Сказка о царевиче хлоре читать

Семинарское занятие 6 школа и педагогическая мысль в россии в xviii-xix в. цель семинарского занятия: рассмотреть особенности развития образования

Семинарское занятие № 6

Школа и педагогическая мысль в России в XVIIIXIX в.

Цель семинарского занятия:

рассмотреть особенности развития образования в России в XVIII-XIX в.; проанализировать передовые педагогические взгляды того времени; ознакомиться с жизнью и деятельностью известных отечественных деятелей, внесших вклад в развитие образования молодежи.

Основные понятия:

светская культура, профессиональное образование, учебные заведения, педагогическая литература.

Вопросы для обсуждения

Деятельность Петра Первого по развитию отечественного образования.

2. Развитие профессионального образования при правлении Петра Первого.

3. Деятельность сподвижников Петра Первого по созданию и развитию учебных заведений.

4. Педагогические взгляды М.В. Ломоносова.

5. Педагогические взгляды и деятельностьИ.И. Бецкого.

6. Педагогические взгляды Н.И. Пирогова.

7. Взгляды К.Д. Ушинского по вопросу распространения и изучения педагогической литературы («О пользе педагогической литературы»).

8. Идеи трудового воспитания молодежи в трудах К.Д. Ушинского («Труд в его психическом и воспитательном значении»).

Литература

1. Антология педагогической мысли России XVIII в. / Сост. И.А. Соловков. – М.: Педагогика, 1985. – 480 с.

2. Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XX вв. / Сост. П.А. Лебедев. – М.: Педагогика, 1990. – 608 с.

3. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. (до реформ 60-х гг.) / Сост. П.А. Лебедев. – М.: Педагогика, 1987. – 560 с.

4. Антология педагогической мысли: В 3-х т. – Т. 2. Русские педагоги и деятели народного образования о трудовом воспитании и профессиональном образовании / Сост. Н.Н. Кузьмин. – М.: Высш. шк., 1989. – 463 с.

5. История среднего профессионального образования в России. Авторский коллектив. Руководитель авторского коллектива В.М. Жураковский. – М.: НМЦ СПО, 2000. – С.26-70.

6. Латышина Д.И. История педагогики (История образования и педагогической мысли): Учеб. пособие. – М.: Гардарики, 2002. – С.217-290.

7. История педагогики и образования. От зарождения вос­питания в первобытном обществе до конца XX в.: Учеб­ное пособие для педагогических учебных заведений / Под ред. академика РАО А.И. Пискунова. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: ТЦ «Сфера», 2001. – С. 128-153.

8. Хрестоматия по истории школы и педагогики в России (до Великой Октябрьской социалистической революции): Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов/Сост. и авт. ввод, очерков С. Ф. Егоров. – 2-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 1986. – 432 с.

Вопросы для самоконтроля

Каковы основные преобразования в сфере культуры были произведены при правлении Петра Первого?

2. Какие первые профессиональные учебные заведения были открыты по указу Петра Первого?

3. Назовите сподвижников Петра Первого в деле развития российского образования.

4. Каковы педагогические взгляды М.В. Ломоносова?

5. Каковы педагогические взгляды и деятельностьИ.И. Бецкого?

6. Каковы педагогические взгляды Н.И. Пирогова?

7. Каковы педагогические взгляды К.Д. Ушинского?

Проблемные задания

Задание № 1.

Ознакомьтесь с отрывком из романа Евгения Федорова «Каменный пояс» и поразмышляйте над вопросом: «Как, прочитанное, связано с проблемой развития отечественного образования?».

«Царь Петр Алексеевич в своем стремлении к морю на деле увидел, сколь бедна Россия фабриками и заводами. А между тем в стране все было для умножения производства. Кругом таились неисчерпаемые сокровища: горы, богатые рудами, дремучие леса, изобилующие драгоценным пушным зверем, многоводные рыбные озера и реки, неоглядные плодородные равнины. Но богатства эти из-за нерадивости бояр лежали втуне, равнины простирались незаселенными, плохо возделанными, городишки были редкие, деревянные, села разорены алчностью бояр. Уныние скребло душу Петра от этой неприглядной картины, еще горше ему стало, когда он столкнулся с положением горного дела. Нужны были пушки, ядра, фузеи, гвозди, и во всем этом была зависимость от иноземцев. Металлы, прежде всего железо, привозились из-за границы. Железо славилось шведское, провоз был труден, цены непомерные. Царю было очевидно, что в будущей войне со Швецией туго будет с железом. Хочешь не хочешь, а думай о своем металле. Россия – страна обширная, много в ней гор и рудных земель: и под Липецком, и под Тулой, и в Олонецком крае, и под Устюжной, и на востоке — Каменный Пояс, а в недрах их неисчерпаемые богатства. Ко всему этому русские люди были известны как рудознатцы, умеющие найти руды и плавить их. Многовековый опыт накопился в русском народе. В давние‑предавние времена седой старины славяне с железными топорами, косами и сохами пробирались по лесам, занимали девственные земли, выжигая и выкорчевывая чащобы на участках под пашню, строили починки и деревни. Русские издавна выплавляли железо в сыродутных горнах с ручными мехами – получалось губчатое железо, и оно легко отделялось от посторонней примеси ручной проковкой железными молотами. Старинные умельцы строили и небольшие шахтные печи, которые получили название домниц. Одним из древнейших мест, где знали добычу и плавку железа, была Устюжна. Этот старинный русский город лежал при устье Ижины, впадающей в Мологу. С незапамятных времен жители Устюжны были кузнецами, плавили железо из руды. А руду эту добывали на восток от города, в урочище, которое звалось Железным Полем, поэтому и сама Устюжна получила прозвище «Железнопольской». Известно из летописей, что новгородцы издавна добывали железо в своей земле. По древним актам ведомо, что в очень давние времена в Печорском крае крестьяне сами делали медную посуду, а медь для этого выплавляли из местной руды. Эту посуду они доставляли в Архангельск для продажи иноземцам. Еще в первой половине тринадцатого века князь Даниил Галицкий имел «кузнецов меди». Они добывали медь и отливали медные колокола. Великий князь Иван III вызвал из Венеции известного мастера Аристотеля Фиораванти, который и начал в Москве в 1479 году литье пушек. По изготовлению оружия древняя Русь шла уже в шестнадцатом веке впереди Запада. В старинных мастерских русские изготовляли орудие, заряжавшееся с казенной части, и много было умного по идее, совершенного по исполнению. В этом же веке русские литейщики начинают вытеснять иноземных мастеров. Всему миру известны были искусные русские мастера Андрей Чохов, Булгак Наугорородов, Семен Дубинин и многие другие.

Все было в стране, чтобы развить горнозаводское дело. Царь Петр Алексеевич всерьез помышлял о горном деле. Он выписывал из‑за границы знатоков, но все это было не то. Ему хотелось широко и по‑хозяйски поставить горное дело. Не десятки и сотни пудов железа нужны были для затеянного им большого дела, а десятки и сотни тысяч. Притом рудознатные мастера из иноземцев хотя и знающие, но люди чужие и пришлые. Дело ж требовалось ставить по‑иному: для разработки рудных богатств нужны были свои, сметливые, дерзкие и предприимчивые люди».

Задание № 2.

«Юности честное зерцало», содержит нормы поведения для юношества. «Зерцало» было составлено в эпоху Петра I (в 1717 году), когда в соответствии с духом петровских реформ издавались «полезные» книги –разного рода руководства и наставления. При составлении «Зерцала» использовались аналогичные иностранные сочинения, в основном –немецкие. Эта книга была популярна в XVIII веке, при Петре она издавалась трижды. Некоторые «пропагандируемые» нормы были приняты еще в допетровской Руси, но некоторые идеи морали могли появиться только в условиях реформы Петра (поощрение личных заслуг молодого дворянина, стремление к службе, пропаганда наук). Прочитайте отрывок из «Юности честное зерцало» и ответьте на вопросы.

«В первых наипаче всего должни дети отца и матерь в великой чести содержать. И когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а пред ними не вздевать, и возле их не садитися, и прежде оных не заседать, при них во окно всем телом не выглядовать, но все потаенным образом с великим почтением, не с ними вряд, но немного уступи позади оных в стороне стоять, подобно яко паж некоторый или слуга. В доме ничего своим имянем не повелевать, но имянем отца или матери, от челядинцев (домочадцы, слуги из челяди) просительным образом требовать, разве что у кого особливыя слуги, которыя самому ему подвержены бывают. Для того, что обычайно служители и челядинцы не двум господам и госпожам, но токмо одному господину охотно служат. А окроме того, часто происходят ссоры и великия между ими бывают от того мятежи в доме, так, что сами не опознают, что кому делать надлежит.

Дети не имеют без имянного приказу родительского никого бранить или поносительными словами порекать. А ежели то надобно, и оное они должни учинить вежливо и учтиво.

У родителей речей перебивать не надлежит, и ниже прекословить, и других их сверстников в речи не впадать, но ожидать, пока они выговорят. Часто одного дела не повторять, на стол, на скамью, или на что иное, не опираться, и не быть подобным деревенскому мужику, которой на солнце валяется, но стоять должни прямо.

Не прилично им руками или ногами по столу везде колобродить, но смирно ести. А вилками и ножиком по торелкам, по скатерти или по блюду не чертить, не колоть и не стучать, но должни тихо и смирно, прямо, а не избоченясь сидеть.

Когда родители или кто другии их спросят (позовут), то должни они к ним отозватца и отвещать тотчас, как голос послышат. И потом сказать: что изволите, государь батюшко; или государоня матушка. Или что мне прикажете, государь; а не так: что, чего, што, как ты говоришь, чего хочешь. И не дерзостно отвещать: да, так, и ниже вдруг наотказ молвить, нет; но сказать: так, мои государь, слышу, государь: я выразумел, государь, учиню так, как вы, государь приказали. А не смехом делать, яко бы их презирая, и не слушая их повеления. Но исправно примечать все, что им говорено бывает, а многажды назад бегать и прежняго паки вдругорядь не спрашивать.

Когда им говорить с людьми, то должно им благочинно, учтиво, вежливо, разумно, а не много говорить. Потом слушать, и других речи не перебивать, но дать все выговорить, и потом мнение свое, что достойно, предъявить. Ежели случиться дело и речь печальная, то надлежит при таких быть печальну и иметь сожаление. В радостном случае быть радостну и являть себе весела с веселыми. А в прямом деле и в постоянном быть постоянну и других людей разсудков отнюдь не презирать и не отметать. Но ежели чие мнение достойно и годно, то похвалить и в том соглашатца. Еже ли же которое сумнительно, в том себя оговорить, что в том ему разсуждать не достойно. А еже ли в чем оспорить можно, то учинить с учтивостью и вежливыми словами, и дать свое рассуждение на то, для чего. А ежели кто совету пожелает или что поверит, то надлежит советовать сколько можно и поверенное дело содержать тайно.

Всегда время пробавляй в делах благочестных, а празден и без дела отнюдь не бывай, ибо от того случается, что некоторыя живут лениво, не бодро, а разум их затмится и иступится, потом из того добра никакова ожидать можно, кроме дряхлова тела и червоточины, которое с лености тучно бывает».

Вопросы для обсуждения:

1. Каким Вы видите портрет идеального молодого человека в соответствии с нормами «Зерцала»?

2. Какие позиции «Зерцала» являются актуальными в наше время?

Задание № 3.

Прочитайте отрывок из романа Валентина Пикуля «Фаворит», в котором автор дает нам возможность познакомиться с характером Екатерины Великой. Познакомьтесь с деятельностью императрицы в деле просвещения и представьте более полный портрет Екатерины Великой.

««Золотой век» Екатерины никогда не был «золотым» для народа. Если окинуть мысленным взором прошлое, увидим, что русских людей жизнь не баловала, постоянно требуя от них напряжения ума, нервов, мускулов. От поколения к поколению, от деда к внукам передавалось тяжкое наследие былых времен, осложненное новыми проблемами, новыми нуждами. Прошлое никогда не исчезает бесследно и, volens-nolens, отражается в будущем, а все то важное, что не успели свершить пращуры, доделывали на Руси их потомки…

Нет, читатель, это не Екатерина выбрала для себя самый бурный период русской истории, – это само время избрало ее, и об этом следует помнить. Конечно, она имела полное право гордиться Россией, что всегда и делала, когда с юмором, а когда и с гневом предупреждая иностранных послов, чтобы не слишком-то обращали внимание на зипуны и лапти, на корки хлеба в котомках нищих, на устойчивый запах редьки и квашеной капусты в провинции…

Вот ее слова: «Русский народ есть особенный народ в целом свете, который отличается догадкою, умом, силою. Я знаю это по двадцатилетнему опыту. Бог дал Русским особые свойства… верю, взойдет звезда Востока, откуда должен возсиять свет, ибо там (в России) больше, чем где-нибудь, хранится под пеплом духа, мощи и силы!».

