| Тип работы: | Сочинение |
| Дата добавления: | 02.01.2020 |
- Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
- Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.
Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!
Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице “что такое сочинение и как его написать” я подробно написала.
Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:
Текст сочинения:
Многие литературоведы отмечают, что Федор Михайлович Достоевский ставит идею и характер носителя этой идеи в центр своих работ.
Таким образом, роман “Преступление и наказание” не стал исключением, в котором главную роль играет молодой человек Родион Раскольников, носитель “наполеоновской” теории.
Суть этой доктрины заключается в том, что есть люди, которые для достижения своей цели могут абсолютно нарушить все нормы и законы, принятые в обществе.
Автор показывает все этапы развития этой концепции: от ее возникновения до распада. А вся система персонажей в романе подобрана таким образом, что она еще более наглядно показывает именно эту идею Раскольникова.
По этой причине другие герои романа так или иначе связаны с Родионом, носителем центральной идеи романа.
Соответственно, Достоевский использует единственную композиционную технику, которая имеет смысл в таком случае: введение дублей и антиподов.
Герои, удвоившие Раскольникова – Свидригаилов и Лужин. Первое показывает читателю, что идея Родиона в конечном итоге приводит к духовной смерти, к угасанию нравственного наполнения человеческой личности. А второй образ служит для демонстрации духовного распада его замыслов.
Лужин – мелкий предприниматель, который хочет использовать богатство для достижения положения в обществе, чтобы стать хозяином жизни. Насколько это похоже на Родиона, бездарного студента, единственное стремление которого – подняться над своим социальным статусом.
Таким образом, оба этих двойника-героя соглашаются в своем желании подняться выше положения, которое им изначально было дано в обществе.
Для достижения этой цели Раскольников убивает старого отмывателя денег, а Лужин берет на себя смелость убить Соню.
У обоих есть принципиально неправильная предпосылка – они считают, что они лучше других людей, и особенно тех, кого они хотят виктимизировать. Просто стоит немного опровергнуть тот факт, что методы, выбранные Лужиным, гораздо вульгарнее.
Антипод Родиона в романе – его сестра Дуня. Она не считает себя выше брата, наоборот, она даже возвышает его над собой. И Раскольников, конечно, не может не заметить этого. Но он категорически отказывается от жертвоприношения своей сестры.
Родион и Дуня также являются противоположностями в своем отношении к другим людям. Свидригаилов, морально озабоченный человек, не уступает Родиону, она видит в нем одну и ту же личность. То же самое нельзя сказать и о Раскольникове.
Другой антипод – Соня Мармеладова, которая осознает греховность своих поступков, но совершает их ради своих младших братьев и сестер. Она оправдывает и жалеет абсолютно всех, у этой девушки светлое начало. Соня разрушает теорию жизни Раскольникова своим отношением к жизни. Для нее он не убил старуху, подняв топор к старухе, а покончил с собой.
Двойники Раскольникова в романе «Преступление и наказание» (тема «двойничества»)
Главная страницаПреступление и наказание
 |
| Раскольников (Г. Тараторкин, фильм 1969 г.) |
Тема “двойничества” является одной из важных тем для анализа романа “Преступление и наказание” Достоевского.
По мнению литераторов, в романе “Преступление и наказание” есть три главных двойника Родиона Раскольникова — Свидригайлов, Лужин и Лебезятников. Вот что об этом пишет культуролог М. М. Бахтин:
“… у Достоевского, — почти каждый из ведущих героев его романов имеет по нескольку двойников, по-разному его пародирующих: для Раскольникова — Свидригайлов, Лужин, Лебезятников
В каждом из них (то есть из двойников) герой умирает (то есть отрицается), чтобы обновиться (то есть очиститься и подняться над сами собою)…” (М. М. Бахтин, книга “Проблемы поэтики Достоевского”, 1963 г.)
Если присмотреться, у Раскольникова имеется больше чем три двойника. Многие второстепенные герои романа также могут в каком-то смысле считаться двойниками главного героя.
Ниже представлены материалы о двойниках Раскольникова в романе “Преступление и наказание” Достоевского.
Свидригайлов
Аркадий Иванович Свидригайлов является одним из ярких двойников Раскольникова. Развратный Свидригайлов подозревается в совершении нескольких страшных преступлений. В этом смысле его можно считать двойником Раскольникова. Также Свидригайлов имеет свою теорию, по которой человеку якобы можно совершить злодейство ради “хорошей главной цели”. Этим он тоже похож на Раскольникова, у которого есть своя теория, оправдывающая преступления:
“Тут, как бы вам это выразить, своего рода теория, то же самое дело, по которому я нахожу, например, что единичное злодейство позволительно, если главная цель хороша. Единственное зло и сто добрых дел!” (Свидригайлов о теории Раскольникова и своей теории, часть 6 глава V)
Смотрите: Свидригайлов как двойник Раскольникова
Лужин
Господин Петр Петрович Лужин является двойником Раскольникова, потому что он, как и Раскольников, изобретает свои теории, которых потом придерживается. Так, Лужин является автором теории о бедных женах, а также сторонником теории целого кафтана. Согласно теории целого кафтана, все в мире должно строиться на личном интересе. Эта теория по сути очень похожа на теорию Раскольникова, которая оправдывает преступления со стороны избранных, “право имеющих”:
“А доведите до последствий, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать…” (Раскольников о теории Лужина о “целом кафтане”, часть 2 глава V)
Смотрите: Лужин как двойник Раскольникова
Лебезятников
Господин Лебезятников — еще один двойник Раскольникова. По словам самого Достоевского, Лебезятников слепо верит и “лебезит” перед разными модными идеями, как например, социализм, коммуна, гражданский брак и т.д. В этом он похож на Раскольникова, который тоже одержим своей теорией. Оба героя совершают аморальные поступки, руководствуясь своими теориями. Так, Раскольников совершает yбийcтво, а Лебезятников избивает и без того больную Катерину Ивановну и т.д.:
“Он было попробовал ему излагать систему Фурье и теорию Дарвина, но Петр Петрович, особенно в последнее время, начал слушать как-то уж слишком саркастически…” (Лебезятников излагает свои теории Лужину, часть 5 глава I)
“Это был один из того бесчисленного и разноличного легиона пошляков, дохленьких недоносков и всему недоучившихся самодуров, которые мигом пристают непременно к самой модной ходячей идее, чтобы тотчас же опошлить ее, чтобы мигом окарикатурить всё, чему они же иногда самым искренним образом служат.” (о Лебезятникове, часть 5 глава I)
Соня Мармеладова
Соня Мармеладова является двойником Раскольникова, потому что она, как и он, переступает через себя — решает заняться “непристойной работой”. Раскольников психологически убивает самого себя, когда совершает убийство старухи и ее сестры. Соня тоже психологически убивает себя, когда начинает заниматься “неприличным ремеслом”. Соня губит себя ради спасения семьи. Раскольников же губит свою и чужую жизнь, чтобы проверить свою безумную теорию:
“Потом поймешь. Разве ты не то же сделала? Ты тоже переступила… смогла переступить. Ты на себя руки наложила, ты загубила жизнь… свою (это всё равно!). Ты могла бы жить духом и разумом, а кончишь на Сенной…” (Раскольников — Соне, часть 4 глава IV)
“Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки!.. А старушонку эту черт убил, а не я…” (Раскольников о себе, часть 5 глава IV)
Старуха-процентщица
Старуха-процентщица — еще один двойник Раскольникова. Сам Раскольников пренебрежительно называет старуху-процентщицу “вошью”. В то же время Раскольников и сам себя в итоге называет “вошью”, а значит, ставит в один ряд со старухой:
“Потому, потому я окончательно вошь, — прибавил он, скрежеща зубами, — потому что сам-то я, может быть, еще сквернее и гаже, чем убитая вошь, и заранее предчувствовал , что скажу себе это уже после того, как убью!” (часть 3 глава VI)
“Я ведь только вошь yбил, Соня, бесполезную, гадкую, зловредную.” (часть 5 глава IV)
“Я хотел тебе только одно доказать: что черт-то меня тогда потащил, а уж после того мне объяснил, что не имел я права туда ходить, потому что я такая же точно вошь, как и все!” (Раскольников — Соне об убийстве, часть 5 глава IV)
Мармеладов
Чиновник Мармеладов является двойником Раскольникова, потому оба героя своими поступками губят как свою жизнь, так и жизнь близких людей. Пьянство Мармеладова доводит его семью до нищеты и в итоге — до трагедии. Раскольников своим преступлением губит свою жизнь, жизнь старухи и ее сестры Лизаветы, а также губит жизнь своей матери, которая не может пережить происходящее. Мармеладов называет себя подлецом и “скотом”, Раскольников называет себя низким человеком:
“Пусть, пусть я подлец, она же и сердца высокого, и чувств, облагороженных воспитанием, исполнена.” .(Мармеладов о себе и о жене, часть 1 глава II)
“…такова уже черта моя, а я прирожденный скот!” (Мармеладов о себе, часть 1 глава II)
“Я низкий человек, Дуня.” (Раскольников о себе, часть 6 глава VII)
Порфирий Петрович
Следователь Порфирий Петрович является двойником Раскольникова, во-первых, потому что он тоже является образованным, умным, проницательным человеком, как и главный герой. Во-вторых, Порфирий признается, что в молодости был похож на Раскольникова и поэтому ему понятны его переживания. Кроме того, Порфирий похож на главного героя и тем, что у него возникает своя теория — теория о преступлении Раскольникова и его причинах:
“— Эх, Родион Романыч, не совсем словам верьте; может, и не совсем будет на покой! Ведь это только теория, да еще моя-с, а я вам что за авторитет? Я, может быть, и сам от вас кой-что даже и теперь скрываю-с. Не всё же мне вам так взять да и выложить, хе-хе! Второе дело: как какая выгода? Да известно ли вам, какая вам за это воспоследует сбавка?” (Порфирий о явке с повинной, часть 6 глава II)
Катерина Ивановна
Катерину Ивановну Мармеладову также можно считать двойником Раскольникова. Она, как и сам главный герой, образованна, умна, горяча и горда. Она, как и Раскольников, понимает, что с ее умом и образованием она достойна лучшей жизни:
“…совсем даже не для такой доли и была воспитана, а воспитана была в «благородном, можно даже сказать, в аристократическом полковничьем доме», и уж вовсе не для того готовилась, чтобы самой мести пол и мыть по ночам детские тряпки.” (мысли Катерины Ивановны, часть 5 глава II)
Дуня
Дуня Раскольникова отчасти тоже является двойником своего брата Родиона Раскольникова. Раскольников переступает черту, то есть совершает преступление, лишая жизни старуху и ее сестру. Дуня же готова “переступить” черту, переступить через себя и выйти замуж не по любви за Лужина ради того, чтобы спасти семью от нищеты. По сути Дуня идет на преступление против самой себя и лишает себя шанса выйти замуж по любви или, если и не по любви, то хотя бы за достойного человека, который бы любил ее. Кроме того, Дуня и Раскольников могут считаться двойниками и потому, что они очень похожи не только внешне, но и по характеру:
“А знаете, Авдотья Романовна, вы сами ужасно как похожи на вашего брата, даже во всем! — брякнул он вдруг…” (Разумихин о Дуне, часть 3 глава II) Это были материалы о двойниках Раскольникова в романе “Преступление и наказание” Достоевского, анализ темы “двойничества” в произведении.
