Сочинение катерина и кабаниха два полюса калиновского мира

Островского по праву считают одним из самых ярких выразителей национального своеобразия, а его драмы называют пьесами жизни. можно сказать, что

  • Островского по праву считают одним из самых ярких выразителей национального своеобразия, а его драмы называют пьесами жизни. Можно сказать, что Островский родоначальник русского театра, мастер реалистической прозы. Он написал более
    семидесяти пьес. Среди его пьес практически нет слабых, незапоминающихся вещей. Но «Гроза» стоит особняком даже среди лучших творений художника. Написанная в тысяча восемьсот пятьдесят девятом году драма отражала к этому времени начинающиеся в России процессы.
    «Гроза» – это отражение жизни русской провинции, где еще сильны патриархальные условия. Важно заметить, что Островский написал свое произведение после путешествия по Волге. Вымышленный город Калинов вобрал в себе черты российской глубинки. Экспозиция пьесы протекает на широком волжском просторе. Но горожане не замечают природы, их души не чувствительны к красоте. Важно отметить то, что пьеса строится на
    антитезе. Автор противопоставляет красоту природы обывателям города. Они заботятся лишь только о своем благе. Для этих людей такое понятие, как общественная польза ничего не значит. Например, Кулигин уговаривает Дикого дать деньги на громоотвод, но наталкивается на презрительный отказ. Дикой – типичный представитель этого общества. Он пустой человек, ищущий ссоры с первым встречным. Главная цель его жизни – унизить и растоптать тех, кто ниже чином. Савел Прокофьевич богат, но нажил свое состояние обманным путем. Он обирает своих рабочих, не доплачивая каждому по копеечке. Родные Дикого живут в постоянном страхе, стараясь угодить ему.
    Власть в городе принадлежит не только ему, но и Марфе Игнатьевне Кабановой. Она ярая представительница «темного царства», довольно-таки богатая женщина, вдова. После смерти мужа Кабаниха взяла власть в доме в свои руки. И с тех пор никто не смеет ей перечить не только в семье, но и во всем городе. Она не дает воли ни Тихону, своему сыну, ни своей невестке. Марфа Игнатьевна не боится Дикого, возражает ему и даже имеет некую власть над ним. «Ну, ты не очень горло то распускай! Найди подешевле меня! А я тебе дорога! Ступай своей дорогой, куда шел… воюешь-то ты всю жизнь с бабами». В пьесе она охарактеризована не только своими речами, но и обсуждается другими персонажами. Кулигин говорит так: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Кабанова лицемерная, невежественная, патриархальная русская купчиха. Дорог для нее лишь сын, она истинно любит его, желает помочь ему в жизни. Кабаниха ревнует Тихона к Катерине, постоянно придирается к ней, не дает ей спокойно
    жить. Ни Савел Прокофьевич, ни Марфа Игнатьевна не желают признавать ничего нового, а хотят жить в соответствии с домостроевскими порядками. Такие Дикие и Кабанихи представляют основу русского купечества. Кажется, что в городе до сих пор царит средневековье: горожане не знают о новостях науки и техники, подчиняют жизнь
    нелепым суевериям, которые разносит странница Феклуша. Для калиновцев гроза – это божья кара. Они религиозны, но их вера не имеет ничего общего со светлым чувством Катерины. Ведь не зря Добролюбов назвал ее – «лучик света в темном царстве».
    Для жителей города Калинова бог – жестокий судья, попасть к которому они боятся. Нравы здесь охарактеризовал умелый и наблюдательный Кулигин: «Жестокие нравы у нас, сударь». Сильные и богатые наживаются за счет слабых и зависимых. А Дикой
    даже не скрывает своего презрения к «маленьким» людям. Тяжелее приходится женщинам, которые с замужеством лишаются свободы. Отношение в семье диктуются «Домостроем», которые в девятнадцатом веке превратились в нелепые, забытые и никому
    не нужные обряды. Например, Катерине нельзя гулять, поскольку она замужняя женщина. А пока муж в отъезде даже нельзя подходить к окну. Строгая мораль тем не !
    менее не мешает калиновцем грешить. сущность этих отношений выражена в репликах Варвары: «По мне делай что хочешь, лишь бы все шито да крыто было». Несмотря на запрет матери, Варвара гуляет с Кудряшем. Катерина возбуждает общественное
    негодование не потому, что она изменила мужу, а так как покаялась публично. Согрешившая жена может быть даже убита мужем, этим Островский обличает социальное неравенство и говорит о зависимости женщины. Также упоминается о том, что
    мужская неверность даже не наказывается.
    Островский показывает, что «темное царство» еще очень сильно. А поединок с ним Катерины заканчивается ее гибелью. Но социальные процессы уже нельзя остановить, молодежь требует права строить свою жизнь по собственному желанию. Протест
    Катерины самое яркое доказательство, но Варвара тоже сбегает из дома с Кудряшом. И даже слабый покорный Тихон над телом жены обвиняет мать: «Это, вы маменька, ее убили». В нем родилось страшное понимание, что в жизнь в «темном царстве» хуже
    смерти, бросаясь на труп жены, он кричит: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете, да мучится.». Этим самым Островский показывает, как рушатся законы Калинова.
    В пьесе намечен острый социальный конфликт. Ведь времена «темного царства» давно миновали, а драма почему-то не устарела. Следовательно, проблемы пьесы не только социальные, но и философские. Право человека на собственный выбор,
    бунт против общепринятой морали – эти проблемы относят к разряду вечных.
    ?

  • Драма «Гроза» (1859) явилась значительным событием в общественной жизни страны в 60-е годы XIX века. У Островского получилась пьеса о грозе, приносящей обновление в мир природы и в мир человеческой души, о грозе, разрушающей устои «темного царства» по всей России. Цель создания образов купцов-самодуров в пьесе состояла в том, чтобы осудить их дикий произвол, деспотизм, жестокое насилие, господствовавшие тогда в современной Островскому России. А вымышленный город Калинов, как в зеркале, отразил эти «жестокие нравы».
    Сразу после открытия занавеса взору зрителя являются высокий берег Волги, городской сад и гуляющие жители небольшого городка Калинова. Красота пейзажа поначалу закрывает от посторонних глаз реальную жизнь города.
    Оказывается, что в чудесном городке на Волге все не так уж прекрасно, как кажется на первый взгляд. Единственный образованный человек в городе, механик-самоучка Кулигин, называет нравы города Калинова жестокими. Главное, что вызывает его возмущение, — это социальное неравенство, закабаление бедных богатыми, власть денег и жажда наживы, Но нет гармонии и в хозяйственных отношениях между купцами. Они пишут друг на друга «злостные кляузы», стремятся подорвать торговлю.
    На богатых купцов нет никакой управы. Никто им не указ. Даже глава города не может сделать замечание Дикому. Деньги дают им право властвовать над жителями Калинова. А потому никто не может возражать богатым купцам.
    Семейные отношения строятся на жестокости и деспотизме самодуров. Слово «самодур» стало синонимом грубой самоуверенности, хамства, произвола и безнаказанности. Всем известно, что Дикой — влиятельный купец города. Он может унизить и обругать человека ни за что. Он своевольничает, так как уверен в собственной безнаказанности. Он знает, что нигде и никогда не встретит сопротивления, Дикой свободно распоряжается судьбой своего племянника Бориса, который материально зависит от него. Дикой с его грубостью, хамством, невежеством и жадностью олицетворяет основные черты самодуров города Калинова. Он и говорить-то спокойно не умеет, бросается на людей, как цепная собака, Он постоянно всем недоволен. Но как же возрастает его злоба, когда ему надо расставаться с деньгами. Именно поэтому он так ругает и притесняет Бориса, наследство которого он должен отдать ему по завещанию. Так же злобствует Диой, если встречается с чем-то недоступным его пониманию. Показательна сцена, когда он набрасывается на Кулигина, пытающегося рассказать ему о громоотводе.
    Будучи диким и невежественным человеком, он, как и все калиновцы, убежден, что гроза не есть электричество, а божья кара, посылаемая людям в наказание за грехи. Суеверие и страх перед неведомым определяют сознание Дикого.
    Еще более склонна к фанатичной религиозности богатая купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова. На первый взгляд она и вовсе кажется благочестивой: принимает у себя странниц, ходит в церковь, чтит заповеди божьи. В отличие от Дикого, она голоса не повышает, не орет и не ругается. Но как бы ни прикрывалась Кабаниха благочестивыми фразами, жители города знают о ней правду. Так, например, Кулигин говорит о ее лицемерии Борису: «Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Правда, нужно сказать, что ее самодурство ограничено рамками собственной семьи, но зато здесь она дает себе волю. Кабаниха безалостно притесняет своего сына. Под ее влиянием он превратился в жалкого, забитого, безвольного человека, который ничего сам не решает и все время принужден оправдываться перед матерью за какие-то несуществующие грехи. Тихон бывает свободен от власти матери лишь во время деловых поездок. А когда он дома, то стремится запить, чтобы забыться.
    Конечно, Кабаниха не так уж умна, к ней можно приспособиться. Поэтому ее дочь Варвара — смелая и хитрая девушка — без труда находит выход. Она предпочитает жить по принципу «делай, что хочешь, только бы шито-крыто было».
    Жестокая и деспотичная Кабаниха, используя маску благочестия, превратила в ад жизнь не только своих собственных детей, но и жизнь невестки. Не могли быть счастливы Катерина и Тихон, ведь мать вмешивается в их дела. Тихон не может проявлять никакой самостоятельности даже в отношениях со своей женой. Это мать ему диктует, что ему говорить, как себя вести с Катериной. Она и сцену проводов Тихона устраивает по своему разумению, отводя сыну и невестке исполнение назначенных ею ролей. Тихон, запинаясь, произносит поучения под диктовку матери. А Катерина по приказу свекрови обязана выть на крыльце после отъезда мужа. Да, вот уж, действительно, дикие нравы в городе Калинове.
    Грозна власть Диких и Кабановых, но, видно, и ей приходит конец. С горечью принуждена признать Кабаниха, что старина выводится: «В другой дом и взойти не хочется. А и взойдешь-то, так плюнешь да вон скорее. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю».
    Несмотря на свою безграничную власть в семье, Кабаниха ощущает внутреннюю тревогу. Она чувствует, что все идет не так, как ей хочется. Даже своему безропотному сыну она не может внушить, что семья должна страхом держаться, а не чувствами. Именно поэтому она в сцене покаяния Катерины торжествующе говорит Тихону, пытаясь убедить его в своей правоте: «Что, сынок! Вот куда воля-то ведет!».
    Пошатнулись опоры, на которых держатся самодуры в Калинове. Катерина предпочитает смерть горькой жизни в неволе и бросает открытый вызов «темному царству». Варвара и вовсе бежит из дома. И даже робкий Тихон осмелился обвинить мать в смерти жены: «Маменька, вы ее погубили».
    «Гроза» есть, без сомнения, самое решительное произведение Островского», — писал Добролюбов. Необходимость перемен в общественной жизни страны — главная идея пьесы. Под самодурством революционер-демократ Добролюбов понимал не только семейный деспотизм, но и всю систему общественных отношений в царской Росии, доведенную до крайности. Пьеса Островского «Гроза» и должна была принести обновление в мир человеческих отношений, чтобы навсегда избавить людей от жестокости, деспотизма, грубости и лицемерия.

  • “Трагическое стечение обстоятельств, которое привело Катерину к гибели”
    «Гроза» А. Н. Островского – драма или трагедия?
    «Луч света в темном царстве»
    «Луч света» и «темное царство» в пьесе «Гроза»
    «Отчего люди не летают!» (Образ Катерины в пьесе А. Островского «Гроза»).
    «Темное царство» в драме А. Н. Островского «Гроза»: Дикой и Кабаниха
    «Темное царство» в драме А. Н. Островского «Гроза»: Дикой и Кабаниха
    «Темное царство» в изображении А. Н. Островского.
    «Темное царство» в пьесе А. Островского «Гроза»
    «Темное царство» в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    «Темное царство» в пьесе Островского «Гроза»
    «Хозяева» жизни и их «жертвы» в пьесе Островского «Гроза»
    Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе «Гроза»
    Анализ монологов Катерины по пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Анализ финальной сцены драмы А.Н.Островского “Гроза”.
    Анализ финальной сцены драмы А.Н.Островского “Гроза”.
    Был ли выход у Катерины Кабановой?
    Был ли иной путь у Катерины? (по пьесе А.Н. Островского “Гроза”)
    Быт и нравы «темного царства» (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Быт и нравы «темного царства» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Быт и нравы города Калинова
    Быт и нравы города Калинова (по пьесе А.Н.Островского «Гроза»)
    Быт и нравы купечества в драме А. Н. Островского “Гроза”
    Быт и нравы темного царства (по пьесе Островского «Гроза»)
    В чем двойной смысл заглавия драмы А. Н. Островского «Гроза»?
    В чём заключается конфликт поколений в драме А. Н. Островского “Гроза”?
    В чем причина драмы Катерины в пьесе А.Н. Островского «Гроза»?
    Второстепенные персонажи в драме “Гроза”
    Вызов дикой силе
    Героиня пьес А. Островского «Гроза», «Бесприданница», «Снегурочка»
    Город Калинов и его обитатели
    Город Калинов и его обитатели (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Город Калинов.
    Гроза, разразившаяся в двух драмах А.Н. Островского – «Бесприданница»и «Гроза»
    Две Катерины в русской литературе (по произведениям А.Н. Островского «Гроза» и Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)
    Две Катерины в русской литературе (по произведениям А.Н. Островского «Гроза» и Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)
    Дикой и Кабаниха (исключение в русском купечестве или они типичны?)
    Дикой и Кабаниха – «Самодуры русской жизни»
    Дикой и Кабаниха. Основные черты самодурства
    Дикой и Кабаниха. Основные черты самодурства (по драме А. Н. Островского “Гроза”)
    Драма «Гроза», ее создание и проблематика.
    Душевная драма Катерины (по пьесе А. И. Островского “Гроза”)
    Душевная драма Катерины (по пьесе А.Н.Островского «Гроза»)
    Душевная драма Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Жанровое своеобразие драмы «Гроза»
    Жанровое своеобразие и характер основного конфликта пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Жанровое своеобразие пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Женская доля (по пьесе А. Островского «Гроза»).
    Женские образы в пьесах А. Н. Островского«Гроза» и «Лес»
    Жертвы “темного царства” в пьесе “Гроза”
    Жестокие нравы города Калинова
    Жить не по лжи
    Значение второстепенных персонажей в драме А. Островского «Гроза»
    Идея обреченности «темного царства» в драме «Гроза»
    Изображение купеческого быта и нравов в драмеА.Н. Островского «Гроза»
    Изображение купечества в пьесах А.Н. Островского «Гроза» и «Лес»
    Кабаниха – безнравственный человек, и я могу это доказать (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Каждый выбирает для себя…
    Каждый выбирает для себя…
    Как бы я поступила на месте Катерины?
    Как раскрывается тема семьи в пьесе Островского «Гроза»
    Какие образы в пьесе А.Н. Островского «Гроза» можно назвать символическими?
    Каким представляла Катерина Бориса и каким он оказался?
    Какой художественный образ ярче воплощает “жестокость нравов” города Калинова: Дикой или Кабаниха?
    Какую роль в характеристике Катерины играет монолог в действии втором явлении десятом (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)?
    Калинов и калиновцы (по драме Островского «Гроза»)
    Катерина – «Луч света в темном царстве»
    Катерина в кругу героев пьесы А. Островского «Гроза»
    Катерина и Варвара в драме А.Н. Островского «Гроза»
    Катерина и Варвара. Чья жизненная позиция ближе тебе?
    Катерина и Кабаниха – два полюса калиновского мира
    Катерина и Лариса: две женщины – одна судьба.
    Катерина и Лариса: кто сильнее? (по пьесам А. Островского «Греза» и «Бесприданница»)
    Катерина и Марфа Игнатьевна Кабановы в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Катерина Кабанова в критических статьях А.Н. Добролюбова «Луч света в тёмном царстве» и Д.И. Писарева «Мотивы русской драмы»
    Катерина как народный характер в произведении Островского «Гроза»
    Катерина как трагический характер.
    Комическое и ужасное в драме А.Н. Островского «Гроза»
    Красота души Катерины (По пьесе А. Н. Островского “Гроза”)
    Кто виноват в смерти Катерины? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Кто же Катерина: слабое существо или сильная женщина?
    Кто Катерина – «решительный русский характер» или слабовольная женщина?
    Кто такая Катерина – «решительный русский характер» или слабовольная женщина? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Луч света в темном царстве (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»).
    Мини-сочинение “В городе Калинове” (по пьесе А.Н. Островского “Гроза”)
    Мир города Калинова и Обломовка
    Можно ли считать Кулигина положительным персонажем? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Молодое поколение в драме «Гроза»
    Молодое поколение в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Молодое поколение в драме А.Н. Островского «Гроза»
    Молодое поколение в пьесе «Гроза»
    Молодое поколение в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    На чьей стороне драматург? (по пьесе А. Островского «Гроза»)
    Народные истоки характера Катерины (По пьесе А. Н. Островского “Гроза”)
    Нравственный закон и нравственная свобода в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Образ «жестокого мира» в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Образ города в произведениях А.Н. Островского “Гроза” и “Бесприданница”
    Образ и нравы города Калинова (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Образ Катерины
    Образ Катерины
    Образ Катерины в драме А.Н.Островского “Гроза”
    Образ Катерины в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Образ Кулигина в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Образ Кулигина в пьесе Островского
    Образы Кулигина и Катерины по пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Образы купцов в пьесах А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
    Образы купцов в пьесах А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
    Образы купцов-самодуров в пьесе А. Н. Островского “Гроза”
    Одинока ли Катерина в своем протесте?
    Особенности конфликта в пьесе А. Островского «Гроза».
    Осуждение нравственной слабости в драме Островского «Гроза»
    Оценка характера Катерины Кабановой (героини пьесы «Гроза» А.Н.Островского) по статье Н.А. Добролюбова «Луч света в темном царстве»
    Повторит ли Варвара судьбу своей матери?
    Полемика в русской демократической печати по поводу «Грозы» А. Н. Островского (Н. А. Добролюбов и Д. И. Писарев)
    Последнее свидание Катерины и Бориса
    Последнее свидание Катерины с Борисом
    Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия пьесы А.Н. Островского «Гроза»)
    Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия пьесы А.Н. Островского «Гроза»)
    Почему Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве»?
    Почему Добролюбов назвал характер Катерины «русским сильным характером»?
    Почему Катерина – “Луч света в темном царстве”?
    Почему Катерина – «луч света в темном царстве»? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза».)
    Почему Катерина названа Добролюбовым «Лучом света в темном царстве»? (по произведению А.Н.Островского «Гроза»)
    Почему Катерина решилась на самоубийство?
    Почему Кулигина нельзя назвать «лучом света в темном царстве»?
    Почему Н. А. Добролюбов назвал Катерину, героиню драмы А. Н. Островского, «сильным русским характером»?
    Почему Н. Добролюбов назвал Катерину «сильным русским характером»?
    Почему Н.А. Добролюбов назвал характер Катерины “cильным русским” характером?
    Почему Н.А.Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве»? (по пьесе А.Н.Островского «Гроза»)
    Почему Островский назвал драму «Гроза»
    Почему страдала в семье Кабановых впечатлительная и пылкая Катерина?
    Почему уходит в прошлое мир “тёмного царства”?
    Преступление и наказание Катерины Кабановой и Катерины Измайловой
    Применимо ли к Катерине изречение «без вины виноватая»? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Причины гибели Катерины
    Проблема взаимоотношений между миром и личностью в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Проблема любви в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Проблема покаяния в пьесе А. Островского «Гроза»
    Проблема человеческого достоинства в драме «Гроза»
    Проблематика пьесы Островского «Гроза»
    Проблемы человеческого достоинства в пьесе “Гроза”
    Продолжение пьесы Островского
    Протест Катерины в драме А. Островского «Гроза»
    Прощание Катерины с Тихоном. (Анализ сцены из II действия драмы А.Н.Островского “Гроза”.)
    Пути греха Катерины Кабановой и Катерины Измайловой.
    Разговор Катерины с Борисом (анализ 3-го явления второй сцены III действия пьесы «Гроза»)
    Разговор Катерины с Варварой (анализ 2 явления II действия пьесы А.Н. Островского «Гроза»)
    Роль второстепенных персонажей в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Роль природы в переживаниях действующих лиц
    Роль ремарок в одном из произведений русской драматургии XIX века. (А.Н.Островский. «Гроза»)
    Роль Феклуши в системе образов пьесы «Гроза»
    Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской драматургии XIX века. (А.Н.Островский. «Гроза».)
    Русский характер Катерины («Гроза»)
    Русское купечество в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Самодуры и их жертвы в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Своеобразие конфликта в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Семья и общество в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза»)
    Сила характера Катерины в драме А.Н.Островского «Гроза»
    Символика в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Символика заглавия пьесы А. Островского «Гроза».
    Символика имен в пьесах А. Островского «Гроза», «Бесприданница», «Лес»
    Система образов в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Система персонажей в драме А.Н. Островского “Гроза”
    Система персонажей в драме А.Н. Островского «Гроза»
    Система персонажей в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Смерть Катерины как выход из тупика (сочинение-миниатюра по драме А.Н. Островского «Гроза»)
    Смысл названия драмы «Гроза»
    Смысл названия драмы А. Островского «Гроза»
    Смысл названия драмы А.Н. Островского “Гроза”
    Смысл названия и образная символика в драме “Гроза”
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
    Сочинение-размышление: «Преступление. Кто виноват?» (По произведениям «Гроза» А.Н. Островского и «Леди Макбет мценского уезда» Н.С. Лескова).
    Сравнение героини пьесы «Гроза» Катерины Кабановой и героини очерка «Леди Макбет Мценского уезда» Катерины Измайловой.
    Сравнение произведений А. Н. Островского «Бесприданница» и «Гроза»
    Сравнение произведений А. Н. Островского «Бесприданница» и «Гроза»
    Сравнительная характеристика Бориса и Тихона по пьесе А.Н. Островского «Гроза»
    Сравнительная характеристика Катерины и Варвары (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
    Судьба и душевная трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
    Существует ли истинная любовь в пьесе Островскго “Гроза”
    Сцена с ключом (анализ эпизода из второго действия драмы А.Н. Островского «Гроза»)
    Тема вины и возмездия в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Тема вины и возмездия в драме А. Н. Островского «Гроза»
    Тема греха и покаяния в произведении А.Н. Островского “Гроза”
    Тема греха, возмездия и покаяния в пьесе А. Н. Островского “Гроза”
    Тема греха, возмездия и покаяния в пьесе А. Н. Островского “Гроза”
    Тема греха, возмездия и покаяния в пьесе А. Н. Островского “Гроза”
    Трагедия Катерины (по пьесе Островского “Гроза”)
    Трагедия любви в провинциальном мире (но драме А. Н. Островского «Гроза»)
    Характер конфликта и его развитие в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
    Характер, конфликт и особенности сценического действия в драме А. Островского «Гроза»
    Характеристика города Калинова и его жителей (по «Грозе» Островского)
    Характеры «темного царства» в пьесах А. Н. Островского
    Что отличает Катерину от обывателей города Калинова?
    Что сильнее в Катерине – веление сердца или веление нравственного долга? (По драме А.Н.Островского “Гроза”)
    Чья точка зрения мне ближе? (По статьям Н. А. Добролюбова «Луч света в темном царстве» и Д. И. Писарева «Мотивы русской драмы»)

