Топор-саморуб
Некогда в одном царстве жил бедный крестьянин. За всю свою жизнь не видел он счастья и радости. А было у него три сына. Старшего звали Иван, среднего – Павел, младшего – Петыр. Ростом братья были разные: Иван высок, Павел среднего роста, а Петыр совсем коротышка.
Когда отец умирал, он сказал сыновьям:
– Все вы мои сыновья, все вы мне дороги. Я прожил век свой в бедности, ничего вам не оставляю после себя. Ищите сами себе счастье и хорошую жизнь.
После смерти отца все три брата ушли из отцовского дома. Пошли они по дороге, сами не зная куда. Шли, шли и до большой горы дошли. Остановились отдохнуть под горой и слышат на вершине стук топора.
– Пойдемте на гору, посмотрим, кто там рубит, – говорит Петыр братьям.
Братья не пошли. Тогда Петыр один поднялся на гору и удивился: топор один рубит и валит деревья.
– Эй, топор, можно тебя посмотреть? – спрашивает Петыр.
– Посмотри, – говорит топор и идет к нему.
Петыр взял топор, положил его в мешок и пошел к братьям.
– Кто там рубит? – спрашивают его.
– Кто-то рубит, я не узнал, – говорит Петыр.
Пошли братья дальше. Снова попадается им гора. Они решили переночевать у подножия. А на вершине кто-то долбит камень: куски так и летят вниз.
– Пойдемте посмотрим, кто добывает камень, – снова предлагает братьям Петыр.
– Если не устал – иди сходи, – посылает его Иван, – а мы устали.
Поднялся Петыр на гору и видит: кайло само без человека добывает камень.
– Можно тебя посмотреть, кайло? – спрашивает Петыр. Кайло подошло к нему. Петыр взял его и положил в мешок.
– Ну, что там видел? Бегаешь зря, куда не надо, – ругает его Иван.
– Там кто-то камень добывает, не узнал кто, – говорит Петыр.
Встали утром братья и отправились дальше. Шли, шли и до речки дошли. Попробовали воду из речки. Вода очень вкусная.
– Давайте поднимемся по речке, посмотрим, откуда она вытекает, – говорит Петыр.
– Когда же дойдешь до истока? Если ты дурак, иди ищи, – говорит Павел.
Петыр пошел. Вскоре дошел до истока речки. Видит: выходит река из скорлупы ореха.
– Эй, скорлупка, можно тебя посмотреть? – спрашивает Петыр. Скорлупка ответила, что можно. Петыр взял скорлупку, положил ее в мешок и возвратился к братьям.
– Ну, что видел? – спрашивают его.
– Я до конца не дошел, – говорит Петыр.
Шли, шли они и дошли до города. В городе узнали, что царь предлагает большую награду и свою дочь в жены тому, кто сумеет срубить дуб на царском дворе.
– Сумеем, братья? – спрашивает Петыр.
– Пойдем посмотрим, может, будет удача, – говорят братья. И пошли они к царю.
У царя уже много народу собралось. Трудно понять, что тут творится: у одного нет носа, у другого – уха, у третьего – глаза.
– А почему все калеки? – спрашивает Иван.
– Мы обещали срубить этот дуб, но не сумели. Вот за это царь
нас и наказал.
– Нам не суметь тоже, пойдемте лучше отсюда, пока и нас не покалечили, – говорит Иван.
– Нет, сумеем. Отсюда не уйдем, – отвечает Петыр.
– Да что ты говоришь, сопляк? Смотри, какой тут народ здоровый, не тебе чета, однако не смогли дуб срубить. Срубишь одну ветку, а на ее месте вырастает сто новых веток. Куда тебе, – с насмешкой говорит один безносый.
Дуб так разросся, что закрыл все царские постройки.
Петыр пошел к царю и сказал, что они срубят дуб.
– Не срубите, то с вами сделаю то же, что и со всеми здесь, – сказал царь.
Иван взял свой топор и ударил один раз. На том месте выросли новые сто веток, еще ударил – опять выросли новые сто веток. А Павел даже и не принимался за дело. Царь хотел уже отрезать у братьев уши.
Петыр попросил:
– Подожди, царь! Если я не сумею, тогда делай что хочешь. А до этого моих братьев не наказывай.
Достал Петыр из своего мешка топор-саморуб, засадил его в дуб и сказал ему:
– Руби, мой топор!
Топор как начал рубить! Колет и дрова в поленницы складывает. Весь народ удивился, не знает, что и сказать. Вышел посмотреть и царь, потому что во дворце сразу светло стало. Это топор повалил дуб, и кругом прояснилось.
– Вот, царь, я освободил тебя от дуба, он больше не будет расти. Давай обещанное.
Царю стало жалко давать награду, а еще пуще того не хотел он отдавать дочь за бедняка.
– Вот что, Петыр, – говорит царь. – Сумеешь вырыть на середине моего дворца колодец такой, чтобы вода там никогда не кончалась, тогда дам тебе половину моего царства и выдам за тебя дочь.
– Получи-ка лучше плату за эту работу, и уйдем отсюда, – говорит Иван. – Как ты на такой горе докопаешься до воды?
– Нет, не уйдем, копать будем и до воды дойдем, – отвечает
ему Петыр.
Достал он из мешка кайло, копнул землю и сказал:
– Копай, мое кайло!
И пошла работа. Кайло копает, только камни летят вверх. Копает, копает, а воды нет. Остановил Петыр кайло, достал из мешка скорлупу и положил в колодец, сказав:
– Дай серебряную воду свою, моя скорлупка!
И потекла из скорлупы вода чистая, как слеза. Скоро она заполнила колодец и потекла ручейком по двору. Народ ахнул от удивления.
Царь удивился этому больше народа. Он надеялся, что Петыр не достанет воду и не придется с ним расплачиваться. А тут вышло наоборот.
– Я тебе еще одну работу дам, – говорит царь Петыру. – Если ее выполнишь, тогда уж получишь обещанное. Недалеко отсюда есть лес. В этом лесу хозяйничает великан, не пускает никого в лес. Сумеешь победить великана – будешь жить.
Петыр ушел, а царь с радостью думает: «Вот теперь от великана живым не воротишься!»
Пришел Петыр в лес, заставил топор валить деревья. Валятся деревья, как подкошенные.
– Кто посмел войти в мои владения? Как таракана раздавлю, – кричит великан и пытается наступить сапогом на Петыра.
А топор все валит и валит деревья. Взмолился тогда великан. – Перестань, Петыр, валить лес, разорять мое имение. Ты победил меня, будь моим хозяином.
Возвратился Петыр к царю и говорит:
– Великана я победил. Выполни теперь свое слово. Не выполнишь, я тебя самого убью.
Царь послал в лес посмотреть, на самом ли деле великан больше не хозяйничает. Прибыли работники царя в лес.
– Кто вас сюда послал? – спрашивает великан.
– Послали нас Петыр и царь, – отвечают те.
– Везите дрова. Петыр меня победил, и я против него не иду, – говорит великан.
Работники возвратились с дровами.
– Значит, Петыр победил? – спрашивает их царь.
– Победил. Великан сказал, что он теперь не противник Петыру, – говорят работники.
Царь испугался Петыра, выполнил свое слово, и Петыр стал зятем царя.
Удмуртские народные сказки.- 3-е изд., с изменениями / Составление, перевод и обработка Н.П. Кралиной.– Ижевск: Удмуртия, 2003.- 144 с.: ил.
На удмуртском языке
Глупый котёнок
Жила-была кошка с котёнком. Котёнок дыл маленький, глупенький. Однажды он увидел на крыше луч солнца.
— Должно быть какое-нибудь вкусное кушанье, — подумал котенок и полез на крышу.
Уж совсем было добрался он до крыши, как вдруг откуда-то выпорхнул воробей.
— Нет, лучше сначала я его съем, а потом дальше полезу, — сказал про себя глупенький котенок и кинулся за воробьем.
Воробей-то улетел, а котёнок упал на землю и сильно ушибся. Тогда кошка, утешая, сказала ему:
— Твое дело — только мышей ловить.
Котенок выслушал наставление матери и обещал никогда его не забывать.
Прошло много времени. Однажды котенок поймал в лесу мышку и во рту несет домой показать свою добычу матери. Ему надо было переходить через ручей по жердочке. И когда он переправлялся, заметил в воде свою тень и опять подумал:
— Лучше я отниму у того котёнка мышь!
Выпустив изо рта мышку, он кинулся в воду. тени-то конечно он не поймал, да и сам едва спасся: мокрый, грязный он вернулся к матери. Но теперь кошка не стала утешать его, а побила и снова сазала, что он должен делать только свое дело — мышей ловить, а не гоняться за всем, что попадает на глаза.
Котенок с этих пор не забывал наставлений матери.
На удмуртском языке
Богатырь Кондрат
На крутом берегу реки Иж, в черном дремучем лесу Кондрат построил себе жилище: вырыл глубокую яму и туда поставил сруб. Входить туда нужно было как в землянку. Дверь прикрывалась тяжелой чугунной плитой, которую никто даже сдвинуь не мог. Только сам Кондрат открывал вход в свою землянку.
Надеялся Кондрат на свою богатырскую силу и задумал жить один. Но жить так, не выходя никуда, не навещая соседей, ему вскоре наскучило. Стал он похаживать по лесу. Присев на крутой берег реки, подолгу смотрел, как течёт вода в реке. А потом стал ходить и в соседние деревни.
Узнав про богатырскую силу Кондрата, народ решил выбрать его своим царём. Тогда удмурты с татарами враждавали. Татары устраивали частые набеги, сжигали целые деревни, забирали имущество и увозили к себе.
— Кондрат, ты сильный, мы хотим тебя сделать нашим царем,- сказали удмурты.
— К силе нужен ещё и ум, а среди вас есть такие, выбирайте таких,- отвветил Кондрат.
Всесь народ пклонился Кондрату.
— Нам нужен ты,- говрили они.
— Хорошо, — согласился Кондрат.
Однажды, когда Кондрат был в деревне, туда нагрянули татары Золотой Орды. Кругом поднялась кутерьма: там пух и перья летят, в другом месте появился дым.
— За мной! — прогремел призыв Кондрата к своему народу.
Сам шел впереди всех. Первую же стрелу пустил он в главарятатарского войска. Стрела прошла насквозь через тело татарского предводителя.
Начался ожесточенный бой. Татарская рать вся была уничтожена в бою. Только один татарин спасся, — ускакал на коне и сообщил весть хану:
— Хан, удмуртский царь очень силён. Наших всех уничтожил.
— Где он живёт? Я с ним силы свои померяю, — сказал татарский хан.
— Дорогу к нему я знаю, — говорит татарин.
Кондрат, уставший в бою, отдыхал в это время в своей землянке.
— Он должен быль здесь, — услышал Кондрат голос татарина. Потом он слышит, что кто-то старается открыть дверь, но плита не поддаётся усилиям.
Кондрат тогда ударил по плите. Плита вместе с ханом отлетела в реку. Тот, попав под плиту, утонул.
— Не трогай меня, Кондрат, я тебе пригожусь, — просит татарин.
— Иди, вытащи мою дверь из реки, — говорит ему Кондрат.
Татарин вошёл в воду за плитой, но не смог её вытащить и сам утонул.
Татары, чтобы отомстить за своего хана, вновь собрались войной на удмуртов. Новый хан боялся сильного Кондрата.
— Прежде сего нужно убить Кондрата, — приказал он.
Выбрали пятерых самых сильных, смелым татар и верхом на лошадях послали их в тёмный лес, где жил богатырь Кондрат.
Возвратившись однажды в свою землянку. Кондрат увидел всседаников, которые ехали лесом по направлению к его жилищу.
Он притаился за толстой сосной и стал наблюдать. Татары, привязав лошадей, к деревьям подошли к землянке.
Кондрат вытащил плиту из воды оставил её у входа в землянку. Недолго думая, татары спустились в неё. Кондрат сразу подбежал и прикрыл плитой вход. А сам отвязал всех лошадей, сел на одну из них и поехал в деревню.
— Готовьтесь к бою, — прогремел он опять своим громоподобным голосом.
— Зачем напрасно воевать? Ведь татары нас теперь не трогают, — сказал один сильный удмурт.
Этому человеку самому хотелось быть царём. Богатырь ударил его кулаком и раздробил все кости его.
Остальные сказали:
— С тобой мы готовы броситься в огонь и в воду. Тебе мы верим.
Пять-шесть деревень друг от друга были расположены очень близко. Все они по приказанию своего царя Кондрата стали готовиться к бою. А кондрат в это время, чтобы завладеть женою татарского хана, вихрем ускакал на быстром коне во дворец.
