Роль природного мира в образной системе слова о полку игореве сочинение 9 класс

Природа — живое существо

Читая описание природы в «Слове о полку Игореве», мы понимаем, что автор поэтически воспринимает окружающий мир. Он относится к ней как к живому существу. Автор наделяет природу качествами, которые свойственны человеку. В его изображении она реагирует на события, воспринимает окружающий мир. В «Слове о полку Игореве» природа – это отдельный герой. Поскольку ее образ является своеобразным средством, с помощью которого автор выражает свои мысли, она является как бы сторонницей и союзницей русских войск. Мы видим, как природа «переживает» за народ. Когда Игорь потерпел поражение, она скорбит вместе с этим героем. Автор пишет, что древо преклонилось к земле, что трава поникла.

Живая сущность

Во вступлении, а также отрывках повести, где описаны природные явления, явно просматривается отношение автора к окружающему миру. Природа наделяется человеческими чертами и свойственными ему качествами, она активно принимает участие в событиях, происходящих в жизни.

На протяжении всего повествования природа является отдельным персонажем. В руках автора она превращается в своеобразный инструмент выражения его мыслей, чувств, отношений. Выполняя роль действующего лица, она поддерживает русских ратников, выступая их помощницей и сторонницей, волнуется и переживает за судьбу русских людей. В описании поражения войск Игоря природа выражает свою скорбь поникшей травой и деревом, склоненным к самой земле.

Союз человека и природы

В интересующем нас произведении стираются границы между человеком и природой. Люди часто сравниваются со зверями и птицами: кукушкой, вороном, соколом, туром. Трудно назвать произведение, где изменения в природе и события в жизни людей были бы настолько тесно переплетены между собой. И это единство усиливает драматизм, значительность происходящего. Союз человека и природы, с великой силой развернутый в произведении, — это поэтический союз. Для автора природа – неисчерпаемый источник поэтических средств и своего рода музыкальное сопровождение, которое придает действию сильное поэтическое звучание.

Образные сравнения

Очень часто автор использует в произведении метафоры. Это ещё ярче характеризует каждого из героев, которые сравниваются с птицами и лесными зверями. Так, Игорь отождествляется то с волком, то с белым горностаем, то с соколом, то с белкой. Каждое его действие напоминает повадки какого-то зверя или птицы. Свободолюбивым соколом он «летит» в родные края. Благодаря этому характеристика персонажа становится более полной. Кроме того, подчёркивается значение природы в жизни людей в Древней Руси.

Половецкие воины в поэме названы автором чёрными воронами и галками, которые считаются «неблагородными» существами. Также он сравнивает их с выводком гепардов, подчёркивая тем самым коварство и опасность врагов русичей. Брат князя Игоря Всеволод характеризуется как «буй тур», то есть богатырь. Этим автор говорит о физической силе этого человека. Кроме того, он называет его «лютым волком», что, разумеется, свидетельствует о жестокости и безжалостности. Жена Игоря Ярославна в ходе повествования сравнивается с кукушкой из-за её горестного плача. Это также придаёт образу княгини особую поэтичность и романтизм.

Великое старинное литературное произведение показывает, насколько важна была природа для жителей Руси в период язычества и раннего христианства, какую роль она играла в их жизни.

Как и в устном народном творчестве, в «Слове…» природа и её описание имеет не меньшее значение, чем герои и их действия.

Описание второй битвы

Описание второй битвы в произведении «Слово о полку Игореве» — отрывок, в котором представлено развернутое изображение природы. Автор отмечает, что появились «кровавыя зори», что с моря идут «чръныя тучи», в которых «трепещут синии млънии». Он заключает: «Быти грому великому!» Читая «Слово о полку Игореве» (отрывок, посвященный второй битве), мы чувствуем эмоциональное напряжение автора. Мы понимаем, что поражения не избежать. Такая точка зрения на происходящие события – результат политических взглядов создателя поэмы. А они заключались в том, что русские войска могут победить половцев, только объединившись. Нельзя действовать в одиночку.

Как природа участвует в происходящем

Не только для отражения событий и предупреждения об опасности используется природа в «Слове о полку Игореве». Она является в произведении и активным участником происходящего. С просьбой о помощи к природе обращается Ярославна. В ней она видит свою помощницу и защитницу. Ярославна просит «светлое и тресветлое» Солнце, Днепр и Ветер помочь Игорю осуществить побег из плена. Княгиня, обращаясь к ним, пытается развеять скорбь, найти душевное успокоение. Плач Ярославны – это своего рода заклинание, обращенное к силам природы. Княгиня побуждает их послужить Игорю, своему «милому ладе».

И природа в «Слове о полку Игореве» отзывается на эту просьбу. Она активно помогает мужу Ярославны осуществить побег. Донец подстилает князю зеленую траву на берегах, лелеет его на своих волнах. Он одевает Игоря теплыми туманами, скрывая под сенью деревьев. С помощью природы князь благополучно совершает побег. Путь ему указывают дятлы, а соловьи поют Игорю песни. Таким образом, русская природа в «Слове о полку Игореве» помогает князю.

Донец, несмотря на поражение войск князя, оправдывает и прославляет этого героя. Когда он возвращается из плена, автор о.

Как природа переживает поражение игорева войска

ОБРАЗ ПРИРОДЫ В «СЛОВЕ О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» «Слово о полку Игореве» является одним из самых значительных произведений древнерусской литературы. В художественной системе «Слова о полку Игореве» образы природы играют огромную роль. Природа в «Слове о полку Игореве» выполняет двойную функцию. С одной стороны, она живет самостоятельной жизнью, описывая окружающий героев пейзаж, с другой – выступает средством выражения мыслей и отношения к происходящему автора. В описании природы проявляется поэтическое восприятие мира автором. К природе он относится как к живому существу, наделяя ее качествами, присущими человеку: она воспринимает окружающий мир, реагирует на происходящие события. Природа в «Слове о полку Игореве» выступает отдельным героем произведения, является отражением происходящих событий и дает им оценку. Так как образы природы служат своеобразным средством выражения мыслей автора, то она как бы является союзницей и сторонницей русских войск. Природа отражает происходящие события, и в этом отражении мы видим, что она «переживает» за русский народ. После поражения Игоря природа скорбит вместе с ним: «Ничить трава жалощами, а древо с тугою к земли преклонилось» . Вспомним описание второй битвы. «…Кровавыя зори свет поведают. Чръныя тучи с моря идут… а в них трепещут синии млънии. Быти грому великому! » В этом описании ощущается эмоциональное напряжение, читатель осознает неминуемость поражения. За описанием природы мы читаем мысли автора о том, что поражение неизбежно. Эта точка зрения – результат его политических взглядов, которые состояли в том, что для того чтобы русским войскам победить половцев, нужно объединиться русским князьям, а не действовать в одиночку. Природа в произведении выступает как некая высшая сила, которая может предсказывать события и управлять ими. Так, перед выступлением Игоря в поход природа предупреждает русские войска о грозящей им опасности: «Солнце ему тьмою путь заступаше» . Природа не только отражает происходящие события и свидетельствует об опасности, но и является активным участником событий. К природе с просьбой о помощи обращается Ярославна. Она видит в ней защитницу и помощницу, просит Солнце «светлое и тресветлое» , Ветер и Днепр Словутич помочь Игорю бежать из плена. Обращаясь к природе, Ярославна ищет душевного успокоения, хочет развеять свою скорбь. Плач Ярославны – заклинание сил природы, которые она побуждает послужить «милому ладе» . Природа активно помогает бежать Игорю из плена. Донец подстилает ему зеленую траву на своих серебряных берегах, он лелеет князя на своих волнах, одевает теплыми туманами под сенью дерев. Во время бегства Игоря «врани не граахуть, сорокы не троскоташа» , соловьи поют песни, а дятлы путь показывают. Несмотря на поражение русских войск, Донец прославляет и оправдывает героя: «Княже Игорю! Не мало ти величия, а Кончаку нелюбия, а Русской земли веселиа! » Когда Игорь возвращается из плена, «солнце светится на небесе» . Большую роль в описании природы и ее смысловом значении играет символика цвета. Тот или иной цвет, преобладающий в описании данного пейзажа, несет в себе определенную психологическую нагрузку. Восприятие цвета как символа вообще характерно для эпохи Средневековья. Это очень ярко проявлялось в иконописи и также отразилось в литературе. Черный цвет используется для описания трагических событий, так как он является проявлением зла, символизирует мрак. Синий – небесный цвет, олицетворяющий высшие силы. Черные молнии и синие тучи в небесах говорят о грядущем мраке и безысходности положения Игоря, синий здесь выступает как знак свыше. Красный цвет символизирует кровь, страдания, поэтому используется в описании образов природы во время битвы и после поражения. Зеленый – цвет успокоения, серебристый символизирует свет и радость. Поэтому эти цвета применяются автором в описании побега Игоря из плена. Изображая природу, автор «Слова о полку Игореве» ярко и поэтично выражает свои мысли и политические взгляды. Когда князь решает самостоятельно выс

