Сказка баба яга раскраска

Раскраски к сказке гуси лебеди раскраски распечатать бесплатно. сказка гуси-лебеди раскраски, девочка, мальчик, лебеди, русские сказки просмотров: 21830сестра защищает брата

раскраски к сказке гуси лебеди Раскраски распечатать бесплатно.

сказка гуси-лебеди раскраски, девочка, мальчик, лебеди, русские сказки

Просмотров: 21830

сестра защищает брата от гусей, гуси-лебеди сказка раскраска

Просмотров: 21472

сестра и брат прячутся у речки, гуси-лебеди сказка раскраска

Просмотров: 22081

девочка и собачка, гуси-лебеди, сказка раскраска, скачать бесплатно

Просмотров: 20757

мальчик и гуси-лебеди, сказка раскраска, скачать бесплатно

Просмотров: 19546

Бесплатные раскраски раскраски к сказке гуси лебеди. Распечатать раскраски бесплатно и скачать раскраски онлайн.

Вы находитесь в категории раскраски раскраски к сказке гуси лебеди. Раскраска которую вы рассматриваете описана нашими посетителями следующим образом “” Тут вы найдете множество раскрасок онлайн. Вы можете скачать раскраски раскраски к сказке гуси лебеди и так же распечатать их бесплатно. Как известно творческие занятия играют огромную роль в развитии ребенка. Они активизируют умственную деятельность, формируют эстетический вкус и прививают любовь к искусству. Процесс раскрашивания картинок на тему раскраски к сказке гуси лебеди развивает мелкую моторику, усидчивость и аккуратность, помогает узнать больше об окружающем мире, знакомит со всем разнообразием цветов и оттенков. Мы ежедневно добавляем на наш сайт новые бесплатные раскраски для мальчиков и девочек, которые можно раскрашивать онлайн или скачать и распечатать. Удобный каталог, составленный по категориям, облегчит поиск нужной картинки, а большой выбор раскрасок позволит каждый день находить новую интересную тему для раскрашивания.

Про иллюстрирование сказки “Гуси-лебеди”

Допустим собрались мы иллюстрировать сказку «Гуси-лебеди».

Сюжет   подробно пересказывать не буду – он всем знаком. А вот как обстоят дела с иллюстрациями, это вот интересно обсудить.

Во-первых, мы-то, взрослые, запросто можем дать детям эту сказку как тему для иллюстрирования. А вот актуально ли это для детей, так ли уж они рвутся изобразить все эти события – вот уж спорный вопрос. Дела давно минувших дней и дети (да и мы-взрослые), честно говоря слабо представляют те сказочные реалии-воображалии. Сомнения мои остаются при мне, но всё же проведу занятие «Иллюстрируем сказку Гуси-лебеди» в третьем классе.

Итак, обратимся к сказке. Отец с матерью отлучились из дома(пошли на работу) и поручили дочери  Машеньке следить за маленьким братиком. Она, однако, заигралась с подругами, а потом  спохватившись увидела, что братца нет. Так. Неясно родители вообще всегда работали или это было один только раз.

Похоже-второй вариант. Я вот девчонку не осуждаю – возможно у неё просто не было опыта, и она не знала о том что такое ответственность. Ребёнок это не обязан сразу понимать: родители должны были  обучить её и убедиться в её ответственности, прежде чем доверять малыша. За ребёнка отвечают конкретно родители.

Вобщем, девочка ужаснулась и, оглянувшись заметила метнувшуюся стаю гусей(лебедей). Она моментально догадалась, что именно они и украли братца. (Смешно: ни в какой другой сказке не упоминается о таких повадках гусей. Ведьмы и бабы-яги-да, а вот гуси-только один единственный раз. Тем не менее Маша сразу уверенно подумала на них и побежала вдогонку. На пути она встретила печку. В чистом поле. Девочка спросила печку: не видела ли она куда полетели гуси-лебеди? Но печь вместо ответа предложила ей поесть ржаного пирожка (я считаю -крайне неподходящий момент кормить), девочка высокомерно отказалась, заявила, что дома у неё пшеничные не едятся.

(Другое название этой сказки «Привередница», представляете? Похоже, что печь проверяла демократичность девочки. Вообще как-то странно навязывать человеку еду, а особенно если  этот человек в дикой панике и в спешке. Если тут и есть мораль, то (тупая) неубедительная. Если бы девочку проверяли на умение вести себя вежливо (поздороваться, поклониться, ласково спросить)… Но нет – ЕЁ ЗАСТАВЛЯЮТ ЕСТЬ!

)

Печь не сказала девочке ничего.

Я не смотрела мультфильм. Я этого стараюсь избегать чтобы чужие яркие и убедительные картинки не заменили мне моё вИдение сказок.  Предпочитаю обходиться текстом и своим воображением. Но ученики мои в большинстве, видимо, знают не сказку как рассказ, а именно мультфильм: печь они все поголовно рисуют как куб с трубой и с огромными глазами и ртом. Страшноватый образ, если с непривычки.

Машенька побежала дальше наугад, встретила яблоню, которая предложила отведать кислого яблочка, а затем молочную речку с кисельными берегами. И опять девочка   отказывалась от угощений предложенных в категорической форме: она дома не ест садовые яблочки и сливочки не ест!

Нет, право, не вовремя все эти сказочные персонажи взялись её кормить, да к простой пище приучать.

Маша бегала-бегала и набрела на избушку на курьих ножках.

Тут есть варианты. В избе сидит баба-яга и там же и братец Иванушка – яблочками золотыми играется. Впрочем, есть и другой вариант – Иванушка сидит на лавочке(около избушки). Опять странно: баба-яга оставила ребёнка одного без присмотра, зачем? (А чтобы по сюжету Машеньке легче его схватить и унести!)

А в том случае, когда Баба яга в избе и мальчик тоже, Машенька заходит и после приветствий Баба-Яга поручает ей прясть куделю, а сама уходит (топить баню). Из норки выходит мышка и просит каши, говорит, что за это она попрядёт вместо Маши, а дети пусть быстрее убегают. Забавно, что Маша тут же эту кашу и дала мышке. Откуда взяла??? Вобщем, опять всё почему-то упирается в еду.  Эта сказка, я погляжу,  – про киднеппинг и про пищевые привычки.

Итак, мышка берётся прясть, а Машенька убегает с братом. ВОПРОС: как они убегали? Мои ученики говорят: Маша держала малыша за руку. Не поверю. Иванушке было года три-четыре(раз гуси могли его нести, значит, он был нетяжёлый, маленький). Такой малыш, если его бегом тянуть вперёд, сразу  спотыкается и падает, его поднимаешь, ставишь на ноги, несколько шагов, и он опять падает. Никакого смысла заставлять маленького бежать наравне с большим. Замечу, что у обычных школьников даже третьих-(четвёртых) классов  абсолютно не хватит умений нарисовать бегущего человека (они этого ещё не проходили толком. И никак не проходили).

Девочку нарисовать сложно! А уж если она ведёт за руку малыша, то –вообще нереально. Это без натуры не нарисовать. Поэтому на картинках учеников Маша и Иванушка со всех ног стоят столбом. А Баба – Яга тоже стоя столбом около избы насылает на них погоню – гусей. Так-то. А, кстати, где, собственно находились всё это время гуси-лебеди? Мои ученики уверенно отвечают: в сарае-птичнике. А зачем бы им днём находиться в помещении? Ээээ… Значит они были… за домом! Ну да. А чего они там делали? – Траву кушали. Если они постоянно за домом кушают траву – не много же её там должно оставаться. Я думаю, что, украв ребёнка, гуси-лебеди отправились на луга да на озёра.

Вобщем, дети убежали. Я всё же думаю, что Машенька несла брата, посадив на закорки. Но такую группу нарисовать в движении – и не мечтайте. Вооот. Я снова и опять повторю: известные русские сказки хороши для прослушивания, но не для иллюстрирования детьми. Сказки у нас сложные, динамичные, резкие. Заставлять детей рисовать то, что они ещё не в состоянии изобразить – это… неэтично. Непедагогично, товарищи. А потом дети рисуют фигню, а нам приходится признавать, что раз эта фигня нарисована детьми, то это не фигня, а такое  ДЕТСКОЕ видение мира.  Да ничуть! Это просто ненаученность ,беспомощность. Фигурально выражаясь, мы заставляем детей танцевать, не научив их даже хоть как-то держаться на ногах. И думать мы детей не учим. Мы учим их повторять образцы. Из книжек и мультфильмов.

Ладно, я что-то  завелась .

Вернёмся-ка к сказке.

Маша бежит, несёт братца, добегает до речки и просит укрыть их от погони. Речка – ну какое упорство! – ОПЯТЬ требует есть кисель и молоко. Маша, давясь, ест, благодарит и река сжаливается – укрывает. Лебеди пролетают мимо и дети бегут к яблоне. Сцена повторяется – право на защиту Маша  добывает желудком: лопай что дают! Она безропотно ест яблочко и яблоня укрывает детей. То же и печка. В целом  эти три волшебных помощника помогли детям спастись, и они вернулись домой как раз перед возвращением родителей с работы. Хм. Родители работают(по найму?),а дочь, между прочим, выхваляется перед речкой, что в доме батюшки сливочки не едятся. Неувязка .

Кстати ещё спрошу: а как гуси-лебеди несли украденного ребёнка? Все уверенно говорят: на спине. Но КАК? Как они ребёнка посадили? Ребёнок сидит в одиночестве и  играет. Вокруг него приземляется целая стая гусей-лебедей. Один подходит и предлагает «покататься»? Ведь ребёнка надо было как-то принудить сесть на спину птицы.

Детские книжки пестрят иллюстрациями с малышом, лихо восседающим на лебяжьей спине со счастливой улыбочкой. Иногда он даже не держится! Далеко бы он улетел. Вернее – высоко бы ему падать. Учитывая  огромные машущие крылья и сильные воздушные потоки, я никак не поверю, что его несли  по воздуху верхом. И вообще, это только Европа была так простодушна, что села на спину быка и позволила себя украсть. Ванечку украли силой или подкупом.

Если силой, то его схватили за одежду(но, кстати, если меня схватить за  шиворот, то я… просто выпаду из свитера. Или свитер порвётся. Идея нести ребёнка, ухватив за рубашонку – а они у детей были свободного покроя, или за штаны, такая идея мне не кажется убедительной).

Если  подкупом, то малышу дали эти самые серебряные яблочки и… например, посадили в гамак(как у Андерсена). Как вам моя идея?

Наслушавшись этих моих заявок, ученики берутся рисовать сцену похищения. ДАААА  УЖ. Лебеди летят под облаками выгнув шеи двойкой и беспорядочно болтая в воздухе ногами. А мы чего ожидали? Все привычны к тому,что лебедь изящно изгибает шею. А когда мы в последний раз видели летящего лебедя? Я видела гуся: он летел на меня, и я его совсем не рассмотрела, пока удирала.

Вобщем, дети наполняют картинку лебедями с валентинок. И прочими штампами.

В принципе, я должна была бы нарисовать им много картинок, создать вспомогательный видеоряд: движение крыльев птицы в полёте, лебедь садится, лебедь взлетает, дети сидят, бегут, идут… интерьер избы, яблоня, печь, река в перспективе, яблоня… Так? И тогда ученики складывали бы свои картинки из моих рисунков, как из пазлов. А  так как я ничего не нарисовала им для копирования, то…? Никакой трагедии -дети просто вспомнили мультфильм и, как смогли, нарисовали  то, что из него помнили. Такие дела. Полное благорастворение.

Такой вот  рассказ  Марины Новиковой об опыте иллюстрирования сказки”Гуси-лебеди”.

Почитайте ещё

Про иллюстрирование “Репки”

Про “Рукавичку”

Метки: иллюстрирации к сказкам, Пересказ сказки

Читайте также:

Google+

Марина Новикова

План-конспект урока по ИЗО “Иллюстрация к сказке «Гуси-лебеди»”

План – конспект урока.

Класс 2 Дата 07. 2014 г.

Тема раздела. Мы рисуем сказку.

Тема урока. Иллюстрация к сказке « Гуси – лебеди»

Планируемые образовательные результаты:

Предметные

– в познавательной сфере:

систематизировать и расширить представление учащихся об иллюстрации и роли иллюстрирования,

– в т рудовой сфере:

побуждение интереса работать на уроке

– в мотивационной сфере

:побуждение интереса к устному народному творчеству, к истории русского народа

– в эстетической сфере

воспитание доброты, отзывчивости, ответственности на примере образов сказки

– в коммуникативной сфере:

способствовать развитию межличностных отношений между учащимися,

– в физической:

способствовать развитию моторики рук учащихся

Метапредметные:

формирование личности учащихся, овладение ими универсальными способами изобразительной деятельности, обеспечивающими успешность в познавательной деятельности на всех ступенях обучения.

Личностные:

формировать эмоциональное ощущение к устному народному творчеству русского народа, способствовать развитию познавательной деятельности учащихся в изучении темы.

Цели:

– образовательная:

ознакомление с произведениями изобразительного искусства, знакомство с иллюстрацией, систематизация знаний и закрепление навыков.

– воспитательная:

способствовать формированию нравственных навыков: любви к искусству, интереса к устному народному творчеству,

– развивающая:

способствовать развитию творческих способностей,

– профоринтационная:

развивать интерес к творчеству художников, выработка сознательного отношения к труду.

Методы проведения занятия:

информационно- рецептивный, частично – поисковый

Формы организации познавательной деятельности учащихся:

фронтальная форма познавательной деятельности

Тип урока:

урок изучения и закрепления новых знаний

Объект урока:

Сказка «Гуси-лебеди»

Межпредметные связи:

с уроком чтения

Материально – техническое оснащение:

мультимедиа.

Ход урока.

1. Организационная часть. 2 мин.

Организация класса

Приветствие

Проверка готовности к уроку

2. Повторение пройденного материала 1 мин

3. Изложение нового материала 12 мин

4 Вводный инструктаж 2 мин

5. Самостоятельная работа учащихся. 17 мин

6. Заключительный инструктаж 1 мин

7. Инструктаж учителя по выполнению домашнего задания 1 мин

8. Подведение итогов урока 2 мин

9. Уборка рабочего места 2 мин

1.Здравствуйте, ребята. Садитесь.

