русский язык егэ литературные аргументы к сочинению
ОБОСНОВАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ПОЗИЦИИ в сочинении ЕГЭ по русскому языку.
За собственное мнение (отношение к позиции автора) + обоснование можно получить только 1 балл.
Самый популярный вопрос, который волнует выпускников: нужен ли теперь аргумент в сочинении или его можно не писать?
НЕЛЬЗЯ просто согласиться или не согласиться с автором . ФИПИ говорит: «обоснуйте»! Значит ли это, что можно не приводить аргументы?
Давайте посмотрим на определение глагола «обосновать»: «Обосновать — подкрепить доказательствами что-нибудь; привести убедительные доводы для доказательства чего-нибудь, доказать правильность чего-нибудь» (словарь Ушакова)
Содержание:
- 1 Так что такое обоснование? 2 Способы(виды) обоснования: 3 Как соотносится обоснование и аргументация? 4 В качестве аргументов могут выступать:
- 4.1 Логические (рациональные) 4.2 Иллюстративные 4.3 Ссылки на авторитет
↑ Так что такое обоснование?
↑ Способы(виды) обоснования:
- Доказательство Опровержение Подтверждение Объяснение Интерпретация Определение Оправдание
↑ Как соотносится обоснование и аргументация?
Обосновать собственную позицию (тезис) можно двумя основными способами:
- Подтвердить тезис (привести аргументы «за») Опровергнуть противоположные тезис (контраргументация: доказать тезис, опровергая противоположный).
↑ В качестве аргументов могут выступать:
↑ Логические (рациональные)
- факты (представлены в предложениях, фиксирующих эмпирические знания). выводы науки (теории, гипотезы, аксиомы и т. д.). статистика (количественные показатели развития производства и общества). объективные показатели состояния дел (например: Волга длиннее Оки). законы природы. определение, задача которого — обобщить, дать представление о предмете как части более широкой категории, выявить сущностные признаки определяемого предмета (например: терминологические определения). положения юридических законов, официальных документов, постановлений и иных нормативных актов, обязательных для выполнения. данные экспериментов и экспертиз. свидетельства очевидцев. обращение к теоретическим знаниям, терминологии (в науке, искусстве, культуре и т. д.)
Обращение к логике (индукция, дедукция) опыт (личный, конкретный, общечеловеческий, исторический, научный эксперимент, исследования и т. д.)
↑ Иллюстративные
↑ Ссылки на авторитет
- Мнение известного, уважаемого человека — ученого, философа, общественного деятеля и т. п. Цитата из авторитетного источника. Мнение специалиста, эксперта. Обращение к опыту и здравому смыслу аудитории. Мнение очевидцев. Мнение должностных лиц (когда речь идёт о вопросах, находящихся в сфере их компетенции). Общественное мнение, отражающее то, как принято говорить, поступать, оценивать что-то в обществе.
Если вы планируете использовать аргумент из художественной литературы в сочинении ЕГЭ, то рекомендуем изучить следующую статью: «Литературная аргументация»
. Оценку нравственной позиции экзаменуемого эксперт не дает, так что ваше мнение, если оно никого не оскорбляет, имеет право на существование в сочинении ЕГЭ.
Давайте посмотрим на определение глагола «обосновать»: «Обосновать — подкрепить доказательствами что-нибудь; привести убедительные доводы для доказательства чего-нибудь, доказать правильность чего-нибудь» (словарь Ушакова)
ОБОСНОВАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ПОЗИЦИИ в сочинении ЕГЭ по русскому языку.
За собственное мнение (отношение к позиции автора) + обоснование можно получить только 1 балл.
Самый популярный вопрос, который волнует выпускников: нужен ли теперь аргумент в сочинении или его можно не писать?
НЕЛЬЗЯ просто согласиться или не согласиться с автором . ФИПИ говорит: «обоснуйте»! Значит ли это, что можно не приводить аргументы?
Давайте посмотрим на определение глагола «обосновать»: «Обосновать — подкрепить доказательствами что-нибудь; привести убедительные доводы для доказательства чего-нибудь, доказать правильность чего-нибудь» (словарь Ушакова)
НЕЛЬЗЯ просто согласиться или не согласиться с автором . ФИПИ говорит: «обоснуйте»! Значит ли это, что можно не приводить аргументы?
↑ Как соотносится обоснование и аргументация?
Положения юридических законов, официальных документов, постановлений и иных нормативных актов, обязательных для выполнения.
Rustutors. ru
11.08.2019 21:53:03
2019-08-11 21:53:03
. ВУЗы могут учитывать результаты итоговых сочинений.
Мы собрали для вас лучшие литературные аргументы из множества источников в одном месте. Все аргументы разбиты по темам, что позволяет быстро подобрать нужные для сочинения. Большая часть аргументов написана специально для сайта ЕГЭ. Русский язык, поэтому вы можете быть уверены, что напишете уникальное сочинение.
Как написать сочинение, используя аргументы из нашей базы, вы можете прочитать в нашей статье Как получить максимальный балл за сочинение на ЕГЭ?
Выберите тему, чтобы получить готовые аргументы к сочинению:
Для чего нужны аргументы?
В третьей части ЕГЭ Вам необходимо написать небольшое сочинение на основе предложенного текста. За правильно выполненное задание Вы получаете 23 балла, что представляет собой существенную часть от общего количества баллов. Именно этих баллов может не хватить Вам для поступления в желаемый ВУЗ. К заданию части «С», в отличие от заданий блока «А» и «В», можно подготовиться заранее, вооружившись всем необходимым для написания сочинения на заданную вам тему. Предыдущий опыт выполнения ЕГЭ показывает, что большую трудность при выполнении задания части «С» у школьников вызывает аргументация своей позиции на заданную проблему. От того, какие аргументы вы подберете, зависит успех в написании сочинения. Максимальное количество баллов начисляется за аргументы читательские, т. е. взятые из художественной литературы. Как правило, тексты, представленные в заданиях части «С», содержат в себе проблемы нравственного и этического характера. Зная все это, мы можем вооружиться готовыми литературными аргументами, максимально облегчив процесс написания сочинения. Имея в арсенале предложенные нами аргументы, Вам не придется на самом экзамене судорожно выуживать из памяти все прочитанные произведения, подыскивая что-либо подходящее по тематике и проблематике. Учтите, что отведенного времени на выполнение всей работы школьникам, как правило, не хватает. Таким образом, приложим максимум усилий для того, чтобы получить 23 балла за сочинение на экзамене.
Мы собрали для вас лучшие литературные аргументы из множества источников в одном месте. Все аргументы разбиты по темам, что позволяет быстро подобрать нужные для сочинения. Большая часть аргументов написана специально для сайта ЕГЭ. Русский язык, поэтому вы можете быть уверены, что напишете уникальное сочинение.
Мы собрали для вас лучшие литературные аргументы из множества источников в одном месте. Все аргументы разбиты по темам, что позволяет быстро подобрать нужные для сочинения. Большая часть аргументов написана специально для сайта ЕГЭ. Русский язык, поэтому вы можете быть уверены, что напишете уникальное сочинение.
Как написать сочинение, используя аргументы из нашей базы, вы можете прочитать в нашей статье Как получить максимальный балл за сочинение на ЕГЭ?
Выберите тему, чтобы получить готовые аргументы к сочинению:
Для чего нужны аргументы?
В третьей части ЕГЭ Вам необходимо написать небольшое сочинение на основе предложенного текста. За правильно выполненное задание Вы получаете 23 балла, что представляет собой существенную часть от общего количества баллов. Именно этих баллов может не хватить Вам для поступления в желаемый ВУЗ. К заданию части «С», в отличие от заданий блока «А» и «В», можно подготовиться заранее, вооружившись всем необходимым для написания сочинения на заданную вам тему. Предыдущий опыт выполнения ЕГЭ показывает, что большую трудность при выполнении задания части «С» у школьников вызывает аргументация своей позиции на заданную проблему. От того, какие аргументы вы подберете, зависит успех в написании сочинения. Максимальное количество баллов начисляется за аргументы читательские, т. е. взятые из художественной литературы. Как правило, тексты, представленные в заданиях части «С», содержат в себе проблемы нравственного и этического характера. Зная все это, мы можем вооружиться готовыми литературными аргументами, максимально облегчив процесс написания сочинения. Имея в арсенале предложенные нами аргументы, Вам не придется на самом экзамене судорожно выуживать из памяти все прочитанные произведения, подыскивая что-либо подходящее по тематике и проблематике. Учтите, что отведенного времени на выполнение всей работы школьникам, как правило, не хватает. Таким образом, приложим максимум усилий для того, чтобы получить 23 балла за сочинение на экзамене.
Как написать сочинение, используя аргументы из нашей базы, вы можете прочитать в нашей статье Как получить максимальный балл за сочинение на ЕГЭ?
Выберите тему, чтобы получить готовые аргументы к сочинению:
В третьей части ЕГЭ Вам необходимо написать небольшое сочинение на основе предложенного текста.
Egerus. ru
18.12.2018 23:18:48
2018-12-18 23:18:48
4ege. ru
19.05.2020 8:50:16
2020-05-19 08:50:16
Источники:
Https://egerus. ru/composition/arguments. html
Https://shporgalki. ucoz. net/load/russkij_jazyk/shpargalki_dlja_egeh/argumenty_dlja_sochinenija_po_russkomu_jazyku_s1_egeh_2012/3-1-0-114
Https://rustutors. ru/egeteoriya/1203-obosnovanie-argument-v-ege-po-russkomu-yazyku-2019.html
Https://egerus. ru/composition/arguments. html
Https://4ege. ru/russkiy/5953-literaturnye-argumenty. html
Эпиграф к уроку:
«Человека создает земля. Без нее он ничто. Но и землю создает человек…»
(Д.С.Лихачёв)
Цели урока: знакомство с публицистическим очерком Д.С.Лихачёва «Земля родная»; развитие умений вдумчиво читать, анализировать произведения, делать выводы и создавать собственные тексты; воспитывать чувство уважения к истории и культуре Отечества.
Оборудование: презентация «Земля родная» Д.С.Лихачёва как духовное напутствие молодёжи»; электронная доска; распечатки глав очерка.
Методические приёмы: беседа по вопросам; анализ отдельных глав очерка; обсуждение домашних конспектов; выступления учащихся с сообщениями.
Ход урока
I. Организационный момент. Целеполагание.
- Приветствие класса. Коллективное формулирование темы урока.
- Целеполагание.
- Определение задач на урок:
II. Актуализация опорных знаний
Беседа с учащимися по вопросам:
- В каком году написано произведение «Земля родная»? (1983 год)
- Определите жанр этого труда Д.С.Лихачёва. (Публицистический очерк)
- Что позволило отнести это произведение к публицистике? (Автор размышляет о разных сферах нашей жизни – взаимоотношениях, патриотизме, истинных ценностях, духовности и увлеченности своим делом.)
III. Изучение нового материала
1. «От автора»: объяснение смысла названия очерка и идеи произведения.
