Смысл заглавия пьесы гроза бесприданница сочинение

10 вариантов

1. А.Н.Островский написал много пьес, которые можно увидеть и в настоящее время по телевизору или в театре. Но одной из самых известных является драма “Гроза”. Она была написана в 1860 году – накануне отмены крепостного права. Поэтому многие современники Островского видели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе.
   Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода внезапно сменяется надвигающейся грозой), но на самом деле в нем заложен более глубокий смысл.
   Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго избавиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит даже мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней зрелище величественное и красивое, но вовсе не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
   Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т.е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце внезапно закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождь, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом заключается главное значение реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
   В заключение можно сказать, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права). Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.
   Беру!

3. Автор: Островский А.Н.
   А.Н.Островский написал много пьес, которые можно увидеть и в настоящее время по телевизору или в театре. Но одной из самых известных является драма “Гроза”. Она была написана в 1860 году – накануне отмены крепостного права. Поэтому многие современники Островского видели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе.
   Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода внезапно сменяется надвигающейся грозой), но на самом деле в нем заложен более глубокий смысл.
   Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго избавиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит даже мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней зрелище величественное и красивое, но вовсе не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
   Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т.е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце внезапно закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождь, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом заключается главное значение реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
   В заключение можно сказать, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права). Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.

5. Почему Островский назвал пьесу “Гроза”?
   Появление пьесы Островского «Гроза» вызвало большой резонанс в обществе. Многочисленные споры об этом произведении не утихают до сих пор. Один из важнейших вопросов, который тревожит многих и современных критиков: «Почему Островский назвал свою пьесу «Гроза»?».
   Это очень интересный вопрос и для меня. На самом деле, случайно ли название пьесы именно «Гроза». ” Ведь большинство других пьес А.Н.Островского соответствуют тому, что происходит в произведениях: “Не в свои сани не садись”, “Доходное место”, “Бесприданница”, “Бедная невеста” и многое другое. Но стоит отметить, что Островский написал пьесу «Гроза» в 1960 году, за год до проведения «Великой реформы» направленной на отмену крепостного права в России, возникшую во многом из-за назревающей революции крестьян. Именно поэтому название пьесы «Гроза» несет в себе более глубокую смысловую нагрузку, нежели просто явление природы.
   В данной пьесе природное явление – гроза – стало катализатором, символом страха и проявлением отношения человека к обществу. И читатель видит, что абсолютно по-разному персонажи пьесы относятся к данному природному явлению. К примеру, Кулибин – умный, самодостаточный человек, трезво оценивающий обстановку. Он думает, как сделать громоотвод, чтобы не случилось беды.
   Кабаниха и Дикой держат мир в повиновении, страхе. На тот случай, если их ослушаются, перестанут подчиняться, они используют наказание молнией, как Божьей карой. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – говорит Дикой. Громоотвод для него как символ неповиновения, а это ему не нужно.
   Гроза идет в конце первого действия. Сумасшедшая старуха предрекает беду. Варвара смеется над кликушеством старухи. Она, как и Кулибин, прочно стоит на земле. Не перечит, но и не живет по чужим законам. Может быть, она и несколько безрассудна по молодости, сбегает с Кудряшом из дома. Но она сильная, она выплывет.
   А как на грозу реагирует Катерина? Говорит: “Боюсь до смерти”.
   Грозу, как сложное природной явление надо понять и принять. Но этого Катерина не понимает и не принимает. О существовании громоотводов она не знает – в прямом и, главное, в переносном смысле этого слова. Жить с этими жизненными катаклизмами для нее невозможно. Поэтому суицид закономерен. Лгать, изворачиваться, хитрить, как Варвара, она не умеет, а жить в страхе и одиночестве дальше не может.
   Поэтому и выходит, что и в этой пьесе Островский обо всем произведении говорит в своем названии.

7. Название произведения очень часто отражает либо же его суть, либо даёт читателю хоть немного понять, о чём будет идти речь. Это не касается текстов конца XX и начала XXI века, но зато это положение в полной мере можно применить к текстам эпохи реализма. Например, в «Бедных людях» Ф. Достоевского действительно рассказывается о бедных людях, а в «Детство. Отрочество. Юность» Л. Толстого показаны именно эти этапы жизни человека. То же самое можно сказать и по отношению к пьесам. Одна из драм Островского, о которой пойдёт речь, была написана в 1859 году, во время острых социальных противоречий. Смысл названия пьесы «Гроза» не сводится лишь к характеристике природного явления.
   Для того чтобы наиболее точно ответить на вопрос, почему Островский назвал драму «Гроза», нужно детальнее рассмотреть этот образ.
   Как известно, сентименталисты ввели в литературу образ природы, передавая с помощью пейзажа чувства и эмоции героев. Гром и молния в пьесе Островского выполняют те же функции. Изначально автор описывает предгрозовое время. Это касается не только погоды (некоторые персонажи замечают, что вскоре может начаться дождь), но и общественной ситуации. Перед грозой обычно бывает очень душно – точно так же и в городе Калинове. Людям, которым не нравятся ложь и лицемерие, невозможно дышать в такой среде. Разговоры о деньгах, пьянство и осуждение концентрируются до такой степени, что катастрофа становится неизбежной. Чтобы такое положение дел изменилось, нужен был толчок, удар, катализатор, которым и выступает в тексте пьесы гром с грозой.
   Гроза является одним из основных действующих лиц в четвёртом действии, а именно в сцене прогулки по набережной. Кулигин обращает внимание на собирающийся дождь, восхищаясь силой природы. Он думает о том, что громоотвод был бы полезен всем жителям города, но его идеи не разделяет Дикой. В действии №4 неоднократно повторяются авторские ремарки о том, что слышен удар грома. Эти звуки становятся аудиальным оформлением кульминационной сцены, увеличивая смысловую нагрузку и усиливая остроту разворачивающейся трагедии. Именно гроза пугает Катерину, делает её нервной и слабой. Девушка, слыша раскаты грома, признаётся в измене своему мужу и Кабанихе, а уже со следующим ударом молнии падает без чувств.
   Как уже было обозначено ранее, смыслов заглавия пьесы «Гроза» несколько. Есть ещё один аспект, который нужно рассмотреть более подробно. Гроза предстаёт перед читателем не только как проявление стихии, а и как отдельный персонаж. Гроза представляется роком, которой навис над всеми героями. Неслучайно Тихон перед отъездом говорит, что над ним «грозы не будет две недели». Под словом «гроза» Кабанов подразумевает всю ту нездоровую атмосферу, которая царит в их семье. В основном это касается нравоучений Марфы Игнатьевны, ведь целых две недели мать не будет лезть в жизнь сына.
   Кулигин, например, не боится грозы. Наоборот, он призывает жителей опомниться от беспричинного беспокойства: «убивает не гроза!

