Сочинение что для человека является нравственной опорой по тексту овчинниковой

Каждый человек является неповторимым и самой большой ценностью на земле. все мы разные, но стремление стать достойным человеком должно стать
  • Каждый человек является неповторимым и самой большой ценностью на земле. Все мы разные, но стремление стать достойным человеком должно стать нашей общей чертой. Недаром каждый из родителей пытается сделать все возможное, чтобы их ребенок вырос достойным человеком. Но как это – быть достойным? Что такое достоинство?
    В течение жизни мы все совершаем поступки и принимаем решения. Некоторые из них являются правильными, некоторые приводят к ошибкам. Таким образом, мы учимся и развиваемся. Есть также определенные ориентиры, на которые мы должны равняться – морально-этические принципы, утвержденные обществом.
    Достоинство – это умение держать себя и свои мысли чистыми, что помогает поступить правильно, даже если для этого придется бороться с личными эмоциями и переступать через свои слабости. Достоинство – это внутреннее ощущение благородства и ощущение собственной ответственности за свою жизнь, и жизнь близких. Достойный человек имеет чистые мысли, ведь именно от этого зависят его поступки. Честность, благородство, порядочность, сострадание к окружающим и доброжелательность помогают человеку стать достойным.
    Сегодня в современном мире довольно трудно найти правильный путь, ведь моральные ценности и эталоны правильного поведения в обществе коренным образом сломаны, а человеческая жизнь не значит ничего. Сегодня, как никогда, остро встает проблема поиска и возрождения, прежде всего в самом себе этих вечных черт, что в конечном итоге и делают человека достойным – то есть настоящим Человеком.

  • Человек – существо социальное. Он находится в тесной взаимосвязи с обществом. Человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки выносятся его поступкам и всей его жизни. Каждый человек время от времени задумывается о своем месте среди других людей. Мы не раз слышали о таких понятиях, как честь и достоинство. Но что они означают? Для меня, это целая совокупность определенных черт человека. Это – честность, правдивость, искренность, чистосердечность. Человек чести имеет четкие высокоморальные принципы в своем поведении, в отношениях с окружающими. Они отражают моральную ценность личности, они представляют собой общественную и индивидуальную оценку нравственных качеств и поступков человека. Высшим проявлением человеческого достоинства является благородство – нравственное величие человеческой личности. Оно может быть присуще любому человеку, честно выполняющему свой долг, живущему по нравственным меркам. Я считаю, что человек чести – это еще скромный человек, не говорящий всем вокруг о своем превосходстве. Безусловно, человек чести имеет и такое качество, как достоинство. Достоинство – это внутренняя уверенность в собственной ценности, чувства самоуважения. Понятие достоинства более универсально, нежели понятие чести. Оно подчёркивает значимость личности и не зависит от социальной принадлежности. Обычный труженик может быть гораздо более достойным, чем политик или ученый. Человек обладает достоинством, которое поддерживает он сам, и которое должны уважать другие. Близкие по значению понятия чести и достоинства, между тем, имеют важные смысловые различия. Итак, честь – это оценка с позиции общества, достоинство – оценка с точки зрения человечества, его общего предназначения. Неудивительно, что чувство чести вызывает желание возвыситься и первенствовать в той социальной группе, от которой добиваешься почестей. Чувство же собственного достоинства основано на признании морального равенства с другими людьми. Каждый индивид обладает достоинством уже потому, что он человек. Поэтому достойный член общества признает достоинство других людей и не покушается на него. Однако естественное право человека на признание его достоинства вовсе не означает, что оно проявится автоматически. Человек должен “показать” миру свое достоинство, которое выражается в порядочности, честности, принципиальности, в справедливости к другим и требовательности к себе, в скромности и простоте, в стремлении быть внутренне цельной личностью, на которую можно положиться. Только тогда можно уверенно сказать, что это – человек чести и достоинства. Если право на достоинство человек, как уже было сказано, обретает с момента появления на свет, уже только потому, что он человек, то честь приобретается им в процессе всей его жизни. Однако честь – это не просто добрая слава о человеке, обладающем перечисленными качествами. Заслужить ее можно только, доказывая собственными поступками. Также, между честью и достоинством существует определенная схожесть. Она проявляется в таком чувстве, как самооценка. При высокой объективной самооценке, человек, сознающий свои достоинства, реализующий их, законно ждёт от общества соответствующей оценки – чести. Однако не следует забывать, что погоня за честью развивает тщеславие. А тщеславие – одно из проявлений гордыни. В религии она считается одним из смертных грехов. Если говорить о нынешнем времени, то сейчас людей чести и достоинства немного. Я считаю, что воспитывать в характере чувства достоинства, чести, правдивости, искренности нужно с раннего детства. “Береги честь смолоду” – писал выдающийся человек, А. С. Пушкин. Таким образом, нужно быть достойным человеком с детства. Все события в жизни взаимосвязаны, и достоинство надо сохранять на протяжении всей жизни, люди должны думать о последствии своих поступков. Так как если человек потеряет доверие и уважение, то вернуть его будет очень тяжело.

  • Человек – существо социальное. Он находится в тесной взаимосвязи с обществом. Человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки выносятся его поступкам и всей его жизни. Каждый человек время от времени задумывается о своем месте среди других людей. Мы не раз слышали о таких понятиях, как честь и достоинство. Но что они означают? Для меня, это целая совокупность определенных черт человека. Это – честность, правдивость, искренность, чистосердечность. Человек чести имеет четкие высокоморальные принципы в своем поведении, в отношениях с окружающими. Они отражают моральную ценность личности, они представляют собой общественную и индивидуальную оценку нравственных качеств и поступков человека. Высшим проявлением человеческого достоинства является благородство – нравственное величие человеческой личности. Оно может быть присуще любому человеку, честно выполняющему свой долг, живущему по нравственным меркам.  Я считаю, что человек чести – это еще скромный человек, не говорящий всем вокруг о своем превосходстве. Безусловно, человек чести имеет и такое качество, как достоинство. Достоинство – это внутренняя уверенность в собственной ценности, чувства самоуважения. Понятие достоинства более универсально, нежели понятие чести. Оно подчёркивает значимость личности и не зависит от социальной принадлежности. Обычный труженик может быть гораздо более достойным, чем политик или ученый. Человек обладает достоинством, которое поддерживает он сам, и которое должны уважать другие.  Близкие по значению понятия чести и достоинства, между тем, имеют важные смысловые различия. Итак, честь — это оценка с позиции общества, достоинство – оценка с точки зрения человечества, его общего предназначения. Неудивительно, что чувство чести вызывает желание возвыситься и первенствовать в той социальной группе, от которой добиваешься почестей. Чувство же собственного достоинства основано на признании морального равенства с другими людьми. Каждый индивид обладает достоинством уже потому, что он человек. Поэтому достойный член общества признает достоинство других людей и не покушается на него. Однако естественное право человека на признание его достоинства вовсе не означает, что оно проявится автоматически. Человек должен “показать” миру свое достоинство, которое выражается в порядочности, честности, принципиальности, в справедливости к другим и требовательности к себе, в скромности и простоте, в стремлении быть внутренне цельной личностью, на которую можно положиться. Только тогда можно уверенно сказать, что это – человек чести и достоинства.  Если право на достоинство человек, как уже было сказано, обретает с момента появления на свет, уже только потому, что он человек, то честь приобретается им в процессе всей его жизни. Однако честь — это не просто добрая слава о человеке, обладающем перечисленными качествами. Заслужить ее можно только, доказывая собственными поступками.  Также, между честью и достоинством существует определенная схожесть. Она проявляется в таком чувстве, как самооценка. При высокой объективной самооценке, человек, сознающий свои достоинства, реализующий их, законно ждёт от общества соответствующей оценки – чести. Однако не следует забывать, что погоня за честью развивает тщеславие. А тщеславие – одно из проявлений гордыни. В религии она считается одним из смертных грехов.  Если говорить о нынешнем времени, то сейчас людей чести и достоинства немного. Я считаю, что воспитывать в характере чувства достоинства, чести, правдивости, искренности нужно с раннего детства. “Береги честь смолоду” – писал выдающийся человек, А.С.Пушкин. Таким образом, нужно быть достойным человеком с детства. Все события в жизни взаимосвязаны, и достоинство надо сохранять на протяжении всей жизни, люди должны думать о последствии своих поступков. Так как если человек потеряет доверие и уважение, то вернуть его будет очень тяжело.

  • Особенно часто мне говорят: у тебя должно быть чувство собственного достоинства, в каком бы возрасте ты ни был. А я всегда теряюсь в догадках, есть ли оно у меня или же его нужно приобретать.
    Рассмотрим подробно это понятие, чтобы, наконец, определиться.
    Я думаю, что чувство собственного достоинства – это такое чувство в душе и сознании человека, когда он себя уважает и ценит. При этом не стоит «перегибать палку» и думать, что ты лучше других. Ты просто немного выше их по своему уму, таланту и умеешь носить это звание, не кичась, то есть не крича на всех углах: я очень хорошо умею рисовать или я одаренный математик. Это чувство наоборот имеет скрытый характер.
    Также чувство собственного достоинства можно рассмотреть и с другой стороны. Конечно, не все люди в обществе ведут себя соответственно. Порой могут и обидеть – невзначай или специально. Но человек с чувством собственного достоинства не позволит себя обижать, а выскажет свои возражения своим оппонентам или же тихо удалится, не ввязываясь в скандал. Примеров ситуаций, где человек может проявить себя подобным образом, очень много. В школе, на работе – это незаменимое чувство. Но и в быту ты тоже не должен терять себя. Надеюсь, что многих моих сверстников такого нет в семье, но бывает, что родители абсолютно подавляют личность ребенка и не дают ему выразить это чувство.
    Поэтому человек с чувством собственного достоинства представляется мне умным, практичным, не способным конфликтовать и глубоко уважающим себя и других.
    Однозначный вывод таков: человек с чувством собственного достоинства всегда уважаем в обществе. С ним легко общаться на разные темы, и он вряд ли когда предаст своих друзей. Также такой человек прежде всего хорошо себя ощущает. Ему нравится жить и приносить людям только добро.
    ЕГЭ 11 класс.

  • Каждый человек независимо от своего желания делает в жизни определенные поступки. Но то, какого они качества зависит от личного понятия достоинства. Достоинство у всех измеряется в разном формате. Ведь все мы являемся личностями.
    Но, несмотря на это, цель быть достойным должна быть у каждого. Родители всех детей с детства приучают к тому, что является плохим, а что хорошим.
    Дети это впитывают и потом во взрослой жизни решают прислушиваться к советам и наставлениям. Все же стремление быть достойным должно присутствовать у каждого. Но что же означает понятие достоинство?
    Достоинство – это умение держать свои мысли и поступки в чистоте. Духовной и нравственной чистоте. Решения, которые мы принимаем должны соответствовать этим понятием. Руководствоваться не только собственной выгодой, но и мыслями о других, о тех, кто рядом, и тех, кто даже не связан с нами абсолютно ничем. Часто, для того, чтобы быть таким, нужно переступить через собственные предпочтения, привычки.
    Перенастроить свое мышление с негативного режима. Стоит отметить, что недобросовестные люди часто пользуются людьми, у которых есть достоинство. Считают, что они беспозвоночные и трусоваты. Однако быть достойным – не быть мямлей, а, наоборот, достойный человек никогда не будет терпеть недостойное поведение по отношению к себе или к другим.
    Жизнь таких людей похожа на сценарии – они руководствуются определенным рядом принципов. Всегда знают, чего надо ждать от людей, знают, что должны делать сами. Они всегда уверены в себе и своих действиях. От того на сколько достойный человек зависит то, как он выдерживает испытание жизни: предательство, ложь, отсутствие денег, смерть. Все это определяет степень закаленности. И, в конце концов, делает его достойным примером для подражания, или отрицательной звеном.