Так она отзывалась о народе, который своими подвигами принес ей славу. «России я обязана всем, и даже именем – Екатерина!» – говорила она. Однако не следует забывать, что Екатерина была дитя своего века, и она немало сделала для того, чтобы этот же умный народ с каждым годом угнетался все больше. Жившая в своем веке просвещенного абсолютизма, она была женщиной умной, образованной. Естественно, она не жаловала придворных дураков: «Если один дуралей камень в Неву закинет, так потом сорок Вольтеров не знают, как его оттуда вытащить». Но даже и глупцов она выслушивала с приятной улыбочкой. Разговоров с женщинами недолюбливала, зато обожала вести диалоги с мужчинами, пусть даже грубые, излишне откровенные. Близким своим она раскрывала секреты своей власти: Терпимость – вот главное оружие властелина! Легче всего в гнев войти да головы отрубать! Но гнев должен быть непременно обдуман: одни лишь негодяи злятся безо всякого плана… Но, прощая слабости другим, она требовала терпимости и к своим слабостям. В придворной церкви императрица ставила за хорами ломберный столик и, попивая кофе, играла в карты. Иногда, впрочем, выглядывала, как белка из дупла, чтобы проследить, старательно ли молятся ее придворные дамы».

Задание № 4.

Прочитайте сказку «О царевиче Хлоре», написанную Екатериной Великой для своих внуков и дайте оценку ее воспитательного значения.

Задание № 5.

Иван Иванович Бецкой (1704-1795) – видный деятель русского Просвещения, личный секретарь императрицы Екатерины II, президент Императорской Академии искусств, инициатор создания Смольного института и Воспитательного дома. В 1764 г. Бецкой представил Екатерине II доклад об общей реорганизации в России дела воспитания детей, который впоследствии получил силу закона и был опубликован под названием “Генеральноеучреждение о воспитании обоего пола юношества”.В докладе говорилось о необходимости воспитать в России “новую породу людей – образованных дворян, способных гуманно обращаться с крестьянами и справедливо управлять государством, и разночинцев – “третий чин людей”, способных развивать промышленность, торговлю, ремесло. Для этого необходимо, считал Бецкой, организовать закрытые воспитательно-образовательные учреждения, в которых дети с пяти-шестилетнего возраста должны пребывать в течение 10-12 лет. Их следует изолировать от окружающих, с тем чтобы не подвергать развращенному влиянию среды. От императрицы Бецкой получил задание преобразовать имеющиеся учебные заведения и открыть новые. Он изменил постановку учебно-воспитательной работы в кадетских корпусах и гимназиях, удлинил в них сроки пребывания воспитанников. Им был открыт также ряд новых воспитательно-образовательных учреждений для разных сословий, кроме крепостных крестьян, в том числе основан Институт благородных девиц (Смольный институт) в Петербурге для дворянок с отделением при нем для девочек из мещан.

Прочитайте отрывок из работы И. И. Бецкого “Генеральноеучреждение о воспитании обоего пола юношества” и ответьте на вопросы.

“При сих воспитательных учреждениях первое прила­гать должно старание, чтоб вселять в юношество страх божий, утверждать сердце в похвальных склонностях и приучать их к основательным и приличествующим состоя­нию их правилам; возбуждать в них охоту к трудолюбию, и чтоб страшились праздности,как источника всякого зла и заблуждения; научить пристойному в делах их и разговорах поведению, учтивости, благопристойности, со­болезнованию о бедных, несчастливых и отвращению от всяких продерзостей; обучать их домостроительству во всех оного подробностях, и сколько во оном есть полезно­го; особливо же вкоренять в них собственную склонность к опрятности и чистоте как на самих себе, так и на при­надлежащих к ним, одним словом, ко всем тем добродетелям и качествам, кои принадлежат к доброму воспитанию и которыми в свое время могут они быть прямыми гражда­нами, полезными общества членами и служить оному украшением.

Такие и тому подобные правила, когда посеются в сердцах воспитываемого юношества, надеяться можно, тем лучший плод произведут, что согласоваться будут с младостью и непорочностью их возраста. Просвещая при­том их разум науками и художествами, по природе, полу и склонности каждого, обучаемы быть должны с примеча­нием таким, что прежде нежели отрока обучать какому художеству, ремеслу или науке, подлежит рассмотреть его склонности и охоту и выбор оных оставить ему само­му. Душевные его склонности всемерно долженствуют в том над всеми прочими уважениями преимуществовать; ибо давно доказано, что не предуспеет он ни в чем том, чему будет прилежать по неволе, а не по своему желанию”.

Вопросы для обсуждения.

1. Какой педагогический принцип является основополагающим в воспитании молодежи?

2. Как относится И. И. Бецкой к просвещению женщин?

3. Каким видит автор нравственное воспитание?

4. Каким видит автор умственное воспитание?

5. Каким видит автор трудовое воспитание?

Задание № 5.

Основатель отечественной педагогики К.Д. Ушинский (1824 – 1870) особое внимание в воспитании молодежи уделял труду. Он видел счастье и духовное обогащение в постоянном ежедневном труде. Результатом труда человека являются не только материальные ценности, а и духовные сокровища, состояние счастья от результатов своей деятельности. И это состояние у человека отобрать невозможно никому. Ученый писал: “Материальные плоды трудов составляют человеческое достояние; но только внутренняя, духовная, животворная сила труда служит источником человеческого достоинства, а вместе с тем и нравственности и счастья”.

К.Д. Ушинский указывал на психическую потребность человека трудиться и получать наслаждение от этого. В работах педагога мы прослеживаем четкую связь между семейным счастьем и трудом всей семьи, без серьезной работы семейное счастье выглядит как романтическая химера. Педагог делает акцент на воспитании в труде не только мальчиков, но и девочек. В семье, где работает один мужчина, а женщина не работает – нет счастья, так как нет общих интересов: “Женщина, как кумир, вечно отдыхающая от лени на ложе из роз, самое нелепое создание развращенного воображения французских романистов”.


Читайте также:


Рекомендуемые страницы:

edugr4
Вам нужно быстро и легко написать вашу работу? Тогда вам сюда…

©2015-2022 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2017-04-03
Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных



Поиск по сайту:

edugr3
Мы поможем в написании ваших работ!

На чтение 29 мин. Просмотров 4 Опубликовано

Автор: · 16.05.2019

Гавриил Романович Державин – русский поэт XVIII века. В своих работах он придерживался такого направления, как классицизм, и часто обращался к жанру оды. Поначалу на его творчество влияли произведения предшественников, в частности, А. П. Сумарокова и М. В. Ломоносова. Где-то в начале 80-х годов XVIII века начинается самостоятельный поэтический путь Державина. Он как бы реформирует классицистические традиции, используя в своих одах более звучный и эмоциональный язык и смешение высокого стиля речи с просторечным.

История создания

Ода «К Фелице» стала одним из самых знаковых произведений Державина. История публикации этого произведения весьма интересна. Изначально поэт не хотел его печатать, так как в тексте он смело и сатирически изображает фаворитов Екатерины II. Он даже хотел опубликоваться под псевдонимом, потому что боялся мести вельмож. Но в 1783 году ода быстро распространилась среди аристократических кругов и дошла до императрицы. На удивление, та оценила содержательную часть и новаторские методы Державина. При ее содействии работа «К Фелице» была напечатана в новом литературном журнале княгини Е. Р. Дашковой «Собеседник любителей русского слова». Сама Екатерина II пожаловала золотую табакерку с пятьюстами червонцами и довольно саркастической надписью: «Из Оренбурга от Киргизской Царевны мурзе Державину».

Кому посвящена ода «К Фелице»? В произведении есть подзаголовок:

«Ода к премудрой Киргиз-кайсацкой царевне Фелице, писанная Татарским Мурзою, издавна поселившимся в Москве, а живущим по делам своим в Санкт-Петербурге. Переведена с арабского языка».

Автор использует имя «Фелица» неслучайно – так звали героиню «Сказки о царевиче Хлоре», написанной самой Екатериной II. Таким образом, он практически прямолинейно говорит, к кому обращается в оде.

Широкая публика узнает о поэте в 1782 году после публикации оды «К Фелице». Державин получает императорское признание своего таланта. После этого он занимается более патриотичными одами, и в печать выходят «На взятие Измаила», «Водопад», «На смерть князя Мещерского» и другие. Кроме того, он увлекается переводами античной поэзии. Впоследствии он начал писать свои собственные стихотворения, основанные на произведениях древних авторов, однако он добавлял туда национальный колорит – русский быт и родные пейзажи.

Одним из самых знаменитых трудов поздней лирики Державина является стихотворение «Памятник», написанное в 1795 году. Здесь он выражает свое видение одной из вечных проблем – памяти человека и памяти о человеке.

Жанр, направление, размер

Жанром, в котором написано произведение «К Фелице», является ода – хвалебная, торжественная песнь, посвященная какому-либо герою или событию государственной значимости.

И хотя Державин не придерживался строго классицистических канонов, «К Фелице» относится именно к этому направлению. Поэт восхваляет императрицу и признает ее заслуги, однако он обращает внимание на ее жесткость в отношении поданных. Подобные темы не могли быть в похвальной песне.

Кроме этого, сатирический оттенок произведения приближает его к такому литературному жанру, как травестия – это пародирование различных жанров, где происходит смешение высокой лексики с бытовой, разговорной, а героические персонажи становятся более простыми, низменными. Сам поэт считал это своей главной заслугой и называл «забавным русским слогом». Державин также расширяет тематическое содержание жанров. Ранее в одах всегда звучали государственная мысль, восхваление правителя, интересы отечества. Державин же привносит что-то личное, интимное, чувственное, повседневное. Пожалуй, его творчество в какой-то мере находится на стыке классицизма и сентиментализма.

Размер, которым написана ода, – четырехстопный ямб с пиррихием. Это помогает автору поддерживать общую интонацию произведения – восторженность и торжественность.

Композиция

Композиция оды неоднородна и непоследовательна: в тексте присутствует центральный образ «богоподобной царевны», который развивается на протяжении всего произведения; ему противопоставлены её «мурзы» и сам лирический герой. Поэтому отсюда следует вывод, в основе композиции лежит такой прием, как антитеза.

Образы героев

Система образов в оде «К Фелице» весьма многогранна.

  1. Фелица – центральный образ в произведении. Он очень многоплановый, что нехарактерно для классицистического направления. В отличие от предшественников, Державин не создает безликий облик героини, а как будто рисует портрет реального человека. Он упоминает привычки и занятия Фелицы, ее образ жизни, например: «Почасту ходишь ты пешком, / И пища самая простая / Бывает за твоим столом». Поэтому очень легко понять, к кому из действительно существующих людей обращается поэт, пускай он и не описывает внешность персонажа. Изображение Фелицы лишено гнева и откровенного осуждения: в нем преувеличены положительные черты, но отрицательные упоминаются вне связи с царицей. Они как будто больше свойственны окружению и системе в целом, чем самой Екатерине Второй.
  2. В тексте присутствует образ лирического героя («татарского мурзы»), с помощью которого Державин выражает свое отношение к Екатерине Великой. Это чувство восхищения ее деятельностью и личностью – просвещенная императрица внедряла в Россию много полезного, например, систему среднего образования. Однако автор вложил в образ много самоосуждения, ведь он говорит из уст типичного дворянина — развратного, глупого и бестолкового, который только мечтает, но ничего не делает. Через этот прием Державин (выходец из бедной семьи) демонстрирует то, как далеки высокопоставленные вельможи от нравственного идеала, который Фелица навязывает в произведениях своего сочинения. Образ автора впитал в себя все негативные черты знати, которая лишь паразитировала на государстве.
  3. Восхищенные взгляды, увы, вызывает только Фелица, а ее окружение, напротив, исключительно презрение. Автор через лирического героя смеется над слабостями и пороками фаворитов Екатерины II, и это придает оде сатирический оттенок. Позднее, будучи придворным поэтом, Державин не постесняется прямо написать, кого имел в виду в своем произведении – князей А. Г. Орлова, П. И. Панина, Г. А. Потемкина, П. А. Вяземского и Л. В. Нарышкина. Он высмеивал их любовь к дорогим развлечениям, плотским удовольствиям, обильной еде и так далее.

Темы и проблемы

  • Основной темой оды является похвала деятельности и уму царицы. Несмотря на шутливую форму повествования, Державин действительно восхищался императрицей. Ее образ жизни он противопоставлял лености и бесполезности дворянского сословия: она предпочитала простую пищу, уделяла много времени физическому и умственному труду, занималась государственными делами и не стремилась к славе. Но это не ослепляло его, поэтому он обращался к ней через свой поэтический текст с советами: просил судить по закону всех одинаково, независимо от чина и статуса; порицал ее «пашей», то есть помощников, которые только живут в роскоши, но не помогают с правлением.
  • Произвол и порочность окружения царицы — основная проблема оды «К Фелице». Поэт обличает чревоугодие, праздность, невежество и слабость государственных мужей, которые компрометируют императрицу.
  • Проблема права и бесправия, справедливости и несправедливости также прослеживается в тексте. Автор признает, что правосудие в руках царицы, но все же напоминает ей о том, что она пропагандирует следование заветам эпохи Просвещения, а значит, должна быть более демократичной и судить всех по заслугам, а не по чинам.
  • Еще одна тема произведения — просвещение. Автор иронично описывает досуг типичного дворянина: игры в дурака с женой, детские забавы, пиры и походы к портному. Ему он противопоставляет тягу императрицы к знаниям и ученым трудам. Однако он не устает подчеркивать контраст между тем, что восхваляет царица, и тем, что окружает ее на самом деле.
  • Двойные стандарты элиты также стали темой для раздумья Державина. Он серьезно и вместе с тем шутливо перебирает достоинства страны Фелицы, где можно говорить все и не бояться казни. Он с тоном знатока перебирает виды телесных наказаний, применяемых в России, но говорит, что этого можно не бояться (еще бы, ведь повествование идет от лица вельможи, а не простого человека). Однако на практике это не так, ведь автор сравнивает свою идиллию с розой без шипов, то есть с тем, чего не бывает.

