Сказка о царе салтане иллюстрации к сказке нарисованные

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 3 класс, 1 часть, Климанова, Горецкий, страницы 128-129. 

УКМ «Школа России»

1. Если бы тебя спросили, о чём эта сказка, что бы ты ответил?

Эта сказка о верности и семейных ценностях, о настоящей любви, помешать которой не могут никакие обманы и злодеяния.

2. Назови главных действующих лиц сказки. Какие человеческие качества они проявляют? Какие герои побеждают и почему?

Главными героями сказки являются:

1. Гвидон. Мужественный, добрый, умеющий прощать и любить близких.
2. Царь Салтан. Доверчивый, добрый, умеющий прощать и любить близких.
3. Царевна Лебедь. Добрая и благородная.
4. Царица. Доверчивая, беззащитная, тихая.
5. Бабариха, Ткакчиха, Повариха. Завистливые и жестокие.

Побеждают положительные герои, потому что добро в сказках всегда побеждает зло. Их положительные черты характера оказываются сильнее отрицательных, которыми обладают Бабариха и её подруги.

3. Какие чудеса происходят в сказке? Сколько раз и в кого превращается князь Гвидон? Какие волшебные дары получает Гвидон от царевны?

Чудеса в сказке: быстро вырос младенец в бочке, возникновение города, превращения Гвидона, дары царевны Гвидону, превращение лебедя в царевну.

Превращения Гвидона: три раза, в комара, муху и шмеля.

Волшебные дары: город, белка, тридцать три богатыря, сама царевна.

4. Найди в сказке строчки, при чтении которых ты представляешь себе царевну лебедь, её братьев богатырей, волшебный город, появившийся по велению царевны. Найди сравнения в описании царевны.

Царевна-лебедь: «…Месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит…»

Богатыри: «В чешуе, как жар горя, идут витязи четами…»

Волшебный город: «Стены с частыми зубцами, и за белыми стенами блещут маковки церквей…»

Сравнения в описании царевны: выступает, словно пава; будто реченька журчит

5. Прочитай строки, в которых говорится об отчаянии царицы и мольбе её сына о помощи. Какие звуки помогают услышать шум волн и их плавное движение?

Шум волн и их плавное движение помогает услышать шипящий звук Ш. Он встречается в словах: Плещешь, захочешь, точишь, топишь, подымаешь.

6. Как царевна лебедь обращается к Гвидону?

Царевна называет Гвидона «Князь ты мой прекрасный»

7. Чем заканчивается сказка? Сравни с тем, как заканчиваются народные сказки, которые ты прочитал в этом году.

Концовка сказки: «Я там был; мёд, пиво пил, и усы лишь обмочил».

Концовки народных сказок: «Стали жить-поживать», «Я на том пиру был, мёд-пиво пил».

Видим, что Пушкин использовал традиционную концовку русских народных сказок.

8. Что сближает сказку Пушкина с народной волшебной сказкой? Есть ли различия?

У сказки Пушкина есть многие приметы народных волшебных сказок: зачин, присказка, концовка, противостояние добра и зла, испытание, которое предстоит выдержать герою, волшебные превращения, чудеса, волшебные существа, троекратные повторы.

Сказка написана народным языком, с использованием традиционных сказочных оборотов речи.

Но есть и различия. Так, Пушкин использовал оригинальный зачин, не взятый из народных сказок. Это литературная сказка, в которой невозможно поменять слова или сюжет, как часто случается в народных сказках.

9. Восстанови последовательность событий в сказке и перескажи её.

1. Царь Салтан выбирает жену.
2. Подмена грамоты.
3. Морское путешествие царевны и Гвидона.
4. Спасение царевны от коршуна.
5. Приключения Гвидона.
6. Встреча Салтана с семьёй.

Пример пересказа «Сказки о царе Салтане» по плану для 3 класса

Царь Салтан подслушал разговор трёх девиц и взял в жёны ту, что обещала родить ему сына. Двух других он сделал поварихой и ткачихой.

Вскоре царь отправился в поход, а в это время царица рожает сына. Ткачиха, Повариха и Бабариха пишут царю о неведомой зверушке, а потом подменяют грамоту, присланную царём, в которой он велел ожидать своего возвращения.

Царицу и младенца сажают в бочку и бросают в море. Младенец быстро вырос и бочку вынесло на берег. Гвидон делает лук и идёт по острову. Он убивает коршуна, напавшего на лебедь. А лебедь обещает отблагодарить его.

На следующее утро Гвидон видит чудесный город, жители которого выбирают его князем.

На остров приплывают купцы, которые следует в царство Салтана. Гвидон хочет увидеть отца и лебедь превращает его в комара.

Салтан удивлён известиями о новом городе, но Бабариха с кумушками отзываются про город пренебрежительно. Они рассказывают про чудесную белку. Гвидон жалит завистниц.

Лебедь дарит Гвидону белку. 

Гвидон ещё дважды летает к Салтану в образе мухи и шмеля, и каждый раз возвращается с описанием нового чуда. Так он получает богатырей и становится мужем царевны-лебеди.

Узнав про это, Салтан сам отправляется в гости и узнает супругу и сына. Он счастлив и милует Бабариху, Ткачиху и Повариху. Играется грандиозный пир.

10. Рассмотри иллюстрации Билибина. Опиши своими словами те рисунки, которые тебе понравились.

Описание иллюстрации Билибина на стр. 101

На ней показано пробуждение Гвидона и его матери. Ещё вчера остров был пустынным, а сейчас перед ними стоит белокаменный град, полный церквей и храмов, окружённый стенами с башнями. 

Гвидон и царица с удивлением смотрят на город.

Описание иллюстрации Билибина на стр. 103

Купеческий корабль покидает остров Буян. Он несётся по волнам, подгоняемый ветром. Следом летит обратившийся в комара Гвидон.

Вдали виден остров с красивым городом, окружённым крепостной стеной.

Описание иллюстрации Билибина на стр. 109

На этой картине показан приём купцов царём Салтаном.

Царь восседает на огромном троне, его голова увенчана тяжёлой короной. Богатые купцы на красной дорожке кланяются царю.

С боку от царя сидят коварные Бабариха, ткачиха и повариха, далее видны бояре.

Описание иллюстрации Билибина на стр. 113

На этой иллюстрации мы видим, как из пучин вод выходят ровным строем могучие витязи. Они все равны как на подбор, все одинаково вооружены копьями.

Над ними горят звёзды, а берег кажется безлюдным и пустым.

Описание иллюстрации Билибина на стр. 127

На ней мы видим праздничный пир. За столом сидят царь Салтан, Гвидон, царица и царевна. Царь не сводить глаз с сына, которого считал погибшим. Он очень счастлив.

На столе разнообразные яства, перед столом сидит шут, играющий с собакой. Вокруг стоят суровые стрельцы.

А.С Пушкин «Сказка о царе Салтане» Рисунки Б. Дехтерёва («Детская литература» 1969 г.)

А.С Пушкин «Сказка о царе Салтане о сыне славном и могучем богатыре Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди»
Рисунки Б. Дехтерёва
Изд-во «Детская литература» Москва, 1969 год

В прошлый раз я начал пост строками  Пушкина, а опубликовал Бианки с иллюстрациями Э.Булатова и О.Васильева, с интересными и немного другими иллюстрациями, которые пока не встречались в сообществе. «Надо уже и Пушкина опубликовать» подумал я. В этот раз будет Александр Сергеевич с иллюстрациями Б. Дехтерёва.
Художник неоднократно появлялся в постах сообщества:
автор laurka «Пушкин и Б. Дехтерев «Сказка о рыбаке и рыбке» 1978г.в.»
автор taberko «Красная шапочка» с иллюстрациями Бориса Дехтерева
автор igrateney_ru «Сказки Пушкина. Художник Б. Дехтерев. 1985 г.»
и наконец автор ripol_kit «Дюймовочка», иллюстрации Бориса Дехтерёва
Больше записей с иллюстрациями Дехтерёва не нашел.

Если посмотрите ссылки, то увидите что мой  Дехтерёв немного другой — черно-белая «взрослая» графика. Итак, смотрим

Вырезать иллюстрации не стал, сканировал целые страницы, чтобы дать представление о размере и размещении в книге. Для удобства простора совместил страницы, так как есть иллюстрации на разворот, в большинстве случаев это скомбинированные отдельные страницы несвязанные друг с другом, там где не хватило страниц с картинками добавил текстовые страницы для сохранения единого формата представления информации.
Приношу свои извинения за качество сканов — книга весьма и весьма потрепанная, сканировать аккуратно сложно; книгу под сканер не ломаю; пост-обработку изображений не делаю; сам сканер очень простой.

Ну и несколько слов от себя. Все публикуемые мной книги — мои собственные детские книги. Конечно, я не могу точно вспомнить свои впечатления от иллюстраций Дехтерёва, но кое-что помню. Начну пожалуй с того что мне не нравилось в иллюстрациях.

Так вот мне не нравилось, что их было мало. Взгляните внимательно — все рисунки Дехтерёва полны жизни, динамики и движения. Несмотря на лаконизм они не примитивны и не утрированы. Вот Гвидон на башне склонился над краем полусидя на каменном блоке, кажется что он только взбежал наверх, нога слегка отставлена. Не менее интересна и иллюстрация в конце, иллюстрация к сцене пира. Вместо стола полного кубков и явст окруженного пышно одетыми гостями художник предлагает жанровую сцену — растянувшийся слуга, пролитое вино. Обратите внимание на выражение лица сидящего слуги. Даже будучи ребенком я это замечал и был недоволен — один упал, другой ехидничает. Салтан пьет вино, Гвидон склонился к царевне лебеди — что он ей шепчет? Я ценю художников которые не просто «иллюстрируют», но еще и заставляют думать, додумывать. Сцена у белки — озабоченный дьяк напряженно подсчитывает приход изумруда, удивленный ребенок с пальчиком приложенным к губам, довольный стрелец красуется подбоченясь.

Если говорить современным языком, и уже сейчас будучи взрослым, вспоминая те впечатления, я думаю что воспринимал эти иллюстрации как «комикс» (ни в коем случае не хочу принизить этим словом творчество Дехтерёва, комиксы тоже разные бывают). Я воспринимал их как живые, реальные, точные в деталях картинки жизни и хотел бы чтобы этих иллюстраций было еще больше, чтобы они создавали самодостаточную визуальную историю.
Вот такие у меня в детстве были книжки.

Сканы в разном разрешении можно посмотреть в Альбоме «Детские книги — Дехтерёв» на Яндекс-фотках

«Сказка о Царе Салтане» читательский дневник

«Сказка о Царе Салтане» – замечательное произведение А. С. Пушкина, в которой описаны приключения юного князя Гвидона, его знакомство с Царевной Лебедью и воссоединение с отцом, царем Салтаном.

Краткое содержание «Сказка о Царе Салтане» для читательского дневника

ФИО автора: Пушкин Александр Сергеевич

Название: Сказка о Царе Салтане

Число страниц: 45. Пушкин А. С. «Сказка о Царе Салтане». Издательство «Детская литература». 2016 год

Жанр: Сказка

Год написания: 1831 год

Главные герои

Царь Салтан – добрый, доверчивый, но при этом отважный правитель.

Молодая царица – мать Гвидона, добрая, любящая женщина.

Князь Гвидон – смелый, красивый юноша, сын царя Салтана.

Царевна Лебедь – прекрасная волшебница, жена князя Гвидона.

Ткачиха, Повариха, Бабариха – злые, завистливые женщины, оклеветавшие молодую царицу.

Обратите внимание, ещё у нас есть:

Сюжет

Подслушав разговор трех сестер, царь Салатан решил взять в жены ту, которая пообещала родить ему богатыря. Двух других сестер он снарядил во дворец ткачихой и поварихой.

Царь Сатан отправился в военный поход, а тем временем молодая царица родила ему богатыря. Однако Бобариха, Ткачиха и Повариха, пылая завистью, написали письмо царю, сообщая, что царица родила неведомую зверушку. Царь опечалился, но велел дождаться его возвращения. Однако злым бабам удалось опоить гонца и подменить царское письмо. В результате молодую царицу и ее маленького сына бояре заколотили в бочку и бросили в море.

Царица принялась умолять море сжалиться над ними, и послушная волна вынесла мать и дитя невредимыми на берег пустынного острова. За время этого путешествия царь Гвидон вырос во взрослого сильного и красивого юношу. Сделав стрелы, он отправился на охоту, где убил коршуна, терзавшего белого лебедя. Спасенная птица поблагодарила юношу и пообещала помочь ему.

Проснувшись утром, царица и царевич увидели красивый город, жители которого признали Гвидона своим царем. Когда на острове побывали корабельщики и рассказали князю, что держат путь к царю Салтану, тот захотел увидеть его. Лебедь превратила его в комара, и он улетел вместе с корабельщиками. Царь Салтан захотел навестить Гвидона, но Бабариха, Ткачиха и Портниха отговорили его, рассказав о чуде – белочке с золотыми орешками. От злости комар укусил Повариху.

Лебедь, желая утешить грустного Гвидона, подарила ему белочку, которая плясала и грызла золотые орешки. Остров вновь навестили корабельщики, которые подивились этому чуду. Молодой князь, превратившись в этот раз в муху, отправился с ними к Салтану. Завистливые бабы рассказали царю о дядьке Черноморе и богатырях. Муха укусила Ткачиху и улетела. Лебедь сказала Гвидону, что богатыри – ее родные братья, которых она попросила служить молодому царю. Корабельщики рассказали об этом диве Салтану, но Бабариха утешила его самым главным на свете чудом – прекрасной царевной, у которой звезда во лбу горит, и месяц под звездой блестит. Гвидон, превращенный в шмеля, ужалил завистливую бабу в нос.

Лебедь призналась, что она и есть та самая царевна, и обернулась редкой красоты девушкой, с которой Гвидон обвенчался. Узнав об этом, Салтан разгневался и, не слушая баб, отправился навестить Гвидона. Приплыв на остров, он узнал свою жену и покаялся перед ней. На радостях он простил Бабариху, Ткачиху и Повариху, отправил их домой, а сам устроил пир.

План пересказа

1. Женитьба Салтана.
2. Рождение наследника.
3. Царица и дитя в море.
4. Пустынный остров.
5. Спасение Лебедя.
6. Царствование Гвидона.
7. Чудеса на острове.
8. Свадьба Гвдона и Царевны Лебедь.
9. Воссоединение семьи.

Главная мысль

Рано или поздно зло всегда будет наказано.

Чему учит

Сказка учит мужественно преодолевать трудности, любит и заботиться о своих родных, и никогда не слушать злых сплетен. Также учит защищать тех, кто несправедливо обижен, быть честными, порядочными и благородными.

Отзыв

Сказка увлекает необыкновенными приключениями, которые довелось пережить юному Гвидону. Благодаря своей храбрости, мужеству и чистому, благородному сердцу он стал правителем на острове Буяне и женился на прекрасной волшебнице.

Рисунок-иллюстрация к Сказке о царе Салтане.

Пословицы

• Сколько веревочке не виться, а конец будет.
  
• Не рой другому яму, сам в нее упадешь.
• Хорошо то, что хорошо кончается.

Что понравилось

Понравилось, что Гвидон не держал в своем сердце зла на отца, хотя тот и поступил весьма несерьезно, доверившись грязным слухам о своей жене и сыне.

Тест по сказке

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.



• Петя Иванов

  7/10

• Алинур Абылайхан

  10/10

• Гульфия Астрахань

  9/10

• Людмила Сорокина

  10/10

• Ромка Деьбовский

  10/10

• Валерий Голомидов

  8/10

• Юсуп Абдуразаков

  10/10

• София Тайгунова

  9/10

• Александр Колесников

  6/10

• Александра Гайнуллина

  10/10

Рейтинг читательского дневника

Средняя оценка: 4.2. Всего получено оценок: 196.

Технологическая карта урока. Литературное чтение «Рисунки И.

Билибина к сказке А.С.Пушкина «Сказка о царе Салтане …». «

Орг. Момент. Словесный: слово учителя;

1 мин.

Прозвенел звонок для нас. Все зашли спокойно в класс. Встали все у парт красиво, поздоровались учтиво. Тихо сели, спинки прямо. Вижу, класс наш хоть куда. Мы начнём урок, друзья. Будем отвечать активно, Хорошо себя вести, чтобы гости дорогие захотели вновь прийти! (По одному предложению произносят дети.) — Очень приятно осознавать ваше хорошее настроение, надеюсь, оно останется у вас таким до конца урока. Тихо все сели. Проверьте своё рабочее место. У вас на парте: дневник, учебник, рабочая тетрадь и некоторый дополнительный материал к уроку.

Настраиваться на предстоящую работу. Садиться на места.

Регулятивные — организовывать рабочее место. Познавательные — воспринимать речь учителя.

Постановка учебной задачи и ее решение Практический:  речевая разминка. Словесный: слово учителя, ответы на вопросы.

8 мин.

Актуализация знаний — Прочитайте самостоятельно стихотворение. ( на парте у каждого ученика) Гонимы вешними лучами, С окрестных гор уже снега Сбежали мутными ручьями На потопленные луга. Улыбкой ясною природа Сквозь сон встречает утро года; Синея блещут небеса. Еще прозрачные  леса, Как будто пухом зеленеют. Пчела за данью полевой Летит из кельи восковой. Долины сохнут и пестреют; Стада шумят, и соловей Уж пел в безмолвии ночей. — Есть ли вопросы по содержанию? (Если нет, сама предлагаю выяснить значение некоторых слов) (Вешний – весенний; келья восковая – улий, пчелиный дом; дань – пыльца, нектар, собираемый пчелой с цветов ) — Приступаем к речевой разминке. — Прочитайте медленно. — Начните читать медленно и постепенно ускоряйте темп. — Начните читать быстро и постепенно замедляйте темп. — Прочитайте скороговоркой. — Прочитайте выразительно. — Как вы думаете, кто автор данного стихотворения? (А. С. Пушкин) (Слайд 1: с портретом А.С.Пушкина) — Произведения Пушкина очень музыкальны. По ним поставлены оперы и балеты, написаны песни и романсы. Пушкин в музыке — это творчество Глинки, Чайковского, Рахманинова и многих других композиторов. (Слайд 2: с портретами композиторов) Литературное наследие гениального поэта вдохновляло и продолжает вдохновлять не только  композиторов, а также современных деятелей культуры. — Я предлагаю вам послушать отрывок одного из стихотворений Пушкина «Медный всадник»  в исполнении современного киноактёра Сергея Безрукова, который сыграл роль великого поэта. (прослушивание отрывка) Не только композиторов вдохновляло творчество гениального поэта, но и художников, а также художников — иллюстраторов. — Хочу вам  напомнить, что с понедельника мы запустили проект «По следам Пушкина». В ваших тетрадях есть план данного проекта. Слайд 3: Проект «По следам Пушкина» Творчество А.С.Пушкина. Поиск информации. Лирические стихотворения. Конкурс чтецов. Сказки. Художники – иллюстраторы. Какие  люди соприкоснулись и вдохновились творчеством великого поэта? — Как вы думаете, чему мы сегодня посвятим наш урок?  (Если следовать плану, сегодня мы будем говорить о художниках — иллюстраторах). — Верно. — Дайте определение слова «иллюстрация».  Кто затрудняется, зачитайте  его из  своей тетради. (Ответы детей.) (Изображение, поясняющее или дополняющее текст  произведения.) — Вспомните, для чего в книге помещаются иллюстрации. ( Иллюстрации помогают читателю лучше понять произведение и представить описываемые события.) — Над какой сказкой Пушкина мы работали несколько уроков? (Сказка о царе Салтане…) — Давайте ещё раз пролистаем страницы этой сказки и обратим внимание на иллюстрации к ней. А именно на то, кто автор этих замечательных рисунков. (Иван Яковлевич Билибин) — Да, ребята, иллюстрации, которые мы с вами рассмотрели, нарисовал Иван Яковлевич Билибин. слайд 4: с портретом Билибина — Определите тему урока. (Иллюстрации к сказке Пушкина «Сказка о царе Салтане…») слайд 5: с темой урока

Слушать учителя. Выполнять задание учителя. Читать стихотворение. Работать с толковым словарём Выполнять речевую разминку. Выполнять задание учителя. Отвечать на вопросы учителя. Воспринимать речь учителя. Слушать чтение стихотворения. Отвечать на вопросы учителя. Определять цель урока. Читать определение понятия. Строить речевые высказывания. Отвечать на вопросы учителя. Работа с учебником Определять тему урока.

Регулятивные — постановка учебной задачи. Коммуникативные — четко, при помощи выразительных средств формулировать свои мысли; слушать и слышать. Познавательные — воспринимать речь учителя; высказывать предположения; строить речевые высказывания в устной форме. Познавательные — высказывать предположения. Коммуникативные — четко, при помощи выразительных средств формулировать свои мысли в  устной форме. Коммуникативные – делать выводы.

15 мин.

— Вы что-нибудь знаете об этом иллюстраторе?  Напомню, что с его творчеством мы уже встречались при изучении раздела «Устное народное творчество» (Ответы детей, т. к. в рабочих тетрадях есть его краткая биография) слайд 6: с портретом Билибина — Я немного добавлю к сказанному вами. (Когда Билибин приступил к созданию иллюстраций к народным сказкам, он, как ни странно, почти ничего не знал о русской народной культуре. А то, что знал, было взято у других художников. И он начинает всерьёз изучать русскую национальную культуру, он хочет прикоснуться к её первоисточнику. Иван Яковлевич много путешествовал по России и непрерывно рисовал: деревянные церкви, часовенки, избы, гладь рек и т.д.)

Читать биографию иллюстратора.

Умение слушать.

Решение частных задач Словесный: слово учителя, ответы на вопросы. Практический: работа с учебником. Иллюстративный: работа с иллюстрацией на слайде.

— Разрешите мне уточнить  цель нашего урока. Сегодня мы более подробно рассмотрим  иллюстрации великого художника и выявим особенности «Билибинского стиля». Этой темой  мы завершим работу над проектом. — Каждой группе предстоит следующая работа.  Каждый из вас, а также  группа получат иллюстрации Билибина к «Сказке о царе Салтане…».  После совместного обсуждения вы составляете выступление по заданному плану и представляете его классу (план  написан на доске). 1.Вступление. ( автор и название картины). 2. Основная часть. — Тема картины. — Главный персонаж картины. — Фон картины (всё, что окружает главный персонаж). Сюжет картины. 3. Заключение (чтение отрывка, к которому относится данная иллюстрация) Обязательным условием будет чтение отрывка, к которому относится данная иллюстрация. Так как домашним заданием было: прокомментировать иллюстрацию отрывком из произведения. Работая в группе, вы должны сами выбрать выступающих. Представители других групп в итоге должны оценить работу выступающих экспертов. Будьте внимательны, рассматривая детали и слушая наших экспертов. Дома вам предстоит выполнить творческую работу, примерить на себя роль художника – иллюстратора, графика. Мы должны будем уловить стиль мастера и попытаться передать его в своих работах, а именно украсить рамку этих иллюстраций у себя в тетради.  — А теперь вклейте рисунки в свои тетради так, чтобы получилась рамка.(Показываю как)

Слушать учителя. Работать в группе. Работа в тетрадях.

