Сказка про крысолова с дудочкой

марина владимова, санкт-петербург мышонок-канатоходец сказка в помощь при борьбе с детскими страхами жил когда-то на свете мышонок петя со

 Марина Владимова,  Санкт-Петербург

Мышонок-канатоходец

(сказка в помощь при борьбе с детскими страхами)

Жил когда-то на свете мышонок Петя со своим чудным семейством – женой Анечкой и семнадцатью мышатами. Он заботливо воспитывал свое семейство, и мышата отвечали ему любовью и преданностью. Однажды к Пете пришел младший сынок — Семнадцатый мышонок и сказал, что мечтает стать канатоходцем. Наш Петя похвалил сына за столь красивую мечту: еще ни один мышонок за всю историю мышеведства не становился цирковым артистом в таком амплуа.

Тогда Семнадцатый попросил у папы совета. Его волновало одно — как перестать бояться упасть, ведь самое главное в профессии канатоходца именно это. Ибо ловкому, юркому, легкому мышонку не стоит большого труда проскользнуть быстро по канату. Гораздо труднее – не смотреть вниз, в зияющую пустоту зрительного зала, где сидит взволнованная публика и не спрашивать себя: «А справлюсь ли я?»

Мышонок Петя сказал сыну: «Иди смело по канату и помни — ты — самый лучший в мире канатоходец, у тебя всё получиться. Не останавливайся, не смотри вниз, не прикидывай, как много ты прошел, сколько еще осталось пройти, и не слишком высоко ли натянут канат. В одной книге, сынок, я прочитал: «дорогу осилит идущий». Потому что тот, кто сомневается — тот боится и застревает на дороге, не двигается дальше. Страх парализует, лишает сил, не дает радость от мысли, что у тебя получается всё, что ты задумал».

Семнадцатый мышонок послушал папу и приступил к регулярным тренировкам на канате. Его охотно приняли в труппу цирка, ведь такого номера еще ни в одном цирке мира не показывали. Наступил день премьеры. В первом ряду на лучших местах сидели мышонок Петя, его жена Анечка и все их отпрыски за исключением Семнадцатого-канатоходца. Наконец заиграл торжественный марш, открылись занавеси и зрители увидели натянутый под куполом цирка канат, а потом ахнули при виде крошечного пятнышка, бесстрашно перебегающего по нему. Затем пятнышко с каната перемахнуло на занавеси, спускающиеся к полу, и выскочило на площадку перед оркестром.

С замирающим сердцем мышонок Петя и Анечка узнали сынка, одетого по случаю премьеры в бархатный, разноцветный костюмчик. Семнадцатый мышонок ловко поклонился, помахал лапкой восторженно взревевшим «Браво!» зрителям и исчез за кулисами, где его уже ждали радостные цирковые артисты. Так Семнадцатый мышонок нашел свое призвание и стал канатоходцем.

Прошло время. Семнадцатый объехал с родным цирком чуть ли не весь мир. Он почти не бывал дома и о его жизни мышонок Петя и Анечка в основном узнавали из газет. Как-то Семнадцатый приехал на побывку к родителям и те были неприятно удивлены произошедшей с ним переменой. Он стал свысока разговаривать с родителями, порой даже поучал их, стал покрикивать на братьев и сестер, всем своим видом показывая, какая между ними пропасть – где они и где он – мировая знаменитость.

Мышонок Петя сказал ему: «Сынок – зараза вошла в твое сердце, гордыня, высокомерие — не лучшие друзья храбрости и бесстрашия. Ты стал слишком зазнаваться, решил, что раз у тебя всё получается – тебе всё можно. Но это не так! Быть осторожнее, мой мальчик!» Но Семнадцатый только досадливо дернул плечом на отцовскую нотацию.

Как-то во время выполнения трюка в его голову влетела шальная мысль: «А справлюсь ли я? А смогу ли я дойти до конца?» Он тут же пошатнулся и упал. К счастью, — не погиб, зацепился за занавес, но сломал две лапки и очень перепугался. Ему было очень стыдно и никого не хотелось видеть. Семнадцатый скрылся в родительском доме, где его выхаживала добрая мама, мышка Анечка. Да и братья с сестрами не издевались над ним и не дразнили его, хотя в свое время он обидел их своим зазнайством.

Когда он поправился, то пришел к отцу – мышонку Пете и попросил у него прощения за свое поведение и сказал, что больше не будет выступать в цирке как канатоходец — страх навечно поселился в его сердце. А мышонок Петя сказал ему: «Ты достаточно наказан и я уверен, что когда-нибудь ты снова вернешься в цирк. Страх пройдет от любви и желания кому-нибудь помочь». Семнадцатый непонимающе посмотрел на него, но отец ничего не добавил к своим словам.

Через несколько месяцев загорелась комната в доме, где жили мыши. Мышонок Петя успел разбудить Анечку и почти всех своих детей и вывести во двор. В доме остались Семнадцатый и один из младших мышат — самый слабенький, который успел наглотаться дыма и не мог быстро двигаться. К тому же пол был весь забит кусками падающей мебели и горящими обоями. Нетронутым оставался шкаф, который стоял у открытого окна. Недолго думая, Семнадцатый схватил в зубы братца и вскарабкался на шкаф. Оттуда он, бесстрашно выскочил в окно и спрыгнул в сад. Хотя прыгал он с высоты немалой, но даже и не подумал испугаться. И только в саду понял, что страх высоты у него  прошел. Прошел именно так, как  говорил ему отец, мышонок Петя.

Владимова Марина, Санкт-Петербург

Чудесный дождик Любви

В одной далекой стране жили когда-то очень счастливые люди. Почему же они были так счастливы? У них не было особых богатств, дома были весьма скромными; они порой болели легким насморком или страдали от несильной головной боли. Но при этом были счастливы и довольны, независимо от возраста, дня недели, погоды или времени года. Отчего же?

Дело в том, что главным богатством этой страны было огромное чувство Любви. Его испытывали все жители страны, чувство любви буквально переполняло их сердца – и к своим и к чужим деткам, и друг к другу. А как сильно любили друг друга и птички, и рыбки, и цветы и деревья!

Нет, жители страны не были идеальными – иногда они ссорились почти серьезно, порой надувались друг на друга из-за какого-нибудь пустяка — аж на целых полчаса. Но долго не выдерживали – начинали смеяться и подмигивать друг другу, а потом обнимались и целовались радостно и вновь дружили и занимались какими-нибудь совместными делами.

У них были замечательные праздники: во-первых, почти все время отмечались свадьбы — на каждую свадьбу приглашались все желающие, все, кто был свободен в этот день. А надо тебе сказать, что в этой стране все так любили друг друга, что пары соединялись очень часто и свадьбы праздновали чуть ли не каждый день!

Во-вторых, в стране Счастья было принято отмечать Дни Рождения всех детишек, которые появлялись на свет, ведь жители справедливо полагали, что каждый родившийся малыш – дар Божий не только для своих родителей, но и для всех.

В-третьих, отмечались также день Дружбы и Согласия, День радуги и День Солнца, День Смеха и Классных Приколов, День Черепашек, Мишек, а также День Собачек, Коровок и Пингвинят.

Словом, каждый день отмечался чей-нибудь праздник. Причем подарком могло быть просто хорошее слово, сказанное имениннику, или танец или песня, исполненные в его честь или какая-нибудь поделка, сделанная своими руками.

Ты спросишь, а всегда ли так весело жилось в этой стране? Нет, совсем нет. Были времена, когда жители постоянно ссорились, бранились, не хотели не только вместе работать, но даже жить вместе под одной крышей.

Многие пары разводились поэтому, а некоторые – страшно даже сказать – не любили своих деток! Иные жители вроде бы нравились друг другу, но не могли понять – как же они относятся друг другу, ведь они не знали тогда о том, что такое Любовь!

В этой стране было довольно скучно, все время пасмурно и холодно, ведь природа всегда чувствует состояние окружающих ее людей и животных. Разве ты не замечала, что стоит нам улыбнуться и сквозь тучу сразу показывается солнце? Попробуй и убедишься в этом сама!

Больше всех мерзла маленькая девочка по имени Миранда. Она имела доброе сердечко, ни с кем, конечно, не ссорилась, но часто ей было одиноко, казалось, что ее никто не любит, никто не хочет с ней дружить. Порой ей хотелось плакать, пожалеть себя.

Однажды Миранда печально гуляла по лесу и увидела маленькую старушку в аккуратном платочке. Миранда увидела, что старушка собирает хворост, но она уже устала, плохо видит и хворост все время высыпается из ее рук. Не раздумывая, Миранда кинулась к ней на помощь. Она собрала весь хворост и проводила старушку домой. Та пригласила девочку зайти попить чаю.

В доме старушки Миранда заметила одну вещь, которая ее поразила – в нем было тепло и уютно. Чай принесла ухоженная кошечка, которая подошла к хозяйке и любовно потерлась об ее колени; пирожки с малиной принес, радостно виляя хвостом, лохматый пес, и получил свою порцию хозяйской нежности; в клетке от души распевалась желтенькая канарейка, тоже желая порадовать хозяйку.

Попив чаю, Миранда поблагодарила старушку и собралась уходить домой. Но та остановила ее и спросила: «А почему ты так печальна, дитя мое? Почему ничего не просишь у меня за свою помощь?» Миранда грустно вздохнула:

— Мне ничего не надо. Просто грустно, когда видишь, как у вас в доме все так любят друг друга. А у нас такого не увидишь. Вот бы у нас в стране все так любили друг друга, как у вас в доме.

Старушка улыбнулась, а надо тебе сказать, что это была непростая старушка, а добрая Фея и сказала:

— Ты добрая девочка и заслуживаешь награды. Вот тебе кувшинчик, но ты открой его только тогда, когда вернешься домой. И твое желание исполнится.

Миранда так и сделала. И когда она открыла кувшинчик, оттуда вырвался наружу теплый Чудесный Дождик. Чудесный дождик омыл землю. Там, куда попадали его капельки — вырастали волшебные цветы, внутри которых переливались капельки Любви.

И всё в стране волшебным образом изменилось: все жители страны почувствовали, как чувство любви буквально переполняло их сердца – и к своим и к чужим деткам, и друг к другу. А как сильно любили друг друга и птички, и рыбки, и цветы и деревья!

Сразу появилось много пар, которые захотели жить вместе и вскоре, конечно, народилось много детишек с радостными и веселыми рожицами! Их смех буквально преобразил всю страну – вокруг пышно расцветали всё новые и новые цветы с капельками любви и постоянно светило солнышко. Какой там туман или холод! Все даже забыли, что такое бывает. Настоящая Страна Счастья.

Вот что случилось благодаря маленькой девочке Миранде, которой захотелось, чтобы все узнали, что такое Любовь, захотелось сделать других счастливыми.

Чтобы Любовь в стране не кончалась, туда иногда залетал теплый волшебный дождик, который посылала своей любимице добрая Фея. Когда он омывал капельками всех жителей страны, они чувствовали новый прилив любви друг к другу.

Владимова Марина, Санкт-Петербург

Волшебная дудочка

Жила когда-то в одной стране девочка по имени Уля. Родители ее умерли, когда она была совсем маленькой и воспитывала ее старенькая бабушка Дуся. С ними жили вместе трехцветная кошка Тая и одноухая собачка Трифон. А еще у Улечки была любимая крестная мама, которая часто навещала девочку и дарила ей чудесные подарки, ведь она – мы откроем Вам маленький секрет – была доброй Феей.

К сожалению, много дел было у крестной, и порой она надолго расставалась со своей крестницей и Уля тогда очень по ней скучала.

Дружно жила Уля с бабушкой Дусей – бабушка научила Улю печь пирожки с ревенем, вышивать гладью и крестиком, гладить постельное белье, штопать носочки, а главное – спешить на помощь другими людям, особенно если помощь была необходима пожилым людям или маленьким детям. Хорошая была бабушка у Ули и Уля ее тоже очень любила.

Но время шло, подрастала Улечка, а бабушка потихоньку дряхлела: скоро она уже перестала выходить на улицу, только сидела на крылечке и любовалась своей внучкой, когда девочка, закончив прополку в огороде, принималась танцевать. Дело в том, что белокурая Улечка очень любила танцевать, а так как она была очень легкой и непосредственной, то танцевала чудесно — как маленькая беленькая пушинка, которая с легкостью вылетает из подушки при любом движении. Соседи радовались танцам Улечки — как-то всем легче становилось на душе при взгляде на нее.

Однажды Улечка прибежала с утра в бабушкину спальню и увидела, что бабушка так ослабела, что не встает с постели и лежит с закрытыми глазами.

— Бабушка, родная, что с тобой? – закричала испуганно девочка.

— Не бойся, моя милая, я просто скоро уйду от тебя. Пора мне – я очень соскучилась по моей дочке, твоей маме.

— Бабушка, дорогая, не умирай, я не хочу!!!

— Не плачь, моя ластонька, это нормально – пожилые и старые люди всегда уходят в мир иной, но так уж в природе задумано – вся наша жизнь от рождения и до ухода напоминает времена года: сначала мы рождаемся и растем, цветем, как яблоньки весной.

