Как отважные и нерешительные персонажи помогут получить «зачет»?
Текст: Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171
Фото: кадр из мультфильма «Премудрый пескарь», 1979
До итогового сочинения остаются считаные дни, а мы продолжаем разбирать основные направления, на этот раз поговорим о «Смелости и трусости». Легко ли быть смелым в повседневной жизни? Как связаны страх и предательство? Может ли трус быть счастливым? Найти ответы на эти непростые вопросы выпускникам предстоит в литературных произведениях.
Комментарий ФИПИ:
В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.
Словарная работа
По толковому словарю Д. Н. Ушакова:
СМЕЛОСТЬ – отвага, решимость, смелое поведение.
ТРУСОСТЬ – свойственная трусу боязливость, робость.
Синонимы
Смелость – отвага, бесстрашие, мужество, доблесть, неустрашимость, решимость, храбрость.
Трусость – малодушие, нерешительность.
В каких ситуациях человек проявляет смелость или трусость?
В экстремальных ситуациях (на войне, во время стихийных бедствий и катастроф)
В мирной жизни (в отношениях с другими людьми, в отстаивании взглядов, идеалов, в любви)
Довольно часто мы сталкиваемся с примерами смелости, проявляемой в экстремальных ситуациях: на войне, во время катастроф, стихийных бедствий, в критической ситуации, когда кому-то нужна помощь и защита. Тогда человек, не задумываясь о собственной жизни, бросается спасать того, кто попал в беду.
Однако быть смелым или струсить можно не только в такие моменты, в повседневной жизни тоже есть место таким понятиям, как смелость и трусость.
В чем же будет проявляться смелость в повседневной жизни? Нужно ли быть смелым изо дня в день? На что толкает человека страх? Как связаны страх и предательство? Можно ли списать на «время» то, что человек совершает трусливый и подлый поступок? Над этими вопросами заставляет задуматься своего читателя Ю. Трифонов в повести «Дом на набережной».
Глебов, главный герой повести, вырос в небогатой семье, всю жизнь он стремился выбиться в люди, изжить комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в детстве, проведенном по соседству со знаменитым «Домом на набережной», рядом с детьми советской элиты: партийных работников и профессоров. Главный герой превыше всего ставит свое благополучие, поэтому, когда судьба его ставит перед выбором: на собрании выступить в защиту будущего тестя, профессора Ганчука, или же оговорить, поддержав кампанию, развернутую против него, Глебов не знает, что ему делать. С одной стороны, его держат родственные связи и совестливость: он будущий зять Ганчука и видел только хорошее от этой семьи, сам профессор неоднократно оказывал помощь Глебову, и предать своего научного руководителя герой не может. С другой же — на кону стоит обещанная ему стипендия Грибоедова, открывающая все двери, дающая перспективы карьерного роста.
Отец Глебова был осторожным, пуганым человеком, видевшим какие-то скрытые опасности даже в безобидной дружбе сына с детьми из партийных семей. Осторожность сама по себе не является трусостью, но принцип, внушаемый с детства в виде шутки: «Дети мои, следуйте трамвайному правилу — не высовывайтесь!» — дает свои плоды во взрослой жизни Глебова. В критический момент, когда Ганчуку требуется помощь, Глебов уходит в тень. Одни от него требуют поддержать профессора, другие — обличить его. Друзья Ганчука взывают к совести, благородству Глебова, говорят, что честный человек поступить иначе просто не может, не имеет права, в учебной части же герою сулят стипендию Грибоедова и продвижение по карьерной лестнице.
От Глебова требуется только одно — решение, с кем он, и как раз решить он не может: «Глебов относился к особой породе богатырей: готов был топтаться на распутье до последней возможности, до той конечной секундочки, когда падают замертво от изнеможения. Богатырь-выжидатель, богатырь — тянульщик резины. Из тех, кто сам ни на что не решается, а предоставляет решать коню».
Почему же герой не может принять, казалось бы, очевидное для честного человека решение? Дело не столько в нежелании упускать потенциальные возможности, считает Ю. Трифонов, сколько в страхе: «Чего было бояться в ту пору глупоглазой юности? Невозможно понять, нельзя объяснить. Через тридцать лет ни до чего не дорыться. Но проступает скелет… Они катили бочку на Ганчука. И ничего больше. Абсолютно ничего! И был страх — совершенно ничтожный, слепой, бесформенный, как существо, рожденное в темном подполье, — страх неизвестно чего, поступить вопреки, встать наперекор». Глебов безотчетно следует все тому же отцовскому принципу «не высовываться». Он хочет «прийти и отмолчаться», чтобы по возможности сохранить отношения с Ганчуками и не перекрыть себе путь «вперед и вверх».
«Почему вы молчите, Дима?» — главный вопрос, задаваемый Глебову.
«Богатырь-выжидатель» всеми силами хочет оттянуть момент принятия решения, он ждет, что ситуация как-то сама собой разрешится, мечтает о сердечном приступе или потере сознания, которые бы избавили его от необходимости выступать, принимать решение и нести ответственность за свой выбор. От необходимости присутствовать на собрании Глебова избавляет смерть бабушки, однако, несмотря на то, что он не выступил с обличением Ганчука, его малодушие и трусливое молчание — предательство и соучастие в преступлении. «Да если на ваших глазах нападают на человека и грабят посреди улицы, а у вас, прохожего, просят платочек, чтоб заткнуть жертве рот… Кто вы такой, спрашивается? Случайный свидетель или соучастник?» — обличает Глебова накануне собрания Куно Иванович, друг семьи Ганчуков.
Трусость и малодушие толкают Глебова на предательство. «Иногда и молчание собственное казнит», — говорит Куно Иванович перед собранием. Глебову предстоит мучиться воспоминаниями о своем трусливом поступке, предательстве учителя, на протяжении всей жизни. Напоминанием о нем станет повторяющийся сон о крестах, медалях и орденах, «тридцать сребреников» Глебова, которые он, стараясь не греметь, перебирает в коробочке из-под монпансье.
Глебов хочет снять с себя ответственность за то, что не нашел в себе сил встать перед всеми и сказать правду, за то, что струсил, поэтому успокаивает себя фразой: «Не Глебов виноват и не люди, а времена». Однако, по мнению автора, ответственность полностью лежит на человеке. Ведь, оказавшись в точно такой же ситуации, как Глебов, профессор Ганчук ведет себя иначе: защищает коллегу, своего ученика Астурга, хоть в профессиональном отношении во многом с ним не согласен. «Когда людей незаслуженно унижают, он не может стоять в сторонке и молчать», — пишет о профессоре Ганчуке автор. «За других будет сражаться, как лев, куда угодно пойдет, с кем угодно схватится. Так бился за этого ничтожного Астурга», — говорит о нем Куно Иванович. Важно и то, что именно активной защитой ученика профессор Ганчук и навлек на себя беду. Значит, делает вывод Ю. Трифонов, дело все-таки не во «временах», а выборе, который каждый делает сам.
Нельзя сказать, что Глебов совершает предательство только потому, что он холодный прагматик, расчетливый и беспринципный человек, как о нем говорит Юлия Михайловна, жена Ганчука («…умный человек, но ум его ледяной, никому не нужный, бесчеловечный, это ум для себя»), ведь предательство ему дается нелегко, он мучается от осознания содеянного еще долгие годы. Глебов — трус и конформист, не нашедший в себе сил «поступить вопреки, встать наперекор».
Даже в повседневной жизни порой человек сталкивается с ситуациями, в которых от него требуется бесстрашие, например, смелость подать голос, пойти против всех, защитить слабого. Это бытовое, повседневное мужество не менее важно, чем отвага на поле боя. Именно оно позволяет человеку оставаться человеком, уважать самого себя и вызывать уважение других.
Афоризмы и высказывания известных людей
Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
Испуган — наполовину побежден. (А. В. Суворов)
Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть на две трети мертвым. (Б. Рассел)
Над какими вопросами стоит задуматься?
Что значит быть смелым в повседневной жизни?
На что толкает человека трусость?
Как страх связан с бесчестием?
Какие поступки можно назвать смелыми?
В чем разница между наглостью и смелостью?
Кого можно назвать трусом?
Можно ли воспитать в себе смелость?
Каковы причины возникновения страха?
Может ли смелый человек бояться чего-либо?
Чем отличается страх от трусости?
Почему важно иметь смелость при принятии решений?
Почему люди боятся высказать свое мнение?
Почему творчество требует смелости?
Нужна ли смелость в любви?
Может ли трус быть счастливым?
Список рекомендуемых произведений:
А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»
Л. Н. Толстой «Война и мир», «Севастопольские рассказы»
А. П. Чехов «Человек в футляре», «О любви»
М. А. Булгаков «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита»
М. Горький «Старуха Изергиль» (легенда о Данко)
В. Быков «Сотников»
М. Шолохов «Судьба человека»
К. Воробьев «Убиты под Москвой»
Б. Васильев «А зори здесь тихие», «В списках не значился»
В. Распутин «Живи и помни»
Ю. Трифонов «Дом на набережной»
Ссылки по теме:
Итоговое сочинение: «Цели и средства» — 09.11.2017
Итоговое сочинение: «Равнодушие и отзывчивость» — 01.11.2017
Сочинение-2018: «Верность и измена» — 30.10.2017
21.11.2017
Алексей Молчалин – это типичный представитель дворянства. Этот парень не имеет собственного мнения, а даже, если оно у него есть, то скорее промолчит в корыстных целях. Абсолютное отсутствие чести и гордости подчеркивается этими строками: «… в мои лета не должно сметь своё суждение иметь». Он прислуживает и всегда льстит тем, от кого сможет возыметь какую-нибудь выгоду. Главной задачей своей жизни считает сделать отличную карьеру и разбогатеть. Автор подчеркивает, что в данном обществе он на правильном пути к своим целям: «А впрочем, он дойдёт до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных…».
Абсолютной противоположностью Молчалину выступает Александр Чацкий. Он умен и образован, даже сам Фамусов подчеркивает, что «… он малый с головой. И славно пишет, переводит». Чацкий в гордом одиночестве выступает против идеалов общества, он не разделяет корысти и меркантильных интересов людей, которые его окружают. Он смелый, обладает чувством собственного достоинства, честный и не готов запятнать свою репутацию ни за какие деньги. Очень точно этого героя описывают высказывания: «Он вольность хочет проповедать!», «Да он властей не признает!», «Опасный человек!». Для дворянского общества Александр был действительно опасным человеком, ведь имел смелость противостоять его главным идеалам.
Чацкий и Молчалин – два абсолютно разных, противоположных героя комедии Грибоедова «Горе от ума». Их смело можно отнести к представителям «века нынешнего» и «века минувшего». Будучи приблизительно одного возраста, они проповедуют диаметрально противоположные интересы. У них разная философия, жизненная позиция и жизненные ценности.
Молчалин – человек «приживала». Он лжец и эгоист, готов унижаться ради достижения своей цели. Молчалин стал олицетворением представителя чинопочитания и самоунижения.
Чацкий совершенно не такой. Возможно, в образе Чацкого мы видим черты характера самого Грибоедова. Чацкий был патриотом своих идей. Он отказывается от государственной службы, потому что не приемлет бюрократию и чиновничество. Напротив, Молчалин сделает все, чтобы получить повышение по службе.
Грибоедов наделяет Молчалина единственным талантом – аккуратностью.
