Сказка как весна зиму поборола

Сценарий подготовила Кудинова Надежда Вячеславовна, музыкальный руководитель МДОУ № 3 «Сказка», г. Дмитров.

22 марта на Руси издавна отмечали праздник Жаворонки — день встречи весны. Звался этот день «Сороки». Сорок сороков. Сорок мучеников. Сорок святых. Было поверье, что на Сороки прилетает сорок птиц, что сорока начинает строить себе гнездо и кладет в него сорок палочек. На Сороки день с ночью равняется, наступает день весеннего равноденствия, и начинается настоящая весна.

Праздник Жаворонки стал называться еще и «Сороками». Не в честь белобоких врановых, а в честь сорока мучеников севастийских. Это были воины-христиане, которые приняли мученическую казнь за веру, память их празднуется 22 марта. Жаворонки к воинам никакого отношения не имели, но число сорок прочно приросло к празднику. «Жаворонок за собой сорок птиц привел».

Были народные приметы в чести. Сороки тёплые – сорок дней будут тёплыми, и ранняя весна придет. Если же холодные Сороки – жди сорок холодных утренников.

По традиции, к началу этого праздника, выпекали из теста вешних птичек. Жаворонков, скворцов, куликов. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну.

В нашем детском саду «Сказка» в рамках духовно-нравственного воспитания, большое место в приобщении детей к народной культуре занимают народные,православные праздники.

Сложилась хорошая традиция отмечать календарные и : Зимние святки, Рождество, Масленичная неделя, Сороки, Егорьев день, Троица.

В каждый из праздников совершались определенные обрядовые действия и пелись приуроченные к этому празднику песни. Цель всех обрядов и песен была одна – способствовать жизненному благополучию крестьян. Потому календарным песням свойственно не только торжество смысла, но и определенное единство музыкального напева.

Одна из проблем современного образования состоит в том, что в процессе воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, как люди решали свои проблемы, что стало с теми, кто пошел против высших ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь, подавая нам яркий пример.

Цель нашего праздника познакомить с доступными возрасту детей народными приметами, с русским православными обычаями.

Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом.

Наш опыт показал, что православный праздник в детском саду положительно влияет на всех детей.

Ребята еще долго сохраняют в душе радость от праздничного события, рассказывают в семье о своих впечатлениях.

Знакомясь с обрядовыми праздниками благодаря фольклору, в частности, русским народным песням, потешкам, прибауткам, колыбельным песням, ребенок легче входит в окружающий мир, через сопереживание лирическим героям полнее ощущает прелесть родной природы, усваивает представления народа о красоте, морали, знакомится с обычаями, обрядами, – словом, вместе с эстетическим наслаждением впитывает то, что называется духовным наследием народа, без чего формирование полноценной личности просто невозможно.

Слово «фольклор» в буквальном переводе с английского означает «народная мудрость». Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, песнями, мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям.

Неслучайно фольклор с давних времен должным образом оценивается в разных аспектах: как средство педагогического воздействия, как средство психолого-педагогического изучения ребенка, как средство формирования духовно-нравственной культуры, как средство обогащения словарного запаса детей и как средство передачи красоты и образности русского языка.

Православные-фольклорные праздники в детском саду открыли детям, а также и педагогам загадочный, благодатный и светлый мир церковного праздника. Мы ощутили на собственном опыте радость души, необычайный душевный подъем и счастье.

Мы надеемся, что добрые семена взрастут в детских душах, и наши дети вырастут добрыми и умными, хорошими гражданами родной страны.

Цели:

• Пробудить в детях интерес к русскому фольклору, к богатому миру человеческих эмоций, связанных со старым традиционным бытом.
• Развивать у детей эмоциональный отклик на весенние проявления природы; эстетические чувства, переживания; творческие способности.
• Воспитывать гостеприимство, желание быть добрыми, щедрыми; уважительное отношение к русскому народному творчеству; традициям и обычаям народа.
• Расширять представления детей о жизни в старину.
• Познакомить с обычаями, традициями, праздниками русского народа; играми и развлечениями на праздниках.
• Продолжать знакомить с произведениями малого устного фольклора: закличками, прибаутками, песенками, пословицами, поговорками.
• Учить понимать смысл пословиц и поговорок, побуждая желание исследовать их.
• Создавать у детей праздничное настроение при общении с русским фольклором; активизировать познавательную деятельность.
• Вызывать эмоциональный отклик на яркие народные образы.
• Показать взаимосвязь устного, изобразительного и музыкального искусств.

Оборудование:

• Зал нарядно украшен вышитыми рушниками, цветными лентами, цветами.
• Уголок «Горница» с русской печью, предметами русского быта, кухонной утварью, накрыт скатертью столом. На столе самовар, хохломская посуда.
• Для лепки из соленого теста приготовлены дощечки (по количеству детей), кусочек теста, стеки, салфетки.
• Поляна (зеленый ковер), украшена цветами.

Как испечь Жаворонки

Рецепт прост. Сухие дрожжи 1,5 чайной ложки муки пшеничной, 500 грамм соли, 1 чайная ложка сахара, 2-2,5 столовые ложки воды, 300 мл. теста. Тесто замесить плотное, дать подойти в два раза, обмять и на часик отправить в холодильник.

После того, как тесто подошло, сформируйте булочки, смажьте верх и выпекайте 30-35 минут при температуре 190 гр..

Для смазывания в маленькой чашечке необходимо заварить крепкий черный чай (пакетик), развести там 3 столовые ложки сахара, и 0,5 столовой ложки крахмала. Прогреть все это в микроволновке — получится такой сладкий чайный кисель.

Действующие лица:

• Две ведущие,
• Весна,
• Маша,
• Солнце,
• Земля,
• Птицы.

ХОД ПРАЗДНИКА

Дети стоят перед занавесью (занавес закрыт).

1 ведущий:

— Очень часто за событиями и за сутолокой дней
Старины своей не помним, забываем мы о ней.

— В каждом селе, в каждой деревне в старину были свои обычаи посиделок, праздников, посвященных народному календарю. Собиралась молодежь, чтобы себя показать и других посмотреть. По народному календарю первый месяц весны богат праздниками. И мы сегодня празднуем День встречи весны — “Сороки”.

2 ведущий:

— Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью,
С великой милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебом обильным,
С ливнем обильным.

1 ведущий:

— Давайте золотые ворота для Весны-красны открывать. Это поможет весне силу удвоить, а зиму побороть. Но хоть «зима весну пугает, да сама тает», пусть весной часто бывают холода, но весна все равно победит, и мы ей в этом поможем.

Дети входят в зал двумя группами: 1 группа — играет на свистульках и дудочках, 2 группа — с атрибутами встречи весны (ленты, бумажные птицы, соломенные куклы и прочее). Все проходят цепочкой через ворота.

Игра «Золотые ворота».

Идет матушка-весна,
Отворяй-ка ворота.
Первый март пришел,
Белый снег сошел.
А за ним и апрель
Отворил окно и дверь.
А уж как пришел май,
Солнце в терем приглашай!

Дети садятся на стулья.

Аудиозапись пения птиц. Появляется Авдотья-Плющиха, поет акапелла «Ой, весна воротилась».

Авдотья:

— Здравствуйте, ребятушки! Я Авдотья-Плющиха. Зимой Земля-матушка спала, «замерла», «замкнута» была, нельзя её тревожить было. Но пришла я, Авдотья-Плющиха, снег сплющила, он осел, ручьями побежал. Пробуждаю я Землю-матушку от зимнего сна. Решаю: Весну пускать или не пускать. А ведь люди ждут Весну, кличут, зазывают. Снаряжаю я Весну-красну, и поэтому ещё меня называют «Авдотья-Весновка». Мой праздник отмечают в марте. Говорят:

Если в этот день Авдотья красна, то и весна красна.

На Авдотью солнышко – лето погожее.

Если на Авдотью снег – будет урожай.

1 Ведущий:

— 22 марта в православной России в честь сорока мучеников отмечает праздник «Сороки» или день весеннего равноденствия. Есть поверье, что в этот день из теплых стран прилетают сорок различных птиц. Первыми из теплых стран возвращаются кулики да жаворонки, которые несут на крыльях весну.

Авдотья:

— В старину люди верили, что именно с прилетом птиц наступает весна. Говорят пословицы: «Как птицы прилетят, так и теплота пойдет!», «Жаворонки все по дорожкам идут, перелетывают по проталинкам».

Авдотья:

— Будем весну встречать,
Жаворонков завлекать!

Дети:

— Жавороночек, прилети,
Студену зиму унеси!
Жавороночек, принеси
Весну-красну на своем хвосту!
Жавороночек, прилети к огням.
Принеси ты нам тепла, летечка!
Жавороночки, летите в поле,
Несите здоровье:
Первое – коровье,
Второе – овечье,
Третье – человечье!

Поют Закличку «Жаворонушки».

Чувиль-виль-виль, жаворонушки!


Лето тёплое, весну красную.

Нам зима надоела весь хлеб переела.

Весна-красна на чём пришла:

На кнутике, на хомутике

Чувиль виль виль, жаворонушки!

Авдотья:

— Жаворонок – одна из чистых божьих птиц. Есть легенда о происхождении жаворонка: Бог подбросил высоко вверх комочек земли и превратил его в серую, как земля, птичку. Жаворонка. Как божью птицу, жаворонка запрещалось употреблять в пищу, а убить считалось великим грехом. Жаворонка называли певцом Божьей Матери. Сам жаворонок так говорит о себе: «Я высоко летаю, песни воспеваю, Христа прославляю».

— Согласно легенде, жаворонки вынимали колючие тернии из тернового венца распятого Христа. Поднявшись высоко в небо, жаворонок проводит время в молитвах. Потом, внезапно замолкнув, взмывает ещё выше и летит на исповедь к самому Богу.

— Люди пекли из теста жаворонков, выходили с ними на гулянья, зазывали, кликали весну. Давайте и мы испечем своих жаворонков.

Исполняет мелодично акапелла закличку, повторяя несколько раз:

Жаворонушки, перепелушки,

Прилетите к нам, принесите нам

Весну красную да красно летеце.

Дети проходят за столы, лепят из соленого теста птичек. Выкладывают сделанных птичек на противень. Авдотья ставит противень в печь.

Авдотья:

— А ну, ребятки, вставайте, с жаворонком поиграйте!

Игра «Жаворонок».

Дети стоят в кругу, ребенок (жаворонок) ходит за кругом с колокольчиком, проговаривая слова:

В небе жаворонок пел, колокольчиком звенел,

Порезвился в тишине, спрятал песенку в траве,

Тот, кто песенку найдет, будет счастлив целый год.

Дети закрывают глаза, водящий прячет колокольчик за ребенком, нашедший звонит в колокольчик, затем происходит смена ведущего.

1 ведущий:

— Вышли мы погулять, Весну красную встречать
Необычно это как-то: где искать ее и как?

Авдотья:

— Сейчас я расскажу вам сказку «Как Весна Зиму поборола».

