Сочинение чем страшны молчалины

С момента создания произведения а. с. грибоедова горе от ума прошло много времени, но в русском обществе до сих пор
  • С момента создания произведения А. С. Грибоедова “Горе от ума” прошло много времени, но в русском обществе до сих пор мало что изменилось. Так, например, образ героя произведения Молчалина в полной мере олицетворяет большинство современных людей.
    Позиция Молчалина: молчать, не спорить, поддакивать – очень выгодна для продвижения по карьерной лестнице и достижения материальных благ. Эти ложные ценности во все времена были на особом счету у общества. Любому начальнику больше понравится подчиненный, соглашающийся со всем, что он говорит, чем критикующий его решения.
    Также такие не очень умные люди как Молчалин выгодны правительству. Государству, особенно большому, нужно много рабочей силы, а эта сила состоит из людей, которыми нужно править и управлять. А глупыми людьми управлять легче, т. к. они не сопротивляются и плывут по течению, ничего не собираясь менять или улучшать в своей жизни. Поэтому государству выгодно взращивать глупых, невыученных людей посредством обесценивания образования.
    Когда государство и сами люди наконец поймут, что ум и саморазвитие приносит только пользу, что, отмалчиваясь, вы разучиваетесь выражать свои мысли, что, начав говорить, вы можете изменить себя и свою страну, только тогда общество начнет меняться.

  • По большому счёту со времен написания этого классического
    произведения в российском обществе мало что изменилось.
    Вопрос не в том, кто герой нашего времени.
    Однозначно этот герой – Молчалин.
    В конечном счёте Молчалин – столп современного общества. Общество опирается на Молчалиных. Их ценности – карьера, богатство, публичные материальные блага – любой ценой. Это в самом деле наше общество. То, которое построено сегодня в России. Где всё, что касается души, самосовершенствования, нравственного развития, не в почёте.
    Конечно, в идеале вроде бы надо стремиться говорить правду. Как замечал Марк Твен, «если всегда говорить правду, не надо будет ничего помнить» . То есть жить можно будет гораздо спокойнее, чем сейчас. Спокойнее для души. А пока мы часто хитрим, юлим, используем ложь во спасение и так далее. Всё – ради достижения материальных благ, построения карьеры, ради власти. Наверное, общество может измениться, если накопится критическая масса Чацких. Но пока для этого предпосылок нет.
    При любой идейной трактовке финала комедии, вне зависимости от того,
    как вы ответите на вопрос: победитель Чацкий или побежденный? –
    мир Фамусовых, который противостоит герою, оказывается осмеян и побежден.
    Чацкий не мог победить в неравном противостоянии, вернее в то время не победил.
    Нам-то, читателям, хорошо известен ход истории.
    Но нам нравится Чацкий, мы любим его всей душой, и вместе с ним уезжаем из Москвы,
    от этой борьбы, от разбитых мечтаний.
    “Карету мне, карету! “

  • С
    момента создания произведения А.С. Грибоедова «Горе от ума» прошло много
    времени, но в русском обществе до сих пор мало что изменилось. Так, например,
    образ героя произведения Молчалина в полной мере олицетворяет большинство
    современных людей.
    Позиция
    Молчалина: молчать, не спорить, поддакивать – очень выгодна для продвижения по
    карьерной лестнице и достижения материальных благ. Эти ложные ценности во все
    времена были на особом счету у общества. Любому начальнику больше понравится
    подчиненный, соглашающийся со всем, что он говорит, чем критикующий его
    решения.
    Также
    такие не очень умные люди как Молчалин выгодны правительству. Государству,
    особенно большому, нужно много рабочей силы, а эта сила состоит из  людей, которыми нужно править и управлять. А
    глупыми людьми управлять легче, т.к. они не сопротивляются и плывут по течению,
    ничего не собираясь менять или улучшать в своей жизни. Поэтому государству
    выгодно взращивать глупых, невыученных людей посредством обесценивания
    образования.
    Когда
    государство и сами люди наконец поймут, что ум и саморазвитие приносит только
    пользу, что, отмалчиваясь, вы разучиваетесь выражать свои мысли, что, начав
    говорить, вы можете изменить себя и свою страну, только тогда общество начнет
    меняться.

  • “…Где теперь крикуны и печальники? Отшумели и сгинули смолоду … А молчальники вышли в начальники. Потому что молчание – золото … … Пусть другие кричат от отчаянья, От обиды, от боли, от голода! Мы-то знаем – доходней молчание, Потому что молчание – золото! … ” А. Галич
    “Горе от ума” – одно из самых злободневных произведений русской драматургии. И, на мой взгляд, это – не только острая политическая комедия, но и пьеса, в которой нашли отражение многие человеческие типы, всегда существовавшие и существующие в жизни. Мир фамусовых состоит не только из крепостников-тузов типа Фамусова и Скалозуба, но и прислуживающих им, подхалимствующих чиновников-молчалиных. Кто же такой Молчалин? Это молодой человек, который с детства усвоил отцовский завет: “Во-первых, угождать всем людям без изъятья – Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворянину, для избежания зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была.” Выполнение отцовского завета – всем угождать – помогло Молчалину и “награжденья брать и весело жить”. Если, например, Максим Петрович заслужил почет при дворе Екатерины II тем, что “отважно жертвовал затылком”, то Молчалин действует более хитро и тонко. У Молчалина, по его словам, два таланта: “умеренность и аккуратность”. Во-вторых, он понял дух московского барства и его требования (“ведь нынче любят бессловесных”) . Это способствует тому, что он становится нужным человеком, правой рукой своего хозяина Фамусова. Софья даже идеализирует своего героя: “Враг дерзости … “; “уступчив, скромен, тих, в лице ни тени беспокойства”. На самом деле Молчалин – это хитрый, лицемерный, льстивый, двуличный человек. У него представление о счастье связано только с удачной карьерой, видным положением в обществе, богатством. Ему нравится служанка Лиза, а он ухаживает за Софьей, так как она дочь богатого начальника. До поры до времени Софья не может разглядеть Молчалина в его истинном свете. А он большой мастер выгодно себя показать в глазах окружающих. Лишь два персонажа имеют возможность заглянуть в истинное лицо Молчалина. Это Чацкий и Лиза. Лизе он сам открывает “душу”. Откровенность с Лизой ему безопасна, так как она не выдаст. А вот с Чацким Грибоедов заставляет Молчалина откровенничать и с каким-то вызовом излагать житейские правила того круга, к которому он приближен. “В мои лета не должно сметь свое суждение иметь”, “ведь надобно ж зависеть от других” – вот основы молчалинского благополучия, от которых он никогда не отступит. Молчалин – это не мелкая, жалкая, незаметная фигура, как считает сначала Чацкий. Это коварный, хитрый, подлый лжец, который во имя своей выгоды продаст кого угодно. Грибоедов устами Чацкого недаром указывает читателю: “Молчалины блаженствуют на свете!” Незаметно, тихо такие, как Молчалин, достигают “степеней известных”, пробираются к власти и становятся вершителями судеб порядочных людей. В конце комедии Грибоедов заставляет трусливо бежать разоблаченного Молчалина и тем самым презрительно расправляется с ним. Молчалин разоблачен, унижен, испуган. Но надолго ли? Такие, как он, “возрождаются” быстро, и это печально. Вот что страшно – подобные люди не раскаиваются, потому что не осознают глубины своего падения. Молчалин страшен именно своей глубочайшей безнравственностью: тот, кто готов вынести любые унижения в борьбе за власть, богатство, силу, дорвавшись до желанных вершин, сам будет не только унижать, но и уничтожать. Молчалиных нельзя недооценивать, потому что они не так безобидны и смешны в своем угодничестве, как это кажется на первый взгляд. Время показало, что Молчалин живуч и неуязвим. Вкрадчивые молчалины очень часто занимают место бескомпромиссных Чацких. Современные Молчалины опасны тем, что их трудно разглядеть, “Услужив, скромен, тих”, он незаметно подличает, аккуратно и без шума занимается доносительством, продает и предает. А “достигнув степеней известных”, и сегодня бывает, что молчалины “блаженствуют на свете”. В жизни и теперь очень часто негодяи, подобные Молчалину, безнаказанно ломают чужие судьбы. И мне кажется, что такие люди, как Молчалин, будут существовать всегда, пока будет существовать общество, которому нужны люди, не стыдящиеся “подличать”. Я думаю, заслуга Грибоедова в том, что он предостерегает нас от таких молчалиных, учит разбираться в людях.

  • Молчалины господствуют на свете… ”
    А. Грибоедов
    По большому счёту со времен написания этого классического
    произведения в российском обществе мало что изменилось.
    Вопрос не в том, кто герой нашего времени.
    Однозначно этот герой – Молчалин.
    В конечном счёте Молчалин – столп современного общества. Общество опирается на Молчалиных. Их ценности – карьера, богатство, публичные материальные блага – любой ценой. Это в самом деле наше общество. То, которое построено сегодня в России. Где всё, что касается души, самосовершенствования, нравственного развития, не в почёте.
    Конечно, в идеале вроде бы надо стремиться говорить правду. Как замечал Марк Твен, «если всегда говорить правду, не надо будет ничего помнить» . То есть жить можно будет гораздо спокойнее, чем сейчас. Спокойнее для души. А пока мы часто хитрим, юлим, используем ложь во спасение и так далее. Всё – ради достижения материальных благ, построения карьеры, ради власти. Наверное, общество может измениться, если накопится критическая масса Чацких. Но пока для этого предпосылок нет.
    При любой идейной трактовке финала комедии, вне зависимости от того,
    как вы ответите на вопрос: победитель Чацкий или побежденный? –
    мир Фамусовых, который противостоит герою, оказывается осмеян и побежден.
    Чацкий не мог победить в неравном противостоянии, вернее в то время не победил.
    Нам-то, читателям, хорошо известен ход истории.
    Но нам нравится Чацкий, мы любим его всей душой, и вместе с ним уезжаем из Москвы,
    от этой борьбы, от разбитых мечтаний.
    “Карету мне, карету! “

  • с момента создания произведения а.с. грибоедова «горе от ума» прошло много времени, но в обществе до сих пор мало что изменилось. так, например, образ героя произведения молчалина в полной мере олицетворяет большинство современных людей.
    позиция молчалина: молчать, не спорить, поддакивать – выгодна для продвижения по карьерной лестнице и достижения материальных благ. эти ложные ценности во все времена были на особом счету у общества. любому начальнику больше понравится подчиненный, соглашающийся со всем, что он говорит, чем критикующий его решения.
    также такие не умные люди как молчалин выгодны правительству. государству, особенно большому, нужно много рабочей силы, а эта сила состоит из людей, которыми нужно править и . а глупыми людьми легче, т.к. они не сопротивляются и плывут по течению, ничего не собираясь менять или улучшать в своей жизни. поэтому государству выгодно взращивать глупых, невыученных людей посредством обесценивания образования.
    когда государство и сами люди наконец поймут, что ум и саморазвитие приносит только пользу, что, отмалчиваясь, вы разучиваетесь выражать свои мысли, что, начав говорить, вы можете изменить себя и свою страну, только тогда общество начнет меняться.

  • Пожалуйста напишите мне сочинение на тему:”Почему живучи и неискоренимы Малчалин??? !”

    Ответы:

    Молчалины господствуют на свете… ”
    А. Грибоедов
    По большому счёту со времен написания этого классического
    произведения в российском обществе мало что изменилось.
    Вопрос не в том, кто герой нашего времени.
    Однозначно этот герой – Молчалин.
    В конечном счёте Молчалин – столп современного общества. Общество опирается на Молчалиных. Их ценности – карьера, богатство, публичные материальные блага – любой ценой. Это в самом деле наше общество. То, которое построено сегодня в России. Где всё, что касается души, самосовершенствования, нравственного развития, не в почёте.
    Конечно, в идеале вроде бы надо стремиться говорить правду. Как замечал Марк Твен, «если всегда говорить правду, не надо будет ничего помнить» . То есть жить можно будет гораздо спокойнее, чем сейчас. Спокойнее для души. А пока мы часто хитрим, юлим, используем ложь во спасение и так далее. Всё – ради достижения материальных благ, построения карьеры, ради власти. Наверное, общество может измениться, если накопится критическая масса Чацких. Но пока для этого предпосылок нет.
    При любой идейной трактовке финала комедии, вне зависимости от того,
    как вы ответите на вопрос: победитель Чацкий или побежденный? –
    мир Фамусовых, который противостоит герою, оказывается осмеян и побежден.
    Чацкий не мог победить в неравном противостоянии, вернее в то время не победил.
    Нам-то, читателям, хорошо известен ход истории.
    Но нам нравится Чацкий, мы любим его всей душой, и вместе с ним уезжаем из Москвы,
    от этой борьбы, от разбитых мечтаний.
    “Карету мне, карету! “

