Сказки яковлева ивана яковлевича

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: иван яковлев яковлевич завещание чувашскому народу яковлев. также вы можете бесплатно

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Иван яковлев яковлевич завещание чувашскому народу яковлев». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

мая 2021
пн вт ср чт пт сб вс
26 27 28 29 30 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31 1 2 3 4 5 6

ИВАН ЯКОВЛЕВ. ДУХОВНОЕ ЗАВЕЩАНИЕ ЧУВАШСКОМУ НАРОДУ

  • Сывӑ-и, Эпӗ Прокопьевӑн 3 месяца 5 дней назад
  • 2014 çулта интернет 3 месяца 2 недели назад
  • Г.И.Ирхи хаҫатра 2000 -2010 3 месяца 2 недели назад
  • Тăватă томра пĕтĕмпе миçе 3 месяца 3 недели назад
  • Спасибо за замечание. 3 месяца 3 недели назад
  • И где ссылка на интерактивную 4 месяца 1 неделя назад
  • Пиете кирле япаласем .Весене 4 месяца 2 недели назад
  • Маттур пирĕн чăваш хĕрĕсем! 5 месяцев 2 недели назад
  • Просто прекрасный материал. 6 месяцев 2 недели назад
  • Поздравляю, Алина! 6 месяцев 2 недели назад
  • Электронная подписка
  • Подписка в издательстве
  • Подписка на Почте России
  • Новости
  • Энциклопедия
  • Статьи
  • Объявления
  • Очерки
  • Башкирские загадки
  • Справочник улиц
  • Справочник имен
  • Башкирский эпос
  • Пословицы и поговорки

Духовное завещание чувашскому народу

«Книга на родном языке – огромная сила. Чуваши раньше были инертной массой, но наши дешевые чувашские издания сделали большое дело. Они эту массу одухотворили и подняли». И.Я. Яковлев

Первые ученики Симбирской чувашской школы оказались единомышленниками и помощниками ее основателя – И.Я. Яковлева. Они принимали активное участие в составлении нового чувашского алфавита, в переводе и издании книг.

С 1873 г. И.Я. Яковлев вместе со своими учениками начал издавать двуязычный (чувашско-русский) букварь. Издание таких букварей продолжалось до 1919 г.

Появление нового алфавита и букваря явилось предварительным условием для коренного улучшения начального школьного обучения и развития чувашского письменного и разговорного языка. Оно послужило толчком к появлению на чувашском языке переводных и оригинальных произведений художественного слова.

Удивительна судьба простого крестьянского мальчишки, которому удалось так много сделать для чувашского народа. Родился Иван Яковлев 13 (25) апреля 1848 г. – по поверьям, в самый счастливый день – среду Светлой седмицы. На третьи сутки мать его умерла, и младенца усыновила крестьянская семья. Жила она небогато. «Зеркала не было, и я гляделся на себя в воду из колодца», – вспоминал Яковлев. В семье к нему относились как к родному ребёнку.

Если бы не поистине удивительные подарки судьбы, будущего просветителя, вполне вероятно, ждала бы обычная жизнь в маленьком селе. Но в соседних Старых Бурундуках открыли школу, в которую принудительно записывали крестьянских детей. В их число, единственный из Кошек-Новотимбаева, попал и Иван Яковлев.

В 1921 г. Иван Яковлев написал завещание чувашскому народу: тогда он болел и думал, что умрёт. Прошло почти сто лет, но оно актуально и по сей день.

В завещании есть такие слова: «Берегите семью: в семье опора народа и государства. Семейные заветы всегда были крепки среди чувашей. Охраняйте же это сокровище. В семейном счастье – защита от жизненных испытаний. Крепкой и дружной семье не страшны внешние житейские невзгоды. Берегите целомудрие, бойтесь вина и соблазнов: если обережёте семью, обережёте детей и создадите крепкую опору для мирного и спокойного труда». В браке с Екатериной Бобровниковой у Ивана Яковлева родилось пятеро детей (двое умерли в раннем возрасте).

Умер Яковлев в октябре 1930 г. Похоронен на Ваганьковском кладбище.

Именем Ивана Яковлева названы высшее учебное заведение и проспект в Чебоксарах, в сквере, у здания Национальной библиотеки, установлен памятник общественному деятелю. Его жизни посвящена одна из экспозиций Музея истории Тетюшского края, можно увидеть прялку, принадлежащую его супруге, которую она подарила семейной кухарке Надежде Глуховой, уроженке села Пролей-Каши. В 1998 г., в Кошки-Новотимбаеве, в здании одной из первых чувашских школ, основанной Иваном Яковлевым, открылся мемориальный музей просветителя – филиал Музея истории Тетюшского края. А в центре села, на месте дома, в котором родился общественный деятель, возведена часовня.

«Иван Яковлевич Яковлев – патриарх просвещения чувашского народа, создатель новой чувашской письменности, организатор национального подъёма чувашей, человек, который открыл за свою жизнь более 400 школ не только для чувашских детей, но и для детей других народностей, – говорит заведующий мемориального Музея И. Я. Яковлева Алексей Пыркин. – Он был крупным общественным деятелем, почётным членом Британского библейского общества в Лондоне, организатором перевода и издания Священного писания и книг по различным отраслям знаний на чувашский язык. Всю жизнь поддерживал творческие связи с учёными России и многих зарубежных стран. К сожалению, сегодня мы потихоньку забываем своего просветителя. К слову сказать, ни одно первое лицо Чувашской Республики не приехало на его родину, то есть в Кошки-Новотимбаево. А про посетителей музея и говорить не приходится, их крайне мало».

государства, общества, теоретически осмысленный, выраженный в научных понятиях военный опыт народа.

Поскольку научные знания, в том числе и военно-исторические, являются одним из компонентов духовной жизни общества, постольку их уровень и степень развития определяют и уровень развития самого общества, и его способность решать задачи социального прогресса. Тем самым на первый план выступает познавательная функция военно-исторической науки.

Познание событий прошлого, которые не воспроизводимы экспериментальным путем, позволяет нам понять не только сущность военно-исторических событий и процессов, но и закономерностей, которыми они управляются, и форму их проявления. Так, военная история установили, что война как социальное явление возникла в далеком прошлом и, претерпев за тысячелетия значительнейшие количественные и качественные изменения, стала спутником человеческой цивилизации, каждый раз оказывая воздействие на характер и темпы политической, социальной и экономической жизни народов и государств. Любовь к родине, стремление отстоять независимость страны, не дать разорить свою землю, свой дом формировались веками. С началом Великой Отечественной войны патриотизм усилился. Дала свои плоды и воспитательная работа, в тяжелой боевой обстановке обострилось чувство личной ответственности за судьбу страны. Эта решимость, осознанная ответственность за судьбу земли предков укрепила душу советского человека.

Разные оценки нашего общественно-политического прошлого не являются основанием для отрицания героизма наших дальних и близких предков, нашей великой истории, в которой, как и в истории любой страны, переплетаются героическое и трагическое. Но несомненно одно — мы вправе, более того, обязаны помнить о героизме, проявленном советским народом, в числе которого были казахи, в годы Великой Отечественной войны, и гордиться им. К началу войны, после насильственной коллективизации и голода, в Казахстане казахов осталось из 6 млн около 4 млн человек. Из них были призваны в действующую армию, трудовую армию и рабочие батальоны 1 млн 700 человек, 450 тыс. —

УДК 3.37.378

ПРОСВЕТИТЕЛЬ ИВАН ЯКОВЛЕВИЧ ЯКОВЛЕВ

В статье приводятся биографические данные выдающегося просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева (1848-1930). Дается характеристика его вклада в развитие культуры и просвещения чувашского народа. И. Я. Яковлев создал чувашский алфавит, открыл Симбирскую центральную чувашскую школу. Показаны дружеские взаимоотношения И. Я. Яковлева с И. Н. Ульяновым.

Ключевые слова: И. Я. Яковлев, Чувашия, Симбирск, И. Н. Ульянов, А. В. Рекеев.

это безвозвратные потери, т. е. в той войне погиб каждый десятый казахстанец [8, с. 12].

Казахстан в годы Великой Отечественной войны стал одним из источников людких ресурсов в действующую армию, арсеналом фронта, тылом для эвакуированных, местом выживания для репрессированных. Западный регион Казахстана в период Сталинградской битвы, был прифронтовой полосой. Таким образом, вклад в Победу маленького народа — казахов — велик. Только непредвзятое осмысление прошлого, воспитание молодежи на его лучших традициях и идеалах способствует формированию чести и достоинства последующих поколений, их ответственности за судьбу своей родины.

Воссоздание объективной картины военно-исторического прошлого Казахстана является основой возрождения исторической памяти народа, одним из важнейших факторов формирования национального единства, воспитания патриотизма и чувства гордости за героическое прошлое Родины и готовности к ее защите. В этом мы видим главное предназначение «Военной истории Казахстана» в науке и образовании.

1. Тюшкевич СА. В прошлом ищут не пепел — огонь. М. : Проспект, 2005. 186 с.

2. Военная история. М. : Воениздат, 1983. 376 с.

3. Западный В. А. Военно-историческая работа в Пограничной службе Советского государства 1917-1991 гг. // Военно-исторический журнал. 2006. № 6. С. 49-53.

4. Момыш-улы Б. Психология войны. Алматы : Казахстан, 1996. 258 с.

5. Коржихина Т. П. История государственных учреждений СССР. М. : Высш. шк., 1986. 399 с.

Мальчику повезло получить образование, которое в будущем позволило ему не только начать карьеру, но и заняться просвещением поволжского населения. В 1856 году мальчик отправился на учебу в училище, в соседнее село Буинского уезда.

Иван Яковлев попал туда благодаря предписанию, которое издало удельное ведомство, отвечавшее за образование крестьян-сирот. Сельское училище было окончено в 1860 году. В нем Иван Яковлев стал лучшим учеником. Природные способности и таланты позволили ему попасть в уездное училище губернского города Симбирска, а потом и в местную гимназию.

Яковлев попал в класс землемеров. Окончив учебу в гимназии, он четыре года проработал по своей специальности в Симбирской удельной конторе. Будучи сельским мерщиком, молодой Иван Яковлев объездил не только родную, но и соседние Казанскую и Самарскую губернии. Путешествия не проходили даром. Посещая села и знакомясь с местными жителями, землемер лучше узнавал жизнь, культуру и быт поволжского населения, среди которого были русские, татары, чуваши и мордва.

Появление нового чувашского букваря не заставило себя долго ждать. Книга была издана в 1872 году. Этот букварь и написанные позже рассказы Ивана Яковлевича Яковлева стали важной вехой для развития национальной культуры поволжского народа. Книги просветителя быстро обрели популярность и стали поистине народными. При этом первые два тиража букваря издавались на собственные средства педагога. Самоотверженное решение просветителя не было удивительным для тех, кто хорошо его знал.

В 1875 году студент окончил Казанский университет, получив диплом историко-филологического факультета. Теперь перед ним открылись совершенно новые возможности. Молодой человек стал инспектором, следившим за состоянием чувашских школ в поволжских губерниях. Местом его постоянного пребывания стал Симбирск, где находился центр учебного округа.

Именно тогда филолог и историк во всю силу принялся за просветительскую и педагогическую деятельность. Она была полна тревогами, заботами и драматическими противостояниями с местными чиновниками. Но в то же время каждый публичный рассказ Ивана Яковлева о деле всей его жизни привлекал к нему множество сторонников. Это были не просто симпатизирующие люди. Большую их часть представляли губернские дворяне, обладавшие деньгами и влиянием. Во многом благодаря им просветителю удалось встать во главе Симбирской чувашской школы. Это учебное заведение быстро превратилось в локальный феномен. В школе получали специальность будущие педагоги, которые потом начинали работать в местных небольших школах, помогая чувашским детям избавляться от безграмотности. За пятьдесят лет работы Симбирская школа выпустила несколько тысяч учителей. Это образовательное учреждение стало важным центром чувашской культуры и письменности.

Презентация «Духовное наследие просветителя чувашского… «

Что конкретно делал Иван Яковлев? Биография педагога представляет пример постоянно пишущего человека. Просветитель регулярно издавал новые учебные пособия, учебники, переводил на чувашский язык художественную, медицинскую, сельскохозяйственную и другую литературу. Особенной популярностью пользовались рассказы Ивана Яковлевича Яковлева для детей. Они издавались в виде сборников и хрестоматий, моментально распространявшихся среди народных масс. В каждом чувашском доме, где воспитывали малышей, эти книги стали настольными.

Отдельное место занимает эпистолярное наследие Яковлева. Просветитель переписывался с академиками, учеными, музыкантами, художниками, журналистами и издателями. За пятьдесят лет он написал около двух тысяч больших писем. Теперь все они представляют историческую и культурную ценность. Благодаря им можно восстановить картину поволжской провинции конца XIX – начала XX в. Письма и сказки Ивана Яковлева не раз переиздавались как в советскую, так и в современную эпоху.

Важнейшим принципом просветителя была его идея о том, что чувашская культура должна интегрироваться с русской и ни в коем случае не вступать с ней в конфликт. Яковлев считал, что интересы народов огромной империи, а потом и социалистического государства не могут быть противопоставлены. Наоборот, все нации, вне зависимости от их этнических и культурных отличий, должны встать на путь объединения и укрепления связей между собой.

Этот принцип лучше всего отражался на деятельности педагога, связанной с просвещением чувашей. Яковлев полагал, что этот народ должен приобщиться к христианству, так как именно религия могла стать важным связующим звеном между разными этносами. Для этого он сам перевел на чувашский язык некоторые библейские сочинения, в том числе Псалтырь и Новый завет. Для этого же Иван Яковлевич в свое время создал новый алфавит, основанный на кириллице. Кроме того, он считал, что необходимо знакомить русское население с чувашскими реалиями – бытом, традициями и обычаями. Просветитель продолжал преподавать и писать книги до глубокой старости.

Он скончался 23 октября 1930 года. Сегодня память об Иване Яковлеве чтится на территории всего Поволжья, и особенно среди чувашского населения.

Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в чувашской деревне Кошки-Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии[5]. Мать — Настасья Васильевна Макарова, скончалась спустя три дня после рождения. Рано оставшись без родителей, он был усыновлён семьёй чувашского удельного крестьянина Пахома Кириллова, односельчанина. Имя и фамилию получил по имени и фамилии своего крёстного отца — Ивана Яковлева.

В возрасте 8 лет в 1856 году по предписанию удельного ведомства Иван Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в село Старые Бурундуки Буинского уезда. В этой деревне мальчик жил в русской крестьянской семье Мушкеевых. По окончании училища в 1860 году как лучший ученик был принят в уездное училище в Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса Иван Яковлев был переведён в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, Иван Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х годов XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь чувашского народа путём его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно Иван Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Тем не менее он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

С мая 1864 по декабрь 1866 — служба в удельном ведомстве. В конце 1866 года Яковлев с трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступил в V класс Симбирской мужской гимназии. Обучаясь там, Яковлев вызвал к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начал учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем (при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова) постепенно расширилась. 1(13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии. 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы.