Жила-была в одном селе Машенька. Сидела она под окном с березовым веретеном и приговаривала…

Машенька:

— Когда весна придет и с гор снег скатится, а по лужкам разольется вода, напеку тогда я куликов с жаворонками и с подружками Весну пойду встречать, в село кликать-звать.

Авдотья:

— Зима-то и не уходит, все морозы кует. Наскучила она всем холодная, студеная, руки-ноги ознобила, холод-стужу напустила. Что тут делать? Беда!

Надумала Маша идти Весну искать. Собралась и пошла. Пришла в поле, села на пригорочек и зовет Солнце…

Машенька:

— Солнышко, солнышко, красное ведрышко,
Выгляни из-за горы, выгляни до вешней поры!

Авдотья:

— Люди ждали теплое солнышко, называли ласково, уважительно Ярило-солнышко.

Красны девицы,

Да добры молодцы,

Собирайтесь, наряжайтесь,

На гулянье отправляйтесь.

— В хоровод встаем, в гости солнышко зовем.

Хоровод «Солнышко».

Дети встают в хоровод, говорят заклички о солнышке:

1-ый ребенок, 2-ой ребенок:

«Приди, приди, солнышко, «Солнышко-ведрышко,
Загляни в оконышко, Выгляни в окошечко!
Засвети щедрее, Солнышко, нарядись,
Всех согрей скорее». Красное, покажись».

3-ий ребенок, 4-ый ребенок:

«Солнышко-колоколнышко, «Солнышко,солнышко,
Ты пораньше взойди, Красное семенышко,
Нас пораньше разбуди, Выйди поскорее,
Нам в поля бежать, Будь к нам подобрее!»
Нам весну встречать».

Песня «Зима проходит».

Авдотья:

— Выглянуло Солнце из-за горы, Маша и спрашивает:

Машенька:

-Видело ли ты, Солнышко, Весну-Красну?

Солнышко:

— Не встретила я Весну, а видела старую Зиму.
Видела, как она лютая от Весны ушла, от красной бежала,
В мешке стужу несла, холод на землю трясла.
А Весна про то не знает.
Иди, красная девица, ищи Весну.
Зови ее в свои края.

Авдотья:

— Пошла Маша искать Весну.
Куда Солнце катится по синему небу, туда и она идет. Долго шла. Встретила она Землю-матушку.

Машенька:

— Земля-матушка, ты Весну не встречала?

Земля-матушка:

— Меня весна разбудила,
К новой жизни пробудила.
Вот уже снег последний в поле тает,
Теплый пар восходит от земли,
И кувшинчик синий расцветает
И зовут друг друга журавли.
Юный лес, в зеленый дым одетый,
Теплых гроз нетерпеливо ждет,
Всё весны дыханием согрето —
Всё вокруг и любит и поет.

Авдотья:

— Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки.

Хоровод-игра «Ручеёк».

Это старинная игра-обряд, которая символизировала таяние снега. Нужно встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под пение (музыку) ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет.

— Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд. И вместе с этим бегом приближается Весна

Авдотья:

— А вот и первые весны вестники-птицы, давайте у них спросим.

Машенька:

— Птицы, а вы Весну не видели?

Птицы:

— Видели, видели. Это она нас с юга домой позвала.

Авдотья:

— Расскажите птицы, где вы бывали?
Что вы видали? Хорошо ли жили, с кем дружили?

Птицы:

— Мы скучали по деревне,
По скворечне, по деревьям,
По соседу — воробью.

— Первыми из теплых стран возвращаются кулики да жаворонки, ведут за собой сорок птиц, которые несут на крыльях весну.

Ведущий:

— Каких вы птиц знаете, сейчас мы узнаем.

Загадывает загадки:

— Спереди у птички шильце,
Позади у птички вильце!
Сама птичка мала,
А за морем была. (Ласточка.)

— Всех перелетных птиц черней,
В пашне ищет он червей,
Взад-вперед по пашне вскачь,
А зовется птица… (грач).

— В лесу ночном горюет птица,
Она назвать себя боится.
– Ку-ку… Ку-ку…
Не спит опушка,
А птицу эту звать… (кукушка).

— Мы построили вдвоем
Для гостей весенних дом,
А верней сказать – дворец.
Прилетай сюда… (скворец).

Авдотья:

— Весна идет, торопится. Встречали Веснушку-Весну в праздник «Благовещение». На Благовещение, говорят, весна зиму поборола. А ещё говорили: «Благовещение – птиц отпущение». Отпускали в этот день всех птиц на волю. Выпуская птиц приговаривали:

Синички-сестрички,

Тетки-чечетки,

Краснозобые снегирюшки,

Щеглята-молодцы,

Воры воробьи!

Вы по воле полетайте,

Вы на вольной поживите,

К нам весну скорей ведите!

Авдотья:

— Стала тут и Маша Весну кликать — звать.

Маша:

— Ой, Весна-Весна, добрая матушка! Ты иди в наши края, прогони Зиму лютую.

Песня-хоровод «Ой, бежит ручьем вода» (общая).

Авдотья:

— Красны девицы да добры молодцы, в хоровод вставайте, Веснушку-весну зазывайте!

Дети произносят заклички.

1-ый ребенок:

— Приди, Весна, Весна-красна,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебом обильным.

2-ой ребенок:

— Приди к нам, Весна, с радостью,
С великой милостью,
С рожью зернистой,
С пшеничкой золотистой.

Звучит радостное щебетание птиц (фонограмма). Весна входит с коромыслом, на котором одно ведро тёмное, второе светлое – в нём лежат фигурки птичек из бумаги.

Весна:

— Я Весна красна!
Бужу землю ото сна,
Наполняю соком почки,
На лугу ращу цветочки.
Прогоняю с речек лёд,
Светлым делаю восход.
Всюду: в поле и в лесу,
Людям радость я несу!

— Я, Весна-красна,
К вам на праздник пришла,
Ветку вербы принесла.

Авдотья:

— Правильно говорят … (Просит детей назвать пословицы, поговорки.)

Дети:

— Без вербы не весна.
— Верба гонит лед с реки.
— Если хорошо цветет верба, будет урожай.

Весна приглашает детей в хоровод. Раздает взрослым веточки вербы, которые делают воротца. Дети змейкой идут через воротца. Дети вместе со взрослыми говорят (немного припевая) слова:

Верба, верба, вербочка,

Вербочка кудрявая,

Не расти, вербочка, во ржи,

Расти верба на меже.

Дети садятся на стульчики. Весна проходит, дотрагиваясь до детей веточкой вербы.

Весна:

— Дай, вербочка, детушкам здоровья. Как вербочка растет, так и ты расти. Верба бьет, да не до слез. Верба красна, бьет не напрасно.

Авдотья:

— Весна-красна, а что это у тебя за коромысло?

Весна:

— Коромысло не простое. Видите на нём два волшебных ведёрка? В одном, тёмном, тёмная ночь живёт. В другом, светлом, ясный день.

Ведущий 2:

— Ой, как интересно. А какое из них легче, а какое тяжелее?

Весна:

— Сейчас оба ведра по весу сравнялись. Ведь сегодня день весеннего равноденствия, день равен ночи. А дальше светлое ведро всё тяжелее становиться будет, потому что день расти начинает.

Ведущий:

— Весна-красна, долго мы тебя ждали. А теперь давайте петь, плясать и веселиться!

Песни и пляски.

Весна:

— В моём волшебном светлом ведёрке принесла я вам загадки.

Ведущий 2:

— А сейчас приглашаю всех на общий хоровод с Весной-красной.

Хоровод «Весну ждали».

Ведущий 1:

— Мы встретились с Весною,
О ней мы все узнали.
Хочу, чтоб о весне прекрасной
Родным вы дома рассказали!

Авдотья:

— Молодцы ребята. За ваше старание примите от меня угощение. Вот вам пирожки – «жаворонушки». Не забудьте, ребятушки, дома птичек тоже угостить, чтобы птички прилетели к вашему дому.

Авдотья раздает угощение, приговаривая:

Жаворонки прилетели,
На головку деткам сели.
Хоть птицы к нам возвращаются,
А до тепла еще далеко –
40 мучеников,
40 утренников,
40 заморозков.

Автодья прощается. Звучит музыка. Праздник закончен.

НА ЗАМЕТКУ.
Сюжетно-ролевые костюмы по низким ценам в специализированном магазине для педагогов «Детские сад»
— detsad-shop.ru .

40 святых является непереходящим праздником. Это означает, что каждый год он выпадает на один и тот же день — 22 марта.

Стоит отметить, что в 2018 году праздник приходится на среду Крестопоклонной недели, в связи с чем служба по мученикам будет перенесена на 21 марта.

Память 40 севастийских мучеников является одним из главных и очень почитаемых праздников, проводится Литургия и немного облегчается Великий пост. Можно употреблять пищу с подсолнечным маслом, а также выпить кагора.

История праздника связана с 320 годом и городом Севастия, где правил древнеримский император Лициний — ярый противник христианства, приверженец язычества и языческих обрядов. Отметим, что Константин Великий еще в 313 году выдал указ, который давал свободу вероисповедания православным и уравнивал их права с язычниками.

Так вот, воинов, входящих в состав римской армии заставили жертвовать языческим идолам. Однако они уверовали в Иисуса Христа и не стали нести пожертвования. Тогда был дан приказ вечером раздеть этих воинов и поместить в ледяное озеро. Рядом же была размещена баня, чтобы любой, кто захочет отречься от своей веры в Иисуса Христа смог туда зайти и согреться. Утром один из воинов так и сделал, но только зайдя в помещение тут же умер.

Римлянин Аглай, увидев силу воли воинов, также разделся и окунулся в ледяную воду. Другие римские воины, заметив, что мученики не сдаются, решили переломать им ноги и сжечь их. По преданию, кости были выброшены в озеро, чтобы верующие не смогли их собрать.

Как известно, спустя несколько дней сорок мучеников пришли во сне к епископу Петру Севастийскому и велели предать их останки земле. Следующей ночью епископ собрал все останки и с почестями их похоронил. Таким образом, 40 мучеников не отреклись от своей веры, остались преданы Иисусу Христу. Поэтому в православном мире этот день считается праздником, с которым связано множество традиций и обрядов. Многие из этих традиций, впрочем, связаны и с язычеством.

Была еще одна забавная примета: в деревне на сороки считали полысевших мужчин: сколько найдут лысых, столько дней еще будут морозы. Вот так-то! Кто бы мог подумать! Этимология такой приметы неизвестна, поэтому будем воспринимать ее как народную шутку.

Есть еще одна очень известная традиция: на сороки в домах обязательно пекут булочки в виде птичек или как их еще называют «жаворонки». Птичек пекут как бы в полете — это символизирует приход весны. Птичкам делают из изюма глазки, а в само тесто добавляют разные орешки.

С такими булочками также связано гадание. Например, одну из булочек нарочно пересаливают, во вторую кладут монетку, в третью — кольцо. Кому какая булка достанется, у того такая жизнь и будет: у кого-то печаль и досада, если достанется соленая птичка, у кого-то достаток, если вытянет монетку, у кого-то будет свадьба, если достанется кольцо.

