Ожидание, блеск в глазах, искренний восторг — эмоции ребенка, который получил долгож данный подарок , — самая большая радость для родителей. Приближающийся День защиты детей — повод для мам и пап, бабушек и дедушек еще раз проявить любовь и заботу о своих малышах. Магазин «Сказка» в Тамбовке вот уже 25 лет предлагает покупателям оригинальные и практичные подарки для детей всех возрастов и на все случаи жизни. К празднику здесь обновили ассортимент одежды, обуви и игрушек.
Фото: Владимир Воропаев
Классика от отечественных производителей
Мягкие, музыкальные, развивающие, говорящие, поющие, коллекционные игрушки — магазин «Сказка» — это целый детский мир в миниатюре. Неваляшки, погремушки, микрофоны, планшетики, куклы, машинки, серии ярких конструкторов — подарок для ребенка здесь можно подобрать на любой вкус и кошелек. Владелица торговой точки, жительница Тамбовки Галина Измайлова — бабушка трех внуков, поэтому о вкусах детей и веяниях игрушечной моды знает не понаслышке.
— К товарам для детей всегда предъявляются повышенные требования. Да и сами родители хотят, чтобы их малыши играли не только красивыми, но и безопасными и качественными игрушками. Как мама, а теперь как бабушка, я всегда встаю на место покупателя и выбираю тот товар, который купила бы сама, — говорит Галина Ивановна. — Мы работаем напрямую с производителями, поставка товаров с отечественных фабрик игрушек и детской одежды происходит без посредников. Вся продукция для детей, которую мы предлагаем, проходит обязательную сертификацию, она не только качественна, но и безопасна.
Фото: Владимир Воропаев
Ассортимент товаров в «Сказке» исчисляется тысячами и пополняется несколько раз в месяц. Здесь есть все — от погремушек до коллекционных кукол и машин. Сориентироваться в многообразии помогают опытные продавцы. Благодаря сотрудничеству магазина с компаниями-производителями на полках «Сказки» всегда много новинок.
— Очень популярны деревянные конструкторы — это вечная классика. Их можно не только собрать, но и раскрасить и даже установить внутрь светильник. Избушки, коттеджи, гаражи, скворечники, колодцы — простор для фантазии и творчества неисчерпаем. Все наборы выполнены с применением современных технологий из экологически чистой древесины карельской березы. Сборка проста и доступна детям, — показывает яркую коробку с аккуратными брусочками внутри продавец магазина Светлана Анисимова. — Многие производители сегодня продолжают выпускать развивающие игры и игрушки, которые никогда не устаревают. Мозаика, кубики, неваляшки — игрушки, которыми в семьях дети играют из поколения в поколение и которые не выходят из моды.
Басики и Ми — на пике популярности
Отдельную полку занимает целый автопарк коллекционных машин, которыми можно порадовать не только мальчика-дошкольника, но и его старшего брата и даже папу. Сотрудники магазина говорят, что такие игрушки покупают в подарок не только детям, но и взрослым. Рядом полки с куклами от известной на всю страну фабрики «Весна», которая своими изделиями знаменита почти 80 лет. Красавица в ярком наряде, колоритная барышня в национальном костюме или в униформе украсит любую детскую комнату. Есть куклы, умеющие ходить и говорить.
— Кукол у нас покупают не только детям. Многие взрослые дамы сегодня собирают целые коллекции игрушек. Не так давно, например, к нам за куклой для супруги заходил пожилой мужчина, — рассказывают продавцы магазина. — Мягкие игрушки тоже всегда востребованы.
Фото: Владимир Воропаев
Особой популярностью среди мягких игрушек, по словам сотрудниц «Сказки», пользуются модные нынче зайка Ми и кот Басик — этих пушистых любимцев не прочь получить в подарок и малыши, и дети постарше. Шотландский вислоухий котик Басик, который носит стильную, красивую одежду, нравится и девочкам, и мальчикам.
— Когда пару лет назад мы только начали заказывать этих котиков у московского производителя, на игрушках были только галстучки. А теперь Басик — настоящий модник, и у этого персонажа много разной одежды. Многие детки, которым дарят такого котика, сами потом шьют на него одежду, — делятся наблюдением продавцы.
Фото: Владимир Воропаев
Если ваш ребенок увлекается рисованием, лепкой, шитьем, вышивкой и другим рукоделием, то в «Сказке» можно найти все и для юного творца — от фломастеров и цветного пластилина до наборов для выжигания, создания аппликаций, глиняных изделий.
Одежда и обувь от 0 и старше
Детская одежда, представленная в «Сказке», рассчитана на малышей от рождения до подросткового возраста. Она не линяет, не деформируется и выдерживает множество стирок. Как и игрушки, эта группа товаров в основном поставляется в Тамбовку с российских фабрик и заводов. Для малышей в магазине есть ползунки, пеленки, распашонки, наборы на выписку, комбинезоны, а также комплекты постельного белья и многое другое. Если будущая мамочка или бабушка любит шить, в магазине мастерице помогут выбрать ткань и подходящую фурнитуру. Для деток постарше в «Сказке» к лету обновили коллекцию обуви, привезли легкие костюмы, футболки, шорты, брючки, а для маленьких принцесс — платья к выпускному в детском саду, сарафаны. Для прогулок под дождем есть стильные ветровки и резиновые сапожки также от российского производителя.
