Сказки андерсена какое направление

Готовый читательский дневник Гадкий утёнок для 2 класса. В дневнике есть краткое содержание, главные герои, рисунок и читательский отзыв.

Гадкий утёнок

Ханс Кристиан Андерсен

Жанр: Сказка

Слушать

• Главные герои:
• Гадкий утенок — несчастный птенец, которого все дразнили.
• Старая утка — главная птица на птичьем дворе.
• Лебеди — прекрасные белоснежные птицы, с которыми воссоединился впоследствии «гадкий утенок».

У утки вылупились утята. Один из них появился на свет очень поздно и выглядел довольно странно. На птичьем дворе не было никого, кто не нападал бы на бедного малыша и не оскорблял его. Наступил момент, когда даже родная мать перестала за него заступаться и отвернулась от собственного сына.

Несчастный птенец от отчаяния убежал на болото, где познакомился с дикими гусями. Вскоре его новые знакомые погибли под пулями охотников, а он набрел на избушку, в которой жила старушка, ее кот и курица.

Пожилая женщина была подслеповата и приняла гостя за утку. А вот курица и кот единодушно начали дразнить гадкого утенка, ведь он не умел мяукать и нести яйца.

А когда он собрался пойти к водоему, влекомый неудержимым желанием поплавать, курица назвала его глупцом. Но утенок остался жить на озере.

Однажды утенок увидел прекрасных белоснежных лебедей, и они понравились ему так, как не нравился ему никто и никогда. Но наступила зима. Наш птенец замерз бы во льду, если бы его не нашел крестьянин, не принес домой и не отогрел. Однако утенок все равно убежал и зимовал в камышах.

А весной случилось чудо. Он увидел свое отражение и понял, что превратился в белоснежного лебедя — самого прекрасного из всех!

Что понравилось:

Замечательно, что сказка о несчастном птенце, над которым все издевались, закончилась таким образом. Гадкий утенок не только смог претерпеть издевательства и выжить, но и превратился в роскошного лебедя. Для него это было самым настоящим чудом, о котором он не смел даже мечтать.

Рисунок:

Гадкий утёнок, как написать краткий отзыв в читательский дневник?

Касаемо краткого отзыва в читательский дневник о сказке великого датчанина- Ганса Христиана Андерсена, то предлагаю воспользоваться довольно обычным и проверенным способом. Проще говоря, составим рядовой универсальнй план и дадим по два-три предложения по каждому пункту.

Итак.

• Введение. Сказка -Гадкий утёнок, это одно из самх известных произведений великого датского сказочника- Ганса Христиана Андерсена.Как и большинству читателей, мне очень понравилась эта история.
• Основная часть. В сказке рассказвается о том, как некрасивй и неловкий птенец родился в семье утки и как ему тяжело пришлось в жизни из-за его неказистой внешности.Он подвергался насмешкам, гонениям и унижениям, пока однажды вдруг не превратился в прекрасного лебедя и все стали им восхищаться.
• Заключение. Сказка учит добру и вере в лучшее будущее, а также тому, что и самый незаметный и неказистй человек может превратиться вдруг в известного и уважаемого. Видимо, как сам Андерсен.

По содержанию сказки “Гадкий утенок” можно составить такие вопросы:

1. Почему сказка Андерсена “Гадкий утёнок” имеет такое название?
2. Какой смысл у сказки “Гадкий утёнок”?
3. Как начинается сказка?
4. В чём особенность последнего невылупленного яйца?
5. Какие подозрения есть у старой утки в отношении последнего яйца?
6. И кто же в итоге вылупился из яйца?
7. Когда утка понимает, что последний вылупившийся не индюшонок?
8. Принимают ли гадкого утенка в утином обществе?
9. Как гадкий утенок оказывается у болота?
10. Как у птенца прошла встреча с охотничьей собакой?
11. Кого встретил утенок у старушки?
12. После ухода из дома от старушки с котом и курицей где поселяется гадкий утёнок?
13. Какие чувства испытывает гадкий утенок при виде лебедей?
14. Как проходит зимовка птенца в крестьянском доме?
15. Как развиваются события в сказке весной?
16. На что решается гадкий утенок в порыве отчаяния?
17. Как гадкий утенок понимает, что стал красивым лебедем?

В сказке упоминается именно угриная головка. То есть голова рыбы Угорь, которая не используется при готовке, а выбрасывается. Эту рыбу, к слову, и сейчас можно отведать. Она распространена в азиатской кухне и, соответственно, её можно отведать в блюдах этой кухни. Также угорь водиться в реках европейской части России. Занесена в Красную книгу.

Добрый день. Для рисунка можно взять любой эпизод сказки “Гадкий утенок”. Рисовать нужно начинать с образа утенка, для этого рисуем два овала, один большой (туловище будет) и маленький (голова).

Затем вы начинаете маленький овал перерисовывать в голову утенка, изображаю клюв, глаза. Соединяете её с туловищем, показываю шею. Разрисовываете тело, рисуете ножки. А затем можно рисовать окружающий антураж утенка.

Сказка была написана в 1843 году, на момент ее первого издания Гансу Христиану Андерсену исполнилось 38 лет.

Бытует мнение, что сказка эта автобиографична. Даже проводят аналогии между местами обитания утенка и автора (пустырь с лопухами — это родина писателя, город Оденсе; двор, где его клевали, — Копенгаген).

К тому же Ганс Христиан имел весьма несуразную внешность — худой, высокий, с огромными ладонями и ступнями… Зато как писал! Не зря прославился на весь мир своими сказками, и помнят его до сих пор!

Перевела на русский язык “Гадкого утенка” впервые Анна Ганзен (муж ее, датчанин по происхождению, тоже был переводчиком).

Позже сказка стала очень популярной, по ней снимали мультфильмы (Дисней снимал даже дважды), Прокофьев написал музыкальную сказку.

И вообще название теперь — нарицательное, так называют обычно подростков с невзрачной внешностью, подразумевая, что впоследствии может вырасти прекрасный лебедь.

Гадкий утёнок. Автобиографичная сказка великого датчанина, Ганса Христиана Андерсена.

надежда и отчаяние. В принципе вечная тема, объединяющая вечные понятия. В этом учебном году, кроме всего прочего, это ещё и направление итогового сочинения.

• Итак, надежда и отчаяние.
• Мне кажется, что утёнок почувствовал настоящее отчаяние много раз, но особенно остро, по моему мнению, когда он ушёл с птичьего двора, когда даже родная мать отвернулась от него.
• Возможно, что главный герой почувствовал отчаяние и в тот момент, когда выплыл к лебедям, чтобы они заклевали его.

Касаемо же надежды, то в глубине себя гадкий утёнок восхищался лебедями и надеялся быть ближе к ним, прикоснуться к прекрасному. Возможно, также, надежду на счастье утёнок обрёл когда познакомился с дикими утками, но их убили охотники.

Только моё мнение.

Гадкий утенок — Кратко для читательского дневника

Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

•  Андерсен Ганс-Христиан
• Название: “Гадкий утенок”
• Жанр: литературная сказка

Тема произведения: животные

Число страниц: 12

Главные герои и их характеристика

1. Гадкий Утенок. Добрый, застенчивый, считающий себя некрасивым.
2. Мама Утка. Добрая, легкомысленная, слушает чужие советы.
3. Обитатели птичьего двора — жестокие, безжалостные, нетерпимые к тем, кто не похож на них.
4. Старушка, кот и курица. Равнодушные, эгоистичные.
5. Лебеди. Прекрасные, восхитительные, очаровательные.

О чем произведение (1-2 предложения – кратчайшее содержание)

У обычной утки родился неуклюжий и огромный птенец, которого никто не любил и все обижали. Но он вырос и стал прекрасным лебедем, которым все восхищались.

Краткое содержание

1. У утки рождается необычно крупный, уродливый птенец, которого невзлюбили обитатели птичьего двора.
2. Гадкий утенок сбегает с птичьего двора и чуть не гибнет, во время охоты на болоте.
3. Его подбирает старушка, и он живет вместе с котом и курицей, которые уверены в своей исключительности.
4. Утенок снова уходит, крестьянин подбирает его, но утенок убегает и от него.
5. Он с большим трудом переживает зиму, и оказывается на пруду, где видит лебедей.
6. Утенок хочет, чтобы лебеди убили его, но внезапно обнаруживает, что и сам стал лебедем, которым восхищаются люди.

Понравившийся эпизод

Мне понравился эпизод, когда утенок обнаружил, что стал лебедем. Он был в отчаянии, он уже не хотел жить, и вдруг происходит чудо, и утенок видит свое отражение. А все люди говорят, что этот лебедь самый прекрасный и восхищаются им.

План произведения для пересказа

1. Рождение Гадкого утенка;
2. Жизнь на птичьем дворе;
3. Побег;
4. Гусаки на болоте;
5. Старушка и ее звери;
6. Утенок чуть не замерз;
7. Побег от крестьянина;
8. Страдания Утенка;
9. Мечты о смерти;
10. Отражение;
11. Великодушный утенок.

Главная мысль (вывод, мнение)

Нельзя плохо относиться к другому человеку лишь потому, что он не такой как все. В каждом из нас скрывается прекрасный лебедь, который когда-нибудь проснется.

Чему учит эта книга

Книга учит толерантности, любви к ближнему и состраданию, проповедует христианские заповеди. Учит не быть заносчивым, гордым, чванливым, не обижать маленьких. Учит не сдаваться и побеждать, прежде всего, самого себя.

Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному

Мне очень понравилась эта замечательная сказка. Конечно, в начале мне было очень жаль несчастного страдальца. Утенку пришлось вынести много унижений и пережить страшные опасности. Но тем слаще для него стала радость превращения в лебедя.

1. Новые слова и выражения
2. Несуразный — нелепый, нескладный.
3. Пословицы к произведению
4. Не отведав горя, не познаешь и счастья.
5. Не было бы счастья, да несчастье помогло.
6. На вкус и цвет товарищей нет.

Рисунок к произведению

Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.

«Гадкий утенок» читательский дневник сказки (3 класс) – Kratkoe.com

«Гадкий утенок» читательский дневник поможет дать ответы на вопросы к сказке и подготовить анализ, определить, какой жанр, тема, главная мысль, вспомнить краткое содержание и то о чём сказка «Гадкий утенок» и кто главные герои, чему учит. Также в статье есть краткий отзыв для читательского дневника и пословицы к произведению .

Читательский дневник сказки «Гадкий утенок» (Анализ)

• Автор — Ханс Кристиан Андерсен.
• Год написания — 1843
• Сколько страниц — 16
• Жанр — сказки

«Гадкий утенок» главные герои 

• Гадкий утёнок — первоначально никому ненужное, жалкое, всеми гонимое существо. Он преодолел все трудности и превратился в очаровательную восхитительную птицу — стал прекрасным лебедем, но с добрым сердцем;
• «мать» утка — повинуясь материнскому инстинкту защищала малыша, но вскоре, не выдержав нахальства и напора всего птичьего двора, фактически отказалась от уродливого сына;
• старушка — подслеповатая пожилая женщина, которая приютила утёнка, надеясь на то, что вскоре он начнёт нести яйца. Старушка не понимала желание утенка плавать.
• кот — в отличие от хозяйки-старухи, обладал прекрасным зрением, и считал безобразного птенца абсолютно бесполезным для других, а значит и лишним в доме;
• курица — ещё одна живность старушки, какая так же, как и кот, не жаловала утёнка;
• крестьянин — который принёс к себе домой замёрзшего утенка. Мужчина с добрым сердцем, какому искренне было жаль непривлекательного птенца.
• Птицы — обитатели птичьего двора, испанская курица, индейский петух, утки.
• Лебеди — прекрасные птицы, которые приняли Гадкого утенка в свою стаю.

План сказки «Гадкий утенок»

1. Большое яйцо
2. Уроки плаванья
3. Птичий двор
4. Бегство утенка
5. Пруд, утки, гусаки и охотники
6. Собака в камышах
7. Домик старушки
8. Кот и курица
9. Осень пришла
10. Крестьянин и его дети
11. Зима
12. Весенний канал
13. Утенок становится лебедем.

«Гадкий утенок» краткое содержание для читательского дневника (5-6 предложений)

В гнездо утки попало чужое яйцо, из которого вылупляется птенец. Он совершенно не был похож на утят. Назвали его гадким утенком и все обзывали его некрасивым.

Гадкий утенок  перенес много страданий, встретил многих птиц и животных, а также людей, но оставался в одиночестве. Он уходил от всех, так как его не любили, и один еле выжил в суровую зиму. А весной, увидев благородных лебедей, он захотел умереть от своего горя.

Но сам он превратился в такого же красавца-лебедя и стал жить, наконец, счастливо с ними.

Главная мысль «Гадкого утенка»

Внешность обманчива, нельзя судить о ком бы то ни было лишь по тому, как он выглядит.

Нельзя с пренебрежением относиться к тем, кто не похож на нас, ведь в итоге они могут оказать гораздо прекраснее нас, если же и не внешне, как это было с гадким утенком, который вырос красивым лебедем, то по своим душевным качествам.

Чему учит сказка «Гадкий утенок»?

Сказка учит нас  понимать и уважать других, помогать тем, кто слабее, и кому труднее. Учит, что главное не внешность, а поступки.  Учит не сдаваться перед трудностями. учит верить в себя. 

 «Гадкий утенок» отзыв для читательского дневника

Сказка «Гадкий утенок» очень интересная и поучительная. Мне было жаль бедного утенка, которого обижали и били из-за того, что он был не похож на других уток.

Я поняла, что не стоит обращать внимания только на внешний вид, ведь под ним может скрываться целый волшебный внутренний мир. Также герой сказки доказывает нам, что все трудности преодолимы – нужно лишь время.

Стойкость гадкого утёнка просто не может оставить читателя равнодушным! У этой сказки счастливый финал — гадкий утенок превратился в прекрасного лебедя. Он заслужил счастья и добился его.

