Сказка о молодильных яблоках и живой воде в обработке а н толстого

Исследовательский проект: все об обычных яблокахвид проекта: среднесрочный, исследовательский, групповой.продолжительность: 1 месяцучастники: дети, воспитатели, родители актуальность проекта: тема здоровья актуальна

Исследовательский проект: «Все об обычных яблоках»

Вид проекта: среднесрочный, исследовательский, групповой.

Продолжительность: 1 месяц

Участники: дети, воспитатели, родители

Актуальность проектатема здоровья актуальна всегда, а укрепление и  сохранение здоровья – одна из самых главных задач в нашем обществе. Яблоко является одним из  самых популярных и любимых многими фруктом. Растёт в наших садах.  Но не все знают о пользе яблок. Мы очень любим яблоки! Поэтому решили узнать: чем полезны они для организма?

Проблема: мы  читаем много сказок в детском саду. Однажды читая « Сказку о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде», мы узнали о «молодильных» яблоках. И  задумались, а существуют ли на самом деле молодильные яблоки? Мы решили это выяснить.

Гипотеза: предположим, что яблоки не только вкусные, но и полезные, а также необходимы  при лечении многих заболеваний.

Цель: определить пользу яблок и узнать, все ли яблоки полезны.

Задачи:

  1. Создавать условия для сбора сведений о полезных свойствах яблока, о веществах, которые содержатся в его плодах.
  2. Создавать условия для изучения истории происхождения яблок.
  3. Провести серию опытов по изучению свойств  яблока.
  4. Провести анализ полученных результатов, сделать выводы по теме исследования.
  5. Развивать познавательные и творческие способности в процессе совместной деятельности.

Методы исследования:

  1. сбор и анализ информации по данной теме;
  2. интервью с медсестрой детского сада;
  3. эксперимент;
  4. наблюдение;
  5. сравнение;
  6. изучение и обобщение сведений и результатов;
  7. фиксирование результатов с помощью фотосъемки.
  8. Чтение познавательной литературы, работа с энциклопедиями.

Процесс обучения и воспитания в детском саду направлен на раскрытие в личности ребёнка тех качеств, которые будет ему необходимы для достижения любых целей в будущем. Развивать пытливость ума, знакомить со свойствами предметов при непосредственном наблюдении явлений и процессов, формировать умение планировать и анализировать практическую работу — это задачи современной системы образования. Ребёнок способен к самостоятельному поиску знаний, если педагог подготовил к этому соответствующие условия.

Метод экспериментирования создаёт необходимые условия для активного познания, открытия ребёнком новых знаний об окружающем мире. Кроме того, экспериментирование стимулирует исследовательскую активность малыша, развивает логическое мышление, речь и аналитические способности, учит видеть и понимать причинно-следственные связи, формирует азы научного мировосприятия.

Данный проект о полезных свойствах яблока познавательный и развивающий, способный заинтересовать детей ДОУ в изучении окружающего их мира. Работа направлена на ознакомление с разнообразными свойствами яблока, выделение его достоинства и полезных свойств.

Однажды девочка принесла в детский сад новую книгу со сказками. Мы прочитали сказку из новой книжки  «О молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде». В этой сказке младший сын  царя сумел отобрать  волшебные яблоки для своего старенького батюшки у самого Кощея Бессмертного.

Ребята задумались, а есть ли на самом деле молодильные яблоки или только в сказках, стали рассуждать. Мы знаем, что в яблоках есть витамины, они полезны для здоровья. Но ведь витамины есть и в других фруктах, но их не называют молодильными. Почему же именно яблоки? Мы не знали  и решили узнать больше о яблоках. Обратились к родителям за помощью, провели анкетирование среди детей и родителей, искали материал в энциклопедиях и через интернет.

Мы собрали много материала из интернета и энциклопедий, пополнили нашу библиотеку новыми  книжками, мамы помогли оформить книжки-самоделки со стихами, загадками, пословицами и поговорками про яблоки, и даже с рецептами вкусных блюд из яблок. Оказывается,  яблоню люди знали с давних времён, а яблоки все любили и называли их ласково: райские, молодильные, золотые! Яблоки – это красивые и вкусные фрукты. Сначала древние люди яблоки собирали в лесах и ели. Это были маленькие, кислые и горьковатые на вкус яблочки. Но постепенно люди научились выращивать крупные, сочные и вкусные яблоки. Сейчас яблоки выращивают почти во всех странах. В детской энциклопедии написано, что есть 10 тысяч сортов яблок. Среди всех фруктовых деревьев яблоня занимает первое место. А ещё яблоня и яблоки – герои русских сказок. Мы вспомнили много русских народных сказок, где упоминаются яблони и яблоки. Яблонька всегда в сказках добрая, а яблоки – волшебные. Помните, в сказке «Гуси-лебеди»: Бежит девочка дальше и видит, стоит яблоня. «Яблоня, яблоня, куда гуси полетели?». Наклонила яблоня веточки, показала девочке, куда Иванушку гуси-лебеди унесли. А в сказке «Молодильные яблоки и живая вода» младший сын Иван сумел волшебные яблоки для своего старенького батюшки отобрать у самого Кощея Бессмертного. Яблоки помогли Крошечке-Хаврошечке найти своего жениха. В сказке «Серебряное блюдечко и наливное яблочко» доброй девочке Машеньке с помощью яблочка и волшебных слов удавалось разные чудесные картины увидеть, а потом она за царя замуж вышла, доброй царицей стала. Очень красиво описывает яблоко А. С. Пушкин в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях». Правда, это яблоко заколдовала злая мачеха, но было оно очень красивое:

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно, золотисто,

Будто медом налилось!

Видны семечки насквозь.

Все эти сказки показывают, что люди любят  яблоню, им нравятся плоды этого дерева. В чём польза яблок?  Все ли яблоки одинаково полезны?

Мы решили провести опыты и взяли разные сорта яблок. Сначала ребята их понюхали. Они яблоки оказались ароматными. Рассмотрели. Зелёное яблоко было самое большое и блестящее, другие были поменьше. А одно было самое маленькое зеленое и даже с маленькой червоточинкой. Артём сказал, что у них в саду некоторые  яблоки, когда созревали тоже были с червоточинками. Потому что родители Артёма  не обрабатывают яблони ни какими химикатами от гусениц, так как это средство может и на плоды попасть. А это очень вредно для здоровья.  И мы сделали вывод, что с червоточинкой яблоки совсем даже и не плохие, а наоборот это говорит о том, что их не обрабатывали химикатами и они полезнее. А червоточинку можно просто вырезать.

Мы решили попробовать яблоки на вкус. Когда мы вымыли наши яблоки теплой водой, то зеленое, блестящее яблоко всё равно было какое-то липкое, опустили его в горячую воду. Но даже после этого оно  было немножко липким. Из интернета мы узнали, что яблоки, которые привозят из дальних стран, покрывают защитным слоем из воска, чтобы они не испортились. Такое яблоко отмыть очень сложно, лучше его почистить. Но в шкурке яблока больше всего полезных веществ, и если мы её срезаем, то яблоко становится уже не таким полезным. Мы сделали вывод, что лучше покупать  местные яблоки,а не  красивые, блестящие яблоки из дальних стран.

А ещё Лиза  рассказала нам, что они с мамой узнали из интернета,  почему  не доеденное или порезанное яблоко быстро  темнеет. Это происходит из-за железа, которое есть в яблоке и  полезно для людей, как и витамины. Оно улучшает нашу кровь.  А темнеет оно, потому что железо окисляется с кислородом.  

Мы решили выяснить во всех ли яблоках есть железо. Провели такой опыт: разрезали яблоки на две половинки. У первого яблока одну из половинок  смазали соком лимона, у второго яблока одну половинку положили в полиэтиленовый пакет и плотно завязали, а маленькое с червоточинкой мы просто разрезали. Положили все половинки на одну тарелку. Через час мы их проверили и увидели, что всех сильнее потемнели половинки самого маленького зеленого яблока. Половинка в пакете потемнела слегка, половинка смазанная лимоном оказалась белой, а  половинки большого зеленого блестящего  яблока потемнели чуть-чуть. С помощью этого опыта мы выяснили, что железо есть во всех яблоках, но больше всего его в самом маленьком зеленом яблочке (оно больше всех потемнело), а меньше всего в большом блестящем зеленом яблоке (оно почти не потемнело). И чтобы сохранить порезанное яблоко – его надо завязать в пакет, а ещё лучше смазать соком лимона, как защитной плёнкой, тогда оно дольше будет оставаться красивым и не потемнеет.

О пользе яблок нам рассказала Ирина Валерьевна. Она работает медсестрой у нас в детском саду и точно знает, что полезно есть детям. Ирина Валерьевна сказала, что яблоки нужно есть обязательно, потому что там есть много витаминов. Эти витамины укрепляют иммунитет. А ещё в яблоках много пектина. Это очень полезное вещество, оно выводит из организма все вредные вещества. У тех детей, которые едят каждый день яблоки, никогда не болит живот.

Этот опыт Лиза  проводили с мамой дома. Купили в магазине яблоки.  Дома хорошо вымыли, порезали их на кусочки, положили на противень. Добавили 2 стакана воды и выдавили немного сока из лимона. Затем поставили в духовку на 2 часа. Вынули из духовки яблоки, они были похожи на пюре, процедили всё через чистую белую тряпочку и сильно отжали. Сок, который процедился, ещё немножко прокипятили на маленьком огне, и получилось желе. Это и есть пектин. Пектин очень полезен. Его добавляют, когда готовят варенья, мармелад, зефир, пастилу.

А что о пользе яблок думают дети и родители? (социологический опрос)

Нам было интересно узнать, что думают ребята из подготовительных групп и их родители о пользе яблок для здоровья. У ребят мы спрашивали: вы любите яблоки? Чем они полезны?

Из 40 опрошенных детей почти все сказали, что любят яблоки, потому что они вкусные и там много витаминов. Только одна девочка не любит яблоки и ни когда их не ест. 23-ответили, что едят яблоки каждый день, 10-через день и 7 детей – очень редко. Про пектин никто не знал. Мы теперь всем расскажем, какое это полезное вещество.

У родителей мы узнавали: Какие яблоки вы покупаете для семьи – местные или импортные? Как часто вы едите яблоки? Нужны ли яблоки детям?

Из 20 опрошенных родителей, половина – ответили, что покупают импортные яблоки, а вторая  половина, что и наши местные, и импортные. Все родители считают, что яблоки полезны, но едят их не каждый день. Мы решили, что сделаем  специальную газету о яблоках, чтобы все взрослые и дети узнали больше о пользе яблок.

А как же «молодильные» яблоки? Оказывается,  у каждого человека в организме есть 3 яблока: 2 –глазных и эпифиз «третий глаз». Эпифиз — шишковидная железа, расположенная в головном мозге. Внешне она похожа на яблоко сорта «синап» или на кедровую шишку. Эпифиз выделяет в организм человека мелатонин – ГОРМОН МОЛОДОСТИ. Увеличение выделения мелатонина эпифизом у человека идёт до 5 лет, затем постепенно затухает. Наверное, это обстоятельство и стало толчком к созданию сказок о молодильных яблоках. Активизируют работу эпифиза настоящие яблоки и кедровые орехи. А ещё яблоки используют в косметологии при производстве кремов, шампуней.

И конечно возникает вопрос — как правильно яблоки съесть и хранить? Из яблок готовят  компоты, варенья, желе, повидло, но витаминов в таких блюдах практически не остаётся, т.к. после термической обработки они исчезают. Лучше всего есть яблоки в свежем виде или сушить. Сушеными яблоками (дети назвали их чипсами) можно заменить конфеты. Мы с ребятами яблоки сушили в специальной сушилке. Нарезали чистые яблоки кружочками и положили в сушилку. Через два часа чипсы были готовы. Нам они очень понравились. И вкусно, и полезно, и витамины сохранились т.к. температура сушки была низкая.