Самый простой рецепт таких птичек:
нужно взять пару килограммов муки, упаковочку дрожжей, стакан масла растительного, стакан сахара, 0,5 л воды, щепотку соли. Замешивают хорошее и тугое тесто. Из него нужно сформировать птичек, это несложно и можно приноровиться. Затем птичек покрывают крепким сладким чаем и выпекают. В тесто также можно бросить орешки или изюм.

У девушек было свое гадание. Они брали «жаворонка» и бросали через плечо, куда хвостом покажет птичка, оттуда жених и придет.

А еще девушки собирались все вместе готовить таких птичек из теста и разные куличи. Затем они выкладывали у порога свои творения и звали собаку. Чье первое блюдо облюбует пес и съест, та первой и выйдет замуж.

Языческие обряды породили еще одну традицию: девушка на сороки должна разорвать сорок нитей, и сломать 40 деревянных плашек. Считалось, что это очень быстро прогонит зиму.

Жители некоторых деревень считали своим обязательством в этот день кататься на качелях. Чем выше взлетишь, тем лучше будет урожай. Было и такое! А, может быть, где-то еще и осталось?

А еще на сороки выкапывали дерево, пересаживали его в огромный ящик, наряжали яркими лентами и бантами и носили по деревне, а затем ставили в том месте, куда хотели привлечь теплую весну. Считалось, что весна непременно увидит такой яркое и красивое дерево и очень быстро прилетит.

А еще считается, что сороки — это детский праздник, в том смысле, что детям уделяется много внимания. Например, хозяйки делают из соломы 40 небольших гнезд и кладут туда булочки в виде яйца. Такие гнезда выставляются во двор, чтобы порадовать ребятню. По другим приметам, это делает для того, чтобы куры не заходили в чужие дворы и несли яйца только дома. Кроме того, считалось, что такие обереги уберегут птицу от разных болезней. Детей угощали также печеными птичками, устраивали для них разные игры и конкурсы, потому что в этот день в доме должен быть слышен детский смех, жилище должно быть наполнено радостью и надеждой на лучшее.

А еще смотрели на хозяйство: свое или соседей. Если находили гнездоа птиц, то это считалось высшим благословением природы. Значит в доме всегда будет достаток, мир и здоровье.

На сороки принято приглашать в дом близких людей и чем их больше будет, тем лучше. В доме должно быть шумно и весело.

У многих народов принято на сороки убирать в доме, вычищать грязь, выносить мусор. Вместе с тем, праздник 40 мучеников связан и с некоторыми запретами.

Считается, что как раз убирать и вообще работать в этот день нельзя. Запрещается шить, вязать, что-то ремонтировать. Даже были споры на счет посадки гороха. По одному поверью сажать горох необходимо именно в этот день, а по другому, что в этот день нельзя вообще работать на огороде, иначе будет плохой урожай. В общем, разрешается только печь, чтобы задобрить весну своими кулинарными изысками.

А еще говорят, что в этот день нежелательно одалживать деньги.

На праздник сорока святых не принято ругаться, гневаться, допускать плохих мыслей. Наоборот вспоминают о непоколебимой вере, силе духа, стойкости мучеников. А еще нужно в этот день строить планы на будущее, даже записывать их на бумаге и мечтать. Пожалуй, так и поступите: мечтайте, верьте, заботьтесь о ближнем и о себе.

Событиям тех дней посвящено множество фесок, икон, храмов. Перед иконой просят о силе выдержать все невзгоды, о стойкости, люди, которые начинают терять веру просят снова вселить ее в сердце, просят о самостоятельности и силе духа. Вместе с тем, многие молятся у иконы и просят семейного благополучия, любви, здоровья для себя, близких, для своих детей. Такую икону часто дарят на различные праздники, не забывая о том, что праздник 40 святых является одним из почитаемых и важных праздников в православном мире. В этот день задумываются о самых важных вещах.

Сороки (праздник)
	народно-христианский
	Жаворонки, Кулики, Заклички, Сорок сороко́в
	Сорок мучеников (церк.)
Значение:	встреча Весны
Установлен:	обрядность имеет древние дохристианские корни
Отмечается:	восточными и южными славянами
Празднование:	«закликают» Весну
Традиции:	пекут «жаворонков», выбирается семейный засевальщик
Связан с:	весенним равноденствием

Сороки, Жаворонки
— день народного календаря у славян, приуроченный к дню памяти Сорока Севастийских мучеников в Русской православной церкви — 9 марта (22 марта). Согласно народному календарю, в этот день зима кончается — весна начинается, день с ночью меряется-равняется (равноденствие).

Жаворонками (куликами, тетёрками) также называли печенье в виде птиц или солнца, выпекавшиеся к празднику.

Другие названия праздника

Со́роки, Сорок сороко́в, Со́роки святые, «Сорочини» (укр.), Равноденствие, Жаворонки, Именины жаворонка, Кулики, Тетёрочный день (каргопол.), Сорок мучеников; белор. Саракі, Соракі, Сарака, Саракасвятыя, Сорак мучанікаў, Сорак пакутнікаў
, серб. Младенци, Празник Четрдесет мученика, Дан мученика, Змщин дан, Змиjин дан
; болг. Младенци, Свето четирсет, Светото, Женска Цаца
.

Ещё один распространённый тип названия праздника — «молодые», «молодожёны», «новобрачные». Названия этого типа (болг. и серб.Младенци
) распространены у болгар (западная Болгария), сербов, македонцев, черногорцев.

Обряды праздника

Перед Албазинской иконой Божией Матери молятся о защите православных святынь, о благодарении Бога за всё, что Он дарует нам, при беременности, во время родов.

Название «Сороки» произошло от 40 севастийских мучеников, память которых совершается православными церквями в этот день, однако сам праздник с 40 мучениками не имеет ничего общего.

У русских повсюду существовала вера в то, что в этот день из тёплых стран прилетают кулики и жаворонки и приносят с собой весну. «9 марта — «кулик». В этот день «путящий» жаворонок должен прилететь. Бывает, что и раньше прилетают, но те не путящие, прилетит и следнеть [замёрзнет]. Под Сороки бабы ставили лепёшки и делали из них «куликов», подобие птиц, делают их в виде летящих с хохолками» (Орловская губ.). В Белоруссии и на Украине считали, что в этот день первые птицы возвращаются из Вырия и ищут себе места для гнездования. В Гомельской области первых птиц так и называли «выреями».

В этот день вторые «Заклички» весны (по А. Афанасьеву первые — 1 марта, третьи — 25 марта по ст. ст.).

По народным поверьям, хозяйство, в котором есть гнездо ласточки, будет счастливым.

На Сороки и на пятой неделе Великого поста, пекли «жаворонков» (кое-где «куликов», «воробушков» или «орешки») из разной муки, в большинстве случаев с распростёртыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками, а также птичек на гнёздышках. Гнёздышки с яичками тоже из теста. К изготовлению «жаворонков» охотно допускались дети. Когда жаворонки готовы, несколько птичек сажали на подоконник, а окно открывали. Кроме жаворонков из пресного теста пеклись большие блины и хорошо подсушивались; их звали «преснушками». Пекли жаворонков из кислого теста. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали «закликать» жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков прикрепляли к длинным палкам и выбегали с ними на пригорки или насаживали птичек на плетни и, сбившись в кучу, что есть силы кричали:

Говорили: «Весна-красна, на чём пришла? — На сохе, на бороне, на овсяном снопу, на ржаном скирду». С куликами кувыркались на соломе и приговаривали: «Кулики-жаворонушки, летите у в одонушки, пашаничку клевать, куколь выбирать». Забираясь на сарай, забор или подбрасывая печенье, ребятня зазывала весну: «Солнышко-вёдрышко, выгляни в окошко. Солнышко, нарядись, Красное, покажись! Пошли нам, Господи, тёплого лета, урожайного года и побольше света!».

Обряд «кликанья» весны сопровождался специальными песнями — веснянками.

После печёных птичек обычно съедают, а головки их скармливают скотине или отдают матери со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лён твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лён головастый был». В Воронежской области жаворонков оставляли скоту, Богу, первому встречному, детям. В с. Петино Хохольского района пекли сорок жаворонков и все надо было раздать прохожим людям. Куличи бросали через сарай. Считалось, куда упадёт кулич, в какую сторону укажет, туда девушка и выйдет замуж.

С помощью подобных птичек на Жаворонки выбирается семейный засевальщик. Для этого в жаворонок запекается монета, лучинка и пр., и мужчины, независимо от возраста, вытаскивают себе печёную птичку. Кому выпадает жребий, тот и разбрасывает первые пригоршни зерен во время начала посева.

В Каширском районе Воронежской области блины пекли, оладьи. Пышки делали как сороки, хвост кверху или типа крестика, а внутрь клали денежку на счастье.

Известные «заклички» порой поражают своей архаичностью, а одна из записей стала настоящей сенсацией, ибо в ней упоминается древнее имя одного из славянских языческих богов. Запись была сделана на Украине в Волынской области в 1965 году. В песне говорится о соловье, которого Дажьбог посылает исполнить ответственную миссию:

На Сороки хозяйки пекли из ржаной или овсяной муки сорок шариков («орехов») — «сороки святые — колобаны золотые» и по одному шарику выбрасывают каждый день за окошко, приговаривая:

Верили, что мороз, наевшись хлебных шариков, уйдёт до следующего года и не станет мешать в посевных весенних работах.

На Переяславщине в этот день девушки варили сорок вареников с творогом и угощали парней — «чтобы мороз любисток не побил».

На Сороки сельские мальчишки выбегают рано босые на двор и стараются перебросить через кровлю сорок щепочек.

Сороки в Каргополье зовётся Тетёрочным днём: завивают, пекут кружевное тесто — в честь «солнышка-высоколнышка златокудрого» и весеннего равноденствия.

Очевидец этого праздника в Гомельском уезде в 1880-х годах этнограф З. Радченко вспоминала: «Девушки собираются вечером по окончании своих работ и становятся группами на берегу реки, а если нет реки или озера, то за деревней, на площадке, иногда же на взгорке. Эти группы устанавливаются на далеком расстоянии одна от другой; когда одна группа закончит свой куплет и едва стихает её последняя нота, тогда в отдалении другая группа продолжает свой куплет». Далее этнограф замечает: «Веснянки отличаются от всех других песен своим припевом, вроде ауканья (в середине песни), что звучит очень красиво, когда песня раздаётся в лесу, пронесётся по весеннему разливу и откликнется далеким эхом. Не указывает ли это на очень старинное происхождение веснянок?».

В полесских сёлах спрашивали в этот день под окном: «Дзе твои куры несуцца?», на что надо было ответить: «Дома».

