Символы образы в поэме двенадцать сочинение

Автор: · Опубликовано 13.12.2017 · Обновлено 13.12.2017

Революционные волнения начала ХХ века в России вызвали отклики многих литераторов. События 1917 года и Гражданской войны побуждали к созданию произведений как современников, так и писателей поздних периодов, вплоть до сегодняшнего дня. Среди поэтов, вдохновившихся этим периодом отечественной истории, был и А.А. Блок. Поэма «Двенадцать» отобразила неоднозначное авторское восприятие переворота, о смысле которого гадают до сих пор. Богатая символика произведения имеет большое количество интерпретаций.

Символы: роль и их значение

Что значит символ для поэта? Это всё равно, что термин для ученого, то есть при помощи него можно более ёмко, без лишних слов, выразить мысль. И Блок в своём творчестве активно пользовался такой возможностью.

• Цвета. Первое, чем встречает поэма читателя, – антитеза цветов – чёрного и белого. В мировой культуре у этих оттенков существуют десятки значений, но именно для этой поэмы белый – обновление, стремление к будущему, чёрный – мрак старого мира, страдание души, вызванное грехом. Кроме того, в тексте присутствует красный, выражающий сопротивление, желание перемен.
• Ветер – знак бури и революции. Он пытается взвихрить снег, чтобы занести всё старое, пережитое.
• 12 – число, наделённое особым значением. Количество красноармейцев в поэме соотносимо с множеством апостолов на Тайной вечере. Существует масса гипотез, какая авторская позиция скрывается за евангельской символикой. Возможно, для Блока события 17-го года сопоставимы по значимости в истории человечества со Страстной неделей.

Образы

1. Важно подчеркнуть роль и образ автора в «Двенадцати». Блок осознавал, что присутствует при эпохальном событии, он интуитивно ощущал грядущие в стране перемены, потому в этом произведении «Писатель – вития», а сама поэма ассоциируется скорее с летописью. Здесь поэт выступает в роли Пимена или Нестора, цель которого – запечатлеть происходящее.
2. Обратимся к образу двенадцати красногвардейцев. По именам названы не все, но названные в поэме герои не случайно совпадают с апостолами. Такое упоминание позволяет закрепить за героями наибольшее число ассоциаций, вызываемых у читателя. Иван, Андрей, Петр – эти имена и сакральны, и социальны одновременно.
3. Например, Петруха раскаивается в убийстве из ревности, но этот герой не был бы столь значимым для поэмы, не вызывай его имя аллюзию на Петра, что отрёкся от Христа. Преступление в обоих случаях не является поводом сойти с пути, но стимулирует с ещё большим рвением двигаться дальше. И для Петра блоковского, и для евангельского не было времени сожалеть о содеянном: нужно двигаться вперед, для воплощения общей идеи.
4. Самым обсуждаемым образом в поэме является Христос (сочинение о его роли в произведении доступно по ссылке). Интересно проследить, как он возникает в поэме. В начале поэмы присутствует ветер, в 12-й главе у этой стихии появляется красный флаг, этот же атрибут и в руках Христа. Можно предположить, что Спаситель присутствует в поэме с первых строк, но в виде духа, дуновения, а находит своё воплощение лишь в конце произведения. Что значит этот образ для поэмы? Несправедливо считать, что это знак авторского одобрения событиям 1917 года. Блок осознавал неизбежность революции, невозможность вернуться к старому порядку. Мир стал другим, старый свет остался в прошлом, страна на пороге новой эры. Предыдущая – началась с Христа и апостолов. И они никуда не исчезли: сменились декорации, но главные герои остались.

Автор: Александра Барбашова

В нашей библиотеке 23 521 материалов.

   Сочинения   /   Блок А.А.   /   Двенадцать

Смотрите также по произведению «Двенадцать»

