Смысл заглавия романа тургенева отцы и дети сочинение 250 слов

Þëèÿ Äîìîøîíêèíà

 ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» çâó÷èò òåìà ëþáâè.  ïðîèçâåäåíèè  4 ëèíèè, ðàñêðûâàþùèå ïðîáëåìó ëþáâè ñ ðàçíûõ ñòîðîí.

Åâãåíèé Áàçàðîâ è Àííà Îäèíöîâà (öåíòðàëüíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ). Íèãèëèñò Áàçàðîâ, îòðèöàþùèé ëþáîâü, âëþáëÿåòñÿ â Àííó Îäèíöîâó, íî îíà íå ìîæåò îòêàçàòüñÿ îò êîìôîðòà è ðàçìåðåííîé æèçíè, ïîýòîìó èõ îòíîøåíèÿ òðàãè÷íû. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñòðàñòü».

Àðêàäèé Êèðñàíîâ è Êàòÿ Ëîêòåâà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-äðóæáó». Ýòî ò¸ïëûå è èñêðåííèå îòíîøåíèÿ, ïîñòðîåííûå íà ïîääåðæêå è çàáîòå äðóã î äðóãå.

Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è Ôåíå÷êà. Ãåðîè íå îáðàùàþò âíèìàíèå íà ðàçíîå ïðîèñõîæäåíèå è ïîëîæåíèå â îáùåñòâå, îíè òåïëî îòíîñÿòñÿ äðóã ê äðóãó è óâàæàþò äðóã äðóãà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñåìüþ».
Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è êíÿãèíÿ Ð. Çäåñü àâòîð äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-íàâàæäåíèå», ïîëíîñòüþ ìåíÿþùàÿ æèçíü Ïàâëà Ïåòðîâè÷à.

Ëþáîâü â ðîìàíå – îñîáàÿ ñèëà. Êàæäûé ïåðñîíàæ, âûïîëíÿþùèé â ïðîèçâåäåíèè âàæíóþ ôóíêöèþ, ïðîõîäèò èñïûòàíèå ëþáîâüþ.

(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).

Ñî÷èíåíèå íà òåìó «Ëþáîâü â ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè».

 Ðîìàí È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» — ðîìàí àêòóàëüíûé äëÿ ñâîåãî âðåìåíè. Îí çàòðàãèâàë âîïðîñû, âîëíîâàâøèå ðóññêóþ îáùåñòâåííîñòü â 60-å ãîäû 19 âåêà. Òóðãåíåâ ïîêàçàë äîñòîèíñòâà è íåäîñòàòêè íîâîãî òå÷åíèÿ, âëàäåâøåãî óìàìè ìîëîäûõ ëþäåé òîãî âðåìåíè. Íî ðîìàí ýòîãî âåëèêîãî ïèñàòåëÿ íå âîøåë áû â çîëîòîé ôîíä ðóññêîé êëàññè÷åñêîé ëèòåðàòóðû, åñëè áû îãðàíè÷èëñÿ òîëüêî âîïðîñàìè ñîâðåìåííîñòè. Ñêà÷àòü ïðèìåð Íàïèñàíèå ñî÷èíåíèÿ çà 4 ÷àñàÇàêàçàòü ñî÷èíåíèå  «Îòöàõ è äåòÿõ» Òóðãåíåâ ðåøàë âå÷íûå ïðîáëåìû: ïðîáëåìó âçàèìîîòíîøåíèé ðàçëè÷íûõ ïîêîëåíèé, ïðîáëåìó ñ÷àñòüÿ, ïðîáëåìó ëþáâè. Ëþáîâíàÿ òåìà î÷åíü øèðîêî ðàçâ¸ðíóòà â ðîìàíå. Îíà ÿâëÿåòñÿ ìåðèëîì æèçíåííîñòè ãåðîåâ. Ýòî ÷óâñòâî ïðîâåðÿåò èõ «íà ïðî÷íîñòü», îáíàæàåò èñòèííóþ ñóùíîñòü ÷åëîâåêà. Ïî ìíåíèþ Òóðãåíåâà, ëþáîâü â æèçíè èãðàåò êîëîññàëüíóþ ðîëü. Ýòî ÷óâñòâî ñîñòàâëÿåò ñìûñë æèçíè, áåç íåãî æèçíü áåññìûñëåííà. Ñïîñîáíîñòü ãåðîåâ èñïûòûâàòü ëþáîâü — ýòî äëÿ ïèñàòåëÿ îäíî èç îñíîâíûõ êà÷åñòâ â ÷åëîâåêå è â åãî ãåðîÿõ. Îñíîâíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ ðîìàíà ñâÿçàíà ñ îáðàçàìè Åâãåíèÿ Áàçàðîâà è Àííû Ñåðãååâíû Îäèíöîâîé. Íèãèëèñò Áàçàðîâ îòðèöàë ëþáîâü êàê îòíîøåíèå äóø. Îí èñêðåííå ñ÷èòàë, ÷òî ëþáîâü – âûäóìêè ðîìàíòèêîâ. Ìåæäó ëþäüìè ñóùåñòâóåò ëèøü ïðèâû÷êà, âçàèìíàÿ ñèìïàòèÿ è îòíîøåíèÿ òåë. Íà ìîé âçãëÿä, òàêîå îòíîøåíèå ãëàâíîãî ãåðîÿ ê ëþáâè ñâÿçàíî ñ åãî îòíîøåíèåì ê æåíùèíàì. Âñþ ñâîþ æèçíü Åâãåíèé Âàñèëüåâè÷ ñ÷èòàë, ÷òî æåíùèíà — ñóùåñòâî âòîðîãî ïîðÿäêà. Îíà ñîçäàíà äëÿ ðàçâëå÷åíèÿ ìóæ÷èí. È õîòÿ ãåðîé ïðîïîâåäîâàë, íàðÿäó ñ äðóãèìè, è èäåè æåíñêîãî ôåìèíèçìà, ìíå êàæåòñÿ, ÷òî âñå æå îí íå âîñïðèíèìàë æåíùèí âñåðüåç. Òàêèì îáðàçîì, æèçíü Áàçàðîâà áûëà ïîä÷èíåíà ðàññóäêó, ðàöèîíàëèçìó. Íî âñå â åãî æèçíè èçìåíèëîñü â îäèí ìèã. ×òîáû èñïûòàòü ñâîåãî ãåðîÿ è ïîêàçàòü âñþ àáñóðäíîñòü åãî óáåæäåíèé, Òóðãåíåâ ñòàâèò íà æèçíåííîì ïóòè ãåðîÿ ïðåãðàäó – ëþáîâü. Áàçàðîâ, óáåæäåííûé â ñèëå ñâîåé íàòóðû, â ñâîåì îòëè÷èå îò äðóãèõ, âäðóã … âëþáèëñÿ. Âëþáèëñÿ ñòðàñòíî è íåèñòîâî, êàê ñòðàñòíà è íåèñòîâà áûëà åãî íàòóðà: «Îäèíöîâà ïðîòÿíóëà âïåð¸ä îáå ðóêè, à Áàçàðîâ óï¸ðñÿ ëáîì â ñòåêëî îêíà. Îí çàäûõàëñÿ; âñ¸ òåëî åãî âèäèìî òðåïåòàëî. Íî ýòî áûëî íå òðåïåòàíèå þíîøåñêîé ðîáîñòè, íå ñëàäêèé óæàñ ïåðâîãî ïðèçíàíèÿ îâëàäåë èì: ýòî ñòðàñòü â í¸ì áèëàñü, ñèëüíàÿ è òÿæ¸ëàÿ — ñòðàñòü, ïîõîæàÿ íà çëîáó è, áûòü ìîæåò, ñðîäíè å酻
Êàê âèäèì, ëþáîâü Áàçàðîâà ïðîòèâîðå÷èâà. Îíà ñìåøàíà ñî çëîáîé íà ñåáÿ: âëþáèëñÿ, êàê äóðàê, êàê ïðîñòîé ÷åëîâå÷èøêà! Íî ãåðîé íè÷åãî íå ìîæåò ñ ñîáîé ïîäåëàòü. Ñâî¸ ÷óâñòâî ê Îäèíöîâîé îí ïðîíåñ¸ò äî êîíöà æèçíè è ïåðåä ñìåðòíûì îäðîì çàõî÷åò óâèäåòü äîðîãóþ åìó Àííó Ñåðãååâíó:
«Ïðîùàéòå, — ïðîãîâîðèë îí ñ âíåçàïíîé ñèëîé, è ãëàçà åãî áëåñíóëè ïîñëåäíèì áëåñêîì. — Ïðîùàéòå… Ïîñëóøàéòå… âåäü ÿ âàñ íå ïîöåëîâàë òîãäà… Äóíüòå íà óìèðàþùóþ ëàìïàäó, è ïóñòü îíà ïîãàñíåò…»
Èíòåðåñíî, êàê âåä¸ò ñåáÿ ïðè ïîñëåäíåé âñòðå÷å ñ Áàçàðîâûì åãî âîçëþáëåííàÿ – Àííà Ñåðãååâíà Îäèíöîâà. Îíà áîèòñÿ çàðàçèòüñÿ îò Åâãåíèÿ Âàñèëüåâè÷à, è òîëüêî ÷óâñòâî ïðèëè÷èÿ çàñòàâëÿåò åå ïîäîéòè ê íåìó áëèæå. ×òî æå, ýòà æåíùèíà íå ëþáèëà Áàçàðîâà? À âåäü ìîãëî ïîêàçàòüñÿ, ÷òî èìåííî îíà ïåðâàÿ íà÷àëà âûêàçûâàòü çíàêè âíèìàíèÿ ãåðîþ. Äà, äåéñòâèòåëüíî, ýòî òàê. Íî ñíà÷àëà Îäèíöîâà çàèíòåðåñîâàëàñü Áàçàðîâûì êàê èíòåðåñíûì è óìíûì ÷åëîâåêîì. Çàòåì, ïî÷óâñòâîâàâ ê íåìó áîëüøå, ÷åì ïðîñòî ñèìïàòèþ, Àííà Ñåðãååâíà èñïóãàëàñü. Îíà íå çàõîòåëà ïðîìåíÿòü ñâîå ñïîêîéñòâèå è àâòîðèòåò â îáùåñòâå íà ñèëüíûå, íî íåâåäîìûå åé ÷óâñòâà. Ñåðäöåì Îäèíöîâà ïîíèìàåò, ÷òî õî÷åò ëþáâè, íî å¸ õîëîäíûé è áåññòðàñòíûé óì îñòàíàâëèâàåò ãåðîèíþ. Ïîýòîìó Îäèíöîâà òàê íåñ÷àñòíà.  ýïèëîãå ìû óçíà¸ì, ÷òî ýòà ãåðîèíÿ âíîâü âûøëà çàìóæ, íî îïÿòü ïî ðàñ÷¸òó, à íå ïî ëþáâè. ×òî æ, Îäèíöîâà ñäåëàëà ñâîé âûáîð â æèçíè. Íåñ÷àñòåí â ëþáâè è àíòèïîä, à âî ìíîãîì, äâîéíèê Áàçàðîâà – Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ. Âñÿ åãî æèçíü ïîøëà ïðàõîì èç-çà íåñ÷àñòíîé, ðîêîâîé ëþáâè, êîòîðóþ Êèðñàíîâ òàê è íå ìîæåò çàáûòü. Áåçîòâåòíàÿ ñòðàñòü èññóøèëà ãåðîÿ, ïðåâðàòèëà åãî â ìåðòâåöà, çàïîëíÿþùåãî ñâîþ æèçíü «ïðèíñèïàìè» è äîãìàòàìè. Äðóãîé òèï îòíîøåíèé ïðåäñòàâëÿåò â ðîìàíå ïàðà Àðêàäèé – Êàòÿ. Àðêàäèé, êàê «ó÷åíèê Áàçàðîâà» è «íèãèëèñò», äîëæåí áûë áû òîæå îòðèöàòü ëþáîâü. Íî åãî íàòóðà è âîñïèòàíèå áåðóò ñâî¸. Àðêàäèé – ïðîñòîé ÷åëîâåê, âèäÿùèé ñâîé èäåàë â ñåìüå, äåòÿõ, õîçÿéñòâå. Îí íåìíîãî ìÿãêîòåë, ëåãêî ïîääàåòñÿ âëèÿíèþ. Èç-ïîä îäíîé òâ¸ðäîé ðóêè (Áàçàðîâà) Àðêàäèé îïàäàåò â äðóãèå (Êàòÿ). Íî ãåðîé ñ÷àñòëèâ, âïðî÷åì, êàê è åãî ñóïðóãà. Ïðåêðàñíà ñöåíà èõ îáúÿñíåíèÿ â ëþáâè. Òóðãåíåâ õî÷åò íàì ñêàçàòü: âîò ìîìåíòû, ðàäè êîòîðûõ ñòîèò æèòü. È ãîðå òåì, êòî èõ íèêîãäà íå èñïûòûâàë:
 «Îí ñõâàòèë åå áîëüøèå, ïðåêðàñíûå ðóêè è, çàäûõàÿñü îò âîñòîðãà, ïðèæàë èõ ê ñâîåìó ñåðäöó. Îí åäâà ñòîÿë íà íîãàõ è òîëüêî òâåðäèë: «Êàòÿ, Êàòÿ…», à îíà êàê-òî íåâèííî çàïëàêàëà, ñàìà òèõî ñìåÿñü ñâîèì ñëåçàì. Êòî íå âèäàë òàêèõ ñë¸ç â ãëàçàõ ëþáèìîãî ñóùåñòâà, òîò åùå íå èñïûòàë, äî êàêîé ñòåïåíè, çàìèðàÿ âåñü îò áëàãîäàðíîñòè è îò ñòûäà, ìîæåò áûòü ñ÷àñòëèâ íà çåìëå ÷åëîâåê».
Ñ÷àñòëèâ â ñåìåéíîé æèçíè è îòåö Àðêàäèÿ, Íèêîëàé Ïåòðîâè÷. Îí îáîæàë ñâîþ ïåðâóþ æåíó, à ïîñëå å¸ ñìåðòè âñòðåòèë Ôåíå÷êó è ïîëþáèë äåâóøêó âñåé äóøîé. Òóðãåíåâ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàñòîÿùàÿ ëþáîâü âûøå âñåõ ïðåäðàññóäêîâ. Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî Ôåíå÷êà – ïðîñòîëþäèíêà è íàìíîãî ìîëîæå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à, ýòè ãåðîè ñ÷àñòëèâû âìåñòå. È òîìó åñòü ïðÿìîå äîêàçàòåëüñòâî – èõ ñûí Ìèòåíüêà. Òóðãåíåâ ðèñóåò â ñâî¸ì ðîìàíå íå òîëüêî íåñ÷àñòëèâûõ â ëþáâè ìóæ÷èí, íî è æåíùèí. Åñëè ìóæ÷èíà áåç ëþáâè «çàñûõàåò», óõîäèò â îáùåñòâåííóþ äåÿòåëüíîñòü èëè íàóêó, òî æåíùèíà ñòàíîâèòñÿ íåñ÷àñòíîé è ñìåøíîé. Îíà ïðîæèâàåò ñâîþ æèçíü çðÿ, íå âûïîëíÿÿ ïðèðîäíîãî ïðåäíàçíà÷åíèÿ. Ïðèìåð òîìó — îáðàç ôåìèíèñòêè Êóêøèíîé â ðîìàíå. Ýòó íåêðàñèâóþ è íåëåïóþ æåíùèíó áðîñèë ìóæ. Îíà «áëèñòàåò» ñâîèìè ïðîãðåññèâíûìè âçãëÿäàìè, à íà ñàìîì äåëå èùåò ëþáâè, êîòîðîé åé òàê íå õâàòàåò. Ëþáîâíàÿ òåìà – îäíà èç âåäóùèõ òåì ðîìàíà È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè». Âñå ãåðîè ïèñàòåëÿ èñïûòûâàþò ýòî ÷óâñòâî â òîé èëè èíîé ñòåïåíè, òàê, êàê ìîãóò èëè óìåþò. Èìåííî ëþáîâü ñòàíîâèòñÿ äëÿ íèõ òåì ìåðèëîì, âûÿâëÿþùèì èñòèííóþ ñóùíîñòü ãåðîåâ, ïðèäà¸ò èì ñìûñë æèçíè èëè äåëàåò íåñ÷àñòíûìè.

