Ревизские сказки архив башкортостана

   В 80-е гг. нерешенность и дальнейшее обострение соц.-экон. проблем, игнорирование интересов национально-гос. образований, неудовлетворение духовно-культ. запросов многонац. народа респ. обусловили активизацию обществ. движений в защиту нац. самобытности, за гос. суверенитет Башкортостана. С принятием 12 июня 1990 Декларации о гос. суверенитете Рос. Федерации появилась возможность ускорить реализацию этой задачи. В респ. прессе, начиная с авг. 1990, был опубликован ряд проектов Декларации о суверенитете Башкортостана, к-рые вызвали заинтересованное обсуждение общественности. Рабочая гр. През. ВС Баш. АССР, готовившая осн. проект декларации о суверенитете респ., исходила из того, что применительно к Башкортостану автономия исчерпала себя и полноценное развитие всех ее народов, выход из кризиса может обеспечить статус суверенной республики. 10 окт. 1990 проект был вынесен на рассмотрение сессии ВС БАССР и 11 окт. Декларация о государственном суверенитете Баш. Сов. Соц. Респ. была принята (245 нар. депутатов голосовали «за», 1 — «против», 4 воздержались). Баш. АССР была преобразована в Баш. Сов. Соц. Республику. В обращении ко всем гражданам респ. ВС Баш. ССР заверил: «Провозглашение государственного суверенитета позволит нам всем быть хозяевами на своей земле, покончить с бесконтрольностью, варварским использованием наших природных богатств, загрязнением воды и воздуха, направить весь экономический и духовный потенциал на более полное удовлетворение первейших нужд и запросов людей.          

   Декларация о государственном суверенитете республики гарантирует равные права и свободы всем проживающим на ее территории гражданам — независимо от их национальности, социального происхождения, политических убеждений, отношения к религии и иных различий, провозглашает право каждого народа на свободное развитие, сохранение и приумножение ценностей национальных культур».
   С принятием Декларации о гос. суверенитете наступил новый этап в жизни республики. Началась работа по утверждению нового государственно-правового статуса Башкортостана в составе Российской Федерации, совершенствованию системы зак-тва, органов представит., исполнит. и судебной власти, укреплению экономической самостоятельности, решению задач соц. и дух. развития республики. С 25 февр. 1992 Баш. ССР стала называться Респ. Башкортостан. 31 марта 1992 в Москве был подписан Федеративный договор и Приложение к нему от РБ. РБ в Договоре в числе др. названа суверенной, но в составе РФ. В Приложении к Договору зафиксировано право респ. иметь самостоят. систему зак-тва, судебную систему и прокуратуру, что земля, недра, природные богатства на терр. Башкортостана являются достоянием (собственностью) многонац. народа респ., что вопросы владения, пользования и распоряжения этой собственностью регулируются зак-твом республики. 3 авг. 1994 был подписан договор «О разграничении предметов ведения и взаимном делегировании полномочий между органами государственной власти Российской Федерации и органами государственной власти Республики Башкортостан», к-рый признал право РБ самостоятельно решать проблемы, связанные с гос. устройством, собственностью, бюджетом, зак-твом, судоустройством, междунар. и внешнеэкон. деят-стью.
   В респ. сформировался проф. парламент — Гос. Собрание — Курултай, состоящее из двух палат. 12 дек. 1993 был всенародно избран первый Президент РБ. Значительно выросла компетенция респ. органов: они стали решать осн. вопросы экон., соц. и культ. развития Башкортостана. Сложилась многопартийная система, возникли обществ. объединения. В 1995 в Мин-ве юстиции РБ было зарегистрировано 7 партий. Действуют 180 обществ. объединений. Среди них — «За новый Башкортостан», респ. центр «Дружба», баш., рус., тат., чуваш., марийский и др. нац.-кульг. общества (см. Политические партии, общественно-политические организации и движения).
24 дек. 1993 принята новая Конституция РБ, в к-рой респ. провозглашена суверенным дем. гос-вом, к-рое строит свои отношения с РФ на основе двусторонних договоров и соглашений.
Кр. событиями в обществ.-полит. жизни Башкортостана стали респ. референдумы, проведенные 25 апр. 1993 и 17 дек. 1995. 75% участвовавших в первом референдуме (70,5% нас.) высказались за экон. самостоятельность респ. и договорные отношения с РФ, во втором 84,4% участвовавших (73,7% нас.) ответили «нет» на вопрос «Должна ли земля в РБ быть объектом неограниченной купли-продажи?» и 79,1% вновь поддержали политику по укреплению экон. самостоятельности РБ в составе обновленной России.
   Экон. развитие респ. в этот период тесно связано с общерос. ситуацией спада произ-ва, разрыва сложившихся хоз. связей, кризиса неплатежей, дифференциацией нас. по уровню доходов, ростом безработицы. Однако кризисные явления в РБ были неск. смягчены благодаря осуществлению рыночных преобразований при координирующей и регулирующей роли гос-ва. Падение темпов пром. произ-ва оказалось меньшим, чем в РФ в целом. Центр. звеном реформирования экономики явилась приватизация. По респ. к 1996 приватизировано более 1100 пр-тий, на к-рых работали св. полумиллиона чел. — более трети занятых в нар. х-ве.  