Потом подобно лету мы расцветаем, влюбляемся, образуем пары и рождаем деток, как яблонька рождает яблочки наливные. Осенью нашей жизни наши детки растут, учатся и становятся взрослыми, как зрелые яблочки – это наш урожай. Ну, а потом приходим время зиме – все успокаивается, жизнь потихоньку замедляется, замирает – вот и мы слабеем, теряем силы, стихаем, уходим, а жизнь вновь продолжается в наших детях и внуках.

— Нет, бабушка, нет, я так не хочу!

Бабушка Дуся поцеловала внучку, закрыла глаза и ушла навсегда к своей дочери.

К сожалению, крестной не было рядом с Улей в это время. Ее приютили дальние родственники. Они не были злыми и досыта кормили-поили Улю, не загружали работой, но у них были свои дети, и не очень-то их волновало то, что чувствовала Уля. А вот любви-то настоящей, как у бабушки Дуси у них на нее не хватало.

К тому же не стали они держать у себя трехцветную кошку Таю и одноухую собачку Трифона и отдали их другим людям, а Уля по ним очень скучала.

И постепенно напала на Улю злая тоска, стала она причитать, жаловаться на жизнь, даже стала клясть свою судьбу – мол, почему всем так хорошо, а у нее никого и ничего не осталось – никто ее не любит, она очень одинока и никому не нужна. И были теперь глаза у Улечки всегда на «мокром месте», а улыбка никогда не появлялась на ее лице. Стало ей очень скучно жить, все валилось из рук, ничего не хотелось делать.

— Улечка, милая, я просто не узнаю тебя, — услышала она однажды огорченный голос своей крестной, которая отлучилась из их страны на несколько месяцев и не знала о том, что Улечка потеряла бабушку и живет у родственников.

— Я не виновата, милая крестная, просто я никому не нужна, я так одинока – вот и стало мне скучно, неинтересно, ничего не хочется делать – да и не для кого!

— Бедная девочка, конечно, я понимаю, как тебе тяжело. Но надо встряхнуться, потихоньку возвращаться к жизни. Помочь себе только ты сама можешь. Слезами да жалобами горю-то не поможешь. Вспомни, дорогая, как ты раньше любила танцевать и петь – все пускались в пляс, только заслышав твои веселые песни.

А сейчас – посмотри, вокруг тебя только лягушки квакают, собираются и вторят своим кваканьем твоим унылым стенаниям.

— Но что же делать? Чем я могу себе помочь? Как стать снова счастливой?

— Возьми, милая – вот тебе две фигурки – одна будет тебе рассказывать чудесные истории и отвлекать тебя от грустных размышлений. Другая будет защищать в случае какой-либо опасности. И вот еще тебе волшебная звездочка. Она обладает удивительными свойствами – делает того, кто ее держит в руках – невидимым. А еще с ее помощью ты сможешь мгновенно оказаться там, где пожелаешь.

— Спасибо, дорогая крестная, — поблагодарила ее сразу повеселевшая Уля. Она приободрилась немножко, силы вновь появились у нее, снова начала она потихоньку прибираться в доме, полоть сорняки в огороде, стирать и гладить. И в душе стала надеяться на то, что вскоре случится чудо и станет она снова счастливой, как и прежде.

Однажды Уля отправилась вместе со своими родственниками на базар. Они приценивались к домотканым коврам, пёстрым платкам, да меховым полушубкам, отчаянно торговались за каждую новую покупку, а Улечка поглядывала по сторонам и все ждала, что каким-то чудесным образом жизнь ее мгновенно изменится.

Вдруг услышала она звуки веселой, очень приятной мелодии, которая как будто звала ее за собой. Она выбежала из толпы и увидела вдалеке мальчика в клоунском костюме, с дудочкой в руках. Мальчик сидел на стульчике и играл на дудочке. А вокруг него стояло много народа и заворожено слушало его игру – у всех были просветленные лица, на глазах выступили слезы умиления.

Дудочка-то была непростой, а волшебной. Мелодии, которые наигрывал мальчик, каждому напоминали о чем-то хорошем, что случалось в его жизни, Если же плохо было у кого-то на душе – дудочка исцеляла и прогоняла печаль, уносила прочь суету, тревогу и страх. Но так она звучала именно в руках у мальчика – он уже заметно устал, но самозабвенно все играл и играл, не отказывая никому в душевной помощи.

Люди подходили и тепло благодарили его за игру, говорили, что благодаря его дудочке вновь почувствовали себя молодыми и полными сил, и как хорошо, что он появился в их жизни, больше бы таких людей на земле.

— Надо же, — подумала огорченно Уля, — а мне вот что-то никто таких слов не говорит. Я вот стараюсь, стараюсь, все по дому делаю, помогаю своим родственникам, а они все как должное принимают, хоть бы кто мне такое спасибо сказал…

— Но ведь ты ждешь похвалы за свои труды, не так ли? Скажи честно, ждешь? – вдруг услышала Уля голос своей крестной, которая как все Феи обладала удивительным свойством возникать ниоткуда.

— Конечно, а разве не все этого хотят, хотят, чтобы их похвалили за добрые дела, оценили по достоинству?

— Может быть и так, но поэтому тебя так не благодарят искренне как этого мальчугана. Потому что ты стараешься для себя, делаешь все для того, чтобы тебя похвалили, а мальчик об этом не думает вовсе. Он не думает о том, как заслужить похвалу и стать счастливым. – ему просто некогда думать об этом, он занят делом, делает добрые дела для других и просто радуется жизни каждый день… Вот так, моя милая.

Во время их разговора Уля заметила собачку с больной лапкой, которая прибежала на звуки музыки. Она немного постояла возле мальчика, а потом стала пританцовывать на больной лапке, после чего радостно взвизгнула и умчалась, забыв о том, что недавно у нее болела лапка. Так что волшебная дудочка могла исцелять любые болезни, в чем Уля убедилась самолично.

Уля почувствовала, что впервые за долгое время ей стало легче на душе – она подошла к мальчику и познакомилась с ним.

— Как тебя зовут?

— Ленька. А тебя?

— Уля.

— Давай дружить.

— Давай.

Она хотела еще порасспросить Леньку о дудочке, но ее позвали родственники, и она неохотно побежала к ним. Дома она все время вспоминала мелодии волшебной дудочки и слова крестной, сказанной ей на прощанье.

Через неделю Уля вновь напросилась поехать на ярмарку с родственниками – ей не терпелось повидаться с Ленькой. Она бросилась на площадь, где в прошлый раз играл Ленька. Но мальчика-клоуна с дудочкой нигде не было видно.

Потом у торговок на базаре Уля узнала, что Ленька играл на дудочке до позднего вечера, а потом споткнулся в темноте и сильно ушиб ногу. Он не придал этому значения и на следующий день вновь собрался на площадь играть на дудочке для всех, кому нужна его музыка.

Но к несчастью дудочка исчезла – ее кто-то похитил. И теперь Ленька не мог помочь ни другим, ни себе – нога все распухала и распухала, должно быть попала в рану какая-то инфекция и уже врачи собирались отнять ногу, чтобы инфекция не распространилась по всему телу.

Уля очень расстроилась – ей так хотелось помочь маленькому клоуну с волшебной дудочкой. Она позвала свою крестную и та мгновенно пришла на ее зов. Услышав о ее просьбе, крестная подарила ей волшебное зеркальце – с его помощью можно было отыскать любого человека или любую пропавшую вещь. Уля посмотрела в зеркальце и увидела, что дудочка находится в замке короля Лапидуса.

Он был уже старый, часто болел и буквально изводил своих подданных бесконечными жалобами на здоровье. Все деньги королевства уходили на бесчисленных докторов и лекарей, которые как мухи на мед слетались на призывы короля Лапидуса – он очень любил лечиться и пробовать новые методы терапии.

Поэтому его подданные, узнав про исцеляющие свойства волшебной дудочки, решили украсть ее для него.

Уля встала на волшебную звездочку и мгновенно перенеслась в замок короля Лапидуса. Там она предстала перед королем и гневно потребовала у него вернуть дудочку, которую украли у маленького клоуна Леньки.

Лапидус ухмыльнулся и сказал, что вернет дудочку, но при условии, что получит что-нибудь равноценное в обмен.

Уля согласно кивнула головой и нажала на фигурку, которая умела рассказывать чудесные истории. Одну, вторую, третью историю выслушал король Лапидус, на лице его цвело умиротворение, и под конец он милостиво кивнул головой:

— Можешь забрать свою дудочку. Меня устраивает этот обмен. Подойди к окну, милая девочка и возьми из той резной шкатулки с королевской короной свою вещь.

Уля уже устремилась к окошку, но была остановлена громким возгласом второй фигурки:

— Стой на месте, доверчивая душа! Около окна в полу один слой паркета, ты наступишь на паркет и провалишься в яму с ядовитыми змеями!

— Ай- яй- яй, Ваше Величество, как же Вам же стыдно! Вы же слово дали, а еще пожилой человек, какой же вы подаете пример своим слугам? – воскликнула пораженная таким вероломством девочка.

— Ну, прости старика, захотелось немного повредничать – можно подумать, у тебя так не бывает? Просто пошалить…

— Ничего себе шалость!

— Жалко ведь отдавать дудочку – у меня от нее все хвори как рукой сняло! Может быть, ты еще что-нибудь отдашь за нее взамен?

— Хорошо, я отдам. Только сначала верните дудочку.

Нехотя король протянул ей Ленькину дудочку. А она ему отдала волшебное зеркальце. Вы спросите – не жалко ли ей было отдавать подарки крестной? Конечно же, жалко, но что поделаешь – бабушка Дуся учила ее, что если дал слово – надо его выполнять.

Уля быстро схватила дудочку и фигурку — защитницу от опасностей и наступила на волшебную звездочку. Мгновенно она стала невидимой и перенеслась к больному мальчику-клоуну. Она протянула ему дудочку, и он радостно схватил ее и тут же стал наигрывать одну из своих любимых мелодий.

Через пять минут он присел на кровать, через десять минут спустил ноги на пол, а еще через десять минут пустился танцевать вместе с Улей. Нога стала снова здоровой – дудочка исцелила ее!

А Уля почувствовала себя счастливой – впервые за долгое время, ведь она помогла хорошему человеку, не ожидая при этом никакой награды для себя. Ей снова было интересно жить – у нее появился новый друг, и теперь Уля была уверена – их у нее будет много!

Владимова Марина, Санкт-Петербург

Капелька Любви

В одной стране был когда-то волшебный город. Чем же он был знаменит? Дело в том, что в этот город прилетали из других миров совершенно разные персонажи любимых детских сказок – и Шрэк с Феоной, и Мальвина с Пьеро, и Золушка с Принцем, и Красавица с Чудовищем, и Емеля с Царевной-Несмеяной, и князь Гвидон с Царевной-Лебедью, и много-много других, в том числе и два медведя.

Вы спросите — почему два? Сказка же существует про «Трех медведей?» Да потому, что «Три медведя» появились только после того, как они побывали в волшебном городе, обменялись букетами цветов, потом поженились и у них родился маленький Мишутка.

Вы уже поняли, что в волшебном городе все герои сказок переставали быть одинокими и становились от этого очень счастливыми. Ведь перестать быть одиноким, стать кому-то нужным, обрести друзей и любовь – это же так здорово, вы согласны?

Как же произошло это чудо? Дело в том, что один замечательный мальчишка по имени Петька – маленький, вихрастый, со слегка хулиганской, лукавой улыбкой, шныряющими по сторонам неглупыми глазами, весьма непослушный и не слишком терпеливый, зато любящий поболтать, поразить всех своими придумками и приколами, решил однажды осчастливить героев своих любимых сказок. На наше счастье Петька любил читать!

Как-то не понравилось ему, что они живут довольно скучно, не общаются друг с другом, или общаются неправильно и не очень счастливы. Вот и решил он вмешаться в содержание сказки и изменить сюжет – попытаться сделать героев сказок счастливыми. И ему это удалось…

Как? А вот как? Узнал он, что в центре земли простирается чудесное море Любви – одолжил Петька на день у знакомых ребятишек ковер-самолет и смотался к этому морю. К слову сказать, ковер-самолет есть у каждого ребенка, только с возрастом, да еще при плохом уходе он может протереться до дыр – поэтому нужно обязательно проветривать свой ковер-самолет и не летать на нем без особой надобности!

Так вот, наш Петька набрал несколько капель из этого моря, прилетел в город, посадил на главной площади прекрасный розовый куст и поместил в него капельку Любви. Почему в розовый куст? Да все просто – розу же любят все влюбленные, вы не знали?

И вот все, кто прилетали в этот город, вдыхали аромат прекрасного розового куста, смотрели на капельку Любви и чувствовали, что с их душой что-то происходит – им хочется смеяться, плакать, говорить глупости, куда-то бежать, делать потрясающие открытия – словом слегка безумствовать… И конечно же любить, жениться и образовывать пары, ведь Любовь – самое замечательное безумство на свете!

