Сказка салтыкова щедрина добродетели и пороки краткое содержание

ЛитераГуру советует знакомиться с оригиналами сатирических творений М. Салтыкова-Щедрина, они актуальны в любом обществе и имеют огромный поучительный смысл, в сокращенном варианте произведения автора не столь увлекательны. Краткое содержание подходит тем, кто хочет быстрее узнать сюжет и его основные события.

Одним из злободневных сочинений Салтыкова Щедрина является сказка «Пропала совесть».  В один момент во всем мире пропала совесть у людей, однако, на это не обратили внимание. Поначалу людям было от этого хорошо, ведь совесть их больше не терзала, их аморальность возросла, и мораль не укоряла.  Теперь они спокойно занимались подхалимством, наглели и предавали.  Но у новоявленной медали была и темная сторона – после избавления от мук совести и смутных терзаний души возросла преступность – люди грабили и убивали, нарушали всевозможные законы без малейшего зазрения теперь уже пропавшей совести.

Теперь совесть была всего лишь листом, лежащим на колее у дороги жизни, и всякий плевал на нее, наступал и втаптывал в грязь или даже не задумывался о ней. Единственное, что вызывала совесть у людей – это недоумевание по причине того, что кто-то допустил такое безобразие.

Однако нашелся человек, который подобрал совесть. Он хотел дать ей новую жизнь. Это был человек падший, который страдал алкоголизмом. Но, обретя совесть, он изменился – он осознал, что творится вокруг него, и сила от прозрения была настолько велика, что пьяница с многолетним стажем сразу протрезвел и испугался. Память подсовывала ему воспоминания о былых его грехах и деяниях, за которые ему становилось стыдно.

Его начали мучить угрызения совести – мужчина стал задаваться вопросами, на которые прежде не обращал внимания. Однако ответа на них не находил, потому что он попросту не понимал, для чего он живет, и почему не построил свою жизнь по-иному. В результате душевных размышлений и поисков он решил, что находился под гнетом, и по этой причине не мог быть ответственным за собственную жизнь. Однако от этой истины ему легче не стало, ведь он осознал, что был скован по рукам и ногам цепями этой истины. Он бился из-за этого осознания в агонии. А окружающие его люди попросту насмехались над ним. Им и в ум не могло прийти, что случилось с человеком что-то, они думали, что тот опять напился. А пьяница, дабы избавиться от терзаний совести, принял иное решение – он собрался снести ее в трактир и продать. Мужчина принес ее, бросил на стол знакомому скупщику – и убежал.

Скупщик Прохорыч увидел совесть спросонья, и та ему напомнила о патентировании товаров. Он как раз накануне продавал что-то кому-то, для того, чтобы затариться патентами. Но он вдруг, неожиданно для самого себя понял, что спаивать людей – нехорошо и грешно.  Его пробрало до дрожи, и он обратился за помощью к супруге. Та увидела совесть и поняла, что нужно что-то с ней делать. Она крикнула, что ее грабят, и это было, в самом деле, так, ведь муж перестал продавать спиртное и стал убеждать своих клиентов бросать пить. Потом он сказал, что перестает жить так мутно и темно, и примет для этого меры – он  выльет весь алкоголь в овраг, и разобьет всю посуду для спиртного. Но этому препятствовала жена самого Прохорыча, ее усилиями была спасена посуда.  Но ее сопротивлением проблему трактирщика было не решить, тот все больше слабел морально, он уже собирался умирать, потому что не мог ничего продать, ему мешала обретенная совесть.

В одну из ночей жена все сделала за него – она украла у мужа поутру совесть и подкинула ее  в карман пальто местному взяточнику и коррупционеру, который являлся надзирателем квартала.

