Ценность:
О разумной осторожности,
предусмотрительности (бдительности ).
Тема:
Как не попасть в беду (по русской народной сказке «Кто, петух и лиса»).
Цель: формирование правил собственной безопасности на примере
сказки «Кот, петух и лиса».
Обучающие: Формировать умение слушать новую сказку; следить
за развитием действий героев сказки; формировать умение отвечать на вопросы по
содержанию сказки; формирование правил
безопасности, когда они остаются одни дома через ознакомление со сказкой; обучать
детей умению вести диалог с воспитателем, откликаться на высказывания
сверстников;
Развивающие: развивать интонационную выразительность речи,
слуховое внимание.
Развивать умение запоминать отдельные слова и песенки героев сказки и
интонационно выразительно воспроизводить их; обогащать словарный запас.
Воспитательные: воспитывать доброжелательность, чувство
сопереживания к тем, кто нуждается в помощи; воспитывать интерес к устному
народному творчеству.
________________________________________________________________________________________________________
Материалы: иллюстрации к
сказкам «Колобок», «Курочка Ряба»,
«Репка», «Три медведя», «Кот, петух и лиса», красочная коробочка, картинка
(игрушка) гусли, маски героев (кот, петух, лиса), телефон, деревянный
конструктор, плакаты (картинки) «Правила поведения с незнакомыми людьми» ,
«Если ты дома один», раскраски герое сказки, карандаши, мелки краски, кисточки,
баночки с водой, плоскостные изображения героев сказки, малые мячи, корзина,
фигурки героев для настольного театра, домик, продукты (отварные нарезанные
овощи (картофель, морковь, свекла), консервированный горошек, растительное
масло, соль, миска, ложки, фартуки, косынки), энциклопедии «Животные», картинки
из жизни лисы, д/и «Кто что ест».
Планируемые
результаты: внимательно
слушают, рассматривают иллюстрации, включаются в обсуждение, отвечая на
вопросы, понимают основной смысл, знают правила собственной безопасности.
1.
Мотивационный этап образовательной
ценностно-ориентированной ситуации (ориентация на
ценности, их эмоциональное восприятие; вызвать интерес, эмоциональный
отклик детей)
Технологические
компоненты деятельности
Содержание
деятельности,
действий
педагога
Действия
детей
Планируемый
результат
Организация на совместную деятельность
«Круг»
Воспитатель приглашает детей
встать в круг и поприветствовать друг друга
— Ребята, подходите ко мне и
встаньте в кружок. Давайте по приветствуем друг друга.
Приветствие «Милый друг»
Колокольчик озорной,
Ты ребят в кружок построй.
Собрались ребята в круг
Я — твой друг, и ты мой друг
Крепко за руки возьмемся
И друг другу улыбнемся.
Воспитатель обращает внимание на
красочную коробку с запиской.
Добрый день ребята! Ребята посмотрите, какая
интересная коробочка. Интересно, что в ней? Чтобы открыть нам нужно сильно,
сильно подуть.
—
Ребятки, а кто такой любознательный ребенок?
— А вам интересно, что здесь написано.
Значит вы тоже любознательные.
— Нам нужно отгадать, из какой сказки эти иллюстрации
(показывает иллюстрацию) .
Задание: из какой сказки:
— Посмотрите внимательно, кто изображен?
Как зовут героя? Как называется сказка?
«Колобок»
«Курочка Ряба»
«Репка»
«Три медведя»
Дети здороваются
Дети дуют.
Открывают коробку в
ней иллюстрации к сказкам и письмо на котором написано «Открыть
любознательным детям ».
Тот, которому
интересно все новое и неизведанное
Да.
Дети рассматривают
иллюстрации, называют сказку, иллюстрацию прикрепляют к доске
Сосредотачивают внимание
Мотивированы на
следующую деятельность
Актуализация знаний детей
(работа с моделью трех вопросов: что мы
знаем?)
— Что мы знаем о
сказках?
— Что мы хотим о
сказках?
— Где мы можем
об этом узнать?
— Посмотрите, в коробке есть еще одна иллюстрация. (Домик)
.
— А
как в сказках называется этот домик?
А вы хотите узнать, кто живет в этом домике?
— В сказках
бывают разные герои: Баба-яга, животные, …
— Сказок очень
много.
— Сказки любят
дети.
— Какие еще
бывают сказки?
— Кто их сочиняет?
— ????
— Спросить маму
и папу.
— Посмотреть
мультфильм.
— Сходить в
библиотеку.
Избушка, теремок.
Знакомство с ценностью.
Осознание и проговаривание ценности на
своем языке в конкретной ситуации выбора (с опорой на опыт детей)
Ценностный диалог (направленность
обсуждения литературного произведения на осознание и проговаривание детьми
ценностей (при обсуждении сюжетов, поступков, поведения персонажей).
Чтение сказки. Объяснение и показ инструмента — гусли.
Что
вас взволновало в этой сказке?
— Кто из героев сказки вам понравился и почему?
Опишите этого персонажа.
— Как вы
понимаете, что такое забота, любовь?
— Как
проявляется забота в сказке «Кот,
петух и лиса»?
—
Давайте вспомним, что наказывал Кот Петушку, когда уходил в лес?
—
Как Лисичка хотела забрать Петушка? Что она ему говорила? Каким голоском?
—
Какая была лиса в сказке?
— Почему с
петушком случилась беда?
— Как звал Петушок Котика?
— Как
Котик забрал Петушка у Лисы?
— Как бы вы поступили
на месте Петуха? Почему?
Сказка
учит быть осторожным в любой жизненной ситуации, чтобы избежать
неприятностей, опасностей и непредвиденных поворотов. Очень важно знать, что
различные злые люди могут использовать для обмана разные приемы. Сказка учит
тому, что к советам и наказам старших следует прислушиваться, а также, что
нужно быть осмотрительными и не поддаваться на уговоры, «сладости».
Спасет ли кот петуха?
Называют
понравившегося героя, дают краткую характеристику.
Петушок
прибирался, подметал пол, пел песни, поджидал кота.
«Петушок,
петушок, Золотой гребешок, выгляни в окошко — дам тебе горошку.)
Хитрая,
рыжая
Он не послушался
кота, выглянул в окошко
Побуждение детей к высказыванию своих впечатлений о
художественном произведении в целом
активизация интереса к мотивам поведения героев,
сказочных персонажей, их внутреннему миру
Игровая ситуация
—
В коробке лежат еще и маски наших героев. Предлагаю выбрать героев сказки: петушка, лису и кота и разыгрывать отрывок из
сказки.
Дети выбирают
героев сказки, распределяют роли, договариваются, какой отрывок они
разыграют.
Осознание и проговаривание
ценностей ребенком
Работа с «Моделью трех вопросов»: Что мы
знаем? Что хотим узнать?
Представление новой информации
— Мы с вами познакомились
со сказкой «Кот, петух и лиса».
Что мы знаем?
Что мы хотим
узнать?
— Лиса хитрая,
умная.
— Кот — хороший
друг.
-Петушок любит
горошек.
— Кот храбрый,
смелый.
— Кот и петух
заботятся друг о друге.
— Нужно
слушаться , чтобы не попасть в беду
— Какие есть
правила, когда ты остаешься дома один.
— Что ест лиса?
— Кто из героев
самый высокий?
— Как еще можно
есть горошек?
Выявление того
что и как поняли дети в данном произведении.
Продолжение работы с «Моделью трех
вопросов: Что нужно сделать, чтобы узнать?»
Обозначение культурно-смыслового
контекста последующей деятельности (ценностно-ориентированной культурной
практики)
Проживание ценностной ситуации
выбора (планирование
совместной/самостоятельной деятельности детьми в центре активности), с учетом
культурно-смыслового контекста предстоящей деятельности (типа работ: по
образцу. по схеме, по незавершенному продукту, по описанию);
групповое/ индивидуальное обсуждение
— Что можно сделать, чтобы узнать?
— Какие вы молодцы, столько
предположений, но где в группе можно найти информацию ?
— Посмотреть
книги.
— Почитать книги
по правилам.
— Посмотреть мультфильм
по правилам безопасности.
— Можно сравнить
животных.
— В наших
уголках в группе (в уголке книги, в центре математики, в центре безопасности).
Выражают свое
мнение
2.
Содержательный (деятельностный) этап образовательной
ценностно-ориентированной ситуации (ориентация на
эмоционально-чувственное воздействие и познание в контексте решения
ценностных задач).
Взрослый
инициирует диалог с детьми, следуя за их инициативой, учитывает их интересы, раскрывает
содержание образовательной работы, используя необходимый комплекс форм и
методов. Задает уточняющие вопросы.
Дети
принимают общую цель работы малой группой (в центре активности), включаются в
совместное планирование, распределение действий (ролей) осуществляют
деятельность в центрах активности самостоятельно.
Технологические
компоненты деятельности
Центр
активности
Содержание
деятельности
(конкретная
задача, культурно-смысловой контекст)
Презентация
деятельности в центрах активности
Материалы,
средства для самостоятельной деятельности детей в центре активности
Результат,
продукт
деятельности
Творческий (ориентация
на ценностно-окрашенные ситуации продуктивного характера, побуждающее к
образному выражению в творческой продуктивной деятельности).
Презентация центров активности
(педагогом/ребенком).
«Тренировка» в ценностном поведении в
ходе конкретной деятельности (дела) в центрах активности
Центр
познания
Узнать, чем питается лиса
— Только в
сказке петух может жить в лесу. Интересно, а что же ест лиса?
Энциклопедии,
Ди «Кто что
ест»,
Картинки из
жизни лисы
Подобрать
картинки
Центр
искусства
Раскрасить
главных героев при помощи карандашей, мелков, красок.
— В этом
центре можно раскрасить животных так, какими вы их представляете.
Раскраски,
карандаши, мелки, краски, баночки с водой, кисточки
Готовые
рисунки
Центр
кулинарии
Сделать овощной салат
(винегрет) с горошком
-Чтобы петушок
больше не откликался на слова лисы можно приготовить салат из его любимого
горошка.
Рецепт салата в
картинках, нарезанные кубиками овощи, растительное масло, миска, ложки,
фартуки, косынки (колпаки).
Готовое
блюдо.
Центр
мастерская
Центр
грамоты
Учить набирать
номер 112, вести диалог с диспетчером
—Если бы
у петушка был телефон, он смог бы позвонить и позвать на помощь.
Телефон, помощь
младшего воспитателя
Умение вести
диалог с диспетчером, набирать номер.
Центр
игры
Инсценировка
настольного театра по сказке.
— Предлагаю
самим поиграть в сказку.
Фигурки героев,
домики
Показ сказки
Центр
конструирования
Строим дом
—
Давайте построим дом для лисы, для кота и петушка.
Деревянный
конструктор
Готовые домики
для героев.
Центр
математики
Расставить героев
по росту способом наложения.
—
Кто
из героев сказки самый высокий?
Изображения петуха,
кота и лисы.
Уметь называть
самого высокого, чуть пониже, низкого героя.
Центр
книги
Украсить стенд
иллюстрациями из сказки
—
Помогите
украсить стенд иллюстрациями. Какую выбрать?
иллюстрации к сказке.
Оформленный
стенд
Центр
безопасности и здоровья
Познакомиться с правилами поведения с незнакомыми людьми на
улице и дома.
— Дети, бывают ситуации, когда вы остаетесь дома одни? Как же не
попасть в беду, ка петушок?
Картинки с
ситуациями «Один дома»
Запомнить
правило: чужим и незнакомым людям дверь открывать нельзя. Как бы они вас
не просили, и чтобы вам не предлагали.
Двигательный
центр
Собрать
«горошек» под музыку. Кто больше?
— Лиса рассыпала горошины,
давайте поможем петуху быстро их собрать.
Маленькие мячи, корзина.
Собранная
корзина с горошинами
3. Рефлексивный
этап (направленность
на осуществление ценностных выборов и поступков в реальных ситуациях,
ориентация на позитивный опыт самопознания и самовыражения. Проведение
совместной рефлексии детей и взрослых (самооценка, самоконтроль).
Технологические
компоненты деятельности
Содержание
деятельности,
действия
педагога
Действия
детей
Планируемый
результат
Рефлексивная ситуация
Что особенно вам
понравилось?
Что особенно
было интересно?
Делятся
впечатлениями, выражают собственные чувства
Обсуждение итогов работы в центрах
активности (продуктов деятельности), культурно-смыслового контекста (для
чего? для кого? где можно использовать?)
Скажите, для чего нам нужно знать, чем
питается лиса?
Для кого нужно это знать? Где можно
использовать?
Для кого мы можем приготовить салат?
Для чего нам нужно знать номер телефона
службы спасения? Кому он пригодится?
Где мы можем рассказать правила поведения
с незнакомыми людьми? Для чего?
Для кого мы можем показать иллюстрации
из сказки?
Выставляют свои работы,
рассказывают, объясняют
Переносить полученный опыт в повседневную жизнь
4. Открыто-перспективный (Выход на
самостоятельную деятельность, самостоятельный ценностный выбор в том числе в
специально конструируемых образовательных ценностных ситуациях
«концентрированного» их проживания и осознания)
— Ребята, кому бы вы рассказали о
главном герое сказки? Чему учит сказка?
Кого из героев
вы смогли нарисовать?
Выражают свои мысли
Выход на самостоятельную деятельность
Как восстановить последовательность событий сказки «Лиса и журавль»?
Не выполнить уговор — значит не сдержать свое слово, значит обмануть, подвести чьи-то надежды, значит тебя перестанут считать честным человеком. Не выполнил уговор, не сдержал обещание один раз, значит на такого человека нечего надеяться и верить в другой, лучше поискать помощи и поддержки у того, кто знает цену своим словам, так примерно стала бы рассуждать я, столкнувшись с подобной ситуацией.
Позор ли это, если тебя стали считать человеком, который не держит слово? Конечно позор, если только этот человек не политик. Но обычный человек все еще помнит что такое честь, и старается следовать другой полезной пословице:
Единственное, я бы не стала использовать слово Большего, ведь есть вещи гораздо более страшные, например предательство.
А разве может быть иначе? Вот ведь и другая русская пословица утверждает также что:
Если не прилагать никакого труда, то не будет и никаких его плодов. Если не посадить дерево — не будет яблок, если не учить уроки — не будет знаний,если не мечтать о чем-то, не будет цели в жизни.
Но мало просто посадить дерево. За ним надо ухаживать, поливать удобрять, опрыскивать от вредителей,подпирать веточки, чтобы они не обломились под весом яблок. И только тогда, после тяжелых и упорных трудов вы получите такой же тяжелый, но очень вкусный урожай.
Точно также в любой другой области -сколько ты вложишь труда, столько получишь плодов. Есть желание получить по максимуму, значить и трудиться следует не жалея сил.
Такую азбуку, вы сможете найти прямо здесь, а как делается и составляется такая азбука, я сейчас вам расскажу, возможно вы захотите составить свою и по данному образцу сделаете сами, либо просто скачаете готовую прямо здесь. Для этого нам нужно вспомнить всех героев сказок и на какую букву алфавита их имена. К примеру, разберём букву «Б», значит сказочный герой сказки будет Буратино. А теперь давайте вспомним стишок про буратино
Вот таким образом заполняется каждая ячейка алфавита с буковкой.
С этими словами ученику первого класса можно составить интересный и познавательный рассказ:
Моя бабушка живет в большом селе в Алтайском крае.
Я приезжаю к ней в гости летом с мамой и папой. У бабушки в селе красиво и интересно.
Село стоит на берегу быстрой горной реки. Вокруг лес, поляны и луга. На лугах много полевых цветов и лекарственных трав. Моя бабушка собирает лекарственные травы, сушит их и лечится. Она берет меня с собой на прогулку за травами. Мы идем за село по берегу реки. На берегу растут ивы. Они низко наклоняются к воде и отражаются в ней. Бабушка рассказывает мне про каждую травинку. Как хорошо летом в лугах!