— В этом магазине я обоих детей одеваю вот уже десять лет. И за игрушками тоже приходим сюда, — замечает жительница села Марина.
Впрочем, в «Сказку» заглядывают не только тамбовчане и жители окрестных сел. Заезжают покупатели из Райчихинска, Новобурейского, Ивановки, Тынды, Благовещенска и даже гости из Приморья, которые в наш регион едут навестить родных и близких.
В ближайшее время «Сказка» начнет подготовку и обновление ассортимента к осени. К школе в магазине можно будет приобрести платья, сарафаны, рубашки, брюки, спортивные костюмы, а также рюкзаки, портфели, сумки, письменные принадлежности и другие, нужные для учебы товары.
«Сказка» ждет покупателей по адресу: Амурская область, с. Тамбовка, ул. 50 лет Октября, 17. О новинках и пополнении коллекций можно узнать в инстаграмаккаунте магазина.
На правах рекламы
Возрастная категория материалов: 18+
-
Яна Колода Тамбовский район
Материалы по теме
Спортом занимается весь район: тамбовские спортсмены завершают юбилейный год новыми рекордами
Руководитель ООО «Байкал» — о партнерах, крепком коллективе и планах на новый годВпервые сказка «Есянь» была зафиксирована Дуань Чэнши в сборнике историй и анекдотов «Очерки Юяна» в 850г., в конце эпохи Тан.
Считается, что под народом «дун» (букв. «пещерным народом») подразумевается народность чжуан с юга Китая. Версии этой сказки до сих пор существует среди чжуанов, а туфли играют важную роль в их свадебных обычаях, как подарок невесты жениху. Про чжуанский праздник «Пения вне пещер» 洞节 см. тут. Страна Тохань — Суматра.
Иллюстрации замечательной художницы Stephanie Pui Mun Law
Первоисточник: https://baike.baidu.com/item/%E5%8F%B6%E9%99%90. Перевод мой.
Давным-давно, ещё до эпох Цинь и Хань, народом дун на юге правил один человек из рода У. Его называли У Дун. Было у него две жены. Старшая жена умерла, родив ему дочь по имени Есянь. С детства Есянь была нежной и добродетельной. Она умела шить прекрасную одежду из золотых нитей. У Дун очень её любил.
Прошло несколько лет, и У Дун тоже умер. Мачеха возненавидела Есянь: она посылала её рубить дрова в высоких горах и носить воду со дна глубокой расселины.
Однажды Есянь зачерпнула воды, и в ней оказалась рыба длиной два вершка, с красными спинными плавниками и золотыми глазами. Есянь оставила рыбу у себя и держала в горшке. Рыба росла день ото дня, и Есянь несколько раз приходилось менять горшок. Когда рыба стала слишком велика, чтобы помещаться в горшках, Есянь переселила её в пруд за двором. Она кормила рыбу, отдавая ей часть своей дневной еды. Когда Есянь подходила к пруду, рыба подплывала к берегу и показывала голову. Когда к пруду подходили другие люди, рыба не показывалась.
Мачеха заметила, что когда она смотрит на пруд, то рыба не подплывает. Тогда мачеха решила обмануть Есянь и сказала ей: «Ты много работала и устала, так что я сшила тебе новое платье». Старую одежду она спрятала, а затем велела Есянь принести воду из дальнего источника. Как только Есянь ушла, мачеха переоделась в её одежду, спрятала в рукаве острый нож и пошла к пруду. Стоило только рыбе высунуть голову из воды, как мачеха сразу её убила. К тому времени рыба выросла и стал уже больше локтя в длину. Мачеха приготовила её, и вкус оказался в несколько раз сильнее, чем у обычной рыбы. Остатки и рыбьи кости мачеха выбросила в навозную яму.
На следующий день Есянь подошла к краю пруда, но рыбы там больше не было. Есянь убежала в глушь и заплакала. Вдруг с неба спустился кто-то в грубой одежде с распущенными волосами и сказал ей: «Не плачь! Твоя мачеха убила и съела твою рыбу, а кости бросила в навозную яму. Когда вернёшься, найди кости и спрячь их. Если помолишься им в своей комнате, то они исполнят твоё желание.» Есянь сделала, как было сказано, и с тех пор получала всё, что ей было нужно — еду, одежду и украшения.
Когда пришло время праздника «Пения вне пещер», мачеха со своей дочерью пошла поучаствовать и велела Есянь охранять фруктовые деревья во дворе дома. Как только они ушли, Есянь надела одежду из перьев зимородка и туфли из золотых и серебряных нитей и тоже отправилась на праздник.
Но дочь мачехи узнала её и сказала матери: «Вон та девушка очень похожа на старшую сестру!» Заметив, что мачеха смотрит на неё с подозрением, Есянь поспешила обратно домой, но по пути потеряла туфлю, которую потом подобрал один из людей дун. Когда мачеха вернулась, Есянь спала во дворе под деревом, поэтому мачеха ничего не заподозрила.
Семейство У жило недалеко от берега моря, а в море на острове находилась страна Тохань. У Тохань было большое войско, и она правила десятками близлежащих островов, занимающих территорию в несколько тысяч ли. Им-то человек народности дун и продал туфлю из золотых и серебряных нитей. Получив туфлю, тоханьский царь приказал примерить её всем, стоявшим от него справа и слева, но даже самая маленькая нога оказалась на вершок больше, чем нужно, чтобы туфля пришлась впору. Всем женщинам в стране было приказано примерить туфлю, но ни одной из них она не подошла. Туфля была лёгкой, как пёрышко, и не раздавалось ни звука, когда она наступала на камень. Царь догадался, что человек народности дун получил туфлю ненадлежащим образом, поэтому он задержал его и пытал, пока тот, наконец, не рассказал, откуда взял туфлю.