Заключение.

Работая над исследованием, мы узнали об истории яблок, о том, как русские люди описывали яблоню в сказках, и ещё о том, что не все яблоки одинаково полезны.

Мы убедились, что выбранная тема важна. Ведь, если хочешь быть здоровым, нужно правильно питаться, есть правильные продукты. Детям и взрослым обязательно следует съедать 2-3 яблока в день. Детям это особенно важно, потому что они растут. Недаром говорят «Яблоки ешь по утрам – не будешь ходить к докторам».

Из всех сортов яблок, которые продаются на рынках и в магазинах, лучше выбирать местные сорта. Они полезнее импортных, содержат больше витаминов и других полезных веществ. Яблоки, которые привезены издалека, покупать можно, но нужно их тщательно мыть щёткой и даже хозяйственным мылом.  А когда созревает большой урожай яблок в своём саду, излишки лучше высушить и кушать всей семьёй зимой.

Информацией  о яблоках  мы обязательно поделимся с другими ребятами нашего детского сада.

Список литературы.

1. Гордиенко А. Н. Энциклопедия символов. М.: Сова, 2010.

2. Дубровин И. И. Всё об обычных яблоках

3. Русские народные сказки. Изд 3-е доп. — М.:МОЗАИКА –СИНТЕЗ, 2010.

4. Скребцова Л. Сказка – притча»Принцесса яблонь»// Сказочный справочник здоровья.

5. Толстой А. Н. Сказка о молодильных яблоках. / Серия: Галерея волшебных сказок. — М.: Рипол-Классик. — 2010

6. Усачева В. В. Славянская мифология-2.- М.: Академия, 2009.

ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ

7. Яблоко // Энциклопедия «Кругосвет» на сайте «Krugosvet.ru». Рекомендовано Федеральным агентством по образованию РФ для использования в учебных заведениях для углубленного изучения программы.

8. Книги-самоделки: «Загадки о яблоках», «Пословицы и поговорки о яблоках», «Книга стихов о яблоках, яблонях», «Альбом рецептов блюд из яблок».

Муниципальное
казённое общеобразовательное учреждение  Баганская средняя общеобразовательная
школа № 2

имени
героя Советского Союза Андрея Григорьевича Матвиенко

Баганского
района Новосибирской области

Исследовательский  проект

«Образ яблока в народных и литературных
сказках»

Выполнила:

обучающаяся  2-б класса

Миронова Карина

Руководитель:

Зверева Ольга Геннадьевна,

учитель начальных классов

Баган,
2020

ОГЛАВЛЕНИЕ

I.Вступление………………………………………………………3

II.Основная
часть…………………………………………………3-10

1.     Образ
яблока в народных сказках…………………………4-8

2.     Образ
яблока в литературных сказках……………………9-10

 III.Вывод……………………………………………………………10-11

IV.Использованная
литература………………………………………..11

I.Вступление

    Кто
из нас не читал  и не любит сказки? Они нравятся не только детям, но и
взрослым, так как в сказках  можно найти ответы на некоторые важные вопросы,
можно просто представить себя в удивительном мире, полном чудес, тайн и
волшебства. Сказочные герои Иван Царевич, Иванушка –дурачок, Золотая Рыбка,
Баба-Яга, Кошей Бессмертный, Змей Горыныч, Василиса Прекрасная и много других  знакомы
нам с детства. Несмотря на то, что сказки понимают даже маленькие дети, в них
всё неслучайно, всё имеет какой-то смысл. Язык сказок очень выразителен, ярок и
всегда хранит в себе какую-то тайну. И я решила заглянуть в тайну сказок. Моё
исследование посвящено сказочному образу – яблоку.

Новизна исследования
заключается в том, что
анализу подвергнется второстепенный образ, а не главные герои. Хотя, как
оказалось, роль яблока в сказках далеко не второстепенна.

Объектом
исследования
является яблоко.

Гипотеза
исследования
:   образ яблока  — это  важный образ,
который несет в себе глубокий  человеческий смысл.

На
основании вышесказанного я ставлю перед собой следующую

Цель
:
определить роль и смысл образа яблока в народных и
литературных сказках.

Для
реализации поставленной цели  я выдвинула задачи:

1.                
Проанализировать литературу по данной
теме.

2.                
Познакомиться со сказками народов мира, а
также с произведениями, в которых упоминается  образ яблока.

3.                
Создать представления об образе яблока в
сказках народов мира, а также в произведениях классиков.

II.
Основная часть

-Почему
именно яблоко, а не другой фрукт чаще всего встречается в сказках? Что кроется
за этим символом?

-Яблочко
«наливное, молодое, золотое…».

А в
сказках они бывают:

 А)Молодильные
яблоки
:

-«…съест
человек яблочко – вмиг помолодеет…
»;

 -«кто
поймает яблочко, тот жених принцессе будет
»;


«… покати яблочко и иди за ним следом, приведет куда надо…».

Б)Но
иногда это яблочко другое
:

— «…сорвал
яблоко, съел, и в тот же миг выросли на голове рога
…», «…надкусила
царевна яблоко и тут же умерла
…»

1.Образ яблока в народных сказках

  Я
исследовала  не только русские народные сказки, но и сказки народов мира, где яблоко
выступает как плод жизни и бессмертия.

image001

     У многих
народов повторяется мотив долгожданного рождения ребенка
благодаря съеденному яблоку, как например, в итальянской сказке «Яблоко и
Кожура». … В семье вельможи долгое время не было детей. Однажды он встретил
на улице волшебника. «- Синьор волшебник, как нам быть? Уж мы так хотим сына. Волшебник
протянул ему яблоко и сказал:

— Дай это яблоко
своей жене, и ровно через девять месяцев у нее родится чудесный мальчик».
Предсказание
исполнилось, но появилось два мальчика: «один у знатной дамы, съевшей
очищенное яблоко, а другой – у служанки, съевшей кожуру. У служанки – румяный,
как яблочная кожура, а у дамы – бледнолицый, как очищенное яблоко».

image002

В грузинской
сказке «Иван-Заря» яблоки в дар бездетной семье приносит река: «Только
наполнила кувшин доверху, как видит – несет река три яблока. Понравились ей
яблоки, потянулась она за ними, достала и понесла домой. Одно мужу дала, другое
сама съела, третье с мужем поровну поделила»
. И родились у нее затем три
сына.

image003

    Очень часто в
сказках яблоко не только символ начала жизни, но и здоровья,
юности.

В русской народной
сказке «Сказка о молодильных яблоках и живой воде»).интересный сюжет о
молодильных яблоках: «Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал
он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными
яблоками и колодец с живой водой…»
.

image004

В
русской народной сказке «Ведьма и Солнцева сестра»
«Отпустила Солнцева сестра его на родину понаведаться и
дала ему на дорогу щетку, гребенку да два молодильных яблочка: какой бы ни был
стар человек, а съест яблочко – вмиг помолодеет».

image005

А в немецкой
сказке «Гриф-птица»
«…Только отведала она этих яблок, как вмиг выздоровела
и спрыгнула с постели
».

image006

В грузинской
сказке «Пять братьев и сестра»
«Взяли дети глазные яблоки, принесли их к
матери, приложили к глазницам, мать и прозрела».

image007

Сюжеты об
оздоровляющих свойствах яблок очень популярны в сказках.

В других сказках
яблоки являются символом богатства

В грузинской
сказке «Пашкунджи» «Царь дорожил яблоней, как своими глазами, и сам не рвал
яблок, и другим не давал».

image008

А в немецкой
сказке «Золотая птица»  «Росло в том саду дерево, на котором были золотые
яблоки. Когда яблоки поспевали, им вели счет…».

image009

       Почти во
всех сказках описание яблок ярко и поэтично и связано с сокровенными мечтами
героев, поэтому их нередко похищают, например, в русской народной сказке
«Иван-царевич и Серый Волк» «…Он видит – на яблоню села Жар-птица и клюет
золотые яблоки».

image010

    А
в румынской сказке «Богатырь Прысля и золотые яблоки» похитителем яблок
чудовище-змей.

Иногда птицы,
прилетающие на яблоню, — это заколдованные принцессы. И часто, одна из них
становится невестой царевича, в залог чего оставляет ему яблоко  как в болгарской
сказке «Золотые яблоки и девять пав»
.

image011

Таким образом,
яблоня с золотыми плодами вновь выступает как древо судьбы, от которого зависит
благополучие, любовь, рождение людей, жизнь, а может быть и наказание.

А ещё образ яблока
в сказках является предсказанием судьбы, как в русской
народной сказке «Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке»

. «Катится яблочко
по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города один за другим
видны, корабли на морях и полки на полях…»

image012

 или вывести героя
в нужное место как в грузинской сказке «Дочь Солнца»

«Дала
ему жена яблоко и сказала: «Покати это яблочко и иди за ним следом, приведет
куда надо…».

image013

2.Образ яблока в литературных сказках

А. С.
Пушкина в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях»:

«И к
царевне наливное,

Молодое,
золотое

Прямо
яблочко летит…

Соку
спелого полно,

Так
свежо и так душисто,

Так
румяно-золотисто,

Будто
медом налилось!

Видно
семечки насквозь…»

Как
сочно и аппетитно описано коварное яблочко, которое так хочется попробовать,
что и сделала доверчивая царевна – и умерла. Почему именно яблоко выбрал наш
любимый поэт для осуществления злых замыслов мачехи? Безусловно, Пушкин знал,
что яблоко – образ философский, символ соблазна. Яблоко в его сказке –
традиционно фольклорное, это плод древа познания.

image014

Образ
яблока встречается и в творчестве В. А. Жуковского («Сказка о
Иване-царевиче и Сером Волке»)
.

«…Сев
на яблоню, Жар-птица

За
дело принялась и нарвала

С
десяток яблок…»

Опять
перед нами образ яблока и пера, потерянного у яблони Жар-птицей, который
открывает герою мир приключений, помогая добыть блага жизни: богатство,
невесту-красавицу. Яблоня снова здесь выступает как дерево судьбы, от которого
зависит благополучие, любовь.

image015

Вывод:

Все
сказанное выше показывает, что популярность образа яблока в литературе в не
случайна. А может, популярность яблока зависит от его полезных свойств.
Считают, что яблоко – символ здоровья, восстановления жизненных сил. Объяснение
этому мы находим в энциклопедическом словаре. «Яблоко – (ботан.) – сочный,
обычно многосемянный, нераскрывающийся плод растений».

Таким
образом, в большинстве сказок, яблоко обладает такими свойствами, которые
ценились людьми, поэтому:

 §   яблоко – символ вечной молодости и бессмертия (молодильные
свойства);

 §   яблоко – плод древа жизни, древа познания (влияет на судьбы
героев, символ начала жизни, символ процветания).

 §   яблоко – предвещает опасность;

 §   яблоко – плод древа судьбы.

Проведенное
исследование подтвердило гипотезу о том, что частая встречаемость этого образа
в народных сказках и даже литературных сказках – не случайна. Этот символ,
уходящий корнями в историю народа, наполнен глубочайшим человеческим смыслом,
он – отражение культуры народа, его мудрости. Не случайно образ яблока
сохраняется в народных традициях и культуре и сегодня.

Использованная литература

1.Пушкин А. С. Собрание сочинений.
Т. 2. – М.: Правда, 1963.

2.Русские народные сказки. – М.:
Содействие, 1994.

3.Русские народные сказки в
обработке Л. Н. Толстого. – М.: Петрушка, 1993.

4.Русские народные
сказки.

5.Итальянские народные
сказки.

6.Грузинские народные
сказки.

7.Немецкие народные
сказки.

8.В.
А. Жуковский «Сказка о Иване-царевиче и Сером Волке»
.

