Прочитайте текст и выполните задания 1–3.
Экология – это наука о взаимодействии живых организмов и их сообществ между собой и со средой, в которой они обитают. Эти взаимоотношения изучают самые разные науки: биология и химия, астрономия и космология, математика и философия. <…> они вносят свой вклад в экологию, которая сегодня разделилась на ряд самостоятельных дисциплин: общую экологию, агроэкологию, гидроэкологию, экологию человека и т.д.
Активно формируется в наши дни экология культуры, или духовная экология. Конечно, между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти, вместе с тем между ними есть большое различие. Утраты в природе до известных пределов восстановимы. Иное дело – ценности культурные и нравственные. Они или восстанавливаются с большим трудом, или вовсе исчезают, как, скажем, разрушенные памятники, сгоревшие книги, рукописи…
Если культура – это совокупность достижений общества в области науки, просвещения, искусства, то закрепляются эти достижения, как правило, в языке, в Слове. Возникнув на определённом историческом этапе, литературный язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества. Как всякое живое на Земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка. Ведь язык – это и основа национальной памяти, и ключ к пониманию духовного мира, своего и чужого.
(По Л.И. Скворцову)
Задание 1.
Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.
1) Наряду с общеупотребительной лексикой в тексте используются термины (экология, агроэкология, гидроэкология и др.), тематическая группа слов, отражающая проблематику текста (культура, природа, ценности, памятники, исторический этап, литературный язык, нация, память, духовный мир и др.).
2) Использование метафор (…между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти; ключ к пониманию духовного мира); антонимов (свой-чужой), сравнения (Как всякое живое на Земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка.) способствует эмоциональности, выразительности изложения, помогает передать авторскую оценку описываемым явлениям.
3) Текст содержит грамматические особенности, характерные для письменной речи: отглагольные существительные (взаимодействие, вклад, утраты, различие, достижения и др.), конструкции с существительными в родительном падеже (между экологией природы и экологией культуры, свидетельством уровня духовного развития народа, к пониманию духовного мира и др.).
4) Выразительность текста обеспечивается синтаксическими средствами, среди которых ряды однородных членов предложения, инверсия, вводные слова.
5) Текст относится к научному стилю речи, так как основные цели автора — сообщить информацию, имеющую практическое значение, дать чёткие инструкции.
Задание 2
Самостоятельно подберите определительное местоимение, которое должно стоять на месте пропуска в третьем предложении текста. Запишите это местоимение.
Задание 3
Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова, выделенного в последнем предложении текста. Определите значение, в котором это слово употреблено в тексте. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.
ОСНОВА, -ы, ж
1) Опорная часть предмета, сооружения; основание. Железобетонная основа конструкции.
2) Источник; главное, на чём строится что-нибудь, что является сущностью чего-нибудь. Экономическая основа общества.
3) мн. ч. Исходные, главные положения чего-нибудь. Основы экономических знаний.
4) В значении предлога с родительным падежом; опираясь на что-нибудь, в соответствии с чем-нибудь, имея что-нибудь в качестве исходного пункта. Действовать на основе инструкции.
5) Существенный признак, по которому распределяются явления, понятия. Единая основа классификации.
Задание 4
В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.
сверлИт
красИвее
занялА
начАв
грАжданство
Задание 5
В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.
ПАМЯТЛИВЫЕ места нашего города привлекают местных жителей и туристов, так как являются частью истории нашей страны.
Предварительное изучение ЛЕДОВОЙ обстановки в северных морях помогает избежать многих проблем в районе Крайнего Севера.
За годы пребывания в Италии композитор создал ряд оперных произведений, имевших у ПРИЗНАТЕЛЬНЫХ слушателей большой успех.
ОТБОРОЧНЫЙ тур чемпионата Европы по футболу прошёл в столице Великобритании — родине этого вида спорта.
В ПРОДУКТОВОЙ корзине жителя современного мегаполиса обязательно должны быть овощи и фрукты.
Задание 6
Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив лишнее слово. Выпишите это слово.
Посев семян хвойных пород необходимо проводить в очень оптимальные сроки, когда почва влажная и температура её верхних слоёв достигает 6 8 °С для кедра и 8 10 °С для ели и пихты.
Задание 7
В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
урожай ПОМИДОРОВ
БЛИЖАЙШАЯ станция
у наших ВОРОТ
нет ПОЛТОРАСТА рублей
детские ДОКТОРА
Задание 8
Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
| ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ | ПРЕДЛОЖЕНИЯ |
| А) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом Б) неправильное построение предложения с косвенной речью В) нарушение в построении предложения с несогласованным приложением Г) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом Д) ошибка в построении предложения с однородными членами | 1) Сразу по приезде в губернский город Чичиков попытался установить деловые связи с местными чиновниками. 2) Возвращаясь в родные места, мне вспомнились детские впечатления от впервые увиденной грозы. 3) Через неделю после венчания А.С. Пушкин сообщает другу П.А. Плетнёву, что «я женат и счастлив». 4) Установить направление движения древних материковых оледенений можно благодаря изучения состава и строения валунов — обкатанных и слегка закруглённых камней. 5) Слова, по мнению Платона, лишены исторического развития и являются результатом постановления «законодателей», которые раз и навсегда определили как звучание, так и значение слов в языке. 6) Сверхпроводники – это материалы, не имеющие электрического сопротивления при сильном охлаждении, поэтому плотность электрического тока, протекающего по такому материалу, может достигать гигантских значений. 7) Если провести опрос среди молодёжи, то можно убедиться в том, что сегодня молодые люди воспринимают и думают о жизни иначе, чем предыдущие поколения.  В пьесе А.П. Чехова «Вишнёвом саде» мысли о будущем России наиболее полно выражены в монологах Пети Трофимова, молодого интеллигента, жизнь которого полна труда и лишений.9) Благодаря комментариям Ю.М. Лотмана к «Евгению Онегину» каждый читатель лучше понимает эпоху А.С. Пушкина. |
Задание 9
Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда содержится безударная проверяемая гласная корня. Запишите номера ответов.
1) гимназист, завещать, прикосновение
2) этикетка, тревожиться, происходить
3) возникновение, нежнейший (шёлк), побледневший
4) гористый, вишнёвый, передавать
5) передвигаться, изложение, минеральный
Задание 10
Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) без..нициативный, вз..скать, роз..грыш
2) обе..доленный, чере..чур, не..держанный
3) пр..бить (гвоздь), пр..клеить (на бумагу), пр..брежный
4) арх..важный, ант..художественный, д..сквалификация
5) поз..прошлый (год), с..путствовать, р..зослать (письма)
Задание 11
Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) затм..вать, подароч..к
2) усидч..вый, ненавид..ли
3) аплодир..вать, издавн..
4) никел..вый, наста..вать
5) солом..нка, разборч..вый
Задание 12
Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) намаж.шь, накле..вший
2) рассмотр..шь, оконч..вший
3) подремл..шь, определя..мый
4) подпрыгн..шь, невид..мый
5) кол..щийся (предмет), (льды) та..т
Задание 13
Определите предложение, в котором НЕ с выделенным словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.
Сегодня, когда опреснение морской воды стало экономически затратным и (НЕ)ПОЗВОЛЯЕТ обеспечить питьевой водой все районы Земли, в качестве выхода предлагается проект получения воды при растапливании айсбергов.
(НЕ)ОСОЗНАВАЯ до конца сути важнейших правил коммуникации, многие люди знакомы с ними на словах, забывая о том, что их необходимо использовать каждый день в общении с другими людьми. Далеко (НЕ)ПРОСТО самостоятельно освоить технологию обработки металла и получить профессию кузнеца.
Я не любитель романтических комедий и лёгких мелодрам, поэтому фильм я так и (НЕ)ДОСМОТРЕЛ до конца.
Стоит выйти на крыльцо, как осень окружит тебя и начнёт настойчиво дышать в лицо холодноватою свежестью своих загадочных чёрных пространств, горьким запахом первого тонкого льда, сковавшего к ночи (НЕ)ПОДВИЖНЫЕ воды.
Задание 14
Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.
Значение многозначного слова конкретизируется в тексте, (ПРИ)ЧЁМ некоторые слова только в данном тексте могут обозначать одно и ТО(ЖЕ) понятие.
ЧТО(БЫ) ни утверждали критики, Л.Н. Толстой увидел в личности Наполеона проявление несвободы, ТАК(КАК) подлинная свобода, по мнению классика, предполагает добровольное подчинение «высшей цели».
(НА)ВСТРЕЧУ медленно, тяжело громыхая, двигался гружёный состав, а (В)ДАЛИ тянулся ещё один.
(НА)РЯДУ с картинами на современные темы большое место в творчестве И.Е. Репина занимает историческая живопись, к которой он периодически возвращался (В)ТЕЧЕНИЕ всей своей жизни.
Когда (НА)КОНЕЦ солнце в марте стало сильно пригревать, большие радужные капли начали падать с крыш, покрытых снегом, (КАК)БУДТО полились радостные весенние слёзы.
Задание 15
Укажите все цифры, на месте которых пишется НН.
Обстановка комнаты скромная: деревя(1)ая кровать; у окна — письме(2)ый стол для занятий; огромный сундук, обитый кожей и кова(3)ым железом, и удивительный ларчик, оклее(4)ый резной костью.
Задание 16
Расставьте знаки препинания. Укажите предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.
1) Во всём мире любители музыки П.И. Чайковского восхищаются как операми композитора так и его симфоническими произведениями.
2) Точный простой и живописный язык произведений М.М. Пришвина надолго запоминается читателям.