Понятно, что речь идёт не о ребёнке, здесь всего лишь сравнивается взрослый человек с мальчиком. Дети, они ведь работать особо не любят, им бы только побегать, повеселиться, поиграть, но точно не потрудиться, так и в пословице обращается внимание на ленивого взрос/о тунеядца, который работ/ь не хочет, ему бы всё отдыхать, но как только речь заходит о еде, то наш «мальчишка» уже не есть таков, он резко становится взрос/ым и готов поглощать огромное количество еды, как-будто очень устал.
Кстати, от безделья люди тоже устают..
Детское : Сказка : Русские народные сказки (Сост. В. П. Аникин) : Русская Сказка : читать онлайн
Для среднего возраста
В сборник включены русские народные сказки: о животных, волшебные, бытовые. Сказки выбраны из лучших научных и популярных собраний и представлены в редакции и обработке известных писателей и ученых.
Рис. Е. Коротковой, Н. Кочергина, И. Кузнецова и др.
…Сказки открывали передо мною просвет в другую жизнь, где существовала и, мечтая о лучшей жизни, действовала какая-то свободная, бесстрашная сила.
М. Горький
СОДЕРЖАНИЕ
В. П. Аникин. Чудо чудное, диво дивное
Лисичка-сестричка и волк. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунки К. Кузнецова
Лиса и заяц. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Лиса и журавль. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Лиса-исповедница. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Как лиса училась летать. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Лиса и кувшин. (В пересказе К. Д. Ушинского). Рисунок К. Кузнецова
Лиса и рак. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Петушок — золотой гребешок. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Думы.
(В пересказе М. Л. Михайлова)
Лиса и тетерев. (В пересказе Л. Н. Толстого)
Лиса и дрозд. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Медведь и лиса. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Кот и лиса. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Лиса и козел. (В пересказе К. Д. Ушинского)
Коза-дереза. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Нет козы с орехами. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Звери в яме. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Терем мышки. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
Зимовье зверей. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунки К. Кузнецова
Кот — серый лоб, козел да баран. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Хитрый козел. (Из сборника В. Н. Серебренникова, в обработке В. П. Аникина)
Овца, лиса и волк. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Волк и коза. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунки К. Кузнецова
Медведь и собака. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Заяц-хваста. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Зайцы и лягушки. ( В пересказе Л. Н. Толстого)
Байка про тетерева. (В обработке А. Н. Толстого)
Журавль и цапля. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунок К. Кузнецова
Ворона и рак. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
Бобовое зернышко. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Кочеток и курочка.
(В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Колобок. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Репка. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Пузырь, соломинка и лапоть. (В обработке А. Н.Толстого).
Старик и волк. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Мужик и медведь. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Медведь — липовая нога. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Маша и медведь. (В пересказе М. А. Булатова). Рисунок И. Кузнецова
Кузьма Скоробогатый. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Гуси-лебеди. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Терёшечка. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Морозко. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Сестрица Алёнушка и братец Иванушка. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Дочь и падчерица. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
Арысь-поле. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Хаврошечка. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки . Кузнецова
Мальчик с пальчик. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Лев, щука и человек. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Петушок — золотой гребешок и жерновцы. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунки К. Кузнецова
Война грибов. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Мизгирь. (В обработке А. Н. Толстого)
О щуке зубастой. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Сказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
О Ваське-Муське. (Из сборника «Перстенек — двенадцать ставешков»)
Глиняный парень. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунок К. Кузнецова
Как старуха нашла лапоть. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Яичко. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунок К. Кузнецова
Скатерть, баранчик и сума. (В пересказе М. А. Булатова)
Чивы, чивы, чивычок… (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Кривая уточка. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Чернушка. (Из сборника А, Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Девушка в колодце. (Из сборника И. В. Карнауховой) .
Козел. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Иван-царевич и серый волк. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Финист —ясный сокол. (Из сборника «Сказки А. Н. Корольковой»). Рисунок Б. Шахова
Царевна-лягушка. (В пересказе М. А. Булатова). Рисунки К. Кузнецова
Белая уточка. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Солнце, Месяц и Ворон Воронович. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Притворная болезнь. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Поди туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Морской царь и Василиса Премудрая. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Сказка о молодильных яблоках и живой воде. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Марья Моревна. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»). Рисунки Н. Кочергина
Сивка-бурка. (В пересказе М. А. Булатова). Рисунок К. Кузнецова
Иван Бесталанный и Елена Премудрая. (В пересказе А. П. Платонова)
Хрустальная гора. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Чудесная рубашка. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Волшебное кольцо. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»). Рисунки Б. Шахова
Никита Кожемяка. (В пересказе К. Д. Ушинского). Рисунок В. Милашевского
Иван — крестьянский сын и чудо-юдо. (В пересказе М. А. Булатова)
Волшебная дудочка. (В пересказе А. Н. Нечаева)
Иван-царевич и Белый Полянин. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Королевич и его дядька. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Булат-молодец. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Окаменелое царство. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Во лбу солнце, на затылке месяц, по бокам звезды. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Скорый гонец. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Царевна-змея. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Заколдованная королевна. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Вещий сон. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Птичий язык. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Вещий мальчик. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина),
Соль. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Два Ивана — солдатских сына. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Семь Симеонов. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Хитрая наука. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Елена Премудрая. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Неумойка. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Царевна-отгадчица. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки», в обработке В. П. Аникина)
Сказка о богатыре Голе Воинском. (В пересказе Б. Бронницина)
Про глупого змея и умного солдата. (В пересказе М. А. Булатова)
Шабарша. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Дурак и береза. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
Дочь-семилетка. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»). Рисунок Е. Коротковой
Мудрые ответы. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
По щучьему веленью. (В обработке А. Н. Толстого). Рисунки К. Кузнецова
Солдат и смерть. (Из сборника Е. В. Барсова)
Мена. (В пересказе К. Д. Ушинского). Рисунок В. Милашевского
Два Мороза. (В пересказе М. Л. Михайлова)
Про одного солдата. (Из сборника «Перстенек — двенадцать ставешков»)
Про нужду. (Из сборника Д. Н. Садовникова). Рисунок В. Милашевского
Сердитая барыня. (Из сборника Б. и Ю. Соколовых). Рисунок Е. Коротковой
Умный работник. (В пересказе А. Н. Нечаева)
Глупая барыня. (В обработке М. М. Сергеенко). Рисунок И. Кузнецова
Как мужик гусей делил. (В пересказе Л. Н. Толстого). Рисунок И. Кузнецова
Мужик и барин. (Из сборника Н. А. Иваницкого, в обработке В. П. Аникина)
Барин и плотник. (В пересказе А. Н. Нечаева). Рисунки Н. Кочергина
Барин и собака. (Из сборника «Сказки Карельского Беломорья»)
Барин и мужик. (Из сборника «Фольклор Саратовской области»)
Барин-кузнец. (Из сборника Д. Н. Садовникова)
Как барин овцу купил. (Из сборника Д. Н. Садовникова)
Ночь на Ивана Купалу. (Из сборника И. А. Худякова, в обработке В. П. Аникина)
Лихо одноглазое. (В пересказе К. Д. Ушинского)
Клад. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Черт и мужик. (Из сборника В. Н. Серебренникова)
Церковная служба. (Из сборника Н. Е. Ончукова)
Поп и батрак. (Из сборника «Сказки И. Ф. Ковалева»)
Похороны козла. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Заветные сказки»)
Черт-заимодавец. (Из сборника Д. К. Зеленина «Великорусские сказки Пермской губернии»)
Как поп работницу нанимал. (В пересказе С. Г. Писахова)
Горе. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»).
Беззаботный монастырь. (В пересказе А. Н. Нечаева)
Петр I и мужик. (В пересказе Л. Н. Толстого)
Горшеня. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»). Рисунок В. Милашевского
Добрый поп. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Заветные сказки»)
Как дьякона медом угощали. (В обработке М. М. Сергеенко)
Мужик и поп. (Из сборника «Сказки Ф. П. Господарева»)
Петухан Куриханыч. (Из сборника А. М. Смирнова). Рисунок В. Милашевского.
Чего на свете не бывает. (Из сборника «Народные сказки Костромской губернии»)
Солдатская шинель. (Из сборника А. М. Смирнова), Рисунок В. Милашевского.
Как старик домовничал. (Из сборника А. П. Анисимовой)
Что дальше слышно. (Из сборника Н. Е. Ончукова)
Три калача и одна баранка. (В пересказе Л. Н. Толстого)
Наговорная водица. (Из сборника М. М. Серовой, в обработке И. В. Воробьевой)
Кашица из топора. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»). Рисунок В. Милашевского
Хорошо, да худо. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Русские детские сказки»)
Хлыст и Подлыгало. (Из сборника В. Н. Серебренникова, в обработке В. П. Аникина)
Солдат и черт. (Из сборника Д. Н. Садовникова)
Солдатская школа. (Из сборника А. М. Смирнова)
Как Иван-дурак дверь стерег. (Из сборника В. Н. Серебренникова, в обработке В. П. Аникина)
Солдат и пельмени. (Из сборника В. Н. Серебренникова)
Разговор. (В пересказе И. В. Воробьевой)
Рифмы. (В пересказе Б. В. Шергина)
Привычки. (Из сборника Н. А. Иваницкого, в обработке В. П. Аникина)
Лень да Отеть. (В пересказе С. Г. Писахова)
Лутонюшка. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»). Рисунок И. Кузнецова
Глупый жених. (Из сборника И. В. Карнауховой)
Как дела в Ростове? (Из сборника Н. А. Иваницкого)
Иванушко-дурачок. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Иванушка и домовой. (Из сборника Б. и Ю. Соколовых)
За дурной головой — ногам работа! (В пересказе И. В. Воробьевой)
Заяц. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Завещание. (Из сборника И. А. Худякова)
Жена-спорщица. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Неумелая жена. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Беспамятный зять. (Из сборника Н. А. Иваницкого)
Беззаботная жена. (Из сборника Н. А. Иваницкого)
Брат и сестра. (Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
Горшок. (Из сборника М. М. Серовой). Рисунок Е. Коротковой
Шемякин суд. (В пересказе А. Н. Нечаева). Рисунки В. Милашевского
На суде. (Из сборника А. М. Смирнова)
Местные и устаревшие слова
ЧУДО ЧУДНОЕ, ДИВО ДИВНОЕ
…Сказки открывали передо мною просвет в другую жизнь, где существовала и, мечтая о лучшей жизни, действовала какая-то свободная, бесстрашная сила.
М. Горький
В народном творчестве сказка — вероятно, самое большое чудо. В ней обычны слова и выражения: «жили-были», «братец», «сестрица», «дед», «баба», «избушка», «пеки пироги», «поеду за рыбой»,— а реальный мир преображен. Мы узнаём и не узнаём его.
Лежит на дороге лиса — притворилась мертвой; увидел ее дед, смекнул — сгодится на воротник: «Вот будет подарок жене!» Взял лису, положил на воз, а она улучила время и ну бросать из воза рыбу — рыбку за рыбкой. Повыбросила всю и сама ушла. Обманула лиса деда.
Дед мог ошибиться, лиса — схитрить, но не все правдоподобно в этом рассказе, а чем дальше, тем больше выдумки. Собрала лиса рыбу, села и ест. Бежит волк, увидал лисицу и говорит:
— Здравствуй, сестрица!
И «сестрица» отвечает:
— Здравствуй, братец!
Увидев у лисы рыбу, волк стал просить:
— Дай мне рыбки!
Но лиса не для того рисковала собой, хитрила, чтобы делиться с кем-нибудь своей добычей.
Она говорит:
— Налови сам. Волк жаловаться:
— Я не умею.
Лиса словно ждала этих слов:
— Эка, ведь я же наловила!
Волку сказать нечего.
Лиса учит:
— Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка, и мала и велика!» Рыба к тебе сама на хвост нацепится… Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Видно, лиса очень зла на волка, если вздумала так жестоко обмануть его. Волк поверил лисе — и едва не поплатился головой.
Мы и не заметили, как оказались во власти вымысла и каким интересным становится все, о чем ведет речь сказочник. Звери в сказках говорят, рассуждают, хитрят, обманывают, враждуют, дружат. Сам собой является вопрос: что это — досужая выдумка?
Давно, более двухсот лет назад, Михаил Васильевич Ломоносов признал у сказочного вымысла серьезное значение. По словам ученого, издревле в сказках всех народов мира ведется правило придавать «бессловесным животным слово». Ломоносов обратил внимание на то, что фантастика может быть самой невероятной: чудовищные кентавры в мифах древних греков наделены «половиной из человека», «половиной из коня», морские девы-сирены — в «верхней части» как девицы, а в «нижней» как рыбы, у страшилищ-химер львиная голова, хвост змеиный, а «середка» — козья. В русских сказках немало похожих созданий фантазии: Змей Горыныч, русалки, баба-яга, Кощей, морской царь. Фантастический вымысел, писал Ломоносов, есть «идея, противная натуре или обыкновениям человеческим». Действительно, фантастика неправдоподобна, противоположна тому, что есть в жизни, в природе. В сказках всегда повествуется о чем-то невероятном, невозможном в реальной жизни, но вместе с тем фантастический вымысел заключает в себе, как говорил Ломоносов, «идею обыкновенную и натуральную», то есть в вымысле есть и правда.
Правда сказок в том, что хотя и говорится о зверях, а воспроизводятся похожие человеческие ситуации — тем сказки и интересны. Сказочники потому и говорят о зверях, чтобы нагляднее передать прежде всего человеческий смысл фантастической истории. Действия зверей откровеннее обнажают негуманные стремления, помыслы, причины поступков, совершаемых людьми. Это выразительный художественный прием. Ломоносов писал, что, благодаря фантастическому вымыслу, «обыкновенная и натуральная идея», то есть жизненная правда, выражается «сильнее», чем если бы повествование велось без вымысла.
Вот и получилось, что сказка — и неправда и правда одновременно. На наших глазах свершилось чудо искусства. Сказки говорят нам больше, чем непосредственно заключено в их выдумке. История волка и лисы, кота и лисы, петушка, козы-дерезы, козла, журавля и цапли, вороны и рака, тетерева, лягушки, мышки и десятка других зверей, птиц, с которыми случаются удивительные приключения,— это все истории, в которых есть место не только для забавы, но и для выражения серьезного смысла.
Выросла репка такая большая, что дед один не смог выдернуть ее. Позвал он на помощь бабку — опять никак не вытянуть. Позвали внучку, потом собачку, потом кошку, но все никак не вытянуть репку. Позвала кошка мышку. Потянули— вытянули. Конечно, все это одна забавная выдумка, но и у этой истории есть смысл: не хватало только мышкиной силы, чтобы вытянуть репку. Оказалось, что никакая, даже самая малая сила в деле не лишняя, а случается, что ее-то и не хватает, чтобы добиться результата.
Катится по дороге задорный колобок и поет: всюду ему удача — от дедушки, от бабушки ушел, не съели. Ушел колобок от зайца, от волка, от самого медведя — и так уверился в своей удачливости, что дерзнул сесть лисе на язычок. Она его — гам! — и съела. Вот что случилось с неосторожным колобком: он совсем забыл, что замешен на сметане, изжарен в масле, что всем лаком.
Напугала лиса дрозда — напугала до смерти. Согласился он накормить лису. Захотела лиса пить — он напоил ее. Захотела лиса смеяться — насмешил ее дрозд. Лисе так понравились удовольствия, что велела напугать себя. Навел на нее дрозд собак. Едва ушла от них лиса и, досадуя на хвост за то, что мешал ей бежать, дала собакам разорвать себя. Поучительная для глупцов история!
Лиса рассказывает тетереву о новом указе — теперь птицам можно никого не бояться, гуляй себе по лугам: «Нынче уже звери друг друга не трогают».
— Вот это хорошо, — сказал тетерев, — а то вот собаки бегут; кабы по-старому, тебе бы уходить надо, а теперь тебе бояться нечего.
