Сердечное слово до сердца доходит значение сочинение

• Сочинения

/

• Литература

/

• Куприн

Любовь – это великое и неописуемое чувство, которое одним приносит радости, а другим, наоборот – страдания.

Без этого чувства многие люди не видят смысла существования, а другие готовы отдать свою жизнь ради любимого человека.

Именно эта тема была раскрыта в данном гениальном произведении Куприна, который показал идею самопожертвования ради человека, которого ты любишь, и готов сделать все для того, чтобы он ощущал себя счастливым и нужным.

В первой части произведения, в которой должны пройти именины Веры, любовь показана нераскрытой, так как остались только родственные чувства, которые вызывают другие эмоциональные порывы. Однако, когда в доме Веры оказывается Ольга, становится понятным, что их родственная любовь искренняя, и читатель ощущает их взаимную заботу и опеку друг о друге.

На празднестве Веры, бедный чиновник Желтков преподносит ей невероятный подарок – золотой браслет, украшенный гранатовыми камнями.

Его чувства становятся понятными и в том моменте, когда он его преподносит даме, он становится робким и неуверенным, потому что делает подношение своей любимой женщине, отчего его сердце бьется сильнее, а слова становятся непонятными и трудными для произношения.

Хотя Вера находится в браке за человеком, которого когда-то любила, Желтков ей не был дорог никогда. Несмотря на это, он предпринимает попытки показать ей свои чувства, не надеясь увидеть их в ответ. Его целью является лишь то, чтобы сделать женщине приятно, потому что его любовь чиста и является искренней.

Он не надеется на ответные чувства, и все равно невероятно ее любит. В итоге, герой умирает от последствий своего единственного преступления, на которое он пошел, сделав растраты государственного имущества, ради любимого человека.

Георгий все прекрасно понимал и осознавал, однако порывы эмоций не смогли его направить на русло несовершения данного деяния. В произведении лежит глубокий философский смысл того, что от любви человек может стать безумным – совершать необдуманные и неоправданные поступки.

Однако, стоит сказать, что он достиг своей цели, так как все, что он задумывал – воплотилось, он вручил своей любимой подарок, хотя и ценой собственной жизни.

Другие темы: ← Генерал Аносов в повести Гранатовый браслет↑ КупринАнализ рассказа Чудесный доктор →

`

Популярные сочинения

• Сочинение Где бы я хотел побывать На земле столько интересных мест, где хочется побывать. Мне нравится море. Я хотел бы побывать в одном из приморских городов, например, во Владивостоке. Я читал в интернете
• Сочинение Николай и Павел Кирсановы (сравнительная характеристика) Николай Петрович и Павел Петрович Кирсановы второстепенные герои произведения Тургенева «Отцы и дети». Николай Петрович отец Аркадия – близкого друга Базарова
• Язык — душа народа — сочинение За всю историю развития человечества на нашей планете образовалось огромное количество различных национальностей и народностей, которые образовывались вследствие взаимодействии одного племени с другим

Что это было сумасшествие или любовь. По повести И.А. Куприна Гранатовый браслет

Андрей Иванович Куприн написал повесть «Гранатовый браслет» в 1910 году. Он случайно услышал рассказ о телеграфисте, который прислал жене Российского губернатора красивую цепочку с кулоном.

Люди подсмеивались над бедным чиновником, вздумавшим ухаживать за замужней дамой стоящей к тому же гораздо выше его по социальной лестнице.

В то время это выглядело анекдотом, но талант писателя превратил этот крошечный эпизод из чьей-то жизни в красивую повесть о высокой и большой любви.

Действие повести разворачивается на даче семьи Шеиных, князей и дворян находящихся на грани разорения, но очень чтущих все традиции и уклад, принятые в обществе. Василий Шеин очень любит жену, она в свою очередь испытывает к нему нежную дружбу, в которую переросла любовь, которую она к нему когда-то испытывала.

Они ждут гостей – членов своей семьи и друзей. Вера Шеина получает письмо от давнего безответно влюбленного поклонника, в котором находит очень красивый гранатовый браслет. До этого и после – она словно получает странные тревожные знаки, но не знает, как их истолковать. Она решает рассказать обо всем мужу и показать браслет.

«…Перед тем как вставать из-за стола, Вера Николаевна машинально пересчитала гостей. Оказалось — тринадцать. Она была суеверна и подумала про себя: «Вот это нехорошо! Как мне раньше не пришло в голову посчитать? И Вася виноват — ничего не сказал по телефону»….»

Автор показывает, что в отличии от поклонника, который боготворит жену, князь Шеин относится к ней как к равной, но при этом может себе позволить – не обратить внимание на ее просьбу, если сам очень хочет сделать что-то противоречащее этой просьбе.

Вряд ли это происходит со зла, скорее, это привычка человека все решать самому и брать ответственность на себя.

Он любит быть заметным, нравится окружающим, ему возможно не хватает внимания от жены и он красуется, пытаясь получить это внимание, если не от нее, то от кого-то другого.

«…После истории девицы Лимы следовала новая повесть: «Княгиня Вера и влюбленный телеграфист».…Вера тихо дотронулась до его плеча…Лучше не нужно, — сказала она»

Ее муж, словно зная о метаниях жены, пытается высмеять чувства телеграфиста, выставить его в нелепом виде. При этом он уверен, что его отношениям с женой ничего не угрожает, может он слегка и ревнует, но смеется над чудаком, который имел неосторожность влюбится в ту, которая принадлежит ему.

Вера живет в хороших условиях, в хорошей жизненной обстановке, но счастлива ли она? Это скорее, можно назвать тихой гаванью, довольно скучной, для такой

пылкой натуры как она. Но в омут из неизвестных ей чувств, с практически незнакомым человеком, она бросится боится и снова остается рядом с мужем, прося у него защиты от того, кто пытается дать ей больше, вывести ее из плена рутины.

Муж и брат Веры решают поговорить с навязчивым поклонником и тот обещает, что его в жизни женщины больше никогда не будет. Вряд ли Вера хотела, чтобы тот лишил себя жизни из-за нее. Возможно, в тайне она надеялась, что теперь, когда муж и остальные члены семьи – в курсе, она сможет уже не мучаясь угрызениями совести, встречаться с ним.

Так бы и было, если бы телеграфист Желтков проявил больше настойчивости и просто подождал, когда любопытство, интерес и желание новизны, сыграют свою роль и женщина сама пойдет к нему на встречу, ответит на его ухаживания.

«…Умоляю Вас не гневаться на меня. Я краснею при воспоминании о моей дерзости семь лет тому назад, когда Вам, барышне, я осмеливался писать глупые и дикие письма и даже ожидать ответа на них. Теперь во мне осталось только благоговение, вечное преклонение и рабская преданность….»

Но Желтков предпочел не жить вовсе, если он будет разлучен с любимой без права видеться и говорить с ней.

Вера провожает его в последний путь и читает его последнее письмо, где через музыку зашифровано послание ей и плачет, понимая, что потеряла этого высоко духовного, благородного и любящего ее человека – навсегда.

Она плакала из-за того, что он ушел из-за ее нерешительности, из-за того, что она так и не поблагодарила его за его чувства.

  Сочинение донецкого школьника на тему «Наша Война»

Любила ли она его? Скорее всего, нет.

Это чувство могло бы развиться позже под воздействием благоприятных обстоятельств, но он определенно нравился ей – ведь мы невольно проникаемся симпатией к тем, кто любит нас.

Она предпочла спокойную жизнь с удобным и привычным, пусть и нелюбимым страстной любовью мужем, жизни яркой, возвышенной и красивой. Которую мог бы предоставить ей Желтков.

Проблема, которую поднимает Куприн, в том, что такая любовь не вечна. Любая влюбленность, когда она подтверждена действиями – постепенно сливается с обычной жизнью и уступает место дружбе. Есть пары, которые продолжают любить друг друга сильно, но это скорее не страстная, а уже платоническая любовь, сильная дружба. Это происходит тогда, когда оба не утратили интерес друг к другу.

Но как раз такая дружба была у Веры с ее мужем. При этом, по сюжету понятно, что вряд ли страсти кипели так сильно в этой паре, как сильны были чувства Желткова к Вере. И то они стали частью обычной повседневности. Такие же сильные эмоции как испытывал Желтков, если бы Вера ответила на них с той же страстью – перегорели бы возможно очень быстро.

Но автор дает читателю возможность размышлять – ведь бывают же чудеса на свете – возможно этот тот редчайший случай, когда чувства бы продолжали гореть всегда? Тогда Вера лишила себя абсолютного счастья, выбрав рутину.

Но люди – не высшие существа и в жизни всегда существует привычка и пресыщение. Возможно, Вера понимала это и не стала выбирать такой яркий и красивый, но опасный и неизвестный путь.

Как будто специально автор вводит в повествование любовные истории и расставания других персонажей, чтобы на примере показать, каким разным может быть чувство любви и как сильно оно может быть.

Так, что же это было – сумасшествие или настоящая любовь? Для Веры, с ее стороны, от Желткова это было сумасшествием, наваждением, странностью, а для Желткова – настоящей любовью. При этом любовь всегда немного безумна, ведь она очень сильна и человек, находясь в эйфории, видит мир и объект своего обожания – немного другим, чем все есть на самом деле.

Яков Михайлович Аносов, заменивший Анне, Вере и Николаю – дедушку прямым текстом сказал Вере, что их брак с Василием Шеиным – это нечто далекое от любви и что любовь нужно почувствовать, чтобы быть счастливым. Фактически автор через него дает понять, что он считает, что любовь Желткова как раз и была настоящей любовью.

«…А где же любовь-то? Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды? Та, про которую сказано — «сильна, как смерть»? Понимаешь, такая любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучение — вовсе не труд, а одна радость….»

Но несмотря ни на что – в эту любовь верится. Она – как чистое пламя, которое горит и освещает все вокруг своим ярким светом.

Не все люди способны принять такую любовь, не все умеют так любить и не все достойны ее.

Вера и Желтков – были люди не только разного сословия, но и словно разных миров – они по разному воспринимали жизнь и отношения и она бы не смогла его любить также, как он ее, потому, что она была другая.

Эти чувства – очень красивы, недолговечны и хрупки – может быть, но очень красивы и отчаянны, они завораживают и заставляют поверить, что такая любовь существует. И да, это определенно любовь – хот бы на момент пылания этих чувств, хотя бы на время, но это любовь.

Примером из литературы таких сильных чувств, может служить любовь Анны и Вронскогоиз романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина» и любовь Мастера и Маргариты из романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

«…Ей оставалась одна его любовь, и она хотела любить его. Ты пойми, что для меня с того дня, как полюбила тебя, всё, всё переменилось. Для меня одно и одно — это твоя любовь…». (Анна Каренина)

«…Я люблю Вас. — За что? — Любовь не задает вопросов…» (Анна Каренина)

В «Анне Карениной» Анна была замужем и поддавшись страсти пошла за мужчиной, которого полюбила. Изменила мужу, ушла из семьи. Она была счастлива, но потом финал был трагическим. Но поведение самой Анны помешало любви гореть дальше.

  Характеристика главных героев пьесы Островского «Снегурочка»

«…Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!…» (Мастер и Маргарита)

«…Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит…» (Мастер и Маргарита)

«…Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает преступник в переулке, и поразила нас сразу обоих!…» (Мастер и Маргарита)

Маргарита была замужем, но с мужем не было любви. Увлекшись Мастером она пошла за ним и разделила с ним все, даже ад в последствии, претерпела множество мучений и все-таки была счастлива.

В повести «Гранатовый браслет» была любовь, но ее огонь угас, т.к. у одного человека не хватило сил поддерживать его в одиночку. Любовь – это не просто чувство, это искусство для двоих. Только двое могут поддерживать огонь этого чувства и только от их поведения зависит – погаснет он или будет гореть всегда.

Сочинение «Что это — любовь или сумасшествие?» («Гранатовый браслет» Куприна)

Не каждый влюбленный может испытывать сильные чувства вечно. Не каждый, поставив цель, пойдет до конца и не опустит руки. Многие чувствуют, но лишь один из миллиона любит всем сердцем, всем своим существом. Такой человек совсем не похож на других.

Он чист душой и мыслями, живет лишь для того, чтобы любить, а за возлюбленной пойдет на край света. Если кому-нибудь это покажется сумасшествием, уверяю вас, это самая настоящая, самая искренняя любовь. И в этом можно убедиться на примере героя рассказа И.А.

Куприна «Гранатовый браслет».

Как сказал английский поэт Джон Драйден: «Любовь — это не наш выбор, любовь — это наша судьба». Именно судьба принесла это огромное счастье Г. С. Желткову — любовь к Вере Шеиной, когда он увидел её в цирке в ложе. В первую же секунду он сказал себе, что любит ее, что нет никого похожего на нее и нет лучше.

Вроде бы такое обычное чувство, но для одного человека оно вдруг стало смыслом жизни, главной целью, по сравнению с которой все предыдущие померкли и ушли в забытое прошлое. Жизнь для Желткова перестала быть прежней: каждый день был наполнен лишь мыслями о той, в душе от которой становилось светло.

Вдохновленный этим порывом счастья, герой спешит донести свои чувства Вере.

Строки в письме были полны искренности, нежной любви, они лились от всего сердца. Но, к сожалению, Вера не приняла их всерьез, она была невозмутима.

Все-таки ее нельзя винить в этом, потому что существование искренних чувств кажется порой настолько фантастическим, что в конечном итоге для многих они превращаются в невиданное чудо.

Ответ так и не пришел, но безнадежно влюбленный надеялся, ждал и продолжал писать, невзирая на мучительное молчание.

Вскоре Вера перестала получать послания от своего тайного поклонника, но, независимо от того, как она это воспринимала, он оставался ей верен. И в его сердце любовь не потухала, а, наоборот, разгоралась с новой силой из года в год.

И вот через несколько лет на день ангела Вера получает подарок и письмо с давно забытой подписью «Г.С.Ж.». Тайный поклонник отправил ей гранатовый браслет, как символ своей верной любви и вечной преданности. Но и в этот раз она не ответила и вновь рассказала мужу. Было решено вернуть подарок, тем самым отвергнуть и самого влюбленного.

Вскоре муж Веры Василий Шеин и ее брат Николай лично познакомились с Г. С. Желтковым. Сначала они были настроены решительно и непреклонно, но невероятно искренние чувства заставили Василия отступиться, оставив выбор за женой.

Может быть, это был страх или отголосок совести, но сердце Веры не колыхнулось. Отбросив мысли о реальности сильной любви к ней, она произнесла: «Ах, если бы вы знали, как мне надоела вся эта история. Пожалуйста, прекратите ее как можно скорее».

И наивный влюбленный поспешил выполнить просьбу любимой. Но был лишь один способ прекратить его чувства, и на следующий день Г. С. Желтков застрелился. Позже Вера получила последнее письмо, в котором он писал, что ни капельки не жалеет о его любви к ней.

Наоборот, он невероятно счастлив, что ему была дарована возможность испытать такое прекрасное чувство, переполняющее его душу. И за это он благодарен ей.

В завершение могу сказать лишь одно. Любовь Г. С. Желткова была не похожа на чувства других, она была более высокой, величественной. Но если герой рассказа не такой, как все, это не значит, что он сумасшедший, он – особенный. Пусть не каждому дано познать подобные чувства, но знать, что они все-таки есть, уже счастье. И Г.С. Желтков дает нам веру в это.

Как писать сочинение на тему «Гранатовый браслет: любовь или сумасшествие»?

Написать сочинение на эту тему требуется так, как училка хочет. Если тема задана именно так, то не имеет смысла раскрывать глаза Мирьванны, а тем более Минобра, придумавшего тему, на то, что в данном рассказе описан хрестоматийный социопат, а такие не любят никого в принципе (кроме самих себя), но не являются сумасшедшими в клиническом смысле этого слова.

Пойти куда-нибудь, например, на этот сайт, накачать мозг набором стандартных заклинаний на тему великой неразделённой любви, и оставить за дверью здравый смысл. Потому что он в школьной программе не нужен.

Куприн написан рассказ о том, как сталкер преследует женщину годами, отравляя ей жизнь. А нам положено восхищаться тем, ах, как Желтков её любит.

