Слушать слепая лошадь ушинского рассказ

Название
этапа

Задачи
этапа

Деятельность
воспитателя

Методы
формы приемы

Предполагаемая
дея-ть детей

Планируемые
результаты

1

Организационно-мотивационный

Создать
бодрое настроение у детей

Здравствуйте дети, подойдите все
ко мне, возьмитесь за руки и повторяйте за мной слова.

Здравствуй, солнце золотое!

Здравствуй, небо голубое!

Здравствуй, вольный ветерок!

Здравствуй, маленький дубок!

Мы живём в одном краю-

Всех я вас приветствую!

-Молодцы, а теперь тихо присаживайтесь за столы

психогимнастика

Здороваются,
повторяют слова

Положительный эмоциональный настрой детей

2

Основной
этап

2.1

Этап
постановки проблемы

Учить
понимать проблему, и находить выход из неё

Дети у нас с вами сегодня будет очень
интересное занятие, мы будем знакомиться с новым автором и его произведением,
а с каким вы скоро узнаете
(Входит лиса)
-Здравствуйте дети, я с собой принесла очень красивую посылку, а что внутри
неё вы узнаете отгадав загадку.
«Есть
листок, есть корешок, а не куст и не цветок,

Нет лап, нет и  рук, а приходит в
дом как друг.

На колени к маме ляжет, обо всем тебе
расскажет. (книга).
-Верно, дети, я
принесла книгу. Но не просто так, я пришла к вам обратится за помощью, я
обещала своим лисятам рассказать сказку о «Слепой лошади» , но совсем её
забыла. Помогите мне вспомнить её, что ты рассказать своим детишкам.
-Дети, я думаю мы сможем помочь Лисе.
-Тогда Лиса, присаживайся и слушай внимательно и запоминай.

Сюрпризный
момент загадка отгадка, рассказ в-ля

Отгадывают
загадку, слушают проблему Лисы, и хотят ей помочь

Проявление интереса к занятию,  желание помочь Лисе

2.2

Этап
ознакомления с материалом

Знакомить
детей с предстоящей деятельностью на занятии

(Висит портрет автора)
—Много лет тому назад в городе Тула, что недалеко от Москвы,
родился Константин Дмитриевич Ушинский. Отец  у него был офицер, мама
 — домохозяйка, занималась воспитанием детей. С детства Костя был очень
любознательным и прилежным мальчиком. Учился он на хорошо и отлично.

После школы он
поступил в Московский университет и стал учителем. Константин Дмитриевич
работал учителем в Ярославле, Петербурге, и даже за границей. У него была
мечта: научить маленьких детей читать и писать так, чтобы им было нетрудно и
интересно. Константин Дмитриевич стал сочинять интересные рассказы для детей,
сказки, загадки.

-Дети,
может кто-то вспомнит рассказы или сказки этого автора? («Лиса и Козел»,
«Лиса и Гуси», « Козлята и Волк», «Волк и собака»)
-Подумайте и скажите, о ком чаще всего писал Ушинский?
-Верно.
-Сегодня мы будем знакомится с ещё одной сказкой, которая называется «Слепая
лошадь»
Перед прочтением фрагмента сказки, хочу познакомить вас с новыми словами и
рассказать их значение.
Роскошно — отличающийся роскошью, богатством.
Соболя – мех хищного зверька (соболь).
Парча — плотная узорчатая шелковая ткань с переплетающимися золотыми,
серебряными нитями.
Рогатина — большая палка с развилиной на конце.
Узда — часть сбруи — ремни с удилами и поводьями, надеваемые на голову упряжного
животного. 
Три меры – мера – старинная русская единица ёмкости для сыпучих тел. 
Хворать — болеть, хилеть – становиться хилым. 
Осунувшаяся крыша – так говорят о человеке, который сильно похудел. 
Князь — правитель города.
Стреха — нижний, свисающий край крыши деревянного дома, избы, а также сама
крыша, кровля, обычно соломенная. 
Единодушно — полное согласие во мнениях, действиях.
(чтение сказки)

Беседа,
рассказ воспитателя, знакомство с новыми словами

Слушают
про автора,  вспоминают какие произведения писал автор, знакомятся с новыми
словами

