Сказка о мертвой царевне и семи богатырях авторская или народная

  Ñêàç â ôîðìå ÑÊÀÇÊÈ ïðèíàäëåæèò.À.Ñ.Ïóøêèíó:»Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è 7-ìè áîãàòûðÿõ»,íàïèñàíà îñåíüþ 1833 ã.â Áîëäèíå.Ñàìîñòîÿò.àâòîðñêîå ëèòåðàò.ïðîèçâå-äåíèåì ïî ìîòèâàì ÐÓÑÑÊÎÉ ÍÀÐÎÄÍÎÉ ñêàçêè..Íûíå íåêîòîðûå ïûòàþòñÿ ïðî÷åñòü èõ (ñêàçêè)»ïî-íîâîìó».Ïîïðîáóåì ÎÁÐÀÒÈÒÜ ñêàçêó â ïåðâîíà÷àëüíûé êóëüòóðíî-èñòîðè÷. ÑÊÀÇ(íàøèõ ïðåäêîâ)..

  1.ÀÂÒÎÐÑÊÀß ÀÍÀËÈÒÈÊÀ ÑÊÀÇÊÈ ÂÎËÕÈ. Èòàê,íà÷èíàþ ñîáñòâåííîå «ïðî÷òåíèå» ÑÊÀÇÊè â ôîðìå ÄÐÅÂÍÅÃÎ ÑÊÀÇÀ.

  ÂÎËÕÀ: à).»Öàðü ñ öàðèöåþ ïðîñòèëñÿ,â ïóòü-äîðîãó ñíàðÿäèëñÿ»..ÖÀÐÜ- â ñëîâå ïðîñ-òàâëåíû áóêâû «Ö» è «Ü»,êîèõ îòðîäÿñü íåò â ïðàÿçûêå(äðåâíåðóññêîì/àðèðóñ-ñêîì).Âçàèìîçà-ìåíà «Ö-Ñ» è «Ü-à» Õðàìîì Õðèñòà ïðè ñîçäàíèè öåðêîâíî-ñëàâÿíñê. «ÿçûêà» èç öåðêîâíî-áîëãàðñêîãî ÄÈÀËÅÊÒÀ äðåâíåðóññêîãî ÿçûêà(6-10 ââ.í.ý.,Âèçàí-òèÿ,Êîíñòàíòèíîïîëüñêàÿ ïðàâîñëàâíàÿ êîíôåññèÿ Õðàìà Õðèñòà,ê êîåé ïðèíàäëåæèò è ÐÏÖ).Èòàê,ÖÀÐÜ- «ÑÀÐà»(îí)-«Ñ ÀÐîì», áåëîãî äèñêà ïîëÿðíûì ñîëíöåì Ñåâåðà äëÿ íàøèõ ïðåäêîâ-àðèåâ/àðè.Ñàì ñîëíå÷íûé äèñê íàçûâàëñÿ ÑÎË,îòñþäà óðîâåíü ïðàâèòåëÿ òïïà öàðü/èìïåðàòîð,âåëèê.êíÿçü=ÑÎË äëÿ äîõðèñòèàíñêèõ âðåì¸í äðåâíåðóñîâ Ðóññêîé ðàâíèíû.íàëè÷èå â ñêàçêå Ïóøêèíà òèòóëîâ öàðü-öàðèöà-öàðåâíà-êîðîëåâè÷..ãîâîðèò, ÷òî èìåííî ÑÊÀÇÊÀ(ÿêîáû «ðóññêàÿ íàðîäíàÿ»)áûëà ñâîåîáðàçíûì ÏÅÐÅÄÅËÎÌ áîëåå ðàí-íåãî äîõðèñò.ÑÊÀÇÀ î ÑÎËàõ.

  ÂÎËÕÀ: á).»(Öàðèöà- Â.)Òîëüêî âèäèò: âüåòñÿ âüþãà,ñíåã âàëèòñÿ..âñÿ áåëåøåíüêà çåìëÿ.Äåâÿòü ìåñÿöåâ ïðîõîäèò..Âîò â ñî÷åëüíèê â ñàìûé,â íî÷ü Áîã äàåò öàðèöå äî÷ü.» Çäåñü ÁÅÐÅÌÅÍÍÀß öàðèöà ïðîâåëà âðåìÿ ñâîåé áåðåìåííîñòè,âïëîòü äî ðîäîâ,â ÇÈÌÍÅÅ âðåìÿ.Ìíîãîìåñÿ÷íàÿ ÇÈÌÀ ñ ïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì(íå ìåíåå ïîëóãîäà!) õàðàêòåðíà äëÿ êëèìàòà øèðîò Ðóññêîé ðàâíèíû ãîðàçäî ÑÅÂÅÐÍÅÅ ñîâðåì.Ìîñêâû: íà øèðîòå,íàïðèìåð,ã.ßðîñëàâëÿ 57°37;47;ñ.ø.ÇÈÌÀ äëèòñÿ ïî ôåíîëîãè÷.êàëåíäàðþ â ñð.121 ñóòêè(4 ìåñÿöà).Êîîðäèíàòû ã.Ìîñêâà 55°45;07; ñ.ø.(çèìà äëèòñÿ 3 ìåñÿöà).
Íà ø9èðîòå ã.Ñ.-Ïåòåðáóðãà çèìà â ñð.äëèòñÿ 6-6,5 ìåñÿöåâ,à â Àðêòèêå(ñîâðåì. Áåëîìîðüå ÐÔ)-óæå 8-9 ìåñÿöåâ.Òîãäà êàê â Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå(þã ðóññêîé ðàâíèíû) çèìà äëèòñÿ 2,5-3 ìåñÿöà(ðàéîí «Êèåâñêîé Ðóñè»)ñ íåïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì.
Çàäàäèìñÿ âîïðîñîì: à ÃÄÅ,ñîáñòâåííî,íàõîäèòñÿ ãîðîä-ñòîëèöà ó öàðñêîãî ñåìåéñò-âà? Ìîé îòâåò: ãäå óãîäíî.Íóæíû åù¸ äîïîëíèò.ïðèðîäíûå ôàêòîðû.

  â).»..íåâåñòà ìîëîäàÿ,äî çàðè â ëåñó áëóæäàÿ,ìåæäó òåì âñå øëà äà øëà è íà òåðåì íàáðåëà.»Ñðåäíÿÿ ñêîðîñòü ïåøåõîäà ÏÎ ÄÎÐÎÃÅ(à íå ïî ïåðåñå÷¸ííîé ìåñòíîñòè ëåñíîãî òèïà,êàê â ñêàçå)äëÿ æåíùèí ðàâíà â ñð.3 êì/÷àñ.Îòñþäà,öàðåâíà ñëèøêîì äàëåêî óéòè íå ñìîãëà áû..íå áîëåå 25-çî êì.Îòñþäà,îíà íàõîäèòñÿ áóêâàëüíî â ëåñíûõ «îêðåñòíîñòÿõ» îò ñâîåãî ãîðîäà-ñòîëèöû.×ÒÎ òàì ðàñò¸ò? À ïîêà ñì.òåðåì..

  ã).»Äâåðü òèõîíüêî îòâîðèëàñü,è öàðåâíà î÷óòèëàñü â ñâåòëîé ãîðíèöå; êðóãîì ëàâêè,êðûòûå êîâðîì,ïîä ñâÿòûìè ñòîë äóáîâûé,ïå÷ü ñ ëåæàíêîé èçðàçöîâîé..»/»Äîì öàðåâíà îáîøëà..çàñâåòèëà áîãó ñâå÷êó..» Èòàê,ÒÅÐÅÌ èìååò ÃÎÐÍÈÖÓ,ÑÂÅÒËÈÖÓ(êóäà öàðåâíó ïîçæå ñïàòü/æèòü îòâåëè áîãàòûðè)..òèïè÷íî ÐÓÑÑÊÎÅ ÆÈËܨ,ñóäÿ ïî îïèñà-íèþ..ÕÎÐÎÌÛ. Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå òàêèõ ÍÅ ÁÛËÎ.Îòñþäà ðå÷ü èä¸ò î öåíòð.ñåâ.÷àñòÿõ
Ðóññêîé ðàâíèíû(òåððèòîðèÿ «Êèåâñêîé Ðóñè» èñêëþ÷åíà).Íî ñìîòðèì: ÑÒÎË ÄÓÁÎÂÛÉ â ËÅÑÍÎÌ ìàññèâå ïîñòðîåííîì òåðåìå(ÿâíî äåðåâÿííîì)..ÄÓÁÛ â ñåâ.ïîëîâèíå ðóññêîé ðàâíèíû ÍÅ ÐÀÑÒÓÒ â äèêîì âèäå.Ìû ñóæàåì òåððèòîðèàëüíî ìèåñòî äåéñòâèÿ äî öåíòðà
Ðóññêîé ðàâíèíû(Ìîñêâà,ßðîñëàâëü,Êîñòðîìà..è ò.ï.ÁÅÇ óïîìèíàíèÿ ñîâñáâåííî ñàìèõ ãîðîäîâ(ïðîñòî ðåãèîí),íî ãîðîä-ñòîëèöà â ñêàçêå ÅÑÒÜ.Åñòü îí è â ÑÊÀÇÅ.Íî ÃÄÅ?

 ä).»Âõîäÿò ñåìü áîãàòûðåé,ñåìü ðóìÿíûõ óñà÷åé.» ×èñëî 7(ÑÅÌÜ)îáîçíà÷àåò ñàêðàëü-
íûå ÷èñëà Õðàìà Õðèñòà?Òîãäà ÑÅÌÜ- ÑÅÌß.Ñàêðàëüíîå çíà÷åíèå èìåííî «7 áîãàòûðåé»,
ê òîìó æå æåëàþùèõ æåíèòüñÿ(ìîëîäûõ)ãîâîðèò î òîì,÷òî «7» ÿâëÿåòñÿ ñâîåîáðàçíûì
÷èñëîì-ìíîæèòåëåì(ñìûñë- ðàçìíîæåíèå)ÐÓÑÑÊÎÃÎ íàðîäà.Òîãäà ïåðåä íàìè öèâèëèçàöè-îííîå ÿäðî ýòíîñà(èçíà÷àëüí.åãî ÐÎÄÎÂÀß òåððèòîðèÿ); òàêîâîé äëÿ àðè-ðóñîâ ÿâëÿ-ëàñü òåððèòîðèÿ ñåâåðà Ðóññêîé ðàâíèíû(íûíå Áåëîìîðüå ÐÔ). ñî÷åòàíèè ñ ÄÎËÃÎÉ
ÇÈÌÎÉ ñ ïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì..ïîäîéä¸ò âïîëíå.Èçâåñòíî,ìíîãî äðåâíåå ñêà-çî÷íûõ âðåì¸í(âðåìÿ ÑÊÀÇΠäðåâíå-ðóñîâ/ñåâåðÿí)Áåëîìîðüå èìåëî óðîâåíü Áåëîãî ìîðÿ íèæå íà â ñð.150 ì.è ñîâðåì.ÄÍÎ ìîðÿ êîãäà-òî áûëî ÐÀÂÍÈÍÎÉ(ïðîäîëæåíèåì Ðóññêîé ðàâíèíû) ñ ïëîñêîãîðíûì ïëàòî âóëêàíè÷.òèïà â öåíòðå- íûíå Ñîëîâåöêèå îñòðîâà.ðàííåå îíè íàçûâàëèñü ÑÎËÎÂÅÉÑÊÈÅ,à â äðåâíîñòè..ïðîñòî ÑÎËÛ.Âî âðåìåíà
äîõðèñò.ÑÊÀÇÀ- ýòî ñòîëè÷íûé ðåãèîí ÿçû÷åñêîé «èìïåðèè»(â ñêàçêàõ íåêîåãî Ïîäñîë-íå÷íîãî öàðñòâà).È ñòîëèöà áûëà ÑÎËÀ(òàê è íàçûâàëàñü).ÑÒÎËÈÖÀ- âî ýïîõè ðàííåãî ñðåäíåâåêîâüÿ(êàê ðàç âðåìÿ «Êèåâñêîé Ðóñè)- ÑÒÎËÀ.Íåòðóäíî ïîíÿòü ââåäåíèå â ñëîâî áóêâû «Ò»(êîòîðàÿ ÿâëÿåòñÿ ÕÐÈÑÒ.àááðåâèàòóðîé îò ÒÜÌÀ/Ìèð Òüìû,ò.å.òåððè-òîðèÿ Êðàéíåãî ñåâåðà áëèç Ñåâ.ïîëÿðí.êðóãà,êàêîâîé è ÿâëÿåòñÿ â ïðèíöèïå ñîâðåì. Áåëîìîðüå Ðîññèè): ÑÒÎËÀ- «ÑÎËÀ»+»Ò»;»ÑÒÎËÀ-«Ñåâåðíàÿ ÑÎËÀ»/»ÑÎËÀ Ñåâåðà».