Проверим, как вы подготовились к уроку. Очень хорошо. Все к уроку готовы.

2. И прежде, чем мы начнем говорить по теме нашего урока, я хочу узнать, кто из вас любит сказки

( ребята поднимают руки)

Я вижу, что сказки любят все

3. Тема нашего урока « Иллюстрация русской народной сказки «Гуси-лебеди»

Вы все читали, читаете, слушаете, наконец, смотрите сказки и знаете, что сказка- это?

– Что же такое сказка?

( показ слайда)

Сказка- это волшебный рассказ, один из основных жанров устного народного поэтического творчества

– А какие бывают сказки?

(показ слайда)

– народные и авторские

(показ слайда)

Когда человек слушает сказку, в его сознании возникают образы героев: Василиса – прекрасная, Баба-яга, Кощей – бессмертный и так далее. И пока сказки передавались из уст в уста, мы представляли персонажей по – разному, каждый – по- своему. Но вот появился рисунок к сказке, и мы смогли увидеть героев.

– Как называется рисунок к сказке? (иллюстрация)

– Что такое иллюстрация?

( показ слайда)

– Иллюстрация – это изображение, сопровождающее или дополняющее текст.

– Посмотрите, пожалуйста, как выглядит иллюстрация к сказкам

(показ слайдов)

_ Сейчас мы посмотрим, как художники рисовали сказку.

Иван Яковлевич Билибин (1876-1942)

(просмотр слайдов)

– Виктор Михайлович Васнецов (1848- 1926)

(просмотр слайдов)

– Понравились картины художников?

– Сегодня мы с вами тоже будем знаменитыми художниками, но сначала нужно вспомнить содержание сказки.

– О чем эта сказка?

( ребята кратко рассказывают содержание)

– Молодцы, ребята! Вы хорошо знаете содержание сказки

А сейчас мы посмотрим иллюстрации к этой сказке.

Как нарисовали эту сказку художники и ребята

(просмотр слайдов)

4.

Для выбора композиции рисунка вы должны будете представить, что бы вам хотелось изобразить.

Я попрошу вас закрыть глаза и представить сюжет для нашей сказки.

И так, вы уже знаете, что будет нарисовано на вашем листе.

– Как нужно расположить лист?

– От чего это зависит?

– Что будет главным в вашей иллюстрации?

Педагогический рисунок

Сейчас я покажу вам, как бы я нарисовала рисунок к этой теме

(Учитель рисует рисунок на доске, объясняя построение)

5. Самостоятельная работа.

Учащиеся рисуют рисунки в альбоме

6. Сегодня мы говорили об иллюстрации и еще рисовали сказку.

– Какую сказку вы рисовали?

(отвечают дети)

Но мы не успели раскрасить наши рисунки.

Поэтому задание – раскрасить рисунки – будет домашним.

-И так, что нужно сделать к следующему уроку?

– Правильно, раскрасить рисунки

7. Что вы сегодня узнали на уроке нового?

( ответ учащихся)

Выставление оценок за работу.

Урок закончен.

Уборка рабочего места

Конспект занятия по развитию в младшей группе “Сказка гуси-лебеди” | План-конспект занятия по развитию речи (младшая группа) на тему:

Конспект занятия по речевому развитию в младшей группе.

Тема: «знакомство с русской народной сказкой
«Гуси – лебеди», рассматривание иллюстраций к сказке»

Цель: познакомить детей со сказкой. Учить внимательно рассматривать иллюстрации к сказке. Отвечать на вопросы воспитателя. Рассказывать сказку по картинкам. Развивать память и внимание детей.
Материал: аудио сказка «Гуси – лебеди», иллюстрации по сказке, кукла Даша, раскраски по сказке.

Ход занятия
Дети сидят на стульчиках, (сюрпризный момент) приход куклы Даши. Воспитатель показывает куклу Дашу «Посмотрите ребята, кто к нам пришел сегодня в гости, эту куклу зовут Даша и она очень любит слушать сказки, и сегодня мы все вместе послушаем сказку которая называется «Гуси – лебеди», сядьте по удобнее, и приготовьтесь слушать».
Во время прослушивания сказки воспитатель останавливает запись и задает детям вопросы по сказке: «Кто унес Ванечку? Кого Машенька встретила на своем пути? Что предложила яблонька? Где Машенька нашла своего братца? Как вы думаете Машенька смелая девочка? и т. д.». Ответы и обсуждение детей по сказке.
Физ минутка:
Полетели мы как гуси (дети ходят изображая полет гусей).
Пошипели мы как гуси (дети прогибая спину, руки назад изображают шипение гусей). 
Пошли как гуси в присядку (дети присели, руки на коленочки и пошли изображая походку гусей).
Дети садятся на стульчики, воспитатель показывает иллюстрации к сказке «Гуси – лебеди». 
Воспитатель: «Какую сказку мы сейчас прослушали? Что вы видите на картинке? Расскажите…». Воспитатель помогает детям вспомнить и рассказать эпизоды из сказки.
Воспитатель: « Все ребята молодцы, все слушали внимательно и Даше сказка очень понравилась, а Даша пришла к нам с подарками, она принесла вот такие раскраски…какая сказка изображена на их?…» ответы детей. 

Рассматривание иллюстраций к сказке «Гуси-лебеди» и сюжетных картин – КОНСПЕКТЫ ЗАНЯТИЙ В ДЕТСКОМ САДУ – РАЗВИТИЕ РЕЧИ – Каталог файлов

Цель. Продолжать объяснять детям, как много интересного можно узнать, если внимательно рассматривать рисунки в книгах. Учить детей рассматривать сюжетную картину, отвечать на вопросы воспитателя, делать простейшие выводы, высказывать предположения.

Предварительная работа. Утром при появлении в группе первых детей педагог просит их еще раз посмотреть рисунки к сказке «Гуси-лебеди» и выбрать понравившиеся. «О них вы расскажете на занятии», – поясняет педагог и дает детям задание: сообщать сверстникам, пришедшим позже, о необходимости внимательно рассматривать рисунки.

Первый вариант

Часть I. Воспитатель усаживает детей за стоящие в ряд столы (перед столами стоит мольберт).

«Рассматривать картинки в книжках очень-очень интересно, – начинает занятие воспитатель. – Если рассматривать их внимательно, можно узнать много интересного. Скажите, какой рисунок к сказке „Гуси-лебеди” вам понравился больше всего?» Педагог выслушивает ответы детей. Затем предлагает послушать, что он увидел, рассматривая рисунок, который понравился многим детям. Далее ярко, образно описывает рисунок, на который малыши вообще не обратили внимания.

Часть II. Воспитатель просит детей быстро и тихо, не мешая друг другу, сесть лицом к мольберту. Проверяет, не закрыли ли они обзор друг другу.

Педагог предлагает вниманию малышей картину «Зимой на прогулке». Дает им возможность рассмотреть картину, высказать свои впечатления. Потом указывает на старшего мальчика, который везет малыша, и спрашивает: «Как вы думаете, малыш доволен? Почему?» Выслушивает ответы, уточняет их и задает новый вопрос: «А что делают девочки?» Выслушав ответы, обращает внимание детей на сидящего в санках медвежонка: «Не для него ли девочки что-то делают?» Уточняет ответы, предположения детей.

«Мишка не хочет сидеть в санках, капризничает, – поясняет педагог. ( Э-э-э — подражают дети хнычущему медвежонку.) Девочки говорят ему… Как вы думаете, что они говорят?»

Воспитатель предлагает полюбоваться тем, как красиво вокруг. («Падают, кружатся снежинки», – замечают малыши.) Затем рассказывает: «Зима. Идет пушистый снег. Дети гуляют. Старший мальчик везет на санках малыша. Малыш доволен. Девочки взяли на прогулку медвежонка.

„Сейчас, мишенька, мы сделаем горку и покатаем тебя. А пока посиди в санках”, – говорят девочки».

Педагог повторяет рассказ. Дети помогают ему, договаривая выделенные слова.

Второй вариант

Часть I. Такая же, как в первом варианте занятия.

Часть II. Воспитатель рассказывает ребятам о том, что зимой, когда на участках детских садов (в лесу, в парке, во дворах домов) много снега, дети и взрослые с удовольствием лепят снеговиков.

«Очень красивый снеговик вот на этой картине. Показать?» – спрашивает педагог.

Дети рассматривают картину «Вот это снеговик!» , обмениваются впечатлениями.

«Нравится снеговик? – интересуется воспитатель. – Опишите его… (Очень большой, толстый. На голове – красное ведерко. Нос – длинная оранжевая морковка. Глаза с ресницами. Улыбается во весь рот…)

Как вы думаете, почему снеговик улыбается. (Воспитатель принес ему не просто метлу, а очень нарядную метлу, украшенную большим красным бантом. Должно быть, метла ему понравилась.)

Около снеговика дети. Они только что увидели снеговика и любуются им. Расскажите о детях.

Кругом нарядно, красиво. Согласны со мной? (Много снега. Деревья и кусты в снегу. А елки и сосны – зеленые. Видна крыша домика.)

Занятие можно закончить таким рассказом: «Этого снеговика лепил весь детский сад – взрослые и дети. Замечательный снеговик получился, большой, толстый, веселый и красивый. Глаза у него с ресницами, нос – длинная морковка, на голове красное ведерко.

Воспитатель в нарядной оранжевой дубленке принес снеговику метлу, да не простую метлу, а с большим красным бантом. Снеговик глаз от метлы отвести не может.

Полюбоваться снеговиком прибежали дети, и замерли, восхищенные. А кругом – тишина и красота».

Сказки-раскраски. Раскраска по сказке Гуси-лебеди

Раскраска по сказке Гуси-лебеди

Серия Сказка за сказкой (Hutber)

Мультфильм по сказке Гуси-лебеди от Союзмультфильма:

Сказка «Гуси-лебеди» в обработке А.Н. Толстого

Жили мужик да баба. У них была дочка да сынок маленький.

— Доченька, — говорила мать, — мы пойдем на работу, береги братца! Не ходи со двора, будь умницей — мы купим тебе платочек.

Отец с матерью ушли, а дочка позабыла, что ей приказывали: посадила братца на травке под окошко, сама побежала на улицу, заигралась, загулялась.

Налетели гуси-лебеди, подхватили мальчика, унесли на крыльях.

Вернулась девочка, глядь — братца нету! Ахнула, кинулась туда-сюда — нету!

Она его кликала, слезами заливалась, причитывала, что худо будет от отца с матерью, — братец не откликнулся.

Выбежала она в чистое поле и только видела: метнулись вдалеке гуси-лебеди и пропали за темным лесом. Тут она догадалась, что они унесли ее братца: про гусей-лебедей давно шла дурная слава — что они пошаливали, маленьких детей уносили.

Бросилась девочка догонять их. Бежала, бежала, увидела — стоит печь.

— Печка, печка, скажи, куда гуси-лебеди полетели?

Печка ей отвечает:

— Съешь моего ржаного пирожка — скажу.

— Стану я ржаной пирог есть! У моего батюшки и пшеничные не едятся…

Печка ей не сказала. Побежала девочка дальше — стоит яблоня.

— Яблоня, яблоня, скажи, куда гуси-лебеди полетели?

— Поешь моего лесного яблочка — скажу.

— У моего батюшки и садовые не едятся…

Яблоня ей не сказала. Побежала девочка дальше. Течет молочная река в кисельных берегах.

— Молочная река, кисельные берега, куда гуси-лебеди полетели?

— Поешь моего простого киселька с молочком — скажу.

— У моего батюшки и сливочки не едятся…

Долго она бегала по полям, по лесам. День клонится к вечеру, делать нечего — надо идти домой. Вдруг видит — стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке, кругом себя поворачивается.

В избушке старая баба-яга прядет кудель. А на лавочке сидит братец, играет серебряными яблочками.

Девочка вошла в избушку:

— Здравствуй, бабушка!

— Здравствуй, девица! Зачем на глаза явилась?

— Я по мхам, по болотам ходила, платье измочила, пришла погреться.

— Садись покуда кудель прясть.

Баба-яга дала ей веретено, а сама ушла. Девочка прядет — вдруг из-под печки выбегает мышка и говорит ей:

— Девица, девица, дай мне кашки, я тебе добренькое скажу.

Девочка дала ей кашки, мышка ей сказала:

— Баба-яга пошла баню топить. Она тебя вымоет-выпарит, в печь посадит, зажарит и съест, сама на твоих костях покатается.

Девочка сидит ни жива ни мертва, плачет, а мышка ей опять:

— Не дожидайся, бери братца, беги, а я за тебя кудель попряду.

Девочка взяла братца и побежала. А баба-яга подойдет к окошку и спрашивает:

— Девица, прядешь ли?

Мышка ей отвечает:

— Пряду, бабушка…

Баба-яга баню вытопила и пошла за девочкой. А в избушке нет никого. Баба-яга закричала:

— Гуси-лебеди! Летите в погоню! Сестра братца унесла!..

Сестра с братцем добежала до молочной реки. Видит — летят гуси-лебеди.

— Речка, матушка, спрячь меня!

— Поешь моего простого киселька.

Девочка поела и спасибо сказала. Река укрыла ее под кисельным бережком.

Гуси-лебеди не увидали, пролетели мимо.

Девочка с братцем опять побежала. А гуси-лебеди воротились, летят навстречу, вот-вот увидят. Что делать? Беда! Стоит яблоня…

— Яблоня, матушка, спрячь меня!

— Поешь моего лесного яблочка.

Девочка поскорее съела и спасибо сказала. Яблоня ее заслонила ветвями, прикрыла листами.

Гуси-лебеди не увидали, пролетели мимо.

Девочка опять побежала. Бежит, бежит, уж недалеко осталось. Тут гуси-лебеди увидели ее, загоготали — налетают, крыльями бьют, того гляди, братца из рук вырвут.

Добежала девочка до печки:

— Печка, матушка, спрячь меня!

— Поешь моего ржаного пирожка.

Девочка скорее — пирожок в рот, а сама с братцем — в печь, села в устьице.