Как автор объясняет смысл названия очерка? («Я назвал свою книгу «Земля родная». Слово «земля» в русском языке имеет много значений. Это и почва, и страна, и народ (в последнем смысле говорится о Русской земле в «Слове о полку Игореве»), и весь земной шар. В названии моей книги слово «земля» может быть понято во всех этих смыслах»)
В чём, по мнению автора, состоит идея всех разделов книги «Земля родная»? («Человека создает земля. Без нее он ничто. Но и землю создает человек. От человека зависит ее сохранность, мир на земле, умножение ее богатств. От человека зависит создать условия, при которых будут сохраняться, расти и умножаться ценности культуры, когда все люди будут интеллектуально богатыми и интеллектуально здоровыми. Это идея всех разделов моей книги. О многом я пишу по-разному, в разных жанрах, в различной манере, даже на разном читательском уровне. Но все, о чем я пишу, я стремлюсь связать единой идеей любви к своей земле, к своей земле, к своей Земле…»)
2. «Слово к молодым» (беседа по домашним конспектам раздела).
Как автор определяет роль самого человека в собственной жизни? («Очень многое в том, чего человек достигает в жизни, какое он занимает в ней положение, что приносит другим и получает для себя, – зависит от него самого. Удача не приходит случайно. Она зависит от того, что человек считает в жизни удачей, как он сам себя оценивает, какую жизненную позицию избрал, какая, наконец, цель у него в жизни.»)
Какие цели советует Д.С.Лихачёв ставить перед собой? («У каждого человека, помимо небольших и «временных» личных целей, в жизни непременно должна быть одна большая личностная цель, и тогда риск неудач будет сведен до минимума. Если вы поставили себе надличностную цель, предположим, самую общую: приносить как можно больше пользы людям? Какие здесь «роковые» неудачи могут вам помешать выполнить эту свою большую жизненную задачу? К выполнению ее можно стремиться в любых обстоятельствах, а неудачи? «Нулевой результат», и только в отдельных случаях… Но в целом успех вам будет сопутствовать – успех и признание окружающих. И если в достижении этой задачи вам будет сопутствовать личный успех, то и счастье вам будет обеспечено.»)
Найдите и зачитайте рассуждения автора о любви. В чём смысл этих рассуждений? («В жизни человека огромную роль играет любовь. Сперва это любовь к своим родителям, к своей семье. Потом это любовь к своей школе, к своему классу – классным товарищам и подругам; к своему селу или городу. Еще одна важнейшая ступень – любовь к своему народу, к своей стране. Любовь к своей стране и своему народу – это и есть то надличностное начало, которое по-настоящему освящает (делает святой) всю деятельность человека, приносит ему настоящее счастье, избавляет от неприятностей, мелких личных неудач.»)
Как автор определяет патриотизм и национализм? Почему они несовместимы?
- Однако патриотизм не следует смешивать с национализмом. Патриотизм – это любовь к своему народу. Национализм – это пренебрежение, неуважение, ненависть к другим народам. По-настоящему, если вы вдумаетесь в то, что я сказал, – одно несовместимо с другим.
- Если вы любите свой народ, вы поймете и другие народы, которые любят свою природу, свое искусство, свое прошлое.
- Надо стремиться освоить культурные достижения всего мира, всех народов, населяющих нашу маленькую планету, и все культуры прошлого.
- Надо развить в себе интеллектуальную гибкость, чтобы понимать достижения и уметь отделить фальшивку от подлинного и ценного.
3. «Об интеллигентности»: выборочное чтение и обсуждение главы.
Каково отношение автора к интеллигентности? Как он определяет интеллигентность? (Лихачев придает большое значение интеллигентности, считая, что она является основой для жизни в обществе. Интеллигентность заключается в добродушии, порядочности, умении жить в социуме, полностью отдавать себя любимому делу)
Как вы понимаете фрагмент главы: «Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, даже в привычке вести себя скромно за столом, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!)?
В чём заключается «социальный долг» любого человека? («Социальный долг человека – быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры» [От лат. aura (дуновение ветерка)] доброжелательности вокруг него и к нему (обращенной к нему.»)
4. «Большое в малом» (беседа по вопросам).
Какова роль молодости в жизни человека? («В молодости формируется не только человек — формируется вся его жизнь, все его окружение. Если он правильно выберет себе друзей, ему будет легче жить, легче переносить горе и легче переносить радость»)
Найдите в тексте и зачитайте авторские напутствия, касающиеся отношению к молодости. В чём их смысл? («Храните молодость до глубокой старости. Храните молодость в своих старых, но приобретенных в молодости друзьях. Храните молодость в своих навыках, привычках, в своей молодой «открытости к людям», непосредственности. Храните ее во всем и не думайте, что взрослым вы станете «совсем, совсем иным» и будете жить в другом мире.»)
Как автор объясняет смысл поговорки «Береги честь смолоду»? («И помните поговорку: «Береги честь смолоду». Уйти совсем от своей репутации, созданной в свои школьные годы, нельзя, а изменить ее можно, но очень трудно. Наша молодость — это и наша старость.»)
Какие задачи сформулировал Д.С.Лихачёв для молодёжи? (По мнению академика, одна из важнейших задач для каждого – правильное отношение к старшему поколению, накопленному ими опыту, знаниям, тому, что они сумели сделать для будущего. Задача молодых – сохранить всё достояние, передать будущему поколению. Основа для будущей благополучной жизни – молодые годы. Именно тогда закладывается фундамент для последующих лет. Важно в это время закалить свой характер, обзавестись друзьями и единомышленниками, найти дело всей своей жизни.)
5. «Искусство открывает нам большой мир!»
В чём величайшая ценность русской культуры? («Величайшая и ценнейшая черта русской культуры состояла в ее мощи и доброте, которой всегда обладает мощное, по-настоящему мощное начало. Именно поэтому русская культура смогла смело освоить, органически включить в себя начала греческие, скандинавские, угро-финские, тюркские и т. д. Русская культура — открытая культура, культура добрая и смелая, все принимающая и все творчески осмысливающая»)
Что пишет Д.С.Лихачёв о любви ко всему русскому? Зачитаем фрагмент текста и порассуждаем о его сути. («Будем любить все русское, исконно русское, будем любить, скажем, Вологду и фрески1 Дионисия, но будем неустанно учиться ценить и то, что давала и будет еще давать мировая прогрессивная культура и что таится нового в нас самих. Не будем бояться нового и не будем с порога отшибать все, что мы еще не поняли…»)
Какие достоинства русской культуры и искусства называет автор? Какова их роль в развитии творческой личности? («За разнообразие, богатство, сложность, «гостеприимство», широту и интернационализм нашей… культуры и искусства будем ценить и уважать то прекрасное дело, которое делают картинные галереи, знакомя нас с разным искусством, развивая наш вкус, нашу духовную восприимчивость…»).
Как вы понимаете смысл цитаты: «Понимать математику – надо учиться. Понимать музыку – надо учиться. Понимать живопись – тоже надо учиться!..»? (Пониманию искусства нужно учиться…)
6. «Учиться понимать»
«Искусство есть беседа…»
«Мне нравится слово, которым любил пользоваться, говоря о творчестве, Михаил Светлов: беседа. Искусство – это и есть, наверное, беседа: с людьми, с самим собой, со своей совестью и совестью мира, времени… Порой предмет беседы отвлеченно-вечен: любовь мужчины к женщине, просто некоего мужчины к некоей женщине…»
«О публицистичности искусства»
«Порой же беседа превращается в спор, нервическую полемику, стимулируемую острой и капризной, все время пульсирующей злободневностью. И тогда проявляются черты заостренной публицистичности искусства»
7. «Учиться говорить и писать»
Самая большая ценность народа – его язык, язык, на котором он пишет, говорит, думает. Думает! Это надо понять досконально, во всей многозначности и многозначительности этого факта. Ведь это значит, что вся сознательная жизнь человека проходит через родной ему язык. Эмоции, ощущения только окрашивают то, о чем мы думаем, или подталкивают мысль в каком-то отношении, но мысли наши все формулируются языком.
Вернейший способ узнать человека – его умственное развитие, его моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит. Итак, есть язык народа как показатель его культуры и язык отдельного человека как показатель его личных качеств, – качеств человека, который пользуется языком народа.
А ведь бывает и так, что человек не говорит, а «плюется словами». Для каждого расхожего понятия у него не обычные слова, а жаргонные выражения. Когда такой человек с его «словами-плевками» говорит, он хочет показать, что ему все нипочем, что он выше, сильнее всех обстоятельств, умнее всех окружающих, над всем смеется, ничего не боится. А на самом деле он потому и обзывает своими циничными выражениями и насмешливыми прозвищами те или иные предметы, людей, действия, что он трус и робок, неуверен в себе.
Как научиться красиво и правильно говорить? («Если научиться хорошо говорить, надо, постоянно обращая внимание на речь свою и других, записывая иногда удачные выражения, точно выражающие мысль, существо дела…»)
Как научиться писать? («Чтобы научиться писать, – надо писать, писать письма, дневники. (Дневники следует вести с юных лет, потом они будут вам просто интересны, а в момент их написания вы не только учитесь писать – вы невольно отчитываетесь в своей жизни, обдумываете то, что с вами было и как вы поступили). Одним словом: «Чтобы научиться ездить на велосипеде, надо ездить на велосипеде…»
8. Заключительное слово учителя.
Как вы понимаете выражение «экология культуры»? («Что мы называем экологией? Это наука о сохранности окружающего мира. А культура способна защитить человека от безнравственности, агрессии, лжи.»)
Д.С.Лихачёв призывает беречь памятники культуры: «Поэтому важно беречь памятники культуры: они, в некотором роде — защита от равнодушия к своей земле. Градостроительство должно быть основано на изучении истории данной местности. Если природа может самостоятельно залечить свои раны, нанесенные человеком, и быстро восстановиться, то с памятниками старины гораздо сложнее. Их потеря часто невосполнима.
IV. Рефлексия
- О чём размышляет Дмитрий Сергеевич Лихачёв в своём очерке?
- Какова идея очерка «Земля родная»?
- Каким вам представляется автор как человек и гражданин?
- Что нового вы узнали на уроке?
V. Домашнее задание
- написать сочинение на тему «Какие мысли и рассуждения автора очерка «Земля родная» мне близки и почему?»
- устно ответить на вопрос: «Каковы особенности творческой манеры Лихачёва-публициста?»
Человек должен быть интеллегентен. Д. С. Лихачёв :: Добрые советы учащимся :: Мы учимся :: Школа Сотворчества
Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?
Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.
Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.
Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).
Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.
Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А. тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.
Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).
Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.
Человек должен быть интеллигентен!
Многие думают: интеллигентный человек — это то, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.
Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живёт старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками ил руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).
Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.
Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима тренировка духовных и душевных сил.
Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на всё реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведёт к физической слабости. Я не врач, но я в этом убеждён. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращённой к нему).
Всё, о чём я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.
Из: Д.С.Лихачев. Письма о добром. СПб.: «Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ», 1999.
Человек должен быть интеллигентен — Татьянин день
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, |
Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?
Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом — почему она связана с заповедью долголетия.
Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем, можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.
Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).
Я знал на Русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.
Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.
Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращённой к нему).
Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.
Впервые опубликовано на «Татьянином дне» 15 ноября 2009 года под названием «Человек должен быть интеллигентен!»
Человек должен быть интеллигентным! ❤️| Сочинения-рассуждения
Утверждение о том, что человек должен быть интеллигентным, как бы на первый взгляд звучит банально и очень похоже на «дежурный лозунг» воспитательно-назидательной направленности. Но это то случае, когда сила категории в простоте ее изложения. Рассматриваемое утверждение приобретает особое значение, если учесть, что оно была сказано великим русским искусствоведом и филологом академиком Д.Лихачевым. И здесь не так важны его достижения в области науки, как пройденный им жизненный путь. На этом, иногда очень тяжелом пути, академик Лихачев не
отступал от своих моральных, этических и духовных принципов и имеет право судить об этих категориях и размышлять об интеллигентности.