  • Действие драмы происходит в вымышленном провинциальном городе Калинове. Его жители знать не знают других земель и стран. Даже о своем прошлом они сохранили смутные, утратившие смысл воспоминания: Литва к ним “с неба упала”. Среди действующих лиц пьесы почти нет тех, кто не принадлежал бы калиновскому миру. Бойкие и кроткие, властные и забитые, купцы и конторщики, странницы и даже старая сумасшедшая барыня, пророчащая всем адские муки, – все они вращаются в замкнутой патриархальной сфере. Лишь один человек не принадлежит калиновскому миру по рождению и воспитанию. Он не похож на других жителей города обликом и манерами – это Борис, молодой человек, приехавший к дяде, чтобы получить свою долю наследства. Эта новизна и привлекла внимание главной героини – Катерины – к Борису.
    Она, уставшая от подавления собственной свободы и независимости, не видящая любви от мужа и свекрови, вдруг открывает в себе новое отношение к миру, новое чувство, неясное еще самой героине: “Ох, девушка, что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то! Никогда со мной этого не было. Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю или…уж и не знаю”.
    Это чувство, которое Катерина не может объяснить, – просыпающееся чувство личности.
    Но Островский, следуя своей манере выражать социальные вопросы через нравственные проблемы, не придает “чуду” формы общественного протеста, а наделяет героиню чувством влюбленности.
    В Катерине рождается и растет страсть, но эта страсть одухотворенная, далекая от бездумного стремления к тайным радостям. Она пытается бороться с ней, потому что это проснувшееся и заговорившее со всей силой чувство любви воспринимается героиней как страшный, несмываемый грех, так как любовь к чужому человеку для нее, замужней женщины, есть нарушение нравственного долга. Моральные заповеди патриархального мира для Катерины полны своего высокого смысла. Она всей душой хочет быть чистой и безупречной, ее нравственная требовательность к себе безгранична, бескомпромиссна. Осознав свою любовь к Борису, героиня изо всех сил стремится ей противостоять, но не находит опоры в этой борьбе: “А вот что, Варя, быть греху какому-нибудь! Такой на меня страх, такой-то на меня страх! Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что”.
    И действительно, вокруг нее все уже рушится. Призыв Катерины к Тихону, последняя надежда опереться на любовь мужа остаются невостребованными. Он оставляет ее, стремясь вырваться из-под тягостной опеки матери.
    Изнемогая в борьбе со страстью к Борису, в отчаянии от приближающегося и неминуемого поражения в этой борьбе, она просит Тихона взять ее с собой в поездку. Но Тихон совершенно не понимает, что происходит в душе жены: ему кажется, что это пустые женские страхи, и мысль связать себя семейной поездкой представляется ему совершенной нелепостью. Только что глубоко обиженная наказом, который ей дал Тихон под диктовку матери, Катерина хватается за последнее средство – обряд и принуждение. Она просит взять с нее страшную клятву: “Чтоб не видать мне ни отца, ни матери! Умереть мне без покаяния, если я…”
    Но он не дает ей договорить и тем самым лишает ее последнего шанса защититься от вспыхнувшего чувства.
    Осознав в себе грешную страсть, но оставаясь очень религиозной, Катерина не может молиться, как прежде: слишком далека она от неискренности перед Богом. Это тоже подрывает в ней способность к противостоянию завладевшему ею чувству.
    Подхваченная вихрем страсти, сливающейся для нее с понятием воли, она становится смела до дерзости, решившись не отступать, не жалеть себя, она ничего не хочет скрывать. “Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда!” – говорит она Борису. Но это как раз и предвещает дальнейшее развитие драмы – гибель Катерины.
    Сознание греха живет в ней и в счастье, которое с огромной силой овладевает ею, и тогда, когда счастье кончилось. Она не боится людского суда, ей страшен Божий суд. Во время грозы, увидев “геенну огненную”, Катерина 216
    прилюдно кается, так как ее внутренние переживания дошли до такого накала, что она уже не могла скрывать свою неверность. Покаяние ее отвергнуто. Полное отсутствие надежды на прощение толкает ее на самоубийство — грех еще более тяжкий с точки зрения христианской морали.
    Смерть героини является кульминацией ее внутренних волнений. Смерть – это конец ее внутреннему возмездию и… успокоение.
    Катерина хотела жить по чувству, не подчиняясь общему правилу: любовь и брак — вещи несовместимые. Ей не позволили.
    Катерина не может больше терпеть нападок свекрови, муж ей “постыл, ласка-то его мне хуже побоев”, и она уходит из дома. Но куда она пойдет? Она же “мужняя жена”. У нее остаются только два выхода: вернуться домой и покориться или уйти из жизни. Она выбрала последнее, тем самым бросив вызов деспотизму и невежеству “самодуров”. Катерина своим поведением отвергает принципы домостроевской нравственности, рвется к новой жизни и предпочитает смерть жизни в неволе.
    Благодаря этому, по словам Добролюбова, “самодурство, как мы видим, потеряло свою самоуверенность, лишилось и твердости в действиях, утратило и значительную долю той силы, которая заключалась для него в наведении страха на всех”.
    Поэтому смерть Катерины, по-моему, является виной калиновского мира – мира без милосердия, где присутствует только пустая оболочка Закона. И еще, мне кажется, что гибель героини является не только виной, но и возмездием самодурам: в финале, вслед за признанием Катерины, следует опять-таки открытый, при людях, бунт сына Кабанихи, то есть вместе со смертью Катерины приходит и крушение Кабановой. “Протест против них не заглушается уже”, – сказал Добролюбов.

  • Драма “Гроза” является одной из вершин творчества А.Н. Островского. В этом произведении драматургу удалось осветить неторопливую жизнь провинциального городка, раскрыть зрителю его тайны. Как и во многих других произведениях Островского, в “Гроза” присутствует очень широкая тематика и проблематика, автор проникает в самую суть противоречий и конфликтов.
    Изображение народного характера занимает особое место в произведениях Островского. Ведь он родоначальник истинно русского театра, он впервые вывел на подмостки не столичных дворян, как это с успехом делал А.С. Грибоедов, а провинциальных мещан, купцов, обитателей захолустного волжского городка. И в этих пьесах раскрылась душа народа, его характер. Так как же показывает Островский народный характер, какими чертами наделяет его?
    Конечно, в первую очередь привлекает образ Катерины. Это очень сложный характер, он совмещает в себе многие, порой противоречивые черты. Это центральное действующее лицо, ведь именно в душе Катерины родилось то самое противоречие, на котором построено действие. Нельзя сказать, что Катерина исключительно положительная героиня, но несомненно то, что она любимая героиня Островского.
    Прежде всего, образ Катерины – символ горькой доли угнетенного народа. С сочувствием, а порой и с гневом зритель следит за нелегкой судьбой Катерины. Он понимает, что за ней стоят миллионы других таких же обездоленных женщин и мужчин, вынужденных в одиночку бороться с несправедливым и жестоким миром. И не всегда это противостояние заканчивается добровольной смертью не покорившегося человека, чаще всего устои общества ломают души людей, делают их моральными калеками, что гораздо страшнее.
    С другой стороны, в образе Катерины нашла отражение удивительная способность русского человека к беззаветной страсти и преданности. Возможно, Катерина понимает, что Борис не достоин ее, что это не тот человек, с которым умная девушка решилась бы связать свою жизнь. Но в этом-то и есть отличительная черта народного характера: Катерина любит не головой, а сердцем. Она предана Борису, хочет видеть его каждый день возле себя и быть счастливой, а когда узнает о невозможности этого счастья, находит в себе силы одним ударом разорвать связи с опостылевшим миром, миром без любви.
    В то же время в Катерине развито чувство морального долга, покорности традициям. Она понимает, что совершила страшный грех, и разрывается между любовью и долгом, любимым человеком и постылым мужем. Сознание того, что ее мир разрушился, что она сломала устои, приводит ее в ужас. Ей даже не приходит в голову мысль, что она не виновата в том, что полюбила. Выше всего на свете Катерина ставит патриархальные устои семьи, благоговеет перед мужем и свекровью. Для нее долг выше чувств, это яркий пример самопожертвования русского народа.
    Вообще, Катерина – сильный характер. Но ее беда в том, что веками устанавливавшиеся патриархальные нормы подчиняют себе ее волю, диктуют принципы жизни и в итоге ломают судьбе. Это самобытный образ благородной, но невежественной женщины. То, что Катерина боится грозы, говорит не в ее пользу. Она боится наказания за то, что смела полюбить кого-то, ей даже не приходит в голову идея абсурдности такого наказания, она подчинена лишь традициям и не видит ничего, кроме них.
    Хотя, конечно, образ Кабанихи противопоставляется образу Катерины, но в то же время у них очень много общего. В первую очередь это власть над ними патриархальных устоев общества и семьи. Но только Катерина боится этих устоев, а Кабаниха пытается их удержать, сама не зная зачем. Кабаниха – символ самодурства. Она почитает себя хранительницей семейных традиций и, не думая, осуждает выпад Катерины против них. В то же время жесткая Кабаниха верит в сказки и предания, что является признаком простодушия русского купечества. Островский использует сцену общения Кабанихи со странницей Феклушей, чтобы показать, как еще далек народ от рационального познания мира. Ощущение темноты усиливается путем использования автором архаизмов и просторечий.
    Еще одна черта народного характера, показанная в “Грозе”, – твердая вера в будущее, в добро, этакий неиссякаемый народный оптимизм. Символом этого является образ умного и простодушного Кулигина. Талантливый механик-самоучка мечтает делать добро, не подозревая, что до крайности наивен. В изображении Кулигина проскальзывает ирония, но то, над чем не смеет смеяться Островский, – эта такая же наивная, но необыкновенно глубокая любовь Кулигина к родине. Автор преклоняется перед простым человеком с такой большой душой.
    Также драматургу удалось передать решительность русского человека, его способность очертя голову броситься в омут, не думая о последствиях. Кроме Катерины, никто не бунтует в открытую, но и Варвара, и Кудряш, и даже Тихон находят способ хоть изредка оторваться от ненавистной диктатуры самодуров, их протест тоже очевиден, хотя и не столь силен, как у Катерины. И возвращение их обратно еще более мучительно. Однако автор оставляет надежду, что смелый поступок Катерины даст им силы окончательно освободиться из сетей ненужных и уничтожающих традиций.
    Все эти образы помогают Островскому раскрыть уникальный характер русского человека. Некоторые его качества положительны, например, доброта, вера в счастливое будущее, а некоторые разрушительны – самодурство, насильное насаждение жестких патриархальных устоев, но в целом в “Грозе” показана трагедия не одного человека, а всего народа, не только Катерины, но и Варвары, вынужденной встречаться с любимым человеком тайком, и Кулигина, оторванного от реальности, и Тихона, не имеющего права на собственное мнение, и даже Кабанихи, привычный мир которой рушится на глазах. Автор понимает и жалеет всех своих героев, каждого по-своему несчастного.
    “Гроза” – яркая иллюстрация народной жизни. Островский отразил самобытность народного характера, осветил его хорошие и плохие стороны, вывел целую галерею ярких персонажей.