Будучи противником таких идей, Чацкий в лице Молчалина презирает все фамусовское общество. Он мечтает, что «век нынешний», что-то изменит в этих людях. Чацкий был декабристом своего времени.
Грибоедов показывает нам Чацкого и Молчалина в призме их отношения и взаимодействия с окружающими.
Молчалин – человек, который ищет во всем только личную материальную выгоду, обманывает Софью и Лизу. Его такое поведение вызвано чувством зависти к окружающим. Своей цели он добивается с помощью лжи и лести.
Чацкий не имел друзей. Он был влюблен в Софью, которая не отвечала ему взаимностью. На страницах комедии мы видим его только в конфликтах и спорах с окружающими. О жизненных принципах Чацкого мы узнаем из его монологов, обращенных не столько к главным героям произведения, сколько ко всей нации.
В образах Чацкого и Молчалина Грибоедов показал нам два мира – прошлый и будущий. Не отдавая явного предпочтения одному из них, все же поддерживает мир Чацкого.
Комедия «Горе от ума» – гениальное произведение А. Грибоедова. В нем автор повествует о жизни дворянской Москвы 19-ого века. В это время начали меняться устои старой эпохи, зарождались новые, прогрессивные декабристские идеи. В комедии отображен конфликт двух эпох «века нынешнего и века минувшего». Представителями века нынешнего являлись прогрессивно мыслящие люди, такие как главный герой комедии Александр Андреевич Чацкий. А представителями века минувшего были непримиримые консерваторы, например, Алексей Степанович Молчалин. Таким образом, Чацкий и Молчалин – представители двух разных общественных лагерей.
Чацкий и Молчалин по возрасту принадлежат одному поколению, они молоды, имеют определенные взгляды на жизнь. Каждый из них по-своему умен. Чацкий с детства воспитывался в доме Фамусова, но сейчас там не живет. А Молчалин является коллежским секретарем и на данный момент живет в доме Фамусова. Стоит отметить, что Молчалин, в отличие от Чацкого, принадлежит Фамусовскому обществу.
Алексей Андреевич Чацкий – небогатый дворянин, получивший хорошее образование. С малых лет воспитывался в доме Фамусова в связи с гибелью родителей. В детстве хорошо дружил с Софьей. Вернувшись из заграницы понял, что влюблен в девушку, но она в свою очередь не отвечала ему взаимностью. Да и отец Софьи был против брака, ведь он считал, «кто беден, тот тебе не пара», а Чацкий имел лишь 400 душ, что, по мнению Фамусова, мало. По характеру Александр Андреевич революционер, мечтающий о бескорыстном служении Отечеству. Яркий представитель «века нынешнего». К Фамусовскому обществу Чацкий относится неприязненно, ведь представители этого общества страдают чинопочитанием, карьеризмом и лицемерием. Люди, совершенно противоположные Чацкому по характеру, жизненным целям. И именно поэтому его в этом обществе не понимают и принимают за сумасшедшего. Образ Чацкого – это тип просвещенного человека, свободно выражающего свое мнение.
Алексей Степанович Молчалин – секретарь Фамусова. По происхождению он крестьянин, но стремится добиться успехов в обществе, получить высокий чин, стать влиятельным человеком. Он следует наставлению его отца. С виду Молчалин кажется скромным, кротким, тихим и уступчивым. Но это всего лишь маска, которую он создал для достижения своей цели, а цель его – это чин и богатство. В Молчалина влюблена Софья, а он в то же время без ума от служанки Лизы, а с Софьей встречается только ради чинов. Молчалин везде и каждому пытается услужить, ведь он считает, что лишь одного слова, сказанного влиятельному человеку, достаточно для получения чина или хорошего расположения. Главный жизненный принцип Молчалина – низкопоклонство и угодничество вышестоящим, именно поэтому он является членом «фамусовского общества». Молчалин – угодник нового времени, действующий тонко и очень успешно.
Таким образом, Чацкий и Молчалин – люди, совершенно противоположные. А.С.Грибоедов создал типичные характеры: Чацкий – тип борца, революционера, не боящегося выражать свою точку зрения. Молчалин же – тип льстеца, главная цель которого – угодничество вышестоящим для достижения цели. А.Грибоедов, изобразив типы Чацкого и Молчалина, предложил современникам и потомкам сделать свой нравственный выбор, ведь и в наше время мы можем найти подобных героев. Поэтому мы должны задуматься и поставить себе правильные жизненные цели. С одной стороны, добиваться своих целей лестью и угодничеством эффективно, но важнее оставаться человеком с большими нравственными принципами. Чацкий – именно тот человек, у которого мы можем этому научиться.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему: Чацкий и Молчалин в комедии «Горе от ума» читают:
Сочинение на тему «Век нынешний, век минующий» («Горе от ума»)
Поделиться:
Сравнение Чацкого и Молчалина в произведении «Горе от ума»
Автор: Грибоедов А.С.
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» принадлежит к лучшим произведениям русской литературы. В ней писатель отразил свое время, проблемы эпохи, а также показал свое отношение к ним.
В этом произведении в лице главного героя Александра Андреевича Чацкого изображен «новый человек», который наполнен возвышенными идеями. Чацкий протестует против всех старых порядков, которые существовали тогда в Москве. Герой комедии борется за «новые» законы: свободу, ум, культуру, патриотизм. Это человек с другим складом ума и души, другим взглядом на мир и людей.
Прибыв в дом Фамусова, Чацкий мечтает о дочери этого богатого барина — Софье. Он влюблен в девушку и надеется, что Софья любит его. Но в доме старого друга его отца героя ожидают одни разочарования и удары. Во-первых, выясняется, что дочь Фамусова любит другого. Во-вторых, что люди в доме этого барина – чужие для героя. Он не может согласиться с их взглядами на жизнь.
Чацкий уверен, что в его время все изменилось:
Нет, нынче свет уж не таков.
Вольнее всякий дышит
И не торопится вписаться в полк шутов.
Чацкий считает, что образование необходимо каждому человеку. Сам герой долгое время провел за границей, получил хорошее образование. Старое же общество во главе с Фамусовым считает, что ученость – причина всех бед. От образования человек может даже сойти с ума. Поэтому так легко фамусовское общество верит слуху о сумасшествии героя в конце комедии.
Александр Андреевич Чацкий – патриот России. На балу в доме Фамусова он увидел, как все гости пресмыкаются перед «французиком из Бордо» только лишь за то, что тот иностранец. У героя это вызвало волну возмущения. Он борется за все русское в русской стране. Чацкий мечтает, чтобы люди гордились своей отчизной, говорили на русском языке.
Герой не может понять, как его стране одни люди могут владеть другими. Он всей своей душой не принимает рабства. Чацкий борется за отмену крепостного права.
Одним словом, Александр Андреевич Чацкий хочет изменить жизнь, жить лучше, честнее, справедливее.
Для того, чтобы более ярко показать характер Чацкого, в комедии рисуется и его антипод – Молчалин. Этот человек очень изворотлив, способен найти подход к любому влиятельному лицу.
Мировосприятие Молчалина, его жизненная позиция ни в коей мере не укладывается в моральный, нравственный кодекс жизни. Он один из тех, кто служит чину, а не делу. Молчалин уверен, что такая форма общественных отношений единственно верная. Он всегда оказывается в нужном месте в нужное время и незаменим в фамусовском доме:
Там моську вовремя погладит,
Тут в пору карточку вотрет…
Кроме того, это человек, который готов терпеть любые унижения, лишь бы достичь власти и богатства. Именно такие перспективы вынуждают героя обратить свое внимание на Софью. Молчалин пытается вызвать в себе чувства к девушке, но симпатия его фальшива. Если бы отцом Софьи был не Фамусов – она была бы ему безразлична. И если вместо Софьи была более посредственная девушка, но дочь влиятельного человека – Молчалин все равно изображал бы любовь.
Удивителен и другой факт: реплики Молчалина кратки, лаконичны, что свидетельствует о его стремлении казаться кротким и уступчивым:
В мои лета не должно сметь
Свое суждение иметь.
Единственный человек, видящий истинную натуру Молчалина, – Чацкий. Он всем своим существом отрицает таких людей, как Алексей Степаныч. Чацкий язвительно говорит Софье об истинном положении дел:
Вы помиритесь с ним, по размышленье зрелом.
Себя крушить, и для чего!
Подумайте, всегда вы можете его
Беречь и пеленать, и спосылать за делом.
Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей –
Высокий идеал московских всех мужей.
Чацкий дает точное определение Молчалину и ему подобных: «… не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол не жалея». Главный герой видит основную проблему Молчалина – его неспособность быть искренним из-за чрезмерного эгоизма и стремления из всего извлечь выгоду.
Таким образом, Чацкий и Молчалин – совершенно разные люди, которые, казалось бы, принадлежат к одному поколению. Оба они молоды, живут в одно и то же время. Но насколько различаются их натуры! Если Чацкий – человек прогрессивный, наполненный идеями «нового времени», то Молчалин – порожденье «фамусовской Москвы», продолжатель их идей.
В своем произведении Грибоедов показывает, что, хотя внешне победа осталась за философией жизни Молчалина, но будущее несомненно за Чацким и его сторонниками, количество которых увеличивается с каждым днем.
Молчалин напротив не высказывает своих мыслей, а соглашается с мыслями чиновников, которые выше его по чину, чтобы расположить их к себе и продвинуться по служебной лестнице.
Чацкий не будет подчиняться и льстить для того чтобы его любили в обществе, Молчалин же готов на все унижения ради карьерного роста. И признания его в обществе.
В ходе чтения произведения выясняется, что Чацкий откровенный и смелый человек. Молчалин же абсолютная его противоположность, лгун, трус и карьерист.
В доме Фамусова, Чацкого считают непонятным человеком. Вскоре из-за этого он уезжает. Молчалин же наоборот хорошо вписался в это общество. В итоге Чацкий покидает Москву, а Молчалин остается здесь жить и зарабатывать себе новый чин.
В данном произведении автор сопоставил двух главных героев. Герой произведения Чацкий, он честный искренний благородный и жизнерадостный молодой человек.
Молчалин же выступает в роли лгуна, льстеца, молчуна и карьериста. Который готов на все ради того чтобы его признали в обществе и дали новое звание. Он для этого не погнушается ни чем, кроме всего Чацкий и Молчалин стали соперниками в завоевании любви Софьи.
И что интересно льстец и лгун Молчалин ей пришелся по душе, а не честный откровенный и пылкий Чацкий. Но вскоре, Софья бросает, Молчалина узнав, что он ухаживает одновременно за Лизой.
Вывод из всего этого следующий и в нашем обществе полно Чацких и Молчалиных. Одни честные и откровенные, гордые и самоуверенные имеющие свою точку зрения во всем. Другие тихие и спокойные соглашающиеся со всем лицемеры, которые думают одно, а говорят другое. Кривят душой и любезничают, для достижения своих целей.
Чацкий и Молчалин герои комедии Грибоедова “ Горе от ума. Они абсолютно разные и по характеру, и по мировоззрению, и по положению в обществе. Молчалин – типичный представитель фамусовской эпохи, олицетворение чинопочитания, лжи, лести, эгоизма, самоунижения в корыстных целях. Чацкий абсолютно противоположен Молчалину. Многие стороны души Грибоедова отразились в образе Чацкого. Он истинный и страстный патриот.
“Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захотел бы, был бы деловой,
Жаль, очень жаль, он малый с головой.
И славно пишет, переводит”.
Молчалин по натуре тихий и безликий. Главной задачей в жизни ставит сделать себе карьеру и получить высокий чин:
А впрочем, он дойдёт до степеней известных,
Ведь нынче любят бессловесных…
Для Молчалина отсутствуют понятия чести и гордости:
В мои лета не должно сметь,
Своё суждение иметь.
Единственным талантом, которым наделил его Грибоедов, является умеренность и аккуратность. Молчалин двуличен.
Чацкий презирает и осуждает “век минувший”. Он уверен, что век нынешний оправдает его надежды и изменит, раскачает, расшевелит заснувшее общество. Чацкого можно рассматривать как человека декабристского склада:
“Кто делу служит, а не лицам…”,“Служить бы рад, прислуживаться тошно”.
Характер героев произведения определяет их отношение к окружающим. Молчалин – паразит, старающийся всегда извлечь для себя как можно больше материальной выгоды из окружающих. Все его переживания сводятся к собственной карьере. Он обманывает Софью, уверяя в любви Лизу. Основное его чувство, пробуждённое к другим людям, это чувство зависти, которое выходит наружу под личиной лжи и лести.
Чацкий одинок, у него нет друзей. Человек, которого он любит, относится к нему равнодушно. Общение Чацкого с людьми построено на спорах, конфликтах, беседах или монологах, обращенных не столько к собеседнику, сколько ко всему обществу.
В комедии “Горе от ума” автор противопоставляет друг другу Чацкого и Молчалина, чтобы наиболее ярко раскрыть их характеры. Грибоедов, преподносит нам на обсуждение две науки жизни: века нынешнего и века минувшего, хотя сам поддерживает взгляды Чацкого.
Беру!
А.С. Грибоедов посвятил свою комедию «Горе от ума» противостоянию разных мировоззрений, показав, как тяга к свободе борется с проявлениями консерватизма.
Характеристика главных персонажей пьесы
Представителем твердолобой в своих убеждениях группы выступают члены высшего света Москвы, к которым причисляет себя Алексей Молчалин. Полная его противоположность – Александр Чацкий – одинокий и замкнутый молодой человек.
Сравнивая двух персонажей, становится ясным, что они совершенно друг на друга не похожи. У них разное воспитание, мировоззрению, характер и стремления. Молчалин льстит и унижается, проявляя самые низменные качества человека.
Образование и взгляды на жизнь А. Чацкого и А. Молчалина
Чацкий родился в дворянской семье, поэтому помыслы его чисты и благородны. Молчалин не принадлежит к знати, своим общественным положением он обязан начальнику.
Чацкий получил всесторонне образование, поэтому является высокоинтеллектуальной личностью. Молчалин по природе своей глуп, учебные заведения не посещал. Его интересует лишь получение нового чина.
Взгляды Чацкого на жизнь совсем иные. Он отличается любовью к своей стране, обладает пылким нравом и смелыми взглядами. Молчалин, наоборот, пытается держаться в тени и быть незаметным. Новая должность – вот, что его волнует. Ради престижного положения этот двуличный и нечестный человек готов пойти на все.
Чацкий смеется над пережитками прошлого, и грезит лишь о светлом будущем. В его мечтах – новое, несомненно, лучшее общество. Служба в армии принесла Чацкому звание офицера, однако на данный момент он в отставке.
Поведение героев в обществе
Во время светских бесед Чацкий живо обсуждает интересные для общества темы, он открыт и откровенен в своих суждениях. Молчалин обычно не рассказывает, о чем думает. Он поддакивает чиновникам с высокими чинами, вызывая их доверие для дальнейшего продвижения по карьерной лестнице.
Чацкому не нужна любовь общества, поэтому он не льстит и никому не подчиняется. Молчалин ради продвижения по должностной лестнице готов даже унижаться.
Читатель по ходу комедии понимает, что Чацкий – это смелый и честный человек. Молчалин – его антипод: он труслив, лжив и стремится лишь к успешной карьере.
Знать, собирающаяся у Фамусова дома, считает Чацкого странным человеком. Он вынужден уехать. А вот Молчалин тут чувствует себя в своей среде. Молчалину абсолютно комфортно, поэтому он остается здесь, чтобы заработать очередной чин.
Идея произведения и противопоставление Молчалина и Чацкого
Автор в своей комедии на протяжении всего повествования сравнивает двух главных героев. Чацкий – это искренний, честный, жизнерадостный и благородный молодой человек. Молчалина Грибоедов А. С. представляет читателю как молчаливого льстеца, карьериста и лгуна, готового на подлые поступки ради выгоды.
Главные герои борются за расположение Софьи. Девушка отдает предпочтение лживому Молчалину, ей претит откровенность и пылкость Чацкого. Однако Софья расстается с Молчалиным, узнав о его параллельных ухаживаниях за Лизой.
После прочтения произведения читатель понимает, что Чацкие и Молчалины – основа нашего общества. Одна ее половина – это честные, гордые и откровенные люди со своей уникальной точкой зрения. Другая половина представлена лицемерами, которые ведут себя спокойно и тихо, постоянно обманывая окружающих ради собственной наживы.
Текст сочинения:
Комедия Грибоедова “Горе от ума” является уникальным слепком зарождающейся, но уже непримиримой борьбы в обществе начала XIX века между передовой, прогрессивно мыслящей молодежью и консервативно настроенными представителями крепостной старины. Э?и два разных общественных лагеря в комедии живописно представляю? Чацкий и Молчалин люди противоположных жизненных позиций, моральных норм, мировоззрения.
Несмотря на глубинную несхожесть, в Молчалине и Чацком можно най?и и общие чер?ы, которые и привлекли к каждому из них (в разное время) Софью Фамусову. Два э?их молодых и неглупых человека связаны с домом Фамусова. Чацкий сын друга Фамусова, воспитанный в этом доме. В молодом возрасте он покинул Москву, “ума искал”, учился, многое увидел и узнал. Молчалин работает
секретарем в доме Фамусова, пользуется всеобщей любовью и уважением:
По мере я трудов и сил,
С тех пор, как числюсь по Архивам,
Три награжденъя получил.
Но вот автор своди? их в комедии, и мы видим, насколько отличаю?ся друг от друга Чацкий и Молчалин, и э?у непохожесть не утаить под внешней оболочкой. Само появление э?их героев в комедии может поведать о многих чертах их характеров.
Чацкий буквально врывается в сюжет, он горячо влюблен и счастлив после долгой разлуки видеть Софью. Радость и энергия так наполняю? его, что он не сразу замечает холодность девушки. Молчалин же в комедию входи? сперва безмолвным, а после оправдывающимся и растерявшимся. А вскоре мы кое-что узнаем об э?их героях посредством их оценки другими действующими лицами, в их речах и поступках.
Как же отзываю?ся о Чацком домочадцы дома Фамусова и сам хозяин?
Кто так чувствителен, и весел, и остер, Как Александр Андреич Чацкий!
Остер, умен, красноречив,
В друзьях особенно счастлив…
…он малый с головой,
И славно пишет, переводи?.
Чацкий дворянин и горди?ся э?им. О? окружающих его отличает свободолюбие и независимость взглядов, откровенность и прямота высказываний. Цель своей жизни Чацкий види? в служении отечеству, он истинный патриот своей родины, однако низкопоклонство, борьба за чины, звания, награды угнетаю? его и возмущаю?:
Служить бы рад, прислуживаться тошно.
Он готов служить “делу, а не лицам”, но в фамусовском обществе это невозможно. Именно независимость суждений, стремление судить о человеке по делам, а не по положению, занимаемому им в обществе, открытость и прямота вызывает по отношению к Чацкому полное непонимание окружающих, агрессию и отторжение с их стороны:
Ах! боже мой! он карбонары!
Опасный человек!
И знать вас не хочу, разврата не терплю.
А что же Молчалин? Чем он вошел в доверие и завоевал искреннее уважение тех самых людей, которые так безжалостны к Чацкому?
Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел,
При батюшке три года служи?,
Тот часто без толку серди?,
А он безмолвием его обезоружи?,
О? доброты души прости?.
И между прочим
Веселостей искать бы мог;
Ничуть: от старичков не ступи? за порог.
Немного времени нужно, чтобы понять, что Молчалин полностью принимает законы фамусовского общества и станови?ся незаменимым для него. Он труслив и всегда подчиняет свой образ мыслей тому, что принято в обществе:
В мои лета не должно сметь Свое суждение иметь.
Ведь надобно ж зависеть от других.
Самыми главными своими достоинствами Молчалин считает услужливость, умеренность и аккуратность. Льстец, лицемер, подхалим и чинопоклонник, больше всего в жизни он мечтает “дой?и до степеней известных”, что, скорее всего, сбудется, “ведь нынче любят бессловесных” Расчетливый до мелочей, Молчалин всегда может рассчи?ывать на поддержку и покровительство “сильных мира сего”.
О?ношения с Софьей сводят Чацкого и Молчалина, болезненно сталкиваю?ся две противоположные позиции. Чацкий безупречно честен и искренен с Софьей и ожидает от нее такой же откровенности. Он не скрывает не только своей радости и счастья, но и недоумения и даже возмущения. Очень скоро он понимает, что нелюбим девушкой, но ему хочется узнать: кто же соперник?
Ах! Софья! Неужели Молчалин избран ей!
А чем не муж? Ума в нем только мало;
Но чтоб иметь детей,
Кому ума недоставало?
Услужлив, скромненький, в лице румянец есть.
Вот он, на цыпочках, и не богат словами;
Какою ворожбой умел к ней в сердце влезть!
Однако несколько мину? общения с э?им подленьким и льстивым человеком рассеиваю? его подозрения:
С такими чувствами, с такой душою Любим!.. Обманщица смеялась надо мною!
Софья же под влиянием французских романов придерживается иного мнения. Влюбившись в хитрого и бесчестного человека, она не умеет разглядеть истинного лица под маской:
Молчалин за других себя забыть готов, Враг дерзости, всегда застенчиво, несмело Ночь целую с кем можно так провесть!
А что же Молчалин? Молчалин продвигается по жизни, выполняя заветы отца:
Мне завещал отец:
Во-первых, угождать всем людям без изъятъя
Хозяину, где доведется жить,
Начальнику, с кем буду я служить,
Слуге его, который чисти? платья,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла. Собаке дворника, чтоб ласкова была.
Поэтому Софья для Молчалина лишь еще одна ступенька при покорении служебной лестницы. Без стеснения он признается:
И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека.
Однако это не мешает Молчалину бессовестно заигрывать с Лизой, с которой он даже не считает нужным скрывать своей подлой душонки:
Я в Софье Павловне не вижу ничего Завидного…
Узнав об избраннике Софьи, Чацкий не может сдержать негодования:
Вот я пожер?вован кому!
Не знаю, как в себе я бешенство умерил!
Глядел, и видел, и не верил!
Но и Софья поражена “кривизной души” бывшего любимого, она в гневе прогоняет его.
В своей комедии Грибоедов создал галерею ?ипичных характеров, которые выходят за исторические рамки эпохи и самой пьесы. Чацкий ?ип борца, который готов отстаивать свои убеждения в любой си?уации, и даже в случае поражения не изменяет им. Молчалиными же сегодня называю? лицемеров и лжецов, подлых карьеристов и низкопоклонников. И в наше время “Молчалины блаженствую? на свете”, но Чацкий двигатель прогресса, представитель молодой прогрессивной молодежи.
