Ревизские сказки новоладожского уезда

Формирование фамилий, списки лиц духовного звания галичского уезда в первой трети xix-го века. к началу xix-го века на территории костромской

Формирование фамилий, списки лиц духовного звания Галичского уезда в первой трети XIX-го века.

         К началу XIX-го века на территории Костромской губернии размещался один из церковно-административных округов Русской православной церкви – Костромская Епархия, которая до середины XIX-го века включала в себя 10 административных подразделений – ведомства духовных правлений. В состав Духовных правлений, входили округа, имевшие названия, аналогичные названию уезда.

Духовные правления Костромской епархии в первой половине XIX-го века.

     1)Город Кострома. 2)Костромская окологородская десятина (территория Костромского уезда, часть Нерехтского уезда, часть Буйского уезда). 3) Галичское духовное правление (город Галич, территория Галичского уезда, часть территории Чухломского уезда). 4)Луховское духовное правление (город Кинешма, бывший город Лух, часть территорий Кинешемского, Юрьевецкого, Нерехтского уездов). 5) Нерехтское духовное правление (город Нерехта, посад Большие Соли, часть территорий Нерехтского, Кинешемского и Костромского уездов). 6) Солигаличское духовное правление (город Солигалич и часть территории Солигаличского, Буйского и Чухломского уездов). 7) Судиславское духовное правление (город Судиславль, часть территорий Галичского, Кинешемского и Костромского уездов). 8) Унженское духовное правление (города Макарьев, Варнавин, Ветлуга, часть территорий Макарьевского, Варнавинского, Ветлужского и Кологривского уездов). 9) Усольское духовное правление (часть территорий Солигаличского, Чухломского и Кологривского уездов). 10) Юрьевецкое духовное правление (город Юрьевец, посад Пучеж, Юрьевецкий уезд, часть территории Макарьевского уезда).

     В XVIII и особенно XIX веках в России родовые прозвания стали носить название фамилий. Первоначально фамилии распространялись, в основном, в среде нового дворянства, количественно растущего из числа государственных чиновников.

       Слово «фамилия» было образовано от латинского слова «fama», которое можно перевести на русский язык как «известность», «знатность», «слава». Среди многочисленных и разнообразных русских фамилий с давних пор выделялись как наиболее «аристократические» фамилии с суффиксом –ский и -цкий. В связи с тем, что духовенство в России считалось вторым по значимости званием после дворян, в первой половине XIX века много фамилий появилось и в среде русского духовенства за счет роста количества учеников духовных училищ. В одних случаях основы естественно сложившихся прозваний просто переводились на латинский или греческий языки, а затем к ним прибавлялся русский фамильный суффикс –ов, -цкий или –ский. Так, в результате перевода ни латинский язык из Надеждина получался Сперанский, из Боброва – Касторский. Фамилия Агриколянский – из латинского «землепашец», Беневоленский – от латинских «хорошо» и «желающий». Перевод на греческий язык превращал Хлебникова в Артоболевского.

     Фамилию Беневоленский имел священник Галичского Преображенского собора Мартин Ефимов, 1806г.р., сын дьячка села Колычева Меленковского уезда Владимирской губернии Ефима Иванова. В городе Галиче фамилию Касторские носили Лавр и Николай — сыновья священника Вознесенской церкви Александра Кодратова Касторского, 1797г.р., рожденного в семье диакона Богоявленской церкви села Ременья Солигаличского духовного правления Кодрата Зотикова. Следовательно, эта фамилия была присвоена ученику Солигаличского духовного училища. Фамилию Сперанский получил Александр, 1812г.р., сын священника Васильевской церкви, что в Рыбной слободе города Галича Федора Иоаннова Пенского. Он в 1834 году также служил священником в городе Галиче, в Преображенском соборе.

     Такой обычай присваивать и переменять детям фамилии никогда не был официально узаконен и в некоторых Российских епархиях не практиковался.

     С XX-го века стало считаться, что фамилии ученикам придумывал и записывал ректор семинарии.

«После приемных экзаменов новичков выстраивали в актовом зале, и ректор проходил вдоль строя будущих бурсаков, знакомясь с ними. Если в ряду новеньких оказывался юноша без фамилии, ректор придумывал ее тут же на ходу о объявлял семинаристу».

А. Угрюмов, «Русские имена», Вологда, 1962г.

     В действительности, всем 6-7-летним мальчикам, поступившим в приходские духовные училища, присваивали фамилии по согласованию с их родителями.

     В Костромской епархии в начале XIX века ощущался недостаток в образованных священно-церковнослужителях. К середине века за счет интенсивного обучения детей Костромского духовенства в духовных приходских и уездных училищах (Костромском, Галичском, Макарьевском, Солигаличском, Луховском – позднее Кинешемском, Нерехтском) и в Костромской духовной семинарии этот недостаток был устранен. За счет этого к середине XIX века в Костромской губернии значительно выросло число лиц духовного звания, имеющих фамилии. В 1846 году практика присвоения новых фамилий детям в духовных училищах Костромской епархии была отменена. Семинарское Правление 7 февраля 1846г. писало смотрителям училищ: «Так как разные фамилии братьев противны единству происхождения их и затрудняют при составлении справок об их роде, то поставить в непременное правило при приеме в училище детей духовного звания давать им фамилии отцов их».

Вскоре последовал и циркулярный указ Священного Синода от 18 ноября 1846г. о том же.

(Костромские Епархиальные Ведомости за 1891г., стр. 274-276; ГАКО, фонд Ф-432, опись № 1, дело № 1743)

   Действительно, к тому времени сложилась ситуация, которая до сих пор мешает исследователям составлять полные поколенные росписи родов лиц духовного звания. Так, в городе Галиче в семье пономаря Богоотцовской, что в Рыбной слободе, церкви Василия Семенова один сын носил фамилию Косаткин, а другой – Слободский. У пономаря Цареконстантиновской церкви Ивана Троицкого один сын – Александр Невский, а другой, обучающийся уже в 1850-е годы, -Троицкий.

     В Галичском уезде в семье пономаря Архангельской церкви погоста Углец Петра Терентьева два сына имели разные фамилии: Лебедев и Соловьев. У диакона Афанасие-Кирилловской церкви погоста Замошье Иосифа Козырева два сына были с фамилией Вишневские и один Козырев. У дьячка Богоявленской церкви, что на реке Мере, Василия Флорова из четырех сыновей один был безфамильный, один – Острогский и двое – Велецианские. У пономаря Николаевской церкви села Нового в Телякове Филиппа Тимофеева один сын носил фамилию Соколов, а другой – Александр Невский. Примечательно, что многих Александров из духовного звания во все времена записывали по фамилии Невский!

     После 1846г. в России было возбуждено множество ходатайств о перемене данных раньше фамилий. В большей части, фамилии меняли лица, получившие образование в Епархиальных учебных заведениях, перешедших позднее на государственную службу, где разность фамилий сына и отца мешала карьерному росту. Из одного документа, рассматриваемого Консисторией о причине разности фамилий отца и сына раскрывается порядок присвоения фамилий детям священнослужителей:

«В Правление Костромской семинарии

Костромских Духовных Училищ

Ректора протоиерея Василия Горского

Рапорт (№ 46 от 18 марта 1849г.)

     На предписание Правления семинарии от 15 марта № 260, коим препровождая ко мне подлинное прошение писца 2-го разряда Костромской Казенной Палаты Александра Знаменского, требует представить мнение о причине разностей фамилии его Знаменского с фамилией отца его Метелкина, честь имею донести.

     По справке с училищными документами видно: Отец Знаменского священник Лаврентий Метелкин просил письменно в сентябре месяце 1834г. училищное начальство о записании сына своего в приходское училище, не изъясняя в прошении своем, какую дать ему фамилию. Между тем поставил на вид, что Метелкин состоит священником Кинешемского уезда села Каргачева при церкви Знаменской. Рукою предместника моего ректора протоиерея Иоанна Красовского по пометке на прошении священника Метелкина 3-го сентября 1834г. прибавлено: «Знаменский». Эта же фамилия Знаменский значится и в училищном журнале против прошения Метелкина. Обстоятельства сии, взятые на рассмотрение, ведут к мнению, что разность фамилий Александра Знаменского с фамилией его отца произошла от места служения священника Метелкина при церкви Знаменской, и, вероятоно, не без согласия на то отцовского. О чем данное Правлению семинарии подлинное прошение Знаменского возвращаю».

(ГАКО, Фонд 432, опись № 1, дело № 1373)

     Ревизские сказки декабря 1833 – января 1834гг. в сопоставлении со списками учеников духовных училищ и семинарии помогли мне составить перечень священно- и церковнослужителей Костромской епархии, а также определить список фамилий лиц духовного звания, образованных, например, в Галичском уезде. В полном списке священно- и церковнослужителей по Галичскому уезду насчитывается на январь 1834 года 555 священно- и церковнослужителей. Из них только 106 человек имели в то время фамилии (19 %), в том числе 24 церковнослужителя (дьячки, пономари, сторожа).

     С учетом списков учеников духовных училищ и духовной семинарии до 1851г. всего определено по Галичскому уезду 150 фамилий. Такую работу позволила сделать картотека на причты всех церквей Костромской губернии.

     Приводим список по Галичскому уезду, составленный по данным переписи Галичского и Судиславского духовных правлений и списков учеников духовных училищ и Костромской духовной семинарии.

Фамилии лиц духовного звания Галичского уезда в 1833 году.