(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).

Сцены описания последних дней жизни Базарова – это один из лучших страниц романа “Отцы и дети”. Болезнь улучшает образ Базарова в глазах читателя, делает его благороднее. Читатель видит цельность характера Базарова и мужество героя. Он не пытается обвинить никого в том, что с ним произошло ” … это случайность, очень, по правде сказать неприятная”. Евгению Базарову трудно отпустить свою жизнь, он ощущает в себе нерастраченные силы : “Сила-то, сила, – промолвил он, – вся еще тути надо умирать!”.
Интересен вопрос, который вырисовывается в репликах Базарова: нужен ли он России? Это беспокоет его, в этом вопросе проявляется индивидуальность, художественное своеобразие этого героя – ведь, кроме Базарова, все герои повести заняты только насущными, бытовыми проблемами. Базаров остается верен своим взглядам. Во время своей болезни Базаров остается неравнодушен к своим родителям. Он заботится о своей матери, не говоря ей истинную причину своей болезни, он говорит ей что у него простуда (даже пьет липовый чай, чтобы убедить ее в этом.) Когда Базаров чувствует, что конец близок, он целует руки своей матери, навсегда прощаясь с ней.
В бунте Базарова был свой смысл. Тургенев убивает своего героя, так как понимает, ч то такой человек как Базаров – это человек будущего, новых прогрессивных взглядов на жизнь, его время еще не пришло. Базаров не сторонник сложившегося уклада жизни, многие из обычаев современных ему людей (например П. П. Кирсанова) кажутся ему абсурдными и бессмысленными. Базаров мечтал о свободе нравстевенной среди несвободной жизни

Сцены описания последних дней жизни Базарова – это один из лучших страниц романа “Отцы и дети”. Болезнь улучшает образ Базарова в глазах читателя, делает его благороднее. Читатель видит цельность характера Базарова и мужество героя. Он не пытается обвинить никого в том, что с ним произошло “..это случайность, очень, по правде сказать неприятная”. Евгению Базарову трудно отпустить свою жизнь, он ощущает в себе нерастраченные силы : “Сила-то, сила, – промолвил он, – вся еще тути надо умирать!”.
Интересен вопрос, который вырисовывается в репликах Базарова: нужен ли он России? Это беспокоет его, в этом вопросе проявляется индивидуальность, художественное своеобразие этого героя – ведь, кроме Базарова, все герои повести заняты только насущными, бытовыми проблемами. Базаров остается верен своим взглядам. Во время своей болезни Базаров остается неравнодушен к своим родителям. Он заботится о своей матери, не говоря ей истинную причину своей болезни, он говорит ей что у него простуда (даже пьет липовый чай, чтобы убедить ее в этом.) Когда Базаров чувствует, что конец близок, он целует руки своей матери, навсегда прощаясь с ней.
В бунте Базарова был свой смысл. Тургенев убивает своего героя, так как понимает, ч то такой человек как Базаров – это человек будущего, новых прогрессивных взглядов на жизнь, его время еще не пришло. Базаров не сторонник сложившегося уклада жизни, многие из обычаев современных ему людей (например П.П. Кирсанова) кажутся ему абсурдными и бессмысленными. Базаров мечтал о свободе нравстевенной среди несвободной жизни

Ответ
Е.Базаров — главный герой романа И.С.Тургенева  «Отцы и дети» .У него сложный характер и непростые отношения даже с близкими людьми ,например ,с родителями .Многие люди относятся к Базарову с большой неприязнью.Читателям он тоже неприятен: резок .груб ,неопрятен ,не уважает авторитеты ,слишком демократичен и желчен .Одним словом ,нигилист .Тургенев видел таких людей ,был с ними знаком .Ему они были неприятны .Писатель решил показать этих революционных демократов так ,как он их видел  и понимал .Он собирался высмеять этих нигилистов Но ,как сказал Герцен, «крутой Базаров увлёк Тургенева ,и вместо того чтобы посечь сына ,он выпорол отцов».
В этом высказывании ключевым словом является «крутой Базаров — УВЛЁК писателя .Это важно .Чем увлёк? Почему Тургенев «дал Базарову умереть» Да ещё так ,что тот же Писарев назвал его смерть подвигом .Иные думали по — другому .Влюбился ,получил отказ ,впал в депрессию ,был невнимателен  во время анатомического вскрытия ,заразился — итог -смерть .
Вот в это — то и необычное для героя поведение .Не мог железный Базаров -нигилист и циник — так страдать .Оказывается ,мог .В его  груди билось «грешное ,бунтующее сердце «.И это сердце способно любит и страдать
Да,Базаров умер как герой .
Обратимся к тексту :»  Евгений стискивает челюсти и жмурится. «Нельзя-нельзя-нельзя давать слабину», — шепчет он почти безумно. На нем широкие штаны и неряшливо распахнутая рубаха, насквозь пропитанная его потом. Длинные русые волосы стали жидкими и редкими, они хаотично рассыпаны на подушке. Такой твердой, ужасно неудобной подушке.
Как будто это так легко – взять и умереть, когда отчаянно хочешь жить, когда чувствуешь каждой клеточкой своего молодого тела, как оно борется за жизнь, пытается воспротивиться заразе, но безрезультатно, и с каждым днем, с каждым часом, с каждой минутой это молодое тело становится все слабее.
Как будто это так легко – умирать медленно. Сжимать руки в кулаки, метаться на кровати, сминать под собой простыни и вопить в эту чертову подушку, сдавленно, чтобы не услышали родители, которые, несомненно, сидят под дверью. Ненавидеть себя за оплошность, ненавидеть свою болезнь, ненавидеть свою беспомощность.
Как будто это так легко.
Когда хищник смертельно ранен, он не трусит, он борется до последнего, рычит и злится на собственную боль, а когда смерть действительно хватает за горло, с гордостью принимает свою участь и никогда, никогда не выходит из игры проигравшим.
«Чертово тело», — рассерженно шипит Евгений, пытаясь сесть на кровати. Он рывком свешивает ноги на пол, и его хладные ступни чуть касаются половиц. Его бросает то в жар, то в холод. Тело раскалено до предела, он горит, но при этом трясется крупной дрожью — озноб пробирает до костей. «….
Он как врач наблюдал развитие своей болезни .Он не ныл и не стенал .Как мог ,он старался уберечь  родителей от горестного известия о своём заражении .Он ,сколько мог ,боролся с забытьем ,приласкал родителей ,простился с Одинцовой ,не упрекая её ,а благодаря ,поручив ей позаботиться о стариках .Он очень достойно встретил смерть .Не каждый на это способен .Он остался верен себе и своим принципам .Не проявил слабости.
Поэтому — то Тургенев увлёкся Базаровым и показал нам его как героя и даже романтика

Сочинение на тему: “Умереть так как умер Базаров, все равно, что сделать великий подвиг”.

