Направление №1 «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»: список тем и произведений
(дорога реальная, воображаемая, книжная)
Первое направление — «Человек путешествующий: дорога в жизни человека». В пояснении сказано, что в этом направлении будут темы, посвящённые «дороге реальной, воображаемой, книжной». Тема благодатная для тех, кто всерьёз интересуется литературой и даже, может быть, собирается связать свою жизнь с филологией.
Разумеется, речь может идти и о какой-то реальной дороге. Тогда, скорее всего, тема старшеклассников ожидает очень лёгкая, более подходящая для семи-восьмиклассника, что-то типа таких:
- Зачем человек путешествует?
- Самое интересное путешествие: какое оно?
- Куда я хотел бы поехать?
- Правда ли, что путешествие расширяет кругозор человека?
И тому подобное.
Что касается воображаемой дороги, то это в первую очередь тема, связанная с жизненным путем. Жизнь человека традиционно сравнивается с дорогой, и произведений, в которых рассматривается жизнь именно с этой точки зрения, огромное множество. Кроме того, предполагается, что школьники обратят внимание на те произведения, которым свойственен хронотоп «дорога». Их очень много, в том числе и поэма Некрасова — юбиляра этого года —«Кому на Руси жить хорошо?».
В названном произведении мы встречаем именно этот хронотоп, поскольку все события «нанизаны» на путешествие мужиков-правдоискателей, которые вознамерились узнать,«кому живется весело, вольготно на Руси».
К произведениям, построенным таким же образом, можно отнести «Мертвые души» Гоголя, «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, «Очарованный странник» Н. С. Лескова. Из более поздних произведений литературы это, разумеется, «Москва-Петушки» В. Ерофеева, «Жёлтая стрела» В. Пелевина, «Кто услышит коноплянку» В. Лихачева и другие.
Можно обратиться и к каким-то произведениям, прочитанным старшеклассниками самостоятельно, ведь это действительно интереснейшая тема для тех, кто много читает и интересуется особенностями построения литературных произведений.
Примерные темы, которые могут быть предложены в рамках этого направления, кроме тех, что уже были названы:
- Как определиться с выбором жизненного пути?
- Река жизни — что это значит?
- Что помогает не заблудиться на жизненном пути?
- «Жизнь прожить —не поле перейти». Согласны ли вы с этим утверждением?
- Правда ли, что все мы в этом мире странники?
В третьем понимании направления, где дорога рассматривается как хронотоп, могут быть предложены темы, связанные с вышеуказанными произведениями, — темы, имеющие некоторый крен в литературоведение:
- Зачем автор показывает своего героя как путешественника?
- Согласны ли вы, что жизненный путь героя — это своего рода путешествие?
- Какой путь проходит герой произведения, совершив путешествие?
- Особенности пути героя.
Произведения, которые можно порекомендовать, — те, которые связаны, может быть, с профессией, выбранной старшеклассниками, или произведения, в которых поднимается проблема выбора.Их огромное множество, трудно даже что-то назвать, но, чтобы свести количество тех книг, которые стоит перечитать при подготовке к сочинению, к минимуму, хотелось бы назвать следующие:
«Дочь Ивана, мать Ивана» Валентина Распутина. В этом произведении каждый из героев делает свой выбор, который и определяет его дальнейший жизненный путь: один для Тамары Ивановны, другие — для её мужа, дочери или сына.
Разумеется, можно обратиться также и к роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», где выбор, сделанный Раскольниковым, определяет и его судьбу, и судьбы других героев.
Из современных произведений, не изучаемых в школе, можно было бы порекомендовать книгу Эдуарда Веркина«Герда», в которой каждому герою приходится совершить какой-то выбор, и это очень тяжело, и за ошибки приходится платить очень дорого.
Направление №2 «Цивилизация и технологии– спасение, вызов или трагедия?»: список тем и произведений
(достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные)
Второе направление формулируется так: «Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?» И в пояснение сказано: «Достижения ириски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные». В этом пояснении как раз очерчен круг проблем, которые могут быть подняты в темах. Нам видится это направление одним из самых интересных и удобных для проработки, но в тоже время и очень дискуссионных. Это позволяет, с одной стороны, школьникам выразить свои мысли, поделиться какими-то переживаниями, а с другой — продемонстрировать способность вести полемику с воображаемым собеседником.
При этом надо иметь в виду, что при проверке итогового сочинения оценивается неправильность мыслей выпускника, а способность в принципе иметь какие-то мысли, как-то их формулировать и аргументировать. Поэтому не надо бояться, если точка зрения, которую решит отстаивать выпускник, будет отличаться от общепринятой.
Впрочем, мнения по поставленной проблеме могут быть диаметрально противоположными: от восхищения цивилизацией, технологиями до их неприятия. Однако не забываем, что требуется не только аргументированное мнение, но и его этичное выражение. То есть надо избегать каких-то резких, неуважительных замечаний в адрес своих оппонентов, в том числе воображаемых.
Сразу надо отметить, что на основании художественной литературы будет намного проще аргументировать мнение, которое не несёт в себе восхищения благами цивилизации. Как можно предположить по формулировке направления, темы будут формулироваться тоже дискуссионно и диалектически (то есть «с одной стороны» — «с другой стороны»).
Приведем примеры возможных тем сочинений:
- Всегда ли цивилизация — это благо?
- Могут ли технологии решить проблемы человека?
- Всегда ли технический прогресс приносит счастье?
- Как вы думаете, есть ли будущее у человечества в мире технического прогресса?
- Что принесла в наше общество пандемия? И т.п.
То есть собственно вопрос будет касаться как каких-то достижений, так и того, что технологии дать не могут, и того, что мы считаем негативными последствиями прогресса: экологические проблемы, эпидемии, техногенные катастрофы, компьютерная зависимость, оружие массового поражения и т.п.
В качестве литературного материала нам оптимально подходят антиутопии и фантастика.
- Это могут быть произведения Сергея Лукьяненко, у которого есть целый цикл рассказов «Прекрасное далёко». И это название ироничное: в рассказах, изображающих наше «далёко», ничего прекрасного нет.
- Интересно можно построить рассуждения, обратившись к произведениям А. и Б. Стругацких (например, «Хищные вещи века»).
- Можно обратиться к многочисленным антиутопиям:«Кысь» Татьяны Толстой, «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери, «О дивный новый мир!» О.Хаксли и тому подобное.
- Если тема будет касаться коронавируса, то можно порекомендовать книги Е. Водолазкина «Сестра четырёх» и Я. Вагнер «Вонгозеро» (и вторая часть дилогии —«Живые люди»).
- Из произведений, традиционно входящих в школьную программу, можно порекомендовать «Дочь Ивана, мать Ивана» Валентина Распутина и «Прощание с Матёрой» того же автора.
- Возможно, кого-то заинтересует роман нобелевского лауреата в области литературы Исигуро Кадзуо «Не отпускай меня». Это тоже своего рода антиутопия.
- Может быть, если кто-то предпочитает зарубежную литературу, стоит обратиться к роману «Цветы для Элджернона» Д. Киза.
Направление №3 «Преступление и наказание – вечная тема»: список тем и произведений
(преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние)
Третье направление, которое, скорее всего, и будет лидером среди выбранных выпускниками тем, — это «Преступление и наказание — вечная тема». В качестве объяснения тут сказано, что речь пойдёт про «Преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние». То есть очевидно, что произведение, которое в первую очередь должен быть затронуто, — это «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского. А все темы, которые подняты в этом романе, ещё несколько расширены.
Формулировки, возможно, будут указаны конкретно, но, возможно, мы увидим темы, которые сталкивают понятия уголовного и нравственного порядка, или речь пойдёт о внешнем и внутреннем преступлении(преступление против самого себя, своих убеждений), может быть, будут затронуты проблемы вины, которая не подлежит уголовному преследованию, но мучает совесть человека и т.д.
Темы сочинений, возможно, будут вроде таких:
- Согласны ли вы с утверждением, что совесть — самый строгий судья?
- Может ли быть оправдано убийство?
- Как вы понимаете выражение «Закон — костыли для морали»?
- В чем заключается наказание Раскольникова?
- Совесть — это горе или благо для человека?
- Почему равнодушие иногда называют худшим из преступлений?
- Можно ли считать эгоизм преступлением?
Если речь идёт всё-таки об ответственности уголовной, о действиях, противоречащих закону, то можно обратиться романам Достоевского «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы».
Стоит обратить внимание на уже названную выше повесть Валентина Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана». Это произведение в значительной степени полемизирует с книгами Достоевского.
Разумеется, можно выбрать и какие-нибудь ещё произведения детективной литературы («Приз» Полины Дашковой, «Восторженный вор» или «Перстень прелюбодеев» Г. К. Честертона, «Десять негритят» Агаты Кристи и другие классические детективные произведения.
Если предложенная тема будет касаться именно нравственных переживаний, то есть наказания как мук совести, то все вышеназванные произведения тоже годятся: и в повести Распутина, и вроманах Достоевского герои не только подлежат уголовному суду, но и так или иначе решают свои отношения с собственной совестью.
Если же речь идет о вине, так сказать, вообще не уголовной, а об ответственности за нехороший, бесчестный, безжалостный поступок, то такого рода мотивы можно найти почти в любом произведении. Например, в «Евгении Онегине» А. С. Пушкина, главный герой себя наказывают за убийство Ленского. Или в романе «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова Понтий Пилат не может самому себе простить то, что он отправил на казнь невиновного. Можно опираться также на какие-то произведения малой формы.
Направление №4 «Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня»: список тем и произведений
(высказывание о тексте, который представляется личностно важным для 11-классника)
Четвёртое направление формулируется немного неожиданно: «Книга (музыка, спектакль, фильм) про меня». В качестве пояснения сказано, что это высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника. Пояснение не очень раскрывает смысл формулировки направления. Всё-таки думается, что речь идёт о об интерпретации в сочинении какого-то текста или основанного на тексте представления(фильма, спектакля), который для автора сочинения является важным.
