Сказка ложь да в ней намек из какого произведения пушкина

, . ,

«Ñêàçêà î Çîëîòîì ïåòóøêå», èëè ïðîðî÷åñòâî À. Ïóøêèíà î êàâêàçñêîé âîéíå

 Íà÷íåì ñ ïëàíà, â êîòîðîì ñëåäóò îòìåòèòü âàæíåéøèå ñìûñëîâûå ïóíêòû òåìû:

1. «Çîëîòàÿ òðîéêà» ðóññêèõ ñêàçîê î âðåìåíè
2. Èñòîðè÷åñêîå è íàððàòèâíîå ïîëîòíî ñêàçêè
3. Ïóøêèí êàê ïðîðîê — î âðåìåíè, ñòðàíå è ñåáå

1.
«Ñêàçêà – ëîæü, äà â íåé íàì¸ê»
 Ñêàçêà, êàê è áàñíÿ, êàê ìèô âîîáùå ïèøåòñÿ «ýçîïîâûì ÿçûêîì» è îáðàçû òàêîãî ïîâåñòâîâàíèÿ ñóòü ñèìâîëû, ó êîòîðûõ êðîìå ñþæåòà, èìååòñÿ è äðóãàÿ, òàéíàÿ, èñòîðè÷åñêàÿ æèçíü.
 Äà, ýòî ÿñíî. Íî âñ¸ æå íå ñîâñåì. Âåäü îñòàåòñÿ âñ¸-òàêè âîïðîñ: íà ÷òî â êàæäîì êîíêðåòíîì ñëó÷àå âîëüíî èëè íåâîëüíî íàìåêàåò àâòîð

 Âîò óñòàíîâëåííûé íà øïèëå ôëþãåð â âèäå çîëîòîãî ïåòóøêà, áåðåãóùèé «ïîêîé ñòîëèöû» – ïðåäìåò ïîñëåäíåé ñêàçêè À.Ïóøêèíà, ÷òî èìååò, êàê ìû çàìåòèì âïîñëåäñòâèè, íåìàëîâàæíîå çíà÷åíèå.
 Î ÷åì çäåñü, ñîáñòâåííî, èäåò ðå÷ü? Åñëè âîîáùå ó ýòîé ñêàçêè èìååòñÿ íåêîòîðûé ïåðåíîñíûé ñìûñë, îïðåäåëåííàÿ ìîðàëü.
  Èäåò ëè òóò ðå÷ü, íàïðèìåð, î êîâàðñòâå æåíñêîé êðàñîòû, êàê ýòî ïðåäñòàâëåíî  â êëàññè÷åñêîì òîëêîâàíèè Ñ. Áîíäè, ãäå èçâåñòíûé ïóøêèíîâåä ñ÷èòàåò âåñü ðàññêàç øóòëèâûì.

 Çàâîðîæèëà øàìàõàíñêàÿ öàðèöà, îêîëäîâàëà öàðÿ òàê, ÷òî «çàáûë îí ïåðåä íåé ñìåðòü îáîèõ ñûíîâåé». Íî ÷åì æå èìåííî çàâîðîæèëà?
 Âîïðîñ òîëüêî êàæåòñÿ èçëèøíèì.
 Âåäü  çäåñü âîâñå íå øóòî÷íîå ïîâåñòâîâàíèå. Ðå÷ü èäåò íå ñòîëüêî î âîëøåáíîé ñèëå æåíñêèõ ÷àð, ñêîëüêî î ÷åì-òî èìåþùåì âïîëíå îïðåäåëåííûé èñòîðè÷åñêèé ñìûñë è ïðàêòè÷åñêîå çíà÷åíèå.
 Ýòà ñêàçêà îòêðûâàåò íàì çàâåñó íàä îäíîé èç ñàìûõ ñëîæíûõ â èñòîðèè Ðîññèè ïðîáëåì – åå âçàèìîîòíîøåíèåì ñ Êàâêàçîì

 Ïðîøëî óæå äîâîëüíî ìíîãî ëåò, êàê À.Àõìàòîâà çàìåòèëà, ÷òî ïóøêèíñêèé ñþæåò «Ñêàçêè î çîëîòîì ïåòóøêå» â îáùèõ ÷åðòàõ ïîâòîðÿåò «Ëåãåíäó îá àðàáñêîì çâåçäî÷åòå» Â. Èðâèíãà. 
 Íî âîò íà ÷òî ïðè ýòîì ñòîèò îáðàòèòü âíèìàíèå: ó ðóññêîãî ïîýòà öåíòð òÿæåñòè åãî ñêàçêè ñîñòàâëÿåò äåòàëü, êîòîðàÿ ó Èðâèíãà â «Àëüãàìáðå», íîâåëëå î çâåçäî÷åòå, ÿâëÿåòñÿ âòîðîñòåïåííîé
 Ðå÷ü èäåò î ñûíîâüÿõ öàðÿ Äîäîíà, êîòîðûå «áåç øåëîìîâ è áåç ëàò îáà ìåðòâûå ëåæàò»
 Ïî÷åìó æå «áåç øåëîìîâ è áåç ëàò»? Äà ïîòîìó ÷òî îíè ïîãèáëè â áðàòîóáèéñòâåííîé âîéíå, êîãäà îò áëèçêîãî íå îæèäàþò óäàðà, à ïîòîìó ëàòû è øëåìû íè ê ÷åìó. Ëþäè òóò, ñòàëî áûòü, áåççàùèòíû.
 Ãðàæäàíñêàÿ âîéíà.

 Èòàê, ïåðåä íàìè óæå íå ïðîñòî äåòñêàÿ ñêàçêà, íî äîâîëüíî-òàêè çëîâåùåå ïðîðî÷åñòâî.

  ×òîáû ïîíÿòü, êàê âîçíèê ñþæåò «Ñêàçêè î çîëîòîì ïåòóøêå», íóæíî îáðàòèòüñÿ ê ëè÷íîñòè ñàìîãî àâòîðà.
 Òåìà öåííîñòíîé ìîðàëè, ñ îäíîé ñòîðîíû, à ñ äðóãîé âëàñòè ôóíäèðóåò ñîáîé òâîð÷åñòâî ïîýòà.
 Ïðåæäå âñåãî, îòìåòèì, ÷òî îíà ñîñòàâëÿåò îñíîâó  âíóòðåííåãî êîíôëèêòà åãî äóøè, êîòîðûé çâó÷àë â ïóøêèíñêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ êàê èñòîøíûé êðèê î ïîìîùè, êàê îæèäàíèå íåìèíóåìîé ñìåðòè
 Ñèìâîë áîãàòñòâà – çîëîòî, äåíüãè. Íî â ïóøêèíñêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ çà îáðàçîì äåíåã òàê ÿâíî ïðîñìàòðèâàåòñÿ âðåìÿ, ÷òî ýòî óæå, ñ ðåòðîñïåêòèâû XXI âåêà, òðóäíî íå çàìåòèòü.
 Äà è òî ñêàçàòü, ïîñëóøàéòå ðóññêîå ñëîâî: «äåíü-ãè». ×òî ïîëó÷àåòñÿ? Ìåðà âðåìåíè («äåíü»)
 À ðàçâå íå òîì æå ãîâîðèò ðóññêàÿ íàðîäíàÿ ìóäðîñòü: «Âðåìÿ — äåíüãè»?

 Âðåìÿ ìû ïîçíàåì òðîéñòâåííî: êàê ïðîøëîå, íàñòîÿùåå è áóäóùåå áîãàòñòâî æèçíè. È âîò òðè «çîëîòûõ» îáðàçà ñêàçî÷íîé ïîýçèè ó À.Ïóøêèíà:

— çîëîòîå ÿáëî÷êî («Ñêàçêà î Ìåðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»)
— çîëîòàÿ ðûáêà («Ñêàçêà î ðûáàêå è ðûáêå»)
— çîëîòîé ïåòóøîê («Ñêàçêà î çîëîòîì ïåòóøêå»)

 Ðàññìîòðèì èõ â ïðèâåäåííîé ïîñëåäîâàòåëüíîñòè:

 — çîëîòîå íàëèâíîå ÿáëî÷êî, êàê è ðîäñòâåííîå åìó â ïðîñòðàíñòâå ðóññêîé ñêàçêè çîëîòîå ÿè÷êî («Êóðî÷êà Ðÿáà») ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ñèìâîë öåííîñòè ïðîøëîãî

 Öåííîñòü ïðîøëîãî âûñòóïàåò â òêàíè ñåãîäíÿøíåãî äíÿ äîëãîì, öåííîñòíûì ìèíóñîì, êîòîðûé îòíèìàåò ó æèçíè åå íàëè÷íîå áûòèå. Òàêîé äîëã âûçûâàåò ðàçðóøåíèå öåëîñòíîé ñòðóêòóðû íûíåøíåãî áîãàòñòâà.

 à) Îòâåäàâ êîâàðíîãî çîëîòîãî ÿáëî÷êà, öàðåâíà âïàäàåò â ñìåðòåïîäîáíîå ñîñòîÿíèå. Êòî åå ìîæåò îæèâèòü? Ýíåðãèÿ ñåãîäíÿøíåãî äíÿ.
 á) Ðàçáèâàåòñÿ çîëîòîå ÿè÷êî ïîä âëèÿíèåì «ìàëåíüêîãî îáñòîÿòåëüñòâà» (êðîõîòíàÿ ìûøü — ñèìâîë êîðîòêîãî è î÷åíü âàæíîãî, êàðäèíàëüíî ìåíÿþùåãî ñèòóàöèþ  ìîìåíòà, áèôóðêàöèè). Êòî ìîæåò âîçìåñòèòü óùåðá îò ïðîïàæè íåïðÿìîé öåííîñòè — çîëîòà?
 Ïðîñòîé ïðîäóêò – íàñòîÿùåå ÿéöî, êîòîðîå Êóðî÷êà Ðÿáà ýêîíîìèêè ñíåñåò ïîçæå.
 Ïîìíèòå, â «Åâãåíèè Îíåãèíå» ñêàçàíî, ÷òî ãëàâíûé ãåðîé çíàë, «êàê ãîñóäàðñòâî áîãàòååò, è ÷åì æèâåò, è ïî÷åìó íå íóæíî çîëîòà åìó, êîãäà ïðîñòîé ïðîäóêò èìååò»? Îá ýòîì è «çîëîòàÿ» ñêàçêà

 — çîëîòàÿ ðûáêà ñèìâîëèçèðóåò ñîáîé öåííîñòü íàñòîÿùåãî, âûñòóïàþùåå áóäóùèì ïî îòíîøåíèþ ê öåííîñòÿì ïðîøëîãî. Òî åñòü ðå÷ü î íàñòîÿùåé öåííîñòè, ñïîñîáíîé óäîâëåòâîðÿòü ÷åëîâå÷åñêèå æåëàíèÿ
 Ïðàâäà, è â ñêàçêå ýòî õîðîøî çàìåòíî, âåñü êàçóñ â ïðîöåññå ïîòðåáëåíèÿ, êîòîðûé óæå òðóäíî îñòàíîâèòü, êîãäà îí çàïóùåí. Åñëè æåëàíèÿ ïåðåõîäÿò ìåðó, ÷åëîâåê áîëüøå íå õî÷åò áûòü òåì, êòî îí åñòü, êåì åìó âïîëíå çàêîíîìåðíî äàíî èãðàòü ñâîéñòâåííóþ åìó ðîëü â ñïåêòàêëå æèçíè, à ïîòîìó òåðÿåò àóòåíòè÷íîñòü, ñ íåé æå è ñâîè çàâîåâàíèÿ

 — íàêîíåö, çîëîòîé ïåòóøîê – ñèìâîë öåííîñòè áóäóùåãî, êîòîðîå ìíîãèå ñòðåìÿòñÿ óçíàòü.  àïîôåîçå òâîð÷åñòâà ó Ïóøêèíà íà ïåðâîå ìåñòî âûõîäèò òåìà îðàêóëà, ïðîðîêà, âåäàþùåãî è íåñóùåãî ïðàâäó, õîòü áû äëÿ ýòîãî ïîäëèííî ïðèõîäèëîñü «æå÷ü ñåðäöà ëþäåé»

   òðåõ ïðèâåäåííûõ àðõåòèïàõ áåç îñîáîãî òðóäà çàìå÷àåøü ñòðîéíóþ ñèììåòðè÷íóþ ñòðóêòóðó:

 Â öåíòðå – íàñòîÿùåå âðåìÿ, ôèãóðà ìàãà, çâåçäî÷åòà, ïðîðîêà. Ñ çîëîòîé ðûáêîé ìîæíî âåñòè äèàëîã, âåäü îíà — ëè÷íîñòü.
 Îòìåòèì åùå îäíó âàæíóþ îñîáåííîñòü òàêîãî ÷àðîäåÿ – îí ñàì ïî ñåáå íå ïëîõ è íå õîðîø, ñïîñîáåí êàê ïðèíîñèòü áëàãà, òàê è îòáèðàòü èõ.
 Îäíàêî ñëåâà – â ïðîøëîì è ñïðàâà — â áóäóùåì ïðîñòóïàþò ôèãóðû, â êîòîðûõ óæå ÿñíî ðàçëè÷èìî ðàçäåëåíèå íà «ïëîõî» è «õîðîøî», òî åñòü îáðàçû çëîãî è äîáðîãî âîëøåáíèêîâ, âíîñÿùèõ â ñþæåò ñêàçîê:

 — äîáðóþ âåùü, òî åñòü ïðèíîñÿùóþ áëàãî (çîëîòîé ïåòóøîê)
 — çëóþ âåùü, òî åñòü ïðèíîñÿùóþ óùåðá è ñìåðòü  (çîëîòîå ÿáëî÷êî)

 Òåïåðü çàìåòèì ñëåäóþùåå
 Çëîé è äîáûé ìàãè âûñòóïàþò â ýòîé ñèñòåìå ëèøü êàê ôèãóðû ðàçäâîåíèÿ íàñòîÿùåãî âîëøåáíèêà, êîòîðûé ñàì ïî ñåáå íå ïëîõ è íå õîðîø, à ïðåæäå âñåãî, ðàöèîíàëåí. Òàê áóäóùåå è ïðîøåäøåå âðåìÿ îêàçûâàþòñÿ ëèøü äâóìÿ ðàçíûìè ãðàäàöèÿìè íàñòîÿùåãî.