  • Драма А. Н. Островского «Гроза» была написана в 1859 году. Она рассказала, помимо всего прочего, о тирании самодурства, денег и старозаветных представлений в купеческой среде.
    В «Грозе» выступают две группы героев, живущих в городе Калинове. Одна из них олицетворяет гнетущую власть «тёмного царства». Это Дикой и Кабаниха — угнетатели и враги всего живого и нового. Они усиливают мотив совершенной замкнутости калиновского мира. Жители города не видят ничего нового и знать не знают других земель и стран. Но и о своем прошлом они ничего не знают (про Литву, например, калиновцы думают, что она «к нам с неба упала»). Жизнь в Калинове замирает, иссякает. О прошлом забыто, «руки есть, а работать нечего».
    К другой группе персонажей относятся Катерина, Кулигин, Тихон, Борис, Кудряш и Варвара. Это жертвы «тёмного царства», угнетенные, одинаково ощущающие грубую силу, давящую на них. Они по-разному, но всё же выражают свой протест против этой силы.
    Дикой и Кабаниха составляют костяк города, который держится на традиции и старине. Олицетворяет этот мир и дом Кабанихи, который вмещает в себя так много людей (от забитых слуг и богомолок до свежей силы — невестки Катерины).
    Здесь очень сильна религиозность. Образ Кабанихи похож на старинные православные иконы, на которых изображены суровые, угрюмые лица. Мы сразу понимаем, что Кабаниха не святая, а скорее наоборот, но живет она согласно всем правилам своего традиционного мира.
    Марфа Кабанова — простая на первый взгляд женщина (если смотреть и слушать со стороны), мать. Желая счастья своему сыну Тихону, она учит его, как нужно правильно жить. «Что ж ты стоишь, разве порядку не знаешь? Приказывай жене-то, как жить без тебя», — говорит Кабанова сыну, собирающемуся в дорогу. Когда тот пытается ей робко возразить, чтобы смягчить грубость, Кабаниха обрывает его, не дав сказать ни слова. «Поразговаривай ещё!» — говорит она ему властным голосом.
    Власть этой женщины держится не только на традиции почитания старших, но и на деньгах, так как она владеет определенным состоянием, в её руках все хозяйство. Именно по инициативе Кабанихи в ее доме поселились богомолки-приживалки, которые в один голос славят добрейшую хозяйку.
    Богомолки играют немаловажную роль в становлении власти Кабанихи, так как не дают ей задуматься над тем, что она может делать что-то не так. Их лесть ради куска хлеба губит истину. К тому же разговоры старух о конце света как нельзя лучше поддерживают представления Кабановой о жизни и мире. Ретроградству богомолок в пьесе противостоит Кулибин, ищущий вечный двигатель. Именно на его фоне так заметна умственная недалекость «темного царства».
    Символично в этом смысле и прозвище Кабанихи. Кабан — это свирепое дикое животное, которое нападает порой просто так.
    Кстати, о дикости. Еще один представитель «темного царства» — Дикой, всесильный Савел Прокофьевич. В образе Дикого представлен тип упрямого старика, который не дает житья своим родичам, своему племяннику Борису. Вот его власть держится исключительно на деньгах. Дикой угрожает своему племяннику лишить его довольствия. Савел Прокофьевич, в отличие от Кабанихи, уверен, что имеет право на власть. Это право основывается не только на том, что такова традиция старого мира, но и на том, что у него есть деньги, которые решают все.
    Но, в конечном счете, не деньги решают, а характер человека. Племянник Дикого Борис уверял Катерину, что он совершенно несамостоятелен только из-за отсутствия денег. На самом же деле Борис просто попал на удочку Савел Прокофьевича, он сам этого захотел. Не нужно забывать, что его фамилия тоже Дикой.
    Сноху Катерину Кабаниха ненавидит тупой, неосознанной ненавистью. Она постоянно упрекает её в чём-то без видимой на то причины. Но Катерина — женщина не только со страстным, но и с сильным характером. Она единственная из всех персонажей пьесы, способная на полный разрыв с опостылевшей ей средой и жизнью. Трагической кончиной Катерины, по словам критика, «дан страшный вызов самодурной силе… В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца».
    И хотя протест Катерины и Кулигина обречен на провал, но смертельная рана «темному царству» уже нанесена. И эту обреченность начинает сознавать даже Кабаниха. «Старине приходит конец» — мрачно заявляет она. Так в драме «Гроза» Островский вынес свой приговор отжившему прошлому — «темному царству», уничтожавшему личность и свободу в любом ее проявлении…

  • Ни для кого не секрет, что драма великого русского драматурга Александра Николаевича Островского является одной из вершин не только отечественной, но и
    мировой литературы, и пожалуй, одним из центральных произведений второй половины 19-го столетия. В “Грозе”, благодаря авторской задумке, нашли свое место
    многие события и люди. Основной конфликт сюжета драмы строится вокруг “старого” (патриархальными принципами, сохранением старых укладов) и “нового”
    (жаждой и получением свободы). Стоит отметить, что в литературе, особенно 19-го века, борьба между этими двумя началами, в различных ее формах проявления –
    является наиболее острой, интересной и животрепещущей. К тому же, стоит отметить, что написание “Грозы” напрямую было связано с личной драмой,
    произошедшей с автором.
    Действие сюжета драмы разворачивается в вымышленном уездном городе Калинове, на берегу матушки-реки Волги. По своей сути, данное место является
    собирательным образом волжских городов, сохранивших русский жизненный уклад.
    Хочу отметить, что на мой взгляд, создание негативного, отрицательного героя – работа, которая требует больших сил и времени, она намного сложнее, нежели
    создание образа положительного героя. К тому же, сыграть на сцене театра или кино роль отрицательную, опять, по моему мнению, куда сложнее, но, порой и
    интереснее, чем положительную. Александру Николаевичу Островскому удалось блестяще показать “Темное царство”, в котором с особой сластью царит деспотизм,
    невежество, жадность, самодурство, ханжество, и в котором преследуются враждебные стороны по отношению к свободному проявлению личности. Главными
    представителями “Темного царства” являются Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) и Савел Прокофьич Дикой.
    Что касается Кабанихи, то она является, несомненно, одной из центральных героинь пьесы. Она выступает в роли антагониста другой главной героини драмы –
    Екатерины Кабановой. Кабанихе свойственна властность, жестокость по отношению к другим людям. Островский наделил героиню ролью хранительницы и
    защитницы старых, давно устоявшихся норм, принципов и порядков (“должен исполнять, что мать говорит”). По ее мнению, новые веяния и преобразования несут
    только хаос и беспорядок. Молодое поколение обязано преклоняться перед старшим и ни в коем случае ему не должно перечить. (“Тебя не станет бояться, меня и
    подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?”). Кабаниха – ярый противник свобод ( “Давно вижу, что вам воли хочется”. “Вот куда воля-то ведет”). Она не
    заботится о сути человеческих отношений, наплевательски относится к своему сыну Тихону, являющемуся неплохим парнем, но, все-таки одной из целей, к которой
    стремятся представители “темного царства” и его супруге Екатерине, об образе и поведении которой ведутся многочисленные рассуждения (“точит, как ржа
    железо”).
    Прощение, милосердие, сострадание – об этом может Кабаниха и слышала когда-нибудь, но на деле не хочет знать этого в никакой форме. На мой взгляд, при всей
    ее жесткости взглядов – она является слабым человеком, воплощением самых худших, низменных, мертвых идеалов патриархального общества. Чувство долга и
    прекрасного – чужды Кабанихе. Стоит отметить, что несмотря на то, что Марфа Игнатьевна и Екатерина росли и получили воспитание в купеческих семьях,
    формирование их характеров сложилось противоположно друг другу. Екатерина росла в семье – где любовь, уважение, взаимопонимание впитывалось уже с молоком
    матери. По образу Кабанихи, можно предположить обратное. Скорее всего, уже с самого детства она познала, что такое жестокость, несправедливость. Кабаниха –
    персонаж ограниченный, не способный, хотя бы на секунду найти положительное в своем “темном царстве”. К большому сожалению, но именно по задумке автора,
    Кабаниха стала одной из ниточек, толкнувших Екатерину, жену Тихона к самоубийству. К тому же, гибель Кабанихи, как антагониста Екатерины не вызывает в
    конце драмы никакого сочувствия. Да, Кабаниха – персонаж отрицательный. Но ее образ, лично я, не могу назвать абсолютно никчемным. Некоторые черты ее
    характера, достойны понимания – среди них, мне нравятся крепость характера, жесткость в словах, защита собственных интересов («Знаю я, знаю, что вам не по
    нутру мои слова, да что же делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит»).
    Что касается еще одного представителя “Темного царства” Дикого Савела Прокофьича, то в драме он предстает в роли одного из самых уважаемых людей уездного
    города Калинова. Дикой – самодур. Во всей красе творит что захочет. Со всей полнотой ощущает свою безнаказанность. (“Ты червяк. Захочу – помилую, захочу –
    раздавлю”). С легкостью нападает на людей, которые по статусу слабее его (“Что я тебе – ровный что ли”). Единственное, пожалуй, кого опасается герой являются
    Кабаниха и личный конторщик Кудряш, слывущий грубияном. Читая драму создается ощущение, что сам Дикой не очень рад собственному самодурству. Увы,
    поделать с ним ничего не может. Дикой, наряду с Кабанихой – представитель старых патриархальных идей, устоев, принципов, тиран и деспот, который не пощадил
    своего племянника Бориса, ставшего его “жертвой” и “ездовой лошадкой” (“Баклуши ты, что ль, бить суда приехал! Дармоед! Пропади ты пропадом!”).
    Среди положительных черт героя, которые я подчеркнул для себя – мне импонирует отсутствие стеснения в его выражениях. Конечно, я ни в коем случае таким
    образом не оправдываю образ Дикого и не стремлюсь его защитить, но в каждом герое, особенно в отрицательном нужно искать хотя бы, что-то интересное,
    значимое, положительное. Лично я, нашел. Дикой – смешон. Его образ легко бы вписался в любую комедию, носящую социально-философский и бытовой оттенок.
    Безусловно, у каждого из читателей драмы “Гроза” складывается свое индивидуальное мнение относительно героев “темного царства”, но можно смело
    предположить, что во многих параметрах оно совпадает.

    • Источник

    Сравнительная характеристика Катерины и Кабанихи (Марфы Игнатьевны Кабановой) — героинь драмы А. Н. Островского «Гроза»

    Действие драмы Александра Николаевича Островского «Гроза» происходит в середине 19 века в купеческой среде. Автор показал конфликт хозяев жизни с людьми, которых они унижают. В этом конфликте участвуют и две яркие личности: богатая и властная Кабаниха и её сноха Катерина, которую та постоянно попрекает. Островский ввёл эти противоположные друг другу образы, чтобы показать, что «тёмное царство» не вечно, что появляются люди, не согласные жить по его мертвенным лицемерным правилам и законам.

    Сравнительная характеристика Катерины и Кабанихи выявляет не только различие в характерах героинь, но и некоторое сходство.

    Происхождение

    Марфа Игнатьевна Кабанова и Катерина родились и росли в патриархальных семьях. У Катерины было счастливое детство. Она с благодарностью вспоминает свою мать, которая в ней души не чаяла, наряжала, работать не принуждала, что хотела Катерина, то и делала. И жила она, как вольная птица. Знания о мире девушка получала, слушая рассказы странниц и богомолок, которых привечала её мать. Общалась она, в основном, только с этими старухами, слушала их пение и рассказы о житиях святых.

    Под влиянием матери, а также странниц и богомолок, которых постоянно был полон дом, девушка стала очень набожна, любила ходить в церковь.

    Марфу Игнатьевну тоже воспитали набожной. В доме родителей, вероятно, тоже привечали странниц и странников. Кабанова и сейчас, в своём доме, делает то же самое. От родителей она переняла домостроевские понятия о семье, хорошо усвоила, как должны вести себя люди с родными, соблюдая старинные обычаи.

    Значение имён героинь

    Для понимания замысла писателя важно обратить внимание на то, какие он дал имена этим героиням драмы «Гроза».

    Марфа — русская форма от имени Марта. В переводе с древнееврейского означает «владычица», «хозяйка», «наставница». Имя Марфа было нередким в купеческой среде.

    Катерина в переводе с греческого языка означает «непорочная», «чистая».

    Этими именами героинь пьесы автор наделил неслучайно, они во многом характеризуют их образы.

    Стоит ещё отметить, какое прозвище получила от жителей города Калинова Марфа Игнатьевна. От прозвища «Кабаниха» веет чем-то грубым, тёмным, недобрым.

    Сравнение характеров

    Несмотря на различие образа Катерины и образа Кабанихи, в них есть кое в чём и сходство.

    Сходство характеров

    Во-первых, обе героини набожны, религиозны. Но, несмотря на эти общие качества характера, отношение к религии у них всё же разное. Катерина верит в Бога искренне, общение с ним в молитвах доставляет ей радость. Для неё церковь похожа на рай, там она всей душой чувствует Божью благодать. Кабаниха же молится и ходит в церковь, потому что так полагается.

    Во-вторых, схожесть героинь состоит в том, что они заботятся о нищих. Обе они уверены, что так угодно Богу. Они надеются, что за помощь нищие будут за них молиться. Когда муж уехал, Катерина, чтобы успокоить душу и не мечтать о любви, решает купить холста, шить бельё и раздать его бедным, чтобы они за неё молились. В конце пьесы, прощаясь с Борисом, Катерина просит его в дороге подавать всем нищим и приказывать им молиться за её грешную душу.

    Кабаниха тоже помогает нищим, привечает и оделяет странниц и тоже, вероятно, для того, чтобы они молились за неё, да ещё и чтобы показать людям свою набожность и доброту.

    Некоторые считают, что и Катерина, и Кабаниха — сильные, волевые личности, другие считают, что Катерина — слабая женщина, не умеющая противиться своим влечениям.

    Различие характеров

    У Катерины и Кабанихи, несмотря на некоторое сходство, основные черты характера абсолютно разные.

    Кабаниха лицемерна, под видом благочестия подчиняет себе окружающих. Кулигин в разговоре с Борисом называет её ханжой. «Нищих оделяет, а домашних заела совсем», — говорит он о Кабанихе (действие 1, явление 3).

    Катерина — впечатлительная, искренняя натура. Она хорошо относится к людям, тактична с ними, никого не унижает, никому не грубит. Кабаниха груба, ей ничего не стоит прилюдно обругать человека. Например, на прогулке в общественном саду она вздумала ругать и вразумлять сына. При этом взрослого женатого мужчину она называет дураком, говорит ему: «Что ты нюни-то распустил?» Мать унижает Тихона в присутствии его жены и, при этом, требует, чтобы та его уважала и боялась. В этом видна беспросветная глупость старой купчихи. В финансовых делах она умна, но в людских отношениях совершенно не разбирается, у неё закоснелые взгляды на жизнь. Кабаниха уверена, что все должны жить по раз и навсегда установленным домостроевским правилам, а не следуя своим убеждениям. Искренность для неё неприемлема. Все должны вести себя одинаково, соблюдая обычаи. Она укоряет Катерину, кинувшуюся мужу на шею при прощании: «Аль порядку не знаешь? В ноги кланяйся!» Недовольна она и тем, что после проводов Тихона Катерина не лежала на крыльце и не выла (чтобы все видели, какая она хорошая жена). Причём выть, по мнению Кабанихи, жена должна часа полтора.

    Н. А. Добролюбов в статье «Луч света в тёмном царстве» охарактеризовал Кабаниху как «существо бездушное», кулак-бабу, заключающую «в китайских церемониях — и любовь, и религию, и нравственность».

    Катерина старается сохранить мир в семье, уверяет Кабаниху, что хорошо к ней относится, выполняет её требования, кланяется, по её приказу, мужу в ноги. Но на напрасные упрёки свекрови всё же иногда возражает и выть после проводов мужа не хочет: «Не к чему! Да и не умею. Что народ-то смешить!» Но последнее слово всегда остаётся за властной свекровью.

    Свободолюбивую, искреннюю Катерину Кабаниха хочет заставить соблюдать какие-то отжившие уже обычаи. Жизнь не стоит на месте, люди развиваются, но для Кабанихи важно, чтобы все придерживались одних и тех же старых правил поведения хотя бы для вида.

    Правдивой и искренней Катерине трудно жить в доме Кабанихи, которая создала там атмосферу лицемерия и обмана. «Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу», — говорит Катерина сестре мужа. На это Варвара замечает: «Ну, а ведь без этого нельзя: ты вспомни, где ты живёшь! У нас весь дом на том держится» (действие 2, явление 2). Эти слова Варвары свидетельствуют о том, что глава дома, Кабаниха, — совсем не та, какой хочет казаться людям. Она жестока, груба, эгоистична, а хочет, чтобы её считали доброй и заботливой.

    Сравнительная характеристика Катерины и Кабанихи (таблица)

    Параметры сравнения Катерина Кабаниха
    Общее между героинями Родились в патриархальных семьях, относятся к купеческому сословию. Набожны, помогают нищим.
    Различие характеров Катерина впечатлительна, тактична. Она свободолюбива, правдива, искренна, ей тяжело найти общий язык с властной, лицемерной свекровью. Кабаниха — ограниченная, грубая личность. Марфа Игнатьевна очень властная женщина с закоснелыми взглядами на жизнь. Эта ханжа создала в своём доме тяжёлую атмосферу обмана и лицемерия.

    Вывод

    Сравнительная характеристика Катерины и Кабанихи показывает, что эти героини представляют собой два полюса «калиновского» мира. Властная, ограниченная, грубая купчиха Кабанова — это яркий представитель ревнителя устоев «тёмного царства». Она боится всего нового, но от него никуда не деться, оно в образе свободолюбивой Катерины, проникло даже в её дом. Поэтому-то, в статье «Луч света в тёмном царстве» Н. А, Добролюбов написал, что в драме А. Н. Островского «Гроза»есть «что-то освежающее и ободряющее».

    Сравнительная характеристика Кабановой и Измайловой

    Сравнительная характеристика Кабановой и Измайловой

    Каждый автор по-своему подходит к олицетворению женского образа в своем произведении. В середине девятнадцатого века на свет вышли две работы – очерк Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» и пьеса А. Н. Островского «Гроза», где оба автора использовали имя Катерина, но образы были абсолютно противоречивыми.

    Обе женщины схожи в чем-то. Они выросли в любви и заботе, но детство осталось позади с наступлением периода замужней жизни. Кабанова вышла замуж за бесхарактерного мужчину, а Измайлова – за скучного великовозрастного представителя мужского пола. Обе в достатке, в хоромах, но у каждой своя судьба.