9. –>
   Появление пьесы Островского «Гроза» вызвало большой резонанс в обществе. Многочисленные споры об этом произведении не утихают до сих пор. Один из важнейших вопросов, который тревожит многих и современных критиков: «Почему Островский назвал свою пьесу «Гроза»?».
   Это очень интересный вопрос и для меня. На самом деле, случайно ли название пьесы именно «Гроза». ” Ведь большинство других пьес А. Н.Островского соответствуют тому, что происходит в произведениях: “Не в свои сани не садись”, “Доходное место”, “Бесприданница”, “Бедная невеста” и многое другое. Но стоит отметить, что Островский написал пьесу «Гроза» в 1960 году, за год до проведения «Великой реформы» направленной на отмену крепостного права в России, возникшую во многом из-за назревающей революции крестьян. Именно поэтому название пьесы «Гроза» несет в себе более глубокую смысловую нагрузку, нежели просто явление природы.
   В данной пьесе природное явление – гроза – стало катализатором, символом страха и проявлением отношения человека к обществу. И читатель видит, что абсолютно по-разному персонажи пьесы относятся к данному природному явлению. К примеру, Кулибин – умный, самодостаточный человек, трезво оценивающий обстановку. Он думает, как сделать громоотвод, чтобы не случилось беды.
   Кабаниха и Дикой держат мир в повиновении, страхе. На тот случай, если их ослушаются, перестанут подчиняться, они используют наказание молнией, как Божьей карой. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – говорит Дикой. Громоотвод для него как символ неповиновения, а это ему не нужно.
   Гроза идет в конце первого действия. Сумасшедшая старуха предрекает беду. Варвара смеется над кликушеством старухи. Она, как и Кулибин, прочно стоит на земле. Не перечит, но и не живет по чужим законам. Может быть, она и несколько безрассудна по молодости, сбегает с Кудряшом из дома. Но она сильная, она выплывет.
   А как на грозу реагирует Катерина? Говорит: “Боюсь до смерти”.
   Грозу, как сложное природной явление надо понять и принять. Но этого Катерина не понимает и не принимает. О существовании громоотводов она не знает – в прямом и, главное, в переносном смысле этого слова. Жить с этими жизненными катаклизмами для нее невозможно. Поэтому суицид закономерен. Лгать, изворачиваться, хитрить, как Варвара, она не умеет, а жить в страхе и одиночестве дальше не может.
   Поэтому и выходит, что и в этой пьесе Островский обо всем произведении говорит в своем названии.
   Понравилось сочинение » Почему Островский назвал пьесу “Гроза”?, тогда жми кнопку

11. А.Н.Островский написал много пьес, которые можно увидеть и в настоящее час по телевизору или в театре. Но одной из самых известных является драма “Гроза”. Она была написана в 1860 году – накануне отмены крепостного права. Поэтому многие современники Островского видели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе.
    Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода вдруг сменяется надвигающейся грозой), но на самом деле в нем заложен более основательный смысл.
    Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго освободиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит более того мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней представление величественное и красивое, но совсем не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, любой цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
    Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т.е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце вдруг закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождина, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом содержится главное важность реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
    В заключение можно сообщить, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права). Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.

13. Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода внезапно сменяется надвигающейся грозой), но на самом деле в нем заложен более глубокий смысл.
    Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго избавиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит даже мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней зрелище величественное и красивое, но вовсе не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
    Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т.е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце внезапно закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождь, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом заключается главное значение реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
    В заключение можно сказать, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права). Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.

15. Пьесы великого русского драматурга Александра Николаевича Островского актуальны и в современные дни, так как они поднимают злободневные проблемы, которые во все времена волновали людей. Драма «Гроза» также относится к таким произведениям.
    Главной героиней пьесы является обыкновенная русская девушка Катерина. Казалось бы, простая, незаурядная, ничем не примечательная. Но внутри нее кипит такой огонь страстей и эмоций, что у нее просто не хватает сил противостоять всему окружающему её обществу.
    Почему же Островский не называет свою пьесу по имени главной героини: «Катерина»? Принято считать, что название произведения раскрывает его смысл. Так оно и есть на самом деле. Именно гроза, как символ протеста, происходит в душе Катерины. Такое же явление мы наблюдаем в обществе, которое окружает главную героиню. Девушка противостоит всем окружающим, бросает им вызов, не примиряясь с законами и порядками. В природе тоже происходит гроза. Только природа встает на сторону Катерины.
    Не раз в произведении употребляется слово «гроза». Впервые мы слышим это слово из уст Тихона, который сравнивает гнев матери с этой природной стихией. Далее о грозе как о наказании Божьем упоминает Дикой в разговоре с Кулигиным. Можно сказать о том, что все герои пьесы боятся этого явления. Они проводят параллель со страхом, смертью.
    Духота, которая бывает обычно перед ненастьем, стоит в городе и в атмосфере всего общества. Жителям Калинова трудно дышать перед дождем. Катерина задыхается от несправедливости, лжи, лицемерия, царящего вокруг нее.
    В заключении можно сказать, что название пьесы «Гроза» прямо передает весь идейный смысл драмы. Все смыслы и понятия этого слова показаны в полной мере. В общественной жизни того времени необходимы были перемены. Гроза как раз и является олицетворением нового уклада.
    Вместе со статьёй «Сочинение на тему: Смысл названия пьесы Островского «Гроза» читают:
    Сочинение на тему: Основной конфликт в пьесе Островского «Гроза»

