Сказка о золотом петушке какая пословица подходит к сказке

Обновлено: 07.01.2022 замечательная пословица не рой яму другому, сам в нее попадешь. это пословица как раз про царя, который захотел

Обновлено: 07.01.2022

Замечательная пословица «Не рой яму другому, сам в нее попадешь». Это пословица как раз про царя, который захотел Шамаханскую царицу так сильно, что вопреки разуму перестал слышать голос разума. И «не бросай слов на ветер» тоже вполне подходит.

lim26 [7] 3 месяца назад

1) Доверяй, но проверяй — о Шамаханской царице
2)Долг платежем красен — о мудреце и обещание Дадона
3) Не рой другому яму, сам в нее попадешь — о том что Дадон убил мудреца, а его убил петушок.
4) Как аукнется, так и откликнется.
5) Давши слово держись, а не давши — крепись.

29 января 1860 года в городе Таганрог

3 месяца назад

Псалом (від грецьк.— пісня в музичному супроводі) — жанр старозавітної релігійної лірики, звертання до Бога у формі пісні.

1 год назад

Чрез те що коли він був на зборах віче, він сказав ,що отримав землю від князя за пролиту кров у війнах, але вперед вийшов митько вояк і хотів сказати, що він зрадник, але тугарин зарубав його і підтвердив своє зрадництво

11 месяцев назад

Сказка о золотом петушке:

Все материалы принадлежат автору сайта. Копирование и распространение для коммерческих целей запрещено.
Связаться с администрацией сайта можно через электронную почту kontakt@hronika.su. ХРОНИКА

Следующая пословица

  • Сказка ложь, да в ней намек!
    Добрым молодцам урок.
  • Негде, в тридевятом царстве,
    В тридесятом государстве,
    Жил-был славный царь Дадон.
  • Посади ты эту птицу,—
    Молвил он царю,— на спицу;
    Петушок мой золотой
    Будет верный сторож твой
  • Волю первую твою
    Я исполню, как мою
  • И кричит: «Кири-ку-ку.
    Царствуй, лежа на боку!
  • Вдруг шатер
    Распахнулся… и девица
    Шамаханская царица,
    Вся сияя, как заря,
    Тихо встретила царя.
  • Что ты в голову забрал?
    Я, конечно, обещал,
    Но всему же есть граница.
    И зачем тебе девица?
  • Вот — въезжает в город он…
    Вдруг раздался легкий звон,
    И в глазах у всей столицы
    Петушок спорхнул со спицы,
    К колеснице полетел
    И царю на темя сел,
    Встрепенулся, клюнул в темя
    И взвился… и в то же время
    С колесницы пал Дадон —
    Охнул раз,— и умер он.
Смысл сказки Пушкина о золотом петушке Главные герои сказки Пушкина о золотом петушке Главная мысль сказки Пушкина о золотом петушке
Смысл сказки Пушкина о золотом петушке
Главные герои сказки Пушкина о золотом петушке
Как Пушкин писал сказку о золотом петушке: история создания

Не нашел ответ на свой вопрос? Задай его в комментариях.

Следующая пословица

Когда читаешь «Сказку о золотом петушке», то вспоминаешь сразу несколько пословиц.

Принимая у мудреца-звездочёта ценный и необходимый для защиты государства от врагов дар – золотого петушка, способного заранее предсказать, откуда идёт враг, – царь Дадон посулил ему горы золота и пообещал выполнить его первую волю. Но когда звездочёт изложил ему эту волю, попросил как ответный дар шамаханскую царицу, то он получил от царя удар жезлом в лоб, от которого и скончался. Петушок в данном случае оказался исполнителем наказания преступнику, наказания, которое вполне заслужил царь, отступившийся от своих слов.

Отказав звездочёту, царь Дадон, хотя и не желал того, но убил ударом жезла мудреца, а спустя всего несколько минут сам был убит петушком.

Старый царь Дадон, воспылавший страстью к молодой шамаханской царице, обуздать эту страсть не смог, то есть не смог найти власть на неё. Теперь он полностью порабощён этой своей страстью. Поэтому совершает то, что было бы немыслимо при других обстоятельствах:

а) не скорбит по поводу гибели собственных сыновей;

б) забывает о гибели армии, о том, что теперь его государство уязвимо для любого, даже самого слабого, врага;

в) отказывается от данного им слова – тоже совсем не царский поступок;

г) быстро справляется с тревогой, появившейся было после убийства звездочёта, – такова его реакция на царицыны «хи-хи-хи да ха-ха-ха».

Петушок-то золотой, да и пользы поначалу принёс много – несколько лет в государстве Дадона жили без войны, но гибель свою царь принял именно от петушка.

Это поговорка, часть пословицы, вспомнилась она лишь потому, что только из-за того, что золотой петушок клюнул Дадона в темечко, царь навек успокоился: мёртвому нет дела ни до государства, ни до смерти близких, ни до только что совершённого убийства, ни до шамаханской царицы, которая вдруг невесть куда пропала.

Соседи ведь не с бухты-барахты стали нападать на вотчину Дадона – пока он был помоложе и посильнее физически, он сам не оставлял их в покое, постоянно воевал с ними по собственной воле начиная эти войны. Кроме того, едва убив звездочёта, царь Дадон и сам был убит.

Так заканчивается «Сказка о золотом петушке». Каждый, наверное, должен извлечь из сказки свой урок – хотя бы понять то, что зло порождает только зло.

Следующая пословица

Если идти строго от сюжета, то, пожалуй, можно рассмотреть два варианта:

1.»У семи нянек дитя без глазу». Вернее — » У семи няней», несмотря на то, что основные хоз. работы по дому выполнялись царевной. Однако — проморгали братцы сестрицу и ничего уж не поделаешь тут.

2.»доверяй, но проверяй». Ясен, пень ясень, что проверка отравленного яблока дело непростое, но нельзя уж так совсем — от первой встречной и сразу в рот. Эх, преподавание ОБЖ у них было из рук вон плохо поставлено.

Ninaarc [300K] 1 год назад

В пушкинской сказке «О мертвой царевне» мы встречаемся с милой и доброй царевной, которой противостоит коварная мачеха. Вспомним пословицы, говорящие об отношениях между мачехой и падчерицей:

Царица была красива, но завистлива, поэтому и хотела извести прекрасную царевну. Про зависть и о том, к чему она приводит, пословиц очень много, вот некоторые из них:

В сказке Пушкина мы видим сражение добра и зла, и конечно, добро в конце поэтического повествования торжествует. А вот о том, чем может обернуться злое отношение к людям, сказано в следующих пословицах:

В конце сказки влюбленный царевич Елисей проходит все испытания и находит любимую. От его удара хрустальный гроб разбился и царевна ожила. Приведем пословицы, в которых говорится о великой силе любви:

1LtlNOKsI8yaH071hbUPLKcA0pwVyukp

Мурочка полосатая [244K] 1 год назад

В сказке «О мертвой царевне» описывается, как злая мачеха позавидовала своей юной падчерице, не смогла стерпеть мачеха, что падчерица красивее ее и выгнала из дома. Но и этого ей показалось мало, решила она сжить со свету падчерицу и подослала свою служанку с отравленным яблоком.

Царевну спас влюбленный Елисей, который ее поцеловал.

Подберем к этой сказке пословицы:

«Завистливый по чужому счастью сохнет» — это как раз про мачеху, которую изводила зависть.

«Как аукнется так и откликнется» — мачеха желала смерти царевне, а в итоге саму ждала печальная участь.

«Для милого и семь верст не околица» — эта пословица касается Елисея, который преодолел много преград, чтобы добраться к своей возлюбленной.

Евгений Антонюк [3.8K] 1 год назад

Свобода ничего не стоит, если не включает в себя свободу ошибаться. (Махатма Ганди)

Evgenia sweet [165K] 1 год назад

Сказка Александра Сергеевича Пушкина — одна из самых любимых сказок.

Сказка учит тому, что добро всегда побеждает зло. Учит тому, что к своей цели нужно идти до самого конца. Так же сказка говорит нам о том, что в человеке самое главное душа, никакая внешняя красота ни сделает человека красивым.

К сказке можно подобрать пословицы и поговорки:

  • Добрая слава — злому ненавистна.
  • Как аукнется, так и откликнется.
  • Доброму Бог помогает.
  • В ком правды нет, в том и добра очень мало.
  • Завистливый по чужому счастью — сохнет.
  • Где счастье родится, там и зависть плодится.
  • Без милого и свет постыл.
  • Злой человек, как уголь, если не жжёт, то чернеет.
  • На языке мёд, а на сердце лёд.

lady v [623K] 1 год назад

Вспомним, в чем было дело в сказке «О мертвой царевне» Пушкина.

Злая мачеха ненавидит падчерицу за то, что та становится красивей ее. Она отсылает царевну в лес. Царевна находит домик богатырей в котором живет некоторое время. Царица узнает, что царевна все еще жива и сама подбрасывает ей отравленное яблоко. Царевна засыпает мертвым сном. Ее находит после длительных поисков королевич Елисей и царевна пробуждается.

Какие же пословицы наиболее точно отражают сюжет сказки «О мертвой царевне».

Мне кажется это прежде всего пословицы о добре:

Подходит сюда и пословица о справедливости, которая предупреждает нас о том, что нельзя желать другому зла:

И мне нравится настойчивость королевича Елисея, которую также можно отразить пословицей:

Марина Вологда [165K] 1 год назад

Пробежимся по сказке А.С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и подберем пословицы по ней.

Для характеристики мачехи я подобрала такую пословицу: Снаружи красота, внутри пустота.

Характеристику царевны можно дать следующей пословицей: Кто доброе творит, тому зло не вредит.

ТО, что Елисей скачет за своей царевной и ищет ее, можно подобрать пословицу: Любовь не верстами меряется.

Nelli4ka [108K] 1 год назад

Сразу вспоминается образ мачехи — злой, вредной, лживой и хитрой. Думаю, к ней подойдут следующие пословицы:

А еще мачеха была очень дальновидной:

Но ей досталось по заслугам, как и водится в случае с отрицательными персонажами в добрых сказках:

А здесь речь идет и о мачехе, и о молодой царевне:

Отдельного внимания заслуживает дружба с богатырями:

Ну и для любви найдем место:

Trok [35K] 1 год назад

Хорошо к данной сказке «О мертвой царевне и семи богатырях» подходят такие пословицы:

  1. «Завистливый по чужому счастью сохнет».
  2. «Где счастье родиться, там и зависть плодится».
  3. «Сердцу не прикажешь».
  4. «Немил и белый свет, когда милого нет».
  5. «Для милого дружка и сережка из ушка».
  6. «Без милого и свет постыл». «
  7. Смерть злым, а добрым вечная память».

