Рассказ / Байка, Мистика, Приключения, Сказка, Фэнтези, Юмор
Лизка подросла…
Теги: Про лешего Лёху
Принцы в лесу не водятся. А потому с каждым годом шансы у Василисы выйти замуж становились всё меньше, а желание всё больше.
Прошло уже десять лет с того момента, как она появилась в Волшебном лесу и за эти годы она превратилась в русую красавицу с голубыми глазищами и идеальной фигурой.
Леший Лёха соорудил ей домик на дереве, в котором бывшая Лиза фон Андерсон и жила. Но когда девочка начала страдать от безделья, она каждый день стала проведывать Ягу, лешего Лёху и водяного Вадю и как бы помогала им по хозяйству.
Так было и в это воскресное утро. Василиса начала свой обход с Яги, а Яга в этот день затеяла пироги.
– Лиза! Воды с колодца принеси – попросила помощницу хозяйка.
– Прекрасно! Я так и вижу, как выйду замуж за принца и буду бегать по дворцу с коромыслом – фыркнула юная красавица и отправилась за водой. А когда через некоторое время она вернулась, Яга попросила её растопить печь.
– Прекрасно! Я так и вижу, как выйду замуж за принца и буду растапливать печь во дворце. В белом платье, в золотой короне, в туфельках из парчи и вся в саже. Прекрасно! Знаете что, тетя Яга? Пожалуй, я пойду. Мне ещё Лёху и Вадю проведать надо. А пирожки я всё равно не люблю. Во-первых, они фигуру портят, а во-вторых напоминают мне о трудном и трагическом детстве – после этих слов вышла из избушки, шикнула на расхаживающих у крыльца гусей-лебедей, и от души виляя бедрами, направилась в сторону заводи.
Водяной Вадя на берегу водоема варил уху. Из огромного котла, висящего над костром на треноге, выглядывал внушительных размеров рыбий хвост.
– Русалка… – указал Вадя поварешкой на хвост – За плохое поведение. …Не слушалась…. Старшим грубила и по хозяйству не помогала.
У Василисы закатились глазки и она начала медленно сползать в обморок.
– Да шучу я, шучу! – брызнул ей в лицо водой водяной. – Давай-ка, Лизка, картошечки в ушицу почисти.
– Прекрасно! Я так и вижу, как выйду замуж за принца и буду ему на завтрак чистить и жарить картошечку. На рыбьем жиру! – выкрикнула девушка, тыча водяного пальцем в огромный живот.
– Знаете, что, дядя Вадя? С вашими шуточками, пусть вам русалки картошку чистят. А я пойду Леху проведаю. Подкинула полено в костер и от души виляя бедрами направилась в сторону чащобы, при этом по щиколотки зарываясь в прибрежный песок.
Леший Лёха в этот день устроил генеральную уборку. Он сидел посреди берлоги на куче барахла и сортировал его справа и слева от себя.
– Здравствуйте, дядя Лёха! – поздоровалась Лиза – а что вы делаете?
– Порядок навожу – пробурчал Лёха – Справа нужное складываю, а слева – ненужное.
Василиса посмотрела на кучи и увидела, что в правой куче лежат пуанты и балетная пачка, рыжий клоунский парик, теннисная ракетка и дорожный знак «уступи дорогу». В левой куче присутствовали велосипедный насос, набор открыток «Породы кошек» и медвежий череп.
– А ты бы, дочка, подмела бы пока – попросил леший.
– Прекрасно! Я так и вижу, как выйду замуж за принца, и буду с веником носится по 150 комнатам нашего дворца. Знаете, что, дядя Лёша? Я лучше вам мешать не буду, а завтра зайду – и пулей выскочила из берлоги. Леший выглянув в след, увидел как юная красавица спешно удаляется от жилища старательно виляя бедрами и спотыкаясь об корни и коряги.
По многолетней традиции, воскресный вечер леший, Яга и водяной проводили за кружкой медовухе в местном баре «Море леса».
– Друзья! – начал деловой разговор Лёха, – похоже надо нам с Василисой что-то решать. Эти навязчивые мысли о принце до добра не доведут.
– Проблема! – поддержал Вадя, – даже среди моих утопленников принца нет. Ну, не водятся принцы в лесу, и все тут!
– А почему она не ходит в гости к Кощею? – задумчиво спросила Яга – И вообще, его кто-то видел последние 10 лет? Он как в отпуск в Турцию умотал, так уже 10 лет там сидит?
– Нет, не видели – подтвердили Вадя и Леха – При его ритме жизни, 10 лет, как 10 дней пролетают. Не удивительно.
Посреди бара образовалось огненное кольцо, оно взорвалось фейерверком из конфетти и дымом с запахом лаванды. Через секунду дым развеялся, а посреди зала стоял улыбающийся Кощей.
– Всем привет! Бармен! Мне крысиного яду с колой! – распорядился Кощей, – ну что друзья? Василиса хорошая девочка?
– ПРЕКРАСНАЯ!!! – хором ответили хранители леса.
– Кощей, а у тебя в роду принцев не было? – задумчиво спросил леший Лёха
– Что значит «не было»? Я сам Черный Принц! Хранитель узелков и Мирового Яйца! Повелитель Хаоса! Главнокомандующий ужасами и кошмарами! – взвился Кощей
– Прекрасный вариант! – улыбнулась Яга и подмигнула друзьям.
– А чего это вы перемигиваетесь? – озадаченно спросил Кощей
– Сватать тебя будем! За Лизку! – сказал, как отрезал Вадя
– Прекрасно! Только пусть для начала себе венчальное кольцо из моей иглы смерти сделает! –проскрежетал зубами Кощей. Провел рукой по воздуху, вызвал огненный портал, шагнул в него и исчез. Через секунду взорвался и портал, наполнив помещение снопом искр и запахом серы.