Я думаю, что Грибоедов, изобразив ?ипы Чацкого и Молчалина, предложил современникам и потомкам сделать свой нравственный выбор, научиться ценить людей по их человеческим достоинствам, а не по маскам, которые они надеваю?.
Права на сочинение “Чацкий и Молчалин. Сравнительная характеристика героев комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
План
1. Противопоставление персонажей – прием автора-художника.
2. Сходство и различие двух героев.
3. Кто лишний?
Почти в каждом литературном произведении есть персонажи, которых можно сравнить друг с другом. Часто один герой противопоставлен другому. Они различны по характеру, по поступкам, иногда даже по внешнему виду. Автор выбирает такой прием сравнения для того, чтобы читатель лучше понимал главную мысль произведения, его суть, проблему, сюжет, отношения персонажей. Вот и в произведении А.С.Грибоедова «Горе от ума» есть герои, которые противопоставлены друг другу. Это Чацкий и Молчалин.
Сочинение – сравнение, которое я представлю, будет посвящено им. Нельзя сказать, что А.Грибоедов открыто заявляет, что Чацкий – хороший герой, а Молчалин – плохой. Читатель многое должен прочитать между строк. Характеристику качеств их натуры, поведения автор представляет через речь. Их реплики, монологи раскрывают характер и дают читателю понять, кто чего стоит.
Начнем со сходства этих двух героев. Они оба входят в общество Фамусова и знакомы с ним. Здесь их сходство и заканчивается. А вот различий между персонажами предостаточно. Во-первых, происхождение. Чацкий был из богатого дворянского рода, а про Молчалина автор сказал: «Безродного пригрел…», то есть, Фамусов дал ему чин коллежского асессора, после чего Молчалин может претендовать на титул дворянина. Во-вторых, Чацкий – умный, образованный, интеллигентный человек. Молчалин же глуп и недалек. «Конечно, нет в нем этого ума…», – говорит А.Грибоедов.
В-третьих, Чацкий понимает, что чин – это не главное в жизни. Можно жить и другими «вершинами», например, увлечься наукой или искусством. Можно быть творческим человеком и сопровождать службу интересным увлечениями. А Молчалин считает, что чин – это первостепенное в жизни человека. Строить карьеру – вот стезя, по которой должен идти каждый. Молчалин этим и занимается – он усердно взбирается по карьерной лестнице, чтобы получить в жизни все. Он обманывает Софью, прикидываясь влюбленным только для того, чтобы завладеть ее наследством. Прислуживая Фамусову, он преследует только одну цель – получить дворянский титул.
В-четвертых, Чацкий смел в своих суждениях. Он не боится высказать обществу собственное мнение. Он вступает в спор со всеми умными людьми московского света. Он резок и принципиален. Молчалин же, наоборот, тих и скромен. Он говорит Чацкому: «…не должно сметь свои суждения иметь». Фамилия героя полностью соответствует его характеру. Он зависит от чужого слова, взгляда, движения руки. Полная подчиненность людям выше рангом и состоянием помогает Молчалину пристраиваться к нужным чинам и продвигаться по службе.
Ну и в-пятых, Чацкий – честный, искренний человек. Герой открыто заявляет всему обществу, что он думает о нем. Он признается Софье в любви и открыто выражает непонимание ее отношения к нему. Он гневно выказывает недовольство и не скрывает своих чувств. Молчалин же все время притворяется. Он лжет и лицемерит. Совершает подлый поступок в отношении Софьи и нисколько этого не стесняется.
Чацкий и Молчалин – два главных персонажа пьесы, не случайно показаны автором в противопоставлении. Это подчеркивает черты характера героя и антигероя. Два типажа столь различны между собой. Общество живет и с Чацкими и с Молчалиными, только кто из них оказывается лишним, мы видим в финале пьесы. Вывод остается сделать самому читателю.
Можно сопоставить персонажей по ряду аспектов:
Чацкий
Молчалин
Характер
Искренний, пылкий, прямолинейней молодой человек. чувства часто мешают ему трезво оценивать ситуацию.
Услужливый, осторожный и очень скрытный. Главная цель – карьера и высокое положение в обществе.
Общественное положение
Московский дворянин без большого состояния. Его принимают тепло из-за происхождения и связей.
Мещанин из провинции. Известен в свете, но не имеет никакого веса.
Образование
Очень просвещенный и умный. Получил хорошее образование.
Очень ограниченный человек, суждения которого примитивны. Не получил достойного образования.
Сфера деятельности
Не имеет должности. Есть упоминания о том, что он служил в армии.
Секретарь, обычный служащий. Зарекомендовал себя исполнительным чиновником, поэтому ему пророчат карьерный рост.
Социальные взгляды
Вольнодумец и патриот. Не боится возмущаться порядками, царящими в обществе.
Абсолютно приемлет и уважает существующий строй.
Карьерные воззрения
Убежден, что высокого чина могут добиться только подхалимы. Считает, что перспектив у него нет.
Готов на все ради карьеры – терпеть унижения, заводит связи. Очень серьезно относится к своей службе.
Особенности речи
Красноречив и остроумен. Говорит на русском языке, но может вставлять и французские предложения.
Чиновничья, весьма почтительная речь. Общаясь со старшими по званию, начинает льстить и лебезить.
Отношение друг к другу
Относится с презрением к Молчалину. Считает, что у того нет никаких достоинств. Старается высмеять при любом удобном случае.
Нейтрально воспринимает Чацкого. Обращается с почтением. Но для себя в этом человеке пользы не видит.
Финал
Униженный и оскорбленный уезжает из Москвы. Он разочарован в любви и отвергнут обществом.
Его судьба не определена, так как Фамусов не узнает о связи Молчалина со своей дочерью. Герой может продолжить службу.
Роль в комедии
Главный герой, вокруг которого развиваются все конфликты пьесы.
Основной антагонист. Является воплощением закостенелости.
Итоги
Подходит к концу наше сочинение. Чацкий и Молчалин в комедии «Горе от ума» противопоставлены друг другу. Автор делает это для того, чтобы ярче проявились характеры героев. Грибоедов на примере этих персонажей дает характеристику веку нынешнему и веку минувшему, а выводы должен сделать читатель. Позиция автора при этом ясна – он принимает сторону Чацкого.
Несмотря на то, что с момента написания шедевра прошло уже два века, комедия сохранила свою актуальность и сегодня.
А. С. Грибоедов родился в Москве в семье отставного военного. Поступает на философский факультет в Московский университет. Оканчивает его, затем поступает в Коллегию иностранных дел.
В 1820 году приступает к осуществлению замысла комедии “Горе от ума”. В связи с работой комедию заканчивает только через несколько лет.
“Горе от ума” держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и является образцовым произведением. В нем нет ни одного бледного пятна, ни одного постороннего, лишнего штриха и звука. Все детали не сочинены, а взяты из московских гостиных и перенесены в книгу.
Комедия “Горе от ума” — одно из самых ярких произведений не только писателя, но и всей литературы.
Основной конфликт комедии — столкновение консервативного дворянского общества с миром новых людей. К обществу принадлежит Молчалин, к “новым людям” с уверенностью можно отнести Чацкого. Бесспорно, Чацкий главный герой, он не только умнее всех прочих, но и положительно умен. Ему принадлежат 300—400 душ, и он возвращается после отдыха на кислых водах в Москву. До его приезда Москва была носительницей старых взглядов (город тирании общественного мнения и преклонения перед мундиром и чинами). Защищал этот город Фамусов, а прислуживался у него Молчалин. По мнению автора, в отличие от Чацкого, это главный отрицательный персонаж комедии, глупый любовник и сердечный друг Софьи. Но мне знакомы в нем эти черты, ведь все иногда бегают в поисках впечатлений за противоположным полом. То есть одной он говорит одно, а другой — другое. Этот подлый человек, у которого нет ничего святого, исправно выполняет завет отца: “угождать всем людям без изъятья”, даже “собаке дворника, чтоб ласкова была”.
Чацкий — человек честный, искренний, способный трезво и независимо мыслить, видеть пороки и противоречия своего общества. Особенно ярко показывает Грибоедов эти качества, противопоставляя Чацкому низкого подхалима и лицемера Молчалива.
Чацкий, приехав, сразу отправляется к Софье в надежде найти ответ на прежние чувства — и не находит. Но его поразили две перемены: она необыкновенно похорошела и охладела к нему — тоже необыкновенно. У него возникает сомнение, что она влюблена. Он пытается узнать, кто это, и по возможности вернуть чувства и расположение Софьи.
Чацкий —сторонник новых рассуждений о жизни, он не старается кого-то переубедить. Он выступает за введение новых порядков и поэтому с самого начала неодобрительно относится к членам фамусовского общества и Молчалину в том числе. Поначалу Чацкий всем приходится по душе. За него даже хотят выдать дочь одной графини, но та, узнав о том, что он не очень богат, опровергает это. Молчалин же пробивается по жизни сам. Он служит секретарем у Фамусова. В сцене бала он услужливо восхваляет шпица Хлестовой, чем заслуживает ее расположение.
На протяжении всей комедии продолжается сюжетный мотив “падения”: Чацкий, едва появившись в доме, рассказывает, что по дороге падал много раз. Но падение Молчалива с лошади, при вести о котором Софья лишается чувств, “рифмуется” с образцовым падением фамусовского дяди Максима Петровича: “Упал он больно — встал здорово”. Это вписывает его в ту неизменную московскую традицию, против которой выступал Чацкий.
Молчалин видит смысл жизни в своем благополучии: “И награжденья брать, и весело пожить”. А Чацкий мечтает о бескорыстном служении отчизне, о том, чтобы принести пользу народу, который он уважает и считает “умным и бодрым”. В то же время он презирает слепое чинопочитание, угодничество, карьеризм. Он “служить бы рад”, но ему “прислуживаться тошно”.
Единственное, для чего он приехал в Москву, — это увидеть Софью. А когда он узнает, что она влюблена в Молчалина, начинает всячески ругать его.
В итоге Софья застает Молчалива в объятиях своей служанки Лизы. Чацкого, находившегося наедине с Софьей, после этого увидел Фамусов и посчитал, что это свидание. Чацкий должен покинуть дом и уехать.
По существу, никто из них не выиграл. Чацкий уехал, разочаровавшись, Молчалин покинул дом в стыдливом положении.
Мораль комедии такова: во всем, что получим мы от жизни плохого, подчас виноват наш ум. (Самый лучший пример — Чацкий.)
“Горе от ума” появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло невредимо гоголевский период и проживет еще много эпох.
Автор Андрей Измаилов На чтение 27 мин. Просмотров 15 Опубликовано
Автор: · Опубликовано 18.12.2019 · Обновлено 18.12.2019
Смелость — это проявление внутренней силы человека, который готов на риск ради достижения своей цели. Многомудрый Литрекон считает храбрость благородным качеством, поэтому с удовольствием подбирает примеры о смелости из жизни, литературы, кино и других сфер. Также он разобрал для Вас все актуальные задания по ОГЭ на этот год. Приятного саморазвития!
