Привередница
Жили-были муж да жена. Детей у них было всего двое — дочка Малашечка да сынок Ивашечка.
Малашечке было годков десяток или поболе, а Ивашечке всего пошёл третий.
Отец и мать в детях души не чаяли и так уж избаловали! Коли дочери что наказать надо, то они не приказывают, а просят. А потом ублажать начнут:
— Мы-де тебе и того дадим и другого добудем!
А уж как Малашечка избаловалась, так такой другой не то что на селе, а, чай, и в городе не было! Ты подай ей хлебца не то что пшеничного, а сдобненького, — на ржаной Малашечка и смотреть не хочет!
А испечёт мать пирог-ягодник, так Малашечка говорит: «Кисел, давай медку!». Нечего делать, зачерпнёт мать на ложку мёду и весь на дочернин кусок ухнет. Сама же с мужем ест пирог без мёду: хоть они и с достатком были, а сами так сладко есть не могли.
Вот раз понадобилось им в город ехать, они и стали Малашечку ублажать, чтобы не шалила, за братом смотрела, а пуще всего, чтобы его из избы не пускала.
— А мы-де тебе за это пряников купим, да орехов калёных, да платочек на голову, да сарафанчик с дутыми пуговками. — Это мать говорила, а отец поддакивал.
Дочка же речи их в одно ухо впускала* а в другое выпускала.
Вот отец с матерью уехали. Пришли к ней подруги и стали звать посидеть на травке-муравке. Вспомнила было девочка родительский наказ, да подумала: «Не велика беда, коли выйдем на улицу!» А их изба была крайняя к лесу.
Подруги заманили её в лес с ребёнком — она села и стала брату веночки плести. Подруги поманили её в коршуны поиграть, она пошла на минутку, да и заигралась целый час.
Вернулась к брату. Ой, брата нет, и местечко, где сидел, остыло, только травка помята.
Что делать? Бросилась к подругам — та не знает, другая не видела. Взвыла Малашечка, побежала куда глаза глядят брата отыскивать; бежала, бежала, бежала, набежала в поле на печь.
— Печь, печурка! Не видала ли ты моего братца Ивашечку?
А печка ей говорит:
— Девочка-привередница, поешь моего ржаного хлеба, поешь, так скажу!
— Вот, стану я ржаной хлеб есть! Я у матушки да у батюшки и на пшеничный не гляжу!
— Эй, Малашечка, ешь хлеб, а пироги впереди! — сказала ей печь.
Малашечка рассердилась и побежала далее. Бежала, бежала, устала, — села под дикую яблоню и спрашивает кудрявую:
— Не видала ли, куда братец Ивашечка делся?
А яблоня в ответ:
— Девочка-привередница, поешь моего дикого, кислого яблочка — может статься, тогда и скажу!
— Вот, стану я кислицу есть! У моих батюшки да матушки садовых много — и то ем по выбору!
Покачала на неё яблоня кудрявой вершиной да и говорит:
— Давали голодной Маланье оладьи, а она говорит: «Испечены неладно!».
Малаша побежала далее. Вот бежала она, бежала, набежала на молочную реку, на кисельные берега и стала речку спрашивать:
— Речка-река! Не видала ли ты братца моего Ивашечку?
А речка ей в ответ:
— А ну-ка, девочка-привередница, поешь наперёд моего овсяного киселька с молочком, тогда, быть может, дам весточку о брате.
— Стану я есть твой кисель с молоком! У моих у батюшки и у матушки и сливочки не в диво!
— Эх, — погрозилась на неё река, — не брезгай пить из ковша!
Побежала привередница дальше. И долго бежала она, ища Ивашечку; наткнулась на ежа, хотела его оттолкнуть, да побоялась наколоться. Вот и спрашивает:
— Ежик, ёжик, не видал ли ты моего братца?
А ёжик ей в ответ:
— Видел я, девочка, стаю серых гусей, пронесли они в лес на себе малого ребёнка в красной рубашечке.
— Ах, это-то и есть мой братец Ивашечка! — завопила девочка-привередница. —
Ежик, голубчик, скажи мне, куда они его пронесли?
Вот и стал ёж ей сказывать: что-де в этом дремучем лесу живёт Баба Яга, в избушке на курьих ножках; в послугу наняла она себе серых гусей, и что она им прикажет, то гуси и делают.
И ну Малашечка ежа просить, ежа ласкать:
— Ёжик ты мой рябенький, ёжик игольчатый! Доведи меня до избушки на курьих ножках!
— Ладно, — сказал он и повёл Малашечку в самую чащу, а в чаще той все съедобные травы растут: кислица да борщовник, по деревьям седая ежевика вьётся, переплетается, за кусты цепляется, крупные ягодки на солнышке дозревают.
«Вот бы поесть!» — думает Малашечка, да уж до еды ли ей! Махнула на сизые плетенницы и побежала за ежом. Он привёл её к старой избушке на курьих ножках.
Малашечка заглянула в отворённую дверь и видит — в углу на лавке Баба Яга спит, а на прилавке Ивашечка сидит, цветочками играет.
Схватила она брата на руки, да и вон из избы!
А гуси-наёмники чутки. Сторожевой гусь вытянул шею, гагакнул, взмахнул крыльями, взлетел выше дремучего леса, глянул вокруг и видит, что Малашечка с братом бежит. Закричал, загоготал серый гусь, поднял всё стадо гусиное, а сам полетел к Бабе Яге докладывать. А Баба Яга — костяная нога так спит, что с неё пар валит, от храпа оконницы дрожат. Уж гусь ей в то ухо и в другое кричит — не слышит! Рассердился щипун, щипнул Ягу в самый нос. Вскочила Баба Яга, схватилась за нос, а серый гусь стал ей докладывать:
— Баба Яга — костяная нога! У нас дома неладно, что-то сделалось — Ивашечку Малашечка домой несёт!
Тут Баба Яга как расходилась!
— Ах вы, трутни, дармоеды, за что я вас пою, кормлю! Вынь да положь, подайте мне брата с сестрой!
Полетели гуси вдогонку. Летят да друг с дружкою перекликаются. Заслышала Малашечка гусиный крик, подбежала к молочной реке, кисельным берегам, низенько ей поклонилась и говорит:
— Матушка река! Скрой, схорони ты меня от диких гусей!
А река ей в ответ:
— Девочка-привередница, поешь наперёд моего овсяного киселя с молоком.
Устала голодная Малашечка, в охотку поела мужицкого киселя, припала к реке и всласть напилась молока. Вот река и говорит ей:
— Так-то вас, привередниц, голодом учить надо! Ну теперь садись под бережок, я закрою тебя.
Малашечка села, река прикрыла её зелёным тростником; гуси налетели, покрутились над рекой, поискали брата с сестрой, да с тем и домой полетели.
Рассердилась Яга пуще прежнего и прогнала их опять за детьми. Вот гуси летят вдогонку, летят да меж собой перекликаются, а Малашечка, заслыша их, прытче прежнего побежала. Вот подбежала к дикой яблоне и просит её:
— Матушка зелёная яблонька!
Схорони, укрой меня от беды неминучей, от злых гусей!
А яблоня ей в ответ:
— А поешь моего самородного кислого яблочка, так, может статься, и спрячу тебя!
Нечего делать, принялась девочка-привередница дикое яблоко есть, и показался дичок голодной Малаше слаще наливного садового яблочка.
Читать дальше
среда, 4 апреля 2021 г.
«Три поросенка»
С. Михалков сказка «Три поросенка»
Жанр: авторская сказка о животных
Главные герои сказки «Три поросенка» и их характеристики
Чему учит сказка «Три поросенка»
Сказка эта учит нас тому, что лучше один раз поработать хорошо, но сделать хорошую вещь, чем быстро сделать то, что сломается через час. Лучше один раз потратится и купить что-то хорошее, чем купить дешево то, что через неделю придется выбросить. Сказка эта учит предусмотрительности и обстоятельности. Учит правильно оценивать свои возможности и потребности.
Отзыв на сказку «Три поросенка»
Сказка эта мне понравилась, потому что ее главная мысль очень разумна. Не только дом поросенка должен быть крепостью. Все что нас окружает должно быть хорошим и надежным. Поросята в сказке были очень разными, и если Наф-Наф понимал, что дом должен быть хорошим, то его браться делали все на авось. Если бы волк не сдул их дома, они замерзли бы зимой.
Пословица к сказке «Три поросенка»
Труд кормит, а лень портит. Труд все побеждает. Торопливость делу не помогает.
Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Три поросенка»
Жили были три поросенка, которые летом весело проводили свое время. Но вот пришла осень и самый рассудительный из поросят, Наф-Наф, предложил построить дом, потому что весь дрожал от холода. Ниф-Ниф и Нуф-Нуф отказались и долго еще бездельничали. Но когда лужи стал покрывать лед, они все-таки взялись за строительство. Ниф-Ниф, не долго думая, сделал дом из соломы, Нуф-Нуф решил построить домик потеплее, и сделал его из веток и прутьев. Поросята пошли посмотреть, какой дом строит Наф-Наф и увидели, что тот месит кирпичи и ставит дубовую дверь. Наф-Наф считал, что дом поросенка должен быть его крепостью и защитить от волка. Ниф-Ниф и Нуф-Нуф засмеялись и стали петь песенки про волка, и так громко, что волка и разбудили. Вол решил съесть поросят и разинул пасть. Поросята бросились наутек. Первым в свой дом прибежал Ниф-Ниф, но волк три раза дунул и его соломенный домик разлетелся. Ниф-Ниф побежал к домику Нуф-Нуфа. Поросята заперлись в домике. Сперва волк одел овечью шкуру и притворился овечкой. Но поросята узнали волка когда открыли дверь и успели ее захлопнуть. Тогда волк три раза подул и дом из веток развалился. Поросята бросились к Наф-Нафу и тот впустил их и закрыл дверь. Волк решил, что теперь съест всех поросят и стал дуть, потом трясти дверь, потом царапать стены, но каменный дом стоял мертво. Тогда волк полез на крышу, решив попасть внутрь через трубу. Наф-Наф услышал волка и открыл крышку на кастрюле с кипятком. В нее волк и попал, да как вскочит, и через трубу обратно вылетел. А поросята стали жить вместе.
Рисунки и иллюстрации к сказки «Три поросенка»
Источник
Три поросенка ∼ Сказка Сергея Михалкова
Сказка про трех братьев-поросят, которые построили себе домики. Один брат построил дом из соломы, второй из веток и прутьев, а третий — из кирпича.
Слушать сказку Сергея Михалкова «Три поросёнка»:
Читать сказку «Три поросенка» Сергея Михалкова
Жили-были на свете три поросенка. Три брата. Все одинакового роста, кругленькие, розовые, с одинаковыми веселыми хвостиками. Даже имена у них были похожи. Звали поросят: Ниф-Ниф, Нуф-Нуф и Наф-Наф.
Все лето поросята кувыркались в зеленой траве, грелись на солнышке, нежились в лужах. Но вот наступила осень. — Пора нам подумать о зиме, — сказал как-то Наф-Наф своим братьям, проснувшись рано утром. — Я весь дрожу от холода. Давайте построим дом и будем зимовать вместе под одной теплой крышей.
Но его братья не хотели браться за работу.
— Успеется! До зимы еще далеко. Мы еще погуляем, — сказал Ниф-Ниф и перекувырнулся через голову.
— Когда нужно будет, я сам построю себе дом, — сказал Нуф-Нуф и лег в лужу.
— Я тоже, — добавил Ниф-Ниф.
— Ну, как хотите. Тогда я буду один строить себе дом, — сказал Наф-Наф.
Ниф-Ниф и Нуф-Нуф не торопились. Они только и делали, что играли в свои поросячьи игры, прыгали и кувыркались.
— Сегодня мы еще погуляем, — говорили они, — а завтра с утра возьмемся за дело. Но и на следующий день они говорили то же самое.
С каждым днем становилось всё холоднее и холоднее. И только тогда, когда большая лужа у дороги стала по утрам покрываться тоненькой корочкой льда, ленивые братья взялись наконец за работу.