3) Кое-где при дороге попадается угрюмая ракита или молодая берёзка с мелкими клейкими листьями.
4) В преемственности традиций народных мастеров и верности стилистике древнейшего промысла и содержится секрет успеха и популярности гжельской керамики в наше время.
5) Лес тихо отдыхает от жгучего дневного солнца и степь обдаёт путника накопившимися за день цветочными запахами.
Задание 17
Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
В 1878 году (1) показанная на VI передвижной выставке (2) картина «Московский дворик» принесла В.Д. Поленову славу (3) явив рождение в русской живописи нового жанра (4) названного «интимным» пейзажем.
Задание 18
Расставьте все недостающие знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложениях должны стоять запятые.
Тогда (1) быть может (2) нас спасут
Ирония и жалость к людям,
Которым мы простим их суд,
А сами судьями не будем.
Но (3) ты (4) наверно (5) не продашь
И не отвергнешь (6) друг весенний (7)
Трудолюбивый опыт наш
В пылу повальных отречений.
(Д.С. Самойлов)
Задание 19
Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
Если (1) мне хотя бы в малой доле (2) удалось передать читателю представление о прекрасной сущности писательского труда (3) то я буду считать (4) что выполнил свой долг перед литературой.
(К.Г. Паустовский)
Задание 20
Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
В детстве Плюша был впечатлительным ребёнком (1) и он очень любил слушать сказки (2) которые рассказывала ему няня (3) потому что в них было много чудесного (4) и (5) добро всегда побеждало зло.
Задание 21
Найдите предложения, в которых тире ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.
(1)Юрий Александрович Бычков — спецкор газеты «Советская культура», общественный деятель в области сохранения культурного наследия. (2)В 1967 году он оказался в Суздале. (З)Цель командировки — подготовить материал о том, как живут старинные российские города. (4)Когда материал был собран, Юрий Александрович решил вернуться в Москву не той дорогой, по которой ехал в Суздаль, а окружным путём по ярославской трассе. (5)Владимир, Суздаль, Ярославль, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Сергиев Посад, Кострому и Иваново — эти города посетил во время поездки Бычков. (6)По итогам командировки в газете «Советская культура» журналист Ю.А. Бычков опубликовал не единственную статью о Суздале, как планировалось изначально, а серию очерков под общим названием «Золотое кольцо», где каждому из городов посвятил отдельный материал. (7)В Москве он увидел, как блестят на солнце купола в Кремле, вспомнил очертания маршрута, по которому проехал, и о том, как блестела рожь вдоль дорог, — так и родилось сочетание «Золотое кольцо».
Прочитайте текст и выполните задания 22-27.
(1)Вот и кончился последний урок последнего дня нашей школьной жизни. (2)Десять школьных лет завершились по знакомой хрипловатой трели звонка. (З)Все мы, растроганные, взволнованные, радостные и о чём-то жалеющие, растерянные и смущённые своим мгновенным превращением из школяров во взрослых людей, слонялись по классам и коридору, словно страшась выйти из школьных стен в мир, ставший бесконечным. (4)И было такое чувство, будто что-то недоговорено, недожито, не исчерпано за прошедшие десять лет, будто этот день застал нас врасплох.
(5)В класс заглянула Женя Румянцева:
— Серёжа, можно тебя на минутку? (6)У меня странное предложение! (7)Давай встретимся через десять лет!
(8)Шутливость совсем не была свойственна Жене, и я спросил серьёзно:
— Зачем?
(9)Мне интересно, каким ты станешь. (10)Ты ведь очень нравился мне все эти годы.
(11)Я думал, что Жене Румянцевой неведомы ни эти слова, ни эти чувства. (12)Жизнь её протекала в двух сферах: в напряжённой общественной работе и в мечтаниях о звёздных мирах. (13)Немногие из нас твёрдо определили свой дальнейший жизненный путь, а Женя с шестого класса знала, что будет астрономом и никем другим. (14)Между нами никогда не было дружеской близости. (15)В поисках разгадки я мысленно пробегал прошлое, но ничего не нашёл в нём, кроме одной встречи на Чистых прудах…
(16)Однажды мы собирались в выходной день на Химкинское водохранилище покататься на лодках. (17)Но с утра заморосил дождь, и на сборный пункт пришли только мы с Павликом, Нина и Женя Румянцева. (18)Дождь не переставал ни на минуту. (19)Нечего было и думать о Химках.
(20)Давайте покатаемся на пруду, — предложил я и показал на старую, рассохшуюся лодку-плоскодонку. — (21)Будем воображать, что мы в Химках.
(22)Или в Средиземном море, — вставил Павлик.
(23)Или в Индийском океане, — восторженно подхватила Женя.
(24)Мы вычерпали из лодки воду и отправились в «кругосветное» плавание. (25)Женя придумывала маршрут нашего путешествия. (26)Вот мы проходим Босфор, через Суэцкий канал попадаем в Красное море, оттуда в Аравийское и входим в Тихий океан. (27)Женя неутомимо командовала: «Право руля!», «Лево руля!», «Поднять паруса!», «Убрать паруса!» (28)Отыскивала путь по звёздам: наш компас разбился во время бури.
(29)Больше Женя не бывала с нами. (ЗО)Мы не раз приглашали её на наши сборища, но она отказывалась. (31)А что если в тот единственный раз она пришла из-за меня и из-за меня отступилась, сказав себе с гордой честностью: не вышло…
(32)Почему же ты раньше молчала, Женя? — спросил я.
(33)К чему было говорить? (34)Тебе так нравилась Нина!
(35)С ощущением какой-то досадной и грустной утраты я сказал:
— Где же и когда мы встретимся?
(З6)Через десять лет, двадцать девятого мая, в восемь часов вечера, в среднем пролёте между колонн Большого театра.
(37)Минули годы. (38)Женя училась в Ленинграде. (39)Зимой 1941 года, жадно ловя известия о судьбе моих друзей, я узнал, что Женя в первый же день войны бросила институт и пошла в лётную школу. (40)Летом 1944 года я услышал по радио указ о присвоении майору авиации Румянцевой звания Героя Советского Союза. (41)Вернувшись с войны, я узнал, что звание Героя было присвоено Жене посмертно.
(42)Жизнь шла дальше, порой я вдруг вспоминал о нашем уговоре, а за несколько дней до срока почувствовал такое острое, щемящее беспокойство, будто все прошедшие годы только и готовился к этой встрече. (43)Я поехал к Большому театру, купил у цветочницы ландыши и пошёл к среднему пролёту между колонн Большого театра. (44)Я постоял там немного, затем отдал ландыши какой-то худенькой сероглазой девушке и поехал домой…
(45)Мне хотелось на миг остановить время, оглянуться на себя, на прожитые годы, вспомнить Женю, лодку, дождик, вспомнить слепоту своей юношеской души, так легко прошедшей мимо того, что могло бы стать судьбой.
(По Ю.М. Нагибину*)
* Юрий Маркович Нагибин (1920-1994) — русский советский писатель- прозаик, журналист и сценарист.
Задание 22
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Школьная жизнь Жени Румянцевой была посвящена общественной работе и астрономии.
2) Женя Румянцева предложила однокласснику встретиться через пять лет после окончания школы, потому что он ей очень нравился и ей было интересно, как сложится его жизнь.
3) В память о Жене Румянцевой рассказчик приехал к Большому театру, где после окончания школы они договорились встретиться.
4) Рассказчик вспоминает о лодочной прогулке с друзьями на Химкинском водохранилище в дождливый день.
5) Когда началась война, Женя Румянцева пошла учиться в лётную школу, позже была посмертно удостоена звания Героя Советского Союза.
Задание 23
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) Предложение 7 поясняет, раскрывает смысл предложения 6.
2) Предложение 10 указывает на следствие того, о чём говорится в предложении 9.
3) В предложениях 27, 28 представлено рассуждение.
4) В предложении 42 содержатся элементы описания внутреннего состояния героя.
5) В предложениях 43, 44 содержится повествование.
Задание 24
Подберите один синоним к слову врасплох (предложение 4). Запишите этот синоним.
Задание 25
Среди предложений 5-15 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Запишите номер(а) этого(-их) предложения(-ий).
Задание 26
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22-25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру.
Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 26, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.
«В тексте Ю.М. Нагибина рассказывается о судьбе поколения, юность которого совпала с войной. Надежды выпускников на счастливое будущее автору помогают передать художественные средства, среди которых троп — (А) ___ («словно страшась выйти из школьных стен в мир, ставший бесконечным» в предложении 3), «будто этот день застал нас врасплох» в предложении 4 и синтаксическое средство — (Б) ___ («недоговорено, недожито, не исчерпано» в предложении 4). Грусть и сожаление рассказчика о неосуществлённых возможностях передают тропы: (В)___ («досадной и грустной утраты» в предложении 35, «острое, щемящее беспокойство» в предложении 42) и (Г) ___ («слепоту своей юношеской души» в предложении 45)».
Список терминов:
1) эпитет
2) сравнение
3) лексический повтор
4) фразеологизм
5) ряд однородных членов предложения
6) анафора
7) антонимы
парцелляция
9) метафора
Задание 27
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеру-иллюстрации. Укажите смысловую связь между примерами-иллюстрациями и проанализируйте её. Сформулируйте позицию автора (рассказчика).
Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Источник: ФИПИ
Вопросы существования тайной силы будоражили сознание людей со времен возникновения человечества. К концу палеолита всё, чему древнее население не смогло найти рациональное объяснение, было скрыто вуалью религиозности, духовной связи, высшей материи. Отсутствие научных исследований, энциклопедий, учебников побуждало первобытных людей искать обозначение неизвестных природных явлений и предметов самостоятельно. Так появились первые религии, жертвоприношения, шаманские обряды, ритуальные захоронения, наскальные рисунки в пещерах.