Смотрите:
– Все материалы по “Преступлению и наказанию”
Двойники Раскольникова Лужин и Свидригайлов – сочинение
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой, бывший студент Родион Раскольников, на практике проверяет свою теорию, утверждающую право убийства одних другими. Совершив убийство, он испытывает нравственные муки. Чтобы развенчать теорию Раскольникова и показать ее бесчеловечность, Достоевский вводит его двойников – Лужина и Свидригайлова.
В восприятии Раскольникова Лужин – торжествующее зло. Именно против лужиных и направлен бунт Раскольникова. Петр Петрович – делец.
Он щегольски одевается, следит за своим внешним видом, наедине любуется своим лицом в зеркале и вообще доволен собой и уверен в себе. Всё хорошо, но что-то неуловимое делает лицо этого героя неприятным и отталкивающим.
Самодовольство, самоуверенность и пошлость – вот преобладающие краски в описании Лужина.
Доказательством безнравственности Лужина служит то, что он решил жениться на Дуне, сестре Раскольникова, чтобы впоследствии ею помыкать. Или история с подброшенными Соне на поминках ста рублями, чтобы обвинить ее в воровстве. При первом же появлении Лужин излагает теорию «разумного эгоизма». Главные слова здесь – «расчет», «наука», «эгоизм».
И Раскольников понимает, что Лужин ему идейно близок. Сущность его «экономической теории» чем-то напоминает теорию Раскольникова: и в том, и в другом случае разрешено «резать». Паучья расчетливость «делового человека» вызывает в Раскольникове отвращение, которое тем больше, чем яснее видит он свое сходство с Лужиным.
У Лужина нет христианских критериев добра и зла.
Аркадий Иванович Свидригайлов – умный, наблюдательный, но жестокий, непорядочный, циничный человек. Свидригайлов тоже имеет свою «теорию». Он исповедует жизненную позицию «всё дозволено». Он виновник смерти жены Марфы Петровны, преследовал Дуню, из-за него погибла дворовая девочка. Отсюда и мысль о самоубийстве.
С Раскольниковым их сближает неограниченное своеволие, крайний индивидуализм, необузданность эгоистических желаний и цинизм. Свидригайлов не заметил, как переступил нравственный закон.
Свидригайлова убивает то, что спасет Раскольникова, – любовь. В нем проснулась совесть. На его примере Достоевский показывает один из возможных путей Раскольникова.
Перед уходом из жизни Свидригайлов помогает Сонечке, сиротам Мармеладовым.
Введя в роман психологических «двойников» Раскольникова, Достоевский развивает мысль о несостоятельности его теории.
Сочинение 2
Читающие «Преступление и наказание» впервые, не замечают всех тонкостей произведения. Казалось бы, зачем автор создал того или иного героя, ведь его история никак не связана с судьбой Раскольникова? Но каждый персонаж по-своему важен. Все действующие лица со своими характерами и особенностями помогают раскрыть личность главного героя – Родиона Раскольникова.
Образ мрачного Раскольникова является центром произведения. Неслучайно у героя столь говорящая фамилия – молодой человек весьма противоречив, его личностные качества словно разрозненные кусочки мозаики. Каждый персонаж в романе олицетворяет какой-то из этих кусочков. Кого можно назвать двойниками главного героя?
Дмитрий Разумихин – активный, жизнерадостный, стойко сносящий любые испытания, единственный друг главного героя. Родион же – полная противоположность. Он апатичен и не умеет справляться с проблемами.
Оптимизм Разумихина остро контрастирует с мрачностью Раскольникова. У друзей есть и сходства. Молодые и благородные, они мечтают о светлом будущем. Но у героев разные пути достижения цели.
Разумихин трудится, пытаясь выбраться из нищеты, а Раскольников ради идеи совершает убийство.
Петр Петрович Лужин – подлый лицемер под маской благородства. Сходство его с главным героем в том, что на пути к цели оба не брезгуют ничем. Образ Лужина оттеняет эгоистичность Раскольникова.
Свидригайлов – человек, лишенный нравственности, способный на все, на любые ужасные поступки, вплоть до убийства. Родион совершает преступление и нисколько не раскаивается. Оба героя полны противоречий, каждый из них способен на благородные поступки, но это не умаляет их вины за совершенные деяния.
Лебезятников Андрей Семёнович – глупый, но добрый безобидный человек, не выносит подлостей и словно становится карикатурой на Раскольникова, который одержим своей теорией.
Следователь Порфирий Петрович – в какой-то мере относится к двойникам Раскольникова. Он тоже был молод и одержим модными тогда теориями, но вовремя остановился, и теперь понимает студента, сошедшего с пути, сочувствует ему и старается помочь.
Среди женских образов романа тоже есть двойники Раскольникова. Например, его сестра, внешне похожа на него, родственная душа главного героя. Автор в описании Авдотьи Романовны обращает внимание на ее ум, гордость и независимость. Но, в отличие от Раскольникова, девушка становится на правильный путь и не совершает ужасных ошибок.
И, конечно, Соня Мармеладова. Она добрая, верующая, но, как и Раскольников, она является преступницей, отверженной. Но, в отличие от Родиона, Соня раскаивается и жаждет искупить вину. Образ Сони развенчивает ужасную теорию Раскольникова.
Двойники позволяют раскрыть сложную личность Родиона Раскольникова, каждая черта характера раскрывается в ком-то из героев. Благодаря такому приему приходит понимание совершенных поступков и неизбежного наказания за совершенное преступление.
Двойники Раскольникова в романе Преступление и наказание
Достоевский написал огромное количество разных произведений. Но одним из лучших является роман «Преступление и наказание». Там главным героем является Раскольников.
В нем переплетаются сразу несколько характеров. Он может быть жестоким, решительным, а также сострадать и понимать других людей. Его нельзя определить плохой это герой или хороший.
И для того чтобы это понять автор вводит несколько его двойников.
Одним из выразительных и очень сильно похожим на Раскольникова является Лужин. Он влюблен в сестру главного героя Дуню. Он показывает к чему может привести жизнь.
За все время своего существования он ни разу не признал того что человек может быть бескорыстным или благородным. Он просто в это не верил.
Но зато на сто процентов он был уверен в том, что каждый человек может и готов сделать все для того чтобы получить выгоду и как можно больше. Он старается заботиться и любить только себя, а до окружающих ему дела вовсе нет.
Еще одним двойником Раскольникова является Свидригайлов. Он является дворянином. Он может быть спокойным и добрым, но вместе с тем еще он может быть злым и циничным.
И хотя автор его описывает таким, но тем не менее, когда Катерине и Сонечке нужны были деньги, он делает все для того чтобы им помочь.
Кроме этого немного погодя он стал задумываться над тем, действительно ли он может быть таким злым, как кажется.
Еще одним двойником нашего главного героя является Порфирий Петрович. Именно ему удается вывести и доказать вину главного героя. Он делает все для того чтобы Раскольников признался во всем, а также и покаялся во всех своих грехах, которые успел сотворить. И когда Порфирий это делал с Раскольниковым, то сам стал вспоминать о своих грехах, и ему также захотелось в них признаться.
После прочтения произведения можно увидеть, что двойников Раскольникова здесь имеется очень много. Они имеются практически в каждом из героев романа.
Автору удалось подчеркнуть в своем романе все ценности человеческой жизни и доказать людям, что их ни в коем случае не нужно терять или менять на что-либо другое.
Также он заставляет каждого человека взглянуть на тех людей, которые находятся рядом с ним и оценить кто действительно нужен ему, а без кого ему будет жить намного лучше.
Вариант 4
Главный герой Достоевского в романе «Преступление и наказание» не единственный, кем овладела мысль о возможности использовать других людей для достижения своих целей. Лучше или хуже они Раскольникова, можно проследить по тому, как они пришли к этой идее и как осуществляют её своих действиях.