     А)Азбукин, Аквилев, Александровский, Алякритский, Амасийский, Аменитский, Андреевский, Ардентов, Арстов, Архангельский, Асаткин, Афонский. Б)Баженов, Барский, Беневоленский, Белцов, Беляев, Благовещенский, Болотов, Борков. В)Велецианский, Верховский, Весин, Весновский, Виноградов, Вишневский, Воздвиженский, Вознесенский, Воскресенский, Востоков. Г)Говорков, Голиков, Горитский, Городков, Горчаков, Груздев, Гусев. Д)Давидовский, Демидов, Добров, Добронравов, Драницын, Дроздов, Дружинин, Дьяконов. Ж)Жуковский. З)Звездкин, Золотов. И)Игнатовский, Иорданский. К)Казанский, Калинников, Каллистов, Кандорский, Карпинский, Касторский, Комаров, Кораблев, Корельский, Косаткин, Космодамианский, Костров, Котельский, Красовский, Критский, Крутиков, Крылов. Л)Лебедев, Левашев, Левин, Левитский, Либеров, Люминарский. М)Маневский, Махровский, Мизеров, Мирмиков, Миролюбов, Митинский. Н)Наградов, Назаретский, Налетов, Невзоров, Невский, Немецкий, Нечаев, Никольский, Нифантов. О)Озеров, Орлеанский, Орлов, Острогский. П)Писемский, Покровский, Померанцев, Понизовский, Попов, Потехин, Правдин. Р)Разумовский, Раневский, Ремов, Ренский, Ризположенский, Рождественский, Рожновский, Розанов, Румянцев, Руфинов, Рязановский. С)Свирский, Селецкий, Селитский, Семеновский, Сибилев, Сигорский, Сионский, Скворцев, Слободский, Соболев, Сокованов, Соколов, Солнцев, Соловьев, Сперанский, Сретенский, Стайновский, Староторжский, Страхов, Суворов. Т)Титов, Тихомиров, Троицкий, Турковский. У)Удгодский, Урусов, Успенский. Ф)Филоматитский, Флигирев, Флоренский. Ц)Цветков. Ч)Чистяков, Чудецкий. Ш)Шестаков, Шигин, Шуйский. Щ)Щекин. Я)Яблоков, Яхонтов.

(ГАКО, Фонд 200, б/ш, дела №№ 185, 959,1280. ГАКО, Фонд 200, опись № 3, дело № 586. ГАКО, Фонд 432, опись № 1, дела №№ 482, 705, 724, 902, 1327)

     Из анализа происхождения данных фамилий определено, что 18 из перечисленных фамилий (12%) образованы по названиям сел, где родились ученики духовных училищ. А еще 12 фамилий (8%) произошли от названий церквей, где служили отцы учеников духовных училищ.

     Пятнадцать из перечисленных фамилий образованы по названиям сел Галичского уезда и даны ученикам 1-го класса Галичского духовного училища, не зависимо от сана их отцов:

  1. 1)Верховский Иван, 1821г.р. – сын дьячка Троицкой церкви села Георгиевского, что на Верхнем, Василия Семенова.
  2. 2)Горитский Михаил – сын пономаря Николаевской церкви погоста Горок, что на Пенье, Андрея Михайлова.
  3. 3)Жуковский Павел, 1816г.р. – сын дьячка Воскресенской церкви села Жуково Ивана Семенова.
  4. 4)Игнатовский Игнатий, 1799г.р. – сын священника Рождественской церкви села Игнатова Ивана Дмитриева.
  5. 5)Котельский Василий, 1807г.р. – сын дьячка Рождественской церкви погоста Котелы Георгия Михайлова.
  6. 6)Махровские: Василий, 1807г.р.; Иван 1-й, 1798г.р. и Иван -2-й, 1807г.р. – сыновья священника Архидиаконской церкви села Махрова Василия Стефанова.
  7. 7)Митинский Василий, 1804г.р. – сын священника Троицкой церкви села Митина Иоанна Илларионова.
  8. 8)Острогский Иван, 1824г.р. – сын дьячка Богоявленской церкви погоста Богоявленского, что на реке Мере, (Острог тож) Василия Флорова.
  9. 9)Рязановский Николай, 1826г.р. – сын диакона Вознесенской церкви села Рязанова Георгия Иванова.
  10. 10)Селецкий Иван, 1805г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Сельца Василия Григорьева.
  11. 11)Селитский Антоний, 1805г.р. – сын пономаря Ильинской церкви погоста Ильинского, что в Селитской волости, Василия Стефанова.
  12. 12)Слободский Иван, 1809г.р. – сын пономаря Богоотцовской церкви, что в Рыбной слободе города Галича, Василия Семенова.
  13. 13)Стайновские Василий, 1814г.р. и Зиновий, 1807г.р. – сыновья диакона Воскресенской церкви села Стайнова Якова Степанова.
  14. 14)Турковский Иван, 1816г.р. – сын диакона Покровской церкви погоста Туркова Михаила Иванова.
  15. 15)Чудецкие: 1) Захарий, 1823г.р. и Степан, 1815г.р. – сыновья дьячка Троицкой церкви, что в Чудце, Федора Степанова. 2) Яков, 1821г.р. – сын пономаря Ильинской церкви, что в Чудце, Лаврентия Васильева.

     Еще три фамилии произошли из названий сел других уездов Костромской губернии:

1) Андреевский Косма, 1808г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Андреевского Костромского уезда Николая Никитина.

2) Семеновский Василий, 1803г.р. – сын дьячка Троицкой церкви села Семеновского-Лапотного Кинешемского уезда Федора Григорьева.

3) Рожновский Петр, 1808г.р. – сын дьячка Богородицкой церкви села Рожнова Костромского уезда Козмы Яковлева.

     Фамилия Верховский кроме Галичских корней имеет и второе свое рождение: Верховский Павел, 1812г.р. – сын дьячка Николаевской церкви погоста Никольского, что в Верховье, Солигаличского уезда Ивана Ерофеева.

     Кроме того, одиннадцать фамилий произошли от названий пятнадцати церквей Галичского уезда, где служили отцы учеников Галичского духовного училища: 1)Александровский Иван, 1781г.р. – сын священника Александровской церкви села Кукишева Георгия Андреева. 2)Архангельский Иван, 1815г.р. – сын дьячка Архангельской церкви села Углеца Алексея Васильева. 3)Вознесенский Петр, 1818г.р. – сын пономаря Вознесенской церкви села Вознесенского Исаака Степанова. 4)Воскресенские: Василий, 1800г.р.; Михаил, 1802г.р. и Николай, 1805г.р. – сыновья дьячка Воскресенской церкви села Игодова Никанора Иванова. И еще Воскресенский Иван, 1816г.р. – сын дьячка Воскресенской церкви города Галича Федора Васильева. 5)Космодамианский Лев, 1797г.р. – сын священника Космодамианской церкви, что близ города Галича, Сергея Семенова. 6)Покровские: Павел, 1802г.р. – сын священника Покровской церкви, что в Пеме, Афанасия Васильева и Петр, 1806г.р. – сын священника Покровской церкви, что в Пеме, Алексея Иванова. 7)Рождественские: Лев, 1813г.р.; Петр, 1806г.р. и Степан, 1815г.р. – сыновья священника Рождественской церкви села Свиньина Ивана Степанова. 8)Сретенский Николай, 1819г.р. – сын пономаря Сретенской церкви погоста Сахи Гавриила Иванова. 9)Староторжский Федор, 1791г.р. – диакон Васильевской церкви, что в Рыбной слободе города Галича, расположенной недалеко от Галичского Староторжского Николаевского монастыря. 10)Троицкие: Василий, 1817г.р. и Павел, 1812г.р. – сыновья дьячка Троицкой церкви села Георгиевского, что на Верхнем, Артемия Юлианова. И еще: Троицкие: Григорий, 1823г.р.; Иван, 1812г.р.; Павел, 1820г.р. и Петр, 1814г.р. – сыновья пономаря Троицкой церкви, что в Шебале, Корнилы Петрова. А также еще Троицкие: Федор, 1804г.р. и Фотий, 1804г.р. – сыновья диакона Троицкой церкви, что в Шебале, Федора Федорова. И еще: Владимир, 1815г.р. и Михаил, 1810г.р. – сыновья священника Троицкой церкви села Теплиново Федора Васильева. И еще Троицкий Семен, 1824г.р. – сын дьячка Воскресенской церкви, что в Бартеневщине, Ивана Васильева. 11)Успенские: Иван, 1812г.р.; Семен, 1821г.р. и Федор, 1816г.р. – сыновья священника Успенской церкви, что в Льгове (Олеве, Ольгове) Якова Митрофанова.

     Фамилия Благовещенского Сергея, 1794г.р., сына пономаря Буйского уезда Георгия Гаврилова произошла от названия Благовещенской, что на Сендеге, церкви.

     Кроме перечисленных фамилий в Галичском уезде Костромской губернии в 30-е годы ХIХ-го века представители православного духовенства носили следующие фамилии:

Азбукин Александр, 1820г.р. – сын пономаря Воскресенской церкви села Игодово Судиславского духовного правления Галичской округи Михаила Петрова.

Аквилев Яков Васильев, 1796г.р. – в 1834г. диакон Богоявленской церкви города Галича. Также его сын Павел, 1817г.р.

Алякритские: 1) Рожденный в Чухломском уезде — Аркадий, 1799г.р. – сын пономаря Николаевской церкви села Анфимово Солигаличского духовного правления Иоанна Ермилова. В 1834г. священник Воскресенской церкви города Галича. 2) Матвей, 1812г.р. – сын диакона Благовещенской церкви, что в Погари, Галичского духовного правления и округи Дмитрия Андреева. 3)Иван, 1817г.р.) – сын дьячка Николаевской церкви села Ваганово Галичского духовного правления и округи Алексея Степанова.

Амасийский Василий, 1798г.р. – сын пономаря Троицкой церкви села Семеновского-Лапотного Судиславского духовного правления Кинешемской округи Ивана. В 1834г. священник Цареконстантиновской церкви города Галича.

Аменитский Василий – сын диакона Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи Ивана Федорова.

Ардентов Арсений, 1802г.р. – сын диакона Троицкой церкви, что в Шевале, Галичского духовного правления и округи Федора Федорова. Диакон Ризположенской церкви посада Парфеньева Солигаличского духовного правления Кологривской округи.

Арстовы: 1) сыновья священника Николаевской церкви, что на Быстрых, Галичского духовного правления и округи Степана Петрова – Александр; Алексей, 1814г.р.; Иван, 1806г.р. и Николай, 1811г.р. 2) сыновья диакона Покровской церкви села Кабаново Галичского духовного правления и округи Василия Антонова – Алексей, 1823г.р.; Иван, 1808г.р. и Федор, 1815г.р.