  Óæå 2 ïðèçíàêà «îïèñàíèÿ2 â òåêñòå ìåñòà äåéñòâèÿ ÑÊÀÇÀ ñîøëèñü: Êðàéíèé Ñåâåð Ðóññêîé ðàâíèíû,íûíå òåððèòîðèÿ Áåìîðüÿ ÐÔ,ìåñòî íàõîæäåíèÿ ÑÒÎËÛ/ñòîëèöû «ÑÎËÀ»- íûíåøíèå Ñîëîâåöêèå î-îâà.Êñòàòè,òàì íûíå àðõåîëîãàìè íàéäåí çíàìåíèòûé «ÃÎÐÎÄ ÁÎÃλ-ðóèíû êîåãî ðàñïîëàãàþòñÿ ïðÿìî ïîä Ñîëîâåöêèì ìîíàñòûð¸ì ÐÏÖ.×àñòü äðåâ-íèõ êàìåííûõ ìåãàëèòîâ ñëóæèò íèæíèìè ýòàæàìè êàìåííîé êëàäêè ñòåí/çäàíèé ñàìîãî ìîíàñòûðÿ..ÄÎÊÀÇÀÍÎ ñîâðåì.àðõåîëîãèåé: ñðîêè ìåãàëèòíîé êëàäêè îê.10-12 òûñ.ëåò íàçàä,ïðèíàäëåæàò ÿêîáû íåèçâåñòíîé âûñîêîðàçâèòîé ïðàöèâèëèçàöèè Ñåâåðà.Ïî ìíå, òàê ýòî ïðàöèâèëèçàöèÿ ÎÐÎÂ(äëÿ Õðàìà Õðèñòà ÎÐÊÎÂ)- «áåëûõ áîãîâ Ñåâåðà».. Öèòàäåëü- ïðàöèâèëèçàöèè ëþäåé ÁÅËÎÉ/àðèéñêîé ïåðâîðàñû ïëàíåòû..Çåìëÿ ÎÐÀ,íûíå èçâåñòíàÿ êàê Ãèïåðáîðåÿ äð.ãðåêîâ,Áåëàÿ Çåìëÿ Øâåòàäâèïà Äð.Èíäà,Äààðèÿ íåî-ñëà-âÿí è ò.ä..Ïî íàóêå îíà Àðêòèäà-2.Âòîðîé «ÃÎÐÎÄ ÁÎÃλ íàéäåí íà Êîëüñêîì ï-îâå,â ãîðàõ Õèááèíàõ,áëèç îçåðà Èìàíäðà..-Ìåñòî ðîæäåíèÿ èìåííî àðèåâ(îò ïðåäêîâ îðîâ-æèòåëåé Çåìëè Îðû)..Ïîòîìêè èõ(ìåéíñòðèì)áûëè àðè-ðóñû(äðåâíåðóñû/ñåâåðÿíå),à çàòåì è ñîâðåì.ÐÓÑÑÊÈÅ.Íèêàêîãî îòíðîøåíèÿ ê ÑËÀÂßÍÀÌ ðóññêèé ýòíîñ/íàðîä íå èìååò; ñêîðåå,ýòî ñîçäàííûå ê 5 â.í.ý.â Âèçàíòèè(Äð.Ðèì,ïðîâèíöèÿ Íîðèê/Íîðäèê èìïåðèè,çàòåì îòîøëà ê Âèçàíòèè)..ÑËÀÂßÍÅ áûëè «ñîçäàíû» Õðàìîì Õðèñòà èç àðè-ðóñîâ/äðåâíåðóñîâ..ß ïîñòàâèëà âñ¸ íà ìåñòî,ñîãëàñíî ñîâðåì.íàóêå 21 â.

  Íî âåðí¸ìñÿ ê «7 áîãàòûðÿèì»..Èìåííî 7 ãë.çâ¸çä èìååò ñîâðåì.ñîçâåçäèå Ìàëàÿ Ìåäâåäèöà(â Á.Ìåäâåäèöå èõ òîæå 7).ÁÎÃÀÒÛÐßÌÈ ìîæíî «íàçâàòü»(èíîñêàçàòåëüíî)ýòè 7 ñàìûõ ÿðêèõ çâ¸çä ñîçâåçäèÿ.Èíîãäà Ì.Ìåäâåäèöó èìåíóþò ñîçâ.»Ìàëûé Êîâø»,â þæíîì àðàáñêîì ðåãèîíå ýòî «7 ðèøè»(ìóäðåöîâ),êàê è â Âåäàõ äð.Èíäà..Îòñþäà Õðàì Õðèñòà ÈÑÊÀÇÈË äðåâíèå çíàíèÿ..Ê òîìó æå,ñîâðåì.Ïîëÿðíàÿ çâåçäà,íàõîäÿùàÿñÿ íà êîí÷èêå «õâîñòà2 Ì.Ìåäâåäèöû,ðàííåå íàçûâàëàñü ÊÎËÀ,ò.ê.íàõîäèëàñü íàä Êîëüñêèì ï-îâîì è ñëóæèëà íàâèãàòîðîì äëÿ îðèåíòàöèè íà ãåîãðàôè÷.Ñåâåð.ÊÎËÀ- íàçâàíèå, çíàêîìîå ìíîãèì ÑÅÂÅÐÍÛÌ íàðîäàì Ðóññêîé Àðêòèêè è íàðîäàì ñòðàí Àçèè..Ïîñìîòðèì:
  ÊÎËÀ- «Ê ÎËà»,ãäå ÎË/ÎËà- «çåìëÿ,ñòðàíà» íà ïðàÿçûêå.Îòñþäà ÊÎËÀ- «Ê Çåìëå»(ÎÐå).À ñàì Êîëüñêîé ï-îâ â äðåâíîñòè íàçûâàëñÿ ÐÎÃ(îòñþäà è ðîãè/ðóãè..ðþãè î.Ðþãåí â Áàëòèéñêîì ìîðå,íûíå ïðèíàäëåæèò Ãåðìàíèè).ÐÓÃÈ=..íûíå ÐÓÑÛ(ïðîèçîøëà ÇÀÌÅÍÀ áóêâ â ñëîâå «Ã-Ñ»,êàêîâàÿ íåïðàâîìî÷íà,ñëåäîâàòåëüíî- ýòî ÑÀÊÐÀËÜÍÀß (ñïåöèàëüíàÿ)çàìåíà Õðàìîì Õðèñòà.Ïðèïèñûâàòü,êàê ýòî äåëàþò «ðóññêèå»(ÿêîáû) ËÅÒÎÏÈÑÈ ÐÏÖ,ðóãîâ ê ÑËÀÂßÍÀÌ- ïñåâäîèñòîðè÷.ÁÐÅÄ,ñêàæó ïðîùå- ôàëüñèôèêàò.Èòàê, ÐÓÑÑÊÈÉ ýòíîñ èìååò ñâîåé ïðàðîäèíîé Êîëüñêèé ï-îâ,ãäå ÐÓÑÛ çâàëèñü ÐÓÃÈ.Íî è ýòî åù¸ íå âñ¸..
  ÐÎÃ- â ñëîâå èìååòñÿ è åù¸ îäíà ñàê5ðàëüíàÿ âçàèìîçàìåíà áóêâ «Ã-Ä»: ÐÎÃ- ÐÎÄ.
Âñïëûâàåò ïðîçâèùå áîãîäóõà ÿêîáû ñëàâÿíñêèõ ÿçû÷íèêîâ «ÁÎÃÀ ÐÎÄà»,äà? Íî òîãäà îíè ïóñòü ñêàæóò(÷åãî ÍÅÒ â èõ ÿêîáû «äðåâíåé ëèòåðàòóðå)ÈÌß òîãî,êîìó áûëî äàäå-íî äàííîå ïðîçâèùå è çà ÷òî?! ÐÎÄ- ðîäîíà÷àëüíûé,èçíà÷àëüíûé «Ïðàîòåö»(ïîëüçóÿñü òåðìèíîëîãèåé Õðàìà Õðèñòà),Ïðàïðåäîê êàêîãî-òî ýòíîñà/íàðîäà..Êàêîãî? ÊÒÎ îí?
Äðåâíèå ðóñû(àðèðóñû)òàê ïðîçâàëè çà îäèí èç ñîîòâåòñòâóþùèõ ôóíêöèîíàëîâãë.äóõà
(íå çíàëè íèêàêèõ «ÁÎÃλ)- áåëîãî äèñêà ñîëíöà Ñåâåðà ÀÐà(«ïåðâîðîäíîãî» â ïåðåâîäå ñ ïðàÿçûêà.ñîâðåì.àíàëîã ÏÅÐÂÎÐÎÆĨÍÍÛÉ).Àð- ïðàïðåäîê íàðîäà ÀÐÈÈ/ÀÐÈ.
 ÀÐÈÈ- «Àл+»ÈÈ»(«È»- ÕÐÈÑÒ.àááðåâèàòóðà îò ÈÄÎË,òåðìèí Õðàìà äëÿ ÿçû÷åñêèõ áîãîâ /äóõîâ.Äâîéíîå «ÈÈ»- «äóõ äóõîâ»,»ãë.äóõ».Õðàì ñîçäàë ÏÅÐÅÄÅË «ÈÈ» â ãë.Áîãà,äàâ åìó èìÿ ÈÈÑÓÑ Õðèñòîñ(îáðàòèòå âíèìàíèå,äâîéíîå «ÈÈ»çâó÷èò òîëüêî â âèçàíòèéñêîì
ýêâèâàëåíòå èìåíè Õðèñòà.Äëÿ êàòîëèêîâ Âàòèêàíà è âñåé çàðóáåæíîé Åâðîïû åãî èìÿ ÈÑÓÑ.Òàê ÊÒÎ äëÿ Õðàìà Õðèñòà,êñòàòè,È.Õðèñòîñ?- Åãî ïðîòîòèï ÿçû÷åñêèé ÀÐ(à),»âî ñëàâÿíñòâå» ßÐ(ßðèëî,ßðèëà..).Âîò è îòãàäêà: ïî÷åìó è çà÷åì áûë ÐÀÑÏßÒ ñåé áîã.
Õðàì Õðèñòà âíåøíå èñïîâåäóåò ìîíîòåèçì ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÒÂÎ,íî ÐÀÑÏßÒÈÅ ãîâîðèò îäíî-çíà÷íî- ãë.»Áîã»(ñàêðàëüíûé/òàéíûé)âîâñå íå È.Õðèñòîñ(ñîëíöåäóõ ÀÐ,ïîñêîëüêó åâðåè/èóäåè ÷èòàþò òåêñòû ñïðàâà íàëåâî/ìû-íàîáîðîò,òî ÀÐ ÷èàòåòñÿ èìè êàê ÐÀ)..
Òîãäà ÊÒÎ? Äà èóäåéñêèé ßõâå/ßõ..ïðîòîòèï èç Äð.Åãèïòà áîã ìóæ.ðîäà ÀÕÓ- ËÓÍÀ.
Åñëè È.Õðèñòîñ-ÁÎÃ,òî ßõâå- ÀÍÒÈÕÐÈÑÒ,íî âíåøíå Õðàì «ïåðåâîðà÷èâàåò»âñ¸ íàîáî-ðîò..Ïî÷åìó è çà÷åì? äà ïîòîìó,÷òî ñàìî ïî ñåáå ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÒÂÎ áûëî ñîçäàíî äëÿ ÊÎËÎÍÈÀËÜÍÎ çàõâà÷åííûõ íàðîäîâ Äð.Ðèìñêîé èìïåðèè(÷èòàåì èñòîðèþ!),ïîçæå è Âèçàíòèè(òîæå Âîñòî÷íî-Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ!),êîãäà èóäåè å¸ «çàõâàòèëè»- ñäåëàëè ðåëèãèîçíûé ÏÅÐÅÂÎÐÎÒ(÷èòàé,öåçàðü Òèò Ôëàâèé)..Ìíå æàëü îäóðà÷åííûõ ÕÐÈÑÒÈÀÍ.