Египтяне верили в могущество Нила: если разлив реки приносил хороший урожай, значит боги одобряли их труд и упорство, если происходили наводнения — наказывали за злодеяния или предупреждали об опасности. Наблюдение за природой, звездами, Луной и Солнцем позволило создать древнеегипетский календарь и сделать первые шаги в астрономии. Ранними письменными памятниками считают тексты пирамид V–VI династий, благодаря которым становится понятно, каким богам египтяне поклонялись, в божественную сущность каких животных веровали, какие взгляды на мир продвигали.
Древние греки считали, что окружающая природа слышит и понимает их, боялись гнева и угрожающей высшей силы, верили в переселение душ и существование загробного мира. У каждой отрасли хозяйства был свой бог-покровитель: бог виноделия Дионис, бог искусства Аполлон, покровитель кузнецов Гефест. Чтобы задобрить, получить совет, попросить милости, племена приходили к алтарям, на которых стояли идолы, жертвовали еду, напитки, вещи.
Христианство, как мировая религия, взяло свое начало в I веке в Палестине среди иудеев, однако быстро распространилось и нашло отклик среди греко-римлян Сирии. Христиане исповедуют веру в Иисуса Христа, кто есть Сын Божий и Спаситель человечества, отдавший свою жизнь за грехи всех людей. Помимо указанных образовались и другие религиозные течения: индуизм, буддизм, сикхизм, иудаизм, ислам, пантеизм, каждое из которых имело свои особенности и предпосылки.
Религии в литературе отведена конкретная цель — узреть незримое, осмыслить тайну бытия, найти отличия между настоящим и выдуманным, достичь высокого уровня самосознания. Аудиокниги онлайн бесплатно помогают взглянуть на мироздание с иной точки зрения, изучить многолетний опыт человечества, принять собственное решение, какому верованию следовать и по какому пути идти.
Наша аудио-библиотека предлагает вам ознакомиться с различными примерами религиозной литературы в хорошем качестве и без скачивания, чтобы сложить персональное мнение о существовании тайных сил или потусторонних миров. Слушая аудиокнигу «Когда звонят колокола» доктора философских наук Анатолия Белова рассказывает об исторической основе церковных праздников: Рождество, Пасха, Троица, Вознесение и другие. Сборник притч Алексея Горбунова «У самого порога — аллегории света» раскрывает духовные истины, сподвигая думать, рассуждать, искать ответы на вечные вопросы. Аудиокнига онлайн «Замедли шаг и открой для себя новый мир» южнокорейского монаха Гемина Сумина вдохновит остановиться в бесконечной беготне, заглянуть внутрь себя и открыть сердце окружающему миру, найти баланс в простоте и научиться жить в гармонии.
Архиерей — Иеромонах Тихон (Барсуков)
Архиерей — Иеромонах Тихон (Барсуков)
- Автор: Иеромонах Тихон (Барсуков)
- Жанр: Религия
Книга иеромонаха Тихона «Архиерей» написана в начале XX века. Посвящена она сложным проблемам жизни церкви – тенденции формализма и окостенения, утраты живой веры во Христа людьми, называющими себя христианами. В один из русских городов на Волге…
Вчера и сегодня: жизнь — как она есть — Николай Водневский
Вчера и сегодня: жизнь — как она есть — Николай Водневский
- Автор: Николай Водневский
- Жанр: Религия
Эта книга для вдумчивых и серьезных читателей. В ней глубина осмысления жизни — во всех ее проявлениях — сочетается с тонким лиризмом изложения и искренней душевной добротой. К отдельным страницам захочется возвращаться вновь и вновь — и у каждого…
Благодатью вы спасены — Чарльз Сперджен
Благодатью вы спасены — Чарльз Сперджен
- Автор: Чарльз Сперджен
- Жанр: Религия
Эта книга написана не для того, чтобы требовать от тебя чего-нибудь, а, напротив, для того, чтобы принести тебе кое-что. В ней говорится не о законе, долге и наказании, а о любви, милости, прощении, благодати и вечной жизни, — написал в обращении к…
Библейские принципы семейной жизни — Ярл Пейсти
Библейские принципы семейной жизни — Ярл Пейсти
- Автор: Ярл Пейсти
- Жанр: Религия
В большинстве книг о семейной жизни на первое место ставится человек. Затем следует попытка подключить к нему Бога как некое вспомогательное дополнение, которое должно быть своего рода небесной гарантией. Мы собираемся рассмотреть проблему…
Библия — это не миф — Томас Триберхорн
Библия — это не миф — Томас Триберхорн
- Автор: Томас Триберхорн
- Жанр: Религия
Автор, на основе обширного археологического, исторического и культурного материала, обоснованно и убедительно доказывает тезис, вынесенный в название книги. Книга содержит большое количество иллюстраций, способствующих раскрытию основной темы и…
12 рождественских проповедей — Чарльз Сперджен
12 рождественских проповедей — Чарльз Сперджен
- Автор: Чарльз Сперджен
- Жанр: Религия
Если бы какое-нибудь существо пришло к нам в облике человека, то а этом не было бы ничего особенного, ничего, что могло бы утешить нас. Что мне пользы от того, что ангел стал человеком? Это не принесло бы мне особой радости и не открыло бы в душе…
Флавиан. Армагеддон — Александр Торик
Флавиан. Армагеддон — Александр Торик
- Автор: Александр Торик
- Жанр: Религия
Эта аудиокнига о простых ответах на сложные вопросы. О том, как случается с нами самая главная Встреча и как не сойти нам с самого главного Пути. Автор говорит о важном, но говорит тепло и мудро, — здесь нет ни нравоучений, ни назиданий….
В поисках Пути, Истины и Жизни. История религии — Александр Мень
В поисках Пути, Истины и Жизни. История религии — Александр Мень
- Автор: Александр Мень
- Жанр: Религия
Книга Александра Меня «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни» — это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в ней богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о…
Потусторонние миры — Шамиль Аляутдинов
Потусторонние миры — Шамиль Аляутдинов
- Автор: Шамиль Аляутдинов
- Жанр: Религия
Книга рассказывает о незримых нам мирах ангелов и джиннов, созданных Богом наряду с людьми, о том, могут ли они нам в чем-то навредить или помочь, видят ли они нас, каков смысл их существования, о том, кто есть Дьявол и Антихрист, стоит ли верить в…
Сверхъестественное: Жизнь Уилльяма Бранхама — Оуэн Джоргенсен
Сверхъестественное: Жизнь Уилльяма Бранхама — Оуэн Джоргенсен
- Автор: Оуэн Джоргенсен
- Жанр: Религия
Где-нибудь в отдаленном уголке мира подросток искренне ищет ответы на свои вопросы:На самом ли деле существует Бог? Если да, то где? И кто же Он? Интересует ли этого Бога моя жизнь? Эта книга посвящается тебе, ЮНЫЙ ИСКАТЕЛЬ, ибо все эти вопросы…
Оправдание Бога — Борис Кригер
Оправдание Бога — Борис Кригер
- Автор: Борис Кригер
- Жанр: Религия
Оправдание Бога — попытка примирить существование зла и несовершенства в мире с благостью, премудростью, всемогуществом и правосудием Творца. Стремясь доказать абсолютность добра и относительность зла, теодицея объясняет несовершенство мира или…
Небесный огонь и другие рассказы — Олеся Николаева
Небесный огонь и другие рассказы — Олеся Николаева
- Автор: Николаева Олеся
- Жанр: Религия
В сборник рассказов Олеси Николаевой вошли как новые произведения, так и уже успевшие полюбиться читателю сюжеты. Издание продолжает собой серию, начатую книгой архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» и другие рассказы». Ее главная тема —…
Замедли шаг и открой для себя новый мир — Геним Суним
Замедли шаг и открой для себя новый мир — Геним Суним
- Автор: Суним Геним
- Жанр: Религия
Если мир ускоряется, это не значит, что мы должны ускоряться. Это руководство по осознанности сразу стало бестселлером. В Южной Корее продано более трёх миллионов экземпляров, книга занимала первую строчку в рейтинге сорок одну неделю, удостоилась…
Картонное небо. Исповедь церковного бунтаря — Станислав Сенькин
Картонное небо. Исповедь церковного бунтаря — Станислав Сенькин
- Автор: Сенькин Станислав
- Жанр: Биографии, мемуары / Религия
Автор этой книги провел в монастырях 8 лет, и он не понаслышке знает ‒ за благочестивостью церковной жизни иногда скрывается довольно жестокая реальность. Почему же верующие выбирают такую жизнь, как устроены будни в закрытых от мира общинах и…
Исповедь бывшей послушницы — Мария Кикоть
Исповедь бывшей послушницы — Мария Кикоть
- Автор: Кикоть Мария
- Жанр: Биографии, мемуары / Религия
Полная версия истории бывшей послушницы, прожившей несколько лет в одном из известных российских женских монастырей. Эта книга была написана не для публикации и даже не столько для читателей, сколько прежде всего для себя, с терапевтическими целями….