  • Молчалины господствуют на свете… ”
    А. Грибоедов
    По большому счёту со времен написания этого классического
    произведения в российском обществе мало что изменилось.
    Вопрос не в том, кто герой нашего времени.
    Однозначно этот герой – Молчалин.
    В конечном счёте Молчалин – столп современного общества. Общество опирается на Молчалиных. Их ценности – карьера, богатство, публичные материальные блага – любой ценой. Это в самом деле наше общество. То, которое построено сегодня в России. Где всё, что касается души, самосовершенствования, нравственного развития, не в почёте.
    Конечно, в идеале вроде бы надо стремиться говорить правду. Как замечал Марк Твен, «если всегда говорить правду, не надо будет ничего помнить» . То есть жить можно будет гораздо спокойнее, чем сейчас. Спокойнее для души. А пока мы часто хитрим, юлим, используем ложь во спасение и так далее. Всё – ради достижения материальных благ, построения карьеры, ради власти. Наверное, общество может измениться, если накопится критическая масса Чацких. Но пока для этого предпосылок нет.
    При любой идейной трактовке финала комедии, вне зависимости от того,
    как вы ответите на вопрос: победитель Чацкий или побежденный? –
    мир Фамусовых, который противостоит герою, оказывается осмеян и побежден.
    Чацкий не мог победить в неравном противостоянии, вернее в то время не победил.
    Нам-то, читателям, хорошо известен ход истории.
    Но нам нравится Чацкий, мы любим его всей душой, и вместе с ним уезжаем из Москвы,
    от этой борьбы, от разбитых мечтаний.
    “Карету мне, карету! “

  • каким художник изобразил момент побега ивана царевича и Елены Прекрасной на верном сером волке
    Нарисуйте 1)8 фишек и закрасьте 2 из них Нарисуйте 2)9 фишек и закрасьте 3 из них. какая часть всех фишек закрашена в каждом случае?
    MN= 8,7 см KM= 19,2 см найдите NK
    Раскройте скобки употребляя глаголы в Present, Past или Future Simple.
    1. I (to go) to a cinema every weekend.
    2. I (to go) to the cinema yesterday.
    3. I (to go) to a cinema tomorrow.
    4. I (not to go) to the theatre every day.
    5. I (not to go) to the theatre yesterday.
    6. I (not to go) to the theatre tomorrow.
    Одна ручка стоит 7 рублей. Сколько можно купить ручек на 100 рублей?
    Помогите решить
    Подведем итоги и сделаем выводы
    1. Какие природные условия Древнего египта были благоприятны для земледелия?Чем?
    2. Почему без строительства каналов и земляных насыпей в Египте нельзя получить хороший уроржай
    3. В чем как верили египтяни клался на суде осириса умерший? Кого в Древнем Египте считали хорошим человеком
    4. В чем можно видеть сходство в положении простых египтян и знатных вельмож по отношению к фараону?
    5.Какие сооружения и статуи Древнего египта вы можете назвать?
    6. Какими особенностями обладало созданное в Египте писмо? на чем писали древние египтяни
    7. Какими знаниями обладали египетские жрецы?
    Помогите русский язык. По заданию. Срочно.
    чем мода прошлых столетий отличается от соврименной
    В чём суть разногласий между нестяжателями и иосифлянами? На чьей стороне в этом споре ты? Кратко обоснуйте свою позицию.
    Напишите предложение с существительным,глаголом и прилагательным.

  • В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», как во всех классических произведениях, большинство фамилий «говорящие». Молчалин – одна из них. Его молчаливость и уступчивость Софья принимает за благодетель, считая, что это признаки скромности, хорошего воспитания и покладистого характера.

    Чацкий же говорит о нем: «на всех глупцов похож». Такая характеристика может унизить человека дважды. Его назвали глупцом, при этом лишив индивидуальности. Но такие как Молчалин не обижаются. Это не в их интересах. Услужливы, почтительны они лишь для того, чтобы угодить высшим чинам. Об этом можно судить, наблюдая за поведением героя по ходу пьесы.

    Он робок с Фамусовым и генералами, исполняет роль скромного и пылкого влюбленного с Софьей. Она дочь начальника, он надеется подняться по служебной лестницы за ее счет. Ему ничего не стоит быть таким, каким она хочет его видеть – героем французских романов.

    Но стоит оказаться вне поле зрения господ, он становится грубым и пошлым нахалом с Лизой, служанкой Фамусовых.

    Герой восхищается дядей Фамусова, который несколько раз падал, чтобы рассмешить начальство. Тем самым родственник отца Софьи заслужил себе почет и уважение.

    Кумиром также является некий Фома Фомич, который был начальник отделения при трех министрах. Он берет пример с тех, кто умел приспосабливаться и тем самым занимал чины повыше.

    Сам же Молчалин готов на все, чтобы добиться «степеней известных», войти в высший свет.

    Он хитер и изворотлив. Знает как обращаться с богатыми дамами, чем услужить. Слова Чацкого о нем: «Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет»! Речь идет о карточной игре.

    Для Молчалина ценны только те люди, кто что-то значит в свете, имеет связи и дает балы. Те, кому «чиновные и должностные все друзья и все родные». Другие для него и не люди вовсе.

    Таким людям не нужно многого для счастья. А это сомнительное достоинство.

    Молчалин обязательно добьется желаемого. Он слишком живуч и настойчив. Не за счет Софьи, так за счет кого-то другого.

    В фамусовском обществе, да и не только в нем, такие люди нужнее и понятнее, чем Чацкие.

    Понимая это, главный герой восклицает: «Молчалины блаженствуют на свете»! Со времен написания «бессмертной комедии» мало что изменилось. Тип Молчалина по-прежнему среди нас и до сих пор «блаженствует».

    Вариант 2

    Образ Алексея Степановича Молчалина, раскрытый автором в произведении, характеризует определенный род людей, жизненной целью которых является лишь достижение власти и богатства. 

    Молчалин является мелким дворянином, стремящимся к карьерному росту и избрав для этого путь прислуживания и угождения нужным для этого людям. В мечтах он видит себя богатым, известным и уважаемым членом светского общества и уверен в том, что все окружающие также стремятся к беззаботной жизни.

    Своей цели Молчалин пытается достигнуть, используя лесть, подхалимство, притворство, изворотливость, хитрость. Для получения достойного с его точки зрения места он готов на любые поступки и не останавливается ни перед чем. Наличие высокопоставленных и влиятельных знакомых и родственников считается у Молчалина самым почетным признаком общественной элиты.

    Молчалин убеждает дочь своего начальника Софью Фамусову в своей беззаветной любви к ней и добивается от нее взаимности, желая таким образом очутиться в высшем обществе.

    И ничуть этого не стесняется, признавшись служанке в том, что он любит Софью лишь в силу должности, но очень опасается гнева папеньки Софьи.

    С прислугой Молчалин ведет себя развязно и свободно, не выбирая выражений и не скрывая наглости, со скуки играя с ней в любовные игры.

    Описывая в разных ситуациях поведение Молчалина, автор акцентирует внимание читателя на том, что духовно его герой очень беден, лишен всех человеческих чувств и желаний, кроме заветной цели о финансовом благополучии. Даже чувство любви незнакомо и неподвластно этому человеку.

    Им чужды стремления людей, подобных главному герою комедии Чацкому, познать чувственную глубину любви, мыслящих и мечтающих не о праздности жизни, а об ее усовершенствовании.

    Эти люди тоже любят праздники и веселья, но одновременно увлечены и полезным времяпрепровождением, и трудом праведным, от которого они тоже получают удовольствие.

    Молчалин не в состоянии понять Чацкого, но, невероятно, он все же по-своему счастлив, поскольку его желания минимальны и ограничены только материальной составной жизненного пути.

    Ощущение счастья Молчалиными мелочно, но они так чувствуют, живут и не могут быть несчастными, потому им недоступно иное сознание этого состояния эйфории. Впрочем, они и не стремятся к другим способом обретения счастья и довольствуются своим мелким, грязным болотом.

    В противоположность Молчалиным автор изображает мыслящих и думающих людей, которые не могут блаженствовать в теплом, но мерзком мире.

    Сочинение Молчалины блаженствуют на свете

    В сатирическом произведении «Горе от ума» Грибоедов описал людей в разных образах, у которых различные мировоззрения и судьбы. Главным действующим персонажем комедии является Алексей Степанович Молчалин. Герой считается полной противоположностью Чацкому.

    Он был мелким дворянином и хотел построить карьеру. Его воспитал отец и учил угождать всем ради своих интересов. Алексей мечтал стать знатным и богатым, беззаботным и уважаемым человеком. По фамилии герой был молчаливым. Он встречался с Соней, дочерью своего покровителя ради собственной выгоды.

    В это же время он волочился за молодой служанкой.

    Перед своим покровителем Фамусовым он вел себя воспитанно, скромно и учтиво. А Софья не видела двуличие Молчалина и была влюблена. Так Молчалин пытался добиться успеха легким путем.

    В себе Алексей видел только положительные качества как аккуратность, умеренность и поддержание хороших отношений со знатными людьми. С такой стороны Молчалин был умен. Наверное, этому виной являлось его трудное детство.

    Герой был сиротой и старался получить традиционное образование, при этом не отставать от других.

    При знакомстве с влиятельными чиновниками Молчалин старался хорошо себя преподнести и хотел, чтобы его заметили. Если человек сердился на героя, то он придумывал вранье или похвалу, что задобрить знакомого.  Свой настоящий характер Молчалин показал в конце сатиры. Герой потратил 3 года ради положения в обществе.

    Изворотливый и хитрый Алексей в творении был описан только с отрицательной стороны.  Молчалин никогда не принимал за себя решения и всегда полагался на других. Из – за таких качеств он стал врагом Чацкого.

    С каждым днем у Молчалина росли потребности, и он не мог остановиться на достигнутом. Он хотел богатства и власти. Герой медленно двигался к своей цели и при необходимости подставлял, и делал гадости другим.

    Так Молчалин ломал судьбы, и портил жизни.  

    Молчалин постоянно притворялся, угождал и скрытничал, не рассказывал о своих мыслях. Притворство героя довело его до того, что он почти забыл свою настоящую сущность. Комедией Грибоедов описал людей, как настоящих подхалимов, готовых угождать людям ради карьеры и богатства.

    ← Смысл названия комедии Горе от ума
    ← Мой Чацкий. Мое отношение к Чацкому↑ ГрибоедовХарактеристика героев в комедии Горе от ума →
    Женские образы в комедии Горе от ума →

    «Молчалины блаженствуют на свете!»

    Горькое восклицание Чацкого, увы, совершенно справедливо. И не просто блаженствуют, но имеют своих сторонников и сейчас. Не случайно же я прочитала в одном из комментариев о Молчалине: «Я не сомневаюсь в его глубинной порядочности». А вот я, простите, не сомневаюсь в его открытой непорядочности. Давайте попробуем разобраться. «При батюшке три года служит»,- скажет Софья. Видимо, появился он в доме Фамусова незадолго до отъезда Чацкого, после которого оскорблённая Софья и обратила на него внимание.

    Кто-то из комментаторов сравнил отношения Софьи и Чацкого три года назад с отношениями Наташи Ростовой и Бориса Друбецкого. Мне думается, это не совсем верно. Хотя Софья в тот момент всего на год старше Наташи, она совсем другая, видимо, более взрослая.

    Сравним условия жизни обеих девочек: Наташа – младшая, заласканная дочь в дружной и любящей семье. Софья рано потеряла мать, воспитывалась гувернанткой, а Фамусова ласковым отцом назвать трудно.

    Кроме того, вспомним, мы никогда не видели Наташу с книгой, а Софья явно хорошо начитанна, мне кажется, в этом она ближе (и не я первая это заметила) к Татьяне Лариной. Очевидно, Софья, в силу всех этих условий, повзрослела намного раньше. Такое в то время бывало.

    Я писала в одной из статей, что, когда 14-летняя Лизанька Коновницына была пожалована фрейлиной, в семье не тревожились, считая девочку достаточно взрослой, сама же она много спустя писала, что, «начиная с двенадцатилетнего возраста…

    привыкла сосредоточивать своё внимание на самой себе, иметь собственную волю, иметь собственное мнение». Мне кажется, такова и Софья. И, как я уже писала, именно опираясь на прочитанные книги, избирает она себе Молчалина, причём явно надеясь на соединение с ним. А он?

    И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека…

    Я уже писала о «маленьких наполеонах», которые не останавливались ни перед игрой в любовь, ни перед откровенной ложью, когда нужно было достичь своей цели. Любит ли он Софью? Думаю, ему просто выгодно представиться влюблённым. И.А.Гончаров скажет о нём: «Это домашний кот, мягкий, ласковый, который бродит везде по дому, и если блудит, то втихомолку и прилично». И, добавим, очень осторожно:

    … А меня так разбирает дрожь, И при одной я мысли трушу, Что Павел Афанасьич раз Когда-нибудь поймает нас, Разгонит, проклянёт!..

    Именно поэтому так напугает его обморок Софьи из-за его падения, что он даже посмеет упрекнуть её: «Нет, Софья Павловна, вы слишком откровенны», «Не повредила бы нам откровенность эта». «Злые языки страшнее пистолета», и Фамусов может узнать…

    А вот его словам «Я в Софье Павловне не вижу ничего завидного» я не верю абсолютно. Уж очень похоже на басню про лису и виноград. Конечно же, видит, но (будучи «умён, как дьявол», в определённых предметах) ясно понимает, что ни при каких условиях Фамусов на их брак не согласится, а потому и уверяет:

    Надежды много впереди, Без свадьбы время проволочим.

    Иллюстрация Д.Н.КардовскогоИллюстрация Д.Н.Кардовского

    И говорит он это Лизе. Помните, Толстой писал о «тяжёлой меланхолической службе при Жюли», которую нёс Борис Друбецкой.

    Похоже, что примерно так же ощущает себя Молчалин, ведь ему нужны не только вздохи в ночной тиши, – вот он и обращается к Лизе – служанка, по его мнению, куда доступнее, он даже позволяет себе за глаза оскорблять Софью («Пойдём любовь делить плачевной нашей крали»), однако слышит от неё: «Прошу подальше руки».