Черный вечер.Белый снег.Ветер, ветер!Черно-белые цвета пейзажа проходят через всю поэму Блока «Двенадцать»: черное небо, черная злоба, белые розы. И постепенно по ходу развития событий эта цветовая гамма разбавляется уже красно-кровавым цветом: неожиданно появляется красная гвардия и красный флаг.…Вдаль идут державным шагом…— Кто еще там? Выходи!Это — ветер с красным флагомРазыгрался впереди…Ярко красные цвета являются цветами, символизирующими кровь, и это говорит о том, что кровопролитие обязательно будет и оно очень близко. Скоро, скоро над миром поднимется ветер революции. Особое место в поэме занимает образ ветра, который также связан с тревожным предчувствием неизбежной революции. Ветер — это символ стремительного продвижения в будущее. Этот образ проходит через всю поэму, он заполняет все мысли поэта в дни революции. Ветер трепет плакат «Вся власть Учредительному собранию», сбивает людей с ног, людей, составляющих старый мир (начиная от попа и заканчивая девчонкой легкого поведения). Здесь показан не просто ветер, а ветер стихийный, ветер глобальных перемен. Именно этот ветер унесет все старое, избавит нас от «старого мира», который слишком душен и бесчеловечен. Революционный ветер перемен принесет с собой что-то новое, какой-то новый, лучший строй. И люди ждут его, ждут перемен в жизни.На ногах не стоит человек.Ветер, ветер —На всем божьем свете!Когда Блок работал над поэмой «Двенадцать», он неоднократно употреблял образ ветра в своей записной книжке: «К вечеру ураган (неизменный спутник переводов)» — 3 января, «К вечеру — циклон» — 6 января, «Бушует ветер (опять циклон?) — 14 января». Сам по себе ветер в поэме так же воспринимается, как и прямое изображение действительности, так как в январе 1918 года в Петрограде была именно такая ветреная и метельная погода. Образ ветра сопровождался и образами бури, стужи, метели. Эти образы в творчестве поэта являются одними из излюбленных, и к ним поэт прибегал, когда хотел передать ощущение полноты жизни, ожидание людьми великих перемен и волнение при надвигающейся революции.Разыгралась, что-то вьюга,Ой, вьюга, ой вьюга,Не видать совсем друг другаЗа четыре за шага!Этой ночной, мрачной, холодной метели, снежной бури противопоставлены огни, яркие, светлые, теплые огни.Гуляет ветер, порхает снег.Идут двенадцать человек.Винтовок черные ремни.Кругом — огни, огни, огни…Сам Блок так говорил о своей работе над поэмой: «Во время и после окончания «Двенадцати» я несколько дней ощущал физически, слухом, большой шум вокруг — шум слитный (вероятно, шум от крушения старого мира)… поэма написана в ту историческую и всегда короткую пору, когда проносящийся революционный циклон производит бурю во всех морях — природы, жизни и искусства».Особое место в поэме занимает число «двенадцать». Как революция, так и само название поэмы очень символично и везде прослеживается это магическое сочетание цифр. Само произведение состоит из двенадцати глав, создается ощущение цикла — двенадцать месяцев в году. Главные действующие лица — двенадцать человек идущих в отряде, разгулявшаяся голытьба, потенциальные убийцы и каторжники. С другой стороны, это двенадцать апостолов, среди которых символичны имена Петр и Андрей. Так же символ двенадцати, используется и в священном числе высшей точки света и тьмы. Это полдень и полночь.Ближе к финалу поэмы Блок пытается найти символ, который означал бы начало новой эпохи и таким образом является Христос. Исус Христос у поэта не является конкретным образом, он раскрывается перед читателем, как некий незримый символ. Христос не доступен каким-либо земным воздействиям, его невозможно увидеть:И за вьюгой невидим,Нот пули невредим,За этим силуэтом можно только следовать, он как высший нравственный авторитет ведет за собой двенадцать человек.В белом венчике из розВпереди — Исус Христос.Большое количество символов и образов в поэме «Двенадцать» заставляет нас задуматься над каждым словом и знаком, так как нам хочется понять, что же скрывается за ними, какой смысл. Не даром поэт занимает свое место рядом с великими символистами, и поэма «Двенадцать» хорошо иллюстрирует это.

Просмотров: 95650Используемые источники:

• https://literaguru.ru/obraz-i-simvoly-v-poeme-dvenadtsat-a-blok/
• https://lit-helper.com/p_simvoli_i_obrazi_v_poeme_a__a__bloka_dvenadcat-