Бежала лиса с позором, хотя и тут нашлась — успела сказать, что, может быть, собаки указа не слыхали. Не удалось лисе сманить тетерева на землю. Хитрецу нет веры.
Сказки о зверях и птицах долгие столетия были на Руси своего рода социальной, бытовой энциклопедией. Тут осуждены хитрецы, лжецы, пройдохи, недотепы, лентяи, воры, невежды, дураки, скупцы, забияки, грубияны, лицемеры, ханжи. Людские пороки выставлены на позор и смех.
Давно замечено, что сказки разных народов очень схожи между собой: повторяются сюжетные ситуации, действия зверей и птиц. Но при всем том у каждого народа сказки особенные. Свой облик и у русских сказок. На сказках о косолапом медведе Михайле Ивановиче, который делит с мужиком вершки и корешки, о лисе Лизавете, коте-бурмистре из сибирских лесов, о волке, который идет к присяге и целует капкан, — на всех наших сказках лежит печать старинного быта, обычаев, порядков.
Вот лиса, подделываясь под тон гостеприимной и щедрой хозяйки-кумы, зовет в гости журавля:
— Приходи, куманек, приходи, дорогой! Уж я тебя угощу!
Журавль пришел на «званый пир».
За столом лиса хлопочет:
— Покушай, голубчик куманек, — сама стряпала.
А каша-то размазана по тарелке. Как журавлю склевать ее?!
Лиса лицемерит:
Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем.
Журавль не остался в долгу — отплатил за насмешку: позвал лису в гости и все приговаривал:
— Кушай, кумушка! Право, больше нечем потчевать.
Угощение-окрошка была налита в кувшин с узким горлом: лиса и так и эдак, но никак не достать ее.
В народном обычае вести дружбу, а когда добрым расположением пренебрегают, то дело оборачивается теми отношениями, про которые пословица говорит: «Как аукнется, так и откликнется». Конечно, и у других народов столь же обычны и гостеприимство, и дружество, и осуждение тех, кто попирает добрые обычаи, но сказки каждого народа говорят об этом по-своему. Именно о таком проявлении национальных особенностей в художественном творчестве писал А. С. Пушкин: «Есть образ мыслей и чувствований, есть тьма обычаев, поверий и привычек, принадлежащих исключительно какому-нибудь народу».
И в стиле, в языке, выразился особенный склад русской сказки. Так, в сказке «Лиса-исповедница» говорится: «Однажды лиса всю большую осеннюю ночь протаскалась по лесу не евши. На заре прибежала она в деревню, взошла на двор к мужику и полезла на насест к курам». Кажется, совсем просто сказано, но как характерны эти слова и обороты, они отмечены таким своеобразием, что нельзя заменить ни одного слова другим, ни одного из них нельзя переставить на другое место без риска утратить своеобразие стиля. Попробуем сказать по-другому: «Один раз осенью лиса проходила в лесу без пищи. Утром пришла она в деревню и полезла в курятник». Смысл остался, а сказки не стало — она исчезла, как пропадают узоры на крыльях бабочки, когда к ней грубо прикасаются пальцами. Фразы сказочника запечатлевают непередаваемые другими словами художественные оттенки. Здесь все важно: и то, что лиса всю-то томительную, долгую, темную, «большую осеннюю ночь» пробродила по лесу, и не проходила, а «протаскалась… не евши». Сказочник явно не жалеет лису: про того, кому сочувствуют, не скажут: «протаскалась». Поутру, при свете зари лиса «взошла на двор» к мужику и не просто оказалась в курятнике, а «полезла» туда — полезла сразу: ведь голодная.
В каждом слове и обороте нам нетрудно ощутить особую манеру рассказывания. Заметна устойчивая привычка сказочника ясно и твердо определять свое отношение ко всему, о чем заходит речь. Рассказчик и сам хорошо знал томление долгой голодной осенней ночи и то, как мало радует холодная утренняя заря. Это ощущение и выразилось в сказке, как выразилось оно и в другом народном произведении — в песне о тоскливой осенней ночи «Эх ты ноченька, ночка темная, ночь осенняя…». Почти незаметно, по крупицам, в стиле и смысле сказок оттеняется их речевое своеобразие, но оно в итоге и создает впечатление народной неповторимости сказок.
Волшебные сказки по сравнению со сказками о животных открывают перед нами мир иных чудес. О чем только не узнаешь из волшебных сказок! Чудо начинается с присказки: «Было это дело на море, на океане, на острове Кидане стоит древо — золотые маковки: по этому древу ходит кот Баюн; вверх идет — песню поет, а вниз идет — сказки сказывает… Это не сказка, а еще присказка идет, а сказка вся впереди». Умелый сказочник с самого начала обещает занимательную историю. Когда сказочники обходятся без присказки, они находят другой способ сразу заинтересовать слушателей. Сказки почти неизменно начинаются с интригующего зачина: «В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха…» или: «За тридевять земель, в тридесятом государстве жил-был царь с царицею…»
Так начинаеІся и сказка о семи Симеонах. Взял к себе на службу царь семерых братьев, семерых близнецов. У всех одно имя — все Симеоны и такие удальцы, что равных не найти. Один из братьев сковал железный столб в двадцать сажен (а каждая сажень — расстояние от кончиков пальцев одной руки до кончиков пальцев другой), второй брат поднял столб и врыл его в землю, третий залез на столб — уселся на самом верху и увидел, «как и что творится по белу свету», увидел синие моря и как на них пятнами мреют корабли, увидел села, города, даже усмотрел в далеком тереме прекрасную царевну. Четвертый брат построил корабль, да не простой — ходит по морю, «как по суху». Пятый сумел удачно торговать разными товарами в чужих землях, шестой смог вместе с кораблем, людьми и товарами нырнуть в море, плыть под водой и вынырнуть где надо, а последний, седьмой брат умудрился заманить на корабль чудную царевну. Уменье и удаль всех семерых пригодились — братья увезли царевну и от погони ушли. Веселая, полная невероятных приключений сказка— откровенная небылица. Поэтому в конце сказки сказочник и дал волю, насмешке: «Была у меня клячонка, восковые плечонки, плеточка гороховая. Вижу: горит у мужика овин; клячонку я поставил, пошел овин заливать. Покуда овин заливал, клячонка растаяла, плеточку вороны расклевали». Тут уж никак нельзя усомниться в том, что и сказка — шутка. Тем не менее сказочная история увлекает мечтой о неограниченных возможностях человека.
В сказках часто трудно понять, когда сказочник шутит, а когда он серьезен. Случается, что сказочник остается серьезным даже тогда, когда рассказывает про самое невероятное. За проложенный по болоту мост-настил, который сделал путь коротким, некие старцы отблагодарили доброго молодца — научили его обращаться в быстрого оленя, зайца и в птицу. Уменье пригодилось Семену (так звали молодца), но у негр оказался недруг — лукавый и жестокий генерал. Быстрее ветра бежал Семен, чтобы в срок принести царю забытый во дворце меч, а генерал себе присвоил подвиг, а Семена столкнул в море. Сказочник рассказывает о злоключениях юноши — тут нет и тени шутки или насмешки.
Живет Семен в глубине морской, скучно ему, горько, морской царь спрашивает:
— Что, Семен — малый юныш, скучно тебе здесь?
— Скучно, ваше величество!
— Хочешь на русский свет?
— Хочу…
Дважды выносит царь Семена в самую полночь на берег и перед восходом солнца уносит обратно в море. После возвращения назад еще горше становится молодцу. На третий раз, когда вынес его морской царь на берег, проговорил молодец в отчаянии:
— Солнышко, покажись, красное, покажись!
И случилось чудо. Раньше времени солнышко осияло юношу — не смог морской царь унести его на дно. Семен вернулся домой.
Мысль о привязанности человека к родному краю передается в сказке с заметным волнением. Родина — тот милый предел, к которому всеми помыслами стремится герой. Вообще какую бы удачу и счастье ни сулила жизнь в далеких от отчизны краях, герои сказок не мыслят своего существования без родины.
Сказки не знают непоправимых несчастий. Они неизменно ставят героев в положение победителей, заставляют слушателей ликовать, когда чудовище повергнуто в прах, а злодей наказан. Люди, создавшие фантастические истории, мечтали о торжестве справедливости, о счастье. Вопреки козням злой мачехи и ее злонравных дочерей Хаврошечка становится счастливой, дочь старика из сказки «Морозко» избавляется от смерти и возвращается домой с подарками.
Ни одна людская обида не остается неотомщенной, безутешное горе в сказках можно развеять, беду поправить. Это и есть то, ради чего складывали волшебные, полные невероятных чудес истории.
В иной сказке, по словам Анатолия Васильевича Луначарского, «правда слышится». Это правда отраженных сказками чаяний и ожиданий простых людей. Своя правда есть в каждой сказочной истории — в историях Ивана-царевича, Марьи Моревны, Финиста — ясного сокола, Ивана — купеческого сына, Булата-молодца, Царевны-лягушки, Хаврошечки, Аленушки, доброго Мартынки из сказки «Волшебное кольцо» и героев других сказок.
Часто в сказках презираемому и унижаемому человеку даруются благополучие и высокий сан. Сказочники рядят крестьянских сыновей в одежды царей, делают их правителями, которых все любят непритворной любовью за справедливость и доброту. Это мечта о счастье и свободе простого человека.
Серьезный смысл некоторых волшебных сказок давал основания для суждений по самым важным жизненным вопросам. Находясь в изгнании, далеко от России, Александр Герцен написал статью «Русский народ и социализм». Она была опубликована на французском языке. Великий русский революционер рассказал о свободолюбивых стремлениях и борьбе русского народа против произвола и угнетения. Герцен припомнил волшебную сказку об оклеветанной жене: «Очень распространенная в России сказка гласит, что царь, подозревая жену в неверности, запер ее с сыном в бочку, потом велел засмолить бочку и бросить в море.
Много лет плавала бочка по морю.
Между тем царевич рос не по дням, а по часам и уже стал упираться ногами и головой в донья бочки. С каждым днем становилось ему теснее и теснее. Однажды сказал он матери:
— Государыня-матушка, позволь протянуться вволюшку.
— Светик мой царевич, — отвечала мать, — не протягивайся. Бочка лопнет, а ты утонешь в соленой воде.
Царевич смолк и, подумавши, сказал:
— Протянусь, матушка; лучше раз протянуться вволюшку да умереть…
В этой сказке, милостивый государь, — закончил свою статью Герцен, обращаясь к одному из деятелей революционного движения в Европе,— вся наша история».
О чем бы ни заходила речь, сказочники рассказывают так, как будто сами были свидетелями событий. Живая картинность волшебных сказок захватывает воображение. Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине. Настала полночь. Сырая земля заколебалась, взволновалась вода в реке, подули буйные ветры, закричали орлы на дубах. Это едет двенадцатиглавое чудо-юдо. Все головы свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь у чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железная. Как тут не испугаться, но Иван — крестьянский сын победил чудовище.
Вместе со сказочниками мы уносимся воображением в подземные царства, в поднебесную высь, говорим с солнцем, месяцем, достигаем звезд, попадаем в дремучие леса, переплываем через огненные реки, видим, как гибнет Кощей: смерть его была на конце иглы, а игла — в яйце, а яйцо — в утке, а утка — в гнезде, а гнездо — на дубу, а дуб — на острове, а остров — в океане-море. Зловещие гуси-лебеди служат бабе-яге.
Лесные звери и гады тоже у нее на посылках. Ведьма обращает княгиню в утку. Из неведомых стран прилетает в сад Жар-птица и клюет царские яблоки. Серый волк везет на себе Ивана-царевича, помогает ему, а когда Ивана убивают злые братья, заставляет ворона принести живую воду, чтобы воскресить убитого хозяина-друга. Чудесная дудка выговаривает правду о погубленной сестрице. Влезает в коровье ушко сирота — вылезает из другого и становится красавицей, а вся ее работа уже поделана. Лесной владыка Мороз одаривает терпеливую крестьянскую девушку свадебными подарками. Прилетают на взморье двенадцать голубиц и обращаются в красавиц: плещутся они в море и не замечают, что одежду одной из них унес царевич. Лягушка превращается в царевну и пляшет на царском пиру: махнет рукавом — делается озеро, махнет другим — плывут по озеру белые лебеди. Мир волшебной сказки — мир необычайный, удивительный. Его красота волнует. Первое знакомство с ним оставляет неизгладимый след в душе на долгие годы — на всю жизнь.
При всем том сказочники учили различать правду и ложь, выдумку и реальность. «Свадьба была веселая», — говорится в конце одной из сказок. Был пир, сказочник сам был на том пиру, пил мед-пиво, но вот «по усам текло, а в рот не попало». Сказочная выдумка не обманывает несбыточным. Сочетание выдумки и правды, чуда и чувства реальности ведомо лишь подлинно высокому искусству. Сказочники знали значение мечты, фантазии, вымысла в жизни людей. Сказки внушали дух уверенности, бодрости, радостного приятия жизненной борьбы за справедливость. И в этом их социальная ценность.
Волшебные сказки тем успешнее достигают этой цели, что радуют разум, как радует глаз затейливый рисунок. Веселое сочетание слов, развлекательный характер, особый тон делают волшебные сказки ярким образцом искусства, родственного раскрашенным коням и баранчикам из глины, тонким узорам народной вышивки, причудливым деревянным игрушкам.
Нет твердой границы, которая отделяет бытовую сказку от волшебной, равно как и от сказок, в которых действуют животные. Это потому, что все сказки, в сущности, говорят об одном и том же, хотя и по-разному. В отличие от волшебной сказки бытовая сказка ироничнее, насмешливее. Шутка тут пронизывает всю историю.
Поймал Емеля в проруби щуку. В благодарность за возвращенную свободу она научила его говорить чудодейственные слова: «По щучьему веленью, по моему хотенью». Емеля тут же на реке произнес их — и ведра с водой сами поднялись в гору, пришли в избу, сами стали на лавку и капли не расплескали. Топор у Емели сам стал колоть дрова, а дрова пошли и в печь сложились.
Чудеса бытовых сказок — нарочитая выдумка, насмешка, но, как и в других сказках, они не бесцельны. Емеля-дурачок никому не желает зла, а люди вокруг него суетятся, ловчат, хитрят. И хотя им очень хочется быть и знатными и богатыми, но их минует удача. Удачливым становится Емеля: его, а ни кого другого, полюбила царская дочь — и сделался Емеля богат и знатен. Дурачок Емеля, как и похожий на него такой же «дурачок» Иванушка,— «иронический удачник». Смысл этих бытовых сказок не в прославлении дурачества, а в осуждении мнимого ума тех, кто кичится своим превосходством, не ценит простодушия, честности, доброты. Сказочники не видят ничего хорошего в том, что один человек обманет другого, возьмет верх над ним, схитрит, захочет поживиться чужим, солжет.
Напоминает сказку о Емеле сказка об удачливом солдате. Зазевался он в Петербурге на мосту и упал в Неву. Случилось это как раз против Зимнего дворца — и стояла царевна на балконе. Откуда ни возьмись, явились мышь, жук и рак. Они солдата из реки вытащили. Мышь солдата разула, жук портянки выжал, а рак клешни расставил да на солнышке портянки принялся сушить. Глядела-глядела царевна Несмеяна — и вдруг рассмеялась. А до этого не мог ее никто рассмешить. Солдата, по условию, объявленному царем, тут же на царевне женили. Повторилась история «иронического удачника», только на особый лад.
Совсем иная сказка о том, как крестьянин разделил за столом гуся: гусь почти целиком ему достался, а барин и его семья получили кое-что: крылья, голову, лапки, задок. Барин, однако, не рассердился: уж больно угодил ему крестьянин словами, которыми сопроводил дележ.