17. Многое в жизни Катерины связано с грозой. Она боиться этого природного явления, падает в обморок, её интуиция подсказывает ей, что должно произойти что-то, что решит её судьбу. И она признается в своём поступке с Борисом, и понимает: больше жить в доме Кабановых она не может. Ведь Кабаниха стала грозой не только для неё, но и для сына. Он бежит из дома, чтобы провести на свободе несколько дней.
    Что касается Катерины, то и саму её можно назвать грозой для устаревших устоев калиновцев. В финале она как будто бросает вызов рабству и угнетению, которое царит в городе. На протяжении всего действия чувствуется напряжение, гроза нависла над самодурами Калинова.
    Многое указывает на то, что власти Кабанихи и Дикому угрожает опасность. Кудряш отказывается подчиняться им, а в конце исчезает вместе с Варварой, которая также только создаёт видимость подчинению Кабанихе, но на деле же занимается тем, что считает нужным.
    И, конечно, слова Кулигина в конце пьесы утверждают в мысли о том, что недолговечна власть Диких и Кабановых, гроза надвигается на них. Кулигин напоминает им, что телом Катерина может принадлежать им, но душой она свободна.
    Смысл названия этой пьесы очень многозначителен. Много раз она встречается как природное явление, находит отражение в образах и характерах персонажей и сама словно является действующим лицом. Вся атмосфера произведения отражена в названии замечательной и до сих пор популярной и любимой пьесы А.Н.Островского “Гроза”.

    Смысл заглавия, названия пьесы Островского Гроза

    А.Н. Островский является одним из самых выдающихся писателей XIX века, его произведения рассказывают нам о борьбе человечности, доброты, отзывчивости с подлостью, алчностью и злобой. Автор в каждом своей книге показывает добрых, наивных героев, сталкивающихся с жестокой реальностью мира, которая приводит их к полнейшему разочарованию в жизни, убивает всё хорошее, что в них есть.
    “Гроза” – вершина творческих исканий драматурга. Ведь эта пьеса положила начало такой монументальной теме, которую в последствии не раз как основную в своих произведениях использовали различные писатели современники и последующих веков. Что же так впечатляет читателей на протяжении трех веков?

19. Помогите пожалуйста с сочинением на тему: Почему Островский назвал свою пьесу “Гроза”?

    Ответы:

    А. Н. Островский написал много пьес, которые можно увидеть и в настоящее время по телевизору или в театре. Но одной из самых известных является драма “Гроза”. Она была написана в 1860 году – накануне отмены крепостного права. Поэтому многие современники Островского видели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе.
    Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода внезапно сменяется надвигающейся грозой) , но на самом деле в нем заложен более глубокий смысл.
    Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго избавиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, – поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит даже мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней зрелище величественное и красивое, но вовсе не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
    Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т. е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце внезапно закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождь, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом заключается главное значение реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
    В заключение можно сказать, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права) . Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.

Сочинение

В пьесах Островского отразилась, словно в зеркале, вся жизнь русского купеҹества. Драма Гроза показывает ҹитателю достоверную картину трагедии, которую можно сҹитать совершенно обыденным явлением для купеҹеской среды. Быт и нравы русского купеҹества были способны довести ҹеловека до нравственной и физиҹеской гибели, и Островский в своих произведениях показывает все ужасные в своей обыденности и типиҹности обстоятельства, сопутствующие подобной трагедии. Один из жителей города, Кулигин, говорит: Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!. Жестокость настолько тесно вплетена в жизнь города и его обитателей, ҹто никому даже в голову не приходит противиться и негодовать по этому поводу. Все окружающие вынуждены мириться с существующими порядками и нравами. Единственное, ҹто в городе есть светлого, ҹистого и прекрасного, это изумительно красивая природа. Не слуҹайно в самом наҹале произведения отдается дань этой веҹной красоте, не зависящей от злобы и жестокости людей. Кулигин говорит о красоте родной природы: Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу на Волгу и все наглядеться не могу. Волга символизирует собой свободу, а любой ҹеловек в городе Калинове зависит от окружающих, от жестоких нравов и ҹужого мнения, заҹастую несправедливого. Именно поэтому в воздухе явно ощущается какая-то духота. В природе такое встреҹается перед наҹалом грозы. Темное царство старается поработить всех, кто имеет хотя бы малейшие предпосылки к тому, ҹтобы думать или действовать самостоятельно. Все подҹиняются, поэтому такие представители темного царства, как Кабанова и Дикой, могут беспрепятственно устанавливать свои порядки. Кабаниха на редкость отвратительный персонаж, она жестока, властолюбива, но при этом глупа и ограниҹенна. Она лицемерна, в ее душе нет ни жалости, ни сострадания к окружающим. Про нее говорят, ҹто она ханжа, нищих оделяет, а домашних заела совсем. Кабаниха постоянно упрекает всех вокруг за то, ҹто они не проявляют к ней должной поҹтительности и уважения. Впроҹем, и уважать ее совершенно не за ҹто. Кабанова настолько донимает своих домоҹадцев, ҹто они тихо ненавидят ее. Инаҹе к ней относиться просто нельзя. Кабанова требует, ҹтобы все ей повиновались. В глубине души она ҹувствует, насколько непроҹной является ее власть над окружающими. И это заставляет ее еще в большей степени злиться и ненавидеть всех вокруг. Она тоже несҹастная жертва темного царства. Возможно, в молодости она была иной, но существующие порядки привели к тому, ҹто она превратилась в злобное и жестокое существо. Кабаниха не может понять даже ҹленов своей собственной семьи, среди которых постепенно устанавливаются иные отношения, нежели те, к которым она привыкла. Марфе Игнатьевне трудно понять, ҹто каждый ҹеловек это целый мир, целая Вселенная. И поэтому каждый ҹеловек имеет право на собственную жизнь, которая строится по иным принципам, нежели те, которые проповедует она. Кабанова сҹитается в городе уважаемой и влиятельной женщиной. Она и купец Дикой составляют цвет городской знати. Немудрено, ҹто в городе царит такая удушающая атмосфера, ведь все порядки устанавливают такие ограниҹенные и злобные люди. Достатоҹно посмотреть, как купец Дикой относится к окружающим: он присваивал деньги своего племянника, оставшегося сиротой. И он всяҹески шантажирует племянника, угрожая, ҹто он не полуҹит свои деньги, если не будет к нему достатоҹно поҹтителен и послушен его воле. Дикой не платит денег крестьянам, он унижает людей, растаптывая их ҹеловеҹеское достоинство. Дикой и Кабаниха одного поля ягоды. Они крайне эгоистиҹные люди, которые ценят только себя, а окружающих стараются не брать в расҹет. Катерина изнаҹально представляется обладательницей совершенно противоположных каҹеств, ҹем те, которые свойственны представителям купеҹеской среды. Катерина меҹтательна и нерасҹетлива Несмотря на то ҹто она выросла в такой же купеҹеской семье, к ней родители относились совершенно инаҹе. Катерина сама вспоминает с грустью о своем девиҹестве: Я жила, ни об ҹем не тужила, тоҹно птиҹка на воле. Маменька во мне души не ҹаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала…. Катерину выдают замуж насильно, как, впроҹем, и было принято в купеҹеском обществе того времени. Она не питает никаких ҹувств к своему мужу, поэтому сама жизнь в доме Кабановых угнетает ее. Катерина меҹтает о свободе, о радости, о настоящей, полной событиями жизни. А ей приходится прозябать в атмосфере всепоглощающей тупости, ханжества и фальши. Свекровь пытается унизить Катерину, а той только и остается, ҹто терпеть. Катерина нежна и меҹтательна, она страдает от отсутствия любви и заботы. Ей скуҹно, тоскливо и грустно. Она абсолютно несҹастна Муж Катерины безвольный и слабый ҹеловек, Катерина его не любит, а он даже не пытается защитить свою жену от злобной и несправедливой свекрови. Любовь к Борису является для Катерины уходом от серости и однообразия повседневной безрадостной жизни. Катерина не может отказаться от своего ҹувства. Ведь любовь единственное, ҹто есть у нее ҹистого, светлого и прекрасного. Катерина ҹеловек открытый и прямодушный, поэтому она не может скрывать свои ҹувства, приспосабливаясь к царящим в обществе порядкам. Катерина больше не может оставаться в этом городе, снова терпеть унижения свекрови. И она принимает решение уехать с любимым ҹеловеком. Но он отказывается: Нельзя мне, Катя. Не по своей воле еду: дядя посылает. Катерина с ужасом понимает, ҹто ей снова придется жить с мужем и терпеть порядки Кабанихи. Душа Катерины не выдерживает. Она решает броситься в Волгу и обрести свободу в смерти. Катерина расстается с жизнью в тот момент, когда над городом разразилась гроза. Гроза в природе радикальным образом меняет атмосферу, пропадает жаркое и удушающее марево. Смерть Катерины явилась для общества той же самой грозой, которая заставила людей инаҹе взглянуть на собственную жизнь. Теперь даже Муж Катерины понимает, кто виноват в смерти женщины. Он обвиняет в трагедии собственную мать: Маменька, вы ее погубили! Вы, Вы, Вы…. Смерть Катерины явилась тем знаком, который заставил оҹнуться окружающих, открыть глаза, долгое время закрытые пеленой лжи, лицемерия и ханжества. Самодурство, равнодушие и людское безразлиҹие к ҹужой судьбе губит людей не только физиҹески, но и духовно. Драма носит название Гроза потому, ҹто в данном произведении гроза является не только природным, но и социальным явлением. В городе назревала взрывоопасная ситуация, и наконец она произошла под влиянием среды и окружающих людей несҹастная женщина добровольно рассталась с жизнью.