Социопат мучает свою жертву, контролируя ситуацию подбрасыванием каких-то писулек и вещичек, и на него нет закона, который заставил бы его уважать личное пространство человека.

Жертва чувствует себя смущённой и не знает, куда податься, чтобы избавиться от этого многолетнего психического террора, а мы должны сочувствовать социопату.

Люди добрые, где ж наши глаза, где наше сердце, где наши мозги? Куприн увидел зачатки чего-то, переросшего в огромную проблему в ХХ веке, а в ещё большую – в нынешнем. Человек имеет право оградить себя от навязываемого внимание тех, до кого ему нет дела. У каждого есть право на личное пространство, которое нельзя нарушать. Со своей любовью или ещё чем-то.

В Голливуде миллионы сделаны на сюжете о том, как приятный с виду сталкер постепенно превращает жизнь жертвы в кошмар. Начинается всё всегда просто и невинно, а заканчивается…

Обычно дело заканчивается битвой в каком-нибудь заброшенном овине или фабрике, в котором жертва освобождает себя от паутины тотального контроля, навязанного социопатом, посредством физического умервщления этого социопата.

Вот только тем, кто анализирует “Гранатовый браслет”, не видно очевидное. Потому что его не положено видеть.

Как же здесь писать сочинение, от которого зависит оценка по литературе, четвертная, годовая, ЕГЭ, ещё что-то? Киньте в Марьиванну то, что она хочет прочитать, – про великую любовь то есть – набором из стандартных фраз, которые можно найти по данной выше ссылке.

Переделайте, чтобы голого копипаста не было, сделайте рерайт, но, главное, не думайте. Минобр не разрешает думать, когда дело доходит до сочинения по “Гранатовому браслету” Куприна. Точка.

Итоговое сочинение на тему «Желтков: любовь или сумасшествие?»

Трудно найти писателя, который ни разу бы не затрагивал тему любви – самого возвышенного и важного чувства. Как трагичны и преданны часто события в различных произведениях литераторов.

Любовь – особый дар, который предоставляется не каждому. Она часто незаметна, её можно в суете жизни пропустить или не понять, не ощутить и не осознать. Бескорыстное чувство, которое открывается лишь избранным. Тем, кто отдается ей полностью и до конца, без остатка.

Такая любовь описана в произведении Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Простой сюжет раскрывает влюбленность почтового работника в княгиню Шейнину, который лишь однократно позволил сделать ей презент в виде гранатового браслета.

Подарок Желткова продемонстрирован после ряда других переживаний – изменчивой погоды, сережками из жемчуга как дар мужа. Служащий хотел наделить свою возлюбленную даром ясновидения. Она была для него целью всей его жизни.

В своих строках Куприн утверждает, что любовь для людей высшего общества стала далекой. Они воспринимают её как небольшую интригу. И на этом фоне особым духом пропитана тяга Желткова к княгине Вере. Он не требует ничего взамен. Поэтому родные Веры так прохладно отнеслись к нему и его появлению.

Крайне трагичным в рассказе представлен образ почтового служащего. Он делает подарок от всего сердца, совершает самоубийство после растраты казенного имущества. Любовь для него была единственной ценностью. Княгиня начинает осознавать это, но, к сожалению, слишком поздно.

Для многих покажется странным и неправильным поведение Желткова. Он сам пишет, что он полностью здоров. Ведь любовь для него выше жизни. Проживание в одном городе со своей возлюбленной для него уже высшее благо.

Прямо ответить на вопрос, который был поставлен в данном сочинении очень трудно. Это скорее повод подумать и лучше понять себя и других. Человек начинает задумываться о чем-то, когда это его коснется.

К сожалению, так он устроен. Поэтому, мне кажется, каждый прочитавший данный рассказ должен соотнести все прочитанные факты.

И только потом, хорошо всё обдумав, высказать свое мнение, каким бы необычным оно не было.

Пример 1

На протяжении жизни люди ищут свою вторую половинку. Чьи-то поиски заканчиваются счастьем, другим не везет. Любовь коварна, она может, как вознести человека на вершину блаженства, так и ранить, оставив глубокую боль.

В рассказе “Гранатовый браслет” Александра Ивановича Куприна мы видим любовь, которая может быть жестока. Простой чиновник Желтков полюбил замужнюю княгиню Веру Шеину. И любовь эта была нежная и искренняя. Она мучила его на протяжении долгих 7 лет. Каждый день чиновник думал о любимой, периодически он посылал ей анонимные письма.

В день именин Веры Желтков решает послать ей шикарный гранатовый браслет ручной работы. Княгиня отвергает подарок. Чувства чиновника вызывали у нее недоумение. Она была к ним безразлична, поскольку читая послания, просто их уничтожала.

Единственное правильное ее решение – рассказать мужу, поскольку правда всегда выходит наружу, и если бы она молчала, то в будущем это могло бы и разрушить семью. Вера, конечно, признается себе в том, что к мужу любовь прошла и остались лишь дружеские чувства. Желтков испытывает безответную любовь.

Он был предан своим чувствам, и это мы видим в конце произведения. Чиновник оказался один из тех, кто может любить бескорыстно, однако его чувство остается неразделенным. Желтков настолько искренне любил Веру, что когда его чувство предалось огласке, единственное, о чем он пожалел, так это то, что он нарушил спокойствие любимой.

Последнее письмо чиновника также было наполнено светлым чувством, в нем не было горечи прощания. Желтков желаю своей любимой быть счастливой и чтобы никакие житейские проблемы ее не тревожили. Вера решила посетить дом Желткова только после его смерти, где ей передали его последнее послание, послушать произведение Бетховена.

Услышав его, Вера поняла, что она очень несчастна, поскольку упустила ту самую редкую возможность быть по-настоящему любимой. Любовь Желткова стала уроком для героини, она осознала, что чувства чиновника к ней были настоящими.

Автора многие критики называли настоящим романтиком и купидоном советской литературы. Ведь именно после прочтения его рассказов многие женщины всю жизнь искали такую любовь, которую он рисовал в своих произведениях.

Автор на примере этого рассказа пытается показать нам, что нельзя относиться к любви, как к вещи, к игрушке.

Надо задуматься о том, что правда всегда лучше, и если бы Шеин раньше открыл свои чувства, все могло бы сложиться иначе.

Образец 4

Превозносили любовные чувства в собственных литературных трудах большое количество писателей. Нежные чувства, появляющиеся в душах людей, нельзя объяснить. Они недолговечны, но восхитительны.

Неожиданная вспышка любви очаровательна, потому как вдохновляет духовный мир людей, меняет личности, воодушевляет, побуждает творить, делать добрые дела. Но в то же время ничего вечного в этом мире нет. В конце концов эмоции затухают и исчезают… И с этим ничего не поделаешь.

Поэтому об этом рассказывает Куприн в своём произведении «Гранатовый браслет», который своим замыслом подталкивает задуматься над вопросом: любовь ли в литературной работе или это всё же помешательство?

Действующее лицо, которое вызывает интерес, — это Желтков, в чью душу ворвались любовные чувства. Ему очень понравилась Вера, несвободная дама. От беспредельно захватывающих эмоций служащему вздумалось послать тайный сувенир, в виде гранатового браслета.

Интересно, что Вера не отвечает взаимностью на его любовные чувства, для нее это просто игра. И поэтому серьезно не воспринимает Желткова.

В этом и главное её заблуждение, так как для чувствительного действующего лица она своей игрой наносит большое сердечное страдание, ни на что не похожее. И умирает служащий от безответной любви. Вера только после смерти персонажа осознает, что «любовь прошла мимо неё».

Время ушло. Был шанс почувствовать волшебные эмоции. Но самолюбие и честолюбие закрыли сердце героини на замок. От этого и умер многострадальный.

Почему такое случилось? Неожиданно личность начинают любить. Ее расхваливают, отдают всего себя. Согласны ради него на немыслимые дела.

А эта личность всего этого не видит и не замечает, не может ответить любовью на любовь из-за надменной гордыни. Где справедливость? Ни одна живая душа не повинна в этом, просто люди не подходят друг к другу.

Жизнь не предоставляет большинству шанс на взаимные любовные чувства. В этом то и горечь литературной работы!

Что же это все-таки было? Любовные чувства или помешательство? Достаточно интересный вопрос. Правильно ответить не получится.

Но ясно одно: то, что пережил Желтков во времена любви — вот это то, ради чего нужно жить! С отсутствием такого жизнь бесполезна. Следуя этому, действующее лицо и захотел довериться неожиданному влечению.

Пусть, окончание ужасно, но Желтков смог прожить период жизни своей действительности так, как мечтал. В этом и величие и красота!

Почти все литераторы когда-то вспоминали, что главное — это любовные чувства! И Толстой доказывал читателю, что «надо жить, надо любить, надо верить». Пусть, это будет не вечно, однако это должно быть в жизни! По-другому никак!

Отсюда получается, у каждого свое мнение на данный вопрос, потому как у каждой личности свое восприятие любовных отношений. Некоторые будут полагать, что любовные чувства Желткова — это помешательство, другие же, что персонажу получилось открыть душу для нежной страсти. Но самое лучшее: не бояться утверждать, что произведение Куприна о возвышенном, о любви!

Как писать сочинение на тему “Гранатовый браслет: любовь или сумасшествие”?

Написать сочинение на эту тему требуется так, как училка хочет.

Если тема задана именно так, то не имеет смысла раскрывать глаза Мирьванны, а тем более Минобра, придумавшего тему, на то, что в данном рассказе описан хрестоматийный социопат, а такие не любят никого в принципе (кроме самих себя), но не являются сумасшедшими в клиническом смысле этого слова.

Пойти куда-нибудь, например, на этот сайт, накачать мозг набором стандартных заклинаний на тему великой неразделённой любви, и оставить за дверью здравый смысл. Потому что он в школьной программе не нужен.

Куприн написан рассказ о том, как сталкер преследует женщину годами, отравляя ей жизнь. А нам положено восхищаться тем, ах, как Желтков её любит.

Социопат мучает свою жертву, контролируя ситуацию подбрасыванием каких-то писулек и вещичек, и на него нет закона, который заставил бы его уважать личное пространство человека.

Жертва чувствует себя смущённой и не знает, куда податься, чтобы избавиться от этого многолетнего психического террора, а мы должны сочувствовать социопату.

Люди добрые, где ж наши глаза, где наше сердце, где наши мозги? Куприн увидел зачатки чего-то, переросшего в огромную проблему в ХХ веке, а в ещё большую – в нынешнем. Человек имеет право оградить себя от навязываемого внимание тех, до кого ему нет дела. У каждого есть право на личное пространство, которое нельзя нарушать. Со своей любовью или ещё чем-то.

• В Голливуде миллионы сделаны на сюжете о том, как приятный с виду сталкер постепенно превращает жизнь жертвы в кошмар. Начинается всё всегда просто и невинно, а заканчивается…
• Важно
• Обычно дело заканчивается битвой в каком-нибудь заброшенном овине или фабрике, в котором жертва освобождает себя от паутины тотального контроля, навязанного социопатом, посредством физического умервщления этого социопата.

Вот только тем, кто анализирует “Гранатовый браслет”, не видно очевидное. Потому что его не положено видеть.

Как же здесь писать сочинение, от которого зависит оценка по литературе, четвертная, годовая, ЕГЭ, ещё что-то? Киньте в Марьиванну то, что она хочет прочитать, – про великую любовь то есть – набором из стандартных фраз, которые можно найти по данной выше ссылке.

Переделайте, чтобы голого копипаста не было, сделайте рерайт, но, главное, не думайте. Минобр не разрешает думать, когда дело доходит до сочинения по “Гранатовому браслету” Куприна. Точка.

Источник: https://www.bolshoyvopros.ru/questions/1181522-kak-pisat-sochinenie-na-temu-granatovyj-braslet-ljubov-ili-sumasshestvie.html

Образ возлюбленной княгини Веры Шеиной

Куприн представляет Веру Николаевну, как девушку с английским типажом.

• Она была молода и красива. Обладала высокой стройной фигурой и аристократическим обаянием.
• Ее манеры были утонченными, а взгляд гордым и прекрасным. С одной стороны, Куприн показывает ее высокомерие, с другой способность к сочувствию и пониманию.
• Внешность Веры Николаевны вызывала восхищение у окружающих. Девушка находится замужем за князем Шеиным Василием Львовичем. Однако в этом союзе она выступает прежде всего в качестве друга и помощника для своего мужа.
• Вера Николаевна была достаточно умна, поэтому помогала мужу справляться с делами. Княгиня обладает добротой и великодушием. Она жертвует своими желаниями ради общего интереса, компенсируя таким образом финансовый недостаток. Куприн наделяет ее женский образ сильным духом и способностью к самопожертвованию.

Вера Шеина Для окружающих супружеская пара создавала впечатление полноценной счастливой семьи. Однако для Веры Николаевны жизнь была монотонна и скучна. Автор выделяет в характере княгини простоту и царственное спокойствие. Ее душевное состояние можно сравнить с увядающим цветком.

Вере Николаевне не хватает ярких эмоций, новых впечатлений. Ее будни проходят по одному сценарию. Автор подчеркивает настроение княгини при помощи описания увядающей природы осени – бесшумное море, высохший урожай, тишина и безлюдность заброшенных дачных участков.

  Какие поступки мы считаем героическими? Сочинение.

У супругов Шеиных не было детей. Вера Николаевна очень хотела стать матерью, однако судьба распорядилась иначе.

Княгиня очень тосковала по материнству и с удовольствием играла с маленькими детьми: «…та жадно хотела детей и даже, ей казалось, чем больше, тем лучше, но почему-то они у нее не рождались, и она болезненно и пылко обожала хорошеньких малокровных детей младшей сестры ».

• Вера Николаевна окружена людьми, в жизни которых отсутствуют настоящие сильные чувства. Все вокруг убеждены, что любовь является редкой диковинкой.
• Сестра княгини Анна замужем за богатым человеком со званием. Несмотря на то, что сестра на дух не переносит мужа, она рожает ему двух детей и живет в свое удовольствие. Ее поступки жизнерадостны и легкомысленны.
• В одной из бесед сестер, княгиня высказывается о море, словно о своей жизни: «Когда я в первый раз вижу море после большого времени, оно меня и волнует, и радует, и поражает. Как будто я в первый раз вижу огромное, торжественное чудо. Но потом, когда привыкну к нему, оно начинает меня давить своей плоской пустотой… Я скучаю, глядя на него, и уж стараюсь больше не смотреть. Надоедает». Подобные эмоции Вера Николаевна проживает в семейной жизни.

Единственный персонаж, придающий немаловажное значение любви в жизни каждого человека, генерал Аносов.

Он помогает княгине взглянуть иначе на ухаживания неизвестного чиновника, становится для нее духовным учителем.

Не зная Желткова, Анисимов не спешит критиковать, а напротив, пытается его понять. Заставляет задуматься и придать значимость происходящим событиям.

В беседе с Верой Николаевной генерал проникает в глубину ее души и озвучивает самое заветное желание женщины — испытать настоящее всепоглощающие чувство. В этом рассказе, он отображает позицию Куприна.

Раскрывает настоящее отношение автора к любви. Именно Аносов сравнивает любовь с трагедией всей жизни.

• Желтков переживал те чувства , которые так хотела испытать Вера Николаевна. Она не верила, что в ее размеренной и однообразной жизни может что-то измениться.
• По словам автора, княгиня была обделена мужским вниманием. Возможно поэтому, она не смогла оценить испытываемую к ней любовь. Княгиня была закрыта для подобных эмоций.
• Ее жизнь имела четкие представления и ограничения. Вера не воспринимала письма всерьез, потому даже не допускала мысли о правдивости и искренности любви Желткова.
• При жизни чиновника у княгини никогда не возникает желание увидеть его. Ее не посещали мысли о судьбе этого человека.
• Желтков помогает Вере взглянуть на мир другими глазами. Она наконец понимает насколько ценно и важно испытать истинную любовь. Осознание происходящего приходит в ней слишком поздно. Она теряет то, что еще не успела приобрести.
• Мимо нее проходит желанное и долгожданное чувство, способное наполнить ее жизнь неподдельным счастьем. Своим поступком Желтков нарушает ее привычный ритм жизни и как будто открывает глаза на реальность. Он помогает ей открыть душу и сердце для новых эмоций и переживаний.
• Чиновник доказывает ей, что можно любить искренней безответной любовью.