Царь решил, что тот, кто оставил туфлю на обочине дороги, должен жить неподалёку, поэтому он послал людей обыскать все дома народности дун, а женщину, которой туфля придётся впору, приказал схватить и привезти к нему. Всем женщинам велели примерить туфлю, дошла очередь и до Есянь, которой туфля, конечно же, пришлась как раз. Тогда Есянь снова надела своё зелёное платье из перьев зимородка и золотые шёлковые туфли и стала похожа на небесную фею.
Посланец рассказал всё царю, и тот забрал Есянь и рыбные кости в Тохань. Мачеху и её дочь забили камнями насмерть. Их соплеменникам стало их жалко, поэтому они сделали яму в камнях и похоронили их там, назвав захоронение «Могила раскаивающихся женщин».
После того, как царь привёз Есянь в свою страну, он сделал её своей первой женой. В один год царя охватила жадность: он помолился рыбным костям и получил бесчисленное множество драгоценных камней. Но на следующий год, сколько он ни молился, ничего не получил. Тогда царь закопал рыбьи кости на берегу моря, укрыв их под сотнями вёдер жемчугов и нефрита, а золотыми слитками выложил границу вокруг. Но когда в стране начался мятеж, царь решил выкопать драгоценности, чтобы одарить свои войска. В результате за ночь место захоронения было затоплено приливом.
Конспект познавательного развития «Путешествие в прошлое одежды» (средняя группа)
Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 5 общеразвивающего вида городского округа город Нововоронеж»
Подготовили воспитатели: Черных М. Ю. I к. к. 2021г.
Цель: Побудить детей ориентироваться в прошлом одежды; вызвать интерес к процессу изменения и преобразования одежды.
Задачи:
- Научить понимать назначение и функции предметов одежды, необходимых для жизни человека.
- Развивать любознательность детей.
- Способствовать формированию мыслительных операций, развитию речи.
- Воспитывать в детях бережное отношение к одежде.
- Учить устанавливать связь между материалом и способом применения предметов одежды; подвести к пониманию того, что человек создает предметы одежды для облегчения жизнедеятельности.
- Развивать умение ориентироваться в прошлом одежды. Воспитывать в детях бережное отношение к одежде.
Оборудование: Сундучок, иголки, нитки, ткань, пуговицы, ножницы; образцы картинок с изображением куклы; компьютер.
Литература:
А. В. Аджи «Открытые мероприятия для детей средней группы детского сада»;
Н.А. Карпухина «Реализация содержания образовательной деятельности» Средний возраст (4-5 лет);
Н. Е. Вераксы Комплексное занятия по программе «ОТ рождения до школы».
Ход занятия:
Воспитатель: Читает загадку стихотворение про одежду
Везде ты видишь вещи эти, ведь в них удобно и тепло,
И много их на белом свете, но их запомнить – мудрено.
Эти вещи надо знать, в них хорошо играть и спать.
Гулять и летом и в мороз, и даже в холод спрятать нос.
Они о многом могут рассказать:
Кто их надел, куда пошёл, зачем их надо примерять?
Для ног, для рук, для головы, они важны и хороши.
Красивы – просто загляденье, о чём моё стихотворенье?
Дети: Одежда
Воспитатель: Правильно, это загадка о самых разных вещах, которые можно назвать одним словом — одежда.
Ребята, посмотрите, что у меня в руках?
Показ сундучок.
Воспитатель: Этот сундучок не простой, в нём находятся волшебные предметы, а какие вы отгадайте. (Загадывание загадок)
1. В узкий глазок вдета тонкая нитка,
И поплыла за корабликом прытко.
Шьёт, зашивает и колется колко,
А называют кораблик… (иголка)
2. Есть в клубочке, есть в катушке,
Даже есть в игольном ушке. (нитка)
3. Тут и там, везде есть я,
и такая разноцветная…
Из меня одежду шьют,
на диван обивку вьют.
Кто такая догадались? (Ткань)
4. Маленькие кружочки
В дырочки нырнули,
Словно на замочки
Куртку застегнули (пуговицы)
5. Много делать мы умеем:
Стричь, кроить и вырезать.
Не играйте с нами, дети:
Могут больно наказать! (ножницы)
(Демонстрирует иголки, нитки, ткань, пуговицы, ножницы).
Воспитатель: Хорошо отгадали загадки. А как вы думаете, для чего нужны эти вещи?
Дети:
- чтобы шить
- чтобы делать одежду
- чтобы пришивать, что-нибудь.
Воспитатель: Молодцы! Благодаря этим предметам мы может шить одежду. Вы знаете, как люди научились шить одежду? Я знаю. Сейчас мы с вами отправимся в путешествие, где узнаем, как именно люди научились шить одежду. Для этого нам надо встать в круг, закрыть глаза и тот, кого я коснусь рукой тот же час окажется в прошлом.
Вокруг вас я обойду, в путешествие возьму.
Один, два, три, четыре, пять можно глазки открывать.