    Катерина из пьесы – человек светлый и невероятно добрый. Для нее чуждо понятие злобы, она не стремится вредить другим. Однако, если дело заходит о чести и достоинстве, постоять за себя леди готова. Но ее мучает пребывание в темном царстве безволия и бесчинства Кабанихи. Ей душно здесь, также душно в царстве ее мужа и Катерине Лескова.

    Другая Катерина – пример эгоистичности и безрассудства. Безусловно, скучная жизнь и появление человека, обратившего на нее внимание – порыв, который нельзя сдержать. Сергей стал своеобразным лучом света для нее. Но она пошла на страшное преступление ради любимого – тройное убийство. Ужасно и то, что среди троих невинных оказался ребенок. Но она готова была на все, чтобы быть с любимым.

    Разные, казалось бы, женщины, а погибли одинаково – самоубийство. Но мотив у каждой был разный. Катерина Островского – благородство, Лескова – эгоистичное желание владеть любимым человеком.

    Характеристика героини

    После прочтения повести Лескова, сложно дать однозначную характеристику Катерины Измайловой. Судьба героини была довольно непростой. Она не отличалась особой красотой, но умела обратить на себя внимание. Её внешности можно дать следующую цитатную характеристику:

    «Катерина Львовна не родилась красавицей, но была по наружности женщина очень приятная. Ей от роду шёл всего двадцать четвёртый год; росту она была невысокого, но стройная, шея, точно из мрамора выточенная, плечи круглые, грудь крепкая, носик прямой, тоненький, глаза чёрные, живые, белый высокий лоб и чёрные, аж досиня чёрные волосы».

    Благодаря описанию Екатерины в этой цитате, у читателя перед глазами вырисовывается её портрет.

    В самом начале произведения автор описывает спокойный характер героини, его даже можно было назвать эталонным. К сожалению, в течение жизни ей пришлось столкнуться с множеством испытаний. Замуж она вышла за взрослого мужчину, к которому у неё не было никаких чувств. Катерина переехала жить к нему в дом и там начала заметно увядать. Муж не обращал на неё никакого внимания, от этого девушка перестала получать радость от жизни.

    Спустя время героиня встретила Сергея и сразу же в него влюбилась. Эти чувства вскружили ей голову, она больше не могла думать ни о чём другом. Как бы она ни хотела скрыть всё это, её секрет был раскрыт. Об отношениях Катерины и Сергея стало известно другим людям. Отчаивающаяся девушка пошла на страшный грех — убийство мужа и свёкра. Она пыталась убить и маленького племянника супруга, но тот чудом остался жив.

    У героини возникало всё больше новых неприятностей, в итоге она не выдерживает и принимает решение покончить с жизнью самоубийством.

    Лесков в своём произведении по-разному описывает Катерину. Вначале читатель узнал её как хрупкую и нежную девушку, но после замужества она превратилась в безрадостную серую мышь. Попадая в различные стрессовые ситуации, Катерина забывала обо всех сложившихся нравственных принципах и вела себя как жуткая эгоистка. Отсюда и различия в характеристики главной героини.

    Причины жестокого поведения

    Если задуматься над тем, какой была печальной судьба Катерины, можно попробовать посмотреть на её поведение иначе. Возможно, если бы в её жизни всё складывалось по-другому, она и не пошла бы на все эти страшные поступки. Причины, почему девушка стала преступницей:

    1. Катерина не знала, как это — любить по-настоящему.
    2. Общество не принимало её такой, какая она есть.
    3. Девушка мечтала, чтобы её искренне полюбили и заботились о ней.

    Спустя время ей повезло она познакомилась с Сергеем. Мужчина смог растопить лёд в её душе и наполнить теплом. Если речь шла о сохранении любви, Катерина могла совершить любые, даже самые страшные поступки. Она боялась потерять то, что так давно искала.

    Не нужно считать героиню настоящей эгоисткой. Измайлова была сильна духом и отдавала отчёт всем своим поступкам, девушка понимала, ради чего она всё это делает. Ей не было стыдно, и никто не смог её сломить.

    К сожалению, Катерину предал её любимый человек. Предательство стерпеть она уже не смогла и решила, что ей больше не для чего жить. Чувства героини были самыми чистыми и искренними. Такая любовь могла свернуть горы, но Сергей ей не дорожил.

    Сравнение с другими персонажами

    Некоторые литературные критики видят сходства между образом Катериной Измайловой и Катериной Кабановой, героиней произведения Островского «Гроза». Между ними действительно было много общего. Обе девушки были молоды, красивы и несчастны в браке. Вся их жизнь была невыносимой и проходила в четырёх стенах. От отчаянья они идут на необдуманные поступки. В результате героини становятся жертвами любви: их предают те, кому они доверяли.

    Разница в их чувствах была в том, что Катерина Кабанова переживала из-за измены и считала это настоящим грехом. Измайловой же полностью овладела первобытная страсть, и её не пугали эти чувства. К сожалению, обе героини закончили свою жизнь самоубийством, так как не смогли пережить предательства.

    У некоторых читателей образ Катерины Львовны Измайловой может вызвать дикий ужас. Она настолько была разочарована жизнью, что не видела другого выхода, поэтому и пошла на такие страшные поступки. На тему причин поведения героини написано множество сочинений и эссе, среди авторов немало тех, кто искренне сочувствует её судьбе.

    Постановки

    Композитор Дмитрий Шостакович написал по мотивам повести Лескова одноименную оперу на собственное либретто. Первая постановка прошла в Ленинградском малом оперном театре зимой 1934 года и длилась два с половиной часа. Затем опера подверглась осуждению и цензуре и долгое время не ставилась.

    В 1966 году в СССР сняли фильм-оперу «Катерина Измайлова», взяв за основу отцензурированную версию оперы Шостаковича. Роль Катерины исполнила оперная певица Галина Вишневская. В оригинальном варианте оперу поставили в Лондоне в 1978 году.

    В 1962 году вышла польская экранизация режиссера Анджея Вайды. Фильм называется «Сибирская леди Макбет», роль Катерины там исполняет сербская актриса Оливера Маркович. Местом съемок стала Югославия (ныне Сербия). В фильме звучит музыка из оперы Шостаковича.

    Галина Вишневская в образе Катерины Измайловой

    В 1989 году режиссер Роман Балаян снял драму «Леди Макбет Мценского уезда» с Натальей Андрейченко в роли Катерины Измайловой.

    В 1994 году вышла лента совместного франко-российского производства. Фильм под названием «Подмосковные вечера» снял режиссер Валерий Тодоровский, а роль Катерины сыграла актриса Ингеборга Дапкунайте. Это не буквальная экранизация, а современная интерпретация повести.

    Катерина в этом фильме работает машинисткой. Работодатель героини — известная писательница и по совместительству свекровь самой Катерины. В один день свекровь видит, что Катерина устала, и предлагает съездить вдвоем отдохнуть на дачу в Подмосковье. Муж героини не может поехать с ними из-за загруженности делами.

    На даче Катерина обнаруживает Сергея, реставратора мебели, который приходит туда работать. Героиня заводит с ним роман. Это становится известно свекрови, и женщины ссорятся. Свекрови становится дурно, а Катерина сознательно не дает той лекарства, так что женщина в итоге умирает.

    Наталья Андрейченко роли Катерины Измайловой

    После писательницы остается только что законченный роман, который та собиралась сдавать в издательство. Веселые любовники изучают рукопись и решают переписать финал так, как им больше нравится. Тем временем приезжает муж Катерины, ввязывается в драку с любовником и в результате погибает.

    Реставратор Сергей быстро остывает к Катерине и возвращается к предыдущей пассии Соне. Катерина же сдается властям и просит отправить её в тюрьму, однако никаких материальных улик нет, а одного только устного рассказа героини с точки зрения следователя недостаточно.

    Вернувшись домой, Катерина находит там Сергея и Соню. Бывший любовник пришел забрать собственный паспорт. Героиня предлагает молодым людям остаться на ночь и обещает, что утром подвезет тех. Утром все трое приезжают к причалу. Катерина просит Сергея выйти и глянуть, что с колесом, тот выходит — и в этот момент женщина давит на газ, сбрасывая таким образом автомобиль вместе с собой и новой любовницей Сергея в воду.

    В 2020 году британский режиссер Уильям Олдройд снял драматический фильм «Леди Макбет» по мотивам повести Лескова. Место действия — Англия второй половины XIX века, а героиню зовут Кэтрин. Девушку выдали замуж, и та оказалась заложницей чопорной и неприятной семьи. Кэтрин не выпускают из дома, муж при этом не интересуется ею как женщиной и относится к героине пренебрежительно. Муж и свекор постоянно оскорбляют героиню.

    Ингеборга Дапкунайте в фильме «Подмосковные вечера»

    Однажды, когда мужа нет дома, Кэтрин застает отвратительную сцену на заднем дворе. Работники фермы издеваются над чернокожей служанкой. Кэтрин вмешивается в эту сцену и заодно знакомится с новым служащим мужа, Себастианом. Героиня нарушает запрет мужа и гуляет по окрестностям, пока тот в отлучке. Во время этих прогулок Кэтрин пересекается с Себастианом, а однажды тот приходит прямо к ней в спальню.

    Между молодыми людьми вспыхивает любовь, о которой знают все слуги. Затем в дом возвращается отец мужа. Между ним и Себастианом происходит стычка, и свекор Кэтрин приказывает запереть молодого человека. Кэтрин узнает о том, что любовник заперт, и заявляется к свекру, требуя, чтобы тот отпустил Себастиана, однако в ответ получает только затрещину.

    Кадр из фильма «Леди Макбет» (2016)

    На следующий день происходит еще одна стычка между Кэтрин и свекром, и героиня в итоге запирает того в комнате и велит слугам не выпускать хозяина. Затем Кэтрин выпускает любовника, а судьба свекра, оказавшегося запертым, остается неясной. Из диалогов персонажей следует, что тот мертв.

    Муж Кэтрин не возвращается домой, и героиня, чувствуя безнаказанность, в открытую живет с Себастианом и велит называть того хозяином дома.

    В одну из ночей внезапно возвращается муж и выводит Кэтрин на чистую воду — та изменяет ему и скрыть это не удается. Завязывается потасовка, в ходе которой Кэтрин убивает мужа кочергой. Любовники отволакивают труп в лес, чтобы изобразить нападение.

    Актриса Флоренс Пью

    Затем выясняется, что у «без вести пропавшего» мужа есть маленький родственник и наследник, мальчик Тедди. Этот наследник вместе с бабушкой вселяется в дом, где живет Кэтрин. Ряд сюжетных перипетий приводит к тому, что Себастиан и Кэтрин убивают и мальчика. Не выдержав этой череды убийств, Себастиан во всем признается следователю, который прибыл расследовать смерть мальчика.

    В финале фильма биография героини делает крутой поворот. Кэтрин сваливает вину на любовника и служанку Анну, а сама остается невредимой и получает дом в полное свое распоряжение. Роль Кэтрин исполняет актриса Флоренс Пью.

    Сочинение: Сравнение Катерины из «Грозы» и Катерины из «Леди Макбет Мценского уезда»

    Автор: Guru · Опубликовано 06.05.2020 · Обновлено 11.05.2020

    Очевидно, что каждый любитель классики, прочитавший очерк Н.С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» и пьесу А.Н.Островского «Гроза», хотя бы раз мысленно сравнивал двух главных героинь этих произведений — Катерин. Действительно, на первый взгляд у них очень много общего. Но так ли это на самом деле? Давайте разберёмся.

    Обе эти женщины молоды, красивы, обеспечены, но несчастны. И в своих несчастьях обе Катерины винят своих мужей, которые в чём-то их не устраивают. Тут причины у девушек разные: У Катерины Измайловой (“Леди Макбет”) вечно занятой муж, который проводит дни и ночи в погоне за прибылью. В его жизни одна цель — заработать больше денег, а сама Катерина его интересует мало и они почти не разговаривают. Кроме того, он значительно старше её, поэтому все попытки Кати найти хоть какие-то общие интересы между ними были обречены на провал, они отдалялись всё больше и больше. Кроме того, в их браке нет детей по причине мужа, но общество почему-то винит в этом жену.

    Катерина Кабанова (“Гроза”) тоже не может найти любви в своём браке, но по другой причине: муж слишком слабохарактерный. Они с мужем живут в большом доме, где царит матриархат и всеми делами заправляет свекровь. Она постоянно упрекает невестку в её неопытности и глупости, а Катерина принимает всё слишком близко к сердцу. Обращается за помощью к мужу, но тот лишь пожимает плечами — ему в ссоры между женщинами лезть не хочется, да он и правда побаивается своей матери. Поэтому Кабанова вынуждена воевать со свекровью один на один, и как мы видим, она постоянно проигрывает. Детей в этом браке тоже нет.

    В итоге обе женщины в отчаянии и смятении кидаются навстречу пороку, изменяют мужьям, совершают ещё ряд нелицеприятных ошибок и в итоге заканчивают жизнь самоубийством, так и не отыскав поддержки и счастья в этом мире.

    Однако, большое различие можно увидеть в том, как главные героини относятся к своим поступкам. И вот тут сразу видны корневые различия между Катеринами. Для Кабановой вся её интрижка с Сергеем — приятное приключение. Она считает, что её жизнь только и началась с появлением молодого приказчика, а раньше она и не жила вовсе — существовала. Ей очень нравится её новая роль, она чувствует себя желанной, любимой, даже внешность и одежда у неё меняются. Вместо серой забитой мышки мы вдруг видим роковую женщину — страстную, яркую, дерзкую. И она совсем не жалеет о своём поступке. О возвращении к мужу она и думать не желает, а любой, кто осудит её — сразу превращается во врага.

    Совершенно по-другому свою измену переживает Катя Кабанова. Борис не становится для неё центром притяжения. Она любит его, но это чувство для неё менее важно, чем духовное равновесие, которое оказалось окончалтельно потеряно после её поступка. Её мучают укоры совести. Она больше не может противостоять свекрови, её издевательства уже переходят все границы, а любящий супруг всё также бездействует. Поэтому Катерина решает расстаться с жизнью.

    А вот Измайлова, в свою очередь, совсем не раскаивается в измене. Более того, она с лёгкостью идёт на другие, гораздо более страшные преступления, лишь бы угодить красавцу-любовнику. Она видит в приказчике Сергее идол, опору и любовь всей своей жизни. Но внезапно Сергей оказывается предателем. Судьба платит Катерине той же монетой — она застает любовника с другой женщиной и в порыве отчаяния и злости убивает соперницу, а следом погибает сама. Без любви ей больше незачем жить. Она отреклась от всего ради любви, но эта любовь оказалась выдумкой, миражом, который был только в её голове.

    Мы видим, что несмотря на некоторые сходства двух героинь в их поведении и характерах есть существенная разница. В первую очередь, это отношение к своим “греховным” поступкам. Катерина из “Грозы” искренне раскаивается в содеянном и отчаянно пытается найти выход из ситуации. Она — жертва греховной любви, на которую она идёт от безысходности. В душе она светлый и добрый человек, искренне верит в Бога и не приемлет ложь и предательство. Развод и уход из семьи — это вещи невозможные для того времени, поэтому все действия Катерины по восстановлению своего духовного равновесия кажутся барахтаньем утопающего. В такой ситуации для неё всё было решено, хоть мы и видим, что в Калинове она меньше всего заслуживает осуждения.

    Вторая Катерина ведет себя открыто эгоистично. Она уходит от мужа, несмотря на нонсенс такого поступка в то время. С её молчаливого согласия совершаются еще ряд страшных преступлений, но это её даже не огорчает, она думает только о том, как бы ублажить себя. Она безжалостна, эгоистична и не признаёт ничего, кроме своих капризов. Она рожает ребёнка от Сергея, но и это не делает её мягче и осознание. Она готова всю жизнь лгать, развратничать, скрывать убийства за воротами своего дома.

    Можно подвести итог, что Катерина Измайлова и Катерина Кабанова — две женщины, которые схожи лишь в незначительных чертах. Когда мы видим целую картину, мы понимаем насколько разные эти героини, и насколько разные они вызывают эмоции у читателя. Измайлову жаль, читатель ей сочувствует и сопереживает во многих ее размышлениях. А вот Кабанова, напротив, получила по заслугам. Она кажется воплощением зла. После её смерти читатель чувствует скорее облегчение, нежели сочувствие.

    Две Катерины. 10-й класс

    Класс: 10

    Презентация к уроку

    Цель урока: в результате сравнительного анализа выявить сходство и различие произведений (жанр, сюжет, образы).

    • аналитическая работа с текстом;
    • повторение литературоведческих понятий: очерк, хроника, повесть, рассказ;
    • привитие интереса к творчеству Н.С.Лескова.

    “Я смело, даже, может быть дерзко, думаю, что я знаю русского человека в самую его глубь, и не себе этого ни в какую заслугу”.
    Н.С.Лесков

    – Вы прочитали произведение Н.С.Лескова “Леди Макбет Мценского уезда”. Ваши впечатления?
    – Какова жанровая принадлежность произведения?

    (ХРОНИКА – (с греч. – относящийся ко времени) – историческое повествование, где события описаны по годам.
    ОЧЕРК – прозаический документальный жанр. Очерк чаще всего посвящается современной автору жизни и людям. В то же время очерк сохраняет особенности образного отражения жизни, и в это смысле очерк приближается к рассказу.
    РАССКАЗ –малая форма повествовательной литературы, в которой дается изображение какого-либо эпизода из жизни героя. Кратковременность изображаемых событий, малое число действующих лиц – особенность этой жанровой формы.
    ПОВЕСТЬ – жанр повествовательной литературы, по характеру развития действия сложнее рассказа, но менее развернут, чем роман. Чаще всего это история одной человеческой жизни, соприкасающаяся неизбежно с судьбами других людей, рассказанная от имени автора или самого героя.)

    – Да, несомненно, это повесть. Но почему Лесков определил жанр этого произведения как очерк?

