Средняя стоимость аренды частных домов в Подмосковье на Новый год на срок с 31 декабря по 2 января достигла 150–300 тыс. рублей, в Ленинградской области — 120 тыс. Об этом «Известиям» рассказали участники рынка. Арендные ставки на новогодние праздники могут быть в 20 раз больше минимальных. По сравнению с прошлогодними праздниками цены на краткосрочный съем загородного жилья увеличились до 15%, квартир в Москве — на 17%, в Санкт-Петербурге — на 15%, в Краснодарском крае — на 10%, в Калининградской области — на 29%. В этом году спрос на аренду недвижимости в новогодние праздники заметно выше.
Зимняя сказка
В Подмосковье и Ленинградской области на загородном рынке краткосрочной аренды с 31 декабря по 2 января базовая ставка увеличивается в три-четыре раза, сказал «Известиям» руководитель аналитического центра «Циан» Алексей Попов. В Московской области реальная стоимость празднования Нового года за городом — 50–70 тыс. рублей в сутки. С учетом, что коттедж (на десять человек) обычно сдается минимум на три дня, стоит закладывать в бюджет 150-200 тыс. рублей, рассказал аналитик.
Впрочем, стоимость новогодней аренды сильно зависит от качества дома, указал Алексей Попов. Так, небольшой дачный домик в Подмосковье на три праздничных дня можно снять и за 50 тыс. рублей, отметил он.
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Константин Кокошкин
— В Подмосковье спрос на новогоднюю аренду был в этом году очень велик, уже в октябре большинство предложений разбирали практически мгновенно. Наценка по сравнению с обычными месяцами составляет до 20 раз от минимальной ставки — так, есть много предложений и за 300 тыс., и за 600 тыс. рублей с 31 декабря по 2 января, — сообщила директор офиса продаж вторичной недвижимости Est-a-Tet Юлия Дымова.
Она добавила, что по сравнению с прошлыми новогодними праздниками средняя стоимость загородной новогодней аренды выросла до 15%.
В Ленинградской области, где также есть большой выбор загородных домов для встречи Нового года, стоимость аренды ниже: за три дня — 90–120 тыс. рублей, сказал Алексей Попов. По данным «Авито Недвижимости», цены на краткосрочную аренду за год в области выросли в среднем на 11%.
— В начале декабря спрос на посуточный съем загородного жилья в Подмосковье вырос на 37% в сравнении с аналогичным периодом в прошлом году, в Ленобласти — на 9%, — рассказал руководитель направления краткосрочной аренды «Авито Недвижимости» Артем Кромочкин.
Как отметил генеральный директор федерального портала «Мир квартир» Павел Луценко, также пользуется популярностью аренда коттеджей в Краснодарском крае и Крыму. В Сочи дом на три дня (с 31 декабря по 2 января) можно снять в среднем за 40–100 тыс. рублей, в Геленджике и Анапе — за 20–80 тыс., в Крыму — за 20–100 тыс., сказал он.
Фото: РИА Новости/Алексей Мальгавко
За год цены на съемные коттеджи в Сочи на праздники выросли на 25%, в Геленджике и Анапе — на 21%, в Крыму — на 19%, рассказал Павел Луценко. Спрос на частные дома в Подмосковье, Ленобласти, а также в Крыму и Краснодарском крае превышает прошлогодний на 22%, а доковидный — на 31%, добавил он.
— Мы отмечаем прямое влияние пандемии на повышение интереса к праздничной аренде квартир и коттеджей. Не все направления зарубежного туризма доступны в настоящий момент, и многие россияне переключились на отдых на родине, — сказал Павел Луценко.
Дела квартирные
Пользуется спросом и краткосрочная аренда квартир на новогодние праздники и в популярных среди туристов городах. Традиционно наши соотечественники выбирают Москву, Санкт-Петербург, Казань, Калининград, а также места, где созданы условия для горнолыжного спорта: самыми популярными является Красная Поляна в Сочи, Шерегеш в Кемеровской области и другие, отметил управляющий партнер «ВекторСтройФинанс» Андрей Колочинский.
