Слушать православные рассказы для души разных исполнителей

Сборник музыка православные песнопения

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

Сборник православные песнопения для души 1 часть

Духовная православная исцеляющая музыка

Хор Валаамского монастыря Благодатное духовное пение

Прикосновение к вечности Классическая музыка Православные песнопения стихи и проза

Православная церковная музыка Спокойная успокаивающая музыка

Юлия Славянская сборник христианских песен православие лоо

ДМИТРИЙ ХВОРОСТОВСКИЙ ВЕРУЮ ПРАВОСЛАВНАЯ ДУХОВНАЯ МУЗЫКА ЗОЛОТАЯ КОЛЛЕКЦИЯ DMITRI HVOROSTOVSKY

Дивна Любоевич Divna Ljubojevic Дивна Љубојевић

Сборник православные песнопения для души красивый музыкальный альбом 2020 духовные песни

Сборник музыка православные песнопения Creativecommons

ИСЦЕЛЕНИЕ Музыка для молитвы и поклонения Глубокое погружение в Божье присутствие

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения

Грузинские Монахи поют чудесно Грузия Православие Церковь

Сборник музыка православные песнопения красивые православные песни всех времен 1

Русь православная Анна Сизова клип

Мужской Византийский хор под управлением Панагиотиса Каламбакаса

ВСТРЕЧА ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ МУЗЫКА

Православные колыбельные песни Музыка для малышей

Православная музыка Песня о Родине

Тяжёлый металл музыка или что Хэви метал доказывает наличие темного духовного мира

Православные песни Большой сборник

сборник христианских песен православие 1 час музыка православные песнопения

Мелодичные Православные Песни затрагивающие душу церковные песни музыка православные песнопения

Православная молодежная песня

1 час музыка православные песнопения песни 2021 божественные песни молитвы всех времен

Большой сборник музыка православная онлайн

1 час мелодичные Православные музыка затрагивающие душу Молитва Богородице Дево Радуйся Валаам

Красивые церковные песнопения Песни 2021 музыка православные песнопения альбом

1 час музыка православные песнопения песни Это поднимет вашу душу

Просительная ектения До мурашек Братский хор Почаевской Лавры

Православная церковная музыка слушать онлайн

1 час музыка Православные Песни 2021 Красивые церковные песнопения

Современная православная музыка

Православная красивая музыка

Классическая православная музыка Благослави душа моя Господи

Академия Православной Музыки

Православная музыка на уроках в школе

Сборник православные песнопения для души музыка православные песнопения

Молитвы на все случаи жизни слушать Духовная музыка православная

Сборник православные песнопения для души песни всех времен божественные песни молитвы

Незабываемый Православные Песни 2021 Радость на душе от этой музыки Послушайте

Православная музыка песня Марии

Русская православная музыка Догматик Радуйся Живоносный Кресте

Православная музыка Осень концертная запись

Гала концерт православной музыки

Православие и музыка

Православная музыка Достойно есть Глас 5 Патриаршее

Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Православная Музыка в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Сборник музыка православные песнопения длительностью 58 мин и 20 сек, размер файла 76.77 MB.

Кадилак Пародия М5

Relax Soothing Sounds Yoga World

Seyyid Taleh Qelbimdesen Ey Gozel Allah

Наследие Эдварда Гейна

Women Won T Wait Feat T Gotti Sham Rocc Hard Head

Гул Сунайын Кулуп Койчу Сен Суйуумду Сезип Койчу

Домбыраның Қосішегінде Ойнаган

Дети Поют Песню Виктора Цоя Звезла По Имени Солнце

Раскинулось Море Широко Старая Русская Песня Моряков Полная Версия Без Сокращений

Stamic Quartet String Quartet In F Major Op 33 Iii Allegretto

Polina Poliakova Cover

James Carter Atitled Valse

The Morning Lights Key Man

Нашли Огромный Сундук И Новых Питомцев Симулятор Домашних Животных В Roblox

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

01:24:24 111.08 MB 99.7K

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

01:24:11 110.79 MB 34.4K

Православные Песни затрагивающие душу 2021 Красивые церковные песнопения

Юлия Славянская сборник христианских песен православие лоо

Красивые церковные песнопения Песни 2021 музыка православные песнопения альбом

Песни православных паломников Царица Небесная

01:02:01 81.62 MB 360.2K

Сборник православные песнопения для души красивый музыкальный альбом 2020 духовные песни

01:30:11 118.69 MB 29.4K

Сборник музыка православные песнопения

Благословение Православные Песни 2021 плейлист Красивые церковные песнопения

Сборник православные песнопения для души 1 часть

01:45:16 138.54 MB 93.7K

Это самая красивая православная христианская песня которая тронет до глубины души

Молитва Богородице Дево Радуйся Валаам Красивые Православные Песни 2021

Батюшка Серафим Песня Валерий Малышев

Мирный Православные Песни церковные песнопения Красивые церковные песнопения

Жанна Бичевская Песни иеромонаха Романа Альбом 2020

1 час музыка Православные Песни 2021 Красивые церковные песнопения

Православные Песни церковные песнопения всех времен Благодатное духовное пение

Душевные Песни Светланы Копыловой ВИДЕО

01:15:26 99.28 MB 121.1K

Самый Красивые Православные Песни 2021 Песни затрагивающие душу церковные песни

01:04:58 85.50 MB 108.4K

Патриарх Кирил Ведет

Сборник православные песнопения для души красивый музыкальный альбом 2020 духовные песни

Юлия Берёзова Православные песни православие лоо

Милосердный отец Песня до слез

Прости меня Господь Красивая молитва

Сборник православные песнопения для души песни всех времен божественные песни молитвы

Православная песня У дороги лилия цвела

Архиерейский хор Нижегородской епархии Вера вечна

Молитва Пресвятой Богородице очень красивая песня

Слава Богу за Всё видеоклип Арт группы LARGO

1 час Православные Песни для души духовные песни православные

сборник христианских песен православие

Известный Православные Песни всех времен божественные песни молитвы

Вера Вечна Вера Славна Вера Наша Православна матушка Валентина Корниенко

Православная молодежная песня

сборник христианских песен православие Красивые церковные песнопения

01:19:01 103.99 MB 12K

Православная песня Истина одна

Православная песня Поёт ЮЛИЯ СЛАВЯНСКАЯ Русская Душа Песни для души

Протоиерей Александр Старостенко К небу Истина одна 7TVPTsSxySM

01:33:08 122.57 MB 452.3K

Православные колыбельные песни Музыка для малышей

01:16:28 100.64 MB 39.7K

1 час мелодичные Православные музыка затрагивающие душу Молитва Богородице Дево Радуйся Валаам

01:39:15 130.62 MB 131

Поистине Вдохновение Православные Песни 2021 Благодатное духовное пение

1 час Песни затрагивающие душу Красивые Православные песни

Красивые Православные Песни Должен слышать Играйте и хвалите Господа духовные песни православные

Православные песни для всех

Песни затрагивающие душу Православные песни

Благодатное духовное пение сестёр Свято Алексеевского Акатова монастыря Православные Песни

Православные песни для души в Небо

Вне времени Православные Песни всех времен Благодатное духовное пение

Елены Ваймер Как хорошо что Бог нам дал друзей Сборни Православные Песни 2021

Здесь Вы можете скачать Песни Православные. Также рекомендуем скачать бесплатно mp3 песню Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN размером 111.08 MB. Слушайте онлайн и скачивайте mp3 в высоком качестве.

Слушают

Кадышва Матвейчук Живи Сегодня Не Откладывай На Завтра Ничего

I Wanna Fu Fu Fu Broken Hearted

Заменить Прокладку Между Рулём И Сиденьем

Песня Мама Александр Ермолов 8 Марта День Матери

Dostim Aytar Yur Kochaga

Janob Rasul Remix 2021

Папочке К 70 Летию

Ты Позови Меня На Шашлыки

Zoobe Зайка Поздравление С Годовщиной Свадьбы

Про Нас И Дет Сад Минус Л Некрасовой

Nach Meri Audio

Михаил Туёна 2020

No Ordinary Play Sunrise

Рассказы Нат Пинкертон

Arthur Basov Sky Above Us

Record Of Ragnarok Ed Ending Theme Inevitable Symag

Эмгар Хир Ю Хьо Кеста

Шудын Бойында Турикше

Музыка Для Соревнований

Сергей Лукьяненко Чистовик

Дил Хинд Кино Кушиклари

Топ 5 Лучших Пвп Ресурс Паков Для Minecraft 1 8 1 8 9

Жонли Ижро А Одилов Жоним

Протасов Спросил Сынок Меня Однажды

А Мне Бы Мне Бы Мне Бы Взять Выходные В Среду

С Чего Начинается Родина С Казахских Раздольных Степей

Слайдқа Фондық Музыка

Гарри Поттер И Орден Феникса Полное Прохождение

Инна Вальтер Большой Сборник Хитов 2021

Yolg Onchi Qizlarga Bog Ishlanadi Bu Qushiq

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN

Юлия Славянская сборник христианских песен православие лоо

Сборник музыка православные песнопения

Сборник православные песнопения для души 1 часть

сборник христианских песен православие

Сборник православные песнопения для души красивый музыкальный альбом 2020 духовные песни