Мы смогли подобрать все пословицы, которые подходят к произведению — «О мертвой царевне и семи богатырях»

Чёрная Луна [203K] 1 год назад

Сказка Пушкина «О Царевне и семи богатырях» известна каждому. В сказе отец царевны женился на другой и мачехе не понравилось, что царевна красивее, чем она. Мачеха решила завести девушку в лес и оставить ее там. Но служанка не связала ее и царевна набрела на домик богатырей, которые ее приютили. Когда мачеха узнала, что девушка жива, то решила отравить ее. Она отдала ей отравленное яблоко, которым отравилась. Царевна засыпает мертвым сном, но ее спасает королевич Елисей.

Полсовицы, которые подходят к сказки Пушкина «О мертвой Царевне и семи богатырях»:

-Irinka- [127K] 1 год назад

«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» знакома всем. Эта поучительная и добрая сказка, которая на примере злой мачехи учит нас добру, сердечности, сопереживанию.

Сказку можно охарактеризовать такими пословицами.

Эти пословицы, как нельзя лучше, характеризуют злобную и завистливую мачеху:

Так же к сказке можно применить эту пословицу:

К сказке «Спящая красавица» подойдут такие пословицы:

«Где гнев, там и милость» — старая фея предрекла зловещее будущее для принцессы, но молоденькая фея проявила милость к принцессе и смягчила его. Так принцесса укололась веретеном и проспала сто лет, а потом ее разбудил принц своим поцелуем.

«Чему быть того не миновать» — царь приказал попрятать все прялки, но принцесса все равно укололась, так что эта мера никак не помогла.

«Суженый и на печи найдет» — за сто лет, которые проспала принцесса замок обветшал и зарос сорняками. Но это никак не помешало принцу отыскать свою принцессу и разбудить ее поцелуем.

bwh62ZiLYouzbKw9CvSi2HOCANySie0

1 год назад

В сказке «Про Ленивую и Радивую» происходят волшебные вещи, разговаривают

козы, происходят волшебные превращения. особенность сказки в отсутствии зачина и концовки. Главную мысль сказки выражает пословица «Не разгрызешь ореха — не съешь ядра», что означает, без труда не выловишь и рыбку из пруда. Чтобы что-то получить, надо поработать. Девочка по имени Радивая не болялась работать, не убегала и не капризничала, поэтому она была вознаграждена. А девочка по имени Ленивая была не только ленивой , но и злой. В сказках всегда побеждает добро, а в жизни труд победит любую боолезнь.

На примере сказки «Про Ленивую и Радивую» нужно научиться не бояться работать, то есь хорошо учиться в школе.

1 год назад

Приведенное выражение пришло к нам из русской народной сказки «Лиса и волк», прижилось и стало самостоятельным изречением. А в сказке речь идет о плутовке-Лисе, которая дважды обводила наивного Волка «вокруг пальца». После первой лисьей проделки несчастный Серый чуть не остался без хвоста и был бит местной бабой.

Но Лиса не оставила Волка в покое и разыграла перед ним «шекспировскую» сцену умирающей, заставив после этого тащить себя на спине. Плутовка не просто так ехала, а приговаривала:

Теперь это выражение используют в тех случаях, если люди ловкие, изворотливые и хитрые пользуются чьей-то наивностью и глупостью для извлечения выгоды.

1 год назад

Пословицу «Друг дороже денег» можно применить к огромному количеству сказок.

Там, где друзья помогают друг другу бескорыстно, из любви.

Или наоборот, главному герою предлагают материальные блага, а он отказывается ради дружбы и свободы.

Мне вспомнились такие сказки:

  • Иван царевич и серый волк (волк был очень предан Ивану)
  • Буратино
  • Королевство кривых зеркал
  • Царевна лягушка
  • Дюймовочка (ведь крот был богат, но девочка предпочла улететь с ласточкой)
  • Зимовье зверей
  • Волшебники изумрудного города
  • Бременские музыканты
  • Сивка бурка
  • Снежная королева
  • Карлсон (ради дружбы с ним Малыш был на всё готов)
  • Конёк — горбунок

1 год назад

Когда читаешь «Сказку о золотом петушке», то вспоминаешь сразу несколько пословиц.

Принимая у мудреца-звездочёта ценный и необходимый для защиты государства от врагов дар – золотого петушка, способного заранее предсказать, откуда идёт враг, – царь Дадон посулил ему горы золота и пообещал выполнить его первую волю. Но когда звездочёт изложил ему эту волю, попросил как ответный дар шамаханскую царицу, то он получил от царя удар жезлом в лоб, от которого и скончался. Петушок в данном случае оказался исполнителем наказания преступнику, наказания, которое вполне заслужил царь, отступившийся от своих слов.

Отказав звездочёту, царь Дадон, хотя и не желал того, но убил ударом жезла мудреца, а спустя всего несколько минут сам был убит петушком.

Старый царь Дадон, воспылавший страстью к молодой шамаханской царице, обуздать эту страсть не смог, то есть не смог найти власть на неё. Теперь он полностью порабощён этой своей страстью. Поэтому совершает то, что было бы немыслимо при других обстоятельствах:

а) не скорбит по поводу гибели собственных сыновей;

б) забывает о гибели армии, о том, что теперь его государство уязвимо для любого, даже самого слабого, врага;

в) отказывается от данного им слова – тоже совсем не царский поступок;

г) быстро справляется с тревогой, появившейся было после убийства звездочёта, – такова его реакция на царицыны «хи-хи-хи да ха-ха-ха».

Петушок-то золотой, да и пользы поначалу принёс много – несколько лет в государстве Дадона жили без войны, но гибель свою царь принял именно от петушка.

Это поговорка, часть пословицы, вспомнилась она лишь потому, что только из-за того, что золотой петушок клюнул Дадона в темечко, царь навек успокоился: мёртвому нет дела ни до государства, ни до смерти близких, ни до только что совершённого убийства, ни до шамаханской царицы, которая вдруг невесть куда пропала.

Соседи ведь не с бухты-барахты стали нападать на вотчину Дадона – пока он был помоложе и посильнее физически, он сам не оставлял их в покое, постоянно воевал с ними по собственной воле начиная эти войны. Кроме того, едва убив звездочёта, царь Дадон и сам был убит.

Так заканчивается «Сказка о золотом петушке». Каждый, наверное, должен извлечь из сказки свой урок – хотя бы понять то, что зло порождает только зло.

Читайте также:

      

  • На сколько ты весишь поговорка
  •   

  • Синоним пословицы трус и таракана посчитает за великана
  •   

  • Пословица лево и право
  •   

  • Пословица вода не держится
  •   

  • И на дуде игрец поговорка как правильно

Замечательная пословица «Не рой яму другому, сам в нее попадешь». Это пословица как раз про царя, который захотел Шамаханскую царицу так сильно, что вопреки разуму перестал слышать голос разума. И «не бросай слов на ветер» тоже вполне подходит.

lim26 [7] 3 месяца назад

1) Доверяй, но проверяй — о Шамаханской царице 2)Долг платежем красен — о мудреце и обещание Дадона 3) Не рой другому яму, сам в нее попадешь — о том что Дадон убил мудреца, а его убил петушок. 4) Как аукнется, так и откликнется. 5) Давши слово держись, а не давши — крепись.

29 января 1860 года в городе Таганрог

3 месяца назад

Псалом (від грецьк.— пісня в музичному супроводі) — жанр старозавітної релігійної лірики, звертання до Бога у формі пісні.

1 год назад

Чрез те що коли він був на зборах віче, він сказав ,що отримав землю від князя за пролиту кров у війнах, але вперед вийшов митько вояк і хотів сказати, що він зрадник, але тугарин зарубав його і підтвердив своє зрадництво

11 месяцев назад

Сказка о золотом петушке:

Все материалы принадлежат автору сайта. Копирование и распространение для коммерческих целей запрещено. Связаться с администрацией сайта можно через электронную почту [email protected] ХРОНИКА

Пословицы к сказкам Пушкина

Сказки Пушкина — это чудо, способное удивлять в любом возрасте. В детстве они чаруют своей фантазией, в юности поражают музыкой стиха, а в зрелом возрасте мы отмечаем в них удивительное понимание души человека. Эти сказки вошли в нашу плоть и кровь, в них всегда «русский дух» и «Русью пахнет». Многие произведения Александра Сергеевича Пушкина изучают на уроках в школе, и даются задания: Какие пословицы подходят к сказкам Пушкина; Какие пословицы и поговорки есть в сказках Пушкина. Мы сделали небольшую подборку пословиц, которые помогут ответить на эти вопросы.

Пословицы и поговорки из сказок Пушкина

А в некоторых сказках Пушкина содержатся такие фразы, которые понравились людям, прочно вошли в разговорную речь, и со временем стали пословицами и поговорками. Вот часть из них:

Сказка о рыбаке и рыбке

> Дурачина ты, простофиля! > Поделом тебе, старый невежа. > Чего тебе надобно, старче? > Что ты баба, белены объелась?

Сказка о Царе Салтане

«Сказка о царе Салтане» зовет нас в глубь минувших времен. Три девицы в старинных русских сарафанах сидят с прялками у вечернего огонька. «Кабы я была царица…» — мечтает одна. Потаенными мыслями делится другая. Потом третья: «„.кабы я была царица, я б для батюшки царя…». Эта фраза также употребляется в разговорной речи, с некоторой долей юмора. В произведении «Сказка о Царе Салтане» можно выделить такие выражения, которые уже обрели пословичное значение:

> Жена не рукавица, с белой ручки не стряхнешь, да за пояс не заткнешь. > Пораздумай ты путем, не раскаяться б потом. > Кабы я была царица. > Растет ребенок … не по дням, а по часам.

Сказка о попе и работнике его Балде:

> Ест за четверых, работает за семерых. > Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной.

Пословицы к некоторым сказкам

О золотом петушке:

> О царе Салтане; > О мертвой царевне и семи богатырях.