Явными двойниками Родиона Раскольникова являются Лужин и Свидригайлов. А следователь Порфирий Петрович признаётся, что идеей сверхчеловека, которому всё дозволено, переболел и он в юности, но отрёкся от неё и встал на путь прямо противоположный – борьбы с преступниками.
Ведь за каждым преступлением стоит человек, решивший, что он имеет право поступать как ему заблагорассудится и не ограничивать себя рамками выработанных человечеством законов и нравственных устоев.
При этом Раскольников, как умный и наблюдательный человек, видит себя со своей «умственной теорией» отражённым и в Лужине, и в Свидригайлове, как в кривых зеркалах.
Лужин представляет, образно говоря, выпуклое зеркало. Он как человек во сто крат хуже главного героя и является законченным подлецом и нравственным уродом.
Те выводы, к которым Родион Раскольников пришёл ценой изматывающих душу размышлений о судьбах человечества и его вождей, сочинив при этом целую теорию о крови по совести, Лужин имел готовыми, как паук, не сомневающийся в том, что имеет право заполучить жертву в хитро сплетённую паутину.
Как он распорядится ею – всё зависит от ближайших задач. Например, Дуню, сестру Родиона, он рассчитывал использовать как средство для вхождения в общество. Такая жена из бедного сословия ничего не будет ему стоить, но её красота и образованность принесут дивиденды. А ещё слаще Лужину было представлять, как безраздельно он будет владычествовать над беззащитной женщиной.
Соню Мармеладову он планировал сделать средством для мщения Раскольникову за несостоявшееся сватовство. Цинично подбросив ей деньги и объявив воровкой, он готов был походя растоптать человеческое достоинство невинной девушки.
Ни на секунду в душе Петра Лужина не возникло сомнений, сожалений по поводу личного права выбирать жертвы для своих целей. Это ли не теория Раскольникова в действии?
В Аркадия Свидригайлова главный герой может смотреться как в своё отражение в зеркале с вогнутой, уходящей вглубь перспективой. На его дне отражено то, что уже состоялось.
Если Раскольников только размышляет, имеет ли он право убить человека и после этого нормально существовать, то Свидригайлов «проверил» это на деле, и не один раз. На его совести забитый до смерти работник, повесившаяся девочка, смерть жены Марфы Петровны. Главному герою Аркадий Иванович внушает, что они одного поля ягоды. Только моральные страдания Раскольникова ему не ведомы.
Казалось бы, безнаказанный господин продолжает наслаждаться жизнью, посещает рестораны. Но что стало с его душой? Ему мерещатся призраки его жертв, за ним с того света «приходит» Марфа Петровна. Он боится оставаться один и по сути психически болен.
Его надежда на спасение – соединить жизнь с чистым существом, у которого душа не затуманена греховными помыслами. Такую душу он нашёл в Дуне Раскольниковой. Но ответить на его чувство девушка не может. Глубина нравственного падения так безнадёжна, что возврата в мир нормальных человеческих отношений у Свидригайлова нет. Остаётся только пустить пулю в лоб.
Таким образом, Раскольников и его двойники убеждают, что к жизни нужно относиться очень ответственно. Стремление вложить её в рамки какой-то теории несостоятельны и неразумны. За заблуждения и ошибки человек несёт ответственность и получает уроки ценой не только личных испытаний и наказаний, но страданий близких ему людей.
Сочинение на тему Лужин и Свидригайлов как двойники Раскольникова
Произведение Достоевского считаются одним из популярнейших в современном мире. Данные герои считаются одними из второстепенных героев литературного произведения «Преступление и наказание». Но тем не менее обоих героев считаются двойниками главного героя Родиона Раскольникова. Так чем же схожи эти герои?
У каждого из этих героев существуют собственные теории, которые раскрываются в ходе нарастания сюжета. В их теориях есть множество сходств. Например, теория о том, что идеальных людей не существует.
Далее подробно рассмотрим теорию Раскольникова о людях. Теория заключается в том, что люди готовы на все, при этом им не важны жертвы, на которые необходимо пойти для того чтобы добиться успеха в жизни. Именно благодаря этой теории Родиону пришлось решиться на страшное преступление в своей жизни. Далее рассмотрим теорию Лужина.
Ее можно назвать экономической. Суть теории состоит в пропаганде индивидуализма, ее можно считать безобидной, так как она несет за собой различных преступлений. В ходе развития сюжета, читатель начинает понимать, что данная теория не очень хороша, как кажется вначале.
Герой оправдывает страшные последствия, говоря, что это проявление индивидуализма.
Теория второго героя не менее интересная, чем теория Раскольникова и Лужина. Она также как и предыдущая оправдывает страшные поступки, но в данном случае это не проявление индивидуализма. Теория полностью оправдывает тех, кто совершал страшные поступки во имя своей цели.
Три теории действительно имеют множество общего, но они все также имеют различные отличия, которые не оправдывают главных героев литературного произведения. Наверное, именно отсюда вывод о том, что Родион Раскольников не виновен.
Но он по своим личным побуждениям совершил убийство, и теперь должен ответить за свой поступок.
Также этих героев литературного произведения называют дойниками, потому что они совершают подобные преступления и пытаются оправдать себя и свои поступки. Именно Раскольникова, Лужина и Свидригайлова называют главными подлецами всего произведения.
Потому что один наклеветал на бедную девушку Соню. Девушка не брала 100 рублей, но герой обвинил ее. А вот Свидигайлова подозревают в жесточайшем преступлении. Ест большая вероятность, что он отравил свою же жену. Эти все поступки объединяют этих героев.
10 класс
`
Двойники Раскольникова
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Дом моей мечты (8 класс)
Каждый человек мечтает о своем доме. Такие мечты не обошли и меня. Я также мечтаю о своем доме. Мой дом самый современный, уютный и комфортный. В нем я чувствую себя расслаблено и как в своей тарелке. - Что значит любить Родину сочинение
Родина – это место твоего рождения и проживания родных тебе людей. Родина занимает особое место в нашем сердце. Даже если человек переедет жить в другое место, его будет тянуть туда - Сочинение Светлый праздник Рождество Христово
Рождество Христово — великий христианский праздник, символизирует собой возможность спасения, открывающуюся для людей с приходом в мир Иисуса Христа. Праздник Рождества Христова занимает большое место в жизни всего мира.
Двойники Раскольникова в романе «Преступление и наказание»
- Сочинения
- Литература
- Достоевский
/
/
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой, бывший студент Родион Раскольников, на практике проверяет свою теорию, утверждающую право убийства одних другими. Совершив убийство, он испытывает нравственные муки. Чтобы развенчать теорию Раскольникова и показать ее бесчеловечность, Достоевский вводит его двойников – Лужина и Свидригайлова.
В восприятии Раскольникова Лужин – торжествующее зло. Именно против лужиных и направлен бунт Раскольникова. Петр Петрович – делец.
Он щегольски одевается, следит за своим внешним видом, наедине любуется своим лицом в зеркале и вообще доволен собой и уверен в себе. Всё хорошо, но что-то неуловимое делает лицо этого героя неприятным и отталкивающим.
Самодовольство, самоуверенность и пошлость – вот преобладающие краски в описании Лужина.
Доказательством безнравственности Лужина служит то, что он решил жениться на Дуне, сестре Раскольникова, чтобы впоследствии ею помыкать. Или история с подброшенными Соне на поминках ста рублями, чтобы обвинить ее в воровстве. При первом же появлении Лужин излагает теорию «разумного эгоизма». Главные слова здесь – «расчет», «наука», «эгоизм».
И Раскольников понимает, что Лужин ему идейно близок. Сущность его «экономической теории» чем-то напоминает теорию Раскольникова: и в том, и в другом случае разрешено «резать». Паучья расчетливость «делового человека» вызывает в Раскольникове отвращение, которое тем больше, чем яснее видит он свое сходство с Лужиным.
У Лужина нет христианских критериев добра и зла.
Доклад про волка для детей: внешний вид и образ жизни
Аркадий Иванович Свидригайлов – умный, наблюдательный, но жестокий, непорядочный, циничный человек. Свидригайлов тоже имеет свою «теорию». Он исповедует жизненную позицию «всё дозволено». Он виновник смерти жены Марфы Петровны, преследовал Дуню, из-за него погибла дворовая девочка. Отсюда и мысль о самоубийстве.
С Раскольниковым их сближает неограниченное своеволие, крайний индивидуализм, необузданность эгоистических желаний и цинизм. Свидригайлов не заметил, как переступил нравственный закон.
Свидригайлова убивает то, что спасет Раскольникова, — любовь. В нем проснулась совесть. На его примере Достоевский показывает один из возможных путей Раскольникова.
Перед уходом из жизни Свидригайлов помогает Сонечке, сиротам Мармеладовым.
Введя в роман психологических «двойников» Раскольникова, Достоевский развивает мысль о несостоятельности его теории.
Дмитрий Разумихин
Единственный друг Родиона Раскольникова является одним из его двойников. С одной стороны, студент представляет собой антипод главного героя. В отличие от него, Разумихин энергичен, общителен и жизнерадостен.
С другой стороны, их объединяет молодость, ум, порядочность и благородство. В своих мечтах о светлом будущем они также очень похожи.
Только вот пути достижения поставленной цели они выбирают разные: Разумихин непрестанно трудится, чтобы выбраться из нищеты, а Раскольников не в силах ждать, поэтому идет на преступление.