    Но посмотрите, что будет дальше! Его откровения услышаны той, о ком он злословит. «Ферзь тоже разочарована насчёт своего сахара медовича», – напишет Грибоедов.

    И что же? Молчалин будет ползать на коленях, вымаливать прощение, его фраза «Шутил, и не сказал я ничего окроме…» мне больше всего напоминает столь распространённое сейчас «Вы меня не так поняли», однако Софья непреклонна и требует покинуть её дом.

    Но… Неожиданно появляется Чацкий, и, воспользовавшись поднявшейся суматохой, «Молчалин скрывается к себе в комнату».

    Рисунок Т.В.Шишмарёвой

    И выходит сухим из воды: Фамусов застал дочь с Чацким, решил, что «всё это заговор», и теперь его уже ничто не переубедит. Так что Алексей Степанович по-прежнему может продолжать свою службу. Мне случилось видеть постановку, где при последних словах Фамусова Молчалин выходил из своей каморки и хлопотал вокруг благодетеля – как единственный, не предавший его!

    Что будет дальше с Молчалиным?

    А впрочем, он дойдёт до степеней известных, ‎ Ведь нынче любят бессловесных.

    Дойдёт ли? Думаю, несомненно. Интересно, что у Е.П.Ростопчиной Молчалин представлен как действительный статский советник, а это уже чин 4 класса! И, думаю, обретёт твёрдую походку и поучать других будет, подобно Фамусову.

    Но вот главное-то останется: беспринципность, умение извлечь выгоду даже из отношений к женщинам, умение «сгибаться вперегиб» перед нужными людьми (ведь всегда кто-то будет выше его!) А ведь совсем скоро – 1825 год, который расколет общество на тех, «которых вешают», и тех, «которые сами вешают». С кем окажется Молчалин? Думаю, ответ ясен.

    Несколько слов по поводу комментариев к предыдущей статье

    Во-первых, мне указали на неверные выводы: те, кто служил в архивах, были “соком умной молодёжи” Москвы. Отнюдь не оспоривая этого суждения, напомню всё же, что Молчалин по архивам лишь числился, служа в доме Фамусова, а посему к “архивным юношам” не принадлежал.

    Во-вторых, вопрос о возрасте Молчалина, к кому он ближе годами – к Чацкому или Скалозубу. Кто-то написал, что ему лет 25-27. Я думаю, что он примерно одних лет с Чацким, иначе вряд ли Софья так увлеклась бы человеком намного старше себя, да и сам он держал бы себя по-другому. В те времена 27 лет – достаточно зрелый возраст, Молчалин же более инфантилен, что ли.

    В-третьих, меня спросили, есть ли у Молчалина шанс жениться на графине-внучке.

    Думаю, что именно на ней – нет (слишком спесива, “в девках целый век”, вряд ли на него польстится), но вполне вероятно, что найдёт себе выгодную невесту (мне почему-то кажется, что не родовитую, но богатую, польстившуюся на его потомственное дворянство).

    Во всяком случае, он ещё в начале своего пути. И Н.В.Гоголь верно заметил: «Молчалин – замечательный тип. Метко схвачено это лицо, безмолвное, низкое, покамест тихомолком пробирающееся в люди…»

    • Если статья понравилась, голосуйте и подписывайтесь на мой канал!

    Сочинение на тему: «Молчалины блаженствуют на свете» – значение и смысл выражения

    Время на чтение: 10 минут

    Стопроцентно отрицательный персонаж

    Молчалин в «Горе от ума» — герой, полностью противоположный блистательному Чацкому. Если последний фонтанирует идеями, рождает смыслы, демонстрирует образованность и независимость суждений, то Молчалин, верный принципу «угождать всем людям без изъятья», старательно пытается скрыть свою индивидуальность, чтобы не вызвать у кого-то отторжения.

    В первом акте можно подумать, что она, эта индивидуальность, полностью у него отсутствует. Но в развязке пьесы выясняется, что это далеко не так. Молчалин индивидуален. Его пошлая, вульгарная и потребительская индивидуальность больно ранит Софью, невольно ставшую свидетельницей его откровений. Герой ее романа на поверку оказывается обычным приспособленцем.

    Впрочем, и это не совсем правильно. Молчалин — не обычный приспособленец, а человек, осознанно выбравший такую манеру жизни и поведения, взвесив все аргументы за и против. Он не впитал низкопоклонство с молоком матери.

    Нет, он внимательно выслушал наставления и рассуждения отца, а затем сделал нужный вывод: стратегия угодничества может стать для него истинным социальным лифтом, довести «до степеней известных» или, как говорили в XIX веке, «составить счастие жизни».

    На самом деле ведь у этого молодого человека нет возможностей для продвижения — ни богатства, ни знатности, ни великосветских знакомств. У него есть единственное орудие — угодничество. Он применяет его мастерски, располагая к себе людей, чтобы использовать каждого как еще одну ступеньку наверх.

    В нем есть поразительное хладнокровие и железная воля. Благодаря этим качествам он педантично движется путем, намеченным его отцом, который был скорее теоретиком, чем практиком. Сын, напротив, является практиком и даже фанатиком идеи.

    Молчалиным очарованы все — не только недалекий Фамусов, но и умная Софья. Всем он кажется близким человеком. Это свидетельствует о незаурядном психологическом мастерстве юноши — он находит в каждом главные струны и умело играет на них.

    Правда, и у него есть издержки и ошибки. Вызвав чувство в Софье (чего он, в общем-то, и не хотел), Молчалин сам заложил мину замедленного действия, которая привела к разоблачению и фиаско. Правда, скорее всего, временному. Никто из участников трагикомического финала пьесы не заинтересован в том, чтобы предавать случившееся огласке:

    • Фамусов не захочет скандала и позора;
    • из-за гордости Чацкий не может смириться, что ему предпочли ничтожество, поэтому он не будет выставлять эту ситуацию на всеобщее обозрение;
    • Софья терзается стыдом прозрения о действительном отношении к ней, «плачевной нашей крале», Молчалина и досадой на подслушавшего все это Чацкого.

    Менее всех заинтересован в раздувании этой истории сам Молчалин, поэтому для всех участников самое лучшее — постараться побыстрее забыть обо всем, конечно, сделав выводы на будущее. А выводы Молчалина очевидны: быть более осторожным.

    Столкновение Чацкого и Молчалина

    Единственный человек, который изначально относится к Молчалину с предубеждением, — это Чацкий. Но при этом главный герой произведения вовсе не демонстрирует ум, который вынесен в название произведения. В отношении Чацкого к Молчалину предубеждение смешано с пренебрежением. Это играет с героем скверную шутку. Подозревая соперника в том, что он избран Софьей, Чацкий решает устроить ему проверку и вызывает на разговор.

    Этот диалог часто преподносят как столкновение посредственности с талантом, но почему-то в итоге посредственность берет верх, а тот, кто мнит себя самым умным, — обманут. Закономерно выглядит фраза: «С такими чувствами, с такой душой — любим? Обманщица смеялась надо мной». Но если оценить диалог, то анализ эпизода показывает, что с поставленной задачей Чацкий не справился.

    Он хотел узнать что-то о Молчалине. Но тот легко перевел разговор на самого Чацкого, а о себе не дал практически никакой информации, кроме знаменитого высказывания о двух талантах — «умеренности и аккуратности». Главный герой откровенно посмеялся над этими талантами, а зря. Вчера и сегодня такой подход можно считать справедливым, но завтра он будет выглядеть иначе.

    Спустя несколько десятилетий в русской литературе появился новый герой, в полной мере обладающий талантами «умеренности и аккуратности», — энергичный Штольц, противопоставленный умному, но безвольному Обломову. И трудно отрешиться от мысли, что Обломов и Штольц — это реинкарнация Чацкого и Мочалина в новом времени:

    1. Можно видеть, что незаметный Алексей Степанович имеет немаленький чин асессора, что по Табели о рангах соответствовало 8 классу или званию майора в армии. Кроме того, асессорский чин давал потомственное дворянство. Молчалин упоминает и о трех награждениях. Его карьера складывается быстро и удачно.
    2. Чацкий, в противоположность ему, — неудачник. Дворянство и состояние позволяют ему не служить, но попытки реализовать себя терпят фиаско — вспомним цитату «с министрами про вашу связь, потом разрыв…». Оказаться в положении, когда тебя жалеет ничтожный Молчалин, — что может быть хуже? Но именно это и происходит во время знаменитого диалога.

    Можно сколько угодно говорить, что Александр Андреевич не хочет и не может мириться с удушающим мирком света, но неплохо взглянуть на эту коллизию с другой точки зрения.

    Чацкий — ниспровергатель, вечный революционер, неспособный к созидательной деятельности. Он весь в отрицании.

    Не зря же все так боятся его острого языка, а Софья напрямую спрашивает о том, случалось ли ему хотя бы случайно сказать о ком-либо доброе слово.

    Действительно, за все время пьесы молодой человек практически никому этого слова не сказал. Причина гнева героя на общество, объявившее его сумасшедшим, кроется в нем самом.

    Значение Молчалина в том, что он человек Системы, умеющий жить в ней, соблюдать ее правила и пользоваться ими во благо себе. Это прагматик, пусть и малосимпатичный, но эффективный.

    Справедливо горько сказанное: «Молчалины блаженствуют на свете». Алексей Степанович убежденный конформист.

    Но разве конформизм кому-то мешал жить хорошо? Этому мешал нонконформизм, то есть неспособность примириться с устоями того мира, в котором живешь.

    Точки над i ставит Фамусов

    Фамусов при всех его гротескных и комических чертах — человек, достигший «степеней известных». Человеку без способностей добиться этого можно, «отважно жертвуя затылком».

    Если очистить фигуру Фамусова от комических наслоений, то он представляется вполне эффективным администратором, который не плодит бумажную волокиту и быстро принимает решения: «Подписано и с плеч долой!».

    Его решения довольно разумные, ведь иначе человек, их принимающий, рано или поздно лишился бы должности.

    Сочинение на тему: Молчалины блаженствуют на свете Грибоедов Горе от ума

    Молчалины блаженствуют на свете

    В сатирической комедии Александра Сергеевича Грибоедова “Горе от ума” показаны разнообразные образы людей, с разными судьбами и разным мировоззрением.

    Алексей Степанович Молчалин – мелкий дворянин, который стремится сделать карьеру. Живет по завету своего отца, который учил его угождать “всем людям без изъятия”. Молчалин мечтает стать богатым, знатным, уважаемым и беззаботным человеком.

    Он уверен, что все хотят стремиться к легкой, веселой жизни без хлопот и забот. Он даже предлагает

    Чацкому: “Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить? И награжденья брать, и весело пожить?” Но, Чацкий не понимает, как можно жить только своими интересами, не заботясь о будущем страны.

    Молчалин идет к своей цели ни перед чем не останавливаясь, пытается всем угодить. Он притворяется влюбленным в Софью, так как она дочь знатного человека, и через нее можно попасть в высшее общество. Такие люди как Молчалин не умеют любить, поэтому он говорит, что любит Софью по должности, а Лизу от скуки.

    Знает, что Фамусов никогда не одобрит этот брак, и поэтому очень боится, что о их тайных свиданиях узнают.

    Молчалин гордится знакомствами с влиятельными людьми. Умеет в обществе преподнести себя так, чтобы его заметили. Со всеми находит общий язык, так как старается всем угодить.

    Он очень покорный и молчаливый, а это очень хорошее качество для бедного человека в фамусовском обществе. Когда Хлестова рассердилась, Молчалин похвалил ее собачку и предложил сыграть партию в карты. Чацкий по этому поводу отметил о его подхалимстве: “Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет”.

    Только в конце произведения Молчалин всем показывает свою настоящую сущность, открываясь служанке Лизе. Три года он добивался своего прочного положения в доме Фамусова, а своими откровениями все разрушил.

    В комедии хитрый и изворотливый Молчалин показан как отрицательный герой. Он не умеет самостоятельно принимать решения, привык зависеть от других. Его жизненные убеждения делают его главным противником Чацкого, ведь Чацкий пытается изменить общество, внести в их жизнь смысл.

    Молчалин расчетливо набирает силу, он не остановится на достигнутом. Запросы таких молчалиных малы, все мысли направлены на достижение власти и богатства. Им не доступны идеалы таких людей, как Чацкий, но им это и не надо. Медленно молчалины будут идти своей дорогой, делая людям пакости и блаженствуя на свете.

    Молчалины портят жизнь окружающим их людям, так как они ничтожны со своими ценностями.

    Молчалины блаженствуют на свете сочинение (9 класс)

    В нашем обществе присутствует достаточно большое количество различных подтипов людей, которые так или иначе встречались, или же до сих пор встречаются в нашей жизни.

    Хоть и вешать на кого-то ярлыки является лишь придуманной человеческой необходимостью, всё равно, осознавая это, человек не может существовать без этого, ведь тем самым он упрощает себе жизнь и восприятие мира. Эти самые ярлыки могут быть самыми разнообразными и многочисленными.

    Мы очень часто вешаем ярлыки, чтобы просто как-то охарактеризовать людей, дать им титул, который мы лично придумали в своём воображении, дабы этот человек проще нам запомнился. Хорошим примером вешания ярлыка послужит произведение Грибоедова “Горе от ума”.

    В своём произведении Грибоедова повествует нам об интереснейшей истории, истории человеческих взаимоотношений, различных философий, новаторства и его отрицания. Мы знакомимся с множеством интереснейших персонажей, однако одними из самых интересных для читателя покажутся Молчанины.