Афонский Александр, 1824г.р. – сын священника Троицкой церкви села Георгиевского, что на Верхнем, Галичского духовного правления и округи Павла Афанасьева.

Баженов Иван, 1794г.р. – сын священника Параскевинской церкви города Галича Василия Иванова. Священник Богоявленской церкви г. Галича.

Барский Сергей, 1817г.р. – сын диакона Николаевской, что на Углу, церкви Галичского духовного правления и округи Ивана Андреева.

Бельцов Михаил Егоров, 1801г.р. – сторож Галичского духовного правления.

Беляевы: 1) сыновья пономаря Воскресенской церкви села Игодово Судиславского духовного правления Галичской округи Семена Федорова – Андрей, 1813г.р.; Арсений, 1805г.р., пономарь Варваринской церкви города Нерехты и Федор, 1822г.р. 2) протоиерей Галичского Преображенского собора Иван, 1801г.р., сын дьячка Троицкой церкви, что у Голов, Солигаличского духовного правления Чухломской округи Стефана Иванова. 3) священник Преображенской церкви села Говеново Судиславского духовного правления Галичской округи Федор, сын диакона Николаевской церкви села Каликино Судиславского духовного правления Чухломской округи Василия Никитина.

Болотов Иван, 1804г.р. – сын священника Дмитриевской церкви, что в Татаурове, Солигаличского духовного правления Чухломской округи Петра Иванова. Диакон Соборо-Богородицкой церкви села Тушебино Галичского духовного правления и округи.

Борков Григорий, 1811г.р. — = сын священника Покровской церкви села Смольницы Судиславского духовного правления Галичской округи Евдокима Петрова. Диакон Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления Галичской округи.

Велиацинские — сыновья дьячка Богоявленской церкви погоста Богоявленского, что на реке Мере, Судиславского духовного правления Галичской округи Василия Флорова: 1) Алексей, 1807г.р. – священник Троицкой церкви села Михалево Судиславского духовного правления Галичской округи; 2) Игнатий, 1817г.р.

Весины: 1) сыновья священника Успенской церкви бывшего Заозерного Авраамиева монастыря Леонтия – Александр, 1803г.р., священник Рождественской церкви г. Галича, и Павел, 1809г.р., в 1833г. поступившего «в профессора в Псковскую губернию». 2) сыновья диакона Воскресенской церкви, что на Вексе, Галичского духовного правления и округи Ивана Юлианова – Василий, 1810г.р. и Иван, 1817г.р.

Весновский Иван, 1803г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Ваганово Галичского духовного правления и округи Поликарпа Сильвестрова. Пономарь той же церкви.

Виноградов Василий, 1814г.р. – сын диакона Александровской церкви села Кукишево Судиславского духовного правления Галичской округи Алексея Федорова. Дьячек Воскресенской церкви заштатного города Плеса Нерехтского духовного правления.

Вишневские: 1) Антоний, 1792г.р. – священник Успенской церкви села Дубян Галичского духовного правления и округи. 2) Павел, 1806г.р.) – сын пономаря Николаевской церкви, что на Углу, Галичского духовного правления и округи Михаила Петрова.

Воздвиженский Иван, 1801г.р. – сын пономаря Происхожденской церкви села Русаково Судиславского духовного правления Галичской округи Петра Алексеева. Дьячек Троицкой церкви села Исупово Судиславского духовного правления Буйской округи.

Востоков Петр, 1823г.р. – сын пономаря Троицкой церкви села Сигондино Галичского духовного правления и округи Ивана Федорова.

Говорков михаил, 1793г.р. – священник Архангельской церкви села Муромцево Галичского духовного правления и округи.

Голиков Иван, 1787г.р.) – священник Николаевской церкви, что на Дору, Галичского духовного правления и округи.

Городков Федор, 1801г.р. – сын священника Богородицкой церкви села Богородского Галичского духовного правления и округи Ивана Васильева. Священник Ефремиевской церкви, что в Шири, Солигаличского духовного правления Кологривской округи.

Горчаговы (Горчаковы): 1) Андрей, 1806г.р. – сын диакона Преображенской церкви села Столпино Юрьевецкого духовного правления Макарьевской округи Иосифа Петрова. Диакон Николаевской церкви села Атыево Галичского духовного правления и округи. 2) сыновья дьячка Николаевской, что на Дору, церкви Галиячкого духовного правления и округи Ивана Петрова: Григория, 1823г.р. и Федор, 1821г.р.

Груздевы: 1) священник Николаевской церкви села Костомы Судиславского духовного правления Галичской округи Григорий, 1807г.р. – сын священника Троицкой церкви села Воронье того же правления и округи Григория Васильева. 2) сыновья священника Николаевской церкви села Бобынино Галичского духовного правления и округи Степана Иванова – Иван, 1819г.р. и Николай, 1821г.р. 3) Арсений, 1830г.р.) – сын пономаря Архангельской церкви села Алексеевского Судиславского духовного правления Галичской округи Василия Иванова.

Гусевы: 1) дьячек Соборо-Богородицкой церкви села Тушебино Галичского духовного правления Александр, 1802г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Кокорюкино Галичского духовного правления и округи Павла Петрова. 2) священник Преображенской церкви погоста Верховья Судиславского духовного правления и округи Матвей, 1803г.р. – сын дьячка Воскресенской церкви села Бартеневщина Галичского духовного правления и округи Евсигния. 3) сыновья священника также Воскресенской церкви села Бартеневщина Андрея Евсигниева – Иван, 1816г.р. и Федор, 1822г.р.

Давидовский Гавриил, 1792г.р. – сын дьячка Богоявленской церкви села Головинского Судиславского духовного правления Буйской округи Саввы Федорова. Священник Преображенской церкви погоста Верховья Судиславского духовного правления Галичской округи.

Демидовы: 1) Алексей, 1812г.р. – сын диакона Николаевской церкви села Нагатино Галичского духовного правления и округи Андрея Егорова. 2) также Алексей, 1819г.р. – сын священника Введенской церкви села Денисьево того же духовного правления Ивана Семенова.

Добровы – сыновья дьячка Архангельской церкви села Муравьище Галичского духовного правления и округи Михаила Тихонова: Василий, 1822г.р. и Федор, 1819г.р.

Добронравов Федор, 1824г.р. – сын пономаря Воскресенской церкви села Стайново Галичского духовного правления и округи Арсения Семенова.

Драницыны: 1) сыновья священника Преображенской церкви, что в Попкове, Галичского духовного правления и округи Арсения Васильева: Иван, 1816г.р. и Павел, 1812г.р. 2) диакон Воскресенской церкви города Ветлуги Унженского духовного правления Ветлужской округи Алексей, 1811г.р. – сын диакона Цареконстантиновской церкви города Галича Федора Васильева. 3) сыновья священника Воскресенской церкви, что в Бартеневщине, Галичского духовного правления и округи Михаила Васильева: Александр, 1814г.р. и Василий.

Дроздов Георгий, 1820г.р. – сын диакона Николаевской церкви села Холм Галичского духовного правления и округи Авксентия Еремеева.

Дружинин Иван, 1819г.р. – сын дьячка Преображенской церкви села Говенево Судиславского духовного правления Галичской округи Иосифа Иванова.

Дьяконовы – сыновья диакона Богоотцовской церкви города Галича Матвея Алексеева: Григорий, 1805г.р., священник Параскевинской церкви г. Галича; Павел, 1813г.р. и Петр, 1811г.р. – дьячек Параскевинской церкви г. Галича.

Звездкины: Алексей, 1789г.р. – диакон Архангельской церкви села Углец Судиславского духовного правления Галичской округи. Его сын Аполлон, 1814г.р. – диакон Богословской церкви села Богословского Галичского духовного правления и округи.

Золотов Василий, 1826г.р. – сын дьячка Николаевской церкви, что на Быстрых, Галичского духовного правления и округи Ильи Федорова.

Иорданские: 1) Михаил Гаврилов, 1791г.р. – пономарь Троицкой церкви села Чмутово Галичского духовного правления и округи. Его сыновья: Василий, 1822г.р.; Иван, 1829г.р.; Павел, 1813г.р. и Петр, 1801г.р. 2) Священник Дмитриевской церкви села Исаево Судиславского духовного правления Буйской округи Михаил Егоров, 1801г.р. – сын дьячка Воскресенской церкви села Станков Судиславского духовного правления Галичской округи Егора Иванова.

Казанский Дмитрий, 1800г.р.) – сын дьячка Воскресенской церкви села Игодово Судиславского духовного правления Галичской округи Алексея Семенова. Пономарь Николаевской церкви села Ширяево Судиславского духовного правления Кинешемской округи.

Калинниковы: 1) Семен, 1788г.р. – священник Староторжского Николаевского девичьего монастыря города Галича. Его сыновья: Матвей, 1825г.р.; Михаил, 1818г.р. и Николай, 1822г.р. 2) Филипп, 1808г.р. – сын пономаря Николаевской церкви погоста Атыево Галичского духовного правления и округи Василия Васильева. Диакон Богородицкой церкви села Зубовского Унженского духовного правления Ветлужской округи.

Каллистовы: Яков, 1892г.р. – священник Рождественской церкви села Игнатово Галичского духовного правления и округи. Его сыновья: Александр, 1817г.р.; Аполлон, 1821г.р.; Платон, 1820г.р.

Карпинские: 1) Федор, 1775г.р. – священник Преображенской церкви села Орехово Галичского духовного правления и округи. 2) Николай, 1807г.р. – сын дьячка Богородицкой церкви села Бушнево Солигаличского духовного правления Чухломской округи Ивана. Священник Воскресенской церкви села Понизье Галичского духовного правления и округи.

Комаровы: 1) Ларион, 1804г.р. – дьячек Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи. 2) Петр, 1806г.р. – сын священника Воскресенской церкви села Бартеневщина Галичского духовного правления и округи Ефима Яковлева. Пономарь также Архангельской церкви села Михайловского.

Кораблев Александр, 1801г.р. – сын священника Николаевской церкви погоста Горок, что на Пенье, Судиславского духовного правления Галичской округи Иосифа Агеева. Священник Воскресенской церкви села Залужье Судиславского духовного правления окологородской округи.