 Íàèìåíîâàíèå ÐÓÑÛ/ÐÓÑÑÊÈÉ ýòíîñ/íàðîä- ÕÐÈÑÒ.íàçâàíèå,à ñàìîíàçâàíèå áûëî..ÐÎÄÛ?
ÍÅÒ.ÐÎÄ- ÐÎÒ(âçàèìîçàìåíà Õðàìîì áóêâ â ñëîâå «Ð-Ä».âåùäîê: ñêàíäèíàâñêèé ÒÎÐ åñòü ðåâåðñíûì ïðî÷òåíèå ÐÎÒ,à ãðå÷åñêèé ÇÅÂÑ áåç ñóôôèêñà «-Ñ»(õàðàêòåðíûé äëÿ îñêîí÷àíèé èìåííî ìóæñêèõ èì¸í ðèìñêî-ãðå÷.öèâèëèçàöèè Ñðåäèçåìíîìîðüÿ- Ìàðñ, Áîðèñ,Àäîíèñ,òèòóë áàçèëåâñ..).Èòàê,ÇÅÂÑ- ÇÅÂ(ôàêòè÷åñêèé àíàëîã ÐÎÒ)..À ñåé÷àñ
ñòîèò âñïîìíèòü «Áèáëèþ»,Âåòõèé àâåò,ìèô «Î ñîòâîðåíèè ìèðà»:»Âíà÷àëå áûëî ÑËÎÂλ
..Êàêîå? Íà êàêîì ÿçûêå? êàê èçâåñòíî,âçàèìîñâÿçàííûå ÑËÎÂÀ åñòü ÐÅ×Ü.Îðãàí òåëà, êîèì ïðîèçíîñèòñÿ ÐÅ×Ü- ÐÎÒ.Òàê êòî ÑÎÇÄÀË ÌÈÐ? Ïî ìíå,áîã ÐÎÒ/Ä,à èìåííî ÀÐ,îí æå ÒÎÐ,ÇÅÂÑ..è ìíîãî åù¸ èìååò «èì¸í» è ïðîçâèù..Ñì.èíûå ñòàòüè.

  ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Êàê âèäèì,ÑÅÂÅÐÍÛÉ äðåâíèé ÐÓÑÑÊÈÉ ÑÊÀÇ(ñêàçàòü= ïðîèçíåñòè â óñòíîé ôîðìå ÐÅ×Ü),ïîëîæåííûé ðóññêèì íàðîäîì â îñíîâó ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíûì,ê íàì äîø¸ë â æ¸ñòêîé ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÎÉ îáðàáîòêå è ÍÅ ßÂËßÅÒÑß «íàðîäíûì» ïî ïðîèñõîæäåíèþ.

  æ).»Ïåðåä óòðåííåé çàðåþ áðàòüÿ äðóæíîþ òîëïîþ âûåçæàþò ïîãóëÿòü,ñåðûõ óòîê ïîñòðåëÿòü,ðóêó ïðàâóþ ïîòåøèòü,ñîðî÷èíà â ïîëå ñïåøèòü,èëü áàøêó ñ øèðîêèõ ïëå÷
ó òàòàðèíà îòñå÷ü,èëè âûòðàâèòü èç ëåñà Ïÿòèãîðñêîãî ÷åðêåñà.» Çàìå÷àòåëüíûé òåêñò: êàêèå íà Ñåâåðàõ òàòàðèíû,êàâêàçñêèå ÷åðêåñû,ñîðî÷èíû(òþðêè)è ò.ï.?? ÊÒÎ âíåäðèë â ÑÊÀÇÊÓ ýòó äàííîñòü(Ïóøêèíà íå òðîãàåì..ïèñàë,êàê ñëûøàë..îò Àðèíû ðàäèîíîâíû ïî ëèòåðàò.ëåãåíäå,â ÷¸ì ëè÷íî ÿ ÑÈËÜÍÎ ñîìíåâàþñü).ÊÎÃÄÀ áûëè òàêèå âîò âðåìåíà,êîãäà ýòè ïðåäñòàâèòåëè ÞÃÀ Ðóññêîé ðàâíèíû è Ñåâ.Êàâêàçà(ñì.Êàðà÷à-åâî-×åðêåñèþ,êàê ðåñïóáë.ÐÔ íà êàðòå)ñìîãëè áû ïðèñóòñòâîðâàòü íà ñåâåðå Ðóñè?
Èçâåñòíîå äåëî,êîãäà äàííûå ðåãèîíû áûëè ê íåé ïðèñîåäèíåíû: íå ðàííåå 19 â.Åù¸ âî âðåìåíà ñàìîãî Ïóøêèíà,ïîçæå Ì.Þ.Ëåðìîíòîâà áûëà «Êàâêàçñêî-Ðóññêàÿ âîéíà», ÷èòàåì «Êàâêàçêèé ïëåííèê»Ëåðìîíòîâà..Ïåðó Ïóøêèíà ïðèíàäëåæàò ÷àñòè ðîìàíà «Ãåðîé íàøåãî âðåìåíè»/Äíåâíèêè Ïå÷¸ðèíà)..Ýòà âñòàâêà ó ïóøêèíà âîçìîæíà ïðè óñëîâèè îáùåíèÿ åãî ñî ò.í.ñëàâÿíîôèëàìè è ñ ìàòåðèàëàìè èñòîðèè ïðèñîåäèèíåíèÿ Êàâêàçà..Ê ÄÐÅÂÍÅÉØÅÉ ÷àñòè ÑÊÀÇÊÈ(èìåííî äðåâíåðóññêîìó ÑÊÀÇÓ)äàííûé òåêñò íå èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ..Ïîçäíèé èíôîðìàòîðèé.

  ç).»Ìåæäó òåì öàðèöà çëàÿ..»/»Çäðàâñòâóé,çåðêàëüöå! ñêàæè äà âñþ ïðàâäó äîëîæè ..» Çäåñü äàí ïñèõîëîãè÷.ïîðòðåò ÍÎÂÎÉ ÖÀÐÈÖÛ-ÌÀ×ÅÕÈ. îòëè÷èå îò ÖÀÐÈÖÛ-ÌÀÒÅÐÈ
(ñì.òåêñò ó Ïóøêèíà ÑÊÀÇÊÈ)îíà ñìóãëÿíêà(òà áëîíäèíêà),ïóñòü íå ñìóùàåò «ß ëè âñåõ áåëåå?»- Ïîïûòêà ñêðûòü ñìóãëîñòü çà «áåëîé ïóäðîé».Ò.å.íîâàÿ öàðèöà æåëàåò
«ïðèòâîðÿòüñÿ» æåíùèíîé ñ ÁÅËÎÉ êîæåé(àíàëîã äàííîé öàðèöû ìû âèäèì â äðóãîé ñêàç-êå À.Ñ.Ïóøêèíà «Çîëîòîé ïåòóøîê» â îáðàçå öàðèöà Øàìàõàíñêàÿ),ò.å.îíà æåëàåò
«ïðèòâîðÿòüñÿ» ÐÓÑÑÊÎÉ öàðèöåé,åþ ÍÅ ßÂËßßÑÜ.ÊÒÎ íà þãå Ðóññêîé ðàâíèíû(èëè å¸ þæíåå â Åâðàçèè)ñìóãëåå ÐÓÑÑÊÈÕ ïî îòòåíêó êîæè(õîòÿ è ïðèíàäëåæèò ê ÀÐÈÉÑÊÎÉ ÁÅËÎÉ ðàñå),èìååò רÐÍÛÅ âîëîñû? Òþðêè,îáîñíîâàâøèåñÿ ñî âðåì¸í îñìàíñêîé èìïåðèè Àòàòþðêà íà ï-îâå Êðûì è â Ñåâ.Ïðîè÷åðíîìîðüå,îòâîåâàâ åãî ó Âèçàíòèè(ïî èñòîðèè ýòî 1475 ã.).Ñìåøèâàÿñü ñ þæíîðóñàìè(«ñëàâÿíàìè»),òþðêè äàëè èì â íàñëåäñòâî Ò¨ÌÍÛÅ/÷¸ðíûå âîëîñû è ãëàçà(êàðèå/÷¸ðíûå),çíà÷èòåëüíî áîëåå ñìóãëóþ êîæó..
Ïîÿâèòüñÿ íà ñåâåðå Ðóññêîé ðàâíèíû ðàíåå 15-16 â.ÑËÀÂßÍÅ â ÷èñëåíîñòè,ïî êîëè-÷åñòâó íàñåëåíèÿ ñõîäíîé ñ ÐÓÑÑÊÈÌ ýòíîñîì..íó íèêàê íå ìîãëè.Çàòî èõ ìíîãî óæå áûëî êàê ðàç íà òåððèòîðèè «Êèåâñêîé ðóñè» ïðèìåðíî â å¸ âïðåìåíà.Âîò òàê,ÑÊÀÇÊÀ Ïóøêèíà ïîçâîëÿåò ÈÑÒÎÐÈ×ÅÑÊÈ îïðåäåëèòü ñìåíó âíóòðè äèíàñòèè Ðþðèêîâ,ñ ÑÅÂÅÐßÍ (ñì.âàðÿãè Ðþðèêà)íà ÞÆÀÍ(áîêîâàÿ âåòâü ïñåâäî-Ðþðèêîâ)..

 è).Íàïîìíþ,âûæèâøàÿ â ëåñó è ïîñåëèâøàÿñÿ ó áîãàòûðåé â òåðåìå öàðåâíà æèâ¸ò..
«..ñðåäü çåëåíûÿ äóáðàâû..òà,÷òî âñå æ òåáÿ ìèëåé»(ñîîáùèëî Çåðêàëüöå íîâîé öàðèöå-ìà÷åõå).ÇÅ˨ÍÀß ÄÓÁÐÀÂÀ.Ãäå òàêèå áûëè?  çîíå ØÈÐÎÊÎËÈÑÒÂÅÍÍÛÕ ËÅÑΠ(Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå,ñàìûé Þà íûí.Óêðàèíû)..-Òîæå âñòàâêà,êîåé áûòü ÍÅ ÄÎËÆÍÎ íà ñåâåðå Ðóññêîé ðàâíèíû..Äóìàþ,Ïóøêèí ïðîñòî èñêàë ðèôìó,íî íåâîëüíî ïîñëåäîâàë
èìåííî ÕÐÈÑÒ.ñêàçêå(«ñòîë äóáîâûé» îòêóäà â òåðåìå ó áîãàòûðåé?)..-Òîæå ñëàâÿí-ñêàÿ ÏÎÇÄÍÅÉØÀß âñòàâêà.êàê ÑÂßÙÅÍÍÎÅ ÄÅÐÅÂÎ ÐÎÄÀ,ÄÓÁ-ýòî òîæå ÿêîáû ÿçû÷.ñëàâÿí. ïàíòåîí Ñâàðîãà Êèåâùèíû.. ÿçû÷.Ðóñè-Àðè(äîõðèñò.Ðóñè)Äåðåâîì Ðîäà áûëà ÅËÜ,íà Êðàéíåì Ñåâåðå åâðî÷àñòè Ðóñè- ÏÈÕÒÀ(÷¸ðíàÿ òåìíîõâîéíàÿ åëü).Êàê âèäèì,ÄÓÁ íå ÿâëÿåòñÿ óæ íèêàê ñèìâîëèêîé äðåâíåðóññêîãî ýòíîñà.

  ê).»Ïåñ íà ÿáëîêî..ñ ëàåì êèíóëñÿ,..ïðîãëîòèë åãî,ñâàëèëñÿ è èçäîõ.Íàïîåíî áûëî ÿäîì,çíàòü,îíî.» ßÄÛ- òèïè÷íîå ïðåñòóïëåíèå â Ðèìñêîé èìïåðèè(è Âèçàíòèè),íî ñîâåðøåííî íå õàðàêòåðíîå äëÿ Ðóñè,òåì áîëåå Ðóñè Ñåâåðà..-Âíåäðåíèå îò Õðàìà â ÿêîáû «ðóññêèå íàðîäíûå ñêàçêè»(îáðàáîòêà èõ íà ÕÐÈÑÒ.ëàä).

  ë).Èòàê,öàðåâíà ÓÌÅÐËÀ:»Æäàëè òðè äíÿ,íî îíà(öàðåâíà- Â.)íå âîññòàëà îòî ñíà.»
Çäåñü èñïîëüçîâàí èìåííî ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÈÉ ñàêðàëüíûé èíôîðìàö.êîä «3»(Òðîèöà),÷òî åù¸ ðàç ãîâîðèò: òåêñò ïîäâåðãñÿ ÎÁÐÀÁÎÒÊÅ ÕÐÈÑÒ.öåíçîðàìè â ñâî¸ âðåìÿ.

