Сказка волк и ягненок читать крылов

Урок литературного чтения « Басни И.А.Крылова».

 Цель: обобщить и систематизировать знания учащихся о творчестве И.А.Крылова, его баснях.

Планируемые образовательные результаты:

Личностные:

Воспитание интереса к классической литературе.

Предметные:

Проверить знание текстов изученных басен, умение находить мораль басни.

Метапредметные:

Развитие речи и творческого мышления обучающихся.

Ход урока:

1. На доске – эпиграф:

Кто не слыхал его живого слова?
Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим все сильней.( М. Исаковский)

1. Вступительное слово учителя.

Учитель: Забавой он людей исправил,
Сметая с них пороков пыль;
Он баснями себя прославил,
И слава эта — наша боль.
И не забудут этой были,
Пока по-русски говорят,
Её давно мы затвердили,
Её и внуки затвердят.
П.А. Вяземский.

—О ком эти строки?

Сегодня на уроке мы продолжаем знакомиться с жизнью и творчеством великого русского баснописца И.А.Крылова. Еще раз обратимся к его произведениям, почитаем их и инсценируем.

Вспомните, пожалуйста, чем удивительна и необычна была жизнь Ивана Андреевича Крылова.

3. Рассказ учащихся об И.А. Крылове.

Более двухсот лет прошло со дня рождения великого баснописца “дедушки Крылова”, как любовно называет его народ, но басни его не устарели, учат нас понимать истинные нравственные ценности, народную мудрость, расширяют жизненный опыт.

1 ученик. И.А. Крылов родился в Москве. Детство и отрочество его прошли в тяжелых условиях. Андрей Прохорович Крылов, отец будущего писателя был армейским офицером. Своему сыну он оставил в наследство солдатский сундучок с книгами. Мать Крылова, Мария Алексеевна не знала грамоты, но была добра и умна от природы. Крыловы жили в глубокой нищете. Мать ходила читать и отпевать покойников в богатые дворянские и купеческие дома, будущий баснописец начал служить в одном из казенных учреждений. Он рано познакомился с судейским произволом, взяточничеством,  унизительной атмосферой человеческого бесправия.

2 ученик. Будущий писатель не учился в школе. Но в нем жила жажда знаний, а способностями он обладал исключительными. Он самоучкой овладел языками, математикой и стал высокообразованным для своего времени человеком. Жизнь не баловала Крылова, и каждый шаг к успеху давался ему недаром. Крылов писал комедии для театра, выпускал журнал “Зритель”. Но именно басня сделала его известным.

З ученик. Крылов написал 205 басен. Он любил родину и считал своим долгом вести борьбу с недостатками общества. Интересы, навыки привычки, выражения басенных персонажей близки и понятны самому широкому читателю. Из народного языка, из пословиц и поговорок черпал писатель многие свои сюжеты. По воспоминаниям одного из современников, Крылов “посещал с особенным удовольствием народные сборища, торговые площади, кулачные бои, где толкался между пестрою толпою, прислушиваясь с жадностью к речам простолюдинов …”

4 ученик.  По определению Н.В. Гоголя, басни Крылова — “книга мудрости самого народа”. В.Г. Белинский высоко ценил творчество Крылова, говорил, что его будет читать весь русский народ. B наши дни басни Крылова переведены на 60 языков мира. 

5 ученик: Что такое басня? Это небольшое, чаще всего стихотворное произведение. В басне обязательно должно быть поучение, совет или насмешка над дурным поступком. В баснях Крылова обычно действуют не люди, а звери, но ведут себя по- человечьи: спорят, ссорятся, мирятся. Басня никогда не бывает нудной, навязчивой. Она поучает незаметно, мудро, лукаво, весело. Некоторые басни похожи на спектакли, их легко инсценировать. Басни Крылова легко запоминаются – они такие ясные, складные. А  многие фразы из них стали крылатыми: «Ларчик просто открывался», «А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь», — говорим мы в подходящий момент, порой даже не думая, что слова эти произнесли герои басен Крылова.

4. Работа с иллюстрациями:

Учитель: ( обращая внимание учащихся к рисункам – иллюстрациям по мотивам басен И.А.Крылова):

— Какие басни вы вспомнили к сегодняшнему уроку?

Авторы иллюстраций показывают свои работы, называют басню, эпизод в ней, объясняют замысел.