«Сказка о молодильных яблоках» краткое содержание читать Вы можете за 5 минут и записать все в читательский дневник.

«Сказка о молодильных яблоках и живой воде» краткое содержание для читательского дневника

Постаревший и ослепший царь, услышав о молодильных яблоках и живой воде, посылает сыновей достать их. За это должны они были получить пол царства.

Старший сын Федор, был обманут злой прекрасной девицей и попал в подполье. Та же участь постигла и среднего брата Василия.

  • Младший сын Иван, по совету встречной бабушки, подыскал себе богатырского коня и тоже отправился за яблоками и водой.
  • На пути ему встретились три бабы-яги, которые подсказали, где достать яблоки и воду, и помогли ему.
  • Иван-царевич крадет молодильные яблоки и живую воду у сильной девушки Синеглазки.

Синеглазка догнала Ивана и они стали сражаться. Синеглазка победила Ивана и они обвенчались, обменялись кольцами и распрощались — Иван пошел за братьями, а Синеглазка поехала в свое царство.

Иван спасает братьев, но те его предают и бросают в пропасть. А его находки приносят отцу и получают вознаграждение.

Большая птица помогает Ивану и выносит его на поверхность, а он идет гулять по кабакам.

Через три года возвращается Синеглазка с двумя сыновьями и просит, чтобы ей доставили Ивана царевича.

Братья признаются царю, что погубили Ивана, но Иван сам приходит к Синеглазка. Они женятся, завистливых братьев изгоняют из царства, а Иван с Синеглазкой уезжают в ее царство.

«Сказка о молодильных яблоках» краткое содержание

Жил-был царь, было у него три сына. Старший — Федор, средний — Василий и младший – Иван. Постарел царь, но узнал что за тридевять земель, растет яблоня с молодильными яблоками и стоит там колодец с живой водой. Пообещал он человеку, доставшему ему эти дары во владение полцарства.

Старший сын Федор взял себе коня неизбежного и первым отправился за чудесными дарами.

На перепутье трех дорог увидел он огромный камень, на котором было написано: «Направо пойдешь – коня потеряешь, прямо пойдешь — женатым быть, налево пойдешь — коня спасешь, себя потеряешь».

Пошел он прямо и вскоре увидел терем с позолоченной крышей. Из него вышла красна девица, накормила его, предложила отдохнуть, а потом сбросила в глубокую яму.

Средний брат Василий выбрал ту же дорогу, что и старший. И вместе они ждали своего освобождения в темной яме у девицы.

Иван-Царевич решил отправиться за молодильной водой для батюшки, и братьев разыскать. По совету бабушки, он взял себе богатырского коня.

Отправиться Иван по пути «коня спасти, а себя потерять». Ехал он долго ли, коротко ли, но на закате наткнулся он на избушку на куриных ножках, где жила Баба-Яга. Рассказал он ей, куда путь держит. Оказалось, что молотильная вода находится у ее родной племянницы — девицы Синеглазки, сильной богатырки.

Но ее отыскать почти невозможно. И отправила она его к своей средней сестре и дала своего коня. Быстро добрался он до нее, но и та не знала, как найти девицу Синеглазку. Отправила он его к старшей, самой знающей сестре. Та и рассказала Ивану-Царевичу, как найти Синеглазку.

Дала она молодцу коня своего боевого, который мог перелететь через стену.

Иван добрался до царства, Синеглазка, перепрыгнул стену. В Волшебном саду росла яблоня с молодильными яблоками, а под ней был колодец с водой. Сорвал он яблоки, набрал воды и захотел посмотреть на Синеглазку. Иван-Царевич поцеловал ее, так как был очарован ее красотой. Но когда уезжал, конь зацепил подковой стену и от этого звона Синеглазка проснулась и погналась за вором.

Но наказать его не решилась, так как по душе ей пришелся этот добрый молодец. И стал он целовать ее в уста сахарные. Три дня и три ночи они гуляли. А потом повелела она ему ехать домой, никуда не сворачивая, и ждать ее три года. Но не послушал ее Иван и поехал своих братьев вызволять из беды.

Вызволил их брат Иван, а они обманули его, забрали яблоки и воды кувшин, а самого кинули в пропасть.

Птица Нагай помогла ему из пещеры выбраться доставила его прямо на родную сторону. Он узнал, что братья привезли батюшке-царю волшебные дары, и тот стал здоровым. Не захотел Иван-Царевич возвращаться домой, а стал пить да гулять по кабакам.

  Краткое содержание повести «Чучело» Железникова

А Синеглазка родила двух сыновей. Росли они не по дням, а по часам. Приехала она к царству Ивана-Царевича. Царь послал к ней сначала Федора, потом Василия. Но не признала она в них своего Ивана-Царевича, а приказала сыновьям выпороть их тростью за коварство и обман. Да приказала им рассказать всю правду отцу и отыскать Ивана.

В это время Иван сам идет к Синеглазке. Узнала Синеглазка в пьянице Ивана-Царевича — отца своих детей — и велела сынам его взять и отвести в шатер, чтобы переодеть и дать передохнуть после трех лет безвинного страдания.

Синеглазка с Иваном-Царевичем устроили веселый свадебный пир. Федора и Василиея прогнали со двора. Сами уехали в царство Синеглазки. Где жили и не тужили.

Краткое содержание сказки о молодильных яблоках и живой воде для читательского дневника

Сказка о молодильных яблоках и живой воде – поистине, волшебная сказка. В ней присутствуют и баба-яга с избушкой на курьей ножке, и плита-камень с выбором пути, и красавица – Синеглазка с садом, в котором были необыкновенные яблочки и живительная вода.

Кажется, что в этой русской народной сказке есть все: подлость прекрасной девицы, предательство родных братьев, свадьба и пир на весь мир.

Давайте познакомимся с ее кратким содержанием для читательского дневника и попытаемся понять, в чем же заключается основная мысль сказки.

Краткий пересказ: Жил-был царь в некотором царстве, в некотором государстве. Совсем постарел он, стал хуже видеть, и узнал тогда царь о молодильных яблочках и колодце с живительной водой. Принял он решение: кто привезет ему эти богатства, тому и достанется полцарства.

Но было у него три сына: старший сын Федор, средний – Василий и младший – Иван. И старший сын решил привезти яблочек и кувшин с водой отцу, чтобы не отдавал он чужим людям полцарства.

На пути встретилась ему плита-камень и на ней надпись, которая гласит: тот, кто направо пойдет – себя спасет, коня потеряет, кто налево – коня спасет, а себя погубит, кто прямо последует – жену найдет. И поехал Федор прямо.

Встретила его прекрасная девица, да давай кормить и поить молодца. Уложила его потом спать, и как заснул Федор, сбросила его в подполье, в глубокую яму…

В это время опять царь призывает храбрецов привезти ему молодильных яблочек и кувшин живой воды. Тогда выступает средний сын – Василий. Удивительно, но, увидев ту же плиту-камень, что и брат его старший, тоже выбирает женатым быть. Приветствует его та же девица; поит, кормит, спать укладывает и в подполье бросает. И встречаются братья…

Снова собирает царь князей и бояр. Выходит Иван-царевич и отправляется немедля в путь. Не смог Иван подобрать в конюшне подходящего коня, но не успел он расстроиться, как шедшая навстречу бабушка-задворенка предлагает ему помощь и дает ему добротного коня. В противоположность братьям своим, поворачивает Иван налево.

Видит избушку на курьей ножке, заходит, а там баба – яга. Накормила, напоила, уложила и начала расспрашивать: откуда, да кто такой? Вежливо отвечал он ей, и потому рассказала баба – яга о девице Синеглазке, ее племяннице, у которой яблочки и вода. Направила Ивана к средней сестре, чтобы та помогла царевичу. Впридачу дала ему своего коня.

Хорошо приняла его следующая баба – яга, и направила к старшей сестре. Та дала молодцу совет: пускай конь перепрыгнет стену вокруг царства Синеглазки, сорвать Иван должен был 3 яблочка и набрать воды в кувшин, пока Синеглазка спит. Выполнил Иван поручение старухи, но только нарушил одно правило: зашел он в терем к Синеглазке и поцеловал ее.

Проснулась царица, заметила пропажу, и началась погоня за Иваном. Настигла царица молодца, а тот ее просит его не губить, а лучше поцеловать. Поцеловала Синеглазка Ивана, и обручились они. Но нужно было им разъезжаться. И наказала тогда царица Ивану не сворачивать с пути домой; приедет в его царство через 3 года.

Доехав до плиты-камня, задумался о братьях и не смог не поехать их искать. Свернул на дорогу, где женатому быть. Встречает и Ивана прекрасная девица, но обхитрил ее Иван и бросил в подполье, где и нашел своих братьев. По дороге домой, вновь у плиты-камня, Иван попросил Федора и Василия посторожить коня, пока тот спит.

Дурные мысли полезли в головы к братьям: отец их пристыдить, что не смогли они достать ни яблок, ни воды. Тогда бросили они Ивана в пропасть, а богатства вытащили из-за пазухи. Очнулся Иван и увидел птенцов, которых укрыл от непогоды. Нагай – птица-мать птенцов, хотела его отблагодарить за это, поэтому пообещала выполнить любое желание.

Иван хотел лишь в родную сторону. Долетел царевич верхом на птице, но не пошел ни к отцу, ни к братьям, а пошел по кабакам. Прошло 3 года. Приехала Синеглазка с 2-мя сыновьями Ивана и стала требовать у царя отдать царевича. Тогда-то и признались Федор с Василием, как все было на самом деле. И залился слезами царь.

В это время Иван сам находит Синеглазку, но выглядит он как пьяница. Привела его в порядок женушка, и был на следующий день пир на весь мир. Старшего и среднего брата из царства прогнали, а Иван уехал в царство Синеглазки.

Отзыв: Мне очень понравилась сказка о молодильных яблоках и живой воде, потому что она, действительно, многому меня научила. Она еще раз доказала мне, что зло должно быть наказано, что не стоит врать, ведь ложь рано или поздно все равно всплывает. Также что не стоит завидовать чьим-то успехам, так как это не сделает тебя лучше.

Братья Федор и Василий, забыв о том, что их родной брат спас их, сбросили его в пропасть, тем самым предав не только брата, но и жизненные ценности. Они могли только казаться хорошими в глазах отца, но таковыми никогда не были, что очень прискорбно.

Я, конечно же, советую прочитать эту сказку всем, чтобы поразмышлять над тем, какой ты человек, совершаешь ли плохие поступки и врал ли ты во благо лишь себе?

Алина Пак Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Краткое содержание сказки

Стал царь на старости лет слаб глазами и телом. Узнал он, что в далекой стороне есть молодильные яблоки и живая вода, которые вернут ему прежнюю силу и молодость. Обещал он полцарства тому, кто привезет ему чудодейственные средства. Сыновья царя решили за яблоками ехать. Поехал сначала старший Федор, за ним средний Василий.

Поехали за яблоками, а выбрали дорогу, которая к женитьбе ведет. Угодили они к прекрасной девице. Заточила она братьев в глубокий подвал. Отправился младший Иван молодильные яблоки добывать. Три Бабы-Яги Иванушке помогали, увидев душевную доброту парня, коней богатырских дали, путь к богатырке Синеглазке указали, научили, как в саду богатырки добыть воду и яблоки.

Только не удержался Иванушка, захотел увидеть Синеглазку. Богатырка проснулась и бросилась за похитителем в погоню. Настигла Синеглазка молодца, долго они бились, но поединок закончился поцелуем. Как говорится: от ненависти до любви один шаг. Обручились молодые, велела Синеглазка Иванушке ехать домой, никуда не сворачивая. Через три года обещала приехать к нему.