Проектно – исследовательская деятельность.

Решение частных задач Словесный: слово учителя. Практический: работа с иллюстрацией.

15 мин.

1 ГРУППА: Слайд 7. 1 эксперт: Автор Билибин. картина «Царь Салтан». Тема – царь спешит к своей суженой.  Главный персонаж – царь Салтан. 2 эксперт:  Фон картины. Вечер. Заснеженный терем с резным крылечком. В тереме зажгли лучину, уютно светятся маленькие окошки. На переднем плане фигура царя в сверкающей драгоценными камнями одежде  и маленькая ёлочка.  Вдали виднеется маленькая церквушка и молодой месяц.  Каждая деталь конкретна и точна. 3 эксперт: Сюжет. Во всё время разговора он стоял позадь забора; Речь последней по всему полюбилася ему. «Здравствуй, красная девица, — говорит он, — Будь царица и роди богатыря мне к исходу сентября». — Кто из представителей других групп хочет высказаться? Примерный ответ детей. ( Я хочу отметить, что выступление составлено в соответствии с заданным планом, отрывок подобран верно, читали выразительно) 2 ГРУППА: Слайд 8: 1 эксперт: Автор Билибин.  Картина «Приём Салтаном корабельщиков». Тема – царь Салтан сидит в палате. Главный персонаж – царь, гости. 2 эксперт: Фон картины. На переднем плане чинно восседает на троне царь с приближёнными. В церемонном поклоне склоняются перед ним гости. Очень чётко просматриваются все узоры на дорогих нарядах гостей.  Каждая деталь конкретна и точна. 3 эксперт: Сюжет. Царь Салтан сидит в палате на престоле и в венце, С грустной думой на лице. А ткачиха с Бабарихой да с кривою поварихой Около царя сидят, злыми жабами глядят. — Кто оценит представителей второй группы? Примерный ответ детей    (Хочу сказать от имени всей группы. Выступление было составлено по плану. Особое внимание уделялось деталям.  Отрывок подобран правильно и прочитан выразительно ) 3 ГРУППА: Слайд 9: Автор Билибин.  Картина «Пир» Тема – пир.  Главный персонаж – вся царская семья. Фон картины. На переднем плане крупный орнамент дорогих тканей с разноцветными узорами. Герои в парчовых, бархатных нарядах.  Внимание привлекает сидящий на полу и играющий с кошкой боярин. Сбоку стоят стражники. Задний план замыкается столом, за которым сидит вся царская семья. Каждая деталь конкретна и точна. Сюжет. И садятся все за стол; И весёлый пир пошёл. А ткачиха с поварихой,  с сватьей бабой Бабарихой разбежались по углам; Их нашли насилу там. — Кто хочет поделиться своими впечатлениями о выступлении 3 группы? Примерный ответ детей ( Наша группа считает, что эксперты очень подробно описали иллюстрацию, обращая внимание на отдельные детали. Отрывок подобран верно, зачитан выразительно.) — Спасибо, ребята, за такое интересное и подробное описание иллюстраций.  Я хотела бы обобщить и сделать вывод по сказанному.  Каждая деталь конкретна и точна.  Даже рамка несёт свою смысловую нагрузку. Запомните эмоции, которые вы получили на уроке, поделитесь ими в своей семье. И перенесите их на бумагу, в свои тетради. Напоминаю, что Билибин рисовал тонкими художественными принадлежностями. Поинтересуйтесь у своих бабушек, не остались ли у них перьевые ручки?  Если нет, я разрешаю вам использовать цветные ручки или тонко заточенные карандаши.

Рассматривать иллюстрации на слайде и анализировать их. Читать отрывки из сказки. Слушать и оценивать товарищей. Рассматривать иллюстрации на слайде и анализировать их. Читать отрывки из сказки. Слушать и оценивать товарищей. Рассматривать иллюстрации на слайде и анализировать их. Читать отрывки из сказки. Слушать и оценивать товарищей. Слушать учителя.

Познавательные — высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы; строить речевое высказывание в устной форме. Коммуникативные — четко, при помощи выразительных средств формулировать свои мысли; слушать и слышать. Познавательные – делать умозаключение; высказывать предположения; строить речевое высказывание в устной форме.

Итог урока. Словесный: слово учителя; ответы на вопросы; обобщение.

3 мин.

— И теперь давайте подведём итоги урока и ответим на вопросы. — Кто такой И. Я. Билибин? (Художник – иллюстратор, график) — Давайте вспомним цели урока. (В чём особенность «Билибинского стиля»?) — Можно ли сказать, что мы добились целей? (Да, можем. Билибин точно и конкретно прорисовывал каждую деталь в своих иллюстрациях. Даже рамки несут свою смысловую нагрузку.) — Что вы узнали нового? (Я узнал, что многие  люди соприкоснулись и вдохновились творчеством великого поэта? И хотелось бы больше узнать о них. Я хотел бы рассмотреть подробно другие иллюстрации Билибина, к другим сказкам.)

Отвечать на вопросы учителя. Анализировать проделанную работу. Делать выводы.

Регулятивные —выделение и осознание учащимися того, что усвоено на уроке, осознание качества и уровня усвоенного.

Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане», ИЗО 3 класс.

Изобразительное искусство
3 класс

Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».

Рекомендации по ходу урока.

Перед тем, как начинать рисовать лебедя необходимо с учащимися провести беседу. Беседу начинаем с вопросов о том, каких птиц видели дети в городе, селе; какого они размера, какие у них лапки. Во время беседы говорим о пользе, приносимой птицами, о том, что надо бережно относиться к ним, заботиться о них.

Демонстрируя рисунки И. Билибина, обращаем внимание на то, как выразительно передаёт мастер разнообразие форм, гармоничность линий представителей мира пернатых.

При объяснении задания напоминаем учащимся, что они выполняют наброски, короткие зарисовки, т. е. обобщённое изображение лебедя без прорисовки второстепенных деталей.

При построении птицы ориентируемся на овал, центральная большая ось которого определяет направление движения всей массы птицы.

Чтобы дети смогли красиво и быстро выполнить набросок птицы, вспоминаем последовательность рисования предметов сложной формы от общего к деталям. Возможен показ на классной доске наброска: 1) проведение наклонной линии, определяющей общее пространственное положение туловища птицы; 2) определение длины и толщины туловища, размера головы, хвоста, положения лапок; 3) уточнение характера всей формы птицы.

Учащимся напомнить необходимо о последовательности выполнения рисунка фигуры белки: 1) лёгкими вспомогательными линиями намечаем общее пространственное положение фигуры животного. Этот этап важен для красивого решения композиции; 2) лёгкими линиями определяем длину и толщину туловища, головы, лап; 3) уточняем характер всей формы животного.

Любовь к животным и птицам, неоднократные наблюдения за их повадками помогут детям выполнить выразительные наброски.

При рисовании фигур людей из сказки мы должны помнить о том, что рисование фигуры человека начинается с определения её высоты, затем делается разметка осевой линии, пропорций основных частей фигуры с помощью линий схемы.

Какие же существуют правила изображения лица человека?

Голова имеет овальную форму, которая расширяется кверху и суживается книзу. Соотношение ширины к высоте приблизительно 2 : 3.

Условно лицо делится на три части от лобных выступов: лоб, нос, подбородок. Они имеют приблизительно одинаковую длину; глаз — в три раза меньше. Низ носа и низ уха находятся почти на одном уровне. Ширина носа равняется ширине глаза и половине ширины рта. Расстояние между глазами равняется ширине глаза.

Для определения места нахождения губ расстояние от носа до подбородка условно делится на три равные части: одна от носа до разреза губ, две — от разреза губ до подбородка.

Рука человека достигает середины бедра, а локоть расположен на уровне низа грудной клетки. Длина стопы равняется высоте головы. Все эти пропорции условные. Ведь каждый человек имеет индивидуальные особенности.

Во время подготовки учащихся к самостоятельной деятельности предлагаются упражнения с демонстрацией наглядных пособий для выполнения под контролем учителя.

В третьем классе закрепляются умения в построении композиции рисунка: выбор сюжета, выделение главного в сюжете, показ действия, передача своего эмоционального отношения к происходящему, смысловой связи между действующими лицами. Перед детьми ставятся и новые задачи — передача пространства элементарными средствами линейной и воздушной перспективы.

Разрешите дать ещё несколько советов для успешной работы.

1. Уважайте труд ученика; какой бы не была работа, никогда не пренебрегайте ею. Каждый рисунок индивидуален.

2. Помогая ученику в выполнении учебного задания, чётко направляйте его на правильный путь.

3. Чаще интересуйтесь результатами работы ученика, это стимулирует его творческий рост.

4. Помогите ученику вовремя остановиться, чтобы не испортить работу.

5. Никогда не подгоняйте ученика; возможно, он не может быстро выполнить задание из-за особенностей физиологического развития.

6. Используйте разнообразные техники и материалы

изобразительного искусства.

7. Работайте постоянно над развитием индивидуальных

способностей своих учеников.

8. От уровня подачи нового материала учителем зависит и результативность работы учеников.

Тема. Иллюстрирование сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».

Цель: развивать у учащихся творческое воображение, чувство композиции, умение выражать своё понимание содержания литературного произведения; формировать графические умения и навыки, умение сравнивать свой рисунок с готовой иллюстрацией; развивать зрительную память учащихся; совершенствовать навыки грамотного изображения пропорций, объёма, цвета предметов. Дать элементарные представления о пропорциях, строении фигуры человека; развивать графические умения и навыки изображения фигуры человека. Выработка у учащихся умения выразительно выполнять рисунки. Научить учащихся передавать в рисунке смысловую связь между предметами и своё отношение к сюжету; выделять интересное в сюжете, подчёркивать главное в рисунке. Научить детей изображать природу и животный мир. Познакомить учащихся с творчеством художника И. Я. Билибина.

Оборудование: книга О. Семёнова «И. Билибин», сказки с иллюстрациями И. Билибина; таблицы, рисунки, педагогический рисунок.

Тип урока: усвоение знаний, умений, навыков.

Ход урока.

1. Организационный момент.

2. Сообщение темы урока.

1. Музыкальный отрывок «Сказка о царе Салтане».

• Вы прослушали запись. Чем мы будем заниматься на уроке?

• Можно передать содержание сказки музыкой, словом, рисунком. Сегодня мы будем рисовать рисунки к сказке А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».

• О чём эта сказка?

• Какие ещё сказки Пушкина вы знаете?

3. Беседа по материалам классной выставки.

1. Приёмы изображения сказочных героев в рисунках И. Я. Билибина.

2. Рассказ о художнике И. Я. Билибине, (портрет)

— Много радости детям приносят сказочные герои, нарисованные известным художником Иваном Яковлевичем Билибиным. Билибин родился в прошлом веке в России. В 1917 году он уехал в Крым, там он рисовал много и в 1920 году он уплывает в Египет. Восток ему очень нравится и он вспоминает «Сказки Шахаразады». Он начинает рисовать рисунки к различным сказкам. В 1925 году он переезжает в Париж. 16 сентября 1936 года он на теплоходе «Ладога» прибывает в Ленинград.

Он проиллюстрировал такие сказки: «Василиса Прекрасная», «Марья Моревна», «Пёрышко Финиста Ясна-Сокола», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Билибин проиллюстрировал «Сказку о царе Салтане» в 1905 году. Он с мельчайшими подробностями рисовал одежду и быт того времени.

7 февраля 1942 года профессор Всероссийской Академии художеств И. Я. Билибин умер в блокадном Ленинграде. Но его картины и в наши дни не утратили своей ценности и красоты. Детям очень нравятся его иллюстрации.

— Особенностью «Сказки о царе Салтане» является то, что в ней Пушкин к своим персонажам относится с любовью. Эту теплоту и любовь автора передал в своих рисунках художник Билибин.

-Но не только Билибин иллюстрировал сказки Пушкина. Этим занимались и другие художники. Я давала задание подготовить сообщения о художниках сказочниках. (Васнецов.)

4. Физминутка.

5. Объяснение учебного задания.

— Выберем три момента из сказки.(стихи)

6. Работа по таблицам:

1. тренировочные упражнения.

— Рассмотрите рисунки и скажите, какие геометрические фигуры напоминает изображение белочки?

• Как лучше разместить рисунок на листе бумаги?

• Что изобразить на первом плане?

• Какова длина веточек на ёлке?

• Обратите внимание на размер белочки по сравнению с елью.

2. Рассмотрим рисунок царевны Лебеди. Выполним первые наброски к рисунку.

— Что лучше изобразить на переднем плане, лебедь или коршуна?

• Кто из героев добрый, а кто злой?

• Как это показано на рисунке?

3. РИСОВАНИЕ ПТИЦЫ: обозначьте лёгкими линиями положение туловища, направление шеи, головы; уточните контуры птицы.

• Подумайте и скажите, какие применяются способы закрашивания рисунка? (тушёвка и штриховка.) ТУШЁВКА — это сплошное покрытие одним тоном без нажима.

• Как надо держать карандаш? (свободно, плоско по отношению к бумаге.)

• Наметьте рисунок лёгкими тонкими линиями. Это необходимо для того, чтобы делать исправления без резинки. Для получения более тёмного тона поверхность тушуется несколько раз. Нажим усиливать нельзя, т. к. образуются отдельные штрихи.

• Что такое штриховка? (ШТРИХОВКА — это покрытие закрашиваемой поверхности линиями, направленными в одну сторону.)

7. Выбор учащимися сюжета для рисования. Самостоятельное выполнение рисунка.

1. Индивидуальная помощь учащимся при самостоятельной работе, (музыка)

2. Физминутка.

8. Выставка лучших работ, (стихи к рисункам)

ясно представляем сказочных героев, музыка нам дает эстетическое дополнение к сказочным героям; а с помощью рисунка мы отражаем своё видение героя, своё отношение к нему и другим персонажам. Ваши рисунки не похожи один на другой, вы видите сказочных персонажей по своему.

— Чему учат сказки А. С. Пушкина? (Доброте, отзывчивости, трудолюбию, пониманию к друг другу. )

…Прекрасный мир вещей наполнен был веками.

Хранит их каждый дом, а может быть, музей.

Умейте рисовать и сотворять руками

Всё то, что может радовать друзей.

Путь творчества людей прекрасно бесконечен,

В нём место есть всегда для наших малышей.

Желаю вам удач и говорю: «До встречи!»

На Празднике Цветных Карандашей.

Дополнительный материал к уроку.

• Давайте приоткроем дверь в прекрасный мир сказки и посмотрим кто к нам идёт.

• Из какой сказки эти строчки?

1. В синем небе звёзды блещут,

В синем море волны плещут,

Туча по небу идёт,

Бочка по морю плывёт.

(«Сказка о царе Салтане…».)

2. Какими словами начинается «Сказка о царе Салтане?»

(Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком. )

3. Какими словами заканчивается «Сказка о царе Салтане?»

(Я там был, мёд, пиво пил-

И усы лишь омочил.)

4. Кто говорил такие слова?

Ветер весело шумит,

Судно весело бежит.

Мимо острова Буяна. (Корабельщики).

5. Как изображает А. С. Пушкин царевну Лебедь?

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит;

А сама-то величава,

Выступает будто пава;

А как речь-то говорит,

Словно реченька журчит.

6. В каких сказках А. С. Пушкина присутствует цифра 33? («… о рыбаке и рыбке», «… о царе Салтане».

7. В кого превращала лебедь князя Гвидона, когда тот тайно посещал «царство славного царя Салтана?» (В комара, муху, шмеля. )

8. Под каким деревом грызла орешки белка? (Под елью.)

9. Из чего состояли орешки, которые грызла белка? (Золотые скорлупки.)

10. На каком острове правил князь Гвидон? (На острове Буяне.)

Литература:

Т. Я. Шпикалова. Изобразительное искусство в 3 классе. Пособие для учителей. Москва «Просвещение», 1985 г.

Л. В. Фесенко. Изобразительное (визуальное) искусство. 5-7 классы. Харьков. Издательство «Ранок», «Веста» — 2004 г.

Л. В. Климова, И. В. Ланина. Учусь рисовать. Планы-конспекты уроков. Харьков. Издательство «Ранок», «Веста» — 2008 г.

О. Семёнов «Иван Билибин». Издательство «Детская литература», Москва -1988 г.

Сказки «Василиса Прекрасная». Иллюстрации И. Я. Билибина (1876- 1942). Издательство «Детская книга», Москва -1992 г.

Сказки «Марья Моревна», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Белая Уточка». Иллюстрации художника И. Я. Билибина воспроизведены с книги «Сказки», 1965 г. Издания художником Исаевым Б. И. Киев МП «Информационный социологический центр «СОЦИУМ», 1992г.

Пушкин Александр «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне и о прекрасной царевне Лебеди»

Читательский дневник по сказке Александра Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди»

Автор: Александр Сергеевич Пушкин

Название произведения: «Сказка о царе Салтане»

Число страниц: 19

Жанр: сказка в стихах

Главные герои: Салтан, Гвидон, Царица, царевна-лебедь, ткачиха, повариха, Бабариха.

Второстепенные герои: богатыри, корабельщики.

_______

Характеристика главных героев:

Царь Салтан — добрый, сильный и могучий правитель.

Наивный и добродушный.

Князь Гвидон — смелый и сильный парень.

Свою мужественность проявляет в поступках.

Гостеприимный. Целеустремлённый.

Царевна-лебедь — мудрая и честная.

Прекрасная девица.

Рассудительная и великодушная.

Царица — добрая, отзывчивая, терпеливая и честная мать.

Ткачиха, Повариха, Сватья баба Бабариха — завистливые, злопамятные и коварные женщины.

Принесли много беды.

Характеристика второстепенных героев:

Богатыри — могучие витязи, жили в море

Братья царевны.

Корабельщики — купцы, постоянно плавали по морям.

Удивлялись чудесам.

_______

_______

Краткое содержание «Сказка о царе Салтане…»

Царь Салтан выбрал в жёны девицу, обещавшую родить ему сына.

Девица сдержала своё слово, но благодаря козням завистниц Салтан не узнал об этом.

Он хотел простить супругу, но завистницы подменили грамоту.

Царевну и младенца посадили в бочку и пустили в море.

Но царевна и Гвидон не погибли. Бочку вынесло на остров.

Гвидон вырос и спас лебедя, которая отбивалась от коршуна.

Птица оказалась волшебной и подарила царевичу город, полный чудес.

Но Гвидон всё время вспоминал про отца.

Он трижды в разных образах летал к тому во дворец и слушал разговоры.

А лебедь помогала устроить в городе царевича всё эти чудеса.

Она поселила во дворце белочку, подняла из моря богатырей.

Под конец лебедь обернулась царевной и вышла замуж за Гвидона.

Царь Салтан лично посетил остров Буян и узнал жену и сына.

Семья воссоединилась, а завистницы были прощены.

План произведения:

1. Разговор трёх девиц.

2. Женитьба царя.

3. Поход.

4. Рождение сына.

5. Злой заговор.

6. Царская семья в бочке.

7. Берег острова.

8. Гвидон спас белую лебедь.

9. Правление Гвидона.

10. Полёты к Салтану.

11. Чудесная белочка.

12. Чудесные богатыри.

13. Чудесная девица.

14. Свадьба.

15. Приезд Салтана.

16. Истина и воссоединение семьи.

Детский рисунок-иллюстрация

Основная мысль «Сказки о царе Салтане»:

Главная мысль сказки в том, что зависть губительна для человеческой души и часто толкает на подлые поступки.

Основная идея сказки в том, что помогая другим, человек завоёвывает друзей.

_______

Чему учит сказка:

Сказка учит не верить сплетням и слухам. Всё проверять, убеждаться своими глазами.

Учит не принимать скоропалительных решений.

Учит помогать другим, бороться со злом.

Учит любить своих родителей.

Учит прощать.

Краткий отзыв по произведению «Сказка о царе Салтане.

..» для читательского дневника:

Прочитав эту сказку, я подумала о том, как прихотливо сложилась судьба молодого Гвидона.

Людская зависть превратила его и мать в изгоев, но они не погибли.

А хорошо зажили на далёком острове.

И всё благодаря Гвидону, который убил волшебника коршуна и спас лебедь, оказавшуюся царевной.

Это очень интересная, увлекательная, нравоучительная сказка.

Автору удалось создать замечательное стихотворное произведение в духе русских народных сказок.

Он прекрасно раскрыл характеры своих героев, показал, что зло всегда наказывает самое себя.

Мне очень нравятся в этой сказке Гвидон и царевна.

Гвидон за его мужество, настойчивость, целеустремлённость.

Царевна за долготерпенье, за красоту и доброту.

Мне не понравились корыстные и завистливые ткачиха, повариха и бабка Бабариха.

Я всем советую прочитать эту сказку, насладиться красотой сюжета, и подумать о том, что завидовать никому нельзя.

Зависть обращается в первую очередь на того, кто ей поддаётся.

Пословицы к произведению:

Кто старается, тот и в камень гвоздь забьёт.

В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.

Кто бывает стоек, тот достигает того, чего желает.

Завистливый сохнет по чужому счастью.

Было бы устремление, тогда и выход найдётся.

Отрывок, поразивший меня больше всего:

«Кабы я была царица, —

Говорит одна девица, —

То на весь крещёный мир

Приготовила б я пир».

«Кабы я была царица, —

Говорит её сестрица, —

То на весь бы мир одна

Наткала я полотна».

«Кабы я была царица, —

Третья молвила сестрица, —

Я б для батюшки-царя

Родила богатыря».

Словарь неизвестных слов:

Крещёный мир — христианский мир.

Вымолвить — сказать.

Светлица — комната во дворце.

Сени — прихожая.

Понатужился — напрягся.

Не тужи — не грусти.

Колымага — карета, повозка.

Нынче — сейчас.

