Народ столетиями создавал произведения устного народного творчества, закладывая в них народную мудрость, свои надежды и стремления. Народные сказки – это и развлечение, которое скрашивало долгие вечера; это и уроки, каким должен быть человек; это и стремление к справедливости.
А.С. Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!» Сказки рассказывались чаще всего для детей. Взрослые тоже с удовольствием слушали сказителей. Но именно дети впитывали в себя те уроки, которые заложены народом в сказки. Ведь в них добро всегда побеждает зло. Добро всегда получает награду за свои поступки.
Как же изображал народ эти два понятия: добро и зло? Все герои сказки строго подразделяются на положительных и отрицательных. Положительные герои: Иванушка-дурачок, Иван-царевич, Иван-крестьянский сын, Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна и другие – всегда наделены прежде всего внешней красотой, которая порой скрыта в начале сказки. Таков Иванушка-дурачок. Все смеются над этим героем, старшие братья открыто издеваются. Но Иванушка-дурачок лучше братьев справляется с поручением отца, потому что у него есть ответственность за порученное дело. Он наблюдателен, наделен смекалкой и храбростью. И поэтому в награду получает прекрасную царевну и полцарства в придачу.
Иван-царевич также изображался народом умным и смелым, добрым и отзывчивым. Потому и приходят к нему на помощь силы природы, позволяя справиться с трудными задачами, возникшими на его пути. Женские образы в сказках наделены невероятной красотой, что «ни в сказке сказать, ни пером описать». Они мудры и трудолюбивы, заботливы и добры. Поэтому к ним на выручку всегда приходят умные, смелые и прекрасные герои.
А вот зло в сказках всегда изображается страшным, безобразным. Оно сначала обладает невероятной силой. Но смелость и ум героев помогают победить его в неравной борьбе. Кащей Бессмертный, Баба Яга, Змей Горыныч – чаще всего именно эти герои являются воплощением зла. Хотя иногда Баба Яга оказывается помощницей главного героя.
Слушая сказки, ребенок сразу же решал для себя, на какого героя он будет похож, стремился подражать добрым героям. Так народ с детства вкладывал в ребенка понятия добра и зла, что хорошо, а что плохо.
Сочинение «Добро и зло в русских народных сказках»
Я люблю читать народные сказки о чудесах. Больше всего мне в них нравится то, что добро там всегда побеждает зло.
Героями со стороны добра в русских сказках обычно являются храбрые воины Иван-царевич, Андрей-стрелок, Иван-крестьянский сын и другие. Еще добро представляют добрые Аленушка, Василиса Прекрасная, Марья-кудесница.
Но у зла тоже большое войско. Это зубастая Баба-Яга в ступе, ее подруги — злые ведьмы, которые едят маленьких детей. А еще Кощей Бессмертный, Змей Горыныч с тремя головами, его мать Змеиха и другие.
Зло кажется непобедимым, потому что злые герои сказок очень сильны, хитры и владеют колдовством. Но добро все равно одолеет его!
Я заметил, что добрые герои в русских сказках побеждают не только благодаря своей силе и храбрости. Ведь любая сила, например, бесполезна против Кощея Бессмертного: его просто так не убьешь. Положительные герои используют в борьбе против зла еще и ум, изобретательность, ловкость.
А еще у них по-настоящему доброе сердце, они жалеют других, и помогают им. Поэтому даже звери и птицы станут на сторону добрых героев. Например, как Серый волк служил Ивану-царевичу. Или как утка, заяц и рак помогли отыскать ему Кощееву смерть в иголке и спасти Василису.
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник
Итак «добро и зло» – является главным моральным понятием в жизни. Добром считают нравственную ценность, которую относят к образцу человеческих отношений и поступков. Противоположностью добра считается зло, которое нужно исправить или вообще удалить. Зло нельзя причинять или вообще допускать – вот главная задача морального поведения человека.
Русские народные сказки дают возможность, лучше, узнать о сложном мире, находясь еще маленьким ребенком. А для подрастающего поколения граница между добром и злом должна быть четкой и ясной. Именно так дети смогут разглядеть, что плохо, а что хорошо.
В народных сказках зло и добро всегда выглядят ярко, их очень хорошо заметно. При этом все плохие и злые персонажи никогда не могут исправиться, они просто-напросто оказываются побежденными и униженными, то есть – ни с чем. Тот, кто несет с собой зло, в конце концов, обязательно будет наказан. А добро, наоборот, будет хорошо вознаграждено и получит все, а может даже и больше.
Вот почему каждая русская сказка наводит пример противостояния добра и зла. Какими бы не были злые герои, их всегда побеждают сильные, смекалистые, удачливые и просто добрые персонажи. Все это благодаря их нему доброму сердцу, жалости к другим беззащитным персонажам, которым необходима помощь. Добрым героям помогают все, даже птицы и звери. Вот яркие примеры: Ивану царевичу помогал Серый волк, а заяц, рак и утка оказали помощь в поисках иголки, чтобы победить злого Кощея и спасти Василису.
На протяжении многих веков русский народ производил устное народное творчество, в котором закладывалась народная мудрость, свое стремление и надежду. Русская народная сказка – это не только развлечение, скрашивающее долгий вечер, а еще и урок как должен вести себя человек и к чему он должен стремиться. Книга с Русскими народными сказками является самой любимой, как для детей, так и для взрослых. Она – проста, добра и светла. В ней исключено место для предательства, фальши и лжи. Каждый злой поступок получает заслуженное наказание.
Вспомним слова, написанные великим русским поэтом – Александром Сергеевичем Пушкиным. «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок! Народные сказки пишутся в принципе для детей, что бы подрастающее поколение впитывало в себя важные моменты и уроки, которые скрыты в сказочных героях и их забавных приключениях. Но и многим взрослым они тоже приходятся по душе. В сказках всегда добро побеждает зло. За добрые поступки каждый будет награжден. Наверное, немного найдется людей, которые скажут, что не помнят ни одного сказочного персонажа. Это из-за того, что фольклор пропитан душой всего русского народа.
Рассмотрим зло в народных сказках, которое всегда изображалось безобразным и страшным.
Зло имеет непобедимую силу и власть, навеивает на всех героев страх и подавляемость. Создает чувство полной беззащитности. Злой персонаж, наделенный магическими способностями, всегда имел безобразную, не очень приятную, отталкивающую от себя внешность. Но благодаря уму, смелости, доблести и отваги, сказочным героям все-таки удаётся его победить. Такие персонажи как Баба Яга, трехглавый Змей Горыныч и Кощей Бессмертный несут народу только беду, горе и слезы. Они обеспечены огромным войском разной нечисти. Например: злых ведьм поедающих маленьких детей. Но в то же время Баба Яга оказывает незаменимую помощь главному герою.
Русский народ достаточно интересно изображал понятия «добро и зло». Есть два типа сказочных героев – отрицательные и положительные. Положительными героями являются: Иван царевич, Андрей стрелок, Иванушка дурачок, Марья кудесница, Елена прекрасная, Василиса премудрая, Иван крестьянский сын, Аленушка и многие другие. Все эти сказочные персонажи обладают скрытой внешней красотой. Например: Иванушка дурачок – это объект для насмешек и издевательств. Все, даже братья, смеются над ним и без жалости издеваются. Но не смотря на эту ситуацию герой лучше всех справляется с отцовскими поручениями, потому, что он более ответственный за свои дела и поступки, более наблюдательный, наделенный храбростью и смекалкой. За свои благие и правильные поступки Иванушка дурачок получил полцарства и красавицу царевну.
В нашем русском фольклоре злые персонажи всегда точно противопоставлены добрым. В сказках нет героев, которые на половину плохие или немножко хорошие. Они либо от самого начала темные, злые завистливые, либо же полностью светлые, добрые, великодушные, сочувствующие другим персонажам. Обычно это относится не только человеческих персонажей, но и животных. Например: Конек-Горбунок, Серый Волк, Сивка-Бурка и множество других.
Рассмотрим следующего сказочного персонажа «Ивана царевича». Русский народ тоже изобразил его смелым и отзывчивым, добрым и умным. Именно из-за этих положительных качеств ему в помощь пришла сила природы, которая позволила царевичу преодолеть трудные задачи возникших на его не легком пути. Женский образ в Русской народной сказке всегда наделен невероятной красотой, Как говорится «ни в сказке сказать, ни пером описать». Он мудр и добр, заботлив и трудолюбив, вот именно из-за таких качеств к ним на помощь спешат красивые, смелые и умные герои. Добрый персонаж всегда имеет мягкий характер, хорошие манеры поведения и приятную внешность.
Когда ребенок слушает сказку, то он практически сразу определяет для себя доброго героя для подражания, на кого он хочет быть похожим. Вот таким простым образом устное народное творчество закладывало в ребенке понятие зла и добра, что плохо, а что хорошо.
Всем с детства родители читают сказки. Так принято у всех народов мира – формировать у детей отношение к добру и злу в ненавязчивой игровой форме. Сказки учат детей отличать добро от зла и делать выводы о том, что хорошо, а что плохо. Главный герой каждой сказки, по обыкновению, положительный персонаж, который сталкивается со злом, но расстраивается или горюет совсем недолго и ищет выгодный для себя выход из сложившейся ситуации.
Но есть и исключения в сказках, где главный герой – вовсе не положительный персонаж, а наоборот, отрицательный. В сказке тогда описывается, в какие неприятные ситуации этот персонаж может попасть из-за своих негативных качеств и есть описание, как он потом избавляется от них. Для детей подобные сказки являются очень поучительными и помогают избежать ошибок во взрослой жизни, ведь недаром многие русские народные сказки заканчиваются фразой “сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок”.
Такие сказки побуждают детей делать выводы о том, какие черты и качества характера в будущем могут сослужить им дурную службу и ребенок будет стараться избавляться от них, быть честным, добрым, отзывчивым и справедливым. И неважно, какой народ является автором сказки – немецкий, русский, украинский и т. д. Смысл всех сказок один – зло должно быть наказано, а справедливость обязательно восторжествует.
Главный герой сказки не всегда справляется с проблемами в одиночку. Часто ему в этом помогает второстепенный персонаж, это может быть добрая фея, гном, птица, животное, добрый и мудрый человек и пр. Тогда сказка несет следующий смысл ребенку – нужно людям, попавшим в сложные ситуации помогать, а если сам попал в опасную ситуацию, то не нужно стесняться просить о помощи и принимать помощь от других. Так ребенок учиться быть отзывчивым и доверять людям, которые хотят ему в чем-то помочь.
Не нужно умалять и развлекательный момент в народных сказках. Детям очень интересно слушать и читать сказки, сопереживать сказочным героям и, затаив дыхание, переживать их приключения. Дети очень любят сказки, независимо от расы, цвета кожи и вероисповедания. Благодаря сказкам они получают свои первые жизненные уроки, учатся высказывать свое мнение, развивают память и мышление, делают выводы. Пересказывать сказки для детей – увлекательное и полезное занятие. А самое основное – детей возмущает несправедливость и радует то, что сказочный злодей в итоге всегда будет наказан, потому что сказок с плохим концом не бывает, ведь народные сказки должны нести только добро.
Народная мудрость всегда была направлена на улучшение поведения подрастающего поколения. Она собирается веками и преобразовывается в разные пословицы, поговорки, сказания, легенды и сказки. До сегодняшнего дня мы имеем возможность прикоснуться к вековой мудрости, избежать ошибок в своей жизни, послушав советы.
Для маленьких детей была выдумана особая форма повествования – сказка. Для них – это чарующий мир необычного и сверхъестественного. События, которые разворачиваются в сказках, показывают малышам лучшие примеры поведения через понятные им образы. Именно такая форма мысли способна достучаться к детскому разуму и добиться наибольшего понимания. Сказки помогают взрослым заговорить на языке детей, чем стимулируют мышления маленького человечка.
Русские народные сказки очень близки по пониманию и осознанию для нашего народа, ведь они учитывают все особенности менталитета. Родное слово способно проникнуть глубже и быстрее в сознание. Они насыщенны яркими метафорами и сравнениями. События, которым дается ход в сказке, приближены к реальной жизни, чем создают ощущение реальности. Дети проникаются судьбами героев, воображают себя на их месте и помогают мысленно в решении сложившихся проблем.
Как правило, в сказке есть сюжетная линия событий, в которых участвуют две силы, противостоящие друг другу – добро и зло. Именно такое противопоставление помогает детям сравнить поступки и решить такую для них сложную задачу: кто же прав, а кто виноват? Ребенок может поставить себя на место обеих сил и прочувствовать какая из них для него более приемлема и приятна, к какой он может себя отнести и где необходимо исправлять свои поступки. Эти начальные умения анализировать сложившуюся ситуацию очень пригодятся подрастающему поколению, ведь в жизни будет много различных ситуаций, в которых необходимо выбирать на чьей ты стороне.
Я с детства обожаю сказки. Они используют такой понятный язык, чтобы донести нужную информацию, что всегда было очень легко определиться на чью сторону мне охота перейти. Как правило, я всегда принимаю сторону добра, ведь именно на нем и держится вся наша земля. Иногда случается исполнять и роль негативного героя, но это не вызывает у меня приятных ощущений и оставляет отвратительную горечь. С самого маленького я стремлюсь быть добрым героем и сказки мне в том – огромная подсказка. По этому я считаю русские народные сказки – основой воспитания нашего народа.
Я люблю читать народные сказки о чудесах. Больше всего мне в них нравится то, что добро там всегда побеждает зло.
Героями со стороны добра в русских сказках обычно являются храбрые воины Иван-царевич, Андрей-стрелок, Иван-крестьянский сын и другие. Еще добро представляют добрые Аленушка, Василиса Прекрасная, Марья-кудесница.
Но у зла тоже большое войско. Это зубастая Баба-Яга в ступе, ее подруги – злые ведьмы, которые едят маленьких детей. А еще Кощей Бессмертный, Змей Горыныч с тремя головами, его мать Змеиха и другие.
Зло кажется непобедимым, потому что злые герои сказок очень сильны, хитры и владеют колдовством. Но добро все равно одолеет его!
Я заметил, что добрые герои в русских сказках побеждают не только благодаря своей силе и храбрости. Ведь любая сила, например, бесполезна против Кощея Бессмертного: его просто так не убьешь. Положительные герои используют в борьбе против зла еще и ум, изобретательность, ловкость.
А еще у них по-настоящему доброе сердце, они жалеют других, и помогают им. Поэтому даже звери и птицы станут на сторону добрых героев. Например, как Серый волк служил Ивану-царевичу. Или как утка, заяц и рак помогли отыскать ему Кощееву смерть в иголке и спасти Василису.
Народ столетиями создавал произведения устного народного творчества, закладывая в них народную мудрость, свои надежды и стремления. Народные сказки – это и развлечение, которое скрашивало долгие вечера; это и уроки, каким должен быть человек; это и стремление к справедливости.
А. С. Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок! » Сказки рассказывались чаще всего для детей. Взрослые тоже с удовольствием слушали сказителей. Но именно дети впитывали в себя те уроки, которые заложены народом в сказки. Ведь в них добро всегда побеждает зло. Добро всегда получает награду за свои поступки.
Как же изображал народ эти два понятия: добро и зло? Все герои сказки строго подразделяются на положительных и отрицательных. Положительные герои: Иванушка-дурачок, Иван-царевич, Иван-крестьянский сын, Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна и другие – всегда наделены прежде всего внешней красотой, которая порой скрыта в начале сказки. Таков Иванушка-дурачок. Все смеются над этим героем, старшие братья открыто издеваются. Но Иванушка-дурачок лучше братьев справляется с поручением отца, потому что у него есть ответственность за порученное дело. Он наблюдателен, наделен смекалкой и храбростью. И поэтому в награду получает прекрасную царевну и полцарства в придачу.
Иван-царевич также изображался народом умным и смелым, добрым и отзывчивым. Потому и приходят к нему на помощь силы природы, позволяя справиться с трудными задачами, возникшими на его пути. Женские образы в сказках наделены невероятной красотой, что «ни в сказке сказать, ни пером описать» . Они мудры и трудолюбивы, заботливы и добры. Поэтому к ним на выручку всегда приходят умные, смелые и прекрасные герои.
А вот зло в сказках всегда изображается страшным, безобразным. Оно сначала обладает невероятной силой. Но смелость и ум героев помогают победить его в неравной борьбе. Кащей Бессмертный, Баба Яга, Змей Горыныч – чаще всего именно эти герои являются воплощением зла. Хотя иногда Баба Яга оказывается помощницей главного героя.
Слушая сказки, ребенок сразу же решал для себя, на какого героя он будет похож, стремился подражать добрым героям. Так народ с детства вкладывал в ребенка понятия добра и зла, что хорошо, а что плохо.
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
В гостях у сказки….
Роль сказки в нашей жизни
Загадки -
2 слайд
Описание слайда:
1
4
2
5
3
6
ПОПРОБУЙ ОТГАДАЙ -
3 слайд
Описание слайда:
«Духовная жизнь ребенка полноценна лишь тогда, когда он живет в мире сказок, музыки, творчества» В.Сухомлинский
С самого раннего детства мы слышим сказки. Их нам читает мама, когда укладывает спать, рассказывает бабушка тихими зимними вечерами. Мы слушаем сказки в детском саду, встречаемся с ними и в школе. Сказки сопровождают нас всю жизнь. Их любят не только дети, но и взрослые.
Слушая и читая сказку, мы попадаем в волшебный мир, где происходят чудеса, где добро всегда побеждает зло.