Пословицы к сказке «Гадкий утенок»

• Цыплят по осени считают.
• Не было бы счастья, да несчастье помогло.
• Не все то золото, что блестит.
• Не отведав горя, не познаешь и счастья.
• Хорошо то, что хорошо кончается.
• Лицом не красив, да сердцем не спесив.

Описание гадкого утенка

Андерсен описал утёнка в сказке, как очень скромного и застенчивого птенца. Когда утенок только родился, то все птицы вокруг стали называть его гадким, он был большим, серым и несуразным. Утенок очень страдал от своей непохожести, он сбежал от обижавших его птиц. Ведь ему было очень неприятно осознавать, что его считают уродом и никто его не любит и не жалеет.

Не смотря на то, что на птичьем дворе его считали «гадким», он вырос добрым и отзывчивым и даже став красивым лебедем он пролетел над птичьим двором, чтобы попрощаться со всеми.

Но гадкий утенок оказался очень стойким и упорным,  он прошёл тяжёлый путь, перед тем, как стать прекрасным лебедем, терпел обиды и унижения и наконец его страдания были вознаграждены — он стал прекрасным лебедем.

Теперь все вокруг восхищались его красотой, а утенок стал счастлив. Но при этом он все равно оставался добрым, милым и застенчивым. Он смущался, когда его красоту превозносили, ведь он хорошо помнил то время, когда его унижали.

Вопросы к сказке «Гадкий утенок»

1. В какое время года вылупился гадкий утёнок? (Летом).
2. Кому могло принадлежать большое яйцо, по мнению старой утки? (Индюшке).
3. Какой породы была главная старая утка на птичьем дворе? (Испанской).
4. Какой отличительный знак был у знатной старой утки на птичьем дворе? (К лапке привязан лоскут красного цвета).
5. Что предложила знатная утка, гляда на несуразного птенца? (Переделать его).
6. Где жили дикие утки? (На болоте).
7. Сколько диких гусаков прилетело на болото? (Два).
8. Почему дикие гусаки были очень важными? (Они недавно научились летать).
9. Что предложили дикие гусаки некрасивому утёнку? (Дружить).
10. Как называла своего кота старуха? (Сыночком).
11. Почему старушкаа решила, что утенок может нести яйца? (Она думала, что перед ней толстая утка).
12. Где жил утёнок после избы старухи? (На озере).
13. Куда летели лебеди, когда гадкий утенок их впервые увидел? (В тёплые края).
14. Из какой беды выручил необычного утёнка крестьянин? (Он замерз в полынье).
15. Куда отнести птенца крестьянин после того, как спас? (К себе домой).
16. Сколько было лебедей, когда некрасивый утенок увидел их во второй раз? (Три).
17. Чем кормили дети лебедей? (Хлебом и зерном).

Вам также может понравиться

Андерсен Г-Х. “Гадкий утенок” Читательский дневник, краткое содержание

• Андерсен Г-Х.
• Название: “Гадкий утенок”
• Жанр: литературная сказка
• Тема произведения: о животных
• Число страниц: 17

Главные герои и их характеристика

Гадкий утенок. Страшный, непохожий на других птиц, гонимый и несчастный. Его все обижали, и он был в отчаянии. Ему так надоели страдания, что он искал смерти. Но стал прекрасным лебедем, добрым и не злопамятным.

Мама-утка. Сперва заботливая, потом равнодушная и жестокая.

Обитатели птичьего двора — злые, несправедливые, жестокие, безжалостные.

Старушка, кот и курица. Равнодушные, не способные понять другого.

Крестьянин, его дети. Любопытные, не злые.

Лебеди. Прекрасный, гордые, добрые.

О чем произведение (1-2 предложение – кратчайшее содержание)

Сказка рассказывает о полной страданий жизни
маленького Гадкого утенка, которому пришлось вынести множество страданий,
прежде, чем он стал прекрасным лебедем.

Сюжет — краткое содержание

1. У мамы-утки рождаются утята, один из которых кажется всем безобразным, и она ведет их на птичий двор.
2. Все обитатели птичьего двора гоняют и бьют несчастного Утенка, – который сбегает прочь.
3. Утенок видит, как охотники стреляют диких гусей, которые готовы были с ним подружиться, и оказывается в домике старушки вместе с курицей и котом.

Утенок убегает от старушки и чуть не замерзает, но его подбирает крестьянин .

Некоторое время утенок живет у него в доме.

Утенок снова убегает и с трудом переживает долгую зиму в полном одиночестве.

Утенок ищет смерти, но вдруг обнаруживает, что стал прекрасным лебедем и другие лебеди принимают его в свою стаю, а люди восхищаются им.

Понравившийся эпизод

Мне понравился заключительный эпизод сказки,
когда Гадкий утенок уже стал прекрасным лебедем. Все вокруг говорили, что он
лучше и красивей всех, но Гадкий утенок не стал гордиться, ведь он был очень
добрым и его сердце закалили страшные испытания.

План произведения для пересказа

• Рождение Гадкого утенка.
• На птичьем дворе.
• Побег.
• Смерть гусей.
• Домик старушки.
• Надменные кот и курица.
• Новый побег.
• Крестьянин спасает утенка.
• Опрокинутая крынка.
• Одиночество Гадкого утенка.
• Поиски смерти.
• Прекрасный лебедь.

Главная мысль

В каждом из нас может скрываться прекрасный
лебедь, который может вырасти в любой момент.

Чему учит эта книга

Сказка учит стойко переносить неприятности и
удары судьбы, не терять веры и надежды, бороться за свое счастье. Учит не
обращать внимание на дураков, а жить своей жизнью. Учит не обращать внимание на
внешность человека, а смотреть на его поступки и душевные качества.

Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному

Это очень хорошая сказка, которая тронет любого
читателя. Мне очень понравился Гадкий утенок, который оказался таким стойким.
Его все гнали, его никто не любил, даже мама предала его, но Утенок не сдался.
Он выжил в полном одиночестве и стал сильнее и добрее. И его ждал счастливый
финал — он стал лебедем, самой красивой птицей в мире.

Новые слова и выражения

• Несуразный — неловкий, некрасивый.
• Несносный — невыносимый, неприятный.
• Дробь — мелкие охотничьи патроны.

Пословицы к произведению

1. Не на внешность смотри, на дела смотри.
2. Не было бы счастья, да несчастье помогло.
3. Не отведав горя, не познаешь и счастья.
4. Хорошо то, что хорошо кончается.
5. То, что нас не убивает, делает нас сильнее.
6. Другие читательские дневники

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал. Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна.

Каждые ваши 10 рублей – еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью. Страница для сбора здесь

Похожее

«Гадкий утёнок» — читательский дневник по сказке Андерсена

Сказка Андерсена «Гадкий утёнок» была написана в 1843 г. и напечатана в сборнике «Новые сказки».

Описание книги для читательского дневника

• ФИО автора: Ханс Кристиан Андерсен
• Название: Гадкий утенок
• Число страниц: 8.
• Жанр: Сказка
• Год написания: 1843

1. Гадкий утенок – безобразный птенец, который затем превратился в прекрасного лебедя.
2. Старая утка – гордилась своим происхождением, была главной на птичьем дворе
3. Белые лебеди – приняли к себе гадкого утенка.

Когда у мамы утки на птичьем дворе вылупились птенцы, один из них оказался непохожим на остальных детей.

На птичьем дворе над гадким утенком издевались все жители, и утенок решил сбежать.

Он повстречал диких гусей, с которыми подружился, но его новых товарищей застрелил охотник.

Потом гадкий утенок стал жить у доброй старушки, но в новом доме его невзлюбила старая курица и кот. Утенок вновь был вынужден бежать.

Наступили холода. От смерти утенка спасает крестьянин, и забирает к себе домой. Но жена крестьянина выгоняет утенка из дома.

Зиму утенок провел в кустах. Весной он пролетал над озером, увидел лебедей и решил приблизиться к ним. Лебеди приняли утенка в семью, потому что и сам он за зиму прекратился из гадкого птенца в прекрасного лебедя.

• Жизнь новорожденного утенка на Птичьем дворе
• Побег утенка с Птичьего двора
• Встреча утенка с дикими гусями. Охотник убивает гусей.
• Жизнь утенка в доме старушки.
• Утенок живет на озере.
• С наступлением морозов утенок вмерзает в озеро.
• Его спасает крестьянин и относит домой. Жена крестьянина выгоняет утенка из дома.
• Весной утенок научился летать.
• Он летит над озером и снова видит лебедей.
• Утенок понимает, что он – один из них. Он тоже лебедь.

Внешность – не важна. Даже если тебя считают некрасивым и гадким, даже, если ты не похож на других, главное – это оставаться собой, и тогда ты непременно превратишься в прекрасного лебедя и обязательно найдешь свою “стаю”.

Важно не опускать руки, оставаться собой и идти вперед, даже, если приходится терпеть насмешки окружающих. Нельзя судить кого-либо лишь по внешнему виду. В народе есть и соответствующая поговорка: встречают по одежке, а провожают – по уму.

Сказка очень грустная, но поучительная. Никогда нельзя смеяться над кем-то из-за того, что он не похож на других. Возможно, этот кто-то окажется в итоге намного лучше тех, кто смеется, намного талантливее, красивее, чище.

• Всему свое время.
• Не родись красивым, а родись счастливым
• Не всё то золото, что блестит.
• Лицом не красив, да сердцем не спесив.
• Мал коротыш, да крепыш.
• Мал родился, а вырос – пригодился.

В сказке понравился то, что гадкий утенок, наконец, обретает семью, находит тех, кто похож на него.

Вывод

Даже если приходится терпеть насмешки и издевательства окружающих, необходимо не опускать руки и идти вперед к своей цели. В сказке также наглядно проиллюстрирована пословица «Встречают по одежке, провожают по уму». Это означает, что нельзя осуждать кого-то из-за внешности. Этот человек может иметь доброе отзывчивое сердце. Также сказка учит нас не становиться горделивым после превращения в прекрасного лебедя.

Андерсен – Гадкий утенок: краткое содержание, пересказ для читательского дневника – РуСтих Кратко

Дольше всего тем летом утка высиживала одно крупное яйцо. И из него появился на свет «ужасный урод», серый и большой, будто подкидыш индюшонок. Но плавал он лучше всех. Значит, родной сын.

Мать повела детей на птичий двор, показаться главной старой испанской утке. Бедный утенок ей не понравился, как и другим птицам. Они клевали и ругали его.

Видя такое отношение, утенка возненавидели и братья с сестрами, а потом и мать не стала защищать. Еще и девушка-птичница отгоняла его от кормушки.

Грустный одинокий утенок сбежал со двора на болото. Но и там диким уткам и гусям он показался гадким. Испугавшись охотников, он прячется в избушке, где жила старушка с котом и курицей. Кот с курицей считали себя умными, а его неблагодарным бездельником.

Он ушел от них на озеро, чтобы плавать вволю. Холодной осенью он увидел прекрасных белых лебедей, и полюбил их всем сердцем. Зимой утенок чуть не погиб, примерзнув ко льду. Его взял в избу крестьянин. Но от страха он перевернул там посуду, и выскочил вон.

Весной он залюбовался в саду тремя величавыми лебедями. Утенок поплыл к ним: пусть уж лебеди заклюют его, чем курицы. И вдруг увидел в отражении воды, что вырос в лебедя! Дети считали его краше старых лебедей. И те не спорили с этим. После стольких бед и несчастий он был совершенно счастлив.

Читательский дневник по сказке «Гадкий утенок» Андерсена

Сюжет

У утки среди утят один был большой и несуразный. На птичьем дворе его невзлюбили все: знатная испанская утка, птицы, девушка-птичница, а потом и семья. Он сбежал на болото. И там птицы гнали его. Попал в избу к старушке, но ее кот и курица ругали его как бездельника, и он ушел.

Зимой он чуть не замерз, но один крестьянин взял его в дом. Но там он нечаянно опрокинул посуду, и сбежал. Весной в саду он плывет к трем прекрасным лебедям. Он думает, что они заклюют его. И видит в зеркале воды, что сам вырос в прекрасного лебедя. Дети считают его краше всех лебедей. И он счастлив после всех своих бед.

Отзыв

Птенец не был гадким, просто на птичьем дворе ему было не место. Его ненавидели только за то, что он другой, не похож на них. Считали бесполезным, но лебеди не для того, чтобы нести яйца или быть игрушкой в доме. Утенок среди всех своих бед сохранил доброе, искреннее сердце. Став лебедем, он не загордился.

Сказка учит судить по сердцу, поступкам, а не внешности. Учит искать свое место в жизни, друзей, быть стойким, бесстрашным, добрым, скромным, любящим, терпеливым, помогать друг другу, не обижать людей попусту, в любых испытаниях оставаться хорошим человеком, не сдаваться, радоваться жизни и радовать других.

План сказки «Гадкий утенок»

1. Появление на свет гадкого утенка.
2. Ненависть птичьего двора.
3. Побег на болото.
4. Одиночество среди диких птиц.
5. Жизнь в избе и упреки курицы.
6. Уход из избы и любовь к лебедям.
7. Трудная зима.
8. Превращение утенка в лебедя.
9. Счастье молодого лебедя.

Вопросы по сказке «Гадкий утенок»

1. В какое время года родился гадкий утенок? (летом).
2. Какой птицей его считали поначалу? (индюшонком).
3. Что птенец умел делать лучше братьев и сестер? (плавать).
4. Какой породы была главная утка птичьего двора? (испанской).
5. Куда сбежал несчастный утенок? (на болото).
6. Приняли ли его к себе дикие утки? (нет).
7. Кто в избушке старушки были хозяевами? (кот и курица).
8. Куда из избушки ушел жить утенок? (на озеро).
9. Каких птиц полюбил маленький герой? (лебедей).
10. Кем утенок стал к весне? (лебедем).