Батрак Шабарша уселся на берег вить веревку; любопытно стало чертям, послали чертенка-мальчика в черной курточке, в красной шапочке узнать, зачем Шабарша веревку вьет. Читатели легко узнают в Шабарше героя пушкинской сказки про попа и работника: тут почти все, как в сказке у поэта, — и бег наперегонки, и кидание дубины за облако, и другие действия героев. Пушкин по достоинству оценил сказку народа — сохранил ее смысл, украсив изложение блеском своего гения.
Молодой Мороз хотел было заморозить мужика, да не смог: не пронял его — крестьянин стал дрова рубить и согрелся. А еще и досталось от него Морозу: забрался Мороз в сброшенный во время работы полушубок — сделал его лубок лубком; взял мужик полено подлиннее и посучковатее и ну бить по полушубку, чтобы сделать его мягким. Едва Мороз спасся: думал — пропадет.
В бытовых сказках ирония и шутка часто становятся беспощадной сатирой. Жало этих сказок направлено против попов, бар, царских чиновников, судей барских и царских лакеев. Народ мстил угнетателям. Убил, говорит одна из таких сказок, крестьянин ненароком злую барскую собаку. Суд решил лишить его «человеческого звания»: заставили его жить у барина, лаять и охранять барское добро. Что делать? Стал мужик у барина жить, лаять по ночам, но пришло время — и мужик заставил барина лаять. Ехали они темным лесом, боязно стало барину, крестьянин указал на сухое дерево-кокорину и сказал:
— Медведь! Теперь лай сам, а то медведь съест.
И барин залаял.
Завистливый поп захотел поживиться за счет крестьянина, говорит другая сказка, вздумал отобрать у него найденный клад. Надел козлиную шкуру на себя, подошел под окно и потребовал от крестьянина добро. Решил мужичок-бедняк, что сам черт явился к нему за червонцами. Отдал деньги, поп их унес, но только с той поры козлиная шкура приросла к попу, осталась на нем. Во всех таких сказках священнослужители изображены корыстными, лицемерными посягателями на крестьянское добро.
Занимательны и веселы сказки о неумных, болтливых и легкомысленных женщинах, о глупцах, но не мнимых, а настоящих. Захотелось одному мужику есть. Купил он калач и съел. Не наелся — купил другой. И другой калач его не насытил. Купил третий, а все есть хочется. Купил баранку — съел, стал сыт. Тут ударил мужик себя по голове и сказал:
— Экой я дурак! Что ж я напрасно съел столько калачей. Мне бы надо сначала съесть одну баранку.
Вошел в пословицу топор, который варил находчивый солдат. Явную нелепицу, которую выдумывают с целью извлечь пользу, называют «кашей из топора». Стало присловьем и выражение: «Хорошо, да худо»; на эту тему есть особая, другая сказка, откуда это выражение и перешло в нашу обиходную речь.
Такие сказочные истории очень схожи с анекдотами. Они и кратки, как анекдоты, и не менее их остроумны.
Лгун Хлыст сказал богачу, у которого заночевал:
— Что это у вас за дома! Вот у нас дома-то: курицы с неба звезды склевывают.
Дружок Хлыста — Подлыгало прибавил:
— Да, так… Я видел: у нас петух волочил полмесяца, как краюшку.
В бытовых сказках выражены острый иронический смысл и та шутка, в которой блещет ум народа.
* * *
В сборник включены образцы русского сказочного фольклора. Среди детских изданий это едва ли не самая полная книга. В ней читатели найдут весьма характерные, типичные сказки. Они представлены в писательских обработках и редакциях, но таких, которые удерживают художественное своеобразие народных сказок. Это касается в первую очередь сказок, обработанных в прошлом веке знаменитым издателем сказок Александром Николаевичем Афанасьевым, великим педагогом Константином Дмитриевичем Ушинским, Львом Николаевичем Толстым, а также советским писателем Алексеем Николаевичем Толстым. Некоторые тексты взяты из научных сборников и подвергнуты незначительной редакционной правке (к примеру, опущены малоупотребительные, местные слова, которые— здесь будет уместным это отметить — нередко опускали и сами сказочники).
В сборнике помещен список устаревших и местных, малопонятных слов, сохраненных в тех случаях, когда их замена другими, более понятными, повлекла бы за собой утрату художественного своеобразия. Словарь облегчит понимание сказок, поможет уяснить некоторые важные оттенки их разговорного стиля.
Нет сомнения, что чтение народных сказок доставит читателю много счастливых минут. Как на крыльях, они унесут его в воображаемый мир, не раз заставят дивиться богатству народной выдумки, а тем, кто станет размышлять о прочитанном, откроется и глубокий смысл народной фантазии. Сказки — умное чудо, сотворенное художественным гением народа, «чудо чудное, диво дивное», как говорят сказочники о своих творениях.
В. П. Аникин
Стр 31 Азбука 1 класс 1 часть Горецкий ответы школа России ГДЗ
Задание 1
Рассмотри рисунки. Кто на них изображен? Вспомни сказку. Восстанови последовательность событий. Озаглавь каждую часть. Придумайте с другом другой конец сказки.
Ответ:
1) На рисунках изображена птица журавль и лиса.
Сказка называется «Лиса и журавль»
2) Вспоминаем и восстанавливаем последовательность событий в сказке «Лиса и журавль».
- Лиса с журавлем подружились.
- Вот вздумала лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
- — Приходи, куманек, приходи, дорогой! Уж я тебя угощу!
- Пошел журавль на званный пир. А лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и потчевает:
- — Покушай, голубчик куманек, — сама стряпала.
- Журавль стук-стук носом по тарелке, стучал, стучал — ничего не попадает!
- А лисица лижет себе да лижет кашу, так все сама и съела.
- Кашу съела и говорит:
- — Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем.
- Журавль ей отвечает:
- — Спасибо, кума, и на этом! Приходи ко мне в гости.
- На другой день приходит лиса к журавлю, а он приготовил окрошку, наклал в кувшин с узким горлышком, поставил на стол и говорит:
- — Кушай, кумушка! Право, больше нечем потчевать.
- Лиса начала вертеться вокруг кувшина. И так зайдет, и эдак, и лизнет его, и понюхает-то, — никак достать не может: не лезет голова в кувшин.
- А журавль клюет себе да клюет, пока все не съел.
- — Ну, не обессудь, кума! Больше угощать нечем!
- Взяла лису досада. Думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла — не солоно хлебала. Как аукнулось, так и откликнулось!
- С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь.
3) Оглавления к каждой части сказки «Лиса и журавль»:
- Лиса и журавль встретились.
- Лисица приготовила угощение для журавля.
- Журавль приготовил лисице угощение.
- Дружба у лисы и журавля врозь.
4) Другой конец сказки «Лиса и журавль»:
Лиса и журавль поняли свои ошибки. Они решили помириться друг с другом. Лиса приготовила журавлю кашу и положила ее в кувшин. Он смог покушать ее своим клювом. А журавль приготовил еду для лисы и положил ее на тарелку, чтобы лисичке было удобно кушать. Так животные остались довольны и снова стали друзьями.
«Лиса и тетерев» читательский дневник
«Лиса и тетерев» – поучительная сказка о том, как важно иметь свою голову на плечах, и не доверять хитрецам. Плутовка Лиса хотела обманом выманить Тетерева с дерева, но у неё ничего не вышло.
Краткое содержание «Лиса и тетерев» для читательского дневника
ФИО автора: Русская народная сказка
Название: Лиса и тетерев
Число страниц: 2. «Лиса и тетерев. Белорусские народные сказки». Издательство «Речь». 2015 год
Жанр: Сказка
Год написания:
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.
Главные герои
Тетерев – умная, осторожная лесная птица, которая не поверила лживым словам Лисы и не спустилась с дерева.
Лиса – очень хитрая, умная рыжая плутовка, которая попыталась выманить Тетерева с дерева на землю и съесть его.
Сюжет
Однажды Лиса увидела Тетерева, который сидел на дереве, и подошла к нему поздороваться. Она ласково называла его своим дружочком и хвалила его голосочек. Тетерев поблагодарил, но хитрая Лиса сделала вид, что ничего не услышала. Она попросила Тетерева опуститься на землю, погулять на травке да пообщаться с ней нормально: с дерева ей ничего не было слышно.
Тетерев признался, что боится опускаться на землю. Все птицы знают, как это для них опасно: на земле они могут стать лёгкой добычей разных хищников. Лиса притворно удивилась: неужто дружок её так сильно испугался? Тетерев ответил, что опасается если не её, так других зверей.
Коварная Лиса сказала, что недавно был объявлен указ, чтобы звери не обижали друг друга и между ними царили мир и полное согласие. Тетерев согласился с тем, что это очень хороший указ. Вдалеке он увидел бегущих собак, но теперь Лисе нечего их бояться: все звери живут в мире. Однако Лисица, услышав про собак, навострила уши и собралась убегать. Тетерев напомнил ей про указ, но плутовка сказал, что собаки, скорее всего, ничего о нём не слышали, и проворно убежала.
План пересказа
- Лиса видит на дереве Тетерева.
- Лиса уговаривает Тетерева спуститься на землю.
- Тетерев боится спускаться на землю, где может стать лёгкой добычей.
- Лиса рассказывает об особом мирном указе для всех зверей.
- Появление собак.
- Лиса в страхе убегает.
Главная мысль
Не стоит доверять всем подряд, лишняя осторожность никогда не помешает.
Чему учит
Сказка учит быть осторожным, собранным, думать о том, какие последствия могут быть у поступков. Также сказка учит сообразительности, ведь даже самого ловкого хитреца можно провести вокруг пальца.
Отзыв
Во всех сказках Лиса всегда считалась самым хитрым, умным и коварным лесным зверем. Она часто обманывала других зверей ради своих интересов. Однако в этот раз ей попался достойный противник. Тетерев не клюнул на удочку Лисы. Он оказался умнее и благодаря этому спас свою жизнь.
Рисунок-иллюстрация к сказке Лиса и тетерев.
Пословицы
- Доверяй, но проверяй.
- На всякого хитреца найдётся свой хитрец.
- Хитри, да хвост береги.
Что понравилось
Очень понравилось, как спокойный, рассудительный Тетерев посмеялся над Лисой. Он сказал, что Лисе нечего бояться собак, ведь, по её словам, был издан особый указ о мире. На самом деле никакого указа не было, и Лиса поспешила скрыться подальше от собак, оставив Тетерева в покое.
Рейтинг читательского дневника
А какую оценку поставите вы?
Лиса: картинки для детей
Лиса – персонаж многих народных сказок, например,
- «Лиса и Журавль»,
- «Колобок»,
- «Лиса и Кот»,
- «Лиса и Петух» и т.д.
В сказках часто действует заяц, который боится лисы, но всегда ему удается перехитрить ее и убежать. Детские картинки, раскраска и фото лисы помогут ребятам составить полное представление об этом животном.
Сказки с лисой
В сказке «Лиса и Журавль» персонажи ходят друг другу в гости и угощают друг друга. Но подают они угощение в такой посуде, что гостю неудобно из нее есть. В результате Лиса и Журавль ругаются, так как ни один из них не учитывает мнение другого.
В сказке «Лиса и Кот» животные выступают союзниками. Старого Кота выгнал хозяин, и он поселился у Лисы. Благодаря ей Кот получает угощение от лесных животных, которые сильно испугались невиданного зверя. И Кот, и Лиса показываются в сказке как хитрые животные.
В сказке «Колобок» лиса – само воплощение хитрости. Колобок оказался обманутым и съеденным лисой. Однако, если верить древним преданиям, лиса – это символ ночи у древних славян, так что сказка имеет иносказательный смысл – это повествование об убывающей луне.
«Лиса, заяц и петух». В этой сказке заяц оказался изгнанным лисой из собственного дома. Заяц обращается за помощью к разным животным. Первым ему попадается пес. Однако когда звери подошли к дому лисы, пес испугался и убежал. Следующими обитателями леса, к которым обращается заяц, были медведь и бык. Но, как и пес, они убегают. Помочь зайцу смог только петух. И здесь снова подтверждается предположение о том, что образ лисы символизировал ночь. Петух, как предвестник утра, выгоняет лису из ее домика.
Материалы по теме
Фото и картинки
Лиса и журавль
И пес
И заяц
С колобком
С петухом и котом
С лисятами
Рисованные картинки и фото для детей по мотивам сказок есть на нашем сайте. Их можно скачать и использовать при изучении произведений фольклора. Также фото помогут ребятам представить, как на самом деле выглядит упоминаемый в сказке зверь.
Развивать мелкую моторику поможет раскраска. Здесь можно найти лису с лисятами и другие детские картинки с лисой. Благодаря интересным сюжетам малышам будет намного интереснее их разукрашивать.
Картинки и раскраска могут быть использованы как для занятий в детском саду, так и для детей начальной школы. Изучая с малышами народные сказки, обязательно покажите изображения героев. После прочтения можно попросить детей восстановить и рассказать сказку по картинкам. Такие упражнения развивают речь, логическое мышление. Совершенствуйте своих детей, а мы вам с удовольствием поможем!
Раскраски
Как нарисовать?
Раскраска лиса | andrey-eltsov.ru
На странице Вы можете видеть самые разные картинки раскраска лиса: раскраска лиса и журавль, лиса и волк, лиса антистресс, лиса и колобок, лиса фенек …. и другие картинки раскраски.
Лиса участница многих историй, сказок и мультиков. Да и в реальности это существо очень забавное и неповторимое. Неслучайно и спрос на картинки с лисой большой.
Смотрим, выбираем, раскрашиваем!
На фото раскраска лиса антистресс крупным планом в анфас. Выразительный и немного грустный взгляд у этой лисы.
Свернулась лиса клубком в норе и сладко спит, похрапывая. Не слышно только нам её храпа.
На неё глядя, тоже хочется хотя бы слегка вздремнуть.
На фото раскраска лиса и журавль из знаменитой сказки.
Лиса машет платочком журавлю. А журавль солидный в сапогах и фуражке.
Лиса из басни «Ворона и лисица».
Кусочек сыра бог послал вороне, а тут и лисичка подоспела. Интересная и поучительная история из сказки. Вот такая лиса попрошайка и вымогательница. Зубы заговаривает вороне, чтобы сырком полакомиться.
А вот лиса с лисятами для раскраски. Такие забавные лисята у лисы, да и сама лиса здесь очень симпатичная!)
Раскраска лисёнок забавный с цветочком в зубах.
Лиса с метлой зайца выгоняет из избушки. Злая тут лиса, а заяц такой жалкий.
Ничего. Зайцу потом петух помогать будет. Славные картинки из сказки!
На фото петушок с косой в руке вместе с зайцем пришли прогонять лисицу из избушки. А заяц с жалобным взглядом весь в нетерпеливом ожидании.
Ох злая и ехидная здесь мордочка у лисы.
На фото раскраска лиса Алиса и кот Базилио. Хитрая здесь лиска Алиска.)
У лисы не только хвост меховой, но и воротник тоже из меха.
Ещё лиса антистресс крупным планом.
Лиса фенек ушастая бродит. Фенек маленькая лисица с острыми и длинными ушами обитает в пустынях Северной Африки.
Ушастая лиса фенек крупным планом.
Анимация лисёнок хвостиком дрыгает и язычок высовывает.
Сцена у проруби из сказки «Волк и лисица»
Скоро хитрая лисица уговорит волка хвостом рыбу в проруби ловить пока и хвост ко льду не примёрзнет. Картинки из знакомой сказки хороши!)
А это уже без лисы волк рыбу в проруби ловит хвостом. И похоже хвост у него уже примёрз. Бедняга волк и какая хитрющая лисица.
Раскраска лиса и виноград. Высоко висит виноград и никак его лисице не достать. Эх зелен виноград.
Лиса Патрикеевна с корзиной, в которой яблоки, морковь и гусь.
Грустная лиса в профиль для раскраски.
Анимация лиса на пеньке хвостиком дрыгает и головкой вертит.
На фото лиса и колобок на пеньке. Оба очень весёлые.
Симпатичная фурри лиса. Человекоподобная сказочная лисица.
Грациозная лиса в прыжке.