Символика цвета

Символика цвета играет важную роль в описании природы. Она помогает нам раскрыть ее смысловое значение. Цвета, преобладающие в изображении того или иного пейзажа, имеют определенную психологическую нагрузку. Для эпохи Средневековья в целом характерно восприятие цвета в качестве символа. В иконописи это проявилось очень ярко, однако и в литературе нашло свое отражение. Черный цвет, например, используется для изображения трагических событий. Он символизирует мрак, является проявлением сил зла. Синий – это небесный цвет. В произведениях древнерусской литературы он олицетворяет собой высшие силы.

Синие тучи и черные молнии говорят нам о том, что грядет мрак. Они свидетельствуют о безвыходности положения князя Игоря. Синий при этом выступает своего рода знаком свыше. Страдания, кровь символизирует красный цвет. Именно поэтому автор использует его при описании природы во время сражения и после него. Зеленый символизирует успокоение, а серебристый – радость и свет. Поэтому автор использует их, изображая побег князя Игоря.

Ярославна и силы стихии

Тоскуя по мужу и боясь за него, жена князя Игоря обращается к солнцу, ветру, реке, животным. Она молит их о помощи, просит защитить и сохранить его и всех воинов, чтобы они вернулись домой живыми. И родная природа как бы слышит её, искренне сострадает тревоге женщины, которая плачет и причитает, страшась потерять своего суженого. Будто в знак скорби вянут цветы, чахнет трава. Тронутые её стенаниями, они словно отвечают ей. Молодая княгиня всей душой верит в то, что заступники не оставят её мольбы без внимания и непременно помогут. В образе Ярославны автор показал:

страдания всех женщин, ожидающих возвращения своих любимых с тяжкой битвы;
искреннюю любовь и преданность;
веру в победу и надежду на встречу.

Ярославна сетует на то, что солнце «…войско князя удалого жаркими лучами обожгло», что «ветер злобно повевает и клубит туманы у реки, стрелы половецкие вздымает, мечет их на русские полки».И умоляет силы природы помочь воинам дружины её мужа, чтобы им довелось вновь увидеть свои семьи. А они, будто живое существо, внимают ей, желая помочь и ободрить.

Выражение мыслей автора

Описание природы в «Слове о полку Игореве» помогает автору поэтично и ярко выразить свои политические взгляды, свои мысли. Когда Игорь решает своевольно отправиться в поход, отрицательную оценку такому решению дает природа. Она как будто переходит на сторону врага. Во время побега Игоря, который спешит «принести повинную голову» киевскому князю Святославу, природа ему помогает. Она радостно приветствует его, когда ему удается добраться до Киева.

Одним из лучших произведений древнерусской литературы является «Слово о полку Игореве». Образ русской природы, представленный в нем, свидетельствует о большом художественном мастерстве и таланте автора. Картина половецкой степи, живо изображенная им, — свидетельство того, что произведение было создано ее очевидцем, возможно, даже участником похода Игоря.

Основная тема произведения

История государства российского изобилует рассказами о войнах, походах, сражениях. Этой теме посвящено множество шедевров русской литературы. Именно к таким произведениям относится «Слово о полку Игореве», одно из немногих дошедших до наших дней повествований древнерусской литературы. В нём описан поход войска князя Игоря против половцев. Сейчас невозможно установить, кто мог в то время написать такую повесть, где столь ярко изложены исторические события, хотя и в художественной форме. Проводя жанровый анализ, критики и литературоведы охарактеризовали её как поэму.

Главной мыслью сочинения неизвестного сказителя являются постоянные междоусобные распри русских князей в то время. Это было причиной разрозненности и отсутствия сплочённости, которая, в свою очередь, приводит к ослаблению государства. В результате оно становится лёгкой добычей для захватчиков. Автор поэмы очень хорошо понимал это.

Князь Святослав призывает всех князей к единству. Этот человек — олицетворение мудрости. Он знает, что бесконечная вражда между ними должна прекратиться, иначе Русь окажется под властью иноземцев, которые поработят народ. Только проникнувшись духом патриотизма, любовью к родине, можно объединиться и суметь дать достойный отпор врагам земли русской. Это гораздо важнее личных амбиций каждого из них, которые приводят к совершенно бессмысленному и ненужному кровопролитию, ещё более усиливая разобщённость.

Однако Игорь, молодой правитель Новгород-северского княжества, гордый и самодовольный, без всяких сомнений отправляется в поход против половцев. Им движут:

честолюбие;
самоуверенность;
жажда лёгкой наживы.

Он не задумывается над призывом мудрого Святослава. Ему очень хочется блеснуть своей доблестью и показать всем собственную силу и мощь. К нему присоединяется его брат Всеволод. Оба они убеждены в своей победе.

И нет такой силы, которая могла бы остановить этих дерзких воинов. Но за свою самоуверенность и непомерные амбиции братья были наказаны, потерпев поражение и став пленниками половцев.

Источник

Сочинения
По литературе
Другие
Природа в Слове о полку Игореве

В поэме “Слово о полку Игореве” природа является одним из главных героев, автор её изображает живой, способной чувствовать и помогать. Природа, наравне с другими, участвует в битве с половцами. Любит свою родину и борется за её счастье и свободу, как человек. Она всячески помогает героям поэмы, пытается предупреждать об опасности.

Автор очень детально и чётко описывает Донец, берега которого становятся серебряными, во время отмели. Подробно рассказывается о природе, во время бегства Игоря из плена, именно она подсказывает герою верный и безопасный путь к свободе. Он просит и получает помощь от Донца. Дятлы, стуком, помогали найти дорогу к реке, чайки предупреждали об опасности, ветер и изменения погоды, всё способствовало спасению и подсказывало верный путь.

В поэме нет отдельного описания пейзажа, нельзя лицезреть природу, наслаждаться её красотой. Она всегда изображается, как действующий герой, участвует во всех событиях, влияет и помогает.

Жена Игоря Ярославна обращается к природе, как к чему-то существующему, просит помощи и сочувствия. Она обращается к солнцу и ветру, природа, кажется, слышит и отвечает на мольбы действиями.

В “Слове о полку Игореве” природа и человек тесно связаны. Она сильно воздействует на человеческие судьбы и события. Подчёркивает значимость происходящего, добавляет напряжение.

Читатели, в борьбе с половцами, видят всю широту и красоту необъятной степи. Автор очень ярко и подробно описывает окружающую природу, как живое существо, наделяет чувствами. Изображает её поведение и изменения. После поражения, читатель видит все изменения природы, она расстроена и находится в унынии. Автор пишет, что большая печаль постигла всю Русь.

Сложно найти, произведение, в котором так подробно и ярко описана природа. И имеет значительное влияние на человеческую судьбу. В этой поэме жизнь человека тесно связана с природой. Очевидно автор хорошо знаком с природой и она ему близка.

Сочинение с цитатами

В произведении “Слово о полку Игореве” большое внимание уделяется не только неудачному походу Игоря, но и землям, через которые дружинники проходили. Русская земля показана не просто как географическая местность, а как полноценный герой произведения.

Параллельно с рассказом об Игоревом полку идет описание мест, в которых князь побывал, и природы, которая ему встретилась. Русская земля принимает полноценное участие в походе. Как будто заранее зная исход событий, она предупреждает об опасности и неудаче Игоря. “Солнце тьмою путь ему закрыло, ночь грозою птиц перебудила, свист зверей несется полон гнева”

Во время провального боя князя земля “стонет”, тем самым показывая свою печаль.