    Тип Молчанина автор использует в произведении, дабы показать тип людей, которые отличаются своей молчаливостью и покорностью любому человеку, который, так или иначе, взаимодействует с ним. Автор говорит о том, что обычно такие люди довольно бесхарактерные, и очень часто они позволяют остальным людям обходиться с ними так, как те захотят.

    Потому автор и преподносит данный образ в самом неприятном виде, чтобы дать читателю понять, что данные люди одни из самых неприятных личностей. Неприятных не по причине своей желчности или чего-то ещё. Напротив, данные качества в них полностью отсутствуют, и потому они и вызывают у автора отвращение. Они просто не проявляют инициативы.

    Отрицательная черта безынициативности проявляется в Молчаниных на протяжении всего произведения, и даже из самой их фамилии можно понять о том, что из себя представляет данный тип людей, и чем же он всё-таки должен быть неприятен простому человеку, чем же он всё-таки должен вызывать у него отвращение.

    Молчанины – некая аллегория автора на настоящих людей, которые дают жизни распоряжаться ими как ей вздумается, и потому они даже не решаются на какие-либо действия, потому они и отвратительны автору, так как он сторонник мнения о том, что каждый человек сам создаёт свою судьбу, и неважно какие препятствия возникают на его пути, он должен в любом случае с ними бороться, однако Молчанины совсем не  такие.

    Они предпочтут просто быть самыми обыкновенными и неуникальными личностями, лишь бы не вызывать себе проблем, и не напрягаться в жизни, ведь образ их жизни их устраивает.

    Таким образом, автор показывает нам образ Молчаниных, которые хоть и отвратительны ему, однако подобный тип людей живёт довольно припеваючи.

    Вариант №2

    Данный персонаж является олицетворением многих неприятных качеств, которые всегда, однако, помогали, и будут помогать низким людям добиваться успеха.

    Главные качества Молчалина, давшие ему возможность добиться чего-то в жизни – это умение прислуживать, в широком смысле. Он не только не противоречит более сильным, чем он сам, но умеет втираться в доверие и лестью и исполнением мелких поручений создавать о себе благоприятное впечатление.

    Кажется, что другие качества, кроме льстивости и знаменитых его «умеренности и аккуратности» отсутствуют у данного персонажа произведения. А также очень помогает Молчалину. Его холуйство – это не плод притворства, а выражение его сущности.

    Каким бы хитрым человек не был, но рано или поздно он все равно проговориться. Кроме того, и Софью и Фамусова нельзя отнести к глупым людям. Однако Молчалин не играет роль.

    Почтение к Софье или покорность по отношению к ее отцу – это выражение того, что на самом деле чувствует этот человек, поэтому ему и верят.

    Кроме того, Молчалин не слишком умен, что также, хорошо помогает ему устраиваться в жизни. Обладай он значительными интеллектуальными способностями, он бы захотел большего. Привычка размышлять расширила бы его кругозор и постоянно рисовала бы соблазнительные цели.

    А так как Молчалин не лишен честолюбия (в произведении показано, что чины и деньги его интересуют), то рано или поздно, амбиции вступили бы в конфликт с холуйством и, вероятно, оказались бы сильнее.

    Отсутствие смелости и размаха (умеренность и аккуратность) позволяют персонажу не делать резких движений и не рисковать.

    Он, конечно, достаточно развязано ведет себя со служанкой, к которой проявляет интерес, но природная трусость позволяет ему инстинктивно останавливаться, что позволяет ему не делать ошибок и оставаться у Фамусова в секретарях.

    Постоянно ощущаемый данным героем комедии страх, заменяет ему ум и также позволяет избежать ошибок. Например, видя, что финансовое положение Фамусова не очень хорошо, он не желает жениться на Софье.

    Молчалин – олицетворение посредственности. А так как он вызывает лишь презрение у таких разных людей, как Фамусов и Чацкий, то к нему не относятся серьезно и очень многое прощают. Подобным людям, действительно, очень комфортно жить (вернее, существовать) в разном обществе и при любом политическом строе. Они полезны и не опасны. Такие нужны слишком многим.

    Рассуждение

    “Молчалины блаженствуют на свете” – что же означает это высказывание Чацкого, ставшие фразеологизмом? Чтобы ответить на вопрос, стоит рассмотреть характер, жизненные цели и пути их достижения одного из центральных героев знаменитой комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума” – Алексея Степановича Молчалина.

    Порой случается так, что процветают не яркие, незаурядные личности, а серые безликие чиновники-карьеристы, которые умело выслуживаются перед начальством.

    Именно к таким личностям, переспевающим не благодаря своим талантам, а за счет услужливости и покорности, принадлежит Молчалин. Герой безропотно следует завету своего отца: “угождать всем людям без изъятья”.

    Такая жизненная позиция позволяет Молчалину делать карьеру.

    Алексей Степанович по происхождению не был дворянином, предположительно, он из семьи мещан. Три последних года герой работает в доме у Фамусова, при этом весьма формально числится в “Архивах”, за что получает чины.

    Молчалин нравится Фамусову за свою услужливость, “умеренность и аккуратность”, герой умеет произвести на людей хорошее впечатление. Чин Алексея Степановича – коллежский асессор.

    Благодаря своей карьере герой стал дворянином.

    В комедии Грибоедова Молчалин представлен как отрицательный персонаж. По своим убеждениям он является главным оппонентом Чацкого. Алексей Степанович молчаливо, но настойчиво идет к своей цели. А цель у него одна: добиться положения в свете: сделать карьеру, чтобы жить легкой беззаботной жизнью.

    Молчалин умный человек, твёрдо стоящий в своих убеждениях и планах. Он умело заводит выгодные для себя знакомства, скрываясь под маской покорности и робости, герой со всеми находит общий язык, стремится всем угодить. “То моську вовремя погладит, то впору карточку вотрет” – замечает о нем Чацкий.

    Чтобы угодить дочери Фамусова, Молчалин претворяется влюбленным в нее. Герой боится, что об этом узнает хозяин дома, он понимает, что у них Софьей нет будущего. Весь расчёт Молчалина направлен на то, что девушка к нему вскоре охладеет, также как когда-то охладела к Чацкому.

    Однако любовная интрига раскрылась и, возможно, стоила Алексею Степановичу карьеры.

    Действительно ли Молчалины блаженствуют на свете? На мой взгляд, нельзя дать однозначный ответ на этот вопрос. С одной стороны, такие люди, как Молчалин часто достигают своих целей. Но, однако, путь выбранный ими неоднозначен, и порой бывает для них самих неприятен и труден.

    Другие темы:

    ← Чацкий – борец или жертва?↑ ГрибоедовТаким я вижу Чацкого →

    `

    Молчалины блаженствуют на свете

    Популярные сочинения

    • Сравнение «Пророка» Пушкина и «Пророка» Лермонтова
      Оба стихотворения написаны нашими великими поэтами. Произведение Пушкина, понятно, создано раньше, чем одноименное произведение Лермонтова. Разница в целых семьдесят пять лет! Целая человеческая жизнь…
    • Сочингение Почему рассказ называется Чудесный доктор?
      Действие рассказа Куприна разворачивается в предрождественские дни – время, когда в самом воздухе витает ожидание чего-то чудесного. История, раскрываемая читателю, трагична и обычна, банальна для описываемого времени.
    • Анализ произведения Толстый и тонкий Чехова
      Прочтение рассказа А. П. Чехова «Толстый и тонкий» – это знакомство читателя с людьми, их привычками, родом занятий, которые существовали в конце XIX века, когда в обществе царило немало пороков.

    (544 слова) В своем известном произведении «Горе от ума» Александр Сергеевич Грибоедов изобразил два типа дворян первой половины девятнадцатого столетия, показав читателю раскол, существующий между дворянством, которое придерживается традиционных ценностей в жизни, и теми его представителями, которые одобрили декабристское движение. Писатель показал достаточно много сторонников консервативных ценностей. К ним, например, относятся крупные помещики — Скалозуб и Фамусов. Их поддерживают и потомки обедневших дворян, которые не имеют высоких чинов. Подобные люди предпочитают прислуживать тем, кто стоит выше их по должности, ради своей выгоды. Типичным представителем таких людей является Молчалин. Рассмотрим его характеристику подробнее.

    Как только известная комедия Грибоедов вышла в свет, сразу же имя Молчалина стало нарицательным. К тому же высказывание Чацкого «Молчалины блаженствуют на свете» впоследствии стало крылатым. Именно эта фраза и представляет собой главную характеристику Молчалина.

    В образе Молчалина писатель воплотил небогатого дворянина, который приехал в столицу из Твери, чтобы сделать карьеру. Герой становится секретарём Фамусова. Фамилия «Молчалин» является говорящей. Ведь по своей натуре главный герой является молчаливым, покорным, скромным, а также услужливым человеком. Именно услужливость — основной принцип жизни Молчалина. Свое преклонение перед теми, кто по чинам находится выше его, он объясняет тем, что пока он не получил высокую должность, ему ничего не остаётся, кроме как угождать: «В мои года у человека не должно быть своего суждения», — полагает главный герой. Единственной целью главного персонажа является карьерный рост. Чтобы достичь успеха, Молчалин может пойти абсолютно на все. Это и ухаживания за дочерью начальника, и похвала собак влиятельной женщины, и поддакивание начальству. Живя в доме начальника, персонаж становится тайным возлюбленным дочери Фамусова Софьи. Однако, как считает Фамусов, для его дочки нужен муж более высокого чина. Фамусовское общество, конечно, очень ценит стремление главного героя «услужить», но для уважения этого недостаточно. Молчалина балуют, как собачку, держат на коротком поводке, но не считают за равного. 

    В своем произведении Александр Грибоедов, главным образом, показывает читателю, каково типичное поведение молодого карьериста в общественных кругах. Главный герой всеми силами пытается выслужиться перед посетителями своего начальника, думая, что они смогут ему помочь в продвижении по службе. Молчалин даже вслух восхищается шерстью собаки Хлестовой. При этом Молчалин гордо относится к своим достижениям и успехам по службе, что присуще многим людям из фамусовского общества. Персонаж обладает способностью завязывать полезные знакомства ради своей выгоды. В этом стремлении Молчалин наносит вред окружающим его людям, ведь думает только о себе. Так, например, чувства главного героя к Софье обманчивы, он не любит ее. Молчалин играет чувствами девушки только ради своей выгоды.

    Всю двойственность личности Молчалина можно заметить в сценах общения главного героя с горничной Софьи, Лизой. Читатель видит, как порядочно себя ведет Молчалин с барышней, в то время как с Лизой он общается бесцеремонно. Но Лиза ему действительно нравится, в то время как Софья  не вызывает никаких эмоций. Такое отношение Молчалина к людям раскрывает истинную характеристику его личности — ему присуща двойственность натуры, ведь он — лицемерный хитрец с двойными стандартами. У Молчалина не только нет искренней любви к Софье, но даже отсутствует и уважение к девушке. Главный герой сильно боится испортить отношения с Софьей, поэтому обманывает, что влюблен в нее. Но над ее чувствами он насмехается за спиной.

    Можно утверждать, что Молчалин полностью соответствует сложившимся консервативным устоям прошлого века, несмотря на то, что он является представителем молодого поколения.  Главный герой обладает способностью притворяться и прислуживаться. Молчалину дороги только звания и богатства. Главный герой способен пойти на все ухищрения ради достижения своих желаний.

    Черты характера Молчалина Цитаты
    Целеустремленность и успешность С тех пор, как числюсь по Архивам,  Три награжденья получил.» 
    Превыше всего герой ценит два своих качества: «Умеренность и аккуратность»
    Показная кротость и скромность «Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело…» 
    Умение прогибаться под более сильных людей и промолчать в нужный момент А впрочем, он дойдет до степеней известных,  Ведь нынче любят бессловесных…» 
    Умение создать компромисс и исполнительность Старушки все — народ сердитый;  Не худо, чтоб при них услужник знаменитый  Тут был, как громовой отвод.  Молчалин! — Кто другой так мирно всё уладит!  
    Умение вызвать доверие Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел…» 
    Лицемерие и двойные стандарты Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?..» 
    Невежество «…Молчалин прежде был так глуп!..  Жалчайшее созданье!  Уж разве поумнел?..» 
    Смирение Молчит, когда его бранят!..»
    Посредственность и отсутствие своего мнения «В мои лета не должно сметь Своё суждение иметь.»  
    Беспринципность и притворство И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека…» 
    Хитрость «Но кто бы думать мог, чтоб был он так коварен!» 

    Автор: Виктория Комарова

    Тематическое направление: Преступление и Наказание – вечная тема

    Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.
    Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести. Главный герой не имеет ее. После убийства двух человек Родион Раскольников не испытывает чувства вины за совершенное им преступление. Его тревожит лишь понимание того, что оказалась неверной его теория о том, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет». Голос совести Раскольников еще до содеянного был заглушен этой идеей, а потому он решил осуществить задуманное. Если бы совесть воздействовала на Родиона сильнее, чем такие теории, то он бы не стал убийцей. Этим и страшны люди без совести – они могут сделать что угодно, не испытывая за это вины.
    В отличие от Родиона Раскольникова, герой повести Н. Карамзина «Бедная Лиза» имеет совесть и поэтому раскаивается в совершенном. Эраст действительно был влюблён в Лизу, но обстоятельства сложились так, что ему пришлось жениться на другой женщине, которая могла бы оплатить все его долги. Чувства к девушке уже остыли, но молодой человек даже не смог признаться в этом. Лиза восприняла всё произошедшее как измену и предательство, и, впав отчаяние, совершила самоубийство. Но Эраст не думал, что всё получится так, он не хотел причинять Лизе боль. У молодого человека есть совесть и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза. Эраст до конца жизни раскаивался, жалел о произошедшем и считал себя убийцей. Он совершил ошибку, но совесть дала ему понять это и почувствовать вину. В ином случае он мог бы в очередной раз совершить такую же оплошность и принести боль еще одной девушке, но этого не вышло.
    Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что совесть – важнейшее для людей чувство ответственности за свои поступки. Благодаря совести мы не совершаем страшных ошибок, не оступаемся. Люди не должны заглушать ее голос и ослушаться её, чтобы потом не жалеть о последствиях.