Мы можем поискать определение интеллигентности и, конечно же, найдем множество вариантов указывающих на умение мыслить самостоятельно, на владение определенным количеством знаний, на наличие интеллекта и т.д. Найдем также определения связанные с интересом к истории, искусству и т.д. Конечно же, мы ни будем отрицать все эти определения, но чтобы просто понять суть интеллигентности, которая может быть рядом с нами и помогать нам по жизни, все же обратимся к Д.Лихачеву.
Великий
академик выводит понятие интеллигентности от рамок связанных с профессией и образованием. Он указывает на необходимость интеллигентности в нашей повседневной жизни как образа мышления и понимания истинных ценностей. Призывая не путать интеллигентность с образованием. По мнению академика Дмитрия Лихачева знания без восприятия их значения не пробудят в человеке «интеллигентность». Когда люди становятся восприимчивы к ценностям интеллектуального содержания, имеют естественную тягу к знаниям и отличаются способностью разобраться в настоящих ценностях, только тогда их можно назвать интеллигентными людьми.
Поражающей доходчивостью Дмитрий Лихачев приводит пример интеллигентности русского народа, который проживает в северной части России – чистота дома, упорядоченный быт, приветливость и гостеприимство, понимание как чужого горя так и чужой радости.
Д.Лихачев также указывает, что интеллигентность подразумевает также терпимость к остальному миру и к людям. Непонимание других, эстетическая невосприимчивость указывают на слабость человека, на отсутствие у него счастья. И что важно, душевные силы, как и физические надо тренировать. По мнению академика, это тоже способствует долголетию. Нельзя не согласиться, так как об этом говорить долгожитель, который прошел сталинские лагеря и состоялся как признанный великий ученый ни забывая о силе духовности, этики и морали.
Сочинение Человек должен быть интеллигентен
Каждая личность имеет права и обязанности. Многие имеют ложное представление, что человек несет долг только перед законом, но это не так. Конечно же, необходимо следовать общепринятым правилам, но прежде всего не забывайте, что люди несут обязанность перед социумом. И эта обязанность — быть интеллигентным.
Интеллигентный человек — это высокоразвитая, образованная личность, с высочайшей культурой поведения. В какой-то мере любой мужчина, или женщина, интеллигентны, ведь каждый имеет образование, принципы, собственную мораль, следует конституции и правилам поведения. Но воистину интеллигентный человек — безупречен во всех вышеперечисленных пунктах. Он тактичен, скромен, образован, может поддержать любой разговор, четко выражает мысли как в речи, так и на письме, легко и трезво оценивает искусство, объективно анализирует точку зрения оппонента, бережливо относится к окружающей среде, не выражается, и не употребляет речевого мусора, имеет интерес и тягу к получению новых знаний. Вообще-то, список качеств интеллигентного человека невероятно длинный, если не бесконечен, ведь такая личность постоянно самосовершенствуется, а требования к идеалу интеллигентности растут с каждым днем.
Интеллигентности можно, и нужно научиться. К сожалению, данное качество не заложено в человека с рождения, но его необходимо развивать. Каждая личность по-разному развивает интеллигентность. Кто-то читает часами книги, пополняя словарный запас, кто-то безостановочно работает над своим образованием, оставаясь на дополнительные занятия, и посещая репетитора, а кто-то прослушивает разнообразные курсы, работает над дикцией и речью. Но, прежде всего, интеллигентность — это доброта, любовь к себе, и желание оказывать незаметную, безвозмездную помощь окружающим. Интеллигентность — это совокупность разных черт характера, которые необходимо себе прививать, а затем развивать годами.
Интеллигентная личность безоговорочно получает отдачу от общества, ведь люди всегда ценили доброту, объективность и образованность. Именно поэтому, каждый человек должен ежедневно, все больше и больше стремится к совершенству интеллигентности, прививая себе новые качества, и творя добро.
Вариант 2
Интеллигентность общества заключается не в хороших манерах или образованности. Она связана с внутренними установками человека, с его душевным устройством. Человек способен сопереживать, проявлять сочувствие, неравнодушно относиться к окружающим. Конечно же, культура, творчество и знания тоже часть интеллигентности человека, но в первую очередь это моральные принципы.
Русский и советский писатель С. Залыгин писал: «Мерилом интеллигентности были не только убеждения, и мораль, и творчество как таковые, но и поступки».
Автор поднимает проблему реализации интеллигентного отношения в социальной среде. Он задает обществу вопросы: что означает творчество людей, музыка, литература и т.д. в контексте интеллигентного отношения. Люди разных поколений вкладывали в свои работы глубокий смысл, раскрывая собственную натуру и демонстрируя внутренний мир, в котором заложены понятия интеллигентности.
С. Залыгин говорит об ответственном отношении и высоких моральных установках человека, называющего себя интеллигентом. Потому что мерилом этого понятия становится не только деятельность людей, но и их поступки. Человек, издевающийся над другими, и не умеющий выслушать чужую точку зрения, не способен относится к интеллигентности.
Д. Лихачев в своих «Письмах о добром и прекрасном» писал, что интеллигентное отношение строится не только на количестве знаний и опыте образования, а на конкретных поступках и действиях человека, его умении сочувствовать и сопереживать окружающим, понимать их.
В произведении Л.Н. Толстого «Война и мир» встречается Андрей Болконский, образцовый герой с глубоким духовным миром. Он невероятно умен, образован и силен. Однако помимо этих качеств герою не чужды патриотические чувства, милосердие и духовность. Цинизм и ложь светского общества отвратительны князю Болконскому. Он постепенно отказывается от высшего света и начинает интересоваться военными действиями, чтобы посвятить себя родине. Герой прошел сложный и полный боли путь через сражения, но его душа все еще полна доброты, любви и сострадания. Эти качества делают персонажа романа истинным образом интеллигентности.
Таким образом, интеллигентность основана на добрых поступках, в независимости от образования человека. Она является отражением понимания, ответственности и сострадания ко всему окружающему.
Другие сочинения:
Человек должен быть интеллигентен
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Родная литература
Родная литература на то и родная, что она нам дана и близка. Вот дана нам природа нашей страны, она нам знакома и приятна, хотя мы можем понимать, что у нее свои особенности. Но мы ее любим! Я к тому, что наша родная литература иногда грустная
- Сочинение Раневская и Лопахин в пьесе Вишнёвый сад Чехова
Судьба России в конце девятнадцатого века стала проблемой, которую активно обсуждали в обществе. По какому пути она будет развиваться, как будет выглядеть новый хозяин, который приходит на смену дворянам
- Сочинение на тему Память о войне
Война — самое страшное, самое жуткое слово, какое только есть в мире. От одного его произношения бегут мурашки по коже и становится не по себе.
- Носов
- Колобок — анализ русской народной сказки
Сказка рассказывает о колобке герое, который не дал бабке с дедкой съесть его, сделанного из некачественных ингредиентов, а точнее из скребеной муки и метённой по сусеку.
Сочинение на тему Человек должен быть интеллигентным
Человек должен быть интеллигентным! А если его профессия не нуждается в интеллигентности? А если он не смог получить образование: так сложились обстоятельства? А если эта интеллигентность сделала его «белой вороной» среди сотрудников, друзей, родных, становится помехой сближения с другими людьми? Нет, нет и еще раз нет! Интеллигентность нужна при любых обстоятельствах. Она нужна вам и тем, кто вас окружает. Это очень и очень важно, прежде всего, для того, чтобы жить счастливо и долго: именно так, долго! Ведь интеллигентность тождественна моральному здоровью, а здоровье необходимо для того, чтобы жить долго – не только физически, а и умственно.
В одной древней книге сказано: «Уважай отца своего и мать свою, и долгожителем будешь на земле». Это касается и всего народа, и каждого отдельно человека. Это мудро. Но вначале определим, что такое интеллигентность, а уже потом – почему она связана с заповедью долголетия. Многие считают, что интеллигентный человек – это человек начитанный, высокообразованный (и образование его преимущественно гуманитарное), много путешествует, знает несколько языков. Тем не менее, можно обладать этими качествами и не быть интеллигентом, а можно ничего этого не иметь и быть все-таки внутренне интеллигентным человеком. В самом деле, лишите интеллигентного человека памяти. Пусть он забудет все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить наилучших произведений искусства, если он сможет проняться красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, а, поняв, поможет ему не проявить грубости, равнодушия, злорадства, зависти и достойно оценит его – вот это и будет истинный интеллигент.
Интеллигентность не только в знаниях, а и в способности понять ближнего. Она оказывается в тысяче мелочей: в умении вежливо спорить, скромно вести себя за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не сорить вокруг себя – не сорить окурками или бранным словом, плохими идеями (это тоже мусор, да еще и какой!). Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям. Интеллигентность нужно в себе развивать, тренировать, тренировать душевные силы, как тренируют физические. А тренировка возможна и необходима при любых условиях. То, что тренировка физических сил оказывает помощь в долголетии – это понятно. Значительно меньше понимают, что для долголетия необходимо тренировать духовные и душевные силы.
Дело в том, что недоброжелательная и злая реакция на окружающих, грубость и непонимание тех, кто нас окружает, – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Эстетично невосприимчивый человек – несчастный человек. Человек, который не умеет понять другого человека, который приписывает ему только дурные намерения, который всегда обижается на других, – такой человек омрачает свою жизнь и мешает жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Многолетний опыт меня в этом убедил. Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и внешне красивым. Да, именно красивым…
Почему умные люди делают глупости?
Мы все, наверное, знаем кого-то, кто умен, но делает удивительно глупые вещи. Моя семья с удовольствием указывает случаи, когда я (профессор) совершаю действительно глупые ошибки. Что значит быть умным или умным ? Наше повседневное использование этого термина предназначено для описания человека, обладающего знаниями и принимающего мудрые решения, но это определение не соответствует традиционному измерению интеллекта. Наиболее широко известный показатель интеллекта — это коэффициент интеллекта, более известный как тест IQ, который включает в себя зрительно-пространственные головоломки, математические задачи, распознавание образов, вопросы по словарю и визуальный поиск.
Преимущества ума неоспоримы. Умные люди с большей вероятностью получат более высокие оценки и пойдут дальше в школе. У них больше шансов добиться успеха на работе. И они реже попадут в неприятности (например, совершат преступления) в подростковом возрасте. Однако, учитывая все преимущества интеллекта, вы можете быть удивлены, узнав, что он не предсказывает другие жизненные результаты, такие как благополучие. Вы можете представить, что успеваемость в школе или на работе может привести к большему удовлетворению жизнью, но несколько крупномасштабных исследований не смогли найти доказательств того, что IQ влияет на удовлетворенность жизнью или долголетие. Психолог из Университета Ватерлоо Игорь Гроссманн и его коллеги утверждают, что большинство тестов на интеллект не отражают процесс принятия решений в реальном мире и нашу способность хорошо взаимодействовать с другими. Другими словами, возможно, поэтому «умные» люди делают «глупые» вещи.
С другой стороны, способность мыслить критически, ассоциируется с здоровьем и долголетием. Критическое мышление часто путают с интеллектом, но это не интеллект. Критическое мышление — это совокупность когнитивных навыков, которые позволяют нам мыслить рационально и целенаправленно, и склонность использовать эти навыки при необходимости.Критические мыслители — любезные скептики. Они гибкие мыслители, которым требуются доказательства в поддержку своих убеждений и признают ошибочные попытки убедить их. Критическое мышление означает преодоление всех видов когнитивных предубеждений (например, предвзятости ретроспективного взгляда или предвзятости подтверждения).