   Собственность приватизир. пр-тий составляла: в пром-сти — 80%, стр-ве — 65%, в отраслях связи — 85% общей стоимости осн. фондов, доля гос. собственности — 61%. В осн. были завершены приватизация малых и ср. пр-тий, коммерциализация торговли и службы быта.
Опираясь на собств. ср-ва, бюджет респ. обеспечивает доп., помимо общефедеральных, меры по соц. защите населения. Строятся дороги, открываются школы, музеи, печатные издания и науч. учреждения, проводятся мероприятия всерос. и мирового значения: Всемирный курултай башкир (1-2 июня 1995), ежегодные международные Аксаковские праздники (с 1991), Междунар. конкурс им. М.И.Глинки (1995), Междунар. фестиваль тюркоязычных театров «Туганльгк» (1994, 1996) и мн. др.

С детства много читал, рылся в журналах, но не нашел и намека на то, что где-то, кроме Миасса, есть однофамильцы. А так хотелось найти Левакина, который бы оказался, например, Героем Труда, выдающимся ученым или знаменитым артистом…

О родственниках по материнской линии знал многое, так как были живы мама и бабушка, которые рассказывали о своей родне. А вот с отцовской стороны никто не мог помочь: ни дедушки, ни бабушки давно не было в живых.

Ценный подарок

Мои поиски долго не имели большого успеха, но в 1988 году произошло чудо. Научный сотрудник Миасского краеведческого музея Галина Михайловна Наумова, работая в государственном архиве Башкирии, находит ревизские сказки Миасского завода за 1795 год, а в Свердловском областном архиве — ревизские сказки 1840 года. И делает мне очень ценный подарок: выписку из документа 1795 года, где упомянут первый патриарх рода Левакиных, привезенный Илларионом Лугининым на строительство медеплавильного завода на реке Миасс. Это был Михайло Григорьевич Левакин 1728 года рождения, а с ним — жена, Елена Ивановна, и восемь детей, среди которых четыре сына: Авдей, Спиридон, Козьма и Семен. От одного из них и должна была потянуться династическая ниточка до моего рождения.

Из ревизских сказок 1840 года было понятно, что у сыновей первого Левакина в Миасском заводе потом было по три, а то и четыре ребенка. Но нигде среди них я не обнаружил Акима, который в 1875 году должен был дать жизнь моему дедушке Николаю Акимовичу.

Пазл сложился

Толчком к дальнейшим изысканиям стал случайный звонок. 7 сентября 2000 года по делам службы я позвонил в один челябинский банк. На другом конце провода мужчина ответил, что интересующего меня человека нет на месте, спросил, что передать и кто звонил. Я назвал себя. Последовал вопрос: «Вы случайно не из Пензенской области?» Нет, отвечаю, но у нас в городе есть район, который жители называют «Пензия». После этого незнакомец, который оказался Николаем Петровичем Голиковым, «добил» меня, сказав, что фамилия его мамы была Левакина и вообще в их родном селе в Пензенской области почти все носят эту фамилию. Кстати, с Николаем Голиковым мы с той поры дружим — вот уже более 20 лет.