    Здравствуйте! К сожалению, не знаю, как нужно к вам обратиться.

    Вам удалось в своем сочинении выполнить требования № 1 «ÐžÐ±ÑŠÑ‘м слов» и № 2 «Ð¡Ð°Ð¼Ð¾ÑÑ‚оятельность написания итогового сочинения» критериев оценивания, написать сочинение по теме, привлечь для аргументации художественные произведения. Работа отличается грамотностью.  Ð’месте с тем следует обратить внимание на шероховатости в развитии логики.

    В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

    К1 (соответствие теме) + 1 балл.

    К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

    Для аргументации привлечены классические произведения: роман Ф.М. Достоевского «ÐŸÑ€ÐµÑÑ‚ÑƒÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ и наказание» и повесть Н.М. Карамзина «Ð‘ÐµÐ´Ð½Ð°Ñ Лиза».

    Его тревожит лишь понимание того, что оказалась неверной его теория о том, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет».

    Искажение позиции автора. После преступления Раскольникова не разочаровывается в своей теории, как Вы предполагаете: он мучается от осознания своей ничтожности (он думал, что «Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¾ имеет»…).

    В отличие от Родиона Раскольникова, герой повести Н. Карамзина «Бедная Лиза» имеет совесть и поэтому раскаивается в совершенном.

    Хотелось бы, чтобы отчество писателя тоже было указано. Фёдора Михайловича Достоевского знаете, а Николая Михайловича нет. Это не ошибка, а пожелание быть более внимательным к личности писателя.
    На мой взгляд, в предложении звучит очень смелое и категоричное утверждение. Я бы не стала так широко обобщать. Герои показаны в динамике. Нужно уточнять, в какие моменты, в каких эпизодах. Мы не можем с абсолютной уверенностью сказать, что у Раскольникова отсутствует совесть. А как же его сны? болезнь? Призываю Вас не проявлять категоричность.

    К3 (логика и композиция) + 0 баллов

    К сожалению, чёткого ответа на вопрос темы не последовало. Произошла подмена тезиса толкованием понятия

    Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи. (Вот эту мысль мы можем считать тезисом, её нужно было развивать. Тезис получился недосказанным).

    Ошибки

    Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести. Главный герой не имеет ее.

    Нелогичный переход к примеру.

    Он совершил ошибку, но совесть дала ему понять это и почувствовать вину. В ином случае он мог бы в очередной раз совершить такую же оплошность и принести боль еще одной девушке, но этого не вышло.

    Нелогично, неорганично выглядит предположение. Старайтесь ничего не домысливать.

    К 4 (речь)+ 1 балл

    Ошибки

    Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.
    Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести.

    Старайтесь избегать большого количества повтором.

    Совесть, например, можно метафорично назвать компасом нравственности, внутренним судьёй и т.д.

    И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.

    Слово «Ð²ÐµÑ‰Ð¸» использовано неуместно. Лучше сказать по-другому: человек способен на низкие поступки.

    У молодого человека есть совесть и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза.

    Речевая шероховатость. Лучше сказать так: … он посчитал себя виновным в гибели (в самоубийстве) Лизы; чувствовал ответственность перед девушкой и т.д.

    Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что совесть – важнейшее для людей чувство ответственности за свои поступки.

    Старайтесь избегать подобных повторов. Подводя итог — можно сделать вывод  — это одно и то же.

    К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок:

    Ошибки

    Орфография — 0

    Пунктуация — 2

    Лиза восприняла всё произошедшее как измену и предательство, и, впав отчаяние, совершила самоубийство.

    Лишняя запятая. Лиза восприняла и совершила — однородные сказуемые, поэтому запятая перед И не нужна.

    У молодого человека есть совесть ЗПТ и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза.

    Сложное предложение.

    Грамматика — 0

    Общий вывод по работе

    Итак, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над логикой развития мысли (тезисно-доказательной частью: чётче формулируйте тезис, приводите доводы, подкрепляйте их примерами из художественных произведений), речевым оформлением

    Удачи!

    Сочинение: Конфликты в комедии «Горе от ума»

    Сочинения › Грибоедов А.С. › Горе от ума

    Готовые Домашние Задания

    Александр Сергеевич Грибоедов был одним из умнейших людей своего времени. Он получил блестящее образование, знал несколько восточных языков, был тонкий политик и дипломат. Грибоедов погиб в 34 года мучительной смертью, растерзанный фанатиками. Он оставил потомкам два замечательных вальса и комедию “Горе от ума”.

    “Горе от ума” — социально-политическая комедия. Грибоедов дал в ней правдивую картину русской жизни после Отечественной войны 1812 года. Читатель может проследить развитие конфликта между двумя общественно-политическими лагерями: крепостников (фамусовское общество) и антикрепостников (Чацкий).

    Фамусовское общество традиционно. Жизненные устои его таковы, что учиться надо, “на старших глядя”, уничтожать вольнодумные мысли, служить с покорностью лицам, стоящим ступенькой выше, а главное — быть богатым. Своеобразным идеалом этого общества являются в монологах Фамусова Максим Петрович и дядя Кузьма Петрович:

    • …Вот пример:
    • Покойник был почтенный камергер,
    • С ключом и сыну ключ умел доставить;
    • Богат, и на богатой был женат;
    • Переженил детей, внучат;
    • Скончался, все о нем прискорбно поминают:

    Кузьма Петрович! Мир ему! —

    Что за тузы в Москве живут и умирают!…

    Образ Чацкого, напротив, это что-то новое, свежее, врывающееся в жизнь, несущее перемены. Это реалистический образ человека, выражающего передовые идеи своего времени. Чацкого можно было бы назвать героем своего времени.

    В монологах Чацкого прослеживается целая политическая программа. Он разоблачает крепостничество и его порождения: бесчеловечность, лицемерие, тупую военщину, невежество, лжепатриотизм.

    Он дает беспощадную характеристику фамусовскому обществу.

    Диалоги Фамусова и Чацкого —это борьба. В начале комедии она проявляется еще не в острой форме. Ведь Фамусов — воспитатель Чацкого. В начале комедии Фамусов благосклонен к Чацкому, он даже готов отдать руку Софьи, но ставит при этом свои условия:

    1. Сказал бы я, во-первых: не блажи,
    2. Именьем, брат, не управляй оплошно,
    3. А, главное, поди-тка послужи.
    4. На что Чацкий бросает:
    5. Служить бы рад, прислуживаться тошно.

    Но постепенно начинает завязываться другая борьба, важная и серьезная, целая битва. Оба, Фамусов и Чацкий, бросили друг другу перчатку.

    Смотрели бы, как делали отцы,

    Учились бы, на старших глядя! –

    раздался военный клич Фамусова. А в ответ — монолог Чацкого “А судьи кто?”. В этом монологе Чацкий клеймит “прошедшего житья подлейшие черты”.

    Каждое новое лицо, появляющееся в процессе развития сюжета, становится в оппозицию к Чацкому. Злословят в его адрес анонимные персонажи: г-н Н, г-н Д, 1-я княжна, 2-я княжна и т.д.

    Но в комедии есть и еще один конфликт, еще одна интрига — любовная. И. А. Гончаров писал: “Всякий шаг Чацкого, почти всякое его слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье”. Именно непонятное Чацкому поведение Софьи послужило мотивом, поводом к раздражению, к тому “мильону терзаний”, под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль.

    Чацкий мучается, не понимая, кто его соперник: то ли Скалозуб, то ли Молчалин? Поэтому он становится по отношению к гостям Фамусова раздражительным, невыносимым, колким. Софья, раздраженная репликами Чацкого, оскорбляющего не только гостей, но и ее возлюбленного, в разговоре с г-ном Н упоминает о сумасшествии Чацкого: “Он не в своем уме”.

    И слух о сумасшествии Чацкого несется по залам, распространяется среди гостей, приобретая фантастические, гротескные формы. И сам Чацкий, еще ничего не зная, подтверждает этот слух жарким монологом о “французике из Бордо”, который он произносит в пустом зале. В четвертом действии комедии наступает развязка обоих конфликтов: Чацкий узнает, кто избранник Софьи. Это Молчалин.

    Тайна раскрыта, сердце разбито, мучениям нет конца.

    Ах! Как игру судьбы постичь?

    Людей с душой гонительница, бич! –

    Молчалины блаженствуют на свете! –

    говорит разбитый горем Чацкий. Его задетая гордость, вырвавшаяся обида жжет. Он порывает с Софьей:

    Довольно! С вами я горжусь моим разрывом.

    • И перед тем как навсегда уйти, Чацкий в гневе бросает всему фамусовскому обществу:
    • Из огня тот выйдет невредим,
    • Кто с вами день пробыть успеет,
    • Подышит воздухом одним,
    • И в нем рассудок уцелеет…

    Чацкий уезжает.

    Но кто он — победитель или побежденный? Наиболее точно на этот вопрос ответил Гончаров в статье “Мильон терзаний”: “Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи, запрягавшийся в пословицу: “Один в поле не воин”. Нет воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и — всегда жертва”.

    Сочинения по теме:

    • Фамусовское общество – колосс на глиняных столпах? сочинение
    • Фамусовское общество в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» – каково оно? сочинение
    • В чем смысл диалогов Фамусова и Чацкого в комедии Грибоедова «Горе от ума»? сочинение
    • Художественные особенности, которые использовал автор, в комедии «Горе от ума» сочинение

    Основной конфликт в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”

    Сочинение: Конфликты в комедии «Горе от ума»

    Комедия “Горе от ума” занимает исключительное место в истории русской литературы, ведь она отразила протест передовой части русского дворянства против косности, отсталости реакционеров-крепостников, против сословных привилегий. Поэтому главная тема, основной конфликт комедии – в борьбе “века нынешнего”, всего нового, прогрессивного, просвещенческого против “века минувшего”, реакционного, стремящегося к сохранению самодержавно-крепостнического строя.

    Как много в комедии защитников крепостной старины: это и Фамусов, и Молчалин, и Скалозуб, и практически вся Москва “фамусовского круга”! А активный представитель передовой дворянской молодежи только один – Чацкий, но ему под силу возмутить спокойствие, обеспокоить, пробудить от безмятежной спячки врагов свободомыслия и просвещения.

    1. Два мировоззрения, сложившихся в русском обществе в первой половине XIX века, столкнулись в комедии, у каждого – свои идеалы, ценности, жизненные нормы.
    2. Чацкий
    3. – энтузиаст, открытый, искренний, эмоциональный молодой человек. Многие его качества ценит даже Фамусов:
    4. …он малый с головой,И славно пишет, переводит…

    Чацкому в свое время стало тесно в Москве, и он уезжает путешествовать, “ума искать”, искать положительные основы жизни. Любовь заставляет его вернуться, но он уверен, что Москва не изменилась: “Что нового покажет мне Москва?” И в этом он прав:

    Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят

    Ни годы их, ни моды, ни пожары.

    Раскрывая перед Софьей яркий мир своих чувств и переживаний, вступая в спор с Фамусовым, Скалозубом и им подобными, Чацкий наталкивается не только на непонимание, но и на открытое противодействие, ненависть к этой струе свежего воздуха.

    Да и как иначе, если он чужой в этом мире. Умение разумно мыслить, откровенно высказывать свое мнение, стремление к новым знаниям превращает Чацкого в глазах окружающих в “опасного” и “странного” человека, “карбонария”, сумасшедшего.

    Чацкий “не служит, то есть в том он пользы не находит”, но лишь потому, что его глубоко возмущает лицемерие, подлость, низкопоклонство, принятые в современном “высшем свете”. “Служить бы рад, прислуживаться тошно” Чацкому.

    Он не приемлет “страсть к мундиру”, который у большинства служит лишь прикрытием слабодушия, нищеты рассудка. У Фамусова и его сторонников мнение противоположное, их идеал: “и награжденья брать и весело пожить”.

    Чины, положения в обществе, богатство для этих людей куда важнее личных достоинств человека.

    Чацкий побывал за границей и видел свет, но он остался настоящим патриотом своей родины, искренним ценителем ее самобытности. Его задевает, что среди дворянства до сих пор “господствует еще смешенье языков: французского с нижегородским”, оскорбляет засилье иностранщины.

    Чацкий прекрасно понимает свою отверженность от мира Фамусовых и скалозубов, сознает свою исключительность, ведь тот, кто, “не требуя ни мест, ни повышенья в чин…”, “в науки вперит ум, алчущий познаний”, “прослывет у них мечтателем, опасным!” И действительно, фамусовская Москва сошлась на мнении, что “ученье – вот чума”, и лучшим выходом для противников просвещения было “забрать все книги бы да сжечь”.