Критическое мышление предсказывает широкий спектр жизненных событий. В серии исследований, проведенных в США и за рубежом, мы с коллегами обнаружили, что критически мыслящие люди переживают меньше плохих вещей в жизни.Мы попросили людей составить перечень жизненных событий и пройти оценку критического мышления (оценка критического мышления Халперна). Оценка критического мышления измеряет пять компонентов навыков критического мышления, включая вербальное мышление, анализ аргументов, проверку гипотез, вероятность и неопределенность, принятие решений и решение проблем.
Перечень негативных жизненных событий охватывает различные области жизни, такие как академическая (например, «Я забыл об экзамене»), здоровье («Я заразился инфекцией, передающейся половым путем, потому что я не носил презерватив»), юридическая (« Меня арестовали за вождение в нетрезвом виде »), межличностных (« Я изменил своему романтическому партнеру, с которым я был более года »), финансового (« У меня задолженность по кредитной карте более 5000 долларов ») и т. Д. на.Неоднократно мы обнаруживали, что критически мыслящие люди переживают меньше негативных жизненных событий. Это важный вывод, поскольку существует множество доказательств того, что критическому мышлению можно научить и улучшить.
Что лучше: мыслить критически или быть умным? В моем последнем исследовании критическое мышление и интеллект сравнивали друг с другом, чтобы понять, что было связано с меньшим количеством негативных жизненных событий. Люди, обладающие сильным интеллектом или критическим мышлением, пережили меньше негативных событий, но у критически настроенных людей дела шли лучше.
Интеллект и улучшение интеллекта — горячие темы, которым уделяется много внимания. Пришло время критическому мышлению получить немного больше этого внимания. В 2009 году Кейт Станович написал целую книгу о What Intelligence Tests Miss . Рассуждение и рациональность больше напоминают то, что мы имеем в виду, когда говорим, что человек умен, а не пространственные навыки и математические способности. Кроме того, сложно улучшить интеллект. Интеллект во многом определяется генетикой.Однако критическое мышление можно улучшить с помощью тренировок, и было показано, что преимущества сохраняются с течением времени. Каждый может улучшить свои навыки критического мышления. Можно с уверенностью сказать, что это разумный поступок.
Понимание очень, очень умных людей
В этой статье Самуэль Коленберг, LPC, обсуждает свои наблюдения и опыт с глубоко одаренными студентами и молодыми людьми. Вот несколько вещей, которые он хотел бы сказать им (а также людям в их жизни).
Быть умным действительно сложно.
Могут быть люди с высоким IQ, которым легко жить; отношения просты, работа и учеба — легкий ветерок, и они давно решают экзистенциалистские вопросы, которые некоторые из нас могут нести с собой до самого конца. Я желаю им всего наилучшего, и дальнейшее не о них.
В своей практике я смог наблюдать и испытать, как мир обращается с молодыми людьми с превосходным интеллектом. Иногда это может быть довольно душераздирающе, и это несколько вещей, которые я хотел бы рассказать всем одаренным молодым людям (а также людям в их жизни).
Тебе нельзя об этом говорить.
Это послание, которое получают от мира выдающиеся люди. Поскольку большая часть мира считает интеллект хорошей вещью, говорить об этом кажется хвастовством, а это невероятно проблематично. Люди с высоким IQ — это выбросы, а выбросы часто оказываются более трудными во многих отношениях, потому что мир не создан для них. Вы достаточно разные, чтобы это было потенциально проблематично, но вам не разрешено признавать, чем вы отличаетесь, потому что это было бы самовозвеличиванием. Будьте похожи на всех, но не смейте говорить о том, чем вы отличаетесь. Умные люди, усвоившие это послание, могут сделать все возможное, чтобы не говорить о фундаментальном различии, которое часто приводит к трудностям в ряде областей. H
- Научиться, как и когда признавать свой собственный интеллект, вместо того, чтобы обходить стороной тема может быть невероятно важной, и иногда это означает, что нужно научиться тактично говорить о ней. Одна из моих любимых цитат — тактичная: «Тактичность — это способность сказать кому-то идти к черту так, чтобы он с нетерпением ждал этой поездки. — Уинстон С. Черчилль [приписывается, но оспаривается]. Научиться говорить о том, чем вы отличаетесь, не отвлекая людей, может означать, что ваши потребности действительно начинают удовлетворяться…
Попытка — это навык.
Если ты такой умный, почему работа и учеба всегда доставляются нелегко? Если вы всю жизнь были способны интуитивно ориентироваться в учебе или работе, это также означает, что вы всю жизнь не развиваете навык пробовать . Некоторые одаренные подростки и взрослые поступают в среднюю школу, колледж или иногда на работу, и внезапно от них требуется совершенно неразвитый набор навыков, связанных с попытками, и никто не говорит им, что это то, что происходит.
Так как же научиться пробовать? Я рекомендую найти что-то, что не требует больших затрат (то есть, это не повлияет на ваши оценки или вашу трудовую жизнь), и что вам не так легко. Для многих такая деятельность может включать изучение нового языка, владение музыкальным инструментом, боевые искусства, командные виды спорта или изобразительное искусство. Теперь, когда вы нашли, что попробовать, посвятите этому значительную часть своей недели. Развитие нового навыка требует времени, и навык попытки ничем не отличается.
Люди не могут понять, насколько вы чувствительны.
Общей чертой одаренных является то, что внешнее выражение эмоциональных состояний может быть более тонким, чем у остальной части населения. Вы можете очень глубоко чувствовать вещи, о которых никто не знает, и это может быть болезненным и изолирующим опытом. Я хотел бы сказать каждому одаренному человеку, что человек не скучают по вам намеренно, и вы не одиноки . Эта тенденция относительно распространена, но о ней очень редко говорят.
Один из способов противодействовать этой потенциально болезненной динамике — рассказать людям, что вы чувствуете. Вы можете быть удивлены, насколько эффективным может быть вербальное раскрытие вашего эмоционального состояния. Привычка говорить такие вещи, как «Я знаю, что не всегда показываю это, но сейчас я очень счастлива», в некоторых случаях может полностью изменить правила игры.
Экзистенциальные кризисы случаются намного раньше, масштабнее и чаще.
Для многих одаренных людей смотреть на фонарный столб — это совсем другое дело, чем для остального мира.Они не просто видят фонарный столб. Они видят воображаемую историю того, как материалы, из которых состоит столб, были получены, изготовлены и установлены. Они видят, как лампа подключается к электросети, как ячейка в большом организме города, и как они вписываются в эту систему. Затем представьте на мгновение, каково должно быть такому человеку, чтобы обратить внимание на свое существование и что значит быть человеком.
Мир готов к тревожным подросткам. Задумчивые 15-летние — это кинематографический образ не зря. Люди менее подготовлены к 6-летним в разгар экзистенциального кризиса, подобающему 40-летнему. Это не только не соответствует сценарию, но и может способствовать депрессии на десятилетия вперед.
Обретение смысла важно. Я рекомендую прочитать «В поисках смысла» Виктора Франкла. Вдумчиво исследуйте, как вы придаете смысл межличностным отношениям, как вы проводите свое время и что вам нравится делать / что вы чувствуете себя призванным.
Остальной мир не изменится.
Научиться преуспевать в отношениях с людьми или организациями (школа, работа и т. Д.), Которые не подходят оптимально, может быть чрезвычайно важным, и вы можете понять, как это сделать раньше, чем позже. Эта идея часто возникает, когда я говорю с людьми о том, как они подходят (или не подходят) на работе или в школе. Хотя поиск оптимального соответствия может быть очень важным, также важно научиться хорошо работать с людьми, которые отличаются от вас. Для многих людей, чей разум делает их статистически отклоняющимися, научение делать это в раннем возрасте может избавить от дискомфорта.
С этой целью были времена, когда я буквально говорил кому-то, что самое важное, чему они могут научиться в средней школе, может заключаться в том, чтобы найти здоровый способ обращения с людьми, у которых больше власти, чем у них, но меньше интеллекта.
Перестань пытаться делать что-то по-своему.
Одна из самых мучительных вещей, свидетелем которых я стал, — это смешение средств и целей. Руководители, учителя, члены семьи и друзья из лучших побуждений часто готовы дать совет, когда у вас возникнут трудности.Прискорбная реальность такова, что следование их советам не гарантирует, что вы сможете преодолеть препятствие перед вами.
С сожалением вынужден сказать, что, похоже, не существует универсального ответа. Однако я заметил тенденцию к тому, что многим одаренным людям, с которыми я работаю, легче учиться, когда они могут изучать вещи как систему, а не как серию шагов или отдельных фактов. Другими словами, понимание того, как вещи сочетаются друг с другом как система, часто оказывается более полезной целью, чем заучивание списка.
——
Хотя этот пост в блоге может быть полезен для тех, кто знает или работает с людьми с очень высоким IQ, настоящая целевая аудитория — это взрослые, которые слишком умны для собственного блага. Хотя существует, казалось бы, неисчерпаемый список тем, которые можно было бы осветить в такой статье, я намеренно выбрал те, которые, на мой взгляд, имеют наибольшую клиническую ценность и могут получить меньше внимания, чем следовало бы.
Осведомленность меняет отношения, и я надеюсь, что осознание некоторых из представленных здесь идей облегчит кому-то жизнь.Маловероятно, что мир изменится в ближайшее время, но изменение вашего отношения к нему может привести к более удобной посадке.
Заявление о разрешении
Эта статья перепечатана с разрешения Samuel Kohlenberg, LPC.
Эта статья предоставлена как услуга Davidson Institute for Talent Development, некоммерческой организации 501 (c) 3, занимающейся поддержкой одаренных молодых людей в возрасте 18 лет и младше. Чтобы узнать больше о программах Института Дэвидсона, посетите сайт www.DavidsonGifted.org.
Появление любой информации в базе данных Davidson Institute не означает одобрения или какой-либо связи с Davidson Institute. Вся представленная информация предназначена только для информационных целей и является исключительно мнением и ответственностью автора. Хотя прилагаются разумные усилия для предоставления точной информации, Davidson Institute не дает никаких гарантий, в том числе в отношении точности или полноты. Читатель использует такую информацию на свой страх и риск.
9 вещей, которые делают самые умные люди
Люди часто говорят, что интеллект — это то, с чем рождаются счастливчики, но это не всегда так. Интеллект может быть как унаследованным, так и приобретенным. По мнению экспертов, окружающая среда может резко повлиять на навыки вашего мозга и способ мышления. Как бы то ни было, было замечено, что все умные люди ведут себя одинаково и имеют много общего.
Мы в AdMe.ru немного покопались и обнаружили некоторые из вещей, которые делают все умные люди.
1. Они занимаются своим делом.
Умные люди избегают осуждать других и сплетничать. Они не занимаются «мелочными разговорами» и никогда не беспокоятся о том, что происходит в жизни других людей. На самом деле, согласно недавнему исследованию, умные люди наиболее счастливы, когда их оставляют в покое, чтобы они могли заниматься своими делами, не отвлекаясь. Они не одиночки, их мозгу просто нужно пространство, чтобы дышать и функционировать.
2.Они много шутят и обладают прекрасным чувством юмора.