 Îäíàêî, ñàìîå ëþáîïûòíîå åùå âïåðåäè. Ïîòîìó ÷òî âñëåä çà ïðèâåäåííûìè ðàññóæäåíèÿìè âîçíèêàåò ïðîñòîé âîïðîñ: â ñàìîì ëè äåëå ïëîõîå òóò ïëîõî, à õîðîøåå — õîðîøî?
 Ñìåðòü öàðåâíû, ñúåâøåé êîâàðíîå ÿáëîêî, òî åñòü ïðèíÿâøåé âîâíóòðü çíàíèå ïðîøëîãî, ýòî âåòõîçàâåòíàÿ ñóäüáà Åâû, îòâåäàâøåé çàïðåòíûé ïëîä ñ äåðåâà ïîçíàíèÿ äîáðà è çëà, äîïîëíÿåòñÿ ó À. Ïóøêèíà íîâîçàâåòíîé èäååé âîñêðåñåíèÿ è ñ÷àñòüÿ
 Ïåòóøîê æå, âíà÷àëå ïîêàçàâ îò ñåáÿ íåìàëóþ ïîëüçó, ïðèíîñèò â êîíå÷íîì èòîãå Äîäîíó îäíè íåïðèÿòíîñòè.
 Âñåãäà ëè çíàíèå ïðîøëîãî ìåðòâèò, âñåãäà ëè çíàíèå áóäóùåãî ñïàñàåò?

 Ñëåäóþùàÿ òåìà, êîòîðàÿ çàñëóæèâàåò âíèìàíèÿ: îðàêóë è ïðîðî÷åñòâî

 2.
 Ó ïåðñîíàæåé «Ñêàçêè î Çîëîòîì ïåòóøêå» åñòü íåñêîëüêî áîëåå èëè ìåíåå ÿñíî óçíàâàåìûõ ïðîîáðàçîâ.

 Â ëèòåðàòóðå ýòî, êàê óæå ãîâîðèëîñü, ãåðîè Â.Èðâèíãà, åãî «Ëåãåíäû îá àðàáñêîì çâåçäî÷åòå», êîòîðàÿ ïåðåíîñèò íàñ êî âïîëíå èñòîðè÷åñêèì âðåìåíàì ïðàâëåíèÿ ìàâðàìè áûâøåãî âåñò-ãîòñêîãî ãîñóäàðñòâà, ê ñîçäàíèþ ýëü-Àíäàëóñà (áóäóùåé Àíäàëóñèè),  ãîðîäó –êðåïîñòè Àëüãàìáðà  â Ãðàíàäå.

 Â èñòîðèè  ìû íàõîäèì äâå ëþáîïûòíûå ëè÷íîñòè, çíàêîìûå êàæäîìó, à ó Ïóøêèíà îíè ñòàíîâÿòñÿ îòïðàâíûìè ïóíêòàìè äëÿ ãëàâíîé ôèãóðû – öàðÿ Äîäîíà:

à) ëèäèéñêèé ïðàâèòåëü Êðåç
á) ðóññêèé öàðü Èâàí IV Ãðîçíûé

 ×òî ìû çíàåì îá ýòèõ ëè÷íîñòÿõ?

  Èñòîðèÿ è ëèòåðàòóðà…ïðîäóêòû áûòèÿ è ñîçíàíèÿ, êàê ÷àñòî îíè îêàçûâàþòñÿ ÷åì-òî åäèíûì è óçíàâàåìûì: â ïîëîòíå èçîáðàæàåìîãî âèäíû ÷åðòû èñòîðè÷åñêîé ðåàëüíîñòè, à çíàíèå îá èñòîðè÷åñêîé ðåàëüíîñòè ïîðîé áûâàåò îñíîâàíî íà ìèôå.

                Êðåç è Äåëüôèéñêèé îðàêóë

 Óæå èìÿ öàðÿ – «Äîäîí» ñîäåðæèò â ñåáå ÿñíûé íàìåê íà äîäîíñêèé îðàêóë â Ýïèðå.
 Ãðå÷åñêèå ïèôèè, ïðîôåññèîíàëüíàÿ èíñòàíöèÿ â äåëå ïðîðèöàíèÿ, íåäóðíî æèëè áëàãîäàðÿ æåëàíèþ âëàñòèòåëåé ýòîãî ìèðà çíàòü áóäóùèå ñîáûòèÿ.
 Îá ýòîì íàì ÿñíî ãîâîðèò è àâòîð ñêàçêè, çàìå÷àÿ, ÷òî Äîäîí «ãîðû çîëîòà ñóëèò» òîìó, êòî èçáàâèò åãî îò ñòðàõà çà ñâî¸ áóäóùåå.

 Ìû îáðàùàåìñÿ ê îáðàçó Êðåçà. Ïî÷åìó? Âåäü êàê è ñêàçî÷íûé Äîäîí, Êðåç ñîãëàñíî ëåãåíäå ïàë æåðòâîé äâóñìûñëåííîãî ïðîðî÷åñòâà, ñîáèðàÿñü âîåâàòü ïðîòèâ Êèðà.
 Ëèäèÿ, áîãàòîå çîëîòîì ãîñóäàðñòâî, èìåëî ïðåêðàñíóþ, õîðîøî îáó÷åííóþ àðìèþ. Íî âñå æå Êðåç ñòðàøèëñÿ âñòóïàòü â áîðüáó ñ ïåðñèäñêèì âëàäûêîé. Îí ñïðîñèë îðàêóëà î áóäóùåì òàêîé âîéíû, ïîäêðåïèâ ïðîñüáó, êàê âîäèòñÿ, îáèëüíûì ïîäàðêîì.
 Äåëüôû îòâåòèëè: «Ïàä¸ò âåëèêîå öàðñòâî» — è Êðåç ïîøåë â íàñòóïëåíèå. Óâû, ðàñøèôðîâêà åìó íå óäàëàñü. Ïîä «âåëèêèì öàðñòâîì», êîòîðîìó ñóæäåíî ïàäåíèå, êàê âûÿñíèëîñü ïîçæå, ñëåäîâàëî ðàçóìåòü ñàìó Ëèäèþ.

 «Äîáðàÿ âåùü» — îðàêóë âñåãäà ãîâîðèò ñèìâîëàìè, çàãàäêàìè. Ñ ýòîé æå ïðîáëåìîé ñòîëêíóëñÿ è Äîäîí: çîëîòîé ïåòóøîê íå ìîã ðàññêàçàòü åìó, î êàêîé èìåííî óãðîçå èäåò ðå÷ü. Öàðü ïðèâûê æäàòü îïàñíîñòè îò âðàæåñêèõ ñîëäàò. À ìåæäó òåì, öàðèöà îêàçàëàñü åìó ñòðàøíà íå ñâîèì âîéñêîì   
               
                Öàðü è ïðîðîê

 Ïðåâûêøèé ïîâåëåâàòü æåëàåò çíàòü ñâîþ ñóäüáó, ÷üåé íåïîáîðèìîé âëàñòè ïðîòèâèòñÿ åãî ãîðäûé íðàâ. Áîëåå òîãî, îí ñòðåìèòñÿ îâëàäåòü çíàíèåì î ÷àñå ñâîåé ñìåðòè, ÷òîáû ïîïûòàòüñÿ åå èçáåæàòü.
 Ãðåêè õîðîøî ïîäìåòèëè ýòó ÷åðòó öàðñêîé íàòóðû ÷åëîâåêà. Ìèô ãîâîðèò íàì î òîì, ÷òî äàæå öàðü áîãîâ è ëþäåé Çåâñ ïîêîðÿëñÿ ðîêó, íî ñ áîëüøîé íåîõîòîé.
 Ýòó æå ÷åðòó õàðàêòåðà ìû íàáëþäàåì â çíàêîâûõ ôèãóðàõ ñâîåé ýïîõè, êàêîé áû ïðàãìàòè÷íîñòüþ è òðåçâîñòüþ ìûøëåíèÿ îíè íå îáëàäàëè.

  Ìû âèäèì êàê îáëàäàâøèé ïîèñòèíå öàðñêîé âëàñòüþ ñóãóáûé ìàòåðèàëèñò Ñòàëèí òî îáðàùàåòñÿ ê ó÷åíûì, òðåáóÿ ñîçäàòü ëåêàðñòâî îò ñòàðîñòè, òî òàéêîì ïðîáèðàåòñÿ ê èçâåñòíîé ïðàâîñëàâíîé ïðîâèäèöå Ìàòðîíå
 Âèäèì, êàê ÷åëîâåê ÷ðåçâû÷àéíî ïðàêòè÷íîãî óìà Íàïîëåîí áåñåäóåò ñ Ëàïëàñîì î ïîíÿòèè «ñóäüáà» è îáðàùàåòñÿ ê èçâåñòíîé ãàäàòåëüíèöå ñâîåãî âðåìåíè ìàäàì Ëåíîðìàí

  Òàêàÿ îñîáåííîñòü âëàäûê íå ïðîøëà ìèìî âíèìàíèÿ À.Ïóøêèíà, ïîäìåòèâøåãî åå óæå â ðóññêèõ êíÿçüÿõ.
 «Ñêàæè ìíå êóäåñíèê, ëþáèìåö áîãîâ, ÷òî ñáóäåòñÿ â æèçíè ñî ìíîþ è ñêîðî-ëü íà ðàäîñòü ñîñåäåé-âðàãîâ ìîãèëüíîé ïîêðîþñü çåìëåþ?» — ñïðàøèâàåò ó âîëõâà âåùèé, òî åñòü óçíàâøèé ñâîþ ñóäüáó Îëåã.

 ×åì ãåðîé ïóøêèíñêîãî «Ñêàçàíèÿ î âåùåì Îëåãå» íå íàïîìèíàåò ïîçäíåéøåãî åãî æå ïåðñîíàæà — áàñíîñëîâíîãî «öàðÿ Äîäîíà», êîòîðûé â áóéíîé þíîñòè «ñîñåäÿì òî è äåëî íàíîñèë îáèäû ñìåëî», à ïîòîì, êîãäà îí îñëàáåë, ñòàë íóæäàòüñÿ â ñîáñòâåííîì äîìàøíåì îðàêóëå?

 Ìû çàìå÷àåì òó æå ÷åðòó â «ëèíåéêå» ðîññèéñêèõ öàðåé, íà÷èíàÿ îò ïåðâîãî — Èâàíà è äî ïîñëåäíåãî — èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ II, âîîáùå ÷åëîâåêà ñóåâåðíîãî, ñêëîííîãî äîâåðÿòü ìèñòè÷åñêèì ïðîðî÷åñòâàì, è ïîòîìó — âìåñòå ñî ñâîåé æåíîé — ïîïàâøåãî ïîä ñèëüíîå âëèÿíèå Ðàñïóòèíà.

 Îò æåëàíèÿ çíàòü áóäóùåå íå áûë ñâîáîäåí è ñîâðåìåííûé ïîýòó âëàäûêà Ðîññèè
 Ðåôðåíîì ïàãóáíîé â ñâîåé ÷ðåçìåðíîñòè ñòðàñòè çåìíûõ âëàäûê ê áóäóùåìó çíàíèþ ñëóæèò çíàìåíèòîå «Öàðñòâóé, ë¸æà íà áîêó», ñòàâøåå äëÿ ïîýòà èñòî÷íèêîì íåìàëûõ ïðîáëåì, ïîñêîëüêó öåíçóðà óñìîòðåëà òóò ïðîçðà÷íûé íàìåê íà Íèêîëàÿ I, ñäåëàííûé ñïåöèàëüíî äëÿ òîãî, ÷òîáû äàòü «óðîê» äëÿ «äîáðûõ ìîëîäöåâ»

  È âîò â ðàêóðñ âíèìàòåëüíîãî ïóøêèíñêîãî âçãëÿäà ïîïàäàåò íîâåëëëà Âàøèíãòîíà Èðâèíãà «Ëåãåíäà îá àðàáñêîì çâåçäî÷åòå» â êíèãå «Àëüãàìáðà» èçäàííîé â 1832 ãîäó, è â êà÷åñòâå íîâîìîäíîé èìåâøåéñÿ â åãî áèáëèîòåêå.