Ниф-Ниф решил, что проще и скорее всего смастерить дом из соломы. Ни с кем не посоветовавшись, он так и сделал. Уже к вечеру его хижина была готова. Ниф-Ниф положил на крышу последнюю соломинку и, очень довольный своим домиком, весело запел:
Хоть полсвета обойдешь, Обойдешь, обойдешь, Лучше дома не найдешь, Не найдешь, не найдешь!
Напевая эту песенку, он направился к Нуф-Нуфу. Нуф-Нуф невдалеке тоже строил себе домик. Он старался скорее покончить с этим скучным и неинтересным делом. Сначала, так же как и брат, он хотел построить себе дом из соломы. Но потом решил, что в таком доме зимой будет очень холодно. Дом будет прочнее и теплее, если его построить из веток и тонких прутьев. Так он и сделал. Он вбил в землю колья, переплел их прутьями, на крышу навалил сухих листьев, и к вечеру дом был готов.
Нуф-Нуф с гордостью обошел его несколько раз кругом и запел:
У меня хороший дом, Новый дом, прочный дом, Мне не страшен дождь и гром, Дождь и гром, дождь и гром!
Не успел он закончить песенку, как из-за куста выбежал Ниф-Ниф.
— Ну, вот и твой дом готов! — сказал Ниф-Ниф брату. — Я говорил, что мы быстро справимся с этим делом! Теперь мы свободны и можем делать все, что нам вздумается!
— Пойдем к Наф-Нафу и посмотрим, какой он себе выстроил дом! – сказал Нуф-Нуф. — Что-то мы его давно не видели!
— Пойдем посмотрим! — согласился Ниф-Ниф.
Наф-Наф вот уже несколько дней был занят постройкой. Он натаскал камней, намесил глины и теперь не спеша строил себе надежный, прочный дом, в котором можно было бы укрыться от ветра, дождя и мороза. Он сделал в доме тяжелую дубовую дверь с засовом, чтобы волк из соседнего леса не мог к нему забраться.
Ещё по теме: Летучий корабль ∼ Русская народная сказка
Ниф-Ниф и Нуф-Нуф застали брата за работой.
— Что ты строишь? — в один голос закричали удивленные Ниф-Ниф и Нуф-Нуф. — Что это, дом для поросенка или крепость?
— Дом поросенка должен быть крепостью! — спокойно ответил им Наф-Наф, продолжая работать.
— Не собираешься ли ты с кем-нибудь воевать? — весело прохрюкал Ниф-Ниф и подмигнул Нуф-Нуфу. И оба брата так развеселились, что их визг и хрюканье разнеслись далеко по лужайке. А Наф-Наф как ни в чем не бывало продолжал класть каменную стену своего дома, мурлыча себе под нос песенку:
Никакой на свете зверь, Не ворвется в эту дверь Хитрый, страшный, страшный зверь, Не ворвется в эту дверь!
Я, конечно, всех умней, Всех умней, всех умней! Дом я строю из камней, Из камней, из камней!
— Это он про какого зверя? — спросил Ниф-Ниф у Нуф-Нуфа.
— Это ты про какого зверя? — спросил Нуф-Нуф у Наф-Нафа.
— Это я про волка! — ответил Наф-Наф и уложил еще один камень.
— Посмотрите, как он боится волка! — сказал Ниф-Ниф.
— Какие здесь могут быть волки? — сказал Ниф-Ниф.
— Никаких волков нет! Он просто трус! — добавил Нуф-Нуф.
И оба они начали приплясывать и петь:
Нам не страшен серый волк, Серый волк, серый волк! Где ты ходишь, глупый волк, Старый волк, страшный волк?
Они хотели подразнить Наф-Нафа, но тот даже не обернулся.
— Пойдем, Нуф-Нуф, — сказал тогда Ниф-Ниф. — Нам тут нечего делать!
И два храбрых братца пошли гулять. По дороге они пели и плясали, а когда вошли в лес, то так расшумелись, что разбудили волка, который спал под сосной.
— Что за шум? — недовольно проворчал злой и голодный волк и поскакал к тому месту, откуда доносились визг и хрюканье двух маленьких, глупых поросят.
— Ну, какие тут могут быть волки! — говорил в это время Ниф-Ниф, который волков видел только на картинках.
— Вот мы схватим его за нос, будет знать! — добавил Нуф-Нуф, который тоже никогда не видел живого волка.
— Повалим, да еще свяжем, да еще ногой вот так, вот так! – расхвастался Ниф-Ниф.
И вдруг они увидели настоящего живого волка! Он стоял за большим деревом, и у него был такой страшный вид, такие злые глаза и такая зубастая пасть, что у Ниф-Нифа и Нуф-Нуфа по спинкам пробежал холодок и тонкие хвостики мелко-мелко задрожали. Бедные поросята не могли даже пошевельнуться от страха.
Волк приготовился к прыжку, щелкнул зубами, моргнул правым глазом, но поросята вдруг опомнились и, визжа на весь лес, бросились наутек.
Никогда еще не приходилось им так быстро бегать! Сверкая пятками и поднимая тучи пыли, они неслись каждый к своему дому.
Ниф-Ниф первый добежал до своей соломенной хижины и едва успел захлопнуть дверь перед самым носом волка.
— Сейчас же отопри дверь! — прорычал волк. — А не то я ее выломаю!
Ещё по теме: Сказка о глупом мышонке Самуила Яковлевича Маршака + анализ произведения
— Нет, — прохрюкал Ниф-Ниф, — я не отопру!
За дверью было слышно дыхание страшного зверя.
— Сейчас же отопри дверь! — прорычал опять волк. — А не то я так дуну, что весь твой дом разлетится!
Но Ниф-Ниф от страха ничего уже не мог ответить.
Тогда волк начал дуть: «Ф-ф-ф-у-у-у!» С крыши дома слетали соломинки, стены дома тряслись. Волк еще раз глубоко вздохнул и дунул во второй раз: «Ф-ф-ф-у-у-у!». Когда волк дунул в третий раз, дом разлетелся во все стороны, как будто на него налетел ураган.
Волк щелкнул зубами перед самым пятачком маленького поросенка, но Ниф-Ниф ловко увернулся и бросился бежать. Через минуту он был уже у двери Нуф-Нуфа.
Едва успели братья запереться, как услышали голос волка:
— Ну, теперь я съем вас обоих!
Ниф-Ниф и Нуф-Нуф испуганно поглядели друг на друга. Но волк очень устал и потому решил пойти на хитрость.
— Я передумал! — сказал он так громко, чтобы его услышали в домике. – Я не буду есть этих худосочных поросят! Я пойду домой!
— Ты слышал? — спросил Ниф-Ниф у Нуф-Нуфа. — Он сказал, что не будет нас есть! Мы худосочные!
— Это очень хорошо! — сказал Нуф-Нуф и сразу перестал дрожать. Братьям стало весело, и они запели как ни в чем не бывало:
Нам не страшен серый волк, Серый волк, серый волк! Где ты ходишь, глупый волк, Старый волк, страшный волк?
А волк и не думал уходить. Он просто отошел в сторонку и притаился. Он с трудом сдерживал себя, чтобы не расхохотаться.
— Как ловко я обманул двух глупых, маленьких поросят!
Когда поросята совсем успокоились, волк взял овечью шкуру и осторожно подкрался к дому. У дверей он накрылся шкурой и тихо постучал.
Ниф-Ниф и Нуф-Нуф очень испугались. — Кто там? — спросили они, и у них снова затряслись хвостики.
— Это я, бедная маленькая овечка! — тонким, чужим голосом пропищал волк. — Пустите меня переночевать, я отбилась от стада и очень-очень устала!
— Овечку можно пустить! — согласился Нуф-Нуф. — Овечка не волк!
Но когда поросята приоткрыли дверь, они увидели не овечку, а все того же зубастого волка. Братья захлопнули дверь и изо всех сил налегли на нее, чтобы страшный зверь не смог к ним ворваться.
Волк очень рассердился. Ему не удалось перехитрить поросят! Он сбросил с себя овечью шкуру и зарычал: — Ну, погодите же! От этого дома сейчас ничего не останется!
И он принялся дуть. Дом немного покосился. Волк дунул второй, потом третий, потом четвертый раз. С крыши слетали листья, стены дрожали, но дом все еще стоял. И, только когда волк дунул в пятый раз, дом зашатался и развалился.
Одна только дверь некоторое время еще стояла посреди развалин. В ужасе бросились поросята бежать. От страха у них отнимались ноги, каждая щетинка дрожала, носы пересохли. Братья мчались к дому Наф-Нафа. Волк нагонял их огромными скачками. Один раз он чуть не схватил Ниф-Нифа за заднюю ножку, но тот вовремя отдернул ее и прибавил ходу.
Волк тоже поднажал. Он был уверен, что на этот раз поросята от него не убегут.
Но ему опять не повезло. Поросята быстро промчались мимо большой яблони, даже не задев ее. А волк не успел свернуть и налетел на яблоню, которая осыпала его яблоками. Одно твердое яблоко ударило его между глаз. Большая шишка вскочила у волка на лбу.
Ещё по теме: Горшочек каши ~ короткая сказка братьев Гримм
А Ниф-Ниф и Нуф-Нуф ни живы ни мертвы подбежали в это время к дому Наф-Нафа. Брат впустил их в дом и быстро закрыл дверь на засов.
Бедные поросята были так напуганы, что ничего не могли сказать. Они молча бросились под кровать и там притаились.
Наф-Наф сразу догадался, что за ними гнался волк. Но ему нечего было бояться в своем каменном доме. Он быстро закрыл дверь на засов, сел на табуреточку и запел:
Никакой на свете зверь, Хитрый зверь, страшный зверь, Не откроет эту дверь, Эту дверь, эту дверь!
Но тут как раз постучали в дверь.
— Открывай без разговоров! — раздался грубый голос волка.
— Как бы не так! И не подумаем! — твердым голосом ответил Наф-Наф.
— Ах, так! Ну, держитесь! Теперь я съем всех троих!
— Попробуй! — ответил из-за двери Наф-Наф, даже не привстав со своей табуреточки. Он знал, что ему и братьям нечего бояться в прочном каменном доме. Тогда волк втянул в себя побольше воздуха и дунул, как только мог!
Но, сколько бы он ни дул, ни один даже самый маленький камень не сдвинулся с места. Волк посинел от натуги. Дом стоял как крепость. Тогда волк стал трясти дверь. Но дверь тоже не поддавалась. Волк стал от злости царапать когтями стены дома и грызть камни, из которых они были сложены, но он только обломал себе когти и испортил зубы. Голодному и злому волку ничего не оставалось делать, как убираться восвояси.
Но тут он поднял голову и вдруг заметил большую, широкую трубу на крыше.
— Ага! Вот через эту трубу я и проберусь в дом! — обрадовался волк.
Он осторожно влез на крышу и прислушался. В доме было тихо.
Я все-таки закушу сегодня свежей поросятинкой! — подумал волк и, облизнувшись, полез в трубу.
Но, как только он стал спускаться по трубе, поросята услышали шорох. А когда на крышу котла стала сыпаться сажа, умный Наф-Наф сразу догадался, в чем дело. Он быстро бросился к котлу, в котором на огне кипела вода, и сорвал с него крышку.
— Милости просим! — сказал Наф-Наф и подмигнул своим братьям.
Поросятам не пришлось долго ждать. Черный, как трубочист, волк бултыхнулся прямо в котел.
Глаза у него вылезли на лоб, вся шерсть поднялась дыбом.
С диким ревом ошпаренный волк вылетел обратно на крышу, скатился по ней на землю, перекувырнулся четыре раза через голову, и бросился в лес.
А три брата, три маленьких поросенка, глядели ему вслед и радовались, что они так ловко проучили злого разбойника.
Никакой на свете зверь, Не откроет эту дверь, Хитрый, страшный, страшный зверь, Не откроет эту дверь!
Хоть полсвета обойдешь, Обойдешь, обойдешь, Лучше дома не найдешь, Не найдешь, не найдешь!
Волк из леса никогда, Никогда, никогда Не вернется к нам сюда, К нам сюда, к нам сюда!
С этих пор братья стали жить вместе, под одной крышей.