В момент прощания с телом Желткова, Вера Николаевна видит в нем своего героя. Находясь рядом с ним, она впервые осознает всю трагичность сложившейся ситуации. Умиротворенное лицо чиновника ассоциируется у княгини со страданиями великих людей. Их первая и последняя встреча стала поворотным событием для внутреннего состояния княгини.

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Сочинение правила поведения это перевод добродетели на общедоступный язык». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

1)Запишите слово, пропущенное в таблице. Долевая ценная бумага, которая даёт право на долю в капитале фирмы и на получение дохода из прибыли этой фирмы в виде дивиденда

Правильный ответ: акция

2)В приведённом ниже ряду найдите понятие, которое обобщает/включает все остальные представленные понятия. Запишите это слово. Преступление, проступок, правонарушение, кража, мошенничество.

Правильный ответ: правонарушение

3)Ниже приведён перечень качеств, присущих человеку. Все они, за исключением двух, имеют социальную природу. 1) инициативность; 2) темперамент; 3) самостоятельность в принятии решения; 4) ответственность; 5) цвет глаз; 6) дисциплинированность. Найдите два качества, «выпадающих» из общего ряда, и запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

Правильный ответ: 25

4)Выберите верные суждения о мышлении и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Мышление характеризуется способностью человека рассуждать, сравнивать, обобщать, делать выводы. 2) Мышление позволяет получать знания, которые не могут быть непосредственно восприняты на чувственном этапе познания. 3) Мышление человека тесно связано с речью. 4) Мышление имеет исключительно коллективный характер. 5) Анализ как операция мышления предполагает прежде всего выделение одной отличительной стороны свойства предмета или явления.

Правильный ответ: 123

6)Ирина поставила своей целью посетить Японию, пообщаться с местными жителями. Она изучает японский язык, читает книги об истории и культуре Японии, на интернет-форумах общается со знатоками японского искусства. Она уже спланировала маршрут своего путешествия и приобрела путёвку. Найдите в приведённом списке примеры средств, используемых Ириной для достижения цели, и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) изучение маршрута путешествия 2) путешествие по Японии 3) изучение японского языка 4) японское искусство 5) покупка туристической путёвки 6) местные жители

Правильный ответ: 135

7)Выберите верные суждения о мировой экономике и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Открытие внутренних рынков для иностранных производителей может усилить зависимость экономики от импортных товаров и угрожать безопасности государства. 2) Субъектами мировой экономики являются национальные хозяйства, транснациональные корпорации, международные интеграционные объединения. 3) Открытие внутренних рынков для иностранных производителей способствует снижению доходов всех участников торговых отношений. 4) Продажу за границу товаров и услуг называют импортом. 5) Открытие внутренних рынков для иностранных производителей способствует усилению конкуренции между участниками рынка.

Правильный ответ: 125

9)Фирма Y – салон красоты. Найдите в приведённом списке примеры постоянных издержек фирмы Y в краткосрочном периоде и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) страховые взносы 2) оклады администрации 3) оплата потреблённой электроэнергии 4) выплата процентов по ранее взятому кредиту 5) арендная плата за помещение салона 6) приобретение шампуней, красок для волос

Правильный ответ: 1245

10)На рисунке отражено изменение предложения строительных материалов на соответствующем рынке: линия предложения S переместилась в новое положение – S1. (P – цена; Q – количество.) Какие из перечисленных факторов могут вызвать такое изменение? Запишите цифры, под которыми они указаны. 1) внедрение нового высокотехнологичного оборудования в производстве строительных материалов 2) рост налогов на производителей строительных материалов 3) увеличение субсидий, предоставляемых производителям строительных материалов 4) снижение стоимости сырья, используемого в производстве строительных материалов 5) пожар на крупном предприятии, выпускающем строительные материалы

Правильный ответ: 25

11)Выберите верные суждения о социальных группах и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Интересы участников неформальных групп всегда расходятся с целями официальных организаций. 2) Взаимодействие в первичных группах носит непосредственный, межличностный характер и предполагает взаимную поддержку. 3) В неформальных группах взаимодействия являются безличностными и функциональными. 4) Реальная группа – это искусственно сконструированная группа, которая выделяется для целей статистического учёта населения. 5) Социальная группа – это совокупность людей, обладающая общими социально значимыми признаками.

Правильный ответ: 25

13)Выберите верные суждения о государстве и запишите цифры, под которыми они указаны. 1) Государство вырабатывает и проводит общую для страны политику во всех сферах жизни общества. 2) Государство – это институт публичной власти, который обладает суверенитетом. 3) К основным признакам государства любого типа относятся федеративная форма государственного устройства и территория, на которую распространяется власть. 4) Государство отличается от политической партии тем, что оно является субъектом политической жизни. 5) Государство призвано уравновешивать различные социальные интересы.

Правильный ответ: 125

Мы судим о себе по своей способности к свершению, другие же судят о нас по тому, что мы уже совершили.

Нескромным поведением легче всего симулировать невинность.

Именно действие придаёт добродетели истинную ценность и достоинство.

Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна.

Всякому поступку предшествует размышление, отдельный человек размышляет в продолжение нескольких часов или минут; общество находится в раздумье целыми десятилетиями.

В том и состоит пагубность дурного поступка, что он таит в себе зародыш новых мерзостей.

Когда ведёшь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведёшь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь.

Изящество потребно не в одних искусствах, но во всех делах человеческих.

Просить совета есть величайшее доверие, какое один человек может оказать другому.

Благоденствие лучше всего обнаруживает пороки человека, бедствия же выявляют его добродетели.

Никакая страсть не околдовывает человека, как любовь или зависть.

Нет ничего сладостнее, чем ясно видеть чужие заблуждения.

Целомудренные часто бывают горды и высокомерны, они слишком злоупотребляют этим достоинством – своим целомудрием.

Созерцание — это благопристойное безделье.

Скрытность — прибежище слабых.

Честолюбие подобно желчи, которая способствует в людях живости, проворству и рвению в делах, если не преграждать ей выхода. В противном случае она перегорает, обращаясь в губительный яд.

Нет ничего страшнее самого страха.

Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния.

Люди, у которых весьма много недостатков, прежде всего замечают их в других.

Кто выбалтывает, что знает, будет говорить и о том, чего не знает.

В той же мере, в какой люди должны бояться злого языка остроумца, остроумец должен бояться людской памяти.

Грубость рождает ненависть.

Когда имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их целей. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего ожидают.

Богатство — хорошая служанка, но негодная любовница.

Богатство очень хорошо, когда оно служит нам, и очень плохо — когда повелевает нами.

Богатство не может быть достойной целью человеческого существования.

Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.

Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.

Богатство для добродетели то же, что обоз для армии: без него не обойтись, нельзя также и бросить его, но он затрудняет движение, а забота о нем стоит подчас победы.

Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на своё обогащение. Это зависть, возбуждаемая богатством, возвела добродетель в сан богини.

Скупец не владеет своими богатствами, скорее можно сказать, что его богатства им владеют.

Кто ищет одних лишь верных прибылей, навряд ли станет очень богат; а кто вкладывает все имущество в рискованные предприятия, зачастую разоряется и впадает в нищету; поэтому надлежит сочетать риск с известным обеспечением на случай убытков.

Сочинение на тему: ЗАЧЕМ НУЖНЫ ХОРОШИЕ МАНЕРЫ

Нововведения подобны новорожденным: на первых порах они необычайно нехороши собой.

Ибо один из секретов природы и политики состоит в том, что безопаснее менять много вещей, чем одну.

Было бы безумным и в себе противоречивым ожидать, что будет сделано то, чего до сих пор никогда не было, иначе как средствами, никогда доселе не испытанными.

Нелегко найти способ для объяснения и передачи того, что мы предлагаем. Ибо то, что само по себе ново, будет понято только по аналогии со старым.

Тщетно ожидать большого прибавления в знаниях от введения и прививки нового к старому. Должно быть совершено обновление до последних основ, если мы не хотим вечно вращаться в круге с самым ничтожным движением вперед.

Вводи улучшения без похвальбы и без поношений предшественников, но возьми себе за правило не только следовать достойным примерам, а и самому создавать их.

Смелость – дитя невежества и подлости.

Смелость – это некая атрофия чувств в соединении со злой волей.

Настоящая смелость редко обходится без глупости.

Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна.

Все добродетели освобождают нас от господства пороков, одна только храбрость освобождает от господства судьбы.

Смелость в самом деле стоит ниже действительных дарований, но она увлекает, подчиняет, обвораживает, так сказать, недалеких и слабых людей, составляющих большинство; иногда она подчиняет даже благоразумных людей в минуты слабости и нерешительности.

Истина есть дочь времени, а не авторитета.

Плох тот путешественник, который, выйдя в открытое море, считает, что земли нет нигде.

Уметь легко перейти от шутки к серьёзному и от серьёзного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без её помощи.

Цена истины, как бы она дорога ни была, может быть сравнима разве с ценой жемчужины, освещенной дневным светом, а не с ценою бриллианта или карбункула, сильнее играющих при свечах.

Зависть никогда не знает праздника.

Неизменно завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желают преуспеть во всем сразу. У них всегда найдется кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили.

Кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти.

Человек любопытный и докучливый обычно также и завистлив; ибо вряд ли он вникает в чужие дела потому, что это касается его самого; нет, он дивится на чужое счастье.

В любви быть мудрым невозможно.

И любить, и быть мудрым невозможно.

Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь и зависть.

В природе человека есть тайная склонность и стремление любить других.

Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская – совершенствует его, а безнравственная – развращает и унижает.

Любовь к родине начинается с семьи.

В жизни – как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная немногим чище.

На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.

Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.

Наиболее же частой внешней причиной счастья одного человека является глупость другого, ибо нет другого такого способа внезапно преуспеть, как воспользовавшись ошибками других людей.

Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – еще большее.

Нельзя отрицать того, что внешние обстоятельства способствуют счастью человека. Но главным образом судьба человека находится в его собственных руках.

Пока длится невежество, человек не находит против зла средств.

• Задание 24. Работа с текстом. Приведение аргументов
• Задание 28. Составление плана
• Задание 25. Объяснение смысла понятия
• Задание 1. Анализ схем и таблиц

Ефимов Роман, гр. 20-Ж.

Эссе на тему: «Государство».

Каждый человек принимает участие в политической жизни общества. Мы можем быть политиками по случаю, по профессии, по совместительству. Согласно теории общественного договора, государство создавалось гражданами, чтобы те, передав часть своих полномочий, обрели свободу и безопасность. Соответственно, чем сильнее становится государство, тем лучше оно справляется со своей задачей. Однако важно понимать, что под «силой» имеется в виду не «силовые методы», а смелость правителей государства и сила их духа. Ведь действительно, не в авторитаризме, не в тоталитаризме или монархии, а только в демократическом государстве власть учитывает интересы общества, интересы граждан. Сейчас каждый имеет право мирных собраний и публичных манифестаций, имеет равный доступ к государственной службе и право участвовать в управлении делами государства.

Экономическая жизнь общества также затрагивает человека ежедневно. Кто-то работает, кто-то совершает покупки в магазине или на рынке, и даже не задумывается, что может выполнять какие-либо экономические операции. Но и здесь не забывают о правах человека. Каждый имеет право на труд, свободу предпринимательской деятельности, право наследования и частной собственности. Социальные права тоже являются важной частью жизни человека и гражданина. Ведь именно в социуме происходит развитие индивида как личности. Мы не должны забывать, что человек имеет право на социальное обеспечение по возрасту, охрану здоровья и медицинскую помощь. Социальные права тесно переплетаются с гражданскими правами человека. Каждый имеет право на свободу слова, совести и вероисповедания. Но даже здесь нарушаются права человека. Создаются националистические, расистские группировки, которые не могут быть толерантны к людям другой нации, культуры, религии. В связи с этим нельзя не согласиться с мнением обществоведа И.Н.Шевелева: «Гордиться своей нацией- патриотизм, хвалиться своей национальностью-национализм». Однако нельзя забывать и о культурных правах человека. Ж.-Ж.Руссо говорил: «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». Действительно, если мы будем запрещать детям дерзость их воображения и полную свободу их творчеству, то наш мир не будет столь прекрасным и совершенным. Например, Моцарт начал создавать свои первые произведения совсем в юном возрасте. А Чарльз Дарвин, автор эволюционной теории происхождения человека, был признан выдающимся ученым лишь через двести лет после смерти.

Французский философ Ж.-Ж. Руссо говорил: «Лишь сильное государство обеспечивает свободу своим гражданам». Я согласен с этим высказыванием, т.к. каждый человек от рождения обладает определенным набором прав, и право на личную свободу одно из важнейших в этом списке. Но и личные свободы разнятся между собой. Свобод существует несколько: свобода слова, вероисповедания, передвижения, творчества. Но в данном контексте нас скорее интересует абстрактное понятие свободы в отношениях гражданин — государство, то есть то, что государство должно гарантировать в самом полном объеме, независимо от расы, пола и других субъективных показателей. Так только ли сильное государство способно обеспечить свободу своим гражданам? Должно ли государство быть сильным для обеспечения свобод, свободы своих граждан? Насколько соотносятся понятия свободы и силы?

Рассмотрим один из примеров плана эссе по обществознанию:

• вступительное слово – несколько слов о сфере;
• согласие или несогласие с позицией автора высказывания;
• отражение понимания цитаты;
• приведение аргументов;
• вывод.

Конкретный шаблон для 11 класса будет представлен ниже. Правильно написанное сочинение решит проблемы с более, чем десятью процентами от баллов.

Ниже представлена примерная структура эссе, которую допустимо использовать, как шаблон.

Избранное мною высказывание относится к экономической (социальной, политической, духовной, правовой) сфере:

1. Экономическая сфера изучает правила ведения хозяйства, а также отдельно взятые экономики стран.
2. Социальная сфера изучает строение общества, совокупность взаимосвязанных социальных групп, отдельных личностей и отношения между ними.
3. Политическая сфера изучает основы и стандарты в управлении государством, организации политической жизни и формировании политической системы.
4. Правовая сфера изучает совокупность взаимосвязанных правил поведения, а также санкции за нарушение норм, охраняемых силой государства.
5. Духовная сфера изучает понятия, связанные с культурой и нравственностью, а также основы познания, мировоззрения.

Высказывание связано с таким понятием, как *** *** — это (определение понятия из высказывания).

Я согласна с автором высказывания в том, что (переформулировка, отражающая понимание человеком темы).

В общественной жизни/ в истории/ в литературе можно встретить подтверждение этому:

1. Аргумент 1.

2. Аргумент 2.

Таким образом, можно сделать вывод, что (переформулировка 2).

Добродетель более опасна, чем порок, потому что ее излишества не подчиняются регулированию совестью.

• Адам Смит
• добродетель
• жизненные цитаты

подготовка к ЕГЭ по обществознанию и истории. Электронные курсы и книги

Дмитрий Суслин – учитель истории и обществознания высшей категории, лауреат конкурса “Учитель года”, живет в г.Чебоксары, работает во Втором лицее. Известный писатель, автор множества книг, как для детей, так и для взрослых.

• Роль государства в экономике. Несостоятельность рынка 18 Сентябрь 2020
• От правосудия зависит общественный порядок. Поэтому по праву место судей-в первом ряду общественной иерархии. Поэтому никакие почести и знаки уважения не могут считаться для них чрезмерными. Наполеон 20 Май 2020
• Наследующий почести наследует и бремя (Павел) 19 Май 2020
• «Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык».(Ф. Бекон) 19 Май 2020
• Эссе на тему: «Есть две мирные формы насилия: закон и приличия» (И.В. Гете). Выполнила: Королева Дарья, класс М-10-1. 19 Май 2020

Нет никакой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно, но велика заслуга того, кто живет добродетельно.