Знакомятся
с автором и знакомятся с новыми словами, к-ые не понятны

2.3

Этап
практического решения проблемы

Решение
проблемы

Вы сейчас
прослушали сказку, а теперь немного отдохнем. Встаньте со своих мест и повторяйте
за мной движения

Физминутка «Конь меня в
дорогу ждет…»

Конь меня в дорогу ждет, (ученики стоят
возле парт)
Бьет копытом у ворот (притопывают одной ногой)
На ветру качают гривой (качают головой из стороны в сторону)
Пышной, сказочно красивой.
Быстро на коня вскачу (вытянуть руки перед собой впереди, сжав в кулаки)
Не поеду, полечу! (слегка присаживаются и встают)
Там, за дальнею рекой
Помашу тебе рукой (машут правой рукой, прощаясь)

Немного
отдохнули, а теперь мы с вами сядем и заново послушаем эту замечательную
сказку, но уже в кратком содержании
—В давние времена
на морском берегу располагался славный город Винета, и жил в нем богатый
купец по имени Уседом.

У
купца была лошадь, быстрее нее не сыскать было во всем городе, Уседом ее любил
и никому не позволял ездить на ней.

Однажды
довелось Уседому проезжать по темному лесу, где случилось несчастье: напали
на них с Догони-Ветром разбойники, если бы не прыть коня, не быть купцу
живым.

Уседом
пообещал до конца дней любимца кормить и оберегать, но вскоре Догони-Ветер
ослеп и стал хворать, купцу стало невыгодно содержать лошадь, и неблагодарный
человек прогнал своего друга прочь со двора.

Лошадь
была удивлена, да делать нечего: пошла в город искать пищу, да наткнулась на
веревку колокола, стала ее жевать, раздался звон на все поселение.

Сбежались
люди, призвали к ответу купца, и пришлось тому сдержать свое обещание: он
содержал Догони-Ветра до конца жизни
А сейчас немного поговорим о сказке
-Дети, вам понравилось произведение К.Ушинского?
— О ком эта сказка? 
— Кем был для Уседома Догони-Ветер? 
— Что однажды приключилось с купцом? 
— Кто спас Уседома? 
— Что обещал хозяин своему коню? 
— Сдержал Уседом своё слово? Почему? Как получилось, что Догони-Ветер остался
слепой? 
— Что велел сделать Уседом со слепой лошадью? 
— Как чувствовал себя Догони-Ветер? (Одиночество.) /Как вы понимаете слово
«одиночество»?/
«Одиночество» — это когда рядом никого нет, когда тебе плохо и некому помочь.
— Чем закончилась сказка? 
— Чему же научила вас эта сказка?
 Какие пословицы о доброте, дружбе, честности вы знаете?
«Дружба дороже денег», «Кто вчера солгал, тому, и завтра не поверят», «Сам
погибай, а товарища выручай».
-Лиса, я надеюсь, ты вспомнила сказку, и сможешь её рассказать своим лисятам.
Надеюсь, мы смогли решить твою проблему.
Лиса: Да , спасибо большое, благодаря прочтению и вопросам у меня получилось
её вспомнить и сегодня у меня получится правильно рассказать её своим
лисятам. Мне пора с вами прощаться, побегу рассказывать, до свидания!
-Ребята, у каждого из вас на столе лежит лошадка, вам нужно раскрасить её
так, как вы представляете её, работать будем цветными фломастерами. Затем,
когда ваши лошадки будут готовы, мы поместим их в специальный большой загон
для лошадей, где они могут щипать зелёную травку и за ними будут ухаживать
конюхи- это люди, которые ухаживают за лошадьми
-Но перед этим мы с вами разомнем наши пальчики , что бы им было легче
рисовать
«В гости к пальчику»
-Теперь скорее возьмите фломастеры и раскрасть своих лошадей
-Те , кто уже закончил, несите ко мне, мы их поселим в загон

Физминутка,
вопросы, ответы
беседа
рисование

Выполняют
физминутку, слушаю заново прочтение рассказа, отвечают на овпросы

Закрепляют
знания о прочитанном рассказе

3

Заключительный этап

Подведение
итогов, обобщение полученного ребенком опыта

-Скажите с каким автором мы сегодня
познакомились?
-Какое новое произведение вы узнали?
-Чему оно вас научила?
-Какие пословицы вы запомнили?