В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии. 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

В университете Яковлев знакомится с учёным-ориенталистом профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При содействии Ильминского к концу 1871 года Иван Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издал на собственные средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…» («Церковно-общественный вестник», журнал Казанской епархии, 1884, № 9)[6].

В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряжённая педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

И.И.Яковлев: «Верьте в силу мирного труда…»

В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьёй, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (1861—1936) и Николай (1854—1921). Через 7 лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое Яковлева позднее возглавила и в котором работала преподавателем и воспитателем со своим мужем.

28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталья, Лидия, Николай и Александр. Наталья и Александр умерли в раннем возрасте.

  • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
  • Яковлева, Лидия Ивановна (в замужестве Некрасова) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого языков;
  • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.
  • Некрасова, Екатерина Алексеевна (1905—1989) — доктор искусствоведения, специалист по истории русского и европейского искусства, переводчик;
  • Некрасова, Лидия Алексеевна (?—1911);
  • Некрасов, Алексей Алексеевич (1909—1932);
  • Яковлев, Иван Алексеевич (физик) (1912—2000) — доктор физико-математических наук, профессор;
  • Некрасова, Анна Алексеевна (1913—2003) — режиссёр Центрального детского театра, профессор Государственного института театрального искусства;
  • Некрасов, Дмитрий Алексеевич (1914—1971);
  • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
  • Маару, Наталья Алексеевна (в девичестве Яковлева).
  • Памятник и бюст И. Я. Яковлеву в городе Чебоксары
  • Памятник И. Я. Яковлеву в селе Кошки-Новотимбаево
  • Памятник И. Я. Яковлеву в Ульяновске

Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в семье удельного («государственного») крестьянина в деревне Кошки — Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии (ныне — Тетюшский р-он Республики Татарстан). Рано оставшись без родителей, он был усыновлен семьей чувашского крестьянина Пахомова, односельчанина. Имя и фамилию будущий педагог получил по имени и фамилии своего крестного отца Ивана Яковлева.

В 1856 году по предписанию удельного ведомства И. Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в с. Старые Бурундуки Буинского уезда. По окончании его, как лучший ученик, в 1860 году был принят в уездное училище в г. Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса И. Яковлев был переведен в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, И.Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х гг. XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь родного чувашского народа не с помощью разорительных революций, а прежде всего путем его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно И. Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Но он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

В конце 1866 года Яковлев с большим трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступает в V класс Симбирской мужской гимназии.

Обучаясь там, Яковлев вызывает к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начинает учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем, при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова, постепенно расширяется.

В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

В университете Яковлев знакомится с известным ученым-ориенталистом профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При активном содействии Ильминского к концу 1871 года И.Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь, ставший подлинно народной книгой. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издает на свои средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он (Яковлев — ред.) принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…»

В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в г. Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряженная педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

И.Яковлев вел активную переписку с академиками С. Платоновым, В. Радловым, А. Кони, В. Имшенецким, музыкальными деятелями М. Балакиревым, С. Смоленским, художником-академиком Н. Кошелевым и многими другими. В числе его корреспондентов были: известный немецкий издатель, основатель «Universal Bibliothek» в Лейпциге А. Реклам, французские учёные Л. Сиклер, А. Пинар, венгерские — Г. Балинт, Д. Месарош, редактор «Revue Oriental» академик Б. Мункачи и другие. За 50 лет своей деятельности Яковлев написал около 2 тысяч писем. Основная их тема — просвещение и национальный подъем родного народа, приобщение его к русской культуре. За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения.

  • 1856—1860 гг. — Учёба в Бурундукском удельном училище
  • Декабрь 1860 г. — май 1863 г. — Учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
  • Май 1864 г. — декабрь 1866 г. — Служба в удельном ведомстве
  • 1(13) сентября 1868 г. — поступление в V класс Симбирской мужской гимназии
  • 28 октября (9 ноября) 1868 г. — Основание Симбирской чувашской школы
  • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
  • 12 (24) августа 1870 г. — поступление в Казанский университет
  • 1871—1873 гг.- создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
  • 17 (29) июня 1875 г. — получение свидетельства об окончании Казанского университета
  • 28 августа (9 сентября) 1875 г. — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
  • 1877 г. — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
  • 26 сентября (8 октября) 1877 г. — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
  • 1878 г. — открытие женского класса при центральной школе
  • 1890 г. — Преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
  • 1901 г. — Открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
  • октябрь 1917 г. — Преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
  • октябрь 1922 г. — переезд к сыну в Петроград
  • лето 1923 г. — переезд в Москву
  • октябрь 1928 г. — Празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.
  • 23 октября 1930 смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище
  • Орден Св. Станислава 3 ст. 26.12.1878 г.
  • Орден Св. Станислава 2 ст. 27.12.1887 г.
  • Орден Св. Анны 3 ст. 15.05.1889 г.
  • Орден Св. Анны 2 ст. 26.12.1892 г.
  • Серебряная медаль в память Александра III 25.04.1896 г.
  • Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» 30.01.1897 г.
  • Орден Св. Владимира 4 ст. 9.03.1900 г.
  • Действительный статский советник 1904 г.
  • Медаль в память Отечественной войны 1812 г.
  • Медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых.

Основная статья: Симбирская чувашская учительская школа

В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тыс. жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Закончив университет, И. Н. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землей. После капитального ремонта, в сентябре 1877 г., была переведена с собственный постоянный дом. В нём разместились учебные классы, спальни воспитанников, кухня, столовая, пекарня и учительская квартира.

В числе построек, вместе с каменным домом, находился одноэтажный деревянный флигель, отведенный под женское отделение школы, которым заведывала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приемная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

Построеные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящен во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже. в 1897—1898 гг. здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплетному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалсь в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьей дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тыс. рублей

В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведенное в собственное трехэтажное здание, пожертвованное сибирским меценатом Н. Я Шатровым.

Наиболее значительным зданием школы было построенное в 1885 году трехэтажное здание, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведывала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостинной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

К 1917 году чувашская учительская семинария представляла собой комплекс состоящий из учительской школы, мужского и женского начальных училищ, женских педагогических курсов, сельскохозяйственной школы 1 разряда. В школу принимались крещеные и некрещеные чуваши, а также русские и крещеные татары в возрасте от 11 до 18 лет. К 1918 году в чувашской народной школе было подготовлено около 1200 человек.

В 1919 году в соответствии с реформой образования РСФСР, было принято решение о закрытии Симбирской чувашской семинарии и открытии на её базе учительского института, без учета сложившегося чувашского направления. От чувашской семинарии оставались только трехгодичные чувашские курсы при институте. Все имущество семинарии предавалось институту. Иван Яковлевич остался не у дел. Он всеми силами и средствами старается сохранить свое детище. 23 ноября 1919 г. в газете «Заря» — органе Симбирского губкома РКП(б) и губисполкома, появилась заметка: «Яковлев и чуваши», в которой говорилось, что «деятельность Яковлева имела огромное значение среди чувашского населения, но тем не менее в данный революционный момент приходится от Яковлева, безусловно, отказаться. Как он сам, так и его взгляды устарели для нашей эпохи, для нашего времени».

25 ноября коллегия Симбирского губоно постановила: «Считая, что пребывание Яковлева в стенах семинарии вредно отражается на деятельности семинарии, по предложению Наркомпроса уволить Яковлева в отставку с сохранением за ним пенсии».

Лишь весной 1920 года при вмешательстве В. И. Ленина, лично знакомого с семьей Яковлевых по Симбирску, была назначена пенсия И. Я. Яковлеву и его жене, а 1 сентября 1920 года в зданиях бывшей чувашской семинарии открылся Чувашский институт народного образования, позднее — Ульяновский чувашский педагогический техникум. 23 сентября 1928 г. техникуму было присвоено имя И. Я. Яковлева. С 1937 года техникум стал педагогическим училищем им. И. Я. Яковлева, которое просуществовало в Ульяновске до 1956 г.

В 1870 г., будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывалась их приемная дочь Екатерина Алексеевна Бобровникова (р. 2 октября 1861 г.). Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

Умерла Яковлева Е. А. в 1936 г.

К 170-летию со дня рождения Ивана Яковлева

  • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
  • Яковлев, Иван Алексеевич — доктор физико-математических наук, профессор;
  • Павлова (Некрасова), Екатерина Алексеевна — доктор искусствоведения;
  • Некрасова, Анна Алексеевна — профессор Государственного института театрального искусства.
  • Продление книг online
  • Виртуальный библиограф
  • Online-заказ литературы
  • Справочные службы России
  • Комплектуем фонд вместе
  • ЛитРес онлайн

Постоянный доступ к электронным ресурсам

Тестовый доступ к электронным ресурсам

Открытые электронные библиотеки в сети Интернет

Периодические издания, представленные в свободном доступе в сети Интернет

Краеведческие электронные ресурсы ОГБУК «Дворец книги»

Великий просветитель И. Я. Яковлев был человеком большого семейного счастья, оставившим талантливейшее потомство. В семье И. Я. Яковлева и Е. А. Яковлевой воспитывались дети:

Алексей (1878-1951)

Лидия (1879-1942)

Наталия (1880-1882)

Николай (1883-1949)

Александр (1884-1888)

У него трое детей достигли взрослого возраста. Все они получили великолепное образование и достигли выдающихся достижений каждый на своем поприще. Старший сын Алексей Иванович, доктор исторических наук, профессор Московского университета, член-корреспондент АН СССР по гуманитарным наукам. Второй сын Николай Иванович работал управляющим на фабрике музыкальных инструментов. Дочь Лидия Ивановна занималась переводом научной и научно-популярной литературы по биологии и медицине.

Алексей Иванович Яковлев— лауреат Сталинской премии (за труд «Холопство и холопы в Московском государстве XVII века»,1943). Премию пожертвовал детским домам Чувашии и Мордовии. А. И. Яковлев и его жена О. П. Приклонская (1879-1966) воспитывали троих детей. Наталья (1906-1975) выучилась на врача, вышла замуж за француза и жила во Франции. Ольга (1908-1995) кандидат исторических наук, преподавала в московских вузах. Иван (1912-2000) закончил физический факультет МГУ, там же работал 15 лет, заведовал кафедрой физики кристаллов.

Вторым ребенком в семье И. Я. Яковлева была Лидия (7. 1. 1879—7. 09. 1942), которая, как и ее брат Алексей, еще в дошкольном возрасте обучалась основам грамоты и иностранным языкам. Ведь родители готовили ее к поступлению в местную гимназию, которая открывала путь и к высшему образованию. Однако высшего учебного заведения в Симбирске не было.

В конце августа 1894 г. Екатерина Алексеевна Яковлева увезла дочь свою Лидию в Казань для поступления в Родионовский институт благородных девиц. По результатам экзаменов Лидию зачислили сразу в IV класс, и она продолжала успешно учиться. По желанию родителей после окончания института она должна была учиться на высших женских курсах, организованных учеными университета в 1879 г. Однако она не дошла до этих курсов, а вышла замуж за сына историка д. И. Иловайского (1832—1920), происходившего из дворянского рода Войска донского. Его дядя А. И. Иловайский принимал участие со своими казаками в 1774 г. в поимке Е. Пугачева, за что был награжден 20000 рублями и званием наказного атамана.

Николай Иванович Яковлев родился 12 февраля 1883 года. Окончил Петербургский горный институт, владел французским, немецким, английским языками, работал на должности заграничного российского торгового агента. Во время Великой Отечественной войны он оказался в плену у немцев, а из Германии ему удалось добраться до Франции. Здесь он жил до 1949 года. Умер Н. И. Яковлев от рака желудка. Наследников у него не было.

Чувашский просветитель Иван Яковлев: биография, творчество и интересные факты

Семья для детей И. Я. Яковлева и их потомков долгое время служили своеобразной школой со своими традициями, оригинальной системой воспитания, соединения обучения с творческим трудом детей.

В 1905 году Лидия Ивановна родила первого ребенка – Екатерину, которая длительное время воспитывалась в семье И. Я. Яковлева. Екатерина Алексеевна Некрасова поступила сразу в III класс гимназии, окончила Московский университет (1929), стала доктором искусствоведения, старшим научным сотрудником Научно-исследовательского института Академии художеств СССР. Она работала на протяжении ряда лет в области русского и зарубежного искусства. Особенно много сил ею было отдано изучению искусства Англии. Одновременно она работала в МГУ, преподавала английское искусство, подготовила по этой же теме разделы для БСЭ, многотомного издания «Мастера искусства об искусстве».

Е. А. Некрасова помогала художникам, искусствоведам Чувашии в разработке научных тем, в защите диссертаций. Она неоднократно приезжала в Чебоксары, а в 1970 г. вместе со своей внучкой отдыхала в деревне Мартыново Козловского района Чувашской Республики.

Е. А. Некрасова вышла замуж за Всеволода Владимировича Павлова (1898-1972), но фамилию сохранила прежнюю. Е. А. Некрасова и ее муж В. В. Павлов воспитали двух детей: Владимира (1940) и Екатерину (1934).

Екатерина Всеволодовна Павлова родилась в Москве 4 июля 1934 года, в 1957 году окончила филологический факультет МГУ. В 1956 г. Е. В. Павлова будучи еще студенткой, вышла замуж за студента МГУ М. В. Толмачева, ставшего кандидатом наук. У них родился сын Василий. Толмачев Василий Михайлович (28. 08. 1957, Москва) Филолог. Окончил филологический факультет МГУ (1979). Квалификация: филолог-германист. Кандидат филологических наук (1982). Доктор филологических наук (1993). Профессор кафедры истории зарубежной литературы (1993), заместитель декана (1994–1996) филологического факультета. Лауреат Шуваловской премии (1993). В Московском университете читает курсы лекций: «Зарубежная литература конца XIX – начала XX в. », «Зарубежная литература XX в. »; спецкурсы: «Американская литератураXXв. », «Американское литературное сознание (1900–1940)», «Роман США между двумя мировыми войнами». Опубликовал более 80 научных работ.

Жена Василия Михайловича Толмачева – Светлана Александровна, кандидат наук. У них двое детей: Мария и Ольга.

В1966г. Е. В. Павлова родила второго ребенка Любовь. Любовь Михайловна Павлова окончила факультет книжной графики Московского полиграфического института (ныне Академия печати). Ее муж Никита Георгиевич Ордынский, выпускник Московского полиграфического института. Дочь Е. В. Павловой Любовь имеет двух дочерей: Марию Леонидовну Харитонову, 1990 г. рождения(по первому браку) и Екатерину Никитичну Ордынскую, 1994 г. (по второму браку). Они продолжают традиции своей бабушки Е. А. Некрасовой.