При кажущейся легкости подготовки направление может содержать в себе самые разнообразные темы. И, если они, действительно, окажутся ориентированы на личностную важность, то будет недостаточно рассказать о какой-то книге, спектакле или фильме, которые понравились и запомнились. Они должны быть каким-то образом связаны с представлениями автора о собственной личности. В этом случае едва ли темы будут простые и лёгкие для раскрытия, поскольку трудно даже представить себе, как это может выглядеть.
Все же рискнем предположить что-нибудь:
- Фильм (книга, спектакль), который заставил меня задуматься о будущем.
- Книга (и т.д.), которая перевернула моё мировоззрение.
- Как театральное представление обращается к сердцу человека?
- Какими качествами должна обладать книга, чтобы стать для человека самой главной?
- Согласны ли вы с мнением, что читатель — соавтор писателя?
Или что-то в этом духе.
И рассуждать на эту тему, скорее всего, будет очень непросто, потому что необходимо не только высказать какие-то мысли об этом произведении, но и связать с какими-то особенностями своей собственной личности. Кроме того, это тема явно будет предполагать значительное самораскрытие, что не всегда удобно и не всегда хорошо удаётся старшеклассникам.
Едва ли получится предположить, какие книги здесь могут помочь. Очевидно, что в принципе можно взять абсолютно любое произведение, утверждать, что оно-то как раз и помогло тебе сформироваться как личности. Проблема только в том, что надо будет объяснить, каким образом этот процесс произошёл и почему именно эта книга, а не какая-то другая. Во всяком случае, необходимо выбрать книгу, которая нравится и которую хорошо помнишь.
Направление №5. «Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина»: список тем и произведений
(социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства)
Наконец, пятое направление: «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина». В качестве пояснения здесь сказано: «Социальные пороки общественной справедливости, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства».
Очевидно, что тема эта ближе к публицистической. Формулироваться темы могут, видимо, с опорой на то, что и сказано в пояснении. При этом, весьма возможно, они будут связаны с поэмой Некрасова и в качестве аргументов надо будет опираться на примеры именно из нее. Можно предположить что-то такое:
- Должен ли гражданин разоблачать пороки обществ?
- Что такое гражданин?
- Как вы понимаете выражение «общественная справедливость» (или «общественное благо», например)?
- Как вы думаете, соотносятся ли понятия «милосердие» и «гражданственность»?
- Может ли каждый гражданин внести свой вклад в улучшение жизни общества?
- Как вы понимаете выражение «Государство — это мы»?
Первое, что приходит в голову, — это использование для аргументации собственно творческого наследия Некрасова. Это поэма «Кому на Руси жить хорошо» и соответствующей направленности его стихи (допустим,«Поэт и гражданин»). В зависимости от того, какую точку зрения будет отстаивать автор сочинения, можно привлекать и другие произведения, изученные в десятом классе.
Например, «Обломов» И. А. Гончарова. Работа с этим романом может оказаться очень интересной, ведь у главного героя и его друга Штольца разные и оригинальные взгляды на обязанности человека и гражданина.
Можно обратиться к роману Льва Толстого «Война и мир» и рассмотреть диалоги Пьера и князя Андрея, затрагивающие вопросы общественного блага. Можно обратиться также к эпилогу этого произведения и порассуждать о споре Пьера и Николая Ростова.
Если выпускник предпочитает литературу XX века, там тоже можно найти материал для аргументов, скажем, в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» или в его повести «Собачье сердце», в пьесе «Дни Турбиных».
Обратившись к более поздним произведениям, можно посмотреть на повесть Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана» или обратиться к романам Виктора Астафьева «Царь-рыба» или «Печальный детектив».
Наконец, интересный материал может быть взят из каких-либо антиутопий в зависимости от того, как будет сформулирована тема. Возможно, выпускником покажется увлекательным на материале романа Е. Замятина «Мы» порассуждать о том, может ли обезличенное существо являться гражданином или номера это не личности и поэтому не граждане, а просто винтики в огромной машине.
В какой день пройдет итоговое сочинение в 2022 г.?
В текущем учебном году итоговое сочинение пройдет 1 декабря.
Напомним, что выпускникам будет предложено пять тем, каждая тема принадлежит к одному из вышеперечисленных направлений.
Сколько времени будет дано на итоговое сочинение в 2022 г.?
Если правила не изменятся в 2022 году, то на выполнение работы выпускникам будет дано 3 часа 55 минут (ребятам с ОВЗ — на полтора часа больше). За это время выпускник обязан написать сочинение-рассуждение на выбранную им тему. Объём сочинения должен быть не менее 250 слов, рекомендуемый объем — 350 слов.
Даты повторной сдачи
В том случае, если выпускник не смог с первого раза набрать необходимое количество баллов, он может сдать сочинение ещё дважды: 2 февраля и 4 мая (в этот день написать сочинение могут также выпускники прошлых лет).
Об авторе: Сафонова Елена, учитель русского языка и литературы, стаж работы 20+ лет, ГКОУ СКОШИ №31, г. Москва.
Спасибо за Вашу оценку. Если хотите, чтобы Ваше имя
стало известно автору, войдите на сайт как пользователь
и нажмите Спасибо еще раз. Ваше имя появится на этой стрнице.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ð¸Ð´Ñи по жизни Ñвоим пÑÑем?
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑÑÑ Ñем-Ñо оÑобеннÑм в жизни, пÑинимаÑÑ ÑеÑениÑ, не ÑледÑÑ ÑÑемÑ-Ñо пÑимеÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ же «Ð¸Ð½ÑÑÑÑкÑии», а иÑклÑÑиÑелÑно опиÑаÑÑÑ Ð½Ð° Ñвои ÑÑвÑÑва и нÑждÑ. ÐоÑой даже намеÑенно поÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð¿ÑоÑивоположно обÑÑаÑ.
ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ
Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ «ÐÑÑÑ Ð¸ деÑи» Ðвана ТÑÑгенева, а Ñакже РаÑколÑников- главнÑй геÑой Ñомана ФедоÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание».
Ðногие пиÑаÑели обÑаÑаÑÑÑÑ Ðº Ñеме жизненного пÑÑи в ÑвоиÑ
пÑоизведениÑÑ
. ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ
Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Â«ÐÑÑÑ Ð¸ ÐеÑи» Ðвана ТÑÑгенева. ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвÑеÑ, ÑÑо Ðвгений ÐаÑилÑÐµÐ²Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑÑÑ Ð½Ð°Ñкой, ÑобиÑаеÑÑÑ ÑÑаÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑоÑом. ÐазаÑов ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸ÑÑом по Ñвоим ÑбеждениÑм: не пÑÐ¸Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑво и ÑоманÑикÑ, не воÑÑ
иÑаеÑÑÑ Ð¿ÑиÑодой, не веÑÐ¸Ñ Ð² лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ð¸ бÑак. Сама ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð° намеÑенно подÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавление обÑденноÑÑи. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð² ÑеÑение вÑего повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ наблÑдаÑÑ ÑазноглаÑие ÐазаÑова Ñ Ð¾ÑÑом ÐÑÐºÐ°Ð´Ð¸Ñ ÐиÑÑанова, коÑоÑÑй бÑл ÑÑаÑообÑÑдÑем и пÑедпоÑиÑал наÑке ÑÑадиÑии. ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо обÑеÑÑво, в коÑоÑом ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑлоÑÑ ÑÑÑеÑÑвоваÑÑ, вÑÑÑеÑки вÑÑказÑвало Ñвое недоволÑÑÑво в его ÑÑоÑонÑ, пÑÑаÑÑÑ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ избавиÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑлÑÑего, либо пеÑеÑбедиÑÑ, Ñклонив на ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑоÑонÑ, ÐµÐ¼Ñ ÑдалоÑÑ ÑоÑ
ÑаниÑÑ Ð¿Ñежнее мÑÑление и ни на Ñаг не оÑÑÑÑпиÑÑ Ð¾Ñ Ñвоего оÑÑеÑÑнного пÑÑи. Ð Ñоже вÑÐµÐ¼Ñ ÐазаÑов ÑмÑдÑÑлÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð¸ÑклÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ в ÑобÑÑвеннÑÑ
ÑбеждениÑÑ
. Ðак Ð¼Ñ Ñже знаем, движение нигилизма оÑÑиÑало обÑепÑинÑÑÑе ÑенноÑÑи, ÑÑеди коÑоÑÑÑ
бÑла лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº близким. ÐлÑбивÑиÑÑ Ð² ÐÐ½Ð½Ñ ÐдинÑовÑ, Ðвгений как бÑдÑо оÑÑекÑÑ Ð¾Ñ ÑвоиÑ
Ñлов. Ð ÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð¼ повелевали ÑолÑко ÑмоÑии. Таким обÑазом можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод, ÑÑо ÐазаÑов ÑвлÑеÑÑÑ Ñеловеком, коÑоÑÑй волен Ñам ÑеÑаÑÑ, ÑÑо ÐµÐ¼Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ. Ðн не ÑледÑÐµÑ ÑÑÐ¶Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑимеÑÑ, а дейÑÑвÑÐµÑ ÑоглаÑно задÑманномÑ, опиÑаÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑвÑÑва и нÑждÑ.
