Как правильно пишется слово «тридцать»
/>Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: мюзикл — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «тридцать»
Предложения со словом «тридцать»
- Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
Цитаты из русской классики со словом «тридцать»
- — Подожди, Саша. У меня уже шестнадцатое совпадение, понимаешь? А я сделал всего тысячу двести четырнадцать сдач. Теперь карты повторяются всё чаще. Нужно сделать две тысячи семьсот четыре сдачи, — понимаешь: пятьдесят два, умноженное на пятьдесят два. Потом все сдачи переделать тринадцать раз — по числу карт в каждой масти — тридцать пять тысяч сто пятьдесят два раза. И повторить эти сдачи четыре раза — по числу мастей — сто сорок тысяч шестьсот восемь раз.
Значение слова «тридцать»
ТРИ́ДЦАТЬ , -и́, твор. —ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «тридцать»
- Видно, так заведено навеки —
К тридцати годам перебесясь,
Все сильней, прожженные калеки,
С жизнью мы удерживаем связь.
Отправить комментарий
Дополнительно
Значение слова «тридцать»
ТРИ́ДЦАТЬ , -и́, твор. —ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка.
Предложения со словом «тридцать»
Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
Перед ним сидел человек лет тридцати пяти, с сухощавым энергичным лицом.
Новому директору было уже года тридцать два, он был высок и худощав, но сохранил всё тот же диковатый и растрёпанный вид, который они помнили с его мальчишеских лет.
ТРИДЦАТЬ
ТРИДЦАТЬ — ТРИДЦАТЬ, тридцати, тридцатью (не смешивать с тридцатью), числ. колич. Название числа 30. Разделить тридцать на три. Написать тридцать. || Количество 30. Тридцать человек. В тридцати километрах. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
тридцать — тридцатка, число, тридцатник Словарь русских синонимов. тридцать сущ., кол во синонимов: 4 • тридесять (1) • … Словарь синонимов
ТРИДЦАТЬ — шесть. Жарг. арест., угол. Предупреждение о приближении старшего надзирателя. СРВС 1, 106. Тридцать шесть и шесть. Разг. Неодобр. О чём л., о ком л. посредственном, заурядном. НРЛ 82. /em> От нормальной температуры тела. Мокиенко 2003, 125 … Большой словарь русских поговорок
тридцать — тридцать, род. тридцати, твор. тридцатью. В сочетании с предлогом «по»: по тридцати и допустимо по тридцать … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
тридцать — числ., употр. часто Морфология: сколько? тридцать, (нет) скольких? тридцати, скольким? тридцати, (вижу) сколько? тридцать, сколькими? тридцатью, о скольких? о тридцати 1. Тридцать это число 30. Пятью шесть тридцать. | Тридцать разделить на три. | … Толковый словарь Дмитриева
тридцать — Искон. Сращение сочетания три десяте > тридесять (ср. в тридесятом царстве) > тридцать. См. двадцать … Этимологический словарь русского языка
тридцать — тр’идцать возраст Иосифа, когда он начал службу у фараона (Быт.41:46 ), цена раба (Исх.21:32 ), оценка женщины (Лев.27:4 ), возраст левитов, вступающих в службу (Чис.4:3 ,23,30,35,43,47; 1Пар.23:3 ; в Чис.8:24 от 25 лет, а в 1Пар.23:24 ,27 от 20) … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Тридцать — числ. 1. Название числа, состоящего из 30 единиц. 2. Такое количество единиц чего либо. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
тридцать — тридцать, тридцати, тридцати, тридцатью, тридцати (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
Как правильно пишется слово «тридцать»
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: надоеда — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «тридцать»
Предложения со словом «тридцать»
- Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
- Перед ним сидел человек лет тридцати пяти, с сухощавым энергичным лицом.
- Новому директору было уже года тридцать два, он был высок и худощав, но сохранил всё тот же диковатый и растрёпанный вид, который они помнили с его мальчишеских лет.
- (все предложения)
Цитаты из русской классики со словом «тридцать»
- — Подожди, Саша. У меня уже шестнадцатое совпадение, понимаешь? А я сделал всего тысячу двести четырнадцать сдач. Теперь карты повторяются всё чаще. Нужно сделать две тысячи семьсот четыре сдачи, — понимаешь: пятьдесят два, умноженное на пятьдесят два. Потом все сдачи переделать тринадцать раз — по числу карт в каждой масти — тридцать пять тысяч сто пятьдесят два раза. И повторить эти сдачи четыре раза — по числу мастей — сто сорок тысяч шестьсот восемь раз.
- — Семьдесят восемь, семьдесят восемь, по тридцати копеек за душу, это будет… — здесь герой наш одну секунду, не более, подумал и сказал вдруг: — это будет двадцать четыре рубля девяносто шесть копеек! — он был в арифметике силен.
- — Целые десять лет: двадцати трех лет меня в Рынь-пески доставили, по тридцать четвертому году я оттуда назад убежал.
- (все цитаты из русской классики)
Значение слова «тридцать»
ТРИ́ДЦАТЬ, -и́, твор. -ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ТРИДЦАТЬ
Афоризмы русских писателей со словом «тридцать»
- Видно, так заведено навеки —
К тридцати годам перебесясь,
Все сильней, прожженные калеки,
ТРИ́ДЦАТЬ, -и́, твор. -ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка.
Все значения слова «тридцать»
Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
Перед ним сидел человек лет тридцати пяти, с сухощавым энергичным лицом.
Новому директору было уже года тридцать два, он был высок и худощав, но сохранил всё тот же диковатый и растрёпанный вид, который они помнили с его мальчишеских лет.
Как правильно пишется слово «тридцать»
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: вмонтировать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «тридцать»
Предложения со словом «тридцать»
- Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
- Перед ним сидел человек лет тридцати пяти, с сухощавым энергичным лицом.
- Новому директору было уже года тридцать два, он был высок и худощав, но сохранил всё тот же диковатый и растрёпанный вид, который они помнили с его мальчишеских лет.
- (все предложения)
Цитаты из русской классики со словом «тридцать»
- — Подожди, Саша. У меня уже шестнадцатое совпадение, понимаешь? А я сделал всего тысячу двести четырнадцать сдач. Теперь карты повторяются всё чаще. Нужно сделать две тысячи семьсот четыре сдачи, — понимаешь: пятьдесят два, умноженное на пятьдесят два. Потом все сдачи переделать тринадцать раз — по числу карт в каждой масти — тридцать пять тысяч сто пятьдесят два раза. И повторить эти сдачи четыре раза — по числу мастей — сто сорок тысяч шестьсот восемь раз.
- — Семьдесят восемь, семьдесят восемь, по тридцати копеек за душу, это будет… — здесь герой наш одну секунду, не более, подумал и сказал вдруг: — это будет двадцать четыре рубля девяносто шесть копеек! — он был в арифметике силен.
- — Целые десять лет: двадцати трех лет меня в Рынь-пески доставили, по тридцать четвертому году я оттуда назад убежал.
- (все цитаты из русской классики)
Значение слова «тридцать»
ТРИ́ДЦАТЬ, -и́, твор. -ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ТРИДЦАТЬ
Афоризмы русских писателей со словом «тридцать»
- Видно, так заведено навеки —
К тридцати годам перебесясь,
Все сильней, прожженные калеки,
ТРИ́ДЦАТЬ, -и́, твор. -ью́, числ. колич. Число 30. Тридцать делится на пять без остатка.
Все значения слова «тридцать»
Хотя с победы над марсианами минуло тридцать лет, нанесённый ими ущерб ещё только предстояло исправить.
Перед ним сидел человек лет тридцати пяти, с сухощавым энергичным лицом.
Новому директору было уже года тридцать два, он был высок и худощав, но сохранил всё тот же диковатый и растрёпанный вид, который они помнили с его мальчишеских лет.
Что за формат YYYY MM DD?
Dates are specified with a «dd/mm/yyyy» (day, month, year) format. даты указываются в формате «дд/мм/гггг» (день-месяц-год).
Как пишут дату в Америке?
В Америке, формально дату пишут в такой форме: месяц / день / год. Таким образом, “January 14, 2015” считается правильным. В формальном использовании этой формы нельзя писать дату без года, а так же нельзя писать дату просто цифрами.
Что такое формат даты?
Календарные даты отображаются в следующих форматах: Формат ДД. ММ. ГГ, в котором буквы обозначают следующее: ДД – число, ММ – месяц, ГГ – две последние цифры года.
Как иностранцы пишут дату?
Британский вариант указания даты идентичен нашему, в американском — на первое место выходит название месяца, и только за ним идет число. Пример: 29 января 2017 года – 29 January 2017 (британский) – January 29th, 2017 (американский).
В каком порядке японцы пишут дату?
Наиболее часто используемый формат даты в Японии — «год, месяц, день (день недели)» , при этом японские символы, означающие «год», «месяц» и «день», вставляются после цифр . Пример: 2008 年 12 月 31 日 (水) для «Среда, 31 декабря 2008 г.».
Как пишут дату в Великобритании?
На письме британцы оформляют даты, как мы с вами: число ставят впереди, а за ним месяц (с заглавной буквы) и год. К примеру, 29 ноября 2020 года можно записать как: 29 November. 29 Nov 2020.
Как правильно писать дату?
При написании даты используются арабские цифры (пара цифр для обозначения числа, пара цифр для месяца и четыре цифры для обозначения года), разделительный знак — точка:
Как правильно писать временные периоды?
Используются тире и дефисы и в датах. Через тире и без пробелов должен быть записан временной интервал типа 2010–2014 гг. и через дефис 2010-2011 гг., потому что в первом случае во временном отрезке пропущено несколько лет, а во втором годы следуют один за другим.
Как писать дату на английском языке в тетради?
Британский английский
- По правилам британского варианта английского языка сначала записывается число, потом – месяц и год.
- Используется также сокращенное написание даты с количественными числительными — или запись даты цифрами через косую черту или точки.
Как написать число домашняя работа на английском языке?