Пословицы к сказке о золотом петушке (Пушкин):

> Как аукнется, так и откликнется. > Не все то золото, что блестит. > Не рой другому яму — сам в нее попадешь. > Давши слово — держись, а не давши — крепись. > Пока жареный петух в голову не клюнет… > Доверяй, но проверяй. > За доброту добром воздается, а за зло воздается злом > Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. > Долг платежом красен. > Как ни мудри, а совести не перемудришь. > Слово давать, так слово держать

Пословицы к сказке о царе Салтане (Пушкин):

> Сколько веревочке ни виться, а конец будет. > Где счастье плодится, там и зависть родится. > Завистливый своих двух глаз не пожалеет. > Сколько верёвочке не виться, всё равно конец будет. > В лихости и зависти нет ни проку, ни радости. > Завистливый сохнет о том, когда видит счастье в ком. > Завистливый злее волка голодного. > Дай душе волю, захочет и поболе. > Добрый плачет от радости, а злой — от зависти. > За чужим погонишься — свое потеряешь. > На чужую кучу нечего глаза пучить. > Каких только чудес не бывает на свете. > Такие чудеса, что дыбом волоса. > Сказка – ложь, да в ней намёк: добру молодцу урок. > Лучше печатного не скажешь. > Золотая волюшка милее всего. > Хорошо птичке в золотой клетке, а того лучше на зеленой ветке. > Доброе семя — добрый и всход. > Добро не умрет, а зло пропадет. > Добрая слава злому ненавистна. > Худо тому, кто добра не делает никому.. > По добру — добро, а по худу — худо. > Злой с лукавым водились, да оба в яму свалились. > Злой человек у кого ест да пьет, с того же и голову рвет.

Пословица к сказке Пушкина о попе и работнике его Балде > Жадность последнего ума лишает. > Не тот жаден, у кого мало, а тот, кто хочет большего. > Съесть не могу, а оставить жаль. Читать другие пословицы и поговорки Пословицы для детей 1 и 2 класса

Источник

Следующая пословица

Когда читаешь «Сказку о золотом петушке», то вспоминаешь сразу несколько пословиц.

Принимая у мудреца-звездочёта ценный и необходимый для защиты государства от врагов дар – золотого петушка, способного заранее предсказать, откуда идёт враг, – царь Дадон посулил ему горы золота и пообещал выполнить его первую волю. Но когда звездочёт изложил ему эту волю, попросил как ответный дар шамаханскую царицу, то он получил от царя удар жезлом в лоб, от которого и скончался. Петушок в данном случае оказался исполнителем наказания преступнику, наказания, которое вполне заслужил царь, отступившийся от своих слов.

Отказав звездочёту, царь Дадон, хотя и не желал того, но убил ударом жезла мудреца, а спустя всего несколько минут сам был убит петушком.

Старый царь Дадон, воспылавший страстью к молодой шамаханской царице, обуздать эту страсть не смог, то есть не смог найти власть на неё. Теперь он полностью порабощён этой своей страстью. Поэтому совершает то, что было бы немыслимо при других обстоятельствах:

а) не скорбит по поводу гибели собственных сыновей;

б) забывает о гибели армии, о том, что теперь его государство уязвимо для любого, даже самого слабого, врага;

в) отказывается от данного им слова – тоже совсем не царский поступок;

г) быстро справляется с тревогой, появившейся было после убийства звездочёта, – такова его реакция на царицыны «хи-хи-хи да ха-ха-ха».

Петушок-то золотой, да и пользы поначалу принёс много – несколько лет в государстве Дадона жили без войны, но гибель свою царь принял именно от петушка.

Это поговорка, часть пословицы, вспомнилась она лишь потому, что только из-за того, что золотой петушок клюнул Дадона в темечко, царь навек успокоился: мёртвому нет дела ни до государства, ни до смерти близких, ни до только что совершённого убийства, ни до шамаханской царицы, которая вдруг невесть куда пропала.

Соседи ведь не с бухты-барахты стали нападать на вотчину Дадона – пока он был помоложе и посильнее физически, он сам не оставлял их в покое, постоянно воевал с ними по собственной воле начиная эти войны. Кроме того, едва убив звездочёта, царь Дадон и сам был убит.

Так заканчивается «Сказка о золотом петушке». Каждый, наверное, должен извлечь из сказки свой урок – хотя бы понять то, что зло порождает только зло.

Понятие присказки

Так как сказки относятся к детскому фольклору, то и подход к их рассказу должен быть соответствующим. Чтобы ребенок обратил внимание на повествующего, его необходимо заинтриговать и заинтересовать. Именно поэтому русские сказочники применяли так называемые присказки, предваряющие начало истории.

Вступление к сказке не связано с ее содержанием, но при этом объясняет, где или с кем происходят события. Например, «жил был царь», «в некотором царстве, в тридесятом государстве» и другие. Также присказка могла стать окончанием повествования, как бы подводя итог события или рассказывая о самом сказочнике.

Присказки в сказках Пушкина не случайны, так как он любил этот вид народного фольклора и знал с детства благодаря своей няне – Арине Родионовне.

План для пересказа

Литературоведы отмечают, что в произведении о петушке и Дадоне больше морали, чем в других сказочных историях Пушкина. Сказку не стоит относить к классическим русским народным, поскольку в содержании мало фольклора и морали, отсутствуют зачин, герои-помощники, волшебные предметы. Однако, как и во многих сказочных произведениях, торжествует справедливость, и после прочтения остается положительное впечатление. На уроке литературного чтения ребятам может потребоваться пересказ текста, который удобно сделать по такому плану:

  1. Подарок царю Дадону от Звездочета.
  2. Служба золотого петушка.
  3. Тревога в государстве.
  4. Поход старшего и младшего сына, их исчезновение.
  5. Выступление Дадона.
  6. Встреча с Шамаханской царицей.
  7. Возвращение в город.
  8. Общение со старцем и нарушенное слово.
  9. Месть золотого петушка.

Сказка является последней в творчестве знаменитого русского поэта. Она воплощает все то, чему Пушкин научился за годы работы над произведениями подобного рода, учит честности и справедливости.

Золотой петушок

Жили бабка с дедом. И были у них петух с курицей. Однажды бабка с дедом поссорились. И бабка говорит деду: «Бери, дед, себе петуха, а мне курицу дай». Вот живут дед с петухом, и стало им нечего есть. А бабке с курочкой хорошо, курочка яички несет. Говорит дед петуху: «Петушок, петушок! Хоть не хочу я с тобой расставаться, а все же придется. Иди, петушок, я тебя отпускаю. Кормить мне тебя нечем, а сам ты авось как-нибудь прокормишься».

Пошел петух куда глаза глядят. Шел по лесу, а навстречу ему лиса: «Куда ты идешь?» — «Иду царя посмотреть и себя показать». — «Можно я с тобой пойду?» — «Ладно». Шли они, шли, устала лиса. Посадил ее петух под одно крылышко, и пошли они дальше.

Навстречу им волк: «Куда путь держите?» — «Идем царя посмотреть и себя показать». — «Ну и я с вами» Долго шли они, устал и волк. Посадил петух и его под другое крылышко.

Опять идут, а навстречу им медведь. Медведь спрашивает: «Куда идете?» — «Идем царя смотреть, себя показать, — отвечают петух, лиса и волк. — Пойдем с нами!

Пошли дальше вчетвером. Шли, шли, устал медведь. Посадил его петух под хвостик.

И дальше пошли, а навстречу им пчелы: «Вы куда идете?» — «Царя смотреть и себя показать. Пойдемте с нами!» Полетели пчелы за ними, но скоро устали. Посадил их петух под перышки.

Пушкин и сказки

В основе сказок поэта лежат русские народные сказания, которые он с удовольствием слушал и записывал. Например, в сюжете сказки о Балде, написанной в имении Болдино, лежит рассказ, услышанный и записанный в селе Михайловском.

Не только русские сказки повлияли на творчество поэта. Содержание «Сказки о рыбаке и рыбке» «списано» с предания из немецкого фольклора, а сюжет «О мертвой царевне» похож на произведение братьев Гримм о Белоснежке.

«Легенда об арабском звездочете» стала толчком для создания «Сказки о золотом петушке». Зная, как устроен фольклор, можно сделать вывод, что присказки в сказках Пушкина не случайны.

«Сказка о золотом петушке»

Это поучительное стихотворное изложение старинной легенды учит детей, что нужно держать данное обещание. Присказки в сказках Пушкина, примеры которых присутствуют как в начале, так и конце его произведений, привносят в них приемы стародавних сказителей.

В начале они привлекают к сюжету. В «Сказке о золотом петушке» вступление звучит так: «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве жил-был славный царь Дадон». Этот прием принят у большинства сказочников, что говорит о его значимости и эффективности.

Присказки в сказках Пушкина, примеры которых можно найти и в конце произведения, также ярко выражены в данном сюжете: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».

В некотором значении «послесловие» в данном примере больше похоже на вывод после поучительной басни. В каком-то смысле эта работа Пушкина действительно больше похожа на ценный урок.

Основные персонажи

Литературоведы редко обращались к произведению, поэтому о его истории сохранилось мало информации. Особый интерес к сказке проявила Анна Ахматова, благодаря которой удалось установить, что она была написана на основе новеллы Ирвинга. Большинство исследователей не принимают этот факт, считая сюжеты литературных работ слишком разными. Однако многие смирились с этим фактом. В читательском дневнике следует отметить главных героев сказки:

  1. Петушок. Олицетворение борьбы света над тьмой — на Руси простые люди вставали с первыми птахами, которых ласково называли золотыми гребешками, и принимались за работу. У Пушкина птица — сверхсильное существо, способное восстановить справедливость.
  2. Царь Дадон. Правитель в возрасте, своенравный, жестокий и глупый. Не смог устоять перед чарами заморской красавицы. Дадон — говорящее имя. В словаре Даля ему дана такая характеристика — неуклюжий, нескладный, несуразный человек.
  3. Звездочет. Мудрец, погибший от руки правителя.
  4. Шамаханская царица. Удивительная красавица, из-за которой произошел раздор в сказке. Образ взят Пушкиным из произведения «Княжна Милуша». В нем Катерина, как и царица, внезапно появляется и исчезает, принося главному герою много страданий.

Викторина по сказкам Пушкина

ВИКТОРИНА «СКАЗКИ ПУШКИНА»

Что за прелесть эти сказки!

У каждого возраста свой Пушкин.

Как начинается пушкинская «Сказка о рыбаке и рыбке»? А. «Жили-были старик со старухой». Б. «Жили-были дед да баба». В. «Жил старик со своею старухой».

Г. «У моря, у синего моря, где волны шумят на просторе».

Сколько лет рыбачил старик из пушкинской сказки о рыбаке и рыбке? А. Двадцать три года. Б. Тридцать три года.

