Сказка где мальчик кричал волки

«Ìàëü÷èê, êîòîðûé êðè÷àë «Âîëê!»  Áàñíÿ Ýçîïà. Âàðèàíòû: àíãëèéñêèé, àâòîðñêèå

ß âñåãäà ëþáèëà ÷èòàòü. Ìàìà â äåòñòâå ðàññêàçûâàëà ýòó ïðèò÷ó. Ïîòîì ÿ ÷èòàëà. Âûõîäèò, ÷òî ýòî íå Òîëñòîãî ïðîèçâåäåíèÿ, êàê íàì ïðåïîäíîñèëè è ïîòîìó áûëà óáåæäåíà, ÷òî åãî, âåäü åãî âñå ñêàçêè ïîäîáíû ïðèò÷àì! Àí íåò! Ýòî Ýçîïîâñêàÿ ðàáîòà. Âåê æèâè — âåê ó÷èñü!..

««Ìàëü÷èê, êîòîðûé êðè÷àë «Âîëê!» — îäíà èç áàñåí Ýçîïà, çàíåñåííàÿ â èíäåêñ Ïåððè ïîä íîìåðîì 210. Äàííàÿ ôðàçà îçíà÷àåò, ÷òî ëîæü äèñêðåäèòèðóåò ÷åëîâåêà, â ðåçóëüòàòå ÷åãî â åãî ïîñëåäóþùèå èñòèííûå óòâåðæäåíèÿ íå âåðÿò».

«Ëãóí (Ýçîï; Ëåâ Òîëñòîé)
àâòîð Ýçîï (VI âåê äî í. ý)
Ëãóí.
Ìàëü÷èê ñòåðåã îâåö è, áóäòî óâèäàâ âîëêà, ñòàë çâàòü: «Ïîìîãèòå, âîëê! âîëê!». Ìóæèêè ïðèáåæàëè è âèäÿò: íåïðàâäà. Òàê ñäåëàë îí òàê è äâà è òðè ðàçà, ñëó÷èëîñü — è âïðàâäó íàáåæàë âîëê. Ìàëü÷èê ñòàë êðè÷àòü: «Ñþäà, ñþäà ñêîðåé, âîëê!». Ìóæèêè ïîäóìàëè, ÷òî îïÿòü ïî-âñåãäàøíåìó îáìàíûâàåò, — íå ïîñëóøàëè åãî. Âîëê âèäèò, áîÿòüñÿ íå÷åãî: íà ïðîñòîðå ïåðåðåçàë âñå ñòàäî.
Äðóãèå ïåðåâîäû[ïðàâèòü]
;Ïàñòóõ-øóòíèê, ïåðåâîä Ì. Ãàñïàðîâà.
https://ru.wikisource.org//wiki/Ëãóí_(Ýçîï;_Ëåâ_Òîëñòîé)

Áàñíÿ
Áàñíÿ ïîâåñòâóåò î ìàëü÷èêå-ïàñòóõå, êîòîðûé ïîñòîÿííî îáìàíûâàåò æèòåëåé ñâîåé äåðåâíè, çîâÿ íà ïîìîùü è êðè÷à «Âîëê!». Ñîñåäè ñíà÷àëà äóìàþò, ÷òî âîëê íàïàäàåò íà ñòàäî îâåö, è ñïåøàò íà ïîìîùü, íî âïîñëåäñòâèè ïîíèìàþò, ÷òî ïàñòóõ çâàë èõ íàïðàñíî. Êîãäà âîëêè ïîÿâëÿþòñÿ íà ñàìîì äåëå, êðèêàì ìàëü÷èêà íèêòî íå âåðèò: ñåëü÷àíå ñ÷èòàþò, ÷òî ýòî åù¸ îäíà ëîæíàÿ òðåâîãà, è âîëêè ñúåäàþò îâåö.  áîëåå ïîçäíèõ àíãëîÿçû÷íûõ ïîýòè÷åñêèõ âåðñèÿõ áàñíè (íàïðèìåð, â «Áàñíÿõ äëÿ ïÿòèëåòíèõ» Äæîíà Õóêõýìà Ôðåðà[en] 1830 ãîäà, «Ýçîïå è Èññîïå» Óèëüÿìà Ýëëåðè Ëåîíàðäà[en] 1912 ãîäà) âîëêè ñúåäàþò è ñàìîãî ìàëü÷èêà[2][3]. Àíàëîãè÷íî îêàí÷èâàåòñÿ è ñòèõîòâîðåíèå Ëóè Àíòåðìåéåðà[en] (1965)[4].
Ìîðàëü, èçëîæåííàÿ â êîíöå ãðå÷åñêîé âåðñèè, ãëàñèò: «Ýòî ïîêàçûâàåò, êàê íàãðàæäàþò ëæåöîâ: äàæå åñëè îíè ãîâîðÿò ïðàâäó, íèêòî èì íå âåðèò». Ýòî ïåðåêëèêàåòñÿ ñ óòâåðæäåíèåì, ïðèïèñûâàåìûì Àðèñòîòåëþ Äèîãåíîì Ëàýðòñêèì â åãî «Æèòèÿõ è ìíåíèÿõ âûäàþùèõñÿ ôèëîñîôîâ», â êîòîðîì ìóäðåöà ñïðîñèëè, ÷òî ïîëó÷àþò îò ýòîãî òå, êòî ëæ¸ò, è îí îòâåòèë: «Êîãäà îíè ãîâîðÿò ïðàâäó, èì íå âåðÿò».

1
Íà îäíîì ñàéòå ýòà ñêàçêà ÷èñëèòñÿ êàê ãðå÷åñêàÿ.