На фото лиса и волк из сказки. А над ними ворона на дереве сидит.
Раскраска лиса и золотой петушок-гребешок.
Лиса Патрикеевна мультяшная танцует для раскраски.
Прикольные лиса и медведь.
Лиса и тетерев.
Лиса у пруда рыбками интересуется, а рыбки от неё ускользают!)
Вот такие разные картинки раскраска лиса.
Лиса и журавль
Подробнее об авторских правах и других ограничениях
Для получения рекомендаций по составлению полных цитат обратитесь к
Ссылаясь на первоисточники.
- Консультации по правам :
Нет известных ограничений на публикацию. - Номер репродукции :
LC-USZ62-65377 (ч / б пленка, копия нег.) - Телефонный номер :
Illus. in PZ8.2.A254Cr [Rare Book RR] - Консультации по доступу :
—
Получение копий
Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов вне
Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на
сайт.)
Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через
Услуги копирования Библиотеки Конгресса.
- Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично
зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или
прозрачность. Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается
с LC-DIG…, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала
и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей. - Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше:
Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
составлен из источника, указанного в скобках после номера.Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала
цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию
оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог
запись («Об этом элементе») с вашим запросом. - Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации:
Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования. Укажите номер телефона
перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.
Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на
Веб-сайт службы дублирования.
Доступ к оригиналам
Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках.
и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение)
доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.
-
Товар оцифрован? (Слева будет отображаться уменьшенное (маленькое) изображение.)
- Да, товар оцифрован.
Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
В целях сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальные товары, когда цифровое изображение
доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой
библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и
пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть
в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.) - Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.
- Да, товар оцифрован.
-
Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат,
типа микрофильмов или копий?- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому
суррогат. - Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому
- Если вы не видите миниатюру или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка.
Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут.
Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может
посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.
Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей
Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до
5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.
AZGFD
Сезоны охоты, даты сезона
Правила и правила охоты в Аризоне
Регламент
2021-22 Положение об охоте штата Аризона
Этот ежегодный буклет включает даты сезонов, ограничения на количество сумок, типы охоты, открытые территории, правила, положения, подробные сведения о приложении для рисования и другие требования для охоты на большую и мелкую дичь и других диких животных в Аризоне.
В этот буклет были внесены поправки 6 октября 2020 г. на страницах 63, 64, 65, 66, 67, 69, 74 и 75.
В данном буклете описаны виды крупной дичи, в том числе олени (олень-мул и белохвостый олень), осенняя индейка, падшее копье, снежный баран, осенний бизон, осенний медведь и горный лев. Примечание. Охота на песчаных журавлей теперь включена в этот буклет.
Форма заявки на получение разрешения на охоту — Заявление на оставшуюся метку разрешения.
2021 Информация о розыгрыше вилорога и лося
Этот буклет включает даты сезонов, ограничения на количество сумок, типы охоты, открытые участки, подробные сведения о применении для рисования и другую информацию только для вилорог и лосей.Заявка будет доступна с начала до середины января, и заявки будут приниматься только онлайн.
Крайний срок подачи заявок на разрешение на использование вилорога и лося обычно приходится на второй вторник февраля. Эти правила устанавливаются на декабрьском заседании Комиссии. Электронные копии этих правил обычно доступны на третьей неделе декабря, а печатные копии обычно распространяются, начиная со второй недели января.
Форма заявки на получение разрешения на поиск — используйте это приложение для обработки оставшихся тегов разрешения.
2022 Весенняя охота на индейку, джавелину, бизона, медведя и хищника Информация о розыгрыше
Этот буклет включает даты сезонов, ограничения на количество сумок, типы охоты, открытые территории, подробные сведения о приложении для рисования и информацию о весенней охоте только на индейку, копье, бизона, медведя и хищника.
Внимание, сокольники: брошюра была обновлена 4 октября 2021 г., чтобы отразить цену за разрешение на отлов хищников-нерезидентов, указанную в Законах и правилах Аризоны об охоте и рыболовстве.Чтобы подать заявку, вы должны иметь действующую охотничью или комбинированную лицензию и лицензию на спортивную сокольную охоту. Заявки принимаются только онлайн.
Срок подачи заявок на весеннюю охоту обычно — второй вторник октября. Эти правила устанавливаются на августовском заседании комиссии. Электронные копии обычно доступны в последнюю неделю августа, а печатные копии обычно распространяются, начиная с третьей недели сентября.
Форма заявки на получение разрешения на поиск — используйте это приложение для обработки оставшихся тегов разрешения.
Правила сезона перелетных птиц
2021-22 Правила для аризонских голубей и полосатых голубей В этой брошюре с нормативными актами описаны даты сезона и ограничения на вылов перелетных птиц. Охотникам этот новый формат покажется более полезным и удобным.
2021-22 Положение о водоплавающих птицах и бекасе штата Аризона В этой брошюре с нормативными актами описываются даты сезона, ограничения по сумке, открытые территории, ограничения по видам на вылов мигрирующих видов водоплавающих птиц.
График сезонов охоты
Краткий обзор года
** Только для справки, см. Соответствующие правила для конкретных дат сезона, типа охоты и открытых территорий **
Другие сезоны и правила
Правила Комиссии могут быть изменены в любое время, и лица несут ответственность за соблюдение текущих правил, которые доступны на странице нормотворчества департамента.
2021-25 Аризонские правила по рептилиям и амфибиям
Эти брошюры с нормативными актами охватывают даты сезона, ограничения на вылов сумок и ограничения для таких видов, как лягушки, змеи и ящерицы.
2021-22 Правила отлова ловушек в Аризоне
В этой брошюре с нормативными актами рассматриваются лицензионные требования, дикие животные, которые могут быть законно изъяты, даты сезона, открытые территории, единицы управления охотой, закрытые для отлова, требования к обучению охотников, часто задаваемые вопросы и другая важная информация.
Предлагаемые комиссионные заказы на 2021-2025 годы для хищников, земноводных, ракообразных и моллюсков и рептилий
Примечание. Предлагаемые ниже приказы, если они будут одобрены Комиссией на ее авг.7 заседания 2020 года будет действовать в период с 2021 по 2025 год. Приведенные ниже документы относятся только к 2021 году, но для приказов комиссии на каждый из следующих четырех лет изменится только год.
Информация о лицензии
Для вылова диких животных (включая рыбу) в Аризоне требуется действующая лицензия штата Аризона. Лицензиат должен иметь лицензию при участии в охоте, рыбалке или других видах добычи. Взять означает преследование, стрельбу, охоту, рыбалку, отлов, убийство, отлов, ловлю или ловлю диких животных.Дикая природа включает всех диких млекопитающих, диких птиц, рептилий, земноводных, моллюсков, ракообразных и рыб.
Посетите нашу лицензионную страницу
Законы и правила Департамента охоты и рыбалки штата Аризона
Hunt Arizona, выпуск 2017 г .:
Данные съемки, сбора урожая и выборки
Повысьте свои шансы на получение жетона разрешения на охоту.
Вы хотите найти места охоты с наибольшими шансами положить бирку в карман? Или вас больше интересует, какая охота приносит наибольший урожай?
Вы можете найти эту информацию и многое другое в ежегодном справочнике ресурсов Hunt Arizona.
Ежегодный сборник данных обследований, промысла и охоты на крупную и мелкую дичь Департаментом охоты и рыбалки штата Аризона содержит последние 5-летние данные, а также исторические данные, которые могут вас заинтересовать, причем некоторые из них относятся к 1930-м годам.
Аризона предлагает одни из самых уникальных возможностей охоты в Северной Америке для каждого из этих видов: черного медведя, бизона, белохвостого оленя, снежного барана, лося, копья, горного льва, оленя-мула, вилорога и индейки.
Hunt Arizona, выпуск 2017 г.
Некролог: Джаред Крейн, ученик школы Сэма Фокса, 22 года — Источник
Джаред Крейн, старший изучающий архитектуру в Школе дизайна и визуальных искусств Сэма Фокса Вашингтонского университета в Сент-Луисе.Луи умер 20 мая 2018 года после двухлетней борьбы с раком. Ему было 22 года.
Джаред Крейн. (Фото: Нейт Харрисон)
Выросший за пределами Чикаго, в Глен-Эллин, штат Иллинойс, Крейн был стартовым питчером в средней школе Гленбард-Уэст, а затем присоединился к Contra, лучшей команде фрисби Вашингтонского университета. Будучи активным защитником окружающей среды, он регулярно работал волонтером в Food Roof Farm в Urban Harvest STL и изучал стратегии управления водными ресурсами в рамках студии Сэма Фокса «После наводнения: восстановительный урбанизм в Северном Сент-Луисе».”
«У Джареда была неподдельная страсть и творческое любопытство, — сказал Кармон Коланджело, декан школы дизайна и визуальных искусств Сэма Фокса имени Ральфа Дж. Нагеля и профессор сотрудничества в области искусств Э. Десмонда Ли. «Его мужественный дух действительно вдохновлял».
Будучи второкурсником, Крейн разрабатывал и координировал связанные с STEAM проекты для студентов средней школы Бретани Вудс в Юниверсити-Сити, штат Миссури. Позже он участвовал в семестровой зарубежной программе школы Сэма Фокса во Флоренции, Италия; участвовал в написании монографии «Майя Линь в разговоре»; и работал ассистентом по изготовлению в Spectroplexus, проекте паблик-арта, который до сих пор выставляется в Санкт-Петербурге.Международный аэропорт Луи Ламберта.
«Как студент архитектуры и как человек, Джаред Крейн обладал прекрасным сочетанием сострадания и решимости», — сказал Игорь Марьянович, профессор и заведующий кафедрой архитектуры в школе Сэма Фокса. «Он любил читать и рисовать, увлекался людьми, зданиями и окружающей средой, всегда задавая более серьезные вопросы о роли архитектуры в окружающем нас мире».
Крэйн пережили его родители, Марк и Бетти Крэйн; его сестра Джессика Крейн; и его бабушка и дедушка, Филип и Мэри Крейн.Вместо цветов семья просит сделать пожертвования в Фонд исследований аденоидной кистозной карциномы или в Urban Harvest STL.
Заповедник большого песчаного журавля отмечает 40-летие
Когда в этом месяце 40 лет назад был основан Национальный заповедник дикой природы Фокс-Ривер, он служил убежищем для больших песчаных журавлей, которые только начинали возвращаться после многих лет нерегулируемого убийства.
После того, как был принят закон о защите перелетных птиц, большие канадские журавли начали медленно восстанавливаться, чему способствовали такие заповедники, как водно-болотные угодья площадью 1054 акра в округе Маркетт.
«В то время, в 1970-х годах, когда журавли только восстанавливались, это место было очень уникальным и особенным местом для журавлей», — сказала Сэди О’Делл, биолог из Службы охраны рыбных ресурсов и дикой природы США, которая управляет убежищем.
В настоящее время по всей стране насчитывается около 700 000 песчаных журавлей, состоящих из шести подвидов. Висконсин является домом для большого подвида песчаных журавлей, который насчитывает от 70 000 до 100 000 птиц. Около половины их населения проживает в Висконсине.
Около 50 журавлей используют убежище для гнездования летом. Сотни других собираются там, готовясь к осенней миграции. Другие национальные заповедники дикой природы в Висконсине, находящиеся под тем же управлением, что и Фокс-Ривер, — это национальный заповедник дикой природы Хорикон возле Мейвилла, национальный заповедник дикой природы Гравий-Айленд на озере Мичиган и район управления водно-болотными угодьями Леопольда в Портидж.
Управление участком Фокс-Ривер осуществлялось с использованием методов восстановления среды обитания, которая пришла в упадок из-за сельскохозяйственного развития и дренажа участка, и все это в целях защиты среды обитания журавлей.Высокие птицы с серым телом размножаются в открытых водно-болотных угодьях, полях и прериях, и они ищут правильный баланс земли и воды, чтобы спариваться и выращивать своих детенышей.
Fox River — родина осоковых лугов, влажных прерий и мелководных болотных угодий. Большинство подобных водно-болотных угодий в районе этого штата были изменены в результате прошлых разработок и методов осушения, и в них могут преобладать инвазивные виды.
Подпишитесь на ежедневные новости!
Будьте в курсе новостей по электронной почте WPR.
«Территория и водно-болотные угодья у реки Фокс — редкое место, где все еще существует множество естественных местообитаний водно-болотных угодий», — сказал О’Делл.
Когда было основано убежище, по словам О’Делл, оно было признано из-за разнообразия его растительности и среды обитания.
По словам О’Делла, существует 10 различных растительных сообществ, большинство из которых представляют собой водно-болотные угодья, в том числе некоторые редкие горные места обитания и сухие прерии, а также дубовые саванны, граничащие с этими местообитаниями. Здесь обитает более 150 видов диких животных.
«Скрытные болотные птицы используют убежище, а также некоторые водоплавающие птицы, которые обычно встречаются на речных заболоченных территориях и в Висконсине, например, кряквы и чирки», — сказала она. «Есть много исчезающих видов, связанных с использованием этих водно-болотных угодий».
О’Делл сказал, что важно сохранять и защищать водно-болотные угодья такого же размера, как река Фокс, потому что они служат местом скопления мигрирующих стай журавлей, готовящихся к зиме, и служат районом для размножения.
Журавли территориальны и привязаны к своим товарищам, но имеют тенденцию собираться во время осенней миграции в местах ночевки в открытых водоемах на водно-болотных угодьях.Большие песчаные журавли мигрируют вдоль пролетного пути реки Миссисипи и являются одной из первых перелетных птиц Висконсина, которые возвращаются в штат, иногда уже в феврале.
За исключением лицензированной охоты на оленей, заповедник Fox River закрыт для публики.
Розыгрыш разрешения на использование крана Sandhill — суббота
Чтобы добавить событие, свяжитесь с Майком Органом по телефону 615-259-8021 по адресу [email protected]
ОХОТА
3 октября. Ручной розыгрыш разрешения на третью охоту на песчаного журавля в общественном центре Берчвуд, округ Северный Гамильтон.Регистрация 7:00 розыгрыш 9:00 Посетите www.tnwildlife.org.
3 октября. Банкет «Друзья НРА» Хайленд-Рим, Манчестерский конференц-центр, Манчестер. Свяжитесь с Клодом Морсом 931-247-5151 или [email protected]
3-4 октября: Выставка оружия Билла Гудмана в Нэшвилле, Ярмарка в Нэшвилле, 8 долларов. Позвоните по телефону 502-538-3900 или посетите gunshow.net.
10 октября. Сезон охоты на тетерева открывается 10 октября (закрывается к западу от I-65).
10 окт. Открывается сезон охоты на голубя (второй сегмент).
17 октября. Осенний сезон охоты на индейку открывается за полчаса до восхода солнца.
19–23 октября. Охота на лосей, заповедник дикой природы Северный Камберленд.
30 октября. Закрывается осенний сезон охоты на индейку.
31 октября. Открывается сезон охоты на вальдшнепа.
1 ноября. Сезон охоты на голубя (второй сегмент) закрывается.
7 ноября. Открывается сезон охоты на кроликов.
7 ноября. Открывается сезон охоты на перепелов.
7–8 ноября: Выставка оружия Билла Гудмана в Нэшвилле, Ярмарка в Нэшвилле, 8 долларов. Позвоните по телефону 502-538-3900 или посетите gunshow.net.
15 ноября. Открывается сезон охоты на бекасов Wilson.
20 ноября. Рысь, лиса, норка, ондатра, опоссум, выдра, енот, пятнистый скунс, полосатый скунс, сезон отлова ласки открывается.
28 ноября. Сезон охоты на голубя (третий сегмент) открывается.
5-6 декабря: Выставка Билла Гудмана в Нэшвилле, Ярмарка в Нэшвилле, 8 долларов. Позвоните по телефону 502-538-3900 или посетите gunshow.net.
14 декабря. Сезон охоты на вальдшнепа закрывается.