Сказка будит и пленяет мечту. Она дает нам первое чувство героического… она учит мужеству и верности; она учит созерцать человеческую судьбу, сложность мира
Сказка — это зернышко, из которого прорастает эмоциональная оценка ребенком жизненных явлений.
В.А. Сухомлинский. -
4 слайд
Описание слайда:
Появилась девочка в чашечке цветка,
И была та девочка чуть больше ноготка.
В скорлупе ореха та девочка спала.
Какая же девочка в цветке жила?
УЗНАЛИ ЕЕ ? ЭТО …… -
5 слайд
Описание слайда:
Дюймовочка
-
6 слайд
Описание слайда:
Вот она какая, большая, пребольшая.
Вытащить решили, вшестером одну тащили.
Но уселась крепко-крепко.
Кто же это?
ЭТО …. -
7 слайд
-
8 слайд
Описание слайда:
В лесу жил в избушке смешной толстячок,
С ним был неразлучный сосед Пятачок!
Читал он вопилки, приятелю вслух.
Скажите, кто он?
ЭТО …… -
9 слайд
Описание слайда:
ВИННИ — ПУХ
-
10 слайд
Описание слайда:
Была у злодея до пят борода.
В театре всех кукол он мучил всегда.
«Падайте мне плетку»! — гремел его бас.
Скажите скорее, кто он?
ОН …. -
11 слайд
Описание слайда:
КАРАБАС — БАРАБАС
× -
12 слайд
Описание слайда:
Он был самым добрым
Из всех докторов,
Хотел, чтобы каждый зверек был здоров.
Лечил все болезни: корь, свинку, бронхит —
Скажите скорее, кто он?
ЭТО …… -
13 слайд
Описание слайда:
Доктор Айболит
× -
14 слайд
Описание слайда:
О жадной старухи пойдет наш рассказ,
А жадность, ребята к добру не ведет.
И кончиться дело все тем же корытом,
Не новым, а старым, конечно разбитым.
УГАДАЛИ ? ЭТО….. -
15 слайд
Описание слайда:
Сказка о золотой рыбке
×
![Была у злодея до пят борода.В театре всех кукол он мучил всегда."Падайте мн](https://documents.infourok.ru/688f7214-4fba-4ddb-9c58-661999e0651b/0/slide_10.jpg "Была у злодея до пят борода.В театре всех кукол он мучил всегда."Падайте мн")
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
- Сейчас обучается 975 человек из 79 регионов
- Сейчас обучается 889 человек из 81 региона
- Сейчас обучается 555 человек из 79 регионов
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Краткое описание документа:
Интерактивный плакат «В гостях у сказки» расскажет о роли сказки в нашей жизни, а также поможет в игровой форме познакомиться со сказками
Проверен экспертом
Общая информация
Похожие материалы
-
Презентация по внеурочной деятельности «День плюшевого мишки»»
-
Методические рекомендации классным руководителям
-
Классный час «Путешествие в страну Огня» (2 класс)
-
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА Урока по финансовой грамотности 5 класс Тема : «Деньги. Для чего они нужны. Бюджет семьи»
-
Рабочая программа по внеурочной деятельности “Занимательная грамматика” для 5 класса.
-
Рабочая программа внеурочной деятельности «Этика: азбука добра»
-
Презентация ко дню космонавтики
-
Презентация внеклассного занятия «Настоящий друг»
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5448566 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс профессиональной переподготовки «Управление персоналом и оформление трудовых отношений»
-
Курс профессиональной переподготовки «Экскурсоведение: основы организации экскурсионной деятельности»
-
Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»
-
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания конституционного права с учетом реализации ФГОС»
-
Курс повышения квалификации «Основы построения коммуникаций в организации»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности по подбору и оценке персонала (рекрутинг)»
-
Курс повышения квалификации «Этика делового общения»
-
Курс повышения квалификации «Экономика: инструменты контроллинга»
-
Курс повышения квалификации «Правовое регулирование рекламной и PR-деятельности»
-
Курс повышения квалификации «Организация маркетинга в туризме»
-
Курс профессиональной переподготовки «Риск-менеджмент организации: организация эффективной работы системы управления рисками»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности специалиста оценщика-эксперта по оценке имущества»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация и управление службой рекламы и PR»
-
Курс профессиональной переподготовки «Стратегическое управление деятельностью по дистанционному информационно-справочному обслуживанию»
Äåòñêèå è îòðî÷åñêèå âïå÷àòëåíèÿ èãðàþò áîëüøóþ ðîëü â ôîðìèðîâàíèè ëè÷íîñòè ëþáîãî ÷åëîâåêà, à òâîð÷åñêîé ëè÷íîñòè â îñîáåííîñòè. ßð÷àéøèì ïðèìåðîì ýòîãî ÿâëÿþòñÿ ïðîèçâåäåíèÿ Ìèõàèëà Ëåðìîíòîâà, îñîáåííî ðàííèå, êîòîðûå íîñÿò èñïîâåäàëüíûé è âî ìíîãîì àâòîáèîãðàôè÷åñêèé õàðàêòåð.  íèõ ðîäèìûìè ïÿòíàìè ðàññûïàíû ñëåäû âàæíûõ äëÿ ïîýòà ñîáûòèé, ÷óâñòâ, êàðòèí è ðàçìûøëåíèé çàðè åãî æèçíè, ñòàâøèõ èñòî÷íèêàìè õóäîæåñòâåííûõ îáðàçîâ è ñþæåòîâ.
«Ïåñíÿ ìàòåðè ìîåé»
«Êîãäà ÿ áûë òð¸õ ëåò, òî áûëà ïåñíÿ, îò êîòîðîé ÿ ïëàêàë: å¸ íå ìîãó òåïåðü âñïîìíèòü, íî óâåðåí, ÷òî åñëè á óñëûõàë å¸, îíà áû ïðîèçâåëà ïðåæíåå äåéñòâèå. Ÿ ïåâàëà ìíå ïîêîéíàÿ ìàòü», ïèñàë Ì.Þ. Ëåðìîíòîâ â 1830 ãîäó. Áóäó÷è ìóçûêàëüíî îäàð¸ííûì ðåá¸íêîì, îí ÷åðåç âñþ æèçíü ïðîí¸ñ ýòî äîðîãîå âîñïîìèíàíèå î ïåñíå ìàòåðè, ïîâëèÿâøåå íà åãî òâîð÷åñòâî.
 äðàìå «Ñòðàííûé ÷åëîâåê» (1831) ñòàðàÿ ñëóæàíêà Àííóøêà ðàññêàçûâàåò î äåòñòâå Âëàäèìèðà Àðáåíèíà: «À áûâàëî, ïîìíþ (åìó åù¸ áûëî òðè ãîäà), áûâàëî, áàðûíÿ ïîñàäèò åãî íà êîëåíà ê ñåáå è íà÷í¸ò èãðàòü íà ôîðòåïüÿíàõ ÷òî-íèáóäü æàëêîå. Ãëÿäü, à ó äèòÿòè ñë¸çû ïî ùåêàì òàê è êàòÿòñÿ!..» Çäåñü ïåðåäàíî íå ïðîñòî ÷óâñòâî ñîïåðåæèâàíèÿ ìàòåðè, à äóøåâíîãî åäèíåíèÿ ñ íåþ. Ðåá¸íîê è ìàòü çäåñü êàê áû îäíî ñóùåñòâî, è ýòè äåòñêèå ñë¸çû áûëè ñëåçàìè ñ÷àñòüÿ è ëþáâè.
Âîñïîìèíàíèå î íåçàáâåííîé ïåñíå, ñëîâ êîòîðîé Ìèõàèë ïî ìàëîëåòñòâó íå çàïîìíèë, à ìîæåò áûòü, è íå ïîíèìàë åù¸, ëåãëî â îñíîâó îáðàçîâ íåñêîëüêèõ ïðîèçâåäåíèé. Â ñòèõîòâîðåíèè «Êàâêàç» (1830) þíûé ïîýò ïèñàë:
Õîòÿ ÿ ñóäüáîé íà çàðå ìîèõ äíåé,
Î þæíûå ãîðû, îòòîðãíóò îò âàñ,
×òîá âå÷íî èõ ïîìíèòü, òàì íàäî áûòü ðàç:
Êàê ñëàäêóþ ïåñíþ îò÷èçíû ìîåé,
Ëþáëþ ÿ Êàâêàç.
 ìëàäåí÷åñêèõ ëåòàõ ÿ ìàòü ïîòåðÿë.
Íî ìíèëîñü, ÷òî â ðîçîâûé âå÷åðà ÷àñ
Òà ñòåïü ïîâòîðÿëà ìíå ïàìÿòíûé ãëàñ.
Çà ýòî ëþáëþ ÿ âåðøèíû òåõ ñêàë,
Ëþáëþ ÿ Êàâêàç.
 ñòèõîòâîðåíèè «Áóëåâàð» (1830) íåæíîå âîñïîìèíàíèå î ïðåëåñòíîé æåíñêîé ãîëîâêå ñðàâíèâàåòñÿ ñ äîðîãèì äëÿ Ëåðìîíòîâà äåòñêèì âîñïîìèíàíèåì:
Êàê íåêèé ñîí ìëàäåí÷åñêèõ íî÷åé
Èëè êàê ïåñíÿ ìàòåðè ìîåé.
 ðàííåé ïîýìå «Ïîñëåäíèé ñûí âîëüíîñòè» òàê îïèñûâàåòñÿ êðàñîòà ìëàäîé Ëåäû:
Êàê ïåñíÿ þíîñòè, æèâà,
Êàê ïòèöà âîëüíîñòè, ðåçâà,
Êàê âñïîìèíàíèå äåòåé,
Ìèëà è ãðóñòèþ ñâîåé
 ïîýìå «Èçìàèë-Áåé» (1832) ìîòèâ ãðóñòíîé æåíñêîé ïåñíè è ñâÿçàííûõ ñ íåþ äåòñêèõ âîñïîìèíàíèé çâó÷èò äâàæäû.  ïåðâûé ðàç ðå÷ü èä¸ò î ïåñíå ÷åðêåøåíêè äëÿ ñâîåãî ìóæà:
Ìåæ òåì ñèäèò åãî æåíà
Ñ ðàáîòîé â ñàêëå îäèíîêî,
È ïåñíþ ãðóñòíóþ îíà
Ïî¸ò î ðîäèíå äàë¸êîé;
È îáëàêà ðîäíûõ íåáåñ
 ìå÷òàíüÿõ âèäèò óæ ÷åðêåñ!
Âòîðîé ðàç ðå÷ü èä¸ò î ïåñíå Ñåëèìà, êîòîðóþ îí õî÷åò ñïåòü Èçìàèë-Áåþ:
Îíà ïå÷àëüíà, íî äðóãîé
ß íå ñëûõàë â ñòðàíå ðîäíîé.
Ÿ ïåâàëà ìàòü ðîäíàÿ
Íàä êîëûáåëèþ ìîåé.
Òû, ñëóøàÿ, çàáóäåøü ìóêè,
È íà ãëàçà íàâåþò çâóêè
Âñå ñíîâèäåíüÿ äåòñêèõ äíåé!
Ñàìîå ïðåêðàñíîå õóäîæåñòâåííîå âîïëîùåíèå ìîòèâ ìàòåðèíñêîé ïåñíè îáð¸ë â ñòèõîòâîðåíèè «Àíãåë» (1831), ãäå îíà âîçâûøàåòñÿ äî àíãåëüñêîãî ïåíèÿ:
Ïî íåáó ïîëóíî÷è àíãåë ëåòåë,
È òèõóþ ïåñíþ îí ïåë,
È ìåñÿö, è çâåçäû, è òó÷è òîëïîé
Âíèìàëè òîé ïåñíå ñâÿòîé.
Îí ïåë î áëàæåíñòâå áåçãðåøíûõ äóõîâ
Ïîä êóùàìè ðàéñêèõ ñàäîâ,
Î áîãå âåëèêîì îí ïåë, è õâàëà
Åãî íåïðèòâîðíà áûëà.
Îí äóøó ìëàäóþ â îáúÿòèÿõ í¸ñ
Äëÿ ìèðà ïå÷àëè è ñë¸ç;
È çâóê åãî ïåñíè â äóøå ìîëîäîé
Îñòàëñÿ áåç ñëîâ, íî æèâîé.
È äîëãî íà ñâåòå òîìèëàñü îíà
Æåëàíèåì ÷óäíûì ïîëíà,
È çâóêîâ íåáåñ çàìåíèòü íå ìîãëè
Åé ñêó÷íûå ïåñíè çåìëè.
Õîòÿ ïåñíÿ Ìàðèè Ìèõàéëîâíû Ëåðìîíòîâîé áûëà ãðóñòíîé, ó ïîýòà îñòàëîñü î íåé ñ÷àñòëèâîå è òðîãàòåëüíîå äåòñêîå âîñïîìèíàíèå.
«Óæàñíàÿ ñóäüáà îòöà è ñûíà »
Ñëåäóþùåå ïî âðåìåíè âïå÷àòëåíèå äåòñòâà ó Ëåðìîíòîâà ÿâëÿëîñü òðàãè÷åñêèì. Åìó áûëî 2 ãîäà è 4 ìåñÿöà, êîãäà îò ÷àõîòêè ñêîí÷àëàñü åãî ìîëîäàÿ ìàòü Ìàðèÿ Ìèõàéëîâíà. È áîëåçíåííûé ìàëåíüêèé ìàëü÷èê çàïîìíèë å¸ ïîãðåáåíèå! Âîò êàê îíî îïèñàíî â þíîøåñêîé ïîýìå «Ñàøêà»:
Îí áûë äèòÿ, êîãäà â òåñîâûé ãðîá
Åãî ðîäíóþ ñ ïåíüåì óëîæèëè.
Îí ïîìíèë, ÷òî íàä íåþ ÷¸ðíûé ïîï
×èòàë áîëüøóþ êíèãó, ÷òî êàäèëè,
È ïðî÷åå… è ÷òî, çàêðûâ âåñü ëîá
Áîëüøèì ïëàòêîì, îòåö ñòîÿë â ìîë÷àíüå.
È ÷òî êîãäà ïîñëåäíåå ëîáçàíüå
Åìó âåëåëè ìàòåðè îòäàòü,
Òî ñòàë îí ãðîìêî ïëàêàòü è êðè÷àòü…
Ñèðîòñòâî ìàëü÷èêà óñóãóáèëîñü êîíôëèêòîì ìåæäó ëþáèìûìè èì è ëþáÿùèìè åãî ñàìûìè ðîäíûìè ëþäüìè îòöîì Þðèåì Ïåòðîâè÷åì Ëåðìîíòîâûì è áàáóøêîé Åëèçàâåòîé Àëåêñååâíîé Àðñåíüåâîé. Ãëàâíûì îáúåêòîì ñïîðà áûë ñàì ðåá¸íîê, êîòîðîãî áàáóøêà æåëàëà âîñïèòûâàòü ïðè ñåáå è ñîñòàâèëà äóõîâíîå çàâåùàíèå, ïî êîòîðîìó âíóê ïîëíîñòüþ ëèøàëñÿ íàñëåäñòâà è âñÿêîé ïîìîùè ñ å¸ ñòîðîíû, åñëè îòåö äî 16-ëåòèÿ ñûíà çàáåð¸ò åãî ó íå¸. Þðèé Ïåòðîâè÷, íå èìåâøèé äîñòàòî÷íûõ ñðåäñòâ íà ëå÷åíèå è îáðàçîâàíèå Ìèõàèëà, âûíóæäåí áûë ïîä÷èíèòüñÿ. Îí âðåìÿ îò âðåìåíè íàâåùàë ãîðÿ÷î ëþáèìîãî ñûíà, áîëåçíåííî ïåðåæèâàâøåãî ðàçëóêó ñ íèì. Âîò ñòðîêè ãîðåñòíîé ÷åðíîâîé ðåäàêöèè ñòèõîòâîðåíèÿ 1831 ãîäà «Ïóñòü ÿ êîãî-íèáóäü ëþáëþ », íàïèñàííûå ïîñëå ñìåðòè îòöà:
ß ñûí ñòðàäàíüÿ. Ìîé îòåö
Íå çíàë ïîêîÿ ïîä êîíåö.
 ñëåçàõ óãàñëà ìàòü ìîÿ;
Îò íèõ îñòàëñÿ òîëüêî ÿ,
Íåíóæíûé ÷ëåí â ïèðó ëþäñêîì,
Ìëàäàÿ âåòâü íà ïíå ñóõîì
Êîãäà â 16-ëåòíåì âîçðàñòå Ìèõàèë Þðüåâè÷ îçíàêîìèëñÿ ñ çàâåùàíèåì áàáóøêè, êîãäà óçíàë ïîäðîáíîñòè ñïðîâîöèðîâàííîãî åþ êîíôëèêòà ñ îòöîì è íåêîòîðûõ ñîáûòèé âðåìåíè ñâîåãî äåòñòâà, îí ïåðåæèë òÿæ¸ëîå äóøåâíîå ïîòðÿñåíèå, êîòîðîå îòðàæåíî â äðàìå «Ëþäè è ñòðàñòè». Èñòîðèþ ñâîåìó ïëåìÿííèêó Þðèþ Âîëèíó ðàññêàçûâàåò ïåðñîíàæ äðàìû Âàñèëèé Ìèõàéëîâè÷: «Çà ìåñÿö ïåðåä ñìåðòüþ òâîåé ìàòåðè (åù¸ òåáå áûëî òðè ãîäà), êîãäà îíà ñäåëàëàñü î÷åíü áîëüíà, òî íà÷àëà ïîäîçðåâàòü Ìàðôó Èâàíîâíó â êîâàðñòâå è óìîëÿëà å¸ ïåðåä áîãîì äàòü åé îáåùàíèå ëþáèòü Íèêîëàÿ Ìèõàëû÷à êàê ðîäíîãî ñûíà, îíà ãîâîðèëà åé: Ìàìåíüêà, îí ìåíÿ ëþáèë, êàê òîëüêî ìóæ ìîæåò ëþáèòü ñâîþ ñóïðóãó, çàìåíèòå åìó ìåíÿ
ß ÷óâñòâóþ, ÷òî óìèðàþ. Òóò ñëîâà å¸ ïðåñåêëèñü, îíà ñìîòðåëà íà òåáÿ, ìîë÷àëèâûé æèâîé âçãëÿä ïîêàçûâàë, ÷òî îíà õî÷åò ñêàçàòü ÷òî-òî íàñ÷¸ò òåáÿ
íî ðå÷ü ñíîâà ïðåðûâàëàñü íà óñòàõ ïîêîéíèöû. Íàêîíåö-òî îíà âûòðåáîâàëà îáåùàíèå ñòàðóõè
è ñêîðî óñíóëà âå÷íûì ñíîì
Òâîÿ áàáóøêà áûëà îãîð÷åíà óæàñíî, òàê æå, êàê è îòåö òâîé, âåñü äîì áûë â ñìóùåíèè è ñëåçàõ. Ïðèåõàë áðàò ñòàðóõè Ïàâåë Èâàíû÷ è ìíîãèå äðóãèå ðîäñòâåííèêè óñîïøåé.
