Сюжет
Царь Дадон был грозным и могущественным царем, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушел от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегам воинствующие соседи. Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю Золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск. В обмен же Звездочет попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нес свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды Золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалеку царь увидел богато украшенный шатер, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях. Решив жениться на Шамаханской царице, он повез ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочет, и наполнил об обещании. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг Золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб. Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Основные персонажи сказки
Краткое содержание «Сказка о золотом петушке» рассказывает о неблагодарном царе, коварной царице и чудесном петушке.
Главные герои:
- Царь Дадон – престарелый правитель, в прошлом грозный воин, позабывший обо всем под влиянием Шамаханской царицы.
- Золотой петушок – волшебный персонаж, который зорко следил за границами царства Дадона.
Другие персонажи:
- Звездочет – старый мудрец, подаривший Дадону Золотого петушка.
- Шамаханская царица – безжалостная красавица, за внимание которой поплатились сыновья Дадона, сам царь и звездочет.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах, и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной части. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Мораль
Мораль сказки о золотом петушке проста. Специалисты, изучающие творчество Пушкина, в большинстве своем считают, что поэт, освещая человеческие пороки, в данной сказке хотел донести до читателей следующее:
- Следует сдерживать это слово, либо не давать его, если нет уверенности в выполнении
- За нарушение клятвы придется заплатить
- Всегда следует правильно расставлять приоритеты
- Внутренний враг может оказаться намного опаснее внешнего
Краткое содержание
Престарелый царь Дадон получил в подарок от кудесника волшебного золотого петушка. Теперь ему не нужно было бояться внезапного нападения врага. Сидя на спице, петушок указывал направление, откуда шла беда, и войско правителя успевало подготовить оборону. Видя такой отпор со стороны царя, соседи присмирели и не стремились нападать на его владения.
За такую бесценную услугу государь пообещал исполнить любую просьбу мудреца. Но тот не спешил с решением, ведь всему свое время. Однажды произошли удивительные события: после долгого молчания петушок встрепенулся и заголосил, вещая беду.
Один за другим врага отправились искать оба сына Дадона, но не вернулись. Тогда сам царь встал во главе войска и поехал в сторону, на которую указывал петушок.
В поле он увидел шатер, вокруг которого лежало побитое войско и мертвые сыновья. В этот момент из шатра вышла прекрасная девушка и пригласила его войти. Увидев ее красоту, царь забыл о смерти сыновей. Будучи околдован ее чарами, он провел в пирах с Шамаханской царицей целую неделю.
Пришло время возвращаться в город. Девица отправилась с царем, и во время пышного въезда в город Дадон увидел в толпе седого мудреца. Звездочет напомнил государю о данном когда-то обещании. На это правитель возмутился и предложил старцу хоть чин, хоть деньги. Но девицу не отдал. Когда же мудрец отказался от всех благ и вновь попросил, чтобы царь сдержал слово, Дадон убил его жезлом.
Все содрогнулись, лишь красавица весело смеялась. Когда же царь въехал в город, петушок сорвался со спицы и клюнул его в темя. Царь умер, а Шамаханская царица исчезла, словно ее и не бывало.
Анализ сказки «О золотом петушке»
3.5
(8)
Обращение к конкретным текстам пушкинских сказок показывает, что Пушкин тщательно изучал народную сказку и постепенно достиг почти совершенного подражания её форме. Однако в непонятные для современного читателя образы, символы, мотивы, связанные с архаикой и «историческими корнями» сказки, поэт вносил живое, всегда актуальное содержание.
«Сказка о золотом петушке» сравнительно мало привлекала внимание исследователей. Попытки найти источники этой сказки в мировом фольклоре не увенчались успехом. Заметную роль в этих поисках сыграла статья Ахматовой «Последняя сказка Пушкина» (1933), в которой она выявила источник сюжета пушкинской сказки. Это новелла Вашингтона Ирвинга «Легенда об арабском звездочёте», переведённая в России в 1823 году и известная Пушкину.
Сопоставление сюжетов этих двух произведений убеждает в их почти полном сходстве. Но тем разительнее их несходство. Пушкинский Дадон и мавританский король Ирвинга в молодости были грозными воинами, но состарились, утратили силу и решили отдохнуть. Обоим им был преподнёсен чудесный дар: золотой у Пушкина и медный у Ирвинга петушок. Но в новелле Ирвинга петушок всего лишь талисман. У Пушкина же петушок — живой и полноправный персонаж.
В обоих произведениях войско царя отправляется в поход и привозит соответственно готскую принцессу и шамаханскую царицу. Но у Пушкина царица становится яблоком раздора: в ссоре из-за неё погибли сыновья Дадона, да и сам он, забыв о горе, поддался её чарам.
Шамаханская царица — образ, заимствованный из сказки Катенина «Княжна Милуша». Это ведьма-оборотень, внезапно явившийся и исчезнувший призрак, посланный герою как испытание его верности княжне Милуше.
Пушкинская царица тоже появляется для испытания Дадона. Но испытываются совсем другие его качества: родительские чувства и царский долг. Самое значительное несовпадение мы видим в сцене расплаты. В легенде Ирвинга звездочёт — женолюб, ему не нужны другие награды, так как он владеет волшебной книгой Соломона.
У Пушкина отказ звездочёта от других наград и требование отдать ему царицу ничем не мотивированы внешне. В черновиках поэт называл звездочёта шамаханским, то есть союзником и соплеменником царицы, потому он её и требует в награду.
Развязка сказки существенно отличается от развязки новеллы. В новелле волшебный флюгер просто перестаёт предупреждать короля об опасности. У Пушкина он является орудием казни царя-клятвопреступника. Такая трансформация мотивов, возможно, произошла из-за влияния русских народных сказок.
Образ Дадона явно снижен. Само его имя взято из «Сказки о Бове-королевиче», где Дадон — злой и жестокий царь. У Ирвинга король и звездочёт изображены одинаково иронично. У Пушкина звездочёт – таинственный мудрец, «весь как лебедь поседелый». Стилистикой народной сказки объясняются просторечия и разговорные конструкции, а также фольклорная лексика: «побитая рать», «побоище». Фольклорен и традиционный зачин: Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве …
Ни в одной другой сказке Пушкина фольклорные элементы не выглядят столь явной бутафорией, скрывающей политический смысл. Ахматова увидела в сказке намёк на Александра I или Николая I и биографическую подоплёку. Так, она обратила внимание на замену чернового текста «Но с царями плохо вздорить» на беловой «Но с иным накладно вздорить». Ещё в черновике была фраза:
Сказка ложь, да нам урок, А иному и намёк, заменённая на типично фольклорный оборот: Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок.
Иначе политические аллюзии были бы слишком прозрачны. И так критика встретила сказку холодно.
Большинство исследователей, не в силах отрицать сходство указанных произведений, либо полностью приняли гипотезу Ахматовой, либо попытались ослабить её соображениями о более важной, по их мнению, стилистической и жанровой близости пушкинской сказки к русскому сказочному фольклору.
Известно, что в русских сказках встречаются «золотые звери»: конь, свинка или котик, но «золотой петушок» как самостоятельный сказочный персонаж нигде не встречается (за исключением детской песенки «Петушок, петушок, золотой гребешок»). Но если в сказке Пушкина появилась «золотая рыбка», то здесь мог оказаться и «золотой петушок» того же происхождения.
Соединяя известные литературные источники и отдельные фольклорные детали, Пушкин создал совершенно русскую сказку. Ахматова определила тему «Сказки» как неисполнение царского слова. Это повлекло за собой кару, которую осуществил петушок.
Петух — это солнечная птица: он вестник солнца. Но он символизирует и солнечный огонь, всё поглощающий. Красный петух – символ пожара. Огонь — очистительная стихия. Таким образом, петух символизирует победу света над силами тьмы и зла. В христианскую эпоху в связи с этим ему приписывалась бдительность, поэтому самой распространённой формой флюгера был петух. Пушкин соединяет эти значения, а эпитет «золотой» означает сверхъестественную, сакральную при роду петушка. Он вершитель справедливости. Царь нарушил не только человеческие, но и высшие законы, и он наказан.
«Сказка О золотом петушке» — это последняя из сказок Пушкина. Можно сказать, что в ней наиболее чётко воплотились поиски Пушкина в области сказочного жанра.
Она наиболее моралистична и в этом смысле наименее связана с фольклорной сказкой, в которой темы неисполнения царского слова нет вообще. Может быть, этим и объясняется отсутствие фольклорных источников этой сказки. Она более «литературна» и наиболее отчётливо связывает сказки с другими произведениями Пушкина 1830-х годов.
3.5 / 5. 8
.
«Сказка о золотом петушке» на сайте Топ книг
Произведение Пушкина «Сказка о золотом петушке» читать своим детям предпочитают многие родители. Кроме того, сказка включена в школьную программу. Это позволило ей занять высокое место среди лучших сказок, а также занять высокое место среди лучших книг для детей. И учитывая стабильный интерес к произведению мы еще не раз увидим его на страницах нашего сайта Топ книг.
Краткое содержание и отзыв о «Сказке о золотом петушке» для читательского дневника (А.С. Пушкин)
Многомудрый Литрекон с большим удовольствием перескажет вам основные события «Сказки о золотом петушке» в сокращении. Написанная в 1834 году, она по–прежнему остается актуальной и привлекает читателей всех возрастов, потому что сюжет книги поучителен для всех возрастных категорий людей.
(374 слова) Когда-то давно жил да был царь Дадон. В молодости он был смелым и грозным воином, и то и дело нападал на соседские земли. Однако время шло, он старел, и на склоне лет ему захотелось отдохнуть от боевых действий. Его соседи тем временем не дремали — решили воспользоваться случаем и отомстить правителю. Войско Дадона было многочисленно, однако воинам никогда не удавалось угадать, с какой стороны придут вражеские войска. В результате владыка потерял покой, иногда плакал и даже забыл про сон.
В отчаянии герой решил обратиться за советом к мудрому звездочету. Мудрец пришел к царю и принес с собой золотого петушка. Он пообещал, что петушок будет верно охранять границы царства, а в случае опасности обернется на вражескую сторону и предупредит об угрозе своим криком. В благодарность за помощь правитель пообещал исполнить первое желание мудреца как свое собственное.
И вот петушок начал охранять границы. Соседи уже не стремились нападать на царство Дадона. Несколько лет проходят относительно спокойно. Но через какое-то время правителя будит шум – оказалось, что петушок кричал, обратившись на восток. Он сначала отправляет войско во главе со старшим сыном. Затем, когда через восемь дней от них не приходит никаких известий, Дадон отправляет вслед за ними младшего сына с дружиной. Снова никаких вестей. Тогда уже сам старик снаряжает войско и отправляется в путь. Спустя восемь дней царь находит между гор шатер, и видит воинов и своих сыновей убитыми. Дадон горюет по ним, предчувствует собственную скорую погибель. К изумлению владыки, из шатра выходит Шамаханская царица. Она провела гостя в свой шатер, угощала Дадона всякими яствами и уложила отдыхать. Спустя неделю пира царь вместе с новой царицей отправился домой. Народ радостно встретил их. Вдруг из толпы навстречу Дадону вышел тот самый звездочет, и попросил исполнить обещанное: выполнить его первую волю и отдать ему Шамаханскую царицу.
Царь изумился; он готов был отдать мудрецу хоть полцарства, но уж никак не красавицу. Звездочет никак не соглашался, ему была нужна лишь девица. Тогда Дадон ударил старичка жезлом по лбу, и разом убил его. Шамаханскую царицу это позабавило, она рассмеялась. Когда же они въехали в город, золотой петушок взлетел со своей спицы, подлетел к царю, сел ему на темя и клюнул в голову. Правитель упал, охнул и умер. А новоявленная королева в тот же миг исчезла. «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок».
Отзыв: Мне понравилась сказка А. С. Пушкина, потому что она учит читателя поступать правильно, а не так, как ему хочется. Каждому из нас очень важно научиться вести себя достойно, а не эгоистично. Я согласна с этим, поэтому мое мнение об этом произведении положительное.
Главная мысль книги могла бы быть выражена цитатой «учитесь властвовать собою». Человек должен держать себя в руках и объективно анализировать все, что с ним происходит. Царь, как и его сыновья, поддался чарам женщины и позабыл о своем долге – беречь отечество. Он сам привел врага в дом, поэтому золотой петушок (символ совести и правды) наказал его. Пришло время, когда царь должен был защитить государство от себя самого и своих капризов.
Книга заставила меня задуматься, как важно нести свое бремя ответственности, не потакая прихотям и не соблазняясь пороками. Человека от животного отличает то, что он волен контролировать эмоции и держать в узде свои слабости. Если же он не делает этого, то ему грозит моральная деградация.
Автор: Маргарита Гуськова
Цензура во время публикации
Во времена Императорской России существовала довольно жесткая цензура для писателей. Нельзя было в своих произведениях ставить под сомнение царскую власть или критиковать ее. Также не разрешено было давать намек на инакомыслие или призывы к смене власти. Поэтому, когда историю Александра Сергеевича Пушкина отдали в публикацию, ее, как и все остальные произведения других авторов, проверял цензор.
«Сказка о золотом петушке» попалась цензору Александру Никитенко. Он побоялся, что в словах «Царствуй, лежа на боку!» есть политический контекст. Он не пропустил этот фрагмент произведения, а также завершающие его строки «Сказка — ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Этим он вызвал негодование самого автора. При печати запрещенные фрагменты были заменены точками.
А.С.Пушкин «Сказка о золотом петушке» презентация к уроку на тему
Слайд 1
Александр Сергеевич Пушкин «Сказка о золотом петушке»
Слайд 2
Сказывание сказок в пору жизни Пушкина было распространенным обычаям в дворянской среде. В 1824 году он писал из Михайловского брату- «…вечером слушаю сказки- и вознаграждаю тем самым недостатки проклятого своего воспитания.
Слайд 3
что за прелесть эти сказки, каждая есть поэма Сказки- один из самых любимых жанров Пушкина Пушкин: «что за прелесть эти сказки, каждая есть поэма» Пушкин советовал молодым писателям читать сказки, чтобы «видеть свойства нашего русского языка»
Слайд 4
Пушкинские сказки Сказки-поэмы Сказки-новеллы Сказка-притча «Сказка о золотом петушке»
Слайд 5
«Сказка о золотом петушке» производит самое таинственное впечатление. Пушкин зашифровал в ней факты из собственной жизни и жизни царского двора
Слайд 6
Сказка-притча повествует об испытании человека- на этот раз клятвой и нравственным долгом и заканчивается поражением отрицательных героев, но побеждают силы, несущие то ли добро, то ли зло
Слайд 7
Звездочет есть волшебный помощник, играющий роковую роль в жизни главного героя
Слайд 8
Вот мудрец перед Дадоном Стал и вынул из мешка Золотого петушка… … царь скопца благодарит Горы золота сулит «За такое одолженье,-… … волю первую твою Я исполню, как мою»
Слайд 9
Ради своего покоя он пообещал звездочету исполнить по первому слову любую просьбу- в благодарность за волшебную птицу, предупреждающую об угрозах, которая в итоге стала полноправным судьей в сложившейся ситуации и рассеяла забвение Дадона
Слайд 10
Главный герой – царь Дадон- человек грешный и пустой. Он правил царством бездумно
Слайд 11
Не военная беда, о которой должен был сообщать золотой петушок, стала причиной падения царства Дадона. Беда таилась в самом царстве, в забвении им человеческих норм.
Слайд 12
Не понял он грозного знака перед загадочным шатром- тела сыновей убивших друг друга Горестному крику царя вторит воем войско, стонут долины и сотрясаются горы, но царь входит в шатер, вмиг забывает горе и целую неделю пирует с шамаханской царицей
Слайд 13
Дадон, многогрешный человек, беспечно вступаетв пределы чародейного мира и ведет себя все так же глупо и грешно, как привык в своем ограниченном мире. Он мнит себя царем всего мира, а между тем в этом мире есть многое, что подчиняется неземным законам
Слайд 14
Отказ исполнить обещание- последняя ошибка и погрешение царя Отказ исполнить обещание- последняя ошибка и погрешение царя
Слайд 16
Таинственная взаимосвязь между звездочетом, золотым петушком, шамаханской царицей не проясняется в сказке, можно только гадать о ней ?
Слайд 17
НО!!! В финальном эпизоде: Немедленно вслед за смертью звездочета исчезает шамаханская царица, т.е. морок, наваждение рассеивается, а золотой петушок на глазах всей столицы убивает Дадона
Слайд 18
Притча о царе Дадоне позволяет понять логику рока, преследующего слабого человека, объяснить жестокие превратности судьбы поведением людей
Слайд 19
«Сказка о золотом петушке» была написана в 1834 году Она вошла в круг детского чтения Это сказка- новелла, заканчивающаяся справедливо, но несчастливо, в которой конечное поражение героев объясняется их неразумным стремлением возвыситься над другими людьми, подчинить себе чью-то силу
Слайд 20
конец
Автор J.G. На чтение 5 мин Обновлено
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» читательский дневник поможет дать ответы на вопросы к сказке и подготовить анализ, определить, какой жанр, тема, главная мысль, вспомнить краткое содержание и то о чём сказка и кто главные герои, чему учит. Также в статье есть краткий отзыв для читательского дневника и пословицы к произведению .
«Сказка о мертвой царевне» читательский дневник (анализ)
Австор — Пушкин А.С.
Год написания — 1833
Сколько страниц — 13
Жанр: волшебная сказка
Признаки волшебной сказки: говорящее зеркальце, так же говорящие солнце, месяц и ветер, превращение мачехи в нищенку, оживление Царевны, добро побеждает зло..
Герои сказки о мертвой царевне
- Царевна — дочь царя. Внешне очень красивая, а по характеру добрая, застенчивая, честная и трудолюбивая. Любила королевича Елисея
- Царь — погоревав о смерти своей жены женился на другой красавице ставшей мачехой царевне.
- Царица — мачеха — красивая женщина, но злая и завистливая и к тому же очень коварная.
- Королевич Елисей — искал свою невесту не жалея сил везде где только мог: спрашивал о ней и у солнца, и у месяца, и у ветра.
- Чернавка — служанка царицы. Она исполнила её приказ: отвела царевну в лес, чтобы её съели волки. Но пожалела девушку и отпустила ее.
- Семь богатырей — витязи, которые полюбили царевну за её красоту кротость и трудолюбие. Семь богатырей были сильными, смелыми, честными и справедливыми.
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» главная мысль
Такие человеческие пороки как зависть и гордыня совсем не красят человека, а порой даже приводят к смерти. Основная мысль сказки в том, что добро побеждает зло, а истинная любовь не знает никаких преград.
План сказки о мертвой царевне
1) Рождение царевны
2) Смерть любимой жены и новая женитьба.
3) Диалог Царицы с чудо-зеркалом.
4) Зависть Царицы.
5) Приказ Чернавке.
6) Царевна знакомится с богатырями.
7) Царица дарит яблоко
Отравление Царевны.
9) Хрустальный гроб
10) Елисей находит гроб и целует любимую.
11) Смерть царицы
12) Свадьба.
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» краткое содержание для читательского дневника
1) После рождения дочери царица умирает, а царь женится вновь, но царица оказалось злой и завистливой.
2) Царица не может пережить, что молодая царевна краше ее, поэтому отправляет свою служанку Чернавку, чтобы та отвела царевну в лес и связала.
3) Чернавка не убивает царевну, и та находит приют у семи богатырей и живет у них как сестра.
4) Узнав, что царевна жива, царица отправляет Чернавку в виде старухи-странницы убить царевну с помощью отравленного яблока и царевна, откусив от него умирает.
5) Богатыри хоронят царевну, но Елисей находит ее по совету ветра в хрустальном гробу в горе. Елисей разбивает гроб и царевна оживает
6) Мачеха-царица с тоски умирает, а королевич Елисей женится на ожившей царевне.
Чему учит «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»?
Сказка учит быть добрым и справедливым и никому не завидовать. Внутренняя красота гораздо важнее внешней.
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» отзыв
Эта сказка Пушкина мне очень понравилась, у нее интересный и захватывающий сюжет. Не смотря на то, что она написана в стихотворной форме, ее очень легко читать. Это очень красивая история, со множеством приключений и счастливым концом.
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» пословицы
- Добрая слава злому ненавистна.
- Доброе дело и в воде не тонет и в огне не горит.
- Завистливый по чужому счастью сохнет
- Хорошо то, что хорошо кончается.
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» о чем сказка?
Царица рожает дочь и вскоре после этого умирает. Скоро Царь жениться снова и у царевны появляется мачеха. Мачеха своенравная и горделивая женщина, у неё в приданном лишь одно волшебное зеркальце, оно ей говорит, кто на свете всех краше. Однажды зеркальце говорит, что царевна краше и милее царицы. Разгневанная царица повелевает Чернавке свести царевну в лес и привязать к дереву. Та выполняет её веление, но, пожалев, царевну отпускает.
Бродя по лесу, царица видит на терем. Там она прибралась и легла отдыхать. Возвратясь домой, семь богатырей обрадовались гостье, и предложили её жить с ними, назвали ее своей сестрой. Богатыри полюбили девушку, даже попросили стать для одного из них женой. Но та отказывает, признаваясь, что у неё уже есть жених.
Тем временем царице зеркальце говорит, что царевна жива и она ещё краше. Злая царевна снова отправляет Чернавку, убить царевну. Переодетая в старуху Чернавка даёт волшебное яблоко царевне. Царевна откусывает яблоко и засыпает мёртвым сном. Богатыри положили царевну в стеклянный гроб, который подвесили на высоких столбах.
Королевич Елисей, ища царевну, спрашивает у солнца и месяца, где ему найти любимую, и только ветер указывает ему дорогу. Королевич Елисей разбивает гроб, целует ее и царевна оживает.
Возвратясь домой, они встречают царицу. Которая, как только завидев царевну, умирает от тоски. Королевич и царевна закатывают пир в честь своего венчания.
Главная » Разное » Рисунок о сказки царе салтане: Рисунок к сказке о царе салтане для учеников 3 класса
А.С Пушкин «Сказка о царе Салтане» Рисунки Б. Дехтерёва («Детская литература» 1969 г.)
А.С Пушкин «Сказка о царе Салтане о сыне славном и могучем богатыре Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди»
Рисунки Б. Дехтерёва
Изд-во «Детская литература» Москва, 1969 год
В прошлый раз я начал пост строками Пушкина, а опубликовал Бианки с иллюстрациями Э.Булатова и О.Васильева, с интересными и немного другими иллюстрациями, которые пока не встречались в сообществе. «Надо уже и Пушкина опубликовать» подумал я. В этот раз будет Александр Сергеевич с иллюстрациями Б. Дехтерёва.
Художник неоднократно появлялся в постах сообщества:
автор laurka «Пушкин и Б. Дехтерев «Сказка о рыбаке и рыбке» 1978г.в.»
автор taberko «Красная шапочка» с иллюстрациями Бориса Дехтерева
автор igrateney_ru «Сказки Пушкина. Художник Б. Дехтерев. 1985 г.»
и наконец автор ripol_kit «Дюймовочка», иллюстрации Бориса Дехтерёва
Больше записей с иллюстрациями Дехтерёва не нашел.
Если посмотрите ссылки, то увидите что мой Дехтерёв немного другой — черно-белая «взрослая» графика. Итак, смотрим
Вырезать иллюстрации не стал, сканировал целые страницы, чтобы дать представление о размере и размещении в книге. Для удобства простора совместил страницы, так как есть иллюстрации на разворот, в большинстве случаев это скомбинированные отдельные страницы несвязанные друг с другом, там где не хватило страниц с картинками добавил текстовые страницы для сохранения единого формата представления информации.
Приношу свои извинения за качество сканов — книга весьма и весьма потрепанная, сканировать аккуратно сложно; книгу под сканер не ломаю; пост-обработку изображений не делаю; сам сканер очень простой.
Ну и несколько слов от себя. Все публикуемые мной книги — мои собственные детские книги. Конечно, я не могу точно вспомнить свои впечатления от иллюстраций Дехтерёва, но кое-что помню. Начну пожалуй с того что мне не нравилось в иллюстрациях.
Так вот мне не нравилось, что их было мало. Взгляните внимательно — все рисунки Дехтерёва полны жизни, динамики и движения. Несмотря на лаконизм они не примитивны и не утрированы. Вот Гвидон на башне склонился над краем полусидя на каменном блоке, кажется что он только взбежал наверх, нога слегка отставлена. Не менее интересна и иллюстрация в конце, иллюстрация к сцене пира. Вместо стола полного кубков и явст окруженного пышно одетыми гостями художник предлагает жанровую сцену — растянувшийся слуга, пролитое вино. Обратите внимание на выражение лица сидящего слуги. Даже будучи ребенком я это замечал и был недоволен — один упал, другой ехидничает. Салтан пьет вино, Гвидон склонился к царевне лебеди — что он ей шепчет? Я ценю художников которые не просто «иллюстрируют», но еще и заставляют думать, додумывать. Сцена у белки — озабоченный дьяк напряженно подсчитывает приход изумруда, удивленный ребенок с пальчиком приложенным к губам, довольный стрелец красуется подбоченясь.
Если говорить современным языком, и уже сейчас будучи взрослым, вспоминая те впечатления, я думаю что воспринимал эти иллюстрации как «комикс» (ни в коем случае не хочу принизить этим словом творчество Дехтерёва, комиксы тоже разные бывают). Я воспринимал их как живые, реальные, точные в деталях картинки жизни и хотел бы чтобы этих иллюстраций было еще больше, чтобы они создавали самодостаточную визуальную историю.
Вот такие у меня в детстве были книжки.
Сканы в разном разрешении можно посмотреть в Альбоме «Детские книги — Дехтерёв» на Яндекс-фотках
«Сказка о Царе Салтане» читательский дневник
«Сказка о Царе Салтане» – замечательное произведение А. С. Пушкина, в которой описаны приключения юного князя Гвидона, его знакомство с Царевной Лебедью и воссоединение с отцом, царем Салтаном.
Краткое содержание «Сказка о Царе Салтане» для читательского дневника
ФИО автора: Пушкин Александр Сергеевич
Название: Сказка о Царе Салтане
Число страниц: 45. Пушкин А. С. «Сказка о Царе Салтане». Издательство «Детская литература». 2016 год
Жанр: Сказка
Год написания: 1831 год
Главные герои
Царь Салтан – добрый, доверчивый, но при этом отважный правитель.
Молодая царица – мать Гвидона, добрая, любящая женщина.
Князь Гвидон – смелый, красивый юноша, сын царя Салтана.
Царевна Лебедь – прекрасная волшебница, жена князя Гвидона.
Ткачиха, Повариха, Бабариха – злые, завистливые женщины, оклеветавшие молодую царицу.
Обратите внимание, ещё у нас есть:
Сюжет
Подслушав разговор трех сестер, царь Салатан решил взять в жены ту, которая пообещала родить ему богатыря. Двух других сестер он снарядил во дворец ткачихой и поварихой.
Царь Сатан отправился в военный поход, а тем временем молодая царица родила ему богатыря. Однако Бобариха, Ткачиха и Повариха, пылая завистью, написали письмо царю, сообщая, что царица родила неведомую зверушку. Царь опечалился, но велел дождаться его возвращения. Однако злым бабам удалось опоить гонца и подменить царское письмо. В результате молодую царицу и ее маленького сына бояре заколотили в бочку и бросили в море.
Царица принялась умолять море сжалиться над ними, и послушная волна вынесла мать и дитя невредимыми на берег пустынного острова. За время этого путешествия царь Гвидон вырос во взрослого сильного и красивого юношу. Сделав стрелы, он отправился на охоту, где убил коршуна, терзавшего белого лебедя. Спасенная птица поблагодарила юношу и пообещала помочь ему.
Проснувшись утром, царица и царевич увидели красивый город, жители которого признали Гвидона своим царем. Когда на острове побывали корабельщики и рассказали князю, что держат путь к царю Салтану, тот захотел увидеть его. Лебедь превратила его в комара, и он улетел вместе с корабельщиками. Царь Салтан захотел навестить Гвидона, но Бабариха, Ткачиха и Портниха отговорили его, рассказав о чуде – белочке с золотыми орешками. От злости комар укусил Повариху.
Лебедь, желая утешить грустного Гвидона, подарила ему белочку, которая плясала и грызла золотые орешки. Остров вновь навестили корабельщики, которые подивились этому чуду. Молодой князь, превратившись в этот раз в муху, отправился с ними к Салтану. Завистливые бабы рассказали царю о дядьке Черноморе и богатырях. Муха укусила Ткачиху и улетела. Лебедь сказала Гвидону, что богатыри – ее родные братья, которых она попросила служить молодому царю. Корабельщики рассказали об этом диве Салтану, но Бабариха утешила его самым главным на свете чудом – прекрасной царевной, у которой звезда во лбу горит, и месяц под звездой блестит. Гвидон, превращенный в шмеля, ужалил завистливую бабу в нос.
Лебедь призналась, что она и есть та самая царевна, и обернулась редкой красоты девушкой, с которой Гвидон обвенчался. Узнав об этом, Салтан разгневался и, не слушая баб, отправился навестить Гвидона. Приплыв на остров, он узнал свою жену и покаялся перед ней. На радостях он простил Бабариху, Ткачиху и Повариху, отправил их домой, а сам устроил пир.
План пересказа
- Женитьба Салтана.
- Рождение наследника.
- Царица и дитя в море.
- Пустынный остров.
- Спасение Лебедя.
- Царствование Гвидона.
- Чудеса на острове.
- Свадьба Гвдона и Царевны Лебедь.
- Воссоединение семьи.
Главная мысль
Рано или поздно зло всегда будет наказано.
Чему учит
Сказка учит мужественно преодолевать трудности, любит и заботиться о своих родных, и никогда не слушать злых сплетен. Также учит защищать тех, кто несправедливо обижен, быть честными, порядочными и благородными.
