Слушать рассказы белова василия

Урок литературного чтения в 3 классе.

Форма проведения:урок изучения и первичного закрепления нового материала урок с групповыми формами работы$

Тема урока: Василий Иванович Белов «Ещё про Мальку»

Цели урока:

Образовательная

$ формирование навыка осмысленного, выразительного чтения;
формирование умения выборочного чтения для доказательства своих мыслей;
формирование умения видеть особенности характера персонажа через анализ его поступков, внутренних переживаний;

Воспитательная

воспитание доброты, уважения к человеческим ценностям, чувство$ сопереживания слабым;
обогащение нравственного опыта младших школьников;

Развивающая

развивать читательское умение сравнивать, пересказывать текст;
развивать умение понимать авторское отношение к героям произведения.$

Оборудование: учебник «Литературное чтение» 3 класс; иллюстрации к произведениям А. В. Белова «Малька провинилась», «Ещё проМальку»; биография и портреты писателя А. В. Белова

Методическая литература: Детская энциклопедия «Язык и литература», Е. В. Посашкова «Уроки литературы в начальной школе», Н. А. Песняева «Возможности учебного диалога для формирования универсальных учебных действий младших школьников».

CАМОАНАЛИЗ УРОКА ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ В 3 КЛАССЕ

Учитель: Вытесова Ольга Васильевна

Тема «Ещё проМальку» В.И. Белов.

Данный урок — второй из двух уроков литературного чтения в р$азделе «Люби живое».

В своей деятельности я стараюсь применять различные формы организации учебной деятельности школьников. Учащиеся моего класса имеют средний уровень техники чтения (все ученики читают в соответствии с нормами), на каждом уроке я созд$аю условия для формирования выразительного чтения.

Тип урока:урок изучения и первичного закрепления нового материала с групповыми формами работы. Решение образовательных задач урока соответствует требованиям программы по литературному чтению для 3 класса начальной школы.

Цели урока следующие:

Познакомить с творчеством В.И. Белова, с особенностями произведения «Ещё про Мальку»;
$Работать над навыками чтения, вырабатывать умения работать с текстом;
Развивать словарный запас, творческие способности, память, мышление, интеллект, грамотную доказательную речь;
формировать гражданскую и нравственную позицию учащихся, личностное отношение к окружающей действительности;
$воспитывать добрые чувства.

Задачи:

формировать навыки осознанного, правильного, выразительного, беглого чтения в соответствии с требованиями государственного общественного стандарта по предмету для начальной ступени школы;
повышать уровень восприятия учащимися литературного произведения;
знакомить с биографическими сведениями об авторе изучаемого произведения;
развивать критическое мышление, связную устную и письменную речь, творче$ское воображение, зрительную память;
воспитывать культуру умственного труда, умение слушать и уважать мнение своих товарищей, давать оценку собственной деятельности.

При планировании урока имела в виду, что по уровню развития интеллекта высокий имеют 5 человек, средний — 15 человек, низкий 5 человек, есть дети с низкой концентрацией внимания. Часть детей воспринимает информацию более полно, если есть наглядная опора. Есть дети, которые с трудом включаются в работу.

Структура урока полностью соответствует логике проведения заявленного типа урока, так как моей основной организационной задачей являлось создание условий для восприятия, осмысления и первичного закрепления нового материала. На мой взгляд, т$акие условия были созданы на проведенном уроке.

Отобранное содержание урока, оборудование урока, организация активной мыслительной деятельности учащихся на всех этапах урока, индивидуальные, групповые и фронтальные формы организации учебной деятельности школьников, применение словесных, работа с учебником способствовали достижению $образовательных целей урока, стимулировали познавательные интересы учащихся.

А чтобы познавательный интерес стал мотивом познавательной деятельности учащихся, я поставила перед моими учениками посильные познавательные проблемы.

Для активизации мышления учащихся я использовала систему вопросов по сюжетной линии произведений на основе их субъективного опыта, создавала проблем$ные ситуации, домашнее задание ученики выполнят по группам, для восприятия материала работал активный визуальный ряд, активно использовался на уроке учебник.

Особое место на уроке занимает формирование и развитие$ у учащихся общеучебных навыков. Использовались разнообразные виды чтения (чтение слушание, первичное, перечитывание, выразительное, вслух, про себя).

Уровень самостоятельного мышления школьников, их познавательную активность, уровень усвоения и первичного закрепления нового материала я оцениваю как хороший. На мой взгляд, этот урок послужит толчком, опорой для дальнейшей познавательной деятельности учеников.

Качественную оценку деятельности школьников я делала по ходу урока. Я думаю, что она послужит стимулом для дальнейшей познавательной деятельности шко$льников, как на уроке, так и во внеурочное время.

Для эмоционального восприятия материала я использовала детские книжки, межпредметные связи, что послужило опять же для формирования целостного представления о теме формирования целостного представления о теме

$ Особый аспект на уроке имел здоровьесберегающий эффект: к детям я доброжелательна, стремлюсь создать ситуацию успеха, поэтому считаю, что у нас с детьми установлена атмосфера взаимопонимания, дети работают в условиях психологического комфорта, когда каждый ребенок успешен в своем мнении, он не боится высказываться. С целью предупреждения утомления мною была проведена физминутка.

Смею делать вывод, что урок цели достиг, т.к. дети показали хорошее усвоение материала, все задания выполнены правильно большинством учащихся, ошибки, допущенные некоторыми детьми связаны с невнимательностью.

Ход урока

Настрой на работу.

— Давайте настроимся на работу и проговорим чистоговорку:

Каждый день- всегда, везде,

На занятиях, в игре

$Смело, чётко говорим

И тихонечко сидим.

Проверка домашнего задания.

-На прошлом уроке чтения мы познакомились с произведением В. И. Белова.

— Как он называется?

$(Малька провинилась)

— Где происходит действие?

( В маленькой деревушке, расположенной на берегу реки)

-Какие чувства вызвал у вас этот рассказ? (Чувства доброго отношения ко всему живому, добро$е отношение к детям)

-Сегодня мы продолжим знакомство с творчеством В. И. Белова, знатока деревенской жизни, доброго человека, талантливого писателя.

Есть такое чудо:

$ Край, навек любимый,

Над рекой под клёном

Отчий дом родимый…

Видя это чудо,

Сердце жарко бьётся,

В жизни это чудо —

Родиной

$Зовётся!..

-Давайте прочитаем это стихотворение хором, соблюдая все знаки препинания.

-Что хотел автор выразить этим стихотворением, о чём он думал?

-Как перекликается это стихотворение с биографией В. И. Белова? (Василий Иванович $всякий раз возвращался в роднуюТимониху, здесь он любил отдыхать, ходить по родным с детства местам, общаться с деревенскими жителями)

-Что особенного запомнилось вам из жизни писателя? (Военное детство, ранний трудовой опыт, жизнь в деревне Тимониха)

$2. –Прежде, чем мы продолжим знакомство с творчеством Белова, я хочу проверить, как вы выполнили домашнее задание.

1 группа-вам надо было внимательно прочитать этот рассказ и пересказать понравившийся эпизод. 2 человека из 1 группы рассказывают и объясняют, почему они выбрали именно этот отрывок.

2 группа-вы должны были написать мини-сочинение на тему, что могла переживать Малька, когда забирали её щенков.

3.-Работа над новым материалом. На доске написано название произведение.

1)-Ребята прочи$тайте название. Ваши предположения. Можно ли по названию рассказа предположить о чём или о ком пойдёт в нём речь и кто будет главным героем данного произведения? (Выслушать предположения детей)

-Скажите, а почему рассказ назван «Ещё про Мальку»? (потому что на прошлом уроке мы читали рассказ про Мальку)

$-Вспомните, какое время описывалось в первом рассказе. Посмотрите на иллюстрацию данную к тексту. Действия этого произведения тоже будут происходить зимой? (Нет).-Почему? (Ребята говорят о том, что на рисунке видно, что наступила весна)

-Ваши предположения, что могло произойти весной с Малькой? (Ведь она зимой бегала в соседнюю деревню через реку, а теперь льда нет, может быть Малька будет перебираться по лаве или её будут возить на лодке)

2)-В рассказе много трудных, непонятных слов, это связано с тем, что жизнь в$ деревне отличается отгородской, есть слова, которые обозначают чисто «деревенские понятия». (Проводится словарная работа)

Лава-дв$а стесанных бревна, перекинутых с одного берега на другой

Плёсо-глубокий участок реки

Верши-плетённая рыболовная сеть

Низина-низменное место

Обормот-гр$убый и пустой человек, бездельник

Обомлел-оцепенел, ослаб от неожиданности, обмер

Походу работы над произведением вы должны будете представить образ Мальки, а так же других героев, которые встретятся в ходе чтения, в конце урока вам надо будет составить словесный портрет героев данного произведения.

3)–Положите перед собой «словарь настроений». Вы послушаете рассказ и подчеркнете, те слова, которые соответствуют вашему первому впечатлению о прочитанном.

Словарь настроений

Бодрое, ласковое, сочувствующее, мрачное,

$весёлое, мечтательное, счастливое, хмурое,

возвышенное, нежное, тихая радость

волшебное, шутливое, тоскливое,

грустное, печальное, уютное,

задумчивое, солнечное, тревожное

Первичное чтение учителем и подготовленными учениками.$

Несколько человек читают словарь своих настроений и объясняют, почему выбрали данные слова.

–К какому жанру относится это произведение? (рассказ)

-Почему вы так решили? (Все события происходят в реальной жизни)

$-Ребята, подтвердилась ли наши предположения о том, кто является главным героем этого рассказа?

-Что нового вы узнали про Мальку? (Хорошая мать, любит своего щенка и гот$ова даже в непогоду накормить своё дитятко)

-Давайте сравним этот рассказ и предыдущий. Связаны они как-то между собой, чем? (тема, герои)

-А почему это всё-таки разные рассказы? (Каждый из них повествует о разных событиях в жизни главных героев)

$5)-Ребята назовите имена главных героев.

Дети называют главных героев, учитель вывешивает портреты Мальки, Фёдора. По ходу работы над произведением около портретов надписываются слова, характеризующие героев.

Работа по содержанию.

$-Как часто бегала Малька в деревню? Давайте подтвердим ваши слова, прочитав первый абзац. (Чтение абзаца хором)

-Какими словами вы можете охарактеризовать Мальку. (Любит своего ребёнка, не забывает об обязанностях матери)

-Прочитайте второй абзац самостоятельно.

-Каки$е изменения произошли в природе за ночь?

-Как меняется настроение автора к концу 2 абзаца? (Радость от изменений в природе сменилась тревогой за Мальку)

-Почему автор начал переживать, ведь ещё ничего не случилось? (Автор понимал, что Малька все равно побежит к своему ребёнку).

4. Ф/М

Солнечные зайчики играют на земле

Поманю их пальчиком,

$ Пусть бегут ко мне.

Ну, лови, лови скорей!

Вот, вот, вот-левей, левей!

Убежал на потолок. Скок!

5. –Ребята, найдите в третьем абзаце вопросительное предложение. Так что же дальше? На доске написаны варианты $ответов. Выберите правильный вариант.

1) Малька оказалась на льдине.

2) Малька видимо изо всех сил плыла наперерез струям, но её несло всё быстрее.

3) Малька испугалась широкой быстрой реки и холодной воды.

4) Малька, выбиваясь из сил, с головой$ окунулась в воду.