Ещё читательские дневники по произведениям Александра Пушкина:

«Сказка о рыбаке и рыбке»

«Сказка о попе и его работнике Балде»

«Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»

Библиотека читательских дневников автора пополняется.

Римский-Корсаков. «Сказка о царе Салтане» (The Tale of Tsar Saltan (Three Musical Pictures), Op. 57)

The Tale of Tsar Saltan (Three Musical Pictures), Op. 57

Композитор

Дата премьеры

18.02.1900

Жанр

Страна

Россия

Три музыкальные картинки к опере

Состав оркестра: 2 флейты, флейта-пикколо, 2 гобоя, английский рожок, 3 кларнета, бас-кларнст, 2 фагота, контрафагот (ad libitum), 4 валторны, 2 трубы, три тромбона, туба, литавры, треугольник, малый барабан, тарелки, большой барабан, колокольчики, ксилофон, арфа, челеста, струнные.

История создания

В 1899 году, возможно в связи с юбилеем Пушкина (1799—1837), в подготовке которого Римский-Корсаков принимал большое участие, у него появился замысел оперы на сюжет «Сказки о царе Салтане», созданной великим поэтом в 1831 году.

«В течение зимы (1898—1899 г. — Л. М.) я часто виделся с В. И. Бельским, и мы вдвоем с ним разрабатывали как оперный сюжет пушкинскую «Сказку о царе Салтане»… С весны В. И. начал писать свое превосходное либретто, пользуясь по мере возможности Пушкиным, и художественно и умело подделываясь под него… — читаем в «Летописи» Римского-Корсакова. — В лето 1899 г. весь «Салтан» был сочинен, а пролог, I действие и часть II оркестрованы. Все время я получал либретто по частям от Бельского. «Салтан» сочинялся в смешанной манере, которую я назову инструментально-вокальной. Вся фантастическая часть скорее подходила под первую, реальная же — под вторую. <…> Первая половина сезона 1899—1900 г. у меня пошла на оркестровку. .. Увертюры или начального вступления к моей опере на этот раз не полагалось, вступлением являлось само введение, т.е. сценический пролог. Напротив, каждому действию предпосылалось большое оркестровое вступление с программой определенного содержания. Зато как пролог, так каждое действие или картина начинались с одной и той же короткой трубной фанфары, имевшей значение призыва или зазыва к слушанью и смотренью начинавшегося за ней действия. Прием своеобразный и для сказки подходящий. Из довольно длинных оркестровых вступлений I, II и IV действий я порешил составить оркестровые «Картинки к сказке о царе Салтане».

Этим картинкам композитор дал отдельный опус — 57. В партитуре каждой из них предпослан эпиграф из пушкинских стихов. Первую картинку предваряют строки:

В те поры война была:
Царь Салтан с женой простяся,
На добра-коня садяся,
Ей наказывал — себя
Поберечь, его любя.

Эпиграф второй картинки:

В синем небе звезды блещут,
В синем море волны хлещут,
Туча по небу идет,
Бочка по мору плывет.
Словно горькая вдовица,
Плачет, бьется в ней царица,
И растет ребенок там,
Не по дням, а по часам.

Последней картинке «Три чуда» композитор предпосылает следующие стихи:

Остров на море лежит,
Град на острове стоит,
С златоглавыми церквами,
С теремами и садами.
В городе житье не худо,
Вот какие там три чуда:
Есть там белка, что при всех
Золотой грызет орех
Изумрудец вынимает,
А скорлупку собирает,
Кучки ровные кладет
И с присвисточкой поет
При честном при всем народе
«Во саду ли в огороде».
А второе в граде диво:
Море вздуется бурливо,
Закипит, подымет вой,
Хлынет на берег пустой,
Разольется в шумном беге
И останутся на бреге
В чешуе, как жар горя,
Тридцать три богатыря.
Третье: там царевна есть,
Что не можно глаз отвесть,
Днем свет Божий затмевает,
Ночью землю освещает,
Месяц под косой блестит
А во лбу звезда горит.
…………………………….
Я там был, мед пиво пил
И усы лишь обмочил.

Первое исполнение картинок состоялось в рамках Русских симфонических концертов в Петербурге 18 февраля 1900 года. «Картинки к сказке о царе Салтане» вышли в оркестре блестяще и очень понравились», — констатировал композитор в «Летописи».

Музыка

Первая картинка начинается звонкой фанфарой трубы и тремоло малого барабана, — призыв к слушанию, по разъяснению Римского-Корсакова, — после чего у деревянных духовых в сопровождении аккордов фаготов и валторн разворачивается марш — воинственный, но с оттенком игрушечности (лейтмотив царя Салтана), создающий впечатление комической важности. Он постепенно разрастается, включаются тромбоны, удары тарелок и треугольника подчеркивают его воинственность. Звучание доходит до мощного tutti, после чего у валторн вступает новая, более распевная тема в скупом сопровождении с четкой ритмической фигурой барабанной дроби. Эта тема также разрастается в постепенном оркестровом крещендо, после чего возвращается первая. В заключении шествие как бы удаляется, истаивая на пианиссимо.

Вторая картинка (вступление ко второму акту оперы), открывающаяся, как и первая, звонкой фанфарой, — изображение моря с мерно перекатывающимися волнами. Это еще одна всегда столь ярко удающаяся композитору музыкальная марина. Пиццикато струнных, отдельные отрывистые звуки флейт, арфы и челесты изображают мерцание звезд. Цепь восходящих аккордов на органном пункте в сочетании с нисходящими хроматическими пассажами флейты и кларнета передает содержание следующей строки стиха: «Туча по небу идет». Все на том же колышущемся фоне у струнных, рисующем волнующееся море, появляются неуклюжие октавные ходы. Они зримо воплощают картину: огромная бочка грузно покачивается на волнах. Короткие «вскрики» высоких духовых и скрипок — иллюстрация к строке «Плачет, бьется в ней царица».

У кларнета появляется тема Гвидона. Она проходит в постепенно сгущающихся тембрах, замедляется в своем движении: «И растет ребенок там, не по дням, а по часам». Завершается картинка замедлением, успокоением волнообразного движения: бочку выкинуло на берег.

Третья картинка — «Три чуда». Отзвучали фанфары, призывающие к вниманию, и флейты с арфой вступают с игрушечной темой города Леденца. Одновременно продолжают звучать фанфары — теперь более мягко, у валторн, а потом тромбонов на пиано. Расцветают оркестровые краски: струнные и колокольчики присоединяются к общему движению, рисуя праздничный трезвон в сказочном городе. Тема первого чуда — белки, грызущей золотой орех, —мелодия народной песни «Во саду ли в огороде» в пронзительном тембре флейты-пикколо. На какой-то миг ее прерывают фанфары, но она продолжает звучать, пока на смену не приходит новый образ: на фоне грозного рокота морского прибоя вступает воинственный марш тридцати трех богатырей. Он завершается все теми же фанфарами. И начинается следующий раздел — портрет прекрасной царевны-Лебеди. Переливы арф, взбегающие пиццикато альтов, нежные аккорды деревянных инструментов предваряют появление ее лейтмотива — сначала у гобоя, затем у скрипки соло. Это образ фантастической Лебедь-птицы. Но вот в прихотливые изгибы волшебной мелодии начинают вплетаться более «земные» интонации — второй лейтмотив царевны, основанный на народной песне «Я вечор млада». Мелодия ее растет, ширится, приобретает гимнический характер. Заключение картинки празднично и ликующе в мощном оркестровом tutti.

Л. Михеева

Я рекомендую

Это интересно

Твитнуть

реклама

вам может быть интересно

Публикации

Читательский дневник Сказка о царе Салтане

Сказка о царе Салтане краткое содержание для читательского дневника:

Эта история началась с беседы трех сестер, которые рукодельничают и вслух высказывают свои мечты. Первая сказала, что устроила бы пир, если бы царь сделал ее своей женой, вторая — что одарила бы всех сотканным ею полотном, а третья — что родила бы царю настоящего богатыря. Царь, который случайно услышал этот разговор, предложил третьей сестре руку и сердце.

В скором времени царь отбыл на войну, его супруга родила сына. Однако сестры, полные зависти, послали своему правителю послание, в котором сообщили, что родился не человек, а непонятно кто. Потом они же подменили ответ царя, в котором он приказывал дождаться его, на приказ засмолить царицу с сыном в бочку и выбросить в открытое море.

Через несколько лет бочку вынесло на берег, где царский сын, которого мать назвала Гвидоном, отправился на охоту. Он спас прекрасную лебедь от когтей коршуна и та в благодарность поставила на берегу город, в котором он сел царствовать.

Однажды Салтан решил побывать на этом острове, о котором неоднократно слышал от купцов, но повариха сбила его с толку сказкой о чудо-белке, грызущей изумрудные орешки с золотой скорлупой и царь передумал ехать на остров. Во второй раз его с толку сбила ткачиха. А Гвидон знал об этих разговорах, поэтому попросил волшебницу лебедь перенести все эти чудеса в его город. Третьим чудом оказалась сама царевна-лебедь, на которой Гвидон и женился. Но потом царь все-таки отправился на этот остров и узнал свою супругу и сына. От счастья он простил повариху с портнихой и все стали жить счастливо.

На обратном пути им помогли речка, яблонька и печка спрятали детей от преследователей, поэтому им удалось благополучно вернуться домой. А вскоре и родители пришли.

Что понравилось:

Красота и волшебство этой сказки, изложенной великолепным поэтическим языком. Понравилось, что справедливость восторжествовала и царская семья воссоединилась, а также великодушие, проявленное по отношению к завистливым сестрам.

Иллюстрация к сказке А.С. Пушкин «Сказка о царе на свету». Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 126754983.

Иллюстрация к сказке А.С.Пушкина «Сказка о царе в Москве». Изображение 126754983.

Иллюстрация к сказке А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане». Детский рисунок. Детский рисунок салтана и пушкина. Красные карандаши царя салтана смешаны с акварелью. Иллюстрация сказок. День святого Валентина и творчество. Рисунок иллюстрации детей смешанной расы. Детская синяя акварель. Пушкин, салтан, пушкин или царь. Сказочная картина льдом и акварелью.

M
L
XL

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
Ю	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
м	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Плакаты и баннеры для дома и улицы.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать
Электронный
Всесторонний

2188 x 2844 пикселей
|
18. 5 см x
24,1 см |
300 точек на дюйм
|
JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

2188 x 2844 пикселей
|
18,5 см x
24,1 см |
300 точек на дюйм
|
JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

• Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
• Загрузите 10 фотографий или векторов.
• Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие векторы

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать. Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

.
Принимать

OperaJournal: Римский-Корсаков — Сказка о царе Салтане (Брюссель, 2019)

Николай Римский-Корсаков — Сказка о царе Салтане

La Monnaie-De Munt, 2019

Ален Алтыноглу, Дмитрий Черняков, Светлана Аксенова, Богдан Волков, Ольга Кульчинская, Анте Еркуница, Стайне Мари Фишер, Бернарда Бобро, Кароль Уилсон, Василий Горшков, Александр Васильевец

, Александр Васильевец , Ники Спенцец La Monnaie на пару — июнь 2019

Российский режиссер Дмитрий Черняков в последнее время рассматривает оперу в контексте терапии, в таких постановках, как Carmen , Pelléas et Mélisande и Les Troyens , с намерением всегда более глубоко вникать в произведения и исследовать лежащие в их основе темы. .Результаты были разной степени успешности и соответствия их сюжетам, но с « Сказкой о царе Салтане » Римского-Корсакова, режиссер оказался на гораздо более знакомой почве, в русской опере, где были реализованы некоторые из его лучших работ.

Идея исследования психологии произведений на самом деле преследует двоякую цель, возможно, даже три в случае Повесть о царе Салтане . Один из них — привлечь внимание современной западной аудитории, которая может быть менее влюблена в сказки, и сделать их доступными.Второе — действительно вникнуть в подтекст сказки, и — если рассматривать его как методику, широко используемую этим режиссером — третье — показать, что, возможно, опера действительно является своего рода терапией, охватывающей и общение на невербальном уровне через музыку и драматический подтекст.

В постановке фильма «Сказание о царе Салтане » в Ла Монне Дмитрий Черняков добавляет к сказке современное реальное обрамление, которое не столько отодвигает волшебную фантазию, сколько приближает нас к ней. Это.(Это то, что Ромео Кастеллуччи также оказал сильнейшее влияние в мифологии Orph é e et Eurydice и монументально фантастической The Magic Flute ). Здесь сказка рассказывается маленькому мальчику с аутизмом. Он никогда не видел своего отца и не понимает, почему его родители разошлись, поэтому его мать рассказывает ему Сказка о царе Салтане , обнаружив, что единственный способ добраться до него — это игрушечные солдатики и волшебные сказки, которые так его очаровывают. , надеясь донести правду через басню, изображая себя царицей.

Характеристики сказки Пушкина знакомы: его мать воспитывалась в духе Золушки, подвергалась насилию со стороны матери и двух злых сестер. Когда их преподносят царю, ищущему невесту, ее сестры могут обещать только экстравагантные свадьбы, а младшая девушка — скромная швея — обещает, что родит царю достойного наследника. И она становится царицей, но при рождении ребенка ее недовольные сестры перехватывают вестника, и царю сообщают, что царица родила чудовище.К удивлению сельчан по этому случаю для счастья и праздника, от царя возвращается послание, в котором говорится, что его жену и ребенка следует бросить в море в бочке.

Мифология и сказки традиционно играют важную роль в донесении важного сообщения до широкой аудитории таким образом, чтобы это могло длиться веками, и опера, как можно видеть, выполняет ту же функцию. Это больше, чем просто музыкальная драма для развлечения и, безусловно, больше, чем просто конкурс певцов для обсуждения того, кто лучше всего поет роли, опера в лучшем и наиболее значимом виде — как, например, Die Zauberflöte , процитированное выше — сообщает нечто важное о нашем понимании мира и места в нем человечества, вместе со всеми сопутствующими ему радостями и проблемами.

Черняковская постановка Царь Салтан — это способ найти путь к основному смыслу произведения и до некоторой степени обязательно переосмыслить его для новой эпохи. Сказка и опера, по сути, повествуют о потере невинности ребенка, изо всех сил пытающегося примириться с реальностью мира. Осознание того, что это может быть жестоким, несправедливым и несправедливым, необходимо примирить с осознанием того, что жизнь сама по себе является чудом и что в ней все еще можно найти добро.Использование аутичного ребенка позволяет зрителям снова увидеть «волшебство» в сказке о существовании.

На самом деле, при просмотре оперы таким образом концепция настолько хороша, а постановки настолько впечатляющие, что кажутся совершенно естественными и аутентичными, как будто это единственный способ увидеть оперу, и вы не могли представить, чтобы это было сделано иначе . Трудно представить себе более традиционное представление, столь же трогательное, как прогрессия и развязка, которые Черняков придумывает для него, что — в значительной степени соответствующее истине и реальности — не означает, что у сказки обязательно будет счастливый конец. , как бы этого ни хотелось.

Чтобы сделать это больше, чем просто умную идею, нужно сделать гораздо больше, и постановочный дизайн Чернякова идеально подходит для этой задачи. Он начинается с простого деревянного фона, на котором мать и ребенок играют вместе, окутанные скучной реальностью. По мере того, как история связана, повествовательная магия оказывает свое влияние и начинает преобладать, сначала населяют персонажи в заштрихованных пухлых костюмах (аналогичные дизайну Дэвида Хокни для знаменитой постановки Глайндборна A Rake’s Progress ) с отрывочной анимацией постепенно втягивая мальчика / Гвидона в мир безопасности, подобный лебединой утробе.Сочетание и баланс уродливой реальности с анимированной волшебной фантазией — мастерски.

Конечно, есть и другие преимущества, которые можно получить от

Дмитрия Чернякова, так эффективно представив произведение, известное только в России, в Западной Европе, и в первую очередь это позволяет нам насладиться прекрасной оркестровкой и мелодическим чутьем Николая Римского-Корсакова — «Полет шмеля», возникший из этого произведения, идеально соответствует драматическому и эмоциональному ядру истории, переполненному великолепными припевами.Все это, конечно, очень важные черты русской оперы, чудесным образом проявленные Аленом Алтыноглу, дирижирующим оркестром Ла Монне.

Столь же чудесны певческие выступления, ведь вокальное мастерство Римского-Корсакова можно недооценить в пользу его значительной известности как оркестратора. Светлана Аксенова в роли матери / царицы и Богдана Волкова в роли мальчика / Гвидона просто невероятны с нужными здесь русскими голосами; сильный в исполнении, но наполненный теплотой и страстью и немного граничащим с отчаянием.Это еще одна выдающаяся творческая постановка Чернякова, Алтиноглу и Ла Монне, каждый элемент которой отлично работает на службе оперы, признавая необычайную способность медиума общаться на многих уровнях и блестяще используя их все.

Ссылки: La Monnaie-De Munt

Слушайте с матерью: Царь Салтан Римского-Корсакова как притча об аутизме в Ла Монне

Посмотрите на это с точки зрения ребенка. Отец, которого он никогда не встречал, приговаривает его и его мать к тому, чтобы их закололи в бочку и бросили в море.Когда бочка разбивается вдребезги, оба каким-то образом выживают, вымывая посуду на странном острове, где мальчик спасает говорящего лебедя. Неудивительно, что он облажался. Именно этот угол выбирает Дмитрий Черняков в своей постановке «Сказка о царе Салтане » для Ла Монне, обрамляя сказочную оперу Римского-Корсакова современной притчей, где мать рассказывает истории для своего аутичного сына.

Светлана Аксенова (Милитриса) и Богдан Волков (Гвидон)

© Forster

«Для него реальны только сказки», — объясняет Милитриса аудитории в устном прологе.Гвидон играет со своими игрушками: белкой, набором игрушечных солдатиков и куклой принцессы-лебедя (Три чуда акта 4). Он живет в основном тихим миром; единственный человек, с которым он будет общаться, — это его мать. Когда она начинает свой рассказ — свою собственную историю — появляются персонажи, одетые в костюмы в мультяшном стиле, которые отсылают к иллюстрациям Ивана Билибина 1905 года к рассказу Пушкина. Гвидон наблюдает, как его тётушки заговорили против его матери, отправляя сообщение царю Салтану, находящемуся на войне, о том, что его молодая жена родила не сына, а монстра.Когда приходит (фальсифицированный) указ, вокруг Милитрисы и ее ребенка выстраивается бочка, и только в этот момент передняя ткань поднимается, и видео-дизайнер Чернякова Глеб Фильштинский получает возможность играть.

Светлана Аксенова (Милитриса) и хор

© Forster

Анимационные зарисовки изображают бочку, плывущую по волнам на стенающем морском пейзаже Римского (военно-морская карьера композитора проявилась в его написании в таких произведениях, как эта и Шахерезада и Садко ). На острове Буян мы видим, как Гвидон выковывает лук и стрелы и спасает лебедя из когтей орла. Когда появляется лебедь, Ольга Кульчинская возлежит в центре карандашного наброска, который постепенно раскрашивается во время ее великолепной арии, пока настоящий Гвидон играет со своей куклой. Что особенно трогательно, воображение Гвидона оживает в конце второго акта, и он лезет за марлю, чтобы стать частью своей собственной истории, войти в свой собственный мир фантазий. Знаменитый «Полет шмеля» вызван волшебством, как и выходки пчелы Гвидона, кусающие своих тетушек, срывая их попытки помешать царю навещать самого Буяна.

Бернарда Бобро, Кэрол Уилсон, Стайн Мари Фишер, Анте Еркуница, Богдан Волков, Светлана Аксенова

© Forster

После успеха постановки La Monnaie Le Coq d’or (режиссер Лоран Пелли) приятно видеть, что музыкальный руководитель Ален Алтиноглу продолжает свое исследование опер Римского-Корсакова. Его оркестр блестяще сыграл эту блестящую партитуру с ее многочисленными яркими эпизодами, и он собрал великолепный состав. В роли Милитрисы у Светланы Аксеновой было много клинков к своему сопрано, как и у Кульчинской, захватывающий голос из стали и серебра, хорошо парящий верхние ноты в своей арии «Ты, царевич, мой спаситель».Богдан Волков привнес воздушную прозорливость в требовательную теноровую партию Гвидона, а черный бас Анте Еркуницы произвел впечатление обманутого царя. Кэрол Уилсон злобно сдерживала свой тон, как коварная Бабариха, которая будоражит хихикающих сестер Милитрисы. Ярко исполнялись второстепенные роли, и хор Monnaie проделал безупречную работу, часто из-за сетки или с балкона.

Богдан Волков (Гвидон) и Ольга Кульчинская (Царевна-лебедь)

© Forster

Черняков может приводить в ярость режиссера — его терапевтические сеансы Carmen и Troyens сводили меня с ума, но в его родном русском репертуаре он может быть тронут гением.И это доказывает здесь, все еще рассказывая историю оперы, но с другим слоем наверху, который не раздражает и не расстраивает. Когда Черняков на высоте, его постановки трогательны и искренни. У Гвидона Волкова есть все тики — раскачивание, шаг, дрожание рук — и непостоянство, которое я видел у аутичных детей, которых я учил. Сцена, где Милитриса Аксеновой берет на колыбель своего сына, напомнила мне, как мой ассистент учителя берет одного мальчика и рассказывает ему истории, чтобы попытаться успокоить его, когда он расстроен.Черняков, похоже, использует спектр аутизма, обладая инсайдерскими знаниями. Это говорит о том, что у этого Гвидона нет конца сказки, который не может справиться, когда реальный мир вторгается в трогательный финал.

*****

Эскиз декорации к III действию повести о царе Салтане

СМИ / материалы

Акварель, графит на доске

Измерения

18 1/2 x 20 3/4 дюйма (47 x 52,5 дюйма)7 см)

Кредитная линия

Дар Роберта Л. Б. Тобин

Регистрационный номер

TL1998. 245

Информация о постановке театра

Опера Николая Римского-Корсакова. Постановка Государственной оперы, Ковно (ныне Каунас), Литва, 1932 г.

Авторские права

© Общество прав художников (ARS), Нью-Йорк / ADAGP, Париж

Как составить план «Сказки о царе Салтане»? план, аннотация, главные герои произведения

А. С. Пушкин неоднократно обращался к жанру сказки, о чем свидетельствуют его произведения «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Золотой петушок». В 1831 году поэт написал одно из самых известных своих произведений в этом жанре — «Сказку о царе Салтане и его сыне, славном и могучем богатырском князе Гвидоне Салтановиче и прекрасной царевне Лебедь».