Другие сочинения по этому произведению

«Гроза» А. Н. Островского — драма или трагедия?
Луч света» и «темное царство» в пьесе «Гроза
“Отчего люди не летают!” (Образ Катерины в пьесе А. Островского “Гроза”)
«Темное царство» в драме А. Н. Островского «Гроза»: Дикой и Кабаниха
«Темное царство» в изображении А. Н. Островского.
«Темное царство» в пьесе А. Островского «Гроза»
«Темное царство» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
«Темное царство» в пьесе Островского «Гроза»
«Хозяева» жизни и их «жертвы» в пьесе Островского «Гроза»
Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе «Гроза»
Анализ монологов Катерины по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Анализ финальной сцены драмы А. Н. Островского «Гроза».
Был ли выход у Катерины Кабановой?
Был ли иной путь у Катерины? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Быт и нравы «темного царства» (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Быт и нравы ‘темного царства» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Быт и нравы города Калинова
Быт и нравы города Калинова (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Быт и нравы купечества в драме А. Н. Островского «Гроза»
Быт и нравы темного царства (по пьесе Островского «Гроза»)
В чем причина драмы Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»?
Второстепенные персонажи в драме «Гроза»
Вызов дикой силе
Героиня пьес А. Островского «Гроза», «Бесприданница», «Снегурочка»
Город Калинов и его обитатели
Город Калинов и его обитатели (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Город Калинов.
Гроза, разразившаяся в двух драмах А. Н. Островского — «Бесприданница»и «Гроза»
Две Катерины в русской литературе (по произведениям А. Н. Островского «Гроза» и Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)
Дикой и Кабаниха (исключение в русском купечестве или они типичны?)
Дикой и Кабаниха — «Самодуры русской жизни»
Дикой и Кабаниха — основные черты самодурства
Дикой и Кабаниха. Основные черты самодурства (по драме А. Н. Островского «Гроза»)
Драма «Гроза», ее создание и проблематика
Душевная драма Катерины (по пьесе А. И. Островского «Гроза»)
Душевная драма Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Душевная драма Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Жанровое своеобразие драмы «Гроза»
Жанровое своеобразие и характер основного конфликта пьесы А. Н. Островского «Гроза»
Жанровое своеобразие пьесы А. Н. Островского «Гроза»
Женская доля (по пьесе А. Островского «Гроза»)
Женские образы в пьесах А. Н. Островского»Гроза» и «Лес»
Жертвы «темного царства» в пьесе «Гроза
ЖЕСТОКИЕ НРАВЫ ГОРОДА КАЛИНОВА.
Жить не по лжи
Значение второстепенных персонажей в драме А. Островского «Гроза»
Идея обреченности «Темного царства» в драме «Гроза»
Изображение купеческого быта и нравов в драмеА.Н. Островского «Гроза»
Изображение купечества в пьесах А. Н. Островского «Гроза» и «Лес»
Кабаниха — безнравственный человек, и я могу это доказать (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Каждый выбирает для себя…
Как бы я поступила на месте Катерины?
Какие образы в пьесе А. Н. Островского «Гроза» можно назвать символическими?
Каким представляла Катерина Бориса, и каким он оказался
Какой художественный образ ярче воплощает «жестокость нравов» города Калинова: Дикой или Кабаниха?
Какую роль в характеристике Катерины играет монолог в действии втором явлении десятом (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)?
Калинов и калиновцы (по драме Островского «Гроза»)
Катерина — «Луч света в темном царстве»
Катерина в кругу героев пьесы А. Островского «Гроза»
Катерина и Варвара в драме А. Н. Островского «Гроза»
Катерина и Варвара. Чья жизненная позиция ближе тебе
Катерина и Кабаниха — два полюса калиновского мира
Катерина и Лариса: две женщины — одна судьба.
Катерина и Лариса: кто сильнее? (по пьесам А. Островского «Греза» и «Бесприданница»)
Катерина и Марфа Игнатьевна Кабановы в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Катерина Кабанова в критических статьях А. Н. Добролюбова «Луч света в тёмном царстве» и Д. И. Писарева «Мотивы русской драмы»
Катерина как народный характер в произведении Островского «Гроза»
Катерина как трагический характер
Комическое и ужасное в драме А. Н. Островского «Гроза»
Красота души Катерины (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Кто виноват в смерти Катерины? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Кто же Катерина: слабое существо или сильная женщина
Кто Катерина — «решительный русский характер» или слабовольная женщина?
Кто такая Катерина — «решительный русский характер» или слабовольная женщина? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Луч света в темном царстве (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Мини-сочинение «В городе Калинове» (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Мир города Калинова и Обломовка
Можно ли считать Кулигина положительным персонажем? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Молодое поколение в драме «Гроза»
Молодое поколение в драме А. Н. Островского «Гроза»
Молодое поколение в драме А. Н. Островского «Гроза»
Молодое поколение в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
На чьей стороне драматург? – по пьесе А. Островского “Гроза”
Народные истоки характера Катерины (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Нравственный закон и нравственная свобода в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Образ «жестокого мира» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Образ города в произведениях А. Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
Образ и нравы города Калинова (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Образ Катерины