• Аврелий Августин
• добродетель
• жизнь
• цитаты со смыслом

• о бизнесе
• о богатстве
• о вере
• о власти
• о войне
• о глупости
• о добре
• о доброте
• о дружбе
• о женщинах
• о жизни
• о красоте
• о любви
• о людях
• о мужчинах
• о политике
• о правде
• о Родине
• о России
• об образовании

ВСЕ ЭССЕ БЛОК СОЦ ОТНОШЕНИЯ (ФИПИ)

СРОЧНО В каком из приведенных афоризмов речь идет об общечеловеческой ценности: а) «дурные примеры действуют несомненно сильнее хороших правил» б) если вы нарушаете правила, вас штрафуют; если вы соблюдаете правила, вас облагают налогом» в) «правила поведения- это перевод добродетели на общедоступный язык» г) «все дрожат перед наказанием, все боятся смерти- поставь себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни принуждать к убийству»

• день
• неделю
• месяц

• прости 8493
• думать 6465
• человека 12990
• любовь 6873
• женщин 7759
• все 23362
• себя 11635
• мир 9892
• людей 14279
• жизнь 15026

• Шутки
• Юмор
• Перлы
• Подколы
• Забавы
• Потехи
• Потешки

• Цитаты
• Статусы
• Афоризмы
• Высказывания
• Мудрости
• Выражения
• Фразы
• Сарказмы

Афоризмы и цитаты про поведение

• Пословицы
• Кричалки
• Обзывалки
• Опечатки
• Дразнилки
• Приметы

Нужно вести себя так, будто мир — это огромный сверкающий подарок, который ты разворачиваешь каждое утро.

Во второй половине жизни мы пожинаем то, что посеяли в первой!

Именно действие придаёт добродетели истинную ценность и достоинство.

Человек есть не что иное, как ряд его поступков.

Человек находится практически все время в движении, даже в периоды сна большая часть систем внутренних органов продолжает свою работу. Если рассмотреть разумных существ и животных, то деятельность их будет различна и схожа. Два понятия, которые требуется знать для изучения темы «Человек и его деятельность»:

• деятельность – это занятие, которое строится на уровне сознания, направлено на удовлетворение определенных потребностей человека;
• потребность – это желание, толкающее к действию, активный позыв к деятельности, направляющая сила.

Получается, что в основе занятости лежат потребности. Они зависят от индивидуальных особенностей. Один хочет того, что никогда может не возникнуть в уме другого. Ученые делят людей на 2 категории:

• разрушители;
• созидатели.

Личность можно формировать, воспитывать, тогда те способности, которых не имели изначально, появляются в течение жизни. Пример: спорт. Для достижения поставленных целей приходится длительное время тренироваться, доводить действия к уровню поставленных целей.

Человек-созидатель направляет свои потребности на разработку новых предметов. Часть способностей человека слабее, чем у представителей животного мира:

• острое зрение свойственно орлу;
• скорость передвижения – гепарду;
• жизнь под водой – рыбам.

Человеку дан разум, чтобы он сумел достичь всех способностей животного мира силами интеллекта:

• зрение – обеспечивают приборы дальнего видения;
• полет – самолеты и космические корабли;
• плавание под водой – акваланги;
• скорость передвижения возможна благодаря машинам.

В итоге, человеческий интеллект – это условие, при котором можно достичь любых поставленных целей, если его развить в нужном направлении.

Разум и постоянное самосовершенствование человека компенсирует его недостатки от природы.

Здесь возникает проблема. Какие цели ставит перед собой личность? Не приведут ли они к его переходу в группу разрушителей? Виды целей важны для одного представителя человечества, но могут стать опасными для целого общества. Цель определяет деятельность.

Для достижения поставленной цели требуется множество условий. Схема воплощения цели очень многогранна:

• навыки;
• умения;
• терпение;
• желание;
• учение;
• комплексы.

Структура одного желания может быть простой и конкретной. Но чаще это редкий случай. Характеристика разумного существа – обучаемость. Цивилизация развивается на основе движения науки вперед, аналогично действует и человек. Он учится, его потребности становятся новыми и достижимыми только при условии постоянной работы над собой.

Высказывания о поведении, которые принесут пользу

Все темы ЭССЕ к ЕГЭ по ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ из открытого Банка заданий ФИПИ Раскройте смысл высказывания в форме мини-сочинения, обозначив при необходимости разные аспекты поставленной автором проблемы (затронутой темы). При изложении своих мыслей по поводу поднятой проблемы (обозначенной темы), при аргументации своей точки зрения используйте знания, полученные при изучении курса обществознания, соответствующие понятия, а также факты общественной жизни и собственный жизненный опыт. (В качестве фактической аргументации приведите не менее двух примеров из различных источников.) :

01. РАЗДЕЛ «ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО» «Философия» и «Социальная психология»

01. «Люди существуют друг для друга» (Марк Аврелий)

02. «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природой, – не только не благо, но несомненное и очевидное зло» (Л. Н. Толстой).

03. «Общество – свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого» (Сенека).

04. «Без борьбы нет прогресса» (Ф. Дуглас).

05. «Человек – нечаянная, прекрасная, мучительная попытка природы осознать самое себя» (В.М. Шукшин).

Часть потребностей возникает на уровне инстинкта. Такие действия ученые пытаются объяснить особенностями живых существ. Образуется сходство всех живых обитателей. Основной инстинкт – самосохранение. Любой житель планеты пытается сохранить свою жизнь, начиная с мелких обитателей (насекомых), завершая цепочку человеком. Инстинкты различны, но их суть в том, что они возникают вне осознанной потребности.

Инстинкт дает возможность создать уникальные предметы, которые не сможет повторить аналогичный биологический вид. С другой стороны, инстинкты отличаются: муравей строит муравейник, человек – дом.

Всем нам хочется иметь много друзей, нра­виться окружающим нас людям, производить на них приятное впечатление. И для этого вовсе не главное обладать внешней красотой, быть краси­во и модно одетым. Как не является главным и умение рассказывать множество интересных ис­торий, анекдотов и т. д. Искусство нравиться людям заложено где-то внутри нас самих и оно вырабатывается годами и упорным трудом. «От­носись к другим так, как тебе бы хотелось, чтобы другие относились к тебе», — говорят мудрые люди. И это основное правило, которому должен следовать каждый, кто хочет быть желанным го­стем в любой компании, в любом доме.

Умение благожелательно относиться к людям играет, конечно же, очень важную роль в жизни каждого человека. Но в искусстве общения очень большое значение имеет умение правильно себя вести. «Сама добродетель может оскорблять, если она соединяется с отталкивающими манерами», — утверждал Н. В. Шелгунов. Можно не обладать большим умом, не иметь каких-то уникальных способностей, не быть очень общительным, не отличаться особой красотой, но при этом вызы­вать симпатию окружающих. Ф. Честерфилд го­ворил: «Если ты обнаружил, что незаметно для себя проникся симпатией к человеку, у которого нет ни высоких достоинств, ни каких-либо выда­ющихся талантов, задумайся над этим и просле­ди, чем именно человек этот произвел на тебя столь хорошее впечатление, и ты увидишь, что это приятность манер, обходительность и уменье себя держать». Обычно людям нравятся те, кто проявляет к ним искреннее внимание, умеет вы­слушать, понять, посочувствовать или порадо­ваться вместе с ними. Каждый из нас испытыва­ет такую потребность во внимании окружающих. Поэтому, если хочешь, чтобы тебя любили, что­бы к тебе относились внимательно, люби, цени окружающих, будь доброжелателен к ним, про­являй искреннее участие к их бедам и радостям. Но всегда соблюдай меру, потому что в жизни каждого человека бывают моменты, когда он хо­чет, чтобы его оставили наедине, чтобы ему не навязывали своего чересчур активного внима­ния. Умение разглядеть, понять, где проходит граница между вниманием и навязчивостью, чув­ство такта и является одной из главных особен­ностей вежливого человека.

Наверное, каждый из нас не раз замечал, что одни и те же действия при различных обстоятель­ствах, в различных условиях, по отношению к разным людям могут выглядеть и воспринимать­ся совершенно по-разному. То, что принимается и даже приветствуется в одном случае, вполне может стать предметом осуждения в другом. Но существуют общие правила хорошего воспита­ния, которые всегда и для всех случаев жизни остаются неизменными. Это, например, такие как доброжелательное отношение ко всем людям без исключения. Никогда нельзя заведомо состав­лять отрицательное мнение о человеке, думать, что в нем больше плохого, чем хорошего. Все люди разные — и мы тоже можем кому-то не по­нравиться с первого взгляда. Нельзя также отя­гощать окружающих собственными заботами, перекладывать на других часть своей работы — у них есть свои нужды, обязанности, дела, и об этом необходимо помнить постоянно. Поэтому не сле­дует также отбирать у человека много времени на общение, заранее не поинтересовавшись, не от­рываем ли мы его от важных дел или даже про­сто от отдыха. Оказываемую тебе помощь нужно принимать с благодарностью, но не требовать и не ожидать постоянных «благодеяний» от дру­гих. Плохим тоном считается выставление напо­каз своих достоинств. Как бы ты ни гордился сво­ими достижениями, талантами, знаниями, вне­шними данными и т. д., никогда не стоит хвас­таться ими перед окружающими. Если эти дос­тоинства настоящие, их обязательно заметят. А скромность и умение молчать о собственных зас­лугах умножит эти достоинства во много раз. Ведь недаром говорят, что скромность украшает человека. Именно поэтому не стоит часто расска­зывать о самом себе, о делах, событиях, проис­шествиях, которые важны только для тебя само­го, — ведь они могут быть неинтересны и неваж­ны для других. Если человек захочет, чтобы ты поделился с ним своей радостью или огорчения­ми, если он решит проявить участие к твоей судь­бе, то обязательно сам скажет об этом или даст понять каким-то другим способом. В противном случае нужно ограничиться разве что упомина­нием о том, что тебя волнует или что произошло в твоей жизни. И наоборот, никогда нельзя слиш­ком активно пытаться заставить другого челове­ка говорить о том, о чем ему рассказывать не хо­чется. Не каждый человек испытывает потреб­ность обсуждать свои личные дела с посторонни­ми — даже с лучшими друзьями. Об этом нужно помнить постоянно. Нельзя стараться все время давать советы окружающим — особенно в присут­ствии других людей. Если кому-то действитель­но важно твое мнение, он им поинтересуется.

Если же ты считаешь, что твой совет принесет пользу, выскажи его ненавязчиво, один раз и на­едине. Потому что любое замечание, сказанное в кругу людей, может быть воспринято как упрек. Отказывать в просьбе другому — плохо. Но ведь в жизни каждого из нас бывают обстоятельства, когда мы по объективным причинам не можем дать согласие. В этих случаях отказ должен быть обязательно вежливым и сопровождаться ис­кренним объяснением причин. Этот список мож­но было бы продолжать довольно долго. Искус­ство этикета — целая наука, к которой нужно подходить со всей серьезностью и ответственнос­тью.

• За худую привычку и умного дураком обзывают.
• На привычку есть отвычка. Бык, да и тот отвык.
• Не гляди на лицо, гляди на обычай.
• Не всяк умён, кто в краски наряжён.
• Вымыла ложки, да вылила во щи.
• В людях Илья, а дома свинья.
• Не стоит гроша, да походка хороша.
• Не хочу в ворота, разбирай забор.
• Сегодня гуляшки, завтра гуляшки, останешься без рубашки.
• Вино полюбил, семью разорил.
• На людей глядя — и сам надоумишься.
• Береги одёжу снову, а честь смолоду.
• Гость хозяину не указчик.
• Не тем богат, что есть, а тем богат, что рад.
• Часом опоздал, годом не вернёшь.
• Безобычному человеку с людьми не жить.
• Привычку, не рукавичку, не повесишь на спичку.
• Молодец красив, да на душу крив.

Поведение. Необлыжные высказывания о поведении

Люди во все времена понимали, что общение и правильное использование речи — ключ к жизненному успеху. Сохранились универсальные поговорки, которые можно «держать в уме» и по сей день:

1. В многословии не без пустословия — призыв к лаконичности.
2. Сперва подумай, а там и скажи — замечание об аккуратном использовании речи, ведь словами легко обидеть человека.
3. Доброе молчание – чем не ответ? — иногда лучше промолчать.
4. Говорить не думая, что стрелять не целясь — словом можно причинить боль, но и добиться своего.
5. Жить в соседах, быть в беседах — человек не может отделять себя от общества.
6. Сердечное слово до сердца доходит — умение говорить поможет в личной жизни.
7. Красную речь красиво и слушать — с грамотным человеком приятнее общаться.
8. Хорошее слово – половина дела — о мотивации с помощью речи.
9. В добрый час молвить, а в дурной – промолчать — каждая фраза должна быть уместной.
10. От учтивых слов язык не отсохнет — вежливость всегда пригодится.
11. На ласковое слово не сдавайся, на противное – не обижайся — предостерегает от излишнего проявления эмоций.
12. Недоброе слово, что огонь жжёт — нужно быть аккуратней, чтобы не обижать людей.
13. В умной беседе быть – ума прикупить, а в глупой – и свой потерять — нужно правильно выбирать себе собеседников.
14. Звон не молитва, крик не беседа — нельзя заменять аргументы в споре криком и другими манипуляциями.
15. Красно поле пшеном, а речь – слушанием — нужно уметь слушать и слышать собеседников.
16. За худую привычку и умного дураком обзывают — легко можно испортить о себе впечатление неграмотной речью или неопрятным видом.
17. В людях Илья, а дома свинья — нужно общаться дома не менее аккуратно, чем в обществе.
18. В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив — об уважении к хозяевам в гостях.
19. На добрый привет, добрый и ответ — о взаимоприятной коммуникации.
20. Не спеши языком, торопись делом — нельзя заменять работу обсуждениями и совещаниями.
21. Блюди хлеб на обед и слово на ответ — нельзя быть безответным, умей постоять за себя.
22. Бранись, бранись, да на мир слово оставляй — не «сжигай мостов».
23. Дома, как хочу, а в людях, как велят — в обществе необходимо придерживаться единых правил.
24. Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами — не стоит ругать еду или порядки в гостях.
25. Не мудрён привет, а сердца покоряет — вежливость помогает в жизни.
26. Когда больше двух, говорят вслух — неприлично шептаться в обществе.
27. Доброе молчание лучше худого ворчания — нужно сдерживать негативные эмоции.
28. Всё мы говорим, да не всё по-говореному выходит — описания проектов могут отличаться от реализации.
29. Не любо – не слушай, а врать не мешай — каждый имеет право высказаться.
30. Напои, накорми, а после расспроси — сначала надо проявить уважение к человеку, а потом задавать вопросы.

Речевой этикет тесно связан с культурной парадигмой, может меняться со временем. Некоторые тенденции необходимо постоянно отслеживать людям, которые связаны с этим вопросом профессионально. Однако древние поговорки могут считаться более или менее универсальными, поскольку отражают общечеловеческие ценности, касающиеся речевого этикета.

• Не стыдно молчать, когда нечего сказать.
• В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.
• Кстати промолчать, что большое слово сказать.
• Ласково слово, что вешний день.
• На добрый привет, добрый и ответ.
• Не спеши языком, торопись делом.
• Блюди хлеб на обед и слово на ответ.
• Бранись, бранись, да на мир слово оставляй.
• В чужом доме не указывают.
• В чужой монастырь со своим уставом не ходят
• Говори, да не заговаривайся.
• Говори, да не спорь, а хоть и спорь, да не вздорь.
• Дома, как хочу, а в людях, как велят.
• Если говоришь, что думаешь, так думай, что говоришь.
• Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами.
• На ласковое слово не кидайся, на грубое не гневайся.
• Не мудрён привет, а сердца покоряет.
• Когда больше двух, говорят вслух.
• Умей сказать — умей и смолчать.
• Доброе молчание лучше худого ворчания.
• Вертит языком, что корова хвостом.
• Всё мы говорим, да не всё по-говореному выходит.
• Вчера солгал, а сегодня лгуном называют.
• Где много толков, там мало толку.
• Говорит день до вечера, а послушать нечего.
• Не любо – не слушай, а врать не мешай.
• Говорит прямо, а делает криво.
• Говорит, как клещами на лошадь хомут тащит.
• Говорит, словно реченька журчит.
• Начал за здравие, а кончил за упокой.
• Напои, накорми, а после расспроси.
• Держи язык на верёвочке.
• Доброе молчанье лучше худого ворчанья.
• На языке медок, а на сердце ледок.
• Доброе слово и кошке приятно.
• На чужой роток не накинешь платок.
• Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами.
• Как нет души, так что хошь пиши!