Фрагменты пазла сошлись. Для строительства своего завода тульский купец по дороге на Урал покупал крепостных крестьян в Тульской, Рязанской и Пензенской губерниях, которых стали называть работными людьми.

«Пензия» там, «Пензия» тут

И засел я за изучение земли своих предков, и нашел ответ на мои юношеские вопросы: почему именно те или иные названия присутствуют в городе. Так, я обнаружил в Пензенской области и в соседней Самарской пять поселений с названием Кошелевка. В Пензенской области есть Петро-Павловские храмы, по своей архитектуре напоминающие тот, что стоял у нас на Церковной площади (ныне — площадь Труда). Нашел и храмы Александра Невского. С таким названием у нас в городе тоже был храм — в районе «Пензии». Так было всегда: переселенцы называли новые земли, где они оседали, и храмы, которые строили, по названиям и именам мест, где родились и крестились.

Еще раньше я узнал, что существует документ конторы Миасского завода от 1845 года, в котором просят главную контору в Златоусте отдать в военную службу девять человек «дурного поведения», среди которых значился Спиридон Левакин. Этот факт насторожил: вдруг моя фамильная ветка происходит от пьяницы и бездельника. Существует и другой документ: приказ по управлению коменданта Миасского завода от 26 июня 1918 года, где говорится о назначении конным милиционером Левакина Гавриила. И это было пока все, что удалось на тот момент раскопать.

И вот в 2002 году я увидел первого однофамильца не из Миасса. Меня тогда направили в докторантуру Академии госслужбы при Президенте РФ. Звоню в отдел кадров, чтобы сообщить день прибытия. И тут меня вдруг просят уточнить, какой именно Левакин на связи. Это был шок: ведь кроме меня других Левакиных быть не может, считал я тогда. Оказалось, что в академию приезжает с берегов Волги еще один докторант — Левакин Игорь Вячеславович.

Как искали Акима

…А где и как найти хоть что-то о прадедушке, который дал жизнь моему деду? Последняя надежда — искать в церковных метрических книгах Миасского завода за 1800–1919 годы, которые хранятся в областном архиве. Но — увы! — метрическая книга Петропавловской церкви за 1875 год на хранение в архив не передавалась. Оставалось искать запись о бракосочетании Акима. Предстояло пересмотреть архивы за неопределенный срок. К тому же почерк писарей того времени сегодня вряд ли легко удастся разобрать. В общем, уехал домой, чтобы вернуться, когда будет больше времени.

К счастью, вскоре мне позвонила архивист Мария Николаевна Степанова и сообщила, что нашла запись о бракосочетании Акима Семеновича Левакина и Елены Ивановны Елыковой от 17 января 1866 года. И — ура! — этот не из ветки рода пьяницы и бездельника Спиридона!

Финал эпопеи

Так 21 января 2019 года закончилась эпопея поисков всех моих родственников. И финал такой: Михаил (1728 г. р.) родил Кузьму (1789 г. р.), он родил Семена (1819 г. р.), который родил Акима (1847 г. р.), а тот родил Николая (1875 г. р.), который родил моего отца Бориса (1923 г. р.), потом появился я — Александр (1946 г. р.), у меня сын Андрей (1969 г. р.), потом появился и внук Алексей (1993 г. р.).

У моих дедушки и бабушки было восемь детей. У меня было двадцать двоюродных братьев и сестер (по линии отца), а у моих детей — уже сорок троюродных братьев и сестер.

Горжусь: весь род Левакиных — добропорядочные граждане, среди них не было хулиганов и пьяниц. Мои родственники работали в основном на промышленных предприятиях Миасса, мужчины были мастерами производств, был летчик, лауреат Выставки достижений народного хозяйства (ВДНХ), награжденный автомобилем, доцент университета.