Посмотрите, вот мы и очутились с вами в прошлом, далеко от детского сада. Занимайте удобные места и слушайте.
Показ на экране слайдов о древних людях с комментариями воспитателя.
— Давным-давно люди жили в лесу, в пещерах, и не было у них никакой одежды. Нечем было прикрыться от ветра, от дождя. А вокруг росли деревья с большими и маленькими листьями, высокая трава, лопухи, цветы. Красота! Нот растениями можно не только любоваться
(Воспитатель показывает на экране слайды с изображением вещей сделанных из листьев и веточек и комментирует)
— можно нарвать листочки, собрать на гибкую веточку — и прикрыться от дождя и вера.
Воспитатель. Хорошо придумано? Но скажите, зимой можно ходить в такой одежде?
Дети. Нет.
Воспитатель. А почему нельзя зимой находиться на улице, в одежде из листьев?
Дети.
- потому что зимой холодно
- мы замерзнем
- нам будет холодно, и мы будем болеть.
Воспитатель: Листья – ненадежная защита. Стали люди думать, искать, чем прикрыться от непогоды. В лесах, рядом с людьми, жили разные животные. Животные не боятся ни ветра, ни дождя, ни холода. Раз животным так удобно в своих шкурах, значит и мне будет хорошо — подумал человек. Так появилась одежда из меха. В такой одежде было тепло зимой, но жарко летом, и она была неудобной.
Воспитатель. Люди стали задумываться о более удобной одежде. А так как они были очень наблюдательные, то заметили: растет в поле трава-лён. Если ее стебли помять, то из них можно спрясть пряжу, а из пряжи сделать полотно — ткань. Такой тканью люди обматывали себя. Но в этой одежде было неудобно ходить, заниматься спортом, играть, и делать разную работу, так как ткань спадала, и чтобы ткань не падала, мастерицы стали сшивать с помощью иголок и ниток края ткани и получились вот такие рубахи. Позже люди научились делать нити из другого растения-хлопка, а из нитей — ткань. Получилась хлопчатая ткань. Из шерсти овец стали делать шерстяные ткани. (Воспитатель показывает образцы тканей.) мастерицы все время старались сделать одежду более удобной и красивой.
Так стала появляться домашняя, рабочая одежда, одежда для занятий спортом.
Вот вы и посмотрели, как произошла наша одежда. А теперь мы с вами отдохнём, а затем продолжим занимательное путешествие.
Физминутка «Нам пора передохнуть»
Нам пора передохнуть,
Потянуться и вздохнуть. (Глубокий вдох и выдох.)
Покрутили головой,
И усталость вся долой!
Раз-два-три-четыре-пять,
Шею надо разминать. (Вращения головой в одну и другую стороны.)
Встали ровно. Наклонились.
Раз — вперёд, а два — назад.
Потянулись. Распрямились.
Повторяем всё подряд. (Наклоны вперёд и назад.)
А потом мы приседаем.
Это важно, сами знаем.
Мы колени разминаем,
Наши ноги упражняем. (Приседания.)
Воспитатель: -У вас на столах лежат нарисованные куклы-мальчики и девочки. Они очень хотят носить красивую и удобную одежду.
— Я предлагаю вам стать модельерами. Придумайте и оденьте одежду куклам. Желающие дети кратко расскажут во что они одели свою куклу.
Дети показывают кукол, в созданной ими одежде.
— Посмотрите, как много появилось кукол в красивой и удобной одежде.
— Как вы думаете, им будет удобно?
Дети: да.
Им нравится новая одежда?
Дети: да.
Воспитатель: -А сейчас, предлагаю поиграть в игру «Что лишнее?»
Я вам раздам карточки с изображением четырех предметов, три из которых-это предметы, с помощью которых можно изготовить одежду, а с одним нельзя. Вы должны определить предмет, который не подходит для изготовления одежды.
Воспитатель раздает карточки:
— ножницы, нитки, молоток, пуговица.
— иголка, ножницы, стул, нитки.
— пуговица, нитки, стол, иголка.
— нитка, иголка, шкаф, ножницы.
Дети работают самостоятельно. (по группам по 4 человека). Воспитатель проверяет правильность выполнения задания.
Воспитатель: -Молодцы, ребята, вот и заканчивается наше путешествие в прошлое одежды, и пора нам возвращаться в детский сад. Приглашаю вас в круг, закрываем глаза.
Вокруг вас я обойду, в садик вас верну.
Один, два, три, четыре, пять можно глазки открывать.
Воспитатель: — Скажите мне, куда мы с вами путешествовали? (в прошлое одежды).
— Что нового вы узнали пока были в путешествии?
Дети: ответы.
Воспитатель: -А сейчас, предлагаю поиграть в игру «Разложи по порядку». Я раздам картинки, вы разложите их по порядку: какая одежда была раньше, что изобрели потом и т.д. воспитатель раздает картинки с изображением одежды из листьев, из шкур животных, из ткани. (Дети работают группами по 2 человека.)
Воспитатель: -Молодцы, ребята, вот и заканчивается наше путешествие в прошлое одежды, и пора нам возвращаться в детский сад. Приглашаю вас в круг, закрываем глаза.
Вокруг вас я обойду, в садик вас верну.
Один, два, три, четыре, пять можно глазки открывать.
— Скажите мне, куда мы с вами путешествовали? (в прошлое одежды).
— Что нового вы узнали пока были в путешествии?