  ì).»Âîò îíè(áîãàòûðè-Â.)âî ãðîá õðóñòàëüíûé òðóï öàðåâíû ìîëîäîé ïîëîæèëè.. ïîíåñëè â ïóñòóþ ãîðó,è â ïîëóíî÷íóþ ïîðó ãðîá åå ê øåñòè ñòîëáàì íà öåïÿõ ÷óãóí-íûõ òàì îñòîðîæíî ïðèâèíòèëè è ðåøåòêîé îãðàäèëè..» Õðóñòàëüíûé ÃÐÎÁ ðåàëüíî ñóùåñòâîâàë â Ìåìôèñå,à çàòåì åãî ïåðåâåçëè â Àëåêñàíäðèþ(Äð.Åãèïåò).. í¸ì áûë ïîìåù¸í òðóï Àë-äðà Ìàêåäîíñêîãî Ïòîëåìååì.Âîò îòñþäà èä¸ò «òðàäèöèÿ» ó ñêàçêè?
ÍÅÒ,ñàìà èäåÿ õðóñòàëüíîãî(ïðîçðà÷íîãî)ãðîáà ïðè çàõîðîíåíèè áûëà ïåðåíÿòà Äð. Åãèïòîì ó ..Ðóññêîãî Ñåâåðà.Êîíêðåòíî,íà Êîëüñêîì ï-îâå(ãîðû Õèáèíû,ãëåò÷åð/ëåä-íèê Ðàñâóì÷¸ð,áûëè íàéäåíû çàõîðîíåííûå âî ëüäó ÒÐÓÏÛ..Êîãî? Êîíå÷íî,ëþäåé,íî âðåìÿ çàõîðîíåíèé- íà÷àëî 15 â.äî í.ý.-ýòî òïðóïû àðèåâ.Ïðè îëåäåíåíèè ñåâåðà è öåíòðà Ðóññêîé ðàâíèíû ïðè òàÿíèè ëåäíèêà(îê.10-10,5 òûñ.ëåò äî í.ý.)ïîÿâèëàñü âîçìîæíîñòü ñäâèãà íà ñåâåð ïðèðîäíûõ çîí è òàì(ãäå íûíå ïèõòîâàÿ òàéãà)îáðàçîâà-ëàñü çîíà ëåòîòóíäðû- ïîÿâèëîñü ÒÎÏËÈÂÎ(ïèõòîâûå ñòëàííèêè); òðóïû ñòàëè ÑÆÈÃÀÒÜ
ïî äðåâíåìó îáû÷àþ àðèåâ.Õðóñòàëü àññîöèèðóåòñÿ ñî ËÜÄÎÌ.Âî ëüäàõ»ìóìèôèöèðîâàëè» ïî-ïðåæíåìó òðóïû ÖÀÐÑÊÈÕ äèíàñòèé,à ó íàñ èìåííî òàêàÿ-ÑÎËÛ ÀÐà!

  Ñàìà öåðåìîíèÿ ïîõîðîí â ïåùåðå ðàâíîöåííà êàê â ËÅÄßÍÎÉ «ïåùåðå» ëåäíèêîâîé ïóñòîòå..Íî âîò çàõîðîíåíèå «â ÏÎËÍÎ×Ü»- î÷åíü ïîçäíåå èíôîðìàö.âíåäðåíèå èìåííî îò Õðàìà Õðèñòà.Èçâåñòíî,÷òî âñå êðóïíûå ÕÐÈÑÒ.ïðàçäíåñòâà îñóùåñòâëÿþòñÿ,êàê è ñëåäóåò ËÓÍÍÎÌÓ Êóëüòó(ñì.âûøå ïðî ßõâå)Ñìåðòè,èìåííî â ÏÎËÍÎ×Ü.Ñî÷åëüíèê,ÿâëÿþ-ùèéñÿ(ÿêîáû)÷àñòüþ õðèñò.ïðàçäíèêà Ðîæäíñòâà Õðèñòîâà(25 äåê.äëÿ êàòîëèêîâ/7 ÿíâ. äëÿ ïðàâîñëàâíûõ ïî íîâåéøåìó êàëåíäàðþ Åâðîïû/Ðîññèè).Ñî÷åëüíèê ïðàçäíóåòñÿ íà ðóñè(â ñîâðåì.Ðîññèè)28 äåê.(ñàì.ñòðîãèé ïîñëåäíèé äåíü Ðîæäåñòâåíñêîãî ïîñòà),çà 10 äíåé äî Ð.Õ.Ìåæäó äàòàìè 7 ÿíâ.è 28 äåê.ïðîõîäèò ðîâíî 9 ñóòîê,÷òî ÿâëÿåòñÿ ÏÎÌÈÍÀËÜÍÛÌ ×ÈÑËÎÌ(ïîìèíêè íà 9-é äåíü)..òî íà ñàìîì äåëå è ïðàçäíóåò Õðàì Õðèñòà-ïîìèíêè ïî óìåðøåìó íà ðàñïÿòèè ÑÎËÍÖÓ.Ïîñò íå äà¸ò ðàññëàáèòüñÿ è âûéòè èç ÏÅÐÅÆÈÂÀÍÈÉ.Îò Çèìíåãî Ñðîëíöåñòîÿíèÿ 22 äåê.äî 28 äåê.ïðîõîäèò ïðîõîäèò 6 ñóòîê(+ïî 1/2 ñóòîê íà äàííûå ÷èñëà,ñ÷èòàÿ îò ïîëóíî÷è..),ïîëó÷àåì â öåëîì 7 ñóòîê-òîæå ñàêðàëüíîå õðèñò.÷èñëî(õîðîíèì «ñåìÿ2 ðóññêîãî àðè- ÿçû÷íèêà),ò.å.åñòü âîñêðåøåíèå Ñîëíöà,íî íåò óâåëè÷åíèÿ ÷èñëåííîñòè àðè-ðóññêèõ(ò.ê.èõ äóøè â ãðîáàõ çàõîðîíåíû â çåìëþ..äî 2-ãî ïðèøåñàòâèÿ Õðèñòà(ïðàêòè÷åñêè âå÷íî)..Åñòü òîëüêî óâåëè÷åíèå ÷èñëåííîñòè !ì¸ðòâûõ äóø» ðóññêèõ,- ÕÐÈÑÒÈÀÍ(óìåðâùë¸ííûõ ðèòóàëîì ÊÐÅÙÅÍÈß).. öåëîì ïîëó÷àåòñÿ,Ðîæäåñòâî Õðèñòîâî- êàê ëèøåíèå äóõà ÀÐà ñâîåãî íàðîäà(äóõè/áîãè áåññìåðòíû)..Ðàáîòà Õðàìà íà ñîêðàùåíèå ÷èñëåííîñòè «æèâûõ äóø» àðè-ðóññêèõ è èõ ñîñòàâíîé ÷àñòè- ñëàâÿí..Ïðèíöèï «øàãðåíåâîé êîæè»Îíîðåëÿ äå Áàëüçàêà..À äåíü Ð.Õ. ïðåâðàùàåòñÿ â ÒÐÈÇÍÓ(òðèóìô ÕÐÈÑÒ.Òðîèöû)íàä ÿçû÷íèêàìè.

  í).»Êîðîëåâè÷ Åëèñåé ìåæäó òåì ïî ñâåòó ñêà÷åò..Ê êðàñíó ñîëíöó íàêîíåö îáðà-òèëñÿ ìîëîäåö..Òîëüêî ìåñÿö ïîêàçàëñÿ,îí çà íèì ñ ìîëüáîé ïîãíàëñÿ..Âåòåð çíàåò. Îí ïîìîæåò.»  òåêñòå ÑÊÀÇÊÈ Ïóøêèíà äàíà òîæå ÒÐÎÈÖÀ/òðèàäà ÿçû÷.áîæåñòâ,ÿçû÷åñ-êèé ÒÐÈÃËÀ äëÿ íåî-ñëàâÿí(ßð/ñîëíöå,Ìåñÿö/Ëóíà(èóäåéñêèé ßõâå è Âåòåð(Ñòðèáîã).
Íî â ÿçû÷.ïàíòåîíå ÀÐà ÐÓÑΠíåò íè ßõâå-Ìåñÿöà,íè Ñâàðîãà-Òâîðöà.íè Ñòðèáîãà.. Äðåâíèå ÐÓÑÑÊÈÅ/àðèéñêèå äóõè: ÀÐ/Ñîëíöå,Ëóíà- åñòü Ñîëíöå Ìèðà ̸ðòâûõ,òîò æå ÀÐ(ïîäîáèå åñòü â Äð.Åãèïòå ó ÐÀ: ÐÀ â Ìèðå ̸ðòâûõ- Àìîí(íåâèäèìûé Ðà..òà æå Ëóíà â áåçëóíèå-Ò¨ÌÍÀß íà 100%/â äíè çàòìåíèé; â Äð.Ãðåöèè ýòî Äíè Ãåêàòû)è Âåòåð-ÂÎÉ,ïî÷åìó-òî ó ñëàâÿí ïîëó÷èâøèé òåðìèí «âîèí»/Âèé,áîã Ïîäçåìíîãî öàðñòâà/ Íàâè,íî íå ãë.òàì(ãë.×åðíîáîã).Âîò ×åðíîáîã è åñòü «÷¸ðíîå ñîëíöå Íàâè»(ñì.Åëåíà Áëàâàòñêàÿ).Íî ÎÉ-ýòî ÀÉ(ïðîçâèùå òîãî æå ÀÐà,êàê Äåäà Ìîðîçà).ÂÎÉ- «Â ÎÉ».Ïîëó-÷àåì: ÀÐ+ÀÉ/ÎÉ(ÂÎÉ,òîæå ÀÐ)+Ìåñÿö/Ëóíà(òîæå Àð,ò¸ìíûé ëèê ÀÐà..ÒÀÐà(îí)..Ïîä îáùèì çíàìåíàòåëåì..1 äóõ ÀÐ.Îòñþäà,â äðåâíåì ðóññêîì ÑÅÂÅÐÍÎÌ ÑÊÀÇÅ Åëèñåé (ïî÷åìó-òîë îí â ñêàçêå ñêà÷åò èìåííî â âîèíñêèõ äîñïåõàõ,êàê ÂÎÉ)ìîã áû îáðàòèòüñÿ òîëüêî ê ñàìîìó ÀÐó(â ëþáîì åãî «ëèêå»/àâàòàðå).

 Èìÿ öàðåâè÷à(ñîëà)ÅËÈÑÅÉ- äðåâíåå èìÿ ÅËÀ(Åëü è åñòü).ÅËÈÑÅÉ-«ÅËü È(äóõ)ÑÅÉ (ýòîò)».êàê-òî òàê!Ñòîèò âñïîìíèòü î ðåêå Ñèáèðè ÅÍÈÑÅÉ- «èìÿ»ÅÍ(à)..Áîëåå äðåâ-íåå çâó÷àíèå íà ïðàÿçûêå ÎÍ(à0 ìóæ.ðîäà..øóìåðñêîå ÀÍÓ- Àííó(è àííóíàêè,àíàëîã ïî-àðèéñêè «áåëûå áîãè»,ñì.î íèõ âûøå ïî òåêñòó..ÎÐÛ).Åíèñåé- ðåêà Àíó.Åëèñåé-èìÿ äóõà Ëåñà/íûíå Ëåøåãî ÅËà(îò äðåâíåéøåãî ÎËà/Çåìëÿ,êàêàÿ-òî òåððèòîðèÿ ÿçû÷åñêèõ ðîäîâûõ çåìåëü ÀÐÛ èìïåðèè,ïîñëå êðåùåíèÿ íàçâàííîé Ðóñüþ.Ñîëíöåäóõ ÀÐ âîïëîùàåò-ñÿ íà Çåìëå/ÎËå â äóõàõ(õðèñò.àíàëäîã ÄÓØÀÕ)àðè-ðóñîâ.. ñëàâÿíñòâå îí ñòàë èìå-íîâàòüñÿ áîãîì Âëåñîì/Âåëåñîì,à ïðîñòîé äóõ ëåñà ñòàë ïðîñòî ËÅØÈÌ/ËÅØÀÊÎÌ..Òàê ÃÄÅ èñêàë,íà ñàìîì äåëå,Åëèñåé äóõà ÀÐà? Òðèàäà áîæåñòâ â ñêàçêå- ïåðåäåë å¸ ïî èíôîðìàö.êîäö «3» Õðàìîì Õðèñòà(÷óäîâèùíîå èñêàæåíèå Ñåâåðíîãî ÑÊÀÇÀ).