Вам понравилось? Нажмите кнопочку:

Золотое правило этики полезно знать каждому человеку. В школе его изучают на уроках «Основы религиозных культур и светской этики» в 4 классе. И в качестве одного из заданий в рамках предмета дается следующее:

• Подбери пословицы, близкие по смыслу к Золотому правилу этики.

Давайте сначала разберемся, что это за правило. Христос сказал:

«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».

Иными словами:

Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Хочешь добра — делай добро. Хочешь слышать правду — сам говори только правду.

Это правило еще называют Золотым правилом морали и нравственности, а не только этики. В русском языке есть также много пословиц, отражающих эту мысль:

На добрый привет, добрый и ответ. Как мы людям, так и люди нам. За доброе жди добра, за худо худа. Делая зло, на добро не надейся. Кто за худом пойдет, тот добра не найдет. По добру — добро, а по худу — худо. Добрым быть — добрым и слыть. Добро сеять — добро и пожинать. Добродетель вознаграждается. Как постелешь, так и поспишь. Каково аукнешься, таково и откликнешься. Как аукнется, так и откликнется. Каково посеешь, таково и пожнешь. Что посеешь, то и пожнёшь. Доброе семя — добрый и всход. Не плюй в колодец — пригодится воды напиться. Каково бьют, таково и плачут. Каково на Фому, таково и самому. Каково поживешь, так и прослывешь. Какову другу чашу налил, такову и самому пить. Каков дядя до людей, таково ему и от людей. Чего себе не хочешь, того другому не желай. У хорошего садовода хороший сад. Не красна жизнь днями, а красна делами. Живи смирнее, так всем будет милее. Жесток нрав не будет прав. Не рой другому яму – сам в неё попадешь. Кто другому яму роет, тот сам в неё попадёт. Не делай зла – не будешь в вечном страхе. Не делай зла, не будешь знать лиха. Дерево узнаётся по плоду, а человек — по делу. Доброе начало — полдела откачало. Всякий человек у дела познается. По твоим делам о тебе судят. Доброе дело без награды не остается. За худые дела голова платит. Кто с злыми живет неразлучно, тот не проживет веку благополучно. Кто сам ко всем лицом, к тому и добрые люди не спиной. Кто сам плут, тот другим не верит. Кто сам собой не управит тот и других не наставит. Кто сам худой, у того и всё вокруг худо.

Проблемы в воспитании, непослушание и агрессивные аспекты поведения заставляют родителей задуматься о психическом состоянии ребенка уже в раннем возрасте.

Причины девиантного поведения у детей довольно разнообразные:

• Биологические – включают в себя внутриутробные поражения (токсическое воздействие, асфиксия и пр.), наследственные заболевания, провоцирующие задержки физического и психического развития, повреждения нервной системы. Сюда же относятся нарушения соматического и психического характера, полученные ребенком в первые годы жизни (черепно-мозговые травмы, частые стрессы и пр.).
• Социальные – отражают различные уровни неблагополучия окружающих людей. Сюда относится алкоголизм родственников (например, молодая семья живет в одной квартире с пьющим дедом), излишняя конфликтность, насилие в семье. Все это провоцирует ребенка корректировать свое поведение в соответствии с асоциальными нормами. Также повлиять на девиантное поведение может неполная семья, поскольку у ребенка наблюдается дефицит ролевых и поведенческих реакций, которые должны быть заимствованы у соответствующего члена семьи.
• Педагогические – сюда относится злоупотребление запретами, отсутствие объяснений наказаний, что в свою очередь вызывает протестную реакцию со стороны ребенка. Также девиантное поведение развивается вследствие стандартизированного подхода к обращению с детьми в дошкольных и школьных учреждениях, где не учитываются индивидуальные особенности.
• Психологические – особенности воспитания в семье, неблагоприятно повлиявшие на эмоционально-волевую сферу ребенка, например, воспитание по типу «кумир семьи», гипер- или гипоопека, насилие в семье, алкоголизм родителей. Также к психологическим причинам относится нарушение привязанности ко взрослым.

Если существуют медицинские показания, то терапию необходимо проводить на максимально ранних сроках. В случае социальных и педагогических причин имеет смысл задуматься над сменой стратегии поведения взрослых.

Точно также и психологические причины требуют немедленной коррекции. Если отклоняющееся поведение игнорируется в детском возрасте, то потом оно закрепляется и становится более устойчивым, перетекая в подростковый.

Отклоняющееся поведение в подростковом возрасте несет большую опасность, чем в детском. Во-первых, потому что подросток может совершать более разрушительные действия. Во-вторых, потому что корректировка подобных явлений требует активных действий и длительного времени.

Причины возникновения девиантного поведения подростков могут начинаться еще с раннего детского возраста, а могут сформироваться уже позже под влиянием группы сверстников или из-за смены обстановки, дезадаптации (например, по причине распада семьи, утраты близкого человека и т.д.).

Наиболее распространенные формы девиантного поведения подростков:

• деструктивно-агрессивная — для нее характерны радикальные и даже бунтарские поступки индивида с целью установки новых порядков в среде, где он находится, это может быть семья или интернат, дет.дом, а также изменение деятельности социальной группы или своего места в ней (класс в школе, группа на кружке или в спортивной секции, бандитская группировка на улице и т.д.).
• деструктивно-компенсаторная — более мягкая форма девиантного поведения, при которой подросток пытается занять желаемое место в обществе или достичь определенных изменений своего социального статуса. В отличие от деструктивно-агрессивной формы поведения в данном случае человек чаще всего уступает своим принципам и убеждениям, попадая под влияние определенной социальной группы. Это может быть подчинение правилам неформальных группировок в обмен на их дружбу, защиту, признание или материальное обеспечение. Например, подросток, ранее не пробовавший сигареты или алкоголь или не использовавший нецензурные выражения, начинает их употреблять. Присоединяется к травле кого-то вне группы или же занимает пассивную позицию, не пытаясь защитить жертву от нападок сверстников.
• компенсаторно-иллюзорная — направлена на снятие психологического дискомфорта и неудовлетворенности текущим положением дел при помощи психоактивных веществ. Тут нет противостояния социуму, подросток выбирает изолировать себя от него или искусственно изменить существующее восприятие.

Коррекция последней формы девиантности обычно вызывает наибольшие трудности, поскольку кроме психологических особенностей необходимо решать и проблему зависимости.

Цитаты о поведении и поступках

В мире постоянного круговорота событий из памяти стираются общепринятые нормы поведения. Человек начинает уделять меньше значения отношениям между людьми. Внимание притупляется, и индивид начинает пренебрегать культурой поведения. Ищет оправдание своим неблагородным и неблагодарным действиям. Со временем происходит деградация общества. Люди воспринимают данное событие как норму поведения и не предают значение происходящему. Между тем между людьми возникают барьеры, которые очень сложно сломать.

Мы бесконечно заняты своей самореализацией. Постоянно ставим новые цели. За каждым углом слышим о мотивации. Однако забываем о фундаменте человеческих отношений – культуре поведения. Внутренние жесткие принципы ломаются, мечтая о толстых кошелках. Реальное общение сменяется виртуальным письмом. В мире образуется дисбаланс между представителями социума. Люди перестают делиться по половому признаку. Женщины впитывают привычки мужчин, а представители сильного пола становятся более женственными личностями. Наше общение становится примитивным, и мы возвращаемся к первобытному строю. В наших головах произошла подмена понятий. Какие нормы поведения являются правильными? Поведение, которое ведет нас к развитию, и понимаю роли отношений между людьми. Неуважение к старшему поколению, отсутствие лояльности к женщинам, не соответствующее воспитание детей – это реальность современной жизни.

Как бороться с гнетущей действительностью? Как переменить восприятие существующих норм поведения? Где инструменты способные изменить понимание современного мира. Ответы на эти вопросы скрываются у человека внутри сознания. Только сам человек может повлиять на свою судьбу. Если индивид понял свое истинное предназначение, значит, он осознал, что не может существовать без добродетели. А сущность добра состоит в его распылении между другими человеческими особями. Умеющий видеть укажет верное направление. Способный давать всегда будет частью великого мира. Начинающий чувствовать станет счастливым.

Стоит сказать о том, что культура в жизни человека занимает огромное место. Не зря, многие писатели, философы и прочие видные деятели подмечали тот факт, что следует быть культурным и воспитанным человеком, который будет гармонично существовать в обществе. Человеку свойственно забывать научную и теоретическую информацию, которую он получал когда-то давно, однако, он не забудет уроков нравственности и воспитания, которые привили ему родители еще в раннем возрасте. Также, можно добавить и то, что к культуре относится не только то, как воспринимает человек окружающую реальность и мир, но также и то, как он действительно относится к людям. Ведь через отношения в социуме и строится мировоззрение человека, которое может говорить о том, принял ли положительные принципы он, или нет.

Культура поведения включает в себя также и понятия, которые относятся к поведению и общению с окружающими людьми. Например, стоит сказать о том, что, работая или учась в каком-то коллективе, следует избегать конфликтных ситуаций, и стараться идти на компромиссы. Порой, показав нежелание конфликтовать, возвышает человека в глазах окружающих людей. Ведь хорошо известный принцип говорит о том, что только доброта и спокойствие может вывести человека на высокий уровень существования. Важно относиться с культурой и к самому себе, например, соблюдать гигиену, читать интересные и познавательные книги, а также с душой и сердцем относиться к природе.

Для хорошей социальной адаптации рекомендуется соблюдать те правила и нормы, которые установлены в определенном коллективе. Стоит сказать о том, что, если, например, человек был приглашен в гости, следует узнать о том, что принять надевать в конкретном случае, а также, понять, что за люди будут окружать на человека на мероприятии. Это говорит о том, что человек позаботится о своем имидже, и сможет понять, какую модель поведения выбрать в данном случае. Можно сказать о том, что определенно, все на свете выучить и понять невозможно. Однако, сам факт того, что человек демонстрирует интерес и попытку рациональной адаптации в коллективе, говорит о его высокой культуре и манерах. Только для вежливых и культурных людей все двери являются открытыми. Такие люди являются званными и почетными гостями, и с ними легко найти общий язык. Стоит соблюдать определенные правила и принципы, для того, чтобы стать культурным человеком, и прослыть довольно воспитанной и интересной личностью.

Проголосуйте!

Культурное поведение играет очень важную роль и ему следует учиться с детства, поскольку это важно не только со стороны этикета, но и безопасности человека, поскольку люди, которые знают, как себя вести на улице будут осторожными и аккуратными. Они не будут переходить дорогу в неположенном месте, и будут обращать внимание на светофоры. Так в чем же заключается культура поведения на улице?

Никто не хочет прослыть невоспитанным человеком, поскольку это не только портит репутацию, но еще и отталкивает окружающих. Итак, прежде всего, необходимо постараться не толкать людей, которые проходят мимо. Для этого сумку, пакет или портфель следует нести в правой руке. Руками тоже не стоит размахивать, ведь так тоже можно кого-то задеть. Важно всегда придерживаться именно правой стороны. Но если все же по каким-то причинам вы толкнули мимо проходящего человека, то перед ним следует обязательно извиниться. Конфликт создавать не стоит, важно сгладить негативную энергетику с помощью улыбки. Бывает, что от столкновения из рук могут выпасть какие-то вещи. Поэтому их нужно помочь поднять. Это тоже поможет сгладить конфликт.

На улице не стоит разговаривать громко. К сожалению, это мало кто понимает и поэтому всегда много постороннего шума, порой люди даже не слышат друг друга. Поэтому не стоит переговариваться, если человек стоит на большом расстоянии.

Во время дороги не нужно ни с того, ни с сего останавливаться, ведь сзади могут идти люди и, таким образом, может произойти столкновение. Оборачиваться тоже не стоит. Это не красиво и не культурно. Чтобы мужчина мог показать свою воспитанность, ему стоит пропускать женщину на узком тротуаре, а также человеку старшего возраста. Это сделать просто, необходимо отступить вправо и повернуться к прохожему. Если возникла необходимость о чем-то узнать у прохожих, то для начала надо извиниться, а после только попросить о помощи, а после того, как вам ответят (вне зависимости удалось человеку ответить на вопрос или нет) обязательно нужно поблагодарить человека.

Когда необходимо перейти дорогу, важно при любых обстоятельствах стараться соблюдать правила дорожного движения. Не переходить дорогу вне подходящем месте. В любом другом случае следует передвигаться по тротуару. Коляску тоже нужно возить только по тротуару по правую сторону. Кроме этого, важно также, если есть необходимость остановиться и поговорить с человеком, то это не нужно делать на дороге, необходимо отойти в сторонку и не мешать прохожим людям.

В том случае, если на улице дождь, то зонт должен обязательно находиться в руках у мужчины. При этом следует стараться не задеть никого зонтом. К тому же, если мужчина хочет взять под руку знакомую, то следует обязательно сначала спросить у нее разрешения.

Если у прохожего был замечен какой-то беспорядок в одежде, то ему можно тактично об этом сказать. Только сделать это надо доброжелательно и аккуратно, чтобы не задеть чувств незнакомого человека. Важно также запомнить, что стоять посреди тротуара и разговаривать неприемлемо. Во время пребывания на улице не стоит держать руки в карманах. Слушать на улице музыку, сорить или есть семечки. Не стоит топтать траву на газоне, кричать на собеседника или воспитывать детей с помощью крика. Указывать на кого-то пальцами тоже некрасиво, как и курить на людях. Со всеми надо обращаться приветливо вне зависимости от настроения. На улице не разрешается есть. Это выглядит не красиво. Если нужно перекусить, то для этого можно всегда найти кафе или какое-то другое место, где можно поесть, при этом никому не мешая.

• Сочинение по фрагменту «Две бабушки» из произведения Сергея Круля «Там, где дом моей матери» Прочитав рассказ «Две бабушки» С.Круля из книги «Там, где дом моей матери», сразу вспоминаешь о своем детстве. Своих бабушках, которые постоянно хотели накормить чем-то вкусным. Даже их […]
• Сочинение на тему «Внутренний мир героев 19 века» «Золотым веком» принято называть отечественную литературу девятнадцатого столетия. Миру были представлены самые талантливые: поэты, писатели, прозаики. Написанные ими произведения, по […]
• Сочинение на тему «Мы – будущее России» Именно от молодежи зависит будущее их страны. От их мыслей, действий, а также преданности и веры. Только та страна процветает, где люди живут в мире между собой, уважают друг друга и ценят […]

• Театр
• Кинотеатр
• Балет
• Мюзикл
• Драматический театр
• Оперетта

• Беседка для романтиков
• Приёмная психоаналитика
• Кабинет косметолога
• Дом Циников

• Выставки
• Информагенство
• Телевидение
• Вокруг света

• Форум
• Регистрация
• Art Rooms
• О проекте

Взаимоотношения между человеком и природой — важная проблема социальной философии, и, как и любая другая философская проблема, она достаточно сложна и многогранна. Ухудшение экологической ситуации делает философское осмысление этой проблемы особенно актуальным. Следует обратить внимание на то, что в рамках социальной философии исследуется и раскрывается весь сложный и эволюционирующий спектр человеческих отношений с природой в той мере, в какой он способствует пониманию общества. Однако невозможно понять природу человеческих отношений с природой без учета социального аспекта. История философии, однако, показывает примеры повторяющихся односторонних, упрощенных вариантов решения проблемы «человек — природа» (как в контексте религиозной и идеалистической философии, так и в контексте материалистической философии).

При рассмотрении этой проблемы необходимо определить основные термины. С материалистической точки зрения, сам термин «природа» неоднозначен, диалектичен: в широком смысле слова природа — это весь объективный материальный мир в бесконечном многообразии его проявлений; а в более узком смысле слова природа — это часть материального мира, которая не является техногенной, внутри которой есть общество и с которой оно взаимодействует, т.е. природа здесь понимается как совокупность естественных условий общественного бытия. Общество — это форма совместной деятельности людей, которая является изолированной частью природы и в то же время неразрывно с ней связана. Термины «природа» и «общество» являются примерами диалектических противоположностей, они теряют свой смысл, не противопоставляясь друг другу (и это является причиной методологической неспособности полностью передать природные характеристики общества и отождествить общество с природой), и в то же время не могут рассматриваться изолированно, вне контекста (из этого аспекта возникает необходимость показать отношения зависимости и подчинения как существенную характеристику взаимосвязи общества и природы).