«Ìàëü÷èê, êîòîðûé êðè÷àë: «Âîëêè»
Ìàëü÷èê ïî èìåíè Ïèòåð æèë ñî ñâîèìè ðîäèòåëÿìè â äåðåâíå íà ñêëîíå õîëìà. Åãî ðîäèòåëè, êàê è áîëüøèíñòâî äðóãèõ ëþäåé â äåðåâíå, áûëè ôåðìåðàìè îâåö. Âñå â äåðåâíå ïî î÷åðåäè ïîçàáîòèëèñü î îâöàõ, à êîãäà Ïåòðó áûëî 10 ëåò, îí ñ÷èòàëñÿ äîñòàòî÷íî âçðîñëûì, ÷òîáû ïîâåðíóòü íà ïàñòóõ.
Íî Ïåòðó áûëî ñëèøêîì ëåãêî ñêó÷íî, è åìó áûëî î÷åíü óòîìèòåëüíî íàõîäèòüñÿ íà ñêëîíå õîëìà òîëüêî äëÿ îâåö. Ïîýòîìó îí íàéäåò ñïîñîáû ðàçâëå÷ü ñåáÿ, ïîäáåæàòü ïî êàìíþ, ëàçàòü ïî äåðåâüÿì, ïðåñëåäîâàòü îâåö, íî íè÷òî íå ïîìåøàëî åìó î÷åíü äîëãî ðàçâëåêàòüñÿ. Çàòåì îí íàáðîñèëñÿ íà áëåñòÿùóþ èäåþ. Îí ïîäíÿëñÿ íà âåðøèíó ñàìîãî âûñîêîãî äåðåâà è íà÷àë êðè÷àòü â ñòîðîíó äåðåâíè: «Âîëê! Âîëê! Wooolf! Woohoolf!»
Îäèí èç æèòåëåé äåðåâíè óñëûøàë åãî è ñîáðàë âñåõ äðóãèõ ëþäåé, âîîðóæèâøèñü òîïîðàìè, ìîòûãàìè è âèëàìè, îíè âûáåæàëè èç äåðåâíè, ÷òîáû ïðåñëåäîâàòü âîëêà è ñïàñòè ñâîå ñòàäî. Êîíå÷íî, êîãäà îíè äîáðàëèñü òóäà, îíè ïðîñòî íàøëè, ÷òî Ïèòåð ñèäèò âûñîêî â ñâîåì äåðåâå, ñìååòñÿ, è îâöû ïàñóòñÿ ìèðíî. Îíè î÷åíü ðàçäðàæàëè åãî.  ýòó íî÷ü Ïåòð ïîëó÷èë ïîðêó îò ìàòåðè è áûë îòïðàâëåí ñïàòü áåç óæèíà.
Íåêîòîðîå âðåìÿ æèçíü ïðîäîëæàëàñü êàê îáû÷íî, è ëþäè çàáûëè îá ýòîì èíöèäåíòå. Ïåòðó ïðèõîäèëîñü âåñòè ñåáÿ, âñÿêèé ðàç, êîãäà åìó ïðèõîäèëîñü äóìàòü î îâöàõ. Äî îäíîãî äíÿ åìó ñíîâà ñòàëî ñêó÷íî. Îí âçÿë ïàëî÷êè è, ïðîáèðàÿñü òóäà, ãäå ïàñóòñÿ îâöû, íà÷àë áèòü ïàëî÷êè è êðè÷àòü: «Âîëê! Âîëê! Wooolf! Woohoolf! Woohoohoooolf!»
Êîíå÷íî, êòî-òî â äåðåâíå ñëûøàë, è âñêîðå âñå ëþäè ïîäáåãàþò íà õîëì, âîîðóæåííûé ïàëêàìè è òîïîðàìè, ìîòûãàìè è ëîïàòàìè, ãîòîâûìè âûãíàòü áîëüøîãî ïëîõîãî âîëêà è ñïàñòè ñâîèõ îâåö è áåäíîãî ìàëü÷èêà-ïàñòóõà. Ïðåäñòàâüòå ñåáå èõ óæàñ, êîãäà îíè ïðèáûëè íà ïîëå, ÷òîáû ìèðíî ïàñòè èõ ñòàäî, à Ïèòåð ñèäèò íà áîëüøîé ñêàëå, íåóäåðæèìî ñìåÿñü.
 ýòó íî÷ü Ïåòð õîðîøî îòçûâàëñÿ, åùå ëó÷øå øëåïàë îò ñâîåé ìàòåðè è ñíîâà áûë îòïðàâëåí ñïàòü áåç óæèíà. Íåñêîëüêî äíåé ëþäè â äåðåâíå îáîøëè ñòîíû î Ïèòåðå è åãî òðþêàõ, íî âñêîðå âñå ñíîâà óñïîêîèëîñü, è æèçíü âîçîáíîâèëà ñâîé îáû÷íûé áåñïðåöåäåíòíûé êóðñ, è Ïåòðó ïðèõîäèëîñü âðåìÿ îò âðåìåíè ïîâîðà÷èâàòüñÿ ê ïàñòóõó. Îí ðåøèë, ÷òî äîëæåí ñåáÿ âåñòè, îí äåéñòâèòåëüíî íå õîòåë âñå âðåìÿ îãîð÷àòü, è îí îñîáåííî íå õîòåë, ÷òîáû åùå îäíà ïîðöèÿ åãî ìàòåðè!
Çàòåì, îäíàæäû äíåì, êîãäà Ïåòð áûë íà ïîëÿõ ñ îâöàìè, îí çàìåòèë, ÷òî íåêîòîðûå èç íèõ íåðâíè÷àëè, îíè íà÷àëè áëåÿòü è áåæàòü òóäà-ñþäà. Ïèòåð íå çíàë, â ÷åì ïðè÷èíà ýòîãî ñòðàííîãî ïîâåäåíèÿ, îâöû áåãàëè ïîâñþäó è äåëàëè âñå áîëåå ãðîìêóþ ðàêåòêó. Îí âîëíîâàëñÿ è ðåøèë ïîäíÿòüñÿ íà äåðåâî, ÷òîáû îí ìîã âèäåòü, ÷òî ïðîèñõîäèò. Îí óðàâíîâåøèâàë êðåïêóþ âåòêó è îãëÿäûâàëñÿ âîêðóã, ÷òî, ïî åãî ìíåíèþ, ïî÷òè çàñòàâèëî åãî âûïàñòü èç äåðåâà. Áûë áîëüøîé áîëüøîé âîëîñàòûé âîëê, ïðåñëåäóþùèé îâåö, êóñàþùèé íà íîãàõ, õâàòàÿñü çà õâîñòû.  òå÷åíèå íåñêîëüêèõ ñåêóíä Ïèòåð ìîë÷àë. Çàòåì îí íà÷àë êðè÷àòü: «Âóëô! Woolof! Woohoohooloof!»
 äåðåâíå ñòàðèê óñëûøàë êðèê. «Î íåò, íå òî, ÷òî Ïèòåð ñíîâà», — ñêàçàë îí, ïîêà÷àâ ãîëîâîé. «×òî ïðîèñõîäèò?» — ñïðîñèë äðóãîé æèòåëü äåðåâíè. «Ýòî ñíîâà Ïèòåð, îí ïðîñòî íå ìîæåò ïîìî÷ü ñåáå».
«Ýòîò ïàðåíü âñå âðåìÿ äîëæåí áûòü â öåíòðå âíèìàíèÿ», — ñêàçàë äðóãîé. «Ïîäîæäèòå, ïîêà åãî ìàòü ñõâàòèò åãî», äîáàâèë åùå îäèí. Íèêòî íå âåðèë, ÷òî íà ýòîò ðàç äåéñòâèòåëüíî áûë âîëê, è íèêòî íå ïîëó÷èë ñâîþ ìîòûãó, èëè èõ òîïîð, èëè èõ ëîïàòó. Âñå ïàëêè îñòàëèñü â ñàðàÿõ, è íèêòî íå áðîñèëñÿ ââåðõ ïî ñêëîíó. Òîëüêî â êîíöå äíÿ, êîãäà ìàëü÷èê îòïðàâèë âçÿòü ïàñòóõ èç Ïèòåðà, íàéäåíû ìåðòâûå òåëà îâåö, ðàçáðîñàííûå ïî âñåìó ñêëîíó õîëìà, è Ïèòåð âñå åùå òàì íà ñâîåì äåðåâå, õíûêàÿ, ÷òî æèòåëè äåðåâíè äåéñòâèòåëüíî òàì Íà ýòîò ðàç áûë âîëîì.
Íàêîíåö Ïèòåð óñâîèë óðîê, ÷òî, åñëè âû âñåãäà ëæåòå, ëþäè ïåðåñòàíóò âåðèòü âàì; È òîãäà, êîãäà âû ãîâîðèòå ïðàâäó î ïåðåìåíàõ, êîãäà âàì äåéñòâèòåëüíî íóæíî, ÷òîáû îíè âàì ïîâåðèëè, îíè ýòîãî íå ñäåëàþò.»