Какие есть пословицы к английской народной «Сказке про трех поросят»?
Сказка про трех поросят интересная. Она рассказывает про торих поросят, которых старая свинья отправила счастья искать. По тексту поросята имен не имели. Первым двум поросятам не повезло, так как их съел волк. А вот третий смог увернутся от волка. Пословицы э той сказке:
К сказке Пушкина «О царе Салтане» можно подобрать не мало пословиц. Самое главное сказку разбить на смысловые моменты, и к ним и подбирать уже сами пословицы.
Мне понравились нижеследующие:
Не красна сказка письмом, а красна смыслом.
Потом про жену царя Салтана:
Тут говорится о том, что в сказке конечно много выдуманного, однако есть и реальное из чего можно для себя извлечь определенные уроки.
По молодого царевича:
Про злость и зависть, но добро всегда в сказках побеждает:
Про добро:
В первую очередь пословицы должны показывать мораль произведения, характеризировать героев и отражать смысловую часть.
По сюжету сказки Андесена Стойкий оловянный солдатик попадет в дом, где уже имелся картонный замок и бумажная танцовщица. Солдатику очень нравится танцовщица и он мечтает о такой жене. Но вредный тролль делает так, что солдатик падает в окно. Потом он долго плывет по ручью и его съедает рыба. Но рыба оказывается на кухонном столе и солдатик снова видит картонный замок и танцовщицу. И тут солдатика бросают в пламя, а танцовщицу подхватывает ветер и она соединяется с солдатиком в огне.
Мне кажется, что лучше всего суть этой сказки отражают пословицы, в которых говорится о стойкости перед лицом неприятностей, бед, трудностей. Об умении противостоять ударам судьбы и все равно выходить победителем.
Вот несколько пословиц, которые подходят к сказке «Стойкий оловянный солдатик»:
Хотя сказка очень короткая, тем не менее, отзывы на нее могут быть разные. Попробуем их написать.
1) Сказка про малыша леопарда и малышки Антилопы рассказывает о дружбе этих маленьких зверей. Но она оказалась очень недолгой, потому, что звери были послушными малышами, для них советы родителей были важнее дружбы.
2) Эта сказка мне показалось интересной, потому что она посвящена дружбе. Но мне не понравилось, что эта дружба так легко распалась, малыш Антилопа и малыш Леопард могли бы дружить тайно от родителей и остаться друзьями навсегда.
3) Это мудрая сказка, потому что дружба между хищниками (малыш Леопард) и травоядными животными (малыш Антилопа) невозможна, это закон джунглей.
А вот какие пословицы можно подобрать к этой сказке.
Попробуем подобрать пословицы, которые бы отражали основную мысль сказки Бианки «Хитрый лис и умная уточка».
По сюжету Хитрый лис подкрадывается к берегу озера, где утки собираются улетать на юг. Он хватает за крыло одну из уток и ломает его. Уточка остается зимовать на речке. Зимой лис пытается выследить уточку по следам, но та избегает опасности поднырнув под лед. Лис весной снова пытается поймать уточку, но та уже может летать и смеется над лисом.
Для этой сказки можно использовать пословицы про настойчивость, которую не проявил лис, а потому остался с перьями:
Также подходят для сказки пословицы про ум, которые помогает одолеть силу или несчастливые обстоятельства:
Итак, вспомним краткое содержание.
В сказке Корнея Чуковского «Тараканище повествуется о маленьком незначительном таракашке, который, благодаря своей наглости, амбициям, умудрился повергнуть окружающих лесных дружных зверят в страх. Он полностью подчинил их себе и даже угрожал съесть всех деток. Взрослые звери рыдали, да ничего сделать не могли, точнее не хотели преодолеть парализовавший их страх.
Конечно же, больше своего подходят пословицы о страхе, например такие:
2.) Страх ужаснее смерти. (Звери готовы были отдать деток на съедение «великану», вместо того, чтобы сражаться за них)
3.) Страх силу отнимает.
4.) Страх на тараканьих ножках ходит. (Вот уж точно в цель)
6.) Трус и таракана принимает за великана.
И одна пословица о смелости:
7.) Кто смел, тот и съел. (Воробышек, не задумываясь, проглотил усатого)
Вот так можно нарисовать сказку, здесь смотрите чему учит, план для пересказа.
Источник
Краткое содержание сказки
Три братца решили построить себе жилье. Первый, не привыкший трудиться, наскоро соорудил себе домик из соломы и побежал наслаждаться жизнью, второй строил из веток, считая такое жилье надежным. Третий братец к строительству подошел ответственно. Братья резвились, бездельничали и насмехались над его усердием. Тем временем он построил добротный каменный домик. Захотел Волк полакомиться поросятиной. Первому брату, домик которого Волк разрушил, подув на него, удалось убежать. Спрятались братья в домике из веток. Только голодный Волк его быстро разрушил. Бежали перепуганные поросята к третьему братцу. Закрылись братья в его прочном домике. Не страшен им разбойник. Волк решил через дымоход залезть в дом. Смекнул третий поросенок, откуда опасность идет. Поставил в камин котелок с водой и развел огонь. Бултыхнулся Волк в кипяток, еле ноги унес. Довольные, что удалось проучить Волка, поросята решили жить вместе, чтобы сообща с трудностями справляться. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.
Математические величины и числа в сказках, пословицах и поговорках
- Авторы
- Руководители
- Файлы работы
- Наградные документы
Чикунов М.М. 1
1Муниципальное общеобразовательное учреждение «Гимназия № 17 Ворошиловского района Волгограда»
Колузанова Т.Н. 1
1Муниципальное общеобразовательное учреждение «Гимназия № 17 Ворошиловского района Волгограда»
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
Введение
Во всех школах мира детей учат математике, потому что без нее нельзя построить жилья, сшить одежду, вырастить урожай и совершить новых открытий. Математика нужна как воздух! Но нам интересно, могут ли наука и народное творчество существовать рядом? Почему числа нашли свое отражение в русских сказках, пословицах и поговорках? Какое самое «любимое» число у русского народа? На эти вопросы попробуем получить ответ в конце работы.
Нашим народом было придумано немало сказок, пословиц и поговорок, где математика выступает в образе настоящего волшебного царства, а числа и математические величины – удивительные сказочные персонажи, несущие нам зашифрованные послания из прошлого. В этом отражается актуальность темы исследования, поскольку читая произведения русского народного творчества, мы узнаем о жизни наших предков, их устоях и культуре.
Цель нашего исследования – выявить числа, которые чаще других встречаются в сказках, пословицах и поговорках, а также доказать, что их выбор не случаен и каждое из них имеет свое особое значение.
Для достижения поставленной цели нам нужно решить следующие задачи:
Провести исследование частоты использования чисел и употребления математических величин на примере знаменитых русских народных сказок;
Провести исследование частоты использования чисел и употребления математических величин в русских пословицах и поговорках;
Сделать выводы по теме исследования.
В ходе работы мы использовали сборники русских народных сказок, труды В.И. Даля, собравшего более 30 тысяч пословиц и поговорок, а также справочную литературу.
Рассмотрение чисел в народном творчестве можно встретить в работах и других школьников, но нами был предложен метод исследования частоты их употребления, выявления чисел-лидеров посредством сбора и обработки данных, их анализа и формулирования выводов.
Глава 1. Исследование частоты использования чисел и употребление математических величин в русских народных сказках
Сказки – это произведения устного народного творчества, основанные на придуманных событиях.
В русских народных сказках очень часто встречаются числа, повторяющиеся в разных образах. Эти числа несут нам определенный смысл и рисуют картину русского мироздания. С помощью них мы узнаем о бытовых, культурных и религиозных ценностях наших предков.
Для того, чтобы выявить числа, которые чаще других употребляются в произведениях и доказать, что каждое из них имеет свое особое значение исследуем 10 знаменитых русских народных сказок, посчитаем количество употреблений чисел в них и составим таблицу из полученных данных.
1. ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ
Число «1»: «…и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную», «…почти однолеток с Василисой…», «Василиса была первая на все село красавица…», «…оставила только одну свечку там, где работали девушки», «Одна из мачехиных дочерей взяла щипцы…», «Осталась Василиса одна…», «…попросилась на житье к одной безродной старушке».
Число «2»: «…имела своих двух дочерей…», «Тебе за огнем идти! – закричали обе», «Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки».
Число «3»: «Мачеха дала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть», Три всадника – белый, красный и черный, «Явились три пары рук…» – 3 раза.
Число «8»: «Когда мать скончалась, девочке было восемь лет».
Число «10»: «…а кушанья настряпано было человек на десять».
Число «12»: «Двенадцать лет жил он в супружестве…», «…и скоро дюжина0 сорочек была готова».
2. СКАЗКА О МОЛОДИЛЬНЫХ ЯБЛОКАХ И ЖИВОЙ ВОДЕ
Число «0»: «из пятисот лошадей ни одной (0) не выбрал» – 2 раза, «ни одной (0) струны не задел», «Макарка тянул-тянул и ни одной (0) головы не вытянул».
Число «½»: «…половину царства своего пожалую».
Число «1»: «Первая дорога – коню сытым быть, а самому голодным» – 2 раза, «остался один Иван-царевич на горе», «он кулаком одну дверь проломит», «а конь одну цепь перервет», «большой (первый) пузырек в суму убрал», «Есть у нашего царя дочь единственная», «махнул ей в одну сторону…», «одна царевна печалится», «…посылает ей старшего (первого) сына».
Число «2»: «вторая (дорога) – коню голодным быть» – 2 раза, «Тогда второй сын, Егор царевич, говорит…», «и второму царскому сыну рожь молотить», «Поезжай-ка вот к моей средней (второй) сестре» – 2 раза, «Дала ему Баба-яга коня лучше прежних двух», «у нее под подушкой два пузырька спрятаны» – 2 раза, «…а малый (второй пузырек) – за пазуху спрятал», «в другую (во вторую) махнул…», «…отшиб последние (две) головы», «Тогда Иван-царевич отрезал от ног своих два куска мяса» – 2 раза, «увидали его двое мальчиков» – 2 раза, «двое сыновей Марьи-девицы», «Тут царь приказал старшим (двум) сыновьям».
Число «3»: «У царя этого было три сына», «доехал до перекрестка трех дорог», «третья дорога – самому мертвым быть» – 2 раза, «Пришел тогда к нему младший сын (третий)», «…поезжай к моей старшей (третьей) сестре – 2 раза, «сорвал три яблока», «три дня» – 2 раза, «три ночи», «три года», «в трехстенную крепость», «…и три целых года с товарищами по кабакам гулял» – 2 раза.
Число «4»: «…а меч его четыре человека поднимают», «Давай мне четыре чана говядины» – 2 раза.
Число «5»: «взял с собой железную палку в пять пудов» – 2 раза, «…отшиб змею пять голов».
Число «7»: «Напал на наше царство семиглавый змей» – 4 раза, «…и все семь голов вытянул».
Число «10»: «…в десятом царстве…» .
Число «12»: «Есть у того богатыря конь за двенадцатью дверьми железными» – 3 раза, «за двенадцатью замками медными» – 2 раза, «на двенадцати цепях» – 3 раза.
Число «81»: «…за девять девятин0…»
Число «200»: «на сто сажен0 верх», «…да чтобы каждый в сотню пудов0».
Число «500»: «там у меня пятьсот лошадей самых лучших» – 3 раза.
3. МАРЬЯ МОРЕВНА
Число «0»: «ни одной (0) не упустил».
Число «1»: «одна (первая) – Марья-царевна», «кто первый за твоих сестер станет свататься, за того и отдавай», «целого (одного) года как не бывало», «прошел еще один год…», «Остался Иван-царевич один», «Целый (один) год жил без сестер», «Мне одним ведром не утолить жажду», «Идет день (первый)…» – 4 раза, «видит дворец еще лучше первого», «первый раз тебя прощаю за твою доброту», «Съем-ка я одного цыпленочка», «…только один не занятый (шест)», «Изволь, царевич! У меня не год служить», «если хоть одну потеряешь…».