Андерсен Г-Х. “Гадкий утенок” Читательский дневник, краткое содержание

• Краткие содержания
• /
• Андерсен
• /
• Гадкий утенок

Год написания: 1843 Жанр: сказка

Главные герои: изгой утенок, мать утка и дикие лебеди.

Сюжет: В утиное гнездо, неопытной матери, попало яйцо чужой птицы. Птенец был не похож на других деток, поэтому вызывает насмешки «сородичей» и жителей всего двора домашних птиц — «общества».

Его внешний вид отталкивал всех, обрекая его быть всегда одним. Герою пришлось пройти множество испытаний и именно они сделали его красивым душой, с чутким сердцем.

Когда он вырос, то превратился в прекрасную птицу, вызывающую восхищение окружающих.

Главное в людях красота души, сердце наполненное теплом, а не то какой он снаружи. Все разные и нельзя высмеивать внешние недостатки других. Нужно быть добрым.

Главные герои и их характеристика

Гадкий утенок. Страшный, непохожий на других птиц, гонимый и несчастный. Его все обижали, и он был в отчаянии. Ему так надоели страдания, что он искал смерти. Но стал прекрасным лебедем, добрым и не злопамятным.

  Анализ “Одиссеи” Гомера из литературной энциклопедии

Мама-утка. Сперва заботливая, потом равнодушная и жестокая.

Обитатели птичьего двора — злые, несправедливые, жестокие, безжалостные.

Старушка, кот и курица. Равнодушные, не способные понять другого.

Крестьянин, его дети. Любопытные, не злые.

Лебеди. Прекрасный, гордые, добрые.

О произведении

Сказка «Гадкий утенок» Андерсена была написана в 1843 году. Это добрая, трогательная и поучительная история о том, как не стоит бояться быть непохожим на других. Нужно верить в себя, в свои силы, оставаться самим собой, и тогда удача непременно улыбнется!

• Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Гадкий утенок», которое пригодится для читательского дневника и подготовки к уроку литературы во 2 классе.
• Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории Корощуп Любовью Александровной.
• Опыт работы учителем русского языка и литературы — 30 лет.

Сюжет — краткое содержание

1. У мамы-утки рождаются утята, один из которых кажется всем безобразным, и она ведет их на птичий двор.
2. Все обитатели птичьего двора гоняют и бьют несчастного Утенка, – который сбегает прочь.
3. Утенок видит, как охотники стреляют диких гусей, которые готовы были с ним подружиться, и оказывается в домике старушки вместе с курицей и котом.

Утенок убегает от старушки и чуть не замерзает, но его подбирает крестьянин .

Некоторое время утенок живет у него в доме.

Утенок снова убегает и с трудом переживает долгую зиму в полном одиночестве.

Утенок ищет смерти, но вдруг обнаруживает, что стал прекрасным лебедем и другие лебеди принимают его в свою стаю, а люди восхищаются им.

Главные герои

Анализируя сказку, необходимо дать описание ее персонажам. Список и характеристика главных героев «Гадкого утёнка»:

Утёнок, впоследствии превратившийся в величественного лебедя. Он терпеливо сносит все напасти, смиренный, сильный духом, стойкий, хотя и неуверенный в себе из-за того, что все и всегда его унижали. Мечтательный и умеющий видеть красоту. Поначалу описывается несуразным, уродливым, слишком большим, но затем становится гордым, красивым, самым прекрасным из всех лебедей.

Мама-утка. Не слишком охотно высиживает яйца. Изначально относится к утёнку хорошо, называет его своим сыном, восхищается тем, как он плавает, и говорит, что он «вовсе не так дурен, если к нему хорошенько присмотреться». Защищает его перед знатной уткой, клювом разглаживает ему пёрышки. Но со временем начинает относиться к нему плохо, говоря ему обидные фразы.

Старая утка. Жирная птица испанской породы, имеет на лапке высший знак отличия — красный лоскуток, благодаря чему её уважают все остальные. Считает утёнка уродливым и слишком большим.

Дикие гусаки. Важные, поскольку совсем недавно научились летать, и вольные птицы. Посчитав утёнка «чудным», предлагают ему лететь с ними к гусыням-барышням, у которых он будет иметь успех, но погибают от выстрелов охотников.

Старуха. Подслеповатая пожилая женщина, живущая с котом и курицей в маленькой убогой обветшалой избушке с покосившейся дверью. Сослепу приняв утёнка за утку, подумала, что он будет нести яйца, поэтому оставила его в своём жилище.

Кот Сыночек. Умеет выгибать спину, мурлыкать и сыпать искрами, если погладить его против шерсти. Считает себя настоящим хозяином в доме.

Курица Коротконожка. Имеет маленькие короткие ножки, за что и получила такое имя. Прилежно несёт яйца. Считает себя хозяйкой дома и лучшей половиной всего света, когда вместе с котом говорит: «Мы и весь свет!». Ворчлива, любит раздавать советы, учила утёнка жизни и ругала его, хотя заявляла, что желает ему только добра.

Крестьянин. Добрый человек, заметивший примёрзшего ко льду утёнка и отнёсший его к себе домой. Жена и дети крестьянина отнеслись к птенцу доброжелательно, но он испугался их, из-за чего заметался и устроил в доме настоящий хаос.

Лебеди. Прекрасные птицы, плавно и легко плывущие по воде. С радостью приняли нового лебедя в свою стаю, гладили его клювами, склонили перед ним головы в знак уважения и стали для него настоящей семьёй.

Пословицы к произведению

• Не на внешность смотри, на дела смотри.
• Не было бы счастья, да несчастье помогло.
• Не отведав горя, не познаешь и счастья.
• Хорошо то, что хорошо кончается.
• То, что нас не убивает, делает нас сильнее.
• Другие читательские дневники

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал. Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна.

Каждые ваши 10 рублей — еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью. Страница для сбора здесь

Основная мысль

Анализ произведения показывает, что написан «Гадкий утёнок» в жанре авторской литературной сказки, но при этом в нём присутствуют естественность и простота народного повествования. Произведение необычно благодаря тому, что автор добавил в него элементы психологии: судьбу персонажа можно наблюдать через его личные переживания и душевное состояние.

На протяжении всего сюжета произведения птенец пытается понять, почему его все ненавидят, и повторяет: «Это, наверное, оттого, что я такой гадкий».

Он грустит, переживает, боится, испытывает восхищение и некую тревогу, впервые увидев лебедей, а затем ощущает радость, заметив собственное преображение. Благодаря его чувствам, эмоциям и напряжению читателю хочется полностью сопереживать герою.

Стиль письма Андерсена — живой язык с большим количеством различных художественных оборотов: «чаща лопуха», «замертво упали», «туман окутал», «камыши зашевелились» и т. д.

Главную мысль «Гадкого утёнка» можно высказать пословицей: не узнав горя, не узнаешь и счастья. Эта идея представлена и в тексте самого произведения: «Теперь утёнок был даже рад, что перенес столько горя и бед.

Он много вытерпел и поэтому мог лучше оценить свое счастье». Всё вознаграждается. Утёнок, за свою жизнь узнавший столько боли, горя, одиночества, унижений и лишений, в итоге получил такую награду, о которой даже не мог мечтать.

Только после тяжёлых испытаний все начали восхищаться его красотой.

Сказка учит не сдаваться и не опускать руки перед трудностями. Даже если весь мир встал против тебя, важно не озлобляться, а сохранять добро в своём сердце, как это сделал маленький птенец.

Он никогда не ненавидел своих обидчиков, не желал им зла, не роптал на судьбу, имея открытое сердце и светлую душу. Смысл сказки заключается в победе добра, красоты и справедливости.

В произведении Андерсен также высмеял один из главных пороков общества — неумение принимать тех, кто отличается от остальных. Возможно, внешне они другие, но в этом их особенность. Мораль такова, что не стоит судить по внешности, за которой может скрываться чистая и ранимая душа.

Немного о нелегком пути автора

Известный датский писатель родился в небогатой семье сапожника и прачки. Родители почти не имели никакого образования, поэтому жили очень бедно и постоянно нуждались в деньгах.

Во многих источниках говорится, что мать Анна Мари убеждала сына в том, что они имеют знатное происхождение. Ганс верил в это. Но в современном мире факт бедности великого поэта доказан.

Ганс Христиан Андерсен полюбил литературу благодаря своему отцу, который часто читал книги на ночь и ходил с сыном в театр.

  Обзор сказки А.С.Пушкина “Сказка о рыбаке и рыбке”

В раннем возрасте мальчик потерял отца, это сильно повлияло на него. Он долго находился в депрессии, почти ни с кем не общался. Учиться Гансу совсем не нравилось. Из-за постоянных срывов преподавателей и их грубого отношения мальчик стал пугливым и очень нервным.

Когда Анна Мари увидела, что с ребенком творится что-то неладное, она разрешила будущему писателю бросить школу и ходить в другую, благотворительную, где учились дети из незнатных семей.

Спустя какое-то время после окончания школы, Андерсен отправился в Королевский театр. Это был смелый поступок, ведь парень был далеко не красавчиком. Несмотря на все недостатки его внешности, датского юношу взяли на роли второго плана.

Во время игры в театре у Ганса начинают появляться первые произведения.

Андерсен никогда не был женат, естественно, что и детей у него не было. Известные современные биографы вычитали в дневниках писателя, что он признавался некоторым женщинам в любви, но из-за частых отказов бросил это дело.

Интересные факты о жизни писателя:

1. Писатель учился в благотворительной школе для детей бедняков, которые были младше него на 6 лет.
2. Великий датский автор был с детства совершенно неграмотным, а свои произведения постоянно отдавал на корректировку в специальное агентство.
3. В друзьях у Ганса было много знаменитых личностей тех времен. К примеру, принцесса Дагмара, будущая императрица Мария Федоровна Романова.
4. У известного автора было множество страхов. Больше всего Ганс боялся огня.
5. У него всегда при себе была книга, подписанная Александром Пушкиным — любимым писателем.
6. По мотивам сказки Г. Х. Андерсена «Гадкий утенок» написана опера, имеющая большую популярность.
7. Когда Андерсену было 67 лет, он упал с кровати и сильно поранился. Из-за большого количества ушибов автор мучился до конца жизни и в 70 лет скончался.

Знаменитая на весь мир сказка популярна и по сей день. Ежегодно она выпускается большими тиражами, сопровождаясь красочными картинками. Читать «Гадкого утенка» в сокращении можно, но наибольшее удовольствие читатель получит при ознакомлении с полной версией произведения датского сказочника.

Отзывы читателей

Я читал эту сказку и понял, какая пословица выражает главное: «Не красив собой, но красив душой». Это точно сказано. Рядом есть люди, которых мы не замечаем или обижаем, а они могут быть самыми лучшими друзьями.

Данила

Я читала про беды, которые происходили с гадким утёнком, и иногда плакала. Плохо, когда ты один. Нужно, чтобы у каждого рядом был близкий друг.

Арина

В сказке мне запомнилось, как нежно мама-утка защищала только что родившегося гадкого утёнка. Она очень нежно его гладила и говорила, что верит в него. Это каждому важно. Алёна

Новые слова

Младший школьный возраст наиболее благоприятен для пополнения словарного запаса. Знакомство с новыми словами в литературном произведении помогает раскрывать его особенности. В сказке «Гадкий утёнок» можно обратить внимание, например, на такие выражения:

• выкарабкаться — с трудом вылезти;
• маяться — мучиться, страдать;
• бултыхнуться — упасть в воду;
• удостоиться — заслужить;
• посмешище — тот, над кем издеваются
• обветшала — пришла в негодность;
• нахохлиться — съёжиться, втянуть голову;
• дробинка — шарик дроби, которой заряжали для стрельбы охотничье ружьё.

Краткий пересказ сказки

На ферме в листьях утка высиживала яйца. Первые птенцы уже появились на свет, и у утки осталось последнее яйцо, которое по-прежнему не шевелилось. В этот момент двор стала обхаживать главная утка. Старая птица, увидев огромное яйцо (явно не утиное), стала уверять молодую мать, что это подкидное индюшачье, и от него стоит немедленно избавиться. Но та отказалась.

Спустя какое-то время, яйцо стало шевелиться, и оттуда наконец вылупился страшный малыш. Все во дворе стали называть его Гадким утенком. Детеныш сильно отличался от всех птиц на ферме: он был большого размера, с непонятным цветом тела и безобразным клювом. Но он, как и все, умел плавать. Поэтому добрая мама-утка решила оставить подкидыша.

Побег утенка

На ферме было принято показывать молодых детенышей после рождения. На следующий день утка повела свой выводок на знакомство с обитателями двора. Все жители очень плохо отнеслись к необычному малышу.

Они били, клевали, обижали утенка и позволяли своим детям глумиться над ним, почти все запретили дружить. Малышу было очень неприятно такое отношение, ведь он не сделал никому ничего плохого. Утенок упорно терпел издевательства.

Когда ему стало уже совсем обидно, он решил уйти с птичьего двора.

Подкидыш добежал до пруда и увидел там диких уток, которые из жалости приняли его в стаю. Они помогали друг другу, дружили, и утенок уже не казался им таким уродливым.

Но однажды на охоту вышли люди, стали стрелять по диким птицам и убили почти всю стаю. Утенок спрятался в кустах камыша. К нему подбежала охотничья собака, которая долго обнюхивала бедного напуганного малыша, но вскоре убежала.

Утенку стало еще обиднее, ведь из-за некрасивого внешнего вида его не взял даже пес.

Тогда главный герой пошел гулять по свету и прибился к одной старушке, которая любила животных и держала дома курицу и кота. Женщина подумала, что она нашла утку, и та будет нести яйца, но она ошибалась. Утенок решил уйти от старушки. По дороге он наблюдал за пролетающими мимо красивыми белыми лебедями и мечтал быть хоть немного похожим на них. Он видел в этих птицах:

• природную красоту;
• грацию;
• добро;
• чистоту.