В. Сорок три года. Г. Пятьдесят три года.

Где жил старик со своею старухой из сказки Пушкина о рыбаке и рыбке? А. В землянке.

Б. В избушке. Г. В лачужке. Д. В шалаше.

Что было разбитым у старика со старухой из пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке»? А. Окна землянки. Б. Тарелки. В. Зеркальце. Г. Корыто.

Какой рыболовной снастью ловил рыбу старик из пушкинской сказки? А. Удочкой. Б. Бреднем. В. Неводом.

Какое водоплавающее существо исполняло капризы жены рыбака в сказке Пушкина? А. Щука. Б. Золотая рыбка.

В. Русалочка. Г. Водяной.

Что сделал старик из сказки А.С. Пушкина, поймав золотую рыбку? А. Поместил в аквариум. Б. Отпустил в море.

В. Отправился к ювелиру. Г. Сварил уху.

Сколько раз закидывал старик невод в тот день, когда поймал золотую рыбку? А. Два раза. Б. Три раза.

В. Пять раз. Г. Семь раз.

Сколько желаний старухи исполнила золотая рыбка? А. Три. Б. Четыре.

Сколько раз за всю сказку ходил пушкинский старик на берег моря? А. Три. Б. Четыре. В. Пять. Г. Шесть.

Сколько времени старуха из сказки Пушкина была царицей? А. Два дня. Б. Две недели.

В. Два года. Г. Тридцать лет и три года.

Кем желала стать старуха из пушкинской «Сказки о золотой рыбке» в самой заветной своей мечте? А. Княгиней тьмы. Б. Владычицей морской.

В. Королевой красоты. Г. Царицей полей.

Куда вкладывала свой капитал разбогатевшая жена главного героя «Сказки о рыбаке и рыбке»? А. Жемчуг.

Б. Картины. В. Акции. Г. Заводы.

Какую русскую народную пословицу использовал Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке»? А. Не садись не в свои сани.

Б. Без труда не вытащишь и рыбки из пруда. В. Рыбак рыбака видит издалека. Г. Любишь брать — люби и отдать.

За что в «Сказке о рыбаке и рыбке» была наказана старуха? А. За лень. Б. За враньё. В. За жадность.

Д. За плохое ведение домашнего хозяйства.

Старуху золотая рыбка наказала за жадность, а за что она наказала старика-рыбака? А. За браконьерство. Б. За трусость и безволие.

В. За загрязнение окружающей среды. Г. За невнимание к жене.

Сколько теремов получил в приданое королевич Елисей? А. Три. Б. Семь. В. Сорок. Г. Сто сорок.

В тереме у скольких богатырей гостила царевна, героиня сказки Пушкина? А. У трёх. Б. У семи.

В. У двенадцати. Г. У тридцати трёх.

К кому НЕ обращался королевич Елисей из сказки Пушкина в поисках царевны? А. Ветер. Б. Месяц. В. Солнце. Г. Ясень.

Кто в «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях» А.С. Пушкина помог Елисею найти невесту? А. Ветер.

Б. Месяц. В. Солнце. Г. Звёзды.

Какое слово отсутствовало в обращении царицы из сказки Пушкина к зеркальцу: «Я ль на свете всех …»? А. Милее. Б. Стройнее.

У семи богатырей из сказки А.С. Пушкина была собака. А какая у неё была кличка? А. Орлик. Б. Воронок. В. Соколко.

Кто заклевал до смерти царя в сказке А.С. Пушкина? А. Курочка Ряба. Б Золотой петушок.

В. Жар-птица. Г. Гадкий утёнок.

Сколько было сыновей у царя Дадона в «Сказке о золотом петушке» А.С. Пушкина? А. Один. Б. Два.

Отзывы читателей

Читала эту сказку много раз. Сначала в детстве, потом своему сыну, теперь уже внукам. Особенно хорошо она воспринимается с картинками, поэтому храню свою первую книгу 1962 года выпуска. Пушкин — мастер своего дела. После прочтения всегда задумываюсь, чему сказка «Золотой петушок» учит меня в этот раз. Ведь это не только волшебный сюжет, но и отражение ситуации в обществе, в котором жил автор. Каждый богач мог сначала пообещать что-то, а потом «забыть». Но автор напоминает — безнаказанным слово чести не будет. Жизнь вмешается и внесет коррективы.

Марина Васильевна, 57 лет, г. Ухта

С годами начинаешь глубже понимать смысл сказки Пушкина «Золотой петушок». Жизнь ставит перед человеком много испытаний, искушает соблазнами. Однако важно подходить ко всему с «холодной головой». Ради красавицы старый царь Дадон позабыл о мести за убитых сыновей, пренебрег данным скопцу словом чести. Неудивительно, что его ждала расправа. Ведь каждому воздается по заслугам.

Владимир Г., 34 года, г. Нижний Новгород

Недавно я писала сочинение о любимом произведении А. С. Пушкина. Выбрала сказку о петушке. В ней нет положительных героев, но прекрасно описаны хорошие и плохие поступки людей. Нельзя давать обещаний, если ты не думаешь их выполнять. Царь поступил опрометчиво и ответил злом на добро, за что и поплатился.
Наташа, 12 лет, г. Тобольск

«Сказка о царе Салтане», «Руслан и Людмила»

В понятие «присказки» в сказках Пушкина о царе Салтане попадают две вступительные строчки о вечерней работе трех сестер возле окна. После этого сюжет может пойти по любой линии, но интрига уже есть, теперь ее нужно только развить. После такого на первый взгляд заурядного начала поэт создает по-настоящему захватывающий рассказ, во время которого дети переживают приключение и следуют за своими героями, которым грозят и опасность, и разочарование, и страх потери близкого человека. Но все же их ждет счастливый финал.

Как и в большинстве фольклорных произведений, присказки в сказках Пушкина в конце повествования кратки и лаконичны: «Я там был, мед, пиво пил», а окончание фразы зависит от того, есть у рассказчика усы или нет.

Поэма «Руслан и Людмила» значительно отличается от сказок автора, так его вступление в данном случае достаточно длинное и подробное, хотя не имеющее к содержанию никакого отношения.

Обычно присказки в сказках Пушкина умещаются в 2-4 строчки, когда здесь это отдельное стихотворение, больше известное как «У Лукоморья дуб зеленый». Повествуя в нем о месте событий, поэт создает увлекательный мир, в который захочет попасть каждый ребенок.

Присказкой первой и последней глав этой поэмы являются одинаковые слова: «Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Таким образом, Пушкин как бы является не автором, а всего лишь пересказчиком событий, произошедших в глубокой древности и дошедших до нашего времени в виде легенды.

Сюжет

В молодости царь Дадон наносил обиды соседям. Когда он состарился и решил отдохнуть от ратных дел, соседи, в свою очередь, стали нападать на него, нанося ему страшный вред. Дадон обратился за помощью к мудрецу, звездочёту и скопцу. Тот предложил ему золотого петушка на спице. Если в стране будет спокойно, он будет сидеть смирно, а в случае опасности возвестит:

После этого Дадон пообещал мудрецу исполнить его первую волю. Благодаря предупреждениям соседи перестали нападать на царство Дадона. После двух лет мирной жизни петушок внезапно кричит, повернувшись на восток. Сначала Дадон посылает старшего сына, а потом младшего, причём с войском. Восемь дней ни от того, ни от другого сына нет никаких вестей.

Источник

Краткое содержание

Престарелый царь Дадон получил в подарок от кудесника волшебного золотого петушка. Теперь ему не нужно было бояться внезапного нападения врага. Сидя на спице, петушок указывал направление, откуда шла беда, и войско правителя успевало подготовить оборону. Видя такой отпор со стороны царя, соседи присмирели и не стремились нападать на его владения.

За такую бесценную услугу государь пообещал исполнить любую просьбу мудреца. Но тот не спешил с решением, ведь всему свое время. Однажды произошли удивительные события: после долгого молчания петушок встрепенулся и заголосил, вещая беду.

Один за другим врага отправились искать оба сына Дадона, но не вернулись. Тогда сам царь встал во главе войска и поехал в сторону, на которую указывал петушок.

В поле он увидел шатер, вокруг которого лежало побитое войско и мертвые сыновья. В этот момент из шатра вышла прекрасная девушка и пригласила его войти. Увидев ее красоту, царь забыл о смерти сыновей. Будучи околдован ее чарами, он провел в пирах с Шамаханской царицей целую неделю.

Пришло время возвращаться в город. Девица отправилась с царем, и во время пышного въезда в город Дадон увидел в толпе седого мудреца. Звездочет напомнил государю о данном когда-то обещании. На это правитель возмутился и предложил старцу хоть чин, хоть деньги. Но девицу не отдал. Когда же мудрец отказался от всех благ и вновь попросил, чтобы царь сдержал слово, Дадон убил его жезлом.

Все содрогнулись, лишь красавица весело смеялась. Когда же царь въехал в город, петушок сорвался со спицы и клюнул его в темя. Царь умер, а Шамаханская царица исчезла, словно ее и не бывало.

Понятие присказки

Так как сказки относятся к детскому фольклору, то и подход к их рассказу должен быть соответствующим. Чтобы ребенок обратил внимание на повествующего, его необходимо заинтриговать и заинтересовать. Именно поэтому русские сказочники применяли так называемые присказки, предваряющие начало истории.

Вступление к сказке не связано с ее содержанием, но при этом объясняет, где или с кем происходят события. Например, «жил был царь», «в некотором царстве, в тридесятом государстве» и другие. Также присказка могла стать окончанием повествования, как бы подводя итог события или рассказывая о самом сказочнике.

Присказки в сказках Пушкина не случайны, так как он любил этот вид народного фольклора и знал с детства благодаря своей няне – Арине Родионовне.

Золотой петушок

Жили бабка с дедом. И были у них петух с курицей. Однажды бабка с дедом поссорились. И бабка говорит деду: «Бери, дед, себе петуха, а мне курицу дай». Вот живут дед с петухом, и стало им нечего есть. А бабке с курочкой хорошо, курочка яички несет. Говорит дед петуху: «Петушок, петушок! Хоть не хочу я с тобой расставаться, а все же придется. Иди, петушок, я тебя отпускаю. Кормить мне тебя нечем, а сам ты авось как-нибудь прокормишься».

Пошел петух куда глаза глядят. Шел по лесу, а навстречу ему лиса: «Куда ты идешь?» — «Иду царя посмотреть и себя показать». — «Можно я с тобой пойду?» — «Ладно». Шли они, шли, устала лиса. Посадил ее петух под одно крылышко, и пошли они дальше.