Не бойся, отрок Леон — Дмитрий Орехов
Не бойся, отрок Леон — Дмитрий Орехов
- Автор: Орехов Дмитрий
- Жанр: Религия
Отрок Пантелеимон считается покровителем врачей и христианских воинов. Святой жил в Никомедии во времена императора Галерия и безвозмездно лечил людей, исцеляя их именем Иисуса Христа. Император убеждал его принести жертву языческим богам, но даже…
Размышления о духовной безпризорности — Александр Нотин
Размышления о духовной безпризорности — Александр Нотин
- Автор: Нотин Александр
- Жанр: Религия
В двух десятках бесед автор раскрывает сущность опаснейшей болезни века сего – духовной беспризорности, а также способы ее диагностики и лечения. Основная идея состоит в том, что любой человек, как бы глубоко он ни был поражен этим недугом, в…
Катехизис для детей — Георгий Максимов
Катехизис для детей — Георгий Максимов
- Автор: Максимов Георгий
- Жанр: Религия
Предлагаемый катехизис написан о. Георгием Максимовым специально для современных детей школьного возраста. В нем он знакомит юных христиан с теми нравственными принципами, которые должны лежать в основе их жизни, а также с главными постулатами…
Апологетика — Василий Зеньковский
Апологетика — Василий Зеньковский
- Автор: Зеньковский Василий
- Жанр: Религия
«Апологетика» — классический труд по защите христианства перед лицом современных проблем и вопросов. Зеньковский в «Апологетике» защищает христианство перед лицом современных сомнений по следующим пунктам: христианство и современное знание (вера и…
Анна Игнатова
Отрывок из приключенческой повести
В небольшом немецком городе Альтдорфе живёт
мальчик Лео, твёрдо уверенный в одном: или он
станет настоящим рыцарем, или не стоило и на
свет рождаться. Рыцари — лучшие люди на земле,
Лео знает о них всё: как они сражаются, как защищают прекрасных дам, какие речи произносят
и какие танцы танцуют. Мечта Лео — стать оруженосцем (пока оруженосцем!) у своего кумира рыцаря Абеларда, который как раз приехал в их город
на рыцарский турнир. Конечно, мудрый рыцарь
возьмёт в оруженосцы Лео, а не труса Ганса! Пусть
отец Ганса — богач и может заплатить за своего
сына целый мешок гульденов, а отец Лео может
помочь ему только советом… Абелард же понимает, что деньги не спасут в бою, верно? Только храброе сердце и твёрдая рука сделают это! Так думает
Лео. И даже лучший друг Эберт не может его разубедить, хоть и старается…
Исполнится ли мечта Леопольда? Можно ли про
даму говорить, что она одноглазая, если у неё один
глаз? Что победит — толстый кошелёк или благородное сердце? Может ли пригодиться старый уж?
Может ли рыцарь бояться? Ответы на эти вопросы можно найти в новой книге Анны Игнатовой
«Оруженосец». Подробности на сайте yauza.info.
Утро пело и трубило. Пели птицы,
предсказывая начало нового дня.
Пел ветер в верхушках деревьев. Пела река свою
бесконечную песню. Звенели солнечные лучи, набирая силу. И трубили охотничьи рога.
Ах, какая гордая, мужественная кавалькада скакала по лесной дороге под эти трубные звуки! Не
один лишь Абелард захотел размяться на утренней охоте. Несколько его товарищей по турниру
предпочли не засиживаться допоздна на весёлом
пиру и не отплясывать с прекрасными дамами
итальянскую сальтареллу или вышагивать торжественную французскую павану, а лечь спать
пораньше и утром, чуть свет, помчаться в лес,
на горе какому-нибудь кабану или оленю. Были
здесь и Рыцарь-Медведь, и Рыцарь-Аист, и ещё
несколько храбрецов, сумевших рано проснуться.
А вместе с благородными рыцарями вынуждены
были помчаться в лес их верные оруженосцы
и слуги. Слуги, правда, мчались не так резво, потому что везли с собой всё для походного завтрака, а еда и напитки не должны были пострадать
от скачки.
А ещё раньше всадников в лес отправились следопыты и псари, принадлежащие хозяину турнира герцогу Годлинду. Узнав о желании рыцарей
поохотиться во время праздника, герцог не только предоставил гостям свои угодья, но и помог
чем мог: собаками, псарями, следопытами, охотничьим снаряжением и даже предложил рыцарям
модную новинку — огнестрельное ружье, правда,
одно на всех. Но благородные рыцари сказали,
что предпочитают идти на «чёрного» зверя, имея
при себе честный лук со стрелами, честный арбалет с болтами, а лучше всего честную рогатину,
чтобы встретить животное лицом к морде и сразить его собственной рукой в честном бою.
Ну, примерно так сказали рыцари герцогу. Герцог
ответил, что это очень благородно и по-рыцарски
с их стороны, пожелал всем, кроме кабана, удачи
и просил не опаздывать к пешему бою на мечах.
Ещё одна персона вписалась в эту группу всадников — прекрасная Аделинда, избранная вчера
Королевой красоты. Вероятно, из всех красоток-богинь Аделинда предпочитала Артемиду, богиню-охотницу, и сейчас делала всё, чтобы с ней
сравняться. Она грациозно держалась в седле,
капюшон её голубого шаперона упал с головы,
позволив всем желающим любоваться чудным
профилем красавицы и чёрным шёлком сплетённых в косы волос. За плечами Аделинды крепился колчан со стрелами, а небольшой изящный лук
был приторочен перед седлом. Ноги в кожаных
ладных сапогах, прекрасно облегающих ступни,
крепко держались в стременах… Короче говоря,
из Аделинды могла бы получиться вполне сносная
Артемида.
Абелард старался держаться рядом со своей дамой. Рыцарские доспехи остались в походном
шатре, жёлтый охотничий костюм был пушинкой
по сравнению с ними и позволял наконец рассмотреть Абеларда. Он в самом деле был полноват,
но полон мужества. Мужественный рот, мужественный нос, мужественные волнистые пряди
каштановых волос падают на мужественный лоб.
Взгляд, которым он смотрел на дорогу, гриву лошади и Аделинду, тоже был необычайно мужественным. Пусть она увидит все его охотничьи
подвиги и восхитится меткостью стрел, пущенных его рукой! Недаром он зовётся Абелард
Твёрдая Рука! А если Аделинде на охоте будет
угрожать опасность, Абелард спасёт её моментально и мужественно. Ох, не поздоровится тому
кабану, оленю или зайцу, который осмелится
угрожать Абелардовой даме сердца!
Ганс находился, как и обещал, позади всех. Ведь
кабана ещё не застрелили и не зарезали, так что
в авангарде кандидату в оруженосцы делать пока
было нечего. А к завтраку он всегда поспеет, главное — не отставать от слуг. Зато какая у Ганса
красивая лошадка! Настоящая шоколадная статуэтка. Точёные ножки, блестящая грива, гордая
шея. На такой изящной лошадке, да в таком красивом охотничьем наряде, синей котте и тирольской шапочке с пером, да с новеньким кинжалом
в кошеле на поясе, да с настоящим рогом из слоновой кости, отделанным серебром, можно не
особенно беспокоиться о собственной посадке,
считал Ганс. В конце концов, он самый молодой
участник охоты, его задача — с лошади не упасть.
Ганс ошибался. Самый молодой участник был
не он. Самый молодой участник догонял охотничью процессию, изо всех сил одновременно колотя пятками коня и натягивая руками уздечку,
чтобы конь не опустил слишком низко голову.
Вчера, когда Леопольд всё объяснил отцу и попросил отпустить его на лошади в лес (мама при
разговоре предусмотрительно отсутствовала),
Бертолд сказал сыну: «Что же, поезжай. Я не могу тебе помочь иным способом, кроме как не мешать твоим планам. Мальчик ты ловкий и смелый
и в седле сидел уже не раз. Но лес наш не ровный
и безопасный выгон, учти это. Надень поверх
чулок толстые гетры, а сапоги возьми побольше
и положи в них ваты или войлока для защиты
от стволов и сучьев. Помни, что даже самый смирный конь может испугаться леса и понести, а может взбрыкнуть и сбросить тебя на землю. Всё
время показывай, кто из вас двоих хозяин, и не давай ему нагибать голову, крепко держи уздечку.
Если конь опустит голову вниз, то в следующий
миг он подкинет задние ноги, и тогда опомниться
не успеешь, как кувыркнешься в траву или на камни».
Леопольд слушал эти наставления с восторгом
и страхом. Отец отпускает его на охоту! А вдруг
его там ждёт первый рыцарский подвиг? Ура!
Но вдруг он не справится, струсит? А рыцарь
не может бояться… Как страшно оказаться не рыцарем!
И вот Лео следовал за группой охотников, плохо понимая, что он будет делать дальше и как вообще надо охотиться, но чувствуя в сердце такое
ликование от собственной решимости, будто он
уже убил с десяток кабанов без всякой рогатины.
На приметном перекрёстке у толстой сосны
охотники остановились. Абелард поднёс к мужественным губам охотничий рог и протрубил сигнал. Тотчас из гущи зелёных кустов появился
такой же зелёный следопыт и сообщил господам,
что всё готово, что можно взять кабана, можно
лисицу, а можно загнать ушастого зайчика, он
совсем рядом и ни жив ни мёртв от страха. При
этом следопыт поклонился прекрасной Аделинде,
всем своим видом намекая, что такой трофей как
раз для прекрасной дамы. Аделинда гордо выпрямилась в седле и сказала, что зайцев вокруг
и так полно, а вот пронзить стрелой лисицу она
давно мечтала, лисий хвост будет славным украшением к её охотничьему наряду.