После пребывания в этом городе и поженились Шрэк с Феоной, и медведь с медведицей, и осел, который был на свадьбе Шрэка лучшим другом, вскоре тоже нашел себе пару – скромную маленькую ослицу.

Вначале капельки Любви хватало, но влюбленных героев сказок все пребывало и пребывало и ее стало не хватать. Тогда Петька придумал делать копии этой капельки. Каким образом? Просто был уговор: все, кто женились – должны были посадить на память новый розовый куст, а в нем снова сама по себе уже появлялась новая капелька любви. Все благодарили Петьку за такое прекрасное решение их проблемы, и он был доволен – у него появилось столько новых друзей!

Пройдет время, подрастет Петька и обязательно найдет себе милую девушку – подойдет с ней к розовому кусту с капелькой Любви и обязательно будет счастлив! Ведь тот, кто делает других счастливыми, безусловно, сам заслуживает такого же счастья!

Владимова Марина, Санкт-Петербург

Сказка про Силу любви

На одном далеком острове растет заповедный лес. В нем живут лесные волшебницы – их еще называют дриады. Они любят свои деревья, оберегают их – ведь деревья дают им кров. Дриады появляются в дереве с момента его рождения и сопровождают до глубокого старения и естественной гибели, как всего живого на земле.

А потом лесные волшебницы ищут себе новое дерево – дриады-то сами бессмертные. Меняется облик дерева – меняется и облик дриады. В молоденьком дереве живет юная дриада – худенькая, тоненькая, с тонкой, гибкой талией и чудесными кудрявыми волосами, заплетенными в несколько нежно-зеленых косичек.

Становится дерево старше – старше становится и дриада. Дерево растет, ствол утолщается, пора покрывается чередой глубоких борозд, горделиво раскидывается мощная крона – в дереве уже живет зрелая дриада – высокая, дородная, статная, с густыми волосами, уложенными в плотный зеленый пучок. На ее лице отпечатались следы пережитых испытаний и тревог. Ведь деревьям многое приходится испытать по жизни.

Дряхлеет дерево и дряхлеет его хранительница. Спина ее горбится, в темно-зеленых волосах сверкает седина. Глаза подслеповато щурятся. Она мудрая, многое знает и помнит – ведь деревья тоже многое знают, замечают и помнят.

Однажды они рассказали нам одну историю. Вот она.

Посредине заповедного леса раскинулось большое озеро — очень глубокое, сверкающее на солнышке, отливающее бирюзой. Рядом с озером росло чудесное волшебное дерево, в ветвях которого жила прекрасная волшебница по имени Сила Любви.

Конечно, это было самое главное дерево в лесу – ведь что может быть важнее на свете Любви? Когда Сила Любви поселилась в волшебном дереве, от света в ее золотой короне стало тепло и радостно в лесу. На этот свет пришли молоденькие коровка и бычок. Они очень понравились друг другу и так полюбили друг друга, что вокруг них забилось горячее сердце, полное Любви. Волшебница Сила любви поместила для сохранности живое сердце в чудесный ларец и укрыла его в корнях волшебного дерева.

Охранять ларец с живым сердцем – символом Любви – волшебница поручила своим помощникам – волшебной черепахе и милому семейству мишек.

Вы спросите, а зачем охранять Любовь? А как же – ведь Любовь легко ранить, она может заледенеть или увянуть от любого злого слова, не то, что от злого умысла!

От большой любви бычка и коровки забилось не только сердце – расцвели еще два волшебных цветка, которые переливались всеми цветами радуги, а в тишине нежно звенели и трепетали от любого движения шаловливого ветерка. Внутри цветков сверкали волшебные капли. Откуда они взялись и почему не исчезали? Дело в том, что их питало озеро Любви, поэтому капельки любви вновь и вновь появлялись в цветках. Эти капельки любви коровка и бычок дарили всем, кому посчастливилось найти этот остров.

На берегу озера Любви раскинулась чудесная волшебная ракушка, по форме она напоминала протянутую для дружеского рукопожатия ладонь. Те, кто до нее дотрагивался – сразу же забывал обиды, переставал злиться и ощущал в сердце теплое чувство дружбы, иногда переходящее в любовь – ведь искренняя дружба младшая сестра любви, ты не знал, дорогой друг?

Однажды дриада Сила любви проснулась с сильно бьющимся сердцем. Она вскочила и увидела невероятную картину: озеро Любви подернулось густой ряской, а расколотая пополам ракушка валялась, далеко отброшенная от берега.

Ларец же был открыт, а сердце в нем, хоть и лежало, но билось еле-еле, очень тихо и почти неслышно.

— Что случилось? – воскликнула расстроенная волшебница.

— Пока ты мирно почивала, к нам прилетали дракон о трех головах и птеродактиль. Они о чем-то долго-долго шептались с бычком, после чего он насупился и стал мрачно посматривать на свою коровку, которая недоумевала, почему ее любимый впал в такую ярость. А дракон и птеродактиль, злорадно ухмыляясь, быстро улетели.

Бычок долго сопел, а потом набросился на свою коровку и жестоко ее бодал.

— Но почему?

— Он кричал, что теперь знает правду – она его вовсе не любит, а только притворяется, мол, друзья (интересно какие?) слышали, как она говорила лесным колокольчикам, что он ей надоел и все такое…

После того как он обидел коровку озеро Любви подернулось ряской, а ракушка раскололась пополам под его разъяренными копытами.

— Какой ужас! – воскликнула Сила Любви – от злости, что внушили ему ложные друзья, рассудок его помутился и он подверг сомнению любовь своей подруги. Я, кажется, знаю, кто подослал нам дракона и птеродактиля. Похоже на проделки моей четвероюрной сестры – Силы Зависти. Она с детства меня терпеть не может и всегда старается испортить мне жизнь. Боюсь, что на этом она не успокоиться.

И действительно, вдруг волшебное дерево Любви пошатнулось, а вместе с ним чуть не слетела на землю и волшебница Сила Любви. Это разъяренный бычок пытался подбросить рогами укрытый в корнях дерева ларец, чтобы растоптать еле живое сердце.

— Мы не дадим тебя в обиду, дорогая повелительница! – закричали черепаха и волшебные мишки.

Они услышали шум крыльев и на землю опустились дракон о трех головах и птеродактиль. Волшебная черепаха, не раздумывая, закрыла своим панцирем ларец, а мишки ринулись в бой. Они были так возмущены коварным нападением врагов, что силы их удесятерились. Они царапали, кусали, разбивали крылья, головы врагов и вскоре те, посрамленные и израненные, были вынуждены убраться восвояси.

А наши герои праздновали нелегкую победу.

Когда туман битвы окончательно рассеялся, к волшебному дереву робко подошел пристыженный, притихший бычок и попросил у всех присутствующих прощения. А потом виновато потерся лбом о теплый бок своей любимой. И, конечно же, она его быстро простила, ведь когда сильно любишь кого-то – разве можно на него долго сердиться?

— Вот видишь, что происходит с Любовью, когда на нее выливают злую клевету? – спросила волшебница Сила Любви в назиданье бычку.

А потом все друзья вместе склеили ракушку, очистили от ряски озеро Любви и вернули ларец на его место. И вновь в нем радостно забилось живое сердце – символ любви бычка и коровки. И все были счастливы!

Слепенко Наталья

Про мальчика

Жил-был маленький мальчик, и была у него мама, самая лучшая на свете, потому что всегда все объясняла ему. А он задавал ей самые разные серьёзные вопросы. «Мама, — говорил он. — Откуда я появился?» «Дорогой мой мальчик, — отвечала она. — Как-то очень долго смотрела я на облака в синем небе, и увидела облачко похожее на тебя! Схватила я его и проглотила. А через 9 месяцев родился ты точь в точь, как то облачко с синими глазами!» «Мама, — спрашивал он. — А почему травка зелёная?» «Видел ты небо синее, и солнышко золотое? — в свою очередь спрашивала она и доставала краски: синюю и жёлтую. — Смотри, если их смешать, то получится зелёная краска. Так и травка — смотрит она все время на небо и солнышко, от того и зеленеет.» «А от чего дождик капает?» — кричал он, выбегая в сапожках с сад. «А это небо поит землю-матушку, а она родит зелень, овощи, фрукты» — смеялась она. «Почему у тебя слёзы капают?» — обнимая его, спрашивала мама. «А я хочу напоить слезами этого мёртвого жука, — отвечал он сквозь слёзы. — Чтобы он заново родился». «Это хорошо, что ты плачешь о чужом горе, — говорила мама. — Значит у тебя доброе сердце. Никогда не горюй и не плачь о себе, лучше подумай о ближнем своём, когда тебе на сердце тяжело. А жука мы в землю закопаем, и она его родит. Надо подождать, и ты увидишь, как он пролетает мимо». «Мама, мама, — задыхаясь от восторга, звал он, вбегая в дом в тот же вечер. — Матушка-земля уже родила его! Вот он!» Он разжал кулак, но жук лежал без движения. «Ааа!» «Видишь, ты с хватил его слишком крепко, он не выдержал и умер. Осторожнее обращайся с другими, помни, что они могут быть слабее и нежнее тебя. Особенно будь осторожным обидеть человеческое сердце», — учила мама, утешая его. «Мама, почему пчёлы жалят?» — спрашивал малыш, потирая раздувшуюся щёку. «Жалят, чтобы защитить мёд и свой улей», — отвечала мама. — Так иногда и мы защищаем самое дорогое, что у нас есть». Мальчик вырос и стал сказочником, он обьездил много стран, видел разные народы, видел горе и счастье других и описывал их в своих сказочных книгах. Его книги были немного грустными, но почему-то светло становилось от них на душе. А он все книги посвящал маме, которая проглотила однажды облако и через 9 месяцев родила маленького мальчика, который стал сказочником.

Аун Инга Рейновна

    Сказка про маленький кулачок

 Жила была маленькая ладошка. Хорошая это была ладошка! Тёплая, мягкая, с маленькими ловкими пальчиками, которые всегда что-то делали. То они рисовали, то ложку держали, то рукоять меча пластмассового, то снежки лепили, то тесто месили, то мылом мылились. Хорошо жила ладошка, весело. Но вот как-то сжалась ладошка в кулачок, и тот кулачок замахнулся на маму маленького мальчика. Мама нахмурилась, и кулачок раскрылся в ладошку, которая опять стала мягкая, теплая и подвижная. Но и в другой раз, когда маленькому мальчику что-то не понравилось, появился кулачок. И он уже не захотел замечать, что мама хмурится. Ему было так приятно, что все пальчики собрались вместе, что он такой сильный и твёрдый. И кулачок стал появляться всё чаще и чаще. И однажды он ударил маму! Мама рассердилась, но кулачку ТАК нравилось быть сильным и крепким, что он только раззадорился, и стал махать около мамы. Он махал пока не задел её. Мама вскрикнула от боли, и кулачок разжался. Он превратился в теплую ладошку, но она была слабая и висела как тряпочка, пока мальчик смотрел на уходящую маму. Но прошло время..и опять маленький кулачок раздухарился и ударил маму. Ударил очень сильно. Мама заплакал. Но кулачок не хотел разжиматься и жалеть маму. Мама вышла из комнаты очень-очень грустная. Кулачок радостно взвился в воздухе – он победил! Он такой сильный, крепкий! Но вот маленькому мальчику захотелось порисовать. Но пальчики были крепко сжаты в кулачок и совсем не хотели разжиматься. Мальчик решила покатать машинки – но пальчики спрятались в крепкий кулачок и не вылезали. Пальчики не вылезли ни для того, чтобы взять ложечку, ни для того, чтобы помыть ладошки мыльцем. И погулять никак не получилось, потому что пальчики никак не могли влезть в варежку, а на улице было очень холодно. Грустно сел мальчик на диван и смотрел на маленький кулачок. Кулачок никак не хотел разжиматься. Мальчик заплакал. Он плакал тихо-тихо. Потому что он знал, что мама не будет его жалеть, ведь его маленький кулачок так её обидел!!! Но мама всё равно услышала, что её мальчику плохо. Она пришла к нему, и взяла его на коленки. И обняла. Мальчик тоже обнял маму, и стал гладить её своим сжатым кулачком, и тут кулачок раскрылся. И радостный мальчик гладил свою маму по рукам, по плечам, по волосам. С тех пор кулачок никогда больше не появлялся. Потому что гладить маму было приятнее, чем поднимать на неё кулачок.

Николаева Оксана Владимировна

Г.Чебоксары

Сказка о маленькой принцессе, которая очень сильно всего боялась.

Жила-была маленькая принцесса.  Она жила в своем маленьком домике. Это была очень добрая, заботливая, красивая маленькая девочка. У неё было много друзей.  Больше всего принцесса любила играть в свои любимые куколки. Особенно она любила свою куколку Катя. Она укладывала её спать, качала,  отводила в детский садик. Любила гулять по лесу, танцевать и много смеяться.