-Давайте подтвердим ваши ответы чтением отрывка. Как вы предполагаете прочитать эту часть, почему? (Это самое напряжённое место в рассказе, поэтому голосом дети должны показать свои переживания)

— Какие слова для характеристики Мальки вы возьмёте из этой части? (Храбрая, бесстрашная, $сильная, материнский инстинкт настолько силён, что она не побоялась водной стихии)

-Кто помог Мальке? Что встречается в этой части? (Прямая речь)

-Прочитайте этот отрывок в парах, один читает слова автора, другой читает слова Фёдора. (Одна пара прочитает прямую речь вслух)

-Итак, у нас появился новый герой, какими словами вы можете охарактеризовать этого человека? (Добрый, готов прийти на помощь, хотя и сам мог пострадать, смелый, потому что несмотря на такую по$году вышел на лодке для того, чтобы помогать людям перебираться с одного берега на другой)

-Ребята, вы описали Фёдора, как доброго человека, а он ругает Мальку. (Фёдор ругал Мальку потому что сильно переживал за неё, он ругал её не со зла и слова он потом говорит добрые «Матушка»)

-Давайте дополним портреты наших героев словами, которые встретились в данном абзаце. (Учитель дописывает слова в столбики)

-Итак, ребята$, мы подошли к концу урока. Давайте вспомним задание, которое мы должны были выполнить. $(Нарисовать словесный портрет главных героев этого рассказа)

6. –Я предлагаю объединиться в группы

1 группа- вам надо нарисовать портрет Мальки и дать её характеристику.

Опишите Мальку, какая она? (Малька- это…)
Почему Мальке дали такую кличку? (Малькой её назвали потому, что…)
Какие события заст$авили вас поволноваться? (Малька бегала…)
Мы думаем, что Малька… Какая?)

2 группа- вам надо рассказать про Фёдора.

Опишите Фёдора, каким вы увидели его на рисунке? (Наша группа приготовила…)
Зачем Фёдор ездил на лодке? (Фёдор хотел поставить…)
Что такое верши? (Верши это…)
Свидетелем чего стал Фёдор? Фёдор увидел…)
5. Почему Федя не остался равнодушным к судьбе Мальки? (Мы думаем, что Федя…)$

3 группа- выберите из предложенных поговорок те, которые подходят к теме нашего рассказа.

Вариант 1

Где труд, там и радость.
Крепкую дружбу и водой не разольёшь.$
Добрый человек добру и учит.
Нет друга лучше, чем родная матушка.
Кто скоро помог, тот дважды помог.

Вариант 2$

Лучше хорошо поступить, чем хорошо говорить.
Делу время, а потехе час.
Друзья познаются в беде.
Добрый человек добру и учит.
Нет друга- ищи, а нашёл- береги.$

Вариант 3

Вежливость открывает все двери.
Лучше хорошо поступить, чем хорошо говорить.
Нет друга- ищи, а нашёл- береги.

Крепкую дружбу и водой не разольёшь.
Кто скоро помог, тот дважды помог.

Вариант 4

$Лето протопали, осень прохлопали, а тут и снег на голову.
Сердце матери лучше солнца греет.
Красив тот, кто красиво поступает.
Птица сильна крыльями, а человек дружбой.
$Добрый человек добру учит.

Вариант 5

Бояться не надо, надо умом раскинуть.
При солнышке тепло, при матери добро.
Чтение- вот лучшее умение.
На смелого собака лает, а трусливого- кусает. 5.Друзья познаются в беде.

7. Учащиеся выходят к доске и рассказывают о главных героях.

$-Скажите, почему данные рассказы о простой маленькой собачке включили в наши учебники? Чему учат нас произведения Белова? (Любви к своим близким, к животным)

-С чем можно сравнить любовь Мальки к своему щенку? (С материнской любовью)

-Да правда, ведь Белов показал на примере этой маленькой бесстрашной собачки, любовь матери к своему ребёнку.

-Ребята, а вы можете своими примерами показать, как ваши мамы любят вас.$

8. Вывод: человек будет добрее и лучше, если по прежнему останется неравнодушен ко всему живому- будь то синица, постучавшаяся в замороженное окно, одинокий кустик на дороге, или собака, стремящаяся покормить своё дитятко, несмотря на разлившуюся реку… Об этом и напоминает писатель.

-Я предлагаю вам прочитать и другие рассказы Белова (на доске выставка его книг$)

-Изменилось ли теперь ваше настроение?

-Молодцы, я рада, что вам понравилось работать на уроке.

9. Д/з

-Ребята, а как вы думаете, что могло произойти с Малькой дальше?

-Я предлагаю вам написать дома мини сочинение на эту тему. А кто желает можно $придумать или найти загадки про собак.

Приложения

Василий Иванович Белов родился 23 октября 1932 г. в деревне Тимониха Вологодской области в крестьянской семье. Его отец погиб в 1943 г. на войне. Еще мальчишкой, Белов начал работать в колхозе, помогая матери поднимать четверых младших детей. Из детства, отрочества и юности $ему запомнились прежде всего постоянный голод – и любовь к чтению.

После окончания сельской школы-семилетки (1949 г.) Белов уехал в город Сокол, где в школе фабрично-заводского обучения получил специальность столяра и плотника. Работал столяром, мотористом в леспромхозе, электромонтером. После службы в армии работал на заводе в городе Молотове (теперь Пермь).

В 1956 г. вернулся на Вологодчину и стал сотрудником районной газеты «Коммунар». К этому времени относятся его первые публикации в различных районных изданиях – стихи, очерки, статьи. По совету писателя-земляка Александра Яшина Белов посылает свои стихи в Литературный институт и проходит творческий конкурс. Из-за вечной нужды, отсутствия постоянного жилья и места работы он только к э$тому времени смог окончить вечернюю школу и получить аттестат.

В 1958 г. Белов был избран первым секретарем Грязовецкого райкома комсомола. Но не проработав и года, подал заявление об уходе в связи с вызовом на учебу в Москву. С 1959 по 1964 г. он учится в Литературном институте. В 1961 г. в журнале «Наш современник» опубликована повесть «Деревня Бердянка», тогда же появилась книга стихов «Деревенька моя лесная».

В 1963 г. Белов принят в Союз писателей СССР. Окончив институт, он возвращается в Вологду, где постоянно живет до сих пор.

В 60-х годах публик$уется ряд произведений Белова: «На Росстанном холме», «Весна», «За тремя волоками».

Ярким образцом русской «деревенской прозы», принесшим автору широкую известность и открывшим путь в центральную печать, стала повесть «Привычное дело» (1966) В 1968 г. в журнале «Новый мир» появилась повесть «Плотницкие рассказы», а в 1969 – повесть «Бухтины вологодские» (бухтиной вологжане называют шутку, прибаутку, острое словцо, побасенку). Творчество Белова становится одним из самых дискутируемых. Амплитуда оценок – от восторженности до яростного отрицания.$

В 70-е гг. Белов публикует повести, составившие цикл «Воспитание по доктору Споку», в которых резко противопоставлены городской и деревенский жизненные уклады. Городскую жизнь Белов видит как неестественную и безнравственную.

В 1978 г. опубликован роман «Кануны (хроника конца 20-х гг.)», повествование о жизни доколхозной северной деревни.

$В 1979–1981 гг. появляется книга «Лад. Очерки о народной эстетике», состоящая из небольших эссе, каждое из которых посвящено какой-то стороне крестьянского быта. Белов говорит о повседневных занятиях и обычаях, об особенностях восприятия различных времен года, о растениях и животных в крестьянском обиходе – в общем, о природной гармонии народной жизни.$

В 1981 г. Белов награжден Государственной премией СССР («за создание высокохудожественных произведений»). С начала 1980-х гг. он входит в правление Союза писателей РСФСР, затем СССР, становится секретарем правления Союза писателей РСФСР. В 1982 г. он получил орден Трудового Красного знамени, в 1984 г. – Орден Ленина. Его повести, рассказы, детские книги широко издаются. Пьесы «Над светлой водой», «По 206-й», «Бессмертный Кощей» идут в театрах страны. Основные их темы – необходимость сохранения народных (в основном – деревенских) традиций, народной памяти, размышления о смене поколений, о том, с какими потерями происходит эта смена, как разграбление природных богатств, разрушение образа жизни связаны с разрушением нравственности.

В 1987 г. выходит роман «Все впереди», где автор вновь$ обращается к своей любимой мысли о мнимости, неподлинности всей системы городской жизни. Очередной раз произведения Белова оказываются в центре полемики.$

С 1989 по 1992 гг. Белов был депутатом, в 1990–1991 гг. – членом Верховного Совета СССР.

В 90-х годах публикуются продолжения романа «Кануны» – «Год великого перелома» и «Час шестый (хроника 1932 года)». Трилогия в целом – это взгляд писателя на коллективизацию, ее последовательное и яростное осуждение.

В $1991–1993 гг. издательство «Современник» выпускает пятитомное собрание сочинений Белова. В 1995 г. в журнале «Русский Север» появляется продолжение «Бухтинвологодских» – «Бухтины вологодские завиральные (перестроечные)».

В 90-е гг. Белов получил несколько л$итературных премий. Однако печатается он теперь реже, чем в доперестроечные времена, и, в основном, в изданиях «патриотического» направления – журналах «Москва», «Наш современник», газете «Завтра» и т.п., а также в вологодских изданиях.

В 1992 г. Белов удостоен Ордена благоверного князя Даниила Московского III степени, а в 2002 г. – Ордена Преподобного Сергия Радонежского III степени. В 1997 г. ему было присвоено звание Почетного гражданина города Вологды.

В 2003 г. писатель получил Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени. В 2004 г. ему была присвоена Государственная премия Российской Федерации в области литературы и искусства.

$За годы своей литературной работы Белов выпустил более шести десятков книг, суммарный тираж которых (по подсчетам 1998 г.) – более 7 млн.$ экземпляров. Его произведения переведены на многие языки.

Белов не оставляет публицистику, ратует за сохранение русского языка, русской природы, национального уклада жизни и национальных ценностей. Сегодняшние взгляды его достаточно радикальны.

Источник

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Белов; Белов, Василий.

Васи́лий Ива́нович Бело́в (23 октября 1932, Тимониха, Харовский район, Северный край — 4 декабря 2012, Вологда) — русский писатель, поэт и сценарист, один из крупнейших представителей «деревенской прозы». Член Союза писателей СССР.

Василий Иванович Белов

Дата рождения

23 октября 1932^[1]^[2]^[3]^[…]

Место рождения

Тимониха, Харовский район, Северный край, РСФСР, СССР

Дата смерти

4 декабря 2012^[2]^[3]^[4]^[…](80 лет)

Место смерти

Вологда, Россия

Гражданство (подданство)

СССР
Россия

Род деятельности

прозаик, поэт, сценарист

Направление

деревенская проза

Жанр

роман, повесть, рассказ, стихотворение, притча.

Язык произведений

русский

Премии

Награды

Медиафайлы на Викискладе

Цитаты в Викицитатнике

БиографияПравить

Родился 23 октября 1932 года в деревне Тимониха (ныне — Харовский район Вологодской области). Выходец из крестьянской среды русского Севера. Его отец Иван Фёдорович Белов погиб на войне, мать Анфиса Ивановна в одиночку растила детей (в своих воспоминаниях «Невозвратные годы» Василий Иванович Белов подробно описывает всех деревенских родственников). После семи лет обучения в деревенской школе окончил ФЗО в городе Сокол, где получил специальность слесаря 5-го разряда, освоил специальности моториста и электромонтёра. Армейскую службу в 1952—1955 годах проходил в Ленинграде. В газете Ленинградского военного округа опубликовал первые стихи «На страже Родины», а затем поступил учиться в Литературный институт имени А. М. Горького.

Литературную деятельность начал как поэт, но по совету Александра Яшина, которого считал своим учителем, начал писать прозу. С 1964 года постоянно жил в Вологде, не порывая связь с «малой родиной» — Тимо́нихой, в которой черпал материал для своего творчества, начиная с повести «Деревня Бердяйка» и книги стихов «Деревенька моя лесная» (обе — 1961). Вслед за ними увидели свет книга рассказов «Знойное лето» (1963) и «Речные излуки» (1964). Публикация повести «Привычное дело» (1966) принесла Белову широкую известность, утвердила за ним репутацию одного из родоначальников и лидеров «деревенской прозы». Эта репутация была упрочнена выходом повести «Плотницкие рассказы» (1968).