Зеркальное отражение героя
В романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» двойниками Раскольникова является целый ряд героев. Читая произведение впервые, мы не можем понять всех нюансов и тонкостей содержания. Детективный сюжет полностью захватывает наше воображение. При более внимательном рассмотрении замысла писателя возникает ряд вопросов.
Кажется непонятным появление на страницах книги некоторых личностей, история и судьба которых далека от жизни главного героя. На самом деле у Достоевского нет ни одного лишнего действующего лица. Каждый из персонажей несёт свою смысловую нагрузку и служит более полному раскрытию личности главного героя.
Тема двойничества в романе «Преступление и наказание» имеет очень важное значение.
Безусловно, в центре романа стоит мрачная фигура Родиона Раскольникова. Автор неслучайно наделил своего героя говорящей фамилией. Личность молодого человека противоречива и, как мозаика, состоит из разрозненных, будто несвязанных между собой частей. У каждой из них в романе появляется своё зеркальное отражение в виде отдельно взятого героя. Познакомимся с ними подробнее.
Свидригайлов
Данный персонаж являет собой образ порочного человека, безнравственного и аморального. С первых строчек он вызывает у читателя особую неприязнь к своей персоне. Однажды в разговоре с Раскольниковым он произносит такую фразу: «Мы одного поля ягоды», что указывает на непосредственную схожесть этих персонажей.
Подобно Свидригайлову главный герой совершает злодеяние и не чувствует при этом раскаяния. Так же как и Раскольников, Свидригайлов характеризуется противоречивым характером. Несмотря на все свои пороки, этот человек способен на благородные поступки.
И все же гнилая сущность Свидригайлова никуда не девается, она служит примером того, к чему может прийти человек, отрицающий законы нравственности и морали.
Схожесть во мнениях — причина ненависти
Следует, между тем, сказать, что идея Лужина очень не нравилась Раскольникову. Вероятно, на интуитивном уровне Родион ощущал сходство со своими идеями и мыслями. Он указывает Петру Петровичу, что по его, «лужинской», теории дозволено «людей резать».
По всей видимости, сходство в мыслях и видении ситуации в мире обуславливает безотчетную ненависть Родиона к Петру Петровичу. В итоге проявляется некая «опошленность» теории Раскольникова. Петр Петрович предлагает «экономический» ее вариант, тот, который, по его мнению, применим в жизни и направлен на достижение целей материальными в основном средствами.
Таким образом, можно сделать вывод, что Лужин – двойник Раскольникова в житейско-бытовом плане.
Софья Семёновна Мармеладова
Сонечка Мармеладова — самый важный человек в жизни Раскольникова. Она верит в Бога, отличается благородством и добротой. С Раскольниковым ее сближает факт совершения преступления, в результате которого оба они становятся отверженными для общества.
Соня стремится к раскаянию и искуплению вины, в то время как Раскольников убежден в своей правоте. Это их отличает. Благодаря образу Сони Мармеладовой писатель раскрывает суть произведения, показывая бессмысленность и бесчеловечность теории главного героя.
Теория Петра Петровича
Лужин представлен человеком деловым, больше всего на свете ценящим деньги, которые добыты «всякими средствами и трудом». Сам себя он считает умным, трудящимся на благо людей, прогрессивным и очень себя уважает. Есть у Петра Петровича своя собственная теория, которую он с большим удовольствием развивает перед Родионом Раскольниковым.
Его идея «разумного эгоизма» предполагает любовь в первую очередь к себе, поскольку все происходящее на свете основывается, по его мнению, на своем собственном интересе. Если все люди будут поступать согласно его теории, в обществе станет намного больше преуспевающих граждан.
Таким образом, человек, приобретая все исключительно себе, трудится во благо всего общества и во имя экономического прогресса. В жизни Лужин руководствуется этой теорией. Мечта о женитьбе на Авдотье тешит его самолюбие. Кроме всего, этот брак может поспособствовать его дальнейшей карьере. Раскольников, между тем, против этой женитьбы.
Но Петр Петрович достаточно быстро находит способ исправить положение. Чтобы очернить Родиона перед родными и вернуть расположение Дуни, он подкладывает Соне ассигнацию и обвиняет ее в воровстве.
Двойники Раскольникова в романе Достоевского Преступление и наказание
Родион Раскольников – молодой человек, бывший студент, совершивший преступление. К этому приводить его бесчеловечная идея, о делении людей на два типа: «твари дрожащие» и «право имеющие». Но вначале своего пути Раскольников и не подозревал, что есть люди, которые уже живут по его теории. Таких людей мы называем двойниками Раскольникова.
Пётр Петрович Лужин – надворный советник, солидный и богатый человек лет сорока пяти, бывший жених Дуни Раскольниковой. Когда Родион мешает его планам. Лужин «снимает маску», от его солидности не остаётся и следа, зато выходят наружу злость, жадность и бездушие.
Для достижения собственных целей он перешагивает через все преграды, считая, что ему всё позволено. Единственный бог Петра Лужина – это деньги. Только их он бережёт, к ним стремится и их считает ценностью.
На примере Лужина Раскольников видит всю бесчеловечность самоутверждения за счёт бед других людей.
Аркадий Иванович Свидригайлов предстаёт перед читателем изначально плохим человеком. Вокруг него ходит множество сплетен о том, например, как он бил свою жену, а потом и вовсе отравил её, он виновен в смерти своего лакея и он же пытался сделать Дуню своей любовницей. Из всех этих сплетен правдой является только последняя.
На протяжении же всего романа Аркадий Свидригайлов совершает добрые дела: он обеспечивает детей Мармеладовых, готов заплатить Дуне лишь бы она не выходила за Лужина, обещает Раскольникову оплатить его поездку в Америку, чтобы скрыться от полиции. Вся проблема в том, что и добро, и зло Свидригайлов делает только от скуки, не преследуя никаких целей.
Поняв, что жить без убеждений и намерений невозможно, а Дуня никогда не полюбит и не простит его, Аркадий Иванович кончает жизнь самоубийством, застреливаясь из револьвера. Его сходство с Раскольниковым в том, что он также считает, что нормы морали существуют только для «тварей дрожащих», «вшей», а не людей.
Себя же они считали «право имеющими», а потому и переступали через нравы ради своих каких-то целей.
Следующим двойником Раскольникова является Андрей Лебезятников. О нём узнаём из рассказа Семёна Мармеладова – господин Лебезятников избил его жену Катерину Ивановну. Однако, у Лебезятникова есть совесть и он умеет сочувствовать окружающим.
Это читатель видит в сцене с обвинениями Лужина к Соне – Андрей вступается за Мармеладова вместе с Раскольниковым.
Сходство Лебезятникова с Раскольниковым в раздвоенной личности, ведь с одной стороны он поступает бесчеловечно для своего морального удовлетворения, но с другой – имеет отзывчивую к несправедливости душу.
Тем не менее, узнавая Лебезятникова, Лужина и Свидригайлова, Раскольников не может принять жизнь «сильных мира сего», продолжая при этом причислять себя к «право имеющим». Ему неприятны люди, живущие по его теории.
Сталкивая Раскольникова со своими двойниками, Ф.М. Достоевский опровергает теорию Родиона, вскрывает её антигуманную, аморальную суть.
Также такое столкновение помогает лучше увидеть черты как двойников, так и самого Раскольникова.
Второстепенные персонажи
В романе фигурируют герои, которые похожи с Раскольниковым. Они являются духовными близнецами Родиона. Но в произведении присутствуют и персонажи, которые не выставляются на первый план. Их также можно сравнить с Родионом, но в меньшей мере. Такими героями являются Лебезятников, Порфирий Петрович, Дуня и Сонечка Мармеладова.
Лебезятников и Порфирий Петрович
У Лебезятникова красноречивая фамилия. Он бездумно подвержен новым веяниям в части идеологии и философии.
Гротеск — это главный художественный приём, который используется автором для формирования персонажа Лебезятникова. Его можно назвать двойником Раскольникова, потому что Родион также увлечен новейшими идеями. В первую очередь это концепция сверхчеловека. Во вторую — это нигилизм.
Но Лебезятникова нельзя назвать сильным человеком, он безобидный. Герой просто копирует поведение и речь авторитетов, но при этом ничего не понимает.
Доброта и глупость делают Лебезятникова неопасным, чего нельзя сказать о Родионе, у которого талант, ум и хорошее образование.
Андрея Семёновича можно назвать образом, с помощью которого формируется пародия на увлеченного новейшими идеями Родиона.
Порфирий Петрович — это следователь, у которого есть особенности Раскольникова. Это грамотный человек, который понимает Родиона. Следователь является родственником Дмитрия Разумихина, друга Родиона. Порфирию Петровичу 35 лет, но он ощущает себя стариком. Когда следователь берётся раскрыть убийство Алены Ивановны и Елизаветы, то он понимает, что дело нелегкое.
Краткая характеристика Аркадия Ивановича
Этот человек умен, проницателен, в нем есть своя особая «тонкость». Он обладает способностью прекрасно разбираться в людях. Благодаря этому своему умению он сразу смог определить, что собой представляет Лужин. Аркадий Иванович решает предотвратить женитьбу Петра Петровича на Авдотье. По мнению некоторых авторов, Свидригайлов потенциально представляется человеком большой силы и совести.
Однако все эти его задатки губятся общественными российскими устоями, образом жизни. У героя отсутствуют какие-либо идеалы, нет четкого нравственного ориентира. Кроме всего прочего, Аркадий Иванович от природы обладает пороком, бороться с которым он не только не может, но и не хочет. Речь в данном случае идет о его склонности к разврату. Жизнь героя протекает в подчинении собственным страстям.