Ответы:

Сцены описания последних дней жизни Базарова – это один из лучших страниц романа “Отцы и дети”. Болезнь улучшает образ Базарова в глазах читателя, делает его благороднее. Читатель видит цельность характера Базарова и мужество героя. Он не пытается обвинить никого в том, что с ним произошло “..это случайность, очень, по правде сказать неприятная”. Евгению Базарову трудно отпустить свою жизнь, он ощущает в себе нерастраченные силы : “Сила-то, сила, – промолвил он, – вся еще тути надо умирать!”. Интересен вопрос, который вырисовывается в репликах Базарова: нужен ли он России? Это беспокоет его, в этом вопросе проявляется индивидуальность, художественное своеобразие этого героя – ведь, кроме Базарова, все герои повести заняты только насущными, бытовыми проблемами. Базаров остается верен своим взглядам. Во время своей болезни Базаров остается неравнодушен к своим родителям. Он заботится о своей матери, не говоря ей истинную причину своей болезни, он говорит ей что у него простуда (даже пьет липовый чай, чтобы убедить ее в этом.) Когда Базаров чувствует, что конец близок, он целует руки своей матери, навсегда прощаясь с ней. В бунте Базарова был свой смысл. Тургенев убивает своего героя, так как понимает, ч то такой человек как Базаров – это человек будущего, новых прогрессивных взглядов на жизнь, его время еще не пришло. Базаров не сторонник сложившегося уклада жизни, многие из обычаев современных ему людей (например П.П. Кирсанова) кажутся ему абсурдными и бессмысленными. Базаров мечтал о свободе нравстевенной среди несвободной жизни

Умереть так, как умер Базаров, – все равно, что сделать великий подвиг», – заметил Д.И. Писарев. С этим наблюдением нельзя не согласиться. Смерть Евгения Базарова, в своей постели, в окружении родных, не менее величественна и символична, чем гибель Рудина на баррикаде. С полным человеческим самообладанием, по-врачебному кратко, герой констатирует: «…Дело мое дрянное. Я заражен, и через несколько дней ты меня хоронить будешь…» Пришлось убедиться в своей человеческой уязвимости: «Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!» «Все равно: вилять хвостом не стану», – заявляет Базаров. Хотя «никому до этого дела нет», герой не может себе позволить опуститься – пока «он еще не потерял памяти ; он еще боролся». Близость смерти для него не означает отказ от заветных идей. Таких, как атеистическое неприятие Божьего существования. Когда религиозный Василий Иванович, «опустившись на колени», умоляет сына совершить исповедь и очиститься от грехов, тот внешне беззаботно отвечает: «Спешить еще не к чему…» Он опасается обидеть отца прямым отказом и лишь просит отсрочить обряд: «Ведь и беспамятных причащают… Я подожду». «Когда его соборовали, – рассказывает Тургенев, – когда святое миро коснулось его груди, один глаз его раскрылся и, казалось, при виде священника , кадила, свеч что-то похожее на содрогание ужаса мгновенно отразилось на помертвелом лице».
Кажется парадоксом, но смерть во многом освобождает Базарова, побуждает не скрывать более своих настоящих чувств. Просто и спокойно может он теперь выразить свою любовь к родителям: «Кто там плачет? …Мать? Кого-то она будет кормить теперь своим удивительным борщом?..» Ласково подтрунивая, он просит пораженного горем Василия Ивановича быть и в этих обстоятельствах философом. Теперь можно не скрывать своей любви к Анне Сергеевне, попросить ее приехать принять его последний вздох. Оказывается, можно впустить в свою жизнь простые человеческие чувства, но при этом не «рассыропиться», а стать духовно сильнее.
Умирающий Базаров произносит романтические слова, которыми выражает истинные чувства: «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет…» Для героя это выражение только любовных переживаний.

“Умереть так, как умер Базаров, – все равно, что сделать великий подвиг”, – заметил Д. И. Писарев. С этим наблюдением нельзя не согласиться. Смерть Евгения Базарова, в своей постели, в окружении родных, не менее величественна и символична, чем гибель Рудина на баррикаде. С полным человеческим самообладанием, по-врачебному кратко, герой констатирует: “…Дело мое дрянное. Я заражен, и через несколько дней ты меня хоронить будешь… ” Пришлось убедиться в своей человеческой уязвимости: “Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста! ” “Все равно: вилять хвостом не стану”, – заявляет Базаров. Хотя “никому до этого дела нет”, герой не может себе позволить опуститься – пока “он еще не потерял памяти; он еще боролся”. Близость смерти для него не означает отказ от заветных идей. Таких, как атеистическое неприятие Божьего существования. Когда религиозный Василий Иванович, “опустившись на колени”, умоляет сына совершить исповедь и очиститься от грехов, тот внешне беззаботно отвечает: “Спешить еще не к чему… ” Он опасается обидеть отца прямым отказом и лишь просит отсрочить обряд: “Ведь и беспамятных причащают… Я подожду”. “Когда его соборовали, – рассказывает Тургенев, – когда святое миро коснулось его груди, один глаз его раскрылся и, казалось, при виде священника, кадила, свеч что-то похожее на содрогание ужаса мгновенно отразилось на помертвелом лице”.
Кажется парадоксом, но смерть во многом освобождает Базарова, побуждает не скрывать более своих настоящих чувств. Просто и спокойно может он теперь выразить свою любовь к родителям: “Кто там плачет? …Мать? Кого-то она будет кормить теперь своим удивительным борщом? … ” Ласково подтрунивая, он просит пораженного горем Василия Ивановича быть и в этих обстоятельствах философом. Теперь можно не скрывать своей любви к Анне Сергеевне, попросить ее приехать принять его последний вздох. Оказывается, можно впустить в свою жизнь простые человеческие чувства, но при этом не “рассыропиться”, а стать духовно сильнее.
Умирающий Базаров произносит романтические слова, которыми выражает истинные чувства: “Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет … ” Для героя это выражение только любовных переживаний.

Главная>Сочинения по произведению Отцы и дети

Смысл названия романа

Вариант I

30 предложений/ 384 слова

Роман «Отцы и дети» был написан во второй половине XIX века замечательным русским писателем И. С. Тургеневым. Сразу после своего появления он стал одним из лучших произведений в русской классике и остается популярным по сей день. Причин этому множество.

Ведь в романе затрагиваются темы любви, взаимоотношений в семье, дружбы, а также конфликт между старшим и новым поколением, который актуален во все времена.

При этом автор ­не просто описывал события, но и мастерски проанализировал психологию каждого отдельного персонажа.

Особое место отводится названию романа. Изначально оно подсказывает, что речь пойдет о конфликте двух поколений и противоречиях между ними. На самом деле, таким названием автор хотел передать более глубокий смысл. Отцы и дети – это не только родители и их потомки.

Это зрелые люди, живущие мыслями прошлого поколения и либерально-демократическая молодежь, пришедшая разрушить их консервативное мышление. Сам писатель себя не относил к консерваторам, либо к революционерам-разночинцам. Он не любил крепостное право и стоял ближе к либералам.

В своем романе он старался как можно лучше отразить определенный этап в истории России, рассматривая насущные события.

Роман «Отцы и дети» является скорее произведением о борьбе различных мировоззрений и общественно-политических групп. В нём старая дворянская интеллигенция сталкивается с новой революционно-разночинной группой. На мой взгляд, к лагерю «детей» автор относит лишь Базарова. В то время как в лагерь «отцов» он причисляет даже молодого Аркадия и его возлюбленную Катю.

На протяжении всего романа происходит борьба этих двух лагерей, и нет никого, кто бы поддержал в полной мере идеи главного героя. Базаров все время находится в резком противостоянии обществу и принятому в нем укладу. Особенно ярко обрисованы его столкновения с истинным представителем дворянства – Павлом Петровичем Кирсановым.

Это не просто маленькие ссоры за чашкой чая, а дело доходит и до дуэли.

Прочитав роман, можно сделать вывод, что автор по-своему симпатизирует Базарову. Это заметно по малым спорам и крупным конфликтам, в которых он всегда выходит победителем. Более того, нередко показана его сила воли, моральное превосходство и принципиальная убежденность в правоте. В конце романа героя настигла смерть.

По сюжету романа это обычная случайность, а, по мнению Тургенева – нет. Таким развитием сюжета автор хотел показать, что людям сродни Базарову, пока нет места в обществе. В частности они преждевременны для России и им не находится настоящего дела.

Велика заслуга самого писателя в том, что он сумел мастерски показать дух эпохи и сложившийся конфликт между демократами с консерваторами.

• ­
• Вариант II
• 26 предложений/ 424 слова

Иван Сергеевич Тургенев – один из лучших писателей 19-го века, произведения которого составили внушительную часть золотого фонда русской классики. Пожалуй, лучший роман, который он написал, это «Отцы и дети». В него он вложил все свое видение современной ему эпохи, раскрыв основные социально значимые проблемы, существующие между былым и будущим поколением.

Главный герой его бессмертного произведения Евгений Васильевич Базаров – молодой студент-медик, причисляющий себя к людям новаторских взглядов.

По характеру и форме поведения его можно причислить к «лишним» людям, так как он не находил для себя единомышленников среди окружающих.

Теория, которую он проповедовал, называлась «нигилизмом», то есть полным отрицанием существования бога, любви, привязанностей и всего того, что веками складывалось в человеческом обществе.

Название романа красноречиво дает нам понять, что речь пойдет об извечном конфликте между старшим и младшим поколением.

Однако конфликт, который описан Тургеневым, не задевает отношений Базарова с его собственными родителями, или Аркадия Кирсанова с его отцом.

Противником идей новоявленного нигилиста выступает Павел Петрович Кирсанов – истинный аристократ и человек, переживший в своей жизни сильное любовное потрясение. Базаров уверен, что любовь это не главное в жизни.

Он старается быть выше любви и не испытывать никаких привязанностей к женщинам.

Даже та игра, которую он мимолетно затеял вокруг Фенечки, вызвана лишь желанием задеть Павла Петровича, самоутвердиться, доказать что-то себе и окружающим.

Кирсанов-старший, не выдержав вызова в свой адрес, вызывает «нигилиста» на тайную дуэль. Ему кажется, что честь Фенечки под угрозой. На самом деле, Евгению глубоко безразлична эта девушка, как и любая другая.

Во время дуэли он слегка ранит Павла Петровича, а затем сам же подает ему руку помощи. Это и есть его способ показать свое превосходство над теми, кто с ним не согласен.

На самом деле, Базаров глубоко несчастный человек, обреченный на одиночество из-за своего противоречивого характера.

Еще одно идейное поражение ожидало его на личном поприще, когда узнав поближе Одинцову и убедившись в ее благосклонном отношении, он оттолкнул ее и решил прекратить отношения.