Из жизненного опыта
- Личный опыт. Мой отец рассказывал мне о семейном предании, которое уже несколько поколений вдохновляет нас на подвиги. Мой прадед воевал и попал в окружение подо Ржевом. Почти все его товарищи тогда погибли, но он не поддался панике и стоял на поле бордо конца, пока его, израненного и без сознания, не вынесла медсестра. Она и стала моей прабабушкой. Смелость свела этих волевых людей, она же стала главным достоинством многих членов моей семьи.
- История. Смелость проявляется не только на поле боя, но и в обычной жизни. Для меня главным таким примером является история Михаила Ломоносова. Он, обычный крестьянский парень, поехал в столицу на телеге и даже долгое время шел пешком для того, чтобы получить образование и стать полезным для своей родины. Его отвага поражает воображение, ведь он не побоялся опасностей дороги, предвзятого мнения столичных жителей и неудач. Благодаря этому умению перебарывать страх Ломоносов сделал множество научных открытий.
- Кино. В фильме А. Фукуа «Левша» (2015 год) главный герой проявляет настоящую смелость в борьбе с самим собой. После смерти жены он впадает в мрачное уныние, получает от жизни удар за ударом. Но ради будущего своей дочери герой берет себя в руки и идет против отчаяния, чтобы вновь обрести надежду. Его отвага в этом бою мотивирует зрителя избавиться от страхов и идти вперед, несмотря на препятствия.
- Личный опыт. Мой друг Саша тоже отличается смелостью. Однажды он спас кошку от разъяренного пса, который загнал обезумевшее от ужаса животное на дерево. Кот не в состоянии был спастись, а пес все не унимался. Тогда мой приятель вооружился доской и припугнул собаку. Агрессор кинулся и на него, но преимущество было на стороне человека. Кот был спасен и благодарно промурлыкал своему спасителю «Спасибо». Эта история всегда вдохновляет меня на решительные поступки.
- История. Поразительным примером храбрости в нашей истории выступает подвиг Марата Казия. Мальчику было всего 12 лет, когда его мать убили оккупанты за то, что она помогала партизанам. Ребенок присоединился к партизанскому отряду и стал полноправным бойцом сопротивления. Он лично участвовал в подрыве немецких эшелонов и отстреливался наравне со старшими товарищами. Но еще больше меня поразила его гибель: когда враги окружили его, он подошел ближе и взорвал себя, а заодно и своих преследователей.
- Личный опыт. Моя подруга однажды совершила поступок, который стал для меня олицетворением смелости. Она увидела в подъезде своего дома странную сцену: мужчина бил женщину и затыкал ей рот. Она бросилась оттуда, чтобы позвать на помощь, а преследователь побежал за ней. Он пытался выдать себя за ее отца, а ее жалобы — за проделки невоспитанного ребенка. Но ей удалось доказать свою правоту и уличить негодяя во лжи. Позже выяснилось, что он ограбил соседку моей подруги. Благодаря ее отваге он был задержан и предан суду.
Пример сочинения 9.3 о смелости Вы найдете здесь.
Из литературы
- В романе А.С. Пушкина «Дубровский» главный герой проявляет смелость, когда нападает на экипаж Верейского, чтобы освободить Марью, которую отец насильно выдавал замуж за старика. Его серьезно ранят в этом непростом бою, и он предвидел сопротивление, но все же рискнул жизнью ради любви. В этом самоотречении я вижу источник отваги и мужества Владимира, годового на все во имя счастья Марьи.
- В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой идет в стан врага, рискуя собой, чтобы выручить беззащитную женщину из плена негодяя. Петр Гринев был настолько уверен в грядущей опасности, что даже попробовал отпустить своего слугу. Но Савельич сопроводил своего барина даже на верную смерть и тоже проявил отвагу, которая помогла героям выстоять в борьбе с судьбой. Их храбрость предотвратила злодеяние и навеки соединила сердца Петра и Марьи.
- В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» главный герой показал всю смелость советского народа, когда отказался выполнять требования руководства концлагеря и выпивать за победу Германии. За отказ ему грозили пытки и смерть. Такой отваги не ожидал встретить даже Мюллер, поэтому непокорный пленник получил награду за свою дерзость. Его выдержка заслужила уважение врагов и стала для них предзнаменованием неминуемого поражения.
- В повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» смелость является мерилом значимости казака в обществе: недаром все уважали сыновей Тараса, когда те проявили свой пыл в бою. По отваге судили и об остальных достоинствах человека. Лидером казачества мог быть только отчаянный смельчак. Не зря герои так ценили это качество: в смутные времена Средневековья только храбрость была залогом выживания и процветания. Это качество стало основополагающей чертой характера много веков назад и остается ею до сих пор.
- В поэме А.Т. Твардовского «Василий Теркин» храбрость становится одной из основных тем для размышления автора. Простые люди, которые ничем не выделялись в мирной жизни, на поле боя преображались и становились могучими воинами, способными на самопожертвование во имя освобождения родины. Великая идея и мечта о победе вдохновила их на проявление храбрости. Так, обычный деревенский парень Василий переплывает ледяную реку под обстрелом, чтобы донести важные сведения начальству. Этот поступок говорит об отважном сердце и благородной душе.
- В пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» нет войны и боя, но это не значит, что герои не проявляют завидной смелости. Так, Чацкий рискует всем, но все же отказывается лицемерить и врать, когда встречает непонимание общества. Он смело высказывает осуждение тех основ, на которых зиждется московская светская жизнь. Александр бунтует против авторитетов и демонстрирует независимость характера. Его храбрость проявляется в том, что он не боится последствий своих обличительных речей.
Еще 10 примеров о смелости Вы найдете в подборке.
Духовная и физическая смелость… Что это, почему стоит их различать?
Меня на эти размышления натолкнули высказывания одного довольного известного бизнесмена и бизнес-тренера.
Люди часто говоря о смелости, не различают духовную и физическую смелость.
В чем же отличие?
Все говорят о некой смелости, о том, что она нужна для успеха, особенно мужчинам и так далее. Но что такое смелость? Допустим, прыгнуть с парашютом – это та смелость? Или не бояться ночью ходить в одиночестве по опасным районам города? О какой смелости все говорят?
Большинство людей имеют ввиду именно физическую смелость. Они считают, что для того, чтобы человек стал более решительным, чтобы принимал более рискованные решения, чтобы не стеснялся быть собой – надо быть смелым.
И пытаются эту смелость развивать через мало связанные с этим вещи – прыгают с парашютом, с мостов, рискуют всячески жизнью. Это, на мой взгляд, не там смелость.
Очень часто, это скорее даже глупость. Желание получить адреналин. Вот как, скажите на милость, смелость прыгать с парашютом повлияет на то, что вы станете успешнее по жизни? Что, все, кто не боится рискнуть жизнью ради острых ощущений, становятся успешнее других? Насколько я знаю, большинство миллиардеров нашего мира не занимаются подобным экстримом, даже наоборот, они предпочитают не рисковать зря.
Я не говорю, что риск и экстремальный спорт в принципе вреден – пожалуйста, если вас это заряжает, если дает энергию и делает жизнь ярче. Это же хорошо.
О чем я хочу сказать, так это о том, что смелость «прыгать с парашютом» мало как ведет к развитию духовной смелости. Тут и далее под прыжками с парашютом я буду иметь ввиду различные рискованные поступки, развивающие физическую смелость.
Что же такое духовная смелость?
Я под этим понимают умение принимать волевые решения, когда это надо сделать. Говоря проще – когда выгодно. По закону инвестиций – если получаем больше, чем вложили, значит надо делать. При условии, что нет более выгодных перспектив.
Так вот, духовная смелость – это уметь вовремя сказать человеку «нет» или «да». Умение взять на себя ответственность. Если это целесообразно. Умение подойти познакомиться к понравившейся девушке. И так далее
То есть это сила духа, сила личности, психологическая сила, смелость.
Я считаю, что такая духовная смелость – это основа успеха по жизни. Главное, чтобы эта смелость не переходила в духовную глупость – для этого надо уметь здраво оценивать ситуацию, иметь опыт.
Подводя итог
Физическая смелость – это экстрим, рискованные поступки, которые часто являются необоснованным риском, ради получения кайфа. Если кому-то нравится – пожалуйста.
Духовная смелость – умение и готовность быть собой, принимать спелые решения, рисковать репутацией, ресурсами.
Я думаю, что обе смелости имеет смысл развивать, но больше внимания я уделяю духовной смелости, так как она позволяет быть собой, жить той жизнью, которой каждый из нас хочет, но очень часто боится позволить себе жить.
Если мысли в этой заметке вам понравились, то будет классно:
? Если вы оставите комментарий ниже – что вам понравилось, что не понравилось, какие вопросы есть? Мне будет приятно почитать ? Если захотите поделиться ссылкой на эту заметку у себя в соц. сетях, то ниже есть кнопки, при помощи которых можно легко это сделать
Ты, конечно, уважаешь смелых, сам хочешь быть смелым. Но тогда очень важно разобраться в том, что же это такое. Вот твой товарищ перебежал улицу под самым носом у машины. Что это, смелость? А если бы он погиб или покалечился, была бы кому-нибудь от этого польза? Нет. Только навредил бы себе, подвёл шофёра. А сколько горя пережили бы родители! Значит, и смелости тут нет, одна бессмыслица!
Смелость — это сила духа, которая помогает человеку преодолеть страх при совершении опасного, но необходимого дела. Такая смелость свойственна героям, на которых ты хочешь походить. Герои-РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ, выбирая свой жизненный путь, понимали, что их ждут преследования, тюрьмы, может быть, казнь. И всё-таки шли этим путём, потому что хотели освободить угнетённых. Так что герои — это прежде всего люди, способные жертвовать своими интересами и даже жизнью для других людей, во имя высокой цели.
В истории каждого народа есть примеры замечательного героизма. Больше двух с половиной тысяч лет назад римская республика воевала с этрусским царём Порсеной, и её независимость была под угрозой. Один смелый юноша, Квинт Муций, решил проникнуть в лагерь врагов и убить Порсену. Но его схватили. Муций смело сказал царю, что пришёл убить его. Тот разгневался, стал угрожать пытками. Но Муций рассмеялся и положил правую руку на огонь. Он не проронил ни звука, пока она горела. «Видишь, на что способен свободный римлянин!» — сказал юноша. Порсена, испуганный мужеством римлян, поспешил заключить с ними мир. А память об этом патриотическом подвиге живёт до сих пор.
Много героев было и в истории нашего народа. Возможно, ты слышал об Иване Сусанине. Этот старый крестьянин завёл в дремучий лес отряд польских интервентов, которые вторглись на нашу землю 350 лет назад. Он знал, что враги обязательно убьют его, лишь только обнаружат обман. И всё-таки он шёл, чтобы спасти других русских людей.
А прославленные герои ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ — Александр Матросов или Николай Гастелло? Ведь они сознательно шли на верную смерть, потому, что это приближало нашу победу.
Есть много героев и в истории науки. Вспомни смелых исследователей, вроде НАНСЕНА или наших полярников, они же понимали, что могут погибнуть в бескрайних льдах! А известный учёный Тур Хейердал на плоту переплыл Тихий океан, чтобы доказать правильность своей ГИПОТЕЗЫ. Известны людям и герои-врачи, искусственно заражавшие себя опасными болезнями, чтобы научиться бороться с ними.
А герои космоса? Их может подстерегать какая-нибудь непредвиденная катастрофа. И всё же они уходят в очередной полёт, чтобы открыть человечеству путь к звёздным мирам.