«Роль символики в раскрытии идейного замысла поэмы «Двенадцать» А.А.Блока».
3.1
«Двенадцать» — первое произведение о революции
3.3
Утверждению революции подчинено всё: содержание и форма
3.6
Контрастное изображение двух миров
Данная работа представляет собой рассказ о поэме А.А. Блока «Двенадцать». Мне стало интересно рассмотреть данную поэму, так как Блок является «мастером своего дела». Он очень хорошо играет на противопоставлениях, хорошо показывает любые изменения при помощи цвета.
· Более глубокое знакомство с особенностью творчества А.А. Блока как поэта-символиста;
· Погружение в эпоху революционных событий
· Определить роль символики как воплощение идейного замысла автора при создании первой поэмы о Революции
Александр Александрович Блок – крупнейший русский поэт начала XX века. Он родился 16 (28) ноября 1880 года в Петербурге. Его отец – А.Л.Блок, профессор философии Варшавского университета, мать – А.А.Бекетова, по второму браку Кублицкая-Пиоттух. Вскоре после рождения сына родители разошлись, и Блок воспитывался в семье матери; его дед, известный русский ботаник А.Н.Бекетов, был ректором Петербургского университета. Блоковские места России – Петербург, где он прожил всю свою жизнь, и подмосковная усадьба Шахматово, куда семья выезжала на лето.
Юный Блок «издавал» в детские и отроческие годы, рукописные журналы, где пробовал свои силы в самых разных жанрах – от путевых заметок до переводов, пародий и стихов. Однако «серьезное писание» началось лишь в семнадцать лет, после окончания Петербургской Введенской гимназии.
Блок жил верой в то, что есть уже на земле олицетворенный образ Вечной Женственности. Свою веру он воплотил в цикле стихов «Стихи о Прекрасной Даме» (1901-1902)
Рост гражданских настроений поэта, и «страсть, и ненависть к отчизне», готовность к «неслыханным переменам, невиданным мятежам» определили поэзию Блока в событиях 1917 года, запечатленных им в поэме «Двенадцать». Блок по-своему услышал и воспел Революцию. Его песня стала первым памятником Революции и лебединой песней поэта, его последней песней, вершиной его гения, вершиной, с высоты которой виден весь трудный путь подъёма, вся длина поэзии, возделанная его руками. Это вершина, примечательная для других художников, вершина, достойно венчающая сложный и прекрасный путь поэта к народу, к празднику человеческого братства.
2.1
«Двенадцать» — первое произведение о революции
Александр Александрович Блок приступил к работе над поэмой «Двенадцать» 8 января 1918 года, закончив её 28 января этого же года. Блок написал «Двенадцать» по горячим следам, через два месяца после победы Октября. Написал быстро, за несколько дней. Очевидно, сам материал, сам напор событий, перспектива, которая вдруг открылась перед духовным взором Блока, так захватили и воодушевили его, по обыкновению очень строгий судья всего выходившего из-под его пера, на этот раз. Окончив поэму, записал в дневнике: «Страшный шум, возрастающий во мне и вокруг… Сегодня я — гений». Напечатанная 3 марта 1918 года, поэма оттолкнула от Блока его вчерашних литературных единомышленников, не принимавших Октябрьской революции; в то же время советское литературоведение простило Блоку символизм и оставило за ним заметное место в истории русской литературы как поэту, прославившему социалистическую революцию. Между тем ни одни, ни другие не захотели понять того факта, что Блок пел гимн своей революции. Созданная на гребне революции совершаемой, поэма не могла и не должна быть связана с последствиями революции, но лишь с её целями, с её замыслом. Блоку начисто чужда похвальба, и если он, честнейший из поэтов, сказал о себе такое, должно понять его: он считает, что максимально полно и точно решил художественную задачу – услышал и запечатлел душу революции.
«Революция, как грозовой вихрь, как снежный буран, всегда несет новое и неожиданное; она жестоко обманывает многих; она легко калечит в своем водовороте достойного; она часто выносит на сушу невредимых недостойных; но это не меняет ни общего направления потока, ни того грозного и оглушительного шума. Гул этот все равно о великом» (Из статьи Блока «Интеллигенция и революция»). В поэме «Двенадцать» Блок с громадным вдохновением и блистательным мастерством запечатлел открывавшийся ему в романтических пожарах и метелях образ освобожденной революцией Родины. Он понял и принял Октябрьскую революцию как стихийный, неудержимый «мировой пожар», в очистительном огне которого должен гореть без остатка весь старый мир.
Такое восприятие Октябрьской революции имело и сильные и слабые стороны. Поэт услышал в революции по преимуществу одну «музыку» — музыку разрушения. Беспощадно, «со святой злобой» он осудил и заклеймил в своей поэме этот прогнивший мир с его буржуями, барышнями, попами. Но разумное, организованное, созидательное начало социалистической революции не получило в поэме «Двенадцать» такого же полного и ясного художественного воплощения. В героях поэмы — красногвардейцах, беззаветно вышедших на штурм старого мира, пожалуй, больше от анархической «вольницы» (активно действовавшей в октябрьские дни), нежели от авангарда петроградского рабочего класса, который под руководством партии большевиков обеспечил победу революции. Ветер, вьюга, метель, снег — это образы, символизирующие стихию революционной очистительной бури, силу и мощь народного выступления. В основе произведения — конфликт старого и нового. Их непримиримость подчеркнута резким контрастом «черного» и «белого». Образ Христа Блок как бы поставил во главе своих красногвардейцев. Поэт исходил при этом из своих субъективных (и самому ему до конца ясных) представлений о раннем христианстве как «религии рабов», проникнутой бунтарскими настроениями и приведших к распаду старого, языческого мира. В этом Блок усматривал известное историческое сходство с крушением царской помещичье-буржуазной России. Но отдельные недоговоренности и противоречия поэмы «Двенадцать» искупаются всецело проникающим это замечательное произведение высоким революционным пафосом, живым ощущением величия и всемирно-историческим значением Октября. «Вдаль идут державным шагом» — сказано о героях поэмы. Вдаль, то есть в далекое будущее, и именно державным шагом, то есть как новые хозяева жизни, строители молодой пролетарской державы. Это и есть главное и основное, что определяет смысл и историческое значение «Двенадцать» как величественного памятника Октябрьской эпохи. Блок полагает, что даже лучшим из интеллигентов не следует обольщаться своим благородством и своей личной невинностью, так как «лучшие» как раз и должны чувствовать ответственность и за настоящее, и за прошлое (гамлетовский мотив блоковского творчества). Из такой системы взглядов и суждений вырастает художественный мир поэмы «Двенадцать».
3.3
Утверждению революции подчинено всё: содержание и форма
Утверждению революции подчинено всё:
герои поэмы, отряд красногвардейцев, идущий по городу, первоначально «голытьба», люди, которым «на спину б надо бубновый туз [1]