Дети, наше занятие подходит к концу, я
предлагаю вам взять в руки красный кружок -если вам понравилось занятие, а
синий если не понравилось и объясните почему.

Вопросы; Объяснение; Оценка детской деятельности

Рассказывают, что интересного узнали

Воспроизведение полученной информации, оценка детьми их
деятельности занятия.

КОНСПЕКТ  ЗАНЯТИЯ

ПО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

 НА ТЕМУ: ПО ПРОИЗВЕДЕНИЮ К. Ушинского

«ЧЕТЫРЕ  ЖЕЛАНИЯ»

                                                                         Составила: воспитатель группы компенсирующей направленности 2 года обучения

Кошкарова Елена Геннадьевна

МБДОУ  Детский сад № 131

г . Дзержинск

2018

         ЦЕЛЬ — Закрепить знания детей о цветовой гамме, присущей тому или иному времени года.

ЗАДАЧИ:

                  -побуждать детей передавать в сюжетном рисунке характерные особенности разных времен года.

                 -закреплять умение создавать рисунки по мотивам литературных произведений ,придумывать композицию рисунка, определять место и величину изображений,

               -способствовать умению оценивать рисунки в соответствии с требованиями задания (передать свое отношение к определенному времени года),

               2.

                 -обогащать словарь детей эмоционально-оценочной лексикой,

                 -развивать мелкую моторику пальцев рук,

                  -развивать операции мышления, воображения, творчества.

               3 Воспитательные:

              -воспитывать любовь к природе, умение любоваться ее красотой,

                -воспитывать доброжелательное отношение к товарищам                   Способы:

              -использование репродукций

               -словесный — беседа, мотивация ,уточнение, художественное слово, пояснения ,

поощрения   использование    речевого материала (пальчиковая гимнастика)рефлексия

             -музыкальное сопровождение.

    ПРОПЕВДЕВТИЧЕСКАЯ РАБОТА:

             Беседы о временах года чтение художественной литературы:»Четыре желания» Ушинского,»Дудочка и кувшинчик»

,»Ветер и солнце» Ушинский, «Перед дождем» Некрасов,» На лугу » Блок,» Весенние воды » Ф.Тютчев,

Чтение сказок:»мороз и солнце» , » Двенадцать месяцев     »       «Снежная королева»

Заучивание стихотворений: «Зима » Суриков, » Ласточка примчалась»,» Ландыш»,» Елка» Александрова,        «Август» С Маршак,» Подснежник» Серова; пение песен; рассматривание картин, иллюстраций ,репродукций к картинам о временах года; прослушивание граммзаписи. Тонирование бумаги.

ДИДАКТИЧЕСКИЕ ИГРЫ: «Четыре времени года», » Угадай время года по музыке»

средства: Письмо, Книга К Ушинского «Четыре желания», цветные карандаши, краски, Кисточки, баночки  с водой, подставки для кисточек, тряпочки,

большой конверт, Тонированные листы бумаги для рисования 4 видов.

Дифференцированный подход:

Низкий уровень развития – рисуют несложный сюжет.

Средний уровень развития – делают наброски, используют разный материал.

 Выше среднего уровня развития —  смешивают краски, делают разные  лттенки.                                        

 СРЕДСТВА: тонированные листы бумаги ,краски, гуашь  восковые мелки, баночки с водой, кисточки, тряпочки.

Грамзапись, магнитофон, конверт для готовых рисунков, письмо.

Индивидуальная работа с детьми   : Роме К. , Максиму К. помочь в выборе тонированного листа, Егора П. поупражнять в смешивании красок.                                        

Литература :

1. Программа воспитания и обучения детей дошкольного возраста « Васильева М. Н.
2. «Психогимнастика» Чистякова М.И.  

3.»Изобразительная деятельность в детском саду» Комарова Т. С.

4.»Изобразительная деятельность и художественное развитие дошкольников» Казакова М. Г .