Учитель: Крылов отрицательно относился к царю Александру 1, который много обещал, но ничего не сделал для народа. Царя и министра он высмеивал в басне “Квартет”. Сегодня на уроке мы проинсценируем эту басню. Но чтобы хорошо ее сыграть на сцене, нам необходимо вспомнить памятку «Как работать над басней».

5. Работа над памяткой:

                                    Как работать над басней

• понять содержание басни, характеры героев; уяснить для себя мораль басни (нравоучительный смысл);

• работать над выразительным чтением и техникой речи;

• познать искусство движения тела, его пластики; учиться сочетать движение и слово.

Учитель: — Прежде чем выйти на сцену, актер проводит огромную работу над собой, над изучением роли. Это предстоит сделать и нам, ведь мы с вами участники мастерской актера.

— Итак, работаем над содержанием басни “Квартет»

Кто герои?

Какие события развиваются?

Какова мораль басни?

В каких конкретных жизненных ситуациях вы могли бы их применить?

Какие выражения стали крылатыми пословицами, поговорками?

Нарисуйте словами героев басни, их характеры.

Подтвердите словами из текста

ИТОГ: Уяснили содержание басни, ее нравоучительный смысл, поняли характеры героев.

Однако, прежде, чем артист выйдет на сцену, он долго работает над дикцией, над техникой речи.

6. РАБОТА НАД ТЕХНИКОЙ РЕЧИ

1. СКОРОГОВОРКА

Шалунья Мартышка сидит на вышке и швыряет оттуда шишки.

а) Произнести так, словно любуешься мартышкой, хвалишь ее действия (ловко же у нее получается);

б) жалуешься на мартышку (она бросает в меня шишки)

2. Упражнения для дыхания

Упражнение 1 — “Стон”

Действия: произносятся сочетания звуков — МИ, МЭ, МА, МО, МУ, МЫ так

– как будто кто-то жалуется;

– как будто кто-то стонет от сильной боли.

Упражнение 2 — “После грозы”

Упражнение выполняется под звуки спокойной музыки или звуков природы (например, “В лесу”, “На берегу моря”).

Действия: учитель предлагает детям закрыть глаза и нарисовать в своем воображении картины.

Картина 1: “Вы в лесу. Только что отгремела гроза. Прошел дождь. Блестят мокрые листья на березах, на траве – серебристые капли… Как хорошо пахнет в лесу. Как легко дышится. Вот ландыши. Сорвите их. Вдохните их запах… Вдыхайте медленно, ровно, глубоко…”.

Картина 2: “Вы на берегу моря, лежите на мягком, теплом, золотистом песке. Слышится равномерный шум набегающих валов. Вы с наслаждением вдыхаете свежий морской воздух. Дышите ровно, глубоко…”.

Упражнение 3 — “Поймай комара”

Действия: Ребята раздвигают руки в стороны – делается вдох; сдвигаются – постепенно вперед ладонями друг к другу – делается выдох. Учитель объясняет задание: “На расстоянии вытянутых рук находится комар, его надо поймать, но так, чтобы не спугнуть. Медленно, сводите руки (не спугните комара!); произносите непрерывно звук “з-з-з”, прихлопните комара, быстро разведите руки в стороны – произойдет автоматический вдох”.

3. Работа над пластикой

Дети тренируются в исполнении роли героев басни.

Наши гости освоились в мастерской актера и готовы к выходу на сцену.

Учитель: — Итак, Иван Андреевич Крылов. Басня “Квартет”.

7. Чтение по ролям басни «Слон и Моська»

8. Викторина по басням И.А.Крылова:

1.В каком городе баснописцу Крылову поставлен памятник?

В Петербурге, в Летнем саду.

2.Что означает слово “квартет”?

Музыкальное произведение для четырех инструментов.

3.Из каких басен взяты эти сроки?

А) Да только воз и ныне там. (Лебедь, Щука и Рак.)

Б)

Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой.
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей! (“Стрекоза и муравей”)

В)

А вы, друзья, как ни садитесь,
Все в музыканты не годитесь. (“Квартет”.)

Г)

Вертит очками так и сяк,
То к темю их прижмет,
То их на хвост нижет,
То их понюхает, то их полижет,
Очки не действуют никак. (“Мартышки и очки”).