Навстречу им волк: «Куда путь держите?» — «Идем царя посмотреть и себя показать». — «Ну и я с вами» Долго шли они, устал и волк. Посадил петух и его под другое крылышко.

Опять идут, а навстречу им медведь. Медведь спрашивает: «Куда идете?» — «Идем царя смотреть, себя показать, — отвечают петух, лиса и волк. — Пойдем с нами!

Пошли дальше вчетвером. Шли, шли, устал медведь. Посадил его петух под хвостик.

И дальше пошли, а навстречу им пчелы: «Вы куда идете?» — «Царя смотреть и себя показать. Пойдемте с нами!» Полетели пчелы за ними, но скоро устали. Посадил их петух под перышки.

И так дошли до царя. А он в это время спал. Петушок взлетел на забор и закукарекал. Царь проснулся и закричал: «Кто меня будит?» Слуги поймали петуха и привели к царю. Царь увидел его и закричал: «Бросьте его к моим курам и петухам!» Бросили его в курятник, а все петухи и куры бросились клевать его. Тогда он выпустил лису. Она всех их подушила и сложила головки в одну сторону, тушки в другую.

Тогда слуги бросили петушка к баранам, чтобы те его затоптали. Но петух выпустил волка, а тот подушил баранов и сложил головы в одну сторону, а туши в другую.

Тогда бросили его к лошадям. Петух выпустил из-под хвостика медведя, и он сделал с ними то же, что лиса с курами, а волк с баранами.

Привели неугомонного петуха к царю, петух встряхнулся и выпустил всех пчел. Они стали кусать царя. Не выдержал царь, закричал: «Бери, что хочешь, только убери этих пчел!» Петушок убрал пчел и потребовал, чтобы царь дал столько золота, сколько у него, петушка, перышек. Дал царь ему золота.

Пошел петух к деду. Пришел и говорит: «Постели, дед, одеяло». Дед расстелил одеяло, а петух встряхнулся и вытряхнул золото. Дед так и присел!

Пошел дед к бабке взять мерку. А бабка хитрая была. Вымазала дно мерки медом. Ко дну прилипла монетка, увидала ее бабка и послала свою курицу доставать золото.

Курица пошла, повалялась в дорожной пыли, нацепляла разных черепков, склянок и пришла домой: «Бабка, стели одеяло мне!» Бабка расстелила одеяло. Курица встряхнулась, а на одеяле остались только черепки, склянки и пыль.

Пошла тогда бабка к деду и говорит ему: «Давай, дед, жить вместе».

И стали они жить и добра наживать.

Пушкин и сказки

В основе сказок поэта лежат русские народные сказания, которые он с удовольствием слушал и записывал. Например, в сюжете сказки о Балде, написанной в имении Болдино, лежит рассказ, услышанный и записанный в селе Михайловском.

Не только русские сказки повлияли на творчество поэта. Содержание «Сказки о рыбаке и рыбке» «списано» с предания из немецкого фольклора, а сюжет «О мертвой царевне» похож на произведение братьев Гримм о Белоснежке.

«Легенда об арабском звездочете» стала толчком для создания «Сказки о золотом петушке». Зная, как устроен фольклор, можно сделать вывод, что присказки в сказках Пушкина не случайны.

«Сказка о золотом петушке»

Это поучительное стихотворное изложение старинной легенды учит детей, что нужно держать данное обещание. Присказки в сказках Пушкина, примеры которых присутствуют как в начале, так и конце его произведений, привносят в них приемы стародавних сказителей.

В начале они привлекают к сюжету. В «Сказке о золотом петушке» вступление звучит так: «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве жил-был славный царь Дадон». Этот прием принят у большинства сказочников, что говорит о его значимости и эффективности.

Присказки в сказках Пушкина, примеры которых можно найти и в конце произведения, также ярко выражены в данном сюжете: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».

В некотором значении «послесловие» в данном примере больше похоже на вывод после поучительной басни. В каком-то смысле эта работа Пушкина действительно больше похожа на ценный урок.

Викторина по сказкам Пушкина

ВИКТОРИНА «СКАЗКИ ПУШКИНА»

Что за прелесть эти сказки!

(А. Пушкин)

У каждого возраста свой Пушкин.

(С. Маршак)

Как начинается пушкинская «Сказка о рыбаке и рыбке»? А. «Жили-были старик со старухой». Б. «Жили-были дед да баба». В. «Жил старик со своею старухой».

Г. «У моря, у синего моря, где волны шумят на просторе».

Сколько лет рыбачил старик из пушкинской сказки о рыбаке и рыбке? А. Двадцать три года. Б. Тридцать три года.

В. Сорок три года. Г. Пятьдесят три года.

Где жил старик со своею старухой из сказки Пушкина о рыбаке и рыбке? А. В землянке.

Б. В избушке. Г. В лачужке. Д. В шалаше.

Что было разбитым у старика со старухой из пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке»? А. Окна землянки. Б. Тарелки. В. Зеркальце. Г. Корыто.

Какой рыболовной снастью ловил рыбу старик из пушкинской сказки? А. Удочкой. Б. Бреднем. В. Неводом.

Г. Сачком.

Какое водоплавающее существо исполняло капризы жены рыбака в сказке Пушкина? А. Щука. Б. Золотая рыбка.

В. Русалочка. Г. Водяной.

Что сделал старик из сказки А.С. Пушкина, поймав золотую рыбку? А. Поместил в аквариум. Б. Отпустил в море.

В. Отправился к ювелиру. Г. Сварил уху.

Сколько раз закидывал старик невод в тот день, когда поймал золотую рыбку? А. Два раза. Б. Три раза.

В. Пять раз. Г. Семь раз.

Сколько желаний старухи исполнила золотая рыбка? А. Три. Б. Четыре.

В. Пять. Г. Шесть.

Сколько раз за всю сказку ходил пушкинский старик на берег моря? А. Три. Б. Четыре. В. Пять. Г. Шесть.

Сколько времени старуха из сказки Пушкина была царицей? А. Два дня. Б. Две недели.

В. Два года. Г. Тридцать лет и три года.

Кем желала стать старуха из пушкинской «Сказки о золотой рыбке» в самой заветной своей мечте? А. Княгиней тьмы. Б. Владычицей морской.

В. Королевой красоты. Г. Царицей полей.

Куда вкладывала свой капитал разбогатевшая жена главного героя «Сказки о рыбаке и рыбке»? А. Жемчуг.

Б. Картины. В. Акции. Г. Заводы.

Какую русскую народную пословицу использовал Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке»? А. Не садись не в свои сани.

Б. Без труда не вытащишь и рыбки из пруда. В. Рыбак рыбака видит издалека. Г. Любишь брать — люби и отдать.

За что в «Сказке о рыбаке и рыбке» была наказана старуха? А. За лень. Б. За враньё. В. За жадность.

Д. За плохое ведение домашнего хозяйства.

Старуху золотая рыбка наказала за жадность, а за что она наказала старика-рыбака? А. За браконьерство. Б. За трусость и безволие.

В. За загрязнение окружающей среды. Г. За невнимание к жене.

Сколько теремов получил в приданое королевич Елисей? А. Три. Б. Семь. В. Сорок. Г. Сто сорок.

В тереме у скольких богатырей гостила царевна, героиня сказки Пушкина? А. У трёх. Б. У семи.

В. У двенадцати. Г. У тридцати трёх.

К кому НЕ обращался королевич Елисей из сказки Пушкина в поисках царевны? А. Ветер. Б. Месяц. В. Солнце. Г. Ясень.

Кто в «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях» А.С. Пушкина помог Елисею найти невесту? А. Ветер.

Б. Месяц. В. Солнце. Г. Звёзды.

Какое слово отсутствовало в обращении царицы из сказки Пушкина к зеркальцу: «Я ль на свете всех …»? А. Милее. Б. Стройнее.

В. Белее. Г. Румяней.

У семи богатырей из сказки А.С. Пушкина была собака. А какая у неё была кличка? А. Орлик. Б. Воронок. В. Соколко.

Г. Журавка.

Кто заклевал до смерти царя в сказке А.С. Пушкина? А. Курочка Ряба. Б Золотой петушок.

В. Жар-птица. Г. Гадкий утёнок.

Сколько было сыновей у царя Дадона в «Сказке о золотом петушке» А.С. Пушкина? А. Один. Б. Два.

В. Три. Г. Ни одного.

Кто в сказке А.С. Пушкина подарил царю Дадону золотого петушка? А. Золотая рыбка. Б. Курочка Ряба. В. Царевна Лебедь. Г. Мудрец.

Назовите профессию мудреца, который сделал царю Дадону бесценный подарок в «Сказке о золотом петушке»? А. Рыбак. Б. Звездочёт.

В. Лекарь. Г. Летописец.

Куда было велено царю Дадону посадить золотого петушка? А. На вертел. Б. На спицу.

В. На трон. Г. В клетку.

(На спицу шпиля.)

В качестве кого или чего использовал царь Дадон золотого петушка, сидящего на спице-шпиле? А. Флюгера. Б. Часов. В. Сторожа.

Г. Прожектора.

Сколько дней пировали Шамаханская царица и царь Дадон из пушкинской сказки? А. Три дня. Б. Семь дней.

В. Десять дней. Г. Четырнадцать дней.

Сколько просьб было у мудреца-звездочета к царю Дадону в сказке Пушкина? А. Одна.

Б. Три. В. Четыре. Г. Шесть.

Что три девицы под окном делали поздно вечерком в сказке Пушкина? А. Ткали. Б. Пряли.

В. Шили. Г. Гадали.

Как долго ухаживал царь Салтан за своей будущей женой? А. Один день.

Б. Одну неделю. В. Один месяц. Г. Один год.

Кем приходится ткачиха молодой жене царя Салтана? А. Матерью. Б. Сестрой.

В. Тётей. Г. Подругой.

Сколько сестёр-завистниц было у жены царя Салтана? А. Две.

Б. Три. В. Четыре. Г. Пять.

Какой титул был у Гвидона в пушкинской «Сказке о царе Салтане…»? А. Князь.

Б. Принц. В. Царевич. Г. Королевич.

Какого роста родился сын царя Салтана Гвидон в сказке Пушкина? А. В один дюйм. Б. В один аршин.

В. С ноготок. Г. С пальчик. Д. С коломенскую версту.

Где князь Гвидон из сказки Пушкина провёл своё детство и отрочество? А. В царстве славного Салтана. Б. На острове Буяне. В. В море-океане.

