Пословицы о птицах о самых разных вы найдете на этой странице. Мы постарались и собрали для вас множество разнообразных пословиц и поговорок о птичках. Тут и о воронах и о соловьях. И часто птица это просто сравнение. Почитайте эти выражения всей семьей и обязательно подумайте над их значением.
| Летит птица тонка, перья красны да желты, по конец ее человечь |
| За обедом соловей, а после обеда воробей |
| Ворона и за море летала, да вороной и вернулась |
| Без хвоста птица — ком. Без гребня петух — каплун |
| С родной сторонки и ворона мила |
| Птица радуется весне, а младенец матери |
| На что вороне большие хоромы;знай ворона свое гнездо |
| Годы не птица:улетят — не поймаешь |
| Птица поет — сама себя продает |
| Ворона в павлиньих перьях |
| В одно перо и птица не родится |
| Где свинья умирает, там и ворон играет |
| Вороне соколом не быть |
| Птицу кормом, а человека словом обманывают |
| Между воронами и сорока по — вороньи каркает |
| Ворон ворону глаз не выклюнет |
| Не играла ворона, вверх летучи, на низ летучи, играть некогда |
| Годы не птица:улетят — не воротишь |
| Видать птицу по полету, дурака — по разговору |
| не птица в птицах — нетопырь, не муж в мужьях, кем жена владеет |
| Рак — не рыба, нетопырь — не птица, а жук — не зверь |
| Птица ни сеет, ни жнет, а сыта живет |
| Всякая птица свое гнездо любит Почитайте пословицы о птицах |
| Птица сильна крыльями, а человек дружбой |
| Орел — всем птицам птица |
| Сорока вороне дивуется, а обе на улице ночуют |
| Счастье не птица:само не прилетит |
| Авирон не боится ворон, а на галки есть палки |
| Всяка птица свои песни поет, и кто чем может, тем хлеб достает |
| Знай птицу по перьям, а молодца — по ухватке |
| Где ворона ни летала, а к ястребу в когти попала |
| Сокол на одном месте не сидит, а где птицу видит, туда и летит |
| Авирону черт дал оборону — сову да ворону |
| Птица не сеет, не жнет, а сыта живет |
| В незатворенные ворота летают вороны |
| Ворона сове не оборона |
| Всем птицам птица орел |
| Нет той птицы, чтобы пела, да не ела |
| За морем и синица — птица |
| Ружье не выстрелит — и птицы не убьешь |
| Живет, как птица небесная:ни сеет, ни жнет |
| Залетела птица выше своего полета |
| Видом сокол, а голосом ворона |
| Всякая птица свои песни поет |
| Не пугай сокола вороною
|
| У плохой птицы и песни плохие |
| Соловей месяц поет, а ворона круглый год каркает |
| Гнездо цело, да птицы вылетели |
| Птицу кормом, а человека лестью обманывают |
| Залетела ворона в боярские хоромы |
| Вольному воробью и соловей в клетке завидует |
| На чужой сторонушке рад своей воронушке |
| Слышно, что соловей свистит, а что ворона каркает |
| Ворон каркал, да и докаркался |
| Рогатой скотины — ухват да мутовка; дворовой птицы — сыч да ворона |
| И птица, высидев да выкормив птенца, его летать учит |
| Рыбам вода, птицам воздух, а человеку вся земля |
| От ворон отстала, а к павам не пристала |
| В лесу птицы, в тереме девицы, а у бражки старые бабы |
| Ум без книги, что птица без крыльев |
| Соловей берет пением, а человек — умением |
| Птица поет — сама себя продает |
| Прилетела на свою голову |
| Верный друг — редкая птица |
| Знать ворону по полету |
| Соловей — птичка — невеличка, а заголосит — лес дрожит |
| Красна птица пером, а человек — умом
|
| Глупа та птица, которой свое гнездо не мило |
| Нет такого дерева, на которое бы птица не садилась, нет такого человека, который был бы без пороков |
| У худой птицы худые и песни |
| Слово молвит — соловей поет |
| Птица и воробьи в пыли купаются — к дождю |
| Наряд соколий, а походка воронья |
| Птице даны крылья, а человеку — разум |
| Коли птицу ловят, так ее сахаром кормят |
| Ворон каркает — к покойнику |
| В клетках птицы, а в теремах девицы |
| В своем гнезде и ворон коршуну глаза выклюнет |
| Каждая птица летит в свою сторону |
| Птица и семечком сыто наедается |
| Не поймавши птицу, давно уж и теребишь |
| Мертвым соколом ворон не травят |
| Птицу по перьям знать, сокола — по полету |
| Худая та птица, которая гнездо свое марает |
| Сокол с лету хватает, а ворона и сидячего не поймает |
| Птицу можно узнать по ее песне |
| Дружные вороны гуся съедают
Читайте также: Сворачивать горы. Что значит выражение «горы свернуть»? Своротить горы значение |
| Сокол с места, а ворона на место |
| Старый ворон не каркнет даром:либо было что, либо будет что |
| Старый ворон не мимо каркнет |
| Птицы ощипываются, кошки лижут лапу — к вёдру |
| Всякая птица своим голосом поет |
| Всякая птица своим носом кормится |
| Нет такого дерева, чтоб на него птица не садилась |
| Ворона с места, а сокол на место |
| Бывали у вороны большие хоромы, а ныне и кола нет |