Жену хана охраняло двадцать татар. Девятнадцать татар он тогда же уничтожил. Двадцатый встал на колени перд Кондратом и начал упрашивать его:
— Я тебе всё расскажу, только не убивай меня, — говорил он. — Татары выбирают сейчас нового хана. Гтовятся идти на тебя новой войной.
Кондрат быстро схватил жену хана, вынес её из дворца и стал осматриваться. За дворцом собрались тысячи татар. Они выбирали себе уже третьего хана. Конрат схватилтатарина и перебросил через высокий забор в толпу. Только тогда татары узнали, что Кондрат здесь, и стали поспешно окружать дворец со всех сторон. А Кондрат, захватив с собой жену хана, уже стрелой мчался на своём быстром коне к своему народу. Поздно спохватились татары, — за Кондратром только пыль поднимается вдали.
Приехал Кондрат к себе, поставил одного человека охранять свою будущую жену. А народ повёл в лес, к своему жилищу.
Недолго пришлось ждать татар. Выбрав себе нового хана, черной тучей они двинулись на удмуртов.
Начался сильный бой. По-богатырсики бился Кондрат: некоторых пинками, некоторых ударами кулака сбрасывал он в чёрные воды глубокой реки. На самом берегу повстречался ему новый хан татар. Он неожиданно для Кондрата достал свой кинжал и ударил ему в сердце.
В тоже время Кондрат схватил хана за горло. И они оба мёртвыми свалились в реку.
Татары после боя сообща сдвинули плиту землянки и освободили своего заключённого хана.
На удмуртском языке
Лентяйка
У одного богача было три дочери: двое любили работу, а третья была лентяйка. Двое старших вышли замуж, третью никто не берёт. В этой же деревне жил бедняк. У него была ветхая избушка, не было ни коровы, ни лошади. Пошёл он к богачу сватать за себя лентяйку. Богач ему говорит:
— Что ты с ней будешь делать? Она ведь очень ленивая, ты с ней заплачешь.
Бедняк говорит богачу:
— Я её научу работать.
— Если так, бери её и научи работать, а я тебя сделаю богатым.
В приданое отец построил дом, дал корову, лошадь, свиней, овец, одежду. Женился бедняк на лентяйке и увёл её к себе. Мать бедняка ставит по утрам самовар, будит сына и сноху чай пить. Сын встаёт, попьёт чаю и на работу идёт, а сноха не поднимает даже головы, притворяется спящей. Сын наказывает матери:
— Ты, мама, её не буди и не корми, пускай целый день спит.
Сноха перед обедом встаёт и просит есть. Свекровь ей говорит:
— А ты сегодня работала или нет? Кто не работает, того мы, ведь, не кормим. Иди сперва поработай, потом покушаешь.
Ей работать не хочется: сидит день, два, три, а кушать хочется. Идёт домой к отцу и говорит:
— Меня муж не кормит, а работать заставляет, вот уже три дня ничего не ела.
Отец говорит:
— Я тебя, дочь, тоже не буду кормить. Сегодня для тебя хлеб не приготовлен.
Обиделась лентяйка, ушла обратно к мужу и говорит ему:
— Дай мне какую-нибудь работу, я очень есть хочу.
Муж говорит:
— Пойдём на поле лён теребить.
Пошли лён теребить. Жена немного потеребила, и спать легла.
— Недалеко от них рос клён, а под ним был муравейник. Муж и посадил жену на муравейник и привязал к дереву. Как только муравьи стали кусать её, лентяйка взмолилась:
— Отвяжи, пожалуйста, теперь я не буду лениться, что заставишь сделать – всё сделаю.
Муж отвязал её и дал толокна с хлебом. Потом целый день вместе теребили лён. С тех пор жена бедняка стала любить работу. Если вдруг жена снова начнёт лениться, то муж ей напоминает:
— Эй, жена, вспомни клён у полосы! – И у ней тотчас появляется трудолюбие.
Однажды отец пришёл к дочери в гости. Долго сидел на лавке. Ждал приглашения к столу, а дочь и не думает угощать.
Отец говорит:
— Дочь, хоть самовар поставь, я ведь в гости пришёл.
А дочь и отвечает:
— Иди-ка, поработай во дворе, мы не кормим тех, кто не работает.
Так приучил бедняк лентяйку-жену к работе.
На удмуртском языке
Волк и козлёнок
Один козлёнок отбился от стада. Долго блуждал — не мог отыскать обратную дорогу домой. Решил пощипать травку. И вот прямо на него идёт серый волк.
— Ну, друг козлёнок, я тебя сейчас съем, — говорит волк.
— Не ешь пока, я ещё жиру нагуляю, — просит тот.
Волк согласился, оставил козлёнка. Прошло немного времени, он опять является.
— Нагулял жиру? Теперь уж я тебя съем.
— Подожди, — сказал козлёнок, — я тебе помогу. Встань вон под тем пригорком, раскрой пасть, а я с разбегу брошусь в неё.
Волк согласился. Встал под пригорком, раскрыл пасть и ждёт. Козлёнок как разбежится, да как стукнет рогами по лбу серого глупца – покатился волк кубарем. Опомнился. Встал на ноги и до сих пор думает:
— Съел я его или не съел?
На удмуртском языке
Легенда о сотворении мира
Это было так давно, что никто помнить не может.
Во всем свете кругом была одна вода, земли совсем не было. И жили на свете только один инмар и один шайтан. Инмар велел шайтану нырнуть под воду и достать земли со дна. Шайтан послушался инмара, нырнул на дно и достал каждой рукой по горсти земли. Он отдал инмару почти всю землю, которую достал, только совсем немного спрятал у себя во рту.
Инмар взял из рук шайтана землю, положил ее к себе на ладонь и сдул на воду. Земля стала разрастаться, становилась все больше и больше. Она была ровная, гладкая, как сковорода.
Начала расти и земля, которую спрятал шайтан у себя во рту. Ее стало так много, что она уже не умещалась там. Шайтан выплюнул ее. Крошки разлетелись в разные стороны, и на земле образовались горы, болота, кочки. Если б шайтан не обманул инмара, то земля осталась бы ровной и гладкой.
Первые люди были очень-очень большие, настоящие великаны. Жили они беззаботно, ничего не делая, потому что они ничего не умели: ни строить, ни сеять, ни охотиться. Дремучий лес был для них как крапива. Где ступала нога такого великана — появлялся лог, где он вытряхивал песок из лаптей — образовывались холмы.
Перед тем как великанам исчезнуть, появились маленькие обыкновенные люди. Инмар жил вместе с ними и учил их трудиться. Маленький человек стал землю пахать, лес рубить, избы строить. Увидел одного мальчик-великан, взял в руку и вместе с топором положил себе в карман. Вернулся домой и показывает матери:
— Посмотри-ка, мать, какого я дятла поймал, он ель долбил.
А мать ему говорит:
— Сынок, это не дятел, это человек. Значит, нас скоро не будет, на свете останутся жить только такие вот люди. Они маленькие, но работящие: умеют пчел водить и зверей ловить. Пришла пора уходить нам отсюда. Бежим-ка скорей! — И мать заплакала. Где падали ее слезы, там речки образовались. Много их на земле осталось. Великаны переселились на север.
У великанов был очень маленький разум. Однажды они сидели и грелись вокруг огня. Огонь разгорелся, начал ноги обжигать. Им нужно бы отодвинуться от огня, но сообразить это у них разума не хватило, и они стали обмазывать ноги глиной. Когда огонь погас, они замерзли и превратились в большие каменные глыбы.
Рассказывают, что посредине горы Карйыл имеется глубокая яма. В нее бросали шесты, но шесты проваливались, как в бездонный колодец. Только далекий звон слышался от падения. Передают, будто остальные великаны спустились в этот колодец. И больше их никто не видел. Звали великанов асаба, что означает это слово — никто не знает уже.
Когда на земле людей стало много, они научились все делать сами и перестали слушаться инмара. Инмар рассердился и ушел от людей на тот свет. С тех пор на этом свете инмара больше нет, а люди и без него живут хорошо.
На удмуртском языке
Алчный купец
Одному купцу коротким показался летний день: солнце встаёт поздно и заходит рано. А как пришло время батраков нанимать, купец совсем расстроился: день для него как мгновение ока стал. Сокрушается купец, что не успеют батраки в поле выйти, как настаёт пора обратно возвращаться. Так им никогда всей работы не переделать.
Пришёл он к Лопшо Педуню.
— Что за нужда привела тебя ко мне, бускель? – спросил купца Лопшо.
— Да вот, день очень короток. Работники до поля не успевают дойти — глянь, вечер настаёт, расплачиваться же приходится с ними сполна, да и кормить, как подрядились. Вздумалось мне удлинить день, только никак не сыщу того, кто помог бы мне в этом. Пришёл к тебе спросить, не знаешь ли того, кто умеет день длиннее сделать.
— Э-э, агай, и как это тебе посчастливилось именно на такого человека набрести? – не без удовольствия сказал Лопшо Педунь, подумав про себя, что настал черёд проучить жадюгу.- Дашь пять пудов муки – помогу тебе.
— И десяти пудов не жалко, только научи поскорее.
— Слушай, уром, как беде твоей помочь и день длиннее сделать,- начал растолковывать Лопшо Педунь.- Надень на себя потеплее дэрем, пиджак, поверх всего — тулуп, на ноги — валенки, а на голову — малахай из овчины. Возьми В руки вилы, заберись на березу повыше и удерживай солнце вилами, чтоб оно на месте стояло. Понял ли?
— Понял, понял, все понял. Большое спасибо за добрый совет. В гости приходи, я сам тебя потчевать буду.
Вернулся купец домой и похвастался перед женой своей изворотливостью. Что, дескать, узнал-таки, как солнце удерживать, чтобы по небу не быстро бегало..
Лето в тот год стояло жаркое. Нанял купец плотников, чтоб они одним днем дом поставили. А сам с вечера начал собираться. Надел теплый дэрем, пиджак, тулуп, обул валенки, а чтоб голове теплее было, надел меховую шапку. Для рук додумался еще прихватить овчинные рукавицы. Взял купец в руки самые длинные сенные вилы и, не дожидаясь восхода солнца, забрался на самую высокую березу. Плотникам же наказал работать как подрядились — целый день. Сидит купец чуть не на верхушке березы, ни одна веточка тени ему не дает — и вилами солнышко придерживает. От зноя пот у него по спине ручьями бежит, руки совсем одеревенели, подрагивать начали.
А батраки трудятся без передышки, топорами постукивают, пилами позванивают. Время от времени на купца поглядывают, усмехаясь. Купец строго наказал не останавливаться, пока он с березы не спустится. Свою жену к ним приставил, чтобы доглядывала за работниками.
Жарится купец на березе под солнышком, от усталости того и гляди на землю брякнется. И уж очень длинным день ему кажется. Пожалуй, и не помнит он на своем веку такого длиннющего дня.
К полудню купец как в парной бане пропарился, устал, будто на нем целый день пашню пахали и кнутом хлестали. Слез он с березы.
— Ну, работнички, спасибо, сегодня славно поработали, довольно уж,- говорит.
А батраки рады-радехоньки: совсем не устали, всего полдня на купца побатрачили. Пошли они по домам, довольные.
Вот так жадный купец день удлинил. За это он Лопшо Педуню десять пудов муки отдал и еще угостил на славу.
На удмуртском языке
Два брата
У одного человека было два сына. После его смерти они разделились, один разбогател, а другой жил в горькой нужде.
— Чем горе хлебать, пойду-ка утоплюсь, — рассудил бедняк про себя.
Пришел он к реке, увидел на берегу опрокинутую лодку, лег под нее и стал думать. Думал, думал и раздумал топиться.
— Еще одну ночь проночую под лодкой,- сказал. Не успел уснуть, как к лодке подошли трое и начали разговор:
— Ну, расскажите теперь, кто что замышляет? – спросил кто-то.
Вот начал один:
— У одного попа дочь два года больна. Я знаю, чем ее вылечить. Надо собрать листья черной травы, напоить ее отваром и она выздоровеет.
— А ты что знаешь?- спросили другого.
— Для постройки моста через море строители ставят столбы. Но только поставят – в полночь те столбы уносит водой. Я знаю, как их укрепить: нужно опустить в яму под каждый столб по серебряной монете, тогда никакая сила их не возьмет.
Спросили третьего:
— Ты что знаешь?
— Недалеко отсюда в эту реку брошена бочка с золотом. Чтобы вытащить бочку, нужно бросить в воду лист травы-неувяды. Как только бросишь, бочка сама выплывет.