5.»Развивайте у дошкольников творчество « М.Г.Казакова.

6.»И учеба и игра изобразительное искусство « М. В. Трофимова, Т.И Тарабарина.

7.»Дошкольникам о живописи « Р. М. Чумачева.

8.»Знакомим с пейзажной живописью « Н.А.Курочкина.

 ХОД  ЗАНЯТИЯ

Слова и действия воспитателя

Слова и действия детей

(стук в дверь. Появляется почтальон, приносит письмо. Почтальон: «Здравствуйте, дети! Это  детский сад « Вишенка?», вам письмо! Вос ль: Спасибо! (читает) «Дорогие , ребята! Пишет вам мальчик Митя. Помогите мне , пожалуйста , решить, какое время года самое лучшее. Нарисуйте это в своих рисунках и пришлите мне. Вос-ль: Ребята, давайте вспомним о временах года. Расскажите о развлечениях и радостях, которые приносят зима, весна, лето, осень. Нарисуйте в своих рисунка, что вам больше всего нравится в том времени года, о котором вы хотите нарисовать, которое вам  нравится больше всего. У меня есть конверт ( показывает),мы вложим ваши рисунки в этот конверт и отправим Мите. Вы хотите ему помочь разобраться какое же время года самое лучшее?           Подойдите вот к этому столу и выберите фон, который необходим вам для изображения вашего времени года, которое вы задумали. Положите листки на стол , встаньте около своих стульчиков.  ПАЛЬЧИКОВАЯ  ГИМНАСТИКА: Наши нежные цветки Распускают лепестки Ветерок чуть дышит Лепестки колышет Наши алые цветки Закрывают лепестки Тихо засыпают Головой качают Вос-ль: Ребята, а теперь приступайте к работе. Постарайтесь подобрать такие краски , чтобы мы смогли узнать , о каком времени года вы хотите рассказать в своем рисунке. Помните, что после работы одной краской перед тем , как взять другую краску , необходимо хорошо промыть кисточку и высушить ее о тряпочку. (Помощь затрудняющимся детям) Дети, заканчиваем рисовать. Оставьте свои рисунки на столах, пусть они немного подсохнут , а мы с вами поиграем в игру « Кто позвал?» (играют) Хорошо поиграли. Рассмотрим ваши рисунки. Кто хочет рассказать, какое время года   вы нарисовали.? Как хорошо, что вы нарисовали и снежную зиму , и золотую осень, и нежную весну , и жаркое лето! Митя останется доволен вашими рисунками. Давайте мне их. Я сложу в конверт, а когда пойдем гулять, зайдем на почту и отправим Мите ваши работы.

Дети стоят на ковре в кругу. Да. Да Плавное раскрывание пальцев Помахивание руками перед собой Сгибание пальцев в кулачки Плавное опускание их на стол. Дети рисуют. Рассказы детей.

На картине — скабрезная сцена: белый мужчина держит чернокожую женщину за косу и делает ей секс, на лице у партнерши — страдание. У кровати висит китель со звездами и лычками. В окне расцветают залпы салюта. Название картины — чтобы даже тупому было понятно, про что тут, — «День Победы». Имеется и пояснение: «Это ветеран войны, который, как и многие, остается психически травмированным навсегда».

Эта картинка вертится в одной из множества сетевых групп, где продают свои работы независимые художники. Автору двадцать пять — представитель поколения Моргенштерна. Он не демонстрирует пассивное «непонимание»: «зачем праздновать День Победы?» — напротив, он атакует. Картина впрямую подпадает под действие статьи 354.1 об оскорблении ветеранов Великой Отечественной войны и проявлении неуважения к дням воинской славы, но автору закон не указ. Он, во-первых, «так видит», во-вторых, хочет проповедовать свою картину мира: «Любому, у кого встает на военный парад, объясните, что танки, «Искандеры» и прочая «сила» — это отвратительно и ужасно». Обратите внимание на сниженную лексику — хотя ничего нового, мы сотни раз читали точно такие же высказывания в Сети. Но одно дело обыватель, который просто болтает, а другое дело — когда эти разговоры воплощаются в артефакты культуры — картины, спектакли, тексты.