Народный депутат СССР (избран по списку КПСС), член Верховного Совета СССР (1989—1991), с 1990 — член ЦК КПСС^{[источник не указан 1744 дня]}.

В 1997 году за большой личный вклад в развитие отечественной литературы и отражение самобытности традиций Русского Севера Василию Ивановичу присвоено звание Почётного гражданина города Вологды^[5].

В 2005 году подписал «Письмо 5000»^[6].

Скончался на 81-м году жизни 4 декабря 2012 года после продолжительной болезни. В федеральных СМИ прошла информация, что писателя разбил инсульт после того, как местные жители разграбили и осквернили церковь в Тимонихе, которую Белов восстановил на свои средства^[7]. Однако в самом Харовском районе, где находится деревня Тимониха, это считают газетной уткой: кража икон в храме действительно была, но это произошло в 2006 году и на здоровье писателя трагически не повлияло. Причём в первую очередь в краже подозревают не местных жителей, а приезжих соседних дачников^[8]. Похоронен на родине в Тимонихе.

Патриарх Кирилл выразил соболезнование в связи с кончиной писателя^[9].
Депутаты Законодательного собрания Вологодской области предложили присвоить имя писателя Василия Белова одной из улиц регионального центра и создать музей^[10].

Этнографические очеркиПравить

Василий Белов также известен своими этнографическими очерками, опубликованными в трудах «Лад» (1982) и «Повседневная жизнь русского Севера» (2000). Данные работы были задуманы как «сборник зарисовок о северном быте и народной эстетике»^[11]^:7. В них автор рассказывает о традиционной культуре, народном фольклоре, быте и художественных промыслах деревень Вологодской, Архангельской и Кировской областей России. Всю свою жизнь он собирал устные рассказы, бывальщины, песни, пословицы, предметы материальной культуры и быта, работал в архивах, изучал разнообразные этнографические материалы^[12]^:392. Многие материалы были записаны со слов матери В. И. Белова — Анфисы Ивановны Беловой^[11]^:7. Данные очерки представляют собой прежде всего авторское исследование и лишь отчасти художественные измышления о крестьянском быте, являясь ценным источником для современной этнографии Русского Севера.

«Василий Иванович писал такие вещи, которые в советское время, было очевидно, не станут публиковать. Размышлял о горькой участи русской деревни, о тяжёлых проблемах. В стране советов такая тональность была не принята. Тогда все только воспевали и превозносили. Но он сумел пробить эту стену. Его стали печатать благодаря упорному харовскому характеру, высокому писательскому таланту и трудолюбию»^[13].

Награды и премииПравить

орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (17 марта 2003) — за большие заслуги в развитии отечественной литературы ^[14]
орден Почёта (17 ноября 2008) — за большой вклад в развитие отечественной литературы и многолетнюю творческую деятельность^[15]
орден Ленина (16 ноября 1984 года) — за заслуги в развитии советской литературы и в связи с 50-летием образования Союза писателей СССР^[16]
орден Трудового Красного Знамени (22.10.1982)
медаль «За трудовое отличие» (28.10.1967)
другие медали
Государственная премия СССР (1981) — за произведения последних лет из книги «Повести и рассказы»
Государственная премия Российской Федерации (2003)
Награждён орденами Русской православной церкви^[17]:
- орден Преподобного Сергия Радонежского III степени (2003)^[18].
- Орден Святителя Макария, митрополита Московского (2012)^[19]

ПроизведенияПравить

Деревенька моя лесная (1961). Сборник стихов
Знойное лето (1963). Сборник рассказов
Речные излуки (1964). Сборник рассказов
Привычное дело (1966). Повесть
Плотницкие рассказы (1968). Повесть
Бухтины вологодские (1969).
Кануны (1972—87). Роман
Бессмертный кощей (1978). Пьеса-сказка
Лад. Очерки о народной эстетике (1982).
Всё впереди (1986). Роман
Год великого перелома (1989—1991). Роман
Повседневная жизнь русского Севера (2000).

БиблиографияПравить

Василий Белов. Деревенька моя лесная. — Вологда,1961
Василий Белов. Знойное лето. — Вологда, 1963
Василий Белов. Речные излуки. — М., Молодая гвардия, 1964
Василий Белов. Тиша да Гриша. — М., Советская Россия, 1966
Василий Белов. Плотницкие рассказы. — Архангельск, 1968
Василий Белов. За тремя волоками. — М., Советский писатель, 1968—352 с.
Василий Белов. Сельские повести. — М.: Молодая гвардия, 1971. — 336 с.
Василий Белов. День за днём. — М., Советский писатель, 1972.
Василий Белов. Иду домой. — Архангельск, 1973
Василий Белов. Холмы. — М.: Современник, 1973.
Василий Белов. Целуются зори. — М., Молодая гвардия, 1975
Василий Белов. Утром в субботу. — Вологда: Северо-Западное книжное издательство, 1976.
Василий Белов. Кануны. — М., Современник, 1976
Василий Белов. Гудят провода. — М., Советская Россия, 1978
Василий Белов. Воспитание по доктору Споку. — М., Современник, 1978
Василий Белов. Повести и рассказы. — М.: Известия, 1980.
Василий Белов. Каникулы. — Архангельск, 1981
Василий Белов. Лад. Очерки о народной эстетике. — М.: Молодая гвардия, 1982. — 293 с.
Василий Белов. Диалог. — Петрозаводск, 1982
Василий Белов. Длиною в жизнь. — Кишинёв, 1984
Избранные произведения в трёх томах. — М., Современник, 1983—1984.
- Том 1. Роман. Рассказы. — 1983. — 591 с.
- Том 2. Повести. Рассказы. — 1983. — 543 с.
- Том 3. Лад: Очерки о народной эстетике; Пьесы. — 1984. — 478 с.
Василий Белов. Раздумья на родине. — М.: Современник, 1986. — 271 с.
Василий Белов. Всё впереди. — М.: Советский писатель, 1987.
Василий Белов. Бобришный угор. — М. Детская литература, 1988. — 224 с., 80 000 экз.
Василий Белов. Бухтины вологодские. — М., Современник, 1988
Василий Белов. Кануны. — М.: Современник, 1989. — ISBN 5-270-00667-7.
Василий Белов. За тремя волоками. — М.: Художественная литература, 1989. — ISBN 5-280-00539-8.
Василий Белов. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 1-3. — М. Современник, 1991—1992.
Василий Белов. Внемли себе. — М., Скифы, 1993.
Василий Белов. Год великого перелома. — М.: Голос, 1994. — ISBN 5-280-00539-8.
Василий Белов. Час шестый. — М.: Голос, 1998. — 320 с. — ISBN 5-7117-0421-4.
Василий Белов. Медовый месяц. — М.: Дружба народов, 2002. — ISBN 5-285-00389-X.
Василий Белов. Повседневная жизнь русского Севера. Очерки о быте и народном искусстве крестьян Вологодской, Архангельской и Кировской областей / Фотосъёмка А. Заболоцкого. — М.: Молодая гвардия, 2000. — 391[9] с. — ISBN 5-235-02396-X.
Василий Белов. Рассказы о всякой живности. — М.: Детская литература, 2007. — ISBN 978-5-08-004209-6.
Василий Белов. Собрание сочинений в 7 томах. М. 2011—2012.
Белов В. И. Лад. Очерки народной эстетики / Предисл. С. Н. Семанов / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2013. — 512 с. ISBN 978-5-4261-0033-6

Театральные постановкиПравить

«Сказ о солдате и Бессмертном Кощее» — режиссёр Геннадий Егоров, Санкт-Петербургский драматический театр «Патриот» РОСТО, 1990 год
«Бессмертный Кощей» — режиссёр Алешина Людмила Васильевна, Вологодский Молодёжный экспериментальный театр-студия «Сонет», 2013

ЭкранизацииПравить

Африканыч — режиссёры Михаил Ершов, Виктор Соколов, Олег Дашкевич, 1970 год
Плотницкие рассказы — режиссёр Павел Резников, 1973 год
Целуются зори — режиссёр Сергей Никоненко, 1978 год
По 206-й… — режиссёр Виталий Кольцов, 1990 год
Всё впереди — режиссёр Николай Бурляев, 1990 год

ПамятьПравить

В 2015 году в Вологде создан Музей-квартира писателя — филиал Кирилло-Белозерского музея-заповедника, расположенный в доме по последнему вологодскому адресу В. Белова^[20]. На этом доме в 2021 году открыта мемориальная доска^[21].

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

Борисова И. День за днём // Новый мир. — 1964. — № 6;
Дорош Е. Я. Иван Африканович // Дорош Е. Я. Живое дерево искусства. — М., 1967;
Войтинская О. Проза Василия Белова. — 1967;
3олотусский И. Тепло добра. Проза Василия Белова. — 1968, 1970;
Кожинов В. Ценности истинные и мнимые // Литературная газета. — 1968, 31 янв.;
Кузин Н.Г. На грани беспросветности? (О книге Василия Белова «Все впереди») // Кузин Н.Г. Спутники извечные мои… Избранные заметки о русских писателях. Проза. Стихи. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2008. С. 155-160.
Кузин Н.Г. Знаменитые и не очень. Из воспоминаний. Екатеринбург:Изд-во БКИ, 2006. С. 47-55.
Воронов В. Ещё раз о ценностях истинных и мнимых // Литературная газета. — 1968, 13 марта;
Гусев В. Память сердца // Литературная газета. — 1968, 17 июля;
Дедков И. Страницы деревенской жизни // Новый мир. — 1969. — № 3;
Турков А. Многозвучие мира. Заметки о творчестве Василия Белова // Комсомольская правда. — 1972, 7 мая;
Емельянов Л. Разрушение тишины // Звезда. — 1972. — № 11;
Антопольский Л. Пути и поиски // Новый мир. — 1973. — № 7;
Соловьёва И. Жажда гармонии // Литературная Россия. — 1973, 22 июня;
Галимов Ш. Конфликты и характеры // Москва. — 1973. — № 11;
Стрелкова И. Судьба и характер // Литературная Россия. — 1974, 29 нояб.;
Стреляный А. «Переставился ли свет?» // Литературное обозрение. — 1977. — № 5;
Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографический указатель. — Т. 7. Ч. 1. — М., 1971;
Белов, Василий Иванович // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М. : Советская энциклопедия, 1962—1978.
Залыгин С. П. Рассказ и рассказчик: О творчестве В. Белова // Залыгин С. П. Литературные заботы. — М., 1979;
Арефьева Е. Н., Волкова Э. А. В. И. Белов: Библиографический указатель литературы. — Вологда, 1982;
Селезнёв Ю. И. Василий Белов. Раздумья о творческой судьбе писателя. — М.: Советская Россия, 1983;
«Кануны» В. Белова. — М., 1991;
Казак В. Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [пер. с нем.]. — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.
Яцкевич Л. Г. Народное слово в произведениях В. И. Белова. — Вологда, 2004;
Смолин А. П. Василий Белов — классик русского рассказа. — Вологда: Кн. наследие, 2007;
Журов А. Василий Белов: опыт разлома // Новый мир. — 2013. — № 9.