Отзыв
Сказка увлекает необыкновенными приключениями, которые довелось пережить юному Гвидону. Благодаря своей храбрости, мужеству и чистому, благородному сердцу он стал правителем на острове Буяне и женился на прекрасной волшебнице.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о царе Салтане.
Пословицы
- Сколько веревочке не виться, а конец будет.
- Не рой другому яму, сам в нее упадешь.
- Хорошо то, что хорошо кончается.
Что понравилось
Понравилось, что Гвидон не держал в своем сердце зла на отца, хотя тот и поступил весьма несерьезно, доверившись грязным слухам о своей жене и сыне.
Тест по сказке
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
-
Петя Иванов
7/10
-
Алинур Абылайхан
10/10
-
Гульфия Астрахань
9/10
-
Людмила Сорокина
10/10
-
Ромка Деьбовский
10/10
-
Валерий Голомидов
8/10
-
Юсуп Абдуразаков
10/10
-
София Тайгунова
9/10
-
Александр Колесников
6/10
-
Александра Гайнуллина
10/10
Рейтинг читательского дневника
Средняя оценка: 4.2. Всего получено оценок: 196.
Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане», ИЗО 3 класс.
Изобразительное искусство
3 класс
Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».
Рекомендации по ходу урока.
Перед тем, как начинать рисовать лебедя необходимо с учащимися провести беседу. Беседу начинаем с вопросов о том, каких птиц видели дети в городе, селе; какого они размера, какие у них лапки. Во время беседы говорим о пользе, приносимой птицами, о том, что надо бережно относиться к ним, заботиться о них.
Демонстрируя рисунки И. Билибина, обращаем внимание на то, как выразительно передаёт мастер разнообразие форм, гармоничность линий представителей мира пернатых.
При объяснении задания напоминаем учащимся, что они выполняют наброски, короткие зарисовки, т. е. обобщённое изображение лебедя без прорисовки второстепенных деталей.
При построении птицы ориентируемся на овал, центральная большая ось которого определяет направление движения всей массы птицы.
Чтобы дети смогли красиво и быстро выполнить набросок птицы, вспоминаем последовательность рисования предметов сложной формы от общего к деталям. Возможен показ на классной доске наброска: 1) проведение наклонной линии, определяющей общее пространственное положение туловища птицы; 2) определение длины и толщины туловища, размера головы, хвоста, положения лапок; 3) уточнение характера всей формы птицы.
Учащимся напомнить необходимо о последовательности выполнения рисунка фигуры белки: 1) лёгкими вспомогательными линиями намечаем общее пространственное положение фигуры животного. Этот этап важен для красивого решения композиции; 2) лёгкими линиями определяем длину и толщину туловища, головы, лап; 3) уточняем характер всей формы животного.
Любовь к животным и птицам, неоднократные наблюдения за их повадками помогут детям выполнить выразительные наброски.
При рисовании фигур людей из сказки мы должны помнить о том, что рисование фигуры человека начинается с определения её высоты, затем делается разметка осевой линии, пропорций основных частей фигуры с помощью линий схемы.
Какие же существуют правила изображения лица человека?
Голова имеет овальную форму, которая расширяется кверху и суживается книзу. Соотношение ширины к высоте приблизительно 2 : 3.
Условно лицо делится на три части от лобных выступов: лоб, нос, подбородок. Они имеют приблизительно одинаковую длину; глаз — в три раза меньше. Низ носа и низ уха находятся почти на одном уровне. Ширина носа равняется ширине глаза и половине ширины рта. Расстояние между глазами равняется ширине глаза.
Для определения места нахождения губ расстояние от носа до подбородка условно делится на три равные части: одна от носа до разреза губ, две — от разреза губ до подбородка.
Рука человека достигает середины бедра, а локоть расположен на уровне низа грудной клетки. Длина стопы равняется высоте головы. Все эти пропорции условные. Ведь каждый человек имеет индивидуальные особенности.
Во время подготовки учащихся к самостоятельной деятельности предлагаются упражнения с демонстрацией наглядных пособий для выполнения под контролем учителя.
В третьем классе закрепляются умения в построении композиции рисунка: выбор сюжета, выделение главного в сюжете, показ действия, передача своего эмоционального отношения к происходящему, смысловой связи между действующими лицами. Перед детьми ставятся и новые задачи — передача пространства элементарными средствами линейной и воздушной перспективы.
Разрешите дать ещё несколько советов для успешной работы.
-
Уважайте труд ученика; какой бы не была работа, никогда не пренебрегайте ею. Каждый рисунок индивидуален.
-
Помогая ученику в выполнении учебного задания, чётко направляйте его на правильный путь.
-
Чаще интересуйтесь результатами работы ученика, это стимулирует его творческий рост.
-
Помогите ученику вовремя остановиться, чтобы не испортить работу.
-
Никогда не подгоняйте ученика; возможно, он не может быстро выполнить задание из-за особенностей физиологического развития.
-
Используйте разнообразные техники и материалы
изобразительного искусства.
-
Работайте постоянно над развитием индивидуальных
способностей своих учеников.
-
От уровня подачи нового материала учителем зависит и результативность работы учеников.
Тема. Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».
Цель: развивать у учащихся творческое воображение, чувство композиции, умение выражать своё понимание содержания литературного произведения; формировать графические умения и навыки, умение сравнивать свой рисунок с готовой иллюстрацией; развивать зрительную память учащихся; совершенствовать навыки грамотного изображения пропорций, объёма, цвета предметов. Дать элементарные представления о пропорциях, строении фигуры человека; развивать графические умения и навыки изображения фигуры человека. Выработка у учащихся умения выразительно выполнять рисунки. Научить учащихся передавать в рисунке смысловую связь между предметами и своё отношение к сюжету; выделять интересное в сюжете, подчёркивать главное в рисунке. Научить детей изображать природу и животный мир. Познакомить учащихся с творчеством художника И. Я. Билибина.
Оборудование: книга О. Семёнова «И. Билибин», сказки с иллюстрациями И. Билибина; таблицы, рисунки, педагогический рисунок.
Тип урока: усвоение знаний, умений, навыков.
Ход урока.
-
Организационный момент.
-
Сообщение темы урока.
1. Музыкальный отрывок «Сказка о царе Салтане».
-
Вы прослушали запись. Чем мы будем заниматься на уроке?
-
Можно передать содержание сказки музыкой, словом, рисунком. Сегодня мы будем рисовать рисунки к сказке А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».
-
О чём эта сказка?
-
Какие ещё сказки Пушкина вы знаете?
-
Беседа по материалам классной выставки.
-
Приёмы изображения сказочных героев в рисунках И. Я. Билибина.
-
Рассказ о художнике И. Я. Билибине, (портрет)
— Много радости детям приносят сказочные герои, нарисованные известным художником Иваном Яковлевичем Билибиным. Билибин родился в прошлом веке в России. В 1917 году он уехал в Крым, там он рисовал много и в 1920 году он уплывает в Египет. Восток ему очень нравится и он вспоминает «Сказки Шахаразады». Он начинает рисовать рисунки к различным сказкам. В 1925 году он переезжает в Париж. 16 сентября 1936 года он на теплоходе «Ладога» прибывает в Ленинград.
Он проиллюстрировал такие сказки: «Василиса Прекрасная», «Марья Моревна», «Пёрышко Финиста Ясна-Сокола», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Билибин проиллюстрировал «Сказку о царе Салтане» в 1905 году. Он с мельчайшими подробностями рисовал одежду и быт того времени.
7 февраля 1942 года профессор Всероссийской Академии художеств И. Я. Билибин умер в блокадном Ленинграде. Но его картины и в наши дни не утратили своей ценности и красоты. Детям очень нравятся его иллюстрации.
— Особенностью «Сказки о царе Салтане» является то, что в ней Пушкин к своим персонажам относится с любовью. Эту теплоту и любовь автора передал в своих рисунках художник Билибин.
-Но не только Билибин иллюстрировал сказки Пушкина. Этим занимались и другие художники. Я давала задание подготовить сообщения о художниках сказочниках. (Васнецов.)
-
Физминутка.
-
Объяснение учебного задания.
— Выберем три момента из сказки.(стихи)
-
Работа по таблицам:
-
тренировочные упражнения.
— Рассмотрите рисунки и скажите, какие геометрические фигуры напоминает изображение белочки?
-
Как лучше разместить рисунок на листе бумаги?
-
Что изобразить на первом плане?
-
Какова длина веточек на ёлке?
-
Обратите внимание на размер белочки по сравнению с елью.
-
Рассмотрим рисунок царевны Лебеди. Выполним первые наброски к рисунку.
— Что лучше изобразить на переднем плане, лебедь или коршуна?
-
Кто из героев добрый, а кто злой?
-
Как это показано на рисунке?
-
РИСОВАНИЕ ПТИЦЫ: обозначьте лёгкими линиями положение туловища, направление шеи, головы; уточните контуры птицы.
-
Подумайте и скажите, какие применяются способы закрашивания рисунка? (тушёвка и штриховка.) ТУШЁВКА — это сплошное покрытие одним тоном без нажима.
-
Как надо держать карандаш? (свободно, плоско по отношению к бумаге.)
-
Наметьте рисунок лёгкими тонкими линиями. Это необходимо для того, чтобы делать исправления без резинки. Для получения более тёмного тона поверхность тушуется несколько раз. Нажим усиливать нельзя, т. к. образуются отдельные штрихи.
-
Что такое штриховка? (ШТРИХОВКА — это покрытие закрашиваемой поверхности линиями, направленными в одну сторону.)
-
Выбор учащимися сюжета для рисования. Самостоятельное выполнение рисунка.
-
Индивидуальная помощь учащимся при самостоятельной работе, (музыка)
-
Физминутка.
-
Выставка лучших работ, (стихи к рисункам)
ясно представляем сказочных героев, музыка нам дает эстетическое дополнение к сказочным героям; а с помощью рисунка мы отражаем своё видение героя, своё отношение к нему и другим персонажам. Ваши рисунки не похожи один на другой, вы видите сказочных персонажей по своему.
— Чему учат сказки А. С. Пушкина? (Доброте, отзывчивости, трудолюбию, пониманию к друг другу. )
…Прекрасный мир вещей наполнен был веками.
Хранит их каждый дом, а может быть, музей.
Умейте рисовать и сотворять руками
Всё то, что может радовать друзей.
Путь творчества людей прекрасно бесконечен,
В нём место есть всегда для наших малышей.
Желаю вам удач и говорю: «До встречи!»
На Празднике Цветных Карандашей.
Дополнительный материал к уроку.
-
Давайте приоткроем дверь в прекрасный мир сказки и посмотрим кто к нам идёт.
-
Из какой сказки эти строчки?
-
В синем небе звёзды блещут,
В синем море волны плещут,
Туча по небу идёт,
Бочка по морю плывёт.
(«Сказка о царе Салтане…».)
-
Какими словами начинается «Сказка о царе Салтане?»
(Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком. )
-
Какими словами заканчивается «Сказка о царе Салтане?»
(Я там был, мёд, пиво пил-
И усы лишь омочил.)
-
Кто говорил такие слова?
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит.
Мимо острова Буяна. (Корабельщики).
-
Как изображает А. С. Пушкин царевну Лебедь?
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама-то величава,
Выступает будто пава;
А как речь-то говорит,
Словно реченька журчит.
-
В каких сказках А. С. Пушкина присутствует цифра 33? («… о рыбаке и рыбке», «… о царе Салтане».
-
В кого превращала лебедь князя Гвидона, когда тот тайно посещал «царство славного царя Салтана?» (В комара, муху, шмеля. )
-
Под каким деревом грызла орешки белка? (Под елью.)
-
Из чего состояли орешки, которые грызла белка? (Золотые скорлупки.)
-
На каком острове правил князь Гвидон? (На острове Буяне.)
Литература:
Т. Я. Шпикалова. Изобразительное искусство в 3 классе. Пособие для учителей. Москва «Просвещение», 1985 г.
Л. В. Фесенко. Изобразительное (визуальное) искусство. 5-7 классы. Харьков. Издательство «Ранок», «Веста» — 2004 г.
Л. В. Климова, И. В. Ланина. Учусь рисовать. Планы-конспекты уроков. Харьков. Издательство «Ранок», «Веста» — 2008 г.
О. Семёнов «Иван Билибин». Издательство «Детская литература», Москва -1988 г.
Сказки «Василиса Прекрасная». Иллюстрации И. Я. Билибина (1876- 1942). Издательство «Детская книга», Москва -1992 г.
Сказки «Марья Моревна», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Белая Уточка». Иллюстрации художника И. Я. Билибина воспроизведены с книги «Сказки», 1965 г. Издания художником Исаевым Б. И. Киев МП «Информационный социологический центр «СОЦИУМ», 1992г.
Пушкин Александр «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне и о прекрасной царевне Лебеди»
Читательский дневник по сказке Александра Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди»
Автор: Александр Сергеевич Пушкин
Название произведения: «Сказка о царе Салтане»
Число страниц: 19
Жанр: сказка в стихах
Главные герои: Салтан, Гвидон, Царица, царевна-лебедь, ткачиха, повариха, Бабариха.
Второстепенные герои: богатыри, корабельщики.
_______
Характеристика главных героев:
Царь Салтан — добрый, сильный и могучий правитель.
Наивный и добродушный.
Князь Гвидон — смелый и сильный парень.
Свою мужественность проявляет в поступках.
Гостеприимный. Целеустремлённый.
Царевна-лебедь — мудрая и честная.
Прекрасная девица.
Рассудительная и великодушная.
Царица — добрая, отзывчивая, терпеливая и честная мать.
Ткачиха, Повариха, Сватья баба Бабариха — завистливые, злопамятные и коварные женщины.
Принесли много беды.
Характеристика второстепенных героев:
Богатыри — могучие витязи, жили в море
Братья царевны.
Корабельщики — купцы, постоянно плавали по морям.
Удивлялись чудесам.
_______
_______
Краткое содержание «Сказка о царе Салтане…»
Царь Салтан выбрал в жёны девицу, обещавшую родить ему сына.
Девица сдержала своё слово, но благодаря козням завистниц Салтан не узнал об этом.
Он хотел простить супругу, но завистницы подменили грамоту.
Царевну и младенца посадили в бочку и пустили в море.
Но царевна и Гвидон не погибли. Бочку вынесло на остров.
Гвидон вырос и спас лебедя, которая отбивалась от коршуна.
Птица оказалась волшебной и подарила царевичу город, полный чудес.
Но Гвидон всё время вспоминал про отца.
Он трижды в разных образах летал к тому во дворец и слушал разговоры.
А лебедь помогала устроить в городе царевича всё эти чудеса.
Она поселила во дворце белочку, подняла из моря богатырей.
Под конец лебедь обернулась царевной и вышла замуж за Гвидона.
Царь Салтан лично посетил остров Буян и узнал жену и сына.
Семья воссоединилась, а завистницы были прощены.
План произведения:
1. Разговор трёх девиц.
2. Женитьба царя.
3. Поход.
4. Рождение сына.
5. Злой заговор.
6. Царская семья в бочке.
7. Берег острова.
8. Гвидон спас белую лебедь.
9. Правление Гвидона.
10. Полёты к Салтану.
11. Чудесная белочка.
12. Чудесные богатыри.
13. Чудесная девица.
14. Свадьба.
15. Приезд Салтана.
16. Истина и воссоединение семьи.
Детский рисунок-иллюстрация
Основная мысль «Сказки о царе Салтане»:
Главная мысль сказки в том, что зависть губительна для человеческой души и часто толкает на подлые поступки.
Основная идея сказки в том, что помогая другим, человек завоёвывает друзей.
_______
Чему учит сказка:
Сказка учит не верить сплетням и слухам. Всё проверять, убеждаться своими глазами.
Учит не принимать скоропалительных решений.
Учит помогать другим, бороться со злом.
Учит любить своих родителей.
Учит прощать.
Краткий отзыв по произведению «Сказка о царе Салтане.
..» для читательского дневника:
Прочитав эту сказку, я подумала о том, как прихотливо сложилась судьба молодого Гвидона.
Людская зависть превратила его и мать в изгоев, но они не погибли.
А хорошо зажили на далёком острове.
И всё благодаря Гвидону, который убил волшебника коршуна и спас лебедь, оказавшуюся царевной.
Это очень интересная, увлекательная, нравоучительная сказка.
Автору удалось создать замечательное стихотворное произведение в духе русских народных сказок.
Он прекрасно раскрыл характеры своих героев, показал, что зло всегда наказывает самое себя.
Мне очень нравятся в этой сказке Гвидон и царевна.
Гвидон за его мужество, настойчивость, целеустремлённость.
Царевна за долготерпенье, за красоту и доброту.
Мне не понравились корыстные и завистливые ткачиха, повариха и бабка Бабариха.
Я всем советую прочитать эту сказку, насладиться красотой сюжета, и подумать о том, что завидовать никому нельзя.
Зависть обращается в первую очередь на того, кто ей поддаётся.
Пословицы к произведению:
Кто старается, тот и в камень гвоздь забьёт.
В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.
Кто бывает стоек, тот достигает того, чего желает.
Завистливый сохнет по чужому счастью.
Было бы устремление, тогда и выход найдётся.
Отрывок, поразивший меня больше всего:
«Кабы я была царица, —
Говорит одна девица, —
То на весь крещёный мир
Приготовила б я пир».
«Кабы я была царица, —
Говорит её сестрица, —
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна».
«Кабы я была царица, —
Третья молвила сестрица, —
Я б для батюшки-царя
Родила богатыря».
Словарь неизвестных слов:
Крещёный мир — христианский мир.
Вымолвить — сказать.
Светлица — комната во дворце.
Сени — прихожая.
Понатужился — напрягся.
Не тужи — не грусти.
Колымага — карета, повозка.
Нынче — сейчас.
Ещё читательские дневники по произведениям Александра Пушкина:
«Сказка о рыбаке и рыбке»
«Сказка о попе и его работнике Балде»
«Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»
Библиотека читательских дневников автора пополняется.
Римский-Корсаков. «Сказка о царе Салтане» (The Tale of Tsar Saltan (Three Musical Pictures), Op. 57)
The Tale of Tsar Saltan (Three Musical Pictures), Op. 57
Композитор
Дата премьеры
18.02.1900
Жанр
Страна
Россия
Три музыкальные картинки к опере
Состав оркестра: 2 флейты, флейта-пикколо, 2 гобоя, английский рожок, 3 кларнета, бас-кларнст, 2 фагота, контрафагот (ad libitum), 4 валторны, 2 трубы, три тромбона, туба, литавры, треугольник, малый барабан, тарелки, большой барабан, колокольчики, ксилофон, арфа, челеста, струнные.
История создания
В 1899 году, возможно в связи с юбилеем Пушкина (1799—1837), в подготовке которого Римский-Корсаков принимал большое участие, у него появился замысел оперы на сюжет «Сказки о царе Салтане», созданной великим поэтом в 1831 году.
«В течение зимы (1898—1899 г. — Л. М.) я часто виделся с В. И. Бельским, и мы вдвоем с ним разрабатывали как оперный сюжет пушкинскую «Сказку о царе Салтане»… С весны В. И. начал писать свое превосходное либретто, пользуясь по мере возможности Пушкиным, и художественно и умело подделываясь под него… — читаем в «Летописи» Римского-Корсакова. — В лето 1899 г. весь «Салтан» был сочинен, а пролог, I действие и часть II оркестрованы. Все время я получал либретто по частям от Бельского. «Салтан» сочинялся в смешанной манере, которую я назову инструментально-вокальной. Вся фантастическая часть скорее подходила под первую, реальная же — под вторую. <…> Первая половина сезона 1899—1900 г. у меня пошла на оркестровку. .. Увертюры или начального вступления к моей опере на этот раз не полагалось, вступлением являлось само введение, т.е. сценический пролог. Напротив, каждому действию предпосылалось большое оркестровое вступление с программой определенного содержания. Зато как пролог, так каждое действие или картина начинались с одной и той же короткой трубной фанфары, имевшей значение призыва или зазыва к слушанью и смотренью начинавшегося за ней действия. Прием своеобразный и для сказки подходящий. Из довольно длинных оркестровых вступлений I, II и IV действий я порешил составить оркестровые «Картинки к сказке о царе Салтане».
Этим картинкам композитор дал отдельный опус — 57. В партитуре каждой из них предпослан эпиграф из пушкинских стихов. Первую картинку предваряют строки:
В те поры война была:
Царь Салтан с женой простяся,
На добра-коня садяся,
Ей наказывал — себя
Поберечь, его любя.
Эпиграф второй картинки:
В синем небе звезды блещут,
В синем море волны хлещут,
Туча по небу идет,
Бочка по мору плывет.
Словно горькая вдовица,
Плачет, бьется в ней царица,
И растет ребенок там,
Не по дням, а по часам.
Последней картинке «Три чуда» композитор предпосылает следующие стихи:
Остров на море лежит,
Град на острове стоит,
С златоглавыми церквами,
С теремами и садами.
В городе житье не худо,
Вот какие там три чуда:
Есть там белка, что при всех
Золотой грызет орех
Изумрудец вынимает,
А скорлупку собирает,
Кучки ровные кладет
И с присвисточкой поет
При честном при всем народе
«Во саду ли в огороде».
А второе в граде диво:
Море вздуется бурливо,
Закипит, подымет вой,
Хлынет на берег пустой,
Разольется в шумном беге
И останутся на бреге
В чешуе, как жар горя,
Тридцать три богатыря.
Третье: там царевна есть,
Что не можно глаз отвесть,
Днем свет Божий затмевает,
Ночью землю освещает,
Месяц под косой блестит
А во лбу звезда горит.
…………………………….
Я там был, мед пиво пил
И усы лишь обмочил.
Первое исполнение картинок состоялось в рамках Русских симфонических концертов в Петербурге 18 февраля 1900 года. «Картинки к сказке о царе Салтане» вышли в оркестре блестяще и очень понравились», — констатировал композитор в «Летописи».
Музыка
Первая картинка начинается звонкой фанфарой трубы и тремоло малого барабана, — призыв к слушанию, по разъяснению Римского-Корсакова, — после чего у деревянных духовых в сопровождении аккордов фаготов и валторн разворачивается марш — воинственный, но с оттенком игрушечности (лейтмотив царя Салтана), создающий впечатление комической важности. Он постепенно разрастается, включаются тромбоны, удары тарелок и треугольника подчеркивают его воинственность. Звучание доходит до мощного tutti, после чего у валторн вступает новая, более распевная тема в скупом сопровождении с четкой ритмической фигурой барабанной дроби. Эта тема также разрастается в постепенном оркестровом крещендо, после чего возвращается первая. В заключении шествие как бы удаляется, истаивая на пианиссимо.
Вторая картинка (вступление ко второму акту оперы), открывающаяся, как и первая, звонкой фанфарой, — изображение моря с мерно перекатывающимися волнами. Это еще одна всегда столь ярко удающаяся композитору музыкальная марина. Пиццикато струнных, отдельные отрывистые звуки флейт, арфы и челесты изображают мерцание звезд. Цепь восходящих аккордов на органном пункте в сочетании с нисходящими хроматическими пассажами флейты и кларнета передает содержание следующей строки стиха: «Туча по небу идет». Все на том же колышущемся фоне у струнных, рисующем волнующееся море, появляются неуклюжие октавные ходы. Они зримо воплощают картину: огромная бочка грузно покачивается на волнах. Короткие «вскрики» высоких духовых и скрипок — иллюстрация к строке «Плачет, бьется в ней царица».
У кларнета появляется тема Гвидона. Она проходит в постепенно сгущающихся тембрах, замедляется в своем движении: «И растет ребенок там, не по дням, а по часам». Завершается картинка замедлением, успокоением волнообразного движения: бочку выкинуло на берег.
Третья картинка — «Три чуда». Отзвучали фанфары, призывающие к вниманию, и флейты с арфой вступают с игрушечной темой города Леденца. Одновременно продолжают звучать фанфары — теперь более мягко, у валторн, а потом тромбонов на пиано. Расцветают оркестровые краски: струнные и колокольчики присоединяются к общему движению, рисуя праздничный трезвон в сказочном городе. Тема первого чуда — белки, грызущей золотой орех, —мелодия народной песни «Во саду ли в огороде» в пронзительном тембре флейты-пикколо. На какой-то миг ее прерывают фанфары, но она продолжает звучать, пока на смену не приходит новый образ: на фоне грозного рокота морского прибоя вступает воинственный марш тридцати трех богатырей. Он завершается все теми же фанфарами. И начинается следующий раздел — портрет прекрасной царевны-Лебеди. Переливы арф, взбегающие пиццикато альтов, нежные аккорды деревянных инструментов предваряют появление ее лейтмотива — сначала у гобоя, затем у скрипки соло. Это образ фантастической Лебедь-птицы. Но вот в прихотливые изгибы волшебной мелодии начинают вплетаться более «земные» интонации — второй лейтмотив царевны, основанный на народной песне «Я вечор млада». Мелодия ее растет, ширится, приобретает гимнический характер. Заключение картинки празднично и ликующе в мощном оркестровом tutti.
Л. Михеева
Я рекомендую
Это интересно
Твитнуть
реклама
вам может быть интересно
Публикации
Читательский дневник Сказка о царе Салтане
Сказка о царе Салтане краткое содержание для читательского дневника:
Эта история началась с беседы трех сестер, которые рукодельничают и вслух высказывают свои мечты. Первая сказала, что устроила бы пир, если бы царь сделал ее своей женой, вторая — что одарила бы всех сотканным ею полотном, а третья — что родила бы царю настоящего богатыря. Царь, который случайно услышал этот разговор, предложил третьей сестре руку и сердце.
В скором времени царь отбыл на войну, его супруга родила сына. Однако сестры, полные зависти, послали своему правителю послание, в котором сообщили, что родился не человек, а непонятно кто. Потом они же подменили ответ царя, в котором он приказывал дождаться его, на приказ засмолить царицу с сыном в бочку и выбросить в открытое море.
Через несколько лет бочку вынесло на берег, где царский сын, которого мать назвала Гвидоном, отправился на охоту. Он спас прекрасную лебедь от когтей коршуна и та в благодарность поставила на берегу город, в котором он сел царствовать.
Однажды Салтан решил побывать на этом острове, о котором неоднократно слышал от купцов, но повариха сбила его с толку сказкой о чудо-белке, грызущей изумрудные орешки с золотой скорлупой и царь передумал ехать на остров. Во второй раз его с толку сбила ткачиха. А Гвидон знал об этих разговорах, поэтому попросил волшебницу лебедь перенести все эти чудеса в его город. Третьим чудом оказалась сама царевна-лебедь, на которой Гвидон и женился. Но потом царь все-таки отправился на этот остров и узнал свою супругу и сына. От счастья он простил повариху с портнихой и все стали жить счастливо.
На обратном пути им помогли речка, яблонька и печка спрятали детей от преследователей, поэтому им удалось благополучно вернуться домой. А вскоре и родители пришли.
Что понравилось:
Красота и волшебство этой сказки, изложенной великолепным поэтическим языком. Понравилось, что справедливость восторжествовала и царская семья воссоединилась, а также великодушие, проявленное по отношению к завистливым сестрам.
Иллюстрация к сказке А.С. Пушкин «Сказка о царе на свету». Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 126754983.
Иллюстрация к сказке А.С.Пушкина «Сказка о царе в Москве». Изображение 126754983.
Иллюстрация к сказке А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане». Детский рисунок. Детский рисунок салтана и пушкина. Красные карандаши царя салтана смешаны с акварелью. Иллюстрация сказок. День святого Валентина и творчество. Рисунок иллюстрации детей смешанной расы. Детская синяя акварель. Пушкин, салтан, пушкин или царь. Сказочная картина льдом и акварелью.
M
L
XL
Таблица размеров
Размер изображения | Идеально подходит для |
Ю | Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения. |
м | Брошюры и каталоги, журналы и открытки. |
л | Плакаты и баннеры для дома и улицы. |
XL | Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны. |
Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?
Распечатать
Электронный
Всесторонний
2188 x 2844 пикселей
|
18. 5 см x
24,1 см |
300 точек на дюйм
|
JPG
Масштабирование до любого размера • EPS
2188 x 2844 пикселей
|
18,5 см x
24,1 см |
300 точек на дюйм
|
JPG
Скачать
Купить одно изображение
6 кредитов
Самая низкая цена
с планом подписки
- Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
- Загрузите 10 фотографий или векторов.
- Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц
221 ру
за изображение любой размер
Цена денег
Ключевые слова
Похожие векторы
Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами
@ +7 499 938-68-54
Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать. Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie
.
Принимать
OperaJournal: Римский-Корсаков — Сказка о царе Салтане (Брюссель, 2019)
Николай Римский-Корсаков — Сказка о царе Салтане
La Monnaie-De Munt, 2019
Ален Алтыноглу, Дмитрий Черняков, Светлана Аксенова, Богдан Волков, Ольга Кульчинская, Анте Еркуница, Стайне Мари Фишер, Бернарда Бобро, Кароль Уилсон, Василий Горшков, Александр Васильевец
, Александр Васильевец , Ники Спенцец La Monnaie на пару — июнь 2019
Российский режиссер Дмитрий Черняков в последнее время рассматривает оперу в контексте терапии, в таких постановках, как Carmen , Pelléas et Mélisande и Les Troyens , с намерением всегда более глубоко вникать в произведения и исследовать лежащие в их основе темы. .Результаты были разной степени успешности и соответствия их сюжетам, но с « Сказкой о царе Салтане » Римского-Корсакова, режиссер оказался на гораздо более знакомой почве, в русской опере, где были реализованы некоторые из его лучших работ.
Идея исследования психологии произведений на самом деле преследует двоякую цель, возможно, даже три в случае Повесть о царе Салтане . Один из них — привлечь внимание современной западной аудитории, которая может быть менее влюблена в сказки, и сделать их доступными.Второе — действительно вникнуть в подтекст сказки, и — если рассматривать его как методику, широко используемую этим режиссером — третье — показать, что, возможно, опера действительно является своего рода терапией, охватывающей и общение на невербальном уровне через музыку и драматический подтекст.