  • На чтение 19 мин. Просмотров 48 Опубликовано

    Что такое сила духа?

    Сила духа — это состояние сознания, при котором человек становится свободным от бытовых проблем, поднимаясь над ежедневной рутиной. Не стоит путать ее с духовностью, характером, либо волевыми качествами, хотя они связаны между собой. Сила духа относится к более высокой, ментальной составляющей поведения. Она появляется в ответ на духовное развитие. Очень часто люди связывают это понятие с волей. Последняя означает стремление преодолевать препятствия. Сила духа возникает тогда, когда человек перестает гнаться за приземленными благами.

    Проиллюстрируем это следующим примером. Допустим, молодой воин решил стать профессиональным бойцом. Он путешествует по миру в поисках возможности себя испытать. Соглашается на схватки с самыми опасными соперниками. Этим самым демонстрирует несгибаемую волю и решительность. Он сам создает себе препятствия и радуется от возможности их преодолеть. Постепенно ему это надоедает. Он понимает, что вокруг есть много других, еще более важных моментов и начинает развиваться духовно. На смену дерзости приходит сила духа, которая вовсе не означает отсутствие смелости. Наоборот, она дает смелость подняться над рутиной.

    Пройти тест на характер человека

    Воля и сила духа имеют разный вектор движения. Первая исходит наружу, изменяя окружающий мир. Вторая устремлена в человека, изменяя его отношение к этому миру.

    В контексте сказанного уместно актуализировать, что такое дух. В отличие от физического мира, эта сфера находится в совершенно иной плоскости. Сторонники эзотерических учений и религии уверяют, что есть «тонкая» энергия, которую невозможно уловить известными приборами. Эта энергия обеспечивает связь человека с Творцом, укрепляясь за счет развития силы духа. Подобно тому, как люди тренируют свои мышцы, совершенствуют различные навыки и волевые качества, также можно укрепить дух человека. Но эти упражнения будут отличаться от привычных тренировок. Самое основное отличие заключается в том, что духовная сила не истощается от упражнений, как например мышцы. Ее невозможно перетренировать. Каждое занятие идет на пользу. Чем больше их, тем лучше.

    Зачем развивать силу духа?

    Духовные практики и учения утверждают наличие нематериальных сущностей, которые взаимодействуют с человеком. Одни ему помогают, другие, наоборот, пытаются навредить. Сила духа нужна, чтобы контактировать с первыми и блокировать действие вторых.

    Духовно богатая личность способна проецировать свои желания в ментальный запрос, который быстрее попадет к его Ангелу-Хранителю, и получит больше шансов на реализацию. Также сила духа помогает бороться с энергетическими вампирами, сглазом, порчей и т.д. Чем глубже и развитие духовность человека, тем меньше он подвержен негативному влиянию извне. Сила духа служит энергетическим иммунитетом, защищающим от зла. Названные причины доказывают необходимость развития этого качества.

    Как развить силу духа?

    Воспитание силы духа включает разные упражнения, выполняя которые можно достигнуть просветления. Часть из них связаны с конкретными физическими тренировками, другие же направлены исключительно на силу духа, и внешне могут походить на бездействие. Но эффективность этих методов впечатляет:

    • Контроль внутренних энергий;
    • Позитивное мышление;
    • Физические и дыхательные упражнения;
    • Духовная литература;
    • Медитативные техники;
    • Добрые поступки;
    • Умение прощать.

    Рассмотрим эти приемы по отдельности.

    1. Контроль внутренних энергий.

    В организме человека беспрерывно циркулируют различные энергии. Одни обеспечивают его связь с космосом, другие появляются в результате работы внутренних органов, а точнее – отдельных клеток. В каждой из них есть маленькие энергетические станции – митохондрии, которые обеспечивают нашу жизнедеятельность. Нельзя сказать, что от них зависит сила духа. Но вот умение контролировать и направлять свою жизненную энергию как раз и обеспечивает развитие этого качества. Если человек научится не растрачивать свои внутренние ресурсы на негатив и вредные привычки, а посвятит их более возвышенным целям, то дух человека окрепнет, а его результативность в жизни заметно возрастет.

    Одна из первых энергий, которую стоит научиться контролировать – сексуальная. Известный американский писатель Наполеон Хилл в своей книге «Думай и богатей» отметил, что для успеха необходимо подчинить свою сексуальную энергию, направив ее в творческое русло.

    2. Позитивное мышление.

    Принцип обратной связи один из самых мощных в этом мире. Человек получает результат, эквивалентный его мыслям и поступкам. Зло воздается злом, добро вознаграждается добром. Дух человека крепнет, если поступки и мысли направлены на его развитие. Позитивный настрой притягивает соответствующие ситуации. Безусловно, порой происходят и негативные события, но чем крепче сила духа, тем легче с ними справляться. Важное правило, которое необходимо взять на вооружение каждому – всегда думать о хорошем.

    3. Физические и дыхательные упражнения.

    Еще древние подметили, что «в здоровом теле здоровый дух». Это не удивительно, ведь тело – это сосуд души. Укрепляя свой организм, человек увеличивает и силу духа. Не зря ведь ряд духовных школ дополняли обучение своих последователей физическими нагрузками. В первую очередь уместно вспомнить шаолиньских монахов. Параллельно с духовным развитием, они совершенствовали свое тело, показывая настоящие чудеса физической и боевой подготовки.

    Но в отличие от большинства спортивных секций, монахи Шаолиня практиковали не только развитие мускулатуры. Важную часть их подготовки составляет и дыхательная гимнастика, поскольку человек, овладевший своим дыханием, способен контролировать практически все физиологические функции организма. Один из ярких примеров такой практики – техника цигун, пришедшая к нам из китайской культуры.

    4. Духовная литература.

    Постижение духовного мира требует таких же знаний, как и изучение окружающей реальности. Чтение специальных книг помогает быстрее настроиться на восприятие истин, понять, какие поступки необходимо совершить на пути своего духовного становления.

    Выбор одних склоняется в пользу Святого Писания авраамических религий (Христианство, Ислам, Иудаизм), другие исповедуют менее известные направления, вплоть до локальных культов. В любом случае, чтение такой литературы увеличивает силу духа, помогая подключиться к определенному информационному потоку, который в дальнейшем обеспечивает им поддержку.

    5. Медитативные техники.

    В отличие от привычной исследовательской работы, эта практика направлена «внутрь» и основана на углублении в свое подсознание. Сторонники медитации уверены, что в разуме человека содержатся все необходимые ему ответы, для получения которых нет надобности куда-то спешить. Достаточно принять удобную позу, на время отрешиться от окружающего мира.

    В случае регулярной практики удается войти в особое измененное состояние сознания, когда человек очищает свои мысли и полностью расслабляет мышцы (релаксация). Спокойный ход мыслей помогает иначе взглянуть на привычные вещи, отстраниться от обыденной суеты, тем самым укрепляя силу духа.

    Одна из разновидностей медитации – концентрация на мантре, когда человек монотонно повторяет определенный звук или фразу, буквально вводя себя в состояние транса. Известны другие способы, среди которых сосредоточенность на сердцебиении, либо дыхании.

    6. Добрые поступки.

    Сложно придумать лучшее правило, чем совершение добрых поступков. Когда подобный образ жизни становится основополагающим в процессе принятия решений, сила духа увеличивается до невиданных высот. Если человек стремится творить добро и помогать ближнему, его связь со светлыми силами укрепляется. Это не означает, что нельзя действовать «недемократичными» методами. Даже проявление силы может быть уместно, когда заступаешься за слабых и пресекаешь несправедливость. Добро тоже должно быть с кулаками, только пускать их в ход исключительно в тех случаях, когда иначе поступить нельзя. А вообще, помощь может заключаться в самых разных поступках, от милостыни нуждающимся, до участия в волонтерской организации. Забота о благополучии человечества называется филантропией. Такие люди, укрепляя силу духа, еще и занимают достойное место в обществе.

    7. Умение прощать.

    Обиды – одна из главных причин, по которой духовная сила может слабнуть. Злопамятные люди, прежде всего, разрушают самих себя. Это справедливо, как на ментальном уровне, так и с точки зрения физиологии. Негативные эмоции вызывают выделение гормонов стресса, которые постепенно разрушают организм. Чтобы уберечься от их негативного влияния, достаточно просто научиться прощать. Этот же самый прием помогает укрепить силу духа. Следует отпускать все обиды и разочарования прошлого. Поговорка о том, что топор войны следует закапать вместе с врагом – не более, чем юмор. Очень часто, обижают не со зла, а просто потому, что иначе не умеют. Таких людей скорее жалеть надо, чем сердиться на них и держать обиду. Порой, научившись прощать, человек с удивлением обнаруживает, что у него и врагов то нет.

    Сила духа необходима каждому, поскольку с ее развитием человек совершенствуется сам. Это помогает становиться лучше не только ему, но и преображать окружающую реальность. Духовно богатые люди перекрывают дорогу злу в этот мир, независимо от того, чем они занимаются: активно пропагандируют добро, либо уединяются в горах и медитируют.

    Пройти тест на темперамент

    Дополнительная информация:Как развить силу воли — 10 эффективных приемов</li>Что такое целеустремленность и как ее воспитать в себе?</li>Что такое сила воли и как ее укрепить?</li>Что такое свобода воли и почему это неоднозначный вопрос?</li>Что такое воля и когда она помогает?</li>Что такое целесообразность и как ее определять?</li>Как принять решение и есть ли какая-то система?</li>Как выработать силу воли и натренировать ее?</li>Как решать проблемы — 7 эффективных приемов</li></ul>Саморазвитиеsila-duha-chto-eto-takoe-i-kak-razvit.jpg

    включайся в дискуссию

    Поделись с друзьями

    Содержание

    Сила духа – одно из самых восхитительных явлений природы человека, не поддающееся ни логическим объяснениям, ни общепринятым стандартам и нормам. Поговорим о том, что это такое, для чего она нужна, и можно ли ее развить и укрепить.

    Что это такое?

    О героях, обладающих силой духа, сложено множество мифов и легенд, притч и сказаний, написано немало книг. Древние философы в своих трактатах не раз рассуждали о происхождении и сути этого понятия. Современная психология также уделяет силе духа особое место в изучении тонкостей души. Не оставляют попыток исследовать всю глубину этой загадочной стороны человеческого разума и ученые разных научных областей. Но при касании этой темы важным становится не столько определение и значение слова и термина, сколько сам факт реального существования этой незримой грани сознания человека.

    sila-duha-chto-eto-takoe-i-kak-razvit-3.jpg

    В природе существует много разных сил. Физика изучает силу притяжения, выталкивания, трения, упругости, тяжести. А какими силами обладает человек? Конечно же, физической силой – она играет важную роль в нашей жизни. Но только ли она одна делает нас сильными? А что если природа не одарила кого-то крепостью тела? Более того, человек может родиться с какими-то физическими отклонениями, и его возможности будут ограниченными. И когда мы узнаем о тех людях, кто, несмотря на отсутствие широких физических возможностей, преодолевают свои проблемы и добиваются того, чего, казалось бы, добиться невозможно, тогда мы понимаем, что речь идет о другой силе человека – о силе его духа.

    Она проявляется не только у людей с ограниченными физическими возможностями, например, у инвалидов от рождения, или у тех, кто приобрел инвалидность в течение жизни. Она обнаруживается у самых разных людей и при самых разных обстоятельствах. Люди показывают героизм в ходе различных военных действий и конфликтов, выживают в плену и в труднейших условиях. Спасаются сами и спасают других в экстремальных ситуациях, в природных катаклизмах. Борются с тяжелейшими заболеваниями или помогают бороться с таковыми своим близким. Переносят страшные потери и удары судьбы, переживают голод и боль, страх и ужас, физические увечья и насилие. Перечислять можно много и долго.