Так поговорили и ушли. Все, о чем они говорили, мужик слышал. Теперь он совсем раздумал топиться. Вернулся домой и начал собирать листья черной травы. Собрал, отварил и пошел лечить дочь попа. Поп сразу и спросил его:
— Не знаешь ли лекарств? У меня дочь уже два года больна.
— Дочь твоя за три дня поправиться, не пожалей только ста рублей, — говорит мужик.
— Если вылечишь, — я двести рублей уплачу, — говорит поп.
Мужик как сказал, так и стало: поповна выздоровела. Поп обрадовался, отдал ему двести рублей и угостил как следует.
Мужик вернулся домой. Немного погодя пошел к строителям. Не успел он поздороваться, как те жалуются:
— Вот ставим столбы для моста, но не успеваем отвернуться, как их водой сносит. Уж давно бьемся, а придумать ничего не можем.
Мужик-то знает, как укрепить столбы. Он немного подумал и говорит:
— Уплатите мне триста рублей, укреплю столбы.
— Сумей только, дадим и пятьсот.
Он взял серебряные монеты и опустил в каждую яму под столбы. Строители проснулись утром и видят: столбы как были поставлены, так и стоят. Пришлось отдавать мужику пятьсот рублей.
Пришел мужик домой и радуется, сколько у него теперь денег! Пошел искать траву-неувяду. Собрал листья и пошел к реке, чтобы вытащить бочку с золотом. Как бросил лист, бочка сама и выплыла. Взял он бочку и пошел домой. Дома решил высыпать золото в амбар, а пудовки нет. Пришлось идти к богатому брату и просить пудовку.
Позднее он выгреб из бочки золото и понёс пудовку обратно, оставив на дне её несколько золотых монет. Богатый взял пудовку, увидел на дне золото и удивился.
— Откуда ты столько золота взял?- спрашивает брата.
— Хотел утопиться, — говорит бедняк, — пошел к речке и лег под лодку. Ночью пришли на берег трое и мне: там-то, на таком-то месте лежит бочка с золотом. И научили, как выкатить её. Я все сделал так, как они говорили, и нашел целую бочку золота.
— Ну, браток, спасибо тебе, теперь и я пойду, — говорит богатей.
Пришел он к реке и как говорил бедный брат, лег спать под лодку. Лежит, тяжело дышит, а сам боится, как бы его не обнаружили воры. Вот слышит — идут трое. Остановились недалеко от лодки и стали прислушиваться.
— Возле нас кто-то чужой притаился, — говорит один из них.
Все трое подошли к лодке, подняли её и вытащили богача. Тот и слова сказать не успел, как взяли его за ноги, за руки и кинули в воду. Тут и смерть богачу пришла.
На удмуртском языке
Заным-Койдым
Заным-Койдым не любил ухаживать за своей лошадью и кормить её. «Вот если бы она работала на меня, а кормить её не надо было бы»,- постоянно говорил он. Ребра у лошади торчали, как обручи у верши, вся она была костлявая и походила скелет.
Лишь бы только телегу тянула, нужно будет, я и сам помогу немного,- успокаивал себя Заным-Койдым.
Однажды поехал он на мельницу. Положил в телегу три мешка, а четвертый взял себе на плечи и сел на телегу. Встречные хохотали над такой повозкой.
— Эй, сосед, что ты делаешь? Для чего мешок на плечах держишь?
— Лошади помогаю. Так ей легче будет, думаю, — отвечал Заным-Койдым. По его лицу ручьями бежал горячий пот: тяжел оказался мешок.
Немного проехали, лошадь остановилась.
— Но-о, лешак! Не ты одна устала, я тоже устал, целый мешок на плечах тащу! – кричит Заным-Койдым на лошадь, продолжая сидеть на мешках в телеге и держать мешок на плечах.
Проехали еще немного, и дорога в гору пошла. Лошадь опять остановилась.
— да что такое с ней случилось? Сам помогаю – и все равно силы нет почему-то.
Сидит Заным-Койдым до сих пор под горой. Плечи у него побелели от мучной пыли, а лошадь давно пала.
На удмуртском языке
Обновлено: 07.01.2022
Какая пословица звучит в конце сказки? Ко всем ли героям она подходит? Обоснуй свой ответ.
Решение
«У страха глаза велики: чего нет, и то видят.»
Подходит она для характеристики каждого героя этого произведения. Ведь все они испугались того, чего на самом деле не было.
Нашли ошибку?
Если Вы нашли ошибку, неточность или просто не согласны с ответом, пожалуйста сообщите нам об этом
Следующая пословица
Цель: формирование универсальные предпосылки учебной деятельности старших дошкольников, через знакомство детей с основами мультипликации.
• Продолжать формировать представления у детей о мультипликации;
•Продолжаем знакомить детей с понятиями: декорации, фон и панорама (горизонтальная и вертикальная);
• Формировать композиционные навыки и умения воспитанников при создании декораций из пластилина;
• Развивать пространственные представления, воображение, речь, мелкую моторику руки;
• Воспитывать уважение к работе друг друга, дружелюбие при составлении общих композиций;
• Воспитывать аккуратность и ответственность исполнения работы.
Социально – коммуникативное развитие, познавательное, речевое, художественно – эстетическое развитие.
Оборудование: Коробка, салфетки, стеки, пластилин, трубочки для напитков, зубочистки
Демонстрационный материал: рисунки по сказке «Глупый котенок», картики с изображением домов, озер.
Предварительная работа: знакомство с удмуртской народной сказкой «Глупый котенок»; знакомство с понятиями «раскадровка, герои и декорации»; рассматривание иллюстраций по теме; просмотр презентации «Как снимают мультфильмы».
Ход НОД:
— Ребята, сегодня к нам пришли гости. Давайте с ними поздороваемся. (Дети здороваются. Добрый день, дорогие гости! Здравствуй, уважаемый режиссер.)
Слово режиссеру (ИЗО руководитель)
«Ребята, ваша группа сегодня будет художниками декораторами. Ваша задача изготовить декорации по сказке «Глупый котенок», чтобы снять мультфильм. Вам в помощь ребята группы Росинка подготовили раскадровку будущего мультфильма, а ребята группы «Березка» изготовили героев»
— Скажите мне, пожалуйста, как вы понимаете, что такое декорации? Просмотр макета декорации. (ответы детей)
— Декорации это то, что мы с вами видим на сцене. Они помогают нам понять, в каком месте происходит событие, в какое время года, какое может быть настроение у героев. Декорации к сказке могут быть разные, это зависит от сюжета сказки.
— Давайте вспомним, как развивается сюжет сказки «Глупый котенок» и где происходят события, в этом нам поможет раскадровка. (Пересказ сказки детьми, выявление локации в которых развивается сюжет)
— Мы с вами выяснили, что события сказки происходят в 2 местах «Дом» и «Речка». Значит, сколько декораций нам нужно подготовить для сказки? (2)
— Наша задача сделать декорации к сценам, события, которых происходят около дома кошки. Закройте глаза, и представьте себе это место.
— Что вы увидели? (облака и солнце, деревья, кустики, домик, цветы, грибы, ягодки).
Рассматриваем иллюстрации по теме «Дом»
— Вторая декорация, которую нам нужно изготовить к сценам, события, которых происходят около речки.
— Посмотрите на картинки с изображением речки, как вы думаете, как можно изобразить речку? (должна быть вода, камыши, мостик)
— Ребята, из какого материала сделаны герои? (пластилин). А почему выбрали именно пластилин? (ответы детей)
— Как вы думаете, из чего можно сделать декорации к нашему мультфильму с пластилиновыми героями? (варианты детей, подводим детей к выводу, так герои лепные декорации уместнее сделать пластилином)
— Ребята, для создания декораций предлагаю разделиться на 2 творческие группы, а поможет нам в этом игра «Нити»
Игра деление на команды «Нити»
Для образования пар, ведущий в кулаке держит веревочки длиной до одного метра (на половину количества участников) так, что концы свешиваются справа и слева. Каждый из участников хватает конец веревки и, не выпуская его, отыскивает свою пару.
— Ребята, кому попались нити зеленого цвета объединяются в группу «Дом», кому — синие в группу «Речка».
— Внимание, ребята, чтобы у нас получились настоящие декорации, выполнять задание нужно аккуратно и дружно.
Работа в группе «Дом» (6 человек)
— Сказка «Глупый котенок» удмуртская народная. Вспомните, какие дома мы видели в удмуртском музее Лудорвай. Посмотрите на изображения домиков, как вы думаете, каким должен быть домик сказочных героев Кошки и Котенка? (ответы детей)
— Ребята, чтобы сделать домик нам нужно облепить коробку «колбасками» из пластилина. Договоритесь между собой, кто будет изготавливать домик (по желанию работают 2 ребенка). «Колбаски» должны располагаться в виде бревен и плотно прилегать друг к другу. Лишнее выступающие за края терема концы, необходимо обрезать стекой. На готовую выложенную стену прикрепляется окно, вылепленное из пластилина.
Выбираем по желанию декораторов крыши дома (2 человека)
— Какой формы чаще всего бывает крыша? (треугольной). Посмотрите рисунки и выберите каким способом вы будете декорировать крышу.
— Посмотрите на раскадровку, что еще нам нужно изобразить в этой декорации? (цветы, деревья, луч солнца, изгородь и т. д.). Возьмите все, что вам необходимо и можете приступать к работе.
Работа происходит с использованием различных материалов и применением различных техник лепки.
Работа в группе «Речка» (4 человека) —
— Ребята, посмотрите еще раз на изображение речки, с чего нужно начать работу?
— Ребята, где поймал котенок мышку? (в лесу). Значит, что мы еще должны отобразить в наших декорациях? (лес, елки, деревья).
Посмотрите на раскадровку, что мы еще не изобразили в декорациях?
Ребята приступают к работе, используя различные материалы и с применением различных техник лепки.
Анализ выполненных работ.
— Какую часть декорации вы лепили?
— Все ли, что задумали получилось?
— Ну, что режиссер, справились наши художники декораторы с поставленной задачей?
— Да. Спасибо, ребята, за помощь. Вы были сегодня настоящими художниками декораторами. Декорации получились красивыми. Сейчас операторы снимут и смонтируют наш мультфильм, и мы вместе его посмотрим.
Воспитатель: Наше занятие подошло к концу. Что для вас было самым трудным? Что было самым лёгким? Понравился ли вам такой способ изготовления декораций? (Ответы детей).
Публикации по теме:
Инсценировка удмуртской народной сказки «Египеча» Сцена 1 Автор: Жила-была вдова, звали её Египеча. И был у неё сын-приёмыш, круглый сирота, звали его Иван. (Выходят Египеча и Иван. Иван.
Фронтальное занятие в старшей группе на тему «Овощи» по русской народной сказке «Репка» Тема: «Овощи по р. н. с. «Репка» Цель: закрепить знания об овощах. Задачи: -активизировать и закрепить словарь по теме «Овощи»; — развивать.
Итоговая интегрированная НОД во второй младшей группе по русской народной сказке «Три медведя» Цель: — вспомнить содержание русской народной сказки «Три медведя»; обобщить и закрепить знания, полученные детьми. Задачи: Образовательные:.
Конспект НОД во второй младшей группе по русской народной сказке «Колобок» Коммуникация. Художественная литература. Цель: способствовать формированию коммуникативных навыков через ознакомление с устным народным.
НОД по развитию речи во второй младшей группе по украинской народной сказке «Рукавичка» НОД по развитию речи во второй младшей группе на тему украинской народной сказки «Рукавичка» Обучающие задачи: упражнять детей.
Проект «Создание мультфильма как средство воспитания духовно-нравственных качеств у детей» Автор проекта: Кошарнова О. Н. Тип проекта: групповой, информационно-творческий, По продолжительности: средне-срочный. Участники проекта:.
Проект «Создание мультфильма «Новогодняя сказка» Пояснительная записка Цель проекта: Познакомить детей с разными видами мультипликации и способами создания мультфильмов в домашних условиях.
Создание мультфильма по сказке «Колобок» В наше время показывают по телевизору жестокие, и страшные мультфильмы. Эти м они разрушают психическое состояние детей. И мы решили с детьми.
Создание мультфильма с детьми старшего дошкольного возраста на основе экологической сказки Создание мультфильма с детьми дошкольного возраста – современный вид проектной технологии, очень привлекательный для детей. Мультипликация,.
Следующая пословица
Жила-была кошка с котёнком. Котёнок дыл маленький, глупенький. Однажды он увидел на крыше луч солнца.
— Должно быть какое-нибудь вкусное кушанье, — подумал котенок и полез на крышу.