Звали надзирателя Ловец. В то утро он отправился за взятками, однако, его ждало фиаско – руки не поднимались и не запускались в чужие карманы за деньгами. Когда он без денег пришел домой, жена ему не дала обеда. После снятия пальто Ловец вдруг стал таким, каким был прежде, он вновь почуял жадность. Но едва он надел пальто, как все вернулось на круги своя.  Он, ведомый совестью, набрал денег, пошел на базар и принялся раздавать их тем,  у кого забирал, с целью загладить свою вину перед теми людьми за свою жадность. Венцом мук совести стала грандиозная задумка Ловца – он привел в свой дом толпу нищих и потребовал, чтобы жена их всех накормила, однако, едва он снял пальто, в кармане которого лежала подброшенная совесть в виде ветоши, то прогнал всех бедняков.

Потом он велел супруге связать его, ведь он не мог понять, что и почему он делает, и он не хотел новых бед для себя. А жена, копаясь в карманах его пальто в поисках денег, обнаружила неладную тряпицу и сразу поняла, что происходит, и предположила, кому совесть уж точно нужна. А нужна она была только богачу, и ее выбор пал на человека, который занимал высокий пост в сфере транспорта, он занимался сборкой железнодорожных путей и был очень богат. Прислала она ему совесть в конверте по почте.

Звали богача Самуилом Давидовичем Бржоцким. В это время он занимался с сыном математикой, учил разбираться в процентах, и как раз получил письмо с совестью. И ему стало плохо от него, ведь Бржоцкий не хотел лишаться своих денег и боролся с совестью до последнего, однако, пошел на уступку, ища упокоения, хоть какого, – богач решил пожертвовать денег в благотворительность.  И Самуил Давидович придумал, как все устроить:   запечатал совесть со сторублевой банкнотой и отнес ее генералу. А вскоре, после избавления от совести, Самуил Давидович выдумал невероятную аферу, которая всех повергла в шок.

Так и кочевала совесть по рукам, пока совсем не измучилась и не попросила своего последнего обладателя, бывшего мещанином, растворить ее в сердце ребенка, который бы ее уж точно не выбросил. Мещанин выполнил ее просьбу, и с той поры совесть стала расти в маленьком человечке, становясь вместе с ним сильнее и больше. Ожидалось, что она восторжествует и  станет руководить всеми, и после ее торжества пропадут ложь и насилие.

(1115) На сайте Литера Гуру представлены и сатирические произведения, которые любят многие, так как критика пробуждает ум у читателей. И одним из таких творений является сказка «Медведь на воеводстве», написанная М. Салтыковым- Щедриным, на нашем ресурсе имеется ее краткое изложение.

1.Глава. Топтыгин 1

Крупные злодеяния история славит, а мелкие сбрасывает в забытье. Кроме того, о мелких злодеяниях плохо отзываются и ровесники деятеля. В таком ключе размышлял Топтыгин  Первый, раздумывая о власти и злодействах. Сам Первый Топтыгин был закоренелым служивым, он славился своими отличиями по службе – деревья выворачивал с корнем. Только ему это казалось мелочью, он хотел сделать что-то такое, отчего его вписали бы в мировую историю. Иными словами, он хотел прославиться. И для этого он узрел простейший и злой способ – войны. Вскоре случай представился.

Как-то лев отправил Топтыгина на усмирение одной из взбунтовавшихся дальних губерний. Причина отправки – в той губернии было слишком спокойно, не хотели тамошние обитатели усмиряться, жили в свое удовольствие. Топтыгин это увидел и начал готовиться к бойне. Но перед этим служака справил свой день рождения – отметил сие событие ведром водки и уснул на полянке. Поутру на него сел чиж, который славился своим пением на весь окрест. Чижа считали умным, ходили слухи, что даже сам лев желал его подержать.

Но чижу не повезло – он принял спящего майора за обычного пьянчугу и запел на нем. Топтыгин от его песнопений проснулся и съел чижа, ибо тот проявил непослушание. Съел, да подумал – а вдруг та птица была птицей важной, и нельзя ее было есть! Но потом он подумал и пришел к выводу, что это не более чем жертва среди мирного населения, тем паче, вопиющего события никто не видел. Да ошибался Топтыгин, свидетелем был скворец, который, узрев гибель чижа, объявил о сбившемся с пути чиновнике. С ним спелась ворона, она говорила, что жители губернии ждали от него кровопролития, а не съедения чижика.