Писать нужно справа. Сначала пишется месяц по-английски с заглавной буквы, а потом число цифрами. Посредине следующей строки с заглавной буквы Homework (домашняя работа).
Как писать дату в тетради по французскому?
Во французском даты пишутся в последовательности «день месяц год» без запятых, и названия месяцев пишутся с маленькой буквы.
Как пишутся цифры на английском языке?
Перечислим основные цифры на английском языке:
- 0 – zero – ноль;
- 1 – one – один;
- 2 – two – два;
- 3 – three – три;
- 4 – four – четыре;
- 5 – five – пять;
- 6 – six – шесть;
- 7 – seven – семь;
Как пишутся цифры от 1 до 10?
Обзор
one один | two два |
---|---|
three три | four четыре |
five пять | six шесть |
seven семь | eight восемь |
nine девять | ten десять |
Как пишутся цифры от 1 до 20 по английски?
Счет до 20 на английском с транскрипцией
Цифра | Английский | Транскрипция русскими буквами |
---|---|---|
1 | One | [уан] |
2 | Two | [ту] |
3 | Three | [сры] |
4 | Four | [фо] |
Как по английски цифры от 1 до 20?
Слова рифмовки счета от 1 до 20 на английском:
- One, two (один, два) – buckle my shoe.
- Three, four (три, четыре) – knock on the door.
- Five, six (пять, шесть) – pick up sticks.
- Seven, eight (семь, восемь) – lay them straight.
- Nine, ten (девять, десять) – a big fat hen!
- Eleven, twelve (одиннадцать, двенадцать) – dig and delve.
Как по английски цифры от 11 до 20?
Словарь английского :: Числа от 11 до 20
- 11 Eleven.
- 12 Twelve.
- 13 Thirteen.
- 14 Fourteen.
- 15 Fifteen.
- 16 Sixteen.
- 17 Seventeen.
- 18 Eighteen.
Как пишется английские цифры с 1 до 20?
Обзор
eleven одиннадцать | twelve двенадцать |
---|---|
thirteen тринадцать | fourteen четырнадцать |
fifteen пятнадцать | sixteen шестнадцать |
seventeen семнадцать | eighteen восемнадцать |
nineteen девятнадцать | twenty двадцать |
Как пишется по английски 20?
Таблица английских цифр от 13 до 20
Цифра | Английское название | Транскрипция |
---|---|---|
17 | seventeen | [,sev(ə)n’ti:n] |
18 | eighteen | [,ei’ti:n] |
19 | nineteen | [,nain’ti:n] |
20 | twenty | [‘twenti] |
Как будет на английском 11 20?
Twenty past eleven. quarterfreelp и 44 других пользователей посчитали ответ полезным!
Как правильно пишется число 20?
20 (число)
20 | |
---|---|
двадцать | |
← 18 · 19 · 20 · 21 · 22 → | |
Разложение на множители | 22· 5 |
Римская запись | XX |
Как правильно пишется число 29?
29-я буква русского алфавита — Ы.
Что означает число 20?
Число 20 в нумерологии – значение, которое вносит в жизнь равновесие. Двойка в сумме с парным числом обращается снова в двойку. Компенсация за понесенные потери, восстановление пробелов и возвращение утраченного – далеко не полный список возможностей, которые предоставляет посыл.
Как правильно 20 или 20?
Буквенные наращения следуют только после порядковых числительных: 3-й (третий), 20-й (двадцатый) и т. п. После количественных числительных такие наращения ставить не нужно: после 3 часов, из 20 участников.
Как пишется слово 20 сентября?
Двадцатое сентября на английском Сегодня 20-е сентября.
Как пишется 20 января?
Как произносится 20 января на английском Сначала говорим месяц, потом — день, затем — год. Сегодня 20 января. Today is the twentieth of January. Сегодня суббота, 20-е января.
Как пишется слово 20 апреля?
April 20th или 20 April.
Как пишется слово 22?
22 (двадцать два) — натуральное число, расположенное между числами 21 и 23.
Как пишется на русском языке 20?
Пишется оно так,потому что это словарное слово.
Как правильно написать число 600?
Сумма прописью ◄► шестьсот рублей 00 копеек.
Просмотров 8.1к.
Сочти число зверя 666 — главная загадка книги Апокалипсис Иоанна Богослова разгадана. Оно сочтено по правилам самой Библии. Ответ на вопрос, что означает шестьсот шестьдесят шесть, дают пророчества Ветхого завета, Евангелие и книга Откровение. Значит, можно надеяться, что найдена истина. Нам очень важно было счесть это число потому, что наступают последние времена. А согласно книги Апокалипсис число зверя имеет прямое отношение к поклонению антихристу и принятию начертания. Ангел, летящий посредине неба, категорически предупреждает, что этого делать нельзя, чтобы не навлечь на себя ярость Гнева Божьего и погибель.
Откровение Иоанна Богослова число зверя цитата из Библии — глава 13 читать
Давайте прочитаем текст главы 13 полностью, чтобы вспомнить его.
- И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
- Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
- И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
- и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
- даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
- И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
- И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
- И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
- Кто имеет ухо, да слышит.
- Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
- И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
- Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
- и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
- И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
- И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
- И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
- и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
- Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Как сосчитать истинное число зверя в Библии пророчества — возможно ли это, согласно мнению святых отцов?
Число зверя 666 — что это такое и как можно его счесть? К сожалению, святые отцы Православной церкви не оставили нам ясного толкования с необходимым согласием по этому поводу. Святой Ириней Лионский, святой Ипполит Римский, святитель Андрей Кессарийский дали самое общее толкование на этот вопрос. А вот святой преподобный Экумений Триккский считает, что его реально вычислить. Поскольку сказано, что для этого нужна мудрость, а не сложные вычисления. Несомненно, мы находимся ближе всех предыдущих поколений христиан к разгадке тайны числа. Поскольку мы ближе всех подошли к концу времени.
Возможно ли вычислить истинное число зверя? Послушаем мнение Преподобного Экумения Триккского, Византия, Х век. Автор толкования на Откровение Иоанна Богослова.
Апостол ведь не говорит, что вычисление странно и необычно или что именование таинственно и неоднозначно, но что способ образования числа, с помощью которого получилось шестьсот шестьдесят шесть, часто используется и известен людям.
Как сосчитать число зверя число 666 : значение в нумерологии
На первый взгляд кажется, что если удастся исчислить число зверя, то сразу станет известно и имя зверя. Очень многие пытались вычислить имя зверя с помощью греческой нумерологии. В то время как Апостол написал, что нужно счесть «число зверя», но не имя. Когда антихрист обнаружит себя, тогда и станет известно его имя. Обнаружит он себя через отступление, согласно посланиям Апостолов Павла и Иоанна.
Тем более, что имена в цифрах израильтяне никогда не зашифровывали. Не было у них такой традиции как у греков. И нет никаких оснований думать, что иудей Иоанн решился бы «зашифровать» какое-то имя по эллинистической языческой традиции.
Не понятно даже, какой национальности будет зверь, на каком языке нужно «считать» его имя. Переводить на греческий? Можно по-разному перевести.. За все время прочтения и толкования Апокалипсиса уже столько имен и фамилий перевели и пересчитали. И так часто совпадет у них с искомой цифрой — выбирай на любой вкус! Было бы только желание.
Настоящее число зверя что это символ или цифра?
В первом веке, когда автор написал Апокалипсис, еще не существовало десятичной системы исчисления. Современные арабские цифры появились после пятого века.
Люди в античное время записывали все буквами. Апостол так же записал три слова: «шестьсот шестьдесят шесть» на греческом языке. Поэтому поверхностно судят те, кто называет арабскую цифру 666 «символом антихриста» или приписывает цифре какие-то магические свойства. Так произошло потому, что не изучили достаточно историю и язык Библии.
Так что рассчитывать, что в книге Откровение Иоанна Богослова 666 — это цифра, уже не приходится.
666 число зверя откровение иоанна богослова или дьявола ( сатаны )
Итак, ожидать, арабское написание «666» не может являться символом антихриста. «Трех шестерок» в Библии, просто, не существует. Такое написание не встречается в Священном Писании ни разу.
Тем не менее, нельзя отрицать того, что не только среди христиан, но и во всем обществе уже сложился стереотип, что 666 — это число антихриста или даже «число дьявола». Сатанисты различного толка стали использовать его для демонстрации своей сущности, зная, как воспринимают это число остальные люди. Кому-то, просто, нравится эпатировать людей. Кому-то нравится пугать их.
Нужно понять, что если в книге Апокалипсис трех шестерок нет, то это не есть число антихриста и это не есть печать антихриста. Значит, нет никакого смысла искать их на всевозможных документах и платежных средствах, наделяя каким-то особым апокалиптическим значением.
Если кто-то ожидает, что еврейское или греческое буквенное написание «шестьсот шестьдесят шесть» появится как знак антихриста – пожалуйста, ждите, это ваша воля.
Сочти число зверя 666 что это значит в Библии
А мы займемся, непосредственно, исчислением числа зверя, которое записано в Апокалипсисе как шестьсот шестьдесят шесть. «Здесь мудрость имеющий ум сочти число зверя».
Проведя поиск по «Библии онлайн» слова «число», мы обнаружили его более 60 раз. При этом, более 30 раз пророки и апостолы применяют его к людям как «число человеческое». Посмотрите некоторые примеры:
1. «и все вы исчисленные, сколько вас числом»; Числа 14:29
2. «число четвертой части Израиля»; Числа 23:10
3.«число вошедших в исчисление сынов Израилевых»; Числа 26:51
4.«числом двенадцать Вениамитян; 2-я Царств 2:15
5.«исчислите народ, чтобы мне знать число народа»; 2-я Царств 24:2
Посмотрите, пожалуйста, в поиске самостоятельно. Быстрый поиск по Библии, недоступный прежним поколениям христиан, теперь находится в полном вашем распоряжении. Давайте изучать Библию и Слово Христа!