Даже к своим родителям, которые искренне любили его несмотря на все недостатки, он относился довольно жестоко.

Он не разрешал им открыто проявлять своей любви по отношению к нему, а сам обходился с ними сухо. Только перед смертью Базаров осознал всю бесполезность своего «нигилизма».

Он во всем признался в письме к Одинцовой и просил не оставлять его стариков, которых теперь называл лучшими людьми на свете.

Павел Петрович, в свою очередь, уехал в Дрезден и продолжал жить в одиночестве, не изменяя своим аристократическим манерам. Кирсановы отец и сын женились на любимых женщинах и жили душа в душу, занимаясь хозяйственными делами. Для них смерть Базарова тоже была неожиданным ударом, но мало повлияла на привычный ход жизни.

1. см. также:Другие сочинения по произведению Отцы и дети, Тургенев
2. Характеристики главных героев произведения Отцы и дети, Тургенев
3. Краткое содержание Отцы и дети, Тургенев
4. Краткая биография Ивана Тургенева

Сочинение на тему «Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети», опубликованный в 1862 году, посвящен вопросу нигилизма – модного во времена писателя философского течения. Автор раскрывает истоки и последствия этого направления, показывает, как он отражается на судьбах людей.

Сюжет произведения строится на столкновении двух враждебных идеологий — разночинно-демократической и либерально-дворянской.

Взгляды нигилиста Базарова, главного героя романа, сводятся к резкой критике того положения, которое сложилось в стране: «ко всему относится с критической точки зрения». Он не верит, что отмена крепостного права может что-либо изменить. Ни либералы, ни аристократы ничего не могут сделать, убеждения и тех и других изжили себя.

По мнению этого героя, народ полон грубых суеверий, мужики склонны к пьянству. Базаров не видит силы в народе, не знает, кто может построить новый мир.

Этот герой – нигилист, потому что он отрицает государственное устройство, семью, церковь, искусство: «- Искусство наживать деньги, или нет более геморроя! — воскликнул Базаров с презрительною усмешкой».

Он готов признать лишь то, что ощутимо полезно: «Есть науки, как есть ремесла, знания; а наука вообще не существует вовсе».

Тургенев показывает Базарова в среде ему чуждой и даже враждебной, поэтому подчеркивается, с одной стороны, резкость и грубоватость этого человека, с другой — спокойная самоуверенность, ум, сила, убежденность.

Основным идейным противником Базарова является дядя его друга — Павел Петрович Кирсанов. Это дворянин, аристократ до мозга костей, убежденный либерал.

Он не может простить Базарову неуважительного отношения к своему сословию, но дело даже не в этом.

Кирсанова раздражает и пугает базаровская убежденность в необходимости разрушить основы того, на чем веками держалась жизнь России: «…это слово означает человека, который… который ничего не признает? — Скажи: который ничего не уважает».

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы – биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Между этими двумя героями происходят идейные столкновения, которые раскрывают позиции обоих, показывают их сильные и слабые стороны. Мы видим, что если Базаров что-то и склонен принять, то только через призму личного опыта («мне скажут дело, я соглашаюсь…»).

Во главу угла он ставит исключительно собственное мнение, а не то, что выверено временем и является авторитетным. Для Павла Петровича это неприемлемо. Для него главное «принсип» — культурный опыт предшествующих поколений, мнение значимых людей.

Кирсанов считает, что тот, кто «не признает принсипов», исключает себя из жизни общества, «обречен жить в пустоте».

Немного позже, в прямой «схватке» Павла Петровича с «лекаришкой», Базаров открыто заявит своему оппоненту, что можно обойтись без логики истории, без знаний законов общественного развития: «Вы, я надеюсь, не нуждаетесь в логике для того, чтобы положить себе кусок хлеба в рот, когда вы голодны. Куда нам до этих отвлеченностей!».

Этот разговор Базарова и Павла Петровича за утренним столом, на первый взгляд, вяло текущий, «запиваемый чаем», на самом деле исполнен внутреннего напряжения.

Позиция Базарова в этом разговоре — не что иное, как прямой вызов дворянскому культурному опыту.

Новое поколение выбирает естественные, а не гуманитарные науки, ценит химиков, а не поэтов, отдает предпочтение делу, ремеслу, пользе, а не отвлеченным ценностям.

В числе подобного рода «отвлеченностей» у Базарова значатся «аристократизм, либерализм, прогресс», которые для человека 60-х годов являются не более чем «бесполезными» словами.

И как противовес дворянским «отвлеченностям» — убежденность героя-демократа в том, что все в окружающей жизни должно проверяться полезной практической деятельностью. Отсюда и суждения Базарова типа «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта» или «Рафаэль гроша медного не стоит», которые приводят в бешенство Кирсанова.

«Единоборство» героев заканчивается их дуэлью. Вызванный на поединок Павлом Петровичем, Базаров нехотя (что за нелепые дворянские привычки!) соглашается. Герой вынужден взять в руки оружие, которым он ранит Кирсанова.

Однако здесь происходит «неожиданное» — ранение примиряет этих героев, превращает их из идейных противников в просто людей. Базаров как врач оказывает первую помощь Павлу Петровичу, а тот признает, что нигилист «поступил благородно».

Больше того, герои на несколько секунд даже становятся союзниками, придумывая оправдание своей дуэли для Николая Петровича.

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы – биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Заказать сочинение

Таким образом, Базаров и Павел Петрович – представители разных поколений, возрастных и идеологических. Их столкновение неизбежно, но не плодотворно, разрушительно для обоих – герои не находят компромисса, они непримиримы.

Однако благодаря идейным спорам Базарова и Павла Петровича Тургенев в своем романе ставит важные вопросы, связанные со способностью людей разных поколений быть наставниками и хранителями, уметь любить новое и сохранять опыт предков, не нарушать связи времен.

Таким образом, название романа Тургенева многозначно. С одной стороны, оно отражает вечный конфликт поколений, которые с трудом находят общий и язык и взаимопонимание. С другой – писатель описывает идейный конфликт, актуальный для своего времени: противоборство дворянской и разночинской идеологий.

Сочинение: Смысл названия романа «Отцы и дети» (И.С. Тургенев) – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру

Многие люди интуитивно понимают смысл названия романа «Отцы и дети», зная сюжет и особенности героев. Речь идет о взаимоотношениях молодых и зрелых людей, о семейных конфликтах, о неразрешимых противоречиях юношеского максимализма и житейского опыта. Данное название отражает главный конфликт романа. Чтобы понять все его смысловые оттенки, обратимся к истории создания произведения.

События в известном романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» разворачиваются в очень непростое для страны время — накануне отмены крепостного права. В этот период появлялось все больше инакомыслящих людей, которые не хотели признавать государственные порядки, традиционные моральные ценности и главенствующую идеологию, потому что видели изнанку существующего строя.

Известное произведение Тургенева относится к направлению критического реализма, и в нем автор очень точно и достоверно продемонстрировал читателю социальные явления в переломный для страны период. Как известно, данное произведение было опубликовано в тот момент, когда в стране ощущалась напряжённая общественная борьба. Появление этого грандиозного произведения сразу же вызвало волну критики.

Так, например, известный критик Скабичевский в 1868 году в «Отечественных записках» заявил, что, на его взгляд, основной целью романа является противопоставление философии детей и философии отцов. Другой же известный литературный критик Писарев обозначил главный конфликт данного произведения в вопросе:«Что вы за люди? Я вас не понимаю, я вам не могу и не умею сочувствовать».

Этот вопрос отражает беспомощное недоумение героев из разных возрастных групп, которые противопоставлены друг другу. Их разделяет отношение к важным социальным вопросам, назревшим в России. В своем произведении писатель через призму общественных и философских позиций рассмотрел одну из самых важных и актуальных проблем — взаимоотношения представителей разных поколений.

Ее он и обозначил уже в самом названии своего произведения «Отцы и дети».

В центре повествования находится конфликт двух главных персонажей — Евгения Базарова, нигилиста и приверженца новых ценностей — и Павла Кирсанова, отстаивающего традиционные принципы жизни. Взгляды данных персонажей были абсолютно противоположными, поэтому герои невзлюбили друг друга с первой же встречи. Разногласия между главными персонажами возникали по каждому общественно значимому вопросу.

В образе Павла Кирсанова писатель воплотил типичного представителя высшего общества. Это типичный аристократ, который гордится своим происхождением и оправдывает им свою праздность. В образе Евгения Базарова перед читателем предстаёт простой сын выездного лекаря. Данный персонаж отличается целеустремленной и энергичной натурой. Базаров является типичным сторонником всего нового и прогрессивного.

Это очень умный, трудолюбивый, любознательный и рациональный человек. Базаров — яркий представитель нигилизма — новаторской философии того периода, которая выражалась в отрицании авторитетов и традиционных ценностей. Мироощущение и мировоззрение двух главных героев — это два разных внутренних мира.

Так, например, по мнению Евгения Базарова, в жизни превыше всего разум, а эмоции для него значения не имеют. Совсем другие взгляды на жизнь были у Павла Кирсанова. В молодости он бросил все, чтобы добиться расположения любимой женщины. Для него эмоции важнее ума. Базаров видел решение общественных проблем в кардинальном переустройстве России и разрушении всех традиционных основ.

А взгляды и убеждения Кирсанова-старшего носили либеральный характер. Для данного героя важны были права личности и ее достоинство. По мнению Павла Кирсанова, нельзя рушить государственные и социальные устои, которые охраняют уклад жизни тысяч людей и делают возможными их стабильное, хоть и медленное развитие.

Как мы видим, смысл названия «Отцы и дети» отражает не только общественный конфликт молодежи и зрелых людей, но и конфликт мировоззрений — юношеской категоричности и консервативного ретроградства.

Еще один смысл заглавия — это семейная проблематика. Мы видим весьма сложные взаимоотношения Базарова с его родителями. Родители очень любят Евгения, однако главный герой относится к ним скорее снисходительно, чем тепло. Мама и папа совсем не понимают своего сына, как и он — их. Только в семье Кирсановых отец и сын обрели взаимопонимание, да и то не без трудностей.

Итак, каков же смысл названия романа «Отцы и дети»? В своем знаменитом произведении Иван Сергеевич стремился объяснить читателям, в чем же состоит истинная причина конфликта представителей разных поколений.

Молодое поколение стремится к новому и прогрессивному, а поколение их отцов скептически относится к новшествам. Это противостояние обостряется  в связи с возрастанием социальной напряженности.

Однако автор показал, что правота принадлежит золотой середине: стоит уважать и ценить традиции и ценности наших предков. 

ПредыдущаяСледующая

Смысл названия, заглавия романа Отцы и дети Тургенева сочинение

Взаимоотношения разных поколений являются одной из вечных проблем, которую пытаются решить психологи и журналисты, писатели и критики, художники и композиторы. В романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» эта тема звучит уже в самом его названии. Можно предположить, что автор произведения стремился найти ответ на один из «вечных» вопросов.

Роман был опубликован в момент крайнего обострения общественной борьбы. Злободневность произведения подтверждается той бурей критики, которую вызвало его появление. Так, критик А.

Скабичевский в «Отечественных записках» 1868 года отметил, что главная цель романа – противопоставить философию отцов и философию детей. Д.И.