5 января. Сезон охоты на голубя (третий сегмент) закрывается.
29 февраля. Рысь, лиса, норка, ондатра, опоссум, выдра, енот, пятнистый скунс, полосатый скунс, сезон отлова ласки закрывается.
29 фев. Сезон охоты на кроликов закрывается.
29 февраля. Сезон охоты на бекасов Wilson закрывается.
29 февраля. Сезон охоты на перепелов закрывается.
29 февраля. Сезон охоты на ворон закрывается.
26-27 марта. Охота на молодых спортсменов по всему штату.
РЫБАЛКА / ЛОДКА
3 октября. Река Стоунс водораздел Первая суббота поплавок. Посетите Stonewatershed.org.
окт.7. Встреча ловцов нахлыстовиков Среднего Теннесси, региональный офис II TWRA, Сельскохозяйственный центр Эллингтона, 19–21 час. Посетите mtff.org.
12 октября. Ежемесячное собрание совета директоров Stones River Watershed, МТСУ Холмс Билдинг. 6:30 вечера. Посетите stoneriverwatershed.org.
15 октября. Встреча краппи-клуба Среднего Теннесси, Shoney’s on Donelson Pike, 18:00. Посетите middletennesseecrappieclub.com.
16-18 октября. Теннесси Команда Басс Инк. Классик. Позвоните по телефону 615-207-7499 или напишите по адресу tonytoddbass @ comcast.сеть.
17 октября. Турнир клуба краппи в Среднем Теннесси, озеро Нормандия, старт со склона Бартон-Спрингс, 7:00 — 14:30. Посетите middletennesseecrappie.com.
23-25 октября. Мидл-Теннесси, рыбалка нахлыстом по Уайт-Ривер. Посетите mtff.org.
4 ноября. Встреча ловцов нахлыстовиков в Среднем Теннесси, офис TWRA, регион II, Сельскохозяйственный центр Эллингтона, 19: 00–21: 00. Посетите mtff.org.
7 ноября. Турнир клуба краппи в Среднем Теннесси, водохранилище Вудс, старт с рампы округа Франклин, 6:30 a.м.-14:30 Посетите middletennesseecrappie.com.
7 ноября. Камни-Ривер Водораздел Осенних красок Float, от озера Перси Прист до реки Камберленд. Посетите stoneriverwatershed.org.
14 ноября. Мидл-Теннесси Fly-Fishers Duck River Outing, 8:00 — 17:00. Посетите mtff.org.
19 ноября. Встреча краппи-клуба Мидл-Теннесси, Shoney’s on Donelson Pike, 18:00. Посетите middletennesseecrappieclub.com.
21 ноября. Турнир клуба краппи в Среднем Теннесси, водохранилище Вудс, старт с рампы округа Франклин, 6:30 a.м.-14:30 Посетите middletennesseecrappieclub.com.
2 декабря. Рождественский банкет рыболовов нахлыстовиков в Среднем Теннесси, Рыцари Колумба, 19:00 — 21:00. Посетите mtff.org.
5 декабря. Ежегодное собрание совета по планированию водораздела Стоунз-Ривер, МТСУ Холмс-билдинг. 9.00-13.00 Посетите stoneriverwatershed.org.
19 декабря. Турнир клуба краппи в Среднем Теннесси, озеро Тимс Форд, старт с Devil’s Step Ramp, 6:30 — 14:30. Посетите Middletennesseecrappie.com.
ДРУГОЕ
8 октября. Станьте маленькими детьми для успешного восстановления ручья, Академия Липскомб, 18-19 вечера. Позвоните по телефону 615-837-1151 или посетите сайт www.cumerlandrivercompact.org.
16 октября. День леса и дикой природы, 8:00, UT Forest Resources Ag Research and Education Center в Таллахоме. Посетите tnwildlife.org.
Вилли Гей, Джош Гордон могли бы сыграть против Buffalo
КАНЗАС-СИТИ, Миссури — Через день после того, как он одержал 100-ю победу в игре с «Канзас-Сити Чифс» над бывшим тренером «Филадельфия Иглз», главный тренер Энди Рид вернулся к работе, готовясь к матчу со счетом 3: 1 «Баффало».
The Chiefs проведут турниры Bills на стадионе «Эрроухед» в программе «Sunday Night Football», которая обещает стать перестрелкой между двумя сильными атаками, набирающими в среднем по 33,5 очка за игру.
Рид и Чифс надеются улучшить свои защитные характеристики, набирая в среднем 31,25 очка за игру.
Имя, которое выходит из списка травмированных резервистов, — это полузащитник Уилли Гей-младший, который перед началом сезона получил травмы.
«Он вроде как добирался туда на прошлой неделе, так что посмотрим, как мы продвинемся здесь», — сказал Рид. «Но я думаю, что он наверняка начинает чувствовать себя немного лучше».
Джош Гордон приступает к работе после подписания контракта с Kansas City Chiefs
Защита Chiefs занимает предпоследнее место в НФЛ по общему разрешенному количеству ярдов с 437,8 ярдов за игру.
По другую сторону мяча, Канзас-Сити занимает третье место по атаке с 427,5 ярда за игру.
Во главе с Патриком Махоумсом, Трэвисом Келси, Тайриком Хиллом и Клайдом Эдвардс-Хелером, нападение добавило еще одно оружие в широкую приемную, которое потенциально могло быть готово для матча с Биллами: Джош Гордон.
«Я не разговаривал с ним сегодня, но мы просто посмотрим, где он сейчас и как он себя чувствует. Есть шанс, но есть шанс, что его нет, — сказал Рид. «Я просто сыграю на слух и посмотрю, что он чувствует. На самом деле это скорее утешение, чем нападение, я не хочу, чтобы он попал в плохую ситуацию ».
Видео в социальных сетях показали проблески «Флэша», а сообщения о его физической форме увеличили шумиху вокруг его добавления в состав.
Когда он будет играть, он будет одним из трех игроков в списке Chiefs, которые прошли 1000 ярдов за сезон.
The Bills and Chiefs стартует в воскресенье в 19:20. от ГЕХА Филд на стадионе Эрроухед.
End Zone Extra: подпишитесь на нашу рассылку Kansas City Chiefs два раза в неделю
Закрыть модальное окно
Предложите исправление
Предложите исправление
Лучшие развлечения в Сонной Лощине в октябре
Держись за голову!
После того, как COVID-19 прекратил празднование Хэллоуина в 2020 году, октябрьские праздники вернулись в историческую Сонную лощину.И в этом году их нельзя пропустить, так как причудливая деревня округа Вестчестер — всего в 45 минутах от Манхэттена — наконец отмечает отложенное двухсотлетие однофамильца города: рассказ Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине», который впервые был опубликован в 1820.
Ирвинг мог иметь отношение к перебоям в расписании, вызванным COVID. В конце концов, уроженец Манхэттена был отправлен в этот район, чтобы спастись от городской эпидемии желтой лихорадки 1795 года в возрасте 15 лет, и именно здесь он услышал старые голландские сказки, которые он позже, как известно, использовал.
«Ирвинг был впечатлительным подростком», — сказала Сара Машиа, исполнительный директор Исторического общества, Inc. из Сонной Лощины и Тэрритауна, организовавшей злополучные церемонии празднования двухсотлетия. «Он действительно был связан с людьми здесь и слышал истории, которые они рассказывали».
В 2020 году в Сонной Лощине запланировано провести несколько мероприятий, в том числе литературную конференцию, в честь человека, который познакомил массы с Икабодом Крейном и окровавленным всадником без головы, который теперь привлекает тысячи туристов в «Ужасную лощину».”
После того, как COVID законсервировал празднование Хэллоуина в прошлом году, Sleepy Hallow готов праздновать. Margaret Fox Photography
«Он участвовал в войне 1812 года, а в 1814 году он находился на Стейтен-Айленде, где он встретил солдата по имени Икабод Крейн, и он создал персонажа», — объяснил Маскиа.
Эти персонажи, вдохновленные местными жителями, впоследствии стали американскими архетипами.
«Бром Боунс был милым хулиганом», — сказал ветеран рассказчика Джонатан Крук, который в этом году воплотит «Легенду о Сонной Лощине» в жизнь на открытом воздухе в Саннисайде, настоящем доме Ирвинга.«Икабод Крейн был первым ботаником».
Когда его легендарный жуткий рассказ был опубликован в расширенной версии сборника рассказов и эссе Ирвинга «Книга для набросков Джеффри Крайона, Джентльмен», он принес Ирвингу славу и богатство после многих лет неудач. Он был непопулярен как местный писатель, особенно после того, как окрестил местную голландскую элиту «трусиками», что вызвало в воображении образы старомодных бриджей до колен в то время, когда брюки были модой.
Драматическое представление классической сказки Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной лощине» будет проходить в течение всего месяца.любезно предоставлено Исторической долиной Гудзона.
«Некоторым людям не нравилось, что их так называли, но это осталось. Посмотрите на «Нью-Йорк Никс», — сказал Маския.
Ирвинг также первым назвал Нью-Йорк «Готэмом» — названием английской деревни, жители которой притворялись безумными. Это тоже прижилось.
Он даже буквально поместил Сонную Лощину на карту: деревня официально была Северным Тэрритауном до 1996 года. Соседний Ирвингтон назван в честь самого человека. Пешеходные экскурсии по деревне доступны в течение октября через Историческое общество, Inc.Сонной Лощины и Тэрритауна.
«Здесь всегда много всего об Ирвинге», — сказала Машиа, учившаяся в средней школе Сонной Лощины. «Вперед, всадники», — воскликнула она, имея в виду школьную футбольную команду, чей ужасный талисман — всадник без головы. «Я думаю, что Ирвинг был бы отличным человеком, с которым можно было бы поболтать. Он был очень насмешлив; он не относился ко всему слишком серьезно ».
Вот как попасть на все октябрьское веселье — даже если тебе не по душе Ирвинг.
Вся деревня участвует в праздновании Хэллоуина.Margaret Fox Photography
Вечерние выступления «Двухсотлетний блюз» на кладбище Сонной Лощины
В этом году деревня называет свою главную достопримечательность «Двухсотлетним блюзом», потому что COVID лишил гуляк возможности отпраздновать 200-летие «Легенды о Сонной Лощине».
Чтобы компенсировать это, оратор будет изображать Ирвинга с сухим юмором и в течение месяца вспоминать о его «сказочных приключениях и удивительной карьере», беседуя среди надгробий на деревенском кладбище.
1, 2, 8, 9, 29 и 30 октября с 19:30 до 21:00. 40 долларов на человека. Кладбище Сонной Лощины, 540 Северный Бродвей; 914-631-0081, SleepyHollowCemetery.org/Special-Events/
Экскурсия по старой голландской церкви и кладбищу
Экскурсии на кладбище доступны как днем, так и ночью. Джеймс Логан
Обязательно посетите старую голландскую церковь, основанную в 1685 году, и соседнее кладбище Сонной Лощины, на котором находится могила Ирвинга.
Бесплатная прогулка днем или экскурсия по выходным.Для полного жуткого эффекта попробуйте ночной тур с фонарями (дети до 10 лет не допускаются), которые проводятся ежедневно в течение октября, а также по субботам и воскресеньям до ноября. Они быстро заполняются, поэтому бронируйте заранее.
Ежедневно по октябрь, а также по субботам и воскресеньям по ноябрь. 15 долларов на человека. Старая голландская церковь, 430 Н. Бродвей; 914-631-4497, SleepyHollowCemetery.org
Экскурсии включают посещение могилы Ирвинга. Джеймс Логан
Сонная лощина с привидениями Hayride and Block Party
Запрыгните в фургон с сеном и пройдите по Олбани-Пост-роуд мимо Старой голландской церкви — точным маршрутом, который выбрал Икабод Крейн, когда его преследовал Всадник без головы.
Когда повозка скользит в темноту леса, может случиться что угодно…
Может даже появиться Всадник без головы. Поездки на фургоне James Logan
доступны 22 и 23 октября, а на Бикман-авеню проходят вечеринки с живой музыкой, развлечениями, семейными мероприятиями и торговцами.
Сенокосная прогулка в Сонной Лощине — одно из самых популярных мероприятий в этом районе.
Margaret Fox Photography
Забронируйте номер заранее, потому что этот популярный.
22 и 23 октября 17:00 — 23:00 40 долларов на человека. Деревенский дом Сонной Лощины / Пожарная часть, проспект Бикмана 28; SleepyHollowNY.gov
Зайдите в дом Вашингтона Ирвинга, Саннисайд
Ветеран рассказчика Джонатан Крук воплощает историю Ирвинга в жизнь в Саннисайде. Margaret Fox Photography
Пройдите, кхм, мимо статуи Всадника без головы — определенного магнита для селфи — и присоединитесь к экскурсии по дому Ирвинга под руководством костюмированного переводчика. , Солнечная сторона.
Ирвинг купил свой идиллический дом в 1835 году. Он сохранил гениальное присутствие человека — особенно в его офисе и библиотеке, где он написал свои более поздние работы, в том числе свою обширную биографию президента Джорджа Вашингтона.
В этом году ветеран сказок Джонатан Крук впервые воплотит «Легенду о Сонной Лощине» в жизнь на открытом воздухе в Саннисайде.
«Я рассказываю историю, но не читаю ее», — сказал Крук. «Я добавляю драматизма и использую цитаты Ирвинга. Это больше соответствует истории, чем фильмам, включая Тима Бертона.Это подлинно «.
Пятница, суббота и воскресенье, 13 октября, 18:30, 20:30 и 21:30. 10 долларов для взрослых и 8 долларов для пожилых людей и детей. 3 W. Sunnyside Lane, Ирвингтон; HudsonValley.org
Пламя Великого Джека О’Лантерна в поместье Ван Кортландов
Если вы хотите отделиться от Сонной Лощины, в поместье Ван Кортландов в соседнем Кротоне-на-Гудзоне будет проходить монументальное пламя Великого Джека О’Лантерна.
Расположенный на фоне пейзажа 18 века, инсталляция включает более 7000 подсвеченных резных фонариков ручной работы, синхронизированное освещение и оригинальный саундтрек.
Впервые в этом году на мероприятии будет представлена линия горизонта Нью-Йорка, созданная из светящихся тыкв, и даже будет присутствовать иммерсивное отображение реки.
No related posts.
Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 22
г. Туймазы муниципального района Туймазинский район Республики Башкортостан
Конспект
организованной образовательной деятельности
Образовательная область: Речевое развитие
Раздел: Развитие речи.
Тема: «Чтение русской народной сказки «Лиса и заяц»
Возрастная группа: младшая
Выполнил: Насырова О.Б, воспитатель
Стаж работы в данной должности: 6 лет
Туймазы, 2021
Тема: Чтение русской народной сказки «Лиса и заяц»
Цель: познакомить детей со сказкой «Лиса и заяц» (обработка В. Даля).
Задачи:
Образовательные:
1.Приобщение к словесному искусству, знакомство с детской литературой.
2.Помочь понять смысл произведения (мал удалец, да храбрец)
3.Объяснять детям поступки персонажей и последствия этих поступков.
Развивающие:
1.Развивать умение рассматривать иллюстрации.
2.Развивать художественное восприятие.
Воспитательные:
1. Воспитывать у детей умение слушать новые сказки, следить за развитием действия, сопереживать героям произведения.
2. Воспитывать желание рассматривать иллюстрации к сказке.
Интеграция образовательных областей: «Социально-коммуникативное развитие», «Художественно-эстетическое развитие»
Средства реализации:
Демонстрационный материал: магнитная доска, цветные рисунки к сказке, сборник сказок для детей 3-4 лет.
Методы и приемы:
Методы: наглядные, словесные.
Приемы: чтение сказки, показ способа действия героев сказки на магнитной доске, мотивация, введение в тему занятия, физкультминутка «Петушок»
Планируемый результат: сформировать у воспитанников умение слушать новые сказки.