«Я пришел плюнуть на ваши могилы» — с этим слоганом новые и новые поколения нигилистов отправляются на соискание лайков и грантов. Это самый быстрый отраслевой социальный лифт в культуре — если нет таланта, помогут хейт, вызов, провокация, цинизм и кощунство. Любой юный деятель искусств знает: чтобы прыгнуть в высшую лигу, стать мастером с золотыми масками, требуется разнести хотя бы одну скрепу — память о войне, религиозные традиции, патриотизм, культурные святыни, на худой конец — найти в себе признаки одного из 156 гендеров. Талант и мораль — это скучно, требуется больше ада. Без татуировки «666» на лбу трудно заметить интересного человека. Идеально, когда личные убеждения совпадают с конъюнктурой. И уж тогда мы видим восхождение очередной утренней звезды тик-тока и инстаграма.

Государство реагирует на увлекательные акции по демонтажу культуры, медленно, с опозданием, но все же реагирует — то поющие на солее «Пусси», после которых пришлось принимать закон о защите чувств верующих, то неонацисты, грузящие на сайт «Бессмертного полка» фотографии Гитлера и Геббельса, после чего была ужесточена ответственность за оскорбление памяти фронтовиков. Особо одаренные активисты летят на эти законы как бабочки на горячую лампочку и страшно расстраиваются, когда обнаруживают, что следователи СК внимательно просмотрели их сториз. А разве не этого ты хотел, Жорж, в некотором смысле, Дантес?

Но если всякий раз ужесточать законодательство и звать на помощь подчиненных Александра Ивановича Бастрыкина, чтобы сохранить историческую память и основы культурной идентичности, дело плохо. Следователи должны ловить особо опасных преступников — убийц, насильников и грабителей. Силовое ведомство не может и не должно быть последним редутом защиты ценностей и смыслов. Однако внезапно мы обнаружили себя в ситуации, когда никакие другие механизмы сдерживания культурной агрессии не работают.

Выросли поколения, которые отрицают все те ценности, которые создали когда-то нашу страну, ее культуру, историю, веру и традиции. Люди, для которых Победа, Пушкин, церковь Покрова на Нерли — одинаково пустой звук. Зато они отлично поняли, что циничное и глумливое отрицание культурных и исторических констант — это путь в культурный истеблишмент. Или на худой конец — пропуск в круг людей с хорошими лицами: тех, кто в дни наших побед хочет говорить о наших поражениях.

Таким дадут и премии, и гранты, и эфиры, и даже госбюджет. Не у нас, так у них. Тем более что эксперты, раздающие гранты на поддержку российской культуры, придерживаются тех же взглядов, что и молодые нигилисты в России. На днях в сетевом споре представитель американского фонда, раздающего стипендии имени Бродского, нашего нобелиата по литературе, наотрез отказалась признавать реальность формулировок Нюрнбергского приговора в отношении виновников развязывания Второй мировой войны. «Ваш проект «Нюрнберг. Начало мира» основан на нарративе истории в советской интерпретации. Во всем мире, тем более сейчас, когда существует доступ к международным архивам, существует абсолютная ясная картина, кто, как и когда начал Вторую мировую войну. И ни одной страной, кроме России, это не оспаривается». Функционер фонда, возглавляет который Мария Бродская, а в попечителях — Михаил Барышников, выразилась предельно ясно. В ее культурной реальности виновны СССР и Сталин. Документы бессильны. И это типичный случай в западных культурных институциях, которые якобы сохраняют и поддерживают наш культурный код. Получит ли молодой рэпер, который празднует День Победы, грант на развитие поэзии от такого фонда? Ответ очевиден. Чтобы получить поддержку западных культуртрегеров, надо расписаться в лояльности прогрессивной матрице, в которой Россия — агрессор (заявка на произведение о «миллионах изнасилованных немок» будет иметь большой успех).