| Глупа та птица, которой гнездо свое не мило |
| Птица радуется весне, а мать — деткам |
| Гнездо цело, а птицы улетели |
| Бей сороку и ворону, добьешься до ясна сокола (т. е. научишься) |
| Птица поет, сама себя продает (хвалясь голосом) |
| Соловей начинает петь, когда напьется росы с березового листка |
| Загонят туда, куда ворон костей не заносил |
| Лучше синица в руке, чем журавль в небе |
| Всякая мокрица хочет летать, как птица |
| Кулик невелик, а все — таки птица |
| Видно птицу по полету |
| Курица не птица, лодырь не человек, болтун не хозяин |
| Красна птица перьем, а человек ученьем |
| Хозяйка, что лебедь — птица, вывела детей станицу (вереницу) |
| Кабы куст был не мил, соловей гнезда бы не вил
|
| Соловей поет — себя тешит |
| Над пуганым соколом и вороны играют |
| Гороховое чучело, воронье пугало, поставить да воробьев пугать |
| Ворон грает вести, что нечего ести |
| Стреляй по черной вороне — убьешь белу лебедушку |
| Сколько ворона ни летала, а под ружье попала |
| Смолоду ворона по поднебесью не летала, не полетит и под старость |
| Всякая мокрица хочет летать как птица |
| Не велика птица синица |
| Знать птицу по перьям, а молодца по речам |
| Рыбам — вода, птицам — воздух, а человеку — вся земля |
| Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник |
| Где птица ни летает, а свое гнездо знает |
| Курица не птица, а баба не человек |
| Не сули журавля в небе, а дай синицу в руки |
| Птица ни сеет, ни орет, а сыта живет |
| Птицу по перьям знать, сокола по полету |
| Птице — крылья, а человеку — разум |
| Мала ворона, да рот широк |
| Залетела ворона в царские хоромы:почету много, а полету нет |
| Ворона и за море летала, а умна не стала |
| Мертвым соколом и вороны не затравишь |
| Обличье соколье, а сердце воронье |
| Не велика птица колпица
|
| И рыба, и птица хвостом правит |
| Ворон ворону глаза не выклюнет;а хоть и выклюнет так вон не вытащит |
| И на вольную птицу есть укорота — силки да тенета |
| Вороне соколом не бывать |
| Время не птица — за хвост не поймаешь |
| Птица крыльями сильна, жена мужем красна |
| Птицы в гнезде до осени, дети в семье до возраста |
| Спровадить туда, куда ворон костей не заносит |
| Всякая птица своим носом сыта |
| И рыба и птица хвостом правит |
| Лучше синицу в руки, чем журавль в небе |
| Кулик — невелик, а все — таки птица |
| И ворона воронят хвалит |
| Обстрелянная ворона |
| И хитрая птица через свой клюв в силок попадает |
| Не птицу сватать, а девицу |
| Падок соловей на таракана, человек — на льстивые речи |
| Докаркалась ворона заряда |
| Диковинная птица — черный лебедь |
| Его на вороной не объедешь |
| Забралась ворона в высокие хоромы |
| Живет как птица небесная;не сеет, не жнет |
| Летала синица море зажигать, море не зажгла, а шуму наделала |
| И пензенцы в Москве свою ворону узнали
|
| Наделала синица славы, а моря не зажгла |
| Голубь и ласточка любимые богом птицы |
| Скажется птица посвистом |
| Копила сова на ворону |
| Ему ворона глаз клюет, аониносом не ведет |
| Всякая птица своим носом (клювом) сыта |
| И на вольну птицу есть укрота — силки да тенета |
| Каркает как ворона |
| Птицу видно по полету, а мастера — по работе |
| Пуганая ворона и куста боится |
| В осень и у вороны копна хлеба |
| От худой птицы худые и вести |
| Куда ворон костей не заносит |
| Нет обороны, так клюют сороки и вороны |
| Птица поет — сама себя выдает |
| И птица свою сторону любит |
| Была бы падаль, а воронье налетит |
| Глупа та птица, которой гнездо свое немило |
| В споре и белая ворона черна и черная бела |
| Красна птица пением, а человек умением |
| Нет такого дерева, на котором бы птица не сидела |
| Голодный француз и вороне рад |
| Синица не птица, прапор не офицер |
| Всякая птица своим пером красуется |
| Курица не птица, а рак не рыба
|
| У вороны искал петух обороны |
| В споре и белая ворона черна, и черная бела |
| Филин да ворон зловещие птицы, крик их к несчастью |
| Счастье не птица:за хвост не поймаешь |
| Как ни бодрилась ворона, а до сокола далеко |
| Сердце соколье, а смелость воронья |
| Бабе кровь проливать не годится (от обычая, что бабы не колют птиц) |
| Мала птица, аитасвое гнездо бережет |
| Хоть тресни синица, а не быть журавлем |
| На чужой стороне и сокола зовут вороной |
| Куда ворона летит, туда и глядит |
| Птице крылья не в тягость |
| Не то рыба, не то птица |
| Птице крылья, человеку разум |
Пословицы и поговорки к сказке «Болтливая птичка»
***
.
Любая сказка, грустная или весёлая, добрая или страшная, необязательно должна быть длинной, чтобы преподнести читателю урок. Нередко в маленьких сказках поучительных моментов не меньше, чем в длинных историях.