2.

Áàñíÿ The Boy Who Cried Wolf — Ìàëü÷èê, êîòîðûé êðè÷àë «Âîëê»
There once was a shepherd boy who was bored as he sat on the hillside watching the village sheep. To amuse himself he took a great breath and sang out, «Wolf! Wolf! The Wolf is chasing the sheep!»
The villagers came running up the hill to help the boy drive the wolf away. But when they arrived at the top of the hill, they found no wolf. The boy laughed at the sight of their angry faces.
«Don’t cry ‘wolf, shepherd boy,» said the villagers, «when there’s no wolf!» They went grumbling back down the hill.
Later, the boy sang out again, «Wolf. Wolf. The wolf is chasing the sheep!» To his naughty delight, he watched the villagers run up the hill to help him drive the wolf away.
When the villagers saw no wolf they sternly said, «Save your frightened song for when there is really something wrong! Don’t cry ‘wolf when there is NO wolf»
But the boy just grinned and watched them go grumbling down the hill once more.
Later, he saw a REAL wolf prowling about his flock. Alarmed, he leaped to his feet and sang out as loudly as he could, «Wolf Wolf»
But the villagers thought he was trying to fool them again, and so they didn’t come.
At sunset, everyone wondered why the shepherd boy hadn’t returned to the village with their sheep. They went up the hill to find the boy. They found him weeping.
«There really was a wolf here! The flock has scattered! I cried out, «Wolf» Why didn’t you come?»
An old man tried to comfort the boy as they walked back to the village.
«We’ll help you look for the lost sheep in the morning,» he said, putting his arm around the youth, «Nobody believes a liar…even when he is telling the truth!»
[ ïåðåâîä ]
Æèë áûë êîãäà-òî ïàñòóõ, êîòîðîìó áûëî ñêó÷íî, êîãäà îí ñèäåë íà ñêëîíå õîëìà, íàáëþäàÿ îòàðîé îâåö. Äëÿ òîãî, ÷òîáû ðàçâëå÷ü ñåáÿ, îí âçÿë íàáðàë â ëåãêèå ìíîãî âîçäóõà è çàïåë, «Âîëê! Âîëê! Âîëê ãîíèòñÿ çà îâöîé!»
Æèòåëè äåðåâíè ïîáåæàëè íà õîëì, ÷òîáû ïîìî÷ü ìàëü÷èêó ïðîãíàòü âîëêà ïðî÷ü. Íî êîãäà îíè ñîáðàëèñü íà âåðøèíå õîëìà, îíè íå íàøëè âîëêà. Ìàëü÷èê ðàññìåÿëñÿ, êîãäà óâèäåë èõ ñåðäèòûå ëèöà.
«Íå êðè÷è ‘Âîëê’, êîãäà íåò íèêàêîãî âîëêà!» ñêàçàëè åìóñåëüñêèå æèòåëè, è îíè óøëè âîð÷à îáðàòíî âíèç ïî ñêëîíó.
Ïîçæå, ìàëü÷èê íà÷àëü ïåòü ñíîâà, «Âîëê. Âîëê. Âîëê ãîíèòñÿ çà îâöàìè!». Ê åãî âîñòîðãó, îí îïÿòü íàáëþäàë, êàê æèòåëè áåãóòü â ãîðó, ÷òîáû ïîìî÷ü åìó ñïðàâèòüñÿ ñ âîëêîì.
Êîãäà ñåëüñêèå æèòåëè åùå ðàç íå óâèäåëè âîëêà îíè ñòðîãî ñêàçàëè: «Ïðèáåðåãè ïåñíþ ïðî îïàñíîñòü äëÿ ñëó÷àÿ, êîãäà äåéñòâèòåëüíî ÷òî-òî íå òàê! Íå êðè÷è Âîëê, êîãäà åãî íåò».
Íî ìàëü÷èê ïðîñòî óëûáíóëñÿ è ñìîòðåë, êàê îíè ñíîâà ïîøëè âîð÷à âíèç ïî ñêëîíó õîëìà .
Ïîçæå, ìàëü÷èê óâèäåë íàñòîÿùåãî âîëêà, êîòîðûé òàùèò â ñâîåé ïàñòè îâöó. Âñòðåâîæåííûé, îí âñêî÷èë íà íîãè è çàïåë òàê ãðîìêî, êàê îí ìîã, «Âîëê, Âîëê»
Íî æèòåëè äóìàëè, ÷òî îí ïûòàåòñÿ îáìàíóòü èõ ñíîâà, è ïîýòîìó ðåøèëè íå èäòè.
Íà çàêàòå, æèòåëè çàäàâàëèñü âîïðîñîì, ïî÷åìó ïàñòóøîê íå âåðíóëñÿ â äåðåâíþ ñî ñâîèìè îâöàìè. Îíè ïîäíÿëèñü íà õîëì, ÷òîáû íàéòè ìàëü÷èêà. Îíè íàøëè åãî ïëà÷óùèì.
«Òóò äåéñòâèòåëüíî áûë âîëê ! Ñòàäî ðàçáðåëîñü! ß êðè÷àë, «Âîëê». Ïî÷åìó âû íå ïðèøëè?»
Îäèí ñòàðèê ïûòàëñÿ óñïîêîèòü ìàëü÷èêà, êîãäà îíè øëè îáðàòíî â äåðåâíþ.
«Ìû ïîìîæåì òåáå íàéòè ïîãèáøèõ îâåö óòðîì,» ñêàçàë îí, ïîëîæèâ ðóêó íà þíîøó, «Çàïîìíè: Íèêòî íå âåðèò, ëæåöó… äàæå êîãäà îí ãîâîðèò ïðàâäó!».