                Ãîòû è ìàâðû

  Ìàâðàìè, æèòåëåé Ìàâðèòàíèè, â ïîêîðåííîé èñëàìñêèìè çàâîåâàòåëÿìè Èñïàíèè áûëî ïðèíÿòî íàçûâàòü àðàáîâ èç Ñåâåðíîé Àôðèêè. Âîçìîæíî, äëÿ Ïóøêèíà, ÷åëîâåêà «àðàáñêîãî» ïðîèñõîæäåíèÿ, â òâîð÷åñòâå êîòîðîãî ìîæíî âñòðåòèòü òàêèå ñòðîêè êàê «ïîä íåáîì Àôðèêè ìîåé», ýòî èìåëî íåìàëóþ çíà÷èìîñòü.

 Ñóäÿ ïî âñåìó, ïîýò âíèìàòåëüíî ïðî÷èòàë «Àëüãàìáðó» Â. Èðâèíãà. Òâîð÷åñòâî ýòîãî ïèñàòåëÿ, èçó÷àâøåãî áîãàòñòâà ëåãåíä äðåâíåé ìàðèòàíñêîé êðåïîñòè â Ãðàíàäå, îòêðûâàåò íàì êëþ÷ ê èñòîêàì àìåðèêàíñêîé êóëüòóðû.
 Ãîâîðÿ î áûëîì ïðîöâåòàíèè è çîëîòîé ïûøíîñòè öàðÿ Àëüãàìáðà, ïîñòðîèâøåãî êðåïîñòü, Âàøèíãòîí Èðâèíã íåäâóñìûñëåííî óêàçûâàåò íà åãî èñòî÷íèê. Ýòî òðóä è ïðîìûøëåííîñòü.

   ñàìîì Ïóøêèíå ìîæíî îòìåòèòü äâå ÷åðòû íàòóðû, ÿñíî îòïå÷àâàøèåñÿ â äèõîòîìèè åãî ïåðñîíàæåé: ðîìàíòè÷íîñòü ñ îäíîé ñòîðîíû, à ñ äðóãîé — ïðàêòèöèçì.
 Ïîýò, áóäó÷è íå áîãàò, âñþ ñâîþ æèçíü ñòðàäàë îò íåäîñòàòêà ñðåäñòâ. Ðàçóìååòñÿ, îí íå ÷óæä áûë èäåè çàðàáîòàòü íà ñâîåì ïðèðîäíîì äàðîâàíèè: «Íå ïðîäà¸òñÿ âäîõíîâåíüå, íî ìîæíî ðóêîïèñü ïðîäàòü»

 Íî âîò ÷òî ìîæíî ïðîäàâàòü è ÷òî íåò? Ýòî óæå âîïðîñ ìîðàëè, êîòîðîé òàêæå ïîñòîÿííî çâó÷èò â òâîð÷åñòâå ðóññêîãî ïîýòà.
 Áîãàòñòâî ñîçäàåòñÿ ÷åëîâåêîì â åãî òðóäå, â ïðîèçâîäñòâå òîâàðîâ äëÿ æèçíè. Íî åãî ìîæíî è ñîõðàíèòü. Èìåííî ýòîé öåëè è ñëóæèò çîëîòî, òðè âàæíûå ôóíêöèè êîòîðîãî â ïðîåêöèè íà âðåìÿ ïðîñëåæèâàþòñÿ â ïîýòèêå À.Ïóøêèíà: áîãàòñòâî ïðîøëîãî, íàñòîÿùåå áîãàòñòâî è áóäóùèå ñîêðîâèùà.
 Êðîìå òîãî, çîëîòî äàåò ÷åëîâåêó è âëàñòü. Âîò ïî÷åìó ìîòèâ âëàñòè òàê íàñòîé÷èâî çâó÷èò â ñòðîêàõ ïîýòà. Âëàñòü æåëàåò ñîõðàíèòü è ñâîè ñîêðîâèùà, äîáûòûå ñ áîåì ó ñîñåäåé, è ñâîé ïîêîé

  Çàâîåâàíèå ìàâðàìè Èñïàíèè è ïîñëåäóþùåå îòâîåâàíèå ñâîåé òåððèòîðèè èñïàíöàìè: ðåêîíêèñòà åñòü ñòîëêíîâåíèå äâóõ êóëüòóð:

— ãîòñêîé, òî åñòü åâðîïåéñêîé â åå õðèñòèàíñêîì îôîðìëåíèè
— ìàâðèòàíñêîé, òî åñòü àôðèêàíñêî-àðàáñêîé, â åå èñëàìñêîé îðàíæèðîâêå

 Ìàâðû ïðèíåñëè ãîòàì ìîðàëü òðóäà, ïîäàðèëè èì îáèëüíóþ ïðîìûøëåííîñòü è ñîïóòñòâóþùóþ åé êóëüòóðó. Èñïàíñêàÿ çåìëÿ, â ñâîþ î÷åðåäü, äàëà àðàáàì ïðàêòè÷åñêîå è áëàãîäàòíîå ïîëå ïðèìåíåíèÿ äëÿ èõ êóëüòóðû è òðóäà.

 Ýòî îêàçàëîñü â æèçíåííîì îòíîøåíèè ÷ðåçâû÷àéíî âàæíî äëÿ ñàìèõ àðàáîâ-ìóñóëüìàí
 Âåäü â àðàáå ïðèðîäíàÿ âîèíñòâåííîñòü è ïðåêëîíåíèå ïåðåä ïîýçèåé âïîëíå óæèâàþòñÿ, íàõîäÿ ñâîå åäèíñòâî â ïûëêîñòè íðàâà, êàê îíè óæèâàëèñü ó ñàìîãî Ïóøêèíà.
 Â ñàìîì äåëå ëþáîïûòíî, ïóñòü ýòî è ëåãåíäà, ÷òî â ñàìûõ æåñòîêèõ âîåííûõ ïîõîäàõ àëü-Ìàíñóðà ñîïðîâîæäàë «øòàá» èç òðèäöàòè ïîýòîâ, èìåâøèõ âëèÿíèå íà íåãî êàê ïîëêîâîäöà.

  Áëàãîäåòåëüíîå çàâîåâàíèå, âûòåñíèâøåå ïðàçäíóþ ãîòñêóþ çíàòü, ïðèâûêøóþ äîáûâàòü çîëîòî íàñèëèåì è îòòîãî ïîãðÿçøóþ â ìåæäóóñîáèöàõ, äàëî áåðáåðàì 700 ëåò âëàäû÷åñòâà íà åâðîïåéñêîé çåìëå. Ýòî ïðîäîëæàëîñü äî òåõ ïîð, ïîêà èñïàíöû – óæå íå ãîòû, íî ïðåäñòàâèòåëè íîâîé, õðèñòèàíñêî-ïðàãìàòè÷åñêîé öèâèëèçàöèè — íå óñâîèëè óðîê. Ê òîìó âðåìåíè ñàìè áåðáåðû âïîëíå óæå çàðàçèëèñü ó ãîòîâ è ïðàçäíîñòüþ è áîëåçíüþ ìåæäóóñîáíûõ âîéí.

 Íîâàÿ èñïàíñêàÿ öèâèëèçàöèÿ îêàçàëàñü ñèíòåòè÷åñêîé: âîáðàëà â ñåáÿ ÷åðòû îïðåäåëåííîãî ïðîñòðàíñòâà –  Èñïàíèè, è âïîëíå îïðåäåëåííîãî âðåìåíè – ýïîõè ïðàêòèöèçìà
 Â Èñïàíèè ìåðêàíòèëèçì, è ëþáîâü ê çîëîòó, äóðíîå íàñëåäñòâî ëåò èçáûòêà, ñ òåõ ïîð ïîñòîÿííî â èñòîðèè áóäåò ïåðåõîäèòü çà ãðàíü íåêîòîðîé ìîðàëüíîé ìåðû, â îñîáåííîñòè ïðîÿâèòñÿ çàòåì â Ìåçîàìåðèêå.

  Èòàê, òðóä: ïðîèçâîäñòâî è òîðãîâëÿ, à ñ íåé êóëüòóðà è íàóêà ñîçäàëà íåìàëûå áîãàòñòâà, íàøåäøèå ñåáå ìàòåðèàëüíîå âûðàæåíèå â ðîñêîøè. Íî çîëîòî òåðÿåò ñî âðåìåíåì ñâîþ âëàñòü, îíî ñòàíîâèòñÿ ñîêðîâèùåì ïðîøëîãî. Çàñòûâøåå áîãàòñòâî ïðîøëûõ äíåé ðàçâðàùàåò ÷åëîâåêà.
 Ïîýòîìó è â îòíîøåíèè ê áóäóùåìó ìû âèäèì ó ëþäåé «çîëîòîãî âåêà»  âñ¸ òî æå ïîòðåáèòåëüñòâî

                Öàðü è ïðîðîê (ïðîäîëæåíèå)

  Â. Èðâèíã ãîâîðèò î «áðàòîóáèéñòâåííûõ ñêëîêàõ» ìåæäó õðèñòèàíñêèìè (ãîòñêèìè) âîèíàìè, ïûòàþùèìèñÿ âåðíóòü ó öàðÿ ìàâðîâ çàâîåâàííûå èì ïðåæäå ó íèõ áîãàòñòâà Èñïàíèè. Ýòè ãðàæäàíñêèå âîéíû ìàâðèòàíñêîìó öàðþ Àáåí Ãàáóçó óäàëîñü âûçâàòü ñ ïîìîùüþ åãèïåòñêîé è õàëäåéñêîé ìàãèè ñâîåãî çâåçäî÷åòà.
  Òàêîâà ëåãåíäà. ×òî æå ïðîèñõîäèëî ìåæäó ãîòàìè è ìàâðàìè íà ñàìîì äåëå? Ñïåðâà ìàâðèòàíñêèå âîéñêà â ñàìîì äåëå èñïîëüçîâàëè ðàñïðè ìåæäó ãîòñêèìè âëàäûêàìè. Áîëåå òîãî, îäíà èç âðàæäóþùèõ ñòîðîí ñðåäè ãîòñêèõ êíÿçåé ñàìà ïðèãëàñèëà ìàâðîâ ïîó÷àñòâîâàòü â äåëåæå âëàñòè. (Âèòèçüÿ â 710 ãîäó ïðèçâàë ñåáå íà ïîìîùü Òàðèêà, ïðàâèòåëÿ Òàíæåðà). Óâèäåâ çåìëè Èñïàíèè, ìàâðû óæå íå ñîãëàñèëèñü èõ ïîêèíóòü.

 Íî êîãäà ìàâðèòàíñêàÿ Èñïàíèÿ óæå äîñòèãëà ñâîåãî ìîãóùåñòâà è ñàìà ïðèíÿëàñü çà âíóòðåííèå ðàçäîðû, òåïåðü õðèñòèàííñêèå âëàäûêè Èñïàíèè óìåëî ðàçæèãàëè ìåæäó ìàâðàìè ãðàæäàíñêóþ âîéíó.
 ßäðîì êîíôëèêòà ìåæäó öàðåì è åãî çâåçäî÷åòîì âûñòóïàåò ó Èðâèíãà ãîòñêàÿ öàðåâíà, òî åñòü äî÷ü ïîêîðåííîãî ìàâðàìè íàðîäà. Èìåííî îíà îáðàùàåò ïîáåäû Àáåí Ãàáóçà â åãî ïîðàæåíèå.

  Ëåãåíäû Àëüãàìáðû ïîâåñòâóþò îá èñëàìñêîì ñóëòàíå, âîåâàâøåì ñ õðèñòèàíñêîé Èñïàíèåé.

 Íî À.Ïóøêèí – ïðàâîñëàâíûé, ðóññêèé àâòîð è îí ðàññìàòðèâàåò èñëàìî-õðèñòèàíñêèé êîíôëèêò ñî ñâîåé òî÷êè çðåíèÿ  åãî ïîâåñòâîâàíèè ãðàæäàíñêàÿ âîéíà âñïûõèâàåò ìåæäó ñûíîâüÿìè ãëàâíîãî ãåðîÿ ñêàçêè öàðÿ Äîäîíà — çà ïðàâî îáëàäàíèÿ øàìàõàíñêîé öàðåâíîé îíè ðàçÿò äðóã äðóãà íàñìåðòü. È ïðåäìåòîì ññîðû öàðÿ è ïðîðîêà – ó  Ïóøêèíà â ïðîòèâîïîëîæíîñòü «Ëåãåíäå îá àðàáñêîì çâåçî÷åòå» ñòàíîâèòñÿ âîñòî÷íàÿ öàðèöà èç ãîðîäà Øåìàõàíü.

                Öàðü è öàðèöà

 «Ñìîëîäó áûë ãðîçåí îí» — ïèøåò àâòîð î öàðå Äîäîíå. Íî ïðÿìóþ àíàëîãèþ ñ Èâàíîì Ãðîçíûì ìû êîíå÷íî ïðîâîäèì íå ïîýòîìó.