Тайская сказка «Болтливая птичка» не просто маленькая, это миниатюрная сказочка. Главная героиня повествования —птичка по имени Это моё. Так её прозвали из-за того, что над чем бы ни пролетала эта птичка, она на всякий случай громко оповещала: «Это моё».
Увидев однажды дерево, которое поражало изобилием спелых и сочных плодов, птичка принялась беспорядочно клевать фрукты. Поблизости не было ни одного живого существа, но птичка Это моё по привычке боялась посягательств других птиц на неожиданную находку, поэтому она принялась громко чирикать, что это её дерево. На крик слетелись остальные птицы и склевали все плоды. А болтливая птичка всё бегала и кричала: «Это моё».
В образе маленькой птички представлен большой человеческий порок — жадность. Когда-то естественное стремление человека иметь запас еды на случай неудачи на охоте, болезни или иного бедствия превратилось в неумеренное желание владения любыми материальными благами.
Парадоксально, но жадность не исчезла с развитием общества, когда люди в меньшей степени стали зависеть от природы и в большей от продуктов своей трудовой деятельности. В современном мире, страдающем от «вещевого» избытка, порочная черта характера встречается довольно часто и не зависит от общественного положения индивидуума.
Человек всегда хотел большего, чем у него есть и очень немногие способны легко делиться с остальными. Особенность этого недостатка —неуёмность. Жадность невозможно утолить, даже получая желаемое. Ещё один признак этого деструктивного чувства —многоликость.
Алчность, скупость, корыстолюбие и бессмысленное накопительство— всё это грани одного порока. Зацикленность на одном желании подавляет волю человека. Героиня сказки не могла контролировать свою жадность, поэтому, увидев дерево с сочными плодами, она не съела один или два целых фрукта, а принялась перелетать с ветки на ветку и клевать то тут, то там.
Создаётся впечатление, что маленькая птичка даже огорчилась из-за столь быстрого насыщения сладкими плодами. Убогая и мелочная забота о том, чтобы ни с кем не делиться настолько ослепила птичку, в результате финал сказки выглядит трагикомично— главная героиня с криком «Это моё» летает над разорённым деревом.
Жадность у любого народа считалась одним из самых неприглядных человеческих недостатков. Подобное отношение к безудержной жажде обладания дало жизнь огромному количеству пословиц и поговорок, осуждающих это качество. «У кого через край, тому ещё боле подавай», «Жаден не тот, у кого мало, а тот, кто хочет большего» — в этих русских изречениях подчёркнута суть порока.
«Если ты попал в лодку к жадности, спутницей твоей будет бедность», «Жадность последнего ума лишает»— мудрость русского и арабского народа помогает понять, почему птица осталась ни чем, как одно отрицательное качество влечёт за собой череду негативных явлений.
Но тайская сказка осуждает также и другие человеческие недостатки — глупость и болтливость. Умение общаться посредством речи — великий дар человечеству. Родители всего мира с особенным нетерпением ожидают первых слов от своих детей, вместе с тем неумение держать язык за зубами считается недостатком и мало приветствуется в любом обществе. Излишне говорливый человек не производит серьёзного впечатления и не внушает доверия.
Сюжет сказки почти буквально, но ещё лаконичней можно пересказать таким народным выражением: «Птица поёт, сама себя выдает». К сказке подходит и очень известная пословица: «Слово — серебро, молчание золото». Оба выражения подтверждают мысль, что слова обесцениваются, когда их слишком много. «Болтливый язык с умом не в родстве»— этим афоризмом легко пояснить, почему птичке не удалось сохранить свою находку в тайне, в данном случае, дело не только в жадности, но и в глупости.
Благодаря незатейливости и простоте коротенькой сказки, даже совсем юный читатель легко ответит на вопрос — чему учит эта история и какие необходимо сделать выводы? Стремление к обладанию, становящееся самоцелью, нежелание делиться лишают вкуса жизни и не застраховывают от потерь. Бескорыстный и щедрый человек всегда будет богаче скупого и алчного. Стоит помнить также — разум и слово должны быть крепко связаны.
.
*** Авторский материал — копирование статьи запрещено
На этой странице: пословицы и поговорки, подходящие к тайской сказке «Болтливая птичка» (4 класс); краткое содержание сказки «Болтливая птичка»; о том, чему она учит (смысл сказки).
.
Пословицы и присказки из сборника Даля
В книге В. И. Даля «Пословицы русского народа» теме пословиц из сказок посвящены два раздела:
«Присказки» и «Сказка-песня»
С них и начнем.