3.
Ìàëü÷èê, êîòîðûé êðè÷àë: «âîëê!»
Ìîëîäîé ïàñòóõ, êîòîðûé ïàñ îâåö ìåñòíûõ êðåñòüÿí, ïîñëå öåëîãî äíÿ, êîòîðûé îí ïðîâåë, íàáëþäàÿ çà êðîëèêàìè è áàáî÷êàìè, ñîâñåì çàñêó÷àë.
Îí ñòàë äóìàòü î çâåðÿõ, êîòîðûå æèâóò â ëåñó, îêðóæàþùåì ëóã, âñïîìíèë ðàññêàçû êðåñòüÿí î âîëêàõ, êîòîðûå ðåçàëè îâåö. È âçäðîãíóë. Èíòåðåñíî, ïðèäóò ëè êðåñòüÿíå ê íåìó íà ïîìîùü, êàê îáåùàëè, â ñëó÷àå îïàñíîñòè.
Îí ðåøèë ïðîâåðèòü èõ. «Âîëê! Âîëê! » — çàêðè÷àë îí. Åãî ãîëîñ ýõîì îòäàëñÿ îò õîëìîâ. È òóò æå êðåñòüÿíå â äåðåâíå ïîõâàòàëè ëîïàòû è âèëû è êèíóëèñü íà ïîìîùü ïàñòóõó. Íî, íå îáíàðóæèâ âîëêà, âåðíóëèñü ê ñâîèì ïîâñåäíåâíûì äåëàì.
Ïàñòóõó ïîíðàâèëîñü âíèìàíèå, êîòîðîå îí ïðèâëåê ê ñåáå. È íà ñëåäóþùèé äåíü, êîãäà åìó îïÿòü ñòàëî ñêó÷íî, âíîâü çàêðè÷àë:
«Âîëê! Âîëê!». È íà ýòîò ðàç êðåñòüÿíå áðîñèëèñü áåæàòü ê íåìó. Êîãäà æå îíè è âî âòîðîé ðàç îáíàðóæèëè, ÷òî íèêàêîãî âîëêà íåò,
òî ïîðÿäêîì âûáðàíèëè ïàñòóõà ïåðåä òåì, êàê âåðíóòüñÿ â äåðåâíþ.
Íà òðåòèé äåíü, êîãäà ïàñòóõ ñèäåë, ïåðåñ÷èòûâàÿ îâåö, èç ëåñà âûøåë âîëê è ïîäêðàëñÿ ê ÿãíåíêó. «Âîëê! Âîëê!», — çàêðè÷àë ïàñòóõ, íî íèêòî íå ïðèøåë ê íåìó íà ïîìîùü. À âîëê óâîëîê ÿãíåíêà â ëåñ.
Ïàñòóõ ïîì÷àëñÿ â äåðåâíþ. «Ïî÷åìó âû íå ïðèøëè, êîãäà ÿ çâàë âàñ?» — çàêðè÷àë îí. «Âîëê óòàùèë îâöó».
«À ìû íå ïîâåðèëè òåáå», — îòâåòèëè êðåñòüÿíå. «Òåïåðü òåáå ïðèäåòñÿ ðàáîòàòü â ïîëå, ÷òîáû çàïëàòèòü çà ïîòåðÿííóþ îâå÷êó».
Ìîðàëü:
«Îäíà ëîæü âåäåò çà ñîáîé äðóãóþ.
Åñëè âû ãîâîðèòå íåïðàâäó èëè ïðåóâåëè÷èâàåòå,
òî íå íàäåéòåñü,
÷òî êòî-òî ïîâåðèò âàì, êîãäà âû ñêàæåòå ïðàâäó».
http://taragorod.ru/forum/23-194-1
1971 — 2021

В DLC «Кровь и Вино» Геральту предстоит отправиться в замечательную страну винограда и политических интриг и разгадать тайну исчезновения представителей знати и победить Бестию из Боклера.

Ближе к концу нужно отыскать, сестру герцогини, которая заперта внутри волшебной книги. Прохождение квеста «Давным-давно» в The Witcher 3 открывается после выбора мирного пути миссии «Долгая Ночь». Регис и Геральт пройдут через осажденный вампирами город, чтобы получить подсказки, пройти в комнату герцогини и найти фолиант «Страна тысячи сказок». И вот слова произнесены, герой внутри книги.

Первые шаги в стране сказок

Игрок попадает внутрь мощной магической иллюзии, созданной мастерством Арториуса Виго. Здесь яркие краски, пышная гигантская растительность, бабочки летают, птицы поют и где-то потерялась Сианна.

Путь укажет поистине сказочная подсказка — тропинка из желтых кирпичей, ведущая к мосту. В конце ведьмака поджидает гигантская архиспора. Не очень сложный противник, но появляется неожиданно и доставит немало хлопот.

Продолжая идти дорогой желтых кирпичей, Геральт найдет сестру Анны Генриетты. Вернее, старую ведьму, что пытается пустить ее на суп.

Как победить ведьму в миссии «Давным-давно»

Отвратительная длинноносая колдунья атакует героя ядом из котла, ей помогает метла, а во время полета накладывает на себя силовое поле и призывает пантеру. Наконец-то, достойный противник!