Число «2»: «другая (вторая) – Ольга-царевна», «…раздвоился потолок» – 3 раза, «пошел Иван-царевич с двумя сестрами во зеленый сад погулять», «две ночи в шатрах ночевал», «Царевич подал другое (второе) ведро», «идет другой… (второй)» – 4 раза, «видит дворец лучше первых двух», «и в другой (во второй) раз прощу», «махнул платком на левую сторону только два раза»
Число «3»: «жил-был Иван-царевич; у него было три сестры», «третья – Анна-царевна», «говорит Иван-царевич своей младшей (третьей) сестрице», «Кощей выпил и запросил третье ведро», «на рассвете третьего (дня)…» – 4 раза, «Погостил у них царевич три дня» – 3 раза, «а в третий берегись – на куски изрублю!», «Слетелись все трое в одно место», «я у ней три дня пастухом был», «как махну в правую сторону три раза…» – 2 раза, «…а всего-то три дня».
Число «10»: «Десять лет я здесь мучаюсь».
Число «11»: «на одиннадцати шестах по человечьей голове».
Число «12»: «а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикован», «тряхнул цепями и сразу все двенадцать порвал», «кругом дома двенадцать шестов».
Число «27»: «За тридевять0 земель».
Число «30»: «в тридесятом0 царстве».
4. СКАЗКА О ВАСИЛИИ-КОРОЛЕВИЧЕ
Число «1»: «В один рост», «В один голос», «И на одно лицо», «А одно (кольцо) железное» – 2 раза.
Число «2»: «Поезжайте вы к моей средней (второй) сестре».
Число «3»: «Поезжайте к моей старшей (третей) сестре».
Число «10»: «И сказала, что у нее десять родных дочерей».
Число «20»: «У меня только двадцать родных дочерей», «…а двадцать падчериц» – 2 раза.
Число «30»: «В тридцать столбов вколочены кольца золотые» – 3 раза, «а… тридцать падчериц», «Так своих тридцать дочерей погубила» – 2 раза, «у тех столбов тридцать колец серебряных – 3 раза.
Число «31»: «у которых был тридцать один сын», «у того забора стоит тридцать один столб» – 3 раза, «нас, бабушка, тридцать один брат» – 2 раза, «тридцать один кол пустой», «у которых был тридцать одна родная дочь».
Число «50»: «Па пятьдесят падчериц».
Число «62»: «стоят шестьдесят два кола».
5. КОЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ
Число «1»: «…все как одна», «Раз (первый) лягнул…», «Первые ответчики – звери лесные», «отвечают все рыбы и гады в один голос» – 3 раза, «…и другой лягнул», «другие (вторые) ответчики – птицы воздушные», «На отходе обедни она первая под крест» – 2 раза, «раз говорят…», «на исходе обедни он первый под крест», «всех до единого перебил», «Кажется, я тебе не (один) раз говаривала…».
Число «2»: «царевич две бочки скормил», «…он второй за ней» — 2 раза, «и в другой (во второй раз) говорят…», «…она вторая за ним».
Число «3»: «сосватаю за тебя ненаглядную красу, трех мамок дочку» – 8 раз, «…трех бабок внучку» – 8 раз, «Царевич уснул и проспал трое суток» – 3 раза, «Припади к земле; я тебя трижды лягну», «…а в третий (раз) не стал», «Ежели в третий лягну, нас с тобой земля не снесет!», «третьи ответчики – рыбы и гады водяные», «три бочки говядины» – 2 раза, «за третью (бочку) принялся и говорит…», «а в третий сказали – ему обидно стало».
Число «4»: «на все четыре стороны поклонился» – 3 раза.
Число «6»: «приехало шесть богатырей свататься».
Число «7»: «Я седьмой десяток доживаю».
Число «8»: «Я восьмой десяток доживаю».
Число «9»: «…девяти братьев сестру» – 8 раз, «Ты всего-то девятисуточный!», «вот уж девятый десяток доживаю», «Девятеро суток с боку на бок не поворочусь», «лег спать и проспал как раз девять суток», «Ведь Иван-царевич уехал отсель девятисуточный».
Число «12»: «едут двенадцать богатырей».
Число «24»: «наехало двадцать четыре богатыря».
Число «30»: «У твоего батюшки есть тридцать лошадей».
Число «90»: «хоть еще девяносто лет живи, и то не прожить!»
6. ЧУДЕСНАЯ РУБАШКА
Число «0»: «эту рубашку никакое (ноль) оружие не осилит», «стал ключи пробовать – ни один (ноль) не приходится».
Число «1»: «и младшего (первого) брата Ивана», «сослужи-де еще один год» – 2 раза, «Только одного ключа, что на стене висел брать не велел», «возьми одну щепочку», «В одной – золото», «Иван, купеческий сын, прожил целый год один-одинешинек», «Вырубить и сжечь все до единого», «Вдруг говорит ей одно деревцо человеческим голосом», «Возьми одну щепку и брось в озеро».
Число «2»: «Старшие (два) братья каждый день ходили охотничать», «Все отцовское имение разделить меж собой на две части», «по обеим сторонам две сумки привешены» – 2 раза, «В другой (во второй) самоцветные камни», «И вышиб из подземелья на целую сажень0» – 2 раза.
Число «3»: «Помер он и оставил трех сыновей», «В одной комнате стоит стол на три прибора» – 2 раза, «На тарелке лежат три хлеба», «…в третий раз», «Из всех трех бутылок отпил», «трое суток лежало тело Ивана», «ключ на старое место повесил, и накрыл стол на три прибора».
7. Царь-девица
Число «1»: «Раз зовет Василий-царевич своего дядьку», «Ударил раз-другой и разбил башню».
Число «2»: «Ударил раз другой (второй) и разбил башню», «Сунул в другой (второй) раз и вытащил змею» – 2 раза.
Число «3»: «Вдруг из каменной башни окликают царевича три голоса», «Мы тебя от трех смертей избавим», «Царевич завидел паруса за три версты0» – 3 раза, «Не ожидай меня в третий раз», «Трое суток носился без роздыху», «Отпусти меня погулять в три зари», «Конь гулял три дня и воротился»
Число «12»: «Уж скоро двенадцать лет, как она тебя ждет».
Число «27»: «За тридевять земель» – 2 раза.
Число «30»: «в тридесятом царстве» – 3 раза, «Коли я у твоего батюшку тридцать лет в пастухах служил».
Число «48»: «Узда в три пуда0» – 2 раза.
Число «100»: «А коли не слышишь, тебе и во век0 не слыхать».
Число «400»: «Встал потихоньку, взял железный лом в двадцать пять пудов»,
«Седло в двадцать пять пудов».
Число «2400»: «Боевая палица в полтораста пудов0».
8. ПО КОЛЕНО НОГИ В ЗОЛОТЕ, ПО ЛОКОТЬ РУКИ В СЕРЕБРЕ
Число «1»: «старшая (первая) говорит…».
Число «2»: «сказала средняя (вторая)…».
Число «3»: «посреди сада беседка стоит, где три братца живут», «Иван царевич начал ожидать третьего» – 2 раза, «говорила меньшая (третья)» – 2 раза, «Видит на крыльце сидят три девицы-красавицы», «там стол накрыт, на три лепешки», «вдруг выходят три добрых молодца».
9. ПОДИ ТУДА – НЕ ЗНАЮ КУДА, ПРИНЕСИ ТО – НЕ ЗНАЮ ЧТО
Число «1»: «у кого (один) рубль», «возьмите этот шелк и за единый час», «все гады и рыбы в один голос отвечали».
Число «2»: «у кого два (рубля)», «явились два неведомых молодца», «подскочил другой (второй) купец, за ним третий, четвертый», «придут туда два старца».
Число «3»: «подскочил другой (второй) купец, за ним третий, четвертый», «что бы добраться до острова, надо плыть три года», «Да обратно три года», «встречают его три девицы неописанной красоты».
Число «4»: «подскочил другой (второй) купец, за ним третий, четвертый».
Число «5»: «пять суток плыви вперед».
Число «6»: «да свободу на целых шесть лет».
Число «27»: «за тридевять0 земель» – 2 раза.
Число «50»: «да мне туда и за пятьдесят лет не добраться».
Число «100»: «добудь-ка рублей сотню-другую», «сто раз тяпнул – сто кораблей сделал» – 2 раза.
Число «200»: «и собрал как раз двести рублей».
Число «10000»: «ну, вот тебе десять тысяч».
Число «25000»: «сейчас вынул король двадцать пять тысяч».
10. ТРИ ЦАРСТВА – МЕДНОЕ, СЕРЕБРЯНОЕ, ЗОЛОТОЕ
Число «1»: «Не покидай меня, старика, одного», «а летает к ней Вихрь раз в неделю», «а ко мне раз в месяц», «одна (первая бочка) по правую руку», «в одной (первой) кади – сильная вода», «кто первый напьется – будет сильномогучим богатырем», «…а все с одного разу!» – 2 раза, «Вот тебе товар самый первый», «на столе башмаки стоят прекрасные, самые первые».
Число «2»: «Собрались два старших сына и поехали», «а вот недалеко отсюда живет моя средняя (вторая) сестрица», «и летает ко мне через каждые два месяца», «там стоят две бочки с водою», «другая (вторая бочка) по левую», «а кто второй изопьет – совсем ослабеет», «Елену Прекрасную и двух сестер ее», «Богатырская рука два раза не бьет» – 2 раза, «Ну, бабка надвое сказала: либо съешь, либо нет!»
Число «3»: «У него была жена Настасья, золотая коса, и три сына», «а за ними и младший (третий) стал у отца проситься», «отпустили войско и поехали втроем», «дожидайтесь меня ровно три месяца», «а не буду через три месяца – и ждать нечего!», «и летает ко мне через каждые три месяца», «Уж скоро три года, говорит», «а живет здесь недолече моя старшая (третья) сестра», «Да дорогою надобно трех цариц избавить», «В эту самую пору готовились у царя три свадьбы».
Число «7»: «чтоб завтра к рассвету на седьмой версте на море стояло царство золотое».
На основе исследования русских народных сказок составим таблицу (Приложение 1), занесем полученные данные и проанализируем их.
Исследовав русские народные сказки, мы выяснили:
1. В текстах 10 выбранных произведений числа упоминались 371 раз;
2. Самым распространенным является число «3». Оно встречается 110 раз и составляет 30% от исследуемого количества.
Число «3» в сказках обычно указывало выбор, например: три пути, которые предлагались богатырю, три царства, которые надо пройти – медное, серебряное и золотое, а также количество детей – у отца было три сына или три дочери.
Тройка на Руси считалась воплощением духовного начала. Она символизирует полноту и завершенность. Так в Библии упоминается Троица, которая представляет Бога в трех личностях: Бог – отец, Бог – сын и Святой дух.
Таким образом, на Руси значимость тройки из русской религиозной мысли была отражена в бытовых традициях, сказках и преданиях.
3. Вторым по частоте использования является число «1». Оно встречается 79 раз и составляет 21% от исследуемого количества.
Это число в сказках чаще всего указывало на выбор, например «один из многих», или на одиночество героя, например «один-одинешенек», который всегда справлялся с трудностями и побеждал зло.
Частота использования единицы объясняется историческим посылом и имеет большое значение для наших предков. Множество врагов, которые угрожали границам русской земли, нужно было охранять. Мечта о защитнике, о богатыре, о единой высшей силе всегда была у народа. И эта мечта описывалась в русских сказках.
4. Тройку лидеров по частоте использования закрывает число «2». Оно встречается 66 раз и составляет 18% от исследуемого количества.
В сказках оно встречается чаще всего для обозначения парности героев и обстоятельств, например «явились два молодца». Также использовалось для обозначения противоположности, например «в другой раз», «Дала ему Баба-яга коня лучше прежних двух» и т.д. На противопоставлении основаны многие сюжеты сказок.
Данное число несет научное (жизнь и смерть), религиозное (свет и тьма) и бытовое (мужчина и женщина) значения.
Таким образом, числа «3», «1» и «2» и можно представить как лидеров нашего исследования среди русских народных сказок (Приложение 2).
Распределение чисел по частоте использования в русских народных сказках можно показать графически (Приложение 3).