В постановке фильма «Сказание о царе Салтане » в Ла Монне Дмитрий Черняков добавляет к сказке современное реальное обрамление, которое не столько отодвигает волшебную фантазию, сколько приближает нас к ней. Это.(Это то, что Ромео Кастеллуччи также оказал сильнейшее влияние в мифологии Orph é e et Eurydice и монументально фантастической The Magic Flute ). Здесь сказка рассказывается маленькому мальчику с аутизмом. Он никогда не видел своего отца и не понимает, почему его родители разошлись, поэтому его мать рассказывает ему Сказка о царе Салтане , обнаружив, что единственный способ добраться до него — это игрушечные солдатики и волшебные сказки, которые так его очаровывают. , надеясь донести правду через басню, изображая себя царицей.
Характеристики сказки Пушкина знакомы: его мать воспитывалась в духе Золушки, подвергалась насилию со стороны матери и двух злых сестер. Когда их преподносят царю, ищущему невесту, ее сестры могут обещать только экстравагантные свадьбы, а младшая девушка — скромная швея — обещает, что родит царю достойного наследника. И она становится царицей, но при рождении ребенка ее недовольные сестры перехватывают вестника, и царю сообщают, что царица родила чудовище.К удивлению сельчан по этому случаю для счастья и праздника, от царя возвращается послание, в котором говорится, что его жену и ребенка следует бросить в море в бочке.
Мифология и сказки традиционно играют важную роль в донесении важного сообщения до широкой аудитории таким образом, чтобы это могло длиться веками, и опера, как можно видеть, выполняет ту же функцию. Это больше, чем просто музыкальная драма для развлечения и, безусловно, больше, чем просто конкурс певцов для обсуждения того, кто лучше всего поет роли, опера в лучшем и наиболее значимом виде — как, например, Die Zauberflöte , процитированное выше — сообщает нечто важное о нашем понимании мира и места в нем человечества, вместе со всеми сопутствующими ему радостями и проблемами.
Черняковская постановка Царь Салтан — это способ найти путь к основному смыслу произведения и до некоторой степени обязательно переосмыслить его для новой эпохи. Сказка и опера, по сути, повествуют о потере невинности ребенка, изо всех сил пытающегося примириться с реальностью мира. Осознание того, что это может быть жестоким, несправедливым и несправедливым, необходимо примирить с осознанием того, что жизнь сама по себе является чудом и что в ней все еще можно найти добро.Использование аутичного ребенка позволяет зрителям снова увидеть «волшебство» в сказке о существовании.
На самом деле, при просмотре оперы таким образом концепция настолько хороша, а постановки настолько впечатляющие, что кажутся совершенно естественными и аутентичными, как будто это единственный способ увидеть оперу, и вы не могли представить, чтобы это было сделано иначе . Трудно представить себе более традиционное представление, столь же трогательное, как прогрессия и развязка, которые Черняков придумывает для него, что — в значительной степени соответствующее истине и реальности — не означает, что у сказки обязательно будет счастливый конец. , как бы этого ни хотелось.
Чтобы сделать это больше, чем просто умную идею, нужно сделать гораздо больше, и постановочный дизайн Чернякова идеально подходит для этой задачи. Он начинается с простого деревянного фона, на котором мать и ребенок играют вместе, окутанные скучной реальностью. По мере того, как история связана, повествовательная магия оказывает свое влияние и начинает преобладать, сначала населяют персонажи в заштрихованных пухлых костюмах (аналогичные дизайну Дэвида Хокни для знаменитой постановки Глайндборна A Rake’s Progress ) с отрывочной анимацией постепенно втягивая мальчика / Гвидона в мир безопасности, подобный лебединой утробе.Сочетание и баланс уродливой реальности с анимированной волшебной фантазией — мастерски.
Конечно, есть и другие преимущества, которые можно получить от
Дмитрия Чернякова, так эффективно представив произведение, известное только в России, в Западной Европе, и в первую очередь это позволяет нам насладиться прекрасной оркестровкой и мелодическим чутьем Николая Римского-Корсакова — «Полет шмеля», возникший из этого произведения, идеально соответствует драматическому и эмоциональному ядру истории, переполненному великолепными припевами.Все это, конечно, очень важные черты русской оперы, чудесным образом проявленные Аленом Алтыноглу, дирижирующим оркестром Ла Монне.
Столь же чудесны певческие выступления, ведь вокальное мастерство Римского-Корсакова можно недооценить в пользу его значительной известности как оркестратора. Светлана Аксенова в роли матери / царицы и Богдана Волкова в роли мальчика / Гвидона просто невероятны с нужными здесь русскими голосами; сильный в исполнении, но наполненный теплотой и страстью и немного граничащим с отчаянием.Это еще одна выдающаяся творческая постановка Чернякова, Алтиноглу и Ла Монне, каждый элемент которой отлично работает на службе оперы, признавая необычайную способность медиума общаться на многих уровнях и блестяще используя их все.
Ссылки: La Monnaie-De Munt
Слушайте с матерью: Царь Салтан Римского-Корсакова как притча об аутизме в Ла Монне
Посмотрите на это с точки зрения ребенка. Отец, которого он никогда не встречал, приговаривает его и его мать к тому, чтобы их закололи в бочку и бросили в море.Когда бочка разбивается вдребезги, оба каким-то образом выживают, вымывая посуду на странном острове, где мальчик спасает говорящего лебедя. Неудивительно, что он облажался. Именно этот угол выбирает Дмитрий Черняков в своей постановке «Сказка о царе Салтане » для Ла Монне, обрамляя сказочную оперу Римского-Корсакова современной притчей, где мать рассказывает истории для своего аутичного сына.
Светлана Аксенова (Милитриса) и Богдан Волков (Гвидон)
© Forster
«Для него реальны только сказки», — объясняет Милитриса аудитории в устном прологе.Гвидон играет со своими игрушками: белкой, набором игрушечных солдатиков и куклой принцессы-лебедя (Три чуда акта 4). Он живет в основном тихим миром; единственный человек, с которым он будет общаться, — это его мать. Когда она начинает свой рассказ — свою собственную историю — появляются персонажи, одетые в костюмы в мультяшном стиле, которые отсылают к иллюстрациям Ивана Билибина 1905 года к рассказу Пушкина. Гвидон наблюдает, как его тётушки заговорили против его матери, отправляя сообщение царю Салтану, находящемуся на войне, о том, что его молодая жена родила не сына, а монстра.Когда приходит (фальсифицированный) указ, вокруг Милитрисы и ее ребенка выстраивается бочка, и только в этот момент передняя ткань поднимается, и видео-дизайнер Чернякова Глеб Фильштинский получает возможность играть.
Светлана Аксенова (Милитриса) и хор
© Forster
Анимационные зарисовки изображают бочку, плывущую по волнам на стенающем морском пейзаже Римского (военно-морская карьера композитора проявилась в его написании в таких произведениях, как эта и Шахерезада и Садко ). На острове Буян мы видим, как Гвидон выковывает лук и стрелы и спасает лебедя из когтей орла. Когда появляется лебедь, Ольга Кульчинская возлежит в центре карандашного наброска, который постепенно раскрашивается во время ее великолепной арии, пока настоящий Гвидон играет со своей куклой. Что особенно трогательно, воображение Гвидона оживает в конце второго акта, и он лезет за марлю, чтобы стать частью своей собственной истории, войти в свой собственный мир фантазий. Знаменитый «Полет шмеля» вызван волшебством, как и выходки пчелы Гвидона, кусающие своих тетушек, срывая их попытки помешать царю навещать самого Буяна.
Бернарда Бобро, Кэрол Уилсон, Стайн Мари Фишер, Анте Еркуница, Богдан Волков, Светлана Аксенова
© Forster
После успеха постановки La Monnaie Le Coq d’or (режиссер Лоран Пелли) приятно видеть, что музыкальный руководитель Ален Алтиноглу продолжает свое исследование опер Римского-Корсакова. Его оркестр блестяще сыграл эту блестящую партитуру с ее многочисленными яркими эпизодами, и он собрал великолепный состав. В роли Милитрисы у Светланы Аксеновой было много клинков к своему сопрано, как и у Кульчинской, захватывающий голос из стали и серебра, хорошо парящий верхние ноты в своей арии «Ты, царевич, мой спаситель».Богдан Волков привнес воздушную прозорливость в требовательную теноровую партию Гвидона, а черный бас Анте Еркуницы произвел впечатление обманутого царя. Кэрол Уилсон злобно сдерживала свой тон, как коварная Бабариха, которая будоражит хихикающих сестер Милитрисы. Ярко исполнялись второстепенные роли, и хор Monnaie проделал безупречную работу, часто из-за сетки или с балкона.
Богдан Волков (Гвидон) и Ольга Кульчинская (Царевна-лебедь)
© Forster
Черняков может приводить в ярость режиссера — его терапевтические сеансы Carmen и Troyens сводили меня с ума, но в его родном русском репертуаре он может быть тронут гением.И это доказывает здесь, все еще рассказывая историю оперы, но с другим слоем наверху, который не раздражает и не расстраивает. Когда Черняков на высоте, его постановки трогательны и искренни. У Гвидона Волкова есть все тики — раскачивание, шаг, дрожание рук — и непостоянство, которое я видел у аутичных детей, которых я учил. Сцена, где Милитриса Аксеновой берет на колыбель своего сына, напомнила мне, как мой ассистент учителя берет одного мальчика и рассказывает ему истории, чтобы попытаться успокоить его, когда он расстроен.Черняков, похоже, использует спектр аутизма, обладая инсайдерскими знаниями. Это говорит о том, что у этого Гвидона нет конца сказки, который не может справиться, когда реальный мир вторгается в трогательный финал.
*****
Эскиз декорации к III действию повести о царе Салтане
СМИ / материалы
Акварель, графит на доске
Измерения
18 1/2 x 20 3/4 дюйма (47 x 52,5 дюйма)7 см)
Кредитная линия
Дар Роберта Л. Б. Тобин
Регистрационный номер
TL1998. 245
Информация о постановке театра
Опера Николая Римского-Корсакова. Постановка Государственной оперы, Ковно (ныне Каунас), Литва, 1932 г.
Авторские права
© Общество прав художников (ARS), Нью-Йорк / ADAGP, Париж
Как составить план «Сказки о царе Салтане»? план, аннотация, главные герои произведения
А. С. Пушкин неоднократно обращался к жанру сказки, о чем свидетельствуют его произведения «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Золотой петушок». В 1831 году поэт написал одно из самых известных своих произведений в этом жанре — «Сказку о царе Салтане и его сыне, славном и могучем богатырском князе Гвидоне Салтановиче и прекрасной царевне Лебедь».
Первый этап составления плана: выделение смысловых частей сказки
Для того, чтобы составить план работы, нужно внимательно прочитать сказку, выделить ее смысловые части — элементы композиции: вступление, вступление, развитие действия, кульминацию и развязку, а также охарактеризовать основные и второстепенные персонажи.Точка входа должна вкратце обозначить первые события: встреча сестер и свадьба Салтана с младшей.
Далее необходимо указать завязку: уход короля и предательство сестер. В плане важно показать развитие действий: это двор бояр и сброс царицы с сыном в море. Продолжением должен стать сюжет о приключениях принца Гвидона на загадочном острове: встреча с лебедем, его волшебные путешествия и чудеса очарованной принцессы.
При составлении плана следует обратить внимание на кульминацию сказки: превращение лебедя в прекрасную принцессу. Здесь нужно указать прибытие Салтана на остров и его встречу с женой. Напоследок на стыке нужно написать об общем примирении и застолье.
Второй этап написания плана: составление названий его частей
Предметы плана должны отображать сюжетную линию сказки. Заголовки нужно делать не очень длинными, но емкими, чтобы они передавали основное содержание выбранных смысловых частей.Уместно ввести в названиях имена главных и второстепенных героев, а также отметить ключевые моменты сказки. Можно перечислить в одной строке несколько событий, связанных друг с другом или происходящих одно за другим.
План «Сказки царя Салтана»
1. Введение: свадьба короля и зависть сестер.
2. Сюжет произведения: уход Салтана и обман Ткачихи, Повара, замужество бабы Бабарихи.
3.Развитие экшена: приключения принца Гвидона на острове и чудеса принцессы Лебедей.
4. Кульминация сказки: превращение Лебедей в принцессу и приход Салтана в королевство Гвидон.
5. Окончание работы: встреча короля с женой и торжественное застолье.
Краткое содержание «Сказок царя Салтана»
Произведение начинается со знакомства главного героя с тремя сестрами, каждая из которых по-своему хочет осчастливить его в случае женитьбы.Король выбирает младшую, женится на ней, и вскоре у пары рождается сын. Завистливые сестры вместе с Бабой Бабарихой предательством добиваются изгнания царицы с сыном из царства.
Однако обоим удается найти убежище на острове, где принцесса Лебедь помогает Гвидону, спасенному ими от злого волшебника. По просьбе принца она творит разные чудеса и в конце раскрывает ему главный секрет: она зачарованная принцесса, готовая стать его женой.В то же время король Султан, слышавший об острове Гуидон, приехал туда, несмотря на все проделки сестер, и снова связался с женой.
Образы сестер
Чтобы написать сочинение на эту тему, необходимо предварительно составить план «Сказки царя Салтана». План следует начинать с характеристики трех сестер, описание которых является своеобразным введением в работу. Автор коротких, но очень выразительных замечаний сразу отмечает различия между ними, которые должны объяснить читателю выбор Салтана Младшего.Последний заинтересован в продолжении царской семьи, что в глазах правителя было гораздо важнее практичности и умения управлять хозяйством.
Сказка в стихах очень ярко показывает характеры сестер: старшие, ткачиха и кухарка, завистливы, горды, высокомерны и хитры, а младшая — честна, открыта и простодушна. . Тем не менее в суровую пору испытания она проявила силу характера и отвагу, чего, казалось, нельзя было ожидать от этой хрупкой молодой женщины, брошенной с маленьким сыном на произвол судьбы.
King описание
Характеристики главного героя также должны быть включены в план «Сказки царя Салтана». План предусматривает анализ его личности, ведь именно это позволит понять причину, по которой он так легко обманул, долго не решался отправиться на остров принца Гвидона и наконец простил хитрых сестер и их сообщницу. .
Дело в том, что король, несмотря на кажущуюся суровость, по натуре добр и доверчив.Именно эти черты своего характера подчеркивал Пушкин. «Сказание о царе Салтане» не зря названо именем этого правителя. Образ главного героя, пожалуй, самый милый: добродушный, доверчивый король трогает своих читателей.
Образ князя Гвидона
Описание князя Гвидона также должно быть включено в план «Сказки царя Салтана». План показывает его рост, воспитание и взросление на загадочном острове, а также борьбу за возвращение отца и его счастье.Князь Гвидон умен, решителен, отважен и активен. Он не растерялся в трудную минуту и, забыв о собственных стесненных обстоятельствах, спас княжну Лебедь. Князь искренне любит свою мать и заботится в первую очередь о ней. Кроме того, юноша постоянно думает о встрече с отцом, ради чего отправляется в опасные приключения.
Князь Гвидон чрезвычайно любопытен: его интересует все чудесное и загадочное. Услышав о какой-то странной вещи, он сразу же хочет ее увидеть и завладеть ею. Юноша очень предприимчивый: не зря он готов отправиться в дальний путь, чтобы увидеть отца или получить желаемое. В образе цесаревича Пушкин еще раз воплотился излюбленный тип рыцаря-рыцаря, который можно увидеть в стихотворениях «Руслан и Людмила», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях».
Чудеса принцессы-лебедя
Написание на тему «Пушкин. «Сказка о царе Салтане» »уделяет большое внимание описанию невесты князя Гвидона, с которой связана романтическая линия в творчестве поэта.Царевна-лебедь появляется при очень драматических обстоятельствах: как раз в то время, когда принц Гвидон появился на острове с ее матерью, злой коршун чуть не убил ее, и только благодаря защите молодого принца она осталась жива.
В благодарность за свое спасение она делает Гвидона правителем острова и исполняет его желания, не только показывая ему чудеса, но и отдавая в его владение белку и морских рыцарей. Чтобы составить этот пункт плана, следует выделить следующие ключевые моменты: полеты Гвидона в царство Салтан, где он узнает о чудесах, и исполнение его желаний, чтобы они явились на его острове.
Образ юной красавицы довольно трогательный и в то же время загадочный: каждый раз с ее появлением на острове происходит что-то чудесное. Чтобы составить план сказки, следует выделить кульминацию произведения: превращение лебедя в прекрасную принцессу.
Когда дело дошло до возможности женитьбы князя с ней, она показала некоторое замешательство, но, в конце концов, побежденная заверениями в верности Гвидону открылась ему. Этот момент завершает главную любовную линию, которая так трогательно изображена в «Сказке о царе Салтане».Лебедь становится женой принца Гвидона, чему предшествует счастливая встреча его матери с мужем. Прибытие Салтана на остров своего сына — следующий важный пункт плана, поскольку он показывает кульминацию сказки и одновременно служит прелюдией к счастливой развязке: прощению и пиршеству.
Дополнительные символы
Сказка в стихах интересна и фоновыми персонажами, которые появляются в ряде сцен эпизодов, однако запоминаются яркими характеристиками и образами. Здесь, прежде всего, следует упомянуть сваю Бабу Бабарику, сообщницу злых сестер, бесконечно плетущую интриги. Несмотря на то, что она не прописана Пушкиным так красноречиво, как ткачиха с поваром, тем не менее бабарихинская женщина органично вписалась в сюжет.
Среди других второстепенных персонажей — известные купцы, путешествовавшие по миру: они служили своего рода связующим звеном между Салтаном и принцем Гвидоном. Именно от них король узнает о загадочном острове в океане, рассказы о чудесах которого в итоге приводят его в долгожданное путешествие, закончившееся счастливой встречей с женой и сыном.
Кроме того, не стоит забывать о волшебной белке, морских рыцарях, охраняющих владения Гвидона, их предводителе дяде Черноморе. Эти персонажи не сдвигают сюжет, но создают очень красочный сказочный фон истории. Характеристика «Сказок царя Салтана» заканчивается описанием природы, дворцов, костюмов, создающих у читателя праздничное настроение.
Сказочные мотивы в работе
Чтобы разделить «Сказку о царе Салтане» на части, необходимо выделить в ней культурные и исторические пласты. Пушкин знал древнерусский фольклор, народные песни, легенды, сказки, элементы которых часто включались в его сочинения. В этом произведении он широко использовал образы русских народных сказок: рыцарей, заколдованной царевны, сказочной белки, морского владыки и др. Он возродил явления природы: например, морская волна по просьбе царицы-матери выбрасывает на берег. бочка, в которой она томилась с сыном.
Превращения играют важную роль в сказке: например, принц Гвидон стал то ли комаром, то ли шмелем, чтобы перелететь океан и увидеть своего отца.Царевна-лебедь превращается в красивую девушку, а хищный коршун — злым волшебником. В сказке происходят всякие другие чудеса: так, принц Гвидон вырос в одночасье, а на необитаемом острове, где он оказался со своей матерью, внезапно появляется чудесное королевство. Все эти элементы создают сказочную атмосферу повествования, которая делает произведение таким увлекательным.
Исторические предыстории
Для лучшего понимания содержания произведения необходимо показать наличие в нем реалий той или иной эпохи, что должно отражать замысел «Сказания царя Салтана». На плане показаны черты времени средневековой Руси, послужившие фоном для сказочного сюжета.
В первую очередь, это касается общественно-политического строя. В сказке показано состояние царя Салтана, описание которого очень напоминает жизнь и правление московских царей XV — XVI веков. То же самое можно сказать и о социальном расслоении общества: среди героев читатель видит представителей разных сословий средневековой Руси: бояр, советников царя, составлявших его близкую Думу, дворцовых слуг, в образах которых слуги, распорядители. , и чаши, служившие в ту эпоху московским царям.
Однако есть и некоторые заимствования из истории Древней Руси: например, морские рыцари — явная отсылка к древнерусским легендам. Купцы, путешествовавшие из одного конца света в другой, представляют собой собирательный образ русских гостей, издревле ведущих торговлю со странами в разных частях света. Вышеупомянутые реалии из прошлого России придают сказке дополнительный колорит: привязка сюжета к исторической почве делает более достоверными характеры героев и окружающие их будни.
Сравнение произведения с другими сказками Пушкина
В своем творчестве поэт очень часто обращался к темам старинных русских народных сказок. Чтобы разделить сказку о царе Салтане на части, необходимо прежде всего сравнить это произведение с другими сказками автора.
По сложности развития рассказ «Сказание о царе Салтане» можно сравнить разве что с «Сказкой о мертвой царевне и семи богатырях». В остальном она, пожалуй, отличается от других пушкинских сказок детальной композицией, колоритными персонажами и динамичным действием.Все это, конечно, нисколько не умаляет литературного значения других сказок Пушкина, но именно данное произведение является наиболее популярным среди произведений других авторов этого жанра.
Для составления плана «Сказки царя Салтана» необходимо разделить произведение на смысловые части. В соответствии с сюжетом повествования следует выделить основные композиционные элементы: вступление (матч короля с младшей сестрой, их свадьба, рождение сына), сюжет (обман сестер, приключения Гвидона и царицы на море и на острове, чудеса царевны-лебедя), кульминация (обращение лебедей к деве, прибытие Салтана на остров Гвидон), развязка (встреча короля с женой и общий праздник). В подпунктах можно обозначить дополнительные сюжетные детали и характеристику персонажей.
Значение «Сказок царя Салтана» в русской культуре
Творчество Пушкина оказало большое влияние на искусство нашей страны конца XIX — начала XX веков. В 1900 году знаменитый композитор Н. Римский-Корсаков написал замечательную одноименную оперу, которая прочно вошла в репертуар ведущих театров и до сих пор пользуется популярностью не только у взрослых, но и у детей.
Сюжет сказки вдохновлен художником И.Я. Билибину для создания красивых иллюстраций к этому произведению в 1905 году. М. Врубель в 1900 году создал эскизы декораций к постановке оперы; Самой известной стала картина «Царевна-лебедь». В 1966 году известный советский режиссер снял фильм по этому произведению Пушкина, а в 1984 году на экраны вышел мультфильм. Итак, «Сказка о царе Салтане» оказала значительное влияние на русскую культуру, не говоря уже о ее литературных достоинствах, благодаря которым она остается любимым чтением детей.
Сказание о царе Салтане Содержание. Чему учит «Сказка о царе Салтане», написанная Пушкиным для детей
«Сказка о царе Салтане»
— сказка в стихах Пушкина посвящена истории о женитьбе царя Салтана и рождении у него сына князя Гвидона, который благодаря женам своих теток попадает на необитаемый остров, встречает там колдунью — Принцесса Лебедь с ее помощью становится могущественным правителем и воссоединяется со своим отцом.
Сказка о царе Салтане
Три сестры мечтают стать королевами. Сидя за прялкой, они рассказывают о том, что бы сделала каждая из них, если бы вдруг стала королевой. Первый — обещает устроить пир на весь мир, второй — ткать полотна, а третий — «отцу-королю» родить героя. В этот момент в комнату входит сам Король Салтан, который под окном подслушивает разговор сестер. Он предложил жениться на третьей сестре, второй — стать ткачихой при дворе, а первой — местом повара во дворце.
Когда король отправляется на войну в далекие страны, королева рожает сына — принца Гвидона. Но завистливые сестры пишут царю, что жена родила ему «неизвестное животное» и, хотя царь велит подождать его возвращения, прикрываясь фальшивым письмом с приказом, сестры посадили царицу и ее новорожденного в тюрьму. бочонок и сбросить их в море.
Он уносит бочку на необитаемый остров, и Гвидон покидает его, став взрослым. Чтобы накормить мать, он мастерит лук и стрелы и отправляется в море на охоту.Там он спасает белого лебедя от воздушного змея, и она обещает ему поблагодарить. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон.
Торговцы проплывают мимо островов и любуются красотой города. По прибытии в королевство Салтан они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его посетить от имени принца Гвидона. Сам князь, превратившись (с помощью лебедя) в комара, плыл со своими купцами к отцу и слушал этот разговор.Но одна из завистливых сестер, повар, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живет под елью и грызет орехи с изумрудами и золотыми ракушками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки в Гвидон. За это комар ужалит повара в правый глаз. Гвидон рассказывает лебедям о белке, и она перемещает ее в свой город. Для белки принц строит хрустальный дом.
В следующий раз торговцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона.Князь в образе мухи слушает этот разговор. Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, покидающих море во главе с дядей Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, снова отказывается от поездки, за что муха ужалит ткачиху в левый глаз. Принц Гвидон рассказывает лебедям о 33 героях, и они появляются на острове.
И снова купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Подслушивает Гвидон в образе шмеля. Сватья Баба Бабариха рассказывает о царевне, которая затмевает «дневной свет» с месяцем под косой и горящей звездой во лбу.Салтан, узнав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос, жалея ее глаза.
Вернувшись, Гвидон рассказывает лебедям о прекрасной принцессе и говорит, что хочет на ней жениться. Она снова исполняет желание Гвидона, ведь принцесса со звездой во лбу — это она сама. В результате король Салтан отправляется в путешествие на остров Буяну. По прибытии он узнает в королеве жену, а в своих юных принцах с принцессой — сына и невестку.Чтобы отпраздновать, он прощает злых сестер и сваху. На весь мир устраивается веселое застолье, и все живут счастливо и богато
Сказка о царе Салтане Краткое содержание дневника читателя
Царь Салтан подслушал разговор трех сестер и женился на той, которая в разговоре обещала родить героя. Королева родила мальчика, но сестры оклеветали королеву. Царицу и царевича Гвидона посадили в бочку и бросили в море.Бочку выбросило на берег острова, на котором стоял град. Принц спас лебедя от воздушного змея. Лебедь оказалась прекрасной принцессой. Гвидон стал королем на этом острове. Трижды на остров приезжали купцы, которые, насмотревшись чудес на острове юного князя, рассказали об этом царю Салтану. Царь Салтан отправился на остров молодого князя, к своему удивлению, он узнал свою жену в царевне, а сына в князе. Радость встречи помогла ему простить завистливых сестер.
Играет его няня Арина Родионовна. Именно она познакомила его с русскими народными сказками. В дальнейшем интерес поэта к народному творчеству только усилился. Так родились прекрасные поэтические сказки: «О рыбаке и рыбке», «Золотой петушок», «О мертвой царевне и семи рыцарях».
Сказка о царе Салтане — результат творческого состязания Пушкина с Жуковским. Впервые оно было опубликовано в 1832 году в сборнике «Стихи А.С. Пушкина».
В контакте с
Одноклассники
Для того, чтобы было легче представить краткое изложение работы, необходимо сначала внимательно его прочитать, а затем составить подробный план, в котором будут выделены основные смысловые части. Стоит упомянуть главных героев .
Сказочный план
- Введение. Разговор трех сестер. Брак короля. Зависть сестер.
- Сюжет. Проверь Салтан. Рождение принца. Старшие сестры заменили указ короля. Царица и ее сын были брошены в море.
- Развитие действия. Гвидон с матерью на острове. Приключения принца Гвидона. Чудеса, воплощенные принцессой-лебедем.
- Кульминация. Лебедь превращается в прекрасную принцессу. Король Салтан отправляется к принцу Гвидону.
- Развязка. Счастливого воссоединения и примирения королевской семьи.
Основная идея произведения
Главный посыл сказки , что зависть разрушительна, она может подтолкнуть человека на подлые дела, но никогда ни к чему хорошему не приводит. А еще сказка учит, что не надо бояться трудностей, они закаляют и делают человека сильнее, а друзья всегда придут на помощь.
Однажды вечером три сестры сидели у окна, занимались рукоделием и делились снами. Все они мечтали об одном — выйти замуж за короля. Но каждый вкладывал в это свой смысл. Одна из старших сестер хотела устроить пир на весь мир, вторая хотела ткать полотна, и только младшая хотела родить королю наследника-героя.
Как раз в это время поблизости прогуливался король. Случайно он подслушал разговор девушки и сразу влюбился в речь младшей сестры.Он сразу же вошел в комнату и заявил о своем желании немедленно жениться на той, кто родит ему сына, а ее сестры предложили пойти с ними во дворец. Итак, один стал поваром, а другой ткачом.
Время было неспокойное, поэтому король был вынужден оставить жену и пойти на войну. В отсутствие Салтана царица родила ребенка, здорового красивого мальчика. Но злые сестры во главе с Бабарихой решили отомстить и перехватили царского гонца с донесением о рождении наследника.
В результате король получил уведомление о том, что королева родила ему не героя, а неизвестное животное. Царь Салтан, конечно, сначала был в ярости, но потом остыл и решил отложить принятие столь важного решения до своего возвращения. Завистливый ткач и повар снова перехватили гонца с ответным сообщением, поили его и заменили заказ. Итак, царица с новорожденным сыном была растерта в бочке и брошена в океан.
Королева плачет, убивает, а сын растет не по дням, а по часам. Когда бочку прибило к берегу волна, из нее вышла королева с уже подросшей юношей. Гвидон осмотрелся на острове и поднял лук, чтобы пообедать. Именно тогда он увидел отчаянное столкновение лебедя с воздушным змеем. Недолго думая, он запускает воздушного змея и убивает его. В благодарность за спасение лебедь построил для Гвидона целый город и сделал его своим князем. Князь и его мать славно исцелились, но тоска по отцу не отпускала его.
Однажды купцы проплыли мимо острова, следующей остановкой должно было стать королевство Салтан. Лебедь превратил Гвидона в комара , чтобы он мог сесть на их корабль, и вместе с ними отправился к своему отцу. Купцы рассказали королю о прекрасном городе и передали приглашение принца Гвидона. Но злые тетки уговорили короля уйти, рассказав ему об еще одном чуде — о белке с золотыми орешками. За это комар-Гвидон укусил одну из тёток в глаз.
