Русская народная сказка сестрица аленушка и братец иванушка видео

Библиографическое описание:

Коваленко, А. П. Организация работы по гендерному воспитанию дошкольников (формирование качеств женственности у девочек среднего дошкольного возраста посредством художественной литературы) / А. П. Коваленко. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2021. — № 51 (393). — С. 367-368. — URL: https://moluch.ru/archive/393/86930/ (дата обращения: 10.01.2022).



Многими педагогами, психологами, учеными справедливо подчеркивается, что мужчину в мальчике и женщину в девочке нужно воспитывать с раннего детства и на протяжении всего дошкольного детства. Развитие ребенка с первых дней жизни — это развитие конкретного мальчика или девочки. Половое воспитание надо проводить постоянно, повседневно, наряду с другими сторонами воспитания, в комплексе с нравственным, трудовым, физическим, эстетическим воспитанием. Именно они дают растущему человеку представление о долге, красоте, развивают волю, способность управлять стремлениями и желаниями. Гурович Л. М, Береговая Л. Б, Логинова В. утверждают, что полоролевые модели поведения детей успешно формируются в художественной литературе. По их мнению, именно из художественной литературы дети перенимают образцы поведения, соответствующие их полу. Для того, чтобы девочки росли женственными, необходимо уделять особое внимание воспитанию нежности, заботливости, скромности, аккуратности, терпимости, стремлению к мирному разрешению конфликтов. Закладываются и формируются данные качества в процессе ознакомления с художественной литературой, во время режимных моментов, в игровой деятельности, во время НОД, именно благодаря целенаправленной и систематической работе мы можем развить в детях данные качества женственности.

Проблема гендерного воспитания в условиях ДОУ актуальна на сегодняшний день. В современной образовательной ситуации существует противоречие между необходимостью осуществлять гендерный подход в воспитании детей и недостаточностью условий, необходимых для её реализации. В современной дошкольной педагогике теория гендерного подхода недостаточно разработана, нет определённой методики.

В настоящее время, в детских садах отсутствует слаженная система работы по гендерному воспитанию, в связи с этим дети часто конфликтуют, девочки часто выбирают в партнеры по игре мальчиков, игры носят агрессивный характер. Девочки не проявляют интереса к таким играм как «Дочки-матери», где они могли бы проявлять свои женские качества такие как доброта, заботливость, нежность.

Гендерное воспитание в ДОУ важно осуществлять с позиции системного подхода, призванного в комплексе решать, как социальные, так и психолого-педагогические проблемы детей дошкольного возраста. Все это ложится на плечи педагогов и родителей. В соответствии с ФГОС ДО, воспитание детей происходит в триаде, и родители являются неотъемлемыми участниками образовательных отношений.

Основная цель, которую мы ставим в своей работе — это создание условий, обеспечивающих становление полоролевого поведения мальчиков и девочек.

В соответствии с целью нашей работы мы поставили следующие задачи:

1. Формирование у девочек среднего дошкольного возраста соответствующих представлений по проблемам пола и взаимодействия между мальчиками и девочками.
2. Развитие проявлений женственности во взаимодействии с другими детьми и в поведении.
3. Развитие качеств женственности посредством художественной литературы.
4. Повышение родительской компетентности в вопросах гендерного воспитания.
5. Просвещение педагогов в вопросах организации работы с девочками и мальчиками в условиях ДОУ.

Исходя из поставленных задач, мы выстроили следующую систему работы:

1. Организация работы с педагогическими работниками (просвещение педагогов по вопросам гендерных различий мальчиков и девочек).
2. Создание развивающей предметно-пространственной среды (В соответствии с требованиями ФГОС ДО).
3. Организация работы с родителями по направлению гендерное воспитание дошкольников.

Для работы в направлении гендерного воспитания и социализации дошкольников нами была подобрана художественная литература (в частности сказки, рекомендованная для дошкольников 4–5 лет) такие как:

Л. Воронкова

«Как Аленка разбила зеркало»

Ш. Перро

«Красная шапочка»

Русская народная сказка

«Привередница»

«Мальчики и девочки — будущие мужчины и женщины»

Русские народные сказки

«Жихарка»

,

«Мужик и медведь»

,

Русские народные сказки

«Гуси — лебеди»

,

«Сестрица Аленушка и братец Иванушка»

,

В. Осеева

«Волшебная иголочка»

«Мужской и женский труд»

С. Михалков

Русская народная сказка

«Снегурочка»

,

«Мальчики и девочки — будущее мамы и папы»

А. К. Вестли и др.

Также проведены следующие мероприятия с педагогами, детьми и их родителями:

– Консультация с педагогами «Учет гендерных особенностей в воспитании девочек и мальчиков»

– Круглый стол «Мир девочек, мир мальчиков»

– Оформление стенда для родителей «Читаем сказки девочкам»

– Консультация для родителей «Девочки и мальчики. Особенности воспитания»

– Пополнение РППС сказками, рассказами (примеры приведены выше).

– Чтение с детьми русских народных сказок, рассказов, содержащих образы мужчин и женщин.

– моделирование подарка для мальчиков, для девочек.

– Беседы «Какой должна быть девочка? Мальчик?»

– Игровые ситуации «Уложим спать малыша» и др.

Проведенная нами работа, способствовала положительным результатам таким как:

– Повышение уровня психолого-педагогической компетентности педагогов и родителей в вопросах воспитания девочек и мальчиков.

– Совершенствование культуры поведения девочек (девочки начали решать конфликты мирно, проявляя доброе отношение к другому ребенку, девочки начали проявлять интерес к русским народным сказкам, девочки проявляют доброжелательное отношение к мальчикам).

Таким образом, можно сделать вывод, что наша целенаправленная работа оказалась эффективной, созданные условия приносят положительный результат. Гендерное воспитание и дальше остается одним из приоритетных направлений в воспитании детей в нашем учреждении.

Литература:

1. Абраширова А. В. Полоролевое воспитание дошкольников // Дошкольная педагогика. — 2009. — № 4. — с. 12–16.
2. Азаров, Ю. П. Семейная педагогика. Серия «Мастера психологии» [Текст] / Ю. П. Азаров. — П.: Издательство «Питер», 2011. — 400 с.
3. Гурович Л. М,Береговая Л. Б, Логинова В. И. Ребенок и книга. — С-П, 1996. — с. 19–25.
4. Еремеева В.Д, Хризман Т. П. Мальчики и девочки два разных мира. Нейропсихологии — учителям, воспитателям, родителям, школьным психологам. — СПб.: «Тускарора», 2006. — 184с.

Разумница — украинская народная сказка

Сказка про то, как барин решил рассудить двух братьев. Загадал им загадку, кто отгадает, тот и выиграл. Старший брат не отгадал, а младшему разумная дочь подсказала.

Разумница читать

Жили были два брата: один бедный, а другой богатый. Вот богатый как-то сжалился над бедным, что у того ни ложки, ни плошки, да и отдал ему дойную корову. Говорит:
— Помаленьку отработаешь мне за неё.
Ну, бедный брат отрабатывает помаленьку. А потом богачу сделалось жалко коровы, он и говорит бедному:
— Отдавай мне корову назад.
Тот взмолился:
— Братец, я ж тебе за неё отработал!
— Что ты там отработал — как кот наплакал! А корова-то гляди какая! Отдавай, отдавай!