Вывод: пророки и евангелисты употребляют слово «число» в значении «количество». Но не в значении какого-то символа. На языке Библии «число человеческое» — это «количество людей».
Здесь мудрость кто имеет ум тот сочти число зверя ибо это число человеческое число его шестьсот шестьдесят шесть
В Апокалипсисе Иоанн Богослов написал конкретно: «сочти», кто имеет мудрость число зверя, а число его шестьсот шестьдесят шесть.
Если это цифра, символ или «начертание», то считать, понятно, абсолютно нечего. Потому что символ 666 уже навсегда останется 666 и никогда не будет, например, 665 или 667. Но Апостол сказал: «сочти», значит, нужно считать. А, самое главное, можно сосчитать. После исчисления должен появиться какой-то новый математический результат. А старый «символ» 666 уже не будет иметь никакого смысла, так усердно в него вкладываемого в наше время.
Число зверя что это значит на языке Библии?
Число = Количество
Число человеческое = Количество людей.
«Сочти» «количество» зверя. Значит, нужно посчитать количество «звериан»? Но как мы можем это сделать? «Здесь мудрость, имеющий ум сочти число зверя». Давайте откроем Книгу Числа пророка Моисея. Это единственная пророческая книга, в которой мы также нашли слово «сочти».
Книга Откровения Иоанна Богослова глава 13 число зверя это что значит, согласно книги Числа пророка Моисея
«Поиск по Библии онлайн» показал это слово в книге Библия дважды, что является очень хорошим знаком. Апостол Павел сказал, что ни одно пророчество не должно толковать само себя. Одна пророческая книга толкует другую. Если мы нашли параллельные места, значит сейчас получим и толкование из самого Священного Писания.
Сравните, пожалуйста, сами, в каком значении употребляется слово «сочти» в этих двух разных отрывках из пророчеств Библии:
«И сказал Господь Моисею, говоря: сочти добычу плена, от человека до скота, и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом». Числа 31:26
«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Откровение 13:18
Таким образом, Библия нам сама показала, что слово «сочти» означает «сосчитай количество», и ничто иное.
Число зверя что это значит на языке Библии?
Сочти = Сосчитай количество
После того, как посчитали, уже можно, значит, делить на доли, как сказал Господь Моисею в приведенном отрывке, что нужно сосчитать добычу, потом разделить пополам.
Сочти число зверя ибо число это человеческое — исчисление долей от количества людей в Библии
Итак, «число» — это количество, которое может быть «исчислено» или «сочтено». Причем, исчислению людей Бог придает очень большое значение: «все вы исчисленные, сколько вас числом», сказано в книге Числа 14:29. В ней, после того, как было посчитано количество сыновей Израиля, уже стали упоминаться его части или доли от общего числа. Например, «четвертая часть людей».
Чаще всего употребляется «третья часть». Это выражение встречается в Библии 36 раз, в том числе и как треть, именно, людей. Посмотрите, пожалуйста, примеры:
Первый Ангел вострубил, и… третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
Второй Ангел вострубил, и… третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, и пала на третью часть рек и на источники вод… и третья часть вод сделалась полынью…
Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была так, как и ночи. Откровение 8:7-12
Особенно часто Апостол упоминает треть, как долю в книге Откровение. В ней упомянул третью часть шестнадцать раз, причем как для людей, так и для деревьев, рек, звезд, солнца и луны. И дважды — в отношении людей, т.е. «человеческое».
Иоанн Богослов Апокалипсис число зверя Библия и «доли человеческие» в книге пророка Захарии
У пророка Захарии в главе 13 мы встречаем, воистину, апокалиптическое пророчество с указанием долей от общего числа людей. Посмотрите, пожалуйста, какая часть людей спасется, а какая будет истреблена на земле:
И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото:
они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: «это Мой народ «, и они скажут: «Господь — Бог мой!» Захария 13.8-9
По описанию данное пророчество Захарии очень походит на годину искушения, которая придет в последнее время, чтобы «испытать живущих на земле».
Откровение про число зверя пророчество : ищем в книге Евангелие
В античное время нередко проводилась перепись населения. Это называлось «исчислять людей». Мы знаем, что такую перепись проводил царь Ирод в то время, когда должен был родиться Иисус Христос. Его родители вынуждены были для этого пойти в Вифлеем, откуда был родом праведный Иосиф.
В Книге Царств упоминаются люди «числом двенадцать Вениамитян» — из рода Венимамина. Таким образом указывают на их принадлежность к какому-то человеку-прародителю.
Читаем у апостола Павла: «Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов «; «я Аполлосов «; «я Кифин «; «а я Христов «. (1-е Коринфянам 1:12)
Вот мы христиане есть Христовы, носим имя Его. Не по имени прародителя, а по имени того, кому поклоняемся как Богу и чьи заповеди исполняем,
В Советское время были «ленинцы». Или коммунисты – по имени партии, которая заменила им религию и Бога.
Но имя Христа известно. А если имя того, кому поклонятся люди в последнее время, еще неизвестно? Как мог Апостол обозначить «число человеческое», то есть количество людей, которые будут называться «его именем»?
Кто имеет ум тот сочти число зверя ибо это число человеческое число его 666 — как понять
На библейском языке это звучит как «число имени его». То есть, в переводе на современный язык, «число людей, носящих его имя». Например, «число Вениамитян», «число Христовых». Не зная имени, условно людей, которые поклоняется образу зверя, можно назвать «зверианами» (условно).
Число зверя – это, как «число Вениамитян» или «число Христовых». «Сочти число зверя» на языке Библии означает «сосчитай количество людей, носящих имя зверя», то есть поклонившихся зверю.
Нам, конечно, даже число христиан точно сосчитать невозможно. Но у Господа все люди сочтены. И верные, и неверные. У пророка Захарии читаем пугающие пророчества, что две части на всей земле будут истреблены, а третья останется. Две части – это две трети.
Почему 666 число зверя расшифровка по Библии
666 — цифра это или символ, давайте разбираться согласно Писанию. Идем дальше. В нем, заметьте, часто встречается понятие «тысяча» – как некая полнота. Посмотрите, пожалуйста, на эти четыре примера:
Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи. Псалтирь 89:5
И будет в тот день: на всяком месте, где росла тысяча виноградных лоз на тысячу сребренников, будет терновник и колючий кустарник. Исаия 7:23
От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время. Исаия 60:22
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 2-е Петра 3:8
Имеющий ум сочти число зверя Библия толкование
Несложная математика позволяет вычислить, что в книге Апокалипсис число зверя 666 – это две трети от тысячи. Самое удивительное, что в Откровении упоминается треть людей, и что с ними будет, но ни разу не упоминается две трети. В то время, как у пророка Захарии мы видим упоминание обеих частей людей с разными судьбами – и трети, и двух оставшихся третей.
Почему 1/3 автор называет прямо «одна треть», а остаток называет по-другому? В Апокалипсисе, в принципе, существует такая традиция. Например, один и тот же период называется то 1260 дней, то 42 месяца, то 3,5 года, потом появляется 3,5 дня. Всякого шифрования там предостаточно. Книга, закрытая от прежних поколений, начинает открывать свои тайны в последнее время. Как и было сказано у пророка Даниила, что тогда многие прочитают и «умножится ведение».
В книге Откровение глава 9 мы читаем, что треть погибнет, остальные (две трети, соответственно), не покаются и, очевидно, их участь – остаться на День Гнева. В книге Откровение глава 13 видим также две трети, которые поклонятся образу зверя и будут, получается, носить имя его. То есть исчислены под именем зверя. Появляется закономерный вопрос, а не одни и те же это люди?
666 почему число зверя в Апокалипсисе : две трети христиан поклонившихся и не покаявшихся
В книге Откровение 9:21 сказано, что эти две трети не покаются в многочисленных грехах, в том числе, и в блудодеянии. Не удивительно, что в списке поклонившихся зверю оказались бывшие христиане со столь многообразными смертными нераскаянными грехами. Нераскаянное греховное состояние отдаляет человека от Господа и делает его духовно слепым. Сказано, что за то, что не возлюбили истину, Господь даст им ослепление и поверят неправде, соблазнятся лукавством зверя 2 Фес.2:10.
Конечно, там присутствует недостаток любви к Богу: по причине «нарушения многих законов» в людях охладевает любовь. Имеется в виду, опять же, любовь к Богу. Произойдет отступничество, что на языке Библии называется «блудодеяние». Когда кто-то вместо своего Бога поклонился кому-то другому. Хоть идолу, хоть человеку. «Поклонился твари вместо творца».
В главе 9 сказано, что все они «не раскаялись». По дальнейшему описанию и не покаются, но только ожесточатся. Жизни вечной наследовать уже не смогут, и, согласно Книге пророка Захарии, «истребятся с лица земли». По книге Апокалипсис Иоанна Богослова число зверя — это две трети христиан.
Книга пророка Захарии: треть будет очищена огнем и спасена
Но это будет потом, после суда. Пока что, наоборот, нераскаявшиеся живы, празднуют и «посылают друг другу подарки». А треть, которую Господь обещал сохранить, после шестой трубы, получается, умерла. Но мы знаем, что очень скоро, при седьмой трубе будет воскресение мертвых. Когда Господь воскресит верных своих, которые мужественно прошли это испытание, всю эту годину искушения и победили! Так же сказано и в Книге Захарии про треть, которая будет «очищена в огне», призовет имя Господне, и Он спасет их.
Вывод: «шестьсот шестьдесят шесть» означает две трети христиан, которые поклонятся не тому образу. А та погибшая 1/3, которая не поклонилась, умерет, но оживет в первое воскресение:
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Откровение 20:4
Заметьте, в данном отрывке из главы 20 «число имени» уже не упоминается вообще. Откр.20:4-5
Потому что здесь люди исчисляются и делятся на две большие группы уже совсем по другому признаку: кто оживет в первое воскресение и кто нет. Те, кто поклонятся зверю, естественно, попадают во «все остальные», но отдельно уже не выделяются, так как не оживет еще огромное количество людей, живших до периода зверя.