», по мере развития действия всё отчетливее приобретают качества образа-символа; к концу поэмы они – уже вершители революции, её апостолы (двенадцать), их «мерный шаг» — символическое шествие в будущее;
постепенное поглощение мелкого, личного (образ Петрухи) темой общественного долга,
сквозь надрывы ветра, сквозь частушечные мотивы гуляющей в свой час «голытьбы», сквозь затихающее вместе с гибнущим прошлым миром ноты старинного романса – все усиливающимся и подчиняющим себе началом прорывается рефреном отголосок маршевого ритма «Варшавянки»:
ироническая, насмешливая, когда автор рисует сценки петербургского старого мира; возвышенная, патетическая, когда звучит тема революции;
первые же слова поэмы, как бы подчеркивая бескомпромиссность исторических событий, происходящих в стране, включают черно-белую поэтика контраста – «Чёрный вечер. Белый снег». И только красному флагу, «бьющему в очи», дано нарушить эту черно-белую гамму красок.
Поэму Блока «Двенадцать» долгое время считали произведением, посвященным исключительно революции, не воспринимая того, что скрыто за символами, не придавая значения тем вопросам, которые были затронуты в нём автором.
Очень много споров о том, почему свою поэму Блок назвал вроде бы ни о чем не говорящим словом «Двенадцать»? На мой взгляд, он сделал это потому, что поэма многопланова, и выделение в ней какого-то одного плана ставило бы в неравное положение остальные.
Многие писатели, как российские, так и зарубежные использовали символы, вкладывая с их помощью глубокий смысл в самые обычные, казалось бы, ничего не значащие сцены. Так, у Фета цветок – это женщина, птица – душа, а круг – иной мир, зная эти тонкости, лирику поэта начинаешь понимать совсем по- другому. Так же как Брюсов, Соловьев, Белый и другие представители литературного направления под названием «символизм», Александр Александрович Блок употребляет в своем произведении много символов: это и имена, и числа, и цвета, и погода.
В первой части поэмы «Двенадцать» сразу же бросается в глаза следующий контраст: черный вечер и белый снег. Два противоположных цвета могут означать только раскол, разделение.
Далее снова упоминаются эти прилагательные: черное небо, черная злоба, белые розы; и вдруг появляется красная гвардия и красный флаг. Они цвета крови. Получается, что при столкновении произойдет кровопролитие, а оно уже совсем близко – над миром поднимается ветер революции.
Мотив бури важен не только в понимании настроения людей, он позволяет рассматривать христианскую тематику, как сознательное искажение Библии. Двенадцать человек – двенадцать апостолов, среди них Андрюха и Петруха, а кругом огни, как в преисподней, люди же символизирующие последователей Христа, больше похожи на каторжников. А впереди сквозь вьюгу идет «Иисус Христос», держа в руках кровавый флаг. Пурга, по Пушкину – свадьба ведьмы или похороны домового. Да и Христос — сын Божий, принявший мученическую смерть за грехи человеческие, не стал бы призывать к насилию. По-видимому, сам дьявол ведет за собой апостолов. Люди знают, что где- то рядом находится лютый враг, но они не видят беса, которому, пули пущенные вслепую, не могут причинить никакого вреда. А позади людей ковыляет пес – земное обличье черта, в таком виде Мефистофель являлся Фаусту у Гёте. Голодный пёс следит за тем, чтобы апостолы двигались в нужном направлении и не вышли из царства мёртвых. Таким образом, революцию и её вершителей благословляет вовсе не Бог, а сатана.
В поэме важна также символика имен. Героиня «Двенадцати», Катька, появляется на сцене во второй главе, чтобы погибнуть в шестой вместе со святой Русью от рук неверующих. Как ни странно, Блок дает той, что пала так низко, что даже каторжники презирают ее, такое светлое имя: Катерина — значит, чистая. Но так и должно быть, ведь она символизирует Россию, она самый положительный персонаж поэмы «Двенадцать». Так же, как Катерина из «Грозы» Островского или Катюша Маслова из «Воскресения» Толстого, Катька впадает в грех, но она все-таки остается святой, как наша Русь, ввергнутая в кровавое сражение между прошлым и будущим… А патруль всё продолжает обход, и всюду ему слышатся раскаты грома, предупреждающие о приближении Грозы. И лишь один Петька чувствует неладное, его печалит смерть Катьки, пугает разыгравшаяся стихия. Но товарищи его идут и идут вперед, стремясь отделаться от старого мира. Подходит время двенадцатой главы, она самая сложная. Ею заканчивается поэма, но вопросы, поставленные автором, остаются без ответа.
Поэма Александра Блока “Двенадцать” достаточно богата символикой, что вообще характерно для лирики серебряного века, и далее мы попытаемся собрать эти символы в некую единую систему.
Ритм первой главы “Двенадцати” выдержан в стиле народном, которым обычно сопровождались выступления маленьких кукольных театров — вертепов или разные скоморошьи представления. Если Катьку рассматривать как Коломбину, а Петруху — как Пьеро, то все происходящее в Петрограде начинает напоминать кукольную комедию в балаганчике. Тогда становятся понятными неуклюжие движения персонажей, которых, как кукольных игрушек, дергают за ниточки невидимые руки. Частушки в третьей главе и балаганный стих в четвертой лишь усиливают это впечатление. Такой прием сразу дает ощущение нереальности. Тут же добавлен такой элемент, как огромный холст, весьма похожий на экран кинотеатра. Этот подход, в сочетании с постоянными контрастами “черное — белое”, создает впечатление, что мы смотрим какой-то фильм или выступление того же самого вертепа, и это впечатление не исчезает до самого конца поэмы. Пейзаж опять-таки графичен: белый снег — черное небо — ветер — огни. Эти легко представимые детали отнюдь не придают реальности картинам, зато легко ассоциируются с концом света. Черно небо, снег и огонь — вполне подходящие символы для земли, над которой навис гнев Божий.
Двенадцать — ключевое число поэмы, и множество ассоциаций можно связать именно с ним. Прежде всего, это двенадцать часов — полночь, двенадцать месяцев — конец года. Получается какое-то “пограничное” число, так как конец старого дня (или года), а также начало нового — это всегда преодоление некоего рубежа, шажок в неизвестное будущее. У А. Блока таким рубежом стало падение старого мира. Неясно, что впереди. Наверное, “мировой пожар” вскоре перекинется на все сущее.
Другая числовая ассоциация — это двенадцать апостолов. На это косвенно указывают и имена двух из них — Андрюхи и Петрухи. Вспомним и историю апостола Петра, трижды отрекшегося от Христа за одну ночь. Но у А. Блока наоборот: Петруха за одну ночь трижды возвращается к вере и трижды вновь отступает. К тому же он — убийца своей бывшей возлюбленной.
Платок, как петля, на шее, и Петр превращается в Иуду. А роль предателя Иуды играет Ванька (Иоанн).
И идут без имени святого Все двенадцать — вдаль. Ко всему готовы, Ничего не жаль… Их винтовочки стальные На незримого врага…