Жил-был царь овес, он все сказки унес. Ни словами (Ни в сказке) сказать, ни пером написать. Небылица в лицах. Из сказки (Из песни) слово не выкидывается. Не за былью и сказка гоняется. Сказка от начала начинается, до конца читается, в середке не перебивается. Чур мою сказку не перебивать; а кто ее перебьет, тот трех дней не проживет (тому змея в горло заползет). Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. В некотором царстве, в некоем государстве. В тридесятом царстве. За тридевять земель, в тридесятом государстве. Полетела птица синица за тридевять земель, за сине море-окиян, в тридесято царство, в тридевято государство. На море, на окияне, на острове на буяне стоит бык печеный: в заду чеснок толченый, с одного боку-то режь, а с другого макай да ешь. На море, на окияне, на острове на буяне лежит бел-горюч камень алатырь. Берега кисельные, реки сытовые (молочные). На поле-поляне, на высоком кургане. В чистом поле, в широком раздолье, за темными лесами, за зелеными лугами, за быстрыми реками, за крутыми берегами. Под светлым месяцем, под белыми облаками, под частыми звездами и пр. Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли. Не сизый орел, не ясный сокол подымается… Не лебедь белая (серая) выплывала… Не белы снега в чистом поле забелелись… Не черны леса дремучие чернеются… Что не пыль в поле подымается. Не туман сизый с раздолу подымается… Свистнул, гаркнул, молодецким посвистом, богатырским покриком. Вправо поедешь (по раздорожью) – коня потеряешь; влево поедешь – самому живу не быть. Доселе русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а ныне русский дух в очью является. За белы руки принимали, за столы белодубовы сажали, за скатерти браные, за яства сахарные, за питья медвяные. Чудо-юдо, мосальская губа. Мертвой и живой воды добыть. Мертвой водой окропить – плоть и мясо срастаются, живой водой окропить – мертвый оживает. Свинка – золотая щетинка. Конек-горбунок. Сивка-бурка, вещий каурка. Змей-горыныч. Мальчик с пальчик. Девочка-снегурочка. Девчурка-снегурка. Меч-кладенец. Калена стрела. Тугой лук. Копье булатное, мурзамецкое. Семи пяденей во лбу. Промеж глаз калена стрела укладывается. Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает. Гусли-самогуды: сами заводятся, сами играют, сами пляшут, сами песни поют. Шапка-невидимка. Сапоги-самоходы. Скатерть-хлебосолка. Сума, дай пить и есть. Коврик-самолет и пр. Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой! Полымя из ноздрей, пар (дым) из ушей. Огнем дышит, полымем пышет. Хвостом след устилает, долы и горы промеж ног пускает. С молодецкого посвисту пыль столбом. Попрыски (след) молодецкие, ископыть (комья из-под копыт) богатырская. Конь копытом бьет, удила грызет. Тише воды, ниже травы. Слышно, как трава растет. Растет не по дням, по часам, как пшеничное тесто на опаре киснет. Во лбу светел месяц, в затылке часты звезды. Конь лежит, земля дрожит, из ушей полымя пышет, из ноздрей дым столбом (или: полымя из ноздрей, дым из ноздрей). Из милости копытом траву-мураву досягает. По локоть в красном золоте, по колени ноги в чистом серебре. Под темными лесами, под ходячими облаками, под частыми звездами, под красным солнышком. Облачается небесами, подпоясывается зарями, застегивается звездами. Утка крякнула, берега звякнули, море взболталось, вода всколыхалась. Избушка, избушка на курьих ножках, повернись к лесу задом, ко мне передом! Стань, белая береза, у меня назади, а красна девица напереди! Стань передо мной, как лист перед травой! Ясни, ясни на небе, мерзни, мерзни, волчий хвост!
Я сам там был, мед и пиво пил, по усам текло, в рот не попало, на душе пьяно и сытно стало. Вот тебе сказка, а мне бубликов вязка.
Сказка – складка, а песня – быль. Сказка – ложь, а песня – правда. Сказка складом, песня ладом красна. Песня (Сказка), вся, больше петь (сказывать) нельзя.
Сказки, в которых встречаются пословицы
Во многих народных и авторских сказках встречаются изречения, которые так полюбились людям, что прочно вошли в разговорную речь и стали пословицами. Перечислим некоторые из них:
Сказка о рыбаке и рыбке:
Дурачина ты, простофиля! Поделом тебе, старый невежа. Чего тебе надобно, старче? Что ты баба, белены объелась?
Сказка о Царе Салтане:
Но жена не рукавица, с белой ручки не стряхнешь, да за пояс не заткнешь. Пораздумай ты путем, не раскаяться б потом.
Сказка о попе и работнике его Балде:
Ест за четверых, работает за семерых. Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной.
Лисичка-сестричка и серый волк:
Битый небитого везет. Мерзни, мерзни волчий хвост.
Сказка «Царевна Лягушка:
Утро вечера мудренее.
Сказка «Лиса и Журавль»:
Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем. Как аукнулось, так и откликнулось. Вот и сказке конец, а кто слушал — молодец!
Теперь вы знаете, в каких сказках встречаются пословицы.
Пословицы со словом сказка
Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Сказка — складка, песня — быль. Сказка — складка, послушать сладко. Сказки не салазки: не сядешь да не поедешь. Сказку слушай, а к присказке прислушивайся. Сказывали и мы сказки. Быль за сказкой не угонится. В сказках все есть, да в руках ничего нет. Красна сказка складом, а песня — ладом. Сказка — ложь, да в ней намек. Не жизнь – сказка! Мы рождены, чтоб сказку сделать былью. Не красны сказки письмом, а красны смыслом. Не всякая водица для питья годится, не всякая сказка людям указка. Ни в сказке сказать, ни пером описать. Не складна сказка письмом, складна вымыслом. Рассказывай сказки! Если не вры, так сказки добры. Жил был царь Тофута — и сказка вся тута. Сказал бы и еще сказку, да дома забыл. Сказка вся, больше сказывать нельзя. Всякая прибаутка в сказке хороша. Всякой сказке бывает конец. Кашу кушай, а сказку слушай: умом-разумом смекай да на ус мотай. Либо дело делать, либо сказки сказывать. Сказки-не салазки: не сядешь да не поедешь. Сказка не сказка, а присказка. Хороша сказка, да последняя. Это присказка, а сказка будет впереди.