Сборник православных песен

сборник христианских песен православие божественные песни молитвы

Красивые церковные песнопения Песни 2021 музыка православные песнопения альбом

Сборник православные песнопения для души красивый музыкальный альбом 2020 духовные песни

Сборник православные песнопения для души песни всех времен божественные песни молитвы

сборник христианских песен православие Песни затрагивающие душу

сборник христианских песен православие Красивые церковные песнопения

сборник христианских песен православие красивый музыкальный альбом божественные песни молитвы

сборник христианских песен православие Песни затрагивающие душу

Православные песни Большой сборник

сборник христианских песен православие

сборник христианских песен православие 1 час музыка православные песнопения

сборник христианских песен православие божественные песни молитвы

Сборник православных песнопений

Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения

сборник христианских песен православие

сборник христианских песен православие

сборник христианских песен православие божественные песни молитвы всех времен

Благословение Православные Песни 2021 плейлист Красивые церковные песнопения

Сборник православных песен Юрий Анатольевич Киселёв

Сборник православных песен в исполнении протоиерея Андрея Гурова

Сборник православных песен в исполнении протоиерея Андрея Гурова

Сборник православных песнопений Collection Of Orthodox Chants

Сборник православных песен в исполнении протоиерея Андрея Гурова

Сборник православных песен Александр Старостенко

Православные Песни церковные песнопения всех времен Благодатное духовное пение

сборник христианских песен православие церковные песнопения

Сборник музыка православные песнопения Creativecommons

Красивые сборник христианских песен православие Песни затрагивающие душу церковные песни

Сборник музыка православные песнопения песни хвалы Христианские Музыка Христианские Песни

Сборник музыка православные песнопения песни хвалы и поклонения Христианские Музыка

Сборник православных песен в исполнении Протоиерея Александра Старостенко

Лучшие Православные Песни 2021 сборник христианских песен православие

Сборник музыка православные песнопения

сборник христианских песен православие божественные песни молитвы песни всех времен

сборник христианских песен православие красивый музыкальный альбом божественные песни молитвы

Православные молитвы Сборник православных молитв на все случаи жизни

сборник христианских песен православие музыка православные песнопения альбом

сборник христианских песен православие божественные песни молитвы Песни затрагивающие душу

Самый красивый Православные Песни 2021 Должен слышать Сборник православные песнопения для души

Сборник православные песнопения для души Благодатное духовное пение песни всех времен

сборник христианских песен православие Красивые Христианские Мелодии

сборник христианских песен православие духовные песни православные

Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Сборник Православных Песен в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Красивые Православные песни Сборник музыка православные песнопения AMEN длительностью 1 ч, 24 мин и 24 сек, размер файла 111.08 MB.

Сборник Православных Песен

Ap Cm Chandrababu Expressions While Ap Nri Speech At Janmabhoomi Maa Vooru Yoyo Tv Channel

Песни Bts На Русском

Галина Воленберг А Я Просто Живу

Китайская Песня Из Тик

Сом Хьанах Хийцина Хьо Хьанна Йоьлура

Олег Газманов Мелодия Снов

Sonata No 5 In F Major Op 24 Rondo Allegro Ma Non Troppo Hannes

Шахло Ахмедовани Сиз Курмаган Эхтиросли Бомба Расмлар Топлами

I Wanna Be Your Dog Cruella

Сборник Русской Музыки В Машину

Жылдыз Эже Туулган Күн Кут Болсун

Shukurulloh Domla Maruzalari

Кечирчи Кечир Кудайым Казакша

Fairytale Remix Tik Tok

Avicii Without You Speed Up

Леонид Руденко Love Lover

Մենք Խելառ Ենք Գիժ Ու Պատանի

Lp Lost On You Х Фактор 8

Ахмад Зохир Ало Ёрчон Хатар Дорад Чудои

Myriam Fares Nifsi Aoulhalak Mp3

Папа И Сын Никита Песня Маме На День Рождения

Tural Sedali 2020

La Alegría De La Huerta Qué Es Lo Que Alegra Mi Corazón Orquesta

“Господи, помилуй”. Песнопения Жанны Бичевской

“Господи, помилуй”
Песнопения Жанны Бичевской

Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Перед Вами альбом православных песен народной артистки России – Жанны Бичевской, исполняющей песни иеромонаха Романа (Матюшина).

Песни пронизаны православных духом веры, надежды и любви! Они напоминают о кратковременности земной жизни и вдохновляют на высокие духовные цели.

“Рождество души”. Православные песни

“Рождество души”. Православные песни

Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Представляем Вам альбом православной исполнительницы авторской песни Марины Рогозы под светлым и праздничным названием “Рождество души”!

В альбоме «Рождество души» (2009) Марины Рогозы отражены основные темы — Бог и Душа, Семья. Простые истины из уст женщины и матери семерых детей, на собственном опыте испытавшей многие премудрости жизни, нашли звучание в песнях под гитару. Песни Марины призывают каждого из нас посмотреть на свою душу и взглянуть на отношения со своими ближними.

В альбоме все слова и музыка песен написаны Мариной Рогозой.

Песни о святителе Николае. 1-я часть

Песни о святителе Николае. 1-я часть

Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Перед Вами сборник песен, посвященных святителю и Чудотворцу Николаю!

В альбом вошли песни разных исполнителей: священников, детей, прихожан и эстрадных певцов. Песнопения пронизаны любовью и признательностью к дорогому и любимому святому – Николаю Угоднику!

КОЛОКОЛА! Православная песня

КОЛОКОЛА! Православная песня

З дравствуйте, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Посещение храма Божьего, особенно в воскресное утро, является большим праздником для каждого православного христианина!

Душа ликует и сердце наполняется радостью, слыша колокольный звон, созывающий верующих людей на Божественную Литургию!

Сергей Ильин, славящий Господа в церковном хоре вот уже более 20-ти лет, написал замечательную православную песню, посвященную неустанным и усердным слугам Божьим – небесно-земным колоколам! Песню исполняет Сергей Семенов.

Несколько минут пения – останавливающие время…

Несколько минут пения – останавливающие время…

Здравствуйте дорогие друзья! Мы вновь рады приветствовать Вас на нашем православном сайте “Семья и Вера”!

Сегодня мы пополняем Аудио-рубрику интересной публикацией. А именно, хоровым исполнением стихов протоиерея Андрея Логвинова.

Стихотворение протоиерея Андрея Логвинова ” Дни мои сосулькой растаяли…” раскрывают всю глубинную жизнь православного христианина! Простота граничит с философией. Небо с землей. Христос с грешником. Быстрота земного времени с вечностью…Подробнее

“Девушка пела в церковном хоре…” – романс

Добрый день, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

Перед Вами замечательный романс Александра Грацианова (постоянного посетителя нашего сайта), на стихи его тезки – Александра Блока: “Девушка пела в церковном хоре”.

Это стихотворение было написано А. Блоком в августе 1905 года (пишу со слов А. Грацианова), по окончании русско-японской войны, в которой Россия потерпела поражение, был вероломно потоплен наш флот… Поэтому стихотворение достаточно печальное, и побуждает нас задуматься о вечном.Подробнее

“Ангел Хранитель” – чудесное песнопение!

“Ангел Хранитель” – чудесное песнопение!

Добрый день, дорогие наши посетители! Сегодняшний день, 21 ноября, посвящен всем Небесным Силам бесплотным, а, значит – и нашему Ангелу Хранителю.

Есть одно замечательное стихотворение Леонида Васильевича Сидорова, которое сподвигло архидиакона Романа (Тамберга) исполнить его под свою прекрасную аранжировку. Правда, не все куплеты были спеты архидиаконом Романом, но большинство из них звучат его духовным голосом.

Приди ко мне в тиши таинственной!
Зову тебя пред тихим сном,
Мой самый близкий, мой единственный!
Мой друг в бездружии земном.Подробнее

Светлый праздник Пасхи вдохновлял не только церковных, но и светских композиторов на создание настоящих шедевров. Пасхальная музыка отличается особым колоритом, она способна вдохновлять и буквально заряжать энергией. В честь главного христианского праздника написано немало музыкальных произведений. О некоторых из них можно узнать из этой статьи.

Н. А. Римский-Корсаков. «Светлый праздник. Воскресная увертюра на темы из Обихода»

Увертюра «Светлый праздник» Римского-Корсакова — интересный пример светского музыкального произведения, полностью основанного на темах церковных песнопений. Композитор подробно рассказал о замысле увертюры и ее программе в своих воспоминаниях.

Для первой части программы Римский-Корсаков использовал два стиха из 67-го псалма («Да воскреснет Бог…»), вторая часть программы отсылает нас к шестнадцатой главе Евангелия от Марка, где рассказывается о женах-мироносицах, пришедших к гробу Спасителя и обнаруживших, что камень отвален, а гробница пуста. Третью часть программы полностью написал сам композитор:

«И облетела благодатная весть весь мир; и побежали от лица Его ненавидящие Его, исчезая, яко исчезает дым».

«Христос воскресе из мертвых!» — поют ангельские сонмы на небесах с Херувимами и Серафимами.