Д)

У сильного всегда бессильный виноват.
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы истории не пишем. (“Волк и ягненок”).

Е)

Голубушка! Как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право сказки! (“Ворона и Лисица”).

Ж)

Он порча, он чума, он язва здешних мест!
А Васька слушает, да ест. (“Кот и повар”).

З)

Вот то-то мне и духу придает,
Что я совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.  (“Слон и Моська”).

9. Работа в тетради.

10. Заключительное слово учителя.

Прошло более полутора веков, как басни Крылова полюбились русскому сердцу, и, надо прямо сказать, пока он никем не превзойден. Дедушка Крылов по-прежнему царствует над басенным миром. Недаром еще А.С.Пушкин сказал: “…Крылов превзошел всех нам известных баснописцев”.

И мне хочется пожелать вам, ребята, идти рядом с баснями Крылова, перечитывать их, задумываться о себе, поступках других и тогда, я думаю, ваша жизнь будет лучше, богаче, интереснее.

На память о конкурсе учитель дарит каждому учащемуся красочно оформленный лист с крылатыми выражениями знаменитого баснописца.

                                          Афоризмы Крылова

• А ларчик просто открывался.

• Хоть видит око, да зуб неймёт.

• Слона – то я и не приметил.

• Рыльце в пуху.

• Полают, да отстанут.

• От радости в зобу дыханье спёрло.

• А Васька слушает да ест.

• Да только воз и ныне там.

• Если голова пуста,
  То голове ума не придадут места.

• Медвежья услуга.

• Кукушка хвалит Петуха за то,
  Что хвалит он Кукушку.

• Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, а сапоги тачать пирожник.

• Демьянова уха.

• Чем кумушек считать трудиться,
  Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

Спасибо за урок!

                                          ИССЛЕДОВАНИЕ

                    ОБРАЗЫ ВОЛКА В БАСНЯХ  И.А. КРЫЛОВА

Выполнили:  Самадова Раганат,

Рамазанова Анна

                                            Руководитель: Раджабова Н.С.,

                                                         учитель русского языка и литературы

Оглавление

Введение                                                                                                  с.2-3

Глава I. Аллегория как средство выразительности в басне                            с.4

Глава II. Образ волка в баснях И.А. Крылова                                             с.5-8

Заключение                                                                                               с.9

Источники                                                                                                с.10

Приложение                                                                                              с.11-21

Введение

Актуальность (слайд№2). Еще в Древней Греции жанр басни прославил остроумный Эзоп. В России в 18 веке басня стала одним из самых любимых жанров в литературе.  Крылатые выражения из басен расходились в народе. Мораль басни всегда ненавязчиво поучала, передавала мудрость от старших поколений младшим. Прославленным баснописцем стал Иван Андреевич Крылов. Из большинства детских сказок и стихов – басни Крылова всегда самые лучшие, ведь они врезаются в память и возникают на протяжении всей жизни при встрече с человеческими пороками. Часто люди могут сказать, что Крылов писал совсем не для детей, но неужели смысл его басен совсем не понятен детям? Ясно и грамотно прописана мораль, именно поэтому басни Крылова читать с огромной пользой сможет абсолютно любой ребенок. В наши дни нередко басни используют сатирики для высмеивания каких-либо пороков в обществе, своих политических соперников.

Цель работы (слайд № 3) – показать, как в разных баснях через образы волка  Крылов изображал представителей различных социальных уровней: царей, вельмож, чиновников и т.д., какие человеческие пороки, высмеянные в образе волка, сохранились до наших дней. 

Гипотеза (слайд № 4). Волк в баснях Крылова  — олицетворение жадности, глупости, несправедливости и других пороков людей.

Задачи (слайд№ 5):

1) Прочитать  не менее 15 басен Крылова, отобрать те из них, в которых есть персонаж — волк,

2) проанализировать выбранные басни,

3. обобщить аллегорические образы, сделать выводы,

Методы (слайд № 6):  изучение, анализ, обобщение.

Объект изучения (слайд № 7):   – басни И.А.Крылова.

Предмет изучения – образ Волка в баснях Крылова.

Основные результаты научного исследования (научные, практические): проведено сравнение нескольких басен, на основе которого выявлены разные характеры и образы аллегорического персонажа – Волка.

Глава I. Аллегория как, средство выразительности в басне.