Первый этап составления плана: выделение смысловых частей сказки

Для того, чтобы составить план работы, нужно внимательно прочитать сказку, выделить ее смысловые части — элементы композиции: вступление, вступление, развитие действия, кульминацию и развязку, а также охарактеризовать основные и второстепенные персонажи.Точка входа должна вкратце обозначить первые события: встреча сестер и свадьба Салтана с младшей.

Далее необходимо указать завязку: уход короля и предательство сестер. В плане важно показать развитие действий: это двор бояр и сброс царицы с сыном в море. Продолжением должен стать сюжет о приключениях принца Гвидона на загадочном острове: встреча с лебедем, его волшебные путешествия и чудеса очарованной принцессы.

При составлении плана следует обратить внимание на кульминацию сказки: превращение лебедя в прекрасную принцессу. Здесь нужно указать прибытие Салтана на остров и его встречу с женой. Напоследок на стыке нужно написать об общем примирении и застолье.

Второй этап написания плана: составление названий его частей

Предметы плана должны отображать сюжетную линию сказки. Заголовки нужно делать не очень длинными, но емкими, чтобы они передавали основное содержание выбранных смысловых частей.Уместно ввести в названиях имена главных и второстепенных героев, а также отметить ключевые моменты сказки. Можно перечислить в одной строке несколько событий, связанных друг с другом или происходящих одно за другим.

План «Сказки царя Салтана»

1. Введение: свадьба короля и зависть сестер.

2. Сюжет произведения: уход Салтана и обман Ткачихи, Повара, замужество бабы Бабарихи.

3.Развитие экшена: приключения принца Гвидона на острове и чудеса принцессы Лебедей.

4. Кульминация сказки: превращение Лебедей в принцессу и приход Салтана в королевство Гвидон.

5. Окончание работы: встреча короля с женой и торжественное застолье.

Краткое содержание «Сказок царя Салтана»

Произведение начинается со знакомства главного героя с тремя сестрами, каждая из которых по-своему хочет осчастливить его в случае женитьбы.Король выбирает младшую, женится на ней, и вскоре у пары рождается сын. Завистливые сестры вместе с Бабой Бабарихой предательством добиваются изгнания царицы с сыном из царства.

Однако обоим удается найти убежище на острове, где принцесса Лебедь помогает Гвидону, спасенному ими от злого волшебника. По просьбе принца она творит разные чудеса и в конце раскрывает ему главный секрет: она зачарованная принцесса, готовая стать его женой.В то же время король Султан, слышавший об острове Гуидон, приехал туда, несмотря на все проделки сестер, и снова связался с женой.

Образы сестер

Чтобы написать сочинение на эту тему, необходимо предварительно составить план «Сказки царя Салтана». План следует начинать с характеристики трех сестер, описание которых является своеобразным введением в работу. Автор коротких, но очень выразительных замечаний сразу отмечает различия между ними, которые должны объяснить читателю выбор Салтана Младшего.Последний заинтересован в продолжении царской семьи, что в глазах правителя было гораздо важнее практичности и умения управлять хозяйством.

Сказка в стихах очень ярко показывает характеры сестер: старшие, ткачиха и кухарка, завистливы, горды, высокомерны и хитры, а младшая — честна, открыта и простодушна. . Тем не менее в суровую пору испытания она проявила силу характера и отвагу, чего, казалось, нельзя было ожидать от этой хрупкой молодой женщины, брошенной с маленьким сыном на произвол судьбы.

King описание

Характеристики главного героя также должны быть включены в план «Сказки царя Салтана». План предусматривает анализ его личности, ведь именно это позволит понять причину, по которой он так легко обманул, долго не решался отправиться на остров принца Гвидона и наконец простил хитрых сестер и их сообщницу. .

Дело в том, что король, несмотря на кажущуюся суровость, по натуре добр и доверчив.Именно эти черты своего характера подчеркивал Пушкин. «Сказание о царе Салтане» не зря названо именем этого правителя. Образ главного героя, пожалуй, самый милый: добродушный, доверчивый король трогает своих читателей.

Образ князя Гвидона

Описание князя Гвидона также должно быть включено в план «Сказки царя Салтана». План показывает его рост, воспитание и взросление на загадочном острове, а также борьбу за возвращение отца и его счастье.Князь Гвидон умен, решителен, отважен и активен. Он не растерялся в трудную минуту и, забыв о собственных стесненных обстоятельствах, спас княжну Лебедь. Князь искренне любит свою мать и заботится в первую очередь о ней. Кроме того, юноша постоянно думает о встрече с отцом, ради чего отправляется в опасные приключения.

Князь Гвидон чрезвычайно любопытен: его интересует все чудесное и загадочное. Услышав о какой-то странной вещи, он сразу же хочет ее увидеть и завладеть ею. Юноша очень предприимчивый: не зря он готов отправиться в дальний путь, чтобы увидеть отца или получить желаемое. В образе цесаревича Пушкин еще раз воплотился излюбленный тип рыцаря-рыцаря, который можно увидеть в стихотворениях «Руслан и Людмила», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях».

Чудеса принцессы-лебедя

Написание на тему «Пушкин. «Сказка о царе Салтане» »уделяет большое внимание описанию невесты князя Гвидона, с которой связана романтическая линия в творчестве поэта.Царевна-лебедь появляется при очень драматических обстоятельствах: как раз в то время, когда принц Гвидон появился на острове с ее матерью, злой коршун чуть не убил ее, и только благодаря защите молодого принца она осталась жива.

В благодарность за свое спасение она делает Гвидона правителем острова и исполняет его желания, не только показывая ему чудеса, но и отдавая в его владение белку и морских рыцарей. Чтобы составить этот пункт плана, следует выделить следующие ключевые моменты: полеты Гвидона в царство Салтан, где он узнает о чудесах, и исполнение его желаний, чтобы они явились на его острове.

Образ юной красавицы довольно трогательный и в то же время загадочный: каждый раз с ее появлением на острове происходит что-то чудесное. Чтобы составить план сказки, следует выделить кульминацию произведения: превращение лебедя в прекрасную принцессу.

Когда дело дошло до возможности женитьбы князя с ней, она показала некоторое замешательство, но, в конце концов, побежденная заверениями в верности Гвидону открылась ему. Этот момент завершает главную любовную линию, которая так трогательно изображена в «Сказке о царе Салтане».Лебедь становится женой принца Гвидона, чему предшествует счастливая встреча его матери с мужем. Прибытие Салтана на остров своего сына — следующий важный пункт плана, поскольку он показывает кульминацию сказки и одновременно служит прелюдией к счастливой развязке: прощению и пиршеству.

Дополнительные символы

Сказка в стихах интересна и фоновыми персонажами, которые появляются в ряде сцен эпизодов, однако запоминаются яркими характеристиками и образами. Здесь, прежде всего, следует упомянуть сваю Бабу Бабарику, сообщницу злых сестер, бесконечно плетущую интриги. Несмотря на то, что она не прописана Пушкиным так красноречиво, как ткачиха с поваром, тем не менее бабарихинская женщина органично вписалась в сюжет.

Среди других второстепенных персонажей — известные купцы, путешествовавшие по миру: они служили своего рода связующим звеном между Салтаном и принцем Гвидоном. Именно от них король узнает о загадочном острове в океане, рассказы о чудесах которого в итоге приводят его в долгожданное путешествие, закончившееся счастливой встречей с женой и сыном.

Кроме того, не стоит забывать о волшебной белке, морских рыцарях, охраняющих владения Гвидона, их предводителе дяде Черноморе. Эти персонажи не сдвигают сюжет, но создают очень красочный сказочный фон истории. Характеристика «Сказок царя Салтана» заканчивается описанием природы, дворцов, костюмов, создающих у читателя праздничное настроение.

Сказочные мотивы в работе

Чтобы разделить «Сказку о царе Салтане» на части, необходимо выделить в ней культурные и исторические пласты. Пушкин знал древнерусский фольклор, народные песни, легенды, сказки, элементы которых часто включались в его сочинения. В этом произведении он широко использовал образы русских народных сказок: рыцарей, заколдованной царевны, сказочной белки, морского владыки и др. Он возродил явления природы: например, морская волна по просьбе царицы-матери выбрасывает на берег. бочка, в которой она томилась с сыном.

Превращения играют важную роль в сказке: например, принц Гвидон стал то ли комаром, то ли шмелем, чтобы перелететь океан и увидеть своего отца.Царевна-лебедь превращается в красивую девушку, а хищный коршун — злым волшебником. В сказке происходят всякие другие чудеса: так, принц Гвидон вырос в одночасье, а на необитаемом острове, где он оказался со своей матерью, внезапно появляется чудесное королевство. Все эти элементы создают сказочную атмосферу повествования, которая делает произведение таким увлекательным.

Исторические предыстории

Для лучшего понимания содержания произведения необходимо показать наличие в нем реалий той или иной эпохи, что должно отражать замысел «Сказания царя Салтана». На плане показаны черты времени средневековой Руси, послужившие фоном для сказочного сюжета.

В первую очередь, это касается общественно-политического строя. В сказке показано состояние царя Салтана, описание которого очень напоминает жизнь и правление московских царей XV — XVI веков. То же самое можно сказать и о социальном расслоении общества: среди героев читатель видит представителей разных сословий средневековой Руси: бояр, советников царя, составлявших его близкую Думу, дворцовых слуг, в образах которых слуги, распорядители. , и чаши, служившие в ту эпоху московским царям.

Однако есть и некоторые заимствования из истории Древней Руси: например, морские рыцари — явная отсылка к древнерусским легендам. Купцы, путешествовавшие из одного конца света в другой, представляют собой собирательный образ русских гостей, издревле ведущих торговлю со странами в разных частях света. Вышеупомянутые реалии из прошлого России придают сказке дополнительный колорит: привязка сюжета к исторической почве делает более достоверными характеры героев и окружающие их будни.

Сравнение произведения с другими сказками Пушкина

В своем творчестве поэт очень часто обращался к темам старинных русских народных сказок. Чтобы разделить сказку о царе Салтане на части, необходимо прежде всего сравнить это произведение с другими сказками автора.

По сложности развития рассказ «Сказание о царе Салтане» можно сравнить разве что с «Сказкой о мертвой царевне и семи богатырях». В остальном она, пожалуй, отличается от других пушкинских сказок детальной композицией, колоритными персонажами и динамичным действием.Все это, конечно, нисколько не умаляет литературного значения других сказок Пушкина, но именно данное произведение является наиболее популярным среди произведений других авторов этого жанра.

Для составления плана «Сказки царя Салтана» необходимо разделить произведение на смысловые части. В соответствии с сюжетом повествования следует выделить основные композиционные элементы: вступление (матч короля с младшей сестрой, их свадьба, рождение сына), сюжет (обман сестер, приключения Гвидона и царицы на море и на острове, чудеса царевны-лебедя), кульминация (обращение лебедей к деве, прибытие Салтана на остров Гвидон), развязка (встреча короля с женой и общий праздник). В подпунктах можно обозначить дополнительные сюжетные детали и характеристику персонажей.

Значение «Сказок царя Салтана» в русской культуре

Творчество Пушкина оказало большое влияние на искусство нашей страны конца XIX — начала XX веков. В 1900 году знаменитый композитор Н. Римский-Корсаков написал замечательную одноименную оперу, которая прочно вошла в репертуар ведущих театров и до сих пор пользуется популярностью не только у взрослых, но и у детей.

Сюжет сказки вдохновлен художником И.Я. Билибину для создания красивых иллюстраций к этому произведению в 1905 году. М. Врубель в 1900 году создал эскизы декораций к постановке оперы; Самой известной стала картина «Царевна-лебедь». В 1966 году известный советский режиссер снял фильм по этому произведению Пушкина, а в 1984 году на экраны вышел мультфильм. Итак, «Сказка о царе Салтане» оказала значительное влияние на русскую культуру, не говоря уже о ее литературных достоинствах, благодаря которым она остается любимым чтением детей.

Сказание о царе Салтане Содержание. Чему учит «Сказка о царе Салтане», написанная Пушкиным для детей

«Сказка о царе Салтане»
— сказка в стихах Пушкина посвящена истории о женитьбе царя Салтана и рождении у него сына князя Гвидона, который благодаря женам своих теток попадает на необитаемый остров, встречает там колдунью — Принцесса Лебедь с ее помощью становится могущественным правителем и воссоединяется со своим отцом.

Сказка о царе Салтане

Три сестры мечтают стать королевами. Сидя за прялкой, они рассказывают о том, что бы сделала каждая из них, если бы вдруг стала королевой. Первый — обещает устроить пир на весь мир, второй — ткать полотна, а третий — «отцу-королю» родить героя. В этот момент в комнату входит сам Король Салтан, который под окном подслушивает разговор сестер. Он предложил жениться на третьей сестре, второй — стать ткачихой при дворе, а первой — местом повара во дворце.

Когда король отправляется на войну в далекие страны, королева рожает сына — принца Гвидона. Но завистливые сестры пишут царю, что жена родила ему «неизвестное животное» и, хотя царь велит подождать его возвращения, прикрываясь фальшивым письмом с приказом, сестры посадили царицу и ее новорожденного в тюрьму. бочонок и сбросить их в море.

Он уносит бочку на необитаемый остров, и Гвидон покидает его, став взрослым. Чтобы накормить мать, он мастерит лук и стрелы и отправляется в море на охоту.Там он спасает белого лебедя от воздушного змея, и она обещает ему поблагодарить. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон.

Торговцы проплывают мимо островов и любуются красотой города. По прибытии в королевство Салтан они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его посетить от имени принца Гвидона. Сам князь, превратившись (с помощью лебедя) в комара, плыл со своими купцами к отцу и слушал этот разговор.Но одна из завистливых сестер, повар, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живет под елью и грызет орехи с изумрудами и золотыми ракушками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки в Гвидон. За это комар ужалит повара в правый глаз. Гвидон рассказывает лебедям о белке, и она перемещает ее в свой город. Для белки принц строит хрустальный дом.

В следующий раз торговцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона.Князь в образе мухи слушает этот разговор. Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, покидающих море во главе с дядей Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, снова отказывается от поездки, за что муха ужалит ткачиху в левый глаз. Принц Гвидон рассказывает лебедям о 33 героях, и они появляются на острове.

И снова купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Подслушивает Гвидон в образе шмеля. Сватья Баба Бабариха рассказывает о царевне, которая затмевает «дневной свет» с месяцем под косой и горящей звездой во лбу.Салтан, узнав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос, жалея ее глаза.

Вернувшись, Гвидон рассказывает лебедям о прекрасной принцессе и говорит, что хочет на ней жениться. Она снова исполняет желание Гвидона, ведь принцесса со звездой во лбу — это она сама. В результате король Салтан отправляется в путешествие на остров Буяну. По прибытии он узнает в королеве жену, а в своих юных принцах с принцессой — сына и невестку.Чтобы отпраздновать, он прощает злых сестер и сваху. На весь мир устраивается веселое застолье, и все живут счастливо и богато

Сказка о царе Салтане Краткое содержание дневника читателя

Царь Салтан подслушал разговор трех сестер и женился на той, которая в разговоре обещала родить героя. Королева родила мальчика, но сестры оклеветали королеву. Царицу и царевича Гвидона посадили в бочку и бросили в море.Бочку выбросило на берег острова, на котором стоял град. Принц спас лебедя от воздушного змея. Лебедь оказалась прекрасной принцессой. Гвидон стал королем на этом острове. Трижды на остров приезжали купцы, которые, насмотревшись чудес на острове юного князя, рассказали об этом царю Салтану. Царь Салтан отправился на остров молодого князя, к своему удивлению, он узнал свою жену в царевне, а сына в князе. Радость встречи помогла ему простить завистливых сестер.

Играет его няня Арина Родионовна. Именно она познакомила его с русскими народными сказками. В дальнейшем интерес поэта к народному творчеству только усилился. Так родились прекрасные поэтические сказки: «О рыбаке и рыбке», «Золотой петушок», «О мертвой царевне и семи рыцарях».

Сказка о царе Салтане — результат творческого состязания Пушкина с Жуковским. Впервые оно было опубликовано в 1832 году в сборнике «Стихи А.С. Пушкина».

В контакте с

Одноклассники

Для того, чтобы было легче представить краткое изложение работы, необходимо сначала внимательно его прочитать, а затем составить подробный план, в котором будут выделены основные смысловые части. Стоит упомянуть главных героев .

Сказочный план

1. Введение. Разговор трех сестер. Брак короля. Зависть сестер.
2. Сюжет. Проверь Салтан. Рождение принца. Старшие сестры заменили указ короля. Царица и ее сын были брошены в море.
3. Развитие действия. Гвидон с матерью на острове. Приключения принца Гвидона. Чудеса, воплощенные принцессой-лебедем.
4. Кульминация. Лебедь превращается в прекрасную принцессу. Король Салтан отправляется к принцу Гвидону.
5. Развязка. Счастливого воссоединения и примирения королевской семьи.

Основная идея произведения

Главный посыл сказки , что зависть разрушительна, она может подтолкнуть человека на подлые дела, но никогда ни к чему хорошему не приводит. А еще сказка учит, что не надо бояться трудностей, они закаляют и делают человека сильнее, а друзья всегда придут на помощь.

Однажды вечером три сестры сидели у окна, занимались рукоделием и делились снами. Все они мечтали об одном — выйти замуж за короля. Но каждый вкладывал в это свой смысл. Одна из старших сестер хотела устроить пир на весь мир, вторая хотела ткать полотна, и только младшая хотела родить королю наследника-героя.

Как раз в это время поблизости прогуливался король. Случайно он подслушал разговор девушки и сразу влюбился в речь младшей сестры.Он сразу же вошел в комнату и заявил о своем желании немедленно жениться на той, кто родит ему сына, а ее сестры предложили пойти с ними во дворец. Итак, один стал поваром, а другой ткачом.

Время было неспокойное, поэтому король был вынужден оставить жену и пойти на войну. В отсутствие Салтана царица родила ребенка, здорового красивого мальчика. Но злые сестры во главе с Бабарихой решили отомстить и перехватили царского гонца с донесением о рождении наследника.

В результате король получил уведомление о том, что королева родила ему не героя, а неизвестное животное. Царь Салтан, конечно, сначала был в ярости, но потом остыл и решил отложить принятие столь важного решения до своего возвращения. Завистливый ткач и повар снова перехватили гонца с ответным сообщением, поили его и заменили заказ. Итак, царица с новорожденным сыном была растерта в бочке и брошена в океан.

Королева плачет, убивает, а сын растет не по дням, а по часам. Когда бочку прибило к берегу волна, из нее вышла королева с уже подросшей юношей. Гвидон осмотрелся на острове и поднял лук, чтобы пообедать. Именно тогда он увидел отчаянное столкновение лебедя с воздушным змеем. Недолго думая, он запускает воздушного змея и убивает его. В благодарность за спасение лебедь построил для Гвидона целый город и сделал его своим князем. Князь и его мать славно исцелились, но тоска по отцу не отпускала его.

Однажды купцы проплыли мимо острова, следующей остановкой должно было стать королевство Салтан. Лебедь превратил Гвидона в комара , чтобы он мог сесть на их корабль, и вместе с ними отправился к своему отцу. Купцы рассказали королю о прекрасном городе и передали приглашение принца Гвидона. Но злые тетки уговорили короля уйти, рассказав ему об еще одном чуде — о белке с золотыми орешками. За это комар-Гвидон укусил одну из тёток в глаз.

В следующий раз он поплыл с купцами, превратившись в муху. И снова теткам удалось отговорить Салтана от поездки на остров, они рассказали ему о тридцати трех героях. На этот раз принц Муха ужалил другую тётю в глаз.

В третий раз принц Гвидон прилетел к отцу в облике шмеля. Купцы продолжали восхвалять царя Салтана за новый город с чудесами и снова передали приглашение принца Гвидона. На этот раз тетушки не посмели спорить, но тут вмешалась Бабариха и сообщила, что на свете есть принцесса, от которой нельзя отвести глаз.Ее шмель попал прямо в нос.

Каждый раз, возвращаясь от отца, принц делился своими переживаниями с принцессой-лебедем. И каждый раз дарила ему новые чудеса. И вот он пришел к ней с вопросом о прекрасной принцессе со звездой во лбу и месяцем под косой. После того, как он уверил ее в своих серьезных намерениях жениться, лебедь превратился в такую ​​же принцессу, которая днем ​​затмевает свет Божий, а ночью освещает землю.

Король Салтан услышал слух, что принц Гвидон женился на прекрасной принцессе.Тогда он не выдержал и, никого не слушая, пошел навстречу князю, о котором столько чудесного слышал. Увидев королеву-мать, он сразу узнал в ней свою жену, а в принце Гвидоне — своего сына. Счастье от долгожданной встречи было безграничным. На радостях царь простил кухарку, ткачиху и сваху Бабариху.

Дневник читателя

Услышав разговор трех сестер , царь взял в жены свою младшую сестру и пошел на войну.Царица родила сына, но сестры из зависти оклеветали ее перед царем, заменили его указ и бросили царицу с сыном в бочку в океан. Бочка была прибита к острову. Гвидон спас принцессу-лебедь от воздушного змея. В благодарность лебедь построил ему город, сделал его принцем и исполнил все его желания. В результате она превратилась в прекрасную принцессу, и они поженились. Король Салтан прибыл на остров, узнал жену и сына. На радостях простили завистников и устроили пир.

Главные герои «Сказок царя Салтана»

Зимним вечером три сестры в деревенской комнате сидят за пряжей. Старшая вместе со средней хвастается своей гордостью и красотой, а младшая сестра молчит. Сестры начали мечтать о том, чем каждая из них прославится, если выйдет замуж за короля. Старшая сестра говорит, что устроила бы невиданный праздник, средняя соткала бы полотна по всему миру, а младшая пообещала отцу-королю родить сына-героя.

Под окном скрывался король Салтан и слышал разговоры сестер. Он появляется в комнате и объявляет о своем решении: все трое будут жить во дворце, старший станет поваром, средний — ткачихой, а младшая — женой. Царь и его младшая сестра ушли, а старшая и средняя сестры вместе с Бабарихой стали думать, как расстроить счастье сестры, и им пришло в голову обмануть Салтана.

Царь уехал на войну, а молодая царица Милитрис родила сына.Жизнь в королевском дворце протекает спокойно. Только у царицы нет покоя: ее беспокоит отсутствие вестей от царя Салтана. Шут пытается ее развеселить, но королеву не веселят ни фокусы, ни сказки, ни издевательская доброта сестер, которые приходят к ней с подарками, чтобы доставить ей удовольствие. Наконец, долгожданный мессенджер. Коварные заговорщики перехватили его, напоили и заменили письмо Салтана.