Корельский Павел – сын священника Происхожденской церкви села Русаково Судиславского духовного правления Галичской округи Николая Стефанова. Пономарь Казанской церкви села Светочевой Горы Нерехтского духовного правления.

Косаткины: Николай, 1786г.р. – священник Троицкой, что в Шебале, церкви Галичского духовного правления и округи. Его сыновья: Алексей, 1817г.р.; Вениамин, 1822г.р.; Иван.

Костров Василий, 1779г.р.) – протоиерей Преображенского собора города Галича.

Красовские: 1)Иван, 1806г.р. – сын священника Предтеченской церкви села Гавриловского Судиславского духовного правления Галичской округи Ивана Иванова. Священник Успенской церкви погоста, что в Сенной, Галичского духовного правления Чухломской округи. 2) Иван же, 1823г.р. – сын дьячка Покровской церкви села Кабаново Судиславского духовного правления Галичской округи Никифора Диомидова. 3) Кирил, 1806г.р. – сын пономаря той же Покровской церкви села Кабаново Диамида Тимофеева. Пономарь Ильинской церкви, что в Селитской волости, Галичского духовного правления и округи. 4) Николай, 1814г.р. – сын пономаря Николаевской церкви, что на Дору, Галичского духовного правления и округи Матвея Иванова. Пономарь Воскресенской церкви погоста Пеньков Судиславского духовного правления Галичской округи.

Критский Андрей, 1806г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Нового, что в Телякове, Судиславского духовного правления Галичской округи Тимофея Адрианова. Священник Троицкой церкви, что в Ликурге, Галичского духовного правления Буйской округи.

Крутиковы: 1) Никифор, 1795г.р. – священник Варваринской церкви города Галича. 2) Алексей, 1806г.р. – сын дьячка Рождественской церкви Солигаличского духовного правления Кузьмы Васильева. Диакон Николаевской, что на Дору, церкви Галичского духовного правления и округи. 3) Александр, 1816г.р.) – сын священника Троицкой церкви села Чмутово Галичского духовного правления и округи Якова Иванова.

Крыловы – сыновья священника Архангельской церкви села Алексеевского Судиславского духовного правления Галичской округи Якова Максимова: Александр, 1819г.р. и Иван, 1810г.р.

Лебедевы: 1) Василий, 1808г.р. – сын священника Николаевской церкви погоста Горок, что на Пенье, Судиславского духовного правления Галичской округи Ивана Яковлева. Священник Богоявленской церкви погоста Богоявленского, что на реке Мере, Судиславского духовного правления Галичской округи. 2) Михаил, 1826г.р. – сын пономаря той же Богоявленской церкви погоста Богоявленского, что на реке Мере, Ивана Семенова. 3) Георгий, 1823г.р. – сын пономаря Архангельской церкви села Углеца Судиславского духовного правления Галичской округи Петра Терентьева. 4) Сыновья пономаря Николаевской церкви села Двоюникольского Судиславского духовного правления Галичской округи Автонома Николаева: Иван, 1829г.р. и Михаил, 1821г.р.

Левашев Иван, 1788г.р. – священник Богоотцовской церкви села Туровского Галичского духовного правления и округи.

Левин Арсений, 1807г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Ваганово Галичского духовного правления и округи Поликарпа Сильвестрова. Священник Введенской церкви села Введенского.

Левитские: 1) сыновья диакона Александровской церкви села Кукишево Судиславского духовного правления Галичской округи Ивана Прохорова: Георгий, 1808г.р. — священник Воскресенской церкви села Игодово того же правления и округи; и Федор, 1804г.р. – диакон Александровской церкви села Кукишево. 2) Матвей – сын дьячка Воскресенской церкви села Муравьище Ивана Алексеева. Диакон Христорождественской церкви города Галича.

Либеров Александр, 1789г.р. – священник Соборо-Богородицкой церкви села Тушебино Галичского духовного правления и округи.

Люминарские – сыновья диакона Николаевской, что на Дору, церкви Галичского духовного правления и округи Василия Лаврентьева: Иван, 1820г.р. и Михаил, 1823г.р.

Маневский Александр, 1824г.р. – сын пономаря Николаевской церкви села Кокорюкино Галичского духовного правления и округи Никифора Павлова.

Махровские: Иван Васильев – священник Воскресенской церкви села Станков Судиславского духовного правления Галичской округи. Его сын Александр, 1826г.р.

Мизеров Алексей, 1808г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Тоншаево Унженского духовного правления Ветлужской округи Петра. Диакон Сретенской церкви погоста Сахи Галичского духовного правления и округи.

Мирмиковы – сыновья дьячка Воскресенской церкви села Понизья Галичского духовного правления и округи Ивана Семенова: Василий, 1825г.р. и Семен, 1821г.р.

Миролюбовы: 1) Иван, 1819г.р. – сын священника Николаевской церкви, что на Мокром, Галичского духовного правления и округи Ивана Шигина. 2) сыновья диакона Христорождественской церкви города Галича Якова Алексеева: Константин, 1824г.р. и Никандр, 1821г.р.

Наградовы – сыновья дьячка Преображенской, что в Попкове, церкви Галичского духовного правления и округи Космы Андреева: Константин, 1816г.р. и Никита, 1823г.р.

Назаретский Григорий, 1822г.р. – сын пономаря Ильинской, что в Селитской волости, церкви Галичского духовного правления и округи Антония Васильева Селитского.

Налетов Андрей, 1828г.р. – сын дьячка Троицкой церкви, что в Чудце, Галичского духовного правления и округи Федора Степанова.

Невзоровы – сыновья священника Ильинской церкви, что в Шарике, Галичского духовного правления и округи Захария Семенова: Александр, 1822г.р. и Иван, 1816г.р.

Невские: 1)Александр, 1803г.р. – сын диакона Николаевской, что на Дору, церкви Галичского духовного правления и округи Якова Григорьева. Священник Николаевской, что на Дору, церкви. 2) Александр же, 1826г.р. – сын пономаря Николаевской церкви села Нового, что в Телякове, Судиславского духовного правления Галичской округи Филиппа Тимофеева.

Немецкий Александр, 1805г.р. – сын священника Космодамианской церкви, что близ города Галича, Сергея Семенова. Священник указанной Космодамианской церкви.

Нечаев Павел, 1823г.р. – сын пономаря Покровской церкви села Кабаново Судиславского духовного правления Галичской округи Александра Андреева.

Никольский Арсений, 1812г.р. – священник Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи.

Нифантовы: 1) Николай, 1806г.р. — сын священника Георгиевской, что на Мостище, церкви Галичского духовного правления и округи Семена Нифантова. Дьячек Николаевской церкви погоста Атыево Галичского духовного правления и округи. 2) Иван, 1808г.р. — сын пономаря той же Георгиевской, что на Мостище, церкви Стефана Афиногенова. Священник Богородицкой церкви бывшей Новословинской Пустыни. 3) сыновья диакона также Георгиевской, что на Мостище, церкви Федота Степанова: Александр, 1825г.р. и Владимир, 1818г.р. 4) сыновья дьячка Рождественской церкви села Свиньино Галичского духовного правления и округи Кодрата Степанова: Петр, 1816г.р. и Яков, 1822г.р.

Озеров Василий, 1819г.р. – сын священника Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи Ивана Прохорова.

Орлеанский Василий, 1821г.р. – сын пономаря Происхожденской церкви села Русаково Судиславского духовного правления Галичской округи Петра Алексеева.

Орлов Филарет, 1816г.р. – сын священника Ильинской церкви, что в Чудце, Галичского духовного правления и округи Сергея Васильева Руфинова.

Писемский Василий, 1812г.р. – сын священника Николаевской церкви, что на Дору, Галичского духовного правления и округи Ивана Герасимова Голикова.

Померанцевы: 1) сыновья священника Воскресенской церкви села Игодово Судиславского духовного правления Галичской округи Алексея Васильева: Василий, 1805г.р. – сторож в Судиславском духовном правления; и Иван, 1799г.р. – пономарь Афанасиевской церкви села Стрельцы Судиславского духовного правления Галичской округи. 2) сыновья пономаря Троицкой церкви села Теплиново Галичского духовного правления и округи Николая Алексеева.

Поповы: 1) Василий, 1785г.р. – священник Архангельской церкви села Муравьищево Галичского духовного правления и округи. 2) сыновья пономаря Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи Павла Иванова: Алексей, 1814г.р. – пономарь Луховского духовного правления; Виктор, 1819г.р.; и Николай, 1811г.р. – диакон Преображенского собора города Галича. 3) сыновья дьячка Христорождественской церкви города Галича Василия Иванова: Кирилл, 1818г.р. и Павел, 1823г.р.

Потехин Феодосий, 1801г.р. – сын священника Николаевской церкви, что в Чудце, Судиславского духовного правления Николая Фомина. Священник Васильевской церкви, что в Рыбной слободе города Галича.

Правдин Алексей, 1790г.р. – диакон Богородицкой, что на Ноле, церкви Галичского духовного правления и округи.

Разумовские: 1) Федор, 1798г.р. – сын диакона Архангельской церкви села Кордобово Судиславского духовного правления Ивана Иванова. Священник Космодамианской церкви, что близ города Галича. Его сын Евгений, 1823г.р. 2) сыновья дьячка Николаевской церкви села Бобынино Галичского духовного правления и округи Михаила Андреева: Иван, 1818г.р. и Петр, 1820г.р. 3) Пономарь той же Николаевской церкви села Бобынино Яков Михайлов, 1795г.р. Сыновья его: Иван, 1818г.р. и Петр, 1820г.р.

Раневский Иван, 1816г.р. – сын дьячка Ильинской церкви, что в Селитской волости, Галичского духовного правления и округи Григория Алексеева.

Ремовы: сыновья пономаря Троицкой церкви села Георгиевского, что на Верхнем, Галичского духовного правления и округи Тимофея Афанасьева: Егор, 1819г.р. и Лаврентий, 1816г.р.

Ренский Дмитрий, 1793г.р. – священник Сретенской церкви погоста Сахи Галичского духовного правления и округи.

Ризположенские: Василий, священник Архангельской церкви села Михайловского Галичского духовного правления и округи. Его сыновья: Иван, 1811г.р. – пономарь церкви, что в Зажарье Костромской окологородской десятины; и Павел, 1809г.р. – дьячек Преображенского собора города Галича.