“стоном стонет мать земля сырая.”

Герои также взаимодействуют с природой, винят её или просят помощи у неё. Ярославна упрекает природу в поражении Игоря.” Что ты, ветер, злобно повеваешь, стрелы половецкие вздымаешь, мечешь их на русские полки? Солнце трижды ясное! С тобою… Что ж ты войско князя удалое жаркими лучами обожгло… ” Затем она просит помощи у Днепра и вся природа помогает Игорю бежать. ”И взыграло море. Сквозь туман вихрь помчался к северу родному- сам господ из половецких стран князю путь указывает к дому.”

Все диалоги с природой показаны так, как будто она живой собеседник. “Что ты, Ветер, злобно повеваешь…?”

Также с помощью природы автор выражает основную мысль произведения об объединении русских князей для защиты Руси. Автор приводит примеры из прошлого, когда князья объединялись для победы над внешним врагом. ”А ведь было время-без щитов, выхватив ножи из голенища, шли они на полчища врагов…”

Стоит также уделить внимание эпитетам, применимым к русской земле. Русь показана великой, могучей, обширной и красивой. Она предстает в своей исторической и природной красе.

Всё это формирует невероятно сильное впечатление на русского человека. Автор слова безусловно является патриотом и очень любит свою страну. С помощью описания и олицетворения природы он создает образ великой и могучей русской земли, которая страдает из-за глупости князей. Ему удалось невероятно точно передать ситуацию, которая была в то время и донести до читателя главную идею произведения- объединение слабых кусочков Руси в одно мощное государство и сплочение князей для защиты русской земли.

Вариант 2

В 1185 году князь Игорь совершает поход против половцев. Несомненно, это одно из важнейших событий в истории, оказавшееся достойным того, чтобы неизвестный автор запечатлел происходящие события в поэме «Слово о полку Игореве».

Одной из отличительных черт «Слова» является одухотворением автором природы, она не постоянна и не статична, она развивается вместе с сюжетом, оказывается проводником человеческих эмоций и переживаний. Степная Русь предстает перед нами через описание автором животных и птиц.

Выступление князя Игоря и его дружины в поход начинается с солнечного затмения, которое у славян-язычников являлось знаковым печальным событием. Однако князь Игорь отказывается верить в знаки. Он продолжает свой поход против половцев. Ы пути войско сопровождают крики птиц и животных, разрушительной силы ветер и поражающий шум деревьев, как будто сама природа пытается привлечь внимание Игоря и развернуть его и войско домой, тем самым спасая их жизни. Князь Игорь и после этого не меняет своего решения.

Первая битва оказалась удачной для князя Игоря — войско половцев было повержено. Боевой дух русских воинов поднялся. Но перед главной битвой, князь и его войско оказываются во мраке, тучи затягивают небо над ними, земля под ногами гудит, солнце померкло. Вся динамичность природы в этот момент показывает трагичность судеб воинов князя Игоря и связанной с ними разразившейся грозы.

Сама природа оплакивала погибших воинов вместе со всей Русью. Трава в степи поникла, ветви деревьев приклонены к земле, природа в печали.

Ярославна упрекает Солнце и Ветер, так как они не оказали помощи воинам ее мужа князя Игоря в борьбе с половцами. Она обращается за помощью к Днепру, чтобы тот сохранил жизнь ее мужа, находящегося в плену. И природа приходит на помощь князю Игорю вместо того, чтобы покарать его за непослушание.

В ночь побега стоит безмолвная тишина, стук дятлов указывал князю путь, а утки и чайки своим криком предупреждали о приближении неприятеля. Река Донец скрывает Игоря от взглядов половцев. Когда Игорь возвращается на Русь, природа радуется, все расцветает и поет, солнце, наконец, выглядывает из-за туч.

Природа в «Слове» тесно вплетена в поступки и жизнь героев, она живет и умирает со всеми, кого окружает. Природа символизирует мощь Руси, ее красоту, готовность прийти на помощь и стремление к освобождению от врагов. Олицетворение природы — это попытка автора призвать потомков к единению с ней.

Взаимосвязь образа природы и человека

Когда любящая супруга полководца Ярославна взывает к русской природе в «Слове о полку Игореве», то здесь подразумевается солнце, ветер, трава и земля как единое целое. Она молит ее помочь и получает в ответ сочувствие. Связь природы и человека в поэме очень тесная. Природа влияет на все происходящее в человеческой жизни, она придает значимость и небольшой драматизм.

Когда наступает момент битвы с половцами, то природа предстает во всей своей необъятной красоте степей. Она, являясь живым созданием, чувствует всю боль и горечь. Природа имеет даже свои изменения в характере поведения, когда битва заканчивается поражением. Природа опечалена, на нее накатывает грусть. И вся Русь уходит с головой в общее горе.

Пожалуй, нет ни одного похожего литературного творения, где бы так блистательно автор описывал природу, ее влияние на судьбы людей. Человеческие жизни в этой поэме вплотную связаны с образом природы. Можно сделать вывод, что автор тесно связан с ней.

Символика цвета

Связь природы и битвы

Тему порабощения Руси автор описывает после раскрытия подробностей о неудачном сражении князя, ведь три дня бился Игорь с половцами, но не смог вывести свою армию на пьедестал победителя.

И вот Игорь Святославович собирается в следующий поход дать отпор врагу. Здесь раскрывается тематика сражения на русской территории. Широта бескрайних русских земель — это еще одна составляющая образа природы в «Слове о полку Игореве». Сочинение на тему сражений можно начать именно с этого похода, так как это самая главная вступительная часть к одной большой проблеме. Абсолютно все авторские сноски, душевные настроения героев, беспокойство жены за Игоря ведут свои нити прямо к описываемому лику родной земли. И природа, и остальные герои являются стопроцентными патриотами земли Русской.

Сравнения

Князь Игорь не вдумался в значение затмения. Он проигнорировал подсказку природы, за что и пострадал, потерпев поражение. Солнце спряталось за ночную тень. Мгла покрыла русские войска. Пейзаж становится все мрачнее. Птицы жалобно кричит, волки воют, кричат орлы. Русская земля уходит за холмы, она уже не сможет остановить войска и помочь им. Первый бой проходит в тумане, кровяные зори подсказывают, что битва будет жестокой. Все вокруг никнет, даже небо закрывается, гаснет свет.

Но автор продолжает соединять князя с природой. Он сравнивает его с разными животными и явлениями. Игорь обращается в горностая – белку. В одном сравнении сразу два бойких, юрких зверька. Они милы и красивы. Оказавшись на реке, князь плывет гоголе. Создатель повести говорит, что он мчится как ветер. Конь не выдерживает скорости Игоря, падает замертво. Князь скачет, но уже не как резвый конь, а как серый волк. Заметив Донец, Игорь преображается в сокола, взлетает выше облаков. В побеге мужчине помогают дятлы, стучат ему путь. Природа защищает князя. Возможно, по просьбе Ярославны, много дней плачущей и жалующей ей на судьбу своего мужа.

Образ природы в Слове о полку Игореве

Имя автора «Слова о полку Игореве» — неразгаданная тайна восточных славян. Много лет разделяют нас с тем временем, когда Киевская Русь полтора века воевала с половцами. Одаренный славянин на этих исторических событиях создает вечно живую поэму, в которой призывает князей к единству во имя любви к родной земле.

Отклонив завесу времени, вглядимся в одухотворенное лицо певца. Это плотный человек зрелого возраста, мощный военный, который знает тончайшие детали похода. Он, безусловно, принадлежит к высшей политической и духовной элиты, к своим слушателям-князей обращается «братья». Выдающийся политический деятель и дипломат — в его произведении Киевская Русь предстает открытой страной, поддерживает отношения со многими государствами. Бесспорно, это один из самых образованных представителей своего времени: в произведении упоминаются события, отдаленные от XII в. на 800 лет. Автор уважительно отзывается и своее предшественнике — певцу Бояне, прославляющем князей в XI в., и соединяет Бояна, с давним дохристианским миром богов, обещая творить по его стилю и объединить давнюю и нынешнюю славу. Описав подготовку к походу, и неудачное сражение трехдневного боя Игоря, автор раскрывает причины, приведшие Русскую землю к порабощению.