7. При исследовании русских народных сказок кроме чисел мы также встречали математические величины:
Дюжина – это мера поштучного счета однородных предметов, равная 12.
Сажень – древнерусская мера длины, равная примерно 2 метрам.
Пуд – это русская мера веса, равная примерно 16 кг.
Верста – русская мера длины, равная примерно 1 км.
Также мы познакомились со сказочными математическими величинами:
Тридевятое царство и тридесятое государство. Эти выражения произошли от умножения чисел 3х9 и 3х10, соответственно.
Глава 2. Употребление чисел и математических величин в русских пословицах и поговорках
Пословицы – это краткие народные изречения с назидательным содержанием. Они призваны донести мудрость народа, передать опыт старших поколений в ясной и простой форме.
Поговорки – это краткие устойчивые выражения, не составляющие законченных высказываний. Они не употребляется самостоятельно, а включается в предложение для придания ему художественной окраски. Многие поговорки являются частью пословиц и возникли после их усечения.
Таким образом, пословица – это целое предложение, а поговорка – лишь его часть, фраза или ярко окрашенное словосочетание.
Для того, чтобы выявить числа, которые чаще других употребляются в этом жанре русского народного творчества, сделаем выборку 100 пословиц и поговорок с числами по трудам замечательного русского писателя и этнографа Владимира Ивановича Даля (1801-1872), собравшего более 30 000 пословиц, поговорок, метких слов, примет и присловий. [3]
Посчитаем количество употреблений чисел в отобранных пословицах и поговорках, составим таблицу из полученных данных.
Число «0»: Где хитро, там ангела ни одного.
Число «1»: Все за одного, один за всех. Все одного отца дети. За один раз дерева не срубишь. За одного битого двух небитых дают. Кто первее, тот правее. Не клади все яйца в одну корзину. Один Бог безгрешен. Один в поле не воин. Один воин тысячу водит. Один волк гоняет овец полк. Один одного лучше. Один рядовой, да и тот кривой. Один с сошкой, а семеро с ложкой. Одна беда не ходит: беда беду родит. Одна ласточка весны не делает. Одна пчела лучше, чем рой мух. Одни уста и теплом и холодом дышат. Одно око, да видит далеко. Одно ухо – и то глухо. Одного поля ягода. Одному милость, а всем обида. Первый блин комом. Первый в совете, и первый в ответе. Тот и господин, кто все может сделать один. У Бога правда одна. Я одна шью, а все порют.
Число «2»: Где больше двух, там говорят вслух. Гляди в оба! Два дурака, да у каждого по два кулака. Два медведя в одной берлоге не улягутся. Два раза не умирать. Два сапога – пара, и оба на левую ногу. Ему дай волю, а он две возьмет. За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь. Из двух зол выбирают меньшее. Как две капли воды похожи. На двоих господ не долго наслужишься. Наглость – второе счастье. Не может связать двух слов. Одна голова хорошо, а две лучше! Палка о двух концах. Парочка – баран да ярочка. Привычка – вторая природа. Рука руку моет, и обе белы живут. Сидеть меж двух стульев. Скупой платит дважды. Стар да мал – дважды глуп. Старуха надвое сказала. Целых два чина: дурак да дурачина.
Число «3»: Без четырех углов изба не рубится. Бог любит троицу. Видит на три аршина0 под землю. Заблудиться в трех сосна. Земля на трех китах стоит. Наврал с три короба. Обещанного три года ждут. От горшка три вершка0. Плакать в три ручья. Согнуться в три погибели. Солдату три деньги в день: куда хочешь, туда их и день! Три года – не три века0. Хоть три дня не есть, а с печи не слезть.
Число «4»: Без четырех углов изба не рубится. Закрыться в четырех стенах. На все четыре стороны.
Число «5»: Живи на пять! Знать как свои пять пальцев. Нужен, как собаке пятая нога. Пятое колесо в телеге.
Число «6»: У кого шесть детей, у того в шести местах богатство. Шестое чувство.
Число «7»: Всемером пойдем – далеко уйдем. За семью морями. Лиса семерых волков проведет. Лук – от семи недуг. На семь деревень одна лошадь. Сам не дерусь, семерых не боюсь. Седьмая вода на киселе. Семеро одного не ждут. Семеро по лавкам сидят. Семимильными шагами. Семь бед – один ответ. Семь пядей0 во лбу. Семь пятниц на неделе. Семь раз отмерь, один раз отрежь. Семь смертных грехов. Тайна за семью печатями. У семи нянек дитя без глазу. Чем семерых посылать, лучше самому побывать.
Число «8»: Восьмое чудо света. Осень – перемен восемь.
Число «9»: Девятый вал. Уступив однажды, девять раз останешься в выигрыше.
Число «10»: Не робкого десятка. Кто храбр и стоек, тот десятерых стоит.
Число «40»: Уж сорок лет как правды нет.
Число «100»: Верный друг лучше сотни слуг. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Сто голов – сто умов.
Число «200»: Не знаешь чести, так палок двести.
На основе исследования русских пословиц и поговорок составим таблицу (Приложение 4), занесем полученные данные, проанализируем, сделаем выводы.
Исследовав русские пословицы и поговорки, мы выяснили:
1. В выбранных пословицах и поговорках самым распространенным является число «1». Оно встречается 26 раз и составляет 26% от исследуемого количества.
2. Вторым по частоте использования является число «2». Оно встречается 23 раза и составляет 23% от исследуемого количества.
3. Тройку лидеров по частоте использования закрывает число «7». Оно встречается 18 раз и составляет 18% от исследуемого количества.
Таким образом, числа «1», «2» и «7» и можно представить как лидеров нашего исследования среди русских пословиц и поговорок (Приложение 5).
4. Кроме чисел-лидеров, в пословицах и поговорках также нередко можно встретить число «3» (13 раз, 13%).
Распределение чисел по частоте использования в русских пословицах и поговорках можно показать графически (Приложение 6).
7. При исследовании пословиц и поговорок гораздо реже, чем в сказках, но также встречались и математические величины:
Вершок – равен 4 ногтя, что составляет 44,45 мм.
Аршин – равен длине руки, то есть расстояние от кончика среднего пальца до плечевого сустава, около 72 см.
Пядь– расстояние от растянутого указательного пальца до большого, около 18 см.
Заключение
При работе над данной темой проекта, мы узнали, что числа играют важную роль в нашей жизни и часто встречаются в сказках, пословицах и поговорках. Поняли, что употребление чисел в произведениях русского народного творчества не случайно и основано на представлении о значении числа народом.
Также в ходе исследования познакомились с такими математическими величинами как: дюжина, сажень, пуд, верста, вершок, аршин, пядь. Выявили сказочные математические величины – тридевятое (царство), тридесятое (государство).
Подведем итоги и сделаем выводы по теме исследования.
Исследовав 10 русских народных сказок, мы выяснили, что в текстах числа упоминались 371 раз. Самым распространенным является число «3», оно встречается 110 раз и составляет 30% от исследуемого количества. Частое употребление этого числа можно объяснить религиозным и культурным значением. Вторым по частоте использования является число «1», оно встречается 79 раз и составляет 21%. Частота использования единицы объясняется историческим посылом и имеет большое культурное значение для наших предков. Замыкает тройку лидеров по частоте использования число «2». Оно встречается 66 раз и составляет 18%. Данное число несет научное, религиозное и бытовое значения.
Исследовав 100 русских пословиц и поговорок с числами выяснили, что самым распространенным в этом жанре является число «1», оно встречается 26 раз и составляет 26% от исследуемого количества. На втором месте – число «2», оно встречается 23 раза и составляет 23%. На третьем месте – число «7», встречается 18 раза, составляет 18%.
Таким образом, связав часто употребляемые числа в сказках, пословицах и поговорках с их значениями, мы пришли к выводу, что они выбраны не случайно и имеют научное, религиозное, культурное или бытовое значение. Их изучение в современности помогает нам не только увидеть и почувствовать глубину мировоззрения русского народа, но и расшифровать послания из прошлого о жизни наших предков, их устоях и культуре.
Список использованных источников и литературы
Берлянд И.Е. Загадки числа: – Рипол-Классик, 2017 г. – 336 с.;
Гусев В.А., Мордкович А.Г. Математика: Справ. Материалы: Кн. Для учащихся. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 1990. – 416 с.;
Даль В.И. Пословицы русского народа. Полное издание в одном томе. – М.: «Издательство АЛЬФА-КНИГА», 2020. – 984 с.;
Депман И.Я. Мир чисел: – Издательский дом Мещерякова, 2018 г. – 72 с.;
Захарович И.С. 10 000 пословиц, поговорок, загадок, скороговорок: жемчужины народной мудрости: – АСТ, 2010. – 59 с.;
Кноп К.А. Азы теории чисел: – МЦНМО, 2017 г. – 80 с.;
Левшин В.А., Александрова Э.Б. В лабиринте чисел. Путешествия от А до Я со всеми остановками. – М.: Издательский дом Мещерякова, 2014 г. – 96 с.;
Перельман Я. И. Занимательная арифметика. Загадки и диковинки в мире чисел: – Концептуал, 2021 г. – 192 с.;
Русские народные сказки: сборник / в обраб. А. Афанасьева, А. Акуловой; ил. А. Лебедева. – М.: Лабиринт Пресс, 2015. – 140 с.;
Русские народные сказки: сборник / ил. Н. Кочергина. – М.: НИГМА, 2013. – 120 с.
| Приложение 1 Частота использования чисел в русских народных сказках | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| № | Название сказки Число | 1 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 20 | 24 | 27 | 30 | 31 | 48 | 50 | 62 | 81 | 90 | 100 | 200 | 400 | 500 | 1000 | 1600 | 2400 | 25000 | |||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | ||
| 1. | Василиса Прекрасная | 7 | 3 | 11 | 1 | 1 | 2 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 2. | Сказка о молодильных яблоках и живой воде | 4 | 1 | 10 | 18 | 15 | 3 | 3 | 5 | 1 | 8 | 1 | 1 | 3 | 1 | ||||||||||||||||||||
| 3. | Марья Моревна | 1 | 17 | 14 | 17 | 1 | 1 | 3 | 1 | 1 | |||||||||||||||||||||||||
| 4. | Сказка о Василии-королевиче | 5 | 1 | 1 | 1 | 3 | 9 | 8 | 1 | 1 | |||||||||||||||||||||||||
| 5. | Кощей Бессмертный | 14 | 5 | 27 | 3 | 1 | 1 | 1 | 13 | 1 | 1 | 1 | 1 | ||||||||||||||||||||||
| 6. | Чудесная рубашка | 2 | 10 | 7 | 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| 7. | Царь-девица | 2 | 3 | 9 | 1 | 2 | 4 | 2 | 1 | 2 | 1 | ||||||||||||||||||||||||
| 8. | По колено ноги в золоте, по локоть руки в серебре | 1 | 1 | 8 | |||||||||||||||||||||||||||||||
Продолжение Приложения 1
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 9. | Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что | 3 | 4 | 4 | 1 | 1 | 1 | 2 | 3 | 1 | 1 | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10. | Три царства – медное, серебряное, золотое | 10 | 10 | 10 | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ИТОГО: | 7 | 1 | 79 | 66 | 110 | 7 | 4 | 2 | 7 | 2 | 13 | 4 | 1 | 15 | 3 | 1 | 5 | 15 | 8 | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 4 | 2 | 2 | 3 | 1 | 1 | 1 | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Приложение 2
Числа-лидеры по частоте использования в русских народных сказках
Приложение 3
Распределение чисел по частоте их использования в русских народных сказках
Приложение 4
Частота использования чисел в русских пословицах и поговорках
| Число | Значение |
| 1 | |
| 1 | 26 |
| 2 | 23 |
| 3 | 13 |
| 4 | 3 |
| 5 | 4 |
| 6 | 2 |
| 7 | 18 |
| 8 | 2 |
| 9 | 2 |
| 10 | 2 |
| 40 | 1 |
| 100 | 3 |
| 200 | 1 |
Приложение 5
Числа-лидеры по частоте использования в русских пословицах и поговорках
Приложение 6
Распределение чисел по частоте их использования в русских пословицах и поговорках
0 Дюжина – это мера поштучного счета однородных предметов, равная 12.