Гуси-лебеди полетали-полетали, покричали-покричали и ни с чем улетели к бабе-яге.

Девочка сказала печи спасибо и вместе с братцем прибежала домой.

А тут и отец с матерью пришли.

Художественные иллюстрации сказок Кей Нильсен

Кей Нильсен Иллюстрации по книге

вернуться в основной каталог художник

Арабские ночи

сказки ганса кристиана андерсена

сказки братьев гримм

к востоку от солнца, к западу от луны

три принцессы в синих горах

три принцессы Уайтленда

двенадцать танцующих принцесс

в порошке и кринолине

красная магия

Закрепить эту страницу для позже

Нравиться нас на фейсбуке

Сохранить в карман

Электронное письмо сама эта страница

Pinterest Доски

Ссылки, которые нам нравятся

Несколько из них – наши сестринские сайты

Блог о стипендиях Art Passions Fairy Tale

Эндикотт Студия

Искусство повествования

Искусство Магии

Журнал мифических искусств

Священные тексты

Открытая культура Центр сюжетных и символических ресурсов

Нил Гейман

Бамблхилл

Старые Книжные Иллюстрации

Искусство мифа и сказки.

Статьи Уильяма Морриса в William Morris Tile

Как связаться с Art Passions

Вы можете написать веб-мастеру и указать свой адрес электронной почты, и мы сделаем все возможное, чтобы ответить на человеческие сообщения как можно скорее, за одним исключением: «У меня есть старая фотография, сделанная таким-то, и я хочу знать, чего она стоит. . ” Я проигнорирую их, потому что 1. Их несколько в неделю, 2. Я не оценщик и не могу отвечать, и 3.Стоимость зависит от состояния. Получите направление в небольшом местном книжном магазине (если вы его найдете) или в художественном отделе местного колледжа.

Вы также можете использовать номер телефона в нижнем колонтитуле, чтобы оставить сообщение. Этот номер телефона отправляется на голосовую почту Google, за исключением одного часа в день, потому что он стал номером телефона справочной службы библиотеки сказок Интернета и звонит в любое время дня и ночи. Извини за это. Оставьте сообщение или воспользуйтесь веб-формой.

Многие вопросы рассматриваются в FAQ.Пожалуйста, проверьте часто задаваемые вопросы. Если есть ответ, и вы отправите мне электронное письмо, я дам вам краткий ответ и посоветую вам поискать там для дальнейшего обсуждения. Я получаю много писем, и мне это нравится. Я просто не люблю набирать один и тот же ответ снова и снова.

Скачать иллюстрации к сказке гуси-лебеди. Рисунок по сказке «Гуси

».

Рисунок по сказке «Гуси – Лебеди» поэтапно

Рисунок на тему «Гуси – Лебеди.»

Мастер-класс по рисованию птиц заготовкой оригами, гребешками фломастерами пошагово.

Шишатова Мария Аркадьевна
Педагог ИЗО МБОУ ШКОЛА №3

Описание:
Этот мастер-класс – прекрасное развлечение и заодно обучение детей разного возраста (старшие дошкольные с помощью родителей, младшего и среднего школьного возраста), учителей, родителей
Цель: Знакомство с новыми способами создания изображений птиц.
Задания:
– Научиться по-новому получать изображения птиц, размещая их на плоскости листа;
-развивать художественно-образное мышление;
– воспитывать художественно-эстетический вкус, аккуратность
– создавать радостное настроение;
Материалы: альбомный лист, простой карандаш, гребешок, фантик от конфет, фломастеры.

Прежде чем начать, следует вспомнить одну из самых популярных русских сказок «Гуси-лебеди» для сладкого чаепития со сладостями.Удивление и положительные эмоции у ребенка вызывают предложение нарисовать птичек с помощью фантиков.
Гуси-лебеди – сказка о том, как сестра не уследила за младшим братом, погуляла … Отвели мальчика к гусям-лебедям. Она отправилась в путешествие – искать брата, но помощи ни от кого не принимала. Однако, чтобы спастись, ей все же пришлось воспользоваться помощью печи, яблони и реки …
Муж и жена уехали на ярмарку, а своего маленького сына оставили дома.Старшая сестра, которой велено следить за своим братом («не выходи из двора, будь умницей, мы купим тебе шарф»), прогулялась, поиграла с ним и оставила его одного. Малыша унесли гуси-лебеди.
Девушка преследовала их и в конце концов нашла брата в избе Бабы Яги.
Главный герой преодолевает препятствия – проходит обряд посвящения девушки в девушку. Получив новые знания и навыки, героиня благополучно возвращает брата домой.
«Сказка о гусях-лебедях» учит ребенка исправлять ошибки и принимать смелые решения.

Этапы работы:
1.Успешно едим конфеты. Развертываем фантазию.

2. Начинаем делать заготовку – птичку в технике оригами. Загибаем уголок фантика к верхнему краю. Получается треугольник.

3. Затем загните верхний левый угол вниз до соединения с фальцем.

4. Отогните нижнюю удлиненную часть вверх. Получилась птичья шея.

5. Голова получается загибанием обертки от конфет внутрь в верхней части шеи птицы.

Заготовка птицы готова.

6. Теперь обведите карандаш карандашом по диагонали. Повторяем это же действие 2 раза, оставляя на листе бумаги контур птичек.

7. Осталось доделать крылья. Обертка от конфет снова поможет. Отгибаем «шею» – получаем крыло. Наносим на тело и обводим карандашом. Крыло может опускаться или подниматься.

8.Фломастером красного цвета рисуем клювы. Далее черным фломастером очерчиваем зубной контур гребешка, получая волнистую линию в виде оперения.

9. Обведите черным контуром птиц.

10. Синим фломастером нарисуйте темные участки неба плотной штриховкой.

11. Зубцами расчески и фломастером нарисуйте сверху волнистые линии, создавая облака.

Жили мужчина и женщина.У них родились дочь и маленький сын.

Дочь, – сказала мать, – мы пойдем работать, позаботимся о нашем брате. «Не выходи со двора, будь умным – мы купим тебе шарф.

Отец и мать ушли, а дочь забыла, что ей велели: положила брата на траву под окном, выбежала на улицу, заиграла, пошла. Прилетели гуси-лебеди, схватили мальчика, унесли на крыльях.

Девушка вернулась, смотрит – брата нет! Я ахнул, кинулся туда – сюда – нет!

Она щелкнула его, расплакалась, сетуя, что будет плохо от отца и матери – брат не ответил.

Она выбежала в открытое поле и только увидела: гуси и лебеди метнулись вдаль и скрылись за темным лесом. Тогда она догадалась, что забрали ее брата: гуси – лебеди были давно известны – что они шалить, уносят маленьких детей.

Девушка бросилась их ловить. Бежал, бегал, видел – там печка.

Печка, печка, подскажите где гуси-лебеди прилетели?

Печка ей отвечает:

Ешь мой ржаной пирог – скажу.

Я съем ржаной жмых! Отец и пшеницу не едят …

Яблоня, яблоня, скажите, куда летели гуси-лебеди?

– Съешь мое лесное яблоко, – скажу я.

Отец и огород не едят … Яблоня ей не сказала. Девушка побежала дальше. По желейным берегам течет молочная река.

Молочная река, кисло-сладкие берега, куда прилетели гуси-лебеди?

Съешь мой простой кисель с молоком, скажу я.

Отец и сливки не едят… Долго бегала по полям, по лесам. День приближается к вечеру, делать нечего – пора домой.

Вдруг видит – на куриной ножке, около одного окна, стоит хижина, само разворачивается.

В избе старуха – яга плетет паклю. А на скамейке сидит брат, играя в серебряные яблоки. Девушка зашла в избу:

– Здравствуйте, бабушка!

Привет, девочка! Почему она попалась мне в глаза?

Я прошел через мхи, болота, намочил платье и пришел погреться.

Сидеть до тех пор, пока буксир крутится. Баба Яга дала ей веретено, и она ушла.

Девушка крутится – вдруг из-под печки выскакивает мышка и говорит ей:

Девушка, девочка, дайте кашу, я вам скажу хорошую.

Девушка кашу дала, мышь ей сказала:

Баба-Яга пошла в баню топиться. Она тебя помоет, испарится, поставит в духовку, зажарит и съест, на твоих костях будет ездить.

Девушка не сидит ни мертвая, ни живая, плачет, и опять мышка:

Не жди, бери брата, беги, а я буксирую тебе буксир.

Девушка забрала брата и побежала. И женщина-яга подойдет к окну и спросит:

Горничная, ты крутишь?

Мышь ей отвечает:

Верно, бабушка … Баба – я баню утопил и пошел за девушкой. А в избе никого нет. Воскликнула Баба Яга:

Лебединых гусей! Лети в погоню! Сестра брата забрала! ..

Сестра и брат побежали к молочной реке. Он видит – летят гуси – лебеди.

Река, мама, спрячь меня!

Съешь мой простой кисель.

Девушка поела и поблагодарила. Река укрыла ее под киселевым берегом.

Гуси – лебедей не видели, пролетели мимо. Девушка и брат снова побежали. И гуси-лебеди вернулись им навстречу, и они вот-вот увидят это. Что делать? Беда! Вот яблоня …

Яблоня, мама, спрячь меня!

Съешь мое дикое яблоко. Девушка быстро поела и поблагодарила. Яблоня прикрыла ее ветвями, покрытыми простынями.

Сказка с картинками: гуси-лебеди

Жили-были муж и жена, у них родились дочь и сын.
«Дочь, – говорит мать, – мы пойдем на работу, позаботимся о твоем брате!» Не выходи со двора, будь умницей – мы купим тебе шарф.
Родители отпали, и девочка забыла, что ее наказывают: она поставила брата на траву под окном, а она играла с друзьями и совсем забыла о брате.

Прилетели гуси-лебеди, схватили мальчика, унесли на крыльях.
Девушка вернулась, посмотрела – брата нету! Она ахнула, металась взад и вперед – нет! Выбежала в чистое поле и только увидела: гуси-лебеди помчались вдалеке и скрылись за темным лесом.
Девушка бросилась ловить их … Побежала – побежала, видит – там печка.

-А печка, печка, подскажите где гуси-лебеди прилетели?
– Съешь пирог, – скажу я.
«Я сыта», – ответила девушка.
Бежит, видит – яблоня стоит.
-Apple, скажи, куда летели гуси-лебеди?
– Съешь яблоко, – скажу я.
– Они кислые. – И побежал дальше.

Так я побежал, ну вот зайца встретил и показал, куда гуси брата унесли.
В лесу чаще всего на куриных ножках повесила избушку.
В избе сидит старая Баба Яга, крутится буксир, а брат играет на скамейке золотыми яблоками. Девушка зашла в избу:
– Здравствуйте, бабушка!
-Хорошая девочка! Почему она попалась мне в глаза?
-Я заблудился, зашел погреться.
-Сиди, пока вертится пакля, а я ванною опорожню.

Баба Яга подарила ей веретено, и она ушла. Девушка крутится – вдруг из-под печки выбегает мышка и говорит ей:
-Девочка, дай кашу, я тебе помогу.
Девушка кашу дала, мышь ей сказала:
– Баба-Яга пошла в баню топиться. Она тебя помоет – испарится, поставит в духовку, зажарит и съест, на твоих костях она будет ездить.
Девушка испугалась, бросила веретено, крепко схватила брата и выбежала из избы.
Баба Яга вылил воду из бани и последовал за девушкой. Но в хижине никого нет. Баба Яга закричала:
– Гуси-лебеди! Скорее гонитесь! Сестра брата забрала! …

Бегут девочка и брат, а их ловят гуси. Видит яблоню.
– Мать Яблоко, спрячь нас!
– Съешь мое яблоко, тогда я его спрячу.
Как только девочка съела лесное яблоко и поблагодарила. Яблоня детей была загорожена ветками, покрыта листьями …
Гуси-лебеди не видели, пролетели мимо. Девушка снова побежала.

Девушка побежала к плите:
-Хозяйка, спрячь нас!
-Ешь мой ржаной пирог!
Девушка съела пирог, печь их спрятала.
Гуси кружили – кричали и ни с чем улетали к Бабе Яге. А девочка поблагодарила печку и побежала домой с братом. Потом пришли и отец, и мама, принесли подарки.

раскраски «Романские сказки» | АДЦ “Мемориал”

В рамках проекта «Защита прав цыганских детей в русских школах» вышла книжка-раскраска «Романские сказки» на двух диалектах цыганского языка.Издание представляет собой сборник переводов на языки рома (русско-ромский и сэлдэарский диалекты) известных русских сказок («Репа», «Колобок», «Гуси-лебеди», «Теремок», «Маша и Медведь». ) и одна ромская сказка.

Поскольку языки рома существуют почти исключительно в устной форме, сфера его использования ограничивается прежде всего домашним общением, и многие рома испытывают трудности с чтением и написанием текстов на своем родном языке. Таким образом, развитие языка частично тормозится, и, учитывая доминирование русского языка в основных сферах жизни, оригинальные цыганские слова часто вытесняются русскими заимствованиями.Мы надеемся, что это пособие будет полезно не только для обучения цыганских детей, но и поможет сохранить и развить цыганский язык. Книга поможет активизировать словарный запас детей, покажет им, что их родной язык существует и в письменной форме.

Сказки, представленные в этой книге, были отредактированы Людмилой Элерт, школьной учительницей из Новосибирска, при участии ее цыганских учеников, а также К. Кожановым и Я. Мурадынского (ранние публикации).Одна из сказок «Репа» была взята из издания 1937 года. Лев Черенков дал ценные советы и рекомендации о том, как улучшить более ранние переводы. Редакция книги – Ольга Абраменко.

Книга предназначена для дошкольников и детей младшего школьного возраста, их учителей и родителей. Контурные иллюстрации можно обводить и раскрашивать, это помогает развивать моторику и художественные способности. Вопросы и задания направлены на развитие речи и письма на русском и цыганском языках.Задания можно выполнять самостоятельно или с помощью взрослых. Перевод вопросов, задач и комментариев можно найти в конце книги. В этом издании представлены контурные иллюстрации, предназначенные для раскрашивания, а также задания, которые дети могут выполнять самостоятельно или с помощью взрослых. Пособие вводит элемент родного языка в процесс овладения письмом цыганскими детьми, помогает развивать навыки рисования, чтения и письма.