Вскоре наступила холодная осень, а утенку негде было даже укрыться. Он сильно замерз и уже думал, что пришел ему конец, но его нашел и подобрал какой-то крестьянин. Мужчина донес утенка до дома и позволил ему остаться. У крестьянина было много детей, которые постоянно доставали некрасивого малыша.

Однажды в момент игры утенок перевернул тарелку с молоком. Из-за этого дети и жена крестьянина долго смеялись над бедной птицей. Утенок убежал от злых людей.

Чудесное преображение

Птенцу было очень тяжело, ведь наступила зима, и морозы с каждым днем становились все жестче. Но отважный утенок не сдался и все-таки смог пережить это ужасное время года.

Весной герой вновь увидел своих кумиров — лебедей. Они возвращались домой, плавно маневрируя своими крупными крыльями. И в один прекрасный момент белые благородные птицы опустились в пруд. Птенец без всяких раздумий побежал к ним в надежде хоть раз в жизни увидеть красивейших особей вживую.

Когда утенок подплыл к ним, лебеди попросили его посмотреть на свое отражение в воде. Как сильно удивился страшный птенец, когда увидел прекрасного молодого лебедя — себя!

Птицы приняли новенького в стаю. Утенок стал самым молодым и красивым среди остальных. Подросший птенец пролетал над своим первым домом и не держал никакой злости на жителей птичьего двора. Он гордился, что в этот момент вся ферма подняла головы вверх и хвалила прекрасных птиц. Никто даже и представить не мог, что над двором парил тот самый Гадкий утенок.

Другие персонажи

• Утка-мать – мать дикого утенка, переставшая защищать его под влиянием общественного мнения.
• Старуха – одинокая пожилая женщина, у которой жил гадкий утенок.
• Крестьянин – добрый мужчина, спасший утенка от смерти.
• Лебеди – прекрасные благородные птицы.

1. А ещё у нас есть:
2. для самых компанейских —
3. Главные герои «Гадкий утенок»
4. для самых занятых —
5. Читательский дневник «Гадкий утёнок»

Ганс Христиан Андерсен(1805-1875) – датский прозаик и поэт, автор всемирно известных сказок для детей и взрослых: «Гадкий утёнок», «Стойкий оловянный солдатик», «Принцесса на горошине», «Новое платье короля», «Оле Лукойе», «Снежная королева» и других.

Он писал: «Жизнь моя настоящая сказка, богатая событиями, прекрасная! Если бы в ту пору, когда я бедным, беспомощным ребенком пустился по белу свету, меня встретила на пути могущественная фея и сказала мне: «Избери себе путь и дело жизни и я, согласно с твоими дарованиями и по мере разумной возможности, буду охранять и направлять тебя!» — и тогда жизнь моя не стала бы лучше, счастливее, радостнее…»

На фоне многочисленных сказочников, которых породила эпоха романтизма в разных странах, сказки Андерсена отличаются отсутствием дидактичной основы и, как казалось критике XIX века, отсутствием надлежащего почета к королевским лицам, которые в сказке Андерсена ходят по дворцу в пантофле (ведь дворец является их домом), стелют постель и варят гречневую кашу. Сказки Андерсена, с одной стороны, являются полностью антисоциальными, а со второй — мегасоциальними. Они вышли за пределы своего века, стали постоянными спутниками человечества через виденье датским сказочником вечного содержания любого человека, пусть то будет король, королева, принцесса или крестьянин.

Сороковые годы XIX века становятся новым и наивысшим достижением сказочного творчества Андерсена. Сказки Андерсена становится более усложненными, глубокими, имеют двойного адресата: через увлекательность фабулы они привлекают детей, а глубиной содержания — взрослых. Его сказки написаны простым языком, приближенным к народному, и этим они приближаются к детскому пониманию. Но за мнимой простотой скрывается философский подтекст, который непонятен детям, но интересует взрослых. [12]

Символом творчества Андерсена считается Русалочка, героиня одноименной сказки (ей даже установлен памятник в Дании). Народные сюжеты, связанные с любовью между человеком и антропоморфным существом, существуют у разных народов. Была подобная легенда и в датском фольклоре. Но сказка, которая была создана Андерсеном, приобрела особенное поэтическое звучание. Русалка воплощает стихийную силу, от которой уже давно трагически отделилось человечество. Русалочка, Дюймовочка, Гадкий Утенок, отображают противоречие между трагически утилитарным миром людей и таинственной силой природы и творчества.

Все романтичные герои Андерсена не отказываются от своей настоящей поэтической природы, хоть как трудно им не приходилось.

В сказке «Русалочка», автор использует романтизм, это подтверждается тем, что главная героиня Русалочка – это яркая, исключительная личность, представленная в необычных обстоятельствах, а точнее в подводном мире, что является основой романтизма.

Рассмотрим подробнее такое направление как романтизм.

Романти́зм (фр. romantisme) — явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Распространилось на различные сферы деятельности человека. В XVIII веке романтическим называли всё странное, фантастическое, живописное и существующее в книгах, а не в действительности. В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного классицизму и просвещению. [6]

Наибольшее развитие это направление получило в Англии, Германии, Франции (Дж. Байрон, В. Скотт, В. Гюго, П. Мериме). В России русский романтизм зародился на фоне национального подъема после войны 1812 года. Ему присуща ярко выраженная социальная направленность. Он проникнут идеей гражданского служения и вольнолюбия (К. Ф. Рылеев, В. А. Жуковский).

Герои в романтизме – это яркие, исключительные личности в необычных обстоятельствах. Для романтизма характерен порыв, необычайная сложность, внутренняя глубина человеческой индивидуальности. Отрицание художественных авторитетов. Не существует никаких жанровых перегородок, стилистических разграничений. Только стремление к полной свободе творческого воображения.[13]

Романтизм сменяет эпоху просвещения и совпадает с промышленным переворотом, обозначенным появлением паровой машины, паровоза, парохода, фотографии и фабрично-заводских окраин. Если Просвещение характеризуется культом разума и основанной на его началах цивилизации, то романтизм утверждает культ природы, чувств и естественного в человеке. Именно в эпоху романтизма оформляются феномены туризма, альпинизма и пикника, призванные восстановить единство человека и природы. Востребованным оказывается образ «благородного дикаря», вооруженного «народной мудростью» и не испорченного цивилизацией. То есть романтисты хотели показать необычного человека в необычных обстоятельствax. Одним словом, романтисты противостояли прогрессивной цивилизации. [7]

Категория возвышенного, центральная для романтизма, сформулирована Кантом в работе Критика способности суждения. По Канту, есть позитивное наслаждение прекрасным, выражающееся в спокойном созерцании, и есть негативное наслаждение возвышенным, бесформенным, бесконечным, вызывающее не радость, а изумление и осмысление. С воспеванием возвышенного связан интерес романтизма к злу, его облагораживание и диалектика добра и зла («Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»).

«Философский романтизм поднял знамя того, что иногда называют не совсем точно интуицией и фантазией, в пику холодному разуму, абстрактному интеллекту» (Бенеде́тто Кро́че). [8]

Просветительской идее прогресса и тенденции отбросить всё «устаревшее и отжившее» романтизм противопоставляет интерес к фольклору, мифу, сказке, к простому человеку, возвращение к корням и к природе. [9]

Андерсен был Датским писателем, примыкавшим к романтической школе.

Попытки романтиков идеализировать феодальное средневековье вызывают гневный протест Андерсена. Для него характерна просветительская вера в силу человеческого разума. Сила просветительских традиций в период общего господства романтизма в европейской литературе составляет важнейшую своеобразную черту датской национальной культуры начала и середины девятнадцатого века, определяясь общими историческими условиями развития Дании в эту эпоху. Единой и бесконечно повторяющейся темой сказок Андерсена является тема любви, борьбы светлых человеческих чувств с темными силами, данная и в плане социальном, историческом, и в общефилософском. Эта проходная тема превращает собрание сказок Андерсена в цельное захватывающее произведение, соотношение двух миров – реального и идеального. Эта тема и звучит в сказке “Русалочка”.

Сказка, по Андерсену, не связана с представлениями о веселой, радостной, внешне благополучной жизни. В фольклорной сказке мы привыкли к счастливому концу, но в андерсеновской сказке такой конец встречается крайне редко. Радость и счастье — в стремлении к добру, в твердом сопротивлении человека мрачным силам действительности, в бескорыстной борьбе за правду. Хотя сказки Андерсена по своей форме, сюжетам большей частью вполне доступны детям, тем не менее писатель умеет ставить в них большие жизненные проблемы.

Концовки андерсеновских сказок отличались от фольклорных. В фольклорных сказках традиционными являются благополучные концы, но в большинстве сказок Андерсена концовки неблагополучные, несчастливые.

Андерсен явился создателем литературной сказки Дании. Он дал ей развернутую творческую историю, дал свое имя, и сказка эта до сих пор осталась андерсеновской. Когда говорят “андерсеновская” сказка, то под этим подразумевается гуманное и лирическое настроение, которым окрашены произведения Андерсена, вложившего в них свое мировоззрение во всей его сложности и противоречивости. Подразумевается при этом и андерсеновское одушевление предметов. И сочетание фантастики, волшебства с реальным и действительным, что составляет сущность творческого метода великого датского сказочника. И расширение мира народной сказки, куда Андерсен ввел множество предметов и явлений окружающего мира — деталей быта, природы, научных и технических достижений, исторических и географических деталей. Как справедливо пишет В. Б. Шкловский, “Андерсен обрабатывал народные сказки, соединяя их с новым бытом Дании”. [12]

Сказка «Русалочка» была впервые опубликована в 1837 году в сборнике «Сказки, рассказанные детям».

Данная сказка изучается в 3 классе по программе «Школа России» (Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В.). В данном учебнике сказка представлена в неполном варианте с сокращением некоторых абзацев, а иногда и пере формулировкой целого абзаца, это сделано с целью лучшего восприятия сюжета детьми.

До чтения сказки поработаем над лексическим значением слова «Русалочка».

Русалочка с датского Den Lille Havfrue, в дословном переводе – «Морская дамочка», или «Морская дева» – в западноевропейской низшей мифологии таинственная обитательница морских глубин, являющаяся людям в облике прекрасной женщины, но способная превращаться в различных животных и рыб. [14]

Андерсен, назвав свою сказку не русалка, а русалочка, сразу же подталкивает читателей к положительному отношению к героине, к тому, что в сказке она будет являться положительным персонажем, потому что в названии использован уменьшительно-ласкательный суффикс.

Литературный перевод имени героини и названия сказки перепутал понятия. Так как героиня сказки не имеет отношения к русалкам, с точки зрения мифологии — это морская дева.

Рассмотрим датскую мифологию. Ундины («волна») в мифологии народов Европы духи воды, русалки. Прекрасные девушки (иногда с рыбьими хвостами), выходящие из воды и расчесывающие волосы. Своим пением и красотой завлекают путников вглубь, могут погубить их или сделать возлюбленными в подводном царстве. Ундины могут обрести человеческую душу, полюбив и родив ребенка на земле.

Происхождение мифологической русалки в европейских, славянских мифах связано с ее изначально человеческой сущностью, т. к. она из человека путем насильственной смерти превращается в русалку. Женщина теряет человеческую сущность и становится существом потустороннего мира, живущим после смерти. Жизнь после смерти, по представлениям наших предков, существовала в самых разных вариантах: вампиры, привидения, водяные и т. д. Превратившись в русалку, это существо мстит людям за свою гибель. Живет, обитает она при этом в человеческом мире. Особой сказочной cреды обитания у мифологической русалки нет. Русалки живут в полях, в лесу, на деревьях, в воде. Нет и границ между человеческим миром и русалочьим. Русалка легко вступает в контакт с человеком и находится с ним в сложных отношениях. [2]

Рассмотрим этимологию слова «русалка» в России. Название «русалка» старые писатели и ученые соединяли со словами: русло (по местожительству русалок в реках) и русый, русявый (по русому цвету волос у русалок), а также выводили от древних имен священных рек: Росса и Руса. Первое словопроизводство не объясняет окончание — алка. Второе не соответствует обычному представлению о русалках, у которых волосы не всегда русые, а большей частью зеленые. Чаще же всего, русалки живут в водах, в хрустальных дворцах, построенных на дне глубоких рек.

Рассмотрим взаимоотношения русалок с людьми. В мифах, преданиях, легендах отношения русалок с людьми складываются по одной схеме: русалка, мстя человеку за свою гибель, стремится вернуть то право, которое есть у человека — право на бессмертную душу. Поэтому задача мифологической русалки — заставить человека полюбить себя, вступить с ней в любовные отношения, ведь только таким способом она может вернуть себе бессмертную душу. Любовь человека к русалке как бы компенсирует то зло, которое человек ей когда-то нанес. Право на месть, право на гибель человека русалка получила изначально. Она враждебна человеку, который забывает, что эту вражду он создал сам.

Границ между человеческим миром и русалочьим нет. Русалка легко вступает в контакт с человеком и находится с ним в сложных отношениях.

Андерсен, стирая грань между сказкой и реальностью, оставляя за своей героиней некоторые мифологические черты, русалочку изначально делает существом особого мира, иного, сказочного.

При опросе студентов (5 человек) выяснилось, что это название вызывает следующие ассоциации: сказочная, мифологическая, красивая, морская, добрая.

Главная мысль сказки строится на соотношении мира реального и мира идеального.

В данной сказке Русалочка отказалась от собственного голоса и в последствии ради собственной жизни, только для того чтобы стать человеком, ощутить все прелести жизни на суше, и конечно же для того, чтобы быть рядом с любимым принцем.