«Христос воскресе из мертвых!» — поют священнослужители в православных храмах, при дыме кадильном, при сиянии бесчисленных свечей и звоне колокольном».

С. В. Рахманинов. «Светлый праздник» из Cюиты № 1 для двух фортепиано

Изначально Первая сюита Рахманинова для двух фортепиано носила название «Фантазия (картины)». Сюита состоит из четырех частей — картин, написанных звуками. Завершающая сюиту часть носит название «Светлый праздник». Композитор предпослал ей эпиграф из стихотворения А. Хомякова:

И мощный звон промчался над землею,

И воздух весь, гудя, затрепетал.

Певучие, серебряные громы

Сказали весть святого торжества…

И действительно, в последней части сюиты два рояля словно превращаются в колокольни, — настолько достоверно они передают радостный перезвон Пасхального воскресенья.

И. С. Бах. «Пасхальная оратория»

Значительная часть произведений И. С. Баха связана с христианскими праздниками. Но если его «Рождественская оратория» достаточно широко известна, то «Пасхальная оратория» для многих остается в тени. Текст для нее написал К. Ф. Хенрици, перу которого принадлежат также тексты «Страстей по Матфею», «Кофейной кантаты» и множества других ораториальных сочинений Баха.

Открывается оратория ликующими возгласами медных духовых, сразу же настраивающими слушателей на праздничный лад. Следом за вступительной инструментальной частью начинается музыкальное действо, участниками которого стали апостолы и жены-мироносицы. «Идем, побежим со всех ног, чтобы достигнуть пещеры, в которой Иисус погребен, — поют они. — Наполним радостью и ликованием сердца, ибо Спаситель наш воскрес!».

В другом переводе начальные слова этого номера звучат так: «Идём, спешим, бежим! Веселыми ногами достигнем гроба, где лежал Иисус!»?. Вся оратория пронизана этим призывом — возрадоваться воскресению Христа и бежать к Нему. Бежать веселыми ногами…

Г. Ф. Гендель. Оратория «Мессия»

Первое исполнение оратории «Мессия» было приурочено к Пасхе 1741 года. И настроение этого произведения именно пасхальное, хотя сейчас оно чаще исполняется на Рождество. Оратория состоит из трех частей и повествует о Спасителе мира, начиная с ветхозаветных пророчеств и заканчивая Вторым пришествием.

Сцена «Смерть и воскресение Христа» состоит из небольшого речитатива и арии, которые могут исполняться тенором или сопрано. Новозаветные события автор здесь раскрывает через ветхозаветные тексты: слова речитатива и арии взяты им из пророчества Исайи и 15-го псалма.

На видео представлена сцена 2 части II. Она называется «Смерть и воскресение Христа».

Г. Малер. Симфония № 2. «Воскресение»

Австрийский композитор Густав Малер, в отличие от Римского-Корсакова, не дает слушателям подробной программы своей Второй симфонии. Однако по названию, текстам хоровых частей и из обрывочных высказываний Малера можно легко понять замысел автора.

Масштабная пятичастная симфония — это размышление о смысле человеческой жизни, о его смерти и грядущем воскресении. Для хорового финала симфонии композитор использовал стихи Ф. Г. Клопштока и собственный текст. В нем звучит надежда на то, что жизнь человеческая проходит не напрасно, на то, что мы будем жить вечно. Малер воспевает победу Спасителя над смертью: «О, смерть! Всепобеждающая! Теперь ты побеждена. ».

На данной странице собраны ссылки на сайты популярных исполнителей православной музыки, на архивы с mp3 файлами музыкальных произведений, а так же на сайты православных интернет-радио.

• Иеромонах Фотий (Мочалов) — насельник Пафнутьево-Боровского монастыря, священник, регент монастырского хора. Победитель 3 сезона российской версии теле-проекта «Голос»
• Валерий Малышев— прекрасный стиль исполнения, поёт песни православно-патриотического характера, многие песни посвящены реальным событиям и людям. На сайте можно бесплатно скачать все песни, а так же заказать покупку авторских дисков.
• Комба БАКХ— Костромская молодежная группа исполняет православный рэп, церковный регги и душеполезный фолк
• Протоиерей Олег Скобля— исполнитель песен собственного сочинения. Разные стили исполнения с разным музыкальным сопровождением. По сообщению автора скоро скачать песни можно будет на его сайте. Пока же придётся поискать их Вам самим в интернете или заказать диски у издателя
• Юлия Славянская— исполнительница песен на стихи разных поэтов. Современная музыкальная аранжировка. На сайте можно скачать все альбомы
• Жанна Бичевская— певица, собирательница и исполнительница старинных русских народных песен, городских романсов, духовных песнопений. Скачать некоторые песни можно здесь
• Юлия Березова— композитор, автор и исполнительница песен на свои стихи и стихи других авторов. Красивое исполнение и музыкальное сопровождение.
• Елена и Александр Михайловы— православный дуэт. Семья театральных и кино актёров, которые впоследствии ушли из этой деятельности и посвятили жизнь Церкви. Группа ВКонтакте, посвящённая им.
• Светлана Копылова— православная поэтесса и исполнительница песен. Своеобразный стиль исполнения, особенно интересен цикл «Песни-притчи». Скачать можно в разделе Дискография или там же заказать диск на дом наложенным платежом. Официальная группа ВКонтакте, посвящённая исполнительнице.
• Песни русского воскресенья— сайт на котором можно найти много хорошей православной музыки.
• Диакон Николай Червон— автор и исполнитель православных песен в стиле рок.

Интернет-радио православной тематики:

• «Благо» — разные передачи православной тематики, объяснение Евангелия, музыка
• «Радонеж» — передачи православного характера, беседы с батюшкоами, передачи о классической музыке, истории.
• “Православное радио Санкт-Петербурга”— различные передачи, беседы с батюшками
• «Воскресение»— Передачи, новости православия, музыка, познавательные передачи, беседы с батюшками, круглосуточное вещание.
• Радио «Вера» — Светлое радио. Интересные передачи и беседы.

Православное телевидение:

• «Союз«— передачи, богослужения, прямые эфиры, новости православия, чтение молитв, Евангелия, уроки православия, вещает через интернет и со спутника 36 градуса
• «Спас» — интервью, передачи, богослужения, ответы священников, кинофильмы.

Троица (Пятидесятница) – один из самых красивых православных праздников, наступающий на 50-й день после Пасхи Христовой. Поэтому каждый год дата торжества приходится на разные числа, а вот день недели традиционно остается неизменным (воскресенье). Согласно церковному календарю, в 2019 году День Святой Троицы отметят 16 июня – в честь этого важного события священники наденут зеленые облачения, а прихожане придут на праздничное богослужение с ветками березы. Такие освященные веточки считаются оберегом – их нужно принести домой и поставить на видное место. Во время великой вечерни звучат прекраснейшие песнопения, читаются специальные молитвы, во время которых принято стоять на коленях. Мы постарались собрать самые красивые христианские песни на Троицу с текстами и нотами – некоторые произведения можно послушать на видео. Кроме того, здесь вы найдете подборку русских народных обрядовых песен про Троицу для детей и взрослых, исполняемых нашими предками-славянами на Зеленой неделе.

Русские народные песни на Троицу – тексты, видео (слушать)

С праздником Троицы связано множество старинных обрядов, которые сопровождаются песнями – завивание березки, заклинание богатого урожая, густых всходов на полях и в садах. Предлагаем послушать русские народные песни на Троицу (видео), а также разучить самые популярные тексты к предстоящему торжеству.

Тексты русских народных песен про Троицу

Пойдем, девочки, гулять в лужочки,
Ой лёли, лёли, гулять в лужо…(чки).
Гулять в лужочки мы на все денечки,
Мы на все денечки, на все духовские.
А в поле пшеница перестой стояла,
Перестой стояла, колосом махала.

Березонька моя, березонька,
Береза моя белая,
Береза кудрявая,
Стоишь ты, березонька,
Посередь долинушки.
На тебе, березонька,
Листья зеленые,
Под тобой, березонька,
Трава шелковая.
Близ тебя, березонька,
Красны девушки
В Семик поют.
Под тобой, березонька,
Красны девушки
Венки плетут.

Ой, где девки шли, там и рожь густа,
Ой, где вдовы шли, там трава росла,
Что трава росла высока, зелена;
Где молодушки шли, там цветы цветут,
Ну цветут цветы по всей улице,
По всей улице да по бережку,
Что по бережку под кусточками.

Пойдем, девочки, в луги-лужочки,
Ой маю, маю, маю зеленой.
В луги-лужочки завивать веночки,
Завьем мы веночки на круглые годочки.
Кто венки завивает — тот богат бывает.
Кто венки развивает — тот и беден бывает.

Кукушечка-рябушечка,
Пташечка плакучая!
К нам весна пришла,
Весна красна!
Нам зерна принесла,
Нам ржи на гумно,
В коробью холста!
Будет девкам красным лен,
Старым бабам — конопель!