Предварительная работа: чтение и рассматривание иллюстраций к сказке «Кот,петух и лиса»
Словарная работа: заморозки, линять, лубочки , чернолапотник, торкнулся.
Ход организованной образовательной деятельности:
I часть. Вводная
Дети стоят в кругу .
1.Воспитатель: «Встанем рядышком, по кругу,
Скажем: «Здравствуйте!» друг другу.
Если каждый улыбнётся —
Утро доброе начнётся» (садятся полукругом на стулья)
Воспитатель: С детства мое любимое занятие – чтение сказок. А вам нравиться слушать сказки?
Дети: Да, нравится.
2.Игра –имитация «Приглашение в сказку»
Воспитатель: «В мире много сказок
Грустных и смешных
И прожить на свете
Нам нельзя без них.
В сказке может все случиться
Наша сказка впереди
Сказка в двери к нам стучится
Скажем сказке –заходи»
Дети: Сказка, заходи!
Воспитатель: «Дети, вы не забыли сказку «Кот ,петух и лиса» ? Что можете сказать про петушка? Какой он?
Дети: Петух – робкий и слабый.
Воспитатель: А вот в другой русской народной сказке –она называется «Лиса и заяц»-петушок не робкий и слабый, а сильный и храбрый. Хотите послушать сказку о том, как петух лису победил?
II часть. Основная
1.Воспитатель читает сказку. Чтение сопровождает выкладыванием иллюстраций к художественному произведению на магнитной доске. Дает детям возможность обменяться впечатлениями.
2.Воспитатель: Как думаете волк, медведь и бык сильнее лисы?
Дети: (Да)
Воспитатель: Почему эти большие и сильные животные не помогли зайцу?
Дети: (Они сильные, но трусливые)
Воспитатель: Что можно сказать про петуха, который меньше и слабее лисы?
Дети: (Мал, да удал. Петух храбрый)
3. Физкультминутка:
Петушок, петушок
(дети стоят руки в стороны назад)
Золотой гребешок
(руки домиком вверх)
Масляна головушка
(руками обводят голову)
Шелкова бородушка
(показывают рукой бороду)
Что ты рано встаешь?
(Руки в стороны ,пожимают плечами)
Голоситсто поешь
Деткам спать не даешь(грозят пальчиком)
Петушок встрепенулся, раз нагнулся, два нагнулся
Крыльями похлопал(взмахи руками в стороны)
Ножками потопал(топают ногами)
Шею вытянул , согнул и по улице шагнул
(маршируют на месте)
Ш. Заключительная часть
Воспитатель: (зачитывает необычную концовку сказки: «Стали они жить да быть, да добро копить»)Затем повторяет ее,а дети договаривают выделенные слова.
Рефлексия:
Воспитатель: Какую сказку мы сегодня прочитали?
Дети: «Лиса и заяц»
Воспитатель: Вам понравилась сказка?
Дети: (Да.)
Воспитатель: Чем она вам понравилась?
Дети: (Как маленький петушок не испугался лисы.)
Воспитатель: Чему нас учит эта сказка?
Дети: (Доброте, дружбе.)
Воспитатель: Петух оказался храбрым, поэтому про него можно сказать: мал удалец, да храбрец.
Воспитатель: Молодцы.
Жил-был на поле серенький Зайчик, да жила Лисичка- сестричка. Вот как пошли заморозки, стал Зайка линять, а как пришла зима студёная, со вьюгой да со снежными сугробами, Зайка с холоду и вовсе побелел, и надумал он себе избу строить: натаскал лубочков и давай городить хижину. Увидала это Лиска и говорит:
— Ты, косенький, что это делаешь?
— Видишь, от холода избу строю.
«Вишь ты, какой догадливый, — подумала Лиса, — давай-ка и я построю избу — только уж не лубочный домик, а палаты, хрустальный дворец!»
Вот и принялась она лёд таскать да избу класть.
Обе избы поспели разом, и зажили наши звери своими домами.
Глядит Лиска в ледяное окошечко да над Зайчиком посмеивается: «Вишь, чернолапотник, какую лачугу смастерил! То ли дело моя: и чиста, и светла — ни дать ни взять хрустальный дворец!»
Лисе зимою всё было хорошо, а как пришла весна да стала снег сгонять и землю пригревать, тут Лискин дворец и растаял да водою под гору и сбежал. Как Лиске без дому быть?
Вот подкараулила она, когда Зайка вышел из своей избы погулять, подснежной травки, заячьей капустки пощипать, прокралась в Зайки- ну избу и влезла на полати.
Пришёл Зайчик, торкнулся в дверь — заперта. Подождал маленько и стал опять стучаться.
— Кто там? — закричала Лиса толстым голосом.
— Это я, хозяин, серый Зайчик, пусти меня, Лисонька.
— Убирайся, не пущу, — отвечала Лиса.
Пообождал Зайка да и говорит:
— Полно, Лисонька, шутить, пусти, мне уж спать хочется.
А Лиса в ответ:
— Постой, косой, вот как я выскочу да выпрыгну, пойду тебя трясти, только клочья по ветру полетят!
Заплакал Зайчик и пошёл куда глаза глядят. Повстречался ему серый Волк.
— Здорово, Зайка, о чём плачешь, о чём горюешь?
— А как же мне не тужить, не горевать: была у меня изба лубяная, а у Лисы ледяная. Лисья изба растаяла, водой ушла, она мою захватила, да и не пускает меня, хозяина!
— А вот постой, — сказал Волк, — мы её выгоним!
— Навряд ли, Волченька, выгоним, она крепко засела!
— Я не я, коли не выгоню Лису! — зарычал Волк.
Вот зайчик обрадовался и пошёл с Волком гнать Лису. Пришли.
— Эй, Лиса Патрикеевна, выбирайся из чужой избы! — закричал Волк.
А Лиса ему из избы в ответ:
— Постой, вот как слезу с печи, да выскочу, да выпрыгну, да пойду тебя трепать, так только клочья по ветру полетят!
— Ой-ой, какая сердитая! — заворчал Волк, поджал хвост и убежал в лес, а Зайка остался плакать в поле.
Идёт Бык.
— Здорово, Зайка, о чём тужишь, о чём плачешь?
— А как же мне не тужить, не горевать: была у меня изба лубяная, у Лисы ледяная. Лисья изба растаяла, она мою захватила, да вот и не пускает меня, хозяина, домой!
— А вот постой, — сказал Бык, — мы её выгоним.
— Нет, Быченька, навряд выгнать её, крепко засела, уж её и Волк гнал — не выгнал, и тебе, Быку, не выгнать!
— Я не я, коли не выгоню, — замычал Бык.
Зайчик обрадовался и пошёл с Быком выживать Лису. Пришли.
— Эй, Лиса Патрикеевна, ступай вон из чужой избы! — промычал Бык.
А Лиса ему в ответ:
— Постой, вот как слезу я с печи, да пойду тебя, Быка, трепать, так только клочья по ветру полетят!
— Оё-ой, какая сердитая! — замычал Бык, закинул голову и давай улепётывать.
Зайчик сел подле кочки и заплакал.
Вот идёт Мишка Медведь и говорит:
— Здорово, косой, о чём тужишь, о чём плачешь?
— А как же мне не тужить, не горевать: была у меня изба лубяная, у Лисы ледяная. Лисья изба растаяла, она мою захватила, да вот и не пускает меня, хозяина, домой!
— А вот постой, — сказал Медведь, — мы её выгоним!
— Нет, Михайла Потапыч, навряд её выгнать, крепко засела. Волк гнал — не выгнал, Бык гнал — не выгнал, и тебе не выгнать!
— Я не я, — заревел Медведь, — коли не выживу Лису!
Вот зайчик обрадовался и пошёл, подпрыгивая, с Медведем гнать Лису. Пришли.
— Эй, Лиса Патрикеевна, — заревел Мишка, — убирайся вон из чужой избы!
А Лиса ему в ответ:
— Постой, Михайла Потапыч, вот как слезу с печи, да выскочу, да выпрыгну, да пойду тебя, косолапого трепать, так только клочья по ветру полетят!
— У-у-у, какая лютая! — заревел Медведь да и пустился впритруску бежать.
Как быть Зайцу? Стал он Лису упрашивать, а Лиса и ухом не ведёт. Вот заплакал Зайчик и пошёл куда глаза глядят и повстречал кочета, красного Петуха, с саблей на плече.
— Здорово, Зайка, каково поживаешь, о чём тужишь, о чём плачешь?
— А как же мне не тужить, как не горевать, коли с родного пепелища сгоняют? Была у меня избёнка лубяная, а у Лисы ледяная. Лисья изба растаяла, она мою заняла, да и не пускает меня, хозяина, домой!
— А вот постой, — сказал Петух, — мы её выгоним! Как пришли они к избушке, то Петух запел:
Идёт кочет на пятах,
Несёт саблю на плечах,
Хочет Лиску зарубить,
Себе шапку сшить.
Выходи, Лиса, пожалей себя!
Как заслышала Лиса Петухову угрозу, испугалась да и говорит:
— Подожди, Петушок, золотой гребешок, шёлкова бородка! А Петух кричит:
— Кукареку, всю изрублю!
Вот Лиса просит тонюсеньким, масленым голоском:
— Петенька, Петушок, пожалей старые косточки, дай шубёнку накинуть!
А Петух, стоя у двери, знай себе кричит:
Идёт кочет на пятах,
Несёт саблю на плечах,
Хочет Лиску зарубить,
Себе шапку сшить.
Выходи, Лиса, пожалей себя!
Нечего делать, некуда деваться Лисе: приотворила дверь да и выскочила. А Петух поселился с Зайчиком в его избушке, и стали они жить да быть, да добро копить.
Проект «В мире сказок»
Тип проекта: долгосрочный.
Вид проекта: познавательно-творческий,
игровой.
Продолжительность: 9 месяцев
Участники проекта: дети
старшей группы, родители, воспитатели.
Одним
из ведущих средств развития речи дошкольников является чтение художественной
литературы. Художественная литература служит могучим, действенным средством
умственного, нравственного и эстетического воспитания детей, оказывает огромное
влияние на развитие и обогащение детской речи.
Знакомство с литературой у каждого ребенка начинается именно со сказок, которые
сопровождают все его детство и остаются с ним на всю жизнь.
Сказка близка ребёнку по мироощущению, ведь у него
эмоционально-чувственное восприятие мира. Благодаря сказке ребёнок
познаёт мир не только умом, но и сердцем. И не только познаёт, но и выражает
собственное отношение к добру и злу. Дети верят в сказку, а значит, через
неё легче обучать и воспитывать. Дошкольники учатся анализу и оценке поведения
героев, развивают умение чувствовать и понимать другого, повышают самооценку,
уверенность в себе, желание помочь, посочувствовать другому, а главное –
развиваются всесторонне. В
возрасте 5-6 лет дошкольник начинает ассоциировать себя с людьми, поэтому
больше восприимчив к сказкам «с человеческим лицом». Основной целью в этот
период является нравственный урок, который должен понять и осмыслить ребенок. И
лучше всего для этого подходят сказки!
Актуальность
проблемы:
Низкий уровень развития
связной речи детей и интереса у них к произведениям художественной литературы и
устного народного творчества. В настоящее время большинство детей воспитываются не на
сказках, а на современных мультфильмах. У большинства родителей нет времени
сесть с ребенком и почитать книгу. Детские психологи считают это большим
упущением взрослых в воспитании своих детей.
Данные
полученные в ходе опроса детей и родителей ДОО, свидетельствуют, что дома
чтению детских книг уделяется очень мало времени. А ведь на самом деле, сказка
представляет собой одно из самых древних средств нравственного, эстетического,
воспитания, а также формируют поведенческие стереотипы будущих членов взрослого
общества. Поэтому мы решили уделять больше времени именно сказкам в развитии
воспитании наших детей.
В наше время существует ещё такая проблема
– дети не любят слушать, читать художественную литературу. Они больше времени
проводят за компьютерами. Поэтому передо мной стоит задача: не только читать
детям сказки, но и драматизировать их, пересказывать, рисовать, лепить,
создавать мини-музеи, картотеки, проводить дидактические игры по их содержанию.
Практическая
значимость
–
Повышение качества образовательного процесса по речевому и
художественно-эстетическому воспитанию через организацию непосредственно
образовательной деятельности, совместной, познавательной, творческой
деятельности детей, педагогов и родителей;
–
Создание в группе насыщенной, трансформируемой, вариативной, доступной и
безопасной предметно-пространственной среды (п.3.3. ФГОС ДО) для обобщения
материала по художественно эстетическому воспитанию у дошкольников;
–
Активизация и обогащение воспитательных умений родителей через проектную
деятельность, конкурсы, выставки; укрепление связи семьи и ДОУ;
– Накопление педагогического материала для
непосредственно образовательной деятельности (НОД), для театрализованной деятельности.
Цель
проекта:
Развитие
связной речи детей посредством организации театрализованной деятельности.
Задачи
проекта:
1.
Создание условий для организации творческой театрализованной деятельности
детей.
2.
Формировать у воспитанников способность активно слушать произведение,
вслушиваться в художественную речь, понимать смысл сказок, их познавательное
значение .
3.
Совершенствовать культуру речи, умение детей рассуждать, применять свои знания
в беседе, добиваться связных высказываний.
4.
Развивать активную, выразительную речь через постановку театрализованной
деятельности детей. Обогащать и расширять словарный запас детей.
5.
Дать представление о жанрах сказочных произведений, продолжать знакомить с
писателями -сказочниками.
6.
Развивать познавательные способности ребѐнка, любознательность, творческое
воображение, память, эмоциональное отношение к прочитанному.
7.
Воспитывать добро, справедливость, любовь к родной культуре уважительное
отношение к сверстникам и взрослым через русские народные сказки;
8. Создавать условия для совместной
творческой деятельности детей и родителей.
Предполагаемый
результат.
— проявляет любовь к
сказкам и театральной деятельности;
— знает и называет
прочитанные сказочные произведения, их авторов, тексты, персонажей, мораль;
— умение использовать
различные средства выразительности;
— умение самостоятельно
выбирать сказку, проводить предварительную работу к ее показу, вживаться в свою
роль.
Усвоение ребенком
добродетели, направленность и открытость его к добру.
Позитивное отношение
ребенка к окружающему миру, другим людям и самому себе, иерархичность отношений
со взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира.
Потребность и готовность проявлять
совместное сострадание и радость
Подготовительный
этап (подбор
материала, оборудования, обогащение предметно-развивающей среды).
Материал
и оборудование:
—
Репродукция картин художника Е. Рачева, Ю. Васнецова по сказкам;
—
Книги с авторскими сказками В. Сутеева, К. И. Чуковского и др.
—
Подбор иллюстраций к русским народным сказкам разных
художников;
—
Оформление книжного уголка «Наша добрая сказка»;
—
Литература по русским народным сказкам;
—
Мультфильмы по сказкам;
—
сборник аудиосказок;
—
подготовка презентаций ( диафильмов к сказкам)
—
Раскраски по сказкам;
—
Мнемотаблицы для пересказа сказок
—
Настольно-печатные игры, лото по сказкам
—
Дидактические игры:
—
«Расскажи сказку по героям»;
—
«Из какой сказки?»;
—
«Четвёртый лишний»;
—
«Расскажи сказку по иллюстрации»;
—
«Разрезные картинки»;
—
«Подбери узор»;
—
«Народные промыслы»;
—
«Найди лишнее»;
—
«Цвета и краски»;
—
«Что перепутал художник?»;
—
«Составь узор»;
—
«Подбери игрушку»;
—
«Подбери героев сказки».
Словесные
игры:
—
«Волшебные слова»;
—
«Волшебные предметы»;
—
«Докончи фразу» — название героев сказки;
—
«Узнай героя сказки по описанию» и др.
Виды
театров:
Пальчиковый
–
«Три поросёнка»; «Волк и семеро козлят»;
«Красная
шапочка»; «Теремок»; «Гуси лебеди».