Бедному жалко стало своей работы, не захотел корову отдать. Пошли они судиться к барину. Пришли. А барину, должно быть, лень было голову ломать — думать, кто из них прав, кто виноват. Вот он и говорит им:
— Кто отгадает мою загадку, того и корова будет.
— Говори, барин!
—Слушайте: что на свете сытее всего, быстрее всего, милее всего? Завтра придёте — скажете.
Пошли братья. Богач идёт домой и думает: «Ерунда, а не загадка! Что ж может быть сытее барской свиньи, быстрее барской борзой, милее денег? Моя корова будет!»
Бедный пришёл домой; думал, думал да и затужил. А у него была дочка Маруся. Она и спрашивает:
— Чего ты, батюшка, растужился? Что барин сказал?
— Да барин такую загадку загадал — голову сломать можно!
— А какая загадка?
— Вот какая: что на свете сытее всего, быстрее всего, милее всего?
— Э, батюшка, сытее всего мать-земля: она всех кормит, поит, да и всех поедает; быстрее всего думка —с думкою куда хочешь прилетишь; а милее всего сон —как бы хорошо ни было человеку, он всё бросает, чтоб заснуть.
— Неужто? — говорит отец — А ведь правда твоя! Так я и скажу барину.
На другой день приходят оба брата к барину. Вот барин их и спрашивает:
— Ну что, отгадали?
— Отгадали, барин, — говорят.
Вот богатый выступил вперёд, чтобы поскорее ответить, да и говорит:
— Сытее всего, барин, ваши свиньи, а быстрее всего ваши борзые, а милее всего — денежки.
— Э-э-э, врёшь!— говорит барин — Ну, а ты?
— Да что ж, барин, нет ничего сытее матушки-земли: она всех кормит, поит, да и всех же поедает.
— Правда, правда! — говорит барин — Ну, а быстрее всего?
— Быстрее всего мысль-думка — с нею куда хочешь, перелетишь.
— Так! Ну, а милее всего что? — спрашивает барин.
— А милее всего сон. Как бы хорошо ни было человеку, он всё покидает, чтоб заснуть.
— Всё так! — говорит барин. — Твоя корова. Только скажи ты мне: сам ли ты отгадал загадки или тебе кто помог?
— Да что ж, барин,— говорит бедняк, — есть у меня дочка Маруся. Это она меня научила.
Барин рассердился:
— Как так! Я такой умный, а она простая девка — и мои загадки отгадала! Погоди же! Вот тебе десяток варёных яиц, отдай их своей дочери. Пусть она посадит на них наседку, чтоб наседка за одну ночь вывела цыплят, выкормила их и чтоб твоя дочка зарезала трёх, зажарила на завтрак, а ты, пока я встану, чтоб принёс. Я ждать буду. А не сделает — будет худо.
Идёт бедняк домой, плачет. Приходит, а дочка спрашивает его:
— О чём, батюшка, плачешь?
— Как же мне, дочка, не плакать! Дал тебе барин десяток варёных яиц да наказал, чтоб ты посадила на них наседку, чтоб наседка за одну ночь вывела и выкормила цыплят, а ты чтоб зажарила трёх ему на завтрак.
А дочка взяла горшочек каши и говорит:
— Отнеси, батюшка, эту кашу барину да скажи ему: пускай он вспашет землю, посеет эту кашу, и чтоб она выросла просом, поспела, и чтоб он просо скосил, смолотил и натолок пшена — кормить тех цыплят, которым надобно вылупиться из этих яиц.
Приносит бедняк к барину эту кашу, отдаёт её и говорит: так, мол, и так дочка наказала.
Барин смотрел, смотрел на эту кашу да и выбросил её собакам. Потом нашёл где-то стебелёчек льна, отдал его бедняку и говорит:
— Отнеси дочери этот лён. Пускай она его вымочит, высушит, помнёт, попрядёт и соткёт сто локтей полотна. А не сделает — будет худо.
Идёт бедняк домой, опять плачет. Встречает его дочка, спрашивает.
— О чём, батюшка, плачешь?
— Гляди-ка, чего: пан дал тебе стебелёчек льна, да чтоб ты его намочила, высушила, помяла, напряла и выткала сто локтей полотна.
Маруся взяла нож, пошла и срезала тоненькую веточку с дерева, дала отцу и говорит:
— Неси, батюшка, к барину. Пускай он из этого дерева сделает мне гребень, гребёнку и днище, чтобы было на чём прясть этот лён.
Приносит бедняк барину эту веточку и говорит, что дочка велела из неё сделать. Барин глядел, глядел, взял да бросил веточку, а сам думает: «Эту обдуришь! Видать, она не из таких!» Потом думал, думал и говорит бедняку:
— Пойди скажи своей дочери: пускай она придёт ко мне в гости, да так, чтоб ни шла ни ехала, ни босая ни разутая, ни с гостинцем ни без гостинца. А если она этого не сделает—будет худо.
Идёт отец, плачет. Пришёл да и говорит дочери:
— Ну что, дочка, будем делать? Приказал барин так и так…— и рассказал ей всё.
Маруся говорит:
— Не тужи, батюшка, всё ладно будет. Пойди купи мне живого зайца.
Пошёл отец, купил живого зайца. А Марусенька одну ногу обула в рваный башмак, другую оставила босой. Потом поймала воробья, взяла сани, запрягла в них козла. Зайца спрятала под мышку, воробья взяла в руку, одну ногу поставила в сани, а другою ступает по дороге — одну ногу козёл везёт, а другою идёт.

Приходит этак к барину во двор, а он как увидел, что она так идёт, кричит слугам:
— Травите её собаками!
Те стали травить её собаками. А она и выпустила зайца. Собаки погнались за зайцем, а её бросили. Она тогда пришла к барину в хоромы, поклонилась и говорит:
— Вот вам, барин, гостинец, — да и подаёт ему воробья.
Барин только хотел его взять, а она выпустила воробышка, он — порх! — и улетел в открытое окно.

На ту пору пришли мужики к барину судиться. Барин и спрашивает:
— Чего вам, люди добрые?
Один говорит:
— Да вот что, барин: ночевали мы вдвоём в поле, а утром встали, глядь — моя кобыла жеребёнка привела.
Вот барин думал, думал и говорит:
— Пригоните сюда жеребёнка и лошадей — к которой жеребёнок побежит, та и привела.
Пригнали запряжённых кобыл и пустили жеребёнка. А те два хозяина так затаскали этого жеребёнка каждый в свою сторону, что он уж и не знал, куда ему бежать,— взял да и побежал не знамо куда. Ну, все растерялись: что тут делать, как рассудить? А Марусенька говорит:
— Вы жеребёнка-то привяжите, а матерей распрягите да и пустите — которая побежит к жеребёнку, та и привела.
Так и сделали: распрягли лошадей, жеребёнка привязали; одна и побежала к нему, а другая стоит.
Ну, тут барин видит, что Марусенька такая разумная — никак её не перехитришь,— и отпустил её с миром.

Разумница — украинская народная сказка. Сказка про смышленую девушку.

Разумница читать

Жили были два брата: один бедный, а другой богатый. Вот богатый как-то сжалился над бедным, что у того ни ложки, ни плошки, да и отдал ему дойную корову. Говорит:
— Помаленьку отработаешь мне за неё.
Ну, бедный брат отрабатывает помаленьку. А потом богачу сделалось жалко коровы, он и говорит бедному:
— Отдавай мне корову назад.
Тот взмолился:
— Братец, я ж тебе за неё отработал!
— Что ты там отработал — как кот наплакал! А корова-то гляди какая! Отдавай, отдавай!