Âîò Ïàâåë Èâàíû÷ è ïîâ¸ë òâîåãî îòöà äëÿ ðàññåÿíèÿ ïîãóëÿòü è ãîâîðèò åìó, ÷òî Ìàðôà Èâàíîâíà æåëàåò âîñïèòàòü òåáÿ äî òåõ ïîð, ïîêà òåáå íóæíà ìàòóøêà, ÷òî îíà óìîëÿåò åãî âñåì ñâÿùåííûì â ñâåòå ñäåëàòü ýòó æåðòâó. Îòåö òâîé ñîãëàñèëñÿ îñòàâèòü òåáÿ ó áîëüíîé áàáóøêè è, áóäó÷è â ðàññòðîåííûõ îáñòîÿòåëüñòâàõ, óåõàë <
>.
×åðåç òðè ìåñÿöà Íèêîëàé Ìèõàëû÷ ïðèåçæàåò ñþäà, ÷òîá òåáÿ âèäåòü, ïðèåçæàåò è ñëûøèò îòâåòû ðîáêèå, äâóñìûñëåííûå îò ñëóã, ñïðàøèâàåò òåáÿ ãîâîðÿò, íåò
îí âîîáðàçèë, ÷òî òû óìåð, èáî êàê âîîáðàçèòü, ÷òî òåáÿ óâåçëè íà âðåìÿ â äðóãóþ äåðåâíþ. Áðàò ñäåëàëñÿ áîëåí, äóøà åãî òåðçàëàñü õóäûì ïðåä÷óâñòâèåì. Òû ñ áàáóøêîé ïðèåçæàåøü, íàêîíåö
è ÷òî æå? îíà îõëàäåëà ñîâñåì ê íåìó. Èìåíèå, êîòîðîå Ìàðôà Èâàíîâíà åìó ïîäàðèëà ïðè æèçíè äî÷åðè è äëÿ êîòîðîãî îí íå õîòåë ñäåëàòü àêòà, ïîëàãàÿñü íà ÷åñòíîå ñëîâî, êàçàíî ñîâñåì óæå íå â åãî ðàñïîðÿæåíèè! Îí óåçæàåò è ÷åðåç ïîëãîäà ñíîâà çäåñü ÿâëÿåòñÿ. <
> áàáóøêà òâîÿ òîò÷àñ ïîñëàëà êóðüåðà ê Ïàâëó Èâàíû÷ó, è îí íà äðóãîé äåíü ïðèåçäà áðàòà ïðèñêàêàë. Íèêîëàé Ìèõàëû÷ ñòàë åìó ãîâîðèòü, ÷òî ñëîâî íå ñäåðæàíî, ÷òî åãî îò÷óæäàþò îò èìåíèÿ, ÷òî îí çäåñü íàñ÷¸ò ñûíà êàê ïîñòîðîííèé, ÷òî ýòî íè íà ÷òî íå ïîõîæå. Íî ýòîò èåçóèò ñíîâà óãîâîðèë åãî ëåãêî, ïîòîìó ÷òî îòåö òâîé áëàãîðîäíûé ÷åëîâåê è ñóäèò âñåõ ïî äîáðîòå äóøè ñâîåé.
È ïåðåä îòúåçäîì áðàò ñîãëàñèëñÿ îñòàâèòü òåáÿ ó áàáóøêè äî øåñòíàäöàòè ëåò, ñ òåì, ÷òîáû íàñ÷¸ò òâîåãî âîñïèòàíèÿ îòíîñèëèñü ê íåìó âî âñ¸ì. Íî âòîðîå îáåùàíèå òàê æå äóðíî ñäåðæàíî áûëî, êàê ïåðâîå. <
>.
Ìàðôà Èâàíîâíà â òî æå ëåòî ïîåõàëà â ãóáåðíñêèé ãîðîä è ñäåëàëà àêò, êàêîé àêò? Ñàì àä âäîõíóë â íå¸ ýòó ìûñëü, îíà óíè÷òîæèëà ÷åñòíîå ñëîâî, ïî÷ëà îòöà îòöà òâîåãî çà íè÷òî, è âîò êîðîòêîå ñîäåðæàíüå: Åñëè ÿ óìðó, òî áðàò Ïàâåë Èâàíû÷ îïåêóíîì èìåíüþ, åñëè ñåé óìð¸ò, òî ñâåêîðó ïðåïîðó÷àþ ýòî. Åñëè æå Íèêîëàé Ìèõàëû÷ âîçüì¸ò ñûíà ñâîåãî ê ñåáå, òî ÿ ëèøàþ åãî íàñëåäñòâà íàâñåãäà
Âîò ïî÷åìó òû çäåñü æèâ¸øü, áëàãîðîäíûé îòåö òâîé íå õîòåë äåëàòü èñòîðèè, ïèñàòü ãîñóäàðþ è ëèøàòü òåáÿ ñîñòîÿíèÿ
»
Ñóòü êîíôëèêòà â äðàìå ïåðåäàíà âïîëíå äîñòîâåðíî. Îäíàêî Þðèé Ïåòðîâè÷ Ëåðìîíòîâ âñ¸ ðàâíî ñûãðàë î÷åíü áîëüøóþ ðîëü â âîñïèòàíèè ñûíà, ìåæäó íèìè âîçíèêëè ïîíèìàíèå è äóõîâíàÿ îáùíîñòü, î ÷¸ì ñâèäåòåëüñòâóþò òàêèå ñòðîêè Ëåðìîíòîâà:
Óæàñíàÿ ñóäüáà îòöà è ñûíà
Æèòü ðîçíî è â ðàçëóêå óìåðåòü,
È æðåáèé ÷óæäîãî èçãíàííèêà èìåòü
Íà ðîäèíå ñ íàçâàíüåì ãðàæäàíèíà!
Íî òû ñâåðøèë ñâîé ïîäâèã, ìîé îòåö,
Ïîñòèãíóò òû æåëàííîþ êîí÷èíîé;
Äàé áîã, ÷òîáû, êàê òâîé, ñïîêîåí áûë êîíåö
Òîãî, êòî áûë âñåõ ìóê òâîèõ ïðè÷èíîé!
Íî òû ïðîñòèøü ìíå! ß ëü âèíîâåí â òîì,
×òî ëþäè óãàñèòü â äóøå ìîåé õîòåëè
Îãîíü áîæåñòâåííûé, îò ñàìîé êîëûáåëè
Ãîðåâøèé â íåé, îïðàâäàííûé òâîðöîì?
Îäíàêî æ òùåòíû áûëè èõ æåëàíüÿ:
Ìû íå íàøëè âðàæäû îäèí â äðóãîì,
Õîòü îáà ñòàëè æåðòâîþ ñòðàäàíüÿ!
Ïîäòâåðæäåíèå ýòîìó åñòü è â çàâåùàíèè Þ.Ï. Ëåðìîíòîâà, ïîäïèñàííîì èì 28 ÿíâàðÿ 1831 ãîäà è îáðàù¸ííîì ê ñûíó: «Áëàãîäàðþ òåáÿ, áåñöåííûé äðóã ìîé, çà ëþáîâü òâîþ êî ìíå è íåæíîå òâî¸ êî ìíå âíèìàíèå, êîòîðîå ÿ ìîã çàìå÷àòü, õîòÿ è ëèø¸í áûë óòåøåíèÿ æèòü âìåñòå ñ òîáîþ. Òåáå èçâåñòíû ïðè÷èíû ìîåé ñ òîáîé ðàçëóêè, è ÿ óâåðåí, ÷òî òû çà ñèå óêîðÿòü ìåíÿ íå ñòàíåøü. ß õîòåë ñîõðàíèòü òåáå ñîñòîÿíèå, õîòÿ ñ ñàìîþ ÷óâñòâèòåëüíåéøåþ äëÿ ñåáÿ ïîòåðåþ, è áîã âîçíàãðàäèë ìåíÿ, èáî âèæó, ÷òî ÿ â ñåðäöå è óâàæåíèè òâî¸ì êî ìíå íè÷åãî íå ïîòåðÿë».
«Âîêðóã ðîäíûå âñ¸ ìåñòà »
Âïå÷àòëåíèÿ î ñâîåé ìàëîé ðîäèíå èìåíèè Òàðõàíû è îêðåñòíîñòÿõ îòðàçèëèñü â íåñêîëüêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ âåëèêîãî ïîýòà, íî ÿð÷å âñåãî â ñòèõîòâîðåíèè 1840 ãîäà «Êàê ÷àñòî, ï¸ñòðîþ òîëïîþ îêðóæ¸í .», ãäå êðàñîòà è áëàãîäàòíàÿ òèøèíà ðîäíûõ ìåñò ïðîòèâîïîñòàâëÿþòñÿ ñóåòå, áåçäóøèþ è äâóëè÷èþ áîëüøîãî ñâåòà:
È åñëè êàê-íèáóäü íà ìèã óäàñòñÿ ìíå
Çàáûòüñÿ, ïàìÿòüþ ê íåäàâíåé ñòàðèíå
Ëå÷ó ÿ âîëüíîé, âîëüíîé ïòèöåé;
È âèæó ÿ ñåáÿ ðåá¸íêîì; è êðóãîì
Ðîäíûå âñ¸ ìåñòà: âûñîêèé áàðñêèé äîì
È ñàä ñ ðàçðóøåííîé òåïëèöåé;
Çåë¸íîé ñåòüþ òðàâ ïîä¸ðíóò ñïÿùèé ïðóä,
À çà ïðóäîì ñåëî äûìèòñÿ è âñòàþò
Âäàëè òóìàíû íàä ïîëÿìè.
 àëëåþ ò¸ìíóþ âõîæó ÿ; ñêâîçü êóñòû
Ãëÿäèò âå÷åðíèé ëó÷, è æ¸ëòûå ëèñòû
Øóìÿò ïîä ðîáêèìè øàãàìè.
È ñòðàííàÿ òîñêà òåñíèò óæ ãðóäü ìîþ:
ß äóìàþ îá íåé, ÿ ïëà÷ó è ëþáëþ,
Ëþáëþ ìå÷òû ìîåé ñîçäàíüå
Ñ ãëàçàìè, ïîëíûìè ëàçóðíîãî îãíÿ,
Ñ óëûáêîé ðîçîâîé, êàê ìîëîäîãî äíÿ
Çà ðîùåé ïåðâîå ñèÿíüå.
Òàê öàðñòâà äèâíîãî âñåñèëüíûé ãîñïîäèí
ß äîëãèå ÷àñû ïðîñèæèâàë îäèí,
È ïàìÿòü èõ æèâà ïîíûíå
Ïîä áóðåé òÿãîñòíûõ ñîìíåíèé è ñòðàñòåé,
Êàê ñâåæèé îñòðîâîê áåçâðåäíî ñðåäü ìîðåé
Öâåò¸ò íà âëàæíîé èõ ïóñòûíå.
 ñåðåäèíå 1830-õ ãîäîâ â îòðûâêå íåîêîí÷åííîé ïîâåñòè «ß õî÷ó ðàññêàçàòü âàì » â îòäåëüíûõ ýëåìåíòàõ îïèñàíèÿ óñàäüáû Àðáåíèíûõ ïðîñòóïàþò äåòñêèå âîñïîìèíàíèÿ Ëåðìîíòîâà î ðîäíûõ ìåñòàõ: «Îò áàðñêîãî äîìà ïî ñêàòó ãîðû äî ñàìîé ðåêè ðàññòèëàëñÿ ôðóêòîâûé ñàä. Ñ áàëêîíà âèäíû áûëè äûìÿùèåñÿ ñåëà ëóãîâîé ñòîðîíû, ñèíåþùèå ñòåïè è æ¸ëòûå íèâû Áàðñêèé äîì áûë ïîõîæ íà âñå áàðñêèå äîìà: äåðåâÿííûé, ñ ìåçîíèíîì, âûêðàøåííûé æ¸ëòîé êðàñêîé, à äâîð îáñòðîåí áûë îäíîýòàæíûìè äëèííûìè ôëèãåëÿìè, ñàðàÿìè, êîíþøíÿìè è îáâåä¸í âàëîì ñðåäè äâîðà êðàñîâàëèñü êà÷åëè »
Ïàìÿòü Ëåðìîíòîâà ñ äåòñòâà õðàíèëà íå òîëüêî âèäû ðîäíûõ ìåñò, íî è ñöåíû íàðîäíîé æèçíè, áóäíè è ïðàçäíèêè êðåñòüÿí è äâîðÿí, ïåñíè, ïðåäàíèÿ è ìíîãîå äðóãîå. Âïå÷àòëåíèÿ î êóëà÷íûõ áîÿõ â Òàðõàíàõ ìåæäó êîìàíäàìè êðåñòüÿíñêèõ ïàðíåé è ìîëîäûõ ìóæ÷èí íàðÿäó ñ èñòîðè÷åñêèìè èñòî÷íèêàìè ëåãëè â îñíîâó ñöåíû ïîåäèíêà êóïöà Êàëàøíèêîâà ñ Êèðèáååâè÷åì â «Ïåñíå ïðî öàðÿ Èâàíà Âàñèëüåâè÷à, ìîëîäîãî îïðè÷íèêà è óäàëîãî êóïöà Êàëàøíèêîâà».
Îäíàêî íå âñå âîñïîìèíàíèÿ î ðîäíîì êðàå áûëè ïîçèòèâíûìè. Âèäåë Ìèõàèë è òÿãîòû êðåïîñòíè÷åñêîãî áûòà, è æåñòîêîñòü, è íàñèëèå, è íåñïðàâåäëèâîñòü. Ýòî íàøëî îòðàæåíèå â åãî ðàííèõ äðàìàõ «Ñòðàííûé ÷åëîâåê», «Ëþäè è ñòðàñòè», ïîâåñòè «Âàäèì», ñòèõîòâîðåíèè «Æàëîáû òóðêà»:
Òàì ðàíî æèçíü òÿæêà áûâàåò äëÿ ëþäåé,
Òàì çà óòåõàìè íåñ¸òñÿ óêîðèçíà,
Òàì ñòîíåò ÷åëîâåê îò ðàáñòâà è öåïåé!..
Äðóã! ýòîò êðàé… ìîÿ îò÷èçíà!
 äóøå ïîýòà ïðåîáëàäàëè âñ¸ æå ìèëûå ñåðäöó îáðàçû ðîäíîé ïðèðîäû.  îäíîì èç ñàìûõ ïåðâûõ ñòèõîòâîðåíèé «Îñåíü» â 1828 ãîäó Ëåðìîíòîâ ïèñàë:
Ëèñòüÿ â ïîëå ïîæåëòåëè,
È êðóæàòñÿ, è ëåòÿò;
Ëèøü â áîðó ïîíèêøè åëè
Çåëåíü ìðà÷íóþ õðàíÿò.
Ïîä íàâèñøåþ ñêàëîþ
Óæ íå ëþáèò ìåæ öâåòîâ
Ïàõàðü îòäûõàòü ïîðîþ
Îò ïîëóäåííûõ òðóäîâ.
Çâåðü îòâàæíûé ïîíåâîëå
Ñêðûòüñÿ ãäå-íèáóäü ñïåøèò.
Íî÷üþ ìåñÿö òóñêë è ïîëå
Ñêâîçü òóìàí ëèøü ñåðåáðèò…
Ëþáóÿñü çíàêîìûìè âèäàìè ñ ðàííåãî âîçðàñòà, Ìèõàèë ëþáèë ôàíòàçèðîâàòü, ó íåãî ôîðìèðîâàëîñü ëèðè÷åñêîå âîñïðèÿòèå ìèðà. «Êîãäà ÿ åù¸ ìàë áûë, ÿ ëþáèë ñìîòðåòü íà ëóíó, íà ðàçíîâèäíûå îáëàêà, êîòîðûå â âèäå ðûöàðåé ñ øëåìàìè òåñíèëèñü áóäòî âîêðóã íå¸; áóäòî ðûöàðè, ñîïðîâîæäàþùèå Àðìèäó â å¸ çàìîê, ïîëíûå ðåâíîñòè è áåñïîêîéñòâà», ïèñàë îí â 1830 ãîäó. Ýòî âïå÷àòëåíèå ëåãëî â îñíîâó ïîýòè÷åñêîãî îáðàçà â ðàííåé ïîýìå «Èñïàíöû»:
Âçãëÿíè îïÿòü: ïîäîáíàÿ Àðìèäå
Ïîä äûìêîþ ñðåáðèñòîé ìãëû íî÷íîé,
Îíà èä¸ò â âîëøåáíûé çàìîê ñâîé.