Видео с исполнением троицкой народной песни

Христианские песни на Святую Троицу – с текстами, нотами, видео

Богослужение в честь Дня Святой Троицы – одно из самых торжественных действ, завораживающих своей красотой и неповторимой атмосферой радости. По церковным канонам, во время службы исполняются песни, восхваляющие триединство Бога, раскрывающие суть праздника. Самые душевные христианские песни на Троицу с текстами, нотами и видео вы найдете здесь – их можно разучить, а затем исполнить в кругу семьи, с дорогими сердцу людьми.

Песня «Белый голубь» ко Дню Святой Троицы — текст, ноты, видео

Голубь, белый-белый голубь
Надо мной в синеве неба парит.
Голубь, белый-белый голубь,
Миру любовь Он дарит.

Припев: Голубь в вышине – свет Любви живой.
Белый голубь, белый голубь – Дух Святой.

Голубь, белый-белый голубь,
Твой полет в вышине вижу я вновь,
Голубь, белый-белый голубь –
это Святая Любовь.

Голубь, белый-белый голубь –
Сила моя и надежда моя.
Голубь, белый-белый голубь,
Он осеняет меня.

Ангельская песнь Святой Троице (послушать на видео)

Народные песни на Троицу для детей – слова с нотами

Издавна Троица считалась одним из самых любимых праздников, олицетворяющих начало благодатного лета. Так, особенно радовались наступлению Зеленых Святок дети – от души веселились, наравне с взрослыми принимали участие в народных играх, забавах, обрядах. Сегодня во многих детских садах и начальных школах устраивают праздники, посвященные встрече Троицы – со стихами, песнями, хороводами. Для малышей и ребят постарше можно подобрать народные песни на Троицу с простыми словами, а мелодию разучить с помощью нот.

Подборка детских народных песен про Троицу со словами, нотами

Христианские песни для детей на Троицу – на видео с текстами

В исполнении детей песни на Троицу звучат особенно красиво и торжественно, вызывая у слушателей самые возвышенные чувства, эмоции. На видео вы найдете запись с известными христианскими песнями, тексты которых легко запомнить детям разных возрастов.

Сборник детских христианских песен про Троицу, видео, тексты

Традиционно-обрядовая песня на Троицу – для детей и взрослых (видео)

В старину на Троицын день проводили обряды, связанные с «заклинанием» земли на богатые урожаи, водили хороводы с песнями. Традиционно-обрядовая песня на видео напомнит детям и взрослым о скором приближении этого веселого зеленого праздника.

Видео с записью традиционной обрядовой песни в честь Троицы

Итак, здесь представлены самые красивые песни на Троицу текстами и нотами – русские народные обрядовые, христианские для детей и взрослых. На видео можно прослушать чудесные музыкальные композиции, посвященные Дню Святой Троицы. Душевного вам спокойствия, мира, добра!

Церковное песнопение в честь праздника или святого

Альтернативные описания

• молитвенные стихи и песнопения православной церкви в честь какого-либо праздника или святого

• церковная песнь в честь какого-либо православного праздника или святого

• сборник песнопений в честь православного праздника

• песнопение в честь православного праздника или святого

• молитвенные стихи и песнопения в православной церкви

• Молитвенные стихи в честь праздника, вид церковного песнопения

В данной статье представлен материал, который раскрывается на уроках музыки в разделах «О России петь — что стремиться в храм» учебников «Музыка» 1-4 классы Г. П. Сергеевой, Е. Д. Критской. Текст сопровождается презентацией с вставленными аудиофайлами звучащей музыки.

Просмотр содержимого документа
«Православные праздники на уроках музыки в начальной школе»

ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

НА УРОКАХ МУЗЫКИ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ

Духовное возрождение России… Сегодня об этом много говорят. И главная задача учителя музыки состоит в том, чтобы в изучении отечественного музыкального искусства раскрыть высокий духовный смысл русского искусства, несущего в себе веру, добро, любовь, нравственность.

Приоритетным направлением содержания программы «Музыка” является русская музыкальная культура. Фольклор, классическое наследие, музыка религиозной традиции (в том числе и Русской православный церкви), современные направления музыкального искусства формируют у учащихся национальное самосознание, бережное отношение к родным истокам, к традициям своего народа, понимание значимости своей культуры в художественной картине мира.

Раздел «О РОССИИ ПЕТЬ — ЧТО СТРЕМИТЬСЯ В ХРАМ» является абсолютно новым в содержании предмета «Музыка» в общеобразовательной школе. Он посвящен постепенному и очень бережному введению учащихся I—IV классов в художественные образы духовной музыки. Иначе говоря, первые музыкальные впечатления, связанные с музыкой религиозной традиции, представлены сочинениями композиторов-классиков, духовным фольклором и только постепенно, по мере накопления музыкально-слуховых впечатлений, вводятся интонации подлинных молитв, звучащих в православном храме.

Одной из самостоятельных линий в разделе «О России петь — что стремиться в храм» является знакомство с некоторыми из двунадесятых праздников Русской православной церкви. На уроках музыки дети узнают, что двунадесятыми называются важнейшие 12 праздников русской церкви, отражающие события из жизни Иисуса Христа и Богородицы.

Начальные сведения о празднике Рождество Христово учащиеся получают в I классе. Во II классе вспоминают историю этого праздника и разучивают славянские песнопения, посвященные ему.

Евангельская история о Рождестве Христове рассказывается детям не только как историко-культурологическая справка — главное здесь то, что события двухтысячелетней давности ложатся в основу произведений искусства и далекого прошлого, и современности. Об этом событии поется в песнях, помещенных на страницах учебников I и II классов. Все песни о «рождественском чуде» полны радости и удивительно напевны, ни в одной из них нет ликования. Они воспевают святую ночь, даря людям душевный покой и приобщение к великой тайне.

Придя на Русь, христианство не нарушило ее национальной самобытности, а, наоборот, обогатило культуру народа и его быт. Ученики узнают, что в обычае было с самого утра 25 декабря (7 января) славить Христа на улицах и площадях. Обряд хождения по домам в Рождество и Новый год с поздравлениями, песнями, со звездою назывался колядованием или славлением. Песни, исполняемые при этом, назывались колядками. Обычно славлением занимались дети, которые ходили по домам с вертепом или звездой. При этом совершались песнопения о рождении Младенца Иисуса, а в заключение добавлялись от себя различные песни или колядки.

Много прекрасных праздников на Руси, и к каждому сложилось свое особое, трепетное отношение. Так произошло и с двунадесятым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.

Дети знакомятся с праздником Благовещение, который каждый год отмечается 7 апреля.

В этот день архангел Гавриил, посланный Богом, принес Деве Марии «благую весть» о том, что она избрана между женами и от нее воплотится Сын Божий. Он сказал ей такие слова: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами».

Этот же текст, несколько измененный, является и текстом молитвы С. Рахманинова «Богородице Дево, радуйся» и других русских композиторов, которые обращались к этой теме.

На уроке дети с удовольствием слушают молитву «Аве, Мария!» или «Радуйся, Мария!» – музыкальное обращение к Богородице, ее автор Ф. Шуберт.

Богородица прежде всего мать, поэтому и чтят ее образ во всех странах мира как вечный символ страдающей матери. Все обращенное к ней несет характер великой светлой печали, скорби, умиления, прошения за самое дорогое. Божия Матерь служит примером человеческого достоинства.

Так же учащиеся знакомятся с еще одним двунадесятым праздником православной церкви — Вербным воскресеньем. Этот праздник еще называют Вход Господень в Иерусалим.

Вход в Иерусалим — это возвращение Иисуса Христа из странствий в Иерусалим, последний вход Его в город, где произойдет Его крестная смерть и грядущее за ней воскресение.

Встречающие Иисуса жители Иерусалима машут пальмовыми ветвями и расстилают под ноги Его ослу свои одежды. Так было принято встречать победителя.

Дети слушают яркую, запоминающуюся мелодию английского композитора Ллойда Уэббера из рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда».

Продолжается знакомство учащихся с этим праздником с помощью песни «Вербочки» на слова А. Блока.

В IV классе учащиеся знакомятся с самым главным праздником Русской православной церкви — Пасхой Христовой.

Этот день не входит в число двунадесятых праздников, так как по своему смыслу он выше, значительнее их. Поэтому церковь именует его «праздников праздник и торжество из торжеств». Воскресение из мертвых Иисуса Христа — величайшее событие евангельской истории. Умерший на кресте и погребенный Иисус Христос воскресает на третий день, своей смертью «попирает смерть», утверждая своим воскресением возможность людского спасения от смерти и тления. Но, как гласит церковная история, в субботу Христос спускается в ад, чтобы вывести оттуда праведных людей, живших до его рождения. Первыми он выводит Адама и Еву — первых людей на Земле. Именно им он протягивает руки на иконе «Воскресение».

Самым главным и в то же время самым простым и доступным песнопением Пасхи является тропарь. Он исполняется всеми присутствующими в храме: священниками и прихожанами. В пасхальном тропаре всего три звука. Тропарь может исполнить каждый. Он звучит радостно, ликующе, призывно.

Еще один урок музыки посвящается празднованию Пасхи в русских деревнях и селах. Спозаранку на праздник Пасхи выходит деревенский люд на пригорки, ребята залезают на крыши и колокольни любоваться игрой красного солнышка.

Дети знакомятся с обрядом «хождение волочебников», слушают песню волочевников «Ну шум шумит».