В следующий раз он поплыл с купцами, превратившись в муху. И снова теткам удалось отговорить Салтана от поездки на остров, они рассказали ему о тридцати трех героях. На этот раз принц Муха ужалил другую тётю в глаз.
В третий раз принц Гвидон прилетел к отцу в облике шмеля. Купцы продолжали восхвалять царя Салтана за новый город с чудесами и снова передали приглашение принца Гвидона. На этот раз тетушки не посмели спорить, но тут вмешалась Бабариха и сообщила, что на свете есть принцесса, от которой нельзя отвести глаз.Ее шмель попал прямо в нос.
Каждый раз, возвращаясь от отца, принц делился своими переживаниями с принцессой-лебедем. И каждый раз дарила ему новые чудеса. И вот он пришел к ней с вопросом о прекрасной принцессе со звездой во лбу и месяцем под косой. После того, как он уверил ее в своих серьезных намерениях жениться, лебедь превратился в такую же принцессу, которая днем затмевает свет Божий, а ночью освещает землю.
Король Салтан услышал слух, что принц Гвидон женился на прекрасной принцессе.Тогда он не выдержал и, никого не слушая, пошел навстречу князю, о котором столько чудесного слышал. Увидев королеву-мать, он сразу узнал в ней свою жену, а в принце Гвидоне — своего сына. Счастье от долгожданной встречи было безграничным. На радостях царь простил кухарку, ткачиху и сваху Бабариху.
Дневник читателя
Услышав разговор трех сестер , царь взял в жены свою младшую сестру и пошел на войну.Царица родила сына, но сестры из зависти оклеветали ее перед царем, заменили его указ и бросили царицу с сыном в бочку в океан. Бочка была прибита к острову. Гвидон спас принцессу-лебедь от воздушного змея. В благодарность лебедь построил ему город, сделал его принцем и исполнил все его желания. В результате она превратилась в прекрасную принцессу, и они поженились. Король Салтан прибыл на остров, узнал жену и сына. На радостях простили завистников и устроили пир.
Главные герои «Сказок царя Салтана»
Зимним вечером три сестры в деревенской комнате сидят за пряжей. Старшая вместе со средней хвастается своей гордостью и красотой, а младшая сестра молчит. Сестры начали мечтать о том, чем каждая из них прославится, если выйдет замуж за короля. Старшая сестра говорит, что устроила бы невиданный праздник, средняя соткала бы полотна по всему миру, а младшая пообещала отцу-королю родить сына-героя.
Под окном скрывался король Салтан и слышал разговоры сестер. Он появляется в комнате и объявляет о своем решении: все трое будут жить во дворце, старший станет поваром, средний — ткачихой, а младшая — женой. Царь и его младшая сестра ушли, а старшая и средняя сестры вместе с Бабарихой стали думать, как расстроить счастье сестры, и им пришло в голову обмануть Салтана.
Царь уехал на войну, а молодая царица Милитрис родила сына.Жизнь в королевском дворце протекает спокойно. Только у царицы нет покоя: ее беспокоит отсутствие вестей от царя Салтана. Шут пытается ее развеселить, но королеву не веселят ни фокусы, ни сказки, ни издевательская доброта сестер, которые приходят к ней с подарками, чтобы доставить ей удовольствие. Наконец, долгожданный мессенджер. Коварные заговорщики перехватили его, напоили и заменили письмо Салтана.
Смутившись, клерки прочитали приказ, в котором говорится, что «царица и потомство» должны быть «брошены в пучину воды в бочке.«Народ колеблется, но угрозы торжествующих сестер и Бабарихи делают свое дело. Милитриса и царевича сажают в бочку и выпускают в море.
Волна унесла бочку к безлюдному берегу острова Буяна.Милитрис грустно жалуется на судьбу, а князь, уже заметно повзрослевший, радуется светлому миру и весело резвится.Он поклонился и теперь отправляется на поиски дичи, и неожиданно замечает огромного коршуна, преследующего лебедя, Метко стреляет стрелой и убивает коварную птицу.Царица и царевич поражены, увидев, что Царевна-Лебедь вышла из моря и заговорила с ними на человеческом языке. Она сказала, что обязательно отплатит добром за добро и исчезла. Наступила ночь. Милитрис и князь заснули. В первых лучах утренней зари они увидели, как словно по волшебству появился город. Горит пушечный огонь и звенит праздничный колокол, у ворот изображено торжественное шествие. Гвидона радостно встречают жители сказочного города Леденец, они просят его стать их правителем.
Гвидон становится принцем, но тоскует по отцу. С грустью он смотрит за кораблем, направляющимся в королевство Салтан. Гвидон называет Лебедь птицей. Она превращает его в шмеля, он догоняет корабль, желая увидеть своего отца.
Корабль прибыл к берегам Салтановского царства. Король приглашает в гости корабелов, угощает их и спрашивает, что они видели в чужих краях, какие чудеса происходили с ними во время путешествий. Судостроители рассказывают о волшебном городе Леденец, появившемся на необитаемом острове, о белке, грызущей золотые орехи, о славном могучем принце Гвидоне и примерно тридцати трех его морских рыцарях.Салтан удивлен, он хочет посетить этот удивительный город, Ткач и Повар отговаривают его в тревоге. Бабариха говорит, что в заморской принцессе необычайной красоты Lollipop нет ни одного чуда. Шмель, разъяренный заговорами заговорщиков, ужалит их всех по одному и улетает, вызывая всеобщее смятение.
Гвидон снова блуждает по морю, охваченный горем. История Бабарихи возникла не из его памяти. И в тоске Гвидон называет Лебедь птицей, рассказывает ей о своей любви к неведомой красоте и просит его помочь.Птица-лебедь тронута возбуждением Гвидона, она оборачивается прекрасной царевной, к которой были устремлены его пылкие мечты. Королева Милитрис благословляет молодую пару.
Гвидон и Милитрис с нетерпением ждут прибытия Салтана. Наконец вдали показался его флот. Король со своей свитой входит во дворец, встречает народ и звонит колокол. Демонстрируются чудеса города Кэнди. Изумленный царь и его гости наблюдают за волшебной белкой в хрустальном доме, перед ними проходят тридцать три морских богатыря, изображена прекрасная принцесса Лебедь.Наконец появляется королева Милитрис — любимая жена Салтана. Со слезами король обнимает жену и сына и прощает радости коварных сестер королевы.
Литературные сказки рано входят в круг детского чтения. Но чтобы их глубокий смысл был понятен ребенку, важно, чтобы он разбирался в сказочных традициях. Сказки основаны на народных сказках. Их рассказы основаны на тех произведениях, которые он слышал в детстве от своей няни Арины Родионовны. Александр Сергеевич сломал народную сказку через призму литературы.Возможно, по этой причине сказки Пушкина покоряют сердца читателей всех возрастов и не устаревают. Далее рассмотрим краткое содержание сказки о царе Салтане.
Главные герои сказки о царе Салтане:
- царь Салтан
- его сын — князь Гвидон;
- принцесса лебедь;
- жена короля и ее сестра.
Три сестры
Сказка начинается с описания вечернего времяпрепровождения трех сестер. Они сидят под окнами комнаты и мечтают о том, что могло бы случиться, если бы они были королевами.Вечер, девушки прядут пряжу и разговаривают. Первая из сестер говорит, что (при условии — она царица) устроила пир для всего крещеного мира. Второй предполагает, что ее можно было отличить по тому факту, что она умела ткать много полотна, а третий обещает отдать наследника королю.
Король слышит эти разговоры и в решающий момент входит в девушек.
Важно! Правитель приказывает первой девушке стать поваром, второй — ткачихой, а третья принимает законных супругов.
Время идет, и королю нужно отправиться в далекие страны. В это время его жена рожает сына. Ее старшие сестры завидуют, и они тайно сообщают царю, что у него нет ребенка, а кто-то родился. Король в ответ приказывает дождаться его возвращения. Но придворные ему не подчиняются. Они помещают королевскую жену и ребенка в бочку, измельчают ее и бросают в открытое море.
Волны разносят бочку и, наконец, выбрасывают ее на берег острова, где никого нет.Князь, которого звали Гвидон, уже вырос. Ему двадцать лет. Он вылезает из бочки. Достает мать. Оба они голодны. Затем, чтобы утолить голод, Гвидон отправляется на охоту.
Молодой человек подходит к морю и видит, что белый лебедь не может отбиться от воздушного змея. Он спасает красивую птицу. В ответ на такой благородный поступок лебедь благодарит.
В результате на этом безлюдном месте вырастает прекрасный город, в котором царит Гвидон.
Город видят купцы, идущие по торговым путям.Они плывут в королевство Салтан и рассказывают государю о странном городе. Также они сообщают своему правителю, что его приглашают в этот город. Этот разговор слышит князь Гвидон. Ранее он превратился в комара, спрятался в одной из прорезей торгового корабля и поплыл с ними в Салтан.
Его тетя, которую назначили поваром, знает короля о странной белке, которая грызет золотые орехи. Король, услышав о такой диве, не хочет ехать к Гвидону.За не слишком доброе дело комар ужалил тете в глаз.
Принц возвращается в свой город. Идет к морю, встает
там плачет лебедь и рассказывает про белку. По его просьбе лебедь везет белку в город Гвидон.
Это займет некоторое время. Снова купцы идут к Салтану, и они знают его о белке и снова приглашают царя в гости. На этот раз принц превращается в муху и прислушивается к разговору. А вот его вторая тетя, ткачиха, рассказывает государю о Черном море и 33 героях.Царь хочет увидеть это чудо, и снова он не едет к Гвидону. Тогда принц в облике мухи кусает тётю за глаз.
Спустя некоторое время торговцы снова следуют за островом Гвидон в королевство Салтан. Вместе с ними катается хозяин острова в образе шмеля. По прибытии купцов состоялся разговор, во время которого Бабариха узнал Салтан о прекрасной царевне.
И торговцы снова приглашают Салтана в Гвидон.Король очарован историей о чудо-принцессе и снова отказывается от приглашения. По этой причине шмель укусил Бабариху за нос.
Принц возвращается на остров в городе. Он идет к морю и говорит лебедям, что хочет связать себя узами брака с принцессой, о которой слышал от своего отца. Лебедь превращается в красивую девушку, и Гвидон женится на ней.
Тем временем Салтан спешит навестить принца. Когда он выходит на берег, он понимает, что мать Гвидона — его жена. Он рад, что семья воссоединилась. Все прощены. Все живут долго и счастливо.
Сказочная тема и идея
Что описано в известной сказке? В этом произведении Пушкина рассказывается история Салтана: как он женился, а потом родился царский сын. Тетки малышки коварны, они делают это, чтобы избавиться от молодой жены и наследника. Но бедные спасены. Им помогает могущественный лебедь. В конце сказки Гвидон становится молодым правителем нового города.И отец принца воссоединяется с женой.
План сказки о царе Салтане:
- Сестры хотят стать королевами.
- Самая младшая стала королевой.
- Рождение наследника и отъезд Салтана.
- Посланник с новостями.
- Замена царского приказа.
- Жена и сын Салтана качаются в бочке на волнах.
- Спасение из бочки и встреча с прекрасной принцессой-лебедем.
- Превращения Гвидона в комара, муху и шмеля.
- Семья воссоединилась.
Основная идея сказки состоит в том, что Александр Сергеевич хочет показать читателю, что все, что скрыто, рано или поздно становится очевидным. Он также заставляет вас думать, что зло всегда будет побеждено добром. Важно, что если человек попросит прощения, то он будет прощен.
Любая сказка поучительна. Это раскрывает сущность прощения.Автор также подчеркивает, что доверие — основа человеческих взаимоотношений. Текст произведения доказывает справедливость народной мудрости, которая гласит: «Доверяй, но проверяй».
Полезное видео: смысл сказки о царе Салтане
Дневник читателя
В дневнике читателя должен быть краткий пересказ пушкинской сказки о царе Салтане.
Примечание! Иногда требуется дополнительная характеристика главного или второстепенных персонажей.
Ниже приводится краткое изложение проделанной работы.
Салтан стала невольным свидетелем разговора трех молодых девушек-сестер о том, что бы они сделали, если бы стали царицами. Он берет в жены свою третью сестру, потому что она говорит о рождении наследника. Время идет, и Салтан должен уйти по делам государства. В это время у него рождается сын, и тети младенца из зависти сажают его вместе с матерью в бочку и обрекают на верную смерть. Так получилось, что бочку прибили к безлюдному берегу.
Гвидон уже взрослый. Он гуляет по берегу моря и становится спасителем прекрасного лебедя. Она помогает ему стать могущественным правителем, исполняет мечты принца о владении разными диковинными вещами. Король тоже любит чудеса. Торговцы рассказывают Салтану о городе Гвидон, и он посещает остров. Там он понимает, что когда-то его обманули. Он воссоединяется с семьей, чтобы больше не расставаться.
Сказка о царе Салтане Равын-Карасу на DeviantArt
Итак … Я пришел к выводу, что, ища российские / советские мультфильмы, я должен искать истории, которые я раньше не слышал и не видел … и желательно те, у кого есть реальный русский источник.Я видел русские версии рассказов и сказок, такие как « Книга джунглей», «Винни Пух», «Снежная королева » и т. Д. Я просто не увлекался искусством, вокалом или повествованием. Конечно, мне понравился The Enchanted Boy , рассказ из Швеции, но я его раньше не видел. Глядя на это рядом с настоящими русскими произведениями, я вижу разницу. Другой анимационный отрывок, который мне предложили, был Приключения Буратино , который я действительно проверял… и ненавидел.
Эта история в основном представляет собой разновидность истории Пиноккио , и было странно испытать итальянский сеттинг из России. Я не видел всего этого и слышал, что история отклоняется от материала Пиноккио в последней трети… но я не мог ждать так долго. Однако все это к делу не относится, поскольку данный обзор относится к актуальному русскому произведению: Сказка о царе Салтане .
Подобно Конек-Горбунок , эта история рассказана поэтично и в рифму.Он также очень основан на России… то есть он действительно имеет дело с русским дизайном и культурой, которые мне нравятся. На самом деле, я не хочу смотреть русский фильм только для того, чтобы увидеть русские версии ДРУГИХ стран. Я хочу увидеть реальное влияние России. Я считаю эти типы анимационных историй самыми красивыми и интригующими (хотя, поймите меня правильно… русская версия Винни-Пуха определенно была… интересной).
Итак, Сказка о царе Салтане «стихотворение Александра Пушкина 1831 года, написанное по русской сказке в редакции Владимира Даля» (Википедия).Кроме того, согласно Википедии, опера для этой истории была написана Николаем Римским-Корсаковым, и, если я правильно прочитал, является источником печально известной партитуры Flight of the Bumblebee . Мне понравилось, как это было рассказано, как в сказке, но при этом сохраняло свой уникальный стиль. История начинается с трех сестер, которые мечтают выйти замуж за царя. Первый гласит, что она, как и его жена, готовит шикарные обеды. Второй хвастался, что она соткнет ему красивую одежду. Третья и младшая из сестер говорит, что подарит царю наследника.Случайно он прислушался (хотя я понятия не имею, почему … и это довольно жутко), выбирает младшую сестру своей невестой и желает, чтобы она подарила ему наследника. Затем он перемещает всю семью в свой дворец, где называет сестер королевскими поварами и ткачихами.
Очевидно, сестры завидуют. В этом есть смысл, хотя я должен отдать должное царю за то, что он вообще их помнил. На этом этапе рассказа я сравнил его с чем-то вроде русской истории о Золушке. Разница в том, что, как показывает фильм, все они действительно связаны.Как я уже сказал, для старших сестер имеет смысл ревновать, хотя это все еще приятная черта, что царь взял эту бедную семью и дал им такую грандиозную модернизацию. Это по-прежнему впечатляет в сказке в целом и сразу же делает его персонаж привлекательным. Царь Салтан казался очень уравновешенным и сострадательным. Но что меня сбило с толку, так это «Мать, великий обманщик». Я думаю, она была бы чертовски счастлива, если бы одна из ее самых хороших дочерей стала царицей.Тем не менее, она ужасно ревнует и благосклонно относится к своим старшим дочерям. Шутки в сторону? Женщина … у вас еще есть дочь замужем за царем! Как бы то ни было, вы занимаетесь этой милой свекровью и королем! Женщина, ВСЕМ ТРИ вашим дочерям место при королевском дворе! Я имею в виду . .. одна королева, одна королевская повар, одна королевская ткачиха … Женщина, вы настроены на остаток ЖИЗНИ! ЗАЧЕМ ТЫ такой горький ?!
Тем не менее, старшие сестры и мама очень переживают по этому поводу и еще больше завидуют, когда царица сдерживает свое обещание и рожает сына, которого она называет Гвидон.Однако к моменту родов Салтан уже на войне. В конце концов она пишет ему письмо, чтобы рассказать ему о его сыне, но Трио Горьких Стерв решает вмешаться и отправить Салтану поддельное письмо, в котором говорится, что ребенок отвратительный и какой-то неизвестный монстр.
По этому поводу Салтан почти теряет у меня расположение. У него абсолютная истерика, и он даже грозится убить посланника. Однако он восстанавливает самообладание (я думаю, что его кот, должно быть, волшебный или что-то в этом роде), и решает, что он не будет делать поспешных приказов.Поэтому он отправляет обратно просьбу не предпринимать никаких действий, пока он не вернется домой с войны и не сможет лично оценить ситуацию. Хорошо, это был хороший сейв. Салтан по-прежнему кажется в целом довольно крутым. Полагаю, мы прощаем этот небольшой взрыв. Это было довольно шокирующей новостью.
Конечно, Трио Горькой Суки сначала прочитало это, и они заменили его подделкой. В фальшивом письме говорится, что царицу и ребенка следует запечатать в бочку и бросить в море. Примерно сейчас мне удалось увидеть сходства с Золушкой, а теперь еще и греческий миф о Персее.На тот момент я действительно не знал, в каком направлении пойдет история.
Море ставит их на безлюдный остров, на котором растет только дуб. Гвидон, теперь человек (каким-то образом) умудряется сделать из дерева лук и стрелы и сбивает воздушного змея, который преследует лебедя. Оказывается, лебедь — заколдованная дева. Я сразу же вспомнил «Лебединое озеро». В конце концов, лебедь служит Гвидону в обмен на его спасение. Остров растет и разрастается, пока на нем не появится огромный город и дворец. Это как идеальная утопия, и здесь правит Гвидон.Мне вообще нравится, что в этой истории царице кивают. Гвидон попросил у нее разрешения править островом. Он хорошо о ней заботился. Это как… самый классный сын EVAR!
Итак, история переходит к следующей части. В этой последовательности событий Гвидон заманивает торговый корабль в док на своем острове, и он обращается с торговцами как с гостями. Торговцы рассказывают ему, куда они ушли, что продали и куда идут в данный момент. С этого момента история начинает серию событий, которые повторяются снова и снова.В большинстве случаев это раздражало, как и в этом фильме… но это странным образом соответствовало стилю повествования. По сути, каждый раз, когда корабль проходит мимо, торговцев приглашают на остров, и начинается тот же разговор (с разными товарами), а затем Гвидон прощается с ними с просьбой доставить дружеское послание Салтану.
Еще больше усложняется, когда торговцы уезжают, так как Гвидон хочет увидеться с отцом. Затем лебедь меняет его каждый раз, чтобы я мог это сделать.Каждый раз он слышит чудо, которое его тети и бабушка хвастают быть более великим, чем его королевство, впоследствии наказывает их за неуважение, а затем возвращается домой с желанием обладать чудом, о котором они говорили.
Я не собираюсь отказываться от маленьких кусочков или концовки, но это определенно хорошая история. Я должен сказать, что вся трансформация Гвидона каждый раз пугала меня. То есть, я точно думала, что это будет трагично, и его убьют, и каждая повторяющаяся сцена меня напрягала.Я действительно не мог понять, чего на самом деле ожидать от каждого, сбежит ли он и т. Д. К тому времени, когда фильм подходил к концу, я как бы догадался о последних чудесах, но все равно было приятно посмотреть, как это разыграется. Я действительно думаю, что большое раскрытие и кульминация в конце были немного … неловкими. Грандиозное наказание Bitter Bitch Trio казалось … плоским и мягким. Я не знаю оригинального стихотворения и не уверен, что было изменено для адаптации, так что, возможно, я просто не настолько осведомлен.
- Краткие содержания
- Пушкин
- Жених
Купеческая дочь — Наташа, пропала. Девушка вернулась домой лишь к исходу третьего дня. Родители пытались узнать, что случилось, но будучи в состоянии сильного душевного волнения, их дочь ничего не смогла им объяснить.
Прошло время, и Наташа оправилась, вновь стала румяной, повеселела. Однако, опасаясь нарушить ее душевное равновесие, родители более не рискуют задавать ей вопросы.
Однажды девушка сидела у ворот своего дома с подружками. Мимо них проехал на богато убранной тройке молодой человек. Их взгляды встретились, и Наташа обмерла. Она вбежала в дом с криком. Родители задают вопросы пытаясь понять происходящее, но девушка опять замыкается в себе и ничего не говорит.
На следующий день дом Наташиных родителей посещает сваха. Женщина расхваливает Наташу и рассказывает, что на ней хочет жениться один юноша, богатый и умный. Отец одобряет этот брак, он считает, что обзаведясь собственным домом и детьми, Наташа быстрее забудет свои тревоги. Девушка понимает, кто ее жених, и это приводит ее в отчаяние, но идти против воли отца не считает для себя возможным. Она только просит, чтобы на свадебном пире присутствовал судья.
И вот наступает день свадьбы. Невеста за столом не в силах ни есть ни пить, и жених интересуется у нее причиной. В ответ Наташа рассказывает свой сон, который лишил ее покоя. В этом сне девушка зашла в глухой лес, сбившись с тропинки. В темноте она нашла дом, который внутри был полон дорогих вещей.
Далее она услышала шум и спряталась, а в дом вошли 12 мужчин и девушка. Они сели за стол, во главе которого расположились двое братьев и грустная девица. Старший брат, глядя на ее слезы, встает из-за стола и убивает девушку, потом отрезает ей руку, чтобы снять кольцо.
Наташин жених пытается убедить свою невесту, что сон пустой. Но девушка указывает на его руку и спрашивает, чье это у него кольцо. Все присутствующие понимают, что рассказанный сон — это события тех трех дней, когда Наташа исчезла. Разбойник схвачен и тут же предан суду.
Нет ничего тайного, что не стало бы явным, такова мораль этой сказки.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Пушкин. Все произведения
- Арап Петра Великого
- Барышня-крестьянка
- Бахчисарайский фонтан
- Борис Годунов
- Братья разбойники
- Выстрел
- Гаврилиада
- Граф Нулин
- Гробовщик
- Домик в Коломне
- Дубровский
- Дубровский по главам
- Евгений Онегин
- Евгений Онегин по главам
- Жених
- История Пугачёва
- Кавказский пленник
- Каменный гость
- Капитанская дочка
- Кирджали
- Маленькие трагедии
- Медведиха
- Медный всадник
- Метель
- Моцарт и Сальери
- Песнь о Вещем Олеге
- Пиковая дама
- Пиковая дама по главам
- Пир во время чумы
- Повести Белкина
- Полтава
- Русалка
- Руслан и Людмила
- Сказка о золотом петушке
- Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
- Сказка о попе и его работнике Балде
- Сказка о рыбаке и рыбке
- Сказка о царе Салтане
- Скупой рыцарь
- Станционный смотритель
- У Лукоморья дуб зелёный
- Цыганы
Евгений Онегин – краткое содержание
Глава первая
Евгений Онегин, молодой дворянин, едет из Петербурга в деревню к своему всерьез занемогшему дяде. В шутливой форме дается характеристика героя:
“Имел он счастливый талант Без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка, с ученым видом знатока. Хранить молчанье в важном споре И возбуждать улыбку дам
Огнем нежданных эпиграмм…”
В глазах света он был “ученый малый, но педант”:
“Он знал довольно по-латыне, Чтоб эпиграфы разбирать, Потолковать об Ювенале, В конце письма поставить vale, Да помнил, хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха…”
“Высокой страсти не имея Для звуков жизни не щадить, Не мог он ямба от хорея, Как мы ни бились, отличить. Бранил Гомера, Феокрита; Зато читал Адама Смита, И был глубокий эконом, То есть умел судить о том, Как государство богатеет, И чем живет, и почему Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет…”
Более всего Онегин преуспел в изучении “науки страсти нежной”:
“Как рано мог он лицемерить, Таить надежду, ревновать, Разуверять, заставить верить, Казаться мрачным, изнывать, Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!..”
Интересна манера одеваться у Онегина:
“Острижен по последней моде; Как dandy лондонский одет…”
Образ жизни героя типичен для всех молодых людей его круга. Поздно проснувшись, он отправляется на прогулку, далее в ресторан, из ресторана – в театр, затем на бал и, наконец, уже под утро возвращается домой. Однако:
“…рано чувства в нем остыли; Ему наскучил света шум; Красавицы недолго были Предмет его привычных дум; Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели…”
Молодой человек пытается заняться литературной деятельностью, но из этой затеи ничего не выходит, так как “труд упорный ему был тошен”. По словам повествователя, он знакомится с Онегиным именно в это время и собирается пуститься с ним в путешествие.
Но умирает отец Евгения, имущество которого достается полностью кредиторам. Вскоре Онегин получает известие о том, что при смерти находится его дядя, желающий оставить племяннику наследство.
Приехав в деревню, Онегин узнает, что дядя уже скончался, а он стал “заводов, вод, лесов, земель хозяин полный”.
Глава вторая
Онегин решает обосноваться в деревне и провести здесь некоторые преобразования: например, заменяет крестьянам барщину легким оброком. С ближайшими соседями отношений не поддерживает. Но вскоре в свою деревню приезжает помещик Владимир Ленский, романтик и неисправимый идеалист:
“Красавец, в полном цвете лет, Поклонник Канта и поэт”.
В семье соседей Лариных Ленский принят как жених дочери Ольги. Вскоре Онегин и Ленский становятся друзьями:
“Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень Не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой Они друг другу были скучны; Потом понравились; потом Съезжались каждый день верхом,
И скоро стали неразлучны.”
Ленский рассказывает Онегину о своей любви к Ольге Лариной. Автор описывает помещичий быт и жизнь семьи Лариных, дает портреты обеих сестер. Ольга была:
“Всегда скромна, всегда послушна, Всегда как утро весела, Как жизнь поэта простодушна, Как поцелуй любви мила, Глаза как небо голубые; Улыбка, локоны льняные, Движенья, голос, легкий стан Все в Ольге… Но любой роман Возьмите и найдете, верно,
Ее портрет…”
Старшая сестра “звалась Татьяной”:
“Ни красотой сестры своей, Ни свежестью ее румяной Не привлекла б она очей. Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой”.
Оканчивается глава лирическим размышлением о смене поколений.
Глава третья
Ленский проводит все свободное время у Лариных. Онегин хочет быть представленным их семье, и Ленский обещает все устроить. Большое впечатление на Онегина производит Татьяна. Теперь Ларины прочат его в женихи старшей дочери. Татьяна влюбляется в молодого человека. Начитавшись французских романов, она действует как одна из их героинь – пишет письмо возлюбленному и передает его с няней:
“Я к вам пишу – чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать. Но вы, к моей несчастной доле Хоть каплю жалости храня, Вы не оставите меня.
Сначала я молчать хотела; Поверьте: моего стыда Вы не узнали б никогда, Когда б надежду я имела.
Жених — Пушкин А.С.
Баллада о купеческой дочери Наташе, которая пропала из дома на три дня. А после явилась в страхе и ужасе. Наташа не захотела делиться тем, что видела в лесу. А родители и не стали допытываться. Жизнь пошла своим чередом. И однажды мимо их двора проехал молодец на тройке. А на следующей день пришла сваха – просить Наташу в жены за того самого человека. Девушка была в смятении. Именно его она видела в лесу. Отец согласился отдать свою дочь за богатого молодца, а Наташа не смела перечить воле отца. Настал день свадьбы. Девушка сидела мрачнее ночи. Жених поинтересовался, в чем причина её грусти. И Наташа рассказала историю, которой была свидетелем: в лесу, в избушке жених погубил молодую девицу, отрубил ей руку и снял кольцо, которое и было в данный момент на его пальце. Жениха тут же схватили, а позже казнили…
Это совершенно верное утверждение ученого нуждается в конкретизации и уточнении. Как же все-таки происходит проникновение поэта в логику фольклорных образов и сюжетов и воплощение ее на уровне поэтики?
Как известно, А.С.Пушкин, создавая произведения в народном духе, обращался к различным жанрам русского фольклора: сказкам, преданиям, былинам, историческим и лирическим песням, другим фольклорным жанрам, в том числе и балладам. При этом А.С.Пушкин, как можно заметить, никогда не «исправлял» фольклорные мотивы и образы, не ломал сюжетный канон того или иного фольклорного образца, на который поэт опирался. Он просто виртуозно соединял разные жанровые каноны, мотивы и образы, достигая тем самым жизненной полноты и глубины изображения и утверждая иную, личностную, активную, творческую позицию человека.
Несомненный интерес в этом отношении представляет баллада А.С.Пушкина «Жених» (1825). Еще В.Г.Белинский назвал это произведение истинно народным и национальным. Великий критик писал: «Эта баллада и со стороны формы и со стороны содержания насквозь проникнута русским духом, и о ней в тысячу раз больше, чем о «Руслане и Людмиле», можно сказать «здесь русский дух, здесь Русью пахнет» (3, 75). Более того, пушкинский «Жених», по словам В.Г.Белинского, кажется едва ли не более народным, чем сами народные песни: «.. .в народных русских песнях, вместе взятых, не больше русской народности, сколько заключено ее в этой балладе» (3, 74). Это восторженное высказывание критика тем удивительнее, что, как известно, В.Г.Белинский не жаловал сказки Пушкина, усматривая в них «плод довольно ложного стремления к народности» (4, 636). «Жениха» же, «Утопленника», «Бесов» и «Зимний вечер» великий критик выделял, говоря, что «эти пьесы в тысячу раз лучше его же так называемых сказок.» (4, 415).