Дети:
— Узнали, из чего раньше делали одежду
Воспитатель: -Правильно, молодцы, ребятки. Вы все очень хорошо работали, отвечали на вопросы.
Два мастер-класса по изготовлению игрушек — символов года тигра в технике сухого валяния подготовила для вас Наполова Наталья Васильевна.
Валяный тигренок из шерсти
Новый год не за горами. И сегодня мы будем учиться валять из шерсти тигра. Мы сделаем его в форме миниатюрной новогодней игрушки под елку.
Нам понадобятся материалы:
• Шерсть (светло-коричневого или золотого цвета, белого и розового цвета);
• Иглы для валяния (обратная игла, а также иглы под №38,40);
• Глазки-гвоздики;
• Клей момент;
• Проволока;
• Перманентный маркер (черного цвета).
Напоминаем, что для валяния необходима губка из поролона и хорошее освещение.
Итак, вначале берем белую шерсть и, распушив ее, складываем в ладони в форме шара. Начинаем валять шерсть на поролоне. Используем иглу № 38. Помните, что игла должна входить в шерсть под прямым углом. Формируем овал и уплотняем его. Эта деталь – будущая голова нашей игрушки.
Добавляем на овал спереди еще шерстяную массу и также уплотняем.
Когда вся деталь будет достаточно уплотнена, то прорисовываем иглой контуры рта и носа.
Из розовой шерсти делаем нос.
Намечаем место для глаз и делаем иглой углубления для них.
Вклеиваем глазки-гвоздики в подготовленные углубления.
Теперь нам нужно покрыть мордочку золотистой шерстью, но не полностью. Оставляем белыми подбородок, линию рта и области вокруг глаз.
Мордочка тигра почти готова и можно приступить к ушам игрушки. Для этого из небольших кусочков коричневой шерсти складываем два полукруга и проваливаем их иглой с обеих сторон. Внутри ушка накладываем белую шерсть.
Приваливаем уши на макушку игрушки. Для того чтобы глаза игрушки были более выразительными, сделайте веки из белой шерсти. Для этого просто добавьте шерсть над глазами и уплотните ее.
Теперь шлифуем всю поверхность головы тигра. Возьмите тонкую иглу № 40 и хорошенько пройдитесь ею по всей поверхности головы. Итак, нам осталось нанести на мордочку характерный узор. Воспользуемся обычным черным маркером. Нанесите мелкие линии на мордочку игрушки как на фото.
Туловище тигра
Переходим к туловищу тигра. Валяем из белой шерсти овал. Уплотняем.
Соединяем голову с туловищем с помощью шерсти.
Для того чтобы сделать нижние лапы животного, необходимо отдельно на губке свалять два шарика из коричневой шерсти. Не уплотняйте их сразу слишком сильно.
Приваляйте эти шары к нижней части туловища. Теперь уплотните.
Добавьте объем в задней части игрушки.
Нижние части лап (стопы) сваляйте также отдельно. Прорисуйте иглой пальчики. Приваляйте стопы к лапам игрушки. Зафиксируйте их свободной шерстью.
Делаем верхние лапки. Для этого воспользуемся деревянной палочкой. Намотайте на нее часть белой шерсти, сожмите ладонь и несколько раз прокрутите шерсть, наматывая ее на палочку.
Снимите шерсть с палочки и проваляйте деталь со всех сторон до нужной плотности. Сразу в ходе валяния сформируйте изгиб для стопы.
На стопах также прорисуйте пальцы. Коричневой шерстью покройте обе лапы, исключая стопы. Прикрепите лапки к груди игрушки.
Теперь белой шерстью дорабатываем форму груди, увеличивая объем.
И наконец, покрываем коричневой шерстью спину и плечи игрушки.
Игрушка почти готова, осталось хорошо ее отполировать. Для этого возьмите иглу № 40 и пройдитесь по всей поверхности лап и туловища. Поверхности должны быть без холмиков, дыр и других изъянов. Ну, а теперь нанесите черным маркером характерные для окраса тигра линии.
Осталась еще одна деталь – это хвост. Возьмите проволоку, нанесите на нее немного клея и накрутите шерсть тонкой полоской. Оставьте с одного конца отрезок проволоки свободным, без шерсти, его мы позже вклеим в туловище. Далее покройте проволоку шерстью белого (на конце) и коричневого цвета. Вклейте хвостик в проделанное шилом отверстие в туловище.
А также по краям головы игрушки распушите шерсть иглой обратного хода, подстригите.
Валяная новогодняя игрушка «Тигр» полностью готова!
Валяный Тигр «Кусимир» из шерсти
Друзья, сегодняшний мастер-класс для тех, кто желает научиться валять тигра из шерсти. Мы будем делать тигра по имени «Кусимир», который любит модно одеваться и обожает домашний уют. В лапках игрушки мы проложим проволочный каркас для того, чтобы можно было придать ей любую позу.
Итак, для работы над Кусимиром нам потребуются:
• Иглы для валяния (№ 38; №40; а также игла обратного хода);
• Шерсть полутонкая (белого, коричневого, розового цветов);
• Глаза мелкие (гвоздики);
• Маркер тонкий (черного цвета);
• Проволока;
• Клей момент;
• Поролон для валяния.
Возьмем шерсть белого цвета и сваляем из нее овал, уплотним его. Это будущая голова игрушки.