Тактика простая, но понадобится немалая доля сноровки: выждать момент, когда старуха снимет защиту, выстрелить из арбалета (или использовать Аард и Игни), чтобы сбить ее на землю. Пока та не пришла в себя, устранить метлу. После — достаем серебряный меч и расправляемся с бабкой. После победы над врагом, появится и Сильвия Анна, которая тут же обыщет тело поверженной колдуньи и освободит малыша Джека, у которого должны быть три волшебных боба.

Куда делись бобы в квесте «Давным-давно»

Сестрички давно не навещали страну сказок, потому персонажи начали жить собственной жизнью и деградировать. Просроченная магия привела к тому, что мальчик из сказки «Джек и бобовый стебель» чуть не погиб в печи старухи из «Гензель и Гретель». Как оказалось, Анна приказала спрятать бобы, чтобы не дать сестре выбраться.

Помочь сможет некий Оська (который кричал «Волки! Волки»).

Тропа приведет к окруженному волками мальчику, кричащему, что их нет. Этот тот, кого ищет ведьмак. Говорит он неправду, потому надо «отзеркалить» сказанное. Итак, из диалога становится понятно, что:

• Красный боб — у самого человеческого человека в волшебной стране.
• Голубой боб — на открытом пространстве и трижды никем не охраняем.
• Желтый боб — у лысого батрака, который никого не ждет, очень глубоко, почти под землей.

Вывод: первый явно не у человека; второй — где-то заперт и его охраняют трое; третий — высоко над землей у барышни с длинными волосами. Остается понять, о ком речь.

Ведьмак 3 «Кровь и вино». Как найти бобы в квесте «Давным-давно»

С числом совпадает две сказки: «Три медведя» и «Три поросенка». Девушка с длинными волосами — Рапунцель или Златовласка (она же Машенька), а первый вариант — скорее всего волк из «Красной Шапочки».

По пути герои встретят Девочку со Спичками из одноименного произведения, только теперь она продает наркотики. У нее можно получить ленту, которую подарил Арториус в далеком детстве.

Лента поможет Сильвии Анне выжить после встречи с Детлаффом.

Кроме маленькой торговки, здесь есть доска с заказами. Откликнувшись на просьбу о помощи, Геральт получит дополнительный квест «Гуси, гуси, га-га-га», который можно выполнить только в волшебной стране.

Прохождение сказки «Три Поросенка». Найти голубой боб

Тропинка ведет на полянку с жилищами трех поросят. Строения из прутьев и соломы волк уже сдул, а каменный не осилил. Однако пришел Белый Волк с Аардом, способным разнести преграду за раз.

Остается сразить трех недовольных хрюнов, которые будут бегать и пытаться атаковать, а потом забрать боб со стола.

Прохождение сказки «Красная Шапочка». Найти Красный боб

Тропинка ведет к дому бабушки, у которой большие глаза, чтобы лучше видеть, и большие уши, чтобы лучше слышать. Только теперь, когда сказка уже не та, волк страдает от похмелья и рассказывает, что надоело каждый раз терпеть нападки охотников в конце произведения. Как только сказка начала меняться, оборотень взял дело в свои руки: теперь Красная Шапочка покоится на дне колодца.

Ведьмаку нужно достать оттуда ее накидку, чтобы Сианна сыграла с существом и получила боб. Прыгнув в колодец, Геральт находит останки, забрав необходимое плывет по подземной реке, выводящей в пруд, на дне которого покоится корабль Дроздоборода, где можно найти сундук с лутом.

После «игры» ведьмак расправится с волком и заберет красный боб. Далее будет диалоговая сцена с рассказом спутницы о прошлом. Стоит дать ей выговориться, иначе не будет хорошей концовки квеста «Давным-давно».

Прохождение сказки «Три медведя».

Теперь нужно отсеять одну из переменных: Златовласка или Рапунцель. Потому путь пролегает к пещере трех медведей. Их тоже постигла деградация, потому живущая с ними девочка «уже не та» — в берлоге мирно посапывают мишки в постелях, не обращая внимания на растерзанный труп длинноволосой девушки.

Если взять со стола пищу, медведи нападут на ведьмака. Боба здесь нет, потому надо искать Рапунцель.

Прохождение сказки «Рапунцель». Желтый боб

На подходе к башне герои увидят блуждающие огоньки, следуя за которыми можно получить уникальный меч и полезный лут. Путь на вершину строения не займет много времени и не причинит больших трудностей.

Рапунцель тоже уже не та: за долгие годы пустого ожидания принца на белом коне девушка окончательно свихнулась и удавилась на собственных волосах, превратившись в демона Долговласку. Бой с ней осложняется тем, что при малом количестве здоровья призываются скелеты на подмогу.

Победив, Геральт заберет с кровати последний боб. Заколдованная еда появляется на столе вновь, так что можно наполнить весь рюкзак.

Когда ведьмак покинет «книгу», весь найденный лут пропадет.

Есть два варианта покинуть комнату: спуститься по винтовой лестнице или спрыгнуть с вершины в озеро. После кат-сцены с Сианной на карте появится отметка, где нужно посадить бобы.

Побег

Волшебный стебель довольно быстро достигнет облаков, указав тем самым путь к Небесному Замку, где героев встретит агрессивный великан, после победы над которым будет сцена близости Геральта и Сианны.

Во дворе замка есть ослик, который извергает золото, и меч в костре (отсылка к Dark Souls). Собранное у животного золото пропадет, как только ведьмак уйдет из волшебной страны. Выход находится в колодце, что во дворе замка. Достаточно совершить прыжок веры и, вуаля, на выходе встретит Регис, узнавший о точке телепортации из дневника. Так завершается квест «Давным-давно».

• Я в детстве слышал много басен и сказок. Многие были весьма популярны и широко известны. Вот, например, широко известная басня про мальчика, который кричал «волки! волки!»… Вы все ее слышали, уверен. Вкратце она известна в изложении Л.Н.Толстого:

  Л.Н. Толстой. Басня «Лгун».
  Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: «Помогите, волк! волк!» Мужики прибежали и видят: неправда. Как сделал он так и два и три раза, случилось — и вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: «Сюда, сюда скорей, волк!» Мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает,— не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

  У этой басни есть интернациональное изложение, которое присуствует в культурах многих народов. Оно чуть шире, чем в изложении Л.Н.Толстого:

  Пастух и волки

  Молодой пастух, который пас овец местных крестьян, после целого дня, который он провел, наблюдая за кроликами и бабочками, совсем заскучал. Он стал думать о зверях, которые живут в лесу, окружающем луг, вспомнил рассказы крестьян о волках, которые нападали на овец. И вздрогнул. Интересно, придут ли крестьяне к нему на помощь, как обещали, в случае опасности.  Он решил проверить их. «Волки! Волки! » — закричал он.