Г. У лукоморья.

Какое отчество у пушкинского князя Гвидона? А. Елисеевич. Б. Русланович. В. Салтанович.

Г. Дадонович.

Мимо какого острова лежал путь в царство пушкинского царя Салтана? А. Забияки. Б. Буяна.

В. Скандалиста. Г. Хулигана.

Куда нужно плыть с острова Буяна, чтобы попасть в царство славного Салтана? А. На юг. Б. На север. В. На восток.

Г. На запад.

Что росло на необитаемом острове Буяне до того, как там чудесным образом вырос город? А. Один дуб.

Б. Две пальмы. В. Три сосны. Г. Берёзовая роща.

Назовите дерево, из ветки которого сделал себе лук пушкинский князь Гвидон. А. Ива. Б. Дуб.

В. Клён. Г. Берёза.

«Тот уж когти распустил, / Клёв кровавый навострил…» О ком идёт речь в этих строчках А.С. Пушкина? А. О золотом петушке. Б. О коршуне

. В. О комаре. Г. О Гадком утёнке.

Что «под косой блестит» у пушкинской царевны Лебедь? А. Лунный камень. Б. Солнечный луч. В. Звезда. Г. Месяц.

Где выстроил свoй двoрец Гвидoн, cын цaря Сaлтанa? А. У лукоморья. Б. В чистом поле. В. На острове.

Г. В дремучем лесу.

Что представляли собой ядрышки орехов, которые грызла белочка из сказки А.С. Пушкина? А. Рубины. Б. Сапфиры. В. Жемчужины. Г. Изумруды.

Что выстроил для своей белки князь Гвидон? А. Янтарную комнату. Б. Хрустальный дом.

В. Золотое дупло. Г. Изумрудную пирамиду.

Какую песню исполняла белка в пушкинской «Сказке о царе Салтане…»? А. «Во поле берёза стояла». Б. «Во саду ли, в огороде».

В. «Ой мороз, мороз». Г. «Ах вы, сени мои, сени».

Кто вел учёт чудесных орехов затейницы белки? А. Сам Гвидон. Б. Черномор. В. Дьяк.

Г. Стража.

Какое практическое применение нашёл князь Гвидон золотой скорлупе от орехов? А. Золотой запас княжества. Б. Ювелирное искусство. В. Стоматология. Г. Монеты.

Какого чуда НЕ было за морем в «Сказке о царе Салтане…»? А. Белка. Б. Тридцать три богатыря. В. Царевна Лебедь. Г. Кот учёный.

Кудa укусил шмель свaтью бaбу Бaбaриху в «Скaзке o цaрe Сaлтaнe»? А. В глаз. Б. В лоб. В. В нос.

Г. В ухо.

Кем приходится сватья баба Бабариха князю Гвидону? А. Тётей. Б. Бабушкой.

Г. Мачехой. Д. Кормилицей.

В какого насекомого НЕ превращался князь Гвидон в пушкинской сказке? А. Комар. Б. Муха. В. Пчела.

Г. Шмель.

Сколько глаз в рабочем состоянии осталось к концу сказки у ткачихи, поварихи и бабы Бабарихи? А. 2. Б. 3. В. 4.

Г. 5.

Кто в сказке А.С. Пушкина вышел из моря вместе с 33-мя богатырями? А. Ихтиандр. Б. Черномор.

В. Беломор. Г. Жак-Ив Кусто.

Где пушкинский поп повстречал своего будущего работника Балду? А. На бирже труда. Б. На базаре.

В. На дороге. Г. В церкви.

Какую Кашу любил Балда из «Сказки о попе и о работнике его Балде» А.С. Пушкина? А. Манку. Б. Полбу.

В. Геркулес. Г. Плов.

За какую плату работал пушкинский Балда у Попа? А. За 3 рубля. Б. За 3 щелчка по лбу.

В.За 3 подзатыльника. Г. За 3 поцелуя в лоб.

За сколько человек ел Балда в сказке Пушкина? А. За двоих. Б. За троих. В. За четверых.

Г.За семерых.

За сколько человек работал Балда в сказке Пушкина? А. За двоих. Б. За троих. В. За четверых. Г. За семерых.

Скольких работников Балда «сэкономил» попу? А. Одного. Б. Двух. В. Трёх

. Г. Четырёх.

За кем или за чем «гонялся» поп в пушкинской сказке? А. За шмелём. Б. За бесёнком. В. За дешевизной

. Г. За золотым петушком.

Каких состязаний НЕ было у Балды с бесёнком? А. Кто быстрее обежит вокруг моря. Б. Кто дальше бросит палку. В. Кто дальше пронесет кобылу. Г. Кто правильно отгадает загадку

.

Какое дерево Пушкин окольцевал золотой цепью? А. Ель. Б. Дуб.

В. Клён. Г. Баобаб.

Что делает пушкинский «кот учёный», когда идёт направо? А. Песнь заводит.

Б. С лешим бродит. В. Сказку говорит. Г. На ветвях сидит.

Сколько лет было Людмиле в поэме Пушкина «Руслан и Людмила»? А. Шестнадцать. Б. Семнадцать.

В. Восемнадцать. Г. Двадцать.

Какого великого русского князя Пушкин сделал отцом Людмилы? А. Вещего Олега. Б. Владимира Красное Солнышко.

В. Ярослава Мудрого. Г. Александра Невского.

Сколько витязей отправилось искать Людмилу? А. Трое. Б. Четверо.

В. Семеро. Г. Тридцать четыре.

Сколько лет провел отшельником в пещере старец Финн из поэмы «Руслан и Людмила»? А. Двадцать лет.

Б. Тридцать лет и три года. В. Сорок лет. Г. Пятьдесят лет.

Как нужно надеть шапку Черномора, чтобы стать невидимым? А. Надвинуть на брови. Б. Сдвинуть набекрень. В. Задом наперёд.

Г. Шиворот-навыворот.

Как заканчивается вопрос заглавного героя «Руслана и Людмилы»: «О поле, поле, кто тебя усеял… ?»? А. синими васильками. Б. оранжевыми ноготками. В. анютиными глазками. Г. мёртвыми костями.

Какое чудодейственное средство помогло Руслану разбудить заколдованную Людмилу? А. Поцелуй. Б. Живая вода. В. Мёртвая вода. Г. Кольцо старца.

Кто НЕ входил в число трёх соперников пушкинского Руслана? А. Рогдай. Б. Фарлаф. В. Елисей.

Г. Ратмир.

Что охраняла Голова из сказки Пушкина «Руслан и Людмила»? А. Шапку-невидимку. Б. Волшебное кольцо. В. Говорящее зеркальце. Г. Волшебный меч

.

Кто убил спящего Руслана, трижды вонзив меч ему в грудь? А. Ратмир. Б. Фарлаф.

В. Рогдай. Г. Черномор.

Сколько всего побед одержал Руслан в поэме Пушкина? А. Три. Б. Пять. В. Семь.

Г. Двенадцать.

На каком музыкальном инструменте играл Баян на свадьбе Руслана и Людмилы? А. На балалайке. Б. На гуслях.

В. На баяне. Г. На свирели.

Из скольких песен состоит поэма «Руслан и Людмила»? А. Из трёх. Б. Из пяти. В. Из шести.

Г. Из семи.

Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» состоит из шести… Чего? А. Глав. Б. Томов. В. Песен.

Г. Параграфов.

«Я там был, мёд, пиво пил, / Да усы лишь обмочил». А на чьей свадьбе гулял поэт? А. Царя Салтана. Б. Князя Гвидона. В. Королевича Елисея.

Г. Князя храброго Руслана.

Какая из предложенных пар пушкинских сказочных героев НЕ из одной сказки? А. Царь Дадон и шамаханская царица. Б. Царь Салтан и тридцать три богатыря. В. Королевич Елисей и мертвая царевна. Г. Князь Гвидон и злая мачеха.

В какой паре пушкинских сказок в каждой из них есть персонаж по имени Черномор? А. «Сказка о царе Салтане» и «Сказка о золотом петушке». Б. «Сказка о золотом петушке» и «Сказка о рыбаке и рыбке». В. «Руслан и Людмила» и «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях». Г. «Руслан и Людмила» и «Сказка о царе Салтане».

Кто из пушкинских сказочных персонажей имел шапку-невидимку? А. Черномор.

Б. Гвидон. В. Елисей. Г. Дадон.

Какой сказочный пушкинский герой является обладателем чудесной бороды, в которой «таится сила роковая»? А. Старик из «Сказки о золотом петушке». Б. Поп из «Сказки о попе и о его работнике Балде». В. Зведочёт из «Сказки о золотом петушке». Г. Черномор из сказки «Руслан и Людмила».

У кого был золотой петушок? А. У царя Салтана. Б. У князя Гвидона. В. У царя Дадона.

Г. Королевича Елисея.

Пeрсoнaжем кaкoй пушкинской скaзки является цaрь Дaдoн? А. «Сказки о мёртвой царевне и о семи богатырях». Б. «Сказки о золотом петушке».

В. «Сказки о попе и о работнике его Балде». Г. «Сказки о рыбаке и рыбке».

Какая пушкинская сказка заканчивается словами: «Сказка ложь, да в ней намек / Добрым молодцам урок»? А. «Сказка о рыбаке и рыбке». Б. «Сказка о царе Салтане». В. «Сказка о золотом петушке».

Г. «Руслан и Людмила».

Какой персонаж пушкинской сказки не сдержал своего обещания и поплатился за это жизнью? А. Гвидон. Б. Дадон.

В. Поп. Г. Мудрец-звездочёт.

Какая из предложенных пар пушкинских сказочных героев из одной сказки

? А. Царевна Лебедь и семь богатырей. Б. Князь Гвидон и злая мачеха. В. Попадья и золотая рыбка.
Г. Царь Дадон и шамаханская царица
.

В названии какой пушкинской сказки допущена ошибка? А. «Сказка о спящей царевне и о семи богатырях».

Б. «Сказка о золотом петушке». В. «Сказка о попе и о работнике его Балде». Г. «Сказка о рыбаке и рыбке».

(Правильное название:«Сказка омёртвойцаревне и о семи богатырях».)

Какая пушкинская сказочная героиня умерла от восхищения? («…Восхищенья не снесла / И к обедне умерла.») А. Сватья баба Бабариха. Б. Жена царя Салтана. В. Мать мёртвой царевны.

Г. Мачеха мёртвой царевны.