Для того чтобы сделать мордочку выпуклой, наложите дополнительно на овал небольшую массу шерсти. Уплотните. На данном этапе работы используем иглу № 38.
Теперь тонкой иглой № 40 прорисуйте линию рта и носа. Для этого пройдитесь по этим линиям многократно.
Выделите нос, наложив розовую шерсть и хорошенько закрепив ее иглой. А также примерьте глаза на мордочке и проваляйте для них углубления в шерсти.
Вклейте глаза.
Сваляйте на поролоне отдельно два верхних века и приваляйте их над глазками игрушки.
Далее покройте голову тигра коричневой шерстью, исключая области вокруг глаз, нижнюю челюсть, как на фотографии.
Осталось свалять для тигра уши и прикрепить на макушку игрушки. Сначала сваляйте тонкую деталь уха из коричневой шерсти, потом из белой, и соедините их вместе.
Вот такая у нас уже получается мордочка с веками и ушками.
Настало время нанести характерные для тигра полоски. Их мы нарисуем черным маркером. Перед тем как наносить узоры, не поленитесь пройтись по поверхности всей головы иглой для шлифовки № 40, чтобы убрать все горбики, бугорки и впадины. Поверхность должна быть идеально ровной. По краям нижней челюсти распушите шерсть иглой обратного хода. Немного подстригите.
Голова игрушки готова, переходим к туловищу. Сваляйте из белой шерсти туловище. Уплотните.
Соедините его с головой при помощи шерсти.
С помощью свободной шерсти добавьте недостающий объем в области груди.
Приступаем к нижним конечностям. Формируем из проволоки каркас для нижних лап.
Нанесите немного клея на проволоку и обмотайте ее шерстью.
Зафиксируйте полоской шерсти каркас в нижней части туловища. Уплотните.
Далее добавьте объем на лапы и область ягодиц коричневой шерстью.
Стопы игрушки сделаем из шерсти белого цвета. Сформируйте из массы белой шерсти вначале рыхлый шар на кончиках лап, а потом, постепенно уплотняя шерсть, настоящую стопу. Прорисуйте тонкой иглой линии пальцев.
Верхние лапы сделайте таким же образом, только проволоку следует вставить в тело игрушки сразу, а уже потом наматывать на проволоку шерсть.
Когда тело игрушки будет пропорциональным, везде будет хватать объема, нужно покрыть ее коричневой шерстью, исключая переднюю поверхность груди и живота. Отшлифуйте тело игрушки иглой № 40, убирая ненужные бугорки.
Хвостик делаем также на проволоке, оставляя один конец проволоки свободным, без шерсти, для того, чтобы потом вклеить в тело игрушки. Так как мой тигр Кусимир будет одет в свитер и брюки, я не стала наносить узор на туловище и конечности, вы можете по желанию нанести этот узор маркером.
Следующим этапом приступаем к пошиву одежды для нашего тигра. Я использовала термонаклейку на свитерок.
А теперь включаем свою фантазию и придумываем для тигра кресло, подушки, коврики, словом продумываем интерьер его комнаты. У меня это получилось вот так.
Елочная игрушка «Тигренок»
Внимание! Срочные вопросы лучше писать в комментариях на сайте (форма внизу страницы) или лучше сразу на почту. Уведомлений о комментариях из формы «Вконтакте» нет! Эта форма скорее для отзывов 
В настоящее время мода на традиционную русскую одежду переживает второе рождение. Появляется множество вещей, которые были знакомы современному человеку только из старых книг и сказок. Наряду с крестьянскими костюмами, популярными на Руси, часто используется и традиционная одежда древних славян, которая и послужила прообразом всех славянских костюмов более позднего времени.
Несмотря на то, что женские и мужские костюмы той эпохи достаточно чётко описываются в исторических трудах, некоторые модельеры считают, что достаточно разместить на рубаху или платье славянский узор, чтобы она считалась национальной. На самом деле, это просто современная одежда в славянском стиле, не несущая никакой исторической достоверности.
Взгляд в древнейшую историю славянского костюма
Одежда древних славян ничем не напоминала любой из традиционных костюмов, которые сейчас так популярны. В связи с тем, что большая часть народа проживали в глуши, и торговые караваны туда даже не заходили, одежда делалась из звериных шкур. После того, как Древний Рим начал завоевывать исконные варварские земли, славяне стали знакомиться с одеждой из ткани. Впрочем, доступна она была только для вождей и знатных воинов, так как стоила достаточно дорого.
Если среди западных славян вещи из ткани перестали быть чем-то выдающимся, то одежда восточных славян ещё долго была меховой. С распространением римской культуры и торговли славяне получили возможность приобщиться к цивилизации. Взамен шкур пушных зверей, они получили матерчатую одежду и ткани. Через некоторое время славяне и сами научились прясть вещи из шерсти, льна или конопли.
В зимнем славянском стиле одежды ещё долго главную роль играли меха, но постепенно они стали вытесняться тёплыми вещами из натуральной шерсти. Судя по археологическим раскопкам, главным сырьем для повседневной одежды простых людей служил лён и шерсть.
Мужская славянская одежда
Традиционный костюм мужчины славянского рода состоял из следующих основных частей:
- Простой рубахи;
- Порток или штанов;
- Свитки или кафтана.