Розановы: 1) Василий, 1821г.р. – сын священника Введенской церкви села Углево Судиславского духовного правления Галичской округи Григория Алексеева. 2) Николай, 1802г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Дресвищи Юрьевецкого духовного правления Макарьевской округи Антона Андреева. Священник Вознесенской церкви села Рязаново Судиславского духовного правления Галичской округи.

Румянцев Василий, 1820г.р. – сын священника Преображенской церкви села Попково Галичского духовного правления и округи Федора Иванова.

Руфинов Сергей, 1793г.р. – священник Ильинской церкви, что в Чудце, Галичского духовного правления и округи.

Свирские – сыновья священника Рождественской церкви села Котелы Галичского духовного правления и округи Ивана Васильевича Удгодского: Александр, 1817г.р. и Василий, 1821г.р.

Сибилевы: Дмитрий, 1784г.р. – священник Преображенской церкви села Говеново Судиславского духовного правления Галичской округи. Его сыновья: Анемподист, 1823г.р. и Дмитрий, 1821г.р.

Сигорские: 1) сыновья диакона Николаевской церкви, что на Дору, Галичского духовного правления и округи Ивана Федорова: Василий, 1808г.р. – пономарь Воскресенской церкви села Васьковки Солигаличского духовного правления Чухломской округи; Виктор, 1805г.р. – священник Введенской церкви села Буяково Костромской окологородской десятины; и Федор, 1813г.р. – сторож Преображенского собора города Галича. 2) Федор, 1816г.р. – сын диакона Рождественской церкви погоста Котелы Галичского духовного правления и округи Никифора Петрова.

Сионские – сыновья диакона Николаевской церкви, что на Мокром, Галичского духовного правления и округи Елисея Алексеева: Иван, 1824г.р. и Степан, 1821г.р.

Скворцев Николай, 1797г.р. – сын пономаря Троицкой церкви, что в Шебале, Галичского духовного правления и округи Дмитрия Иванова. Диакон Воскресенской церкви села Понизье того же духовного правления и округи.

Соболевы: 1) Герасим Васильев, 1786г.р. – сторож в Галичском духовном правлении. Его сын Алексей, 1820г.р. 2) Адриан, 1801г.р. – сын священника Николаевской церкви, что в Тепринове, Галичского духовного правления Макарьевской округи Ивана Иванова. Священник Галичского Староторжского Николаевского девичьего монастыря. 3) Иван, 1804г.р. – священник Покровской церкви, что в Туркове, Галичского духовного правления и округи.

Сокованов Матвей, 1808г.р. – сын священника Троицкой церкви села Георгиевского, что на Верхнем, Галичского духовного правления и округи Артемия Юлианова.

Соколовы: 1) Павел, 1793г.р. – священник Спасской церкви села Готовцево Галичского духовного правления и округи. 2) Василий, 1821г.р. – сын пономаря Николаевской церкви села Нового, что в Телякове, Судиславского духовного правления Галичской округи Филиппа Тимофеева. 3) Иван, 1819г.р. – сын диакона Введенской церкви села Дурцово Судиславского духовного правления Галичской округи Степана Васильева. 4) Николай, 1828г.р. – сын пономаря Богословской церкви села Яхнобол Судиславского духовного правления Галичской округи Михаила Гаврилова. 5) Павел, 1809г.р. – сын дьячка Сретенской церкви погоста Сахи Галичского духовного правления и округи Ивана Федорова. 6) Платон, 1817г.р. – сын дьячка Рождественской церкви села Игнатово Галичского духовного правления и округи Якова Васильева. 7) Сергей, 1807г.р. – сын дьячка Троицкой церкви, что в Шевале, Галичского духовного правления и округи Андрея Иванова. Пономарь Воскресенской церкви села Понизья того же правления и округи. 8) Семен, 1806г.р. – сын священника Воскресенской церкви села Стайново Галичского духовного правления и округи Ивана Ларионова. Пономарь Богородицкой церкви села Бушнево Солигаличского духовного правления Чухломской округи.

Солнцев Никандр, 1822г.р. – сын пономаря Рождественской церкви села Сынково Галичского духовного правления и округи Ильи Афанасьева.

Соловьев Григорий, 1813г.р. – сын дьячка Николаевской церкви села Ваганово Галичского духовного правления и округи Алексея Степанова.

Страхов Дмитрий, 1819г.р. – сын пономаря Николаевской церкви села Рылеево Галичского духовного правления и округи Степана Васильева.

Суворов Василий, 1822г.р. – сын священника Николаевской церкви села Никольского Галичского духовного правления и округи Льва Петрова.

Титовы – сыновья священника Николаевской церкви села Нового, что в Телякове, Судиславского духовного правления Галичской округи Егора Петрова: Андрей, 1808г.р. — священник названной церкви; и Георгий, 1811г.р.

Тихомиров Флегонт, 1811г.р. – сын диакона Георгиевской церкви, что на Старом, Галичского духовного правления и округи Павла Силина. Диакон Цареконстантиновской церкви города Галича.

Урусов Семен, 1805г.р. – сын дьячка Варваринской церкви города Галича Петра Григорьева. Священник Богородицкой церкви села Лосево Нерехтского духовного правления.

Филоматитский Иван, 1814г.р. – сын диакона Рождественской церкви села Гари Юрьевецкого духовного правления Макарьевской округи Матвея Яковлева. Дьячек Параскевинской церкви, что в Рыбной слободе города Галича.

Флигирев Семен, 1784г.р. –священник Преображенского собора города Галича.

Флоренский Феодосий, 1820г.р. – сын пономаря Троицкой церкви села Теплиново Галичского духовного правления и округи Николая Алексеева.

Цветков Василий, 1808г.р. – сын сторожа Костромской духовной консистории Андрея Трифонова. Диакон Введенской церкви села Углево Судиславского духовного правления Галичской округи.

Чистяков Семен, 1815г.р. – сындьячка Знаменской церкви села Каргачево Судиславского духовного правления Кинешемской округи Егора Прохорова. Дьячек Николаевской, что на Дору, церкви Галичского духовного правления и округи.

Шестаков Филипп Васильев, 1790г.р. — священник Сретенской церкви погоста Сахи Галичского духовного правления и округи. И его сын Иван, 1820г.р.

Шигин Иван, 1793г.р. – священник Николаевской церкви, что на Мокром, Галичского духовного правления и округи.

Шуйский Евгений, 1824г.р. – сын диакона Воскресенской церкви села Понизье Галичского духовного правления и округи Николая Дмитриева Скворцова.

Щекин Петр, 1793г.р. – сын священника Преображенского собора города Галича Якова Федорова. Священник Успенской церкви бывшего Заозерного Авраамиева монастыря.

Яблоков Иван, 1804г.р. – сын священника Преображенской церкви села Говеново Судиславского духовного правления Галичской округи Петра Васильева. Диакон названной церкви.

Яхонтовы – сыновья пономаря Воскресенской церкви села Игодово Судиславского духовного правления Галичской округи Михаила Петрова: Алексей, 1811г.р. и Петр, 1813г.р.

     Сегодня мы рассмотрели только часть фамилий духовенства бывшей Костромской губернии – Галичский ономастикон. Впереди – полный список духовенства Костромской губернии. Доклад посвящаю 850-летию города Галича.        

Моя фамилия, по мужу, Брезгина – распространенная и одна из старейших фамилий Рыбной слободы города Галича. Еще в XVII веке писалась «Брязгин», а уже в XIX веки – «Брезгин».

     Мои корни из Костромского духовенства. Пра-прадед Сибилевский Василий Алексеевич (1822-1891) — протоиерей Христорождественского собора города Макарьева, благочинный. Сын дьячка из села Порздни Юрьевецкого уезда. По окончании семинарии в 1844 г. преподавал в Луховском, позднее в Кинешемском и Костромском духовных училищах. В Макарьеве также преподавал в духовном училище. Первым был захоронен в ограде собора. К сожалению, могила его не сохранена. Другой мой пра-прадед Покровский Андрей – священник Преображенской церкви села Столпино Макарьевского уезда. Его сын Покровский Дмитрий, мой прадед, упоминается как духовный писатель. Зять Василия Сибилевского Иван Георгиевич Миловский, окончивший Московскую духовную академию, в начале ХХ-го века был священником Воскресенской церкви, что на Площадке, в городе Костроме. Он в 1914г. был действительным членом Костромского церковно-исторического общества.

     Начав изучение истории своего рода, я оценила значимость сохраненных нашим областным архивом документов по духовенству. Но также увидела, что материал изучается, в основном, по конкретным темам исследований. С целью помощи будущим исследователям решила обобщать и анализировать имеющийся материал. Многие из современных потомков старого Костромского духовенства ничего не знают о своих замечательных предках. Достойные люди, они стремятся побывать на Костромской земле, поклониться даже развалинам, где раньше служили своей пастве их прародители.

Исследователь — Галина Вольдемаровна Брезгина
156026 г. Кострома, ул. Советская, дом № 136/7, кв. 15
Тел. дом. 42-44-38; сот. (8) 910-1927750
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

НА ДЕРЕВНЮ ДЕДУШКЕ

Мне страшно хочется жить, хочется,

 чтобы наша жизнь была свята,

высока и торжественна,

как свод небесный. Будем жить!
А.П. Чехов «Рассказ неизвестного человека».

Каждый из нас читал произведение А.П. Чехова. «Ванька», но каждый знает, что дедушка знаменитого писателя Егор Михайлович Чехов уроженец Воронежской губернии, а его родственники и по сей день живут в Богучарском районе.

В своем письме к А.И. Эртилю А.П. Чехов пишет: «Моя фамилия тоже ведет свое начало из Воронежских недр, из Острогожского уезда. Мой дед и отец был крепостным у Черткова…».

Одним из первых в родословной А.П. Чехова, был далекий предок Евстафий Чехов, он был потоком беглых поселенцев, которые в первой половине ХVIII основали русское село Ольховатка. О прадеде писателя Михаиле Евстафиевиче Чехове известно, что «с начала М.Е. Чехов был крепостным бригадира С.И. Тевяшова», а «затем Ольховатка перешла во владения А.В. Черткова, бывшего на протяжении ряда лет воронежским губернским предводителем дворянства, который женился на единственной дочке С.И. Тевяшова».