У сербов в этот день принято убирать дом и двор, а мусор сжигать. Через огонь все домашние должны прыгнуть по три раза. В некоторых местностях юноши и девушки накануне собираются, после полуночи разжигают огонь, прыгают через него, поют и играют до зари. На заре все вместе идут набрать веток вербы, с которыми возвращаются домой. Придя домой, ударяют ветками всех домочадцев, приговаривая: «Чтобы был здоров, как бык, чтобы был быстр, как олень, чтобы был упитанным, как свинка, чтобы рос, как верба». В Алексинацком Поморавье в день Сорока мучеников люди с утра глотали по цветку кизила, приговаривая: «Пусть я буду здоров, как кизил!». В этот день молодые, прожившие совместно менее года — «младенци», в своём доме принимают гостей, которые приносят подарки, калачи (оладьи) из пшеничной муки, помазанные мёдом, стараются помочь советом и хвалят молодых. Калачи символизирует ладную и сладкую жизнь супругов. Хозяева показывают, своё мастерство и ловкость, как умеют принимать гостей, вести беседу. Все женщины в этот день пекут 40 калачей, но первые отдают молодым, и лишь затем детямвместо.

По представлениям жителей Карпато-Балканского региона, в этот день пробуждаются змеи и насекомые; у болгар сохранилось предание, что в этот день прилетают аисты, у македонцев — ласточки.

В Софийском округе Болгарии в день Сорока мучеников дети выходят за село с маленькими хлебцами и скатывают их с пригорка со словами: «Откатывайся, зима, прикатывайся, весна».

День сорока мучеников Севастийских на языке народа носит название «Сороки». В этот день, по мнению крестьян, прилетают из тёплых стран сорок птиц. Весеннее равноденствие, прежде всего, праздник молодого Солнца, пробуждающего заледеневшую Землю от долгого сна. Энергия весны направлена на физическое и духовное рождение, смену старого новым.

Весенний праздник птиц

9(22) марта — Праздник «Сороки» — весеннее равноденствие. Во второй раз начинают закликать Весну-Живу, обращаясь к Великой Богине:

Благослови, мати,
Ой, Лада мати,
Весну закликати!
Зиму провожати!

Считается, что в этот день прилетают жаворонки и кулики. В этот день пекут из теста изображения жаворонков, обмазывают их мёдом, золотят им головы и крылья, а затем дарят своим родным и детям.

Справа — эскиз птицы для праздника Сороки, с сайта www.insmolensk.ru/

«На Сороки день с ночью меряются».

«Зима кончается, весна начинается».

День весеннего равноденствия ежегодно повторяющаяся астрономическая и географическая дата, с которой связан ряд интересных природных явлений и процессов. Переход Солнца из южного полушария в северное знаменует не только новый астрономический год, но и приход весны.
С астрономической точки зрения 21 марта наступает весна и продолжается до 22 июня — дня летнего солнцестояния. Этот день издавна люди наделяли особыми магическими свойствами. В этот день пути Земли и Солнца пересекаются, создавая своеобразную «лестницу в небо». Весеннее равноденствие – точки пересечения плоскости экватора с плоскостью эклиптики.

Только в дни равноденствий лучи Солнца падают на Землю под прямым углом к оси её вращения. В эти моменты относительно Земли энергетика человека меняется как вода в сосуде, в который положили электрические провода и подали напряжение.
Тело человека наполняется силой и жаром. Важно при этом, чтобы вода и сосуд были чистыми – поэтому накануне праздника рекомендован пост.

У христиан «галепы» (пирожки) ассоциировались с сорока мучениками и думами о Великом посте, который длится сорок дней.

На Сороки день с ночю меряются, зима кончается, весна начинается.

Сорок сороков птиц на сороки прилетают.

На Сорок мучеников сорок сороков птиц весну несут.

На Сороки сорока кладет на гнездо 40 палочек.

На Сорок святых прилетел кулик из-за моря, принес весну из неволья.

Не забывали на Сороки и про воду, а скорее про ее третье состояние — лёд. В этот день даже советовали детям лизать и сосать ледышки.

У славян повсюду существовала вера в то, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них — жаворонок. «Бывают, — уверяют опятные старики-крестьяне, — что прилетают жаворонки и раньше, только те непутящие: прилетит и смерзнуть может. А уж тот жаворонок, который на сороки прилетит, и тот настоящий, он не сдохнет»
. Тому, кто его первый увидит и услышит его песню, дарили булку птицу от всей деревни.

На Сороки обычно пекли печение «жаворонков», в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печеных жаворонков насаживали на длинные палки и выбегали с ними на пригорки или насаживали птичек на шесты, на палки плетня и т.п. и, сбившись в кучу, что есть силы кричали:

Жаворонки, прилетите,

Студену зиму унесите,

Теплу весну принесите:

Зима нам надоела,

Весь хлеб у нас поела!

Взрослые закликали весну на пригорках, пели веснянки. Дети с «жаворонками» залезали на повети, крыши, деревья. Там, где не было возвышенностей, обряды встречи весны обычно проходили на первой проталине. Считали, на счастье, проталинки, «если до сорока досчитать, то по весне горя не знать».

После печеных птичек обычно съедали, а головки их отдавали скотине или отдавали матери со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лен твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лен головастый был».

Или печенье раздавали детям со словами со словами «Жаворонки прилетели, на головку сели»
— тем самым благославляя детей. Ребята это печенье крошили, разбрасывая на 4 стороны птицам на корм.

С помощью подобных птичек выбирался семейный засевальщик. Для этого в жаворонка запекалась монета, и мужчины, не зависимо от возраста, вытаскивал себе печенную птичку. Кому выпадал жребий, тот и разбрасывал первые пригорошни зерен во время начала посева.

Гадали на будущее замужество
— группой пекли сорок пирожков, и каждая помечала каким-то оригинальным способом свой. Потом, разложив их в один ряд на пороге, приглашали в дом собаку. Чей пирожок будет съеден первым та первой и замуж пойдёт. Также можно было в один из пирожков положить копеечку, и, кто обнаружит в своём пирожке копеечку, будет целый год счастливым. Так говорили, в это верили.

С этого дня считали, что новый год полностью входит в свои права. В ночь на 22 марта матери не давали спать детям, заманивая их слушать тишину, ожидая особого звука, разносящегося в мире, когда «год ломается».

Приметы этого дня:

Если на Сороки был морозный день — говорили, что нужно ждать впереди сорок морозов. Если на крышах домов до Сорок ещё лежал снег, то и на Добровещенне (конец марта — начало апреля) будет снег, а местами пролежит и до Юрья (конец апреля — начало мая).

Если на Сороки был морозный день — говорили, что нужно ждать впереди сорок морозов.

Если на крышах домов до Сорок ещё лежал снег, то и на Добровещенне (конец марта — начало апреля) будет снег, а местами пролежит и до Юрья (конец апреля — начало мая).

С Сороками в народе связано очень много примет.

Например, ранний паводок предсказывает быструю и раннюю весну. Также важное значение имел прилёт долгожданных птиц. Если они прилетели, то и весна скоро прилетит на постоянное место жительства. В народе говорят, что птицы приносят на своих крылья настоящую, теплую весну.

С 22 марта и до Зосимы-пчельника (30 апреля) считается сорок утренних морозов. Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.

Число 40

40 (сорок) в славянской мифологии ассоциируется с число нечистой силы, врагов. Также является составным числом, состоящим из взаимодействия следующих чисел: 5 (поминание предков) х 8 (состав души) = 40; Число сорок связано в славянских сказках с численностью врага — войско сорока королей, сорока королевичей». Это дает возможность предположить определенное мистическое значение числа сорок как числа, определяющего конкретное количество вредоносных сил, используемых в славянской магии.

В России данная система сохранилась в виде сорока лихорадок.
«Лихорадку делят на веснянку и подосенницу и считают ее 40 видов: гноевая (навозная), подтынница (прикинулась на спящего под тыном), веретенница (на пряху) и т.д.»

Можно предположить, что число сорок и название этого «прысвятка», могло прийти к нам из языческой традиции, где именно такое количество темных сил сковывают землю на протяжении всей зимы.
В этот день с самого утра девушки должны были сломать сорок дощечек, разорвать сорок верёвочек, наверняка, символизирующих собой силы, которые заморозили матушку-землю. Такими действиями человек показывал, что он сильнее злых Духов, что весна и тепло полностью его поддерживают.

Сохранились сказания, в которых рассматриваются отношения между верховным богом, в основном описываемым в виде старика, и сорока вредоносными силами разбойниками.

Праздник «Сороки» — 9 марта (или 22) марта — весеннее равноденствие. Во второй раз начинают закликать Весну-Живу, обращаясь к Великой Богине:

Благослови, мати,
Ой, Лада мати,
Весну закликати!
Зиму провожати!

Считается, что в этот день прилетают жаворонки и кулики. В этот день пекут из теста изображения жаворонков, обмазывают их мёдом, золотят им головы и крылья, а затем дарят своим родным и детям.

На Сороки ждали прилета 40 птичьих стай, и для их встречи женщины пекли из теста фигурки жаворонков – «сорак жаваранкаў». Мальчики рано утром босые выбегали во двор и пробовали перекинуть через крышу 40 щепок — верили, что будет успешным поиск птичьих гнезд летом.

Вечером парни и девушки собирались на танцы, угощались пивом, сваренным специально для этого дня. Девушки исполняли магические обряды, которые должны были содействовать быстрейшему наступлению теплых весенних дней.

Уже в христианской традиции праздник стал Днем сорока мучеников Севастийских (9 марта) на языке народа же название Сороки, а иногда Кулики. В этот день, по воззрению крестьян, прилетает из теплых стран сорок птиц и первая из них — жаворонок. «Бывает, — уверяют опытные старики крестьяне, — что прилетают жаворонки и раньше, да только те не путящие: прилетит и смерзнуть может. А уж тот жаворонок, который на Сороки прилетит, тот настоящий, он не сдохнет».

Сороки с полным основанием можно назвать детским праздником: еще накануне женщины месят из ржаной муки тесто и пекут «жаворонков» (в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками), а утром, в день праздника, раздают их детям. Кроме того, утром же одна из женщин делает на дворе сорок соломенных гнездышек и в каждое кладет по яичку из теста (это делается отчасти для того, чтобы куры не ходили по чужим дворам, а неслись дома, отчасти же с целью потешить ребят). Когда жаворонки поспеют, дети берут их и громадной гурьбой, с криками и звонким детским смехом, несут куда-нибудь в сарай или под ригу — закликать жаворонков. Там они сажают своих птиц всех вместе на возвышенное место и, сбившись в кучу, начинают что есть мочи кричать: «Жаворонки, прилетите, студену зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела». В некоторых местах (например, в Орловской губернии) эта детская песня заменяется другой: «Уж вы, кулички-жаворонки, солетайтеся, сокликайтеся. Весна-красна, на чем пришла? На сошечке, на бороночке, на лошадиной голове, на овсяном снопочку, на ржаном колосочку, на пшеничном зернышку-у-у!.. »

Эта песня поется несколько раз. Затем ребятишки разбирают своих жаворонков и с тою же песней бегут по деревне. Так продолжается до самого обеда: деревня полна детских песен, детского крика, детского смеха. Набегавшись вволю, ребятишки опять собираются в одно место и начинают есть своих ржаных птиц. Едят обыкновенно всю птицу за исключением головы, которую малыши берегут каждый для своей матери. Кончается празднество тем, что ребятишки целуются между собой, поздравляют друг друга с весенним праздником и разбегаются по домам. А дома каждый мальчик отдает голову жаворонка матери со словами: ‘»На-ко, мама, тебе головку от жаворонка: как жаворонок высоко летел, так чтобы и лен твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лен такой головастый был». Так протекает этот прекрасный детский праздник в Орловской губернии. В Пензенской же жаворонки пекутся и для взрослых, которые по этим птичкам гадают. Прежде чем посадить жаворонков в печь, закладывают в каждого какую-нибудь вещицу: кольцо, щепку, копейку. Каждая из этих вещей имеет символическое значение: кольцо, например, обозначает свадьбу, щенка _ гроб, копейка — деньги и т.д. Но в других губерниях взрослые предоставляют жаворонков в исключительное распоряжение детей, сами же занимаются более гаданиями о будущем урожае, стараясь по погоде, какая была на Сороки, определить погоду весны и лета. Если, например, на Сороки было морозное утро — то, значит, жди весной сорок утренников.