Автор изображает очередной поход князя Игоря Святославовича против половцев. Эта тема есть лишь вступительной частью и основной частью большей проблемы. Здесь раскрыта тема битвы на Русской земле. Бескрайние Русские земли описываются в произведении. Все отступления автора, переживание героев, тревога Ярославны о муже имеют непосредственное отношение к образу своей земли. Герои произведения считают себя патриотами целой Руси, а не только одной местности.

Ни затмение солнца, что предсказывает плохой конец похода, ни вой степных зверей и птиц не могут остановить Игоря и вернуть его назад. Начало произведения мрачное, в тревожных тонах. Предчувствуя неминуемую беду, ведется дальше со скорбью и тревогой. Трагически и насыщенно рисует поэт-художник эпизод неудачного сражения Игоря с кочевниками. Одаренный писатель описывает перемены в природе, вызывающиеся в ней историческими событиями. Реки, то переживают и помогают Игорю, то задерживают своим течением молодого Ростислава.

В виде девы с крыльями лебедя выступает образ обиды. Постоянно присутствует сравнение людей с птицами. Это одно из ярких творений, в котором исторические события и перемены в природе так близко связаны. Единство людей с природой, увеличивает ценность происходящего, усиливая драматическую ситуацию. На любые события русской истории отзывается русская природа. Уходя из плена, Игорь бежал в основном ночью, а днем прятался в зарослях рек. Его догоняли враги, и об этом ему сообщали птицы. Наблюдая за ними Игорь мог увидеть, спокойно ли вокруг. Дятел сообщал Игорю о присутствии в степи деревьев, а соответственно и реки. В поэме есть много примеров, показывающих, что автор имеет огромные знания русской природы. Игоря с большой радостью встретили на родной земле. Солнце засветилось на небесах, когда Игорь пришел на русскую землю.

Литература. 9 класс.

Другие сочинения: ← Образ Ярославны (Слово о полку Игореве)↑ ДругиеОбраз князя Игоря. Слово о полку Игореве →

Источник

Живая сущность

Взаимосвязь человека и окружающего мира

«Слово о полку Игореве» стирает грани в отношениях человека и русской природы. Птицы и звери олицетворяют определенные качества людей. Человек сравнивается с:

орлом;
кукушкой;
вороном;
туром.

Крайне мало литературных произведений, где тесно переплетаются человеческие события и природные изменения. Такие взаимодействия усиливают значимость событий и показывают их драматизм. Тесный союз человека и окружающего мира, описанный в произведении, является для автора своеобразным источником поэтических приемов, особенным оформлением в описании всех событий.

Природа — живое существо

Описание второй битвы

В эпизодах второй битвы русского войска отведено немалое место изображению состояния природы, выражающее отношение к происходящим событиям. Автор передает свое эмоциональное напряжение, отмечая появление кровавых зорь, черных туч в сопровождении синих молний, идущих с моря. По этим природным признакам автор делает заключение в цитате, что «быти грому великому».

Читая эти строки, каждый видит неизбежность поражения. В произведении автор показывает свое отношение и политическое мнение, что любому врагу можно дать отпор, только объединив общие усилия.

В самом начале произведения читатель замечает активное участие природы в происходящих событиях. Князь только собирается выдвинуться в поход со своим войском, как внезапно наступает солнечное затмение. Это знак неблагоприятных и страшных событий. Во время похода Игоря с дружиной природа подает знаки, предсказывающие их поражение:

деревья шумят и гнутся от страшного ветра;
птицы громко и тревожно кричат;
дикие звери заметно волнуются.

Роль и специфика образов природы в «Слове» понятна с первой битвы Игоря. Природа предупреждает князя, что эта авантюра весьма сомнительна, она просит его повернуть войско назад и уберечь его от страшных потерь. Однако главный герой не воспринимает эти знаки природы и продолжает вести свое войско вперед.

Описывая последнюю большую битву войска Игорева, автор опять использует природу для усиления эффекта поражения. Солнце внезапно исчезает, небо моментально закрывают темные тучи и непроницаемая мгла и темнота накрывает русских воинов. Так писатель показывает обреченность полка, даже солнце оставило солдат без своей поддержки.

Войско Игоря разбито, с ним вместе печалится природа, испытывая чувство уныния от огромных потерь, оплакивая погибших и попавших в неволю. Вместе с Ярославной она скорбит от большого горя:

почернела вся трава;
деревья пригнулись к земле;
зачахли цветы.

Природа сравнивается с матерью, рыдающей в безутешном горе, от потери своих сыновей в бессмысленной сечи. При побеге Игоря из плена ему помогают природные силы. Очень ярко и образно описан эпизод побега: птицы, звери и деревья безмолвны, чтобы не выдать князя, только дятлы своим стуком указывают беглецу дорогу домой. При возвращении Игоря в родной дом природа-мать радуется вместе со всеми, показав появление яркого солнца.

Природа в произведении не только подает предупреждающие знаки и показывает свои чувства и отношение к происходящему. В некоторых эпизодах она является действующим лицом. Ярославна обращается к природе, как к своей союзнице и главной защитнице. Она просит о помощи плененному Игорю светлое Солнце, Ветер и родной Днепр. Плач Ярославны — это мольба, обращенная к родным местам. Она заклинает все силы помочь Игорю сбежать из плена.

И природа слышит моления Ярославны, она оказывает содействие ее мужу и создает необходимые условия для его побега. Донец для князя стелет на своих берегах мягкую траву, колышет своими тихими волнами. Он помогает Игорю, накрывая густым туманом и укрывая сенью деревьев. Князь удачно сбегает из плена, соловьи встречают его своим пением, а дятлы указывают дорогу домой своим звонким стуком.

Князь получает помощь от родной природы даже, несмотря на ошибки, страшное поражение и людские потери. Донец славит Игоря и оправдывает. Солнце появляется на небе при успешном побеге князя.

Природа в «Слове о полку Игореве»

В «Слове о полку Игореве» природе отводится особое место в жизни героев произведения. Это не просто пейзажные зарисовки. У природы в «Слове…» несколько задач. С помощью природных явлений, животных и птиц создаются образы героев произведения. Природа – своеобразное слово автора, его отношение к происходящему, он как бы говорит через нее. Но еще природа – это , едва ли не главный герой, который принимает непосредственное участие в жизни людей, сопутствуя всем их деяниям. Это покровитель, защитник и родитель, оберегающий своих детей от несчастий. Она союзник и сторонник русского войска.

Во времена написания «Слова…» человек не отделял себя от природы, потому и старался прислушаться к ее знакам, которые и удивляли, и пугали одновременно. Автор единством с природой человека в произведении призывает и русских людей объединиться и жить в согласии друг с другом. Неслучайно в «Слове…» так часто встречаются языческие образы, которые тоже органично вплетены в повседневную жизнь людей, их чувства и переживания. Поэтому и плач Ярославны звучит не в момент пленения Игоря, а непосредственно перед его спасением. Это не просто плач, это заклинание, на которое откликается природа и покровительствует человеку, оберегает и помогает.

Автор, объединяя с природой, часто сравнивает человека с птицами и животными, создавая яркие образы героев через аллегорию. Причем животные выражают и темные, и светлые стороны.

Во всем многообразии предстает перед читателем образ князя Игоря. Автор сравнивает его с горностаем-белкой, таким же проворным и стремительным; с гоголем, надменным, гордым, осанистым; с ветром, когда скакал на коне. Представлен Игорь и серым волком, который может быть и отрицательным, и положительным героем в русской сказке. Но князь наделен волчьими силой и отвагой, нужными для победы над врагом и защиты Руси.

Автор называет Игоря соколом, желающим победить половцев раз и навсегда, чтобы прекратить вражеские нападения на родную землю. В образе сокола – честь и отвага настоящего патриота, он вьется над землей, защищая Русь. И сокол же – милый сердцу Ярославны муж. Именно так издревле называли девушки любимых.