Читать Басни Крылова мы обожаем с самого детства. В нашей памяти хранятся различные крыловские образы, которые зачастую возникают в нашей памяти в абсолютно разных жизненных ситуациях, и, обращаясь к ним, мы не перестаем удивляться таланту Крылова.

Что же такое басня? Согласно толковому словарю, это «краткий, в основном стихотворный, нравоучительный текст», то есть сказка, содержащая в себе поучение, имеющее непосредственное отношение к внутренним душевным качествам личности, основанным на таких моральных идеалах, как добро, отзывчивость, долг, справедливость и другие. Героями в баснях могут быть, что или кто угодно: люди, животные, предметы или растения, которые наделяются различными человеческими качествами.

Все басни строятся на аллегории. Что же это такое? Аллего́рия (от др. греч. ἀλληγορία — Сказание) (слайд №  — художественное сравнение идей (понятий) посредством конкретного художественного образа или диалога. Так в образе животных можно представить какие-либо качества людей.

Как троп, аллегория используется в стихах, притчах, баснях. Основным способом изображения аллегории является обобщение человеческих понятий; представления раскрываются в образах и поведении животных, растений, мифологических и сказочных персонажей, неживых предметах и обретают переносное значение.

Глава II. Образ волка в баснях И. А. Крылова.

Рассмотрим индивидуально-авторское понимание аллегорического образа Волка, представленное в баснях И.А. Крылова. Вот их список (слайд№9):

1.  «Волк и Ягненок»

2.     «Волк на псарне»

3.     «Волк и журавль»

4.     «Волк и овцы»

5.     «Волк и лисица»

Выберем для анализа несколько наиболее известных басен.

1.        В басне   «Волк и лисица» говорится о том,  как лиса,  насытившись в курятнике,  еще и прихватила про запас. Вдруг к ней приходит волк голодный, лисичка хитрая ему ни слова про запас, но предложила ему поесть сена. Сбитый с толку ласковыми словами лисы, Волк ушел одураченный и голодный.

 Мораль:

Охотно мы дарим,

Что нам не надобно самим.

Мы это басней поясним,

Затем что истина сноснее полуоткрыта.

Волк в этой басне – олицетворение неудачника, наивного и глупого человека, которого легко одурачить. Он купится на любое ласковое слово или лесть.

” Волк и журавль “ (слайд 12)

 “Волк  и овцы” (слайд 13)

             «Волк и лисица» (слайд 14)

2. В басне «Волк на псарне» (слайд №11) уже можно говорить не столько об аллегории, сколько о метафоре. В этой басне под образом волка подразумевается Наполеон. Можно долго говорить, что Наполеон был хитер, ловок, умен, умел быстро и ловко приспосабливаться к ситуации. Но он не рассчитал своих возможностей и попал «на псарню» вместо «овчарни»…

Мораль басни «Волк на псарне»

Басня Крылова  «Волк на псарне» – патриотическое произведение о значительных исторических событиях 1812 года. Ловчий – Кутузов, Волк – Наполеон, но даже подробное знание и понимание истории со сравнением поведений этих личностей не покрывают полностью глубокую мораль басни «Волк на псарне».

В басне Крылова много внимания уделено передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне взбудораживает использованием ярких и образных выражений: “псы рвутся на драку”… Причем особенно четко описана опасная хитрость волка и изворотливость:  “ Я пришел мириться к вам совсем не ради ссоры”. Поведение волка лицемерно, скрывая свою злую сущность, он пытается льстить.

Крылов очень легко передает ум Ловчего, показывая, что тот даже не дослушивает волка, ведь и так понятно его лицемерие в попытке спасти свою шкуру. Сопоставляя волка и пса, автор отдает предпочтение второму, слова которого становятся началом появляющейся морали: “Ты сер, а я, приятель, сед”.

Соотнеся образ волка со всем аллегорическим смыслом басни, мы сразу угадываем в нем завоевателя Наполеона. Но при этом образ волка никак не сужается до изображения конкретного человека, он настолько широк и всеобъемлющ, что басня не теряет своей ценности и вне контекста эпохи.

3. В басне ” Волк и журавль “   два главных героя. Волк в этой басне хитрый и  коварный.  А журавль глупый, потому  что повелся на такую хитрость.    

