Найдено определений: 2
сен-жюст луи
энциклопедический словарь
Сен-Жюст Луи (Saint-Just) (1767-1794), один из организаторов побед над интервентами в период якобинской диктатуры (Франция), член Комитета общественного спасения. Сторонник М. Робеспьера. Казнён термидорианцами.
* * *
СЕН-ЖЮСТ Луи — СЕН-ЖЮСТ (Saint-Just) Луи (1767-94), один из организаторов побед революционной армии над интервентами в период якобинской диктатуры (Франция), член Комитета общественного спасения. Сторонник М. Робеспьера. Казнен термидорианцами.
* * *
СЕН-ЖЮСТ (Saint-Just) Луи (Антуан Леон де) (25 августа 1767, Марси, кантон Десиз в Нивернэ — 28 июля 1794, Париж), политический деятель и оратор эпохи Великой Французской революции (см. ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ), один из вождей Якобинской диктатуры.
Молодой повеса
Сын кавалерийского офицера (ок. 1773 перебравшегося вместе с семьей из Нивернэ в Блеранкур близ Нуайона), Сен-Жюст получил образование в коллеже ораторианцев в Нуайоне, затем учился юриспруденции в Реймсе. По возвращении к семье вел рассеянный образ жизни и на несколько месяцев был заключен в исправительный пансион Пикпюс (1787), где написал поэму «Органт» — легкомысленную пародию на героический эпос, содержавшую немало сатирических выпадов против Старого порядка (опубл. в 1789).
Начало революции
1789 застал его в Париже, где он посещал заседания Учредительного собрания и Якобинского клуба. Познакомился с К. Демуленом (см. ДЕМУЛЕН Камиль), позднее сблизился с М. Робеспьером (см. РОБЕСПЬЕР Максимилиан). Из молодого повесы и дон-жуана Сен-Жюст превратился в убежденного и восторженного поборника революционных идей. Вернувшись в Блеранкур, вступил в Национальную гвардию. В 1791 опубликовал памфлет «Дух Революции и конституции во Франции» (Esprit de la Revolution et de la Constitution en France), в котором заявил себя сторонником конституционной монархии.
Якобинская диктатура
Юный возраст помешал Сен-Жюсту выставить в 1791 свою кандидатуру на выборах в Законодательное собрание, однако уже на следующий год он был избран в Конвент (см. КОНВЕНТ), где занял место рядом с Робеспьером и отличился выдающимся красноречием. Войдя в Комитет Общественного Спасения, принял участие в выработке новой республиканской конституции. Непримиримый враг жирондистов (см. ЖИРОНДИСТЫ), он предъявил им 8 июля 1793 с трибуны Конвента все обвинения, собранные монтаньярами. Верный союзник Робеспьера, Сен-Жюст неизменно поддерживал его в борьбе с эбертистами (см. ЭБЕРТИСТЫ), Дантоном, Демуленом; сыграл заметную роль в формировании и деятельности революционного правительства. В качестве комиссара Конвента успешно реорганизовал Рейнскую армию. 26 июня 1794 участвовал в победоносном для республиканских войск сражении при Флерюсе (см. ФЛЕРЮС (сражение)).
По возвращении в Париж тщетно пытался предотвратить раскол в Комитете Общественного Спасения. Пал жертвой переворота 9 термидора, остановившего развитие революции по восходящей линии. Не дожив до двадцати семи лет, гильотинирован вместе с Робеспьером и другими вождями Якобинской диктатуры.
энциклопедия кольера
СЕН-ЖЮСТ Луи (Saint-Juste, Louis Antoine Lion)
(1767-1794), радикальный лидер Великой французской революции, оказавший большое воздействие на ход революционных событий. Родился 25 августа 1767 в Десизе, близ Суассона, сын кавалерийского офицера буржуазного происхождения, изучал юриспруденцию. Принимал активное участие в революционном движении в родном городе. В 1791 опубликовал лаконичные эпиграммы под названием Дух революции и французской Конституции, в которых выражал страстный культ «добродетели» и стремление восстановить высокую мораль Франции посредством реформирования политических институтов. В сентябре 1792 был избран в Национальный конвент, 13 ноября выступил с речью, требовавшей осуждения и казни Людовика XVI, которая подтвердила его репутацию бесстрашного теоретика, не подверженного ни сентиментальности, ни стремлению к компромиссам. 30 мая 1793 Сен-Жюст вошел в состав Комитета общественного спасения, выступал как его представитель перед Конвентом. Подобно Робеспьеру, с которым Сен-Жюст был близок, он первоначально защищал идеи общественного примирения. Однако позже отождествление Республики с царством добродетели привело его к призывам беспощадно преследовать контрреволюцию, коррупцию и даже просто равнодушие. Всех политических оппонентов он считал воплощением зла, что проявилось в яростных разоблачениях Жоржа Дантона и его соратников. В начале 1794 концепция Сен-Жюста о демократической республике добродетельных граждан приобрела новое, социальное, звучание. Он стал призывать к экспроприации находившихся под подозрением контрреволюционеров и использованию их имущества для помощи беднякам. В октябре 1793 — июне 1794 Сен-Жюст инспектировал армии в Эльзасе и на бельгийском фронте. Проявив себя хорошим администратором, он внес важный вклад в достижение военных успехов на обоих фронтах и использовал свою власть для поддержки революционеров. По возвращении в Париж он возглавил полицейское бюро Комитета общественного спасения, тем самым взяв на себя ответственность за резкое ужесточение режима террора. Когда Комитет начал распадаться, Сен-Жюст поддержал Робеспьера.