В 1940 г. в семье Е. А. Некрасовой и В. В. Павлова родился сын Владимир. Владимир Всеволодович Павлов в 1962 г. он окончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ им. М. В. Лермонтова. Получив в 1968 г. диплом артиста, был принят в труппу Московского театра им. М. Н. Ермоловой. Амплуа: характерный социальный герой, комедийный герой. Основные роли: Бусыгин («Старший сын» — Вампилов А. В. ); Гюстав («Бал воров» — Ануй Ж. ); Любим Торцов («Бедность не порок» — Островский А. Н. ). Работал с режиссерами: В. А. Андреев, Г. А. Косюков, И. И. Соловьев, А. Б. Шатрин, Г. И. Энтин. Имеет награды: лауреат Фестиваля русской комедии — Премия им. Свободина (1997), премия Мартеница (1990).

В. В. Павлов имеет четырех детей:

1. Алексея (1975 г. ), в 1997 г. окончил Московский государственный педагогический университет им. В. И. Ленина.

2. Всеволода (1983 г. )

3. Екатерину (1985 г. )

4. Ольгу (1989 г. )

Следующим ребенком в семье Л. И. Некрасовой (Яковлевой) и А. Д. Некрасова был Алексей Алексеевич (1909—1933), который с детства же показал свои блестящие природные дарования. Еще в годы учебы в университете академик В. В. Бартольд привлекал его к разработке научных тем по ориенталистике. Окончив университет, А. А. Некрасов стал аспирантом В. В. Бартольда, принимал участие в научных экспедициях вместе со своим руководителем, но не смог дальше работать, заболел и умер.

После Алексея Л. И. Некрасова (Яковлева) родила Лидию (1910), которая умерла в том же году.

Затем в этой семье родилась Анна (1913). Анна Алексеевна Некрасова в 1933 г. окончила Московское хореографическое училище при Государственном академическим Большом театре Союза ССР (ныне Государственная Академия театрального искусства), потом поступила на режиссерский факультет Государственного института театрального искусства им. А. В. Луначарского. В 1938 г. она окончила этот институт и была направлена в Театр юного зрителя г. Горького режиссером-постановщиком. Одновременно с работой в театре вела педагогическую работу по мастерству актера в театральном училище г. Горького (в 1939—1947 гг. ). Во время Великой Отечественной войны А. А. Некрасова неоднократно возглавляла актерскую бригаду по художественному обслуживанию Северо-Западного и Волховского фронтов.

«В детстве я много ездила с мамой и ее фронтовой бригадой артистов, которые выступали в действующих войсках во время Великой Отечественной войны, это было в 1944 и в 1945 годах. С одной такой большой бригадой, которую возглавляла мама, где были Игорь Ильинский и другие знаменитости, я побывала в Сталинграде. Мы, дети артистов, плыли на пароходе, видели их концерты, смотрели фильмы, которые там показывали. Вот такое было воспитание: как жизнь шла, так нас и воспитывали. С самого детства мы видели немыслимую активность родителей, их честность в отношении к делу. Театр — для них это было прежде всего» – рассказывала дочь Анны Алексеевны.


  • Разное
  • Английский язык
  • Астрономия
  • Алгебра
  • Биология
  • География
  • Геометрия
  • Детские презентации
  • Информатика
  • История
  • Литература
  • Математика
  • Медицина
  • Менеджмент
  • Музыка
  • МХК
  • Немецкий язык
  • ОБЖ
  • Обществознание
  • Окружающий мир
  • Педагогика
  • Русский язык
  • Технология
  • Физика
  • Философия
  • Химия
  • Шаблоны, картинки для презентаций
  • Экология
  • Экономика
  • Юриспруденция
  • 1856—1860 — учёба в Бурундукском удельном училище
  • Декабрь 1860 — май 1863 г. — учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
  • Май 1864 — декабрь 1866 г. — служба в удельном ведомстве
  • 1(13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии
  • 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы
  • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
  • 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет
  • 1871—1873 — создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
  • 17 (29) июня 1875 — получение свидетельства об окончании Казанского университета
  • 28 августа (9 сентября) 1875 — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
  • 1877 — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
  • 26 сентября (8 октября) 1877 — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
  • 1878 — открытие женского класса при центральной школе
  • 1890 — преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
  • 1901 — открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
  • октябрь 1917 — преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
  • октябрь 1922 — переезд к сыну в Петроград
  • лето 1923 — переезд в Москву
  • октябрь 1928 — празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы
  • 23 октября 1930 — смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище
  • Орден Св. Станислава 3 ст. (26.12.1878)
  • Орден Св. Станислава 2 ст. (27.12.1887)
  • Орден Св. Анны 3 ст. (15.05.1889)
  • Орден Св. Анны 2 ст. (26.12.1892)
  • Серебряная медаль в память Александра III (25.04.1896)
  • Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» (30.01.1897)
  • Орден Св. Владимира 4 ст. (9.03.1900)
  • Действительный статский советник (1904)
  • Медаль в память Отечественной войны 1812 года (1912)
  • Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых» (1913)

Яковлев, Иван Яковлевич (педагог)

«В семейной жизни я был счастлив и в жене, и в детях моих»

В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (р. 2 октября 1861 г.) и Николай. Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

Умерла Яковлева Е. А. в 1936 году.

28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталия, Лидия, Николай и Александр. Из них Наташа и Саша умерли в раннем возрасте.

  • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
  • Некрасова, Лидия Ивановна (в девичестве Яковлева) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого;
  • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.
  • Некрасова, Екатерина Алексеевна (1905—1989) — доктор искусствоведения, специалист по истории русского и европейского искусства, переводчик;
  • Некрасова, Лидия Алексеевна (?—1911);
  • Некрасов, Алексей Алексеевич (1909-1932);
  • Яковлев, Иван Алексеевич (1912—2000) — доктор физико-математических наук, профессор;
  • Некрасова, Анна Алексеевна (1913—2003) — режиссёр Центрального детского театра, профессор Государственного института театрального искусства;
  • Некрасов, Дмитрий Алексеевич (1914—1971);
  • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
  • Маару, Наталья Алексеевна (в девичестве Яковлева).
  • Павлова, Екатерина Всеволодовна (1934—2015) — пушкинист, кандидат искусствоведения, заслуженный работник культуры Российской Федерации;
  • Покровская, Алла Борисовна (р. 1937) — народная артистка Российской Федерации;
  • Павлов, Владимир Всеволодович (р. 1940) — заслуженный артист Российской Федерации;
  • Покровский, Александр Борисович (р. 1944) — концертмейстер Московской консерватории;
  • Варе, Франсуаза — профессор медицины (Франция);
  • Некрасова, Лидия Дмитриевна (р. 1951) — москвовед, искусствовед.
  • Юрасов (рожд. Некрасов) Александр Дмитриевич (р. 1941) — киномеханик, электрик.
  • 1856 — 1860 — учёба в Бурундукском удельном училище
  • Декабрь 1860 — май 1863 г. — учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
  • Май 1864 — декабрь 1866 г. — служба в удельном ведомстве
  • 1(13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии
  • 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы
  • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
  • 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет
  • 1871—1873 — создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
  • 17 (29) июня 1875 — получение свидетельства об окончании Казанского университета
  • 28 августа (9 сентября) 1875 — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
  • 1877 — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
  • 26 сентября (8 октября) 1877 — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
  • 1878 — открытие женского класса при центральной школе
  • 1890 — преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
  • 1901 — открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
  • октябрь 1917 — преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
  • октябрь 1922 — переезд к сыну в Петроград
  • лето 1923 — переезд в Москву
  • октябрь 1928 — празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы
  • 23 октября 1930 — смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище
  • Орден Св. Станислава 3 ст. (26.12.1878)
  • Орден Св. Станислава 2 ст. (27.12.1887)
  • Орден Св. Анны 3 ст. (15.05.1889)
  • Орден Св. Анны 2 ст. (26.12.1892)
  • Серебряная медаль в память Александра III (25.04.1896)
  • Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» (30.01.1897)
  • Орден Св. Владимира 4 ст. (9.03.1900)
  • Действительный статский советник (1904)
  • Медаль в память Отечественной войны 1812 года (1912)
  • Медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых (1913)

Основная статья: Симбирская чувашская учительская школа

В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тысяч жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Закончив университет, И. Я. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землей. После капитального ремонта, в сентябре 1877 года, была переведена в собственный постоянный дом. В нём разместились учебные классы, спальни воспитанников, кухня, столовая, пекарня и учительская квартира.

В числе построек, вместе с каменным домом, находился одноэтажный деревянный флигель, отведенный под женское отделение школы, которым заведовала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приёмная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

Построенные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящен во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже, в 1897—1898 годах, здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплетному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалась в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьей дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тысяч рублей.

В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведенное в собственное трехэтажное здание, пожертвованное симбирским меценатом Н. Я. Шатровым.

Наиболее значительным зданием школы был построенный в 1885 году трехэтажный дом, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведовала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостиной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (р. 2 октября 1861 г.) и Николай. Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

Умерла Яковлева Е. А. в 1936 году.

28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталия, Лидия, Николай и Александр. Из них Наташа и Саша умерли в раннем возрасте.

  • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
  • Некрасова, Лидия Ивановна (в девичестве Яковлева) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого;
  • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.

Похожие записи:

Ежегодно, с целью привлечения населения к книге, чтению и популяризации лучших произведений деятелей литературы Чувашии Национальная библиотека Чувашской Республики, Союз профессиональных писателей Чувашской Республики, Чувашское книжное издательство проводят республиканский конкурс «Литературная Чувашия: самая читаемая книга года». В 2021 году конкурс проводится с 25 марта по 24 апреля.

Доброй традицией стало проведение этого конкурса. В этом году в конкурсе участвуют литературно-художественные произведения на чувашском и русском языках, изданные в 2018-2019 годы.

Фестиваль-конкурс проводится по следующим номинациям:

  • «Чи вуланакан кӗнеке» = «Самая читаемая книга» (в жанрах: проза, поэзия, драматургия);
  • «Чи вуланакан ача-пӑча кӗнеки» = «Самая читаемая детская книга»;
  • «Ӳнерҫӗ хаклавӗ» = «Лучшая книга глазами художников»;
  • «Тӗпчевҫӗ хаклавӗ» = «Лучшая книга глазами литературных критиков»;
  • «Кӗнекепе туслашмалли вулавӑшри ҫӗнӗлӗхсем» = «Библиотечный креатив в продвижении книги» (самое интересное библиотечное мероприятие).

Библиотеки Мариинско-Посадского района ежегодно принимают участие в данном фестивале и в этом году они не остались в стороне и провели 24 мероприятия, которые посетило около 400 человек.

В библиотеках функционировали открытые витрины, тематические полки, книжные выставки «Литературная Чувашия: самая читаемая книга года — 2021», на экспозициях были представлены издания на родном чувашском языке, на русском языке, поэзия и проза, книжки для детей выделялись красочным и ярким оформлением. Выкладка литературы функционировала в течении всего периода акции, у которых проводились беседы, обзоры, громкие чтения, литературные часы.

В Астакасинской сельской библиотеке прошел литературный час «Издано в Чувашии: читаем лучшее». Библиотекарь рассказала посетителям о творчестве известных чувашских писателей и поэтов, ознакомила всех с произведениями, участвующими в конкурсе. Отметила, что поэма классика чувашской литературы К. Иванова «Нарспи», тоже участвует в конкуре, и хорошо известна во всем мире. Трагическая история любви Нарспи и Сетнера, написанная более века назад, не перестает трогать сердца читателей и по сей день. На вечере прозвучали отрывки из произведений поэтов Геннадя Айги и Валерия Тургая, которые проникновенно прочитала кульорганизатор Иванова И.

Литературный час «Чувашские писатели детям» прошел в Приволжской городской библиотеке, участниками которого стали ученики Приволжской ООШ. Дети слушали и обсуждали чувашскую народную сказку «Золотая сумка» в которой говорится об истории двух братьев, деливших между собой две сумки: простую и золотую, каждая из которых таила в себе или подарок, или наказание. Жить надо дружно, не завидуя друг другу, — еще одна мораль этой сказки.

В Октябрьской сельской библиотеке была проведена инсценировка сказки-пьесы «Соринка» («Ура айĕнчи») из книги Евы Лисиной «Бомжик» (Çапкаланчăк»). Это очередная книга-перевертыш, которую можно почитать на двух языках: русском и чувашском. В издание вошли две сказки-пьесы. Главный герой первой рождественской сказки – маленький пушистый котенок, а второй — сказка-пьеса – «Соринка». Также библиотекарь организовала громкие чтения рассказов из сборника Яковлева Ивана Яковлевича «Уçăлма тухнă шăши» с воспитанниками Детского сада «Колос».  Книжка адресована самым маленьким читателям. В нее вошли веселые, в то же время поучительные рассказы и сказки. Громкие чтения сопровождались театрализованной деятельностью, где дети учились имитировать характерные действия персонажей (мышки, кошки, петушок), передавать эмоциональное состояние человека мимикой, жестом, движениями.

На базе Сутчевской сельской библиотеки были проведены обзоры книг по темам: «Самые интересные книги на чувашском языке», «Читаем сами, читаем детям», «Новое, интересное в изданиях детской литературы». Библиотекарь провела беседу-обсуждение по книге Ильбека Мигулая «Черный хлеб». Рассказала воспоминания о встрече с Улькка Эльмен, которая прошла в центральной районной библиотеке города Мариинский-Посад, а также в Сутчевском сельском клубе в 2019 году. Маленьким читателям понравилась ее книга «Буквы в букете», которая знакомит с красивыми цветами, растущими рядом с нами, а вместе с этим рассказывает об алфавите.

В Аксаринской сельской библиотеке прошел день чтения «Я читаю книги чувашских авторов». В начале мероприятия библиотекарь напомнила своим читателям о значении книги в жизни человека. Ведь книга – это настоящее чудо. Она лежит всегда под рукой, и как преданный друг, готова в любую минуту прийти на помощь, научить, посоветовать, ободрить, рассказать об интересных событиях многовековой давности. Затем прошли громкие чтения, каждый читатель выбрал книгу с книжной выставки. Дети читали вслух, передавая книгу из рук в руки, получая от чтения большое удовольствие. Они активно обсуждали прочитанные рассказы и стихи, обменивались мнениями. Чтение вслух зарядило посетителей библиотеки хорошим настроением.

В завершении всех мероприятий посетители заполняли опросные листы, которые помогут выявить наиболее читаемые произведения, изданные в 2018-2019 годах.

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Яковлев иван яковлевич завещание чувашскому народу». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

  • Новости
  • Энциклопедия
  • Статьи
  • Объявления
  • Очерки

Духовное завещание чувашскому народу

  • Башкирские загадки
  • Справочник улиц
  • Справочник имен
  • Башкирский эпос
  • Пословицы и поговорки

«Книга на родном языке – огромная сила. Чуваши раньше были инертной массой, но наши дешевые чувашские издания сделали большое дело. Они эту массу одухотворили и подняли». И.Я. Яковлев

Первые ученики Симбирской чувашской школы оказались единомышленниками и помощниками ее основателя – И.Я. Яковлева. Они принимали активное участие в составлении нового чувашского алфавита, в переводе и издании книг.