СсылкиПравить

Василий Белов: сочинения, публицистика, фильмография
Произведения Василия Белова
Белов, Василий Иванович // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
Центр писателя Василия Ивановича Белова в Вологде
Вечер в зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя, посвящённый 75-летию великого русского писателя Василия Белова.
Василий Шукшин О творчестве Василия Белова
В. И. Белов. Автобиография, премии, награды, фотографии, произведения.
Василий Белов на видео (недоступная ссылка)
Юрий Павлов о Василии Белове

Источник

Тема урока: «Обобщение
по разделу»
Цели урока: — обобщить материал раздела «Люби
живое»;

— закрепить умение работать с текстами и
информацией: выразительно читать тест, пересказывать близко к тексту и сжато,
отвечать на вопросы;

— развивать умение сравнивать, обобщать,
делать выводы, развивать творческие способности;

— воспитывать коллективизм и умение оценивать
свою работу и одноклассников.

-личностные: проявлять интерес к чтению произведений
великих русских писателей, учить мыслить, рассуждать, правильно строить
высказывание, участвовать в работе группы, воспитывать доброту, умение
слушать и слышать друг друга;

-предметные: обобщить
знания учащихся по пройденной теме; формировать познавательные способности
детей, их интеллект, творческие способности и кругозор; формировать
ответственность перед товарищами, умение прислушиваться к мнению окружающих.

Познавательные: умение формулировать цели урока; умение
искать и выделять необходимую информацию; умение адекватно, осознанно и
произвольно строить речевое высказывание в устной форме; умение рассуждать,
доказывать; устанавливать причинно-следственные связи.

Регулятивные: целеполагание как постановка учебной задачи;
контроль(самопроверка задания); принимать учебную задачу и следовать инструкции
учителя;

Коммуникативные: умение слушать и вступать в диалог;
участвовать в коллективном обсуждении проблем; умение строить продуктивное
взаимодействие и сотрудничество со сверстниками.

Личностные: формирование
ценностного отношения к природному миру, готовность следовать нормам
природоохранного поведения.

Планируемые
результаты: обобщить знания
учащихся по пройденной теме; умения ориентироваться в прочитанных произведениях
и анализировать их; формировать познавательные способности детей; формировать
ответственность перед товарищами, умение прислушиваться к мнению окружающих.

Оборудование урока: Литературное чтение 3 кл. 2 ч. Л.Ф. Климанова, В.Г. Горецкий 2-е изд.
– «Просвящение», 2013., проектор, презентация к уроку.

№

Этапы,
методы и приёмы

Хро-

Номе-траж

Содержание.
Деятельность учителя

Деятельность
учащихся

УУД

Мотивационный

Словесн.: слово учителя

Практич.: речевая разминка;

4-5

Здравствуйте, ребята!

Каждый урок – это
море открытий!

К знаниям путь
интересный ведет.

Нового много узнать
вы хотите?

Значит, пора начинать
наш урок!

— Проведём речевую
разминку. (слайд№2)

Галдят грачата на
галчат, глядят галчата на грачат.

— Прочитаем дружно тихо, громко и быстро как
скороговорку.

— Молодцы.

Минутка скорочтения. (слайд№3-5)

Под кочкой в
сыром болотце заметил Жалейкин маленького слабенького лягушонка.

— Бедный,
несчастный малыш! – воскликнул Жалейкин.

– Как же
плохо тебе, бедняжка, в этом грязном болоте! Темно, сыро, холодно! Но ты не
унывай! Я спасу тебя, у меня дома тебе будет хорошо и уютно.

Дома
Жалейкин посадил лягушонка в самую красивую расписную шкатулку, постелил на
дно мягкую сухую вату, поставил шкатулку на солнышко и рассмеялся от радости.

— Помни,
лягушонок, мои заботы! Будешь жить теперь в сухости, тепле и чистоте. Не то
что в твоём грязном болоте!

А лягушонок
не радуется. А лягушонку не до веселья. Ему очень плохо, он чуть жив. Он
перегрелся на солнце, засох и запутался в вате.

Как увидел
его Жалейкин, так и заревел. Всего лягушонка облил слезами, и во время: ещё
немножко — и лягушонок бы околел.

Помчался
Жалейкин с лягушонком к болоту. Тому самому, где сыро, грязно и холодно, но
где лягушонку так же хорошо, как Жалейкину в своей тёплой и чистой комнате.

Приветствовать;

Слушать;

Проверять готовность к уроку;

Читать правила поведения на уроке

С разной интонацией и темпом;

Р: формировать
положительное отношение к урокам литературного чтения;

П: пользоваться разными видами чтения: изучающим,
просмотровым, ознакомительным;
извлекать информацию,
представленную в разных формах;

Постановка учебной задачи

5-6

1. Какие жанры литературных произведений вам
известны?( рассказ, повесть, сказка, былина, повесть, басня, быль, миф). С
какими жанрами мы встретились в этом разделе? (сказка, рассказ)
(слайд№6)

Девиз урока:

Как вы понимаете слова известного писателя
Сент-Экзюпери : «Мы в ответе за тех, кого приручили»

— Какова же тема сегодняшнего урока?

(Обобщение по разделу «Люби живое») (слайд№7)

— Как понимаете название раздела?

— Какие цели поставим на урок? (Нам нужно
обобщить и закрепить пройденный материал; сравнить произведения по данной
теме, выявить общую идейную направленность всех изученных произведений).

Деление на две команды. Название

Отвечать на вопросы;

Отгадывать название раздела;

Определять тему урока;

Ставить цели урока;

К: умение
с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в соответствии с
задачами;

Решение частных задач.

Практич.: работа с произведениями и их
авторами (портреты);

4-5

Практическая работа: Портрет

Отработка зрительных образов(на доске: портреты
писателей и их фамилии на магнитных карточках)

-Посмотрите на доску. Каким может быть задание?(Соединить
портрет с карточкой, на которой написан ФИО писателей.)

_ Правильно, ребята, рядом с портретом автора прикрепите
карточку с названием рассказа. (Выполняют у доски)

— Ребята, на доске перемешались названия
произведений и их авторы, давайте соединим их правильно.

М. М. Пришвин — «Моя
Родина»

И.С. Соколов — Микитов — «Листопадничек»

В.В. Бианки — «Мышонок Пик»

В.И. Белов — «Малька
провинилась»

Б.С.
Житков — «Про
обезьянку»

В.П.
Астафьев — «Капалуха»

В.Ю. Драгунский — «Он живой и
светится»

— Молодцы!

Разгадывать кроссворд;

П: вычитывать все виды текстовой информации
пользоваться разными видами чтения: изучающим, просмотровым, ознакомительным;

Практич.: участие в группе кроссворд;

5-6

— А теперь давайте проверим, насколько вы
внимательно читали произведения. Для этого мы разделимся на две группы и
решим кроссворды каждый в своей группе. Кто быстрее.

Кроссворд «Люби живое»

1. Как звали мышонка в рассказе В.В.Бианки?
(Пик)

2. На чём путешествовал мышонок Пик? (
Корабль)

3. Кто написал рассказ про обезьянку?
(Житков)

4. Любимое угощение обезьянки Яшки. (Сахар)

5. Кто приютил зайчонка Листопадничка? (Бобры)

6. Кто злейший враг бобров? (Выдра)

7. Как в Сибири называют глухарку?
(Капалуха).

Работать в группе;

Отгадывать кроссворд;

П: извлекать необходимую информацию,
представленную в разных формах
сплошной текст, кроссворд;

Словесн.: ответы на вопросы;

Практич.: сравнение произведений;

Практич.: работа с произведениями и их
авторами;

3-4

2-3.

Сравнение произведений

— Ребята, а сейчас скажите что общего и
различного в произведениях И.С.Соколова- Микитова и В.В. Бианки?

( По жанру оба произведения – сказки.
Герои отправляются в путешествие. Листопадничек сам отправляется
путешествовать, мышонок Пик по злой воле детей. Что узнал Листопадничек
во время своего путешествия? А что же пришлось пережить бедному Пику? Чему
научился Пик во время своего путешествия?

— Что общего в произведениях В.И.Белова и
Астафьева?

Сравнить поведение Мальки и капалухи…

— Малька и капалуха – самоотверженные
мамы, способные стать на защиту своего потомства.)

— Хорошо. Ребята, а сейчас мы с вами
поработаем с не менее интересным заданием по группам.

Отрывки из рассказов

— Перед вами отрывки из прочитанных рассказов. Вы
читаете вслух отрывок и называете произведение и автора:

1) «Одна-одинёшенька. Бежит домой деловито, ни на что
не оглядывается. Кривые ножки так и мелькают по белому снегу. На следующий
день – опять…» (Малька провинилась, Василий Иванович Белов)

2) «Ребята сыграли с ним злую шутку. Лучше бы они разом
убили его, чем пускать одного, маленького и беззащитного, в такое опасное
путешествие…» (Мышонок Пик, Виталий Валентинович Бианки)

3) «Я все слушал и думал: я ей и трех кусков не
пожалею, маленькая такая, как игрушечный человек. Тут я вспомнил, что и
хвоста у ней нет…» (Про обезьянку, Борис Степанович Житков)

4) «Я глянул, и сердце мое забилось от испуга – чуть
было не наступил на гнездо…» (Капалуха, Виктор Петрович Астафьев)

5) «Я открыл коробочку и сперва ничего не увидел, а
потом увидел маленький светло-зеленый огонек…» (Он живой и светится, Виктор
Юзефович Драгунский)

6) «Пришла поздняя осень, стало в лесу скучно и
холодно. Стали собираться птицы к отлёту в тёплые страны. Кружат над болотом
журавли, прощаются на всю зиму с милой зелёной родиной…»

( Листопадничек, Иван Сергеевич Соколов – Микитов)

7) «Моя охота была, как и тогда, и теперь – в находках.
Нужно было найти в природе такое, чего я еще не видел, и может быть, и никто
еще в своей жизни с этим не встречался.» (М. Пришвин «Моя Родина»)

Анализировать;

Сравнивать;

Отвечать на вопросы;

Проводить сравнение;

Высказывать своё мнение;

Работать в четвёрках с карточкой;

Заполнять пропуски;

Соединять названия произведений и их автора;

П: извлекать необходимую информацию,
представленную в разных формах
сплошной текст;

П: умение осознанно воспринимать и оценивать
содержание различных текстов, участвовать в их обсуждении, давать и
обосновывать нравственную оценку поступков героев;

К: в диалоге с учителем вырабатывать
критерии оценки и определять степень успешности своей работы и работы других
в соответствии с этими критериями.

Физминутка

2-3

— А сейчас пришло время немного отдохнуть
(музыкальная) (слайд№8)

Выполнять движения;

Р: саморегуляция как способность мобилизации
сил и энергии;

Наглядн.: работа с иллюстрациями;

Практич.: решать тест

7-8

Работа с иллюстрациями

— Продолжаем работу.

— Ребята, а сейчас по иллюстрациям отгадайте
какое это произведение и кто его автор. (Слайды № 9-13)

— А сейчас решим тест, который я вам раздам.

1. Что объединяет произведения этого
раздела?

А) реальные события;

Б) вымышленные события

2. Как называется рассказ, который
начинается со слов: «Ребята пускали по реке кораблики»?

А) «Листопадничек»

Б) «Капалуха»

В) «Мышонок Пик»

Г) «Наша Жучка»

3. Как называется рассказ, который
начинается со слов: «Как-то зимой, по снегу, я пошёл к Лидии за молоком и
услышал, как в доме ругалась хозяйка»?

А) «Листопадничек»

Б) «Малька провинилась»

В) «Про обезьянку»

Г) «Наша Жучка»

4. Как называется рассказ, который начинается
со слов: «Осенью, когда осыпался с деревьев золотой лист, родились у старой
зайчихи на болоте три маленьких зайчонка»?

А) «Листопадничек»

Б) «Капалуха»

В) «Мышонок Пик»

Г) «Ещё про Мальку»

5. По опорным словам отгадайте название
рассказа: ЯШКА, КАШТАН, ЮХИМЕНКО.

А) «Листопадничек»

Б) «Малька провинилась»

В) «Про обезьянку»

Г) «Наша Жучка»

6. По опорным словам отгадайте название
рассказа: ЗАЙЧИК, БОБР, ВЫДРА.