  Продолжить чтение →

• …»Владимир, ходив на болгар и хорватов и с победами возвращаясь, услышал, что, хотя пользоваться его отсутствием и не боясь утомленного войска, приближились с великими силами печенеги и за Трубешем против него ополчились. Немедленно храбрый государь вышел навстречу и на противном берегу стан поставил. Печенеги требовали на поединок борца от Владимирова войска, представляя своего исполина, дабы тем единоборством прекратить наступающее кровопролитие с обеих сторон и одолевший богатырь представил бы победоносную сторону, одоленный до исторжения духа — побежденную. Владимир, не ведая в полках своих чрезвычайного усилка, велел спрашивать чрез кличеев. Некто ремесленный человек, ременщик, явившись сказал, что есть у него сын, коего никто не одаливал с ребячества, и что он осердясь дерет сырые воловые кожи. Призван перед государя, требовал для показания опыта, чтобы привели великого, сильного быка и раскаленным железом раздражили. Учинено; бык в ярости стал бегать и землю рыть копытами и рогами. Ременщиков сын толь мочную скотину в самом стремлении ухватил за Продолжить чтение →
• Сегодня грузинская сказка про то, как деньги не пропали.

  Одолжил бедняк деньги у богатого соседа, а вернуть долг никак не может. Ходит богатый сосед к бедняку, требует свои деньги. Надоело это жене бедняка, и говорит она мужу:

  — Ты спрячься, я сама встречу соседа. Вот приходит богач за своими деньгами.

  — Хозяина дома нет. Чего тебе надобно, добрый человек? — говорит ему женщина.

  — Где же он? Когда вернёт мне долг?

  — Он как раз по этому делу ушёл. Купит семян, привезёт, засеет Продолжить чтение →

• Сегодня будет китайская сказка про то, как лису наказали. Но я бы назвал эту сказку «всем досталось!».

  Не стало лесным зверям покоя от лисицы: одного перехитрит, другого надует, здесь урвет для себя лакомый кусок, там высмеет кого-нибудь на потеху всему лесу. Не было в округе ни одного зверя, который не пострадал бы от нее. И никто не мог придумать, как проучить негодницу.

  Но вот обезьяна думала-думала, гримасничала, пыхтела и наконец нашла способ наказать лисицу. От радости она перекувырнулась и, соскочив с дерева, рассказала обо всем зайцу, жившему под деревом в норе. Тот выслушал ее и заморгал глазами. А если заяц моргает глазами, значит, он не очень верит.

  — Пойдем разыщем лисицу,- сказала обезьяна.- Ты сядешь в сторонке и увидишь все собственными глазами. Обезьяна нашла лисицу, поклонилась ей и спросила:

  — Почтеннейшая, знаешь ли ты, что на свете самое вкусное?

  Услыхав про “вкусное”, лисица навострила уши.

  — Самое вкусное? Это интересно,- сказала она.- Что же самое вкусное? Ты знаешь?

  — Только сегодня узнала, что самое вкусное на свете-это Продолжить чтение →
• Сегодня одна сказка из Индии. Очень старая. Называется «выпрями его».

  Жил один бедный человек, нуждавшийся в деньгах. Он как-то услышал, что, вызвав духа, можно приказать ему принести и деньги, и всё, что угодно. Поэтому ему очень хотелось иметь в своей власти духа. Он всё искал человека, который мог бы дать ему духа в подчинение; наконец он нашёл мудреца, обладавшего большой силой, и попросил о помощи. Мудрец спросил его, зачем ему нужен дух.
  — Я хочу, чтобы дух работал на меня; научи, как мне вызвать его, — мне очень хочется иметь в своей власти духа, — ответил тот.

  Мудрец сказал:
  — Не беспокойся, иди домой.

  На следующий день тот человек опять пошёл к мудрецу и стал плакать и просить:
  — Вызови мне духа! Я должен иметь в подчинении духа, чтобы он мне помогал.

  Наконец мудрецу это надоело, и он сказал:
  — Возьми этот талисман, повтори волшебное слово, и дух придёт, и что ты ни прикажешь ему, он всё исполнит. Но берегись: он страшное создание и должен быть всегда занят. Если ты когда-нибудь Продолжить чтение →

• Сегодня я расскажу притчу… ну, скажем от атеистов. Хотя это не так. Или так. Или нет. Не знаю. Я расскажу, как знаю, а вы сами решайте. Называется «Чья вера лучше».

  Собрались как то на одной площади мусульманин, христианин, индус, буддист, джайн (верующий в Святого Махавиру), сикх и атеист. Стали они спорить о том, чья вера лучше.
  Христианин сказал:
  — Вера в Иисуса — наивысшая. Все остальные люди, которые верят в других Святых, не познали Бога. Я не горжусь тем, что Христа распяли по заговору жрецов-священников. Но я горжусь тем, что они создали христианство. Наша вера — это не рабство, а свобода! Принимайте нашу веру. Иисус пролил кровь за всех! Мы можем грешить, потому что все мы прощены кровью Христа! Все неверующие в прощение попадут в ад навеки вечные. Наш Бог справедлив!
  Мусульманин перебил его:
  — Великий пророк Мухаммед, да будет мир ему, учил, что Продолжить чтение →
• Ирландская сказка про Лису и гусей. А то мало ли, может кто не знает, почему лиса гусей любит, а они её — нет…

  Всякий знает, что одно лишь появление лисы нагоняет страх на гусей, но отчего это так, известно очень немногим.

  На прогалине, в лесу, подрались раз две гусыни. Обе из одной стаи, обе схватились за один сладкий листок. Прибежали два гусака узнать, что случилось, ну и сами тут же пустились в драку,— каждый за ту гусочку, которая ему больше приглянулась.

  А потом подоспела и вся стая, разделилась на два лагеря, и такой тут бой разгорелся, такой галдеж поднялся, что все звери в лесу всполошились.