  î).»Ñïèò öàðåâíà âå÷íûì ñíîì.È î ãðîá íåâåñòû ìèëîé îí óäàðèëñÿ âñåé ñèëîé.Ãðîá ðàçáèëñÿ.Äåâà âäðóã îæèëà..»Êàê æå äîëãî ÿ ñïàëà!» Òàê ÊÒÎ òàêàÿ íàøà «öàðåâíà»?
Îíà..ÀÐÀ,îáðàç Àðû/Ðóñè,îæèâàþùåé ïîñëå ÇÈÌÍÅÃÎ «ñíà»..ñêîâàííîé ëüäàìè ñóøè Ñåâåðà(îñòðîâà,àðõèïåëàãè Ñåâ.Ëåäîâèòîãî/Àðêòè÷åñêîãî îêåàíà),åãî ïðèáðåæíîé ñóøè (ï-îâà,ïîáåðåæüå)..ÊÎÌÓ êîíêðåòíî ìîæåò èç íàðîäîâ àðè-ðóñîâ(ìàññèâà ñóïåðýòíîñà) ïðèíàäëåæàòü äàííûé ÑÊÀÇ/ýïîñ? Èçâåñòíî,÷òî ïîáåðåæüå Àðêòèêè â åâðî÷àñòè è àçèÿ÷àñòè(âïëîòü äî ï-îâà Òàéìûð) íàñåëÿëè «ÏÎÌÎÐÛ»/ÌÀÐÛ,íàðîä äóõà æåíñê.ðîäà/ Ïðàìàòåðè âñåõ àðè ÌÀÐÛ(îíà Ìàðà,ïîëíîå èìÿ Ìîðìàðà,ãë.äóõ àðè Æèçíè/Ñìåðòè),â ïðîñòîíàðîäíîì èìåíè ÀÐÀ/Ìàðà.Õðàì Õðèñòà â ñâîèõ ÿêîáû «ðóññêèõ ëåòîïèñÿõ(ïèñàíû ãðåêàìè ÐÏÖ ïðè ãðå÷.æå íàìåñòíèêàõ âëàñòè êíÿçüÿõ «êèåâñêèõ»)íàçûâàë ìàðè(íàðîä) ëåòîïèñíûìè ÌÅÐß,ñíîâà ÷óäîâèùíî èñêàçèâ èõ ñàìîíàçâàíèå..êàê âñåãäà äåëàë íà êîëîíèàëüíûõ çåìëÿõ ïðè ìèññèîíåðñòâå èõ îêêóïàöèè/õðèñòèàíèçàöèè..Ïîòîìó è îæèëà ÄÅÂÀ-ÖÀÐÅÂÍÀ,÷òî «áîãè íå óìèðàþò»..

  ÂÛÂÎÄÛ-ÎÁÎÁÙÅÍÈÅ Âîëõè: Äóìàþ,ÿ âñ¸ äîñòàòî÷íî ÷¸òêî îáúÿñíèëà; ïðèâåëà ðàçëè-÷èå ÑÅÂÅÐÍÎÃÎ ÀÐÈÉÑÊÎÃÎ ñêàçà/ìèôà îò ïóøêèíñêîé ÑÊÀÇÊÈ(õóäîæ.ïåðåäåëà ñëàâÿíñêî-õðèñò.ïîçäíåé åãî ìîäèôèêàöèè ñ ìåãà-ôàëüñèôèöèðîâàííûì ñîäåðæàíèåì).Íå ñòîãèò êîðèòü À.Ñ.Ïóøêèíà- õðèñòèàíèíà: ñòàðàëñÿ,êàê ìîã è ñîçäàë ÃÅÍÈÀËÜÍÎÅ ïðîèçâåäå-íèå.

  2.ÍÅÌÍÎÃÎ î ÑÊÀÇÊÅ ÏÓØÊÈÍÀ. «Ïðîèçâåäåíèå ñîçäàíî ïî ñþæåòó íàðîäíîé ñêàçêè, èçâåñòíîé ìíîãèì íàðîäàì ìèðà.Ñðåäè èíäîåâðîï.íàðîäîâ ñõîæèì ñþæåòîì îáëàäàþò ðóññêèå íàðîäíûå ñêàçêè ¹ 210,211(«Âîëøåáíîå çåðêàëüöå» èç ñá.À.Í.Àôàíàñüåâà «Íàðîäíûå ðóññêèå ñêàçêè»,òàêæå ñêàçêà áðàòüåâ Ãðèìì «Áåëîñíåæêà»1812 ã.)..
Â.ß.Ïðîïï â «Èñòîðè÷åñêèå êîðíè âîëøåáíîé ñêàçêè»:ñþæåò- äàë¸êèé îòãîëîñîê ðîäî-ïëåìåííîé ïîëèàíäðèè(1 æåíà â áðàêå ñ íåñê.ìóæüÿìè-Â.)è îñíîâàí íà îáðÿäå ìóæñêîé èíèöèàöèè è ïîñëåäóþùåì ïðîæèâàíèè ïîñâÿù¸ííûõ þíîøåé â îñîáîì «ìóæñêîì äîìå»,ãäå îíè ïðîõîäèëè îáó÷åíèå ñòàðøèìè ÷ëåíàìè ðîäà ïëåìåííûì îáðÿäàì,ñïîñîáàì îõîòû.»(Âèêè)   «Ñî âðåìåí âåðõíåãî ïàëåîëèòà ïîãðåáåíèÿ íîñÿò ñëåäû îïðåäåëåí.ðèòóàëà. Ýòî îïðåäåëÿëîñü ñóåâåðíûì ñòðàõîì ïåðåä óìåðøèì,çàáîòîé ïðîäëèòü åãî æèçíü ïîñëå ñìåðòè,ñîõðàíÿÿ òåëî.Ñìåðòü ìûñëèëàñü êàê îñîáàÿ ôîðìà æèçíè.Âåðà- äóøà óñîïøåãî áóäåò æèòü,ïîêà ñîõðàíÿåòñÿ òåëî,ïîðîäèëà îáû÷àè êîíñåðâàöèè òðóïà; ðàçðàáîòàíà òåõíèêà ïðåäîõðàíåíèÿ òðóïîâ îò ðàçëîæåíèÿ.Ëþäè ñòðåìèëèñü,÷òîáû ïîêîéíèê ñîõðà-íÿë æèçíåïîäîáíûé âèä,ñîâìåùàëè êîíñåðâàöèþ ïîêîéíèêîâ ñîçäàíèåì èõ ïîðòðåòíûõ èçîáðàæåíèé(ïîãðåáàëüíûõ ìàñîê,íàäãðîáíûõ ñòàòóé).Ìóìèôèêàöèÿ òðóïîâ áûëà â Äðåâ. Åãèïòå,Ýôèîïèè,Ïàëüìèðå,íà Êàíàðñêèõ î-îâàõ,ó èíêîâ Ïåðó,â Ìåêñèêå äî Êîëóìáà..
 323 ã.äî í.ý.âåëè÷àéøèé çàâîåâàòåëü äðåâíîñòè À-äð Ìàêåäîíñêèé óìåð.Òåëî çàáàëüçàìèðîâàíî è ïîìåùåíî â ÕÐÓÑÒÀËÜÍÛÉ ÃÐÎÁ,ëåæàë â Àëåêñàíäðèè(ïîä çàáîòàìè Ïòîëåìåÿ).Èëëþçèîííîå ñîõðàíåíèå ïîêîéíèêîâ øèðîêî ðàñïðîñòðàíèëîñü â Ðèìñêîé èìïåðèè.»(èç êí.Ã.Íàçèðîâ,»Õðóñòàëüíûé ãðîá:Ôîëüêëîðíî-ýòíîãðàôè÷åñêèå èñòîêè
îäíîãî ïóøêèíñêîãî ìîòèâà»,1992).

  ÂÎËÕÀ: Èìåííî ó À.Ñ.Ïóøêèíà «õðóñòàëüíûé ãðîá»- ïàìÿòü îá À.Ìàêåäîíñêîãî çàõî-ðîíåíèè,êîòîðîå ÐÏÖ âûäàâàëà íà áóìàãå çà «íàðîäíóþ ïàìÿòü»(ïðàêòè÷åñêè ôàëüñèôè-êàò/ïîäñòàâà),íî åñòü è èñòèííàÿ äðåâíå-ðóññêàÿ ÏÀÌßÒÜ î ïîäîáíîì,îòêóäà «ìîäó» óæå ÷åðïàëè òàêóþ è Äð.Åãèïåò è Äð.Ãðåöèÿ..ñêàæó ÷óòü íèæå ïî òåêñòó..

  3.ÏÑÅÂÄÎ-ÐÀÑØÈÔÐÎÂÊÀ ÑÊÀÇÊÈ àâòîðîì À.Çàÿö(îí)íà ñàéòå «Êðàìîëà»(íåî-ÿçû÷.ñëà-âÿíå). à).»À.Ñ.Ïóøêèí ìíîãî ïèñàë î õðèñòèàíñòâå,íî êàêèå-òî ñìûñëû åãî ïðîèçâå-äåíèé ñòàëè äîõîäèòü äî íàñ òîëüêî ñåé÷àñ.Ñ÷èòàåòñÿ,Ïóøêèí íå ïðîñòî ïîãèá íà äóýëè,à óáèò èç-çà ñìûñëà âûñêàçûâàåìîé èíôîðìàöìì,î÷åíü íå âûãîäíîé ïðàâèòåëüñò-âó. «Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è 7-ìè áîãàòûðÿõ»; äåéñòâóþùèå ëèöà/èñïîëíèòåëè:
 Öàðü-áëàãîíàìåðåííûå óïðàâëåí÷åñêèå ñòðóêòóðû. Öàðèöà-ñèìâîë äîêðåùåíñêîé Ðóñè.  Öàðåâíà-äîõðèñò.âåäè÷åñêàÿ êóëüòóðà.Êîðîëåâè÷ Åëèñåé- äóìàþùàÿ ÷àñòü íàðîäà,êòî ñêëîííà íàõîäèòü â ñåáå áëèçîñòü ê åâðîêóëüòóðå.7 áîãàòûðåé- 7 íàðîäîâ Ðîññèè, ñîõðàíèâøèõ âåäè÷åñêèå êîðíè: êîìè,áàøêèðû,÷óâàøè,ìîðäâà,áóðÿòû,êàëìûêè,ÿêóòû.»
(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö, Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Áðåä îòìåííûé,÷óäîâèùíîãî ìàñøòàáà..Ýòî ÄÈÀÃÍÎÇ,ã-äà «ÊÐÀ-ÌÎËÜÍÈÊÈ»..Áîëåå ñêàçàòü ìíå ïîêà íå÷åãî,êðîìå êàê «÷óìà íà îáà âàøèõ äîìà» (Â.Øåêñïèð,»Ðîìýî è Äæóëüåòòà»)..Ìåæäó ïðî÷èì,»äîêðåùåíñêàÿ Ðóñü»-Ðóñü ïî êàëåí-äàðþ â ãîäó äî äàòû 19 ÿíâàðÿ..õì.