Хорошо, что сейчас возрос интерес к духовной музыке, потому что она учит состраданию к человеку, любви к ближнему, развивает чувство красоты, гармонии.

Именно возвращение к родным истокам, «погружение” в мир родных интонаций, тем, образов создает необходимую почву для более глубокого понимания учащимися шедевров мирового искусства.

«Искусство обладает удивительным свойством: оно помогает человеку прикоснуться к чувствам, мыслям и переживание тех людей, которые жили много веков тому назад, лучше понять самого себя и своих современников, а также представить, каким будет человек будущего, нового времени».

4 декабря 2021 года в передаче «Церковь и мир», выходящей на канале «Россия 24» по субботам и воскресеньям, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на вопросы ведущей Екатерины Грачевой и телезрителей.

Е. Грачева: Здравствуйте! Это время программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24». Каждые выходные мы задаем вопросы председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополиту Волоколамскому Илариону. Здравствуйте, владыка!

Митрополит Иларион: Здравствуйте, Екатерина! Здравствуйте, дорогие братья и сестры!

Е. Грачева: Сразу несколько регионов с 1 декабря ввели у себя системы QR-кодов в общественных местах и на транспорте, первой была Республика Татарстан. В Казани не все с пониманием отнеслись к этим ограничениям, многие не могли попасть на работу. Стало очевидно, что не готова система транспорта, потому что она фактически была парализована. А пост Вячеслава Володина в телеграмм-канале, который был посвящен QR-кодам, поставил рекорд в этом мессенджере: миллион просмотров и 700 тысяч комментариев, при этом не все — лицеприятные.

Как Вам кажется, можно ли проигнорировать такой общественный резонанс: неготовность людей к введению QR-кодов?

Митрополит Иларион: Мы уже целый год хлопочем о том, чтобы не вызвать неудовольствие у «антиваксеров», которые не хотят прививаться, выступают против вакцины и QR-кодов; которые хотят, будучи непривитыми, при этом иметь доступ в рестораны, в общественные заведения. Мы очень хлопочем о том, чтобы эти люди не выражали своего недовольства, но они все равно недовольны, потому что такова, видимо, природа этих людей, таково их умонастроение.

При этом мы ежедневно теряем более тысячи человек в день уже в течение многих недель — это устрашающие цифры. Так можем постепенно потерять все наше народонаселение, а давайте не будем забывать о том, что за пределами нашего Отечества есть силы, которые очень заинтересованы в том, чтобы мы постепенно повымирали и нашу землю можно было забрать. Как говорил еще император Александр III: «Нашей огромности боятся все», и эту огромность хотят разрушить внешние силы.

Я глубоко убежден в том, что и вирус к нам попал неслучайно, и эта активная кампания против вакцинации, OR-кодов и любых мер по защите нашего народонаселения, которая ведется на просторах интернета и в Telegram-каналах, тоже режиссируется из-за рубежа. К сожалению, многие наши граждане, может быть, сами того не сознавая, становятся орудиями в руках этих сил.

Е. Грачева: Вячеслав Володин в своем посте аккуратно подводит к теме QR-кодов и необратимости их введения в стране. По его мнению, начать нужно с самих себя, например, с депутатов Государственной Думы. Очевидно, Госдума готова пойти на этот шаг. А Русская Православная Церковь готова была бы пойти на этот шаг, начать с себя и ввести QR-коды, например, для того, чтобы попадать на службы?

Митрополит Иларион: Я не готов отвечать за всю Русскую Православную Церковь, потому что официальную позицию я готов высказывать только по вопросам внешней церковной деятельности, которая относится к сфере моей компетенции. Но я готов высказывать свое мнение по этому вопросу, и моя личная позиция, которую я не скрываю и многократно озвучивал, заключается в том, что мы должны принять все меры, причем экстренные и экстраординарные, чтобы защитить жизни людей.

Об этом, кстати, не только я говорю. Если не верите мне, спросите митрополита Тихона (Шевкунова), у которого мама работала в НИЦ эпидемиологии и микробиологии им. Гамалеи. Он хорошо знает, что такое вакцинирование, как производятся вакцины, и активно призывает к вакцинации населения. Так же, как и я, как и председатель Государственной Думы РФ, который решил опросить население, владыка Тихон получает множество негативных откликов. Но, я повторяю, помимо того, что у нас действительно высокий процент людей, которые не желают думать о других, а думают только о собственном комфорте, есть еще и те силы, которые руководят этой антивакцинной кампанией из-за рубежа.

Е. Грачева: Владыка, я слышу от прихожан критику в адрес Церкви: с одной стороны, ужесточаются требования, с экрана телевизора митрополит Иларион призывает всех вакцинироваться, при этом внутри самих храмов не соблюдаются элементарные меры предосторожности во время проведения служб, таинства причастия. Ведь большинство храмов сейчас под камерами, и это легко отследить. Руководство Русской Православной Церкви предпринимает какие-то меры для того, чтобы наказывать тех, кто игнорирует меры предосторожности? Я сейчас даже не говорю про вакцинацию.

Митрополит Иларион: Руководство Русской Православной Церкви принимает меры для того, чтобы наказывать тех, кто не соблюдает санитарные требования. Я не хочу называть имена, но когда в ряде монастырей проигнорировали санитарные требования, то последовали кадровые решения: наместники этих монастырей были отстранены от должности.

Но, к сожалению, я вынужден признать, что в целом ряде храмов и монастырей санитарные меры по сути соблюдаются формально или не соблюдаются вообще. Я думаю, что это серьезная проблема нашей Церкви, так же, как несоблюдение санитарных мер и нежелание их соблюдать — это проблема нашего общества в целом. Давайте не будем забывать, что Церковь является неотъемлемой частью общества. У нас в Церкви примерно такие же настроения, как и в обществе в целом. Если можно говорить о том, что в обществе очень значительный процент людей, которые выступают против вакцин, не хотят соблюдать санитарные меры, то и в Церкви, конечно, тоже очень значительный процент таких людей.

Е. Грачева: К сожалению, да. Большинство моих знакомых, купивших себе сертификат, — это люди воцерковленные. Даже знаю священников, но не буду называть имен.

Владыка, общественность и Государственную Думу на днях взбудоражил инцидент с депутатом Государственной Думы от КПРФ Валерием Рашкиным, который на охоте (она была при этом нелегальная) убил лося. Иными словами, имеем незаконное убийство животного. История получила продолжение, когда Следственный комитет выдвинул обвинение, и по этой статье ему грозит до пяти лет лишения свободы. Как Вы относитесь конкретно к такому суровому наказанию для Валерия Рашкина, и вообще (мы редко поднимаем эту тему) как лично Вы относитесь к охоте на животных?

Митрополит Иларион: К охоте я отношусь отрицательно. Я считаю, что охота допустима только в том случае, когда необходимо регулировать популяцию животных в лесах или заповедниках, но для этого существуют специалисты — егеря, которые имеют на это право и должны это осуществлять по заданию соответствующих служб. Я думаю, что охота в качестве развлечения — это пережиток прошлого, нам надо от этого отказываться, и чем скорее, тем лучше.

Тем более, что в этой истории, например, депутат сначала говорил, что он увидел некий силуэт и принял лося за кабана. Я не охотник, но понимаю, что лось и кабан отличаются по размерам, по внешнему виду, и если охотник принял лося за кабана, то он же мог тогда и другого человека принять за кабана или лося и застрелить его? Мы знаем, что такие случаи происходят, особенно когда на охоте животное берут в кольцо и кто-то из охотников оказывается напротив другого охотника. Так появляются человеческие жертвы, потому что человек принимает другого человека за животного и убивает его. Не говорю уже о том, что имеют место случаи, когда люди убивают собственных родственников. Я знаю человека, который убил на охоте своего сына, приняв его за животное. Поэтому, конечно, это опасное и совершенно ненужное развлечение, которое следовало бы запретить.

Если говорить об этой истории [с депутатом В. Рашкиным], то там очень много неувязок: сначала депутат говорил, что он вообще никого не убивал, а нашел мертвую тушу, потом стал говорить, что принял лося за кабана. Одним словом, было очень много лжи.

Надо сказать, что для коммунистов это вообще свойственно, потому что ложь — это один из методов, который они использовали постоянно. Коммунисты на лжи пришли к власти в 1917 году, когда они наобещали много всего, что землю отдадут, все люди обогатятся, а потом всех раздели, разули, оставили голодными, раскулачили, расказачили, репрессировали. А сегодня лидеры коммунистов говорят нам, что не надо зацикливаться на этих трудных страницах истории, что Ленин призывал внимательно относиться к Церкви, а Сталин вообще дал Церкви свободу, и только Хрущев был такой негодяй, который не оценил потенциал Церкви. Говорят, что коммунисты всегда с уважением относились к Церкви. Но есть исторические данные и цифры, есть новомученики. Мы более двух тысяч новомучеников канонизировали только по именам, а общее число репрессированных — это миллионы людей, чьи кости лежат на Бутовском и других полигонах.