Бедному жалко стало своей работы, не захотел корову отдать. Пошли они судиться к барину. Пришли. А барину, должно быть, лень было голову ломать — думать, кто из них прав, кто виноват. Вот он и говорит им:
— Кто отгадает мою загадку, того и корова будет.
— Говори, барин!
—Слушайте: что на свете сытее всего, быстрее всего, милее всего? Завтра придёте — скажете.
Пошли братья. Богач идёт домой и думает: «Ерунда, а не загадка! Что ж может быть сытее барской свиньи, быстрее барской борзой, милее денег? Моя корова будет!»
Бедный пришёл домой; думал, думал да и затужил. А у него была дочка Маруся. Она и спрашивает:
— Чего ты, батюшка, растужился? Что барин сказал?
— Да барин такую загадку загадал — голову сломать можно!
— А какая загадка?
— Вот какая: что на свете сытее всего, быстрее всего, милее всего?
— Э, батюшка, сытее всего мать-земля: она всех кормит, поит, да и всех поедает; быстрее всего думка —с думкою куда хочешь прилетишь; а милее всего сон —как бы хорошо ни было человеку, он всё бросает, чтоб заснуть.
— Неужто? — говорит отец — А ведь правда твоя! Так я и скажу барину.
На другой день приходят оба брата к барину. Вот барин их и спрашивает:
— Ну что, отгадали?
— Отгадали, барин, — говорят.
Вот богатый выступил вперёд, чтобы поскорее ответить, да и говорит:
— Сытее всего, барин, ваши свиньи, а быстрее всего ваши борзые, а милее всего — денежки.
— Э-э-э, врёшь!— говорит барин — Ну, а ты?
— Да что ж, барин, нет ничего сытее матушки-земли: она всех кормит, поит, да и всех же поедает.
— Правда, правда! — говорит барин — Ну, а быстрее всего?
— Быстрее всего мысль-думка — с нею куда хочешь, перелетишь.
— Так! Ну, а милее всего что? — спрашивает барин.
— А милее всего сон. Как бы хорошо ни было человеку, он всё покидает, чтоб заснуть.
— Всё так! — говорит барин. — Твоя корова. Только скажи ты мне: сам ли ты отгадал загадки или тебе кто помог?
— Да что ж, барин,— говорит бедняк, — есть у меня дочка Маруся. Это она меня научила.
Барин рассердился:
— Как так! Я такой умный, а она простая девка — и мои загадки отгадала! Погоди же! Вот тебе десяток варёных яиц, отдай их своей дочери. Пусть она посадит на них наседку, чтоб наседка за одну ночь вывела цыплят, выкормила их и чтоб твоя дочка зарезала трёх, зажарила на завтрак, а ты, пока я встану, чтоб принёс. Я ждать буду. А не сделает — будет худо.
Идёт бедняк домой, плачет. Приходит, а дочка спрашивает его:
— О чём, батюшка, плачешь?
— Как же мне, дочка, не плакать! Дал тебе барин десяток варёных яиц да наказал, чтоб ты посадила на них наседку, чтоб наседка за одну ночь вывела и выкормила цыплят, а ты чтоб зажарила трёх ему на завтрак.
А дочка взяла горшочек каши и говорит:
— Отнеси, батюшка, эту кашу барину да скажи ему: пускай он вспашет землю, посеет эту кашу, и чтоб она выросла просом, поспела, и чтоб он просо скосил, смолотил и натолок пшена — кормить тех цыплят, которым надобно вылупиться из этих яиц.
Приносит бедняк к барину эту кашу, отдаёт её и говорит: так, мол, и так дочка наказала.
Барин смотрел, смотрел на эту кашу да и выбросил её собакам. Потом нашёл где-то стебелёчек льна, отдал его бедняку и говорит:
— Отнеси дочери этот лён. Пускай она его вымочит, высушит, помнёт, попрядёт и соткёт сто локтей полотна. А не сделает — будет худо.
Идёт бедняк домой, опять плачет. Встречает его дочка, спрашивает.
— О чём, батюшка, плачешь?
— Гляди-ка, чего: пан дал тебе стебелёчек льна, да чтоб ты его намочила, высушила, помяла, напряла и выткала сто локтей полотна.
Маруся взяла нож, пошла и срезала тоненькую веточку с дерева, дала отцу и говорит:
— Неси, батюшка, к барину. Пускай он из этого дерева сделает мне гребень, гребёнку и днище, чтобы было на чём прясть этот лён.
Приносит бедняк барину эту веточку и говорит, что дочка велела из неё сделать. Барин глядел, глядел, взял да бросил веточку, а сам думает: «Эту обдуришь! Видать, она не из таких!» Потом думал, думал и говорит бедняку:
— Пойди скажи своей дочери: пускай она придёт ко мне в гости, да так, чтоб ни шла ни ехала, ни босая ни разутая, ни с гостинцем ни без гостинца. А если она этого не сделает—будет худо.
Идёт отец, плачет. Пришёл да и говорит дочери:
— Ну что, дочка, будем делать? Приказал барин так и так…— и рассказал ей всё.
Маруся говорит:
— Не тужи, батюшка, всё ладно будет. Пойди купи мне живого зайца.
Пошёл отец, купил живого зайца. А Марусенька одну ногу обула в рваный башмак, другую оставила босой. Потом поймала воробья, взяла сани, запрягла в них козла. Зайца спрятала под мышку, воробья взяла в руку, одну ногу поставила в сани, а другою ступает по дороге — одну ногу козёл везёт, а другою идёт.

Приходит этак к барину во двор, а он как увидел, что она так идёт, кричит слугам:
— Травите её собаками!
Те стали травить её собаками. А она и выпустила зайца. Собаки погнались за зайцем, а её бросили. Она тогда пришла к барину в хоромы, поклонилась и говорит:
— Вот вам, барин, гостинец, — да и подаёт ему воробья.
Барин только хотел его взять, а она выпустила воробышка, он — порх! — и улетел в открытое окно.

На ту пору пришли мужики к барину судиться. Барин и спрашивает:
— Чего вам, люди добрые?
Один говорит:
— Да вот что, барин: ночевали мы вдвоём в поле, а утром встали, глядь — моя кобыла жеребёнка привела.
Вот барин думал, думал и говорит:
— Пригоните сюда жеребёнка и лошадей — к которой жеребёнок побежит, та и привела.
Пригнали запряжённых кобыл и пустили жеребёнка. А те два хозяина так затаскали этого жеребёнка каждый в свою сторону, что он уж и не знал, куда ему бежать,— взял да и побежал не знамо куда. Ну, все растерялись: что тут делать, как рассудить? А Марусенька говорит:
— Вы жеребёнка-то привяжите, а матерей распрягите да и пустите — которая побежит к жеребёнку, та и привела.
Так и сделали: распрягли лошадей, жеребёнка привязали; одна и побежала к нему, а другая стоит.
Ну, тут барин видит, что Марусенька такая разумная — никак её не перехитришь,— и отпустил её с миром.

Народные сказки – Украинские народные сказки

• 100
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

Народные сказки – Украинские народные сказки краткое содержание

Украинские народные сказки – читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

А змея подслушала, как мать кликала Телесика, пришла к берегу и давай вопить грубым голосом:

Телесику, Телесику
Сварила я кулешику —
Приплынь, пристань у бережка!

— То не моей матушки голос! Плыви, плыви, лодка, дальше! Плыви, плыви, лодка, дальше!

Взмахнул весельцем — лодочка и поплыла. А змея стояла, стояла и ушла ни с чем.

Вот Телесикова мать сварила обед, принесла к бережку и кличет:

Телесику, Телесику
Сварила я кулешику —
Приплынь, пристань у бережка!

— Плыви, плыви, лодка, к бережку! То моя матушка обед принесла.

Приплыл к бережку, наелся, напился, отдал матери рыбку, отпихнул лодочку и поплыл опять.

А змея приходит к берегу и снова кличет грубым голосом:

Телесику, Телесику
Сварила я кулешику —
Приплынь, пристань у бережка!

А он почуял, что это не матушкин голосок, да взмахнул весельцем:

— Плыви, плыви, лодка, дальше! Плыви, плыви, лодка, дальше!

Лодка и поплыла дальше.

Змея видит — не выходит ее дело, пошла к кузнецу:

— Кузнец, кузнец! Скуй мне такой тоненький голосок, как у Телесиковой матери.

Кузнец и сковал. Змея пришла к берегу, стала кликать:

Телесику, Телесику
Сварила я кулешику —
Приплынь, пристань у бережка!

А он подумал, что это матушка.

— Плыви, плыви, лодка, к бережку! То моя матушка поесть мне принесла.

Да и приплыл к бережку. А змея выхватила его из лодочки и потащила к своей хате.

— Змеючка Аленка, отвори!

Аленка отворила, змея вошла в хату.

— Змеючка Аленка, натопи печку жарко-прежарко да зажарь мне Телесика. А я пойду гостей звать — будем гулять.

И полетела скликать гостей.

Вот Аленка натопила печь жарко-прежарко и говорит:

— Садись, Телесик, на лопату!

— Я не умею. Как садиться?

— Да садись скорей! — кричит Аленка.

Он положил на лопату руку.

— Да не так! Садись совсем.

Он положил голову:

— Да не так, нет! Садись весь.

— Ну, как же? Может, так? — И положил ногу.

— Да не так, — говорит. — Нет, не так!

— Ну покажи как, — говорит Телесик, — я ведь не знаю!

Она стала показывать. Только села, а он за лопату хвать — и задвинул Аленку в печь, печь заслонкою прикрыл, а сам запер хату, влез на превысоченный явор и сидит.