На обратном пути выручил Иван из беды старших братьев. Узнав о добытых Иваном молодильных яблоках и живой воде, завистливые братья бросили в пропасть младшего брата, чтобы самим принести отцу чудодейственные средства. Доброта Иванушкина снова сослужила ему добрую службу. Спас он во время бури птенцов огромной птицы Нагай. Она помогла молодцу домой вернуться.

Только не пошел церевич в царский терем, а с бродягами жил. Через три года жена его Синеглазка с большим войском и сыновьями-близнецами приехала за мужем. Федора и Василия велела Синеглазка близнецам поколотить хорошенько. Тут и Иван-царевич объявился. Пришлось старшим братьям всю правду царю открыть. Прогнал царь их с глаз долой.

А богатырка с Иваном-царевичем свадьбу сыграли и уехали жить в царство Синеглазки. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.

Народная сказка “Сказка о молодильных яблоках и живой воде”. Читательский дневник, краткое содержание

  • Царь посылает своих сыновей за молодильными яблоками, но старшие братья оказываются в погребе.
  • Иван-царевич отправляется в путь и ему помогают Бабы-Яги.
  • Он находит молодильные яблоки, целует Синеглазку, а потом бьется с ней и предлагает жениться.
  • Иван-царевич спасает братьев, а те сбрасывают его в пропасть, где Иван согревает птенцов птицы Нагай.
  • Птица Нагай возвращает Ивана на поверхность, и он притворяется нищим пьяницей в родном городе.

  «Цыганы» — краткое содержание и пересказ поэмы А. С.

Пушкина

Приходит Синеглазка с сыновьями Ивана, изгоняет его братьев и играет свадьбу с Иваном-царевичем

Сказка о молодильных яблоках и живой воде

С кем ассоциируются русские народные сказки? Конечно же, на ум сразу приходят Иван-царевич или Иван-дурак, вода живая и мертвая, Баба-Яга и Кощей Бессмертный, прекрасная царевна, Серый Волк и знаменитое Тридесятое царство. Все эти чудеса и многие другие мы встречаем на страницах сказки «О молодильных яблоках и живой воде».

Немного о сказке

Эта сказка – еще одна из великого множества волшебных народных сказок. Сюжет ее достаточно непрост и запутан, но динамичен и держит читателей в напряжении до самого финала. Традиционные герои, традиционная борьба добрых и злых сил, противоборство смекалки и коварства и, конечно же, все побеждающая сила чистой любви.

Сказка «Молодильные яблоки и живая вода», читать которую мы можем в замечательной обработке А. Толстого, популярна уже не одно столетие, а ее замысловатый сюжет до сих пор вызывает массу положительных впечатлений у детворы.

сказки

Жил в некотором царстве царь, и было у него три сына. Годы шли, а стареть царю не хотелось. Услышал он, что растут в одном чудесном саду молодильные яблочки, которые заставляют время повернуть вспять, и течет живая вода, которая дарит бессмертие.

Отправил царь старшего сына, Федора, в тот дивный сад. Но не рассчитал Федор свои силы, не проявил должной смекалки и угодил в сети коварные прекрасной девицы, остался сидеть в глубокой яме. Поехал средний сын, Василий, счастья попытать. Но допустил Василий ту же ошибку, что и старший брат, и очутился в той же яме, из которой невозможно выбраться.

Поехал в путь меньшой сын, Иван-царевич. Оказался он умнее старших братьев, выбрал другую дорожку, и привела она его к Бабе-Яге и ее сестрам. Покорил он бабушек вежливым обращением, и помогли они ему найти чудесный сад с молодильными яблоками.

Пословицы к произведению

  1. За чем пойдешь, то и найдешь.
  2. По делам и почет.
  3. Сколь веревочке ни виться, а конец будет.
  4. Зло само себя наказывает.
  5. В ком добра нет, в том и правды мало.
  6. Назад к содержанию

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал.

Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна. Каждые ваши 10 рублей — еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью.

Страница для сбора здесь

Сказка о молодильных яблоках и живой водеТекст

– Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке…

  Тема любви в лирике А. С. Пушкина (3)

– Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро. Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!

– А ты, бабушка, дай свою голову моим могучим плечам, направь меня на ум-разум.

– Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня знает, что делать.

Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встаёт ранёшенько, умывается белёшенько. Благодарит Бабу Ягу за ночлег и едет на её коне. А этот конь ещё бойчей того.

Вдруг Иван-царевич говорит:

– Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

– В кою пору ты говорил, я уже триста верст проскакал.

Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера – красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.

– Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.

Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликнулся. Выходит на крыльцо Баба Яга, старых лет, ещё старее той. Поглядела – конь её сестры, а седок чужестранный молодец прекрасный…

Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят – ночлег нужен каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.

Баба Яга всё дело справила – коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.

– Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к средней, а средняя сестра к тебе послала. Дай свою голову моим могучим плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.

– Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица Синеглазка, моя племянница, – сильная и могучая богатырка. Вокруг её царства – стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража – тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моём добром коне.

  Краткое содержание повести «Выстрел» А. С. Пушкина

Доедешь до стены – и бей коня по бокам плетью нехлёстанной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец.

Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесёт.

Иван-царевич не стал ночевать у этой старухи, а сел на её доброго коня и поехал в ночное время. Этот конь поскакивает, мхи-болота перескакивает, реки, озёра хвостом заметает.

Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, едет и доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит – тридцать могучих богатырей. Прижимает он своего доброго коня, бьёт его плетью нехлёстанной. Конь осерчал[3] и перемахнул через стену.

Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит – стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней колодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец.

И захотелось ему самому увидать сильную, могучую богатырку, девицу Синеглазку.

  • Входит Иван-царевич в терем, а там спят по одну сторону шесть полениц – девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит.
  • Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал её и вышел…
  • Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:

– Не послушался ты, Иван-царевич, вошёл в терем к девице Синеглазке! Теперь мне стены не перескочить.

  1. – Ах ты, конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночевать, а голову потерять!
  2. Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об неё одной подковой – на стене струны запели и колокола зазвонили.
  3. Девица Синеглазка проснулась и увидала пропажу:
  4. – Вставайте, у нас покража большая!
  5. Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.

Источник: https://www.litres.ru/narodnoe-tvorchestvo/skazka-o-molodilnyh-yablokah-i-zhivoy-vode/chitat-onlayn/page-3/

Краткое содержание сказки братьев Гримм «Живая вода»

Рассмотрим кратко содержание одной из сказок братьев Гримм – «Живая вода».

Вообще же, большинство произведений братьев Гримм характерны тем, что имеют интересный и увлекательный сюжет, в котором основой является моральное поучение для людей. А также фантастические существа, противостояние светлых и темных сил, и помимо этого – тяготение к справедливости.

Итак, начало сказки. Начинается все с того, что заболел король. Заболел тяжело, смертельно, почти все считали, что он непременно умрет. И лишь его сыновья пробовали все возможные варианты для того, чтобы их отец выжил.

В саду с ними заговорил один старый человек и посоветовал им применить для излечения короля живую воду. Эта вода является магической жидкостью, и способна даже воскресить умершего, следовательно, королю она поможет.

А еще старик сказал парням, что раздобыть эту воду невероятно сложно и трудно. В то же время сам отец предостерег сыновей от опасностей и трудностей.

Отправился на поиски старший сын. Но его помыслы были корыстны: он хотел таким образом добиться признания у отца, чтобы впоследствии он отдал ему трон.

В пути он встретил карлика и, поговорив с ним, закончил разговор, оскорбив встреченного. Тот, в свой черед, осерчал на парня и пожелал ему в спину плохого. И в скором времени после этого события, старший сын короля попал в безвыходное положение – застрял в горах, в ущелье, и не мог выбраться из него.

Отец с оставшимися сыновьями ожидали старшего продолжительное время, однако тот не вернулся с поисков волшебного снадобья. На поиски воды пошел средний брат. Однако он так же, как и старший, хотел таким образом стать королем.

Он пошел тем же путем, что и старший, тоже встретил карлика, так же нагрубил ему и ушел, за что карлик разозлился и на него, прокляв, как и старшего. И не заставила себя долго ждать такая же безвыходная ситуация, теперь уже для среднего брата – он так же застрял в горах.

Отправился на поиски волшебной жидкости самый младший сын короля. Он по-настоящему хотел спасти отца и не думал в троне. Он отправился по тому же пути, по какому пошли два его брата, встретил там карлика. Но, в отличие от братьев, не стал ему грубить. Карлик же за это проинформировал принца относительно того, как ему достать чудо-воду.

Дело обстояло следующим образом: парню нужно было отыскать волшебный замок, в ворота которого нужно постучать волшебным прутом. Прут этот карлик отдал принцу и продолжил рассказ.

Далее надо было дать львам хлеба, потом набрать воду и после всего этого успеть уйти из замка до того, как раздастся двенадцатый удар, и ворота магического замка закроются.

Парень поступил в точности так, как ему рассказал карлик. В замке он нашел людей, взял у них хлеб, бросил его львам, встретил красавицу, которая пообещала ему стать женой, если тот придет за ней спустя год. Юноша увидел постель, лег в нее и уснул. А проснувшись, едва успел выполнить указания карлика. Пока он выходил в спешке из ворот, те оторвали от него кусок пятки.

Вода была у него. Возвращаясь обратно, он снова встретил карлика, и тот дал еще полезную информацию парню: найденные им в замке меч и хлеб были тоже волшебными – хлеб никогда не кончался, а меч всегда приносил владельцу победу. Попутно карлик освободил братьев парня, и велел младшему быть настороже по отношению к братьям.

Возвращаясь в свое королевство, они нашли в разрухе три страны. Младший дал на выбор правителям тех стран меч и хлеб, чтоб те могли решить свои проблемы.

Все вместе королевичи плыли на одном судне, и братья решили подставить младшего и опорочить его в глазах отца. Их обман был таков: они подменили волшебную воду у младшего брата на обычную, морскую. И когда тот дал испить ее отцу, тому стало только хуже, а вода, которую дали ему старшие сыновья, исцелила его.

Таким образом, старшие сыновья убедили своего отца в том, что младший хотел его убить и завладеть троном. Король же решил убить его и послал для этого вместе с королевичем на охоту егеря. Однако егерь решил не убивать юношу и отпустил его.

В это же время в замок короля прибыли дары от властителей тех трех стран, которым оказал свою помощь младший сын короля. Тогда отец осознал, что был обманут и потребовал возвращения младшего сына.

Старшие братья хотели отобрать у младшего и его невесту, девицу-красавицу. Они ушли искать его суженую, но их к ней не допустили. Зато младшего пустили сразу, и он женился на девушке.

Потом жена услышала и поведала ему о том, что отец его ищет. И младший сын вернулся в отчий дом, рассказал о том, как все было, по правде. Старшие сыновья короля бежали из королевства.

Таким образом, мы видим, что эта сказка является историей о юном человеке, который был храбрым и отважным, при этом имел чуткость и сострадание по отношению к близким людям.

Народная сказка “Сказка о молодильных яблоках и живой воде”. Читательский дневник, краткое содержание

  • Царь посылает своих сыновей за молодильными яблоками, но старшие братья оказываются в погребе.
  • Иван-царевич отправляется в путь и ему помогают Бабы-Яги.
  • Он находит молодильные яблоки, целует Синеглазку, а потом бьется с ней и предлагает жениться.
  • Иван-царевич спасает братьев, а те сбрасывают его в пропасть, где Иван согревает птенцов птицы Нагай.
  • Птица Нагай возвращает Ивана на поверхность, и он притворяется нищим пьяницей в родном городе.
  • Приходит Синеглазка с сыновьями Ивана, изгоняет его братьев и играет свадьбу с Иваном-царевичем

Краткое содержание сказки О молодильных яблоках и живой воде для читательского дневника

В далёком царстве жил царь с тремя сыновьями: Фёдором, Василием и Иваном. Состарился царь, стал плохо видеть. Но слышал он ещё хорошо. Дошла до него молва о дивном саде с яблоками, которые возвращают человеку молодость. В этом саду есть колодец с волшебной водой, которая делает слепого зрячим.