 Äåëî â òîì, ÷òî «øàìàõàíñêàÿ öàðèöà» — âïîëíå îïðåäåëåííîå èñòîðè÷åñêîå ëèöî. Ðå÷ü èäåò î êíÿæíå Ìàðèè Òåìðþêîâíå èç ãîðîäà Øåìàõàíü â ×åðêåñèè, êîòîðóþ îòäàëè â æåíû öàðþ Èâàíó, ïîòîìó ÷òî â òå ýïîõè ñîþç ñòðàí ñêðåïëÿëñÿ áðàêîì ïðàâèòåëåé. Êàðà÷àåâî-×åðêåññèÿ òàêèì îáðàçîì ñìèðåííî ïðîñèëà Ðîññèþ ïðèíÿòü â åå â ñâîè ïðåäåëû. Íè÷åãî óäèâèòåëüíîãî, âåäü Èâàí IV ñîçäàë äîâîëüíî ñèëüíîå ãîñóäàðñòâî, ïîìîùè îò êîòîðîãî æäàëè ìíîãèå, â òîì ÷èñëå è íà Êàâêàçå
 Èòàê, «øàìàõàíñêàÿ öàðèöà» ïëåíèëà «Äîäîíà» íå ñâîåé æåíñêîé êðàñîòîé (õîòÿ Ãðîçíûé íå áûë ëèøåí èçâåñòíîãî ýñòåòè÷åñêîãî âêóñà è, ïðåæäå ÷åì ñîãëàñèòüñÿ íà áðàê, çàòðåáîâàë «ïàðñóíó» ñ èçîáðàæåíèåì íåâåñòû).

 Êàâêàç î÷àðîâàë Ðîññèþ ñâîåé ñèëîé è áîãàòñòâàìè.

 È ñëåäóåò çàìåòèòü, ÷òî çàâîåâàíèÿ Êàâêàçà, ïðèñîåäèíåíèå åãî êàê ïðîâèíöèè ê òåëó Ðîññèè — è êàê â ñâîå âðåìÿ çàõâàò ìàâðàìè Èñïàíèè — ïðèçîøëî â íà÷àëå íà îñíîâå äîãîâîðíîãî àêòà, ñòàâøåãî ðåçóëüòàòîì áîðüáû ìåæäó êëàíàìè âíóòðè ñàìîé ïðîâèíöèè. Îáû÷íàÿ ñèòóàöèÿ â èñòîðèè. Òàê, íàïðèìåð â áîðüáå çà ãëàâåíñòâî â Ãðåöèè ìåæäó îòäåëüíûìè ñóâåðåíàìè Ñïàðòà îáðàòèëàñü çà ïîìîùüþ ïðîòèâ Àôèí ê ïåðñàì, âå÷íûì âðàãàì àíòè÷íîé Ãðåöèè, ñ êîòîðûìè ñàìà ïðåæäå ëþòî âîåâàëà.

 Ïðè÷èíà òàêèõ äîãîâîðîâ âïîëíå ìåðêàíòèëüíà

 Íî íå ñëåäóåò óïóñêàòü èç âèäó, ÷òî åñòü íåêèå öåííîñòè, êîòîðûå íå ïîäëåæàò îáìåíó â èãðå âçàèìíûõ èíòåðåñîâ. Êîíå÷íî, ýòî öåííîñòè êóëüòóðû, ýòíîñà è âåðîèñïîâäàíèÿ — âñåãî ÷òî öåìåíòèðóåò ëþäåé êàê åäèíîå öåëîå.               

               Õðîíîòîï ñêàçêè Ïóøêèíà

  Õðîíîòîïîì ìû íàçîâåì åäèíñòâî îáñòîÿòåëüñòâ ìåñòà è âðåìåíè â ïîâåñòâîâàíèè.
  ×òî íàì ïîêàçûâàåò õðîíîòîï? Îí îáíàðóæèâàåò êàê ìåñòî äåéñòâèÿ âûòåêàåò èç îáñòîÿòåëüñòâ âðåìåíè, êîãäà ýòî äåéñòâèå ñîâåðøàåòñÿ, à âðåìÿ äåéñòâèÿ, â ñâîþ î÷åðåäü, îïðåäåëÿåòñÿ íåîáõîäèìîñòüþ ñîâåðøèòüñÿ åìó èìåííî â äàííîì ìåñòå.

 Äåéñòâèå æå ïðèäàåò äèíàìèçì êàê âðåìåíè, òàê è ïðîñòðàíñòâó.

 Åñëè ìûñëåííî îñòàíîâèòü âðåìÿ è ïîñìîòðåòü, ÷òî â äàííûé ìîìåíò ïðîèñõîäèò â ðàçíûõ ïðîñòðàíñòâàõ ðàññêàçà èëè ñêàçêè, òî ìû óâèäèì èçìåíåíèÿ â ñòðóêòóðå ïðîñòðàíñòâ
 Åñëè æå çàôèêñèðîâàòü íåêîòîðîå ïðîñòðàíñòâî è ïîñìîòðåòü, ÷òî â íåì ìåíÿåòñÿ, ìû óâèäèì êàê ìåíÿåòñÿ ñàìî âðåìÿ

  Ðàññìîòðèì èçëîæåííîå âûøå íà ïðèìåðå õðîíîòîïà

— â íîâåëëå Â. Èðâèíãà «Áàëëàíäà îá àðàáñêîì çâåçäî÷åòå» è
— ó À.Ïóøêèíà â «Ñêàçêå î çîëîòîì ïåòóøêå»

  Ïåðâûé ìû íàçîâåì ìóñóëüìàíñêèì, âòîðîé — õðèñòèàíñêèì.

 Â ïåðâîì öåíòðîì ñèë âûñòóïàåò èäåÿ áîãàòñòâà, à âî âòîðîì – èäåÿ âëàñòè è ñîöèàëüíîé ñïðàâåäëèâîñòè.

 Â ñàìîì äåëå, ó îáîèõ àâòîðîâ áîëåå èëè ìåíåå ÿâíî ïðîñòóïàåò èäåÿ ðàÿ, êàê
— âîëøåáíîãî ñàäà ñ ãóðèÿìè, ìåñòà îòäîõíîâåíèÿ, óäîâîëüñòâèÿ è îáèëèÿ, î êîòîðîì âåñüìà îòêðîâåííî ìå÷òàåò èðâèíîâñêèé Àáåí Ãàáóç êàê äîáðûé ìóñóëüìàíèí. Ïðàâäà, îí æåëàåò òàêîâîãî íà Çåìëå, à íå ïîñëå ñìåðòè
— Öàðñòâèÿ íåáåñíîãî, ãäå íàêîíåö îñóùåñòâëÿåòñÿ èäåÿ ñïðàâåäëèâîñòè. Ïðàâäà, ëþäè ÷àñòî æåëàþò ýòîãî öàðñòâà áëàãîäåíñòâèÿ íà Çåìëå. ×åãî õî÷åò öàðü Äîäîí? Ìèðà äëÿ ñâîåé ñòðàíû.

 Çîëîòî ñ åãî ñïîñîáíîñòüþ óäîâëåòâîðÿòü ÷åëîâå÷åñêèå æåëàíèÿ, âðûâàÿñü â ýêîíîìèêó êàê öåííîñòíûé àáñîëþò, ñëóæèò êàìíåì ïðåòêíîâåíèÿ äëÿ ÷åëîâåêà â ìóñóëüìàíñêîì õðîíîòîïå, à íåïðîñòàÿ ñîâìåñòèìîñòü ñïðàâåäëèâîñòè è âëàñòè – â õðèñòèàíñêîì

  Ïîãîâîðèì î Ïóøêèíå, âîéíà êîòîðîãî ñ âëàñòüþ â Ðîññèè íîñèò ïåðìàíåíòíûé õàðàêòåð, â ÷üåé æèçíè çîëîòà âñåãäà íåäîñòàåò. Íî  îòñóòñòâèå íå äåíåã, à  ÷åñòè ñîñòàâëÿåò ãëàâíóþ ïðîáëåìó ïîýòà.
 «Íåò ïðîðîêà áåç ÷åñòè, ðàçâå ÷òî â äîìó ñâî¸ì è Îòå÷åñòâå ñâî¸ì»…
 Íå áûëî ñïðàâåäëèâîñòè — íè äîìà, íè â âûñøåì ñâåòå, èìåâøåì âëàñòü.

  Äîñòàòî÷íî óãëóáëåííîãî âçãëÿäà íà ñþæåòû óïîìÿíóòûõ íàìè òðåõ ñêàçîê À.Ïóøêèíà, êàê ñòàíîâèòñÿ ÿñíûì ÷òî òåìà çîëîòà çäåñü âåñüìà ïîâåðõíîñòíà, à â ãëóáèíå ïðîñìàòðèâàåòñÿ ïðîáëåìà âëàñòè
 Â «Ñêàçêå î Ìåðòâîé öàðåâíå» ïàä÷åðèöà-öàðåâíà äëÿ òîãî ÷òîáû ñàìà ñòàòü öàðèöåé, äîëæíà ïðîéòè ÷åðåç ñìåðòü îò ðóê ïðåæíåé âëàäû÷èöû, ñâîåé ìà÷åõè è âîñêðåøåíèå. Íîâàÿ âëàñòü, âîñêðåñíóâ, ãîòîâèò ñìåðòü ñòàðîé. Òàê ìû âèäèì çäåñü âçàèìîîòíîøåíèå ìåæäó öåííîñòÿìè âëàñòè ïðîøëîãî è âëàñòè íàñòîÿùåãî.
 Óìèðàÿ, ïðîøëîå äàåò æèçíü íàñòîÿùåìó
 Â «Ñêàçêå î ðûáàêå è ðûáêå» ðå÷ü èäåò î ñïîðå ìåæäó îáëàäàòåëÿìè âëàñòè â íàñòîÿùåì. Ïðèîáðåòàÿ âñå áîëüøå âëàñòíûõ âîçìîæíîñòåé (òî åñòü ñòàíîâÿñü ñíà÷àëà äâîðÿíêîé, ïîòîì çåìíîé öàðèöåé) ñòàðóõà â êîíöå êîíöîâ æåëàåò ñðàâíÿòüñÿ ñ «âëàä÷èöåé ìîðñêîé» — îò êîòîðîé ñàìà æå èìååò èñòîêè ñîáñòâåííîé âëàñòè.  èòîãå îêàæåòñÿ â ñêóäíîì ïðîøëîì. Íå òàê ëè çåìíîé öàðü ëèøàåòñÿ ñâîåé âëàñòè, ïðåòåíäóÿ íà íå÷òî áîëüøåå? Íàìåê äîñòàòî÷íî ÿñåí
 Â «Ñêàçêå î çîëîòîì ïåòóøêå» ìû âèäèì ê ÷åìó ïðèâîäèò ÷åëîâåêà âëàñòü íàä çíàíèåì áóäóùåãî.

 Ñòîëèöà Äîäîíà – ïðîñòðàíñòâåííûé öåíòð ñìûñëà âñåãî ñþæåòà, ñîáûòèåîáðàçóþùåå ìåñòî äåéñòâèÿ â õðîíîòîïå, ãäå è ïðîèñõîäèò ñìåíà âðåìåí. Öàðñòâî Äîäîíà, òî åñòü Ðîññèÿ — åñòü ãëàâíàÿ òåìà ñêàçêè è ïðåäìåò çàáîòû åå àâòîðà.

 Âðåìåííîé æå öåíòð ñìûñëîâîãî ïðîñòðàíñòâà, ñîáûòèåîáðàçóþùèé ìîìåíò äåéñòâèÿ â õðîíîòîïå âîçíèêàåò êîãäà â òðåòèé ðàç çà âñþ ñêàçî÷íóþ èñòîðèþ áüåòñÿ è êðè÷èò ïåòóøîê, «îáåðíóâøèñü íà âîñòîê» (òî åñòü ïî íàïðàâëåíèþ ê ãîðàì Êàâêàçà), ïîáóæäàÿ öàðÿ äâèãàòüñÿ íàâñòðå÷ó ñâîåé ñìåðòè…
 Ïðàâäà, ýòî ïðîèçîéäåò â ñòîëèöå, à íå «ïðîìåæ âûñîêèõ ãîð», ãäå íàøëè ñâîþ êîí÷èíó åãî ñûíîâüÿ.