Не очень-то благовидные дела творятся в революционном Петрограде, оттого, вероятно, вечер и ночь — самое подходящее для них время суток.
Да еще ветер бушует, сбивает с ног. Это природное явление и символ очистительной силы, сносящей все ненужное, искусственное, чужеродное.
В стихийном бунте поэт показывает не только разрушительную, но и созидательную силу.
Недаром впереди революционного патруля оказывается Иисус Христос. Блок только обозначил будущее, оно еще высветится ярко и зримо в других его произведениях. Здесь же крепко “держится”, стараясь не отстать от настоящего, призрак старого мира — голодный пес. Его невозможно отогнать, как нельзя в единый миг стряхнуть с себя бремя прошлого, оно неотступно преследует по пятам каждого.
Отвяжись ты, шелудивый, Я штыком пощекочу! Старый мир, как пес паршивый, Провались — поколочу! … Скалит зубы — волк голодный — Хвост поджал — не отстает — Пес голодный — пес безродный…

И опять идут двенадцать. А. Блок Александр Александрович Блок — гениальный мастер слова, одним из первых русских поэтов сумевший услышать и перелить в стихи «музыку революции». В поэме «Двенадцать» Блок пытался запечатлеть время такое необычное, бурное и интересное. Поэма состоит из двенадцати глав, это число еще раз повторится в двенадцати революционных солдатах, охраняющих порядок в Петрограде, и в полунамеке на учеников Иисуса, идущего впереди, «хоронясь за дома». Поэма удивительно музыкальна: у каждой главы свой ритм и мелодия. Начинаясь бесшабашной русской частушкой:
Через городской «жестокий романс» автор приходит к четкому революционному маршу:
Поэт высокой культуры и изысканного вкуса, Блок «не боится» включать в свое произведение разговорную лексику простого солдата, старушки, прохожего. Эти слова не экзотические вкрапления, а существенная деталь поэмы. Автор показывает жизнь революционного Петербурга с реальными героями. Вон барыня в каракуле. К другой повернулась:
Поэма «Двенадцать» построена на излюбленном блоковском приеме — антитезе. «Черный вечер, Белый снег. «. Два контрастных цвета, белый и черный, господствуют в поэме. Лишь в конце появится красное знамя.
Почему поэт видит революцию двухцветной?! Эта поэма совсем не так проста, как может показаться на первый беглый взгляд. Блок восторженно приветствовал революцию, несущую обновление, а в своей поэме он рисует беспощадный портрет участников и победителей.
Никакого романтизма, загадочности. Совершенно определенная характеристика участников — каторжников. Отчего же завораживает читателя повествование? Почему-то веришь, что эти двенадцать создадут необыкновенный, доселе неизвестный мир. Совершенно неожиданно впереди этих бойцов оказывается Иисус, олицетворяющий святость помыслов и самой революции.
Поэма «Двенадцать» на долгие годы стала хрестоматийным олицетворением революции, а ее создатель — большевистским поэтом. Сам Блок не был столь категоричен в оценке этого произведения. Будучи символистом, он и в этой поэме остался верен себе.
3.6
Контрастное изображение двух миров
Контрастное изображение двух миров:
Поэма построена на антитезе — противопоставлении двух цветов — белого и черного, двух миров — старого и нового.
Черный вечер. Белый снег. Ветер, ветер! На ногах не стоит человек. Ветер, ветер — На всем Божьем свете.
Блок пытается художественно осмыслить и передать в образах те грандиозные свершения, которые творились в те дни на его глазах. Драматическое и напряженное противостояние двух миров он изображает предельно правдиво, не стараясь давать оценку происходящему. Многие очевидцы боятся революцию, проклинают, ждут еще худших времен.
Это скорее символ перемен, сметающий все ненужное, искусственное и наносное. От северного ветра трудно спрятаться и удержаться на ногах. Он настигает и сносит. Лишь двенадцать могут противостоять напору стихии, потому что сами так же неуправляемы, неудержимы в своей ненависти и непримиримости к старому миру.
Блок не старается приукрасить своих героев, они реальные люди, их душе близка разбойная вольница.
И революция, по словам поэта, «…это не идиллия». В стихийном движении вперед она сметает на своем пути правых и виноватых, случайной и ненужной жертвой становится Катька, убитая своим любовником Петрухой. Да, жертвы неизбежны и, как правило, нелепы. Несчастный убийца даже погоревать толком не может. Его революционные товарищи сердятся неуместности горя бойца: — Ишь, стервец, завел шарманку.
Поэма во многом символическая. Блок описывает реальные события и лица, но не может отказаться от намеков, домыслов, пытаясь максимально точно выразить тот образ, который существует в его воображении, восприятии этого стихийно рождающегося из хаоса нового мира. Не поэтому ли в заключение поэмы впереди двенадцати появляется Иисус Христос — символ святости революции? Правда, сами бойцы далеки от такого понимания своего дела, стреляют «пулей в Святую Русь». И опять появляется символ старого мира — шелудивый пес. Он неотступно идет за патрулем. Они соединены незримой нитью, эту связь трудно уничтожить в единый миг. Концовка поэмы самая необъяснимая и загадочная. Эти двенадцать идут, ведомые Иисусом, в незримую тьму. Что она им сулит?
Отношение Александра Блока к Октябрьской революции было неоднозначным. Он воспринимал ее скорее не как историческое событие, повлекшее за собой смену общественного уклада, а как событие, наполненное мистикой. Как борьбу нового мира со старым. Эта особенность восприятия поэтом революции и отразилась в его поэме «Двенадцать».
Известно, что Александр Блок был одним из талантливейших поэтов-символистов. Революция представляется в виде ветра, ветра перемен, сносящего все старое и несущего новую жизнь:
Черный вечер. Белый снег. Ветер, ветер! На ногах не стоит человек. Ветер, ветер — На всем Божьем свете.