Тематика и проблематика произведения заслуживают отдельной статьи, и, чтобы не затягивать эту, Многомудрый Литрекон просит Вас в случае необходимости спросить о теме, которая не упомянута, в комментариях. Он обязательно дополнит вышесказанное.

Основная идея

Смысл оды «К Фелице» — описание образа идеального правителя эпохи Просвещения. Фелица – мудрая, справедливая, умная императрица, которая ставит своей целью развивать свое государство и помогать своему народу. При этом Фелица – это не безликая богиня, а человек, личность, имеющая свои привычки и интересы. По мнению автора, Екатерина II очень близка к этому образу. Он восхваляет ее и как человека, и как государя. В конце произведения он желает ей крепкого здоровья и еще большего величия. Однако он напоминает ей о том, что от совершенства ее отделяет скверное окружение, которого не касается правосудие. Державин акцентирует внимание на несправедливости сословного деления в России, которая противоречит тому, чего хочет добиться Екатерина Вторая. Пытки и истязания, цензура и несвобода, лень, глупость и безнаказанность элиты — все это бельмо на глазу империи, которое необходимо устранить.

Главная мысль Державина — не в осуждении, а в назидании. Он смиренно преклоняется перед императрицей, признает ее добродетели и служит ей тем, что обличает пороки при дворе. Именно поэтому Екатерина Вторая не только не обиделась на поэта, но и возвысила его. В сатирике она увидела патриота, который искренне желает добра России. В оде «К Фелице» Державин прославлял царицу и указывал ей на то, что вредит ее правлению.

Средства выразительности

Державин для более глубокой проработки образов использует разные средства художественной выразительности:

  • метафоры («проливать блаженство», «стезя кротости», «мысли в химерах»);
  • сравнения («Как волк овец, людей не давишь», «Кто благостью велик, как бог?»);
  • эпитеты («богоподобная царица», «мудрость несравненна», «оком лучезарным», «праведный свет»);
  • риторические обращения («Подай, Фелица!»);
  • риторические вопросы («Где ж добродетель обитает? / Где роза без шипов растет?»);
  • фразеологизмы («пленять дух и ум», «укрощать страсти»);
  • анафоры («Где праздник для меня дают, / Где блещет стол сребром и златом, / Где тысячи различных блюд…»).

Кроме этого, он использует прием антитезы, противопоставляя образ мудрой Фелицы развратным и ленивым мурзам и праздному лирическому герою. Благодаря этому он как бы делит свое произведение на две части: в первой он прославляет Фелицу, во второй же – обращает внимание на существующие проблемы. Противопоставление подчеркивает контраст между тем, что видит императрица в своих фаворитах, и тем, кем они на самом деле являются.

Творческое наследие Державина до сих пор вызывает исследовательский интерес. Оно сохраняет и свою актуальность, и эстетику. К нему возвращались и возвращаются многие поэты, которые высоко ценят поэтико-стилистические особенности оды «К Фелице». Без сомнения, Державин смог воздвигнуть себе литературный памятник, который не сломит «ни вихрь, ни буря, ни времени полет».

Автор: Альбина Исмаилова

logo.png В нашей библиотеке 23 521 материалов.
Сочинения Биографии Анализ Характеристики Краткие содержания Пересказы

icnHouse.png

   Анализ   /   Державин Г.Р.   /   Фелица

Смотрите также по произведению «Фелица»

История создания. Ода «Фелица» (1782), первое стихотворение, сделавшее имя Гавриила Романовича Державина знаменитым. Оно стало ярким образцом нового стиля в русской поэзии. В подзаголовке стихотворения уточняется: «Ода к премудрой Киргиз-кайсацкой царевне Фелице, писанная Татарским Мурзою, издавна поселившимся в Москве, а живущим по делам своим в Санкт-Петербурге. Переведена с арабского языка». Свое необычное название это произведение получило от имени героини «Сказки о царевиче Хлоре», автором которой была сама Екатерина II. Этим именем, которое в переводе с латинского значит счастье, она названа и в оде Державина, прославляющей императрицу и сатирически ха-рактеризующей ее окружение.Известно, что сначала Державин не хотел печатать это стихотворение и даже скрывал авторство, опасаясь мести влиятельных вельмож, сатирически изображенных в нем. Но в 1783 году оно получило широкое распространение и при содействии княгини Дашковой, приближенной императрицы, было напечатано в журнале «Собеседник любителей русского слова», в котором сотрудничала сама Екатерина II. Впоследствии Державин вспоминал, что это стихотворение так растрогало императрицу, что Дашкова застала ее в слезах. Екатерина II пожелала узнать, кто написал стихотворение, в котором так точно ее изобразил. В благодарность автору она послала ему золотую табакерку с пятьюстами червонцами и выразительной надписью на пакете: «Из Оренбурга от Киргизской Царевны мурзе Державину». С того дня к Державину пришла литературная слава, которой до того не знал ни один русский поэт.Основные темы и идеи. Стихотворение «Фелица», написанное как шутливая зарисовка из жизни императрицы и ее окружения, вместе с тем поднимает очень важные проблемы. С одной стороны, в оде «Фелица» создается вполне традиционный образ «богоподобной царевны», в котором воплощено представление поэта об идеале просвещенного монарха. Явно идеализируя реальную Екатерину II, Державин в то же время верит в нарисованный им образ:С другой стороны, в стихах поэта звучит мысль не только о    мудрости власти, но и о нерадивости исполнителей, озабоченных своей выгодой:Сама по себе эта мысль не была новой, но за образами вельмож, нарисованных в оде, явно проступали черты реальных людей:В этих образах современники поэта без труда узнавали фаворита императрицы Потемкина, ее приближенных Алексея Орлова, Панина, Нарышкина. Рисуя их ярко сатирические портреты, Державин проявил большую смелость — ведь любой из задетых им вельмож мог разделаться за это с автором. Только благосклонное отношение Екатерины спасло Державина.Но даже императрице он осмеливается дать совет: следовать закону, которому подвластны как цари, так и их подданные:Эта любимая мысль Державина звучала смело, и высказана она была простым и понятным языком.Заканчивается стихотворение традиционной хвалой императрице и пожеланием ей всех благ:Классицизм запрещал соединять в одном произведении высокую оду и сатиру, относящуюся к низким жанрам, Но Державин даже не просто их сочетает в характеристике разных лиц, выведенных в оде, он делает нечто совсем небывалое для того времени. Нарушая традиции жанра хвалебной оды, Державин широко вводит в нее разговорную лексику и даже просторечия, но самое главное — рисует не парадный портрет императрицы, а изображает ее человеческий облик. Вот почему в оде оказываются бытовые сцены, натюрморт;«Богоподобная» Фелица, как и другие персонажи в его оде, тоже показана обытовленио («Не дорожа свои покоем, / Читаешь, пишешь под налоем…»). Вместе с тем такие подробности не снижают ее образ, а делают более реальным, человечным, как будто точно списанным с натуры. Читая стихотворение «Фелица», убеждаешься, что Державину действительно удалось внести в поэзию смело взятые из жизни или созданные воображением индивидуальные характеры реальных людей, показанных на фоне колоритно изображенной бытовой обстановки. Это делает его стихи яркими, запоминающимися и понятными.Таким образом, в «Фелице» Державин выступил как смелый новатор, сочетающий стиль хвалебной оды с индивидуализацией персонажей и сатирой, внося в высокий жанр оды элементы низких стилей. Впоследствии сам поэт определил жанр «Фелицы» как смешанную оду. Державин утверждал, что, в отличие от традиционной для классицизма оды, где восхвалялись государственные лица, военачальники, воспевались торжественные србытия, в «смешанной оде» «стихотворец может говорить обо всем». Разрушая жанровые каноны классицизма, он открывает этим стихотворением путь для новой поэзии — «поэзии действительное™», которая получила блестящее развитие в творчестве Пушкина.Значение произведения. Сам Державин впоследствии отмечал, что одна из основных его заслуг в том, что он «дерзнул в забавном русском слоге о добродетелях Фелицы возгласить». Как справедливо указывает исследователь творчества поэта В.Ф. Ходасевич, Державин гордился «не тем, что открыл добродетели Екатерины, а тем, что первый заговорил «забавным русским слогом». Он понимал, что его ода — первое художественное воплощение русского быта, что она — зародыш нашего романа. И, быть может, — развивает свою мысль Ходасевич, — доживи «старик Державин» хотя бы до первой главы «Онегина», — он услыхал бы в ней отзвуки своей оды».

Просмотров: 202719

Великий преобразователь русской поэзии Г.Р. Державин

В 

В 1782 году еще не очень известный поэт Державин написал оду, посвященную «киргиз-кайсацкой царевне Фелице». Ода так и называлась «К Фелице». Трудная жизнь многому научила поэта, он умел быть осторожным. Ода прославляла простоту и гуманность обхождения с людьми императрицы Екатерины II и мудрость ее правления. Но одновременно обычным, а то и грубоватым разговорным языком она повествовала о роскошных забавах, о праздности слуг и придворных Фелицы, о «мурзах», которые отнюдь не достойны своей правительницы. В мурзах прозрачно угадывались фавориты Екатерины, и Державин, желая, чтобы ода в руки императрицы поскорее попала, одновременно этого и опасался. Как самодержица посмотрит на его смелую выходку: насмешку над ее любимцами! Но в конце концов ода оказалась на столе Екатерины, и та пришла от нее в восторг. Дальновидная и умная, она понимала, что придворных следует время от времени ставить на место и намеки оды – прекрасный для этого повод. Сама Екатерина II была писательницей (Фелица – один из ее литературных псевдонимов), оттого сразу оценила и художественные достоинства произведения. Мемуаристы пишут, что, призвав к себе поэта, императрица щедро его наградила: подарила золотую табакерку, наполненную золотыми червонцами.

К Державину пришла известность. Новый литературный журнал «Собеседник Любителей Российского Слова», который редактировала подруга императрицы княгиня Дашкова, а печаталась в нем сама Екатерина, открывался одой «К Фелице». О Державине заговорили, он стал знаменитостью. Только ли в удачном и смелом посвящении оды императрице было дело? Конечно же, нет! Читающую публику и собратьев по перу поразила сама форма произведения. Поэтическая речь «высокого» одического жанра звучала без экзальтации и напряженности. Живая, образная, насмешливая речь человека, хорошо понимающего, как устроена реальная жизнь. Об императрице, конечно же, говорилось похвально, но тоже не высокопарно. И, пожалуй, впервые в истории русской поэзии как о простой женщине, не небожителе:

Мурзам твоим не подражая,  Почасту ходишь ты пешком,  И пища самая простая  Бывает за твоим столом.  

Усиливая впечатление простоты и естественности, Державин отваживается на смелые сопоставления:

И, больше того, фривольничает, вводя в оду неприличные по светским нормам того времени детали и сценки. Вот как, например, проводит свой день придворный-мурза, празднолюбец и безбожник:

Иль, сидя дома, я прокажу,  Играя в дураки с женой;  То с ней на голубятню лажу,  То в жмурки резвимся порой,  То в свайку с нею веселюся,  То ею в голове ищуся;  То в книгах рыться я люблю,  Мой ум и сердце просвещаю:  Полкана и Бову читаю,  Над Библией, зевая, сплю.  

Произведение было наполнено веселыми, а нередко и язвительными намеками. На любящего плотно поесть и хорошо выпить Потемкина («Шампанским вафли запиваю / И все на свете забываю»). На кичащегося пышными выездами Орлова («великолепным цугом в карете англинской, златой»). На готового бросить все дела ради охоты Нарышкина («о всех делах заботу / Оставя, езжу на охоту / И забавляюсь лаем псов») и т.д. В жанре торжественной похвальной оды так еще никогда не писали. Поэт Е.И. Костров выразил общее мнение и одновременно легкую досаду по поводу удачливого соперника. В его стихотворном «Письме к творцу оды, сочиненной в похвалу Фелицы, царевны Киргизкайсацкой» есть строки:

Признаться, видно, что из моды  Уж вывелись парящи оды;  Ты простотой умел себя средь нас вознесть.  

Императрица приблизила к себе Державина. Помня о «бойцовских» свойствах его натуры и неподкупной честности, отправляла на различные ревизии, заканчивающиеся, как правило, шумным возмущением проверяемых. Поэт назначался губернатором Олонецкой, затем Тамбовской губернии. Но долго не удерживался: слишком рьяно и властно расправлялся с местными чиновниками. В Тамбове дело зашло так далеко, что наместник края Гудович подал в 1789 году жалобу императрице на «самоуправство» не считающегося ни с кем и ни с чем губернатора. Дело было передано в Сенатский суд. Державина отставили от должности и до окончания судебного разбирательства обязали жить в Москве, как сказали бы сейчас, под подпиской о невыезде.