Но однажды маленькая принцесса начала всего боятся. Она боялась всего на свете. Боялась, что с ней может произойти что-то ужасное. «А вдруг сейчас начнется пожар,  — думала она. – А вдруг я утону и захлебнусь  в огромной  луже». Весь мир представлялся её страшным и полным опасностей. Маленькая Принцесса забежала в свой домик и  заперлась там. Принцесса была так напугана, что решила, что никогда оттуда не выйдет. Но даже в своем домике она не чувствовала себя в безопасности.  Принцесса совсем поникла. Ей было очень страшно и тоскливо. И так продолжалось изо дня в день.

Как-то раз к ней пришла её крестная Фея  и сказала тихим волшебным голосом: «Я знаю, чего ты боишься, моя дорогая крестница. Я тебе помогу. Пойдем со мною». Они пошли на кухню. Фея достала прозрачную чашу и сказала: «Ты знаешь, дорогая, все, что готовят Феи, становятся волшебным. Сейчас мы приготовим чудесный напиток с волшебным свойством. Каждый, кто его выпьет, будет иметь внутри себя маленький огонек храбрости и смелости». И она стала готовить. Поставила на огонь красивую чашу и наполнила его чистой водой, затем залила туда кипящей бурлящей радости, щепотку смелости, горстку храбрости,  шипучей  бодрости. Все это время Маленькая Принцесса, не отрывая глаз, наблюдала за волшебной работой Феи.  Когда все это закипело, у маленькой принцессы заблестели глаза, и перехватило дыхание. Крестная сняла  чашу с огня, остудила  и дала маленькой принцессе  со словами «Дорогая, выпей это волшебное зелье»!». Принцесса взяла  в руки стакан и выпила его с радостью. Ей не терпелось его испробовать. И узнать —  каково это быть храброй. Когда она его выпила, она почувствовала,  как маленький огонек разгорался внутри неё, в  самом сердце, и от него ей стало тепло, радостно, уютно и надежно.

Тогда крестная сказала «Теперь ты готова. Мы можем испытать чудесный напиток». Волшебница  взяла Принцессу за руку, и они полетели   к друзьям.  Друзья с радостью встретили их. Они очень любили Принцессу за её добрый нрав. Тогда фея сказала, что теперь маленькая принцесса  может остаться одна, а ей нужно улететь по неотложным делам. И улетела. Принцесса осталась с друзьями играть. И тут все услышали голос – кто-то отчаянно звал на помощь. Крики доносились с улицы. Все ребята выбежали и увидели, что в огромной луже тонет маленькая белочка. Она захлебывалась и звала на помощь, и видно было, что она устала. Но никто из ребят не кинулся её помогать. Они растерялись и к тому же  не умели плавать. Только маленькая принцесса не растерялась. Она схватила большую палку и бросила в лужу. Белочка ловко ухватилась за палку, а Принцесса вытащила её на сушу. Все были очень взволнованы. Они стали обнимать Принцессу и белочку. Ребята не ожидали, что маленькая Принцесса окажется такой храброй и находчивой. В это время прилетела фея. Она уже все знала. «Я горжусь тобой, моя дорогая Принцесса!» — сказала она.   «Но, это все благодаря твоему волшебному зелью» — ответила Принцесса.  В ответ Фея покачала головой и с улыбкой сказала на ушко: « Моя маленькая Принцесса, зелье, которое ты выпила, не волшебное. Это была самая обычная газированная вода».

— А как же огонек смелости, который у меня внутри? Откуда он возник?

— Этот огонек — он всегда был в тебе, просто ты его не замечала. А теперь он всегда будет  с тобой. Ты сильная, смелая и добрая девочка. Всегда помни это. Я верю в тебя!

С этими словами Фея улетела. Маленькая Принцесса смотрела ей вслед и чувствовала, что огонек смелости в её груди становился больше. 

Алиса Е.

Сказка про околдованную Принцессу

(сказка в помощь при детских манипуляциях) 

Жила на Свете юная Принцесса.  И всем она была хороша:  и личиком пригожа, и певунья, и танцовщица, и мастерицей доброго слова была.  Радовались придворные, глядя на нее, а уж как счастливы были Король с  Королевой и словами не передать!

  Но вот, прознала об этой прекрасной Принцессе злая колдунья и уж так завидно ей стало, что Принцессу все любят и пирожными кормят, и игрушки красивые дарят, а она им еще и добром отвечает!

   Думала-размышляла злая колдунья, как ей Принцессу извести, да и послала к ней свою служанку – птичку-хитрюшку. А та птичка прилетела в покои Принцессы, невидимой сделалась, да на плечико Принцессе села и давай ей нашептывать разные вещи нехорошие.

   Например, подговорит она Принцессу, что люди-то на самом деле завистники все и что управлять ими надобно, чтоб они непременно делали как ей того захочется и только ее волю исполняли. И даже рецептик подсказывала птичка та Принцессе, мол, что нужно одного лаковым словом подбодрить, а потом попросить, чего ей хочется.

  Принцесса и раньше на слова добрые не скупилась, но тогда от сердца они шли, искренними были  и поэтому радости прибавляли и тем, кто их слышал и самой Принцессе.

  А теперь, под влиянием колдовской птички-хитрюшки, Принцесса стала добрые слова говорить только чтобы людей что-то делать заставить. Поначалу, все хорошо шло, но потом люди замечать стали, что от слов Принцессиных внутри прежнего тепла не разливается и сил не прибавляется. С опаской и настороженностью стали люди к просьбам Принцессы относиться. Лишний раз подумают исполнять ли, а то и вовсе не исполнят.

   Дошли эти вести и до Короля с Королевой, которые этим царством правили, да мудрые решения всегда принимали.  А тут  Принцесса и им слова ласковые стала подбирать, чтобы самой их место занять, да в царстве том править. Это все ей ведьмина птичка-хитрюшка нашептывала.

  Но Король с Королевой в том царстве мудрые были, решили они сделать вид, что поверили Принцессе и уступить ей трон, а сами пока думать стали, как им дочери своей любимой помочь.

  Принцесса на трон взошла и стала указы издавать: всем срочно перестать производить хлеб, кашу, суп, а делать только одни пирожные!

  И все бросились указ Принцессы исполнять. А как же, — ведь она на троне! И армия, и кухарки, и дворники, и садовники, и сапожники – все стали печь пирожные!

  Сначала Принцессе нравилось, что на завтрак, обед и ужин у нее такие вкусности, но потом надоело ей это! Колбаски ей захотелось! А о какой колбаске речь, если мясник пирожные печет! А тут и соседний король войну объявил, а армия вся в пекарне, в муке сидит – некому защищать родную страну и саму Принцессу!

   Испугалась Принцесса и Королю с Королевой все рассказала и помощи попросила. А родители мудрые у нее были, птичку-хитрюшку, которую нашептывала нехорошее Принцессе, приметили да и прогнали прочь.

   Открылись тогда глаза у Принцессы, и увидела она, что под влиянием злых чар делала. Стала она у всех прощения просить. И с тех пор ценила она работу каждого, мудрое правление своих родителей – Короля с Королевой, и каждое доброе словечко с ее уст слетающее. Помнила она, что слова те волшебную силу имеют, только когда искренние и от сердца идут.

Елена Веретено (Веретенникова)


Сказка на сон грядущий 

Пролог

Сашенька сладко потянулась под одеялом. Очень не хотелось вставать и идти в школу. А бабушка подходила будить внучку уже два раза. Она торопилась на работу и немного сердилась. Саша собралась с духом и решилась встать. Сначала высунула нос из-под одеяла, затем – правую ногу. В комнате было холодно, и девочка юркнула назад под тёплое и уютное  одеяло.

– Сашка, ты собираешься вставать?! – послышался бабушкин строгий голос. – Опоздаешь в школу, а я на работу. Начальник лишит меня премии, и останетесь вы с Васильком без подарков к Новому году.

– Бааа, ну не сердись! Мне же сегодня ко второму уроку. Учительница по математике заболела. 

Девочка спрыгнула с высокой кровати на холодный пол и обняла бабушку: «Уже одеваюсь».

Санька натянула джинсы и блузку и пошлёпала на кухню. На столе дымилась ароматная чашка чая, а на тарелке – горка аппетитных, горячих бутербродов.

– Засоня, а кто умываться будет? – бабушка уже обувалась.

– Сейчас, бабулечка. А ты со мной завтракать не будешь?

– Я опаздываю. Если хочешь, подожди деда. Он на улице дрова колет. Ну, всё. Пока. Иди, я тебя чмокну.

Дверь за бабушкой захлопнулась.

Санька ополоснула лицо холодной водой, села за стол, придвинула к себе тарелку с бутербродами и загрустила: «Бабушке надо работать, их с Васильком одевать, кормить. У деда больные ноги, а он и борщ вкусный сварит, и снег во дворе почистит, и печь истопит, и за Васькой приглядит. Скорей бы уже вырасти и деду с бабушкой помогать. Хорошо, когда были папа и мама. Остались они с братишкой без родителей два года назад. Самолёт, на котором они улетели в отпуск, так и не нашли. У Сашки навернулись слёзы на глаза. Васька был совсем маленький и ничего толком не понимал. А Саньке до сих пор в небе чудится тот самолёт. Раз самолёт не нашли, значит ещё есть надежда. Может, родители спаслись, и живут на каком-нибудь необитаемом острове? И их рано или поздно найдут. Правда, у них с Васильком хорошие дед и бабушка. Недавно дедушка для неё и брата смастерил чудесные санки, как в старину, с загнутыми полозьями, и покрасил их в весёлый зелёный цвет. Теперь все друзья просят  покататься.  Ни у кого из её друзей нет таких бабушки и деда».

Девочка загрустила ещё больше. Вспомнила, что не подготовилась к уроку литературы. Нужно было написать маленькую сказку, а Сашка не умеет сочинять. Бабушку вызовут в школу и у неё будут грустные глаза.  А вечером, когда Саша с Васей лягут спать, она будет сетовать на тяжёлую жизнь, а дед её успокаивать.

Дверь скрипнула и прервала невесёлые Санькины размышления. С улицы, в клубах морозного воздуха, вошёл дед.

– Проснулась, красавица? А я сегодня пролежал долго, ночью ноги ломило. Не успел печь протопить. Заморозил внучку.  Ничего, сейчас всё исправим.

Дедушка растопил печь. Сашка к тому времени умяла три бутерброда.

Два с колбасой и один с сыром. И теперь впопыхах собирала сумку в школу:  с вечера не собрала, как обычно.  Куда-то подевались карандаш и линейка.

– Сашенька, собирайся быстрее. Опоздаешь в школу, – дед что-то готовил на плите.

Девочка перестала искать карандаш и линейку. Обойдётся! Быстро оделась.

– Пока, деда! Я побежала.

На улице стоял крепкий морозец.  Саша залюбовалась на рябину, растущую во дворе возле крыльца. Мороз покрыл ветви рябины инеем, а на красные гроздья ягод надел аккуратные снежные шапочки. И всё это великолепие сверкало под лучами раннего, утреннего солнышка. Как в сказке!

– Сашка, ты чего там застряла? Я тебя жду, жду. У меня уже нос отмёрз.

Нос отмёрз у лучшей Сашиной подружки Ольги. Она жила по соседству, и в классе девочки сидели за одной партой. Подружек часто рассаживали за то, что они болтали, хихикали и отвлекались на уроках. Но через пару дней они уже снова сидели вместе. Саша очень любила свою шуструю подружку. Невысокого роста. Коренастая. Задорные глаза из-под чёлки, улыбка и здоровый румянец на щеках. Ольга всегда находилась в центре внимания. С кем-то ссорилась. Мирилась. Дралась с мальчишками и организовывала весёлые игры. А уж шума от неё было, как от десяти человек одновременно. Саше казалось, что даже внешне она терялась на фоне своей подруги. Слишком худая и бледная. Да и волосы так себе, светлые, как лён. И две тонких хвостика. А вот у Ольги длинные, тёмные, волнистые. И за что только дедушка называет Сашку красавицей? Может быть, из-за больших  серых глаз?

– Сашка, ну ты чего, уснула, что ли? До звонка десять минут осталось!

– Ты сказку по литературе написала? – спросила девочка, захлопывая калитку.

– Да, а ты?………… ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ……….

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

Трудная задача

В одном лесу жили-были два друга – ежик Пуф и зайчонок Паф. Надо сказать, что были они умными ребятами, любили размышлять и решать разные интересные задачки. Однажды пришел Пуф к Пафу и говорит:

—                      Слушай, я вот целое утро думаю: почему приятное не всегда полезно, а полезное не всегда приятно?

—                      Чего- то я тебя не понял, — замялся Паф.

—                      Ну вот ты любишь шоколад. Можешь съесть его целую гору. А мама тебе запрещает, говорит, что это вредно, животик и зубки заболят. Так?

—                      Так, — согласился зайчонок.

—                      Вот и получается, что приятное, то есть шоколад, для тебя не полезен.

—                      А что полезное не всегда приятно?

—                      Полезно тебе, к примеру, зарядку по утрам делать, а тебе – лень, приятнее поспать подольше, или мультики посмотреть. А много их смотреть  опять же неполезно, потому что голова заболеть может и глазки устанут.