А) «Листопадничек»

Б) «Малька провинилась»

В) «Про обезьянку»

Г) «Наша Жучка»

7. По опорным словам отгадайте название
рассказа: МЫШЬ, РЕБЯТА, ЩУКА, ЧАЙКИ.

А) «Листопадничек»

Б) «Капалуха»

В) «Мышонок Пик»

Г) «Ещё про Мальку»

8. По опорным словам отгадайте название
рассказа: СОБАКА, ХОЗЯЙКА, ЩЕНКИ.

А) «Листопадничек»

Б) «Малька провинилась»

В) «Про обезьянку»

Г) «Наша Жучка»

9. Кого не встретил листопадничек?

А) бобр

Б) выдра

В) лиса

10. Сколько зайчат родилось у старой
зайчихи?

А) 3

Б) 4

В) 5

11. Из какого произведения этот отрывок?

«– Кривоногая! Шельма! – слышался за дверью
голос Лидии. – Чего уши-то выставила? Ох, блудня!».

А) «Ещё раз про Мальку»

Б) «Малька провинилась»

В) «Про обезьянку»

12. Как звали мальчика, который помог
Мальке?

А) Петя

Б) Федя

В) Ваня

13. На каком водном транспорте путешествовал
мышонок Пик?

А) плот

Б) кораблик

В) лодка

14. Любимое лакомство Яшки из рассказа Б.
Житкова «Про обезьянку»

А) конфеты

Б) мармелад

В) бананы

Г) сахар

Рассматривать иллюстрации;

Отгадывать название произведения и автора;

Решать тест;

Выбирать правильный ответ;

Р: работать с тестом , сверяя свои действия
с целью, корректировать свою деятельность

Рефлексия. Подведение итогов урока

3-5

Подготовленный ученик
читает наизусть

Доверие птиц умею ценить,

Бывает легко на душе, когда

Случайно удастся жизнь сохранить

Птенцу, упавшему из гнезда.

Себя самого узнать не могу.

Осинки в лесу зазря не срублю.

В корнях ручеек, что клад, берегу,

На муравейник не наступлю, —

Люблю всё живое,

Живых всех люблю.

— Давайте подведем итоги сегодняшнего урока.

– Что вы узнали на сегодняшнем уроке?

— За что бы вы похвалили себя?

— Какой раздел мы закончили изучать на уроке?

— Нравится ли вам, что в учебнике есть такой раздел?

-Какие изученные
произведения ещё можно поместить в этот раздел?

(Н. А. Некрасов
«Дедушка Мазай и зайцы»

К.Г Паустовский «Растрепанный воробей»

А. И. Куприн «Слон»

С. Черный «Что ты тискаешь утенка ?» «Воробей»
«Слон»)

— Молодцы, ребята! Вы сегодня хорошо поработали! Я вами
очень довольна!

— О чём мы говорили на сегодняшнем уроке? Чему, учат нас
произведения в этом разделе? Какие произведения понравились вам больше всего?

Подводить итог урока;

Р: понимание причин успеха и неуспеха в
учёбе;

Р: Осуществлять итоговый контроль

1. Назовите отчество Владимира Дурова. (Листопадничек)

2. Назовите отчество Виктора Драгунского. (Юзефович)

3. Назовите фамилию писателя, который написал
рассказ «Мышонок Пик». (Бианки)

4. Назовите имя Соколова – Микитова.
(Иван Сергеевич)

5. Назовите фамилию писателя, который написал
рассказ «Про обезьянку». (Житков)

5. Назовите отчество писателя Белова.
(Иванович)

6. Назовите имя писателя Белова. (Василий)
Астафьев

8. Как называется рассказ Василия Ивановича
Белова? (Ещё про Мальку)

— Прочитаем: «Люби живое».

Разделите рассказы на две группы
(художественные и научно-познавательные). Охарактеризуйте.(эмоциональные,
образные высказывания, точные данные)

Вставьте пропущенные слова. Что изменилось в
произведении?

Его разбудила ______________ песня. Пик
выглянул из – под корней и

спинкой. Мышонку сразу понравилась её
_________________ песня. Ему

захотелось послушать певичку поближе. Он
полез к ней по кусту.

Источник

ВОСЬМИДЕСЯТЫЕ

Создавались фонды, ассоциации, объединения, попечительские советы… Это 80-е. Стало модным приглашать батюшек для освящения офисов (так стали называться конторы), банков. А один предприниматель открывал бензоколонку и его подчинённый сказал, что надо отслужить молебен. «А это надо?» — недовольно спросил начальник. – «Да сейчас вроде как модно». – «Ну, давайте, только короче. В темпе!». Отслужили в темпе. И бензоколонка вскоре сгорела. Тоже в темпе.

ШКОЛА – КРЕПОСТЬ

В щколу нельзя пускать обезбоженные идеи. Пустили теорию эволюции, она до сих пор пасётся в учебниках. А теория эволюции родила фашизм. Как? Обезъяна спрыгнула с дерева, встала на две лапы, разогнулась, пошагала, взяла палку сшибать бананы, заговорила междометиями, вот уже и Адама Смита читает, станок Гуттенберга запустила, куда же дальше пойдёт? Ну как, куда дальше? Если дошла до человека, она же не остановится, пойдёт от человека к сверхчеловеку. Но не все пойдут, заявили арийцы, унтерменши не потянут, им хватит табаку, водки и балалайки, дальше пойдём мы. Вот и фашизм.

ЭВОЛЮЦИИ НЕТ

Каким был человек при сотворении, таким и остался: мужчина это Адам, женщина – это Ева. «Милый, давай съедим яблок, будем как боги».

Заманчива эволюция. Будь она, куда бы мы шагнули, как бы развили, например, ту же поэзию! Пушкин, бедняга, на метро не ездил, на самолёте не летал, по телевизору не выступал, даже и айфона у него не было, несчастный! Но почему же я, всё это имеющий, пишу хуже Пушкина? И достижения науки свершаются постольку, поскольку Господь открывает просветиться нашему разуму. Ну да, сотовый, это очень хорошо. Хотя постоянный тревожный звонок от жены: «Ты сейчас где?», — иногда не радует. Но в духовном смысле и сотовый ничто, нуль, по сравнению с общением духовно просвещённых предков. «Братия, — говорит на Афоне настоятель монахам, — спешите на пристань, брат Савва просит о помощи». И хрестоматийный пример, когда преподобный Стефан Пермский спешит в Москву, проезжает Троице-Сергиев монастырь, за три версты от него, обращается к преподобному Сергию и говорит: «Брат Сергий, сейчас не могу заехать, но на обратном пути обязательно заеду». В монастыре преподобный Сергий встаёт за трапезой, кланяется в его сторону и отвечает: «Хорошо, брат Стефан, будем ждать». Это-то проверенный факт. А когда идёт Куликовская битва и братия монастыря стоит на молебне, то игумен Сергий называет имена тех воинов, ополченцев, кто погиб в эту минуту.

Спросим: как обычный человек, бывший мальчишка, пасший лошадей и коров достигает такого всеведения? Скажут: был Богоизбранный. Да, конечно. Но ведь любой из нас, если он выпущен в Божий мир, выпущен как один из тысячи вариантов (зародышей), тоже именно Богоизбран. Но остальное зависит от него самого. Образ жизни, молитва, терпение, смирение, — это не падает сверху, это не награда, это достигается усердием и трудами самого человека.

Велики наши знания, а что толку от них, если они как свет луны, освещающей, но не греющей? И что толку их увеличивать? Чем больше знаешь, тем больше не знаешь. И из этой формулы не выскочишь. Зачем знания, если не просветился светом Христовым, не причащался, не исповедовался? Какие это знания, если они обезбоженны? Звания, книги, награды – «всё суета сует и томление духа». Идут защиты всяких степеней, уверения, что открыты средства борьбы со всеми болезнями, что доказано самостоятельное явление живой клетки, то есть всё делается, чтобы вытеснить Бога из мира, доказать, что человек чего-то стоит. Да ни копейки он не стоит. Ну, нагрёб миллионы, все равно ж в гробу лежит. Вот Березовский. И жил грешно, и умер смешно.

Выдаются за знания совершенно шарлатанские заявления. Вот энциклопедист Руссо, вот циник Вольтер, вот надменный Дидро, вот всезнайка Аламбер. Свежесть их чтения в России (сама императрица в переписке!) вербовала их сторонников. Они, как опытные охмурялы, прельщали новизной. Руссо особенно вредил. Свернул мозги Толстому, тот даже образок его на шее вместо креста носил. А чему учил Руссо? Человек без нравственных убеждений, он искалечил нравственность французов. Пример приживалы при богатеньких любовницах. Эпатировал, утверждал, что наука родилась из пороков, породила роскошь, испортила души, а кончил тем, что всё воспитание ребёнка надо свести к воспитанию одной привычки — не иметь никаких привычек. Тянет ребёнок руку к пламени свечки, не мешай, пусть обожжется, будет знать. Он же свободен совершать поступки.

Как же они все, эти протестанты, бывшие католики, были обезбожены. И до сих пор это длится, длится их самоуверенность в своей правоте. Длится и обезбоженность.

Не сердись, милая Европа, множество раз бывал я в тебе. И хотелось мне одного – скорее из тебя уехать. Живи без меня, без русского, живи. Ты с лёгкостью без меня обходишься. Так ведь и я без тебя. Но так вас жалко.

Сидим с переводчиком на берегу Сены. Собор Парижской Богоматери. Гюго, Стендаль, Мопассан, Роллан, — все тут бывали-живали. И русских много. Но переводчик говорит не о них: «Тут, рядом, улица путан». — «Это проститутки?» — «Вам интересно? Идёмте».

ВСПОМИНАЮ ЯПОНИЮ

Холодная Фудзи в тумане, озеро Бива мерцает. Трёцветная кошка в Киото сидит у витрины, за которой в прозрачных кристаллах резвятся робото-рыбы. Они несъедобны, но как же прекрасны. И манекены — бывшие люди — шли мимо, да так и застыли, на рыб заглядевшись.

На рекламу шотландского виски уселась ворона и кричит возмущённо. Надо будет сюда через множество лет возвратиться, чтоб узнать, кто кого перекаркал.

Высоченные стены домов, и солнца не видно. Вот оно впереди, поспешу, обогреюсь. Подбежал – не оно, лишь его отраженье в огромном стекле небоскрёба.

В парке бродят олени и бегают белки, и прекрасная девушка спит на скамейке у пруда. Ухожу и мечтаю, что девушке взгляд мой приснится.

Старый монах с диктофоном сказал мне: «Разве дверь разбирает, кто ею проходит, разве лифт различает, кому помогает подняться? Дверью стань, помогая пройти в свою душу, лифтом стань, помогая взойти на вершину.

Чай прекрасные руки Като разливают. Кроме русского знает Като остальные, но разве не внятен язык моих взглядов?

Наступает обряд любованья луною, я и так, с малых лет на неё любовался. Вот, желтея, выходит командовать небом. Неужели весь свет на востоке оставит? Три звезды. Неужели в России ненастье?

Кто о горе своём вам расскажет с улыбкой? Японец. Но рыданья Като нарушают традицию эту: «Русский, ты уезжаешь, останься!» — «О, Като, плохо жить без тебя, но мне без России не выжить».

Улетаю на запад, и то ли бегу от рассвета, то ли вместе с собою его увлекаю в Россию.