Это простая задача. Человек, способный превратить любую мелочь в шутку и рассмешить всех вокруг, — не что иное, как гений. Чтобы находить юмор в повседневной жизни, требуются удивительные творческие способности, и, по мнению ученых, идея о том, что творчество нравится интеллекту, восходит к прошлому.
И если вам нужно что-то еще убедить, позвольте нам поделиться с вами несколькими примерами. У известного американского комика Конана О’Брайена IQ составляет 160 баллов, в то время как у нормальных людей он обычно составляет 85–115 баллов.Фиби Баффей из ситкома « друзей», в исполнении Лизы Кудроу, набрала 154 балла на своем IQ-тесте. Вы делаете математику.
3. Они разговаривают сами с собой.
Знаете ли вы, что Альберт Эйнштейн, один из величайших гениев, которых когда-либо видел мир, говорил сам с собой? Исследователи обнаружили, что люди, которые часто говорят сами с собой, мысленно или вслух, умнее тех, кто этого не делает.
Разговор с самим собой обостряет ваш мозг, улучшает память и помогает организовать мысли.Это не «помешательство» — это называется гением!
4. Очень часто слушают музыку.
Музыку слушают все, но те, кого всегда замечают с наушниками, — настоящие гении. В недавнем исследовании было обнаружено, что люди, умеющие играть на музыкальном инструменте, не только обладают более высоким уровнем интеллекта, но и те, кто прислушиваются к музыке, часто также чрезвычайно умны.
Исследование также добавляет, что умные люди предпочитают слушать музыку без вокала песням с бессмысленными текстами, поэтому, если вы один из тех людей, которым нравятся биты и ритмы вместо слов, вы можете быть умнее, чем вы думаете.
5. Работают умно, а не тяжело.
Вопреки распространенному мнению, умные люди не учатся и не работают все время. Вместо этого они на самом деле ленивы и по той же причине пытаются найти самый простой способ безупречно выполнять поставленные перед ними задачи.
Согласно науке, люди, которые менее физически активны, обычно более умны, чем те, кто все время суетится. У умных людей мозг постоянно работает, и, как следствие, им требуется меньше познаний по сравнению с другими.
6. Они всегда ищут ответы.
Умные умы любопытны. Их беспокоит, если даже один лист не перевернут. Они всегда ищут ответы и исследуют загадки. Согласно исследованию, желание узнать больше — явный признак превосходного интеллекта. Умные люди тоже много читают и часто ведут дневник, чтобы делать заметки.
7. Признают свои ошибки.
По словам Джеффа Безоса, основателя успешного торгового центра Amazon, самым большим признаком интеллекта является способность принимать ошибки и учиться на них.Никто не идеален, но те, кто открыто признают свои проступки, являются самыми умными.
По умолчанию люди склонны верить, что они правы, а другой — неправ. Но для того, чтобы понимать точку зрения другого человека и находить недостатки в себе, требуется высокофункциональный мозг.
8. Они едят шоколад.
Любители шоколада, ваше время сиять! Согласно исследованию, регулярное употребление шоколада улучшает работу мозга и, как следствие, делает вас умнее и умнее. Было обнаружено, что люди, которые едят шоколад, часто имеют лучшую память и обладают отличными познаниями и рассуждениями.
9. Они мало говорят.
Умные люди не участвуют в бесполезной болтовне. Им нравится держаться особняком, поскольку они всегда окружены своими мыслями. Было замечено, что более умные люди меньше разговаривают с другими, и этому есть причина. По мнению экспертов, умные люди более отстранены, потому что:
- Они слишком логичны, чтобы поддерживать разговор, если он им ни в коей мере не идет.
- Им все равно. Они скорее займутся чем-то продуктивным, чем будут сплетничать.
Со сколькими из вышеперечисленных знаков вы смогли соотнести? Как отделить умных людей от не очень умных? Дайте нам знать об этом в комментариях.
Иллюстрация Алены Софроновой для AdMe.ru
Почему некоторые люди такие умные? Ответ может породить поколение супер-младенцев
Через три года после прибытия в BGI взлохмаченная копна волос Чжао исчезла, сменившись темной тенью на его бритой голове.Тем временем его проект рос вместе с ним. Всего за неделю до моего визита в институт прибыли тысячи образцов ДНК, каждый из которых содержал геном человека с чрезвычайно высоким IQ. Они были собраны у добровольцев со всего мира Робертом Пломином, поведенческим генетиком из Королевского колледжа Лондона, который сейчас является одним из основных сотрудников проекта. Как только эти образцы будут обработаны, батарея секвенсоров BGI расшифрует их.
Индивидуальный ребенок
Нравится нам это или нет, но родители с мотивацией — и деньгами — однажды смогут выбрать черты для своего любимого отпрыска.Мы уже можем обнаружить множество генетических заболеваний на ранней стадии путем скрининга эмбрионов, созданных in vitro. И чем больше мы узнаем о геноме, тем больше признаков мы сможем выбрать за или против. Вот меню супербетских опций, от возможных до фарсовых. —Кэти М. Палмер
Уже возможно
Избегать Тай-Сакса
Как и многие болезни, на которые проводится скрининг во время ЭКО, Тай-Сакс вызывается единственной мутацией: в данном случае в гене HEXA, который при изменении оказывает тело неспособно вырабатывать фермент, расщепляющий жир в головном мозге.
Как избежать альбинизма
Деструктивная, но не смертельная, наиболее распространенная форма альбинизма вызывается мутацией в гене пигмента кожи меланина. Как и у Тай-Сакса, это классический признак одного гена.
Снижение риска рака груди
Американские женщины имеют примерно 12-процентный шанс заболеть раком груди, но мутация BRCA1 хранилищ генов, подавляющих опухоль, рискует до 60 процентов.
Может быть, когда-нибудь?
Повышение спортивных способностей
Шансы ребенка стать профессиональным спортсменом зависят от ряда качеств — силы, мощи, выносливости.Доказано, что каждый из них хотя бы частично передается по наследству, но наиболее четкая связь находится между геном ACTN3 и взрывной силой.
Как избежать аутизма
Наследственность расстройств спектра в настоящее время оценивается примерно в 38 процентов. Было обнаружено около 50 родственных генов и 30 местоположений генов — все из которых в конечном итоге могут быть использованы для отбора.
Снижение ожирения
От 40 до 75 процентов случаев ожирения можно объяснить генами.Около 5 процентов могут быть связаны с конкретными мутациями, против которых относительно легко бороться. В остальном существуют десятки выявленных вариантов, каждый из которых имеет небольшой индивидуальный эффект.
Как избежать психопатии
Признаки психопатии, по оценкам, наследуются примерно на 50 процентов, и размеры этого расстройства — грандиозность, черствость и импульсивность — имеют аналогичные генетические компоненты.
Увеличение роста
Рост от 60 до 80 процентов передается по наследству, и к настоящему времени идентифицированы сотни генетических вариантов.В конце концов, как и в случае с IQ, полногеномное секвенирование эмбрионов могло позволить родителям выбрать самое высокое потомство из партии.
Выбор сексуальной ориентации
Тот факт, что на сексуальную ориентацию влияет генетика, хорошо известен: исследования братьев и сестер, близнецов и приемных детей показывают, что гены составляют по крайней мере половину вариаций.
Выбор политической ориентации
В исследовании 2011 года рассматривались различия между консервативными и либеральными взглядами и, к удивлению, обнаружены три области, которые могут быть связаны с политической предрасположенностью.Но пройдет немало времени, прежде чем мы сможем генетически подтолкнуть наших детей к тому, чтобы они разделяли нашу политику.
Проект уже выдержал как минимум один серьезный фальстарт. Первоначальный план Чжао имел смысл на бумаге: получить оценки IQ и образцы ДНК у большого количества умных людей, сравнить их геномы с нормальными людьми и после некоторой статистической магии — вуаля! Генетические маркеры IQ сразу появятся. Итак, Чжао, естественно, вернулся в Жэньминь, среднюю школу, которую он только что покинул. Он работал с Ян Руи, блестящим выпускником школы жэньминь, который в подростковом возрасте работал над проектом генома человека в BGI.Чжао ничего не знал о психометрии, ветви психологии, стоящей за IQ-тестом. Психометрические исследования Ян в Йельском и Браунском университетах сделали ее идеальным сотрудником.
Высокоинтеллектуальные люди делают эти 8 вещей по-разному
Нам всем нравится думать о себе как о умных и способных людях. Но что такое на самом деле интеллект? Мерриам-Вебстер определяет это как «способность учиться или понимать или иметь дело с новыми или трудными ситуациями» и «умелое использование разума». Некоторые очень умны.
Высокоинтеллектуальные люди подходят к жизни таким образом, чтобы они могли использовать описанные выше способности намного эффективнее, чем средний человек. Они регулярно тренируют мускулы критического мышления и воображение. Они стремятся развить как можно больше осознанности. У них могут быть необычные ценности, и иногда они чувствуют себя немного отчужденными или другими.
Если вам интересно, как думают и действуют некоторые из самых умных людей в мире, или вы просто всегда ищете способы улучшить себя, вот восемь вещей, которые самые проницательные умы делают по-другому. Возьмите на вооружение некоторые из приведенных ниже умных привычек и поприветствуйте пиковую когнитивную способность.
Они никогда не перестают задавать вопросы
Высокоинтеллектуальные люди знают лучше, чем следовать групповому мышлению. Они не делают предположений и не стремятся сформировать собственное мнение. Они следуют по следу, казалось бы, случайных вопросов, которые приходят им в голову, так как они знают, что они не всегда напрямую приводят к ответам, но что сам по себе вопрос может спровоцировать блестящий ход мыслей.
Они позволяют своим мыслям блуждать
В этом отношении самые умные люди позволяют своим мыслям путешествовать.Они ценят мысли, которые не имеют прямого направления или практического характера, потому что в эти моменты развиваются их способности создавать и вводить новшества. «Творчество — это просто соединение. Когда вы спрашиваете творческих людей, как они что-то сделали, они чувствуют себя немного виноватыми, потому что на самом деле они этого не делали, они просто что-то видели », — сказал Стив Джобс.
Они следуют своей интуиции
«Я верю в интуицию и вдохновение. Иногда мне кажется, что я прав. Я не знаю, что я », — сказал Альберт Эйнштейн.Невероятно умные люди используют силу интуиции для принятия решений. Они не игнорируют существующие факты или данные, но они также знают, что есть вещи, которые еще предстоит открыть, и что только интуитивное чувство может начать раскрывать их.
Они остаются любопытными
Платон сказал, что обучение — это по своей природе любопытство. От успешных предпринимателей, таких как Уолт Дисней, до авторов бестселлеров, таких как Элизабет Гилберт, и ученых, лауреатов Нобелевской премии, таких как Мария Кюри, — самые умные люди хвалят заслуги в сохранении любопытства.Так что продолжайте и сохраните эту детскую способность любой ценой.
Они практикуют нестандартное мышление
Писатель и философ Эдвард де Боно придумал концепцию латерального мышления, идею использования косвенного и нетрадиционного подхода для взгляда на проблемы в новом свете, чтобы генерировать идеи и решения под новым углом. «Мы предполагаем определенные восприятия, определенные концепции и определенные границы», — писал де Боно. «Боковое мышление связано не с игрой с существующими фигурами, а с попыткой их изменить.”