  Пришла с расследованием и лиса и сказала, что не подобает братьям и сестрам, родным и двоюродным, тетям и дядям вступать в столь постыдный спор. Пусть-де лучше пойдут к умному судье, расскажут Продолжить чтение →

• Сегодня суфийская* притча. Краткая.  Называется «Адский огонь».

  Однажды один юродивый повстречал Гарун аль-Рашида Багдадского.

  — Ты откуда идёшь, странник? — спросил правитель.

  — Из ада, — ответил тот.

  — И что же ты делал там?

  — Нужен был огонь, чтобы раскурить трубку, и я решил спросить, не поделятся ли жители ада им со мной.

  — Ну, и как, взял  огня? — спросил Гарун аль-Рашид.

  — Нет, тамошний царь ответил, что Продолжить чтение →

• Японские притчи мне нравятся своей кажущейся простотой и краткостью.  Вроде бы совсем иная культура, ан нет, понимаешь, как своё собственное. Сказка называется «Жадная хозяйка».

  В одну деревенскую гостиницу зашёл странствующий торговец. За плечами у него был большой тюк с товарами. А хозяйка гостиницы была жадная женщина. Когда она увидела тюк, ей захотелось его заполучить. Она отвела торговца в комнату, а сама побежала к мужу посоветоваться, как выманить у торговца тюк.

  — Это очень легко сделать, — сказал ей муж .- Надо нарвать травы мёга, сварить её и подмешать в ужин. Трава мёга отшибает память. Если торговец её поест, он непременно забудет тюк у нас.

  Хозяйка так и сделала: пошла в сад, нарвала полную охапку травы мёга, сварила её и отвар подмешала во все блюда, даже в рис. А потом подала всё это на ужин торговцу.

  Торговец съел ужин и ничего не заметил. Только голова у него немного закружилась и к лицу прилила кровь; ему захотелось Продолжить чтение →

• Сегодня короткая восточная притча о самокритичности тех, кто её рассказывал изначально. Называется она «Борода».

  В течение месяца поста Рамадан мулла обычно после общей молитвы читал прихожанам проповедь. Взволнованно он говорил об общности верующих и об обязанности мусульманина. В течение этого месяца один человек каждый день сидел на этих собраниях верующих и плакал. Плакал в течение всей проповеди. Мулла думал про себя: “Наверняка моя речь трогает до глубины души этого человека. Он проливает слезы умиления”. Это повторялось изо дня в день, и мулле уже не терпелось узнать больше. После проповеди он подошел к человеку и сказал:
  — Аллах да благословит тебя! Я вижу, как ты сидишь здесь день за днем, как ты слушаешь мои слова и плачешь. На других верующих мои слова не производят такого глубокого впечатления. Скажи, мой друг, что тебя так волнует?

  Верующий ответил:
  — Я прихожу сюда почитать Аллаха. Но плачу, слушая тебя, по другой причине.

  Мулла был растроган этими словами и сказал верующему:
  — Аллах даст тебе силы и упование. Чем я могу тебе помочь?

  Человек ответил с Продолжить чтение →

На протяжении вот уже целого месяца ведущие западные, а недавно уже и украинские СМИ пишут о том, что Россия стягивает войска к украинской границе для полномасштабной агрессии уже этой зимой. То есть в ближайшие несколько месяцев. Сперва украинское руководство отмалчивалось и даже опровергало подобную вероятность.

Однако в конце прошлой недели ни кто-нибудь, а глава ГУР МО Буданов в своем интервью американскому изданию «Military Times» заявил, что у украинской разведки есть достоверные данные о готовящемся Кремлем полномасштабном вторжении уже в конце январе. С применением авиации и всех родов войск и вооружений. А уже после этого американское информационное агентство «Bloomberg» сообщило, что в России произведена массовая мобилизация резервистов для того, чтобы контролировать завоеванные после наступления на Украину территории.

Видео дня

Казалось бы, при такой угрозе и подтвержденных собственной разведкой данных, да еще в такие кротчайшие сроки, руководство Украины должно было срочно созвать закрытое заседание РНБО. Но не для введения дополнительных санкций против граждан Украины, а для разработки плана действий по отражению вероятного наступления российских войск.

Кроме того должна была уже быть объявлена мобилизация резервистов, развертывание территориальной обороны, а Верховная рада также должна была собраться на внеочередное закрытое заседание и внести поправки в бюджет и выделить дополнительные средства на закупку горючего для танков и прочих необходимых вещей в таком случае. Президент должен был уже обратиться с посланием к нации и призвать готовиться к обороне и мобилизации. Но почему то всего этого, как и других необходимых действий со стороны властей, не происходит.

По моему мнению, именно потому, что сам Зеленский и его окружение на самом деле не верит в такую вероятность. О чем, кстати, отдельные представители власти открыто заявляют. В частности, секретарь СНБО Данилов и министр обороны Резников.

По мнению Данилова, маневры российских войск у наших границ необходимы Путину для того, чтобы повысить ставки в переговорах, используя привычный уже аргумент в переговорах с Западом – «бряцание оружием» у наших границ и угроза начала полномасштабной войны в Европе.

Абсолютно логичный аргумент. Если это всегда срабатывало, то зачем изобретать велосипед? Ведь переговоры с США и Западом в целом, и в частности по Украине, давно уже зашли в тупик. Срок, отведенный президентом США Джо Байдном на реализацию негласных договоренностей с Путиным в Женеве, также подходит к концу. Ожидаемых Кремлем результатов нет. Пресс-секретарь Путина Песков уже заявил, что есть необходимость новой встрече Путина с Байденом. А чтобы достичь желаемых результатов, стоить побряцать оружием. Ведь этой весной подобные действия уже принесли результат.

Я также уверен, что до полномасштабной войны дело не дойдет и в этот раз, а все маневры войск РФ ограничатся максимум существенным обострением на линии соприкосновения на Донбассе. И то, даже не сейчас, а как раз через несколько месяцев. Эта тактика, кстати, также не является новой. Так происходит каждый раз, когда переговоры заходят в тупик. По той простой причине, что Кремлю полномасштабная война не выгодна.

На это есть как экономические, так и политические причины.