  á).»Íàðîäû Ðîññèè âïðàâå ñ÷èòàòü âåäè÷åñêóþ êóëüòóðó ñâîåé ñåñòðîé,æåíîé,ìàòå-ðüþ, äî÷êîé,îíè ïî ëþáîìó ðîäñòâåííèêè; áëàãîäàðÿ èì îíà ñîõðàíèëàñü.»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö, Êðàìîëà,2018)

  ÂÎËÕÀ: À ïî÷åìó,ñîáñòâåííî,âû,»ÿçûêî-ñëàâÿíå»,ñ÷èòàåòå,÷òî ÈÌÅËÈ èìåííî ÂÅÄÈ-×ÅÑÊÓÞ ÊÓËÜÒÓÐÓ â «ëèöå ñâîèõ ïðåäêîâ»? ïðåäêàìè âàøèìè,êàê ÿ óæå óïîìèíàëà â ñòàòüå âûøå,ÄÍÊ-ãåíåàëîãèÿ ýòî ïîäòâåðæäàåò,ÿâëÿþòñÿ èìåííî ÀÐÈ-ÐÓÑÛ(äðåâíåðóñû). ÍÅ ÁÛËÎ ó âàøèõ ïðåäêîâ ÂÅÄÈÇÌÀ(åãî ôèëîñîôñêàÿ ðîäèíà Äð.èíä,àðüè).âàøè ðåàëüíûå
ïðàïðåäêè «èñïîâåäûâàëè» Êóëüò ÀÐà Ñîëíöà,êàê ÷àñòü èõ ôèëîñîôèè ÏÐÈÐÎÄÍÈ×ÅÑÒÂÀ
(òàê ÿ íàçâàëà ýòó «âåðó»,íàèáîëåå áëèçêî çâó÷èò ïî äóõó..ñì.ìîè ñòàòüè)..
Äàëåå ñòðàííîå «ÌÀÒÐÈ»(ïðî æåíùèí)..Äà,ó àðè áûë ÌÀÒÐÈÀÐÕÀÒ,ýòî ÔÀÊÒ(Êóëüò ÀÐà ïåðâè÷åí,íî èìåííî â Àðè/Ðóñè âîçíèê åãî ìîäèôèêàò Êóëüò Ìàòåðè Çåìëè ÀÐÛ- âòî-ðè÷íûé êóëüò)..ÀÐÀ/Ìàðà èìååò ïðîçâèùå ÐÎÄÀ,îòñþþäà è ñëîâî ÏÐÈÐÎÄÀ(òà,êîòîðàÿ ñîñòîèò «ïðè ÐÎÄå».îí- ïðàîòåö Àð,îíà- Ìàòü Çåìëÿ ÀÐÀ,÷åòà ïàðíûõ ãë.äóõîâ). öåëîèì ìû ïîëó÷àåì Êóëüò,êîòîðûé ÿ íàçâàëà ÀÐÈÉÑÊÈÉ.èìåííî àðè-ðóñû/äðåâíå-ðóñû
åãî è ïðîäîëæèëè..À ÂÅÄÈÇÌ,êàê ïîçíàíèå ôèëîñîôñêîé ÅÊÌ(Åäèíîé Êàðòèíû Ìèðà)àðüåâ Äð.Èíäà- ìíîãèå òûñÿ÷åëåòèÿ âîçíèê ïîçæå,ñ ïðèõîäîì àðîâ â äîëèíó ðåêè Èíä..

  ÂÅÄÀ(åä.÷.)- «Â»+»ÅÄÀ»(ðåãèîíàë-èñêàæåíèå îò ÎÄà- «Çåìëÿ Ìèðà Äðåâíèõ»,ó äð. ãðåêîâ,íàïðèìåð,àíàëîã Îéêóìåíà)..Íî ÎÄ- Äîïîòîïíûé Ìèð,íå çíàâøèé õðèñòèàíñòâà..
Êàê ðàç ýòî ÀÐÈÉÑÊÀß ãëîáàëüíàÿ ïðàöèâèëèçàöèÿ,èõ ïðåäêîâ..ÎÐÎÂ/»áåëûõ áîãîâ»- ÄÎ×ÅËÎÂÅ×ÅÑÊÀß öèâèëèçàöèÿ(àíàëîã ÀÍÍÓÍÀÊÈ øóìåðîâ)- ñîçäàòåëåé çåìíîãî ÷åëîâå-÷åñòâà(ÿ íàçâàëà èõ ÊÕÓÌÀÍÛ,òàê ñêàçàíî ìíå áûëî â Êóëüòå Õðàìîâîé êóëüòóðû Þãî-Âîñò.Àçèè ÊÕÓÐÓÌÂÀÍÍÀÍÃÈ(þæí.Âüåòíàì,Êàáîäæà,ëàîñ,êàìïó÷èÿ)..ß æå ïðîôè-ãåîãðàô.
Äðóãèõ àíàëîãîâ ÿ ïîêà íå ïðîèçíåñó- äîâîëüíî è ýòèõ..äëÿ ëþáîçíàò.÷èòàòåëåé.
Òî,÷òî âû ïðèíèìàåòå çà «Âåäû Èíäà»- î÷åíü ïîçäíèé ïåðåïèñàííûé 100 ðàç èõ ìîäè-ôèêàò,ñèëüíî,êñòàòè,åù¸ è ñôàëüñèôèöèðîâàííûé,íå õóæå «ðóññêèõ ëåòîïåèñåé»..
  ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Ñëûøèì çâîí,äà íå çíàåì,îòêóäà îí..+ ÄÈÀÃÍÎÇ(øèçîôðåíèÿ).

  â).»7- ÷èñëî Áîãà è òðóäíî ñêàçàòü îïðåäåë¸ííî,êàêèå èìåííî íàðîäû èìåë â âèäó Ïóøêèí: â Ðîññèè êîðåííûõ íàðîäîâ áîëüøå 7.Íîâàÿ öàðèöà-õðèñò.ðåëèãèÿ,ïðèçíàþùàÿ òîëüêî ñåáÿ,ëþáèìóþ.Çåðêàëî-íîîñôåðà ïëàíåòû Çåìëÿ,ñ êîòîðîé ÷åëîâåê ìîæåò ÷åð-ïàòü èíôîðìàöèþ.×åðíàâêà-ïðîïîâåäíèêè õðèñòèàíñòâà,îáúÿâèâøèå èçíà÷àëüíóþ âåðó ãðåõîì,÷åì-òî ïîñòûäíûì/íèê÷¸ìíûì,õîòÿ ñàìî õðèñòèàíñòâî çàíÿëî ìåñòî íàñòîÿùèõ çíàíèé/âåðû ëèøü ïîòîìó,÷òî â âåðå èçíà÷àëüíîé áûëè ïðèíöèïû ÷åëîâå÷íîñòè,äîáðî-âîëüíîñòè,ñâåòîíîñíîñòè.Ïåñ-îáðàç íàðîäíîé ìîëâû,êîòîðàÿ õðàíèëà åäèíñòâî íàðîäîâ Ðîññèè â ðàçíûå âðåìåíà òåì,÷òî íàçûâàëà âåùè ñâîèìè èìåíàìè.ßáëîêî íàëèâíîå- ñîáëàçí âíåøíåé ïðèâëåêàòåëüíîñòüþ,áåç ïîíèìàíèÿ ñóòè.Íîâàÿ öàðèöà ïëåíèëà ñâîåé âíåøíåé êðàñîòîé(âñïîìèíàþòñÿ ðàññêàçû,êàê Âëàäèìèð ïðèíÿë ïðàâîñëàâèå— çà âíåø-íþþ êðàñîòó,íî íèêàê íå ñóòü).Òàê áëàãîíàìåðåííûå óïðàâëåí÷åñêèå ñòðóêòóðû Ðóñè (êíÿæåñêî-áîÿðñêàÿ êîðïîðàöèÿ),ñàìè ïî ñåáå êîíöåïòóàëüíî íåãðàìîòíûå,êàê ñåãîä-íÿ,òàê è òîãäà âëÿïàëèñü â áèáëåéñêóþ êîíöåïöèþ/èäåîëîãèþ ïðàâîñëàâèÿ. òîì-òî è êîâàðñòâî õðèñò.ðåëèãèè,÷òî âíåøíå îíà êàæåòñÿ ðåëèãèåé ëþáâè,æåðòâåííîñòè,ñìèðå-íèÿ è ò.ä.,ïîêà ãëóáæå íå âíèêíåøü,ñîñ÷èòàåøü..»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018)ÂÎËÕÀ: äèàãíîç..

  ã).»..ñâîèìè øèøêàìè/ñèíÿêàìè ïîäâîäíûå êàìíè: 1.Èìÿ áîãà â õðèñòèàíñòâå,êàê è âî âñåõ åâðåéñêèõ ðåëèãèÿõ- ßõâå(Ðîä åâðååâ). 2.»Áîãîèçáðàííîñòü» åâðååâ ëèøü ïåðâàÿ ñòóïåíüêà ê ïðèçíàíèþ «áîãîèçáðàííûìè» ñåáÿ,ëþáèìûõ(õðèñòèàí). 3.Ñàìîóíè-÷èæåíèå- âñåãî ëèøü âàðèàíò ïðîÿâëåíèÿ ãîðäûíè è ëþäè,êòî èçî âñåõ ñèë ñòàðàþòñÿ âûãëÿäåòü ñìèðåííûìè/æåðòâåííûìè íà ñàìîì äåëå àãðåññèâíû/æåñòîêè.Ïðîñòî èì íèêòî íå ñêà-çàë,÷òî õîòÿ áû èíîãäà íàäî áûòü ñîáîé,- òåì,êòî òû åñòü,÷òîáû òåðïåíèå â êàêóþ-òî ìèíóòó íå ëîïíóëî. 4.Ãîòîâíîñòü óáèâàòü èíàêîìûñëÿùèõ- ãîòîâíîñòü óáèòü ëþáîãî,êòî åù¸ ñïîñîáåí äóìàòü,çàäàâàòü âîïðîñû,èñêàòü îòâåòû(ìðàêîáåñèå).Ýòî ïðèâîäèò,ëþáàÿ ãëóïîñòü â îáùåñòâå èä¸ò íà óðà.Ýòèõ ïîäâîäíûõ êàìíåé ìíîãî,îäíà-êî,âåðí¸ìñÿ ê ñêàçêå Ïóøêèíà..»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Êîìïåíòàðèþ íå ïîäëåæèò..

  ä).»Öàðåâíà îòðàâëåíà,ñïèò â õðóñòàëü-íîì ãðîáó.Åëèñåé â ñâîèõ ïîèñêàõ îáðàùà-åòñÿ ê ðàçíûì áîãàì- Ñîëíöó,Ëóíå,íî îíè íå ìîãóò ïîìî÷ü,- âåðà ñïèò.Ýòî îáðàùåíèå ê âåäè÷åñêèì áîãàì íàïîìèíàåò îáðàùåíèå ßðîñëàâíû â «Ñëîâå î ïîëêó Èãîðåâå»: êàê áû íàì¸ê,÷òî â ìèíóòû èñïûòàíèé ìû âñïî—ìèíàåì,êòî ìû åñòü.Ïîòîì ïîìîãàåò Âåòåð.
Âåòåð- îáðàç ñìåíû âîçäóõà,ñìåíû òîãî,÷åì ëþäè äûøàò,ñìåíû öåííîñòåé.Öàðèöà ðàç-áèâàåò çåðêàëî è óìèðàåò îò òîñêè,à Åëèñåé ñ öàðåâíîé èãðàþò ñâàäüáó.Íà ýòîé íîòå îïòèìèçìà æåëàþ âñåì ñ÷àñòüÿ è ìèðà â äóøå.»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Ïåðåñêàç-òî ê ÷åìó? Íó è íó..ïîäêîâó ãíó.

  ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Âñÿ ñòàòüÿ- íàãëÿäíîå ïîñîáèå,òÿíåò íà ïñèõèàòðèþ(äèàãíîç).
ÃÄÅ æå ÇÍÀÍÈß-òî,áîëåçíûå?..

  4).ÌÍÅÍÈÅ ×ÈÒÀÒÅËß. «Íå òàê.ÂÎÎÁÙÅ.Ñïÿùàÿ êðàñàâèöà- àòëàíòè÷åñêèé äîåãèïåòñêèé ìèô î Âå÷íîé Âîçëþáëåííîé.ÂÑÅ â ýòîì ìèðå è â Ýòîé äåéñòâèòåëüíîñòè ïðîèñõîäèò òîëüêî èç-çà íåå.Íî â ýòî ÿ âäàâàòüñÿ ïîêà íå áóäó.Ïðèíöåññà íà ñàìîì äåëå óìåð-ëà.Îíà íå ñïèò.Áîæåñòâåííàÿ æåíùèíà,Áîãèíÿ,êòî äàåò ìóæ÷èíå âîçìîæíîñòü âå÷íîé æèçíè.Åñëè îí åå ëþáèò,à îíà ëþáèò åãî.Ïîòîìó ÷òî òîëüêî ñ òàêîé æåíùèíîé îí ìîæåò «ïðîèçâåñòè» àñòðàëüíîå òåëî(äóøà- Â.).Ýòî ìèñòåðèè Àìîð.Ìèñòåðèè Ãðààëÿ. Ýòî î÷åíü ñëîæíàÿ òåìà.Òàê âîò.Îíà óìèðàåò è æäåò åãî çà ïðåäåëàìè Ñìåðòè.Êîãäà îí òàì îêàæåòñÿ,îí åå ðàçáóäèò ïîöåëóåì è èõ ëþáîâü áóäåò âå÷íîé.Îíè îäíîâðåìåííî âîñêðåñíóò,êàê åäèíîå ñóùåñòâî.Âîò ÷òî â êîðíå ýòîé èñòîðèè.Íî âñå íàìíîãî ñëîæ-íåå..â ýòè ìèñòåðèè â Äð.Åãèïòå è Äð.Ãðåöèè áûëè ïîñâÿùåíû òîëüêî 9 ÷åëîâåê.È èì ñòðîãî íàñòðîãî ïîä ñòðàõîì ñìåðòè çàïðåùàëîñü èõ ðàçãëàøàòü.Íè ê åâðåÿì,íè ê õðèñòèàíñòâó,íè ê ßõâå âñå ýòî íå èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ.Ýòî Ñàìîôðàêèéñêèå è Ýëåâñèíñêèå Áîëüøèå Ìèñòåðèè.»(Ì.À.) ÂÎËÕÀ: Ïîñëîâèöà:»Êàêîâ ïîï,òàêîâ è ïðèõîä»..æàëü.