RusskaRoma_tales_2012

История гадкого утенка

[Сказки] [Гадкий утенок] [Слушать] [Распечатать историю] [Прочитать историю] [История на одной странице] [Посмотреть историю]

© Написано Ташей Гюнтер и иллюстрировано Линн Гюнтер
Сказка по мотивам оригинальной сказки Ганса Христиана Андерсена

Жила-была утка-мать.У этой утки еще не было детей, потому что ни одно из ее яиц не вылупилось.

Она терпеливо ждала день и ночь, когда вылупятся ее дети. Однажды, когда она сидела на своем гнезде из яиц, утка почувствовала, как что-то движется под ней.

ТРЕЩИНА !! ТРЕСКАТЬСЯ!! ТРЕСКАТЬСЯ!! ТРЕСКАТЬСЯ!!

Наполненная счастьем, утка смотрела, как одно за другим ее яйца вылупился. Она была так взволнована, что приведет своих детей к пруду и научит их всему, как быть уткой.К несчастью для утки-матери, осталось вылупиться одно яйцо. Это яйцо было больше, чем отдых. Это яйцо было более коричневым, чем остальные. Ее маленькие утки с нетерпением ждали еще два дня и ночи.

«Я хочу пойти к пруду, мама», – крякнула одна утка.

«Поехали! Пошли!” еще двое взволнованно крякали.

Но мать-утка заставила их всех ждать, потому что она пообещала себе, что будет любить всех своих детей одинаково.

На рассвете третьего В день ожидания большое коричневое яйцо начало вибрировать.Он трясся и трясся, пока все утки с трепетом наблюдали за ним.

Потом вдруг: КРАААААК !!!

Из большого коричневого яйца выскочило большое, странно выглядящая голова птицы, не очень похожая на утку. Клюв этого ребенка был слишком длинным, его перья были слишком неряшливыми, а лицо было слишком некрасивым!

Но, тем не менее, утка пообещала себе, что будет одинаково любить всех своих детей.

Она отвела своих детей в ближайший пруд и начала учить каждого утенка, как быть настоящим утка.

Она научила их крякать. Каждый утенок крякнул.

QUACK !! ШАРЛАТАН!! ШАРЛАТАН!! ШАРЛАТАН!!

Гадкий утенок крякнул.

CRAOAUK !!

Все утки в пруду уставились на гадкого утенка и начал смеяться. Мама утенок грустно перевела своих маленьких утят в другую часть пруда. Другие утята хихикали и подшучивали над уродливым. Две близлежащие утки проплыла и клюнула гадкого утенка за перья.

«Этот не похож на другие!» один пошутил.

«Этот уродливый!» другой усмехнулся.

Гадкий утенок повесил голову стыд. Мать-утенок очень смутилась за своего гадкого утенка и заставила его оставаться в углу пруда, пока остальные занимались плаванием, нырянием, кряканьем и плесканием.

Однажды вечером, когда все утки в пруду заснули, гадкий утенок решил, что ему пора уходить.Он знал, что причиняет страдания матери, и не хотел жить в месте, где он чувствовал себя нежеланным.

Итак, маленький гадкий утенок убежал.

Он проковылял далеко от пруда, где родился. Он переваливал через маленькие болотные растения и большую реку камыши. Он ковылял по связкам прутьев и кучкам навоза. Все это переваливание сделало его еще грязнее, чем когда-либо.

Он подошел к новому пруду, который был заполнен семейством разных уток. Эти утки счастливо плавали и крякали.Он продвинул одного из утят, который выглядел чуть больше и старше гадкого утенка.

«Привет!» просиял гадкий утенок другой утенок. При этом новое семейство уток повернулось и уставилось на гадкого утенка.

«А ты кто?» – спросила утка-мать.

«Что ты?» спросил отец утка.

“Вы конечно уродливы! » Все утята вмешались.

Когда это семейство уток начало крякать и смеяться над уродливым утенком, он снова поплыл в поисках более хорошей семьи, чтобы назвать себя своей.

He переваливались далеко от пруда с семьей уток. Он ковылял через маленькие болотные растения и большие речные тростники. Он ковылял по связкам прутьев и кучкам навоза. Все это переваливание сделал его еще грязнее, чем раньше!

Затем гадкий утенок подошел к еще большему пруду, заполненному семьей гусей. Гусят были коричнево-серыми, как и он! К счастью, гадкий утенок проковылял к кромке воды, шлепнул свое маленькое тельце в воду и поплыл к семейству гусей.Он продвинул одного из гусят, который выглядел еще крупнее и седее его.

«Здравствуйте там!” – радостно воскликнул гадкий утенок, приветствуя гусята. При этом семейство гусей повернулось и уставилось на гадкого утенка.

«А ты кто?» спросила мать гуся.

«Что ты?” спросил отец гусь.

«Вы точно уродливы!» все гусят вмешались.

Как это семейство уток начало гудеть и смеяться над уродливым утенком.Прежде чем утенок успел переварить гуси, его окружили гуси, и отец-гусь сказал: «Хоть ты и выглядишь довольно странно, можешь остаться с нами! Приглашаем вас присоединиться к нашей семье ».

Гадкий утенок не может быть счастливее. Гуси были к нему очень добры, хотя их гудки болели ему по ушам.

Прошло много дней и ночей, а гадкий утенок счастливо жил с гусями. Он любил играть с гусятами, а мать и отец относились к нему как к своим.Все было идеально. До…

Охотник и его бассет-хаунд подошли к пруду. Охотник начал стрелять гуси и гончая гнались за птицами вокруг пруда, пытаясь поймать одну. Гадкому утенку ничего не оставалось, как сидеть на месте. Когда собака подошла к нему, понюхала и взвела курок. его голова: «Ты что? Вы точно уродливы! » – сказал он перед тем, как сбежать на поиски настоящего гуся.

Среди засады охотника гадкий утенок снова грустно попятился.

Он рос; его перья вонзились, и гадкий утенок смог оторваться от земли. Однако гадкий утенок очень ослаб и проголодался; он не хватило сил летать.

Вместо этого он проковылял к маленькому дому, где укрылся на ночь.

Утром гадкий утенок проснулся от звуков человеческого болтовня.

«Что это?» – спросила старуха.

“Может, утка?” – ответил ее муж.

“Именно то, что нам нужно!” – воскликнула женщина.

При этом фермер и его жена разрешили Гадкий утенок будет жить с ними в надежде, что утка откладывает для них яйца, чтобы они их съели.

Они ждали и ждали… и ждали. Но ничего не произошло. Гадкий утенок никогда не откладывал яиц; он Однако становилось все больше, и о нем было труднее заботиться.

Хотя фермер и его жена полюбили гадкого утенка, в их доме больше не было места для него.

Итак, они прогнали его.

«Найди себе семью, которая полюбит тебя!» – грустно крикнул фермер, закрывая дверь.

Гадкий утенок повесил свою труп и поплелся далеко от дома фермера. Он переваливалась через замерзшие болотные растения и большие замерзшие речные заросли. Он ковылял по замёрзшим связкам прутьев и кучкам замёрзшего навоза. Все это переваливание сделало его холоднее, чем когда-либо.

Чудом гадкий утенок пережил холодную зиму.Весной все замерзшие пруды растаяли, и иней испарился с болотных растений и речных тростников. Гадкий утенок был все еще грустно, однако.

Он подошел к кристально чистому пруду и увидел семейство самых красивых птиц, которых он когда-либо видел – лебедей.

Сидя у кромки воды, он даже не осмелился спросить если бы он мог присоединиться к этим птицам, он знал, что если он слишком уродлив, чтобы жить с утками, гусями и людьми, то уж точно слишком уродлив, чтобы жить с великолепной стайкой лебедей.

Вдруг лебедь изящно скользнул по воде туда, где сидел гадкий утенок.

«Мой, мой! Твои перья самые белые, что я когда-либо видел. Как они блестят на солнышке! » лебедь воскликнул уродливому утенок.

В замешательстве гадкий утенок подошел к воде и посмотрел на свое отражение. К его большому удивлению, он не был гадким утенком, потому что он вовсе не был уткой! Он был прекрасным белым лебедем с длинная и элегантная шея.

Он вошел в воду и присоединился к своей новой семье.

Однажды, когда плыли лебеди, мимо прошли мужчина и его жена со своим ребенком. Лебедь узнал эта пара как фермер и его жена.

Подошли к краю пруда и стали кормить лебедей панировочными сухарями.

Фермер посмотрел на некогда гадкого «утенка» и сказал: «Похоже, как будто вы нашли себе нишу – семью. Ты самый красивый лебедь, которого я когда-либо видел.”

До конца своих дней лебедь счастливо жил со своей новой лебединой семьей, и его часто встречали. фермер и его семья.

Конец.

Версия для печати

    Меня зовут Таша Гюнтер. В настоящее время я живу в Гамильтоне, Онтарио, Канада, пока я получаю докторскую степень. в области культурологии с акцентом на цифровые культуры в Университете Макмастера. Я заядлый писатель академических эссе / книжных глав, но мне также нравится писать рассказы и научно-популярные статьи.Вы можете прочитать больше о моих работах по DLTKsCrafts здесь!

    Помимо обучения, изучения и размышлений о цифровых платформах и критической теории, я ценю долгие беседы с близкими друзьями, чтение стихов и фотографирование моей кошки. Узнайте больше обо мне здесь или свяжитесь со мной в моих учетных записях Instagram, Twitter, VSCO и Facebook.

Шесть лебедей – История брата Гримма

КОРОЛЬ однажды охотился в большом лесу и так страстно гнался за своей дичью, что никто из его придворных не мог последовать за ним.Но когда подошел вечер, он остановился и, оглянувшись, увидел, что потерялся. Он искал тропу из леса, но не мог ее найти, и вскоре он увидел старуху с кивающей головой, которая подошла к нему. «Моя добрая женщина, – сказал он ей, – ты не можешь показать мне дорогу из леса?»

«О да, милорд король», – ответила она; «Я могу это сделать очень хорошо, но при одном условии, которое, если ты не выполнишь, ты никогда больше не выберешься из леса, а умрешь с голоду.”

“Что же это за состояние?” спросил король.

«У меня есть дочь, – сказала старуха, – которая так красива, как все, кого вы можете найти во всем мире, и вполне заслуживает того, чтобы быть вашей невестой. А теперь, если ты сделаешь ее своей королевой, я покажу тебе выход из леса. В тревоге его сердца король согласился, и старуха повела его в свою хижину, где дочь сидела у огня. Она приняла короля, как будто ожидала его, и он сразу увидел, что она очень красива, но все же она ему не совсем понравилась, потому что он не мог смотреть на нее без тайной дрожи.Однако, в конце концов, он взял девушку на своего коня, и старуха указала ему дорогу, и король благополучно прибыл во дворец, где должна была состояться свадьба.

«Царица набросила на каждого из них по одной рубашке, и, когда рубашки коснулись их тел, они превратились в лебедей и улетели над лесом». из Книги Фей, иллюстрированной Уориком Гоблом

Король был однажды женат и имел семерых детей от своей первой жены, шесть мальчиков и девочку, которых он любил больше всего на свете.Вскоре он испугался, что мачеха может плохо с ними обращаться и даже причинить им серьезный вред, поэтому он увел их в одинокий замок, стоявший посреди леса. Этот замок был так скрыт, и путь к нему был настолько трудным, что он сам не смог бы его найти, если бы мудрая женщина не дала ему ватный клубок, у которого было чудесное свойство, когда он бросил его перед собой: развернувшись и указав ему верный путь. Однако король так часто навещал своих дорогих детей, что королева заметила его отсутствие, стала любопытной и захотела узнать, что он пошел за лесом.Она дала его слугам большое количество денег, и они открыли ей секрет, а также рассказали ей о клубке хлопка, который один только мог указать ей путь. Теперь у нее не было покоя, пока она не обнаружила, где спрятан этот шар, а затем она сшила несколько прекрасных шелковых рубашек и, как она узнала от своей матери, вшила в каждую амулет. Однажды вскоре после этого, когда король ушел на охоту, она взяла рубашки и пошла в лес, и хлопок указывал ей дорогу. Дети, увидев кого-то издали, подумали, что это их дорогой отец, и побежали к ней, полные радости.Затем она накинула на каждого из них рубашку, которая, коснувшись их тел, превратила их в лебедей, которые улетели над лесом. Затем королева вернулась домой довольно довольная и подумала, что она свободна от своих приемных детей; но маленькая девочка не встретила ее с братьями, и королева не знала о ней.

Шесть братьев превратились в лебедей своей мачехой – иллюстрация Х. Дж. Форда из «Желтой сказки» Эндрю Лэнга

На следующий день король пошел навестить своих детей, но нашел только девушку.«Где твои братья?» спросил он. «Ах, дорогой отец, – ответила она, – они ушли и оставили меня одну»; и она рассказала ему, как она выглянула в окно и увидела, как они превратились в лебедей, которые пролетели над лесом; а затем она показала ему перья, которые они уронили во дворе и которые она собрала вместе. Король был очень огорчен, но он не думал, что его жена могла совершить этот злодейский поступок, и, поскольку он боялся, что девушку тоже могут украсть, он взял ее с собой.Однако она так боялась мачехи, что умоляла его не останавливаться больше чем на одну ночь в замке.

Бедная девушка подумала про себя: «Это уже не мое место, я пойду искать своих братьев»; а когда наступила ночь, она убежала и ушла довольно глубоко в лес. Она шла всю ночь напролет и большую часть следующего дня, пока не перестала уставать. В этот момент она увидела грубую хижину и, войдя в нее, нашла комнату с шестью маленькими кроватками, но она не осмелилась залезть в одну, а прокралась под нее и, лежа на твердой земле, приготовилась переночевать там.Когда солнце садилось, она услышала шорох и увидела, как в окно прилетели шесть белых лебедей. Они уселись на землю и стали дуть друг на друга, пока не сдули все свои перья, и их лебединый пух не сорвался, как рубашка. Тогда девушка сразу узнала их по своим братьям и с радостью выползла из-под кровати, и братья были не менее рады видеть свою сестру, но их радость была недолгой. «Здесь тебе нельзя оставаться», – сказали они ей; «Это тайник грабителей; если они вернутся и найдут вас здесь, они убьют вас.- Значит, ты не можешь меня защитить? поинтересовалась сестра.