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Николай Сиденков
— Непрогнозируемая ситуация с пандемией и новые обстоятельства путешествий, связанные с прививками, играют в пользу внутреннего туризма. Ставки традиционно вырастают в период каникул, — сказала генеральный директор VSN Realty Яна Глазунова.
В этом году спрос на краткосрочную аренду жилья в Москве вырос на 15%, в Санкт-Петербурге — на 30%, в других городах на 5–30%, рассказал Алексей Попов. В 2020-м в столице и регионах действовали ограничения на работу развлекательных заведений, ресторанов, праздничных и культурных мероприятий, также в страну не пускали иностранных туристов, пояснил он.
Заметно более востребованными стали и те регионы, где расположены горнолыжные базы и комплексы, бальнеологические курорты, сказал Артем Кромочкин. Так, в Ставропольском крае спрос на посуточную аренду жилья в декабре вырос на 11% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, в Кабардино-Балкарии — на 21%, в Тюменской области — на 22%, в Свердловской — на 73%, рассказал эксперт.
— Средняя стоимость аренды жилья в данных регионах начинается от 2,5 тыс. рублей за сутки и доходит до 8 тыс. Учитывая востребованность у туристов и приближение праздников, финальные цены с высокой вероятностью будут существенно выше, — сказал Артем Кромочкин.
По данным аналитиков «Циан», стоимость посуточной на аренды квартир в Москве на новогодние праздники по сравнению с прошлым годом выросла на 17%, в Петербурге — на 15%, в Краснодарском крае — на 10%, в Калининградской области — на 29%.
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Константин Кокошкин
В Москве цены на Новый год увеличивают в три-десять раз по сравнению со «стандартными» месяцами, если квартира или апартаменты отличаются хорошим видом и расположены близко к центру, отметила Юлия Дымова. На жилье в спальных районах цены часто остаются неизменными, добавила она.
Например, квартира в районе метро «Таганская» на двух взрослых с 31 декабря по 2 января сдается за 52 тыс. рублей, а через месяц — уже за 13 тыс. Площадь таких апартаментов — 54 кв. м, максимум пять спальных мест, рассказала риелтор.
Социологи объяснили, почему власти притормозили с тотальным QR-кодированием. Каждый третий — против, каждый четвёртый — готов протестовать.
Государственная социология молчит об отношении россиян к QR-кодам. Но социологи независимого «Левада-центра»* (НКО включена в реестр организаций, выполняющих функции иностранного агента) выяснили, как обыватели смотрят на «ковидные» ограничения и прививки. 47news удалось осмыслить главные цифры ноября первыми. Данные прокомментировал директор службы Денис Волков.
Денис Волков/ printscreen видео YouTube / EuroDialog TV
Первые цифры касаются самого вируса. В настоящий момент большинство россиян перестало бояться им заразиться. 53% россиян ковида не боятся, но 45% опасаются.
levada.ru*
— Самый пик этих страхов приходился на осень 2020 года. Сегодня люди уже привыкли жить с коронавирусом. И сейчас такого страха, какой был в прошлом году, уже нет, хотя цифры на самом деле намного страшнее. Мы свыклись, что люди умирают. Появился фатализм, — комментирует Денис Волков.
На этом фоне «выздоровела» прививочная кампания. Стало меньше отрицания прививок. Если весной против вакцинации было более 60% россиян, то сейчас всего 36%. При этом количество вакцинированных с начала года выросло в несколько раз – до 46%.
levada.ru*
— Агитационная прививочная кампания по сути началась только весной. Рост тех, кто сделал прививку, начался именно весной. При этом сначала прививались те, кто был готов и ранее прививаться, но с конца лета мы видим, что постоянно снижается количество тех, кто прививаться не готов. Убеждать новых людей кампания стала летом. Похоже, что этой кампании вообще хотели избежать до выборов, но летняя волна показала, что откладывать больше нельзя. Власти определились. И до выборов началась работа по переубеждению, — расшифровывает Волков кривые графиков.
Отношение к идее всеобщей обязательной вакцинации по сравнению с июнем практически не изменилось. Больше половины россиян ее не поддерживают (35% — совершенно не поддерживают, 19% — скорее не поддерживают). 42% являются сторонниками этой идеи. Из них 21% россиян поддерживает «обязательность» полностью.