 Ñîâïàäåíèå öåíòðàëüíûõ îáñòîÿòåëüñòâ ìåñòà è âðåìåíè äàþò íàì ãëàâíîå ñîáûòèå ñêàçêè. Çäåñü ìàêñèìàëüíà êîíöåíòðàöèÿ ñìûñëà

  Ïîîäàëü îò ãëàâíîãî ñîáûòèÿ íàõîäÿòñÿ äâà âñïîìîãàòåëüíûõ:
— Ïðîøëîå. «Ñîñåäÿì òî è äåëî íàíîñèë îáèäû ñìåëî»
— Áóäóùåå. «Îõíóë ðàç, — è óìåð îí»

 Òàêîâû àñïåêòû ñþæåòà, ðåàëèçóþùèå èäåþ ñïðàâåäëèâîñòè, íåîáõîäèìîñòè îòäàòü äîëã ñóäüáå. Íî îíè ðàñïîëîæåíû íå î÷åíü çàìåòíûìè ýïèçîäàìè ñðåäè èíòåðâàëîâ, ðàçäåëÿþùèõ òðè îñíîâíûõ ñîáûòèÿ äðàìû.
 Èíòåðâàëû êàê ðàç ïîñâÿùåíû òåìå âëàñòè.
 Âðåìÿïîäîáíûe èíòåðâàëû ìåæäó ñîáûòèÿìè ñêàçêè âèäÿòñÿ íàì ñëåäóþùèìè:
 Îò ïðîøëîãî ê íàñòîÿùåìó: öàðü â ìîëîäîñòè ñàì ñîâåðøàë íà ñîñåäåé íàáåãè, ïîêîðÿë èõ è óíè÷òîæàë. Ïîñòàðåâ è ïîðàñòåðÿâ âëàñòü, öàðü íóæäàåòñÿ â ïðîðîêå
 Îò íàñòîÿùåãî ê áóäóùåìó: ïðîðîê òðåáóåò ïëàòó çà ñâîè óñëóãè. È îíà ñòîèò Äîäîíó æèçíè.
 Âåäü Äîäîí ñ åãî èñòîðè÷åñêèì è íàñëåäñòâåííûì ïðàâîì íà öàðñòâî íå ïîíèìàåò, ÷òî âëàäû÷åñòâî â ñìûñëîâîì ïðîñòðàíñòâå åãî ðåàëüíîñòè óæå ïðèíàäëåæèò ïðîðîêó. Ïðîðîê ïðèîáðåë öàðñêóþ âëàñòü, ïîòîìó îí è òðåáîâàë ñåáå öàðèöó. Óáèâ åãî, Äîäîí òåì óíè÷òîæàåò è ñàìîãî ñåáÿ, ïîðâàâ ñâÿçóþùóþ íèòü ìåæäó ñîáîé è ïðîðîêîì, èñòî÷íèêîì åãî áëàãîïîëó÷èÿ è ñàìîé æèçíè.
 Öàðü è ïðîðîê – àâòîð â îäíîì ëèöå.  ñàìîì ÷åëîâåêå âëàñòü ïåðåõîäèò îò ïîëèòèêà, âîëþíòàðèñòà ê ìóäðåöó, ñïîñîáíîìó óìåðÿòü ñâîè ñòðàñòè – íåãëàñíûé «óðîê» ñêàçêè î çîëîòîì ïåòóøêå. 
 Íî âîò ñîçäàâøèé òêàíü ðàññêàçà, ïåðåõîäèò çàòåì ê ïîëîòíó æèâîé èñòîðèè.

 Ïðîñòðàíñòâîïîäîáíûé èíòåðâàë ìåæäó ñîáûòèÿìè – ýòî ðàññòîÿíèå îò ñòîëèöû äî ìåñòà âòîðîãî äåéñòâèÿ – ñòàíà øåìàõàíñêîé öàðèöû.
 Â îáîèõ ïóíêòàõ ïðîñòðàíñòâî ñþæåòà êîíöåíòðèðóåòñÿ ïî-ðàçíîìó.
 Ãëàâíîå ñîáûòèå ñêàçêè ïðîèñõîäèò â ñòîëèöå, çäåñü ðàñïîëîæåíû ïðîøëîå, íàñòîÿùåå è áóäóùåå ñêàçî÷íîãî Äîäîíà, òî åñòü åãî æèçíü.  ñòîëèöå è ñîâìåùåíû:
— ñìûñëîâîå ïðîñòðàíñòâî ëèõîãî ðàçáîéíîãî ïðîøëîãî Äîäîíà, îáðàçóþùåãî íåêèé äîëã
— ñìûñëîâîå ïðîñòðàíñòâî íàñòîÿùåãî, ãäå ñâåðøàþòñÿ ãðîçíûå ñîáûòèÿ: ïðîøëîå òðåáóåò óïëàòû äîëãà
— ñìûñëîâîå ïðîñòðàíñòâî áóäóùåãî, ãäå äîëã óïëà÷åí, à æèçíü ñàìîãî öàðÿ çàêàí÷èâàåòñÿ
 Â ìîìåíòå íàñòîÿùåãî, â åãî ïðîñòðàíñòâå óæå çàêëþ÷åíû è ïðîøëîå è áóäóùåå. Íàñòîÿùåå îáíàðóæèâàåò âðåìÿ êàê öåëüíîå â ñìûñëîâîì àñïåêòå.
 
 Ïðîñòðàíñòâî ñþæåòà â ñòàíå øåìàõàíñêîé öàðèöû öåëèêîì îòíîñèòñÿ ê ëîãèêå áûòèÿ Äîäîíà â íàñòîÿùåì, êîãäà ñâåðøàåòñÿ ñïðàâåäëèâîñòü
 Âðåìÿ â ýòîì õðîíîòîïå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ïåðåâîä âçãëÿäà ïîñëåäîâàòåëüíî âäîëü âñåõ òðåõ ñîáûòèé, ñîåäèíÿåìûõ âðåìÿïîäîáíûìè èíòåðâàëàìè: îò ìîëîäîñòè Äîäîíà äî åãî ñìåðòè.

 Îäíàêî, ïî÷åìó òàêîé õðîíîòîï ìû íàçûâàåì õðèñòèàíñêèì?

 Èäåÿ Öàðñòâèÿ íåáåñíîãî, óòâåðæäàþùåãî íåîáõîäèìîñòü ñïðàâåäëèâîñòè, îòíîñèò íàñ ê âåòõîçàâåòíûì êîðíÿì äåëåíèÿ ñîáûòèéíîñòè íà ïëîõóþ è õîðîøóþ.  Åñòåñòâåííî, ÷òî âñÿ÷åñêóþ íåñïðàâåäëèâîñòü ñëåäóåò îòíåñòè íà íåñîâåðøåíñòâà âëàñòè çåìíîé: êòî-òî è áîãàò è âëàñòåí, äðóãîé è áåäåí è âûíóæäåí âñþ æèçíü ïîä÷èíÿòüñÿ  – ñëîâîì, íåò â æèçíè ñîâåðøåíñòâà.
 Õðèñòèàíñêàÿ èäåÿ âîçäàÿíèÿ ïðèâîäèò íàñ ê ìûñëè î íåîáõîäèìîñòè íåáåñíîãî öàðñòâà, ãäå âëàñòü îñóùåñòâëÿåò Áîã, à ïîòîìó ëþáîìó íåðàâåíñòâó, è ëþáîé êðèâäå íåò ìåñòà.
 Ó Áîãà öàðü è ïðîðîê ðàâíû. À â èñòîðèè ñïðàâåäëèâîñòè íå âèäíî è ñëåäà.

 Åñëè âçÿòü ëþáîé ñìûñëîâîé îòðåçîê «Ñêàçêè î çîëîòîì ïåòóøêå» ïî-îòäåëüíîñòè (ïðîøëîå, íàñòîÿùåå è áóäóùåå), â íåì íåò íè ìîðàëè, íè ëîãèêè ðàâíîïðàâíûõ âîçìîæíîñòåé:

Äîäîí îáèæàåò ñîñåäåé, ãóáÿ è ñòàðîãî è ìàëîãî, òå áåññèëüíû ïåðåä íèì

Ñîñåäè íàïàäàþò íà ñòàðîãî öàðÿ

Ãèáíóò íè â ÷åì íå ïîâèííûå ñûíîâüÿ Äîäîíà

Çâåçäî÷åò íåÿñíî çà÷åì òðåáóåò ñåáå ìîëîäóþ öàðèöó

Ãèáíåò çâåçäî÷åò. Ãèáíåò è ñàì Äîäîí

Öàðèöà ïðîïàäàåò «êàê è âîâñå íå áûâàëî»

 Íåîáõîäèìî ñîâìåñòèòü âñå òðè ñþæåòíûõ ïëàíà, âñå ñìûñëîâûå ïðîñòðàíñòâà ÷òîáû óáåäèòüñÿ: ñïðàâåäëèâîñòü Öàðñòâèÿ íåáåñíîãî âñå-òàêè ñîâåðøàåòñÿ â îáúåìå ñêàçêè. Òî åñòü íà çåìëå. Íî íå â ñàìîì ïðîñòðàíñòâå êàê ìãíîâåííîì ñíèìêå áûòèÿ, à ïîñòåïåííî, â õîäå âðåìåíè. Òîëüêî öåëüíàÿ ìîðàëü ñþæåòà ïðèäàåò ñìûñë êàæäîé åãî ÷àñòè, ïîçâîëÿÿ ëîãè÷åñêè ñîâìåñòèòü èõ äðóã ñ äðóãîì.

À.Ïóøêèí óáåæäàåò â ýòîì íàñ. Íî óáåäèë ëè îí ñàìîãî ñåáÿ?
 
3.

 Êàê óïîìèíàëîñü, «Ñêàçêà î çîëîòîì ïåòóøêå» — ïîñëåäíåå ñêàçî÷íîå ïîâåñòâîâàíèå â òâîð÷åñòâå ïîýòà. È êàê æå îíî çëîâåùå îòëè÷àåòñÿ îò ïðåäûäóùèõ, ãäå ãëàâíûé ãåðîé åñëè è óìèðàë, òî çà ýòèì ñëåäîâàëî âîñêðåñåíèå!
 Â «Ïåòóøêå» àâòîð áóêâàëüíî èñòðåáëÿåò ñâîèõ ïåðñîíàæåé, ïðèäàâàÿ èì èñòîðè÷åñêèé ìàñøòàá è áóêâàëüíóþ, æóòêóþ äîñòîâåðíîñòü äåòàëÿì êàê â çàïðàâñêîì «õîððîðå»:

«..áðîäÿò êîíè èõ ñðåäü ëóãà ïî çàòîïòàííîé òðàâå, ïî êðîâàâîé ìóðàâå»

 À ñìåðòü ïðîðîêà îò öàðñêîé ðóêè — ÷òî ýòî, êàê íå ïðîðî÷åñòâî î ñîáñòâåííîé ãèáåëè?

 Îí ïðîòèâîñòîÿò äðóã äðóãó — òàê çàìûñëèë ïîýò. Âëàñòèòåëü ïðîñòðàíñò⠖ öàðü è «âëàñòèòåëü äóì», ìûñëè, òî÷íîãî ñëîâà è òàèíñòâåííîãî ïîãðóæåíèÿ â ïðèðîäó âåùåé, âëàäûêà âðåìåí, ïîñòèãàþùèõ èõ ñóòü — ïîýò, ïðîðîê.
 Êòî âûøå, êòî îñòàâèò áîëåå ãëóáîêèé ñëåä â èñòîðèè? Âîò ÷òî âñåãäà çàáîòèëî Ïóøêèíà, ñêàçàâøåãî î ñâîåì ïàìÿòíèêå: «âîçíåññÿ âûøå îí ãëàâîþ íåïîêîðíîé àëåêñàíäðèéñêîãî ñòîëïà»

 Èòàê, âëàäûêà âðåìåíè âûøå, òî åñòü áëèæå ê íåáó, ïåðâè÷íåå. Ýòî îáúåäèíÿåò
ñìûñëîì íîâåëëó Â.Èðâèíãà ñî ñêàçêîé À.Ïóøêèíà – â òîì ñâåðõïðîñòðàíñòâåííîì öåëîì îñóùåñòâëÿåòñÿ îòíîøåíèå ÷åëîâåêà êî âðåìåíè, êîãäà íå ñòîëüêî óæ âàæíû íàöèîíàëüíûå èëè ðåëèãèîçíûå ðàçëè÷èÿ ìåæäó ëþäüìè è ãäå ïîýò ìîæåò ñìåëî ñîèçìåðèòü ñåáÿ ñ âëàäåòåëüíûì öàðåì.
 Ìûñëü î öàðå è ïðîðîêå ïðèäàåò îñîáîå çíà÷åíèå âñåìó òâîð÷åñòâó ðóññêîãî ïîýòà è ñîçäàåò  óæå íå òîëüêî õðîíîòîï òâîð÷åñòâà, íî è âðåìÿïðîñòðàíñòâåííûé êîíòèíóóì ñàìîé åãî æèçíè.

 Âîò ïî÷åìó íà ïðîòÿæåíèè âñåé ñâîåé ëè÷íîé èñòîðèè Ïóøêèí òàê ãëóáîêî èçó÷àåò èñòîðèþ Ðîññèè, ïðèñòàëüíî âñìàòðèâàÿñü â åå çíàêîâûå ïåðñîíàæè: öàðåé è öàðèö Èâàíà, Åêàòåðèíû, Ïåòðà.
 Â÷èòûâàÿñü â ïðîøëîå, îí ìûñëåííî ñòàâèò ñåáÿ íà ïîëå áðàíè íàñòîÿùåãî ñ Íèêîëàåì I. À ñîåäèíÿÿ ðàñïàâøóþñÿ «ñâÿçü âðåìåí» óãàäûâàåò îáðèñû ñóäüáû áóäóùèõ âëàñòèòåëåé Ðîññèè ïðîøëîãî.
 
 Òåìà Êàâêàçà, òåì èëè èíûì îáðàçîì çâó÷àùàÿ â ñóäüáàõ ðîññèéñêèõ öàðåé.