Чиновник захотел их переловить, да потерпел крах, ибо птицы были прыткими существами, улетели, разнеся о нем славу по всему лесу. И лес стал над ним смеяться, а он не мог никак этого исправить. Ныне его звали дураком, съевшим чижика, а ведь до того случая его уважали и ценили, ведь его поддерживал главный советник царя зверей Льва – Осел. Такой мелочи история не вспомнит.  Теперь Топтыгин думал, чем и как ему исправить сложившееся положение. В этот момент его больше интересовало, что скажет Осел. И тот дал весть. Топтыгин отрапортовал в ответном письме, с которым отправил еще и немного меда, в дар.

Осел изыскал возможность для Топтыгина – нужно было сотворить нечто необычное, что поставило бы на уши весь лес. И сие событие затмило бы ошибку Топтыгина.

Топтыгин решил поступить следующим образом – перебить в стаде баранов, силой забрать у бабы корзину, а потом разгромить типографии, а книги из них посваливать в туалет.

После свершения сего плана  Осел получил удовлетворение. Однако Лев так и не смог простить воеводе убийства Чижа. По итогу – продолжил нести свою службу Топтыгин и дальше в чине майора.

2.Глава. Топтыгин 2    

Но иногда и самые выдающиеся злодеяния бесполезны, и сотворивший их уходит в небытие. Тому примером служит история Второго Топтыгина.

Во время поездки  Первого Топтыгина в дальнюю губернию Лев отправил еще одного майора Топтыгина, но в другую губернию. Этот Топтыгин был более умным и понимал, что многое зависит от того, как он покажет себя изначально. Он разработал заранее план, и перво-наперво нужно было изничтожить типографию в лесу.

Но уже на этом этапе его ждали препятствия. В этой губернии не было типографий вообще. Вернее, они были, но последнюю сожгли уже давно.  А записи Дятла, который вел историю леса, уничтожали муравьи. И тут первый ком.

Тогда Топтыгин решил уничтожить университеты, однако выяснилось, что он опоздал – их уничтожили еще до него, чиновник, на место которого встал теперь Топтыгин. Воздать за это тоже было невозможно, поскольку тот был покойным.

После этого Топтыгин решил пойти на крайние меры – он отправился в ночь во двор к соседу, с намерениями отнюдь не мирными – он собирался разорить его, разорвать весь скот, уничтожить хозяйство, развалить жилище. Однако ошибся с расчетом – и напоролся на обломок, повис на нем. Он начал кричать, на вопли собрался весь лес. Лесные жители увидели, что натворил Топтыгин, и воздали по заслугам – убили рогатиной, содрали шкуру и растянули ее на болоте, в качестве намека для следующих чинов.

 После этих событий Лев решил издать указ – истории одинаково не нужны ни значительные, ни мелкие злодеяния, а вообще – в историю лучше войти, прославившись отсутствием злодеяний.  Лев подписал указ, потребовал, чтобы поставили в известность Третьего Топтыгина.

3.Глава. Топтыгин 3

Топтыгин, ставший Третьим, отличался еще большим умом от остальных, и он поначалу раздумывал, стоит ли соглашаться на службу в губернию в сложившихся условиях. Заместитель Льва Осел ясности не давал, отговариваясь лишь тем, чтобы Топтыгин действовал в соответствии с лесными законами и уставами. И вышло, что на Топтыгина возложили большую ответственность, а сферу деятельности и границы не указали.

Топтыгин знал, что и сам Лев страшится истории, и по этой причине деятельность его самого была ограничена – так, теперь нельзя было наказывать лесных жителей, поскольку теперь они заимели права. А Топтыгин ненавидел права, потому что их соблюдение подразумевало выполнение имеющихся обязательств. А соблюдать требовалось и предписывалось, и теперь воевода ностальгировал по тем временам, в которых у него была полная свобода действий и неограниченные полномочия. Он взвыл, но остался непонятым, после чего забрался в берлогу, думать думу на счет дальнейших действий.