«Нет», – ответили они; «Потому что каждый вечер мы можем откладывать перья нашего лебедя только на четверть часа, и на это время мы возвращаемся в человеческий облик, но потом возвращаемся к нашему измененному облику».

Тогда их сестра спросила их со слезами: “Не можете ли вы снова выздороветь?”

«О нет, – ответили они, – условия слишком тяжелые. Шесть долгих лет ты не должен ни говорить, ни смеяться, и за это время ты должен сшить для нас шесть рубашек из звездных цветов, и если хоть одно слово упадет с твоих уст, все твои усилия будут напрасны.Как только брат закончил говорить, прошла четверть часа, и все они снова вылетели из окна, как лебеди.

Принцесса вышла и собрала Звездные цветы – из сказок Гримма, иллюстрированных Ри Крамер

Маленькая сестра, однако, приняла торжественное решение спасти своих братьев или умереть в попытке; и она вышла из хижины, и, проникнув глубоко в лес, ночевала среди ветвей дерева. На следующее утро она пошла и собрала звездочки, чтобы сшить их.Ей не с кем было поговорить, а на смех у нее не было духа, поэтому она сидела на дереве, сосредоточенная на своей работе. После того, как она провела там некоторое время, случилось так, что король той страны охотился в лесу, и его охотники подошли к дереву, на котором сидела девушка. Они позвали ее и спросили: «Кто ты?» Но она не ответила. «Сойди к нам, – продолжали они, – мы не причиним тебе вреда». Она просто покачала головой, и, когда они продолжали задавать ей вопросы, она бросила им свое золотое ожерелье, надеясь этим удовлетворить их.Однако они не оставили ее, и она бросила пояс, но напрасно; и даже ее богатое платье не заставило их остановиться. Наконец сам охотник забрался на дерево, сбил девушку и привел ее к королю. Король спросил ее: «Кто ты? Что ты делаешь на том дереве? ” Но она не ответила; а потом он спросил ее на всех языках, которые знал, но она осталась для всех немой, как рыба. Однако, поскольку она была так красива, сердце короля было тронутым, и он проникся к ней сильной привязанностью.Затем он накинул на нее свой плащ и, посадив впереди себя на своего коня, отвел в свой замок. Там он приказал сшить для нее роскошную одежду, и, хотя ее красота сияла, как солнечные лучи, от нее не ускользнуло ни слова. Король поместил ее рядом с собой за столом, и там ее величавое лицо и манеры так покорили его, что он сказал: «Я выйду замуж за эту девушку, а не на другой в мире»; и через несколько дней он соединился с ней.

Так вот, у короля была злая мачеха, которая была недовольна его браком и злобно отзывалась о молодой королеве.«Кто знает, откуда пришла девка?» сказала она. «Та, кто не умеет говорить, недостойна короля». Год спустя, когда королева родила на свет своего первенца, старуха забрала его. Затем она пошла к королю и пожаловалась, что королева убийца. Король, однако, не поверил этому и не допустил, чтобы никто не причинил вреда его жене, которая спокойно сидела и шила свои рубашки, не обращая внимания ни на что другое. Когда родился второй ребенок, фальшивая мачеха использовала тот же обман, но король снова не послушал ее слов, но сказал: «Она слишком набожна и добра, чтобы так поступать: могла бы она только говорить и защищать себя, свою невиновность. выйдет на свет.Но когда снова, в третий раз, старуха украла ребенка, а затем обвинила королеву, которая не ответила ни слова на обвинение, король был вынужден отдать ее на суд, и она была приговорена к страданиям. смерть от огня.

Шесть лебедей – из старых, старых сказок – в иллюстрациях Анны Андерсон

Когда время истекло и приговор должен был быть приведен в исполнение, случилось так, что настал тот самый день, когда ее дорогие братья должны были быть освобождены; шесть рубашек тоже были готовы, все, кроме последней, для которой еще нужен был левый рукав.Когда ее подвели к эшафоту, она накинула рубашки себе на руку и, когда она взошла на нее, и вот-вот разгорелся огонь, она оглянулась и увидела, как шесть лебедей летят по воздуху. Ее сердце забилось от радости, когда она увидела приближение своих избавителей, и вскоре лебеди, летевшие к ней, приземлились так близко, что она смогла перекинуть через них рубашки, и как только она это сделала, их перья упали, и братья встал живым и здоровым; но младший хотел свою левую руку, вместо которой у него было лебединое крыло.Они обнялись и поцеловались, и Королева, подойдя к королю, который был поражен громом, начала говорить: «Теперь я могу сказать, мой дорогой муж, и доказать тебе, что я невиновен и ложно обвинен»; а затем она рассказала ему, как злая женщина украла и спрятала троих ее детей. Когда она закончила, царь был охвачен радостью, а злую мачеху отвели к эшафоту, привязали к столбу и сожгли дотла.

Король и Королева навсегда жили в мире и процветании со своими шестью братьями.

Шесть лебедей в иллюстрациях Кей Нильсен из романа «Гензель и Гретель» и «Другие рассказы братьев Гримм»

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Ри Крамер (1887-1977) была голландским иллюстратором детских книг. Она переехала в Нидерланды из Индонезии, когда ей было девять лет, и училась в Академии художеств в Гааге. Я только что обнаружил ее иллюстрации несколько дней назад. Очарованный, я все еще нахожусь в процессе исследования ее жизни и ее работы.

Я включил четырнадцать из двадцати трех полноцветных иллюстраций сюда, в «Искусство повествования», а также красивую обложку книги и простой, но информативный титульный лист.Я очарован этими иллюстрациями. Они напоминают мне обо всем, от Энн Андерсон и Вирджинии Стерретт до Кей Нильсен, и даже об Артуре Рэкхэме и Густаве Тенггрене, хотя они полностью принадлежат ей.

Полные иллюстрации к этому изданию Сказки Гримм доступны для просмотра в исходном контексте вместе с каждой историей, щелкнув ссылку заголовка. Вы также можете наслаждаться иллюстрациями к заголовкам каждой главы для рассказов с полной иллюстрацией страницы и многого другого, например, Haensel и Grethel .

Иллюстрация на обложке из рассказа King Thrushbeard, , где Крамер льстит не только харизматичным главным героям, но и маленькому слуге, который одновременно красив и обаятелен. Полная страница этой истории включена в основную часть книги.

Мои любимые иллюстрации: Little Brother and Little Sister , The White Snake , The Six Swans , Rumpelstiltskin, The Elves and the Shoemaker , Snow-White и Rose-Red , Гусь у колодца , Железный Джон; и особенно маленькие звездные дети из «Семь лебедей» и «Золотые дети» , где маленькая дева вручает свое сердце грубому мужчине.

Щелкните каждое изображение для получения более подробной информации.

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Ри Крамер ~ Сказки Гримм ~ 1927

905 Little Brother

905 Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Белая змея

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Семь воронов

Ри Крамер

Сказка Гримма

Эльфы и сапожник

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Железный Джон

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Золотые дети

Ри Крамер ~ Сказки Гримм ~ 19 27

Румпельштильцхен

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Золотая Птица

Ри Крамер ~ Сказки Гримм ~ 1927 905

9000 Гусь Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Белоснежка и красная роза

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Гусь у колодца

Ри Сказки Гримма ~ 1927

Пруд Мельничный

Ри Крамер ~ Сказки Гримма ~ 1927

Горничная Мален

Вверх

Маленькая девочка и гуси-лебеди.Русская сказка

Популярный Андерсен Сказки Истории животных Поэзия для детей Короткие истории Список категорий

Взаимодействие с другими людьми

Русская сказка

Перевод Бернарда Айзекса
freebooksforkids.net
Иллюстрация А. Савченко

Жили-были крестьянин с женой и они были маленькая девочка и маленький мальчик.

«Дочь», – сказала Мать своей Маленькой Девочке, “мы идем на работу, так что позаботьтесь о своих Младший брат.Если вы хорошая девочка и не сбегаете в ул. Купим Вам новую косынку. “

Отец и Мать ушли, а Маленькая девочка никогда не останавливалась подумайте о том, что ей сказали. Она посадила Маленького Брата на трава под окном, выбежала на улицу и заиграла со своими друзьями, забыв обо всем.

Вдруг подлетела стая гусей-лебедей. Они налетели вниз, догнали Маленького Брата и унесли его на своих крылья.

Маленькая девочка пришла домой, она посмотрела, но, увы! прошло. Она бегала туда-сюда, но не нашла ни единого его следа.

Она стала звать его, и она плакала и рыдала, плача, что она поймали его от отца и матери, но Маленький Брат не Ответить.

Она выбежала в открытое поле, но ничего не могла увидеть, кроме летающих гусей-лебедей за темным лесом. Она знала потом, что это они похитили ее брата: люди говорили, что Гуси-лебеди были злыми птицами, которые крали маленьких детей.

Итак, Маленькая девочка убежала за птицами. Она бежала, и она бежала, пока она подошла к духовке.

«Духовка, Духовка, скажи мне, куда прилетели гуси-лебеди».

«Съешь один из моих ржаных лепешек, и я скажу тебе», – сказала Духовка.

«Что, я ржаной лепешку ем? Дома не едим даже пшеничный. торты! »

Значит Духовка не сказала ей. Маленькая девочка побежала еще немного и увидел яблоню.

“Яблоня, Яблоня, подскажите, где у Гусей-Лебедей есть полетел.«

«Съешьте одно из моих диких яблок, и я скажу вам», – сказало Дерево.

«Дома не едим даже садовых яблок!»

Значит, Яблоня не сказала ей. Маленькая девочка бежала, пока не пришла в Milk River с Jelly Banks.

“Молочная река с желейными банками”, скажи мне, где у гусей-лебедей пролетел. “

“Выпей моего киселя с молоком и я вам скажу. »

«Дома не едим даже кисель. со сливками.«

Значит, Милк Ривер не сказала ей.

Маленькая девочка бегала по полям и лес долгое время. И сейчас день сменялся вечером, и ей нечего было делать, кроме как уйти дом. Все сразу, что ей делать видите только хижину на куриных лапках, очень опрятную и аккуратную, вращающуюся и круглый без звука.

В избе было одно окно, а внутри нее сидела Баба-Яга, ведьма, прядильная буксировка.И на скамейке сидел Маленький Брат и играл с серебряными яблоками.

Маленькая девочка вошла.

«Добрый вечер. Бабушка!»

«Добрый вечер, милая. Что привело тебя сюда?»

“Я гулял по полям и лесам весь день, по болотам и по болотам я пробился. Мое платье промокло, поэтому я пришел тебе согреться “.

«Тогда сядь и покрути паклю».

Баба-Яга отдала Девочке веретено и сама ушла.А также Маленькая девочка села и вертелась, когда внезапно выбежала Мышь. из-под печки и сказал ей:

“Лесси, девчонка, дай мне каши, и я тебе скажу что-то. “

Маленькая девочка дала ему каши, и Мышь сказал:

«Баба-Яга пошла в баню развести костер. парить и мыть, запекать в духовке и съедать, и потом катайся на костях ».

Маленькая девочка сидела там скорее мертвая, чем живая, и плакала, и рыдал, но Мышь продолжала:

“Поторопись, возьми Маленького Брата и беги прочь, а я закружу буксир для вас.«

Итак, Маленькая девочка взяла Маленького Брата на руки и убежала. Баба-Яга то и дело подходила к окну и спросил:

“Ты крутишься, милая?”

И Маус отвечал: «Да, бабушка».

Баба-Яга развела костер в бане и пришла за Девочкой. Но хижина была пуста.

Баба-Яга закричала: «Ступай, гуси-лебеди, лети и лови их! Маленькая девочка унесла Маленького Брата! »

Маленькая девочка бежала, пока не дошла до Милк Ривер, и что ей делать? видите, но гуси-лебеди идут за ней и Маленьким братом.

«Молочная река, Молочная река, спрячь меня, сделай!» воскликнула Маленькая девочка.

“Съешь немного моего простого мармелада”.

Маленькая девочка поела и поблагодарила. Так что Милк Ривер спрятала ее и ее брат в тени банок с фруктовым желе.

И Гуси-Лебеди их не видели и пролетели мимо.

Маленькая девочка снова побежала. Но Гуси-Лебеди повернули назад и полетел прямо к ней. В любой момент они могли ее увидеть.

Что было делать Маленькой Девочке? Она побежала и наткнулась на Яблоня.

“Яблоня, Яблоня, спрячь меня, сделай!”

«Ешь мои дикие яблоки».

Маленькая девочка быстро съела одну и поблагодарила, а Яблоню спрятал ее и Маленького Брата среди его листьев и ветвей.

Гуси-лебеди их не видели и пролетели мимо.

Маленькая девочка взяла своего брата и снова побежала. Она бежала и она побежала, и она почти добралась до дома, когда Гуси-Лебеди заметили ее. Они гудели и хлопали крыльями, и через минуту вырвали бы Маленького Брата из нее. оружие.

Маленькая девочка подбежала к Печи.

“Духовка, Духовка, спрячь меня, сделай!”

«Съешь одну из моих ржаных лепешек».

Маленькая девочка сунула кусок торта себе в рот залезла в духовку со своим братом.

Гуси-лебеди, крича и гудя, летали по кругу, но через некоторое время они отказались от этого и улетели обратно в Бабу-Ягу.

Маленькая девочка поблагодарила Печку и побежала с ней домой. родной брат.

И вскоре отец и мать тоже вернулись домой.

Автор: Русская сказка; проиллюстрировано Савченко А.

Свяжитесь с нами, если у вас возникнут вопросы или вы заметите ошибки.

© 2019-2021 Freebooksforkids.

Тема урока: «Разыграй сказку. «Баба Яга» — русская народная сказка» 1 класс

Цель: создание условий для продолжения знакомства с творчеством композиторов П.И.Чайковского, М.П Мусоргского и музыкальным воплощением образа Бабы Яги, как персонаже Славянской мифологии в фортепианных произведениях композиторов.