Как правило, эта одежда была льняной или шерстяной. Рубаха шилась туникообразного вида, с длинными рукавами. К рубахе обязательно полагался пояс, которым владелец подвязывался. Более простую одежду носили небогатые земледельцы, а знать свои рубахи украшала вышивкой. Как правило, это была славянская символика, несущая глубокий сакральный смысл. Кроме того, такие рубахи имели тесёмки, предназначенные для стягивания рукавов у запястий.
Штаны отличались узким кроем и длиной до щиколоток. Для того чтобы они не спадали, использовалась специальная бечёвка, называемая пояском. Рубаху и штаны без верхней одежды носили преимущественно в тёплое время года. Если холодало, то приходилось надевать свитку или кафтан. Знатные славяне поверх кафтана часто носили корзно, подбитое лёгким мехом.
Зимой носили кожухи и шубы. Что касается последних, то, несмотря на распространённое мнение, что шуба – это одежда степных кочевников, это традиционное славянское изобретение.
Если простые земледельцы имели всего один костюм, то у знати были и праздничные наряды, которые богато украшались. Такой костюм имел тонкую отделку и богатую вышивку.
Одежда славянских женщин и различные украшения
Хотя славянки не носили штанов, самой распространённой частью из гардероба была длинная рубаха. В отличие от мужских повседневных вещей, женские рубахи часто украшались следующими элементами:
- Различной вышивкой;
- Тесьмой;
- Сценами из жизни или мифологическими птицами и животными.
Хотя в некоторых источниках утверждается, что прямые длинные платья или сарафаны, которые шились женщинами самостоятельно, надевались на голое тело, на самом деле, вся одежда надевалась исключительно на нижнюю рубаху. В качестве тёплой верхней одежды женщины обычно надевали понёвы, кожухи или шубы. Чем больше на женщине было мехов, тем выше она считалась по статусу.
В качестве головных уборов женщины носили различные налобные повязки, ободки и венчики. Часто это украшалось различными пластинами, вышивкой и традиционными орнаментами. Традиционные для русского костюма головные уборы кокошники в славянской среде ещё не появились. Первые кокошники были найдены при раскопках в Новгороде и датируются 10-11 веком.
Что касается женских украшений, то славянки носили специфические височные кольца. Кроме этого, часто встречались следующие украшения:
- Бусы различных цветов;
- Ожерелья;
- Массивные браслеты;
- Кольца и перстни.
Хотя в фильмах часто показывают славянок с массивными и сложными перстнями на пальцах, ювелирное дело в Древней Руси было развито слабо, поэтому кольца отличались простотой.
Детская славянская одежда
Дети на Руси одевались так же, как и их родители. Основным элементом детского костюма считалась длинная рубаха. Если мальчики носили портки, то у девочек были сарафаны. В то время, как взрослая повседневная одежда была в большинстве случаев лишена украшений и вышивок, детские вещи имели свои особенные украшения. Так как смертность детей от болезней была очень велика, каждая мать старалась вышить нитками красного цвета обережную вышивку с древними рунами или знаками.
Ещё одной особенностью детского наряда были специальные бубенцы, которые вплетались девочкам в волосы, а мальчикам пришивались на головные уборы.
Детская обувь также была более красочной. Часто встречались различные орнаменты, насечки и вставки из цветных нитей. Традиционно обувь для девочек была более нарядной.
Особенности русского народного костюма
В настоящее время самые старинные русские костюмы, которые сохранились в музеях до наших дней, датируются началом 18 века. Некоторые образцы сохранились в частных коллекциях, а некоторые передавались как память в богатых крестьянских семьях. Во время становления советской власти в России многие зажиточные крестьяне были репрессированы или высланы, поэтому одежда не сохранилась.
Ещё одним источником, по которому можно судить, как выглядела одежда наших предков, является литература. По картинкам и описаниям из старых книг можно видеть, как выглядел русский костюм в 16-17 веках. Более поздние образцы одежды можно восстановить только благодаря археологам, которые с помощью современных технологий могут определить не только внешний вид ткани, но и её состав и даже вышивку.
Судя по находкам археологов, русский костюм до начала 18 века был примерно одинаков. Один и тот же стиль наряда прослеживался как у простых крестьян, так и у знатных бояр. Только боярин мог себе позволить вещи из дорогой ткани и меховую шубу. Кроме того, его можно было сразу отличить по высокой бобровой шапке, носить которые могли только знатные люди.
Сильный урон традиционной русской одежде был нанесён Петром Первым, который запретил боярам одеваться в соответствии с древними обычаями. После этого русский костюм оставался только в среде крестьянства, купечества и мещанства. Правда, через некоторое время Екатерина Вторая возродила моду «а-ля русс», но это не слишком помогло, так как знать к тому времени привыкла к самым разным костюмам европейского кроя.
Последние традиционно русские костюмы надевали ещё в начале 20 века в деревнях, но лишь на свадьбы и крупные праздники.