Вот змея прилетела с гостями:

— Змеючка Аленка, отвори!

— Змеючка Аленка, отвори!

— Вот вражья Аленка! Куда ее унесло?

Змея сама отворила хату, впустила гостей, все уселись за стол. Отодвинула змея заслонку, вытащила из печи жареное. Ну все и едят — думают, что Телесика.

Наелись вдосталь, вылезли во двор и давай кататься по траве:

— Покатаемся, поваляемся, Телесикова мясца поевши!

А Телесик с дерева:

— Покатайтеся, поваляйтеся, Аленкиного мясца поевши!

Они слушают — что такое? Да и опять:

— Покатаемся, поваляемся, Телесикова мясца поевши!

— Покатайтеся, поваляйтеся, Аленкиного мясца поевши!

Они дивуются — что такое?

Давай искать, давай глядеть, да и увидели Телесика на яворе. Бросились к явору и давай его грызть. Грызли, грызли — зубы поломали! Побежали к кузнецу:

— Кузнец, кузнец, скуй нам такие зубы, чтобы явор перегрызть!

Кузнец и сковал. Они опять за свое — вот-вот перегрызут…

На ту пору стая гусей летела. Телесик их и просит:

Гуси, гуси, гусенята,
Ждет меня родная хата!
Вы меня с собой возьмите,
По-над тучкой пронесите,
У порожка опустите!

— Мы передние! Пускай тебя возьмут середине.

А змеи грызут, грызут… Вот летит еще стая гусей. Телесик их просит:

Гуси, гуси, гусенята.
Ждет меня родная хата!
Вы меня с собой возьмите,
По-над тучкой пронесите,
У порожка опустите!

Ну и эти ему отвечают:

— Мы середине! Пускай тебя возьмут последние. А явор уже трещит. Отдохнут змеи и опять принимаются грызть, отдохнут — и опять… Вот летит еще стая гусей. Телесик их просит:

Гуси, гуси, гусенята,
Ждет меня родная хата!
Вы меня с собой возьмите,
По-над тучкой пронесите,
У порожка опустите!

— Пускай тебя последний возьмет! — и улетели.

Сидит Телесик, сидит сердешный — вот-вот явор упадет, вот-вот конец настанет! Глядь, летит по поднебесью гусь — один-одинешенек! Отбился, видно, — еле летит. Телесик ему:

Гуся, гуся, гусенятка,
Ждет меня родная хатка!
Ты, наверно, всех добрее —
Унеси меня скорее,
Тут меня загложут змеи!

Посадил он его на спину, да, видно, притомился — низко-низко летит. А змея — за ним. Вот-вот схватит его, догонит… Нет, все-таки не догнала!

Вот гусь кое-как долетел и посадил Телесика на завалинку, а сам ходит по двору, пасется.

Сидит Телесик на завалинке и слушает, что в хате делается. А там баба напекла пирожков, вынимает их из печки и приговаривает:

— Вот тебе, дед, пирожок, а это мне пирожок!

А Телесик со двора:

Старуха опять вынимает пирожки:

— Вот тебе, дед, пирожок, а это мне!

А Телесик снова:

Они услыхали. Что такое?

— Ты слышишь, дед, будто кричит кто-то?

— Да, может, — говорит дед, — тебе почудилось?

— Это тебе, дед, а это мне!

— А мне? — с завалинки Телесик.

— Все-таки кричит! — говорит баба — да к окну, а там на завалинке Телесик!

Они скорей из хаты, да схватили его, да внесли в хату, да так рады.

А гусь ходит по двору. Баба его увидала:

— Гусь какой славный ходит! Пойду поймаю и зарежу.

А Телесик говорит:

— Нет, матушка, не режь, а накорми его! Ежели бы не он, то я бы у вас и не был.

Накормили они его, напоили и под крылышки насыпали пшенца. Так он и полетел.

Вот вам сказочка, а мне бубликов вязочка.

или-были старик со старухою. Поехал старик на ярмарку, да и купил козу. Привез ее домой, переночевали, а на другой день посылает старшего сына ту козу пасти. Пас, пас паренек козу до самого вечера, а вечером погнал домой. Догнал до ворот, а дед стоит в воротáх в красных чоботáх, да и спрашивает:

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка

Жили-были старик да старуха, у них была дочка Алёнушка да сынок Иванушка.

Старик со старухой умерли. Остались Алёнушка да Иванушка одни-одинешеньки.

Пошла Алёнушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.

— Сестрица Алёнушка, я пить хочу!

— Подожди, братец, дойдем до колодца.

Шли-шли, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца!

— Не пей, братец, телёночком станешь!

Братец послушался, пошли дальше. Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, жеребёночком станешь!

Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше. Идут, идут, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, козлёночком станешь!

Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком…

Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козлёночек.

Залилась Алёнушка слезами, села на стожок — плачет, а козлёночек возле неё скачет.

В ту пору ехал мимо купец:

— О чём, красная девица, плачешь?

Рассказала ему Алёнушка про свою беду. Купец ей и говорит:

— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в златосеребро, и козлёночек будет жить с нами.

Алёнушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.

Стали они жить-поживать, и козлёночек с ними живет, ест-пьет с Алёнушкой из одной чашки.

Один раз купца не было дома. Откуда не возьмись приходит ведьма: стала под Алёнушкино окошко и такто ласково начала звать её купаться на реку.

Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на неё, привязала Алёнушке на шею камень и бросила её в воду.

А сама оборотилась Алёнушкой, нарядилась в её платье и пришла в её хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся — и тот не распознал.

Одному козлёночку все было ведомо.

Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок…

Узнала об этом ведьма и стала просить мужа зарежь да зарежь козлёнка.

Купцу жалко было козлёночка, привык он к нему А ведьма так пристает, так упрашивает, — делать нечего, купец согласился:

Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные.

Козлёночек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:

— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.

Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнёхонько закричал:

— Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!

Алёнушка из реки ему отвечает:

— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжёл камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

А ведьма ищет козлёночка, не может найти и посылает слугу:

— Пойди найди козлёнка, приведи его ко мне.

Пошёл слуга на реку и видит: по берегу бегает козлёночек и жалобнёшенько зовет:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!

А из реки ему отвечают:

— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжел камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

Слуга побежал домой и рассказал купцу про то, что слышал на речке. Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули её в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Алёнушка ожила и стала краше, чем была.

А козлёночек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.

Ведьму привязали к лошадиному хвосту, и пустили в чистое поле.

Сказка Сестрица Алёнушка и братец Иванушка

Поделиться в соц. сетях

русская народная сказка

Сказка Сестрица Алёнушка и братец Иванушка краткое содержание:

Сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» рассказывает о том, как жили старик со старухой, дочка Аленушка и сынок Иванушка. Когда старик и старуха померли, то остались дети одни. Однажды пошла Аленушка на работу и взяла с собой Иванушку. Было очень жарко и Иванушка сильно захотел пить. Не выдержал он и попил воды из козьего копытца и стал козлёночком. Мимо проезжал купец и увидел, что Аленка сильно плакала. Она ему рассказала о своём горе. И взял купец ее в жены. Стали они жить втроем. Один раз, не было купца дома и вдруг, к ним пришла ведьма и ласково позвала ее купаться на реку. Повесила ведьма Аленушке камень на шею и утопила. Превратилась ведьма в Аленушку, и только козленочек об этом знал.

Козленочек ходил к озеру и разговаривал со своей сестрицей. Ведьме это не понравилось, и она приказала его зажарить. Слуга купца проследил за козленком и узнал, что в озере утоплена Аленушка. Достали они ее и окунули в ключевую воду. Аленушка ожила и стала еще красивее. Козленочек от радости три раза перекинулся через голову и снова стал мальчиком Иванушкой. А злую ведьму привязали к коню и пустили в поле.

Эта сказка, прежде всего, учит, что дети должны слушаться старших, так как старшие опытнее и мудрее. Но Иванушка не послушался и сколько горя это принесло. Также сказка показывает, что есть добрые и порядочные люди, которые не бросают других в беде.