Задачи:

Личностные УУД:

  1. выражать и отстаивать свою эстетическую позицию;

  2. уважительно относиться к русской музыкальной культуре на основе знакомства с музыкой русских композиторов.

  3. проявлять эмоциональную отзывчивость, личностное отношение при восприятии музыки.

Метапредметные:

Познавательные УУД:

  1. извлекать информацию из иллюстраций, текста в учебнике;

  2. анализировать музыкальное произведение;

  3. сравнивать музыкальные произведения и находить общее и различное;

Регулятивные УУД:

  1. самостоятельно выделять и формулировать тему и цель урока;

  2. использовать речь для регуляции своего действия;

  3. анализировать и оценивать свою деятельность;

Коммуникативные УУД:

  1. вести диалог с учителем;

  2. слушать мнение собеседника и взаимодействовать с ним.

  3. строить речевое высказывание в соответствии с поставленными задачами.

Тип урока: комбинированный.

Формы работы учащихся на уроке: фронтальные, групповые.

Учебник: Е.Д. Критская, Г.П. Сергеева, Т. С. Шмагина «Музыка, 1 класс» (УМК «Школа России».).

Музыкальное оформление: мультимедийный проектор, компьютер, аудиозаписи.

Музыкальный материал:

  1. П.И. Чайковский «Баба-Яга»

  2. М. Иорданского «Баба-Яга», песенка-дразнилка.

  3. М.П. Мусоргского «Избушка на курьих ножках» из цикла «Картинки с

выставки».

  1. Татьяна Морозова — Бабка Ёжка.

Виды музыкальной деятельности на уроке:

Музыкально — слушательская: прослушивание музыкального произведения П.И. Чайковский «Баба-Яга», М.П. Мусоргского «Избушка на курьих ножках» из цикла «Картинки с выставки».

Музыкально — исполнительская: игра «Баба-Яга», пение песни Бабка Ёжка.

Творчество: инсценированние русской народной сказки «Баба-Яга», раскрашивание рисунка «Баба-Яга».

ХОД УРОКА:

I. Организация начала урока:

1. Приветствие:

У.: Прозвенел звонок

Начинается урок

Дин-Дон, Дин-дон

— Здравствуйте, здравствуйте. (пропеваем)

У.: — На прошлом уроке мы познакомились с колыбельными песнями и узнали о них много нового. А почему песни называют колыбельными?

Д.: — Потому что это песни, с помощью которых убаюкивали детей.

У.: — Молодцы. Скажите, пожалуйста, а как раньше называли колыбельные песни?

Д.: — Байками.

У.: — Правильно. А напомните мне, что же такое колыбельная песня?

Д.: — Колыбельная песня это один из жанров фольклора.

У.: — Какие же вы молодцы, всё запомнили. А вы знали, что, сказка – это тоже один из основных жанров фольклора. Герои сказок – это обычные люди и животные. Ребята, вы любите сказки?

Д.: — Да.

У.: — А какие сказки вы любите?

Д.: — Разные (Теремок, Колобок, Гуси-Лебеди, Жар-Птица и др.), самое главное, чтобы были с хорошим концом.

У.: — Молодцы. А в сказках всегда присутствуют только положительные герои?

Д.: — Нет, есть и отрицательные. Такие как Кикимора, Леший, Кощей бессмертный, Водяной.

У.: — Верно, молодцы. Через сказку впервые мы узнаем   главные понятия: что такое «хорошо» и что такое «плохо». Сказочные герои всегда либо хорошие, либо плохие. Именно сказки рассказывают нам, что не следует открывать дверь чужим, что не нужно разговаривать с незнакомыми, наглядно демонстрируя, что может случиться, если не следовать советам взрослых.  Эти понятия ярко представлены в образах сказочных героев их взаимоотношений с окружающими.  Таким образом, сказка прививает добро.  Ведь если злодеи в сказках всегда бывают наказаны, то единственный способ избежать наказания — не быть злодеем. Как пел мультяшный сказочный герой кот Леопольд: «Если добрый ты, то всегда легко, а когда наоборот-трудно».           

У.: — Сегодня Муза обратилась к нам за помощью. Кто – то спрятался в коробочке,

шуршит, позвякивает, а выходить не хочет. Что нам необходимо сделать для того, чтобы узнать, кто же спрятался в коробочке?

Д.: — Угадать, кто там.

У.: — Совершенно верно. Чтобы вам легче было угадывать, я включу музыку П. И. Чайковского, которая передаст характер спрятанного в коробочке персонажа. Давайте внимательно послушаем музыку композитора и попытаемся угадать – кто это?

У.: — Скажите, а какой характер музыки?

Д.: — Взволнованная, стремительная, торопливая, колючая, пугливая, отрывистая, страшная, злая, недовольная.

У.: — Как вы думаете, на каком инструменте исполняется произведение?

Д.: — Фортепиано.

У.: — Правильно, а теперь скажите, узнали вы сказочного героя, который спрятался у нас в коробочке?

Д.: — Баба-Яга.

У.: — Скажите, пожалуйста, это персонаж добрый или злой?

Д.: — Злой.

У.: — Если это Баба – Яга, то какая она, как выглядит, во что она одета?

Д.: — Хитрая, обманщица, коварная, дружит с Кощеем, с разбойниками, она ужасно

одетая, с метлой, у неё костяная нога, кривой нос.

У.: — А теперь давайте посмотрим, отгадали вы или нет?

У.: — Молодцы, ребята. Вы правильно угадали, а что вам помогло в этом?

Д.: — Музыка.

У.: — Верно, мы прослушали с вами произведение русского композитора П.И Чайковского «Баба Яга» из «Детского альбома» и убедились, что музыка может нам изобразить сказочного героя и даже выразить его характер. Обратите внимание. На экране мы видим два портрета Бабы Яги, нарисованных художником. Прослушайте ещё раз произведение П. И. Чайковского.

У.: — Какой из портретов мог бы проиллюстрировать музыку композитора?

Д.: — Ответы учеников.

У.: — Посмотрите на экран. Перед вами изображения облаков со словами, характеризующими музыку произведения П. И. Чайковского «Баба Яга» из «Детского альбома». Найдите нужные слова.

Д.: — Быстро, агрессивно, стремительно, энергично.

У.: — Откройте учебник на странице 52. Давайте прочитаем русскую народную сказку « Баба-Яга ». (Чтение сказки)

У.: — Ну что, понравилась сказка?

Д.: — Да.

У.: — А песенка бабушки — рассказчицы из русской народной сказки «Баба — Яга»?

Д.: — Очень.

У.: — Давайте споём её Музе, может, она ей понравится.

У.: — А можно инсценировать эту сказку. Я буду автором, а вы – артистами и

зрителями (распределение ролей). Работа над интонационной выразительностью речи, пения, движений (при драматизации сказки).

У.: — Вы очень хорошо сыграли сказку. Особенно Музе понравилось,

как вы спели колыбельную песенку.

У.: — Я вас хочу познакомить с русским композитором Модестом Петровичем Мусоргским, который написал несколько музыкальных пьес, одной из которых является «Избушка на курьих ножках», из цикла «Картинки с выставки». Обратите внимание на портрет композитора. Он с детства любил музыку, написал много произведений. Давайте послушаем, как он показал Бабу Ягу в музыке. При прослушивании вы должны быть очень внимательны. (Прослушивание музыки)

У.: — Какие чувства композитора выразила музыка?

Д.: — Волнение, недобрые чувства.

У.: — А какие музыкальные краски использовал Мусоргский, сочиняя эту пьесу?

Д.: — Низкие звуки, подвижный темп, резкая громкая мелодия.

У.: — Хорошо. А теперь постарайтесь раскрасить рисунок Бабы — Яги так, как вы представляете её.

У.: — Ребята, давай те посмотрим какие рисунки у вас получились.

У.: — Отлично. Все молодцы, все справились с заданием.

У.: — Ребята, сейчас к нам в гости придёт Баба-Яга. Мы с ней будем играть в игру, но для начала нам надо повторить песенку – дразнилку «Баба-Яга. (Повторение песенки)

У.: — Молодцы! Теперь постараемся медленно пропеть песню, без музыки, так же чётко проговаривая все слова.

У.: — Теперь, когда вы уже вспомнили песенку — дразнилку, мы можем пригласить в гости Баба — Ягу и начать игру.

У.: — В центре круга стоит Баба – Яга с завязанными глазами. В руках у неё помело. Вокруг бегают ребята и дразнят Бабу – Ягу (песенка – дразнилка «Баба — Яга»). Баба – Яга скачет в кругу на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться

помелом. Кого она запятнает, тот замирает на месте. Баба – Яга должна на ощупь узнать игрока. Если она отгадала, то этот игрок становится водящим.

У.: — Ну что ребята, понравилась игра с Бабою-Ягой?

Д.: — Да, очень.

У.: — Давайте вместе с Бабою-Ягой споём песенку под названием Бабка Ёжка, на предыдущих уроках вы её изучали с учителем. (Пение песенки)

У.: — Молодцы, давайте скажем большое спасибо Баба — Яге, что нашла время и прилетела к нам из дремучего леса.

Д.: — Большое спасибо! До новых встреч!

У.: — Сейчас мы с вами разгадаем кроссворд.

По вертикали:

1. Название альбома П. Чайковского частью, которого является пьеса Баба-яга?

Ответ: детский

2. Метёлка Бабы-яги?

Ответ: помело

4. Где живёт Баба-Яга?

Ответ: лесу

По горизонтали:

3. Композитор, написавший Картинки с выставки?

Ответ: Мусоргский

5. Компания темных сил, окружающих Бабу-ягу?

Ответ: нечесть

Итог урока:

У.: — Мне очень понравилось, как вы сегодня работали на уроке. Вы все большие молодцы.

Вместе с зимним волшебником в резиденции гостей встретят Снегурочка, добрая Баба-яга, Снеговички и Шуршики.

На юго-востоке столицы в музее-заповеднике «Кузьминки-Люблино» работает Московская усадьба Деда Мороза. Гости со всей страны приезжают сюда загадать желание, получить подарки и посмотреть, как живет сказочный волшебник.

В этом году в усадьбе полностью обновили интерьеры теремов, расписали фасады построек и поставили новые елку и инсталляции. Как чувствует себя Дед Мороз в обновленной резиденции, чему учат ребят помощники волшебника и как написать письмо дедушке — в материале mos.ru.

Путешествие со Снеговичком

Московская усадьба Деда Мороза встречает гостей веселой музыкой и нарядной 12-метровой елкой на главной площади. Вокруг деревянные терема, каждую деталь которых хочется неспешно разглядывать. В этом году постройки расписали уличные художники, которые буквально повторили морозные узоры на окнах. Отовсюду слышится детский смех и голоса сказочных персонажей.

Основная экскурсия по усадьбе начинается возле терема творчества. Здесь ребят встречает Снеговичок-Пуховичок, который потерял свое заветное желание и просит помочь ему. Дети отзываются на просьбу и отправляются в путешествие.

IVA 3132

Сначала участники видят, как помощники Деда Мороза сортируют письма. Здесь же детям показывают пневмопочту. Сразу после запуска тубы с письмом по прозрачной трубе на весь зал раздается голос Деда Мороза: «Письмо принято!» По словам помощников волшебника, это производит большое впечатление на детей (впрочем, как и на некоторых взрослых).

Следующие пункты маршрута — кладовая Деда Мороза, где развешаны костюмы дедушки и его внучки, и оранжерея. Последнюю украсили подсвеченными скульптурами деревьев и живыми растениями, а стены в комнате отделали настоящим мхом.

В тереме Снегурочки на первом этаже ее светелка. Там внучка Деда Мороза показывает ребятам игрушки и вместе с ними вышивает новогодние узоры. «Радостно, когда приходят дети, которых все интересует, когда они задают много вопросов», — говорит Снегурочка.

IVA 3343

На втором этаже в тереме Снегурочки хозяйничает Баба-яга. Но в усадьбе Деда Мороза она добрая и заведует библиотекой, в которой собраны разные сказки. Украшенные стеллажи и елка из книг приковывают внимание гостей. Но только пока они не поднимут взгляд наверх и не увидят проекцию звездного неба — волшебный портал Бабы-яги.

«В звездном небе портальчик у меня волшебный, но я его никому не показываю. Это только для нас с метлушечкой дорога к далеким звездам, посчитать, полетать, — рассказывает Баба-яга. — Здесь мы с детьми говорим об их предназначении, мультфильм с глубоким смыслом смотрим. Некоторые ребята вспоминают мои прошлые проделки. Могут и за нос потягать, спросить, настоящий ли он. Объясняю, что за эти резиночки нос поддерживаю, а то тяжелый сильно и может отвалиться».

Энергичные актеры не выходят из образа, даже когда рядом нет детей. Как рассказали в пресс-службе усадьбы, на все позиции аниматоров проводили кастинг. «Кандидаты должны быть обаятельными, без этого нельзя получить внимание детей. Озорство тоже важно, чтобы общаться с детьми на одном языке. И конечно, профессионализм. Бывают разные истории, человек должен не растеряться и импровизировать в случае непредвиденных ситуаций», — говорят в пресс-службе.

Письма Деду Морозу

Следующий терем — самый заветный для гостей, он принадлежит Деду Морозу. Сначала дети видят «оперативный штаб подготовки к Новому году» зимнего волшебника. Сказочный пункт управления оборудован как в фантастическом фильме. На стене — часы, которые показывают время в разных городах, и экраны со статистикой, на приборной панели много светящихся кнопок и рычагов. Но главное — за дверью, которая ведет в кабинет Деда Мороза. Дедушка в синей шубе, с серебристой бородой сидит за письменным столом, вокруг него — стеллаж с конвертами, камин и волшебная книга. Здесь ребята находят желание Снеговичка, и экскурсия завершается.

IVA 3407

По словам Деда Мороза, дети по-разному реагируют на встречу, от переполняющих эмоций могут и расплакаться. А некоторые хотят проверить, настоящий он или нет, поэтому украдкой дергают за бороду.