Среди главных возмущений противников обязательной вакцинации: нарушение прав человека (37%), нет доверия вакцине (21%), не будет результата (15%). Пресловутое «чипирование» пугает лишь 2% от тех, кто против.
levada.ru*
Осенью 2021 года главным «ковидным» термином стал QR-код.
Законопроект правительства, который был внесён в Госдуму в середине ноября, стал «информационной бомбой». Её взрыв засыпал осколками в виде сотен тысяч негативных комментариев лично спикера Госдумы Вячеслава Володина. В регионах начались хоть и малочисленные, но стихийные протесты. Про недовольство заговорили даже в традиционно лояльной Общественной палате. И как раз в конце ноября социологи спросили россиян об отношении к обязательным QR-кодам в общественном транспорте, общественных местах и на массовых мероприятиях.
Сегодня отрицательно относятся к введению электронных пропусков для проезда в общественном транспорте три четверти россиян – 76%. Из них 17% — «скорее отрицательно», а «целиком отрицательно» — 59%. Лишь каждый пятый гражданин РФ воспринимает QR-кодирование «положительно». Из них «целиком положительно» — 8%. Ещё 13% — «скорее положительно».
levada.ru*
В случае с посещением ресторанов, музеев, торговых центров и массовых мероприятий терпимость к QR-кодам выше. Негатив испытывают уже только две трети сограждан. Из них 50% относятся к инициативе целиком отрицательно, 17% — скорее отрицательно. Заметно выше уровень поддержки — 30%.
— Люди нам так и говорили – это всё равно не будет работать. В том же Татарстане QR-коды остались на транспорте, но их никто не проверяет. Люди не дураки у нас. Отслеживают, что на самом деле работает. Видят непоследовательность многих мер. Ввели, отменили. Что же вас так шарахает? Если сразу отменяете, в чём смысл меры? Но, прежде всего, это воспринимается как ограничение свобод, как лицемерная мера, когда вы не пройдёте в первую дверь, но пройдёте во вторую. Конечно, QR-коды стали политической проблемой. Очевидно, что власти замеряли реакцию раньше нас. И закон про QR-коды отложили. Политические баталии. Власть явно притормозила. Эта мера людей очень раздражает. Власть не любит принимать меры, которые очень раздражают. Это ограничение, деление на первый и второй сорт. Вакцинация не обязательна, а QR-коды обязательны? — анализирует отношение россиян к QR-кодам и объясняет риторические вопросы обывателя Денис Волков.
Негативное отношение провоцирует протестные настроения. 43% россиян полагают, что массовые выступления против введения электронных пропусков вполне возможны. И каждый четвёртый гражданин РФ (25%) готов принять в них участие.
levada.ru*
— 43% тех, кто допускает протесты из-за QR-кодов, это много в сравнении с другими причинами протестных настроений. Это очень похоже на то, что было в январе 2021 года (протесты после задержания Навального – ред.). Масштаб большой. Люди видят, что бурление начинается в регионах. Обычно по другим протестам за последний год средняя величина тех, кто их допускает, была в районе 25%. В январе 2021 года же было 45%. Протесты по QR-кодам примерно так же всколыхнули общество. Их заметили. Они понятны. Такой же эффект. И это может объяснять, что власти притормозили с введением QR-кодов. Не хотят раскачивать лодку. А цифра тех, кто готов протестовать сам сопоставима с настроениями потенциальных протестующих, например, по экономическим вопросам. И политические силы пробуют это использовать. Коммунисты в предвыборную кампанию агитировали против вакцинации, среди тех, кто голосовал за коммунистов много противников вакцинации. Не думаю, что это опасно для власти, но неприятно и тревожно точно, — уверен Волков.
Переименование QR-кодов в нечто новое не решит проблемы, но может отвлечь какую-то часть противников, отметил он.
Опрос был проведен 25 ноября — 1 декабря 2021 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения объемом 1603 человека в возрасте от 18 лет и старше в 137 населенных пунктах, в 50 субъектах РФ. Исследование проводилось на дому у респондента методом личного интервью.