    И тех, кто после подобных испытаний остается человеком, не теряет своих лучших качеств и продолжает идти вперед, можно назвать обладателями мощнейшей несгибаемой силы духа.

    Какой бывает?

    В науке существует немало формул для расчета и вычисления природных сил. Как и физическую силу людей, их можно измерить с помощью разных приборов. Но нет таких формул и приборов, которые смогли бы уловить, зафиксировать и измерить силу духа человека. Ее можно лишь увидеть в поведении и поступках конкретных реальных людей, не вымышленных художественной фантазией писателей. Ею можно лишь искренне восхищаться, осыпая разнообразными яркими эпитетами. Какой же бывает сила духа? Она может быть непобедимой, огромной, колоссальной, великой, непоколебимой, несокрушимой, несгибаемой, исключительной, удивительной, невероятной, поразительной, потрясающей, беспримерной, железной, всепобеждающей.

    Какой бы она ни была, она делает человека сильной личностью и заставляет верить в чудеса.

    Как развить?

    Сила духа, несомненно, даруется человеку природой и в обязательном порядке закладывается в каждого из нас. Конечно, у всех она разная, такая же разная, как и сами люди. Она может не проявляться никак до определенного момента, и человек может думать, что вовсе не обладает ей. Но при тех обстоятельствах, когда она становится необходимой, сила духа показывает все, на что способна, она срабатывает, словно защитный механизм, словно иммунитет.

    И если можно развить и укрепить мускулатуру и здоровье, то, разумеется, можно то же самое сделать с силой духа. В человеке есть много точек, целенаправленно воздействуя на которые возможно развить и укрепить силу духа.

    Если вы задаетесь такими вопросами, как «есть ли во мне сила духа?», «силен ли мой дух?», «насколько силен мой дух?», «можно ли сделать дух сильным, если он слаб?», «можно ли сделать дух еще сильнее?», то в поисках ответов на них вам необходимо ознакомиться с некоторыми проверенными временем эффективными методами и способами, которые применяются для достижения этой цели.

    • Важно начать осваивать какой-то вид спорта, физические и дыхательные упражнения, а также медитативные техники. Вспомните мудрость, что только в здоровом теле живет здоровый дух.
    • Не менее важно учиться позитивно мыслить и контролировать потоки внутренней энергии.
    • А также нужно знакомиться с духовной литературой, стараться проникнуться высокими нравственными и моральными ценностями общества.
    • Необходимо совершать добрые поступки и учиться освобождаться от зла, прощать людей и отпускать негативное прошлое и обиды.

    Рассмотрим подробнее каждое из условий, развивающих силу духа.

    Контроль внутренних энергий

    Понятие внутренних энергий человека встречается у всех народов мира и во всех культурах. Еще с древних времен люди понимали, что есть некие силы, которые заставляют человека жить и двигаться вперед, несмотря ни на что. Есть и другие силы, разрушительные, которые мешают человеку нормально жить. Существует много разных теорий и мнений на этот счет. Понятие внутренних энергий рассматривается и с медицинской точки зрения в разрезе физиологии человеческого организма, и с точки зрения всех религий мира в ракурсе божественного начала в человеке. И с позиций астрологии и связи со звездами и космосом. И даже с позиций мистики – белые и черные маги со своей стороны объясняют природу внутренних энергий человека.

    Но кто бы и как ни представлял их себе, очевидно, что они реально существуют, и в жизни от них очень многое зависит.

    Чтобы развить и укрепить в себе силу духа, необходимо учиться контролировать свои внутренние энергии, самые первые и понятные из которых – это энергия добра и энергия зла. Для этого надо избавляться от негатива внутри себя, от тяги к отрицательной стороне жизни, от стремления к плохому и низменному, в том числе от вредных привычек, которые тянут человека на дно и способствуют деградации личности, не растрачивать свои ресурсы на бессмысленные и пустые занятия. Нужно ставить перед собой возвышенные цели и стремиться к ним через позитивный подход. Только так дух человека может стать крепче, а жизнь наполнится смыслом и радостью.

    Позитивное мышление

    В последнее время модным стало говорить о том, что если научиться позитивно мыслить и смотреть на мир, то жизнь налаживается, и все проблемы исчезают чуть ли не сами собой. Так ли это на самом деле? Есть такое выражение, что всё в жизни возвращается бумерангом. Пожалуй, в этом есть и мудрость, и правда. От мыслей, чувств и поступков человека зависит то, что он получит от жизни.

    Та энергия (положительная или отрицательная), которую человек направляет от себя во внешний мир, отражаясь в нем, как в зеркале, возвращается к человеку обратно. Можно сказать, что таков закон природы – добро порождает добро, зло порождает зло. И тем, кто хочет укрепить свой дух, необходимо учиться позитивному мышлению.

    Физические и дыхательные упражнения

    С древних времен тело человека называют сосудом души. Чтобы душа была сильной, тело должно быть здоровым. Один из важных принципов, на которых основывается учение тибетских монахов, гласит, что лишь тот духом силен, кто способен контролировать свое тело. Повышая физическую выносливость, человек тем самым растит силу духа. И в достижении этой цели немаловажную роль играет волевая сторона человеческого характера. Наличие воли помогает преодолеть человеку свою лень и добиться результата в спортивных занятиях.

    Но не стоит отождествлять силу духа и силу воли, это разные понятия.

    Совершенствовать свое тело нужно не только с помощью физических упражнений, но и с помощью дыхательных практик. Те же монахи Тибета утверждают, что только человек, владеющий своим дыханием, может владеть своим телом. Одной из самых известных и эффективных техник, зародившихся в китайской культуре, является цигун. Она направлена на оздоровление организма, очищение разума и укрепление духа.

    Духовная литература

    Желая укрепить силу духа, человеку важно не только работать над физическим здоровьем, своим мировоззрением и настроением, но важно также развивать свой ум, пополнять багаж своих знаний. В решении этой задачи человеку приходят на помощь книги. Чтение духовной литературы может дать ответы на разные вопросы, поможет разобраться во внутренних противоречиях, откроет многие истины.

    Такими источниками познания может стать разная литература: религиозная, философская, художественная, биографии реальных людей, обладающих большой силой духа и проявивших ее в разных жизненных обстоятельствах. Каждый человек волен выбирать по своему вкусу. Но чем больше мы наполняем свой ум знаниями, тем выше поднимается уровень нашего духовного развития и тем шире становятся для нас горизонты жизни. А значит, и духу нашему есть чем питать свои силы.

    Медитативные техники

    Еще одним способом укрепить свой дух является медитация. Когда вы читаете различную литературу и хотите что-то узнать, ваши силы направлены на внешние источники. Медитация же подразумевает уход внутрь себя, в свое подсознание, в глубины своего разума. Люди, практикующие такие способы познания своей сути, утверждают, что в человеческом подсознании содержатся ответы на все интересующие его вопросы.

    Для этого надо научиться максимально расслабляться, абстрагироваться от внешней суеты и погружаться глубоко в свои мысли.

    При регулярном подходе к подобным занятиям человеку удается очистить свой разум от ненужных пустых мыслей и настроиться на спокойный и конструктивный ход раздумий. Таким образом можно дать себе возможность рассмотреть то, что беспокоит, иначе и без волнения, с разных точек зрения, и решить проблему правильно, без разрушительных эмоций. Или же с помощью медитации можно просто дать отдохнуть своему телу и разуму от всех проблем и забот. Такой метод, несомненно, будет способствовать развитию силы духа.

    Добрые поступки

    Есть такое понятие, как филантропия. Это человеколюбие, которое позволяет людям заниматься благотворительностью, помогать нуждающимся, покровительствовать тем, кому это необходимо. Добрые поступки – это и милостыня бедным, и волонтерство, и помощь пожилым людям и многое другое. Ничто в мире не делает человека более человечным, чем добрые поступки. Ну кто еще на земле может похвастаться таким умением?

    Добрые дела может совершать только человек сильный духом – слабый неспособен на бескорыстный и щедрый дар частицы своей души. И здесь срабатывает принцип восхождения по винтовой лестнице: сильный духом человек совершает добрый поступок, этот поступок позволяет ему подняться выше по ступеням и стать еще сильнее. Став сильнее, у человека появляется возможность снова вершить добро, тем самым вновь возвышаясь. И так круг за кругом по спирали, всё выше и всё сильнее.

    Умение прощать

    Гнев, ярость, злоба, обиды, злопамятность лишают человека силы духа, делают его слабым. Помимо того, что эти чувства выбрасывают в окружающий мир много негатива и отрицательной энергии, они еще и разрушают самого человека изнутри и очерняют его душу. Это явление вполне можно объяснить с физиологической точки зрения: когда человек испытывает негативные эмоции, в его организме начинается мощный выброс гормонов стресса. Чтобы этого избежать, надо учиться контролировать свои эмоции. Одним из инструментов такого контроля является умение прощать. Научившись искреннему прощению, вы пресечете поток зла, не дав ему распространиться и поглотить всех вокруг.

    Такое умение непременно подарит огромный ресурс сил вашему духу и поможет сделать мир вокруг вас лучше и светлее, а людей – добрее.

    —> Чек лист «ЕГЭ-2021»15-04-2020, 23:25 —> Пример сочинения ОГЭ 9.3 (15.3) по тексту Л. Овчинниковой из досрочного ОГЭ по русскому языку 2020.(вариант 1): «Весной 1942 года по ленинградским улицам медленно шли две девочки — Нюра и Рая Ивановы»Как Вы понимаете значение выраженияСИЛА ДУХА? Напишите сочинение-рассуждение на тему «В чём проявляется сила духа?».

    Сила духа – это способность противостоять всем трудностям, которые выпадают на долю человека. Это многогранное понятие, которое включает в себя многие качества человека. Сила духа проявляется прежде всего в смелости, способности надеяться на лучшее и не сдаваться даже в самые сложные моменты жизни.

    Чтобы подтвердить вышеизложенное, обратимся к тексту Л. Овчинниковой. Писательница рассказывает нам о тяжелых испытаниях, которые выпали на долю детей во время блокады Ленинграда. Две сестры, Рая и Нюра Ивановы, похоронили мать, умершую от голода, сами же остались одни в «закопчённой квартире с обледеневшими стенами», сжигали мебель и книги, чтобы согреться, но сами добрались во Дворец пионеров, пробираясь по грудам развалин и прячась от взрывов. Также Л. Овчинникова рассказывает о судьбах других детей: «Вера Бородулина потеряла отца, Витя Панфилов пережил смерть семерых родных…». Все они были «глубоко потрясены войной», однако, как мы видим из текста, не утратили силы духа. Они продолжали верить в будущее, потому так важно было для них добраться до Дворца пионеров, который открыл свои двери для детей. Когда ребята выступили на военном крейсере, «по щекам моряков, не раз смотревших смерти в лицо, текли слёзы». Моряки были потрясены силой духа ребят, которые не утратили желание жить и веру в будущее.

    В качестве второго примера хочу привести героя повести Катаева «Сын полка». Война лишила Ваню Солнцева дома и семьи, ему пришлось скитаться и голодать, он чуть не умер от тифа и чесотки. Однако это не сломило мальчика: он продолжал верить в будущее и хотел помочь солдатам в борьбе с врагом. Он проявляет инициативу и идет в разведку. Его смелость и упорство поражает даже взрослых, видевших многое на войне.