Они делают записи
Очень умные люди знают, что великие мысли могут возникнуть в любой момент, и обычно носят с собой записные книжки. «Независимо от того, насколько велика, мала, проста или сложна идея, изложите ее в письменном виде. Но не делайте заметки просто ради заметок, просматривайте свои идеи и превращайте их в достижимые и измеримые цели. Если вы не записываете свои идеи, они могут покинуть вашу голову еще до того, как вы выйдете из комнаты », — сказал Ричард Брэнсон, который считает, что появление некоторых из крупнейших проектов Virgin привело к созданию заметок во время встреч.
Они ищут интеллектуальную стимуляцию
Самые умные люди тяготеют к содержательным разговорам, а не к светской беседе, и предпочитают занятия, ориентированные на рост, а не просмотр телепередач на Netflix. Им нравится постоянно учиться и расширять свой кругозор, потому что они знают, что это улучшает их способность решать проблемы на регулярной основе.
Они знают, что есть так много, чего они не знают
«Я самый мудрый человек на свете, потому что я знаю одно, а именно то, что я ничего не знаю», — сказал Платон.Эйнштейн поддержал схожее мнение: «Как человеческое существо, человек наделен достаточным интеллектом, чтобы ясно видеть, насколько этот интеллект совершенно неадекватен, когда он сталкивается с тем, что существует». Самые блестящие умы понимают опасность всезнайки и приветствуют неизвестное как возможность найти новые идеи. С другой стороны, невежество часто коренится в твердых убеждениях и абсолютных убеждениях.
Правда об интеллекте: что делает человека умнее других?
Наши поиски генов, связанных с умственными способностями, начинают приносить плоды, но это еще не все. На ваш IQ влияют многие тонкие факторы
Люди
18 июля 2018 г.
Линда Геддес
Tuan Tran / Getty
Одной из причин, по которой людям может показаться дискомфортным обсуждение интеллекта, является вера в то, что это то, с чем вы родились, и что вы ничего не можете сделать, чтобы повлиять на него.Это подрывает социальное равенство и усиливает связь между тестированием интеллекта и евгеникой, которая для многих по-прежнему имеет большое значение.
Однако нельзя избежать того факта, что интеллект в некоторой степени передается по наследству. Исследователи обнаружили, что IQ детей, усыновленных при рождении, мало коррелирует с IQ их приемных родителей, но сильно коррелирует с IQ их биологических родителей. Более того, эта ассоциация укреплялась по мере взросления детей.
«Это противоречит интуиции для большинства людей», — говорит Роберт Пломин из Королевского колледжа Лондона, руководивший исследованием.«Они думают, что по мере того, как вы идете по жизни, пращи и стрелы невероятной удачи накапливаются, а различия в окружающей среде становятся все более важными, потому что они думают, что гены влияют только на то, что происходит в момент зачатия». Это, конечно, неправда.
На самом деле, все сотни исследований указывают на одно и то же. «Около 50 процентов разницы в интеллекте между людьми обусловлено генетикой», — говорит он.
Но гены — не судьба
В течение многих лет поиск конкретных генов интеллекта не приносил результатов. Однако в последнее время генетические исследования стали достаточно масштабными и мощными, чтобы выявить по крайней мере некоторые генетические основы IQ. Хотя каждый ген, связанный с интеллектом, в отдельности оказывает лишь незначительное влияние, совокупный эффект 500 с лишним генов, идентифицированных на данный момент, весьма существенен. «Мы все еще далеки от того, чтобы учесть всю наследуемость, — говорит Пломин, — но только за последний год мы перешли от возможности учитывать примерно 1 процент дисперсии, возможно, до 10 процентов.”
Значит, гены имеют значение, но определенно не судьба. «Генетика дает нам план — она устанавливает границы. Но именно среда определяет, в каких пределах будет развиваться человек », — говорит психолог Рассел Уорн из Университета Юта-Вэлли.
«Около 50 процентов разницы в интеллекте людей обусловлено генетикой»
Рассмотрим рост, еще одну в высшей степени наследуемую черту. Дети будут расти выше, если они будут придерживаться полноценной диеты, чем если они будут есть менее питательную, потому что хорошая диета помогает им полностью раскрыть свой генетический потенциал.Точно так же и с интеллектом. Дефицит йода в детстве связан с более низким IQ, и решение этой проблемы в развивающихся странах повысило когнитивные навыки. То же самое касается лечения паразитических червей и удаления свинца из бензина.
Другие влияния окружающей среды на IQ не так очевидны. Помимо случаев жестокого обращения и пренебрежения, исследования близнецов показывают, что общее семейное окружение очень мало влияет на когнитивные способности. Поэтому Пломин подозревает, что интеллект имеет не столько отношение к стилю воспитания, сколько случайность.«Это идиосинкразические факторы, которые имеют значение, — говорит он, — например, ребенок заболевает или что-то в этом роде, но даже в этом случае дети, как правило, возвращаются к своей генетической траектории».
Эта статья появилась в печати под заголовком «Что делает одного человека умнее другого?»
Еще по этим темам:
9 признаков того, что вы умнее, чем думаете, согласно науке
Вы можете бросить камень в любом направлении и ударить того, кто слишком самоуверен и думает, что он умнее, чем он есть на самом деле . Но еще чаще встречаются люди, которые не осознают, что они на самом деле умнее, чем думают.
Это ты? Вот девять подтвержденных наукой признаков того, что вы недостаточно доверяете себе IQ.
1. Вы креативны.
Доктор Кэти Дэвис, клинический нейропсихолог, сказала Business Insider , что креативность является окончательным признаком интеллекта, потому что она требует гибкого / нестандартного мышления и требует способности менять образ мышления с одного на другой. Другая.
Я работал со многими рекламными агентствами — они одни из самых умных людей, которых я когда-либо встречал. Их способность получить представление и преобразовать его в сообщение, которое убедительно и запоминающимся образом осветило преимущества моего бренда, — это задача, которую могут выполнить немногие, просто «умные» люди. Я часто уходил после блестящей презентации рекламной кампании, думая: «Просто их мозг работает по-другому». Креативность — это собственный умный бренд.
2. Вы запутались.
Кэтлин Вос из Университета Миннесоты говорит, что чем ты беспорядочнее, тем умнее.В исследовании Vohs, опубликованном в Psychological Science , участвовали две группы, которых попросили разработать творческое использование мячей для пинг-понга. Одна группа работала в беспорядочной, загроможденной среде, а другая работала в опрятной обстановке. Беспорядочная группа придумала гораздо более креативные и интересные идеи.
Поэтому, прежде чем ругать себя за постоянно захламленный стол, вместо этого дайте себе несколько баллов IQ.
3. Вам любопытно.
Если вы любите учиться, тем больше вы узнаете и станете умнее.Наука это подтверждает. Исследование Лондонского университета Голдсмитса показало, что «то, как люди вкладывают свое время и усилия в свой интеллект» (то есть, подпитывая свое любопытство), играет огромную роль в когнитивном росте.
Но не только обучение делает вас умнее, но и хочет, чтобы учился больше, что является характерной чертой умных людей. Исследование, опубликованное в журнале Journal of Individual Differences , показало корреляцию между людьми, получившими высокие результаты в тестах на IQ в детстве, и взрослыми, которые были более любопытными и открытыми для новых идей.
Психологическое исследование, проведенное Технологическим институтом Джорджии, также показало, что люди с большим любопытством более терпимы к двусмысленности, которая требует сложного стиля мышления.
4. Вы говорите сами с собой.
Нет, это не признак того, что ты сумасшедший — как раз наоборот. Исследование психологов Паломы Мари-Беффа и Александра Киркхэма из Бангорского университета показало, что разговор вслух сам с собой улучшает самоконтроль — важную форму интеллекта. Они дали участникам исследования набор заданий и сопроводительные письменные инструкции, попросив их прочитать инструкции молча или вслух.Измеренная концентрация и производительность у тех, кто читает вслух, были намного лучше.
Разговор вслух Управление сетями, поэтому многие профессиональные спортсмены громко разговаривают сами с собой во время игр. Это подводит нас к следующему знаку.
5. У вас высокий самоконтроль.
Независимо от того, проявляете ли вы самоконтроль, разговаривая с собой вслух или просто желая этого, это игнорируемый признак интеллекта. Психологическое исследование, проведенное в Йельском университете в 2009 году, давало участникам тесты на IQ и предлагало вознаграждение, которое они могли получить немедленно или позже (за более высокую сумму).Те, кто решил подождать, также имели более высокие показатели IQ, что указывает на то, что сопротивление принятию импульсивных решений и тщательное взвешивание вариантов коррелирует с интеллектом.
6. Вам хорошо быть наедине с собой.
Если вам нравится ваша собственная компания и вам не нужно постоянно находиться рядом с другими, это признак интеллекта. Исследование, опубликованное в British Journal of Psychology , показало корреляцию между удовлетворенностью одиночеством и интеллектом.
Календарь
« Январь 2022 » | ||||||
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 |
…
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
О памяти и беспамятстве
Исходный текст
…Тебе отвечу кратко.
Одна из наших дедовских примет
Гласит: коль нет на кладбище порядка,
Порядка и в самом ауле нет
Р. Гамзатов
(1) Моросит мелкий, обложной дождик. (2)Небо покрыто тяжелыми, свинцовыми тучами. (З) Сумрачно, зябко, по-зимнему неуютно.
(4) Бреду по старейшему городскому кладбищу, и окружающая меня обстановка усиливает чувство покинутости и нереальности происходящего. (5)Иду по аллее, а вокруг сотни могил соотечественников. (6) Эти люди по-разному прожили жизнь и принесли на суд Господа разные судьбы. (7)Трогаю рукой покрытый капельками влаги обломок могильной плиты, под которой уже сто лет лежит «купеческая вдова…». (8)Нет ни фамилии, ни дат. (9)Чья-то «заботливая рука» молотком прошлась по табличке, установленной на памятнике. (10)Рядом — поваленное на землю надгробие также «неизвестного». (11) Остался след от надписи года смерти человека, а фотография, выполненная на керамике, разбита. (12) Табличка с данными умершего человека исчезла, как и решетка ограды могилы. (13) Седовласая старушка, проходившая мимо меня, грустно заметила, вытирая кончиком платка уголки глаз: «(14)Сынок, давно уж такое творится. (15)На металлолом забрали решетку-то. (16)Бога нет в людях. (17)Дьявол правит миром. (18)Ох, тяжка будет расплата, ох, тяжка».
(19)Я промолчал. (20)Но старушка и не ждала ответа. (21)Она тихонько побрела по дорожке. (22)Невольно подумалось, что с этой бабушкой по грязной кладбищенской тропинке уходило в вечность целое поколение. (23)Уходила история, которой гордились наши отцы и матери, строившие эту страну, умиравшие за нее на фронтах различных войн и в тифозных бараках лагерей. (24)Страну, которая была предана их детьми и брошена на растерзание движимых низменными страстями временщиков, сидящих и сегодня в высоких кабинетах этого государства…
(25)Справедливо замечено, что здоровье любого общества следует рассматривать через призму его отношения к детям, старикам и… мертвым. (26)Я иду по кладбищу, где лежат брошенные властями, не способные себя защитить мертвые граждане города. (27)Вокруг запустение, разбитые памятники, исчезнувшие таблички, обезличенные склепы и аккуратно сложенные штабелем могильные решетки, подготовленные к сдаче на металлолом. (28)Становится страшно и горько. (29)Страшно за то, что наши дети, видя, как власть предержащие и варвары ХХI века глумятся над могилами своих соотечественников, точно также поступят с нами, пока еще живущими. (30)Беспамятство, как ржавчина, разъест и их души. (31)Бумеранг обязательно вернется к бросившему его. (32)Мир взаимосвязан, и каждое зло наказуемо. (33)Такова логика жизни.