Проверяем результат исследования
В отрывке про победивших зверя мы читаем:
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море. Откровение 15:2
Выражение «победили число 666» звучит смешно, а «победили количество звериан» уже лучше. То есть победившие не имеют своей доли в общем количестве звериан. Не состоят в зверианах.
Существует теория, согласно которой в книге Апокалипсис Иоанна Богослова число зверя 666 — это зашифрованное имя восьмого зверя. Но тогда в этом перечислении зверь будет перечисляться дважды. Например, если имя зверя Нерон, (а при Римской империи существовал такой вариант), то отрывок звучал бы так: «Победили Нерона и образ его, и начертание его и Нерона». Смешная и ненужная тавтология. В нашем варианте получается: «Победили Нерона и образ его, и начертание его и не были исчислены (Господом) как нероновцы».
Апокалипсис Иоанна Богослова число зверя 666 в Библии и книга жизни — к вопросу об именах
Имена тех христиан, которые поклонаятся зверю и будут исчислены «как звериане», будут изглажены из книги жизни самим Христом, по Слову Его, как проигравшие последнюю битву со злом. Выходит, что все христиане будут перечислены, проверены, но только побеждающим Иисус обещает:
Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Откровение 3:5
У Господа, согласно Апокалипсису, все люди исчислены. Общее количество поклонившихся зверю Он оценивает, как две трети от всех христиан.
Да, к сожалению, так много. Откройте книгу пророка Захарии, глава 13. Останется верным лишь малое стадо, как его и назвал сразу Христос. Так написал евангелист Лука в главе 18: «Но Сын человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» Найдет, но не так много, как думается, к сожалению.
Итак, «сочти число зверя» — это значит «вычисли количество «звериан» как долю от всех христиан. А «иметь число зверя» — это значит иметь свою собственную долю в общем количестве «звериан», которое составит 2/3 от всего количества христиан.
Итак, мы разобрались с вопросом, что может означать в книге Апокалипсис число зверя и число имени его.
Откровение Иоанна Богослова Апокалипсис число зверя на руку и чело
Остается открытым вопрос, что же будет, в таком случае, положено на руку или на чело. Какое-такое начертание?
В 13 главе книги Откровении Иоанна Богослова стих 16 сказано, что на руку или на чело будет положено начертание, после чего никто не сможет продавать и покупать, кроме тех, кто имеет это «начертание, или имя зверя, или число имени его». И лишь потом предложено счесть число зверя. Так что же именно будет наноситься на правую руку или на чело?
К публикации готовится новая статья «Начертание или имя зверя». Не пропустите!
Также встал на повестку дня другой интересный вопрос, о котором вы можете прочитать:
Заключение:
Что не может погубить человека, то есть лишить его спасения и жизни вечной
«Число зверя» не обладает сакральным значением и, таким образом, не может само по себе нанести вред душе человека.
Смертельный вред душе наносится через грех. Поклонение кому угодно или чему угодно — это нарушение первой заповеди о любви к Богу. Кому угодно или чему угодно, кроме Единаго Бога, который есть для христиан Святая Троица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.
Таким поклонением также является принятие изменения Слова Божия антихристом, который, сказано пророком Даниилом, «вознамерится его изменить».
Кто спасется в последнее время
В последнее время, сказано, что спасется тот, кто не поклонится зверю и образу его, сохранит Слово Божие и свидетельство Иисуса Христа, претерпит до конца в вере, любви и надежде, в соответствии с учением Православной церкви.
Если бы было по-другому, и простое получение и использование документа с тремя нарисованными шестерками отлучало бы человека от Господа, то грош цена была бы всем остальным делам веры и добродетелям, молитве, любви, покаянию, терпению, смирению и верности Слову Божьему. Но это не так.
Главное в деле спасения
Все Писание говорит, что главное — это любовь, вера, надежда и дела веры во имя Иисуса Христа, а также стяжание благодати Святаго Духа.
Наша цель — уподобиться Иисусу Христу. Это значит, стяжать Его качества
«возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». Мф. 11:30
Бог есть любовь
Если мы не имеем любви, то мы — звери и есть. Любовь заключается в двух заповедях:
«возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», а также «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Мф. 22:37-38
Апостол Павел в Послании к Коринфянам пишет:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. 1Кор.13:1-13
Условия спасения для человека
- Спасение подразумевает не веру вообще, а веру во Христа: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден…» (Ин.3:18).
- Вера подразумевает принадлежность к Единой Православной Церкви: «а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф.18:17). Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк.16:16).
- Вера должна быть апостольской: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что́ мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8–9).
- Вера должна сопровождаться соответствующими делами: «вера без дел мертва» (Иак.2:20).
По сему, от каждого потребуется отчет о прожитой жизни. Самый же главный вопрос, который будет Богом задан каждому, прозвучит так: «Любишь ли ты Меня?..»
Только тот, кто всей душой любит Бога и соблюдает заповеди Его, тому нечего бояться, потому что он всегда сможет распознать все то, что может прогневать его Творца и никогда не предаст Господа Бога своего:
«Господь просвещение мое и спаситель мой, кого убоюся? Господь защититель живота моего, от кого устрашуся». Пс. 26:1
Пока есть время для покаяния и изучения Слова Божия, пока православные храмы открыты и в них служат Божественную Литургию, пока не пришел тот, кто будет пытаться обольстить даже избранных, пока не настала трудная година искушения, идите тесным путем веры, «ищите же прежде Царства Божия и правды Его», и остальное приложится вам.
Тот, кто не будет знать Слова Божьего, тот примет «слово антихриста», потому что не сможет отличить первое от второго. А принятие второго — и есть поклонение.
Изучайте Евангелие, Апостолов и Откровение, пока есть время, идите в православные храмы, покайтесь и примите благодать Святаго Духа.
Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Господь близко, при дверях
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди!
Ей, гряди, Господи!
Полный текст книги Апокалипсис можете читать по ссылке:
Читать Апокалипсис Иоанна Богослова на русском языке в синодальном переводе
P.S. Данное исследование о числе зверя не претендует на истину в последней инстанции. Мы всего лишь скромные исследователи пророчеств Библии. Хотя, мы достаточно уверены в полученном результате, потому как он видится нам наиболее логичным из всех рассмотренных версий «числа зверя», основан на тексте самой Библии и учитывает особенности ее языка.
Если у вас остались страхи, вопросы и сомнения прочитайте, пожалуйста, еще и это
Может ли число шестьсот шестьдесят шесть быть, все-таки, символом?
Если же у вас остались сомнения поводу использования числа 666. Если вы по-прежнему думаете, что использование этого символа в каких-то документах или кодах может увести человека от Бога. Если вы боитесь, нет ли в ваших картах или документах цифры 666.
Задумайтесь, пожалуйста, может ли цифра или символ «3» привести к Богу, если ее везде писать, в том числе вставлять в личные документы? Если человек везде будет видеть цифру «3», которая есть символ Троицы? Совершенно очевидно, что это не может привести никого к Богу.
Но если цифра «3» не может автоматически привести к Богу, то как цифра «666» может автоматически, без воли самого человека, увести его от Бога?
Если цифра или символ есть в документах
Допустим, что число 666 в каких-то документах или картах все-таки есть. Поскольку оно вызывает ассоциации с образом антихриста, для определения его функций и его влияния необходимо знать, с какой целью оно туда помещено. Если только для сбора налогов, учета граждан и т.п., то оно остается простым числом, т.е. знаком, и не приобретает свойств символа. Однако его введение не вызвано безусловной необходимостью и остается на совести разработчиков глобальной системы цифровизации. Если же разработчики пошли дальше и сознательно внедрили не простое число, а число, символизирующееантихриста, то возникает вопрос о действенности этого символа.
Совершенно очевидно, что действенным он может быть только тогда, когда будет соблюдено условие, когда человек с желанием и с готовностью примет этот символ, дабы с его помощью войти в единство с противником Христа. Если же этого не происходит и человек принимает документ с другой целью, т.е. с целью получения самого документа, то число 666 для него уже не является символом, а превращается в простую цифру, такую же, какая стоит, например, на 666‑й странице Священного Писания.
Если у вас остались сомнения по поводу символа или цифры, могут ли они автоматически увести от Бога
Доклад М.С. Иванова, профессора Московской Духовной Академии начинается с очень категоричного заявления: «Совершенно очевидно, что ап. Иоанн употребляет в этом тексте число не в его арифметическом, а в каком-то ином значении». И это значение докладчик определяет как «символ».
А почему это совершенно очевидно, если сказано, что число зверя нужно «счесть»? Символ, как известно, счесть невозможно. А далее докладчик уже нисколько не сомневается в своем первом заявлении и все строится именно на нем.
Остается задать вопрос: «Как так можно так взять и самовольно переделать «число зверя» в «символ зверя»? Если бы это был «символ зверя», то зачем бы понадобилось Иоанну Богослову писать: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».
Если бы это был символ, то он тогда только так и может выглядеть: «шестьсот шестьдесят шесть», и никак иначе. И тем более, он не может выглядеть как «666» потому что во время написания книги Откровение арабских цифр, просто, не существовало.
И в конце концов, подумайте о том, что антихрист будет пытаться обольстить и обмануть «если возможно, и избранных». Если же он будет явно использовать символ «666», то разве ему удастся избранных обмануть?
Само собой разумеется, что говорить о воздействии такой цифры на человека было бы нелепо. В этом и в других случаях человек может совершенно спокойно пользоваться числом 666 как и любым другим числом. Если же он продолжает бояться этого числа, значит признает наличие в нем или связанной с ним некоей злой силы действующей безусловно, — что неизбежно приводит его к языческому магизму.
Может ли число или символ 666 действовать еще до прихода антихриста?
Исходя из книги Откровение, число или символ 666 начнет действовать тогда, когда появится антихрист и установит на земле свое господство. Когда он соблазнит людей сделать образ зверя и будет понуждать ему поклоняться. И вот это поклонение образу зверя и будет тем предательством Господа, которое уже не простится.