РАССКАЗ ШОСТАКОВИЧА

— Дни советской культуры в Англии. В день приезда туда нас собрали, и человек в штатском и сказал: «Вы думаете, кто же тот человек, который к вам приставлен? Так вот, это я. И я отвечаю за вашу безопасность. Но вас много, поэтому я разбиваю вас на пятёрки и назначаю старшего». Мне зачитал пятерых по алфавиту, велел запомнить. «В любое время дня и ночи обязан знать, где кто из твоей пятёрки». Он всех на ты называл. У меня вскоре авторский вечер, приехала королева Англии, всё прошло хорошо, аплодисменты. Выхожу на поклоны, а в голове одно: где моя пятёрка, где моя пятёрка? Меня зовут на приём к королеве, я говорю организаторам: «Вот эти, по списку, должны пойти со мной. Идут, довольны, там же столы накрыты».

Шостакович нисколько не сердился на чекиста и вспоминал о нём с удовольствием. Чекист этот, когда понял, кто есть кто, командирство над пятёркой не отменил, но всё-таки стал называть Шостаковича на вы. «Куда вам когда надо, скажите. Я с вашей пятёркой побуду».

ДЕНЬ ПРИЧАСТИЯ

В этот день бывает так хорошо, что не высказать. Так умиротворённо. И ничего не страшно. Даже умереть. Хоть камни с неба вались – причастился. До чего же только жаль, что родные, дети, внуки, не со мною. Да, бывают в храме, но в церковь надо ходить. Ходишь, и уже и не замечаешь ни тесноты, ни чьих-то разговоров. Когда долго не причащаешься, лицо темнеет.

Старуха Клавдия говорит: «Я иду в церковь, я прямо реву, что другие не идут. Кто и пьян, кто и вовсе с папиросой. А женщины накрашены. Я прямо реву – хоть бы они поняли, какая в церкви красота!»

ДИМИТРИЕВСКАЯ СУББОТА

Идёт тихий мокрый снег. С яблонь течёт, стволы почернели. Костя затопил баню. Дрова – просмолённые шпалы — дают такой дым, что Костя называет баню «Линкор «Марат».

Надо привыкать к себе и не ругать себя, а понимать, и не переделывать, а потихоньку доделывать. Радуюсь одиночеству. Тут я никого не обижаю, ни на кого не обижаюсь. Такое ощущение, что кто-то за меня пишет, ездит за границу, выступает, говорит по телефону, а я, настоящий, пишу записки – памятки в церкви. На себя, выступающего, пишущего, говорящего гляжу со стороны. Уже и не угрызаюсь, не оцениваю, не казнюсь убогостью мыслей, произношением, своим видом в двухмерном пространстве. Конечно, стал хуже. А как иначе – издёргался и раздёргался. И вижу прибой ненависти к себе и нелюбви. И уже и не переживаю. В юности был выскочкой, даже тщеславен был. Себя вроде в том уверял, что рвусь на трибуну бороться за счастье народное, а это было самолюбие.

Хорошо одному. Стыдно, что заехал в такое количество жизней и судеб. На моём месте другой и писал бы, и молился бы лучше, и был мужем, отцом, сыном лучшим, нежели я, примерным.

Надел телогрейку, резиновые сапоги, носки шерстяные. Красота! Грязища, холод, а мне тепло и сухо. Так бы и жить. Снег тяжёлый, прямой. Но что-то уже в воздухе дрогнуло, пошло к замерзанию.

— Чего с этой стороны заходишь? – спрашивает Костя.

— В храме был, записки подавал. Суббота же Димитриевская.

— Я не верю, — говорит Костя. – Что свинья живёт, что лошадь, что человек. Кто помрёт, кто подохнет, кого убьют – всё одно. Не приучали нас. Учили, что попы врут. А выросли, сами поняли, что и коммунисты врут. Пели: «По стенам полазили, всех богов замазали. Убирали лесенки, напевали песенки». Не верю никому!

— Но Богу-то надо верить!

— Да я чувствую, что что-то есть. Да что ж люди-то все как собаки? Злоба в них как муть в стакане. Пока муть на дне – вода вроде чистая, а чуть качни – всё посерело.

— Прямо все как собаки? И ты?

— Да! Я же вчера с соседкой полаялся. И она оттявкивалась.

ПРОЩАЙТЕ, ДОМА ТВОРЧЕСТВА!

Зимняя Малеевка, летние Пицунда и Коктебель, осенние Ялта и Дубулты. Комарово. Ещё и Голицыно. В Голицыно (76-й) я пережил «зарез» цензурой целой книги. В Комарово просто заехал с Глебом Горышиным, в Дубултах вместе с Потаниным руководил семинаром молодых, а Ялта, Пицунда, Малеевка и Коктебель – это было счастьем работы.

И вот – всё обрушилось.

Комарово мне нечем вспомнить, только поездкой с Глебом Горышиным после встречи с читателями в областной партийной школе (78-й). Там я отличился тем, что ляпнул фразу: «Между вами и народом всегда будет стоять милиционер». Может, от того был смел, что до встречи мы с Глебом приняли по грамульке. И Глеб предложил рвануть в Комарово. Ещё с нами ехала Бэлла Ахмадулина. По-моему, она была влюблена в Горышина (они вместе снимались у Шукшина и это тепло вспоминали), и когда он останавливал такси у каждого придорожного кафе, она говорила: «Глебушка, может быть, тебе хватит? И, наклоняясь ко мне: — Больше ему не наливайте». Но хотел бы я видеть того, кто мог бы споить Глеба.

Заполночь в Комарово я упал на литфондовскую кровать и, отдохнувши на ней, нашёл в себе силы встать, пройти вдоль утреннего моря, ожить и отчалить.

Малеевка всегда зимняя. Зимние каникулы. Дочка со мной. Дичится первые два дня, сидит в номере, читает, потом гоняет по коридорам, готовят с подружками и друзьями самодеятельность. Заскакивает в комнату: «Папа, у тебя прибавляется?» Позднее и сын любил Малеевку. И жена.

Обычно декабрь в Малеевке. Долго темно. Уходил далеко по дорогам, по которым везли с полей солому. Однажды даже и придремал у подножия скирды. И проснулся от хрюканья свиней. Хорошо, что ветер был не от меня к ним, а от них ко мне. Свиной запах я учуял, но какого размера свиньи! Это было стадо кабанов. Впереди, как мини-мамонт, огромный секач, далее шли по рангу размеров, в конце бежали, подпрыгивая, дёргая хвостиками, полосатенькие кабанчики. Замыкал шествие, как старшина в армии, тоже кабан. Поменьше первого. Минуты две, а это вечность, прохрюкивали, уходя к лесу. И скрылись в нём.

И что говорить о Коктебеле! Ходили в горы, был знакомый учёный из заповедника. У него было целое хозяйство. Два огромных пса. Один для охраны хозяйства, другой для прогулок. Поднимались к верхней точке, подползали к краю склона. Именно подползали. Учёный боялся за нас. « Тут стоять опасно: голова может закружиться, здесь отрицательная стена». То есть под нами обрыв уходил под нас. Страшно. Казалось – весь он хлопнется в море. Ведь мы его утяжеляли. Ездили в Старый Крым, в Феодосию (Кафу), конечно, в Судак. Видели планеристов, дельта и пара-планеристов, лазили по Генуэзской крепости. Сюда бежали наёмники Мамая, оставшиеся в живых после Куликовской битвы.

Очень меня выручала привычка к ранним вставаниям. Задолго до завтрака бегал к морю, когда на берегу было пусто, а ещё раз приходил вечером, когда от него все уходили. То есть хорошо для работы.

В Коктебеле пережили 19 августа 1991 года. С Василием Беловым сразу рванули в Симферополь. Но у аэропорта уже стояли войска и меня не пустили. А Белова, он был депутатом Верховного Совета, отправили самолётом. Но это было промыслительно – накануне вечером жена поскользнулась в ванной на кафеле и упала затылком. Была вся в крови. Так я запомнил гибель империи.

В Пицунде бывали семьями. Раз сыночек мой оседлал меня и ехал вдоль прибоя. Аня Белова увидела это и вскарабкалась на плечи отцу. Сынок мой подпрыгивал и кричал: «А мой-то папа выше, а мой-то папа выше!» — Аня ему нравилась. У меня даже ноги ослабли, как это можно быть выше Василия Белова?

Ещё раньше, в той же Пицунде, дочка прибежала ко мне и таинственно сказала: «Хочешь, я покажу тебе маленького ребёнка, который уже знает иностранный язык?». И, в самом деле, показала смугленького мальчишечку-армянина, который бойко лопотал по-своему.

В этой же Пицунде мы с Анатолием Гребневым ходили на море каждый день, делая утренние заплывы. Один раз был шторм, но что сделаешь с твердолобостью вятского характера, все равно пошли. Коридорная Лейла, абхазка, воздевала руки: «У вас ума есть?» — «Пятьдесят лет дошёл – назад ума пошёл», — отвечал ей Толя.

Прибой ревел, накатывался далеко за пляжные навесы. Мы еле вошли в волны. В высоту больше двух метров. Надо было бежать им навстречу и в них вныривать. Потом волны возносили и низвергали. Восторг и страх: но надо же было как-то вернуться на сушу. А уж как выходили, как нас швыряло, это, сказал бы мой отец, была целая эпопия. Могло и вообще в море утянуть. Надо было, пока тебя тащит волной, катиться на ней и сильнее грести, и стараться выброситься на берег и успеть уползти подальше от волны. Но волокло шумящей водой обратно в пучину. Получилось выбраться раз на третий. А уж какие там были ушибы и царапины, что считать? Живы, главное. «Кричал мне вслед с опаской горец: «Нет, нам с тобой не по пути! Не лезь себе на горе в море, с волною, слушай, не шути!»

А ещё раз поздно вечером поплыли, заговорились и… спутали береговые огни с огнями судов на рейде, и к ним поплыли. Хватились, когда поняли, что корабли на воде – это не дома на суше. Еле-еле душа в теле выплыли.

В горы ходили.

Да, было, было. И работалось, и жилось как пелось.

КОЛОБОК И КОЗЛИК

Они герои очень поучительных историй. И тот и другой наказываются гибелью за непослушание. «Жил-был у бабушки серенький козлик» и вот «вздумалось козлику в лес погуляти. Вот как, вот как – в лес погуляти». И что? И много ли погулял? «Напали на козлика серые ( не серенькие) волки, остались от козлика ножки да рожки».

Колобок, в отличие от козлика, погулял гораздо больше. Он самовольно сбежал от деда и бабы, сочинил хвалебную песенку: «Я колобок-колобок, по амбарам метён, по сусекам скребён, я от бабушки ушёл, я от дедушки ушёл» и припеваючи, уходит и от зайца и, даже, от волка. А от лисицы не уходит, перехитрила она его.

То есть очень полезное знание получает ребёнок от этих историй: нельзя своевольничать, нельзя старших не слушаться.

А взрослые дяди и тёти, переводя сказку о колобке в мульфильм, присочинили, что и от лисы он уходит. Нет, это даже нравственное преступление, так переделывать народную мудрость.

ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ

Их по-всякому считают: кто по три года, кто по семь, кто вообще по двенадцать. Я всяко примерялся – не подхожу. В начале у меня был главный период, определивший всю жизнь, это младенчество, детство и отрочество. Здесь основание всего: характера, привычек, убеждений. Это счастье семьи, верность дружбе, безкорыстие, это родители, школа, книги, братья и сёстры, друзья. И главное ощущение в период атеизма: мама: «Чтобы я о Боге ничего плохого не слышала! о Боге плохо говорить нельзя!» Это радость Пасхи! Солнце, тепло! Чистые рубашки, крашеные яйца!

Земной поклон могилке отца и мамы.