И хотя поэта оправдали, он остался без должности и без расположения государыни. Рассчитывать можно было вновь лишь на себя самого: на предприимчивость, даровитость и удачу. И не падать духом. В составленных уже в конце жизни автобиографических «Записках», в которых поэт говорит о себе в третьем лице, он признается: «Не оставалось другого средства, как прибегнуть к своему таланту; вследствие чего написал он оду “Изображение Фелицы” и к 22-му числу сентября, то есть ко дню коронования императрицы, передал ее ко двору <…> Императрица, прочетши оную, приказала любимцу своему (имеется в виду Зубов, фаворит Екатерины, – Л.Д.) на другой день пригласить автора к нему ужинать и всегда принимать его в свою беседу».

В 

в–єВ Читайте также другие темы главы VI:

в–єВ Перейти к оглавлению книги Русская поэзия XVIII века

Гавриила Романович Державин — настоящий Гений, который, впрочем, добился успеха на литературном поприще, будучи уже взрослым состоявшимся человеком. Своей дерзкой искренностью он умел и покорять, и разрушать покой. Удивительная честность возвела его на вершину славы, а затем так же стремительно «сбросила» поэта с Олимпа.

Небогатый и незнатный дворянин, он честно и искренно служил, как это позже скажет А.С. Пушкин в «Капитанской дочке», «честно, кому присягнёшь». Державин прошёл сложный путь простого солдата, добившись, впрочем, и признания, и офицерского чина без чьей-либо помощи. Он участвует в подавлении Пугачёвского восстания, и это приносит ему известность.

Заказать уникальную работу за 250 руб.—> —> Заказать сочинение—>

Интеллигентный офицер, прежде издававший целые сборники неоднозначных стихотворений, написанных непривычным для того времени языком, оставался незамеченным в качестве литератора до тех пор, пока, покорённый открытостью императрицы Екатерины II, её делами на благо России, он не создаёт дерзкую оду «Фелица».

Имена героев выбраны неслучайно: молодой поэт позаимствовал их из поучающей сказки, лично сочинённой императрицей для своего внука. Эта аллюзия позже положит начало целому циклу од, посвящённых Фелице, но именно с той, первой и едва ли не важнейшей в творчестве поэта, связан колоссальный прорыв в области поэтического искусства.

Как известно, Г.Р. Державин жил в то время, когда величайшие деятели литературы, «парнасские титаны», придерживались строгих рамок классицизма. Лишь во второй половине 18 века М. Ломоносов, А. Майков, М. Херасков и другие литераторы начинают отступать от этих традиций, но не делают этого с таким размахом, с такой лёгкостью, которой это удастся Державину.

Ему принадлежит выражение «забавный русский слог». Действительно, «о добродетелях Фелицы» он возвестит в жанре оды — в высоком стиле, прибегая к помощи высокой духовной материи. И в это же самое время поэт растерзает привычные каноны, будто разорвёт листок бумаги.

Тема оды — общественно-политическая. Державин, участвовавший в подавлении восстания Емельяна Пугачёва, не понаслышке узнал, что такое «бессмысленный и беспощадный» русский бунт; он своими глазами увидел и прочувствовал, с каким неприятием народ настроен к русскому дворянству. Но поэт не призывал к освобождению крестьянства — он понимал, что Россия захлебнётся в крови, в первую очередь дворянской, так как вчерашние рабы примутся мстить своим угнетателям. Именно поэтому Державин видит спасение в просвещённом абсолютизме, где строгое и неукоснительное соблюдение законов, правление, при котором будет отсутствовать произвол властей. Только так можно оградить Империю от новых бунтов, от новых бессмысленных жертв. Образ такой правительницы поэт находит в Екатерине II. Ода «Фелица» — это не создание морока богоизбранной государыни, но живой и искренний восторженный отклик на деятельность императрицы.

С одной стороны, это произведение бессюжетно, так как действие в нём не развивается. И в то же время в нём есть некая стремительность, мгновенность: так, при обилии образов чувств, в нём обнаруживаются образы событий; поэт в хронологической последовательности описывает увеселения придворных Екатерины, впрочем, как и быт императрицы.

Композиция оды непоследовательна; в ней создаётся центральный образ, воплощением которого выступает «богоподобная царевна», и развивается на протяжении всего повествования, рассматривается со всех сторон. При этом применяется приём антитезы: добродетели Фелицы противопоставляются праздности и низости её «мурз».

«Фелица» написана четырёхстопным ямбом с заменой стоп ямба пиррихием. Державин обращается к классической одической десятистрочной строфе со сложной рифмовкой (сперва перекрёстная, затем попарная, затем кольцевая); поэт чередует мужскую и женскую рифмы.

Выразительные средства оды отличаются потрясающим воображение разнообразием. Основным поэтическим приёмом становятся упомянутая выше антитеза, а также аллюзии — на графа Орлова, П. Панина и т.д. Державин обращается к возвышенному слогу, а потому в оде огромное место уделено церковнославянским словам. «Фелица» небогата метафорами («жарить в ледовых банях»), зато изобилует эпитетами («арфа сладкогласая», «сафирны крылы», «лжецом презренным»), сравнениями («ангел кроткий», сравнение императрицы с кормщиком, «как волк овец, людей не давишь»), гиперболами (характерно для поэтического настроения оды в целом). Среди стилистических фигур особенно выделяются инверсия и градация («приятна, сладостна, полезна»). Особняком стоят приём иронии, переходящей в сарказм. Они проявляются в строфах, где лирический герой описывает собственные увеселения, указывая всё же, что он, герой, развратен, но и «весь свет такой». Это замечание позволяет подчеркнуть величие и добродетельность императрицы, подданные которой недостойны служить ей.

В этой оде впервые происходит смешение стилей: в торжественном произведении вдруг обнаруживаются черты «низкого» стиля — сарказма. Кроме того, это первая в истории русской литературы ода, где так отчётливо проявляется образ автора, где высказывается его личное мнение. Державин изображает себя в образе лирического героя, недостойного чести служить просвещённой государыни, которая чурается высоких титулов, пышных празднеств, недостойных благородного человека увеселений, роскоши; Фелице несвойственны жестокость и несправедливость. Поэт изображает императрицу в качестве богобоязненной правительницы, которую интересует благополучие её народа — недаром в оде появляется сравнение с ангелом, ниспосланным на землю управлять государством Российским.

Дерзкая, индивидуальная, яркая похвала, которую сам Гавриила Романович определял как «смешанную оду», была с восторгом принята государыней. Новаторство Державина позволило отбросить строгие и недоступные широкому кругу читателей рамки классицизма. Оригинальность произведения, его богатейший и привлекательный язык в дальнейшем получат широчайшее распространение; тенденция получит развитие в творчестве сначала В. Жуковского, а затем и главного «реформатора» русского литературного языка А.С. Пушкина. Таким образом, державинская «Фелица» предвосхищает появление романтического направления в русской литературе.

Содержание:

Краткая история создания

«Фелица» Державина была написана в 1782 году и стала ярким образцом нового стиля русской поэзии. Конечно, сейчас текст воспринимается достаточно сложно, но для тех времен это было настоящее открытие, ведь до Державина поэты использовали еще более высокопарную лексику и устаревшие синтаксические конструкции. Ода же стала свежим веянием.

Полное наименование произведения — «Ода к премудрой Киргиз-кайсацкой царевне Фелице, писанная Татарским Мурзою, издавна поселившимся в Москве, а живущим по своим делам в Санкт-Петербурге. Переведена с арабского». Столь необычное название связано с тем, что императрица Екатерина Вторая написала сказку, главной героиней которой была царевна с именем Фелица (ударение ставится на втором слоге). Под этим необычным для русского читателя антропонимом Державин в своем стихотворении и вывел образ монаршей особы.

Известно, что в переводе с латыни «Фелица» означает счастье. Именно поэтому сама Екатерина в тексте прославляется, а некоторые вельможи из ее ближайшего окружения — высмеиваются с суровой беспощадностью. Исследователи творчества поэта отмечают, что он изначально не хотел публиковать оду под собственным именем, опасаясь мести тех, кого вывел в неблаговидном образе. Однако стихотворение стало широко известно в 1783 году и даже растрогало до слез императрицу, которая пожелала непременно познакомиться с автором строк.

В благодарность за теплые слова в свой адрес Екатерина отправила поэту золотую табакерку, наполненную деньгами, а в дальнейшем — подарила ему свое покровительство.

Сюжетная канва

Начинается стихотворение риторическим обращением к монархине. Для создания яркого образа Державин использует лексику высокого стиля: «богоподобная», мудрость «несравненна», «роза без шипов». Поэт описывает мудрость и щедрость правительницы, просит у нее наставлений.

После этого автор использует прием контраста и пишет о себе как о порочном и слабом человеке, у которого есть понимание того, как следует жить достойно, но не хватает воли выполнять эти правила. В мирской суете, охоте, маскарадах, приобретении новой одежды он постоянно забывает о возвышенном. Создавая собственный образ, поэт делает его собирательным, ведь играть в карты и предаваться чревоугодию свойственно не только ему самому, но и большому количеству современников, представителей высшего света.

Чтобы найти воплощение добродетели, он и обращается к царице. Державин в строках своей оды пишет о том, что русскому народу повезло:

  1. Его правительница не карает за глупость, а лишь смотрит на нее с лукавой улыбкой.
  2. При этом награждает за добро.
  3. Покровительствует поэзии и искусству.
  4. Главное достоинство Екатерины, как отмечает автор, — умение выслушать правду.

Именно эта императрица отказалась от ужасающих своей жестокостью свадеб шутов, которые были в почете у ее предшественников, она «не зверствует, как медведица», а творит лишь благие дела.

Кажется, что она лишена недостатков, поэтому возникает возвышенный светлый образ богини. Любая женщина, даже самая добродетельная и почтенная, имеет какие-либо минусы, Екатерина же целиком состоит из положительных качеств, поэтому и называется Державиным богоподобной, идеальной. В заключение он просит у великого пророка послать императрице всех благ, здоровья, долголетия.

Тематика и проблематика

Новизна оды «Фелица» для своего времени состоит в том, что в произведении присутствует не только прославление монархини, но и шутливая, с сатирическими мотивами, зарисовка из ее жизни и ближайшего окружения. При этом автор поднимает важнейшие для него вопросы, ответ на которые он хотел бы получить от Екатерины. Перед читателем рисуется яркий словесный портрет просвещенного монарха, обладающего всеми положительными качествами и полностью лишенного недостатков. Образ Екатерины идеализирован, однако Державин верит в то, что он соответствует действительности.

При анализе поэтического текста следует отметить, что второй важнейшей темой является изображение вельмож, наделенных властью и доверием монархини, но не сумевших в полной мере выполнить свои функции. Они подвластны соблазну, любят лесть, живут в роскоши, сознательно отказываясь от добродетели. За описанными в негативном ключе образами вельмож современники узнавали реальных людей — приближенных к трону:

  • Потемкина;
  • Панина;
  • Нарышкина;
  • Алексея Орлова.

Могущественные фавориты Екатерины могли бы очень жестоко отомстить своему остроумному обидчику, однако Державин не побоялся вывести их образы в строках своей оды, что говорит о большой его смелости.

Еще большую решительность показал поэт тем, что отважился дать совет самой Екатерине — править по совести и следовать закону, который един и для правителей, и для простых людей. Эту важную для него идею Державин высказывает простым и понятным каждому языком.

Таким образом, основными темами произведения являются прославление императрицы, рассказ о ее добродетели и сатирическая насмешка над ближайшим окружением Екатерины, которое явно не дотягивает до ее божественности и возвышенности.

Жанровые особенности

Жанр «Фелицы» Державина — ода, хвалебная торжественная песнь, в которой автор благодарит императрицу за то, что она старается заниматься просвещением, уделяет должное внимание литературе и искусству, не стремится унижать своих подданных или издеваться над ними. Именно такой, в представлении поэта, и должна быть жизнь человека, наделенного божественной властью.

Жанровые особенности произведения позволяют отметить, что поэт сознательно отказался от популярных классицистических шаблонов, в частности, привносит в возвышенный стиль и высокий слог оттенки сатиры, что для канонической хвалебной оды было недопустимо.

Другие черты текста:

  1. Смешение высоких устаревших слов с бытовыми, разговорными. Первые используются при рассказе о самой Фелице, вторые же применяются автором для того, чтобы показать суровую правду жизни ее приближенных, людях, для которых порок стал нормой.
  2. Наличие личностного начала. Для классической оды свойственно описание важного героического события или же объективное, обезличенное восхваление исторической личности. Державин же, в отличие от предшественников, пишет о собственных мыслях, переживаниях, чувствах. Поэтому текст в итоге получился с легким намеком интимности, трогательности, в нем можно обнаружить элементы сентиментализма.
  3. Размер — четырехстопный ямб с пиррихием, позволяющий создать особую торжественную восторженную интонацию. Этой чертой текст напоминает классическую оду.

Таким образом, это произведение во многом является уникальным, поскольку автор сознательно отошел от основных правил создания оды, внес в текст личностные мотивы, написал о собственном видении образа императрицы и ее двора.