Сказка Сестрица Алёнушка и братец Иванушка читать:

Жили-были старик да старуха, у них была дочка Алёнушка да сынок Иванушка.
Старик со старухой умерли. Остались Алёнушка да Иванушка одни-одинешеньки.
Пошла Алёнушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.
— Сестрица Алёнушка, я пить хочу!
— Подожди, братец, дойдем до колодца.
Шли-шли, – солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.
— Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца!
— Не пей, братец, телёночком станешь!
Братец послушался, пошли дальше. Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.
— Сестрица Алёнушка, напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, жеребёночком станешь!
Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше. Идут, идут, – солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.
Иванушка говорит:
— Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, козлёночком станешь!
Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком…
Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козлёночек.

Залилась Алёнушка слезами, села на стожок – плачет, а козлёночек возле неё скачет.
В ту пору ехал мимо купец:
— О чём, красная девица, плачешь?
Рассказала ему Алёнушка про свою беду. Купец ей и говорит:
— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в златосеребро, и козлёночек будет жить с нами.

Алёнушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.
Стали они жить-поживать, и козлёночек с ними живет, ест-пьет с Алёнушкой из одной чашки.
Один раз купца не было дома. Откуда не возьмись приходит ведьма: стала под Алёнушкино окошко и такто ласково начала звать её купаться на реку.

Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на неё, привязала Алёнушке на шею камень и бросила её в воду.
А сама оборотилась Алёнушкой, нарядилась в её платье и пришла в её хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся – и тот не распознал.
Одному козлёночку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:
— Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок…
Узнала об этом ведьма и стала просить мужа зарежь да зарежь козлёнка.
Купцу жалко было козлёночка, привык он к нему А ведьма так пристает, так упрашивает, – делать нечего, купец согласился:
— Ну, зарежь его…
Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные.

Козлёночек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:
— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.
— Ну, сходи.
Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнёхонько закричал:

— Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
Алёнушка из реки ему отвечает:
— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжёл камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

А ведьма ищет козлёночка, не может найти и посылает слугу:
— Пойди найди козлёнка, приведи его ко мне.

Пошёл слуга на реку и видит: по берегу бегает козлёночек и жалобнёшенько зовет:

— Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
А из реки ему отвечают:
— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжел камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

Слуга побежал домой и рассказал купцу про то, что слышал на речке. Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули её в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Алёнушка ожила и стала краше, чем была.
А козлёночек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.
Ведьму привязали к лошадиному хвосту, и пустили в чистое поле.

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка — русская народная сказка

Сестрица Аленушка и братец Иванушка — это сказка о том, как младший брат ослушался сестру, напился из копытца и превратившись в козленочка…

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка читать

Жили-были старик да старуха, у них была дочка Алёнушка да сынок Иванушка.
Старик со старухой умерли. Остались Аленушка да Иванушка одни-одинешеньки.

Пошла Аленушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.

— Сестрица Аленушка, я пить хочу!

— Подожди, братец, дойдем до колодца.

Шли-шли — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.

— Сестрица Аленушка, хлебну я из копытца!

— Не пей, братец, теленочком станешь!

Братец послушался, пошли дальше.

Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.

— Сестрица Аленушка, напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, жеребеночком станешь!

Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше.

Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, козленочком станешь!

Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца.

Напился и стал козленочком…

Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козленочек.

Залилась Аленушка слезами, села под стожок — плачет, а козленочек возле нее скачет.

В ту пору ехал мимо купец:

— О чем, красная девица, плачешь?

Рассказала ему Аленушка про свою беду.

Купец ей говорит:

— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в злато-серебро, и козленочек будет жить с нами.

Аленушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.

Стали они жить-поживать, и козленочек с ними живет, ест-пьет с Аленушкой из одной чашки.

Один раз купца не было дома. Откуда ни возьмись, приходит ведьма: стала под Аленушкино окошко и так-то ласково начала звать ее купаться на реку.

Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на нее, привязала Алёнушке на шею камень и бросила в воду.

А сама оборотилась Аленушкой, нарядилась в ее платье и пришла в ее хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся — и тот не распознал.

Одному козлёночку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовет:
— Алёнушка, сестрица моя.
Выплынь, выплынь на бережок…

Узнала об этом ведьма и стала просить мужа — зарежь да зарежь козлёнка…

Купцу жалко было козленочка, привык он к нему. А ведьма так пристает, так упрашивает, — делать нечего, купец согласился:

Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные.

Козленочек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:

— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.

Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнехонько закричал:
— Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!

Аленушка из реки ему отвечает:
— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжел камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

А ведьма ищет козленочка, не может найти и посылает слугу:

— Пойди найди козленка, приведи его ко мне.

Пошел слуга на реку и видит: по берегу бегает козленочек и жалобнехонько зовет:
— Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Костры горят высокие,
Котлы кипят чугунные,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!

А из реки ему отвечают:
— Ах, братец мой Иванушка!
Тяжел камень на дно тянет,
Шелкова трава ноги спутала,
Желты пески на груди легли.

Слуга побежал домой и рассказал купцу про то, что слышал на речке. Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули ее в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Аленушка ожила и стала краше, чем была.

А козленочек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.

Ведьму привязали к лошадиному хвосту и пустили в чистое поле.

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка

Жили-были себе царь и царица, у них были сын и дочь, сына звали Иванушкой, а дочь Аленушкой. Вот царь с царицею померли, остались дети одни и пошли странствовать по белу свету.
Шли, шли, шли… идут и видят пруд, а около пруда пасется стадо коров.
— Я хочу пить, — говорит Иванушка.
— Не пей, братец, а то будешь теленочком, — говорит Аленушка.
Он послушался, и пошли они дальше. Шли, шли и видят реку, а около ходит табун лошадей.
— Ах, сестрица, если бы ты знала, как мне пить хочется.
— Не пей, братец, а то сделаешься жеребеночком.
Иванушка послушался, и пошли они дальше. Шли, шли и видят озеро, а около него гуляет стадо овец.
— Ах, сестрица, мне страшно пить хочется.
— Не пей, братец, а то будешь баранчиком.
Иванушка послушался, и пошли они дальше. Шли, шли и видят ручей, а возле стерегут свиней.
— Ах, сестрица, я напьюсь; мне ужасно пить хочется.
— Не пей, братец, а то будешь поросеночком.
Иванушка опять послушался, и пошли они дальше. Шли, шли и видят: пасется у воды стадо коз.
— Ах, сестрица, я напьюсь.
— Не пей, братец, а то будешь козленочком.
Он не вытерпел и не послушался сестры, напился и стал козленочком, прыгает перед Аленушкой и кричит:
— Ме-ке-ке! Ме-ке-ке!
Аленушка обвязала его шелковым поясом и повела с собою, а сама-то плачет, горько плачет…
Козленочек бегал, бегал и забежал раз в сад к одному царю. Люди увидали и тотчас докладывают царю:
— У нас, ваше царское величество, в саду козленочек, и держит его на поясе девица, да такая из себя красавица.
Царь приказал спросить, кто она такая. Вот люди и спрашивают ее: откуда она и чьего роду-племени?
— Так и так, — говорит Аленушка, — был царь и царица, да померли, остались мы, дети: я – царевна, да вот братец мой царевич. Он не утерпел, напился водицы и стал козленочком.
Люди доложили все это царю. Царь позвал Аленушку, расспросил обо всем. Она ему приглянулась, и царь захотел на ней жениться.
Скоро сделали свадьбу и стали жить себе, и козленочек с ними – гуляет себе по саду, а пьет и ест вместе с царем и царицею.
Вот поехал царь на охоту. Тем временем пришла колдунья и навела на царицу порчу: сделалась Аленушка больная, да такая худая да бледная. На царском дворе все приуныло: цветы в саду стали вянуть, деревья сохнуть, трава блекнуть.
Царь воротился и спрашивает царицу:
— Али ты чем нездорова?
— Да, хвораю, — говорит царица.
На другой день царь опять поехал на охоту. Аленушка лежит больная; приходит к ней колдунья и говорит:
— Хочешь, я тебя вылечу? Выходи к такому-то морю столько-то зорь и пей там воду.
Царица послушалась и в сумерках пошла к морю, а колдунья уже дожидается, схватила ее, привязала ей на шею камень и бросила в море. Аленушка пошла на дно, козленочек прибежал и горько-горько заплакал. А колдунья оборотилась царицею и пошла во дворец.
Царь приехал и обрадовался, что царица опять стала здорова. Собрали на стол и сели обедать.
— А где же козленочек? — спрашивает царь.
— Не надо его, — говорит колдунья, — я не велела пускать – от него так несет козлятиной!
На другой день, только царь уехал на охоту, колдунья козленочка били-била, колотила-колотила и пригрозила ему:
— Вот воротится царь, я попрошу тебя зарезать.
Приехал царь, а колдунья так и пристает к нему:
— Прикажи да прикажи зарезать козленочка, он мне надоел, опротивел совсем!
Царю жалко было козленочка, да делать нечего – она так пристает, так упрашивает, что царь наконец согласился и позволил его зарезать.
Видит козленочек: уж начали точить на него ножи булатные, заплакал он, побежал к царю и просится:
— Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.
Царь пустил его. Вот козленочек прибежал к морю, стал на берегу и жалобно закричал:
Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Котлы горят кипучие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
Она ему отвечает:
Иванушка-братец!
Тяжел камень ко дну тянет.
Люта змея сердце высосала!
Козленочек заплакал и воротился назад. Посеред дня опять просится он у царя:
— Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.
Царь пустил его. Вот козленочек прибежал к морю и жалобно закричал:
Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Котлы горят кипучие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
Она ему отвечает:
Иванушка-братец!
Тяжел камень ко дну тянет.
Люта змея сердце высосала!
Козленочек заплакал и воротился домой. Царь и думает: что бы это значило, козленочек все бегает на море? Вот попросился козленочек в третий раз:
— Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.
Царь отпустил его и сам пошел за ним следом; приходит к морю и слышит – козленочек вызывает сестрицу:
Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Котлы горят кипучие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
Она ему отвечает:
Иванушка-братец!
Тяжел камень ко дну тянет.
Люта змея сердце высосала!
Козленочек опять зачал вызывать сестрицу. Аленушка всплыла кверху и показалась над водой. Царь ухватил ее, сорвал с шеи камень и вытащил Аленушку на берег, да и спрашивает: как это сталося? Она ему все рассказала. Царь обрадовался, козленочек тоже – так и прыгает, в саду все зазеленело, зацвело.
А колдунью приказал царь казнить: разложили на дворе костер дров и сожгли ее. После того царь с царицей и с козленочком стали жить-поживать и добра наживать и по-прежнему вместе и пили и ели.