В труде тоже есть героизм. Отправляясь на гигантские стройки, наши комсомольцы знают, что идут на серьёзные трудности. И победно преодолевают их.
| <–</td> | ГЕРМАНИЯ | ГЕРОЙ СОВЕТСКОГО СОЮЗА | –> |
Страх – это одна из семи базовых эмоций, он выполняет сохраняющую функцию и опирается на инстинкт самосохранения. Человек, как биологический вид, не может существовать без страха. Другой вопрос, когда этот страх начинает доминировать над другими эмоциями, мешает действовать и получать удовольствие от жизни. В этот момент уже не вы, а ваши страхи являются полноправными хозяевами вашей жизни. Страхи, которые мешают добиться успеха
Это интересно!!
В медицинском справочнике можно найти около 500 разновидностей фобий, которые диагностируются как психические расстройства. В основе всех видов страха лежит страх смерти. Фобии – это страхи, которые характеризуются устойчивостью и не основаны на здравом смысле.
По различным данным, около 9 % населения планеты старше 18 лет страдает от различных фобий.
В 1949 г. Эгаш Муниш получил Нобелевскую премию за работы в области физиологии и медицины, связанные с лоботомией. Он обнаружил, что удаление префронтальной доли головного мозга лишает человека страха. Однако у этой доли есть особенная функция: она помогает нам представить возможные варианты развития событий. Фобия. Какие бывают фобии?
Это открытие позволило осознать, что наши страхи вызываются способностью мысленно отправляться в будущее. Благодаря этому мы предчувствуем возможные опасности и в конечном счете осознаем, что однажды умрем. Эгаш Муниш сделал вывод, о том, что когда мы меньше думаем о своем будущем наша тревога значительно снижается.
Рождаются наши страхи в нашем детстве. Примерно в период до семи лет формируются основные убеждения с которыми мы живем всю жизнь, здесь то и закладывается фундамент всех наших страхов.
Потому что психика ребенка очень подвержена влиянию со стороны, уверенность в себе еще недостаточна, а самооценка опирается на мнение старших людей. Даже когда нам кажется, что мы не испытываем страха, нас может преследовать ожидание возможной угрозы, которая также вызывает страх. И выбраться из этого замкнутого круга не так просто.
Пройти тест на склонность к страхам
Это есть причина того, что большинство людей живут так, как будто никогда не умрут, а умирают так, как будто никогда и не жили.
Вот примерные убеждения, которые вызывают страх:
«Мир полон опасностей», «Люди злы и опасны и хотят причинить мне боль и вред», «А я не могу защитить себя и позаботиться о себе», «Я боюсь говорить «нет», «И все время ожидаю, что со мной случится что-то ужасное» и т. п. Для того чтобы научится справляться со страхом, необходимо сосредоточиться на полярном чувстве, а именно развитии смелости.
Страх и смелость – это реакции, которые человек может и должен контролировать. Смелость – это такой же навык, как и любой другой.
Способы развития смелости
Примите свой страх
Нужно принять мысль, что страх – это естественная реакция на новое или потенциально опасное действие. Скажите себе: «Да, мне сейчас страшно!» и подумайте над тем, чем может быть полезен вам этот страх. Кто вы — занудный пессимист или наивный оптимист?
Смелый человек это не тот, который ничего не боится, смелый человек — это тот, который преодолевает свои страхи. Просто поймите, если Вы будете избегать своих страхов, то Вам не стать смелым никогда. Страх исчезает тогда, когда вы его преодолеваете.
Примите решение преодолеть свой страх, чтобы затем легко приступить к развитию смелости. Там, где есть уверенность и решительность, страх отступает. Вам необходимо твердо знать, почему вам необходимо преодолеть свой страх. Как преодолеть страх перед новым?
Развитие смелости
- Выпишите на лист бумаги все то, чего вы боитесь.
• Разделите эти страхи на три категории: сильный, средний, слабый.
• Определите, какие страхи из этого списка полезны для вас, а какие вредны.
• Начните с преодоления слабых и вредных страхов. Полезные страхи или наши здоровые тревоги нужны нам для выживания.
• Отслеживая в себе страх, совершайте действие, чтобы его преодолеть. Вот это действие и есть смелый поступок.
Смиритесь с поражением
Многие бояться сделать что — либо, так как бояться ошибиться. Несколько раз прокрутите у себя в голове неудачу. И вы почувствуете, что оказывается нечего бояться.
Как правильно относиться к своим ошибкам и неудачам?
Только встретившись со страхом лицом к лицу, можно его победить. Необходимо подчинить себе страх и поставить его на службу своим целям. Мужество встречи с самим собой заключается в признании в своем страхе. Затем настройтесь на положительный исход, а потом смело действуйте.
Такая комбинация развития смелости очень эффективна и избавляет от страхов, так как Вы заранее смиряетесь с поражением.
Положительный настрой
Психологами было доказано, что 90% результатов заключаются именно во внутреннем настрое, а остальные 10% — это умения и навыки.Чтобы стать смелым — вам придется заранее программировать себя на положительный исход.
Смелость – это не отсутствие страха. Развитие смелости — это формирование доверия окружающему миру в позитивном намерении по отношению к себе. Про доверие в отношениях
Чтобы стать смелым — больше знакомьтесь и общайтесь
Многие люди бояться знакомиться. Так устроен человек, что всегда боится неизвестности. Может быть Вам нравиться конкретный человек и Вы хотите с ним заговорить, а смелости проявить инициативу не хватает. Это ваш шанс проявить смелость. Как стать интересным собеседником?
Как можно чаще пробуйте что — то новое и выходите из зоны комфорта
Только новизна развивает смелость, так как это требует выхода из зоны комфорта. Например, вы решили сходить в поход. До этого вы никогда не ночевали под открытым небом, в палатке, и поэтому тревога возникает при одной лишь мысли о не комфортных условиях похода. А ведь там еще будут незнакомые люди, и мало ли что у них на уме!!! Навыки позитивного общения
Это ваш шанс проявить смелость. Рискните и сходите в поход, в первый раз будет тревожно — потом нормально. Пробуя что-то новое — Вы становитесь смелее.
Хвалите себя
Если Вы преодолели свой страх и сделали то, что так давно не решались — обязательно похвалите себя, чтобы закрепить свою победу над страхом. Формируем здоровую самооценку
После нескольких побед Вы будете чувствовать себя смелее, увереннее, и самооценка поднимется. Большинство людей ругают себя за неудачи и никогда не хвалят себя за победы. Поэтому неуверенность растет, а смелость исчезает.
Рискуйте
Уж лучше сделать и провалиться, чем вообще не сделать. Любая ошибка — это ваш опыт, из которого Вы можете извлечь пользу. Ничегонеделание не поможет вам стать смелее.
И помните, смелым становиться тот, кто действует против своего страха. Только так можно стать по — настоящему смелым человеком.
Тезисы
- О смелости и способности человека совершать героические поступки люди всегда говорят с восхищениям, ведь далеко не каждый готов рискнуть чем-то важным во благо других.
- Конечно, иногда мужество требуется и в повседневной жизни, но чаще всего личность полностью раскрывается в особо опасных, напряженных ситуациях.
- В чем проявляется смелость? В рискованных поступках, которые имеют благую цель.
- Что такое смелость? Это умение победить свой страх ради высшей цели.
- Смелость — это двигатель прогресса. Если бы ученые не шли против существующих предрассудков и не отваживались на рискованные эксперименты, темпы эволюции замедлились бы, и мы бы до сих пор жили в каменном веке.
- Отважный человек всегда рискнет собой ради того, чтобы достичь новых высот.
- Смелость — это способность к риску, которая измеряется выдающимися поступками человека.
- Отвага неразрывно связана с силой воли: только личность, способная властвовать собою, может победить свой страх.
- «Смелым помогает судьба» — Вергилий.
- «Храбрость — это умение превозмочь страх. Бояться, но, несмотря ни на что, идти вперед. А когда вместо того чтобы заглянуть своему страху в глаза и победить его, человек превращается в боящееся всего и вся агрессивное существо…» — Алекс Кош.
- «Смелость позволяет превозмочь страх, потому что она сильнее его» — Марк Леви.
Аргументы
М. Горький, «Старуха Изергиль». Смелость выражается в способности взвалить на себя ответственность. Мы находим подтверждение этому в рассказе «Старуха Изергиль». В одной из историй под названием «Легенда о Данко» повествуется о юноше, который отдал свою жизнь, чтобы спасти целый народ. Попав в темный лес, люди не могут отыскать выход из него, и тогда их вызывается повести молодой красавец по имени Данко. Толпа не противится благородному порыву, так как «в очах его светилось много силы и живого огня». Долго идут они в неизвестность. Но вдруг начинается страшная гроза. Напуганная резкой сменой погоды и обессиленная долгим странствием, толпа обвиняет предводителя в том, что он неспособен выручить их. И тогда юноша, желая осветить путь, вырывает сердце из груди – так сильно оно переполнилось любовью, что запылало ярче солнца. Он выводит народ из чащи, но умирает сам, увидев в последний момент просторы свободной земли. Его поступок не только отважен, но и благороден потому, что Данко совершает его не по просьбе или принуждению, а по личному желанию. Он не побоялся взять на себя ответственность за жизни людей и оправдал их доверие своей отвагой.
Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Смелость не всегда проявляется в бою. В повседневной жизни человек должен быть решительным и отважным, чтобы помочь близким и стать для них опорой. Доказательство этого мы находим в романе «Преступление и наказание». Соня Мармеладова жертвует ради семьи не только своей репутацией, но и возможным счастливым будущим. «Желтый билет» в ту эпоху являлся практически клеймом: выбраться из подобного общества было крайне трудно. Исключение составляли случаи, когда девушки из борделей переходили в статус содержанок. В основном же женщины были лишены большинства прав и подвергались общественному порицанию. То, что добрая и кроткая Сонечка идет на это, говорит о ее бесстрашии и широкой милосердной душе. Несмотря на тяготы и лишения, она остается хорошим человеком. Искренне верит в лучшее и старается видеть в окружающих только светлые черты. Ее поступок ради семьи — это яркий пример смелости в повседневной жизни.
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Смелость играет важную роль в судьбе героя Пушкина. Поступки Гринева, которые он совершает под влиянием сильных чувств к Машеньке Мироновой, можно назвать героическими. Сначала он бросает вызов более опытному противнику, Швабрину, чтобы защитить честь возлюбленной. Потом он предпочитает смерть предательству и гордо отказывается присягнуть Пугачеву. Узнав о том, что Марья в опасности, он обращается за помощью к бунтовщику после того, как видел его жестокость. Он разговаривает с ним на равных, не боясь за свою жизнь, ведь его больше волнует участь возлюбленной. Петр любыми способами скрывает личность МАрьи: утаивает ее имя во время следствия ценой свободы, так как хочет защитить ее от опасности. Его поведение — эталон отваги.
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Отвага скрывается глубоко в душе человека и становится очевидной только тогда, когда приходит время для решительных действий. Смело действуют обитатели крепости в романе «Капитанская дочка», отстаивая свой дом до самого конца. Капитан Миронов храбро отказывает в почестях самозванцу, не желая присягать ему на верность, Василиса Егоровна не молит о пощаде, чтобы сохранить свою жизнь. Они оба ставят долг и честь выше самих себя, и гордо встречают смерть. Их сопротивление — это блестящий пример достойной уважения храбрости во имя благой цели.