Зачем же лгать людям в глаза? Зачем рассказывать всякие небылицы? Давайте честно скажем, что коммунистическая идеология себя показала в действии. Когда коммунисты были у власти, сначала был красный террор, затем большой террор, потом массовые репрессии. Когда коммунисты в оппозиции, они безопасны, но если они придут к власти, давайте не будем питать иллюзий: все это может повториться.

Е. Грачева: Большое спасибо, владыка, что ответили на наши вопросы.

Митрополит Иларион: Спасибо, Екатерина.

Во второй части передачи митрополит Иларион ответил на вопросы телезрителей, поступившие на сайт программы «Церковь и мир».

Вопрос: Владыка, в каком состоянии находится душа человека после смерти? Идет ли там время так же, как и у нас, живых? А также в чем смысл последующего воскресения тел и воссоединения с душой, если душе и так там хорошо?

Митрополит Иларион: Настолько мы можем судить по православной житийной литературе, а также по тому, что мы слышим от людей, переживших клиническую смерть, время там идет не так, как у нас. Душа попадает в иное измерение, где иные категории бытия и время не движется так же, как оно движется у нас. При этом там что-то, конечно, происходит. Там происходит какое-то развитие, и люди, которые оказывались по ту сторону бытия, например, после клинической смерти, рассказывают, что когда душа выходит из тела, они встречаются с душами других людей, в том числе своих умерших родственников.

В отношении воскресения тел мы не знаем, как это произойдет и какие будут тела, но есть учение Церкви о том, что всех людей ждет всеобщее воскресение. Это, очевидно, будут не материальные тела. Может, это будут какие-то преображенные тела наподобие того тела, которое имел Христос, когда Он воскрес из мертвых. Это тело стало обладать другими свойствами, например, Он проходил через закрытые двери, чего Он, по-видимому, не делал при жизни. Многие люди Его вообще не узнавали, то есть Его внешний облик каким-то образом изменился. Но каким было Его тело, с которым Он потом вознесся на небо, мы не знаем.

Наконец, Вы спрашиваете, в чем смысл этого воскресения, если душе и так там уже хорошо. По всей видимости, не всякой душе будет хорошо в потустороннем мире, а только душам тех людей, которые жили по заповедям Божиим, угодили Богу и наследуют жизнь вечную. А тех, кто плохо жили, много нагрешили, ждет наказание за грехи.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, можно ли молиться про себя, а также допустимо ли слушать молитвы в аудиозаписи?

Митрополит Иларион: Можно и молиться про себя, и слушать молитвы в аудиозаписи. Самое главное — это не способ молитвы и не то, как Вы произносите слова молитвы, а то, на что настроено в этот момент Ваше сердце и ум. Если ум сосредоточен на словах молитвы, то не имеет значения, молитесь Вы вслух или про себя, или же слушаете молитвы, которые читает кто-то другой, в том числе в аудиозаписи. А если Ваш ум рассеян, если кто-то читает молитвы, а Вы их слушаете, но в это время думаете о другом, даже если Вы сами читаете молитвы, а при этом думаете о другом, то такая молитва не имеет никакого смысла.

Молитва — это беседа с Богом. Как и во время беседы с человеком, Вы можете отвлечься и прослушать то, что говорит человек, не заметить, не понять. То же самое происходит со многими людьми, которые беседуют с Богом: их ум отвлекается, они думают о чем-то другом, а уста произносят слова молитвы. Но такая молитва по-настоящему молитвой не является, а только та, которую Вы обращаете к Богу от своего сердца.

Вопрос: Здравствуйте, владыка. Я уважительно отношусь к Православной Церкви, хотя сама в храм не хожу и в существовании Бога сомневаюсь. Но я поддерживаю нравственное учение Церкви, стараюсь жить в соответствии с христианскими заповедями. Скажите, если Бог существует, то что будет с моей душой после смерти? Она попадет в ад, даже с учетом того, что я жила по нравственным законам?

Митрополит Иларион: Я не могу сказать, куда попадет Ваша душа после смерти, это будет решать один Бог. Но если Вы сомневаетесь в существовании Бога, если Вы уважаете Православную Церковь, но при этом не пользуетесь возможностями, которые она открывает и не приобщаетесь к тем дарам, которые она дает людям, то, конечно, Вы очень многого себя лишаете.

Мы, православные священнослужители, говорим на основе Священного Писания и Священного Предания, что подлинно христианской жизнью является жизнь, которая включает в себя и посещение богослужения, и участие в церковных таинствах, и жизнь по заповедям Божиим.

Человек имеет право сомневаться, в жизни многих людей бывали сомнения. Почитайте Достоевского, его романы, дневники. Вы увидите, что он был глубоко верующим человеком: причащался Святых Христовых Таин, исповедовался, регулярно бывал в храме, особенно в последние годы жизни, в послекаторжный период. Но он продолжал сомневаться в существовании Бога и писал об этом в своих дневниках достаточно откровенно. Человек может сомневаться, но при этом если он доверяет Церкви, если он полагается не на свои собственные усилия, а на Бога, если старается исполнять заповеди Божии и то, что повелевает Церковь, то душа его окажется в раю. Это я Вам могу сказать с достаточной определенностью.

Вопрос: Есть два вопроса примерно аналогичного содержания: почему Церковь требует, чтобы брак был зарегистрирован, и почему к причастию допускаются только те люди, которые имеют в паспорте печать о зарегистрированном браке?

Митрополит Иларион: Я думаю, дело здесь не в печати, а в том, насколько супруги готовы дать друг другу взаимные обязательства в супружеской верности. Если такие обязательства даны и они эту верность соблюдают, если они долгие годы живут вместе и воспитывают детей, то Церковь с уважением относится к такому браку. Но тогда возникает вопрос, почему этот брак нельзя зарегистрировать?

С точки зрения Церкви полноценным браком является тот, который освящен таинством венчания. Но бывают ситуации, когда брак не может быть освящен таинством венчания: например, если жена верующая, а муж неверующий. В этом случае действует правило, которое установил еще апостол Павел: «неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7:14).

На этих словах из апостола Павла я и хотел бы закончить сегодняшнюю передачу.

Берегите себя, берегите своих близких и да хранит вас всех Господь.

Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru

10 октября 2021 года Дмитрий Медведев опубликовал в «Коммерсанте» антиукраинский памфлет. 12 октября 2021 года Александр Щипков выступил с анализом Стратегии национальной безопасности России: сперва на телеканале «Спас», а потом на официальном церковном сайте. Медведев находится почти в такой же пропорции к Владимиру Путину, в какой Щипков – к святейшему патриарху Кириллу Гундяеву. Это «почти» уравновешено тем, что Медведев свой текст опубликовал только в газете, а текст Щипкова был размещён и на сайте Московской патриархии, такое случается нечасто.

Можно посочувствовать Щипкову: он одновременно критикует «российскую политическую элиту» за её либерализм и хвалит Владимира Путина, который оказывается как бы и не частью этой элиты, а засланным в Кремль агентом истинных патриотов. Страшен либерализм: «Вспоминая о жертвах Освенцима и Талергофа, мы должны видеть в них… закономерное следствие либеральной идеологии». Что за Талергоф? А это камень во всё тот же Украины – европейский огород. В Талергофе в 1914 году австрийцы держали русских, взятых плен во время боёв в Украине, и с недавних пор Щипков и ему подобные считают это первым геноцидом русских со стороны Запада. Правда, в Талергофе умерло менее 2000 человек, но разве можно этому верить!

Что в тексте Щипкова июля 2021 года сказано про «средства», в которых Россия не ограничена, любопытно. Ещё любопытнее, что там есть оборот «момент уже близок». Но в статье Путина о «близости» ни слова. В статье Медведева последняя фраза – по Штирлицу – «Россия умеет ждать. Мы люди терпеливые». Щипков же как эхо Медведева значительно решительнее. Что у барина на уме, то у барской тени на языке. Щипков даёт анализ пяти «стратегий национальной безопасности».

1997 год – первое признание того, что «у России есть национальные интересы». Однако, сокрушается Щипков, «главной целью государства ставились интеграция в глобалистские структуры, априори враждебные России, и сокращение российской армии».

Концепция января 2000 года: «Впервые в ней давалось определение национальной безопасности, где единственным источником власти провозглашался народ (а не олигархат, как раньше)». Путин воспевается за то, что начал освобождать народ от «внутренних врагов» – евреев-олигархов Гусинского и Ходорковского.

Концепция 2009 года, написанная после вторжения в Грузию, очень нравится Щипкову: Россия превращается «в мощную самостоятельную мировую державу».

Концепция 2015 года – после завоевания Крыма и части востока Украины – нравится Щипкову ещё больше: «В документе впервые прямым текстом обозначены военные угрозы со стороны США и стран НАТО».

Однако больше всего нравится Щипкову Стратегия 2021 года: «Впервые в документе, который по значимости стоит на втором месте после Конституции, глобалисты упоминаются не как союзники, а как враждебная сила». А главное, в число «традиционных ценностей» включили «единство народов», во множественном числе! То есть речь идёт не о единстве украинцев и русских, это для Путина и Медведева, Гундяева и Щипкова и так один народ. Это куда более серьёзная заявка, и нет народа на планете, которому не грозит любовь российских державников.