Символы являются в поэме основным средством изображения. Они многообразны и различны, и все глубоки по смысловой нагрузке. Например, старый мир Блок сравнивает с безродным псом:
Стоит буржуй, как пес голодный, Стоит безмолвный, как вопрос. И старый мир, как пес безродный, Стоит за ним, поджавши хвост.

Старый мир представлен в поэме еще несколькими образами-символами: барыней в каракуле, старушкой, невеселым «товарищем попом», «писателем, витией».
Надо сказать, что символика поэмы «Двенадцать» не только образная, но и цветовая. Черный вечер, черное небо и «черная, черная злоба в груди» — эти символы помогают нам со всей остротой представить, какая злоба накопилась у тех двенадцати, которые идут по улице. Черный цвет говорит нам и о жестокости замыслов этих людей, которые готовы из-за своей ненависти на все. Души двенадцати черны, пусты и холодны.
А белый снег — это символ новой жизни, очищения. И, что обращает на себя внимание, он падает с черного неба, из черных туч. Это тоже глубоко символично. Поэт хочет сказать, что новая жизнь придет из самых «черных» глубин. Из тех глубин душевной пустоты двенадцати, которым «ничего не жаль». Белый цвет используется Блоком для выражения его мысли о способности революции очистить старый мир от всего грязного — поэт в это искренне верил.
Блок показывает и двойственность поступков двенадцати. С одной стороны, они идут к новой жизни, к справедливой расправе с «шелудивым псом», с другой стороны, их руки омыты кровью реального человека. Бессмысленное убийство Катьки — еще одно подтверждение полной душевной опустошенности. «Эка тьма!» — говорит один из них. Тьма — это тоже символ, символ тьмы безверия. Недаром они радостно скандируют: «Свобода, эх, эх, без креста!» Что же это за свобода?
Запирайте этажи, Нынче будут грабежи! Отмыкайте погреба — Гуляет нынче голытьба!.. Ужъ я ножичком Полосну, полосну!.. Ты, лети, буржуй, воробышком.

Но почему же тогда «В белом венчике из роз — впереди — Иисус Христос»? Этот символ поэмы наиболее сложный. Гумилев, обсуждая с Блоком эту тему, выразил мнение, что это место в поэме кажется ему «искусственно приклеенным». Блок же на это ответил: «Мне тоже не нравится конец… Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос. Но чем больше я вглядывался, тем яснее видел Христа». Одни связывают присутствие в поэме этого символа с оправданием Блоком революции, другие, напротив, утверждают, что он хотел предупредить о ее страшной разрушительной силе. Как бы то ни было, Александр Блок при помощи символа Христа — Бога и посланника Бога, напоминает нам о вечных ценностях — добре, красоте, любви. Они не должны быть забыты людьми в угоду даже самым справедливым социальным деяниям.
Роль символов в поэме Блока «Двенадцать» очень велика. Если их обобщить, мы глубже проникнем в смысл поэмы — это не только борьба нового со старым, но и более широко — противостояние света и тьмы, добра и зла.
Символы позволяют нам также более явственно почувствовать описанные поэтом события. Удачное художественное воплощение в поэме революционных событий поставило это произведение Блока в ряд наиболее ярких и правдивых произведений, посвященных этой тематике.
Таким образом, становится понятно, что литературная символика способна тонко выразить симпатию к герою или личный взгляд автора на что-то важное. Блок использует ее во всей полноте, делая ссылки на произведения других писателей или оперируя понятными без всяких пояснений образами, такими, как цвет, стихия ветра. Поэма «Двенадцать» полна загадок и откровений, она заставляет задумываться над каждым словом, каждым знаком с целью правильно расшифровать его. Это произведение хорошо иллюстрирует творчество Александра Блока, по праву занимающего свое место в ряду знаменитых символистов.
Кто эти двенадцать? Куда они идут? И почему впереди всех этот странный «Иисус Христос» в белом венце из роз и с красным флагом? Блок позволяет читателям самим разобраться в этом, а в заключительной части он собирает вместе все самое важное и помогает нам проникнуть взглядом сквозь вьюгу и мглу, чтобы мы поняли Тайну.
Блок, вероятно, предвидел еще большие жертвы и потери и оказался провидцем. Двадцатый век принес России огромные испытания, которые потребовали от страны напряжения всех душевных и физических сил.
5.
Список используемой литературы:

1.
Дудин М.А.; Ветер времени; Ленинград; 1980г.;
2.
Авраменко А.П.; А.Блок и русские поэты XIX века; Москва; 1990г.;
3.
Венгров Н.; Путь А.Блока; Москва; 1963г.;
4.
Громов П.; А.Блок, его предшественники и современники; Москва, Ленинград; 1966г.;
5.
Долгополов Л.К.; Поэмы блока и русская поэма конца XIX – начала XX веков; Москва, Ленинград; 1964г. (стр. 129-136; стр. 145-181);
6.
Максимов Д.; Поэзия и проза А.А.Блока; Ленинград; 1975г. (стр. 6-143);
7.
Рублёв С., Давыдова Ю.; Своеобразие поэмы «Двенадцать»; Ростов-на-Дону; 2002г.;
8.
Жирмунский В.М.; Поэзия А.Блока; Петербург; 1922г;
9.
Чуковский К.; Блок как человек и поэт; Петербург; 1924г;
10.
Бекетова М.; Александр Блок; Ленинград; 1930г.
11.
Бак Д.П., Шкловский Е.А.; Словарь-справочник; Москва; 2003г;
12.
Немеровская О., Вольпе Ц.; Судьба Блока; Ленинград; 1930г.;
13.
Мясников А.С.; А.А.Блок; Москва; 1949г;
14.
Орлов В.; Александр Блок; Москва; 1956г.;
15.
Орлов В.; Поэма А.А.Блока «Двенадцать»; Москва; 1967г. (2 изд.).
16.
А.А.Блок; «Двенадцать»; Москва; 1983г
[1]
Косой четырехугольник (красный или желтый), нашивающийся сзади на куртки каторжников.