Когда нас, после 56-го года, стали закармливать словесами о культе, о Гулаге, о нищете, безправии, о безгласности, всеобщей запуганности, я думал: а я-то где жил, в какой стране? Почему у меня всё было хорошо, даже очень? Ну да, бедно жили, но так жили все (откуда я знал, что не все), с голода не умирали, в семье царила любовь, и радостны были наши бедные застолья и вечера при трёх, а потом при пяти-семи-линейке. Потом и электричество, пусть только до одиннадцати. Сенокос, заготовка дров, грядки, прополка и окучивание картошки, чистка хлева, выхлопывание половиков, натаскивание воды из колодца для дома, для скотины, для поливки, разве это в тягость? Школьная «тимирязевка», теплицы. Постоянные кружки в школе: и тракторный, и театральный, детская, школьная и районная библиотеки, зимние соревнования и летние походы (о, наша река! наши луга и леса!), работа в лесопитомниках, дежурство на лесхозовской пожарной вышке, работа на кирпичном заводе. А как мы ждали сентябрь, зная, что поедем в колхоз «на картошку». Нас любили, хорошо кормили, при работе над душой не стояли, сколько сделаем, столько и ладно. Но мы сами старались. А костры! А песни у них! А печёная в золе картошка!… Какое ещё счастье нужно человеку для счастья?

А дальше следует юность. Но ощущение, что у меня юности почти и не было: я был моложе одноклассников на два года, кончил школу в пятнадцать лет, в шестнадцать уже работал на взрослой должности литсотрудника районной газеты. Через два года слесарь по ремонту сельхозтехники, потом трехлетний период службы в армии, где тут юность? По-моему, я же и писал: «Как тяжело, когда душа в шинели, а юность перетянута ремнём».

Юность настигла меня в институте, уже в московской жизни. Да, без Москвы вряд ли бы что из меня вышло. Её музеи, выставки, библиотеки, наш любимый вуз, его аудитории, прекрасные преподаватели, вечера, радостные осенние выезды на картошку, летом в пионерские лагеря. Концерты для детдомовцев, литобъединение «Родник», стихи и влюблённости. Ещё же параллельно многотиражка на мясокомбинате, тоже особая страница.

И – отдельной строкой – женитьба на самой красивой, самой умной девушке Наде.

Потом…ну потом телевидение, знаменитая 4-я программа с осени 67-го. Был редактором дискуссионного клуба. О предварительной записи понятия не имели, всегда шли в прямой эфир. Мои симпатии уже не колебались, ещё в вузе ездил на конференции в ИМЛИ. Вначале по просьбе учёного инвалида Ю.А. Филипьева, которого на коляске выкатывал на прогулку по аллеям Воробьёвых гор (книга «Сигналы эстетической информации»), потом и сам стремился слушать умных людей. В дискуссионный клуб приглашал Вадима Кожинова, Петра Палиевского. С другой стороны были Данин, Рунин, Пекелис. Других забыл.

Очень много писал пьес и сценариев, зарабатывал на кооператив, так как жили в крохотной комнатке с родителями жены. Писал круглосуточно. Помногу сидел в исторической библиотеке в Старосадском переулке. Это тоже было писательством, к сожалению, провалившемся в чёрную дыру телеэкрана. Потом попытка уйти на вольные хлеба. Не получилось – бедность, непечатание. Потом, четыре года, издательство «Современник». Первая книга. Уход (снова в бедность) из штата на шесть лет до назначения главным редактором журнала. Журнал испортил зрение, измочалил, но что-то же и сделать в нём удалось. Потом, ни с того, ни сего всякие посты, которых никогда не желал: секретарство, и в Московской писательской организации и вообще – олимпийская высота – в СП СССР. Вначале оно, может, и тешило, но потом взыскивало платы здоровьем, бедностью. Желал известности? А что она? Это арифметика. Я знаю сто человек, а меня знает тысяча, вот и всё. Да ещё же и всем должен, перед всеми виноват.

Это были даже не периоды. Может быть, больше давали друзья, поездки по стране и на родину, книги и, конечно, работа, работа, работа… над чужими рукописями. В журнале я понял грустное правило: ты автору друг до его публикации и ты враг навсегда, если рукопись отклоняешь. А отклонять приходилось девять рукописей из десяти.

Особый раздел жизни – поездки. «Благослови, Господи, вхождения и исхождения», отъезды и приезды, вылеты и прилёты, отплытия и приплытия. Посчитал как-то, что четыре года прожил в поездах, не менее полугода в самолётах, так же и на кораблях. Да и пешком топал и топал. Если во время Великорецкого Крестного хода идёшь каждый день часов шестнадцать, то и идёшь непрерывно трое суток. За десять лет тридцать дней, за двадцать шестьдесят. «Ваше любимое занятие» — спрашивали модные в 50-60-е годы анкеты. Я честно отвечал: «Ходить пешком». И не хотелось бы запеть невесёлую частушку: «Отходили (оттоптались) мои ноженьки, отпел мой голосок, а теперя тёмной ноченькой не сплю на волосок».

Мысленно озираю карты, и странЫ СССР и мира. Карты географические, политические, не игральные. Любимое было занятие – их рассматривать. В отрочестве играли в страны, города, реки, моря, озёра, рвались сердчишками в дальние пределы, где знойные пустыни, вулканы, горы под ледяными вершинами, чудовище озера Лох-несси, джунгли, Арктика и Антарктида. Писал задачи на жизнь лет в 10-12: «Побывать на Северном и Южном полюсе», а вот не побывал, обманул ожидания отрочества. Но поездил, Боже мой, сколько же ездил. Весь Союз: от Кенигсберга до Камчатки, от Североморска до Крыма (весь исходил), Урал, Сибирь, вся европейская Россия…нет сил перечислять все города и веси, где вольно или невольно бывал, живал, вспоминал потом. И это при всём при том, что по характеру я очень домашний, никуда мне не хочется, сидел бы на завалинке. Да помогал бы жене сажать цветы.

Выделяю для себя три главные части жизни, которые постоянно чередовались, они очень много дали для спасения души, для трудов, это: двадцать лет участия в Великорецком Крестном ходе, одиннадцать поездок на Святую Землю, поездки на Синай, вообще на Ближний восток, Израиль, Палестина, Сирия, Иран, Иордания, в Египет, Тунис. Изъездил и всю Европу, но она дала мне гораздо меньше, чем Ближний восток. А вот Монголия, Япония и Китай -это страны, у которых надо многому учиться.

Счастлив сбывшейся, опять же детской, мечте – стать моряком. Да, это было со мной – пятикратно стоял под ветрами и звёздами на верхней палубе, и приближался к Святой Земле. День и ночь охраняли дельфины.

Особо выделю преподавание в Духовной Академии. Не я что-то давал студентам, а они мне. И незабвенная библиотека Академии. Красавицы Лидия Ивановна и Вера Николаевна.

И пеший ход в Лавру после октябрьского расстрела Верховного Совета.

И горящая в ночи лампада у икон в Красном углу.

ПРИМЕРЫ ОХМУРЕНИЯ УМОВ

Пятый век до нашей эры называют веком Перикла. До него возрастал авторитет разума, при нём появляются софисты. Выразитель их идей Протагор провозглашает человека мерой всех вещей. Но это путь к нигилизму и разобщённости. Люди неодинаково воспринимают окружающий мир. Истина у каждого своя. Начинает цениться тот, кто заставит других считать его точку зрения единственно правильной. Вот пример доказательства: Ученик договаривается с учителем о плате за то, что учитель выучит его побеждать в споре. Выучился. Не платит. Почему? — «Ты должен был выучить меня убеждать, вот я и убеждаю тебя, что я тебе ничего не должен». Но учитель отвечает: «Если ты меня убеждаешь, значит, ты выучился и должен платить, а если не убеждаешь, все равно должен, так как ты не убедил меня не брать с тебя деньги». Каково?

Или хрестоматийный пример: Философ заявляет: «Все критяне лжецы». – «Но ведь и ты критянин, значит, и ты лжец. А раз ты лжец, значит, ты сказал неправду, то есть критяне не лжецы, а раз ты говоришь правду, но ты критянин, значит, ты лжец…».

Такие сказки про белого бычка владели умами.

Спасительным для античной мысли было явление Сократа. Аскет, смиренно терпящий визгливую жену Ксантиппу, он и с с л е д о в а л явления и теории, а не доказывал.

Софистов античности сменили схоласты средневековья. Вновь (Джон Локк) зазвучала тема чувств. И в самом деле, нет того в мире, чего бы мы не познавали с помощью чувств. Но опять же – одному в комнате жарко, другому холодно, одному кажется, что до города далеко, другому близко. Что же может повлиять на чувства, управлять ими? Конечно, разум (Кант). Но и тут не стыковывается, разум у всех неодинаковый. Что же и кто же управляет разумом? Воля. Вот слово Ницше, Шопенгауэра. Тут подоспел племянник английской королевы, произошедший от обезъяны, Чарльз Дарвин с теорией эволюции. Благодаря ему в мир пришёл фашизм. Как? Но посудите сами: если человек произошел от одноклеточных, выполз на сушу, оброс шерстью, взял в руки палку, сшиб банан, начал ходить, дошел до печатного станка, он же не остановится, он же пойдёт дальше. Куда? От обезьяны к человеку, а от человека к сверхчеловеку. Не всем такое дано: арийцам дано, а славяне – это унтерменши, низшая раса. Ломброзо стал измерять черепа… Чего только не вываливалось из обезбоженных умов на одураченные массы двуногих.

Какая там эволюция, чего болтать? Как был Адам, как была Ева, так и остаётся. Естественный отбор? А это не оправдание фашизма? Слабый? Уступи место сильному.

Сильный человек – герой западной литературы, нашей – герой сострадательный.

ПОЛВЕКА

Шестьдесят лет в Москве, – это как? То есть, как выжить на асфальте человеку, пришедшему в город от земли, от реки, от леса, от просторных полей, от пения птиц, как? Всё время стремился иметь хоть какое-то местечко за городом, куда можно было бы убегать из Москвы. Ведь в Вятку далеко и дорого. И были варианты, и многие места облюбовал, даже и примерялся к покупке. Но не было никогда денег для покупки. А уже только к пятидесяти годам собралось так враз, что вышел двухтомник в «Молодой гвардии» и «Ленфильм» (или «Мосфильм», забыл, неважно) ахнул (а киношники хорошо платили) большую денежку и – вот счастье, слава Тебе, Господи, хватило денег на покупку пол-домика в Никольском. Это как раз та самая берлога, куда множество раз уползал зализывать раны. В шестьдесят получил в аренду дачу в Переделкино, но это совсем не то. По сравнению с остальными переделкинскими – конура собачья. И то спасибо. Но это не навсегда. Помру – родных моих оттуда быстро выкинут. Да и правильно, тут все крики и ссоры как раз из-за желания арендаторов вцепиться в дачу намертво. Не люблю Переделкино. Вот выходишь днём, а навстречу исторический романист, ужас! Кинулся от него в переулок, а там два поэта. Свернул в сторону — там поэтесса. Вот и попиши после этого. А самолёты Внукова всё это и озвучивают и заглушают.

В Никольском писателей немного, то есть совсем мало, то есть совсем я один, помеченный роковой страстью писать о временах протекших и протекающих и начинающих протекать во времена грядущие. Тут можно прочесть гордыню, что лучше быть первым в деревне, чем вторым в Риме, и радость, что не выбредет навстречу конкурент, но это не так. Человек, пишущий в Никольском, в Никольском вовсе неизвестен. Знает меня только батюшка, да несколько прихожан нашего храма, да и они уже прочно забыли, кто я и что я. В Никольском мне просто рады как односельчанину, смотрят на меня (мужская половина), как на дурака, но и как на нужного человека, у которого можно занять на пол-литра и никогда не отдать. Ближайшие соседи, дочери и зятья умершего моего друга Кости, приняли на себя заботу обо мне, как эстафету от отца, и им абсолютно плевать на мои бумажные труды. С боязнью и трепетом отдавал я им на прочтение повесть о Косте «Прощай, Россия, встретимся в раю», и они, по-моему, её не прочти. А ведь там они все упоминаются. А узнав, что писательство не только не кормит, а загоняет в могилу, что я давно и прочно сижу на шее жены, сказали: «Дурью маешься».