Образ Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза»
Образ Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Образ Кулигина в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Образ Кулигина в пьесе Островского
Образы Кулигина и Катерины по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Образы купцов в пьесах А. Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
Образы купцов-самодуров в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Одинока ли Катерина в своем протесте?
Особенности конфликта в пьесе А. Островского «Гроза».
Осуждение нравственной слабости в драме Островского «Гроза»
Оценка характера Катерины Кабановой (героини пьесы «Гроза» А.Н.Островского) по статье Н. А. Добролюбова «Луч света в темном царстве»
Повторит ли Варвара судьбу своей матери
Полемика в русской демократической печати по поводу «Грозы» А. Н. Островского (Н. А. Добролюбов и Д. И. Писарев)
Последнее свидание Катерины и Бориса
Последнее свидание Катерины с Борисом
Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия пьесы А. Н. Островского «Гроза»)
Почему Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве»?
Почему Добролюбов назвал характер Катерины «русским сильным характером»
Почему Катерина — «Луч света в темном царстве»?
Почему Катерина – «луч света в темном царстве»? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза».)
Почему Катерина названа Добролюбовым «Лучом света в темном царстве»? (по произведению А.Н.Островского «Гроза»)
Почему Кулигина нельзя назвать «лучом света в темном царстве»?
Почему Н. А. Добролюбов назвал Катерину, героиню драмы А. Н. Островского, «сильным русским характером»?
Почему Н. Добролюбов назвал Катерину «сильным русским характером»?
Почему Н. А. Добролюбов назвал характер Катерины «cильным русским» характером?
Почему Н. А. Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве»? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Почему Островский назвал драму «Гроза»
Почему страдала в семье Кабановых впечатлительная и пылкая Катерина
Почему уходит в прошлое мир «тёмного царства»?
Преступление и наказание Катерины Кабановой и Катерины Измайловой
Применимо ли к Катерине изречение «без вины виноватая»? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Причины гибели Катерины
Проблема взаимоотношений между миром и личностью в драме А. Н. Островского «Гроза»
Проблема любви в драме А. Н. Островского «Гроза»
Проблема покаяния в пьесе А. Островского «Гроза»
Проблема человеческого достоинства в драме «Гроза»
Проблематика пьесы Островского “Гроза”
Проблемы человеческого достоинства в пьесе «Гроза»
Продолжение пьесы Островского
Протест Катерины в драме А. Островского “Гроза”
Прощание Катерины с Тихоном (Анализ сцены из II действия драмы А.Н.Островского «Гроза»)
Пути греха Катерины Кабановой и Катерины Измайловой
Разговор Катерины с Борисом (анализ 3-го явления второй сцены III действия пьесы «Гроза»)
Разговор Катерины с Варварой (анализ 2 явления II действия пьесы А. Н. Островского «Гроза»)
Роль второстепенных персонажей в драме А. Н. Островского «Гроза»
Роль природы в переживаниях действующих лиц
Роль ремарок в одном из произведений русской драматургии XIX века. (А.Н.Островский. «Гроза»)
Роль Феклуши в системе образов пьесы «Гроза»
Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской драматургии XIX века (А.Н.Островский «Гроза’)
Русский характер Катерины («Гроза»)
Русское купечество в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Самодуры и их жертвы в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Своеобразие конфликта в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Семья и общество в драме А. Н. Островского «Гроза»
Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза»)
Сила характера Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза»
Символика в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Символика заглавия пьесы А. Островского «Гроза»
Символика имен в пьесах А. Островского «Гроза», «Бесприданница», «Лес»
Система образов в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Система персонажей в драме А. Н. Островского «Гроза»
Система персонажей в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Смерть Катерины как выход из тупика (сочинение-миниатюра по драме А. Н. Островского «Гроза»)
Смысл названия драмы «Гроза»
Смысл названия драмы А. Островского «Гроза»
Смысл названия драмы А.Н. Островского «Гроза»
Смысл названия и образная символика в драме «Гроза»
Смысл названия пьесы А. Н. Островского «Гроза»
Сочинение-размышление: «Преступление. Кто виноват?» (По произведениям «Гроза» А. Н. Островского и «Леди Макбет мценского уезда» Н.С. Лескова).
Сравнение героини пьесы «Гроза» Катерины Кабановой и героини очерка «Леди Макбет Мценского уезда» Катерины Измайловой.
Сравнение произведений А. Н. Островского «Бесприданница» и «Гроза»
Сравнительная характеристика Бориса и Тихона по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Судьба и душевная трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Существует ли истинная любовь в пьесе Островскго «Гроза»
Сцена с ключом (анализ эпизода из второго действия драмы А. Н. Островского «Гроза»)
Тема вины и возмездия в драме А. Н. Островского «Гроза»
Тема греха и покаяния в произведении А. Н. Островского «Гроза»
Тема греха, возмездия и покаяния в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Трагедия Катерины (по пьесе Островского «Гроза»)
Трагедия любви в провинциальном мире (но драме А. Н. Островского «Гроза»)
Характер конфликта и его развитие в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Характер, конфликт и особенности сценического действия в драме А. Островского «Гроза»
Характеристика города Калинова и его жителей (по «Грозе» Островского)
Характеры «темного царства» в пьесах А. Н. Островского