Из ревизских сказок известно, что Михаил Евстафиевич родился в 1762 г., «в 80-е годы он женился на крестьянке Домникии, и у них родились дети: Иван – в 1790 году, Егор (дед писателя) в 1799 году, Артем в 1800 году, Семен – в 1804 году». Семья Чеховых поселилась в хуторе Неровный, который находился в 12 верстах от Ольховатки. 

 Хутор Неровный на 1835 год имела 65 дворов 234 женского и 232 мужского пола жителей. Не трудно догадаться, что название хутора произошло от первопоселенца, так как на 1835 год в 18 дворах хутора проживали семьи с фамилией Неровный.

В 1820 году Егор Михайлович стал работать приказчиком и с женой переехал жить в с. Ольховатку. Остальные члены семьи Чехова Михаила остались жить в х. Неровном.

Богучарцам давно известно, что дед писателя Антона Павловича Чехова — Егор Михайлович Чехов в 1820 году женился на Ефросинье Емельянове Шимка[1] (1798 Орловская губерния — 26.02(09.03).1878, с. Большая Крепкая Екатеринославской губ.) семья которой с 1837 года проживала в казенном хуторе Зайцевка Богучарского уезда (ныне село Кантемировского района). Хутор находилась в верховьях реки Федоровки в 50 верстах в сторону Старобельского тракта от Богучара.

Ревизские сказки о помещичьих крестьянах, дворовых людях г. Острогожска и Острогожского уезда.

сл. Ольховатка лл.631-892. (10 октября 1850 г. – 27 октября 1850 г.) ГАВО Ф.И.18, оп.1, д.454, л.297.

Третью часть х. Зайцевки составляли переселенцы Орловской губернии с фамилиями: Труфанов, Селютин, Головин, Шимка и вольноотпущенные Воронежской губернии. Среди них, была и семья вольноотпущенного Григория Лаврентьевича Квача в зятьях у которого был Чехов Алексей Иванович[2] из х. Неровного Острогожского уезда.

Семья Шимка во главе с Емельяном Алексеевичам Шимка (1776 г.р.) и второй женой Варварой (1794) была переселена в 1837 году в слободу Зайцевку из Орловской губернии была многочисленной.

Сын Емельяна Кирило (1801 г.р.), как и дочь Ефросинья (1798 г.р.) были от первой жены. При этом Ефросинья вышла замуж за Егора Михайловича Чехова еще до переселения в Богучарский уезд.

События очень похожи на судьбу дочери Ефросиньи Александры, которую, то же отдали замуж Кожевникову по пути следования Егора Михайловича Чехова через с. Твердохлебовку их с. Ольховатки в 1844 году, отличие только в том, что Ефросинья была крепостной. Вероятно, ее купил помещик Александр Дмитриевич Чертков, да и отдал за муж за Егора Чехова.

Следовательно, Ефросинья Шимка родилась не в Богучарском уезде, как указано во всех предыдущих источниках литературы, а в Орловской губернии.

В с. Зайцевка согласно Ревизкой сказке 1850 года[3] проживали Кирило Емельянович с женой Вассой (1802) их дети: Дарья (1837), Ирина (1834), Семен (1825) его жена Александра (1821) их дети: Елена (1849), Иван (1844), Степан (1846); Стефан (1828) его жена Анна (1828) их дети Сергей (1846), Кузьма 1848); Парфирий (1825) его жена Матрена (1830) их сын Василий; Григорий (1813).

Ефросиния происходила из крепостной крестьянской семьи, хотя в различных источниках указывается, что родители ее занимались коневодством и торговали лошадьми. В самой слободе имелось две ярмарки, где, по всей видимости торговали лошадьми.  «Все, что Чехов связывал с украинским характером, — смешливость, певческий дар, удаль, жизнерадостность — было выбито из нее мужем. Была она мрачна и сурова, под стать Егору Михайловичу, с которым прожила пятьдесят восемь лет, до самой своей смерти в 1878 году»[4]. По воспоминаниям С.М. Чехов,

Ефросиния: «… мужа своего боялась, называла его на «вы», а за глаза «они», ходила в украинской свитке и очипке, была простодушна, наивно верила в нечистую силу. После рождения младшего сына, Митрофана, пешком ходила «по обещанию» из Ольховатки в Киев на поклонение святыням».

Среди потомков Шимко (фамилия Шимка уже изменена) в с. Зайцевка, до XXI века, дожила Мария Гавриловна Гетманская (Шимко в девичестве) (02.02.1913 в 2013 году ей исполнилось 100 лет). Сейчас в селе не осталось обладателей такой фамилии.

Егор Михайлович был грамотным. Он работал управляющим на Ольховатском сахарном заводе, кроме этого занималась окормом бычков, что позволило ему за тридцать лет тяжкого труда выкупиться из крепостной зависимости. В 1841 году он предложил 875 рублей серебром (3500 рублей ассигнациями) «… Черткову, чтобы, выкупив из крепостных себя, жену и трех своих сыновей, перейти в мещанское сословие. Чертков проявил великодушие — отпустил на волю и дочь, Егора Михайловича, Александру. Родители же и братья его остались в холопах»[5]. Уже после отмены крепостного права несколько семей Чеховых переехали на жительство в Богучарский уезд, потомки которых живут там и по сей день. Хотя они жили там и раньше, так в ревизских сказках войсковых жителей за 1782 год сл. Красноселовки[6] Богучарского уезда записан Дмитрий Семенович Чехов[7]. Среди дворовых сл. Михайловки с принадлежащими к ней хуторами помещика Ивана Дмитриевича Черткова о дворовых людях и крестьянах доставшихся по наследству от родителя Дмитрия Васильевича Черткова в ревизских сказках упоминается Иван Самсонович Чехов[8], как перечисленный в  1821 года из х. Подгорного Острогожского уезда Россошанской вотчины[9].

Обращаем Ваше внимание, что размещаемая в темах данного форума информация находится в открытом доступе и не гарантирует защиту Ваших персональных данных в соответствии с Федеральным законом от 27.07.2013 №152-ФЗ «О персональных данных». В целях безопасности Ваших персональных данных рекомендуем Вам направлять заявления о получении архивной информации, содержащие Ваш домашний адрес, номера телефонов, адрес электронной почты, паспортные данные и прочую личную информацию, по средством «Личных сообщений на форуме», по обычной, электронной почте или по факсу, предварительно скачав бланк заявления на нашем сайте в разделе «Работа с обращениями».

Страницы 1

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

РСС

Сообщений 14 | Метрические книги Кирсановского уезда

1 Тема от kаtyasyatina31 2021-03-18 12:32:19

  • No_Avatar
  • kаtyasyatina31
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-03-18
  • Сообщений: 3

Тема: Метрические книги Кирсановского уезда

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, сохранность метрических книг по с. Никольское Никольской волости Кирсановского уезда, интересуют МК 1916-1920 гг.
А также, сохранность ревизских сказок по с. Никольское и списки в Учредительное собрание.
Заранее благодарю за помощь!

2 Ответ от RubanNB 2021-03-23 16:49:14

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Уточните территориальную принадлежность населенного пункта (например, название расположенных рядом сел), поскольку даже в Никольскую волость Кирсановского уезда входило несколько населенных пунктов с названием Никольское.

3 Ответ от kаtyasyatina31 2021-03-23 17:00:32

  • No_Avatar
  • kаtyasyatina31
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-03-18
  • Сообщений: 3

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Сейчас это с. Никольское, Рассказовский р-н. С 1935-1959 гг. с. Никольское входило в состав Платоновского р-на. В 1919 г сравнительно недалеко от Никольского находились Платоновка, Рассказово, Хмелиновка

4 Ответ от RubanNB 2021-03-25 12:16:25

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

В архиве на хранении имеются метрические книги церкви с. Никольское (Завидово) Кирсановского уезда за интересующие Вас 1916-1918 гг., книги ЗАГС Никольского волисполкома Кирсановского уезда имеются на хранении в архиве за 1922 -1925 гг. Наличие ревизских сказок Вы можете посмотреть самостоятельно на нашем сайте в разделе «Справочники по фондам», где размещен географический указатель к ревизским сказкам.

  • No_Avatar
  • Борис
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-09
  • Сообщений: 1

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Помогите найти метрические книги, либо ревизские сказки в период 1900-1918гг Кирсановского уезда, Куровщинской волости село Покровское (либо Дворянщино, Малый Ломовис).

Там родился мой дет — Королев Владимир Яковлевич. В 1918 году он пропал в Финляндии.

С Уважением,                         Борис

6 Ответ от RubanNB 2021-04-14 15:46:51

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Метрические книги Покровской  церкви с. Малый Ломовис (Дворянщина) имеются на хранении в архиве за 1781- 1917 гг. Наличие ревизских сказок Вы можете посмотреть самостоятельно в разделе «Справочники по фондам», где размещен географический указатель к ревизским сказкам.  Для поиска сведений о службе Вашего дедушки в годы Первой мировой войны 1914-1918 гг. рекомендуем обратиться в Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА).

7 Ответ от Руслан 2021-04-20 12:39:45 (2021-04-20 12:58:40 отредактировано Руслан)

  • No_Avatar
  • Руслан
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-20
  • Сообщений: 4

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Здравствуйте.
Подскажите, пожалуйста, а есть ли среди хранящихся в архиве дел по Кирсановскому уезду метрические книги и исповедальные ведомости церкви с. Куровщино.

Заранее благодарю.

8 Ответ от KrotovaTA 2021-04-23 12:14:16

  • KrotovaTA
  • KrotovaTA
  • зав. отделом использования и публикации документов
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 2,252

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Метрические книги церкви села Куровщина Кирсановского уезда имеются на хранении, исповедные ведомости не поступали.

9 Ответ от kаtyasyatina31 2021-07-01 13:36:16

  • No_Avatar
  • kаtyasyatina31
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-03-18
  • Сообщений: 3

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Уважаемые сотрудники архива!
Подскажите, пожалуйста, сохранность метрических книг по с. Никольское (Завидово) Кирсановского уезда, исповедных ведомостей и имеется ли сельскохозяйственная перепись с. Никольское (Завидово)?