Смутившись, клерки прочитали приказ, в котором говорится, что «царица и потомство» должны быть «брошены в пучину воды в бочке.«Народ колеблется, но угрозы торжествующих сестер и Бабарихи делают свое дело. Милитриса и царевича сажают в бочку и выпускают в море.

Волна унесла бочку к безлюдному берегу острова Буяна.Милитрис грустно жалуется на судьбу, а князь, уже заметно повзрослевший, радуется светлому миру и весело резвится.Он поклонился и теперь отправляется на поиски дичи, и неожиданно замечает огромного коршуна, преследующего лебедя, Метко стреляет стрелой и убивает коварную птицу.Царица и царевич поражены, увидев, что Царевна-Лебедь вышла из моря и заговорила с ними на человеческом языке. Она сказала, что обязательно отплатит добром за добро и исчезла. Наступила ночь. Милитрис и князь заснули. В первых лучах утренней зари они увидели, как словно по волшебству появился город. Горит пушечный огонь и звенит праздничный колокол, у ворот изображено торжественное шествие. Гвидона радостно встречают жители сказочного города Леденец, они просят его стать их правителем.

Гвидон становится принцем, но тоскует по отцу. С грустью он смотрит за кораблем, направляющимся в королевство Салтан. Гвидон называет Лебедь птицей. Она превращает его в шмеля, он догоняет корабль, желая увидеть своего отца.

Корабль прибыл к берегам Салтановского царства. Король приглашает в гости корабелов, угощает их и спрашивает, что они видели в чужих краях, какие чудеса происходили с ними во время путешествий. Судостроители рассказывают о волшебном городе Леденец, появившемся на необитаемом острове, о белке, грызущей золотые орехи, о славном могучем принце Гвидоне и примерно тридцати трех его морских рыцарях.Салтан удивлен, он хочет посетить этот удивительный город, Ткач и Повар отговаривают его в тревоге. Бабариха говорит, что в заморской принцессе необычайной красоты Lollipop нет ни одного чуда. Шмель, разъяренный заговорами заговорщиков, ужалит их всех по одному и улетает, вызывая всеобщее смятение.

Гвидон снова блуждает по морю, охваченный горем. История Бабарихи возникла не из его памяти. И в тоске Гвидон называет Лебедь птицей, рассказывает ей о своей любви к неведомой красоте и просит его помочь.Птица-лебедь тронута возбуждением Гвидона, она оборачивается прекрасной царевной, к которой были устремлены его пылкие мечты. Королева Милитрис благословляет молодую пару.

Гвидон и Милитрис с нетерпением ждут прибытия Салтана. Наконец вдали показался его флот. Король со своей свитой входит во дворец, встречает народ и звонит колокол. Демонстрируются чудеса города Кэнди. Изумленный царь и его гости наблюдают за волшебной белкой в ​​хрустальном доме, перед ними проходят тридцать три морских богатыря, изображена прекрасная принцесса Лебедь.Наконец появляется королева Милитрис — любимая жена Салтана. Со слезами король обнимает жену и сына и прощает радости коварных сестер королевы.

Литературные сказки рано входят в круг детского чтения. Но чтобы их глубокий смысл был понятен ребенку, важно, чтобы он разбирался в сказочных традициях. Сказки основаны на народных сказках. Их рассказы основаны на тех произведениях, которые он слышал в детстве от своей няни Арины Родионовны. Александр Сергеевич сломал народную сказку через призму литературы.Возможно, по этой причине сказки Пушкина покоряют сердца читателей всех возрастов и не устаревают. Далее рассмотрим краткое содержание сказки о царе Салтане.

Главные герои сказки о царе Салтане:

• царь Салтан
• его сын — князь Гвидон;
• принцесса лебедь;
• жена короля и ее сестра.

Три сестры

Сказка начинается с описания вечернего времяпрепровождения трех сестер. Они сидят под окнами комнаты и мечтают о том, что могло бы случиться, если бы они были королевами.Вечер, девушки прядут пряжу и разговаривают. Первая из сестер говорит, что (при условии — она ​​царица) устроила пир для всего крещеного мира. Второй предполагает, что ее можно было отличить по тому факту, что она умела ткать много полотна, а третий обещает отдать наследника королю.

Король слышит эти разговоры и в решающий момент входит в девушек.

Важно! Правитель приказывает первой девушке стать поваром, второй — ткачихой, а третья принимает законных супругов.

Время идет, и королю нужно отправиться в далекие страны. В это время его жена рожает сына. Ее старшие сестры завидуют, и они тайно сообщают царю, что у него нет ребенка, а кто-то родился. Король в ответ приказывает дождаться его возвращения. Но придворные ему не подчиняются. Они помещают королевскую жену и ребенка в бочку, измельчают ее и бросают в открытое море.

Волны разносят бочку и, наконец, выбрасывают ее на берег острова, где никого нет.Князь, которого звали Гвидон, уже вырос. Ему двадцать лет. Он вылезает из бочки. Достает мать. Оба они голодны. Затем, чтобы утолить голод, Гвидон отправляется на охоту.

Молодой человек подходит к морю и видит, что белый лебедь не может отбиться от воздушного змея. Он спасает красивую птицу. В ответ на такой благородный поступок лебедь благодарит.

В результате на этом безлюдном месте вырастает прекрасный город, в котором царит Гвидон.

Город видят купцы, идущие по торговым путям.Они плывут в королевство Салтан и рассказывают государю о странном городе. Также они сообщают своему правителю, что его приглашают в этот город. Этот разговор слышит князь Гвидон. Ранее он превратился в комара, спрятался в одной из прорезей торгового корабля и поплыл с ними в Салтан.

Его тетя, которую назначили поваром, знает короля о странной белке, которая грызет золотые орехи. Король, услышав о такой диве, не хочет ехать к Гвидону.За не слишком доброе дело комар ужалил тете в глаз.

Принц возвращается в свой город. Идет к морю, встает

там плачет лебедь и рассказывает про белку. По его просьбе лебедь везет белку в город Гвидон.

Это займет некоторое время. Снова купцы идут к Салтану, и они знают его о белке и снова приглашают царя в гости. На этот раз принц превращается в муху и прислушивается к разговору. А вот его вторая тетя, ткачиха, рассказывает государю о Черном море и 33 героях.Царь хочет увидеть это чудо, и снова он не едет к Гвидону. Тогда принц в облике мухи кусает тётю за глаз.

Спустя некоторое время торговцы снова следуют за островом Гвидон в королевство Салтан. Вместе с ними катается хозяин острова в образе шмеля. По прибытии купцов состоялся разговор, во время которого Бабариха узнал Салтан о прекрасной царевне.

И торговцы снова приглашают Салтана в Гвидон.Король очарован историей о чудо-принцессе и снова отказывается от приглашения. По этой причине шмель укусил Бабариху за нос.

Принц возвращается на остров в городе. Он идет к морю и говорит лебедям, что хочет связать себя узами брака с принцессой, о которой слышал от своего отца. Лебедь превращается в красивую девушку, и Гвидон женится на ней.

Тем временем Салтан спешит навестить принца. Когда он выходит на берег, он понимает, что мать Гвидона — его жена. Он рад, что семья воссоединилась. Все прощены. Все живут долго и счастливо.

Сказочная тема и идея

Что описано в известной сказке? В этом произведении Пушкина рассказывается история Салтана: как он женился, а потом родился царский сын. Тетки малышки коварны, они делают это, чтобы избавиться от молодой жены и наследника. Но бедные спасены. Им помогает могущественный лебедь. В конце сказки Гвидон становится молодым правителем нового города.И отец принца воссоединяется с женой.

План сказки о царе Салтане:

1. Сестры хотят стать королевами.
2. Самая младшая стала королевой.
3. Рождение наследника и отъезд Салтана.
4. Посланник с новостями.
5. Замена царского приказа.
6. Жена и сын Салтана качаются в бочке на волнах.
7. Спасение из бочки и встреча с прекрасной принцессой-лебедем.
8. Превращения Гвидона в комара, муху и шмеля.
9. Семья воссоединилась.

Основная идея сказки состоит в том, что Александр Сергеевич хочет показать читателю, что все, что скрыто, рано или поздно становится очевидным. Он также заставляет вас думать, что зло всегда будет побеждено добром. Важно, что если человек попросит прощения, то он будет прощен.

Любая сказка поучительна. Это раскрывает сущность прощения.Автор также подчеркивает, что доверие — основа человеческих взаимоотношений. Текст произведения доказывает справедливость народной мудрости, которая гласит: «Доверяй, но проверяй».

Полезное видео: смысл сказки о царе Салтане

Дневник читателя

В дневнике читателя должен быть краткий пересказ пушкинской сказки о царе Салтане.

Примечание! Иногда требуется дополнительная характеристика главного или второстепенных персонажей.

Ниже приводится краткое изложение проделанной работы.

Салтан стала невольным свидетелем разговора трех молодых девушек-сестер о том, что бы они сделали, если бы стали царицами. Он берет в жены свою третью сестру, потому что она говорит о рождении наследника. Время идет, и Салтан должен уйти по делам государства. В это время у него рождается сын, и тети младенца из зависти сажают его вместе с матерью в бочку и обрекают на верную смерть. Так получилось, что бочку прибили к безлюдному берегу.

Гвидон уже взрослый. Он гуляет по берегу моря и становится спасителем прекрасного лебедя. Она помогает ему стать могущественным правителем, исполняет мечты принца о владении разными диковинными вещами. Король тоже любит чудеса. Торговцы рассказывают Салтану о городе Гвидон, и он посещает остров. Там он понимает, что когда-то его обманули. Он воссоединяется с семьей, чтобы больше не расставаться.

Сказка о царе Салтане Равын-Карасу на DeviantArt

Итак … Я пришел к выводу, что, ища российские / советские мультфильмы, я должен искать истории, которые я раньше не слышал и не видел … и желательно те, у кого есть реальный русский источник.Я видел русские версии рассказов и сказок, такие как « Книга джунглей», «Винни Пух», «Снежная королева » и т. Д. Я просто не увлекался искусством, вокалом или повествованием. Конечно, мне понравился The Enchanted Boy , рассказ из Швеции, но я его раньше не видел. Глядя на это рядом с настоящими русскими произведениями, я вижу разницу. Другой анимационный отрывок, который мне предложили, был Приключения Буратино , который я действительно проверял… и ненавидел.

Эта история в основном представляет собой разновидность истории Пиноккио , и было странно испытать итальянский сеттинг из России. Я не видел всего этого и слышал, что история отклоняется от материала Пиноккио в последней трети… но я не мог ждать так долго. Однако все это к делу не относится, поскольку данный обзор относится к актуальному русскому произведению: Сказка о царе Салтане .

Подобно Конек-Горбунок , эта история рассказана поэтично и в рифму.Он также очень основан на России… то есть он действительно имеет дело с русским дизайном и культурой, которые мне нравятся. На самом деле, я не хочу смотреть русский фильм только для того, чтобы увидеть русские версии ДРУГИХ стран. Я хочу увидеть реальное влияние России. Я считаю эти типы анимационных историй самыми красивыми и интригующими (хотя, поймите меня правильно… русская версия Винни-Пуха определенно была… интересной).

Итак, Сказка о царе Салтане «стихотворение Александра Пушкина 1831 года, написанное по русской сказке в редакции Владимира Даля» (Википедия).Кроме того, согласно Википедии, опера для этой истории была написана Николаем Римским-Корсаковым, и, если я правильно прочитал, является источником печально известной партитуры Flight of the Bumblebee . Мне понравилось, как это было рассказано, как в сказке, но при этом сохраняло свой уникальный стиль. История начинается с трех сестер, которые мечтают выйти замуж за царя. Первый гласит, что она, как и его жена, готовит шикарные обеды. Второй хвастался, что она соткнет ему красивую одежду. Третья и младшая из сестер говорит, что подарит царю наследника.Случайно он прислушался (хотя я понятия не имею, почему … и это довольно жутко), выбирает младшую сестру своей невестой и желает, чтобы она подарила ему наследника. Затем он перемещает всю семью в свой дворец, где называет сестер королевскими поварами и ткачихами.

Очевидно, сестры завидуют. В этом есть смысл, хотя я должен отдать должное царю за то, что он вообще их помнил. На этом этапе рассказа я сравнил его с чем-то вроде русской истории о Золушке. Разница в том, что, как показывает фильм, все они действительно связаны.Как я уже сказал, для старших сестер имеет смысл ревновать, хотя это все еще приятная черта, что царь взял эту бедную семью и дал им такую ​​грандиозную модернизацию. Это по-прежнему впечатляет в сказке в целом и сразу же делает его персонаж привлекательным. Царь Салтан казался очень уравновешенным и сострадательным. Но что меня сбило с толку, так это «Мать, великий обманщик». Я думаю, она была бы чертовски счастлива, если бы одна из ее самых хороших дочерей стала царицей.Тем не менее, она ужасно ревнует и благосклонно относится к своим старшим дочерям. Шутки в сторону? Женщина … у вас еще есть дочь замужем за царем! Как бы то ни было, вы занимаетесь этой милой свекровью и королем! Женщина, ВСЕМ ТРИ вашим дочерям место при королевском дворе! Я имею в виду . .. одна королева, одна королевская повар, одна королевская ткачиха … Женщина, вы настроены на остаток ЖИЗНИ! ЗАЧЕМ ТЫ такой горький ?!

Тем не менее, старшие сестры и мама очень переживают по этому поводу и еще больше завидуют, когда царица сдерживает свое обещание и рожает сына, которого она называет Гвидон.Однако к моменту родов Салтан уже на войне. В конце концов она пишет ему письмо, чтобы рассказать ему о его сыне, но Трио Горьких Стерв решает вмешаться и отправить Салтану поддельное письмо, в котором говорится, что ребенок отвратительный и какой-то неизвестный монстр.

По этому поводу Салтан почти теряет у меня расположение. У него абсолютная истерика, и он даже грозится убить посланника. Однако он восстанавливает самообладание (я думаю, что его кот, должно быть, волшебный или что-то в этом роде), и решает, что он не будет делать поспешных приказов.Поэтому он отправляет обратно просьбу не предпринимать никаких действий, пока он не вернется домой с войны и не сможет лично оценить ситуацию. Хорошо, это был хороший сейв. Салтан по-прежнему кажется в целом довольно крутым. Полагаю, мы прощаем этот небольшой взрыв. Это было довольно шокирующей новостью.

Конечно, Трио Горькой Суки сначала прочитало это, и они заменили его подделкой. В фальшивом письме говорится, что царицу и ребенка следует запечатать в бочку и бросить в море. Примерно сейчас мне удалось увидеть сходства с Золушкой, а теперь еще и греческий миф о Персее.На тот момент я действительно не знал, в каком направлении пойдет история.

Море ставит их на безлюдный остров, на котором растет только дуб. Гвидон, теперь человек (каким-то образом) умудряется сделать из дерева лук и стрелы и сбивает воздушного змея, который преследует лебедя. Оказывается, лебедь — заколдованная дева. Я сразу же вспомнил «Лебединое озеро». В конце концов, лебедь служит Гвидону в обмен на его спасение. Остров растет и разрастается, пока на нем не появится огромный город и дворец. Это как идеальная утопия, и здесь правит Гвидон.Мне вообще нравится, что в этой истории царице кивают. Гвидон попросил у нее разрешения править островом. Он хорошо о ней заботился. Это как… самый классный сын EVAR!

Итак, история переходит к следующей части. В этой последовательности событий Гвидон заманивает торговый корабль в док на своем острове, и он обращается с торговцами как с гостями. Торговцы рассказывают ему, куда они ушли, что продали и куда идут в данный момент. С этого момента история начинает серию событий, которые повторяются снова и снова.В большинстве случаев это раздражало, как и в этом фильме… но это странным образом соответствовало стилю повествования. По сути, каждый раз, когда корабль проходит мимо, торговцев приглашают на остров, и начинается тот же разговор (с разными товарами), а затем Гвидон прощается с ними с просьбой доставить дружеское послание Салтану.

Еще больше усложняется, когда торговцы уезжают, так как Гвидон хочет увидеться с отцом. Затем лебедь меняет его каждый раз, чтобы я мог это сделать.Каждый раз он слышит чудо, которое его тети и бабушка хвастают быть более великим, чем его королевство, впоследствии наказывает их за неуважение, а затем возвращается домой с желанием обладать чудом, о котором они говорили.

Я не собираюсь отказываться от маленьких кусочков или концовки, но это определенно хорошая история. Я должен сказать, что вся трансформация Гвидона каждый раз пугала меня. То есть, я точно думала, что это будет трагично, и его убьют, и каждая повторяющаяся сцена меня напрягала.Я действительно не мог понять, чего на самом деле ожидать от каждого, сбежит ли он и т. Д. К тому времени, когда фильм подходил к концу, я как бы догадался о последних чудесах, но все равно было приятно посмотреть, как это разыграется. Я действительно думаю, что большое раскрытие и кульминация в конце были немного … неловкими. Грандиозное наказание Bitter Bitch Trio казалось … плоским и мягким. Я не знаю оригинального стихотворения и не уверен, что было изменено для адаптации, так что, возможно, я просто не настолько осведомлен.

Игра-путешествие по сказкам А.С. Пушкина

Оформление: Крутящееся колесо, разбитое на 6 секторов с различной тематикой, выставка сказок Пушкина, жетоны, которые выдаются за правильные ответы, портрет Пушкина.

Правила игры: тематика игры составлена на основе сказок Пушкина, каждый игрок, отвечает на вопросы той темы, которая ему выпадет на круге, побеждает тот, у кого будет больше всего правильных ответов ( жетонов).

Тема 1: «Женские имена»

1. Как звали сватью из «Сказки о царе Салтане»? (Бабариха)

2. Царевна, ставшая женой князя Гвидона. (Царевна Лебедь)

3. Имя няни А.С.Пушкина. (Арина Родионовна)

4. С кем жил старик у самого синего моря? (Со своею старухой)

5. Кто был избранницей царя из «Сказки о Золотом петушке»? (Шамаханская царица)

6. Чей это портрет?

«Правду молвить молодица

Уж и впрямь была царица:

Высока, стройна, бела;

И умом и всем взяла.» (Злая царица)

7. Злой, сварливый персонаж из сказки Пушкина о рыбаке и рыбке. (Старуха)

8.«Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком…»

Кем в будущем они стали?

(Ткачиха, повариха, царица)

9. В какой сказке вы прочли про эту красавицу?

«Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

А сама – то величава,

Выступает будто пава;

А как речь – то говорит,

Словно реченька журчит.» (Царевна – лебедь)

10. Как звали жену Руслана, похищенную Черномором? (Людмила)

11. Сенная девушка, служившая у злой царицы в сказке о Мертвой царевне.(Чернавка)

12. Невеста царевича Елисея. (Царевна)

13. Кто отравил яблоком молодую царевну в сказке о мертвой царевне?(Злая царица)

14.Кто такая Арина Родионовна? (Няня Пушкина)

15. Кем раньше была жена царя Салтана? (Девицей)

16. Жена попа из « Сказки о попе и работнике его Балде»  (Попадья)

Тема 2: «Мужские сказочные имена»

1. Как звали находчивого трудолюбивого работника одной из сказок Пушкина? (Балда)

2. Как звали отца пушкинского князя Гвидона? (Царь Салтан)

3.Имя волшебника, укравшего пушкинскую Людмилу (Злой волшебник Черномор)

4.Назовите имя царя из « Сказки о золотом петушке». (Царь Дадон)

5.Отпрыск царя Салтана.(Князь Гвидон)

6.Как звали жениха царевны из «Сказки о мертвой царевне»? (Королевич Елисей)

7.Муж пушкинской Людмилы. (Руслан)

8.Как старуха обзывала своего мужа –старика, за то, что он отпустил золотую рыбку? (Дурачина и простофиля)

9. Как звали отца Людмилы из поэмы « Руслан и Людмила»? (Князь Владимир – Солнце)

10. Кто звал работника Балду тятей? (Попенок)

11.Кто подарил золотого петушка царю Дадону? (Звездочет)

12. Как звали дядьку, стоявшего во главе 33 богатырей? (Дядька Черномор)

13. Кто нанял Балду к себе на работу? (Поп)

14.Кто доставлял письма от царя Салтана Царице? (Гонец)

15. Кто из пушкинских героев может подать следующее объявление:

«Предлагаю свои услуги: работаю за семерых, могу: запрягать лошадь, топить печи, закупать продукты на рынке…»? (Балда)

16. Кем приходились царевне Лебедь 33 богатыря? (Родные братья)

Тема 3: «Животные, птицы, насекомые»

1. Хищник, в которого обернулся злой чародей в пушкинской сказке о царе Салтане. (Коршун)

2.Насекомое, в которое обратился князь Гвидон, чтобы лететь к отцу в первый раз. (Комар)

3.Что оказалось в неводе, когда старик закинул его в третий раз? (Золотая рыбка)

4.Какой зверек жил перед дворцом князя Гвидона в хрустальном домике? (Белочка)

5.Кличка собаки семи богатырей. (Соколко)

6.К кому пошел за оброком Балда по указанию попа? (К чертям)

7. Кто был верным сторожем царя Дадона? (Золотой петушок)

8.Канатоходец из пушкинского Лукоморья. (Кот ученый)

9.В кого поочередно превращался князь Гвидон, когда летал в царство Салтана? (Комар, муха, шмель)

10.Сказочное существо, жившее в море –океане в одной из сказок Пушкина. (Золотая рыбка)

11. Какая птица плавала поверх текучих вод в одной из сказок Пушкина? (Лебедь)

12.Какое животное исполняло песню «Во саду ли, в огороде…» в одной из сказок Пушкина? (Белка)

13.Назовите небольшого ушастого зверька, который помог Балде собрать оброк с чертей (Заяц)

14.На чем ездили на охоту семь богатырей из сказки Пушкина? (На лошадях)

15.Назовите хищное животное, которое верно служило царевне, томящейся в темнице. (Серый волк)

16. Назовите животное, охранявшее дом семи богатырей. (Собака)

Тема 4: «Угадай сказку»

1.Назовите сказку, в которой есть такие слова:

«Ветер на море гоняет

И кораблик подгоняет,

Он бежит себе в волнах

На раздутых парусах…» («Сказка о царе Салтане»)

2.Откуда этот отрывок?

«Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и пустой,

И тридцать витязей прекрасных

Чредой из вод выходят ясных,

И с ними дядька их морской.»

(Поэма «Руслан и Людмила»)

3.Откуда эти строки?