Сен-Жюст был гильотинирован 28 июля 1794. ЛИТЕРАТУРА Молчанов Н.Н. Кавалер Сен-Жюст. М., 1982 Сен-Жюст Л.А. Речи. Трактаты. М., 1995
полезные сервисы
Луи Антуан Сен-Жюст
Сен-Жюст (Saint-Just), Луи Антуан Леон (25.VIII.1767 — 28.VII.1794) — деятель
Великой французской революции. Выходец из провинциальной буржуазной семьи.
Учился на юридическом факультете университета в
Реймсе, но не окончил его. С
энтузиазмом приветствовал крушение феодально-абсолютистской монархии и
установление демократической республики. Избранный в сентябре 1792 года в
Конвент, примкнул к монтаньярам (якобинцам). В ноябре и декабре 1792 года
выступал за казнь короля. Принимал активное участие в разработке якобинской
конституции 1793 года. Член Комитета общественного спасения (с 30 мая 1793
года), Сен-Жюст играл (совместно с М. Робеспьером и Ж. О. Кутоном) руководящую
роль в политике якобинской диктатуры. По его предложению Конвент принял 10
октября 1793 года постановление о создании «Революционного правительства». В
конце 1793 года Сен-Жюст был направлен (вместе с
Ф. Леба) комиссаром в Рейнскую
армию, а затем в Северную армию; проявил большую твердость в борьбе с
контрреволюционными слоями крупной буржуазии и в реорганизации революционной
армии, чем способствовал победе французских войск при Флерюсе (26 июня 1794
года). По инициативе Сен-Жюста в феврале — марте 1794 года Конвент принял так
называемые Вантозские декреты. После переворота 9 термидора был казнен (вместе с
Робеспьером и другими видными деятелями якобинцев). Свои
революционно-демократические взгляды Сен-Жюст изложил в «Республиканских
фрагментах» («Fragments sur les institutions républicaines»), которые были
изданы после его смерти (в 1800 году).
А. И. Молок. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская
энциклопедия. 1973—1982. Том 12. РЕПАРАЦИИ — СЛАВЯНЕ. 1969.
Antoine-Louis-Leon de Saint-Just
Луи Антуан Сен-Жюст
(1769-1794) родился в Дезисе, в семье землевладельца. Отец, старый заслуженный солдат, был выходцем из разбогатевших крестьян. Он умер, когда сыну было 10 лет.
В 1792 г. Сен-Жюст — депутат Конвента. Одно из первых выступлений — при обсуждении вопроса о судьбе
Людовика XVI с предложением казнить короля без суда. После этой речи никому не известный молодой человек стал знаменитым политическим деятелем.
В январе 1793 г. стал членом Конституционной комиссии Якобинского клуба. В апреле представил Конвенту свой проект конституции, после чего был в составе комиссии по завершению выработки конституции введен в Комитет общественного спасения. В июле от имени Комитета представил Конвенту обвинительный доклад против жирондистов. Искренний и верный приверженец
Робеспьера, Сен-Жюст немало помог ему в борьбе с Жирондой, стал одной из главных фигур Конвента. Он же предложил 10 октября 1793 г. приостановить вступление в силу Конституции 1793 года (Сен-Жюст участвовал в ее подготовке) до победы и передать Комитету функции революционного правительства с чрезвычайными полномочиями.
Сен-Жюст проявил себя великолепным организатором во время миссий в Рейнскую и Северную армии в качестве чрезвычайного правительственного комиссара. В короткий срок сумев снабдить армию всем необходимым и суровыми мерами восстановив дисциплину, Сен-Жюст сумел добиться решительного перелома на фронте. Но наведение порядка в снабжении армией сопровождалось тотальными реквизициями среди обеспеченной части местного населения.
Возвратившись в Париж, Сен-Жюст 26 февраля 1794 г. в своем докладе провозгласил принцип, что «тот, кто показал себя врагом своей страны, не может быть в ней собственником». По этому докладу Конвентом был принят декрет от 8 вантоза II года, объявивший «собственность патриотов священной и неприкосновенной, а имущество лиц, признанных «врагами революции», подлежащим национализации.