Свои обязанности он видел в том, что должен хранить былой порядок жизни. Этот порядок был весьма и весьма неблагополучным, но нужно было беречь его, а не создавать благополучий.

До него дошло, что, таким образом, ему вменялось хранить злодейство, ведь в старом порядке ему всегда было место. Например, не следовало охранять зайцев, ведь их съедали, а они, тем не менее, плодились, и меньше их не становилось, и это был привычный старый порядок.

Еще ему вспомнились слова Осла – злодейство должно сделаться само собой, естественным образом, когда по итогу дурак оседлает дурака и дураком же будет погонять. Топтыгину стало ясно, что старый порядок может храниться и без чинов. И он будет свершаться без их участия, а, значит, Топтыгину ничего и предпринимать не придется, ведь все образуется само собой. Однако решил Топтыгин сию думу не выказывать, поскольку она была чересчур либеральной, и кроме того, его держали на службе не за думы.

Медведь решил поступить следующим образом – он попросту не будет вообще вылезать из берлоги. Только изредка он выходил за содержанием, а лесные жители сносили дань. И жилось им неплохо, привычно, поскольку все шло естественно, как хорошее, так и злое. То, что Третий Топтыгин не влезал в дела леса, всем нравилось, ведь предыдущие вмешательства делали все лишь хуже.

Таким образом, Топтыгин, неся свою службу безвылазно из берлоги, поднялся по служебной лестнице до ранга полковника. Жизнь шла своим чередом, ничего не нарушало покоя лесного. Пока в один день не пришли в лес лукаши. Тогда вышел полковник в поле, и окончил свою жизнь так, как кончают при встрече с лукашами свою жизнь все пушные звери.((

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин – замечательный русский писатель и журналист, который в своих произведениях обличал пороки общества. В образах персонажей автор показывал различные типы личностей, в характере которых присутствуют отрицательные черты. Писатель раскрывал острые социальные проблемы, используя в своих произведениях такие средства выразительности, как ирония и сатира. Многомудрый Литрекон представляет Вам краткий пересказ произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» для читательского дневника, сюжет и основные события которого представлены в сокращении. Внизу Вы можете увидеть отзыв. Более подробно об идейно-тематическом своеобразии книги расскажет анализ. Приятного просвещения!

Краткий пересказ

(522 слова) Жили некогда два генерала. Они имели одностороннее мировоззрение. Проработав в регистратуре всю жизнь, генералы не знали никаких других слов, кроме профессиональных предложений. Когда регистратуру упразднили, они поселились в Петербурге на Подьяческой улице.

Случилось однажды так, что они попали на необитаемый остров. Проснулись они под одним одеялом и удивились. Убедившись в том, что это не сон, генералы очень перепугались. Вокруг себя они видели лишь море и небольшой островок земли. Когда генералы рассмотрели себя, то поняли, что одеты в ночные рубашки. У каждого на шее висело по ордену. Чтобы выяснить, где они находятся, договорились генералы пойти в разные стороны: один – на восток, другой – на запад. Но, как оказалось, никто из них не знал, где находятся стороны света. В итоге по идее генерала, который был умнее первого и когда-то давно преподавал каллиграфию в школе военных кантонистов, они разошлись один направо, другой налево. Каждый вернулся ни с чем. Однако один из генералов нашёл старый номер газеты «Московские ведомости». Никто из них не умел охотиться, поэтому оба остались голодными, отчего им не спалось. Дело даже дошло до драки, и один из служащих откусил другому орден и тут же проглотил его. Оба опомнились, когда увидели друг у друга кровь. Чтобы отвлечься, генералы старались занять себя разговорами об отвлечённых темах, а потом стали читать газету, но все публикации в ней были о еде. 