Âîêðóã íå¸ è ñëåäîì òó÷êè
Òåñíÿòñÿ, áóäòî ðûöàðè-âîæäè,
Ãîðÿùèå ëþáîâüþ; è êîãäà
×åëî èõ îáðàùàåòñÿ ê ïðåêðàñíîé,
Îíî áëåñòèò, êîãäà æå îòâåðíóò
Ê ñîïåðíèêàì, òî ðåâíîñòü è äîñàäà
Åãî íàõìóðÿò òîò÷àñ ïîñìîòðè,
Êàê øëåìû èõ ÷åðíåþòñÿ, êàê ïåðüÿ
Êîëåáëþòñÿ íà øëåìàõ
«Ñêàçêè ïðî âîëæñêèõ ðàçáîéíèêîâ»
 îòðûâêå «ß õî÷ó ðàññêàçàòü âàì » (èç íåîêîí÷åííîé ïîâåñòè) Ìèõàèë Ëåðìîíòîâ òàê ïèøåò î äåòñòâå Àëåêñàíäðà Àðáåíèíà: «Çèìîé ãîðíè÷íûå äåâóøêè ïðèõîäèëè øèòü è âÿçàòü â äåòñêóþ, âî-ïåðâûõ, ïîòîìó ÷òî íÿíå Ñàøè áûëî ïîðó÷åíî æåíñêîå õîçÿéñòâî, à âî-âòîðûõ, ÷òîá ïîòåøàòü ìàëåíüêîãî áàð÷îíêà. Ñàøå áûëî ñ íèìè î÷åíü âåñåëî. Îíè åãî ëàñêàëè è öåëîâàëè íàïåðåðûâ, ðàññêàçûâàëè åìó ñêàçêè ïðî âîëæñêèõ ðàçáîéíèêîâ, è åãî âîîáðàæåíèå íàïîëíÿëîñü ÷óäåñàìè äèêîé õðàáðîñòè è êàðòèíàìè ìðà÷íûìè è ïîíÿòèÿìè ïðîòèâóîáùåñòâåííûìè. Îí ðàçëþáèë èãðóøêè è íà÷àë ìå÷òàòü. < > Îí âîîáðàæàë ñåáÿ âîëæñêèì ðàçáîéíèêîì ñðåäè ñèíèõ è ñòóä¸íûõ âîëí, â òåíè äðåìó÷èõ ëåñîâ, â øóìå áèòâ, â íî÷íûõ íàåçäàõ ïðè çâóêå ïåñåí, ïîäñâèñòîâ âîëæñêîé áóðè».
Íåñîìíåííî, ýòî àâòîáèîãðàôè÷åñêèå ñòðîêè.  äåòñòâå áóäóùèé ïîýò óâëåêàëñÿ íàðîäíûìè ñêàçàíèÿìè î âîëæñêèõ ðàçáîéíèêàõ, íàâîäèâøèõ óæàñ íà êóïöîâ è ïóòåøåñòâåííèêîâ, ãðàáèâøèõ èõ, à ïîðîé è æåñòîêî ðàñïðàâëÿâøèõñÿ ñ íèìè è òåì ñàìûì íàíîñèâøèõ âðåä ãîñóäàðñòâó. Ïî ñóòè, ýòè ðàçáîéíèêè áûëè ïèðàòàìè, õîòÿ â Ðîññèè èõ òàê íå íàçûâàëè.  íàðîäå î íèõ ñëàãàëè ëåãåíäû è ïåñíè êàê î ïîáîðíèêàõ âîëè, ðîìàíòèçèðîâàëè èõ ëè÷íîñòè, ïðåäñòàâëÿÿ íåêèìè íàðîäíûìè çàñòóïíèêàìè, óäàëûìè ìîëîäöàìè, êîòîðûå ãðàáèëè òîëüêî áîãàòûõ, à áåäíûõ íå òðîãàëè, çàñòóïàëèñü çà íèõ. Áîëüøå âñåãî ñêàçàíèé ñëàãàëîñü î ñëàâíîì àòàìàíå Ñòåïàíå (Ñòåíüêå) Ðàçèíå, êîòîðûé ïðåäñòàâàë â íèõ áëàãîðîäíûì ðàçáîéíèêîì, ïîäîáíûì Ðîáèí Ãóäó.
 þíîñòè Ëåðìîíòîâ ñïîëíà îòäàë äàíü ðàçáîéíè÷üèì ìîòèâàì â ðàííåé ïîâåñòè «Âàäèì», â ñòèõîòâîðåíèÿõ «Àòàìàí» (1831), «Âîëÿ» (1831), «Ïðåñòóïíèê» (1829), ïîýìå «Êîðñàð» (1828). Ïî ñîäåðæàíèþ è íàïåâíîñòè ýòè ïðîèçâåäåíèÿ áëèçêè ê íàðîäíûì ïåñíÿì î áëàãîðîäíûõ ðàçáîéíèêàõ, ñòèëèçîâàíû ïîä íèõ. Ñòèõîòâîðåíèå «Àòàìàí» íà÷èíàåòñÿ òàê:
Ãîðå òåáå, ãîðîä Êàçàíü,
Åäåò òîëïà óäàëüöîâ
Ñáèðàòü íåâîëüíóþ äàíü
Ñ òâîèõ áåççàáîòíûõ êóïöîâ.
Âäîëü ïî Âîëãå øèðîêîé
Íà ëîäêå ïëûâóò;
È â¸ñëàìè äðóæíûìè ïëåùóò,
È ïåñíè ïîþò.
Ãîðå òåáå, ðóññêàÿ çåìëÿ,
Àòàìàí ìåæäó íèìè ñèäèò;
Õîòü åãî ëèõàÿ ñåìüÿ,
Êàê âîëíû, øóìíà, îí ìîë÷èò;
È êðàñà ìîëîäàÿ,
Êàê ñàâàí áëåäíà,
Ïåðåä íèì ñòîèò íà êîëåíàõ.
È ìîëâèò îíà
Ñþæåò ñòèõîòâîðåíèÿ, ñêîðåå âñåãî, íàâåÿí ëåãåíäîé î òîì, êàê ïîñëå ðàçãðîìà ïåðñèäñêîãî ôëîòà âîëüíûìè êàçàêàìè Ðàçèíà ê íåìó ïîïàëà â ïëåí ïåðñèäñêàÿ êíÿæíà, êîòîðàÿ ñòàëà åãî ëþáîâíèöåé, à çàòåì â áåçóìíîì ïîðûâå áûëà èì óòîïëåíà ïðèíåñåíà â æåðòâó ðåêå Âîëãå â çíàê áëàãîäàðíîñòè çà äîáûòûå (äàðîâàííûå ðåêîé) áîãàòñòâà. Þíûé Ëåðìîíòîâ ìîã áûòü òàêæå çíàêîì ñ ýòîé ëåãåíäîé ïî ïóáëèêàöèè âûäåðæåê èç çàïèñîê ãîëëàíäñêîãî ïóòåøåñòâåííèêà ßíà Ñòðåéñà, îïóáëèêîâàííûõ â æóðíàëå «Ñåâåðíûé Àðõèâ» â 1824 ãîäó. Èíòåðåñíî, ÷òî òà æå ïóáëèêàöèÿ ëåãëà â îñíîâó ñòèõîòâîðåíèÿ À.Ñ. Ïóøêèíà «Ïåñíè î Ñòåíüêå Ðàçèíå», ñî÷èí¸ííîãî â Ìèõàéëîâñêîì â 1824 ãîäó. Þíûé Ëåðìîíòîâ íå ìîã áûòü çíàêîì íè ñ ýòèì ñòèõîòâîðåíèåì, ïîñêîëüêó îíî áûëî âïåðâûå îïóáëèêîâàíî òîëüêî â 1881 ãîäó, íè ñ èçâåñòíîé «íàðîäíîé» ïåñíåé «Èç-çà îñòðîâà íà ñòðåæåíü », íàïèñàííîé Äìèòðèåì Ñàäîâíèêîâûì ÷åðåç ìíîãî ëåò ïîñëå ãèáåëè âåëèêîãî ïîýòà.
 öèòèðîâàííîì âûøå ñòèõîòâîðåíèè Ëåðìîíòîâà ñþæåò çàìåòíî èçìåí¸í: àòàìàí òîïèò äåâóøêó çà èçìåíó, à ïîòîì íå ìîæåò å¸ çàáûòü. Òåìà èçìåíû â 1831-1832 ãîäàõ ÿâëÿëàñü æèâîòðåïåùóùåé äëÿ þíîãî ïîýòà â ñâÿçè ñ åãî óâëå÷åíèåì Íàòàëèåé Ô¸äîðîâíîé Èâàíîâîé, êîòîðîé îí ïîñâÿòèë áîëüøîé öèêë ñòèõîòâîðåíèé.
 íàðîäíîé ïåñíå «Ðàçèí îñòà¸òñÿ îäèí
», êîòîðóþ Ëåðìîíòîâ ìîã ñëûøàòü â äåòñòâå, åñòü òàêèå ñëîâà:
Àõ âû, ìèëûå ñîòîâàðèùè!
Ïîõîðîíèòå ìåíÿ, äîáðà ìîëîäöà,
Ïðîìåæäó òð¸õ äîðîã ïåðâîé Ïèòåðñêîé,
Äðóãîé Âëàäèìèðñêîé, òðåòüåé Êèåâñêîé.
<
>
 ãîëîâàõ ïîñòàâüòå ÷óäåí-äèâåí êðåñò,
<
>
Êòî íè éä¸ò, êòî íè åäåò ìèìî ìîëîäöà,
Ìèìî ìîëîäöà, âñÿê ïîìîëèòñÿ:
×òî íå âîð ëè ëåæèò òóò, íå ðàçáîéíè÷åê,
Òóò ëåæèò-òî Ñòåíüêà Ðàçèí-ñûí!
 «Ïåñíå ïðî öàðÿ Èâàíà Âàñèëüåâè÷à, ìîëîäîãî îïðè÷íèêà è êóïöà Êàëàøíèêîâà» åñòü ñòðîêè î ìîãèëå êàçí¸ííîãî óäàëîãî êóïöà, î÷åâèäíî ïåðåêëèêàþùèåñÿ ñ ïðèâåä¸ííûì âûøå îòðûâêîì:
Ñõîðîíèëè åãî çà Ìîñêâà-ðåêîé
Íà ÷èñòîì ïîëå ïðîìåæ òð¸õ äîðîã:
Ïðîìåæ Òóëüñêîé, Ðÿçàíñêîé, Âëàäèìèðñêîé,
È áóãîð çåìëè ñûðîé òóò íàñûïàëè,
È êëåíîâûé êðåñò òóò ïîñòàâèëè,
<
>
È ïðîõîäÿò ìèìî ëþäè äîáðûå:
Ïðîéä¸ò ñòàð ÷åëîâåê ïåðåêðåñòèòñÿ,
Ïðîéä¸ò ìîëîäåö ïðèîñàíèòñÿ;
Ïðîéä¸ò äåâèöà ïðèãîðþíèòñÿ,
À ïðîéäóò ãóñëÿðû ñïîþò ïåñåíêó.
 äåòñòâå Ëåðìîíòîâ ñëûøàë íàðîäíûå ïåñíè íå òîëüêî î âîëæñêèõ ðàçáîéíèêàõ è Ñòåïàíå Ðàçèíå, íî è î áîðüáå ñ ìîíãîëî-òàòàðàìè, î ðóññêèõ ïîëîíÿíêàõ â òàòàðñêîì ïëåíó. Îäíà èç òàêèõ ïåñåí «×òî â ïîëå çà ïûëü ïûëèò » çàïèñàíà èì â 1830 èëè 1831 ãîäó.
«Ëþáëþ ÿ Êàâêàç!»
Íåèçãëàäèìûå è î÷åíü âàæíûå âïå÷àòëåíèÿ äåòñòâà è ðàííåãî îòðî÷åñòâà îñòàëèñü ó Ëåðìîíòîâà îò ïîåçäîê íà Êàâêàç ñ öåëüþ ëå÷åíèÿ. Òàì áóäóùèé ïîýò âèäåë ìíîãî ïðåêðàñíîãî, èíòåðåñíîãî, íåçàáûâàåìîãî, ñëûøàë ñêàçàíèÿ ãîðöåâ, èõ ëåãåíäû è ïåñíè, áûë ñâèäåòåëåì ÿðêèõ ïðàçäíèêîâ, óçíàë è î æåñòîêèõ îáû÷àÿõ è ðàñïðÿõ, î òðàãè÷åñêèõ è ñëàâíûõ ñîáûòèÿõ êàâêàçñêèõ âîéí. Ïîýò ïîëþáèë ýòó çåìëþ, ïðîíèêñÿ ñèìïàòèåé íàðîäàì Êàâêàçà. Âïå÷àòëåíèÿ, ïîëó÷åííûå íà Êàâêàçå â äåòñòâå, íàøëè îòðàæåíèå â î÷åíü ìíîãèõ ïðîèçâåäåíèÿõ Ëåðìîíòîâà. Ñàìûé ïåðâûé åãî ïîýòè÷åñêèé îïûò ïîýìà «×åðêåñû» íà÷èíàåòñÿ ñ îïèñàíèÿ âå÷åðà â ãîðàõ:
Óæ â ãîðàõ ñîëíöå èñ÷åçàåò,
 äîëèíàõ âñþäó ì¸ðòâûé ñîí,
Çàðÿ, áëèñòàÿ, óãàñàåò,
Âäàëè ãóäèò ïðîòÿæíûé çâîí,
Ïîêðûòî ìãëîé òóìàííî ïîëå,
Çàðíèöà áëåùåò â íåáåñàõ,
 äîëèíàõ ñòàä íå âèäíî áîëå,
Ëèøü ñåðíû ñêà÷óò íà õîëìàõ.
Êàâêàç ýòî ìåñòî äåéñòâèÿ ðàííèõ ïîýì Ëåðìîíòîâà «Êàâêàçñêèé ïëåííèê», «Êàëëû», «Àóë Áàñòóíäæè», «Áåãëåö» è ïîýìû «Äåìîí». Ïîýò íåñêîëüêî ðàç ïèñàë î ñâîåé ëþáâè ê Êàâêàçó â ñâÿçè ñ âîñïîìèíàíèÿìè äåòñòâà:
Òåáå, Êàâêàç, ñóðîâûé öàðü çåìëè
ß ñíîâà ïîñâÿùàþ ñòèõ íåáðåæíîé:
Êàê ñûíà, òû åãî áëàãîñëîâè
È îñåíè âåðøèíîé áåëîñíåæíîé!
Îò ðàííèõ ëåò êèïèò â ìîåé êðîâè
Òâîé æàð è áóðü òâîèõ ïîðûâ ìÿòåæíîé;
Íà ñåâåðå â ñòðàíå òåáå ÷óæîé
ß ñåðäöåì òâîé, âñåãäà è âñþäó òâîé!..
<
>
Íàä äåòñêîé ãîëîâîé ìîåé âåíöîì
Ñâèâàëèñü îáëàêà òâîè ñåäûå;
Êîãäà ïî íèì êàòàëñÿ ãðîì,
È, ïðîáóäÿñü îò ñíà, êàê ÷àñîâûå,
Ïåùåðû îòêëèêàëèñÿ êðóãîì,
ß ïîíèìàë èõ çâóêè ðîêîâûå,
ß â êðàé íàäçâ¸çäíûé ïûëêîþ äóøîé
Ëåòàë íà êîëåñíèöå ãðîìîâîé!..
Àóë Áàñòóíäæè. Ïîñâÿùåíèå. 1831
Ïðèâåòñòâóþ òåáÿ, Êàâêàç ñåäîé!
Òâîèì ãîðàì ÿ ïóòíèê íå ÷óæîé:
Îíè ìåíÿ â ìëàäåí÷åñòâå íîñèëè
È ê íåáåñàì ïóñòûíè ïðèó÷èëè.
È äîëãî ìíå ìå÷òàëîñü ñ ýòèõ ïîð
Âñ¸ íåáî þãà äà óò¸ñû ãîð.
<
>
Êàê ÿ ëþáèë, Êàâêàç ìîé âåëè÷àâûé,
Òâîèõ ñûíîâ âîèíñòâåííûå íðàâû,
Òâîèõ íåáåñ ïðîçðà÷íóþ ëàçóðü
È ÷óäíûé âîé ìãíîâåííûõ, ãðîìêèõ áóðü
Èçìàèë-Áåé. 1832
Ñèíèå ãîðû Êàâêàçà, ïðèâåòñòâóþ âàñ! âû âçëåëåÿëè äåòñòâî ìî¸; âû íîñèëè ìåíÿ íà ñâîèõ îäè÷àëûõ õðåáòàõ, îáëàêàìè ìåíÿ îäåâàëè, âû ê íåáó ìåíÿ ïðèó÷èëè, è ÿ ñ òîé ïîðû âñ¸ ìå÷òàþ îá âàñ äà î íåáå
1832
Òåáå, Êàâêàç, ñóðîâûé öàðü çåìëè,
ß ñíîâà ïîñâÿùàþ ñòèõ íåáðåæíûé.
Êàê ñûíà, òû åãî áëàãîñëîâè
È îñåíè âåðøèíîé áåëîñíåæíîé.