А. Т. Твардовский «Василий Теркин». В военный период героические свершения не считались явлением необычным. Мужество проявляли независимо от пола и возраста, ради себя и ради других. Герой поэмы Твардовского – бывалый солдат, душа компании и удалой воин – переправляется через ледяную реку, чтобы передать важные сведения об отряде. Он не задумывается о том, насколько это опасно, а просто делает, потому что понимает важность сообщения. Василий не только перебирается на один берег, но и готовится затем в обратную дорогу, чтобы обнадежить оторванных от полка товарищей.«Доложил по форме, словно тотчас плыть ему назад…» — пишет автор. Смелость на войне — это настоящий подвиг, который нужно уважать и чтить.
Б. Васильев «А зори здесь тихие». Каждый человек проявляет смелость в экстремальной ситуации по-своему. В этом проявлении выражается сила или слабость личности. Это демонстрирует пример из повести «А зори здесь тихие». Лиза Бричкина, девушка из обычной семьи, попадает на фронт случайно. Она готовится к учебе в техникуме, но все ее планы рушатся с началом войны. Лиза достаточно умна, хорошо ориентируется на местности, многое знает о лесных обитателях и окружающем мире в целом. Но перед силой суровой природы оказывается беззащитной. Она отправляется за подкреплением для их маленького отряда, но гибнет в болоте, затянутая на дно трясиной. И все же ее добровольное решение пойти за подмогой по болоту — храбрость, достойная вечной памяти. А вот Женя Комелькова, бойкая и озорная дочь офицера, видевшая расстрел всей своей семьи, принимает вражеский огонь на себя, давая товарищам возможность скрыться. Она не колеблется, и даже не сразу чувствует, что в нее попадает первая пуля. «Так глупо, так несуразно и неправдоподобно было умирать в девятнадцать лет…» – пишет автор. Старшая по взводу, Рита Осянина, идет на передовую добровольно – ею движет желание отомстить немцам за гибель любимого мужа. Она продолжает сражаться, несмотря на то, что у нее есть маленький сын. Получив рану от взрыва гранаты, она решается на самоубийство, видя, что шансов выжить нет. Ее решение — показатель отваги и силы воли, ведь далеко не каждый может убить себя ради того, чтобы выжили остальные. Интеллигентная, тихая Соня Гурвич становится жертвой случайности. Вернувшись за кисетом с махоркой для Васкова, она сталкивается с неприятелями. Умирая от удара ножом, она успевает криком предупредить остальных об опасности. Ее поведение на войне было не менее храбрым. Воспитанница детского дома Галя Четвертак рвется на фронт, желая стать особенной, заметной. Очутившись в окопах, она узнает, что война, в первую очередь, это не почести и медали, а боль, жестокость и бесконечные потери. Но Галя не сбегает, хоть и отчаянно боится погибнуть. Каждая из героинь повести по-своему отважна. Они бьются за спокойствие родной страны, и их жертва оказывается не напрасной. Их смелость выражается в подвиге.
В. Быков «Сотников». Смелость на войне проверяется тяжелыми обстоятельствами и лишениями. Правильный нравственный выбор могут сделать немногие. Например, Сотников, находясь в плену, отказывается выдать информацию о партизанах. Ему известно, что за неповиновение его казнят, но он выбирает молчание. В отличие от своего друга, Рыбака, который сдает товарищей, не выдержав морального и физического давления, он сохраняет тайну. Когда их ведут на виселицу, Сотников пытается уберечь сослуживца, взяв всю вину на себя, но тот его предает Родину и переходит на сторону врага. В критической ситуации Сотников проявляет себя как стойкую, бесстрашную, непоколебимую личность с высокими моральными принципами. Он страшится смерти, но предпочитает ее предательству. «Лишь сердце его болезненно сжалось в предсмертной судороге: перед концом так захотелось отпустить все тормоза и заплакать…» — пишет автор. Герой сдал жестокий экзамен на смелость и стал примером для подражания, достойным вечной памяти.
Л. Н. Толстой «Война и мир». Писатель утверждает, что настоящим героем может стать любой. Не важно, генерал ли это, офицер или обычный солдат – каждый был готов отдать все за освобождение Родины. Например, капитан Тушин решается на подвиг во время Шенграбенского сражения: когда другие бегут с поля боя, он и его батарея остаются один на один с врагом. Без приказа «сверху» он собирается противостоять французам и начинает ответный обстрел. «Неприятель не мог предполагать дерзости стрельбы четырех никем не защищенных пушек…» — пишет автор. Только благодаря феноменальной храбрости Тушина русские выигрывают сражение. Но этот эпизод проходит мимо внимания руководства. Только князь Андрей Болконский указывает начальству на отвагу кроткого капитана, но те не считают нужным даже поблагодарить его: «Князь Багратион посмотрел на Тушина <…> наклонил голову и сказал Тушину, что он может идти…». Увы, смелость не всегда вознаграждается по заслугам.
М. А. Шолохов «Судьба человека». Смелость проявляется ярче всего в экстремальных условиях, когда человек подвергается реальной опасности. Такой пример описал М. А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». В жизни центрального персонажа – солдата Андрея Соколова – происходит множество трагедий. В тяжелое военное время он теряет семью, несколько лет проводит в неволе на чужой земле, тяжело работает, терпит издевательства от неприятеля. Когда его ловят после неудачного побега и отправляют к начальнику лагеря, он отвергает предложение чествовать победу врага, осознавая, что его за это жестко накажут. Соколов не унижается, стараясь вымолить пощаду, не позволяет обращаться с собой, как с животным, и за это его стали уважать даже враги. Стоя напротив садиста Мюллера, Андрей не падает духом и не демонстрирует ни намека на страх. Его смелость настолько поражает коменданта, что он не казнит пленного за дерзость. И после всех лишений и испытаний Соколов находит в своем сердце достаточно любви, чтобы спасти другого. Он усыновляет сироту и заботится о нем, как о родном сыне. Делает все, чтобы подарить мальчику радостное будущее. Его смелость выражается и в стремлении взять на себя ответственность за мальчика. Вот так выглядит храбрость на войне и в мирной жизни, ее нужно уметь различать.
М. А. Булгаков «Белая гвардия». Смелость не зависит от возраста или социального статуса. Подтверждение этому мы находим в романе «Белая гвардия». Семнадцатилетний Николай Турбин – младший сын в семье. Но совсем еще юный Николка является человеком чести и достойным примером для молодых людей. Он прилежно несет службу, возглавляет юнкерский отряд и в сражении проявляет себя очень благородно. Во бою с петлюровцами Николай до самого конца остается рядом с начальником, чтобы вместе с ним защитить спасавшихся юнкеров. После гибели полковника он, подвергая себя опасности, ищет тело, чтобы провести достойные похороны. Таким образом, герой показывает, что жизнь другого представляет для него большую ценность, чем собственная. Его поступок досказывает, что смелыми могут быть даже подростки, ведь это качество не зависит от возраста.
Б. Л. Васильев «Завтра была война». Смелость — это качество, которое формируется с детства и закладывается воспитанием. Пример, подтверждающий это, мы находим в романе «Завтра была война». Искра Полякова, активистка 9 «Б» класса, защищает подругу, несмотря на угрозы со стороны учителей и матери. Она открыто поддерживает Вику Люберецкую тогда, когда отца одноклассницы признают «врагом народа» и увозят для проведения следствия, и даже собирается отправить просительное письмо в ВКП(б). Также Искра отказывается проводить собрание, на котором Вику исключили бы из комсомола, а после гибели подруги читает на ее могиле запрещенные стихи Есенина. В период войны Полякова служит связной подполья, за что ее и казнят вместе с матерью. Вся жизнь ее состоит из таких, казалось бы, скромных деяний, которые она совершает на благо других. Она не боится идти против системы, думая, что может сделать чье-то существование чуть лучше. И в этом выражается ее самоотверженность, способность к героическим поступкам.
(1020 слов) Рассмотрим знаменитое произведение древнерусской литературы, которое является частью истории древней Руси — «Слово о полку Игореве». В «Слове» очень много интересного — например, тайны, которые заключены в этом произведении, не дают покоя и по сей день специалистам, пытающимся их разгадать. Кроме того, примечателен тот факт, что произведение было обнаружено лишь в первой половине XVIII века, и на тот момент возраст «Cлова» составлял около 700-800 лет. Однако никаких упоминаний о нем не было ни в летописях, и нигде вообще не встречалось информации о нем.
«Слово о полку Игореве» — это патриотическое литературное произведение, за основу которого при его написании было взято реальное историческое событие — поход князя Игоря против половцев. Автор произведения неизвестен. Своим сочинением он будто призывает читателей хранить свою землю и защищать ее от любых посягательств из вне.
Несмотря на давность событий и тогдашний уровень развития грамотности на Руси, в поэме очень тщательно проработаны образы главных героев — к примеру, Святослав показан. как опытный воин, который является патриотом, а его младшие братья Игорь и Всеволод показаны как смелые и горячие парни. Рассмотрим тщательнее их образы, чтобы понять, что влияет на выбор героев в разных ситуациях.
Начнем с Игоря. Он князь, как и любой человек, Игорь не лишен отрицательных черт личности, но и положительные качества ему не чужды. он — мужественный человек, который привык идти к намеченной цели до конца. В произведении он игнорирует даже дурные знамения, которые предвещают неудачу в походе, разгром его дружины. Но он уважает народ, любит землю, на которой родился и рос, а теперь на ней правит.
Самая яркая негативная черта Игоря — это корысть, но не к богатству и роскоши, а к воинской славе, которую он стремится добиться всеми силами, не считаясь ни с чем — даже с благополучием любимого народа. То есть, князь является героем с эгоистичной натурой — он тщеславен, жаждая личной славы, порой не видит, что его действия приводят к ухудшению жизни его народа. К примеру, своим неудачным походом он разворошил своеобразное осиное гнездо — после этого набеги половцев на Русь стали явлением частым.
Рассматривая князя с этой стороны, тем не менее, его трудно назвать отрицательным персонажем. скорее, он человек несдержанный, который все же хочет улучшить жизнь своего народа, но ошибается в своих действиях. Ведь он хочет не только прославиться сам, но желает принести славу и своему народу, чтобы и народ был прославлен и слыл в легендах.
Всеволод — это младший брат князя Игоря, который представлен нам как человек смелый и отважный, и на этом неоднократно заостряется внимание. Кроме того, это был надежный и очень сильный человек с мощным телосложением, что подтверждается археологическими раскопками, а точнее — найденными останками Всеволода Святославовича. У него было прозвище Буй-Тур, а на Руси в ту пору турами называли быков — особо сильных и выносливых. Помимо этого, Всеволод описывается как человек, который был отличным военным стратегом, он хорошо разбирался в боях той поры, и его нельзя было победить.
С Игорем он дружил, несмотря на то, что в ту пору среди князей-братьев особо теплых отношений не было, скорее, наоборот, а подчас и братоубийственные войны за власть имели место быть. Но не у них.
Кроме того, Всеволод не превратился в бездушную машину для убийств, несмотря на то, что военные походы, битвы сильно сказались на нем. Он, как и все люди — любит, сожалеет, в общем, не утратил чувствительности.
Святослав, князь киевский, — двоюродный брат Игоря и Всеволода. Он критикует ошибочные действия своих младших братьев, ведь они, напав на половцев, лишь сделали хуже.