Наделяет автор «Слова о полку Игореве» чертами живого и неживого мира и Ярославну. Чечеткою она летит спасать князя, кричит так же отрывисто и громко, страдая по мужу. Словно кукушка, рыдает переполненная страданиями Ярославна над телом Игоря, пытаясь оживить его. И лебедем она кличет о помощи.

Изображен и певец Баян соловьем, пение которого растекается по слуху людей. Злой полович, что черный ворон, хан Гзак – серый волк.

Природа, по замыслу автора, живет с героями, сочувствует им, помогает, принимает участие во всех их деяниях. Она, как заботливая мать, оберегает Игоря от несчастий, посылая ему солнечное затмение как предупреждение об опасности. И когда князь противится страшному предзнаменованию, продолжая свой поход на половцев, природа продолжает указывать ему на неверное решение, сопровождая поход шумом деревьев сильными порывами ветра, дикими криками птиц и зверей.

Первая битва выиграна, войско ликует, князь, одухотворенный победой, готовится к главному бою. Но не жаждет этого природа и, рефреном повторяя просьбу прекратить кровавую битву, погружает войско Игоря во мрак, снова пытаясь оградить его от несчастий. Страшным зрелищем предстает природа перед людьми: гудит земля под ногами воинов, тучи затягивают небо, солнце меркнет. В этих образах предстает перед читателем трагичность судьбы людей. Все вокруг предвещает беду.

Очень динамична природа в спасении князя Игоря из плена. Действия всех участников сплоченные и слаженные. На фоне абсолютной тишины в ночь побега сменяются один за другим образы. Дятлы стучат по дереву, указывая путь Игорю, чайки и утки своим криком предупреждают его об опасности, а река Донец прячет Игоря от пустившихся в погоню половцев. Характерно то, что все вокруг замирает, оставляя князю только значимые звуки. Это ли не действия разумного человека? Но уж когда Игорь возвращается домой целым и невредимым, тогда и солнце показывается из-за туч, и птицы начинают петь весело, и все вокруг расцветает и ликует, сливаясь и смешиваясь в радостных звуках.

Природа в «Слове о полку Игореве» очень символична. Кроме животных–символов есть еще и символы неживой природы. Противопоставление света и тьмы представлено характерной символикой. Солнце – символ добра и света, сопровождается миром и добротой, помощью человеку. Тьму символизируют звуки и цвета войны, битвы: гремит гром, наступает тьма, завывает грозно ветер. Дополняют картину поникшая трава, погнутые деревья, черные птицы, которые считались предвестниками беды, кровавой водой в реке. Символично солнечное затмение вначале, символично и то, что померкли два солнца, затмил символ света двух младших князей. Если в начале «Слова…» и на протяжении всего произведения солнце меркнет, затягивается тучами, то в конце этот символ оптимистичный и жизнеутверждающий.

Несомненно, автору прекрасно удалось передать картину мира русского человека своего времени. Но главная мысль в том, что родная природа – мудрая, человечная, милосердная хранительница земли своей. Она во всем, и все в ней, ее задача — призвать власть к прекращению кровопролитной и братоубийственной войны, начать жить в мире и взаимной любви.

Цветовая символика

В произведении автор очень активно использует символику. Определенный цвет помогает с первого взгляда понять психологическое значение и смысловую нагрузку. Во времена Средневековья в качестве символа зачастую использовали подобное оформление. Особенно ярко это проявляется в иконописи. В литературе этот прием использовался не столь часто.

Однако некоторые цвета имеют определенное значение. Черный — всегда олицетворяет трагические и страшные события. Это символ зла, горя, мрака. Небесный, синий цвет является выражением высших сил.

Безысходность князя Игоря подчеркивают черные молнии и темно-синие тучи. Темный цвет молний выражает предстоящий мрачный исход, а синий символизирует предзнаменование, некий знак, посылаемый с небес. Кровь, боль, кровавые события и страдания всегда обозначались красным цветом.

Описывая страшную битву и ее последствия, автор использует алые оттенки для выражения состояния. Оттенки зеленого цвета всегда означают спокойствие, а свет и радость окрашены серебристым цветом. Все эти сочетания используются автором при описании побега Игоря из плена.

Способы выражения мыслей автора

Свои чувства, мысли, отношение к происходящему и политические взгляды писатель выражает, используя описания природных явлений. Когда Игорь принимает решение о предстоящем походе, природа всячески выказывает свое негативное отношение и противление этому решению. При совершении удачного бегства из плена природа приходит Игорю на помощь, приветствует его, помогает добраться до Киева и покаяться перед киевским князем Святославом.

«Слово о полку Игореве» — одно из самых ярких произведений литературы Древней Руси. Талант автора подчеркивается его способностью создать образ родного края живым и ярким, играть красками. Художественное мастерство, с которым автор описывает картину половецкой степной равнины, говорит о том, что описание составлено на воспоминаниях очевидца событий или даже участника похода.

Зная, какова роль природы в произведении, несложно будет написать сочинение. Делая анализ повести, ученики 9 класса должны выделить в своем сочинении образы природы. Ведь она тесно связана с русским народом. Стоит правильно воспринимать роль природного мира в образной системе и прислушиваться к приметам, тогда можно будет избежать множества фатальных ошибок и в современной жизни.

Основная тема произведения

честолюбие;
самоуверенность;
жажда лёгкой наживы.

И нет такой силы, которая могла бы остановить этих дерзких воинов. Но за свою самоуверенность и непомерные амбиции братья были наказаны, потерпев поражение и став пленниками половцев.

Источник

Живая сущность

Анализ эпизода «Плач Ярославны»

А далеко в Путивле с раннего утра не смолкает плач. Это голос Ярославны, жены князя Игоря. Она стала олицетворением всех русских женщин, мужья, сыны и отцы которых – самые дорогие сердцу люди – уже никогда не вернутся домой. В отчаянии спрашивает она у Ветра, который тоже становится полноправным героем повествования:

Что ты, Ветер, злобно повеваешь, Что клубишь туманы у реки, Стрелы половецкие вздымаешь? Мечешь их на русские полки?

Обращается Ярославна и к Солнцу:

Что ж ты войско князя удалого Жаркими лучами обожгло?

За риторическими вопросами княгини стоит горькое осознание, что погибших уже не возвратить назад. И Ярославна просит Днепр лишь об одном-единственном человеке, князе Игоре:

Возлелей же князя, господине, Сохрани на дальней стороне.

Природа приходит на помощь, вновь принимая активное участие в действии. Именно под ее прикрытием Игорь сбегает из плена:

Вздрогнула земля, Зашумела трава, Буйным ветром вежи всколыхнуло… Но восходит солнце в небеси- Игорь-князь явился на Руси.

Взаимосвязь человека и окружающего мира

орлом;
кукушкой;
вороном;
туром.

Крайне мало литературных произведений, где тесно переплетаются человеческие события и природные изменения. Такие взаимодействия усиливают значимость событий и показывают их драматизм. Тесный союз человека и окружающего мира, описанный в произведении, является для автора своеобразным источником поэтических приемов, особенным оформлением в описании всех событий.

Природа — живое существо

Описание второй битвы

деревья шумят и гнутся от страшного ветра;
птицы громко и тревожно кричат;
дикие звери заметно волнуются.

почернела вся трава;
деревья пригнулись к земле;
зачахли цветы.

Князь получает помощь от родной природы даже, несмотря на ошибки, страшное поражение и людские потери. Донец славит Игоря и оправдывает. Солнце появляется на небе при успешном побеге князя.

Природа в «Слове о полку Игореве»

Цветовая символика

Безысходность князя Игоря подчеркивают черные молнии и темно-синие тучи. Темный цвет молний выражает предстоящий мрачный исход, а синий символизирует предзнаменование, некий знак, посылаемый с небес. Кровь, боль, кровавые события и страдания всегда обозначались красным цветом.

Способы выражения мыслей автора

Основная тема произведения

честолюбие;
самоуверенность;
жажда лёгкой наживы.

И нет такой силы, которая могла бы остановить этих дерзких воинов. Но за свою самоуверенность и непомерные амбиции братья были наказаны, потерпев поражение и став пленниками половцев.