Åù¸ ðåá¸íêîì, ÷óæäûé è ëþáâè,
È äóì ÷åñòîëþáèâûõ, ÿ áåñïå÷íî
Áðîäèë â òâîèõ óùåëüÿõ, ãðîçíûé, âå÷íûé,
Óãðþìûé âåëèêàí, ìåíÿ íîñèë
Òû áåðåæíî, êàê ïåñòóí, þíûõ ñèë
Õðàíèòåëü âåðíûé
Ïîñâÿùåíèå ê ïîýìå «Äåìîí». 1838
Ê äðóãèì êàâêàçñêèì âïå÷àòëåíèÿì îòíîñÿòñÿ ïåñíè è ñêàçàíèÿ, ïðàçäíèêè, ìèðíàÿ áóäíè÷íàÿ æèçíü è ðàññêàçû î âîåííûõ äåéñòâèÿõ òåðñêèõ êàçàêîâ, íàøåäøèå îòðàæåíèå â ïîýìàõ «×åðêåñû», «Êàâêàçñêèé ïëåííèê», «Àóë Áàñòóíäæè», «Êàçà÷üÿ êîëûáåëüíàÿ» è äðóãèõ.
 1825 ãîäó íà Êàâêàçå 10-ëåòíèé Ëåðìîíòîâ âñòðåòèë ñâîþ ïåðâóþ äåòñêóþ ëþáîâü. Âîò êàê îí ïèñàë îá ýòîì ïðåêðàñíîì ÷óâñòâå ñïóñòÿ ïÿòü ëåò: «Ìû áûëè áîëüøèì ñåìåéñòâîì íà âîäàõ Êàâêàçñêèõ: áàáóøêà, ò¸òóøêè, êóçèíû. Ê ìîèì êóçèíàì ïðèõîäèëà îäíà äàìà ñ äî÷åðüþ, äåâî÷êîé ëåò 9. ß å¸ âèäåë òàì. ß íå ïîìíþ, õîðîøà ñîáîþ áûëà îíà èëè íåò. Íî å¸ îáðàç è òåïåðü åù¸ õðàíèòñÿ â ãîëîâå ìîåé; îí ìíå ëþáåçåí, ñàì íå çíàþ ïî÷åìó. Îäèí ðàç, ÿ ïîìíþ, ÿ âáåæàë â êîìíàòó: îíà áûëà òóò è èãðàëà ñ êóçèíîþ â êóêëû: ìî¸ ñåðäöå çàòðåïåòàëî, íîãè ïîäêîñèëèñü. ß òîãäà íè îá ÷¸ì åù¸ íå èìåë ïîíÿòèÿ, òåì íå ìåíåå ýòî áûëà ñòðàñòü, ñèëüíàÿ, õîòÿ ðåáÿ÷åñêàÿ: ýòî áûëà èñòèííàÿ ëþáîâü < > Áåëîêóðûå âîëîñû, ãîëóáûå ãëàçà, áûñòðûå, íåïðèíóæä¸ííîñòü íåò; ñ òåõ ïîð ÿ íè÷åãî ïîäîáíîãî íå âèäàë, èëè ýòî ìíå êàæåòñÿ, ïîòîìó ÷òî ÿ íèêîãäà òàê íå ëþáèë, êàê â òîò ðàç. Ãîðû êàâêàçñêèå äëÿ ìåíÿ ñâÿùåííû…». È ýòî âïå÷àòëåíèå ¸ìêî è ëàêîíè÷íî âûðàæåíî â ñòèõîòâîðåíèè «Êàâêàç»:
ß ñ÷àñòëèâ áûë ñ âàìè, óùåëèÿ ãîð;
Ïÿòü ëåò ïðîíåñëîñü: âñ¸ òîñêóþ ïî âàñ.
Òàì âèäåë ÿ ïàðó áîæåñòâåííûõ ãëàç;
È ñåðäöå ëåïå÷åò, âîñïîìíÿ òîò âçîð:
Ëþáëþ ÿ Êàâêàç!..
«È äåâó ÷óäíóþ ëþáèë ÿ »
Ìèõàèë Ëåðìîíòîâ âîñïèòûâàëñÿ â ïðàâîñëàâíîé âåðå, â äåòñòâå è îòðî÷åñòâå ïîñåùàë õðàìû â Òàðõàíàõ, ×åìáàðå è îêðåñòíîñòÿõ, ïàëîìíè÷àë ñ áàáóøêîé â Íèæíåëîìîâñêèé, Êèåâî-Ïå÷åðñêèé è äðóãèå ìîíàñòûðè. Ýòîò îïûò íàø¸ë îòðàæåíèå â åãî òâîð÷åñòâå. Òàê, þíîøåñêàÿ ïîâåñòü «Âàäèì» íà÷èíàåòñÿ ñ êàðòèíû ìîíàñòûðÿ ïåðåä ñëóæáîé: «Äåíü óãàñàë; ëèëîâûå îáëàêà, ïðîòÿãèâàÿñü ïî çàïàäó, åäâà ïðîïóñêàëè êðàñíûå ëó÷è, êîòîðûå îòðàæàëèñü íà ÷åðåïèöàõ áàøåí è ÿðêèõ ãëàâàõ ìîíàñòûðÿ. Çâîíèëè ê âå÷åðíå; ìîíàõè è ñëóæêè õîäèëè âçàä è âïåð¸ä ïî êàìåííûì ïëèòàì, âåäóùèì îò êåëüè àðõèìàíäðèòà â õðàì; äëèííûå ÷¸ðíûå ìàíòèè ñ øîðîõîì îáìåòàëè ïûëü âñëåä çà íèìè; è îíè òîëêàëè áîãîìîëüöåâ ñ òàêèì âàæíûì âèäîì, êàê áóäòî áû ýòî áûëà èõ ãëàâíàÿ äîëæíîñòü. Ïîä äûìíîé ïåëåíîþ ëàäàíà òðåïåùóùèé îãîíü ñâå÷åé êàçàëñÿ òóñêëûì è êðàñíûì; áîãîìîëüöû òåñíèëèñü âîêðóã ñûðûõ ñòîëáîâ, è ãëóõîé òîðæåñòâåííûé øîðîõ òîëïû, ïîâòîðÿåìûé ñâîäàìè, ïîêàçûâàë, ÷òî ñëóæáà åù¸ íå íà÷àëàñü».
 ïîýìå «Ñàøêà» åñòü îïèñàíèå áîæíèöû ñ îñâÿù¸ííîé âåðáîé:
Ñâå÷à ãîðåëà òðåïåòíûì îãí¸ì,
È ÷àñòî, âñïûõíóâ, ëó÷ å¸ ìãíîâåííûé
Âäðóã îáëèâàë è ïîòîëîê, è ñòåíû.
 óãëó ïåðåäíåì ôîëüãà îáðàçîâ
Òîãäà ìåíÿëà òûñÿ÷ó öâåòîâ,
È âåðáà, íàêëîí¸ííàÿ íàä íèìè,
Áëèñòàëà âäðóã ëèñòàìè çîëîòûìè.
Ñòåíû äåòñêîé êîìíàòû â Òàðõàíàõ áûëè æ¸ëòûìè, â êðàñíîì óãëó íàõîäèëñÿ îáðàç Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû «Ñïîðó÷íèöà ãðåøíûõ». Ñâÿçàííûå ñ ýòèì âïå÷àòëåíèÿ îò÷¸òëèâî âèäíû â ñòèõîòâîðåíèè «Ïåðâàÿ ëþáîâü», íàïèñàííîì â 18301831 ãîäàõ:
 ðåáÿ÷åñòâå ìî¸ì òîñêó ëþáîâè çíîéíîé
Óæ ñòàë ÿ ïîíèìàòü äóøîþ áåñïîêîéíîé;
Íà ìÿãêîì ëîæå ñíà íå ðàç âî òüìå íî÷íîé,
Ïðè ñâåòå òðåïåòíîì ëàìïàäû îáðàçíîé,
Âîîáðàæåíèåì, ïðåä÷óâñòâèåì òîìèìûé,
ß ïðåäàâàë ñâîé óì ìå÷òå íåïîáåäèìîé.
ß âèäåë æåíñêèé ëèê, îí õëàäåí áûë êàê ë¸ä,
È î÷è ýòîò âçîð â ãðóäè ìîåé æèâ¸ò;
Êàê ñîâåñòü, äóøó îí õðàíèò îò ïðåñòóïëåíèé;
Îí ñëåä åäèíñòâåííûé ìëàäåí÷åñêèõ âèäåíèé…
È äåâó ÷óäíóþ ëþáèë ÿ, êàê ëþáèòü
Íå ìîã åù¸ ñ òåõ ïîð, íå ñòàíó, ìîæåò áûòü.
Êîãäà æå óëåòàë ìîé ïðèçðàê äðàãîöåííûé,
ß â îäèíî÷åñòâå êèäàë ñâîé âçãëÿä ñìóùåííûé
Íà ñòåíû æ¸ëòûå, è ìíèëîñü, òåíè ñ íèõ
Ñõîäèëè ìåäëåííî äî ñàìûõ íîã ìîèõ.
È ìðà÷íî, êàê îíè, âîñïîìèíàíüå áûëî
Î òîì, ÷òî ëèøü ìå÷òà, è ìåæäó òåì òàê ìèëî.
Âðÿä ëè ýòè ñòèõè, íåñìîòðÿ íà èõ íàçâàíèå, ìîæíî îòíåñòè ê 9-ëåòíåé áåëîêóðîé äåâî÷êå ñ ãîëóáûìè ãëàçàìè, êîòîðóþ 10-ëåòíèé îòðîê Ìèõàèë ïîëþáèë íà Êàâêàçå. Ðå÷ü çäåñü èä¸ò î ñîâñåì äðóãîé ëþáâè. Ñêîðåå âñåãî, «æåíñêèé ëèê» ýòî ñòðîãèé îáðàç Áîãîìàòåðè, îæèâàþùèé â äóøå ìàëü÷èêà, òîñêóþùåãî î ñâîåé çåìíîé ðàíî óìåðøåé ìàòåðè «ïðèçðàêå äðàãîöåííîì».
Íåò ñîìíåíèÿ, ÷òî ñ ìàëûõ ëåò Ëåðìîíòîâ çíàë íàèçóñòü îäíó èç îñíîâíûõ õðèñòèàíñêèõ ìîëèòâ: «Áîãîðîäèöå Äåâî, ðàäóéñÿ, áëàãîäàòíàÿ Ìàðèå, Ãîñïîäü ñ Òîáîþ, Áëàãîñëîâåííà Òû â æåíàõ è áëàãîñëîâåí Ïëîä ÷ðåâà Òâîåãî, ÿêî Ñïàñà ðîäèëà äóø íàøèõ». Ÿ è â íàøè äíè ó÷àò âñå äåòè, âîñïèòûâàþùèåñÿ â õðèñòèàíñòâå. Ýòó ìîëèòâó âåðóþùèå ÷èòàþò â òðóäíûõ îáñòîÿòåëüñòâàõ æèçíè è äëÿ óêðåïëåíèÿ âåðû. Âîçìîæíî, èìåííî ýòà õîðîøî èçâåñòíàÿ ñ äåòñòâà ìîëèòâà èìååòñÿ â âèäó â ñòèõîòâîðåíèè Ëåðìîíòîâà «Ìîëèòâà» (1839):
 ìèíóòó æèçíè òðóäíóþ
Òåñíèòñÿ ëü â ñåðäöå ãðóñòü,
Îäíó ìîëèòâó ÷óäíóþ
Òâåðæó ÿ íàèçóñòü.
Åñòü ñèëà áëàãîäàòíàÿ
 ñîçâó÷üå ñëîâ æèâûõ,
È äûøèò íåïîíÿòíàÿ
Ñâÿòàÿ ïðåëåñòü â íèõ.
Ñ äóøè êàê áðåìÿ ñêàòèòñÿ,
Ñîìíåíüå äàëåêî
È âåðèòñÿ, è ïëà÷åòñÿ,
È òàê ëåãêî, ëåãêî…
«Ïåâåö çíàâàë ëþáâè æèâûå óïîåíüÿ »
Ëþáîâü ê ïðåëåñòíîé äåâî÷êå, êîòîðóþ Ëåðìîíòîâ âïåðâûå ïåðåæèë íà Êàâêàçå, îñòàëàñü â åãî äóøå ïðåêðàñíûì âîñïîìèíàíèåì. ×åðåç äâà ãîäà ëþáîâíîå ÷óâñòâî ïîñåòèëî áóäóùåãî ïîýòà âíîâü, î ÷¸ì îí ñäåëàë àâòîáèîãðàôè÷åñêóþ çàïèñü â 1830 ãîäó: «ß îäíàæäû (3 ãîäà íàçàä) óêðàë ó îäíîé äåâóøêè, êîòîðîé áûëî 17 ëåò, è ïîòîìó áåçíàä¸æíî ëþáèìîé ìíîþ, áèñåðíûé ñèíèé ñíóðîê; îí è òåïåðü ó ìåíÿ õðàíèòñÿ. Êòî õî÷åò óçíàòü èìÿ äåâóøêè, ïóñêàé ñïðîñèò ó äâîþðîäíîé ñåñòðû ìîåé. Êàê ÿ áûë ãëóï!..». Èìååòñÿ òàêæå ïðèïèñêà ê ñòèõîòâîðåíèþ 1829 ãîäà «Ê Ãåíèþ», äàþùåå îñíîâàíèå ñîîòíåñòè åãî ñ ýòèì ÷óâñòâîì «Íàïîìèíàíèå î òîì, ÷òî áûëî â åôðåìîâñêîé äåðåâíå â 1827 ãîäó ãäå ÿ âî âòîðîé ðàç ïîëþáèë 12 ëåò è ïîíûíå ëþáëþ». Ñêîðåå âñåãî, ñòðîêè ýòîãî ñòèõîòâîðåíèÿ îòíîñÿòñÿ ê Àãàôüå Ñòîëûïèíîé, «êóçèíå» (íà ñàìîì äåëå äâîþðîäíîé ò¸òå) Ëåðìîíòîâà, êîòîðàÿ áûëà ïÿòüþ ãîäàìè ñòàðøå íåãî:
Íî òû çàáûëà, äðóã, êîãäà ïîðîé íî÷íîé
Ìû íà áàëêîíå òàì ñèäåëè. Êàê íåìîé,
Ñìîòðåë ÿ íà òåáÿ ñ îáû÷íîþ ïå÷àëüþ.
Íå ïîìíèøü òû òîò ìèã, êàê ÿ, ïîä äëèííîé øàëüþ
Ñîêðûâøè ãîëîâó, íà ãðóäü òâîþ ñêëîíÿë
È áûë îòâåòîì âçäîõ, òâîþ ÿ ðóêó æàë
È áûë îòâåòîì âçãëÿä è ñòðàñòíûé, è ñòûäëèâûé!
È ìåñÿö áûë îäèí ñâèäåòåëü ìîë÷àëèâûé
Ïîñëåäíèõ è íåâèííûõ ðàäîñòåé ìîèõ!
Èõ ïëàìåíü íà ãðóäè ìîåé äàâíî çàòèõ!..
Íî, ìèëàÿ, çà÷åì, êàê ãîä ïðîø¸ë ðàçëóêè,
Êàê ÿ ïî÷òè çàáûë è ðàäîñòè, è ìóêè,
Æåëàåøü òû îïÿòü ïðèâëå÷ü ìåíÿ ê ñåáå?
Çàáóäü ìîþ ëþáîâü! Ïîêîðíà áóäü ñóäüáå!
Ê ýòèì æå âïå÷àòëåíèÿì ñ áîëüøîé äîëåé âåðîÿòíîñòè ìîæíî îòíåñòè è íàäïèñü íà ëèñòå ñ íàáðîñêîì «Ìî¸ çàâåùàíèå»: «Ïðî äåðåâî, ãäå ÿ ñèäåë ñ À.Ñ.». Ðå÷ü â íàáðîñêå èä¸ò î ÿáëîíå. Ñòèõîòâîðåíèå íà ýòîò ñþæåò áûëî íàïèñàíî â 1830 ãîäó è ïîëó÷èëî íàçâàíèå «Äåðåâî»:
Äàâíî ëè ñ çåëåíüþ ðàäóøíîé
Ïåðåäî ìíîé ñòîÿëî òû,
È ÿ êîðå òâîåé ïîñëóøíîé
Ââåðÿë ëþáèìûå ìå÷òû;
Ëèøü ãîä íàçàä äâà òàëèñìàíà
Ñâåòèëèñÿ â òåíè òâîåé,
È íèæå çàìûñëà îáìàíà
Íå ñêðûëîñÿ â äóøå äåòåé!..
Äåòåé î! äà, ÿ áûë ðåá¸íîê!
Ïðîì÷àëñÿ ë¸ãêîé ñòðàñòè ñîí;
Äðåìîòû ôë¸ð áûë ñëèøêîì òîíîê
 åäèíûé ìèã ïðîðâàëñÿ îí.
È äåðåâöî ñ ìîåé ëþáîâüþ
Ïîãèáëî, ÷òîáû âíîâü íå öâåñòü;
ß æèçíü åãî êóïèë áû êðîâüþ,
Íî êàê ïåðåìåíèòü, ÷òî åñòü?..
Âðÿä ëè ïàìÿòíàÿ Ëåðìîíòîâó ÿáëîíÿ äåéñòâèòåëüíî çàñîõëà, ñêîðåå âñåãî, ýòî ëèøü ïîýòè÷åñêèé îáðàç óâÿäøåãî þíîãî ÷óâñòâà.