Изобразительно-выразительные средства

Чтобы выявить средства выразительности, использованные поэтом, лучше всего послушать, как оду читают вслух, в этом случае произведение воспринимается гораздо проще.

Основными тропами, к которым обращается поэт, являются:

  1. Риторические обращения («Подай, Фелица»).
  2. Риторические вопросы — не требующие ответа («Где ж добродетель обитает?»).
  3. Эпитеты («богоподобная», «лучезарным», «праведный»).
  4. Сравнения («как волк овец», «кто благостью велик, как бог»).
  5. Метафоры («стезя кротости», «мысли в химерах»).
  6. Анафора (единоначалие: «Где праздник для меня дают / Где блещет стол сребром и златом).

Основной прием, который помогает Державину раскрыть смысл своего поэтического текста — антитеза, противопоставление образа Фелицы и ее вельмож, к которым поэт относится пренебрежительно и с недоверием. Мудрая же и благородная императрица, которой посвящено стихотворение, не замечает их пороки. И автор берет на себе смелость напомнить ей — не стоит полностью доверять этим людям.

Такова ода «Фелица», написание которой позволило Гавриле Державину не только прославиться в свое время, но и вписать имя в страницы мировой литературы. Текст по сей день не утрачивает актуальности, становится предметом многочисленных литературоведческих исследований и, согласно признанию критиков, может с полной уверенностью быть названным «нерукотворным памятником» поэту.

Еще тесты

Читайте также

«Недоросль» — краткое содержание ? комедии Д. И. Фонвизина»Ася» — краткое содержание ? повести И. Тургенева»Робинзон Крузо» — краткое содержание романа Д. Дефо»Фауст» — краткое содержание ? трагедии И. Гете

Используемые источники:

  • https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/k-felitse-derzhavin/
  • https://lit-helper.com/p_analiz_odi_felica_derjavina_g_r
  • https://licey.net/free/14-razbor_poeticheskih_proizvedenii_russkie_i_zarubezhnye_poety/67-russkaya_poeziya_xviii_veka/stages/3009-analiz_ody_gr_derzhavina_k_felice.html
  • https://sochinyalka.ru/2017/01/analiz-ody-felica-derzhavina.html
  • https://nauka.club/literatura/kratkie-soderzhaniya/felitsa-derzhavin.html

История забвения. Почему в бывшем дворце Александра I не музей, а санаторий

Дом Александра I в Таганроге. Уже более 20 лет историки и краеведы пытаются добиться восстановления в нём музея.

Возле небольшого особняка по ул. Греческая, 40, в Таганроге и поныне частенько останавливаются туристические автобусы. Да и как иначе?! Именно тут 190 лет назад, в ноябре 1825-го, скончался один из российских императоров — Александр I.

Так как прежде дом являлся временной резиденцией для посещавших Таганрог высокопоставленных лиц, здесь в разные годы останавливались Пушкин и герой Бородинского сражения Раевский, поэты Жуковский и Кукольник, живописец Куинджи.

753d643c67f0b5cc788255460725f3ce

Ещё до рокового ноября 1825-го в доме недолго гостили представители династии Романовых.

В 1826-м особняк выкупила у Таганрога вдова умершего императора Елизавета Алексеевна и основала первый в России мемориальный музей, названный Высочайшим дворцом Александра I. После, отдавая дань памяти своему предку, тут побывали наследники престола — будущие Александр II и Александр III.

eabd3b7d4d64ad85e76eb1d9a11cde0e

В конце прошлого года в Таганроге отметили 190-летие со дня смерти Александра I. В городе организовали «круглые столы», презентовали новую книгу и фильм, посвящённые пребыванию императора на Дону. И только небольшой особняк так и остался в стороне от праздника.

Мечта императора

«Всю жизнь провёл в дороге, а умер в Таганроге», — написал на смерть Александра I Пушкин. Император и впрямь любил путешествовать. Первый его визит в провинциальный Таганрог пришёлся на 1818-й, когда самодержец ездил по югу России. Второй раз он прибыл в Таганрог в сентябре 1825-го, намереваясь провести тут не меньше полугода.

Дело в том, что приморский климат посоветовали императрице, здоровье которой пошатнулось.

Тогда-то императорская чета и поселилась в особняке в центре города (на нынешней ул. Греческая, 40), прежде принадлежавшем градоначальнику Таганрога Папкову.

Здесь останавливались Пушкин и Раевский.

Императорский дворец обставили со вкусом, однако без избыточной пышности. Известно, например, что и сам Александр I активно участвовал в обустройстве. Он сам расставлял стулья и небольшие липовые шкафы для библиотеки. И даже. собственноручно вбивал гвозди и вешал картины.

«Александр I вообще не любил роскоши и внешнего лоска», — констатировал Павел Филевский, историк.

Небольшой особнячок на ул. Розы Люксембург, 77 в Таганроге который год ветшает.

Известно и то, что небольшой Таганрог пришёлся императорской чете по душе. Император собирался даже надстроить над особняком второй этаж, разбить за домом большой сад. Он приложил руку и к обустройству главного городского сада, где подолгу любил сидеть на одной и той же скамье, любуясь видом на море. Чтобы усовершенствовать сад, из Петербурга был выписан лучший садовник, Александр I купил близлежащую территорию и увеличил площадь парка.

Музей чиновникам не нужен

Императора, внезапно простудившегося и за несколько дней «сгоревшего» от горячки с воспалением мозга, не стало 19 ноября 1825-го, в 10 часов 47 минут.

Музей, основанный его женой, просуществовал 100 лет. В 20-х годах XX века во дворце открыли исторический отдел местного музея. После его отдали под коммуналки, а в 60-х годах разместили там детский туберкулёзный санаторий «Берёзка» (ныне он широкого профиля).

e66bda6de961c2854202d52c9d18722c

Уже больше двух десятков лет историки и краеведы пытаются добиться восстановления музея, который мог бы стать изюминкой города. Тем более, что экспонаты есть (часть из них вы­ставлена в музее Алфераки). Уцелели, например, около 50 предметов мебели, помнящих Александра!

Дом Максимова - первое каменное сооружение в Ростове-на-Дону.

Да и очевидно, что детскому санаторию куда лучше было бы не в загазованном центре Таганрога, а, скажем, за городом, у моря. Однако дальше разговоров дело так и не пошло.

Кстати

На прошлой неделе –12 марта, исполнилось 215 лет со дня восшествия Александра I на престол. Почтить его память можно было бы и в Таганроге. Вот только негде.

«Создание музея, насколько я знаю, нет даже в планах», – констатировала Марианна Григорян, замначальника Управления культуры Таганрога.

От дворца до коммуналки: история здания на Греческой, 40

15.jpg

Дом градоначальника или попросту дворец Александра I знаком многим таганрожцам хотя бы понаслышке. Но на этом история здания на Греческой, 40 не заканчивается.



«Всю жизнь свою провёл в дороге, простыл и умер в Таганроге» — эти пушкинские строки, пожалуй, самые знаковые для таганрожцев. Победитель Наполеона и женских сердец глубокой осенью 1825 года остановился в доме-дворце, за которым высились валы Троицкой крепости и бескрайний Таганрогский залив.

Как отмечает портал «Исторический Таганрог», «последнее пристанище российского императора Александра Павловича (1777–1825) на улице Греческой поражает своей скупой простотой и даже неказистостью. Но именно за его тринадцатью окнами по фасаду в ноябре 1825 года и зародилась одна из самых мистических тайн России – умер ли тут император Российской империи, его ли торжественно провезли через полстраны и похоронили в царской усыпальнице в Санкт-Петербурге спустя несколько месяцев или же он тайно оставил престол и скрылся, избрав жизнь скитальца?»

Биографы отмечают довольно крайнюю скромность здания, в котором остановилась императорская чета. По прибытии государя в Таганрог, его первые заботы состояли в том, чтобы устроить помещение императрицы как можно для нее удобнее; он не оставил ни одного уголка без личного обозрения, сам расставлял в комнатах мебель, вбивал гвозди для картин. В ожидании приезда императрицы Александр позаботился также о приведении в порядок городского сада и сам разбивал в нем дорожки.

Между тем есть сведения о том, что в первое посещение Таганрога государем в 1818 году здание снаружи было окрашено в палевый цвет с белыми карнизами «и сверкало, как игрушка».

eab7165f-bcb6-4e93-899c-b157dececd7a (1).jpg

До первого приезда императора по проекту городского архитектора Молла дом капитально отремонтировали и перестроили в полутораэтажный. В 1816 году за 52 тысячи рублей Папков продал здание городскому Строительному комитету и он стал казенным домом градоначальства. К нему прилегала небольшая терраса с видом на море, фруктовый сад перешел к домовладению купца Папкова, выходящему на Мало-Биржевую улицу, в котором проживал князь Воронцов. Оба двора отделял глухой каменный забор.

Ходят слухи, шелковица, растущая у бывшего Дворца Александра I, существовала со времен пребывания императора в нашем городе. Но, судя по сохранившемуся фото на месте, где сейчас произрастает шелковица, нет не только какого-либо дерева, но и саженца. Вообще, с деревьями особняку не везло. Район существующей ныне Греческой улицы в начале 19 века был совершенно пустынен, вокруг ни деревца, ни кустика, лишь два небольших строения, стоящих на некотором расстоянии друг от друга.

Одноэтажный особняк имеет 13 окон. Несмотря на отсутствие колоннады, здание несет в себе основные черты русского классицизма. Здание иллюстрирует застройку, характерную для Таганрога первой половины XIX века.

d88040d1-c7aa-40fe-ac82-52b4b1fd0b3f.jpg

После таинственной смерти Александра I дом был выкуплен вдовствующей императрицей Елизаветой Алексеевной. Здесь же был создан первый мемориальный музей в России, посвящённый императору.

Дом, в котором скончался российский император, на правах музея посещали знаменитые люди. В их числе — правители Александр II и Александр III, поэты Василий Жуковский и Александр Пушкин с сопровождавшими писателя по дороге в ссылку генералом Николаем Раевским и его дочерью Марией Волконской, художник Иван Айвазовский, нарком просвещения Анатолий Луначарский. Последний оставил в книге посетителей свой отзыв:

«Этот старинный уголок необходимо сохранить как исторический бытовой памятник, главным образом, для учебных целей…».

В 1928 году музей был закрыт, а некоторые его экспонаты были перемещены во дворец Алфераки. После установления в городе Советской власти, помещения бывшего Дворца Александра I передали под квартиры трудящихся. Из особняка здание превратилось в коммуналки. С 1964 года здесь разместился детский противотуберкулезный санаторий «Березка», сейчас жилой дом.

Сейчас на доме, где ныне разместился детский санаторий, установлена мемориальная доска, напоминающая о посещении Таганрога именитыми гостями.

Бывший дворец Александра I

ЗАРОСШАЯ ЖЕМЧУЖИНА

Если переехать по плотине от проспекта Красных Командиров на другой берег Безымянного озера, попадаешь в очень живописное, но заброшенное место. Тут на берегу протоки среди деревьев находится разрушенное здание без крыши. С каждым годом его состояние все плачевнее.
Не все знают, что это так называемый Дворец Александра I, дом, в котором останавливался император во время приездов в наши края. Территория вокруг дома когда-то была садом.
Это место – скрытая жемчужина Красного Села. Не только из-за исторических развалин, но и за счет самого ландшафта с озером и протокой. Очевидно, что здесь должен быть общественный парк и ничего более, разве что спортивные и досуговые объекты, никаких новых капитальных построек.
Сидящие летом в зарослях рыбаки и компании с бутылками вряд ли знают, что находятся в зоне невидимого затяжного боя – земля «скрытой жемчужины» давно в частной собственности. А теперь ее уже успели перевести в категорию для ИЖС, все идет к ее застройке коттеджами с заборами.

ОБМАН НА ОБМАНЕ

Участки за плотиной приватизировали лет 15-20 назад при участии районной власти. Тогда делалось много недопустимого, но по прошествии времени обратного пути уже нет. К счастью, берег хотя бы не успели застроить. Все эти годы прибрежной землей лишь не торопясь спекулировали.
Первые покупатели нарезанных четырех участков, похоже, действительно не ведали, что им продали. Но когда один из них стал завозить самосвалы мусора для повышения уровня, его одернули – тут выявленный культурный объект, строить нельзя. Хозяин вник и поник. Но нашелся другой «предприниматель», который скупил участки у незадачливых землевладельцев…
С 2008 года собственник участка с дворцом за плотиной – председатель совета директоров ОАО «Прядильно-ниточный комбинат «Красная нить», один из попечителей Всемирного клуба петербуржцев Сагит Биджиев.
С ним самим нам поговорить не удалось, но председатель правления клуба Валентина Орлова заверила нас по телефону, что Сагит Биджиев порядочный человек, заботится о культурном наследии Петербурга. А что касается разрушающегося дворца на его участке – так по документам он покупал землю без всяких обременений и не знал, что на его территории оказался объект культурного наследия. Он встревожен этим, будет делать запросы, а по их итогам принимать какие-то решения.
Не знать об историческом объекте на участке, которым владеешь десять лет, очень трудно. У любого нормального человека при взгляде на пейзаж возникает вопрос: а что это было за здание?
А тем временем при пересмотре правил землепользования участок уже переведен в категорию, где разрешено индивидуальное строительство…

ЗАЩИТИМ БЕРЕГ

На ситуацию с дворцом Александра I обратило внимание издание «Канонер».
Выяснилось, что администрация Красносельского района (после запроса заинтересованного гражданина) обратилась к собственнику участка по поводу ненадлежащего состояния объекта, планируемых мер его приведения в порядок, устройства ограждения.
Отметим, что мусор на участке возле дворца годами убирают экологические активисты и местная власть. Но если земля частная – почему кто-то должен делать это за хозяина?
И разумеется, надо, пока не поздно, предотвратить застройку рекреационной зоны за озером и добиться, если не восстановления, то консервации руин дворца. Сейчас у бывшего дворца и бывшего сада статус «вновь выявленного объекта культурного наследия». Надо поторопить госорганы с экспертизой и утверждением полноценного охранного статуса.
Впрочем, если бы государство раньше приняло меры по консервации руин и созданию вокруг них цивилизованной, а не дикой зоны отдыха, то и угрозы гибели скрытой жемчужины Красного Села на восточном берегу озера тоже могло бы не быть.