РзаклÑÑение можно ÑказаÑÑ, ÑÑо идÑи жизненнÑм пÑÑем, коÑоÑÑй ÑазлиÑен Ñ Ð´ÑÑгими и пÑоÑивоÑеÑив, не вÑегда пÑоÑÑо, а иногда даже ÑÑÑдно, однако именно Ñакой пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ назваÑÑ Ñвоим
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðлег!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² Ñвоем ÑоÑинении вÑполниÑÑ ÑÑебование по минималÑного колиÑеÑÑÐ²Ñ Ñлов, даÑÑ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° вопÑÐ¾Ñ ÑемÑ, напиÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно гÑамоÑнÑÑ ÑабоÑÑ Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑогÑаÑии и пÑнкÑÑаÑии. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на ÑлабÑÑ Ð°ÑгÑменÑаÑиÑ, ÑакÑиÑеÑкие оÑибки в анализе Ñомана Ð.С. ТÑÑгенева «ÐÑÑÑ Ð¸ деÑи», ÑеÑÑÑзнÑе оÑибки в логике ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¼ÑÑли.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 баллов
ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð² ÑеÑение вÑего повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ наблÑдаÑÑ ÑазноглаÑие ÐазаÑова Ñ Ð¾ÑÑом ÐÑÐºÐ°Ð´Ð¸Ñ ÐиÑÑанова, коÑоÑÑй бÑл ÑÑаÑообÑÑдÑем и пÑедпоÑиÑал наÑке ÑÑадиÑии.
СеÑÑÑÐ·Ð½Ð°Ñ ÑакÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñибка, ÑвидеÑелÑÑÑвÑÑÑÐ°Ñ Ð¾ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¼ знании ÑодеÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñомана «ÐÑÑÑ Ð¸ деÑи». ÐонеÑно, никаким ÑÑаÑообÑÑдÑем Ðиколай ÐеÑÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ ÐиÑÑанов, Ð¸Ð¼Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого, к ÑожалениÑ, ÐÑ Ð½Ðµ назÑваеÑе, а ÑÑо еÑÑ Ñаз доказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ знание клаÑÑиÑеÑкого пÑоизведениÑ, не бÑл. ÐÑли ÐÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑеÑÑ Ðº знаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñлова «ÑÑаÑообÑÑдÑÑ», ÐÑ ÑбедиÑеÑÑ, ÑÑо не пÑавÑ.
СТÐÐ ÐÐÐРЯÐÐЦ, -дÑа; м. СÑоÑонник, поÑледоваÑÐµÐ»Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ из ÑÐµÐºÑ ÑÑаÑообÑÑдÑеÑÑва. ÐÑÑовÑй Ñ. Ðниги ÑÑаÑообÑÑдÑев. ÐоÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑаÑообÑÑдÑев. ÐкÑпедиÑÐ¸Ñ Ðº ÑÑаÑообÑÑдÑам. <СÑаÑообÑÑдка, -и; мн. Ñод. -док, даÑ. -дкам; ж. СÑаÑообÑÑдÑеÑкий (Ñм.).
Ðак Ð¼Ñ Ñже знаем, движение нигилизма оÑÑиÑало обÑепÑинÑÑÑе ÑенноÑÑи, ÑÑеди коÑоÑÑÑ Ð±Ñла лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº близким.
ФакÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñибка. Ðа, нигилизм оÑÑиÑал многие ÑенноÑÑи, но ÑÑеди Ð½Ð¸Ñ Ð½Ðµ бÑло оÑÑиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð»Ñбви к близким. ÐÑо надÑманное ÑÑвеÑждение. Ðлизкие — ÑÑо ÑоднÑе лÑди (оÑеÑ, маÑÑ). ÐÐ½Ð½Ñ Ð¡ÐµÑÐ³ÐµÐµÐ²Ð½Ñ ÐдинÑÐ¾Ð²Ñ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð¾ÑнеÑÑи к близким лÑдÑм.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 баллов
Ð ÑоÑинении наблÑдаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑ ÑÑждений.
ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ
Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ «ÐÑÑÑ Ð¸ деÑи» Ðвана ТÑÑгенева, а Ñакже РаÑколÑников- главнÑй геÑой Ñомана ФедоÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание».
Ðногие пиÑаÑели обÑаÑаÑÑÑÑ Ðº Ñеме жизненного пÑÑи в ÑвоиÑ
пÑоизведениÑÑ
. ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ
Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Â«ÐÑÑÑ Ð¸ ÐеÑи» Ðвана ТÑÑгенева.
ÐеопÑавданное повÑоÑение (наÑÑÑение логики ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¼ÑÑли). ÐÑ Ñже обÑаÑилиÑÑ Ðº пÑимеÑÑ Ð¸ заÑем-Ñо в ÑледÑÑÑем абзаÑе делаеÑе пеÑÐµÑ Ð¾Ð´ «Ðногие пиÑаÑели обÑаÑаÑÑÑÑ…», «ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ñлов…». ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÐµÑÐµÑ Ð¾Ð´ нÑжен, логиÑен, еÑли Ð±Ñ Ð² пÑедÑдÑÑем абзаÑе ÐÑ Ð½Ðµ напиÑали об ÑÑом.
ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ «ÐÑÑÑ Ð¸ деÑи» Ðвана ТÑÑгенева, а Ñакже РаÑколÑников- главнÑй геÑой Ñомана ФедоÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание».
ÐаÑем ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе о РаÑколÑникове, геÑое Ñомана Ф.Ð. ÐоÑÑоевÑкого, но поÑом не обÑаÑаеÑеÑÑ Ðº ÑоманÑ? ÐÑо Ñоже логиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñибка. Сказали Ð, но не Ñказали Ð. ÐÑли ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе о ÑÑм-Ñо во вÑÑÑпиÑелÑной ÑаÑÑи, далее к ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ñжно обÑаÑиÑÑÑÑ. РинаÑе заÑем об ÑÑом пиÑаÑÑ?
ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð² ÑеÑение вÑего повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ наблÑдаÑÑ ÑазноглаÑие ÐазаÑова Ñ Ð¾ÑÑом ÐÑÐºÐ°Ð´Ð¸Ñ ÐиÑÑанова, коÑоÑÑй бÑл ÑÑаÑообÑÑдÑем и пÑедпоÑиÑал наÑке ÑÑадиÑии.
ÐогиÑнее бÑло Ð±Ñ ÑпоÑÑебиÑÑ ÑоÑÐ¼Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑвенного ÑиÑла, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑазноглаÑие бÑло не одно — ÑазноглаÑиЯ.
Ðиколай ÐеÑÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ ÑазмÑÑлÑÐµÑ Ð² XI главе Ñомана: «Ðо оÑвеÑгаÑÑ Ð¿Ð¾ÑзиÑ?… не ÑоÑÑвÑÑвоваÑÑ Ñ ÑдожеÑÑвÑ, пÑиÑоде?…»
ÐÑоме Ñого, ÐÑ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавлÑеÑе два понÑÑÐ¸Ñ «Ð½Ð°Ñка и ÑÑадиÑии», коÑоÑÑе не могÑÑ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавлÑÑÑÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÑо не ÑождеÑÑвеннÑе понÑÑиÑ. Ð Ñомане ÑÑого неÑ.
ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо обÑеÑÑво, в коÑоÑом ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑлоÑÑ ÑÑÑеÑÑвоваÑÑ, вÑÑÑеÑки вÑÑказÑвало Ñвое недоволÑÑÑво в его ÑÑоÑонÑ, пÑÑаÑÑÑ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ избавиÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑлÑÑего, либо пеÑеÑбедиÑÑ, Ñклонив на ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑоÑонÑ, ÐµÐ¼Ñ ÑдалоÑÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ Ð¿Ñежнее мÑÑление и ни на Ñаг не оÑÑÑÑпиÑÑ Ð¾Ñ Ñвоего оÑÑеÑÑнного пÑÑи.
ÐÑ Ñами Ñебе пÑоÑивоÑеÑиÑе: ÑÑвеÑждаеÑÑÑ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐазаÑÐ¾Ð²Ñ «ÑдалоÑÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ Ð¿Ñежнее мÑÑление и ни на Ñаг не оÑÑÑÑпиÑÑ» и ÑÑÑ Ð¶Ðµ пиÑеÑе об «Ð¾ÑÑеÑÑнном пÑÑи» (наÑÑÑение логики).
Ðак Ð¼Ñ Ñже знаем, движение нигилизма оÑÑиÑало обÑепÑинÑÑÑе ÑенноÑÑи, ÑÑеди коÑоÑÑÑ Ð±Ñла лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº близким. ÐлÑбивÑиÑÑ Ð² ÐÐ½Ð½Ñ ÐдинÑовÑ, Ðвгений как бÑдÑо оÑÑекÑÑ Ð¾Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ñлов. Ð ÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð¼ повелевали ÑолÑко ÑмоÑии. Таким обÑазом можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод, ÑÑо ÐазаÑов ÑвлÑеÑÑÑ Ñеловеком, коÑоÑÑй волен Ñам ÑеÑаÑÑ, ÑÑо ÐµÐ¼Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ.
Ð Ñнова ÐÑ Ñебе пÑоÑивоÑеÑиÑе. ÐÑли ÐазаÑов «Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½ Ñам ÑеÑаÑÑ, ÑÑо ÐµÐ¼Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ», поÑÐµÐ¼Ñ Ð¶Ðµ «Ð¸Ð¼ повелевали ÑмоÑии»? ÐнаÑиÑ, он вÑÑ-Ñаки не ÑовÑем «Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½ ÑеÑаÑÑ…». ÐÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð°ÑÑ Ð²ÑÑе его Ñбеждений.
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
Сама ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸Ð³Ð¸Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð° намеÑенно подÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавление обÑденноÑÑи.
ÐекÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ. ЧÑо знаÑÐ¸Ñ «Ð½Ð°Ð¼ÐµÑенно подÑазÑмеваеѻ? ÐолÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо можно подÑазÑмеваÑÑ Ð¸ ненамеÑенно. ÐÑÑÑе ÑÑо Ñлово иÑклÑÑиÑÑ.
РзаклÑÑение можно ÑказаÑÑ, ÑÑо идÑи жизненнÑм пÑÑем, коÑоÑÑй ÑазлиÑен Ñ Ð´ÑÑгими и пÑоÑивоÑеÑив, не вÑегда пÑоÑÑо, а иногда даже ÑÑÑдно, однако именно Ñакой пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ назваÑÑ Ñвоим
ÐÑибка в ÑпоÑÑеблении паÑонима. ÐÑÑÑе вÑÑ-Ñаки в данном ÑлÑÑае Ñлово «Ð¾ÑлиÑаеÑÑÑ» (лÑÑÑе Ñак: …коÑоÑÑй оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ ).