Любовь русалочки к принцу – второстепенная тема сказки. Это тема не обычной человеческой любви, а любви романтической, обреченной, любви, которая не сделала героиню сказки счастливой, но которая бесследно для нее не пропала, потому что не сделала ее и окончательно несчастной. В мифологии русалка, потеряв свою бессмертную душу в результате зла, совершенного над нею, как над человеком, может эту душу обрести, если заставит человека полюбить себя. Любовь русалки и человека не обязательно должна быть взаимной. Русалка может не отвечать человеку и погубить его, влюбив в себя. Но любовь человека к ней – это главная ступенька к обретению русалкой бессмертной души. Поэтому она должна спровоцировать человека, вызвать в нем эту любовь любыми путями и средствами.

У Андерсена эта тема и сохраняется, и переосмысливается. Русалочка хочет добиться любви человека, хочет обрести бессмертную душу. “А почему у нас нет бессмертной души? – грустно спросила русалочка, – я бы отдала все свои сотни лет за один день человеческой жизни, чтобы потом тоже подняться на небо… Как я люблю его! Больше, чем отца и мать! Я принадлежу ему всем сердцем, всеми своими помыслами, ему я бы охотно вручила счастье всей моей жизни! На все бы пошла я – только бы мне быть с ним и обрести бессмертную душу!” Бессмертная душа русалочке необходима, потому что ей дано всего триста лет, это большая жизнь, но это единственная возможность существования, а бессмертная душа дает возможность жить вечно.

Русалочка — сказочный образ, созданный на основе народного поверья, творчески переработанного Андерсеном. Народное поверье гласило, что русалка обретала бессмертную душу благодаря верной любви человека. По словам Андерсена, подобное обстоятельство заключало в себе элемент случайности. Поэтому он позволил своей героине «идти более естественным, прекрасным путем». Ценой неимоверных страданий Р. так и не удается завоевать сердце прекрасного принца. Она умирает, превращаясь в пену морскую. И все же Р. не желает поступить так, как советуют ей сестры: убить принца и вновь оказаться в своем подводном дворце. Душевная красота и благородство не позволяют Р. купить жизнь и счастье ценой смерти любимого: «…она посмотрела на острый нож и снова устремила взор на принца, который во сне произнес имя молодой жены. …и нож дрогнул в руках у русалочки, но она отбросила его далеко в волны». В Р. писатель воплощает идеал самоотверженной, жертвенной любви, не имеющий ничего общего с эгоистической жаждой наслаждений и счастья. Р. стала символом творчества писателя и символом Дании.

Русалка Андерсена — это русалка не мифа, а сказки, так как именно сказка предполагает наличие особого мира, особого царства, отделенного от человека некой границей. Этой границей в сказка Андерсена становится поверхность воды. Эта та грань, куда не пускают русалочек, потому что они живут в другом мире. Этот мир особый, он наделен множеством конкретных черт и деталей. Но жизнь в нем строится по типу жизни и отношений человеческого мира. Человеческие отношения, человеческие характеры, вполне человеческие занятия, человеческое обустройство жилья и семьи. Вот как рисует автор мир русалок в сказке. “На самом дне живут русалки. Не подумайте, что там, на дне, один белый песок; нет, там растут невиданные деревья и цветы с такими гибкими стеблями и листьями, что они шевелятся, как живые, при малейшем движении воды. Между ветвями шныряют рыбы большие и маленькие – точь-в-точь как у нас птицы. В самом глубоком месте стоит коралловый дворец морского царя…”

Переходим к микросюжетному анализу сказки. Для начала выделим основные микросюжеты в сказке: первый – «Жизнь Русалочки в подводном царстве», второй – «Встреча Русалочки с принцем», третий – «Встреча с ведьмой», и четвертый – «Гибель Русалочки».

Описание первого микросюжета «Жизнь Русалочки в подводном царстве»

Уже только по этому описанию русалочьего мира мы видим, что их мир очень напоминает человеческий: стоит дом-дворец, растут деревья, плавают рыбы. При описании морского дна автор использует множество эпитетов и сравнений: вода синяя, как лепестки красивейших лепестков, и прозрачная, как тончайшее стекло; на дне растут удивительные растения и цветы, с такими гибкими стеблями и листьями, что они шевелятся, как живые, при малейшем движении воды; большой сад, в котором росло много огненно-красных деревьев; их ветви и листья всегда колыхались, плоды сверкали, как золото, а цветы пылали, как костер.

Пейзаж помогает писателю подчеркнуть свое отношение к героям. В сказке Андерсена пейзаж с его красотой, изысканностью, светлыми, радостными красками соответствует тем отношениям, которые царят в доме Русалочки. Но младшая русалочка отличается от своих сестер. Русалочка – одна из тех редких натур, которых перестает удовлетворять даже самый прекрасный мир, если он становится привычным.

Автор использует художественные детали для описания образа Русалочки (рис. 1): «любила слушать рассказы о мире людей; странная девочка была эта русалочка – такая тихая, задумчивая, отличалась от других сестер, ее влекло к себе все неведомое; в ее саду были только красные цветы, похожие на далекое солнце; Русалочка была тихая, задумчивая, отличалась от других сестер, ее влекло к себе все неведомое». «Самая младшая из шести сестер, с кожей чистой и нежной, как лепесток розы, с глазами синими и глубокими, как море. Ее волосы были подобно длинной серебристо-белой вуали, длинные и густые. У нее было прелестное лицо, чудная плавная походка.» «Никого из сестер так не тянуло на поверхность, как самую младшую тихую, задумчивую русалочку. Русалочка любила кататься на волнах, когда начиналась буря.» «Русалочка пела лучше всех, такого прекрасного голоса не было ни у кого из людей. Она так любила принца, что навсегда рассталась со своим голосом, только чтобы быть возле него.»

У русалочки есть семья, но матери у нее нет. “Морской царь давным-давно овдовел, и хозяйством у него заправляла старуха мать, женщина умная, но очень гордая своим родом: она носила на хвосте целую дюжину устриц, тогда как вельможи имели право носить всего-навсего шесть. Вообще же она была особа, достойная всяческих похвал, особенно потому, что очень любила своих внучек…” Если убрать из цитаты “устриц на хвосте” и определение царя “морской”, мы увидим признаки человеческого мира, обыкновенную человеческую семью, где домом заправляет бабушка, заботясь и о сыне, и о доме, и о маленьких внучках, рассказывая им сказки и истории.

Мы знаем множество людей, которые гордятся своей родовитостью или какими-то заслугами, наградами. Вот и старуха-русалка “носит на хвосте целую дюжину устриц”.

Рассмотрим описание бабушки Русалочки. «Женщина умная, только больно уж гордилась она своей родовитостью. В то время как вельможам полагалось носить только 6 устриц, она носила целых 12. В остальном же она заслуживала всякой похвалы, особенно потому, что души не чаяла в своих маленьких внучках-принцессах. Их было шестеро, но больше всех она любила младшенькую.» «Бабушка знала ответы на все вопросы.» У читателя к данному персонажу складываются теплые, положительные чувства.

Припомнив, чем занимаются дети в нашей жизни, мы также можем заметить сходство в поведении и занятиях маленьких русалочек и детей. “День-деньской играли принцессы в огромных дворцовых залах, где по стенам росли живые цветы. В открытые янтарные окна вплывали рыбки, как у нас, бывает, влетают ласточки; рыбки подплывали к маленьким принцессам, ели из их рук и позволяли себя гладить.” Этих рыбок можно сравнить с домашними животными, которых кормят дети и играют с ними.

“Возле дворца был большой сад… У каждой принцессы был в саду свой уголок; тут они могли копать и сажать, что хотели. Одна сделала себе цветочную грядку в виде кита, другой захотелось, чтобы ее грядка была похожа на русалочку, а самая младшая сделала себе грядку круглую, как солнце, и засадила ее ярко-красными цветами.” Русалочки — это дети, обустраивающие свой маленький уголок, заботящиеся о таком же маленьком существе, как они сами.

Больше всего на свете, как известно, дети любят слушать сказки, которые рассказывает им именно бабушка, знающая жизнь, истории о чем-то еще неизведанном детьми, но очень желанном. Андерсеновские русалочки не лишены и этой радости. “Больше всего любила русалочка слушать рассказы о людях, живущих наверху, на земле. Старухе бабушке пришлось рассказать ей все, что она знала о кораблях и городах, о людях и о животных. Особенно занимало и удивляло русалочку то, что цветы на земле пахнут, — не то что тут, в море! — что леса там зеленые, а рыбы, которые живут в ветвях, звонко поют. Бабушка называла рыбками птичек, иначе внучки не поняли бы ее: они ведь сроду не видывали птиц.”

Все, что происходит в русалочьем мире в сказке Андерсена, оказывается связанным с человеком, с его жизнью, с традициями и праздниками, например, праздник совершеннолетия, когда человек уже считается взрослым, получает, с одной стороны, больше обязанностей, а с другой — больше прав.

“Когда вам исполнится пятнадцать лет, — говорила бабушка, — вам тоже разрешат всплывать на поверхность моря, сидеть при свете месяца на скалах и смотреть на плывущие мимо огромные корабли, на леса и города!” Для мифологического существа, обитающего в некой иной среде и появляющегося перед человеком есть, по представлениям людей, определенные дни и сроки. Например, русалочья неделя — это время, когда русалки наиболее активны, они как бы получают право выходить к человеку; это время, когда у русалок есть шанс обрести бессмертную душу (весна).

Эту идею того, что у русалок есть свое время выхода из своего замкнутого мира, Андерсен тоже использует в сказке. Но и праздники русалок Андерсен приближает к человечьим.

Праздник совершеннолетия — это право для человека перейти рубеж, право увидеть другой, взрослый мир. И каждая русалочка у Андерсена видит в этом мире что-то свое. Этот прием используется для того, чтобы показать удивительность, привлекательность, притягательность, очарование обыкновенного человеческого мира. Мы видим, что внешне Андерсен отделяет подводный мир водной границей от человеческого, но в тоже время сам этот сказочный мир организует и показывает именно как человеческий.

Происхождение русалочки в сказке Андерсена остается мифологически загадочным. Если в мифологии русалочий мир — это мир умерших неестественной смертью, то в сказке Андерсена мир русалок существует сам по себе, откуда он появился — не понятно, но ясно, что с появлением человека этот мир никак не связан. Русалки живут издавна на дне, существуют сами по себе, причем им даже отмечен срок жизни — триста лет. Этот срок большой, но он определен, значит, русалки не бессмертны.

Русалки — существа другой стихии с обыкновенными возможностями для существ именно этой стихии: возможностей превращения, видоизменения у них нет. Они могут быть только русалками. Если они отказываются от своей сущности, то должно произойти чудо и колдовство, которое не они сами совершают.

Таким образом, создавая сказочный подводный мир русалок, Андерсен отказывается от мифологического объяснения существования этого мира, в пользу сказки — он есть потому, что был всегда. И сам этот мир живет по законам человеческой жизни, человеческих отношений. Мир сказочный, подводный, нечеловеческий, но возможности, которыми обладают его герои, обычные, не сказочные. Чудеса и на земле, и под водой — удел ведьм и колдунов, а не рядовых обитателей.

Интересно, что у этого сказочного подводного мира есть не только свои ведьмы, но и своя мифология. Если, как мы знаем, у людей есть миф о русалках, то у русалок, в свою очередь, есть миф о людях. “Старухе бабушке пришлось рассказать ей все, что она знала о кораблях и городах о людях, и о животных. Особенно занимало и удивляло русалочку то, что цветы на земле пахнут, — не то что тут, в море! — что леса там зеленые, а рыбы, которые живут в ветвях, звонко поют. Бабушка называла рыбками птичек, иначе внучка не поняла бы ее: они ведь сроду не видывали птиц.” У русалок существует культ мифологического существа — человека. В садике одной из принцесс стоит статуя мраморного мальчика, русалочки сажают цветы и мечтают о человеческих радостях. Жизнь на земле для них прекрасна. [10]

Представления у людей о русалках в сказке Андерсена. “В маленькой бухте она (русалочка) увидела целую толпу голеньких ребятишек, которые плескались в воде; она хотела поиграть с ними, но они испугались и убежали, а вместо них появился какой-то черный зверек, и так страшно принялся на нее тявкать, что русалочка перепугалась и уплыла назад в море”. Дети не случайно испугались русалки — видимо они знают, что за существо появилось перед ними и почему его надо бояться. Мир людей в сказке Андерсена мы видим глазами другого мира, глазами русалки. Русалку привлекает этот мир, но он ей не понятен и страшен; люди тоже боятся русалку, как и в мифологии, где существуют даже обереги от нее и всевозможные средства спасения.

Как люди не забывают о возможном появлении русалок, постоянно остерегаясь их, так и русалочка Андерсена думает о людях, но не боясь, а восхищаясь их миром. “И вот принцесса вспоминала эти чудные леса, зеленые холмы и прелестных детей, которые умеют плавать, хотя у них и нет рыбьего хвоста.”

Рассмотрим второй микросюжет «Встреча Русалочки с принцем».

В ней описывается сцена, когда Русалочка впервые видит принца «Русалочка подплыла к самым окнам каюты, и когда волны слегка приподымали ее, она могла заглянуть в каюту. Там было множество разодетых людей, но лучше всех был молодой принц с большими чёрными глазами. Ему, наверное, было не больше шестнадцати лет; в тот день праздновалось его рождение, оттого на корабле и шло такое веселье.» Читатель может предположить, что Русалочка влюбляется в принца и тем самым у читателя появляется интерес к такой сюжетной линии, как взаимоотношение Русалочки и принца.

Рассмотрим описание принца. «Как считала русалочка, красивее всех был молодой принц с большими черными глазами. Ему было не больше 16 лет. Он пожимал всем руки и улыбался.» «У принца были прекрасные волосы, которые прикрывали его высокий красивый лоб.» «Принц очень любил гулять при свете месяца один-одинешенек, кататься с музыкантами на своей нарядной лодке, украшенной развевающимися флагами.» «Люди говорили о нем только хорошее.» У читателя складывается положительное отношение к принцу.