Какая пушкинская сказочная героиня умерла от зависти и тоски? А. Ткачиха. Б. Повариха. В. Сватья баба Бабариха. Г. Мачеха мёртвой царевны.

У какой героини сказок Пушкина было такое приданое: «семь торговых городов да сто сорок теремов»? А. У Людмилы. Б. У Шамаханской царицы. В. У мёртвой царевны.

Д. У царевны Лебедь.

В какой сказке Пушкина рассказывается о принципиально новой форме оплаты труда? А. «Сказка о попе и о работнике его Балде».

Б. «Сказка о золотом петушке». В. «Сказка о рыбаке и рыбке». Г.«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях».

(Оплата щелчками по лбу.)

Кто из пушкинских сказочных героев ест за четверых, работает за семерых? А. Старик-рыбак. Б. Балда.

В. Дядька Черномор. Г. Руслан.

С именем какого пушкинского сказочного персонажа совпадает название популярной детской игры в слова? А. Дадон. Б. Гвидон. В. Балда.

Г. Салтан.

Какой пушкинский сказочный герой верёвкой море морщил? А. Старик. Б. Балда.

В. Черномор. Г. Гвидон.

У какого персонажа пушкинской сказки был «толоконный лоб»? А. У старухи. Б. У Балды. В. У попа.

Г. У Черномора.

В какой из пушкинских сказок нет царицы (царевны)? А. «Сказка о рыбаке и рыбке». Б. «Сказка о попе и о его работнике Балде».

В. «Сказка о царе Салтане». Г. «Сказка о золотом петушке».

Кем доводятся друг другу сказочные герои А.С. Пушкина Гвидон и Дадон? А. Отцом и сыном. Б. Дедом и внуком. В. Братьями. Г. Никем.
(Они из разных сказок.)
Какой пушкинский персонаж подслушал беседу трёх девиц? А. Царь Салтан.

Б. Князь Гвидон. В. Королевич Елисей. Г. Дядька Черномор.

В какой сказке А.С. Пушкина сёстры-завистницы обманывают царя? А. «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях». Б. «Сказка о золотом петушке». В. «Сказка о царе Салтане».

Г. «Руслан и Людмила».

Кто из этих сказочных героев Пушкина НЕ живёт под водой? А. Золотая рыбка. Б. Черномор. В. Призрак Рогдая. Г. Царевна Лебедь.

«Сказка о царе Салтане», «Руслан и Людмила»

В понятие «присказки» в сказках Пушкина о царе Салтане попадают две вступительные строчки о вечерней работе трех сестер возле окна. После этого сюжет может пойти по любой линии, но интрига уже есть, теперь ее нужно только развить. После такого на первый взгляд заурядного начала поэт создает по-настоящему захватывающий рассказ, во время которого дети переживают приключение и следуют за своими героями, которым грозят и опасность, и разочарование, и страх потери близкого человека. Но все же их ждет счастливый финал.

Как и в большинстве фольклорных произведений, присказки в сказках Пушкина в конце повествования кратки и лаконичны: «Я там был, мед, пиво пил», а окончание фразы зависит от того, есть у рассказчика усы или нет.

Поэма «Руслан и Людмила» значительно отличается от сказок автора, так его вступление в данном случае достаточно длинное и подробное, хотя не имеющее к содержанию никакого отношения.

Обычно присказки в сказках Пушкина умещаются в 2-4 строчки, когда здесь это отдельное стихотворение, больше известное как «У Лукоморья дуб зеленый». Повествуя в нем о месте событий, поэт создает увлекательный мир, в который захочет попасть каждый ребенок.

Присказкой первой и последней глав этой поэмы являются одинаковые слова: «Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Таким образом, Пушкин как бы является не автором, а всего лишь пересказчиком событий, произошедших в глубокой древности и дошедших до нашего времени в виде легенды.

Сюжет

В молодости царь Дадон наносил обиды соседям. Когда он состарился и решил отдохнуть от ратных дел, соседи, в свою очередь, стали нападать на него, нанося ему страшный вред. Дадон обратился за помощью к мудрецу, звездочёту и скопцу. Тот предложил ему золотого петушка на спице. Если в стране будет спокойно, он будет сидеть смирно, а в случае опасности возвестит:

Кири-ку-ку! Царствуй, лёжа на боку!

После этого Дадон пообещал мудрецу исполнить его первую волю. Благодаря предупреждениям соседи перестали нападать на царство Дадона. После двух лет мирной жизни петушок внезапно кричит, повернувшись на восток. Сначала Дадон посылает старшего сына, а потом младшего, причём с войском. Восемь дней ни от того, ни от другого сына нет никаких вестей.

Тогда Дадон идёт с войском сам и видит шатёр, а рядом убитых воинов и своих сыновей, пронзивших друг друга мечами. Из шатра вышла шамаханская царица, при виде которой царь забыл смерть сыновей. Околдованный и восхищённый, он пировал у неё в шатре семь дней. Через неделю царь Дадон со своим войском и девицей отправился домой. Дома его встретил старый мудрец и, напомнив об обещании, потребовал шамаханскую царицу.

Царь заявил, что всему есть предел, и он готов подарить многое, но девицу не даст (тем более, что старому скопцу девица ни к чему). Его собеседник продолжал настаивать на своём, и царь, разгневавшись, сначала велел ему убираться, пока цел, а потом и убил, ударив жезлом по лбу. Как по приказу, золотой петушок вспорхнул со спицы, на которой он сидел, полетел к колеснице и клюнул Дадона в голову. В результате неблагодарный царь умер, а Шамаханская царица пропала, как будто её и не было.

Краткое содержание сказки

Грозный царь Дадон в старости хотел отдохнуть от ратных дел. Но враги все чаще стали досаждать царю, потерявшему былую силу. Один мудрец подарил Дадону золотого петушка, который предупреждал царя о приближении неприятеля. За ценный подарок Дадон обещал исполнить любое желание мудреца. Теперь был спокоен Дадон. Мудрая птица стояла на страже и вовремя извещала об опасности. Какое-то время враги не осмеливались нападать на Дадона. Но вот закукарекал петушок, повернувшись в восточную сторону. Послал Дадон старшего сына с войском на восток. Не получив от него никаких вестей, послал ему на помощь младшего. Потом собрал войско Дадон и сам отправился на войну. Попал он в сети прекрасной искусительницы – Шамаханской царицы, из-за которой его сыновья друг друга убили. Ослепленный неземной красотой, Дадон остается семь дней в шатре красавицы, затем вместе с ней возвращается домой. Тут к правителю явился мудрец и напомнил про его обещание. Потребовал хитрый старик отдать красавицу ему. Дадон рассердился, ударил мудреца так, что тот упал замертво. Подлетел золотой петушок к царю, клюнул его в темя, царь испустил дух. В тот же миг и петушок, и царица исчезли. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.

Сказка о золотом петушке

Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве, Жил-был славный царь Дадон. Смолоду был грозен он И соседям то и дело Наносил обиды смело; Но под старость захотел Отдохнуть от ратных дел И покой себе устроить. Тут соседи беспокоить Стали старого царя, Страшный вред ему творя. Чтоб концы своих владений Охранять от нападений, Должен был он содержать Многочисленную рать. Воеводы не дремали, Но никак не успевали. Ждут, бывало, с юга, глядь, — Ан с востока лезет рать! Справят здесь, — лихие гости Идут от моря… Со злости Инда плакал царь Дадон, Инда забывал и сон. Что и жизнь в такой тревоге! Вот он с просьбой о помоге Обратился к мудрецу, Звездочёту и скопцу. Шлёт за ним гонца с поклоном.

Вот мудрец перед Дадоном Стал и вынул из мешка Золотого петушка. “Посади ты эту, птицу, — Молвил он царю,- на спицу; Петушок мой золотой Будет верный сторож твой: Коль кругом всё будет мирно, Так сидеть он будет смирно; Но лишь чуть со стороны Ожидать тебе войны, Иль набега силы бранной, Иль другой беды незваной Вмиг тогда мой петушок Приподымет гребешок, Закричит и встрепенётся И в то место обернётся”. Царь скопца благодарит, Горы золота сулит. “За такое одолженье, — Говорит он в восхищенье, — Волю первую твою Я исполню, как мою”.

Петушок с высокой спицы Стал стеречь его границы. Чуть опасность где видна, Верный сторож как со сна Шевельнётся, встрепенётся, К той сторонке обернётся И кричит: “Кири-ку-ку. Царствуй, лёжа на боку!” И соседи присмирели, Воевать уже не смели: Таковой им царь Дадон Дал отпор со всех сторон!

Год, другой проходит мирно; Петушок сидит всё смирно. Вот однажды царь Дадон Страшным шумом пробуждён: “Царь ты наш! отец народа! — Возглашает воевода. — Государь! проснись! беда!” — “Что такое, господа? — Говорит Дадон, зевая, — А?.. Кто там?.. беда какая?” Воевода говорит: “Петушок опять кричит; Страх и шум во всей столице”. Царь к окошку, — ан на спице, Видит, бьётся петушок, Обратившись на восток. Медлить нечего: “Скорее! Люди, на конь! Эй, живее!” Царь к востоку войско шлёт, Старший сын его ведёт. Петушок угомонился, Шум утих, и царь забылся.

Вот проходит восемь дней, А от войска нет вестей; Было ль, не было ль сраженья, — Нет Дадону донесенья. Петушок кричит опять; Кличет царь другую рать; Сына он теперь меньшого Шлёт на выручку большого. Петушок опять утих. Снова вести нет от них! Снова восемь дней проходят; Люди в страхе дни проводят; Петушок кричит опять; Царь скликает третью рать И ведёт её к востоку, — Сам, не зная, быть ли проку.

Войска идут день и ночь; Им становится невмочь. Ни побоища, ни стана, Ни надгробного кургана Не встречает царь Дадон. “Что за чудо?” — мыслит он. Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шёлковый шатёр. Всё в безмолвии чудесном Вкруг шатра; в ущелье тесном Рать побитая лежит. Царь Дадон к шатру спешит… Что за страшная картина! Перед ним его два сына Без шеломов и без лат Оба мёртвые лежат, Меч вонзивши друг во друга. Бродят кони их средь луга По притоптанной траве, По кровавой мураве… Царь завыл: “Ох, дети, дети! Горе мне! попались в сети Оба наши сокола! Горе! смерть моя пришла”. Все завыли за Дадоном, Застонала тяжким стоном Глубь долин, и сердце гор Потряслося. Вдруг шатёр Распахнулся… и девица, Шамаханская царица, Вся сияя как заря, Тихо встретила царя. Как пред солнцем птица ночи, Царь умолк, ей глядя в очи, И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей. И она перед Дадоном Улыбнулась — и с поклоном Его за руку взяла И в шатёр свой увела. Там за стол его сажала, Всяким яством угощала; Уложила отдыхать На парчовую кровать, И потом, неделю ровно, Покорясь ей безусловно, Околдован, восхищён, Пировал у ней Дадон.