Уж совсем было добрался он до крыши, как вдруг откуда-то выпорхнул воробей.
— Нет, лучше сначала я его съем, а потом дальше полезу, — сказал про себя глупенький котенок и кинулся за воробьем.
Воробей-то улетел, а котёнок упал на землю и сильно ушибся. Тогда кошка, утешая, сказала ему:
— Твое дело — только мышей ловить.
Котенок выслушал наставление матери и обещал никогда его не забывать.
Прошло много времени. Однажды котенок поймал в лесу мышку и во рту несет домой показать свою добычу матери. Ему надо было переходить через ручей по жердочке. И когда он переправлялся, заметил в воде свою тень и опять подумал:
— Лучше я отниму у того котёнка мышь!
Выпустив изо рта мышку, он кинулся в воду. тени-то конечно он не поймал, да и сам едва спасся: мокрый, грязный он вернулся к матери. Но теперь кошка не стала утешать его, а побила и снова сазала, что он должен делать только свое дело — мышей ловить, а не гоняться за всем, что попадает на глаза.
Следующая пословица
Я думаю, что к содержанию сказки подходят обе пословицы:
• в первой пословице говорится о том, что настоящих друзей ты узнаешь в трудной ситуации. Курочке в сказке помогли настоящие друзья;
• во второй пословице говорится о силе совместной работы.
Читайте также:
- Грязь не сало пословица
- Как изобразить поговорку остаться с носом
- Пословица вся куль да рогожа
- Поговорки вкус твоей любви
- Пенек опрокидывает воз пословица
Пословицы и присказки из сборника Даля
В книге В. И. Даля «Пословицы русского народа»
теме пословиц из сказок посвящены два раздела:
«Присказки» и «Сказка-песня»
С них и начнем.
Жил-был царь овес, он все сказки унес. Ни словами (Ни в сказке) сказать, ни пером написать. Небылица в лицах. Из сказки (Из песни) слово не выкидывается. Не за былью и сказка гоняется. Сказка от начала начинается, до конца читается, в середке не перебивается. Чур мою сказку не перебивать; а кто ее перебьет, тот трех дней не проживет (тому змея в горло заползет). Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. В некотором царстве, в некоем государстве. В тридесятом царстве. За тридевять земель, в тридесятом государстве. Полетела птица синица за тридевять земель, за сине море-окиян, в тридесято царство, в тридевято государство. На море, на окияне, на острове на буяне стоит бык печеный: в заду чеснок толченый, с одного боку-то режь, а с другого макай да ешь. На море, на окияне, на острове на буяне лежит бел-горюч камень алатырь. Берега кисельные, реки сытовые (молочные). На поле-поляне, на высоком кургане. В чистом поле, в широком раздолье, за темными лесами, за зелеными лугами, за быстрыми реками, за крутыми берегами. Под светлым месяцем, под белыми облаками, под частыми звездами и пр. Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли. Не сизый орел, не ясный сокол подымается… Не лебедь белая (серая) выплывала… Не белы снега в чистом поле забелелись… Не черны леса дремучие чернеются… Что не пыль в поле подымается. Не туман сизый с раздолу подымается… Свистнул, гаркнул, молодецким посвистом, богатырским покриком. Вправо поедешь (по раздорожью) – коня потеряешь; влево поедешь – самому живу не быть. Доселе русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а ныне русский дух в очью является. За белы руки принимали, за столы белодубовы сажали, за скатерти браные, за яства сахарные, за питья медвяные. Чудо-юдо, мосальская губа. Мертвой и живой воды добыть. Мертвой водой окропить – плоть и мясо срастаются, живой водой окропить – мертвый оживает. Свинка – золотая щетинка. Конек-горбунок. Сивка-бурка, вещий каурка. Змей-горыныч. Мальчик с пальчик. Девочка-снегурочка. Девчурка-снегурка. Меч-кладенец. Калена стрела. Тугой лук. Копье булатное, мурзамецкое. Семи пяденей во лбу. Промеж глаз калена стрела укладывается. Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает. Гусли-самогуды: сами заводятся, сами играют, сами пляшут, сами песни поют. Шапка-невидимка. Сапоги-самоходы. Скатерть-хлебосолка. Сума, дай пить и есть. Коврик-самолет и пр. Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой! Полымя из ноздрей, пар (дым) из ушей. Огнем дышит, полымем пышет. Хвостом след устилает, долы и горы промеж ног пускает. С молодецкого посвисту пыль столбом. Попрыски (след) молодецкие, ископыть (комья из-под копыт) богатырская. Конь копытом бьет, удила грызет. Тише воды, ниже травы. Слышно, как трава растет. Растет не по дням, по часам, как пшеничное тесто на опаре киснет. Во лбу светел месяц, в затылке часты звезды. Конь лежит, земля дрожит, из ушей полымя пышет, из ноздрей дым столбом (или: полымя из ноздрей, дым из ноздрей). Из милости копытом траву-мураву досягает. По локоть в красном золоте, по колени ноги в чистом серебре. Под темными лесами, под ходячими облаками, под частыми звездами, под красным солнышком. Облачается небесами, подпоясывается зарями, застегивается звездами. Утка крякнула, берега звякнули, море взболталось, вода всколыхалась. Избушка, избушка на курьих ножках, повернись к лесу задом, ко мне передом! Стань, белая береза, у меня назади, а красна девица напереди! Стань передо мной, как лист перед травой! Ясни, ясни на небе, мерзни, мерзни, волчий хвост!
Я сам там был, мед и пиво пил, по усам текло, в рот не попало, на душе пьяно и сытно стало. Вот тебе сказка, а мне бубликов вязка.
Сказка – складка, а песня – быль. Сказка – ложь, а песня – правда. Сказка складом, песня ладом красна. Песня (Сказка), вся, больше петь (сказывать) нельзя.
Пословицы со словом сказка
Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Сказка — складка, песня — быль. Сказка — складка, послушать сладко. Сказки не салазки: не сядешь да не поедешь. Сказку слушай, а к присказке прислушивайся. Сказывали и мы сказки. Быль за сказкой не угонится. В сказках все есть, да в руках ничего нет. Красна сказка складом, а песня — ладом. Сказка — ложь, да в ней намек. Не жизнь – сказка! Мы рождены, чтоб сказку сделать былью. Не красны сказки письмом, а красны смыслом. Не всякая водица для питья годится, не всякая сказка людям указка. Ни в сказке сказать, ни пером описать. Не складна сказка письмом, складна вымыслом. Рассказывай сказки! Если не вры, так сказки добры. Жил был царь Тофута — и сказка вся тута. Сказал бы и еще сказку, да дома забыл. Сказка вся, больше сказывать нельзя. Всякая прибаутка в сказке хороша. Всякой сказке бывает конец. Кашу кушай, а сказку слушай: умом-разумом смекай да на ус мотай. Либо дело делать, либо сказки сказывать. Сказки-не салазки: не сядешь да не поедешь. Сказка не сказка, а присказка. Хороша сказка, да последняя. Это присказка, а сказка будет впереди.
Ярмарочные скоморохи
В 12-14 веках на Руси были популярны скоморохи. Эти бродячие актеры первыми узнавали новости и в отсутствие газет были незаменимыми источниками информации. Знали они также и много народных сказок. Как повелось, сначала слушателей подготавливали – рассказывали присказку. Часто в стихотворной форме, с прибаутками. Затем следовало повествование. Обычные фразеологизмы из сказок, примеры для начала сказания:
Потом шел рассказ о приключениях главного героя. Он преодолевал трудности и встречал разные чудеса:
Заканчивалось повествование послесловием:
Сказки, в которых встречаются пословицы
Сказка о рыбаке и рыбке:
Дурачина ты, простофиля! Поделом тебе, старый невежа. Чего тебе надобно, старче? Что ты баба, белены объелась?
Сказка о Царе Салтане:
Но жена не рукавица, с белой ручки не стряхнешь, да за пояс не заткнешь. Пораздумай ты путем, не раскаяться б потом.
Сказка о попе и работнике его Балде:
Ест за четверых, работает за семерых. Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной.
Лисичка-сестричка и серый волк:
Битый небитого везет. Мерзни, мерзни волчий хвост.
Сказка «Царевна Лягушка:
Утро вечера мудренее.
Сказка «Лиса и Журавль»:
Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем. Как аукнулось, так и откликнулось. Вот и сказке конец, а кто слушал — молодец!
Теперь вы знаете, в каких сказках встречаются пословицы
.
Оставьте свой комментарий
Вузам будут предоставлять гранты на создание центров трансферта технологий
Время чтения: 2 минуты
Утверждены правила компенсации за путёвки в детские лагеря
Время чтения: 1 минута
ЕГЭ проходит штатно на всей территории России
Время чтения: 1 минута
Власти Москвы объявили об обязательной вакцинации работников сферы образования
Время чтения: 2 минуты
В Рособрнадзоре рассказали о предварительных результатах ЕГЭ-2021
Время чтения: 3 минуты
Уральскому студенту снизили дипломную оценку за цветные волосы
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Источник
Пословицы, подходящие к сказкам
В школе часто дают задания:
- подобрать пословицы, подходящие к сказкам
- определить, какая пословица подходит к сказке
Сразу на ум такие пословицы могут и не прийти. Здесь нужно подумать, поискать информацию, почитать пословицы. Мы дадим вам некоторые подсказки, перечислив в этом разделе пословицы, которые подходят к сказкам.
Пословицы к сказке «Лисичка со скалочкой»:
Нет такой хитрости, которую нельзя было бы перехитрить. На обмане далеко не уедешь. За доброе жди добра, за худое — худа. Знай, кому добро делаешь.
Пословицы к сказке «Царевна-лягушка»:
По одежке встречают, по уму провожают. Не делай добра, не получишь зла! Не родись красивой, а родись счастливой. Взялся за гуж, не говори что не дюж. Хорошо то, что хорошо кончается!
Пословицы к ненецкой сказке «Кукушка»:
Нет сына — один раз поплачешь, есть сын — десять раз поплачешь. (удмуртская пословица) Не плюй в колодец пригодится водицы напиться. Гулять — гуляй, но отца и мать уважай. Не плюй в колодец — пригодится воды напиться Кто мать и отца почитает, тот вовеки не погибает. При солнышке тепло, при матушке добро. Плохо ветвям без ствола. Все купишь, а отца-матери не купишь. Родную мать никем не заменишь. Родительское сердце — в детях, а детское — в камушке.
Пословицы к сказке «Лиса и Журавль»:
Два сапога — пара.
Пословицы к сказке «Колобок»:
Чему быть, того не миновать. Обвел вокруг пальца.
Подходящие пословицы к сказке «Болтливая птичка:
На словах-то он скор, да на деле не спор. Большой говорун — плохой работник. Болтовня и красна и пестра, да пуста. Птица поет, сама себя выдает. Слово — серебро, молчание — золото. Лишнее говорить — только себе вредить. У кого через край, тому еще боле подавай. Болтливый язык с умом не в родстве. Ешь больше, а говори меньше. На словах густо, а в голове пусто. Скупой платит дважды. Мельница мелет — мука будет, язык мелет — беда будет.
Какая пословица подходит к «Сказке о Золотом петушке»:
Как аукнется, так и откликнется. Не все то золото, что блестит. Не рой другому яму — сам в нее попадешь. Давши слово — держись, а не давши-крепись. Пока жареный петух в голову не клюнет… Доверяй, но проверяй. За доброту добром воздается, а за зло воздается злом Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.