В марте-апреле 1794 г. Сен-Жюстом в Конвенте прочитаны четыре обвинительных доклада многие обвинения были явно абсурдны), результатом которых явились судебные процессы и казнь ведущих деятелей фракций эбертистов и дантонистов. Во время своей последней миссии Сен-Жюста в армию в июне 1794 г. при его непосредственном участии была одержана блестящая победа при Флерюссе. Соединенные силы трех французских армий наголову разбили австрийскую армию под командованием герцога Кобургского, после чего продолжили наступление.
9 термидора Сен-Жюст по поручению Комитетов общественного спасения и общей безопасности должен был выступить в Конвенте с докладом о политическом положении. Однако, доклад так и остался непрочитанным. В результате бурного заседания Конвент принимает декрет об аресте
Робеспьера, Сен-Жюста, Кутона инескольких их единомышленников. На другой день все они были гильотинированы.
Перепечатывается с сайта
Великая Французская революция
http://liberte.da.ru/
Далее читайте:
Великая французская
революция (хронологическая таблица)
Исторические лица Франции
(биографический справочник).
Морщихина Л.А. Военная деятельность Антуана Сен-Жюста.
Морщихина Л.А. Утопия и Великая французская революция
«Фрагменты республиканских установлений»
(«Les Institutions republicaines. Fragments») А. Сен-Жюста как характерный пример
утопического творчества XVIII века.
Сочинения:
Сен-Жюст Л.А. Речи. Трактаты СПб.: Наука, 1995.
Oeuvres complètes, v. 1-2, P., 1908.
Литература:
Захер М. Сен-Жюст. Жизнь, деятельность, идеология. Петроград, ГИЗ, 1922.
Чупрун Н.И. Сен-Жюст и организация обороны Франции в 1793 г. Науч. зап. Днепропетровск. гос. ун-та. 1956. т.56, вып. 4. с. 109-126.
Собуль А. О миссии Сен-Жюста в Рейнскую армию (брюмер II года Республики) В кн: Собуль А. Из истории Великой буржуазной революции 1789-1794 гг. и революции 1848 г. во Франции. М., 1961. с. 155-171.
Чупрун.Н.И. Сен Жюст и Вантозкие декреты. В сб.: Из истории Якобинскои диктатуры. Одесса, 1962.
Левандовский А.П. Арденская миссия Сен-Жюста. Вопросы истории, 1982, N 7.
Левандовский А.П. Кавалер Сен-Жюст: повесть о великом французском революционере. М.: Политиздат, 1983.
Черноверская Т.А. К вопросу об эволюции мировоззрения Сен-Жюста. Французский ежегодник. 1987. М., 1989.
Гордон. А.В. Иллюзии — реалии якобинизма. В кн.: Сен Жюст Л.А. Речи трактаты. СПб.: Наука, 1995.
Черноверская Т.А. Личность и судьба. В кн.: Сен Жюст Л.А. Речи трактаты. СПб.: Наука, 1995.
Кареев Н.И. О Сен-Жюсте. В сб.: Исторические этюды о Французской революции. Памяти В.М. Далина. М. 1998.
О революции спорили, ее принимали и не принимали, резко осуждали и приветствовали. Для
На протяжении двух столетий историческая наука работала над осмыслением документов, относящихся к этому великому потрясению европейского общества. 1787−1788 гг. называют прелюдией к главным событиям — «аристократической предреволюцией». Наполеоновский консулат 1799−1804 гг., предшествовавший провозглашению бонапартистской империи, считают «эпилогом». Развиваясь по восходящей, революция приводила к власти все более радикальные группы, возрастало влияние на политику народных масс, но это сопровождалось растущим политическим бесправием некогда привилегированного класса и одновременно эскалацией революционного террора.
К середине 1792 г. в период господства якобинцев террор достиг апогея, и нож гильотины стал равно угрожать людям из народа и недавним «друзьям народа», поднявшимся из безвестности на гребне революционной волны. Социальная база власти сужалась, деспотизм диктатуры увеличивался.
Основными этапами революционной летописи были три парижских народных восстания.
14 июля 1789 года. Восстание сопровождалось штурмом Бастилии — тюрьмы, считавшейся символом абсолютной монархии. К власти пришли сторонники конституции. О свержении монархии еще не помышлялось. Среди революционеров первого этапа были и представители крупной буржуазии, и некоторые прогрессивные элементы знати. Речь шла о завоевании определенных экономических и политических свобод.
10 августа 1792 г. монархия была свергнута. Король Людовик XVI и королева Мария Антуанетта были казнены, и установлена буржуазная республика.