Если раньше, 50 лет назад, я не мог найти в информационном пространстве фамилию Левакин, то теперь, благодаря интернету, я знаю, что Левакин Игорь с которым я был в докторантуре — профессор МГИМО, Левакин Сергей — депутат горсовета Обнинска в Калужской области, Левакин Андрей — председатель комитета по развитию транспортной инфраструктуры Санкт-Петербурга, Левакин Максим из Одессы — автор образовательной программы для детей из детских домов, Левакина Анна — известный психолог на Кубани, семья Левакиных — самая большая семья в Татарстане, в которой семнадцать детей, из них шестнадцать — приемных.

Очень надеюсь, что мои внуки и правнуки будут с достоинством носить нашу фамилию.

Александр Левакин

Поделиться:

— Как же быстро бежит время! Оказывается, прошло уже четырнадцать лет с интервью, когда мы с вами, Гульнара Тимерьяровна, обсуждали предстоящую большую дату: 450-летие вступления Башкирии в состав Российской империи. А уже через три года и Уфа отметит такой же юбилей, самое время обратиться к имеющимся в вашем архиве документам. Годом основания Уфы, по версии одного из первых краеведов Василия Юматова, признан 1574-й, в то же время другой известный исследователь и наш земляк Петр Рычков датой рождения города называл 1586-й. Что можете сказать по этому поводу?

— Я вас разочарую: официально никак не могу комментировать эти факты! Поскольку в наших фондах на этот счет нет никаких документов.

— Но личное мнение, как историк по образованию, вы наверняка имеете?

— Как и большинство коллег-историков, считаю верной официальную версию – 1574 год. А в 1586-м Уфа уже получила статус города. С того момента она упоминается в государевых официальных бумагах, в том числе в разрядных книгах – впервые в 1586, а потом в 1590, 1592, 1593 и последующих годах.

В фондах нашего архива самые ранние документы датированы 1749 годом. Сведения об Уфе с середины XIX века выходили в различных источниках, начиная с первой официальной газеты — «Оренбургские Губернские ведомости», потом «Уфимские Губернские ведомости» (выпуски этих газет за некоторые годы есть в нашем архиве), в «Адрес-календарях» Уфимской губернии, а также в ежегодных официальных статистических отчетах — они, кстати, собраны в нашем архиве с 1832 года.

— Хотелось бы полистать эти отчеты. Очень любопытно знать, по каким позициям отчитывались тогда чиновники, что фиксировалось в статданных.

— Давайте полистаем! Но как это ни удивительно, привычное для современного человека название — «отчет об экономическом состоянии города» — использовалось уже и тогда. В отчете за 1837 год, к примеру, в Уфе значится: каменный мост – 1, деревянных — 6, улиц и переулков — 67, а площадей — 5, садов публичных, общественных – 1, частным лицам принадлежащих — 21, пустопорожних мест под постройку домов – 1250, кладбищ — 2. В городе, судя по отчету, было всего 50 уличных фонарей!

— Стало быть, Уфа погружалась в полный мрак?! Наверняка была тогда и преступность?

— Из этого же отчета узнаем, что в 1837 году судом вынесено решений: по 16 уголовным, по 89 следственным и по 41 долговому делам, по разным другим предметам – 4174, а всего рассмотрено 4850 дел. А в отчете за 1852 год, к примеру, приводятся такие цифры: грабежей и разбоя – 12 случаев, расточительства — 8, дурное поведение – 5, ослушание начальства – 6, мошенничество — 8, маловажные вины – 62, воровства – 289.

— Воровство в разы превышало другие виды преступлений! А «ослушание начальства» вызывает лишь улыбку. Кем были уфимцы, чем занимались, есть что-то об этом в отчетности?

— В разделе «народонаселение» указано число жителей – 11440. По роду занятий первым стоит духовенство — 27 человек, вторыми – благородность, включая 1 генерала, 9 штаб-офицеров, 95 обер-офицеров, в гражданских ведомствах служило всего 395 человек. Священнослужителей мужчин – 21, женщин – 17, церковнослужителей мужчин – 20, женщин – 7. В графе «почетные граждане» указано 4525 разночинцев (из них мужчин – 2343, женщин – 2152), а в строчке «актеры театральные» стоит прочерк. Любопытно отражена занятость в купечестве: 1-й гильдии – прочерк, во 2-й гильдии мужчин -1, женщин – 3, а больше всего в 3-й гильдии, где мужчин – 170, женщин – 182. А вот еще интересно: за 1837 год зарегистрировано всего 125 браков, из них «холостяки с девицами» — 100, «холостяки с вдовами» — 8, «вдовцы с девицами» — 8, «вдовцы с вдовами» — 9.