Пушкиноведение 20-го века расставило иные акценты на пушкинских произведениях. Сказки А.С.Пушкина были реабилитированы еще в 19-м веке и получили общенародное признание как величайшие творения пушкинского гения, как высокохудожественные, истинно народные, русские и в то же время истинно пушкинские произведения. К «Жениху» же отношение исследователей стало более сдержанным. В нем стали видеть по большей части произведение переходного, «промежуточного» характера, причем во всех отношениях. По жанровой принадлежности его определяли как «сказку-балладу» (Томашевский Б.В., Соймонов А.Д.), «сказочную балладу» (Леонова Т.Г.), балладу со сказочно-романтической основой с преобладанием в ней все-таки балладного начала (Томашевский Б.В., Слонимский А., Зуева Т.В., Сапожков С.).
По роли в художественном развитии самого А.С.Пушкина сказка-баллада «Жених» рассматривалась некоторыми исследователями как «промежуточное звено на пути к собственно литературной сказке» (5, 22), «своеобразный пролог к сказочному циклу Пушкина, предчувствие его будущих художественных открытий» (6, 23). Таким образом, пушкинское произведение предстало как некое неустойчивое художественное образование, в котором, по словам С.Сапожкова, «Пушкин еще не достигает органического сплава авторского и фольклорного начал» (6, 23) и, как считает Т.В.Зуева, «не смог «скрестить» литературную балладу с народной волшебной сказкой, обладающей принципиально иным соотношением с реальностью. В его балладу вошли новеллистическая сказка и фантастика несказочного плана» (7, 44). Думается, что оба эти утверждения требуют уточнений. И отправной точкой и руководящим принципом здесь могут послужить уже приведенные высказывания В.Г.Белинского, довольно общие по форме, но, на наш взгляд, абсолютно верные по существу.
Поэт сам указал главные фольклорные источники своего произведения. При первой публикации баллада имела подзаголовок «Простонародная сказка». Это один источник. Другой назван в последней строчке произведения:
«Прославилась Наташа!
И вся тут песня наша» (8, 443)
Итак, песня. Притом сюжетная, по содержанию и форме напоминающая народную балладу. Наконец, третий важнейший фольклорный источник, который угадывается в самом названии произведения и соответствующих ему основных звеньях сюжета, — свадебный обряд.
От сказки в пушкинском произведении предметные детали («лес дремучий», «изба»), формула «пир на весь мир», фольклорные числа «3», «12» («Три дня купеческая дочь / Наташа пропадала; / Она на двор на третью ночь / Без памяти вбежала»; «Взощли двенадцать молодцов, / И с ними голубица / Красавица-девица»), наконец, счастливый финал: злодей наказан, добро торжествует.
От баллады: драматизм, особенно в картине расправы над красавицей-девицей; «характернейшие особенности композиции баллады: одноконфликтность и сжатость, прерывистость изложения, обилие диалогов, повторения с нарастанием драматизма» (9, 8); «загадочность» и аллегоризм.
От свадебного обряда в балладе А.С.Пушкина -центральный мотив готовящейся свадьбы; свадебные «чины» — персонажи (жених, невеста, сваха, родители невесты, подружки невесты, «гости честные») и воспроизведение отдельных звеньев свадебного обряда (сватовства с его устойчивыми формулами диалога свахи и отца невесты: сваха — «У вас товар, у нас купец;
Собою парень молодец.»
Она сидит за пирогом,
Да речь ведет обиняком.» (10, 439-440)
отец — «Согласен, — говорит отец: -Ступай благополучно, Моя Наташа, под венец: Одной в светелке скучно.
Не век девицей вековать,
Не все касатке распевать.
Пора гнездо устроить,
Чтоб детушек покоить» (10, 440), начала свадебного пира с характерным для свадебных песен изображением предшествующего браку состязания девушки-невесты и молодца-жениха, что придает повествованию игровой характер.
Таким образом, Пушкин действительно опирается на разные фольклорные жанры. Но главный вопрос заключается в том, какие именно фольклорные элементы поэт отбирает для своего произведения, и как их соединяет, и с какой целью.
Отвечая на первый вопрос, можно сказать, что А.С.Пушкин в ключевых моментах повествования использует те фольклорные мотивы, которые являются общими для всех этих разных, даже противоположных по своему характеру жанров. Например, важнейшее звено -начало сюжетного повествования: «Три дня купеческая дочь / Наташа пропадала». Начинается, таким образом, с мотива таинственного исчезновения героини, сказочного и балладного одновременно. «Пропадала» (пропажа) — это похоже на сказку. Не случайно сразу приходят на память строчки из сказок А.С.Пушкина «О мертвой царевне и о семи богатырях» и «О золотом петушке», почти дословно повторяющие начальный мотив «пропажи» героини в балладе.
«И молва трезвонить стала: Дочка царская пропала!» (11, 230) -таким предстает этот мотив в «Сказке о мертвой царевне.» А вот его вариация в «Золотом петушке»: «А царица вдруг пропала, / Будто вовсе не бывало» (11, 247).
Но в «Женихе» А.С.Пушкина этот мотив не только сказочный, но и балладный, так как по-балладному дает понять о страшной тайне, загадке, которую долго не могли узнать от насмерть перепуганной дочери отец и мать.
Второе важное звено повествования — появление «загадочного» молодца на лихой тройке: «Он вихрем мимо пролетел, Наташа помертвела. Стремглав домой она бежит: «Он! он! узнала! — говорит, -Он, точно он! держите, Друзья мои, спасите!» (10, 439) Мотив узнавания явно сказочный. Он встречается во многих волшебных сказках. Но в отличие от них в «Женихе» загадка «переадресована»: она существует для всех, в том числе и для читателя-слушателя, — для всех, кроме героини. Но она по-прежнему молчит, оттягивая разгадку вплоть до финальной сцены произведения. А ее страшное, пугающее родителей поведение только усиливает таинственность и нагнетает напряжение. И это, несомненно, признак баллады.
Затем сватовство. Здесь вступает в свои права обрядовое действо. Сваха, заводя разговор о свадьбе с отцом Наташи, прибегает к устойчивым иносказательным выражениям, хвалит невесту, хвалит жениха. Это обрядовая игра. Но неожиданная реакция Наташи ломает обряд. Она (реакция) не просто «перебивает» традиционно-игровой тон и сам ход обрядового сватовства, но и обнаруживает истинное сильное чувство героини — испуг, смятение, ужас:
«Наташа к стенке уперлась И слово молвить хочет -Вдруг зарыдала, затряслась, И плачет, и хохочет» (10, 440) Такая напряженность переживания характерна для баллады.
Наконец, кульминационное звено сюжета -свадебный пир. В этой сцене, а именно в рассказе невесты о своем «недобром сне», «сошлись» традиции всех трех жанров. Так, мотив своеобразного поединка девицы и молодца, воспроизведенного в диалоге невесты и жениха, присущ не только свадебным песням и обрядам. Он встречается и в разрабатывающих тему сватовства волшебных сказках, и в некоторых семейно-бытовых балладах. Только разрешение конфликта в разных жанрах разное. В песнях свадебного характера, как и в самом обряде, девица всегда «проигрывает», вернее «проигрывается», теряя свою «волю девичью»; в балладах девица одерживает духовную победу, но ей грозит гибель; в сказках о мудрой деве тоже верх берет героиня, но это ведет не к трагедии, а к счастью — соединению влюбленных.
Таким образом, в результате использования Пушкиным типичных для разных жанров мотивов и образов, наложения их друг на друга снимается смысловая односторонность, однозначность, однофункциональность элементов каждого жанра в отдельности и получается как в жизни, где соседствуют и переплетаются предсказуемость, закономерность (как в обряде и отчасти — в сказке) и неожиданность, внезапность (как в балладе и тоже иногда в сказке); «пир на весь мир» (в сказке и свадебном обряде) и казнь, смерть (в балладе); радость и горе, веселая игра и трагедия. Тем более, что сам Пушкин, настраиваясь каждый раз в лад традиционным мотивам, дает им вполне жизненные, психологически точные, правда, чуть ироничные комментарии. Например, в начале произведения: «Наташа их не слышит, / Дрожит и еле дышит» (10, 438); в картине появления жениха: «В санях он стоя правит / И гонит всех и давит» (10, 439); особенно ясно в сцене сватовства:
«В смятеньи сваха к ней бежит,
Водой студеною поит
И льет остаток чаши На голову Наташи» (10, 440). Кроме того, в результате соединения в одном повествовании сюжетных канонов разных фольклорных жанров и сами главные герои произведения начинают выполнять разные функции: невеста — и послушная исполнительница воли родителей (по обряду), и возможная жертва происков злодея-жениха (как в балладе), и сказочная мудрая дева, уличающая в преступлении своего недруга. Она и пассивна, и активна. И жертва, и победительница.
Жених тоже выполняет разные роли: он и добрый молодец («богат, умен», как величает его сваха), и злодей-погубитель, похититель девицы и в прямом, и в переносном смысле; и жених-«боярин» (по свадебному обряду), и сказочный или балладный разбойник. Такое объединение ролей невозможно ни в одном из фольклорных жанров. Оно существует только в жизни и в литературном произведении, которое эту жизнь отражает. Вводя фольклорные каноны в реальное время и пространство, давая психологические комментарии поведению персонажей, Пушкин достигает жизненной полноты изображения героев и коллизии.
Однако А.С.Пушкин не только соединяет, но и определенным образом располагает фольклорные элементы в своем произведении, утверждая наперекор традициям активную форму отношения человека к жизни, ее оптимистическое, жизнеутверждающее начало. Так, в первом же звене сюжета это активное, жизнеутверждающее начало проявляется в том, что героиня после своего таинственного (сказочно-балладного) исчезновения находится сама. Это пушкинское решение вопроса: человек сильнее судьбы, он способен победить злую силу не только в сказке, но и в жизни.
Дальше эта идея утверждается всем ходом сюжета. Каждый из фольклорных жанров — источников пушкинской баллады — имеет свой сюжетный канон, свой сюжетный ход, опредметивший одну из форм поведения человека в жизни и ее закономерный результат.
Так, в свадебном обряде героиня сама не выбирает свою судьбу. Она абсолютно пассивна, подчиняется обстоятельствам и внешне, и внутренне, даже плачет и радуется в установленных для этого частях свадебного обряда.
Героиня баллады тоже внешне подчиняется воле рока, судьбы. Но в балладе конфликт трагический, неразрешимый. Героиня обречена на гибель, на страдание. Единственный выход, как в любой трагедии, ценой собственной жизни утвердить свою невиновность, свое достоинство, высшую справедливость. Это героиня баллады и делает. Она активна только духовно.
В сказке над героем тоже довлеют обстоятельства, но не в такой степени, как в балладе или свадебном обряде. Герой нередко и сам определяет свой путь (например, по какой из трех дорог, обозначенных на сказочном «указателе», пойти-поехать). И обстоятельства, и собственное решение заставляют героя действовать, преодолевать препятствия, делают его орудием в борьбе добра со злом и приводят к победе. Особенно это касается героини сказок о мудрой деве, на которые и опирается в своем произведении А.С.Пушкин. Ее внутренняя активность проявляется во внешней: героиня этих сказок действует сама и заставляет действовать своего избранника. Она испытывает его трудными загадками на ум и силу (истинность героя), выполняет за него «невыполнимые» задания ее отца или других персонажей, помогает ему убежать от погони и становится его женой.
Пушкин дает ход всем жанровым канонам, но располагает их элементы в такой последовательности, что героиня, испуганная и послушная воле родителей и рока в первой половине повествования (как в балладе и свадебном обряде), решительно берет судьбу в свои руки -во второй половине произведения, хитростью и умом предотвращает, казалось бы, неотвратимое и побеждает (как в сказке). Она соединяет в своем поведении и отношении к жизни те свойства человека, которые порознь заключены в героях разных жанров: способность воспринимать советы старших и в то же время принимать решение самой и реализовывать его в действии, приводящем к победе.
Особенно ясно эта мысль звучит в кульминации сказки-баллады — «недобром сне» героини и развязке произведения — казни злодея и торжестве Наташи. «Недобрый сон» — это, по сути дела, баллада в балладе или вернее — в сказке. Сон в балладах всегда вещий. Он предвещает несчастье. А.С.Пушкин формально не изменяет его постоянной балладной функции. Это якобы сон, а на самом деле страшная реальность, мог повториться в судьбе самой героини. И фактически уже начал осуществляться в свадебном обряде. Но у сна-были есть и другая, сказочная функция: он служит средством испытания мудрой девой своего суженого. Жених не выдерживает этого испытания. Он неправильно разгадывает сон, и в частях, и в целом, называя его «небылицей». Поэтому жених не настоящий герой, ложный. Он не «суженый», не сказочный принц, он -злодей, который должен быть разоблачен и наказан. Сказочно-балладный сюжетный ход, таким образом, синтезирует свадебную обрядность, балладный драматизм и собственно сказочный вымысел и финал. В результате кольцо из символа брака превращается в улику, доказательство преступления. Жених из доброго молодца -в разбойника. Наташа из предполагаемой жертвы — в грозного обвинителя и победителя в нелегкой борьбе с судьбой. Да, действительно, по мысли Пушкина, жизнь сложна. В ней есть все. Но человек при условии самостоятельного выбора и активного следования ему может поспорить с судьбой и одолеть ее.
Итак, результатом работы А.С.Пушкина над «Женихом» явилось создание новой синтетической жанровой формы сказки-баллады, овеществившей мысль об активной жизненной позиции человека в мире. Это отвечало синтетической природе художественного таланта самого Пушкина и его оптимистической вере в человека, в силу его разума и стойкость духа. Синтезирующее начало, угаданное поэтом в народной сказке, стало в его эстетической системе тем ферментом, который позволил создать из элементов различных народнопоэтических жанров новую синтетическую форму литературной сказки-баллады, опредметившей в себе идею активного отношения человека к жизни.
Последнее становится особенно важным в 1825-м году (год создания «Жениха»), когда Пушкин, как и все русское общество, был потрясен готовящимися и совершившимися событиями 14-го декабря и когда перед ним особенно остро стоял вопрос о выборе пути. Русский фольклор подсказывал решение этого вопроса. Может быть, в этом одна из причин того, что именно к нему, прежде всего к сказке, связанной с пушкинским творчеством не только своей синтетической природой, но и внутренним смыслом, обратился Пушкин в 1825-м году, чтобы почерпнуть из него и материал для решения своих художественных задач, и душевные силы перед лицом грядущих испытаний.
Литература:
1. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. — Л., 1984. — Т.26.
2. Аникин В.П. Фольклор в лирике А.С.Пушкина: методологические заметки // Филологические науки. — 1999. — № 3.
3. Белинский В.Г. Полн. собр. соч. — 1926. — Т.12.
4. Белинский В.Г. Собр. соч.: В 3 т. — М., 1948. — Т.З.
5. Леонова Т.Г. Русская литературная сказка XIX века в ее отношении к народной сказке (поэтическая система жанра в историческом развитии). — Томск, 1982.
6. Сапожков С. Сказки Пушкина как поэтический цикл // Детская литература. — 1991. — № 3.
7.Зуева Т.В. Сказки А.С.Пушкина: Книга для учителя. — М., 1989.
8. Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 6 т. — М., 1949. — Т.1.
9. Балашов Д.М. Русская народная баллада / Народные баллады. -Библиотека поэта. Большая серия. — М.-Л., 1963.
10. Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 6 т. — М., 1949. — Т.1.
11. Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 6 т. — М., 1950. — Т.3.
Шибанова М.П. (ВГУ)
Твитнуть
Нравится
А.С. Пушкин. “Повести Белкина”: читать краткое содержание
Повести Белкина представляют собой сборник из пяти повестей, написанных А.С. Пушкиным. Несмотря на различие в стилях, все они, что называется, со счастливым концом. Все эти повести были якобы рассказаны Ивану Петровичу Белкину в разное время и разными людьми.
Выстрел
В этой повести применена сложная композиция повествования. Повесть была рассказана Белкину полковником И. Л. П.
Автор применил в ней сложную композицию. Сначала рассказ начинает полковник, в первой части молодой офицер, служивший в отдаленной от столицы части. Он знакомит читателя с главным героем повести, неким Сильвио. Это мужчина лет тридцати пяти и весьма романтической наружности.
Собираясь уезжать, Сильвио рассказывает о своей жизни и о самой главной цели своего бытия. Во время его службы в гусарском полку. Он поссорился с одним офицером, который на каждом шагу ухитрялся уязвлять его самолюбие. Этот офицер был из состоятельной графской семьи. Сам Сильвио чувствовал, что этот офицер во всем его превосходит.
Ссора дошла до драки и завершилась дуэлью. Сильвио понимал, что этот офицер был отменным стрелком, и легко мог убить его. Первый выстрел был за соперником. Офицер прострелил шляпу Сильвио. При этом держался настолько равнодушно, что Сильвио понял: этот человек не боится смерти, он безразличен своему бытию, и готов играть со смертью.
Он ел вишни, сплевывая косточки. Тогда Сильвио решил не делать свой выстрел, а отложил его на потом.
Вскоре Сильвио вышел в отставку. И поселился в этом местечке. Он несколько лет следил за жизнью своего должника, отточил в стрельбе свое мастерство до такой степени, что пулей мог муху вогнать в стену. И вот наступил день, когда он узнал о том, что его противник счастлив и женится. Это и послужило причиной его внезапного отъезда.
Через несколько лет вышел в отставку в чине полковника И. Л. П. Он поселился в родовом имении и вел образ жизни уездного помещика. Узнав о приезде нового соседа с женой, И. Л. П. решил нанести соседям визит вежливости и познакомиться с хозяином. Здесь он услышал продолжение этой истории.
Граф, сосед полковника, оказался тем самым противником Сильвио. Однажды Сильвио пришел к нему домой, чтобы получить свой выстрел. Он позволил сопернику выстрелить в себя еще раз.
Пуля попала в картину на стене. Граф нервничал. Он не хотел, чтобы молодая жена стала свидетельницей поединка.
Сильвио насладился произведенным впечатлением, выстрелил в картину, в том же месте, куда стрелял граф, и ушел.
Картина продолжала висеть на стене графа, как напоминание об этом ужасном происшествии. («Выстрел»: текст полностью).
Метель
Метель – это одна из трех повестей, рассказанных девицей К.И.Т. Дочь помещика Р., Марья Гавриловна была влюблена в армейского прапорщика Владимира Николаевича. Они вели переписку, встречались в лесу, и Владимир Николаевич уговаривал Марью Гавриловну бежать вместе с ним. Он даже сговорился со священником о том, чтобы тот их тайно обвенчал.
В тот день разыгралась сильная метель. Марья Гавриловна приехала в церковь, а Владимир Николаевич заблудился, словно его нечистая сила водила по полю. Он приехал в церковь только под утро.
В то же утро Марья Гавриловна вышла к столу, как обычно, но к ночи она занемогла. О том, что барышни не было ночью дома, ни кто так и не узнал.
Письма родителям Марья Гавриловна сожгла, все заговорщики держали языки за зубами, но в бреду, девушка часто называла имя Владимира Николаевича. И тогда отец, до сих пор отказывавший бедному помещику, решил согласиться на брак.
Но Владимир Николаевич написал полусумасшедшее письмо, из которого родители больной девушки ни чего не поняли, а вскоре, они узнали, что жених уехал на войну. Это был 1812 год.
На войне погиб Владимир Николаевич, умер и Гаврила Гаврилович. Марья Гавриловна осталась наследницей всех имений и заботилась о матери.
С войны возвращались герои, и там где появлялись военные, гражданские должны были смиренно отступить. Такой поклонник появился и у Марьи Гавриловны. Они полюбили друг друга, но…
В один прекрасный день Бурмин признался Марье Гавриловне, что женат, а на ком, и где успел жениться, не помнит. По счастливой случайности, это оказалась сама Марья Гавриловна. Когда в ночной непогоде Владимир Николаевич заблудился, в церковь заехал Бурмин.
Его позабавила сложившаяся ситуация, он не стал никого разуверять в том, что он не тот, кого ждали. Его обвенчали, а когда священник предложил мужу и жене поцеловаться, Марья Гавриловна увидела, что это – другой человек. Бурмин тогда сбежал из церкви, а Марья Гавриловна вернулась домой.
(«Метель»: текст полностью)
Гробовщик
Эта готическая повесть была рассказана Белкину приказчиком Б. В.
Гробовых дел мастер Адриан Прохоров купил на Никитской улице себе домик, который был просторнее его бывшего жилья. К нему пришел сосед, немец, и пригласил на серебряную свадьбу. Гробовщик приглашение принял. На следующий день он вместе со своим семейством отправился в гости.
Когда все изрядно выпили, настроение у всех было веселое, один из гостей, булочник, предложил выпить «За здоровье тех, на которых мы работаем».
Только бедный гробовщик не мог пить «за здоровье своих мертвецов». Поэтому реплика будочника Юрко показалась ему оскорбительной и обидной.
Вернувшись домой, он дал слово пригласить на новоселье не соседей, а своих мертвецов. Сам же мертвецки пьяный, завалился спать.
Но ночью его разбудили с известием, что купчиха Трюхина умерла. Управившись с делами, и вернувшись домой, он увидел, что по его комнатам ходят люди, которых он похоронил когда-то.
Среди гостей был отставной сержант Курилкин, которому гробовщик продал свой самый первый гроб, выдав при этом, сосновый гроб за дубовый. Адриан от страха оттолкнул скелет Курилкина, тот упал и рассыпался. Меж покойниками поднялось роптание.
Адриан сам грохнулся в обморок прямо на кости отставного сержанта.
Наутро, проснувшись в залитой солнцем комнате, и увидев свою жену с дочерьми, хлопотавшими на кухне, гробовщик понял, что все увиденное было лишь сном. Тут же выяснилось, Трюхина жива-здорова, и помирать не собирается.
Отзыв о произведении Пушкина «Жених»
Произведение С. А. Пушкина «Жених» прекрасно сочетает в себе фольклорные элементы и традиции западноевропейской литературы.
С одной стороны, автору удается детально воспроизвести русский свадебный обряд; с другой, наблюдается обращение к жанровым особенностям, которые можно проследить в балладах И. В. Гетте, Ф. Шиллера, В. Скотта.
Завязкой сюжета баллады стало загадочное исчезновение главной героини («Три дня купеческая дочь/ Наташа пропадала»).
Девушка не рассказывает родителям о том, где была, и что с ней произошло: эта тайна будет раскрыта только в финале произведения. И автор не дает разъяснений – о них читателю придется догадаться.
Именно такая композиция и подобное развитие сюжетной линии является каноническим для жанра.
Образ жениха-разбойника, жестокого убийцы, также не раскрывается до последнего момента. Перед нами «статный, и проворный, не вздорный, не задорный» молодец, который сватается к купеческой дочери.
Все рады такому жениху, только сама героиня понимает, кто он на самом деле и почему выбор пал именно на нее, богатую невесту, – она должна стать следующей жертвой шайки разбойников.
Тайна жениха раскрывается через традиционный для европейской литературы прием – через сон, якобы увиденный Наташей, хотя становится понятным, что все, рассказанное девушкой, происходило наяву.
Зловещее видение полно реалистических красок: героиня теряется в «дремучем лесу», находит пустую избу, полную серебра, злата, дорогих тканей и яств, она, как во многих сказках, прячется от хозяев, поступая при этом инстинктивно благоразумно, поскольку, воспитанная в православии, сразу замечает, что вошедшие в избу молодцы не кланяются, не молятся и не замечают икон.
Наташа видит, как губят девушку, которая пришла в дом вместе с разбойниками. Жених пытается отшучиваться, но купеческая дочь указывает на кольцо убитой в избушке девушки. Эта художественная деталь помогает разоблачить разбойника.
Тут же становится понятно, зачем Наташа просила пригласить на свадьбу суд.
Баллада Пушкина «Жених» — произведение, в котором прослеживаются фольклорные традиции. В основе сюжет лежит свадебный обряд, поэтапно, со всеми деталями и подробностями описанный Пушкиным.
В дом приходит сваха, нахваливая невесту и жениха, обещая девушке богатую жизнь, получает согласие от отца.
Никто не обращает внимания на тревожное состояние Наташи, ее пытаются успокоить – в русских семьях разрешение на брак спрашивали у отца невесты, и его же слово было окончательным.
Девушка не отступает от традиции, но решает именно на свадьбе рассказать о том, кем является ее жених.
Плач подружек невесты, свадебный пир, обращение к жениху – все соответствует русскому обряду.
Написанная в Михайловской ссылке баллада «Жених» — яркое воплощение самобытного гения Пушкина.
Сочетание фольклорных традиций, живой образной речи и европейских литературных канонов поставили это произведение в один ряд с лучшими творениями XIX века.
Краткое содержание Пушкин Жених
Наташа увидела преступление, злодей сыграл роль жениха и изводил свою жену. После того, как план злодея срабатывает он сватается к самой Наташе. Злодей задаривал Наташу дорогими подарками, шубами и украшениями, родители были рады такому статному жениху, а Наташа от ужаса не могла и слова сказать. На почве переживаний у девушки случается истерика, но она не рассказывает никому почему так случилось.
Решили играть свадьбу. Жених пытается выяснить почему девушка такая грустная и не есть вовсе, та рассказала про свой страшный сон, в котором она бродила по дремучему лесу. Злодей ее всячески утешает, а девушка решила поинтересоваться откуда обручальное кольцо, от этого вопроса жених побледнел. Его планы были раскрыты и отправился он в тюрьму, а Наташа стала известной.
Пушкин. Краткие пересказы:
Картинка Жених
Сейчас читают:
- Краткое содержание Чехов Вишневый сад
Действие разворачиваются в имении помещицы Любови Андреевны Раневской. Время действия весна, когда начинает вишневый сад, который в необозримом будущем планируется продать за долги - Краткое содержание Пушкин Деревня
В своем стихотворении Пушкин возносит деревню. Он считает ее уютным уголком, в котором можно найти мир и спокойствие. Для автора деревня, это воспоминание детства. - Краткое содержание Нагибин Мой первый друг
В своем рассказе Ю.М. Нагибин возвращается в свое детство. Дети, живущие в одном доме с автором, делились на две группы: те, кто имел возможность гулять самостоятельно и те, кому разрешалось находиться на прогулке - Краткое содержание Пушкин Метель
У богатого помещика есть красавица-дочь, юная Марья. У прелестницы имеется тайна – она влюблена в бедного прапорщика, служащего в соседнем селении. - Краткое содержание Пушкин Вольность
В своей оде Пушкин призывает к всеобщей свободе. В оде противопоставляется вольность и политическая свобода. Автор высказывает свое мнение и призывает народ менять власть, отказаться от самодержавия и совершить переворот. - Краткое содержание Алексин Третий в пятом ряду
В рассказе говорится о девочке, ее бабушка работала в школе. Девочка готовилась к операции и вспоминала бабушкины школьные рассказы. Больше всего ей запомнился парень – третий в пятом ряду на фотографии.
uchim-klass.ru
Какая главная мысль Сказки о царе салтане? нужно в читательский дневник
Прочитай рассказ и выполни задания.
В октябре 1957 года тысячи людей Земли выходили на улицы в надежде увидеть движущуюся звёздочку в небе, пытались п
…
оймать по радио сигналы из космоса. Ещё бы! Человек веками мечтал вырваться за пределы земной атмосферы и посмотреть на нашу планету из космоса. И вот, наконец. этот день настал. Советские учёные, конструкторы, рабочие создали блестящий шар — первый искусственный спутник Земли — с четырёхметровыми усами-антеннами. Он при помощи ракеты-носителя преодолел земное притяжение и вышел на околоземную орбиту. Вскоре люди услышали из космоса голос первого четвероногого космонавта — собаки Лайки. Все ждали: скоро полетит человек.
Пробные полёты закончились. Настала очередь Гагарина. Юрий Алексеевич Гагарин был мужественным человеком. Он знал, каким опасным может быть первый полёт человека в космос, но он не отказался и очень хотел, чтобы именно ему доверили этот полёт.
Гагарин много и упорно работал, был прекрасно подготовлен физически. За несколько недель до старта Сергей Павлович Королёв, главный конструктор космических кораблей и руководитель полётов, пришёл в отряд космонавтов и попросил каждого написать: кто, по их мнению, должен первым полететь в космос Все, как один, написали: «Гагарин». И лишь сам Гагарин назвал своего старшего товарища Павла Беляева. И вот настал день, которому суждено было навсегда войти в историю человечества, 12 апреля 1961 года с космодрома Байконур стартовал корабль «Восток» с человеком на борту. Юрий Гагарин облетел земной шар всего за 108 минут и приземлился в заданном районе Земли.
Шли годы, люди стали летать в космос всё чаще и чаще. В 1965 году произошло ещё одно замечательное событие: советский космонавт Алексей Леонов впервые вышел в открытый космос и провёл за бортом космического корабля 10 минут. Впоследствии он вспоминал, какая красивая из космоса наша планета. За это время Леонов успел увидеть и лазурь Чёрного моря, и за-
тянутый облаками Кавказский хребет, и седой Урал.
Потом люди стали летать в’космос и даже жить и работать там целыми группами на орбитальных космических станциях. Появились женщины-космонавты, и первой стала тоже наша соотечественница — Валентина Терешкова.
Задание 1. Заполни таблицу по прочитанному тексту.
Уже знал
Узнал новое
Хочу узнать больше
Задание 2. Дополни предложения используя прочитанный текст.
Человек веками мечтал вырваться за пределы земной атмосферы
Советские учёные, конструкторы, рабочие создали блестящий шар —
Чтение [7]
Прочитай рассказ и выполни задания.