Что отличает Катерину от обывателей города Калинова
Что сильнее в Катерине — веление сердца или веление нравственного долга? (По драме А. Н. Островского «Гроза»)
Чья точка зрения мне ближе? (По статьям Н. А. Добролюбова «Луч света в темном царстве» и Д. И. Писарева «Мотивы русской драмы»)
Характеристика образов: Катерина и Варвара в драме «Гроза»
Основная идея произведения «Гроза»
Характеристика персонажа: Варвара Кабанова
Екатерина в драме «Гроза»
Сравнение образов: Дикой и Кабаниха
Чьё толкование образа Катерины Кабановой — Н.А. Добролюбова или Д.И. Писарева — следует считать наиболее верным
Быт и нравы города Калинова в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
История создания и анализ драмы «Гроза» Островского А.Н.
Борис и Тихон в пьесе Островского «Гроза»
Жизнь города Калинова в драме А. Н. Островского «Гроза»
Смерть Катерины – поражение или победа над «Темным царством»
Хозяева и жертвы «темного царства»
Катерина и Варвара. Сравнительная характеристика героинь драмы А. Н. Островского «Гроза»
Катерина и Лариса. Сравнительная характеристика героинь пьес А. Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
Характеристика образа Феклуши в с пьесе «Гроза»
Конфликт поколений в драме Островского «Гроза»
Темы «горячего сердца» и «темного царства» в драме А. Н. Островского «Гроза»
Основной конфликт пьесы «Гроза»
Лариса и Катерина сходства и различия
Портретная характеристика Катерины и Ларисы в пьесе «Гроза»
Главные персонажи в драме А.Н. Островского «Гроза»
Нравы дома Кабановых в драме А.Н. Островского «Гроза».
Личность Катерины в оценке русских критиков и мое отношение к образу главной героини драмы
Идейная кульминация пьесы «Гроза»
Гроза Островский А.Н. Катерина — луч света в темном царстве
Значение символов в пьесе Островского «Гроза»
Представители темного царства в пьесе «Гроза»
Трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Название драмы Островского «Гроза»
Город Калинов (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Взаимосвязь персонажей: Катерина и Кабаниха
Сравнение персонажей: Катерина и Марфа Игнатьевна Кабановы
«Гроза» – это отражение жизни русской провинции
ПРОБЛЕМА НРАВСТВЕННОГО ДОЛГА В ПЬЕСЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА»
Дикой и Кабаниха. Характеристика героев А. Н. Островского из драмы «Гроза»
Почему погибла Катерина (по драме А. Н. Островского «Гроза»)
Самоубийство — это протест или слабость?
Отзыв о спектакле по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
«Трагедия совести» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Анализ образов Катерины и Тихона
Изображение «жестоких нравов» «темного царства» в пьесе «Гроза» А. Н. Островского
Образы действующих лиц в драме А.Н. Островского «Гроза»
Что означает самоубийство Катерины – ее победу или поражение (по драме А. Н. Островского «Гроза»)
СИЛА ХАРАКТЕРА КАТЕРИНЫ И ТРАГИЧЕСКАЯ ОСТРОТА ЕЕ КОНФЛИКТА С «ТЕМНЫМ ЦАРСТВОМ» В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА». ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В ОЦЕНКЕ Н. А. ДОБРОЛЮБОВА
Образ «жестокого мира» в драматургии А.Н Островского. (По пьесе «Гроза» или «Бесприданница».)
Тёмное царство в драме Островского «Гроза»: Дикой и Кабаниха
Проблема любви в драме А. Н. Островскою ‘Гроза»
Последнее свидание Катерины с Борисом. (Анализ сцены из 5 действия драмы А. Н. Островского «Гроза»)
Темное царство в драме «Гроза»
Катерина и Борис в драме А. Н. Островского «Гроза»
Тема любви в «Грозе» А. Н. Островского
Типичность образов: Дикой и Кабаниха в пьесе «Гроза»
Мастерство речевых характеристик в драме А. Н. Островского «Гроза»
Авторская позиция через ремарки в пьесе «Гроза»
Почему мне нравится образ Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Место образа Катерины в пьесе «Гроза» Островского А.Н.
Образы самодуров в драме А. Н. Островского «Гроза»
Тема греха, возмездия и покаяния в пьесе А.Н. Островского «Гроза»
Образ «жестокого мира» в драматургии А. Н. Островского (по пьесе «Гроза»)
Слабые и сильные характеры в драме Гроза
«Темное царство» в драме А.Н.Островского «Гроза»: Дикой и Кабаниха
Тема греха в драме Островского «Гроза»
Образ Катерины и средства его создания в драме А.Н. Островского «Гроза».
Трагедия Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Судьба Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Борис: «Эх, кабы сила!» (о пьесе «Гроза» А. Н. Островского)
Образ Екатерины, его идейный смысл в драме А.Н. Островского «Гроза»
Образ и характеристика главной героини пьесы «Гроза»
Две Катерины (по пьесе А.Н. Островского «Гроза» и очерку Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)
Сочинение по драме «Гроза» или Темное царство в драме «Гроза»
Место Катерины среди других лиц драмы «Гроза»
Описание «Грозы» Майкова
Был ли выход у Катерины Кабановой? (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Дикой — главная фигура в Калинове
Нравственные проблемы в пьесах А.Н.Островского (на примере драмы «Гроза»).
Мотив совершенной замкнутости калиновского мира (Гроза)
Характер Катерины раскрыт в сложных взаимосвязях с другими персонажами драмы
Тема самодурства в пьесе А. Н. Островского «Гроза» (План)
Душевная драма Катерины
Изображение купеческого быта и нравов вдрамеА. Н. Островского «Гроза»
Женские образы в пьесах А. Н. Островского «Гроза» и «Лес»
Образ главной героини в пьесе «Гроза»
Жанровая природа и основной конфликт драмы А. Н. Островского «Гроза»
Почему Н. А. Добролюбов назвал Катерину «сильным русским характером»
Роль эпизодических персонажей в пьесе «Гроза»
Была ли любовь Катерины Кабановой из пьесы А. Н. Островского «Гроза» преступлением
В «темном царств» (драма Островского «Гроза»)
Художественные функции пейзажа в пьесах А.Н.Островского «Гроза» и А.П.Чехова «Вишневый сад»