Пока антихриста нет, образа зверя нет, то такого действия быть не может. Если бы люди это сразу поняли, никакой бы полемики о числе зверя заранее, до прихода антихриста, не велось бы. Потому что если нет еще антихриста то ни число не действенно, ни символ не действенен.
ЧÑо ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑÑ, Ñ Ð¾Ñим мÑ, или неÑ,
Ðо воÑ, ÑÑо говоÑÐ¸Ñ Ð´Ð¸Ð°Ð³Ð½Ð¾Ð· ÑÑоÑненнÑй:
Ðебил в РоÑÑии- болÑÑе, Ñем поÑÑ,
Чем вÑаÑ, Ñем инженеÑ, и Ñем ÑÑенÑйâ¦
Я- позиÑивен⦠Я оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñивен⦠Ðа, ÑеÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ñми, Ñ Ð¿ÑоÑÑо бÑейнпозиÑивен! Я пÑоÑив диÑкÑиминаÑии кого-либо по инÑеллекÑÑалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑизнакÑ⦠ÐÑо- не Ñложно, пÑоÑÑо нÑжно пÑинимаÑÑ Ð´ÐµÐ±Ð¸Ð»Ð¾Ð² Ñакими, как еÑÑÑâ¦
УбеждаÑÑ ÑпоÑоÑого оппоненÑа в Ñвоей пÑавоÑе⦠ÐÐµÑ Ñж, ÑволÑÑе-Ñ! Ðа и Ð½Ð°Ñ Ñена, ÑобÑÑвенно!? ТолÑко неловкоÑÑÑ Ð¸ÑпÑÑаеÑÑ:
РеÑе, Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð¾ не оÑÑждаÑ⦠РÑамом-Ñо деле, Ñ Ð¶Ðµ  не ÐаÑло ÐоÑлÑо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¾ÑÑждаÑÑâ¦
Ðо глÑÐ¿Ð¾Ð¼Ñ ÑÑÐ¸ÐºÑ Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð´Ð¸Ð¾Ñов(Ñ) кÑÑÑили недавно ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð² коÑоÑом полиÑейÑкий мÑÑимÑй обоÑÑÑеннÑм ÑÑвÑÑвом долга (а он бÑл менÑ, к ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¶Ðµ ÑеÑÑнÑй), пÑÑалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑаÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾Ð¹ гÑажданке пеÑевеÑÑи денÑги моÑенникам⦠ÐеÑÑаÑÑнÑй, ÑÑÑÑÑ ÑлÑжебнÑм ÑдоÑÑовеÑением, Ñбеждал, ÑмолÑл, ÑÑезонивал, ÑÑпоÑÑлÑÑ Ð±Ð°Ð±Ð¸ÑÑ, пÑÑалÑÑ Ð²Ð½ÑÑаÑÑ, агиÑиÑоваÑÑ Ð¸ ÑламÑваÑÑ ÐµÐµ не делаÑÑ Ñоковой оÑибки⦠Разве ÑÑо на коленÑÑ Ð½Ðµ ÑÑоÑл⦠ТÑеÑно! ÐÑ Ð¸Ð´Ð½Ð¾ оÑклабÑÑÑ, Ñ ÐºÑиком: «ХÑен Ñебе моÑенник а не мои денÑжки», дÑÑÑнда пеÑевела ÑаÑмазонам кÑовнÑе воÑемÑÑÐ¾Ñ ÑÑÑÑÑ ÑÑблей⦠ÐепоÑÑедÑÑвенно в пÑÑмом ÑÑиÑе, ÑпÑаâ¦
РазÑмееÑÑÑ, на ÑледÑÑÑий Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½Ð° ÑванÑла в ÑайоÑдел пиÑаÑÑ Ð·Ð°Ñвление⦠СейÑаÑ, навеÑное жалÑеÑÑÑ Ð²Ñем знакомÑм, ÑÑо менÑÑ Ð½Ð¸Ñ Ñена не ловÑÑ Ð¼Ð¾Ñенников Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¶Ð¸ÑÑÑ ÑеÑÑнÑм лÑдÑм неÑÑÑиâ¦
ÐÐ¾Ñ ÐºÐ°Ðº ÑÑÑ Ð½Ðµ вÑпомниÑÑ Ð½ÐµÐ±ÐµÐ·ÑзвеÑÑнÑÑ ÐннÑÑÐºÑ ÐÑлÑевÑ, по клиÑке «ЧÑма», ÑÑ ÑамÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ñак ÑдаÑно под ÑÑамвай пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÐиÑÑ ÐеÑлиоза пÑиÑÑÑоила (Ð²Ð¾Ñ Ð½Ðµ мог ей СолжениÑÑн подвеÑнÑÑÑÑÑ!) в извеÑÑном Ñомане- «ÐаÑÑÐµÑ Ð¸ ÐаÑгаÑиÑки»⦠ÐÑоба ÑÑа- не ÑолÑко ÑкÑдоÑмнаÑ, но еÑе и наипаÑкÑднейÑаÑ, ÑвеÑдо ÑвеÑÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð² Ñом, ÑÑо вÑе окÑÑжаÑÑие ÑолÑко и дÑмаÑÑ, как ÑиÑоÑÑ Ð¾Ð±Ð¸Ð´ÐµÑÑ⦠Ðе обÑаз коÑÑÐµÑ Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¸Ð· ÑаÑÑказа в ÑаÑÑказ. Так воÑ, ÑÑа ÐннÑÑка напакоÑÑила окÑÑжаÑÑим в оÑеÑедной Ñаз, Ñпалив Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ñй дом ÐлÑпиÑа вмеÑÑе Ñ Ð¶Ð¸Ð»ÑÑами⦠ÐогÑелаÑÑ, ÑпÑа⦠Рее ÑговаÑивали, Ñбеждали, ÑгÑожали, не полÑзоваÑÑÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑÑм огнем, но подобнÑм оÑганизмам ÑÑо ÑиолеÑово: поÑиг- плÑÑем!!!
Ðабавна ее поÑледÑÑÑÐ°Ñ ÑеакÑиÑ, когда, оÑознав ÑлÑÑивÑееÑÑ, ÐннÑÑка пÑоизнеÑла иÑÑоÑиÑеÑкÑÑ ÑÑазÑ:
â ÐÑди Ð¼Ñ ÑемнÑе. ТемнÑе лÑди. УÑиÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð´Ð¾, дÑÑаковâ¦
Ðадо бÑ, конеÑно поÑÑиÑÑ, но на Ñамом деле- беÑполезно, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ñ Ð¸ не пÑÑаÑÑÑâ¦
Ðакие-Ñо ÑÑлÑе ÑебÑÑки, по договоÑенноÑÑи Ñ Ð½Ð°Ñей ÑпÑавлÑÑÑей ТСÐ, вÑезалиÑÑ Ð² водопÑоводнÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°, и Ñделали оÑвод на Ñвой водомаÑ, пÑиÑÑÑоеннÑй на газоне пÑидвоÑовой ÑеÑÑиÑоÑии⦠РебÑÑки, пÑÑмо Ñкажем, небеÑÑаланнÑе, в плане маÑкеÑинга, поÑÑомÑ, лиÑÑ Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð°Ñали пÑодаваÑÑ Ð¿Ð¾ два ÑÑÐ±Ð»Ñ (везде- ÑÑеÑка), ÑÑо мгновенно вÑзвало ажиоÑаж ÑÑеди обиÑаÑелей наÑего дома и двÑÑ ÑоÑÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ â¦ Ðаже оÑеÑеди возникалиâ¦
Та же ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð°, к ÑловÑ, ÑеÑÐµÑ Ð² каждой кваÑÑиÑе из кÑана, ÑолÑко ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÑÑи копейки лиÑÑ⦠ÐагиÑÑÑалÑнÑй ÑилÑÑÑ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÑеÑÑÑÑÐ¾Ñ ÑÑблей, а ÑменнÑе каÑÑÑиджи к Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ ÑеÑÑидеÑÑÑи до полÑÑоÑа ÑÑÑÑÑ ÑÑблей, пÑиÑем еÑли деÑевÑй каÑÑÑидж ÑÑпо, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ добÑоÑовеÑÑно, ÑилÑÑÑÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð´Ñ, Ñо доÑогие его коллеги ее, оÑиÑÑÑÑ, озониÑÑÑÑ, намолÑÑ Ð¸ поÑеÑебÑÑÑâ¦
ÐÑÑеÑÑвенно, Ñ, Ñо Ñвоими ÑовеÑами и ÑаÑÑÑеÑами ни к ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ лезÑ, но Ð²Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, ÑазлиÑнÑе Ñмники и ÑмниÑÑ, поÑÑоÑнно пÑÑаÑÑÑÑ ÑбедиÑÑ, деÑкаÑÑ, ÑÑÐ°Ð²Ð»Ñ Ñвой оÑганизм водой из-под кÑана, и жиÑÑ Ð¼Ð½Ðµ оÑÑалоÑÑ ÑÑиÑаннÑе неделиâ¦