Антитеза в произведении
Достоевский активно использует прием антитезы, сопоставляя своего главного героя с другими людьми из его мира.
Практически можно говорить о том, что Раскольников сопоставляется со всеми персонажами произведения, как положительными, так и отрицательными, или противопоставляется им, но не все становятся его двойниками.
Сравнение с подлецами и безнравственными преступниками показывает, до каких глубин мог бы опуститься главный герой, останься он верен своей теории. Напротив, при сопоставлении его с положительными персонажами Достоевский показывает чистую и светлую душу.
Родственные души, вторые половинки — так привычно называют тех, с кем возникает ощущение полного взаимопонимания. И если половинками считают представителей противоположного пола, то родственная душа может найтись для женщины среди женщин, а для мужчины – среди мужчин (друзей, коллег, родственников). Но как узнать своего человека?
Первое знакомство
Встретив родственную душу, человек переживает необычные эмоции. Если не растеряться в повседневной суете и узнать своего человека, в жизни начнут происходить изменения к лучшему. Повседневность наполнится интересными и насыщенными событиями, появятся новые ценности и цели. И возникнет ощущение, что небеса послали нам этого человека, чтобы научить чему-то важному, преподать нам важный урок.
Прекрасные ощущения
Общение с духовно близким человеком дарит ощущение внутренней гармонии, уюта, избавляет от негативных мыслей. Кажется, что это старый знакомый, которому можно поведать о себе все и расспросить у него тоже обо всем. Причем это необязательно представитель противоположного пола или ровесник. Родственными душами также могут быть люди одного пола или с большой разницей в возрасте.
Особенности мышления
Родные души обязательно похожи в выборе жизненных принципов, взглядов и моральных ценностей. Связь настолько сильна, что порой не нужны и слова. Ведь мысли родственных душ настроены на одну волну. Да и поступают они, как правило, одинаково.
Но это далеко не все признаки своего человека.
«Эти глаза напротив»
Далеко не всем собеседникам комфортно смотреть в глаза. Вспоминаются романтические сюжеты в кинокартинах, когда двое не могут оторвать друг от друга взгляда. Такое возможно только с родственными душами, в других случаях обязательно возникнет дискомфорт. А вот у своих людей во взгляде светится искренность и счастье.
Возможность быть самим собой
С духовно родным человеком не надо играть какую-то роль, можно снять все маски. Зачем ему что-то доказывать? Исчезает страх и неловкость, становятся менее заметными наши комплексы. Своим людям можно открыто рассказать, чего хочется, что нравится, чем интересуетесь.
Энергетическая совместимость
Совместное пребывание родственных душ вызывает у них энергетический всплеск. Исчезает слабость и усталость, ощущается прилив свежих сил. В таком обществе можно, как говорится, горы свернуть. А это означает, что благодаря связи с родной душой происходит раскрытие потенциальных возможностей, все удается без усилий и риска совершить ошибку.
Люди с родственными душами будут испытывать комфорт от каждого физического контакта, даже от простого прикосновения рук. Если такие люди разного пола, то между ними как будто проходит электрический разряд.
Половинкам свойственно глубоко чувствовать эмоциональную сферу, независимо от того, рядом они или очень далеко друг от друга. Как в песне Анны Герман «Эхо любви».
«Все мы делим пополам»
Свои люди способны разделять не только горе, но и радость. Если в трудную минуту на помощь прийти могут многие, искренне порадоваться за успехи других способны единицы. Особенно в том случае, когда человек противоположного пола, но с родственной душой, делится радостью, что нашел спутника жизни. Важно заметить, что существует несколько видов родственных душ, и не все они предполагают любовные отношения.
Четыре типа своих людей
Писательница Элизабет Гилберт говорит:
Родственные души – самые важные люди, которых мы встречаем на жизненном пути. Ведь именно они разрушают все стены и заставляют пробудиться. Но жить с ними всегда? О, нет. Это слишком больно. Родственная душа входит в жизнь для того, чтобы открыть для тебя другую часть тебя самого… и уйти.
Вот кем могут быть люди, посланные нам судьбой:
1. Целителями. Они появляются в трудные моменты жизни и помогают безоговорочно, не требуя ничего взамен. Позже, когда анализируешь пережитое, приходит понимание, что без этого человека нельзя было обойтись. Но со временем отношения гаснут. И уже не восстанавливаются. Все просто: миссия выполнена. Главное – усвоить полученный от целителя урок.
2. Гостями из прошлого. Это любимые, близкие люди или верные друзья из наших прошлых воплощений. При встрече с ними ощущаешь, будто знаком всю жизнь. Этот тип родственных душ способствует нашему росту и развитию. Но общение вряд ли предполагает близость. Так как встреча несет другую миссию – научить нас важным вещам. Кстати, физическое влечение в данных отношениях не возникает. Тот случай, когда говорят: «Просто друг». Таких людей надо ценить, поддерживать дружбу. Они поведают нам истинное предназначение и помогут стать лучшей версией себя.
3. Родственниками по карме. Довольно болезненная связь, если человек не умеет усмирять свой эгоизм. Важно работать над этими отношениями и преодолевать страдания. В общении возникает ощущение, что эти люди — реинкарнации нашей же души. Отношения будут удачными при условии безусловной любви.
4. «Близнецами». Они встречаются нам, чтобы научить преодолению эмоциональных и духовных барьеров, препятствующих нашему росту и развитию. С ними можно общаться часами, при этом родные души продолжат любую фразу своими словами. Посещает мысль, что они знают о нас больше, чем мы сами. Главное в отношениях — всегда быть честными.
Мнение православной церкви
Поиски родственной души увенчаются успехом, если человек принял Христа в свое сердце. Митрополит Антоний (Паканич) считает родство душ редким, таинственным и бесценным явлением, требующим Божьей помощи и определенных условий. Что советует представитель православной церкви?
Митрополит Антоний говорит, что родственной станет душа, которая любит и ищет Бога. В этом стремлении люди и смогут объединиться. Важно только взаимное отношение к Христу. Оба человека должны впустить Спасителя в свои сердца. Тогда они смогут познать истинную радость и обрести надежду на встречу в вечности.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
5 готовых сочинений к направлениям 2021/22 учебного года.
Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).
Может ли путешествие изменить человека?
Бывают моменты, когда человек хочет сменить обстановку и отправиться в какое-нибудь новое для него место. Люди путешествуют, потому что ищут ярких впечатлений, но иногда вместе с этим изменяется и их мировоззрение. Любой путь так или иначе воздействует на человеческое сознание: появляются интересные идеи, мечты и планы. В большинстве случаев человек понимает, что должен изменить привычный уклад жизни. Именно в дороге мы больше размышляем и глубже погружаемся в свой внутренний мир. На мой взгляд, путешествия и перемены неотделимы друг от друга. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.
Так, например, в начале романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – недоросль, инфантильный молодой человек, который никогда не отлучался из дома. Он мечтает о праздной жизни в Петербурге, хочет предаться всевозможным развлечениям, однако волею судьбы оказывается в Белогорской крепости. Петруша, покинув родной дом, знакомится с Зуриным, проигрывает ему большую сумму, ведёт себя достаточно грубо с Савельичем, всеми силами пытается выглядеть взрослым и самостоятельным. Но на протяжении повествования его система ценностей претерпевает важнейшие изменения: любовь к Маше Мироновой пробуждает в его сердце способность к состраданию и готовность к самопожертвованию. Путешествие, в которое отправляет Гринёва отец, помогает юноше стать сильным духом и нравственно чистым человеком.
Коренным образом изменяется и жизнь главного героя поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». «Душой – дитя, судьбой – монах» в 17 лет вырывается на свободу из стен монастыря. Три дня, которые он провёл на воле, в таинственном и немного пугающем мире, оказались важнее всей его жизни. Именно здесь он испытал сильные чувства и получил немало ярких впечатлений. Мцыри встречает грузинку, которая несёт над головой кувшин, и понимает, что влюбляется в неё с первого взгляда, хотя и не решается заговорить. Юноша бесстрашно сражается с барсом, рискуя своей жизнью. В какой-то момент он понимает, что не может быть частью этого мира, который оказывается чужим и немного враждебным. Однако герой умирает без сожалений: он счастлив, что отправился даже в такое короткое путешествие. Читая это произведение, невольно задумываешься о том, как скоротечно наше существование, поэтому так важно ценить каждое мгновение.
Таким образом, путешествие может стать для человека дорогой к самому себе, помочь ему лучше понять свой внутренний мир и обрести душевное равновесие. Иногда для того чтобы с честью пройти путь духовных исканий, необходимо покинуть место, в котором ты сейчас находишься. Мир широк и необъятен, поэтому знакомство с ним открывает перед человеком новые горизонты.
2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).
Можно ли утверждать, что люди становятся зависимыми от новых технологий?
В настоящее время в современном мире появляется множество новых технологий, которые упрощают нашу жизнь. Например, уже достаточно сложно представить своё существование в XXI веке без компьютеров и мобильных телефонов, позволяющих значительно сэкономить время. Ритм жизни также становится достаточно быстрым, а значит, последствия научно-технического прогресса можно считать благоприятными. Однако довольно часто у людей развивается серьёзная зависимость от новейших технологий, и от неё не всегда легко избавиться. Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы доказать эту точку зрения.