Изучая отношения между обществом и природой, их не следует рассматривать как чисто внешние, механически обособленные части мира, а к обществу часто относятся как к чему-то более высокому, чем природа над ним. Основной тезис материализма «Природа — естественная основа жизнедеятельности человека и общества» следует понимать достаточно глубоко — в смысле «встраивания» природных особенностей в различные аспекты общественной жизни.

Прояснение общества как природного явления позволяет расширить и углубить понимание диалектики общества и природы. Эта диалектика представляется чрезвычайно сложным, многомерным, противоречивым и постоянно развивающимся процессом активного взаимодействия общества и природы. Вся экзистенциальная история человеческого общества неразрывно связана с природой, но в то же время не следует упускать из виду или недооценивать тот факт, что основой создания и развития общества стала собственная активная (и прежде всего материально-образовательная, т.е. природная) трудовая деятельность людей.

Природа – сложная система, имеющая свои определенные характеристики, свою структуру и существующая отдельно от общества. На протяжении тысячелетий отношения человека к природе менялось, но взаимодействие не прекращалось никогда. Общество и природа оказывают друг на друга значительное влияние. Вместе с тем они сохраняют специфические особенности, которые позволяют им сосуществовать как двуединое явление земной действительности. В этой тесной взаимосвязи природы и общества заключается основа единства мира.

Все темы ЭССЕ к ЕГЭ по ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ из открытого Банка заданий ФИПИ Раскройте смысл высказывания в форме мини-сочинения, обозначив при необходимости разные аспекты поставленной автором проблемы (затронутой темы). При изложении своих мыслей по поводу поднятой проблемы (обозначенной темы), при аргументации своей точки зрения используйте знания, полученные при изучении курса обществознания, соответствующие понятия, а также факты общественной жизни и собственный жизненный опыт. (В качестве фактической аргументации приведите не менее двух примеров из различных источников.) :

01. РАЗДЕЛ «ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО» «Философия» и «Социальная психология»

01. «Люди существуют друг для друга» (Марк Аврелий)

02. «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природой, – не только не благо, но несомненное и очевидное зло» (Л. Н. Толстой).

03. «Общество – свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого» (Сенека).

04. «Без борьбы нет прогресса» (Ф. Дуглас).

Похожие записи:

Деятельность учителя

Деятельность уч-ся

ПОР

I. Организационный момент

Здравствуйте, ребята. Я рада видеть вас на уроке сегодня. Как ваше настроение? Надеюсь, что наше сегодняшнее общение доставит нам взаимное удовольствие.

Давайте, друзья, улыбнёмся друг другу,

Улыбки подарим гостям,

К уроку готовы?

Тогда за работу, удачи желаю я вам.

Дети настраиваются на работу.

II. Мотивационно-целевой этап

Послушайте притчу. (Приложение 1)

Вопросы к классу

— Как люди могли распознать Инопланетянина? (Не было у него добрых чувств, человечности.)

— Что такое человечность? (Все самое лучшее, доброе и красивое в человеке.)

— Если человек поступает плохо и некрасиво, то можно ли сказать, что он человечный? (Он бесчеловечный.)

— Как вы поняли смысл притчи?

— Какое отношение она имеет к теме наших уроков?

Тема уроков: «Человек среди людей».

— Предположите, чем мы будем заниматься на уроке-практикуме?

— На какие вопросы нам предстоит ответить?

План уроков

1. Культура общения.

2. Межличностные отношения.

Проблемный вопрос уроков

— Почему важно научиться жить среди людей?

Слушают притчу.

Отвечают на вопросы.

Формулируют тему урока.

Ставят цели.

Предметные УУД: применять освоенный понятийный аппарат; осуществлять выбор верных критериев для сравнения, сопоставления, находить и извлекать информацию по заданной теме из источников различного типа

Метапредметные УУД:

Познавательные: самостоятельно выделяют и формулируют тему урока и цели; анализируют вопросы, формулируют ответы.

Личностные УУД: выражают положительное отношение к процессу познания

III. Работа по теме урока

1. Культура общения

1. Вспомните, что такое общение.

Мы постоянно находимся среди людей: очень близких, родных — дома, хорошо знакомых или малознакомых — в школе, в гостях, различного рода кружках, клубах, совсем незнакомых — на улице, в общественном транспорте, в магазине, на катке, на пляже. Еще Марк Аврелий (римский император) говорил: «Если бы ты хотел этого, ты не сможешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза».

Но готовы ли мы, хотим ли, умеем ли вести себя со всеми окружающими нас, такими разными людьми так, чтобы и мы сами, и они чувствовали взаимное удовлетворение результатами этого общения?

Работая сегодня на уроке, мы с вами выработаем правила успешного общения. После каждого вида работы вы будете формулировать пункты этих правил. Итак, мы начинаем.

Дают определение — «общение» Предметные УУД: применять освоенный понятийный аппарат; осуществлять выбор верных критериев для сравнения, сопоставления, находить и извлекать информацию по заданной теме из источников различного типа;
Метапредметные:
1) коммуникативные: участвовать в коллективном решении проблем; обмениваться мнениями, понимать позицию партнёра.

самостоятельно обнаруживать и формулировать учебную проблему; выдвигать версии её решения; обмениваться знаниями для принятия эффективных решений;
2) регулятивные: оценивают свои достижения; анализируют и характеризуют эмоциональное состояние и чувства окружающих, строят свои взаимоотношения с их учётом составлять план последовательности действий;
3) познавательные: самостоятельно выделять и формулировать тему урока и цели; анализируют вопросы, формулируют ответы. осуществлять поиск информации; анализировать, сравнивать и обобщать факты и явления; давать определения понятий; личностные: адекватно понимают причины успешности/неуспешности учебной деятельности формирование ответственности за своё поведение среди людей.

2. Познакомьтесь с рассказом

Е.Пермяка «Самое страшное» (Приложение 2)

— Почему Вова остался один на свете?

— Что Вова должен сделать, чтобы с ним играли ребята, разговаривала бабушка, не убегали животные?

— Можно ли Вову назвать смелым мальчиком? Почему?

— Вспомните ситуацию из жизни, когда вы обращались к кому-нибудь с просьбой, а в ответ слышали отказ в грубой форме.

— Как чувствовали вы себя в данную минуту?

Давайте дадим советы Вове, чтобы он никогда больше не оставался в одиночестве.

Читают текст.

Отвечают на вопросы.

Рассказывают случай из своей жизни и передают свои чувства.

Пишут советы и прикрепляют на доску

Будь добрым

Будь вежливым

Помогай старшим

Уважай других

Записывают в Памятку «Правила успешного общения»

1.Будьте доброжелательны и вежливы.

3. Каждый из нас находится среди людей. Мы вступаем в различные отношения, являемся участником групп, общаемся.

С помощью чего люди общаются между собой?

Значение речи в жизни человека невозможно переоценить. От наших слов многое зависит, ведь «словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести». Соедините разрезанные пословицы и объясните, как вы их понимаете.

Много говорить — голова заболит.

Сердечное слово до сердца доходит.

Малое слово большую обиду творит.

Хорошее слово — половина счастья. Соединяют пословицы и объясняют смысл.

2.Сначала думайте, потом говорите.

4. Просмотр фрагмента «Ералаш»

Обсуждение и вывод.

В зависимости от способа передачи информации есть не только речевой вид общения, но и …

А какой — это неречевой? (мимика, жесты)

Смотрят фрагмент «Ералаша».

Делают вывод.

3.Подбирайте слова понятные собеседнику.

5. Игровой момент:

С помощью мимики, жестов изобразить ситуации:

Для человека важно полноценное общение.

важная черта культуры общения — уступчивость. Иногда общение сравнивается с танцем. Для его успешного исполнения важно вовремя отступить, пропустить партнёра, сделать это с желанием и с тактом. В общении следует вступать без предвзятости, т.е., заранее принятого отрицательного отношения. М.Горький советовал: «Никогда не подходите к человеку, думая, что в нём больше плохого, чем хорошего». Культура общения предполагает, что человек не навязывает своих вкусов, привычек, предпочтений другому.

Задание. Культура общения.

Приложение 4. (По наличию времени)

Промежуточный вывод

Игровой момент. С помощью жестов и мимики изображают разные ситуации.

Делают вывод.

4.Вовремя общения помните, что мимика и жесты тоже несут информацию.

IV. Межличностные отношения

1. Мы должны стараться быть людьми воспитанными, гуманными, быть настоящим другом, помогать всем, слушать старших, быть приятным собеседником и, самое главное, научиться прощать.

Как называются отношения человека с окружающими людьми?

На чем строятся межличностные отношения? Дают определения «межличностные отношения»

Отвечают на вопросы.

Предметные: применять освоенный понятийный аппарат; осуществлять выбор верных критериев для сравнения, сопоставления, находить и извлекать информацию по заданной теме из источников различного типа;

Метапредметные:

1) коммуникативные: участвовать в коллективном решении проблем; обмениваться мнениями, понимать позицию партнёра.

самостоятельно обнаруживать и формулировать учебную проблему; выдвигать версии её решения; обмениваться знаниями для принятия эффективных решений;

2) регулятивные: оценивают свои достижения; анализируют и характеризуют эмоциональное состояние и чувства окружающих, строят свои взаимоотношения с их учётом составлять план последовательности действий;
3) познавательные: самостоятельно выделять и формулировать тему урока и цели; анализируют вопросы, формулируют ответы. осуществлять поиск информации; анализировать, сравнивать и обобщать факты и явления; давать определения понятий; личностные: адекватно понимают причины успешности/неуспешности учебной деятельности формирование ответственности за своё поведение среди людей.

2. Задание. Вместе из геометрических фигур за одну минуту построить дом.

Вопросы после выполнения.

Было ли между вами взаимопонимание, действовали ли вы согласовано, были ли разногласия, не возникло ли спора?

(чтобы добиться результата даже в простом деле нужно уметь работать вместе и слышать друг друга)

Выполняют задание.

Формулируют вывод.

6.Успех общения зависит от взаимопонимания и взаимодействия. 3. Упражнение (слева от него пишем то, что нам мешает общаться, справа — то, что помогает)

Чувства, которые условно могут быть отнесены к позитивным, чаще всего вызывают симпатию в отношениях между людьми. А отрицательные — антипатию.

Распределяют качества.

Симпатия

антипатия

Мы продолжаем формулировать правила успешного общения.

1) Предлагаю отгадать загадку «Тебе дано, а люди пользуются». (Имя)

2) встать парами друг к другу спиной. Спросить чем будет заниматься каждый из вас.

Обсуждение: Удобно ли вам было общаться друг с другом спиной. Что вам мешало? Давайте исправим ошибки. Повернитесь друг к другу и задайте вопросы друг другу прямо в глаза. Вот вы и разгадали вторую тайну.

Отгадывают загадку.

7. При разговоре надо обращаться к человеку по имени.

Проигрывают ситуацию.

8.При общении надо установить зрительный контакт (смотреть в глаза)

3) У каждого человека есть не только

достоинства, но и недостатки. И признавать их тоже очень важно, важно научиться самокритично относиться к себе.

Давайте проведём такую игру «Зато ты…» Один ученик называет свой недостаток, а другой говорит ему комплемент. Играют «Зато ты…»

9.При общении говорить комплементы.

Фрагмент «Ералаша» «Давайте говорить друг другу комплементы» (По наличию времени)

Назовите виды мо (дружба, знакомство, приятельство, товарищество)

Приложение 5.

Дружба — самый высокий уровень МО.

Составьте синквейн «дружбы»

(Синквейн — это пятистрочный нерифмованный стих созданный по определённым правилам с использованием ограничений)

Давайте напомним Золотое правило нравственности «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе»

Выполняют задание на карточках. Обсуждают.

Составляют синквейн

Обмениваются.

V. Рефлексия

Чему научил вас урок? Отвечают на вопросы.

Регулятивные: оценивают свои достижения; анализируют и характеризуют эмоциональное состояние.

Личностные: Осознавать свои черты характера, интересы, цели, позиции, свой мировоззренческий выбор.

Как же мы ответим на вопрос, поставленный вначале урока «Почему важно уметь общаться среди людей?»

Вам понравился урок? Формулируют вывод.

Выразите своё настроение на смайликах и прикрепите их на доску.

Прикрепляют смайлики на доску.

VI. Подведение итогов урока

Строить межличностные отношения не просто, давайте прислушаемся к заповедям древних:

«Тому, кто хочет получить удовольствие от общения, необходимо доверие к тому, с кем общаешься; вера в то, что он хороший человек, расположен к тебе и готов общаться; уважение к тому, с кем общаешься; признание того, что он равен тебе, и с ним надо общаться бережно и вежливо»

Я хочу чтобы слова врача Газа Ф.П., жившего в 19 веке в России «Торопитесь делать добро» стали девизом для вас.

Улыбнулись друг другу и поблагодарили за работу.

Спасибо вам, ребята, за урок!

VII. Домашнее задание

На «5» — создать буклет «Как обрести друга».

На «4» — презентация «Мой лучший друг».

На «3» — пословицы и поговорки о дружбе.

Пословицы и поговорки про взаимопомощь для 2 класса

Пословицы о помощи и добрых делах полезно почитать. Ведь помогать другим людям важно, особенно если они просят о помощи. Почитайте пословицы и поговорке о помощи и обязательно узнайте их истинное значение.

Доброе дело доброму не вредит

Доброе дело и в воде не тает (или:не тонет)

В своей хате и углы помогают

Свой своему — и ногою пнет, поможет. Свой своему лежа помогает

Дружеская помощь дороже злата

Подруга что подпруга:не везет, а помогает

Доброе дело без награды не останется

Кто перекстясь работает, тому божья помощь

Доброе дело говорится смело

Доброе дело крепко

Глупому сыну не в помощь наследство

Доброму бог помогает. Доброму бог на помочь

Холостому помогай, а женатому жена поможет

Добро такать, а лучше помогать

Не поможет рвение, если нет умения

Доброе дело крепко (или:споро)

Не было бы счастья, да несчастье помогло

Доброе дело и в воде не тонет

И стены в доме помогают

Женский обычай — слезами беде помогать

Доброе дело навек

Три беды, семь бед, а все помощи нет

Пословицы о помощи в картинках

Пословицы о помощи для вас

Пословицы о помощи для детей

Пословицы о помощи для школьников

Баба слезами беде помогает

Эта пословица рассказывает многое о женской натуре. Представительницы прекрасного пола зачастую не могут быстро принимать решения. И все, что они могут делать в критической ситуации, так это плакать. Слезы облегчают страдания, но делу никак не помогают. Нельзя сидеть без дела и плакать. Проблема не решится.

Некоторые люди любят рассказывать, как нужно поступать. Но советовать и помогать — это две разные вещи. В критической ситуации следует не наставлять человека на путь истинный, а приложить усилия для решения проблемы. Зачем укорять в ошибках, если они уже совершены? Человеку и так плохо, нужно его поддержать, и даже сочувствие будет уместнее, чем советы.

Русские пословицы и поговорки о взаимопомощи учат быть понимающим и великодушным человеком. Они призывают людей поддерживать друг друга, помогать в какой-то деятельности.

Такие изречения изучают школьники на уроках во 2-4 классах. Они помогают воспитать у детей доброту, чувство толерантности, правильное поведение. На взаимопомощи строится настоящая дружба.

Пословицы про помощь: 50 поговорок со смыслом ✍

Поделиться в соц. сетях:

Ниже вы найдете поговорки и пословицы о взаимопомощи, а также цитаты и слово о том, как помочь людям и поддержать друга. Также вы сможете подобрать пословицы о помощи родителям.