Писарев в статье «Реалисты» основную мысль романа определил как ответы на вопросы к молодому поколению: “Что вы за люди? Я вас не понимаю, я вам не могу и не умею сочувствовать”. Попробуем и мы ответить на вопрос, в чем же смысл названия романа?

В центре сюжета конфликт Евгения Васильевича Базарова – представителя нового поколения, нигилиста, отрицающего красоту, искусство, чувства, эмоции и Павла Петровича Кирсанова – отставного военного, консерватора, уважающего общественные устои.

Их взгляды были совершенно противоположными, они не поладили с первой же встречи, между ними возникали разногласия по каждому вопросу.

Павел Петрович является ярким представителем высшего общества и, несмотря на то, что живет в деревне, сохранил привычки аристократа.

Базаров же – простой внук дьячка, сын уездного лекаря. Он энергичен и стремителен, сторонник всего нового и прогрессивного, атеист, материалист, “человек науки”, очень умен, рационален, трудолюбив.

Мировоззрение этих героев также абсолютно противоречиво: Евгений Базаров считал, что жить нужно исключительно разумом, отрицая чувства и эмоции, Кирсанов же придерживался либеральных взглядов на жизнь, защищал высокие идеи достоинства и прав личности, ратовал за самоуважение, честь и свободу каждого человека.

Еще одна сюжетная линия, которая раскрывает тему “отцов и детей” – противоречивые и сложные отношения Евгения Базарова со своими родителями. Старики очень любят своего сына, «души в нем не чают», но их сын не разделяет их эмоций, Родители не могут понять сына, а он достаточно холоден с матерью и отцом, относится к ним снисходительно и равнодушно, по крайней мере внешне.

На мой взгляд, И.С.Тургенев в своем романе помог читателям понять, в чем причина конфликта поколений. Стремительно врывающееся в жизнь новое, постоянные изменения легко подхватываются молодежью, но ценности и традиции, которое пытаются сохранить “отцы”, нужно чтить.

сочинение рассуждение для 10 класса с цитатами

Сочинение Смысл заглавия и названия Отцы и дети романа Тургенва

Роман “Отцы и дети” занимает важное место в творчестве Тургенева. Название этого произведения можно истолковать с разных точек зрения.

Во-первых, основной конфликт произведения – это столкновение либеральных и демократических взглядов. С первых страниц мы понимаем что “Отцы” Кирсановы и “Дети” (по существу только один Базаров) противопоставлены друг другу.

При первой встрече с Николаем Петровичем Кирсановым Базаров не сразу подал ему руку. И герой оказался прав, брат Николая Петровича не подал руку Базарову вообще и даже спрятал её в карман. Так наметился основной конфликт романа.

Портрет героев также противопоставляет их: балахон Базарова и опрятный вид Павла Петровича сразу заметны читателю.

В сорах Павла Петровича и Базарова мы узнаём об их взглядах. Евгений заявляет, что он нигилист, а Аркадий поддерживает своего друга. Но позже мы понимаем, что на самом деле взгляды базарова Аркадий не разделяет. Евгений считает природу мастерской, а Кирсанов воспринимает её как что-то большее, чем просто мастерская. Кирсановы любят поэзию, музыку, а Евгений отрицает это.

Кульминацией сюжетной линии с Павлом Петровичем и Бзаровым станет дуэль героев. Кирсанов получит ранение и Евгений навсегда покинет дом в Марьино. Таким, образом братья Кирсановы не могут принять взглядов Базарова.

Конфликты и непонимания между поколениями неизбежны, молодые несут новые идеи, а старые убеждены в правоте проверенных временем устоев.

Ни аристократ Павел Николаевич, ни простой барин Николай Петрович не принимают демократических взглядов Евгения.

Также название этого романа можно понять и как отношения между отцами и детьми в прямом смысле. Отношения Аркадия и его отца и отношения Базарова с родителями. Николай Петрович старается стать ближе к своему сыну, но в то же время стесняется сказать о его новой жене и ребёнке. Аркадий будучи добрым и чутким сам знакомится с Фенечкой. Герой с радостью помогает своему отцу.

Совсем другие отношения у Евгения с его родителями. В первый приезд он сдерживает свои чувства, его мать боится лишний раз что-то спросить, а отец пытается быть не навязчивым.

Во второй приезд всё меняется, Базаров уже пережил любовь к Одинцовой, он начинает пересматривать свои взгляды. К тому же герой смертельно болен.

В свои последние дни он ради утешения родителей позволяет выполнить религиозные обряды, что никогда бы не позволил нигилист в начале романа. Базаров просит родителей позвать Одинцову, чтобы последний раз увидеть её.

Таким образом, смысл названия романа заключается в противостоянии двух поколений. Как в одной семье, так и в большем масштабе, как противостояние либералов и демократов.

В эпилоге мы видим, что Кирсановы счастливо живут в своём имении, Аркадий женился на Кате, Павел Петрович уехал за границу. Родители Базарова приходят на могилу сына.

Почему погиб Базаров? Только смерть могла заставить героя отказаться от нигилистических взглядов. Базаров обречен на гибель потому что стоит лишь в преддверии будущего.

Несколько интересных сочинений

Сочинение Смысл названия романа Отцы и дети (10 класс)

• Сочинения

/

• Литература

/

• Тургенев

“Отцы и дети” ярчайший пример отечественной осмысленной литературы, литературы, в которой автор размышляет на достаточно распространённые темы среди общества, на те темы, которые так интересны этому обществу.

В подобных произведениях авторы раскрывали какую-либо интересную тему для своего читателя, и тем самым зарабатывали себе довольно большую популярность, так как подобные темы были достаточно актуальны. И как раз произведение “Отцы и дети” стало именно таким произведением.

Это произведение по праву признано одним из лучших произведений в своём жанре. В нём автор так чётко и ясно доносит свои мысли, что читатель может сразу понять автора.

В данном произведении автор рассказывает читателю довольно необычную историю, в которой место себе находят самые разные люди, объединение, ну или разрозненные, самыми разными философиями и убеждениями.

Одни персонажи приверженцы мира старого, а другие мира нового, из-за чего возникает конфликт поколений, и именно на это конфликте поколений и строится всё произведение. Данный конфликт выступает главной идеей автора, которая преследует читателя на протяжении всего повествования.

Во время хода сюжета автор знакомит читателя со множеством интересных личностей, которые так или иначе несут в себе определённый характер и особенность личности, которая практически во всех персонажах удачно гармонирует с выбранной картиной произведения.

Название своего произведения автор выбрал, скорее всего, потому, что в его понимании конфликт поколений присутствует всегда и везде, так как это неизбежное следствия взаимодействия двух поколений.

Говоря об этом в своём произведении, он пытается наладить связь этих двух поколений, пытается донести до обеих сторон, что данный конфликт уже давно изжил себя, а потому нет необходимости его продолжать.

Однако, несмотря на все его усилия в своём произведении, подобные конфликты до сих пор продолжаются, и даже продолжаются с новой силой. Трудно сказать, почему так происходит.

Лучшим объяснением будет то, что человек попросту по природе своей существо конфликтное, и он не потерпит различных несогласий с его стороной вопроса, и он, конечно же, оставит любые другие мнения далеко за чертой своего восприятия. Именно по данной причине и было названо произведение именно таким образом, каким мы его знаем сегодня.

  Итоговое сочинение: Когда любовь становится испытанием?

Популярные сочинения

• Сочинение от лица животного (3, 4, 5, 6, 7, 8 класс) Меня зовут Василиса, и я обычная дворовая кошка. Родилась я в подъезде, в старом большом платке, который люди уложили для моей мамы, чтобы она не замерзала. Рядом с братиками всегда было тепло и уютно
• Проблема отцов и детей — сочинение-рассуждение Проблема поколений – это одна из наиболее частых проблем, которые имели и имеют место быть во все времена существования человеческого общества. Эта проблема стала наиболее актуальной в последнее время
• Сочинение по картине В лесу осенью Левитана 5, 7, 8 класс Картина замечательного русского художника Исаака Левитана «В лесу осенью», написанная им в 1894 году, является одной из самых интересных и знаменитых картин автора.

Главная проблематика романа

В своем произведении автор не только поднимает проблему столкновения двух противоположных поколений, но и пытается найти решение, указать вход из создавшегося положения. Противостояние двух лагерей можно рассматривать как борьбу между старым и новым, радикалами и либералами, между демократизмом и аристократизмом, целеустремленностью и растерянностью.

Автор считает, что настала пора перемен и в романе пытается показать. На смену старым представителям дворянского строя идут молодые и беспокойные, ищущие и борющиеся. Старый строй уже изжил себя, но новый еще не сформировался, не появился и смысл романа «Отцы и дети» ясно указывает на неспособность общества жить ни по-старому, ни по-новому. Это время, своего рода, переходное, граница эпох.

Смена поколений

И. С. Тургенев был одним из первых, кто рассмотрел смену поколений в обществе. Отражение переломного периода было важным в идейном замысле романа «Отцы и дети». И такое название как нельзя лучше раскрывало этот переход. Для писателя было важным показать противоборство двух сил: представителей «старшего поколения» 40-х гг.

и представителей «нового поколения» 60-х гг. И название, построенное на приеме антитезы, способствовало раскрытию идеи И. С. Тургенева. Общественные противопоставления, которые нашли отражение в названии романа, говорят о временном конфликте. И. С. Тургенев показывает, как уходящая эпоха сменяется только зарождающейся.

И именно это ложится в основу сюжета романа «Отцы и дети».

Двигателем сюжета является социальный конфликт. Он придает произведению политическое звучание. Общественное начало – переносное значение заглавия романа И. С. Тургенева.

Псевдонигилизм Аркадия Кирсанова

Близкий друг Базарова Аркадий Кирсанов изо всех сил старается соответствовать Евгению в его исповедании нигилизма. Однако в его случае это выглядит неестественно, надуманно. Аркадий сам до конца не верит в отрицание духовных ценностей.

Ему льстит осознание собственных передовых взглядов, он втайне гордится собой за снисхождение к возлюбленной отца – служанке дома Кирсановых — и откровенно восхищается Базаровым. При этом Аркадий иногда забывается, маска спадает с его лица, и он проговаривается о своих истинных чувствах.

Ещё будучи убеждённым нигилистом, Аркадий также влюблён в Одинцову, но впоследствии отдаёт предпочтение её сестре Екатерине.

Характеристика и анализ героев

Консерваторами в произведении выступают родители Базарова. Армейский врач и набожная помещица ведут размеренный образ жизни в своей деревне. Они души не чают в сыне, однако мать обеспокоена отсутствием в нём веры.

Тем не менее Базаровы гордятся Евгением и его успехами, они уверены, что его ожидает великое светлое будущее. Василий Базаров сообщает, что за всю свою жизнь Евгений не взял у них ни копейки, что сын всего предпочитает добиваться сам.

Эти черты характеризуют его как человека сильного, самодостаточного, передового. Такой образ актуален и для современной эпохи.

Либералы и демократы

И. С. Тургеневу в романе удалось продемонстрировать конфликт демократической интеллигенции и либерального дворянства. Представителем «нового» поколения был Евгений Базаров, приверженцами «старого мира» – братья Кирсановы. Писателю удалось прочувствовать образ Базарова, человека «новой формации», человека не слова, а дела.