Нельзя не вспомнить мир, созданный известным фантастом Р. Брэдбери в антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Люди практически разучились мыслить самостоятельно. Чтобы ни о чём не думать, они вставляют в уши «радиоприёмники-втулки», смотрят бессмысленные телепередачи, большую часть своего времени проводят перед огромными экранами и стараются быть абсолютно одинаковыми. С теми, кто пытается каким-то образом проявить индивидуальность, расправляется Механический пёс – робот, который помогает искать преступников. В этом обществе нет места для душевного общения и взаимоподдержки: кругозор жителей ограничен, кажется, что они ничего не знают, кроме популярных названий и марок. Эта необразованность в конечном счёте приводит к деградации. Действительно, иногда ускоренное развитие новых технологий становится опасным как для отдельной личности, так и для всего человечества.
Проблема зависимости от новейших технологий волнует и многих современных отечественных писателей. В произведении «Библия в SMS-ках» Ая Эн пишет о подростках, а также взрослых людях, которые не представляет своей жизни без мобильных телефонов. В начале каждой главы мы читаем фрагменты из смс-переписки двух молодых людей на библейские темы. Конечно, герои используют разговорную лексику и стараются как можно сильнее упростить евангельские истории. Казалось бы, между Священным Писанием и короткими сообщениями не может быть ничего общего, однако у девочки Евы, которую грозятся лишить наследства, не остаётся другого выхода. В XXI веке вместе с развитием техники идёт и значительное упрощение человеческого мышления. Люди зачастую перестают читать длинные и сложные тексты и ищут их краткое изложение в интернете. Зависимость от новых технологий делает человека потребителем, привыкающим получать информацию в готовом виде. В книге Аи Эн есть замечательный лозунг – ДСГ, что означает «думай своей головой». К сожалению, технологические новшества могут лишить нас такой способности.
В заключение хочется сказать, что зависимость от новых технологий не даёт человеку двигаться вперёд и развиваться. Именно поэтому так важно внимательнее приглядываться к миру, который тебя окружает, проводить время с близкими, как можно больше общаться вживую, читать книги, а не только новостную ленту в социальных сетях.
3. Преступление и наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).
Что сильнее: закон или совесть?
Что может быть страшнее для человека угрызений совести? Наверное, нельзя придумать наказания хуже, ведь неслучайно совесть называют «законом законов». Именно она становится для нас главным судьёй, не позволяющим переступать запретную черту. Иногда даже наказание, предусмотренное законом, не может исправить преступника, если он лишён способности испытывать чувство стыда. Напротив, голос совести побуждает человека к раскаянию и внутреннему изменению. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.
Совесть может мучить человека, даже если он лишь отчасти виноват в произошедшей трагедии. Так, например, главный герой сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» Эраст обвиняет себя в смерти крестьянки Лизы. Он действительно полюбил эту девушку, но не мог жениться на ней, потому что это означало бы бросить вызов светскому обществу. К тому же юноша хотел поправить своё материальное положение и ради этого женился на нелюбимой женщине. Эраст даже не подозревал, какими серьёзными могут быть последствия, он не подумал о чувствах Лизы, которая не смогла пережить предательство возлюбленного. До конца своих дней герой считает себя преступником, по вине которого пострадала бедная девушка. Эти угрызения
совести мешают Эрасту быть счастливым. Конечно, с точки зрения закона сам герой не совершил никакого преступления, поэтому не может быть наказан. Однако чувство вины не даёт молодому человеку покоя, потому что он нарушил моральные нормы.
Несомненно, совесть всегда оказывается сильнее закона, потому что её голосу невозможно сопротивляться. Так, герой романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат, опасаясь потерять свой авторитет, несправедливо обвиняет человека и обрекает его на смерть. Именно поэтому Иешуа Га-Ноцри отмечает, что трусость – это самый главный человеческий порок. Прокуратор боялся, что его заступничество за философа вызовет подозрение у других людей: слишком смелыми были рассуждения Иешуа о власти. Однако в глубине души Понтий Пилат понимал, что перед ним уникальный человек – единственный, кто способен исцелить его душевные раны. Самое тяжёлое наказание для прокуратора – муки совести. Он осознаёт, что предал не только философа Га-Ноцри, но и самого себя, поэтому окончательно потерял надежду на нравственное воскресение.
Таким образом, совесть – это действительно самый важный и нерушимый закон, соблюдение которого помогает нам оставаться гуманными при любых обстоятельствах. Многие мыслители называют совесть внутренним судьёй или голосом, который невозможно заглушить. Это именно то, что не позволяет человеку снимать с себя ответственность и действовать безрассудно. Это тот законодатель, который побуждает нас совершать добрые поступки.
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).
Как музыка может помочь человеку пережить трудное время?
В трудные минуты произведения искусства могут оказать человеку неоценимую помощь. Так, например, музыка способна исцелить душевные раны, стать лучшим утешением и лекарством от грусти и тревоги. Многим людям прослушивание любимых песен помогает не опускать руки и находить новые силы для движения вперёд. В чём же заключается прекрасная и таинственная сила музыки и почему её влияние на человека так велико? Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы ответить на эти вопросы.
В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» музыка играет важную роль в судьбе главных героев. Николай Ростов, проигравший товарищу Долохову достаточно крупную сумму, чувствовал себя подавленным и разбитым. Ему пришлось очень грубо и развязно поговорить со своим отцом, и в глубине души молодой человек злился на самого себя. В эту тяжёлую для героя минуту его сестра Наташа Ростова играла на фортепиано и пела, не думая ни о каких мелочах и просто наслаждаясь мгновением. Заворожённый музыкой, Николай Ростов невольно задумывается о том, как низменны его проблемы в сравнении с искусством. Жизнь, в которой есть музыка, прекрасна, а всё остальное значительно уступает духовным ценностям. Стоит ли лишать себя этой замечательной возможности жить и дышать из-за каких-то временных трудностей и неудач? Николаю кажется, что именно в эту минуту он по-настоящему счастлив: музыка заглушает его душевную боль и дарует ему утешение.
Музыка способна кардинальным образом изменить жизнь человека. Заглавный герой романа И.А. Гончарова «Обломов» изначально даже не собирался вставать с дивана
и снимать домашний халат, потому что не видел смысла в насыщенном событиями существовании. Однако встреча с Ольгой Ильинской оказывает значительное влияние на героя, у которого появляется желание меняться в лучшую сторону. Примечательно, что чувство влюблённости поселяется в душе Обломова после прослушивания любимого музыкального произведения «Casta diva», исполненного новой знакомой. От звуков этой мелодии и голоса Ольги на лице героя сияет «заря пробуждённого», он сказал девушке, что глубоко почувствовал любовь, переданную через музыку. В этот момент лень и апатия отступают, уходят на второй план, жизнь Обломова преображается, его душа устремляется к счастью.
Действительно, без музыки жизнь становится бледной и пустой. М. Лютер, например, называл этот вид искусства «лучшим утешением для опечаленного человека». Безусловно, в тяжёлое для нас время музыка, вызывая определённые эмоции, помогает прислушаться к себе и наделяет особенной энергией, не позволяющей падать духом ни при каких обстоятельствах.
5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).
Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?
Могут ли социальные пороки оказать влияние на жизнь и судьбу отдельной личности? Достаточно часто человек восстаёт против навязанных обществом устоев и правил, потому что не хочет быть марионеткой в чужих руках. Во многих художественных текстах разворачивается конфликт между яркими индивидуальностями и социумом. К сожалению, обычно такие герои терпят поражение в этом столкновении, но их попытка что-либо изменить представляет большую ценность для человечества в целом. Это значит, что есть люди, которые не могут смириться с социальными пороками и готовы с ними бороться, чтобы сделать мир лучше. Обратимся к литературным произведениям, чтобы доказать эту точку зрения.
Так, в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой отказывается жить по правилам фамусовского общества. Он не может принять царящее вокруг лицемерие, чинопочитание и зависимость от общественного мнения. Чацкий отмечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Действительно, он не собирается становиться таким же, как представители «века минувшего», их подобострастие вызывает у героя отвращение. Он чувствует себя чужим среди людей, которые обесценивают образование и духовные ценности. Именно поэтому герою не находится места в фамусовской Москве, его называют сумасшедшим. Чацкий считает, что пороки этого общества необходимо искоренить, но в пьесе у него нет ни одного единомышленника, не считая внесценических персонажей. Герою приходится отказаться от прежних планов и надежд на семейное счастье, чтобы сохранить свою индивидуальность.
В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня Катерина также пытается протестовать против патриархальных порядков. В городе Калинове нет места науке, образованию и прогрессу, семьи продолжают жить по «Домострою», а младшее поколение должно неукоснительно соблюдать все требования старших. Самые авторитетные люди города – Дикой и Кабаниха – самодуры и тираны, живущие в замкнутом мире своих ограниченных консервативных убеждений. Катерина же – неординарная натура, которая видит смысл жизни в искренней любви и свободе. Девушка отказывается жить по установленным правилам, но так же, как и Чацкий, не находит смелых единомышленников. Бросая вызов обществу, героиня совершает самоубийство, однако протест одиночки заставил её мужа Кабанова задуматься о собственном угнетённом положении. Это значит, что в дальнейшем в Калинове произойдут важные изменения, и толчком к этому стал поступок Катерины.
В заключение хочется отметить, что социальные пороки действительно влияют на судьбу отдельного человека. Довольно часто общество подвергает таких людей насмешкам и критике и пытается всеми силами избавиться от них. Однако появление личностей, не желающих смиряться с навязанными сверху правилами, доказывает несовершенство общественного устройства и говорит о необходимости перемен.