Политолог Дмитрий Орешкин считает, что данные об отношении россиян к QR-кодам делают невозможным скорое принятие соответствующих законов.
— Проблема стала политической. Власти елозят в нерешительности. Вводить или нет. Проблема неожиданная. Понятно, что многие верят в «число зверя», не хотят быть посчитанными из-за недоверия. Но есть накопившаяся усталость на всё. Подвернулись QR-коды. Они вызывают бешенство у обычных людей. Не у всех есть смартфоны. Таскать распечатку? Кому показывать? Кондуктору, водителю? Радовать это не может никого. Здесь чисто бытовой протест, когда проявляется накопившееся раздражение по другим поводам. Разговоры про «цифровой концлагерь» — сказка, потому что наша система учёта настолько скверного качества, что никого нигде всерьёз не сосчитают. Будет масса фальшивок. Ко мне неоднократно обращались с просьбой дать мой QR-код, чтобы сходить в театр. Что с этим будет делать власть совершенно непонятно. Нет никакой ясной процедуры. Кто принимает решения? Госдума? Совет Федерации? Региональные власти? Всё определяется решением первого лица. Что он скажет, никто не ведает. Коль скоро ещё не ввели, значит, что у Путина нет позиции. Была бы, давно реализовали. У Лукашенко такая же проблема. То вводил масочный режим, то отменял. Лукашенко мужчина решительный, но даже он не знает, как быть. А Путин осторожен. Он понимает, что это наносит ущерб его имиджу. Для России введение QR-кодов в масштабах страны задача нерешаемая. Думаю, что если и будут вводить QR-коды, то точно не под Новый год.
Николай Нелюбин,
47news
*»Левада-центр» — НКО, включена в реестр организаций, выполняющих функции иностранного агента
Чтобы первыми узнавать о главных событиях в Ленинградской области — подписывайтесь на канал 47news в Telegram
Эти актрисы сыграли красавиц в экранизациях знаменитых сказок в свои лучшие годы. Зрители запомнили их юными и невинными девушками. Как они выглядели и выглядят уже в зрелом возрасте, рассказывает 5-tv.ru.
Оксана из «Вечера на хуторе близ Диканьки»
Сказка Николая Гоголя была экранизирована режиссером Александром Роу в 1961-м. Роль красавицы Оксаны досталась 21-летней Людмиле Мызниковой. Голубоглазая и светлокожая украинская актриса прекрасно вписалась в мистическую атмосферу «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Год спустя Мызникову пригласили на роль Снегурочки в короткометражный фильм «Когда идет снег…».
Kino-teatr.ru
Большой карьеры в советском кинематографе Людмила Мызникова не построила. Она отклоняла почти все предложения режиссеров. Актриса несколько сезонов играла в Киевском академическом театре юного зрителя на Липках. С конца 80-х Людмила вместе с мужем Олегом Белинским гастролировали с собственным фольклорным театром. В 2000-х Мызникова снялась в нескольких частях «Возвращения Мухтара». Сейчас актрисе 80 лет, она служит в театре «Мистериум» в Киеве, который открыла вместе с мужем.
Настенька из «Морозко»
Советский фильм-сказка вышел в 1964-м, режиссером был мастер в этом жанре Александр Роу. Актрису на роль Настеньки он нашел случайно. Режиссер заметил 15-летнюю миниатюрную фигуристку во время показа номера «Умирающий лебедь» по телевизору. Хрупкая, но невероятно выносливая Наталья Седых покорила Роу, он пригласил ее на пробы и утвердил на главную роль в «Морозко».
Kino-teatr.ru, YouTube.com
После успеха в роли Настеньки, Седых снялась в еще одном фильме Роу «Огонь, вода и… медные трубы». Начинающая актриса решила не поступать в театральное училище, бросила спорт и выбрала хореографическое направление. В 1969-м Наталью приняли в балетную труппу Большого театра. В период с 1990-го по 2006-й она играла в театре «У Никитских ворот». Актриса была замужем за композитором Виктором Лебедевым, у них есть общий сын Алексей. Сейчас Наталье Седых 72 года, она редко появляется на публике.