Конспект занятия по речевому развитию

«Как Весна Зиму поборола»

Цель: повышение качества, результата знаний детей старшего дошкольного

возраста в образовательной области развитие речи.

Задачи:

Образовательные:

— формировать представления детей о весне и типичных весенних явлениях в

природе;

— формировать умение устанавливать простейшие связи между предметами и

явлениями,

— закреплять умение составлять связный рассказ по опорным схемам

(мнемотаблицам);

— закреплять умение отвечать на вопросы целым предложением;

— расширять, уточнять и обогащать словарь детей, используя знаково-

символическую систему;

Развивающие:

— развивать связную речь, умение подбирать действия и признаки,

— развивать зрительное внимание, наблюдательность, мелкую и общую

моторику, инициативность, самостоятельность, творческое воображение,

мышление.

Воспитательные:

— воспитывать отзывчивость, доброжелательность, заботливое отношение и

любовь к природе;

— формировать умение работать в коллективе; создать радостную и теплую

атмосферу в группе.

Ход организованной образовательной деятельности

1.Орг.момент.

— Ребята, я знаю, что вы все любите сказки. Сегодня вы познакомитесь с

новой сказкой «Как Весна Зиму поборола». Присаживайтесь поудобней,

слушайте внимательно

2. Основная часть.

-Жила-была в одном селе Машенька. Однажды ранним весенним утром

сидела она у окошка и о весне думала. Ждёт Маша Весну тёплую, добрую, а

той не видать, не слыхать.

И надумала Маша идти Весну искать. Собралась и пошла. Пришла она в поле

и зовёт Солнце:

«Солнышко, Солнышко,

Красное вёдрышко,

Выгляни из-за горы,

Выгляни до вешней поры!»

Выглянуло Солнце из-за горы… (разместить на фланелеграф солнце)

— Посмотрите, внимательно, чего у солнца нет?

— Чтобы лучики появились, надо сказать, какое солнце?

(дети называют слова-определения и прикрепляют лучи)

Яркое, золотое, лучистое, тёплое, весеннее, ласковое, жёлтое, круглое,

горячее, жаркое, ослепительное, знойное.

Маша и спрашивает:

Видело ли ты, Солнышко, Весну красную? Солнце говорит:

— Видела и тебе скажу, где Весну искать, только выполни сначала моё

задание.

— Ребята, а Машеньке одной никак не справиться. Только вы сможете ей

помочь. Готовы?

РАБОТА У ФЛАНЕЛИГРАФА

«Подели слова на слоги»

-Выберите, каждый себе карточку.

— Посмотрите, что на ней изображено.

— Поделите слово на слоги и расположите картинку под тем количеством

облаков, которое соответствует количеству слогов вашего слова.

— Молодцы ребята, помогли Машеньке. А теперь слушайте, что же было

дальше.

Солнце говорит:

Иди, Машенька, за мной, как увидишь перед собой лес зелёный, там и ищи

Весну. Да зови её в свои края.

Долго ли коротко ли шла Машенька. Вдруг предстал перед ней лес зеленый

весь. Ходила, ходила Маша по лесу, совсем заблудилась. Только присела

Маша на пенёк отдохнуть, как видит:

Валежник зашевелился. От зимнего сна, Медведь-батюшка пробудился. И

перед Машенькой появился.

— Здравствуй девица, зачем ко мне в лес пожаловала?

— Ищу, я, Медведь-батюшка, Весну красную. Хочу её в наши края

пригласить.

— Хорошо, Машенька, я тебе помогу, но и ты мне сослужи службу верную:

Игра «Угадай, что звучит?» (звуки весны)

— Звуки, какого времени года вы слышали?

— Назовите весенние месяцы?

— Сейчас какой весенний месяц идёт?

Физкультминутка «Апрель»

Апрель! Апрель!

На дворе звенит капель.

По полям бегут ручьи,

На дорогах лужи.

Скоро выйдут муравьи

После зимней стужи.

Пробирается медведь

Сквозь густой валежник.

Стали птицы песни петь

И расцвел подснежник.

— Молодцы, ребята! А сказка наша продолжается.

Поблагодарил медведь Машеньку и дал ей волшебный клубочек. Куда он

покатится, туда и ты ступай!

Долго ли коротко ли шла Машенька совсем устала, только хотела

отдохнуть…

Как видит, летит лебедь красавица: выпускает траву по лугам шелковую,

расстилает росу жемчужную, сливает мелкие ручейки в реки быстрые.

Та лебедь и была — Весна.

Стала тут Маша Весну звать:

-Ой, Весна-Весна, добра – матушка! Ты иди в края наши, прогони Зиму-

лютую.

-Услышала Весна Машин голос и говорит:

Выполни моё задание, тогда и прогоню.

— Разгадай, что изображено на моих рисунках и составь по ним рассказ

РАБОТА С ПРОЕКТОРОМ

Составление рассказа по мнемотаблице «Весна»

Д/и « Назови, какая Весна».

— Ребята, посмотрите на экран.

— Если весна пришла рано, то она какая? (ранняя)

— А, если весной тепло, то она, какая? (тёплая)

— Если весной часто светит солнце, то весна…? (солнечная)

— А, если весной идут дожди, то какая…? (дождливая)

— Ну, а когда, весной, начинают все растения цвести, то весна…? (цветущая)

— Молодцы, ребята! Вот какой разной, оказывается, бывает весна!!!

А мы продолжаем нашу сказку.

Взяла Весна — красна ключи, пошла замыкать Зиму лютую.

Испугалась Зима, побежала далеко-далеко за высокие горы, спряталась в

ледяные норы. Там Весна её и замкнула ключом.

Вот так- то Весна Зиму поборола!

— Вернулась Маша в родные края, а там уже Весна побывала. Расстелила

травы шелковые, одела деревья в наряды зелёные.

— Тут и сказочки конец, а кто слушал молодец.

3. Итог.

— Ребята, вам понравилась сказка?

— Как называется сказка?

— Что именно вам понравилось?

— А мне понравилось, как вы сегодня Машеньке помогали. Без вас ей бы ни за

что не справиться! Молодцы!

Расступайся, народ — Масленица к нам идет! Чучело зимы сжигают, Весну красную встречают! Масленица — это радостная встреча весны, долгожданного солнышка и тепла, пробуждение природы и радость от чуда жизни. Это недельное гулянье с блинами и единение всего народа.

А много ли знают ваши дети про этот старинный праздник, и какой смысл он несёт? Мы подготовили подборку пословиц и поговорок про Масленицу для детей: короткие, для школьников 1-2-3 класса, о блинах, солнце, весне. Рассмотрим мы и значение некоторых пословиц про Масленицу.

Масленица – семикова племянница

Короткие пословицы и поговорки про Масленицу для детей

***

Боится Масленица горькой редьки да пареной репы. Была у двора Масленица, а в дом не зашла. Масленица – объедуха, деньги приберуха. Масленица семь дней гуляет. Масленица – семикова племянница. Масленицу провожаем, света, солнца ожидаем. Не всё коту масленица, а будет и Великий Пост. Масленица не на век даётся. Не житьё, а Масленица. Пришла Масленица – кататься. Широко живёшь, маслено ешь. Блины и поцелуй счета не любят. Без кота мышам масленица. Продлись наша Маслена до воскресного дня.

Масленица — это праздник который еще называется, как масленичная (сырная) неделя.

Отдадим почтенье на Сырной в воскресенье

Значение и продолжение пословицы «Не все коту масленица» «Не всё коту масленица, а будет и Великий Пост» Всё хорошее когда-нибудь кончается, за праздниками приходят будни, как за Масленицей приходят почти два месяца сурового Великого поста.

«Хоть себя заложи, а Масленицу проводи» Масленицу отмечали в деревнях и городах, причем празднование считалось обязательным.

«Масленица объедуха, деньгам прибируха» Праздник масленицы отмечается неделю. Это время шумного гулянья – объедание, игры, пляски – это требует денег.

«Масленица не на век даётся» Хоть и веселятся люди целых семь дней, но и эта радость заканчивается.

«Не житье, а Масленица» Значит люди живут благополучной и сладкой жизнью, как на празднике Масленицы.

«Как на Масленой неделе в потолок блины летели» Блин – символ Масленицы – такой же круглый и горячий, как солнышко, которого всем нам так не хватало холодной зимой. Как хочется, что скорей оно стало над нами тёплым и добрым.

«Чтоб вам извозиться по локти, а наесться по горло» Веселитесь, гуляйте, много ешьте на Масленицу. Пусть испачкаетесь от жирных блинов и начинки, но останетесь сытыми и довольными.

Широка река Маслена – затопила и Великий Пост

Пословицы и поговорки про Масленицу для школьников 1-2-3 класса

***

Кому Масленица да сплошная, а нам Вербная да Страстная. Милости просим к нам об Масленице своим добром, с честным животом. Отдадим почтенье на Сырной в воскресенье. Пируй и гуляй, баба, на Масленице, а про Пост вспоминай без маслица. Хоть с себя всё заложить, а Масленицу проводить. Чтоб вам извозиться по локти, а наесться по горло. Широка река Маслена – затопила и Великий Пост. Ищет, где сорок лет – Масленица и по три года мелкие праздники. Душа моя масленица, перепелиные твои косточки, бумажное твое тело. Мы думали, масленица семь недель, а она только семь денечков. Тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трех матерей дочка Масляна. И самый хладнокровный человек любит горячие блины. Не гуляла, не жаловала ни в рождество, ни в масленицу, а привел бог в великий пост. Примостилась Масленица на краю церковного поста. Душа моя масленица, перепелиные твои косточки, бумажное твое тело, сахарные уста, сладкая речь, красная краса, руса коса, тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трех матерей дочка, ясочка, ты же моя перепёлочка.

Среда открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины. Повсюду появлялись театры и торговые палатки, где можно было отведать блинов и напиться горячего чая.