Мораль басни:

Порой бывает так, что вместо благодарности, коварные люди говорят, что не они должны, а мы им обязаны, что все так хорошо закончилось. Действительно, при других обстоятельствах журавль мог стать обедом для волка. Поэтому не стоит, оказывая помощь таким людям, рассчитывать на их благодарность. Мораль кроется гораздо глубже, поскольку в басне говорится о том, что журавль не только нос унес, а и свою глупую голову из пасти волка смог спасти. Слушателям нужно извлечь урок, что сталкиваясь в жизни с коварным и злобным человеком, не стоит оказывать ему помощь, рассчитывая получить вознаграждение. Волк в этой басне – олицетворение коварства и жестокости.

4. В басне “Волк  и овцы” говорится о том, что правительство зверей решило защитить овец и приняли закон:

Как скоро Волк у стада забуянит,

И обижать он Овцу станет,

То Волка тут властна Овца,

 Не разбираючи лица,

Схватить за шиворот и в суд тотчас представить,

В соседний лес иль в бор.

Но волки всё-таки овец таскали.

Мораль басни: Во времена Крылова было  много законов, которые защищали права лишь сильного сословия, а те, кто находился в крепостной зависимости,  были абсолютно бесправны. В этой басне высмеивается такой закон, который невозможно исполнить, и каждому понятно, что он  не защитит бесправного. Сильные, т.е. волки  могут поступать, как им вздумается, несмотря на то, что по закону  слабым, т.е. овцам можно было  самим расправляться с обидчиками. В реальной жизни это невозможно осуществить, т.е. такой закон – лишь лицемерие. Волк в этой басне – образ помещика, вельможи, который понимает, что ему все дозволено.

Басня Крылова «Волк и Ягненок» (слайд №10), на первый взгляд, представляет собой достаточно традиционное толкование известного сюжета. В басне два главных героя, образы, которых одинаково важны и не могут существовать один без другого. Если вспомнить сюжет произведения, то уже в его элементах можно увидеть отчетливо выраженное авторское начало: «голодный Волк» рыщет возле ручья, рассчитывая каким-то образом утолить свой голод, и в это время к тому же самому ручью приходит Ягненок, который хочет напиться… «Голодный» хищник просто не может отказаться от появившейся пищи! Не идти же, в самом деле, ему искать еще какую-нибудь «еду», если она уже появилась? Самое страшное в его поведении, по мнению Крылова, не это. Автор, вероятно, не нашел бы, за что ему следовало бы осудить Волка, если бы хищник сразу же съел несчастного Ягненка? Тогда, собственно говоря, и басни бы не было. Для показа же не просто силы, а силы безнравственной, лицемерной и этим особенно страшной в моральном плане, Крылов изображает  Волка, который настойчиво стремится оправдать свое отношение к беззащитному Ягненку какими-то, если и не моральными, то хотя бы «законными» основаниями. Именно с помощью использования эпитета «законный» и раскрывается нравственно-эстетическая позиция Крылова. Само значение этого слова, сама «законность» подразумевает, что Волк хочет с помощью высоких мотивов оправдать свое поведение в глазах… того же самого Ягненка. Ведь никто и никогда не узнает, что же именно произошло между Волком и Ягненком, никому и дела не будет до того, что Волк съел последнего — еще одна жертва свирепого хищника… А если бы кто и узнал, разве кто-либо из той среды, в которой живут герои басни, посмел бы осудить.

Персонаж Волка:

 — Характеризует человека, обладающего силой и пользующегося своим положением.

 — Показывает своими словами пренебрежение правилами и понимание собственной безнаказанности.

— Проявляет грубость и обозленность в обращении к Ягненку, обзывая его и псом и нечистым рылом.

— Выворачивает наизнанку свою сущность одними только словами “Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать”, показывая наглость и ничем не прикрытое бесстыдство.

Мораль басни «Волк и Ягненок»

«У сильного всегда бессильный виноват»… Волк и Ягненок – одна из редких басен, начинающихся с морали. Крылов сразу настраивает нас на то, о чем пойдет речь. Бытующее мнение, что, мол, кто сильнее, тот и прав показывается во всей красе. Ну на самом деле, что сможет доказать Ягненок голодному Волку? А вот Волку напротив, стоило бы задуматься, не ровен час отыщется сила, больше чем его. Как тогда он заговорит? Как Ягненок?

Какие можно сделать выводы?