Ðабавно, наблÑдаÑÑ, как вÑе ÑÑоÑонники ÐÐÐ, гневно облиÑаÑÑие жаднÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÑÑанÑов, Ð¿Ð¸Ñ Ð°ÑÑÐ¸Ñ Ð²ÑÑкÑÑ Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑÑÑ Ð² колбаÑÑ, Ñ Ð»ÐµÐ±, молоÑкÑ, ÑвÑÑо ÑвеÑовали в кÑиÑÑалÑнÑÑ ÑеÑÑноÑÑÑ Ð¿ÑоизводиÑелей водÑ⦠Ðга, более поÑÑдоÑнÑÑ Ð¿ÑедпÑинимаÑелей ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ðµ видÑвалâ¦
ÐÑÑаÑи, более ÑеÑвеÑÑи бÑÑилиÑованной пиÑÑевой водÑ- подделка, опаÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð´Ð¾ÑовÑÑ, в оÑделÑнÑÑ ÑÐµÐ³Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ñ ÑÑа ÑиÑÑа доÑÑÐ¸Ð³Ð°ÐµÑ Ð²Ð¾ÑÑмидеÑÑÑи пÑоÑенÑовâ¦
Ðе Ñ Ð¿ÑидÑмал, ÑÑо глава «РоÑÑÐµÑ Ð°Â» Чемезов в докладе ÐаиÑемнейÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð·Ð²ÑÑил⦠ÐÑиÑем, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ ÑолÑко пÑо бÑÑилиÑованнÑÑ Ð²Ð¾Ð´Ñ, Ñего Ñам из водомаÑов наливаÑÑ, вообÑе загадкаâ¦
Ðолее Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑоизводиÑелей «Ñодниковой» Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÑоÑÑо лÑÑÑ ÐµÐµ из-под кÑана, опÑÑÑ Ð¶Ðµ не Ñ Ð¿ÑидÑмал, а «РоÑкаÑеÑÑво» вÑÑвило⦠РÑÑо не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ðµ ÑадоваÑÑ, Ñак как за ÑоблÑдением ÑÑебований СанÐин Ð²Ð¾Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð½Ð°Ð»Ñ ÑледÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно, пÑоизводиÑелей же Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÑовеÑÑÑÑ Ñаз в ÑÑи годаâ¦
Ð, да, ловкие ÑебÑÑа- владелÑÑÑ Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ð¼Ð°Ñа, ÑÑо Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ³Ð¾ дома, поднÑли ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð¾ ÑÑÐµÑ ÑÑблей за лиÑÑ⦠ÐоÑемÑ? Ðа поÑомÑ, ÑÑо Ð»Ð¾Ñ - не мамонÑ(Ñ), и Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑпаÑелей по-пÑÐµÐ¶Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑÐ±Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ⦠ТоÑка-Ñо Ñже пÑикоÑмленнаÑâ¦
Ðока Ðодоканал ÑÐ»ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð·Ð° каÑеÑÑвом водÑ, Ñ, Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð°Ð»Ñм инÑеÑеÑом ÑÐ»ÐµÐ¶Ñ Ð·Ð° боевÑми дейÑÑвиÑми, ÑазвеÑнÑÑÑми жиÑелÑми гоÑодÑкого ÑаÑÑного ÑекÑоÑа пÑоÑив ÑÑого Ñамого Ðодоканала⦠ÐиÑва ÑазвеÑнÑлаÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг колонок, ÑиниÑно пÑозÑваемÑÑ Â«Ð²Ð¾Ð´Ð¾ÑазбоÑнÑми», благодаÑÑ Ð½Ð°Ð»Ð¸ÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¾Ð±Ð¸ÑаÑели домов, не подклÑÑеннÑÑ Ðº водопÑоводÑ, могÑÑ Ð¿ÑиобÑиÑÑÑÑ Ðº благам ÑивилизаÑии⦠Так как колонки ÑÑнкÑиониÑÑÑÑ ÐºÑÑглÑй год, а гоÑод Ñ Ð½Ð°Ñ Ð½Ð¸Ñ Ñена не ÑжнÑй, Ñо Ðодоканал зимой Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð½ÐµÑ Ð¸Ð»Ñй гемоÑÑой, ÑазмеÑом Ñ Ð³Ð»Ð¾Ð±ÑÑ, пеÑиодиÑеÑки ÑазмоÑÐ°Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð·Ð°ÑÑÑвÑие агÑегаÑÑ⦠Уж как ÑолÑко Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑÑеплÑли, но вÑе беÑполезно: пÑи ÑилÑнÑÑ Ð¼Ð¾ÑÐ¾Ð·Ð°Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑзаÑÑ, падлÑ!!!
ÐпÑоÑем, водоканалÑи наÑли Ñ Ð¾ÑоÑий (как им казалоÑÑ) вÑÑ Ð¾Ð´â¦ ÐÑе колонки ÑеÑили ÑмениÑÑ Ð½Ð° новÑе, Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð³Ñевом, коÑоÑÑе не пеÑемеÑзаÑÑ Ð·Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹â¦ Ð¡Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸â¦ Ð¡ÑÐ°Ð·Ñ Ð¶Ðµ какаÑ-Ñо ÑволоÑÑ, ÑаÑпÑÑÑила ÑлÑÑ , ÑÑо на новÑÑ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½ÐºÐ°Ñ ÑÑоÑÑ Ð·Ð°Ð¼Ð°ÑкиÑованнÑе ÑÑеÑÑики Ð²Ð¾Ð´Ñ (ÑипиÑÑÑÑ Ð½Ð°Ñод, не инаÑе, гадÑ!), и по иÑогам оÑÑеÑного пеÑиода, Ñ Ð¸ÑÑÑе коммеÑÑанÑÑ Ð¿ÑедÑÑвÑÑ Ð¶Ð¸ÑелÑм к оплаÑе ÑÑÐ¼Ð¼Ñ Ñ ÑеÑÑÑÑ Ð½ÑлÑми!!! ÐÑÑеÑÑвенно, в пеÑвÑÑ Ð¶Ðµ ноÑÑ Ð¿Ð°ÑоÑÐºÑ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½Ð¾Ðº неизвеÑÑнÑе вÑпоÑÑоÑили в поиÑÐºÐ°Ñ Ð·Ð°Ð¼Ð°ÑкиÑованнÑÑ ÑÑеÑÑиков. Ð Ñак как найÑи Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑдалоÑÑ (Ñ Ð¾ÑоÑо видаÑÑ ÑпÑÑÑанÑ) Ñо агÑегаÑÑ Ð¿ÑоÑÑо вÑкоÑÑевали и бÑоÑилиâ¦
С ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ Ñак и повелоÑÑ: Ðодоканал колонки ÑÑавиÑ, жиÑели Ð¸Ñ ÑвеÑаÑ⦠СÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ° двадÑаÑÑ ÑÑи- пÑÑÑ, в полÑÐ·Ñ Ðодоканала. Ð ÑмÑÑле- поÑÑавили двадÑаÑÑ ÑÑи колонки, пÑÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ñ Ð² негодноÑÑÑâ¦
ÐÑмаÑ, ÑÑо когда ÑеÑпение Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð¹ лопнеÑ, пÑидеÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼ недовеÑÑивÑм землÑÑкам Ñ Ð²ÐµÐ´Ñами на Тобол Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ⦠«Ðо водÑ», как говоÑÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñâ¦
ÐÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей пÑедлагаеÑе ÑговаÑиваÑÑ Ð¸ пеÑеÑбеждаÑÑ? Ðа они же Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° Ð²Ð¸Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ÑÑ! Ðбо они- за ÑоÑиалÑнÑÑ ÑпÑаведливоÑÑÑ! Слава ÐÐРФ! Ðолой ÑалÑÑиÑикаÑоÑов дела коммÑниÑÑа РаÑкина!
ÐÑÑаÑи, одиннадÑаÑÑ Ð¿ÑоÑенÑов поÑиÑнÑов, опÑоÑеннÑÑ ÐЦÐÐРвеÑÑÑ Ð² Ñо, ÑÑо РаÑкин неÑиноваÑ, лоÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÐºÐ¸Ð½Ñли⦠ЧÑо в Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð°Ñ Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей?