«Ð¿ÑоÑÑо» и «ÑÑÑдно» — ÑÑо одно и Ñо же.
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок:
ÐÑÑогÑаÑÐ¸Ñ — 2
ÐÑимеÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ñ
Ñлов ÑвлÑеÑÑÑ ÐазаÑов из пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Â«ÐÑÑÑ Ð¸ ÐеÑи»
ÐÑибка в пÑавопиÑании наÑиÑаÑелÑного ÑÑÑеÑÑвиÑелÑного в названии Ñомана. ÐÑмаÑ, ÑÑо ÑÑо опеÑаÑка, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо до ÑÑого ÐÑ Ð¿Ð¸Ñали пÑавилÑно.
Ð Ñоже вÑÐµÐ¼Ñ ÐазаÑов ÑмÑдÑÑлÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð¸ÑклÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ в ÑобÑÑвеннÑÑ
ÑбеждениÑÑ
.
ÐеÑазлиÑение ÑоÑза «Ñоже» и меÑÑÐ¾Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑаÑÑиÑей «Ñо же».
Рданном ÑлÑÑае РТРÐÐ ÐÐ ÐÐЯ — ÑÑо наÑеÑное вÑÑажение.
ÐÑнкÑÑаÑÐ¸Ñ — 1
РзаклÑÑение можно ÑказаÑÑ, ÑÑо идÑи жизненнÑм пÑÑем, коÑоÑÑй ÑазлиÑен Ñ Ð´ÑÑгими и пÑоÑивоÑеÑив, не вÑегда пÑоÑÑо, а иногда даже ÑÑÑдно, однако именно Ñакой пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ назваÑÑ Ñвоим
ÐÑÑÑÑÑÑвие знака завеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ (Ð½ÐµÑ ÑоÑки). ÐÑмаÑ, ÑÑо ÑÑо опеÑаÑка. ÐÑдÑÑе внимаÑелÑнее.
ÐÑаммаÑика — 1
ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвÑеÑ, ÑÑо Ðвгений ÐаÑилÑÐµÐ²Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑÑÑ Ð½Ð°Ñкой, ÑобиÑаеÑÑÑ ÑÑаÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑоÑом.
ÐаÑÑÑение ÑпÑавлениÑ. Ðлагол «Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвÑеѻ ÑпÑавлÑÐµÑ Ð¿ÑедложнÑм падежом (повеÑÑвÑÐµÑ (о ÑÑм?). ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвÑÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ðвгений ÐаÑилÑÐµÐ²Ð¸Ñ ÐазаÑов занимаеÑÑÑ Ð½Ð°Ñкой…
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðлег, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», но ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ аÑгÑменÑаÑией, анализом пÑивлекаемого Ñ ÑдожеÑÑвенного пÑоизведениÑ, логикой ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¼ÑÑли. СовеÑ: на ÑÑапе подгоÑовки к иÑÐ¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ и нÑжно пеÑеÑиÑÑваÑÑ ÑекÑÑÑ, ÑÑоÑнÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-Ñо деÑали, пÑоÑмаÑÑиваÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ñе ÑпизодÑ. РеÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ ÑовеÑ: Ðван ТÑÑгенев, ФÑÐ´Ð¾Ñ ÐоÑÑоевÑкий — ÑÑо вÑÑ-Ñаки евÑопейÑÐºÐ°Ñ ÑÑадиÑÐ¸Ñ (оÑÑÑÑÑÑвие оÑÑеÑÑва), оÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑÑадиÑÐ¸Ñ Ð¿ÑÐµÐ´Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ ÑпоÑÑебление оÑÑеÑÑва: Ðван СеÑÐ³ÐµÐµÐ²Ð¸Ñ Ð¢ÑÑгенев (Ð.С. ТÑÑгенев), ФÑÐ´Ð¾Ñ ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐоÑÑоевÑкий (Ф.Ð. ÐоÑÑоевÑкий).
ÐÐµÐ»Ð°Ñ ÑдаÑи!
Список литературы для итогового сочинения 2021-2022 года
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
1. А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». Автор в поездке узнал много нового о положении крестьян в России.
2. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Стародум уехал в Сибирь и нашел честный способ заработать капитал, а также развил хорошие качества.
3. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Странствия за границей развили ум Чацкого и расширили его кругозор.
4. А.С. Пушкин, «Бахчисарайский фонтан». Автор восхищается красотой Крыма и описывает легенду фонтана слез.
5. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Главный герой поехал в большое турне по России, побывал во многих городах и обрел знание себя, ведь после возвращения сразу же понял, что Татьяна — его судьба.
6. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Гринев уехал из родительского дома в Белогорскую крепость и только там возмужал, повзрослел и нашел свою судьбу.
7. А.С. Пушкин, «Дубровский». Владимир смог получить образование и знание манер только в столице, этот отъезд из родного дома сделал его человеком просвещенным и развитым.
8. А.С. Пушкин, «Цыганы». Автор романтизирует кочевой образ жизни и вдохновенно его описывает, чтобы показать: в путешествиях личность обретает свободу.
9. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Григорий Печорин разочаровался в жизни и спасался от тоски только одним способом — путешествием, которое дарило новые эмоции и развлекало его.
10. И.С. Тургенев, «Ася». Зарубежное путешествие подарило герою шанс найти любовь, но он его потерял из-за нерешительности.
11. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». В путешествии по губернии Базаров и Кирсанов находят свою судьбу. Встреча с Одинцовой меняет их жизнь навсегда.
12. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Герои ищут правду в дороге, ведь только так можно узнать настоящую Россию и постичь национальный характер ее жителей.
13. М. Горький, «Макар Чудра». Сам Макар убеждает читателя, что независимость и счастье можно получить только в странствиях и при изучении мира вокруг. Иную жизнь он считает рабством.
14. М. Горький, «Старуха Изергиль». Рассказчик в путешествии знает новых людей и их истории, то есть расширяет свой кругозор.
15. М. Горький, «На дне». Лука обрел мудрость и понимание людей в странствиях.
16. И.А. Бунин, «Кукушка». Жизнь в постоянных скитаниях нельзя назвать счастливой, ведь человек лишен возможности наладить быт и встретить старость в покое.
17. А.С. Пушкин, «Руслан и Людмила». Дорога к цели знакомит Руслана с магом, ведьмой, братом Черномора и дарит новые возможности для спасения Людмилы.
18. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Болконский выехал из имения по делам и встретил старый дуб, олицетворяющий его душевное состояние. Именно в этой поездке он встретил Наташу, а на обратном пути вновь увидел дуб, но уже цветущий. Дорога расшевелила его, встряхнула и дала новые возможности. Аналогично и у Ростова: он нашел свою любовь далеко от дома, в ходе странствий.
19. Л.Н. Толстой, «Анна Каренина». После скандала Анна уехала в путешествие и нашла там душевный покой и новые силы для возвращения к нормальной жизни. Там она расширила эрудицию и стала гораздо умнее, что не мог не отметить Левин в разговоре с ней (уже на родине).
20. Л.Н. Толстой, «Кавказский пленнник». Жилин уехал из части и оказался в плену, ведь в дороге офицеров поджидала засада. Так что дорога не всегда ведет человека в правильном направлении. Зато этот путь закалил характер героя и многому его научил.
21. А.П. Чехов, «Невеста». Надя покинула родной город и уехала в неизвестность, чтобы раскрыть свой потенциал и добиться исполнения мечты. И ей это удалось.
22. А.П. Чехов, «Вишневый сад». Раневская бежит от себя и своих проблем за границу, но находит там счастья и покоя. Путешествие лишь усугубляет ее безнадежное материальное положение.
23. Б.Л. Пастернак, «Доктор Живаго». Бесконечные переезды, побег из города в город лишь измотали главного героя. Юрию очень тяжело приспособиться к нестабильной реальности и найти в скитаниях хоть что-то хорошее. Он очень быстро постарел и опустился из-за моральной усталости.
24. А.П. Чехов, «Попрыгунья». В жизни Ольги увеселительные поездки и развлечения сыграли отрицательную роль: в погоне за новыми ощущениями она потеряла семейное счастье и единственного любящего ее человека.
25. А.П. Чехов, «Степь». Тема дороги прослеживается на протяжении всей повести. Егор начинает свою большую дорогу в жизни с маленькой, но насыщенной поездки в город.
26. Н.С. Лесков, «Левша». Главный герой узнал за рубежом секрет чистки ружей и попытался применить его на Родине.
«Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
1. Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Развитие прогресса позволяет решить важные социальные проблемы: женский вопрос, насилие в семье, нищета и др.
2. А. Платонов, «Песчаная учительница». Новые технологии и знания позволяют Марии спасти жителей пустыни от голода и нищеты.
3. А. Платонов, «В прекрасном и яростном мире». Новые технологии — это вызов для людей, ведь они требуют повышенной ответственности.
4. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». Условия жизни и быта казаков улучшаются из-за внедрения сельскохозяйственной техники в их рабочие процессы.
5. М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Порой развитие технологий может привести к отрицательным и неконтролируемым последствиям: профессор сделал из собаки человека, лишенного нравственных, этических, интеллектуальных способностей к развитию.
6. М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита». Воланд утверждает, что люди никак не изменились в ходе истории. Лишь квартирный вопрос испортил их. Это значит, что техника меняет условия жизни, но не нравы и способности людей.
7. М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Разработка профессора Персикова попала в руки невежественного и безответственного партийного функционера Рокка и привела к катастрофе: вместо здоровых и больших куриц на свет появились огромные рептилии. Увы, технический прогресс может обернуться против людей.