В очередном выпуске программы «Известная сказка глазами психолога» Светлана Шарко с профессиональной точки зрения прокомментировала поступки героини сказки «Василиса Прекрасная».
Говоря о героях сказки, психолог отмечает, что все персонажи в ней — это разные ипостаси русской женщины, которая, по мере развития сюжета, формируется в очень гармоничную личность…
Читайте начало интервью:
Герои сказки «Василиса Прекрасная» — грани личности каждой женщины
— Василиса ведет себя мило, кротко, покладисто. И при этом жизнь ее все равно не осыпает розами. Она становится практически служанкой, но никто это не ценит.
Скажем честно, что жизнь ее превратили в ад: издевательства, неуважение.
И отметим еще один момент.
- Отец там отсутствует.
Он вообще уехал куда-то очень далеко торговать. Он был занят своими делами.
Получается, внутренний отец нашей души покинул женщину. Его как будто нет. Это тоже очень интересный момент, что нет отцовского начала, которое позволяет нам разобраться, отстоять себя. И поэтому здесь ад.
Василиса бесправна, семьи вокруг нет, нет никого, кто ее понимает, ценит и любит.
Когда внутренний критик — плохо
И здесь важно понять, что когда мы встречаемся с некими внешними обстоятельствами и наш еще внутренний критик очень силен, то тогда приходят мысли:
- Ты никакая, ты ничего не сможешь, тебе не хватит смелости, ты дрянь, ты глупа, ты пресна, ты пуста, ты дурочка, ты никогда ничего не сможешь добиться.
- Ты можешь делать только это, на остальное ты не годишься.
Ощущается обесценивание. Василиса — раз уж мы про эту сказку говорим — как будто не видит, что происходит вокруг нее. Отпора не дает.
То есть она не на своей стороне.
Она не может противостоять обстоятельствам. И выбирает уйти в лес.
Когда тухнет огонь в душе
В сказке ее изгоняют к Бабе-яге. Почему? Потому что огонь потух.
— А что за огонь?
— Я бы здесь рассматривала как огонь души. После испытаний многие женщины гаснут.
И когда женщина живет в семье, где мало любви, заботы, я думаю, что она немного гаснет внутренне.
Или наоборот, девочки из таких семей затевают бесконечно сложные проекты (три докторских диссертации, еще что-то) для того, чтобы кому-то доказать, что они чего-то стоят. Я вам принесу огонь, я заберусь на гору Эверест, что-то еще, я рожу вам пятерых детей.
— Такие, как Данко, которые отдают свое сердце людям. Вспомните, он, как факел (у Максима Горького), вырвал свое сердце и осветил путь людям через лес. А они в результате просто затоптали его сердце.
— Так часто и бывает. Но поступок Данко все-таки осмысленный. Он не был жертвой. То есть он понимал, на что он идет.
В истории Василисы несколько иначе, ей говорят: «конечно, ты с этим не справишься, но тогда, может быть, мы тебя примем, когда ты принесешь огонь». И она: «Да я побегу, мало того, что постараюсь, я побегу, я все сделаю для того, чтобы вы меня приняли».
И здесь у женщин, у девочек теряются ориентиры, гаснет огонь, становится очень холодно, много одиночества.
Хотя на самом деле здорово, что она идет в лес. Она идет, чтобы вернуть свой огонь. Смотрите, как в сказке показан путь, что нам нужно сделать. Нам нужно уйти из ада. Нам нужно отпустить его.
— Но ведь Василиса уходит из одного ада в другой — в нечто очень страшное, дремучее. На это же нужно решиться… И она действительно круче Золушки.
— Да, она круче Золушки реально. Помните, с чего мы начали? У нее есть куколка. Где-то там внутри очень много любви все равно она получила. Добрая мать ей дала это. Она не одинока.
И поэтому покинуть ад, покинуть злобную мачеху и нырнуть в лес для того, чтобы разжечь свой огонь — это прекрасная штука.
Перед ней стоит задача научиться ориентироваться, понять who is who в этой жизни, где истинный ад, и четко сказать: эти люди меня разрушают. Мне нужно найти что-то еще. И, как любой момент перехода — надо пойти в темноту.
— Ей встретился всадник черный, как ночь…
— Всадники красный, белый и черный — это слуги, как говорила Баба-яга.
Я говорю: это те циклы, которые подвластны Бабе-яге.
— Что за слуги у этой мудрой женщины, к которой мы все-таки приходим?
— Бабе-яге по дому помогают три руки. С точки зрения психологии, это то иррациональное, что есть в каждом из нас.
Ведь в доме у Бабы-яги вообще много иррационального, потустороннего, что называется. Домашнюю работу выполняют и руки, и одновременно туда включается наша Василиса.
У нее жизненные задачи — жить с этой дикой колдуньей. Заметьте, что Баба-яга справедливо к ней относилась, она ее не гнобила. Не вела себя как мачеха.
Она была ворчливая, как и многие старые женщины, которые прожили тяжелую жизнь и полны гордыни. Но тем не менее она справедлива. И ставит героине очень интересные задачи: жить с ней, омывать, перебирать, питать, очищать. Она стирает, готовит, перебирает.
Она как будто обучает ее жизни.
Стирка — это всегда очищение. Конечно, это такая метафора, но тем не менее. Происходит какое-то обновление. Это важно. Важно постирать, важно перебрать, научиться все это делать.