Но нам пока не до них — разобраться бы с тем, что происходит в родной стране и культуре. Отчего вдруг пошел такой плотный сель исторических глупостей, провокационных заявлений, тупых шуток и хулиганских выходок. Очевидно, что в общественную жизнь приходят новые поколения и с ними — цинизм, глупость, грубость, хулиганство. Моргенштерн не знает, зачем это мы празднуем День Победы. Но он не один. Наш проект «Нюрнберг. Начало мира» провел опрос и выяснил, что 46 процентов молодых людей от 18 до 24 лет ничего не знают о Нюрнбергском процессе — и это и есть поколение Моргенштерна-Милохина.

Белое пятно, слепая зона. А сколько таких зон — мы вообще не имеем представления, никто не изучал. В слепой зоне поколений, возможно, все — от книг о Коньке-Горбунке и химической формуле воды, от знаний о пестиках и тычинках (о прививках, которые вообще-то зашиты в курс биологии, мы уже все поняли) до информации о первом космонавте Земли Гагарине. Мы смотрим на Даню Милохина как на курьез, когда он утверждает, что до Ельцина правил Сталин, но как ответит большинство 18-20-летних? Это ведь они подписаны на него в тик-токе. Это они выкладывают в Сеть ролики со своей глубоко больной бабушкой на потеху публике и для наживы, это ведь они раздвигают ноги не только в сториз, но и перед храмом, оголяя татуированные зады. Это они пробивают дно в юмористической как бы программе федерального канала, где того же Милохина подвергают унизительной и мучительной словесной экзекуции, ударяя в самую главную боль — в сиротство, в отсутствие матери. Происходящее называется почему-то «прожаркой», хотя имеет все признаки вербального насилия и травли. Хочется звать на помощь Александра Ивановича Бастрыкина, но нет такого закона, чтобы нельзя было смеяться над сиротой, не так ли? И нет такого закона, чтобы нельзя было потешаться над собственной бабушкой в деменции на весь интернет. Нужен ли нам закон уголовный, если не работает нравственный?

Некоторые добрые самаритяне считают, что нужно вести Моргенштерна и Ко в музеи, рассказывать о том, за что воевали, нужно срочно проявлять милосердие к голоштанным блогершам и вообще показывать красивое. Но если ребята зарабатывают уже в миллион раз больше, чем взрослые учителя, и являют собой пример мечты — тусуюсь в тик-ток-хаусе и получаю лайки и деньги, — то почему они должны слушать старших? Если ты такой умный, то покажи свои деньги — как говорили в 90-е. Нет, этот воспитательный цикл можно считать проваленным. Максимум, который с них теперь спросишь, — соблюдение законодательства.

Нужно четко понимать, что сегодняшнее рождает и воспитывает завтрашнее. Процесс идет очень быстро. Семь лет — и вырастает новое поколение. А у нас за семь лет иногда один закон не успевают принять. Яйца нынешних нигилистов, которые теперь курицу учат, заложили отцы и матери, предоставившие школе заниматься своими детьми, а сами отправившиеся добывать пропитание в 90-е. Школа, из которой массово уходили воспитатели и предметники, ждала, пока среагирует государство. А государство отпустило вожжи — делайте что хотите, рука рынка управит, вот вам свободы столько, сколько можете унести. И не смогли, надорвались.

Художник, который рисует глумливую картинку на День Победы, рассказывает в Сети историю из детства. В шестом классе дети на занятии с психологом должны были показать эмоцию. Ребята решили показать смешное. Далее цитирую, орфография сохранена: «Тогда была эпоха Камеди Клаба и Убойной лиги, и нам все это безумно нравилось. Итак, очередь доходит до нас, и мы показываем ржачную, как нам казалось, историю про то, как девушку держат в яме чеченцы, и хотят отрезать ей голову. Детки посмеялись, а в глазах психологини был <непечатно> от того, с кем ей придется работать. Милочка, а что же вы хотели увидеть? Тогда по ик-порту передавались видео с Ирака и Чечни, жестокими драками, порнуха где конь <непечатно> девушку. Мы росли на новостях про теракты, массовом алкоголизме родителей, и героиновых шприцах, валяющихся за гаражами. Вас что-то удивляет? Может забудем про леопольдовские морали и просто поржем над нашим детством?» Вот именно. Поздно.