31 мая-2 июня 1793 г. в результате восстания в столице власть перешла от умеренных жирондистов — представителей крупной и средней буржуазии, к представителям буржуазной демократии — якобинцам, или «Горе». Немногим более года они находились у кормила правления — до 27 июля 1794 г., или согласно республиканскому календарю до 9 термидора II года. Жан Поль Марат, Максимильен, Робеспьер, Луи Антуан Сен-Жюст — их вожди — вершили судьбы Франции и французов. Расправившись с выразителями взглядов плебейства — эбертистами и «бешеными», проявляя нетерпимость к инакомыслию и идейным спорам, якобинцы потеряли связь с народом, злоупотребляя террором, обрекли себя на последующее поражение.
Якобинская диктатура оказалась прологом перехода к «свободному капитализму» буржуазной монархии начала XIX в. Выдающиеся деятели французской революции Марат, Дантон и Робеспьер трагически погибли. Марат был убит Шарлоттой Корде, Дантон пал от рук былых единомышленников, приговоренный к гильотине. Погиб на гильотине и Робеспьер, приговоренный к казни восставшим против него Конвентом — законодательным органом революционной Франции.
Вместе с Робеспьером поднялся на эшафот и юный «архангел смерти» Сен-Жюст, краткий жизненный путь коего был и героичен, и вопиюще противоречив. Сен-Жюст погиб в 27 лет. Отец его был старым солдатом, кавалером ордена Святого Людовика, мать — дочерью королевского нотариуса. Учась на юридическом факультете Реймского университета, он увлекался античными мыслителями Тацитом и Платоном, поклонялся Руссо, читал Монтескье и Мабли.
В начале революции, возглавив отряд национальной гвардии, юноша явился в Париж. В 1790 г. он пишет восторженное письмо Робеспьеру и посещает заседания якобинского клуба. Едва достигнув 25 лет, он был избран в Конвент. 13 ноября 1792 г. 750 членов Конвента — парламента революции — решают вопрос о судьбе короля.
Воображающий себя Брутом, нежный синеглазый красавец с рассыпанными по плечам пышными кудрями поднимается на трибуну и требует смертной казни монарха. Это Сен-Жюст. «Царствовать и не быть виновным нельзя», — твердо заявляет молодой человек, еще недавно называвший себя конституционным монархистом. «Что вы называете революцией, — риторически вопрошает оратор, — падение престола, удары, нанесенные разным злоупотреблениям? Революция начинается тогда, когда кончается жизнь тирана». «Короля надо судить как врага, не судить, но уничтожать предстоит нам его… — утверждает юный фанатик. — Народ! Если король будет оправдан, помни, что мы недостойны твоего доверия!»
Весной 1793 г. молодой якобинец становится любимым вождем парижан, членом республиканского Комитета общественного спасения, военным комиссаром. Он призывает установить уравнительное общество «без бедных и богатых», подчинить личность народу, экспроприировать аристократов, вешать сопротивляющихся на фонарных столбах.
Прибыв в армию и увидев разутых солдат, он экспроприирует 10 тыс. пар обуви у аристократов Страсбурга, одевает армию, укрепляет революционную дисциплину, установив контроль даже над генералами, и сам водит в атаки солдат.
Сен-Жюст не только блистательно сражался, выступал в Конвенте; он оставил и литературное наследие, был автором некоторых декретов. Он утверждал, что «миром правят мнения», и лишал своих вымышленных и реальных врагов права не только на мысль, но и на жизнь. «Бедняки — сила земли», — заявлял он. Он хлопотал и думал об их счастье. «Народ, который не является счастливым, не имеет родины; он ничего не любит, — говорил Сен-Жюст. — Если вы хотите основать республику, вы должны извлечь народ из состояния нищеты. Нищета породила революцию, нищета же может ее погубить».
Его обвинительные речи в Конвенте следовали одна за другой. Когда этот высокий, красивый человек поднимался на трибуну, депутаты с ужасом взирали на него. Вот он назовет еще имена обреченных его обвинениями на гильотину…
«Республиканское правительство, — заявлял Сен-Жюст, — имеет своим принципом добродетель или террор». «Законодатель управляет будущим. Ему нельзя быть слабым» — таков его аргумент.
Но наступил кризис. Предав казни Дантона, своего ближайшего сподвижника, Робеспьер, Сен-Жюст и Кутон — вожди якобинцев — потеряли былой авторитет. Их называли уже вслух «триумвиратом жуликов». 9 термидора их лишили слова. Конвент восстал, «триумвират», а также брата Робеспьера — Огюстена и якобинца Леба арестовали. 10 термидора их повезли на казнь. Молча, спокойно подставил Сен-Жюст свою красивую голову под нож гильотины.
Так реальная жизнь и исторические ассоциации, трагедия и гротеск смешались в политическом театре конца XVIII века.