«Ìîÿ äóøà, ÿ ïîìíþ, ñ äåòñêèõ ëåò ÷óäåñíîãî èñêàëà»
 ñòèõîòâîðåíèè «1831-ãî èþíÿ 11 äíÿ» Ëåðìîíòîâ ïèñàë:
Ìîÿ äóøà, ÿ ïîìíþ, ñ äåòñêèõ ëåò
×óäåñíîãî èñêàëà. ß ëþáèë
Âñå îáîëüùåíüÿ ñâåòà, íî íå ñâåò,
 êîòîðîì ÿ ìèíóòàìè ëèøü æèë;
È òå ìãíîâåíüÿ áûëè ìóê ïîëíû,
È íàñåëÿë òàèíñòâåííûå ñíû
ß ýòèìè ìãíîâåíüÿìè. Íî ñîí,
Êàê ìèð, íå ìîã áûòü èìè îìðà÷¸í.
 ýòèõ ñòðîêàõ çàìåòåí ñëåä äåòñêîãî âïå÷àòëåíèÿ áóäóùåãî ïîýòà, î êîòîðîì èçâåñòíî èç åãî àâòîáèîãðàôè÷åñêîé çàïèñè: «ß ïîìíþ îäèí ñîí; êîãäà ÿ áûë åù¸ 8 ëåò, îí ñèëüíî ïîäåéñòâîâàë íà ìîþ äóøó.  òå æå ëåòà ÿ îäèí ðàç åõàë â ãðîçó êóäà-òî; è ïîìíþ îáëàêî, êîòîðîå íåáîëüøîå, êàê áû îòîðâàííûé êëî÷îê ÷¸ðíîãî ïëàùà, áûñòðî íåñëîñü ïî íåáó: ýòî òàê æèâî ïåðåäî ìíîþ, êàê áóäòî âèæó».
Ìîòèâ ÷óäåñíîãî ñíà âñòðå÷àåòñÿ âî ìíîãèõ ïðîèçâåäåíèÿõ Ëåðìîíòîâà, â òîì ÷èñëå öèòèðîâàííûõ âûøå. Íàèáîëåå ÿðêî îí âûðàæåí â ìèñòè÷åñêîì ñòèõîòâîðåíèè 1830 ãîäà «Ñîí».
Âïå÷àòëåíèå î áûñòðî ëåòÿùåì ÷¸ðíîì îáëàêå, âåðîÿòíî, ëåãëî â îñíîâó ñðàâíåíèÿ â ïîýìå «Äåìîí» (ðåäàêöèÿ 1831ã.):
Íî ÷òî æ? Åìó íå âîñêðåñàòü
Äëÿ íåæíûõ ÷óâñòâ. Òàê, åñëè ì÷èòñÿ
Ïî íåáó ëåòíåìó ïîðîé
Îòðûâîê òó÷è ãðîìîâîé
È ëó÷ ñëó÷àéíî îòðàçèòñÿ
Íà ñóìðà÷íûõ êðàÿõ, îíà
Òîò áëåñê ìãíîâåííûé ïðåçèðàåò
È ïóòü íåâåðíûé ïðîäîëæàåò,
Õëàäíà, êàê ïðåæäå, è òåìíà.
 íåñêîëüêî îòðåäàêòèðîâàííîì âèäå òàêîå ñðàâíåíèå âîøëî âî âñå áîëåå ïîçäíèå ðåäàêöèè ïîýìû.  ðåäàêöèè 1833-1834 ãîäîâ èìååòñÿ ñëåäóþùåé îáðàç:
 áîðüáå ñ ëåòó÷èì óðàãàíîì,
Îäåòûé ìîëíüåé è òóìàíîì,
Îí äèêî ì÷àëñÿ â îáëàêàõ,
×òîáû â òîëïå ñòèõèé ìÿòåæíîé
Ñåðäå÷íûé ðîïîò çàãëóøèòü,
Ñïàñòèñü îò äóìû íåèçáåæíîé
È íåçàáâåííîå çàáûòü!
Åù¸ áîëåå òî÷íîå ñðàâíåíèå âêëþ÷åíî ïîýòîì â ðåäàêöèè ïîýìû «Äåìîí» 18381839 ãîäîâ:
Òàê ðàííåé óòðåííåé ïîðîé
Îòðûâîê òó÷è ãðîìîâîé,
 ëàçóðíîé âûøèíå ÷åðíåÿ,
Îäèí, íèãäå ïðèñòàòü íå ñìåÿ,
Ëåòèò áåç öåëè è ñëåäà
Áîã âåñòü îòêóäà è êóäà!
Ê îáëàñòè ÷óäåñíîãî ìîæíî îòíåñòè è ïðåäñêàçàíèå ñóäüáû ïîýòà, î êîòîðîì îí ñäåëàë çàìåòêó â 1830 ãîäó: «Åù¸ ñõîäñòâî â æèçíè ìîåé ñ ëîðäîì Áàéðîíîì. Åãî ìàòåðè â Øîòëàíäèè ïðåäñêàçàëà ñòàðóõà, ÷òî îí áóäåò âåëèêèé ÷åëîâåê è áóäåò äâà ðàçà æåíàò; ïðî ìåíÿ íà Êàâêàçå ïðåäñêàçàëà òî æå ñàìîå ñòàðóõà ìîåé áàáóøêå. Äàé áîã, ÷òîá è íàäî ìíîé ñáûëîñü; õîòÿ á ÿ áûë òàê æå íåñ÷àñòëèâ, êàê Áàéðîí».
Ïåðåæèâàíèå è ðàçìûøëåíèå íà ýòîò ñ÷¸ò îòðàæåíû â ïðîðî÷åñêîì ñòèõîòâîðåíèè 1832 ãîäà:
Íåò, ÿ íå Áàéðîí, ÿ äðóãîé,
Åù¸ íåâåäîìûé èçáðàííèê,
Êàê îí, ãîíèìûé ìèðîì ñòðàííèê,
Íî òîëüêî ñ ðóññêîþ äóøîé.
ß ðàíüøå íà÷àë, êîí÷ó ðàíå,
Ìîé óì íåìíîãî ñîâåðøèò;
 äóøå ìîåé, êàê â îêåàíå,
Íàäåæä ðàçáèòûõ ãðóç ëåæèò.
Êòî ìîæåò, îêåàí óãðþìûé,
Òâîè èçâåäàòü òàéíû? êòî
Òîëïå ìîè ðàññêàæåò äóìû?
ß èëè áîã èëè íèêòî!
«Ìîé äåìîí»
Îáðàùåíèå ê òåìå ïîýìû «Äåìîí» íåñëó÷àéíî ó Ëåðìîíòîâà, îíî ñòàëî ïëîäîì åãî ðàçäóìèé è äóõîâíûõ èñêàíèé åù¸ â îòðî÷åñòâå, î ÷¸ì ñâèäåòåëüñòâóåò 2-ÿ ñòðîôà ñòèõîòâîðåíèÿ «1831-ãî èþíÿ 11 äíÿ»:
Êàê ÷àñòî ñèëîé ìûñëè â êðàòêèé ÷àñ
ß æèë âåêà è æèçíèþ èíîé
È î çåìëå ïîçàáûâàë. Íå ðàç,
Âñòðåâîæåííûé ïå÷àëüíîþ ìå÷òîé,
ß ïëàêàë; íî âñå îáðàçû ìîè,
Ïðåäìåòû ìíèìîé çëîáû èëü ëþáâè,
Íå ïîõîäèëè íà ñóùåñòâ çåìíûõ.
Î íåò! âñ¸ áûëî àä èëü íåáî â íèõ.
Îòðî÷åñêèå è þíîøåñêèå äóõîâíûå èñêàíèÿ ïîýòà îòðàçèëèñü â ñòèõîòâîðåíèè «Ìîé äåìîí», ñî÷èí¸ííîì â 18301831 ãîäàõ:
È ãîðäûé äåìîí íå îòñòàíåò,
Ïîêà æèâó ÿ, îò ìåíÿ,
È óì ìîé îçàðÿòü îí ñòàíåò
Ëó÷îì ÷óäåñíîãî îãíÿ;
Ïîêàæåò îáðàç ñîâåðøåíñòâà
È âäðóã îòíèìåò íàâñåãäà
È, äàâ ïðåä÷óâñòâèÿ áëàæåíñòâà,
Íå äàñò ìíå ñ÷àñòüÿ íèêîãäà.
 ïîýìå «Ñêàçêà äëÿ äåòåé» (1840) Ëåðìîíòîâ ïèñàë î òîì, êàê
âîîáðàæàë
Âðàãà ñâÿòûõ è ÷èñòûõ ïîáóæäåíèé.
Ìîé þíûé óì, áûâàëî, âîçìóùàë
Ìîãó÷èé îáðàç. Ìåæ èíûõ âèäåíèé,
Êàê öàðü, íåìîé è ãîðäûé, îí ñèÿë
Òàêîé âîëøåáíî ñëàäêîé êðàñîòîþ,
×òî áûëî ñòðàøíî… è äóøà òîñêîþ
Ñæèìàëàñÿ è ýòîò äèêèé áðåä
Ïðåñëåäîâàë ìîé ðàçóì ìíîãî ëåò…
Ïîýòà ñ îòðî÷åñòâà ïðèâëåêàëà òåìà áîðüáû áîæåñòâåííîãî è äåìîíè÷åñêîãî íà÷àë çà äóøè ëþäåé. Íàä ïîýìîé «Äåìîí» Ëåðìîíòîâ ðàáîòàë ïî÷òè âñþ ñâîþ òâîð÷åñêóþ æèçíü ñ 1829 ïî 1839 ãîä. Ìîæåò áûòü, íà ñþæåò ýòîé ïîýìû îêàçàëà íåêîòîðîå âëèÿíèå òàðõàíñêàÿ ëåãåíäà î ëåòàþùåì çìåå, êîòîðóþ ïîýò íàâåðíÿêà ñëûøàë â äåòñòâå. Ëåãåíäà ïîâåñòâóåò î òîì, êàê ê îâäîâåâøåé êðåñòüÿíêå, ãðåçèâøåé ãîðÿ÷î ëþáèìûì ïîêîéíûì ìóæåì, ïîâàäèëñÿ ëåòàòü çìåé-èñêóñèòåëü, ïðåäñòàâàâøèé ïåðåä íåñ÷àñòíîé æåíùèíîé â îáðàçå å¸ ñóïðóãà. Âäîâà íà÷àëà òàÿòü, ñîõíóòü, çàáðîñèëà õîçÿéñòâî, äåòåé, íå õîäèëà â õðàì, äàæå äí¸ì ïðåäàâàÿñü óòåøèòåëüíûì âèäåíèÿì ìèëîãî ìóæà. Íà âûðó÷êó ê íåé ïðèøëè ñìåëûå îäíîñåëü÷àíêè, îêóðèâøèå èçáó òðàâîé, îòãîíÿþùåé çëûõ äóõîâ, è ÷èòàâøèå ìîëèòâû. Íî÷óÿ â å¸ äîìå, æåíùèíû ïîëîæèëè âäîâó íà ïå÷ü âìåñòå ñ ðåá¸íêîì, àíãåë êîòîðîãî äîëæåí áûë çàùèòèòü è ìàòü. È çìåé íå ñìîã ïðîíèêíóòü â èçáó, êàê íè ñòàðàëñÿ. Íàóòðî íà óãëó îñòàëñÿ åãî êðîâàâûé ñëåä, êîòîðûé èñ÷åç â ñîëíå÷íûõ ëó÷àõ. Ó Ëåðìîíòîâà âëþáë¸ííûé Äåìîí òîæå îñòàâëÿåò ìàòåðèàëüíûé ñëåä. Ýòîò ôðàãìåíò ïîÿâëÿåòñÿ â ðåäàêöèè 18331834 ãîäîâ è îñòà¸òñÿ â îêîí÷àòåëüíîì òåêñòå:
Òîñêó ëþáâè, å¸ âîëíåíüå
Ïîñòèãíóë Äåìîí â ïåðâûé ðàç;
Îí õî÷åò â ñòðàõå óäàëèòüñÿ
Åãî êðûëî íå øåâåëèòñÿ!
È, ÷óäî! Èç ïîìåðêøèõ ãëàç
Ñëåçà òÿæ¸ëàÿ êàòèòñÿ
Ïîíûíå âîçëå êåëüè òîé
Íàñêâîçü ïðîææ¸ííûé âèäåí êàìåíü
Ñëåçîþ æàðêîþ, êàê ïëàìåíü,
Íå÷åëîâå÷åñêîé ñëåçîé!..
«Äà, áûëè ñõâàòêè áîåâûå »
 äåòñòâå Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà îêðóæàëè ëþäè, íåïîñðåäñòâåííî ïðè÷àñòíûå ê âîèíñêîé ñëàâå Ðîññèè, çàùèùàâøèå ðîäíóþ çåìëþ â ðàçëè÷íûõ âîåííûõ ïîõîäàõ è âî âðåìÿ Îòå÷åñòâåííîé âîéíû 1812 ãîäà. Ýòî è áðàòüÿ áàáóøêè Àëåêñàíäð, Àôàíàñèé è Äìèòðèé Àëåêñååâè÷è Ñòîëûïèíû, îòåö Þðèé Ïåòðîâè÷ Ëåðìîíòîâ, äâîþðîäíûé äåä Ãðèãîðèé Âàñèëüåâè÷ Àðñåíüåâ, äÿäÿ Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Øàí-Ãèðåé, òàðõàíñêèå êðåñòüÿíå, ó÷àñòâîâàâøèå â îïîë÷åíèè â 18121813 ãîäàõ. Ìèõàèë ñëûøàë èõ ðàññêàçû î ñëàâå ðóññêîãî îðóæèÿ è âîèíñêèõ ïîäâèãàõ. Äåòñêèå âîåííûå èãðû â Òàðõàíàõ íà ñïåöèàëüíî âûðûòûõ ïîòåøíûõ òðàíøåÿõ òîæå áûëè î÷åíü çíà÷èìûì âïå÷àòëåíèåì äåòñòâà, ñïîñîáñòâîâàëè ïàòðèîòè÷åñêîìó íàñòðîþ þíîãî ïîýòà, êàê è êðåñòüÿíñêèå ïåñíè î ñîáûòèÿõ Îòå÷åñòâåííîé âîéíû 1812 ãîäà.  1829 ãîäó Ëåðìîíòîâ íàïèñàë ñòèõîòâîðåíèå «Âîéíà»:
Çàæãëàñü, äðóçüÿ ìîè, âîéíà;
È ðàçâèëèñü çíàì¸íà ÷åñòè;
Òðóáîé çàâåòíîþ îíà
Ìàíèò â ïîëÿ êðîâàâîé ìåñòè!
Ïðîñòèòå, øóìíûå ïèðû,
Õâàëû äîñòîéíûå íàïåâû,
È Âàêõà ìèëûå äàðû,
Ñâÿòàÿ Ðóñü è êðàñíû äåâû!
Çàáóäó ÿ òåáÿ, ëþáîâü,
Ñóåò è þíîñòè îòðàâû,
È ïîëå÷ó, ñâîáîäíûé, âíîâü
Ëîâèòü âåíîê íåáðåííîé ñëàâû!
 1832 ãîäó Ëåðìîíòîâ ñî÷èíèë íàïåâíûå ñòèõè «Äâà âåëèêàíà» î ñîáûòèÿõ 1812 ãîäà è «Ïîëå Áîðîäèíà», ÷àñòü êîòîðîãî îí èñïîëüçîâàë â ñâî¸ì øåäåâðå «Áîðîäèíî» â 1837 ãîäó, íàïèñàííîì íàêàíóíå ïðàçäíîâàíèÿ 25-ëåòèÿ ñóäüáîíîñíîãî ñðàæåíèÿ. Ñòðîêè èç ýòîãî ñòèõîòâîðåíèÿ äàâíî ñòàëè õðåñòîìàòèéíûìè:
Ñêàæè-êà, äÿäÿ, âåäü íåäàðîì
Ìîñêâà, ñïàë¸ííàÿ ïîæàðîì,
Ôðàíöóçó îòäàíà?
Âåäü áûëè æ ñõâàòêè áîåâûå,
Äà, ãîâîðÿò, åù¸ êàêèå!
Íåäàðîì ïîìíèò âñÿ Ðîññèÿ
Ïðî äåíü Áîðîäèíà!
Äà, áûëè ëþäè â íàøå âðåìÿ,
Íå òî, ÷òî íûíåøíåå ïëåìÿ:
Áîãàòûðè íå âû!
Ïëîõàÿ èì äîñòàëàñü äîëÿ:
Íåìíîãèå âåðíóëèñü ñ ïîëÿ…
Íå áóäü íà òî ãîñïîäíÿ âîëÿ,
Íå îòäàëè á Ìîñêâû
Áèòâà îïèñàíà ñ ïîçèöèè îôèöåðà-àðòèëëåðèñòà. Ýòî äà¸ò îñíîâàíèå ïðåäïîëîæèòü, ÷òî ïðîòîòèïàìè «äÿäè» ìîãëè áûòü ó÷àñòâîâàâøèå â Áîðîäèíñêîì ñðàæåíèè Àôàíàñèé è Äìèòðèé Ñòîëûïèíû, äâîþðîäíûå äåäû ïîýòà, îôèöåðû-àðòèëëåðèñòû â îòñòàâêå. Èõ Ëåðìîíòîâ íàçûâàë äÿäÿìè, ïîòîìó ÷òî îíè áûëè ëèøü íåìíîãèì ñòàðøå åãî îòöà. Âïðî÷åì, âñå îáðàçû ñòèõîòâîðåíèÿ îáîáù¸ííûå, äà è ñëûøàòü è ÷èòàòü âîñïîìèíàíèÿ î Áîðîäèíå ïîýò ìîã íå òîëüêî â äåòñòâå è îòðî÷åñòâå, íî è ïîçæå. Ýòî êàñàåòñÿ è ïîãèáøåãî â áîþ ïîëêîâíèêà, êîòîðûé «ðîæä¸í áûë õâàòîì» è êîòîðûé îáðàòèëñÿ ê ïîä÷èí¸ííûì ñ ïðèçûâîì:
«Ðåáÿòà! íå Ìîñêâà ëü çà íàìè?