ÐÑегда дÑмал, ÑÑо Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑÑдно Ñем-либо ÑдивиÑÑ⦠ÐÑоÑедÑÐ°Ñ Ð¿ÑедвÑбоÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñмогла⦠ÐоÑÑавили обновленнÑе ÑÑÑÑÑ, поÑÑливÑие безÑÑловнÑй базовÑй Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´ в 10 000 ÑÑблей, ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑиÑнинÑ⦠Ðа кÑÑг полÑÑаеÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑи воÑемнадÑаÑÑ ÑÑиллионов за год⦠УгÑ⦠ÐÑÐ´Ð¶ÐµÑ Ð Ð¾ÑÑии⦠ÐÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑедложиÑÑ Ð²Ð·ÑÑÑ Ð¸ поделиÑÑ Ð³Ð¾Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ бÑÐ´Ð¶ÐµÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¶Ð¸ÑелÑми ÑÑÑанÑ? ÐÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÑоÑÑ: дÑÑаки, или меÑзавÑÑ⦠ÐÑли дейÑÑвиÑелÑно планиÑÑÑÑ ÑÑо делаÑÑ- знаÑÐ¸Ñ Ð´ÑÑаки⦠ÐÑли же ÑÑи пÑедвÑбоÑнÑе обеÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð°ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑоÑÑÑ Ð±Ð°Ð½Ð´Ð¸ÑÑкого пÑивлеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑлекÑоÑаÑа на вÑбоÑÐ°Ñ - меÑзавÑÑâ¦
Тем не менее, за дÑÑаков, меÑзавÑев (нÑжное подÑеÑкнÑÑÑ) на вÑбоÑÐ°Ñ Ð¿ÑоголоÑовали ÑеÑÑÑе миллиона Ñеловек⦠ÐÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей надо пеÑеÑбедиÑÑ? Ð Ñем можно Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ вообÑе говоÑиÑÑ, они же Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾ два ÑÑÐ±Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑпаÑÑâ¦
С Ðовидлой вообÑе- ÑÑÑк Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñми ⦠ÐÑе наÑалоÑÑ Ñ Ñого, ÑÑо ÐÐµÐ½Ñ Ðопа оÑиÑиалÑно заÑвил: «Я не веÑÑ Ð² ваÑÑ Ð²Ð°ÐºÑинÑ!»â¦
Ðаиболее пÑодвинÑÑÑе ÑогÑаждане моменÑом ÑообÑазили: «ÐнаÑÐ¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑие Ñапоги! Ðадо бÑаÑÑ!» и ÑкололиÑÑ Â«Ð¼ÑÑной жижей», закÑпили поп-коÑн, и пÑинÑлиÑÑ ÑаздаваÑÑ Ð±ÐµÑплаÑнÑй вай-Ñай ÑоÑедÑм, ÑÑо вÑзвало ÑпиÑеÑкое кипение извеÑÑнÑÑ ÑÑбÑÑанÑий Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑоÑиалÑно оÑиенÑиÑованнÑÑ Ð»ÐµÐ³Ð¾Ð»Ð°Ñов-Ð±Ð»Ð¾Ñ ÐµÑов, пÑодвинÑÑÑÑ ÑикеÑов-ÑокеÑов, и пÑиÑоединивÑÐ¸Ñ ÑÑ Ðº ним виÑлоÑÑ Ð¸Ñ Ð±Ð°Ð½Ð´ÐµÑлогов, Ñ ÑÑÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¼Ð¾ÑоженнÑми коваÑнÑм ÐиллеÑом бÑлкамиâ¦
ÐбодÑеннÑе Ñем обÑÑоÑÑелÑÑÑвом, ÑÑо ÑкÑаинÑкие иÑÑоÑики вÑÑÑнили наконеÑ, ÑÑо пÑевдоним наÑодного Ñ ÐµÑоÑ- ÐандеÑÑ Â Ð½Ðµ «СоплÑ» а вовÑе даже «ÐонÑÑл», бандеÑлоги оÑознали,  ÑÑо Ð¸Ñ Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ-Ñо пеÑеÑÑанÑÑ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ ÑоплÑками, а ÑÑанÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¾Ð²Ð°ÑÑ Ð¸ÑклÑÑиÑелÑно- конÑÑлÑÑанÑами, Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑнеÑгией пÑинÑлиÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑлÑÑиÑоваÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑÑивÑÑ ÑоÑÑиÑн о вÑеде вакÑинаÑииâ¦
Ðе веÑиÑе? Рне надо! Я пÑоÑÑо взÑл и подÑÑиÑал колиÑеÑÑво ÑÑаÑей на извеÑÑном ÑеÑÑÑÑе «ÐÐÐТ»: СÑандаÑÑнÑй денÑ, ÑÑандаÑÑÐ½Ð°Ñ Ð»ÐµÐ½Ñаâ¦Ðа ÑеÑÑÑе ÑаÑа Ñ 10.00 до 14.00 опÑбликовано двадÑаÑÑ Ð´Ð²Ðµ ÑÑаÑÑи анÑивакÑеÑовâ¦
ÐаÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ñ Ð²Ð±ÑаÑÑваÑÑÑÑ Ð¿Ð°Ñками: 10.20- 10.23 (ÑÑи минÑÑÑ)- ÑеÑÑÑе ÑÑаÑÑи⦠12.10- 12.12 (ÑÑи минÑÑÑ)- одиннадÑаÑÑ ÑÑаÑей⦠13.18- 13.23 (пÑÑÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑÑ)- ÑÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑей⦠ÐÑе ÑÑаÑÑи- авÑоÑÑкие, либо подвеÑгнÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑÑкой обÑабоÑке⦠ÐвÑоÑÑ ÑазнÑе- ÑÑилÑ- один ÑÑко вÑÑаженнÑй анÑивакÑеÑÑкий: «ÑÐ´Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ¼ назло ÐÑÑенÑ»⦠СодеÑжание иÑкÑиÑÑÑ Ð´Ð¾Ð±ÑожелаÑелÑноÑÑÑÑ, дÑÑжелÑбием и неизбÑвной лÑбовÑÑ Ðº ближним:
Рда, ÑпомÑнÑÑÑй вÑÑе авÑоÑ, за неполнÑй ÑабоÑий Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð¿Ñбликовал одиннадÑаÑÑ ÑÑаÑей⦠СÑÐ°Ñ Ð°Ð½Ð¾Ð²ÐµÑ- многоÑÑаноÑник, ей-ей⦠ÐÑÑгие поменÑÑе, кÑо две, кÑо ÑÑиâ¦
ÐÐ»Ñ Ð¾Ñобо вÑедливÑÑ ÐºÐ°Ð¼Ñадов, поÑÑнÑÑ, подÑÑÐµÑ Ñ Ð¿Ñоводил 11 ноÑбÑÑ⦠ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ñак давно? ÐÑе пÑоÑÑо: Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑкÑово-ÑгоднÑй Славик, по деÑÑÑÑ ÑÑаÑей в Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ Ð½Ðµ в ÑоÑÑоÑнии, Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð² неделÑ, макÑимÑмâ¦
Рпо ÑегоднÑÑний Ð´ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° ÑеÑÑÑÑе ниÑего не изменилоÑÑ, ÑоÑно Ñак же паÑками вбÑаÑÑваÑÑÑÑ Ð°Ð½ÑивакÑеÑнÑе маÑеÑиалÑ⦠ÐиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑого ÑакÑа доÑÑаÑоÑно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑделаÑÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑе вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð± иÑÑиннÑÑ ÑелÑÑ Ð¸ задаÑÐ°Ñ ÑÑого замеÑаÑелÑного авÑоÑÑкого коллекÑива, впÑоÑем, еÑли кÑо-Ñо ÑÑиÑаеÑ, ÑÑо незнакомÑе дÑÑг Ñ Ð´ÑÑгом, ÑеÑÑнÑе и беÑкоÑÑÑÑнÑе боÑÑÑ Ð·Ð° наÑодное ÑаÑÑÑе, ÑовеÑÑенно забеÑплаÑно забоÑÑÑÑÑ Ð¾ здоÑовÑе ÑÑÑдÑÑÐ¸Ñ ÑÑ, Ñо Ñ ÑÑо Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ¾ÑноÑÑÑÑ Ð¿ÑинимаÑ, ибо вÑе лÑди взÑоÑлÑе, и ÐºÐ¾Ð»Ñ ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо к пÑимеÑÑ, Ð³Ð¾Ð¼ÐµÐ¾Ð¿Ð°Ñ ÑпоÑобен излеÑиÑÑ ÐºÐ¾ÑоновиÑÑÑ, или клоÑн Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾Ð¿ÑовеÑгаÑÑ Ð½Ð°ÑÑнÑе иÑÑледованиÑ, Ñо Ñак ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ бÑÑÑâ¦
Ð ÑÐµÐ¼Ñ ÑÑо Ñ? Ðа к ÑомÑ, ÑÑо поÑеÑнÑй гÑажданин ÐÑÑзии СÑаниÑлав СадалÑÑкий в пÑÑ Ð¸ пÑÐ°Ñ Ñазделал пÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñа академика ÐинзбÑÑга⦠УгÑ⦠СТÐСС ÑполномоÑен заÑвиÑÑ, ÑпÑаâ¦
ÐонÑÑно, ÑÑо коваÑнÑй ÐаиÑемнейÑий иÑполÑзÑÐµÑ ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Ñ ÐоÑоновиÑÑÑом, иÑклÑÑиÑелÑно в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ , коÑÑÑÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑÐ°Ñ â¦ ÐадÑмав оконÑаÑелÑно извеÑÑи оÑÑаÑки обниÑавÑего наÑелениÑ, кÑовавÑй дикÑаÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±ÑÑвил Ð´ÐµÐºÐ°Ð´Ñ Ð²Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð°Ð½Ð¾Ð²ÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð½ÑÑ â¦ ÐоменÑалÑно оживилиÑÑ Ð¿ÑÑинÑкие пÑиÑпеÑники: глава РоÑпоÑÑебнадзоÑа Ðнна Ðопова коваÑно пÑедложила пÑовеÑÑи ÑÑо вÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°â¦ Ð©Ð°Ð·!!!
Толпа ÑÑомленнÑÑ Ð½ÐµÐ²ÑноÑимой жизнÑÑ Ð² ÑÑой ваÑей РаÑке, погÑомÑÑ Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑлÑгой, ломанÑла на оÑдÑÑ Ð·Ð° бÑгоÑ⦠УÑабоÑалиÑÑ, бедолаги Ñак, ÑÑо вÑÑидоÑога за билеÑÑ Ð¿ÐµÑеплаÑивали⦠ÐÑе ÑÑÑого по ÑекомендаÑиÑм ÐÐ¸Ñ Ð°Ð»ÐºÐ¾Ð²Ð°, пÑоизнеÑÑего ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑкÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð²Ð¾ вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð° Ñвоего Ð¼Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñого ÑÐ¼ÐµÐ»Ñ ÐаÑиÑе ÐÑзеевой в «ÐеÑÑоком ÑоманÑе»: «ÐÐ¸Ð·Ð½Ñ ÐºÐ¾ÑоÑка, как говоÑÑÑ ÑилоÑоÑÑ, надо еÑ полÑзоваÑÑÑÑ»â¦
ÐÐ¾Ñ Ð¸ воÑполÑзовалиÑÑ, ÑовеÑÑенно не обÑаÑив Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ñй ÑÐµÐ·Ð¸Ñ Ð¾ кÑаÑкоÑÑи жизниâ¦Â ÐеÑÑаÑÑнÑе докÑоÑа за Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ ÑÑ Ð²Ð°ÑилиÑÑ Ð¿ÑедÑÑавлÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ новÑе ÑÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð²Ð°ÑÑÑ Ñ Ñобой ÑÑи ÑÑÑиÑÑÑ-биоÑеакÑоÑÑ⦠РÑвеÑе ÑÑого ÑаÑÑ Ð¾Ð¶Ð°Ñ ÑÑаза: «ÐоÑогаÑ, ÑÑо Ñебе пÑивезÑи Ñ ÐºÑÑоÑÑа» вдÑÑг заигÑала новÑми кÑаÑкамиâ¦
Ðона Ñего ÑÑÑки подлÑе ÑдÑмали! То-ли дело ÐгипеÑ!!! Там беÑплаÑно леÑаÑ!