Два космических путешественника, назовем их Смелый и Отважный, нашли в метеорите много очень ценных минералов. Продав собранные минералы, они разбогатели и на полученные деньги решили построить город на одной далекой планете. Но поскольку не сошлись во мнении, как это лучше сделать, решили построить два города.
-Каждый будет строить так, как хочет. Планета необитаема, поэтому для неё два города даже лучше, чем один, — сказал Смелый.
-Денег у нас хватит, так что посмотрим, чей город лучше получится, — сказал Отважный.
Смелый путешественник закупил стройматериалы, заказал проект большого города со всеми постройками и дорогами. Работа тут же закипела. Роботы возвели город быстро.
Отважный путешественник поступил иначе. Для начала он построил один, но большой и крепкий дом и открыл там гостиницу. Затем соорудил площадку для космических кораблей, чтобы они могли взлетать и садиться. И стал дожидаться гостей.
Гости не заставили себя ждать. Узнав, что на безжизненной ранее планете появилась гостиница, многие изменили свои торговые пути.
Задание 3. Озаглавь текст.
Задание 4. Заполни диаграмму Венна сравнив Смелого и Отважного путешественников.
Задание 5. Укажи пословицу (+), наиболее точно отражающую главную мысль сказки.
Не красна изба углами, а красна пирогами.
Без труда не вынешь рыбку из пруда.
Задание 6. Как ты думаешь, у кого город получился больше? А у кого лучше?
Письмо. [6}
Задание 7. Вставь в предложения подходящие по смыслу имена прилагательные. Запиши текст.
В__роще.
В ______ дни хорошо бродить в ______ роще.
_____ лучи играют на ______ стволах берёз. _____ ветерок шелестит над головой_______ листвой. Пахнет грибами, _______ земляникой. Хорошо лежать в ______ траве, смотреть в высоту. Над вершинами берез по ______ небу плывут ______ облака.
лист до Астрінг Лінгренпж очень надо
Литература помогите пожалуйста помогите
Виды пересказов. Как подготовиться к пересказу Кратко перескажите прочитанный отрывок (с. 124-128) произведения от лица Гулливера.
Мій дім моя фортеця з сім’ї мумі тролів
кра5. Исследуй выразительные средства в произведении.Шёл тёплый запах»эпитеолицефразео«Золотая россыпь »«Податливая трава»«Сломя голову»«Степь отливал
…
а лазурью »«Изумрудно-зелёный полушалок»«Маки «пламенели »«Босоногое детство»
Помогите пожалуйста!!! Виктор Голявкин. Путешественник . Пожалуйста помогите ответить на вопросы. Срочно до 9 сижу не могу!
Мій дім моя фортеця з сім’ї мумі тролів
СРОЧНО
«В чем же смысл жизни таких людей, как дядя Ермолай? Дедушка?» (из расскза «дядя ермолай» и «солнце, старик и девушка») более подробно пожалуйс
…
та
Помогите пжжжж
Тип текста
Герои Сказки о царе Салтане Пушкина (характеристика персонажей)
Главные герои
Царь Салтан – добрый, доверчивый, но при этом отважный правитель.
Молодая царица – мать Гвидона, добрая, любящая женщина.
Князь Гвидон – смелый, красивый юноша, сын царя Салтана.
Царевна Лебедь – прекрасная волшебница, жена князя Гвидона.
Ткачиха, Повариха, Бабариха – злые, завистливые женщины, оклеветавшие молодую царицу.
Обратите внимание, ещё у нас есть:
- для самых компанейских — Главные герои «Сказка о царе Салтане»
В культуре
В конце 19 века композитор Николай Римский-Корсаков написал по мотивам сказки великолепную оперу, пережившую множество постановок.
Царь Салтан в мультфильме
В наше время музыку использовала олимпийская чемпионка Мария Киселева в авторском спектакле на воде «Сказка о царе Салтане», который до сих пор колесит с гастролями по России. Водная сказка – это микс спорта и искусства, где участвуют актеры цирка, хореографы, чемпионы по синхронному плаванию, по прыжкам в воду и аквабайку. В интервью Мария Киселева отмечала:
«Для каждого спектакля мы пишем оригинальную музыку. Теперь мы пошли дальше – в новом шоу прозвучит классическая музыка Римского-Корсакова, которая была специально написана для «Сказки о царе Салтане», но в оригинальной обработке. Она будет идеально сочетаться с действием на площадке».
Произведение вошло и в кинематографическое наследие. Впервые пушкинское творение запечатлели на пленке в 1943 году. Режиссеры Валентина и Зинаида Брумберг создали черно-белый мультфильм, в котором Салтан говорит голосом актера Михаила Жарова. Цветной мультик увидел свет намного позже – в 1984 году. Эта картина стала последней работой легендарного режиссерского тандема Ивана Иванова-Вано и Льва Мильчина. Салтана озвучил Михаил Зимин.
Владимир Андреев в роли царя Салтана
В 1966 году за сюжет сказки взялся Александр Птушко, сняв художественный фильм. На съемочной площадке трудились Лариса Голубкина (царица), Олег Видов (Гвидон), Ксения Рябинкина (царевна Лебедь). Роль Салтана досталась Владимиру Андрееву.
Сюжет
Подслушав разговор трех сестер, царь Салатан решил взять в жены ту, которая пообещала родить ему богатыря. Двух других сестер он снарядил во дворец ткачихой и поварихой.
Царь Сатан отправился в военный поход, а тем временем молодая царица родила ему богатыря. Однако Бобариха, Ткачиха и Повариха, пылая завистью, написали письмо царю, сообщая, что царица родила неведомую зверушку. Царь опечалился, но велел дождаться его возвращения. Однако злым бабам удалось опоить гонца и подменить царское письмо. В результате молодую царицу и ее маленького сына бояре заколотили в бочку и бросили в море.
Царица принялась умолять море сжалиться над ними, и послушная волна вынесла мать и дитя невредимыми на берег пустынного острова. За время этого путешествия царь Гвидон вырос во взрослого сильного и красивого юношу. Сделав стрелы, он отправился на охоту, где убил коршуна, терзавшего белого лебедя. Спасенная птица поблагодарила юношу и пообещала помочь ему.
Проснувшись утром, царица и царевич увидели красивый город, жители которого признали Гвидона своим царем. Когда на острове побывали корабельщики и рассказали князю, что держат путь к царю Салтану, тот захотел увидеть его. Лебедь превратила его в комара, и он улетел вместе с корабельщиками. Царь Салтан захотел навестить Гвидона, но Бабариха, Ткачиха и Портниха отговорили его, рассказав о чуде – белочке с золотыми орешками. От злости комар укусил Повариху.
Лебедь, желая утешить грустного Гвидона, подарила ему белочку, которая плясала и грызла золотые орешки. Остров вновь навестили корабельщики, которые подивились этому чуду. Молодой князь, превратившись в этот раз в муху, отправился с ними к Салтану. Завистливые бабы рассказали царю о дядьке Черноморе и богатырях. Муха укусила Ткачиху и улетела. Лебедь сказала Гвидону, что богатыри – ее родные братья, которых она попросила служить молодому царю. Корабельщики рассказали об этом диве Салтану, но Бабариха утешила его самым главным на свете чудом – прекрасной царевной, у которой звезда во лбу горит, и месяц под звездой блестит. Гвидон, превращенный в шмеля, ужалил завистливую бабу в нос.
Лебедь призналась, что она и есть та самая царевна, и обернулась редкой красоты девушкой, с которой Гвидон обвенчался. Узнав об этом, Салтан разгневался и, не слушая баб, отправился навестить Гвидона. Приплыв на остров, он узнал свою жену и покаялся перед ней. На радостях он простил Бабариху, Ткачиху и Повариху, отправил их домой, а сам устроил пир.
Первый этап составления плана: выделение смысловых частей сказки
Для того чтобы составить план произведения, нужно внимательно прочитать сказку, выделить ее смысловые части — элементы композиции: вступление, завязку, развитие действия, кульминацию и развязку, а также сделать характеристику главных и второстепенных персонажей. В пункте, посвященном вступлению, следует кратко обозначать первые события: знакомство с сестрами и женитьбу Салтана на младшей из них.
Далее необходимо указать на завязку: отъезд царя и предательство сестер. В плане важно показать развитие действий: это суд бояр и выброс царицы с сыном в море. Продолжением должен послужить пункт о приключениях князя Гвидона на таинственном острове: встреча с лебедью, его волшебные путешествия и чудеса заколдованной царевны.
При составлении плана следует обратить внимание на кульминацию сказки: это превращение лебеди в прекрасную царевну. Здесь же нужно указать и приезд Салтана на остров и его встречу с женой. Наконец, в развязке нужно написать об общем примирении и пире.
Отзыв
Сказка увлекает необыкновенными приключениями, которые довелось пережить юному Гвидону. Благодаря своей храбрости, мужеству и чистому, благородному сердцу он стал правителем на острове Буяне и женился на прекрасной волшебнице.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о царе Салтане.
История создания
К одной из самых знаменитых своих сказок Александр Пушкин шел несколько лет, набрасывая в тетради заметки для будущего произведения и раздумывая над формой подачи. Писатель даже помышлял о том, чтобы историю о царе Салтане изложить в прозе. В качестве художественного каркаса автор взял народную сказку «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре», добавил рассказы няни Арины Родионовны и былички, подслушанные у простого люда. В томительные годы ссылки в Михайловском лишенный свободы выбирать место жительства поэт много общался с народом – коротал вечера в обществе крестьян и дворовых.
Александр Пушкин
К лету 1831 года Пушкин принял участие в затее Василия Жуковского, который предложил нескольким писателям попробовать силы в народном творчестве. Александр Сергеевич выставил на «конкурс» «Сказку о царе Салтане», правда, потом снова ее переписал. Первым, кто услышал творение из уст автора, оказался Николай I. В 1932 году оно появилось в составе сборника сочинений писателя.
Торжественное и длинное название «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» было выбрано в подражание лубочным повествованиям. Придумывая имя главному герою, Пушкин остроумно переделал двойной титул «царь-султан», получилось колоритное, указывающее на восточные корни, но со славянским оттенком имя.
Книги «Сказка о царе Салтане»
Славный сын Салтана Гвидон назван на западноевропейский манер. Имена отца и сына символичны, олицетворяют противостояние запада и востока. Еще один яркий персонаж произведения – царевна Лебедь – полностью взят из русского фольклора: Александр Сергеевич наделил ее чертами Василисы Премудрой.
Критики встретили произведение холодно, среди них нашлись и такие, которые заподозрили, что Пушкин теряет талант. На поэта обрушился шквал обвинений в том, что тот не сумел передать колорит русского фольклора, выдав лишь жалкое подобие народного образца. Только в 20 веке критики начали петь хвалебные оды в адрес произведения.
Вера, Надежда, Любовь
«Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком».
Девицы-сестрицы: Вера, Надежда, Любовь!
Окно в иной невидимый мир, а они сидели в светлице — в нашем 3х мерном мире.
«Кабы я была царица,-
Говорит одна девица,-
То на весь крещенный мир
Приготовила б я пир»
Мечта создать общество всеобщей сытости. Человек приходит к вере в Бога от страданий, когда надеяться больше не на кого. И первое желание обрести в вере надежду на помощь Божью в выживании в этом мире: возможности трудоустройства, заработка, здоровья и т.д.
«Кабы я была царица,-
Говорит ее сестрица,-
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна»
Желание создать общество всеобщего благоденствия. Следуюшая ступень в познании Бога – это надежда на помощь в создании своей семьи, рождении деток , их успешной жизни т.е. обрести счастливую судьбу.
«Кабы я была царица,-
Третья молвила сестрица,-
Я б для батюшки царя
Родила богатыря».
Это самая высшая ступень. Любовь безусловна. Она не просит ничего. Она готова отдавать. «Святой апостол Павел воспел гимн христианской любви. Он указал на ее величие, указал именно на те неземные свойства этой любви, которую заповедал миру Господь наш Иисус Христос. Он пишет: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не ищет зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит». Все, кого мы знаем с такими качествами – это великие святые.
Входит в светлицу царь, стороны той Государь. «Речь последней по всему полюбилася ему».
Подробный пересказ Сказки о золотом петушке
Жил-был царь по имени Дадон. В молодые свои годы вел он множество войн, и его соседи боялись и уважали государя. Но пришло время, Дадон состарился и не мог уже воевать. Вот тут-то правители пограничных государств и осмелели. Сложно стало некогда грозному царю, только отстоят его войска одну границу, как с другой уже собирается другая армия.
И пришел к нему как-то один мудрец. Достав из мешка петуха золотого, он велел Дадону посадить ту птицу на самый высокий шпиль. И пообещал, что отныне этот петушок будет всегда предупреждать царя о готовящихся на его царство нападениях. Обрадованный государь, посулил мудрецу исполнить любое его пожелание.
С той поры так и пошло. Чуть только соберется чужая армия напасть на государство Дадона, петушок поднимает шум и царское войско встречает неприятеля во всеоружии. Не застать их теперь врасплох! Поняли соседи, что и в старости царь Дадон небеззащитен, себе дороже нападать на него, да и успокоились. Тишь да гладь теперь в царстве.
Уже много времени прошло в мире, как вдруг петушок, развернувшись в восточную сторону, закричал-затревожился. Собрался с войском старший царский сын и пошел отстаивать границу. Прошло 8 дней, а от него — ни слуху ни духу. А петушок вновь кричит-беспокоится. Собрался младший царевич на подмогу. Да и он пропал — никаких вестей от обоих. И снова петушок кричит. Делать нечего, собрал рать сам царь Дадон и поехал к восточной границе.
Вот приходит он в горы и видит разбитые войска своих сыновей, а невдалеке стоит шатер. А внутри лежат царевичи, пронзив друг друга мечами. Ох, какое горе охватило государя! Рыдает он над своими детьми, плачут все, кто это видит…
Но тут откидывается полог и в шатре появляется дева невиданной красоты — царица Шамаханская. Пораженный царь за ней пошел и пировал 7 дней, забыв и о погибших сыновьях, и обо всем на свете.
Вот ведь, седина в бороду — бес в ребро! Задумал старый царь на той деве жениться. И везет свою невесту во дворец. Въезжают они в столицу и встречает их у ворот толпа народа. И мудрец давешний тоже там. Вот подходит он к царю и просит Дадона выполнить обещание. А тот что, царское слово крепко, готов исполнить. Вот только попросил мудрец себе невесту царскую. А разве ж Дадон ее отдаст! Разгневал только чародей царя-батюшку. Тот и стукнул просителя своего посохом по темечку. Да много ль мудрецу- старинушке надо? Мертвый и упал. Народ ахнул, а девица царская хихикает. Тут петушок со шпиля своего слетел и царя клюнул. Тоже в темя. Помер и царь на месте. А царица Шамаханская у людей на глазах исчезла!
Сказка ложь, но урок в ней крепкий. Слово свое держать надо! И за добро добром платить, а не руки распускать. Да дерево по себе рубить!
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Записи
Аудиозаписи
Год | Организация | Дирижёр | Солисты | Издатель и каталожный номер | Текст заголовка |
1952 | Симфонический оркестр Штутгартского радио | Ганс Мюллер-Край | царь Салтан — Вильгельм Ширп, царица Милитриса — Maud Cunitz, Ткачиха — Hetty Plümacher, баба Бабариха — Res Fischer, царевич Гвидон — Christo Bajew, царевна Лебедь — Friederike Sailer, старый дед — Franz Fehringer, гонец — Robert Titze | Walhall «Eternity Series» WLCD 0242 (2008) | На немецком |
1955 | Хор и оркестр Большого театра | Василий Небольсин | царь Салтан — Иван Петров, царица Милитриса — Евгения Смоленская, Ткачиха — Лариса Никитина, Повариха — Елена Шумилова, баба Бабариха — Евгения Вербицкая, царевич Гвидон — Владимир Ивановский, царевна Лебедь — Галина Олейниченко, старый дед — Павел Чекин, гонец — Алексей Иванов, скоморох — Марк Решетин | Д 05010-5 (1959), Мелодия Д 032909-14 (1972) | |
1959 | Хорватский национальный театр в Загребе | Димитрий Зебре | царь Салтан — Zdravko Kovac, царица Милитриса — Nada Toncic, Ткачиха — Tatiana Slastenko, Повариха — Bjanka Decman, баба Бабариха — Mariana Radev, царевич Гвидон — Janec Lipusek, царевна Лебедь — Maria Glavasevic, старый дед — Franco Paulik, гонец — Milivoy Belavic, скоморох — Milivoy Bacanovic | Philips A 02014-6 L (1960) |
Видеозаписи
Год | Организация | Дирижёр | Солисты | Производитель или издатель и каталожный номер | Примечания |
1978 | Дрезденская государственная опера | Зигфрид Курц | царь Салтан — Rolf Wollard, царица Милитриса — Lidija Rushizkaja, баба Бабариха — Barbara Hoene, царевич Гвидон — Stephan Spiewok, царевна Лебедь — Ilse Ludwig(-Jahns) | V. I.E.W. Video 1406 | На немецком |
Действующие лица
Партия | Голос | Исполнитель на премьере в Москве 3 ноября 1900 (Дирижёр: Михаил Ипполитов-Иванов) | Исполнитель на премьере в Петербурге 25 декабря 1902 (Дирижёр: В. Зелёный) |
Царь Салтан | бас | Николай Мутин | Григорий Пирогов |
Царица Милитриса | сопрано | Елена Цветкова | Леонида Балановская |
Ткачиха, средняя сестра | меццо-сопрано | Александра Ростовцева | Ольга Павлова |
Повариха, старшая сестра | сопрано | Аделаида Веретенникова | Маргарита Гукова |
Сватья баба Бабариха | контральто | Варвара Страхова | Нина Правдина |
Князь Гвидон | тенор | Антон Секар-Рожанский | Фёдор Орешкевич |
Царевна Лебедь (вначале Лебедь-птица) | сопрано | Надежда Забела-Врубель | Елена Степанова/Антонина Нежданова |
Старый дед | тенор | Василий Шкафер | Константин Арсеньев |
Гонец | баритон | Николай Шевелёв | Леонид Савранский |
Скоморох | бас | Михаил Левандовский | Иван Дисненко |
Три корабельщика | тенор, баритон и бас | ||
Хор и без пения: Голоса чародея и духов, бояре, боярыни, придворные, нянюшки, дьяки, стражники, войско, корабельщики, звездочёты, скороходы, певчие, слуги и прислужницы, плясуны и плясуньи, народ, тридцать три морских витязя с дядькой Черномором, белка, шмель. |
Краткое содержание «Сказки о царе Салтане»
Произведение начинается со знакомства главного героя с тремя сестрами, каждая из которых по-своему мечтает его осчастливить в случае брака. Царь останавливает свой выбор на младшей, женится на ней, и вскоре у пары рождается сын. Завистливые сестры вместе с бабой Бабарихой предательством добиваются изгнания царицы с сыном из королевства.
Однако обоим удается найти пристанище на острове, где Гвидону помогает царевна Лебедь, спасенная им от злого волшебника. По просьбе князя она совершает различные чудеса и под конец открывает ему главную тайну: она заколдованная царевна, которая готова стать его женой. Параллельно царь Салтан, который был наслышан об острове Гвидона, приезжает туда, несмотря на все ухищрения сестер, и вновь соединяется со своей женой.
главная мысль, план произведения, краткое содержание
Из истории создания
На творчество Александра Сергеевича во многом повлияли рассказы его няни Арины Родионовны. Именно она поведала писателю много русских народных сказок, на основе которых тот создал свои волшебные шедевры. Интерес к народному творчеству подтолкнул Пушкина к написанию следующих сказок: «Золотой петушок», «О мёртвой царевне и семи богатырях», «О рыбаке и рыбке».
В мастерстве сказочника Александр Сергеевич соревновался с известным В. А. Жуковским. Написание произведений для детей стало удовольствием для писателя. Полное название книги — «О царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Она стала итоговым творением среди сказочных произведений писателя. Сказка вошла в сборник стихотворений Пушкина 1832 года.
Второстепенные герои
Гонец, который ездил к царю отвозил ему письмо от царицы и привозил обратно. Его споили и поменяли послание, из – за которого страдает царица и её сын.
Волна, в сказке представлена, как одушевленная, Гвидон её просит о помощи, и она выполнила его просьбу, вынесла на берег, подарив им жизнь.
Коршун, который нападал на лебедь, стремясь её убить. Но когда Гвидон его убил стрелой выпущенной из лука, оказался злым чародеем.
Белочка является одним из чудес подаренных князю царевной – лебедь. Она жила в домике под елочкой, грызла золотые орехи и пела песенки.
Тридцать три богатыря и дядька Черномор были родными братьями царевны Лебеди. И по её просьбе стали охранять остров, потому что они жили в море.
Корабельщики – это купцы, которые плавали на кораблях между странами и торговали разными товарами. Которые и принесли весть о новом граде на острове Буяне.
Сказка заканчивается хорошо для всех героев: царь Салтан вновь обретает жену и сына и на радости прощает злых сестёр и Бабариху.
Жанровое своеобразие
Перед тем как составить краткий рассказ «О царе Салтане» нужно внимательно прочитать книгу и определить её жанр. Так как у произведения есть автор, то оно относится к литературным сказкам в стихотворной форме.Вот его жанровые особенности:
- Присутствует волшебство.
- Герои попадают в невероятные приключения: плавают в бочке, превращаются в лебедя, летают за море в царство Салтана.
- Оказывается сторонняя помощь. Герои помогают друг другу взаимно.
- Троекратно повторяются некоторые моменты.
- Добро побеждает зло.
Ребята с удовольствием следят за приключениями юного князя Гвидона, превращениями царевны Лебеди, добрыми деяниями царя-батюшки.
Основные персонажи сказки
Главные герои:
- Царь Салтан – государь, отважный воин, добрый и справедливый правитель.
- Князь Гвидон – сын царя Салтана, решительный, мужественный юноша.
- Царевна-лебедь – прекрасная девушка, мудрая волшебница.
Другие персонажи:
- Царица – жена Салтана, добрая, любящая и терпеливая женщина.
- Ткачиха и повариха – злые сестры царицы, которые из зависти к ней совершают подлые поступки.
- Сватья баба Бабариха – такая же злая и завистливая, как и сестры царицы.
Герои произведения
В книге Пушкина много ярких образов. Вот основные персонажи:
- Царь Салтан. Царь-батюшка, управляющий государством. Он добрый, справедливый, доверчивый, милосердный. Его легко обманули придворные.
- Князь Гвидон. Обладает прекрасной внешностью: высокий, сильный, ловкий. Умный и воспитанный князь беспокоится о других, проявляет заботу. Проявляет благородство, защищает царевну Лебедь, радушно встречает гостей заморских.
- Царевна Лебедь. Показана прекрасной волшебницей. Чтобы отблагодарить князя Гвидона за спасение, она творит различные чудеса. Ею были созданы город на острове, волшебная белочка, «тридцать три витязя прекрасных». Девушка чуткая, ласковая, воспитанная, благородная, бескорыстная и очень красивая.
- Мать-царица. Очень любит своего сына, прекрасно его воспитала. Она благословляет Гвидона на княжество и женитьбу.
- Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха. Отрицательные герои, отличающиеся коварством, злобой, завистливостью. Они приказали бросить мать с царевичем в море и лгали великому Салтану.
Отрицательные герои:
1. Ткачиха
Одна из трех сестер, мечтавших выйти замуж за царя. Она собиралась наткать полотна на весь мир, если бы стала царицей. Царь женился на другой сестре, но ее желание быть ткачихой исполнил. Завидуя сестре-царице, она подстроила все так, чтобы избавиться от нее и от ее сына. Гвидон в образе мошки укусил ее за левый глаз. В конце была прощена царем.
2. Повариха
Третья сестра из сказки. Она собиралась наготовить еды на весь мир, если бы стала царицей. Как и ткачиха, она очень завидовала сестре, ставшей царицей. Она тоже участвовала в кознях и помогла избавиться от царицы и ее сына Гвидона. Гвидон в образе комара укусил ее в правый глаз. В конце сказки была прощена царем Салтаном.
3. Бабариха
Сватья баба Бабариха не участвовала в изгнании царицы и ее сына Гвидона, однако, она всячески препятствовала воссоединению царской семьи. Она отговаривала царя Салтана от поездки на остров Буян. За это Гвидон в образе шмеля укусил ее прямо в нос. В конце была прощена царем.
4. Коршун
Коршун является чародеем в образе птицы. Он напал на царевну Лебедь и хотел ее погубить. Но князь Гвидон выстрелил в него из своего самодельного лука и серьезно ранил, тем самым спас царевну от гибели.
Сюжет сказания
Если пересказывать кратко «Сказку о царе Салтане», то нужно начать с того, как три девушки сидели в светлице и пряли пряжу. Каждая мечтала о прекрасном суженом. По очереди они высказались о том, что могли бы сделать для своего любимого. Царь подслушал их беседу. Больше всего ему понравилось обещание самой юной девушки, готовой родить ему сына. Её он взял себе в жёны, а другие стали придворными ткачихой и поварихой.
Зависть — недобрый советчик
Дальше вкратце следует сказать о том, что девушки очень завидовали невесте царя и решили её оговорить. Как только государь отправился на войну, жене пришёл срок рожать ребёнка. На свет появился прекрасный царевич, а злые сёстры написали царю, что родилась «неведома зверушка». Доказать что-то не было возможности. Обман привёл к тому, что царь-батюшка приказал засмолить царицу с сыном в бочке и бросить в море.
Судьба была милостива к героям, их бочку выбросило волнами на остров. Молитвы матери были услышаны Богом. Мальчик рос очень быстро, стал сильным и выдавил ногами дно бочки. Так они освободились.
Жизнь на острове
Дальше идёт описание того, как молодой царевич пошёл охотиться. Вдруг он заметил, как коршун нападает на белую лебедь. Он стреляет в хищника и спасает Лебёдушку. На самом деле герой убил чародея, за что спасённая птица пообещала его отблагодарить. За такой отважный поступок спаситель получил город с монастырями, церквями, волшебную белку, грызущую орешки с золотой скорлупой и ядрами-изумрудами. А также князю Гвидону стали служить тридцать три витязя и дядька Черномор, выходящие из вод морских.
Счастливый конец
Со временем прекрасная Лебедь стала женой Гвидона. Царь-отец услышал о сказочном городе на острове и чудесах, которые там происходят. Решил он навестить это княжество. Злые сестрицы препятствовали ему, но тот всё-таки ответил на приглашение Гвидона и поплыл к нему. Там он увидел все чудеса, свою жену и сына.
Завистниц он отправил назад домой, а сам остался в заморском городе. Вся семья была счастлива.
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане Пушкина
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя. Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную «зверушку». После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом. И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать о чем будет идти речь. Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать.
Шмель укусил тетку за нос. Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый гррод и отправляется в дорогу. Прибыв на остров он встречает свою жену и сына, узнает их. И-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Оцените произведение:
Голосов: 471
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
План для пересказа
Коротко в аннотации можно сказать, что в сказке описаны приключения князя Гвидона, который чудом спасся от смерти, вырос красивым смельчаком и взял в жёны царевну Лебедь. Более последовательно пересказать книгу поможет ребятам следующий план:
- Разговор трёх сестёр.
- Женитьба на младшей сестрице.
- Заговорщицы.
- Обманутый царь Салтан.
- Путешествие в бочке по морю.
- Чудо-остров.
- Спасение царевны Лебедь.
- Гвидон — князь.
- Посещение города корабельщиками.
- Князь превращается в комара.
- Чародейка-белочка.
- Превращение в муху.
- Тридцать три морских богатыря.
- Чудо-шмель.
- Появление царевны Лебедь.
- Приезд Салтана.
- Пир на весь мир.
Главные герои
Царь Салтан правитель страны, доверчивый и слабохарактерный человек. Когда он получил недобрую лживую весть, он приказал его дождаться. Но завистники молодой царицы меняют письмо. Они хотят извести царицу и её ребенка. Они злые и хитрые. Но автор изобразил их не страшными, а смешными. Тем более, когда они были укушены перевоплощенным князем Гвидоном в комара, муху и шмеля.
Князь Гвидон, сын царя, представлен настоящим русским богатырем. Он вступается за слабых. Спасает царевну Лебедь от злого коршуна. Волшебница-лебедь отблагодарила его выполнением всех его желаний. Князь правит на острове слава о котором разнеслась по всему свету.
Он мудрый правитель своего острова, гостеприимный хозяин, тепло встречающий купцов. За свою мудрость получает волшебную белку, морскую стражу и жену – красавицу и волшебницу.
Царевна-Лебедь, спасенная Гвидоном от злого колдуна, стала его верной помощницей, а потом и женой. За своё спасения она дарит ему красивый город на острове. Где он стал правителем. Помогает Гвидону побывать у отца в образе комара, мухи, шмеля Она умная, добрая. Она как Василиса премудрая в русских сказках умная, красивая, а еще и волшебница.
Царица она появляется на первых строках сказки. Она добрая, честная, любящая жена и мать. Даже после оговора нашла в себе силы простить своих сестер.
Ткачиха, первая сестра Царицы и поварихи. Она злая, завистливая, обидчива и мстительна. Из – за обиды на сестру и оговорила её.
Повариха, ещё одна сестра Царицы. Она завистлива, злопамятна, коварна и эгоистична. Не чем не лучше ткачихи, своей сестры.
Сватья баба Бабриха мать всех трех девиц. Она тоже жестока и мстительна. Она вместе с двумя старшими дочерьми оговаривает Царицу и младенца, избавились от них. Но после этого страшного поступка, они, не стали счастливыми, наоборот их наказали.
Главная мысль
Главная тема книги Пушкина — вечная борьба добра со злом, благородства с коварством. Ребятам важно также разобраться, чему учит сказка Пушкина «О царе Салтане». Её краткое содержание подтверждает, что её основная идея — восстановление справедливости. Плохие и тайные дела в итоге раскрылись, а наказание настигло виновных. А вот добрый нрав и высокие моральные ценности Гвидона были вознаграждены волшебными подарками, воссоединением с отцом. Хорошие люди меняют мир к лучшему, даже если они не ждут от него волшебства.