    (“Я всегда люблю основывать дело на живом событии, а не на вымысле”,– писал Н.С.Лесков. В повести, по-видимому, отразилось одно из ранних орловских впечатлений Лескова, пришедшее ему на память: “Раз одному соседу-старику, который “зажился” за семьдесят годов и пошел в летний день отдохнуть под куст смородины, нетерпеливая невестка влила в ухо кипящий сургуч… Я помню, как его хоронили… Ухо у него отвалилось… Потом ее на Ильинке (площади) “палач терзал”. Она была молодая, и все удивлялись, какая она белая…” (“ Как я учился праздновать”. Из детских воспоминаний писателя.)

    – И все же это повесть.
    – Давайте обратимся к названию повести. В чем необычность?

    (Леди Макбет – шекспировский размах, Мценский уезд – глухая российская провинция.)

    – Главная героиня повести – Катерина Львовна Измайлова. Судьбу какой другой героини напоминает ее судьба?

    (Катерины Кабановой из пьесы А.Н.Островского “Гроза”. Сюжетные параллели: молодая купеческая жена расстается с мужем, на время уезжающим из дома. Во время разлуки к героиням приходит любовь. Трагическая развязка.)

    – Обнаруженное сходство не случайность. Н.С.Лесков в этом произведении полемизирует с Островским. Противопоставление Измайловой и Кабановой выявляет прямо противоположные стихии русского национального характера.

    Работа с текстами произведений.

    – Как жили героини до замужества?
    – Как ведут себя героини после замужества?

    (Катерина Кабанова – внутреннее беспокойство, тоска о былом, попытка “полюбить” мужа.
    Катерина Измайлова – сонное оцепенение, доходящее до одури.)

    – Как приходит к героиням любовь?

    (К Катерине Кабановой – словно “мечта-какая-то” Сама эта мечта окрашена поэтической образностью народной лирической песни. Чувство долга. Психологическая драма, заставляющая и радоваться, и страдать.
    К Катерине Измайловой любовь приходит как игра от скуки.)

    – И в повести Лескова, и в “Грозе” мы слышим народные, фольклорные мотивы. Какова их роль?

    (В“Грозе”– естественный способ внутреннего душевного самовыражения героини.
    В лесковской повести песенная цитата – своеобразное речевое клише, которым в совершенстве владеет Сергей.)

    – Итак, одна и та же ситуация приводит героинь Островского и Лескова к прямо противоположным действиям, определяющим развитие сюжета в драме и в повести. Каким?

    (Катерина Кабанова – нравственное страдание, невозможность жить в ладу с собой.
    Катерина Измайлова не ведает рефлексии. Внутренних преград для страсти нет. История ее любви – это история преступлений.)

    – Что стало причиной смерти Бориса Тимофеевича?
    – Изменилось ли поведение Катерины Измайловой после смерти свекра?
    – Каков смысл эпиграфа?
    – Второе преступление. Кто виноват в смерти Зиновия Борисовича? Что потрясло вас в этой сцене больше всего? Какая деталь?
    – Можно ли было предсказать третье преступление?
    – Какие цели преследуют любовники?

    (Сергей – богатство, Катерина Львовна – его любовь.)

    – Разоблачение преступников и их наказание – это сюжетный итог повествования?
    – Как меняется поведение героини после ареста?
    – Отношение к родившемуся ребенку?
    – Что изменилось в поведении Катерины на этапе? Какое чувство она вызывает?
    – Какое испытание было самым страшным для Катерины Измайловой?

    (Унижение со стороны Сергея, понимание того, что ее не любили.)

    – Смерть героинь. Почему? Как умирают?
    – Кто виноват в разыгравшейся трагедии? Д.Шостакович, создавший оперу “Катерина Измайлова” оправдывает героиню, обвиняя окружающее ее общество. Как считаете вы?
    – Что нового сказал Н.С.Лесков о русском национальном характере? В чем полемика с Островским?
    – В позднейшей беседе с В.В.Крестовским Н.С.Лесков вспоминал: “А я вот, когда писал свою “Леди Макбет”, то под влиянием Взвинченных нервов и одиночества чуть не доходил до бреда. Мне становилось временами невыносимо жутко, волос поднимался дыбом, я застывал при малейшем шорохе, который производил сам движением ноги или поворотом шеи. Это были тяжелые минуты, которые мне не забыть никогда. С тех пор избегаю описания таких ужасов”

    Таких ужасов Лесков, действительно, больше не описывал, но к теме любви, “запретной любви”, невозможной любви он обращался не раз, рисуя неповторимые женские образы.

    Прочитать рассказ Лескова “Тупейный художник”. Сравнить его с “Леди Макбет” и с “Сорокой-воровкой” А.И.Герцена.

    Сочинение: Катерина Кабанова и Катерина Измайлова — сравнительная характеристика

    Автор: Самый Зелёный · Опубликовано 19.05.2020 · Обновлено 19.05.2020

    (624 слова) Имя «Катерина» в отечественной литературе главным образом запомнилось благодаря двум классическим произведениям, фигурирующим еще в школьной программе: «Леди Макбет Мцерского уезда» и «Гроза». Однако, несмотря на одно имя и одинаковый финал их историй, характеры и пути каждой отличаются, с одной стороны, уникальностью, а с другой, банальностью. Но, рассматривая главных героинь, нельзя не касаться произведений, опорой которых они были. Ведь каждая из них — не просто абстрактная личность, она — часть своей истории.

    Пьеса Островского была написана в 1859 году, и от всех остальных работ автора ее отличает именно характер героини. Не просто богатой женщины, вышедшей замуж без любви, а настоящей, живой, мыслящей. И вся пьеса показана через призму именно ее восприятия. Повесть Лескова написана позднее, в 1864 году, и даже в названии у нее фигурирует отсылка к работе Шекспира. Автор словно показывает, что не пытался создать уникальную работу, как в случае с Островским, скорее, наоборот. Он специально акцентирует внимание на схожести идей, своей и Шекспира, выносит эту схожесть в название. Вот только ничего общего у двух леди, его и Шекспира, нет.

    Образ Катерины из «Грозы» выверен до мелочей, хоть не прописан четко и понятно. И, тем не менее, он читается между строк, разбросан по тексту множеством мелких моментов. Она молода, избалована любовью и вниманием, знает, что ее ждет. А вот «Леди Макбет» старше, она не ощущает ни любви, ни ласки, и никак не ожидает, что выйдет замуж за богатого человека. Они обе не любили супругов, но, если для одной брак без любви был понятен и прост, ожидаем и закономерен, то для другой он оказался громом среди ясного неба, выбивающем опору из-под ног. Катерина Лескова так же, как и другая Катерина, скучает по прошлой жизни, хоть ее жизнь и резко поменялась. Для нее в прошлом кроется свобода, возможность выбора. Даже здесь уже ощущается различие между ними — женщина, привыкшая к богатой жизни, знающая все порядки и привычки, и та, кому это все и не надо вовсе, кто совершенно не знает, как себя вести и что делать, чтобы не было «смертельно скучно». Окружение у них тоже различается. Катерина Кабанова не заперта в доме вместе с строгим свекром, рядом с ней есть сестра мужа, с которой пусть и не идеальные отношения, но она все же рядом и немного понимает свою новую подругу. Конечно, она также встречает недоброжелательность свекрови, но все это сглаживается наличием хоть одного человека, с которым можно быть честной, с которым можно говорить и проводить хоть какой-то отрезок времени спокойно. А вот Катерина Львовна одинока. Мужа часто нет дома, свекор особой привязанности к ней не питает, да и заняться нечем. Катерина Львовна другая. В ней нет той силы характера, что есть в ее тезке. Тот момент, когда она вводит своего любовника к мужу, говорит не о ее силе, а о слабости. Если Катерина Кабанова жестока только к себе, то Катерина Львовна предпочитает уничтожать других. Она не боится общественного порицания, но боится потерять того единственного, кого любит — любовника Сергея. И это еще одна разница между ними. Катя не любила Бориса, она понимает это в финале. Она любила придуманный образ, как и Измайлова, но только, в отличии от Екатерины Львовны, смогла это осознать.

    Даже смерти у них разные, несмотря на то, что обе совершили самоубийство. Кабанова делает это тихо, будто не хочет причинять лишних хлопот всем остальным, а вот Измайлова не готова погибнуть одна.

    Две этих женщины удивительно похожи судьбами, но отличаются совершенно разными характерами. Одна — готова на все ради страсти, другая же готова на все только ради самой себя. Они обе умеют любить, но любовь Катерины Измайловой разрушительна, она уничтожает на своем пути все, что ей мешает, а вот любовь Катерины Кабановой больше созидательная и, отчасти, иллюзорная. Ведь она любила не конкретного человека, она любила придуманный образ, который очень скоро распался, раскрошился на ее глазах, но у нее не было сожалений. Это еще одно их отличие — Катерина Кабанова не жалеет себя.

    Источник

    ФИО Название работы Возраст, класс, ОУ, район ФИО руководителя, должность, место работы
    Ермакова Екатерина Андреевна Мир моих увлечений 17 лет, 11 класс, МБОУ «СОШ №2» г. Олекминска,Олекминского района Воложина Ирина Васильевна, учитель русского языка и литературы
    • Мир моих увлечений
    • Книги – корабли  мысли, странствующие
    • по волнам времени и бережно несущие
    • свой драгоценный груз от поколения к поколению.
    • Френсис Бэкон

    Каждый человек активной жизненной позиции всегда стремится заполнить свою жизнь чем-то интересным, ярким, и обязательно расширяющим горизонты положительной энергии до безграничного пространства вне повседневной суеты.

    И пусть даже это пространство растет только в его душе, только в его разуме, и будоражит только его фантазию. Когда место интеллектуального голода заполнится и начнет выливаться за края душевной энергии, тогда человек (я верю) начнет расти в реальности.

    Пустой духовно человек не может строить и развивать вокруг себя добро, созидание и, тем более, энергию света.

    Добро – это безвозмездный труд, помощь нуждающимся, благотворительность, и просто радость уделять внимание всем, кто может вдохнуть жизнь полной грудью даже только от твоих теплых слов.  Добро, положительный настрой, любовь к жизни начинается с семьи, растет в школе под натиском хороших книг и верных правильных друзей.

    Без них человек может задохнуться в рутинном мире под натиском необходимо-одинаковой каждодневной работы, которая высасывает из любого наивную, чистую любовь к жизни, присущую человеку с рождения. Ведь ребенок искренне рад и ветру, и бабочке, и дождю, и первому снегу…И чтобы эта искренняя любовь к окружающему, духовно-положительному началу не иссякала, нам нужна книга.

    Книга как увлечение, книга как неотъемлемая часть нашего понедельного существования. (Ведь не секрет, что мы все живем в ожидании выходных).  Книга должна стать нашей уютной комнатой, в которой можно закрыть дверь от реальности и отдохнуть от любых жизненных проблем и нелепых ситуаций «рабочей» недели.

    У нас всегда должна быть минутка для того, чтобы отдохнуть в такой комнате и окунуться в мир фантастики, любви или приключений…

         Я рада, что у меня есть такая комната. В ней мне всегда хорошо и спокойно. Её полки наполнены книгами, которые хранят в себе множество разных историй из всех уголков огромной планеты. Книги – это то место, которое мне действительно нравится пролистывать как некий закон жизни, в котором все истины прописаны в героях.

    Книга – тот друг, который если не даст точного ответа, так направит мысли в правильное русло для решения любой проблемы. Итак, когда мне  грустно, одиноко, или скучно, я читаю. Книги помогают мне пережить трудные моменты, связанные с понедельным ожиданием (на данный момент) экзаменов. Возможно, книги для меня сегодня как убежище…

    Мне нравится окунаться в мир книги, о котором пишут классики.  В книгах возможно все: над облаками парят драконы, в лесах живут эльфы, а в реках царствуют русалки. Книги наполнены своей, особенной магией, которую ты можешь ощутить, когда представляешь картину, напечатанную словами.

    Твоя фантазия воспроизводит целый фильм, который в миллионы раз лучше тех, которые крутят в кинотеатрах или показывают по телевизору.

           Наверное, вы подумаете, что я скучных человек, раз моё единственное увлечение – это книги. Но, нет. Книги не единственное увлечение, к ним можно просто применить прилагательное «главное». Помимо книг я безумно люблю танцевать. Не то чтобы у меня это действительно хорошо получалось, но в танцах я расслабляюсь физически.

    Возможно, я даже больше люблю не танцы, а людей, с которыми  хожу на этот кружок. Эти люди – моя вторая семья. Мы знаем друг друга уже много лет, поскольку ходим на репетиции с начальных классов. Мы пережили много проблем вместе, помогая друг другу в нужных ситуациях.

    Наша группа много раз падала и взлетала, расталкивая на своём пути разные преграды, желавшие нас поработить. И сейчас мне очень грустно говорить о моем танцевальном увлечении, поскольку я уже выпускница 11 класса. Этот год последний, и мне нужно будет покидать свою группу, своих девчонок.

    Но мы создавали наши общие воспоминания на протяжении многих лет в фото и видео, поэтому я уйду не с пустыми руками, я прихвачу с собой моё счастливое детство.

           Люди, вы знаете, что жизнь интересна, когда в ней есть то, что ты любишь всем сердцем? Я люблю читать, и людей, которые разделяют со мной мои танцевальные интересы.

    Так же я люблю встречать закаты и рассветы, люблю смотреть на небо и днём, и ночью. Небо прекрасно в любое время суток.

    А еще мне нравится смотреть на людей, которые улыбаются, и которые грустят, тут тоже без разницы, эмоции людей в любом виде прекрасны и требуют внимания…

            Моя жизнь интересна, потому что я люблю её. Каждая деталь в ней увлекательна и важна.

    Люди, затянутые в общую рутину повседневных дел, перестают замечать многие прекрасные вещи, на которые только достаточно посмотреть, как тут же жизнь начинает наполняться новыми, удивительными красками.

    Вот и все, что нам нужно. Просто отвлечься на секунду. Вы увидите свою жизнь под другим углом, если этого захотите.

    Мир моих увлечений сочинение

    Разные люди увлекаются разным. Кто-то любит смотреть фильмы и готовить, кто-то кататься на скейте и рисовать… У них получается, что всё по контрасту. А вот у меня увлечения из одной сферы. Я люблю читать и писать!

    Говорят, кстати, что одно другому очень помогает. Когда ты много читаешь, то развиваешь свой мозг! Твои глаза уже сами видят, насколько правильно написан текст. Развивается как бы чувство русского языка. Расширяется словарный запас, знания в разных сферах, особенно в психологии. И конечно, ты сам лучше можешь придумать и записать свои истории.

    Я начал придумывать сказки ещё совсем маленьким. Рассказывал родителям, а они думали, что я где-то эти истории услышал. Не верили! В третьем классе я уже сам издавал свои книги. Резал листочки, записывал мелко рассказы, даже делал иллюстрации, обложку… Сам сшивал листочки. И получались такие совсем карманные книги!

    Да, спорт и всякие изобразительные искусства я не очень люблю. Мама меня всё-таки выгоняет гулять. Но на прогулке очень удобно обдумывать свои истории.

    Когда я читаю или пишу, мне очень сложно остановиться. Так входишь в этот мир, зашифрованный в буквах!..

    Это не значит, что мне хочется спрятаться от нашего мира! Просто реальность с волшебством, драконами и магией несколько интересней для меня (и не только). Я думаю, что наш мир тоже был таким волшебным, а после люди стали совсем скучными и серьезными.

    Они игнорировали чудеса, вот тех и стало меньше за много-много лет. Даже сейчас люди могут увидеть чудо, но или попытаться объяснить его, или игнорировать.

    Хочется создать мир, где люди не закрываются от чудес! И драконы с магией тоже не помешают. Понятно, что я люблю фантазию в книгах. Вот «Властелина колец» давным-давно прочёл. Хочется английский выучить, чтобы такие книги в оригинале читать. Английским я тоже занимаюсь, но для учебы и для Толкиена. Не могу сказать, что это прямо моё увлечение!

    Мне нравится создавать волшебный мир в моих рассказах. Вот и получается, что это мир моих увлечений. А в других книгах я ищу тоже опыт, образы… В общем, собираюсь я стать писателем! И тогда мир моих увлечений станет для кого-то миром его снов, например.

    Вариант 2

    Я очень разносторонне развитый ребёнок, мне нравиться собирать открытки с животными, читать книги про их повадки (например, мне очень понравилось произведение Константина Паустовского «Кот-Варюга»). Как тонко автор рассказал о всех хитроумных повадках этого животного. У меня есть поздравительные с различным праздником, с цветами. Люблю собирать смешные истории (анекдоты) и рассказывать друзьям.

    Сейчас у меня появилось новое хобби я начала вышивать нитками мулине. Это очень кропотливая работа. У меня есть специальные пяльцы, ткань, тонкая игла. Также научилась вышивать крестиком по рисунку. Мама мне купила несколько наборов.

    Мне нравится выращивать фиалки. У меня есть несколько видов (например, махровые розовые, белые, синие и фиолетовые лепестки).  Здесь важно, вовремя немного опрыскивать землю, иначе растения погибнут.

    Также я люблю собирать гербарий. Для этого я выбираю красивые цветы, листочки, травы и засушиваю в книге. Затем, у меня есть папка с файлами и в каждой из них я помещаю растение с корнем. Подписываю название. У меня уже три таких папки с лесными, садовыми и луговыми травами. Собирать очень интересно. У меня собран природный материал: каштаны, жёлуди, мох, рябина, лесные и грецкие орехи.

    С папой мы собираем монеты. У нас их пока не много. Они из разных стран. Мы нашли знакомых, поддерживающих наш интерес и обмениваемся одинаковыми купюрами. Есть несколько монет периода СССР (юбилейные рубли, две двадцати пяти рублёвые купюры, одна старинная бумажная ассигнация).