«ТРЕЛЁБУС»

Так говорил отец. Не троллейбус, а трелёбус. Уверен, что он говорил так для внуков, которые хохотали и поправляли его. Но и они понимали, что дедушка шутит.

И вот, ушёл отец мой, мой дорогой, мой единственный, не дожил до позора августа 1991 года, а я, как ни еду на троллейбусе, всё улыбнусь: трелёбус. Еду мимо масонского английского клуба, музея Революции, теперь просто музея и мне смешно: какие же демократы самохвалы, в зримых образах хотели воспеть свои «подвиги». А что зримого показать? Нечего показать. Так нет же, нашли чего. Притащили от Белого дома (им очень хотелось, чтобы у нас было как в Америке, чтоб и Белый дом, и спикеры, и инвесторы, и ипотеки: демократы – они задолизы капитала), притащили во двор музея троллейбус в доказательство своей победы. Написали «часть баррикады». Смешно. Карикатура. Но ведь года три-четыре торчал этот трелёбус около бывшего масонского клуба. Около ленинского броневичка, якобы с него он и выступал. Ельцын Ленина переплюнул, вскарабкался на БТР и, хрипя с похмелья, сообщил восторженным дуракам, что демократия облапошила-таки Россию. Да он сам-то бы и не вскарабкался, его втаскивали.

Победили демократы не коммунистов, они и без них бы пали, временно победили русскость. Пошли собачьи клички: префект, электорат, мэр, мониторинг, омбудсмен, модератор и особенно мерзкое полицейское слово поселение (У Гребнева: «Не народ, а население, не село, а поселение. И уходит население в небеса на поселение»).

А и как было не засЫпать нас мусором этой словесной пыли, если многие господа интеллигенты с восторгом принимали любую кличку названий предметов и должностей, лишь бы не по-русски. Хотя русские слова точнее и внятнее. Это как хохлы, лишь бы не по-москальски.

Так что и у них свои «трелёбусы».

АЛЕКСЕЙ ВАНИН

Актёр Алексей Ванин, по сути, никогда не был актёром, занимался вольной борьбой. По всем статьям подходил. Большущий, сплошные мускулы и одновременно весёлый, общительный, начитанный. Завоевал звание чемпиона мира по вольной борьбе. И о нём написали сценарий «Чемпион мира». И его снимали в роли чемпиона мира. И он, получается, играл самого себя. То есть не играл, повторял прожитое. Он говорил: «Я когда увидел себя на экране, я так хохотал! Мне казалось, что это не я».

Фильм Шукшина (оба алтайцы) «Калина красная» держится в нравственном смысле образом Петра, брата Любы Байкаловой. Роль играет Алексей Ванин. Не бывший зэк Егор Прокудин, никак не решающийся встретиться с матерью, а именно герой Ванина, сильный, спокойный в своей народной правоте, держит уровень русской жизни. Именно он сметает с причала на своём грузовике эту нечисть, эту шпану, убивающую человека, решившего жить нормальной жизнью. Выныривает, садится на кабину затонувшей среди реки машины, и видно, что уверен: он свершил нужное дело, а уж как к этому отнесутся всякие власти, это дело десятое. Кинооператор Картины Анатолий Заболоцкий рассказывал, что актёр заныривал в кабину утонувшей машины и, по команде (дёргали за леску) выныривал оттуда несколько раз.

Мы были дружны с Лёшей с 1979-го года, года пятидесятилетия ( всего-навсего!) Шукшина. Выступали на Пикете, в колонии, где снимались кадры «Калины красной», купались и в Бие и в Катуни. В одном месте подъехали к берегу, а в воде торчат бетонные сваи. А ехать в другое место неохота, да и жарища. Лёша разделся, говорит: «Я тогда почувствую, что постарел, когда испугаюсь прыгнуть с обрыва в незнакомом месте».

И прыгнул!

И никогда он не постарел. Ему было уже девяносто лет, а он занимался с мальчишками вольной борьбой, проводил чемпионаты России. Находились добрые люди, помогавшие ему. Особенно предприниматель Левашов Юрий Александрович. Помню один такой чемпионат в Подольске. Я ничего не понимаю ни вольной, ни в невольной борьбе, но мне было так интересно и полезно смотреть эти поединки, в которых побеждали сила и ловкость, но никогда не хитрость. За этим, за честностью борьбы Ванин очень следил.

Наградили победителей, пошли на банкет. Тут надо сказать, что на Лёшу всю жизнь вешались женщины. Что называется, было на кого. Он – человек открытый, доверчивый, шёл навстречу чувствам. В застольи жена (забыл имя) приревновала к девушке, которая явно набивалась во временные подруги. Лёша иронично воспринимал знаки внимания, шутил. А жена взвилась: «Немедленно едем!» — «Зачем? Надо же посидеть с людьми, оказать уважение: чемпионат какой провели». – «Ну и сиди, а я уезжаю. Навсегда! Никогда не вернусь!» И так далее, словом, обычные слова обычной ревнивой жены». – «Уезжай», – хладнокровно ответил Лёша.

Он посидел ещё часик для приличия и засобирался. Пристающей красавице сказал: «Девочка, у тебя и без меня всё впереди», — и поехал домой. Дома принял душ, лёг в кровать.

Назавтра рассказывал: «Я же алтаец, таёжник, охотник: и слух обострён, и чувства. Чую – кто-то есть. Затаился. Жду. Точно! – выползает. Хватаю – она! Вот дура из дур: заревновала до того, что приехала домой и залезла под кровать, чтоб меня подстеречь.

Да, вспоминаю Алексея Ванина – богатырь во всех смыслах! Девяносто лет, а красавец! Статный, крепкий, в полном сознании. Это Алтай, это Россия.

КОРФУ

Холод в номере уличный. Я вернулся с долгой прогулки по городу. Темнеет рано, но город празднично освещён: скоро европейское Рождество. Дома, деревья, изгороди, парапеты мостовой, — всё в весёлых мигающих лентах огоньков. Ветер и зелень. Длинная безконечная улица. С одной стороны море, с другой залив. Не сезон, пусто. Брошенные тенты, ветер хлопает дверцами кабинок. Берег покрыт толстым слоем морской травы. Волны прессуют его. Вроде бы и тоскливо. Но запахи моря, но простор воды, но осознание, что иду по освобождённой русскими земле, освежали и взбадривали. От восторга, да и от всегдашнего своего мальчишества, залез в море. Ещё и поскользнулся на гладких камнях. Идти не смог, выползал на четвереньках. Ни полотенца, ни головного убора. А ветрище! О чём думаю седой головой? Поднимался по мокрым ступеням. Справа и слева висящие и мигающие гирлянды огней. Декабрь, а всюду зелень. Даже и фонарики бугенвиллий.

Группа моя у отеля. Надо было просквозить в номер, но неловко, и так от них убегал. Стоял, мёрз, слушал. Гид: «Турки отрезАли головы у французов и продавали русским. Русские передавали их родственникам для захоронения… Семьдесят процентов русских имён взято у греков. Но моё имя Панайотис в Россию пока не пришло».

Новость: нас не кормят. Надо самим соображать. «Ахи да охи, дела наши плохи, — шутит Саша Богатырёв. – Пойдём за едой. Кто в МонрепО, а мы в сельпо. — Рассказывает, что пытались ему навязать якобы подлинную икону. – Говорят: полный адекванс. Гляжу – фальшак».

Я на скрипящей раскладушке. Боюсь пошевелиться, чтоб не разбудить соседей. Они всю ночь храпели, я сильно кашлял, надеясь, что их храп заглушает для них мой кашель. Встали затемно. Читали утреннее Правило. Ехали по ночному городу. Справа тёмное, белеющее вершинками волн, море, слева, вверху, худющая луна и ковш Белой Медведицы. Полярная звезда успокаивает.

Службу вели приехавшие с нами митрополит и архиепископы, а ещё много священников. Поминали и греческих иерархов, и своих. Храм высокий, росписи, иконы. Скамьи. Мощи святителя Спиридона справа от алтаря и от входа. Молитву ко причащению при выносе Святых Даров читали вслед за архиепископом Евлогием всей церковью.

Слава Богу, причастился.

Потом молебен с Акафистом. Пошли к мощам. Для нас их открыли. Приложились. Ощущение – отец родной прилёг отдохнуть. И слушает просьбы.

На улице ветер. Опять оторвался от группы. Время есть, сам дойду, без автобуса. Пошагал. Куда ни заверни – ветер. В лицо, в спину. Особенно сильно у моря. Но если удаётся поймать затишное место – сразу тепло и хорошо.

Конечно, заблудился. Никто не знает, где отель «Елинос». Это и неудивительно, это не отель, а, в лучшем случае, фабричное общежитие. А говорили: три звёздочки. Да Бог с ними, не в этом дело. Мы у святого Спиридона, остальное неважно. А ему каково бывало. За ночь я окончательно простыл. И ещё и сегодня ночь до перелета в Бари.

Наконец, мужчина в годах стал объяснять мне дорогу на всех языках, кроме русского. Я понял, что очень далеко и понял, что давно иду не к отелю, а от него. Он показал мне на пальцах: пять километров. Направление на солнце. Отличный получился марш-бросок. Заскакивал сходу в магазины и лавочки, чуть не сшибая с ног выскакивающих встречать продавцов. Вскоре заскакивать перестал,так как убедился, что европейские цены сильно обогнали мои карманы, и просто быстро шагал. Купил, правда за евро булочку, да и ту скормил голубям.

В номере прежняя холодища. Кормить нас никто не собирается. Положенный завтрак мы сами пропустили, гостиничную обслугу не волнует, что русские до причастия ничего не кушают. Им это нравится, на нас экономят.

В номере прежняя холодища. Но у Саши кипятильник и кружка. Согрелся кипяточком, в котором растворил дольку шоколада.

Читал Благодарственные молитвы.

Какая пропасть между паломниками и туристами! Перед ними все шестерят, а нам сообщают: «У вас же пост», то есть можно нас не кормить.

Но мы счастливы! Мы причастились у святителя Спиридона. И уже много его кожаных сапожков пришло в русские церкви.

Перелёт в Бари с приключениями, то есть с искушениями. Не выпускали. Стали молиться, выпустили. Уже подлетали к Италии, завернули: что-то с документами. Посадили. Отец Александр Шаргунов Начал читать Акафист святителю Николаю. Мы дружно присоединились. Очень согласно и духоподъёмно пели. В последнее мгновение бежит служитель, машет листочком – разрешение на взлёт. В самолёте читал Правило ко Причащению. Опаздываем. В Бари сразу бегом на автобус и с молитвой, с полицейской сиреной, в храм.

Такая давка, такой напор (Никола Зимний!), что уже не надеялся не только причаститься, но и в храм хотя бы попасть. Два самолёта из Киева, три из Москвы. Стою, молюсь, вспоминаю Великорецкий Никольский, Никольский же! Крестный ход. Подходят две женщины: «Мужчина, вы не поможете?» Они привезли в Бари большую икону Святителя Николая, епархиальный архиерей благословил освятить её на мощах. Одного мужчину, мы знакомимся, они уже нашли. Я возликовал! Святителю, отче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим!

Конечно, с такой драгоценной ношей прошли мы сквозь толпу очень легко. Полиция помогала. Внесли в храм, спустились по ступеням к часовне с мощами. В ней теснота от множества архиереев. И наш митрополит тут. И отец Александр. Смиренно поставили мы икону у стены, перекрестились и попятились. И вдруг меня митрополит остановил и показал место рядом с собой. Слава Тебе, Господи! Ещё и у мощей причастился. Вот как бывает по милости Божией.

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите «Ctrl+Enter».

Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,

войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Источник