Крылов в басне «Волк и Ягненок» описывает свою любимую тему – бесправие простого народа. Высмеиваемые в басне человеческие пороки необходимо искоренить из общества людей, исправить. Крылов понимает, что силу, действующую как ей заблагорассудится, сложно остановить. Таким как Волк ведь даже не нужно ни перед кем оправдываться! Хотелось, чтобы сила человека работала на восстановление справедливости.

Заключение

У писателя много заимствованных из произведений других баснописцев сюжетов. Но связь Ивана Андреевича с народным творчеством, с языком народных сказок была так тесна, что даже эти заимствованные басни не звучат как переводы. Ведь яркий, меткий, живой русский язык Крылова не мог быть заимствован ни у кого (слайд №15).

Стихи Крылова, легко запоминаясь, сделались пословицами, вошли в золотой фонд народной речи. Таких пословиц и поговорок из его басен осталось в русском языке много: «А ларчик просто открывался» («Ларчик»), «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» («Волк и Ягненок»), «Рыльце у тебя в пуху» («Лисица и Сурок»), «Аи, Моська! Знать она сильна, что лает на Слона» («Слон и Моська»), «А Васька слушает да ест» («Кот и Повар») и много-много других, не менее замечательных и выразительных.

Крылов — подлинно народный писатель, художник огромной силы, и влияние его на русскую литературу было глубоким и положительным.

В баснях Крылова ненавязчиво через образы животных высмеиваются пороки людей. В народных сказках Волк чаще всего – олицетворение зла. Следуя традиции фольклора, Крылов также приписывает Волку разные злодеяния, коварство, жестокость. Но у Крылова Волк еще и глупый, наивный.

Итак, в баснях Крылова встречается образ Волка – жадного, коварного, хитрого, жестокого, наивного, глупого, и даже есть Волк в образе Наполеона.

Источники  (слайд №16)

1. И.А.Крылов. Басни. — Ростов-на-Дону: Торговая издательская компания «Антураж» , 2014.
2. Википедия.
3. Интернет. Сайт «Детям»

Палочка-выручалочка одна из самых поучительных и добрых сказок про ёжика и зайца. Владимир Сутеев вложил в главного героя ёжика все самые лучшие качества. Обязательно прочитайте эту сказку вашему ребёнку. Весь текст сопровождается иллюстрациями для более интересного прочтения. Так же для вашего удобства мы на нашем сайте предоставляем аудио и видео этой истории. Здесь сможете не только прочитать, послушать и посмотреть эту сказку про зайца, но и скачать её текст в форматах docx и pdf.

Аудиосказка Палочка-выручалочка

https://totushkaskazka.ru/wp-content/uploads/2021/02/audioskazka-palochka-vyruchalochka.mp3

Читать сказку Палочка-выручалочка с картинками

Шёл Ёжик домой. По дороге нагнал его Заяц, и пошли они вместе. Вдвоём дорога вдвое короче. До дома далеко — идут, разговаривают. А поперёк дороги палка лежала. За разговором Заяц её не заметил — споткнулся, чуть было не упал.
— Ах, ты!.. — рассердился Заяц. Наподдал палку ногой, и она далеко в сторону отлетела.
А Ёжик поднял палку, закинул её себе на плечо и побежал догонять Зайца.
Увидел Заяц у Ежа палку, удивился:
— Зачем тебе палка? Что в ней толку?
— Эта палка не простая, — объяснил Ёжик. — Это палочка-выручалочка.

Заяц в ответ только фыркнул. Пошли они дальше и дошли до ручья. Заяц одним прыжком перескочил через ручей и крикнул уже с другого берега:
— Эй, Колючая Голова, бросай свою палку, тебе с нею сюда не перебраться!
Ничего не ответил Ёжик, отступил немного назад, разбежался, воткнул на бегу палку в середину ручья, одним махом перелетел на другой берег и стал рядом с Зайцем как ни в чём не бывало.
Заяц от удивления даже рот разинул:
— Здорово ты, оказывается, прыгаешь!
— Я прыгать совсем не умею, — сказал Ёжик, — это палочка-выручалочка — через всё-скакалочка мне помогла.

Пошли дальше. Прошли немного и вышли к болоту.
Заяц с кочки на кочку прыгает. Ёжик позади идёт, перед собой палкой дорогу проверяет.