Яков Кротов – историк и православный священник, ведущий рубрики «Между верой и неверием» на сайте Радио Свобода

Высказанные в рубрике «Право автора» мнения могут не отражать точку зрения редакции

26 декабря 2021 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, святых праотец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшнем апостольском чтении, а это было Послание к Колоссянам (Кол. 3:4-11), мы слышим такие слова: апостол Павел призывает нас совлечься ветхого человека, то есть разрушить в себе ветхого человека, и облечься в нового, созданного по Богу. Во времена апостола Павла это была очень актуальная тема, ведь он проповедовал и иудеям, и язычникам. Апостол проповедовал людям эпохи, в которой не было известно имя Господа и Спасителя, каждый жил по законам своей, ветхой веры: язычники — по своим законам, иудеи — по своим. Поэтому можно смело сказать, что призыв отречься от ветхого человека, от идеала человеческой жизни, порожденного язычеством или ветхозаветной традицией, был, конечно, призывом революционным. Как же так — порвать с прошлым, с обычаями, с привычками, в каком-то смысле даже со своей культурой, и облечься в нечто новое, в какого-то нового человека?

Призыв апостола Павла, произнесенный две тысячи лет назад, остается очень актуальным и по отношению к каждому из нас. Ведь в каждом из нас живет ветхий человек, и жизнь этого ветхого человека выражается в первую очередь в том, что мы в своем поведении, в своем отношении к ближним и дальним часто руководствуется не тем, что было предложено Господом и Спасителем и что должно было сформировать нового человека, по Богу созданного, а руководствуемся эмоциями, страстями, греховными мыслями. Только о зависти можно говорить часами, потому что это страшный грех, который деформирует человеческое сознание и человеческую жизнь, — но и он оттуда же, из древних времен. А ведь в человеке, воссозданном через Боговоплощение и через приобщение к Господу и Спасителю, этого быть не должно! Тем не менее ветхий человек живет в нас, помрачает наше сознание, прокладывает некие греховные ориентиры в нашей жизни.

Поэтому послание апостола Павла, обращенное к древним колоссянам, и сегодня обращено к нам. Мы должны отречься от ветхого человека, а для того чтобы это сделать, у нас есть Слово Божие — Евангелие, которое мы должны читать каждый день, хотя бы по одной главе, и размышлять над ним. Мы должны внимательно слушать проповедь в храме и потом, размышляя над сказанным, делать правильные выводы для своей жизни, преломляя их в нашем отношении к людям, но, в первую очередь, в нашем отношении к Богу.

Замечательные слова апостола Павла о том, что нам надлежит совлечь с себя ветхого человека, должны стать руководством для всех нас. Конечно, не так просто совлечь с себя ветхого человека, который продолжал навязываться в качестве идеала на протяжении двух тысяч лет христианской истории. Ветхий человек как идеал присутствует не только на уровне наших страстей, но и в художественной литературе, и особенно в современном кинематографе. Вновь и вновь ветхий человек предлагается как жизненный идеал — чаще всего именно в средствах массовой информации и произведениях современной культуры мы сталкиваемся с пропагандой ветхого человека. Поэтому для нас, современных людей, призыв апостола Павла совлечь с себя ветхого человека означает не только нашу внутреннюю работу над самими собой. В первую очередь это призыв к духовной бдительности, к тому, чтобы мы не впускали ветхого человека в качестве идеала в свое сознание и в свое сердце, чтобы мы явственно понимали, что пропаганда ветхого человека — это дело давно прошедших времен и есть не что иное, как диавольское искушение. Снова нас хотят вовлечь в идолопоклонство, и ведь вовлекают с помощью многих соблазнов, ложных идей, ложных доктрин, а чаще всего на бытовом уровне, когда мы, устремляясь исключительно к устроению внешнего благополучия, забываем о главном — о своей внутренней жизни, о состоянии своей души. А ведь по апостолу это и есть самое важное — совлечься ветхого человека. Церковь Божия несет через столетия и тысячелетия великую весть о новом человеке, созданном по Богу, по Божиему закону, который был явлен нам в образе Христа Спасителя и которому мы должны подражать, которого мы должны пестовать, которого мы должны воспитывать в самих себе. Эта проповедь никогда не должна выходить за границы нашего внимания.

Наученные замечательным Посланием к Колоссянам святого апостола Павла, постараемся не забывать об этих словах. Ведь очень часто бывает так, что человек слушает в храме Евангелие и апостольское послание, проповедь священника, а потом выходит на улицу и через 10-15 минут, а то и раньше, обо всем забывает, будто ничего и не было — ни Божественной литургии, ни причастия Святых Христовых Таин, ни проповеди, ни вразумления. Все проходит. Почему? А потому что ветхий человек взял верх и победил нового, по Богу созданного. Поэтому самый главный призыв, который мы сегодня слышим через Послание к Колоссянам апостола Павла, — это дать возможность новому человеку, который в нас присутствует через таинство Крещения, через причащение Святых Христовых Таин, через нашу искреннюю веру, победить в себе ветхого человека с его страстями, с его конфликтами, с его скорбями, с его страданиями, проистекающими в первую очередь от греха.

И да поможет нам Господь вразумиться великими словами апостола, совлечь с себя ветхого человека и облечься в нового, по Богу созданного, для того чтобы, уподобляясь Самому Богу в меру своих ограниченных сил, обретать надежду на жизнь вечную. Совершенно очевидно, что мы не можем в полноте осуществить эти заповеди, но если будем размышлять о них сегодня, покинув храм, если, встав завтра утром, вспомним, что главная цель нашей жизни — разрушить в себе ветхого человека и облечься в нового, то, пусть и не без проблем, не без трудностей, не без падений, все-таки обретем возможность преодолеть тяготение плоти, тяготение греха. Пусть великие слова апостола Павла укрепят нас в чистой, добродетельной христианской жизни и даруют внутренний мир, радость и покой, которые всегда сопровождают того, кто совлекает с себя ветхого человека и облекается в нового, по Богу созданного. Аминь.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

В «лихие 90-е» Владимир Путин успел побыть таксистом, а точнее, «бомбилой» без лицензии – об этом президент рассказал в фильме «Новейшая история», который показали в воскресенье, 12 декабря, на телеканале «Россия-1».

Эта «новость» стала поводом для множества саркастических комментариев в блогах.

Сергей Митрофанов

В 90-е Путин занимался частным извозом на своей Волге, а ведь мог бы и тогда уже стать президентом.
«Преступления 90-х»

Олег Пшеничный

В хмурые девяностые по улицам Питера ездило чёрное-пречёрное такси. И пассажиров этого такси больше никто никогда не видел!

Большинство шуток так или иначе обыгрывают тему «таксист у руля государства».

Александр Осовцов

Мы тут, оказывается, годами всерьёз обсуждаем байки таксиста.

Иван Курилла

Шутки про то, что все люди, знающие как управлять государством, работают в такси, уже не так смешны.

Аббас Галлямов

Все мы время от времени обсуждали с таксистами политику и выходили из машины, поражаясь тому, какая каша может быть в голове у человека. Разве могли мы предположить, что один из них все-таки прорвётся к власти и реализует всё то, чему мы поражались.

Олег Лекманов

У нас любой таксист может управлять государством!

Сергей Митрофанов

В 90-ые, когда я работал в Коммерсанте, я однажды сел в частную машину-Волгу, а водитель был такой с носом уточкой. И он мне стал рассказывать, как хорошо работал в посольстве, следил за товарищами, чтобы те не покупали лишнего в гдеровских магазинах (там было всего немного больше, чем в позднем СССР) и не подрывали этим престиж страны. Писал докладные, больше ничего не делал.
Выходя, я громко стукнул дверью.
#Воспоминание

Иван Давыдов

Был как-то Ельцин в Питере по делам. Выпил, конечно. Вышел ночью из Эрмитажа (его обычно в Эрмитаже селили). Ну, бардак, девяностые – тоска, слякоть, гражданская война, суверенитет частично утрачен, под аркой Генштаба расчленяют кого-то, охрана разбежалась, водители тоже. А у него водка кончилась.

Поймал такси. Таксист, как таксисту и положено, пока до гастронома ехали, все ему рассказал – и как страной управлять, и как сборную тренировать, и как бабу свою в кулаке держать.

Другой бы внимания не обратил – ну, таксист и таксист. А Ельцину-то все в новинку, он на такси редко ездил.

А тут этот еще и говорит: «Я вообще для души таксую. Так-то я из КГБ».

Расчувствовался Ельцин, даже всплакнул. И сказал: «Быть тебе президентом вместо меня».

Иван Яковина

У меня сегодня день рождения, и я себе (и всем) желаю исполнения нового популярного в России слогана, который звучит примерно так: «Вернём Путина в таксисты!»
Да будет так!

В провластных блогах ничего невероятного в Путине-таксисте не видят.

НЕБОЖЕНА

Вполне верю. В такси очень много приличных людей до сих пор работает. Недавно ко мне на работу просился извозчик из ультимы, бывший управляющий директор довольно крупного банка в 1990-х. Песков вот тоже таксистом работал.