Абелард, на чьём гербе, как мы помним, была
изображена лиса, прижал руку к сердцу и сказал,
что его вот это самое сердце давно пронзено стрелой, пущенной из прекрасных глаз госпожи,
поэтому он не сомневается в успехе Аделинды,
желает ей поскорее прибрать лису к рукам и возвращаться на перекрёсток. А сам он, конечно,
поскачет за кабаном, не за зайцем же ему гоняться.
Часа не пройдёт, как животное будет лежать у ног
прекрасной Артемиды, убитое вот этим самым
арбалетом, заколотое вот этой рогатиной и утыканное вот этими стрелами, как ёж иголками.
Произнеся такую изысканную речь, Абелард велел двум своим оруженосцам и Гансу обязательно
следовать за госпожой и беречь её, не щадя собственной жизни, если вдруг лиса будет сопротивляться. Ганс радостно кивнул и так стремительно
подъехал к Аделинде, что чуть не выбил её из
седла.
Итак, кавалькада разделилась. Все рыцари,
за исключением Рыцаря-Аиста, отправились
за кабаном, получив указания от следопыта,
где именно искать добычу. Аделинда в сопровождении трёх юношей поехала пронзать лису. Рыцарь-Аист вздохнул, покачал головой и сказал
следопыту: «На кабана и так много охотников.
На лисичку дама претендует… Ну, показывай, где
там твой ушастый зайчик».
Когда Лео подъехал к перекрёстку, единственное, что он увидел, — это чью-то синюю котту,
скрывающуюся в зелёных ветках, и тирольскую
шапочку с пером. Ударив пятками коня (шпор
у него на сапогах не было), Лео поскакал туда.
Отряд, к которому наугад примкнул Лео, был
немногочислен, и вела его вперёд Аделинда. Отклоняя в сторону ветки специальной палочкой,
она уверенно ехала в ту сторону, которую ей показали.
— Госпожа, вдоль канавы следует повернуть направо, а не налево, — почтительно подсказал один
из абелардовских оруженосцев.
— Совсем наоборот, болван, — оборвал его второй. — Следопыт ясно сказал, что вдоль канавы
налево.
— Сам ты болван! Прочисти уши, которые ты
никогда не моешь! На-пра-во! Во! Слышишь — собаки лают? Чтоб мне с коня свалиться в муравейник, если там не стерегут лисичку! Ну что, теперь
понял, кто прав?
Аделинда, остановившаяся было в замешательстве, но теперь тоже услышавшая собак, милостиво кивнула первому оруженосцу.
— Мальчики, вы можете возвращаться к своему
хозяину, — властно сказала она. — Ему понадобится
ваша помощь в сражении с диким вепрем. А с лисой я сама управлюсь.
Королева красоты достала стрелу из колчана
и помахала ею перед носом молодых людей. Оруженосцы переглянулись и пожали плечами. Если
хозяин приказывает охранять его прекрасную
даму, а прекрасная дама хочет действовать сама
и гонит охранников прочь, то кого надо слушать?
По идее, хозяина. Но попробуйте не послушаться
прекрасную даму! Тем более что собачки уже лают, полянка, где сидит лисица, — вот она, под носом. Ладно, пусть едет, там её псари встретят, всё
нормально будет.
Оруженосцы галантно поклонились, прижав
ладонь к груди, и вернулись к толстой сосне на
перекрёстке, чтобы свернуть в другую сторону — к кабану.
С Аделиндой остался только мальчишка в синей
котте на шоколадной лошадке.
— А ты чего тут торчишь? — недовольным тоном
спросила Аделинда у Ганса. — Ты тоже свободен.
Неужели не хочешь на кабанью травлю поглядеть?
Может, повезёт решающий удар нанести! Вон
у тебя какой кинжал.
Ганс медленно покрутил головой и ответил торжественно и печально:
— Моя госпожа, я страстно желал бы поглядеть
на кабанью травлю, но больше всего на свете я хочу убедиться, что вам не угрожает никакая опасность. Я не могу вас покинуть. Мой будущий хозяин не простил бы мне такое преступление!
Подъехавший в эту минуту Лео слышал слова
Ганса и всем сердцем с ними согласился. «Служение даме — первый долг рыцаря!» — воскликнул
он про себя и сжал рукоятку своего ножа. Кинжала, увы, ему ещё не подарили…
Аделинда усмехнулась такому подражанию
взрослым речам в устах мальчишки, махнула рукой, дескать, ладно уж, защитник, поехали, и направила лошадь туда, откуда несколько минут
назад доносился лай.
Ганс двинулся за Аделиндой, не замеченный
никем Лео — за Гансом.
Ехали недолго и вскоре выехали на полянку,
окружённую осинами. Только с одного края росла крепкая сосенка с такими толстыми сучьями,
что так и хотелось вскарабкаться по ним до самой
верхушки, как по лестнице.
На полянке было пусто. И собаки куда-то делись…
— Ну, и где моя лиса? — заозиралась красавица,
выехав на самый центр полянки. На всякий случай она потянулась за стрелой, но на этот раз так
неловко вытащила её из колчана, что ещё несколько штук выпали на траву. Аделинда недовольно
нахмурилась и соскочила с лошади — подбирать
потерянное снаряжение. Хорошо, что, кроме этого сопливого мальчишки, никто не видел, как
богиня-охотница уронила стрелы.
Ганс сидел в седле и раздумывал, спрыгивать
ему в траву и помогать даме или она сама управится. Трава-то ещё не просохла от утренней росы, между прочим…
И тут на полянку выскочил кабан. Огромный
вепрь с бурой щетиной, вздыбившейся на загривке. Четыре клыка торчали из его пасти жуткими ножами.
Маленькие глазки смотрели так зло, так яростно, как не смотрит ни один человек, даже убийца.
Кабан возник на ровном месте, будто какой-то
волшебник перенёс его сюда в одно мгновение,
чтобы удивить зрителей. Эйн-цвей-дрей, вот вам
кабанчик вместо лисы! Зрители удивились
будьте-нате…
— Кабан! — завопил Ганс и ударил каблуками по
бокам своей шоколадной лошадки. А уздечку-то
выпустил! Лошадь, сама изумлённая дальше некуда, прыгнула в сторону, встала на дыбы, и Ганс
грохнулся на землю. У кабана появился выбор,
кого вспороть в первую очередь: человека повыше, с длинной чёрной шерстью, или того человечка, что пониже, с пером на голове. Маленькие
злые глазки остановились на человечке с пером.
— Ма-ма! — заорал будущий оруженосец и бросился к той самой крепкой сосенке. Три секунды
потребовались Гансу, чтобы взлететь на самую
верхушку. Он уселся на веточке, словно диковинная синяя птица, обнял ствол руками и ногами,
и перо закачалось на тирольской
шапочке.
Ладно, остаётся ещё человек повыше с длинной чёрной шерстью.
Этот не удерёт. Во-первых, некуда,
во-вторых, встал как пень, не шелохнётся. Отлично. Кабан взрыхлил копытом землю, нагнул свою
клиновидную башку, направляя
клыки-ножи прямо в мягкую середину жертвы. Глаза налились ещё
большей злобой, как и положено
перед атакой. Ну, погнали!..
Аделинда, действительно замершая от страха (но, конечно, не как
пень, а как прекрасная статуя богини Артемиды), остекленевшим
взглядом смотрела, как бьют о землю острые копыта, как разлетаются брызгами в разные стороны комья и травинки, как пролетел над кабаном
жук… Сейчас тупая морда с острыми клыками
врежется ей в живот…
Но вдруг тупая морда исчезла с глаз долой. Видимо, по желанию всё того же волшебника, продолжавшего удивлять своих зрителей. Вместо
разъярённого кабана перед несчастной красавицей вдруг появился конь! А на коне — мальчик! И этот мальчик с громким криком («Ах, что
он такое кричал?» — безуспешно вспоминала потом Аделинда) выхватил нож и ринулся с коня
вниз, прямо на бурый щетинистый загривок!
Припав к спине вепря, вжавшись в него изо всех
сил, Леопольд всадил нож в голову, в самый центр,
между глаз! Ай, не так, не туда!.. Нож разрезал
шкуру, но не пробил толстую кость! Надо снова
бить, пока он не опомнился, не сбросил с себя, не
растоптал, не распорол… Куда же бить? Тонкая
рука с ножом опять ударила изо всех мальчишеских сил, опять в середину, между ушей… Кость!
Нож сломался. Но ведь Лео не мясник, почём ему
знать, как разделывают кабанов?..
Третьего удара зверь дожидаться не стал, тряхнул плечом, и полетел мальчик кубарем на землю,
ещё перекатиться успел на спину, чтобы посмотреть в глаза своему убийце. Тут Аделинда завизжала наконец и побежала на край поляны,
к деревьям. И опять не услышала, что проговорил
Лео, глядя на свою смерть. А что он мог сказать?
Известно что: «Рыцарь не может бояться! Рыцарь
не может бо…»
И тут настала смерть. Должна ведь она была уже
настать, сколько можно тянуть! Взмахнула косой — и скосила насмерть. Но только не Леопольда. Скосила смерть кабана. И если уж говорить
совсем как есть, то не косой она его скосила,
а острой и меткой стрелой. Попала стрела точно
под лопатку, прошла меж костей и достала до
жизненно важных органов. Кабан округлил свои
маленькие глазки, из которых исчезли злоба
и ярость, но в которых зато появилось удивление.
Он покачался немного, раздумывая, на какой бок
ему рухнуть, и рухнул прямо, клыками вперёд,
в последний раз взбороздив мягкую землю. Лео
успел ещё раз перекатиться, и правильно сделал.
Бурая щетинистая туша была килограммов на
триста…
Первой вернулась на исходную позицию Аделинда. Она подбежала к Леопольду и склонилась
над ним, как и положено прекрасной даме.