Пословицы про Масленицу для детей и школьников

Масленица без блинов, именины без пирогов не бывают

Масленица идет, блин да мед несет. Не все коту Масленица, бывает и Великий пост. Маслена не на век дается. Масленица объедуха, деньгам приберуха. Масленница семь дней гуляет. Маслена неделю гуляет. На Масленой повеселись, да блинком угостись. На горах покататься, в блинах поваляться. Отдадим почтение на сырной в воскресенье.

Пируй и гуляй, баба, на Масленице, а про пост вспоминай без маслица. Хоть с себя все заложить, а масленицу проводить. Масленица, семикова племянница. Была у двора масленица, да в избу не зашла. Без блина не маслена; без пирога не именинник. Продлись наша маслена до воскресного дня. Маслена широко разлилась: затопила великий пост. Без блинов – не Масленица. Масленицу провожаем, света солнца ожидаем. После Масленицы — Великий Пост, а за Страстною — Пасха. Хоть с себя все заложить, а Масленицу проводить! Это Масленица идет, блины да мед несет.

***

Ищет где сорок лет масленица и по три года мелкие праздники. Не житье — бытье, а Масленица. Без кота мышам масленица. Мы думали, масленица семь недель, а она только семь денечков.

***

Приметы на Масленицу:

Какой день маслены красный, в такой сей пшеницу. Ненастье в воскресенье перед масленой — к урожаю грибов.

Блины – солнцу родственники

Пословицы и поговорки о Масленице и блинах

***

Блин не клин – брюхо не расколет. Блинцы, блинчики, блины, как колёса у весны. Блин не сноп, на вилы не наколешь. Не корми блином, напой прежде водой! Блины – солнцу родственники. Где блины, тут и мы; где с маслом каша – тут и место наше. Масленица идёт, блин да мёд несёт. На Масленой повеселились, да блинком угостились. Без блинов – не Масленица. Где блины, тут и мы. Как на Масляной неделе в потолок блины летели. Масленица без блинов и именины без пирогов не бывают. На горах покататься, в блинах поваляться. Кому чин, кому блин, а кому и клин. Блином масленым в рот лезет.

В прощёное воскресенье люди просили друг у друга прощение за все обиды, сжигали чучело зимы на костре.

Пословицы и поговорки о блинах

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ О БЛИНАХ
Пословицы и поговорки это душа народа, они отображают его жизнь, образ мыслей и особенности характера. Насколько русской душе милы блины можно увидеть по количеству пословиц и поговорок, в которых этот самый блин упоминают. Без блина — не масленица, без пирога — не именины. Без блинов не масленица, а без пирогов не праздник

Блин брюху не порча.

Блин не клин, брюха не расколет. Блин добро не один. Блин и без масла в рот лезет. Блины да оладьи — замотались сватьи. Блинцы, блинчики, блины, как колеса у Весны. Блины пекла, да со двора стекла. В блин ломоть завернуть. Воровать — не блины продавать.

Врет, что блины печет: только шипит

Где блины, тут и мы; где с маслом каша, тут место наше. Где пирог с крупой, тут и я с рукой; где блины тут и мы, а где оладьи, тут и ладно.

Грозила матка сыну ножом, а на ноже-то блин большой, а пасынку блинок дает, да ножиком сует.

Замотались сватьи от блинов да оладий.

Захотел от кошки лепешки, от собаки блина.

И блины испечь требуется время.

Избушка на курьих ножках, пирогом подперта, блином покрыта (из сказки).

Как ни кинь, а все блин. Как ни ворочай, а все блин блином. Как хлеб дошел, так пирог пошел, а пирог дошел, так блин пошел, а блин дошел, так в мир пошел. Кому блин, кому клин, а кому просто шиш. Кому чин, кому блин, а кому и клин. Куму блинами, а Фому пинками.Матушка прислала попросить мучки да молочка, сковородочки да подмазочки, хочет блины печь, а помазок у нас свой есть Не корми блином, напои прежде водой Не подбивай клин под овсяный блин — поджарится и сам свалится Не подбивай клин под овсяный блин: поджарится — сам свалится. Не рад и блину, как кирпичом в спину. От лени губы блином обвисли

Отложить блины до иного дня.

По семи молодцов на овсяный блин.

Первый блин – комом.

Скоро только блины пекутся. Сухой блин горло дерет. Это Масленица идет, блин да мед несет. Тот же блин, да на другом блюде. Что на сковороду наливают да вчетверо сгибаюТ
СТИХИ, ЗАГАДКИ И ПОСЛОВИЦЫ О МАСЛЕНИЦЕ
В 2013 году Масленица пройдет с 11 марта по 17 марта.

Масленица

Масленица, Масленица, Дай блинком полакомиться. Прогони от нас метели, Прокати на карусели. Растопи холодный лёд, Пусть весна скорей придёт!
(В. Степанов)
Широкая масленица – сырная неделя!
Широкая Масленица – Сырная неделя! Ты пришла нарядная к нам Весну встречать. Печь блины и развлекаться будем всю неделю, Чтоб Зиму студёную из дому прогнать! Утро… ПОНЕДЕЛЬНИК… Наступает «ВСТРЕЧА». Яркие салазки с горочек скользят. Целый день веселье. Наступает вечер… Накатавшись вволю, все блины едят. «ЗАИГРЫШ» беспечный – ВТОРНИКА отрада. Все гулять, резвиться вышли, как один! Игры и потехи, а за них – награда: Сдобный и румяный масленичный блин! Тут СРЕДА подходит – «ЛАКОМКОЙ» зовётся. Каждая хозяюшка колдует у печи. Кулебяки, сырники – всё им удаётся. Пироги и блинчики – всё на стол мечи! А в ЧЕТВЕРГ – раздольный «РАЗГУЛЯЙ» приходит. Ледяные крепости, снежные бои… Тройки с бубенцами на поля выходят. Парни ищут девушек – суженых своих. ПЯТНИЦА настала – «ВЕЧЕРА у ТЁЩИ»… Тёща приглашает зятя на блины! Есть с икрой и сёмгой, можно чуть попроще, Со сметаной, мёдом, с маслом ели мы. Близится СУББОТА – «ЗОЛОВКИ УГОЩЕНИЕ». Вся родня встречается, водит хоровод. Праздник продолжается, общее веселье. Славно провожает Зимушку народ! ВОСКРЕСЕНЬЕ светлое быстро наступает. Облегчают душу все в «ПРОЩЁНЫЙ ДЕНЬ». Чучело соломенное – Зимушку – сжигают, Нарядив в тулупчик, валенки, ремень… Пышные гуляния Ярмарка венчает. До свиданья, Масленица, приходи опять! Через год Красавицу снова повстречаем. Снова будем праздновать, блинами угощать!
Со времён старинных, давних…

Со времён старинных, давних Праздник Солнца к нам спешит. Он один из самых ранних В окна вешним днём глядит. Это Масленица мчится Вдоль по улицам родным. Пьёт, гуляет вся станица, Ест блины куском большим: Со сметаной и нардеком, С рыбой, мясом и икрой. Шире праздник с каждым веком, Не назвать его игрой. ПОНЕДЕЛЬНИК – день для встречи

, В гости все к друзьям идут. А во ВТОРНИК – песни, пляски.
Заигрышем
день зовут. В СРЕДУ – стол от угощений Ломится: ешь, пей, казак! А в ЧЕТВЕРГ – день примирений… «
Тёщин день
» – зовётся так. Мирится свекровь с снохою, Тёща зятю руку жмёт. Споры кум забыл с кумою, В гости всяк к себе зовёт. Хороводы водят девки, Парни едут на санях. С яра снежного подлетки Мчатся с горок на ногах. Казаков урядник бравый Зазывает для игры. Рано утром он, лукавый, Навтыкал в сугроб лозы. На конях разгорячённых Её рубят казаки: На скаку на полном саблей Её режут дончаки. В стороне казачек важных Неспокойный курагод. Они в снег платки бросают – Пусть наездник подберёт… Ну а в ПЯТНИЦУ –
гулянье
, Пир на улицах идёт. Атамана угощенье… За столы спешит народ. От блинов горячих жарко, Медный самовар пыхтит. Каждый весел без подарка. Тройка шумная летит. Кони ряженые скачут, Стон полозьев, песни, смех. Казаки под бубен пляшут, Старики счастливей всех. День СУББОТНИЙ величаво
Посиделками
зовут. Хороводы с песней водят, В гости без конца идут. ВОСКРЕСЕНЬЕ – день
прощанья
,
Проводы
седой зимы. В каждой хате целованья, Год ждать новой Маслены. Колокольный звон играет, Всех к заутрене зовёт. Молодой и старый знает: Завтра пост в дома придёт. После службы в поле выйдут Все с поклоном казаки. К Солнцу взор с молитвой вскинут И попросят по-людски: – Солнце красное, будь щедрым, В поле семена согрей! Будь, Господь, к нам милосердным: Землю дождичком полей. Дотемна идёт веселье, Угощается народ, До звезды до первой чтобы Всем наесться наперёд.
(И. Мордовина)
Зима не навек!

Зима не навек! Размаслило снег. Солнце, как блин, Пышет в синь! По селу во все концы — Колокольцы. Лошади тройками! Бабы взойкали. Дуги цветасты, Гривы — в косы. Весна, здравствуй. Просим! А в санях-то, ах! Девок малинно, Шали веют длинно. Вон и конюх сам, Развалясь важно, У него по саням Цветы бумажные, А в руке красный флаг, Виднее так! Масленица честная, Селам всем известная, Блинами объедуха, Червонцам приберуха! Проедим зимицу, Пропьем, как невесту, И проводим с честью! За зимью красоту Отгуляйте свободно, Чтобы было в году Плодородно!
(Т. Смертина)
Масленица

Здравствуй, Масленица! Дай нам маслица! Мы блинов себе горячих напечём – Нам метели и морозы нипочём! Если есть сковорода, Не страшны нам холода, Потому что блин горячий – Это лучшая еда! То не мышь пищит, Не мороз трещит, В сковородке блин За блином шкварчит. Да с селёдочкою, Да с икорочкою, Да по краю с золотистою Корочкою! Вот так Масленица Дала маслица нам! Даже в небе появились два блина: Это солнце-блин, и рядом блин-луна. Один блин горячий, Другой холодный. Полезай на небо – Если кто голодный! По земле колёсами Покатились блинчики… Дети, под берёзами Собирай гостинчики! Мир крещёный нынче радуется, Потому что нынче Масленица. Приходи, народ, и с нами съешь блина, Чтоб на землю поскорей пришла весна! Ну-ка, съешь блина, Чтоб пришла весна!
(А. Усачёв)Масленица На столе калачи. И блины горячи. За окошком румяное солнышко. Раскраснелось оно, Словно выпить смогло Чаю пять самоваров до донышка. За окошком поёт о весне капель, О зиме уходящей поёт. Мне не хочется дома сидеть теперь: По деревне весна идёт. (О. Акулова)
Нынче Масленица с нами

Веет в воздухе ВЕСНОЙ, В парк спешит народ честной, Да с утра, да семьями, В это воскресение!