Название: Роль символики в раскрытии идейного замысла поэмы «Двенадцать» А.А. Блока
Раздел: Рефераты по зарубежной литературе
Тип: реферат
Добавлен 19:15:41 13 января 2008 Похожие работы
Просмотров: 1638
Комментариев: 17
Оценило: 3 человек
Средний балл: 5
Оценка: неизвестно   Скачать

Срочная помощь учащимся в написании различных работ. Бесплатные корректировки! Круглосуточная поддержка! Узнай стоимость твоей работы на сайте 64362.ru
Привет студентам) если возникают трудности с любой работой (от реферата и контрольных до диплома), можете обратиться на FAST-REFERAT.RU , я там обычно заказываю, все качественно и в срок) в любом случае попробуйте, за спрос денег не берут)
Да, но только в случае крайней необходимости.

Реферат: Роль символики в раскрытии идейного замысла поэмы «Двенадцать» А.А. Блока
Реферат: Образ Марусі Чурай (за історичним романом Л. Костенко «Маруся Чурай»)
Активация ЖК
Реферат: А. П. Савченко кандидат медицинских наук
Курсовая Работа На Тему Сайт Как Информационный Носитель
Курсовая Работа На Тему Тяготение
Миграционная Безопасность Реферат
Контрольная работа: Особливості відтворення в аграрній сфері економіки
Курсовая работа по теме ‘Всадница’. Карл Павлович Брюллов
Реферат: Характеристика и анализ природно-ресурсного потенциала приморского края
Краткое Сочинение На Город Брюгге
Дипломная Работа На Тему Учебно-Тематическое Планирование К Курсу «Органическая Химия В 10классе» По Новому Учебнику О.С. Габриеляна
Обстоятельства Исключающие Проведение Пфи Реферат
Реферат по теме Культура ислама
Дипломная работа по теме Прямі податки в Україні: теорія і практика
Эссе Большая Перемена Твори Пример
Сочинение по теме My Biography
Семейные Ценности Сочинение На Английском
Дипломная работа по теме Создание нового предприятия: расчет экономических показателей и их обоснование
Сочинение Про Маму 2 Класс Русский Язык
Курсовая работа: Технологія синтезу нанодротів
Доклад: Атлантида — загадка тысячелетий
Реферат: Идеальное бытие: сознание, мышление, язык
Дипломная работа: Термодинамико-топологический анализ

Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.

Помощь в написании работы, которую точно примут!

Похожие работы на — «Раздастся мерный шаг…»(По поэме А. Блока «Двенадцать»)

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Нужна качественная работа без плагиата?

Не нашел материал для своей работы?

Поможем написать качественную работу Без плагиата!