Большой птице большое гнездо нужно
Птицы, однозначно, произошли от динозавров. Но от какой именно группы – среди эволюционных биологов пока нет единого мнения.
Пословицы и поговорки про птиц для детей 6-7 лет.
Сколько утке не бодрись, а лебедем не быть. Сокола по полёту узнают. Видно птицу по полёту. Ворона за море летала, да вороной и вернулась. Время не птица – за хвост не поймаешь. Быстро птица летает, быстрее пули. В деревне без птиц и летучая мышь – птица. Старый ворон не каркнет впустую. Поёт петух, да не по-соловьиному. Большой птице большое гнездо нужно. Брови соболиные, очи соколиные, сам орёл Налетел как ястреб. Не болит голова только у дятла. Будет в голубятне корм, голуби слетятся. Молодой воробей учится чирикать у старого. Есть крылья и у курицы, да не лететь ей дальше своей улицы. Здоровое дерево дятел не долбит. Сколько кукушка ни кукуй, а к зиме улетать. И сокол выше солнца не летает. Пируют в ночи совы да сычи. Воробьи под кровлю, а совы на ловлю. Соловей берёт пением, а человек — умением. Кукушка кукует, по дому горюет. Лебедь по поднебесью, мотылёк над землёй — всякому свой путь. Полетели лебеди, понесли на крыльях зимушку. Кабы куст был не мил, соловей гнезда не вил. Наряд соколиный, а походка воронья. Видом сокол, а голосом ворона. Сокол с лету хватает, а ворона и сидячего не поймает. Всяк кулик хвалит своё болото. Всяк кулик на своём болоте Далеко кулику до орла. Кулик до воды охоч, а плавать не умеет. Сова и по полёту такова Птицы сильны крыльями, а люди – дружбой. Красна птица перьями, а человек – знаниями. Знают птицу по перьям, а молодца – по речам. Не велика птица, да коготок востёр. Птичку за крылья не хвалят. Гогочет, как гусь на проталине. Поменяли кукушку на ястреба. Всякая птица своим пером гордится. У каждой пташки — свои замашки. Всякая птица по-своему поет. Всякая ворона свой зобок набивает. Ему и беда, что с гуся вода. И птица, высидев да выкормив птенца, его летать учит. И птичка летает подумавши. Всякая птица своё гнездо любит. Глупа та птица, которой гнездо своё не мило. Коршуна узнают по полету, ловкого человека – по походке. Всякая птица к своей стае летит. Цыплят по осени считают. Есть такая птица, которая никогда не поёт, а уж если запоёт, то дурным голосом. Мороз и железо рвёт, и на лету птицу бьёт. Две птицы в кустах не стоят одной в руке. Если птица улетела из клетки, не надейся, что она вернётся назад. Глупа птица, оторвавшись от стаи; беспомощен козлёнок, потерявши свою мать. Верный друг-редкая птица. На яблоне и птица голосистей поёт. Нашей границы не перелететь и птице. Будет петь петух или нет, а день будет. Всякая птица тепла ищет.
Презентация на тему Дидактическая игра Кызыклы әкиятләр , посвященная к 110 летию А.Алиша, предмет презентации: Детские презентации. Этот материал в формате pptx (PowerPoint) содержит 21 слайдов, для просмотра воспользуйтесь проигрывателем. Презентацию на заданную тему можно скачать внизу страницы, поделившись ссылкой в социальных сетях! Презентации взяты из открытого доступа или загружены их авторами, администрация сайта не отвечает за достоверность информации в них, все права принадлежат авторам презентаций и могут быть удалены по их требованию.
Слайды и текст этой презентации
Учебно – методический комплект «Туган телдә сөйләшәбез»
Проект. Творчество Абдуллы Алиша
Тема. «Абдулла Алиш – детский писатель»
МБДОУ «Детский сад № 14 комбинированного вида»
Авиастроительного района города Казани
Дидактическое пособие «Кызыклы әкиятләр» («Забавные сказки»)
для детей 5 – 7 лет
Разработала воспитатель высшей квалификационной категории по обучению детей татарскому языку Мингазетдинова Рузалия Ракиповна
Цель дидактического пособия:
Совершенствовать навыки литературной речи детей через сказки Абдуллы Алиша, воспитывать самые лучшие человеческие черты характера, прививать интерес и любовь к художественной литературе.
Дидактические задачи:
1.Продолжить изучение творчества Абдуллы Алиша.
2.Обучение детей рассказыванию: пересказу, описанию предмета, составлению рассказа по картине и картинам с последовательно развивающимся действием; рассказывать содержательно и последовательно, руководствуясь планом.
3.Совершенствование и обобщение знаний о творчестве Абдуллы Алиша, полученных по знакомым литературным сюжетам.
4.На основании полученного опыта по сказкам Абдуллы Алиша, привить интерес составлять творческие рассказы по заданному сюжету, развивать память, воображение и творческие способности у детей.
5.Работая мелкими предметами(сказочными персонажами) развивать мелкую моторику рук у детей.
6.Воспитывать чуткость к художественному слову, прививать интерес изучению художественной литературы.
Материалы и оборудование:
Портрет Абдуллы Алиша, сюжетные картинки — иллюстрации, изготовленные из фетра по мотивам сказок Абдуллы Алиша, одна картинка-иллюстрация для свободного творчества; коробка под названием «Из какой сказки?» («Кайсы әкияттән?») с раздаточным материалом из фетра – персонажами из сказок.