Автор проекта:

Файзуллина Наталья Петровна

старший воспитатель

МАДОУ детский сад №100 города Тюмени

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

“Есть все фактические и теоретические основания

 утверждать, что не только  интеллектуальное развитие

ребенка, но и формирование его характера, эмоции и личности

 в целом находится в непосредственной зависимости от речи”.

Л.С. Выготский 

Стимулом для создания проекта стала необходимость дополнения и обновления развивающей среды группы пособиями для активной деятельности детей дошкольного возраста.

Развитие ребенка происходит в процессе предметной, познавательной, коммуникативной деятельности, игры. Театрализованная деятельность является разновидностью ведущей (игровой) деятельности, а значит, оказывает влияние на развитие детей дошкольного возраста. В силу своей специфики она обладает определенным потенциалом в формировании речевых навыков ребенка, приобщения детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения, формирования представлений о труде взрослых, а также основ безопасности собственной жизнедеятельности, безопасности окружающего мира.

Театрализованная деятельность позволяет формировать опыт социального поведения ребенка, потому что каждое литературное произведение имеет нравственную направленность.

Сказка является основным и самым понятным видом литературного произведения в дошкольном возрасте, поэтому велико ее значение в развитии детской фантазии, способности к воображению, в обогащении речи ребенка, в развитии его эмоциональной жизни, в помощи преодолеть трудности которые свойственны развитию личности. Слушая сказку, дети внутренне рисуют себе картины, образы, что способствует развитию фантазии. Вместе с тем, время от времени жизнь этих внутренних образов должна обогащаться за счет  образов внешних. Именно эту важную функцию выполняет в детском саду театр.

Таким образом, театрализованная деятельность помогает всесторонне развивать ребенка. В процессе театрализованной деятельности дошкольники приобретают не только новые знания, умения и навыки, развивают способности и творчество, но вступают в контакты с детьми из других групп, со взрослыми, что способствует развитию их речевых навыков. Расширение круга общения помогает создать полноценную среду развития, каждому ребенку найти свое, особенное место и одновременно стать полноценным членом сообщества, равноправным партнером взаимодействия.

ИНФОРМАЦИОННАЯ КАРТА ПРОЕКТА

Автор проекта: старший воспитатель Файзуллина Наталья Петровна

Продолжительность проекта: 2 месяца.

Тип проекта: творческий.

Участники проекта: дети, педагоги, родители.

Возраст детей: 4-5 лет.

Значимая для детей проблема, на решение которой направлен проект: дети затрудняются передавать эмоциональное состояние героев сказок, вступать в ролевое взаимодействие с другими персонажами.

Актуальность: детство — счастливая, безмятежная пора. Сколько открытий готовит каждый миг, каждый день. А в условиях нового времени очень важно вырастить человека, умеющего думать, способного к анализу, самоанализу. Важно научить дошкольника общаться, взаимодействовать с окружающими. Тут и приходит на помощь сказка, которая помогает обучать ребёнка так, чтобы он об этом даже и не догадывался.

Актуальность темы видится мне в приобщении детей к традиционному русскому фольклору, возвращению к своим истокам.

Сказка — это язык детей. Поэтому если мы хотим помочь, объяснить, поддержать, открыть что-то ребёнку, то нам следует заново освоить детский язык — сказки. Сказка рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, она учит нас быть добрыми и справедливыми, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов, ненавидеть злодеев, врагов. Она утверждает народные принципы жизни: честность, преданность, смелость, коллективизм.

«Сказочное времечко-

Времечко желанное.

Тихо начинается

Сказка долгожданная.

Королевство сказочное

Чудесами славится.

Публика, внимание!

Сказка начинается!»

Цель проекта: воспитание любви и интереса к сказке, как средству формирования положительных взаимоотношений между детьми и познания окружающего мира; формировать ценностные представления о добре и зле путем осмысления морали сказки.

Задачи проекта:

Для детей:

• проявлять интерес к процессу чтения, рассказывания сказок, как жанру художественного слова; формировать интерес к театральным играм;
• прививать детям первичные навыки в области театрального искусства (использование мимики, жестов, голоса, кукловождение);
• учить воспринимать художественное слово и понимать образный язык сказок;
• совершенствовать  диалогическую речь детей, расширять словарный запас детей;
• формировать умение видеть отрицательное в поступках героев и одобрять действия того, кто поступил справедливо;
• совершенствовать навыки рисования, лепки, конструирования, аппликации по сюжетам любимых сказок, создания декораций к сказкам;
• реализовывать полученные знания в совместной театрализованной деятельности;
• совершенствовать коммуникативные навыки.
  

Для педагогов:

• систематизировать информацию по теме;
• дополнить развивающие центры (театральный уголок, развития речи, книжный уголок);
• обобщить опыт работы.
  

Для родителей:

• привлечь родителей к ознакомлению детей с жанрами художественного слова;
• заинтересовать родителей в приобретении, изготовлении разных видов театра и дать сведения о способах обыгрывания дома с детьми;
  • развивать у родителей способность видеть в ребенке личность, уважать его мнение, обсуждать с ним предстоящую работу;
  • заинтересовать родителей жизнью группы, вызвать желание участвовать в ней.
    

Для социальных партнеров:

• вызвать эмоциональный отклик у детей через просмотр спектаклей по сказкам в театрах;
• воспитывать активных читателей библиотеки.
  

Форма проведения итогового мероприятия проекта:

• совместный с родителями игровой досуг;
• выпуск буклета.

Продукты проекта:

Для детей:

• декорации к сказкам;
• рисунки, поделки, аппликации по сказкам;
• придуманные детьми сказки, книжки-раскладушки, книжки-малышки;
• драматизация сказок «Колобок», «Теремок», «Репка».
  