Наконец и в путь обратный Со своею силой ратной И с девицей молодой Царь отправился домой. Перед ним молва бежала, Быль и небыль разглашала. Под столицей, близ ворот, С шумом встретил их народ, — Все бегут за колесницей, За Дадоном и царицей; Всех приветствует Дадон… Вдруг в толпе увидел он, В сарачинской шапке белой, Весь как лебедь поседелый, Старый друг его, скопец. “А! здорово, мой отец, — Молвил царь ему, — что скажешь? Подь поближе! Что прикажешь?” — — Царь! — ответствует мудрец, — Разочтёмся наконец, Помнишь? за мою услугу Обещался мне, как другу, Волю первую мою Ты исполнить, как свою. Подари ж ты мне девицу. — Шамаханскую царицу… — Крайне царь был изумлён. “Что ты? — старцу молвил он, — Или бес в тебя ввернулся? Или ты с ума рехнулся? Что ты в голову забрал? Я, конечно, обещал, Но всему же есть граница! И зачем тебе девица? Полно, знаешь ли, кто я? Попроси ты от меня Хоть казну, хоть чин боярский, Хоть коня с конюшни царской, Хоть полцарства моего”. — Не хочу я ничего! Подари ты мне девицу, Шамаханскую царицу, — Говорит мудрец в ответ. Плюнул царь: “Так лих же: нет! Ничего ты не получишь. Сам себя ты, грешник, мучишь; Убирайся, цел пока; Оттащите старика!” Старичок хотел заспорить, Но с иным накладно вздорить; Царь хватил его жезлом По лбу; тот упал ничком, Да и дух вон. — Вся столица Содрогнулась; а девица — Хи-хи-хи! да ха-ха-ха! Не боится, знать, греха. Царь, хоть был встревожен сильно, Усмехнулся ей умильно. Вот — въезжает в город он… Вдруг раздался лёгкий звон, И в глазах у всей столицы Петушок спорхнул со спицы; К колеснице полетел И царю на темя сел, Встрепенулся, клюнул в темя И взвился… и в то же время С колесницы пал Дадон — Охнул раз, — и умер он. А царица вдруг пропала, Будто вовсе не бывало. Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок.

«Сказка о золотом петушке»

Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве, Жил-был славный царь Дадон. Смолоду был грозен он И соседям то и дело Наносил обиды смело; Но под старость захотел Отдохнуть от ратных дел И покой себе устроить. Тут соседи беспокоить Стали старого царя, Страшный вред ему творя. Чтоб концы своих владений Охранять от нападений, Должен был он содержать Многочисленную рать. Воеводы не дремали, Но никак не успевали. Ждут, бывало, с юга, глядь, — Ан с востока лезет рать! Справят здесь, — лихие гости Идут от моря… Со злости Инда плакал царь Дадон, Инда забывал и сон. Что и жизнь в такой тревоге! Вот он с просьбой о помоге Обратился к мудрецу, Звездочёту и скопцу. Шлёт за ним гонца с поклоном.

Вот мудрец перед Дадоном Стал и вынул из мешка Золотого петушка. “Посади ты эту, птицу, — Молвил он царю,- на спицу; Петушок мой золотой Будет верный сторож твой: Коль кругом всё будет мирно, Так сидеть он будет смирно; Но лишь чуть со стороны Ожидать тебе войны, Иль набега силы бранной, Иль другой беды незваной Вмиг тогда мой петушок Приподымет гребешок, Закричит и встрепенётся И в то место обернётся”. Царь скопца благодарит, Горы золота сулит. “За такое одолженье, — Говорит он в восхищенье, — Волю первую твою Я исполню, как мою”.

Петушок с высокой спицы Стал стеречь его границы. Чуть опасность где видна, Верный сторож как со сна Шевельнётся, встрепенётся, К той сторонке обернётся И кричит: “Кири-ку-ку. Царствуй, лёжа на боку!” И соседи присмирели, Воевать уже не смели: Таковой им царь Дадон Дал отпор со всех сторон!

Год, другой проходит мирно; Петушок сидит всё смирно. Вот однажды царь Дадон Страшным шумом пробуждён: “Царь ты наш! отец народа! — Возглашает воевода. — Государь! проснись! беда!” — “Что такое, господа? — Говорит Дадон, зевая, — А?.. Кто там?.. беда какая?” Воевода говорит: “Петушок опять кричит; Страх и шум во всей столице”. Царь к окошку, — ан на спице, Видит, бьётся петушок, Обратившись на восток. Медлить нечего: “Скорее! Люди, на конь! Эй, живее!” Царь к востоку войско шлёт, Старший сын его ведёт. Петушок угомонился, Шум утих, и царь забылся.

Вот проходит восемь дней, А от войска нет вестей; Было ль, не было ль сраженья, — Нет Дадону донесенья. Петушок кричит опять; Кличет царь другую рать; Сына он теперь меньшого Шлёт на выручку большого. Петушок опять утих. Снова вести нет от них! Снова восемь дней проходят; Люди в страхе дни проводят; Петушок кричит опять; Царь скликает третью рать И ведёт её к востоку, — Сам, не зная, быть ли проку.

Войска идут день и ночь; Им становится невмочь. Ни побоища, ни стана, Ни надгробного кургана Не встречает царь Дадон. “Что за чудо?” — мыслит он. Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор осказках.ру — oskazkax.ru Видит шёлковый шатёр. Всё в безмолвии чудесном Вкруг шатра; в ущелье тесном Рать побитая лежит. Царь Дадон к шатру спешит… Что за страшная картина! Перед ним его два сына Без шеломов и без лат Оба мёртвые лежат, Меч вонзивши друг во друга. Бродят кони их средь луга По притоптанной траве, По кровавой мураве… Царь завыл: “Ох, дети, дети! Горе мне! попались в сети Оба наши сокола! Горе! смерть моя пришла”. Все завыли за Дадоном, Застонала тяжким стоном Глубь долин, и сердце гор Потряслося. Вдруг шатёр Распахнулся… и девица, Шамаханская царица, Вся сияя как заря, Тихо встретила царя. Как пред солнцем птица ночи, Царь умолк, ей глядя в очи, И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей. И она перед Дадоном Улыбнулась — и с поклоном Его за руку взяла И в шатёр свой увела. Там за стол его сажала, Всяким яством угощала; Уложила отдыхать На парчовую кровать, И потом, неделю ровно, Покорясь ей безусловно, Околдован, восхищён, Пировал у ней Дадон.

Наконец и в путь обратный Со своею силой ратной И с девицей молодой Царь отправился домой. Перед ним молва бежала, Быль и небыль разглашала. Под столицей, близ ворот, С шумом встретил их народ, — Все бегут за колесницей, За Дадоном и царицей; Всех приветствует Дадон… Вдруг в толпе увидел он, В сарачинской шапке белой, Весь как лебедь поседелый, Старый друг его, скопец. “А! здорово, мой отец, — Молвил царь ему, — что скажешь? Подь поближе! Что прикажешь?” — — Царь! — ответствует мудрец, — Разочтёмся наконец, Помнишь? за мою услугу Обещался мне, как другу, Волю первую мою Ты исполнить, как свою. Подари ж ты мне девицу. — Шамаханскую царицу… — Крайне царь был изумлён. “Что ты? — старцу молвил он, — Или бес в тебя ввернулся? Или ты с ума рехнулся? Что ты в голову забрал? Я, конечно, обещал, Но всему же есть граница! И зачем тебе девица? Полно, знаешь ли, кто я? Попроси ты от меня Хоть казну, хоть чин боярский, Хоть коня с конюшни царской, Хоть полцарства моего”. — Не хочу я ничего! Подари ты мне девицу, Шамаханскую царицу, — Говорит мудрец в ответ. Плюнул царь: “Так лих же: нет! Ничего ты не получишь. Сам себя ты, грешник, мучишь; Убирайся, цел пока; Оттащите старика!” Старичок хотел заспорить, Но с иным накладно вздорить; Царь хватил его жезлом По лбу; тот упал ничком, Да и дух вон. — Вся столица Содрогнулась; а девица — Хи-хи-хи! да ха-ха-ха! Не боится, знать, греха. Царь, хоть был встревожен сильно, Усмехнулся ей умильно. Вот — въезжает в город он… Вдруг раздался лёгкий звон, И в глазах у всей столицы Петушок спорхнул со спицы; К колеснице полетел И царю на темя сел, Встрепенулся, клюнул в темя И взвился… и в то же время С колесницы пал Дадон — Охнул раз, — и умер он. А царица вдруг пропала, Будто вовсе не бывало. Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок.

По мнению известной в первой половине ХХ века поэтессы Анны Ахматовой, Пушкин позаимствовал сюжет «сказки о «Золотом Петушке» у Вашингтона Ирвинга, популярного в то время американского писателя романтической направленности. Произведения этого удивительного автора, в том числе и «Легенда об арабском звездочете» были переведены на французский язык.

Пушкин адаптировал своих литературных героев ближе к российской действительности. Шемаханская царица, если только и могла существовать в действительности, была скорее, персидской царицей, поскольку город Шемаха до 1820 года принадлежал Персии, и только после двух персидских войн отошел к России. Сейчас это районный центр в Азербайджанской республике, расположен высоко в горах, в 100 км от Баку.

Сказка была написана в 1834 году и через год опубликована в «Библиотеке для чтения». Правда и тут не обошлось без ложки дегтя, о чем Пушкин сделал замечание в дневнике: «Цензура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке: «Царствуй, лёжа на боку» и «Сказка — ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок». Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова».

«Сказка о Золотом Петушке» — последнее произведение Пушкина из сказочной серии. И оно композиционно отличается от других сказок, выдержанных в русском сказочном стиле. В ней уже нет тройственности, а повествование ведется динамично, что характерно для пушкинского творчества.

  • Сказка о золотом петушке иллюстрации к сказке рисунки
  • Сказка о золотом петушке когда и где была написана
  • Сказка о золотом петушке каким был царь дадон
  • Сказка о золотом петушке как пишется
  • Сказка о золотом петушке коротко для читательского дневника