    Человеку “века минувшего” “не должно сметь свое суждение иметь”, поэтому во всех своих действиях они руководствуются общественным мнением. Гневно выступает Чацкий против таких “судей”, которые “грабительством богаты”, “защиту от суда в друзьях нашли, в родстве”, обличает нравы, жестокость и произвол крепостников. Независимая, свободная, образованная личность является для него идеалом.

    С самого начала понимает Чацкий, насколько сильно он не вписывается в привычную для Фамусовых жизнь, но все же дожидается трагической развязки.

    Что же удерживает его среди чужих ему людей? Любовь к Софье – девушке, хоть и имеющей собственное мнение, способной на сильные и живые чувства, готовой на самопожертвование, но выросшей среди глупых, лицемерных людей, на французских романах, имеющей перед глазами живой пример отца.

    Она не может полюбить Чацкого, а он все никак не хочет этого понять, ведь “если так: ум с сердцем не в ладу”. Лишь в конце комедии он освобождается от этой любви, от иллюзий, как ни больно ему рвать нежные нити чувств и воспоминаний.

    Испытав “мильон терзаний”, Чацкий не изменил и не переубедил фамусовское общество, но он сумел взволновать, обеспокоить их безмятежное, беспечное существование.

    Чацкий уезжает, но действие не закончено, поскольку его тень навсегда поселилась между молчалиными, скалозубами, Фамусовыми, она беспокоит их, расшатывает привычные основы самодержавно-крепостнического мира.

    Чацкий – человек нового века, обличитель лжи “века минувшего” и один из первых вестников больших перемен новой свободной жизни.

    Уроки Совы Филиновны

    Нельзя не согласиться с Гончаровым, что фигура Чацкого определяет конфликт комедии — столкновение двух эпох. Он возникает потому, что в обществе начинают появляться люди с новыми взглядами, убеждениями, целями.

    Такие люди не лгут, не испосабливаются, не зависят от общественного мнения. Поэтому в атмосфере низкопоклонства и чинопочитания появление таких людей делает их столкновение с обществом неизбежным.

    Проблема взаимопонимания «века нынешнего» и «века минувшего» была актуальна во время создания Грибоедовым комедии «Горе от ума», актуальна она и в наши дни.

    Итак, в центре комедии — конфликт между «одним здравомыслящим человеком» (по оценке Гончарова) и «консервативным большинством». Именно на этом основано внутреннее развитие конфликта Чацкого и окружающей его фамусовской среды.

    «Век минувший» в комедии представлен рядом ярких образов-типов. Это и Фамусов, и Скалозуб, и Репетилов, и Молчалин, и Лиза. Одним словом, их множество. Прежде всего, выделяется фигура Фамусова, старого московского дворянина, заслужившего общее расположение в столичных кругах.

    Он приветлив, учтив, остроумен, весел — в общем, радушный хозяин. Но это лишь внешняя сторона. Автор же показывает Фамусова всесторонне. Он предстает и как убежденный, яростный противник просвещения. «Забрать все книги бы да сжечь!» — восклицает он.

    Чацкий же, представитель «века нынешнего», мечтает «в науку вперить ум, алчущий познаний». Его возмущают порядки, заведенные в фамусовском обществе.

    Если Фамусов мечтает повыгоднее выдать замуж свою дочь Софью («Кто беден, тот тебе не пара»), то Чацкий жаждет «возвышенной любви, перед которой мир целый… — прах и суета».

    • Стремление Чацкого — служить отечеству, «делу, а не лицам». Поэтому он презирает Молчалина, привыкшего угождать «всем людям без изъятья»:
    • Хозяину, где доведется жить,
    • Начальнику, с кем буду я служить,
    • Слуге его, который чистит платья,
    • Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
    • Собаке дворника, чтоб ласкова была.

    Все в Молчалине: поведение, слова — подчеркивают малодушие безнравственного карьериста. Чацкий с горечью говорит о таких людях; «Молчалины блаженствуют на свете!».

    Именно Молчалин лучше всех устраивает свою жизнь. По-своему он даже талантлив. Он заслужил расположение Фамусова, любовь Софьи, получал награды.

    Двумя качествами своего характера он дорожит больше всего — умеренностью и аккуратностью.

    Во взаимоотношениях Чацкого и фамусовского общества раскрываются взгляды «века минувшего» на карьеру, службу, на то, что больше всего ценится в людях. К себе на службу Фамусов берет только родных и близких. Он уважает лесть и низкопоклонство. Фамусов хочет убедить Чацкого служить, «на старших глядя», «подставить стул, поднять платок».

    На что Чацкий возражает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Чацкий очень серьезно относится к службе. И если Фамусов формалист и бюрократ («подписано, так с плеч долой»), то Чацкий говорит: «Когда в делах — я от веселий прячусь, когда дурачиться — дурачусь, а смешивать два эти ремесла есть тьма искусников, я не из их числа».

    О делах Фамусов беспокоится только с одной стороны: боясь смертельно, «чтоб множество не накоплялось их».

    Другим представителем «века минувшего» является Скалозуб. Именно такого зятя мечтал иметь Фамусов. Ведь Скалозуб.— «и золотой мешок, и метит в генералы».

    Этот персонаж соединяет в себе типичные черты реакционера аракчеевского времени. «Хрипун, удавленник, фагот. Созвездие маневров и мазурки», он такой же враг просвещения и науки, как и Фамусов.

    «Ученостью меня не обморочишь», — говорит Скалозуб.

    Совершенно очевидно, что сама атмосфера фамусовского общества заставляет представителей молодого поколения проявлять свои негативные качества. Так, Софья вполне соответствует морали «отцов».

    И хотя она умная девушка, с сильным, независимым характером, горячим сердцем, чистой душой, в ней сумели воспитать много негативных качеств, что сделало ее частью консервативного общества. Она не понимает Чацкого, не ценит его острого ума, его логичной беспощадной критики.

    Не понимает она и Молчалина, который «любит ее по должности». В том, что Софья стала типичной барышней фамусовского общества, — ее трагедия.

    А виновато общество, в котором она родилась и жила: «Она загублена, в духоте, куда не проникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха» (Гончаров. «Мильон терзаний»).

    Очень интересен еще один персонаж комедии. Это Репетилов. Он совершенно беспринципный человек, пустомеля, но он единственный считал Чацкого «высоким умом» и, не веря в его сумасшествие, назвал свору фа-мусовских гостей «химерами» и «дичью». Таким образом, он хоть на одну ступеньку оказался выше их всех.

    «Так! Отрезвился я сполна!» — восклицает Чацкий в конце комедии.

    Что же это — поражение или прозрение? Да, финал этой комедии далеко не веселый, но прав Гончаров, сказавший так: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». И я полностью соглашусь с Гончаровым, считающим, что роль всех Чацких — «страдательная», но в то же время всегда «победительная».

    Чацкий противостоит обществу невежд и крепостников. Он борется против знатных негодяев и подхалимов, мошенников, плутов и доносчиков. В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» он сорвал маску с подлого и пошлого фамусовского мира, в котором русский народ превратился в предмет купли и продажи, где помещики меняли людей-крепостных, спасавших «и честь, и жизнь…

    не раз», на «борзые три собаки». Чацкий защищает настоящие человеческие качества: гуманность и честность, ум и культуру. Он защищает русский народ, свою Россию от всего косного и отсталого. Чацкий хочет видеть Россию просвещенной. Он защищает это в спорах, разговорах со всеми действующими лицами комедии «Горе от ума», направляя на это весь свой ум, зло, горячность и решительность.

    Поэтому окружение мстит Чацкому за правду, за попытку нарушить привычный уклад жизни. «Век минувший», то есть фамусовское общество, боится таких людей, как Чацкий, потому что они посягают на тот строй жизни, который является основой благополучия крепостников. Прошедший век, которым так восхищается Фамусов, Чацкий называет веком «покорности и страха».

    Сильно фамусовское общество, тверды его принципы, но единомышленники есть и у Чацкого. Это эпизодические персонажи: двоюродный брат Скалозуба («Чин следовал ему — он службу вдруг оставил…»), племянник княжны Тутоуховской. Сам Чацкий постоянно говорит «мы», «один из нас», выступая, следовательно, не только от своего лица. Так А. С.

    Грибоедов хотел намекнуть читателю, что время «века минувшего» проходит, а ему на смену приходит «век нынешний» — сильный, умный, образованный.

    Комедия «Горе от ума» имела огромный успех. Она разошлась в тысячах рукописных экземпляров еще до того, как была напечатана.

    Передовые люди того времени горячо приветствовали появление этого произведения, а представители реакционного дворянства были возмущены. Что же это — столкновение «века минувшего» и «века нынешнего»? Конечно, да. Грибоедов горячо верил в Россию, в свою Родину, и совершенно справедливы слова, написанные на могильном памятнике писателя: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской».

    Информационный портал рынка недвижимости
    Полотенца, Скатерти, Салфетки, Кухонные комплекты

    Основной конфликт в комедии «Горе от ума»

        Помыкает Паскевич,     Клевещет опальный Ермолов…     Что ж осталось ему?     Честолюбие, холод и злость…     От чиновных старух,      От язвительных светских уколов      Он в кибитке катит,     Опершись подбородком о трость.     Д. Кедрин

        Александр Сергеевич Грибоедов стяжал большую литературную славу и всенародную известность, написав комедию “Горе от ума”. Это произведение явилось новаторским в русской литературе первой четверти XIX века. 

        Для классической комедии было характерно деление героев на положительных и отрицательных. Победа всегда была за положительными героями, в то время как отрицательные высмеивались и терпели поражение. В комедии же Грибоедова персонажи распределены совершенно иным образом. Основной конфликт пьесы связан с разделением героев на представителей “века нынешнего>ми “века минувшего”, причем к первым относится фактически один Александр Андреевич Чацкий, к тому же он нередко оказывается в смешном положении, хотя и является героем положительным. В то же время главный его “оппонент” Фамусов отнюдь не какой-нибудь отъявленный мерзавец, напротив, это заботливый отец и добродушный человек.     Интересно то, что детство Чацкого прошло в доме Павла Афанасьевича Фамусова. Московская барская жизнь была размеренной и спокойной. Каждый день был похож на другой. Балы, обеды, ужины, крестины…

        Тот сватался — успел, а тот дал промах. 

         Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах.

        Женщин, в основном, занимали наряды. Они любят все иностранное, французское. У дам фамусовского общества одна цель — выйти замуж или выдать дочерей за человека влиятельного и богатого.

    При всем при этом, по выражению самого Фамусова, женщины “судьи всему, везде, над ними нет судей”. За покровительством все ездят к некой Татьяне Юрьевне, потому что “чиновные и должностные все ей друзья и все родные”.

    Княгиня же Марья Алексеевна имеет такой вес в высшем обществе, что Фамусов как-то в страхе восклицает: 

        Ах! Боже мой! Что станет говорить Княгиня Марья Алексевна!     А что ж мужчины? Они все заняты тем, чтоб продвинуться как можно выше по социальной лестнице. Вот бездумный солдафон Скалозуб, который все меряет военными мерками, шутит по-военному, являя собой образец тупости и ограниченности. Но это-то как раз и означает хорошую перспективу роста. У него одна цель — “добраться в генералы”. Вот мелкий чиновник Молчалин. Он не без удовольствия говорит о том, что “три награжденья получил, числится по Архивам”, и ему, конечно, хочется “дойти до степеней известных”.     Сам же московский “туз” Фамусов рассказывает молодым людям о вельможе Максиме Петровиче, который служил еще при Екатерине и, добиваясь места при дворе, не проявлял ни деловых качеств, ни талантов, а прославился лишь тем, что у него часто “гнулась шея” в поклонах. Зато “имел сто человек к услугам”, “весь в орденах”. Вот это и есть идеал фамусовского общества.     Московские дворяне спесивы и надменны. К людям беднее себя они относятся с презрением. Но особая надменность слышится в репликах, обращенных к крепостным. Они — “петрушки”, “фомки”, “чурбаны”, “ленивые тетери”. С ними один разговор: “В работу вас! На поселенье вас!”. Сомкнутым строем фамусовцы выступают против всего нового, передового. Они могут полиберальничать, но коренных изменений боятся как огня. Сколько ненависти в словах Фамусова:

        Ученье — вот чума, ученость — вот причина, 

        Что нынче пуще, чем когда,     Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

        Таким образом, Чацкому хорошо знаком дух “века минувшего”, отмеченный низкопоклонством, ненавистью к просвещению, пустотой жизни. Все это рано возбудило в нашем герое скуку и отвращение. Несмотря на дружбу с милой Софьей, Чацкий покидает дом своих родственников и начинает самостоятельную жизнь. 

        “Охота странствовать напала на него…” Душа его жаждала новизны современных идей, общения с передовыми людьми времени. Он покидает Москву и едет в Петербург. “Высокие думы” для него превыше всего. Именно в Петербурге сложились взгляды и стремления Чацкого. Он, по-видимому, заинтересовался литературой. Даже до Фамусова дошли слухи, что Чацкий “славно пишет, переводит”. Вместе с тем Чацкого увлекает общественная деятельность. У него возникает “с министрами связь”. Однако ненадолго. Высокие понятия о чести не позволяли ему прислуживаться, он хотел служить делу, а не лицам.     После этого Чацкий, вероятно, побывал в деревне, где он, по словам Фамусова, “наблажил”, оплошно управляя имением. Затем наш герой отправляется за границу. На “путешествия” в то время смотрели косо, как на проявление либерального духа. Но как раз знакомство представителей русской дворянской молодежи с жизнью, философией, историей Западной Европы имело большое значение для их развития.     И вот мы встречаемся уже со зрелым Чацким, человеком со сложившимися идеями. Рабской морали фамусовского общества Чацкий противопоставляет высокое понимание чести и долга. Он страстно обличает ненавистный ему крепостнический строй. Он не может спокойно говорить о “Несторе негодяев знатных”, меняющем слуг на собак, или о том, кто “на крепостной балет согнал… от матерей, отцов отторженных детей” и разорившись, распродал всех поодиночке.