Абдулла Алиш
1908-1944
Абулла Алиш – детский писатель, в своих произведениях, призывающий детей к умению дружить, ладить друг с другом, быть доброжелательными, слушаться старших.
«Все свое творчество желаю посвятить детям»
А. Алиш
Сертотмас үрдәк
(Болтливая утка)
Нечкәбил
(Нечкебиль)
Чукмар белән Тукмар
(Два петуха)
Коерыклар
(Хвосты)
Мактанчык чыпчык белән тыйнак сыерчык
(Скворцы и старый воробей)
Куян кызы
(Глупый Зайчонок)
Минем әкиятем
(Моя сказка)
Индивидуальная работа с детьми по родному языку
Индивидуальная работа с детьми по родному языку 5-6 лет
Индивидуальная работа с детьми по родному языку 6-7 лет
Сочинение собственной сказки
«Забавные сказки»
— занимательное и доступное пособие для детей
Спасибо за внимание!
Какие сказки следует читать детям? (Источник фото: freepik.com)
С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада (ﷺ)!
У каждого народа есть свои сказки. Сказка демонстрирует национальное своебразие, народное представление о добре и справедливости.
Татарская сказка, как своеобразная художественная форма, наиболее доступна детям, знакомит их с жизнью татарского народа в прошлом, его бытом, обычаями, красотой родного края и животным миром. Через них дети познают веками сложившиеся традиции татарского народа, его душу
Татарские сказки созвучны с исламской нравственностью, в них прослеживается глубокая почтительность и уважение к родителям, любовь к окружающим, сострадание к ближнему и другое.
Примеры поучительных татарских сказок:
1. Любовь к матери.
Татарская сказка «Три сестры» учит любить и уважать своих родителей, помогать им и заботиться о них в старости, наглядно показывая, что добро вознаграждается, а зло наказывается. Ибн Мадж (рахимахуллахи) передал слова Пророка (ﷺ), сказанные им одному человеку: «Находись у ног своей матери, ведь там Рай».
2. Послушание родителей.
Татарская сказка «Зайка» воспитывает в детях послушание родителям. Показывает, что может произойти, если сделать не так, как они велят. Учит своевременно обращаться за помощью и по мере возможности делать добро другим.
«И склони пред ними обоими [родителями] крылья смирения из милости» (Перенесение ночью, 24).
«Склони пред ними крыло смирения»: 4 права родителей в исламе
Отношение человека к своим родителям станет для него либо раем, либо приведет его в ад. Кому из людей мы обязаны прежде всего? Пусть данная статья станет напоминанием о том, какую роль родители играют в нашей жизни, и какими правами наделил их Всевышний Аллах.
3. «Вместе мы – сила».
Татарская народная сказка «Четыре друга» учит быть дружными, трудолюбивыми. Самый маленький член команды может принести большую помощь, если люди будут держатся все вместе.
Пророк (ﷺ) сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари, Муслим).
(Источник фото: behance.net)
4. Трудолюбие.
Татарская сказка «Три совета отца» показывает, что все богатство трудом достается. Сказка учит слушать мудрых советов, трудиться и заботиться о завтрашнем дне.
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Лучший из вас тот, кто не оставляя эту жизнь ради Ахира и Ахира ради этой жизни, работает для обоих миров, и кто не является обузой для людей» (Мухтаруль-Ахадис).
Уроки мотивации от Пророка (ﷺ): Можно ли мусульманину быть богатым?
Многие говорят, что религия не поощряет стремление к достатку, бедный более угоден Богу, чем богатый. Правда ли это, действительно ли человеку верующему лучше жить в бедности?
5. Острый ум, чувство юмора.
Татарская сказка «Шурале» учит не терять смекалку и находчивость, не бояться духов, чудовищ и прочих монстров, а бороться с ними – находить нестандартные решения, проявлять фантазию и выдумку.
«Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход [избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день]. [Аллах даст ему выход] и наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает [его получить]. Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно. Поистине, Аллах завершает все [что Он пожелал совершить]» (Сура ат-Таляк, 2-3).
О чем никогда нельзя шутить в Исламе?
Часто, желая показать свое чувство юмора, люди заходят слишком далеко и переходят границы. Ислам, будучи религией всеобъемлющей, предоставляет правила поведения и в этом аспекте.
6. Преданность слову, честность
Татарская сказка «Попугай» воспитывает ребенка быть честным и преданным своему слову. Учит извиняться, когда это необходимо и не отвечать злом на зло.
От Анаса ибн Малика (р.а.) передаётся, что любимец Аллаха (ﷺ) сказал: «Нет веры у того, кто не соблюдает доверенное (аманат), и нет религии у того, кто не верен данному обещанию» (Ахмад).
Секреты мусульман: как не проболтаться даже самым близким людям?
Однажды известного сподвижника Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах) спросили: «Что унизительнее всего?» Сподвижник ответил…
7. Патриотизм.
Татарская сказка «Догадливый солдат» демонстрирует любовь к Родине, преданность своему правителю. Она показывает мудрость и находчивость героя, когда кажется, что ему уже ничего не поможет.
Когда посланник Аллаха (ﷺ) покидал Мекку, то говорил с горечью: «…Клянусь Аллахом!… Если бы меня не вывели отсюда, я бы не покинул тебя» (Ахмад, Тирмизи).