«Дети — отражение своих родителей, только маленькое. Их интересует жизнь так же, как и взрослых. Ребята очень быстро вырастают, мы часто не замечаем этого. Они очень умные, сообразительные, — говорит Дедушка Мороз. — В подарок дети просят гаджеты, телефоны, планшеты, игрушки. А вам я желаю, дорогие мои, чтобы в вашей жизни все было ладно да складно, чтобы были вы здоровы и, самое главное, счастливы. Если человек счастлив, значит, все в жизни хорошо».

Рассказать о своем заветном желании Деду Морозу можно из любой точки мира с помощью письма. В среднем за год в усадьбу поступает около 50 тысяч писем, и ни одно не остается без ответа, главное — указать верный обратный адрес и индекс. Кстати, принимают и электронные письма, написать Деду Морозу можно на сайте усадьбы.

«Много трогательных историй. Один мальчик просил братика, другой ребенок из Челябинской области — новый аэропорт для своей мамы (тот, в котором она работала, был совсем старым). Практически каждый делится своими переживаниями с Дедом Морозом. Дедушка старается всех поддержать добрым словом и сказать: “Не сдавайся, все хорошо”», — говорят в пресс-службе усадьбы.

Фото Ю. Иванко. Mos.ru

Сказка круглый год

Одной экскурсией программа Московской усадьбы Деда Мороза не ограничивается. Для ребят сделали новую интерактивную площадку — «Игрушечное королевство “Щелкунчика”», где впервые за долгое время вновь полчища крыс во главе с коварным Крысиным королем пытаются захватить пространство. Остановить их могут только юные гости, которым предстоит пройти опасные испытания и найти орех-кракатук! Именно с его помощью Щелкунчику уже удалось однажды спасти королевство.

Участники посетят карманную мастерскую дядюшки Дроссельмейера, где благодаря заклинанию волшебника дети уменьшаются до размеров игрушек. После команды отправляются к чудо-машине по производству игрушек, которая поможет создать подмогу для ребят, с которой они потом вместе будут оборонять королевство. Им также вместе предстоит отправиться к Шоколадному морю, а после в чулан чудес, где они должны будут найти орех-кракатук. Финальным этапом станет осада Марципанового замка.

В «Игрушечном королевстве “Щелкунчика”» гостей ждут увлекательные интерактивные пространства, разработанные специально для Московской усадьбы Деда Мороза.

При посещении резиденции также можно прогуляться по сказочной тропе и увидеть более 40 скульптур, созданных по мотивам сказок «Алиса в Стране чудес», «Двенадцать месяцев», «Волшебник Изумрудного города», «Золушка» и «Щелкунчик».

IVA 3532(2)

Кроме того, в усадьбе есть детские аттракционы и каток, они работают по выходным и в течение всех новогодних праздников. Еще в этом году появились новые здания: сувенирная лавка, фудкорт и зал для чаепитий.

Сейчас в усадьбе Деда Мороза высокий сезон, поэтому в условиях пандемии все должны строго соблюдать санитарные правила. Взрослых пускают только по QR-коду и в масках, а группы детей не пересекаются в теремах.

Помимо экскурсий, Дед Мороз и Снегурочка проводят личные встречи. Ребята могут рассказать стихотворения, поделиться мечтами, получить подарок и сфотографироваться на память. А в прошлом году появился новый формат — видеозвонок от Деда Мороза. Теперь поговорить с глазу на глаз с зимним волшебником можно не выходя из дома.

В этом году Московская усадьба Деда Мороза переходит на новый режим работы, она будет открыта круглый год. Сейчас составляют программу и продумывают мероприятия, чтобы попасть в сказку можно было в любой день.

Как снимали «Морозко». Отправляемся в волшебный мир зимней сказки

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

Заглядываем на новую выставку музея «Садовое кольцо» в поисках новогоднего настроения.

В музее «Садовое кольцо» открылась выставка «Новогодняя сказка в кино: “Морозко”» посвященная одному из самых известных фильмов советского режиссера-сказочника Александра Роу, снискавшему огромную любовь зрителей и отмеченному профессиональными наградами на родине и за рубежом. Среди наград «Морозко» — главный приз XVII Венецианского международного кинофестиваля в программе детских и юношеских фильмов и «Золотая ветвь» Всесоюзного кинофестиваля 1966 года в Москве. Премьера «Морозко» состоялась 24 марта 1965 года, но в истории отечественного кинематографа фильм навсегда останется одной из главных новогодних сказок.

В экспозицию вошли эскизы художника-постановщика картины Арсения Клопотовского, который не только создавал образы героев и декорации, но и стал автором многих технических находок. Для своего времени фильм стал новаторским — в нем использованы комбинированные съемки, обратная перемотка, двойная экспозиция. Предлагаем прогуляться по волшебному заснеженному миру кинофильма в компании куратора выставки Лидии Еновой.

Северные пейзажи и мастерство художника-постановщика

Действие фильма занимает два времени года — лето, когда мы знакомимся с персонажами и основным конфликтом, и зиму, когда происходят главные чудеса. Летние сцены снимали недалеко от Москвы, под Звенигородом, а зимнюю натуру нашли на Кольском полуострове, неподалеку от города Оленегорска. Александру Роу нравились тамошние северные заснеженные пейзажи с огромными елями. Он уже снимал в тех местах зимние сцены фильма «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Первым съемочным днем стало 13 марта 1964 года. В Москве и Подмосковье весна вступает в свои права, а на Кольском полуострове — мороз, сугробы и главное, что так ценили режиссер и оператор Дмитрий Суренский, — прозрачный, хрустальный воздух. Но особенности северного климата приносили и неудобства. Постройка реалистичных декораций — терема Морозко, крестьянской избы и избушки Бабы-яги — в условиях мерзлоты стала вызовом для художника-постановщика.

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

«Арсений Клопотовский решил эту задачу — декорации возводили на устойчивых платформах, — рассказывает куратор выставки. — Помогали в строительстве местные умельцы. Поначалу деликатный и скромный художник не внушил северным жителям доверия, но они быстро изменили мнение о нем. Арсений Павлович был не только талантливым художником, но и профессионалом-практиком. Руками работать он умел — в годы Великой Отечественной войны, когда отец ушел на фронт, а мать поднимала младших детей, 16-летнему Арсению пришлось стать главой семьи. В 1944–1946 годах он работал на Алма-Атинской киностудии, что предопределило его будущую профессию — в 1946-м Клопотовский поступил на художественный факультет ВГИКа».

Перед художником стояла еще одна сложная задача — оживить избушку Бабы-яги, и с ней он тоже справился блестяще. Изготовили две избушки: первую, деревянную, приводили в движение системой рычагов. Внешне она должна была выглядеть маленькой, но при этом вмещать персонажей и оператора, поэтому одна из стенок была подвижной. Вторую избушку вырезали из поролона и надевали на статиста, как ростовую куклу. По такому же принципу были изготовлены и костюмы пней.

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

Кстати, поролон (научное название — эластичный пенополиуретан) в то время был далеко не так доступен, как сегодня. Этот материал изобрели в 1940-х, в массовое производство в СССР запустили лишь в 1970-х. Тогда, в середине 1960-х, о его свойствах в стране знали немногие. Клопотовский, владевший иностранными языками и интересовавшийся мировыми техническими новинками, предложил использовать именно его. Доверяя художнику, Центральная киностудия детских и юношеских кинофильмов имени М.А. Горького закупила дорогой материал.

Во время работы над фильмом «Морозко» Арсений Клопотовский обнаружил не только техническую изобретательность, но и художественный вкус. Созданный им терем волшебника Морозко — симбиоз традиционного деревянного зодчества и архитектуры северного модерна. В нем можно увидеть продолжение традиций творчества русских художников-сказочников Виктора Васнецова и Ивана Билибина.

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

Сотрудники Киностудии имени Горького Александр Роу и Арсений Клопотовский встретились в 1957 году на съемках фильма «Новые похождения Кота в сапогах». Эта работа положила начало их творческому союзу — впоследствии они создали вместе сказочные миры фильмов «Королевство кривых зеркал», «Морозко», «Огонь, вода и… медные трубы», «Варвара-краса, длинная коса».

Работа над каждым фильмом начиналась задолго до съемок. Художник рисовал раскадровки будущей картины, позже их обсуждали с оператором, совместно корректировали. Роу ценил профессионализм, новаторский подход и твердый характер Арсения Клопотовского, который предлагал блестящие воплощения его видения той или иной сцены.

477(1972)

К сожалению, полная раскадровка «Морозко» не сохранилась. Представление о ней можно получить, рассматривая представленные на выставке открытки с рисунками Арсения Клопотовского. Серию из 15 двусторонних открыток «Морозко» выпустили в 1984 году тиражом 600 тысяч экземпляров.

476(2384)

Две сказки, четыре актрисы и одна Баба-яга

Сюжет сказки «Морозко» есть у каждого восточнославянского народа. В России разновидностей «Морозко» больше всего — исследователи насчитывают их около 40. Во всех действуют злая мачеха, трудолюбивая падчерица и некий могущественный владыка холода — волшебник Мороз. Но ни в одной из них нет молодца, который превращается в медведя, — это событие пришло в фильм из другой народной сказки, «Ивана — медвежьей головы».

Литературный сценарий фильма написали Михаил Вольпин с Николаем Эрдманом, которые к тому моменту были знакомы советским зрителям по фильмам «Веселые ребята», «Волга-Волга», «Актриса», «Смелые люди», «Застава в горах» и другим. Сценаристы переложили две сказки, добавили новых персонажей и прописали любовную линию, а главное — привнесли в сюжет много юмора и комичных моментов.

На роль Марфушеньки-душеньки Александр Роу планировал взять Тамару Носову, снимавшуюся у него во всех фильмах. Но однажды ассистентка режиссера увидела юную Инну Чурикову, студентку Театрального училища имени Щепкина, и посоветовала попробовать на эту роль ее. Роу сразу покорил талант Чуриковой. Роль Марфуши стала первой большой работой актрисы в кино — до этого она снималась в эпизодических ролях в фильмах «Тучи над Борском» (1960) и «Я шагаю по Москве» (1963). В 1965 году, вскоре после премьеры «Морозко», Инна Михайловна закончила училище с красным дипломом.

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

Кроткую Настеньку изначально должна была играть Надежда Румянцева, любимица зрителей Тося Кислицына из «Девчат» (1961). Но в итоге выбор пал на 15-летнюю Наталью Седых, которая училась в Московском хореографическом училище Минкультуры СССР. Юная балерина с огромными глазами в образе умирающего лебедя покорила режиссера.

Кадр из фильма «Морозко». Режиссер А. Роу. 1964 год

По поводу Бабы-яги никаких сомнений не было с самого начала: конечно, ее будет играть Георгий Францевич де Милье, более известный как Милляр. Один из любимых актеров Роу, сыгравший во многих его фильмах, уже имел такой опыт: он играл Бабу-ягу в «Василисе Прекрасной». Сам актер говорил, что отдать эту роль мужчине было верным решением: мало кто из женщин согласился бы на такой ужасный образ. Часто Милляр играл сразу нескольких персонажей. В «Морозко» его можно увидеть также в роли дьяка-разбойника и услышать его голос в озвучке петушка Пети.

Роль доброго молодца Ивана получил Эдуард Изотов, а волшебника Морозко сыграл Александр Хвыля. Один из самых известных актеров Советского Союза, на протяжении многих лет он выполнял обязанности главного Деда Мороза страны, выступая в этой роли на главной елке в Кремле.

Сказка Александра Роу стала классикой, ее сюжет и герои знакомы с детства, смешные фразы персонажей («Нет, не принцесса! Королевна!») выучены наизусть. Мы точно знаем, в какой момент на экране должно произойти очередное чудо вроде бегающей избушки или оживающих деревьев. Но «Морозко» неизменно заставляет зрителя замереть от удивления даже сегодня, в век высоких технологий и компьютерных спецэффектов. Особенно перед Новым годом!

https://ria.ru/20210629/baba-yaga-1739102148.html

Баба-яга: почему ее изображают неверно

Баба-Яга: кто такая, значение в славянской мифологии

Баба-яга: почему ее изображают неверно

Баба-яга – наиболее узнаваемый персонаж в славянской мифологии. Ее день рождения отмечают 30 июня. О происхождении образа сказочной чародейки и том, кто она на… РИА Новости, 29.06.2021

2021-06-29T18:41

2021-06-29T18:41

2021-06-29T20:48

религия

сыктывкар

архангельская область

александр афанасьев

республика коми

религиозные праздники

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/151759/32/1517593201_0:72:1561:950_1920x0_80_0_0_935a065370c235a90795ae8a02450f25.jpg