    Таким образом, можно сделать вывод: сила духа – это важное свойство человеческой натуры. Оно формируется тяжелыми испытаниями, и оно же помогает эти испытания преодолевать

    Другие примеры сочинений ОГЭ 2020Используемые источники:

    • https://wikigrowth.ru/razvitie/sila-duha/
    • https://vplate.ru/samorazvitie/sila-duha/
    • https://primersoch.ru/sochogerus/515-sochinenie-ogje-93-sila-duha-po-l-ovchinnikovoj.html

    Первым экзаменом, который будут сдавать 11-классники в 2022 году, станет итоговое сочинение по литературе. Уже известны направления, которые будут предложены выпускникам, поэтому мы предлагаем более детально разобрать каждое из них и возможные темы сочинений, а также узнать, какие советы по подготовке к первому экзамену дают ученикам опытные педагоги и репетиторы.

    Итоговое сочинение 2022

    Итоговое сочинение – допуск школьников к ЕГЭ в 11 классе. Проводится в первую среду декабря и оценивается по системе «зачет/незачет». Важно успешно сдать экзамен, чтобы получить право участия в ЕГЭ. Написание сочинения не составит труда, если заблаговременно начать подготовку и знать содержание нескольких литературных произведений.

    Важно! Местом проведения итогового сочинения является школа, в которой учащийся получает образование. На выполнение работы отводят 3 часа 55 минут.

    ФИПИ утвердил такие даты итогового сочинения в 2021-2022 учебном году:

    • 1 декабря 2021 года – основной поток;
    • 2 февраля 2021 года – первый резерв;
    • 4 мая 2022 года – второй резерв.

    Итоговое сочинение по литературе 2022: темы, направления ФИПИ

    Требования лояльнее, нежели критерии ЕГЭ, установленные ФИПИ. При «незачете» сочинение можно переписать еще 2 раза в учебном году. Пересдача будет доступна в таких случаях:

    1. Ученик не посетил экзамен по уважительной причине, подтвердив отсутствие официальным документом (не подойдут причины «проспал», «опоздал на маршрутку», а также любимые школьниками «семейные обстоятельства»).
    2. Ученик не смог завершить работу по состоянию здоровья (резко ухудшилось самочувствие на сочинении).
    3. Учащийся получил «незачет».

    Обратите внимание! К пересдачам не будут допущены ученики, не явившиеся на экзамен без уважительной причины, а также лица, отстраненные от выполнения работы за списывание и нарушение дисциплины в аудитории.

    Темы и направления итогового сочинения в 2021-2022 учебном году

    Направления и темы 2022 года

    Важно! Темы итогового сочинения 2021-2022 года никто не может знать заранее. Их оглашают уже после начала экзамена. Но в начале года выпускникам сообщают, какими будут основные направления, по которым можно будет писать итоговое сочинение в 2022 году.

    Материал данной статьи опирается на официальное письмо Рособрнадзора №04-416 от 26.10.2021 о направлении методических документов, рекомендуемых при организации и проведении итогового сочинения (изложения) в 2021/22 учебном году.

    В письме говорится о том, что в 2022 году итоговое сочинение 11-классники будут писать по таким четырем актуальным темам.

    1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
    2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
    3. Преступление и наказание — вечная тема.
    4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
    5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.

    Вот краткие пояснения к каждой теме, представленные на официальном сайте ФИПИ.

    Человек путешествующий: дорога в жизни человека

    Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.

    Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.

    Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.

    Возможные темы итогового сочинения по литературе в 2022 году к направлению «Человек путешествующий»:

    • Каким путём человек идёт к самому себе?
    • Любовь как путь самопознания.
    • Что может исказить жизненный путь человека?
    • Какие цели важно ставить на жизненном пути?
    • Как обрести счастье?
    • Возможен ли жизненный путь без ошибок?
    • Чем путешествия обогащают личность?
    • Зачем люди отправляются в путешествие?
    • Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
    • Путешествие — способ познания себя и мира.
    • Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
    • Каковы цель и смысл жизни человека?
    • Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути?
    • Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
    • Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
    • Как стоит относиться к ошибкам на жизненном пути?
    • Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
    • Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
    • Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
    • Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
    • Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
    • Что значит «идти по жизни своим путём»?
    • Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
    • Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
    • Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
    • Зачем люди отправляются в путешествие?
    • Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
    • Чем путешествия обогащают личность?
    • Что значит: идти ногу со временем?
    • Что человек ищет в путешествиях?
    • Почему люди хотят путешествовать?
    • Как путешествия развивают личность?
    • Чему человек может научиться в путешествии?
    • Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
    • Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?
    • Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно — идти»?
    • Как выбрать свой жизненный путь?
    • Как не сбиться с жизненного курса?

    Рекомендованная литература

    Большие произведения Короткие произведения
    Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»

    А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

    «Путешествие из Петербурга в Москву»

    А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

    Джеймс Джойс «Эвелин»

    Ч. Айтллатов «И дольше века длится день»

    Л.Н. Толстой «Война и мир»

    А.Т. Твардовский «Василий Тёркин»

    Н.С. Лесков «Очарованный странник»

    А.С. Грибоедов «Горе от ума»

    Н.В. Гоголь «Мёртвые души»

    М.Ю. Лермонтов «Мцыри»

    А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»

    И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

    Л.Н. Толстой «Война и мир»

    Р. Брэдбери «И грянул гром»

    Г. Уэллс «Машина-времени»

    Д. Лондон «Любовь к жизни»

    О. Генри «Дороги, которые мы выбираем»

    В.П. Астафьева «Васюткино озеро»

    Э. Форстера «По ту сторону изгороди»

    А. Платонова «Неизвестный цветок»

    К.Г. Паустовского «Телеграмма»

    О. Генри «Мишурный блеск»

    А. Платонова «Юшка»

    Ф. Брауна «Приказ есть приказ»

    Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?

    Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.

    Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.

    Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.

    В направлении «Цивилизации и технологии…» в 2022 году могут быть предложены такие темы сочинений по литературе:

    • Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
    • Как развитие технологий повлияло на общество?
    • Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
    • Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?
    • Чем опасен технический прогресс?
    • Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
    • Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
    • Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
    • Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
    • Можно ли обойтись без науки в современном мире?
    • Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
    • Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
    • Как ученый должен относиться к научным открытиям?
    • Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
    • Каким должен быть технический прогресс?
    • К чему могут привести научные открытия?
    • Какие научные открытия опасны?
    • Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
    • Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
    • Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
    • Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
    • Какие опасности таит в себе технический прогресс?
    • Что значит «разумное использование технологий?
    • Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
    • Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
    • Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
    • Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
    • Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
    • Что значит быть современным?
    • Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

    Рекомендованная литература

    Большие произведения Короткие произведения
    М.А. Булгаков «Собачье сердце», «Роковые яйца», «Мастер и Маргарита».

    Чернышевский «Что делать?»

    Шолохов «Поднятая целина»

    Р. Брэдбери «Вельд»

    В.Г. Распутин «Прощание с Матёрой»

    Ж. Верн «Вверх дном»

    Ж.Верн «Двадцать тысяч лье под водой»

    Г.Уэллс «Война миров», «Человек-невидимка»

    Ч. Айтматов «Плаха»

    А. Платонов «Котлован»

    А.И. Куприн «Олеся»

    И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

    Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие

    Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»

    М. Замятин «Мы»

    Р. Брэдбери «И грянул гром»

    В. Шукшина «Микроскоп»

    М. Гелприна «Свеча горела»

    Р. Брэдбери «Все лето в один день»

    Р. Брэдбери «И все-таки наш»

    У. Эко «Оно»

    Р. Шекли «Лавка миров»

    Преступление и наказание — вечная тема

    Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.

    Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.

    Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.

    Для тех, кто в 2022 году для себя выбрал направление «Преступление и наказание…» актуальными будут такие темы итогового сочинения:

    • Что значит быть совестливым человеком?
    • Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
    • Что можно считать преступлением?
    • Война: преступление или подвиг.
    • В чём различие между ошибкой и преступлением?
    • В чем опасность преступлений?
    • Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
    • Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
    • Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?
    • Почему важны оправдательные приговоры?
    • Может ли преступление быть оправдано?
    • Совместимы ли гений и преступление?
    • Почему люди совершают преступления?
    • Какие преступления нельзя простить?
    • Можно ли оправдать преступление?
    • Достоин ли преступник сочувствия?
    • Может ли преступник раскаяться в содеянном?
    • Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
    • Как бороться с преступностью?
    • Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
    • Что такое совесть?
    • Что значит быть совестливым человеком?
    • Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
    • Нужно ли быть милосердным к преступникам?
    • Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
    • Что помогает человеку искоренять зло в себе?
    • Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
    • Каковы могут быть причины преступлений?
    • Почему за преступлением следует наказание?
    • Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
    • Свобода и ответственность в жизни человека.
    • Что значит быть совестливым человеком?
    • Можно ли простить человека, совершившего преступление?
    • Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
    • Может ли преступление быть оправдано?
    • Какую роль играет совесть в жизни человека?
    • Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
    • Можно ли искупить свою вину?
    • В чём различие между ошибкой и преступлением?
    • Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

    Рекомендованная литература

    Большие произведения Короткие произведения
    М. Булгаков «Мастер и Маргарита»

    Н. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба», «Шинель», «Мёртвые души»

    «Война и мир»

    «Дубровский»

    Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»

    «Песня про купца Калашникова»

    Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

    Эдгар По «Сердце-обличитель»

    А. Островский «Гроза»

    Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»

    И. Тургенев «Муму»

    М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

    М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»

    А.Н. Островский «Гроза»

    А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель», «Капитанская дочка»

    Л. Андреев. «Иуда Искариот»

    М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

    Л. Андреева «Предстояла кража»

    О. Генри «Родственные души»

    А.П. Чехова «Злоумышленник»

    Р. Матесона «Кнопка, кнопка»

    Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня

    Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.

    В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.

    Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.

    Творческое направление 2022 года может быть представлено одной из таких тем:

    • Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
    • Какую книгу я считаю величайшим достижением культуры?
    • Как Вы понимаете слова: «В музыке есть нечто волшебное; она заставляет нас верить, что возвышенное принадлежит нам» (И.В. Гёте)?
    • Какую книгу Вы считаете величайшим достижением культуры?
    • Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
    • Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут помнить в XXII веке и почему?
    • Нужно ли читать книги в XXI веке?
    • Какие книги вдохновляют современную молодежь?
    • Может ли книга помочь разобраться в себе?
    • Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?
    • Как искусство влияет на личность?
    • Какой вид искусства Вам ближе и почему?
    • Как музыка влияет на людей?
    • Зачем человек слушает музыку?
    • Какой фильм Вы можете назвать шедевром?
    • «Где не хватает слов, говорит музыка» (Ганс Христиан Андерсен). В каких произведениях можно найти подтверждение этой мысли?
    • Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
    • Кумиры моего поколения: какие они?
    • Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
    • Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
    • В какой книге изображён портрет современного поколения?
    • Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
    • Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
    • Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
    • Какие произведения искусства делают вас счастливым?
    • Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
    • Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
    • Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
    • Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

    Рекомендованная литература

    Большие произведения Короткие произведения
    Н.В. Гоголь «Портрет»

    Л.Н. Толстой «Анна Каренина»

    А.И. Куприн «Тапер», «Гранатовый браслет»

    Островский «Лес»

    А.М. Горький «На дне»

    М.Е.Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

    А.П. Чехов «Чайка», «Ионыч»

    Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» (письма «Большое в малом», «Самое большое», «Самая большая ценность жизни»)

    Л. Андреев. «Иуда Искариот»

    Д.И. Фонвизин «Недоросль»

    Юлия Кузнецова «Помощница ангела»

    И.А. Гончаров «Обломов»

    Лермонтов «Герой нашего времени»

    М. Шолохов «Судьба человека»

    И.С. Тургенев «Отцы и дети»

    А. Грин «Алые паруса»

    М. Горький «Старуха Изергиль»

    Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

    А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»

    А. Н. Толстой «Русский характер»

    А. С. Грин «Зелёная лампа»

    Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

    М. Гелприна «Свеча Горела»

    Н. Тэффи «Мой первый Толстой»

    О. Генри «Последний лист»

    Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина

    Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.

    Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.

    При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.

    В данном направлении возможны такие темы:

    • Всегда ли общество ценит достойных людей?
    • Нужны ли перемены современному обществу?
    • Что такое общественная справедливость?
    • Бывает ли общественное мнение ошибочным?
    • Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
    • Кто счастлив на Руси?
    • Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
    • Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
    • Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
    • Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
    • Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
    • Что значит «любить Родину»?
    • В чем польза и опасность патриотизма?
    • Как нужно относиться к своей Родине?
    • Как сделать Россию лучше?
    • Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
    • Как связаны человек и государство?
    • Как связаны общество и государство?
    • Какие перемены опасны в обществе и государстве?
    • Каким образом можно улучшить общество?
    • Как можно улучшить государство?
    • Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
    • Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
    • Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
    • Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
    • Может ли государство быть справедливым ко всем?
    • Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
    • Какими качествами должен обладать счастливый человек?
    • Что такое репутация человека в обществе?
    • Что значит «быть в ладу с самим собой»?
    • Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
    • Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
    • Может ли один человек изменить общество?
    • Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
    • Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
    • Что делает человека подлинно счастливым?
    • Всегда ли общество ценит достойных людей?
    • Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
    • Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

    Список литературы для данного направления итогового сочинения 2021-2022 года будет включать такие произведения:

    Большие произведения Короткие произведения
    Л.Н. Толстой «Война и мир»

    М. Шолохов «Тихий Дон»

    И.С. Тургенев «Отцы и дети»

    В. Маяковский «Прозаседавшиеся»

    Н. Гоголь «Мертвые души», «Ревизор», «Шинель»

    И. Гончаров «Обломов»

    А. Чехов «Человек в футляре»

    М. Салтыков-Щедрин «История одного города»

    А. Островский «Гроза»

    А. Грибоедов «Горе от ума»

    Д. Фонвизин «Недоросль»

    А.С. Пушкин «Медный всадник»

    А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

    Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

    А.С. Пушкин «Станционный смотритель»

    М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

    Н.С. Лесков «Очарованный странник»

    Н.С. Лесков «Левша»

    М. Булгаков «Собачье сердце»

    М. Горький «На дне»

    М. Горький «Старуха Изергиль»

    Л.Н. Толстого «Три вопроса»

    М.Е. Салтыкова-Щедрина «Добротели и пороки»

    А. Платонова «Юшка»

    А.П. Чехова «В аптеке»

    А.П. Чехова «Размазня»

    А.П. Чехова «Темнота»

    В. Шукшина «Обида»

    Критерии оценивания

    Для качественного написания работы мало знать направления, по которым будет предложено итоговое сочинение 2021-2022 учебного года. При оценивании эксперты будут использовать вполне конкретные критерии, ориентируясь на которые можно максимально хорошо подготовится к первому испытанию (что будет особенно актуально для тех 11-классников, которые планируют получить за сочинение по литературе дополнительные баллы при поступлении в ВУЗ).

    К работе предъявляются два основных требования:

    • Требование №1. «Объём итогового сочинения»
    • Требование №2. «Самостоятельность написания итогового сочинения»

    Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом (такое итоговое сочинение не проверяется по требованию № 2 «Самостоятельность написания итогового сочинения (изложения)» и критериям оценивания).

    Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по критериям:

    1. «Соответствие теме»;
    2. «Аргументация. Привлечение литературного материала»;
    3. «Композиция и логика рассуждения»;
    4. «Качество письменной речи»;
    5. «Грамотность».

    Важно! Для получения «зачёта» за итоговое сочинение необходимо получить «зачёт» по критериям № 1 и № 2 (выставление «незачёта» по одному из этих критериев автоматически ведет к «незачёту» за работу в целом), а также дополнительно «зачёт» по одному из других критериев.

    Больше советов от педагогов смотрите в видео уроке:

    Читайте также:

    • Паронимы ЕГЭ 2022 года: список и значение
    • Критерии сочинения ЕГЭ по русскому языку в 2022 году
    • ЕГЭ по литературе в 2022 году

    О том, что такое сила духа сочинение сможет написать каждый школьник. Для этого лишь нужно детально рассмотреть данное понятие и изучить примеры работ других учеников. Благодаря этому при написании собственного произведения никаких сложностей не возникнет.

    Сочинение на тему сила духа

    Чтобы написать сочинение на тему сила духа, первым делом следует разобраться в смысле данного понятия. По сути, под ним подразумевается внутреннее состояние людей. Такого человека можно легко отличить от всех других. Правда, это совсем не означает, что он будет отличаться физической силой. Просто его значимость в социуме окажется гораздо большей.

    Несложно понять, в чем проявляется сила духа. Такой человек никогда не будет обижать того, кто слабее него. Он способен выручить в любой ситуации, насколько бы сложной и опасной она не была. Ему не страшно сразиться с врагом, чтобы отстоять свою честь.

    Среди нас таких людей довольно много. Например, к ним можно отнести военных, пожарных, полицейских. Они защищают нас, подвергая при этом собственную жизнь опасности. Каждый человек должен развивать в себе силу духа. Правда, для этого недостаточно лишь физического развития. Особо важно преодолеть существующие страхи.

    Примеры и аргументы из литературы

    Когда учитель сказал, напишите сочинение сила духа, он не рассказывал о том, что именно следует осветить в работе. Правда, объяснить, как вы понимаете сила духа, без использования примеров из литературных произведений крайне сложно. Поэтому их следует обязательно использовать.

    Например, аргументы для сочинения были найдены в произведении «Случай в блокадную зиму», написанном Овчинниковой. В нем речь идет о двух сестрах, которым пришлось пережить очень многое. Нюра и Рая остались без матери, перенесли голод, но даже в столь сложный период не пали духом, проявили внутреннюю силу. Они не переставали творить, выступали и таким образом оказывали поддержку морякам.

    Также ярким примером сильного духом человека можно назвать летчика, которого описал в Повести о настоящем человеке Полевой. Несмотря на серьезные проблемы со здоровьем он смог проявить невероятное мужество. Его самолет был сбит фашистами, мужчина получил сильнейшее обморожение и вследствие этого остался без ног. Несмотря же на это, Мересьев на сдался. Ему удалось научиться передвигаться на протезах, а через время он смог даже вновь сесть за штурвал. Достичь такого результата он смог благодаря силе духа.

    Также может быть написано сочинение сила духа по тексту Каверина «Два капитана». В данном произведении описана нелегкая доля Сани Григорьева. Он остался без родителей и кочевал из приюта в приют. Несмотря же на то, что взрослые в него не верили, он достиг поставленных перед собой целей. Ему удалость стать настоящим капитаном, найти останки экспедиции и узнать, по какой причине погиб Татаринов. Естественно, это яркий пример силы духа, когда человек во что бы то ни стало достигает поставленных перед собой целей.

    Сила духа сочинение рассуждение

    Сочинение рассуждение следует начать с объяснения того, в чем проявляется сила духа. Данное понятие весьма абстрактное. Его используют для примера подражания. Правда, в реальности подобное явление встречается существенно реже, чем того бы хотелось.

    Безусловно, все мы прекрасно знаем примеры проявления силы воли, героизма, истинного благородства. Особенно большое количество их наблюдалось в период войны. Время тогда было довольно жестоким и весьма тяжелым. Правда, это совсем не означает, что сила духа должна проявляться только на фоне бедствий. Совсем не обязательно для этого создавать какие-то определенные обстоятельства. Каждый из нас способен сам закалить характер, принимать решения и совершать какие-то поступки.

    Что такое сила духа?

    Значение выражения сила духа описать в двух словах довольно сложно. Первым делом, это возможность противостоять душевной и физической боли, собственным страхам и утратам, стойкость в случае неудач. Ошибки становятся лишь очередным кирпичиком для личностного роста, позволяют двигаться дальше, а не сворачивать с намеченного пути.

    Ярких примеров проявления силы духа довольно много. Например, к таким людям можно отнести спортсменов, принимавших участие в Паралимпийских играх. Несмотря на физические недостатки они проявляют невероятное желание жить полноценной жизнью, развиваться и побеждать.

    Кроме того, сильный духом человек способен на благородные, отважные поступки во благо других. Естественно, что таких примеров можно привести несколько. Правда, многие из них могут показаться совсем незначительными. Например, защита того, кто слабее, помощь случайному прохожему. Сила духа – это способность пожертвовать чем-то во благо других, отдать то, что дорого тебе, лишь бы спасти другого человека. Если же стойкости характера не наблюдается, на такие поступки человек попросту не способен.

    Развить силу духа может каждый из нас. Для этого лишь нужно ежедневно работать над собой, обдумывать каждый поступок и не ставить свои интересы выше других. Если каждый начнет работать над собой, мир обязательно станет добрее, а примеров проявления силы духа станет существенно больше.

    Сила духа: сочинение 9 класс

    Ниже представлен хороший пример сочинения Сила духа для 9 класса. Он также подойдет для ОГЭ 9.3. Поэтому данное сочинение заслуживает особого внимания.

    Люди, обладающие огромной силой духа, являются надеждой и опорой всей нации. О них сложено немало легенд, написано песен и рассказано былин. Правда, понятие силы духа по сей день многим остается непонятным. Его используют, когда говорят о человеке, который способен черпать силы внутри самого себя, любит все, что его окружает, не благодаря, а вопреки всему.

    Существует огромное количество исторических примеров таких личностей. Речь в данном случае идет о тех, кто совершал подвиги во благо других, мог пожертвовать собой, любил окружающий мир гораздо больше, чем самого себя.

    В военное время такие люди в бой отправлялись первыми, принося себя в жертву. Правда, таких личностей можно встретить и в мирный период. Они смело идут к поставленным целям, способны отречься от того, что им дорого, чтобы принести пользу другим.

    Сильные духом люди никогда не будут воспевать собственные заслуги и проявлять гордыню. Это, как раз, участь слабых. Именно поэтому такие люди нередко остаются незамеченными. Нередко их сущность узнают лишь при возникновении опасных, весьма экстремальных ситуаций. Не напрасно ведь говорят, что сущность людей удается узнать только в трудную минуту. Как раз в такие моменты он проявляет себя таким, каким является на самом деле.

    Например, сильный духом человек при возникновении пожара сразу же бросится на помощь, вынесет из огня пострадавших и примет участие непосредственно в ликвидации огня. Слабый же, напротив, будет стоять в сторонке и просто наблюдать за происходящим. Таких зевак в реальной жизни встретить можно повсеместно. Немало из них даже умудряются заснять на смартфон видео, считая это достойным поступком. На самом же деле это явное проявление слабости. Ведь в тот момент, когда кому-то нужна помощь, оказать ее способен исключительно сильный духом человек.

    Естественно, что такой человек станет отличным мужем или женой, верным другом. Ведь он способен искренне любить, готов к самопожертвованию и предан тем, кто ему дорог. Он не остановится в случае возникновения трудностей, не свернет с выбранного пути, а будет упрямо идти к поставленной цели.

    Стоит задуматься над тем, как развить в себе такие качества. Естественно, стать сильным духом вполне реально. Нужно лишь искренне этого захотеть. Следует не акцентировать внимание на физическом состоянии. Задуматься нужно именно о душе. Воспитывая в себе духовную составляющую, удастся действительно стать сильнее.

    Нужно понять, что сила духа никак не зависит от уровня физической подготовки. Достаточно лишь привести в пример бодибилдера. Он развивает мышечную массу, работает с невероятно тяжелыми гантелями, но это же не гарантирует, что он не струсит в случае возникновения опасности, не расклеится вследствие возникновения трудностей.