Сергей Марков

Весь оппозиционный Рунет хохочет над словами Путина о том, что тот знает трагедию народа в 90е годы, потому что он даже вынужден был тогда подрабатывать извозом. Стебутся над Путиным, потому что в 90е тот был замом мэра Петербурга, а потом в управлении делами администрации президента.

Лидеры этого обстебывания Путина видные деятели антипутинской оппозиции. Большинство конечно, из номенклатурных семей, дети членов ЦК КПСС, редакторов советских номенклатурных изданий, внуки генералов НКВД. Тех, кто врал нам и нашим родителям десятилетиями. Им, жизнь которых всегда была гладкой и обеспеченной, им, которые привыкли презирать народ и обкрадывать его, никогда не понять ни Путина, ни наш народ. Они, ловко приспосабливающиеся к любому режиму, и не знают, что такое риск и как можно оказаться на обочине.

Факты. Путин два раза думал о том, что может быть придется зарабатывать на жизнь извозом. В августе 1991 года, когда он мог быть отброшен на обочину, если бы победил ГКЧП и уволили бы Собчака. А в августе 1996, когда Собчак проиграл выборы и Путин оказался до 1998 года вне системы власти. Отказался идти в администрацию Яковлева со словами «лучше быть повешенным за верность, чем за предательство «.

Эту уверенность в способности заработать на жизнь и извозом Путину давал опыт нескольких недель января и февраля 1990, когда он потерял работу в Дрездене, но еще не получил работу в Ленинграде. И когда было уже ясно, что офицер КГБ уже может иметь очень неопределенное будущее. А надо кормить семью. Не номенклатурную семью.

Но ничего этого не хотят знать и хотят скрыть от нас те, кто привыкли лгать нам поколениями. А мы понимаем Путина. Потому что он один из нас. И поэтому мы не пустим к власти партию 90х.

Оппозиционные комментаторы, впрочем, уверены, что солгал в данном случае Путин.

Леонид Волков

В работе таксиста нет ничего постыдного; постыдна – ложь.

Путин работал в мэрии Санкт-Петербурга с июня 1991 года, сначала председателем комитета во внешним связям (где он разворовал весь стратегический запас), потом, с 1994 года, – вице-мэром (где он грабил морской порт).

Официальная биография Путина (в которой, вроде, нет оснований сомневаться) просто не оставляет ни минуты времени на то, чтобы таксовать – все девяностые Путин провел на номенклатурных, административных должностях высокого уровня.

Ну то есть он попросту придумал про такси.

Если Путин это придумал, то довольно давно, отмечают другие.

некий Андреев

Только на моей памяти история о том, что Путин в 90-е таксовал (для души, конечно, а так-то на юрфаке) становится новостью уже в третий раз.

Ну, логично, три поколения новостников сменилось – дело понятное, но черт побери, у редакторов-то что?
Память, как у рыбки?

Прикладная социопатия

Меня тоже удивило – байка очень давняя, много раз из нафталина вытащенная. И я вполне представляю, как это выглядело в реальности: однажды за трояк подвёз какого-нибудь подгулявшего чувака на угол, как говорится, Невского и Васильевского и, может быть, даже не ограбил при этом. Отчего и переживает до сих пор.

Президентские рассказы разных лет сверил ​Дмитрий Колезев:

На самом деле Владимир Путин не первый раз упоминает частный извоз как средство своего заработка. Но его показания немного расходятся друг с другом.

В марте 2018 года в фильме «Путин» «России-1» в интервью тому же журналисту Андрею Кондрашову (к слову, пресс-секретарю предвыборного штаба Путина) президент уже упоминал об этом. Однако тогда он заявлял, что лишь подумывал о том, чтобы заняться частным извозом. «Я даже думал, что делать, может, в такси подрабатывать? Я не шучу, куда деваться. Двое детей маленьких», – заявлял он тогда. Речь шла о периоде после 1996 года, когда Собчак проиграл выборы и Путин, работавший в его команде вице-мэром, якобы остался без денег и подумывал о том, чтобы «бомбить» на своей машине.

В вышедшем же вчера фильме «Россия. Новейшая история» Путин рассказывает об этом уже как о чем-то реально происходившем: «Как все… Жил как все. Иногда приходилось подрабатывать и извозом. Неприятно об этом говорить… Имеется в виду, на машине подрабатывать частным извозом. Неприятно об этом говорить, откровенно скажу, к сожалению, и это тоже было».

К тому же в этот раз Путин говорит о другом периоде: о самом начале 1990-х, когда он только-только вернулся из ГДР. Кондрашов даже уточняет: бомбил ли он на той самой «Волге», которую привез из Германии. «Конечно, другой машины не было», – отвечает Путин.

Так что либо Путин действительно подрабатывал извозом в начале 1990-х, а после увольнения из мэрии еще раз подумывал вернуться к этому способу заработка. Либо у него осталось об идее частного извоза какое-то смутное общее воспоминание, которое он применяет к разным периодам «лихих 90-х».

Поводом для обсуждения стало и другое высказывание президента о 90-х.

Сергей Абашин

Говорят, Путин рассказал вчера, что в 90е годы в России шла гражданская война. А он рассказал, что был ближайшим соратником и доверенным лицом Собчака и Ельцина?

Максим Сатановский

А на чьей стороне парень воевал, кстати?

В том же фильме «Новейшая история» Владимир Путин в очередной раз назвал распад Советского Союза трагедией. Эта оценка не изменилась с 2005 года, когда президент впервые назвал это событие «геополитической катастрофой». Не изменилась и реакция на нее.

Игорь Иртеньев

Не случись в свое время крупнейшей геополитической катастрофы, наш несменяемый, выйдя на полковничью пенсию, сажал бы наверно и поныне редиску на приусадебном участке, а не ручкался с лидерами крупнейших мировых держав.

Николай Травкин

Ну вот, снова Владимир Путин напомнил о «геополитической катастрофе». А он как только об этом скажет, то мне обязательно сон снится. Причём всегда один и тот же.

***
Снится, что не было никакой геополитической катастрофы, и дожил я до старости лет при СССР. И вот, в Кремлёвском дворце съездов происходит какое-то торжественное собрание, вроде как посвящённое Дню Строителя.

Я – известный на весь Союз человек. Персональный пенсионер Союзного значения, Герой Соцтруда, член и того, и сего, и депутат СССР. В общем, полный иконостас званий. В Президиум посадили. Рядом с президентом СССР, генсеком КПСС – с Михаил Сергеевичем Горбачёвым. Речи говорили, разные слова тёплые.

Хлопали хорошо. Каждому при входе по пакету подарочному вручили. Продукты, как обычно, набор. Но мужикам добавили по блоку сигарет импортных, а женщинам – по две пары колготок итальянских. Ещё бы не хлопать.

А потом Михал Сергеич и говорит:
– Николай, завтра в Ленинграде торжественное, я тебя попрошу: слетай, поздравь от имени Верховного Совета и меня лично – строителей-ленинградцев.
Ну чего ж не слетать, слетаю – говорю.

Тоже хорошо всё прошло. После торжественного с работягами пообщался, пофотографировались на память, автографы подписал. А в конце уже подходит один, в сторонке всё стоял, ждал, когда народ меня из окружения выпустит, и просит уделить минутку. А чего ж не уделить? Человек с виду культурный, навскидку помоложе меня лет на шесть. Тем более знакомым лицо кажется. Подумал ещё, в шутку так: может, в другой жизни встречались?

– Меня, – говорит, – зовут Владимир Владимирыч. Вот всю жизнь честно на государство наше работал, одно время даже за границей, в Германии, клубом заведовал. Органы представлял. Вернулся – квартиру дали трёхкомнатную. Последние двадцать лет, до пенсии, проректором в университете служил. Сейчас – дочки взрослые, у каждой своя семья, три внучки и, вот, девять человек в этой «трёшке» и толкаемся. Не посодействуете, Николай Ильич? С вами рядом в президиуме председатель нашего горисполкома сидел. Может, замолвите словечко?…

***
И тут сон всегда кончается! Просыпаюсь в своей панельной «двушке» и понимаю, что не успел я с председателем Ленгориспокома переговорить.
А вишь, как повернулось – кому геокатастрофа, а кому-то жизнь удалась!

Проблема в том, что даже если президент искренне ошибается или заблуждается, указать ему на это больше некому, считает Леонид Гозман:

Рассказы Владимира Владимировича об агентах ЦРУ под столом у членов правительства, о погибающих от ветряков червяках или о гражданской войне в девяностых, во время которой он подрабатывал таксистом, страшны не потому, что все это неправда. В конце концов, не соврешь – не расскажешь. Не в этом дело. Они страшны тем, что показывают, в каком одиночестве находится человек, принимающий важнейшие решения для нашей страны, а частично, и для мира. Нет никого – ни жены, ни дочери, ни друга – кто мог бы сказать ему: «Ну что ты такое несешь, смеются же все!». Нет никого, кто мог бы вернуть его к реальности – он сам так организовал свою жизнь. А значит, он неизбежно начинает верить в свои собственные фантазии – и про такси, и про ЦРУ, и про червяков. И на вызовы этого иллюзорного, придуманного им самим мира он начинает отвечать вполне реальными действиями. И перекраивается бюджет, и приводятся в боевую готовность войска. И льется кровь.