Собрал царь своих приближённых на большой пир и сообщил о своём желании: кто привезёт этих яблок и той воды, подарит он полцарства. Вызвался помочь отцу старший сын. Долго он ехал и остановился на перекрёстке трёх дорог, где камень лежал. Выбрал Фёдор ту дорогу, что к суженой вела. Повстречался на его пути красивый терем.

Встретила его девушка, угостила вкусными яствами, а ночью сонного в подвал столкнула. По тому же пути и средний брат пошёл, и в тот же подвал угодил.

За братьями вслед отправился на богатырском коне и младший брат. Только выбрал он другую дорогу: ту, что ему смерть обещала. На его пути встретилась избушка на куриных ножках. В ней баба-яга жила. Поклонился ей Иван и рассказал, куда путь держит.

Понравился он бабе-яге за ласку и почтительность. Решила она Ивану помочь. Сначала послала к своей средней сестре, а та направила к старшей. Из всех сестёр она была самой древней и самой умной.

Научила старшая баба-яга Ивана, как яблоки и воду достать, и в путь проводила.

https://www.youtube.com/watch?v=HbBvrCGhxHc

Добрался царевич до великолепного дворца. В нём жила Синеглазка, женщина-богатырь. Ударил Иван коня плетью и оказался в прекрасном саду. Сорвал яблок и воды набрал. И захотелось ему девушку увидеть. Забыл предупреждение бабы-яги. Зашёл он в комнату и увидел спящую девушку. Поцеловал он её, потом сел на коня. Конь с большим трудом через забор перескочил, да за края его задел.

Тут такой шум поднялся. Выскочила Синеглазка из дворца, на коня прыгнула и вместе со своими воинами в погоню пустилась. Догнала его только тогда, когда он от младшей бабы-яги уезжал. Долго их поединок длился, пока не устали. Шатёр поставили, отдохнули. Приглянулись они друг другу и решили пожениться. Утром Синеглазка домой отправилась, обещала вернуться через несколько лет.

Иван пошёл братьев искать. Нашёл их в подвале, помог им из него выбраться. А они его отблагодарили – из зависти спящего в пропасть кинули. Сами яблоки и воду забрали, домой поехали. Посчастливилось Ивану удачно упасть, даже не ушибся сильно.

Тут буря налетела. Царевич под деревом спрятался, а под ним птенцы сидели, из гнезда выпали. Иван их кафтаном от бури закрыл и этим от смерти спас. Позже прилетела огромная птица и, в благодарность за спасение детей, отнесла царевича домой.

Братья уже дома были, волшебные яблоки и воду отцу отдали. Царь яблоки съел, водой умылся и стал крепким и здоровым, а глаза видеть хорошо стали. Не пошёл во дворец Иван, остался жить с бродягами.

Через несколько лет приехала Синеглазка с двумя сыновьями и потребовала у царя отдать Ивана, иначе всё царство разорит. Испуганный царь послал своих сыновей с Синеглазкой разобраться. Закончились эти разборки тем, что побили их, те еле живыми вырвались.

Услышал об этом Иван и сам к Синеглазке отправился, да не один, с целой толпой бродяг. Гостей напоили, накормили и обратно отправили. Иван с Синеглазкой к царю пришли. Царевич рассказал отцу, что братья с ним сделали. Рассердился царь и прогнал старших сыновей из дворца.

А Иван вместе с Синеглазкой и сыновьями вернулись в её прекрасный дворец.

Сказка учит быть добрым, честным и справедливым, добиваться счастья своими руками.

Читать краткое содержание Сказка О молодильных яблоках и живой воде. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Пословицы к произведению

  1. За чем пойдешь, то и найдешь.
  2. По делам и почет.
  3. Сколь веревочке ни виться, а конец будет.
  4. Зло само себя наказывает.
  5. В ком добра нет, в том и правды мало.
  6. Назад к содержанию

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал.

Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна. Каждые ваши 10 рублей — еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью.

Страница для сбора здесь

Краткое содержание сказки О молодильных яблоках и живой воде

Далеким государством правил один царь, у которого было трое детей: Федор, Василий и Иван. Узнал старик, что в дальних странах есть чудесный сад, в котором растут волшебные плоды, съешь такое – и вновь молодой. А еще в том саду есть колодец с водой, способной возвращать зрение.

Собрал тогда монарх свой подданных и поставил перед ними задачу, добыть ему тех яблок и воды. В награду пообещал отдать половину царства. Но не нашлось среди приближенных того, кто бы отправился в опасный путь. Тогда старший сын решил попытать удачи, и пустился в путь.

Попался на его пути камень с надписью, три дороги вели в разные стороны. Первая дорога вела к гибели человека, но к сохранению коня, поехав по второй дороге, можно было потерять коня, но свою жизнь сохранить, а третья дорога вела к женитьбе.

Подумал Федор, да и поехал туда, где жениться было предсказано.

Доехал до нужного места, там его встретила девушка. Повела она Федора в свой терем, а там уже стол накрыт. Поел, попил царевич, повела его девица спать. Только лег он на кровать, а девушка ее повернула, и улетел Федор в подполье.

Проходит время, царь опять всех собирает, просит, чтобы привезли яблок да воды живой. Снова не нашлось желающих. Говорит тогда Василий, средний сын, что ему не хочется царство делить, и он сам поедет за этими вещами.

Так же доехал Василий до камня, да и поехал тем же путем, где женатому быть суждено. С ним произошло все так же, и улетел Василий вслед за братом.

На третий раз вышел младший сын, вызвался ехать за чудесными вещами, а заодно и старших братьев поискать.

Доехал он до избушки, а там жила Баба-яга. Приветила она Ивана, и стала расспрашивать, кто он, что, да куда путь держит. Рассказал Иван ей обо всем, старухе понравилось, как царевич ласково и уважительно с ней разговаривает.

Дала ему своего коня и отправила к своей родственнице, которая могла бы ему помочь. Иван добрался до второй сестрицы.

Она дала Ивану другого коня, и послала к третьей сестрице, которая может лучше объяснить, как добраться до девушки – богатыря, хозяйке сада.

Самая древняя Баба-яга научила царевича, как доехать до царства Синеглазки, и попасть в ее сад. Строго наказала ему, что в терем нельзя заходить, чтоб не разбудить богатырку.

Иван все сделал, как сказала Баба-яга, только одного не послушал, и вошел в терем. Разбуженная синеглазка бросилась в погоню за Иваном. Догнала его, они сначала силой померились, потом обручились. Синеглазка пообещала приехать к Ивану через три года.

По пути к дому царевич освободил братьев. Братья украли у Ивана чудесные вещи, а его самого кинули в яму. Из пропасти царевича вынесла Нагай – птица, пошел Иван домой.

Краткое содержание сказки о молодильных яблоках и живой воде для читательского дневника

Guru · 20.02.2019

Сказка о молодильных яблоках и живой воде – поистине, волшебная сказка. В ней присутствуют и баба-яга с избушкой на курьей ножке, и плита-камень с выбором пути, и красавица – Синеглазка с садом, в котором были необыкновенные яблочки и живительная вода.

Кажется, что в этой русской народной сказке есть все: подлость прекрасной девицы, предательство родных братьев, свадьба и пир на весь мир.

Давайте познакомимся с ее кратким содержанием для читательского дневника и попытаемся понять, в чем же заключается основная мысль сказки.

Краткий пересказ: Жил-был царь в некотором царстве, в некотором государстве. Совсем постарел он, стал хуже видеть, и узнал тогда царь о молодильных яблочках и колодце с живительной водой. Принял он решение: кто привезет ему эти богатства, тому и достанется полцарства.

Но было у него три сына: старший сын Федор, средний – Василий и младший – Иван. И старший сын решил привезти яблочек и кувшин с водой отцу, чтобы не отдавал он чужим людям полцарства.

На пути встретилась ему плита-камень и на ней надпись, которая гласит: тот, кто направо пойдет – себя спасет, коня потеряет, кто налево – коня спасет, а себя погубит, кто прямо последует – жену найдет. И поехал Федор прямо.

Встретила его прекрасная девица, да давай кормить и поить молодца. Уложила его потом спать, и как заснул Федор, сбросила его в подполье, в глубокую яму…

В это время опять царь призывает храбрецов привезти ему молодильных яблочек и кувшин живой воды. Тогда выступает средний сын – Василий. Удивительно, но, увидев ту же плиту-камень, что и брат его старший, тоже выбирает женатым быть. Приветствует его та же девица; поит, кормит, спать укладывает и в подполье бросает. И встречаются братья…

  Лучшие цитаты Гоголя из произведений

Снова собирает царь князей и бояр. Выходит Иван-царевич и отправляется немедля в путь. Не смог Иван подобрать в конюшне подходящего коня, но не успел он расстроиться, как шедшая навстречу бабушка-задворенка предлагает ему помощь и дает ему добротного коня.

В противоположность братьям своим, поворачивает Иван налево. Видит избушку на курьей ножке, заходит, а там баба – яга. Накормила, напоила, уложила и начала расспрашивать: откуда, да кто такой? Вежливо отвечал он ей, и потому рассказала баба – яга о девице Синеглазке, ее племяннице, у которой яблочки и вода.

Направила Ивана к средней сестре, чтобы та помогла царевичу. Впридачу дала ему своего коня. Хорошо приняла его следующая баба – яга, и направила к старшей сестре. Та дала молодцу совет: пускай конь перепрыгнет стену вокруг царства Синеглазки, сорвать Иван должен был 3 яблочка и набрать воды в кувшин, пока Синеглазка спит.

Выполнил Иван поручение старухи, но только нарушил одно правило: зашел он в терем к Синеглазке и поцеловал ее. Проснулась царица, заметила пропажу, и началась погоня за Иваном. Настигла царица молодца, а тот ее просит его не губить, а лучше поцеловать. Поцеловала Синеглазка Ивана, и обручились они. Но нужно было им разъезжаться.

И наказала тогда царица Ивану не сворачивать с пути домой; приедет в его царство через 3 года. Доехав до плиты-камня, задумался о братьях и не смог не поехать их искать. Свернул на дорогу, где женатому быть. Встречает и Ивана прекрасная девица, но обхитрил ее Иван и бросил в подполье, где и нашел своих братьев.

По дороге домой, вновь у плиты-камня, Иван попросил Федора и Василия посторожить коня, пока тот спит. Дурные мысли полезли в головы к братьям: отец их пристыдить, что не смогли они достать ни яблок, ни воды. Тогда бросили они Ивана в пропасть, а богатства вытащили из-за пазухи. Очнулся Иван и увидел птенцов, которых укрыл от непогоды.

Нагай – птица-мать птенцов, хотела его отблагодарить за это, поэтому пообещала выполнить любое желание. Иван хотел лишь в родную сторону. Долетел царевич верхом на птице, но не пошел ни к отцу, ни к братьям, а пошел по кабакам. Прошло 3 года. Приехала Синеглазка с 2-мя сыновьями Ивана и стала требовать у царя отдать царевича.

Тогда-то и признались Федор с Василием, как все было на самом деле. И залился слезами царь. В это время Иван сам находит Синеглазку, но выглядит он как пьяница. Привела его в порядок женушка, и был на следующий день пир на весь мир. Старшего и среднего брата из царства прогнали, а Иван уехал в царство Синеглазки.

«Сказка о молодильных яблоках» – краткое содержание для читательского дневника

У царя было трое сыновей: Фёдор, Василий и младший Иван. Царь был очень старый и уже ослеп, но однажды узнал, что в соседнем царстве есть сад с молодильными яблоками и живой водой. Если он съест фрукты и умоется этой водой, то вновь станет молод и вернёт зрение.