МОСКВА, 29 июн – РИА Новости, Никита Бизин. Баба-яга – наиболее узнаваемый персонаж в славянской мифологии. Ее день рождения отмечают 30 июня. О происхождении образа сказочной чародейки и том, кто она на самом деле, – в материале РИА Новости.Баба-ягаПроисхождение образаПодробно сказочный образ изучил известный советский ученый Владимир Пропп. Он пришел к выводу, что старуха, на самом деле, символизирует мир мертвых. Она – его страж. Отсюда понятно, почему ее жилище всегда располагается где-то далеко — на опушке дремучего леса, например. Для наших предков это символизировало границу двух миров — живых и умерших.Сама же избушка – это не что иное, как могила. Дело в том, что в древности умерших хоронили в домовинах – специальных домиках, расположенных на высоких пнях. Корни пней выступали из земли и напоминали куриные ноги.»Большинство современных ученых принимают теорию Проппа как достоверную, поскольку он исследовал образ Бабы-яги наиболее полно», — говорит российский фольклорист Екатерина Дорохова.Как выглядела Баба-ягаСегодня каждый ребенок знает, что Баба-яга – это злобная старуха, которая обитает в глуши дремучего леса. Она горбата, у нее крючковатый нос и копна редких седых волос, а одна нога — костяная.Атрибуты и символика Бабы-ягиНезаменимые атрибуты Бабы-яги – летающая ступа (средство передвижения) и помело (им она заметает следы). Баба-яга обладает также волшебными предметами: клубок ниток (с его помощью можно найти дорогу куда угодно), блюдо с яблоком (оно нужно, чтобы заглядывать в будущее) и меч-кладенец (для того, чтобы сражаться со сказочными богатырями). Но главный символ лесной колдуньи – это избушка на курьих ножках. Вместо забора у ее жилища частокол из костей и человеческих черепов.День Бабы-ягиНесколько лет назад село Кукобой в Ярославской области было признано официальной родиной сказочной старухи и на протяжении последних десяти лет в каждую последнюю субботу июня здесь отмечают день рождения Бабы Яги.Семья Бабы-ягиСчитается, что отцом Бабы-яги был Вий (повелитель подземного мира). Нередко сказочной старухе приписывают родство с Кощеем Бесмертным: в одних случаях Яга была его матерью, в других — его теткой.Значение Бабы-яги в славянской мифологииСреди ученых существуют и иные трактовки образа Бабы-яги. Например, ее представляли в образе змеи. Это связано с тем, что одноногие или хромые существа с древности ассоциировались с этим животным. А, как мы уже знаем, у Бабы-яги одна нога с дефектом — костяная. Кроме того, колдунья, подобно мифическому змею, летает в ступе. Отсюда, кстати, – представление о сказочном родстве Бабы-яги со Змеем Горынычем: иногда ее считают матерью легендарного чудовища.По другой версии, Баба-яга могла быть берегиней – так древние славяне называли богиню холмов и берегов рек, которая была доброй хранительницей мира и даже его прародительницей. С принятием христианства, однако, все положительные качества яги-берегини сменились на негативные: остались только отвратительная внешность и злые намерения.Существует мнение, что Баба-яга могла быть славянской богиней Мокошью (богиня ремесел, жизненных благ и урожая) или женой бога Велеса (славянский бог плодородия и скотоводства). В этом качестве Яга была хранительницей всевозможных знаний и умений. Если верить легендам, в юности она была молодой девушкой необычайной красоты. Но потом боги разгневались на нее и прокляли. В наказание Яга утратила свою привлекательность.Сказки про Бабу-ягуВ XIX веке русский историк и фольклорист Александр Афанасьев собрал воедино все славянские сказки, в которых так или иначе фигурирует Баба-яга. Их условно можно разделить на три группы – в зависимости от того, кем предстает в них лесная колдунья.Во-первых, есть Яга-воительница. Считалось, что меч-кладенец, который хранился у нее, давал огромную силу. Благодаря этому она могла на равных сражаться с богатырями и даже побеждать их.Кроме того, Яга могла быть похитительницей. Некоторые славянские племена верили, что она крадет детей (чаще всего сирот), уносит их в лесную чащу или в поле. А затем съедает.Третий тип – Яга-помощница. В этом образе она была мудрой волшебницей, которая всячески помогала добрым героям в их приключениях: кормила, давала советы (например, как одолеть Кощея Бессмертного) и даже могла подарить один из своих волшебных предметов – клубок ниток или меч-кладенец.У других народовУченые находят у других народов большое количество мифологических персонажей, которые схожи с образом Бабы-яги.Госпожа Метелица – персонаж немецкой сказки с одноимённым названием – имеет, как и Баба-яга, неоднозначную характеристику. Она, согласно легенде, награждает за труды прилежную и послушную девочку, ленивую и нерадивую — наказывает.Другой всемирно известный сюжет, который напоминает истории про Бабу-ягу, – это «Мальчик-с-пальчик». Главный герой обманом и хитростью сумел победить страшного людоеда. И в наших сказках, как известно, старуху тоже часто оставляют «с носом».В образе Бабы-яги можно обнаружить и сходство сразу с тремя персонажами германской мифологии. У богинь Гольды (владычица царства мертвых) и Перхты (богиня земледелия и прядения), как и у Бабы-яги, одна нога либо хромая, либо уродливая. А с богиней Штампой, чье имя буквально переводится как «толочь, мять, тяжело ступать», родство и вовсе очевидно, ведь ним созвучно русское слово «ступа».Другими фольклорными аналогами Бабы-яги, по мнению ученых, могут быть литовская Рагана (ведьма в балтийской мифологии), баскская Мари (богиня-хранительница горы Амбото) или кельтская Бригита (богиня ремесел и врачевания). Все эти зарубежные божества, как и Яга, живут вдали от людей – либо высоко в горах, либо в глуши леса.А некоторые исследователи и вовсе считают, что образ славянской старухи в ступе имеет много общего с античными мифами и легендами. Она охраняет вход в мир мертвых точно так же, как и греческий Харон (бог-перевозчик душ умерших в загробный мир). И похищала детей подобно греческой нимфе Калипсо, которая, как повествует легендарный Гомер, семь лет удерживала на своем острове хитроумного Одиссея.Была ли Баба-яга на самом делеИсследователи также отмечают, что Баба-яга может быть и собирательным образом черной знахарки (целительницы). В народе к ним всегда относились двояко: одновременно боялись и уважали. Потому что считали, что они могут как помочь, так и навредить. «Такие люди были еще совсем недавно. Просто сейчас изменилась культурная ситуация в сельской местности», — пояснила Екатерина Дорохова.Наиболее широко легенда о Яге-целительнице распространена в регионах, где жили финно-угорские племена. Это, например, Архангельская область или Республика Коми. Фольклорист отмечает, что это поверье живо до сих пор: «В Сыктывкаре, например, многие совершенно серьёзно спрашивали меня, не боюсь ли я, ведь там одни колдуньи».Баба-яга как оберег домаСегодня нередко можно увидеть в домах маленькие декоративные фигурки Бабы-яги, которые люди ставят на подоконник или вешают над входной дверью.Многие считают, что если «завести» дома Бабу-ягу, то она будет защищать жилище от сглаза и разных зол. Для «охраны» дома сказочную волшебницу можно поставить в прихожей: она будет следить за тем, кто входит через двери.Баба-яга на кухне – верный признак того, что хозяева вас хорошо примут и славно накормят. В народе бытует поверье, что незамужняя девушка должна поставить фигурку Бабы-яги у изголовья своей кровати – и та будет подыскивать ей хорошего жениха.

https://ria.ru/20130629/946498746.html

https://ria.ru/20201218/kostyum-1589849444.html

сыктывкар

архангельская область

республика коми

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/151759/32/1517593201_0:0:1561:1172_1920x0_80_0_0_72d28bcd7826acdba168aca9df1a62f3.jpg

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

сыктывкар, архангельская область, александр афанасьев , республика коми, религиозные праздники

МОСКВА, 29 июн – РИА Новости, Никита Бизин. Баба-яга – наиболее узнаваемый персонаж в славянской мифологии. Ее день рождения отмечают 30 июня. О происхождении образа сказочной чародейки и том, кто она на самом деле, – в материале РИА Новости.

Баба-яга

Происхождение образа

Подробно сказочный образ изучил известный советский ученый Владимир Пропп. Он пришел к выводу, что старуха, на самом деле, символизирует мир мертвых. Она – его страж. Отсюда понятно, почему ее жилище всегда располагается где-то далеко — на опушке дремучего леса, например. Для наших предков это символизировало границу двух миров — живых и умерших.

Сама же избушка – это не что иное, как могила. Дело в том, что в древности умерших хоронили в домовинах – специальных домиках, расположенных на высоких пнях. Корни пней выступали из земли и напоминали куриные ноги.

«Большинство современных ученых принимают теорию Проппа как достоверную, поскольку он исследовал образ Бабы-яги наиболее полно», — говорит российский фольклорист Екатерина Дорохова.

Как выглядела Баба-яга

Сегодня каждый ребенок знает, что Баба-яга – это злобная старуха, которая обитает в глуши дремучего леса. Она горбата, у нее крючковатый нос и копна редких седых волос, а одна нога — костяная.

Атрибуты и символика Бабы-яги

Незаменимые атрибуты Бабы-яги – летающая ступа (средство передвижения) и помело (им она заметает следы). Баба-яга обладает также волшебными предметами: клубок ниток (с его помощью можно найти дорогу куда угодно), блюдо с яблоком (оно нужно, чтобы заглядывать в будущее) и меч-кладенец (для того, чтобы сражаться со сказочными богатырями). Но главный символ лесной колдуньи – это избушка на курьих ножках. Вместо забора у ее жилища частокол из костей и человеческих черепов.

День Бабы-яги

Несколько лет назад село Кукобой в Ярославской области было признано официальной родиной сказочной старухи и на протяжении последних десяти лет в каждую последнюю субботу июня здесь отмечают день рождения Бабы Яги.

Семья Бабы-яги

Считается, что отцом Бабы-яги был Вий (повелитель подземного мира). Нередко сказочной старухе приписывают родство с Кощеем Бесмертным: в одних случаях Яга была его матерью, в других — его теткой.

Значение Бабы-яги в славянской мифологии

Среди ученых существуют и иные трактовки образа Бабы-яги. Например, ее представляли в образе змеи. Это связано с тем, что одноногие или хромые существа с древности ассоциировались с этим животным. А, как мы уже знаем, у Бабы-яги одна нога с дефектом — костяная. Кроме того, колдунья, подобно мифическому змею, летает в ступе. Отсюда, кстати, – представление о сказочном родстве Бабы-яги со Змеем Горынычем: иногда ее считают матерью легендарного чудовища.

По другой версии, Баба-яга могла быть берегиней – так древние славяне называли богиню холмов и берегов рек, которая была доброй хранительницей мира и даже его прародительницей. С принятием христианства, однако, все положительные качества яги-берегини сменились на негативные: остались только отвратительная внешность и злые намерения.

Существует мнение, что Баба-яга могла быть славянской богиней Мокошью (богиня ремесел, жизненных благ и урожая) или женой бога Велеса (славянский бог плодородия и скотоводства). В этом качестве Яга была хранительницей всевозможных знаний и умений. Если верить легендам, в юности она была молодой девушкой необычайной красоты. Но потом боги разгневались на нее и прокляли. В наказание Яга утратила свою привлекательность.

Сказки про Бабу-ягу

В XIX веке русский историк и фольклорист Александр Афанасьев собрал воедино все славянские сказки, в которых так или иначе фигурирует Баба-яга. Их условно можно разделить на три группы – в зависимости от того, кем предстает в них лесная колдунья.

Во-первых, есть Яга-воительница. Считалось, что меч-кладенец, который хранился у нее, давал огромную силу. Благодаря этому она могла на равных сражаться с богатырями и даже побеждать их.

Кроме того, Яга могла быть похитительницей. Некоторые славянские племена верили, что она крадет детей (чаще всего сирот), уносит их в лесную чащу или в поле. А затем съедает.

Третий тип – Яга-помощница. В этом образе она была мудрой волшебницей, которая всячески помогала добрым героям в их приключениях: кормила, давала советы (например, как одолеть Кощея Бессмертного) и даже могла подарить один из своих волшебных предметов – клубок ниток или меч-кладенец.

У других народов

Ученые находят у других народов большое количество мифологических персонажей, которые схожи с образом Бабы-яги.

Госпожа Метелица – персонаж немецкой сказки с одноимённым названием – имеет, как и Баба-яга, неоднозначную характеристику. Она, согласно легенде, награждает за труды прилежную и послушную девочку, ленивую и нерадивую — наказывает.

Другой всемирно известный сюжет, который напоминает истории про Бабу-ягу, – это «Мальчик-с-пальчик». Главный герой обманом и хитростью сумел победить страшного людоеда. И в наших сказках, как известно, старуху тоже часто оставляют «с носом».

В образе Бабы-яги можно обнаружить и сходство сразу с тремя персонажами германской мифологии. У богинь Гольды (владычица царства мертвых) и Перхты (богиня земледелия и прядения), как и у Бабы-яги, одна нога либо хромая, либо уродливая. А с богиней Штампой, чье имя буквально переводится как «толочь, мять, тяжело ступать», родство и вовсе очевидно, ведь ним созвучно русское слово «ступа».

Другими фольклорными аналогами Бабы-яги, по мнению ученых, могут быть литовская Рагана (ведьма в балтийской мифологии), баскская Мари (богиня-хранительница горы Амбото) или кельтская Бригита (богиня ремесел и врачевания). Все эти зарубежные божества, как и Яга, живут вдали от людей – либо высоко в горах, либо в глуши леса.

А некоторые исследователи и вовсе считают, что образ славянской старухи в ступе имеет много общего с античными мифами и легендами. Она охраняет вход в мир мертвых точно так же, как и греческий Харон (бог-перевозчик душ умерших в загробный мир). И похищала детей подобно греческой нимфе Калипсо, которая, как повествует легендарный Гомер, семь лет удерживала на своем острове хитроумного Одиссея.

Была ли Баба-яга на самом деле

Исследователи также отмечают, что Баба-яга может быть и собирательным образом черной знахарки (целительницы). В народе к ним всегда относились двояко: одновременно боялись и уважали. Потому что считали, что они могут как помочь, так и навредить. «Такие люди были еще совсем недавно. Просто сейчас изменилась культурная ситуация в сельской местности», — пояснила Екатерина Дорохова.

Наиболее широко легенда о Яге-целительнице распространена в регионах, где жили финно-угорские племена. Это, например, Архангельская область или Республика Коми. Фольклорист отмечает, что это поверье живо до сих пор: «В Сыктывкаре, например, многие совершенно серьёзно спрашивали меня, не боюсь ли я, ведь там одни колдуньи».

Баба-яга как оберег дома

Сегодня нередко можно увидеть в домах маленькие декоративные фигурки Бабы-яги, которые люди ставят на подоконник или вешают над входной дверью.

Многие считают, что если «завести» дома Бабу-ягу, то она будет защищать жилище от сглаза и разных зол. Для «охраны» дома сказочную волшебницу можно поставить в прихожей: она будет следить за тем, кто входит через двери.

Баба-яга на кухне – верный признак того, что хозяева вас хорошо примут и славно накормят. В народе бытует поверье, что незамужняя девушка должна поставить фигурку Бабы-яги у изголовья своей кровати – и та будет подыскивать ей хорошего жениха.

  • Сказка баба яга костяная нога смотреть
  • Сказка баба яга костяная нога слушать
  • Сказка ашик кериб читать краткое содержание
  • Сказка баба яга и ее внучки ягобабочки
  • Сказка ашик кериб тема о чем