Если Моргенштерна и Милохина воспитали на «Доме-2» Бузовой и Собчак, на шприцах за гаражами и картинках терактов, то новую поросль воспитывают уже на Моргенштерне и Милохине.

Так что должен делать очередной двадцатилетний Раскольников, от которого государство отошло в сторону и не смущает его ни воспитанием — дело семейное, ни идеологией, которая запрещена конституцией. Он выживает как может. Слушает старых циников, которые научат, как преуспеть в искусстве и бизнесе, ограбив пару старушек — хорошо если без топора. Кириллу Миллеру, который нарисовал картину «Нетленный полк», пародирующую шествие Бессмертного полка, и к которому тоже пришлось звать следователей СК, — за 60. Отцы научили детей, как стать знаменитым, продвигая ценности «культуры отмены», устраивая спектакли с голыми задами и поющими трусами, используя жаргон уголовников — «менты нам не кенты», матерясь, кривляясь — и, главное, последовательно глумясь и отрицая все — Победу, русский космос, русское кино и литературу. Хорошо только то, что рассказывает нам о всех оттенках убогой русской жизни, о Левиафане, который пожирает страну. Чем беспросветнее и мрачнее произведение, тем вернее оно будет назначено образцом. Зритель и читатель готов удавиться с тоски? Значит, хорошие сапоги, надо премировать.

Играть на понижение гораздо проще, чем на повышение. Кажется, что всегда можно отыграть назад и это только хитрый ход, пиар и хайп. Но нет, не всегда обратный ход возможен — как показывает случай с одним театром и одной инста-дивой. Если и дальше идти по пути вниз, то уже через десять лет станут невозможны споры о судьбах русского театрального искусства — Богомолов или Женовач, Бояков или Доронина — за отсутствием людей, в принципе владеющих словарем, годным для такого спора. Их заменят люди междометий — тик или ток, лайк или дизлайк. Если ребенок начал с Седьмой симфонии Шостаковича — это одно, а если со сториз Ольги Бузовой, то это другое.

И тут дело не в чей-то злонамеренности и острых локтях бездарностей, которые обычно не рефлексируют, а распространяют свое влияние везде, где могут. Если государство самоустранилось из сферы идеологии, то это не значит, что свято место будет пустовать — заполнить его попытаются чем угодно: от ваххабизма, религиозного радикализма до неонацистских движений, от культуры отмены и движения за 150 тысяч гендеров до ультразеленой повестки. Движения, группы, активисты, партии, фонды, СМИ, блогеры, правительства, специальные службы — они все продвигают идеологию. Каждый — свою. С идеологией как с политикой: если ты не займешься ею, то она займется тобой.

Сиротство в «тоталитарном, ужасном, жестоком» СССР не обрекало человека на то, чтобы пополнить ряды социальных и культурных деградантов. Напротив, каждого ребенка везде и всюду поджидали культурные образцы, от них буквально было не увернуться. Подумать только, советский человек, лишенный будто бы доступа к информации, выписывал толстые литературные журналы, «Науку и жизнь» и смотрел передачи с Ираклием Андрониковым и Сергеем Капицей. Можно было стать хорошим человеком, — я не шучу — только смотря советское кино и читая советские книги. Рабочий помогает родному заводу, монтируя сложное оборудование на высоте, чтобы запустить домну, с риском для жизни. Врач поднимает инвалида с кровати, грамотным лечением и любовью. Начинающая повариха, девочка с косичками получает в мужья первого парня в леспромхозе, а красивая, но развратная соперница кусает локти и понимает, что надо «гордость иметь». Профессор консерватории берет под опеку наивную провинциалку, опоздавшую на экзамены из своей глухой тайги, но которая — готовая оперная звезда. Берет — в хорошем смысле, как учитель и старший товарищ, а не в том, в каком бы сняли сейчас кино. Что ни история — то рассказ о том, как хороший человек победил в трудных жизненных обстоятельствах, встретив таких же — ответственных и хороших. И ведь работало!