«Ветер, ветер! Ты могуч,

Ты гоняешь стаи туч,

Ты волнуешь сине море,

Всюду веешь на просторе,

Не боишься никого,

Кроме бога одного.»

(«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»)

4.Назовите сказку о бесправном положении мужчины – кормильца.

(«Сказка о рыбаке и рыбке»)

5.В каком произведении говорится о случае тяжелой черепно – мозговой травмы, сопровождаемой потерей речи, двигательным возбуждением и необратимой функцией дыхания?

(«Сказка о попе и работнике его Балде»)

6.В каком произведении Пушкина главный герой не захотел рассчитываться за оказанные ему магические услуги, за что был справедливо наказан, и погиб?

(Сказка о золотом петушке)

7.В какой сказке герой, несмотря на сложившиеся в обществе неблаговидное мнение о его умственных способностях, в процессе общения с нечистой силой смог доказать, что он обладает острым умом, смекалкой, хитростью?

(«Сказка о попе и работнике его Балде)

8.Назовите сказку, в которой простая работница текстильной промышленности и ее сестра, работающая в общепите, пытаются извести свою преуспевающую сестру и ее сына, с помощью престарелой женщины они плетут интриги.

(«Сказка о царе Салтане»)

9.Какая сказка начинается следующими словами:

«Жил старик со своею старухою

У самого синего моря…»

(«Сказка о рыбаке и рыбке»)

10.Назовите сказку, где некая высокопоставленная женщина выживает свою родственницу, при помощи специального устройства и отравляет ее. Умершую помещают в гроб, однако, девушка, благодаря своему жениху, оживает. ( «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»)

11. Назовите сказку, в которой голова, отделенная от тела, сама называет имя своего убийцы ( Поэма « Руслан и Людмила» )

12. Назовите сказку, в которой два брата губят друг друга, а их престарелый отец, мечтая жениться на молодой красавице, жестоко обходится со своим верным слугой, за что и получает заслуженное наказание. («Сказка о Золотом петушке»)

13. Назовите сказку, в которой даже существо обладающее чудесными способностями, не в силах выполнить запросы жадной старухи, за что жестоко ее наказывает  (« Сказка о рыбаке и рыбке»)

14. Какая сказка начинается словами:

«Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком.»

(Сказка о царе Салтане»)

15. Как называется малоизвестная, незаконченная сказка А.С.Пушкина?

(«Сказка о медведихе»)

16. Назовите сказки в которых мы встречаемся с Черномором, как положительным героем, и сказку – где Черномор – отрицательный герой.

(Поэма «Руслан и Людмила», «Сказка о царе Салтане»)

Тема 5: « Сказочная математика»

1.Сколько девиц пряло поздно вечерком под окном в одной из сказок Пушкина? (Три)

2.Сколько богатырей было под началом дядьки Черномора? (Тридцать три)

3.Сколько сыновей имел царь Дадон? (Два)

4.Сколько раз закидывал старик невод в море, прежде, чем поймал золотую рыбку? (Три раза)

5.Сколько раз были в гостях у царя Салтана купцы? (Четыре)

6.Сколько сестер было у жены царя Салтана? (Две)

7.Сколько богатырей было в сказке о мертвой царевне? (Семь)

8.Сколько щелчков получил от Балды поп? (Три)

9.Что, в числовом отношении, приготовил царь – отец в приданое молодой царевне в сказке о мертвой царевне? (Семь торговых городов и сто сорок теремов)

10.Через сколько дней кричал золотой петушок, предупреждая царя Дадона об опасности? (Через восемь дней)

11.Сколько лет жили старик со старухой у самого синего моря? (Тридцать лет и три года)

12.За скольких ел работник Балда? (За четверых)

13.За скольких человек работал Балда? (За семерых)

14.За сколько лет надо было взять Балде оброк с чертей? (За три года)

15.Скольких зайцев поймал Балда, чтобы обмануть чертей? (Двух)

Тема 6: «Сказочный винегрет»

1.В кого превращала золотая рыбка старуху, исполняя ее желания? (В столбовую дворянку, в вольную царицу, во владычицу морскую)

2.Когда родилась царевна из сказки о мертвой царевне? (В сочельник, то есть 6 января)

3.Назовите волшебный предмет, которым владела злая царица из сказки о мертвой царевне. (Зеркальце)

4.Как называлась торговая площадь, на которой Балда встретился с попом и тот нанял его к себе на работу? (Базар)

5.Он по морю гуляет, и кораблик подгоняет в одной из сказок Пушкина. (Ветер)

6.Что понадобилось старику, чтобы поймать золотую рыбку? (Невод)

7.По какому принципу движется с бабой Ягой в пушкинском Лукоморье? (Идет, бредет сама собой)

8.Как назывался дом, в котором жили старик и старуха? (Землянка)

9.Назовите первый заказ, исполненный золотой рыбкой. (Новое корыто)

10. Чего лишился поп, после второго щелчка Балды? (Языка)

11.Кто помог Елисею отыскать невесту? (Ветер)

12.Продолжите фразу:

«Вот в сочельник в самый, в ночь,

Бог дает царице …» (Дочь)

13. На какую работу был нанят попом Балда? (Повар, конюх, плотник)

14.Что кричал золотой петушок, сидя на спице? (Кири- ку –ку, царствуй, лежа на боку)

15. Какие изделия из золотых скорлупок, чеканились и пускались в ход по свету в одной из сказок Пушкина? (Золотые монеты)

17. Что хотела приготовить на весь мир одна из девиц в сказке о царе Салтане? (Пир)

Подведение итогов и награждение победителей.

Литература:

Пушкин А.С. «Сказка о Золотом петушке»

Пушкин А.С. « Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»

Пушкин А.С. «Сказка о попе и работнике его Балде»

Пушкин А.С. «Сказка о рыбаке и рыбке»

Пушкин А.С. «Сказка о царе Салтане»

Ê 145 — ëåòèþ ñî äíÿ ðîæäåíèÿ õóäîæíèêà.

16 àâãóñòà – 145 ëåò ñî äíÿ ðîæäåíèÿ Èâàíà ßêîâëåâè÷à Áèëèáèíà (1876-1942), õóäîæíèêà, êíèæíîãî èëëþñòðàòîðà è òåàòðàëüíîãî îôîðìèòåëÿ.

Íà Ñìîëåíñêîì êëàäáèùå Ñàíêò-Ïåòåðáóðãà åñòü áðàòñêàÿ ìîãèëà ñ ñåðûì íàäãðîáíûì êàìíåì. Êðóïíûìè áóêâàìè íà ìîãèëå âû÷åêàíåíî «Çäåñü ïîõîðîíåíû ïîãèáøèå â áëîêàäó â 1942 ãîäó ïðîôåññîðà Àêàäåìèè Õóäîæåñòâ». È äàëåå ìåëêèì øðèôòîì âíèçó âûãðàâèðîâàíî îêîëî äåñÿòêà ôàìèëèé. Ñðåäè íèõ ïåðâîå —  èìÿ Èâàíà ßêîâëåâè÷à Áèëèáèíà, âûäàþùåãîñÿ ðóññêîãî õóäîæíèêà, óìåðøåãî îò èñòîùåíèÿ â áëîêàäíîì Ëåíèíãðàäå.

À â ñåíòÿáðå 1941 ãîäà äîëæíà áûëà îòêðûòüñÿ ïåðñîíàëüíàÿ âûñòàâêà Èâàíà Áèëèáèíà. Íî îíà òàê è íå ñîñòîÿëàñü: íà÷àëàñü Âåëèêàÿ Îòå÷åñòâåííàÿ âîéíà.

Îñåíüþ òîãî æå ãîäà õóäîæíèê îòêàçàëñÿ îò ýâàêóàöèè èç áëîêàäíîãî Ëåíèíãðàäà, îí îòâåòèë íàðêîìó ïðîñâåùåíèÿ: «Èç îñàæäåííîé êðåïîñòè íå óáåãàþò. Åå çàùèùàþò».
Äî ïîñëåäíåãî äíÿ îí ðàáîòàë  â Ëåíèíãðàäå íàä èëëþñòðàöèÿìè ê ðóññêèì íàðîäíûì áûëèíàì, áîëüíîé, ãîëîäíûé, óìèðàþùèé, ñâÿòî âåðÿ, ÷òî åãî Ðîäèíà âûñòîèò â âîéíå.
«Ðàáîòà ïðîäîëæàåòñÿ… Êíèãà äîëæíà âûéòè, êîãäà íàñòóïèò ïîáåäîíîñíûé ìèð. Êíèãà î íàøåì ýïè÷åñêîì è ãåðîè÷åñêîì ïðîøëî셻, — ãîâîðèë âåëèêèé õóäîæíèê.

Ñóäüáà ýòîãî óäèâèòåëüíîãî ìàñòåðà è åãî èçûñêàííîå íàñëåäèå â èñêóññòâå íåèçìåííî îñòàþòñÿ â öåíòðå âíèìàíèÿ ñîâðåìåííîãî êóëüòóðíîãî ÷åëîâåêà.
Âðåìÿ, â êîòîðîå  äîâåëîñü æèòü Áèëèáèíó, áûëî òðóäíîå è ïðîòèâîðå÷èâîå: Ïåðâàÿ ìèðîâàÿ âîéíà, ðåâîëþöèè, ýìèãðàöèÿ,  âîçâðàùåíèå, à ñ êàðòèíîê õóäîæíèêà âñòàåò íåçàìóòíåííàÿ, ïðåêðàñíîäóøíàÿ è áåñêîíôëèêòíàÿ Ðóñü. Ýòè ðàáîòû âîñõèùàþò ïðîçðà÷íîñòüþ êðàñîê, êðàñîòîé óçîðíîãî ðèñóíêà, èçûñêàííîé äåêîðàòèâíîñòüþ öâåòîâûõ ñî÷åòàíèé è  ÿðêîé ñêàçî÷íîñòüþ.

Ïåòåðáóðãñêèé ýñòåò, ñòðàñòíûé êîëëåêöèîíåð ïðåäìåòîâ ñòàðèíû è èñêóññòâà, ëþáèìåö æåíùèí, ÷åëîâåê àðòèñòè÷íûé ïî íàòóðå, îáùèòåëüíûé è îñòðîóìíûé, Èâàí ßêîâëåâè÷ îáðåë ñëàâó êíèæíîãî èëëþñòðàòîðà íå òîëüêî ó âçûñêàòåëüíîé õóäîæåñòâåííîé ýëèòû, íî è ó íå î÷åíü ðàçáèðàþùåãîñÿ â òîíêîñòÿõ æèâîïèñè îáûâàòåëÿ. Çðèòåëü áûë ïîêîðåí ýôôåêòíîé ïîäà÷åé îáðàçîâ è êðàñî÷íîé ìîùüþ õóäîæíèêà.

Áèëèáèí áûë ìîëîä, õîðîø ñîáîé è èçîáðåòàòåëåí íà âñÿ÷åñêèå ïðîäåëêè, âïðî÷åì âïîëíå áåçîáèäíûå. Âî âðåìÿ ó÷åáû â Ïåòåðáóðãñêîì óíèâåðñèòåòå îí ïîçíàêîìèëñÿ ñ Àëåêñàíäðîì Áåíóà è Ñåðãååì Äÿãèëåâûì. Êîìïàíèÿ ñëîæèëàñü ïðåâåñåëàÿ. Ïèñàëè ÿäîâèòûå ñòèøêè, îòðàáàòûâàëè òåõíèêó ðèñóíêà, ðàçìûøëÿëè íàä ñïîñîáàìè îôîðìëåíèÿ ñöåíû è, ñóäÿ ïî äíåâíèêó Áåíóà, ðåãóëÿðíî óñòðàèâàëè çàñòîëüÿ ñ êðåïêèìè íàïèòêàìè.

«Îí áûë çàáàâíûé îñòðîóìíûé ñîáåñåäíèê è îáëàäàë òàëàíòîì, îñîáåííî ïîä âëèÿíèåì âèíà, ïèñàòü øóòî÷íûå âûñîêîïàðíûå îäû ïîä Ëîìîíîñîâà. Ñàì Áèëèáèí íîñèë ðóññêóþ áîðîäêó a la moujik è ðàç íà ïàðè ïðîøåëñÿ ïî Íåâñêîìó â ëàïòÿõ è âûñîêîé âîéëî÷íîé øàïêå-ãðå÷èíêå» — ïèøåò î Áèëèáèíå îäèí èç åãî ñîðàòíèêîâ îáúåäèíåíèÿ «Ìèð èñêóññòâà» Ìñòèñëàâ Äîáóæèíñêèé.

«ß óâèäåë ìîëîäîãî, æèçíåðàäîñòíîãî, ÷åðíîâàòîãî, ñ áîëüøîé áîðîäîé äëÿ åãî ëåò ñòóäåíòèêà ñ êóðüåçíîé ïîäïðûãèâàþùåé ïîõîäêîé»,
—  âñïîìèíàë õóäîæíèê-ãðàôèê Âëàäèìèð Ëåâèòñêèé, — 
«Âíà÷àëå ÿ îòíåññÿ ê íåìó êàê-òî íåäîáðîæåëàòåëüíî, ïîòîìó ÷òî êîãäà Ðåïèíà íå áûëî â ìàñòåðñêîé, òî îäíèì èç ïåðâûõ çàñòðåëüùèêîâ ïî ÷àñòè îñòðîò, âåñåëûõ ðàçãîâîðîâ è îáùèõ ïåñåíîê çà ðèñîâàíèåì áûë Èâàí ßêîâëåâè÷, ðàáîòàþùèé òàê, ÷òî êàê áóäòî ðèñîâàíèå ó íåãî ìåæäó ïðî÷èì; ñëó÷àëîñü, ÷òî áîëòàë áîëüøå ñ Ìàðèåé ×åìáåðñ (áóäóùàÿ æåíà), ÷åì ðèñîâàë, à ðåçóëüòàòû æå áûëè íåïëîõè â ðèñóíêå. Ýòî áûë ìèëåéøèé ÷åëîâåê, î÷åíü âåñåëûé, îáùèòåëüíûé»

Î÷àðîâàòåëüíûé ïîðòðåò ìîëîäîãî õóäîæíèêà ðèñóåò áëèçêî çíàâøàÿ åãî Àííà Ïåòðîâíà Îñòðîóìîâà-Ëåáåäåâà: «Åãî ïîÿâëåíèÿ áûëè âíåçàïíû. Îí áûë î÷åíü êðàñèâ.
Ïðè áëåäíîìàòîâîé ñìóãëîé êîæå ó íåãî áûëè ñèíåâàòî-÷åðíûå âîëîñû è êðàñèâûå òåìíûå ãëàçà.

Áèëèáèí çíàë, ÷òî îí õîðîø, è ñâîèìè íåîæèäàííûìè íàðÿäàìè óäèâëÿë òîâàðèùåé. Îí ìíå î÷åíü çàïîìíèëñÿ, êîãäà ïðèõîäèë â ÿðêî-ñèíåì ñþðòóêå»

Èâàí ßêîâëåâè÷ ðîäèëñÿ â Ïåòåðáóðãå 4 (16) àâãóñòà 1876 ãîäà. Ìàòü —  Âàðâàðà Àëåêñàíäðîâíà óðîæäåííàÿ Áóáíîâà, èç ñåìüè ìîðñêîãî èíæåíåðà Áàëòèéñêîãî ôëîòà, ó÷åíèöà êîìïîçèòîðà À. Ã. Ðóáèíøòåéíà.

Îòåö ßêîâ Èâàíîâè÷ Áèëèáèí, ïîòîìîê äðåâíåãî ñëàâÿíñêîãî ðîäà, áûë ãëàâíûì âðà÷îì âîåííî-ìîðñêîãî ãîñïèòàëÿ â Ëèáàâå. Íî ñûí ïî ïóòè âîåííîãî âðà÷à íå ïîøåë. Ðèñîâàòü îí íà÷àë åùå â ãèìíàçèè.
«Íàñêîëüêî ÿ ñåáÿ ïîìíþ, — âñïîìèíàë Áèëèáèí âïîñëåäñòâèè, — ÿ ðèñîâàë âñåãäà».

Àçû èçîáðàçèòåëüíîãî ìàñòåðñòâà þíûé õóäîæíèê ïîñòèãàë â Ðèñîâàëüíîé øêîëå ïîîùðåíèÿ õóäîæåñòâ, êîòîðóþ íà÷àë ïîñåùàòü â 1895 ãîäó. Íî çàêîí÷åííîãî õóäîæåñòâåííîãî îáðàçîâàíèÿ íå ïîëó÷èë. Ïîñëå ãèìíàçèè îí, ïî íàñòîÿíèþ îòöà, ïîñòóïèë íà þðèäè÷åñêèé ôàêóëüòåò Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîãî óíèâåðñèòåòà, ïðèëåæíî ó÷èëñÿ è óñïåøíî îêîí÷èë ïîëíûé êóðñ â 1900 ãîäó.

Âñå ñèìïàòèè èíòåëëèãåíòíîé ñåìüè áûëè íà ñòîðîíå ïî÷òåííîãî ðåàëèçìà. Èâàí Áèëèáèí ïîëíîñòüþ ðàçäåëÿë èõ.  àëüáîìå îäíîãî èç äðóçåé îí çàïèñàë: «ß, íèæåïîäïèñàâøèéñÿ, äàþ òîðæåñòâåííîå îáåùàíèå, ÷òî íèêîãäà íå óïîäîáëþñü õóäîæíèêàì â äóõå Ãàëëåíà, Âðóáåëÿ è âñåõ èìïðåññèîíèñòîâ. Ìîé èäåàë — Ñåìèðàäñêèé, Ðåïèí (â ìîëîäîñòè), Øèøêèí»

Âïðî÷åì, ñî âðåìåíåì âçãëÿäû Èâàíà Áèëèáèíà íà÷èíàëè ìåíÿòüñÿ. Íå ïîñëåäíþþ ðîëü ñûãðàëà ïîåçäêà â Ãåðìàíèþ è Øâåéöàðèþ ëåòîì 1898 ãîäà.  Ìþíõåíå îí ïîñåùàë õóäîæåñòâåííóþ ñòóäèþ À.Àøáå, ïî ïðîèñõîæäåíèþ ñëîâåíöà, ÷åðåç êîòîðóþ â ñâîå âðåìÿ ïðîøëè ìíîãèå ðóññêèå — Èãîðü Ãðàáàðü, Ìñòèñëàâ Äîáóæèíñêèé, Äìèòðèé Êàðäîâñêèé.
Âåðíóâøèñü â Ïåòåðáóðã, Áèëèáèí ïîñòóïèë â Òåíèøåâñêóþ ìàñòåðñêóþ, ãäå ïðåïîäàâàë Èëüÿ Åôèìîâè÷ Ðåïèí. Ïóòü ê íîâîìó èñêóññòâó íå áûë ïðÿìûì è ëåãêèì. Ñëåäóåò, îäíàêî, ïðèçíàòü, ÷òî øêîëó, òåõíè÷åñêóþ ñòîðîíó ìàñòåðñòâà ó÷åáà ó Ðåïèíà äàâàëà ïðåâîñõîäíóþ.

Ñàì Áèëèáèí ãîâîðèë î ñâîåì ó÷èòåëå:
«Áûâàþò õóäîæåñòâåííûå ãðóïïû, ãðîçäè öâåòîâ, ãäå êàæäûé îòäåëüíûé õóäîæíèê ÿâëÿåòñÿ îòäåëüíûì öâåòêîì, íî, ÷òîáû èìåòü ïðåäñòàâëåíèå îáî âñåé ãðîçäè, íàäî âçÿòü âñþ ñîâîêóïíîñòü. Áûâàþò è îòäåëüíûå êðóïíûå öâåòêè, ãîâîðÿùèå ñàìè î ñåáå, è òàêèì öâåòêîì áûë Ðåïèí».

Âñêîðå Èâàí ßêîâëåâè÷ ïðîáóåò ñåáÿ â èëëþñòðàöèè, èíòåðåñóþò åãî ðóññêèå ñêàçêè. Òîãäà-òî ïîñòåïåííî è ïðîèñõîäèò çàðîæäåíèå «áèëèáèíñêîãî» ñòèëÿ. Êîíå÷íî, ó Áèëèáèíà áûëè ïðåäøåñòâåííèêè è ïðåæäå âñåãî Åëåíà Äìèòðèåâíà Ïîëåíîâà, íî Èâàí ßêîâëåâè÷ âñå æå ïîøåë ïî ñîáñòâåííîìó ïóòè.

Çèìîé 1898 ãîäà Èâàí Áèëèáèí ïîñåòèë âûñòàâêó Âèêòîðà Âàñíåöîâà â Àêàäåìèè õóäîæåñòâ. Ãëàâíûì ýêñïîíàòîì áûëà òîëüêî ÷òî çàêîí÷åííàÿ êàðòèíà «Áîãàòûðè». Îí âñïîìèíàë: «Ñàì íå ñâîé, îøåëîìëåííûé õîäèë ÿ ïîñëå ýòîé âûñòâêè. ß óâèäåë ó Âàñíåöîâà òî, ê ÷åìó ñìóòíî ðâàëàñü è î ÷åì òîñêîâàëà ìîÿ äóøà».

Ïîä âïå÷àòëåíèåì îò êàðòèíû Áèëèáèí ñîçäàë àêâàðåëüíûå èëëþñòðàöèè ê «Ñêàçêå îá Èâàíå-öàðåâè÷å, Æàð-ïòèöå è î Ñåðîì âîëêå» è «Öàðåâíå-ëÿãóøêå».

 Ïîëó÷èëîñü òàê, ÷òî èìè çàèíòåðåñîâàëàñü ëó÷øàÿ ðóññêàÿ òèïîãðàôèÿ «Ýêñïåäèöèÿ  çàãîòîâëåíèÿ ãîñóäàðñòâåííûõ áóìàã», îñíîâàííàÿ â 1818 ãîäó. Ýêñïåäèöèÿ ïå÷àòàëà áàíêíîòû, êðåäèòíûå áèëåòû è ïðî÷óþ îôèöèàëüíóþ ïðîäóêöèþ, íóæäàâøóþñÿ â ñïåöèàëüíûõ ñðåäñòâàõ çàùèòû îò ïîääåëêè. Ýêñïåäèöèþ ùåäðî ôèíàíñèðîâàëî ãîñóäàðñòâî, íóæäû â ñðåäñòâàõ îíà íå èñïûòûâàëà.