Несмотря на то что И. С. Тургенев в письмах отмечал, что его произведение направлено против дворянства, яркой позиции в романе он не выражает. Писатель не находится на стороне героев, он констатирует факт борьбы поколений, не отдавая предпочтения ни силе «отцов», ни силе «детей».

sochinyai.ru

Оцените сочинение: Рейтинг 3.56 [18 Голоса (ов)]

«Одно поколение, словно волна, набегает на другое, совсем не зная друг друга» Ф. Тютчев

У каждого читателя, который любит читать настолько, что полностью погружается в книгу, как в виртуальный мир, хоть раз во время прочтения книги возник вопрос: «О чём же он думал, когда писал это? Может, это его потрясла ссора с близкими или другая неприятность? А может наоборот, он нашёл светлое чувство, влюблённость…» Так вот, я — одна из таких читателей, поэтому мне стало интересно, почему автор решил затронуть такую философскую тему, как противостояние поколений.

Оказывается, это была ни ссора, ни влюблённость. Однажды, обдумывая свой день, лёжа в уютной кровати в одном из домиков скромного городка Вентнор, что находится на острове Уайт близ Англии, Иван Сергеевич вспомнил одного «провинциального молодого врача», как-то лечившего его.

Вот что он вспоминал о нём: «В этом замечательном человеке воплотилось — на мои глаза — то едва народившееся, ещё бродившее начало, которое потом получило название нигилизма.

Впечатление, произведённое на меня этой личностью, было сильное…» Его смутил тот факт, что ещё никто до него не проник в душу нигилиста в своих произведениях, не показал, какой жизнью живут представители «нового поколения».

И вот, под стоны ветра, кромсающего голые деревья, Тургенев пишет первые главы. Затем он возвращается в Россию. Последнюю точку Тургенев ставит летом 1861 года, но он не уверен, «каков будет успех».

Как видим, интуиция подвела Тургенева, с увлечением изучаем страницы этого произведения. Кстати, многие понимают название буквально — борьбу отцов и детей. А вот и нет. Иван Сергеевич описывал разницу между поколением, чьи взгляды уже уходят в прошлое, и совершенно новым, которое пытается сломать стену консерватизма, преграждающую им путь в «светлое будущее».

Также центром внимания в романе становится прототип не забытого нами медика из Вентнора — Евгений Васильевич Базаров. Его взгляды являются дикостью для «старого мира», он относится ко всему со своей критикой. Нельзя не вспомнить молодого Дориана из произведения Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея». Того тоже можно было назвать нигилистом.

Вспомним только его диалог с возлюбленной Глэдис:

«— Я верю в величие нации. — Оно только пережиток предприимчивости и напористости. — В нём залог развития. — Упадок мне милее. — А как же искусство? — Оно — болезнь. — А любовь? — Иллюзия.

— А религия? — Распространённый суррогат веры. — Вы скептик. — Ничуть! Ведь скептицизм — начало веры. — Да кто же вы? — Определить — значит ограничить. — Ну дайте мне хоть нить!.. — Нити обрываются.

И вы рискуете заблудиться в лабиринте»

Не находите признаки того самого нигилизма? А ведь это одно и то же время — конец XIX века.

Кого же мы видим по другую сторону баррикад? Павел Петрович Кирсанов, интеллектуал, благородный аристократ русского происхождения, его раздражает и даже пугает базаровская убеждённость в необходимости сломать фундамент привычной жизни целой России.

Роман полон стычек этих двоих, как говориться, противоположности притягиваются. Читая, можно было заметить, какой стороне отдаёт предпочтение сам Тургенев. Только взгляните, сколько споров проиграл Базаров? Только один, и это падение стоило ему жизни.

Вы спросите: «Но где же там спор?» Вспомните последние часы его жизни, эту отчаянную борьбу, спор без аргументов, ведь не так хотел умереть будущий революционер, не от тифа, корчась от жара на смертном одре.

Но и здесь можно увидеть логику писателя: такие люди преждевременны для России, не в это время Базаров бы пришелся к месту.

Так всё же, в чём смысл этого названия — «Отцы и дети»? «Отцы и дети» — это символ жизни, которая постоянно обновляется, одно поколение набегает на другое, словно волна. Этот роман для Тургенева — это его виденье жизни, отношений между людьми, а самое главное — самим собой…

Анастасия Малахова

Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!

Похожие сочинения на тему:

• «Любовь сильнее смерти» — сочинение-рассуждение
• Сочинение «Отцы и дети»
• «Проблема отцов и детей» — сочинение-рассуждение

Аркадий Кирсанов и его принадлежность к старшему поколению

По своему возрасту Аркадий Кирсанов относится к молодому поколению. Его взросление происходит в той среде, которая отличает его от окружения. Кирсанова увлекают идеи Базарова, и он считает себя его последователем. Однако в действительности он оказывается способным лишь подражать главному герою. Само по себе Кирсанов очень внушаем, и потому его привлекает личность Базарова.

Однако те взгляды, которые свойственны отцу и дяде, все-таки оказываются ближе Аркадию. И постепенно, находясь в родном имении, он отходит от Базарова. Окончательно отдаляет двух героев знакомство Кирсанова с Катей Локтевой.

В будущем он становится гораздо более практичным хозяином, превосходя даже своего отца. И в этом можно увидеть прогресс и веяния нового времени. Однако, даже несмотря на юность Аркадия, его хочется отнести к представителям «Отцов».

В чём заключается смысл названия романа и.с. тургенева «отцы и дети»

Два враждующих лагеря

На страницах романа идёт ничем не скрываемая вражда между двумя абсолютно противоположными, на первый взгляд, поколениями, почему роман и назван «Отцы и дети». Произведение посвящено поколениям старших и младших и их спору и борьбе за главенствующее место в обществе, во времени и жизни.

Система персонажей романа

С самого начала становится понятно, что персонажи в произведении будут строго разделены между собой своей причастностью к определённому лагерю, к своему поколению. Героев в романе довольно много, однако действительного внимания заслуживают далеко не все.

Старшее поколение в романе представлено множеством персонажей. Описываемые Тургеневым события в основном происходят в консервативной обстановке, поэтому не удивительно, что основная доля героев — это люди ветхого поколения, чьё время уже подходит к концу. Из значимых к их числу можно отнести:

1. Павел Петрович Кирсанов. Главный представитель «отцов» в романе, выступает реальным соперником нигилизма и новых людей, в целом. Ведёт борьбу с младшим поколением.
2. Николай Петрович Кирсанов. Так же как и брат, относится к старому поколению, однако, в отличие от Павла, не является ярым защитником своего времени и по большей части спокойно относится к тому, что их время подошло к логическому завершению.
3. Родители Базарова (Василий Иванович и Арина Власьевна). Показаны на контрасте с их любимым сыном, который придерживается в жизни кардинально противоположных взглядов.

К числу «детей» в принципе можно было бы отнести только самого Базарова, так как, по сути, он здесь словно Чацкий в «Горе от ума» — один против всех. Все остальные в романе являются скорее некими «двойниками» Евгения, однако не упомянуть их всё-таки нельзя:

1. Евгений Васильевич Базаров. Непосредственно сам главный герой романа, который отстаивает новые взгляды и новую философию, в первую очередь внутри себя самого, а уже потом делает это «для других». Предан своему делу.
2. Аркадий Николаевич Кирсанов. Друг Базарова, который видел в нём своего кумира и какой-то ориентир. Но его воспитание не позволило ему стать таким, как Евгений; хотя Аркадий и вполне себе спокойно живёт в рамках «старого времени», это тот человек, который в будущем способен быть в числе новых людей, и Базаров это видел и прекрасно понимал.
3. Кукшина Авдотья Никитишна. «Двойник» Базарова, который видит в нигилизме что-то модное и ничего более. При всём при этом действительно относится к младшему поколению.
4. Виктор Ситников. Та же ситуация, что и с Кукшиной: «двойник» Базарова, ничем в целом непримечательный.

Спор Базарова и Павла Кирсанова

Несложно прийти к выводу, что основными представителями своих поколений являются именно Евгений Базаров и Павел Кирсанов. Именно они ведут настоящую борьбу старого и нового в романе. Возможно, именно им посвящен заголовок, ведь, если кратко, то весь конфликт поколений продемонстрирован исключительно во вражде этих двух персонажей — никто другой особенного сражения в романе не ведёт.

При всех своих различиях по всем вопросам эти два героя всё-таки очень похожи друг на друга. Оба сильно самолюбивы и эгоистичны, имея действительное влияние на окружающих, сами они никогда не подвергаются чужому воздействию, они сами построили своё видение мира и теперь готовы его защищать.

В конце концов, конфликт не выигрывает ни одна из представленных сторон, здесь не пахнет даже ничьей. Противостояние заканчивается ничем и, хотя мы и видим нежизнеспособность нигилизма, сторона «отцов» от этого не оказывается на лаврах победителя, а остаётся наравне с «детьми».

Тургенев показывает, что иного исхода быть и не может, что означает, что этот конфликт абсолютно вечен.

Значение заглавия для читателя

Зная содержание романа, несложно понять, почему «Отцы и дети» так называются и какова причина использования этой простой и понятной антитезы. Противопоставление «старого и нового» очень быстро включает воображение читателя и помогает ему представить в голове именно столкновение — столкновение прошлого и нового времени.

Пусть тема конфликта поколений далеко не единственное, чего касается Тургенев в своём романе, тема этого конфликта — своеобразный остов, на который пером писателя укрепляется вся остальная проблематика; и тема прекрасного, и тема чувств и любви, и отношение к народу, и идеи Базарова с его рассказами, и проблемы героев — всё это нанизывается на рефрен конфликта «отцов» и «детей».

Смысл заглавия романа «Отцы и дети» заключается в том, чтобы сразу дать понять, чему именно посвятил своё сочинение автор.

Название не говорит, что будет буквальное столкновение отцов и детей, оно носит, скорее, абстрактный характер, ведь из поколения «детей» в романе, по правде, только Базаров, все остальные же относятся больше к «отцам», к людям, живущим среди устоявшихся правил.

Однако оно говорит, то будет конфликт противоположных сторон, готовых на многие вещи, лишь бы убедиться в своей правоте, в первую очередь для себя самолично.

Тургенев решил назвать свой роман таким образом, чтобы весь смысл произведения можно было очень просто передать при помощи всего двух слов «отцы» и «дети», когда сразу всё понятно: и конфликт, и поколения — всё компактно уместилось в одном только названии.