Настольный
–
«Бычок смоляной бочок»; «Сивка — Бурка»; «Морозко»; «Маша и медведь»; «Кот,
петух и лиса»; «Три
поросёнка»;
«Гуси – Лебеди»; «Заюшкина избушка», «Мышка-вострохвостик» .
Варежковый
–
«Заюшкина избушка»; «Рукавичка» .
Театр
на фланелеграфе – «Лиса и волк»; «Теремок»; «Колобок», «Яблоко» ( В.
Сутеев); «Крылатый, мохнатый, да масляный» .
Бибабо
–
«Маша и медведь»; «Мешок яблок» ( В.Сутеев); «Кот, петух и лиса»; «Волк и
семеро козлят»; «Три поросёнка»; «Три медведя».
Кукольный
–
«Теремок»; «Козлёнок».
Вязаный
пальчиковый:
«Теремок»
-Подбор
физкультминуток, пальчиковой гимнастики,
динамических
пауз:
—
«Два барашка»;
—
«В гостях у сказки»;
—
«Репка»;
—
«Сказки»;
—
«Колобок»;
—
«Буратино»;
—
«Поросята»;
—
«Кошки мышки»;
—
«Маша и медведь»;
—
«Петушок»;
—
«Машина каша»;
—
«Медведь по лесу бродил»;
—
«Три медведя»;
—
«Вышла курочка гулять»;
—
«Пастушок».
Подвижные
игры:
—
«Золотые ворота»;
—
«Ручеёк»;
—
«Гуси – лебеди»;
—
«Жмурки»;
—
«Кот и мыши»;
— «Горелки».
Основной этап:
Работа с детьми:
1. Познавательное
развитие:
·
презентации;
·
беседы;
·
разговор о правилах поведения с использованием
сюжета сказок;
·
Рассказ «Авторские и народные сказки»
2. Социально-коммуникативное развитие:
·
просмотр мультфильмов по сказкам;
·
просмотр диафильмов по сказкам
·
инсценировка сказок;
·
показ сказок в настольном театре теней;
·
показ сказки с использованием пальчикового театра;
·
Показ сказки с использованием разных видов театра;
·
Настольно-печатные игры по сказкам
3. Речевое
развитие:
·
чтение сказок и обсуждение их содержания;
·
сравнение сказок;
·
сравнение содержания сказок прочитанных и просмотренных;
·
придумывание другого конца сказкам;
·
пересказ сказок;
·
пересказ сказок по мнемотаблицам;
·
рассказывание сказки по иллюстрациям;
·
заучивание пословиц по сказке;
·
дидактические игры;
·
проведение викторины по русским народным сказкам и
викторины «Любимый сказочный
герой».
4. Художественно-эстетическое развитие
·
конструирование к сказкам
·
аппликация ;
·
коллективная работа;
·
лепка
·
сюжетное рисование
·
просмотр музыкальных
сказок
·
вечер развлечений
«Волшебный мир сказок»
Самостоятельная
деятельность:
·
разукрашивание раскрасок;
·
составление сказки с помощью мнемотаблиц;
·
лепка сказочных героев;
·
конструирование фигур сказочных героев из геометрических фигур и счётных
палочек.
5. Физическое
развитие:
·
утренняя гимнастика по сюжету сказки
·
подвижные
игры;
·
пальчиковые игры;
·
физкультурные минутки.
Работа с родителями:
·
участие родителей и детей в оформлении книги рисунков «Наши любимые сказки»;
·
Помощь в приобретении книг со сказками, в оформлении книжного
уголка
·
Помощь в изготовлении разного вида театра по сказкам
·
Помощь в приобретении и изготовлении костюмов и декораций для
инсценировки сказок.
·
Анкетирование «Ребёнок и книга»
·
Консультации: «Значение сказки в развитии речи ребёнка», «Возрождение
традиции семейного чтения в современном мире»
·
Памятка
«О чём и как беседовать с детьми после прочтения книг»
·
Литературная викторина с
участием родителей «Путешествие в сказку»
·
Семейный конкурс «Самая
читающая семья»
| План проекта | ||
| Образовательные области | Виды детской деятельности | |
| Познавательное развитие | 1. Презентации: «Русские «Персонажи «Сказки дедушки Корнея»; . 2. Встречи 3. Трудовые | |
| Беседы | 1. «История 2. «Для 3. Почему сказка 4. Разные 5. Сказки 6. Сказки 7. Чему 8. Разговор «Крылатый, мохнатый да масляный», «Заяц «Петушок и бобовое зёрнышко», « Не плюй в колодец – | |
| Речевое развитие | Чтение сказок и обсуждение их содержания | 1. «Заюшкина избушка»; 2. «Кот, 3. «Царевна -лягушка»; 4. «Сивка Бурка»; 5. «Иван – царевич и серый 6. «По щучьему веленью»; 7. 8. «Теремок»; 9. «Чудесное яблочко»; 10. «Соломенный бычок – смоляной 11. «Хаврошечка» 12. «Зимовье зверей» и др.; 13. 14. |
| Сравнение сказок | 1. «Теремок» и «Рукавичка»; 2. «У страха глаза 3. | |
| Пересказ сказок ( в том числе с использованием | 1. «Колобок»; 2. «Репка»; 3. «Курочка Ряба»; 4. «Маша и медведь»; 5. 6. 7. 8. 9. 10. | |
| Речевые и дидактические игры | 1. «Из какой сказки 2. «Назови сказку»; 3. «Угадай сказочного 4. «Угадай сказку 5. «Какие сказки 6.«Из какой сказки эти слова». 7.«Волшебные слова»; 8. «Волшебные предметы»; 9. «Докончи фразу» — название героев сказки; 10. «Узнай | |
| Социально – коммуникативное развитие | Просмотр мультфильмов | 1. «Крылатый, мохнатый да 2. «Заяц — хваста», 3. «Пузырь, соломинка и лапоть», 4. «Кот, 5. «Василиса 6. «Волшебное кольцо»; 7. 8. |
| Инсценировка сказок с использованием масок | 1. «Колобок», 2. «Маша и медведь», 3. «Три поросенка» 4. «Теремок» 5. «Яблоко» | |
| Показ сказок в настольном театре. | 1. «Репка»; 2. «Заюшкина избушка»; 3. «Волк и семеро козлят»; 4. «Теремок» 5. 6. 7. | |
| Драматизация сказок с использованием разного вида театра | Три поросёнка»; «Волк и семеро козлят»; «Красная шапочка»; «Теремок»; «Гуси лебеди». Настольный – «Бычок смоляной бочок»; поросёнка»; «Гуси – Лебеди»; «Заюшкина избушка», «Мышка-вострохвостик» Варежковый – «Заюшкина избушка»; Театр на фланелеграфе – «Лиса и волк»; Бибабо – «Маша и медведь»; «Мешок Кукольный – «Теремок»; «Козлёнок». Вязаный пальчиковый: «Теремок» | |
| Художественно – эстетическое развитие | Конструирование | 1. «Теремок», 2. 3. 4. 5. 6. |
| Аппликация | 1. «Избушка лубяная и ледяная» 2. «Золотая 3. «Колобок» | |
| Лепка | 1. Царевна – Лягушка», 2. 3. 4. | |
| Рисование | 1.«Моя любимая сказка», 2.«По- щучьему 7.«Пузырь, соломинка и лапоть» 8.«Кто-кто в рукавичке живёт»; 9.«Заяц-хваста» | |
| Коллективная работа | 1. «Лиса и журавль», 2. «Колобок», 3. «Кот петух и лиса». 4. «Зимовье 5. «Волшебный | |
| Выставка | 1. 2. 3. | |
| Физическое развитие | Подвижные игры | 1. «Баба Яга» (хоровод, «Баба Яга») 2. «Поймай колобка»; 3. «Гуси- лебеди»; 4. 5. «Раздувайся, пузырь»; 6. «Кошки мышки»; 7. «Лиса и зайцы». |
| Пальчиковые игры | 1. «Маленькие мышки»; 2. «Дружба»; 3. «Зимняя прогулка»; 4. «Строим дом»; 5. «Волк и белка» и | |
| Физкультминутки | См. картотеку | |
Вводная часть (мотивационный момент)
Нахождение конверта, чтение письма, рассматривание карты в бумажном варианте, «увеличение» с помощью лупы и рассматривание карты на большом экране.
Ой, ребята, смотрите – вместо книжки на столе лежит конверт! Как вы думаете, может книга в конверте? А что обычно кладут в конверт? Точно, в конверте лежит письмо.
«Дорогие дети! Пишет вам Никита Кожемяка. Я знаю, что вы хотели прочитать про меня сказку. Но случилось несчастье – Кощей Бессмертный спрятал вашу книжку в сундуке. Ключ от сундука он разделил на 3 части и разбросал по лесу. Если вы сумеете найти эти части, то Баба-яга сможет вам помочь – наколдует целый ключ. Вам в помощь посылаю карту. Жду вашей помощи!». Как вы думаете, ребята, сможем мы найти свою книг
у? А как бы нам увеличить карту? Как называется прибор, увеличивающий изображение? Давайте возьмем волшебную лупу и посмотрим, что получится. О, получилось! Пойдем, посмотрим, куда же нам двигаться.
Дети слушают текст письма, отвечают на вопросы воспитателя, рассматривают карту бумажную, затем подходят к экрану, на котором изображена карта.
Основная часть
Проблемная ситуация:
На экране выставляется нужная картинка – сначала карта, затем слайд с очередным заданием.
Части ключа прикреплены к каждому столу с заданием внизу под столешницей на двойной скотч.
К первому столу с заданием проложена тропинка из двух шнуров. Надо пройти по ней.
Ко второму столу с заданием надо проползти через воротики.
К третьему столу нужно пройти, перепрыгивая с кочки на кочку (физкультурные кругляши)
На слайде с Бабой-ягой активируем звуковые файлы с речью Бабы-яги.
После выполнения заданий от Бабы-яги воспитатель достает целый ключ из-за экрана, на котором он прикреплен двойным скотчем.
На маленьком столике стоит сундук, в котором лежит книжка со сказками.
Чтобы пройти к сундуку, нужно пройти по тропинке из обручей.
Как вы думаете, что нам нужно сделать, чтобы раздобыть части ключа? Правильно, выполнить задания.
Куда нам нужно пойти, чтобы выполнить первое задание? Правильно, по тропинке, к дереву с дуплом. Какое задание нам предстоит сделать? Почему вы так думаете? Хорошо, отправляемся тогда! Вот мы и пришли. Приступайте скорее!
Картинку из какой сказки вы собрали? А как вы догадались? А ваша подгруппа? А вы какую сказку собрали? Молодцы! С этим заданием справились отлично! А вот и часть ключа! (воспитатель достает часть ключа из-под стола, где она прикреплена).
Что нам нужно делать дальше? Правильно, нам нужно к речке и пеньку. Какое задание нас там ждет? Правильно, разложить картинки в нужной последовательности. Пойдем скорее!
Какую сказку собирала ваша подгруппа? Как она начинается? А чем заканчивается? А в вашей подгруппе какую сказку собирали? Как она начинается? Как заканчивается? А вот и вторая часть ключа!
Что нам делать дальше? Пойдем, посмотрим, куда нам дальше двигаться. Что за место нам показывает карта? А что за задание нам предстоит сделать? (при затруднении дать подсказку – все ли сказки на этих картинках русские народные).
Пойдем скорее выполнять задание! Ведь нам осталось получить последнюю часть ключа! Посмотрите внимательно на эти картинки. По какому признаку их можно разделять? Правильно! Одни сказки русские народные, другие – литературные, их написал писатель.
Назовите, пожалуйста, какие сказки здесь собрались? Кто написал эту сказку? А эту? Правильно! Отлично вы справились и с этим заданием и получаете последнюю часть ключа!
Что делать дальше? Идем посмотрим. Вот мы и пришли к избушке Бабы-яги. Как вы думаете, как позвать Бабу-Ягу?
По очереди включаются звуковые файлы с речью Бабы-яги.
1.Ну, здравствуйте, коль не шутите. Зачем пожаловали?
2.А зачем вам книга?
3.А я и читать не умею. Но некоторые сказки мне рассказывала моя бабушка. Я вам загадаю про них загадки. Сумеете отгадать?
4.Ну, посмотрим.
Уходя, просила мать
Никому не открывать
Но открыли дети дверь! Обманул зубастый зверь –
Песню мамину пропел. Кто потом козляток съел?
5.Хорошо, слушайте следующую загадку:
Лисий дом был изо льда. Солнце вышло – вмиг вода. Из домишки лубяного лиска выгнала косого. Эта сказка вам знакома? Кто лису прогнал из дома?
6.Уплетая калачи ехал парень на печи. Прокатился по деревне и женился на царевне. Как звали парня? И как называется сказка?
7.Вот, какие молодцы! Все отгадали А, может, вы мне расскажете сказку, которую я еще не знаю? Я бы хотела послушать сказку про лесных зверей, про домик. Знаете такую сказку? Тогда рассказывайте скорей! Мне очень интересно!»
Смотрите, дети, здесь на домике висят несколько масок. Давайте посчитаемся, кто у нас будет медведем. Теперь посчитаемся, кто будет мышкой. И выберем последнего персонажа – зайца.
Воспитатель помогает детям построится в круг для игры «теремок».
Возвращаемся к экрану. Включается очередной звуковой файл речи Бабы-Яги.
8.Ай, молодцы! Потешили бабушку. Узнала новую сказку. Спасибо вам! Так и быть, помогу. Наколдую целый ключ. Давайте мне 3 части ключа.
Воспитатель убирает за экран части ключа и достает оттуда же уже целый ключ.
Дети, давайте поблагодарим Бабу-Ягу и попрощаемся. 9.До свидания, дети! Счастливого вам пути!
Дети, мы почти у цели! Куда нам дальше нужно пойти? Идите по тропинке из обручей. Ксюша, вот тебе ключ, открывай сундук. Что в сундуке?
Наконец-то, мы вернули нашу любимую книгу сказок! Присаживайтесь скорее на стульчике и начнем читать. Какую мы будем читать сказку? Воспитатель начинает читать сказку. Читает начало сказки.
Интересно?
Как вы думаете, почему Никиту называли Кожемякой?
Никита был очень сильный. А вот как он спас землю от змея, мы почитаем в группе – нам пора уходить.
Дети рассматривают карту на большом экране, отвечают на вопросы воспитателя о месте, где нужно выполнить первое задание и о самом задании (собрать пазл). Переходят к первому столу с заданием. Выполняют его по подгруппам. Каждая подгруппа после выполнения задания отвечает, что за сказка изображена на пазле.
Дети отвечают на вопрос о дальнейших действиях. Подходят снова к карте, находят следующий этап пути и отвечают, какое задание там ждет.
Передвигаются к следующему столу с заданием (разложить картинки из сказки в нужной последовательности). Разделившись на две подгруппы – выполняют задание.
Рассказывают, какую сказку собрали, как она начинается и чем заканчивается.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях. Переходят к экрану, смотрят следующий слайд с указанием места следующего задания. Отвечают на вопрос о задании, переходят к последнему столу с заданием. Выполняется группой детей совместно – разложить картинки по двум сторонам стола в зависимости от жанра сказки (русская народная или литературная)
Дети отвечают на вопрос «какие сказки здесь собрались?», перечисляя сказки, иллюстрации которых выложены на столе.
Отвечают на вопросы об авторстве сказок.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях, подходят к экрану.
Смотрят на слайд с избушкой Бабы-яги. Говорят слова заклички: избушка-избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом. Смотрят следующий слайд. здороваются, ведут с Бабой-ягой диалог, разгадывают загадки.
Дети считаются для выбора персонажей.
Играют в хороводную игру «Теремок» с частью персонажей.
Слушают похвалу Бабы-яги и получают целый ключ.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях.
Переходят к сундуку. Один из детей «открывает» ключом сундук и достает из него книгу сказок.
Садятся на стульчики, слушают начало сказки.
Отвечают на вопрос воспитателя.