Так же рассмотрим сцену кораблекрушения (рис. 4). «Начиналась буря! Русалочку буря только забавляла, а морякам приходилось туго. Корабль скрипел и трещал, толстые доски разлетались в щепки, волны перекатывались через палубу; корабль перевернулся набок, и вода хлынула в трюм. Тут русалочка поняла опасность». Читатель сопереживает несчастью принца и надеется, что с ним будет все хорошо и он выживет.

«Русалочка отыскала глазами принца и, когда корабль разбился на части, увидела, что он погрузился в воду. Сначала русалочка очень обрадовалась тому, что он попадет теперь к ним на дно, но потом вспомнила, что люди не могут жить в воде. Нет, нет, он не должен умереть! И она поплыла между брёвнами и досками совсем забывая, что они во всякую минуту могут её раздавить. Но вот, наконец, она настигла принца, который уже почти совсем выбился из сил и не мог больше плыть по бурному морю; руки и ноги отказались ему служить, а прелестные глаза закрылись; он умер бы, не явись ему на помощь русалочка. Она приподняла над водой его голову и предоставилa волнам нести их обоих куда угодно.» Русалочка спасает принца и влюбляется в него. «Русалочка откинула со лба принца волосы и поцеловала его в высокий, красивый лоб; ей показалось, что принц похож на мраморного мальчика, что стоит у нее в саду; она поцеловала его еще раз и пожелала, чтобы он остался жив.» Читатель рад, что Русалочка успела спасти принца, и он остался жив. И появляется надежда на то, что у Русалочки и принца могут возникнуть отношения.

В сказке Андерсена русалки — миролюбивые существа, которые не только не причиняют людям зла, но и спасают их. К людскому миру русалки испытывают уважение: бабушка называет мир людей “высшим светом”.

На соотношении двух миров и рождается история русалочки и принца.Русалочка спасает принца, она совершает добро для человека, который погибает в волнах. Человек не может жить в стихии, не свойственной для его обитания. С одной стороны, русалочка спасает принца, а с другой – она бы хотела, чтоб он оказался во дворце ее отца. “Сначала русалочка очень обрадовалась тому, что он попадет теперь к ним на дно, но потом вспомнила, что люди не могут жить в воде и что он может приплыть во дворец ее отца только мертвым. Нет, нет, он не должен умереть!.. Он умер бы, не явись к нему на помощь русалочка… Ей показалось, что принц похож на мраморного мальчика, что стоит у нее в саду; она поцеловала его и пожелала, чтобы он остался жив.”

За спасение принца русалочка, конечно, вправе ожидать благодарности, но дело в том, что принц ее не видит. Он видит девушку, стоящую над ним на берегу, и думает, что это она спасла ему жизнь. Принцу понравилась эта девушка, но она оказывается недосягаемой для него, так как в то время была в монастыре.

Если задача мифологической русалки состоит в том, чтоб заставить человека полюбить себя, то русалочка не может никого заставить; ее желание – быть рядом с принцем, стать его женой. Русалочка хочет понравиться принцу, она любит его и готова пожертвовать ради их счастья всем. Ради своей любви она отказывается от родного дома, от своего прекрасного голоса, она отказывается от своей сущности, от себя самой. Русалочка полностью отдает себя во власть судьбы во имя своей любви. Но принц видит в ней “милое, доброе дитя, сделать же ее своей женой и королевой ему и в голову не приходило, а между тем ей надо было стать его женой, иначе она не могла ведь обрести бессмертной души и должна была в случае его женитьбы на другой, превратиться в морскую пену”.

Рассмотрим третий микросюжет «Встреча с ведьмой».

Андерсен описывает великий бал во дворце морского царя перед тем, как Русалочка отправится к морской ведьме.

«Посреди залы вода бежала широким потоком, и в нём танцевали водяные и русалки под свое чудное пение. Таких звучных, нежных голосов не бывает у людей. Русалочка пела лучше всех, и все хлопали ей в ладоши. На минуту ей было сделалось весело при мысли о том, что ни у кого и нигде, ни в море, ни на земле, нет такого чудесного голоса, как у неё; но потом она опять стала думать о надводном мире, о прекрасном принце, и ей стало грустно, что у неё нет бессмертной души. Она незаметно ускользнула из дворца и, пока там пели и веселились, печально сидела в своём садике. Вдруг сверху до неё донеслись звуки валторн, и она подумала: «Вот он опять катается на лодке! Как я люблю его! Больше, чем отца и мать! Я принадлежу ему всем сердцем. На всё бы я пошла — только бы мне быть с ним и обрести бессмертную душу! Пока сёстры танцуют в отцовском дворце, поплыву-ка я к морской ведьме; я всегда боялась её, но, может быть, она что-нибудь посоветует или как-нибудь поможет мне!»

Рассмотрим описание дворца-дома Русалочки. (рис. 5)

«Вот было великолепие, какого не увидишь на земле! Стены и потолок огромного танцевального зала были из толстого, но прозрачного стекла, а вдоль стен рядами лежали сотни огромных розовых и травяно-зеленых раковин с голубыми огоньками внутри…»

Автор хочет подчеркнуть, от чего откажется Русалочка во имя принца: она покинет бабушку, отца, любимых сестер, оставит родной дом со всей его роскошью, безмятежную жизнь.

Теперь рассмотрим описание морской ведьмы. «Она любила сидеть и кормить изо рта жабу, как люди кормят сахаром маленьких канареек. Омерзительных ужей она называла своими цыплятками и позволяла им ползать по своей большой, ноздреватой, как губка, груди.» «Она хохотала так гадко и громко, что жаба и ужи падали с нее и шлепались на песок.» У читателя сразу складывается отрицательное отношение к этому персонажу. И им заведомо становится жалко Русалочку, которая решила обратится за помощью к такой мерзкой и противной ведьме.

Морская ведьма помогает русалочке войти в реальный мир принца. «Дворец был из светло-жёлтого блестящего камня, с большими мраморными лестницами; одна из них спускалась прямо в море. Великолепные вызолоченные купола высились над крышей, а в нишах, между колоннами, окружавшими все здание, стояли мраморные статуи, совсем как живые люди. Сквозь высокие зеркальные окна виднелись роскошные покои; всюду висели дорогие шёлковые занавеси, были разостланы, ковры, а стены украшены большими картинами. Загляденье, да и только! Посреди самой большой залы журчал большой фонтан. Там, точно сотни звезд, горели огни, слышались музыка, шум и грохот экипажей, виднелись башни со шпилями, звонили колокола».

А теперь рассмотрим описание логова ведьмы. (рис. 6)

«Тут не росло ни цветов, ни даже водорослей, всюду был только голый серый песок. Вода в водоворотах бурлила и шумела, как под мельничными колесами, увлекая за собой в глубину все, что встречала на своем пути. Вместо деревьев в логове ведьмы были полипы – полуживотные-полурастения, похожие на стоглавых змей. Русалочка видела, до чего крепко держали они все, что удалось схватить, даже одну русалочку: полипы поймали и задушили ее. Это было, пожалуй, страшнее всего!»

Автор использует такой прием как контраст, чтобы показать, от чего отказалась Русалочка ради принца и на какие испытания она была согласна ради встречи с ним. Ведь даже дорога к ведьме была не просто ужасна, но и смертельно опасна. Русалочке, жившей в прекрасном дворце своего отца, было ужасно страшно и жутко в совершенно чуждом ей царстве ведьмы.

Рассмотрим диалог Русалочки с ведьмой.

— Знаю, знаю, зачем ты пришла! — сказала русалочке морская ведьма. — Глупости ты затеваешь, ну да я всё-таки помогу тебе — тебе же на беду, моя красавица! Ты хочешь отделаться от своего хвоста и получить вместо него две подпорки, чтобы ходить, как люди; хочешь, чтобы молодой принц полюбил тебя, а ты получила бы бессмертную душу!

И ведьма захохотала так громко и гадко, что и жаба и ужи попадали с нее и растянулись на песке.

— Ну ладно, ты пришла в самое время! — продол­жала ведьма. — Приди ты завтра поутру, было бы поздно, и я не могла бы помочь тебе раньше будущего года. Я изготовлю тебе питьё, ты возьмёшь его, по­плывёшь с ним к берегу ещё до восхода солнца, ся­дешь там и выпьешь всё до капли; тогда твой хвост раздвоится и превратится в пару стройных, как сказали бы люди, ножек. Но тебе будет так больно, как будто тебя пронзят острым мечом. Зато все, кто тебя увидят, скажут, что такой прелестной девушки они ещё не встречали! Ты сохранишь свою плавную, скользящую походку — ни одна танцовщица не сравнится с тобой; но помни, что ты будешь ступать как по острым ножам, так что изранишь свои ножки в кровь. Вытерпишь всё это? Тогда я помогу тебе.

— Да! — сказала русалочка дрожащим голосом и подумала о принце и бессмертной душе.

— Помни, — сказала ведьма, — что, раз ты при­мешь человеческий облик, тебе уже не сделаться вновь русалкой! Не видать тебе не морского дна, ни отцов­ского дома, ни сестёр! А если принц не полюбит тебя так, что забудет для тебя и отца и мать, не отдастся тебе всем сердцем и не велит священнику соединить ваши руки, чтобы вы стали мужем и женой, ты не получишь бессмертной души. С первой же зарёй пос­ле его женитьбы на другой твоё сердце разорвётся на части, и ты станешь пеной морской!

— Пусть! — сказала русалочка и побледнела как смерть.

— А ещё ты должна мне заплатить за помощь, ­сказала ведьма. — И я недёшево возьму! У тебя чуд­ный голос, и им ты думаешь обворожить принца, но ты должна отдать этот голос мне. Я возьму за свой бесценный напиток самое лучшее, что есть у тебя: ведь я должна примешать к напитку свою собственную кровь, чтобы он стал остёр, как лезвие меча.

— Если ты возьмёшь мой голос, что же останется мне? — спросила русалочка.

— Твоё прелестное лицо, твоя плавная походка и твои говорящие глаза — этого довольно, чтобы покорить че­ловеческое сердце! Ну, полно, не бойся; высунешь язычок, и я отрежу его в уплату за волшебный напиток!

— Хорошо! — сказала русалочка, и ведьма поста­вила на огонь котёл, чтобы сварить питьё.

Русалочка ради любви к принцу была готова на все. Именно любовь воодушевила ее и помогла перенести не только физическую боль, но и страдание, которое было связано с тем, что она должна была навсегда проститься со своим домом, с родными, которых так любила.

Рассмотрим четвертый микросюжет «Гибель Русалочки».

Входя в мир человека, андерсеновская русалочка теряет внешность русалки, отказывается от того, что ее делает русалкой. Она фактически перестает быть русалкой. Получится так, что человеком, как она мечтала, русалочка не станет, а обратно русалкой стать не сможет. Идея опасности, которую приносят русалки, в сказке остается. Андерсен трактует эту идею еще и эстетически. Для человека хвост русалочки, как объясняет ей ведьма, уродлив. И чтобы русалочку приняли в мире земном, ей надо иметь человеческий образ, человеческий вид, то есть быть человеком.

Мифологическую русалку можно встретить и в воде, и в полях, и в лесах, и на деревьях и даже увидеть из окна своего дома. Поэтому можно сделать вывод, что мифологическая русалка, в отличие от андерсеновской, может иметь человеческие ноги (перебегает поля, прячется в стогах сена).

Проследив за поведением и местонахождением мифологической и андерсеновской русалок, можно сказать, что отношения с людьми мифологической русалки в корне отличаются от отношений с людьми русалочки Андерсена.

Убрав тему зла, причиненного человеком русалке в то время, когда она еще была обычной женщиной, Андерсен в сказке не противопоставляет, а сопоставляет два мира — реальный и идеальный, двух существ – человеческое и мифологическое. Андерсен использует тему романтизма. Главный герой в исключительных обстоятельствах.

Однако судьба шутит с Русалочкой злую шутку: ей действительно удается встретится с принцем, он приглашает ее в свой дворец… однако чувство, которое он испытывает к ней это скорее ласковая симпатия старшего брата (и он называет девушку «мой немой найдёныш с говорящими глазами»), но никак не любовь мужчины. Он вынужден жениться на принцессе из соседнего государства так хотят его родители и ждет, что Русалочка порадуется за него. Она в отчаянии ведь свадьба принца означает для нее гибель. И эту гибель Русалочка принимает спокойно.

«Русалочка поцеловала ему руку, и ей показалось, что сердце ее уже разрывается, а свадьба принца должна была ее убить и превратить в морскую пену». В этом фрагменте точно выражено душевное состояние Русалочки во время свадебного торжества. В этот момент читателю становится очень жалко русалочку, но ее участь неизбежна.

Ключевым является момент, когда Русалочка приняла решение не убивать принца, а погибнуть самой.

«Русалочка оперлась своими белыми руками о борт и стала ждать первого луча солнца, который, как она знала, должен был убить ее. И вдруг она увидела, как из моря поднялись ее сестры, их длинные прекрасные волосы были острижены.

— Мы отдали наши волосы ведьме, чтобы она помогла нам избавить тебя от смерти. А она дала нам вот этот нож, — видишь, какой он острый. Прежде чем взойдет солнце, ты должна вонзить его в сердце принца, и когда его теплая кровь брызнет тебе на ноги, они срастутся в рыбий хвост и ты опять станешь русалкой, погрузишься в родное море и превратишься в соленую морскую пену не раньше, чем проживешь триста лет. Но пеши! Или ты, или он – кто-нибудь из вас должен умереть до восхода солнца. Убей принца и вернись к нам. Спеши!