С 1873 г. И.Я. Яковлев вместе со своими учениками начал издавать двуязычный (чувашско-русский) букварь. Издание таких букварей продолжалось до 1919 г.

Появление нового алфавита и букваря явилось предварительным условием для коренного улучшения начального школьного обучения и развития чувашского письменного и разговорного языка. Оно послужило толчком к появлению на чувашском языке переводных и оригинальных произведений художественного слова.

Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в чувашской деревне Кошки-Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии[5]. Мать — Настасья Васильевна Макарова, скончалась спустя три дня после рождения. Рано оставшись без родителей, он был усыновлён семьёй чувашского удельного крестьянина Пахома Кириллова, односельчанина. Имя и фамилию получил по имени и фамилии своего крёстного отца — Ивана Яковлева.

В возрасте 8 лет в 1856 году по предписанию удельного ведомства Иван Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в село Старые Бурундуки Буинского уезда. В этой деревне мальчик жил в русской крестьянской семье Мушкеевых. По окончании училища в 1860 году как лучший ученик был принят в уездное училище в Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса Иван Яковлев был переведён в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, Иван Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х годов XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь чувашского народа путём его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно Иван Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Тем не менее он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

С мая 1864 по декабрь 1866 — служба в удельном ведомстве. В конце 1866 года Яковлев с трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступил в V класс Симбирской мужской гимназии. Обучаясь там, Яковлев вызвал к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начал учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем (при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова) постепенно расширилась. 1 (13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии. 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы.

В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии. 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

Духовное завещание Ивана Яковлевича Яковлева чувашскому народу на 3 языках

В октябре 1917 года Симбирская чувашская учительская школа преобразована в учительскую семинарию. Осенью 1919 года И. Я. Яковлев по болезни вышел на пенсию. В 1922 году он переехал жить в Москву к сыну. В лето 1923 — переезд в Москву. В октябре 1928 — празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.

23 октября 1930 — смерть в Москве. Похоронен на Ваганьковском кладбище (4 уч.)[8].

В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьёй, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (1861—1936) и Николай (1854—1921). Через 7 лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое Яковлева позднее возглавила и в котором работала преподавателем и воспитателем со своим мужем.

28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталья, Лидия, Николай и Александр. Наталья и Александр умерли в раннем возрасте.

  • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
  • Яковлева, Лидия Ивановна (в замужестве Некрасова) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого языков;
  • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.
  • Некрасова, Екатерина Алексеевна (1905—1989) — доктор искусствоведения, специалист по истории русского и европейского искусства, переводчик;
  • Некрасова, Лидия Алексеевна (?—1911);
  • Некрасов, Алексей Алексеевич (1909—1932);
  • Яковлев, Иван Алексеевич (физик) (1912—2000) — доктор физико-математических наук, профессор;
  • Некрасова, Анна Алексеевна (1913—2003) — режиссёр Центрального детского театра, профессор Государственного института театрального искусства;
  • Некрасов, Дмитрий Алексеевич (1914—1971);
  • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
  • Маару, Наталья Алексеевна (в девичестве Яковлева).

Жизнь и завещание Ивана Яковлева

Удивительна судьба простого крестьянского мальчишки, которому удалось так много сделать для чувашского народа. Родился Иван Яковлев 13 (25) апреля 1848 г. – по поверьям, в самый счастливый день – среду Светлой седмицы. На третьи сутки мать его умерла, и младенца усыновила крестьянская семья. Жила она небогато. «Зеркала не было, и я гляделся на себя в воду из колодца», – вспоминал Яковлев. В семье к нему относились как к родному ребёнку.

Если бы не поистине удивительные подарки судьбы, будущего просветителя, вполне вероятно, ждала бы обычная жизнь в маленьком селе. Но в соседних Старых Бурундуках открыли школу, в которую принудительно записывали крестьянских детей. В их число, единственный из Кошек-Новотимбаева, попал и Иван Яковлев.

В 1921 г. Иван Яковлев написал завещание чувашскому народу: тогда он болел и думал, что умрёт. Прошло почти сто лет, но оно актуально и по сей день.

В завещании есть такие слова: «Берегите семью: в семье опора народа и государства. Семейные заветы всегда были крепки среди чувашей. Охраняйте же это сокровище. В семейном счастье – защита от жизненных испытаний. Крепкой и дружной семье не страшны внешние житейские невзгоды. Берегите целомудрие, бойтесь вина и соблазнов: если обережёте семью, обережёте детей и создадите крепкую опору для мирного и спокойного труда». В браке с Екатериной Бобровниковой у Ивана Яковлева родилось пятеро детей (двое умерли в раннем возрасте).

Умер Яковлев в октябре 1930 г. Похоронен на Ваганьковском кладбище.

Именем Ивана Яковлева названы высшее учебное заведение и проспект в Чебоксарах, в сквере, у здания Национальной библиотеки, установлен памятник общественному деятелю. Его жизни посвящена одна из экспозиций Музея истории Тетюшского края, можно увидеть прялку, принадлежащую его супруге, которую она подарила семейной кухарке Надежде Глуховой, уроженке села Пролей-Каши. В 1998 г., в Кошки-Новотимбаеве, в здании одной из первых чувашских школ, основанной Иваном Яковлевым, открылся мемориальный музей просветителя – филиал Музея истории Тетюшского края. А в центре села, на месте дома, в котором родился общественный деятель, возведена часовня.

«Иван Яковлевич Яковлев – патриарх просвещения чувашского народа, создатель новой чувашской письменности, организатор национального подъёма чувашей, человек, который открыл за свою жизнь более 400 школ не только для чувашских детей, но и для детей других народностей, – говорит заведующий мемориального Музея И. Я. Яковлева Алексей Пыркин. – Он был крупным общественным деятелем, почётным членом Британского библейского общества в Лондоне, организатором перевода и издания Священного писания и книг по различным отраслям знаний на чувашский язык. Всю жизнь поддерживал творческие связи с учёными России и многих зарубежных стран. К сожалению, сегодня мы потихоньку забываем своего просветителя. К слову сказать, ни одно первое лицо Чувашской Республики не приехало на его родину, то есть в Кошки-Новотимбаево. А про посетителей музея и говорить не приходится, их крайне мало».

    • Чувашкский просветитель
    • Православный миссионер
    • Педагог и фольклорист
  • Дата рождения: 25 апреля 1848 года (173 года назад) Дата смерти: 23 октября 1930 года (90 лет назад)
  • Категории Наука, Образование, Культура, Литература, Филология, Общество Регионы Москва, Московская область, Республика Татарстан, Чувашская Республика, Россия Теги #миссионер, #Просвещение, #создатель
  • Великий просветитель И. Я. Яковлев был человеком большого семейного счастья, оставившим талантливейшее потомство. В семье И. Я. Яковлева и Е. А. Яковлевой воспитывались дети:

    Алексей (1878-1951)

    Лидия (1879-1942)

    Наталия (1880-1882)

    Николай (1883-1949)

    Александр (1884-1888)

    У него трое детей достигли взрослого возраста. Все они получили великолепное образование и достигли выдающихся достижений каждый на своем поприще. Старший сын Алексей Иванович, доктор исторических наук, профессор Московского университета, член-корреспондент АН СССР по гуманитарным наукам. Второй сын Николай Иванович работал управляющим на фабрике музыкальных инструментов. Дочь Лидия Ивановна занималась переводом научной и научно-популярной литературы по биологии и медицине.

    Алексей Иванович Яковлев— лауреат Сталинской премии (за труд «Холопство и холопы в Московском государстве XVII века»,1943). Премию пожертвовал детским домам Чувашии и Мордовии. А. И. Яковлев и его жена О. П. Приклонская (1879-1966) воспитывали троих детей. Наталья (1906-1975) выучилась на врача, вышла замуж за француза и жила во Франции. Ольга (1908-1995) кандидат исторических наук, преподавала в московских вузах. Иван (1912-2000) закончил физический факультет МГУ, там же работал 15 лет, заведовал кафедрой физики кристаллов.

    Вторым ребенком в семье И. Я. Яковлева была Лидия (7. 1. 1879—7. 09. 1942), которая, как и ее брат Алексей, еще в дошкольном возрасте обучалась основам грамоты и иностранным языкам. Ведь родители готовили ее к поступлению в местную гимназию, которая открывала путь и к высшему образованию. Однако высшего учебного заведения в Симбирске не было.

    В конце августа 1894 г. Екатерина Алексеевна Яковлева увезла дочь свою Лидию в Казань для поступления в Родионовский институт благородных девиц. По результатам экзаменов Лидию зачислили сразу в IV класс, и она продолжала успешно учиться. По желанию родителей после окончания института она должна была учиться на высших женских курсах, организованных учеными университета в 1879 г. Однако она не дошла до этих курсов, а вышла замуж за сына историка д. И. Иловайского (1832—1920), происходившего из дворянского рода Войска донского. Его дядя А. И. Иловайский принимал участие со своими казаками в 1774 г. в поимке Е. Пугачева, за что был награжден 20000 рублями и званием наказного атамана.

    Николай Иванович Яковлев родился 12 февраля 1883 года. Окончил Петербургский горный институт, владел французским, немецким, английским языками, работал на должности заграничного российского торгового агента. Во время Великой Отечественной войны он оказался в плену у немцев, а из Германии ему удалось добраться до Франции. Здесь он жил до 1949 года. Умер Н. И. Яковлев от рака желудка. Наследников у него не было.

    Презентация «Духовное наследие просветителя чувашского… «

    А. И. Яковлев, как и его отец, был счастлив в семейной жизни, в жене и детях. Из этой семьи вышли люди большого труда и науки. Причем ни один из них не повторял жизненный путь своего предшественника. Среди них были врач, историк и физик. В семье А. И. Яковлева Было трое детей:

    Наталия(2(15)июня1906—1975)

    Ольга(10(23)апреля1908—23/ХII1995)

    Иван(30сентября(13октября)1912-2000).

    Наталия Алексеевна по окончании гимназии работала медсестрой в клинике Бакуниных. Ее отец А. И. Яковлев — близкий знакомый Э. Н. Бакуниной. Вместе с Бакунинами Наталия выехала за границу. Сначала они жили в Югославии, затем в Италии и, наконец, во Франции. По окончании подготовительных курсов Наталия поступила на медицинский факультет Парижского университета и успешно окончила его. Став врачом, она вышла замуж за школьного товарища по Москве Левашовского, но разошлась с ним, детей не было.

    Позднее Наталия Алексеевна вышла замуж за Пьера Мартру (педиатр), руководившего кафедрой в Лиможском университете. Став профессором, П. Мартру переехал в Парижский университет вместе со своей семьей. Его жена Наталия Алексеевна также работала в университете. В ее семье выросли:

    Анна(1940г. );

    Франсуаза(1942г. );

    Жан(1943—1984);

    Екатерива(1947г. ).

    Все дети получили высшее образование, живут в Париже. Франсуаза — профессор медицины, в настоящее время работает в Министерстве здравоохранения Франции, имеет троих детей: Винцет, 1970 г. рождения, юрист; Анна, 1973 г. рождения; Давид — 1976 г. рождения. Подробные сведения о них мы не нашли.

    Вторым ребенком в семье А. И. Яковлева была Ольга Алексеевна Яковлева (10 (23) апреля 1908 — 23 декабря 1995). Она окончила историко-филологический факультет Московского университета, работала в библиотечном, архивном институтах, а затем в институте техники и естествознания АН СССР, отсюда ушла на пенсию в 1963 г. В 1944 г. она защитила диссертацию на ученую степень кандидата исторических наук.

    Ольга Алексеевна поддерживала тесную связь с Чувашской Республикой. Она прожила свою жизнь в одиночестве, не имела детей.

    Третий ребенок в семье Алексея Ивановича был Яковлев Иван Алексеевич (13. 10. 1912, Москва – 01. 03. 2000, Москва) Физик. Окончил физический факультет МГУ (1932). Кандидат физико-математических наук (1942). Доктор физико-математических наук (1958). Профессор (1974), заведующий кафедрой физики кристаллов (1975–1988), профессор кафедры физики полимеров и кристаллов (1988–2000) физического факультета. Заслуженный профессор Московского университета (1994). В Московском университете читал лекции по кристаллооптике, голографии, оптике, молекулярной физике, термодинамике, ядерной физике.

    Награжден орденом «Знак Почета» (1952); медалями «За оборону Москвы» (1948), «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. » (1948), «Ветеран труда» (1984), почетными знаками «За активную работу» (1975), «Отличник просвещения СССР» (1977). Заслуженный деятель науки РСФСР (1994).

    Подготовил 9 кандидатов и 2 докторов наук. Опубликовал более 100 научных работ. Известно, что Иван Алексеевич дружил с потомками И. Н. Ульянова. Сведений о его семье нам найти не удалось.

    Семья для детей И. Я. Яковлева и их потомков долгое время служили своеобразной школой со своими традициями, оригинальной системой воспитания, соединения обучения с творческим трудом детей.

    В 1905 году Лидия Ивановна родила первого ребенка – Екатерину, которая длительное время воспитывалась в семье И. Я. Яковлева. Екатерина Алексеевна Некрасова поступила сразу в III класс гимназии, окончила Московский университет (1929), стала доктором искусствоведения, старшим научным сотрудником Научно-исследовательского института Академии художеств СССР. Она работала на протяжении ряда лет в области русского и зарубежного искусства. Особенно много сил ею было отдано изучению искусства Англии. Одновременно она работала в МГУ, преподавала английское искусство, подготовила по этой же теме разделы для БСЭ, многотомного издания «Мастера искусства об искусстве».

    Е. А. Некрасова помогала художникам, искусствоведам Чувашии в разработке научных тем, в защите диссертаций. Она неоднократно приезжала в Чебоксары, а в 1970 г. вместе со своей внучкой отдыхала в деревне Мартыново Козловского района Чувашской Республики.

    Е. А. Некрасова вышла замуж за Всеволода Владимировича Павлова (1898-1972), но фамилию сохранила прежнюю. Е. А. Некрасова и ее муж В. В. Павлов воспитали двух детей: Владимира (1940) и Екатерину (1934).

    Екатерина Всеволодовна Павлова родилась в Москве 4 июля 1934 года, в 1957 году окончила филологический факультет МГУ. В 1956 г. Е. В. Павлова будучи еще студенткой, вышла замуж за студента МГУ М. В. Толмачева, ставшего кандидатом наук. У них родился сын Василий. Толмачев Василий Михайлович (28. 08. 1957, Москва) Филолог. Окончил филологический факультет МГУ (1979). Квалификация: филолог-германист. Кандидат филологических наук (1982). Доктор филологических наук (1993). Профессор кафедры истории зарубежной литературы (1993), заместитель декана (1994–1996) филологического факультета. Лауреат Шуваловской премии (1993). В Московском университете читает курсы лекций: «Зарубежная литература конца XIX – начала XX в. », «Зарубежная литература XX в. »; спецкурсы: «Американская литератураXXв. », «Американское литературное сознание (1900–1940)», «Роман США между двумя мировыми войнами». Опубликовал более 80 научных работ.