  Ñîïåðíè÷åñòâî çà âíèìàíèå èìïåðàòðèöû ìåæäó Íèêîëàåì II, ñêëîííûì äîâåðÿòü ïðåäñêàçàòåëÿì, è åãî äîìàøíèì «îðàêóëîì» Ãðèãîðèåì Ðàñïóòèíûì. Ñëèøêîì áîëüøîå âëèÿíèå ïðèäâîðíîãî ìèñòèêà è ÿâíîå åãî çëîóïîòðåáëåíèå ñâîåé âëàñòüþ (ýòà äåòàëü îò÷åòëèâî ïðîñìàòðèâàåòñÿ â «Ëåãåíäå îá àðàáñêîì çâåçî÷åòå»). Íàñèëüñòâåííàÿ ãèáåëü Ðàñïóòèíà â ðåçóëüòàòå çàãîâîðà ïðèäâîðíîé ýëèòû. È çàòåì ïàäåíèå äîìà Ðîìàíîâûõ.
 Ñòàëèí ó âëàñòè, ýòîò «êðåìëåâñêèé ãîðåö» — òåïåðü Êàâêàç öàðñòâóåò íàä Ðîññèåé.

 Òàêîâû èñòîðè÷åñêèå ïàðàëëåëè. Íî â õðîíîòîïå ïîýòè÷åñêîãî òâîð÷åñòâà À.Ïóøêèíà ìû âèäèì èíóþ ñòîðîíó ñèìâîëîâ ñêàçêè.

 Êòî æå çäåñü ýòà çàãàäî÷íàÿ «øàìàõàíñêàÿ öàðèöà», çà áëàãîñêëîííîñòü êîòîðîé ñðàæàþòñÿ âëàäûêè âðåìåíè è ïðîñòðàíñòâà?
 Îíà, «ñèÿþùàÿ êàê çàðÿ» — êðàñîòà ñîâåðøåíñòâà. Â áîðüáå çà åå ìèëîñòü ëþäè âðàæäóþò ìåæäó ñîáîé, ïðèìåíÿÿ äîçâîëåííûå è äàæå íå âïîëíå äîçâîëåííûå ïðèåìû.

 Ïðàâäà, ýòî ñîâåðøåíñòâî ïîýò è öàðü ìîãóò ïîíèìàòü ïî-ðàçíîìó.
 Çåìíîìó âëàäûêå âàæíà êðàñîòà è ñîâåðøåíñòâî ñèëû, óñïåõà, áîãàòñòâà, òåëåñíîé ñîðàçìåðíîñòè. Ïîýò ñòðåìèòñÿ ê ñîâåðøåíñòâó ìûñëè, ãàðìîíèè, âîñïðèÿòèÿ ñìûñëà
 Íî ñðàæåíèå çà ëþáîå ñîâåðøåíñòâî ñìåðòåëüíî. Èáî — íè÷òî íå ñîâåðøåíî îêîí÷àòåëüíî, âñå ëèøü ñîâåðøàåòñÿ âî âðåìåíè. Âîò ïî÷åìó â êîíöå ïóøêèíñêîé ñêàçêè öàðèöû «êàê è âîâñå íå áûâàëî»! Æåñòîêîå ðàçî÷àðîâàíèå ãðîçèò ëþáîìó, êòî îòïðàâëÿåòñÿ íà ïîèñêè ñîâåðøåíñòâà â íàøåì äèíàìè÷íîì ìèðå.

 Âåùèé êíÿçü Îëåã ïðåäâèäèò ñâîþ ñìåðòü îò âåðíîãî äðóãà, íî íå ìîæåò åå èçáåæàòü.

 Â ÷åì òðàãåäèÿ Ïóøêèíà? Âûíîñèìîå èì âîâíå, â òâîð÷åñòâî ïðîòèâîñòîÿíèå öàðÿ è ïîýòà — åñòü åãî ñîáñòâåííûé, âíóòðåííèé, ãëóáîêî óêîðåíåííûé â ñîçíàíèè êîíôëèêò
  Ïðîðî÷åñòâî î ñåáå — ñàìîå ñëîæíîå äëÿ ëþáîãî ïðîðèöàòåëÿ. Èáî îí â õàîñå èñòîðèè âèäèò íå ñåáÿ ñàìîãî, à ëèøü ñîáñòâåííîå èçîáðàæåíèå, äåòàëü â îðíàìåíòå âñåîáùåé èñòîðèè.
 Âèäèò ñâîé ïîðòðåò, îòðàæåíèå â çûáêîì çåðöàëå âðåìåíè. Ñåáÿ êàê âåùåãî ãëàøàòàÿ äîáðîòû. «Ìèëîñòü ê ïàäøèì ïðèçûâàë»…
 À íà ïðîòèâîïîëîæíîì óãëó ðèíãà êîíå÷íî  èìïåðàòîð — æåñòîêèé âëàñòåëèí ÷óæèõ ñóäåá, ïîäàâëÿþùèé ñâîáîäîëþáèå ëó÷øèõ ñûíîâ ñâîåãî Îòå÷åñòâà

 «Ñâåò ìîé, çåðêàëüöå, ñêàæè, äà âñþ ïðàâäó äîëîæè»…
 Íî çåðêàëî âðåìåíè, êàê åìó è ïîëîæåíî, âðåò.
 Ïðàâäà, ëèøü òîìó, êòî æåëàåò îáìàíóòü ñàìîãî ñåáÿ.
 «Àõ, îáìàíóòü ìåíÿ íå òðóäíî: ÿ ñàì îáìàíûâàòüñÿ ðàä»

 Ìåæäó òåì, è öàðü è ïðîðîê – åñòü äâà äèâíûõ îáðàçà, äâå ìàñêè íà îäíîì ëèöå
 Òîëüêî êîãäà æèçíü âåëè÷àéøåãî ïîýòà ñâîåé ñòðàíû óæå äàâíî ïðîæèòà, ñåãîäíÿ, â ðåòðîñïåêòèâå ìû ìîæåì ýòî çàìåòèòü.

À.Ñ. Ïóøêèí, Å. Ãîìçÿêîâ.
Ñêàçêà î çîëîòîì ïåòóøêå

 íåêîòîðîì ñëàâíîì öàðñòâå,
 òðèäåñÿòîì ãîñóäàðñòâå,
Æèë íåäîáðûé öàðü Äàäîí,
Ñâèòîé  ðàçíîé îêðóæ¸í.

È ñîñåäíèì ãîñóäàðñòâàì
Íàíîñèë îáèäû öàðñòâàì,
Íî ïîä ñòàðîñòü çàõîòåë
Îòîéòè îò ðàòíûõ äåë.

Íà ïîêîé  ðåøèë óéòè,
Íî ñîñåäè âñòàëè íà ïóòè.
Ñòàëè  ïî íî÷àì øàëèòü,
×òîá âëàäåíüÿ  ðàçîðèòü.

Íàïóãàëè âîò  öàðÿ,
Îêàçàëîñü, ÷òî íå çðÿ.
Ëåçóò ñ þãà è âîñòîêà,
Î÷åíü èõ âðàãîâ òåõ ìíîãî.

×òî æå äåëàòü, êàê ìíå áûòü?
Êàê îðäó òó ìíå îòáèòü?
Öàðü Äàäîí â äâîðöå ìåòàëñÿ,
È îò ñòðàõà èñïóãàëñÿ.

Îáðàòèëñÿ ê ìóäðåöó,
À íà äåëå ïîäëåöó.
Øëåò çà íèì ãîíöà ñ ïîêëîíîì.
È ñòîèò ìóäðåö ïåðåä Äàäîíîì

Âçÿë è âûíóë èç ìåøêà
Çîëîòîãî ïåòóøêà.
«Ïîñàäè òû ýòó ïòèöó, —
Èç ìåòàëëà ñäåëàé ñïèöó;

Ïåòóøîê ìîé çîëîòîé
Áóäåò âåðíûé ñòîðîæ òâîé:
Êîëü êðóãîì âñå áóäåò ìèðíî,
Òàê, ñèäåòü, îí áóäåò ñìèðíî;

Íî ëèøü ÷óòü ñî ñòîðîíû
Îæèäàòü òåáå âîéíû,
Èëü íàáåãà ñèëû áðàííîé,
Èëü äðóãîé áåäû íåçâàíîé,

 ìèã òîãäà ìîé ïåòóøîê
Ïðèïîäíèìåò ãðåáåøîê,
Çàêðè÷èò è âñòðåïåíåòñÿ,
È â òî ìåñòî îáåðíåòñÿ».

Ìóäðåöà áëàãîäàðèò,
Ãîðû çîëîòà ñóëèò:
«Çà òàêîå îäîëæåíüå, —
Ãîâîðèò îí â âîñõèùåíüå, —

Âîëþ ïåðâóþ òâîþ
ß èñïîëíþ, êàê ñâîþ».
À òåïåðü óéäè è ñãèíü,
Äà â äîðîãå  íå ïðîñòûíü.

Ïåòóøîê ñ âûñîêîé ñïèöû
Ñòàë ñòåðå÷ü åãî ãðàíèöû.
×óòü îïàñíîñòü, ãäå âèäíà,
Âåðíûé ñòîðîæ îòî ñíà,

Øåâåëüíåòñÿ, âñòðåïåíåòñÿ,
Ê òîé ñòîðîíêå îáåðíåòñÿ.
È êðè÷èò: «Êó-êà- ðå — êó!
Öàðñòâóé, ëåæà íà áîêó!»

Òóò ñîñåäè ïðèñìèðåëè,
Âîåâàòü óæå íå ñìåëè:
Òàê â îòìåñòêó öàðü Äàäîí
Äàë îòïîð ñî âñåõ ñòîðîí!

Ïåòóøêîì îí âîñõèù¸í,
Ñàì ïèðóåò çà ñòîëîì.
Ãîä, äðóãîé ïðîõîäèò ìèðíî,
Ïåòóøîê ñèäèò âñå ñìèðíî;

Âîò îäíàæäû öàðü Äàäîí
Ñòðàøíûì øóìîì ïðîáóæäåí:
«Öàðü òû íàø! Îòåö íàðîäà! —
Âîçãëàøàåò âîåâîäà,
— Ãîñóäàðü! ïðîñíèñü! áåäà!»

— «×òî òàêîå, ãîñïîäà? —
Ãîâîðèò Äàäîí, çåâàÿ, —
×òî òàì, àëü áåäà, êàêàÿ?»

Âîåâîäà ãîâîðèò:
«Ïåòóøîê îïÿòü êðè÷èò,
Ñòðàõ è øóì âî âñåé ñòîëèöå».
Öàðü ê îêîøêó, — òàì, íà ñïèöå,

Âèäèò, áü¸òñÿ ïåòóøîê,
Îáðàòèâøèñü íà âîñòîê.
Ìåäëèòü íå÷åãî: «Ñêîðåå!
Ëþäè, ïî êîíÿì! Æèâåå!»

Öàðü ê âîñòîêó âîéñêî øëåò,
Ñòàðøèé ñûí åãî âåäåò.
Ïåòóøîê óãîìîíèëñÿ,
Øóì óòèõ, è öàðü çàáûëñÿ.

Âîò ïðîõîäèò âîñåìü äíåé,
À îò âîéñêà íåò âåñòåé:
Áûëî ëü, íå áûëî ëü ñðàæåíüÿ —
Íåò Äàäîíó äîíåñåíüÿ.

Ïåòóøîê êðè÷èò îïÿòü.
Êëè÷èò öàðü âòîðóþ ðàòü.
Ñûíà îí òåïåðü ìåíüøîãî
Øëåò íà âûðó÷êó áîëüøîãî;

Ïåòóøîê îïÿòü óòèõ.
Ñíîâà âåñòè íåò îò íèõ,
Ñíîâà âîñåìü äíåé ïðîõîäèò;
Ëþäè â ñòðàõå äíè ïðîâîäÿò,

Ïåòóøîê êðè÷èò îïÿòü,
Öàðü ñêëèêàåò òðåòüþ ðàòü
È, âåäåò åå ê âîñòîêó,
Ñàì íå çíàÿ, áûòü ëè ïðîêó.

Âîéñêà äâèæóòñÿ âñþ íî÷ü;
Èì ñòàíîâèòñÿ íåâìî÷ü.
Íè ïîáîèùà, íè ñòàíà,
Íè íàäãðîáíîãî êóðãàíà

Íå âñòðå÷àåò öàðü Äàäîí.
«×òî çà ÷óäî?» — ìûñëèò îí.
Âñëóõ êðè÷èò, òàê, ãäå æå ÷óäî,
ß  óâèæó ýòî þäî?

Âîò âîñüìîé óæ äåíü ïðîõîäèò,
Âîéñêî â ãîðû öàðü ïðèâîäèò
È, ïðîìåæ âûñîêèõ ãîð
Âèäèò ø¸ëêîâûé øàòåð.

À âîêðóã ëèøü òèøèíà.
Ðàçâå çäåñü áûëà âîéíà?
Íî îòêóäà ñòîëüêî òðóïîâ?
Çðåëèùå äëÿ ãëàç íå ëþáî.