Для педагогов:

• изготовление Платочного театра по сказке «Колобок»;
• изготовление настольного театра по сказке «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Волк и семеро козлят»;
• дидактические игры по сказкам;
• презентация проекта.
  

Для родителей:

• выставка рисунков «Мои любимые сказки».
  

Для социальных партнеров:

• выставка в детской библиотеке «Радуга» детских рисунков.
  

Ожидаемые результаты по проекту:

Для детей:

• развитие интереса к русскому фольклору;
• развитие у детей познавательной активности, творческих способностей, коммуникативных навыков;
• совершенствование звукопроизношения, выразительности и связной речи детей;
• развитие эмоциональной отзывчивости, изобретательности, активности;
• формирование основ безопасности собственной жизнедеятельности;
• развитие способности решать жизненные задачи (проблемы), иметь первичные представления о моральных нормах поведения;
• организованная образовательная деятельность по сказке «Теремок» для детей 2 младшей группы.
  

Для педагогов:

• обобщение опыта работы по теме: «Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок»;
• открытая интегрированная организованная образовательная деятельность «В гости к сказкам мы идем»;
  

Для родителей:

• развитие навыков взаимодействия с ребенком;
• гармонизация отношений между взрослыми и детьми.
  

Для социальных партнеров:

• тесное сотрудничество с дошкольным учреждением и родителями воспитанников.

Обеспечение:

сборники русских народных сказок, иллюстрации к сказкам, рисунки к сказкам, фотографии, аудиозаписи сказок, методическая литература, разные виды театров.

Предварительная работа:

• педагогическая диагностика театрализованной деятельности детей дошкольного возраста (Приложение № 1);
• рассматривание иллюстраций к сказкам;
• чтение сказок и знакомство с литературными произведениями: “Лисичка-сестричка и серый волк”, “ Жихарка”, “Сестрица Аленушка и братец Иванушка””, “Волк и семеро козлят”, “Три  поросенка”, “Маша и медведь”, “Колобок”, “Теремок”, “Заюшкина избушка”,  и т.п;
• знакомство с театральным искусством, с видами театра.
  

СИСТЕМНАЯ ПАУТИНКА ПО ПРОЕКТУ

«Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок»

МЕТОД ПРОЕКТА

ВЫБОР ТЕМЫ ИЛИ ПЛАНИРОВАНИЕ

Тема: «Сказка»

что вы знаете	что вы хотите узнать	как можно узнать об этом
сказки живут в книжках	как сказку «оживить» (показать)	спросить у мамы, у воспитателя, у старших детей
сказки бывают веселые и грустные	как можно показать веселого или грустного героя сказки	сходить в театр кукол;
их смотрят в театре и по телевизору	кто показывает сказки	почитать с родителями в интернете;
	какие театры есть в нашем городе	поиграть с воспитателем в сказку;
		посмотреть, как взрослые играют в сказку

 СБОР СВЕДЕНИЙ

1. Работа в книжном уголке группы.

2. Беседы с детьми о прочитанных произведениях.

3. Рассматривание фотографий, иллюстраций в альбоме «Профессии», «Любимые сказки».

4. Экскурсия в театр, библиотеку.

5. Анкетирование родителей.

6. Внесение энциклопедий.

7. Презентация «Театр»

8. Встреча с актером театра.

9. Коллекция театральной атрибутики (афиши, программки, билеты).

ВЫБОР ПРОЕКТА

• декорации к сказкам;
• рисунки, поделки, аппликации по сказкам;
• придуманные детьми сказки, книжки-раскладушки, книжки-малышки;
• драматизация сказок «Колобок», «Теремок», «Репка».
  

РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОЕКТА

 «Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок»

ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПРОЕКТА

• Создание буклета «Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок». Для воплощения данной идеи распределение ролей среди участников проекта (дети, воспитатель, родители): фотограф, артисты, оформитель, распространитель. 
• Совместный с родителями праздник «Сказка в гости к нам пришла».

А ЧТО ДАЛЬШЕ?

Работа по произведениям советских писателей.

Проект, посвященный произведениям С. Михалкова «Я карандаш с бумагой взял…»

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Доронова Т.Н. Играем в театр: театрализованная деятельность детей 4-6 лет: метод. Пособие для воспитателей дошкольного образовательного учреждения. Т.Н. Доронова. — 2-е изд.-М.: Просвещение,2005г.
2. Новиковская О.А. «Конспекты занятий по сказкам с детьми 4-5 лет».СПб.: «Паритет» 2007г.
3. Поляк Л.Я. Театр сказок: Сценарии в стихах для дошкольников по мотивам русских народных сказок. -СПб.: «Детство-пресс», 2008
4. Дерягина Л.Б. Театральная деятельность в ДОУ.,Детство-Пресс, 2014 г.
5. Проектная деятельность в детском саду: наука и педагогическая практика., под редакцией Полянской Л.И., Школьная пресса, 2010 г.
6. Сборники русских народных сказок, сборники сказок народов мира, иллюстрации к сказкам, методическая литература, разные виды театра.

ПРИЛОЖЕНИЕ

— Дидактические игры «Назови героя сказки», «Угадай какая сказка».

— Игры по развитию речи, эмоций, воображения.

— Народные игры со словами.

— Комплексы гимнастик по сказкам.

— Упражнения на расслабление мышц (гимнастики, физкультминутки).

— НОД «Культпоход в театр», НОД «Путешествие в мир театра», НОД «Слушаем сказку!» Рассказывание русской народной сказки «Заюшкина избушка», «В гости к сказкам мы идем».

— Спортивное развлечение «Как Зима Солнышко спрятала».

— Развлечение «Сказка в гости к нам пришла».

— Физкультурный досуг совместно с родителями «Маша и медведь».

— Сказки, поговорки, загадки.

— Консультации «Воспитание сказкой», «Играйте с ребенком в кукольный театр».

— Презентации «Колобок», «Семеро козлят», «Театр», «Сказка»

«Свидетельство о публикации в СМИ» Серия А № 0008450

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Представленный конспект по «Речевому развитию» является авторской разработкой и составлен в соответствии с Основной общеобразовательной программой дошкольного образования и с учетом авторской программы «От рождения до школы» под редакцией Н.Е.Вераксы, Т.С.Комаровой, М.А.Васильевой. При составлении конспекта, использовала следующую методическую литературу: Лекция О.М.Ельцовой по теме «Нетрадиционные формы организации речевой работы с детьми дошкольного возраста». Занятия по развитию речи в подготовительной группе В.В.Гербова.

Занятие основано с учетом следующих принципов дошкольного образования:

• Построение образовательной деятельности на основе индивидуальных особенностей каждого ребенка;
• Содействие и сотрудничество детей и взрослых;
• Поддержка инициативы детей в различных видах деятельности;
• Формирование познавательных интересов и познавательных действий ребенка в различных видах деятельности.

Были использованы следующие методы и приемы:

• Наглядный метод: (Игра «Разрезные картинки по русским народным сказкам», мультимедийная презентация)
• Словесный метод: (Загадки, беседа, игра «Продолжи предложение», совместное рассказывание сказки, составление рассказа о животном, озвучивание мультфильма)
• Прием эмоциональной заинтересованности (Поход в кинотеатр)
• Игровой прием: («Игры- загадки», игра «Продолжи предложения», музыкальная игра «Шел козел по лесу»)
• Прием кооперации: (Дети работают в малых подгруппах, выполняют задания, добиваются общей цели.)

По содержанию занятие является интегрированным, так как части занятия объединены заданиями из нескольких областей, таких как:

• Речевое развитие: (Игры-загадки, игра «Продолжи предложения», чтение и беседа по сказке «Сестрица Аленушка и братец Иванушка, составление рассказа о животных из сказки, озвучивание мультфильма.)
• Социально-коммуникативное (дидактическая игра «Разрезные картинки по русским народным сказкам»)
• Художественно-эстетическое (музыкально-ритмическая игра «Шел козел по лесу», Русская народная песня «Барыня»)
• Познавательное развитие (дети, получив билеты в кинотеатр, на котором было указан номер места, находили его в зале)

На протяжении всей образовательной деятельности у детей поддерживалась мотивация. Дети сами являются участниками игровых моментов и активными помощниками во время занятия. Это позволяет сохранить у детей положительный эмоциональный настрой. Во время образовательной деятельности дети работали в «малых» подгруппах, отвечали на вопросы педагога, играли, выполняли интересные задания. В конце был подведен итог занятия, где каждый из детей смог высказать свое мнение.