(34)Я ухожу с кладбища с тяжелой душой. (35)Выйдя через его ворота на улицу, оборачиваюсь и бросаю последний взгляд на надгробия вечных кладбищенских обитателей. (3б)Молчаливые свидетели и участники величайших исторических событий смотрят на меня слепыми глазами забытых людей с разбитых фотографий… (37)Наши предки…
(38)Ни мы, ни наши дети никогда не построим благополучное общество, пока за нашей спиной остаются изуродованные погосты и изнасилованная история, переписываемая с завидным постоянством в угоду очередной власти.
(По А. Чикину)
Сочинение-рассуждение
«…Тебе отвечу кратко. Одна из дедовских примет гласит: коль нет на кладбище порядка, порядка и в самом ауле нет». Этот эпиграф предваряет текст А.Чикина, в котором автор поднимает проблему человеческой памяти. Как же связаны два эти понятия: порядок на кладбище и память?
Автор текста рассказывает о том, что побывал однажды на кладбище. Что же он там увидел? Разбитые надгробия, запустение, исчезнувшие таблички. А ведь здесь похоронены люди, которые все сделали для того, чтобы будущее поколение было счастливо. И вот теперь об этих людях забыли… Невольно автор задается вопросом: что будет с этим молодым поколением , которое не хочет помнить о своих дедах и прадедах? «Зло наказуемо, и тот бумеранг, брошенный человеком, обязательно вернется к нему», — делает вывод А.Чикин.
Я согласна, что категория памяти – одно из важнейших понятий в жизни человека. Согласна, что беспамятство и зло – понятия, стоящие рядом. Так считает и Д.С.Лихачев. В своей статье «О памяти» он прямо говорит, что беспамятный человек – это прежде всего человек неблагодарный, а следовательно, и не способный на добрые поступки. «Без памяти нет совести», — пишет он.
Проблему беспамятства поднимает в своем романе «Буранный полустанок» и Ч.Айтматов. В легенде о манкуртах он рассказывает о том, как рабов лишали памяти. Такой раб потом очень высоко ценился, потому что он целиком был предан своему хозяину и готов был выполнить любой его приказ. Матери боялись такой участи для своих детей.
Беспамятный человек не может, прежде всего, дать оценку своим и чужим поступкам. Не желая помнить о прошлом, он не задумывается о будущем, а потому не дает оценку себе в настоящем. Какое будущее ждет наше поколение?..
__________________________________________________________________
Тексты.
Д.Лихачев «О памяти»
Память – одно из важнейших свойств бытия: материального, духовного, человеческого… Памятью обладают отдельные растения, камень, на котором остаются следы его происхождения и движения в ледниковый период, стекло, вода и т.д.
На памяти древесины основана специальная дисциплина, произведшая переворот в археологических исследованиях – дендрохронология.
Сложнейшими формами родовой памяти, позволяющими новым поколениям совершать перелеты в нужном направлении, к нужному месту обладают птицы. В объяснении этих перелетов недостаточно изучить только «навигационные приемы и способы», которыми пользуются птицы, важнее всего память, заставляющая их искать всегда одни и те же зимовья и летовья.
Принято элементарно делить время на прошедшее, настоящее и будущее. Но благодаря памяти прошедшее входит в настоящее, а будущее как бы предугадывается настоящим, соединенным с прошедшим. Память – преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее нравственное значение памяти. «Беспамятный» — это прежде всего человек неблагодарный, а следовательно, и не способный на добрые, бескорыстные поступки.
Безответственность рождается отсутствием сознания того, что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в памяти его, личной, и в памяти окружающих.
Человеку тесно жить только в настоящем. Нравственная жизнь требует памяти о прошлом и сохранения памяти на будущее.
Совесть – это в основном память, к которой присоединяется моральная оценка совершенного. Но если совершенное не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести.
Ч.Айтматов. «Буранный полустанок» (фрагмент).
Предание начиналось с того, что жуаньжуаны, захватившие сарозеки в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами. При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб рано или поздно мог бежать на родину. Чудовищная участь ждала тех, кого жуаньжуаны оставляли у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой — надеванием на голову жертвы шири. Обычно эта участь постигала молодых парней, захваченных в боях. Сначала им начисто обривали головы, тщательно выскабливали каждую волосинку под корень. К тому времени, когда заканчивалось бритье головы, опытные убойщики-жуаньжуаны забивали поблизости матерого верблюда. Освежевывая верблюжью шкуру, первым долгом отделяли ее наиболее тяжелую, плотную выйную часть. Поделив выю на куски, ее тут же в парном виде напяливали на обритые головы пленных вмиг прилипающими пластырями — наподобие современных плавательных шапочек. Это и означало надеть шири. Тот, кто подвергался такой процедуре, либо умирал, не выдержав пытки, либо лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта — раба, не помнящего своего прошлого. Выйной шкуры одного верблюда хватало на пять-шесть шири. После надевания шири каждого обреченного заковывали деревянной шейной колодой, чтобы испытуемый не мог прикоснуться головой к земле. В этом виде их отвозили подальше от людных мест, чтобы не доносились понапрасну их душераздирающие крики, и бросали там в открытом поле, со связанными руками и ногами, на солнцепеке, без воды и без пищи. Пытка длилась несколько суток. Лишь усиленные дозоры стерегли в определенных местах подходы на тот случай, если соплеменники плененных попытались бы выручить их, пока они живы. Но такие попытки предпринимались крайне редко, ибо в открытой степи всегда заметны любые передвижения. И если впоследствии доходил слух, что такой-то превращен жуаньжуанами в манкурта, то даже самые близкие люди не стремились спасти или выкупить его, ибо это значило вернуть себе чучело прежнего человека. И лишь одна мать найманская, оставшаяся в предании под именем Найман-Ана, не примирилась с подобной участью сына. Об этом рассказывает сарозекская легенда. И отсюда название кладбища Ана-Бейит — Материнский упокой.
Брошенные в поле на мучительную пытку в большинстве своем погибали под сарозекским солнцем. В живых оставались один или два манкурта из пяти-шести. Погибали они не от голода и даже не от жажды, а от невыносимых, нечеловеческих мук, причиняемых усыхающей, сжимающейся на голове сыромятной верблюжьей кожей. Неумолимо сокращаясь под лучами палящего солнца, шири стискивало, сжимало бритую голову раба подобно железному обручу. Уже на вторые сутки начинали прорастать обритые волосы мучеников. Жесткие и прямые азиатские волосы иной раз врастали в сыромятную кожу, в большинстве случаев, не находя выхода, волосы загибались и снова уходили концами в кожу головы, причиняя еще большие страдания. Последние испытания сопровождались полным помутнением рассудка. Лишь на пятые сутки жуаньжуаны приходили проверить, выжил ли кто из пленных. Если заставали в живых хотя бы одного из замученных, то считалось, что цель достигнута. Такого поили водой, освобождали от оков и со временем возвращали ему силу, поднимали на ноги.
Это и был раб-манкурт, насильно лишенный памяти и потому весьма ценный, стоивший десяти здоровых невольников. Существовало даже правило — в случае убийства раба-манкурта в междоусобных столкновениях выкуп за такой ущерб устанавливался в три раза выше, чем за жизнь свободного соплеменника.
Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери — одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишенный понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен. Он никогда не помышлял о бегстве. Для любого рабовладельца самое страшное — восстание раба. Каждый раб потенциально мятежник. Манкурт был единственным в своем роде исключением — ему в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. Он не ведал таких страстей. И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах.
Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев. С другими он не вступал в общение. Все его помыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал. Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Манкуртов обычно заставляли делать наиболее грязную, тяжкую работу или же приставляли их к самым нудным, тягостным занятиям, требующим тупого терпения. Только манкурт мог выдерживать в одиночестве бесконечную глушь и безлюдье сарозеков, находясь неотлучно при отгонном верблюжьем стаде. Он один на таком удалении заменял множество работников. Надо было всего-то снабжать его пищей — и тогда он бессменно пребывал при деле зимой и летом, не тяготясь одичанием и не сетуя на лишения. Повеление хозяина для манкурта было превыше всего. Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал…
Куда легче снять пленному голову или причинить любой другой вред для устрашения духа, нежели отбить человеку память, разрушить в нем разум, вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступным для других. Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. Они нашли способ отнимать у рабов их живую память, нанося тем самым человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний. Не случайно ведь, причитая по сыну, превращенному в манкурта, Найман-Ана сказала в исступленном горе и отчаянии: «Когда память твою отторгли, когда голову твою, дитя мое, ужимали, как орех клещами, стягивая череп медленным воротом усыхающей кожи верблюжьей, когда обруч невидимый на голову насадили так, что глаза твои из глазниц выпирали, налитые сукровицей страха, когда на бездымном костре сарозеков предсмертная жажда тебя истязала и не было капли, чтобы с неба на губы упала,- стало ли солнце, всем дарующее жизнь, для тебя ненавистным, ослепшим светилом, самым черным среди всех светил в мире? Когда, раздираемый болью, твой вопль истошно стоял средь пустыни, когда ты орал и метался, взывая к богу днями, ночами, когда ты помощи ждал от напрасного неба, когда, задыхаясь в блевотине, исторгаемой муками плоти, и корчась в мерзком дерьме, истекавшем из тела, перекрученного в судорогах, когда угасал ты в зловонии том, теряя рассудок, съедаемый тучей мушиной, проклял ли ты из последних сил бога, что сотворил всех нас в покинутом им самим мире? Когда сумрак затмения застилал навсегда изувеченный пытками разум, когда память твоя, разъятая силой, неотвратимо теряла сцепления прошлого, когда забывал ты в диких метаниях взгляд матери, шум речки подле горы, где играл ты летними днями, когда имя свое и имя отца ты утратил в сокрушенном сознании, когда лики людей, среди которых ты вырос, померкли и имя девицы померкло, что тебе улыбалась стыдливо,- разве не проклял ты, падая в бездну беспамятства, мать свою страшным проклятьем за то, что посмела зачать тебя в чреве и родить на свет божий для этого дня?..»
14 января прошел региональный этап Всероссийской олимпиады школьников по литературе, а 16 января в эфире YouTube-канала Образовательного центра «Сириус» эксперты провели разбор олимпиадных заданий.
На вопросы школьников об олимпиаде отвечают эксперты «Сириуса»: российский литературовед и критик, доктор филологических наук, профессор кафедры истории русской литературы СПбГУ Игорь Сухих, доктор филологических наук, профессор ЯГПУ, председатель ЦПМК по литературе Татьяна Кучина, председатель ассоциации «Гильдия словесников» Антон Скулачев.
О СПЕЦИФИКЕ ОЛИМПИАДНЫХ ЗАДАНИЙ
Могут ли олимпиадные задания пересекаться со школьной программой?
Прямое пересечение со школьной программой невозможно. В XVIII и даже в XIX веке не так уж много произведений, отвечающих критериям олимпиады. К тому же задача школьника – в объяснении/анализе/интерпретации именно незнакомого текста. Однако знание школьной программы тоже необходимо: произведения для анализа часто опираются на классическую литературу и ее осмысление (в этом году были отсылки к Лермонтову в рассказе Н. Катерли или смена надписи на памятнике Пушкину в рассказе М. Осоргина).