Русалочка взглянула на острый нож и опять устремила взор на принца, а тот в это время произнес во сне имя своей жены: значит, она одна была у него в мыслях! И нож дрогнул в руках Русалочки. Но промелькнуло еще мгновение, и она бросила нож в волны, которые покраснели, точно обагренные кровью в том месте, где он упал. Еще раз посмотрела она на принца полуугасшим взором, бросилась с корабля в море и почувствовала, как тело ее расплывается пеной.»

Именно этот момент является кульминационным, так как в нем любовь Русалочки проходит через настоящее испытание. Ее любовь не была эгоистичной, ее любовь была жертвенной. Ее любовь заключалась в том, чтобы дарить счастье любимому, а не отбирать. И если для принца счастье заключалось в его любимой жене, то Русалочка и не могла поступить иначе, как пожертвовать собой ради счастья своего любимого.

Благодаря такому финалу, Андерсен подводит своих читателей к мысли о том, что русалочке нет места в реальном мире принца. В этот момент читатель начинает относится к принцу с неприязнью.

Мечта русалочки – мечта о счастье, мечта обычная, человеческая, ей хочется любви, тепла, ласки. “И он клал свою голову на ее грудь, где билось сердце, жаждавшее человеческого счастья и бессмертной души”. Любовь для русалочки – это постоянное преодоление физических и нравственных мук. Физических – потому что “каждый шаг причинял ей такую боль, будто она ступала по острым ножам”, нравственных – потому что она видит, что принц находит свою любовь; но это не ожесточает ее. Любовь не должна затмевать человеку истинное видение вещей и мира. “Русалочка жадно смотрела на нее и не могла не признать, что лица милее и прекраснее она еще не видала.” Русалочка потеряла голос, но приобрела остроту зрения и восприятия мира, ведь любящее сердце видит острее. Она знала, что принц счастлив со своей “краснеющей невестой”, она поцеловала ему руку и ей показалось, “что сердце ее вот-вот разорвется от боли: его свадьба должна убить ее, превратить в морскую пену!”

Но Андерсен дает русалочке шанс вернуться обратно в свою семью, во дворец морского царя, и прожить триста лет. Русалочка понимает, что все ее жертвы были напрасны, она теряет все, и жизнь в том числе.

Для Андерсена любовь совершает с человеком необратимые перемены. Любовь совершает всегда добро, она не может быть злой. И поэтому русалочка, держа нож в руке, все-таки жертвует своей жизнью, а не чужой, выбирает свою смерть, даря принцу жизнь и счастье. «Русалочка приподняла пурпуровую занавесь шатра и увидела, что головка прелестной новобрачной покоится на груди принца».

Первое, что видит русалочка, это счастье и любовь принца. Казалось бы, что эта картина должна вызвать в ней ревность, а ревность непредсказуема, ревность – сила зла. “Русалочка наклонилась и поцеловала его в прекрасный лоб, посмотрела на небо, где разгоралась утренняя заря, потом посмотрела на острый нож и опять устремила взор на принца, который во сне произнес имя своей жены. Она одна была у него в мыслях!” Мир людей для русалочки прекрасен. Он так манил ее под водой, так очаровался в день совершеннолетия; ей жалко этого мира, страшно его терять, но она видит принца, который произносит в это время имя жены. “Нож дрогнул в руках русалочки.” Любовь не может убить другую любовь – такова мысль Андерсена. “Еще минута – и она (русалочка) бросила его (нож) в волн, которые покраснели, точно окрасились кровью, в том месте, где он упал. Еще раз посмотрела она на принца полуугасшим взором, бросилась с корабля в море и почувствовала, как тело ее расплывается пеной”. Русалочка отказалась от себя целиком, но у нее была еще одна мечта – обрести человеческую душу. Эта мечта и осуществилась, и нет. Сама по себе любовь уже дает человеку душу. Не случайно русалочка не превращается в морскую пену, любовь дала ей возможность перейти в иное состояние, она становится одной из дочерей воздуха.

У русалочки снова появляется шанс обрести то, от чего она сознательно отреклась. Ее любовь и добрые дела дают ей право обрести бессмертную душу. “Пройдет триста лет, во время которых мы, дочери воздуха, будем посильно творить добро, и мы получим в награду бессмертную душу… Ты, бедная русалочка, всем сердцем стремилась к тому же, что и мы, ты любила и страдала, поднимись же вместе с нам в заоблачный мир. Теперь ты сама можешь добрыми делами заслужить себе бессмертную душу и обрести ее через триста лет!” И этой темой Андерсен заканчивает сказку.

Отталкиваясь от мифологии, Андерсен утверждает силу человеческой любви как самую великую нравственную силу во всем мире, независимо от того, реален или фантастичен этот мир. И такие метаморфозы в сказке Андерсена происходят с русалочкой, которая приобретает под пером писателя индивидуальный характер и судьбу, становится похожей на людей, наделяется человеческими мечтами и желаниями.

Мифологические сказочные образы переосмысляются писателем, используются им для художественного перевоплощения таких важных для него нравственных идей, как идей гуманизма, душевной чистоты и бескорыстной и преданной любви.

Подводя итог данной работы можно сделать вывод о том, как сложно и индивидуально складываются у писателя отношения с мифологией и мифологическим образом. Интерпретируя образ мифологической русалки, превращая его в русалочку-героиню своей сказки, Андерсен частично сохраняет ее мифологические черты и возможности. Но вместе с тем мифологический образ под пером писателя приобретает человеческую сущность, человеческий характер, человеческую судьбу. Русалочка, с помощью колдовства ведьмы, превращается в человека, она самозабвенно любит принца, эта любовь оказывается неразделенной и даже трагичной.

Мир реальности – мир принца – побеждает мир идеальный – мир Русалочки. Это доказывает, что Русалочке нет места в реальном мире принца, ей суждено умереть, но не буквально, она превращается в дочь воздуха, то есть опять возвращается в идеальный мир, в котором ей есть место.

Литература

1. Л. Ю. Брауде и И. П. Стреблова под ред. И. П. Куприянова Издательство «Наука», М. 1983. С. 54-67;

2. Брауде Л. Ханс Кристиан Андерсен и его сборники «Сказки, рассказанные детям» и «Новые сказки» // Андерсен Х.К. Сказки, рассказанные детям. Новые сказки. М., 1983. С.279-321;

3. Брауде Л. Создание литературной сказки // Брауде Л. Скандинавская литературная сказка. М., 1979. С.44-98.

4. Библиотека мировой литературы для детей, т.38. – М.: Детская литература, 1982.

5. Г.-Х. Андерсен. Сказки и истории. – М.: Государственное издательство художественной литературы, 1995.

6. Шабалина Т. Романтизм // Онлайн Энциклопедия «Кругосвет».

7. Адам Мицкевич. «О поэзии романтической» (перевод Петра Николаевича Полевого)

8. Антисери Д., Реале Дж. — Западная философия от истоков до наших дней. В четырёх томах Санкт-Петербург, 1997 том 4 «От романтизма до наших дней» стр. 3-22

9. 4. Рапацкая Л. А. Романтизм в художественной культуре Европы XIX в.: открытие «внутреннего человека» // Мировая художественная культура. 11 класс. В 2 частях. М. : Владос, 2008.

10. [Электронный ресурс]: режим доступа: http://xreferat.ru/50/5609-2-interpretaciya-mifologicheskogo-obraza-rusalki-v-skazke-h-k-andersena-rusalochka.html

11. [Электронный ресурс]: режим доступа: http://www.bukinistu.ru/biografiya-gans-hristian-andersen.html

12. [Электронный ресурс]: режим доступа: http://www.km.ru/referats/A5185D2631A34B14A0BBF8447FD290F2

13. [Электронный ресурс]: режим доступа: http://www.bukinistu.ru/romantizm.html

14. [Электронный ресурс]: режим доступа: http://overseaex.narod.ru/Folks/Datchane.html

Русалочка

Рис. 1

Памятник Русалочке в Дании

Рис. 2

Русалочка с принцем. Кораблекрушение

Рис. 3 Рис. 4

Морское дно

Рис. 5

Жилище ведьмы

Рис. 6

«Огниво» – сказка об отважном везучем солдате, которому удалось обмануть страшную ведьму, стать королем и жениться на красивой принцессе.

Краткое содержание «Огниво» для читательского дневника

ФИО автора: Ханс Кристиан Андерсен

Название: Огниво

Число страниц: 28. Х. К. Андерсен. «Огниво». Издательство «Детская литература». 1979 год

Жанр: Сказка

Год написания: 1835 год

Главные герои

Солдат – хитрый, проворный малый, легкомысленный, эгоистичный, безжалостный.

Ведьма – старая страшная колдунья.

Принцесса – красивая девушка, в которую влюбился солдат.

Король и королева – заботливые, осторожные родители принцессы, убитые по приказу солдата.

Сюжет

Шел по дороге солдат, а навстречу ему шла старая и очень страшная ведьма. Она попросила солдата залезть в дупло и вытащить старое огниво. За эту услугу старуха обещала дать щедрую награду. Солдат согласился и залез глубокое дупло, внутри которого оказался подземный ход. Увидел солдат дверь, открыл ее, а в комнате на сундуке с медными монетами сидела огромная собака с глазами, словно чайные блюдца. По совету ведьмы поставил солдат ее на передник, и та его не тронула. Во второй комнате на сундуке с серебром сидела собака с глазами размером с мельничные колеса. Солдат также поставил собаку на ведьмин передник и беспрепятственно прошел дальше. В третьей комнате на сундуке с золотом огромный пес с глазами, что высокая башня. Солдат забрал огниво, набрал столько золота, сколько мог унести. Он выбрался на поверхность, отрубил ведьме голову и направился в город.

Солдат устроился на постоялом дворе и принялся вести роскошную жизнь. Но деньги быстро закончились, друзья разбежались, и солдат вновь остался без денег, в одиночестве. Когда он чиркнул огнивом, чтобы зажечь свечку, то неожиданно перед ним появилась волшебная собака. Солдат попросил у нее мешок денег, и она тут же исполнила его пожелание. Солдат сразу понял, в чем сила огнива, и вновь зажил на широкую ногу.

Но захотелось солдату большего, и приказал он собаке принести ему принцессу. Поцеловав спящую девушку, он велел собаке отнести ее обратно во дворец. Так продолжалось несколько ночей, пока король с королевой не заметили исчезновение дочери. Они приставили к принцессе фрейлину, и та отметила крестом дом, в котором жил солдат. Собака это увидела, и поставила кресты на всех домах. Тогда королева дала принцессе мешочек с гречкой, в котором проделала маленькую дырочку. Гречка просыпалась, указав дорогу к дому солдата. По приказу короля его тут же схватили и отправили на плаху. Перед смертью солдат попросил исполнить последнее желание – покурить. Он трижды чиркнул огнивом, и сию же секунду появились три огромные собаки . Они принялись подбрасывать людей высоко вверх, и те падали на землю, разбиваясь насмерть. Та же участь постигла короля и королеву. Тогда принялся простой народ просить солдата пожалеть их и стать королем. Солдат согласился, и сразу же женился на принцессе.

План пересказа

1. Встреча с ведьмой.
2. Три собаки и три сундука.
3. Солдат убивает ведьму и присваивает огниво.
4. Жизнь на широкую ногу.
5. Тайна огнива.
6. Поцелуй принцессы.
7. Кресты на дверях и мешок гречки.
8. Казнь.
9. Появление собак.
10. Солдат становится королем и женится на принцессе.

Главная мысль

Достигать своей цели можно только способами, которые не вредят другим людям.

Чему учит

Сказка учит не опускать руки в сложных жизненных ситуациях и не унывать, если что-то не выходит с первого раза.

Отзыв

Впечатление от сказки неоднозначное: с одной стороны, солдат вызывает сочувствие, но с другой – негативное отношение оттого, что он оказался таким жестоким и бездушным, убив даже родителей своей возлюбленной.

Рисунок-иллюстрация к сказке Огниво.

Пословицы

• Жених весел – всей свадьбе радость.
• Не думалось жить богато, да пришлось.
• Если воля тверда, цель достигнешь всегда.

Что понравилось

Показалось, что сказка слишком жестокая. Солдат мог получить все, что хотел, но не убивая при это невинных людей.

Тест по сказке

1. Вопрос 1 из 10

   Кто является автором произведения «Огниво»?</h3>

   • <label>Братья Гримм</label>
   • <label>Александр Пушкин</label>
   • <label>Ханс Кристиан Андерсен</label>
   • <label>Агния Барто</label>

(новая вкладка)Андерсен Ганс-Христиан сказка «Огниво» Жанр: авторская волшебная сказкаГлавные герои сказки «Огниво» и их характеристика

1. Солдат, хитрый, смекалистый. Легкомысленный, хотел жить на широкую ногу, не знал счету деньгам. Жестокий и безжалостный, не пожалел ни ведьмы, ни короля с королевой
2. Ведьма, старая и страшная. Всегда всех обманывала, а тут ее солдат обманул.
3. Король с королевой, родители принцессы, заботливые, осторожные. Были убиты солдатом.
4. Собаки, с огромными глазами, послушные и верные, осмотрительные — кресты рисовали на всех дверях.

План пересказа сказки «Огниво»

1. Солдат встречает ведьму
2. Ведьма дает инструкцию
3. Солдат лезет в дупло
4. Три собаки и три сундука
5. Огниво
6. Смерть ведьмы
7. Роскошная жизнь солдата
8. Бедность и тайна огнива
9. Поцелуй принцессы
10. Кресты на дверях
11. Мешок гречки
12. Тюрьма
13. Мальчишка
14. Появление собак
15. Свадьба

Кратчайшее содержание сказки «Огниво» для читательского дневника в 6 предложений

1. Встретил раз солдат ведьму и попросила та достать ей из дупла огниво, а самому денег взять
2. Взял солдат деньги, убил ведьму, забрал и огниво.
3. Жил солдат богато, но все деньги потратил и раскрыл секрет огнива.
4. Стал он по ночам к себе принцессу просить принести, целовал ее, а король с королевой его выследили
5. Хотели солдата казнить, а он попросил мальчишку огниво принести
6. Вызвал солдат собак, те и убили короля с королевой, а солдат на их дочери женился.