Золушка из «Золушки»
Отечественная киноадаптация сказки Шарля Перро появилась в 1947-м. Послевоенную картину сняла Надежда Кошеверова. Главную роль в «Золушке» получила актриса «Ленфильма» Янина Жеймо. На момент съемок ей было уже 37 лет. Благодаря своему маленькому росту, крошечной ноге и девическому телосложению, Жеймо выглядела как 20-летняя девушка.
Kino-teatr.ru
После «Золушки» Янина сыграла в фильме «Два друга» и завершила карьеру в кино. В 50-х вместе с мужем Леоном Жанно и сыном Юлием эмигрировала в Польшу. Она прожила там всю оставшуюся жизнь. Янины Жеймо не стало в возрасте 78 лет. Актриса завещала, чтобы ее тело перевезли в Россию. Жеймо похоронена на Востряковском кладбище в Москве.
Царевна-Лебедь из «Сказки о царе Салтане»
Экранизацию сказки Пушкина советский кинозритель увидел в 1966-м. «Сказку о царе Салтане» снял Александр Птушко, на роль красавицы Царевны-Лебедь, позвали 20-летнюю солистку балета Большого театра Ксению Рябинкину. Эта работа стала для нее первым опытом в кино. После Ксения снялась в индийском фильме «Мое имя — клоун» в 1970-м, а затем взяла большой перерыв в кино, чтобы продолжить карьеру в балерины.
Kino-teatr.ru
Она вернулась на экраны в конце 80-х. Рябинкина снялась в фильмах «Грешник» и «Допинг для ангелов». Ксения — мама знаменитого актера Евгения Стычкина. Сейчас женщине 75 лет, она работает помощником художественного руководителя театра балета в Государственном Кремлевском Дворце и преподает балетное искусство в частной школе.
«Снегурочка»
Снегурочка в фильме Павла Кадочникова отнюдь не положительный персонаж. Она дочь Деда Мороза с ледяным сердцем, которая никогда не видела простых человеческих радостей. На роль ледяной девушки подобрали 22-летнюю выпускницу Московского театрального училища имени Щукина Евгению Филонову. Зеленоглазая и светловолосая актриса с аккуратными чертами лица гармонично смотрелась в роли сказочной красавицы.
Kino-teatr.ru
После успеха в «Снегурочке» Филонова снялся в еще нескольких фильмах, например, в «Служебном романе», играла в Московском драматическом театре имени Гоголя. Ее карьера в кино не сложилась. Она вышла замуж за телевизионного режиссера Евгения Хохлова и родила дочь Марину. В 80-х после развода с мужем Евгения еле-еле сводила концы с концами. Некогда известная актриса работала почтальоном. Последние годы Филонова тяжело болела и пережила неудачную операцию. Евгении не стало в 1988-м. Ей было всего 42 года.
Ранее 5-tv.ru рассказывал, как сейчас выглядят российские дети-актеры, которые были популярны в 2000-х.
Азат Ахунов о министре культуры Узбекистана, ополчившемся на Даню Милохина и непокрытые головы
В Узбекистане всю минувшую неделю в центре внимания были тюбетейки. Дискуссию спровоцировал министр культуры Озодбек Назарбеков, сообщивший, что теперь его сотрудники на работе будут носить дуппи — традиционный узбекский головной убор. Данная инициатива разделила общество. Казанский востоковед и постоянный автор «БИЗНЕС Online» Азат Ахунов рассказывает о том, как звезда местной эстрады борется за сохранение «этических норм, сформировавшихся на протяжении тысячелетий».
Хочешь быть патриотом — носи тюбетейку!
В Узбекистане темой номер один на минувшей неделе стали… тюбетейки. Это хороший знак, страна выходит из коронакризиса. Тема пандемии уходит на второй план, жизнь в Узбекистане, как и в других странах Центральной Азии, возвращается в привычное русло. Ограничения, если и сохраняются, то уже носят формальный характер.