Спасибо!

10 Ответ от RubanNB 2021-07-02 12:21:01

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Метрические книги церкви с. Никольское (Завидово) Кирсановского уезда имеются на хранении в архиве за 1782-1918 гг., наличие исповедных ведомостей нужно выявлять по описи архивного фонда Тамбовской духовной консистории.  Первичные материалы Сельскохозяйственных переписей населения 1916 г. и 1917 г. на хранение в архив не поступали. У нас имеются частично сохранившиеся  материалы Всероссийской сельскохозяйственной переписи населения 1920 г. и переписи населения СССР 1926 г., наличие документов по интересующему Вас населенному пункту нужно выявлять по описи и  и в результате изучения самих документов.

11 Ответ от Руслан 2021-07-31 17:27:05

  • No_Avatar
  • Руслан
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-20
  • Сообщений: 4

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

KrotovaTA пишет:

Метрические книги церкви села Куровщина Кирсановского уезда имеются на хранении, исповедные ведомости не поступали.

Благодарю. А не уточните за какие именно годы?
Ещё раз спасибо.

12 Ответ от RubanNB 2021-08-03 15:10:34

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Метрические книги церкви с. Куровщина Кирсановского уезда имеются на хранении в архиве за 1791-1917 гг.

13 Ответ от lesya0208 2021-11-06 20:56:55

  • No_Avatar
  • lesya0208
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-08-22
  • Сообщений: 1

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Добрый вечер! Метрические книги церкви села Хорошавка (Волково) Кирсановского уезда имеются на хранении?

14 Ответ от RubanNB 2021-11-11 15:51:56

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Метрические книги Кирсановского уезда

Метрические книги Троицкой церкви с. Хорошавка Кирсановского уезда имеются на хранении в архиве за 1866-1917 гг.

Сообщений 14

Страницы 1

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

Этот день в истории: Рождество Христово

Страницы Назад 1 25 26 27

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

РСС

Сообщений с 651 по 668 из 668 | Запрос кас наличия архивных документов

651 Ответ от RubanNB 2021-02-15 10:52:42

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Метрические книги Дмитриевской церкви с. Нестерово Елатомского уезда имеются на хранении в архиве за 1813, 1881 гг., исповедные ведомости за 1832, 1847, 1873 гг.
На нашем сайте в разделе «Справочники по фондам» размещен географический указатель к ревизским сказкам. Вы можете самостоятельно посмотреть наличие документов по интересующему Вас населенному пункту.

652 Ответ от MPyhova54 2021-02-17 11:25:41

  • No_Avatar
  • MPyhova54
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-02-17
  • Сообщений: 2

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте! Есть ли на хранении в вашем архиве метрические книги Введенской церкви с. Дерябкино Спасского уезда Тамбовской губернии? И МК Архангельской церкви с. Дерябкино Борисоглебского уезда Тамбовской губернии? Интересует также, в вашем ли архиве РС 1858 года , 1850 г., 1834 г. , село Дерябкино Борисоглебского уезда, село Талицкий Чамлык Усманского уезда

653 Ответ от RubanNB 2021-03-01 14:47:39 (2021-03-01 14:48:11 отредактировано RubanNB)

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

В архиве на хранении имеются метрические книги  Введенской церкви с. Дерябкино Спасского уезда за 1785-1786, 1797-1799 гг. ( Ед.хр. 4),  а также метрические книги Архангельской церкви с. Дерябкино Борисоглебского уезда за 1840 г. ( Ед. хр. 1). На нашем сайте в разделе «Справочники по фондам» размещен географический указатель к ревизским сказкам, Вы можете самостоятельно посмотреть наличие документов по интересующим Вас населенным пунктам.

654 Ответ от kiselevava62 2021-03-04 20:33:34 (2021-03-04 20:34:16 отредактировано kiselevava62)

  • No_Avatar
  • kiselevava62
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2020-07-20
  • Сообщений: 4

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте. Меня интересует наличие в архиве документов по сельскохозяйственной переписи 1920,1926 года с.САМОВЕЦ , Козловского уезда, а также Список избирателей 1917 года

655 Ответ от RubanNB 2021-03-05 10:43:47

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Направьте в наш адрес официальный запрос. В запросе укажите имя, отчество и фамилию искомых лиц.

656 Ответ от 000kjhl000 2021-04-07 15:00:07 (2021-04-07 15:05:50 отредактировано 000kjhl000)

  • No_Avatar
  • 000kjhl000
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-05
  • Сообщений: 1

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Нашёл справку от 15.01.1936, выданную деду, Наумову Василию Тимофеевичу, гр-ну дер. Б. Лозовки, Песчанского с/с, Юрловского р-на, Воронежской обл. о его соц происхождении и соц. положении, а в его свидетельствах о рождении указано с. Песчаное.:
Первичное св-во о рождении выдано в г. Козлове, Козловским окружным ЗАГСом 11 февраля 1932 г. (запись в книге актов гражданского состояния о рождении от 20 апреля 1915 г., где сказано: родился 18 апреля 1915 г., место рождения селение Песчаное, губерния/обл. Ц.Ч.О., вол. / р-он Суренский.
В другом,с печатью о выдаче паспорта в 1936 г. указано: родился 05 апреля 1915 г. в селении Песчаное, р-он Юрловский, обл. Воронежская, место регистрации — Песчанская церковь.
Если Наумов Василий Тимофеевич родился в 1915, его родители — Наумовы Тимофей Михайлович и Наталья Петровна, соответственно около 1895 (+,-), прадед Наумов Михаил около 1875 (+,-).
Подскажите пожалуйста, в данной ситуации, к каким архивным документам я могу обратиться для восстановления родословной?

657 Ответ от lebron1395 2021-04-07 22:20:19

  • No_Avatar
  • lebron1395
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-07
  • Сообщений: 2

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Добрый день.
Интересует информация относительно метрических книг или ревизских сказок относительно  с. Монаенки (ц. Скорбященская) до 1920 года. В приходе село Ратманово . Фамилия Курилкин

658 Ответ от RubanNB 2021-04-08 10:55:02

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Метрические книги церкви с. Монаенки Лебедянского уезда имеются на хранении в архиве только  за 1773, 1821, 1836, 1848, 1850 гг. Наличие ревизских сказок Вы можете посмотреть самостоятельно на нашем сайте в разделе «Справочники по фондам», где размещен географический указатель к ревизским сказкам.

659 Ответ от lebron1395 2021-04-08 17:20:22

  • No_Avatar
  • lebron1395
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-07
  • Сообщений: 2

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Спасибо

660 Ответ от leila.antipova 2021-04-14 13:49:05

  • No_Avatar
  • leila.antipova
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-14
  • Сообщений: 1

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте хотелось бы узнать о предках села Рянза , сейчас это Пензенская область. Прадед Поляков Степан 1903 гр, его жена Полякова Наталья 1903 гр.

661 Ответ от RubanNB 2021-04-14 16:12:53

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Метрические книги Покровской церкви с. Рянза Моршанского уезда имеются на хранении в архиве  только за 1781-1867 гг.

662 Ответ от _Lerika_ 2021-04-16 16:11:52

  • No_Avatar
  • _Lerika_
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-03-17
  • Сообщений: 2

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте, у меня есть свидетельство о рождении моей бабушки 1925г, как я могу найти информацию о ее родителях, указанных в свидетельстве о рождении? В списках на выборы в учредительном собрании за 1917-1918гг отец ее не значится….

663 Ответ от sveta12 2021-04-17 15:58:52 (2021-04-17 15:59:28 отредактировано sveta12)

  • No_Avatar
  • sveta12
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-17
  • Сообщений: 3

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте! Интересует наличие метрических книг, ревизских сказок, исповедных росписей и подворной переписи следующих населённых пунктов: сельцо Пургасово и д. Кущапино Темниковского уезда Тамбовской губернии. Сейчас это Кадомский район Рязанской области. Заранее благодарю!

Добавлено: 2021-04-17 15:58:52

_Lerika_ пишет:

Здравствуйте, у меня есть свидетельство о рождении моей бабушки 1925г, как я могу найти информацию о ее родителях, указанных в свидетельстве о рождении? В списках на выборы в учредительном собрании за 1917-1918гг отец ее не значится….

Добрый день. Поделюсь своим опытом. Имея сведения о рождении предка и имена его родителей, я делаю запрос на брак. Вам нужно обратиться в органы ЗАГС и запросить справку о браке за 1924 г. или ранее. Там могут запросить документы на подтверждение родства. Начинаете с ЗАГСА по месту жительства или указанного на бланке свидетельства.
В архивах обычно информация до 1918 г., редко когда есть более поздняя.

664 Ответ от RubanNB 2021-04-20 10:55:51

  • RubanNB
  • RubanNB
  • главный архивист
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 364

Re: Запрос кас наличия архивных документов

_Lerika_ пишет:

Здравствуйте, у меня есть свидетельство о рождении моей бабушки 1925г, как я могу найти информацию о ее родителях, указанных в свидетельстве о рождении? В списках на выборы в учредительном собрании за 1917-1918гг отец ее не значится….

Для поиска сведений о родителях Вашей бабушки нужно знать место и приблизительную дату их бракосочетания. В записи о браке будет указан возраст жениха и невесты, а также девичья фамилия невесты и постоянное место жительства.

Добавлено: 2021-04-20 11:55:51

]Здравствуйте! Интересует наличие метрических книг, ревизских сказок, исповедных росписей и подворной переписи следующих населённых пунктов: сельцо Пургасово и д. Кущапино Темниковского уезда Тамбовской губернии. Сейчас это Кадомский район Рязанской области. Заранее благодарю!