То есть, Святослав представлен нам как человек, который трезво смотрит на жизнь, просчитывает все свои действия, и для которого благополучие своей Отчизны превыше личного благополучия и славы. Князь не только критикует братьев, дает оценку и своим поступкам, аналитически мыслит и четко действует по своему плану, который он всегда тщательно выверяет и просчитывает до мелочей.
Вероятно, автор произведения хотел показать этого князя как эталон правителя Киевской Руси, ведь он мудрый и рассудительный, добрый и смелый. Это именно он предложил князьям объединиться, чтобы держать оборону от врагов сообща. Ему не по нраву деяния Игоря, но, тем не менее, он ему помогает в меру возможностей.
Ярославна — это жена Игоря. Нам она показана, как верная и любящая супруга, преданно ждущая своего мужа с войны, и которая очень сильно тоскует по нему. Она по-княжески властна и милосердна, как истинная княгиня. а ее привычка повелевать проявляется в ее обращении к силам природы, чтобы они помогли ее мужу бежать из плена.
Княгиня в своих просьбах кидается в крайности — то просит и умоляет, то требует и повелевает силам стихий. Из такого поведения становится видно, что она обладает страстным и темпераментным характером, и она готова на любые жертвы, чтобы добиться своей любви — в этом она подобна мужу. Свой знаменитый плач Ярославна произносит со стены крепости, что было символично в те времена. Появление женщины на стене крепости в древней Руси означало, что она готова броситься с нее, предпочитая смерть пленению и рабству.
Ярославна — очень яркий и значимый образ в произведении, автором он раскрыт детально и глубоко. Княгиня заслуживает восхищение и уважение, ее усилия не прошли даром — любимый муж вернулся из плена.
Автор древнерусского литературного памятника неизвестный, но он имеет свой образ, а его авторская позиция схожа с позицией киевского князя Святослава. Автор равняет свое произведение с творчеством легендарного и знаменитого в ту пору слепого певца Бояна. Он пишет кратко, но интересно, события складываются в захватывающий сюжет.
Древнерусский поэт — тоже патриот, и он сопереживает героям своего произведения, однако он прямолинеен и оценивает их действия беспристрастно и односложно — так, некоторые поступки Игоря он восхваляет, а некоторые — осуждает, к примеру, поход на половцев.
Но он же раскрывает перед читателями степень осознания героями своих ошибок и глубину их раскаяния за собственные деяния. Он часто цитирует «Золотое Слово» Святослава, чтобы при его помощи поучать читателей, которыми должны были стать потомки тех людей, которые описываются в произведении.
Вывод — все важные персонажи в поэме тщательно проработаны, и мы можем вследствие этого понять, что служит для них мотивацией в разных ситуациях. За ними интересно наблюдать, ведь их образы многогранны и неоднозначны. они — как настоящие люди, имеют и положительные, и негативные черты, у них свои истории жизни и судьбы.
При ознакомлении с литературным памятником «Слово о полку Игореве» мы соприкасаемся с той эпохой — с особенностями древнерусского языка, с нравами и традициями царившими тогда, с событиями, происходившими на землях Древней Руси, со всем тем, из чего состоит наша история — история России.
Смелость — особая черта характера, проявляющаяся в умении сознательно преодолевать страх и неуверенность. Смелость связана с решительностью и готовностью к самопожертвованию, побуждает человека к совершению опасных для себя поступков вопреки враждебным обстоятельствам и предполагаемым неблагоприятным последствиям.
Смелый человек способен на героические поступки, подвиги. Его отличают такие качества, как храбрость, отвага, мужество, неустрашимость, решительность, дерзость, доблесть.
Трусость – это неспособность справляться со своим страхом, неумение переступать через него, когда это необходимо. Или еще можно сказать, что это неумение грамотно реагировать на страх. Допустим, есть какая-то ситуация, когда можно и нужно поступить определенным образом, чтобы решить проблему, задачу и чего-то избежать или что-то получить, а человек действует иначе или вовсе бездействует, из-за своей трусости.
Трусость — качество личности, которое представляет собой душевную слабость в момент угрозы человеку. В социуме к трусам относятся осторожно и презрительно. Это происходит из-за того, что на трусливых людей нельзя положиться: в критический момент они могут бросить всех, спасая себя. Спасаться первыми, оставлять в беде слабых или врать — удел трусов.
Сочинение Смелость и трусость
Проблема смелости и трусости — это извечная проблема двух противоположных человеческих качеств, которые тесно могут переплетаться в одном человеке. К примеру, в быту превозносится смелость: ведь с трусливым человеком, который боится жизненных трудностей и не может выйти из собственной зоны комфорта, мало кто хочет общаться. Но на войне как нельзя ярко проявляются свойства человеческого характера: когда над человеком нависает страх смерти, с виду отважный человек может проявить малодушие, а у «тихони» неизвестно откуда возьмутся силы противостоять врагу.
В литературе немало произведений, поднимающих «проблему смелости и трусости». К примеру, в произведении «Капитанская дочка» поначалу малодушный дворянский сынок Петруша Гринев становится настоящим мужчиной, не раз рискуя своей жизнью в опасной ситуации, и не боящийся вступиться за свою возлюбленную Машу перед бандой Емельяна Пугачева. А вот с виду компанейский и «разбитной» поручик Алексей Швабрин тут же перебегает на сторону врага, боясь лишиться своей жизни.
Несомненный пример смелости показывает нам и Алексей Мересьев в произведении Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Алексей вновь и вновь перебарывал свои страхи, чтобы не попасть в плен к немцам, не выглядеть смешным, пытаясь безногим инвалидом танцевать вальс и заново сесть за штурвал самолета.
Героями не рождаются, героями становятся.
Например, казачий атаман Тарас Бульба из произведения Гоголя — несомненно смелый человек, как и его сын Остап. Когда Остапа собирались казнить, в последние минуты перед смертью он не дрогнул, только крикнул «Батько!», а старый Тарас, который стоял среди толпы, наблюдавшей за казнью, рискуя жизнью, ответил сыну, чтобы поддержать его в последний момент.
Наоборот, главный герой произведения Премудрый Пескарь — живое олицетворение трусости, всю жизнь он живет по принципу — как бы чего не случилось. Так же и умирает, в страхе и боязни.
В эпическом произведении Шолохова — Судьба Человека много примеров смелости среди советских солдат. Они не задумываются, а просто делают что нужно, жертвуют собой во имя победы в войне. Главный герой романа, Андрей Соколов, прошел всю войну и смог сохранить себя, оставшись тем же преданным общему делу, верным и хорошим человеком.
В заключение можно сделать вывод: трусость никогда не приводит ни к чему хорошему, напротив, она имеет самые печальные последствия. Недаром устами своего героя Булгаков сказал: «Трусость, несомненно, один из самых страшных пороков».
Аргументы к направлению «Смелость и трусость»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Вопрос о смелости и трусости — один из центральных в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Словами героя романа Га-Ноцри утверждается мысль о том, что одним из главных человеческих пороков является трусость. Эта мысль прослеживается на протяжении всего романа. Всевидящий Воланд, приоткрывая нам «занавес» времени, показывает, что ход истории не меняет человеческую природу: предатели, доносчики существуют во все времена. А ведь в основе предательства тоже, скорее всего, лежит трусость — порок, который существовал всегда, порок, который лежит в основе многих тяжких грехов. Разве предатели не трусы? Разве льстецы не трусы? А если человек лжёт, он ведь тоже чего-то боится.
«Война и мир» Л.Н.Толстой
Война ставит героев перед выбором: уступить страху и спасти собственную жизнь, или, презрев опасность, сохранить силу духа. Андрей Болконский в бою проявляет недюжинную смелость, первым кидается в бой, чтобы подбодрить солдат. Он знает, что может погибнуть в битве, но страх смерти не пугает его. Отчаянно сражается на войне и Фёдор Долохов. Чувство страха чуждо ему. Он знает, что храбрый солдат может повлиять на исход сражения, поэтому отважно кидается в бой, презирая трусость.
А вот юный корнет Жерков уступает страху и отказывается передать приказ об отступлении. Письмо, которое так и не было им доставлено, становится причиной гибели многих солдат. Цена за проявление малодушия оказывается непомерно высокой.
А. Твардовский «Василий Теркин»
Василий Тёркин – ещё-один герой-архетип, вошедший в историю литературы как образ смелого, веселого и бравого солдата, идущего в бой с улыбкой на устах. Но не столько напускным весельем и меткими шутками привлекает он читателя, сколько подлинным героизмом, мужественностью и стойкостью. Образ Тёркина создавался Твардовским как шуточный, однако, войну автор изображает в поэме без прикрас. На фоне военных реалий незатейливый и такой пленительный образ бойца Тёркина становится народным воплощением идеала настоящего солдата. Разумеется, герой боится смерти, мечтает о семейном уюте, но точно знает, что защита Отечества – его главный долг. Долг перед Родиной, перед погибшими товарищами и перед самим собой.
А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» мы встречается с двумя героями, близкими по возрасту и воспитанию – Петром Гриневым и Швабриным. Только вот Гринев является воплощением смелости и духовной силы, позволившей ему достойно преодолеть все жизненные испытания. А Швабрин – трус и подлец, готовый пожертвовать всеми вокруг ради собственного благополучия.
«Судьба человека» М. Шолохов
«Судьба человека» М. Шолохова — ещё одна книга о мужестве и смелости, героем которой становится обычный солдат Андрей Соколов, судьбе которого и посвящены страницы книги. Война заставила его покинуть дом и отправиться на фронт, чтобы пройти испытания страхом и смертью. В бою Андрей честен и храбр, как и многие солдаты. Он верен долгу, за который готов заплатить даже собственной жизнью. Оглушённый боевым снарядом, Соколов видит приближающихся немцев, но не желает бежать, решив, что последние минуты нужно провести достойно. Он отказывается повиноваться захватчикам, его смелость впечатляет даже немецкого коменданта, который видит в нем достойного противника и доблестного солдата. Судьба безжалостна к герою: он теряет в войне самое дорогое – любящую жену и детей. Но, не смотря на трагедию, Соколов остается человеком, живет по законам совести, по законам храброго человечного сердца.
М.А. Шолохов «Тихий Дон»
Яркий пример истиной смелости – главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества — Георгиевские кресты и медали, офицерское звание.
Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она – не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.
Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор.
Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы
А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» примером смелости и мужества является образ Петра Гринева. Он готов ценою жизни отстаивать Белогорскую крепость под натиском Пугачева, и страх смерти чужд герою в момент опасности. Обострённое чувство справедливости и долга не позволяет ему сбежать или отказаться от присяги. Нескладный и мелкий в своих побуждениях Швабрин представлен в романе антиподом Гринева. Он переходит на сторону Пугачева, совершая предательство. Им движет страх за собственную жизнь, судьбы же других людей ничего не значат для Швабрина, готового спастись, подставив под удар другого. В историю русской литературы его образ вошел как один из архетипов трусости.
Цитаты про смелость и трусость
Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)
Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)
Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)
Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
Толстой Лев Николаевич
Быть смелым — значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.
Аристотель
Смелость — начало победы.
Плутарх
Если сердце смело, Оно не станет ждать, чтоб время подоспело. Пьер Корнель
Тверже тот, кто побеждает желания, а не воинов. Лишь тот смел и храбр, кто себя одолеет. Аристотель
Поделиться