Власти вновь заговорили о реформах, в наступающем году будет подкорректирован Основной закон республики. Президент Шавкат Мирзиеев в праздничном поздравлении по случаю Дня Конституции предложил внести в основной закон изменения. В нем будут определены основы развития института семьи, «донесения до будущих поколений традиционных человеческих ценностей, дальнейшего укрепления межнационального согласия в стране», отражены вопросы недопущения детского труда, защиты прав инвалидов и пожилых людей, а также климатические вопросы.
Высшие чиновники страны каждый по-своему уловили месседж главы страны. Особо отличился министр культуры Узбекистана Озодбек Назарбеков, который сообщил, что теперь сотрудники министерства на работе будут носить дуппи (тюбетейку). Он назвал это возрождением традиций и призвал работников всех сфер последовать примеру.
Министр отметил, что данная инициатива направлена на продвижение национальных традиций, в чем минкульт намерен быть примером. «Призываю представителей всех сфер, творческих людей, патриотов Родины, волонтеров поддержать эту инициативу. Поспешите вернуть в жизнь еще одну ценность, защищенную нашей Конституцией», — отметил Назарбеков.
В интернет был выложен ролик, где сам министр, а также все сотрудники министерства облачились в национальный головной убор.
Дуппи здесь считается не столько национальным, сколько религиозным головным убором. В любой узбекской мечети на входе в молельный зал расположены шкафы с тюбетейками. Их обязательно надо водружать на голову перед намазом
Тюбетейкой по TikTok
«Культурная» инициатива взбудоражила широкие народные массы. В светском Узбекистане подобные инициативы воспринимаются как откат к прошлому, очередной шаг к исламизации страны. Дуппи здесь считается не столько национальным, сколько религиозным головным убором. В любой узбекской мечети на входе в молельный зал расположены шкафы с тюбетейками. Их обязательно надо водружать на голову перед намазом. С голой головой заходить в мечеть не принято.
47-летний Назарбеков пришел в министерство с эстрадных подмостков. С 2003 года он выступал с сольными концертами, в том числе на лучших сценах страны, и считается самым успешным певцом узбекской эстрады. Ни один правительственный концерт не обходится без его выступления. Но репертуар его ближе к классическому, народному.
В январе прошлого года Назарбеков получил министерский портфель и уже прославился рядом ограничительных мер. Последнее — это отмена шоу-концерта TikTok Fest с участием российских и украинских блогеров и музыкантов (например Дани Милохина), который должен был состояться 25 декабря в Ташкенте. Хотя минкульт и открещивается от этого решения, ссылаясь на МВД республики, которое дает разрешение, но все же свою позицию озвучил.
В министерстве считают: «TikTok Fest окажет негативное влияние на сознание, мировоззрение молодежи с духовной точки зрения. Ведь это отрицает и наше воспитание, сформировавшееся под влиянием человеческих качеств, этических норм, сформировавшихся на протяжении тысячелетий и пропитавших нашу кровь». «Надеемся, что организаторы таких мероприятий впредь будут учитывать перечисленные факторы и отнесутся к данному вопросу более серьезно», — отметили в минкульте.
Стоит также отметить, что доступ к TikTok (наряду с «Твиттером», «ВКонтакте» и «Скайпом») в Узбекистане был ограничен этим летом. В сентябре партия «Миллий тикланиш» выступила за полное ограничение работы TikTok как сервиса, опасного для детей.
«Запретный плод сладок, такие вещи запретами не решить», — пишет один из комментаторов, обсуждая отмену концерта тиктокеров и возможное повсеместное введение «тюбетеечного» дресс-кода
«Запретный плод сладок»
«Запретный плод сладок, такие вещи запретами не решить», — пишет один из комментаторов, обсуждая отмену концерта тиктокеров и возможное повсеместное введение «тюбетеечного» дресс-кода. «Назарбеков занимает должность министра культуры Узбекистана, а не узбекской культуры, [забывая] что в стране проживают люди более 130 национальностей», — отмечает другой критик этого решения.
«А где можно прочитать список того, что подходит под определение „национальный менталитет узбекского народа, нравственное воспитание, исторически богатая культура и мировоззрение молодежи“? Навруз и чтение стихов Бабура студентами „белый верх, темный низ“ на фоне баннера с новостройками и портретом президента? Вот это все и есть работа минкультуры?» — возмущаются другие пользователи сети.