Тематическое направление: Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня
13.09.2021 11:41:51
Автор: Мария Соловьева
Кого можно назвать близким по духу? Думаю, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. Попытаюсь дать свое определение этому понятию. Родственная душа – это тот, кто притягивает нас своей энергетикой. Безусловно, таких людей может быть множество, да и не только людей. У каждого в голове заложено с определённого возраста восприятие мира, а также человечества в целом. Именно на этом пороге мы выбираем к кому как относиться, всю свою жизнь сравниваем себя с кем-либо, находя подходящего человека. Так почему же мы сопоставляем себя с теми или иными людьми? Мне кажется, потому что никто не давал никому инструкцию к жизни, и поэтому каждый из нас ищет смысл даже в различных личностях.
По моему мнению, прекрасным подтверждением сказанному является роман-эпопея Л.Н.Толстого «Война и мир». Один из главных героев – Андрей Болконский – является моей родственной душой. Персонаж находится в вечном поиске себя, не может принять пустое существование без цели и усилий над постижением этого мира. Князя Андрея ломали многие трудности: скука в светском обществе, жена с пустой душой, которая впоследствии умерла в процессе родов, чем также нанесла глубокую рану Болконскому, измена Наташи, разочарование в своих идеалах. Но самое главное – он выстоял это. Мне импонируют сила воли и нескончаемое желание понять все тайны и смысл мироздания этого персонажа. Все действия Андрея Болконского во время чтения я проносила через призму своей души и получала отклик сердца. В последние минуты жизни Андрей постигает истину христианской любви и понимает, что прожил жизнь не зря. Я очень уважаю то, что он смог найти смысл своего существования, а также то, что герой все-таки узнал истину предназначения всего человеческого.
Однако это не единственный персонаж, образ которого настолько близок мне. Вторым героем является Григорий Печорин из социально-психологического романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». В свое время он поразил меня до глубины души. Все мои любимые персонажи связаны тонкой нитью от сердца к сердцу. В них есть много схожего, например, поиск себя в этом мире. Будучи еще ребенком, Григорий Печорин разочаровался в жизни, он научился ненавидеть. Про него я могу сказать так: кто не был любим, так и не будет играючи; на мой взгляд, эти слова четко и ясно характеризуют этого персонажа. Он был готов открыться миру, но его не поняли, Печорин был сломлен. Герой стал пустым, и в пустоте этой он очарователен. Безумно сильное впечатление произвел эпизод, в котором этот, хладнокровный, скучающий и не видящий ничего стоящего вокруг, персонаж, рыдая, понимает, что любовь все-таки была в его сердце.
Родственная душа – это то, что важно и нужно каждому. Не имеет значения, где найдется этот лучик света, главное, что он поможет двигаться по жизни увереннее и счастливее. Надеюсь, что всем в этом мире удастся достичь успеха и отыскать именно того, кто поймет и станет вам путеводной звездой.
Здравствуйте, Мария!
В сочинении Вы сделали попытку порассуждать над предложенным вопросом. Работа самостоятельная, личностная- это её сильная сторона. Вместе с тем следует обратить внимание на некоторые моменты.
Вы очень категоричны в своих суждениях. Кто эти «мы» и «каждый из нас», которые настолько несамостоятельны и не ориентруются в жизни, потому им «инструкцию не выдали»?
Уходите от обобщений «все» и «каждый»: люди разные. Откуда Вы можете знать, как поступают люди «всю свою жизнь»: «сравнивают себя с кем-либо»или нет?
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом:
К1 (соответствие теме) + 1 балл.
Мария, были колебания в том, ставить ли балл по этому критерию.
Непонятно самое главное: чем близки Вам Андрей Болконский и Григорий Александрович Печорин (обратите внимание, что автор называет его так, а не по имени)?
«Герой времени» «очарователен пустотой»? Вы хотите этим быть похожим на Печорина?
Болконский прожил не зря-верно. А чем это родственно Вам, человеку молодому, которому истина пока не открылась?
К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.
Прекрасно, что Вы берёте два произведения: так доказательство имеет шанс быть более убедительным.
Чувствуется, что представления о героях Вы имеете, пытаетесь анализировать поступки персонажей, но делаете это сумбурно. Две больших проблемы работы- отсутствие логики и неумение грамотно выразить мысли, которые, безусловно, у Вас есть.
Будучи еще ребенком, Григорий Печорин разочаровался в жизни
Ф — докажите текстом, что это было в детстве.
К3 (логика и композиция) -0 баллов
Когда сочинение написано- прибегните к сжатому пересказу написанного.
Так Вы увидите, существует логика в работе или есть логические «провалы».
Приведу примеры ошибок.
Родственная душа – это тот, кто притягивает нас своей энергетикой. Безусловно, таких людей может быть множество, да и не только людей. У каждого в голове заложено с определённого возраста восприятие мира, а также человечества в целом. Именно на этом пороге мы выбираем к кому как относиться, всю свою жизнь сравниваем себя с кем-либо, находя подходящего человека. Так почему же мы сопоставляем себя с теми или иными людьми? Мне кажется, потому что никто не давал никому инструкцию к жизни, и поэтому каждый из нас ищет смысл даже в различных личностях.
Это тезис, который Вы доказываете?
Предложения не связаны между собой.
Попробуйте пересказать сжато то, что написано. У Вас получится развитие мысли?
Попробую тоже это сделать.
Родственная душа притягивает к себе.
У каждого человека есть своё восприятие мира.
Люди сравнивают себя с другими и ищут в них смысл (смысл чего?)
Это всё — разные тезисы.
Что именно дальше Вы доказываете?
И всё-таки что Вы хотели сказать в этом абзаце?
1.В свое время он поразил меня до глубины души. 2.Все мои любимые персонажи связаны тонкой нитью от сердца к сердцу. 3.В них есть много схожего, например, поиск себя в этом мире.
Предложения логически не связаны друг с другом.
3 нужно поставить в начало: так Вы сделаете переход от одного аргумента к другому.
Смысл второго не понятен: что означает эта фраза и зачем она в этом месте?
Герой стал пустым, и в пустоте этой он очарователен
Пустота очаровательна? Пустота= 0
Герой стал пустым, и в пустоте этой он очарователен.НЕТ СВЯЗИ Безумно сильное впечатление произвел эпизод, в котором этот, хладнокровный, скучающий и не видящий ничего стоящего вокруг, персонаж, рыдая, понимает, что любовь все-таки была в его сердце. НЕТ ПЕРЕХОДА
Родственная душа – это то, что важно и нужно каждому.
Не имеет значения, где найдется этот лучик света, главное, что он поможет двигаться по жизни увереннее и счастливее. Надеюсь, что всем в этом мире удастся достичь успеха и отыскать именно того, кто поймет и станет вам путеводной звездой.
«Лучик света»- смерть (пример с Болконским) и пустота (Печорин)? И от этого может быть успех?
Вывод не связан с работой.
К 4 (речь)+ 0 баллов
Ошибки
Думаю, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему.
Речевой штамп, неудачное предложение- постарайтесь не использовать его. А как ещё можно ответить на вопрос о близком по духу человеке? Родственная душа= близкая душа.
Думаю, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. Попытаюсь дать свое определение этому понятию. Родственная душа – это тот, кто притягивает нас своей энергетикой
повторы
НАС- кого Вы имеете в виду?
Безусловно, таких людей может быть множество, да и не только людей.
повтор
Не людей, а кого тогда?..
Мария, в Вашей работе большое количество речевых ошибок- покажу их по абзацам.
У каждого в голове заложено с определённого возраста восприятие мира (лексическая несочетаемость), а также человечества в целом (лишние слова). Именно на этом (каком?На что указывает местоимение?) пороге (неудачно выбранное слово. Что Вы имеете в виду? Порог- это какой ОПРЕДЕЛЁННЫЙ возраст?) мы (кто именно? Вы и эксперт?) выбираем к кому как относиться, всю свою жизнь сравниваем себя с кем-либо, находя подходящего человека. Так почему же мы (кто эти МЫ, которые так себя ведут? Лишнее слово) сопоставляем себя с теми или иными людьми? Мне кажется, потому что никто не давал никому инструкцию к жизни (стилистически неуместная фраза ), и поэтому каждый из нас ищет смысл даже (лишнее слово) в различных личностях (лексическая несочетаемость).
Персонаж находится в вечном поиске себя, не может принять пустое существование без цели (избыток смысла: пустое= бесцельное) и усилий над постижением этого мира. Князя Андрея ломали многие трудности (Ст, разг.): скука в светском обществе, жена с пустой (повтор) душой, которая (душа? жена?) впоследствии умерла в процессе родов (Ст) , чем также нанесла глубокую рану Болконскому, измена Наташи, разочарование в своих идеалах . Но самое главное – он выстоял это (что именно? «выстоять это» нельзя: лексическая несочетаемость). Мне импонируют сила воли и нескончаемое желание понять все тайны и смысл мироздания этого персонажа. Все действия Андрея Болконского во время чтения я проносила через призму своей души (это как? А где у души призма? Скажите проще!) и получала отклик сердца. В последние минуты жизни Андрей постигает истину христианской любви и понимает, что прожил жизнь не зря. Я очень уважаю то, что он смог найти смысл своего существования, а также то, что герой все-таки узнал истину предназначения (избыток смысла) всего человеческого.
образ которого настолько близок мне
«Образ — конкретная и в то же время обобщенная картина человеческой жизни, созданной при помощи вымысла и имеющая эстетическое значение»
Близок не образ, а герой.
Про него я могу сказать так: кто не был любим, так и не будет играючи; на мой взгляд, эти слова четко и ясно характеризуют этого персонажа.
Что значит эта фраза? Может быть, для Вас она «чёткая и ясная», но для эксперта, думаю, не будет такой.
Задавайте себе вопрос: «ЧТО Я ХОЧУ СКАЗАТЬ?»