Âñå â áåçìîëâèè ÷óäåñíîì
Áëèçü øàòðà; â óùåëüå òåñíîì
Ðàòü ïîáèòàÿ ëåæèò.
Öàðü Äàäîí ê øàòðó ñïåøèò…

×òî çà ñòðàøíàÿ êàðòèíà!
Ïåðåä íèì åãî äâà ñûíà.
Øëåìîâ íåò íà íèõ è ëàò,
Îáà ìåðòâûå ëåæàò,
Ìå÷, âîíçèâ îíè äðóã â äðóãà.
Áðîäÿò êîíè èõ ñðåäü ëóãà,

Ïî ïðîòîïòàííîé òðàâå,
Ïî êðîâàâîé ìóðàâå…
Öàðü çàâûë: «Îõ, äåòè, äåòè!
Ãîðå ìíå! ïîïàëèñü â ñåòè

Îáà ñîêîëà ìåðòâû,
Ïîñðåäè ëåæàò òðàâû.
Âñå çàâûëè çà Äàäîíîì,
Çàñòîíàëà òÿæêèì ñòîíîì

Ãëóáü äîëèí, è ñåðäöå ãîð.
È çàòðÿññÿ âäðóã øàòåð
Ðàñïàõíóëñÿ… è äåâèöà,
Øàìàõàíñêàÿ öàðèöà,
Âñÿ ñèÿÿ, êàê çàðÿ,
Òèõî âñòðåòèëà öàðÿ.

«Íó, èäè ñþäà äðóæîê,
Âèæó ñòðåññ â ãëàçàõ è øîê.
ß òåáÿ  òåïëîì ñîãðåþ.
Ãëàç ïîäíÿòü ñâîèõ íå ñìåþ».

Ãðóäü öàðÿ íå êðîâîòî÷èò,
Îí ïðèòèõ, ãëÿäÿ åé â î÷è,
È çàáûë öàðü ïåðåä íåé
Ñìåðòü îáîèõ ñûíîâåé.

È îíà ïåðåä Äàäîíîì
Óëûáíóëàñü — è ñ ïîêëîíîì
Çà ðóêó åãî âçÿëà
È â øàòåð ñâîé óâåëà.

Òàì çà ñòîë åãî ñàæàëà,
Âñÿêèì ÿñòâîì óãîùàëà,
Óëîæèëà îòäûõàòü
Íà ïàð÷îâóþ êðîâàòü.

È ïîòîì, íåäåëþ ðîâíî,
Ïîêîðÿÿñü, áåçóñëîâíî,
Îêîëäîâàí, âîñõèùåí,
Ïèðîâàë ó íåé Äàäîí.

Íàêîíåö è â ïóòü îáðàòíûé,
Ñî ñâîåþ ñèëîé ðàòíîé,
È ñ äåâèöåé ìîëîäîé
Öàðü îòïðàâèëñÿ äîìîé.

Ïåðåä íèì ìîëâà áåæàëà.
Áûëü è íåáûëü ðàçãëàøàëà.
Ïîä ñòîëèöåé, áëèç âîðîò,
Ñ øóìîì âñòðåòèë èõ íàðîä,

Âñå áåãóò çà êîëåñíèöåé,
Çà Äàäîíîì è öàðèöåé;
Âñåõ ïðèâåòñòâóåò Äàäîí…
Âäðóã â òîëïå óâèäåë îí:

 ñîáîëèíîé øàïêå áåëîé,
Âåñü, êàê ëåáåäü, ïîñåäåëûé
Ñòàðûé òîò ìóäðåö, ñêîïåö.
«À, çäîðîâî, ìîé îòåö, —

Ìîëâèë öàðü åìó, — ÷òî ñêàæåøü?
Ïîäîéäè æå. ×òî ïðèêàæåøü?»
— «Öàðü! — îòâåòñòâóåò ìóäðåö, —
Òàê, ñî÷òåìñÿ, íàêîíåö.

Ïîìíèøü? çà ìîþ óñëóãó
Îáåùàëñÿ ìíå, êàê äðóãó,
Âîëþ ïåðâóþ ìîþ
Òû èñïîëíèòü, êàê ñâîþ.

Ïîäàðè æ òû ìíå äåâèöó,
Øàìàõàíñêóþ öàðèöó».
Êðàéíå öàðü áûë èçóìëåí.
«×òî òû? — ñòàðöó ìîëâèë îí, —

Èëè áåñ â òåáÿ ââåðíóëñÿ,
Èëè òû ñ óìà ðåõíóëñÿ.
×òî òû â ãîëîâó çàáðàë?
ß, êîíå÷íî, îáåùàë,

Íî âñåìó, æå åñòü ãðàíèöà.
È çà÷åì òåáå äåâèöà?
Ïîëíî, çíàåøü ëè, êòî ÿ?
Ïîïðîñè òû îò ìåíÿ

Õîòü êàçíó, õîòü ÷èí áîÿðñêèé,
Õîòü êîíÿ ñ êîíþøíè öàðñêîé,
Õîòü ïîëöàðñòâà ìîåãî».
— Íå õî÷ó ÿ íè÷åãî!

Ïîäàðè òû ìíå äåâèöó,
Øàìàõàíñêóþ öàðèöó», —
Ãîâîðèò ìóäðåö â îòâåò.
Ïëþíóë öàðü: «Òàê ôèã âîò: íåò!

Íè÷åãî òû íå ïîëó÷èøü.
Ñàì ñåáÿ òû, ãðåøíèê, ìó÷èøü;
Óáèðàéñÿ, öåë ïîêà;
Îòòàùèòå ñòàðèêà!»

Ñòàðè÷îê õîòåë çàñïîðèòü,
Íî ñ èíûì íàêëàäíî âçäîðèòü;
Öàðü ñõâàòèë åãî æåçëîì
Ïî ëáó; òîò óïàë íè÷êîì,

Äà è äóõ âîí. — Âñÿ ñòîëèöà
Ñîäðîãíóëàñü, à äåâèöà —
Õè-õè-õè äà õà-õà-õà!
Íå áîèòñÿ, çíàòü, ãðåõà.

Öàðü, õîòü áûë âñòðåâîæåí ñèëüíî,
Óñìåõíóëñÿ åé óìèëüíî.
Âîò — âúåçæàåò â ãîðîä îí…
Âäðóã ðàçäàëñÿ ëåãêèé çâîí,

È â ãëàçàõ ó âñåé ñòîëèöû
Ïåòóøîê ñïîðõíóë ñî ñïèöû,
Ê êîëåñíèöå ïîëåòåë
È öàðþ íà òåìÿ ñåë,

Âñòðåïåíóëñÿ, êëþíóë â òåìÿ
È ïîäíÿëñÿ… â òî æå âðåìÿ
Ñ êîëåñíèöû ïàë Äàäîí —
Îõíóë ðàç, — è óìåð îí.

À öàðèöà âäðóã ïðîïàëà,
Áóäòî âîâñå íå áûâàëî.
Ñêàçêà ëîæü, äà â íåé íàìåê!
Äîáðûì ìîëîäöàì óðîê.

Время чтения: 6 мин.

Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
С молоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело,
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить;
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Чтоб концы своих владений
Охранять от нападений,
Должен был он содержать
Многочисленную рать.
Воеводы не дремали,
Но никак не успевали:
Ждут, бывало, с юга, глядь, —
Ан с востока лезет рать.
Справят здесь, — лихие гости
Идут от моря. Со злости
Инда плакал царь Дадон,
Инда забывал и сон,
Что и жизнь в такой тревоге!
Вот он с просьбой о подмоге
Обратился к мудрецу,
Звездочету и скопцу —
Шлет за ним гонца с поколоном.
Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
«Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом все будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незванной,
В миг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенется,
И в то место обернется».
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит:
«За такое одолженье, —
Говорит он в восхищенье, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою».
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож, как со сна,
Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит: «Кири-ку-ку!
Царствуй, лежа на боку!»
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!
Год, другой проходит мирно,
Петушок сидит все смирно;
Вот однажды царь Дадон
Страшным шумом пробужден:
«Царь ты наш! Отец народа! —
Возглашает воевода, —
Государь! проснись! беда!» —
— «Что такое, господа? —
Говорит Дадон, зевая, —
А?.. Кто там?.. беда какая?»
Воевода говорит:
«Петушок опять кричит,
Страх и шум во всей столице».
Царь к окошку, — ан на спице,
Видит, бъется петушок,
Обратившись на восток.
Медлить нечего: «Скорее!
Люди, на конь! Эй, живее!»
Царь к востоку войско шлет,
Старший сын его ведет.
Петушок угомонился,
Шум утих, и царь забылся.
Вот проходит восемь дней,
А от войска нет вестей:
Было ль, не было ль сраженья —
Нет Дадону донесенья.
Петушок кричит опять.
Кличит царь вторую рать.
Сына он теперь меньшого
Шлет на выручку большого;
Петушок опять утих.
Снова вести нет от них,
Снова восемь дней проходит;
Люди в страхе дни проводят,
Петушок кричит опять,
Царь скликает третью рать
И ведет ее к востоку,
Сам не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь;
Им становится невмочь.
Ни побоища, ни стана,
Ни надгробного кургана
Не встречает царь Дадон.
«Что за чудо?» — мыслит он.
Вот осьмой уж день проходит,
Войско в горы царь приводит
И промеж высоких гор
Видит шелковый шатер.
Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По протоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох, дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя, как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатер свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала,
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон.
Наконец и в путь обратный
Со своею силой ратной
И с девицей молодой
Царь отправился домой.
Перед ним молва бежала.
Быль и небыль разглашала.
Под столицей, близ ворот
С шумом встретил их народ, —
Все бегут за колесницей,
За Дадоном и царицей;
Всех приветствует Дадон…
Вдруг в толпе увидел он:
В сарачинской шапке белой,
Весь, как лебедь, поседелый
Старый лруг его, скопец.
«А, здорово, мой отец, —
Молвил царь ему, — что скажешь?
Подь поближе. Что прикажешь?»
— «Царь! — ответствует мудрец, —
Разочтемся наконец.
Помнишь? за мою услугу
Обещался мне, как другу,
Волю первую мою
Ты исполнить, как свою.
Подари ж ты мне девицу,
Шамаханскую царицу».
Крайне царь был изумлен.
«Что ты? — старцу молвил он, —
Или бес в тебя ввернулся,
Или ты с ума рехнулся.
Что ты в голову забрал?
Я, конечно, обещал,
Но всему же есть граница.
И зачем тебе девица?
Полно, знаешь ли, кто я?
Попроси ты от меня
Хоть казну, хоть чин боярский,
Хоть коня с конюшни царской,
Хоть полцарства моего».
— Не хочу я ничего!
Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу», —
Говорит мудрец в ответ.
Плюнул царь: «Так лих же: нет!
Ничего ты не получишь.
Сам себя ты, грешник, мучишь;
Убирайся, цел пока;
Оттащите старика!»
Старичок хотел заспорить,
Но с иным накладно вздорить;
Царь схватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась, а девица —
Хи-хи-хи да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался легкий звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.

При полицейских порядках в России неизвестно, смог ли бы Пушкин опубликовать многие свои творения, не будь царской опеки. С другой стороны — Николай I и был источником этих порядков, а находиться на «поводке» — пусть даже самого царя — претило свободолюбивой поэтической душе Пушкина. Поэтому его отношение к Николаю менялось в разные годы жизни.

К 1834 г. противостояние «царь — поэт» вновь стало напряженным. Николай I дал Пушкину придворное звание камер-юнкера, но поэт не оценил царской милости и счёл это назначение оскорбительным для своих лет (камер-юнкерами обычно назначали молодых людей). Пушкин возмущался, что царь «одел его в мундир, его, написавшего теперь повествование о бунте Пугачева и несколько новых русских сказок».

Это сейчас сказки Пушкина привычно считаются литературой для детей, а тогда такое никому бы и в голову не пришло. Пушкинские сказки адресовались взрослым и были, по сути, культурным новаторством — одними из первых литературных сказок, созданных в «народной манере».

В том же году из-под пера Пушкина выходит ещё одна сказка — «О золотом петушке», которой суждено было стать последней в его творчестве.

Обстановка вокруг Пушкина во время её создания привела к тому, что «Золотой петушок» стал, наверное, самой обсуждаемой и спорной из всех сказок поэта.

Тема литературного первоисточника была фактически закрыта с публикацией в 1933 г. исследования А. Ахматовой «Последняя сказка Пушкина». В нём Ахматова вполне справедливо находит истоки сюжета в сборнике рассказов В. Ирвинга «Альгамбра», изданном в 1832 г. По духу и звучанию она весьма далека от «Золотого петушка», но многие сюжетные детали узнаются без труда. Итак…

Повелителя Гранады, мавританского султана Абена Габуза донимают неожиданные военные набеги соседей. Помочь ему решить эту проблему вызывается старый арабский звездочёт и чернокнижник Ибрагим ибн Абу Аюб.

«- Узнай, о царь, что в Египте видел я некое диво, древнее изображение, созданное одной языческой жрицей. Есть город Борса, а над ним гора, и с той горы открывается долина великого Нила, а на горе стоит баран, на нем петух, скрепленные осью. И как стране грозит вторжение, так баран обращается мордой к неприятелю, а петух кричит; и жители города узнают об угрозе, и откуда она, и успевают от нее оборониться».

Правда, для султана звездочёт создаёт несколько другой механизм — магическую медную фигуру всадника с копьем — и водружает на башню. Во время опасности всадник опускает копьё и, подобно компасу, поворачивается в сторону, откуда совершится набег.