—                      Да, дела… А как же сделать полезное приятным, а приятное – полезным? – спросил друга Паф.

—                      Вот и я об этом думаю! – воодушевился Пуф. – Кто бы нам мог помочь?

—                      Давай у совы спросим, она все на свете знает. Только к ней как стемнеет идти надо.

—                      Давай, — согласился Пуф, и друзья принялись ждать темноты.

Когда сова услышала их вопрос, она долго ухала, — так совы смеются. А потом сказала:

—                      Если хотите, чтобы полезное стало приятным, а приятное полезным, — полюбите полезное, и откажитесь от приятного!

—                      Это что означает: полюбить по утрам зарядку делать, а шоколад разлюбить? – не поняли друзья.

—                      А понимайте, как хотите! Вы спросили, я ответила, — сказала сова и улетела.

А Пуф с Пафом со следующего дня начали тренировки. Паф честно пытался разлюбить шоколад, мороженное, и мультики. Пуф, что есть сил пытался полюбить утреннюю зарядку, делание уроков и даже уборку своей комнаты. Надо сказать, что немножко они продвинулись. Но выбились из сил не на шутку.

И вот тогда к ним ОДНОВРЕМЕННО пришло озарение!

—                      Ой, Паф!

—                      Ой, Пуф!

—                      Совсем-то не надо разлюбливать мультики и шоколад! Надо ведь только МЕРУ ЗНАТЬ! Нам же мамы всегда об этом говорили! – сказали они хором друг другу.

С тех пор Паф и Пуф кушали шоколад, но немного, в меру. Смотрели мультики, но в меру, шалили, но в меру. И приятное стало для них полезным. А полезное, постепенно, открывало для них и свои приятные стороны.

А ты, дорогой друг, умеешь ли узнавать МЕРУ и делать приятное – полезным?

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

Маленькая хозяйка

В одном маленьком городке жила семья с двумя детками: девочкой и мальчиком. Старшая девочка считала себя вполне взрослой и ей очень хотелось, как и всем взрослым иметь свои собственные денежки. Она рассказала о своем желании маме, а та сказала ей:

—                      Денежки любят счет. Умеешь ли ты хорошо считать?

—                      Да, но не очень, — честно сказала девочка.

—                      Денежки любят аккуратность в расходах. Умеешь ли ты делать правильные покупки?

—                      Да! Умею! – закричала девочка.

—                      Хорошо, — ответила мама. – Я дам тебе денежки, ты пойди в магазин, и купи все то, что необходимо нам сейчас. Но на ту сумму, которую я тебе дам. Смотри, будь внимательна. Если глазки твои разбегутся, все, что есть в магазине купить захотят, — остановись. Сначала хорошо подумай, что нам в семье ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужно, а потом проверь, есть ли у тебя на это денежки. Если их не хватает, подумай, от чего нужно отказаться, а что нужно купить обязательно. Поняла ли ты меня?

—                      Конечно! Купить то, что нам нужно, а если не хватит денежек, то купить то, на что хватит! – радостно закричала девочка, схватила денежки и помчалась в магазин.

Надо сказать, что магазин тот был очень богатым, с большим выбором разных товаров. И глазки у девочки разбежались. Захотела она купить и одно, и другое. И уже к кассе пошла, стала называть, что ей надобно. Да только тут вспомнила мамин совет: «Покупай необходимое на ту сумму, что имеешь». Отошла она от кассы и задумалась. А что, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, необходимо ее семье? Надувной матрац? Длинноногая кукла? Новая метелка? Вроде – все это НАДО! Но вот все ли это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕОБХОДИМО?

Вспомнила девочка, что хлеб в доме закончился, и молока совсем мало, — братику на кашу не хватит. «Вот, что нам сейчас нужно!» — обрадовалась она. Посчитала денежки, после покупки молока и хлеба еще оставалось. «Не стану я их сейчас тратить зазря, — решила девочка. – Когда глазки разбегаются, легко ошибиться. Сберегу эти денежки, потом что-то полезное куплю!» — решила она, и взяв покупки отправилась домой.

Мама очень обрадовалась решению своей дочери и сказала: «Доченька, теперь я вижу, что ты подросла и стала хозяйкой!».

Дорогие Сказочники и Сказочницы! Если Вы любите писать сказки, если Ваши сказки уже помогли кому-то, то, пожалуйста, не стесняйтесь поделиться ими с другими! 

  Вы можете отправить свою сказку на электронный адрес administrator@cka3ka-miks.com.  Лучшие сказки, по итогам экспертизы, попадут на наш сайт в раздел «Любимые сказки».  А в конце года Авторы тех сказок, которые соберут наибольшее количество положительных отзывов, получат специальный Приз от нашего Института!  Участвуйте! Делитесь своими сказками!

Дорогие Друзья,  просим Вас, если Вы прикрепляете свою сказку к письму отельным файлом, то называйте, пожалуйста файл по такой схеме «Фамилия, Имя, Автора (Вас), Название Сказки» (а не только название сказки). Благодарим!

Дорогие Друзья! Мы открываем голосование на выбор Лучшей Сказки 2013 года! Чтобы приянять участие в голосовании, ознакомтесь, пожалуйста, со сказками и раздела «Любимые сказки» и выберите наиболее понравившуюся Вам историю. О своем решении, просим Вас написать в форму ниже, указав Автора и название Сказки.  Автор сказки набравший наибольшее количество голосов по итогам годового голосования получит специальный Приз от нашего Института! Поддержим наших Сказочников!

%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%20%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%A4%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9

Недавно мне вспомнилась старинная германская легенда. XIII век. На небольшой немецкий городок напали полчища крыс. Видно, не очень аккуратны были средневековые немцы и не соблюдали нормы санитарии. Тамошний градоначальник нанял санэпидработника – Крысолова. Тот заиграл в дудочку и крысы стаями пошли за ним. Он привёл их к реке и утопил. Затем потребовал у градоначальника деньги за работу. А тот не заплатил. Тогда Крысолов заиграл на своей дудочке, за ним потянулись толпы детишек, а он привёл их к обрыву и утопил в реке. Как крыс.

Через семь веков Крысолов объявился в наших пенатах. Но крысы, коих он увлёк своей дудочкой, не утонули, а перебрались на другой берег океана. И вот теперь «градоначальники», вновь приглашают Крысолова к нам, требуют поиграть дудочкой нашим детям. А непотопляемые крысы-перебежчики ему подпевают на разные голоса.

В моём далёком детстве мы, дети, хулиганили в меру своих способностей. Но ходили в кружки, спортивные секции, походы. Из этих детских организаций вышли потом учёные, чемпионы, гоши-слесари. Теперь наши дети не отрываются от своих «дудочек» — смарт-телефонов. И умелым «крысоловам» вовсе не трудно увлечь их к обрыву. Вспоминаю кадры из недавних репортажей с «походов детей», девчушка лет десяти: «Звали, сказали будет прикольная тусовка. Вышло – тухляк». Это перекодированная молодёжь, вернее, дети. Они вырастут и это будет потерянное поколение. Нынешние «крысоловы» отложили, было, свои призывы до весны, когда потеплеет. Но их «градоначальники» потребовали отработать авансы. В ход идут «дудочки» смартфонов, ленточки, фонарики, сердечки и прочая мишура. Ведь расчёт на детей. Но наступит весна. И они лихорадочно ищут точки уязвимости. Своими «дудочками» они уже выводили на улицы женщин, пенсионеров, инвалидов, кормящих матерей с младенчиками в колясках. Поиск, поиск… Предполагаю, следующей целевой аудиторией станут студенты, «барометр истории», как называл их товарищ Троцкий. Если студиозусы поддадутся, будет как в 1968 году в Европе, бунт бессмысленный и беспощадный. Впрочем, подобное было и в нашей, родной истории. На рубеже XIXXX веков. Чем закончилось – знаем.

Будучи педагогом в третьем поколении, профессором, посвятившим более полувека работе со студентами, беспокоюсь о них, наших дорогих детях студенческого возраста. Предлагаю обратиться к нашей истории, событиям начала века в Московском университете, где сейчас учится мой внук, а тогда учился мой дед П.А. Флоренский и его однокашники будущий Андрей Белый, Владимир Эрн, Михаил Асатиани, а преподавал им цвет российской и мировой науки. В их архивах и переписке и прослеживаются те бурные события и оценки современников. Так что, листая старую тетрадь…

Начало прошлого века – драматический период не только российских университетов, но и всей России, время пролога первой русской революции, пора смуты, беспорядков, митингов, забастовок. Российские университеты стали площадкой, где разворачивалась русская драма начала века. Как теперь говорят, «триггером» послужили студенческие волнения 7 декабря 1900 года в Университете Святого Владимира в Киеве. В ответ на это были приняты «Временные правила», авторами которых были тогдашний министр внутренних дел Сипягин (убит в 1902 г. членом Боевой организации эсэров) и министр народного просвещения Боголепов (убит в 1901 членом Боевой организации эсэров). Один из пунктов «Временных правил» предписывал студентов, участвовавших в «безпорядках скопом», исключать из университетов и отдавать в солдаты. Правила были применены к 183 студентам Киевского и Петербургского университетов. И начались протесты, митинги, демонстрации. События в Московском университете приняли особенно массовый и радикальный характер. Тут, в Москве, самую непримиримую позицию заняли слушательницы Высших женских курсов, поддерживающие и зажигавшие своих братьев и друзей из Московского Императорского университета. Прошли сходки, митинги, шествия. Пик событий пришёлся на февраль 1901 года. Звучали призывы к «забастовке» — непосещению занятий. В это распалённое время, 26 февраля 1901 года к студентам обратились профессора Московского университета. Обратите внимание на их имена – ведь это история российской, нет, мировой науки. Итак:

«Профессора Университета (И.Н. Новацкий, В.И. Герье, И.Ф. Клейн, Н.В. Бугаев, А.Д. Булыгинский, А.М. Макеев, Д.Н. Зернов, И.И. Нейдинг, А.П. Лебедев, Н.А. Умов, В.О. Ключевский, Н.А. Елеонский, И.В. Цветаев, В.С. Богословский, А.Б. Фохт, К.А. Андреев, В.Ф. Снегирёв, граф Л.А. Камаровский, Д.Я. Самоквасов, А.И. Кирпичников, Ф.Ф. Фортунатов, А.П. Сабанеев, П.Н. Мрочек-Дроздовский, В.Ф. Миллер, И.Т. Тарасов, Р.Ф. Брандт, А.С. Алексеев, Д.Н. Анучин, А.П. Соколов, Н.Е. Жуковский, Ф.И. Синицын, Г.Е. Колоколов, А.П. Павлов, А.А. Тихомиров, В.К. Цераский, П.Э. Соколовский, Е.А. Нефедьев С.Ф. Бубнов, Л.М. Лопатин, В.Д. Шервинский, Н.Н. Любавин,В.А. Тихомиров, Н.Ф. Филатов, Н.Ю. Зограф, М.В. Духовской, Н.С. Суворов, Б.К. Млодзеевский, К.М. Павлинов, П.М. Попов, С.И. Соболевский, Л.А. Кассо, М.И. Соколов, Н.С. Корсаков, А.А. Крюков, Н.Ф. Голубов, Н.А. Митропольский, Н.Д. Зелинский, П.И. Дьяконов, Л.3. Мороховец, М.Н. Никифоров, И.К. Спижарный, В.К. Рот, Л.К. Лахтин, К.Ф. Клейн, А.П. Губарев, В.И. Вернадский, В.М. Хвостов, Р.Г. Виппер, Э.Е. Лейст, П.Н. Лебедев, кн. С.Н. Трубецкой), собравшись в экстренных заседаниях 24 и 25 февраля, постановили обратиться к студентам со следующим воззванием:

Когда в семье случается горе, обязанность старших стать на страже семьи и дать свой совет. Потому мы, профессора, Ваши учители, друзья и товарищи по научной работе, считаем долгом обратиться к Вам с советом и просьбой. Чтобы выйти из тяжёлого положения нужны самообладание и вера во всепобеждающую силу истины. Первое необходимо для того, чтобы точно распознать правый путь от ложного, второе – чтобы уничтожить в себе уныние духа. Проникнитесь этими двумя началами и выслушайте нас, как людей опытных, проведших десятки лет в стенах Университета, дорожащих честью и достоинством его и любящих Вас. Вас запутывают, обманывают и намеренно ухудшают Ваше и без того нелёгкое положение.