    Люди, развивающие в себе силу духа, отчетливо осознают, что душа имеет куда более важное значение, чем тело и все материальное. Они уделяют особое внимание внутреннему миру. Правда, это совсем не означает, что стоит отказаться от физического развития. Сильный духом человек может обладать и силой тела. В такой ситуации он сможет добиться еще лучших результатов.

    Êðèòåðèè îöåíèâàíèÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ îðãàíèçàöèÿìè  — 2021- 22 ó÷. ã.
    Òðåáîâàíèå 1. Îáúåì èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ. Ðåêîìåíäóåìîå êîëè÷åñòâî ñëî⠖ îò 350.
    Ïîÿñíåíèå. Ìàêñèìàëüíîå êîëè÷åñòâî ñëîâ â ñî÷èíåíèè íå óñòàíàâëèâàåòñÿ. Åñëè â ñî÷èíåíèè  ìåíåå 250 ñëîâ (â ïîäñ÷åò âêëþ÷àþòñÿ âñå ñëîâà, â òîì ÷èñëå è ñëóæåáíûå), òî  âûñòàâëÿåòñÿ «íåçà÷åò» çà íåâûïîëíåíèå òðåáîâàíèÿ ¹ 1 è «íåçà÷åò» çà ðàáîòó â öåëîì  (òàêîå ñî÷èíåíèå íå ïðîâåðÿåòñÿ ïî êðèòåðèÿì îöåíèâàíèÿ).
    Òðåáîâàíèå 2.Ñàìîñòîÿòåëüíîñòü íàïèñàíèÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ. Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå âûïîëíÿåòñÿ ñàìîñòîÿòåëüíî. Íå äîïóñêàåòñÿ ñïèñûâàíèå  ñî÷èíåíèÿ (ôðàãìåíòîâ ñî÷èíåíèÿ) èç êàêîãî-ëèáî èñòî÷íèêà èëè âîñïðîèçâåäåíèå ïî ïàìÿòè ÷óæîãî òåêñòà (ðàáîòà äðóãîãî ó÷àñòíèêà, òåêñò, îïóáëèêîâàííûé â áóìàæíîì è (èëè) ýëåêòðîííîì âèäå, è äð.).
    Åñëè «íåçà÷åò» ïîñòàâëåí  ïî îäíîìó èç òðåáîâàíèé (1,2), ñî÷èíåíèå íå ïðîâåðÿåòñÿ
    Ïîÿñíåíèå. Äîïóñêàåòñÿ ïðÿìîå èëè êîñâåííîå öèòèðîâàíèå ñ îáÿçàòåëüíîé ññûëêîé íà
    èñòî÷íèê (ññûëêà äàåòñÿ â ñâîáîäíîé ôîðìå). Îáúåì öèòèðîâàíèÿ íå äîëæåí ïðåâûøàòü  îáúåì ñîáñòâåííîãî òåêñòà ó÷àñòíèêà.
    Åñëè ñî÷èíåíèå ïðèçíàíî íåñàìîñòîÿòåëüíûì, òî âûñòàâëÿåòñÿ «íåçà÷åò» çà
    íåâûïîëíåíèå òðåáîâàíèÿ ¹ 2 è «íåçà÷åò» çà ðàáîòó â öåëîì (òàêîå ñî÷èíåíèå íå  ïðîâåðÿåòñÿ ïî êðèòåðèÿì îöåíèâàíèÿ).
    Êðèòåðèé 1. Ñîîòâåòñòâèå òåìå.
    Ïîÿñíåíèå. Äàííûé êðèòåðèé íàöåëèâàåò íà ïðîâåðêó ñîäåðæàíèÿ ñî÷èíåíèÿ.
    Ó÷àñòíèê äîëæåí ðàññóæäàòü íà ïðåäëîæåííóþ òåìó, âûáðàâ ïóòü åå ðàñêðûòèÿ (íàïðèìåð, îòâå÷àåò íà âîïðîñ, ïîñòàâëåííûé â òåìå, èëè ðàçìûøëÿåò íàä ïðåäëîæåííîé ïðîáëåìîé è ò.ï.).
    «Íåçà÷åò» ñòàâèòñÿ òîëüêî â ñëó÷àå, åñëè ñî÷èíåíèå íå ñîîòâåòñòâóåò òåìå èëè â íåì íå ïðîñëåæèâàåòñÿ êîíêðåòíîé öåëè âûñêàçûâàíèÿ, òî åñòü êîììóíèêàòèâíîãî çàìûñëà. Âî âñåõ îñòàëüíûõ ñëó÷àÿõ âûñòàâëÿåòñÿ «çà÷åò».
    Êðèòåðèé 2. Àðãóìåíòàöèÿ. Ïðèâëå÷åíèå ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà.
    Äàííûé êðèòåðèé íàöåëèâàåò íà ïðîâåðêó óìåíèÿ ñòðîèòü ðàññóæäåíèå, äîêàçûâàòü
    ñâîþ ïîçèöèþ, ïîäêðåïëÿÿ àðãóìåíòû ïðèìåðàìè èç ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà. Ìîæíî
    ïðèâëåêàòü õóäîæåñòâåííûå ïðîèçâåäåíèÿ, äíåâíèêè, ìåìóàðû, ïóáëèöèñòèêó,
    ïðîèçâåäåíèÿ óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà (çà èñêëþ÷åíèåì ìàëûõ æàíðîâ), äðóãèå
    èñòî÷íèêè îòå÷åñòâåííîé èëè ìèðîâîé ëèòåðàòóðû (äîñòàòî÷íî îïîðû íà îäèí òåêñò).
    «Íåçà÷åò» ñòàâèòñÿ ïðè óñëîâèè, åñëè ñî÷èíåíèå íàïèñàíî áåç îïîðû íà
    ëèòåðàòóðíûé ìàòåðèàë, èëè â íåì ñóùåñòâåííî èñêàæåíî ñîäåðæàíèå âûáðàííîãî òåêñòà, èëè ëèòåðàòóðíûé ìàòåðèàë ëèøü óïîìèíàåòñÿ â ðàáîòå (àðãóìåíòû ïðèìåðàìè íå ïîäêðåïëÿþòñÿ). Âî âñåõ îñòàëüíûõ ñëó÷àÿõ âûñòàâëÿåòñÿ «çà÷åò».

    !!! Ïðîâåðÿÿ ðàáîòû, ó÷èòûâàéòå, ÷òî ó ðåáåíêà îáÿçàòåëüíî äîëæåí áûòü ïðîâåäåí ñîïîñòàâèòåëüíûé àíàëèç (ÊÐÈÒÅÐÈÉ 2). Äëÿ ýòîãî íàó÷èòå âûïóñêíèêîâ çàïèñàòü ñëåäóþùèå ñòðî÷êè: ÑÎÏÎÑÒÀÂËßß äàííûå (àðãóìåíòû, ïîñòóïêè ãåðîåâ, ïîçèöèþ….) è ò.ä. Íàó÷èòå èõ ñîïîñòàâëÿòü, èíà÷å îíè íå ïðîéäóò ïî êðèòåðèþ 2.