Что касается экономических причин, то в случае полномасштабной войны РФ против Украины, во-первых, Западом будут сразу же введены намного более жёсткие экономические санкции. Об этом заявил уже не только Байден, но и даже вполне лояльный к Путину президент Франции Эммануэль Макрон. У которого, кстати, в следующем году президентские выборы и ему гораздо важнее урегулировать конфликт на Донбассе, даже за счет украинских национальных интересов, а не наоборот. Статус миротворца вполне может ему помочь в переизбрании, а вот разрастание локального конфликта в полномасштабную войну с возможным массовым потоком мигрантов может привести к поражению.

В Конгрессе США сейчас также разрабатывается законопроект о дополнительных санкциях против РФ в случае начала полномасштабной агрессии. Еще весной, во время предыдущего обострения, лидеры ЕС предупреждали Путина, что в случае наступления на Украину будет введено эмбарго на поставки российской нефти. От продажи которой по-прежнему практически наполовину зависит наполняемость бюджета РФ. А значит — и выплата зарплат госслужащим и пенсионерам. То есть легитимность и поддержка самого Путина и его режима.

Во-вторых, сертификация газопровода «Северный поток-2» также не завершена, а потому поставки газа в ЕС в обход Украины невозможны. Наша ГТС, безусловно, является одним из основных сдерживающих факторов полномасштабной агрессии РФ, а в самом начале отопительного сезона идти на риски срыва поставок газа по контрактам в ЕС и получения миллиардов долларов в бюджет Кремлю нет никакого смысла.

Ведь даже нагнетание слухов и публикации в западных СМИ о вероятном вторжении в Украину уже дают свои результаты. Так, в понедельник, 22 ноября, российский рынок ценных бумаг резко обвалился. Инвесторы массово распродавали активы: индекс «Мосбиржи» закрылся обвалом на 3,58% и впервые с августа опустился ниже 3880 пунктов. Курс доллара вечером 22 ноября резко пошел вверх и достиг 75 руб. (+1,5 руб.).

Среди «голубых фишек» на вечерней сессии сильнее всего падали бумаги «Яндекса». К 20:20 (мск.) они рухнули на 10%. В лидерах падения к вечеру понедельника были также бумаги Сбербанка (6%), «Полюса» (5,83%) и акции «Газпрома» (5,28%), о котором я уже упоминал.

Падали и котировки сырьевого рынка. Нефть подешевела уже на 9% с локального максимума, достигнутого 26 октября ($86,4 за баррель). К тому же Джо Байден намеревается начать продажу стратегических запасов и призывает к этому лидеров крупнейших экономик, включая Китай, для того чтобы снизить цены на мировом рынке. Так что это падение цен наверняка не последнее и становится краткосрочным трендом.

Негативных факторов и рисков российскому рынку ценных бумаг добавляет и ситуация с кредитными расписками «РосНано». «Мосбиржа» 19 ноября приостановила торги всеми девятью выпусками облигаций госкомпании, а вскоре стало известно, что та ищет способы реструктурировать свой долг.

Дополнительное давление на рубль оказывают продажи на рынке ОФЗ и повышенный объем покупок валюты Минфином. Также в ноябре и декабре возрастает спрос на валюту для закупки импортных товаров для новогодних праздников. В общем, как видим, Запад уже начал давать четкие сигналы, чем может закончиться авантюра Кремля и рынок мгновенно на это отреагировал.

Кроме того, в ЕС в целом и Германии как крупнейшей экономике региона наблюдается пик заболеваемости коронавирусом и правительства некоторых стран уже ввели новые ограничения и объявили локдауны. В частности, Австрия. В Нидерландах проходят массовые протесты против новых ограничений со столкновениями с полицией. Если ситуация и дальше будет ухудшаться, это неминуемо приведет к уменьшению деловой активности и снижению темпа восстановления экономик после прошлогоднего падения. А значит — и к дополнительному падению цен на нефть, как это уже было в прошлом году.

Что касается политических факторов, которые снижают риски полномасштабной агрессии, то они остаются неизменными последние 7 лет.

Совсем недавно Путин заявил в очередной раз в интервью телеканалу Россия -1, что «европейские партнеры» пытаются пересмотреть статус РФ в урегулировании конфликта на Донбассе. То есть все чаще открыто называют Россию не гарантом урегулирования конфликта на Донбассе, а страной-агрессором. На что Россия, по словам Путина, никогда не согласится.

И если вдруг Кремль осмелится на полномасштабную войну, то это не только повлечет санкции, но и тем самым он продемонстрирует той части населения Украины и России, которые все эти годы в миф о «гражданской войне», что все эти годы Путин им врал. И это обязательно негативно скажется на уровне его поддержки в обеих странах даже среди самых ярых его сторонников. Возникает логичный вопрос: зачем идти на такие риски?

Тем более, как указывает министр обороны Украины Резников, украинская армия сегодня значительно сильнее, чем в 2014-15 гг., а потому потери для российской армии также будут гораздо весомее. А значит, и поток гробов вырастет в разы, что также негативно отразится на внутриполитической ситуации в РФ и поддержке режима Путина.

К тому же сейчас у наших границ группировка российских войск значительно ниже, чем весной этого года, что также указывает на неготовность России нападать именно сейчас.

Я уже не раз повторял, что ставка Кремлем уже давно делается на внутреннюю дестабилизацию в Украине. И здесь в последнее время наблюдаются, к сожалению, определённые успехи. Особенно это касается сферы энергетической безопасности. Впереди зима и в Кремле надеются на то, что руководство Украины в случае сильных заморозков и недостатка газа и угля согласится на все озвученные недавно Лавровым условия по безоговорочному выполнению Минских соглашений в обмен на прямой контракт с «Газпромом» и поставку энергоносителей.

Именно для этого Украине уже было официально отказано Кремлем в поставках угля и электроэнергии с РФ. А ведь все годы конфликта, мы продолжали покупать уголь напрямую из России. Включая уголь с оккупированных территорий, на котором после начала блокады ОРДЛО РФ начала еще и зарабатывать дополнительно. Так что в Кремле сейчас будут ждать, а не форсировать события. Этому они за 7 последних лет уже научились.

Если говорить о мотивах Кремля создавать регулярную напряженность у наших границ и угрозу полномасштабной войны, то Путин тем самым постепенно приучает украинское руководство и общество в целом не реагировать на этот вызов. Тем самым подрывая доверие к собственным разведслужбам и власти. Все как в той сказке, в которой мальчик кричал «Волки! Волки!», а когда они действительно напали, никто уже не поверил и не пришел на помощь.