В отчете отражена даже такая деталь, как наблюдение за природой: Белая вскрылась ото льда 13 апреля в 2 часа ночи, а встала 6 ноября.

— Складывается впечатление, что чиновники на местах лишь заполняли присланные из Санкт-Петербурга или Москвы таблицы. Из года в год отчеты, получается, повторялись?

— Все отчеты написаны безукоризненным каллиграфическим почерком, готовых типографских бланков тогда еще не было. Содержание повторялось по основным позициям, но заметно и развитие города, рост числа жителей, появление новых объектов. Посмотрите, отчет за 1852 год: он начинается с раздела «сведения топографические», где указано, что город находится на слиянии рек Белая и Уфа и что они вскрылись ото льда 11 апреля в 2 часа утра. Тут же указывается, что жители «довольствуются водою ближайшей реки Белой, а также 426 придомовыми колодцами и 9 казенными». Далее, как и в предыдущем отчете, указано число мостов (2), земляных дамб (4), улиц, переулков (52), тротуаров (6), огородов (825), кладбищ (2). И вновь сообщается о пустующих землях (1020 десятин 1302 сажень), отведенных под постройку домов.
Число жителей достигло 14201, в том числе 320 чиновников, 29 учителей, а повивальных бабок по-прежнему лишь 2. Купечества – 1914, военных — 736, а также 382 отставных, дворовых – 503, крестьян – 509, мещан и посадских – 5967, служащих и конторщиков – 2710. Купец 2-й гильдии в Уфе проживал один, купцов 3-й гильдии было 38 человек, а купцов 1-й гильдии так за 15 лет и не появилось! Родившихся за год зарегистрировано 589, из них мальчиков 300, девочек 289, умерших – 647 человек, в том числе мужчин – 302, женщин – 345. Причем в этом отчете родившиеся и умершие указаны по месяцам, отдельно сообщается о «скоропостижно умерших», «несчастные смертные случаи», «насильственно лишенные жизни».

Ежегодно с 21 января по 1 февраля в Уфе проходила ярмарка, куда съезжались торговцы из других городов и сел. В отчете за 1852 год сказано, что товаров было отгружено на 298980 рублей серебром, а продано на 124086 руб. серебром. Видите, как четко велась бухгалтерия. Далее отмечено, что в Уфе было всего 46 заводов, где трудились 369 рабочих. Кирпичных заводов было аж 33, кроме того, работали кожевенные, мыловаренные, пивоваренные, свечные, сальные, изразцовые производства.

— А где магазины указаны? Давайте взглянем…

— Тогда еще в ходу был термин «лавка», таких в Уфе было 115. Хлебных – 7, бакалейных – 4, галантерейных – 6, москательных (бытовая химия, как сегодня бы сказали) – 3, трактиров и гостиниц — 3, харчевень – 1, погребков – 2, питейных домов -12, портерных -1.

Сам факт наличия 33 кирпичных заводов говорит о «строительном буме». В отчете даны цифры и по занятым в различных ремеслах уфимцах: портных – 22, сапожников – 31, кузнецов – 18, слесарей – 14, медяков – 9, серебряков – 6, часовщиков – 8, токарей – 2, резчиков – 2, модисток – 2, столяров – 3.

— А нет ли строчки про городскую казну, из каких налогов она формировалась?

— Посмотрите, есть даже раздел «Бюджет города»! А в строчке «Хозяйство города» записано: «В 1852 году получили дохода 1960 рублей 64 копейки от хозяйственной деятельности, кроме того от прошлых лет капитал – 5085 рублей 43 ½ копейки».
Указаны и общественные заведения, куда в том числе направлялись бюджетные средства. Например, в духовной семинарии служили 10 учителей, а обучался 151 семинарист, в гимназии служили 11 учителей, обучалось 167 гимназистов. В больнице работали 3 чиновника – врача, 13 служащих, а за год там побывало на лечении 376 горожан, 21 человек умер. В Доме умалишенных состояло на службе 2 врача, 6 служащих, 23 человек находились на лечении, умер 1.