Еще материалы по произведению И.Тургенева “Отцы и дети”

Сочинение.
Одинок ли Базаров? в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»

50—60-е годы XIX столетия стали для России эпохой унизительных поражений и вместе с тем ознаменовались расцветом либерально-демократических и революционных движений и партий, эпохой грандиозных перемен. В конце 50-х годов великая империя готовилась войти в новую эру капиталистических отношений, готовилась к многообещающим изменениям. Неудивительно, что эта эпоха породила новых людей: сильных, личностей, неоднозначных героев — которым было предопределено бороться за будущее России, за ее благополучие. Они боролись за то будущее, которое считали лучшим, они боролись за свои подчас спорные идеи, но боролись самоотверженно, до изнеможения, не щадя ни себя, ни других. Литературный талант Тургенева не мог не отметить появления таких личностей, сделав Базарова одним из их представителей. Человек, стоящий у истоков великого, тот, кому суждено первым осознать и ощутить основное содержание своей эпохи, находясь в среде посредственных обывателей, обречен на непонимание, обречен на одиночество. Тургеневский герой не был исключением. Сильный духом, хорошо образованный, стремящийся к активной деятельности, философ и революционер, Базаров тем не менее одинок. Да, у него есть последователи, упивающиеся игрой в “ни гилистические воззрения”, но лишь игрой, которую они, в силу своего развития, не способны наполнить смыслом. Может ли понять Базарова “эмансипе” Кукшина, слывущая вполне образованной дамой, у которой по всем столам разбросаны не разрезанные еще журналы? Сатиричен и Ситников, глупый, пустой человек, направляющий все свои немногочисленные умственные способности на то, чтобы вызвать к себе интерес, обратить на себя внимание, неважно каким способом, — главное, что его заметят. Достоин ли человек, подобный Базарову, этих псевдопоследователей, сих кукшиных и ситниковых, — нет, но появление таких “личностей” неизбежно… Да и Аркадий, увлеченный отрицанием всех и вся, не понимает Базарова. От его фраз “веет романтизмом”; в глубине души Аркадий Кирсанов — фразер, истинный дворянин-барчук, настоящий “отец”-либе-рал, которому нигилистическая “пыль”, несомненно, выест глаза, который доволен хотя бы тем, что отрицает и критикует, но не борется. В романе вокруг Базарова нет единомышленников, нет людей, понимающих его, разделяющих его взгляды; нет личностей его уровня, его силы, его ума. Но Базарова не понимают не только так называемые “последователи”, но и его родители, казалось бы самые близкие герою люди. Старики Базаровы растворяются в любви к своему чаду, они не помышляют жизни без него. Что им нигилизм и революционеры, что им все эти теории и убеждения — они любят своего Енюшу, они крепко, насколько им позволяют силы, держатся за тонкую нить родительской любви, связывающую их с сыном. Безусловно, Базаров никогда не оттолкнет от себя двух стариков, положивших на его воспитание и образование всю свою жизнь, но, отстав в своем развитии от него, они окончательно потеряли возможность сблизиться. В любви тургеневский герой тоже одинок. Встретив впервые женщину, которая понимает его так, как он сам, которая занимает его не только своей красотой “первый сорт”, но и умом, “мозгом”, которой, наконец, интересен сам Базаров, встретив такую женщину, он влюбляется “глупо, безумно”, влюбляется раз и навсегда, любит и жаждет взаимности. Но его страсть, “сумрачная и дикая”, оказалась бессильной перед размеренным спокойствием шелков и серебряных подносов. Базаров остается один, и это одиночество, полное трагизма, всепоглощающе и уничтожающе, его может выдержать лишь неимоверно сильный человек, каким и был Базаров. Но “испытание любовью” не только исключило последнюю для героя возможность обрести человека, способного в полной степени понять и разделить его воззрения, но и заставило нигилиста-разночинца начать сомневаться в верности своих убеждений. Нет, в прямом смысле слова Базаров не сомневается: для него все еще непоколебимо верно то, что искусство, природа, любовь, романтизм — все это “чепуха” и гниль; но страсть, испытываемая им к Одинцовой, заставляет героя поступать вопреки всему ранее сказанному. Его чувство, как бы Базаров , ни старался, не походит на циничное увлечение уездной кокеткой; он не получил взаимности от Одинцовой, но от этого его любовь не исчезла и хваленый принцип не сработал. Базаров ищет утешения в природе, которая так недавно была лишь “мастерской” для человека-“работника”; не случайно при описании чувств своего героя Тургенев вводит романтический пейзаж, такой несвойственный Базарову-нигилисту. Базаров бежит от своей любви, романтического чувства, но не находит спасения; он злится, бесится, но он бессилен. Любовная интрига становится неким переломным моментом в романе, после которого скепсис и цинизм героя теряют свой максимализм; его поступки уже не соответствуют в полной мере его идеям; Базарову уже не так чужд и смешон рыцарский запал Павла Петровича, и дуэль с ним обретает некий, пусть пространный, смысл. После объяснения Базарова с Одинцовой вся его жизнь ознаменовалась трагическим несоответствием действий и ощущений с идейными воззрениями и мыслями. Но Тургенев развенчал лишь максималистские утверждения нигилизма, не свойственные истинным демократам-революционерам, те взгляды, которые, пожалуй, и обусловили неоднозначность героя, вызвавшую столько споров и дискуссий, — Базаров до конца остается верен нигилистической теории даже перед лицом смерти. Базаров ясно осознает неотвратимость и близость гибели, трагического исхода, ставшего итогом его внутреннего конфликта, который еще раз подчеркнул невозможность однозначного выбора в пользу нигилизма для такой сильной личности, подчеркнул ее спорность и многогранность. Но и умирая, Базаров не отступается от своей теории. Тургенев вкладывает в его уста слова: “Я нужен России… Нет, видно, не нужен”. В трагическом осознании своей ненужности и невостребованности, в ощущении неимоверной силы и тем не менее неумолимости смерти тургеневский герой остается тверд духом. Действительно, основной смысл романа, как считал Писарев, заключается в смерти Базарова. Если бы он струсил или раскаялся в своих убеждениях, то перед читателем возник бы образ фальшивого фразера, недостойного уважения, но он остался тверд.
Базаров погибает, но все же финал романа не столь трагичен: последний пейзаж в произведении, посвященный описанию могилы героя, истинно романтичен и светел; несмотря на смерть Базарова, жизнь продолжается и все проблемы и идеи ничто перед вечностью красоты и гармонии.

Сила и слабость базаровского нигилизма. Анализ 10 главы романа «Отцы и дети»

Тургенев И.С.

Десятая глава романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» играет роль промежуточной кульминации столкновения отцов (в лице Павла Петровича Кирсанова) и детей (Евгений Базаров). На самом деле, в этом остром споре заключена завязка созревающего в душе Базарова внутреннего конфликта, который приведёт его к гибели.

Возникновение непримиримой вражды между старшим Кирсановым и учителем Аркадия – Евгением Базаровым – происходило постепенно, но зерно заложено ещё при первой встрече. В тот самый момент, когда Павел Петрович не подал свою «красивую руку с длинными розовыми ногтями, – руку, казавшуюся ещё красивей от снежной белизны рукавчика, застёгнутого одиноким крупным опалом» Базарову, рука которого была красная, по-видимому, от того, что перчаток последний не носил, и за ногтями не следил. Две недели жизни в Марьине только углубили этот едва наметившийся конфликт. Базаров с небрежностью критикует отца и дядю Аркадия, не учитывая возможных чувств у молодого человека по отношению к его родным. Про Николая Петровича он говорит, что его песенка спета, он человек отставной. А Павел Петрович, по его мнению, щеголеват, и вообще, оба брата – старенькие романтики, развившие в себе нервную систему до раздражения.

Поединок разгорелся за вечерним чаем. Столкновение происходило по нескольким направлениям. Сначала речь зашла об аристократии, сторонником которой является Павел Петрович. По его мнению, без аристократии нет никакого прочного основания общественному зданию. Он гордится тем, что находясь в глуши, уважает в себе человека. Базаров возражает вполне резонно: «…вы вот уважаете себя и сидите сложа руки». Он считает, что аристократизм, либерализм, прогресс, принципы – бесполезные слова. Удивительно, но предметом внезапной и страстной любви нигилиста скоро станет именно аристократка.

Далее спор переключается на русского мужика. Павел Петрович возвышенно говорит, что народ свято чтит предания, что он не может жить без веры. На этом, собственно, все взаимоотношения старшего Кирсанова с народом заканчиваются (не считая пепельницы в виде лаптя на столе в эпилоге). Базаров тоже громогласно утверждает, что его дед землю пахал, но почему-то презирает мужика, может, потому, что тот готов сам себя обокрасть, чтобы дурмана в кабаке напиться.

Волна негодования постепенно нарастает в сознании аристократа. И Павел Петрович впервые произносит не совсем уважительные слова в адрес молодёжи: «Сперва гордость почти сатанинская, потом глумление». После этих слов Аркадий нахмурился и отвернулся. Базаров произносит уже слишком дерзкое: «Рафаэль гроша медного не стоит». Здесь аристократическая гордость изменила Кирсанову, и он косвенно обозвал Базарова «болваном».

На первый взгляд Базаров победил в споре с Кирсановым. Действительно, он сохранил ясность мысли, не оскорбил своего оппонента, был, кажется, убедительным. Но жизнь вскоре расставит всё по своим местам. Природа станет стимулятором того чувства, которое он испытает по отношению к Одинцовой. Звуки музыки взбудоражат его до крайней степени возбуждения. На романтические высказывания отца Евгений не сможет возразить: любовь и уважение к родному человеку станут причиной его толерантности. А перед смертью он сам превратится в романтика и разрешит матушке провести все церковные обряды, хотя не верит в Бога и считает себя атеистом. Более того, находящийся рядом с ним ученик Аркадий видит все изменения в своём учителе и постепенно осознаёт, что его друг не лишён чувств, душевных переживаний, смятений, а главное, в нём зреет отрицание собственных нравственных принципов, хотя он их, вроде бы, не имеет, потому что принципы – пустые слова! А ведь судьба подавала Базарову сигналы, но верящий исключительно в материальное, он эти символы не воспринимает. И история о любви Кирсанова, и дуэль с ним, и непонимание с мужиками, и пустота и пошлость «учеников» нигилиста – прошли мимо него. Он не извлёк из этих намёков никаких выводов. Самоломанность Евгения стала для него очевидна. Лишь в смерти раскрылся этот мужественный и достойный уважения человек.

• Главная
• Учащимся
• Сочинение на тему
• Тургенев И.С.
• Сила и слабость базаровского нигилизма. Анализ 10 главы романа «Отцы и дети»

В 1861 году Тургенев написал роман, который основывался на конфликте возрастных поколений. Особенно показательной является 10-я глава. Анализ «Отцы и дети» раскрывает перед читателями множество проблем, которые возникали в период отмены крепостного права. Это сочинение дети изучают на уроках русской литературы в 9 классе.

Содержание

История создания

Впервые автор задумался над написанием романа в 1860 году. Однажды Тургенев пребывал в Англии, и ему пришлось целую ночь провести на вокзале. Там он познакомился с мужчиной, который был доктором. Новые знакомые проболтали всю ночь, и именно идеи новоиспеченного товарища Иван Сергеевич вложил в речи главного героя своего произведения.

После того как Тургенев прибыл в Париж, он принялся за написание романа. И только летом 1861 года находясь в России, автор закончил последнюю главу «Отцы и дети». Анализ дает возможность понять главный смысл семейных отношений.

Роман был написан в минимальные сроки. Тургенев создал произведение всего за два года, и на третий книга была уже полностью напечатана и опубликована.

Во время написания у автора возникли разногласия с критиком Добролюбовым. Эти «высокие» отношения он отразил в книге «Отцы и дети». Спор Базарова и Павла — это его взаимоотношения с критиком.

Характеристика эпизода

Если делать полный разбор романа, то становится ясно, что десятая глава основана на споре двух действующих лиц. Ссора между Базаровым и Кирсановым является подтверждением конфликта отцов и детей. Неприязнь этих двух мужчин возникла с их самой первой встречи. Со временем их отношения накаливались и дошли до пика. Теперь этот неприкрытый конфликт двух поколений

Кульминацией 10 главы является спор за вечерним чаепитием. Шла беседа об аристократии, и Павел высказывался в ее пользу. Он считал, что именно аристократы являются основной движущей силой, которая продвигает все общество. Мужчина уважал конституционную монархию. По его мнению, идеала можно достичь только через реформы и гласность.