ИЗ ИСТОРИИ ДВОРЦА

Этот снимок «Дворца Александра I» сделан не позднее 1880-х годов фотографическом заведением «Шенфельд и К», которое в летнее время располагалось в Красном Селе, «по Дудергофской дороге рядом с Гостиным Двором». Здание на снимке двухэтажное, надстройка третьего этажа появилась уже в советские годы.
Главное управление уделов в начале XX века сообщало следующую историю этого здания: «Император Александр I во время пребывания в Красном Селе, за отсутствием других помещений, останавливался в каменном двухэтажном доме, при бывшей красносельской бумажной фабрике. Дом этот, именовавшийся поэтому дворцом Императора Александра I, был в 1862 г., с Высочайшего соизволения, передан в распоряжение военного ведомства. Здесь с 1862 по 1882 гг. находилась Гвардейская Берейторская школа, а по закрытии её — означенное здание оставлено было в распоряжении военного ведомства для помещения гвардейского полевого полуэскадрона».
Снимок и историческая справка: Анастасия Рубаник

dharma_ser

После рождения великие князья Александр (1777), а за ним Константин (1779) жили там же, где их родители и бабушка-императрица — в Зимнем дворце в Петербурге, летом — в Екатерининском дворце Царского Села, в июле — в Петергофе, куда перебирался двор. Вопреки распространенному мнению, дети пребывали в одном доме с родителями и встречались довольно часто, не так, как Екатерина с Павлом, изолированным от матери в первые годы жизни. Единственная разлука случилась в 1781-1782 годах, когда Павел Петрович и Мария Фёдоровна отправились в большое заграничное путешествие. Оно длилось более года, и детей, естественно, с собой не взяли. Во время этой поездки бабушка написала для Александра «Сказку о царевиче Хлоре», чей отец царь-батюшка отправился на войну, а матушка-царица последовала за ним, чтобы поддерживать мужа. Александру шел тогда пятый год. Хлор остался с няньками и был похищен киргизским ханом. Хан отправляет царевича, славившегося необычным ребёнком, на поиски совершенной добродетели, воплощением которой является роза без шипов. В этих исканиях царевичу помогает дочь хана Фелица, с которой позднее Державин отождествил Екатерину.
Но родители Александра вернулись, и всё продолжилось своим чередом.
В 1780-е годы отец с матерью расставались с детьми ненадолго, отлучаясь на несколько дней в Павловск или в Гатчину (подаренную Павлу Петровичу в 1783 году после рождения первой дочери — Александры) или проводя там небольшой «отпуск». Дети оставались в Царском Селе, но изредка навещали родителей.
Только с 1790 года Павел Петрович и Мария Федоровна живут в Павловске и Гатчине все лето и даже часть осени. Причём большую часть времени в Павловске, чтобы быть ближе к императрице (с 1783 года два дня в неделю Павел как штык присутствовал при чтении депеш — из России и иностранных, к этому добавляются воскресные службы и праздники — церковные и семейные, где семья также объединялась).
Примерно в это же время (1789-1791) между Царским Селом и Павловском появляется так называемая Дача великих князей (позднее — Александрова дача) — своеобразный транзитный пункт, привязанный к даче Н. И. Салтыкова, воспитателя Александра и Константина. Но это — отдельная история. Кстати сказать, аналогичная сплотка «дача великих князей»-«дача Салтыкова» наблюдается в это же время на Петергофской дороге.
А далее Александру настала пора жениться. В 1793 году Екатерина II выписывает из-за границы двух баденских принцесс, Елизавету и Фридерику, первая из которых становится супругой Александра. Для молодой семьи нужен дом, и в Царском Селе его загодя начинают строить — в 1792 году — Александровский дворец. Однако строительство — дело долгое, и супруги начали жить во дворце только с лета 1796 года. Продолжалось это недолго, потому что в ноябре умерла Екатерина II, а Павел I Царское Село, как известно, не любил и забросил.
Зато оживает Павловск. В 1797 году значительно расширяется Большой Павловский дворец (до его нынешних размеров, чтобы вместить детей хозяев и часть придворных, ранее размещавшихся в Царском Селе), рядом с Большим дворцом одновременно строится дворец для «семейных» великих князей Александра и Константина, получивший название Александровского. Местоположение дворца показано на плане 1799 года (треугольник с перекладиной посредине):

1 — Александровский дворец, 2 — Театр (сейчас там памятник Марии Федоровне, а в память о Театре сохранились Театральные ворота в парк), 3 — Вольер, 4 — Большой дворец, 5 — площадь Пяти углов, 6 — улица Под Дубками (сейчас присоединенная к улице Красного Курсанта), 7 — Зверинецкая улица.

Фасад дворца, зафиксированный в альбоме, кажется, 1799 года, выглядел первоначально вот так (см. Н. И. Громова. Несохранившиеся в настоящее время постройки и парковые сооружения Павловска // В кн. Павловск. Императорский дворец: Страницы истории. Т. II. Павловский парк. — СПб.: Арт-Палас, 2005. — С. 203.):

Авторство приписывается В. Бренне, но документальных подтверждений этому нет. Строил его, по всей вероятности, павловский городской архитектор П. Шретер, руководивший в те годы и другими работами.
Как многие постройки того времени, дворец был деревянным и оштукатуренным снаружи. В начале XIX века, когда штукатурка стала осыпаться, её заменили дощатой обшивкой. Декор фасадов при этом несколько изменился.
В 1825 году участок, на котором находился дворец, объединяется с парком, дорога на Фёдоровское (Садовая улица) в этой части перекрывается, и приходится объезжать квартал:

Обозначения те же, что и на предыдущем плане, виден садик перед «садовым» фасадом. Если увеличить подпись, то можно увидеть, что дворец уже «НИ.» — «Николаевский». На этот период известна литография с изображением садового фасада, обращённого в сторону Вольера и Театра (см. Б. В. Януш. Неизвестный Павловск. Историко-краеведческий очерк. Часть 1. — СПб.: Континент, 1997. — С. 122):

В этой же книге сказано, что

«После 1801 года Александровский дворец, потеряв свое значение, использовался для проживания гостей хозяйки Павловска, а ряд помещений сдавался на лето дачникам. В 1817 году в летнее время в Александровском дворце, вероятно, жил поэт Василий Андреевич Жуковский, здесь у него неоднократно бывали А. С. Пушкин, Н. М. Карамзин, А. И. Тургенев. Последний в письме П. А. Вяземскому описывал одну из таких поездок, состоявшуюся 26 августа 1819 года: «Из Царского Села вез я ночью в Павловское Пушкина. Мы разбудили Жуковского, Пушкин начал представлять обезьяну и собачью комедию и тешил нас до двух часов утра. Потом принялись мы читать новую литургию Жуковского. Дорогой из Царского Села в Павловск писал он (Пушкин. — Авт.) послание о Жуковском к Павловским фрейлинам, но еще не кончил. Он читал нам пятую песню своей поэмы («Руслан и Людмила». — Авт.), в деревне сочиненную.»» (Б. В. Януш, с. 123).

В свою очередь и Мария Федоровна любила понянчить внуков. Это с ее подачи В. А. Жуковский (с 1815 года служивший при ее дворе) становится воспитателем Александра Николаевича, будущего императора Александра II. Маленький домик, отраженный чуть ниже Александровского (Николаевского) дворца на плане 1825 года, иногда называли «Домом наследника престола», а на одном из его видов просматривается вензель брата — «КН» (Константин Николаевич) — будущего владельца Павловска.
Вот изображение этого дома из книги Б. В. Януша (стр. 86) c акварели В. Садовникова:

Справа от домика (крыша к крыше) просматривается угол навеса над левым крыльцом садового фасада Александровского дворца.
В последующие 1830-е-1840-е годы (после смерти Марии Федоровны, когда Павловск находился во владении ее младшего сына Михаила Павловича) помещения дворца сдавались на лето внаем. По данным Б. В. Януша, «там жили: княгиня Трубецкая, графиня Соллогуб, генерал-майоры Толстой и Хитрово, а также другие военные и сановники» (Там же, с. 123).
В 1849 году, когда не стало Михаила Павловича, Павловское имение перешло в другую ветвь рода — к тому самому Константину Николаевичу. Вдова Михаила Елена Павловна съехала из Павловска не сразу. А когда Константин Николаевич начал наводить порядок, выяснилось, что интересующий нас дворец сильно обветшал и требовал капитального ремонта. Средств для этого не было, и потому дворец разобрали в 1851 году. «Домик наследника престола» был разобран одновремено с ним.

P. S. Легко увидеть, взглянув на оба рисунка Александровского дворца, что на них изображен один и тот же «садовый фасад». Видимо, он и являлся «парадным».

Дворянское гнездо. История последнего дворца царской семьи

aleksanons

Судьба Александровского дворца в Царском, который строила Екатерина Великая, не всегда была счастливой: последний русский царь Николай II находился здесь под домашним арестом перед отправкой на Урал. В начале ХХ века здесь отмечали 300-летие Дома Романовых и 200-летие Царского села, а в начале ХХI в здании начали скрупулёзные реставрационные работы, после которых дворец перейдет к новому этапу своей жизни.

Насколько сильно Екатерина II не любила своего сына Павла, настолько же она души не чаяла в старшем внуке Александре. Вскоре после его рождения она отобрала младенца у Павла и Марии Федоровны, принцессы Вюртембергской, и стала воспитывать его сама в духе французской просветительной философии и либерализма. Будущий император Александр I получил от бабушки немало подарков. Одним из самых щедрых стал дворец в Царском селе, который был заложен в 1792 году и строился к бракосочетанию Александра с великой княжной Елизаветой Алексеевной. В мае 1796 года, в последний год правления императрицы, строительство было завершено, и 12 июня 1796 года великий князь Александр Павлович с супругой и «малым двором» въехал в свою новую резиденцию.

aleks2

aleks3

aleks4

Проект Александровского дворца разработал знаменитый придворный архитектор Джакомо Кварнеги. Когда юный Джакомо уехал из своей ломбардийской деревни учиться живописи в Рим, он познакомился с трактатом итальянского архитектора Андреа Палладио «Четыре книги об архитектуре». Этот момент стал поворотным в его жизни: Кварнеги принялся изучать зодчество и на всю жизнь стал поклонником палладианского стиля в архитектуре. Палладианизм опирался на античное наследие, прямо следуя композиционным принципам классической храмовой архитектуры Древней Греции и Рима и сочетая их с римским классицизмом начала XVI века.

aleks5

aleks6

aleks7

Как и большинство своих произведений, Кварнеги спроектировал в палладианском стиле и Александровский дворец. У него получилось вытянутое в длину двухэтажное здание с двойными флигелями по сторонам. В центре главного северного фасада — два ряда коринфских колонн, а со стороны регулярной части парка фасад решен в виде полуротонды, перекрытой сферическим куполом. Перед ней расположена терраса, выложенная плитками белого и серого мрамора. Такая планировка характерна для вилл северной Италии, что подчеркивало назначение дворца как летней резиденции. Строительство здания велось под наблюдением придворного архитектора Петра Неелова, а в отделке и последующей перестройке интерьеров участвовало целое созвездие знаменитых архитекторов, среди которых были Луиджи Руска, Александр Тон, Сильвио Данини и Василий Стасов. Дворцовые плафоны и стены расписывали живописцы-декораторы Джакомо Феррари и Антонио делла Джакомо.

aleks8

aleks9

Залы Парадной анфилады были облицованы искусственным мрамором и располагались вдоль садового фасада дворца. Первый — Зал с горкой (Первая парадная гостиная), далее идут три зала, разделенные широкими арками с колоннами: Портретный, Полуциркульный (Полукруглый) и Бильярдный (Мраморная гостиная). Парадную анфиладу завершала Опочивальня великого князя Александра Павловича. Вплоть до 1800 года фасады дворца оставались неоштукатуренными. При Павле I начались отделочные работы, но завершены они были уже в царствование Александра I. В 1838 году перед колоннадой установили две статуи: «Юноша, играющий в бабки» и «Юноша, играющий в свайку», и они стали одними из главных достопримечательностей дворцового ансамбля.

aleks10

aleks11

Надо сказать, что Александр I не часто бывал во дворце, названном его именем. Приезжая в Царское село, он обычно останавливался в Большом Царскосельском дворце (он знаком нам больше как Екатерининский) – прекрасном шедевре Франческо Растрелли, а в Александровском дворце жила императорская свита.