— А есть ли документы, касающиеся самой городской власти, кто управлял Уфой, чем это регламентировалось?

151 год назад, 12 июня 1870 года вступило в силу Положение о Городской управе, которую возглавлял городской голова. А Положение от 16 июня 1870-го регламентировало выборы гласных в Городскую Думу, которая избирала исполнительный орган –управу сроком на 4 года. В этих же документах прописано, что Городская Дума занимается «благоустройством, транспортом, освещением, отоплением, канализацией, водопроводом, школами, банками, торговлей, городскими сборами и налогами, принимает пожертвования». На Городскую Думу также возлагалось утверждение сметы доходов и расходов. Она же определяла порядок деятельности Городской управы. В свою очередь «Городская Управа заведовала школьным, медицинским, благотворительным делом». А вся хозяйственная деятельность управы контролировалась Губернским по городским делам Присутствием и Министерством внутренних дел.

— Надо же, как все созвучно с современными практиками! И какое счастливое совпадение: положение о Городской Думе принято 12 июня – стало быть, не случайно День города отмечаем в это время…

— Это действительно счастливое совпадение, корнями уходящее в глубь веков. Смею предположить, что положения о Городской Думе и Городской управе появились одномоментно во всех российских городах именно 12 июня 1870 года. А уже в новейшей истории Верховный Совет РСФСР в 1990 году провозгласил 12 июня Днем России – как праздник государственного суверенитета. И Уфа удачно выбрала дату празднования Дня города – тоже 12 июня.

— Уфа постепенно меняла свой облик: от стихийной застройки она перешла к развитию по Генплану, сохранились ли в вашем архиве документы на этот счет?

— В нашем архивном фонде хранится «Дело по Указу Оренбургского Губернского правления от 22 марта 1817 года о составлении нового проектного плана на губернский город Уфу и при нем дело о разбитии улиц города Уфы на кварталы». А уже в мае – июле 1819 года указания были исполнены и появились «Планы разбития улиц Уфы на кварталы», все эти документы хранятся также в нашем архиве и представляют большую ценность для изучения собственности на землю в разные годы, они очень востребованы историками и архитекторами.

— Хотелось бы коснуться и культуры: любое поселение эволюционирует в город, лишь развивая сферу образования и просветительства. Новой точкой отсчета в развитии Уфы, безусловно, стало строительство Аксаковского дома на пожертвования жителей – факт достаточно известный. А о чем еще готовы поведать фонды Национального архива в этой связи?

— Иногда совершенно неожиданно в архивных документах всплывают строчки, раскрывающие суть многих вещей. Я как-то наткнулась на хранящееся в наших фондах письмо ректора Казанского университета Николая Лобачевского к губернатору с просьбой оплатить учебу в университете двух башкир – Халила Шарипова и Бикарслана Субханкулова, чьи отцы состояли на службе в башкиро-мещерякском войске. О чем это говорит? Во все времена великие учителя, каковым был Николай Лобаческий, старались поддержать талантливых студентов. Так, собственно говоря, постепенно формировалась национальная интеллигенция. Кстати сказать, в архиве достаточно много документов, касающихся обучения мусульманских священнослужителей – для них организовывали курсы обучения русскому языку, чтобы они в свою очередь помогали прихожанам составлять необходимые деловые бумаги, вести переписку. Сохранились документы об открытии школ для башкир, а также о дальнейшем обучении способной молодежи в университетах Казани, Москвы, Санкт-Петербурга.
Власти понимали, что для поднятия уровня образованности необходимы публичные библиотеки. Первая такая открылась по приказу губернатора 29 августа 1830 года – у нас в фондах хранится документ. По его распоряжению был создан и уникальный музей, куда сразу же были переданы собранные исследователями уникальные археологические находки: скелеты древних животных, найденные самородки драгоценных камней, старинные монеты. Сохранился и такой уникальный документ, как «Дело о предоставлении в Императорское русское общество одежды и головного убора башкирок и мещерячек». То есть к 1871 году (так датирован этот документ) в музее накопились уникальные коллекции, в которых стали заинтересованы даже столицы.