Фёдор решил помочь отцу и добраться до этого сада. Ехал он долго и оказался на перепутье: одна дорога указывала на верную смерть, другая – на потерю коня, а третья обещала найти жену.

Старший сын поехал по третьей дороге. Его встретила красавица и пригласила в дом. Федор отказывался, но девушка сама повела его в терем.

Накормила, напоила, уложила в кровать, а потом повернула кровать, и царевич оказался в глубокой яме.

Вслед за старшим сыном поехал средний – Василий. Он выбрал ту же дорогу, что и Федор, и оказался в подземелье вместе с братом.

Младший же сын выбрал дорогу, ведущую на смерть. По пути он встретил избушку на курьих ножках. Там жила Баба Яга, которая напоила и накормила путника, а тот рассказал ей, куда путь держит. Иван понравился Бабе Яге, и она отправила его к старшей, самой мудрой, сестре. Та рассказала юноше, как получить молодильные яблоки и достать живую воду.

Поскакал Иван дальше и оказался у высокой стены. Как и учила старшая Баба Яга, он хлестнул коня плетью, и тот перескочил через стену. За стеной был роскошный сад. Он сорвал с золотой яблони три яблока и набрал живой воды. Но хозяйкой сада была Синеглазка – женщина-богатырь. Иван захотел посмотреть на девушку и зашёл в терем.

Тут богатырский конь сказал, что раз Иван переступил порог терема Синеглазки, то теперь перепрыгнуть стену не получится. В прыжке конь задел ограду, тогда Синеглазка проснулась и выбежала из терема. Она увидела пропажу и вместе со своими воинами-богатырями отправилась за Иваном. Они догнали вора только у избушки на курьих ножках, и тогда начался бой.

Драка шла долго, но в конце-концов Синеглазка достала кинжал, чтобы воткнуть Ивану в грудь. Царевич же попросил девушку этого не делать, а поцеловать его. Синеглазка поцеловала юношу, и они решили пожениться. Молодые раскинули шатёр в поле и гуляли три дня, а потом отправились по домам. Синеглазка сказала, чтобы он отправлялся к себе, никуда не сворачивал и ждал её у себя в царстве.

Иван не послушался невесту и решил по дороге спасти братьев. Он нашёл их в подвале, помог выбраться, а они забрали у него яблоки и молодильную воду и бросили царевича в пропасть.

Иван упал под старым дубом и видит: начинается буря, а на дубе в гнезде сидят птенцы и не могут выбраться. Он укрыл их под кафтаном, пока не закончилась непогода. Тут за птенцами прилетела большая птица Нагай.

Она узнала, что царевич спас её детей, и помогла выбраться из пропасти.

Когда Иван вернулся, братья уже были во дворце. Отец съел яблоки, умылся водой и стал снова молодым и здоровым. Царевич решил не заходить во дворец, а остался снаружи с бродягами.

Тем временем Синеглазка родила двоих сыновей и отправилась к Ивану. Она приехала к царю и потребовала отдать младшего сына, иначе сожжёт всё царство. Сначала царь послал к богатырке Фёдора и Василия.

Сыновья Синеглазки побили их, и они вернулись обратно. Об этом узнал Иван и пришёл к своей невесте. Они вместе пошли к царю и рассказали правду.

Тот рассердился на старших сыновей и выгнал их из замка, а Иван с Синеглазкой стали жить в её дворце.

Сказка о молодильных яблоках и живой воде в обработке а н толстого                      

СКАЗКА О МОЛОДИЛЬНЫХ ЯБЛОКАХ И ЖИВОЙ ВОДЕ

                          Русская народная сказка

В   некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь, и было у него три сына: старшего звали Федором, второго Василием, а младшего Иваном.

Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой, Если съесть старику это яблоко — помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу — будет видеть.

Царь собирает пир на весь мир, зовет на пир князей и бояр и говорит им:

— Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привез бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит царевич Федор и говорит:

— Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец.

Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нехлестаную, кладет двенадцать подпруг с подпругою — не ради красы, а ради крепости… Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился…

Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехал день до вечеру — красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись написана:

«Направо поедешь-себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть».

Поразмыслил Федор-царевич: — «Давай поеду — где женату быть».

И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает до терема под золотой крышей. Тут выбегает прекрасная девица и говорит ему:

— Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

— Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, а сном мне дороги не скоротать. Мне надо вперед двигаться.

— Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого.

Тут прекрасная девица его из седла вынула и в терем повела. Накормила его, напоила и спать на кровать положила.

Только лег Федор-царевич к стенке, эта девица живо кровать повернула, он и полетел в подполье, в яму глубокую…

Долго ли, коротко ли, — царь опять собирает пир, зовет князей и бояр и говорит им:

— Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников — привезти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит второй сын, Василий-царевич:

— Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки.

Идет Василий-царевич на конюший двор, выбирает коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нехлестаную, кладет двенадцать подпруг с подпругою.

Поехал Василий-царевич. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатился… Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-камень, и видит:

«Направо поедешь-себя спасать, коня потерять.

Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть».

Думал, думал Василий-царевич и «поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Выбегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать.

— Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого…

Тут она его из седла вынула, в терем повела, накормила, напоила и спать положила.

Только Василий-царевич лег к стенке, она опять повернула кровать, и он полетел в подполье.

А там спрашивают:

— Кто летит?

— Василий-царевич. А кто сидит?

— Федор-царевич.

— Вот, братан, попали!

Долго ли, коротко ли, — в третий раз царь собирает пир, зовет князей и бояр:

— Кто бы выбрался из охотников привезти молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.

Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет.

Выходит Иван-царевич и говорит:

— Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной головы до резвых ног, ехать в тридесятое царство — поискать тебе молодильных яблок и живой воды, да поискать еще моих братьецев.

Дал ему царь благословеньице. Пошел Иван-царевич в конюший двор — выбрать себе коня по разуму. На которого коня ни взглянет, тот дрожит, на которого руку положит — тот с ног валится…

Не мог выбрать Иван-царевич коня по разуму. Идет повесил буйну голову. Навстречу ему бабушка-задворенка.

— Здравствуй, дитятко, Иван-царевич! Что ходишь кручинен-печален?

— Как же мне, бабушка, не печалиться — не могу найти коня по разуму.

— Давно бы ты меня спросил. Добрый конь стоит закованный в погребу, на цепи железной. Сможешь его взять — будет тебе конь по разуму.

Приходит Иван-царевич к погребу, пнул плиту железную, свернулась плита с погреба. Вскочил ко добру коню, стал ему конь своими передними ногами на плечи. Стоит Иван-царевич — не шелохнется. Сорвал конь железную цепь, выскочил из погреба и Ивана-царевича вытащил. И тут Иван-царевич его обуздал уздою неузданой, оседлал седельцем неезженым, наложил двенадцать подпруг с подпругою — не ради красы, ради славушки молодецкой.

Отправился Иван-царевич в путь-дорогу. Видели, что садится, а не видели, в кою сторону укатился… Доехал он до росстаней и поразмыслил:

«Направо ехать — коня потерять, — куда мне без коня-то? Прямо ехать — женату быть, — не за тем я в путь-дорогу выехал. Налево ехать — коня спасти, — эта дорога самая лучшая для меня».

И поворотил он по той дороге, где коня спасти — себя потерять. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам, ехал день до вечеру — красна солнышка до закату — и наезжает на избушку.

Стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке.

— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти.

Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашел он в нее, а там сидит баба-яга, старых лет. Шелковый кудель мечет, а нитки через грядки броеает.

— Фу, фу, — говорит, — русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.

А Иван-царевич ей:

— Ах ты, баба-яга, костяная нога, не поймавши птицу — теребишь, не узнавши молодца — хулишь. Ты бы сейчас вскочила да меня, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и для ночи постелю собрала. Я бы улегся, ты бы села к изголовью, стала бы спрашивать, а я бы стал сказывать — чей да откуда.

Вот баба-яга это дело все справила — Ивана-царевича накормила, напоила и на постелю уложила. Села к изголовью и стала спрашивать:

— Чей ты, дорожный человек, добрый молодец, да откуда? Какой ты земли? Какого отца, матери сын?

— Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за тридевять земель, за тридевять озер, в тридесятое царство за живой водой и молодильными яблоками.

— Ну, дитя мое милое, далеко же тебе ехать: живая вода и молодильные яблоки — у сильной богатырки девицы Синеглазки, она мне родная племянница. Не знаю, получишь ли ты добро…

— А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.

— Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня. Мой конь будет бойчее, довезет он тебя до моей середней сестры, она тебя научит.

Иван-царевич поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне.

Вдруг он и говорит коню:

— Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

— В кою пору ты говорил, я уже двести верст проскакал…

Едет Иван-царевич близко ли, далеко ли. День до ночи коротается. И завидел он впереди избушку на курьей ножке, об одном окошке.

— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти.

Избушка повернулась к лесу задом, к нему передом. Вдруг слышно — конь заржал, и конь под Иваном-царевичем откликнулся.

Кони-то были одностадные. Услышала это баба-яга — еще старее той — и говорит:

— Приехала ко мне, видно, сестрица в гости.

И выходит на крыльцо:

— Фу-фу, русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел.

А Иван-царевич ей:

— Ах ты, баба-яга, костяная нога, встречай гостя по платью, провожай по уму. Ты бы моего коня убрала, меня бы, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и спать уложила…

Баба-яга это дело все справила — коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила, на постелю уложила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.

— Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке…

— Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро.

Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!

— А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.

— Много молодцев проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня научит, что делать.

Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне. А этот конь еще бойчей того.

Вдруг Иван-царевич говорит:

— Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

— В кою пору ты говорил, я уж триста верст проскакал…

Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера — красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.

— Избушка, избушка, обернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.

Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликнулся. Выходит на крыльцо баба-яга, старых лет, еще старее той. Поглядела — конь ее сестры, а седок чужестранный, молодец прекрасный…

Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят — ночлег каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.

Баба-яга все дело справила — коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.

— Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.

— Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица

Синеглазка, моя племянница, — сильная и могучая богатырка. Вокруг ее царства — стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража — тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моем добром коне. Доедешь до стены — бей коня по бокам плетью нехлестаной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесет.

Иван-царевич не стал ночевать у этой старухи, а сел на ее доброго коня и поехал в ночное время. Этот конь поскакивает, мхи-болота перескакивает, реки, озера хвостом заметает.

Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит — тридцать могучих богатырей Прижимает он своего доброго коня, бьет его плетью нехлестаной. Конь осерчал и перемахнул через стену. Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит — стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней колодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. И захотелось ему самою увидать, сильную, могучую, богатырку, девицу Синеглазку.

Входит Иван-царевич в терем, а там спят — по одну сторону шесть полениц — девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит.

Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал ее и вышел… Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:

— Не послушался, ты, Иван-царевич, вошел в терем к девице Синеглазке. Теперь мне стены не перескочить.

Иван-царевич бьет коня плетью нехлестаной.

— Ах ты, конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночь ночевать, а голову потерять!

Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об нее одной подковой — на стене струны запели и колокола зазвонили.

Девица Синеглазка проснулась да увидала покражу:

— Вставайте, у нас покража большая!

Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.

Гонит Иван-царевич во всю прыть лошадиную, а девица Синеглазка гонит за ним. Доезжает он до старшей бабы-яги, а у нее уже конь выведенный, готовый. Он — со своего коня да на этого и опять вперед погнал… Иван то царевич за дверь, а девица Синеглазка — в дверь и спрашивает у бабы-яги:

— Бабушка, здесь зверь не прорыскивал ли?

— Нет, дитятко.

— Бабушка, здесь молодец не проезживал ли?

— Нет, дитятко. А ты с пути-дороги поешь молочка.

— Поела бы я, бабушка, да долго корову доить.