— Храбрый мальчик, — произнесла она голосом,
который показался Леопольду серебристым и мелодичным, хотя на самом деле бедная Аделинда
слегка осипла от переживаний. — Спасибо тебе!
Ты спас меня, хоть сам едва не погиб!
Сладкая музыка зазвучала в ушах ошарашенного Лео. Разумеется, прекрасная дама говорила
слова, которые говорят все прекрасные дамы
в таких случаях, но как приятно слышать их впервые, в полуметре от поверженного дракона… то
есть кабана.
Между тем к сладкозвучному сиплому голосу
Аделинды присоединился другой голос, очень
знакомый.
— Кабан не поранил тебя? Не поломал? Кости
целы? Ногами пошевели. Теперь пошевели
руками. Так, хорошо. Поднимайся. Не падаешь? Молодчина, — ровно и спокойно командовал голос. — Глаза открой, посмотри на меня.
Лео послушно открыл глаза и уставился… на
Рыцаря-Аиста. Так вот кто выпустил стрелу
кабану под лопатку!
К группе из одного мёртвого зверя и трёх
живых людей присоединился четвёртый
участник. Ганс спустился с дерева, отряхнул
иголки и кору со своего нарядного костюма,
поправил тирольскую шапочку и подошёл поближе.
— Ну кто же с таким ножом прыгает на вепря? —
засмеялся он, глядя на обломки оружия Леопольда. — Таким ножом только свиную колбасу резать!
Вот с каким оружием надо ехать на охоту!
И Ганс достал из кошеля свой новенький кинжал, немедленно сверкнувший в утренних лучах
солнца.
Не успели остальные действующие лица ничего
произнести или хотя бы дать по шее трусливому
хвастуну, как поляна внезапно наполнилась
новыми участниками. Прежде всего выскочили
собаки, целая свора, и оглушительно залаяли на
мёртвого зверя. Следом вылетели всадники,
держа наготове рогатины, короткие мечи и натянутые арбалеты. Вслед за ними выехали оруженосцы, выбежали следопыты, псари, словом, вся
охота налицо.
Рыцарь Абелард при взгляде на огромного кабана тут же схватился обеими руками за охотничий
рог и протрубил сигнал победы. И все, у кого
были рога, тоже протрубили сигнал, потому что
какой иначе смысл возить на боку эту штуковину,
надо же в неё и потрубить! Натрубившись, рыцари спешились и окружили девушку и двух
мальчиков. Рыцарь-Аист преспокойно отошёл
в сторону, будто он сам только что оказался на
поляне.
Рыцарь Абелард встал на одно колено перед
Аделиндой и произнес следующую подобающую
речь:
— О прекрасная Аделинда, утренняя звезда,
богиня охоты, несравненная роза, нежная и благоухающая! Простишь ли ты меня за то, что я подверг твою бесценную жизнь такой ужасной
опасности? Но если по мягкости своего добрейшего сердца ты и простишь меня, недостойного
твоего слугу, то сам я никогда себе этого не прощу
и до гроба буду каяться в своей непростительной
беспечности!
«Ну как можно научиться так говорить? — горестно вздохнул про себя Леопольд. — Я в жизни
не запомню все эти обороты и выражения! Как
же я буду объясняться с дамами? Они же меня не
поймут иначе!»
— Но не только я один буду каяться! — перешёл
на более грозный тон рыцарь. — Каяться будут и те
два бездельника, мои оруженосцы, которым я по
оплошности доверил самое дорогое, что только
может быть у человека, самую большую мою драгоценность, душу мою, любовь мою, жизнь мою — Аделинду! Как посмели они оставить тебя одну?
Ведь я приказал им беречь и защищать тебя, не
щадя собственной жизни! Ну, я им сейчас задам
трёпку! — не совсем изящно закончил свою речь
Абелард и уже собрался перейти от слов к делу,
но тут Аделинда поднесла свою белую руку к его
мужественным губам, как бы прося своего рыцаря помолчать и дать наконец сказать ей.
— Не бранись, мой храбрый рыцарь, — начала она
вполне удовлетворительно, Леопольду понравилось такое вступление. — Я сама велела твоим
оруженосцам ехать к тебе на подмогу, они не посмели ослушаться моего приказа. Я была слишком
самоуверенна, к тому же перепутала право и лево
и сама виновата во всём случившемся. Если бы
не этот храбрый мальчик…
Тут все взоры обратились к… Гансу, который всё
ещё держал в руке занесённый над кабаном кинжал.
— О! — вскричал потрясённый и растроганный
до слез Абелард. — Этот храбрый мальчик станет
великим рыцарем, если уже в столь юном возрасте бьётся в его груди столь храброе сердце! Как
я рад, что не только толстый кошелёк входит
в число твоих достоинств, мой дорогой ученик!
Храброе сердце и твёрдая рука — вот что спасает
рыцаря в бою!
Остальные рыцари, а также оруженосцы, следопыты и псари согласно загудели и даже зааплодировали Абеларду. У Аделинды от возмущения
расплелась одна коса, а Лео совсем утратил дар
речи.
— Да погоди же, дай мне сказать, нетерпеливый
рыцарь! — топнула Аделинда ножкой. — На твоём
гербе написано «Сначала подумай, потом бей!»,
но было бы очень неплохо, если бы ты добавил
ещё одну строчку: «Сначала подумай, потом говори!» Этот твой Ганс всё сражение просидел на
дереве, будто он перепёлка, а слез с дерева только
сейчас, чтобы поразмахивать своим кинжалом
над мёртвым врагом! А спас меня вот этот храбрый мальчик, который скромно молчит, как
и подобает настоящему рыцарю! Он бросился на
вепря с обыкновенным ножом, который сломался о крепкую кость чудовища! Он рисковал собой,
он герой! Это у него твёрдая рука и храброе
сердце!
Тут все собравшиеся снова одобрительно загудели, а рыцарь Абелард повернулся к Гансу и отобрал у него кинжал.
— С таким оружием по деревьям неудобно
лазать! — сердито выкрикнул он. — С таким оружием надо охотиться, а не прыгать по ветвям, как
белка! Я вручаю этот кинжал достойному охотнику!
И под общие аплодисменты Абелард протянул
новенький кинжал Ганса засмущавшемуся Лео.
— Тебе ещё нет четырнадцати лет, юноша? — спросил он мальчика.
— Нет, герр Абелард…
— Считай, что уже есть! — засмеялся собственной шутке рыцарь. — Ты заслужил настоящее
оружие! Не опозорь его и будь всегда таким же
храбрым!
Со слезами счастья на глазах Лео бросился перед рыцарями на одно колено. Он решительно не
знал, что ему полагается делать дальше.
— Рано вставать на колено! — рассмеялись вокруг. — Это пока только небольшой кинжал, это
не посвящение в рыцари. Ишь, на колено сразу…
Молодец малец, знает ритуалы!
Сконфуженный Лео вскочил на ноги, взял кинжал, старательно вытер лезвие о рукав котты
и только тут вспомнил, кто же на самом деле
герой.
— А где же Рыцарь-Аист? — громко спросил он,
оглядываясь. — Где этот уважаемый господин? Это
он убил кабана, собственной стрелой! Это он спас
всех нас!
Все тоже заоглядывались, но Рыцаря-Аиста как
ветром сдуло. Видимо, он куда-то сильно торопился.
— И что, так он и не объявился? — переспросил
Эберт, внимательно слушающий рассказ Лео
и ещё более внимательно изучающий кинжал. — И даже не позавтракал вместе со всеми в лесу?
Прошло несколько часов после славной сцены
на охоте. Мальчики успели искупаться в своём
любимом укромном месте, камышовой комнатке.
Солнце жарило вовсю, старый уж выполз погреться на камень. Эберт и Лео тоже обсыхали на
траве после купания.
— Представь себе, даже не позавтракал! — с деланым изумлением ответил другу Лео. — Представь себе, не все постоянно думают о завтраке,
как ты!
— Я тоже не всегда думаю о завтраке, — с достоинством возразил Эберт.
— Да что ты! — не поверил Лео.
— Довольно часто я думаю о других вещах…
— О каких же? — действительно удивился Лео.
— Ну, например… об обеде и об ужине!
И мальчишки расхохотались так, что закачалась
стенка из камышей, а старый уж поднял вверх
свою выцветшую голову и укоризненно посмотрел на друзей.
— Молодчага ты всё-таки, Лео, — отсмеявшись,
серьёзно сказал Эберт. — Ты знаешь, что я думаю?
Я думаю, что Ганса песенка спета, а ты будешь
оруженосцем Абеларда. Иначе и быть не может.
Теперь-то ясно, кого брать к рыцарю в ученики,
а кого и близко нельзя подпускать к рыцарскому
делу. Абелард не дурак, хоть его и дубасят на этих
турнирах мечом по башке. Зачем ему Ганс, когда
есть ты?
Леопольд ничего не ответил Эберту, ведь рыцарю подобает быть скромным, как сказала Аделинда. Но про себя он подумал: «Когда я стану
рыцарем, то возьму Эберта к себе в оруженосцы!
Умный оруженосец всегда пригодится. К тому же
он так ловко сочиняет, будет помогать мне общаться с дамами…»
Класс__________ Дата__________
Урок 11. ИЗ ЛИТЕРАТУРЫ Х
V
III ВЕКА.