    Жена Василия Михайловича Толмачева – Светлана Александровна, кандидат наук. У них двое детей: Мария и Ольга.

    В1966г. Е. В. Павлова родила второго ребенка Любовь. Любовь Михайловна Павлова окончила факультет книжной графики Московского полиграфического института (ныне Академия печати). Ее муж Никита Георгиевич Ордынский, выпускник Московского полиграфического института. Дочь Е. В. Павловой Любовь имеет двух дочерей: Марию Леонидовну Харитонову, 1990 г. рождения(по первому браку) и Екатерину Никитичну Ордынскую, 1994 г. (по второму браку). Они продолжают традиции своей бабушки Е. А. Некрасовой.

    В 1940 г. в семье Е. А. Некрасовой и В. В. Павлова родился сын Владимир. Владимир Всеволодович Павлов в 1962 г. он окончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ им. М. В. Лермонтова. Получив в 1968 г. диплом артиста, был принят в труппу Московского театра им. М. Н. Ермоловой. Амплуа: характерный социальный герой, комедийный герой. Основные роли: Бусыгин («Старший сын» — Вампилов А. В. ); Гюстав («Бал воров» — Ануй Ж. ); Любим Торцов («Бедность не порок» — Островский А. Н. ). Работал с режиссерами: В. А. Андреев, Г. А. Косюков, И. И. Соловьев, А. Б. Шатрин, Г. И. Энтин. Имеет награды: лауреат Фестиваля русской комедии — Премия им. Свободина (1997), премия Мартеница (1990).

    В. В. Павлов имеет четырех детей:

    1. Алексея (1975 г. ), в 1997 г. окончил Московский государственный педагогический университет им. В. И. Ленина.

    2. Всеволода (1983 г. )

    3. Екатерину (1985 г. )

    4. Ольгу (1989 г. )

    Следующим ребенком в семье Л. И. Некрасовой (Яковлевой) и А. Д. Некрасова был Алексей Алексеевич (1909—1933), который с детства же показал свои блестящие природные дарования. Еще в годы учебы в университете академик В. В. Бартольд привлекал его к разработке научных тем по ориенталистике. Окончив университет, А. А. Некрасов стал аспирантом В. В. Бартольда, принимал участие в научных экспедициях вместе со своим руководителем, но не смог дальше работать, заболел и умер.

    После Алексея Л. И. Некрасова (Яковлева) родила Лидию (1910), которая умерла в том же году.

    Затем в этой семье родилась Анна (1913). Анна Алексеевна Некрасова в 1933 г. окончила Московское хореографическое училище при Государственном академическим Большом театре Союза ССР (ныне Государственная Академия театрального искусства), потом поступила на режиссерский факультет Государственного института театрального искусства им. А. В. Луначарского. В 1938 г. она окончила этот институт и была направлена в Театр юного зрителя г. Горького режиссером-постановщиком. Одновременно с работой в театре вела педагогическую работу по мастерству актера в театральном училище г. Горького (в 1939—1947 гг. ). Во время Великой Отечественной войны А. А. Некрасова неоднократно возглавляла актерскую бригаду по художественному обслуживанию Северо-Западного и Волховского фронтов.

    «В детстве я много ездила с мамой и ее фронтовой бригадой артистов, которые выступали в действующих войсках во время Великой Отечественной войны, это было в 1944 и в 1945 годах. С одной такой большой бригадой, которую возглавляла мама, где были Игорь Ильинский и другие знаменитости, я побывала в Сталинграде. Мы, дети артистов, плыли на пароходе, видели их концерты, смотрели фильмы, которые там показывали. Вот такое было воспитание: как жизнь шла, так нас и воспитывали. С самого детства мы видели немыслимую активность родителей, их честность в отношении к делу. Театр — для них это было прежде всего» – рассказывала дочь Анны Алексеевны.

    При добавлении комментария укажите:

    • степень актуальности публикуемого материала;
    • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
    • недостатки, недочеты;
    • вопросы и пожелания Автору.
    • 1856—1860 — учёба в Бурундукском удельном училище
    • Декабрь 1860 — май 1863 г. — учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
    • Май 1864 — декабрь 1866 г. — служба в удельном ведомстве
    • 1(13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии
    • 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы
    • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
    • 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет
    • 1871—1873 — создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
    • 17 (29) июня 1875 — получение свидетельства об окончании Казанского университета
    • 28 августа (9 сентября) 1875 — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
    • 1877 — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
    • 26 сентября (8 октября) 1877 — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
    • 1878 — открытие женского класса при центральной школе
    • 1890 — преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
    • 1901 — открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
    • октябрь 1917 — преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
    • октябрь 1922 — переезд к сыну в Петроград
    • лето 1923 — переезд в Москву
    • октябрь 1928 — празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы
    • 23 октября 1930 — смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище

    В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тысяч жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Закончив университет, И. Я. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землей. После капитального ремонта, в сентябре 1877 года, была переведена в собственный постоянный дом. В нём разместились учебные классы, спальни воспитанников, кухня, столовая, пекарня и учительская квартира.

    В числе построек, вместе с каменным домом, находился одноэтажный деревянный флигель, отведенный под женское отделение школы, которым заведовала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приёмная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

    Построенные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящен во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже, в 1897—1898 годах, здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

    Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплетному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалась в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьей дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тысяч рублей.

    В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведенное в собственное трехэтажное здание, пожертвованное симбирским меценатом Н. Я. Шатровым.

    Наиболее значительным зданием школы был построенный в 1885 году трехэтажный дом, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведовала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостиной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

    К 1917 году чувашская учительская семинария представляла собой комплекс, состоящий из учительской школы, мужского и женского начальных училищ, женских педагогических курсов, сельскохозяйственной школы 1-го разряда. В школу принимались крещеные и некрещеные чуваши, а также русские и крещеные татары в возрасте от 11 до 18 лет. К 1918 году в чувашской народной школе было подготовлено около 1200 человек.

    В 1919 году в соответствии с реформой образования РСФСР, было принято решение о закрытии Симбирской чувашской семинарии и открытии на её базе учительского института, без учета сложившегося чувашского направления. От чувашской семинарии оставались только трехгодичные чувашские курсы при институте. Все имущество семинарии предавалось институту. Иван Яковлевич остался не у дел. Он всеми силами и средствами старается сохранить своё детище. 23 ноября 1919 года в газете «Заря» — органе Симбирского губкома РКП(б) и губисполкома, появилась заметка: «Яковлев и чуваши», в которой говорилось, что «деятельность Яковлева имела огромное значение среди чувашского населения, но тем не менее в данный революционный момент приходится от Яковлева, безусловно, отказаться. Как он сам, так и его взгляды устарели для нашей эпохи, для нашего времени».

    25 ноября коллегия Симбирского губоно постановила: «Считая, что пребывание Яковлева в стенах семинарии вредно отражается на деятельности семинарии, по предложению Наркомпроса уволить Яковлева в отставку с сохранением за ним пенсии».

    Лишь весной 1920 года при вмешательстве В. И. Ленина, лично знакомого с семьей Яковлевых по Симбирску, была назначена пенсия И. Я. Яковлеву и его жене, а 1 сентября 1920 года в зданиях бывшей чувашской семинарии открылся Чувашский институт народного образования, позднее — Ульяновский чувашский педагогический техникум. 23 сентября 1928 года техникуму было присвоено имя И. Я. Яковлева. С 1937 года техникум стал педагогическим училищем им. И. Я. Яковлева, которое просуществовало в Ульяновске до 1956 года.

    «В семейной жизни я был счастлив и в жене, и в детях моих»

    В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (р. 2 октября 1861 г.) и Николай. Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

    В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

    Умерла Яковлева Е. А. в 1936 году.

    28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталия, Лидия, Николай и Александр. Из них Наташа и Саша умерли в раннем возрасте.

    • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
    • Некрасова, Лидия Ивановна (в девичестве Яковлева) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого;
    • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.
    • Некрасова, Екатерина Алексеевна (1905—1989) — доктор искусствоведения, специалист по истории русского и европейского искусства, переводчик;
    • Некрасова, Лидия Алексеевна (?—1911);
    • Некрасов, Алексей Алексеевич (1909-1932);
    • Яковлев, Иван Алексеевич (1912—2000) — доктор физико-математических наук, профессор;
    • Некрасова, Анна Алексеевна (1913—2003) — режиссёр Центрального детского театра, профессор Государственного института театрального искусства;
    • Некрасов, Дмитрий Алексеевич (1914—1971);
    • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
    • Маару, Наталья Алексеевна (в девичестве Яковлева).

    Бойтесь вина и соблазнов. Как сложилась жизнь создателя чувашского алфавита


    • Разное
    • Английский язык
    • Астрономия
    • Алгебра
    • Биология
    • География
    • Геометрия
    • Детские презентации
    • Информатика
    • История
    • Литература
    • Математика
    • Медицина
    • Менеджмент
    • Музыка
    • МХК
    • Немецкий язык
    • ОБЖ
    • Обществознание
    • Окружающий мир
    • Педагогика
    • Русский язык
    • Технология
    • Физика
    • Философия
    • Химия
    • Шаблоны, картинки для презентаций
    • Экология
    • Экономика
    • Юриспруденция

    — Название «Кошки» не имеет отношения к тем кошкам, которые по двору бегают. Есть две версии происхождения этого названия. Это чувашские слова, которые употреблялись в значении «группа людей» или «переселенцы». Сначала наши предки под предводительством Тимбая Янышева переселились из Цивильского уезда на реку Карлы, где основали деревню Тимбаево. Сейчас это Буинский район. А затем в 1705 году перешли на это место у реки Кильна, где основали деревню Кошки-Новотимбаево. Говорят, в те времена здесь были дремучие леса, — рассказывает Алексей Пыркин, местный общественник, краевед и директор музея Ивана Яковлева.

    В 1848 году деревня Кошки-Новотимбаево входила в состав Буинского уезда Симбирской губернии и относилась к удельному ведомству, т.е. принадлежала непосредственно императорской фамилии Романовых, а не помещикам или казне. Этот год запомнился всей Европе множеством национальных революций, когда народы, не имевшие собственных государств, заявили о своих правах. И именно тогда родился Иван Яковлев, который положил начало современной чувашской нации.

    Чем обязаны чуваши Яковлеву? Он основал Симбирскую чувашскую школу, откуда вышел цвет национальной интеллигенции. Кроме нее, открыл еще около 400 народных школ по деревням и селам. Он разработал чувашскую письменность на основе кириллицы. Сейчас в Чувашии предпочитают говорить «возродил», поскольку к чувашской письменности относят тюркские руны и булгарское арабское письмо, но от этого заслуга Яковлева не меньше. Он перевел на чувашский язык Новый Завет и третью часть Ветхого Завета. Чуваши вошли в число христианских народов через своего соплеменника, а не через миссионеров, игнорировавших национальную культуру.

    Имя Яковлева носит Кошки-Новотимбаевская школа — самое заметное здание в селе. Год основания школы во всех документах указан как 1871-й, и это без натяжек так. Основанием школа обязана просветителю, хотя в тот период он учился в Казанском университете и не мог вникать во все бюрократические и хозяйственные хлопоты. Это делал инспектор народных училищ Симбирской губернии Илья Николаевич Ульянов — отец Ленина.

    Современное здание школы открылось для учеников в 1976 году и рассчитано на 320 мест, но сейчас здесь всего 14 учеников. Большинство из местных, а трое из соседних деревень Тайба-Таушево и Починок-Ново-Льяшево. На полтора десятка детей приходится коллектив из десяти педагогов.

    Трудности Кошки-Новотимбаевской школы отражают состояние образования на селе по всей стране. Не будь у этой школы статуса очага чувашского просвещения, все могло быть гораздо печальнее. Поэтому о том, что школа — национальная, здесь напоминает буквально все. Бюст Ивана Яковлева на площади перед школой, другой — сразу же в вестибюле. Текст «Духовного завещания чувашскому народу», которое Яковлев написал в 1921 году, распечатан на стенах, и его же изучают на уроках. Все таблички на дверях классов на чувашском. Повсюду портреты деятелей чувашской культуры и символика в желто-пурпуровых цветах флага Чувашии.

    Возможно, это единственная школа России, где в коридоре можно увидеть фотографию актера Михаила Ефремова, известного благодаря комедийным ролям и проекту «Гражданин поэт». Ефремов по материнской линии приходится праправнуком Ивану Яковлеву.

    К 170-летию со дня рождения Ивана Яковлева

    При жизни Иван Яковлев облагодетельствовал односельчан не только школой и новой культурой, а использовал свои связи и знания для улучшения их материального положения.

    «При наделе крестьян деревни Кошки землей от удельного ведомства к ним отошла не вся лесная и пахотная соседняя дача. Мне же удалось на их средства купить куски удельной земли, не вошедшие в надел, в количестве около 400 десятин. Это оказалось для них очень выгодным. Такую услугу они ценили. Участки земли были проданы им с лесом, с правом расчистки его. Прежде еще, чем земля перешла крестьянам в полное владение, они стали эксплуатировать, продавать лес и вырученными деньгами выплатили почти всю стоимость купленной земли», – писал просветитель в своих воспоминаниях.

    Современная экономика Кошки-Новотимбаево в меньшей степени зависит от земли. После того, как закрылся колхоз, в начале 2000-х годов кошкинцы на паях сдали землю в аренду агрофирме «Колос». Земля обрабатывается, но отсутствие собственного хозяйства сказывается на селе негативно.

    — Все у нас есть. Газ есть. Дорога есть. Вода очень хорошая. Живи — не хочу. Только работы у нас нет, — такую характеристику дал социально-экономическому положению села Алексей Пыркин.

    В кабинете Сергея Гаврилова, как и у всех чиновников, портреты Владимира Путина и Рустама Минниханова. Но есть и портрет Ивана Яковлева, который здесь, словно Ататюрк в Турции, присутствует повсюду. Можно назвать Кошки-Новотимбаево культурной столицей чувашей Татарстана, колыбелью современной чувашской культуры, но в селе уверены, что этот потенциал пока не раскрыт полностью.

    До Кошки-Новотимбаево пока не доехал ни один из лидеров Чувашской Республики: ни первый президент Николай Федоров, ни нынешний глава Михаил Игнатьев. Михаил Ефремов периодически разговаривает с директором музея Алексеем Пыркиным по телефону, но времени приехать на родину великого предка не находит. Самым высокопоставленным гостем села остается Минтимер Шаймиев, который побывал здесь задолго до того, как стал первым президентом Татарстана. Поводом визита был семинар и чествование лучших аграриев.

    Главные торжества в честь 170-летия Ивана Яковлева проходили в Чебоксарах, куда нескольких кошкинцев пригласили в гости. 25 апреля на его родине был обычный рабочий день.

    Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в семье удельного («государственного») крестьянина в деревне Кошки — Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии (ныне — Тетюшский р-он Республики Татарстан). Рано оставшись без родителей, он был усыновлен семьей чувашского крестьянина Пахомова, односельчанина. Имя и фамилию будущий педагог получил по имени и фамилии своего крестного отца Ивана Яковлева.

    В 1856 году по предписанию удельного ведомства И. Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в с. Старые Бурундуки Буинского уезда. По окончании его, как лучший ученик, в 1860 году был принят в уездное училище в г. Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса И. Яковлев был переведен в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

    Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, И.Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х гг. XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь родного чувашского народа не с помощью разорительных революций, а прежде всего путем его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно И. Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Но он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

    В конце 1866 года Яковлев с большим трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступает в V класс Симбирской мужской гимназии.

    Обучаясь там, Яковлев вызывает к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начинает учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем, при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова, постепенно расширяется.

    В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

    В университете Яковлев знакомится с известным ученым-ориенталистом профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При активном содействии Ильминского к концу 1871 года И.Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

    В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь, ставший подлинно народной книгой. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издает на свои средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он (Яковлев — ред.) принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…»

    В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в г. Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряженная педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

    И.Яковлев вел активную переписку с академиками С. Платоновым, В. Радловым, А. Кони, В. Имшенецким, музыкальными деятелями М. Балакиревым, С. Смоленским, художником-академиком Н. Кошелевым и многими другими. В числе его корреспондентов были: известный немецкий издатель, основатель «Universal Bibliothek» в Лейпциге А. Реклам, французские учёные Л. Сиклер, А. Пинар, венгерские — Г. Балинт, Д. Месарош, редактор «Revue Oriental» академик Б. Мункачи и другие. За 50 лет своей деятельности Яковлев написал около 2 тысяч писем. Основная их тема — просвещение и национальный подъем родного народа, приобщение его к русской культуре. За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения.

    • 1856—1860 гг. — Учёба в Бурундукском удельном училище
    • Декабрь 1860 г. — май 1863 г. — Учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии
    • Май 1864 г. — декабрь 1866 г. — Служба в удельном ведомстве
    • 1(13) сентября 1868 г. — поступление в V класс Симбирской мужской гимназии
    • 28 октября (9 ноября) 1868 г. — Основание Симбирской чувашской школы
    • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии
    • 12 (24) августа 1870 г. — поступление в Казанский университет
    • 1871—1873 гг.- создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
    • 17 (29) июня 1875 г. — получение свидетельства об окончании Казанского университета
    • 28 августа (9 сентября) 1875 г. — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
    • 1877 г. — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
    • 26 сентября (8 октября) 1877 г. — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
    • 1878 г. — открытие женского класса при центральной школе
    • 1890 г. — Преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
    • 1901 г. — Открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе
    • октябрь 1917 г. — Преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию
    • октябрь 1922 г. — переезд к сыну в Петроград
    • лето 1923 г. — переезд в Москву
    • октябрь 1928 г. — Празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.
    • 23 октября 1930 смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище
    • Орден Св. Станислава 3 ст. 26.12.1878 г.
    • Орден Св. Станислава 2 ст. 27.12.1887 г.
    • Орден Св. Анны 3 ст. 15.05.1889 г.
    • Орден Св. Анны 2 ст. 26.12.1892 г.
    • Серебряная медаль в память Александра III 25.04.1896 г.
    • Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» 30.01.1897 г.
    • Орден Св. Владимира 4 ст. 9.03.1900 г.
    • Действительный статский советник 1904 г.
    • Медаль в память Отечественной войны 1812 г.
    • Медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых.

    Просветитель чувашского народа — Иван Яковлевич Яковлев

    Основная статья: Симбирская чувашская учительская школа

    В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тыс. жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Закончив университет, И. Н. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землей. После капитального ремонта, в сентябре 1877 г., была переведена с собственный постоянный дом. В нём разместились учебные классы, спальни воспитанников, кухня, столовая, пекарня и учительская квартира.

    В числе построек, вместе с каменным домом, находился одноэтажный деревянный флигель, отведенный под женское отделение школы, которым заведывала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приемная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

    Построеные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящен во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже. в 1897—1898 гг. здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

    Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплетному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалсь в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьей дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тыс. рублей

    В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведенное в собственное трехэтажное здание, пожертвованное сибирским меценатом Н. Я Шатровым.

    Наиболее значительным зданием школы было построенное в 1885 году трехэтажное здание, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведывала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостинной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

    К 1917 году чувашская учительская семинария представляла собой комплекс состоящий из учительской школы, мужского и женского начальных училищ, женских педагогических курсов, сельскохозяйственной школы 1 разряда. В школу принимались крещеные и некрещеные чуваши, а также русские и крещеные татары в возрасте от 11 до 18 лет. К 1918 году в чувашской народной школе было подготовлено около 1200 человек.

    В 1919 году в соответствии с реформой образования РСФСР, было принято решение о закрытии Симбирской чувашской семинарии и открытии на её базе учительского института, без учета сложившегося чувашского направления. От чувашской семинарии оставались только трехгодичные чувашские курсы при институте. Все имущество семинарии предавалось институту. Иван Яковлевич остался не у дел. Он всеми силами и средствами старается сохранить свое детище. 23 ноября 1919 г. в газете «Заря» — органе Симбирского губкома РКП(б) и губисполкома, появилась заметка: «Яковлев и чуваши», в которой говорилось, что «деятельность Яковлева имела огромное значение среди чувашского населения, но тем не менее в данный революционный момент приходится от Яковлева, безусловно, отказаться. Как он сам, так и его взгляды устарели для нашей эпохи, для нашего времени».

    25 ноября коллегия Симбирского губоно постановила: «Считая, что пребывание Яковлева в стенах семинарии вредно отражается на деятельности семинарии, по предложению Наркомпроса уволить Яковлева в отставку с сохранением за ним пенсии».

    Лишь весной 1920 года при вмешательстве В. И. Ленина, лично знакомого с семьей Яковлевых по Симбирску, была назначена пенсия И. Я. Яковлеву и его жене, а 1 сентября 1920 года в зданиях бывшей чувашской семинарии открылся Чувашский институт народного образования, позднее — Ульяновский чувашский педагогический техникум. 23 сентября 1928 г. техникуму было присвоено имя И. Я. Яковлева. С 1937 года техникум стал педагогическим училищем им. И. Я. Яковлева, которое просуществовало в Ульяновске до 1956 г.

    В 1870 г., будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывалась их приемная дочь Екатерина Алексеевна Бобровникова (р. 2 октября 1861 г.). Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

    В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

    Умерла Яковлева Е. А. в 1936 г.

    28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталия, Лидия, Николай и Александр. Из них Наташа и Саша умерли в раннем возрасте.

    • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — известный историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Государственной премии СССР;
    • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед;
    • Некрасова, Лидия Ивановна (1881—1942) — филолог и переводчик.
    • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
    • Яковлев, Иван Алексеевич — доктор физико-математических наук, профессор;
    • Павлова (Некрасова), Екатерина Алексеевна — доктор искусствоведения;
    • Некрасова, Анна Алексеевна — профессор Государственного института театрального искусства.

    Библия на чувашском языке: дело, начатое Иваном Яковлевым, завершено

    Яковлев попал в класс землемеров. Окончив учебу в гимназии, он четыре года проработал по своей специальности в Симбирской удельной конторе. Будучи сельским мерщиком, молодой Иван Яковлев объездил не только родную, но и соседние Казанскую и Самарскую губернии. Путешествия не проходили даром. Посещая села и знакомясь с местными жителями, землемер лучше узнавал жизнь, культуру и быт поволжского населения, среди которого были русские, татары, чуваши и мордва.

    Появление нового чувашского букваря не заставило себя долго ждать. Книга была издана в 1872 году. Этот букварь и написанные позже рассказы Ивана Яковлевича Яковлева стали важной вехой для развития национальной культуры поволжского народа. Книги просветителя быстро обрели популярность и стали поистине народными. При этом первые два тиража букваря издавались на собственные средства педагога. Самоотверженное решение просветителя не было удивительным для тех, кто хорошо его знал.

    В 1875 году студент окончил Казанский университет, получив диплом историко-филологического факультета. Теперь перед ним открылись совершенно новые возможности. Молодой человек стал инспектором, следившим за состоянием чувашских школ в поволжских губерниях. Местом его постоянного пребывания стал Симбирск, где находился центр учебного округа.

    Именно тогда филолог и историк во всю силу принялся за просветительскую и педагогическую деятельность. Она была полна тревогами, заботами и драматическими противостояниями с местными чиновниками. Но в то же время каждый публичный рассказ Ивана Яковлева о деле всей его жизни привлекал к нему множество сторонников. Это были не просто симпатизирующие люди. Большую их часть представляли губернские дворяне, обладавшие деньгами и влиянием. Во многом благодаря им просветителю удалось встать во главе Симбирской чувашской школы. Это учебное заведение быстро превратилось в локальный феномен. В школе получали специальность будущие педагоги, которые потом начинали работать в местных небольших школах, помогая чувашским детям избавляться от безграмотности. За пятьдесят лет работы Симбирская школа выпустила несколько тысяч учителей. Это образовательное учреждение стало важным центром чувашской культуры и письменности.

    Что конкретно делал Иван Яковлев? Биография педагога представляет пример постоянно пишущего человека. Просветитель регулярно издавал новые учебные пособия, учебники, переводил на чувашский язык художественную, медицинскую, сельскохозяйственную и другую литературу. Особенной популярностью пользовались рассказы Ивана Яковлевича Яковлева для детей. Они издавались в виде сборников и хрестоматий, моментально распространявшихся среди народных масс. В каждом чувашском доме, где воспитывали малышей, эти книги стали настольными.

    Отдельное место занимает эпистолярное наследие Яковлева. Просветитель переписывался с академиками, учеными, музыкантами, художниками, журналистами и издателями. За пятьдесят лет он написал около двух тысяч больших писем. Теперь все они представляют историческую и культурную ценность. Благодаря им можно восстановить картину поволжской провинции конца XIX – начала XX в. Письма и сказки Ивана Яковлева не раз переиздавались как в советскую, так и в современную эпоху.

    Важнейшим принципом просветителя была его идея о том, что чувашская культура должна интегрироваться с русской и ни в коем случае не вступать с ней в конфликт. Яковлев считал, что интересы народов огромной империи, а потом и социалистического государства не могут быть противопоставлены. Наоборот, все нации, вне зависимости от их этнических и культурных отличий, должны встать на путь объединения и укрепления связей между собой.

    Этот принцип лучше всего отражался на деятельности педагога, связанной с просвещением чувашей. Яковлев полагал, что этот народ должен приобщиться к христианству, так как именно религия могла стать важным связующим звеном между разными этносами. Для этого он сам перевел на чувашский язык некоторые библейские сочинения, в том числе Псалтырь и Новый завет. Для этого же Иван Яковлевич в свое время создал новый алфавит, основанный на кириллице. Кроме того, он считал, что необходимо знакомить русское население с чувашскими реалиями – бытом, традициями и обычаями. Просветитель продолжал преподавать и писать книги до глубокой старости.

    Он скончался 23 октября 1930 года. Сегодня память об Иване Яковлеве чтится на территории всего Поволжья, и особенно среди чувашского населения.

    Телефон приемной комиссии +7 (8352) 22-30-42, +7 (8352) 22-04-80

    Бизнес: • Банки • Богатство и благосостояние • Коррупция • (Преступность) • Маркетинг • Менеджмент • Инвестиции • Ценные бумаги: • Управление • Открытые акционерные общества • Проекты • Документы • Ценные бумаги — контроль • Ценные бумаги — оценки • Облигации • Долги • Валюта • Недвижимость • (Аренда) • Профессии • Работа • Торговля • Услуги • Финансы • Страхование • Бюджет • Финансовые услуги • Кредиты • Компании • Государственные предприятия • Экономика • Макроэкономика • Микроэкономика • Налоги • Аудит
    Промышленность: • Металлургия • Нефть • Сельское хозяйство • Энергетика
    Строительство • Архитектура • Интерьер • Полы и перекрытия • Процесс строительства • Строительные материалы • Теплоизоляция • Экстерьер • Организация и управление производством

    Бытовые услуги • Телекоммуникационные компании • Доставка готовых блюд • Организация и проведение праздников • Ремонт мобильных устройств • Ателье швейные • Химчистки одежды • Сервисные центры • Фотоуслуги • Праздничные агентства

    1137

    1209

    11978

    Похожие записи:

    Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 26 ноября 2015; проверки требуют 197 правок.

    Ива́н Я́ковлевич Я́ковлев (25 апреля 1848 года, Кошки-Новотимбаево, Буинский уезд, Симбирская губерния — 23 октября 1930 года, Москва) — просветитель, православный миссионер, педагог, организатор народных школ, создатель современного чувашского алфавита и учебников чувашского и русского языков для чувашей, писатель, переводчик, фольклорист.

    Иван Яковлев
    чуваш. Иван Яковлевич Яковлев
    I Y Yakovlev.jpg
    Дата рождения 13 (25) апреля 1848[1] или 18 (30) апреля 1848[2]
    Место рождения деревня Кошки-Новотимбаево, Буинский уезд,
    Симбирская губерния,
    Российская империя (ныне Тетюшский район,
    Татарстан, Россия)
    Дата смерти 23 октября 1930[3][4](82 года)
    Место смерти Москва, СССР
    Страна
    • Сказки яковлева ивана яковлевича Российская империя
    • Сказки яковлева ивана яковлевича РСФСР
    • Сказки яковлева ивана яковлевича СССР
    Род деятельности миссионер, чувашский просветитель, общественный деятель, педагог и заведующий Симбирской чувашской учительской школой
    Супруга Екатерина Алексеевна Бобровникова
    Дети Алексей, Николай, Лидия
    Награды и премии
    Орден Святого Станислава 3-й степени Орден Святого Станислава 2-й степени
    Орден Святой Анны 3-й степени Орден Святой Анны 2-й степени

    Орден Святого Владимира 4-й степени

    Действительный статский советник

    Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
    Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

    БиографияПравить

    ПроисхождениеПравить

    Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в чувашской деревне Кошки-Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии[5]. Мать — Настасья Васильевна Макарова, скончалась спустя три дня после рождения. Рано оставшись без родителей, он был усыновлён семьёй чувашского удельного крестьянина Пахома Кириллова, односельчанина. Имя и фамилию получил по имени и фамилии своего крёстного отца — Ивана Яковлева.

    В возрасте 8 лет в 1856 году по предписанию удельного ведомства Иван Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в село Старые Бурундуки Буинского уезда. В этой деревне мальчик жил в русской крестьянской семье Мушкеевых. По окончании училища в 1860 году как лучший ученик был принят в уездное училище в Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса Иван Яковлев был переведён в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

    Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, Иван Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х годов XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь чувашского народа путём его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно Иван Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Тем не менее он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

    С мая 1864 по декабрь 1866 — служба в удельном ведомстве. В конце 1866 года Яковлев с трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступил в V класс Симбирской мужской гимназии. Обучаясь там, Яковлев вызвал к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начал учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем (при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова) постепенно расширилась. 1 (13) сентября 1868 — поступление в V класс Симбирской мужской классической гимназии. 28 октября (9 ноября) 1868 — основание Симбирской чувашской школы.