Педагогам, которые готовят олимпиадников, важно помнить, что ключевой результат литературного образования – это, прежде всего, читательская культура школьника. Для 9-го класса это умение «воспринимать произведение как художественное целое, концептуально осмыслять его в этой целостности, видеть воплощенный в нем авторский замысел».
Какую роль в заданиях творческого тура играет работа с визуальным контентом (иллюстрации, живопись) и как он связан с литературой?
Начинающему филологу важно уметь вписать текст в контекст – например, визуальной культуры эпохи. На олимпиаде может попасться задание, где нужно соотнести пейзажи Тургенева с работами передвижников; или обложки символистских журналов с опубликованными в них текстами; или художественные работы футуристов с их экспериментами в литературных произведениях. Хорошо, если школьник может осмыслить литературу через кино, живопись, музыку, театр. Почти все инструменты филологического анализа применимы и к анализу визуальных искусств, например разговор о художественном пространстве, о композиции, деталях, метафорах.
Как оцениваются задания, за какие ошибки (логические, фактические, речевые) снижаются баллы?
При оценивании аналитического задания логические ошибки учитываются в критерии № 2 (композиция работы, цельность и связность текста), фактические – в критерии № 4 (историко-культурный и литературный контекст), речевые – в критерии № 5 (общая речевая грамотность).
В творческом задании критерии сильно зависят от типа задачи. Важный критерий в этом туре – соответствие предлагаемому жанру, коммуникативной задаче. Стилистические средства стоит выбирать, исходя из нее.
Какие общие подходы к анализу текстов можно выделить? Можно ли описывать в анализе свои эмоции?
Эмоции могут послужить отправной точкой, но строить весь анализ на них не стоит. Предметом разбора должны быть скорее не эмоции сами по себе, а то, какими средствами писатель создает ту или иную эмоциональную палитру.
Разбор должен основываться на рассмотрении разных элементов и уровней текста: сюжет, система персонажей, точка зрения, повествовательная структура – в прозе; субъектная структура, композиционные приемы, образный строй, ритмическая, рифмическая, строфическая, интонационная организация текста – в лирике.
Впрочем, в литературе возможно все: появление ритмизованных фрагментов в прозе (как у Набокова), выстраивание лирического высказывания как повествования (вспомните ахматовские стихи-новеллы) и т. п. Поэтому важно выделить те компоненты, которые в каждом конкретном тексте образуют «несущую конструкцию» (в лирике нередко таковыми вообще оказываются даже не слова, а фонемы), установить структурные и смысловые связи между элементами, объяснить, какое значение они получают в произведении.
Попробуйте увидеть произведение как целостную систему, в которой разные уровни взаимосвязаны и все вместе «работают» на создание художественных смыслов. Про это стоит не забывать и при анализе интертекстуальных пластов: любые параллели и ассоциации должны помогать в движении к смыслам текста, а не уводить в сторону от него.
Насколько уместно использование термина «хронотоп» в анализе?
Хронотоп – широко используемый в литературоведении термин. Если он вам жизненно необходим при анализе и при этом позволяет сказать что-то важное о произведении, запретить его использование никто не может. Просто помните, что термины – не повод для академического щегольства.
И еще одна частая ошибка школьников: используя термин «хронотоп», пишут только о времени или о пространстве, хотя в этом понятии существенно объединение времени и пространства, к примеру как в идиллии, где замкнутое пространство органично сочетается с циклическим временем.
Как анализировать произведение в историко-культурном контексте, особенно если оно написано неизвестным тебе автором?
Цель олимпиадного сочинения (в отличие от сочинения ЕГЭ) – не проверка знаний, а выявление уровня литературного развития, умения читать на языке образов. Поэтому (при наличии, между прочим и знания школьной программы) какое-то представление об эпохе, времени, жанре у автора сочинения должно быть. Но все эти знания имеют фоновый характер. В сущности, перед вами стоит простая задача: как можно более точно прочесть и понять текст и нешаблонно, интересно, привлекательно рассказать о своем прочтении.
Часто, анализируя предлагаемый текст, бывает полезно вписать его в литературную традицию определенного жанра, стиля, темы, показав, какие смыслы могут рождаться из авторского обращения к этой традиции, как и с какой целью автор вступает с ней в диалог. Иногда это «диалог согласия», иногда – полемика. Убедительное (в контексте логики анализа) обращение к этой традиции, безусловно, станет основанием для выставления баллов по четвертому критерию.
ВОПРОСЫ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ТЕКСТАМ ИЗ АНАЛИТИЧЕСКОГО ЗАДАНИЯ РЕГИОНАЛЬНОГО ЭТАПА – 2021
Нина Катерли «Охо-хо»
Подскажите, пожалуйста, будет ли засчитываться идея о том, что Охо-хо – это некое прошлое? Можно ли считать Охо-хо воспоминанием об ушедшем Хозяине?
Наверно, все-таки нет. Это, как уже говорилось при разборе, домовой, спутник Хозяина, если хотите, его Гений. И он исчезает после смерти Хозяина.
Леонид Сергеев «Трамвайчик»
А можно ли было сравнить «Трамвайчик» с «Тараканищем» Чуковского? Там зайчики ехали в трамвайчике, что дает оттенок детской наивности.
Контексты должны быть уместны – об этом стоит помнить в первую очередь. Чуковский в «Тараканище» говорит о другом и по-другому, а «трамвайчик» – всего лишь точечное лексическое пересечение со стихотворением Леонида Сергеева. Но вот указать на то, что рифма «зайчик – трамвайчик» в русской литературе уже была – и как раз у Чуковского, – вполне допустимо.
Можно ли в стихотворении рассматривать образ золотистого зайчика как ребенка автора? Ведь он оказался в трамвае без билета, не на своем жизненном пути.
Не совсем понятно, кто такой «ребенок автора». В тексте мы имеем дело с субъектом лирического высказывания, который успевает повзрослеть и из мира взрослых смотрит в мир детства (доехав до «кольца», видит мальчика, «подхваченного трамвайчиком»). О самом соотношении взрослого и детского взгляда на жизнь вполне возможно говорить.
Александр Житинский «Тикли»
Возможна ли параллель с романом «Мы»?
Это слишком «далековатый» контекст. Общее только то, что и там, и здесь ученые что-то делают. Но главное (жанр, персонажи, интонация) – совершенно различно.
Каково значение образа Шатуна?
Кажется, у него нет самостоятельного значения. Этот персонаж – элемент гротескного коллективного образа научной (и отчасти бессмысленной) работы.
Уместно ли говорить о жанре рождественского/святочного рассказа?
Вот это точно! Намек на рождественское/новогоднее чудо здесь, безусловно, есть.
Михаил Осоргин «Человек, похожий на Пушкина»
К каким основным идеям можно было бы подводить свой анализ рассказа «Человек, похожий на Пушкина?»
Об этом говорилось при разборе. Это рассказ о странностях человеческой психологии, когда идею, смысл жизни можно найти даже в таком несерьезном занятии, как демонстрация похожести на Поэта, – и о движении времени, которое необратимо меняет нас.
…и много
Переменилось в жизни для меня,
И сам, покорный общему закону,
Переменился я…
Что означает последняя фраза в рассказе «Человек, похожий на Пушкина»?
Скорее всего, последняя фраза имеет лирически-отвлекающий и завершающий характер. Что-то вроде «Стал накрапывать дождь» в конце чеховской «Дуэли». Главное уже сказано и рассказано раньше: в самой картине встречи необратимо изменившихся людей в так же изменившемся времени.
Уместно ли было сравнение Раскольникова и Телятина, которые разделяли людей на два типа?
Скорее неуместно. Это как раз ассоциация по случайному признаку. Одна сходная точка – не совпадение рисунка.
КАК ГОТОВИТЬСЯ К ОЛИМПИАДЕ?
Что почитать для того, чтобы научиться интертекстуальному анализу?
Работы Бориса Гаспарова и Александра Жолковского. У первого – книга «Литературные лейтмотивы», у второго – разборы самых разнообразных произведений – от Пушкина до Бориса Рыжего и Семена Слепакова.
Важно: указанные работы, конечно, полезно прочесть. Но не стоит учиться специально интертекстуальному анализу (как и любому другому). Можно назвать много «ученых без метода», которые блистательно умели читать текст, не настаивая на какой-то отчетливой методологической позиции. Это, скажем, А.П. Скафтымов, упоминаемые дальше Г.А. Гуковский, М.Л. Гаспаров, Е.Г. Эткинд.
Очень хорошо о сверхзадаче анализа сказал А.П. Скафтымов (в письме Ю.Г. Оксману): «Меня интересовала внутренняя логика структуры произведения… <…> И никогда я не навязывал автору никакой «философии». <…> Я старался сказать о произведении только то, что оно само сказало. Моим делом тут было только перевести сказанное с языка художественной логики на нашу логику, т. е. нечто художественно-непосредственное понять в логическом соотношении всех элементов и формулировать все это нашим общим языком».
Лучшая учеба – чтение интересных конкретных разборов произведений разных родов и жанров, в том числе известных классических.
Какие материалы использовать для подготовки к олимпиаде?
Список материалов, рекомендуемый Центральной предметно-методической комиссией по литературе для подготовки к олимпиаде:
Книги и статьи
1. Анализ одного стихотворения / Под ред. В.Е. Холшевникова. Л., 1985.
2. Гаспаров М.Л. «Снова тучи надо мною…». Методика анализа. (Любое издание)
3. Гуковский Г.А. Изучение литературного произведения в школе: Методологические очерки о методике. Тула, 2000. (Глава 6)
4. Жолковский А.К. Новая и новейшая русская поэзия. М., 2009.
5. Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения. М., 1972.
6. Кучина Т.Г. Принципы составления и решения олимпиадных заданий по литературе // Ярославский педагогический вестник. 2017. № 4. С. 93–96.
7. Лихачев Д.С. Внутренний мир литературного произведения. (Любое издание)
8. Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста. СПб., 1996.
9. Магомедова Д.М. Филологический анализ лирического стихотворения. М., 2004.
10. Поэтический строй русской лирики / Ответ. ред. Г.М. Фридлендер. Л., 1973.
11. Русская новелла: Проблемы теории и истории / Под ред. В.М. Марковича и В. Шмида. СПб., 1993.
12. Сухих И.Н. Структура и смысл. Теория литературы для всех. СПб., 2016; 2-е изд. – 2018.
13. Шмид В. Проза как поэзия. СПб, 1998. (разделы о творчестве Пушкина и Чехова)
14. Эткинд Е.Г. Проза о стихах. М., 2001.
Словари и справочные издания
1. Белокурова С.П. Словарь литературоведческих терминов. СПб., 2006.
2. Литература в школе от А до Я. 5–11 классы. Энциклопедический словарь-справочник. М.: Дрофа, 2006.
3. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н. Николюкина. М., 2001.
4. Энциклопедический словарь для юношества. Литературоведение. От А. до Я / Сост. В.И. Новиков, Е.А. Шкловский. М., 2001.
Интернет-ресурсы
1. Сайт Гильдии словесников
2. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» (здесь даны ссылки на персональные сайты писателей и другие полезные сетевые ресурсы)
3. Арзамас
4. Горький
5. Полка
Каналы в YouTube
1. Клуб «Культурное дело»
2. Канал Армена Захаряна (Армен и Федор)
Образовательный центр «Сириус» готовит новый цикл вебинаров, посвященных ВсОШ: каждую субботу с марта по апрель эксперты будут рассказывать, как готовиться к заключительному этапу Всероссийской олимпиады школьников по литературе. Следите за новостями на сайте!