М. В. ЛОМОНОСОВ. «СЛУЧИЛИСЬ ВМЕСТЕ
ДВА АСТРО́НОМА В ПИРУ» КАК ЮМОРИСТИЧЕСКОЕ НРАВОУЧЕНИЕ
Цели деятельности учителя:
ознакомить учащихся с личностью и удивительной жизнью русского ученого — М. В. Ломоносова; рассмотреть основное содержание, особенности композиции и художественные особенности произведения; обучать выразительному чтению, работе с различными словарями; развивать умение находить в тексте юмористические моменты.
Планируемые результаты изучения темы:
Предметные умения:
знать
особенности содержания произведения;
уметь
воспринимать и анализировать текст.
Метапредметные УУД (универсальные учебные действия):
Личностные
: проявляет желание осваивать новые виды деятельности, участвует в творческом, созидательном процессе: осознает себя как индивидуальность и одновременно как член общества.
Регулятивные
: принимает и сохраняет учебную задачу; планирует (в сотрудничестве с учителем и одноклассниками или самостоятельно) необходимые действия, операции, действует по плану.
Познавательные
: осознает познавательную задачу; читает и слушает, извлекает нужную информацию, а также самостоятельно находит ее в материалах учебников, рабочих тетрадей.
Коммуникативные
: строит небольшие монологические высказывания, осуществляет совместную деятельность в парах и рабочих группах с учетом конкретных учебно-познавательных задач.
Ход урока
“Все испытал и все проник”
А. С. Пушкин
1. Оргмомент
I
. Вступительное слово учителя.
О чем мы с вами говорили на прошлых уроках?
Каковы этапы развития древнерусской литературы?
Какие жанры древнерусской литературы вы можете назвать?
Сегодня мы с вами начинаем изучать новый период в развитии русской литературы – это литература 17 века. Этот период называют эпохой Просвещения…
Многие звезды украшали русское небо восемнадцатого столетия, но звездой первой величины был Михаил Васильевич Ломоносов, потому что такого разностороннего человека Россия до него не знала. И я постараюсь вам это доказать.
Запишите в тетрадях число, классная работа. Тема урока. М. В. Ломоносов «Случились вместе два астронома в пиру».
Цели урока…
Ответ учащегося
У М. В. Ломоносов родился он в 1711 г. в Архангельской губернии в семье государственного крестьянина.
Его отец занимался рыбным промыслом и нередко совершал большие морские поездки. Мать Ломоносова, умершая очень рано, была дочерью дьякона. Лучшими моментами в детстве Ломоносова были, по-видимому, его поездки с отцом в море, оставившие в его душе неизгладимый след. Нередкие опасности плавания закаляли физические силы юноши и обогащали его ум разнообразными наблюдениями. Влияние природы русского севера легко усмотреть не только в языке Ломоносова, но и в его научных интересах.
.
С малых лет помогал отцу юный Ломоносов ходить в океан на небольшом суденышке. Рано выучился грамоте: умел читать, писать и считать по книгам «Арифметика» и «Грамматика» Магницкого, которые давали сведения об астрономии, физике, навигации, географии.
В академии курс обучения составлял 8 лет, Ломоносов же прошел этот курс за 5 лет, овладев знаниями во многих науках, и в 1736 г. был направлен в Германию для изучения точных наук — физики, химии, механики, горного дела, языков. В 1741 г. обучение было закончено, и Ломоносов вернулся в Петербург.
С этого момента начинается стремительная академическая деятельность. Научные открытия следуют одно за другим, академический талант ученого проникает в различные области знаний. В 1755 г. в Москве по инициативе профессора Ломоносова открывается Московский университет.
Позже М. В. Ломоносов за свой колоссальный вклад в науки будет удостоен звания академика.
Девизом жизни этого гениального человека до последнего дня было «утверждение наук в отечестве». Ушел из жизни М. В. Ломоносов в 1765 г., он простудился и умер. Погребен на кладбище Александро-Невской лавры.
Выступление второго ученика
.
Любимая наука М.В.Ломоносова – химия. Он создал химическую лабораторию в Петербурге и открыл новый закон. Он поставил 4000 опытов и раскрыл секрет получения стекол всех цветов и оттенков.
Занимаясь физикой, он раскрыл загадку грозы и северного сияния.
Он любил наблюдать за звездами и усовершенствовал телескоп. Наблюдая за Венерой, установил, что у этой планеты есть атмосфера.
Он первый в мире географ-полярник.
Занимался историей древних славян и историей изготовления фарфора.
Его с полным правом можно назвать создателем современного русского языка. Он написал свою «Российскую грамматику» и создал систему норм и правил русского языка. На уроке русского языка, когда мы говорили о пунктуации, я приводила вам пример правила из его учебника: «Знаки ставятся по силе разума и его расположению и союзам», то есть смысл + структура = знаки препинания.
Он
открыл
новую эпоху в литературе. Сам сочинял стихи, оды, послания.
Возродил производство цветного стекла и сделал мозаичные картины. Например, «Портрет Петра
I
», «Полтавская битва» (показать на интерактивной доске).
В 1755 году открыл первый российский университет в Москве.
Как вы думаете, чье имя он носит?
(имя Михаила Васильевича Ломоносова).
Посмотрите на памятник М.В.Ломоносову, который находится перед зданием университета (показать на интерактивной доске памятник).
Михаил Васильевич Ломоносов был таким великим ученым, так много сделал в разных областях науки, что, по словам А.С. Пушкина, «… он сам (Ломоносов) был первым нашим университетом».
Составление синквейна
Ломоносов
“Все испытал и все проник” – эти слова принадлежат А.С Пушкину и сказаны о Ломоносове. И хотя в несколько строк невозможно вместить судьбу великого русского ученого, это пушкинское высказывание заставляет задуматься об удивительно многогранной деятельности Ломоносова, о гениальности и смелости его мысли.
Вторая часть урока будет посвящена поэтическому дару М.В.Ломоносова. Мы прочитаем и попытаемся понять содержание поэтического текста. Это стихотворение, некоторые называют басней, М.В. Ломоносова «Случились вместе два астронома в пиру…».
Случились вместе – встретились вместе, астронома – т. е. астрономы.
Астроном – человек, изучающий небесные тела?
Как вы думаете о чем может быть стихотворение с таким названием?
Астрономия – одна из древнейших наук, потому что Солнце, Луна и звёзды всегда привлекали к себе внимание человека. Была в ней и практическая необходимость: уже в глубокой древности люди заметили, что смена времён года на Земле прочно связана с положением светил на небе.
Видели ли вы ночное небо, усеянное звёздами?.. Можно ли остаться равнодушным при виде звёздного неба?.. Особую радость испытываешь, когда находишь знакомое созвездие, когда обнаруживаешь планеты, название которых ты знаешь. Возникает мысль о бесконечности и загадочности Вселенной.
И всё, что видишь на небе: Солнце. Луна, звёзды. Планеты – всё это вращается вокруг Земли, потому что Земля является центром всего мироздания…
(Дети должны опровергнуть это мнение)
Давайте перенесёмся в 18 век, лет на 250 назад. Мы также находимся на уроке. И я говорю: «Ребята, не Солнце вращается вокруг Земли, но Земля ходит вокруг Солнца, да при этом ещё и вертится вокруг своей оси».
Таким сообщением я удивила бы вас ещё больше, чем сейчас. Вы в недоумении обратились бы к священнику, и он тут же разрешил бы ваше сомнение, сказав, что это неправда.
Немного было людей в 18 веке, которые слышали бы о том, что Солнце вращается вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца. Ещё меньше было таких, которые верили в это.
Учитель выразительно читает стихотворение «Случились вместе два астронома в пиру…»
Словарная работа.
Случились вместе – встретились вместе
В пиру — на обеде
Весьма — очень
Спорили …. в жару — горячо спорили
Круг Солнца ходит — вокруг Солнца ходит
Слыл — был известным
Как ты о сем сомненье
рассуждаешь? — Что ты думаешь об этом?
Очаг — устройство для разведения и поддержания огня
Жаркое — жареное мясное кушанье
Кто такие Коперник и Птолемей?
Биографическая справка о Копернике, Птолемее
– информация учащихся.
.
Клавдий Птолемей
(Птолемей) (ок. 90 — ок. 160) — древнегреческий ученый. Разработал математическую теорию движения планет вокруг неподвижной
, позволявшую вычислить их положение на небе. Вместе с теорией движения Солнца и Луны она составила так называемую птолемееву систему мира.
Система Птолемея изложена в его главном труде «Альмагест» — энциклопедии астрономических знаний древних.
В «Альмагест» изложена
геоцентрическая система мира, согласно которой Земля находится в центре мироздания, а все небесные тела обращаются вокруг нее.
Коперник Николай (1473-1543), польский астроном, создатель гелиоцентрической системы мира. Совершил переворот в естествознании, отказавшись от принятого в течение многих веков учения о центральном положении Земли. Объяснил видимые движения небесных светил вращением Земли вокруг оси и обращением планет (в т. ч. Земли) вокруг Солнца. Свое учение изложил в сочинении «Об обращениях небесных сфер» (1543), запрещенном католической церковью с 1616 по 18
Когда жили Коперник и Птолемей?
Могли ли реально они встретиться друг с другом?
Почему в стихотворении Ломоносова они встречаются?
Чем противоположны взгляды ученых?
Коперник – планеты и Земля вращаются вокруг Солнца
Птолемей – Планеты и Солнце вращаются вокруг Земли
А как на самом деле?
К кому обращается хозяин дома, в котором встретились ученые, за разрешением спора?
Как повар решает этот спор?
Вывод:
Ломоносова хотел подтвердить своим произведением, что законы Вселенной едины, что внимательно наблюдая быт, можно находить подтверждение великим научным открытиям.