Люди, не причастные к интересам науки и Университета, навязали Вам новое несвойственное студенту слово и деяние «Забастовка», т. е. заставили Вас смотреть на Университет как на учреждение фабричное, а не научное, чтобы таким образом стереть само название Университета. Вдумайтесь в такое положение дел и скажите по совести, возможно ли подобное отношение к Университету со стороны людей, посвятивших себя изучению науки? Достойно ли это сынов русского народа, – народа, который последние крохи свои отдаёт на Ваше научное воспитание. Итак, это путь ложный и опасный. Этим путем уже достигнуты «Временные правила»; теперь Вам предлагают продолжать идти тем же путём, т.е. несомненно стремятся ухудшить ещё больше Ваше положение. Вам устраивают сходки и на эти сходки приглашают людей совершенно чуждых Университету; частное явление Университетской жизни стремятся раздуть в общий пожар. В Вас будят страсти, сообщая Вам ложные сведения, соблазняя Вас мыслью, что в Вашем деле принимают участие все учебные заведения и само общество, называя такие факты «грандиозными манифестациями». Вам печатают и рассказывают о вымышленных злодеяниях, которые возбуждают ужас и трепет. В Вашу университетскую среду завлекают доверчивых и сострадательных женщин, нервность и возбудимость которых ещё более смущает и волнует Вас. Вывешивают плакаты с надписью «Требуем отмены Временных правил», хорошо сознавая, что требование равносильно приказу, и тем отрезывая Вам путь к отступлению. В Вас будят чувства жалости и негодования, смущая Вас перспективой нагайки, и всё это совершают люди, не имеющие, может быть, никакой связи ни с Вами, ни с Университетом, ни с наукой.

Университет становится злосчастной отдушиной, через которую люди всех рангов и сословий стараются пропустить своё недовольство будет ли то недовольство политическое, экономическое, социальное и т.д.

Университет находится в осаде. Как же выйти из этого положения? Забудем слово «забастовка» и никогда не применим его в стенах Университета. Выйдем из тяжёлого положения путём точного исследования фактов – единственно верным путём. Но для этого необходимо, чтобы жизнь Университета не прерывалась, и занятия шли ненарушенными; только при этом условии и при полном доверии с Вашей стороны профессора получат возможность содействовать приведению в порядок столь осложненного Университетского дела. Мы просим Вас, продолжайте Ваши занятия».

Представители радикалов клеймили своих профессоров, обвиняя их в предательстве студентов, большая группа слушательниц Высших, педагогических и фельдшерских курсов призывает студентов-юношей к самым решительным мерам, называя тех, кто не участвует в протестах, трусами, страдающими «шкурной болезнью», а более умеренные 27 февраля отвечают своим профессорам листовкой, которая ходит по рукам. В ней есть такие строки: «… в самые тяжелые минуты университета, с высоты почти всех кафедр без исключения не умолкало научное слово, но зато в пространных аудиториях часто оказывались лишь немногие избранники, обладавшие неиссякаемым гражданским мужеством и безпримерной любовью к науке — которая заглушала в них даже элементарное человеческое чувство товарищества. Такие избранники, без сомнения, найдутся и теперь, и их неугасимый научный пыл не остынет и без ваших взываний, что же касается нас, то ваше обращение… вряд ли поможет нам заглушить мучительный голос совести теоретическими и практическими занятиями».

В течение двух недель большинство студентов бойкотируют занятия. Судя по публикуемой переписке и воспоминаниям современников, первокурсник физмата Павел Флоренский был одним из немногих, кто продолжал посещать занятия. Причиной того была, конечно, не трусость и «шкурная болезнь», а как раз именно те «неиссякаемое гражданское мужество и безпримерная любовь к науке», о которых пишет в вышеупомянутой листовке «группа старых студентов». Тем не менее они не могли заглушить в нем «мучительный голос совести и чувство товарищества». В архиве нашей семьи сохранились черновики его заявления на имя ректора университета А.А. Тихомирова: «Честь имею довести до сведения Вашего Превосходительства, что я, вполне сочувствуя товарищам, участвовавшим на сходке и считая себя солидарным с ними, прошу и требую себе одинакового с ними наказания, в виду того, что по некоторым соображениям, которые теперь считаю недостаточными, не был на их стороне до сих пор. П. Флоренский Москва 19 3 / III 01».

Тогда, в 1901 году, были приняты меры, многих студентов из университета исключили. Волнения продолжились и в 1902 году, и позже. А в 1905 году Моховую улицу перегородили баррикады, разгромили аудитории Университета. Что было дальше – известно. С поправкой на наше время и в предчувствии новых испытаний, присоединяюсь к призыву наших великих учителей. Давайте учиться на собственных ошибках. Чтобы не было дальше…

Павел Васильевич Флоренский, доктор геолого-минералогических наук, академик РАЕН, внук известного священника и философа Павла Флоренского, профессор

Сказка про крысолова с дудочкой

Факсимиле листовки

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите «Ctrl+Enter».

Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,

войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Die Deutsche MärchenStraßeНемецкая дорога сказок

Описание презентации по отдельным слайдам:

  • 1 слайд

    Die Deutsche MärchenStraßeНемецкая дорога сказок

    Описание слайда:

    Die Deutsche MärchenStraße
    Немецкая дорога сказок

  • 2 слайд

    ВведениеНаш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин сказал: «Чтение – это луч

    Описание слайда:

    Введение
    Наш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин сказал: «Чтение – это лучшее учение». И действительно, род человеческий бесконечно многим обязан тому университету, имя которого – Книга. Первая книга для всех с раннего возраста – это сказки. Дети всех стран и народов любят сказки. Из сказки узнаем мы много нового и интересного. Так как, мы начали изучать немецкий язык, то мы решили познакомиться с творчеством великих немецких сказочников.

  • 3 слайд

    Актуальность выбранной темы определяется тем, что сказка всегда предста

    Описание слайда:

    Актуальность выбранной темы определяется тем, что сказка всегда представляет собой интерес для всех детей. Она является в нашей жизни первичным источником представлений о том, что такое хорошо и что такое плохо, о добре и зле, о вознаграждении и наказании за наши поступки.

    Цель работы: знакомство с туристическим маршрутом «Дорога немецких сказок».
    Задачи:
    1. Дать характеристику сказке;
    2. Исследовать немецкую дорогу сказок;
    3. Познакомиться с достопримечательностями маршрута.

  • 4 слайд

    Что такое сказка?Сказка – занимательный рассказ о необыкновенных событиях

    Описание слайда:

    Что такое сказка?
    Сказка – занимательный рассказ о необыкновенных событиях и приключениях. Сказка –древнейшая форма устного народного творчества, она была и остается самым популярным видом искусства и по сей день доставляет человеку огромное эстетическое удовольствие.

  • 5 слайд

    Немецкая дорога сказок — путешествие в детствоНемцы, несмотря на всю свою пра

    Описание слайда:

    Немецкая дорога сказок — путешествие в детство
    Немцы, несмотря на всю свою прагматичность – большие любители легенд, выдумок, сказочных историй. Несколько знаменитых сказочников жили и творили на земле Германии. Эти имена известны нам с детства: Вильгельм Гауф, Рудольф Эрих Распе, Якоб и Вильгельм Гримм.
    Вильгельм Гауф
    Братья Гримм
    Рудольф Эрих
    Распе

  • 6 слайд

    Творчеству немецких сказочников, чудесным героям и волшебным местам, где прои

    Описание слайда:

    Творчеству немецких сказочников, чудесным героям и волшебным местам, где происходили невероятные события, посвящён популярный маршрут, составленный Национальным бюро туризма Германии — «Немецкая дорога сказок» (Deutsche Märchenstraße).

    Эта туристическая дорога от Бремена до Ханау существует с 1975 года. Она проходит через семьдесят населённых пунктов, замков и крепостей; пересекает территории восьми природных заповедников, пролегает по Фогельсберскому нагорью и красивейшим речным долинам. Многие города «Дороги сказок» внесены в список ЮНЕСКО, как уникальные объекты мирового культурного наследия.

  • 7 слайд

    Ханау — родина братьев ГриммДорога начинается в Ханау (Hanau), и не случайно.

    Описание слайда:

    Ханау — родина братьев Гримм
    Дорога начинается в Ханау (Hanau), и не случайно. В этом городе в XVIII веке родились братья Гримм – сказочники, научные деятели, основатели немецкой филологии. За всю свою жизнь Якоб и Вильгельм Гримм написали более 200 сказок и легенд. Жители Ханау установили памятник великим землякам на главной площади.

  • 8 слайд

    Дом братьев Гримм в ШтейнауДетство Якоба и Вильгельма прошло в Штейнау (Stein

    Описание слайда:

    Дом братьев Гримм в Штейнау
    Детство Якоба и Вильгельма прошло в Штейнау (Steinau). Братья тридцать лет служили в городе библиотекарями, собирая народные предания и рассказы старожилов. Сюжеты сказок Гримм встречаются здесь в росписи фасадов домов; бронзовые фигурки сказочных героев установлены прямо на улицах. В городе проходят тематические фестивали, представления, кукольные спектакли. Можно посетить в Штейнау и дом братьев Гримм.

  • 9 слайд

    Швальмштадт – страна Красной ШапочкиВ городе Швальмштадт (Schwalmstadt) по во

    Описание слайда:

    Швальмштадт – страна Красной Шапочки
    В городе Швальмштадт (Schwalmstadt) по воле сказочников Гримм поселилась когда-то Красная Шапочка. Рассказывают, что в старину красные головные уборы носили многие женщины в этой местности. Старинный городок Швальмштадт называют столицей «Страны Красной Шапочки» (Rotkäppchenland) — известного туристического региона Швальм.

  • 10 слайд

    Красная шапочка«Красная Шапочка» (нем. Rotkäppchen) — народная европейская

    Описание слайда:

    Красная шапочка
    «Красная Шапочка» (нем. Rotkäppchen) — народная европейская сказка с сюжетом о маленькой девочке, повстречавшей волка. Литературно обработана Шарлем Перро, позже была записана братьями Гримм, которые добавили в сказку «счастливый» конец.

  • 11 слайд

    Гамельнский крысоловГород Гамельн (Hameln) в давние времена страдал от нашес

    Описание слайда:

    Гамельнский крысолов
    Город Гамельн (Hameln) в давние времена страдал от нашествий крыс. Опасных злобных зверьков увёл из Гамельна Крысолов(нем. Rattenfänger von Hameln) со своей волшебной дудочкой, но кроме крыс колдун увёл и гамельнских детей. Сказка основана на реальных событиях – нечто подобное произошло в городе в XIII веке и было описано в хрониках. Сейчас историю Гамельнского Крысолова показывают на городских летних театрализованных фестивалях.

  • 12 слайд

    Башня Спящей Красавицы в замке СабабургВозле города Хофгайсмара (Hofgeismar),

    Описание слайда:

    Башня Спящей Красавицы в замке Сабабург
    Возле города Хофгайсмара (Hofgeismar), в лесу Райнхардсвальд, стоит романтический замок Сабабург (Sababurg). В башне этого замка Спящая Красавица (нем. Dornroschen) проснулась от поцелуя прекрасного принца.

  • 13 слайд

    Спящая красавицаНа день рождения принцессы пригласили семеро фей, а одну заб

    Описание слайда:

    Спящая красавица
    На день рождения принцессы пригласили семеро фей, а одну забыли. Когда незваная гостья все же пришла, ее посадили за стол вместе со всеми, но золотого ящичка с прибором на ее долю не осталось. Молодая фея заволновалась, что обиженная волшебница преподнесет новорожденной плохой дар и спряталась в комнате принцессы. Когда восьмая фея сказала, что принцесса уколет руку веретеном и умрет, молодая фея появилась перед гостями и обещала, что принцесса не умрет, а будет спать 100 лет, пока ее не разбудит прекрасный принц. Хотя король запретил всему королевству прясть, принцесса на чердаке загородного дома нашла старуху с прялкой — и предсказание свершилось. Чтобы девушке не было одиноко, фея усыпила весь замок, кроме короля и королевы, и окружила его непроходимой чащей. Принц смог пробраться в замок, где нашел принцессу в старомодном одеянии и разбудил ее. Тут же сыграли свадьбу.

  • 14 слайд

    Замок Рапунцель – ТрендельбургЗаколдованный замок Трендельбург (Burg Trendelb

    Описание слайда:

    Замок Рапунцель – Трендельбург
    Заколдованный замок Трендельбург (Burg Trendelburg) напомнит туристам историю Рапунцель. С огромной круглой башни Трендельбурга красавица Рапунцель опускала свои чудесные косы.

  • 15 слайд

    РапунцельРапунце́ль (нем. Rapunzel) — сказка о девушке с очень длинными воло

    Описание слайда:

    Рапунцель
    Рапунце́ль (нем. Rapunzel) — сказка о девушке с очень длинными волосами, которая была заточена в высокой башне злой колдуньей.Однажды некий принц обнаружил башню, забрался к девушке и предложил ей стать его женой. Рапунцель согласилась, но её мачеха-колдунья, узнав об этом, отстригла ей косы и из башни выгнала в чащу леса, а принца ослепила. Но блуждавший по лесу слепой принц случайно наткнулся на детей, которых вдали от него родила Рапунцель. Так влюблённые снова встретились. Слёзы Рапунцель вернули принцу зрение, и он забрал жену и детей в своё королевство.

  • 16 слайд

    В гостях у Золушки в ПоллеТрудолюбивая и прекрасная Золушка (нем. Aschenputte

    Описание слайда:

    В гостях у Золушки в Полле
    Трудолюбивая и прекрасная Золушка (нем. Aschenputtel) жила в Полле (Polle). Руины дворца, где, согласно сюжету сказки, проходил королевский бал, стоят посреди городка. Они частично отреставрированы и служат декорацией для представлений и карнавалов. Там и сегодня можно встретить Золушку с принцем, можно даже примерить хрустальную туфельку.