1. Беспомощный, как брошенная в море лодка.
2. Веревка крепка с повивкою, а человек — с помощью.
3. Все доброхоты, а в беде помочь нет охоты.
4. Глупый старается погубить другого, умный старается помочь другому.
5. Дорога помощь вовремя.
6. Друг другу помогать — закон солдата.
7. Другу помогай а сам пропадай.
8. Если нет помощи от друга, тогда положи свою тюбетейку на землю и советуйся с нею.
9. Жаль, жаль, а пособить нечем.
10. За нужное дело берись смело: сам не осилишь ‒ товарищи помогут.
11. И заяц одолеет, когда волк поможет.
12. И комар лошадь свалит, если волк пособит.
13. Кнут — коню не помощник.
14. Коли помогать, так в полную силу.
15. Кто друг другу помогает, тот врага одолевает.
16. Кто охотно помогает другому в добром деле, тот и сам может рассчитывать на помощь.
17. Кто помогает сразу, тот помогает вдвойне.
18. Кто сам ко всем лицом, к тому и добрые люди не спиной.
19. Кто скоро помог тот дважды помог.
20. На гору всходить буду — посохом будь; в воду войду — опорой будь. (хакас)
21. На великое дело — великая помощь.
22. На товарища надеешься — сам его выручай.
23. Назвался другом — помогай в беде.
24. Не бойся утруждать себя, бойся забыть о помощи другим.
25. Не брани и не хвали того, кто не испытан тобою ни в деле, ни в пути
26. Не помогающий своему пострадавшему товарищу — зверь.
27. От старика — слово, от молодого — помощь.
28. Падающему друзья — подмога.
29. Помогай другим — и беда минует тебя.
30. Помогающие друг другу врага отвратят.
31. Помогающий другим найдет и себе помощь.
32. Помоги, и тебе помогут.
33. Помощь человеку не канет в воду.
34. Прежде помоги себе сам, а потом и от товарища помощь принимай.
35. С помощью волка и комар коня повалит.
36. С товарищем делись советом и перевязочным пакетом.
37. Сердце делу не в помощь.
38. Сам пропадай, друга выручай.
39. Собака, чувствуя подмогу, волка растерзает.
40. Спасти товарища — спасти себя.
41. Схватить тигра в горах — трудно, просить человека о помощи — гораздо труднее.
42. Товарищ товарища вытащит из стенной дыры.
43. Тому, кто поскользнулся, руку подай.
44. Тот брат, кто в беде поможет.
45. Тот, кто имеет поддержку, не будет побежден.
46. Хороша помощь в нужное время.
47. Человек держится помощью, птица — крыльями.
48. Человек самому себе не может помочь, а другому помогает.
49. Чем хвалиться своей силой, лучше слабым помоги.
50. Я тебе помогу, ты мне — это первый закон на войне.

Все эти пословицы о взаимопомощи вы можете выучить и применять в повседневном общении с друзьями. Каждая пословица о взаимовыручке имеет свой смысл. Прочитайте понравившуюся вам пословицу о помощи ближнему своей маме.

Пословицы про друзей и врагов

В недруге стрела, что во пне, а в друге, что во мне. Недруг поддакивает, а друг спорит. Раздружится друг — хуже недруга. Вражда не делает добра. У друга пить воду лучше неприятельского меду. Доносчику первый кнут. Лучше честный враг, чем коварный друг. Жить было с другом, да помешал недруг. Завистливый от чужого счастья сохнет. Зовется другом, а обирает кругом. Лучше умереть возле друга, чем жить у своего врага. Люби спорщика, не люби потаковщика. Не бей в чужие ворота плетью, не ударили бы в твои дубиною. Не ставь недруга овцою, а ставь его волком. С волками жить — по волчьи выть. Солома с огнем не дружись. Тихая вода берега подмывает. С другом держись, а недруга берегись. Кто любит лгать, того нельзя в друзья брать. Кто любит лгать, того нельзя другом назвать. Неверный друг опаснее врага. Где дружбой дорожат, там и враги дрожат.

Притча о помощи

Понимание помощи людям бывает разным. Есть притча, которая это иллюстрирует.

Однажды нищий просил на улице милостыню. Двое людей подошли. Один, бедно одетый, отдал несколько монет и побрел дальше. А второй, разодетый в шелка и бархат, бросил просящему двести целковых. Кто же из них щедрее? Им оказался бедняк, он отдал последние деньги, что были в его кармане. А богач — лишь малую толику своего богатства.

И притчи, и пословицы о помощи проходят через века и несут свою миссию — воспитание человеколюбия.

Пословицы о добре

• Всё добро, да не всякому на пользу.
• Все доброхоты, а в нужде помочь – нет охоты.
• Всякий хлопочет, себе добра хочет.
• Все любят добро, но не всех любит оно.
• Даёшь другому – приобретаешь себе.
• Верная указка – не кулак, а ласка.
• Ворованным добром не разбогатеешь.
• В добром житье кудри вьются, а в плохом – секутся.
• Доброе смолчится, а худое – молвится.
• Добро поощряй, а зло порицай.
• Доброго человека в красный угол сажают.
• Доброму везде добро.
• Добрые слова лучше мягкого пирога.
• Доброе братство лучше богатства.
• Доброму и сухарь на здоровье, злому и мясное не впрок.
• Доброта без разума пуста.
• Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.
• Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.
• Доброе дело – правду говорить смело.
• Доброго держись, а от худого отдались.
• Добрая совесть не боится клеветы.
• Доброе дело питает и душу и тело.
• Доброе дело два века живёт.
• Доброе дело доброму не вредит.
• Доброе молчание – чем не ответ.
• Добро вспомнится, а лихо не забудется.
• Доброго чти, а злого не жалей.
• Добр детинка, да лиха хмелинка.
• Добро на худо не меняют.
• Добра не смыслишь, так худа не делай.
• Добра соль, а переложишь – рот воротит.
• Добрая кума прибавит ума.
• Добрая наседка одним глазом зерно видит, а другим – коршуна.
• Добрая пословица ко времени молвится.
• Добрая семья прибавит разума-ума.
• Добрая слава бежит, а худая – летит.
• Добрая слава злому ненавистна.
• Добрая слава за печкой сидит, а худая – по свету бежит.
• Добро делать спешить надобно.
• Добро не лихо – бродит тихо.
• Добро не умрёт, а зло пропадёт.
• Добро по миру не рекой течёт, а семьёй живёт.
• Добро-то и скот понимает.
• Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.
• Доброе дело без награды не останется.
• Доброе молчанье лучше худого ворчанья.
• Доброе начало – половина дела.
• Доброе семя – добрый и всход.
• Доброе слово сказать – посошок в руку дать.
• Доброму гостю – добрая и ества.
• Доброму гостю хозяин рад.
• Доброму – добро, а худому – пополам ребро.
• Доброму слову – добрый ответ.
• Доброю женою и муж честен.
• Добрые вести не лежат на месте.
• Добрые умирают, да дела их живут.
• Добрый друг лучше ста родственников.
• Добрый жернов сам смелет, плохой – сам смелется.
• Добрый конь не без седока, а честный человек – не без друга.
• Добрым быть — добрым и слыть.
• Доброе слово доходит до сердца.
• Добрый человек плачет от радости, а злой – от зависти.
• Добрый человек лучше каменного моста.
• Добрая жена да жирные щи – другого добра не ищи.
• Доброе намерение уже само по себе что-нибудь да стоит.
• Добро по крупинке собирается.
• Доброе дело в воде не утонет.
• Добро от хорошего человека придёт всегда, зло от дурного человека придёт в
• тяжёлое время.
• Добром за добро платит каждый, добром за зло – настоящий человек.
• Доброта доброго придёт в трудный час, коварство злого настигнет всегда.
• Добрый конь не устаёт, добрый человек не отказывает в помощи.
• Доброе слово железную дверь откроет.
• Добра не ценишь, когда его сам не заработаешь.
• Добро моё – душа моя.

Русские пословицы на тему «Дружба»

Кто ищет друга без недостатков, тот останется без друга. Дерево держится корнями, а человек друзьями. Ложь дружбу губит, почему дружба её не любит. Не тот друг, кто на пиру гуляет, а тот, кто в беде помогает. Нет друга, так ищи: а нашёл, так береги. Человек без друга, что земля без воды. Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось. Дружба дружбой, а служба службой. Скатерть со стола — и дружба сплыла. Держись друга старого, а дома нового Вражда не делает добра Был бы друг, найдется и досуг. Был у друга, пил воду — показалась слаще меду. Вешний лед обманчив, а новый друг не надежен. Будь друг, да не вдруг. Чтобы друга узнать, надо пуд соли вместе съесть. Дружба и братство дороже богатства. Для друга и семь верст не околица Дружба от недружбы близко живет. Нет друга — ищи, а нашел — береги. Живи, не скупись, с друзьями делись. Не тот силен, кто дюжит, а тот, кто дружит. Для друга и семь верст не околица. Старый друг лучше новых двух. Две кошки в мешке дружбы не заведут. С кем хлеб-соль водишь, на того и походишь. С кем поведешься, от того и наберешься. С иным водиться — что в крапиву садиться. Связанного веника не переломишь, а по прутику весь веник переломаешь. Дружба как стекло: разобьешь не сложишь. Крепкую дружбу и топором не разрубишь. Человек без друзей, что дерево без корней. Дерево держится корнями, а человек — друзьями. Постучит беда в окошко — подружится собака с кошкой.

Цитаты о помощи

Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли.

Когда человек протягивает руку, чтобы помочь другому, он прикасается к лику Божества.

Человек всегда склонен помочь другому человеку, когда это ему ничего не стоит.

Лучше помогать и злым ради добрых, чем лишать помощи добрых ради злых.

Лучше самая малая помощь, чем самое большое сочувствие.

Ничто так не привязывает человека к человеку, как беспомощность.

Поистине нет в жизни ничего лучше, чем помощь друга и взаимная радость.

Поддержка приходит к тому, кто ее заслужил! На таких софизмах и стоит власть, угнетение и рабство.

Лучше стать жертвой неблагодарности, чем отказать в помощи несчастному.

Помощь — препятствие для существующего или возможного зла.

Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.

Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.

Мы не поможем людям, делая за них то, что они могли бы сделать сами.

Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись.

Кто хочет вытащить ближнего из грязи, должен сам опуститься в грязь, чтобы подать ему руку помощи.

Рабби Исраэль Бешт

Истинная цена помощи всегда находится в прямой зависимости от того, каким образом ее оказывают.

Нельзя помочь всем, говорит бессердечный, — и не помогает никому.

Смазку получает то колесо, которое скрипит больше всех.

Выведи, мой друг, меня сперва из затруднения, а нравоучение ты и потом прочтешь.

Если я жалуюсь на отсутствие поддержки, это верное свидетельство того, что я ее не заслуживаю.

Вылечив подбитое крыло коршуна, становишься ответственным за его когти.

Не избегай друга, в беде находящегося.

Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к подаянию помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.

Одолжения не сближают людей тот, кто одолжение делает, не удостаивается благодарности, тот же, кому оно делается, не считает это одолжением.

Если нам не будут помогать, то и мы никого не пошалим.

Если вам что-нибудь нужно, обращайтесь ко мне, и я расскажу вам, как без этого обойтись.

Считается признанным, что люди привязываются к тем, кому они помогли. Это говорит о доброте природы: способность любить — вот поистине заслуженная награда за благое дело.

Никола Себастиан Шамфор

Когда человек нам не нравится, мы найдем любые поводы отказать ему в помощи, а если он нам нравится, мы всегда убедим себя, что ему необходимо помочь.

Джордж Бернард Шоу

Обычно помогаешь только потому, что сам надеешься на помощь.

Величайшее несчастье — нуждаться в помощи людей, достойных нашего презрения.

Александр Васильевич Суворов

Помощь должна совершаться не против воли того, кому помогают.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Кто злому поможет, тем самым, поверь, Он людям готовит немало потерь.

Любовь — это все, что у нас есть, единственный способ, которым мы можем помочь другому человеку.

Не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб спрятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного.

Денис Иванович Фонвизин

Поистине, так или иначе помогал я страждущим: но всегда казалось мне, что лучше бы делал я, если бы учился больше радоваться.

Если похвально благотворить друзьям, то нет постыдного и в том, чтобы принимать помощь от друзей.

Где нужда сильнее всего, там ближе всего и помощь.

Если человек помог тому, кого он любил, то ни при каких обстоятельствах он не должен вспоминать потом о своем благодеянии.

Древние говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помогать друзьям в нужде. Какая глубокая человеческая мудрость заключена в этих словах!

Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам, таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе.

Франсуа де Ларошфуко

Легче помочь голодному, чем объевшемуся.

Познав несчастье, я научилась помогать страдальцам.

Вергилий Марон Публий

Люди, на которых можно положиться, — это обычно люди, в которых мы не нуждаемся.

Не делай другому то, чего бы ты не мог попросить его сделать для тебя.

Следует всегда поддерживать сторону, находящуюся в более тяжелом положении.

Добро моё – душа моя. Пословицы о добре

Любые родители хотят, чтобы их ребёнок вырос добрым и ласковым. Но ведь «просто так» мало что бывает. И чтобы наши чаяния оправдались, мы, как родители, должны с самого раннего детства учить малыша быть добрыми не только по отношению к маме и папе, но и к своим сверстникам, к старикам, а также к животным. Ведь если ребёнок может ударить палкой кошку или собаку, то рано или поздно замахнётся и на человека. А вот быть такими добрыми и порядочными, малышей как раз и учат пословицы о добре. Те самые пословицы, что мы собрали для вас на этой странице.

Пословицы о добре

Всё добро, да не всякому на пользу.

Все доброхоты, а в нужде помочь – нет охоты.

Всякий хлопочет, себе добра хочет.

Все любят добро, но не всех любит оно.

Даёшь другому – приобретаешь себе.

Верная указка – не кулак, а ласка.

Ворованным добром не разбогатеешь.

В добром житье кудри вьются, а в плохом – секутся.

Доброе смолчится, а худое – молвится.

Добро поощряй, а зло порицай.

Доброго человека в красный угол сажают.

Доброму везде добро.

Добрые слова лучше мягкого пирога.

Доброе братство лучше богатства.

Доброму и сухарь на здоровье, злому и мясное не впрок.

Доброта без разума пуста.

Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.

Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.

Доброе дело – правду говорить смело.

Доброго держись, а от худого отдались.

Добрая совесть не боится клеветы.

Доброе дело питает и душу и тело.

Доброе дело два века живёт.

Доброе дело доброму не вредит.

Доброе молчание – чем не ответ.

Добро вспомнится, а лихо не забудется.

Доброго чти, а злого не жалей.

Добр детинка, да лиха хмелинка.

Добро на худо не меняют.

Добра не смыслишь, так худа не делай.

Добра соль, а переложишь – рот воротит.

Добрая кума прибавит ума.

Добрая наседка одним глазом зерно видит, а другим – коршуна.

Добрая пословица ко времени молвится.

Добрая семья прибавит разума-ума.

Добрая слава бежит, а худая – летит.

Добрая слава злому ненавистна.

Добрая слава за печкой сидит, а худая – по свету бежит.

Добро делать спешить надобно.

Добро не лихо – бродит тихо.

Добро не умрёт, а зло пропадёт.

Добро по миру не рекой течёт, а семьёй живёт.

Добро-то и скот понимает.

Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.

Доброе дело без награды не останется.

Доброе молчанье лучше худого ворчанья.

Доброе начало – половина дела.

Доброе семя – добрый и всход.

Доброе слово сказать – посошок в руку дать.

Доброму гостю – добрая и ества.

Доброму гостю хозяин рад.

Доброму – добро, а худому – пополам ребро.

Доброму слову – добрый ответ.

Доброю женою и муж честен.

Добрые вести не лежат на месте.

Добрые умирают, да дела их живут.

Добрый друг лучше ста родственников.

Добрый жернов сам смелет, плохой – сам смелется.

Добрый конь не без седока, а честный человек – не без друга.

Добрым быть — добрым и слыть.

Доброе слово доходит до сердца.

Добрый человек плачет от радости, а злой – от зависти.

Добрый человек лучше каменного моста.

Добрая жена да жирные щи – другого добра не ищи.

Доброе намерение уже само по себе что-нибудь да стоит.

Добро по крупинке собирается.

Доброе дело в воде не утонет.

Добро от хорошего человека придёт всегда, зло от дурного человека придёт в

Добром за добро платит каждый, добром за зло – настоящий человек.

Доброта доброго придёт в трудный час, коварство злого настигнет всегда.

Добрый конь не устаёт, добрый человек не отказывает в помощи.

Доброе слово железную дверь откроет.

Добра не ценишь, когда его сам не заработаешь.