Íî ëþäè, êîòîðûå ðóêîâîäèëè Ýêñïåäèöèåé çàãîòîâëåíèÿ ãîñóäàðñòâåííûõ áóìàã, — åå óïðàâëÿþùèé — êíÿçü Áîðèñ Áîðèñîâè÷ Ãîëèöûí, èçâåñòíûé ó÷åíûé, àêàäåìèê, èíæåíåð è èçîáðåòàòåëü Ãåîðãèé Íèêîëàåâè÷ Ñêàìîíè óñòàëè îò îäíîîáðàçèÿ îôèöèàëüíîé ïðîäóêöèè è ïðèãëàñèëè Áèëèáèíà äëÿ îôîðìëåíèÿ êíèã ïî ðóññêèì íàðîäíûì ñêàçêàì.
Õóäîæíèê äåëàåò èëëþñòðàöèè ê «Ñêàçêå îá Èâàíå-öàðåâè÷å, Æàð-ïòèöå è î Ñåðîì âîëêå», ê «Öàðåâíå-ëÿãóøêå», ê «Ïåðûøêó Ôèíèñòà ßñíà-Ñîêîëà», ê «Âàñèëèñå Ïðåêðàñíîé», âûïîëíåííûå õðîìîëèòîãðàôèåé.

Êíèãè, èçäàííûå Ýêñïåäèöèåé çàãîòîâëåíèÿ ãîñóäàðñòâåííûõ áóìàã, ðàçîøëèñü ïî âñåé Ðîññèè, èìåëè êîëîññàëüíûé óñïåõ è ñäåëàëè èìÿ õóäîæíèêà çíàìåíèòûì.

 ýòî æå âðåìÿ Áèëèáèí ñòàë îäíèì èç  ó÷àñòíèêîâ îáúåäèíåíèÿ «Ìèð èñêóññòâà»,    íà÷àë îôîðìëÿòü ïîëîñû â æóðíàëå è ó÷àñòâîâàòü â âûñòàâêàõ èçäàíèÿ.

«Ìèð èñêóññòâà» – òâîð÷åñêîå äâèæåíèå è îäíîèìåííûé åæåìåñÿ÷íûé æóðíàë, âûïóñêàâøèéñÿ ñèìâîëèñòàìè ñ 1898 ïî 1904 ãîä. Ñðåäè òåõ, êòî ðàáîòàë íàä æóðíàëîì, íåò íè îäíîé ïðîõîäíîé èëè ìàëîèçâåñòíîé ôàìèëèè: Èëüÿ Ðåïèí, Âèêòîð Âàñíåöîâ, Âàëåíòèí Ñåðîâ, Ìèõàèë Íåñòåðîâ, Èñààê Ëåâèòàí, Êîíñòàíòèí Êîðîâèí è ìíîãèå-ìíîãèå äðóãèå.

Ñèëüíûé õàðàêòåð è îáàÿíèå â ëþáîé ïëåÿäå ïðåâðàùàëè Èâàíà Áèëèáèíà â ëèäåðà. È îí íàøåë ñâîé ñòèëü, êîòîðûé íå áåç ñàìîèðîíèè îêðåñòèë «îáëàãîðîæåííûì ëóáêîì».
Íî Áèëèáèí â ñâîèõ ñêàçî÷íûõ ñþæåòàõ òùàòåëüíî ïðîðàáàòûâàë êàæäóþ äåòàëü, ñòðåìÿñü ê ïðàâäîïîäîáèþ. Åñëè Èâàí èçîáðàæàë èçáó, çíà÷èò, ýòî áûëà èìåííî òà èçáà, â êîòîðîé âçàïðàâäó æèëè êðåñòüÿíå — ñ ðåçíûì ôàñàäîì, êðîâåëüíûì äåêîðîì è êðóæåâíûì óçîðîì íà êðûëüöå.

«Çàñëóãè Èâàíà Áèëèáèíà ïåðåä ðóññêîé êóëüòóðîé âåëèêè, – ïèøåò Ñ. Ãîëûíåö. –  íà÷àëå XX âåêà, êîãäà ÿðêèå ïðîÿâëåíèÿ òàëàíòà è íîâàòîðñòâà ñîñåäñòâîâàëè ñ áåçâêóñèöåé, òâîð÷åñòâî Áèëèáèíà ñëóæèëî ïðèìåðîì äîáðîñîâåñòíîé è òùàòåëüíîé ðàáîòû ïî îñâîåíèþ íàöèîíàëüíîé õóäîæåñòâåííîé òðàäèöèè».
 1902 ãîäó Áèëèáèí æåíèòñÿ íà Ìàðèè Ñåìáåðñ. Äåâóøêà òîæå áûëà õóäîæíèöåé è îôîðìëÿëà êíèãè: îíè âìåñòå õîäèëè â ìàñòåðñêóþ íà çàíÿòèÿ ê Ðåïèíó.  áðàêå ðîäèëîñü äâîå äåòåé.

Âî âðåìÿ ðàáîòû íàä èëëþñòðàöèÿìè Áèëèáèí çàäóìàë ïîåçäêó íà Ñåâåð. Ëåòîì 1902 ãîäà îí ïîåõàë â Âîëîãîäñêóþ è Àðõàíãåëüñêóþ ãóáåðíèè.  ñâîåì ýññå «Íàðîäíîå òâîð÷åñòâî Ñåâåðà» õóäîæíèê ïèñàë: «Ýòî — êðàé áåñêîíå÷íûõ ëåñîâ è áîëüøèõ è ñïîêîéíûõ ðåê, êàòÿùèõ ñâîè âîäû íà ñåâåð».

Èâàí Áèëèáèí ïîâòîðèë ñâîþ ýêñïåäèöèþ â 1903 è 1904 ãîäó, íî óæå ñ çàäàíèåì îò Ðóññêîãî ìóçåÿ: ñîáðàòü äëÿ ýòíîãðàôè÷åñêîé êîëëåêöèè ñòàðèííûå âåùè è íàöèîíàëüíóþ îäåæäó.

 ïîåçäêàõ èëëþñòðàòîð íå ðàññòàâàëñÿ ñ áóìàãîé è êàðàíäàøîì. Ðèñîâàë è ñíèìàë äåðåâÿííûå ñòðîåíèÿ, îäåæäó, èçó÷àë îðíàìåíòû è ïèñàë òåîðåòè÷åñêèå ñòàòüè. Èâàí ßêîâëåâè÷ áûë ÷åëîâåêîì ðàáîòîñïîñîáíûì, îí òðóäèëñÿ ïî 10;12 ÷àñîâ äåíü.  Ïåòåðáóðã âåðíóëñÿ ñ áîãàòûì «óëîâîì»: ñóíäóêàìè, ïîñóäîé, ðóøíèêàìè, ïëàòêàìè è ñàðàôàíàìè.

 Ïîñëå ïîåçäîê õóäîæíèê ñòàë äîêóìåíòàëüíî òî÷íî îòíîñèòüñÿ ê äåòàëÿì — òåðåìà, êîñòþìû òåïåðü âûïèñûâàëèñü èì ñ îïîðîé íà èñòîðè÷åñêèå êíèãè. Ïîä âïå÷àòëåíèåì îò Ñåâåðà îí âçÿëñÿ çà èëëþñòðàöèè ê áûëèíå «Âîëüãà» è îäíîâðåìåííî âûïîëíÿë íåáîëüøèå çàêàçû îò ÷àñòíûõ èçäàòåëüñòâ: ðèñîâàë îòêðûòêè ñ âèäàìè Àðõàíãåëüñêîé ãóáåðíèè.

Ïîñòåïåííî ñëîæèëñÿ õàðàêòåðíûé ñòèëü èëëþñòðàòîðà: îáðàìëåíèå ôèãóð òåìíûìè ëèíèÿìè, èñïîëüçîâàíèå ðèòìè÷íûõ îðíàìåíòîâ, çàòåéëèâîå îôîðìëåíèå áóêâ. Òàêîâû èëëþñòðàöèè ê «Ðóñëàíó è Ëþäìèëå», «Ñêàçêå î öàðå Ñàëòàíå», «Ñåñòðèöå Àë¸íóøêå è áðàòöó Èâàíóøêå».
Áèëèáèíñêàÿ ãðàôèêà ïîëüçîâàëàñü íåâåðîÿòíûì óñïåõîì — òàê, íàïðèìåð, öèêë «Ñêàçêè î çîëîòîì ïåòóøêå» ïðèîáðåëà Òðåòüÿêîâêà. Ñóìðà÷íûé ëåñ äëÿ õóäîæíèêà ñèìâîëèçèðîâàë òåìíóþ, èððàöèîíàëüíóþ ñèëó. Ýòîò îáðàç ñòàë ëåéòìîòèâîì åãî ðàáîò.
Ñàêðàëüíàÿ çíà÷èòåëüíîñòü ñîñåäñòâîâàëà ñ çàáàâíûìè øóòêàìè â íàðîäíîì äóõå. Ðóññêàÿ ïðèðîäà ïðè âñåé óçíàâàåìîñòè îáðåòàëà ìîíóìåíòàëüíîñòü è ìíîãîçíà÷èòåëüíîñòü.
Ïî÷èòàòåëè ïîäìå÷àëè â êîìïîçèöèÿõ «õðóñòàëüíóþ ÷èñòîòó» âèçóàëüíûõ ðåøåíèé è íàïåâíîñòü ôîëüêëîðíûõ ìîòèâîâ, òùàòåëüíîñòü îòäåëêè è ëþáîâü ê äåòàëÿì. «Âñå ðàáîòû Èâàíà ßêîâëåâè÷à Áèëèáèíà — áóäü òî ñàìàÿ ìàëåíüêàÿ êîíöîâêà — âñåãäà ñäåëàíû ñ ëþáîâüþ, óìîì, êóëüòóðîé è ñ áîëüøèì õóäîæåñòâåííûì ïîäúåìîì è ìàñòåðñòâîì», — îòçûâàëàñü î òîâàðèùå ïî èñêóññòâó Îñòðîóìîâà-Ëåáåäåâà.
Êíèæíàÿ, æóðíàëüíàÿ è ãàçåòíàÿ èëëþñòðàöèÿ ñîñòàâëÿëè ëèøü ÷àñòü ïðîôåññèîíàëüíîé æèçíè Áèëèáèíà.
Ñ 1904 ã. îí çàÿâèë î ñåáå è êàê î âûñîêîîäàðåííîì òåàòðàëüíîì õóäîæíèêå, çíàòîêå ñòàðèííûõ êîñòþìîâ ðàçíûõ íàðîäîâ, ïðåæäå âñåãî ðóññêîãî.
Íà÷àâ ñîòðóäíè÷åñòâî ñî âíîâü îðãàíèçîâàííûì â Ñàíêò-Ïåòåðáóðãå Ñòàðèííûì òåàòðîì, Áèëèáèí ó÷àñòâîâàë â àíòåðïðèçå Ñ. Äÿãèëåâà, ñîçäàâ ýñêèçû ðóññêèõ êîñòþìîâ ê îïåðå Ì. Ìóñîðãñêîãî «Áîðèñ Ãîäóíîâ» (1908), èñïàíñêèõ êîñòþìîâ ê êîìåäèè Ëîïå äå Âåãà «Îâå÷èé èñòî÷íèê» è ê äðàìå Êàëüäåðîíà «×èñòèëèùå Ñâÿòîãî Ïàòðèêà» (1911), è äðóãèõ.

Ïåðåä Ïåðâîé ìèðîâîé âîéíîé òàëàíò Áèëèáèíà ñ áëåñêîì ïðîÿâèëñÿ â äåêîðàöèÿõ  îïåð «Àñêîëüäîâà ìîãèëà», ««Ðóñëàí è Ëþäìèëà», «Ñàäêî», â îôîðìëåíèè æóðíàëîâ «Ñîëíöå Ðîññèè» è «Ëóêîìîðüå», â èíòåðüåðíîé ðîñïèñè Íèæåãîðîäñêîãî îòäåëåíèÿ Ãîñáàíêà ê 300-ëåòèþ Äîìà Ðîìàíîâûõ, è â íà÷àëå 1917 ãîäà íà çàñåäàíèè Àêàäåìèè Õóäîæåñòâ Áèëèáèí áûë ïðåäñòàâëåí ê çâàíèþ àêàäåìèêà .

«Èìÿ Áèëèáèíà äîñòàòî÷íî ãîâîðèò çà ñåáÿ. Ôàíòàñòè÷åñêèé õàðàêòåð îïåðû íàøåë â òàëàíòëèâîì õóäîæíèêå äåéñòâèòåëüíî òîíêîãî è ñìåëîãî èíòåðïðåòàòîðà. Ñî÷åòàíèå êðàñîê, îñëåïèòåëüíàÿ â ñàìîé ìÿãêîñòè ñâîåé èõ ãàììà, ïîðîæäàþò âïå÷àòëåíèå ðåäêîé ãàðìîíèè è ïåðåíîñÿò âîñõèùåííîãî çðèòåëÿ â íàñòîÿùåå âîëøåáíîå öàðñòâî» (Æóðíàë «Îáîçðåíèå òåàòðîâ» îá îïåðå «Ðóñëàí è Ëþäìèëà»)

Õóäîæíèêó óäàëîñü ïîðàáîòàòü è â ñôåðå êîììåð÷åñêîé èëëþñòðàöèè. Îí ñîçäàâàë ðåêëàìíûå ïëàêàòû è áðîøþðû äëÿ ïèâîâàðåííîãî çàâîäà «Íîâàÿ Áàâàðèÿ». Òàêæå îôîðìëÿë îáëîæêè ïîïóëÿðíûõ æóðíàëîâ è àëüìàíàõîâ: «Çîëîòîå Ðóíî», «Øèïîâíèê», «Ìîñêîâñêîå Èçäàòåëüñòâî».

Íà ïåðåëîìå 19 è 20 âåêîâ çàâîä áðàòüåâ Êîðíèëîâûõ íà÷àë âûïóñê ïîñóäû ïî ìîòèâàì ðàáîò Áèëèáèíà. Çàòåì ïîñóäó ñ ðèñóíêàìè Áèëèáèíà ñòàë Âûïóñêàòü ËÔÇ.

Áèëèáèí ñîçäàâàë òåàòðàëüíûå àôèøè, ýñêèçû äëÿ ïî÷òîâûõ ìàðîê. Åãî ðàáîòû ñ óäîâîëüñòâèåì ïå÷àòàëè, ïðîäóêöèÿ ñ êàðòèíêàìè Áèëèáèíà áûëà íàðàñõâàò.

Èâàí ßêîâëåâè÷ óñïåøíî ñîâìåùàë ðàáîòó íàä èëëþñòðàöèÿìè è çàíÿòèÿ ñ ó÷åíèêàìè, ïðåïîäàâàë ãðàôèêó â Ðèñîâàëüíîé øêîëå ïîîùðåíèÿ õóäîæåñòâ, â êîòîðîé êîãäà-òî ñàì ó÷èëñÿ. Ó÷åíèêàìè áûëè õóäîæíèêè Êîíñòàíòèí Åëèñååâ, Íèêîëàé Êóçüìèí, Ãåîðãèé Íàðáóò, à òàêæå äâå åãî áóäóùèå ñóïðóãè. Âòîðàÿ æåíà — Ðåíå à ΒÊîííåëü-Ìèõàéëîâñêàÿ Õóäîæíèê ïî ôàðôîðó, ãðàôèê.

Âî âðåìÿ ðàñöâåòà ïîïóëÿðíîñòè Áèëèáèíà â ñòðàíå íàçðåâàëà ðåâîëþöèÿ.  Õóäîæíèê íà÷èíàåò ðèñîâàòü êàðèêàòóðû íà ðåâîëþöèîííóþ òåìàòèêó.
Êàê ïî÷òè âñÿ ðóññêàÿ èíòåëëèãåíöèÿ, ôåâðàëüñêóþ ðåâîëþöèþ îí âñòðåòèë ñî÷óâñòâåííî.  Èìåííî Áèëèáèí ñîçäàë ýñêèç «ðåñïóáëèêàíñêîãî» äâóãëàâîãî îðëà, êîòîðûé ñ÷èòàëñÿ ãåðáîì Ðîññèè îò ìàðòà äî îêòÿáðÿ 1917-ãî ( ñ 1992 ãîäà â ÐÔ ýòîò îð¸ë âíîâü ñòàë îôèöèàëüíûì ðóññêèì ñèìâîëîì, îí èçîáðàæàåòñÿ íà âñåõ ðîññèéñêèõ áàíêíîòàõ. 

 Àâòîðñêèå ïðàâà íà ãåðá è íåêîòîðûå äðóãèå ãðàôè÷åñêèå ðàçðàáîòêè Áèëèáèí ïåðåäàë ôàáðèêå «Ãîçíàê».

Íî îêòÿáðüñêèé âèõðü Áèëèáèíà íå âäîõíîâèë. Îí êîãäà-òî êóïèë êëî÷îê çåìëè â Êðûìó. Òóäà îí ïîñòàðàëñÿ ñáåæàòü îò ðåâîëþöèîííîé íåðàçáåðèõè è Ãðàæäàíñêîé âîéíû, íî íå òóò-òî áûëî. Ïîñëå ðàçãðîìà áåëûõ àðìèé õóäîæíèê, âìåñòå ñ òûñÿ÷àìè äðóãèõ îòâåðæåííûõ, îòáûë èç Íîâîðîññèéñêà íà ïàðîõîäå «Ñàðàòîâ».

Äàëüøå – ñòðàíñòâèÿ, õîæäåíèå çà òðèäåâÿòü çåìåëü. Ñëó÷àéíûå çàêàçû âîñòî÷íûõ êóïöîâ. Åãèïåò ñ åãî äðåâíîñòÿìè.  1923 ã. ê íåìó â Êàèð ïðèåõàëà õóäîæíèöà ïî ôàðôîðó Àëåêñàíäðà Âàñèëüåâíà Ùåêàòèõèíà-Ïîòîöêàÿ, åãî áûâøàÿ ó÷åíèöà.

 ýòè ãîäû ñëîæèëàñü ñåìåéíàÿ æèçíü õóäîæíèêà.  ôåâðàëå 1923 ãîäà îí æåíèëñÿ íà Àëåêñàíäðå Ùåêàòèõèíîé-Ïîòîöêîé.  Øóðî÷êà ïðèåõàëà ê íåìó â Åãèïåò ñî ñâîèì ñûíîì è ïðèâåçëà â ïîäàðîê èç õîëîäíîé Ðîññèè ïîëîòíÿíûé ìåøî÷åê ñ ãðå÷êîé, âûìåíÿâ åãî íà ñâîþ ëó÷øóþ êàðòèíó. Ê.È. ×óêîâñêèé âñïîìèíàë â ñâîåì äíåâíèêå: «Â÷åðà âå÷åðîì áûë ó Çàìèðàéëî. ß ïîãîâîðèë ñ íèì î Ùåêàòèõèíîé:
«Äà åé Áèëèáèí ïðèñûëàåò òàêèå òåïëûå ïèñüìà è òåëåãðàììû, ÷òî â Ïèòåðå ñòàíîâèòñÿ îòòåïåëü: âñå íà÷èíàåò òàÿòü!»
 ïåðèîä âëþáëåííîñòè, íà÷àëà ñîâìåñòíîé æèçíè, ðàäîñòè îñâîáîæäåíèÿ îò ãîëîäà è õîëîäà â Ïåòðîãðàäå õóäîæíèöà ñîçäàëà ïðåêðàñíûé ïîðòðåò Áèëèáèíà, èçîáðàçèâ åãî â âèäå âîñòî÷íîãî ôàêèðà, êîòîðûé âîëøåáíî èçìåíèë æèçíü Øóðî÷êè è åå ìàëåíüêîãî ñûíà. 

Àëåêñàíäðà Âàñèëüåâíà – òðåòüÿ æåíà È.ß. Áèëèáèíà. Òàê ñëó÷èëîñü, ÷òî âñå åãî æåíû — õóäîæíèöû. Îò ïåðâîãî ñóïðóæåñòâà ñ Ì.ß. ×åìáåðñ ó Áèëèáèíà äâà ñûíà: Àëåêñàíäð è Èâàí, îòíîøåíèÿ ñ êîòîðûìè îí ïîääåðæèâàë, îñîáåííî ñ Àëåêñàíäðîì, áóäóùèì õóäîæíèêîì òåàòðà è êèíî. Ãðàæäàíñêèé áðàê ñî âòîðîé æåíîé, êðàñàâèöåé Ð.Ð. ΒÊîííåëü, òàêæå îêàçàëñÿ íåïðî÷íûì. À âîò ñ À.Â. Ùåêàòèõèíîé-Ïîòîöêîé õóäîæíèê íå ðàññòàâàëñÿ äî êîíöà æèçíè.

 ýìèãðàöèè îí ñóìåë íå ïðîñòî âûæèòü, íî îáðåë «âòîðîå äûõàíèå», íîâûå òåìû è âûðàçèòåëüíûå ñðåäñòâà.  åãî ðàáîòàõ 1920-õ–1930-õ ãîäîâ ïðåäñòàþò òàèíñòâåííûé Åãèïåò è ýêçîòè÷åñêèé Âîñòîê, ðûöàðñêàÿ êóëüòóðà è êàðíàâàëüíàÿ ïûøíîñòü áàðîêêî. ×óòêèé êî âñåìó íîâîìó, õóäîæíèê èñïîëüçóåò â ñâîèõ ïðîèçâåäåíèÿõ ýëåìåíòû è ñòèëèñòèêó àð-äåêî.

 Åãèïòå ñóäüáà ñâåëà Èâàíà ßêîâëåâè÷à ñî çíàìåíèòîé áàëåðèíîé Àííîé Ïàâëîâîé, òî áûë 1923 ãîä.
«Â Åãèïåò íà ãàñòðîëè ïðèåçæàåò Àííà Ïàâëîâà», — ïèñàë Ìñòèñëàâ Ïîòîöêèé (ïðè¸ìíûé ñûí Èâàíà ßêîâëåâè÷à), — «Àííà Ïàâëîâà âìåñòå ñ Âèêòîðîì Ýìèëüåâè÷åì Äàíäðå, ñâîèì ìóæåì, ïðîâîäèò âå÷åðà â ìàñòåðñêîé Èâàíà ßêîâëåâè÷à.
Çíàìåíèòàÿ áàëåðèíà çàêàçàëà Èâàíó ßêîâëåâè÷ó ýñêèçû äåêîðàöèé è êîñòþìîâ ê áàëåòó «Ðîìàí ìóìèè», à â 1924 ãîäó â ðåïåðòóàðå Àííû Ïàâëîâîé áûë è åù¸ îäèí áàëåò – «Ðóññêàÿ ñêàçêà». Çäåñü õóäîæíèê ïðîÿâèë ñâîé íåïðåâçîéä¸ííûé òàëàíò íå òîëüêî äåêîðàòîðà, íî è ëèáðåòòèñòà.