Всяк идёт, кому не лень:

На Руси – особый день! На плечах я! У отца! Нынче – МАСЛЕНИЦА!

Видят всё глаза мои:

Вот концерт, А там бои. Звонкая да чистая – Песня голосистая То летит, то стелется, Про купца, про девицу!

Больше нравится мне пляска –

Это праздник, это сказка! Встала мама в хоровод – Лебедь белая плывёт…

С папой мы удивлены:

И ватрушки, и блины, С пылу с жару – их съедают, А они не исчезают!

Пахнет солнцем и блинами –

Нынче – МАСЛЕНИЦА С НАМИ! Станем чучело сжигать, Будем ЗИМУ провожать!
(Н. Капустюк)
Русоволоска Масленица добрая

Русоволоска Масленица добрая Гуляет всю неделю от души! Печёт блины, оладьи, пышки сдобные, Румяные, как солнце. Хороши!

Весёлым хороводом праздник славится,

Поёт, хохочет весь честной народ. Весну встречает Маслена-красавица. Прощай зима, до встречи через год!
(Т. Лаврова)
Нынче проводы зимы

Нынче радуемся мы — Нынче проводы зимы С пирогами да блинами, В шуме милой кутерьмы. С горки саночки летят, Очи девичьи горят, Песни, пляски и гулянья Уж который день подряд. Молодым искать не лень Нареченных целый день: Женихов — девчатам И невест — ребятам, А у тещи на блинах Зять довольно крякнул: — Ах! Съел, наверно, штук под сорок — То-то праздничный размах! Это — Масленица, Чудо — Масленица.

Пробуждение земли

Скоро крылья распахнёт Сонная земля, Пробуждение придёт С криком журавля; Признаёт и сам февраль Перемену дней, Сквозь небесную вуаль, Солнечных коней Шлёт, как вестников Весна В серые дома: – Пробуждайтесь ото сна! – Говорит она. И в застуженных сердцах Тает мёртвый лёд. Мчится тройка в бубенцах – Масленицы ход…

Радость – в каждый дом!
Встанем утром рано, Напечём блинов С творогом, сметаной, С мёдом. Будь здоров! С маслом и вареньем, Вот Вам угощенье! Масленицу встретим. Чучело сожжём. Праздник мы отметим. Радость – в каждый дом! Яркий лучик солнца – Каждому в оконце!(Н. Губская)
Ожидание Масленицы

Кот ходил, сидел, лежал,

Долго масленицу ждал. Песни пел, шипел, сопел: «Не зима, а беспредел!» Под окошком батарею Он теплом кошачьим греет! И надеется, что – вот! Побыстрей весна придёт!
(А. Эйсмонт)
Широкая Масленица

Широкая Масленица, Мы тобою хвалимся, На горах катаемся, Блинами объедаемся! Масленица, Масленица, Блинами попеканщица, Приходи раненько, Встретим хорошенько — Сыром, маслом и блином И румяным пирогом. Масленица — блиноеда Накормила до обеда. И сама — за плетень, На весь день, на весь день. Полизала сыр и масло, А сама потом погасла.
Проводы зимыНам везде надо успеть — И сплясать, и песню спеть! Съесть корзину пирогов! Да с три короба блинов! Мы в избу беленую Чисто подметем, Ой, тоску зеленую Мы не пустим в дом! Холод да метелицу Прочь прогоним мы. Эй, встречай с весельицем Проводы зимы! Ой да Масленица, погости недельку, Широкая на двор въезжает! А мы, девушки, ее встречаем, А мы, красные, ее состречаем! Ой да Масленица, погости недельку, Широкая, погости другую!
Масленица

Масленица! Масленица, Круглые бока! В небе солнце ластится — Знать весна близка.

На тарелке блинчики

Горкой у меня, Круглые, румяные — Солнышку родня!

Подходите, деточки,

Я вас накормлю, Молодые «веточки», Очень всех люблю.

Праздники славянские —

Радость в каждый дом! С песнями и плясками Мы в весну войдем. . .
(Н. Обинякина)
Масленичные задоринки

Масленица, угощай! Всем блиночков подавай! Чтобы блины горочкой, И все с икорочкой!

Масленица – значит, живы,

Раз гуляем – будем жить, И блинами объедаться, Веселиться и любить.

С горочки пойдём кататься,

Грусть-тоску прогоним прочь, Будем с зимушкой прощаться, Ей уже нельзя помочь!

Пусть горит костром в полнеба

Из соломы голова, Побросай в огонь скорее От любви былой дрова.

Удалою пляской русской

Под гармошку закружись… С Масленицей расстаёмся! Где ты там весна? Проснись!

Масленица

Встретим песней русской звонкой, Да блинами – целой горкой Под гармонь да нашу – «Барыню» Мы Весну-красну, сударыню.

Мы при всём честном народе

Зиму снежную проводим И сожжём сегодня чучело, Пожелаем в жизни лучшего!

Принимай, Весна, подарки,

Хороводы и баранки, Поиграем вместе в салочки, С горки скатимся на саночках.

Веселитесь вместе с нами,

Угощайтесь все блинами! Ах, блинок, как солнце ясное – Золотисто, да и масляно!
(Л. Фирсова-Сапронова ■) Блинные стихи и загадки
Посреди небесных тел…

Посреди небесных тел Лик луны туманный, Как он кругл и как он бел, Точно блин с сметаной. Кажду ночь она в лучах Путь проходит млечный. Видно, там на небесах Масленица вечно!
(М. Лермонтов)
Русские блины

Если есть сковорода, Будет русский сыт всегда: Жарким солнышком весны Зашкварчат на ней блины.

Пышные, румяные,

Пламенно-огняные. С ободочком-корочкой, С мёдом ешь, с икорочкой.
(И. Агеева)
Русский блин

Издревле люди на Руси На Масленицу, Бог спаси, Устав от стылой тишины, Пекли румяные блины. Звал тёщу на блины зятёк, Муж для жены оладьи пёк. Мать для сынов пекла по паре С икрой и с мёдом, на опаре. Свекровь учила молодуху Как ставить в бочке медовуху. Как ждать гостей, как стол накрыть, Блины подать, весёлой быть. Блин гостем был, хозяевал, Рты и ротишки открывал; Питал и веселил народ. Был вхож в любые из ворот. В боярском доме, и в клети, И нищему на паперти; На олове, на хрустале – По русской блин шагал земле. Был комом, или маслом тёк, На перекрестьях всех дорог И неудачу, и успех С лихвою блин делил на всех. И пел народ, и был един: «Он – солнца сын – Наш, русский блин»! (Т. Культина)

Масленица угощает!

Как на масленой неделе Из печи блины летели! С пылу, с жару, из печи, Все румяны, горячи! Масленица, угощай! Всем блиночков подавай. С пылу, с жару – разбирайте! Похвалить не забывайте.
(И. Мордовина)
Как на масленицу Данечке…
Как на масленицу Данечке Напеку печатных пряничков. Заведу блиночки-солнышки, Испеку на сковородушке. И улыбками на личиках Разрисую пару блинчиков. Сто других полью вареньицем. Есть блинки никто не ленится.(Лира Ликбеза) Разбирай блины! Как у нашей сватьи Масляны оладьи, Лакомы ватрушки, Плюшки – завитушки. А ваш-то пирог Подгорел на один бок. А блины-то горячи С пылу-жару из печи, Пышны да румяны С маслом и сметаной. А у вас сковорода Закоптилася, беда. Ай, да масленица, В пояс кланяется. Разбирай блины – Всем достанется.(Т. Дергунова)
Детям нравятся блины…

Детям нравятся блины. До чего блины вкусны! Все на свете влюблены В аппетитные блины!! Со сметанкой и с икрой! Поскорее – стол накрой! С джемом, с медом и с вареньем, Со «сгущенкой» – объеденье!! С мясом, с маслицем, с грибами, С фруктами и овощами… С творожком или с капустой, С пудрой сахарною, вкусно!.. Я зову к себе гостей, Моих маленьких друзей, Налетайте, на блины!.. Ой, штанишки нам тесны…
(Т. Юдина)
Блинчики
Пять яиц, стакан муки Масло, чашка, две руки. Сода, соль и молоко – Миксер крутится легко. Он крутился и крутился – Блинчик тонким получился. С пылу, с жару, да с медком – Жду вас в гости вечерком. Приходите, приходите, Радость в дом мой приносите. Где нет чая и гостей – Нету радости, вестей.(И. Финк)
По древнему рецепту

Ох, люблю же я блины! До чего они вкусны! Мне их бабушка печёт. Вот опять их есть зовёт.

Я пеку румяные

Русские блины По рецепту древнему Предков старины Знает его тайну Бабушка моя, По наследству – мама, И, конечно, я Сладкие, медовые, С мёдом, с молоком Ароматы сладкие Заполняют дом Три огромных блюда Напеку блинов, – Приходите в гости – Чай уже готов!
(Д. Кузнецов)
Ода блинам!

Масленица блинная, Сытная, старинная, С самоваром, с огоньком, Солнцем, снегом, ветерком… Сказано немало слов, Напеку скорей блинов, Чтобы под конец зимы Всласть весну встречали мы! Тесто быстро замешу, Всё что надо положу, Сковородку раскалю, Блин половничком налью. Зашипит на масле тесто, В сковородке ему тесно, Ловко блин переверну, На рисунок посмотрю. Первый блин похож на солнце, В нём узор лучами рвётся… Блин второй готов багряный, Словно яблочко румяный! А на третьем вижу пятна, Что такое, непонятно? На луну похож тот блин, Испеку ещё один… В дырках блин похож на сыр, Не блины, а целый мир! Слишком тонкий на листок, Слишком толстый на жирок, А последний на звезду, На рогатую козу… На блин теста не хватило, Но запёкся он красиво! Стопочкой блины стоят, С пылу, с жару, точно в ряд! Ждут когда растопят масло, Чтобы блинчик стал атласным. Каждый блин помажу смачно, Получилось всё удачно! Во рту тает нежный блин, Я хочу ещё один! Блин – волшебная лепёшка, Сам себе большая ложка, Всё в него я положу, Друзей в гости приглашу! Первый блин с копчёной рыбкой, Можно даже с осетринкой, В промежутке блин второй Обязательно с икрой! Блин с селёдочкой для вкуса, Ну, хотя б на пол укуса, А четвёртый блин с мяском, С пряным фаршем уголком! В блинчик пятый для обманки Можно положить сметанки… А макать в сметану блин Никому не запретим! Блин печёный с творожком Оставляем на потом… А пока добавим мёда В блин для сладкого захода, И вареньицем клубничным Поливаем блин привычно… Всё запьем душистым чаем, Вот как мы весну встречаем!
(А. Латулина) Открывайте рты пошире
В горло гамбургер не лезет,

От спагетти тошнота, С маслом блин куда полезней Для души и живота.

От блинов душа добрее,

И солиднее живот. Кто в блинах не разумеет, Свет коптит, а не живет.