Главные особенности русского костюма
Традиционные костюмы, которые использовались в русских губерниях вплоть до конца 19 – начала 20 века, отличались многослойностью, особенно женские модели. Поверх своей одежды замужние женщины надевали понёву. Уже просватанная девушка тоже могла одеть запашную понёву. Вся русская одежда имела следующие общие черты:
- Одежда обычно была свободного покроя. Это позволяло делить её всего на несколько основных размеров. Как правило, это был детский и взрослый размер. Чтобы подогнать её для конкретного человека, использовалась система вставок и различных завязок;
- В любом костюме обязательно присутствовал такой обязательный элемент, как пояс. Его главной функцией являлось поддерживание одежды. Кроме того, именно за пояс русские мужики засовывали ножи и топоры. В некоторых частях России пояса расшивались обережными орнаментами и символами;
- Ключевым элементом русского национального костюма была вышивка. По этим узорам можно было узнать не только родовую принадлежность, но и социальный статус;
- Праздничные костюмы отличаются яркостью и многообразием различных вставок, блёсток и бисерных украшений. Повседневная рабочая одежда, как правило, была серого цвета;
- Головные уборы считались неотъемлемой частью мужской и женской одежды. Наиболее знаменитым головным убором замужних женщин считается кокошник. Это праздничный элемент одежды, вопреки распространенному мнению, его в быту не носили. Вес кокошника в некоторых случаях мог достигать 5 кг.
Одежда на Руси считалась большой ценностью, поэтому переходила не только от взрослых к детям, но и через несколько поколений.
Особенности женского костюма на юге России и средней полосе
Основным элементом русского женского костюма юга России была всё та же длинная льняная или холщовая рубаха. Сверху на неё надевали понёву. Бывало так, что вместо понёвы надевался андорак, который представлял собой широкую юбку на тесьме или резинке. Сверху надевался запон и передник. В качестве головного убора использовалась кика и сорока. Вся женская одежда была богато украшена вышивкой. Рязанские костюмы были самыми яркими, а воронежские крестьяне расшивали свои вещи узорами из чёрных ниток.
В средней полосе России одежда состояла из рубахи, сарафана и передника. Головным убором служил кокошник и обычный платок. В северных районах часто встречались меховые душегрейки и шубы до пят. Каждая губерния славилась своими мастерицами, искусными в каком-либо рукоделии:
- В Сибири делались самые красивые кокошники;
- В Архангельской губернии делали самые лучшие кружева;
- В Тверской – лучшее шитье золотом.
Богатые женщины из купеческого сословия заказывали элементы своего наряда в разных уголках России.
Традиционная мужская одежда в России
Традиционная мужская одежда в России была не такой разнообразной, как женская. Главным элементом костюма была длинная рубаха. В отличие от старых славянских нательных рубах, эти имели косой вырез слева. Именно по этой причине их и называли косоворотками. Однако на юге страны часто встречались и прямые вырезы.
Штаны были узкими, хотя иногда, в крестьянской среде, ещё встречались широкие модели. Держались на талии штаны за счёт специальной тесёмки, называемой гашником. Что касается материала, то штаны изготавливали из холщовой ткани или шерсти. Преобладали однотонные цвета или узкая полоска. В южных областях, казаки носили более традиционные шаровары, которые могли быть синего или красного цвета.
До сих пор оставался популярен широкий пояс, который часто украшался вышивкой. К нему могли привязываться кошельки, мешочки с табаком и прочие мелочи. В средней полосе России и на севере страны мужчины часто носили жилетки. Особенно популярен этот элемент одежды был у купечества и зажиточных крестьян. Широко использовались головные уборы из сукна. В более позднее время суконные мягкие шапки повсеместно были вытеснены картузами.
Русская народная рубаха и её особенности
Начиная с тех времён, когда на территории современной России стали шить одежду из ткани, основным элементом костюма была длинная рубаха. Их носили все, от мала до велика, не взирая на возраст и социальное положение. Рубахи были одинакового кроя, отличаясь только качеством ткани и богатством вышивки. По вышивке можно было сразу понять, к какому сословию принадлежит человек. Детская одежда часто перешивалась из взрослой.
Все русские рубахи имели следующие общие черты:
- Покрой одежды был очень простой, а сама рубаха была очень просторной;
- Под мышками всегда вставляли ластовицу;
- Рукава шились очень длинными, бывало, что они закрывали всю руку с пальцами. Особенно длинные рукава были у женской и детской одежды;
- Рубахи были длинные, женские модели часто доставали до пола. Мужские модели могли доставать до колен и никогда не заправлялись в штаны;
- Девушки и женщины часто могли шить свою рубаху из двух разных по качеству материалов. Верхняя часть, которая была на виду, шилась из дорогой ткани и богато украшалась вышивками, а нижняя делалась из простой ткани;
- Большинство рубах украшалось вышивкой, причём она носила обережное значение. Данные узоры были отголоском язычества, и должны были защитить человека от нечистой силы;
- Существовали рабочие рубахи, праздничные и обрядовые.
Праздничные и обрядовые вещи часто передавались из поколения в поколение.
Русский сарафан
После нижней рубахи, самым распространённым элементом женской одежды в средней и северной полосе России был сарафан. До 18 века сарафаны носили все слои русского общества. После реформ Петра Первого сарафаны стали носить только в среде крестьян. Вплоть до середины 20 века сарафаны оставались единственной нарядной женской одеждой женщин в России.
Судя по раскопкам археологов, первые сарафаны появились примерно в 14 веке. Чаще всего, нарядные и разукрашенные сарафаны носились на праздники вместе с кокошниками, которые бывали очень тяжёлыми.
Современная мода часто обращается к традиционному русскому стилю. Расшитые рубахи и сарафаны можно встретить на улице в повседневной жизни. Радует, что отечественные модельеры перестали слепо копировать западную одежду, и всё чаще черпают вдохновение в русских традициях.