— Эй, Колючая Голова, что ты там плетёшься еле-еле? Наверно, твоя палка…
Не успел Заяц договорить, как сорвался с кочки и провалился в трясину по самые уши. Вот-вот захлебнётся и утонет.

Перебрался Ёжик на кочку, поближе к Зайцу, и кричит:
— Хватайся за палку! Да покрепче!

Ухватился Заяц за палку. Ёжик изо всех сил дёрнул и вытянул своего друга из болота. Когда выбрались на сухое место, Заяц говорит Ежу:
— Спасибо тебе, Ёжик, спас ты меня.
— Что ты! Это палочка-выручалочка — из беды-вытягалочка.

Пошли дальше и у самой опушки большого тёмного леса увидели на земле птенчика. Он выпал из гнезда и жалобно пищал, а родители кружились над ним, не зная, что делать.
— Помогите, помогите! — чирикали они.
Гнездо высоко — никак не достанешь. Ни Ёж, ни Заяц по деревьям лазить не умеют. А помочь надо
Думал Ёжик, думал и придумал.
— Становись лицом к дереву! — скомандовал он Зайцу.
Заяц стал лицом к дереву. Ёжик посадил птенца на кончик своей палки, залез с ней Зайцу на плечи, поднял как мог палку и достал почти до самого гнезда. Птенчик ещё раз пискнул и прыгнул прямо в гнездо.
Вот обрадовались его папа и мама! Вьются вокруг Зайца и Ежа, чирикают:
— Спасибо, спасибо, спасибо!
А Заяц говорит Ежу:
— Молодец, Ёжик! Хорошо придумал!
— Что ты! Это всё палочка-выручалочка — наверх-поднималочка!

Вошли в лес. Чем дальше идут, тем лес гуще, тем нее. Страшно Зайцу. А Ёжик виду не подаёт: идёт впереди, палкой ветки раздвигает. И вдруг из-за дерева прямо на них огромный Волк выскочил, загородил дорогу, зарычал:
— Стой!
Остановились Заяц с Ежом. Волк облизнулся, лязгнул зубами и сказал:
— Тебя, Ёж, я не трону, ты колючий, а вот тебя, Косой, целиком съем, с хвостом и ушами!

Задрожал Зайчик от страха, побелел весь, как в зимнюю пору, бежать не может: ноги к земле приросли. Закрыл глаза — сейчас его Волк съест. Только Ёжик не растерялся: размахнулся своей палкой и что есть силы огрел Волка по спине.
Взвыл Волк от боли, подпрыгнул — и бежать…
Так и убежал, ни разу не обернувшись.

— Спасибо тебе, Ёжик, ты меня теперь и от Волка спас!
— Это палочка-выручалочка — по врагу-ударялочка, — ответил Ёжик.

Пошли дальше. Прошли лес и вышли на дорогу. А дорога тяжёлая, в гору идёт. Ёжик впереди топает, на палочку опирается, а бедный Заяц отстал, чуть не падает от усталости. До дома совсем близко, а Заяц дальше идти не может.
— Ничего, — сказал Ёжик, — держись за мою палочку.
Ухватился Заяц за палку, и потащил его Ёжик в гору. И показалось Зайцу, будто идти легче стало.
— Смотри-ка, — говорит он Ежу, — твоя палочка-выручалочка и на этот раз мне помогла.
Так и привёл Ёжик Зайца к нему домой, а там давно его поджидала Зайчиха с зайчатами. Радуются встрече, а Заяц и говорит Ежу:
— Кабы не эта твоя волшебная палочка-выручалочка, не видать бы мне родного дома.
Усмехнулся Ёжик и говорит:
— Бери от меня в подарок эту палочку, может быть, она тебе ещё пригодится.

Заяц даже опешил:
— А как же сам ты без такой волшебной палочки-выручалочки останешься?
— Ничего, — ответил Ёжик, — палку всегда найти можно, а вот выручалочку, — он постучал себе по лбу, — а выручалочка-то вот она где!
Тут всё понял Заяц.
— Верно ты сказал: важна не палка, а умная голова да доброе сердце!

Смотреть сказку Палочка-выручалочка

Скачать текст сказки Палочка-выручалочка

Скачать docx

Скачать pdf

Другие сказки Владимира Сутеева

Другие сказки про ёжика

Другие сказки про зайца

Купить книгу В. Сутеева: Книга Сказок