        Вот те, которые дожили до седин! 

        Вот уважать кого должны мы на безлюдье!     Вот наши строгие ценители и судьи!

        Чацкому ненавистны “прошедшего житья подлейшие черты”, люди, которые “сужденья черпают из забытых газет времен Очаковских и покоренья Крыма”.

    Резкий протест вызывает у него дворянское низкопоклонство перед всем иностранным, французское воспитание, обычное в барской среде.

    В своем знаменитом монологе о “французике из Бордо” он говорит о горячей привязанности простого народа к своей родине, национальным обычаям и языку. 

        Как истинный просветитель, Чацкий страстно отстаивает права разума и глубоко верит в его силу. В разуме, в воспитании, в общественном мнении, в силе идейного и морального воздействия он видит главное и могучее средство переделки общества, изменения жизни. Он защищает право служить просвещению и науке:

        Теперь пускай из нас один 

        Из молодых людей, найдется враг исканий, –     Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,     В науки он вперит ум, алчущий познаний;     Или в душе его сам Бог возбудит жар     К искусствам творческим, высоким и прекрасным, —     Они тотчас: разбой! Пожар!     И прослывет у них мечтателем! Опасным!!!

        К таким молодым людям в пьесе, кроме Чацкого, можно отнести, пожалуй, также двоюродного брата Скалозуба, племянника княгини Тугоуховской — “химика и ботаника”. Но о них в пьесе говорится вскользь. Среди гостей Фамусова наш герой — одиночка. 

        – Конечно же, Чацкий наживает себе врагов. Ну разве простит его Скалозуб, если услышит о себе: “Хрипун, удавленник, фагот, созвездие маневров и мазурки!” Или Наталья Дмитриевна, которой он посоветовал жить в деревне? Или Хлестова, над которой Чацкий открыто смеется? Но больше всех достается, конечно, Молчалину. Чацкий считает его “жалчайшим созданием”, похожим на всех глупцов. Софья из мести за такие слова объявляет Чацкого сумасшедшим. Все с радостью подхватывают ату новость, они искренне верят в сплетню, потому что, действительно, в этом обществе он кажется безумным.     А. С. Пушкин, прочитав “Горе от ума”, заметил, что Чацкий мечет бисер перед свиньями, что никогда и ни в чем не переубедит он тех, к кому обращается со своими гневными, страстными монологами. И с этим нельзя не согласиться. Но Чацкий молод. Да он и не имел цели затевать споры со старшим поколением. Прежде всего он хотел повидать Софью, к которой с детства питал сердечную привязанность. Другое дело, что за время, котрое прошло с их последней встречи, Софья изменилась. Чацкий обескуражен ее холодным приемом, он силится понять, как же могло статься, что он ей больше не нужен. Может быть, именно эта душевная травма и запустила механизм конфликта.     В итоге происходит полный разрыв Чацкого с тем миром, в котором он провел свое детство и с которым связан кровными узами. Но конфликт, приведший к этому разрыву, не личностный, не случайный. Конфликт этот — социальный. Столкнулись не просто разные люди, но разные мировоззрения, различные общественные позиции. Внешней завязкой конфликта явился приезд Чацкого в дом Фамусова, развитие он получил в спорах и монологах главных героев (“А судьи кто?”, “Вот то-то, все вы гордецы!”). Нарастающее непонимание и отчужденность приводят к кульминации: на балу Чацкого признают безумным. И тут он понимает сам, что все его слова и душевные движения были напрасны:

        Безумным вы меня прославили все хором. 

        Вы правы: из огня тот выйдет невредим,      Кто с вами день пробыть успеет,      Подышит воздухом одним,     И в нем рассудок уцелеет.

        Развязка конфликта — отъезд Чацкого из Москвы. Отношения фа-мусовского общества и главного героя выяснены до конца: они глубоко презирают друг друга и не хотят иметь ничего общего. Невозможно сказать, кто одерживает верх.

    Ведь конфликт между старым и новым вечен, как мир. А тема страданий умного, образованного человека в России злободневна и сегодня. И по сей день от ума страдают больше, чем от его отсутствия. В этом смысле А.С.

    Грибоедов создал комедию на все времена.

    Основной конфликт комедии «Горе от ума» Грибоедова

    Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» является новаторской. Связано это с художественным методом комедии. Традиционно «Горе от ума» считают первой русской реалистической пьесой.

    Главное отступление от классицистических традиций заключается в отказе автора от единства действия: конфликт в комедии «Горе от ума» не один. В пьесе сосуществуют и вытекают один из другого два конфликта: любовный и социальный.

    Целесообразно обратиться к жанру пьесы для выявления основного конфликта в комедии «Горе от ума».

    Любовный конфликт комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» план-конспект урока (9 класс) на тему

    Урок литературы 9 класс

    (увертюра к уроку) сценка-ситуация конфликта

    Тема: Любовный конфликт комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

    Цель:

      Сочинение на тему крепостное право в комедии недоросль

    Анализ возникновения, развития и развязки любовного конфликта комедии обучающая: способствовать выработке своей точке зрения на произведение , которая будет в итоге зафиксирована в сочинении.

    развивающая: умение инициировать учебное взаимодействие с учителем и одноклассниками – вступать в диалог ,задавать вопросы, выдвигать и отстаивать свою точку зрения ; навыки делового партнерского общения , монологической и диалогической речи ,артистические умения.

    воспитывающая: воспитание толерантности в классе.

    Задачи: 1. найти и обосновать завязку, развитие, развязку любовного конфликта 2. работать с текстом комедии 3. уметь вычленять в видеофильме элементы развития и развязки любовного конфликта. 4. развивать умение анализировать отдельные эпизоды комедии 5. развивать творческое воображение учащихся 6. уметь систематизировать материал, обобщать, делать выводы

    Ход урока : 1.Формулировка темы урока После просмотра увертюры вопрос классу: — Что было перед нами? — Конфликт — Что такое конфликт? (на доске открываем)2.Формулировка проблемы урока Закрыта последняя страница комедии. Теперь попытаемся разобраться в пружине, которая двигает действие пьесы. Пружина эта – конфликт.

    Давайте, исходя из определения понятия «конфликт» и увертюры к уроку, сформулируем тему нашей работы. «Завязка, развитие, развязка любовного конфликта комедии Грибоедова «Горе от ума» Конфликт является основной пружиной, источником напряжения литературного произведения, обеспечивающим развитие сюжета. 3.

    Аналитическая работа с текстом произведения Чтобы вычленить этапы конфликта, обратимся к тексту Действие первое – завязка конфликта — С какими словами входит Чацкий? — Какая характеристика предшествует появлению Чацкого? — Совпадают ли его эмоции с состоянием Софьи? — Что Чацкий вспоминает из детства? — Что вспоминает и над чем смеется Чацкий? -Как реагирует София? -Что задело Софью? В чем завязка любовного конфликта? ( Насмешки над Молчалиным , образовался любовный треугольник ) Охарактеризуем участников треугольника. Итак , завязка найдена.Действие второе , третье- развитие конфликта ( видеофрагмент ) Чацкий пытается узнать – нет ли тут жениха какого ? — Какие характеристики Молчалину и Скалозубу дает Чацкий? — Что София ценит в Молчалине? -Какие выводы из слов Софии о Молчалине дает Чацкий? — Почему Чацкий не понимает ,что София любит Молчалина? — Чацкий хочет добиться признания Софии. Что из этого получается?

    Действие четвертое – развязка ( видеоролик )В чём комизм и трагизм этой сцены? В чём здесь Грибоедов отходит от канонов классицизма? Какие качества в этой сцене обнаруживает Молчалин? Почему Молчалин не любит Софью? Какие заветы он получил от отца? Какие качества в этой сцене проявляет Софья? Как вы понимаете фразу Чацкого «Молчалин блаженствую на свете»

    Вывод: прозревший Чацкий стремится вон из Москвы У каждого из героев остается свой «мильон терзаний» -Какой у каждого из героев? В первой четверти 19в. Одна из основных сюжетных комедийных схем – история борьбы двух претендентов на руку одной девушки.

    Один их них , пользуясь благосклонностью родителей девушки , оказывается персонажем отрицательным, наделенным каким-то протоками , а другой добивается любви за счет своих душевных качеств. Его моральное превосходство над щеголем приводило к тому, что симпатии родителей тоже переходили на его сторону.

    В итоге добродетель – положительный герой – торжествовал, а порок – отрицательный герой – изгонялся.

    Согласны ли вы ,что в комедии «Горе от ума» место традиционного отрицательного героя в сюжете занимаете Чацкий, а положительного – Молчалин? Докажите свою точку зрения, приводя цитаты из текста. Б.

    Голлер в статье «Драма одной комедии» писал: «Грибоедов не хуже своих критиков, знал, как должна себя вести барышня из общества … Поведение барышни судили весьма строго … Барышню, нарушившую запреты, ожидал разрыв с обществом … И когда мы слышим первые слова Софьи в пьесе … мы должны представить себе, сто эта девица ходит по лезвию ножа! Что на самом деле в доме Фамусовых бунт. Против привычной морали … Но какое действие, происшествие выдвигает автор как зачин всех прочих событий пьесы? … Единственное, любовь этой девушки …» Что за бунт устроила Софья и кого же все – таки она любит? Как по-вашему , любовь Софьи – подлинное чувство или стремление осуществить свой «бунт против морали?» И.А.Гончаров в статье «Мильон терзаний» писал : « Сам Грибоедов приписал горе Чацкому его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме ( «… Все, что он говорит, очень умно. Но кому говорит он все это? …» ). Но Чайкий – положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием … Только личное его горе произошло не от одного ума, а более от других причин …» О каких причинах, с вашей точки зрения, можно говорить в связи с «горем» Чацкого – в чем это «горе», в чем причина терзаний героя? (обратитесь к любовной линии произведения). Соответствие урока поставленным целям — обучающие : ученики работали литературным материалом, отвечая на поставленные вопросы перед ними вопросы, затем, сформулировав свое видение проблемы и отношение к ней, высказывали свое видение проблемы, отстаивая свою точку зрения. Текст комедии прочитан всеми учащимися, что позволило им, выслушать друг друга, вступить в диалог, задать вопросы и в итоге выработать свое мнение на поставленные перед ним проблемы. — развивающие: работая с материалом, ответы ученики кратко записывали, что помогло им целостно представить картину, сформировать свое отношение к ней, обосновывая и отстаивая свою точку зрения. Самостоятельная работа помогла развитию навыков делового партнёрского общения – ребята общались, вступали в диалог, отстаивали свою позицию. Тем самым совершенствовались внимание, связанная речь.

    — воспитывающая: дискутируя, ребята всё же прислушивались к чужому мнению, с чем-то соглашались, уважительно относились к чужому мнению, в спорных моментах на выручку приходил учитель. Так достигались на уроке «толерантные» цели.

    Таким образом, поставленные цели достигнуты.

    Роль любовного конфликта в комедии «Горе от ума»

    Как и в традиционной классицистической пьесе, в основе комедии «Горе от ума» лежит любовная интрига. Однако жанр этого драматического произведения – общественная комедия. Поэтому социальный конфликт главенствует над любовным.

    Все же открывает пьесу любовный конфликт. Уже в экспозиции комедии прорисовывается любовный треугольник. Ночное свидание Софьи с Молчалиным в первом же явлении первого действия показывает чувственные предпочтения девушки. Также в первом явлении служанка Лиза вспоминает Чацкого, которого когда-то связывала с Софьей юношеская любовь.

    Таким образом, перед читателем разворачивается классический любовный треугольник: Софья – Молчалин – Чацкий. Но, как только Чацкий появляется в доме Фамусова, параллельно с любовной начинает развиваться социальная линия. Сюжетные линии тесно взаимодействуют друг с другом, и в этом заключается своеобразие конфликта пьесы «Горе от ума».

    Для усиления комического эффекта пьесы автор вводит в нее еще два любовных треугольника (Софья – Молчалин – служанка Лиза; Лиза – Молчалин – буфетчик Петруша). Влюбленная в Молчалина Софья и не подозревает о том, что служанка Лиза ему куда милее, о чем он недвусмысленно Лизе намекает. Служанка же влюблена в буфетчика Петрушу, но боится признаться ему в своих чувствах.

    Роль любовной интриги

    Любовная линия проглядывается в комедии на протяжении всей пьесы. Но так как жанр произведения — общественная комедия, то социальный аспект разногласий все же главенствует над интригой в любви.

    Однако перед читателем первыми возникают личные переживания в любовном треугольнике. Софья питает глубокие чувства к Молчалину, что показывается в первом же действии во время ночного свидания. Тем временем ее служанка Лиза вспоминает о юношеской любви хозяйки к Чацкому. Образуется любовный треугольник.

    Любовный конфликт комедии «Горе от ума» пересекается с социальным, сюжетные линии переплетаются, в этом и заключается своеобразие пьесы. Чтобы усилить комичность ситуации, Грибоедов вводит еще 2 любовных треугольника в «Горе от ума», связанных со следующими персонажами:

    • служанкой Лизой;
    • Молчалиным;
    • Петрушей из буфета.