Добро моё – душа моя.

Доброе намерение – половина счастья.

Доброе слово слаще мёда.

Доброму Бог помогает.

Делай другим добро – будешь сам без беды.

Добра гнушаться – с людьми не знаться.

Добро помни, а зло не забывай.

Добру расти, а худу по норам ползти.

Жизнь дана на добрые дела.

Жалость со слезами, а доброта – с мозолями.

Живи добрее, будешь всем милее.

Желающий добра подобен делающему добро.

За добро добром и платят.

За доброе дело жди похвалы смело.

Злой не верит, что есть добрые люди.

Злой человек не проживёт в добре век.

Злому – смерть, а доброму – воскресенье.

И собака старое добро помнит.

Истинное добро всегда просто.

И добро худом бывает.

Кто за худым пойдет, тот добра не найдет.

Кто лихо думает, с тем лихой (т. е. сатана) думает.

Кто сам собою не управляет, тот и других не наставит.

Кто любит добрые дела, тому и жизнь мила.

Красота до вечера, а доброта навек.

Кто любит Бога – добра получит много.

Кто, сделав добро, попрекает, тот цену ему умаляет.

Кто добро творит, тому Бог отплатит.

Лихости не уймёшь благостью.

Лучше самому терпеть, чем других обижать.

На лихо – лихо, на добро – добро.

Нам добро и всем таково.

Не суди по силе рук, а суди по силе сердца.

Не гони коня кнутом, а гони овсом.

Не устоять худу против добра.

Не важно лицо какое, было бы сердце золотое.

Не жалей того, кто скачет, а жалей того, кто плачет.

На добро отвечать добром – дело каждого, а на зло отвечать добром – дело

Не всякий труд – добро.

От доброго не бегай, а худого не делай.

От лихого не услышишь доброго слова.

Про доброе дело говори смело.

Рожь и пшеница годом родится, а добрый человек всегда пригодится.

Сделав добро, не кайся.

Сердце – вещун, чует и добро и худо.

Сердечное слово до сердца доходит.

Сто раз сделаешь добро – хорошо, на сто первый раз не сделаешь – всё пропало.

Сделав другому добро, себе жди того же.

Сделал добро, а в ответ врага нажил.

Тьма свету не любит — злой доброго не терпит.

Торопись на доброе дело, а худое – само приспеет.

Учись доброму, худое на ум не пойдёт.

У доброго хозяина и пустой суп вкусен, у злого и жирный суп плох.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Час в добре пробудешь – всё горе забудешь.

Шутки добром не кончаются.

Поговорки о добре

Добрый пёс на ветер не лает.

Делай добро и бросай его в воду.

Добрый привет и кошке приятен.

Добр волк до овец, да пасти ему не дают.

Доброе словечко – в жемчуге.

Добра голова сто рук кормит.

Добро должно быть с кулаками.

И в мякине зёрна находятся.

Нет худа без добра.

Не доведёт до добра.

От добра добра не ищут.

Свет не без добрых людей.

Сердце – не камень.

Сам — с воробья, а сердце – с кошку.

Вот такой сборник у нас получился.Есть, конечно, еще много похожих тем с пословицами о дружбе, доброте, взаимопомощи и справедливости. Но сейчас хочу сказать не о том.

Внук, прочитав эти пословицы о добре, спросил:

— Бабуля, а что означает поговорка «Добро должно быть с кулаками»? Ведь драться – плохо!

Я подумала немного и сказала:

— Если ты видишь, что обижают слабого, то обязательно надо заступиться! Этим ты совершишь добрый поступок.

А как бы вы ответили своему ребёнку?

И еще, ответьте, пожалуйста, помогают ли вам в воспитании разные половицы и поговорки?

Пословицы о дружбе и взаимопомощи, добре и справедливости
материал по художественной литературе (старшая, подготовительная группа)

Пусть у ваших, наших детей будет много верных и преданных друзей и они в свою очередь пусть так же будут настоящими друзьями!

Быть воспитанным, нравственным и честным — вот чему учат пословицы. В них часто упоминается, что человек должен хранить чистую совесть и добрые помыслы несмотря на разные искушения и непредвиденные обстоятельства: «Следовать добру – подниматься в гору, почитать зло – падать в пропасть».

Скачать:

Вложение	Размер
posdovitsy_o_vzaimopomoshchi_i_dobre.docx	19.77 КБ

Предварительный просмотр:

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение

Детский сад №36 «Васильки» городского округа город Октябрьский

Пословицы о дружбе и взаимопомощи, добре и справедливости

воспитатель 1 кв. категории

2017 – 2018 учебный год

Дружба и взаимопомощь

За дружбу дружбой платят.

Друзья познаются в беде.

Хочешь дружбы — будь другом.

Не тот друг, кто потакает, а тот, кто помогает.

Спасти товарища — себя спасти.

Дорога помощь вовремя.

Кто скоро помог, тот дважды помог.

За нужное дело берись смело: сам не осилишь, товарищи помогут.

Назвался другом — помогай в беде.

Кто сам ко всем лицом, к тому и добрые люди не спиной.

Птицы сильны крыльями, а люди — дружбой.

Дерево держится корнями, а человек — друзьями.

Делай другим добро — будешь сам без беды.

Плохой товарищ не подмога.

Друг неиспытанный — что орех не расколотый.

Друг в нужде — истинный друг.

Друга выручи, а сам себя выучи.

Не тот силен, кто дюжит, а тот, кто дружит.

Птицы сильны крыльями, а люди —дружбой.

Дружбой друг друга не обидишь, а защитишь.

Дружбу водить, так себя не щадить.

Дерево держится корнями, а человек — друзьями.

Плохо без друга, который потерян, но плохо и с другом, который неверен.

Знал дружка в радости, не оставляй в горести.

Ты пожалей — и тебя пожалеют.

Не тот друг, кто на пару гуляет, а тот, кто в беде помогает.

Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга.

Друг другу всякая помога.

Для хорошего друга не жаль потерять и многого.

Дружные сороки и гуся утащат.

Друзья познаются в беде.

Дружбу помни, а зло забывай.

Нет друга, так ищи, а нашёл, береги.

Дружба стекло – разобьётся, не сложишь.

Крепкую дружбу и топором не разобьёшь

Все за одного, а один за всех, тогда и в деле будет успex.

На одном полозу далеко не уедешь.

Один в поле не воин.

Одна рука и в ладоши не бьет.

Все за одного, один за всех.

Один палец — не кулак.

Один ворочаешь — ошибок наворочаешь.

Доброе братство лучше богатства.

Одна пчела немного меду натаскает.

Одному страшно, а двоим — нет.

У коллектива большая сила.

Что одному не под силу, то легко коллективу.

Ручьи сольются — реки, люди соединятся — сила.

Без коллектива и жизнь несчастлива.

Непобедимая наша страна дружбой народов скреплена.

Дружно — не грузно, а врозь — хоть брось.

Берись дружно, не будет грузно.

Артелью хорошо и недруга бить.

Артель дружбой крепка.

Семеро — не один, в обиду не дадим.

Семеро пойдут — Сибирь возьмут.

Вместе мокли, вместе сохли.

Артель воюет, а один горюет.

Артельный котел гуще кипит.

Согласному стаду и волк не страшен.

Передние колеса везут, а задние сами катятся.

Живи для людей, поживут и люди для тебя.

Живи дверями на улицу.

Не имей сто рублей, а имей сто друзей.

Свет не без добрых людей.

Ум хорошо, а два — лучше.

С миру по нитке — голому рубашка.

Сто голов — сто умов.

Одна головня и в печи не горит, а две и в поле не тухнут.

По прутику всю метлу переломить можно.

Один волк, да и тот в кусту голодный воет

Добро и справедливость

Рубашка износится, а доброе дело не забудется.

По добру — добро, а по худу — худо.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Кто, сделав добро, попрекает, тот цену ему умаляет.

Доброе сотворишь, себя увеселишь.

Добро сеять — добро и пожинать.

Делая зло, на добро не надейся.

Худо тому, кто добра не творит никому.

Жизнь дана на добрые дела.

Делай другим добро — будешь сам без беды.

Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга.

Нам добро и всем таково — то законное житье.

Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.

Живи добрее, будешь всем милее.

За добро добром и платят.

Добрый человек лучше каменного моста.

Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.

Смысл пословиц о дружбе и взаимопомощи, добре и справедливости

Спасти товарища — себя спасти.

Смысл: Пословица учит добру и взаимовыручке. Человек, которому помогли, сам вряд ли бросит в беде. Если спас товарища, будь уверен в том, что он поможет в ответ в трудной ситуации.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Смысл: Злому человеку, не способному сопереживать и приходить на помощь, вряд ли кто-то поможет. Ты помоги — и тебе помогут. Таковы законы человеческого общества во все времена.

Согласному стаду и волк не страшен.

Смысл: Хорошо, если в коллективе или среди друзей существует взаимовыручка. Тогда все невзгоды нипочём!

Свет не без добрых людей.

Смысл: Пословица о том, что в человеческом обществе живы такие ценности, как взаимопомощь, добро, взаимовыручка. В случае, если человек попал в беду, найдутся добрые люди, которые выручат.

Не тот друг, кто на пару гуляет, а тот, кто в беде помогает.

Смысл: Веселиться все умеют, а горя хлебнуть мало кто хочет. Порой возникают в жизни ситуации, когда в беде оказывается друг, близкий человек. И это, по сути, проверка на прочность. Если человек согласен быть рядом не только с минуты радости, но и горя, это настоящий друг!

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Конспект воспитательного мероприятияна тему: Сказка «Репка». Дружба и взаимопомощь. Средняя группа.

Цель: Продолжать развивать у детей чувства дружбы, сопереживания, сострадания к ближнему, стремление помочь людям. Воспитывать искренность в детях. Формировать коммуникативные качества.Задачи: Обобщит.

Конспект совместной деятельности с детьми старшей группы «Воспитание у детей нравственных качеств: дружбы и взаимопомощи, на примере русской народной сказки».

Зарождение и становление отношений к другим людям происходит вдетском возрасте. Опыт таких отношений является основой для дальнейшегоразвития личности ребёнка и определяет его поведение, самосознание .

Конспект занятия в старшей группе: «Все начинается с добра и справедливости»Цель: продолжать формировать представление детей о нравственных качествах человека, способствовать их прояв.

Цель: продолжать формировать представление детей о нравственных качествах человека, способствовать их проявлениям в повседневной жизни; учить анализировать свое поведение и поступки товарищей.

Пословицы и поговорки про взаимопомощь для 2 класса

Про помощь друзьям, родным, окружающим людям, живой природе сложено немало пословиц. Ученикам 2 класса в школе может быть предложено задание найти русские народные пословицы о взаимопомощи и дружбе . На этой страничке мы собрали высказывания на тему взаимопомощи, какие только удалось найти в сборниках пословиц русского народа.

Источники:

А. М. Жигулев. «Русские народные пословицы и поговорки».
О. Д. Ушакова. «Словарик школьника. Пословицы, поговорки, крылатые выражения».
М. А. Рыбникова. «Русские пословицы и поговорки».
Н. Уваров «Энциклопедия народной мудрости».

Пословицы и поговорки

За нужное дело берись смело: сам не осилишь, товарищи помогут.

Дорога помощь вовремя.

Кто скоро помог, тот дважды помог.

Назвался другом — помогай в беде.

Кто сам ко всем лицом, к тому и добрые люди не спиной.

На товарища надейся — и сам его выручай.

Ты пожалей — и тебя пожалеют.

За дружбу дружбой платят.

На друга надейся, а сам не плошай.

На товарища надейся, а сам его выручай.

Друзья познаются в беде.

Хочешь дружбы — будь другом.

Выручай товарища – и сам будешь цел.

Выручай товарища в бою: ты спасёшь его жизнь, а он – твою.

На поле боя, в огне пожарища иди вперёд и выручай товарища.

Сам погибай, а товарища выручай.

Сам не отставай и товарищу помогай.

Сам не падай и другого не роняй.

Спасти товарища — себя спасти.

Помогай умело – не куском, а делом.

Помогай другу везде, не оставляй его в беде.

Помогай в бою товарищам, они тебе помогут.

Назвался другом – помогай в беде.

Не тот друг, кто потакает, а тот, кто помогает.

Все за одного, а один за всех, тогда и в деле будет успex.

Птицы сильны крыльями, а люди — дружбой.

Одна пчела немного меду натаскает.

Одному страшно, а двоим — нет.

Знал дружка в радости, не оставляй в горести.

Не тот друг, кто на пару гуляет, а тот, кто в беде помогает.

Дерево держится корнями, а человек — друзьями.

Друг другу всякая помога.

Делай другим добро — будешь сам без беды.

Доброе братство лучше богатства.

Кто, сделав добро, попрекает, тот цену ему умаляет.

Доброе сотворишь, себя увеселишь.

Не тот силен, кто дюжит, а тот, кто дружит.

Друга выручи, а сам себя выучи.

Людей выучишь, себя выручишь.

Живи для людей, поживут и люди для тебя.

По прутику всю метлу переломить можно.

Плохой товарищ не подмога.

Один в поле не воин.

Одна рука и в ладоши не бьет.

Все за одного, один за всех.

Друг неиспытанный — что орех нерасколотый.

Друг в нужде — истинный друг.

Один враг сделает больше вреда, чем сто друзей — пользы.

На одном полозу далеко не уедешь.

Один палец — не кулак.

Один ворочаешь — ошибок наворочаешь.

У коллектива большая сила.

Что одному не под силу, то легко коллективу.

Ручьи сольются — реки, люди соединятся — сила.

Без коллектива и жизнь несчастлива.

Непобедимая наша страна дружбой народов скреплена.

Птицы сильны крыльями, а люди —дружбой.

Дружбой друг друга не обидишь, а защитишь.

Дружбу водить, так себя не щадить.

Дерево держится корнями, а человек — друзьями.

Не имей сто рублей, а имей сто друзей.

Сто голов — сто умов.

Плохо без друга, который потерян, но плохо и с другом, который неверен.

Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга.

Для хорошего друга не жаль потерять и многого.

Дружно — не грузно, а врозь — хоть брось.

Берись дружно, не будет грузно.

Семеро — не один, в обиду не дадим.

Дружные сороки и гуся утащат.

Ум хорошо, а два — лучше.

С миру по нитке — голому рубашка.

Артелью хорошо и недруга бить.

Артель дружбой крепка.

Семеро пойдут — Сибирь возьмут.

Вместе мокли, вместе сохли.

Артель воюет, а один горюет.

Артельный котел гуще кипит.

Согласному стаду и волк не страшен.

Передние колеса везут, а задние сами катятся.

Свет не без добрых людей.

Ищи себе прибыли, а другому не желай гибели.

Одна головня и в печи не горит, а две и в поле не тухнут.

Живи дверями на улицу.

Нашего полку прибыло.

На других погляди, да в себя загляни — жить научишься!

Один волк, да и тот в кусту голодный воет.

Жизнь дана на добрые дела.

Добро сеять — добро и пожинать.

Делая зло, на добро не надейся.

Худо тому, кто добра не творит никому.

Рубашка износится, а доброе дело не забудется.

По добру — добро, а по худу — худо.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Смысл 5-ти пословиц о взаимопомощи и дружбе

Кто сам ко всем лицом, к тому и добрые люди не спиной . Смысл: Пословица о взаимопомощи людей друг другу. Тот, кто постоянно отказывает в помощи другим людям, вряд ли может рассчитывать на доброе отношение к себе самому

Дружные сороки и гуся тащат. Смысл: Помогая друг другу, совместно с товарищами, люди способны справиться с любыми трудностями!

Друг в нужде — истинный друг. Смысл: Только настоящий друг может выручить в беде. Веселиться все любят, а вот стать сопричастным к чужому горю — это под силу не каждому. Только истинный друг, которому не равнодушна судьба доварища, придёт на помощь в любую минуту

Живи дверями на улицу. Смысл: Пословица советует быть открытым людям. А это значит, помогать и сопереживать, слышать и слушать, делать совместные дела.

Дружбу водить, так себя не щадить. Смысл: Пословица о взаимовыручке. Дружить — это не просто вместе проводить время, а и жертвовать чем-то ради близкого человека. Быть другом — значит отдавать, помогать.