  • 17 слайд

    Госпожа Метелица«Госпожа Метелица» (нем. Frau Holle) — сказка братьев Гримм

    Описание слайда:

    Госпожа Метелица
    «Госпожа Метелица» (нем. Frau Holle) — сказка братьев Гримм о волшебнице из колодца, вознаграждающей трудолюбивую девушку и наказывающей нерадивую.
    Доподлинно неизвестно, где проживает строгая Госпожа Метелица. Считается, что живёт она на одной из горных вершин между Хайлигенштадтом и Гёттингеном. Каждую зиму Метелица продолжает взбивать свои снежные перины.

  • 18 слайд

    Самый сказочный город – Ханн МюнденСамым «сказочным» городом из всего маршрут

    Описание слайда:

    Самый сказочный город – Ханн Мюнден
    Самым «сказочным» городом из всего маршрута называют Ханн Мюнден. В этом городке каждая улица неповторима, каждый дом – словно волшебная декорация к очередной истории. Нарядный «игрушечный» фахверк, прекрасное ренессансное здание Ратуши, ремесленные мастерские и настоящие шарманщики на улицах хранят атмосферу Средневековья. С этим городом связано множество старинных немецких легенд.

  • 19 слайд

    Бременские музыкантыГород Бремен. О нём слышали даже те люди, которые в Герма

    Описание слайда:

    Бременские музыканты
    Город Бремен. О нём слышали даже те люди, которые в Германии не бывали. Знаменитые «Бременские музыканты» (нем. Die Bremer Stadtmusikanten) родом именно отсюда. Памятник, изображающий четверых друзей, стоит на площади Marktplatz, и туристы фотографируются на фоне бронзовых «музыкантов». Есть и здесь своя примета – чтобы вернуться в Бремен, нужно погладить ногу осла. Ножки бременского ослика до блеска отполированы.

  • 20 слайд

    ЗаключениеСказочное путешествие в Бремене заканчивается. На всём пути следова

    Описание слайда:

    Заключение
    Сказочное путешествие в Бремене заканчивается. На всём пути следования, во многих городах и селениях туристов встречают герои сказок. Для гостей проводятся настоящие пиры, городские праздники, сельские ярмарки. Среди этих пасторальных пейзажей и фахверковых домиков оживают сказки, сбываются мечты и на время возвращается детство.

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Пожаловаться на материал

Сказка про крысолова с дудочкой

  • Сейчас обучается 941 человек из 79 регионов

Сказка про крысолова с дудочкой

  • Сейчас обучается 898 человек из 81 региона

Сказка про крысолова с дудочкой

  • Сейчас обучается 571 человек из 78 регионов

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Краткое описание документа:

Презентация подходит для внеурочной деятельности по немецкому языку

Проверен экспертом

Общая информация

Учебник:
«Немецкий язык. Второй иностранный язык», Аверин М.М., Джин Ф., Рорман Л. и др.

Учебник:
«Немецкий язык. Второй иностранный язык», Аверин М.М., Джин Ф., Рорман Л. и др.

Тема:
Lerne lernen/ Учись учиться: запоминать новые слова с помощью ассоциаций

Похожие материалы

  • Тема: «К каждой профессии научный подход»

  • «Презентация Программы воспитания модуля «Внеурочная деятельность»

  • Разработка урока «Святые и сакральные места нашего села» 11 кл

  • Cамоподготовка для старших классов на тему: «Терпение и труд всё перетрут»

  • План-конспект самоподготовки на тему: «Толерантность»

  • Статья «Опыт работы по подготовке к ОГЭ и ЕГЭ»

  • Тема: «Этот день мы приближали как могли»

  • Как зонт превратился в гнездо

  • Не нашли то что искали?

    Воспользуйтесь поиском по нашей базе из

    5457455 материалов.

Вам будут интересны эти курсы:

  • Курс профессиональной переподготовки «Библиотечно-библиографические и информационные знания в педагогическом процессе»

  • Курс профессиональной переподготовки «Управление персоналом и оформление трудовых отношений»

  • Курс повышения квалификации «Организация научно-исследовательской работы студентов в соответствии с требованиями ФГОС»

  • Курс профессиональной переподготовки «Экскурсоведение: основы организации экскурсионной деятельности»

  • Курс повышения квалификации «Экономика предприятия: оценка эффективности деятельности»

  • Курс повышения квалификации «Управление финансами: как уйти от банкротства»

  • Курс повышения квалификации «Применение MS Word, Excel в финансовых расчетах»

  • Курс повышения квалификации «Маркетинг в организации как средство привлечения новых клиентов»

  • Курс профессиональной переподготовки «Управление ресурсами информационных технологий»

  • Курс повышения квалификации «Психодинамический подход в консультировании»

  • Курс профессиональной переподготовки «Управление сервисами информационных технологий»

  • Курс профессиональной переподготовки «Разработка эффективной стратегии развития современного вуза»

  • Курс профессиональной переподготовки «Технический контроль и техническая подготовка сварочного процесса»

  • Похороните меня онлайн: как Россия будет бороться с треш-стримами
  • Подростковый гейминг накрыл Россию
  • Информвойна без ссылки на источник
  • Программисты помогают вузам следить за студентами

В последнее время президент Владимир Путин не раз обращал внимание на угрозы, связанные с использованием цифровых технологий. В зависимости от аудитории акценты расставлялись по-разному: перед участниками конференции в Давосе он говорил об опасности перехвата IT-гигантами власти над миром, на коллегии ФСБ – о стратегии отражения киберугроз, на коллегии МВД – о противодействии преступлениям, совершаемым с использованием цифровых технологий, на встрече с участниками общероссийской акции «Мы вместе» – о вредном интернет-контенте, который несёт угрозу разрушения общества.

Акцент был сделан на детской порнографии, подталкивании к суицидам и вовлечении несовершеннолетних в незаконные акции протеста. Но все эти правонарушения не связаны напрямую с интернетом и формированием уникального контента. По сути, это банальные преступления, фигурирующие в Уголовном кодексе, а интернет, как и другие цифровые технологии, является всего лишь инструментом, используемым при их совершении.

Гораздо более сложные проблемы порождает контент, провоцирующий искажённое представление о реалиях окружающего мира и аномалии морально-психологического состояния общества. С этими феноменами Россия сталкивалась в начале и конце XX века, когда вроде бы вполне добропорядочные граждане с энтузиазмом громили свою страну. Оба раза на то были свои причины, но главной служила внутренняя готовность идти на поводу у разжигавших страсти манипуляторов.

Сегодня ситуация осложняется тем, что при нынешнем развитии информационных технологий причины отступают на задний план, а повод легко сконструировать путём возгонки истерии в социальных сетях.

Сказка про крысолова с дудочкой

Принято считать, что самой лёгкой добычей манипуляторов всех мастей являются дети и подростки, особенно если они конфликтуют с представителями старшего поколения. Но проблема отцов и детей существует со времён Древнего Египта: «Дети больше не слушают своих родителей. Видимо, конец мира уже недалёк» (2000 лет до н. э.).

При незыблемости общественных представлений о добре и зле, должном и недопустимом бунт детей не более чем болезнь роста.

В противном случае революции и смены морально-нравственных парадигм случались бы каждые 20 лет. На деле такие потрясения происходят гораздо реже, и их главной предпосылкой является размывание традиционных морально-нравственных ограничений не у молодёжи, а у старшего поколения: постепенно разлагаясь, оно готовит своих детей и внуков к разрушению запретов, на которых основаны культурные коды.

Мотором подобных перемен, как правило, являются наиболее развитые и образованные группы общества: философы-энциклопедисты – перед Великой французской революцией 1789 года, либералы конца XIX века – перед Февральской революцией 1917 года в России, поднявшиеся на волне хрущёвской оттепели шестидесятники – перед перестройкой и развалом Союза.

Этот феномен хорошо описан в романе Фёдора Достоевского «Подросток», где среди прочего сказано, что «способности молодых людей, как губка впитывающих веяния времени, угрожают развиться к худшему», оттого что «отцы и родоначальники бывших культурных семейств смеются уже над тем, во что, может быть, ещё хотели бы верить их дети. Мало того, с увлечением не скрывают от детей свою алчную радость о внезапном праве на бесчестье».

В связи с этим возникает вопрос: смог бы крысолов со своей дудочкой увести детей из немецкого Гамельна, если бы взрослые не нарушили правил и не совершили бесчестного поступка, отказавшись заплатить ему за избавление города от крыс? Внятного ответа на него нет. Зато есть множество сюжетов, в которых дети отвергают ценности отцов.

Сказка про крысолова с дудочкой

Пару недель назад в сети появился ролик с матерью, обнаружившей у своего сына (на вид лет 13–14) рисунки со свастикой. Женщина возмущена, в ответ подросток выдаёт набор клише, которые с конца 80-х тиражируются в СМИ и интернете: «Гитлер сделал для своей нации очень многое», «воевать шли под дулами энкавэдэшников», «если я пойду на войну, то буду отдуваться не за свою Родину, а за ошибки Правительства», «с путинистами и совками разговаривать бессмысленно».

Противопоставить напору «идейно подкованного» подростка женщина не может ничего, кроме «это мой сын?», «у меня слов нет», «ой, мамочка родная…» Внятных слов у неё действительно нет – одна истерика. Возможно, потому, что привычки разговаривать с сыном на серьёзные темы у неё нет и, скорее всего, не было. Не было рассказов о том, как воевал дед, не смотрели вместе советские фильмы про войну.

Не объясняла, в чём и как врёт Андрей Бильжо, рассказывая про невменяемость Зои Космодемьянской, почему нельзя было сдать Ленинград, почему насмерть стояли на Волге. Не видела смысла об этом разговаривать, потому что всё, что знала и помнила, считала самим собой разумеющимся. А другие не молчали – они говорили и подробно всё объясняли, а мальчик слушал и запоминал.

Судя по возрасту, эта женщина училась в школе в 90-х. А это было время, когда на родительских собраниях в районах, где жили рядовые инженеры и рабочие, частенько возникали перепалки. Учителя по привычке жаловались на то, что дети не готовятся к урокам, и получали в ответ: «Оставьте их в покое. Вот мы учились, учились, и что? С работы выбрасывают, денег не платят. Что нам теперь с этой учёбы?»

Измученные непрерывными унижениями родители метались в попытке заработать, культура общения в семье разрушалась, а школа за редкими исключениями уже не воспитывала и мало чему учила, как не воспитывает и не учит сейчас.

В итоге сформировались две жизненные философии – пофигизм и успех (деньги) любой ценой.

Конечно, так было не везде и не у всех – в благополучных семьях и элитных школах всё происходило иначе, но в этой страте до сих пор популярно намерение уехать в США или Европу, потому что «там больше возможностей», а «Россия – никчёмная страна уродов». В общем, начали с развала Союза и унижения граждан, а на выходе получили «потерянное поколение», которое готово или свалить за границу, или начать сносить власть, которая пытается исправлять чужие ошибки 30-летней давности.

Сказка про крысолова с дудочкой

Главным источником негативных представлений о российской жизни является несистемная оппозиция. На том же поле играют телевидение и деятели культуры. Речь в первую очередь идёт о политических высказываниях или эпатирующих выходках актёров, звёзд шоу-бизнеса и телеведущих. Не успел Иван Ургант исполнить в эфире Первого канала ироничную пародию на песню из «Белорусского вокзала», как об этом сообщили в интернете.

Ещё один канал информации – многочисленные ток-шоу, на которых обсуждают семейные дрязги именитых людей и обычных граждан. Современная молодёжь телевизор практически не смотрит, но, проходя мимо экрана или сталкиваясь с этим контентом в интернете, отмечает, что «оказывается, можно и так».

Из-за особенностей подачи информации в социальных сетях практически невозможно пропустить новости о скандалах вокруг выставок «Поколение XXI» и «Многообразие / Единство. Современное искусство Европы» в Третьяковской галерее. Иллюстрации, как правило, прилагаются. В ту же копилку – выставка на ВДНХ, экспонатами которой являются композиции из лишённых кожи и забальзамированных мертвецов. Многие из них в непристойных позах. На рекламе – маркировка 12+. Посещать эти выставки подростки, разумеется, не собираются.

Достаточно пройти в это время мимо телевизора или глянуть в интернете – и оригинальный ассоциативный ряд намертво закрепляет клише «искусство – это эпатаж, грязь и перверсии».

Для тех, кто хочет узнать, какой ужас творится в России, есть авторские программы Николая Сванидзе, Андрея Караулова или посвящённый избранным моментам истории спецпроект «Кто мы?» Феликса Разумовского, выходивший с 1992 года на канале «Культура». Там всё проникнуто ненавистью к советскому периоду, исключающей выстраивание преемственности и непрерывности исторического процесса.