Царь изначально был доверчивым, поверил в ложь, и это повлекло за собой ряд нежелательных событий. Нельзя слушать сплетни, важно доверять своим глазам, всегда проверять информацию. А также смысл сказания ещё в том, что только решительные и смелые действия помогают преодолевать трудности.
Александр Сергеевич ещё и певец любви. Его сказка озарена божественным высоким чувством Гвидона к царевне Лебедь. Стихотворное сказание строится на тонком лиризме, кротком, нежном чувстве, вызывающем восхищение и поклонение. Прекрасная царевна становится идеалом женской красоты и мудрости.
С любовью тесно связана тема семьи.
Салтан долго выспрашивал у заморских гостей о жизни в других странах, тоскуя по своей жене. Он не спешит выбирать новую спутницу жизни. В конце произведения вся семья воссоединилась.
Подходящие пословицы
Читать сказку очень легко, значение всех неизвестных слов объясняются в сносках. Язык очень яркий, певучий, встречается много эпитетов, метафор, сравнений, олицетворений. Вот самые подходящие пословицы, раскрывающие главную мысль сказки:
- Доверяй, но проверяй.
- Ложью свет пройдёшь, да назад не вернёшься.
- Ужасна подлость, тяжела коварность.
- С хотением и терпением и гору своротишь.
- Каков мастер, таков и успех.
- До трёх раз прощай!
Небольшие отзывы
Поистине увлекает пушкинское произведение. Многие читатели оставляют о нём благодарные отзывы, значит, оно актуально и сейчас. Вот некоторые из них:
В этом волшебном произведении соединились чудеса, любовь, зависть, справедливость, возмездие. В самом начале приходится немного попереживать за мать и сына, которых отправили в бочке по морю. А потом становится легче от того, что они таким чудесным образом оказались на острове. Больше всего нравится эпизод, когда появляется из лебедя прекрасная царевна. Она «величава, словно пава, месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Очень женственный образ.
Светлана, Омск
Особой поэтичностью и увлекательностью отличается «Сказка о царе Салтане». Сюжет в ней с крутыми поворотами, заставляет пристально следить за всеми приключениями персонажей. Больше всего нравятся волшебные превращения. Такой необычной выступает здесь волшебная белочка, которая раскалывает золотые орешки и вынимает изумрудные ядра. Она ещё и мастерица напевать песенки. Книга учит бороться за благополучие близких людей.
Елена, Иркутск
Вера в любовь, терпение и упорство помогли героям воссоединиться. Мать даже вдали воспитала своего сына в любви к отцу, тот три раза отправляется под видом насекомых к нему, чтобы хоть глазком взглянуть. У Салтана было хорошее предчувствие, и он всё-таки отправился на остров. Сказка Пушкина учит не только благородству, состраданию, но и семейным ценностям. А также книга демонстрирует то, что искреннее прощение своих врагов очень важно.
Ольга, Калуга
Краткое Содержание «Сказка о Царе Салтане» Пушкин Читать
Произведение в стихах «Сказка о царе Салтане» , написанное в 1831 году. Произведение представляет собой удивительно лирическую, яркую и образную историю. Краткое содержание сказки «О царе Салтане» для читательского дневника повествует об истории царя, которого пытались, разлучить с семьей, но справедливость восторжествовала.
Основные персонажи сказки
Главные герои:
- Царь Салтан – государь, отважный воин, добрый и справедливый правитель.
- Князь Гвидон – сын царя Салтана, решительный, мужественный юноша.
- Царевна-лебедь – прекрасная девушка, мудрая волшебница.
Другие персонажи:
- Царица – жена Салтана, добрая, любящая и терпеливая женщина.
- Ткачиха и повариха – злые сестры царицы, которые из зависти к ней совершают подлые поступки.
- Сватья баба Бабариха – такая же злая и завистливая, как и сестры царицы.
«Сказка о царе Салтане» очень краткое содержание
Сказка «Царь Салтан» краткое содержание для читательского дневника:
Три девицы, занимаясь пряжей представляют себя царицами. Первая хотела бы устроить пышный пир, вторая – накроить много полотна, а третья – родить царю сына. Подслушав их беседу царь Салтан сделал предложение выйти замуж третьей девушке, а сестрам служить при дворе ткачихой и поварихой.
Пока царь воевал, жена родила сына. Сестры из зависти написали письмо Салтану, что ребенок уродлив. Не дождавшись приезда они сбрасывают царицу с ребенком в море. Но их выносит на остров. Гвидон, мальчик стал взрослым.
Он спас от коршуна Лебедь, которая обещает вознаградить героя. Он стает царем в городе. К нему приглашают царя, но тот отказывается от приезда. Гвидон женится на прекрасной деве — самой лебеди. Салтан таки посетил остров, и узнал родных. Счастье и богатство сопутствуют созданной вновь семье.
Вывод:
Из-за зависти сестры забыли, как важно ценить семью. Они обижали свою сестру, но все обернулось плохо для них. Предательство не помешало царице быть счастливой, она не сосредотачивалась на трудностях. Страдания учат нас и могут привести к неожиданно хорошим последствиям.
Это интересно: А. С. Пушкин «» — неавторское название незаконченной сказки А. С. Пушкина, написанной предположительно в 1830 году.
Короткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Краткое содержание «Сказка о царе Салтане»:
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя.
Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную “зверушку”. После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом.
И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать, о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара, и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать, о чем будет идти речь.
Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать. Шмель укусил тетку за нос.
Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый город и отправляется в дорогу. Прибыв на остров, он встречает свою жену и сына, узнает их. Из-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Это интересно: Для «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» Пушкина характерно торжество добра и справедливости, чудесные события, волшебные персонажи. Для подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать для читательского дневника. Данное произведение является жемчужиной русской литературы в своём жанре.
Сюжет «Сказки о царе Салтане» Пушкина с цитатами
Краткое содержание «Сказки о Царе Салтане» с цитатами из произведения.
Три сестры собираются вечером за рукоделием и обсуждают свою мечту – выйти замуж за царя. В случае женитьбы на царе первая сестра обещает «на весь крещеный мир» приготовить угощения, вторая – наткать полотна для всех людей, а третья – мечтает родить богатыря «для батюшки-царя».
В горницу входит царь Салтан, который все это время стоял под окном и подслушивал. Он предлагает младшей сестре выйти за него замуж и родить богатыря «к исходу сентября». Двум другим сестрам государь также предлагает последовать во дворец, но только в качестве ткачихи и поварихи.
Поскольку «в те поры война была» царь был вынужден покинуть свою молодую жену и отправиться на поле битвы. В положенное время царица рожает сына и посылает гонца с радостной вестью к государю. Вот только ткачиха с поварихой, снедаемые жгучей завистью, «извести ее хотят». Они меняют гонца и пишут царю, что царица родила «не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку».
Узнав такую новость, царь приходит в буйство, но, успокоившись, отдает приказ – «Ждать царева возвращенья для законного решенья». Такое решение не устраивает злых сестер, и они гонцу «суют грамоту другую», в котором царь приказывает боярам царицу с младенцем «тайно бросить в бездну вод».
Мать с ребенком сажают в большую бочку, заколачивают и скидывают ее в бескрайнее море. Царица горько плачет над своей судьбой, а между тем ребенок растет «не по дням, а по часам». Она просит волну не губить их, а выплеснуть на сушу. Волна послушно выносит бочку на берег, и царица с царевичем оказываются на свободе.
На острове подросший царь Гвидон решает поохотиться. Он сооружает лук и стрелы, и отправляется «на край долины у моря искать дичины». Подойдя к морю, он слышит чей-то стон и видит, как «бьется лебедь средь зыбей», спасаясь от цепких когтей коршуна. Недолго думая, Гвидон убивает хищную птицу метким выстрелом. Спасенная лебедь благодарит отважного юношу и обещает непременно сослужить ему службу.
Оставшись без ужина, царица с царевичем ложатся спать голодными, но поутру они видят прекрасный белокаменный город, которого еще вчера отродясь здесь не бывало. В новоявленном городе «царевича венчают княжей шапкой, и главой возглашают над собой». Он понимает, что здесь не обошлось без его лебедя.
Моряки, в очередной раз проплывая мимо уединенного острова, не могут надивиться – на некогда пустом месте неожиданно стоит «город новый златоглавый». Они пристают к берегу и знакомятся с гостеприимным князем Гвидоном. Узнав, что купцы родом из царства «славного Салтана», он передают привет царю.
Опечаленный, гуляет молодой князь по берегу. Появляется лебедь, и, узнав, что Гвидон скучает по отцу, превращает его в комара и тот вместе с моряками отправляется к себе на родину.
Салтан расспрашивает путешественников об их приключениях, и те наперебой начинают рассказывать об удивительном городе и их правителе. Царь мечтает посетить чудесный город, но «ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой» не хотят его отпускать. Они рассказывают ему об истинной диковинке – белке, что грызет золотые орешки, да танцует под елью. Злой комар жалит тетку «прямо в правый глаз».
Вернувшись домой, князь Гвидон делится своей мечтой с лебедью, и та вмиг ее осуществляет – под елью появляется белка с золотыми орешками.
Спустя время купцы вновь приглашают Салтана посетить остров, в котором они увидали редкое чудо – танцующую белку, что грызет золотые орешки. Воодушевленный, царь вновь собирается в дорогу, но «усмехнувшись исподтиха, говорит царю ткачиха», что настоящим чудом является грозный Черномор и его тридцать три богатыря, что выходят из пенных морских вод. Гвидон, в этот раз превращенный в муху, садится тетке на левый глаз, и та сразу же кривеет.
Князь рассказывает об услышанном чуде лебеди, и на острове появляются богатыри вместе с дядькой Черномором, которые отныне будут охранять славный город Гвидона.
Моряки в очередной раз рассказывают Салтану обо всех чудесах белокаменного города. Но желание царя побывать там перебивает Бабариха, которая делится с ним народной молвой, согласно которой есть на свете такая прекрасная царевна, «что не можно глаз отвесть». Гвидон, которого лебедь превратила в шмеля, жалит нос Бабарихи и улетает прочь.
Юный князь делится с лебедью своей печалью – он мечтает создать семью, но своей невестой он видит лишь чудесную царевну, у которой «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Тут лебедь, «взмахнув крылами», превращается в прекрасную девушку. Обрадованный Гвидон ведет невесту «к милой матушке своей», та их благословляет, и они играют пышную свадьбу.
Узнав от купцов о прекрасной царице, царь Салтан отправляется на остров. Его встречает князь Гвидон, и царь никак не может налюбоваться всеми красотами и чудесами удивительного города. Увидев же свою жену, он не верит своим глазам, и молит ее и сына о прощении. На радостях Салтан не наказывает злых сестер, а отпускает их домой, и закатывает пир на весь мир.
Заключение
Сказка А. С. Пушкина учит детей добру, справедливости, прощению. Правильные выводы помогают сделать персонажи, которые четко разделены на позитивных и негативных.
Это интересно: А. С. Пушкин “, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди” – это сказка, знакомая нам с самого детства. Противостояние Салтана и Гвидона сквозит уже даже из их имен, одно из которых явно восточного, а второе – западного происхождения. Волшебный образ царевны Лебеди собран из знакомых нам русских образов Василисы Прекрасной и Василисы Премудрой, и других.
Видео краткое содержание «Сказка о царе Салтане»
Александр Сергеевич Пушкин написал «Сказку о царе Салтане» в 1831, и спустя год её увидели вышедшей в свет. Это и стало началом популярности, большой известности, ведь её полюбили многие читатели. Несмотря на то, что с года создания прошло уже больше 180 лет, эту сказу ещё помнят все, и отрывки из неё знают жители не только России, а и всего мира.
О чем «Сказка о царе Салтане»: главная мысль сказки выражается в том, что такое качество, как зависть, никогда не приводит к добру и счастью, а лишь толкает на ложь и плохие поступки. Если анализировать приключения Гвидона, то можно сказать, что все трудности и испытания, которые попадаются на пути, закаляют дух, тело и характер.
Урок 16. а.с. пушкин «сказка о царе салтане…» часть 2 — Литературное чтение — 3 класс
Литературное чтение, 3 класс
Урок 16.А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане…» Часть 2
Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:
- План художественного произведения. Виды.
- Характеристика героев сказки.
- Нравственный смысл сказки.
Тезаурус
Сказка – это повествовательное, обычно народно-поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил.
Литературная сказка – жанр литературного произведения, в котором в волшебно-фантастическом или аллегорическом развитии событий и, как правило, в оригинальных сюжетах и образах в прозе, стихах и драматургии решаются морально-этические или эстетические проблемы.
Волшебная сказка – это сказка, в которой происходят события, не имеющие места в реальной жизни.
Автор – создатель художественного произведения.
Художественный образ – способ автора отобразить действительность.
Сюжет – ряд связанных между собой и последовательно развивающихся событий, составляющих литературное произведение.
Иллюстрация – рисунок в тексте к.н. издания, поясняющий рассказ или описание.
План произведения – это ряд событий, которые имеют определенную последовательность.
Сравнение – слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому.
Эпитет – образное, художественное определение.
Ключевые слова
План художественного произведения; события сказочного текста; тема и главная мысль; нравственный смысл.
Основная и дополнительная литература по теме урока:
- Бойкина М. В., Виноградская Л.А. Литературное чтение. 3 класс. Рабочая тетрадь. 3 класс– М.: Просвещение, 2017.
- Аудиоприложение на электронном носителе к учебнику Климанова Л.Ф., Горецкий В.Г., Голованова М.В. и др. Литературное чтение. 3 кл. в 2-х частях- М : « Просвещение», 2013
- Детская энциклопедия, т. 10, изд. Академия пед. наук., 1961
- А.Н. Николюкин Литературная энциклопедия терминов и понятий – М: НПК «Интелвак», 2001
Обозначение ожидаемых результатов
На уроке мы узнаем о сказке, познакомимся с биографией и творчеством А.С. Пушкина.
Научимся классифицировать сказки, называть отличительные особенности волшебной сказки, познакомиться с творчеством А.С. Пушкина, анализировать сказку, выделяя нравственный смысл, соотносить иллюстрацию с текстом.
Сможем понаблюдать за поступками главных героев сказки.
Основное содержание урока
1.План произведения – это ряд событий, которые имеют определенную последовательность.
Нас на уроке интересует последнее значение слова. Выделяют несколько способов составления плана произведения: картинный, цитатный, назывной, вопросный.
Существует алгоритм составления плана.
Сначала прочитать текст, разделить его на смысловые части, озаглавить каждую часть текста и расположить названия частей последовательно.
Если мы называем части, значит, мы составляем назывной план. Картинный план составляется с помощью иллюстраций. Вопросный план составляется с помощью вопросов.
2. Царь Салтан – добрый, справедливый, мягкий и незлопамятный, очень доверчивый человек. Он искренне прощает лживых женщин. Это говорит о том, что он милосердный и великодушный.
Князь Гвидон – сын царя Салтана, которого злые завистники обрекли на смерть вместе с матерью в бочке посреди моря. Но младенец очень быстро рос и стал прекрасным, сильным, отважным юношей, который смог защитить лебедь от хищника. Он справедливо правит городом, которым наградила его волшебная лебедь, гостеприимно встречает проплывающих мимо купцов. За его доброту был он вознагражден чудесной белкой, дружиной из 33 богатырей и прекрасной невестой.
Царевна-лебедь – прекрасная и мудрая волшебница. Спасённая Гвидоном от коршуна, она помогает князю советом и волшебством: возводит красивейший город, где он становится владыкой. По желанию князя превращает его в комара, муху, шмеля, чтобы тот смог побывать у отца и понять, почему тот не едет к нему на чудо-остров.
Волна. Когда бочка плывёт по морю, Гвидон просит волну, вынести их на берег, подарив жизнь. Волна исполняет его желание. Это говорит о том, что А.С. Пушкин олицетворяет в образе волны милосердие, отзывчивость, добросердечность.
Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха обманули царя из-за зависти, не пускали к сыну на остров, но были наказаны. Князь Гвидон, перевоплощаясь в насекомых, кусает каждую женщину по очереди за их враньё.
Коршун нападает на лебедь, пытаясь убить её. Коршун оказывается злым чародеем. Его убивает из лука сын царицы, оказавшийся после спасения на берегу. Образ коршуна олицетворяет жизненные трудности, злость, опасность, неудачи.
3.Главная мысль сказки заключается в том, что любая ложь раскроется и зачинщики будут наказаны за злые поступки. Что добро победит зло. Сказка учит доброте, терпению, мужеству, умению прощать и любить близких, не завидовать другим.
Добро и любовь побеждает зависть и зло.
Разбор типового тренировочного задания
Определите, какие записи относятся к назывному плану, а какие к вопросному. Перенесите карточки с записями в соответствующие столбцы.
Назывной план | Вопросный план |
Карточки с названиями:
Мать и сын
Что случилось с царицей и её новорождённым сыном?
С кем встретился князь Гвидон на берегу?
Встреча с царевной Лебедью
Правильный ответ:
Назывной | Вопросный |
Мать и сын Встреча с царевной Лебедью | Что случилось с царицей и её новорожденным сыном? С кем встретился князь Гвидон на берегу? |
Разбор типового контрольного задания
Найдите и выделите цветом по вертикали и горизонтали слова по теме урока.
1 вариант
1. Драгоценный камень, который представляет собой ядро ореха в сказке.
2. Один из подарков князю Гвидону.
3. Кто сообщил Салтану о чудесах на острове Буяне? (ответ в ед. числе)
4. Слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому.
5. Начало сказки.
6. Что разлучило царя Салтана с женой?
2 вариант
1. Месяц, в котором по просьбе царя, должен был родиться богатырь?
2.Создатель художественного произведения.
3. Один из подарков князю Гвидону.
4. Образное, художественное определение.
5. Окончание сказки?
Ответ:
1 вариант
1. Изумруд
2. Город
3. Корабельщик
4. Сравнение
5. Зачин
2 вариант
1. Сентябрь
2. Автор
3. Белка
4. Эпитет
5. Концовка
Сказка о царе Салтане краткое содержание (Пушкин) для читательского дневника
Год написания: 1831 Жанр: сказка
Главные герои: царь Салтан, царевич Гвидон, волшебница Лебедь.
Александр Сергеевич Пушкин написал «Сказку о царе Салтане» в 1831, и спустя год её увидели вышедшей в свет. Это и стало началом популярности, большой известности, ведь её полюбили многие читатели. Несмотря на то, что с года создания прошло уже больше 180 лет, эту сказу ещё помнят все, и отрывки из неё знают жители не только России, а и всего мира.
Пушкин очень красочно и тонко описал героев сказки. Именно поэтому в 20-ом веке его работу не раз пытались экранизировать. У исполнителей получались очень яркие мультфильмы и фильмы. Автор написал сказку с обычным сюжетом и героями, а это значит, что она с легкостью полюбилась и детям. Интересное повествование помогает быстро запомнить отрывки и суть сказки. Это произведение настолько полюбилось читателям, что его вполне можно считать классикой народных сказок.
Главная мысль. О чем сказка
Главная мысль сказки выражается в том, что такое качество, как зависть, никогда не приводит к добру и счастью, а лишь толкает на ложь и плохие поступки. Если анализировать приключения Гвидона, то можно сказать, что все трудности и испытания, которые попадаются на пути ,закаляют дух, тело и характер.
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане Пушкина
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя. Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную «зверушку». После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом. И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать о чем будет идти речь. Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать.
Шмель укусил тетку за нос. Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый гррод и отправляется в дорогу. Прибыв на остров он встречает свою жену и сына, узнает их. И-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Оцените произведение: Голосов: 479
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Пушкин. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Сказка о царе Салтане
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Очерки бурсы Помяловский
В училище все комнаты были больших размеров и не отличались чистотой. По окончанию уроков бурсаки развлекались и играли. В училище недавно закончилось насильственное образование
- Жюль Верн
Жюль Верн являлся первым классиком жанра научной фантастики и приключений. Своими работами автор создал понятие «научный роман».
- Краткое содержание Отцы и Дети по главам Тургенев
Глава 1. Действие происходит в 1859 году, в усадьбе помещика Николая Петровича Кирсанова. Он ожидает приезда своего сына Аркадия из университета.
- Краткое содержание Пеппи в стране Веселии Линдгрен
Господин решил купить виллу, которой владела Пеппи. Девочка дразнила важного мужчину, от чего тот пришёл в ярость и пошёл жаловаться на несносного ребёнка. Но к его удивлению, она и оказалась настоящей хозяйкой виллы, так что ему пришлось уйти ни с чем
- Краткое содержание Островский Бедность не порок
Действие происходит в небедном семействе купцов. Как говорится, в семье не без… странного дядюшки. Несчастный Любим пьёт и плохо шутит. Дошутился он до того, что (назло брату Гордею) пошёл на паперть.
Сказка о царе Салтане Александра Пушкина
Очень трогательная, нежная и жуткая история. Я воспринял это как сказку ars poetica — надуманная идея, которую я придумал! — из-за некоего фантастически-ироничного творческого принципа, заложенного в сюжете: 3 уродливые и завистливые ведьмы придумывают сказки, пытаясь помешать царю воссоединиться с изгнанными женой и сыном. Эти двое были изгнаны царем из-за злых козней ведьм: сначала они отправили ему письмо, содержащее ложное сообщение, фантастически выдуманный слух.Сказано, что новорожденный сын царя — «Ни мальчик, ни девочка, / Ни мышь, ни лягушка /, а какое-то маленькое,« неизвестное »животное». Я подчеркиваю «неизвестное», потому что русское слово могло бы литературно перевести как «невидимый», что добавляет аромата лжи — для хорошего читателя — потому что этим словом ложь как-то разоблачает сама себя. Монстр «вымышленный». Чудовище всего лишь метафорическое, уродливое создание фантастического заблуждения. Я хотел бы подробнее остановиться на этом позже.
На самом деле, мальчик — великолепный сказочный новорожденный, богат’р (звучное русское слово, обозначающее фольклорного героя) уже испортил один ар’шин (примерно три четверти метра).Вместе со своей красивой и кроткой матерью он брошен в широкое синее море, запечатанный в бочке. Это смехотворно жестокое изгнание было совершено и предательством древесных ведьм, которые фальсифицируют реальный приказ царя (он где-то на поле битвы, поэтому не видит своего новорожденного сына в первую очередь). Оставшись одна в бочке, невинная мать хнычет, а сказочный мальчик растет не по дням, а по часам. Он уже храбрый малыш, который просто и почти небрежно просит волны не нести их бесконечно, до смерти, а любезно депортировать их на какую-нибудь сушу, живыми и здоровыми.И это то, что делают волны, как будто он их приручил.
Это маленький бесплодный остров («остров»), на котором сейчас оказались мать и сын, с одиноким дубом, растущим на берегу. Неутомимый морским путешествием, с которого начинается его жизнь и которое уже выявляет его как хорошо сложенного и красивого подростка, он сразу же приступает к обеспечению своей матери и самого себя. Из дубовой ветки он мастерит лук и стрелы и отправляется на охоту, за то, что остров может предложить в виде диких и восхитительных молитв.Обратите внимание, какой поистине достойный маменькин сынок «богатър», какой свежий и независимый он уже «вышел», какой храбрый и изобретательный! Но вместо того, чтобы найти прозаического молодого оленя, в которого можно было бы прицелиться, он становится свидетелем неестественной битвы между лебедем и соколом, которая происходит на море. Своей единственной стрелой он убивает пернатого зверя и спасает от его страшных когтей белоснежную красавицу. Она благодарит его (бегло, поэтично по-русски), говоря, что на самом деле сокол был замаскированным плохим волшебником (еще одна воплощающая метафора плохого и уродливого).И в знак своей благодарности она горюет, чтобы помочь ему в будущем, как бы она ни могла, поскольку сама она на самом деле не лебедь, а какая-то чародейка с (хорошими, конечно) собственными магическими способностями. Однако только на эту ночь — то есть «в самом ближайшем будущем» — ему придется лечь спать (со своей мамой: P) на пустой живот — до тех пор, пока у него будет благородство спасти ее, а не обеспечение своей матери, так сказать … Никакой магии для живота. Но во время голодного сна двух потерпевших кораблекрушение лебедь действительно творит чудеса.Прогуливаясь, они обнаруживают, что на вчерашней бесплодной земле за ночь вырос, как какие-то волшебные грибы, город с белыми башнями и золотыми куполами в лучшем вкусе времен Андрея Рублева. Он уже населен радостными и кроткими, райскими русскими, которые мгновенно провозглашают двух цариц и князей страны.
Через некоторое время несколько моряков проплывают на своем корабле и с удивлением видят, что на том, что они знали еще недавно, на голой скале посреди Океана, теперь венцом возвышается великолепный Новгород. -подобный город.Принц очень гостеприимно встречает их, и он узнает, что они вассалы его отца в торговом кругосветном путешествии и теперь возвращаются домой. Не раскрывая своей личности, принц передает привет своему старому, неизвестному папе, после чего внезапно чувствует нежную тоску. Обернувшись к морю, когда гости уплывают, принц признается лебедю, что очень хотел бы увидеть своего отца. Она любезно превращает его в комара. Превращенный в таковой, он уютно прячется в одной из трещин корабля, тем самым скрываясь и инкогнито путешествуя с командой.В отцовском дворце царь Салтан меланхолично восседает на троне. Им, как его единственными товарищами, являются три злые ведьмы. Он слушает и очарован историей нового золотого города и говорит, что очень хотел бы однажды посетить его и встретить неизвестного, таинственно благоговейного к нему молодого правителя. Но три ведьмы усмехаются в притворном недоумении, догадываясь в своей злобе, кто этот принц. Один из них жалуется, что рассказ — всего лишь избыток воображения, вымысел пьяных моряков.Есть такие, как она говорит, даже более причудливые (лжецы), которые считают, что видели белку, которая жевала только орехи с золотой скорлупой. Она плюет в золотые ракушки. А сердцевина этих орехов — изумруды. Но и белки их не едят, а просто бросает. Это как бы сказать, что все добрые драгоценности — мусор, а благородная белка только жует …
Комар, все это время паривший над их головами, ужалит правый глаз ведьмы, как бы чтобы показать, что видит только левым, плохим.В суматохе плохие советники пытаются раздавить крохотное, жужжащее, вторгающееся животное, но оно уклоняется и улетает прочь через море в свой золотой город. На берегу меланхоличный принц рассказывает лебедю, как бы ему хотелось иметь такую-то белку. Она покорно находит его где-нибудь и приносит ему. Теперь весь его двор и подданные удивляются маленькому чудесному и проворному существу, которое вскоре усыпает королевство золотыми ракушками и изумрудами, делая всех богатыми. Через некоторое время проплывает другой корабль, гостей принимают с большим гостеприимством, как и предыдущих.Затем, после их ухода, принц сам превратил лебедя в муху. И снова он тайно путешествует к своему отцу и, паря над троном, принимает участие в новой истории путешествия, которую новые гости рассказывают старому доброму королю. Теперь вторая карга критикует историю о волшебной белке как бессмысленную выдумку и говорит, что другим показалось даже лучше, о какой-то подводной элитной армии, состоящей примерно из 32 хорошо сложенных парней в золотых чешуях, таких же высоких и красивых, которые иногда видели выходящих из моря парами на каком-то берегу, просто чтобы немного патрулировать его, всех возглавлял их папа-капитан Ч-эр’но’мор (громкое мужское имя, фактически означающее `The-black- море`).Эта новая фантастическая история, рассказанная второй ведьмой, снова разочаровывает короля и откладывает его желание посетить сказочное королевство. Чтобы снова отомстить, муха кусает ведьму в глаз (не помню, какой, может быть, единственный …) и уклоняется, как и раньше.
Снова на берегу князь спрашивает лебедя, как вообще можно было бы обзавестись такой элитной армией (о которой даже Путин не мечтал бы). Она отвечает: «Да все просто, они мои подводные папа и братья, я просто попрошу их в ближайшее время навестить вас».К вечеру они действительно приходят. Очень впечатляющий отряд. А вот воздух над морем им не идет. Но в любом случае, им горе служить принцу как своего рода декоративная армия и каждый вечер патрулировать стены его королевства. Через некоторое время пришли новые гости на корабле. Они хорошо пошевелились, а потом уходят. Думаю, на этот раз Принц превратился в шмеля. Тот же способ путешествовать налегке. Еще одна насмешливая критика от третьей ведьмы. Она говорит, что некоторым показалось еще лучше, увидеть какую-нибудь красивую девушку, настолько ошеломляющую (я не использую английские прилагательные здесь), что она зажигает ночь, «она ослепляет вас, чтобы не видеть дня, она подобна звезде под луной»… Король разочарован и снова откладывается. На этот раз укус в нос. Уходит шмель.
Невыносимо красивая дева — это, конечно же, лебедь. По желанию принца, она открылась ему в человеческом обличье, и они очень быстро поженились. Теперь князь стал мужчиной, счастливым мужем девы девиц. Вокруг него все фантастически хорошо, и он практически всем этим владеет и управляет этим. Он скучает только по отцу.
Очень интересно отметить тот факт, что скептические и обманчивые истории, рассказываемые ведьмами, превращаются в самые сильные желания принца, и они фактически «исполняют его» — сами желания исполняются «для» него.
Очередной визит другой стаи моряков. Король слышит о великом свадебном событии, о существовании той великой красоты, которая вышла из лебедя. В конце концов он освобождается от своих уродливых нянь, говоря им что-то вроде: «Оставьте меня в покое, вы, лягушки-консультанты, я король сам по себе, и я пойду прямо сейчас, чтобы посетить золотой город и принца». Этим жестом созревает и сам царь, а не только его сын! На этом история совершеннолетия завершена.