Абаса (тавро) в Персиде (Персии) краса. Барашка убить — не душу сгубить. Без хвоста и пичужка не красива (не красна). Без хлебного корму лошадь на кнуте едет. Бешаница (рыба верховодка) показывается к падежу на скот. Блажен человек, иже и скоты милует. Божья тварь богу работает. Большая лошадь хозяину не ко двору: травы недостанет. Будь гладка, как яичко (приговаривают на пасху, поглаживая лошадь яйцом). Быком ревет. Промычал что-то. Была жена, да корова сожрала; да кабы не стог сена, самого бы съела. Была у свинки золотая щетинка, да в грязи завалялась, отняли (поверье). Быть бычку на веревочке, козе на бузе. В дымное окно коров скликать — сами будут домой ходить. В какой день приплод в доме, в тот ничего (в ссуду) не дают. В медведе думы много, да вон нейдет. В мор (падеж) вытирают из дерева огонь и раздают на всю деревню. В праздник огня из дому не давай, скотина будет дохнуть. В сухой год зайцев больше, в сырой — мышей. В худого коня корм тратить, что в худую кадушку воду лить. Васька — козел; Машка — коза; свинья — Аксютка. Весела, как вешний жавороночек. Во время падежа опахивают деревню, разводят новый (живой, древесный) огонь, перегоняют скот через ров и огонь, убивают в стаде коровью смерть (ничью скотину) и пр. Возит воду, возит и воеводу. Вол налогом берет (тянет), конь урывом. Вол растет до обуха (т. е. ценность все прибывает, по весу). Вола гущей (бардой) откормишь, коня гущей раздуешь (распучишь). Волк режет скотину, медведь дерет. Волк серый. Заяц куцый, косой. Волк сыро мясо едал, да высоко прядал. Волку зима за обычай. Волчья снедь, воронье мясо, травяной мешок (брань на лошадь). Вольно псу и на владыку брехать. Ворона — разиня. Вороной да серый мужику не ко двору. Воск от свечи на паникадиле, взятый в первый день пасхи, кладут в улей. Всякая сорока от своего языка погибает. Всякое дыхание хвалит господа. Выкормок не впрок хозяину. Где лисой, где волком. Гложи, волк, свои бока (говорят, подкладывая камень под горшок, чтобы волк не съел коровы). Голубчик, голубушка, голубка — ласка. Гусь чевошник, а утка такалка. Гусь, гусь лапчатый — человек себе на уме. Индюшка — дура. Деньгами коня не купишь (а удачей). Добр конь, да копыта отряхивает. Добрую лошадь одной рукой бей, другою слезы утирай. Добрый конь подо мною, господь надо мною. Друга чуешь аль недруга (когда лошадь храпит)? Егорьевская корова комола (роженая на Егорья; поверье). Ему серая (пегая, саврасая) не ко двору приходится. Если в полночь украсть заставку с водяной мельницы и зарыть в воротах своего дома, то падеж скота не дойдет до него. Если жеребенок по зорям много играет — волки съедят. Если загонять свиней в хлев есть, то свинья поест поросят. Если курица всегда поет петухом, то нет худа в том, и она бывает кладлива. Если ласточка пролетит под коровой, будет кровью доиться. Если на ночь выкинуть сор из избы, за порог, то скотина будет дохнуть. Если найти камень с дырой и повесить в курятнике, то куры будут целы. Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут. Если принесет корова двойней одношерстных — к добру, разношерстных — к худу. Есть, что мышь нагрызла, зубы окрепнут. Жила лошадь у семи попов по семи годов — стало ей семь годов. За пахотную черту смерть коровья не ходит. Завидущий продавец выщипывает клок шерсти из проданной по нужде скотины, кладет шерсть в трубу или за печь и говорит:сохни, как эта шерсть, и скотина не поведется. Задний переднего перегнал (кричат, когда гуси летят). Защити мою коровушку, св. Егорий, Власий и Протасий! Здоров (силен), как медведь. Здоров, как бык. Здоров, как лошадь; здорова, как корова. Змею выше глаз не подымай. Без ужа вилами. И лошадь кашляет. Конь о четырех ногах, да спотыкается. И медведя плясать учат (о трудности науки). И у курицы есть сердце (т. е. она сердится). Игренюю лошадь за рекою купи. Бурого коня за рекой примечают. К весне и добрую скотину за хвост подымают. Кабы на дятла не свой носок, никто б его в лесу не нашел. Кабы на сороку (на сойку) да не свой язычок. Казак голоден, а конь его сыт. Казак сам не ест, а лошадь кормит. Как заяц, как козел прыгает. Как под копытом мокро (весной и осенью), так корова молока убавит. Калмыцкую лошадь один только калмык и переупрямит. Касатик, касатка — ласка. Когда ищешь лису впереди, то она назади. Коза (бойкая и беспокойная девка). Козий бог на веревочке издох. Коли леший зайцев нагонит, то мышей угонит (годами). Конь без спотычки, корова без передою, да закром без убыли. Конь гнед, да шерсти на нем нет: передом сечет, зад волочет. Конь копытом сдачи дает. Конь не выдаст, и враг не съест. Конь тощой — хозяин скупой. Конь, мой конь, ты мой верный друг. Конь мой, вся моя надежда. Конь, нога бела — десять рублев, две ноги белы — двадцать рублев, три ноги белы — тридцать рублев, а четыре ноги белы — четыре рубля. Она весной на четвертую (пятую и пр.) траву пойдет. Коню не верь: кобылью голову найдешь и ту зануздай. Корова комола, лоб широкий, глаза узеньки, в стаде не пасется, в, руки не дается (медведь). Корова на дворе — харч на столе. Корову по удоям считать — молока не видать. Кота убить — семь лет ни в чем удачи не видать. Кошка да баба в избе, мужик да собака на дворе. Кошка пустомойка: долго мылась, гостей не замыла. Кошку девятая смерть донимает (она живуча). Круглого копыта (животных об одном копыте) не едят. Кт,о донских лошадей объезжает, тот отца и мать не почитает. Кто кошек любит, будет жену любить. Кто от собаки (после собаки) ест, у того горло распухнет. Куда стельная корова головой ложится (на полночь или на полдень), тогда и отелится. Кулик — долгоносый. Курица петухом запела — к беде либо на свою голову: ей рубят голову. Курица, мокрая курица — вялый и ничтожный человек. Курицу сажать тайком, без посторонних; яйца подсыпать из хозяйской шапки. Курочка в сережках, кочеток в сапожках. Курочка хохлушечка, уточка с носка баска (красива), индеечка шулды-булды. Ласточка день (весну) начинает, а соловей кончает. Лебедь — красавица. Лебедь летит к снегу, а гусь к дождю. Летит жук да шумит: «Убью»; гусь спросил: «Кого?» Теленок говорит: «Меня»; а уточка «Так, так, так!» Лиса все хвостом прикроет. Лиса семерых волков проведет. Лиса хвостом замывает. Лишний глаз при дойке коровы портит ее. Лошадь — человек (безответный работник либо глупый). Лошадь зарывала Христа в солому, свинья отрывала. Лошадь молодая: первая голова на плечах, и шкура не ворочена. Лошадь молодую покупай, а за старую денег не теряй. Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет (почему и не берут с собою кошки в дорогу). Лошадь холь, корми, как сына, а берегись, как ворога (как вора). Лошадь человеку крылья. Лошадь, что жернов: все мало корму. Люди дорогой, а волк стороной. Медведи оборотни, за негостеприимство (целая деревня не пустила путника к себе ночевать). Медведь всю зиму лапу сосет. Медведь думец. Медведь на Спиридона солноворота поворачивается в берлоге на другой бок. Медовая (сладкая) роса — к падежу на скот. Медовая роса — моровая пришла. Мизгиря убьешь — сорок грехов сбудешь. Молодец для овец, для коров не здоров. Море под коровой, река молока (пожелание дойнице). Мотылек вителек: прытко летает. Мошнику (глухарю) зима за обычай. Мушка, где твоя подушка? Мышиный жеребчик. Он мышиным жеребчиком глядит. Мышь одолевает — перед голодом; мыши из дому выбираются — перед пожаром. На Васильев вечер барашка в лоб. На Васильев вечер свиную голову на стол. На лошадь не плеть покупают, а овес. На потную лошадь овод валится. На св. Вукола телятся жуколы (т. е. коровы, обходившиеся со сгона). На скотину живого огня добыть (вытереть из дерева). Нагие бабы собираются в полночь искать и бить коровью смерть: это первый человек или животное, которое им встретится; Назнакоме и корову купить. Корову назнакоме купи. Наседку сажать, когда скот с поля идет. Насесть обвешивать битыми кувшинами, куры хорошо нестись будут. Насколько убил клячу, настолько и уехал. Настоящая корова (неуклюжа). Не бей собаки, и она была человеком (обращена во пса за прожорливость). Не вымем корова молоко дает (доит), а рылом (т. е. по корму). Не дорога лошадь, коли у кого бабушки во дворе нет. Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел. Не забыть свинье полена: помнит, где поела. Не корми лошади тестом, да не нудь еэдом. Не пинай свиньи: свороб выступит (прикинется). Не пинай собаку: судороги потянут. Не потчуй лошади ездом, а корми тестом; не гладь рукой, посыпай мукой. Не ржут друга (кони), а лают. Не рукой гладь, мешком. Не свистать и не печь яиц там, где сидит наседка. Не спасет дегтярный крест, коли не спас животворящий (о дегтярном кресте на воротах, от падежа). Не спеши ездой (ездить), спеши кормом (кормить). Он, как кошка, все на ноги падает. От падежа павшую скотину закопать под воротами вверх ногами. От прыткой козы ни забор, ни запор. Пава — спесивая красавица. Павлин красив, да ногами несчастлив. Первой яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка (западн.). Перышки рябеньки, головка гладенька. Петух — драчун, волокита. Повадится (набалуется) овца, не хуже козы. Повод новокупки передавай из полы в полу. Погоняй коня не кнутом, а овсецом. Подойника не ставь на стул, на кадку: молоко у коровы присохнет. Помилуй (Вынеси), господь, коня и меня! Поповы дочери (детки), что голубые лошади: редкая удается. Прогонять скот чрез живой огонь (от падежа: в канаве разводят огонь, добытый трением дерева). Проданную скотину веди со двора в задние ворота (веди задом со двора). Пчела божья угодница (доставляет воск на свечи). Пчела жалит только грешника. Русак (заяц) поле любит. Русак под камнем, беляк под кустом. Русак степняк. С Иванова дня ставят в кринках молоко под три росы — больше молока коровы дадут. С чем лошадь покупается, то с нее не сымается. Савраска да каурка — на два века. Св. Мамонтий коровам молоко дает, св. Василий на овец шерсть. Свиней скликать, глядя в окно, — в огород не полезут (вят.). Свинье только рыло просунуть, и вся пролезет. Сена по колено, овса по щетки, а воды лотки (изобилие корма). Сенным конем не ездить, соломенным волом не орать. Сеном лошадь что копну набьешь, а от овса на теле рубашка закладывается. Сердце соколье, а смелость воронья (а смельство воронье). Сказана волку зима. Сколько волка ни корми, он все в лес глядит. Скотину гладь не рукой, а мукой. Слепота лошади не порок, а несчастье. Сморгонский студент, сергачский барин, медведь, Миша, Михаиле Потапович, Матрена. Собака друг, а лошадь ворог. Собака и на владыку лает. Собака крох подстольных, а кошка пролитого молока ждет. Собака обжора, а кошка сластена. Собака человеку неизменный друг. Собаку грешно кликать человеческим именем. Собаку можно целовать в морду, а не в шерсть, кошку — наоборот. Соболь да куница бежит да дрожит, а серая овечка лежит да пышет. Сова кума, воробей зятек. Сова, филин — пучеглазый. Солощая корова два века доит (новг.). Сорока-белобока на пороге скакала, гостей поджидала, кашу варила, деток кормила. Сорока-белобока: зеленый хвост, долгий нос (ребятишки дразнят сорок). Стой, конь, не шатайся, никому в руки не давайся. Сущий теленок. Сыпь коню мешком (холь, гладь коня мешком), так не будешь ходить пешком. Сытая лошадь меньше съест. Теленка по спине не гладь (захилеет). Тетереву вся зима одна ночь. То лошади и холя: пой да катай, а овса не давай! Только и есть, что кнут да хомут. Труслив, что заяц, блудлив, что кошка. Трусливее зайца, прокудливей кошки. Тут надо и волчий зуб и лисий хвост. Ты боишься лошади, а она тебя боится. У кошки шерсть погана, а рыло чисто; у собаки рыло погано, а шерсть чиста. У лисы Патрикеевны ушки на макушке (чутка). Убитого зверя не держи в поле (худо будет). Удастся голубец (голубая лошадь), не надобен и дубец. Узда наборная, лошадь задорная (о плохой лошади и сбруе). Утка — с валкой походкой. Ушми прядет, землю роет, пар из ноздрей пускает. Чалый с ленцой, да с тягою. Что бил, то и ехал. Что волк наслюнит, знать, что его будет. Что живо, то и хитро. Что слепо родится, того не едят. Что у ветютня: ни очей, ни речей. Что у волка в зубах, то Егорий дал. Что хлестнешь, то и уедешь. Чтоб собака не сбежала, вырвать из шеи клок шерсти. Чтоб собаки не бесились, щенят протаскивать сквозь ступицу колесную. Чтобы стельная корова принесла телку (не бычка), хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике. Чужой птицы не считать (сглазишь). Шерсть (масть) не работает (т. е. не в масти сила). Это баран, овца (прост, добр).