Íî ïîñëå ïåòåðáóðãñêîé ñëàâû îí ÷óâñòâîâàë ñåáÿ â ýêçîòè÷åñêèõ ñòðàíàõ áåñïðèþòíî.  1925 ãîäó Áèëèáèí ñ ñåìüåé ïåðååçæàåò èç Åãèïòà âî Ôðàíöèþ, ãäå ðàáîòàåò õóäîæíèêîì-îôîðìèòåëåì, èëëþñòðèðóåò ðóññêèå ñêàçêè, ñêàçêè «Òûñÿ÷è è îäíîé íî÷è» è ñêàçêè áðàòüåâ Ãðèìì.

Áèëèáèí ñòàë ÷ëåíîì-îñíîâàòåëåì îáùåñòâà «Èêîíà». Êàê èëëþñòðàòîð îí ñîçäàë îáëîæêó óñòàâà è ýñêèç ïå÷àòè îáùåñòâà.  Ïðàãå âûïîëíèë ýñêèçû ôðåñîê è èêîíîñòàñà äëÿ ðóññêîãî õðàìà íà Îëüøàíñêîì êëàäáèùå â ñòîëèöå ×åõèè. Ðèñîâàë îòêðûòêè äëÿ ðóññêèõ èçäàòåëüñòâ â Ïàðèæå è Áåðëèíå.

 Ïàðèæå õóäîæíèê  íàøåë ñåáÿ â òåàòðàëüíîé æèçíè. Çäåñü îí ãîòîâèò  áëèñòàòåëüíûå äåêîðàöèè ê ïîñòàíîâêàì ðóññêèõ îïåð, ñîçäàåò îôîðìëåíèå ê áàëåòó Ñòðàâèíñêîãî «Æàð-ïòèöà».

Áàëåò áûë ñîçäàí ïî çàêàçó Äÿãèëåâà äëÿ åãî «ðóññêèõ ñåçîíîâ». Âîëøåáíàÿ ïòèöà, ôîëüêëîðíûå ìîòèâû — íåóäèâèòåëüíî, ÷òî ê ðàáîòå íàä äåêîðàöèÿìè Äÿãèëåâ ïðèâëåê ñâîåãî ñòàðîãî ïðèÿòåëÿ è åäèíîìûøëåííèêà ïî æóðíàëó «Ìèð èñêóññòâà».

 1929 ãîäó ïåâèöà Ìàðèÿ Êóçíåöîâà-Áåíóà çàêàçàëà ó Áèëèáèíà ýñêèçû äåêîðàöèé äëÿ îïåðû — îíà íåäàâíî îñíîâàëà «×àñòíóþ ïàðèæñêóþ îïåðó» è ïëàíèðîâàëà ïðîâåñòè ñåçîí. Çà ãîä õóäîæíèê îôîðìèë òðè ïîñòàíîâêè: «Ñêàçêó î öàðå Ñàëòàíå», «Ñíåãóðî÷êó» è «Ñêàçàíèå î íåâèäèìîì ãðàäå Êèòåæå».

Áèëèáèí ñîçäàâàë ñòèëü ðóññêîé îïåðû ïî âñåìó ìèðó.  Ðóññêóþ îïåðó ñòàâèëè è â Åâðîïå, è â Àìåðèêå. Áàëåò Ñòðàâèíñêîãî «Æàð-ïòèöà» â  îôîðìëåíèè Áèëèáèíà èìåëè óñïåõ â Áóýíîñ-Àéðåñå,  îïåðû —  â Áðíî è Ïðàãå. Áèëèáèí óñïåøåí è  âîñòðåáîâàí.
 1933 ãîäó õóäîæíèê âûïóñòèë èëëþñòðèðîâàííîå èçäàíèå «Ñêàçêè î ðûáàêå è ðûáêå». Àëåêñàíäð Áåíóà ïèñàë: «Èçäàíèå ÿâëÿåòñÿ æåëàííûì ïîäàðêîì äëÿ íàøèõ äåòåé, îñîáåííî äëÿ òåõ, êîòîðûå óæå ñîâåðøåííî îôðàíöóçèëèñü òàê, ÷òî è ñ ðóññêîé ïîýçèåé èõ ïðèõîäèòñÿ çíàêîìèòü âî ôðàíöóçñêîì ïåðåâîäå».

 1936 ãîäó Áèëèáèí âïåðâûå âçÿëñÿ çà èíîñòðàííóþ ëèòåðàòóðó — îôîðìèë «Ðóñàëî÷êó» Õàíñà Êðèñòèàíà Àíäåðñåíà. Ýòî ñðàçó çàèíòåðåñîâàëî çàðóáåæíûõ èçäàòåëåé: âñêîðå èëëþñòðàòîð ïîäïèñàë êîíòðàêòû íà âûïóñê ôðàíöóçñêèõ è íåìåöêèõ íàðîäíûõ ñêàçîê.
Áèëèáèíñêèå ðàáîòû ïîëüçîâàëèñü óñïåõîì ó õóäîæåñòâåííîé áîãåìû Ïàðèæà. Âûõîäèëè íîâûå êíèãè, â òîì ÷èñëå è íà ôðàíöóçñêîì ÿçûêå – íàïðèìåð, ñêàçêè «Òûñÿ÷è è îäíîé íî÷è».

Ôðàíöóçñêèå äðóçüÿ äàæå óïðàøèâàëè èëëþñòðàòîðà âçÿòü â êà÷åñòâå ïñåâäîíèìà àðèñòîêðàòè÷åñêóþ ôàìèëèþ, íî Áèëèáèí òîëüêî îòøó÷èâàëñÿ.

 Æèâÿ â ýìèãðàöèè, õóäîæíèê ñòðàñòíî òîñêîâàë ïî Ðîäèíå.
«ß ñòàë áîëåå ÿðûì íàöèîíàëèñòîì, ÷åì êîãäà-ëèáî, íàñìîòðåâøèñü íà âñåõ ýòèõ «íîñèòåëåé êóëüòóðû» — àíãëè÷àí, ôðàíöóçîâ, èòàëüÿíöåâ è ïð.», — ïèñàë Áèáèáèí èç Êàèðà, «ß — ðóññêèé íàöèîíàëèñò.
Íàöèîíàëüíîå åñòü ìîùü íàðîäà, åñëè îíî îñíîâàíî íà ëþáâè ê ëó÷øèì äóõîâíûì ïðîÿâëåíèÿì íàöèè, à íå íà ïðèâåðæåííîñòè å¸ ñëó÷àéíîé âíåøíåé ïîëèòè÷åñêîé îáñòàíîâêå».

Âî Ôðàíöèè Áèëèáèí íå áåäñòâîâàë, íî åãî ìàëî ÷òî èíòåðåñîâàëî, êðîìå Ðîññèè, êðîìå áàáóøêèíûõ ñêàçîê è ñòàðèííûõ áûëèí: «Íåñìîòðÿ íà ãðîìàäíûé èíòåðåñ æèçíè â Ïàðèæå, â ìèðîâîì öåíòðå èñêóññòâà ìíå áîëüøå âñåãî íå õâàòàëî ìîåé ñòðàíû».

È, êîãäà äî íåãî äîøëè ñëóõè î òîì, ÷òî â ÑÑÑР ëèòåðàòóðà è òåàòð — â ïî÷åòå, ÷òî òàì ïîìíÿò è öåíÿò åãî ãðàôèêó – Áèëèáèí ñòàë äóìàòü î âîçâðàùåíèè.

 Ïàðèæå Áèëèáèí ïîçíàêîìèëñÿ ñ Âëàäèìèðîì Ïîòåìêèíûì — ñîâåòñêèì äèïëîìàòîì âî Ôðàíöèè. Îíè áëèçêî îáùàëèñü, è â 1935 ãîäó Èâàí Áèëèáèí ïîëó÷èë çàêàç íà ðîñïèñü â çäàíèè ïîñîëüñòâà ÑÑÑÐ.
 1935-ì îí óêðàñèë âåñòèáþëü ñîâåòñêîãî ïîñîëüñòâà â Ïàðèæå ìîíóìåíòàëüíî-ïàòðèîòè÷åñêèì ïàííî «Ìèêóëà Ñåëÿíèíîâè÷», íàïèñàë ïèñüìî Ñòàëèíó è ïîëó÷èë ãðàæäàíñòâî ÑÑÑÐ. ×åðåç ãîä 60-ëåòíèé õóäîæíèê âìåñòå ñ Øóðî÷êîé è Ìñòèñëàâîì âåðíóëñÿ â Ïåòåðáóðã, êîòîðûé óæå ñòàë Ëåíèíãðàäîì.

Âîò íåêîòîðûå ñòðî÷êè èç ïèñüìà Áèëèáèíà ñ ïðîñüáîé î âîçâðàùåíèè, â êîòîðîì Áèëèáèí íàçûâàåò ñâîé îòúåçä íåëåïîñòüþ è âûðàæàåò èñêðåííþþ íàäåæäó áûòü ïîëåçíûì íîâîé Ðîññèè: «Õîòÿ ÿ è æèâó óæå äåñÿòü ëåò âî Ôðàíöèè, ÿ íå íàòóðàëèçîâàëñÿ, íå áóäó÷è â ñîñòîÿíèè àññèìèëèðîâàòüñÿ íå ñ ìîèì íàðîäîì. Ìû áûëè áû ñ÷àñòëèâû, åñëè áû Âû ìîãëè ñîäåéñòâîâàòü íàøåìó âîçâðàùåíèþ íà Ðîäèíó. Âåäü ìû ðàáîòíèêè ïî ñâîåé ñïåöèàëüíîñòè: âñåãäà òàêîâûìè áûëè è òàêîâûìè îñòàíåìñÿ äî ñìåðòè». Íà äîêóìåíòå ïîìåòêà, ñäåëàííàÿ, âèäèìî, ðóêîé È. Ñòàëèíà: «Ðàçðåøèòü âúåçä â ÑÑÑÐ õóäîæíèêó Áèëèáèíó È. ß. è Ùåêîòèõèíîé-Ïîòîöêîé ñ ñûíîì. Ïðèíÿòü». 9 ñåíòÿáðÿ 1935 ã. (èç Àðõèâà Ïðåçèäåíòà Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè)

Ïðèíÿëè åãî â Ëåíèíãðàäå ðàäóøíî.   Ñîâåòñêîì Ñîþçå Áèëèáèí îêàçàëñÿ  ÷ðåçâû÷àéíî âîñòðåáîâàí. Âñå åãî èïîñòàñè êàê õóäîæíèêà íàøëè ñåáå ïðèìåíåíèå: ýòî è ïåäàãîãè÷åñêàÿ äåÿòåëüíîñòü, è êíèæíûå èëëþñòðàöèè, è ðàáîòà â òåàòðå.
Èâàí ßêîâëåâè÷ ñòàë ïðîôåññîðîì è âñ¸  ïîñëåäíåå äåñÿòèëåòèå æèçíè ïðåïîäàâàë  âî Âñåðîññèéñêîé Àêàäåìèè õóäîæåñòâ.
Ïàðàëëåëüíî Èâàí Áèëèáèí ñîòðóäíè÷àë ñ òåàòðàìè: îí ñîçäà¸ò äåêîðàöèè äëÿ Òåàòðà îïåðû è áàëåòà èì. Êèðîâà è Òåàòðà äðàìû èì. Ïóøêèíà.

Ïåðåèçäàþòñÿ êëàññè÷åñêèå «áèëèáèíñêèå» ñêàçêè, ïðèçíàííûå «çîëîòûì ôîíäîì».  1939 ãîäó Áèëèáèí ñòàë äîêòîðîì èñêóññòâîâåäåíèÿ. Òîãäà æå õóäîæíèê îôîðìèë ñïåêòàêëè «Ñêàçêà î öàðå Ñàëòàíå» (1937) è «Ïîëêîâîäåö Ñóâîðîâ» (1939), âûïîëíèë èëëþñòðàöèè ê ðîìàíó À.Í. Òîëñòîãî «Ïåòð I» (1937) è ê «Ïåñíå ïðî êóïöà Êàëàøíèêîâà» Ì.Þ. Ëåðìîíòîâà (1939).

Ñàìîé âûäàþùåéñÿ äåêîðàöèîííîé ðàáîòîé äëÿ Èâàíà Áèëèáèíà ñòàëî îôîðìëåíèå îïåðû «Çîëîòîé ïåòóøîê» Í.À. Ðèìñêîãî-Êîðñàêîâà, íàä êîòîðîé ìàñòåð ðàáîòàë ñ óäîâîëüñòâèåì, ïîñêîëüêó îïåðà ïðèíàäëåæàëà åãî ëþáèìîìó êîìïîçèòîðó.

Îäíàêî òåàòð íå îòâëåê õóäîæíèêà îò ðàáîòû â îáëàñòè êíèæíîé ãðàôèêè. Èâàí ßêîâëåâè÷ Áèëèáèí ïðîäîëæàåò èëëþñòðèðîâàòü êíèãè êëàññèêîâ ìèðîâîé ëèòåðàòóðû, ñâîèõ ñîâðåìåííèêîâ, ìíîãî ðàáîòàåò äëÿ æóðíàëîâ, îôîðìëÿåò ó÷åáíèêè è êíèãè ïî àðõèòåêòóðå. Ïàðàëëåëüíî ñ ýòèì õóäîæíèê ðàáîòàë â ñôåðå ðåêëàìû.
È.ß. Áèëèáèí ñîçäàâàë ðåêëàìíûå ïëàêàòû, áëàíêè ìåíþ, àôèøè, ýñêèçû ïî÷òîâûõ ìàðîê è îòêðûòêè.

Ôååðè÷åñêèé, ôàíòàñòè÷åñêèé Èâàí ßêîâëåâè÷ Áèëèáèí — èñòèííî ðóññêèé õóäîæíèê, ñóäüáà åãî áûëà ñëîæíîé è íàñûùåííîé, íî âñþ ñâîþ æèçíü õóäîæíèê ïîñâÿòèë  ñêàçêå, îí ñîçäàë ñâîé, íåïîâòîðèìûé ñòèëü ãðàôèêè.

Îñîáûé «áèëèáèíñêèé» ñòèëü óçíàâàåì ñåãîäíÿ ñ ïåðâîãî âçãëÿäà: ýòî è ñîâåðøåííîå âëàäåíèå èñêóññòâîì êíèæíîé ãðàôèêè, êîãäà è îáëîæêà, è òåêñò, è øðèôò, è ðèñóíêè, è îðíàìåíòû ïîä÷èíåíû îäíîé îáùåé èäåå êíèãè, è âèðòóîçíàÿ ïðîðèñîâêà ñòàðèííîé ðóññêîé îäåæäû è ïðåäìåòîâ áûòà, è âîçâðàùåíèå ê òðàäèöèÿì äðåâíåðóññêîãî è íàðîäíîãî èñêóññòâà ñ èõ óçîðíîñòüþ è äåêîðàòèâíîñòüþ, è ñâîåîáðàçíàÿ òðàêòîâêà áûëèííûõ è ñêàçî÷íûõ îáðàçîâ.

×åðåç ñîçäàííûå êèñòüþ Áèëèáèíà îáðàçû è âçðîñëûì ëþäÿì è äåòÿì îòêðûâàëñÿ òàèíñòâåííûé, çàìàí÷èâûé ìèð ñêàçêè. Îäíîâðåìåííî ðåàëèñòè÷íûå è ñêàçî÷íûå, æåñòêèå, îòêðîâåííûå è èñòî÷àþùèå äîáðî èëëþñòðàöèè óâëåêàëè çà ñîáîé, âäîõíîâëÿëè, ñòàíîâèëèñü ñàìûì áëàãîäàòíûì òîïëèâîì äëÿ âîîáðàæåíèÿ.

Òðóäíî îæèäàòü ïîäîáíîãî îò ñîâðåìåííûõ äåòåé, âîîáðàæåíèå è òâîð÷åñêîå ìûøëåíèå êîòîðûõ óáèâàåòñÿ óùåðáíûìè, óðîäëèâûìè ñìåøàðèêàìè, âñÿêèìè ãóáêàìè áîáàìè. Âðÿä âñÿ ýòà ãðàôè÷åñêàÿ õàëòóðà ñïîñîáíà ïîáóäèòü â ðåáåíêå ôàíòàçèþ è òÿãó ê òâîð÷åñòâó, ïîçíàíèþ, ýêñïåðèìåíòàì.

Äóìàþ,  ÷òî âåëèêèå ïðîðûâû â íàóêå è òåõíèêå â 20 âåêå ñîâåðøèëè ëþäè, ÷åé æèâîé óì âîñïèòûâàëñÿ â òîì ÷èñëå íà ðóññêèõ ñêàçêàõ, ïðîèëëþñòðèðîâàííûõ Èâàíîì ßêîâëåâè÷åì.

Òâîð÷åñòâî Èâàíà ßêîâëåâè÷à Áèëèáèíà ñûãðàëî çíà÷èòåëüíóþ ðîëü â ôîðìèðîâàíèè èíòåðåñà ê ðóññêîìó íàñëåäèþ. Åãî èëëþñòðàöèè ê áûëèíàì è ñêàçêàì, áëàãîäàðÿ ïîëèãðàôèè ïîëó÷èëè øèðîêîå ðàñïðîñòðàíåíèå, îòêðûëè ìíîãèì â íà÷àëå ÕÕ âåêà êðàñîòó ðóññêîé ñòàðèíû è ïðîäîëæàþò óäèâëÿòü è ðàäîâàòü íàøèõ ñîâðåìåííèêîâ ñåãîäíÿ.

Àâòîð-ñîñòàâèòåëü êíèãè «Áèëèáèí — ãåíèé ðóññêîãî îáðàçà», èñêóññòâîâåä, ïðîôåññîð Èíñòèòóòà èì È.Å. Ðåïèíà Ðîññèéñêîé Àêàäåìèè õóäîæåñòâ Ò.Ô.Âåðèæíèêîâà ïèøåò: 
«Èâàí Áèëèáèí – ñîñòàâíàÿ ÷àñòü îòå÷åñòâåííîãî õóäîæåñòâåííî-êóëüòóðíîãî ìåíòàëèòåòà. È äåëî çäåñü íå ñòîëüêî â ñòèëå Áèëèáèíà, à â îùóùåíèè íåðàçðûâíîãî åäèíñòâà ñ ðóññêîé çåìë¸é. Ýòîò èìïóëüñ õóäîæíèê ÷óâñòâóåò ñêâîçü òûñÿ÷åëåòèÿ, ñêâîçü ýïîõè, óìååò âèäåòü, ÷òî õðàíèòñÿ è ïðîèçðàñòàåò â êóëüòóðíîì ïëàñòå. Áåç ñîìíåíèÿ, Èâàí ßêîâëåâè÷ èç ïëåÿäû áîëüøèõ íàöèîíàëüíûõ õóäîæíèêîâ Ðîññèè, ðàçëè÷íûõ ïî òâîð÷åñêîìó ðåãèñòðó, ïî àòìîñôåðå ñâîåãî èñêóññòâà, îäíàêî ðàâíûõ ïî îùóùåíèþ ñâÿòîé, äóõîâíîé ïðèíàäëåæíîñòè ê Ðîäèíå».

Êàðòèíû, ôðåñêè, ãðàôèêà è äðóãèå îáðàçöû òâîð÷åñòâà çàìå÷àòåëüíîãî õóäîæíèêà õðàíÿòñÿ òåïåðü â ãîñóäàðñòâåííûõ è ÷àñòíûõ êîëëåêöèÿõ. Îíè óêðàøàþò çàëû «Ðóññêîãî ìóçåÿ» â Ïåòåðáóðãå, ýêñïîíèðóþòñÿ â Òåàòðàëüíîì ìóçåå èì. Áàõðóøèíà â Ìîñêâå, â Êèåâñêîì ìóçåå ðóññêîãî èñêóññòâà, â Ëîíäîíñêîì ìóçåå Âèêòîðèè è Àëüáåðòà, â Ïàðèæñêîé íàöèîíàëüíîé ãàëåðåå, â Îêñôîðäñêîì ìóçåå Àøìîëåàí è ìíîãèõ äðóãèõ. Âêëàä Èâàíà ßêîâëåâè÷à â ðóññêóþ è ìèðîâóþ êóëüòóðó ïîèñòèíå áåñöåíåí.

Ìàòåðèàëû

1 ÐÓÑÑÊÈÉ ÕÓÄÎÆÍÈÊ, ÊÍÈÆÍÛÉ ÈËËÞÑÒÐÀÒÎÐ, Ó×ÀÑÒÍÈÊ ÎÁÚÅÄÈÍÅÍÈß «ÌÈÐ ÈÑÊÓÑÑÒÂÀ» ÈÂÀÍ ßÊÎÂËÅÂÈ× ÁÈËÈÁÈÍ https://www.liveinternet.ru/users/bo4kameda/post369523383/
2 «Áîëüøîé áèëèáèíñêèé» ñòèëü https://tatlin.ru/articles/bolshoj_bilibinskij_stil
3 Èâàí ßêîâëåâè÷ Áèëèáèí (1876 – 1942) èç öèêëà «Õóäîæíèêè – þáèëÿðû» http://romii.ru/calendar/index.php?ELEMENT_ID=1845
4 È.ß. Áèëèáèí Áèîãðàôèÿ  http://www.web-gallery.org/Bilibin/Resume-ru.htm
5 ÀËÅÊÑÀÍÄÐ ÏÎËßÊΠ Èâàí Áèëèáèí. Æàæäà ñêàçêè
6 ÒÂÎÐ×ÅÑÒÂÎ ÈÂÀÍÀ ÁÈËÈÁÈÍÀ https://allpainters.ru/bilibin-ivan.html
7 Ãîëûíåö Ã. Â. È. ß. Áèëèáèí. Ì., Èçîáðàçèòåëüíîå èñêóññòâî. 1972. Ñ.
8 Èâàí ßêîâëåâè÷ Áèëèáèí, 1876—1942 (Àëüáîì) / Àâò.-ñîñò. Ò. Ô. Âåðèæíèêîâà. ÑÏá., 2002.
9 È. ß. Áèëèáèí â Åãèïòå (1920—1925): Ïèñüìà, äîêóìåíòû è ìàòåðèàëû Ðóññêèé ïóòü 2009.