Зато его преемник Николай I очень любил Александровский дворец и уделял его благоустройству огромное внимание. Особенно он любил бывать здесь с семьей весной и осенью. Но с 1844 года, после смерти своей любимицы, 19-летней дочери Александры, Николай почти перестал приезжать сюда. Кстати, здесь же, в Александровском дворце в 1860 году умерла его жена, вернее, уже пять лет как вдова, Александра Федоровна.

Для внука Николая I, Александра Александровича, дворец был великокняжеской резиденцией, но, став Александром III, он отдал предпочтение резиденции в Гатчине.

В 1868 году в Александровском дворце родился будущий император Николай II. Дворец стал его постоянной резиденцией, и именно здесь прошли последние тринадцать лет из почти двадцати трех лет его царствования. При нем — в 1901-1904 годах — в Царское Село был проведен Орловский водопровод. В Александровском парке напротив Знаменской церкви было вырыто подземное водохранилище, снабжавшее Александровский дворец чистой водой. На Рождество в Полуциркульном зале устраивали елку для офицеров свиты и охраны. Если за всю свою прежнюю историю это здание было только жилищем царской семьи и их приближенных, а торжественные мероприятия проводили всегда в Екатерининском дворце, то при Николае II все важнейшие события стали происходить именно в Александровском дворце. В 1910 году здесь пышно отметили 200-летие Царского Села, а в 1913-м — 300-летие дома Романовых.

После отречения от престола в марте 2017-го Николай II собирался переселиться в Англию к своему кузену, королю Георгу V, но вместо этого царская семья была арестована и помещена под домашний арест в Александровский дворец. Отсюда 1 августа 1917 года Романовых отправили в ссылку в Тобольск, а оттуда – в роковой Ипатьевский дом в Екатеринбурге. Часть свиты, которая поехала вместе с ними, сделала это добровольно.

В 1918 году во дворце обосновался Детский дом имени Юных Коммунаров. Беспризорники жили в комнатах царских дочерей и цесаревича Алексея и играли их игрушками. Управляла детдомом первая жена наркома просвещения Анатолия Луначарского Анна Александровна. Говорили, что Анна Луначарская не только работала, но и жила во дворце. Однако Корней Чуковский в своих дневниках свидетельствует, что она поселилась «в паршивенькой квартирке» у мужа на Литейном проспекте. Там же, по воспоминаниям Чуковского, «бегал их сынок Тотоша, избалованный хорошенький крикун, который — ни слова по-русски, все по-французски». Вряд ли Тотоша Луначарский стал прототипом крокодиленка, который нашалил, выпив бутылочку чернил: сказку «Крокодил» Корней Иванович написал за два года до встречи с чудесным сорванцом. Во время войны Тотоша, Анатолий Луначарский-младший, погиб во время десанта в Новороссийске.

В 1932 году Детдом им. Юных Коммунаров закрыли. В левом корпусе дворца расположился дом отдыха сотрудников НКВД, а часть здания занял музей. Хранителем дворца, а затем и его директором стал искусствовед Анатолий Кучумов. Анатолий Михайлович многое сделал для восстановления исторического облика дворца и организовал реставрацию обветшавшего здания. Он же руководил эвакуацией дворцовых коллекций мебели и предметов искусства во время войны. Спущенный сверху первоначальный план эвакуации был абсурдным: из огромного дворца разрешалось вывезти только 12 предметов, но Кучумов собрал 800 предметов – и это только самых ценных, – настояв на их эвакуации. Оставшиеся во дворце предметы интерьера он тщательно каталогизировал и хранил эти документы у себя до самой смерти. С помощью своих каталогов Кучумов, участвовавший в составе правительственных комиссий по розыску похищенных германскими оккупантами сокровищ, смог вернуть в Александровский дворец 1542 экспоната. И все же из более чем 30 000 предметов, которые были во дворце до войны, 22 000 были утрачены.

Во время немецкой оккупации дворец облюбовали фашисты. Они разместили в нем свой штаб, гестапо и тюрьму, а площадь перед зданием приспособили под солдатское кладбище.

В 1947 году во дворце начались растянувшиеся на несколько лет работы по восстановлению оригинальных интерьеров. Но лучше бы ту реставрацию вообще не проводили, потому что во время нее были уничтожены элементы отделки нескольких дворцовых залов. В 1951 году здание передали Военно-морскому ведомству, а дворцовая коллекция поступила в Павловский дворец-музей.

В 1996 году, благодаря гранту Всемирного фонда памятников (WMF), отремонтировали кровлю здания, а в 2009-м оно было передано музею-заповеднику «Царское Село». С этого времени начались масштабные работы по реставрации фасадов и интерьеров Александровского дворца: уникальные интерьеры воссоздаются буквально по крупицам. Общая стоимость работ составляет порядка 2,7 млрд рублей. 15 залов уже почти готовы, и, возможно, уже в нынешнем году Александровский дворец примет посетителей.

aleks12

aleks13

aleks14

Напомним, что положительное решение по проекту реставрации Александровского дворца выдала в 2018 году Главгосэкспертиза России. Не так давно эксперты Главгосэкспертизы побывали во дворце, чтобы посмотреть, как воплощаются в жизнь проектные решения. О том, как это происходило, вы сможете узнать, прочитав статью в первом за 2021 году выпуске журнала «Вестник государственной экспертизы».

На чтение 16 мин. Опубликовано

Гавриил Романович Державин (1743–1816 гг.) – русский поэт и драматург, крупнейший представитель русского классицизма, просветитель. Известный государственный деятель XVIII века при дворе Екатерины II. Автор первого неофициального гимна России.+

Содержание

  1. Детство, образование, военная служба
  2. Государственная служба
  3. Последние годы жизни
  4. Творчество
  • Хронологическая таблица
  • Другие варианты биографии
  • Интересные факты
  • Тест по биографии

Детство, образование, военная служба

Поэт Державин Гавриил Романович родился 3 июля (14 июля) 1743 года в Казанской губернии в семье обедневших дворян. Его детство прошло в родовом имении в селе Сокуры. С 1759 года Державин обучался в Казанской гимназии.

В 1762 году будущий поэт поступил рядовым гвардейцем на службу в Преображенский полк. В 1772 году был произведен в прапорщики, получив первый офицерский чин. В 1773–1775 годах Державин в составе полка участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева.

Государственная служба

С 1777 года Державин поступает на государственную службу в Правительствующий Сенат в чине статского советника. В 1784–1788 годах занимает пост правителя Олонецкого, а затем Тамбовского наместничества. В краткой биографии Державина стоит упомянуть, что он активно занимался улучшением экономики края, способствовал формированию губернских административных, судебных и финансовых учреждений.

В 1791 году Державина назначают кабинет-секретарем Екатерины II. С 1793 поэт служит тайным советником императрицы. В 1795 году Державин получает должность президента Коммерц-коллегии. С 1802 по 1803 год служит министром юстиции.

Читайте также:lazyimg.png

Маяковский биография

Последние годы жизни

В 1803 году Державин уходит в отставку и поселяется в своем имении Званка в Новгородской губернии. Последние годы жизни поэт посвящает литературной деятельности. В 1813 году Державин, биография которого даже в этот период была насыщена поездками, отправляется в Украину с визитом к В. В. Капнисту. В 1815 году присутствует на экзамене в Царскосельском лицее, слушая произведения юного Александра Пушкина.

8 июля (20 июля) 1816 года Гавриил Романович Державин скончался в своем имении. Похоронили поэта в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря недалеко от Великого Новгорода.

Творчество

Творчество Гавриила Державина считается вершиной русского классицизма. Первые произведения поэта появились еще в период его военной службы. В 1773 году Державин дебютировал в журнале «Старина и Новизна» с переводом отрывка «Ироижа, или Письма Вивлиды к Кавну» из трудов Овидия. В 1774 году свет увидели произведения «Ода на великость» и «Ода на знатность».

В 1776 году был выпущен первый сборник стихов поэта «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагое».

С 1779 года Державин отходит от традиций, заложенных Сумароковым и Ломоносовым, работает над философской лирикой. В 1782 году была опубликована ода «Фелица», посвященная императрице Екатерине II и принесшая поэту широкую литературную известность. Вскоре появились другие знаменитые произведения Державина: «Вельможа», «Евгению. Жизнь Званская», «На смерть князя Мещерского», «Бог», «Добрыня», «Водопад», «Ирод и Мариамна» и др.

В 1808 году вышел сборник сочинений Державина в четырех томах.

Хронологическая таблица

Если вам нужна биография Державина по датам, советуем посмотреть страницу хронологическая таблица Державина.

Другие варианты биографии

  • Вариант 2 более сжатая для доклада или сообщения в классе

Интересные факты

  • Род Державиных берет свое начало от сына татарского мурзы Багрима, носившего имя Держава.
  • Первая жена Г. Р. Державина была Екатерина Бастидон – дочь португальца Бастидона, бывшего камердинера Петра III.
  • Державин с семи лет изучал немецкий язык, читал в оригинале Клопштока, Геллерта, Клейста, Галлера, Гагедорна, что существенно отразилось на его литературном творчестве.
  • Стихотворение Державина «Гром победы, раздавайся!», созданное в 1791 году, стало первым неофициальным гимном России.
  • За отличия в государственной службе Державин Гавриил Романович был награжден орденом Александра Невского, орденом Святого Иоанна Иерусалимского (командирским крестом), орденом Святой Анны 1-й степени, орденом Святого Владимира 3-й и 2-й степеней.
  • посмотреть все

Тест по биографии

После прочтения краткой биографии Державина попробуйте пройти этот небольшой тест:

  1. Вопрос 1 из 12

    В каком из вариантов указаны годы жизни Гавриила Романовича Державина?</h3>

    • <label>1743 – 1816;</label>
    • <label>1744 – 1830;</label>
    • <label>1748 – 1816;</label>
    • <label>1749 – 1821.</label>

(новая вкладка)

Г.Р. Державин – один из знаменитых русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени.

Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью.

Начало его обучения проходимо на дому, затем он начинает учиться в немецком пансионе, после чего поступает в казанскую гимназию. По окончании отправляется служить в армию. Свою службу он начал в Преображенском полку, в 1762 году он участвует в государственном перевороте.

Свою писательскую деятельность Гавриил начинает в 70-е годы, впервые были напечатаны его стихи в 1773 году. В литературной сфере он является основателем нового направления – философская лирика.

Спустя некоторое время Державин решает уйти с военной службы в гражданскую. Недолго проработал в Сенате, затем по поручению императрицы становится губернатором Олонецка, а после – Тамбова. Державин боролся с бюрократией, старался отстаивать интересы простого народа, из-за чего не полюбился чиновникам и часто сменял места службы. В 60 лет он решает уйти в отставку и посвятить свою жизнь творчеству. Он становится почетным членом литературных сообществ и активным поэтом того времени.

В 1816 году Г.Р.Державин умирает.

Подробная биография

Судьба Гавриила Романовича Державина удивительна: от обычного рядового солдата он поднялся по карьерной лестнице до министра Российской империи. Занимал пост губернатора двух областей и был личным советником Екатерины II.

Шестнадцатилетнем юношей Державин поступает на обучение в Казанскую гимназию, перед ним открывается мир поэзии Ломоносова, Сумарокова, он пытается начинать сочинять стихи.

В 1762 году Державин поступает в Преображенский полк рядовым гвардейцем. Первый офицерский чин прапорщика он получил после 10 лет службы. С 1773 года на протяжении двух лет Гавриил Романович участвовал в военных действиях против восстания Е.Пугачева. Занимаясь делопроизводством при штабе он имел возможность прикоснуться к первоисточникам событий того времени, поэтому неоценимым вкладом в изучение истории и хода событий крестьянской войны стали его записки. В этот же период появились в свете первые стихотворные произведения Державина.

Выйдя в отставку в 1777 году Гавриил Романович поступил на работу статским советником Правительственного Сената. Через год женился на шестнадцатилетней Екатерине Батидон, с который прожил в браке 17 лет, до скоропостижной кончины супруги.

Известность поэт получил после опубликования в 1782 году оды «Фелицы», которая восхваляла императрицы Российскую Екатерину II. С 1783 года Державин стал являться членом Императорской Российской академии.

С 1784 года на протяжении полутора лет Гавриил Романович занимал в Олонецкой губернии пост наместника. За свое недолгое правление он внес большой вклад в развитие губернии: построена и открыта первая городская больница, внедрена система городских судебных, финансовых и административных учреждений. Период жизни нашел отражение в творениях поэта «Буря», «Водопад», «Лебедь».

С 1786 года еще на два года Державин занимает пост губернатора Тамбовской губернии, где по его инициативе были открыты типография, театр, образовательные учреждения.