Главная мысль сказки «Огниво» Нельзя быть жадным и скупым, и если есть у тебя много денег, делись ими с бедными.Чему учит сказка «Огниво» Сказка эта учит не верить старым ведьмам. Учит тому, что от судьбы не уйдешь, сколько не прячь принцессу в замке. Учит не видеть преград на пути к своей цели. Учит тому, что тесть с тещей — лишняя помеха на пути к счастливому браку.Отзыв на сказку «Огниво» Сказка эта оставляет двойственное впечатление. С одной стороны, бедный солдат достиг своего счастья, помогал бедным, никогда не жадничал и в итоге женился на принцессе. С другой стороны, он убил столько невинных людей, что сочувствовать ему сложно. Даже родителей своей принцессы не пожалел. Сказка конечно интересная, но слишком жестокая.Пословицы к сказке «Огниво» Если воля тверда, цель достигнешь всегда. Не думалось жить богато, да пришлось. Думала теща, что пятерым не съесть, а зять сел, да за один присест и съел. Жених весел — всей свадьбе радость.Краткое содержание краткий пересказ сказки «Огниво» Шел по дороге солдат, а навстречу ему старая ведьма, страшная просто жуть берет. Пообещала ведьма солдату, что будет у него денег, сколько он захочет. А для этого надо просто в дупло старое залезть и принести оттуда огниво, которое забыла бабка ведьмы. Согласился солдат с этим предложением, полез в дупло. Видит дверь, за дверью на сундуке собака сидит с глазами, что чайные блюдца. Поставил солдат собаку на ведьмин передник, она его и не тронула. Набрал солдат меди. Пошел во вторую комнату, там собака с глазами, что мельничные колеса. Набрал здесь солдат серебра. Пошел в третью комнату, там собака с глазами, что высокая башня. Набрал здесь солдат золота, медь с серебром выкинул. Возвращается, кричит, чтобы тянула его ведьма, а та про огниво спрашивает. Вернулся солдат, взял огниво. Вытянула солдата ведьма, а солдат огниво отдавать не хочет. Спрашивает,зачем оно ведьме. Та молчит, не отвечает. Отрубил ей солдат голову и в город пошел. Устроился солдат на постоялом дворе, кутит, гуляет, друзей завел. Но деньги его быстро кончились и стал солдат снова бедным. Вот решил он свечку зажечь, достает огниво, чирк, а тут собака волшебная появляется, спрашивает, чего солдат хочет. Попросил солдат мешок денег и собака тут же его доставила. Понял солдат, что за чудесное огниво ему досталось. Попросил он принцессу ему принести. Принесла собака принцессу, очень хорошенькую. Поцеловал ее солдат, да назад велел собаке отнести. А принцесса утром свой сон рассказывает, словно на собаке каталась и солдат ее целовал. Решили король с королевой проверить сон, приставили к принцессе фрейлину. Фрейлина заметила собаку, и пометила крестом дом, где солдат жил. А собака взяла и кресты на всех домах поставила. Утром пошли король с королевой, а на всех дверях кресты. Тогда королева дала принцессе мешок с гречкой, а в мешке дырочку сделала. Ночью солдат попросил собаку принцессу принести, а гречка просыпалась и след указала. Схватили солдата, в тюрьму посадили, казнить хотят. Солдат попросил мальчишку принести ему огниво и последнее желание просит — покурить. Не посмел король отказать солдату, тот чиркнул огнивом, собаки и появились. Стали судей подбрасывать так высоко, что те падали и разбивались. А потом и короля с королевой подбросили. Народ стал просить солдата королем стать, а солдат женился на принцессе и свадьбу сыграл.Рисунки и иллюстрации к сказке «Огниво»

Ганс Христиан Андерсен своими произведениями представляет датскую литературу. Его истории могут подтолкнуть обычного читателя разобраться в фольклоре страны, родом из которой Андерсен. Имя прозаика и поэта прочно закрепилось в истории литературы. Есть в этом и заслуга сказок, автором которых является Ганс. Они достойны детального разбора, так как каждая мелочь является отсылкой к народному творчеству датчан.

Также закон о том, что хорошее всегда возвращается, а негодяи смеются недолго. Справедливость торжествует, пусть даже и до конца есть уверенность в совершенно другом варианте развития событий.

Читайте сказки, они для детей, а взрослые дети могут увидеть в них слово, мысль, которая спасет и направит на верный путь.

Одна из интересных и познавательных историй нашего детства – сказка «Огниво» великого датского сказочника Ганса Христиана Андерсена. Ее главный герой – солдат. Его судьба такова, что он вступает в брак с дочерью короля и становится главой королевства. Перед тем, как стать королем, на его долю выпадает немало испытаний.

Солдат представлен нам смелым, ловким и проворным героем, который сумел завладеть волшебным огнивом, убить ведьму, расправиться с королевой и королем, которые спрятали их дочь и не давали ей видеться с солдатом. После этих событий на суд его принимают горожане, и, выполняя их требования, герой делает предложение руки и сердца принцессе и становится ее мужем. Такой, казалось бы, незаурядный сюжет, вызывает немало противоречивых эмоций.

Сам Андерсен вводит героя в сказку с небольшой долей лукавства и юмора. Наш герой – не только смелый, ловкий и отважный солдат, с добрыми и искренними помыслами, его еще можно назвать легкомысленным и тщеславным. Но его положительные качества и черты характера преобладают над плохими, поэтому в конце сказки он получает заслуженную награду. Многие скажут, что солдата можно назвать жестоким деспотом. Ведь он убил злую колдунью, хотя ты исполнила свое обещание и вернула золото. Также непорядочно герой поступил с родителями своей будущей невесты. Ради ее счастья они ограничили возможность свиданий влюбленных, за что последовала жестокая расправа. Это дико, неправомерно и абсолютно противоречит социальным нормам общества. Но некоторые могут понять данный сюжет так – не стоит распоряжаться судьбами своих детей, ведь они все равно вылетят из гнезда, когда вырастут. Важно правильно воспитывать их и лишь подталкивать в правильном направлении.

Возможно, автор намеренно оставляет героя в таком тяжелом положении, чтобы посмотреть, на что способна человеческая душа ради достижения своих целей.

Главная мысль сказки – достижение собственных целей способами, которые не противоречат интересам других. Мы прекрасно осознаем, что поведение, подобное герою, не допустимо в современном обществе. Оно может быть наказано согласно правовому законодательству. Но вот то, что герой идет до конца – это большой плюс, ведь нельзя опускать руки при малейших неудачах. Главное помнить, что не все методы могут быть допустимы.

Название этой сказки выбрано не случайно. Автор проводит параллель между поведением колдуньи и ее желаниями – не стоит стремиться получить добро и золото при помощи других людей, так же как и не надо загребать жар чужими руками, иначе можно потерять то, что уже есть.

История создания

Сказка «Огниво» была написана 30-летним Андерсеном в 1835 г. Она вошла в первый сборник сказок под названием «Сказки, рассказанные детям», изданный в том же году. Большинство сказок этого сборника основано на фольклоре. Такова и сказка «Огниво».

Литературное направление и жанр

По сюжету авторская сказка «Огниво» напоминает традиционные волшебные сказки. В основе таких сказок лежат приключения героя, в результате которых меняется его статус (солдат становится королём). Достичь этого помогают волшебные предметы (огниво) и волшебные помощники (три огромных пса). Часто в таких сказках фигурирует ведьма, связанная с миром мёртвых.

Романтики первыми заинтересовались волшебными сказками, стали собирать фольклор и писать собственные сказки на фольклорной основе. Именно с этого начал свою карьеру сказочника романтик Андерсен.

Тема и проблематика сказки

«Огниво» — одна из немногих сказок писателя, в которой он почти не выходит за рамки фольклорной основы. В ней нет свежих идей или подтекста. Тема сказки – истинные ценности. Ими становятся упорство в достижении цели, любовь, смелость, а вовсе не деньги, которые в сказке обесценены, равны сору, недаром их так легко и получить, и потерять.

Основная проблема сказки тоже традиционна: социальные ограничения, непреодолимая пропасть между разными сословиями, богатством и бедностью, которая преодолевается с помощью волшебства. В этой проблеме отразились собственные непростые отношения Андерсена с властями и покровителями. Другие проблемы сказки менее заметны, например, проблема воспитания, которое не должно быть сопряжено с насилием. Принцесса радуется смерти отца короля, потому что это означает её взрослую жизнь и освобождение. Проблема истинных и ложных друзей, исчезающих у обедневшего героя, традиционна для фольклора и литературы.

Сюжет и композиция

Волшебная сказка всегда строится по определённому канону. Герой преодолевает трудности и достигает цели, обратившись сначала к миру мёртвых. Дерево, через дупло которого солдат спускается в подземелье – мировое древо, в корнях которого расположено подземное царство, мир мёртвых.

Из подземного царства солдат получает богатство, волшебный предмет и волшебных помощников. Главным среди даров оказывается огниво, потому что владеющий им становится повелителем потусторонних существ.

Сюжет сказки строится на тройных повторах и градации (усилении признака). Каждая следующая собака во много раз больше предыдущей. Она охраняет большие сокровища.

Солдат трижды набирает в ранец, карманы, а потом и в сапоги медь, серебро и золото. Важный сюжетный ход – испытание солдата богатством, которое он проходит с честью, много помогает бедным. Но вот испытания тщеславием солдат не проходит, он верит ложным друзьям, называющим его славным малым и настоящим кавалером, и ему это очень нравится. Солдат дерзок, но это качество помогает ему добиться запретного плода.

Волшебное свойство огнива открывается солдату случайно. От количества ударов по кремню зависит то, какая собака появится перед хозяином.

Трижды солдат приказывает самой маленькой собаке с глазами как чайные чашки доставить ему ночью принцессу, и только на третью ночь фрейлина придумала привязать к спине принцессы мешочек с крупой.

Мотив пророчества часто встречается в волшебных сказках. Солдат приговорён к казни, чтобы пророчество о его браке с принцессой не сбылось. Но, с одной стороны, невозможно обмануть судьбу, другой – смекалка помогает солдату послать мальчишку за огнивом, вызвать волшебных собак и стать королём и счастливым мужем принцессы.

Герои сказки

Главный герой сказки – солдат. Это традиционный герой фольклора. В отличие от фольклорного дурака, солдат в сказке сметливый, а не просто везучий. Это пример героя, который при благоприятных обстоятельствах может сам построить своё счастье.

Герой сказки – человек бывалый, «служивый». Служба его закончена, он возвращается домой с войны. Это человек перед началом новой жизни. Герой не имеет ни профессии, ни денег, только саблю на боку и ранец за спиной. Герой подобен витязю на распутье. По законам волшебной сказки, он справляется с ситуацией, обратившись к миру мёртвых.

Образ солдата прописан более подробно, чем в фольклоре. Он щедр и расточителен, тщеславен, авантюрист, храбр. Страх солдат побеждает смехом, он шутит даже перед лицом смерти. Страшным псам солдат говорит: «Вот так молодец», «Нечего тебе таращиться на меня», «Моё почтение». А с мальчишкой, посланным за огнивом, солдат в преддверии казни шутит: «Без меня ведь дело не обойдётся».

Ведьма в волшебной сказке – проводник из мира мёртвых. Поэтому и сама она напоминает мертвеца: «Безобразная, противная, нижняя губа висела у неё до самой груди». Ведьма лжива и льстива. Она начинает разговор с того, что хвалит солдата: «Вот бравый солдат!» Она хочет хитро обмануть солдата, предлагая ему взять сколько душе угодно денег, а старое огниво представляя как что-то негодное.

Ведьма вынуждена искать союзника, который спустится в дупло. Можно только догадываться, почему она сама не решается сделать это, ведь огниво лежит в подземелье уже 300 лет. Когда солдат достаёт огниво, поведение ведьмы меняется. Она грубит солдату, за что тот её и убивает. Её не должно быть жалко, потому что она отвратительна и внешне (см. её портрет вначале), и внутренне.

Три собаки, стерегущие медь, серебро и золото, – родные сёстры Цербера, стерегущего царство мёртвых. Ужасные стражи превращаются в послушных слуг с помощью волшебных предметов. Клетчатый передник ведьмы нейтрализует агрессию собак, парализует их. Огниво делает их послушными слугами, выполняющими любое желание.

О размере собак читатель догадывается лишь по одной детали – размеру глаз. Уже собака с глазами, как чайные чашки, огромна.

Собаки не только преданны хозяину, но и по-человечески умны. Так собака поставила кресты на всех домах, чтобы фрейлина не нашла помеченный ею крестом дом солдата. Кроме того, в финале сказки на свадебном пиру собаки сидят за столом и таращат глаза. А ещё собаки умеют танцевать и кричать «ура».

А уж тем более собака, чьи глаза размером с мельничные колёса или Круглую башню.

Король с королевой олицетворяют зло, жестокое и неразумное правление. При этом королева – женщина умная и трудолюбивая. Король запер принцессу в медном замке, испугавшись пророчества о её замужестве с солдатом. Так что о смерти короля никто не жалеет, даже обиженная принцесса.

Художественное своеобразие

По писателю: Андерсен Ганс Кристиан

Используемые источники:

• https://obrazovaka.ru/chitatelskiy-dnevnik/ognivo.html
• http://santyaguarundito.blogspot.com/2018/05/blog-post_67.html
• https://kakoy-smysl.ru/meaning-book/smysl-skazki-ognivo-andersena/
• https://xn—-7sbbatgaljrc3bd4bel.xn--p1ai/главная-мысль-сказки-огниво/
• https://goldlit.ru/andersen/1451-ognivo-analiz