Для того, чтобы ответить на этот, с первого взгляда далеко непростой вопрос, необходимо просмотреть некоторое количество теоретического материла. Также я бы хотел сказать, что мой ответ подойдёт только для русских сказок, потому что если сказка была написана на иностранном языке, то и название будет на иностранном языке, а это значит, что перевод будет мнение переводчика.
Русские народные сказки про животных для младших школьников
Русская народная сказка «Лиса и рак»
Лиса и рак стояли вместе и разговаривали между собой. Лиса говорит раку: «Давай с тобой бежать наперегонки». Рак отвечает: «Что ж, лиса, ну, давай!»
Начали перегоняться. Лишь лиса побежала, рак уцепился за её хвост. Лиса до места добежала, а рак не отцепляется. Лиса обернулась посмотреть, вильнула хвостом, рак отцепился и говорит: «А я давно уж жду тебя тут».
Русская народная сказка «Лиса и тетерев»
Тетерев сидел на дереве. Лисица подошла к нему и говорит:
— Здравствуй, тетеревочек, мой дружочек! Как услышала твой голосочек, так и пришла тебя проведать.
— Спасибо на добром слове, — сказал тетерев.
Лисица притворилась, что не расслышала, и говорит:
— Что говоришь? Не слышу. Ты бы, тетеревочек, мой дружочек, сошёл на травушку погулять, поговорить со мной, а то я с дерева не расслышу.
— Боюсь я сходить на траву. Нам, птицам, опасно ходить по земле.
— Или ты меня боишься? — сказала лисица.
— Не тебя, так других зверей боюсь, — сказал тетерев. — Всякие звери бывают.
— Нет, тетеревочек, мой дружочек, вчера указ объявлен, чтобы по всей земле мир был. Теперь уж звери друг друга не трогают.
— Вот это хорошо, — сказал тетерев, — а то вон собаки бегут. Если бы всё было по-старому, тебе бы уходить надо. А теперь тебе бояться нечего.
Лисица услыхала про собак, навострила уши и хотела бежать.
— Куда же ты? — сказал тетерев. — Ведь указ есть, собаки не тронут.
— А кто их знает, — сказала лиса, — может, они указа не слыхали.
Русская народная сказка «Лисичка-сестричка и волк»
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
— Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везёт домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернулась калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошёл к лисичке, а она не шевельнётся, лежит себе как мёртвая.
— Вот будет подарок жене! — сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошёл впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза всё по рыбке да по рыбке, всё по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
— Ну, старуха, — говорит дед, — какой воротник привёз я тебе на шубу!
— Там на возу—и рыба, и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы, —и начала ругать мужа:
— Ах ты, такой-сякой! Ты ещё вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мёртвая. Погоревал, погоревал, да делать нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу, уселась на дорогу и кушает себе. Приходит серый волк:
— Налови сам да кушай.
— Ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала, и велика! Ловись, рыбка, и мала, и велика!» Рыбка сама на хвост нацепится.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и начал приговаривать:
— Ловись, рыбка, и мала, и велика! Ловись, рыбка, и мала, и велика!
Вслед за ним и лиса явилась; ходит около волка и приговаривает:
— Ясны, ясны на небе звёзды,
Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
— Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
— Это я тебе помогаю.
Долго-долго сидел волк у проруби, хвост его и приморозило; пробовал приподняться — не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы — и не вытащишь!» — думает.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат:
— Волк, волк! Бейте его, бейте его!
Прибежали и начали колотить волка — кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
«Хорошо, — думает, — уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела попробовать: не удастся ли ещё что-нибудь стянуть? Забралась в одну избу, где бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А волк ей навстречу:
— Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
— Эх, волчику-братику! — говорит лисичка-сестричка. — У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
— И то правда, — говорит волк, — где уж тебе, сестрица, идти, садись на меня, я тебя довезу.
Лисичка села ему на спину, он её и повёз. Вот лисичка- сестричка сидит да потихоньку напевает:
— Битый небитого везёт,
Битый небитого везёт!
— Что ты, сестрица, говоришь?
— Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
Русская народная сказка «Лиса, волк и медведь»
Лиса под кустиком лежала, с боку на бок переворачивалась, думала-гадала: чем бы ей полакомиться, чем бы поживиться. Надумала в деревне на курочек поохотиться.
Идёт лиса по лесу, навстречу ей волк бежит и спрашивает:
Что такое сказка и пословица
Как я уже говорил выше, для повышения качества понимания, необходимо просмотреть теорию, а именно определения терминов. В русском языке существует несколько основных видов народного творчества:
- Сказка — это народное произведение, которое написано без рифмы и имеет волшебных персонажей.
- Загадка — это коротенькое произведение, написанное в рифму и имеет вопросительное выражение.
- Пословица — это короткое произведение, имеющее рифму и очень сильную мысль.
- Притча — небольшой по размеру рассказ, не имеющей рифмы, но имеющий поучение на примере действующих героев.
- Поговорка — это очень красивое на слух словосочетание, которое в себе несёт какую-либо мудрость.
- Прибаутка — это коротенькое словосочетание, не используемое отдельно, а используемое в разговоре. Как правило оно в себе несет мудрость.
Какие бывают фразеологизмы из сказок
Все сказки можно разделить на авторские и народные. То есть пришедшие из устного народного творчества, которое передается веками из поколения в поколение, и имеющие автора – писателя. Он может использовать фольклорный материал, по-своему интерпретируя события легенд и былин. Как правило, автор вводит новых героев, придумывает детали, и все это — на историческом фоне народной сказки.
Известный персонаж многих сказок Кощей Бессмертный давно стал именем нарицательным. Сейчас так могут назвать очень худого мужчину. А первоначально он представлял, по-видимому, волхва с антисоциальной направленностью. Поскольку зародился этот персонаж в языческое время, то и трактовка его значения не совсем понятна исследователям. Известен похожий персонаж в Болгарии. Современные исследователи предполагают, что Кощей – сын Черногора, бога хаоса.
1
Сказка Козлова «Ежик в тумане». Какие пословицы можно подобрать к сказке?
10 ответов:
8
0
В сказке Козлова речь идет о Ежике, который в тумане брел в гости к своему другу Медвежонку. Ему было страшно, но он упрямо продолжал свой путь, пока не свалился в реку. И здесь его спасло неизвестное существо, которое на спине доставило ежа не берег.
К сказке «Ежик в тумане» подойдут пословицы, в которых говорится о помощи и взаимопомощи. Отметим такие пословицы:
Ежику удалось все-таки встретиться с Медвежонком, который был очень обеспокоен его долгим отсутствием. Наконец-то друзья встретились и были очень рады друг друга видеть. К сказке «Ежик в тумане» можно привязать следующие пословицы, в которых говорится о дружбе.
3
0
В сказке С.Козлова «Ежик в тумане» Медвежонок и Ежик были друзьями и однажды Ежик направился к своему другу в гости. Сначала он думает о лошади и спускается в туман. Туман был настолько густым, что Ежик не видел своих лапок и пробирался на ощупь. Он идет, ничего не видя вокруг и падает в воду. Ежик решает сохранять спокойствие и плыть по течению как вдруг кто-то поинтересовался, что делает Ежик в воде. Он ответил, что упал и незнакомец решает вывести его на берег. Так Ежик добрался до своего друга. Сказка повествует нам о смелости Ежика, который путешествовал в неизвестном для него мире, так же она посвящена настоящей дружбе. Подберем соответствующие пословицы к сказке.
<hr />
Пословицы, которые подходят к сказке «Ежик в тумане»:
3
0
Добрая и светлая сказка «Ежик в тумане» о красоте мира, о добре и дружбе. О дружбе Ёжика и Медвежонка, о том, как они живут в своем лесу, дружат, делают добрые дела, помогают друг другу.
Доброта лесных жителей идет от всего сердца. Она простая и бескорыстная.
И здесь подойдут такие пословицы:
Путь Ёжика через туман был трудным и опасным, он даже упал в речку и едва не утонул.
Но друзья помогают друг другу в беде. Ёжик преодолел все препятствия и встретился с Медвежонком.
И здесь вспомним о такой мудрости:
Старая сказка еще раз напоминает нам, что доброта и дружба идут рядом друг с другом. Не может злой человек помогать другим и друзей у него нет.
3
0
Ежик в тумане — это особенная сказка. По ней снят одноименный мультфильм (1975) Юрия Норштейна, где ежик — главный герой. Каждый вечер тот бывает у друга. Вместе с медвежонком разговаривают, смотрят на звезды, мечтают.
Но «колючий» персонаж заблудился в каком-то странном тумане, почти «тонет в нем», не может выбраться. Ему встречааются странные животные: то сова напугает, которой ежик говорит, что та — «псих», то лошадь белую увидит, то дерево старое, необычное, затем перед ним река… Эти знаки, как символы, словно герой заблудился и то, что происходит с ним, — за гранью реальности — фантазия, вымысел.
Ежик все же выбирается: из реки его некий персонаж спасает, подставляя спину.
Пословицы… Всего более подходящая из пословиц, поговорок — это крылатая фраза из мультфильма:
Близки пословицы о друзьях:
2
0
Сергей Козлов в сказке «Ёжик в тумане» рассказывает нам о приключениях маленького ёжика, который собрался в гости к своему другу Медвежонку и попадает в густой туман, чуть не тонет. Кто-то спасает ёжика и он наконец-то смог встретиться со своим другом Медвежонком.
К сказке подойдут такие пословицы:
- Без друга на сердце вьюга.
- Верному другу цены нет.
- Для дружбы нет расстояния.
- Друг познаётся в беде.
- Не мил и свет, коли друга нет.
- Сам пропадай, а товарища выручай.
- Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
2
0
Здесь на мой взгляд сказка «Ёжик в тумане» именно про настоящую дружбу, верность и преданность дружеских отношений ёжика и медведя. Ёжик сквозь туман, шёл к своему другу медведю, дорогой он чуть не утонул. Как только он пришёл в гости, он стал рассказывать свою историю пути, что его ожидало пока он шёл к медведю. Поэтому и пословицы сюда отлично подходят именно про дружбу.
Предлагаю такие.
На мой взгляд очень хорошо подходят. Также вы можете ещё поискать пословицы про дружбу и друга, они как нельзя кстати подойдут к данной сказке.
1
0
Мне кажется что довольно много пословиц подходит к этой сказке.
Сказка, о дружбе, о преданности, пословиц по этим темам, просто огромное количество.
По моему очень подходит, ёжик несмотря не на что шёл на встречу со своим другом Медвежонком.
Это вообще, «классика»
1
0
Сказка «Ёжик в тумане» очень мне нравится, а особенно интересно смотреть мультик. Мой любимый герой сказки ёжик. Ёжик всегда оставался спокойным, он никогда не паниковал. У него был очень надежный друг медвежонок.
К этой сказке есть несколько пословиц:
Пословица про друга: не мил и свет, когда друга нет.
Пословица про природу: у природы не бывает плохой погоды.
1
0
Данное произведение является загадочным и таинственным, здесь говориться о необычном приключении Ежика, отправившийся в гости к своему другу. Ежик постоянно попадал в какие-то странные истории, но ценно то, что его удалось спасти его другу, который встретился на пути. Псу удалось спасти Ежика, когда тот упал в воду. Здесь можно указать такие пословицы, как: Сам попадай, а друга выручай. Кто скоро помог — тот дважды помог. Друга ищи, а найдешь береги. Всякая помощь хорошая вовремя. Друг познается в беде. Для дружбы нет расстояния. Таким образом, к данной сказке можно подобрать, даже не одну пословицу.
0
0
Сказка написанная Сергеем Козловым «Едикив тумане» повествует нам о дружбе и преданности.
История ёжика, который сквозь туман шел на встречу к медвеженку ни чего не боясь можно охарактеризовать пословицами о дружбе. На мой взгляд подойдут эти.
После злоключений ёжика, друзья встретились, чему медвежонок был очень рад.
Читайте также
Краткое содержание сказки «Про мышь зубастую да про воробья богатого»
Воробей предложил ммыши жить в амбаре вместе, зерна много, хватит им вдвоем вдоволь. Воробей согласился и прожили мышь да воробей три года. Да амбар прохудился и мужичонка новый построил. А мышь поняла, что все зерно складывать теперь будут в новом амбаре и решила мышь схитрить. Прогрызла в дыру в полу и все зерно утекло в мышиную нору.
Удивился воробей, куда зерно подевалось, заглянул к мыши в нору и увидел зерно. Завозмущался воробей, а мышь его прогнала.
Ушел воробей просить помощи у Льва. Но Льву лень было заниматься спором и отправил зверей к Орлу.