8. Хвастовство и самолюбование до добра не доведут.
Татарская сказка «Шах-петух» призывает отказаться от хвастовства и восхищения самим собой. Она учит быть внимательными к окружающим, замечать достоинства других людей и недостатки в себе.
От Абдуллаха Ибн Масʻуда (р.а.) передаётся, что однажды Пророк (ﷺ) сказал: «Не войдёт в Рай тот человек, в сердце которого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку» (Муслим).
Эти семь качеств погубят вашу душу
Существует семь основных злых качеств, которые загрязняют душу и ведут человека в бездну нечестия. Верующий человек должен быть осведомлен о тех поступках и качествах, которые негативно влияют на его богобоязненность.
9. Правильно использовать свои и чужие умения, чтобы достичь благой цели.
Татарская сказка «Камыр-батыр» учит вовремя ориентироваться, анализировать ситуацию, подсказывать кому что делать. Она наглядно демонстрирует, что успеха можно добиться общими усилиями, командным духом. А также воспитывает смелость и непреклонность на пути к благой цели.
«Каждый из вас пастух, и каждый из вас будет спрошен за свою паству. Правитель – пастух для людей и он будет спрошен за свою паству. Мужчина – пастух для своих домочадцев, и он будет спрошен за них. Женщина – пастушка в доме своего мужа и для его детей, и она будет спрошена за них. Раб – пастух над имуществом своего хозяина, и он будет спрошен за него. Разве не каждый из вас пастух?! Каждый из вас будет спрошен о своей пастве» (Бухари, Муслим).
10. Довольствоваться тем, что имеешь.
«Японская сказка» Габдуллы Тукая дает возможность осознать значимость своего труда, видеть преимущества и недостатки того, что нас окружает. Она логичным образом подводит к тому, что нужно довольствоваться тем, что имеешь и стремиться развиваться, добиваться высот собственным трудом.
Господин Мухаммад (ﷺ) сказал: «Успешен тот, кто покорился Аллаху и кому был дарован достаток, и затем Аллах внушил ему довольство тем, что Он ему дал» (Муслим).
11. Нельзя воровать и обманывать.
Татарская сказка «Водяная» показывает детям, что нельзя трогать чужие вещи и лгать, учит нести ответственность за свои поступки.
Лучший из рода человеческого (ﷺ) сказал: «Первым делом в Судный день раба спросят о четырёх вещах: о годах его жизни – на что он потратил их, о молодости – как он провел её, об имуществе – откуда он получил его и на что потратил, и о знаниях – что он сделал с ними?» (Тирмизи).
Топ-15 лучших правил воспитания от самого Пророка ﷺ
Как Пророк ﷺ добился такого невероятного успеха? Весь секрет лежит в следовании руководству Всевышнего Аллаха, что ниспосылалось ему в течение 23 лет.
12. Нельзя рассказывать чужие секреты.
Татарская сказка «Болтливая утка» учит уметь хранить тайну, держать язык за зубами, не доверять незнакомцам. Учит думать о том, что говоришь и кому говоришь. Она помогает ребенку развить предусмотрительность, осторожность, обдуманность.
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Для успешного завершения дела, скрывайте это дело, ибо, поистине, у каждого блага есть (свой) завистник» (Табарани).
13. Не обижать тех, кто рядом.
Татарская сказка «Два петуха» учит относиться к ближнему с терпимостью, симпатией. Она показывает, что постоянная борьба ни к чему хорошему не приводит. Она демонстрирует, что нужно уметь находить между собой и другим что-то общее, что позволило бы сблизиться и мирно общаться.
«Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Верующий, который общается с людьми и терпеливо сносит их обиды, лучше верующего, который не общается с людьми и не относится с терпением к их обидам» (Бухари).
3 главных дуа помогут легче прожить все трудности
Человек не может избежать бед, предписанных ему Аллахом, но он может вынести их, прибегая к помощи Аллаха и обрести облегчение, прося о Его милости.
14. Не падать духом в беде и помогать нуждающимся.
Татарская сказка «Гульчечек» учит никогда не сдаваться и не падать духом, а искать выход из самого трудного положения. Сказка учит просить помощи, когда она требуется, и не забывать благодарить за нее. А также, по мере возможности, самому помогать нуждающимся.
«И не теряйте надежды на милость Аллаха [что Он избавит Своего раба от трудностей и одарит благополучием], ведь отчаиваются в милости Аллаха только неверующие люди [отрицающие безграничную милость своего Господа, в которой они утопают]» (Юсуф, 87).
В достоверном хадисе от посланника Аллаха (ﷺ) передается: «Лучшим и наиболее любимым для Аллаха из людей является тот, кто приносит больше пользы другим людям» (Ассильсиля Ассахиха 426, 906).
Таким образом, татарские народные сказки вкладывают в юные сердца чистые, добрые и возвышенные чувства. В них отражается исламская мораль. Татарские сказки помогают сохранить свой родной язык.
В современном мире, когда стало так много информации и приходится выбирать для своего ребенка то, что не совратило бы его нежную и чистую душу, татарские сказки имеют большое значение.
А какие татарские сказки знаете Вы?