Добавлено: 2021-04-17 15:58:52

В архиве на хранении имеются  метрические книги церкви с. Игнатьево Темниковского уезда, в приход которой входила д. Кущапино, за 1794, 1796, 1798-1800, 1810 гг. (6 Ед. хр.) , а также метрические книги церкви с. Четово Темниковского уезда, в приход которой входила д. Пургасово, за 1754, 1786, 1790, 1794, 1796, 1798-1799, 1810 гг. (8 Ед. хр.). Исповедные ведомости церкви с. Игнатьево Темниковского уезда, а также церкви с. Четово Темниковского уезда на хранение в архив не поступали. Первичные материалы переписей населения  1897, 1916, 1917 гг. на хранение в архив не поступали. Наличие ревизских сказок Вы можете посмотреть самостоятельно на нашем сайте в разделе «Справочники по фондам», где размещен географический указатель к ревизским сказкам.

665 Ответ от sveta12 2021-04-24 20:12:57

  • No_Avatar
  • sveta12
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-04-17
  • Сообщений: 3

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Благодарю за ответ!

666 Ответ от Floberlica 2021-05-02 11:23:32

  • No_Avatar
  • Floberlica
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2021-05-02
  • Сообщений: 1

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Добрый день! А есть ли в Вашем архиве, какие либо списки проживающих дворян в г. Тамбове в 1880-1900хгодах? Например списки их владений или может они учитывались в списках мещан? Ищу сведений об умершем на 1906 год дворянине г. Тамбова Смирницком Ионе Алексеевиче. В каких еще фондах может быть информация о нем?

667 Ответ от KrotovaTA 2021-05-04 11:41:46

  • KrotovaTA
  • KrotovaTA
  • зав. отделом использования и публикации документов
  • Неактивен
  • Откуда: Тамбов
  • Зарегистрирован: 2014-03-24
  • Сообщений: 2,252

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Интересующих Вас списков дворян не имеется, есть дела о дворянстве рода тех, кто был причислен к тамбовскому дворянству. Дела о дворянстве рода Смирницких не имеется. Если И.А. Смирницкий умер в Тамбове, то запись о его отпевании может быть в метрических книгах церквей г. Тамбова. Сведения об имуществе Смирницкого могут быть в архивном фонде Тамбовского отделения дворянского земельного банка, в фонде Межевого отделения губернского правления. Вы можете направить в наш адрес запрос. Исполнение запросов платное. Условия смотрите на нашем сайте.

668 Ответ от civil89 2021-11-12 13:14:34

  • No_Avatar
  • civil89
  • Новый участник
  • Неактивен
  • Зарегистрирован: 2015-11-14
  • Сообщений: 2

Re: Запрос кас наличия архивных документов

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста реквизиты дел, хранящихся в вашем архиве: ревизские сказки с. Копыл Борисоглебского уезда Тамбовской губернии за 1850, 1858 гг. и их объемы. Заранее спасибо!

Страницы Назад 1 25 26 27

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

15 октября в нашей стране началась очередная Всероссийская перепись населения. Какие интересные факты о современном обществе она выявит?

Семья Якова Кириллова, Россия, XVIII век

Александр Носов из центра «Колыбель» собирает инициативную группу за установку памятника на шуйской земле Фёдору Васильеву. А может, увековечить памятником не только Васильева и его двух жён, а вообще возвести монумент плодовитости шуян?

О нашем знаменитом земляке из книги рекордов Гиннеса, крестьянине Фёдоре Васильеве из Шуйского уезда, который имел 87 детей: 69 от первой жены и 18 от второй, знают все. Кстати, его первая жена, имя которой не дошло до современников, является абсолютной рекордсменкой по числу рождённых детей. Поразительно, но буквально рядом с хутором у деревни Желтоносово, где проживало плодовитое семейство, всего в 4-х верстах, в селе Введенском Шуйского уезда, жил ещё один многодетный папа. Но об этом мало кто знает.

Данный факт был отмечен во время переписи населения, проводимой в Российской империи в 1782 году.

Примерно в то же время, что и Фёдор Васильев, ещё один крестьянин Яков Кириллов к 60 годам стал отцом 72 детей. Истории этих семейств очень похожи. Яков Кириллов также был женат дважды. Первая супруга четыре раза родила ему четверняшек, семь раз – тройняшек, девять раз –

двойняшек и ещё два раза по одному ребёнку (в общей сложности – 57 детей). Вторая жена произвела на свет 15 детей, правда, нигде не отмечено, были ли у неё случаи многоплодной беременности. Осталось неизвестным, рождались ли у Якова Кириллова ещё дети после того, как этот случай был зафиксирован. Возможно, что отпрысков у него было и больше. Истории семейств Кириллова и Васильева были отмечены самой императрицей, а Яков Кириллов даже был представлен ко двору.

Возможно, место проживания этих исторических личностей является также и местом силы, влияющей на мужскую и женскую плодовитость. А начавшаяся перепись в очередной раз документально зафиксирует, сколько многодетных семей сегодня проживает на шуйской земле.

Владимир БАБАЙКИН,

член Шуйского краеведческого общества. Подпись к фото: когда-то многодетные семьи в России не были редкостью.

Ревизские сказки

Именно так назывались первые документы, отражающие результаты проведения подушных переписей (ревизий) податного населения Российской империи в XVIII-первой половине XIX веков, проводившихся с целью налогообложения. Справедливости ради надо отметить, что первые факты об учёте наличного населения упоминаются ещё в древних рукописях начала IX века.

Ревизские сказки представляли собой поимённые списки населения, в которых указывались имя, отчество и фамилия (при её наличии) главы семьи, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста, отношение к главе семьи. В ревизских сказках (за некоторыми исключениями) учитывались лица мужского и женского пола, но в сводных таблицах женский пол никогда не фигурировал.

В городах ревизские сказки составлялись представителями городского управления, в селениях государственных крестьян — старостами, в частных владениях — помещиками или их управляющими.

В промежутках между ревизиями ревизские сказки уточнялись. Производилась фиксация наличия или отсутствия лица на момент текущего учёта, причём, в случае отсутствия фиксировалась причина (умер, в бегах, отселён, в солдатах и т. п.). Все уточнения относились к последующему году, поэтому каждая «ревизская душа» считалась наличной до следующей ревизии даже в случае смерти человека, что позволяло государству, с одной стороны, повышать собираемость подушевого налога, а с другой –

создавало условия для злоупотреблений (этот факт получил отражение в произведении Н. В. Гоголя «Мёртвые души»).

Сегодня материалы ревизских сказок являются одним из важных источников в генеалогических исследованиях.

Всего было произведено 10 ревизий. Из них 3 (это 1718-1719, 1743, 1811 годы) включали только мужчин:

№ Дата указа Численность

I 26.11.1718 15 738 000

II 16.12.1743 21 200 000

III 28.11.1761 23 200 000

IV 16.11.1781 28 400 000

V 23.06.1794 37 400 000

VI 18.11.1811 41 010 400

VII 20.06.1815 46 300 000

VIII 16.07.1833 59 132 955

IX 01.01.1850 68 500 000

X 26.08.1856 74 556 400

1-я ревизия проводилась в 1718-1719 годах при Петре Великом по указу от 26 ноября 1718 года[3]. Для производства ревизии были назначены особые переписчики, находившиеся под непосредственным руководством полковых и земских комиссаров. Проводилась ревизия под руководством воинской и ревизион-коллегии. В ходе ревизии, законченной в основном к 1724 году, было учтено 5,4 млн «душ» мужского пола. Подушная перепись закрепила «гулящих людей» за помещиками, на землях которых она их застала, что увеличило количество крепостного населения.

2-я ревизия — в 1743-1747 годах (подача дополнительных сказок продолжалась до 1756 года). Инструкцией, дополнявшей правила, устанавливалось производство ревизий через каждые 15 лет.

3-я — в 1761-1767 годах и отличалась от первых двух тем, что производилась без посылки офицеров, подача сказок было сосредоточена в губернских, провинциальных и воеводских канцеляриях.

4-я — в 1781-1787 годах производилась под руководством Сената, приём сказок был возложен на городничих, нижние земские суды и казённые палаты.

5-я — в 1794-1808 годах производилась на основании правил 4-й ревизии.

6-я — назначена на май 1811 года, но прер­вана в связи с угрозой войны с Францией.

7-я — была проведена в 1815-1825 годах.

Во время производства 6-й и 7-й ревизий действовали так называемые ревизские комиссии из уездного предводителя дворянства и чиновников, проверявших сказки на сельских сходах.

8-я ревизия состоялась в 1833-1835 годах по манифесту «О производстве по всей Империи новой народной переписи» от 16 июня 1833 года. Устав 1833 года перечисляет более точно тех лиц, которые не подлежат переписи и в 11 главах систематически излагает правила её производства и проверки собранного материал. Система ревизских сказок удержана целиком как в этом уставе, так и в уставе о 10-й ревизии. В ревизские сказки вносились сведения в порядке номеров семей по данной и по предшествующей ревизии. На одной стороне листа бумаги вносился поимённый список лиц мужского пола каждой семьи с отметкой о возрасте и с обозначением, сколько таких лиц было в семье во время предшествующей ревизии; сколько лиц выбыло, сколько состоит налицо. На другой стороне листа вписывались лица женского пола с отметкой о возрасте. Участниками сбора данных последних ревизий были помещики, особые ревизские комиссии и казённые палаты. Окончательная проверка сказок производилась специально посылавшимися в уезды чиновниками, в обязанности которых входил не только просмотр метрических книг, но и розыск всех «утаенных и прописных».

9-я ревизия была назначена на 1850 год.

10-я — последняя ревизия, проводилась в 1857-1859 годах по «Уставу о производстве 10-й народной переписи» от 3 июня 1857 года. Эта ревизия впервые учитывала население всей России, вместе с Польшей и Финляндией. По данной ревизии было учтено 11 244 913 душ мужского пола, а всего крепостных людей – 23 069 621 человек, что составило 34,39 % по отношению к общему числу жителей Российской империи по состоянию на 1 января 1859 года. Один экземпляр ревизских сказок был передан в уездное казначейство. Другой же экземпляр был передан непосредственно в казённую палату.

От 20 Октября 2021 года
Местный Спрос

  • Ревизские сказки тобольской губернии электронный вариант
  • Ревизские сказки москвы и московской губернии
  • Ревизские сказки нижегородской губернии электронный вариант
  • Ревизские сказки балахнинского уезда
  • Ревизские сказки владимирской губернии в электронном виде