  ÎÁÎÁÙÅÍÈÅ ïî ÑÒÀÒÜÅ: Ñêàçêà À.Ñ.Ïóøêèíà èìååò î÷åíü äðåâíèå êîðíè,íî â ïðåäëî-æåííîì èì âèäå îíà- íå ÑÊÀÇ,à æàëêèé ïåðåäåë äðåâíå-ðóññêîãî ñêàçà/ýïîñà.Ãåíèé Ïóøêèíà äîâ¸ë å¸ «äî óìà»,íî..èñòèíà ìíå äîðîæå..

1. Сочинения
2. По литературе
3. Пушкин
4. Анализ Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях

Знакомая всем с детства сказка А.С.Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях» описывает чудеса любви, доброты, нравственности, верности.

В центре произведения поставлен конфликт между молодой царевной и ее мачехой, прекрасной царицей. Конфликт возникает из-за ревности царицы к своей падчерице.

Прекрасная царица хочет быть единственной красавицей во всем «белом свете». Стремясь в этой цели, она полностью забывает о таких качествах как доброта, порядочность, отзывчивость. Подрастающая молодая царевна становится главной конкуренткой перед поставленной задачей, стать «всех красивей, всех милей».

Гоняясь за званием «самой красивой» царица идет на преступление, забывая обо всем. Она слишком «своенравна и горда», чтобы думать о других. Царица враждебно относится ко всему своему окружению.

Когда узнает, что служанка не убила в лесу молодую царевну, и та спокойно живет среди 7 богатырей, решается на преступление. Царица хочет отравить молодую царевну. В своем порыве быть «самой, самой» решает убить молодую девушку, что в результате у царицы не получилось.

Обладая решимостью, царица в то же время не уверенна в себе. Ей требуются похвалы «зеркальца» в своей красоте, неповторимости. Когда она узнает от зеркала, что падчерица жива и здорова, то ее сердце разрывается на части от ужаса, царица умирает.

Воскресшая прекрасная молодая царевна, обладающая добродетелью, кротостью, отзывчивостью, верностью, становится женой царевича Елисея. Царевну все любят отец, каждый из 7 богатырей рад взять ее в жены, царевич Елисей. Но она остается верной своему возлюбленному, ждет, когда Елисей отыщет свою невесту. В конце сказке они играют пышную свадьбу.

Как и во всех сказках, в данном произведении зло наказывается, добро побеждает.

Сказка А.С.Пушкина учит нас добру, что нельзя ради красоты, карьеры, пренебрегать важнейшими качествами людей, нельзя «перешагивать через людей». Только доброта, понимание, взаимовыручка, дружба, любовь могут творить чудеса не только в сказках, но и в реальной жизни.

Вариант 2

Пушкин Александр Сергеевич самый великий поэт. Он с детства заслушивался рассказами своей няни Арины Родионовны. Стал записывать народные песни и сказки, любил фольклор. А потом начал сочинять и свои. Он автор многих произведений. «Сказку о мёртвой царевне и о семи богатырях» написал Александр Сергеевич в 1833 году в Болдино.

В сказке Пушкина А.С. описываются такие качества человека, как доброта, верность, нравственность, любовь, которая творит чудеса. Главный корень в произведении: зависть мачехи (царицы) к молодой царевне. Царица ревнует свою падчерицу. А всё из-за чего? Всего лишь красота становится виной. Царица мечтает быть самой красивой во всём свете, хотя она, итак, очень красива. Но она впала в полное забвение о том, что есть добро, чувство любви, милосердия, отзывчивости. Ей надо устранить свою первую соперницу царевну, которая год за годом подрастает и становится всех краше и милее.

Царица совершает тяжкий грех. Хочет убить царевну ради своего титула «Красавица во всём свете». Она «горда и своенравна», ей некогда подумать о других людях. Всё окружающее ей чуждо, лучше сеять вокруг зло, враждебность.

Служанка по приказу царицы не смогла убить царевну, оставила её одну в глухом лесу. Царевна, блуждая, вышла к дому семи богатырей и начала жить там, дожидаясь своего любимого царевича Елисея. Царица, конечно же, узнала об этом с помощью своего говорящего зеркала. И злая мачеха сама идёт в далёкий путь, чтобы убить падчерицу. Но добро побеждает зло. И царевна всеми чудесами остаётся жива.

Полная решимости, но всё же не уверенная в себе, царица вновь обращается к своему зеркальцу. Зеркало опять ей ответило, что царевна лучше неё. Ужас охватывает царицу. Гнев и жестокость, сидящие внутри царицы настолько охватывают разум, что сердце не выдерживает и наступает смерть.

Царевна, имеющая все хорошие качества, душевная, любящая, верная, кроткая выходит замуж за царевича Елисея. Семь богатырей, у которых она жила, были влюблены в неё. Но она была верна только Елисею. Его любовь помогла ему разыскать свою возлюбленную. Их свадьба была пышной.

Добро победило зло, как это всегда бывает. Сказка на том и стоит, чтобы показать насколько бессильно зло. А добро всегда в цене.

Сказка «О мёртвой царевне и о семи богатырях» показывает нам, что нельзя думать только о себе, печься о красоте наружной. Нужно хранить в себе и красоту духовную. Беречь и ценить друзей. Относиться к людям с пониманием, потом может случиться и так, что они тебе тоже в нужный момент протянут руку помощи.

Несостоятельная языческая подоплека сказки

Школьные мифы о сказке

Начиная изучать «Сказку о мертвой царевне и о семи богатырях», школьникам часто даются пояснения тем или иным мотивам, образам и поступкам, не учитывая все то, о чем мы писали выше. Действительно, как можно говорить детям что королевич Елисей был язычником, так как он обращался к солнцу, ветру и луне? Как можно говорить детям, что сказка отражает собою языческие верования народа? Как можно вообще объяснять сказку, не учитывая ее христианские мотивы, которые заложил в нее Пушкин? Как можно не учитывать христоцентричность русского человека, которая отражена в сказке? Как можно не учитывать то, что Пушкин не только отлично знал Священные Писание и Предание, но и к концу жизни был глубоко верующим человеком и просто не мог превозносить язычество в том понимании, в котором понимают сказку сегодня?

Почему королевича зовут Елисей?

Разбивается миф о язычестве Елисея очень просто, если мы найдем ответ на вопрос, заданный выше. В инвариантах сказки такого имени вы не найдете, значит, Александр Сергеевич вставил это имя намеренно, вложив в него, несомненно, какой-то смысл.

Если внимательно читать сказку, то можно обратить внимание, что имя есть только у одного персонажа – королевича Елисея. Другие герои только отождествляются: Царь, Царица, Царевна, богатыри, Чернавка и собака по кличке Соколко.

Елисей, безусловно, положительный персонаж, на плечи которого ложится спасение Царевны от мертвого сна. Кто мог быть прототипом или образом Царевича и какая аллюзия должна возникать при восприятии его имени?

Самый известный человек, носивший имя Елисей – это пророк Елисей, живший в IX веке до Р.Х., который был учеником другого пророка – Илии. Самым известным чудом, которым прославился пророк Елисей – это воскрешение мертвых (! а Царевич Елисей разбудил Царевну от мертвого сна), об этом вы можете прочитать в его житии. Пророк Елисей прославился также тем, что мог повелевать силами природы (! а Царевич Елисей просил помощи у сил природы), в частности, разделял воды реки Иордан. Имя Елисей переводится как «Бог – спасение» (! а Роль Царевича Елисея в сказке – это спасение Царевны). Оно было весьма популярно среди христиан, в том числе на Руси.

Согласитесь, здесь совпадения быть не может, автор намеренно выбрал главному герою подчеркнуто–христианское имя Елисей, что в корне разрушает мнение о языческой природе Королевича.

Разрушая миф о язычестве

Стоить также вспомнить как Королевич Елисей собирался в путь:

Королевич Елисей, Помолясь усердно Богу, Отправляется в дорогу За красавицей душой, За невестой молодой.

Согласитесь, что язычник, скорее всего, молился бы «богам».

Обращаясь к силам природы, стоит сказать, что Елисей называет их следующими словами: «солнышко», «месяц», «ветер». У Пушкина все эти обращения написаны с маленькой буквы (если обращение не попадает на начало предложения или строки), что, конечно, не позволительно при обращении к «богам» если таковы подразумеваются. Наоборот, слово Бог у Пушкина всегда с большой буквы. К сожалению, со времен советского книгопечатания практически по всем изданиям «гуляет» вариант сказки, в котором слова: «Бог», «Царь», «Царица» написаны с маленькой буквы. Как было напечатано в первом издании 1834 года можете посмотреть здесь. В последнем обращении к силе природы – к ветру, Королевич Елисей и вовсе говорит следующее:

“Ветер, ветер! Ты могуч, Ты гоняешь стаи туч, Ты волнуешь сине море, Всюду веешь на просторе, Не боишься никого, Кроме Бога одного.

Бога одного или Бога единого. Здесь в принципе разговоры о «язычнике Елисее» можно закрывать. Вы, конечно, понимаете, что «Бог один» может подразумеваться только у монотеистической религии, которой является Христианство, но никак не язычество, имеющим целый сонм богов.

Анализ сказки 3

Александр Пушкин один из величайших писателей русской литературы. С раннего детства он увлекался народными песнями и сказками. А рассказывала ему их его няня Арина Родионовна. И уже во взрослой жизни Пушкин использовал фольклорные сюжеты услышаны с детства при создании своих замечательных сказок. Он был известным автором стихов, поэм, романов, поэтому для многих показалось странным, что писатель взялся писать сказки. На самом деле это не была обычная обработка народной сказки, Пушкин в произведении нарушил вечные вопросы, на которые мудрецы многих поколений не могли дать ответа.

«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» написана в Болдино в1833 году. В сказке рассказывается о том, что в одном королевстве жили-были царь и царица. Однажды правитель отправился в дальний путь, а пока его не было царица родила дочь. Как только царь возвращается, его жена умирает. Царь тоскует, но со временем он находит себе новую жену. Она прекрасна, но бессердечная, завистливая.

Также у нее есть магическое зеркальце, которое ежедневно говорит ей, что она самая красивая в мире. Но проходят годы, ее падчерица подрастает, у нее уже есть жених. И как-то раз зеркало сказало царице, что нет никого прекраснее на свете, чем ее падчерица. Царица как будто сходит с ума от гнева, немедленно зовет служанку и приказывает ей отвести падчерицу в лес и оставить ее волкам. Служанка не хочет этого делать, но не может идти против ее воли. Царевна обо всем догадывается и просит ее отпустить.

Царь горюет, что потерял дочь, Елисей, невеста царевны, отправляется на ее поиски. А царевна наткнулась на дом семи братьев богатырей и остается в них. Царица узнает, что царевна жива и решает сама ее убить. Притворяется старой нищей и идет к дому братьев богатырей и дарит царевне яблоко, пропитанное ядом. Только она откусила кусочек яблока, как упала не дыша. Братья увидев ее тело, решили положить ее в хрустальный гроб в пещере. Между тем ее жених ее повсюду ищет, спрашивает помощи у солнца, луны и ветра. Ветер рассказал ему о пещере. Елесей мчится туда. От отчаяния он разбивает гроб, и царевна оживает. Они возвращаются в королевства и когда царица встречает свою соперницу, то умирает он злобы и зависти. Сказка заканчивается свадьбой царевны и королевича.

Сравнивая образы царевны и ее мачехи читатели хорошо понимают, что внешняя красота ничего не стоит без красоты внутренней, доброты и искренности. А зависть, коварство теряют красавицу — царицу. В мире, где искренние чувства, преданность и любовь побеждают, нет и не может быть места коварства. Концовка пушкинского произведения, как и полагается в сказке, — счастлив. Человеческие добродетели — вознаграждаются. Красота, Добро и Справедливость — побеждают.

Другие сочинения: ← Народ в произведении Капитанская дочка↑ ПушкинИстория создания Повестей Белкина →

Что сделал Пушкин с народной сказкой?