После окончания государственной службы Державин переезжает со второй женой Дарьей в свое именье Званки в Новгородской губернии. Детей у семьи не было и с 1800 года они взяли на воспитание детей погибшего друга поэта П.Лазарева. Одни из сыновей Михаил впоследствии будет первооткрывателем Антарктиды.

Оставшийся период жизни Державин посвятил литературе, им был основан литературный кружок «Беседы любителей русского слова». Скончался великий писатель в 1816 году.

Вариант 3

Гавриил Державин – великий литературный деятель, российский политик

Гавриил Романович Державин появился на свет 14 июля 1743 семье несостоятельной дворянской семье. Его предками были татары, покинувшие ордынские земли в 14 веке. В результате, они служили русским князьям. Ещё в детстве его отец умер. Мать не могла вытянуть семью из тяжёлого финансового положения. Воспитывали мальчика священники, научившие его считать и писать. В 7 лет он становится учеником Оренбургского пансиона. Успеваемость у Гавриила была удовлетворительной. Но ему не было равных в знании иностранных языков. Особенно хорошо он говорил на немецком. В итоге, семья переезжает в Казань, где Державин поступает в местную гимназию.

Момент обучения в гимназии является переломным в жизни будущего поэта. Именно там он пристрастился к литературе. Он читал произведения Ломоносова, Сумарокова и Тредиаковского. Помимо этого, ему нравилось изобразительное искусство. Первые попытки написания для него оказались неудачными. В итоге, его призвали на службу в преображенский полк. Армейские годы оказались для Гавриила мучительными. К постоянным учениям добавился дворцовый переворот, в котором Державину пришлось участвовать. Именно при нём Екатерина 2 взошла на российский престол. Времени на литературу и собственное творчество катастрофически не хватало. Тем не менее юноша находил минуты для сочинения своих собственных стихов. Параллельно с этим он увлекается азартными играми, за которую его лишили звания и исключили из полка.

Державин решает начать новую жизнь и в 1770 году отправляется в столицу. Впоследствии его отправляют на подавление восстания Емельяна Пугачёва. За это время он пишет оду «Фелица» и стихотворения «Водопад», «Бог» и «Видение Мурзы». После победы над диссидентами, Гавриил занял пост коллежского советника. Из-за его прямолинейности императрица перевела его в Сенат. Он имел целое море врагов, ненавидящих его за вольнодумство. Он обличал каждого чиновника и министра. В итоге, его ссылают в Олонецкое и Тамбовское наместничества. Там писатель занимается руководством и управлением. За время его пребывания на этих территориях были построены театры, школы, приюты и больницы. За заслуги его возвращают обратно в столицу. К концу своей жизни он уже работал в министерстве юстиции. Первая жена Державина, с которой он прожил 18 лет, благополучно скончалась. После её смерти, он женится на Дарье Дьяковой. 1803 году Гавриил покупает имение под Новгородом и уезжает туда вместе со своей семьёй, где уделяет время своим увлечениям.

В 1815 году Гавриил посещал Царскосельский лицей, где выступал в качестве экзаменатора. Там он познакомился с Александром Пушкиным, для которого Державин был настоящим кумиром. Именно по образцу его стиха «Памятник» великий деятель русской литературы написал своё произведение, которое стало эталонным. 20 июля 1816 года Гавриил Державин скончался в собственном имении по неизвестной причине.

7 класс, 9 класс.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Другие биографии:

  • Петр Николаевич Врангель

    Пётр Врангель – один из величайших генералов Русской армии, командовал войсками Белого движения на юге России.

  • Князь Игорь Святославич

    Личность князя Игоря Святославовича в истории земли русской неоднозначно. Одни историки считают его незначительной исторической личностью, ничем значимым не отличившимся. Другие говорят о том, что расположение его княжества

  • Жан-Поль Марат

    Жан-Поль Марат были одним из известнейших деятелей и идеологов Французской революции конца 18-го века. Он родился 24.05.1743 в Будри в семье медика. Ж.-П. Марат также получил отличное медицинское образование.

  • Елена Васильевна Глинская

    Великая княгиня московская Елена Васильевна Глинская родилась в Москве в 1508 году в семье царя Василия II, также известного по прозвищу «Тёмный». Она росла умной и смышленой девушкой, учила иностранные языки, увлекалась живописью и искусством.

  • Демокрит

    Демокрит родился в городе Абдеры около 460 года до новой эры. Поэтому его довольно часто называют Демокритом Абдерским. Он считается создателем атомистического материализма, хотя, если смотреть детальнее

482919.150x225.jpgПерсонаГоды жизни: 14 июля 1743 — 20 июля 1816Страна рождения: РоссияСфера деятельности: Поэт

Гавриил Державин вошел в историю не только как писатель, он прошел путь от гвардии рядового до министра юстиции Российской империи. Был губернатором двух областей и личным помощником Екатерины II. Он написал первый неофициальный гимн России, участвовал в одном из первых литературных кружков XVIII века, а потом создал свой — «Беседу любителей русского слова».

Рядовой, картежник, коллежский советник

Гавриил Державин родился в 1743 году под Казанью. Отец его рано погиб, и матери было трудно дать сыновьям хорошее образование. Семья часто переезжала. Сначала Державин учился в оренбургской школе, потом — в казанской гимназии. Здесь он познакомился с поэзией Михаила Ломоносова, Александра Сумарокова, Василия Тредиаковского и сам попробовал сочинять стихи. Владислав Ходасевич писал о его первых произведениях: «Выходило коряво и неуклюже; ни стих, ни слог не давались, а показать было некому, спросить совета и руководства — не у кого».

С 1762 года Гавриил Державин служил рядовым гвардейцем в Преображенском полку. Это время поэт вспоминал как самый безрадостный период своей жизни. Он нес тяжелую солдатскую службу, а в редкие свободные минуты писал стихи. В части Державин пристрастился к картам, он писал в автобиографии: «Научился заговорам <…> и всяким игрецким мошенничествам. Но, благодарение Богу, что совесть или, лучше сказать, молитвы матери никогда до того не допускали, чтоб предался в наглое воровство или в коварное предательство». Из-за пагубного увлечения Державина однажды чуть не разжаловали в солдаты: он настолько увлекся игрой, что вовремя не вернулся из увольнения.

Иван Смирновский. Портрет Гавриила Романовича Державина. 1790

Решив покончить с разгульной жизнью, Державин переехал в Петербург. В это время в России свирепствовала чума, и на карантинной заставе — при въезде в столицу — поэта заставили сжечь все его бумаги: «Все, что во всю молодость свою чрез 20 почти лет намарал, как то: переводы с немецкого языка и свои собственные сочинения в прозе и стихах. Хороши ли они или дурны были, того теперь сказать не можно; но из близких его приятелей кто читал… весьма хвалили». Многие из утраченных стихов Гавриил Державин потом воспроизвел по памяти.

В годы Крестьянской войны (1773–1775) Гавриил Державин служил на Волге, работал в комиссии по расследованию дел сообщников Емельяна Пугачева. Он написал «увещание к калмыкам», в котором призывал их раскаяться и не поддерживать крестьянские волнения. Главнокомандующий войсками Александр Бибиков отправил это послание вместе с рапортом Екатерине II. Материальное положение Державина было тяжелым, и вскоре он написал императрице письмо с перечислением своих заслуг. Поэта назначили коллежским советником и пожаловали ему 300 душ. А спустя четыре года вышла книга с одами Державина.

Вскоре Гавриил Державин женился на Екатерине Бастидон — дочери бывшего камердинера Петра III и кормилицы Павла I. Державин звал жену Пленирой — от слова «пленять» — и посвящал ей множество стихотворений. Именно в эти годы он обрел свой собственный литературный стиль. Он писал философскую лирику — оды «На смерть князя Мещерского» (1799), «Бог» (1784), стихотворение «Осень во время осады Очакова» (1788).

«Фелица» и первый гимн России

Державин публиковался, однако в литературных кругах он был не слишком известен. Все изменилось в 1783 году, когда поэт написал оду «Фелица» с посвящением Екатерине II. Название поэт взял из педагогического сочинения императрицы — «Сказки о царевиче Хлоре». В его стихотворении «царевна киргиз-кайсацкия орды» превратилась в идеал просвещенной правительницы, матери народа. За оду Державин был награжден усыпанной бриллиантами золотой табакеркой, в которой лежало 500 червонцев. А после громкого поэтического выступления поэту стали жаловать высокие должности. Однако принципиальный характер мешал Державину ладить с чиновниками, и его часто переводили с места на место.

Сальватор Тончи. Портрет Гавриила Романовича Державина. 1801

В 1784 году его назначили олонецким губернатором в Петрозаводске, а в 1785 году перевели в Тамбов. Эта область тогда была одной из самых отсталых в стране. Державин построил в Тамбове училище, больницу, приют, открыл городской театр и первую в городе типографию.

Спустя шесть лет поэт перешел на службу лично к императрице: стал ее кабинет-секретарем. Но поскольку честный Державин докладывал больше «все роду неприятного, т. е. прошения на неправосудие, награды за заслуги и милости по бедности», Екатерина II старалась обращаться к своему помощнику как можно реже, а вскоре его вовсе перевели на службу в Сенат.

В 1791 году Державин создал первый гимн России, хоть и неофициальный. Шла война с Турцией, русские войска под предводительством Александра Суворова взяли крепость Измаил. Вдохновленный этой победой, Державин написал стихотворение «Гром победы, раздавайся!». Стихотворение положил на музыку композитор Осип Козловский. Только через 15 лет «Гром победы» сменился официальным гимном «Боже, Царя храни!».

После смерти первой жены поэт женился во второй раз — на Дарье Дьяковой. Детей у Державина не было ни в одном браке. Cупруги взяли на попечение детей погибшего друга семьи — Петра Лазарева. Один из его сыновей, Михаил Лазарев, стал адмиралом, открывателем Антарктиды, губернатором Севастополя. Также в семье воспитывались племянницы Дарьи Дьяковой.

При Павле I Державин служил в Верховном совете, был президентом Коммерц-коллегии и государственным казначеем. При императоре Александре I — министром юстиции Российской империи. Все это время поэт продолжал писать. Он создал оды «Бог», «Вельможа», «Водопад». В 1803 году Гавриил Державин окончательно ушел с государственной службы.

«Беседа любителей русского слова»

После отставки Гавриил Державин полностью посвятил себя литературе. Он писал трагедии, комедии и оперы для театра, создавал поэтические переводы Расина. Также поэт сочинял басни («Жмурки», «Выбор министра»), работал над трактатом «Рассуждение о лирической поэзии или об оде». «Заметки», как называл их автор, содержали теорию стихосложения и примеры — поэзию разных периодов, начиная с древнегреческой. В 1812 году поэт написал сказку «Царь-девица».

Гавриил Державин организовал литературный кружок «Беседа любителей русского слова». В него вошли писатели Дмитрий Хвостов, Александр Шишков, Александр Шаховской, Иван Дмитриев.

«Беседчики» придерживались консервативных взглядов на литературное творчество, выступали против реформ русского языка — их отстаивали сторонники Николая Карамзина. «Карамзинисты» были главными оппонентами «Беседы», позже они сформировали общество «Арзамас».

Последним произведением Гавриила Державина стало неоконченное стихотворение «Река времен в своем стремленьи…». В 1816 году поэт скончался в своем новгородском имении Званка.

Державин Гавриил Романович, (1743-1816), русский поэт, государственный деятельРодился в небогатой дворянской семье. Детство его прошло под Казанью. В1758, когда в Казани открылась гимназия, он был отправлен туда учиться. По ходатайству директора гимназии Державина зачислили в Петербургский Инженерный корпус. Однако судьба его переменилась, и он с 1762 вынужден был пойти служить солдатом. Вместе с Преображенским полком участвовал в дворцовом перевороте 1762. В 1776 изданы отдельной книгой торжественные оды, проникнутые идеей сильной государственности. Они включали также сатиру на вельмож, пейзажные и бытовые зарисовки, размышления о жизни и смерти. В 1777 он был уволен из армии, но за заслуги получил имение в Белоруссии. Появление оды «Фелица» (1782) способствовало головокружительной карьере Державина. Он становится губернатором сначала в Олонецкой губернии, затем в Тамбове. С 1791 кабинет-секретарь Екатерины II. Министр юстиции и член Государственного совета (1802-1803). Одна из вершин поэзии Державина – религиозно-философская ода «Бог». В отставке жил в своём имении Званка в Новгородской губернии. В последние годы своей жизни занимался только литературной деятельностью. Скончался в 1816 году в своём доме в имении Званка, похоронен в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря близ Великого Новгорода. РубрикаКомментарии

Используемые источники:

  • https://obrazovaka.ru/alpha/d/derzhavin-gavrila-romanovich-derzhavin-gavriil-romanovich
  • http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkie-biografii/derzhavin
  • https://www.culture.ru/persons/8946/gavriil-derzhavin
  • https://citaty.su/kratkaya-biografiya-derzhavina

  • Сказка о царе салтане читать всю сказку
  • Сказка о царе салтане части текста план 3 класс
  • Сказка о царе салтане чем понравилось произведение для читательского дневника
  • Сказка о царе салтане фразеологизм не по дням а по часам
  • Сказка о царе салтане читать краткое содержание для читательского дневника