Эти аргументы немного отличались от мнения Базарова. Он не верил, что либералы приведут к светлому будущему. По его словам, аристократы — это бесполезные люди, которые могут только громко говорить.

Основная мысль сочинения основана на том, чтобы читатель задумался, что в жизни является самым важным и к чему нужно стремиться. Проанализировав 10 главу, можно говорить, что это воспитательная часть, главное — понять основную суть. Тургенев не навязывает свое мнение, а лишь наталкивает на правильное решение.

Разбор по плану

Для того чтобы понять замысел автора, необходимо более подробно разобрать анализируемый эпизод. Для этого достаточно разбить текст на смысловые подзаголовки, например:

1. Базаров в имении.
2. Отношение Базарова к отцу Аркадия.
3. Разговор братьев Кирсановых.
4. Обсуждение русского народа.
5. Базаров поясняет о нигилизме.
6. Идеологическая схватка между Кирсановым и Базаровым за вечерним чаем.
7. Осознание причины недопонимания участников споров.

Составленный план поможет кратко раскрыть главную тему. Кроме того, каждая часть содержит в себе основные действия героев романа.

Действующие лица

Для того чтобы передать свои мысли, автор использовал несколько персонажей. В 10 части основную роль играют четыре героя, а именно:

1. Базаров Евгений Васильевич — мужчина тридцати лет. Он имеет скептическое отношение ко всему окружающему. Это самоуверенный человек с холодными чертами.
2. Кирсанов Николай Петрович — мужчина 44 лет, любящий отец, спокойный и уравновешенный человек. Он любит своего сына и всячески старается оградить его от дурного влияния.
3. Кирсанов Аркадий Николаевич — добрый паренек с хорошими манерами. Он очень сентиментальный и ведо́мый. Парень с легкостью поддался влиянию Базарова и в связи с этим изменил свое мнение.
4. Кирсанов Павел Петрович — брат Николая Петровича. Это принципиальный мужчина 45 лет, живший только по английским законам. Герой настоящий аристократ со своими либеральными взглядами.

Краткая характеристика героев анализируемой части поможет понять, кто из них какую роль играет. Кроме этого, описание дает краткое представление о том, какие люди жили в то время.

Сюжетная линия

Десятая глава начинается с описания того, как общество относилось к Базарову. Все воспринимали этого человека по-разному. Дворовые любили его и относились с почтением, Павел Кирсанов его ненавидел, а Николай Петрович, в свою очередь, переживал, что Базаров может отрицательно повлиять на его сына.

Как-то случайно Николай Петрович подслушал разговор Евгения и Аркадия. Базаров осмелился назвать его отставной личностью, этими словами он сильно обидел своего собеседника. После этого Николай решил рассказать все своему брату, который решился вступить в противостояние с молодым нигилистом.

Неприятная беседа состоялась во время вечернего чаепития. Базаров как бы вскользь назвал одного из местных помещиков «дрянь аристократишка», этим он вызвал негодование и недовольство у Кирсанова-старшего. После этого между мужчинами завязался спор о том, кто больше может принести пользу человеку — аристократы, принципиальные люди или нигилисты.

Евгений сказал, что герой живет очень скучно и бессмысленно, как и многие другие аристократы. Павел возразил, ведь он считал, что именно нигилисты способны своим отрицанием ухудшить положение в России.

Через время разговор начал заходить в тупи́к и Базаров осмелился сказать, что беседа бессмысленна и ни к чему не приведет. После этого молодые люди пожелали удалиться. В этот момент Николай Петрович вспомнил себя молодым. Однажды он поссорился с матерью и ушел из дома только потому, что она его не понимала. А теперь такая ситуация возникла между ним и собственным сыном.

Автор провел параллель отцов и детей. На собственном примере герой романа понял, каково это, когда тебя не понимают.

Новые слова

Во время прочтения книги можно встретить слова с непонятным значением. Для того чтобы текст был прозрачным необходимо растолковать каждое из них, например:

1. Нигилизм — философия, которая оспаривает общепринятые идеалы, принципы и нормы культуры.
2. Провинция — населенный пункт, находящийся вдали от столицы.
3. Колодец — вырытая в земле яма с водой.

Все эти слова встречаются на протяжении всего повествования. Они имеют свое значение и смысл в произведении.

таблица, спорить, вопрос, цитата

Отзывы читателей

Произведение многому научило меня. Благодаря строкам Тургенева я поняла, что спор со старшим поколением вечен. Не стоит злиться на людей, не разделяющих общих интересов, ведь они привыкли к своим законам, которые для молодых уже устарели.

Я прочитала роман впервые в школе. В те годы не было осознания того, что я поняла из него сегодня. Автор очень точно описал проблему того времени. Но стоит помнить, что недопонимание между родителями и детьми существует всегда.

10 глава «Отцов и детей» является показательной. Все произведение описывает множество животрепещущих тем, но главная из них — это противостояние. В каждой эпохе имеются свои нравы и уставы, основной проблемой является восприятие нового движения.

Статьи по теме:

• Анализ и характеристика образа Базарова в романе «Отцы и дети»

• Характеристика Анны Одинцовой из произведения «Отцы и дети»

• Описание внешности Базарова в романе «Отцы и дети»

• Содержание романа Тургенева «Отцы и дети» для читательского дневника

• Проблема отцов и детей в произведении Тургенева «Отцы и дети»

• Цитатная характеристика Базарова в романе И. Тургенева «Отцы и дети»

• Краткое содержание романа Тургенева «Отцы и дети»

• Характеристика Фенечки из романа «Отцы и дети» Тургенева

• Сочинение по роману «Отцы и дети» для 10 класса

В Марьине всё шло своим чередом. К Базарову привыкли, хотя относились по-разному. Фенечка боялась, но обратилась за помощью, когда заболел ребёнок. Базаров несколько часов просидел у кроватки больного.

«Зато Павел Петрович всеми силами души своей возненавидел Базарова: он считал его гордецом, нахалом, циником, плебеем.»

Николай Петрович «побаивался молодого «нигилиста» и сомневался в пользе его влияния на Аркадия; но он охотно его слушал, охотно присутствовал при его физических и химических опытах.»

Даже слуги привязались к Базару, считая его «своим братом, не барином».

«…дворовые мальчишки бегали за «дохтуром», как собачонки.»

Не любил Базарова слуга Прокофьич, который и сам «по-своему, был аристократ не хуже Павла Петровича.»

Базаров целыми днями работал: занимался опытами, собирал травы, насекомых.

Однажды Базаров и Аркадий заговорили о Николае Петровиче. Базаров считал его «добрым малым», но человеком «отставным» (это Николай Петрович нечаянно подслушал),но осуждал за чтение по утрам Пушкина: «…пора бросить эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее время! Дай ему что-нибудь дельное почитать.» Он посоветовал книгу Бюхнерово «Материя и сила».

Николая Петровича, видимо, обидели эти слова, он сказал об этом брату. Ведь он хотел «именно теперь тесно и дружески сойтись с Аркадием, а выходит, что я остался назади, он ушел вперед, и понять мы друг друга не можем.»

Павел Петрович резко высказался о Базарове: «Ненавижу я этого лекаришку; по-моему, он просто шарлатан». «И самолюбие какое противное».

Брат же считает, что Базаров «умён и знающ».

Николай Петрович: «….чтобы не отстать от века: крестьян устроил, ферму завел, так что даже меня во всей губернии красным величают; читаю, учусь, вообще стараюсь стать в уровень с современными требованиями, — а они говорят, что песенка моя спета.»

Николай Петрович уверен: «У нас еще будет схватка с этим лекарем, я это предчувствую.» В то же вечер начался спор.

СПОР Николая Петрович и Базарова.

Взгляды Николая Петровича.	Взгляды Базарова.
Об аристократах.
Считает, что аристократы — движущая сила общественного развития. Идеал дворян — «английская свобода» (конституционная монархия), а путь к идеалу — либеральный (реформы, гласность, прогресс).  Его возмущает такое отношение к аристократам, говорит, что уважает их, что в них развиты чувства собственного достоинства и уважения к самим себе. «Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее.» «Я живу в деревне, в глуши, но я не роняю себя, я уважаю в себе человека.» «…аристократизм — принсип, а без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди.»	Считает, что аристократы не способны к действию, и что никакой пользы от них нет. Полностью отвергает либерализм, отрицает способность дворянства вести Россию к светлому будущему.Назвал одного «дрянь, аристократишко».Петру Кирсанову : «…вы вот уважаете себя и сидите сложа руки» «— Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы, — говорил между тем Базаров, — подумаешь, сколько иностранных… и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны.»
Не признаёт авторитетов: «— Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным, — промолвил Базаров. — В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем.»
«Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете… Да ведь надобно же и строить.»	«Сперва нужно место расчистить.»
О народе.
«…я не хочу верить, что вы, господа, точно знаете русский народ, что вы представители его потребностей, его стремлений! Нет, русский народ не такой, каким вы его воображаете. Он свято чтит предания, он — патриархальный, он не может жить без веры…»Обвиняет в том, что Базаров презирает народ: «А вы говорите с ним и презираете его в то же время.»	С этим Базаров соглашается.Говорит о неграмотности народа: «Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает.»Гордится своим происхождением, близостью к народу: «Мой дед землю пахал..» (Базаров по матери- дворянин, а по отцу – из народа).На обвинение в презрении к народу: «Что ж, коли он заслуживает презрения!»
Как меняется Базаров в течение спора: «Он начинал злиться, и лицо его приняло какой-то медный и грубый цвет.»
Об искусстве.
— Рафаэль гроша медного не стоит, да и они (современные художники) не лучше его.

Базаров говорит о многих пороках в обществе: « чиновники наши берут взятки, что у нас нет ни дорог, ни торговли, ни правильного суда…», в обществе недостаток в честных людях, да и свобода вряд пойдёт впрок народу, что «…мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке.»

На вопрос Павла Петровича, что же тогда такие, как Базаров, решили предпринять, Базаров ответил, что ничего, подтвердив, что и это – «нигилизм».

П.П. возмущён: «Вы воображаете себя передовыми людьми, а вам только в калмыцкой кибитке сидеть!» Народ, которого миллионы, не позволит «попирать ногами свои священнейшие верования», что народ раздавит их.

П.П.: «Вы не шутя думаете сладить, сладить с целым народом?»

Базаров: «От копеечной свечи, вы знаете, Москва сгорела».

Базаров ушёл «лягушек резать».

Николай Петрович вспомнил, как он в молодости во многом не соглашался с матушкой, считая, что они- люди разных поколений. «Вот теперь настала наша очередь, и наши наследники могут сказать нам: вы мол, не нашего поколения».

П.П. не согласен и говорит брату: «…мы с тобой гораздо правее этих господчиков».

Пересказала: Мельникова Вера Александровна.

Используемые источники:

• https://litera.su/learner/all-works/turgenev-i-s/analysis-of-the-10-chapter-of-novel-fathers-and-sons
• https://na5.club/literatura/sochineniya/otczy-i-deti/analiz-10-glavy-romana.html
• http://literatura-ege.ru/и-с-тургенев-отцы-и-дети-пересказ-со/