Все поставленные задачи в процессе занятия были решены, цель достигнута.

Цель: Уточнить и обобщить знания детей о русских народных сказках, развивать речевую активность.

Задачи:

Образовательные:

• Продолжать активизировать словарный запас детей.
• Обеспечить применение на практике детьми полученных знаний.
• Учить узнавать и называть сказку по заданию, умение рассказывать и называть героев сказок, продолжать формировать умение находить ответ на поставленную задачу, выход из сложившийся ситуации.

Развивающие:

• Развивать мелкую моторику рук, мышление, воображение.
• Развивать творческие способности детей в речевой деятельности
• Развивать умение действовать согласованно, работать в малых подгруппах, добиваться единой цели.

Воспитывающая:

• Воспитывать интерес к русскому народному фольклору, дружеские взаимоотноше-ния.

Предварительная работа: чтение русских народных сказок, отгадывание загадок, просмотр презентаций, театрализованная деятельность, рассматривание иллюстра-ций, посещение библиотеки.

Словарная работа: Одинешеньки, девица, дальнему, викторина, жетон, залилась.

Оборудование: Компьютер, проектор, экран для проектора, магнитофон.

Материал: Картинки по русским народным сказкам, картинки репки, разноцветные конверты, жетоны, билеты, мультимедийные презентации.

Форма организации детей: участие в совместной деятельности, работа в малых подгруппах.

ХОД ЗАНЯТИЯ

Педагог: Ребята, сегодня я предлагаю вам посетить кинотеатр и посмотреть мультфильм. К сожалению, вход строго по билетам, и они уже все почти распроданы. Остались только те билеты, которые можно выиграть, приняв участие в викторине по русским народным сказкам.

Ну, что вы согласны? (ответы детей)

Тогда вперед мы начинаем.

Ребята, проходите, пожалуйста, к столам присаживайтесь на стульчики (детям предоставляется право выбора, где и с кем они будут сидеть). Вот у нас образовалось три « малых» подгруппы.

Воспитатель сообщает детям, что в процессе игры они будут соревноваться, отвечать на вопросы и выполнять задания.

Педагог: Работать в «малой» группе надо дружно, стараться вырабатывать общее мнение, уметь договариваться. За каждое выполненное задание, вы будите получать жетон, который потом обменяете на билеты.

Вот первое задание. Сейчас я попрошу вас тянуть репку, на которой написана загадка и постарайтесь ее отгадать (заранее педагог распечатывает картинки репки и на обратной стороне пишет вопросы, дети самостоятельно вытягивают, воспитатель читает)

1. Почему некоторые сказки называют русскими народными?

2. Какими словами обычно начинаются русские народные сказки?

3. Назовите русскую народную сказку, в которой сестра спасает своего брата?

4. Каково настоящее имя царевны лягушки?

5. Кого первым встречает героиня сказки «Гуси-лебеди» отправившись на поиски брата?

6. Какой герой в сказке вместо удочки использовал хвост?

Педагог хвалит детей (ребята которые были более активные, получают жетон).

А теперь, давайте пройдем на палас. Выберите любой конверт, который вам нравится (все конверты разного цвета в них задания)

Педагог: Ребята, какого цвета конверт вы выбрали? (дети называют цвета). У вас в конвертах разрезные картинки, в которых зашифрована, какая- то сказка. Соберите, пожалуйста, и скажите фрагмент, из какой сказки на ваших картинках (дети выполняют задания под веселую русскую народную песню «Барыня», после чего получают жетон).

Ребята, а как вы думаете, почему для каждой картинки был конверт определенного цвета? (Зеленый, серый, белый)

Дети дают свои варианты ответа.

Педагог: Правильно, каждый конверт соответствовал названию сказки, (зеленый конверт «Царевна лягушка», серый «Заяц Хваста», белый «Гуси лебеди»).

Группа, которая первой догадается, получает жетон.

Ребята, давайте вспомним, какие животные встречаются нам в русских народных сказках (лиса, волк, заяц, медведь, мышка, кошка и т.д.) А как вы думаете, чем они питаются?

Группы сначала называют животных, рассказывают, чем они питаются, а потом составляют об одном животных рассказ-описание, не называя прямо это животное. Дети из других «малых» групп должны догадаться по описанию, о каком животном идет речь.

За каждое удачное высказывание мини-группа получает жетон.

Ребята, хотите, я расскажу вам одну очень интересную сказку?

Ответы детей.

Педагог в кратком изложении рассказывает детям сказку «Аленушка и братец Иванушка» делая акцент на некоторые фразы.

Педагог: Очень хорошая сказка, не правда ли? Скажите, мне какие же необычные сказочные события происходят с героями?

Ответы детей.

Педагог: Аленушка предлагает вам с ней поиграть в игру «Продолжи предложения». Я прочитаю начало предложения, а вы попробуйте его продолжить.

(Дети проходят к мультимедийному экрану)

«Остались Аленушка да Иванушка …» (одни-одинешеньки)

«Идут они по дальнему пути, по широкому…» (полю)

«Залилась Аленушка горькими…» (слезами)

«О чем плачешь, красна -…» (девица)

Педагог: Молодцы, ребята. Аленушке очень понравилось, как вы играли.

Братец Иванушка, который превратился в резвого козленка, тоже хочет с вами поиграть.

Проводится музыкально-ритмическая игра «Шел козел по лесу».

Педагог предлагает детям подсчитать количество жетонов, которые они получили в процессе игры

— Сказки закончились, и закончилась наша игра, вы очень умные и талантливые дети — и сказки хорошо знаете, и на все вопросы ответили, и все задания выполнили. Теперь мы смело можем отправляться в кинотеатр.

Дети проходят за большую ширму, где расставлены стульчики в ряд, на которых написаны номера. Воспитатель берет на себя роль кассира и обменивает детям жетоны на билеты. На каждом билете написан номер. Дети находят стул, который совпадает с номером билета, садятся на свои места.

Дети рассаживаются перед большим экраном.

Педагог: Ребята, сегодня мы будем смотреть мультик (на экране появляется картинка) как он называется?

Дети: «Гуси-лебеди».

Мультик начинается, а звука нет.

Педагог: Ой, ребята! Что-то пошло не так и почему- то нет звука. Что же делать?

В совместной беседе, решают самостоятельно озвучить мультфильм.

Педагог: Правильно, мы сами сможем его озвучить. Кто хочет первым начать?

Дети по очереди озвучивают изображения на экране.

Педагог подводит итог.

Молодцы, ребята! Давайте вспомним, что вам больше всего понравилось, какие сложности возникли, давайте обсудим. Вам понравилось работа в «малых группах»?

ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Маханева М.Д. Театрализованные занятия в детском саду: Пособие для работников дошкольного учреждения. — М.: ТЦ «Сфера», 2001
2. Антипина Е.А. Театрализованная деятельность в детском саду: Игры, упражнения, сценарии. М.: ТЦ Сфера, 2003 г.
3. Доронова Т.Н. Играем в театр: театрализованная деятельность детей 4-6 лет: метод. Пособие для воспитателей дошкольного образовательного учреждения. Т.Н. Доронова. — 2-е изд. — М.: Просвещение,2005г.
4. Новиковская О.А. «Конспекты занятий по сказкам с детьми 4-5 лет».СПб.: «Паритет» 2007г.
5. Поляк Л.Я. Театр сказок: Сценарии в стихах для дошкольников по мотивам русских народных сказок.-СПб.: «Детство-пресс», 2008
6. Книга для чтения в детском саду и дома 5-7 лет: Пособие для воспитателей детского сада и родителей. Составители: В.В.Гербова, Н.П.Ильчук, при участии Л.Н. Елисеевой, Н.П. Бабуровой. «Издательство Оникс» 2010.
7. Лекция О.М. Ельцовой по теме «Нетрадиционные формы организации речевой работы с детьми дошкольного возраста». Занятия по развитию речи в старшей группе В.В.Гербова.