    Êðèòåðèè ¹ 1 è ¹ 2 ÿâëÿþòñÿ îñíîâíûìè.
    Äëÿ ïîëó÷åíèÿ «çà÷åòà» çà èòîãîâîå ñî÷èíåíèå íåîáõîäèìî ïîëó÷èòü «çà÷åò» ïî êðèòåðèÿì ¹ 1 è ¹ 2 (âûñòàâëåíèå «íåçà÷åòà» ïî îäíîìó èç ýòèõ êðèòåðèåâ
    àâòîìàòè÷åñêè âåäåò ê «íåçà÷åòó» çà ðàáîòó â öåëîì), à òàêæå äîïîëíèòåëüíî «çà÷åò» ïî îäíîìó èç äðóãèõ êðèòåðèåâ.
    Êðèòåðèé 3. Êîìïîçèöèÿ è ëîãèêà ðàññóæäåíèÿ. Äàííûé êðèòåðèé íàöåëèâàåò íà ïðîâåðêó óìåíèÿ ëîãè÷íî âûñòðàèâàòü ðàññóæäåíèå  íà ïðåäëîæåííóþ òåìó. Ó÷àñòíèê äîëæåí âûäåðæèâàòü ñîîòíîøåíèå ìåæäó òåçèñîì è äîêàçàòåëüñòâàìè. «Íåçà÷åò» ñòàâèòñÿ ïðè óñëîâèè, åñëè ãðóáûå ëîãè÷åñêèå íàðóøåíèÿ ìåøàþò ïîíèìàíèþ ñìûñëà ñêàçàííîãî èëè îòñóòñòâóåò òåçèñíî-äîêàçàòåëüíàÿ ÷àñòü. Âî âñåõ îñòàëüíûõ ñëó÷àÿõ âûñòàâëÿåòñÿ «çà÷åò».
    ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÎØÈÁÊÈ
    Ñòðóêòóðíûå  ýëåìåíòû: â ñî÷èíåíèè ÷¸òêî âûäåëÿþòñÿ: âñòóïëåíèå, òåçèñíî-äîêàçàòåëüíàÿ ÷àñòü è çàêëþ÷åíèå, êîòîðûå ëîãè÷åñêè ñâÿçàíû.
      ñîäåðæàíèè âñòóïëåíèÿ íóæíî áîëåå ÷¸òêî ñôîðìóëèðîâàòü ïðîáëåìó ðàáîòû. Ïåðâûé  àáçàö ñî÷èíåíèÿ ôàêòè÷åñêè  ÿâëÿåòñÿ âñòóïëåíèåì ê ðàáîòå, â í¸ì ïåðå÷èñëÿþòñÿ  ïðîáëåìû, êîòîðûå áóäóò äîêàçûâàòüñÿ â ãëàâíîé ÷àñòè ðàáîòû.  òåçèñíî-äîêàçàòåëüíîé ÷àñòè ñî÷èíåíèÿ äîëæíî áûòü âûäåðæàíî ñîîòíîøåíèå ìåæäó òåçèñîì è äîêàçàòåëüñòâàìè è åñòü àðãóìåíòèðîâàííûå ðàññóæäåíèÿ. Åñòü êîììåíòàðèè è àðãóìåíòû, îáîñíîâàííûé ëîãè÷åñêèé ïåðåõîä ìåæäó àðãóìåíòàìè. çàêëþ÷åíèè âûâîäû, ïîëíîñòüþ ñîîòâåòñòâóþùèå ñîäåðæàíèþ ãëàâíîé ÷àñòè ðàáîòû, äîëæíû áûòü ëîãè÷íûìè.
    Ïîÿñíåíèå. 1.Ñòðóêòóðíûå «ïåðåêîñû»:
    -çàïîçäàëûé âûõîä íà òåìó, íåîïðàâäàííî ðàñïðîñòðàí¸ííîå âñòóïëåíèå ê ðàáîòå, ñîäåðæàùåå íåíóæíóþ äëÿ ðàñêðûòèÿ òåìû èíôîðìàöèþ;
    -êîðîòêîå è íåîáîñíîâàííîå çàêëþ÷åíèå, íå ñîäåðæàùåå íåîáõîäèìûõ âûâîäîâ è îáîáùåíèé;
    -ñëàáàÿ òåçèñíî-äîêàçàòåëüíàÿ áàçà â îñíîâíîé ÷àñòè ñî÷èíåíèÿ, äåôèöèò íåîáõîäèìûõ àðãóìåíòîâ è ñâÿçàííûõ ñ íèìè ëèòåðàòóðíûõ ïðèìåðîâ;
    -íàðóøåíèå ëîãèêè ïðè ïåðåõîäå îò îäíîé ìûñëè ê äðóãîé è îòñóòñòâèå ëîãè÷åñêèõ «ìîñòèêîâ» äëÿ ñâÿçè ÷àñòåé ñî÷èíåíèÿ.
    2.Íåóìåíèå ñòðîèòü ëîãè÷åñêèå ïåðåõîäû (íàáîð òåçèñîâ); íå âûäåðæèâàåòñÿ ñîîòíîøåíèÿ ìåæäó òåçèñîì è äîêàçàòåëüñòâàìè; îòñóòñòâèå  ãëóáèíû  ðàññóæäåíèÿ è âîçíèêíîâåíèå  ýôôåêòà «ìîçàè÷íîñòè ìûñëè», õàîòè÷íîñòè ñóæäåíèé.
    3. Íàèáîëåå ðàñïðîñòðàí¸ííûå ñòðàòåãèè ïîñòðîåíèÿ âñòóïëåíèÿ è çàêëþ÷åíèÿ ïî òåìå:
    -ïîâòîð òåìû èëè òðàíñôîðìàöèÿ òåìû â ñîáñòâåííóþ êîíñòðóêöèþ;
    èñïîëüçîâàíèå íàçûâíûõ êîíñòðóêöèé â ñî÷åòàíèè ñ êëþ÷åâûì âîïðîñîì òåìû {«×åëîâåê. Ïðèðîäà. ×òî ñâÿçûâàåò íàñ ñ ïðèðîäîé è ÷òî ìåøàåò íàì îáðåñòè ïîäëèííóþ ãàðìîíèþ ñ íåé?»)’,
    -èçëîæåíèå àâòîðèòåòíîãî ìíåíèÿ («×åëîâåê ñ ðîæäåíèÿ, êàê ÷èñòûé ëèñò áóìàãè — òàê óòâåðæäàþò ïñèõîëîãè»);
    -îïðåäåëåíèå êëþ÷åâîãî ïîíÿòèÿ {«Äóøà — ýòî òî, ÷òî îòëè÷àåò ÷åëîâåêà îò äðóãèõ ñóùåñòâ íà çåìëå»)’,
    -êðàòêîå ðàñêðûòèå ñóòè (ïðè÷èíû, èñòî÷íèêà) îñíîâíîé ïðîáëåìû, çàÿâëåííîé â ôîðìóëèðîâêå òåìû {« êàêîé òû åñòü, ëþáèòü, à ïîðîé çàùèòèòü îò âñåãî ìèðà â ñàìûå Ñêîëüêî ñóùåñòâóåò ÷åëîâå÷åñòâî, ñòîëüêî è âîëíóåò åãî âå÷íàÿ ïðîáëåìà „îòöîâ è äåòåé», â îñíîâå êîòîðîé ëåæèò ðàçðûâ ñâÿçåé ìåæäó ðàçíûìè ïîêîëåíèÿìè»; «Ñàìîé âàæíîé öåííîñòüþ äëÿ ÷åëîâåêà ÿâëÿåòñÿ åãî ñåìüÿ. Òîëüêî ðîäíûå ìîãóò ïðèíÿòü òåáÿ òàêèì â ò¸ìíûå äëÿ òåáÿ äíè»)èñïîëüçîâàíèå ýìîöèîíàëüíî îêðàøåííûõ ôðàç, õàðàêòåðíûõ äëÿ ýññå {«Âîéíà. Ñêîëüêî áîëè è ñë¸ç â ýòîì ñëîâå…»)’,
    óêàçàíèå íà àêòóàëüíîñòü òåìû {«Òåìà ãàðìîíèè ÷åëîâåêà ñ ïðèðîäîé àêòóàëüíà è ñåé÷àñ»)’,
    -ïðèçíàíèå çàñëóã ïèñàòåëÿ {«Îäíèì èç âåëè÷àéøèõ ïðîèçâåäåíèé Ì. Þ. Ëåðìîíòîâà ÿâëÿåòñÿ ðîìàí „Ãåðîé íàøåãî âðåìåíè»»)’,
    -ïîñòàíîâêà èñõîäíûõ âîïðîñîâ {«×òî æå òàêîå íàñòàâëåíèå? Ñ ÷åì åãî åäÿò? Ïðèíåñ¸ò ëè îíî ïîëüçó ÷åëîâåêó, êîòîðîìó îíî áûëî àäðåñîâàíî?»).  ðÿäå ñëó÷àåâ è ïðè áîëåå óäà÷íîì ðå÷åâîì è ñìûñëîâîì îôîðìëåíèè ýòîò ïðè¸ì ñðàáàòûâàåò ñ ïîëîæèòåëüíûì ðåçóëüòàòîì, íî ÷àñòî îáèëèå óñòàíîâî÷íûõ âîïðîñîâ âåä¸ò ê äåìàãîãè÷åñêèì ðàññóæäåíèÿì î òîì, «÷òî åñòü ÷òî», òîãäà êàê ñóòü ïîñòàâëåííîé ïðîáëåìû îòõîäèò íà âòîðîé ïëàí.
    Êðèòåðèé 4. Êà÷åñòâî ïèñüìåííîé ðå÷è. Äàííûé êðèòåðèé íàöåëèâàåò íà ïðîâåðêó ðå÷åâîãî îôîðìëåíèÿ òåêñòà ñî÷èíåíèÿ.
    Ó÷àñòíèê äîëæåí òî÷íî âûðàæàòü ìûñëè, èñïîëüçóÿ ðàçíîîáðàçíóþ ëåêñèêó è ðàçëè÷íûå ãðàììàòè÷åñêèå êîíñòðóêöèè, ïðè íåîáõîäèìîñòè óìåñòíî óïîòðåáëÿòü òåðìèíû.
    «Íåçà÷åò» ñòàâèòñÿ ïðè óñëîâèè, åñëè íèçêîå êà÷åñòâî ðå÷è (â òîì ÷èñëå ðå÷åâûå îøèáêè) ñóùåñòâåííî çàòðóäíÿåò ïîíèìàíèå ñìûñëà ñî÷èíåíèÿ. Âî âñåõ îñòàëüíûõ
    ñëó÷àÿõ âûñòàâëÿåòñÿ «çà÷åò».

    Ïðè  îöåíèâàíèè ñî÷èíåíèé ýêñïåðòû íå âñåãäà ðàçäåëÿþò ðå÷åâûå è ãðàììàòè÷åñêèå îøèáêè. Ýòà ïóòàíèöà ñóùåñòâåííà, òàê êàê çà ðå÷åâûå îøèáêè îöåíêà ñî÷èíåíèÿ ñíèæàåòñÿ ïî êðèòåðèþ ¹ 4 «Êà÷åñòâî ïèñüìåííîé ðå÷è», à çà ãðàììàòè÷åñêèå — ïî êðèòåðèþ ¹ 5 «Ãðàìîòíîñòü».
    Ðå÷åâàÿ (â òîì ÷èñëå ñòèëèñòè÷åñêàÿ) îøèáêà — ýòî îøèáêà íå â ïîñòðîåíèè, íå â ñòðóêòóðå ÿçûêîâîé åäèíèöû, à â å¸ èñïîëüçîâàíèè, ÷àùå âñåãî â óïîòðåáëåíèè ñëîâà.
    Ñëîâî  «îäíîèì¸ííûé» îøèáêè íå ñîäåðæèò, îíî ëèøü íåóäà÷íî óïîòðåáëåíî, íå ñî÷åòàåòñÿ ïî ñìûñëó ñî ñâîèì áëèæàéøèì êîíòåêñòîì.
    Ãðàììàòè÷åñêàÿ îøèáêà — ýòî îøèáêà â ñòðóêòóðå ÿçûêîâîé åäèíèöû: â ñòðóêòóðå ñëîâà, ñëîâîñî÷åòàíèÿ èëè ïðåäëîæåíèÿ; ýòî íàðóøåíèå êàêîé-ëèáî ãðàììàòè÷åñêîé íîðìû — ñëîâîîáðàçîâàòåëüíîé, ìîðôîëîãè÷åñêîé, ñèíòàêñè÷åñêîé. Íàïðèìåð, ýòî ìîæåò áûòü îòëè÷íîå îêðóæåíèå ëþäåé, çàìå÷àòåëüíûå íàñòàâíèêè.
    Ïîÿñíåíèå. Ìíîãèå  âûïóñêíèêè èñïîëüçóþò ðàçíîîáðàçíóþ ëåêñèêó, óìåþò òî÷íî âûáèðàòü ñëîâà, ïðèìåíÿþò ðàçëè÷íûå ãðàììàòè÷åñêèå êîíñòðóêöèè, ñïîñîáíû ïîñòðîèòü íåøàáëîííóþ ôðàçó, âëàäåþò èçîáðàçèòåëüíî-âûðàçèòåëüíûìè ñðåäñòâàìè ÿçûêà è ðèòîðè÷åñêèìè ïðè¸ìàìè.
    Ïðè ýòîì â çíà÷èòåëüíîé ÷àñòè ñî÷èíåíèé âûÿâëåíû ñóùåñòâåííûå íåäîñòàòêè ðå÷åâîãî îôîðìëåíèÿ:
    -íåêîððåêòíîå èñïîëüçîâàíèå ïîíÿòèé («Âîë÷èöà Àêáàðà îêàçûâàåòñÿ â ëàãåðå ïîëîæèòåëüíûõ ãåðîåâ»);
    -íåóäà÷íàÿ ïîïûòêà ñîçäàíèÿ íåîëîãèçìà («êîëëåêòèâíî-òðóäîâîå îáùåñòâî»), âû÷óðíîñòü ñòèëÿ {«Ëþäè, íå áóäü îíè ýãîèñòàìè ïî ïðèðîäå è îò ðîæäåíèÿ, ìîãëè áû ëåãêî îáðåñòè ãàðìîíèþ ñ ïðèðîäîé, ìîãëè áû ïðèéòè ê êîíñåíñóñó è íå òðàâìèðîâàëè áû ëèê Çåìëè»). Îáðàùàåò íà ñåáÿ âíèìàíèå îáèëèå íåäî÷¸òîâ, ñâÿçàííûõ ñ íàðóøåíèåì ñî÷åòàåìîñòè ñëîâ {«…èçáåæàòü ãóáèòåëüíîãî îòíîøåíèÿ ê ïðèðîäå»);
     -âñòðå÷àþòñÿ íåçàâåðø¸ííûå ïðåäëîæåíèÿ;
    -íàèáîëåå ðàñïðîñòðàí¸ííûå ðå÷åâûå îøèáêè:
    óïîòðåáëåíèå ñëîâà â íåñâîéñòâåííîì åìó çíà÷åíèè, íåòî÷íîñòü ñëîâîóïîòðåáëåíèÿ {«êîíôëèêò — íåîòúåìëåìàÿ ÷àñòü ÷åëîâå÷åñêîãî ñîîáùåñòâà»; «ðîäèòåëè âñêàðìëèâàþò â ðåá¸íêå ÷åñòíîñòü è ïîðÿäî÷íîñòü»; «ó êîãî-òî ñ ïîìîùüþ õîðîøèõ ÿâëåíèé, à ó äðóãèõ âïîñëåäñòâèè ïå÷àëüíûõ ïðîèñøåñòâèé»)’,
    óïîòðåáëåíèå èíîñòèëåâûõ ñëîâ è âûðàæåíèé (ðå÷åâûå øòàìïû, êàíöåëÿðèçìû) {«Â çàêëþ÷åíèè õî÷ó ñêàçàòü, ÷òî ÷åëîâå÷åñòâî ñåé÷àñ èä¸ò ïî ïðàâèëüíîìó ïóòè. Ëþäè, íàêîíåö, îñîçíàëè âñþ çíà÷èòåëüíîñòü ïðèðîäû è ïûòàþòñÿ åé ïîìî÷ü â âîññòàíîâëåíèè. ß î÷åíü íàäåþñü, ÷òî ìû è äàëüøå áóäåì íàëàæèâàòü îòíîøåíèÿ ñ íàøåé ïëàíåòîé, âåäü ïðèðîäà — íàøå âñ¸»)’,
    íåìîòèâèðîâàííîå ïðèìåíåíèå äèàëåêòíûõ è ïðîñòîðå÷íûõ ñëîâ è âûðàæåíèé {«Âîéíà çàêàëÿåò õàðàêòåðû ëþäåé. È âñ¸ æå ëþäè, êîòîðûå ïîáûâàëè íà âîéíå, ìåíÿëèñü ïî-ðàçíîìó. Îäíè ñëåòàëè ñ êàòóøåê, äðóãèå ñòàíîâèëèñü ñèëüíûìè, âûíîñëèâûìè è ìóæåñòâåííûìè»)’,
    ñìåøåíèå ëåêñèêè ðàçíûõ êóëüòóðíûõ ýïîõ {«Ýëåí ëãàëà, ÿâëÿëàñü äîìîé ïîñëå ïûøíûõ ïðè¸ìîâ, êîãäà óæå ñâåòàëî, ÷àñòåíüêî ïðîâîäèëà âðåìÿ â êîìïàíèè ïîñòîðîííèõ ìóæ÷èí, à Ïüåð ìîë÷à âûíîñèë âñå å¸ âûõîäêè)’,
    íàðóøåíèå ëåêñè÷åñêîé ñî÷åòàåìîñòè {«Ëþáÿùàÿ ñåìüÿ ñîçäàñò êðåïêèå óçû ïîääåðæêè è ïîíèìàíèÿ»; «ñ ïîìîùüþ õîðîøèõ ÿâëåíèé»)’,
    — óïîòðåáëåíèå ëèøíåãî ñëîâà (ïëåîíàçì);
    — ïîâòîðåíèå èëè äâîéíîå óïîòðåáëåíèå áëèçêèõ ïî ñìûñëó ñëîâ èëè ñëîâîôîðì áåç îïðàâäàííîé íåîáõîäèìîñòè (òàâòîëîãèÿ) («Âî âðåìåíà âîåííûõ âðåì¸í ëþäè ñèëüíî ãîëîäàëè…»;«Ýòîò ýïèçîä ïîêàçûâàåò, ÷òî ìîãóò ïîçâîëèòü ñåáå íåêîòîðûå òóðèñòû, ïîêàçàâ ñâî¸ ïîòðåáèòåëüñêîå îòíîøåíèå ê ïðèðîäå»)’,
    íåîáîñíîâàííûé ïðîïóñê ñëîâà («Åâãåíèé Áàçàðîâ ñâîèì ïîâåäåíèåì è âûñêàçûâàíèÿìè ïîêàçûâàåò, ÷òî âðåìÿ (ïîäðàçóìåâàëîñü «âðåìÿ îòöîâ…» — Ïðèì, àâò.) íåîáðàòèìî óõîäèò â ïðîøëîå»)’,
    áåäíîñòü è îäíîîáðàçèå ñèíòàêñè÷åñêèõ êîíñòðóêöèé («×åëîâåê âñåãäà ñòðåìèëñÿ ê ñ÷àñòüþ. Êàæäûé ñ÷àñòëèâ ïî-ñâîåìó. ×åëîâåêó óäàâàëîñü áûòü ñ÷àñòëèâûì»)’,
    -ïîðÿäîê ñëîâ, ïðèâîäÿùèé ê íåîäíîçíà÷íîìó ïîíèìàíèþ ñìûñëà âûñêàçûâàíèÿ («ßðêèé ïðèìåð èñêàæ¸ííîãî âîñïðèÿòèÿ ðîäèòåëåé ïðåäñòàâëåí â ðàññêàçå Áðåäáåðè „Âåëüäè».
    Êðèòåðèé 5. Ãðàìîòíîñòü. Íà îöåíêó ñî÷èíåíèÿ ïî Êðèòåðèþ ¹ 5 ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ ïîëîæåíèÿ î íåãðóáûõ è îäíîòèïíûõ îøèáêàõ.
     «Íåçà÷åò» ñòàâèòñÿ ïðè óñëîâèè, åñëè íà 100 ñëîâ ïðèõîäèòñÿ â ñóììå áîëåå ïÿòè îøèáîê: ãðàììàòè÷åñêèõ, îðôîãðàôè÷åñêèõ, ïóíêòóàöèîííûõ.