0 Девять девятин – это 9х9, т.е. число 81.
0 Сажень – древнерусская мера длинны, равная примерно 2 метрам. Таким образом, сто сажень – это 2х100, т.е. число 200.
0 Пуд – это русская мера веса, равная примерно 16 кг. Таким образом, сотня пудов — это 100х16, т. е. число 1600.
0 Выражение «тридевятое» произошло от чисел 3 и 9. В старину считали по тройкам – отсюда тридевять (три раза по девять), т.е. число 27.
0 Выражение «тридесятое» произошло от чисел 3 и 10 – три раза по десять, т.е. число 30.
0 Сажень – древнерусская мера длины, равная примерно 2 метрам.
0 Верста – русская мера длины, равная 1,06 км. Таким образом, три версты – это примерно число 3.
0 3 пуда – это 3х16, т.е. число 48.
0 Век – столетие, 100 лет.
0 полтораста пудов — это 150 пудов, 150х16, т.е. число 2400.
0 Тридевять – это 3х9, т.е число 27.
0 Аршин – равен длине руки, то есть расстояние от кончика среднего пальца до плечевого сустава, около 72 см
0 1 вершок = 4 ногтя, что составляет 44,45 мм
0 Век – столетие, 100 лет.
0 Пядь — расстояние от растянутого указательного пальца до большого, около 18 см
Просмотров работы: 3607
2021/2022 учебный год
18 декабря в объединении по интересам «Книголюб» ребята вспоминали самые известные детям пословицы и поговорки на русском и на эту же тему на белорусском языке. С помощью книги В.И.Даля «Пословицы и поговорки русского народа» поделили их на группы: о труде, о дружбе, об учебе, о жизни, о Родине. На собственном примере ребята убеждали своих кружковцев в истинности пословиц, объясняли ее применение в сложившейся ситуации.
Трудно не согласиться с народной мудростью. Проанализировав значение пословиц и поговорок, и сопоставив их в двух языках, ребята пришли к выводу, что существует большое количество пословиц и поговорок, значение которых совпадает. Иногда встречается дословный перевод, а иногда та же самая мудрость сказана другими словами, но смысл остается тем же.
В конце занятия оказалось, ребята знают достаточно много пословиц и поговорок, чаще всего встречая их на уроках русского и белорусского языка и литературы, в сказках и других литературных произведениях. Стоит только побольше читать!
11 декабря в объединении по интересам Книголюб ребята совершили волшебное путешествие в мир сказок Р.М. Бензерука. Книголюбы читали и разгадывали сказки-загадки: «Сустрэча у Навагоднюю ноч», «Лясная госця», «Самы кароткi месяц», «Чыя маркаука», «Зорачкi-зоркi», «Хмарчын ручнiк» и другие, а так же, вообразив себя настоящими артистами, читали по ролям сказку-пьесу «На поляне, возле ёлки».
4 декабря в объединении по интересам «Книголюб» ребята совершили увлекательное путешествие в волшебный мир зимних сказок. Из открытого библиотечного фонда ребята сами собрали выставку книг из авторских и народных сказок с зимними сюжетами. Ответили на вопросы викторины, изготовили книжку-малышку для своей зимней сказки (домашнее задание) и нарисовали иллюстрацию к ней.
Ежегодно 30 ноября во многих странах отмечается Всемирный день домашних животных (World Pets Day). Он посвящен всем одомашненным человеком животным и служит напоминанием всему человечеству об ответственности за «братьев наших меньших».
Не удивительно, что девизом этого Дня стали слова Маленького принца из произведения Антуана де Сент-Экзюпери: «Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил», которые обращены ко всем людям.
В канун этого праздника, в объединении по интересам «Книголюб» ребята совершили увлекательную виртуальную экскурсию в зоопарк. Ребята дополнили свои знания о диких животных и животных домашних. Например, о кошке и спасении Ленинграда в период его блокады от крыс, о том, какие «профессии» могут быть у собак в мирное и военное время. Ребята дополнили рассказ своими наблюдениями за тем, какими верными друзьями являются эти четвероногие питомцы. Далее ребята «собирали» пословицы и поговорки о животных и изготовили себе на память угловые книжные закладки в технике оригами.
Всемирный день приветствий (World Hello Day) отмечается ежегодно 21 ноября. Его главная цель — обратить внимание широкой общественности на важность личного общения для сохранения мира. Ведь только посредством доброго общения, а не применяя силу, можно решить практически любые конфликты. Вот и в объединении по интересам «Книголюб» ребята познакомились с историей праздника, узнали как здороваются люди в других странах. Путешествуя на поезде дружбы, поприветствовали друг друга смайликами с пожеланиями.
Простые, тихие, седые,
Он с палкой, с зонтиком она,-
Они на листья золотые
Глядят, гуляя дотемна.
Их речь уже немногословна,
Без слов понятен каждый взгляд,
Но души их светло и ровно
Об очень многом говорят…
Н.Заболоцкий
2 октября, ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» разыграли викторину «О красоте души и сердца», посвященную Дню пожилого человека. Кружковцы рассказали дуг другу о своей семье, а семья – это не только папа и мама, братья и сестры, а также бабушки и дедушки. И очень приятно, что в своих рассказах о бабушках и дедушках они поведали, что дружат с ними, доверяют им свои самые сокровенные секреты. И от этой дружбы выигрывают все: а ребята учатся у старшего поколения трудолюбию, любви и доброте.
В конкурсе «Бабушкин клубок» и ответах на викторину ребята доказали, никогда не забывают своих бабушек и дедушек, помогают им во всем и поддерживают их, говоря добрые и ласковые слова. В заключении занятия ребята нарисовали своих любимых бабушек и дедушек.
18 сентября в объединении по интересам «Книголюб», состоялся литературный турнир, приуроченный Международному дню библиотек. На праздник были приглашены ребята вторых классов, детям было предложено представить себя в роли библиотекаря. Разделившись на две команды «Молния» и «Звездочки» ребята соревновались на знание пословиц и поговорок о книге и чтении. «Исправляли» названия книг в карточках, и даже, рисовали обложку ими же придуманной книги. В заключении мероприятия заработанные командой жетоны можно было поменять на сладкие призы, и поделить из на всех членов дружной команды!
2020/2021 учебный год
Сегодня, 21 мая, в объединении по интересам проходила «Библиотечная мозаика», урок-игра «Что узнали о книгах». Ребята соревновались в знании структуры книги и видах книг. В заключении посмотрели художественно-мультипликационный фильм «Повелитель страниц». Вместе с главным героем 10-летним мальчиком Ричардом Трейлером ребята оказываются на страницах приключенческих книг, приобретают новых друзей.
Что за прелесть, эти сказки!
Каждая есть поэма!
А. С. Пушкин
Передаваясь из поколения в поколение, сказки пришли к нам из глубокой древности. Рассказывали их нищие странники, портные, отставные солдаты – все те, кто скитался по белому свету.
6 февраля, в объединении по интересам Книголюб ребята познакомились поближе с видами народных сказок: бытовые, волшебные, о животных, научились отличать их от авторских. Посмотрев видеопрезентацию, познакомились с картинами великих художников: Виктора Васнецова, Ивана Билибина, Бориса Дехтерева — проводников в мир детской литературы, благодаря которым строчки, еще непонятные маленькому читателю, обретают яркие и волшебные образы. Их волшебные впечатления ожили в иллюстрациях к незатейливым историям, а сказки, благодаря фантазии художников, стали удивительной сказочной страной, где если и встретишь медведя в кафтане — не удивишься! В завершении занятия ребята изготовили открытку в технике оригами «медвежонок».
23 января в объединении по интересам Книголюб состоялось мероприятие, посвященное двойной юбилейной дате. 24 января исполняется 245 лет со дня рождения Эрнста Гофмана – легендарного немецкого писателя, композитора, художника и 205 лет со дня создания его бессмертного произведения «Щелкунчик и мышиный король». Литературный час «Сказки Гофмана» и час детского кино «Щелкунчик и мышиный король».
Ребята послушали рассказ и посмотрели презентацию о жизни и творчестве великого автора – Эрнста Теодора Амадея Гофмана, в имени которого, есть что-то магическое. Его всегда произносят полностью, и оно как будто окружено тёмным гофрированным воротником с огненными отблесками. Впрочем, так и должно быть, потому что на самом деле Гофман был волшебник. Да-да, не просто сказочник, как братья Гримм или Перро, а самый настоящий волшебник. Судите сами, ведь только истинный маг мог творить чудеса и сказки из ничего. Когда речь идёт о произведениях писателя, на ум сразу же приходит «Щелкунчик и мышиный король». Читая его, выросло не одно поколение детей из разных стран.
Отправившись в путешествие по рождественской сказке, ребята познакомились с героями книги. Узнали о главном герое – Щелкунчике, о том, кто его заколдовал, и куда отправилась Мари для снятия волшебных чар. Просматривая мультфильм «Щелкунчик» студии «Союз мультфильм» 1973 года выпуска, дети слушали чарующую музыку Петра Ильича Чайковского, написанную к этой сказке. Ребята волновались за героев, восхищались их храбростью и гордились победой над злом.
Впечатление от встречи было настолько переполняющим детские души, что побудило их к творчеству. Они сделали великолепные поделки: куклу-щелкунчика в технике оригами.
Сказки знаменитого писателя учат нас быть добрее и лучше. Даже в сердцах взрослых людей они оставляют немного места для детства и наивности. Да и не важно, какого ты возраста, всем хочется волшебства и праздника!
26 декабря в объединении по интересам «Книголюб» ребята узнали захватывающую историю о том, как со временем засахаренное яблоко превратилось в небьющийся полимерный шар, а пламя свечки за вырезанной картинкой – в светодиодную лампочку, им поведала история новогодних игрушек! Чтобы сказка возвращалась к нам каждый год, нужны традиции, человеческая фантазия и, конечно, технологии.
12 декабря в объединении по интересам «Книголюб» ребята поближе познакомились с творчеством нашего земляка, писателя и переводчика Р.М.Бензерука. Вспомнили его произведения, вошедшие в школьную программу: «Зайцаў кажушок», «Новы зуб», «Вадой не разліць», «Лясная госця», «Зайцава помста», а так же познакомились с другими его сказками «Куды блінок закаціўся?», «Сакавік», «Дружбакі», «Шпак і верабей», «Клекатунчык», «Двое над морам», «Як прыдумалі гульню», «Пшанічны каласок», «Вясёлая песенька», «Малінавы чай», «Зайцава помста», «Як грыбы шапкі куплялі». Ребята прочли сказку-пьессу «На паляне, каля ёлкі…» по-ролям
5 декабря в объединении по интересам «Книголюб» ребята познакомились с историей происхождения календаря. Узнали что потребность в календарях возникла в такой глубокой древности, когда человек не умел еще читать и писать. Календари определяли наступление весны, лета, осени и зимы, периоды цветения растений, созревания плодов, сбора лекарственных трав, изменений в поведении и жизни животных, изменения погоды, время земледельческих работ и многое другое. Календари отвечают на вопросы: «Какое сегодня число?», «Какой день недели?», «Когда произошло то или иное событие?». Ребята посчитали по календарю сколько дней осталось до наступления зимних каникул и нового года. Нашли в календаре даты своего рождения.
Так же познакомились и изготовили адвент календарь (ожидание праздника). Рождественский или адвент-календарь — это обратный отсчет до Рождества или Нового года (в нашем случае) с сюрпризами и заданиями для детей на каждый день. Адвент-календарь можно наполнить сладостями, творческими заданиями, небольшими играми, в результате время ожидания Нового года пройдет весело и незаметно. Главное — сама идея открывания окошек, ожидание сюрприза и маленького подарка. Каждый из ребят изготовил свой предновогодний адвент-календарь, креативный, в единственном варианте, с заданиями на каждый день: вырезать снежинку из бумаги; смастерить гирлянду из бумажных полосок; вылепить снеговика; изготовить открытку для бабушки и дедушки; выучить стихотворение; украсить окно; украсить ёлку; нарисовать праздничный рисунок и так далее.