— Что ты, дитятко, живо справлюсь…

Пошла баба-яга доить корову — доит, не торопится. Поела девица Синеглазка молочка и опять погнала за Иваном-царевичем.

Доезжает Иван-царевич до середней бабы-яги, коня сменил и опять погнал. Он — за дверь, а девица Синеглазка — в дверь:

— Бабушка, не проскакивал ли зверь, не проезжал ли добрый молодец?

— Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги поела блинков.

— Да ты долго печь будешь.

— Что ты, дитятко, живо справлю…

Напекла баба-яга блинков — печет, не торопится. Девица Синеглазка поела и опять погнала за Иваном-царевичем.

Он доезжает до младшей бабы-яги, слез с коня, сел на своего коня богатырского и опять погнал. Он — за дверь, девица Синеглазка — в дверь и спрашивает у бабы-яги, не проезжал ли добрый молодец.

— Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги в баньке попарилась.

— Да ты долго топить будешь.

— Что ты, дитятко, живо справлю…

Истопила баба-яга баньку, все изготовила. Девица Синеглазка попарилась, обкатилась и опять погнала в сугон. Конь ее с горки на горку поскакивает, реки, озера хвостом заметает. Стала она Ивана-царевича настигать.

Он видит за собой погоню: двенадцать богатырок с тринадцатой — девицей Синеглазкой — ладят на него наехать, с плеч голову снять. Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему:

— Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл!

А он ей:

— Что ж, давай разъедемся на три прыжка лошадиных, давай силу пробовать.

Тут Иван-царевич и девица Синеглазка заскакали на три прыжка лошадиных, брали палицы боевые, копья долгомерные, сабельки острые. И съезжались три раза, палицы поломали, копья-сабли исщербили — не могли друг друга с коня сбить. Незачем стало им на добрых конях разъезжаться, соскочили они с коней и схватились в охапочку.

Боролись с утра до вечера — красна солнышка до закату. У Ивана-царевича резва ножка подвернулась, упал он на сыру землю. Девица Синеглазка стала коленкой на его белу грудь и вытаскивает кинжалище булатный — пороть ему белу грудь. Иван-царевич и говорит ей:

— Не губи ты меня, девица Синеглазка, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные.

Тут девица Синеглазка подняла Ивана-царевича со сырой земли и поцеловала в уста сахарные. И раскинули они шатер в чистом поле, на широком раздолье, на зеленых лугах. Тут они гуляли три дня и три ночи. Здесь они и обручились и перстнями обменялись.

Девица Синеглазка ему говорит:

— Я поеду домой — и ты поезжай домой, да смотри никуда не сворачивай… Через три года жди меня в своем царстве.

Сели они на коней и разъехались… Долго ли, коротко ли, не скоро дело делается, скоро сказка сказывается, — доезжает Иван-царевич до росстаней, до трех дорог, где плита-камень, и думает:

«Вот нехорошо! Домой еду, а братья мои пропадают без вести».

И не послушался он девицы Синеглазки, своротил на ту дорогу, где женатому быть… И наезжает на терем под золотой крышей. Тут под Иваном-царевичем конь заржал, и братьевы кони откликнулись. Кони-то были одностадные…

Иван-царевич взошел на крыльцо, стукнул кольцом — маковки на тереме зашатались, оконницы покривились. Выбегает прекрасная девица.

— Ах, Иван-царевич, давно я тебя поджидаю! Иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.

Повела его в терем и стала потчевать. Иван-царевич, не столько ест, сколько под стол кидает, не столько пьет, сколько под стол льет. Повела его прекрасная девица в спальню:

— Ложись, Иван-царевич, спать-почивать.

А Иван-царевич столкнул ее на кровать, живо кровать повернул, девица и полетела в подполье, в яму глубокую.

Иван-царевич наклонился над ямой и кричит:

— Кто там живой?

А из ямы отвечают:

— Федор-царевич да Василий-царевич.

Он их из ямы вынул — они лицом черны, землей уж стали порастать. Иван-царевич умыл братьев живой водой — стали они опять прежними.

Сели они на коней и поехали… Долго ли, коротко ли, доехали до росстаней. Иван-царевич и говорит братьям:

— Покараульте моего коня, а я лягу отдохну.

Лег он на шелковую траву и богатырским сном заснул. А Федор-царевич и говорит Василию-царевичу:

— Вернемся мы без живой воды, без молодильных яблок — будет нам мало чести, нас отец пошлет гусей пасти.

Василий-царевич отвечает:

— Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмем и отцу в руки отдадим.

Вот они у него из-за пазухи вынули молодильные яблоки и кувшин с живой водой, а его взяли и бросили в пропасть. Иван-царевич летел туда три дня и три ночи.

Упал Иван-царевич на самое взморье, опамятовался и видит — только небо и вода, и под старым дубом у моря птенцы пищат — бьет их погода.

Иван-царевич снял с себя кафтан и птенцов покрыл. а сам укрылся под дуб.

Унялась погода, летит большая птица Нагай. Прилетела, под дуб села и спрашивает птенцов:

— Детушки мои милые, не убила ли вас погодушка-ненастье?

— Не кричи, мать, нас сберег русский человек, своим кафтаном укрыл.

Птица Нагай спрашивает Ивана-царевича:

— Для чего ты сюда попал, милый человек?

— Меня родные братья в пропасть бросили за молодильные яблоки да за живую воду.

— Ты моих детей сберег, спрашивай у меня, чего хочешь: злата ли, серебра ли, камня ли драгоценного.

— Ничего, Нагай-птица, мне не надо: ни злата, ни серебра, ни камня драгоценного. А нельзя ли мне попасть в родную сторону?

Нагай-птица ему отвечает:

— Достань мне два чана — пудов по двенадцати — мяса.

Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан Нагай-птице на правое плечо, а другой чан — на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.

Она летит, а он ей подает да подает… Долго ли, коротко ли так летели, скормил Иван-царевич оба чана. А птица Нагай опять оборачивается. Он взял нож, отрезал у себя кусок с ноги и Нагай-птице подал. Она летит, летит и опять оборачивается. Он с другой ноги срезал мясо и подал. Вот уже недалеко лететь осталось. Нагай-птица опять оборачивается. Он с груди у себя мясо срезал и ей подал.

Тут Нагай-птица донесла Ивана-царевича до родной стороны.

— Хорошо ты кормил меня всю дорогу, но слаще последнего кусочка отродясь не едала.

Иван-царевич ей и показывает раны. Нагай-птица рыгнула, три куска вырыгнула:

— Приставь на место.

Иван-царевич приставил — мясо и приросло к костям.

— Теперь слезай с меня, Иван-царевич, я домой полечу.

Поднялась Нагай-птица в вышину, а Иван-царевич пошел путем-дорогой на родную сторону.

Пришел он в столицу и узнает, что Федор-царевич и Василий-царевич привезли отцу живой воды и молодильных яблок и царь исцелился: по-прежнему стал здоровьем крепок и глазами зорок.

Не пошел Иван-царевич к отцу, к матери, а собрал он пьяниц, кабацкой голи и давай гулять по кабакам.

В ту пору за тридевять земель, в тридесятом царстве сильная богатырка Синеглазка родила двух сыновей. Они растут не по дням, а по часам. Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается — прошло три года. Синеглазка взяла сыновей, собрала войско и пошла искать Ивана-царевича.

Пришла она в его царство и в чистом поле, в широком раздолье, на зеленых лугах раскинула шатер белополотняный. От шатра дорогу устелила сукнами цветными. И посылает в столицу царю сказать:

— Царь, отдай царевича. Не отдашь, — все царство потопчу, пожгу, тебя в полон возьму.

Царь испугался и посылает старшего — Федорацаревича. Идет Федор-царевич по цветным сукнам, подходит к шатру белополотняному. Выбегают два мальчика:

— Матушка, матушка, это не наш ли батюшка идет?

— Нет, детушки, это ваш дяденька.

— А что прикажешь с ним делать?

— А вы, детушки, угостите его хорошенько.

Тут эти двое пареньков взяли трости и давай хлестать Федора-царевича пониже спины. Били, били, он едва ноги унес.

А Синеглазка опять посылает к царю:

— Отдай царевича…

Пуще испугался царь и посылает середнего — Василия-царевича. Он приходит к шатру. Выбегают два мальчика:

— Матушка, матушка, это не наш ли батюшка идет?

— Нет, детушки, это ваш дяденька. Угостите его хорошенько.

Двое пареньков опять давай дядю тростями чесать. Били, били, Василий-царевич едва ноги унес.

А Синеглазка в третий раз посылает к царю:

— Ступайте, ищите третьего сынка, Ивана-царевича. Не найдете — все царство потопчу, пожгу.

Царь еще пуще испугался, посылает за Федором-царевичем и Василием-царевичем, велит им найти брата, Ивана-царевича. Тут братья упали отцу в ноги и во всем повинились: как у сонного Ивана-царевича взяли живую воду и молодильные яблоки, а самого бросили в пропасть.

Услышал это царь и залился слезами. А в ту пору Иван-царевич сам идет к Синеглазке, и с ним идет голь кабацкая. Они под ногами сукна рвут и в стороны мечут.

Подходит он к белополотняному шатру. Выбегают два мальчика:

— Матушка, матушка, к нам какой-то пьяница идет с голью кабацкой!

А Синеглазка им:

— Возьмите его за белые руки, ведите в шатер. Это ваш родной батюшка. Он безвинно три года страдал.

Тут Ивана-царевича взяли за белые руки, ввели в шатер. Синеглазка его умыла и причесала, одежу на нем сменила и спать уложила. А голи кабацкой по стаканчику поднесла, и они домой отправились.

На другой день Синеглазка и Иван-царевич приехали во дворец. Тут начался пир на весь мир — честным пирком да и за свадебку. Федору-царевичу и Василию-царевичу мало было чести, прогнали их со двора — ночевать где ночь, где две, а третью и ночевать негде…

Иван-царевич не остался здесь, а уехал с Синеглазкой в ее девичье царство.

Тут и сказке конец.

_______

Русские
народные сказки

Цели урока: ознакомить
детей с жанром русской народной сказ­ки , признаками этого жанра; развивать
мышление, речь, формиро­вать умение передавать содержание произведения;
воспитывать  инте
pec к народному творчеству, русской словесности.

Оборудование: выставка книг
со сборниками русских народ­ных сказок, иллюстрации к сказкам, карточки с
пословицами, ви­деокассета или диафильм с русской народной сказкой; на доске —
названия  русских народных сказок.

Ход урока

I.    Орг. момент

IIПостановка
целей

На доске:

внекоторомцарствевнекоторомгосударстве

жилибылидеддабаба

жилибылистариксостарухой

—   Разделите
строчки на слова.

—  Что вы заметили?
Какие предложения получились? (Это слова из сказок. Это начало, зачин,
разных сказок.)

—   Сегодня мы
совершим увлекательное путешествие в мир рус­ских народных сказок.

III.  Актуализация
знаний

1. Рассказ
учителя.

Когда вы были
маленькими, мама или бабушка, укладывая вас спать, рассказывали вам сказки. И в
далеком прошлом, когда были маленькими ваши дедушки и бабушки, им тоже
рассказывали сказ­ки взрослые.

Сказки появились очень
давно. Создавались они самим народом. Один певец или рассказчик, напевая
сказку, передавал ее слушате­лям. Другой, пересказывая, добавлял что-то свое.
Если сказка получалась удачной, она запоминалась и передавалась «из уст в
уста». Так сказка становилась народной, имя ее автора не запоминалось. 2.
Беседа.

—   Какие первые
маленькие сказки вам запомнились с раннего детства? («Репка», «Колобок»,
«Курочка Ряба», и др.)

—   Верно. И даже вот в
такую маленькую сказку народ вклады­вал свои мечты о добре, справедливости,
безбедной жизни. В каждой народной сказке содержится мудрая мысль. Не да­ром об
этом говорится в пословице: «Сказка — ложь, да в ней…» Продолжите пословицу. (Намек,
добрым молодцам урок.)