Король прибывает на остров, узнает свою изгнанную жену. Отличное воссоединение. Благородная и красивая семья теперь чудесным образом укомплектована. Чувствуя себя довольно милосердным из-за чистой милости момента, король просто безнаказанно отсылает ведьм. Конечно, они тоже ехали с ним. Поэтика в них больше не нуждается. Конец.
Поэтический триумф и очарование этой истории заключаются в ее иронических изображениях. Эгоистичная, гротескная ложь, движимая завистью и жадностью, превращается в истинную и прекрасную силу фантазии.И это делается для благих целей — достижения совершеннолетия, счастливого брака (по сути, двух), трогательного и прочного воссоединения семьи. Эти повествования в повествовании превращаются в медитацию о творении:
Ложная фантазия гротескна, но когда фантазия сбывается, она возвышенна! Истина и красота связаны, как две стороны круга, то есть они находятся на одной непрерывной линии, они составляют одно целое.
Хотя я все еще читаю по-русски, как оттуда родной школьник (для меня это иностранный язык, который я усердно изучаю почти 4 года, в основном с помощью литературы), я смиренно горжусь, если можно так выразиться! — потому что я действительно испытываю чувство смирения и гордости за то, что, наконец, я был восхищен и просвещен Пушкиным в его собственном безупречном Логосе.Даже это произведение, легко составленный рассказ, который можно было бы считать «несерьезным» и «второстепенным» в его творчестве, тем не менее глубоко покоряет эмоционально, очищает эстетически, очищает сознание. Гений Пушкина отражается и здесь, во всех строчках этого народного повествования — столь же ясного и неоспоримого, такого же бесконечного и неповторимого, как все оттенки синего, которые путешествуют по поверхности и лежат в глубинах Черного моря.
Сказка о царе Салтане | Классическая музыка
Британская музыкальная жизнь была слишком занята попытками убедить себя в том, что Воан Уильямс был великим композитором, чтобы приобщиться к другой знаменательной годовщине этого года.Так что Мариинскому театру пришлось отметить столетие со дня смерти Римского-Корсакова двумя спектаклями одного из самых роскошных и ярких его сценических произведений «Сказка о царе Салтане» по поэме Пушкина.
Народная сказка, на которой он основан, представляет собой странную смесь Золушки и Зимней сказки Шекспира, в которой есть принцесса-лебедь, город, который поднимается из моря, и волшебная белка, которая находит изумруды в желудях, но драматично. это не одна из величайших опер Римского.Впервые исполненный в 1900 году, «Царь Салтан» лишен психологической глубины Снегурочки, сардонической грани «Золотого петушка» или необычайно изобретательной партитуры «Невидимого города Китежа».
Царь титула может выбросить свою жену и новорожденного сына в море в бочке в первом акте, только для того, чтобы все воссоединились для неизбежного хэппи-энда, но настоящих эмоций старательно избегают, и результат выглядит более пышным. чем драма, это серия картин, разворачивающихся, как русский гобелен, которым народная музыка добавляет великолепный декоративный фон.
Спектакль Мариинского театра тоже носит чисто иллюстративный характер. Постановке Александра Петрова может быть всего три года, но роскошные расписные декорации — это воссоздание декораций петербургского спектакля 1937 года по эскизам иллюстратора Ивана Билибина, а актерский стиль невероятно арочный. Никакая другая оперная труппа не могла отделаться от такого музейного экспоната, но Мариинский никогда не стеснялся анахронизмов, и в музыкальном плане все это было великолепно сыграно и прилично спето.
В этом составе не было ни одной звезды компании, но и слабых звеньев тоже не было.Виктория Ястребова была выбрана в качестве Царицы, хотя ей и Людмиле Дудиновой в роли Царевны-Лебедя не было равных. Руководители — Алексей Тановицкий в роли царя, Даниил Штода в роли его взрослого сына Гвидона — были достаточно эффективны, но никогда не были выдающимися. Туган Сохиев и оркестр были настоящими звездами вечера, с размахом исполнив блестящие оркестровые звучания Римского (в том числе «Полет шмеля»), сделав шоу чрезвычайно приятным.
Сказка о царе Салтане
* Александр Пушкин. Сказка о царе Салтане, о его сыне, о славном и могучем рыцаре князе Гвидоне Салтоновиче и о прекрасной царевне-лебеде.
Сказка о царе Салтане — прекраснейшая из сказок Николая Римского-Корсакова. Ситуации, происходящие с его героями, разрешаются со счастливым концом для всех; даже злодеи получают прощение; Но самое главное — никто не умирает (что так редко бывает в романтических операх!).Единственное исключение — «волшебный коршун»: он появляется на минуту во втором акте и тут же погибает от стрелы «царевича» Гвидона — по сюжету Александра Сергеевича Пушкина.
Прекрасно написанное либретто, полное музыкальных «чудес» Владимира Бельского, и партитура Римского-Корсакова уже на премьере получили высокую оценку. Первая постановка принадлежала Частному оперному обществу (1900). Оперный спектакль стал легендарным благодаря сценическому оформлению Михаила Врубеля и «загадочному облику незабвенной царевны» (по-английски, царевна-Лебедь-птица), которую создала жена художника Надежда Забела-Врубель.
Успех пошел дальше, приведя к выступлению на императорской сцене; Однако на это потребовалось немало времени: опера вошла в репертуар Большого только в 1913 году. Симфонические композиции удачно сочетались с сценическим оформлением Константина Коровина. Великолепный состав: бас Григория Пирогова (Царь Салтан), сопрано Леониды Балановской (Царица Милитриса) и Елены Степановой (Царевна Лебедь-Птица). Позже Ксении Держинской досталась роль Милитрисы, а Антонине Неждановой — Лебединая птица, выступавшая на сцене Большого театра.Было известно, что это их любимые роли, которые они десятилетиями держали в своем репертуаре. После Большого эта опера пережила еще два возрождения — в 1959 и 1986 годах. Последнее было до 1989 года. Совершенно очевидно, что сейчас самое подходящее время для четвертой.
Насколько мы нарушаем традицию или сохраняем ее, директор Алексей Франдетти сообщит нам:
«Три прекрасные девушки, поздно ночью / в субботу и при свечах кружатся …» и так далее.Эти слова, знакомые с детства, подобны литературной формуле. Мы так привыкли к этому, что даже не вникаем в истинный смысл. Что для вас самое важное в «Сказка о царе Салтане »?
Каждый из нас хочет любить и быть любимым. Как бы часто это ни звучало. Эта мысль преобладает и в этой опере. Это рассказ о том, что такое неполная семья и что такое вообще определение семьи. О том, насколько важна семья для каждого человека, независимо от того, молод он или взрослый.
Восприятие Сказка о царе Салтане происходит от знакомой визуальной линии: Царевна-Лебедь-Птица Врубеля, декорации Коровина, Головина, иллюстрации Билибина … Вы пытались дистанцироваться от нее?
Мы ставим классическую русскую оперу. Красивые украшения — Зиновий Марголин; в основном исторические костюмы — Виктории Севрюковой. Само исполнение вполне традиционное; по крайней мере, первое действие точно. Затем появляются разные перевернутые и уникальные вещи.Я надеюсь, что благодаря красоте декораций, костюмов и света мы можем выразить свое мнение о том, что намеревались выразить. Однако в этом смысле наша задача намного сложнее, чем у наших коллег. Они могут просто одеть оперу в современную одежду, и это поставит новую проблему более заметной.
Какой смысл вы вкладываете в своих персонажей?
Мы не придумываем ничего сверх того, что должно быть, мы просто внимательно читаем стихотворение.Мы определили, что эта история актуальна. Царица Милитриса приземленная. У нее настоящие и простые удовольствия: «Я бы подарила нашему царю наследника…» Царевна-Лебедь-Птица совсем другая; она как в «Чайка » Чехова — «душа мира». Почему мы постоянно слышим грусть в музыке Swan-Bird? Мы можем представить себе такую фантазию: мировая душа воплощается в физическом теле. В начале отношений с Гвидоном она уже знает финал. Она будет жить вечно, пока царевичи все смертны, и ей придется хоронить их одного за другим.На самом деле все герои этой сказки настоящие, кроме Царевны Лебедь-Птицы — с настоящими мотивами и жестами. На каждой репетиции я все время говорю: ребята, не ведите себя так, как будто это сказка.
И все-таки есть чудеса и моменты, когда обычную логику применять сложно, не считая появления Царевны Лебедь-Птицы…
Конечно. Возьмем, к примеру, главное трагическое событие: молодую женщину с ребенком запихивают в бочку на глазах у всего города. Так что она казнена на глазах у общественности.
«Получите королеву и получите ее порождение / Утопите в тайне до рассвета». Почему, по вашему мнению, это происходит?
Точно так же, как и все в нашей стране: начальник указывает — люди начинают заниматься, не особо задумываясь, страшно это, нужно или нет… Но впереди сваха-старуха Бабариха. Она очарована. Не дай бог, она не собирается рисовать сходство с Бабой Ягой (знаменитой старой ведьмой в русских сказках, пугавшей детей), скорее похожей на Азучену, Ульрику.Она стремится к власти. По сути, «Сказка о царе Салтане» — феминистская опера. Женщины берут на себя все инициативы — Бабариха и сестры. У царя нет силы воли, он слаб. Как в «Макбете», где за спиной правителя стоит сильная женщина, которая руководствуется его действиями вопреки его воле.
Можем ли мы водить детей на спектакль?
Это семейный спектакль. Русский Король Лев . Почему этот мультфильм гениальный? На мой взгляд, есть две четкие группы — для детей и для взрослых.То же самое. И я думаю, что мы отлично поработали над различением этих двух групп. Я бы хотел, чтобы мое выступление привлекало и взрослую, и детскую аудиторию. Поэтому мы включили цирк Евгения Шевцова и Ольги Полторак (множество трюков, довольно сложные декорации). Каждые три минуты должны происходить непрерывные действия, иначе мы не удержим внимание юного зрителя. В опере есть один важный сюжетообразующий фрагмент, хотя и не такой обширный, — борьба коршуна и лебедя.Мы создали воду из воздуха, который заполняет все пространство сцены. С нами работает очень крутой и профессиональный коллектив артистов из Цирка на Вернандского, они буквально наши соавторы.
Беседовала Олеся Бобрик
Перевод Анны Муравьевой
Слушайте вместе с матерью: Царь Салтан Римского-Корсакова как притча об аутизме в Ла Монне
Посмотрите на это с точки зрения ребенка. Отец, которого он никогда не встречал, приговаривает его и его мать к тому, чтобы их бросили в бочку и бросили в море.Когда бочка разбивается вдребезги, оба каким-то образом выживают, вымывая посуду на странном острове, где мальчик спасает говорящего лебедя. Неудивительно, что он облажался. Именно этот угол выбирает Дмитрий Черняков в своей постановке «Сказка о царе Салтане » для Ла Монне, обрамляя сказочную оперу Римского-Корсакова современной притчей, в которой мать рассказывает истории для своего аутичного сына.
Светлана Аксенова (Милитриса) и Богдан Волков (Гвидон)
© Forster
«Для него реальны только сказки», — объясняет Милитриса аудитории в устном прологе.Гвидон играет со своими игрушками: белкой, набором игрушечных солдатиков и куклой принцессы-лебедя (Три чуда акта 4). Он живет в основном тихим миром; единственный человек, с которым он будет общаться, — это его мать. Когда она начинает свой рассказ — свою собственную историю — появляются персонажи, одетые в костюмы в мультяшном стиле, которые отсылают к иллюстрациям к рассказу Пушкина Ивана Билибина 1905 года. Гвидон наблюдает, как его тетушки заговорили против его матери, отправляя сообщение царю Салтану, который уехал на войну, что его молодая жена родила не сына, а монстра.Когда приходит (фальсифицированный) указ, вокруг Милитрисы и ее ребенка выстраивается бочка, и только в этот момент передняя ткань поднимается, и видео-дизайнер Чернякова Глеб Фильштинский получает возможность играть.
Светлана Аксенова (Милитриса) и хор
© Forster
Анимационные зарисовки изображают бочку, плывущую по волнам на стенающем морском пейзаже Римского (военно-морская карьера композитора проявилась в его написании в таких произведениях, как эта и Шахерезада и Садко ).На острове Буян мы видим, как Гвидон выковывает лук и стрелы и спасает лебедя из когтей орла. Когда появляется лебедь, Ольга Кульчинская возлежит в центре карандашного наброска, который постепенно раскрашивается во время ее великолепной арии, пока настоящий Гвидон играет со своей куклой. Что особенно трогательно, воображение Гвидона оживает в конце второго акта, и он лезет за марлю, чтобы стать частью своей собственной истории, войти в свой собственный мир фантазий. Знаменитый «Полет шмеля» вызван волшебством, как и выходки пчелы Гвидона, кусающие своих тетушек, срывая их попытки помешать царю навещать самого Буяна.
Бернарда Бобро, Кэрол Уилсон, Стайне Мари Фишер, Анте Еркуница, Богдан Волков, Светлана Аксенова
© Forster
После успеха постановки La Monnaie Le Coq d’or (режиссер Лоран Пелли) приятно видеть, что музыкальный руководитель Ален Алтиноглу продолжает свое исследование опер Римского-Корсакова. Его оркестр блестяще сыграл эту блестящую партитуру с ее многочисленными яркими эпизодами, и он собрал великолепный состав. В роли Милитрисы у Светланы Аксеновой было много клинков к своему сопрано, как и у Кульчинской, волнующий голос из стали и серебра, хорошо плавно плававший верхние ноты в своей арии «Ты, царевич, мой спаситель».Богдан Волков привнес воздушную прозорливость в требовательную теноровую партию Гвидона, а черный бас Анте Еркуницы произвел впечатление обманутого царя. Кэрол Уилсон злобно сдерживала свой тон, как коварная Бабариха, которая будоражит хихикающих сестер Милитрисы. Ярко исполнялись второстепенные роли, и хор Monnaie проделал безупречную работу, часто из-за сетки или с балкона.
Богдан Волков (Гвидон) и Ольга Кульчинская (Царевна-лебедь)
© Forster
Черняков может приводить в ярость режиссера — его сеансы терапии Carmen и Troyens сводили меня с ума, — но в его родном русском репертуаре гениальность его может тронуть.И это доказывает здесь, все еще рассказывая историю оперы, но с другим слоем наверху, который не раздражает и не расстраивает. Когда Черняков на высоте, его постановки трогательны и искренни. У Гвидона Волкова есть все тики — раскачивание, шаг, дрожание рук — и непостоянство, которые я видел у аутичных детей, которых я учил. Сцена, где Милитриса Аксеновой убаюкивает своего сына, напомнила мне, как мой ассистент учителя убаюкивает одного мальчика и рассказывает ему истории, чтобы успокоить его, когда он расстроен.Черняков, похоже, использует спектр аутизма, обладая инсайдерскими знаниями. Это говорит о том, что у этого Гвидона нет конца сказки, который не может справиться, когда реальный мир вторгается в трогательный финал.
*****
Подробная ошибка IIS 8.5 — 404.11
Ошибка HTTP 404.11 — не найдено
Модуль фильтрации запросов настроен на отклонение запроса, содержащего двойную escape-последовательность.
Наиболее вероятные причины:
- Запрос содержал двойную escape-последовательность, а фильтрация запросов настроена на веб-сервере, чтобы отклонять двойные escape-последовательности.
Что можно попробовать:
- Проверьте параметр configuration/system.webServer/security/[email protected] в файле applicationhost.config или web.confg.
Подробная информация об ошибке:
Модуль | RequestFilteringModule | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Уведомление | BeginRequest | |||||||||||||
Обработчик | StaticFile | |||||||||||||
Код ошибки |
Запрошенный URL | http: // www.naxos.com:80/mainsite/blurbs_reviews.asp?item_code=8.572693&catnum=572693&filetype=about%20this%20recording&language=english |
---|---|
Physical Path | D: website website website-ndsa-nxs -ite .asp? item_code = 8.572693 & catnum = 572693 & filetype = about% 20is% 20recording & language = english |
Метод входа в систему | Еще не определен |
Пользователь входа в систему | Еще не определен |
Дополнительная информация:
Это функция безопасности.Не изменяйте эту функцию, пока не полностью осознаете масштаб изменения. Перед изменением этого значения следует выполнить трассировку сети, чтобы убедиться, что запрос не является вредоносным. Если сервер разрешает двойные escape-последовательности, измените параметр configuration/system.webServer/security/[email protected] Это могло быть вызвано неправильным URL-адресом, отправленным на сервер злоумышленником.
Просмотр дополнительной информации »
КНИГ ДЕТСКИХ; Из России, с Magic
Mr.Утверждение Нуреева о том, что четыре сказки в этой книге написаны няней Пушкина Ариной Родионовной, не соответствует «Золотому петушку», основным источником которого была восточная фантастика Вашингтона Ирвинга. Конечно, важно — как в случае с одним из волшебных прыжков г-на Нуриева — не то, где он начинается, а где он заканчивается; а в случае с Пушкиным конечный результат — мастерская смесь простоты и изысканности, волшебства событий и психологического реализма. Магический реализм не родился с постмодернистским романом; он есть у Пушкина.
«Сказка о царе Салтане», наверное, еще большее достижение. Известный пушкинский критик Д. С. Мирский считал это величайшим достижением поэта. В его теме есть отголосок позднего Шекспира: старый царь, мало чем отличающийся от Леонтеса, бросил на произвол судьбы — буквально в бочку — свою верную жену и их маленького сына. Сын вырастает и становится герцогом Гвидоном, правителем далекого острова. Торговцы, посещающие оба королевства, поддерживают между ними туманную и магическую связь, и в конце концов старый царь плывет к этому знаменитому, но таинственному герцогу Гвидону, чей остров, кажется, творит чудеса.Финальная сцена представляет собой шекспировскую смесь изумления и примирения.
В отличие от Шекспира, Пушкин стойко пребывает в мире волшебства, колдовских женщин и прекрасной царевны-лебедя. Это мир, как говорит Д. С. Мирский, «подчиняющийся своим неминуемым законам и независимый от этого нашего мира … Это чистая форма». Чудеса и изумительный юмор «Царя Салтана» неотделимы от изящных и пикантных тетраметров, в которых он составлен. Поэтому очень важен перевод стихов.Как еще, например, можно передать частичку часто повторяющейся музыки отплывающего под парусом корабля? Вот три английские версии:
«Весело поет ветерок, / По волнам плывет корабль / Мимо острова Буян / В царство царя Салтана. / Теперь его вожделенная земля, так родная, / Выделяется вдалеке, ясно «.
«Морская ветка дует веселую обойму, / Весело плывет на корабле: / Мимо Буяна их проход набирает, / Где правит знаменитый Салтан, / Они уже видят гребень / Берега, который знают лучше всего.»
» На восток, против солнца / Восходящее весёлое судно бежит, / Мимо острова Буян / В царство знаменитого Салтана / И земля, которую они все желают / Видна уже издалека. «
Резюме Николай Андреевич Римский-Корсаков. Сказка о царе Салтане ❤️
СКАЗКА О САЛТАНСКОМ САЛТАНЕ, О СЫНЕ ЕГО ЖИРА И БОГАТЫРЕ ГВИДОНЕ САЛТАНОВИЧЕ И ПРЕКРАСНОМ СОКРОВИЩАНИИ ЛЕБЕДЕЙ
Opera2
Opera2 по В.И. Бельскому
Персонажи:
Царь Салтан Царица Милитриса Ткачиха, средняя сестра Повар, старшая сестра Свя Баба Бабара — Птица Цесаревич Гвидон Мессенджер Скоморох | Бас Сопрано Меццо сопрано Сопрано Контральто Тенор Сопрано Тенор Баритон Бас |
1-й 2-й 3-й | } |
Голоса колдуна и духов | Хор |
Бояре, дворяне, придворные, няни, клерки, гвардейцы, армия, моряки, астрологи, туристы, певцы, слуги и слуги , люди.
Тридцать три морских рыцаря с дядей Черномором. Белка. Шмель.
Действие происходит в городе Тмутаракань, входящем в состав острова Буян.
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
Истоки идеи оперы по пушкинской «Сказке о царе Салтане» (1831) точно не установлены. Есть основания полагать, что эту идею Римскому-Корсакову подал В.В. Стасов. Разработка сценария началась зимой 1898-1899 гг. Завершить оперу предполагалось к столетию со дня рождения Пушкина (1899 г.).Весной 1899 года композитор начал сочинять музыку. К осени опера была написана, а в январе следующего года работа над партитурой была завершена. Премьера «Сказок царя Салтана» состоялась 21 октября (2 ноября) 1900 года на сцене Московской частной оперы — Товарищества Солодовниковского театра. «Салтан» относится к любимому композитору жанра сказки
, но среди подобных произведений занимает пограничное положение. За простотой сюжета скрывается содержательный смысл.Солнечная, полная легкого юмора опера воссоздает очаровательные черты веселой сказки Пушкина. Однако в условиях русской действительности конца XIX века в «Сказку о царе Салтане» был внесен новый оттенок. Мягкий юмор, окрашивающий это произведение, приобретает в очерке глупого, неудачливого царя и его придворного круга характер нескрываемой иронии, предвосхищающий остро сатирический характер последующих сказочных опер «Кущей Бессмертный» и «Золотой петушок Римского». Корсаков.
УЧАСТОК
Зимним вечером в деревенском дворце за пряжей сидят три сестры. Старший и средний хвастаются своей красотой и ловкостью, а младший молчит. За кротость и скромность сестры считают ее дурой и заставляют работать на себя. Они мечтали, чем каждый прославился бы, если бы царь женился на ней. Старший хвастался просить небывалое застолье, средний — в одиночку соткать полотно на весь мир, а младший обещал родить отцу-сыну от героя-сына.Все это слышал царь Салтан, затаившийся под окном. Он входит на вершину и объявляет решение: все трое жить во дворце, старший — поваром, средний — ткачихой, а младший — царской женой. Царь ушел со своей младшей сестрой, а двое других и Бабарыча стали советоваться, как расстроить судьбу удачливого дурака, и планировали обмануть Салтана.
Царь пошел на войну, и тем временем родился молодой сын Милитрис. В большом королевском дворе мирно течет жизнь.Только царица не знает покоя: ее беспокоит то, что давно нет посыльного с ответным письмом Салтана. Напрасно Скоморох пытается подшутить над ней; не забавляют ее ни сказки о старом дедушке, ни притворная доброта сестер, которые приносят ей подарки. Но вот идет дерзкий и разговорчивый посланник; Ловким заговорщикам удалось, подпоев его, заменить Салтанова письмом. Дьяконы в смущении зачитали приказ: «Бросить царицу и потомство в бочке в пучину вод.Народ грохочет в нерешительности, но отступает перед угрозами торжествующих сестер и Бабарых. Бочка с Милитрис и принц спускаются в море.
Безлюдный берег острова Буян. Здесь, прислушиваясь к мольбам королевы, волна несла бочку. Милитрис жалобно сетует на судьбу, а сильно повзрослевший князь весело резвится, радуясь светлому миру. Сделав лук, он отправляется на поиски дичи, но внезапно замечает огромного стервятника, преследующего лебедя, и убивает его меткой стрелой.К изумлению королевы и принца, птица-лебедь вышла из моря и заговорила на человеческом языке. Она пообещала отплатить за добро и исчезла. Незаметно наступила ночь. Мать и сын заснули. И с первыми лучами утренней зари из тумана по волшебству появился город. Под праздничный колокольный звон и пушечные выстрелы из его ворот возникло торжественное шествие. С радостью поприветствуйте Гвидона жителей сказочного городка Кэнди и попросите стать их правителем.
Гвидон стал князем, но тоска по отцу его мучает.Он с грустью смотрит вслед кораблю, стоящему на пути в королевство Салтан. По зову Гвидона из моря появляется птица-лебедь. Узнав причину его печали, она превращает принца в шмеля, чтобы он мог догнать корабль и увидеть своего отца.
Корабль отплыл в царство Салтана. Король приглашает в гости судовладельцев, угощает их и расспрашивает о чудесах, которые они видели, путешествуя в белом свете. Лодочники рассказывают о волшебном облике города Кэнди на необитаемом острове, о белке, грызущей золотые орехи, о тридцати трех морских рыцарях и о славном могущественном принце Гвидоне, правителе этого города.Салтан удивлен; он хочет побывать в чудесном городе; обеспокоенный Уивер и Кук отговаривают его. Бабарича рассказывает о чуде, которого нет в городе Леденце — о заморской принцессе неописуемой красоты. Разочарованный происками заговорщиков, шмель по очереди трясет их и, спровоцировав всеобщую суматоху, улетает.
Снова грустный Гвидон блуждает по морю. История Бабарихи не уходит из его памяти. В тоске зовет Гвидона Птицей-Лебедь и, рассказывая ей о своей страстной любви к неведомой красоте, просит помочь ему.Волнение Гвидона умиляет Лебедь-птицу, и он превращается в прекрасную принцессу, о которой он так страстно мечтал. Королева Милитрис благословляет молодую пару.
В радостном нетерпении Гвидон и Милитрис ждут прибытия Салтана. Наконец вдали показался флот. Под колокольный звон и приветствия народа король и сопровождающие его лица входят во дворец. Чудеса города Кэнди начинаются. Перед изумленным взором короля и гостей в хрустальном доме появляется волшебная белка, мимо проходят тридцать три морских богатыря, показывается прекрасная принцесса Лебедь и, наконец, любимая жена Салтанова — королева Милитриса.Царь со слезами обнимает ее и сына, на радостях прощает завистливых сестер. Начинается бурный пир.
МУЗЫКА
«Сказка о царе Салтане» — одно из самых солнечных произведений оперной литературы. Ее музыка, озаренная безоблачной радостью и мягким юмором, течет легко и непринужденно. Он воссоздает наивную простоту и свежесть народного творчества. Музыка полна мелодичных оборотов и замысловатых ритмов народных песен и танцев. Значительную роль в опере играют симфонические эпизоды, в которых последовательно применяются принципы программируемости.Эти эпизоды органично входят в сценическое действие, дополняют его.
На протяжении всей оперы повторяется праздничный крик фанфар; он появляется в начале каждой картинки как призыв: «Слушайте, смотрите! Вид начинается! ». Открывает их и вступление к опере, занимающее место увертюры. Безмятежно течет песня старшей и средней сестер, написанная в национальном духе. В завязке разговора на ворчливые реплики Бабарыхи и оборванные скороговорки сестер отвечает широкая лирическая мелодия Милитриса.Грубовато-помпезный марш и решительные вокальные фразы изображают лицо своенравного царя.
Первому действию предшествует маршевая оркестровая интродукция, к которой предначертан эпиграф из сказки Пушкина:
В те времена была война.
Король Салтан со своей женой,
Сидя на хорошем коне,
Она сама себя наказала
Спаси его, любя это.
Действие начинается спокойной колыбельной, основанной на настоящей народной мелодии; во время акта он повторяется несколько раз, проходя неторопливо размеренный жизненный путь.Юмористический диалог Скомороха со Старым Дедом пронизан юмором народных анекдотов. Появление князя сопровождается мелодией детской народной песни «Ладушки». Первая половина номера заканчивается приветственным хором народа. Его вторая половина — это свободное чередование сольных и хоровых эпизодов, среди которых жалобное ариозо Милитриса «В девочках сишено». Акт завершается заунывным плачем хора.
Оркестровое вступление ко второму акту, изображающее море, передает содержание предопределенного ему поэтического эпиграфа:
В голубом небе сияют звезды,
В синих морских волнах порют;
Надвигается облако в небе,
Бочка плывет по морю.
Как горькая вдова,
Плачет, бьется в ней царица;
А там ребенок растет
Не по дням, а по часам.
В начальной сцене второй сцены горестные причитания Милитриса подчеркнуты живыми репликами цесаревича. Ариозо Лебеди «Ты, принц, мой Спаситель» сочетает в себе очаровательную лирическую мелодию с подвижными мелодичными поворотами. Вторая половина номера — это хорошо проработанная сцена, полная радостного возбуждения.
Краткое оркестровое вступление к третьему акту изображает морской пейзаж. В центре первой картины — дуэт Гвидона и Лебедей, заканчивающийся симфоническим эпизодом «Полет шмеля».
Во второй картине много движения, ансамблевых эпизодов, музыка пронизана живыми народными мелодиями и ритмами. Финальная сцена суматохи, где со словами «Все шмели с этого времени не пускают на царский двор» — воинственная мелодия марша Салтана, отмеченная подлинным комизмом.
Центральный эпизод первой картины четвертого акта — дуэт; на возбужденные, страстные речи Гвидона отвечают спокойные, ласковые фразы Лебедей. Сцену перевоплощения сопровождает короткое оркестровое интермеццо, в котором мелодия царевны лебедей звучит торжествующей песней, близкой к песне народной песни «На застолье было». Эта же мелодия лежит в основе восторженного дуэта Гвидона и Свона.
Последней картине оперы предшествует большое симфоническое вступление «Три чуда», содержание которого раскрывается в поэтическом эпиграфе (по Пушкину):
Остров у моря,
Град на острове
С церквями с золотыми куполами,
С теремами и садами.
В городе жизнь неплохая.
Вот три чуда:
Там белок там что, на все
Золото грызет орех,
Изумруд достает,
И ракушку собирает,
Равные кучи ставит
И со свистом поет
С честным со всем народом —
«В саду, в саду».
А второй в городе изумительный:
Море сильно вздувается,
Он закипит, поднимет вой,
Мчится к берегу пусто,
Отрежет в шумной гонке,
И оставайся на Бреге,
В весах, как накал горя,
Тридцать три героя.
Третья: там царевна,
Кому не одолжить глаз:
Днем свет Божий осеняет,
Ночью светит земля;
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит.
Я был там; мед, пивные пилы —
А усы просто мокрые.
В симфоническом вступлении друг друга сменяют праздничные фанфары, колокольная тема города Кэнди, изящно оркестрованная мелодия народной песни «В саду, в саду», мужественный марш, который характеризует морских рыцарей и очаровательные мелодии принцессы Лебеди; все они сплетены в завораживающий сверкающий звуковой узор.