Источник

Все великие классики русской и мировой литературы в своих произведениях рассказывают о красоте природы. Эти описания имеют немалое значение в развитии сюжетов. Она всегда оказывает влияние на действия героев и их душевное состояние. Так, роль природы в «Слове о полку Игореве» — великой древнерусской поэме неизвестного автора — не менее важна, чем роль действующих персонажей.

Основная тема произведения

честолюбие;
самоуверенность;
жажда лёгкой наживы.

И нет такой силы, которая могла бы остановить этих дерзких воинов. Но за свою самоуверенность и непомерные амбиции братья были наказаны, потерпев поражение и став пленниками половцев.

Выражение мыслей автора

Одним из лучших произведений древнерусской литературы является «Слово о полку Игореве». Образ представленный в нем, свидетельствует о большом художественном мастерстве и таланте автора. Картина живо изображенная им, — свидетельство того, что произведение было создано ее очевидцем, возможно, даже участником похода Игоря.

Сравнение тех ратей Олега Святославича с ратью нынешней — его потомков. Ожесточенность битвы Игорева войска

То было в те (давние) рати и в те походы, а такой рати (как эта — Игоря Святославича) еще не слыхано! С раннего утра до вечера, с вечера до рассвета летят стрелы каленые, гремят сабли о шлемы, трещат копья булатные в поле незнаемом, среди земли Половецкой. Черная земля под копытами, костями (павших) была засеяна, а кровью полита: горем взошли (они) по Русской земле.

Поражение войск Игоря. Природа сочувствует несчастью русских.

Что мне шумит (что за шум до меня доносится), что мне звенит (что за звон мне слышится) издалека (с поля далекой битвы) рано (утром) перед зорями? (То) Игорь (Святославич) возвращает (бегущие) полки (черниговских ковуев), ибо жаль ему милого брата Всеволода. Бились (ведь они) день, бились другой; на третий день к полудню пали стяги Игоревы (Игорь потерпел поражение). Тут два брата (Игорь и Всеволод) разлучились (захваченные в плен и доставшиеся разным ханам) на берегу быстрой Каялы; тут кровавого вина не достало, тут пир (битву) окончили храбрые русские: „сватов“ (половцев, половецких князей, постоянно вступавших в брачные союзы с русскими князьями) напоили, а сами полегли за землю Русскую. (Сама природа сочувствует поражению русских:) Никнет трава от жалости, а дерево с тоской к земле приклонилось.

Уже ведь, братья, невеселое время настало, уже пустыня (нежилое пространство — степь) войско прикрыла (трупы убитых покрыла трава). Встала обида в (этих полегших) войсках Дажьбожья внука (т. е. русских), вступила девою на землю Трояню (на Русь), восплескала лебедиными крылами на синем море у Дона; плеская, прогнала времена обилия. Борьба князей против поганых прекратилась, ибо сказал брат брату (князь князю): „Это мое и то (тоже) мое“. И стали князья про (всякую) малость „это великое“ говорить, и сами (тем самым) на себя крамолу ковать. А поганые (пользуясь этим) со всех сторон приходили с победами на землю Русскую.

Оплакивание погибших в бою ратников Игоря.

О! (Увы!) далеко залетел сокол (Игорь), птиц (половцев) избивая, — к морю! Игорева храброго полка не воскресить (случившегося не воротишь)! По нем (по погибшем полку Игоря) кликнули (заплакали погребальным плачем) Карна и Желя (погребальные боги), поскакали по Русской земле, размыкивая огонь в пламенном (погребальном) роге. Жены русские восплакались, приговаривая: „Уже нам своих милых любимых ни мыслию не смыслить, ни думою не сдумать, ни глазами не повидать, а золота и серебра (и в руках своих) совсем не подержать“.

Последствия поражения Игоря.

И застонал, братья, Киев от горя, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась по Русской земле; печаль обильная пошла посреди земли Русской. А князи сами на себя крамолу ковали, а поганые (половцы)

, с победами нарыскивая на Русскую землю, сами брали дань по белке от двора.

Объяснение причин, по которым поражение Игоря оказалось столь тяжелым для всей Русской земли: Игорь своим неудачным походом уничтожил плоды предшествующего победоносного похода на половцев Святослава Киевского.

Ибо (потому это все произошло, что) те два храбрых Святославича, Игорь и Всеволод, уже коварство (половцев) пробудили (своим) раздором (со своим главой Святославом и с другими князьями, не захотев сражаться вместе против половцев), а его (это коварство) усыпил было „отец“ их (их глава) Святослав (Всеволодович Киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода) грозный великий киевский грозою (страхом, который на них нагнал): прибил (половцев) своими сильными полками и булатными мечами, наступил на землю Половецкую (за год перед тем), притоптал холмы и овраги (половецкие), взмутил реки и озера (переходя их вброд), иссушил потоки и болота („мосты мостя“ по „грязивым местам“ — прокладывая дороги войску). А (самого) поганого (хана) Кобяка от лукоморья (у Азовского моря) из железных великих полков половецких, как вихрь, исторг (захватив в плен): и упал Кобяк в городе Киеве в Святославовой гриднице (в большой пиршественной палате, которую иногда, в случае большого количества пленных, использовали как тюрьму). Тут-то немцы и венецианцы, тут-то греки и чехи поют славу Святославу, укоряют князя Игоря, потопившего богатство на дне Каялы реки половецкой, — насыпавшего (на дно Каялы) русского золота (ведь для Руси прошли времена обилия после поражения Игоря). Тут-то Игорь князь пересел из седла золотого (княжеского) в седло рабское (стал из князя рабом — пленником). Приуныли у городов забралы (переходы на городских стенах, куда обычно высыпал народ, встречая или провожая войско, откуда плакали по павшим вдали), и веселье (в городах) поникло.

А Святослав мутный (непонятный, неясный для него) сон видел в Киеве на горах (где он жил). „В эту ночь, с вечера, одевают меня, — говорит (он), — черным погребальным покрывалом на кровати тисовой; черпают мне синее вино, с горем смешанное; сыплют мне пустыми (опорожненными от стрел) колчанами поганых иноземцев крупный жемчуг на грудь и нежат меня. Уже доски без князька в моем тереме златоверхом (как при покойнике, когда умершего выносят из дому через разобранную крышу). Всю ночь с вечера серые вороны граяли (предвещая несчастье) у Плесеньска (под Киевом), в предградье стоял киевский лес, и понеслись (они — вороны) к синему морю (на юг, к местам печальных событий)“.

Бояре Святослава объясняют ему значение его сна, рассказывая о поражении Игоря.

И сказали бояре князю: „Уже, князь, горе ум (твой) полонило; ведь вот два сокола (Игорь Святославич и Всеволод Святославич) слетели с о?тчего престола золотого (как с соколиной колодки, с которой слетают сокола при соколиной охоте), чтобы добыть город Тмуторокань или испить шлемом из Дону (одержать победу на Дону). Уже (этим двум) соколам крыльица подсекли саблями поганых, а самих опутали в путины (надевающиеся соколам, чтобы они не улетели) железные (- заковали в кандалы).

Помогите пожалуйста написать анализ стиха Рубцова «По вечерам») 1. О чем это стихотворение? 2. Каким настроением проникнуто? Есть ли его

изменение?

3. Какие картины и образы нарисовал поэт?

4. С помощью каких изобразительно-выразительных средств он их создал?

5. Реалистичны или символичны пейзажи 9картины)?

6. Попробуйте определить стихотворный размер.

7. Какие чувства переживает лирический герой?

8. Что привлекло вас в этом стихотворении? Что нового, по-вашему, сказал поэт о Родине и природе?

1.В каком предложении НЕТ пунктуционной ошибки?

1)Благоухая травы сохли, дымясь, курились облака. 2)Листва берёз висит, не шелохнувшись роса стекает по белым стволам. 3)Туман, редея, ползёт вверх. 4)Журавли плыли купаясь, в голубезне неба. 2.Укажите грамматически правильное продолжение предложения.
Узнав о поражении своих войск,
1)страшный гнев овладел Дарием 2)Дарий страшно разгневался 3)царём дарием была собрана огромная армия. 4)Дарием было принято решение собрать новую армию.