Проблематика пьес Островского «Гроза» и «Лес»
Слабые и сильные характеры
Образ Кулигина
Трагическая сторона конфликта Катерины с «темным царством»
СИМВОЛИКА ИМЕН В ПЬЕСАХ А. Н. ОСТРОВСКОГО , И .
Женские образы (по пьесам «Свои, люди — сочтемся!», «Гроза», «Бесприданница»)
Варвара и Катерина в драме А.Н.Островского “Гроза”
Так что же это за такое «темное царство»
Разговор Дикого и Кабанихи
Любовь и милосердие (о пьесе «Гроза» А. Н. Островского)
Конфликт вольнолюбивой личности с «темным царством» в драме А. Н. Островского «Гроза»
Характер конфликта и его развитие в пьесе Островского «Гроза»
Сравнение сюжета пьес Островского «Гроза» и Чехова «Вишневый сад»
Обреченность «темного царства»
Роль второстепенных персонажей в художественной структуре пьесы «Гроза»
Анализ финальной сцены драмы А.Н.Островского «Гроза» 2
ГОРОД КАЛИНОВ. КЛИМАТ, ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ОБЫЧАИ.(по драме А.Н.Островского «Гроза»)
Сила характера Катерины и трагическая острота ее конфликта с «Темным царством» в драме А. Н. Островского «Гроза». Образ Катерины в оценке Н. А. Добролююбова
Трагедия женской судьбы
Катерина в кругу героев пьесы «Гроза»
Какие события побудили к самоубийству Катерину в пьесе «Гроза»
Роль внутреннего монолога в создании характера героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
Катерина — протагонист, а Кабаниха — антагонист трагедии
Характер действия в драме А. Островского «Гроза»
Дикой и Кабаниха
«Трагедия совести» (по пьесе Островского «Гроза»)
Незаурядность натуры Катерины (по драме Островского «Гроза»)
О гибели жаждавшей воли в пьесе «Гроза»
Не главные персонажи в пьесе Островского «Гроза»
Значение второстепенных персонажей в драме Островского «Гроза»
ОСОБЕННОСТИ КОНФЛИКТА В ПЬЕСЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА».
Второстепенные персонажы в драме Островского «Гроза».
Такие разные женские лица (по пьесам «Свои люди — сочтемся!», «Гроза»)
Жанр драмы А. Н. Островского «Гроза»
Образ Катерины, соотнесен с образом Кабанихи
«Маленький человек» в мире Островского (по пьесе «Бесприданница»)
Название «Гроза» можно рассматривать с нескольких позиций
В центре пьесы — общественно-политический конфликт
Сочинение на тему «Размышления о «Темном царстве» в драме А.Н.Островского «Гроза»
Художественное своеобразие пьесы «Гроза» А. Н.
ПРОБЛЕМА ПОКАЯНИЯ В ПЬЕСЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО .
ХАРАКТЕР, КОНФЛИКТ И ОСОБЕННОСТИ СЦЕНИЧЕСКОГО ДЕЙСТВИЯ В ДРАМЕ .
АВТОРСКАЯ ПОЗИЦИЯ И СРЕДСТВА ЕЕ ВЫРАЖЕНИЯ В ПЬЕСЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО .
Что указывает на недолговечность власти «самодуров» в пьесе Островского «Гроза»
Художественный метод в драме «Гроза» Островского
Две судьбы, две трагедии (Леди Макбет Мценского уезда» и «Гроза»)
Характер Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
«Темное царство» и его жертвы (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Красота души Катерины
«РЕШИТЕЛЬНЫЙ, ЦЕЛЬНЫЙ, РУССКИЙ ХАРАКТЕР» КАТЕРИНЫ (сочинение по драме А.Н.Островского «Гроза»)
Пьеса А. Н. Островского «Гроза»
Такие разные женские лица (по пьесам «Гроза» и «Бесприданница»)
Бытовой образ провинции в пьесе Александра Островского «Гроза»
Художественное своеобразие пьесы Островского «Гроза»
События и характеры в образах персонажей драмы «Гроза»
Кто составляет фон пьесы «Гроза»
Два художественных символа пьесы «Грозы»
Народные истоки характера Катерины
Характер, конфликт и особенности сценического действия
Варвара: «Я много разговаривать не люблю…» (о пьесе «Гроза» А. Н. Островского)
Характер это есть способность действовать по принципам Сочинение по пьесе «Гроза»
Характер снов в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
Катерина и Лариса: кто сильнее (пьесы «г А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»)
Без идеала нет твердого направления, а нет направления — нет жизни». Л.Н.Толстой. (По одному из произведений русской литературы. — А.Н.Островский. «Гроза».)
Анализ финальной сцены драмы А.Н.Островского «Гроза» 3
Гроза над Калиновом
Значение второстепенных персонажей в драме А. Н. Островского «Гроза»
Личностное осмысление образа Катерины в пьесе А. Островского «Гроза»
Тихон Кабанов: «Что я за несчасный такой человек?»
В чем проявлюсь душевное смятение Катерины в пьесе «Гроза»
А. Н. Островский. Путь греха Катерины Кабановой и Катерины Измайловой
Судьбы трех женщин: Катерины, Варвары, Ларисы
На чьей стороне автор пьесы «Гроза»
Нужна ли гроза в темном царстве (по пьесе А. Н. Островского)
Интересные подробности жизни и творчества А. Н. Островского
РОЛЬ РЕМАРОК В ПЬЕСЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА».
На чьей стороне драматург? (по пьесе Островского «Гроза»)
Анализ финальной сцены драмы А.Н. Островского «Гроза» 1
Осуждение нравственной слабости драме Островского «Гроза»
Кризис патриархального мира в драма «Гроза»
Проблема народного характера в драме «Гроза»
Как попала Катерина в семью Кабанихи
Сила характера Катерины
Женские образы в пьесах А. Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»
Система образов
Образ Катерины в по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
ГЕРОИНИ ПЬЕС ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА», «БЕСПРИДАННИЦА», «СНЕГУРОЧКА»
Конфликт сценического действия в драме «Гроза»
Радость жизни Катерины в пьесе Гроза
Можно ли Кулигина считать положительным героем
Типичные представители «темного царства» в драме «Гроза»
Душевная драма Катерины (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Проблема народного характера в драме «Гроза» Островского
Тема греха возмездия и покаяния в пьесе Островского «Гроза»
Катерина и Варвара в драме Островского «Гроза»
Протест Катерины в драме «Гроза»