Герой стал пустым, и в пустоте этой он очарователен
Тавтология
К5 (грамотность) + 1 балл
Ошибки
Орфография-0
Пунктуация-2
Именно на этом пороге мы выбираемЗПТ к кому как относиться
Запятая перед придаточной частью в СПП
Но самое главное – он выстоял это
САМОЕ ГЛАВНОЕ- вводная конструкция, нужно обособить запятыми, тире лишнее.
Грамматика-5
…не может принять пустое существование без цели и усилий над постижением этого мира
не может принять усилий?
Нарушение построения предложения с однородными членами
Мне импонируют сила воли и нескончаемое желание понять все тайны и смысл мироздания этого персонажа.
Нарушение порядка слов в предложении
скука в светском обществе
скука (чего?) общества
уважаю КОГО-ТО за ЧТО-то
кто поймет и станет вам путеводной звездой.
поймёт КОГО?
Общий вывод по работе
Итак, Мария, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над логикой и речью. Обратите внимание на сочетаемость слов.
Удачи!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 0; К4: 0; К5: 1;
Итоговый балл — 3 Зачёт
Родственная душа – человек похожий на нас и при этом нам приятный. Но ни в жизни, ни в произведениях искусства мы не встретим персонажа идентичного нам. Нет, схожи лишь отдельные черты характера, поэтому я считаю нормальной свою похожесть сразу на двух героев мировой литературы. А к чему вообще задумываться о литературе через призму собственной личности? Может быть потому, что единственный человек, которого ты обязан понять это ты сам, а еще так приятно говорить о себе. Итак, кто же мои родственные души в мире книг?
Первая, с кем я себя ассоциирую, это Филифьонка из рассказа Туве Янсон «Филифьонка в ожидании катастрофы». Сюжет рассказа прост и скучен, но основная идея о том, что нет ничего более закабаляющего, чем ожидание катастрофы, а сама катастрофа приносит духовное освобождение, ведь нечего боятся, если кошмар уже происходит. Вообще, главное чувство Фильифьонки – это страх. А главная черта характера – это мечтательность. И это сочетание позволяет ей придумывать свои внутренние катастрофы, боятся их и гордится ими. Но при этом, она внутренне свободна и сильна. В ней есть нечто очень цельное и прекрасное, хотя, сказать по правде, Филифьонка смешна. Я вижу в себе те же страх с мечтательность, да и основная идея рассказа мне очень близка.
Второй герой, это Лиз из романа Федора Достоевского «Братья Карамазовы». Безумная, своенравная и очень добрая. Единственная, кто может быть рядом с Алешей, но не может быть с ним, потому что сильнее, чем он. Но еще Лиз инфантильна и горда, чертовски горда. Так же все ее переживания носят некоторый саморазрушительный окрас. Один эпизод с зажиманием пальца о косяк двери, чего стоит. Мне кажется, что Достоевский относился к Лизе с умилением. Но главное, что я вижу в ней, это страх, все тот же страх. Да, Лиз тоже боится, но не смерти или жизни, как Филифьонка, нет, она боится себя, той силы, которая в ней есть. И может быть этим мы с ней и похожи. И да, Лиз мне нравится, хотя я бы не хотела прожить подобную жизнь.
Подводя итог всему вышесказанному, наверное сочетание двух этих персонажей в одном тексте довольно забавно, но, если мой самоанализ верен и подобные рассуждения имеют право на объективность, то, наверное, я имею в себе черты двух этих персон.
Здравствуйте, Алена!
Вам удалось написать работу, которую интересно читать, — это немалого стоит ) Вы владеете навыками не только анализа художественного текста, но и самоанализа. Очень жаль, что в такой яркой работе есть речевые и другие ошибки.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
Сочинение соответствует теме.
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Да, Алена, как вы верно отмечаете в заключении, немного странно смотрится соседство таких персонажей в одной работе ) Но вы достаточно грамотно аргументировали свое мнение и даже нашли нюансы, которые помогли вам сопоставить столь разных героев. Виртуозно )
Янссон — фамилия пишется так, всегда уточняйте, как пишутся фамилии авторов.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Я вижу в себе те же страх с мечтательность
…
Да, Лиз тоже боится, но не смерти или жизни, как Филифьонка, нет, она боится себя, той силы, которая в ней есть. И может быть этим мы с ней и похожи.
Вы пишете, что похожи на двух персонажей сразу, то есть… вы боитесь жизни и смерти, как Филифьонка, и одновременно внутренней силы, как Лиз?.. Сложно представить сочетание таких особенностей в одном человеке…
К4 (речь) + 1 балл
Нет, схожи лишь отдельные черты характера, поэтому я считаю нормальной свою похожесть сразу на двух героев мировой литературы.
Некорректные сочетания. …я считаю естественным тот факт, что ассоциирую себя сразу с двумя литературными персонажами.
Похожесть не стоит вообще упоминать, тем более нормальную.
Герои мировой литературы выглядит чрезмерно пафосно, особенно учитывая тот факт, насколько разноплановых героев вы будете рассматривать.
А к чему вообще задумываться о литературе через призму собственной личности?
Во-первых, задумываться через призму невозможно. Можно смотреть, показывать, воспринимать и т. д.
Во-вторых, даже если мы будем смотреть, призма получается странной: мы как бы смотрим через себя — личность от нас неотделима, посмотреть через нее затруднительно. Метафора метафорой, но какая-то логика в ней должна прослеживаться. Обратите внимание, как употребляется это выражение.
Может быть потому, что единственный человек, которого ты обязан понять это ты сам, а еще так приятно говорить о себе.
Здесь явно чего-то не хватает, мне кажется, повтор тут уместен: Может быть, потому, что единственный человек, которого ты обязан понять, — это ты сам, а еще потому, что говорить о себе так приятно.
Сюжет рассказа прост и скучен, но основная идея о том,
Лучше: идея в том.
Я вижу в себе те же страх с мечтательностью…
Немного коряво смотрится тут множественное число, лучше фразу перестроить: Я вижу в себе такой же страх и такую же мечтательность… / Я тоже вижу в себе одновременно страх и мечтательность…
Второй герой, это Лиз из романа Федора Достоевского «Братья Карамазовы».
Теоретически слово герой может относиться к женщинам, но лучше сказать иначе: Второй персонаж — это Лиз…
Единственная, кто может быть рядом с Алешей, но не может быть с ним, потому что сильнее, чем он.
Нелогичная фраза, смысл ее понятен, но надо было как-то иначе сказать, например: единственная, кто способен быть…
Так же все ее переживания носят некоторый саморазрушительный окрас.
Вы перепутали однокоренные слова: окрас не может использоваться в переносном значении, только окраска. Но саморазрушительной окраски быть не может. Всё предложение надо переделать.
Подводя итог всему вышесказанному, наверное сочетание двух этих персонажей в одном тексте довольно забавно, но, если мой самоанализ верен и подобные рассуждения имеют право на объективность, то, наверное, я имею в себе черты двух этих персон.
Повтор слов.
Некорректный оборот… имеют право на существование
Имею в себе черты двух этих персон → обладаю чертами двух этих персонажей/героев
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 16
Количество ошибок приближается к критическому!
Орфография
И это сочетание позволяет ей придумывать свои внутренние катастрофы, боятся их и гордится ими.
Грубая ошибка в написании глаголов на -ТЬСЯ.
Так же все ее переживания носят некоторый саморазрушительный окрас.
Также тут союз и пишется слитно.
Пунктуация
Но ни в жизни, ни в произведениях искусства мы не встретим персонажа ЗПТ идентичного нам.
Обособленное определение.
Может быть ЗПТ потому, что единственный человек, которого ты обязан понять ЗПТ ТИРЕ это ты сам, а еще так приятно говорить о себе.
Вводное сочетание; конец придаточного предложения + тире перед это (между подлежащим и сказуемым).
Первая, с кем я себя ассоциирую, ТИРЕ это Филифьонка из рассказа Туве Янсон «Филифьонка в ожидании катастрофы».
Снова тире между подлежащим и сказуемым.
Но при этом, она внутренне свободна и сильна.
Не обособляется это сочетание.
Второй герой, ТИРЕ это Лиз из романа Федора Достоевского «Братья Карамазовы».
Перед это ставится тире, а не запятая.
Один эпизод с зажиманием пальца о косяк двери, чего стоит.
Запятая стоит между подлежащим и сказуемым, не всегда относительные местоимения являются союзными словами и сигнализируют о начале следующего предложения.
Но главное, что я вижу в ней, ТИРЕ это страх, все тот же страх.
Вы всё время забываете это тире, повторите пунктуационные правила!
И может быть ЗПТ этим мы с ней и похожи.
Вводное сочетание.
Подводя итог всему вышесказанному, наверное ЗПТ сочетание двух этих персонажей в одном тексте довольно забавно, но, если мой самоанализ верен и подобные рассуждения имеют право на объективность, то, наверное, я имею в себе черты двух этих персон.
Вводное слово; запятая между сочинительным и подчинительным союзами не нужна, так как далее следует указательное местоимение.
Грамматика
Так же все ее переживания носят некоторый саморазрушительный окрас.
Не стоит начинать предложение с союза также.
Подводя итог всему вышесказанному, наверное сочетание двух этих персонажей в одном тексте довольно забавно
Ошибка в употреблении деепричастного оборота.
Общий вывод по работе
Итак, Алена, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над речью и грамотностью. Ваши сочинения действительно очень хорошие, и ошибки их очень портят. Не хотелось бы, чтобы на ЕГЭ вы потеряли из-за этого баллы.
Удачи!