    Мама тоже подключилась к коллекционированию. Мы решили собирать необычные рецепты салатов, корзиночек, выпечки и бутербродов к празднику. Теперь ни на одном торжестве нет похожих блюд.

    Даже, если какое-то повторяется, то в нём меняем частично состав, добавляем дополнительные ингредиенты, оформление, в соответствии с назначением праздника. Через ВК мама и я отсылаем фото знакомым, а они нам.

    Это так увлекательно! Чем-то меняться и находить новый экземпляр для коллекции. Находить, то чего у тебя ещё нет, делиться впечатлениями с родными и знакомыми людьми.

    У меня есть велосипед, в подходящую погоду, мы собираемся с друзьями. Ездим в лес, на дачу, в парк. Там находим новые природные элементы. 

    Несколько интересных сочинений

    • Поступок Лидии Михайловны в рассказе Уроки французского
      В рассказе «Уроки французского» автор поднимает очень важную тему – помощь педагога своему ученику. Лидия Михайловна, учительница французского, замечает, что её ученик Володя голодает
    • Нравы запорожской сечи в повести Тарас Бульба Гоголя
      Нравы Запорожской Сечи были суровы, как и само время, и жизнь казаков, бежавших из разных краёв Российской империи за днепровские пороги, чтобы стать свободными.
    • Сочинение на тему Зима пришла
      Все знают, что календарная зима наступает 1 декабря, но на самом деле прийти она может гораздо раньше. Первый снег иногда выпадает ещё в сентябре, но он быстро тает. Чтобы он лёг, должна промёрзнуть почва.
    • Сочинение на тему Человечество не испытывает недостатка в знаниях, оно испытывает недостаток доброты
      Во все века человечество в целом и каждый отдельный человек старается получить самую разнообразную информацию об окружающем его мире. В прежние века это было очень важно для накопления опыта
    • Сочинение на тему За что я люблю лето
      Лето – чудесная пора. Я всегда с нетерпением жду это время года, так как летом тепло, можно дольше гулять, ведь темнеет позже. Я люблю лето за то, что в это время года я весело провожу время: играю с друзьями, езжу с семьей купаться на море и отдыхать

    Мое Хобби и увлечения – сочинения для 4-9 классов

    Интересы и увлечения — важная часть жизни каждого индивида.

    В отличие от формальных сведений, таких как возраст, рост, внешность, место учебы и работы, любимые занятия способны раскрыть душу человека, поведать о его уникальности.

    Вот почему люди любят делиться своими увлечениями с другими людьми. Интересы и хобби часто становятся темой школьных работ, в том числе сочинения на тему «Мир моих увлечений». Подобные эссе подходят для учеников любого класса.

    Мир моих интересов

    Любой человек увлекается чем-то помимо учебы и работы. Одни любят читать, другие — рисовать, третьи — петь, четвертые — фотографировать. Мир увлечений поистине безграничен и у каждого человека он свой. Хобби многое говорят о личности, внутреннем мире. У меня тоже есть множество интересов.

    Больше всего на свете я люблю фотографировать. В детстве у меня был старенький фотоаппарат «Зенит», который достался мне по наследству от дедушки. Он работал в местной газете репортером и делал снимки. Я снимала им пейзажи, интересные моменты из жизни.

    Правда, проявлять пленку в красной комнате — довольно трудоемкое занятие, но мне нравился сам процесс, я чувствовала себя профессиональным фотографом. Возможно, в будущем я стану профессиональным фотографом. Я уже начала делать портфолио из своих работ.

    На 15 лет родители подарили мне современный цифровой фотоаппарат. Конечно, он намного удобнее: не нужно никаких растворов и проявителей, достаточно просто вставить флэшку в компьютер и можно сразу увидеть снятые фото.

    Сейчас я хожу в школу фотографии, где нас учат, как правильно выбирать освещение, устанавливать выдержку. Эстетическое чувство — это далеко не все, что требуется фотографу — необходимо знать много технических тонкостей.

    Фотография — сложная наука, но мне она очень нравится, потому что когда ты фотографируешь — ты приобщаешься к красоте этого мира, учишься видеть прекрасное даже в малом — в падающей снежинке, пчеле на бутоне цветка, капле дождя на стекле.

    Другое мое увлечение — рисунок. Раньше я ходила в художественную школу, но потом бросила ее и перешла на самообучение. Мне нравится делать вылазки на природу, когда я сижу и рисую с натуры природные пейзажи. Я умею писать маслом, акварелью, акрилом. Когда я рисую, я полностью погружаюсь в творчество и не замечаю, как течет время.

    Я думаю, наши увлечения — это гораздо больше, чем просто хобби. Они питают душу, делают нас лучше, возвышеннее, интереснее. Некоторые мои знакомые говорят, что у них нет хобби, но я в это не верю.

    Просто иногда нужно приложить усилия, чтобы понять, что тебе действительно нравится. Ведь жить одной работой или учебой — это скучно и пресно.

    Детский азарт

    Порой бывает очень полезно включать ребёнка. Нужно это, чтобы по-иному взглянуть на мир, так сказать, под другим углом. Особенно это пригодится всем творческим людям, которым свойственно нестандартное и нешаблонное мышление.

    Дети — крайне непритязательные существа и это является их преимуществом перед взрослыми. Они видят мир таким, какой он есть, не пропуская его через призму опыта и предрассудков.

    Такой взгляд даёт им возможность получить чистый опыт, не запачканный мнением других.

    В первую очередь, чтобы пробудить в себе ребёнка (в хорошем смысле) нужно перестать делать мгновенные выводы на основе своих знаний. Лучшим решением будет простая наблюдательность за всем происходящим, при этом необходимо отмечать всплывающие в памяти клише на этот счёт и игнорировать их значение.

    Детям также свойственно искренне радоваться своим маленьким победам, что является важной частью их развития. Кроме того, большинство из них крайне настырны в своих действиях, в отличие от взрослых, которые зачастую бросают начатое, не доводя до конца. Если ребёнок был таким же, как и взрослые, он бы никогда не научился говорить, ходить держать ложку и т. д.

    Его природное упрямство и упорство помогло ему этого достигнуть, когда он падал и у него не получалось стоять на ногах. Однако он снова вставал и делал это до тех пор, пока не смог уверенно ходить. Конечно, постепенно такое усердие с возрастом претерпевает изменение и ослабевает, если его всячески не поддерживать.

    Значение похвалы

    Повелось так, что взрослым не принято выказывать свой восторг и радость, когда у них что-то получается.

    Они, как правило, ждут похвалы и одобрения со стороны, при этом сами не хваля себя за проделанную работу. Хорошо, если их ожидания оправдаются и их похвалят (причём сделают это искренне и от души).

    Однако, может случиться и так, что работа останется незамеченной и это огорчит самолюбие старавшегося.

    Рано или поздно это приведёт к угасанию мотивации что-либо делать в этой сфере, всё рвение вскоре исчезнет. Бороться с этим можно и нужно, а именно: не стесняться хвалить себя и радоваться своим достижениям, вопреки предрассудку, что такое поведение является заносчивым, несерьёзным и самолюбивым. Словом: не похвалишь себя, никто за тебя это не сделает. В этом есть доля правды.

    Положительные качества

    Радость своим достижениям или хотя бы попытка сделать что-то даёт очень важное — эмоции. В них-то и заключается секрет увлечённости чем-нибудь и если нет эмоций при выполнении какой-либо работы, не будет и хорошего результата. Людям, горящим своей идеей, присущи также другие качества:

    • целеустремлённость;
    • терпеливость;
    • усердие;
    • простота и честность.

    Такие качества всегда сопутствуют увлечённым людям. Они не знают границ и рамок, для них существует один смысл жизни, заключающийся в их идее.

    Даже в те моменты, когда, казалось бы, опустились руки по какой-либо причине, уныние и беспечность не должны выходить на первый план.

    Всегда бывают чёрные полосы в жизни и правильно их воспринимать не как тьму, а как временное и естественное отсутствие света.

    Взгляд под таким углом подарит надежду в трудное время и поможет бороться с упадком духа, даря необходимые силы. Кроме того, чтобы это происходило реже, следует всячески цепляться за деятельность, которая приносит много удовольствия и не отпускать её до последнего. Это будет ключом для счастливой жизни.

    Круг моих увлечений

    С детства меня считали творческой личностью. И это правда: круг моих увлечений очень широк. Иногда я даже жалею, что в сутках всего 24 часа, и я не могу успеть все, что задумала.

    С ранних лет я люблю танцевать. Когда-то мама отдала меня в хореографическую школу. Мне там нравилось, хотя иногда было очень тяжело: приходилось много раз повторять одни и те же движения, оттачивая их до совершенства, делать растяжку. Преподавательница была строгой женщиной. Она бывшая балерина, поэтому с дисциплиной у нее полный порядок.

      Познавательный ресурс о культуре, науке и искусстве

    Спустя несколько лет ушла из хореографической школы и стала заниматься современными танцами, такими как:

    • хип-хоп,
    • дэнсхолл,
    • джаз-фанк.

    Такие танцы нравятся мне гораздо больше, чем классические, потому что они дают большую свободу самовыражения. Иногда мы с друзьями танцуем прямо на улице, на площадке перед кинотеатром или уличной сцене. Вокруг собираются прохожие и поддерживают нас аплодисментами.

    Еще я очень люблю музыку. В музыкальной школе я никогда не училась, но сейчас в интернете много бесплатных уроков, поэтому можно без труда овладеть любым музыкальным инструментом. Я выбрала гавайскую гитару укулеле, потому что она маленькая, и ее очень легко носить с собой. В укулеле всего четыре струны, и научиться играть на ней проще, чем на обычной гитаре. Я разучила уже много песен.

    Также я много времени посвящаю чтению. Читать я научилась рано — с 5 лет, и с тех пор прочла много книг. Мои любимые писатели — Куприн, Достоевский, Лев Толстой.

    Также я люблю иностранных авторов:

    • О`Генри,
    • Джека Лондона,
    • Рэя Брэдбери.

    Книги вдохновляют меня, дают пищу для размышлений. Я и сама люблю писать: веду дневник, делаю короткие зарисовки и очерки, размышляю на разные темы. Иногда я пишу стихи и читаю их друзьям. Они говорят, что у меня талант, и мне очень хочется в это верить.

    Я думаю, каждому человеку важно иметь какое-то хобби. Без этого жизнь становится неинтересной. Через увлечения человек выражает себя, развивается. Любимые занятия приносят человеку удовольствие и заставляют забыть о повседневных проблемах.

    Короткие сочинения про хобби

    Вариант 1 – рисование

    У каждого человека есть свое хобби. Кто-то поет, кто-то играет на музыкальном инструменте, а кто-то любит делать что-нибудь своими руками. Но я — очень разносторонний человек и мне нравятся разные вещи.

    Все же, своим хобби я считаю рисование. Начала рисовать я в 10 лет. Сначала мои рисунки заметили родители. Им очень понравилось как я рисую и они решили отдать меня в художественную школу.

    Отсюда и началось мое познание искусства живописи. В рисовании очень много направлений, но живопись, для меня, самое красивое и «живое». Рисуя красками можно передать все цвета, что ты чувствуешь, эмоции, что проходят у тебя глядя на эту картину.

    Я верю, что искусство можно чувствовать. Сейчас, родители уже гордятся мною, моими маленькими победами на творческих конкурсах. Мне очень нравится радовать родителей, поэтому, я развиваюсь в этом еще больше. Они – моя мотивация и поддержка.

    Ходить на галереи и выставки – мое любимое занятие. А картины поистине великих художников – моя страсть.

      Краткое содержание оперы «Хованщина» М. П. Мусоргского

    Мне искренне нравится рисовать, и я бы хотела посвятить этому всю свою жизнь.

    Вариант 2 – книги

    Из всего разнообразия увлечений, мое хобби – это книги. Когда я начинаю читать, я отдаю всю себя и могу просидеть за чтением какой-нибудь интересной книги чуть ли не весь день, забыв о сне и еде. Когда я читаю, я успокаиваюсь.

    Читая, я познаю себя, создаю свою собственную реальность. Одна книга – она реальность. А у меня их набралось уже очень много.

    Любовь к книгам – это заслуга Родителей. Я, как сейчас помню тот день, когда они подарили мне мою первую книжку – волшебник изумрудного города. Мне очень понравилось читать, и родители купили мне новые книги.

    Теперь, у меня набралась уже целая коллекция книг. Ими заполнена вся моя комната. Книги, подарили мне не только счастливые моменты, но и хорошую учебу в школе, потому что, читая, я развиваюсь.

    Я очень люблю читать и хочу, чтобы таких как я стало больше.

    Вариант 3 – танцы

    В наше время технологий, существует огромное разнообразие хобби. Но я, не такая как все, потому что мне нравится танцевать.

    О том, что на танцы можно ходить с любого возраста, я не знала. Но однажды, я увидела рекламу нового центра, где обучают танцам. Он был рядом с моим домом, и поэтому я пошла посмотреть. Я записалась, а меня приняли! Я была очень рада.

    Тогда я и узнала по-настоящему, что такое танцы. Теперь, я обожаю танцевать. Я хожу на танцы 2 года, но за это время я успела влюбиться в них. У меня, сначала, были сомнения, но сейчас, я бы уже ни за что не перестала туда ходить.

    Я уже выступала 3 раза, и мы занимали только призовые места. Танцы – это работа в команде. Это же так весело! Вокруг тебя девчонки и мальчишки твоего возраста. Можно общаться и даже беситься после уроков. Тут, я нашла много новых друзей, нашла свое увлечение.

    Сейчас, я уже думаю о том, чтобы перейти в общую школу с дополнительным изучением танцев, а в будущем, уехать учиться на хореографа.

    Вариант 4 – футбол

    Мне всегда нравился спорт. Мой папа с детства приучал меня к тому, что нужно заниматься спортом, что спорт – это то, к чему нужно стремиться. Но я из всего этого разнообразия выбрал футбол, потому что, он полон азарта.

    Сначала, это просто влечение посмотреть каждый футбольный матч, поболеть за любимую команду, потом я обожал гонять мяч с друзьями во дворе. Записавшись на кружок, я научился настоящему, профессиональному футболу.

    Возможно, многие думают, что футбол – это просто бессмысленное пинание мяча по полю, но для меня это намного больше, чем просто игра. Матч – это целый фильм, в котором ты – один из главных героев.

    Футболисты – очень закаленные люди, веди им приходится играть с ранней весны, по позднюю осень. Также, без физической силы тут не обойтись, ведь нужно хорошо бегать и обладать выносливостью.

    Это не так просто, следить за мячом. Нужно многому учиться, правильно пинать, что мяч улетел прямо туда, куда тебе надо. Я считаю, что самая сильная мотивация в футболе – это команда. Никогда не хочется подводить друзей, ведь от каждого зависит итоги игры.

    Моя любимая российская команда – «Зенит», европейская – «Милан» из Италии. Мне бы очень хотелось побывать на больших стадионах и многозначащих матчах, и я надеюсь что в будущем осуществлю свои мечты.

    Мое любимое хобби

    Круг моих интересов разнообразен: чтение, музыка, танцы, путешествия. Но мое самое любимое хобби — спорт. Я не представляю своей жизни без движения и все свободное время стараюсь проводить активно.

    Каждое утро перед завтраком я занимаюсь бегом. Рядом с нашим домом есть большой парк, где я и бегаю.

    Раннее утро — идеальное время для этого: людей в парке почти нет, в воздухе стоит легкая туманная дымка, и есть время побыть наедине с собой и своими мыслями. Парк очень красивый, в нем много старых деревьев и есть небольшой пруд.

    Когда я добегаю до пруда, то некоторое время сижу там и любуюсь на спокойную водную гладь. На деревьях чирикают птицы, а ветер шевелит кроны деревьев.

    На выходных я тоже стараюсь выбраться на природу. Если погода хорошая, мы с друзьями катаемся на велосипедах по лесу. Иногда наши велопрогулки занимают целый день.

    Бывает, мы ставим палатки и ночуем в лесу. Вечером сидим у костра, разговариваем и печем картошку.

    Я очень люблю такие вылазки, они намного интереснее, чем компьютерные игры в четырех стенах квартиры или писать сообщения в соцсетях.

    Каникулы я всегда провожу активно. В зависимости от времени года я хожу в походы или катаюсь на горных лыжах. Я мечтаю поехать в Швейцарию, в Альпы. Там очень высокие и крутые склоны и можно познакомиться с людьми из разных стран. Родители пока меня туда не отпускают, но поездка в Альпы у меня в проекте — как только мне исполнится восемнадцать лет, я непременно туда отправлюсь.

    Еще мне очень нравится гулять в горах. В прошлом году мы с родителями отдыхали в Геленджике. Там много гор, и каждое утро мы ходили на терренкур — это пешие восхождения по горным дорогам. Дорога все время идет вверх, поэтому идти по ней довольно тяжело. Мыщцы напрягаются, дыхание учащается. Такие прогулки хорошо укрепляют сердечную мышцу, тренируют легкие.

      Краткое изложение сюжета сборника «Старшая Эдда»

    В горах очень красиво: вокруг растут реликтовые сосны, и в воздухе стоит упоительный хвойный запах.

    На некоторых участках маршрута открываются фантастические виды моря: можно часами сидеть на камне и любоваться пейзажем. На самую вершину горы мы не поднимались, а обычно доходили до большой смотровой площадки, отдыхали там и потом спускались вниз.

    После такой прогулки настроение всегда было бодрым и веселым, к тому же просыпался волчий аппетит, и мы с удовольствием завтракали в ближайшем кафе.

    Я считаю, что каждый человек должен любить спорт и физическую активность. Недаром говорят, что движение — это жизнь. У человека есть тело, которое постоянно нуждается в нагрузках и тренировках. Если все время вести сидячий образ жизни, то приобретешь множество болезней, да и настроение будет подавленным.