Автор: Эльвира Садрутдинова
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Жирная компьютерная утка парит над Белогорьем. Через несколько секунд оказывается, что никакая это не утка, а злая колдунья Галина, которую по-прежнему играет Елена Валюшкина («Формула любви»). В предыдущей серии она потеряла и помощницу, и повелителя, для которого творила разнообразные гадости. Но не утратила при этом ни маниакальную тягу ко злу, ни магические способности. Злодейка приземляется на берегу нефтяного болота, из которого при помощи черной магии вытаскивает не менее черного рыцаря – такого же точно, как в кошмарах царевны Цири из популярного сегодня польского фэнтези.
Эта кража (машинальная, скорее всего, — мало ли черных рыцарей было в истории кино) у Netflix заставляет вспомнить, что «Ведьмак» тоже был основан на славянских сказках. Только Геральт там с нечистью не церемонился. Разнообразным лешим, русалкам, водяным и бабкаежкам было положено умирать в страшных муках от ударов ведьмачьего меча и ничего больше. Однако у русского кино свой особый путь. И он очень-очень-очень далек от славянских сказок, польского фэнтези и Netflix.
 |
|---|
В качестве главного референса «Последний богатырь» по-прежнему использует Шрека. Стартовая сцена отличается от вступления в «Шрек-2» только русско-народными персонажами. Баба-Яга (Елена Яковлева «Интердевочка», «Каменская»), Кошей Бессмертный (Константин Лавроненко «Возвращение», «Изгнание») и Водяной (Сергей Бурунов «Полицейский с Рублевки») помогают Ивану подготовиться к свадьбе с Василисой под саундтрек из «Стражей Галактики». Влюбленные выбирают кольца, украшают Избушку на курьих ножках и принуждают к миру расшалившегося Змея Горыныча. А также гигантского муравья.
 |
|---|
При чем тут муравьи? Ну, в общем-то, он же не из воздуха материализовался. Для создания гигантского муравья понадобился престарелый маг Светозар (Тимофей Трибунцев «Проклятье») и крайнее редкое и сложное вещество «увеличивающий порошок». Другое дело, что это многообещающее волшебное зелье в дальнейшем не сыграет никакой роли, никак не повлияет на сюжет. Это просто шутка, бессмысленная и беспощадная, как и многое другое во франшизе «Последний богатырь». Гигантское насекомое — это просто гигантское насекомое, оно никуда не ведет, ни на что не намекает, а если что-то и означает, то только то, что мы снова здесь, в этой аляповатой вселенной, в руках ее безумных сценаристов.
 |
|---|
Ни муравьи, ни драконы, ни волшебные зелья, ни кольца даже не имеют для развития событий абсолютно никакого значения. Все эти линии и арки ведут в пустоту, в тупик. Тут действует своя собственная механика и логика. Свадьба не состоится, поскольку черный рыцарь и Галина украдут невесту. В ходе непродолжительной, но очень динамичной погони Галина, Иван и все их волшебные помощники окажутся в Москве XXI века, там, где все это и началось два фильма назад.
 |
|---|
«Руслан и Людмила», вроде бы основанная на неких былинах, тоже начиналась с похищения невесты. «Последний богатырь» смутно напоминает пушкинскую сказку несколькими деталями. Тут будут полеты, зачарованная царевна, древний меч, говорящая отрубленная голова и мистическое путешествие главного героя в некоем волшебном царстве. Только вместо царства Черномора создатели «Богатыря» использовали Москву.
 |
|---|
К третьему фильму стало понятно, что на одном «Шреке» далеко не уедешь. А вот сюжетов про попавших в наш мир персонажей из прошлого, будущего, легенд, мифов и других измерений такое количество, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Культурный шок Бабы-Яги, Кощея, Колобка и Водяного от столкновения с москвичами XXI века – отличный повод для шуток.
 |
|---|
Команда сценаристов во главе с Виталием Шляппо («Кухня», «Отель Элеон», «Супербобровы») использует эту возможность по максимуму. Они цитируют «Терминатора-2», «Назад в будущее», «Пришельцев» и даже «Бойцовский клуб» и добавляют к внушительному массиву тематических шуток выдающиеся комедийные скетчи: Баба-Яга в такси, Водяной у телевизора, Иван-дурак на «Почте России».
 |
|---|
Впрочем, три неплохие шутки не спасают весь фильм. На каждый удачный момент тут есть десять неудачных, каждую изобретательную сценарную находку уравновешивает рожающий Филипп Киркоров, кошмарным образом вмонтированный в жар-птицу, которая выглядит так, как будто ее рисовали в тридэмаксе в 2003 году.
 |
|---|
Хотя, пожалуй, нет. Сцена с Киркоровым перевешивает что угодно. Это невозможно развидеть. Вот именно из-за таких эпизодов российскую кинопродукцию не любят зрители. Он объединяет в себе все самое худшее, что есть в нашем кино: бездарных, но страдающих манией величия актеров, чудовищный грим и костюмы, архаичную компьютерную графику, слабый сценарий и полное отсутствие оригинальных идей у оператора и режиссера.
 |
|---|
Единственный плюс «Последнего богатыря», и плюс действительно огромный, в том, что он последний. Трилогия Дмитрий Дьяченко закончилась. Ни в следующем году, ни через год мы не увидим продолжения. Если, конечно, не произойдет чудо и «Богатырь» не обгонит по сборам «Человека-паука». Пересмотрите лучше «Паука» или «Матрицу». Пожалуйста.
Удачного просмотра.
| Понравился пост? Еще больше интересного в Телеграм-канале ЯПлакалъ! Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
|  | Активные темы
| ||||