В той же башне находится и ещё один артефакт — столик с волшебными шахматными фигурками, благодаря которому султан, подобно вудуистскому жрецу, может наносить врагам урон, просто громя игрушечное войско.

За всё это удовольствие звездочёт требует в дар первое животное с поклажей, которое въедет в ворота дворца. Животным оказывается лошадь, а поклажей — захваченная у христиан готская принцесса. Абен Габуз отказывается отдать звездочёту обещанное, и тот предрекает царству султана великие несчастья. Позже, во время перепалки султана со звездочётом, последний проваливается под землю, захватив с собой и красавицу. По слухам, так они до сих пор и живут в подземных чертогах. «Компас», понятное дело, ломается, и султан до конца жизни страдает от вражеских соседей.

Что же делает с легендой Ирвинга Пушкин? Он отказывается и от фигурки всадника, и от фигурки барана, передав все сторожевые функции Золотому петушку, восседающему подобно флюгеру на спице (вспомним также «птицу-строфилуса» из забракованной поэтом сцены в «Сказке о рыбаке и рыбке»). К тому же петушок Пушкина больше напоминает живую волшебную птицу, нежели механизм.

По черновикам 1833 г. видно, что поэт начинал разрабатывать тему волшебных шахмат («Царь увидел пред собою Столик с шахматной доскою…»), но позже полностью от неё отказался.

Также, в отличие от Ирвинга, звездочёт Пушкина даже не успевает ничего потребовать, как царь вгорячах сам ему говорит: «Волю первую твою Я исполню, как мою». Плюс к этому вполне «дееспособный» Абу Аюб превратился у Пушкина в «скопца», что усиливает комичность его притязаний на восточную красавицу.

Что ты в голову забрал?
Я, конечно, обещал,
Но всему же есть граница.
И зачем тебе девица?

Сама же девица у Пушкина — не готская принцесса, а восточная красавица — шамаханская царица.

Считают, что сам эпитет «шамаханский» поэт почерпнул из сборника Кирши Данилова, и поначалу и звездочёта именовал «шамаханским мудрецом». Подобная отсылка могла быть не случайной, ведь именно в Шемаху — столицу Ширванского ханства, присоединенного к Российской империи в 1805 г. (сегодня Шемаха город в Азербайджане) — ссылали представителей секты скопцов.

«Сказка о Золотом петушке» была единственным произведением поэта, созданным им в последнюю Болдинскую осень в 1834 г. Предчувствуя нападки цензуры, Пушкин сам заменил некоторые строчки сказки: «Помолясь Илье пророку» на «Сам не зная, быть ли проку», а «Но с царями плохо вздорить» на «Но с иным накладно вздорить». Но и этого оказалось мало — изданный в 1835 г., «Золотой петушок» всё равно имел лакуны.

А. С. Пушкин, из дневника:
«Ценсура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке: „Царствуй, лежа на боку“ и „Сказка ложь, да в ней намек, Добрым молодцам урок“.
Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова».

Интересно, что бы сказал Пушкин, узнай он о трактовке «Петушка» более поздними критиками? Большинство из них (А. Ахматова, А. Слонимский) настаивали на том, что в образе «вероломного» царя Дадона скрыта сатира на Николая I. Некоторые даже считали, что страсть царя к шамаханской царице инспирирована слухами об обхаживании Николаем I жены Пушкина, а золотой петушок — пародия на двуглавого орла.

Прочтение «Петушка» как скрытой политической сатиры господствовало в советской критике, хотя были и возражения.

Лично мне кажется наиболее верной позиция С. Бонди, который писал, что «на самом деле Пушкин написал шутливую сказку на тему об опасности, гибельности женских чар».

Прочитав сказку Пушкина внимательнее, мы увидим в ней не только иронию, но и сочувствие к Дадону. Это уже в опере Римского-Корсакова «Золотой петушок» царь превратится в трусливого и глупого лентяя, а у Пушкина всё не так:

Жил-был славный царь Дадон.
Смолоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело…

И хотя петушок и кричит «Царствуй, лежа на боку!», царь тут же просыпается и даёт отпор. А после того как из похода не возвращаются двое его сыновей, сам идёт с ратью на их поиски. Сочувственно изображается и горе царя над убитыми сыновьями, благодаря чему сила женских чар шамаханской царицы становится особенно выразительной («И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей…»). Именно бессмысленная страсть, заставляющая царя влюбиться в губительницу его детей, а скопца возжелать женщину, приводит к гибели обоих.

Они скорее жертвы дурмана, нежели отрицательные персонажи, а Золотой Петушок не столько мстит, сколько разрушает эти чары — пусть и жестоким способом. Смех же девицы в момент убийства скопца делает её образ уже по-настоящему демоническим.

Исходя из вышесказанного, по-моему, ясно, что «намёк» и «урок добрым молодцам» вовсе не в том, чтобы не спорить с царями, а в том, чтобы не терять голову от женских чар. Вот почему поэт так возмущался «глупостью» цензоров.

На «Золотом петушке» сказочное творчество Пушкина закончилось. Через три года он погибнет на дуэли, причиной которой по иронии судьбы станет именно женщина…

Его же сказки, несмотря на первоисточники, критику и споры, давно уже стали истинно русским явлением, потому что были, прежде всего, рождены из любви поэта к своей родине, своему народу, его культуре и языку.

Как бы ни были извилисты творческие пути поэта, как бы ни делили Пушкина между собой западники и славянофилы, в итоге он стал настоящим выразителем русского народного духа. Духа, который при своей открытости мировой культуре всегда сохраняет неповторимую уникальность.

Как верно сказал ещё Т. Шевченко:

«Учітесь, читайте,
І чужому научайтесь,
Й свого не цурайтесь»

А. С. Пушкин: Сказка о золотом петушке

1834

Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
Смолоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело,
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить;
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Чтоб концы своих владений
Охранять от нападений,
Должен был он содержать
Многочисленную рать.
Воеводы не дремали,
Но никак не успевали:
Ждут бывало с юга, глядь, —
Ан с востока лезет рать.
Справят здесь, — лихие гости
Идут от моря. Со злости
Инда плакал царь Дадон,
Инда забывал и сон.
Что и жизнь в такой тревоге!
Вот он с просьбой о помоге
Обратился к мудрецу,
Звездочету и скопцу.
Шлет за ним гонца с поклоном.

Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
«Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом всё будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незванной,
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенется
И в то место обернется».
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
«За такое одолженье, —
Говорит он в восхищенье, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою».

Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит: «Кири-ку-ку.
Царствуй, лежа на боку!»
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!

Год, другой проходит мирно;
Петушок сидит всё смирно.
Вот однажды царь Дадон
Страшным шумом пробуждён:
«Царь ты наш! Отец народа! —
Возглашает воевода, —
Государь! проснись! беда!»
«Что такое, господа? —
Говорит Дадон, зевая, —
А? .. Кто там? .. беда какая?»
Воевода говорит:
«Петушок опять кричит,
Страх и шум во всей столице».
Царь к окошку, — ан на спице,
Видит, бьется петушок,
Обратившись на восток.
Медлить нечего: «Скорее!
Люди, на конь! Эй, живее!»
Царь к востоку войско шлет,
Старший сын его ведет.
Петушок угомонился,
Шум утих, и царь забылся.

Вот проходит восемь дней,
А от войска нет вестей:
Было ль, не было ль сраженья, —
Нет Дадону донесенья.
Петушок кричит опять.
Кличет царь другую рать;
Сына он теперь меньшого
Шлет на выручку большого;
Петушок опять утих.
Снова вести нет от них,
Снова восемь дней проходит;
Люди в страхе дни проводят,
Петушок кричит опять,
Царь скликает третью рать
И ведет ее к востоку
Сам, не зная, быть ли проку.

Войска идут день и ночь;
Им становится невмочь.
Ни побоища, ни стана,
Ни надгробного кургана
Не встречает царь Дадон.
«Что за чудо?» — мыслит он.
Вот осьмой уж день проходит,
Войско в горы царь приводит,
И промеж высоких гор
Видит шелковый шатёр.
Всё в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По протоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи.
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатер свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала,
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон.

Наконец и в путь обратный
Со своею силой ратной
И с девицей молодой
Царь отправился домой.
Перед ним молва бежала,
Быль и небыль разглашала.
Под столицей, близ ворот
С шумом встретил их народ, —
Все бегут за колесницей,
За Дадоном и царицей;
Всех приветствует Дадон…
Вдруг в толпе увидел он,
В сарачинской шапке белой,
Весь как лебедь поседелый,
Старый друг его, скопец.
«А, здорово, мой отец, —
Молвил царь ему, — что скажешь?
Подь поближе. Что прикажешь?»
— «Царь! — ответствует мудрец, —
Разочтемся наконец.
Помнишь? за мою услугу,
Обещался мне, как другу,
Волю первую мою
Ты исполнить, как свою.
Подари ж ты мне девицу,
Шамаханскую царицу». —
Крайне царь был изумлен.
«Что ты? — старцу молвил он, —
Или бес в тебя ввернулся,
Или ты с ума рехнулся.
Что ты в голову забрал?
Я конечно обещал,
Но всему же есть граница.
И зачем тебе девица?
Полно, знаешь ли кто я?
Попроси ты от меня
Хоть казну, хоть чин боярский,
Хоть коня с конюшни царской.
Хоть полцарства моего».
— «Не хочу я ничего!
Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу», —
Говорит мудрец в ответ. —
Плюнул царь: «Так лих же: нет!
Ничего ты не получишь.
Сам себя ты, грешник, мучишь;
Убирайся, цел пока;
Оттащите старика!»
Старичок хотел заспорить,
Но с иным накладно вздорить;
Царь хватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась, а девица —
Хи-хи-хи да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался легкий звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.

А. С. Пушкин: Сказка о золотом петушке анализ произведения

Эта последняя пушкинская сказка была написана в 1834 г. (напечатана в 1835 г.) и представляет собой единственный случай у Пушкина, когда в основу сюжета русской народной сказки положен чисто литературный источник: шутливая новелла американского писателя В. Ирвинга «Легенда об арабском звездочете».

Пушкин с удивительным мастерством заменил сложный, запутанный, обремененный посторонними деталями ход повествования Ирвинга простой, четкой, художественно выразительной композицией, а условно литературные фантастические образы — образами русской народной поэзии. Он создал на этой основе свою сказку, близкую и в идейном и образном отношении к подлинно-народному творчеству.

Шутливая форма рассказа, иронический тон в описании царя Дадона и его действий, крайняя лаконичность повествования, отсутствие авторских разъяснении — все это часто приводило критиков к неправильному пониманию простого смысла сказки о золотом петушке: в ней искали политической темы, намеков на личные отношения Пушкина к Николаю I и т. д.(1). На самом деле Пушкин написал шутливую сказку на тему об опасности, гибельности женских чар.

Пушкинский Дадон — не трус, не лентяй; «смолоду был грозен он // И соседям то и дело // Наносил обиды смело»; только под старость он решает «отдохнуть от ратных дел». Он со своими воеводами успешно отбивает нападения соседей. Помощь колдуна ему нужна только для того, чтобы заранее узнавать, откуда грозит ему нападение соседей, которые «беспокоить стали старого царя». Предупреждения волшебного золотого петушка помогают Дадону «дать отпор со всех сторон» врагам и водворить мир в своем царстве.

После двухлетнего затишья петушок трижды предупреждает о враге или о какой-то другой опасности на востоке. Но вместо вражеских войск сначала оба сына царя, а затем и сам Дадон находят красавицу шамаханскую царицу. Она и есть тот враг, о котором предупреждал золотой петушок: от нее погибают два сына Дадона, заколовшие друг друга во время пира, и оба их войска, от нее гибнет старый скопец-звездочет, настойчиво требующий у Дадона исполнения его неосторожного обещания. От нее гибнет и сам старый Дадон. Шутливая сказка заканчивается шутливым нравоучением:

Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.

«Сказка о золотом петушке» по содержанию целиком примыкает к существующим в народном творчестве шутливым сказкам, повестям, анекдотам на тему о том, что женская красота страшнее всякого врага.

При публикации сказки в «Библиотеке для чтения» цензор А. В. Никитенко, видимо, боясь каких-нибудь политических «применений», запретил печатать заключительное двустишие сказки, а также стих «Царствуй, лежа на боку». Пушкин с возмущением писал об этом в своем дневнике: «Ценсура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке:

Царствуй, лежа на боку

и

Сказка ложь, да в ней намек,
Добрым молодцам урок.

Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова»2.

(1) Распространенности подобных толкований способствовала широкая популярность оперы Римского-Корсакова «Золотой петушок» (1907), в которой сюжет и образы пушкинской сказки были совершенно переосмыслены: царь Дадон изображен ленивым, трусливым и предельно глупым; таково же и все «Дадоново царство» — его сыновья, советники, войска и весь народ. У Пушкина нет ничего подобного.

(2) Красовский и Бируков — цензоры начала 20-х гг., славившиеся своей глупостью и трусливостью.

  • Сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок это пословица или нет
  • Сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок что это поговорка или пословица
  • Сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок чему учат сказки
  • Сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок как пишется
  • Сказка ложкой снег мешая