    А еще я недавно прочла в статье, что люди, которые занимаются спортом, гораздо чаще добиваются успеха в жизни.

    Роль сочинения об увлечениях

    Сочинение «Мир моих увлечений» дает ученику возможность выразить себя, рассказать о сфере своих интересов. Такие работы не только развивают художественную речь, обогащают речь школьника, но и позволяют учителю понять, что представляет из себя внутренний мир ребенка, каковы его интересы, мировоззрение, жизненные ценности.

    Отсутствие увлечений в жизни школьника должно насторожить педагога. Возможно, это повод пригласить родителей для беседы и обратить их внимание на то, что их ребенок ничем не интересуется.

    Каждый ученик обладает талантами и способностями, на которые важно вовремя обратить внимание, помочь ребенку развить их и направить в правильное русло.

    Это поможет ему определиться с целями в жизни и стать увереннее в себе и своих силах, гордиться собой.

    Иногда на уроках дети стесняются проявлять себя, и педагоги попросту не понимают, что перед ними — будущая звезда спорта, литературы, театра. Эссе на тему «Мои увлечения» помогает увидеть, какими скрытыми талантами обладает ученик.

    Если он очень любит спорт, можно задействовать способности ребенка в различных школьных соревнованиях, посоветовать ему заниматься профессионально бегом, борьбой, единоборствами.

    Если ученику ближе точные науки — можно направлять его на районные олимпиады.

    Важная задача педагога — не только дать знания, но и заметить в каждом ребенке личность и помочь ему реализовать именно тот жизненный сценарий, в котором его способности проявятся по максимуму. Именно этой цели служит школьное мини-сочинение «Мир моих увлечений».

    10 сочинений на тему: Мое увлечение (для 1-10 класса)

    Эссе по теме «Мир моих увлечений»

    Каждый из нас имеет свои увлечение, у кого-то оно одно, у кого-то несколько. Что же такое увлечение? Я думаю, что увлечение это такое любимое занятие или по другому хобби, занимаясь которыми вы становитесь счастливее, потому что вам это нравится.

    • В своей жизни я перепробовала множество разных занятий, некоторые получались, другие нет, были и такие, которые получались, но не доставляли мне радости.
    • Сейчас я расскажу о своих увлечениях, которые я нашла именно для себя.
    • Я люблю заниматься спортом, занимаюсь волейболом и баскетболом, мне это очень нравится, мне нравится работать в команде, мне нравится долго и упорно тренироваться, чтобы в конце получить победу.

      Катерина и Кабаниха – два полюса калиновского мира

    Так же я занимаюсь в театральной студии, мы учимся работать на сцене, работать со зрителем, как правильно говорить и конечно же ставим спектакли. Это очень здорово, волнение, которые вы ощущаете перед показом и чувство радости, гордость собой, после показа, это незабываемые ощущение.

    Когда вы часами репетируете, пытаетесь довести все до идеала и в конце слышать аплодисменты от зрителя, это просто прекрасно, это самая лучшая награда для нас.

    Когда ты играешь на сцене, ты испытываешь незабываемые чувства, ты вживаешься в роль и переживаешь за своего героя, ты будто уходишь в другой мир, это так классно.

    Я с интересом занимаюсь исследовательской деятельностью. Я очень благодарна своему учителю, который увлёк меня этим занятием. Ведь это так интересно, изучать что-то глубже, чем вы знаете. Мы делали такие проекты как «Имя Ломоносова на карте страны», «Имена математиков в топонимике России» и т.д.

    Но самый интересный проект для меня был «Мой папа фермер». Вы спросите: «Почему же?» Потому что это жизнь моего папы, становление и развитие его фермы, это то, благодарю чему мы живем. Он очень любит своей занятие, свою работу.

    Глядя на своего отца, я мечтаю найти такую же работу, которая будет доставлять мне такое же удовольствие. Было очень интересно узнать поглубже, чем именно занимается мой папа. Проводя собственное исследование я узнала историю развития своего села и историю развития фермерского хозяйства.

    Своими впечатлениями я с удовольствием поделюсь с вами. Я живу в небольшом, но очень красивом живописном посёлке, раскинувшимся на берегу чудесной реки Караталы – Аят.

    По рассказам своих бабушек, дедушек и родителей я знаю, что до моего рождения здесь было крупное сельскохозяйственное предприятие совхоз «Нововарненский», производивший мясо – молочную и зерновую продукцию. Но со временем это предприятие пришло в упадок и распалось.

    Многие односельчане переехали жить в город, многие стали работать в других регионах вахтовым методом, а некоторые организовали свои фермерские хозяйства. Вот и мой папа стал фермером, то есть мой папа — крестьянин-предприниматель, который владеет землёй или арендует её, и занимается на ней сельским хозяйством. Мой папа для меня является примером.

    В заключение я хочу сказать, что не нужно сдаваться, если вы не можете найти свои увлечения. Это не всегда выходит с первого раза, но поверти, когда вы найдете то, что вам действительно нравится, вы будете по настоящему счастливы .

    Сочинение Вязание мое хобби

    Хобби – это такое занятие, которое приносит удовольствие, ты занимаешься им в свое свободное время. Причем хобби не обязательно должно приносить какую-либо практическую пользу. Ведь это занятие для души. Но если результат можно применить, это удваивает удовольствие от хобби.

    Мое любимое занятие – это вязание. Я давно вяжу спицами и крючком. Научила меня этому мама, а дальше я уже осваивала различные техники и узоры сама.

    У меня дома хранится целая коллекция журналов с моделями и инструкциями. Сейчас научиться вязать еще проще, поскольку в интернете представлено много мастер-классов и видео-инструкций.

    А еще в сети есть специальные форумы, где можно найти новых друзей по интересам.

    Свои первые изделия я вязала для кукол. Сейчас вяжу для себя или для своих родных и друзей, ведь этот так здорово подарить что-то, сделанное собственными руками.

    Это может быть небольшое творение, например, носочки или ажурная салфетка, а также целый комплект — шарф с шапкой и варежками, которые будут согревать зимой. Я вяжу не только теплые вещи из шерсти или мохера, но и летнюю одежду из разноцветного хлопка.

    Для зимних свитеров я использую спицы, а летние кофточки чаще вяжу крючком. Готовые изделия я с удовольствием ношу сама. Вещи, связанные вручную – уникальные, ни у кого таких нет.

    Я очень люблю посещать магазины, где продаются нитки, а еще – специализированные выставки. На них представляют свои работы мастера высшего класса. Я еще не умею вязать настолько красиво, но изысканные изделия стимулируют меня развиваться дальше, совершенствоваться, осваивать все новые и новые техники.

    Лучше всего для вязания подходит зима или холодная дождливая осень, когда много времени проводишь дома. Причем этот вид хобби можно успешно сочетать с просмотром передач или концертов, а также с прослушиванием аудиокниг.

    Сам процесс вязания отвлекает меня от грустных мыслей, помогает справляться с перепадами настроения, а порой даже с обидами. Ведь вязание увлекает и успокаивает, помогает расслабиться, несмотря на то, что нужно внимательно следить за узором.

    Я очень люблю вязать!

    Какие могут быть хобби?

    Вот вам полезный словарь по теме «Hobbies».

    Хотите прокачать свой английский?

    Из всех активных видов хобби первым на ум приходит, конечно же, спорт:

    • Swimming — Плавание
    • Tennis — Теннис
    • Archery — Стрельба из лука
    • Bodybuilding — Бодибилдинг
    • Gymnastics — Гимнастика
    • Ice-hockey — Хоккей с шайбой
    • Football — Футбол
    • Basketball — Баскетбол
    • Diving — Дайвинг
    • Hand-to-hand fighting — Рукопашный бой
    • Running — Бег
    • Yoga — Йога

    Любителям адреналина больше подойдут экстремальные виды хобби:

    • Mountain bike — Горный велосипед
    • Rock climbing — Скалолазание
    • Parkour / free running — Паркур
    • Parachuting — Парашютный спорт
    • Hang gliding — Дельтапланеризм
    • Snowboarding — Катание на сноуборде
    • Windsurfing — Виндсёрфинг
    • Rafting — Сплавы по рекам (рафтинг)

    Также к активным видам хобби можно отнести и следующие занятия:

    • Dancing — Танцы
    • Ballroom dancing — Бальные танцы
    • Break dance — Брейк данс
    • Visiting theatre, museums — Посещение театра, музеев
    • Travelling — Путешествия
    • Camping — Походы с палатками
    • Paintball — Пейнтбол
    • Gardening — Cадоводство
    • Mushrooming — Собирание грибов
    • Graffiti — Граффити
    • Historic reenactment — Историческая реконструкция
    • Horse riding — Верховая езда
    • Darts — Дартс.

    К спокойным видам хобби можно отнести занятия, которым вы можете предаваться не выходя из дома и которые не потребуют от вас особых физических усилий:

    • Reading — Чтение
    • Beading — Бисероплетение
    • Writing (poems, stories) — Написание (стихов, историй)
    • Drawing — Рисование
    • Language learning — Изучение языков
    • Self-education — Самообразование
    • Watching movies, cartoons — Просмотр фильмов, мультфильмов
    • Doing puzzles — Собирание пазлов
    • Table games (chess, checks, narde) — Настольные игры (шахматы, шашки, нарды)
    • Doing crosswords, Sudoku — Разгадывание кроссвордов, судоку
    • Cooking — Приготовление еды
    • Knitting — Вязание
    • Sewing — Шитье
    • Woodwork – Резьба по дереву
    • Collecting — Коллекционирование stamps — марки badges — значки coins — монеты cards — открытки, карты pictures — картинки statuettes — статуэтки dolls — куклы toys — игрушки toy soldiers — игрушечные солдатики

    Также для рассказа о хобби вам будут полезны следующие выражения:

      Тема, идея, проблематика комедии Н.В. Гоголя «Ревизор».

    • be fond of — увлекаться
    • be proud of — гордиться
    • be interested in — интересоваться
    • be good at — хорошо получаться
    • be keen on — сильно увлекаться
    • be crazy about — обожать

    Сочинение 2

    Сложно представить человека, у которого нет любимого занятия. У каждого из нас есть свое дело, которое помогает расслабиться, получить удовольствие и реализовать себя с самых разных сторон.

    Я являюсь тем человеком, который попробовал и продолжает пробовать все новое. И хотя у меня есть тройка любимых хобби, я всегда открыта для чего-то нового и интересного. Расскажу вам чем больше всего я люблю заниматься в свободное время.

    Первое и самое любимое занятие — это спорт. Я очень люблю спортивные секции, но любимым видом считаю волейбол. Мне нравится чувствовать физические нагрузки, это придает мне уверенность в своих силах, внутреннюю мощь и дисциплинированность. А еще волейбол это командная игра.

    Играя в коллективе, ты начинаешь понимать других людей, развиваешь в себе множество качеств, а смотря на прекрасных спортсменов ты понимаешь, что есть к чему стремиться и расти.

    Во время тренировок я стараюсь выкладываться по максимуму, и я очень горда собой, если результаты становятся лучше.

    Помимо волейбола я занимаюсь легкой атлетикой. Для меня спорт-это жизнь и любое хобби. И пусть после тренировки я ощущаю себя выжатым лимоном. Усталость проходит и появляется еще больше сил на достижение новых вершин.

    А еще я очень люблю читать. Особенно, если за окном идет дождь или хмурая погода, то лучшими друзьями для меня становятся книга и чашка горячего чая с лимоном. Читая очередную книгу, я погружаюсь в сюжет и представляю, что все события происходят со мной. Не один просмотр фильма не заменит шелест страниц.

    Чтение помогает мне узнавать много нового, развивает фантазию и помогает расслабиться после тяжелого учебного дня. Каждый раз я выбираю книгу под настроение. Иногда мне хочется помечтать и я выберу фантастический роман, а в другой день отправиться в путешествие-тогда с полки достается новая книга. Друзья знают, что лучшим подарком для меня является книга.

    И действительно, это отличный подарок для любого случая жизни.

    А еще мне нравится вышивать. Как то в школе учительница показала мне, как вышивать картины крестиком и с тех пор эта кропотливая работа прочно заняла место в моем сердце.

    Наверно, больше всего мне нравится не процесс работы, а ее результат, когда я заканчивая картину и дарю ее маме. Видели бы вы сколько радости и нежности на ее лице в этот момент.

    Я люблю радовать своих родных, а такой подарок, как картина вышитая крестиком, прекрасно подойдет для этой цели.

    Каждое хобби особенное и приносит много пользы для души и ума человека. Иногда ходят помогает человеку стать счастливее.

    Другие темы: ← Эмоции человека↑ На свободную темуДорога в космос →

    `

    Источник

    «Средняя  общеобразовательная  школа  д. Ваныш — Алпаутово»

     Рассмотрено на заседании                                                                              педагогического совета                                                                    «____» __________ 20___ г.                                                             Протокол №____                                        

    УТВЕРЖДАЮ

    Директор МОБУ СОШ

    д. Ваныш — Алпаутово

    ________ Сафин И.Р

    приказ №     от____________                                                                                                                                                

    №

    п/п

    Наименование раздела, темы урока

    Дата по плану

    Дата по факту

    Введение (1 ч)

    1

    Введение.

    К истории русской литературы ХIХ века

    02.09

    ИЗ ЛИТЕРАТУРЫ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА (13 часов)

    Александр Сергеевич Пушкин(4  ч)

    2

    А. С. Пушкин. Стихотворения. Образно-тематическое богатство и художественное совершенство лирики.

    06.09

    3

    Поэма «Медный всадник». Историческая и «частная» темы в поэме. Конфликт между интересами личности и государства.

    08.09

    4

    Образ стихии и его роль в авторской концепции истории.

    09.09

    5

     «В чем заключается принципиальная неразрешимость конфликта великого Петра и «бедного» Евгения?

    13.09

    Михаил Юрьевич Лермонтов (4 ч)

    6

    М. Ю. Лермонтов. Стихотворения. Глубина философской проблематики и драматизм звучания лирики Лермонтова. Мотивы одиночества, неразделенной любви, невостребованности высокого поэтического дара.

    15.09

    7

    Особенности богоборческой темы в поэме «Демон».

    16.09

    8

    Романтический колорит поэмы, ее образно-эмоциональная насыщенность.

    20.09

    9

    Классное сочинение  по творчеству М. Ю. Лермонтова.

    22.09

    Николай Васильевич Гоголь(4 ч)

    10

    Н. В. Гоголь. Повести «Невский проспект», «Нос». Реальное и фантастическое в «Петербургских повестях».

    23.09

    11

    Тема одиночества и затерянности «маленького человека» в большом городе.

    27.09

    12

    Ирония и гротеск как приемы авторского осмысления абсурдности существования человека в пошлом мире.

    29.09

    13

    Соединение трагического и комического в судьбе гоголевских героев.

    30.09

    14

    Обобщение изученного по разделу «Литература первой половины XIX века».

    Контрольное тестирование № 1

    04.10

    ИЗ ЛИТЕРАТУРЫ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА (87 часов)

    Литература и журналистика 50-х – 80-х годов XIX века (2 ч)

    15

    Литература и журналистика 50-х – 80-х годов ХIХ века.

    06.10

    16

    Социально-политическая ситуация в России второй половины XIX века.

    07.10

    Александр Николаевич Островский (8 ч)

    17

    А. Н. Островский. Жизненный и творческий путь великого русского драматурга.

    13.10

    18

    Изображение «затерянного мира» города Калинова в драме «Гроза». Тест.

    14.10

    19

    Катерина и Кабаниха как два нравственных полюса народной жизни.

    18.10

    20

    Трагедия совести и ее разрешение в пьесе.

    20.10

    21

    Роль второстепенных и внесценических персонажей.

    21.10

    22

    Многозначность названия пьесы, символика деталей и специфика жанра. «Гроза» в русской критике.

    25.10

    23

    Русская критика о пьесе А.Н. Островского «Гроза».

    27.10

    24

    Классное сочинение по пьесе А.Н. Островского «Гроза».

    28.10

    Иван Александрович Гончаров(6 ч)

    25

    И. А. Гончаров. Личность и творчество. Роман «Обломов».

    08.11

    26

    Быт и бытие Ильи Ильича Обломова. Внутренняя противоречивость натуры героя, ее соотнесенность с другими характерами.

    10.11

    27

    Любовная история как этап внутреннего самоопределения героя.

    11.11

    28

    Образ Захара и его роль в характеристике «обломовщины».

    15.11

    29

    Роль детали в раскрытии психологии персонажей романа. Отражение в судьбе Обломова глубинных сдвигов русской жизни.

    17.11

    30

    Роман «Обломов» в русской критике (Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев, А.В. Дружинин).

    18.11

    Иван Сергеевич Тургенев (8 ч)

    31

    И. С. Тургенев. Яркость и многообразие народных типов в рассказах цикла «Записки охотника». Отражение различных начал русской жизни, внутренняя красота и духовная мощь русского человека как центральная тема цикла.

    22.11

    32

    Стихотворения в прозе, их художественная выразительность, лаконизм и философская насыщенность.

    24.11

    33

    «Отцы и дети». Отражение в романе проблем эпохи. Противостояние двух поколений русской интеллигенции как главный «нерв» тургеневского повествования.

    25.11

    34

    Нигилизм Базарова, его социальные и нравственно-философские истоки. Базаров и Аркадий.

    29.11

    35

    Черты «увядающей аристократии» в образах братьев Кирсановых.

    01.12

    36

    Любовная линия в романе и ее место в произведении. Философские итоги романа, смысл названия. Русская критика о романе и его герое.

    02.12

    37

    Контрольное классное сочинение № 1 по творчеству И. С. Тургенева.

    06.12

    38

    Контрольное классное сочинение № 1 по творчеству И.С. Тургенева.