Орел пошел биться на Льва, у каждого позади было свое войско. Только когда птицы стали побеждать, мышь первая струсила и убежала. Лев очень рассердился на трусливую и жадную мышь. И велел все зерно отдать воробью, а мышь найти и головы лишить.
Да только сбежала мышь и никто ее не нашел.
К сказке подходит пословица «Жадность всякому горю начало».
К сказке «Спящая красавица» подойдут такие пословицы:
«Где гнев, там и милость» — старая фея предрекла зловещее будущее для принцессы, но молоденькая фея проявила милость к принцессе и смягчила его. Так принцесса укололась веретеном и проспала сто лет, а потом ее разбудил принц своим поцелуем.
«Чему быть того не миновать» — царь приказал попрятать все прялки, но принцесса все равно укололась, так что эта мера никак не помогла.
«Суженый и на печи найдет» — за сто лет, которые проспала принцесса замок обветшал и зарос сорняками. Но это никак не помешало принцу отыскать свою принцессу и разбудить ее поцелуем.
Сказка «Два Мороза» относится к народным бытовым сказкам.
В сказке «Два мороза» история о том, как бедный мужик мороз победил. Мороз — Синий нос думал, что мужика в рваном полушубке легко заморозить да не вышло. Мужик еще и тулуп снял, когда дрова рубил и Мороза-Синий Нос наказал. А Мороз — Багровый нос смог заморозить богатого барина в хорошей шубе. Сказка о труде, главная мысль сказки заключена в самой сказке, предложение «Топор лучше шубы греет». То есть труд лечит, греет, помогает выжить. Без труда человек может погибнуть в жизни, что доказано в сказке на примере бедного мужика.
Главную мысль сказки «Два Мороза» выражает пословица От труда здоровеют, а от лени болеют.
Сказка Николая Сладкова «Зимние долги» мне очень понравилась, поскольку она забавная и интересная, но не только. Сказка познавательная и из неё я узнала чем занимаются птицы зимой и летом.
В сказке описываются разные птицы, которые в теплое время годы отдают зимние долги. Люди помогают птицам прокормиться зимой, а те, в свою очередь, уничтожают разнообразных вредителей летом.
Я узнала, что дятлы, вороны, синицы, галки и сороки клюют корнеедов, плодожорок, древоточцев, короедов и листогрызов, и этим оберегают сады и огороды от вредителей. Таким образом «порядочные» птицы отдают долги людям, а вскоре и воробей присоединится к этим птицам. Он даже уже себе занятие нашел — будет кормить птенчиков мелкими летающими насекомыми.
Поскольку речь идет в сказке о долгах и заемах, то уместно вспомнить такие пословицы:
Но наиболее полно отражает суть сказки такая известная пословица:
Данная пословица предупреждает, что если все время обманывать, то тебе в итоге не то что верить не будут, но и можешь остаться совершенно один, несчастный и покинутый.
Если искать среди сказок соответствующие произведения, то это может быть классический сюжет «Волк и семеро козлят» или очень похожая сказка «Красная шапочка и серый волк», в которых волк обманом проникает в дом, съедает обитателей, но кончает очень плохо — его или вскрывают дровосек, либо коза его пристраивает в яму с огнем.
ну или еще более яркий пример, сказка Пушкина «О попе и работнике его Балде», в которой обманщик поп получил заслуженные щелчки и вышибло у него ум. Кстати, и любая другая сказка Пушкина обязательно подойдет к этой теме.
Ненецкую сказку «Кукушка» проходят дети во 2 классе
, и среди заданий могут встретиться такие:
- Определите, какая пословица подходит к сказке «Кукушка»;
- Подберите пословицы, подходящие к сказке «Кукушка»;
- Подберите пословицы, выражающие смысл сказки.
Сказку неспроста выбрали для изучения в школе. Она содержит глубочайший смысл и раскрывает очень важную тему взаимоотношений между родителями и детьми. Сказку полезно также прочитать детям дошкольного возраста, если те не слушаются и расстраивают маму.
Ненецкая сказка повествует о семье, в которой только мать и четверо детей. Мать трудилась и трепетно ухаживала за детьми. А они, в свою очередь, не слушались ее, играли и шалили. В трудную минуту, когда мама заболела, дети не пришли на помощь. Обернувшись птицей, мать собралась покинуть свой дом. Дети осознали, как дорога им мама, только когда ее не стало.
Таким образом, сказка учит людей бережно относиться к родителям, ценить и уважать их. Но, к сожалению, пока близкие люди рядом, мы склонны не замечать их добрых поступков. А потом бывает уже поздно. Нужно ценить добро и любовь близкого человека здесь и сейчас, отвечать добром на добро.
К ненецкой сказке «Кукушка»
подходят русские народные
пословицы
о добре и любви, о родителях и детях:
Не плюй в колодец пригодится водицы напиться. Гулять — гуляй, но отца и мать уважай. Не плюй в колодец — пригодится воды напиться Кто мать и отца почитает, тот вовеки не погибает. При солнышке тепло, при матушке добро. Плохо ветвям без ствола. Все купишь, а отца-матери не купишь. Родную мать никем не заменишь. Родительское сердце — в детях, а детское — в камушке.
Радуется сердце тяти от ласкового дитяти. Коли есть отец и мать, так ребенку благодать. Детки деткам рознь. Гни дерево, пока гнется, учи дитя, пока слушается. Птица рада весне, а дитя — матери. У отца с матерью за пазухой — и на морозе тепло. Во всяком хлебе есть мякина: бывает добр и худ детина. Дай детям полную волю — сам наплачешься. Малые дети заснуть не дают, большие вырастут — сама не спишь. Без матушки родной и цветы не цветно цветут. На свете все сыщешь, кроме отца с матерью. Детей растить — осинку глодать. В семье — любовь да совет, так и нужды нет. Семья вместе — и душа на месте.
Нет такого дружка, как родимая матушка. Кто матери не послушает, в беду попадет. Около матки хорошо дитятке. Ребенок без матери, что стол без скатерти. Мать при детках, что птица в клетке.
Добро не лихо — ходит тихо. Нет худа без добра. За добро добром и платят. Истинное добро всегда просто.
Кукушка кукует, по бездомью горюет. Кукушка на радость в лесу, ребёнок на радость в дому. Кукушка не мать, не каждому судьбу поймать. Кукушка не мать, не каждому счастье поймать. Кукушка своего гнезда не вьёт. О том кукушка кукует, что своего гнезда нет. Скуковала кукушка на голый лес.
, Конкурс «Презентация к уроку»
Пословицы к ненецкой сказке «Кукушка» (2 класс)
Ненецкую сказку «Кукушка» проходят дети во 2 классе, и среди заданий могут встретиться такие:
- Определите, какая пословица подходит к сказке «Кукушка»;
- Подберите пословицы, подходящие к сказке «Кукушка»;
- Подберите пословицы, выражающие смысл сказки.
Сказку неспроста выбрали для изучения в школе. Она содержит глубочайший смысл и раскрывает очень важную тему взаимоотношений между родителями и детьми. Сказку полезно также прочитать детям дошкольного возраста, если те не слушаются и расстраивают маму.
Ненецкая сказка повествует о семье, в которой только мать и четверо детей. Мать трудилась и трепетно ухаживала за детьми. А они, в свою очередь, не слушались ее, играли и шалили. В трудную минуту, когда мама заболела, дети не пришли на помощь. Обернувшись птицей, мать собралась покинуть свой дом. Дети осознали, как дорога им мама, только когда ее не стало.
Таким образом, сказка учит людей бережно относиться к родителям, ценить и уважать их. Но, к сожалению, пока близкие люди рядом, мы склонны не замечать их добрых поступков. А потом бывает уже поздно. Нужно ценить добро и любовь близкого человека здесь и сейчас, отвечать добром на добро.
К ненецкой сказке «Кукушка» подходят русские народные пословицы о добре и любви, о родителях и детях:
Не плюй в колодец пригодится водицы напиться. Гулять — гуляй, но отца и мать уважай. Не плюй в колодец — пригодится воды напиться Кто мать и отца почитает, тот вовеки не погибает. При солнышке тепло, при матушке добро. Плохо ветвям без ствола. Все купишь, а отца-матери не купишь. Родную мать никем не заменишь. Родительское сердце — в детях, а детское — в камушке.
Радуется сердце тяти от ласкового дитяти. Коли есть отец и мать, так ребенку благодать. Детки деткам рознь. Гни дерево, пока гнется, учи дитя, пока слушается. Птица рада весне, а дитя — матери. У отца с матерью за пазухой — и на морозе тепло. Во всяком хлебе есть мякина: бывает добр и худ детина. Дай детям полную волю — сам наплачешься. Малые дети заснуть не дают, большие вырастут — сама не спишь. Без матушки родной и цветы не цветно цветут. На свете все сыщешь, кроме отца с матерью. Детей растить — осинку глодать. В семье — любовь да совет, так и нужды нет. Семья вместе — и душа на месте.
Нет такого дружка, как родимая матушка. Кто матери не послушает, в беду попадет. Около матки хорошо дитятке. Ребенок без матери, что стол без скатерти. Мать при детках, что птица в клетке.
Добро не лихо — ходит тихо. Нет худа без добра. За добро добром и платят. Истинное добро всегда просто.
Кукушка кукует, по бездомью горюет. Кукушка на радость в лесу, ребёнок на радость в дому. Кукушка не мать, не каждому судьбу поймать. Кукушка не мать, не каждому счастье поймать. Кукушка своего гнезда не вьёт. О том кукушка кукует, что своего гнезда нет. Скуковала кукушка на голый лес.
Презентация к уроку
Назад Вперёд
Внимание! Предварительный просмотр слайдов используется исключительно в ознакомительных целях и может не давать представления о всех возможностях презентации. Если вас заинтересовала данная работа, пожалуйста, загрузите полную версию.
Цели:
- познакомить учащихся с ненецкой народной сказкой, углубить представление о сказке, как о жанре;
- формировать навыки чтения, умений самостоятельно работать с текстом;
- обогатить словарный запас;
- воспитать доброту, внимательность и отзывчивость к окружающим.
Технология:
критическое мышление
ХОД УРОКА
I. Побуждение
1) Оргмомент
2) Опрос домашнего задания
– Ребята сегодня мы продолжим знакомство со сказками. Обратите внимание на эти иллюстрации, что вы на них видите? (Проявление любви человека, птицы и зверю к своему дитя)
(Слайд 1)
– Как звери и птицы проявляют любовь к своим птенцам и детенышам? – Как вы и ваши родители проявляют свою любовь? – А какие проблемы существуют в настоящее время в отношениях родителей и детей?
(Просмотр видеоролика)
(Слайд 2)
II. Осмысление
– Такая ситуация распространена почти во всем мире, немало можно прочесть об этом и в художественных произведениях, газетных статьях. И сегодня мы с вами познакомимся со сказкой, где освещена эта проблема.
Словарная работа
ненцы –
жители севера;
чум
– жилище ненцев, покрытое шкурами;
пимы
– обувь
малица
– верхняя одежда из оленьих шкур с капюшоном и рукавицами
(Слайды 3, 4)
Чтение сказки учителем, показ иллюстраций
(Слайды 5, 6)
– Почему мать превратилась в кукушку? – Что сделали дети, когда увидели, что мать стала кукушкой? – Какими были дети: беззаботными, злыми, глупыми, жестокими, бесчувственными, легкомысленными, безжалостными? Подтвердите словами из текста. – Как вы думаете, что чувствовали дети, когда бежали за кукушкой? – Какие чувства вызвала у тебя эта сказка? – Какой урок мы должны извлечь из сказки “Кукушка”? – Какому виду относится сказка? – Какая из пословиц соответствует сказке?
- Родни много, а мать одна
- Отец – гора, мать – у подножия горы родник.
- Детки – радость, детки и горе (Слайд 7)
(Рассуждения детей)
III. Рефлексия
– Ребята, а сейчас напишите письмо любому из героев нашего урока. Напомню, письма бывают благодарственные, письма-уведомления, просьбы, претензии. – И в заключение нашего урока предлагаю вам посмотреть отрывок из кинофильма «Мамы» (Слайд
Домашнее задание:
Сравнить ненецкую сказку «Кукушка» с татарской сказкой «Три сестры» и В.Сухомлинского «Семь дочерей»
(Слайд 9)
О
браз этой невзрачной птицы, которую редко кто видел вживую, довольно часто встречается в фольклоре народов Европы и Азии. Существо, не обладающее ярким внешним видом, привлекло к себе внимание человека нестандартным, по общепринятым меркам, поведением по отношению к своему потомству. В русских, украинских, белорусских народных поверьях кукушка — пророчица, олицетворение одинокой женщины, вдовы. У западноевропейцев репутация вестника весны и главной птицы-вещуньи подкреплялась убеждением в связи кукушки с демоническими силами.