Драма А. Н. Островского «Гроза» одно из самых известных произведений писателя. В нем присутствует множество тем: и любви, и свободы, и крепостничества. И, конечно, главная мысль, которая красной нитью проходит через все произведение отражена в названии пьесы.

Гроза — это и природное явление, и нависшая над городом опасность, и символ эпохи.

С самого начала повествования, в первом действии, мы слышим разговор двух героев о нравах Калинова. Кудряш и Кулигин являются второстепенными персонажами, но несмотря на это они несут важную

смысловую нагрузку. Их беседа завязана вокруг Дикого. Этот герой одарен автором говорящей фамилией, действительно, ему как будто чужды человеческие понятия. Этот герой своеобразная гроза для всех домашних, а также для дворовых людей, внезапный его гнев держит в страхе всю округу.

Еще один эпизод, в котором присутствует Дикой и один из героев, которые первыми появляются на сцене, Кулигин. В этом эпизоде Кулигин просит денег у Дикого для постройки часов и громоотвода, герой хочет сделать что-то полезное и хорошее, хоть как-то пошевелить закостенелое общество. Но он получает отказ, оказывается глупость и недальновидность

Дикого еще более глубока, чем нам может показаться, он категорически против сооружения, ведь гроза, по его мнению, посылается людям в наказание, а часы и вовсе не нужны (отсутствием часов автор, вероятно, подчеркивает то, что развитие Калинова отстает, образование отсутствует и до сих пор царят грубые крепостные порядки).

Главная героиня произведения Катерина живет с мужем в доме его матери Кабанихи. Кабановы, такова их говорящая фамилия, и она не требует лишних разъяснений. Свободолюбивая Катерина томится под гнетом этой жестокой женщины, настоящей грозы для всего своего дома. Лишь благовоспитанность и мудрость Катерины позволили ей долгое время продержаться под ее властью, но только внешне, внутренне же героиня всегда остается свободной.

Многое в жизни Катерины связано с грозой. Она боиться этого природного явления, падает в обморок, ее интуиция подсказывает ей, что должно произойти что-то, что решит ее судьбу. И она признается в своем поступке с Борисом, и понимает: больше жить в доме Кабановых она не может. Ведь Кабаниха стала грозой не только для нее, но и для сына. Он бежит из дома, чтобы провести на свободе несколько дней.

Что касается Катерины, то и саму ее можно назвать грозой для устаревших устоев калиновцев. В финале она как будто бросает вызов рабству и угнетению, которое царит в городе. На протяжении всего действия чувствуется напряжение, гроза нависла над самодурами Калинова.

Многое указывает на то, что власти Кабанихи и Дикому угрожает опасность. Кудряш отказывается подчиняться им, а в конце исчезает вместе с Варварой, которая также только создает видимость подчинению Кабанихе, но на деле же занимается тем, что считает нужным.

И, конечно, слова Кулигина в конце пьесы утверждают в мысли о том, что недолговечна власть Диких и Кабановых, гроза надвигается на них. Кулигин напоминает им, что телом Катерина может принадлежать им, но душой она свободна.

Смысл названия этой пьесы очень многозначителен. Много раз она встречается как природное явление, находит отражение в образах и характерах персонажей и сама словно является действующим лицом. Вся атмосфера произведения отражена в названии замечательной и до сих пор популярной и любимой пьесы А. Н. Островского «Гроза».

А. Н. Островский является одним из самых выдающихся писателей XIX века, его произведения рассказывают нам о борьбе человечности, доброты, отзывчивости с подлостью, алчностью и злобой. Автор в каждом своей книге показывает добрых, наивных героев, сталкивающихся с жестокой реальностью мира, которая приводит их к полнейшему разочарованию в жизни, убивает все хорошее, что в них есть.

«Гроза» — вершина творческих исканий драматурга. Ведь эта пьеса положила начало такой монументальной теме, которую в последствии не раз как основную в своих произведениях использовали различные писатели современники и последующих веков. Что же так впечатляет читателей на протяжении трех веков?

Катерина в переводе с греческого значит «чистая», Островский повествует нам о том, как прогнившие до самых костей люди вокруг угнетают ее и загоняют в угол, потому что чувствуют в ней силу и понимают, она для них начало конца.
Эту хрупкую, наивную девушку не назовешь волевой или сильной, она не совершила подвига, напротив, ее поступок можно воспринять, как слабость, но смерть героини стала протестом против существующего порядка, своим примером она развязала руки всем угнетенным. Ее образ — «лучик света», символ борьбы с жестокими, эгоистичными людьми, ломающими жизни всех вокруг, то есть с «темным царством».

В последние дни, недели своей жизни Катерина жутко боялась грома, считая, что на ее голову снисходит божье наказание за грехи, она была настолько непорочная, что не понимала, гроза пришла убить не ее, молнии и гром раскалывают на части мир тех, кто обижал ее, мраку пришел конец.

Катерина сыграла роль солдата, который бежит впереди всех с флагом, призывая бороться, роль солдата, который пробуждает силу и сопротивление в душах. Ведь после ее смерти запротестовали все молчавшие и терпевшие до этого. Кабанов наконец-то осознал и понял, в случившемся виновата его мать тиран, но и его совесть не спокойна, потому что он не смог предотвратить трагедии. Кудряш и Варвара решают бежать, оставить позади Дикого и Кабаниху, жизнь которых станет невыносимой, если им будет некого притеснять и не на кого будет вылить свою грязь.

Гроза, несущая смерть темному царству, прежним ужасным устоям — вот главный смысл и значение пьесы Островского.