    08.12

    Николай Гаврилович Чернышевский  (4 ч)

    39

    Роман «Что делать?» (обзор).

    «Что делать?» Н.Г. Чернышевского как полемический отклик на роман И.С. Тургенева «Отцы и дети».

    09.12

    40

    «Новые люди» и теория «разумного эгоизма» как важнейшие составляющие авторской концепции переустройства России.

    13.12

    41

    Глава «Четвертый сон Веры Павловны» в контексте общего звучания произведения.

    15.12

    42

    Образное и сюжетное своеобразие «идеологического» романа Чернышевского.

    16.12

    Николай Алексеевич Некрасов (9 ч)

    43

    Н.А. Некрасов. Стихотворения («Тройка», «В дороге»). Судьбы простых людей и общенациональная идея в лирике Некрасова разных лет.

    20.12

    44

    «Муза мести и печали» в лирике Н. А. Некрасова (Блажен незлобивый поэт…», «Вчерашний день, часу в шестом…» и др.)

    22.12

    45

    Лирический эпос как форма объективного изображения народной жизни в творчестве поэта. Гражданские мотивы в некрасовской лирике.

    23.12

    46

    Поэма «Кому на Руси жить хорошо». Отражение в поэме коренных сдвигов в русской жизни.

    27.12

    47

    Сказочно-мифологические приемы построения сюжета поэмы и мотив правдоискательства

    29.12

    48

    Представители помещичьей Руси в поэме (образы Оболт-Оболдуева, князя Утятина и др.). Стихия народной жизни и ее яркие представители (Яким Нагой, Ермил Гирин, дед Савелий и др.).

    30.12

    49

    Тема женской доли и образ Матрены Корчагиной в поэме. Проблема счастья и ее решение в поэме.

    17.01

    50

    Роль вставных сюжетов в поэме (легенды, притчи, и т.п.). Образ Гриши Добросклонова, его идейно-композиционное звучание.

    19.01

    51

    Классное сочинение по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

    20.01

    Федор Иванович Тютчев (3 ч)

    52

    Мыслящая поэзия Ф.И. Тютчева, её философская глубина и образная насыщенность. Развитие традиций русской романтической лирики в творчестве поэта.

    24.01

    53

    Природа, человек, Вселенная как главные объекты художественного постижения в лирике Тютчева. («И ропщет мыслящий тростник…», «Silentium!», «Певучесть есть в морских волнах…»).

    26.01

    54

    Тема величия России, её судьбоносной роли в мировой истории. («Цицерон», «Умом Россию не понять…»). Драматизм звучания любовной лирики поэта. («О, как убийственно мы любим», «Нам не дано предугадать…»).

    27.01

    Афанасий Афанасьевич Фет (5 ч)

    55

    А. А. Фет. Эмоциональная глубина и образно-стилистическое богатство лирики поэта.

    31.01

    56

    «Культ мгновенья» в творчестве поэта. Яркость и осязаемость пейзажа, гармоничность слияния человека и природы. («Шепот, робкое дыханье…», «На заре ты ее не буди…»)

    02.02

    57

    Красота и поэтичность любовного чувства в интимной лирике А. А. Фета. («Сияла ночь. Луной был полон сад…», «Я пришел к тебе с приветом…»)

    03.02

    58

    Служение гармонии и красоте окружающего мира как творческая задача Фета-художника. («Одним толчком согнать ладью живую…» и др.)

    07.02

    59

    Контрольное тестирование № 2 по творчеству Н.А. Некрасова, Ф. И. Тютчева и А. А. Фета.

    09.02

    Николай Семенович Лесков(4 ч)

    60

    Н.С. Лесков. Повесть «Очарованный странник». Стремление Лескова к созданию «монографий» народных типов.

    10.02

    61

    Образ Ивана Флягина и национальный колорит повести.  «Очарованность» героя, его богатырство, духовная восприимчивость и стремление к подвигам.

    14.02

    62

    Соединение святости и греховности, наивности и душевной глубины в русском национальном характере.

    16.02

    63

    Сказовый характер повествования, стилистическая и языковая яркость повести.

    17.02

    Михаил Евграфович Салтыков-

    Щедрин (6 ч)

    64

    М.Е. Салтыков-Щедрин «Сказки для детей изрядного возраста» как вершинный жанр в творчестве Щедрина-сатирика.

    21.02

    65

    Сатирическое осмысление проблем государственной власти, помещичьих нравов, народного сознания в сказках Салтыкова-Щедрина «Медведь на воеводстве», «Дикий помещик».

    24.02

    66

    Развенчание обывательской психологии, рабского начала в человеке («Премудрый пескарь», «Богатырь»).

    28.02

    67

    68

    Приемы сатирического воссоздания действительности в щедринских сказках (фольклорная стилизация, гипербола, гротеск, эзопов язык).

    02.03

    69

    Соотношение идеала и действительности в сатире М.Е. Салтыкова-Щедрина. Тестирование

    03.03

    Алексей Константинович Толстой(3 ч)

    70

    Исповедальность и лирическая проникновенность поэзии А.К. Толстого. Жанрово-тематическое богатство творчества: многообразие лирических мотивов, обращение к историческому песенному фольклору и политической сатире.

    07.03

    71

    Радость слияния человека с природой как основной мотив «пейзажной» лирики поэта.  («Прозрачных облаков спокойное движенье…», «Когда природа вся трепещет и сияет…» и др.)

    09.03

    72

    Романтический колорит интимной лирики поэта, отражение в ней идеальных устремлений художника. («Коль любить, так безрассудку…», «Средь шумного бала, случайно…», «Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре…»).

    10.03

    Лев Николаевич Толстой (14 ч)

    73

    Л.Н. Толстой. Роман «Война и мир». Жанрово- тематическое своеобразие романа-эпопеи: масштабность, переплетение различных сюжетных линий.

    14.03

    74

    Художественно-философское осмысление сущности войны в романе. Патриотизм скромных тружеников войны и псевдопатриотизм «военных трутней».

    16.03

    75

    Критическое изображение высшего света в романе, противопоставление мертвенности светских отношений «диалектике души» любимых героев автора.

    17.03

    76

    Этапы духовного самосовершенствования Андрея Болконского и Пьера Безухова.

    21.03

    77

    Сложность и противоречивость жизненного пути героев.

    23.03

    78

    «Мысль семейная» и её развитие в романе: семьи Болконских и Ростовых и семьи-имитации (Берги, Друбецкие, Курагины…)

    24.03

    79

    Черты нравственного идеала автора в образах Наташи Ростовой и Марии Болконской.

    04.04

    80

    «Мысль народная» как идейно-художественная основа толстовского эпоса.

    06.04

    81

    Противопоставление образов Кутузова и Наполеона в свете авторской концепции личности в истории.

    07.04

    82

    Феномен «общей жизни» и образ «дубины народной войны» в романе.

    11.04

    83

    Тихон Щербатый и Платон Каратаев как два типа народно-патриотического сознания.

    13.04

    84

    Значение романа-эпопеи Толстого для развития русской реалистической литературы.

    14.04

    85-

    86

    Классное контрольное сочинение № 2 по роману Л.Н. Толстого «Война и мир».

    18.04

    20.04

    Федор Михайлович Достоевский (8 ч)

    87

    Ф. М. Достоевский. Роман «Преступление и наказание». Эпоха кризиса в «зеркале» идеологического романа.

    21.04

    88

    Образ Петербурга и средства его воссоздания  в романе. Мир «униженных и оскорбленных» и бунт личности против жестоких законов социума.

    25.04

    89

     Образ Раскольникова и тема «гордого человека» в романе.

    27.04

    90

    Теория Раскольникова и идейные «двойники» героя (Лужин, Свидригайлов и др.).

    28.04

    91

    Принцип полифонии в решении философской проблематики романа. Сны героя как средство его внутреннего самораскрытия.

    02.05

    92

    Раскольников и «вечная Сонечка». Нравственно-философский смысл преступления и наказания Родиона Раскольникова.

    04.05

    93

     Роль эпилога в раскрытии авторской позиции в романе.

    05.05

    94

    Классное сочинение по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

    11.05

    Антон Павлович Чехов (7 ч)

    95

    А.П. Чехов. Разведение понятий «быт» и «бытие» в прозе писателя.

    12.05

    96

    Образы «футлярных» людей в чеховских рассказах и проблема «самостояния» человека в мире жестокости и пошлости. Рассказы «Человек в футляре», «Студент», «Ионыч».

    16.05

    97

    Лаконизм, выразительность художественной детали, глубина психологического анализа как отличительные черты чеховской прозы.

    18.05

    98

    Новаторство Чехова-драматурга. Соотношение внешнего и внутреннего сюжетов в комедии «Вишневый сад».

    19.05

    99

    Лирическое и драматическое начала в пьесе. Фигуры героев- «недотеп» и символический образ сада. Роль второстепенных и внесценических персонажей в комедии.

    23.05

    100

    Функция ремарок, звука и цвета в «Вишневом саде».

    25.05

    101

    Сложность и неоднозначность авторской позиции в произведении.

    26.05

    Обобщение пройденного материала (1 ч)

    102

    Обобщение материала историко-литературного курса. Контрольное тестирование № 3

    30.05

    Источник

    Название
    Учебного предмета «Литература» на уровень среднего общего образования для 10- 11классов составлена: в соответствии
    страница
    2/5
    Дата публикации
    21.05.2015
    Размер
    0.64 Mb.
    Тип
    Литература
    edushk.ru > Литература > Литература

    10 класс
    №
    п/п
    Наименование раздела и тем уроков

    1
    Общая характеристика русской классической литературы XIX века: золотой век русской поэзии
    2
    Общая характеристика русской классической литературы XIX века: эпоха великих романов
    3
    Общее понятие об историко-литературном процессе
    Литература первой половины XIX века (18 ч)
    А.С. Пушкин (9+2 часа)
    4
    А.С.Пушкин. Жизненный и творческий путь: основные этапы
    5
    Философское осмысление жизни в лирике А.С. Пушкина
    6
    Тема свободы в лирике А.С. Пушкина
    7
    Тема творчества в лирике А.С.Пушкина
    8
    Тема природы в лирике А.С. Пушкина
    9
    Религиозные мотивы и образы в лирике А.С.Пушкина
    10
    Изображение конфликта между государством и личностью в поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» Отношение автора к личности: Петра I и к Евгению
    11
    Образ Бориса Годунова в новом типе исторической пьесы А.С.Пушкина «Борис Годунов»
    12
    Роль народа в трагедии А.С.Пушкина «Борис Годунов». Значение творчества Пушкина в русской литературе и духовной жизни русского общества
    13

    14
    Р./р. Написание сочинения по творчеству А.С.Пушкина
    М.Ю. Лермонтов (3 часа)
    15
    М.Ю. Лермонтов. Жизнь и творчество
    16
    Обусловленность характера лирики Лермонтова особенностями времени и таланта: безотрадность «при жажде жизни и избытке чувства» (В.Г.Белинский)
    17
    Пафос вольности и протеста, чувство тоски и одиночества, жажда любви и гармонии как основные мотивы лирики Лермонтова
    Н.В. Гоголь (4 часа)
    18
    Н.В. Гоголь. Жизнь и творчество
    19
    Контраст в изображении героев повести Н.В.Гоголя «Невский проспект». Тема столкновения мечты и действительности
    20
    Сочетание лиризма, юмора и сатиры в повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»
    21
    Литературные направления первой половины XIX века — романтизм и реализм

    22
    Общечеловеческий и национальный смысл нравственно-философской проблематики русской литературы второй половины XIX века. Расцвет русского реалистического романа
    И.А. Гончаров (5 часов)
    23
    Основные этапы жизни и творчества И.А. Гончарова. Общая характеристика романа «Обломов»
    24
    Образ главного героя в романе И.А.Гончарова «Обломов». «Свет» и «тени» его характера
    25
    История взаимоотношений Обломова с Ольгой Ильинской
    26
    Сопоставление Обломова и Штольца как средство выражения авторской позиции
    27
    Обломовщина: ее исторические и социальные корни, нравственное содержание
    А.Н.Островский (5+1 часов)
    28
    Жизнь и творчество А.Н. Островского. Тема «горячего сердца» и «тёмного царства» в пьесах драматурга
    29
    Город Калинов и его обитатели. Идейно-художественное своеобразие драмы А.Н. Островского «Гроза»
    30
    Катерина и Кабаниха — два полюса калиновского мира
    31
    Трагическая острота конфликта Катерины с «темным царством»
    32
    Символика заглавия пьесы А.Н. Островского «Гроза». «Гроза» в русской критике
    33

    И.С. Тургенев (6+1 час)
    34
    Жизнь и творчество И.С.Тургенева
    35
    Творческая история и своеобразие композиции романа И.С. Тургенева «Отцы и дети».
    36
    Базаров в системе действующих лиц. Ум, твёрдая воля, громадное самолюбие как отличительные черты главного героя
    37
    Проблемы поколений, жизненной активности и вечных человеческих ценностей в романе.
    38
    Базаров и Одинцова
    39
    Базаров – нигилист. Споры вокруг романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
    40

    Из поэзии середины XIX века
    Н.А. Некрасов (7+1 ч)
    41
    Н.А. Некрасов. Жизнь и творчество
    42
    Лирика Некрасова — воплощение страданий, дум и чаяний народа
    43
    Н.А. Некрасов о высоком назначении поэзии
    44
    Поэма «Кому на Руси жить хорошо». Замысел, история создания, композиция и стиль поэмы
    45
    Народно-поэтическая основа поэмы
    46
    Философия народной жизни («Крестьянка»)
    47
    Тема судьбы России («Пир на весь мир»)
    48

    Ф.И.Тютчев (3 ч)
    49
    Ф.И.Тютчев. Жизнь и творчество
    50
    Мотивы противоборства враждебных сил в природе и в душе человека
    51
    Любовная лирика Ф.И.Тютчева
    А.А.Фет (3 ч)
    52
    Жизнь и творчество А. А. Фета Поэтические темы: природа, любовь, творчество
    53
    Традиционные поэтические темы-природа, любовь, творчество – и «новое их освещение волшебным языком искусства» (А.А.Фет)
    54
    Изображение мимолетных, изменяющихся состояний человеческой души и природы. Музыкальность лирики Фета
    А.К.Толстой (2 ч)
    55
    Жизнь и творчество А.К.Толстого. История Козьмы Пруткова
    56
    Можорный тон, ясность и гармоничность в поэзии А.К.Толстого. Стихия любви в лирике поэта
    Ф.М. Достоевский (12+2 ч)
    57
    Ф.М. Достоевский. Жизнь и творчество
    58
    Многоплановость и сложность социально-психологического конфликта в романе.
    59
    Бескомпромиссный поиск истины как основа авторской позиции в романе «Преступление и наказание»
    60
    Боль за человека как основа авторской позиции в романе «Преступление и наказание»
    61
    Социальные истоки бунта Раскольникова
    62
    Философские истоки бунта Раскольникова
    63
    Раскольников и его теория
    64
    Смысл теории Раскольникова
    65
    Трагическая постановка проблемы личной ответственности человека за судьбы мира
    66
    Решение проблемы личной ответственности человека за судьбы мира
    67
    «Двойники» Раскольникова и их художественная роль
    68
    Воскрешение человека в Раскольникове через любовь. Библейские мотивы и образы в романе
    69

    70
    Р./р. Написание сочинения по роману Достоевского «Преступление и наказание»
    М.Е.Салтыков-Щедрин (3 ч)
    71
    М.Е.Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество
    72
    «История одного города». Замысел, проблематика и жанр произведения
    73
    «История одного города». Гротеск, черты антиутопии в произведении
    Н.С. Лесков (3 ч)
    74
    Н.С.Лесков. Жизнь и творчество
    75
    Тема праведничества в рассказе «Однодум»
    76
    Язык рассказа Н.С.Лескова «Однодум»
    Л.Н.Толстой (19+2ч)
    77
    Л.Н. Толстой. Жизненный и творческий путь: основные этапы
    78
    «Война и мир»- роман-эпопея
    79
    Народ и личность — одна из главных проблем романа
    80
    Изображение судеб отдельных людей в тесной связи с крупнейшими историческими событиями.
    81
    Богатая внутренняя жизнь главных героев романа, поиски ими смысла жизни
    82
    Правдивое изображение войны и основных её героев — простых солдат -как художественное открытие Толстого
    83
    «Дорога чести» Андрея Болконского
    84
    Поиск смысла жизни Пьером Безуховым
    85
    Картины природы в романе
    86
    Душевная красота в понимании писателя
    87
    Единство картин войны и мира и философских размышлений писателя
    88
    Бородинское сражение в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
    89
    Истинный и ложный патриотизм в романе «Война и мир» Л.Н.Толстого
    90
    Кутузов и Наполеон
    91
    Партизанская война. Последний период войны и её воздействие на героев
    92
    Психологизм романа Л.Н.Толстого «Война и мир»
    93
    «Мысль народная» в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
    94
    Эпилог романа. «Мысль семейная» в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
    95
    Мировое значение творчества Л.Толстого
    96

    97
    Р./р. Написание сочинения по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»

    98
    Основные тенденции в развитии зарубежной литературы второй половины 19 века. П. Мериме «Кармен»
    99
    В.Гюго «Собор Парижской богоматери»
    100
    Г.Флобер «Госпожа Бовари»
    101
    Гофман «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер»
    102
    Лирика Г.Гейне. Рекомендации для летнего чтения
    Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
    Школьные материалы
    Школьные материалы
    При копировании материала укажите ссылку © 2013
    контакты
    edushk.ru

    Источник

  • Сочинение качества которыми должен обладать дисциплинированный человек 7 класс обществознание
  • Сочинение катерина кабанова луч света в темном царстве
  • Сочинение кем работает мой папа
  • Сочинение качества хорошего менеджера
  • Сочинение катерина луч света в темном царстве заключение