Ð ÑÑом Ñмогли на Ñвоей ÑкÑÑе ÑбедиÑÑÑÑ ÑÑомленнÑе ÑоÑÑийÑкой дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑÑ ÑклоннÑе к ÑÑÑÐ¸Ð·Ð¼Ñ ÑооÑеÑеÑÑвенники, пÑоживаÑÑие в пÑÑизвездоÑном AMC Royal Hotel, где в пеÑвÑе же дни каникÑл жидко обделалиÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑи две ÑоÑни поÑÑоÑлÑÑев⦠Ðадили далÑÑе, Ñем видели⦠ЧеÑÑÑе деÑÑÑка в болÑниÑÑ Ð·Ð°Ð³Ñемели, где им ÑемпеÑаÑÑÑÑ Ñбивали обливанием ледÑной водойâ¦
ÐÑовеÑеннÑй меÑод, в СССРвовÑÑ Ð¿ÑименÑлÑÑ Ð² вÑÑÑезвиÑелÑÑ , вплоÑÑ до ÑеÑÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ ÑемидеÑÑÑÑÑ â¦ ÐÑоÑÑезвлÑеÑ, и на ÑмÑÑвеннÑе ÑпоÑобноÑÑи оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñивно влиÑеÑ⦠ХоÑÑ, в ÑаÑÑи каÑаÑÑейÑÑ Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ ÑÑÑавÑÐ¸Ñ ÑÑÑиÑÑов ÑÑо- мимо⦠ÐдеÑÑ Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ñина, даже египеÑÑкаÑ, беÑÑилÑнаâ¦
ÐоÑ, казалоÑÑ Ð±Ñ, вÑе ÑоÑÑеÑи забиÑÑ Ð¶Ð°Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð¼Ð¸ поÑÑÑадавÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²ÑзÑивого египеÑÑкого ÑеÑвиÑа⦠РÑгаÑÑÑÑ, клеймÑÑ Ð¾Ñ ÑеневÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñомков ÑаÑаона, но вÑе Ñавно- пÑÑÑÑÑ, ибо Ñлоган: «УвидеÑÑ ÐаÑиж и ÑмеÑеÑÑ», Ñже не акÑÑален: доÑого, блин! ÐоÑ; «УвидеÑÑ ÐÐ°Ð¸Ñ Ð¸ обоÑÑаÑÑÑÑ»- ÑÑо Ñвежо и конÑепÑÑалÑненÑкоâ¦
Ðамедне, ÐЦÐÐРпÑивел забавнÑе даннÑе:, ÑоглаÑно коÑоÑÑм ÑÑинадÑаÑÑ Ð¿ÑоÑенÑов ÑооÑеÑеÑÑвенников не веÑÑÑ Ð² ÑÑÑеÑÑвование коÑоновиÑÑÑа⦠Ðак ниÑÑÑ Ð±Ð°Ð±ÑÑка из ÐоÑонÑей Ñлободки не веÑила в ÑлекÑÑиÑеÑÑвоâ¦
«ÐÑди Ð¼Ñ ÑемнÑе. ТемнÑе лÑди. УÑиÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð´Ð¾, дÑÑаковâ¦Â»
СоглаÑно закона непаÑноÑÑи ноÑков, еÑли Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾- Ñо Ð½ÐµÑ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°, знаÑÐ¸Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾- Ñо Ð¸Ñ - два⦠ÐÑÑаеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи ÑÑÐ¸Ñ â¦ Ð¡ двÑÐ¼Ñ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°Ð¼Ð¸, коÑоÑÑе⦠ÐÐ¾Ñ Ð¿ÑÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð²ÑпÑавлÑÑÑ⦠РлиÑно Ñ- бÑейнпозиÑивен, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ вÑÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð·Ð° пÑинÑдиÑелÑнÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¸Ð°ÑÑиÑ! Ðо, Ñ-Ñ-Ñ⦠ÐÑо ÑÑÑого Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸!
ÐÑÑоÑник — ÐлекÑÐ°Ð½Ð´Ñ ÐеÑлин .
Седьмой день. День отдыха на высоте три восемьсот. Отдыхаем и набираемся сил перед послезавтрашним восхождением на обе вершины Эльбруса. Даже мы, тренированные ребята, чувствуем, что надо сделать перерыв. Рой держится хорошо, но видно, что ему непросто.
На восьмой день запланирован акклиматизационный выход до скал Пастухова. Нам нужно подняться по снежно-ледовым полям Эльбруса с трёх тысяч восемьсот до четырёх тысяч семьсот метров.
С погодой как всегда – то снег, то солнце. Идем до скал очень медленно – семь часов. Идти настолько тяжело, что невозможно шагать и дышать одновременно. Сил хватает только на что-то одно. Три вдоха. Три шага. Три вдоха. Три шага. Спускаемся два часа. Хорошо, что мы заранее с ребятами ещё при подготовке пробили вешки, приблизительную тропу, иначе бы сейчас сбились с маршрута. В нехоженых местах могут быть трещины во льду, в которые легко провалиться. А там – как повезет выбраться. Можешь повиснуть на веревках, и ребята вытянут, а можете уйти туда вместе. Самостоятельно выбраться из трещины практически невозможно, а замёрзнуть насмерть легче лёгкого. Осторожность и внимательность – вот наш девиз.
Пусть Эльбрус и потухший вулкан, выходы розовых лав недалеко от нашего приюта давно застыли, но иногда можно ощутить признаки вулканической активности. Так, Рой и Яр, ощущают запах серы. Устанавливаем палатки. Ветер такой, что если не натянуть их правильно, сорвёт. Здешние ураганы уносят и рвут в клочья буквально всё. Если ткань палатки не натянута до состояния барабана, она будет хлопать на ветру, и швы расползутся за один час.
Наконец, отдыхаем.
Девятый день. Сегодня попытаемся подняться на вершину. Ночь. Побудка в два часа – и начинаем восхождение. Нам везет с погодой, она могла испортиться, но ночью вероятность меньше – поэтому это одна из причин столь раннего выхода.
На равнине ночь редко бывает такой абсолютно чёрной. Там горизонт, обычно, светел. Всегда что-нибудь светится, горит, а здесь, на высоте четыре тысячи семьсот метров, идеально чернильный мрак. Была бы луна, стало бы светло как днем, настолько она большая и яркая. Но её нет. Под ногами – плотный, словно натёртый до серебряного блеска, снег. Звёзды непривычно близко. Они как будто приблизились к нам на тысячи парсек, и пылают, мерцают холодным светом. Сразу не разглядеть знакомые созвездия, потому что в таком множестве светящихся точек разобраться почти невозможно. Но потом вычленяешь их и радуешься, как ребенок, узнав ковш Большой Медведицы. Поднимаем лица вверх и впитываем немножко звёздного света, обращаемся к кому-то там, наверху, чтобы помог.
До восхода солнца делаем короткие остановки для отдыха. Тут-то и понимаешь, насколько холоден Эльбрус: руки и ноги моментально начинают замерзать, даже перчатки, термоноски и ботинки для восхождения не спасают на сто процентов от холода. В летнее время температура на вершине Эльбруса может опускаться до минус тридцати, а зимой – и ниже, до минус сорока градусов по Цельсию. Когда идёшь днём, то все пуховики снимаются, так жарко.
Вершина горы выглядит предательски близкой. Рукой подать. А мысль, что «вот ещё чуть-чуть, и я дойду до вершины», гонит вперёд. И в этом главное коварство горы. Надо рассчитывать силы. Чем выше вы поднимаетесь, тем разреженней становится воздух, тем большую слабость, головную боль и тошноту вы ощущаете. В общем, с рассветом уверенность в себе у всех испаряется.
Идём еле живые, считая каждый шаг, оббивая налипший снег с кошек. Ледник на метры вокруг отзывается пением, скрипом, гудением.
Вначале поднимаемся на восточную вершину – пять тысяч шестьсот двадцать один метр. Там проводим пятнадцать минут и спускаемся на седловину между вершинами. Небольшой отдых с перекусом шоколадкой. С радостью оставляем рюкзаки, и налегке начинаем подъём на западную вершину – пять тысяч шестьсот сорок два метра. Там фотографируемся возле пирамиды – геодезического знака – знаменующего, что мы поднялись на самую высокую точку Европы. Ура! Мы смогли! Рой счастлив, да и мы тоже.
С вершины спускаемся на седло и идем вниз к лагерю.
Десятый день. Непогода не позволила продолжать спуск – снегопад. Сидим в палатках, обогреваясь маленькими свечками. Еду готовим в тамбуре. Хочется тепла и защищенности.
Одиннадцатый день. С утра ясно. Выглядываем из палаток. Ослепительный диск солнца и еще более ослепительный снег. Откапываем, сворачиваем палатки – и вниз. Спешим, чтобы погодное окно не закончилось. Уходим отсюда поскорее, чтобы не попасть опять под руку разгневанной горе.
Спускаемся на высоту две тысячи триста метров. Местный житель перевозит нас на поляну в предгорье. Там кемпинг, где мы отдыхаем и ждём машину для отправки домой. Пьём нарзан. В десяти шагах друг от друга могут быть ключи с водой совершенно разного вкуса и цвета. Напиться невозможно, как и расслабиться. Пока.
Напоследок включаем голос Роя, обращенный к телезрителям:
«После гор, как мне кажется, уже ничто не может так впечатлить человека: ни море, ни пустыня, ни водопады, ни цветущие сады – все пресно, скучно, не драйвово. Хочу опять в горы. Вы меня поняли, дорогие путешественники?»
Всё. Мы втроем вздыхаем. Последний раз проверяю совместимость съёмок и эмоций. Отличное совпадение. Показываю большой палец. Стив хлопает меня по плечу. Яр, оператор отснятого материала, вытирает лоб. Звукооператор и монтировщик довольны. Передача готова. Эмоции Роя яркие, искренние, неординарные. Нашим пожирателям впечатлений, уверен, будет приятно их переживать. Проживут они эти одиннадцать дней, не поднимая тела с дивана, потребляя предлагаемый к просмотру суррогат пищи – нужного рациона, а на двенадцатый закажут бутылок пять пива, чизбургер или пиццу и будут вспоминать «своё» восхождение, лениво потягивая пиво, откусывая большие куски пиццы, так же лениво их пережевывая, икая и причмокивая жирными губами.
Как же я их люблю!
Продолжение следует