8. В.Г. Распутин, «Прощание с Матерой». Строительство электростанции вынуждает людей покидать свои дома и оставлять жизнь нескольких поколений под водой. Прогресс бывает болезненным и имеет негативные проявления.
9. В.П. Астафьев, «Людочка». Развитие промышленности в упомянутом городке привело к экологической катастрофе: деревья рости кривыми и болезненными, вместо реки текла жидкость из химических выбросов с непередаваемым запахом и соответствующим влиянием на окружающую среду.
10. Н.С. Лесков, «Левша». В России прогресс не ценится: Левша пытается донести до министров секрет англичан о чистке ружей, но к нему никто не прислуживается, и Россия проигрывает в Крымской войне.
11. А.П. Чехов, «Лошадиная фамилия». Герой мучается от зубной боли, но боится врача и ищет целителя. В итоге помог ему все же стоматолог, ведь наука призвана решать такие проблемы, в этом и состоит смысл прогресса.
12. А.П. Чехов, «Хирургия». Фельдшер халатно относится к своим обязанностям, а потому тормозит развитие своей сферы деятельности — медицины.
13. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Обучение и жизнь по старинке приводят к регрессу общества и его неспособности к созиданию. Митрофан не хочет развиваться и трудиться. Такие, как он, заставляют человечество топтаться на месте и терять шансы в гонке за выживание.
14. А.П. Чехов, «Дядя Ваня». Доктор Астров возмущен бездумной вырубкой леса, которая оправдывается необходимостью: прогресс должен учитывать нужды будущих поколений людей и быть более экологичным.
15. А.П. Чехов, «Крыжовник». Отрицательные последствия прогресса мы видим в рассказе «Крыжовник»: от работы заводов река стала цвета кофе.
16. А.П. Чехов, «Человек в футляре». Цивилизованность выражается в отказе от предрассудков и стереотипов, которые мешают людям быть счастливыми и развиваться. А такие, как Беликов, запрещают женщине кататься на велосипеде, потому что это «неприлично».
17. А.Н. Островский, «Гроза». Кулигин пытается убедить обывателей в необходимости громоотвода, но люди погрязли в суевериях и не верят здравому смыслу. Поэтому пожары в городе — обычное дело после грозы.
18. А.П. Чехов, «Вишневый сад». Люди отстают от прогресса, потому что ничего не делают и ничем не интересуются. Раневская и Гаев навсегда остались в прошлом, ведь будущее требует от них труда и обучения, а к этому они не приспособлены.
19. М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Политический прогресс выражается в демократических тенденциях: многие казаки, уставшие от угнетения и притеснения, восстают против вековых правил и запретов, чтобы добиться равенства и справедливости.
20. Е.И. Замятин, «Мы». Автор показал, что технические новшества могут быть направлены против прав и свобод человека: его герои оказались заложниками технократии.
21. И.А. Гончаров, «Обломов». Настоящий общественный прогресс мы видим в истории успеха Штольца: герой смог занять высокое положение в обществе ценой честного труда и без аристократического происхождения.
22. Аркадий и Борис Стругацкие, «Гадкие лебеди». Авторы показали, что прогресс может приобретать совсем не те формы, которых ожидают люди. Чтобы совершить решительный рывок, нужно полностью отбросить прошлое, а к этому готовы далеко не все.
23. Олдос Хаксли, «О дивный новый мир». В Эре Форда нет места человеку: цивилизация давно идет искусственным путем, люди выращиваются в пробирках и распределяются на касты. У них нет личности и индивидуальности, есть лишь функции. Стремление к прогрессу вытеснило все то, ради чего он делался.
24. Джордж Оруэлл, «1984». Все достижения человека были направлены против него. Технические новшества породили вечную войну и контролируемую железной рукой нищету.
25. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Практическое применение научных знаний действительно может изменить мир к лучшему: Базаров действительно смог помочь многим людям, ведь был талантливым медиком и двигал науку вперед.
«Преступление и Наказание — вечная тема»
1. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание»: тут все понятно.
2. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Наполеон пошел против человечности и спровоцировал войны, но в итоге сам потерпел поражение от своих же амбиций.
3. Л.Н. Толстой, «Крейцерова соната». Главный герой убил жену и ее любовника, получил срок на каторге и осознал, в чем на самом деле заключалась его вина.
4. Л.Н. Толстой, «Воскресение». Нехлюдов соблазнил простую девушку, из-за него она стала проституткой и попала в суд. Тогда Дмитрий осознал свою вину и попытался помочь девушке вернуться к нормальной жизни.
5. Ф.М. Достоевский, «Бедные люди». Даже человек, совративший Вареньку, решил загладить свою вину и жениться на ней.
6. И.А. Бунин, «Темные аллеи». Николай соблазнил Надежду, а затем разбил ей сердце и бросил ее. Но на чужом несчастье счастья не построил: судьба наказала его неудачным браком и разочарованием в семье.
7. Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Эраст довел девушку до самоубийства, но совесть не дала ему забыть об этом: преступление напоминало о себе всю жизнь.
8. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Все тайное становится явным: попытка Простаковой похитить Софью и завладеть ее наследством не удалась, и сама госпожа потеряла все имущество по приговору Правдина.
9. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Печорин хладнокровно убил Грушницкого на дуэли, не пощадил его, хотя мог бы. С точки зрения закона он был чист, но люди отвернулись от него за это. Вернер, который знал всю историю до конца, больше не стал общаться с убийцей.
10. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Убийство Ленского было настоящим преступлением, и Онегин не мог спокойно примириться с совестью. Он долго скитался, чтобы заглушить боль сердца.
11. М.Ю. Лермонтов, «Песня про купца Калашникова». Главный герой убил обидчика своей жены и отомстил за поруганную честь. Его поступок не был преступным, ведь это был единственный способ восстановить справедливость.
12. Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». На войне преступления становятся нормой, и каждый ее участник невольно или же сознательно преступает закон и преумножает несправедливость.
13. М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Насилие отца над Аксиньей — это то преступление, которое нельзя ни простить, ни оправдать.
14. И.А. Гончаров, «Обломов». Тарантьев оказался мошенником, который ловко вошел в доверие к Обломову и чуть было не лишил его имения.
15. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Чичиков пошел на авантюру с мертвыми душами (скупил их по дешевке, чтобы заложить в опекунский совет и исчезнуть с деньгами) ради денег и высокого статуса, но получил лишь недоверие и презрение жителей города и сбежал. Его поведение — следствие воспитания.
16. М. Горький, «Детство». Преступность идет из семьи и закладывается в воспитании, что показали читателю Каширины: Василий так воспитал сыновей розгами и бранью, что они попытались убить его за наследство.
17. М. Горький, «Челкаш». Порой преступник намного честнее того, кто мнит себя приличным человеком. Вор учит крестьянина гуманности и честности.
18. А.И. Куприн, «Яма». Преступления происходят с молчаливого одобрения общества: та же проституция была разрешена при царе, и многие маленькие девочки были проданы самими родителями в публичные дома.
19. М. Горький, «Старуха Изергиль». Ларра совершил преступление — убил девушку. За это он был наказан изгнанием, и эта мера показала свою эффективность.
20. А.С. Пушкин, «Полтава». Мазепа предал своего царя и отечество, повернув войска против Петра Первого. Его преступление было наказано поражением и дурной истерической славой.
21. А.С. Пушкин, «Дубровский». Преступление может быть справедливым в обществе, где закон продается. Владимир мстил тем, кто когда-то поучаствовал в мошенничестве Троекурова и других дурных делах.
22. А.И. Куприн, «Олеся». Люди охотно идут на преступление, когда чувствуют безнаказанность и находят мнимое основание. Поэтому толпа прихожан накинулась на беззащитную Олесю.
23. М. Горький, «На дне». Преступный путь ведет людей на социальное дно, а не к успеху. Ведь компания бродяг состоит из уголовников — бывших, нынешних или будущих.
24. В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Иногда люди преступают закон не по своей вине, им просто нечего есть. Так произошло и в жизни сиротки Валька.
25. Н.В. Гоголь, «Ревизор». Преступления на государственной службе порождают многие социальные проблемы.
«Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»
1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Николай воодушевился и вышел из состояния отчаяния, послушав прекрасное пение Наташи.
2. А.И. Куприн, «Тапер». Блестящая игра пианиста поразила слушателей, а музыка Листа заставила их заглянуть в глубины своей души.
3. А.П. Чехов, «Чайка». Спектакль, даже в домашней обстановке, создает уникальный эффект сопричастности к действию и погружает зрителей в атмосферу, заданную автором.
4. В.К. Железников, «Чучело». Дедушка Лены был так погружен в живопись, что не заметил проблем внучки и не помог ей в нужный момент.
5. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Татьяна много читала, и это помогло ей стать разносторонней и самобытной людностью, не выезжая из деревни.
6. А.И. Куприн, «Гранатовый браслет». Музыка помогла Вере выйти из напряженного эмоционального состояния и понять Желткова.
7. А.И. Куприн, «Яма». Музыка открыла душу Жени и заставила ее задуматься о своей жизни и правомерности той мести, которую она адресовала мужчинам, приходящим в притон.
8. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». Появление избы-читальни в Гремячем Логе ознаменовало новый виток развития казаков: люди начали расширять кругозор и интересоваться событиями из внешнего мира, что мотивировало их получать образования и рабочие специальности.
9. И.А. Гончаров, «Обломов». Литература помогает Андрею Штольцу и Ольге Ильинской в работе над собой: они заряжаются энергией и знаниями, чтобы ставить новые цели.
10. А. Грин, «Алые паруса». История Эгля помогла Ассоль найти утешение в мечтах и развить свой внутренний мир, который в итоге и привлек к ней воплощение ее грезы.
11. Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея». Главный герой влюбился в талант актрисы, и для него роли в ее исполнении преображали любую пьесу. Театр обладает своей собственной магией, которая делает литературу живой.
12. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Чрезмерное увлечение литературой сделало Софью очень наивной и близорукой в реальной жизни. В поисках идеала со страниц французских романов она попадает в паутину карьериста Молчалина.
13. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Герои черпают силы тянуть лямку крестьянской жизни в задорных или печальных песнях. Все действие сопровождает музыка.
14. И.А. Тургенев, «Певцы». Рассказчик описывает редкий талант Яшки-Турка и отмечает, что его песня может возвысить души слушателей.
15. А.Н. Толстой, «Князь Серебряный». С давних пор на Руси в спектаклях поднимались злободневные темы. Только в шутовском облачении Морозов смог во всеуслышание обвинить царя в терроре и заставить слушателей задуматься о том, в каком положении оказалась Россия.
16. Н.С. Лесков, «Тупейный художник». Настоящий талант в театре не ценился у наших предков, и актрис часто использовали по другому назначению. Любовь Онисимовна, талантливая актриса, тоже едва не стала «одалиской» графа.
17. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Литература развивает чуткость людей и помогает им налаживать отношения в семье: Николай Петрович смог понять и поддержать сына, ведь читал классику и впитал традиции русского гуманизма.
18. Ф.М. Достоевский, «Бедные люди». Увлечение чтением утешает Варю в трудные минуты и помогает ей облагородить свой внутренний мир. Она пишет гораздо грамотнее и красивее, чем Макар, который вдвое старше ее, однако почти ничего не читает, кроме низкопробных книг.
19. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Библия помогает Раскольнику понять себя и отринуть человеконенавистническую теорию навсегда.
20. И.А. Бунин, «Легкое дыхание». Книги могут негативно влиять на неокрепший ум: Оля Мещерская прочитала отцовскую книгу о качествах настоящей женщины и слишком рано начала следовать описанному примеру, в результате чего стала жертвой насилия.
21. И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Героиня много читала и смогла вовремя определить свое духовное призвание. Найти счастье и свой путь в жизни нам помогает литература, расширяющая границы нашего опыта.
22. М. Горький, «На дне». Литература позволяет Насте забыться и помечтать об истинных чувствах. В ее положении это единственное утешение.
23. А.Т. Твардовский, «Василий Теркин». Музыка на войне поддерживает героев и дает им силы биться за родную землю.
24. А.П. Чехов, «Ионыч». Талант — это большая редкость, он дается не всем. А Катерина и представители ее семьи увлекаются музыкой и литературой, но в их исполнении это не искусство, а дилетантизм и позерство.
25. К.Г. Паустовский, «Корзина с еловыми шишками». Музыка дарит героине положительные эмоции и помогает ей забыть обо всех печалях и погрузиться в прекрасное.
«Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
1. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо» — это очевидно.
2. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». О том, кому и почему живется плохо, автор написал подробно, как и о тех, кто преуспевает и двигает страну вперед (например, Разумихин).
3. Н.А. Некрасов, «Русские женщины». Здесь о том, как страдают на Руси представительницы прекрасного пола и почему.
4. Н.А. Некрасов, «Железная дорога». Автор повествует историю создания железной дороги руками обманутых рабочих.
5. А.С. Пушкин, «Медный всадник». По воле монарха воздвигается прекрасный, но опасный для жителей город, который разрушает мечту маленького человека.
6. Н.В. Гоголь, «Шинель». История о бесправии мелкого чиновника Башмачкина и его тщетных попытках найти справедливость.
7. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Обличение правящего класса, который духовно умирает и губит Россию, попросту расходуя ее трудовые и земельные ресурсы.
8. М.Е. Салтыков-Щедрин, «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Тут наглядно показывается, кому на Руси живется лучше всех и за счет чего.
9. М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города». Автор сатирически изображает русскую историю, чтобы высмеять вечные проблемы Руси: казнокрадство, невежество, жестокость и др.
10. Н.В. Гоголь, «Ревизор». Перечисление актуальных социальных и политических проблем, которые не дают России развиваться.
11. А.С. Пушкин, «Станционный смотритель». Автор рассказывает о том, что при социальном неравенстве человек не может добиться справедливости и терпит издевательства только в силу приниженности происхождения.
12. И.А. Тургенев, «Хорь и Калиныч». На примере успешности Хоря можно доказать, что и на Руси есть социальные лифты, открытые для трудолюбивых людей.
13. М. Горький, «На дне». Все герои живут плохо, потому что сами не хотят работать над собой и исправлять свое положение. Их устраивает маргинальная среда.
14. А.А. Блок, «12». Радикальные средства для исправления социальных проблем не работают: один террор вытесняет другой, но более анархический и бессистемный.
15. А.С. Пушкин, «Дубровский». Наглядная демонстрация того, что богатые на Руси тоже не счастливы, ведь у них свои заботы.
16. А.И. Куприн, «Чудесный доктор». Все станут чуточку счастливее, если мы научимся почаще проявлять милосердие, как доктор Пирогов.
17. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Пока в России стремления к переменам будут считаться происками якобинцев и признаками сумасшествия, ничего не изменится, и люди не будут счастливы. Ум не должен приносить горе в прогрессивной стране.
18. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Автор доказывает, что социальный взрыв не решает проблемы, а преумножает их. Реформы могут проводиться только на законном уровне, а не на террористическом.
19. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Пьер Безухов видит решение социальных проблем в политической деятельности на правовом поле и демократических тенденциях.
20. Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Герои открывают на Руси бизнес на социалистических началах, дают женщинам возможность зарабатывать честно и быть независимыми. Также автор высоко ставит образование, раскрывающее потенциал каждого человека. Вот что надо сделать для полного счастья.
21. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». В книге описывается процесс коллективизации и становления советского государства — вот еще один вариант для ответа на вопрос, что нужно сделать в России для создания более хороших условий.
22. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Базаров предлагает все разрушить, чтобы на пустом месте построить новый мир, где будет больше рационализма во всех сферах жизни.
23. И.А. Гончаров, «Обломов». О качествах русского человека, которые мешают ему на пути к счастью.
24. Н.С. Лесков, «Левша». Об отношении чиновников к талантливому русскому народу и причинах отсталости России от более успешных стран.
25. И.А. Тургенев, «Му-му». История о том, кому и почему на Руси живется хуже всех.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
12.10.2021 19:23:30
ÐвÑоÑ: ÐÑÐ±Ð¾Ð²Ñ ÐибниÑкаÑ
«Ðод лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ. Ðного Ñаз в жизни Ñ ÑлÑÑала ÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑловиÑÑ, но ÑÑо же она ознаÑаеÑ? Ðне кажеÑÑÑ, ÑÑо Ñак говоÑÑÑ Ð¾ лÑдÑÑ
, коÑоÑÑе не Ñ
оÑÑÑ ÑÑо-Ñо делаÑÑ Ð² Ñвоей жизни. ТакиÑ
лÑдей вÑе ÑÑÑÑаиваеÑ, они доволÑÑÑвÑÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ð¼Ð¸ ÑадоÑÑÑми Ñвоего ÑÑÑеÑÑвованиÑ. Ðни не заинÑеÑеÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑÑ, коÑоÑаÑ, подобно воде, ÑеÑÐµÑ Ð¼Ð¸Ð¼Ð¾ ниÑ
. Ðо можно ли оÑÑждаÑÑ ÑакиÑ
лÑдей и ÑÑиÑаÑÑ Ð¸Ñ
плоÑ
ими? ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² ÑÑом вопÑоÑе, пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑÑÑ Ðº пÑоизведениÑм Ñ
ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÐбÑаÑимÑÑ Ðº ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð.Ð.ÐонÑаÑова «Ðбломов». Ð ÑÑом пÑоизведении авÑÐ¾Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±ÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð³ÐµÑоÑ, полноÑÑÑÑ Ð¾Ð»Ð¸ÑеÑвоÑÑÑÑего поÑловиÑÑ «Ð¿Ð¾Ð´ лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ. ÐÑо же ÑÑÐ¾Ñ Ð³ÐµÑой? ÐÑак, ÐлÑÑ ÐлÑÐ¸Ñ Ðбломов — поÑомÑÑвеннÑй двоÑÑнин Ñ Ð½ÐµÐ²ÑÑоким Ñином: он коллежÑкий ÑекÑеÑаÑÑ. ÐвÑÐ¾Ñ Ð·Ð°Ð¾ÑÑÑÑÐµÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð° Ñом, ÑÑо он пÑоÑлÑжил Ñиновником вÑего два года и поÑле неболÑÑой непÑиÑÑноÑÑи на ÑабоÑе оÑпÑавилÑÑ Ð² оÑÑÑавкÑ. Ðн не вÑÐ½ÐµÑ Ð¿ÐµÑÑпекÑÐ¸Ð²Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð¾ Ñ
одиÑÑ Ð½Ð° ÑлÑжбÑ; Ñак и законÑилаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ гоÑÑдаÑÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð´ÐµÑÑелÑноÑÑÑ. ÐвÑÐ¾Ñ Ð´Ð°ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑнÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½ÐºÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð³ÐµÑоÑ: он ленив, беÑпомоÑен, апаÑиÑен. Ðо ÐонÑаÑов ÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ ÑкÑпеÑименÑ: ÑÑо бÑдеÑ, еÑли под лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе же поÑеÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð´Ð°? ÐоÑÑомÑ, в жизни Ðбломова поÑвлÑÑÑÑÑ Ð¨ÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑкаÑ. ÐоÑнÑй поÑок иÑ
бÑÑной жизни заÑ
ваÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐлÑÑ ÐлÑиÑа, но ненадолго: его наÑÑÑа не Ñмогла наÑлаждаÑÑÑÑ Ñаким ÑиÑмом жизни. Ðбломов вÑе же оÑÐ´Ð°ÐµÑ Ð¿ÑедпоÑÑение Ð´Ð¸Ð²Ð°Ð½Ñ Ð¸ Ñ
алаÑÑ. Таким обÑазом, авÑÐ¾Ñ Ð´Ð¾Ð½Ð¾ÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо никÑо не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð·Ð°ÑÑавиÑÑ Ñеловека поменÑÑÑ Ð¼Ð¸ÑовоззÑение, наÑаÑÑ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ, пока он Ñам не бÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾Ñов к ÑÑомÑ.