IV. Изучение нового
материала

—  Посмотрите на
обложки книг. Какие герои, предметы вам знакомы? (Перо Жар-птицы, печь, яблоко;
Иван Царевич, Баба Яга, Колобок, Лиса, Волк, Петух и т.д.)

—   Есть ли на обложке
книги фамилия автора? (Нет.)

—   Почему? (Это
народные сказки, их автор неизвестен.)

—   Откройте первую
страницу. Что написано под названием сказки? (В обработке А.Я. Толстого.
В обработке А.Н, Афа­насьева. В пересказе А.Н. Толстого. В пересказе К.Д.
Ушинского ит.д.)

—  Что это значит?
(Эту народную сказку пересказал для нас этот  писатель.)

—   Перелистайте
страницы книги. (Дети рассматриваю книги.)

—   В вашей книге одна
сказка или несколько?

—   Книга, в которой
собраны несколько сказок, называете: сборником сказок.

—   Как нам найти
сказку, которую мы будем читать вместе (Надо открыть содержание.)

—   Найдите в
содержании книги сказку «Волк и Коза».

—   Кто обработал
сказку? (А.Н. Афанасьев.)

—  Давайте прочитаем
сказку вместе. Я буду читать слова автора. Девочки хором — слова козы, а
мальчики — слова волка.

Волк
и коза

Жила-была
коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто
 уходила
коза в бор искать корму. Как только уйдет, козлятки запрут за ней избушку, а
сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и

запоет:

Козлятушки,
детушки,

Отопритеся,
отомкнитеся.

Ваша
мать пришла,

Молока
принесла;

Бежит
молочко по вымечку,

Из
вымечка на копытечко,

С
копытечка на сыру землю!

Козлятки
тотчас отопрут двери и впустят мать. Она покормит их и опять уйдет в бор, а
козлятки запрутся крепко-накрепко. Волк все это и подслу­шал . Выждал время, и
только коза в бор, он подошел к избушке и закричал своим толстым голосом:

Козлятушки,
детушки,

Отопритеся,
отомкнитеся.

Ваша
мать пришла,

Молока
принесла…

А
козлятки отвечают:


Слышим, слышим — не матушкин голосок!  Наша матушка поет гонким голоском.

Волк
ушел и спрятался.

Вот
приходит коза и стучится:

Козлятушки,
детушки,

Отопритеся,
отомкнитеся.

Ваша
мать пришла,

Молока
принесла;

Бежит
молочко по вымечку,

Из
вымечка на копытечко,

С
копытечка на сыру землю.

Козлятки
впустили мать и рассказали ей, как приходил к ним бирюк и хотел их поесть. Коза
накормила их и, уходя в бор, строго-настрого нака­чала: коли придет кто к
избушке и станет просить толстым голосом, того ни за что не впускать в двери.

Только
что ушла коза, волк прибежал к избе, постучался и начал причи­тывать тоненьким
голоском:

Козлятушки,
детушки,

Отопритеся,
отомкнитеся.

Ваша
мать пришла,

Молока
принесла;

Бежит
молочко по вымечку,

Из
вымечка на копытечко,

С
копытечка на сыру землю.

Козлятки
не признали волчьего голоса и отперли двери. Волк вбежал в изб
y,
разинул свою широкую пасть и бросился на бедняжек; что ни схватит, то
проглотит, — всех поел. Уцелел только один козленочек, и тот в печь забился.

Приходит
коза. Сколько ни причитывала — никто ей не отзывается. Подошла поближе к дверям
и видит, что они отворены; в избу – а там все пусто. Заглянула в печь и нашли
одного  козлёночка. Как   узнала коза  о
своей
беде, села она на лавку, начала горько плакать и причитывать:

—   Ох
вы детушки мои, козлягушки!  На что отпиралися , злому волку доставалися?

Услышал
это волк, входит в избушку и говорит козе :

—  
Эх, кума-кума! Что ты на меня грешишь! Неужели-таки я сделаю это! Пойдем-ка в
лес погуляем.

—  
Нет, кум, не до гулянья!

—  
Пойдем! — уговаривал волк.

Пошли
они в лес, нашли яму, а в той яме разбойники кашицу недавно варили, и
оставалось в ней еще довольно горячих угольев.

Коза
говорит волку:

 Кум!
Давай попробуем, кто перепрыгнет через эту яму.

Стали
прыгать. Волк прыгнул и ввалился в горячую яму; брюхо у него от огня лопнуло, и
козлята выбежали оттуда, да прыг к матери. И стали жить-поживать, ума наживать,
а лиха избывать.

— Чему учит эта сказка?
Какова ее главная мысль? Подберите

одну из пословиц на
доске:

Волков бояться — в лес
не ходить. Как аукнется, так и откликнется. Худо тому, кто добра не делает
никому.

—   Чем закончилась
сказка? Как волк был наказан за свое коварство? Прочитайте.

—   Прочитайте начало
сказки.

—   Часто начало сказки
начинается словами «жили-были». Это одна из примет народных сказок — сказочный
зачин.

—   Прочитайте
сказочную концовку — еще одну примету рус­ских народных сказок.

—   Какие еще приметы
народных сказок вы заметили в тексте?! (Старинные слова.)

—   Приведите примеры. (Воротится,
запрут, отопрут, бирюк —
I волк, причитывать, брюхо, доставалися.)

—   В сказках
встречаются устойчивые сочетания слов. Напри­мер: давным-давно,
видано-невидано. Найдите и вы в сказке «Волки Коза» такие слова. («Крепко-накрепко»,
«строго-на­строго», «жить-поживать».)

Сегодня на уроке мы
послушаем, какие еще сказки вы читали дома. Будем учиться искать признаки
народных сказок, подбирать пословицы, определять главную мысль сказки. У.
Проверка домашнего задания

—   На доске записаны
названия русских народных сказок. Какие вы читали?

Сегодня вы приготовили
пересказ наиболее понравившегося
отрывка из народных сказок. Давайте договоримся не называть сказ­ку. Пусть
ваши одноклассники сами догадаются, как она называ­ется.  На столах у вас лежат
карточки с пословицами. Прочитайте их. После ответа вашего товарища выберите ту
пословицу, которая, на  наш взгляд, наиболее точно подтверждает главную мысль
сказ­ки

Работа по карточкам
(см. приложение,).

VI.
Закрепление изученного

Какие волшебные
персонажи встретились вам в сказках? (Баба Яга, щука, Жар-птица, Сивка-бурка
и т. д.)

Волшебные сказочные
персонажи — это одна из примет народ­ных сказок. Давайте отыщем и другие
сказочные приметы. Найди-тс их в таблице и приведите примеры.

image001Волшебные предметы
Сказочный
зачин

Герои

Рифма

Сказочные               
приметы                  Наличие устаревших
слов

Троекратный повтор

Устойчивые
словосочетания

Концовка сказки

(Устаревшие
слова — «пуще», «девицы», «приговаривать», «кру­чиниться»; концовка сказки —
«стали жить-поживать и добра на­живать». Троекратный повтор — «три сына, три
желания, три ду­дочки». Устойчивые словосочетания — «видано-невидано», «накор­мила-напоила»,
«куда глаза глядят».)

Карточки
для индивидуальной работы
(см. приложение) Карточка №
3. (Рыба, волк, лиса, бык, осел, уж, сорока, заяц, свинья.)

Карточка
№8. («Морозко», «Иван-царевич и серый волк», «Ники­та-кожемяка», «Кот, петух и лиса»,
«Хаврошечка», «Дочь-семилет­ка», «Каша из топора», «Два мороза», «Лиса и заяц»,
«Сказка омолодильных яблоках и живой воде», «Маша и медведь».)

VII.
Физкультминутка

Выберите слова одного
из сказочных героев и придумайте дви­жения.

Ку-ка-ре-ку!               Петушок-петушок,

Иду на пятах,              Золотой
гребешок,

Несу
косу на плечах,       Маслена головушка

Хочу
лису посечи,            Шелкова бородушка

Слезай,
лиса, с печи,       Выгляни в окошко

Поди,
лиса, вон.             Дам тебе горошка

Я,
коза-дереза,                    Я колобок-колобок,

За три
гроша куплена,       Я по коробу скребен

 Полбока
луплено,              По сусеку метен,

Топу-топу
ногами,             На сметане мешан

Заколю
тебя рогами,           В печку сажен

Ножками
затопчу,              Я от бабушки ушел,

Хвостиком
замету.              Я от дедушки ушел,

    От тебя, зайца, подавно уйду!

VIII.
Литературная игра

1. Давайте выберем
знатока русских народных сказок. Сыграем в литературную игру. Игрок, получивший
за ответы большее количество жетонов, — победитель.

Первый
тур

Угадай, из какой сказки
этот предмет. (См. приложение.)

(1. «Репка». 2.
«Лиса и журавль». 3. «Гуси-лебеди». 4. «Курочка Ряба».
5. «Царевна-лягушка».
6. «Кот, петух и лиса» (кот вызволял  петуха гуслями.)
7. «Сказка о
молодильных яблоках и живой воде»,  «Гуси-лебеди». 8. «Сивка-бурка».
«Иван-царевич и серый волк».)

Второй
тур

Кому
принадлежат эти слова из сказки?

«Влезь ко мне в одно
ушко, а в другое вылезь — все будет сработ
ано». (Корова
«Хаврошечка»)

«Тепло ли тебе, девица,
тепло ли тебе красная». (Морозко)

«Не пей, братец,
козленочком станешь». (Аленушка)

«Фу-фу, русского духа
слыхом не слыхано, видом не видано,; нынче русский дух сам пришел». (Баба
Яга)

«Сивка-бурка, вещий
каурка, стань передо мной, как лист пе­ред травой». (Иван-дурак)

«Как выскочу, как
выпрыгну, пойдут клочки по закоулочкам»
J (Лиса)

«Несет меня лиса за
темные леса, за быстрые реки, за высокие горы». (Петушок)

«Козлятушки, ребятушки,
отворитеся, отопритеся, ваша мат пришла, молока принесла». (Волк)

«Вижу-вижу! Не садись
на пенек, не ешь пирожок. Неси ба­бушке, неси дедушке». (Маша)

«Ищи меня за тридевять
земель, в тридесятом царстве, в тридесятом государстве». (Царевна-лягушка)

ретий
тур

Разгадывание кроссворда
(см. приложение).

Четвертый
тур

—  
Назовите сказки, в которых главным героем была лиса. («Лиса и
журавль», «Лиса и тетерев», «Кот, петух и лиса», «Волк и лиса», «Девочка и
лиса» и т.д.)

IX. Награждение
победителей

X. Итог урока

—   Какие сказки мы
читали сегодня на уроке? (Русские народ­ные сказки.)

—   Какие признаки
русских народных сказок вы знаете? (Ска­зочные зачин и концовка, волшебные
предметы, устойчивые сочетания слов и т.д.)

XI. Домашнее
задание

В письме своему брату
Льву Сергеевичу Пушкину великий рус­ский поэт писал: «Вечером слушаю сказки — и
вознаграждаю тем
11едостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказ­ки!
Каждая есть поэма». Действительно, многие поэты и писатели в своих
воспоминаниях делятся своими первыми детскими впечат­лениями о русских народных
сказках. Народные сказки побудили
их к созданию собственных сказок. Благодаря этому мы знаем и любим
сейчас авторские, литературные, сказки Пушкина, Жуковского, Ершова, Аксакова. К
следующему уроку прочитайте одну
из сказок А.С. Пушкина.

  • Сказка о мишке форте
  • Сказка о мече кладенце
  • Сказка о мертвой царевне отрывок с яблоком
  • Сказка о мертвой царевне мультик советский
  • Сказка о мертвой царевне полное название сказки