Так бы и сидели они, если бы генерала, который в прошлом преподавал каллиграфию, не осенила мысль о том, что надобно найти мужика, чтобы тот всё за них делал. Они побежали его искать. Ходили долго, но, наконец, запах еды привёл их к дереву, где спал огромный мужик. Генералы подняли его на ноги со всей строгостью. Мужик поначалу хотел убежать, но они крепко держали его. Стал мужчина делать всё, что от него требуется: нарвал генералам спелых и сладких яблок, себе же взял лишь одно, да и то кислое. Кроме того, он выкопал картофель, поймал птицу, развёл огонь и наготовил много еды. Генералы диву давались, с какой ловкостью трудится мужик. После всего сделанного, они разрешили ему отдохнуть, но с условием, что прежде он совьёт себе верёвку. Этой верёвкой генералы привязали мужика к дереву, чтобы он не убежал, и легли спать. 

Шли дни, генералы вновь стали сытые и весёлые, как это было в городе. Рассуждая о жизни, они читали газету «Московские ведомости» и больше не переживали о дальнейшем существовании на острове, успокаивая себя тем, что там, в Петербурге, накапливаются их пенсии. Однако вскоре генералы соскучились по дому и прислуге, и стали просить мужика, чтобы он отвёз их на Подьяческую улицу, где они жили. Оказалось, что мужчина знал эту улицу, ведь он работал там: красил стены домов и чинил крыши. 

Мужик, чтобы выразить благодарность за то, что генералы хорошо относились к нему, не гнушались его трудом, построил для них корабль, чтобы выбраться с необитаемого острова. Поплыли они все вместе домой. В пути мужик кормил генералов селёдками и, несмотря на их страх перед сильными ветрами и бурями, а также на то, что они постоянно ругали своего верного слугу, он всё грёб вперёд. Вернувшись в город, генералы увидели своих кухарок, радостных от их возвращения. Явившись в казначейство, они получили много денег. Про мужика они не забыли: выслали ему серебряный пятак и рюмку водки. 

Отзыв 

(293 слова) Мораль произведения «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» заключается в том, что человек, у которого нет ни умения, ни желания что-либо делать, никогда не обретёт право на самостоятельное существование. Его неопытность в бытовом плане может сыграть с ним злую шутку. Автор заставляет задуматься о важности приобретения базовых знаний, которые помогут ему выжить, а также об умении полагаться на себя. Нельзя сидеть сложа руки и надеяться только на помощь других людей. Такова главная мысль произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Моё отношение к двум главным героям произведения негативное, ведь эти люди ленивы, эгоистичны и тщеславны. Таково моё мнение о героях произведения «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Мужик делал для генералов всё, что было в его силах, а генералы лишь упивались собственной важностью. По возвращении домой они отблагодарили мужика лишь пятаком серебра и рюмкой водки, хотя могли бы сделать для него намного больше. Необходимо искренне и сполна благодарить тех, кто помогает тебе выбраться из сложной ситуации. Это то, чему учит автор. 

Мне понравилось произведение М.Е. Салтыкова-Щедрина, ведь в нём отражены пороки общества – леность, несамостоятельность и гордыня. Писатель на примере образов героев произведения критикует социальный строй того времени, показывая эксплуатацию простого народа высшими слоями общества, которое живёт за счёт рабочих и крестьян. Несмотря на то, что у простых людей не было образования, они зачастую в жизни были умнее и смекалистей своих хозяев, которые вели бесполезный образ жизни, не приносящий стране и обществу пользу. Хвалёная деятельность в регистратуре не принесла генералам пользы на необитаемом острове. Без мужика они бы не смогли выжить. Автор с симпатией показывает трудолюбие, доброту, бескорыстие простого народа. Но в то же время безропотное смирение простого люда писатель критикует. Мужик, не протестуя, выполнял все приказы двух генералов и благоговел перед ними. Таково моё впечатление от произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина. 

Автор: Диана Танцур