    !!!  Ïðîøó îáðàòèòü âíèìàíèå íà íîâûå êðèòåðèè, ïðåäúÿâëÿåìûå ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ (èçëîæåíèþ) â 2019/2020 ó÷åáíîì ãîäó (Ïðèëîæåíèå 4 ê ïèñüìó  Ðîñîáðíàäçîðà îò 24.09.2019 ¹ 10-888).
    Ïðîâåðÿÿ ðàáîòû, ó÷èòûâàéòå, ÷òî ó ðåáåíêà îáÿçàòåëüíî äîëæåí áûòü ïðîâåäåí ñîïîñòàâèòåëüíûé àíàëèç (ÊÐÈÒÅÐÈÉ 2). Äëÿ ýòîãî Íàó÷èòå âûïóñêíèêîâ çàïèñàòü ñëåäóþùèå ñòðî÷êè: ÑÎÏÎÑÒÀÂËßß äàííûå (àðãóìåíòû, ïîñòóïêè ãåðîåâ, ïîçèöèþ….) è ò.ä. Íàó÷èòå èõ ñîïîñòàâëÿòü, èíà÷å îíè íå ïðîéäóò ïî êðèòåðèþ 2.
    Ê2. Àðãóìåíòàöèÿ. Ïðèâëå÷åíèå ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà
    Ó÷àñòíèê ïðè ðàñêðûòèè òåìû ñî÷èíåíèÿ äîêàçûâàåò ñâîþ ïîçèöèþ,  ôîðìóëèðóÿ àðãóìåíòû è ïîäêðåïëÿÿ èõ ïðèìåðàìè èç ëèòåðàòóðíîãî  ìàòåðèàëà, ïðèâëåêàÿ õóäîæåñòâåííûå ïðîèçâåäåíèÿ, äíåâíèêè, ìåìóàðû,  ïóáëèöèñòèêó, ïðîèçâåäåíèÿ óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà (çà èñêëþ÷åíèåì  ìàëûõ æàíðîâ), äðóãèå èñòî÷íèêè îòå÷åñòâåííîé èëè ìèðîâîé ëèòåðàòóðû  (äîñòàòî÷íî îïîðû íà îäèí òåêñò);
    -âûáîð ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ è àñïåêòû åãî àíàëèçà ñîîòâåòñòâóþò  ôîðìóëèðîâêå òåìû, êîíöåïòóàëüíûì òåçèñàì ñî÷èíåíèÿ;
    -ïðè ïðèâëå÷åíèè äâóõ è áîëåå ëèòåðàòóðíûõ ïðîèçâåäåíèé îñóùåñòâëÿåò
    ñîïîñòàâëåíèå ìåæäó íèìè õîòÿ áû ïî îäíîé ïîçèöèè;
    -äîïóùåíî íå áîëåå 1 ôàêòè÷åñêîé îøèáêè, ñâÿçàííîé ñî çíàíèåì  ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà (îøèáêà â íàïèñàíèè ôàìèëèè, èìåíè, îò÷åñòâà  àâòîðà è íàçâàíèÿ ïðîèçâåäåíèÿ, èìåí ïåðñîíàæåé è òîïîíèìîâ ïðîèçâåäåíèÿ,  â èçëîæåíèè ñþæåòíîé ëèíèè, ëèòåðàòóðíûõ è èñòîðè÷åñêèõ ôàêòîâ è ò.ï.)        2 áàëëà
    Ó÷àñòíèê ñòðîèò ðàññóæäåíèå, äîêàçûâàåò ñâîþ ïîçèöèþ, ïîäêðåïëÿÿ  àðãóìåíòû ïðèìåðàìè èç ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà, íî îãðàíè÷èâàåòñÿ îáùèìè âûñêàçûâàíèÿìè ïî ïîâîäó ïðèâëå÷åííîãî òåêñòà (îâ), ïðè ïðèâëå÷åíèè äâóõ è  áîëåå ëèòåðàòóðíûõ ïðîèçâåäåíèé íå îñóùåñòâëÿåò ñîïîñòàâëåíèÿ ìåæäó íèìè, è/èëè ïðèâëåêàåò ëèòåðàòóðíûé ìàòåðèàë íå âïîëíå óìåñòíî ñ òî÷êè çðåíèÿ âûáðàííîé òåìû, è/èëè îãðàíè÷èâàåòñÿ ïðîñòûì ïåðåñêàçîì ïðîèçâåäåíèÿ, è/èëè äîïóùåíû 2–4 ôàêòè÷åñêèå îøèáêè, ñâÿçàííûå ñî çíàíèåì ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà 1 áàëë
    Ñî÷èíåíèå íàïèñàíî áåç îïîðû íà ëèòåðàòóðíûé ìàòåðèàë èëè â ñî÷èíåíèè ñóùåñòâåííî èñêàæåíî ñîäåðæàíèå âûáðàííîãî òåêñòà, èëè ëèòåðàòóðíûé ìàòåðèàë ëèøü óïîìèíàåòñÿ â ðàáîòå (àðãóìåíòû íå ïîäêðåïëÿþòñÿ ïðèìåðàìè èç òåêñòà, íå ñòàíîâÿòñÿ îïîðîé äëÿ ðàññóæäåíèÿ), è/èëè ñî÷èíåíèå ñîäåðæèò 5 è áîëåå ôàêòè÷åñêèõ îøèáîê, ñâÿçàííûõ ñî çíàíèåì ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà   0 áàëëîâ.

    Ïî êðèòåðèþ 5: îáðàòèòå âíèìàíèå íà òðåáîâàíèÿ äàííîãî êðèòåðèÿ
    Ê5. Îðèãèíàëüíîñòü ñî÷èíåíèÿ
    Ñî÷èíåíèå õàðàêòåðèçóåòñÿ òâîð÷åñêèì, íåñòàíäàðòíûì ïîäõîäîì ê ðàñêðûòèþ òåìû (ïðèñóòñòâóþò ñàìîñòîÿòåëüíûå íåøàáëîííûå ìûñëè, èëè   
    íåîæèäàííûå è âìåñòå ñ òåì óáåäèòåëüíûå àðãóìåíòû ñ ïðèâëå÷åíèåì
    íåòðèâèàëüíîãî ëèòåðàòóðíîãî ìàòåðèàëà, èëè îðèãèíàëüíûå íàáëþäåíèÿ, èëè
    èíòåðåñíàÿ ëîãèêà ðàññóæäåíèÿ è ïðî÷.) èëè ÿðêîñòüþ ñòèëÿ     1 áàëë
     ñî÷èíåíèè íå ïðîäåìîíñòðèðîâàí òâîð÷åñêèé, íåñòàíäàðòíûé ïîäõîä,
    îðèãèíàëüíîñòü ñòèëÿ                0 áàëëîâ

    Çà÷åò ïî ÂÑÅÌ êðèòåðèÿì, êàê âèäèòå, ìîæåò íå ñîñòîÿòüñÿ.   

    «Îïàñíûì» ÿâëÿåòñÿ è êðèòåðèé 4  «Êà÷åñòâî ïèñüìåííîé ðå÷è», ðå÷åâûå îøèáêè: îñîáåííî óïîòðåáëåíèå «ìàëåíüêèõ» ñëîâ — «ÂÅÄÜ», ëåêñè÷åñêèå ïîâòîðû è ïð.

  • Сочинение что для меня экономика
  • Сочинение чичиков в современном обществе
  • Сочинение чему учит рассказ недоросль
  • Сочинение что было бы если бы митрофанушку воспитал стародум
  • Сочинение черная зависть царицы в сказке о мертвой царевне