    В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии. 12 (24) августа 1870 — поступление в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

    Просветительская деятельностьПравить

    В университете Яковлев знакомится с учёным-ориенталистом профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При содействии Ильминского к концу 1871 года Иван Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

    В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издал на собственные средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…» («Церковно-общественный вестник», журнал Казанской епархии, 1884, № 9)[6].

    В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряжённая педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

    Иван Яковлев вёл активную переписку с академиками С. Платоновым, В. Радловым, А. Кони, В. Имшенецким, музыкальными деятелями М. Балакиревым, С. Смоленским, художником-академиком Н. Кошелевым и многими другими. В числе его корреспондентов были известный немецкий издатель, основатель «Universal Bibliothek» в Лейпциге А. Реклам, французские учёные Л. Сиклер, А. Пинар, венгерские — Г. Балинт, Д. Месарош, редактор «Revue Oriental» академик Б. Мункачи и другие. За 50 лет своей деятельности Яковлев написал около 2 тысяч писем. Основная их тема — просвещение и национальный подъём родного народа, приобщение его к русской культуре. За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения.

    Многие выпускники школы, окончив с успехом разные высшие учебные заведения, отметили свой жизненный путь выдающимися достижениями «на поприщах науки, искусств, ремёсел, сельского хозяйства и т. п.», — с гордостью писал И. Яковлев.

    То, что было сделано им для чувашского народа, И. Яковлев считал сделанным и для русского и других народов. Он никогда не противопоставлял интересы своего народа интересам других, выступал поборником дружбы народов. Более того, он считал, что только сближаясь с русским народом, сливаясь с Матерью-Россией, чуваши могут сохранить себя как народ. «Поэтому-то одной из задач создававшейся мной школы, — писал И. Яковлев, — было всячески содействовать сближению между народами русским и чувашским на почве школьной программы, жизни, быта. Для этого должны были служить следующие меры: 1) приобщение чуваш к христианской культуре, признаваемой народными массами (И. Яковлев организовал перевод и перевёл на чувашский язык часть Библии: Новый Завет и отдельные книги Ветхого Завета[7]. В настоящее время Библия целиком переведена и издана на чувашском языке); 2) создание чувашского литературного языка и письменности, притом с алфавитом, имеющим общее с алфавитом русским; 3) ознакомление русского народа с жизнью и бытом чуваш, равно как и ознакомление чувашского народа с историческим прошлым, настоящим Матери-России».

    • 1871—1873 — создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ
    • 17 (29) июня 1875 — получение свидетельства об окончании Казанского университета
    • 28 августа (9 сентября) 1875 — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа
    • 1877 — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную
    • 26 сентября (8 октября) 1877 — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой
    • 1878 — открытие женского класса при центральной школе
    • 1890 — преобразование Симбирской центральной школы в учительскую
    • 1901 — открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе

    Жизнь в Советской РоссииПравить

    В октябре 1917 года Симбирская чувашская учительская школа преобразована в учительскую семинарию. Осенью 1919 года И. Я. Яковлев по болезни вышел на пенсию. В 1922 году он переехал жить в Москву к сыну. В октябре 1928 — празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.

    Могила на Ваганьковском кладбище

    23 октября 1930 года скончался в Москве. Похоронен на Ваганьковском кладбище (4 уч.)[8].

    Чины и награды Российской империиПравить

    • Орден Св. Станислава 3 ст. (26.12.1878)
    • Орден Св. Станислава 2 ст. (27.12.1887)
    • Орден Св. Анны 3 ст. (15.05.1889)
    • Орден Св. Анны 2 ст. (26.12.1892)
    • Серебряная медаль в память Александра III (25.04.1896)
    • Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» (30.01.1897)
    • Орден Св. Владимира 4 ст. (9.03.1900)
    • Действительный статский советник (1904)
    • Медаль в память Отечественной войны 1812 года (1912)
    • Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых» (1913)

    История Симбирской чувашской школыПравить

    В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тысяч жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Окончив университет, И. Я. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землёй. После капитального ремонта, в сентябре 1877 года, было открыто женское отделение школы, которым заведовала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приёмная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

    Построенные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящён во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже, в 1897—1898 годах, здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

    Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплётному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалась в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьёй дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тысяч рублей.

    В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведённое в собственное трёхэтажное здание, пожертвованное симбирским меценатом Н. Я. Шатровым.

    Наиболее значительным зданием школы был построенный в 1885 году трёхэтажный дом, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведовала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостиной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

    К 1917 году чувашская учительская семинария представляла собой комплекс, состоящий из учительской школы, мужского и женского начальных училищ, женских педагогических курсов, сельскохозяйственной школы 1-го разряда. В школу принимались крещёные и некрещёные чуваши, а также русские и крещёные татары в возрасте от 11 до 18 лет. К 1918 году в чувашской народной школе было подготовлено около 1200 человек.

    В 1919 году в соответствии с реформой образования РСФСР, было принято решение о закрытии Симбирской чувашской семинарии и открытии на её базе учительского института, без учёта сложившегося чувашского направления. От чувашской семинарии оставались только трёхгодичные чувашские курсы при институте. Всё имущество семинарии предавалось институту. Иван Яковлевич остался не у дел. Он всеми силами и средствами старается сохранить своё детище. 23 ноября 1919 года в газете «Заря» — органе Симбирского губкома РКП(б) и губисполкома, появилась заметка: «Яковлев и чуваши», в которой говорилось, что «деятельность Яковлева имела огромное значение среди чувашского населения, но тем не менее в данный революционный момент приходится от Яковлева, безусловно, отказаться. Как он сам, так и его взгляды устарели для нашей эпохи, для нашего времени».

    25 ноября коллегия Симбирского губоно постановила: «Считая, что пребывание Яковлева в стенах семинарии вредно отражается на деятельности семинарии, по предложению Наркомпроса уволить Яковлева в отставку с сохранением за ним пенсии».

    Лишь весной 1920 года при вмешательстве В. И. Ленина, лично знакомого с семьёй Яковлевых по Симбирску, была назначена пенсия И. Я. Яковлеву и его жене, а 1 сентября 1920 года в зданиях бывшей чувашской семинарии открылся Чувашский институт народного образования, позднее — Ульяновский чувашский педагогический техникум. 23 сентября 1928 года техникуму было присвоено имя И. Я. Яковлева. С 1937 года техникум стал педагогическим училищем им. И. Я. Яковлева, которое просуществовало в Ульяновске до 1956 года.

    Семья И. Я. ЯковлеваПравить

    «В семейной жизни я был счастлив и в жене, и в детях моих»

    СупругаПравить

    В 1870 году, будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьёй, в которой воспитывались дети умершего друга и коллеги Ильминского А. А. Бобровникова — Екатерина (1861—1936) и Николай (1854—1921). Через 7 лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

    В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое Яковлева позднее возглавила и в котором работала преподавателем и воспитателем со своим мужем.

    ДетиПравить

    28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталья, Лидия, Николай и Александр. Наталья и Александр умерли в раннем возрасте.

    • Яковлев, Алексей Иванович (1878—1951) — историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Сталинской премии;
    • Яковлева, Лидия Ивановна (в замужестве Некрасова) (1881—1942) — филолог, искусствовед, этнограф, переводчик с английского и немецкого языков;
    • Яковлев, Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед.

    ВнукиПравить

    • Некрасова, Екатерина Алексеевна (1905—1989) — доктор искусствоведения, специалист по истории русского и европейского искусства, переводчик;
    • Некрасова, Лидия Алексеевна (?—1911);
    • Некрасов, Алексей Алексеевич (1909—1932);
    • Яковлев, Иван Алексеевич (физик) (1912—2000) — доктор физико-математических наук, профессор;
    • Некрасова, Анна Алексеевна (1913—2003) — режиссёр Центрального детского театра, профессор Государственного института театрального искусства;
    • Некрасов, Дмитрий Алексеевич (1914—1971);
    • Яковлева, Ольга Алексеевна — кандидат исторических наук;
    • Маару, Наталья Алексеевна (в девичестве Яковлева).

    Яковлев как писатель, переводчик и издательПравить

    Знакомство с учёным-ориенталистом Н. И. Ильминским в годы учёбы в Казанском университете утвердило желание И. Я. Яковлева в создании чувашской азбуки, букварей и издании книг для чувашей, которым по незнанию русского языка был закрыт путь к знаниям и литературе.

    Изучение фонетики чувашского языка привело к созданию чувашской азбуки, насчитывающей 47 букв. Были составлены азбука и букварь, с поучительными для народа пословицами и поговорками. Впрочем, выяснилось, что 47 букв сложны для запоминания, и по этой причине И. Я. Яковлев переработал азбуку, оставив в 1873 году только 25 букв.

    В первую очередь И. Я. Яковлев занялся переводом на чувашский язык Евангелия, который в целом был завершён только к 1911 году. Над переводом Библии он работал до 1922 года, когда передал неизданные материалы в архив Британского библейского общества.

    Кроме религиозной литературы им были изданы литературный сборник «Сказки и предания чуваш» и «Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним» в двух томах, переводы на чувашский язык произведений русских классиков: «Полтавы» А. С. Пушкина, «Песни про купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова, рассказов Толстого и других.

    За всю жизнь Яковлев издал более 100 книг и брошюр на чувашском языке.

    Некоторые сочинения И. Я. Яковлева:

    • Букварь для чуваш. Казань, 1872 (издавался до 1919 года);
    • О школьном образовании чуваш. «Городской и сельский учитель», 1897, в. 5;
    • Краткий очерк Симбирской учительской школы. — Симбирск, 1908;
    • Детские рассказы. — Чебоксары, 1968;
    • Письма. — Чебоксары, 1985. — 366 с.;
    • Верьте в Россию и любите её. — Чебоксары.: Чувашский госуниверситет, 2002. — 308 с.

    Оценка деятельности ЯковлеваПравить

    В стихотворении «Письмо чувашского народа Великому Сталину»[9] дана отрицательная оценка действиям И. Я. Яковлева в ходе усмирения восставших чувашских крестьян села Чемеево зимой 1907 года

    Министр-вешатель-Столыпин
    Подписал указ проворно:
    «Привести народ чувашский
    Срочно в полную покорность».
    Яковлев, чувашский,
    Разъезжал на тройке барской,
    Как Столыпина посланник,
    Манифест читая царский.
    Но его мы отвергали…

    И. Г. Максимов отмечает большую разницу в оценке деятельности И. Я. Яковлева в сравнении с оценками деятельности другого соратника Н. И. Ильминского — В. Т. Тимофеева, сделавшего практически то же самое для татар, что И. Я. Яковлев для чуваш.

    По-разному оценивается теперь деятельность этих двух людей, В. Т. Тимофеева и И. Я. Яковлева, делавших, одно и тоже, на их родине: первый для просвещения татар-кряшен, а второй — чувашей. В Чувашской АССР в 1968 году торжественно и всенародно праздновалось 100-летие Симбирской чувашской учительской школы и 120-летие её основателя И. Я. Яковлева. В Чебоксарах на центральной площади установлен памятник просветителю чувашей И. Я. Яковлеву, его имя присвоено библиотеке и открыт музей его имени. В современной же татарской литературе к именам Н. И. Ильминского и В. Т. Тимофеева, ещё 100 лет тому назад обучавших часть татар (кряшен) письменности с русскими буквами и способом письма, которая теперь стала всеобщей для татар, и тем самым облегчавшим путь к сближению с европейской культурой, приклеены ярлыки «миссионер» и «поп», позаимствованные из пропагандистского арсенала былых татарских националистов, а Казанская центральная крещёно-татарская школа третируется, как место подготовки антимусульманских миссионеров.

    Максимов И. Г. Отзвуки отживших идей в татарской газете[10].

    ПамятьПравить

    • В 1958 году Постановлением Совета Министров РСФСР Чувашскому государственному педагогическому институту присвоено имя Ивана Яковлевича Яковлева[11].
    • В 1996 году в Чебоксарах был создан Институт И. Я. Яковлева при Чувашском государственном университете им. И. Н. Ульянова (позднее ставший НИИ И. Н. Ульянова — И. Я. Яковлева[12].; ныне в структуре Чувашского госуниверситета он не прослеживается[13]).
    • Одной из старейших школ на территории Чувашии — Аликовской — присвоено имя Ивана Яковлева[14].
    • Открытая И. Я. Яковлевым Бичуринская школа носит его имя[15].
    • Знак «Почётный гражданин города Ульяновска».

      25 апреля, в день рождения Ивана Яковлева, в Чувашии празднуется День чувашского языка (учреждён Постановлением Президиума Верховного Совета Чувашской Республики «Об учреждении дня чувашского языка» от 9 апреля 1992 года)[16][17].

    • Решением Ульяновской городской думы в 2003 году И. Я. Яковлеву присвоено звание «Почётный гражданин города Ульяновска», которое является высшей наградой муниципального образования «Город Ульяновск»[18][19].

    МузеиПравить

    • Музей Ивана Яковлева в с. Кошки-Новотимбаево республика Татарстан, Тетюшский район
    • Музей Ильи Николаевича Ульянова и Ивана Яковлевича Яковлева при Чувашском государственный университете им. И. Н. Ульянова
    • Музей Ивана Яковлевича Яковлева в Чувашском государственном педагогическом университете (1968)
    • Музей «Симбирская чувашская школа. Квартира И. Я. Яковлева»

    ПамятникиПравить

    • Памятник и бюст И. Я. Яковлеву в городе Чебоксары
    • Памятник И. Я. Яковлеву в селе Кошки-Новотимбаево
    • Памятник И. Я. Яковлеву в Ульяновске

    УлицыПравить

    • Проспект Ивана Яковлева в Чебоксарах
    • Улица Ивана Яковлева в Вурнарах
    • Улица Ивана Яковлева в Ибресях
    • Улица Ивана Яковлева в Урмарах

    СкверыПравить

    • Сквер имени И. Я. Яковлева в Чебоксарах
    • Сквер имени И. Я. Яковлева в Ульяновске[20]

    ФотогалереяПравить

    • Памятник И. Я. Яковлеву в Ульяновске. Скульптор В. П. Нагорнов. 2006 г.

    • Мемориальная доска в бывшей Центральной чувашской школе Симбирска
    • Двери храма во имя сошествия Святого Духа на Апостолов

    • Комната Ивана Яковлевича в квартире при Симбирской чувашской школе

    • Памятник Ивану Яковлеву у здания Национальной библиотеки в Чебоксарах
    • Бюст И. Я. Яковлева на проспекте Ивана Яковлева в Чебоксарах
    • Мемориальная доска на здании музея чувашской школы.