21 ноября в объединении по интересам «Книголюб» ребята совершили сказочное путешествие!
…Долго сказка сказывалась…У колодца в пустыне, при лучине в избе, где коротались долгие зимние вечера, сказку слушали, а потом пересказывали – упрощённую или расцвеченную новыми эпизодами.
Литературная сказка рождается на любом месте, был бы сказочником писатель. А если писатель истинно народен, то его сказки становятся не только фактом национальной культуры, но и принимаются в народе, как свои.
Сравнение сказок: Братьев Гримм «Белоснежка и семь гномов» и А.С.Пушкина «Сказка о спящей царевне и о семи богатырях» — вот такая тема нашего сегодняшнего занятия. Ребятам было очень интересно открыть для себя что-то новое из того, что знакомо с детства, полюбоваться не только русскими национальными традициями, но узнать и о немецких обычаях.
Сравнивая сказки «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях» и братьев Гримм «Белоснежка и семь гномов», ребята нашли общее и различное. Общее заключается в очень близком сюжете. В обеих сказках есть матери, злые мачехи, добрые, любимые всеми главные героини, женихи — спасители. Различие отражает национальный колорит: обычаи, поведение героев, утварь. Ребята читали сказку «Белоснежка по ролям», слушали «Сказку о спящей царевне и о семи богатырях». Смотрели буктрейлеры к сказкам, изготовили объемную бумажную куклу «Белоснежка» и гномов в технике оригами.
Участники акции «Все наоборот», ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» Барма Артем, Корогода Иван и Поликарпова София, на пару часов представили себя в роли библиотекаря! «Библиотекари» приняли поступившие в фонд школьной библиотеки учебники, посчитали, проштамповали и сложили их в хранилище.
В рамках Недели школьной библиотеки, 27 и 28 октября состоялась театрализованная игра с первоклассниками «Посвящение в читатели». В ходе игры ребята познакомились с правилами поведения в библиотеке и правилами обращения с книгой. Вместе с книжными персонажами пели песни о книгах, а также отгадывали загадки о книжных героях из «поздравительных телеграмм», и множество других загадок о школе и школьных предметах, о книге и библиотеке. Получив на память эмблему «Юный читатель», обрели свой первый читательский формуляр и первую библиотечную книгу. Первоклашки пообещали быть любознательными и аккуратными читателями!
17 октября в объединении по интересам «Книголюб» проводилась викторина «Краски осени», в которой ребята проявили свои знания об осени, смекалку и сообразительность. Разгадали загадки и вспомнили поговорки и пословицы об этой удивительной поре года. Посмотрев видеоролики «Живая поэзия», в которых читались стихи об осени А.С.Пушкина, Ф.И.Тютчева, А.А.Фета, Н.Н.Некрасова, а также «Осенний вальс» Ф.Шопена, представили все краски осени. В литературной викторине подобрали эпитеты, передающие красоту осени по характеру погоды, продолжительности и психологическому восприятию. Свое впечатление о красках осени выразили в собственных картинах, которые представят на школьной выставке.
10 октября в объединении по интересам «Книголюб» встреча была посвящена нашим дорогим мамам, ребята подготовили рассказ о своей маме, а так же приняли участие в викторине «Сказочные мамы», вспомнили мам-героев детских книг. Изготовили сувенир в технике оригами «Туфелька-подставка под смартфон» для своих мам.
3 октября, в объединении по интересам книголюб состоялось виртуальное путешествие в Музей закладки «Вечная спутница книг». Ребята узнали историю создания книжной закладки, о разнообразии её видов. О существовании закладок-регистров, закладки-поворозы, закладки «ляссе», о технических и бумажных закладках. Изготовили своими руками бумажную книжную закладку в технике оригами, закладка «карандаш»
«Книголюбы» поздравили учителей с праздником
26 сентября в объединении по интересам книголюб состоялся викторина «О красоте души и сердца», посвященная Дню пожилого человека. Ребята подготовили рассказ о своих бабушках и дедушках, ответили на вопросы викторины, приняли участие в конкурсах и изготовили открытки своим бабушкам и дедушкам.
В объединении по интересам книголюб, состоялась литературная викторина » по дорогам осенних сказок». Ребята совершили путешествие по сказкам, отвечая на вопросы викторины, посмотрели мультфильм по сказке Волкова «Осенние кораблики», и нарисовали иллюстрации к своим осенним сказкам.
Вот и прозвенел первый школьный звонок, зовя за собой в новый учебный год. Ребята собрались в объединении по интересам «Книголюб», чтобы в игре-викторине познакомится с краткой историей школьных принадлежностей. С виду наши школьные принадлежности настолько просты и привычны… Собирая портфель или делая домашнее задание, вряд ли, ребята подозревали, сколько интересного могли бы рассказать о себе школьные принадлежности.
Книголюбам предстояло ответить на вопросы об изобретении в 1770 году английского философа и химика Джозефа Пристли. Также угадать, что изобрел в 1938 году венгерский ученый Йозеф Биро. Так же ребята узнали много нового об истории создания циркуля, линейки, тетради. Наш первый урок прошел увлекательно и познавательно.
По окончании занятия изготовили органайзер из втулок в виде веселой цветной гусеницы! Которая послужит настоящим инструментом для хранения школьных принадлежностей!
В этой маленькой коробке
Ты найдешь карандаши,
Ручку, ластик, циркуль, кнопки, —
Что угодно для души.
14 марта литературная игра «Кто они, мои сверстники — герои книг» собрала ребят, посещающих объединение по интересам «Книголюб». Дети поближе познакомились с творчеством советских писателей Л. Пантелеева, А. Гайдара, и В. Драгунского. Посмотрели мультфильм по мотивам рассказа Л. Пантелеева «Честное слово» (ТО «Экран»,1978 г.), по мотивам сказки А. Гайдара «Горячий камень» (киностудия «Союзмультфильм», 1965 г.), так же короткометражный мультфильм «Он живой и светится!» по одноименному рассказу В.Драгунского из цикла «Денискины рассказы». По завершению занятия ребята изготовили веселые весенние закладки для книг.
Накануне Международного женского праздника в объединении по интересам «книголюб» состоялись увлекательные мероприятия!
Из презентации ребята узнали об истории праздника, как дне поклонения женщине, ее красоте, мудрости и женственности, которые спасают мир.
Поучаствовали в развлекательно-познавательной викторине, посвященной самой дорогой женщине на земле – маме, викторине «Сказочные мамы».
В конкурсе «Цветочный» по описанию угадывали название растения, и из предложенного количества ответов выбирали нужный.
Для мам ребята приготовили к празднику в подарок — фиалки.
Зимние морозы
Солнышко прогнало.
Хрупкая фиалка
На полянке встала.
К солнцу синий венчик
Тянется упрямо.
Первую фиалку
Я сорву для мамы.
Пасналеева В.
В Неделю энергосбережения с 1 по 9 ноября в школьной библиотеке проходили интересные и очень полезные мероприятия: литературная гостиная приглашала познакомиться со «Сказочной азбукой Берегоши», разгадать загадки, закончить и придумать на новый лад сказку или рассказ, частушки, пословицы и поговорки о бережливости и экономии в быту. Ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» изготовили себе памятки по экономии воды и электричества.
30 ноября ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» познакомились с творчеством писателей художников — иллюстраторов детских книг Евгением Чарушиным и Владимиром Сутеевым, убедились, что иллюстрации помогают глубже понять содержание книги. Посмотрели один из мультипликационных фильмов по произведению В.Сутеева «Мышонок и карандаш» и нарисовали свои иллюстрации к данному произведению.
Викторина по сказкам «Волшебные предметы», собрала ребят в объединении по интересам «Книголюб». «Какой предмет из сказки может не только украсить стол, но и накормить гостей? Как называются сказочные сапоги?С помощью какого предмета фея в сказке «Золушка» превращает тыкву в карету?» и на многие другие вопросы сказочной викторины пришлось ответить ребятам. А так же разгадать волшебный кроссворд.
На очередном занятии в объединении по интересам «Книголюб» ребята упражнялись в сравнении сказок с загадками: Братья Гримм «Умная дочь крестьянская» А.Платонов «Умная внучка».
Дети старались вникнуть в особенности художественного мира бытовой сказки, учились видеть ее скрытый смысл, подтекст народной сказки, её мудрость. При чтении сказки по ролям, ребята нарабатывали навыки выразительного чтения. В заключении дети посмотрели и обсудили мультфильм «Умная дочка» из сериала «Гора самоцветов». (Создан на студии «Пилот» в 2004 г. по мотивам русской народной сказки «Дочь-семилетка», (аналог сказки Братьев Гримм «Мудрая дочь крестьянская»). Режиссёр — Е.Чернова).
С 21 по 28 декабря в школьной библиотеке работает «Мастерская Деда Мороза», где каждый желающий может изготовить своими руками праздничную новогоднюю открытку или закладку, а так же получить помощь в написании письма Деду Морозу! Так ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» изготовили новогодние открытки в стиле Рустик.
Слово «рустик» (rustic) происходит от французского слова «rustique», которое можно перевести как «деревенский», «сельский», «простой или грубый». Охарактеризовать стиль можно тремя словами: естественность, простота, природа. Первоначально стиль «рустик» полюбился в дизайне интерьера. Дизайн в стиле «рустик» является европейским аналогом американского стиля «кантри» с небольшими отличиями. Особенностью стиля «рустик» является использование природных материалов в необработанном виде или грубой обработке, отличающихся простотой, экологичностью. Наибольшее распространение этот стиль получил при оформлении загородных домов. Обязательные черты стиля «Рустик» в интерьере — присутствие любых пород дерева, любого природного материала (шишки, лесные ягоды, ветки) и натуральный текстиль: бязь, лён, хлопок, мешковина. Материалы используемые в стиле «рустик» в скрапбукинге:
- крафт-бумага
- гофрокартон
- деревянные элементы
- чипборд
- натуральные материалы: бязь, лён, хлопок, мешковина
- вощёный шнур, рафия, бечевка
- натуральные спокойные цвета.
Ежегодно в четвертый понедельник октября во многих странах мира отмечают Международный день школьных библиотек (International School Library Day). В 2019 году эта дата выпадает на 28 октября.
С инициативой о создании и проведении праздника выступила ЮНЕСКО в 1999 году. Впервые его провозгласил президент Международной ассоциации школьных библиотек (International Association of School Librarianship, IASL) Бланш Вуллз. Официальный статус мероприятия был закреплен главой IASL Питером Дженко в 2005 году.
Главная цель мероприятия – привлечение внимания общественности к состоянию, формированию и пополнению книжных запасов школьных библиотек, к обеспечению их современной и классической литературой.
Традиционно в этот день проходят сборы книг, организуются встречи с писателями, конференции, литературные презентации и конкурсы.
Вот и в нашей школьной библиотеке проходил необычный урок-игра! Ребята представили себя в роли школьного библиотекаря, для этого они разделились на две команды. Соревновались в эрудиции команда девочек – «Василисы Премудрые» и мальчиков – «Три богатыря», ответили на 10 вопросов «блиц-опроса», правильно и быстро сложили потерявшиеся половинки пословиц и поговорок, исправили ошибки в названиях произведений. Побывав в роли библиотекаря, ребята поняли насколько сложная и кропотливая, но очень интересная работа библиотекаря
Урок листопада
«А дальше, ребята, урок листопада.
Поэтому в класс возвращаться не надо.
Звонок прозвенит, одевайтесь скорей
И ждите меня возле школьных дверей!»…
«Глядите! На ёлочках тёмных в подлеске
Кленовые звёзды горят, как подвески.
Нагнитесь за самым красивым листом
В прожилках малиновых на золотом.
Запомните все, как земля засыпает,
А ветер листвою её засыпает».
А в роще кленовой светлей и светлей.
Всё новые листья слетают с ветвей.
Валентин Берестов
19 октября – в объединении и по интересам «Книголюб» проводилась игра-викторина «Осенний листопад». Проводились конкурсы, связанные с осенью, разгадывались осенние загадки, вспоминали пословицы и поговорки про осень. Ребята изготовили оригинальные закладки для книг в технике скрапбукинг. Такие закладки похожи на живописные открытки, которые сделаны своими руками! Для создания закладок использовали цветной картон, газетные вырезки, декоративную бумагу и ленты, свежие листья и цветы. Получился талисман на память или подарок для близких.