Государство было занято идеологией и справлялось. Оно и сейчас справляется. Только не у нас. Десятилетиями Пентагон и ЦРУ работают в Голливуде, размещая социальный заказ на создание позитивного образа американской армии и спецслужб. И теперь «весь мир в курсе», кто главный защитник свободы и демократии, кто победил Гитлера и терроризм. А сейчас одна из тем госзаказа — победа над плохими русскими парнями. Мы хотим брать западные практики работы в культуре? Вот тот случай, когда можно и нужно воспользоваться и своим утраченным, и чужим актуальным опытом.

Если нам как государству и обществу и через десять, и через двадцать, и через сто лет нужны будут граждане, которые понимают, что празднуют в День Победы, что за кот ученый все ходит по цепи кругом и почему русский Гагарин в космос первым летал, то вырастить таких граждан нам придется самим.

Есть старая мудрость: хочешь победить врага — воспитай его детей. В эпоху, когда прямая война невозможна, культура и идеология важнее немирного атома.

15.01.2021

1 2 3 4 5 6 7
28 декабря — понедельник Утро ПР
РР
ФР
СКР
ХЭР Приём и осмотр детей в группе.
Беседа: «Счастливое детство». Цель: продолжать знакомить детей с правами, которыми они обладают. Предложить рассмотреть различные ситуации, выбрать оптимальные модели поведения в соответствии с правами ребёнка и моральными нормами.
Д/И «Летает – не летает». Цель: формировать умение детей точно выполнять правила игры, выступать в роли судей, организаторов, водящих. Развивать слуховое восприятие, внимание, выдержку.
П/И «Коршун и наседка». Цель: продолжать формировать умение детей соблюдать правила игры, с помощью считалки распределять роли. Развивать быстроту реакций, внимание, способствовать формированию правильной осанки.
Утренняя гимнастика. Инд. раб. с Ваней Ш., Архипом В., Максимом Г. Цель: формировать умение танировать красками лист бумаги. Ситуативная беседа: «Питарды». Цель: формировать представление детей чем опасны могут быть питарды. Дежурство по столовой. Цель: формировать умение детей давать оценку работе дежурных, их внешнему виду, вместе с товарищами определять, что нужно предпринять, чтобы исправить недочёты, как помочь друг другу в соревновании дежурных.
СР/И «Шофёры». Этюд: «Везём продукты для Нового года». Цель: продолжать формировать умение детей придумывать сюжет игры, договариваться при выборе роли.
СТ/И «Резиденция Деда Мороза». Цель: формировать воображение детей, умение выполнять постройки из разного строительного материала.
Самостоятельная игровая деятельность детей в игровых уголках.
НОД ПР Развитие речи
Тема: «Чтение сказки К. Ушинского «Слепая лошадь».
Цель: познакомить детей со сказкой К. Ушинского «Слепая лошадь».
Литература: [ № 6 с 49 № 6]
ХЭР Рисование
Тема: «Дремлет лес под сказку сна».
Цель: формировать умение детей создавать картину зимнего леса по замыслу. Побуждать к поиску оригинальных способов рисования заснеженных крон деревьев. Формировать композиционные умения. Поощрять детей в художественной форме свои представления о природе, эстетические переживания и чувства.
Литература: [ № 14 с 98 № 42]
ФР Физическая культура
Задачи: повторить ходьбу и бег по кругу, ходьбу и бег в рассыпную с остановкой по сигналу воспитателя; упражнять в равновесии при ходьбе по уменьшенной площади опоры, прыжки на двух ногах через препятствия.
Литература: [ № 7 с 49 № 13]
Прогулка ПР
РР
ФР
СКР
ХЭР Картотека прогулок на декабрь
Карточка № 20
Наблюдение за птицами.
Цель: закрепить желание заботится о птицах; изучать их повадки и особенности.
Работа перед сном Закрепить представление детей о пользе дневного сна.
Чтение сказки: «Конёк – горбунок».
Прослушивание релаксационной музыки.
Вечер ПР
РР
ФР
СКР
ХЭР Постепенный подъём. Гимнастика пробуждения после дневного сна. Хождение по массажным дорожкам. (Картотека – декабрь комплекс №4).
«Новогодний квест для детей: «В поисках подарков». Цель: воспитать чувство любви к своему народу, его обычаям и

Оценить

150