    См. такжеПравить

    • Просвещение
    • Миссионерство
    • Ильминский, Николай Иванович
    • Тимофеев, Василий Тимофеевич

    КомментарииПравить

    ПримечанияПравить

    1. Большая российская энциклопедия — Большая российская энциклопедия, 2004. — ISBN 978-5-85270-320-0
    2. Краткая литературная энциклопедияМ.: Советская энциклопедия, 1975. — Т. 8.
    3. Краткая литературная энциклопедияМ.: Советская энциклопедия, 1962. — Т. 8.
    4. Яковлев Иван Яковлевич // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
    5. (ныне — Тетюшский район Республики Татарстан)
    6. Н. П. Петров. Зарождение и развитие новой чувашской письменности // ред.: Л. П. Сергеев, А. Е. Горшков 100 лет новой чувашской письменности = Ҫӗнӗ чӑваш ҫырулӑхӗн 100 ҫулӗ : сборник статей. — Чебоксары, 1972. — С. 77-98. // Электронная Национальная библиотека Чувашской Республики.
    7. Перевод Священного Писания на чувашский язык // Религиозная организация „Российское Библейское общество“
    8. Артамонов М. Д. Ваганьково. — М.: Московский рабочий, 1991. — С. 179.
    9. Письмо чувашского народа Великому Сталину. — Чебоксары: Чувашиздат, 1937. — 56 с.
    10. Максимов И. Г. Отзвуки отживших идей в татарской газете // Кряшенская духовная миссия
    11. История ЧГПУ // Чувашского государственного педагогического университета И. Я. Яковлева
    12. .Филиппова Л. «Счастье и успех придут ко всякому мирно и с любовью совершаемому делу» // «Советская Чувашия», 08.05.2008
    13. Наименования структурных подразделений (органов управления) ФГБОУ ВО «Чувашский государственный университет имени И. Н. Ульянова» Архивная копия от 19 октября 2016 на Wayback Machine // Чувашский государственный университет им. И. Н. Ульянова
    14. История школы // МОУ «Аликовская СОШ им. И. Я. Яковлева»
    15. И. Я. Яковлев — покровитель нашей школы // Сайт Бичуринской основной общеобразовательной школы Мариинско-Посадского района Чувашской Республики
    16. Постановление Президиума Верховного Совета Чувашской Республики «Об учреждении дня чувашского языка». www.gap.archives21.ru. Государственная книжная палата Чувашской Республики. Дата обращения: 12 марта 2017.
    17. Чăваш Республики. Аслă Совет Президиумĕ. Чăваш чĕлхин кунне туса хурасси çинчен йышăннă Чăваш Республикин Аслă Совет Президиумĕн постановленийĕ = Чувашская Республика. Президиум Верховного Совета. Постановление Верховного Совета Чувашской Республики об учреждении Дня чувашского языка (чув.). www.lib.cap.ru. Национальная библиотека Чувашской Республики. Дата обращения: 12 марта 2017.
    18. Яковлев Иван Яковлевич. ugd.ru. Дата обращения: 4 марта 2021.
    19. Постановление Ульяновской Городской Думы от 4 июня 2003 года № 88 «О Присвоении звания „Почетный гражданин города Ульяновска“ И. Я. Яковлеву» // Официальный сайт Ульяновской Городской Думы, ugd.ru. — 2003. — 4 июня.
    20. Сквер имени И. Я. Яковлева («Колючий садик»): 3D-панорама сквера им. Яковлева, Ульяновск. gorodv3d.ru. Дата обращения: 3 апреля 2020.

    ЛитератураПравить

    • Дело его жизни. Сборник научных статей / Редактор И. П. Кириллов. — Чебоксары: Фонд им. Яковлева, 2008.
    • Итоги юбилейной научной сессии, посвящённой столетию со дня рождения И. Я. Яковлева, «Записки Чувашского н.-и. института языка, литературы и истории», 1949. в. 3;
    • Краснов Н. Г. Иван Яковлевич Яковлев. Жизнь. Деятельность. Педагогические идеи. Очерки. — Чебоксары, 1976.
    • Этнопедагогический манифест И. Я. Яковлева. — Чебоксары, 2003. — ISBN ISBN 5-86765-253-X.
    • Волков Г. Н. Жизнь, смерть и бессмертие патриарха. — Чебоксары, 2004. — ISBN ISBN 5-86765-268-8.
    • Симбирская чувашская школа. Квартира И. Я. Яковлева. Путеводитель. — Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2003. — 24 с.
    • Александров Г. А. Иван Яковлевич Яковлев в 1917—1920 годы. — Чебоксары: Издательство Чувашского университета, 1992.

    СсылкиПравить

    • Биография Архивная копия от 13 мая 2019 на Wayback Machine
    • Иван Яковлев на «Родоводе». Дерево предков и потомков
    • Журнал Московской Патриархии 5-1998
    • Российское Библейское Общество

    Андреева Наталия Борисовна

    • Сведения об образовательной организации


    Онлайн всего: 1

    Гостей: 1

    Пользователей: 0

    Главная » 2018 » Февраль


    28 Февраля, Среда


    • 16:50 Методика фестивалне хутшăнчĕç (0)
    • 16:46 Экскурсия в музей (0)
    27 Февраля, Вторник


    • 15:04 Районный конкурс поздравительных открыток (0)
    26 Февраля, Понедельник


    • 11:44 Отличная прогулка (0)
    • 11:32 Международный день родного языка (0)
    23 Февраля, Пятница


    • 08:14 ІІI Сельский турнир Юных математиков Чувашии (0)
    • 08:10 А ну-ка, мальчики! (0)
    • 08:06 А ну-ка, парни! (0)
    22 Февраля, Четверг


    • 19:16 Героем можешь ты не быть! Но быть мужчиной ты обязан! (0)
    • 18:37 Конкурс «А ну – ка, парни!» (0)
    • 17:33 Конкурс инсценированной патриотической песни «Поклонимся великим тем годам…» (0)
    • 16:28 Конкурс «Дослужись до генерала» (0)
    • 16:26 Международный день родного языка (0)
    • 16:23 Игровой праздник (0)
    • 15:39 Шашечный турнир (0)
    • 15:17 Песня о пограничнике (0)
    • 14:32 День здоровья 9в класса (0)
    • 14:29 «Вперёд, мальчишки!»: праздник спорта и здоровья. (0)
    • 13:23 Олимпиада çĕнтерÿçи (0)
    • 13:20 Из чего же сделаны наши мальчишки (0)
    • 12:13 Мы — будущие защитники Отечества (0)
    • 11:53 Дню Защитника Отечества и 100- летию Российских вооружённых сил посвящается… (0)
    • 09:49 День открытых дверей в ЧГУ им. И.Н. Ульянова (0)
    • 09:46 Классный час «Герои не появляются сами собой» (0)
    • 08:54 Айхи вулавĕсем (0)
    • 08:32 Турнир-викторина «Вперёд, мальчишки!» (0)
    • 08:28 Урок мужества (0)
    21 Февраля, Среда


    • 15:46 Викторина «Самый умный» (0)
    • 15:44 Активисты РДШ и педагоги Батыревской СОШ №1 – участники II межрегионального Форума сельских школ и малых городов (0)
    • 15:38 Конкурс «А ну-ка, мальчики!» (0)
    • 14:35 Масленица – проводы зимы! (0)
    • 13:28 Школьная военно-спортивная игра «Зарница» (0)
    • 13:24 Память воинов – интернационалистов в Афганистане (0)
    • 12:20 Всем классом – на каток (0)
    • 11:22 Все в нашей жизни преодолимо (0)
    • 11:18 Родителям четвероклассников о ВПР (0)
    • 10:16 Мой папа – герой (0)
    • 10:14 Собрание учащихся и родителей во 2-г классе (0)
    • 09:09 Мороз и солнце – день чудесный… (0)
    • 08:05 Фестиваль филологов (0)
    20 Февраля, Вторник


    • 12:43 Поздравляем!!! (0)
    • 09:19 Еще одно успешное выступление юных спортсменов (0)
    • 09:16 Завершилась предметная неделя. (0)
    • 09:10 Успешное выступление юных спортсменов школы (0)
    19 Февраля, Понедельник


    • 16:39 Ух, ты! Масленица! (0)
    • 14:34 Поход в кинотеатр «Кино Батыр» (0)
    • 10:08 Научи своё сердце добру (0)
    • 10:03 Войне не место на планете (0)
    17 Февраля, Суббота


    • 13:59 «Живая классика» по произведениям М. Пришвина и В. Бианки (0)
    • 13:57 Кто такой-сильный человек? (0)
    • 13:53 Конкурс на лучший слоган о школе (0)
    • 11:10 О Зое (0)
    • 10:46 Зимние вечерние прогулки (0)
    • 10:39 Загадки полезны для ума (0)
    • 10:37 Стихи о любви в День влюблённых (0)
    • 10:34 Учащиеся МБОУ «Батыревская СОШ №1» — призёры и лауреаты республиканского конкурса «Чувашия моими глазами» (0)
    • 08:31 «Возьмёмся за руки, друзья» (0)
    16 Февраля, Пятница


    • 14:44 И.Я. Яковлев – учитель чувашского народа (0)
    • 08:15 Литературно-музыкальная композиция «Душа обязана трудиться» (0)
    • 08:09 Россия в нашем сердце! (0)
    • 08:00 Литературная игра по станциям «Литературный дилижанс» (0)
    15 Февраля, Четверг


    • 16:58 Выставка поздравительных открыток с Днем Защитника Отечества (0)
    • 16:03 День Святого Валентина (0)
    • 15:54 «Горячие сердца» рядом с нами (0)
    • 15:12 Пиши красиво (0)
    • 11:52 Конкурс рисунков на тему «Моё любимое произведение» (0)
    • 09:24 Конкурс ораторского мастерства (0)
    • 07:43 Веселые старты — быстрые коньки! (0)
    14 Февраля, Среда


    • 16:52 День святого Валентина в 6в классе (0)
    • 14:48 Юные добровольцы помогают птицам (0)
    • 12:40 Наш главный рекорд — здоровье! (0)
    • 08:15 Моя любимая книга (0)
    • 07:57 Вспомним стихи А.С.Пушкина (0)
    • 07:49 Встречаем Масленицу-весну зазываем! (0)
    • 07:47 Молодец, Амина! (0)
    13 Февраля, Вторник


    • 14:50 Межрегиональная акция «Читаем книги Нины Павловой» (0)
    • 10:28 В жизни всегда есть место подвигу. (0)
    • 10:27 Играя – обучаем! (0)
    • 08:55 Батыревская школа № 1 приняла участников кустового семинара (0)
    12 Февраля, Понедельник


    • 16:41 Здорово жить – ЗДОРОВО! (0)
    • 16:35 Лыжня России (0)
    • 14:22 Первые шаги социально значимого проекта «Шаг навстречу»: кустовой семинар в Батыревской СОШ №1 (0)
    • 13:13 Веселые старты (0)
    • 12:18 Батыревская СОШ №1 на массовой лыжной гонке «Лыжня России» (0)
    • 11:04 Дневник Тани Савичевой (0)
    • 09:04 Девятиклассники посмотрели фильм «Движение вверх»Девятиклассники посмотрели фильм «Движение вверх» (0)
    • 09:02 Библиотечная акция «Читаем книги Нины Павловой» (0)
    • 08:30 Если не мы, то кто? Если не сегодня, то когда? (0)
    10 Февраля, Суббота


    • 12:46 8 февраля — день мужества и патриотизма (0)
    • 10:41 День юных героев — антифашистов (0)
    • 09:24 Биологи и химики на высоте (0)
    • 09:07 Стартовала филологическая декада (0)
    • 07:57 Наука — двигатель прогресса (0)
    • 07:54 Лауреаты конкурса «Школа – пресс -2018» (0)
    • 07:52 Домик из веток. (0)
    09 Февраля, Пятница


    • 11:06 Памяти героев-антифашистов (0)
    • 11:03 День Российской науки в 8в классе (0)
    • 10:57 Огонек Памяти (0)
    • 09:54 Маленькие герои большой войны (0)
    • 09:17 Урок, посвященный юным героям-антифашистам (0)
    • 09:14 8 февраля — День юного героя — антифашиста (0)
    • 08:38 Урок Мужества (0)
    • 08:00 Учащиеся МБОУ «Батыревская СОШ №1»-участники всероссийского открытого урока по профессиональной навигации для школьников (0)
    08 Февраля, Четверг


    • 09:18 Уроки, которые надо знать наизусть (0)
    • 09:17 Учащиеся школы – призеры районных соревнований по военно-прикладному троеборью (0)
    • 09:14 Ты в нашем сердце, Сталинград… (0)
    07 Февраля, Среда


    • 08:48 Выставка детских рисунков (0)
    • 08:44 Незабываемая экскурсия (0)
    05 Февраля, Понедельник


    • 14:31 В 7в классе — час чтения книги о Сталинградской битве (0)
    • 12:01 Вахитов Ранис – победитель и призер соревнований по вольной борьбе (0)
    • 11:25 Физкультурно-оздоровительная Спартакиада работников образования среди членов Профсоюза (0)
    • 10:52 Республиканская книжно-читательская единовременная акция «Память о победе сохрани – прочти книгу о Сталинградской битве» (0)
    03 Февраля, Суббота


    • 09:43 Память о победе сохрани! (0)
    • 09:41 Социальная сеть и подростки (0)
    • 09:40 Пробный ЕГЭ по русскому языку (0)
    • 09:38 Сталинградская битва – победа, изменившая мир! (0)
    • 09:35 Классный час «200 дней и ночей Сталинграда» (0)
    • 06:43 Рособрнадзор начинает публикацию видеоконсультаций по подготовке к ЕГЭ-2018 (0)
    • 06:39 Урок патриотического воспитания. (0)
    02 Февраля, Пятница


    • 19:08 Школьная волейбольная лига (0)
    • 19:04 В гостях у сказки (0)
    • 19:02 Урок, посвящённый героизму советского народа в Великой Отечественной войне (0)
    • 18:59 Лыжная прогулка (0)
    • 18:56 Лекция «Блокада Ленинграда» (0)
    • 18:52 Классный час, посвященный Сталинградской битве (0)
    • 18:40 Сталинградское сражение (0)
    • 13:23 Сталинградская битва: подвиг героев (0)
    • 12:49 Урок мужества в 4б классе (0)
    • 12:46 Сталинградская битва (0)
    • 12:44 Акция «Память о победе сохрани» (1)
    • 12:39 МЫ ПОМНИМ СТАЛИНГРАД! Мы гордимся героями! (0)
    • 12:37 Героической битве за Сталинград — 75 лет (0)
    • 07:54 VI районный фестиваль учителей начальных классов. (0)
    01 Февраля, Четверг


    • 09:21 Книжки разные читай, мир чудесный открывай (0)
    • 09:08 Урок Мужества «Сталинградская битва» (0)
    • 07:57 170 – летию Ивана Яковлевича Яковлева посвящается (0)

  • Сказки экспромт на юбилей мужчине прикольные
  • Сказки эскимосов для детей
  • Сказки юбиляры 2022 года
  • Сказки это художественная литература или нет
  • Сказки экспромты для детей и подростков