УмеÑÑнÑм бÑÐ´ÐµÑ Ð²ÑпомниÑÑ Ðанилова из поÑÐ¼Ñ Ð.Ð.ÐÐ¾Ð³Ð¾Ð»Ñ «ÐеÑÑвÑе дÑÑи». Ðанилов ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиком, не наделеннÑм ни ÑÑÑогоÑÑÑÑ Ðº подÑиненнÑм, ни лÑбовÑÑ Ðº ÑабоÑе. Ðн Ð´Ð¾Ð±Ñ Ð¸ довеÑÑив: он не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑедÑÑавиÑÑ, ÑÑо кÑеÑÑÑÑне могÑÑ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾. Ðго не волнÑÑÑ Ð¶Ð¸ÑейÑкие пÑоблемÑ, и авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð»Ð¾Ð´Ñ Ñакого оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ Ñ
озÑйÑÑвÑ: его клÑÑниÑа — воÑовка, ÑлÑги- неÑиÑÑоплоÑнÑе пÑÑниÑÑ, а двоÑÐ½Ñ ÑелÑми днÑми ÑпиÑ. ÐбÑаз жизни Ðанилова ÑÑ
ож Ñ ÐбломовÑким: он никÑда не ÑпеÑиÑ, делами занимаеÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ñ
оÑно. Ðго Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð±ÑдÑо подвеÑглаÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ: кÑеÑла Ñже навÑегда оÑÑанÑÑÑÑ Ð½Ðµ обиÑÑми, коÑÐ¸Ð´Ð¾Ñ Ð²Ñегда бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑÑÑоваÑÑ, а книга навÑегда заÑÑÑла на ÑеÑÑÑнадÑаÑой ÑÑÑаниÑе.
ÐÑак, Ð¿Ð¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñог ÑказанномÑ, можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо поÑловиÑа «Ð¿Ð¾Ð´ лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ- ÑÑо ÑоÑное опиÑание лÑдей безÑниÑиаÑивнÑÑ
, не желаÑÑиÑ
ÑазвиваÑÑÑÑ. Ðо пÑиведеннÑе мной пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ, ÑÑо ÑÑо вÑÑажение не должно ÑпоÑÑеблÑÑÑÑÑ Ð² оÑÑиÑаÑелÑном ÑмÑÑле: Ñ
оÑÑ Ð³ÐµÑои ленивÑ, они добÑÑ Ð¸ безобиднÑ. Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо лÑди, подобнÑе ÐÐ°Ð½Ð¸Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÐбломовÑ, не могÑÑ Ð¿ÑинеÑÑи ÑеловеÑеÑÑÐ²Ñ Ð±Ð¾Ð»Ñ Ð¸ ÑÑÑадание, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ заÑлÑживаÑÑ ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ лÑбви.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐÑбовÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении аÑгÑменÑиÑоваÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð¿Ñи помоÑи пÑоизведений ÑÑÑÑкой клаÑÑики. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾ÑмеÑиÑÑ, ÑÑо вÑÑажение «Ð¿Ð¾Ð´ лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ ÑпоÑÑеблÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾ оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº делам, коÑоÑÑе не могÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð·-за лени, апаÑии и пÑоÑÐ¸Ñ Ð¿ÑиÑин. То еÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ бÑло не пÑоÑÑо показаÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑниÑиаÑивнÑÑ Ð³ÐµÑоев, но и ÑказаÑÑ, Ñем именно им повÑедило Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ·Ð´ÐµÐ¹ÑÑвие.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
ÐвÑÐ¾Ñ Ð´Ð°ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑнÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½ÐºÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð³ÐµÑоÑ: он ленив, беÑпомоÑен, апаÑиÑен.
неÑ, ÑÑо не Ñак. Уже в пеÑвой ÑаÑÑи Ð¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ Ðбломова и Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑной ÑоÑки зÑениÑ: он ÑмнÑй, добÑÑй, дÑÑевнÑй Ñеловек.
ÐоÑÑомÑ, в жизни Ðбломова поÑвлÑÑÑÑÑ Ð¨ÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑкаÑ
Ñак ШÑолÑÑ Ð² ней бÑл Ñ Ñамого деÑÑÑва
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
Ðне кажеÑÑÑ, ÑÑо Ñак говоÑÑÑ Ð¾ лÑдÑÑ , коÑоÑÑе не Ñ Ð¾ÑÑÑ ÑÑо-Ñо делаÑÑ Ð² Ñвоей жизни. Ð¢Ð°ÐºÐ¸Ñ Ð»Ñдей вÑе ÑÑÑÑаиваеÑ, они доволÑÑÑвÑÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ð¼Ð¸ ÑадоÑÑÑми Ñвоего ÑÑÑеÑÑвованиÑ.
повÑоÑ
ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² ÑÑом вопÑоÑе, пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑÑÑ Ðº пÑоизведениÑм Ñ
ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÐбÑаÑимÑÑ Ðº ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð.Ð.ÐонÑаÑова «Ðбломов».
повÑоÑ
ÐоÑÑомÑ, в жизни Ðбломова поÑвлÑÑÑÑÑ Ð¨ÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑкаÑ. ÐоÑнÑй поÑок Ð¸Ñ Ð±ÑÑной жизни Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐлÑÑ ÐлÑиÑа, но ненадолго: его наÑÑÑа не Ñмогла наÑлаждаÑÑÑÑ Ñаким ÑиÑмом жизни.
повÑоÑ
Ðн Ð´Ð¾Ð±Ñ Ð¸ довеÑÑив: он не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑедÑÑавиÑÑ, ÑÑо кÑеÑÑÑÑне могÑÑ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾.
повÑоÑ
Ðго Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð±ÑдÑо подвеÑглаÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ: кÑеÑла Ñже навÑегда оÑÑанÑÑÑÑ Ð½Ðµ обиÑÑми, коÑÐ¸Ð´Ð¾Ñ Ð²Ñегда бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑÑÑоваÑÑ, а книга навÑегда заÑÑÑла на ÑеÑÑÑнадÑаÑой ÑÑÑаниÑе.
повÑоÑ
ÐÑак, Ð¿Ð¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñог ÑказанномÑ, можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо поÑловиÑа «Ð¿Ð¾Ð´ лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ- ÑÑо ÑоÑное опиÑание лÑдей безÑниÑиаÑивнÑÑ , не желаÑÑÐ¸Ñ ÑазвиваÑÑÑÑ.
ÑавÑологиÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 4
ÐÑÑогÑаÑиÑ
Ðго Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð±ÑдÑо подвеÑглаÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ: кÑеÑла Ñже навÑегда оÑÑанÑÑÑÑ Ð½Ðµ обиÑÑми, коÑÐ¸Ð´Ð¾Ñ Ð²Ñегда бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑÑÑоваÑÑ, а книга навÑегда заÑÑÑла на ÑеÑÑÑнадÑаÑой ÑÑÑаниÑе.
ÑлиÑно
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
в наÑале пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑоÑÑавной ÑоÑз запÑÑой не ÑазделÑеÑÑÑ
ÐоÑÑомÑ, в жизни Ðбломова поÑвлÑÑÑÑÑ Ð¨ÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑкаÑ
не нÑжна запÑÑаÑ
ÐÑаммаÑика
«Ðод лежаÑий ÐºÐ°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° не ÑеÑеѻ.
Ñак ÑиÑаÑÑ Ð½Ðµ оÑоÑмлÑÑÑ. Т.к. ÑÑо поÑловиÑа, Ñо возможно оÑоÑмление вообÑе без кавÑÑек.
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐÑбовÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ вдÑмÑиво оÑнеÑÑиÑÑ Ðº оÑновной мÑÑли ÐаÑей ÑабоÑÑ — не ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñе ли ÐÑ Ð² ÑÑоÑонÑ, не ÑпÑоÑаеÑе ли ÐÑ ÑемÑ?
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÑеÑÑÑпление и Ðаказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема
СовеÑÑÑ â ÑÑо ÑвоеобÑазнÑй внÑÑÑенний голоÑ, коÑоÑÑй Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ ÑаÑпознаÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑавилÑнÑй поÑÑÑпок. ÐаждÑй Ñеловек ÑовеÑÑал непÑавилÑнÑе поÑÑÑпки в Ñвоей жизни и иÑпÑÑÑвал из-за ÑÑого мÑки ÑовеÑÑи. СовеÑÑÑ Ñловно Ð´Ð°Ð²Ð¸Ñ Ð½Ð° наÑе подÑознание и ÑÑебÑÐµÑ Ð¸ÑкÑплениÑ, иÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñвоего непÑавилÑного поÑÑÑпка, она ÑпоÑобна ÑвеÑÑи Ñеловека Ñ Ñма. Я ÑоглаÑен Ñ ÑÑвеÑждением: «ÐÐµÑ Ñ Ñже мÑк, Ñем мÑки ÑовеÑÑи», Ñак как оно доказÑваеÑ, ÑÑо ÑÑо ÑамÑе жеÑÑокие мÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ñеловека.