Для Александра Сергеевича, народные сказки оказались неограненным алмазом, из которого он творил свои произведения. Действительно, многие народные сказки записаны простым языком, порою не имеют вообще никакой литературной обработки. В этом их и ценность и недостаток. Например, в сборнике сказок А.Н. Афанасьева вы можете найти много грубых или простоватых выражений, местечковых слов, что сильно мешает восприятию сказки. Впоследствии многие литераторы специально обрабатывали сказки, например, Алексей Толстой, Лев Толстой, Владимир Одоевский и другие, придавая им литературный лоск.

Пушкин не просто обработал сюжет народной сказки о мертвой царевне.., переложив записанную с устных рассказов сказку на стихи, а вдохнул в нее Евангельский дух, запечатлел в ней русскую самобытность. Это выразилось в созданных персонажах, характерах главных героев, в деталях, по которым легко можно идентифицировать русскость сказки. Когда читаешь сказки Пушкина, чувствуешь необыкновенную легкость слова, его текучесть, плавность и певучесть.

Обрабатывая таким образом народные сказки, Пушкин оказался у истоков русского языка, создав тот литературный эталон, который оказался фундаментом последующей русской литературы. Можно сказать, что Поэт поднял обычные народные сказки, близких к устной разговорной речи (что можно назвать низким уровнем языка), до уровня литературного, не являющимся самым высоким типом (есть еще более сложный, высший уровень – церковнославянский), но который стал главенствующим для все более секуляризирующегося общества.

Несколько интересных сочинений

• Грибоедов А.С.
• Сочинение Язык это путь цивилизации и культуры (Куприн)
  Первобытные люди не могли общаться между собой так, как можем мы.Они пользовались невербальным видом общения, используя вместо полноценного грамотного языка жесты, мимику, различные звуки
• Сочинение Авторское отношение к Мцыри
  Талантливый писатель Лермонтов в произведении не указывает на своё отношение к главному герою поэмы. Если сравнивать это произведение с поэмой «Евгений Онегин» не менее выдающегося автора А. С. Пушкина,
• Сочинение по поэме Василий Теркин 8 класс
  Александр Твардовский написал поэму «Василий Теркин» в 1941 году в марте. Поэма посвящена вечно теме, которая всегда остается актуальной. Это тема – война. И имеется в виду даже не только война на поле боя, но и война
• Образ и характеристика Жени Комельковой в повести А зори здесь тихие Васильева сочинение
  Евгения Комелькова — одна из ключевых фигур повести «А зори здесь тихие…». История её жизни трагична. Зенитчица, поступившая со своим батальоном на попечение Федота Евграфыча, вместе с такими же молодыми девушками, как и она сама.

План урока:

История написания «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»

Описание сказочных событий. Образы царицы-мачехи и царевны

Поэтика и своеобразие языка сказки Пушкина

История написания «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»

Фольклорные истоки сказочного сюжета. Отличие литературной сказки от народной

Одной из самых замечательных сказок А.С. Пушкина стала созданная в Болдино в ноябре 1833 г. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». Сказка со схожим сюжетом о заблудившейся в лесу царевне и 12 братьях была записана Пушкиным по рассказу няни Арины Родионовны Яковлевой во время ссылки в Михайловском. Сюжет пушкинской сказки также напоминает фабулу^[1] сказки «Белоснежка и семь гномов» из сборника братьев Гримм. Так источником для литературной сказки Пушкина стали русская и немецкая народные сказки.

Пушкинская сказка обрела новое звучание, она наполнена духовным смыслом, раскрывает вечную тему человеческих взаимоотношений, любви, дружбы,прославляет преданность и верность. Героями сказки стали не гномы-карлики, а воины-богатыри, что придало национальный колорит сюжету. Сказка Пушкина отличается манерой изложения, это не прозаическое, а поэтическое произведение. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» вышла в 1834 г. в литературном журнале «Библиотека для чтения».

Пушкин с няней в Михайловском

Описание сказочных событий. Образы царицы-мачехи и царевны

Характеристики богатырей и королевича Елисея Авторское отношение к героям

В сказке, записанной братьями Гримм в 1812 г., одна сюжетная линия, завязанная вокруг главной героини Белоснежки. В «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» многоплановый сюжет: рассказ о рождении дочери в царской семье и смерти царицы, история разговоров второй жены царя с волшебным зеркалом; судьба царевны, ее жизнь в лесу у богатырей, гибель и возрождение; скитания королевича Елисея в поисках невесты. Для Пушкина важны не только цепь событий, но и характеры героев, картины природы, детали обстановки.

Обладая чертами фольклорной сказки, «Сказка о мертвой царевне» как литературное произведение имеет авторский голос, ее герои наделены психологическими характеристиками. Пушкин создал образы-характеры, выразив собственное авторское мнение, в народных сказках хорошим и плохим персонажам оценка дана с общепринятой точки зрения.

Представления народа об идеале женщины отражены в образе царевны, которая красива не только внешне, но и духовно. Она ведет себя не как особа царского происхождения, а как трудолюбивая «хозяюшка», которая печь затопит, в тереме уберет и приготовит еду. Она «нраву кроткого», чтит христианские обряды, «засветит Богу свечку» под образами. Героиня наделена индивидуальными чертами, ее облик, речь, особенности поведения детально описаны. Она «белолица» и «черноброва», «всех милее», «всех румяней и белее». По ее речи богатыри сразу догадались, что «царевну принимали» в своем доме, а не простолюдинку. Царевна доверчива и сострадательна, о чем свидетельствует эпизод с нищенкой, с которой она поделилась хлебом. Для характеристики скромной и доброжелательной царевны часто используются слова со значением «тихо»: «тихо молвила», «тихомолком расцветая», «тихонько заперла», «тихонько улеглась», «тиха, свежа лежала» и пр.

Царевну все любят: царь «тужит» по дочери, богатыри «милую девицу полюбили», служанка Чернавка, «в душе любя», не смогла оставить ее связанной в лесу на погибель. Даже преданный пес бегает за царевной, «ласкаясь», и погибает, пытаясь спасти жизнь своей хозяйке.В образе царевны изображена не только героиня сказки, в нем художественно воплощен и женский идеал самого автора. Авторское расположение к главной героине, любовь и восхищение ее нравственным совершенством переданы в определениях: «моя душа», «милая девица», «красавица – душа» и пр.

Если добродетельные качества людей в сказке Пушкина отражены через любовь к ближнему, то человеческие пороки показаны прежде всего через любовь только к самому себе, себялюбие. Положительной оценки автора и других персонажей лишена новая царица, мачеха царевны. Она красива: «высока, стройна, бела». Но характер у нее непростой: «горда», «своенравна и ревнива» была царица. Она тщеславна, но не уверена в себе, ей постоянно нужно подтверждение, что она самая красивая на свете. Для самоутверждения она обращается к волшебному зеркальцу, которое безучастно к самолюбованию царицы, невольно правдивым ответом провоцирует гнев мачехи на падчерицу. Переполненная «черной зависти», царица в гневе велит своей служанке свести девушку в глушь леса на «съедение волкам».

Услышав, что царевна спаслась, мачеха под видом старой монахини находит ее и губит, угостив отравленным яблоком. Образ царицы невольно соотносится с наливным, румяным, красивым, но ядовитым яблочком. Пушкин показал, что внешне привлекательный человек, исполненный яда зависти и злобы, лишен красоты души. Пушкиным в образах главных героинь олицетворены понятия добра и зла, отражена основная идея народных сказок о торжестве добра над злом. Царевна вознаграждена счастьем за добродетель, любовь и преданность. Мачеха, потеряв смысл жизни, который был для нее в том, чтобы оставаться первой красавицей, губит себя собственной завистью и умирает от тоски. Она слепо верила в свою вечную молодость и красоту, забыв о подлинной душевной красоте. Сказка учит, что доброта по сути наивна и доверчива, она нуждается в защите от коварства и подлости зла, которое все же обречено, само себя уничтожает.

Множество положительных качеств отражены в образах богатырей, «семи румяных усачей». Внешность суровых богатырей, живущих отшельниками в лесу, свидетельствует о крепком здоровье и добром нраве. Богатыри промышляли охотой, охраняли свою землю от врагов. Они доброжелательны и гостеприимны, приняли в свою семью попавшую в беду девушку, дали ей приют, окружили заботой, стали для нее братьями. Благодаря богатырям царевна смогла выжить в лесу. У царевны и богатырей сложились задушевные отношения: им она «не прекословит», «не перечат ей они». Искренне полюбив девушку, они делают ей предложение стать женой одному из них. Но узнав, что у царевны есть жених, смиренно принимают свою участь.

Темой верности пронизана история королевича Елисея, который помолившись «усердно Богу», отправился в одиночку на поиски своей пропавшей суженой. Это единственный персонаж, которому автор дал имя. Самым известным человеком с именем Елисей был библейский пророк, который совершал чудеса, в том числе воскрешение человека. Это популярное на Руси имя среди христиан означало «Бог – спасение». Имя королевича подчеркивает его роль спасителя царевны.

Благородный юноша был настойчивым, не отчаивался от неудач, терпеливо продолжал свой путь, несмотря на трудности. Как в русской волшебной сказке автором использован закон троекратных повторов. Королевич трижды спрашивает силы природы о своей невесте. От ветра Елисей узнает, что его любимая мертва и лежит в хрустальном гробу в пещере. Разбив гроб, он воскрешает царевну силой своей любви.

Волшебные и житейские темы гармонично переплетены в пейзажах сказки. Королевич Елисей, подобно героям древнерусского эпоса, в поисках разгадки тайны исчезновения невесты обращается к природным стихиям: «красну солнцу», «месяцу ясному», «ветру буйному». Солнце, месяц и ветер представлены как живые существа, которые обладают человеческими качествами, владеют речью. Преклоняясь перед могуществом сил природы, королевич сначала с почтительностью восхваляет их, только потом просит о помощи.

Поэтика и своеобразие языка сказки Пушкина

Пушкин с большим интересом изучал народное творчество, пытаясь познать стремления, идеалы и интересы народа. Он обращался к народной поэтической стихии, хранившей веками нравственные устои и традиционные представления о правде, добре и справедливости, народное понимание тайн законов бытия. Сочинение сказок в народном духе в творчестве Пушкина занимало особое место. За кажущейся простотой сюжетов сказок Пушкина в них скрыт глубокий смысл. Сказка, как мир вымысла и чудес, давала простор для разговора с читателем, возможность изложить нравственный кодекс^[2], которому следовал сам поэт.

Пушкина восхищал народный язык своей напевностью и выразительностью, он стремился его сохранить, придавая ему своей литературной обработкой новые грани. Значительную роль в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях»играет речевая организация. Автор, словно перевоплотившись в народного сказителя, повествует о событиях прошлого, прибегая иногда к описаниям внешности персонажей, деталей обстановки или рассуждениям. Литературный язык сказки близок к народному говору, включает элементы разговорного стиля и фольклорного сказа, различные архаизмы^[3] и историзмы^[4], передающие дух старинного времени: «черница^[5]», «очи», «пожаловать», «кручиниться^[6]» и пр. Использованы характерные для народных сказок речевые обороты: «царь-отец», «путь-дорога», «ждет-пождет», «мед-пиво пил» и др.

Непринужденная повествовательная манера дополняется монологами и диалогами героев. Речь персонажей отлична от привычной сказочной, она является одним из средств обрисовки характера, раскрывает внутренний мир героев, объясняет их поступки.  Например, обращаясь к зеркалу,царица его называет то «свет мой», то «мерзкое стекло». Эти обращения говорят о вздорности и нетерпимости мачехи, нежелании слышать правду.

Пушкинские сказки стали наследницами народных сказок. Поэт, сохраняя фольклорную самобытность, придал прозаическому жанру сказки стихотворную форму. Он создал новый поэтический язык, используя в литературном языке слова из народной речи. Пушкин опоэтизировал обыденные вещи, которые ранее не принято было воспевать в поэзии, далекие от дворянской сферы народную культуру и быт. «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» стала не только шедевром искусного словесного мастерства Пушкина, она глубока и поучительна по своей сути.

Словарь

Фабула – основа сюжета, история.

Кодекс – закон, норма.

Архаизм – слово, которое вышло из употребления, в современном языке у него есть синоним (Например, «очи» — «глаза»).

Историзм – устаревшие слова, обозначающие предметы или явления прошлого, не существующие в настоящем. (Например, «черница»).

Черница – так звали в народе монашек из-за черного одеяния.

Кручиниться – печалиться, горевать