Другие периоды истории страны представлены во многих сюжетах как череда безумных зверств и зверского безумия, власть – врагом всего живого, а люди – ничтожествами или властолюбивыми авантюристами: «Режим ни на минуту не переставал быть антинациональным и враждебным русскому миру», «ни к черту не годный народ», «отщепенец в любой стране – это фигура презренная, и только у нас в России отщепенцы ходят в героях и пророках» и тому подобное.

Подростки всё это не смотрят. Они принимают эти сигналы опосредованно – через своих родителей. И в сухом остатке получается всё та же присказка о России, в которой «всё устроено не так, как надо», и желание не вникать в подробности, а просто быстро всё исправить.

Сказка про крысолова с дудочкой

В относительно благополучные нулевые на волне роста популярности Путина можно было несколько ограничить разгул свободы в кинематографе, СМИ и интернете: сократить поток деструктивной пропаганды и рассуждений о «праве на предательство», построенных на логике «если государство плохо заботится о гражданине, он имеет право его предать», прекратить показ на ТВ лживых фильмов и телесериалов о войне вроде «Сволочей» и «Штрафбата».

Для этого нужно было сделать то, что начали делать только сейчас, – принять несколько законов, уточняющих понятие «клевета» в отношении Великой Отечественной войны, и ввести санкции за подталкивание к измене Родине и извращение истории. Но ничего сделано не было. В результате такие, как Дмитрий Быков, получили возможность ещё 15 лет глумиться над историей страны и прославлять изменившего присяге генерала Андрея Власова.

Тогда же умные люди говорили о необходимости навести порядок в системе среднего образования, начав с изменения работы педагогических вузов. Вместо этого провели оптимизацию, повыгоняли опытных учителей, заменив их на плохо знающую предметы молодёжь, позакрывали школы в небольших населённых пунктах и в итоге разозлили всех.

Второй шанс на тотальную перезагрузку идеологических установок дал крымский консенсус. Им тоже не воспользовались. Вместо этого народ «изумили» пенсионной реформой.

Тут уж все подряд принялись ругать власть, либералов и обманувшего людей президента: много раз обещал не повышать пенсионный возраст, а как переизбрали в четвёртый раз, так сразу и повысил.

Об этом, не стесняясь в выражениях, говорили на всех кухнях, а дети всё это слушали, и после этого им было легко поверить в рассказы Навального про коррупцию, воровство «друзей Путина» и его роскошный дворец, построенный на «украденные у народа» (бабушек и дедушек этих подростков) деньги.

Сказка про крысолова с дудочкой

В самом начале 90-х практически одновременно появились две книги: «Конец истории и последний человек» Фрэнсиса Фукуямы и «Поколения» Уильяма Штрауса и Нейла Хоу. Первая объясняла, как изменился мир, вторая ввела в оборот буквенные обозначения для 26 последних поколений (от А до Z) и привлекла общественное внимание к различиям между беби-бумерами (1946–1964) и поколениями Х (1965–1981), Y (1982–1996) и Z (1997–2012).

В том, что подрастающая сегодня молодёжь помечена последней буквой английского алфавита, прочитывается намёк на завершение цикла. Что дальше – большой вопрос. Анализируя особенности трёх последних поколений, социологи отмечали у них нарастание инфантилизма и падение социальной ответственности, равнодушие к опыту предыдущих поколений и получению знаний, снижение сексуальной активности и рост эмпатии, психологических проблем и психических отклонений.

Особенно ярко все эти характеристики проявляются у поколения Z, которое воспринимает как данность все новации современного мира с его компьютерами, сетями и гаджетами: они для людей Z такая же неотъемлемая часть мира, как деревья за окном.

Отсюда – типичный для этих подростков вопрос: зачем мне всё это знать? Действительно, зачем знать и помнить, когда есть интернет, «Яндекс» и Google?

Определить, насколько адекватным является этот образ «детей периода глобального застоя», практически невозможно. Зато совершенно очевидно, что в описанные рамки поколения Z путём таргетированной обработки в социальных сетях целенаправленно заталкивают всех молодых людей, формируя из них «могильщиков» современного миропорядка или, как уточнил американист Дмитрий Дробницкий, «идеальных клиентов “Антифы” и BLM на Западе, “борцов с режимом” в России и Китае, и повсеместно – пользователей TikTok».

В итоге применительно к России имеем мультипликативный эффект двух деструктивных факторов: накопившегося под влиянием личных впечатлений раздражения, адресованного родителям, власти, «совкам», «путинистам» и всей этой скучной и бессмысленной жизни, и искусственного конструкта поколения Z, ориентированного на деструктивные действия ради некоего «светлого будущего».

%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BD%D1%8B%20%D1%81%20%D1%91%D1%80%D1%88%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8

Академик Павел Васильевич Флоренский написал прекрасную статью «Крысолов вернулся». Статья о том, как наших детей вновь вытаскивают на революционные баррикады некие крысоловы. Павел Васильевич напомнил нам, как было уже подобное в начале XX века, как обращались профессора, выдающиеся ученые к своим студентам, увещевая их не идти на поводу врагов… Прекрасная статья!

Конечно, надо сегодня обращаться к нашим студентам, к молодым людям, жаждущим перемен в стране, но нечаянно оказывающимся пособниками тех, кто желает нашу страну уничтожить, стереть с карты мира.

Дорогие друзья, горячие молодые сердца, студенты, старшеклассники! Кто толкает сегодня нас на площади и улицы с лозунгами «Путин, уходи!» и зажженными фонариками? Кто? Разве мы сами по себе идём на митинги и большие уличные тусовки? Нас зовут всё те же кукловоды с тёмными умными глазами и томными уставшими взглядами. Как похожи их лица на их же духовных предков! Взгляните внимательнее, ведь это те же Троцкие, Свердловы, Землячки… Да просто вылитые, только в современном обмундировании. Они хотят нашей крови. Им не нужна наша свобода. Им нужна кровь, наша русская кровь. Они жаждут пустить ее по улицам и площадям, устроив «безобидные» майданы, окруженные весёлыми «валентинками», «сердечками», «фонариками»… «Любовь сильнее страха» – говорят они, призывая нас бесстрашно рушить своё Отечество, уничтожать, рвать на куски свою Родину. Они – упыри-кукловоды с хитрыми лицами – говорят нам о любви, ненавидя нас, наш народ, нашу Россию. Они веками ненавидят нас. А мы, доверчивые овцы, слушаем их волчий рык, принимая его за «пастырский глас» или «братский зов».

Всего сто лет назад мы разгромили собственными руками своё Отечество, поверили грубому, тупому вранью о свободе, равенстве, братстве. О том, что земля – крестьянам, а фабрики – рабочим. Кто получил эту землю, кто получил эти фабрики? Русских людей согнали с родной земли, отобрали у них всё и заставили идти в колхозы. Людей отправили в города, на фабрики и заводы, упаковав их в тесные коммуналки без земли, без свободы, без братства. Оставив лишь равенство. Равенство овец в стаде, пасомых коммунистическим синедрионом.

Что у нас сегодня? Навальнисты-либералисты, коммунисты-марксисты, капиталисты-социалисты, политические шизофренисты-олигофренисты. Они настойчиво рекомендуют нам сойти с ума, слететь с катушек и с радостью китайского болванчика бить себя молотком по голове. Разрушим Россию до основания, снесем надоевшую власть, поддержим политиков из США и Европы и будем жить счастливо как мыши в чулане с крысиным королём во главе.

И, конечно, нам говорят, что у нас есть выбор. Выбор стороны, в которую должна накрениться и рухнуть наша Родина. Сторона социалистическая, где лысый человек с серпом и молотом в потных ладонях прославляет социалистическую революцию. Сторона конституционно-монархическая, где могильщики нашего Отечества, гробы повапленные лишь на словах чтут Бога и Царя, на деле ведут нас в царство Мошиаха. Сторона либералистическая, откровенно содомистическая, где трансгендерные существа со злобой ярого хорька вытаскивают со дна Мёртвого моря мрачные города – Содом и Гоморру. Есть еще одна сторона – наша нынешняя политическая система, наша нынешняя идеология, выражающаяся в советских ностальгических мотивах и неуёмных стремлениях к комфорту и развлечениям представителей нашей власти, бизнеса и значительной части наших граждан…

Странная ситуация. Власть наша, наша элита политическая уже находится под сокрушительным ударом. Под ударом идеологическим. И в ответ – ничего. Максимум, что смогли родить наши «идеологические работники», сотрудники подразделений внутренней политики – это «сногсшибательную» формулу: «Наша идеология – патриотизм». Так ведь и у Навального та же идеология, и у Рашкина, и у всякого Чебурашкина, который любит что-то свое, родное. Навальный – патриот американо-израильской России, Рашкин – патриот ленинской интернациональной России, Чебурашкин – патриот чебурашковой и крокодило-геновой России.

Но мы на этой патриотической идее не останавливаемся. Нам говорят, что надо искать национальную идею. Кто говорит? Многие об этом говорят. И недавно один депутат большой Думы опять попросил граждан отправиться на поиски высокой национальной идеи. Товарищ депутат, а известно ли Вам, что мы свою идею не теряли? Нам её искать не надо. Она у нас за пазухой, с левой стороны находится. Она в нашем сердце русском православном…

Нам эту идею нужно вынуть из-за пазухи и высоко вознести над Россией. И с этой идеей, со Христом и во Христе строить Россию и крушить врагов Святой Руси. Крушить, ломить и бить дубиной железнокованной, как били врага русские богатыри, наши Илии Муромские и Димитрии Донские.

Но чтобы обрести свою идею, чтобы сделать так, что и молодежь наша, студенты и школьники пойдут за Христом с горящим сердцем, нужно нам, взрослым людям, нам, старшему поколению покаяться в своих грехах. И в своем главном грехе – цареубийстве. Грех этот лежит на всех нас, ведь мы и сегодня принимаем всё то, что оскорбляет имя святого Царя Мученика Николая, убиенного мрачными врагами Святой Руси. Мы сегодня сами выходим на улицы и площади по зову тех, кто несёт в себе дух цареубийц – Лениных, Троцких, Свердловых…

Без покаяния мы так и будем метаться между Навальными, Рашкиными, Прилепиными, Гиркиными и пока еще действующей властью, их породившей. Будем метаться, выбирая большее или меньшее из зол и не всегда осознавая, что зло – оно и в Африке зло.

Нам не нужны идеи «православного социализма» и «христианского демонизма». Нам не нужны мадридские и лондонские монархи с продовольственными складами просроченных продуктов в пользу бедных всего мира. Нам не нужны интернациональные глобальные зоны «счастья», где все мы должны сдохнуть под контролем искусственного интеллекта.

Сегодня наша действующая власть надеется на Китай, а так называемая оппозиция – на США и Европу. И, кажется, все вместе тайно они уповают на Израиль.

Ведь там, где сегодня существует государство Израиль, на большой горе взойдет, как ожидается, некто великий и ужасный, который возглавит демоническое царство не живых, но мёртвых на земле. Его давно выкликают пожилые учителя в широкополых шляпах и их наследники из глубин ада. Сам папа Римский и его искусственный интеллект вынесут мрачному представителю ада – антихристу – ключи от царства земного, всемирного, где свобода, равенство и братство для всех, кто ненавидит Христа и его прекрасное создание – человека.

И уже сильнее и сильнее расшатывается, раскачивается наша Россия. Сильнее и сильнее ударяют по ней те, кто в тумане ярости и желания «всех порвать», стремится на улицы, на баррикады с фонариками и ёршиками в руках, воспевая своих палачей, кровавых убийц, как воспевал обманутый русский народ в 1917 году тех, кто рушил Православную Россию, кто убивал Русского Царя, кто втаптывал в грязь кресты и купола православных храмов, расстреливал священников и простых православных людей, наших прадедов и прапрадедов.

«Через семь веков Крысолов объявился в наших пенатах. Но крысы, коих он увлёк своей дудочкой, не утонули, а перебрались на другой берег океана. И вот теперь «градоначальники», вновь приглашают Крысолова к нам, требуют поиграть дудочкой нашим детям. А непотопляемые крысы-перебежчики ему подпевают на разные голоса», – образно пишет в своей статье академик Павел Васильевич Флоренский.

Так неужели мы вновь встанем на сторону крыс и вместе с ними пойдём на звуки дудочки Крысолова? Нет, не будет этого. Пора уже утопить этого Крысолова вместе с крысами в глубоких водах океанских. И нет сомнений, что утонут они вместе со своим дьявольским лукавством, злобой и ненавистью к России и всему роду человеческому. Сам Господь утопит их в пучине морской, как утопил войско фараона, преследовавшего бежавших евреев. Утопит, если мы сами обратимся к Богу. Покаемся и обратимся ко Христу.

Романов Игорь Анатольевич, Центр церковно-государственных отношений «Берег Рус»

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите «Ctrl+Enter».

Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,

войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

  • Сказка про кролика который потерялся
  • Сказка про крота слушать
  • Сказка про красную шапочку смотреть мультик
  • Сказка про красную машинку читать
  • Сказка про кощея бессмертного слушать для детей