На аналогии между кукушкой и женщиной, бросившей детей, построена одноименная ненецкая сказка. Ненцы — самый многочисленный народ, проживающий на территории европейского Севера и Севера Западной Сибири. В прошлом более распространённым было название самоеды. Слово «ненэц» означает «настоящий человек». Существует две этнографические группы, отличающиеся не только по месту расселения, но и диалектом: тундровые ненцы — занимают тундровые части Кольского полуострова и правобережья Енисея; лесные — населяют таёжные зоны Обско-Енисейского водораздела.
Основное занятие ненцев — оленеводство — стало формирующим фактором кочевого образа жизни этого народа, что в свою очередь определило особенности быта. Домом для часто кочующего оленевода с семьёй служит разборный чум. Основной рацион — оленина и рыба.
Несмотря на отсутствие собственной государственности и до некоторого времени письменности, появившейся только в 30-х годах двадцатого века, ненцам удалось сберечь родной, ненецкий язык, который по сей день используется наравне с русским. Верование ненцев основано на вере в духов, являющихся хозяевами неба, земли, огня, природных явлений. Особенность религиозных традиций этого народа — наличие такого явления, как шаманизм.
Сюжет сказки «Кукушка» довольно прост и вместе с тем очень драматичен. У одной бедной женщины было четверо сыновей. Тяжело приходилось матери — дети нисколько не помогали ей. Трудная работа и отсутствие помощи привели к тому, женщина заболела и слегла. Измученная жаждой мать просит своих детей принести ей воды. Но ни один из сыновей не выполнил её просьбу, каждый ссылался то на мокрые пимы (тёплая ненецкая обувь), то на отсутствие шапки. Так и не дав напиться родной матери, сыновья выбежали играть.
Лишь когда старший проголодался, он заглянул в чум и увидел, что мать стоит посреди жилища и пытается одеться, но малица (теплая национальная одежда) превращается в перья. Превратившись в кукушку, мать вылетает из чума, испуганные сыновья бегут за ней с ковшом воды, умоляя вернуться. Но кукушка не желает возвращаться к неблагодарным и летит на «вольные воды», а место, где сыновья бежали за птицей, стирая ноги в кровь, покрылось красным мхом. В конце повествования говорится, что с тех пор кукушки не вьют гнёзда, это позволяет назвать сказку этиологической, то есть объясняющей причины и происхождение того или иного явления.
Ключевую мысль произведение можно выразить русской пословицей: «Материнское сердце в детях, а детское — в камне». Любящая мама буквально растворяется в своем ребёнке. Нервущаяся нить, связывающая женщину с детьми, не позволяет материнскому сердцу хоть на миг забыть о своем чаде, неважно, сколько ему лет. В народе эта мысль выражена в пословице «Материн ребёнок до ста лет детёнок». Но ребёнок не всегда отвечает той же лаской и заботой своим родителям.
Неблагодарность и жестокосердие родных детей оставляют самые горькие и глубокие раны в сердце матери. «Нет сына — один раз поплачешь, есть сын — десять раз поплачешь» (удмуртская пословица). Необходимо помнить, что непочтительное отношение к родителям вернётся неблагодарностью собственных детей.
Чему же учит сказка? Любви, благодарности, уважению к самому дорогому человеку на земле — Маме. «Всё на свете найдёшь, кроме родной матери», «Мать — щит человека» — гласят русское и персидское народные изречения. Лимит материнской любви безграничен, но при этом есть предел душевным и физическим силам. Беречь своих матерей — священная обязанность каждого человека!
На этой странице: пословицы и поговорки, подходящие к ненецкой народной сказке «Кукушка»; краткое содержание сказки «Кукушка»; о том, чему учит эта сказка.
Наталья Пильщикова
«В мире сказок». Конспект занятия по чтению ненецкой народной сказки «Кукушка»
Цель : понимание морали сказки
Задачи : учить понимать мораль сказки
, расширять представления детей о
сказках разных народов
, о традициях и обычаях
народов севера
. Развивать внимание, мышление, память, внимание. Воспитывать способность к сочувствию, отзывчивости, уважения к матери.
Словарь : чум, малица, пимы, тундра.
Оборудование : иллюстрации : чума, малицы, пимов, шкатулка, золотой ключик, наперсток, цветные полоски (синяя, красная, желтая)
каждому ребенку, книжка- малышка
сказка
«
Кукушка
«, ребус.
Тема: Ненецкая народная сказка «Кукушка»
Дети:
лишний отрывок первый. Это из рассказа Н. Носова «На горке». Остальные отрывки из сказок. Значит первое слово в названии темы — сказка.
Учитель:
Определим второе слово в названии темы урока. Возьмём карточку №1. Знакомимся с содержанием карточки, вставляя пропущенное слово.
Карточка № 1. Голос этой птицы слышится весной в лесу. Знакомые нам звуки издаёт самец _________известна тем, что подкладывает свои яйца в чужие гнёзда.
— Какое слово было пропущено в карточке?
Дети:
Пропущено слово кукушка. Значит второе слово в теме урока — кукушка.
Учитель
: Сформулируйте тему урока полностью.
Дети:
Тема урока «Сказка «Кукушка».(слайд 2)
Учитель:
Сформулируйте цель урока.(слайд 3 опорная запись).
Цель: познакомиться …… «….»; учиться……
Дети
: познакомиться со сказкой «Кукушка» ; учиться правильно, выразительно читать и анализировать сказку « Кукушка»
Учитель:
Это ненецкая сказка. Кто такие ненцы, вы узнаете, выполнив задание на карточке № 2.
Карточка № 2.
Ненцы _____________Крайнего Севера. Живут на _______. Название «ненец» в переводе обозначает « человек». Основные занятия ненцев _____________, охота на пушного зверя,__________.Многие ненцы сохраняют кочевой образ жизни. Поселением кочевых оленеводов является подвижное стойбище, состоящее из нескольких__________.
Ученики работают в парах. Вставляют пропущенные слова. После этого читается восстановленный текст.
Дети:
Ненцы — народность Крайнего Севера. Живут на побережье Северного Ледовитого океана. Название «ненец» означает «человек». Основные занятия ненцев — оленеводство, охота на пушного зверя, рыболовство. Многие ненцы сохраняют кочевой образ жизни. Поселением кочевых оленеводов является подвижное стойбище, состоящее из нескольких чумов.(слайд 4)
2.Словарная работа.(слайд 5)
Учитель:
В сказке встретятся незнакомые слова. Постарайтесь объяснить их значение.
Чум — жилище из оленьих шкур.
Малица — верхняя одежда из оленьих шкур с капюшоном.
Тундра — безлесная равнина со скудной бедной растительностью.
Кочка — бугорок на сырой или заболоченной земле.
Напёрсток — наконечник, надеваемый на палец при шитье для предохранения от уколов иглой.
Учитель:
По названию и данным словам попробуйте определить, о ком сказка. (высказывания детей).
3.Первичное чтение.(слайд 6)
Учитель:
Перед вами изображение тундры. Бескрайние заснеженные просторы. Мы переносимся в этот холодный, трудный для жизни край, где испокон веков жили ненцы.
4.Чтение сказки учителем.
Учитель:
Почему мы не смогли определить содержание сказки?
Дети:
У нас не было опорных слов.
Учитель:
Вы правы. Это были слова, значение которых было непонятно. Назовите жанровые признаки сказки, которые встречаются в этом произведении.
Дети:
Это сказка, потому что это история вымышленная, есть сказочный зачин « Жила на свете …», повтор действий , волшебные превращения ; мать превращается в кукушку.
Учитель:
Определите вид сказки.
Дети:
Это сказка по сюжету — бытовая. Описывается ситуация, которая могла быть на самом деле. Но с элементами волшебной сказки — превращение матери в птицу.
Учитель:
Постарайтесь одним предложением сказать, о ком сказка, используя карточку № 3 .
Карточка № 3.Эта сказка о том, как дети …………маму и она …….их. (Справка : покинула, слушались, не, ругала, любили, старались, помогали)
Дети:
Эта сказка о том, как дети не помогали, не слушались маму и она их покинула.
5.Вторичное чтение. Анализ сказки.
Учитель:
Прочитаем сказку ещё раз. Обратите внимание на слова, помогающие понять, что это ненецкая сказка.
Д :
В сказке встретились слова тундра, чум, малица, шкуры скоблят.
У :
Кто был главным героем сказки ?
Д :
Главные герои сказки : мать и её дети, потому что все события связаны с ними.
У :
Расскажите о жизни семьи.
Д :
Жила на свете бедная женщина. Было у неё четверо детей. Дети не слушались мать. Играли с утра до вечера. А мать работала без отдыха, ведь дети ей совсем не помогали.
У :
Вы сказали, что дети не слушались мать, не берегли её. В чём это проявлялось?
Д :
Дети не следили за своей одеждой. Это делала мама. Они не помогали ей ловить рыбу. Они жили в своё удовольствие. Когда мама тяжело заболела они не стали за ней ухаживать. Они не откликались на её просьбы. Им было безразлично, как она себя чувствует. Дети вспомнили про маму, когда сами захотели есть.
У :
-Давайте поговорим, какими были наши герои. Какой была в вашем представлении, мать.?
Д :
— Мать была доброй, трудолюбивой, заботливой, чуткой.
У :
— Какими были дети?
Д :-
Дети были бессердечными ,ленивыми, злыми, равнодушными.(слайд 7
Мать Дети
Трудолюбивая ленивые
Заботливая равнодушные
Добрая злые
чуткая бессердечные
У : —
Составьте сообщение о матери и детях, используя в каждом предложении слова антонимы.
Д :
— Мать была трудолюбивой, а дети – ленивыми. Мать заботилась о детях, а они росли бессердечными. Мать добрая, а дети — злые. Мать была чуткой, а дети равнодушными.
Получить полный текст
У :
— У нас получился текст в котором дана сравнительная характеристика героев. Мама показана в сказке такой хорошей, доброй, трудолюбивой. Так почему же она покинула своих детей?
Д :
— Мать покинула своих детей потому, что обиделась на них. Мать решила проучить своих детей, оставить их, чтобы они задумались над своими поступками и изменились.
У : — Прочитаем по ролям отрывок. Сколько чтецов надо выбрать? С какой
интонацией будем читать слова детей? Слова матери?
Д :
— Нам надо выбрать автора, мать, старшего сына и младших сыновей. Слова старшего сына надо прочитать удивлённо и испуганно. Слова младших детей надо прочитать с жалостной интонацией. Слова матери – с интонацией равнодушия или сожаления.
У :
— Как вы думаете, почему мама превратилась именно в кукушку?
Д :
— Кукушка подбрасывает яйца в гнёзда другим птицам, она не высиживает своих птенцов, не заботится о них.
У :-
Народ, сочинивший сказку, пытался объяснить, почему кукушка не высиживает птенцов. Сформулируйте основную мысль сказки.
Д :
— Дети должны быть внимательными, заботливыми, должны слушаться родителей и помогать им.
У : —
О маме, о родителях нужно заботиться, особенно когда они болеют. Мамы тяжело переживают равнодушие детей. Родители хотят видеть своих детей чуткими, отзывчивыми, добрыми.
6.Творческая работа.
У
:- Прочитайте слова (слайд8) .Соберите две пословицы. Выберите ту, которая подходит к сказке. Объясните свой выбор.( Работа выполняется в парах.)
Карточка № 4 .Сердце, в детках, лучше, а детское ______, матери, солнца, Материнское, в камне, сердце, греет.
Д : —
Мы составили две пословицы :Сердце матери лучше солнца греет. Материнское сердце в детках, а детское — в камне. Вторая пословица больше подходит к сказке, потому что мать думала только о своих детях, беспокоилась, заботилась о них, а дети росли равнодушными, бессердечными.
У :
— Вы правы. И в жизни часто так бывает :дети привыкают думать только о себе, вырастают жестокими ,равнодушными.
7 . Домашнее задание
:-Придумайте своё окончание сказки.
2.Сказку читать пересказывать.
8 . Рефлексия.
У
:-Возьмите изображение сердечек. Закончите предложения записанные на них (слайд9).
Счастье матери _________
Д :
— Счастье матери — заботливые , внимательные дети. Счастье матери, когда дети растут умными, трудолюбивыми .
У :
— Подарите сердечко маме ,скажите добрые, ласковые слова. Но не забывайте, что свою любовь надо показывать не только словами, а главное своими поступками .