Чтобы не было зазора,

Забивает плотник клин, Я для связки разговора Применяю слово «блин». В книжках пишут, что арабы Колесо изобрели. До арабов наши бабы Из муки его пекли. Если зять как спичка тощий, Не гадая дам ответ: На блины не ходит к теще, Ест салат и винегрет. Про блины часа четыре Мог бы вам частушки петь. Открывайте рты пошире, Чтоб блинов побольше съесть.
(Smitti, Хохмодром)
Я ем блины, блины еще быть может…

Я ем блины, блины еще быть может В кастрюле той остыли не совсем, Но пусть Вас это больше не тревожит, Я и без вас их с аппетитом съем.

Я ем блины так искренно и нежно,

Я был так долго голодом томим. Я съем блины безмолвно, безнадежно. Я лучше подавлюсь, но не отдам другим.

Блины
(Русская народная песня)
Как на Масляной неделе

Мы блиночков захотели! Ой, блины, блины, блины, Вы, блиночки мои!

Наша старшая сестрица

Печь блины-то мастерица. Ой, блины, блины, блины, Вы, блиночки мои!

На поднос она кладёт

И сама на стол несёт. Ой, блины, блины, блины, Вы, блиночки мои!

«Гости, будьте же здоровы,

Вот блины мои готовы». Ой, блины, блины, блины, Вы, блиночки мои!
Загадки
Праздник этот знаем мы –

Время проводов зимы. Люди в эти дни должны Веселиться, печь блины.
(Масленица.)
Пред постом – народные гулянья,

Мясоед, веселье и блины. И с зимою лютою прощанье По заветам доброй старины.
(Масленица.)
Упало солнышко в снега,

Влилась молочная река, Плывут в горячую страну Там делать в дырочках луну.
(Блины.)
Для любимой бабушки

Испеку оладушки. Так румяны и вкусны Эти пышные …
(Блины.)
Ой, ты Лакомка-Среда! Масляна сковорода! Как повелось со старины – Едем к… !
(Тёще на блины)
Масленица – объеденье! Напечем блины с утра. К ним – сметана и варенье И, конечно же, … !
(Икра)
И с икрой, и со сметаной –

Всякие они вкусны! Ноздреваты и румяны – Наши солнышки –…
(Блины)
В масленично воскресенье

Все старался старый Тит Попросить у всех прощенья И ответить: …
(«Бог простит!»)Пословицы о Масленице
◘ Не житье-бытье, а Масленица.

◘ Масленница семь дней гуляет.

◘ Боится Масленица горькой редьки да пареной репы (т.е. поста).

◘ Масленица идет, блин да мед несет.

◘ Блинцы, блинчики, блины, как колеса у Весны.

◘ Маслена не на век дается.

◘ Масленица без блинов, именины без пирогов не бывают.

◘ Масленица объедуха, деньгам приберуха.

◘ Мы думали, масленица семь недель, а она только семь денечков.

◘ Чтоб вам извозиться по локти, а наесться по горло.

◘ Как на масляной неделе в потолок блины летели.

◘ Без блина не масляна.

◘ Хоть с себя все заложить, а масленицу проводить.

◘ Блин не сноп – на вилы не наколешь.

◘ Ищет где сорок лет масленица и по три года мелкие праздники.

◘ Блин не клин, брюха не расколет.

◘ И самый хладнокровный человек любит горячие блины.

◘ Блины и поцелуи счета не любят.

Каталог:

olderfiles olderfiles -> Это должен знать каждый собственник жилья: Как правильно читать и понимать квитанцию по оплате жилищных и коммунальных услуг olderfiles -> Отчет доходов и расходов по родительской плате, поступившей в декабре 2011 года olderfiles -> Рефрактометрия. Градуировочный график. Алгоритм обработки данных. Линейная функция olderfiles -> Гражданское право по Судебникам 1497 и 1550гг. Право собственности olderfiles -> А1 ано а= 6А16 b=1548. Какое из чисел c, записанных в двоичной системе, отвечают условию a olderfiles -> Про дату заснування «сторожі Бахмутовської» та міста Бахмут olderfiles -> Глава Общая характеристика Соборного уложения olderfiles -> ГенПрокуратура, интернет-приемная, «борьба с коррупцией»
Достарыңызбен бөлісу:

Как весна зиму поборола.

Жила в одном селе Машенька. Сидела она под окном с березовым веретеном, пряла белый ленок и приговаривала:

— Когда Весна придет, когда талица ударится и с гор снеги скатятся, а по лужкам разольется вешняя вода, напеку тогда я куликов да жаворонков и с подружками Весну пойду встречать, в село погостить кликать – звать.

Ждет Маша Весну теплую, добрую, а той не видать, не слыхать. Зима-то и не уходит, все Морозы кует; надокучила она всем, холодная, студеная, руки, ноги познобила, холод-стужу напустила. Что тут делать? Беда!

Надумала Маша идти Весну искать. Собралась и пошла. Пришла она в поле, села на взгорочек и зовет Солнце:

Солнышко, Солнышко, Красное ведрышко, Выгляни из-за горы, Выгляни до вешней поры!

Выглянуло Солнце из-за горы, Маша и спрашивает:

— Видело ли ты, Солнышко, красную Весну, встретила ли свою сестру?

Солнце говорит:

— Не встретило я Весну, а видело старую Зиму. Видело, как она, лютая, от Весны ушла, от Красной бежала, в мешке стужу несла, холод на землю трясла. Сама оступилась, под гору покатилась. Да вот в ваших краях пристоялась, не хочет уходить. Иди, красная девица, за мной. Как увидишь перед собой лес — зелен весь, там и ищи Весну. Зови ее в свои края.

Пошла Маша искать Весну. Куда Солнце катится по синему небу, туда и она идет. Долго шла. Вдруг предстал перед ней лес — зелен весь. Ходила – ходила Маша по лесу и заблудилась. Лесовые комарочки ей плечики искусали, сучки — крючки бока протолкали, соловьи уши пропели, дождевые капели голову смочили. Только присела Маша на пенек отдохнуть, как видит – летит лебедь белая, приметливая, снизу крылья серебряные, поверху позолоченные. Летит и распускает по земле пух да перья – для всякого зелья. То лебедь была – Весна. Выпускает Весна по лугам траву шелковую, расстилает росу жемчужную, сливает маленькие ручейки в быстрые реки. Стала тут Маша Весну кликать — звать, рассказывать:

— Ой, Весна – Весна, добрая матушка! Ты иди в наши края, прогони Зиму лютую. Старая Зима не уходит, все Морозы кует, холод – стужу напускает.

Услышала Весна Машин голос. Взяла золотые ключи и пошла замыкать Зиму лютую.

А зима не уходит, морозы кует да посылает их наперед Весны заслоны сколотить, сугробы намести. А Весна летит, где крылом серебряным махнет – там и заслон сметет, другим махнет – и сугробы тают. Морозы – то от Весны бегут. Обозлилась Зима, посылает Метель да Вьюгу повыхлестать Весне глаза. А Весна махнула золотым крылом, тут и Солнышко выглянуло, пригрело. Метель с Вьюгой от тепла да света водяной порошей изошли.

Выбилась из сил старая Зима, побежала далеко- далеко за высокие горы, спряталась в ледяные норы. Там ее Весна и замкнула ключом.

Так-то Весна Зиму поборола!

Вернулась Маша в родное село. А там уже молодая царица Весна побывала. Принесла год теплый, хлебородный.

Что можно рассказать детям о народном празднике Масленица

Праздник Масленица не имеет постоянной даты. Он привязан к христианскому календарю и отмечается за 7 недель до Пасхи, на последней недели перед Великим постом. Одно из объяснений, почему Масленица так называется: на этой неделе начиналась подготовка к Великому посту, мясо уже нельзя было есть, а масло еще можно.

Масленичная неделя

Первые три дня недели – с понедельника по среду – узкая масленица. Шла подготовка к празднику, строили снежные крепости, украшали жилье. С четверга по воскресенье – широкая, когда работали все меньше, а гуляли и веселились больше.

Понедельник – встреча Масленицы. Делали чучело из тряпок и соломы и выставляли его на видном месте. Начиная с этого дня, детвора ежедневно каталась с горок.

Вторник – заигрыш. Взрослые и дети ходили по домам, поздравляли с Масленицей, пели песни, веселились. На заигрыш начинались потехи, игры, катания на санях.

Среда – лакомка. Начинали кататься с горок и взрослые. По деревне ездила тройка с бубенцами. В этот день было принято ходить в гости по родственникам всей семьей. На лакомку тещи угощали зятьев пирогами , блинами и медовыми пряниками.

Четверг – разгуляй-четверток. В разгуляй было больше всего игрищ: конские бега, кулачные потехи, борьба. Устраивались катания с гор на санях. Ряженые как могли веселили народ. Гуляли с утра до ночи, водили хороводы, плясали, пели частушки.

Пятница – тещины вечерки. В этот день недели зятья угощали блинами своих тещ. Девушки в полдень выносили в миске блины и шли к горке. Парень, которому нравилась девушка, торопился попробовать ее блины, чтобы узнать: хорошая ли хозяйка из нее получится.

Суббота – золовкины посиделки. На посиделки молодые семьи приглашали к себе родных. Вели разговоры о жизни, если кто был в ссоре – обязательно было принято мириться. Вспоминали умерших родных и близких.

Воскресенье – прощенный день. В этот день устраивали проводы Масленицы. Пекли очень большие блины, “царские”. К блинам подавали варенье и мед, сметану и сыр и икру. На большом костре из соломы сжигали чучело Масленицы. Ритуальное сжигание чучела символизировало избавление от старого и ненужного, готовность к приходу нового достатка и благополучия. Пепел от костра разбрасывали по полям, чтобы был богатый урожай. В прощенное воскресенье люди мирились, просили прощения друг у друга.

Сжигая соломенную куклу, приговаривали: Масленица, прощай! А на тот год приезжай! Масленица, воротись! В новый год покажись! Прощай, Масленица! Прощай, красная!

Игры для детей на Масленицу

Раньше на Масленицу были популярны:

• кулачные бои;
• поедание блинов на скорость;
• катания на санях;
• лазанье на столб за призом;
• сжигание чучела;
• купание в прорубях.

Детям же предлагаем такие игры:

Царь горы

И дети, и взрослые собирались у заснеженной горы, а затем по команде ведущего начинали на нее карабкаться. Кто первым забирался на гору, тот и победитель.

А по спуску с горы даже предсказывали, кому какой год предстоит. Если съедешь благополучно (не перевернешься, не ударишься), то и год будет удачным. А чем дальше проедешь, тем дольше проживешь.

Взятие снежного города

Дети и взрослые строили снежный город, потом одна команда его обороняла, а другая нападала.

Горелки для самых маленьких

Нужно встать в круг и взяться за руки, ведущий в центре изображает солнышко. Дети ведут хоровод и поют:

Гори, солнце, ярче –

Лето будет жарче,

А зима теплее (круг сжимается),

А весна милее (круг расширяется).

Потом ведущий неожиданно кричит «Горю!!!». По этому сигналу дети разбегаются, ведущий их ловит.