Заранее..огромное спасибо:3

Выделить обособленные члены в тексте: Слово о полку Игореве» — настоящая жемчужина древнерусской

литературы. Автор «Слова…» был образованнейшим человеком своего времени, изучившим летописи и хорошо знавшим историю. Он свидетель страшных бедствий, причиняемых нашествиями кочевников. Можно утверждать, что автор был дружинником, участником похода Игоря. Персонажи произведения — это русские люди, жившие и действовавшие в один из переломных моментов истории Русского государства. Игорь, самоотверженно бившийся «с погаными половцами», — патриот и бесстрашный войн. Святослав Киевский в глазах поэта есть олицетворение подлинного государственного деятеля и мыслителя. Его «золотое слово» — это горькое сетование умудренного опытом полководца, размышляющего о судьбах Руси. Рассказ о разгроме Игорева войска — горький упрёк самонадеянным князьям-братьям. Величественный образ Руси в поэме неразрывно связан с раздумьями поэта о её суровой и славной истории, о её настоящем и будущем.

1.Шумевший за окнами осенний дождь вдруг стих, и в воздухе закружились редкие мохнатые снежинки.2. Они долго плясали в лучах ночных фонарей, затем мягко

укладывались на пожухлую траву, блестящую от воды, на чёрную землю, не успевшую замёрзнуть. 3.Не прошло и часа, как природа преобразилась до неузнаваемости. 4.Пушистое белоснежное покрывало, накрывшее всё пространство вокруг, превратило пеньки, кусты и скамейки в сказочных незнакомцев. 5.Легковые машины, одетые в тёплые тулупы, уткнув тупые носы в сугробы, мирно задремали. 6.Деревья, недавно потерявшие свои жёлтые одежды, получили новый пушистый наряд. 7.Их ветви под тяжестью дорогих мехов наклонились к земле. 8.Ночное небо, озарённое снизу ровным белым светом, заблестело нарядными звёздами. 9.В мире воцарилась особенная тишина, изредка нарушаемая мягким шелестом машин, проезжающих по заснеженной дороге. 10.Природа тихо радовалась своему обновлению, причиной которого стал первый снег.

1. Выпишите грамматическую основу предложения 2 2. Выпишите слова с приставками из предложения 10 3. Выпишите глаголы сов. вида из предложений 1-2 4. Выпишите словосочетание сущ+сущ из предложения 2 5. Из предл. №5-10 выписать номер предложения с однородными сказуемыми 6. Из предл. 8-10 выписать № предложения с обособленным прич. оборотом 7. Указать грамматическую основу предл. 2

А Святослав мутный сон видел. «В Киеве на горах этой ночью с вечера, – сказал он, – укрывают меня черным плащом на ложе тисовом, черпают мне темное вино, со скорбью смешанное, сыплют мне пустыми колчанами неверных язычников-толмачей крупный жемчуг на грудь и оплакивают меня. Уже доски без князька в моем тереме златоверхом. Всю эту ночь с вечера Бозовы вороны начинали взграи вать, у Плесеньска на низком берегу разверзлись овраги Кияни, и простерлись они до синего моря».

И сказали бояре князю: «Уже, о князь, скорбь ум заполонила; это ведь два сокола слетели с отеческого золотого стола поискать града Тмуторокани или хотя бы испить шеломом Дона. Ведь уже тем двум соколам крылышки подрезали саблями неверных, а их самих опутали железными путами. Ведь темно стало в третий день, два солнца померкли, оба багряных столпа погасли и в море погрузились и великое беспокойство подали хинам, и с ними два молодых месяца, оба тьмой заволоклись. На реке на Каяле тьма свет покрыла, по Русской земле разбежались половцы, как выводок гепардов. Уже пала хула на хвалу, уже набросилась нужда на волю, уже низринулся Див на землю. Ведь уже и готские красавицы запели на берегу синего моря, звеня русским золотом, поют время Воза, лелеют месть за Шарукана. А мы уже – дружина – жаждем веселья!»

Тогда великий Святослав изрек золотое слово, со слезами смешанное, и вот что сказал: «О мои племянники, Игорь и Всеволод! Рано вы начали землю Половецкую мечами тревожить и себе славы искать. Но по чести не одолели, не по чести кровь неверных пролили. У вас обоих храбрые сердца выкованы из твердого, тяжко ранящего металла-харалуга и в ярости закалены. Что же вы сотворили моим серебряным сединам? Ведь уже не вижу я власти сильного и богатого и повелевающего многочисленными войсками брата моего Ярослава, и с черниговскими старшинами, и с могутами, и с татранами, и с шельбирами, и с топчаками, и с ольберами. Те ведь без щитов с засапожными ножами кликом полки побеждают, звеня в прадедовскую славу. Но сказали вы: «Оба сами наберемся мужества: прежнюю славу сами поддержим, а будущую между собой поделим!» А диво ли, братья, старому помолодеть? Даже когда сокол линяет, высоко птиц взбивает – не даст гнезда своего в обиду. Но вот беда – не желают князья мне помочь. Наизнанку времена обернулись».

Вот уже у Римова кричат под саблями половецкими, а Владимир изранен. Скорбь и горе сыну Глеба!

Могучий князь Всеволод! У тебя и в мыслях нет прилететь издалека защитить отцовский золотой престол! Ведь ты можешь Волгу веслами раскропить, а Дон шеломами вычерпать. Был бы ты здесь, то была бы невольница по ногате, а невольник по резане. Ведь ты можешь посуху живыми шереширами – огненными снарядами – стрелять, удалыми сынами Глебовыми!

Ты, о храбрый Рюрик, и Давыд! Не ваши ли воины золочеными шеломами по крови плавали? Не ваши ли храбрые дружины рычат как туры, раненные саблями калеными в поле неведомом? Оба вступите, владыки, в золотое стремя за обиду этого времени, за раны Игоревы, храброго Святославича!

О Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь ты на своем златокованом престоле. Ты запер горы угорские своими железными полками, преградив венгерскому королю путь, затворив проход к Дунаю, перебрасывая грузы через облака, суды творя до Дуная. Грозы твои по землям текут, открываешь ты Киеву ворота, стреляешь с отцовского золотого престола салтанов за землями. Стреляй, владыка, Кончака, поганого кощея-смерда за Русскую землю, за раны Игоревы, храброго Святославича!

А ты, о храбрый Роман и Мстислав! Храбрая мысль направляет ум у вас обоих на подвиги. Высоко летаешь ты на подвиги в ярости, как сокол на ветру распростершись, желая птиц в неистовстве одолеть. Ведь есть у вас обоих железные нагрудники под шеломами латинскими. Под теми вздрогнула земля и многие страны – хинова, литва, ятвяги, деремела и половцы свои сулицы побросали и свои головы склонили под теми мечами харалужными. Но уже, о князь Игорь, померк солнца свет, и деревья не к добру листву потеряли – по Роси и по Суле города поделили, а Игорева храброго войска не воскресить. Дон тебя, князь, кличет и зовет князей на победу. Ольговичи, храбрые князья, поторопились на брань.

Ингварь, и Всеволод, и все трое Мстиславичей, не худого гнезда шестокрыльцы! Несправедливыми жребиями расхватали вы себе владения! Где же ваши золотые шеломы, и сулицы ляшские, и щиты? Загородите полю ворота своими острыми стрелами за землю Русскую, за раны Игоревы, храброго Святославича!

Ведь уже Сула не течет серебряными струями к граду Переяславлю, и Двина уже болотом течет к тем грозным полочанам под кликом неверных. Один только Изяслав, сын Васильков, позвонил своими острыми мечами о шеломы литовские, превзошел славу деда своего Всеслава, а сам под червлеными щитами на кровавой траве повержен литовскими мечами. Текла юная кровь его, и сказал он: «Дружину твою, о князь, птицы крыльями приодели, а звери кровь полизали!» Не было там ни брата Брячислава, ни другого – Всеволода, и совсем один ты изронил жемчужную душу из храброго тела через золотое ожерелье. Приуныли голоса, поникло веселье, трубы трубят городеньские.

Ярославичи и все внуки Всеславовы! Опустите стяги свои, вонзите в землю свои мечи, покрытые позором, ведь уже выпали вы из дедовской славы. Ведь своими раздорами вы начали наводить неверных на землю Русскую, на богатства Всеслава, из-за раздоров случилось насилие от земли Половецкой!