Óìð¸ìòå æ ïîä Ìîñêâîé,
Êàê íàøè áðàòüÿ óìèðàëè!»
Ïîõîæèå ïðèçûâû íà Áîðîäèíñêîì ïîëå çâó÷àëè èç óñò ðàçíûõ êîìàíäèðîâ, íî íàèáîëåå áëèçêè ê íèì ñëîâà ãåíåðàëà Ä.Ñ. Äîõòóðîâà, ïðèíÿâøåãî êîìàíäîâàíèå 2-é Çàïàäíîé àðìèåé ïîñëå ðàíåíèÿ Ï.È. Áàãðàòèîíà, êîòîðîãî òàêæå ìîæíî ñ÷èòàòü îäíèì èç ïðîòîòèïîâ ãåðîÿ ñòèõîòâîðåíèÿ «Áîðîäèíî». Çà ñûíà ãåíåðàëà Äîõòóðîâà Ïåòðà Äìèòðèåâè÷à â ñåðåäèíå 1830-õ ãîäîâ âûøëà çàìóæ «êóçèíà» ïîýòà Àãàôüÿ Ñòîëûïèíà, êîòîðîé îí óâëåêàëñÿ â îòðî÷åñòâå.
Âïîñëåäñòâèè Ëåðìîíòîâ, âîñõèùàâøèéñÿ ïîäâèãàìè ïðåäøåñòâóþùèõ ïîêîëåíèé, ñàì íå ðàç ïðîÿâëÿë âîèíñêóþ äîáëåñòü â áîÿõ, êîãäà ñëóæèë íà Êàâêàçå.
«Ìîñêâà, Ìîñêâà!.. ëþáëþ òåáÿ, êàê ñûí »
Ìèõàèë Ëåðìîíòîâ ðîäèëñÿ è áûë êðåù¸í â Ìîñêâå, çàòåì íà íåêîòîðîå âðåìÿ ïðèåçæàë ñ áàáóøêîé â ïÿòèëåòíåì âîçðàñòå, íî ãëóáîêèå âïå÷àòëåíèÿ î Ïåðâîïðåñòîëüíîé ïîëó÷èë òîëüêî â îòðî÷åñòâå è þíîñòè, êîãäà ïåðååõàë òóäà èç Òàðõàí äëÿ ïîäãîòîâêè ê ïîñòóïëåíèþ â Áëàãîðîäíûé ïàíñèîí. Þíûé ïîýò ìíîãî ãóëÿë ïî Ìîñêâå, çíàêîìèëñÿ ñ å¸ èñòîðèåé è äîñòîïðèìå÷àòåëüíîñòÿìè.  øèðîêî èçâåñòíûõ ñòðîêàõ èç ïîýìû «Ñàøêà» Ëåðìîíòîâ òàëàíòëèâî ïåðåäàë íå òîëüêî âåëè÷èå ãîðîäà è ãîðäîñòü åãî ñëàâíîé äðåâíåé è íîâåéøåé èñòîðèåé, íî è æèâûå ëè÷íûå âïå÷àòëåíèÿ:
Ìîñêâà, Ìîñêâà!.. ëþáëþ òåáÿ, êàê ñûí,
Êàê ðóññêèé, ñèëüíî, ïëàìåííî è íåæíî!
Ëþáëþ ñâÿùåííûé áëåñê òâîèõ ñåäèí
È ýòîò Êðåìëü çóá÷àòûé, áåçìÿòåæíûé.
Íàïðàñíî äóìàë ÷óæäûé âëàñòåëèí
Ñ òîáîé, ñòîëåòíèì ðóññêèì âåëèêàíîì,
Ïîìåðÿòüñÿ ãëàâîþ è îáìàíîì
Òåáÿ íèçâåðãíóòü. Òùåòíî ïîðàæàë
Òåáÿ ïðèøëåö: òû âçäðîãíóë îí óïàë!
Âñåëåííàÿ çàìîëêëà… Âåëè÷àâûé,
Îäèí òû æèâ, íàñëåäíèê íàøåé ñëàâû.
Òû æèâ!.. Òû æèâ, è êàæäûé êàìåíü òâîé
Çàâåòíîå ïðåäàíüå ïîêîëåíèé.
Áûâàëî, ÿ ó áàøíè óãëîâîé
Ñèæó â òåíè, è ñîëíöà ëó÷ îñåííèé
Èãðàåò ñ ìîõîì â òðåùèíå ñûðîé,
È èç ãíåçäà, ïðèêðûòîãî êàðíèçîì,
Êàñàòêè âûëåòàþò, âåðõîì, íèçîì
Êðóæàòñÿ, âüþòñÿ, ÷óæäûå ëþäåé.
È ÿ, òàê ïîëíûé âîëåþ ñòðàñòåé,
Çàâèäîâàë èõ æèçíè áåçûçâåñòíîé,
Êàê óïîâàíüå âîëüíîé ïîäíåáåñíîé.
Ñâîè âîñïîìèíàíèÿ î Ìîñêâå Ëåðìîíòîâ ìàñòåðñêè îïèñàë â 1834 ãîäó â ñî÷èíåíèè «Ïàíîðàìà Ìîñêâû», êîãäà ó÷èëñÿ â ïåòåðáóðãñêîé Øêîëå ãâàðäåéñêèõ ïîäïðàïîðùèêîâ è êàâàëåðèéñêèõ þíêåðîâ. Ïðîöèòèðóåì èç ýòîãî ñî÷èíåíèÿ ôðàãìåíòû çàêëþ÷èòåëüíîé ÷àñòè, êîòîðûå ïî ñîäåðæàíèþ áëèçêè ê ïðèâåä¸ííûì âûøå ñòðîêàì èç ïîýìû «Ñàøêà»: «Íà çàïàäå, çà äëèííîé áàøíåé, ãäå æèâóò è ìîãóò æèòü îäíè ëàñòî÷êè (èáî îíà, áóäó÷è ïîñòðîåíà ïîñëå ôðàíöóçîâ, íå èìååò âíóòðè íè ïîòîëêîâ, íè ëåñòíèö, è ñòåíû å¸ ðàñï¸ðòû êðåñòîîáðàçíî ïîñòàâëåííûìè áðóñüÿìè), âîçâûøàþòñÿ àðêè êàìåííîãî ìîñòà, êîòîðûé äóãîþ ïåðåãèáàåòñÿ ñ îäíîãî áåðåãà íà äðóãîé ×òî ñðàâíèòü ñ ýòèì Êðåìë¸ì, êîòîðûé, îêðóæàñü çóá÷àòûìè ñòåíàìè, êðàñóÿñü çîëîòûìè ãëàâàìè ñîáîðîâ, âîçëåæèò íà âûñîêîé ãîðå, êàê äåðæàâíûé âåíåö íà ÷åëå ãðîçíîãî âëàäûêè?.. Îí àëòàðü Ðîññèè, íà í¸ì äîëæíû ñîâåðøàòüñÿ è óæå ñîâåðøàëèñü ìíîãèå æåðòâû, äîñòîéíûå îòå÷åñòâà… Äàâíî ëè, êàê áàñíîñëîâíûé ôåíèêñ, îí âîçðîäèëñÿ èç ïûëàþùåãî ñâîåãî ïðàõà?!»
«Ëþáëþ îò÷èçíó ÿ »
 çðåëîì òâîð÷åñòâå Ëåðìîíòîâà åñòü çàìå÷àòåëüíûå ïðîèçâåäåíèÿ, â êîòîðûõ îòðàçèëàñü ñîâîêóïíîñòü åãî âïå÷àòëåíèé, ïîëó÷åííûõ â ðàçíîì âîçðàñòå, â ðàçíûõ ìåñòàõ è îáñòîÿòåëüñòâàõ, íàïðèìåð «Ãåðîé íàøåãî âðåìåíè». Äðóãîé î÷åâèäíûé ïðèìåð ýòîãî ñòèõîòâîðåíèå 1841 ãîäà «Ðîäèíà» («Ëþáëþ îò÷èçíó ÿ, íî ñòðàííîþ ëþáîâüþ!»).  í¸ì ãîâîðèòñÿ î ïîýòè÷åñêîì ÷óâñòâå ëþáâè ê Ðîäèíå, â îñíîâå êîòîðîãî ëåæèò íå å¸ âîåííàÿ ñëàâà, íå ïðåäàíèÿ ñòàðèíû, à ìèëûå ñåðäöó ïåéçàæè è ñöåíû íàðîäíîé æèçíè, çíàêîìûå ïîýòó ñ ðàííåãî äåòñòâà:
Ëþáëþ äûìîê ñïàë¸ííîé æíèâû,
 ñòåïè íî÷óþùèé îáîç
È íà õîëìå ñðåäü æ¸ëòîé íèâû
×åòó áåëåþùèõ áåð¸ç.
Ñ îòðàäîé, ìíîãèì íåçíàêîìîé,
ß âèæó ïîëíîå ãóìíî,
Èçáó, ïîêðûòóþ ñîëîìîé,
Ñ ðåçíûìè ñòàâíÿìè îêíî;
È â ïðàçäíèê, âå÷åðîì ðîñèñòûì,
Ñìîòðåòü äî ïîëíî÷è ãîòîâ
Íà ïëÿñêó ñ òîïàíüåì è ñâèñòîì
Ïîä ãîâîð ïüÿíûõ ìóæè÷êîâ.
 ñòèõîòâîðåíèè 1837 ãîäà «Êîãäà âîëíóåòñÿ æåëòåþùàÿ íèâà
» îæèâàþò ïðîíèêíóòûå ÷óâñòâîì ëþáâè è âîñõèùåíèÿ âèäû ñðåäíåé ïîëîñû Ðîññèè, êîòîðûìè ïîýò ëþáîâàëñÿ è â äåòñòâå â Ïåíçåíñêîé ãóáåðíèè, è â îòðî÷åñòâå â Ìîñêîâñêîé è äðóãèõ öåíòðàëüíûõ ãóáåðíèÿõ, è ïîçæå âî âðåìÿ ñâîèõ ïóòåøåñòâèé. Çàêàí÷èâàåòñÿ ýòî ñòèõîòâîðåíèå ïðîñòûìè è îäíîâðåìåííî âîçâûøåííûìè, òàêèìè ëåðìîíòîâñêèìè ñòðîêàìè, íàâåÿííûìè ìèëûìè ñåðäöó êàðòèíàìè Ðîäèíû:
Ò
îãäà ñìèðÿåòñÿ äóøè ìîåé òðåâîãà,
Òîãäà ðàñõîäÿòñÿ ìîðùèíû íà ÷åëå,
È ñ÷àñòüå ÿ ìîãó ïîñòèãíóòü íà çåìëå,
È â íåáåñàõ ÿ âèæó áîãà!..
Áèáëèîãðàôèÿ
1. Êîëüÿí Ò.Í. Íàñëåäñòâî Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà â Òàðõàíàõ, èëè Åù¸ ðàç îá àâòîáèîãðàôè÷åñêîé îñíîâå äðàìû «Menschen und Leidenschaften» // Ëåðìîíòîâ. Òàéíû ðîæäåíèÿ, æèçíè è ñìåðòè: Ñáîðíèê ñòàòåé / Ñîñò. è ðåä. Ä.À. Àëåêñååâ. Ì.: Äðåâëåõðàíèëèùå, 2014. Ñ. 7590.
2. Êóïöîâà Í.Å. Ñêàçêè î âîëæñêèõ ðàçáîéíèêàõ è èõ âîçìîæíîå âëèÿíèå íà ñöåíàðèé æèçíè Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà // Ëåðìîíòîâ. Òàéíû ðîæäåíèÿ, æèçíè è ñìåðòè: Ñáîðíèê ñòàòåé / Ñîñò. è ðåä. Ä.À. Àëåêñååâ. Ì.: Äðåâëåõðàíèëèùå, 2014. Ñ. 96113.
3. Ëàéíå Ñ.Â. Î áîãîáîð÷åñêèõ ìîòèâàõ â òâîð÷åñòâå Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà (íåêîòîðûå àñïåêòû ïðîáëåìû) // Òàðõàíñêèé âåñòíèê. Ëåðìîíòîâî Ïåíçåíñêîé îáë.: Ãîñóäàðñòâåííûé Ëåðìîíòîâñêèé ìóçåé-çàïîâåäíèê «Òàðõàíû», 2015. Âûï. 27. Ñ. 6771.
4. Ëåðìîíòîâ Ì.Þ. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé:  10 ò. Ì.: Âîñêðåñåíèå, 2001.
5. Ëîáîâà Ò.Ì. Ôåíîìåíîëîãèÿ äåòñòâà â òâîð÷åñòâå Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà: äèñ.
êàíä. ôèëîë. íàóê: 10.01.01. Åêàòåðèíáóðã, 2008. ÐÃÁ ÎÄ. 61 09-10/219.
6. Ñàõàðîâ À.À., Ñóõîâà Í.Â. Î ïðîáëåìå ïðîòîòèïîâ ãåðîåâ ñòèõîòâîðåíèÿ Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà «Áîðîäèíî» // Òàðõàíñêèé âåñòíèê. Ëåðìîíòîâî Ïåíçåíñêîé îáë.: Ãîñóäàðñòâåííûé Ëåðìîíòîâñêèé ìóçåé-çàïîâåäíèê «Òàðõàíû», 2012. Âûï. 25. Ñ. 89106.
7. Ñàõàðîâ À.À. «Ïðè ñâåòå òðåïåòíîì ëàìïàäû îáðàçíîé
» // Ñàõàðîâ À.À. Ïóòü ê Ëåðìîíòîâó. Èññëåäîâàíèÿ, âåðñèè, íàõîäêè. Êîëîìíà: Èíëàéò, 2014. Ñ. 1322.
8. Ôðîëîâ Ï.À. Ëåðìîíòîâñêèå Òàðõàíû. Ñòàðûé Îñêîë: Òîíêèå íàóêî¸ìêèå òåõíîëîãèè, 2005.
Èëëþñòðàöèÿ Õàäæ-Øåéõìóñ Åëåíû. 12 ëåò. Îäèíöîâñêèé ã.î. Ìîñêîâñêîé îáë.
Муниципальное
общеобразовательное учреждение Средняя
общеобразовательная школа № 37 города Магнитогорска
Предметная
область: физика
Тип
проекта: естественно-научные предметы (творческий)
Тема:
Физика в сказках
Автор
работы: Хощенко
Мария
ученица 7 А
класса
Учитель: Шлоссер Татьяна Викторовна учитель
физики
Магнитогорск,
2020
Введение
Быть
маленьким – великое удовольствие. Одно из чудес в детстве – это просмотр,
чтение и слушание сказок. Читая, слушая и просматривая сказки в детстве, мы и
представить не могли, что в сказках, помимо отважных героев и чудесных приключений,
есть еще и смысл более глубокий и практичный: изображение физических явлений и
законов. Ребенок растет, познает мир, связывает сказку с реальностью. В его
сознании уже не все так просто, как было раньше. Оказалось, физические явления
окружают его повсюду, с самого детства, с любимых сказок.
Цель
моей работы: Выбрать из сказки интересные фрагменты,
связанные с физическими явлениями.
Объект
исследования: Сказка «Иван царевич и серый волк»
Актуальность
исследования: Я считаю свою работу актуальной, так
как она повышает интерес к изучению физики и доступна дошколятам и школьникам.
Проектным
продуктом является: шкатулка с пружиной. Этот продукт
поможет наглядно увидеть закон Роберта Гука – закон упругости.
План
моей работы: увидев эту тему в списке, я
заинтересовалась и захотела выявить сюжеты в сказке, связанные с физическими
явлениями. Мне очень нравится сказка в новой интерпретации «Серый волк и Иван
царевич». Ее я просмотрела уже другим взглядом и с другой целью. Просмотрев и
прокрутив сюжеты я выявила несколько фрагментов физических явлений.
Творческий
продукт попросила изготовить папу, выбрав
шкатулку. В нее он прикрутил упругую пружину, а я прицепила игрушку. Думаю,
что получилось удачно).
Задачи
работы:
1.
Проанализировать выбранную сказку, связав с физикой
2.
Проиллюстрировать материал
3. Выяснить
помогают ли сказки в нашей жизни
1. Теория
1.1. История физики
Физика
— это наука о материи, её свойствах и движении. Она является одной из наиболее
древних научных дисциплин.
Люди
пытались понять свойства материи из древнейших времен: почему тела падают на
землю, почему разные вещества имеют различные свойства и т. д. Интересовали
людей также вопрос о строении мира, о природе Солнца и Луны. Сначала ответы на
эти вопросы пытались искать в философии. В основном философские теории, которые
пытались дать ответы на такие вопросы, не проверялись на практике. Однако,
несмотря на то, что нередко философские теории неправильно описывали
наблюдения, ещё в древние времена человечество добилось значительных успехов в
астрономии, а великий греческий учёный Архимед даже сумел дать точные
количественные формулировки многих законов механики и гидростатики.