    Софья испытывает чувства к Молчалину, а он, в свою очередь, приглядывается к Лизе. Девушка же влюблена в Петрушу, но не может решиться признаться ему в любви.

    Общественный конфликт в пьесе и его взаимодействие с любовной линией

    В основу социального конфликта комедии легло противоборство «века нынешнего» и «века минувшего» – прогрессивного и консервативного дворянства. Единственным представителем «века нынешнего», за исключением внесценических персонажей, в комедии является Чацкий.

    В своих монологах он страстно придерживается идеи служения «делу, а не лицам». Ему чужды нравственные идеалы фамусовского общества, а именно стремление приспособиться к обстоятельствам, «подслужиться», если это поможет получить очередной чин или другие материальные выгоды.

    Он ценит идеи Просвещения, в разговорах с Фамусовым и другими персонажами защищает науку и искусство. Это человек, свободный от предрассудков.

    Основной представитель «века минувшего» – Фамусов. В нем сосредоточились все пороки аристократического общества того времени. Пуще всего озабочен он мнением света о себе. После отъезда Чацкого с бала его волнует только «что станет говорить княгиня Марья Алексевна».

    Он восхищен полковником Скалозубом, глупым и неглубоким человеком, который мечтает лишь «добыть» себе генеральский чин. Это его Фамусов желал бы видеть своим зятем, ведь Скалозуб обладает главным достоинством, признанным светом, – деньгами.

    С упоением Фамусов рассказывает о своем дяде Максиме Петровиче, который при неловком падении на приеме у императрицы был «высочайшею пожалован улыбкой». Восхищения, по мнению Фамусова, достойно умение дяди «подслужиться»: чтобы повеселить присутствующих и монарха, он упал еще два раза, но уже намеренно.

    Фамусов искренне побаивается прогрессивных взглядов Чацкого, ведь они угрожают привычному укладу жизни консервативного дворянства.

    Следует обратить внимание на то, что столкновение «века нынешнего» и «века минувшего» это вовсе не конфликт отцов и детей «Горя от ума».

    Например, Молчалин, являясь представителем поколения «детей», разделяет взгляды фамусовского общества о необходимости заводить полезные знакомства и умело их использовать для достижения своих целей. Он питает такую же трепетную любовь к наградам и чинам.

    В конце концов, он общается с Софьей и поддерживает ее увлечение им только из желания угодить ее влиятельному отцу.

    Софью, дочь Фамусова, нельзя отнести ни к «веку нынешнему», ни к «веку минувшему». Ее противостояние отцу связано только с ее влюбленностью в Молчалина, но не с ее взглядами на устройство общества. Фамусов, откровенно заигрывающий со служанкой, является заботливым отцом, но не является хорошим примером для Софьи.

    Молодая девушка довольно прогрессивна в своих взглядах, умна, не обеспокоена мнением общества. Все это и является причиной разногласий отца и дочери. «Что за комиссия, создатель, быть взрослой дочери отцом!» – сокрушается Фамусов. Однако она и не на стороне Чацкого. Ее руками, а точнее словом, сказанным из мести, Чацкий изгнан из ненавистного ему общества.

    Именно Софья автор слухов о сумасшествии Чацкого. А свет с легкостью эти слухи подхватывает, ведь в обличительных речах Чацкого каждый видит прямую угрозу своему благополучию. Таким образом, в распространении слуха о безумии главного героя в свете решающую роль сыграл любовный конфликт. Чацкий и Софья сталкиваются не на идейной почве.

    Просто Софья обеспокоена тем, что бывший возлюбленный может разрушить ее личное счастье.

    Сочинение: Основной конфликт в пьесе «Горе от ума» (А.С. Грибоедов)

    (384 слова) В комедии А.С Грибоедова «Горе от ума» мы видим столкновение «века нынешнего» и «века минувшего». Представители двух поколений, Павел Афанасьевич Фамусов и Александр Чацкий, являются героями-антиподами, между которыми неизбежно возникает общественный конфликт. Но в чем его суть?

    Павел Афанасьевич Фамусов – представитель «века минувшего». Это типичный барин-крепостник, который держится за прошлое и категорически против всего нового и прогрессивного. Для героя важно чужое мнение: «Ах, боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексеевна!».

    Служба для него стоит на первом месте, особенно важно прислуживать конкретным лицам, чтобы скорее продвинуться наверх. Например, Максим Петрович, который, случайно упав перед императрицей и вызвав тем самым у нее смех, специально падал еще несколько раз и получил повышение, – идеал для Фамусова.

    Также Павел Афанасьевич считает, что книги и образование вредят обществу, ведь это прогресс и развитие, которые способны сломать привычный уклад жизни.

    Именно поэтому приезд Александра Чацкого становится для Фамусова катастрофой. Молодой человек является представителем «века нынешнего». Его взгляды с Фамусовым максимально контрастны. Он не против службы, но не собирается кому-то прислуживать и унижаться ради повышения. Герой образован, у него острый и пытливый ум.

    Он на все имеет собственное мнение и независим от пересудов окружающих: «Зачем же мнения чужие только святы?». Взгляды двух антагонистов различаются не только в вопросах службы и образования, но в вопросах личных взаимоотношений.

    Так, Павел Афанасьевич Фамусов считает, что человек из простой семьи и не имеющий достаточно денег не может стать женихом его дочери: «

    Кто беден, тот тебе не пара». А вот человек, имеющий достаточно душ («тысячки две родовых»), является достойным кандидатом. Александр Чацкий имеет диаметрально противоположное мнение. Самое главное для героя – личные качества человека, чувства всегда важнее достатка.

    Таким образом, конфликт между Фамусовым и Чацким складывается не только из-за разницы поколений, но и из-за разного отношения к жизни. Две личности не могут договориться друг с другом, они спорят, но в их споре не рождается истина, так как каждый, так или иначе, остается при своем мнении.

    Однако конец произведения показывает нам, что время Чацкого еще не пришло. Фамусовское общество не готово принять прогрессивные взгляды и новые веяния, страшно опасаясь разрушения старого уклада. Главный герой вынужден отступить.

    Но при всем этом, Чацкий ни в коем случае не меняет своего мнения и не уходит от своих принципов. И это значит, что герой не побежден и просто должен дождаться того времени, когда новое придет на смену старому. А ждать осталось недолго.

    Дарина Третьякова

    Выводы

    Таким образом, главная особенность конфликта пьесы «Горе от ума» – наличие двух конфликтов и их тесная взаимосвязь. Любовная интрига открывает пьесу и служит поводом для возникновения столкновения Чацкого с «веком минувшим».

    Любовная линия помогает также фамусовскому обществу объявить своего врага безумным и обезоружить его.

    Однако социальный конфликт является основным, ведь «Горе от ума» – общественная комедия, цель которой – обличить нравы дворянского общества начала 19 века.

    Тест по произведению

    Основной конфликт в комедии Грибоедова «Горе от ума»

    В центре внимания автора комедии находится явное противостояние, существовавшее в начале 19 столетия между приверженцами «старого» уклада, реакционерами и более молодыми, просвещенными и прогрессивными представителями дворянского сословия.

    Придерживающиеся «прежних» взглядов на жизнь помещики всячески старались сохранить привычный для них быт крепостников, тогда как их противники усиленно уверяли окружающих в том, что наступил уже «век нынешний» и с «веком минувшим» давно пора закончить. К числу именно таких дворян и относится герой Грибоедова Чацкий, на протяжении всего действия пьесы пытающийся убедить в своей правоте людей, не желающих не только его понять, но хотя бы услышать.

    Учитель проверяет на плагиат?Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!

    Связаться с нами:

    В самом начале комедии наивный и склонный к мечтам молодой человек является в дом Фамусова, стремясь изменить проникнутое пороками современное ему общество. Он рассказывает о своих идеях хозяину дома и его гостям, столь же старомодным и реакционным людям, боящимся всяких новых веяний и считающих их крайне вредными, по этой причине слова Чацкого совершенно не воспринимаются его оппонентами.

    Стоит обратить внимание на то, как характеризует автор своих героев, в частности, «члена Английского клуба» Фамусова, и его родственника, человека, требующего, чтобы «грамоте никто не знал», и прочих знакомых отца Софьи, оценивая одной-единственной фразой всю их недалекость, ограниченность и ненависть ко всему неизвестному им, которое кажется им чужим и опасным.

    В итоге Чацкий, получивший в этом «избранном» обществе глубокое оскорбление, избавляется от всех своих иллюзий и понимает, насколько бессмысленно было пытаться хоть в чем-то изменить подобных людей. По его словам в финале пьесы, у него с глаз, наконец, «спала пелена».

    Фамусов, главный антагонист Чацкого, нисколько не скрывает своего равнодушного отношения к службе, которая является для него лишь формальностью, как он утверждает, «подписано — и с глаз долой».

    К тому же этот уверенный в своей непогрешимости барин постоянно составляет протекцию исключительно родственникам и знакомым, говоря о том, что родню он найдет «и на дне морском» и готов ради нее на все.

    Основным правилом для него является откровенное пресмыкательство перед более высокими чинами, и лишь таким образом, по мнению Фамусова, возможно «выйти в люди» и стать действительно «достойным» человеком.

    Подобные слова выводят из себя Чацкого, и молодой человек произносит страстный, горячий, исполненный самого искреннего возмущения и гнева монолог, обличая неприкрытое «раболепство» и «шутовство», без которых не мыслит жизни его собеседник.

    Фамусов, в свою очередь, приходит в откровенный ужас от таких высказываний и начинает твердить о том, что столь инакомыслящих личностей, как Чацкий, вообще не следует пускать в столицу, более того, их необходимо немедленно отдавать под суд.

    Гости, собравшиеся в доме, с радостью узнают от хозяина, что имеется «новый проект», касающийся учебных заведений, где станут учить «по-нашему, раз-два», тогда как книги будут фактически не нужны подрастающему поколению.

    Присутствующие в покоях Фамусова люди считают учение настоящей «чумой», полковник Скалозуб без стеснения высказывает мечту «собрать бы книги все и сжечь».

    Молчалин, в которого влюблена Софья, также с детства усвоил, что всем вокруг необходимо «угождать» и ведет себя именно так, абсолютно не задумываясь о чувстве собственного достоинства и гордости, он старается понравиться не только непосредственному начальнику, но и дворнику, и даже «собаке дворника».

    Чацкий оказывается совершенно чужим в этой среде «правильных», старорежимных людей, врагов всякого прогресса и совершенствования общества. Его рассуждения лишь пугают окружающих, он кажется им весьма странной личностью, возникает предположение, что он просто «не в своем уме», высокий интеллект Чацкого и его пылкие порывы лишь отталкивают от него собравшихся у Фамусова.

    Главный монолог молодого дворянина, в котором он вопрошает, кто же является судьями нововведений, и обличает бессердечных помещиков, без колебаний продающих детей и разлучающих их с родителями или меняющих слуг на собак. Чацкому уже доводилось служить и путешествовать, однако он желает быть полезным родной стране, а не начальству, поэтому пока мужчина, оставив прежние занятия, пытается найти свою дорогу в жизни.

    Его также глубоко возмущает отсутствие у членов «великосветского общества» всякого патриотизма, их явное преклонение перед всем иностранным и разговоры в дворянской среде на таком нелепом сочетании языков, как «французский и нижегородский».

    Он полагает, что аристократии следует быть ближе к простому народу и хотя бы уметь правильно говорить по-русски, тогда как для большинства дворян легче объясниться на каком-либо из европейских языков. В то же время даже противники Чацкого замечают его незаурядный ум и превосходную речь.

    По словам Фамусова, его гость «малый с головой» и четко, грамотно выражает свои мысли.

    Молодой человек пребывает в совершенно чуждой для него обстановке только ради Софьи, которую он любил с юности. Однако девушка находится полностью под влиянием окружающего ее общества, которым сформированы все ее представления о жизни, и она не в силах ответить взаимностью Чацкому, противоречащему привычному для нее миру ценностей и понятий.

    Когда гостю Фамусова становится ясно, что Софья с легкостью изменила их прежним чувствам и обещаниям, и выставила Чацкого на всеобщее посмешище, рассказывая об утрате им рассудка, он немедленно покидает пустое, лишенное всякого внутреннего содержания, понимая, что теперь ему абсолютно незачем находиться здесь. В заключительном монологе он подчеркивает свое полное разочарование в собравшихся, отныне все его связи с «фамусовским» миром разорваны.

    Людям, подобным этому прогрессивному дворянину, присутствие в подобной среде приносит только страдания, «горе от ума», как и называется пьеса. Но усилия Чацкого все же оказываются не напрасными, его обличения наносят и серьезный удар по таким людям, как Фамусов, Скалозуб, Молчалин, и иным приверженцам «старого порядка».

    Правда, борьба с реакционерами в комедии не завершается победой прогресса, поскольку и в реальной жизни России она в те времена лишь начиналась.

    Однако и Фамусов, как и его сторонники, чувствует свое бессилие перед просвещением, приближающейся новой эпохой и иной жизнью, они не могут не осознавать, что их устоявшийся мир постепенно уходит в прошлое и им на смену идут совершенно иные люди, придерживающиеся других взглядов и устремлений.

  • Сочинение человек среди людей 6 класс обществознание
  • Сочинение человек путешествующий дорога в жизни человека горе от ума
  • Сочинение чему меня научили басни крылова
  • Сочинение чацкий победитель или побежденный вывод
  • Сочинение чацкий победитель или побежденный тезис