На седьмом веке Трояновом кинул Всеслав жребий ради девицы, ему любимой. Он, хитростями подпираясь, добыл коней, и прискакал к граду Киеву, и едва дотронулся древком золотого престола Киевского. Прыгнул он рысью в полуночи из Белгорода, завесился синей тучей, урвал удачи с три куска – отворил врата Новгороду, расшиб славу Ярославу, прыгнул волком до Немиги – сдул ток. На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами харалужными, на току жизнь кладут, веют душу от тела. Кровавые берега Немиги не добрым зерном были засеяны – засеяны костьми русских сынов. Всеслав-князь людям суд творил, князьям города дарил, а сам по ночам волком рыскал, из Киева достигал до первых петухов Тмуторокани, великому Хорсу волком перебегал дорогу. Ему в Полоцке позвонили к ранней заутрене у святой Софии в колокола, а он в Киеве звон слышал. Хоть и была вещая душа в другом теле, но часто страдал он от бед. Ему вещий Боян и давнюю припевку-поговорку изрек, мудрый: «Ни хитрому, ни разумному, ни колдуну искусному суда божьего не миновать!»

О, стонать Русской земле, вспомнив прежние времена и прежних князей! Того старого Владимира нельзя было приковать к горам Киевским, а ведь ныне одни его стяги стали Рюриковы, а другие – Давыдовы, но в разные стороны бунчуки их развеваются, по-разному копья поют.

Описание природы в произведении

Неизвестный писатель постоянно говорит в поэме о природе. Он так красочно и живо рассказывает о птицах и животных, рисует роскошные пейзажи, что читатель может представить их себе воочию. Родная русская природа становится как бы ещё одним героем произведения. Всё, что происходит в нём, связано с ней неразрывно. Ветер, солнце, море, облака, земля, гром и молнии, а также день и ночь не просто упоминаются, они действуют, словно одушевлённые существа, меняя настроение и подчёркивая эмоции каждого персонажа.

Все природные силы постоянно участвуют в жизни героев повествования. И как бы стараются помочь им, предостеречь от ошибок, поддержать в тяжёлые моменты, дать им силы и мужества. Они могут выражать недовольство или радоваться за удачу. Это чувствуется во всём:

в криках птиц и их тревожном полёте;
в тоскливом завывании волков;
в поникших деревьях, которые словно скорбят о поражении войска Игоря и Всеволода;
в спрятавшемся или ярко засиявшем солнце;
во внезапно поднявшемся буйном ветре.

Именно так представлена в поэме «Слово о полку Игореве» природа. Анализируя это замечательное сочинение, можно увидеть множество удивительных картин, которые настолько художественные, красочные и яркие, что все они предстают перед читателем как разумные существа, принимающие участие в описываемых событиях.

С самого начала повествования, ещё во вступлении, природа — активное действующее лицо. Чтобы яснее выразить, какова роль природы в произведении, можно привести цитату: «…птицы, поднимаясь над дубами, реют с криком жалобным своим, волки по оврагам завывают, крик орлов доносится из мглы…». Роль природного мира в образной системе выражена также и в сравнении героев с лесными зверями и птицами.

Грозное предзнаменование

Дружина князя Игоря полностью готова к наступлению. Держитесь, половцы, русские храбрецы идут на вас! Полководец уверен в победе, и рвётся в бой. Он с гордостью взирает на своих воинов, предвкушая радость от собственного триумфа. И вдруг…

Солнце «середь бела дня» неожиданно спряталось, будто не желая освещать путь, ведущий к поражению. Внезапно стемнело, свет померк, день словно нахмурился, и русские войска накрыла мгла. Изображение столь редкого явления в повествовании вовсе не случайно, оно имеет большое значение. По древним народным поверьям это дурной знак — предвестник беды. Князь Игорь удивлён такому внезапному затмению, не понимая, почему это произошло. Тем самым природа как бы желает остановить его, удержать от необдуманного и опасного шага и уберечь от беды.

Однако этот самоуверенный военачальник не внял предупреждению. И не изменил своё намерение. Русская дружина двинулась на половцев. Описывая движение войска, автор всё время упоминает о том, что происходит вокруг. Тревожные крики диких животных и птиц, завывание сильного ветра, деревья, раскачивающиеся из стороны в сторону, словно пытаются донести до упрямца напрасность похода и остановить его. Даже в воздухе как бы витает тревога. Всё было против того, чтобы вступать в бой, ведь его ожидала неудача.

Жестокая расплата

Дружина всё-таки двинулась в путь. Никакие предупреждения не остановили задиристого князя. И началась первая битва. Она закончилась победой дружины русской. Это, разумеется, воодушевило молодого воина. Игорь почувствовал себя настоящим победителем и решил не останавливаться. И снова ринулся в бой, как и прежде не внимая никаким знакам.

Однако радоваться было рано. С моря пришли чёрные мрачные тучи, всполыхнули синие молнии. И ожидается сильный, страшный гром. Тем самым стихия с ещё большей силой старается образумить князя и заставить его отказаться от своей затеи. Но он вновь остался глух к таким предупреждениям.

В следующем бою половецкие войска наголову разбили русичей. Сам Игорь и его брат Всеволод оказались в плену. Это было наказанием за их бессмысленное действие.

После разгрома войска Игоря половцами природа скорбит вместе с ним. Автор говорит о том, что низко пригнулись деревья, поникла трава.

А сама земля словно стонет, скорбя по погибшим русским воинам. Такова роль и специфика образов природы в «Слове о полку Игореве». В повествовании ощущается напряжение и тягостный мотив.

Цветовая символика

Безысходность князя Игоря подчеркивают черные молнии и темно-синие тучи. Темный цвет молний выражает предстоящий мрачный исход, а синий символизирует предзнаменование, некий знак, посылаемый с небес. Кровь, боль, кровавые события и страдания всегда обозначались красным цветом.

Ярославна и силы стихии

страдания всех женщин, ожидающих возвращения своих любимых с тяжкой битвы;
искреннюю любовь и преданность;
веру в победу и надежду на встречу.

Основная идея и главные темы «Слова о полку Игореве»

Основу сюжета «Слова…» составляют реальные исторические события. В центре повествования – поход на половцев Игоря Святославовича, князя новгород-северского. Однако отраженный в произведении исторический контекст гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд. За отдельным, пусть и масштабным, фрагментом в долгой череде русско-половецких войн стоит идея объединения правителей всех удельных княжеств раздробленной Руси.

Вместе с этой мыслью неизвестный автор через века передает нам самое главное из чувств – любовь к Родине, к земле, к народу, к родной природе.

Побег князя из плена

И здесь природа не оставляет Игоря без поддержки и, когда он бежит от половцев, помогает ему. Князь, вырвавшись на свободу, желает лишь одного — добраться до родной земли. А затем, склонив повинную голову, предстать перед мудрым Святославом, который предостерегал его и отговаривал от этого похода.

Ночь перед его побегом необычайно тихая, будто специально для того, чтобы дать ему возможность уйти. Лесные и степные обитатели словно притаились, не обнаруживая его присутствия. Птицы «указывают» ему дорогу, а также «рассказывают» о том, где враги ищут его, чтобы вернуть в плен. Соловьи «подбадривают» князя своим замечательным пением.

Земля выстилает ему путь зелёной травой, а деревья скрывают беглеца от преследователей. Даже великий Днепр «ласкает» его своими волнами. И князь благополучно возвращается домой. Как только он ступает на родную землю, солнце, словно радуясь за него, начинает ярче светить, обогревая и лаская своими лучами.

Образные сравнения

Как и в устном народном творчестве, в «Слове…» природа и её описание имеет не меньшее значение, чем герои и их действия.

Взаимосвязь человека и окружающего мира

орлом;
кукушкой;
вороном;
туром.

Крайне мало литературных произведений, где тесно переплетаются человеческие события и природные изменения. Такие взаимодействия усиливают значимость событий и показывают их драматизм. Тесный союз человека и окружающего мира, описанный в произведении, является для автора своеобразным источником поэтических приемов, особенным оформлением в описании всех событий.

Источник