Некоторые
теории древних мыслителей, как, например, идеи об атомах, которые были
сформулированы в древних Греции и Индии, опережали время. Постепенно от общей
философии начало отделяться естествознание, важнейшей составной частью которого
стала физика. Уже Аристотель использовал название «Физика» в заголовке одного
из основных своих трактатов[8]. Несмотря на ряд неправильных утверждений,
физика Аристотеля на протяжении веков оставалась основой знаний о природе.
1.2. Что такое физика
Слово
«физика» происходит от греческого слова «фюзис», что означает ПРИРОДА. Оно
впервые появилось в сочинениях одного из величайших мыслителей древности –
Аристотеля, жившего в IV в. до н.э.
В
русский язык слово «физика» было введено М. В. Ломоносовым, издавшим первый в
России учебник физики — свой перевод с немецкого языка учебника «Вольфианская
экспериментальная физика» Х. Вольфа (1746).
В
современном мире значение физики чрезвычайно велико. Всё то, чем отличается
современное общество от общества прошлых веков, появилось в результате
применения на практике физических открытий.
Физика
— одна из основных наук в природе.
Задача
физики состоит в том, чтобы открывать и изучать законы, которые связывают между
собой различные физические явления, происходящие в природе.
Мы
знаем, что причина падения на Землю различных тел является их притяжение
Землёй. Смена дня и ночи объясняется тем, что Земля вращается вокруг своей оси.
Одна из причин возникновения ветра – неравномерное нагревание воздуха.
2. Практическая часть
2.1. Строение жидкого вещества
Скоро обед будут
подавать, спускайся вниз» — сказал царь своей дочери. Царь батюшка сел за стол
пить чай из самовара.
Вода находилась в
самоваре форме круга, прошла путь по носику узкой трубочки, и вылилась в кружку.
Вода принимала разные формы.
Молекулы
жидкости не расходятся на большие расстояния, и жидкость в обычных условиях
сохраняет свой объем, но не сохраняет форму.
Притяжение
между молекулами жидкости не так велико и они могут скачками менять свое
положение. Жидкости не сохраняют свою форму и принимают форму сосуда. Молекулы
жидкости текучи, их легко перелить из одного сосуда в другой.
Жидкость
трудно сжимается, так как при этом молекулы сближаются на расстояние, когда
заметно проявляется отталкивание.
2.2. Сила трения
Иван
в тридесятом царстве был главным пожарным. Он просматривал окрестность с
высокой башни. Увидев горящую избу, он спускался с высокой башни по трубе. Пожарный
сильно спешил на локализацию пожара.
При
соприкосновении одного тела с другим возникает взаимодействие, препятствующее
их относительному движению, которое называется ТРЕНИЕМ.
Одной
из причин возникновения силы является шероховатость поверхностей
соприкасающихся тел.
1.
Когда одно тело скользит или катится по поверхности другого, эти неровности
цепляются друг за друга, что создает некоторую силу, задерживающую движение.
2.
Другая причина трения –взаимное притяжение молекул соприкасающихся тел.
Чем
больше сила, прижимающая тело к поверхности, тем больше возникающая при этом
сила трения.
2.3. Передача давления
жидкостями. Закон Паскаля
«Конечно,
больше всего в пожарном деле нравилось ему слово «Брандспойт»».
Пожарные
накачивали воду по шлангам. Вода мощным потоком выходила из «брандспойта» и
сильным напором тушила пожар.
Давление,
производимое на жидкость, передается в любую точку без изменений во всех
направлениях. Это утверждение называют законом Паскаля.
Подвижностью
частиц жидкости объясняется, что давление, производимое на них, передается не
только в направлении действия силы, а в каждую точку жидкости.
2.4. Явления тяготения. Сила
тяжести
Прекрасная
русалка все время падает с ветвей знаменитого дуба. Она приземляется на землю.
«
Ну я же соскальзываю»
Притяжение
всех тел Вселенной друг к другу называется всемирным тяготением.
Английский
ученый Исаак Ньютон первым установил закон всемирного тяготения. Согласно этому
закону, силы притяжения между телами больше, чем массы этих тел. Силы
притяжения между телами уменьшаются, если увеличивается расстояние между ними.
Для
всех живущих на Земле, особенно важное значение, имеет сила притяжения тел к
Земле
Сила,
с которой Земля притягивает к себе тело, называется силой тяжести.
2.5. Скорость
Ну как это
говорится:
— Клубочек,
клубочек, проложи путь к этому которое то не зная что… Клубочек превращается
с сани и мчится по сугробам к назначенной цели.
В
физике величиной, характеризующей быстроту движения тел, является скоростью.
Скорость
при равномерном движении тела показывает, какой путь оно прошло в единицу
времени.
Таким
образом, используя понятие скорости, можно сказать, что клубок, волк и Иван
царевич движутся с различными скоростями.
2.6. Сила упругости. Закон
Гука
Иван
царевич потряс шкатулку, подаренную Змеем Горынычем, и попросил ее «Верни
волка обратно». Открыв крышку шкатулку, резко выскочила пружина с игрушкой. Чем
сильнее сжалась пружина, тем больше сила упругости.
Сила,
возникающая в теле в результате его деформации и стремящаяся вернуть тело в
исходное положение, называется силой упругости.
Английский
ученый Роберт Гук, современник Ньютона, установил, как зависит сила упругости
от деформации.
Изменение
длины тела при растяжении или сжатии прямо пропорционально модулю силы
упругости. В этом и заключается закон Гука.
2.7. Вес тела
Волк сел на Ивана царевича
Вес
тела – это сила, с которой тело вследствие притяжения к Земле действует на
опору или подвес.
В
данном примере царевич является опорой. Вес тела возникает в результате
взаимодействия тела и опоры вследствие взаимодействия тела и Земли. Опора и
тело при этом деформируется, что приводит к появлению силы упругости.
Помогают ли сказки в изучении
физики?
Так
помогают ли сказки в изучении физики? Дать ответ на этот непростой вопрос и
было основной целью моего проекта. Я считаю, что сказки – это не просто выдумка
для развлечения детей. Это реальность, окружающая нас повсеместно. Сказки
помогают привнести в уроки физики элемент занимательности. Они делают материал
ближе и понятнее: ведь в детстве каждый из нас не раз слушал сказки и любил их.
Заключение
Работая
над проектом, я быстро находила нужную информацию, понимала, что мне нужно делать
и с чего начинать. Я выяснила, что в сказке есть физические явления. В каждом сюжете
я объяснила физическое явление и проиллюстрировала его.
При
выполнении этой творческой работы я узнала много нового,
заинтересовалась
физикой и лучше стала в ней разбираться. Я уверена, что мой проект поможет
школьникам и дошколятам понять этот сложный, но интересный предмет.
Консультация для родителей «Почему необходимо читать сказки детям»
В наше время книги отошли на второй план, их заменили, компьютеры, планшеты, телефоны, гаджеты. Родители тоже предпочитают дать ребёнку своему планшет, как хорошо – тишина, никто не мешает им заниматься своими делами. А потом встаёт неожиданно вопрос: ребёнок не умеет общаться, писать правильно – по русскому языку сплошные «2». Почему это происходит? Может — быть родителям нужно вспомнить своё детство и научить ребёнка полюбить книгу.
Много сейчас нас окружает книг, но нельзя забывать детских писателей, сказочников на творчестве которых мы выросли сами, поэтому нужно больше уделять внимания ознакомлению детей с художественной литературой сказками. Замечательные сказки Корнея Чуковского донесут детям много полезного. Родители, читая его сказки, получат не меньшее удовольствие, чем их дети. Нужно помнить и никогда не забывать, что компьютер и телевизор не заменят нам книгу. Из книг человек всегда черпал знания, получал удовольствие, радость прочитанного, желание поделиться этим с другими.
Дети дошкольного возраста склонны одушевлять явления природы, наделять человеческими свойствами животных и растения. Поэтому они легко понимают язык сказок. Герои сказок просты и типичны: их характеристика исчерпывается двумя, тремя качествами (небывалая доброта, храбрость и находчивость). При этом герои сказок делают всё то,что делают обыкновенные люди: едят, пьют, работают, женятся. Прежде чем сказка была записана, над ней трудились миллионы людей, передавая из уст в уста, отбрасывая несущественное, оставляя самое главное. Это сделало сказку носителем человеческой мудрости. Рассказы, сказки и внутренний мир ребенка неотделимы друг от друга. В любом обществе детские рассказы собирают большую аудиторию маленьких слушателей. Для этого есть веские причины.
Если мы, взрослые, хотим приобрести какие-то знания, у нас для этого существует много путей и каналов. Интернет, книги, в конце концов можно проконсультироваться у специалиста в данной области, получить сведения из газетных и журнальных статей, послушать лекции, принять участие в семинарах. Наконец, поговорить с друзьями и обменяться информацией и мыслями. Дети же, особенно маленькие, не могут получить знания этими же путями, а между тем проблемы, занимающие их, не менее важны. Как помочь им в приобретении знаний?
А какова же польза сказок?
1) Сказки развивают внимание.
Слушая описание событий, происходящих чудес и приключений персонажей, ребенок задействует все свое внимание и удерживает его на протяжении всей истории. Это, в свою очередь, на уровне эмоций, поощряет ребенка к размышлению, порождает в его голове множество разных вопросов, на которые он будет искать ответы.
2) Развивают руки. И это не нуждается в комментариях. Не случайно говорится «Когда я слушаю — узнаю, когда делаю — запоминаю». Детямпредлагается что-то сделать: вырезать, склеить, изобразить сказку схематично, показать эпизод текста с помощью мимики и жестов.
3) Прививают понятия о добре и зле. В сказках все персонажи делятся на хороших и плохих, добрых и злых. Слушая сказки, ребенок понимает, что такое хорошо и что плохо, как поступать правильно, а как не нужно. Кроме того, дети склонны подражать своим любимым героям. Нет необходимости убеждать, что доброта стала наиболее дефицитным явлением в окружающем мире. Каким мы представляем себе доброго человека — любящим помогать другим, умеющим сочувствовать, сопереживать и т. д. В целой системе методов и средств воспитания добрых чувств не последнюю роль играют именно сказки: дети любят героев, они им становятся родными, близкими, а значит, могут и должны стать примерами для подражания. Только важно тактично направить мысли и чувства малышей в нужное русло.
4) Знакомят с окружающим миром и взаимоотношениями людей.
В сказках описаны взаимоотношения и взаимодействия людей. В раннем возрасте ребенок еще не умеет анализировать, сопоставлять и логически мыслить. Поэтому польза сказок очевидна. В них все описывается простым языком и простыми словами., Таким образом, ребенку становится понятен окружающий его мир.
5) Учат справляться с трудными ситуациями. Ребенок, который сталкивается с какой- либо трудность, может найти для себя решения или идею, опираясь на сказочный сюжет. Дети и сами подсознательно используют сказку для решения своих проблем. Почему дети придумывают и рассказывают леденящие душу «ужастики» и почему они пользуются такой популярностью в детской среде? Потому что это защитная реакция, помогающая преодолеть страх и растерянность, возникающие в детской душе при столкновении с большим и непонятным миром, полным опасностей и неожиданностей. Вот дети и избавляются от своих страхов и беспокойств с помощью страшилок.
6) Утешают. Благодаря сказочным историям ребенок понимает, что другие тоже испытывают трудности. Не только он один может огорчаться, плакать, боятся, это же делают и другие. Осознание того, что он не одинок в своих трудностях, может поддерживать ребенка в раннем возрасте.
7) Развивают речь и фантазию детей. Чтение сказок расширяет словарный запас ребенка и помогает развитию речи. Слушая сказку, ребенок знакомится с народным фольклором, запоминает пословицы и поговорки («Не садись не в свои сани», «Нет лучшего дружка, чем родная матушка»). Не случайно педагоги и логопеды применяют сказкотерапию для занятий с детьми, имеющими задержки речевого развития. Сказочные образы помогают развивать детскую фантазию. Ставя себя на место положительного героя, ребенок может вступить в бой с врагом (заросли крапивы) при помощи волшебного меча (палки) или отправиться на Марс в ракете из сдвинутых стульев. Психологи говорят, что фантазия помогает ребенку в развитии интеллекта, поэтому фантазировать ребенку очень полезно.
Польза сказок перед сном. Сказка испокон веков использовалась, как средство положительного воздействия на эмоциональное состояние ребенка. Самый яркий пример этого воздействия – сказка на ночь. Ребенок слушает успокаивающий, убаюкивающий ритм слов, слышит родной голос – все хорошо, мама рядом, сказочная история уводит его все дальше от дневных печалей и радостей и наконец он засыпает. Кстати, если вашего ребенка беспокоят плохие сны, то сказка легко поможет вам справиться с этой проблемой.
Вместе с ребёнком станьте сказочником. Ведь никакая аудио и видеотехника, никакое профессиональное исполнение не заменят малышу вашего присутствия и внимания. Не стесняйтесь, придумывайте и рассказывайте сказки своим детям, тем более что слушатели вам достались внимательные и благодарные. При помощи сказок, взрослые могут обогатить внутренний мир своих детей, привить им любовь к чтению и книгам. А это, в свою очередь, помогает им стать более уверенными и успешными людьми.
Сказка воздействует на чувства ребёнка. Слушая сказку, ребёнок неосознанно в своём воображении отождествляет и идентифицирует себя с героями, если они ему симпатичны.
Вместе с героями ребёнок учится проявлять доброту и благородство, рисковать собой ради других, совершать подвиги, становиться смелым, верным, справедливым. Сказки передают нравственные понятия и чувства малышу не в виде голой морали или нудной проповеди, а в прозрачной, ясной по смыслу и одновременно захватывающей форме. Кроме того, слушая сказку, ребёнок получает красивый и правильный образец речи, что чрезвычайно важно для речевого развития. Дети, которым с самого раннего детства читают сказки, стихи. Потешки, гораздо быстрее начинают правильно говорить.
Без сказок не обойтись. Как иначе ребенку объяснить, что нельзя пить из лужи, (козленочком станешь, что нельзя дверь открывать, не посмотрев в щелочку или глазок (серый волк украдет, что надо жить дружно (и никакой волк вас вообще не вытащит из надежного каменного дома, построенного совместными усилиями). Сказки дают базовое представление о мире, в котором оказался человек, об отношениях между людьми, о вещах, типах личностей, с которыми потом придется сталкиваться ребенку в жизни. То есть, пусть незаметно, с шутками, прибаутками, или наоборот, страшилками. Они создают, как говорят психологи, систему ценностей. Поэтому, если вы с ребенком прочитали какую-то книжку, не забывайте ее героев, периодически возвращайтесь к ним в различных жизненных ситуациях. До 5-6 лет не надо заставлять ребенка читать самого, пусть он научится слушать вас и смотреть книги самостоятельно. Пусть самые маленькие разглядывают книжки, где только картинки с подписями, года в два можно смело начинать изучать буквы, уже в три можно покупать первые энциклопедии (только смотрите, чтобы они были написаны все же доступным языком — если в них будет много незнакомых слов, ребенок быстро потеряет интерес). Но если вы с детства читали ребенку, ему потом будет самому легче научиться читать, потому что он будет знать, что это интересно, а ведь когда что-то интересно, то учиться гораздо приятнее.
Современные дети часто не понимают, что человек умирает один раз и навсегда. Привыкшие к компьютерной игре, они считают, что у них девять жизней. А рядом нет никого, кто мог бы объяснить ситуацию. Ребёнок играет один. В то время, когда слушая сказку, которую читает мама, он может задавать вопросы и получать на них вопросы. На сказках С. Михалкова, К. Чуковского, А. Пушкина, Н. Носова и многих других авторов выросли десятки поколений, среди которых множество смелых, честных и талантливых людей. Ими гордится страна. Сказки с их чудесами и волшебными превращениями наиболее близки детскому мироощущению. В отличие от мифов, где нередко гибнут главные герои, в сказке всё заканчивается хорошо. Ребёнок учится сопереживать персонажу. Дети по многу раз любят слушать, смотреть одни и те же сказки, так как их интересует не только сюжет, сколько нравственная сила героя. Сказка даёт опору в развитии определённых личностных качеств. Прочитайте ребенку сказку.Поговорите с ним: о чем сказка, кто главный персонаж, кто понравился ребенку и почему. Не навязывайте своего мнения, пусть ребенок рассуждает и думает, ведь он испытывал море чувств, когда слушал сказку. Помогите ему осознать их. Если вам даже что-то не понравиться в рассуждениях ребенка, не торопитесь. Задавайте вопросы, спрашивайте о том, что он чувствует и, сами тоже постарайтесь почувствовать все происходящее в сказке. Проживайте сказку вместе, и вы получите необыкновенное удовольствие от общения со сказкой и своим мудрым ребенком. Вероятно, он попросит еще раз прочитать туже сказку, сделайте это. Для него в этой сказке есть что-то очень важное. Полезно читать короткие сказки и вместе с ребенком переделывать их в большие сказочные истории. Помимо усвоения духовных ориентиров, ваш ребенок начнет развивать воображение и станет маленьким творцом сказочного мира. И, я надеюсь, со временем, он захочет претворить свою добрую сказку в жизнь. Читайте детям сказки, возвращайтесь к ним в любом возрасте. И вы всегда будете находить в старых сказках что-то новое, иначе и быть не может, ведь в них живет душа. В дошкольном возрасте воспитательное воздействие сказки не уступает воспитательному воздействию ролевой игры. Овладевая действиями игры, изобразительной деятельностью и слушая сказки, ребёнок одновременно осваивает произвольные стороны психических процессов, подготавливая себя к следующему насыщенному жизненному периоду.