Интересных фактов очень много, их надо лишь по крупицам извлекать из архивных документов, а для этого необходимо время и желание – чем многие краеведы и занимаются, часами пребывая в наших читальных залах. По мере оцифровки фондов уникальные документы станут доступными для всех заинтересованных людей.

— Гульнара Тимерьяровна, вы сейчас затронули очень важную тему: Национальный архив республики вступил в совершенно новую эру, о которой мы с вами мечтали и гипотетически о ней рассуждали в прошлую нашу встречу. На башкирском телевидении постоянно крутятся ролики о вашем уникальном проекте «Башархив.рф». Расскажите о нем.

 — Проект появился не случайно. В связи с ростом посетителей в читальном зале архива появилась идея запуска сайта, на котором бы размещались материалы переписей населения. В первую очередь мы разместили документы Всероссийской переписи 1917 года. Цель совместного проекта архивной службы республики и общества краеведов — пробудить интерес к своим корням, привлечь, в том числе молодежь, к истории родного края, к генеалогии, в частности. Мы благодарны и журналистам, выступающим популяризаторами проекта. Но его наполнение главным образом лежит на работниках архива.

— Как я понимаю, пока выложены лишь документы сельскохозяйственной и поземельной переписи за 1917 год? Когда появятся в доступе более ранние документы?

— Именно переписные документы за 1917 год позволяют проложить мостик к истокам рода. Но с конца прошлого года мы начали выкладывать документы 5-й ревизии, охватывающей 1795-1859 годы, — так называемые ревизские сказки.

— Принятый у архивистов термин — «ревизские сказки» — не всегда однозначно трактуется обывателем…

— Согласна! К художественным сказкам архивные точно не относятся, если не считать того, что и те, и другие СКАЗЫВАЛИСЬ НАРОДОМ. Ревизские – подушная перепись населения с целью налогообложения. В Российской империи проводилось всего 10 ревизий: первая — в 1718-1719 годах а последняя — в 1857-1859 гг. В нашем архиве в силу исторических причин отложились документы не по всем и не по каждому существующему району республики. Тем не менее, кликнув на интерактивную карту проекта «Башархив.рф» в точке искомого населенного пункта, исследователь выйдет на выложенные ревизские сказки, где сможет отыскать своих предков.

Конечно, новичкам придется набраться терпения, чтобы изучить переписные ведомости, где подробно перечислялось поголовье скота, а имена указывали только у домовладельцев – главы семьи, имена жен и детей не записывали, только возраст.

— Именно поэтому после безуспешных попыток поиска: кто там твой пращур, поди разбери, среди десятков обезличенных людей, нередко пропадает надежда докопаться до истины…

— Не согласна! Настроенные на серьезную поисковую работу семьи непременно найдут своих предков – наш проект позволяет это сделать. Кстати сказать, в брошюре подробно описан весь алгоритм поиска. Для тех же, кто самостоятельно не справляется, приведены контакты специалистов, непосредственно занимающихся этим проектом, – они дадут вам подсказки, как двигаться дальше.

— Говорят, что архив оказывают такую услугу, как составление родословной? Как долго придется ждать в таком случае?

— В договоре сроки сразу оговариваются, примерно месяц отводится на поиск. Но ситуации бывают разные. Если в нашем архиве нет тех или иных документов, можно организовать поиск у коллег в Москве или в других регионах, возможны и специальные командировки по вашему заказу. К родословной мы можем организовать выявление документов и подготовить историческую справку по населенному пункту. А еще есть возможность изложить найденные справки и документы литературным языком, что позволяет сразу издать книгу по вашей генеалогии – лучший подарок своим потомкам.

— Согласна: о нем можно только мечтать! Спасибо вам за сотрудничество. И до новых встреч.

Беседовала Галина ИШМУХАМЕТОВА