Известная узбекская певица Лола (выступающая в России под псевдонимом Мая) язвительно прошлась по новой инициативе министерства. Она опубликовала в «Инстаграме» фотографию в балаклаве и отметила, что ведомство не оценило бы ее уголовной убор. «Что там по головным уборам? В министерстве культуры Узбекистана вряд ли бы оценили, но, как по мне, отменный способ скрыть немытую голову, неуложенные волосы, седину, ну или залысину. Тащусь от модных тенденций 2021-го», — написала артистка на своей страничке.
Эта тема явно «зашла» в массы, наложившись, видимо, на предновогодние настроения. Большинство критиков настроены мирно и сыплют шутками и приколами. Но есть и те, кто готов подать в суд на министра.
«А если я, будучи сотрудником минкульта и узбеком, не захочу носить тюбетейку? Что тогда — увольнение, штраф, понижение в должности? Какой простор для подачи в суд на министра!» — пишет один из таких критиков. «Когда уже до них дойдет, что культура начинается не с дуппи, не с чапана и т. д. Культура начинается с соблюдения правил дорожного движения, с соблюдения очереди, с прочих проявлений уважения к окружающим. Но, конечно, тюбетейку нацепить гораздо проще. Какой-такой культур-мультур? Не слышали», — вторит ему другой комментатор.
Как и любое общество, узбекское делится на либералов и консерваторов. Последние стыдят первых: «Люди, далекие от нашей культуры и менталитета, спекулируя на „демократии“, пытаются всячески ставить „палки в колеса“ и критиковать обычаи своих же отцов и дедов, которые не только одевались таким образом, а гордились, надевая чапан и тюбетейку, перед всем миром! До середины 1980-х годов почти 70–80% узбекистанцев носили тюбетейки как национальную гордость! Не забывайте, вы живете в Узбекистане!»
Узбекская дуппи фактически стала частью свадебного обряда. Перед никахом в мечети невеста водружает тюбетейку на голову жениху. И тут же снимает, когда обряд окончен…
Как спасти тюбетейку?
Проблема есть. Народные обычаи и традиции стремительно уходят из узбекского общества, и скороспелое решение главы минкульта напоминает хватание утопающего за соломинку. Миллионы молодых узбеков, получив «культурное крещение» в России, возвращаются на родину с иным менталитетом. Большой популярностью в стране пользуются низкопробные российские шоу и сериалы, телевидение здесь смотрят почти все. Интернет не может стать альтернативой ввиду низкой скорости передачи данных. Массовое строительство оптико-волоконных сетей началось только в этом году.
Узбекская дуппи фактически стала частью свадебного обряда. Перед никахом в мечети невеста водружает тюбетейку на голову жениху. И тут же снимает, когда обряд окончен…
Что касается узбекской молодежи, то она предпочитает одеваться если не ярко, то модно. Национальные костюмы и узоры здесь не в тренде, если речь идет о городской молодежи. В кишлаках все еще носят традиционные одежды, но в основном пожилые люди.
Что касается узбекской молодежи, то она предпочитает одеваться если не ярко, то модно. Национальные костюмы и узоры здесь не в тренде, если речь идет о городской молодежи
К слову сказать, местные татары стараются сохранять в костюме верность народным традициям. В татарском селе Ногай-Курган, которое сейчас вошло в состав Ташкента, пожилые татары носят тюбетейки без узора по типу каляпушей, но только не круглые, а четырехугольные. А татарские бабушки все еще ходят в бархатных камзолах, которые уже давно вышли у нас из моды.
Подвергшись массовому остракизму, министр культуры Узбекистана дал задний ход. Уже на следующий день он явился на совещание без тюбетейки. Сотрудники ведомства, судя по фоторепортажу с мероприятия, явно находились в состоянии когнитивного диссонанса. Часть сотрудников все еще была в сползающих с головы тюбетейках, а другая гордо сидела, оголив голову. На этом тюбетеечная история закончилась.