Калі б магла вясёлку з неба зняць,
Я падарыла б маме.
Каб з хмарак я магла дыван саткаць.
Я падарыла б маме!
Пралескі ўсіх лясоў і стужкі рэк
Я падарыла б маме.
І ласку, і цяпло на доўгі век
Я падарыла б маме!
Святло бяроз і песеньку малой
Сініцы сінякрылай –
Хачу паднесці ўсё, што мне самой
Матуля падарыла
Эдзi Агняцвет
Истоки Дня матери — в глубоком уважительном отношении к женщине-матери. На протяжении всей жизни у каждого человека самые теплые чувства, светлые и незабываемые воспоминания ассоциируются с образом мамы. Она дает первые уроки нравственности, духовности, доброты и терпимости. 12 октября, накануне православного христианского праздника Покров Пресвятой Богородицы, ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб», узнали подробнее о событии Покрова Пресвятой Богородицы, когда празднуется, народных традициях праздника. Ребята так же узнали, почему в Беларуси День матери приурочен к православному празднику — Покрову Пресвятой Богородицы.
Ребята разыграли викторину — «Сказочные мамы» — они такие разные. По внешнему виду, характеру, привычкам и манерам. Но мамы, они и есть мамы — заботливые, чуткие, добрые, даже если они — герои сказок!
Ребята, своими руками изготовили поздравительные открытки дорогим мамочкам.
28 сентября в школьной библиотеке проходил урок доброты, посвященный Дню добра и уважения. Ребята, посещающие объединение по интересам «Книголюб» узнали историю праздника «День пожилого человека», отгадали загадки о бабушках, дедушках и внуках, посмотрели и обсудили замечательный мультфильм от студии «Беларусьфильм» — «Дзед», который в развлекательной форме учит детей уважать предков. А так же выразили любовь, признательность и уважение своим бабушкам и дедушкам в поздравительных открытках, изготовленными собственными руками.
Простые, тихие, седые,
Он с палкой, с зонтиком она,-
Они на листья золотые
Глядят, гуляя дотемна.
Их речь уже немногословна,
Без слов понятен каждый взгляд,
Но души их светло и ровно
Об очень многом говорят…
Старость
Николай Заболоцкий
Существует много красивых предновогодних и предрождественских традиций. Одна из них – адвент-календарь. Что это такое? Это нечто необычное в обычном ожидании чуда. В объединении по интересам «Книголюб» ребята познакомились с историей возникновения адвент-календаря. Рождественский или адвент-календарь — это обратный отсчет до Рождества или Нового года (в нашем случае) с сюрпризами и заданиями для детей на каждый день. Адвент-календарь можно наполнить сладостями, творческими заданиями, небольшими играми, в результате время ожидания Нового года пройдет весело и незаметно. В католическом адвент-календаре обычно 24 дня с окошками. Но мы ведем отсчет до Нового года, и у нас осталось 10 дней. Главное — сама идея открывания окошек, ожидание сюрприза и маленького подарка. Каждый из ребят изготовил свой предновогодний адвент-календарь, креативный, в единственном варианте, с заданиями на каждый день: вырезать снежинку из бумаги; смастерить гирлянду из бумажных полосок; вылепить снеговика; изготовить открытку для бабушки и дедушки; выучить стихотворение; украсить окно; украсить ёлку; нарисовать праздничный рисунок и так далее.
Пусть ожидание праздника будет веселым и приятным!
Ожидание праздника –
лучше чем праздник,
мы волнуемся, с ним
ожидая свиданья…
ожиданье того,
что еще не случилось…
и надежда на то,
что еще не сложилось…
и предчувствие счастья –
всему оправданье,
все еще впереди…
а пока… ожиданье…
6 января, накануне праздника «Рождества Христова», на занятиях в объединении по интересам «Книголюб» ребята познакомились с историей светлого праздника, посмотрели мультфильм «Рождество Христово. Православные истории для детей» (ЗАО «Телерадиокомпания «Мироздание» 2009г.), и изготовили украшение на ёлку из ватных дисков «Рождественский ангел».
30 октября в объединении по интересам «Книголюб» состоялся урок Доброты, посвященный Дню пожилого человека. Ребята познакомились с историей праздника, поведали кружковцам о своих бабушках и дедушках и приготовили своими руками поздравительные открытки с теплыми пожеланиями для них.
Сегодня праздник такой солидный!
День самых старших — День пожилых!
День тех, душою кто не стареет,
Кто любит жизнь и боготворит!
Желаем долго жить и беспечно,
И чтоб на жизнь Вам хватало сил,
Чтоб каждый день Вам дарил лишь радость,
Сюрпризов море Вам приносил!
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 2 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страницы 86-89.
УКМ «Перспектива»
Раздел «Мир народной сказки». Маленькие и большие секреты страны Литературии.
1. Вспомни сказки о животных, которые ты прочитал в 1 классе.
Мы читали русскую сказку «Лиса, заяц и петух» и ингушскую сказку «Заяц и черепаха».
2. Объясни с друзьями, то мы называем сказками о животных. Составь текст, используя слова: люди, ведут себя, как, плохие, хорошие, разговаривают, они, поступки, добрые, бывают, они совершают, злые, честные. Если сможешь, дополни получившийся текст своими мыслями. Приведи примеры сказок о животных.
Сказками о животных мы называем такие сказки, в которых главными героями оказываются животные. Они ведут себя как люди, бывают плохими и хорошими, разговаривают и совершают разные поступки. Животные в сказках бывают добрыми и злыми, честными и обманщиками. В каждой сказке есть главная мысль, вывод, который можно сделать, её прочитав.
Примеры прочитанных сказок о животных: «Лисичка-сестричка и волк», «Хитрая лиса», «Зимовье», «Лиса и журавль».
Пример самостоятельно сочинённой сказки о животных можно прочитать, перейдя по ссылке.
3. Есть ли среди сказок, которые ты прочитал волшебная? Назови её. Обрати внимание на начало и концовку сказки. Какие одинаковые события и поступки героев повторяются несколько раз?
Мы прочитали волшебную сказку «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».
Она начинается словами «Жили-были», а заканчивается словами «Стала краше, чем была…» Добро победило зло.
В сказке повторяется просьба Иванушки напиться из копытца и ответ Алёнушки. Несколько раз козлёнок бегал на берег и звал сестрицу.
4. Чем тебе понравилась сказка «У страха глаза велики»? Как в ней изображены главные герои? Обрати внимание на строки, где описаны водоносы. Перечитай эти строки, найди звукоподражательные слова.
Мне понравилась эта сказка смешным концом. Все перепугались, хотя бояться было нечего.
Герои в сказке очень похожи друг на друга. Солидно ходят за водой, несут вёдра. Они легко пугаются.
Звукоподражательные слова: трёх-плёх, трёх-трёх, плёх-плёх, трёх-трёх-трёх, плёх-плёх-плёх.
5. Соотнеси содержание сказок «У страха глаза велики» и «Пых» с пословицами. Одинаковый ли у них смысл? Обоснуй своё мнение.
Для этих сказок подходят пословицы «Робкого и тень страшит» и «Трус своей тени боится», ведь герои сказок испугались совершенно безобидных зверей — зайца и ежа. Они просто были трусливыми и боялись всего непонятного. Эти пословицы говорят о необоснованном страхе.
Пословица «Душа в пятки ушла» имеет другой смысл. Так говорят о человеке, который сильно испугался. Но причина его страха может быть обоснованной, как если бы вместо ежа в огороде прятался медведь.
6. Обсудите с друзьями. Как можно победить страх? Чем отличается смелость от безрассудности? Составьте небольшой текст на данную тему.
Текст на тему «Чем отличается смелость от безрассудности»
Не каждый страх можно и нужно побеждать. Часто страх предупреждает нас о реальной опасности. Но беспричинный страх нужно научиться преодолевать.
Например, если ты боишься темноты, постарайся почаще спать с выключенным светом. Постепенно ты перестанешь бояться темноты.
Не следует путать смелость и безрассудность. Смелый человек не станет напрасно рисковать своей жизнью, а безрассудный может совершить опасную глупость, чтобы показаться храбрым. Например, сфотографироваться на краю крыши.
Смелость отличается от безрассудства тем, что проявляется в ситуациях, когда она действительно необходима.
7. Что нового ты узнал из русской народной сказки «Зимовье»? Чему она тебе научила? Почему героям сказки зима оказалась не страшна?
Из этой сказки я узнала, как построить зимовье, тёплый дом, в котором не страшны морозы.
Эта сказка научила меня действовать сообща, всем вместе, чтобы добиться наилучшего результата.
Звери в сказке построили себе дом и поэтому не боялись морозов.
8. Соотнеси содержание сказки «Зимовье» с пословицами:
Доброе братство милее богатства. В согласном стаде и волк не страшен.
Эти пословицы отлично соотносятся с содержанием сказки. Её герои действовали сообща, их можно назвать согласным стадом или добрым братством. От этого им было хорошо, они жили счастливо, а когда пришёл волк, сумели его напугать.
9. Можно ли заменить название сказки «Зимовье» на одну из пословиц?
Эти пословицы выражают главную мысль сказки, но я бы не стала их ставить вместо заглавия. Мне больше нравится название, основанное на теме сказки: «Зимовье» или «Зимовье зверей».
10. Попробуй придумать свою концовку к сказке «Зимовье» о том, как стали жить-поживать её герои после того, как прогнали волка.
Другая концовка к сказке «Зимовье» для 2 класса
Далеко убежали волки, но друзья не забыли про этот случай и решили обезопасить себя ещё больше.
Поэтому, когда прошла зима, собрались они поставить вокруг дома высокий забор.
Как обычно дружно взялись они за работу. Свинья рыла ямы под столбы, бык таскал из леса брёвна под столбы, а баран носил тонкие веточки для забора. Кот и петух обвязывали веточки.
Поставили звери высокий забор — никакие волки не страшны! А потом и огород разбили. И были у них всегда свежие овощи.
11. О лисе русский народ сложил много пословиц, загадок, сказок. Её называют Лиса Патрикеевна, Лиса-красавица. Хитрая лиса всегда думает о своей выгоде и никого не пожалеет, лишь бы ей было хорошо. Всегда ли лиса бывает хитрее других животных? Удалось ли кому-нибудь её перехитрить?
Лису удалось перехитрить Петуху в сказке «Лиса, заяц и петух». Петух напугал лису и заставил её вернуть домик зайцу.
Обманул лису и тетерев в сказке «Лиса и тетерев». Он не поддался на уговоры лисы и запугал её собаками.
12. Обсудите с друзьями. Почему же лису называют хитрой, а не умной?
Лиса очень хитрая, но использует свою хитрость, чтобы обмануть другого. Она идёт к цели обманным путём.
А умный человек не станет использовать свой ум для того, чтобы кого-то обмануть, потому что понимает — это плохо. И знает, что любой обман раскроется и вернётся к обманщику.
Поэтому лису называют хитрой, но не умной.
13. Составь два описания лисы. Одно из них мы поместим в энциклопедию, а второе — в сборник рассказов и сказок. Выбери соответствующие выражения.
Описание лисы для энциклопедии.
Лисицы живут в степях и лесах. Тело лисицы очень подвижное, оно может легко изгибаться и вытягиваться при беге. Морда у лисицы тонка, вытянутая. Лисица — хищник.
Описание лисы для сборника сказок.
Ходит лиса тихохонько, к земле пригибается, будто кланяется. Свой пушистый хвост носит бережно, смотрит ласково, улыбается, зубки белые показывает. У кумушки лисы зубушки остры, рыльце тоненькое, ушки на макушке, хвостик на отлёте, шубка тёпленькая.
14. Знаешь ли ты, что такое опорные слова?
Опорные слова — это слова на которых держится текст. Они помогают восстановить его в памяти, вспомнить события и героев.
15. Вспомни название русской народной сказки, используя эти опорные слова.
Эта сказка «Лисичка-сестричка и волк»