СовеÑÑÑ ÐµÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾ не Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ Ñеловека. Ðногие ÑеÑийнÑе ÑбийÑÑ, манÑÑки, наÑилÑники, пÑоводÑÑие Ñвое вÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð° ÑеÑеÑкой, Ñак и не пÑизнали Ñвоей винÑ, а знаÑиÑ, ÑовеÑÑенно не иÑпÑÑÑваÑÑ ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑÑвÑÑв. ÐлавнÑй геÑой Ñомана ФедоÑа ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание» РаÑколÑников ÑовеÑÑил ÑбийÑÑво двÑÑ Ñеловек. Ðн ÑеÑил пÑовеÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ ÑеоÑиÑ, но в ÑкоÑом вÑемени пожалел об ÑÑом. ÐоÑле ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ моÑалÑное ÑоÑÑоÑние ÑÑ ÑдÑалоÑÑ, он ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð» Ñ Ñма. ÐÐ¼Ñ ÑнилиÑÑ ÑÑÑаÑнÑе ÑнÑ, в коÑоÑÑÑ ÑÑаÑÑÑ Ð°, коÑоÑÑÑ Ð¾Ð½ Ñбил, оказалаÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð°. РполÑбÑедовом ÑоÑÑоÑнии он поÑел к Соне и пÑизналÑÑ ÐµÐ¹ в Ñвоем злодеÑнии. Ðна Ñбедила его пойÑи ÑознаÑÑÑÑ Ð² полиÑиÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð½ полÑÑил наказание за Ñвой гÑÐµÑ ,Ñем ÑамÑм ÑÑпокоиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ. Ðаже некоÑоÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпников мÑÑаÑÑ Ð¼Ñки ÑовеÑÑи, Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей до ÑоÑÑоÑÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñеда.
Ðе вÑе лÑди ÑпоÑÐ¾Ð±Ð½Ñ ÑÑеÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, даже поÑле пÑизнаниÑ. ÐÐ»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑеÑÑ ÐÑÑÑовÑкого «ÐÑоза» не Ñмогла ее ÑÑеÑиÑÑ. ÐаÑеÑина â воплоÑение ÑиÑÑой дÑÑи. Ðна не ÑÐ¼ÐµÐµÑ Ð»Ð³Ð°ÑÑ Ð¸ лиÑемеÑиÑÑ. Ðо Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑ Ð² бÑаке, она влÑбилаÑÑ Ð² дÑÑгого мÑжÑинÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок поÑаÑнÑл вÑе ее Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ñ Ð¸ веÑÑ, она ÑÑала ÑÑиÑаÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð°Ð´Ñей женÑиной. Ðна ÑеÑила пÑизнаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ вÑем Ñвоей ÑемÑе, Ñак как ее замÑÑала ÑовеÑÑÑ, но и ÑÑо ей не помогло. ÐÑеÑа заканÑиваеÑÑÑ ÑмеÑÑÑÑ ÐаÑеÑинÑ, она бÑоÑилаÑÑ Ð² ÑекÑ. Ðаже поÑле пÑÐ¸Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñки ÑовеÑÑи не оÑпÑÑÑили ее ÑиÑÑÑÑ Ð´ÑÑÑ.
ÐÐ¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñог, Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо, дейÑÑвиÑелÑно, мÑки ÑовеÑÑи â одни из ÑамÑÑ ÑÑÑаÑнÑÑ Ð¼Ñк Ð´Ð»Ñ Ñеловека. Ðе каждÑй ÑпоÑобен вÑдеÑжаÑÑ Ð¸ иÑпÑавиÑÑ Ñакие мÑÑениÑ.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðова!
ÐÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñали гÑамоÑнÑÑ, логиÑнÑÑ, ÑÑилиÑÑиÑеÑки безÑпÑеÑнÑÑ ÑабоÑÑ, в коÑоÑой вÑе композиÑионнÑе ÑлеменÑÑ Ð½Ð° Ñвоем меÑÑе и кÑайне мало оÑибок. СÑÐ¾Ð¸Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на некоÑоÑÑе ÑеÑÐ¾Ñ Ð¾Ð²Ð°ÑоÑÑи ÑеÑевого оÑоÑмлениÑ.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл
СоÑинение полноÑÑÑÑ ÑооÑвеÑÑÑвÑÐµÑ Ñеме.
Ð2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл
ÐÑÐ¸Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ñ Ð´Ð²Ð° ÑмеÑÑнÑÑ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð°ÑгÑменÑа, не ÑолÑко гÑамоÑно вÑÑÑоеннÑÑ Ð² ÑепоÑÐºÑ ÑаÑÑÑждениÑ, но и логиÑно ÑвÑзаннÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой. Ðнализ пÑоизведений вÑполнен на должном ÑÑовне, аÑгÑменÑаÑÐ¸Ñ ÑбедиÑелÑнаÑ.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
Я ÑоглаÑен Ñ ÑÑвеÑждением: «ÐÐµÑ Ñ Ñже мÑк, Ñем мÑки ÑовеÑÑи», Ñак как оно доказÑваеÑ, ÑÑо ÑÑо ÑамÑе жеÑÑокие мÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ñеловека.
Ðа Ñамом деле ÑÑвеÑждение ниÑего не доказÑваеÑ, оно пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой ÑезиÑ, коÑоÑÑй Ð²Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз бÑдеÑе доказÑваÑÑ Ð² Ñвоем ÑоÑинении
Ðногие ÑеÑийнÑе ÑбийÑÑ, манÑÑки, наÑилÑники, пÑоводÑÑие Ñвое вÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð° ÑеÑеÑкой, Ñак и не пÑизнали Ñвоей винÑ, а знаÑиÑ, ÑовеÑÑенно не иÑпÑÑÑваÑÑ ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑÑвÑÑв.
…
Ðаже некоÑоÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпников мÑÑаÑÑ Ð¼Ñки ÑовеÑÑи, Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей до ÑоÑÑоÑÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñеда.
ÐÑли Ð²Ñ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавлÑеÑе вÑоÑÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ (в конÑе абзаÑа) пеÑвой (в наÑале абзаÑа), Ñо нелогиÑной вÑглÑÐ´Ð¸Ñ ÑвÑзÑ, вÑÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑоÑзом даже. УмеÑÑнее: вÑÑ Ð¶Ðµ, Ñем не менее, Ñак ÑÑо, как Ð¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ и Ñ. д.
Ðо, еÑли ÑеÑÑно, ÑÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾ вÑÑкого ÑÑеÑба Ð´Ð»Ñ ÑмÑÑла (и даже Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой) можно опÑÑÑиÑÑ.
Ð4 (ÑеÑÑ) + 1 балл
Ðногие ÑеÑийнÑе ÑбийÑÑ, манÑÑки, наÑилÑники, пÑоводÑÑие Ñвое вÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð° ÑеÑеÑкой, Ñак и не пÑизнали Ñвоей винÑ, а знаÑиÑ, ÑовеÑÑенно не иÑпÑÑÑваÑÑ ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑÑвÑÑв.
ÐÑе-Ñаки по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº пÑеÑÑÑпникам и ÑÑÑÑме некоÑÑекÑно говоÑиÑÑ Ð¿ÑоводÑÑие Ñвое вÑемÑ. Ðожно пÑоÑÑо: ÑидÑÑие / оÑбÑваÑÑие ÑÑок за ÑеÑеÑкой / в ÑÑÑÑме.
ÐÐ¼Ñ ÑнилиÑÑ ÑÑÑаÑнÑе ÑнÑ, в коÑоÑÑÑ ÑÑаÑÑÑ Ð°, коÑоÑÑÑ Ð¾Ð½ Ñбил, оказалаÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð°.
Ðо Ñне ниÑего не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ñм. Там Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑо-Ñо казаÑÑÑÑ, а ÑÑÑ Ð»ÑÑÑе пÑоÑÑо бÑла.
Ðе вÑе лÑди ÑпоÑÐ¾Ð±Ð½Ñ ÑÑеÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, даже поÑле пÑизнаниÑ. ÐÐ»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑеÑÑ ÐÑÑÑовÑкого «ÐÑоза» не Ñмогла ее ÑÑеÑиÑÑ.
Ðе ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑÑÑ ÑÑÑ Ð¼ÐµÑаÑоÑÑ Ð´Ð²Ð°Ð¶Ð´Ñ. Ðо ÑÑого Ñ Ð²Ð°Ñ Ñже бÑло ÑÑпокоиÑÑ (более попÑлÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¼ÐµÑаÑоÑа).
Ðе каждÑй ÑпоÑобен вÑдеÑжаÑÑ Ð¸ иÑпÑавиÑÑ Ñакие мÑÑениÑ.
Ðак можно иÑпÑавиÑÑ Ð¼ÑÑениÑ?.. ÐÑмениÑÑ Ð¸Ñ ? ÐÑеобÑазоваÑÑ? ÐепонÑÑно.
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 2
ÐÑÑогÑаÑиÑ
Ñак как ее замÑÑала ÑовеÑÑÑ
ÐбÑаÑиÑе внимание, ÑÑо ÑÑÑÐ¾Ð³Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð½Ð¾Ñма замÑÑила, Ð²Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÐ¸Ð°Ð½Ñ ÑÑиÑаеÑÑÑ ÑÑÑаÑевÑим, ÑазговоÑнÑм.
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðо ÐÐТ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑ Ð² бÑаке, она влÑбилаÑÑ Ð² дÑÑгого мÑжÑинÑ.
ÐÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ вÑделиÑÑ Ð´ÐµÐµÐ¿ÑиÑаÑÑнÑй обоÑоÑ.
ÐÑаммаÑика
ÐÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок поÑаÑнÑл вÑе ее Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ñ Ð¸ веÑÑ, она ÑÑала ÑÑиÑаÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð°Ð´Ñей женÑиной.
ÐÑжно единÑÑвенное ÑиÑло.
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðова, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», Ð²Ñ ÑвеÑенно владееÑе навÑками пиÑÑменной ÑеÑи, гÑамоÑноÑÑÑ Ñакже на вÑÑоком ÑÑовне. Ðне кажеÑÑÑ, некоÑоÑÑе оÑибки и недоÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑвилиÑÑ ÑлÑÑайно, Ñак ÑÑо ÑовеÑÑÑ Ð²Ð°Ð¼ внимаÑелÑнее пÑовеÑÑÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑабоÑÑ.
УдаÑи!