Разговор о
поэме «Двенадцать» следует начать с дневниковой записи Блока, где он пишет: «В
январе 1918 года я в последний раз отдался стихии не менее слепо, чем в январе
1907 или в марте 1914 года». В январе 1907 увлечение Волоховой способствовало
рождению «Снежной маски», а в марте 1914 знакомство с Дельмас призвало к жизни
цикл «Кармен».
Удивительное
признание! Поэма о революции, по ощущениям самого автора, создавалось так же,
как стихи о любовной страсти.
Мы уже знаем,
что любовь для Блока – это «свободная стихия», сродни ветру, вьюге, океану.
Значит, и революция – стихия? Еще одна дневниковая запись говорит о том, что
«революция производит бурю во всех морях – природы, жизни, искусства».
Итак, революция
как стихия, как «буря во всех морях» воплощена Блоком в поэме «Двенадцать», о
которой он говорил, что это лучшее из всего, что он написал.
«Двенадцать» –
это мир, пронизанный ветром, вьюгой, пургой. Первые же строки поэмы строятся на
контрасте: «Черный вечер. Белый снег». Черное и белое – самый явный самый
резкий контраст. И не только цветовой. Так как в символическом, переносном
значении белый цвет связывается с добром, чистотой, святостью, а черный,
напротив, – со злом, грязью, грехом.
В этом
контрасте воплощена центральная антитеза поэмы – антитеза старого и нового
мира.
Старый мир –
это сатирические образы первой главы: старушка, не понимающая происходящего,
пеленая, словно курица; длинноволосый писатель, витийствующий на площади;
«барыня в каракуле» с манерным «уж мы плакали»; буржуй и кок, трусливо
прячущийся, – один за сугробом, другой – в воротнике собственного пальто.
Новый мир – это
коллективный образ двенадцати красногвардейцев, защитников новой жизни, впереди
которой шествует Христос как символ обновления.
Если образы
старого мира имеют выраженную сатирическую окрашенность, то при создании
образов красногвардейцев Блок избегает однозначности, не стремится к
идеализации, не боится противоречий. А противоречия эти серьезны и глубоки.
Психология
защитников нового мира строится практически на противоположных, полярных
началах. Это и революционная дисциплина, и анархическая вольница, которая живет
как в призывах к грабежам, так и в самом сюжете поэмы, построенном на убийстве
одним из красногвардейцев своей любовницы Катьки, загулявшей с другим. Вообще
герои нового мира выглядят совсем не героически: «…в зубах цигарка, примят
картуз, на спину б надо бубновый туз». Эти слова передают сходство
красногвардейцев с каторжниками. В статье «Интеллигенция и революция» Блок с
возмущением заявлял, что народ «не паинька», что революция не похожа на
идиллию. Эту «не идиллию» он и нарисовал. Каторжных, жестоких, стихийных, «без
креста», он святил их неожиданно, поставив впереди отряда Иисуса Христа, и не в
терновом венце мученичества, а в «белом венчике из роз» – Христа воскресшего,
символизирующего возрождение, новую жизнь.
Революция для
Блока была творением нового мира, Царства Божия на земле. А эти двенадцать –
апостолы новой веры. Хорошо знавший Блока в тот период Корней Чуковский
вспомнил, что в тяжелые дни, когда Блока травили, предавали анафеме, не
подавали руки за поэму, обвиняли в искусственности и фальши финала, в то, что
Блок «продался большевикам», он однажды воскликнул: «А я у каждого
красногвардейца вижу ангельские крылья за плечами». Христос в финале поэмы –
это символ святости мученичества и страданий на пути к обновлению.
В поэме есть
много, на первый взгляд, противоречивого и странного. Двенадцать
красногвардейцев – защитники революции. А кто же враг? Образ врага в поэме
сложен и неоднороден. Он воплощается и в сатирических образах первой главы, и в
зловещих тенях, мраке, выстрелах из-за снеговых сугробов. Да и в самих красногвардейцах
есть еще много такого, что враждебно новому миру: их стихийная анархичность,
жестокость, старая вера… Все это – и смешное, и жалкое, и страшное –
воплотилось в одном символическом образе – образе пса. Он «голодный»,
«безродный», «шелудивый», – и в то же время у него «жесткая шерсть», он «скалит
зубы», «не отстает» и прямо назван волком.
Система образов
поэмы сложна тем, что главные контрастные образы ее многомерны и противоречивы.
Старый мир и жесток, и опасен одновременно. Новый мир – и жесток, и стихиен, и
свят. В стихии нет и не может быть простых настроений. И Блок это ощущает. Как
умел он любить Россию, дикую, убогую, ханжескую, так же полюбил и революцию.
Полюбил за то, что она стихийная, гибельная, катастрофичная.
В статье
«Интеллигенция и революция» он призвал «слушать музыку революции». И эту музыку
воплотил в поэме, каждая главка имеет свою ритмическую основу, и сюжет
прочитывается в смене музыкальных образов. От стихии ветра – к маршу, от марша
– к частушке, от частушки к дробному стуку копыт и быстрому лету лихача, а
потом – к меняющимся ритмам разбойного налета и убийства, от них к тоскливой
песне, к заупокойной молитве, городскому романсу – и снова к голосу ветра,
вьюги и маршу красногвардейцев. Смена картин в поэме происходит через смену
ритмов. Только необыкновенная музыкальность блока могла воплотить это сложный
сюжет «музыки революции».
Это чудо и
загадка, но тот же много общавшийся в этот период с Блоком Чуковский вспоминал,
что поэма была написана практически в один день, а в черновиках почти не было
помарок. «Музыка революции» звучала в нем вместе с его любимыми песнями ветра и
вьюги.
«Двенадцать» –
практически последнее из того, что он написал. После них были только «Скифы» и
«Пушкинскому Дому». Сам он никогда не отрекался от этой поэмы, твердо считал ее
лучшим из всего, что он создал и до конца жизни верил в это так же свято, как и
в тот день, 20 января 1918 года, когда он, закончив поэму, написал в дневнике:
«Сегодня я – гений».
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы на — «Раздастся мерный шаг…»(По поэме А. Блока «Двенадцать») Сочинение. Литература.
Реферат На Тему Магическое Искусство Древних Скандинавов. Руническая Магия В Xxi Веке
Реферат: Магомет Ахтаханов (1893-1920)
Курсовая работа по теме Подготовка квалифицированных спортсменов (на примере футбола)
Реферат: Инфляция в России и формы её проявления
Сочинение Миниатюру Моя Учеба На Первом Курсе
Реферат Образец Актуальность
Контрольная работа по теме Социальный генезис высших психических функций
Курсовая работа: Буржуазные реформы Александра II
Реферат: Морфологический анализ цветных (спектрозональных) изображений
Дипломная работа: Аналіз та способи підвищення конкурентоспроможності товарів на внутрішньому та зовнішньому ринках
Всероссийская Контрольная Работа По Информатике
Шрифт Для Курсовой Работы
Реферат по теме Германия во время Первой мировой войны
Здравоохранение Диссертация
Статья: Способ съемок подкрановых путей в цехах с большой протяженностью эксплуатируемых в агрессивных средах
Реферат: Сущность и структура мировой экономики 2
Контрольная работа по теме Рекультивация почв загрязненных нефтегазовыми выбросами
Контрольная работа по теме Основы работы в Windows 95(98): стандартные программы Блокнот и Paint
Реферат по теме Разработка ценовой стратегии в условиях маркетинга
Курсовая работа: Герпес-вирусы и их репликация. Скачать бесплатно и без регистрации
Похожие работы на — Обучение
Реферат: Половой член и как с ним обращаться
Похожие работы на — Моделирование инновационной деятельности сельскохозяйственного предприятия (на примере филиала ‘Рассвет’)