Учитель помогает ребятам сделать этот вывод.
Где встречаются учёные? Случайно ли Ломоносов выбирает это место для встречи учёных?
О чём они спорят?
Кто же разрешил их спор?
Давайте перечитаем и внимательно прислушаемся к словам повара. Повар говорит: «Кто видел простака…» От какого прилагательного слово «простак»?
(простой. А есть ещё прилагательное «простоватый», к нему существительное ближе)
А что значит «простоватый»?
(не очень умный, недалёкий)
«Простаки» встречаются везде. И среди поваров тоже. Но такого простака из поваров, который бы вертел очаг кругом жаркого, не видел никто.
Очаг – что такое?
(место, где разводят и поддерживают огонь)
А что в данном случае означает существительное «жаркое»: само кушанье или сковороду с кушаньем?
(сковорода, на которой жаркое)
Каким же образом повар разрешает спор астрономов?
(через сравнение: он уподобил Солнце очагу, а Землю сковороде)
Что вы можете сказать о поваре?
(смекалистый, находчивый и не лишён чувства юмора. Легко и быстро решил жаркий спор учёных)
Дополнительный вопрос: В какой момент чтения стихотворения вы улыбнулись, понимая шутливость сказанного?
В чем проявилось содружество наук (филологии, астрономии) и быта в стихотворении «Случились вместе два Астронома в пиру…»?
Уж
е полторы тысячи лет птолемеевой системе мира и более двухсот лет коперниковой, а вопрос об их верности всё ещё вызывает противоборство позиций. В стихотворении эта проблема решается наглядно и просто.
Ломоносов не был пассивным сторонником учения Коперника; в своих научных трудах по астрономии он продолжал развивать систему мира, построенную. Польским астрономом. Во многих отраслях знаний, которыми занимался Ломоносов, он делал открытия мирового значения.
Стихотворение Ломоносова забавно и увлекательно. Но создано оно не для того, чтобы позабавить и развлечь читателя. Забавляя, оно несёт истинное знание о строении Вселенной. «В безделицах я стихотворца не вижу…» — писал Ломоносов. Он был твёрдо убеждён, что поэзия должна служить просвещению людей, а значит, и просвещению Отечества.
Обобщение.
Патриотизм Ломоносова, искрометность его таланта «С пышностью, остротой и великолепием» наполнили русскую поэзию Х
VI
II в. глубоким содержанием. Главная идея его творчества — быть гражданином, служить отечеству — вдохновляла передовых писателей последующих эпох.
Чтение высказываний о Ломоносове.
Н. В. Гоголь: «Ломоносов стоит впереди наших поэтов, как вступление впереди книги».
В. Г. Белинский: «С Ломоносова начинается наша литература; он был ее отцом и пестуном, он был ее Петром Великим».
Ф. М Достоевский: «Бесспорных гениев, с бесспорным «новым словом» во всей литературе нашей было всего три: Ломоносов, Пушкин и частью Гоголь».
Домашнее задание:
Выразительное чтение стихотворения, кто желает, может выучить его наизусть.
А также, прочитайте стр. учебника
V
. Самостоятельное чтение учащимися стихотворного текста.
Учитель помогает ребятам отметить паузы, логическое ударение, лучше понять ритм произведения.
1. Почему в стихотворении, посвященном астрономии, Ломоносов обращается к ситуации пира?
2. Кто такие Птолемей и Коперник?
3. Могли ли они встретиться за одним столом?
4. О чем спорят два астронома?
5. Почему точку в этом споре ставит повар?
6. Как повар объясняет правоту одного из ученых?
Это стихотворение представляет собой научный анекдот на астрономическую тему. Научная истина утверждается с помощью житейского примера. Абстрактная гипотеза спроецирована на вполне конкретные предметы: солнце – очаг, земля – жаркое.
Центральная тема раннего Просвещения, породившая немало острых дискуссий, — предложенная Коперником теория вселенной. Речь идет об актуальной концепции множественности миров, ставшей в России предметом научных и религиозных споров. Российская история этой идеи начинается с перевода А. Кантемиром трактата «Разговор о множественности миров» Фонтенеля (1686), сделанном в 1730 году. Фонтенель способствовал популяризации теории Коперника. В изящной и легкой форме разговоров, происходивших якобы по вечерам под открытым небом между автором и маркизой, ранее ничего не слышавшей о предмете, излагает собеседнице важнейшие сведения о земле, луне, планетах, неподвижных звездах и пр.
Ещё в первой половине 18 века гелиоцентрическая теория Коперника вызвала раздражение католической церкви; официальный протестантизм проявлял в этом отношении не больше терпимости. В России эта теория натолкнулась на противодействие церкви, для которой примириться с ревизией традиционной геоцентрической концепции оказалось не менее трудным, чем западным церквям. Эта идея обрела скандальную историю в доносах и запретах Святого Синода на печатание книг, содержащих упоминание или намеки на идею не-единственности Божьего мира.
Из-за противодействия церковных кругов труд Фонтенеля в России был напечатан только в 1740 г. Ломоносов в своих научных и литературных произведениях продолжал отстаивать точку зрения, предложенную Коперником.
«Письмо о пользе Стекла» (1752)
1. Что послужило поводом для написания этого стихотворения?
2. Как обозначено в стихотворении занятие поэзией?
3. Что противопоставляется стеклу и почему?
5. Какое место отведено в этой истории Прометею? Как переосмыслен у Ломоносова образ Прометея в сравнении с традиционным мифом о Прометее?
6. Какие свойства стекла описывает Ломоносов?
7. Как используются эти свойства на благо человека?
8. Как связаны у Ломоносова Стекло и Наука?
9. Где в данном стихотворении находит своё выражение физико-теологическая доктрина?
10. Как связаны у Ломоносова стекло и наука?
«Письмо о пользе Стекла» (1752 г.) – знаковое произведение и для русской культуры 18 века, и для творчества Ломоносова, так как именно здесь наглядно расставлены приоритеты его деятельности:
· Слово, помогающее его популяризации
Информативное богатство текста, в котором отражены ключевые идеи и концепты – политические, религиозные, научные – века Просвещения, реалии быта и культуры того времени, позволяет считать это сочинение просветительской энциклопедией.
Заглавие отсылает к эпистолярной форме, по содержанию это изложение научных идей в стихотворной форме, а также научно-практическое руководство по использованию стекла, по пафосу – апология просветительских идей, по топосам – высокая поэзия.
Как явствует уже из названия, значимость науки определяется Ломоносовым по-петровски – через пользу. Все уровни русской культуры 18 века пронизывает принцип иерархичности. В «Письме…» Ломоносов конструирует иерархию вещей, и главным критерием иерархичности у него выступает польза – одно из базовых понятий культурной парадигмы 18 века. Польза – универсальный критерий оценки жизненных явлений (ср.: 6 сентября 1751 г. в публичном собрании Императорской Академии Наук Ломоносов произносит «Слово о пользе Химии»; в 1757 им написано «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке»). В «Письме о пользе Стекла» Ломоносов пытается балансировать между пользой и красотой, но у него нет красоты без пользы: эти две категории в послании успешно синтезированы в образе полезной красоты
– в самом желанном для той эпохи и утопичном по своей природе.
Первое двустишие имеет полемическую направленность и отражает научную стратегию Ломоносова, направленную на развенчание застывших мнений. В сентябре 1736 г. Ломоносов отплывает в Германию для изучения химии и горного дела, а вернувшись был прикомандирован к Минеральному кабинету. Он написал несколько работ по минералогии и совершил в этой области немало открытий. Ученый-поэт знал толк в минералах, но ко времени написания Письма его научным вниманием завладели цветные смальты.
Занятия поэзией в «Письме…» обозначено риторической формулой – восхождением на Парнас. Метафора движения между двумя мирами – земным и небесным – иллюстрирует специфику взаимодействия научного и поэтического творчества Ломоносова. Открыть и познать законы естества, а затем с парнасским вдохновением рассказать о найденном, открытом и понятом. В финале письма также появляются Парнасские горы, с которых поэт спускается на землю. Восторг
– базовая категория нормативной поэтики классицизма – в данном случае нужен для воспевания Стекла. Перед нами ода, посвященная стеклу.
Предмету поэтического восторга – Стеклу – Ломоносов противополагает «лживое счастье», точнее, «ломкость счастья». Появление пары Стекло – Счастье кажется странным: предмет мира материального включен в сравнение с понятием мира идеального. Основными значениями, составляющими в 18 веке понятие Счастья – Удачи, стали переменчивость и всемогущество, неожиданность действий Фортуны. Мотивы преодоления непостоянства счастья и желания сохранить счастье недвижным становятся общими одическими местами. Счастье – вещь достижимая, хотя и переменчивая и зависящая от воли богов. Стекло дает счастье истинное, полезное. Стекло, как и счастье, блистает приманчивым лучом. Предпочтение Стекла «ломкости лживого счастья» обозначает идею превосходства мира материального над миром идеальным, прагматики над абстракцией, постоянства над переменчивостью, истины над ложью. Слово «ломкость» (синоним непостоянства) принадлежит научной лексике и обозначает свойство физическое. И в этом оригинальность ломоносовского образа счастья.
В дидактической поэме, предназначенной для пропаганды научного знания, поэт-ученый Ломоносов создает научный (просветительский) миф творения природного стекла – Первостекла. Основой этого мифа являются научные представления Ломоносова о природных процессах (в частности, об извержениях вулканов и химическом составе магмы), которые облачаются в форму архаического мифа о строении первых природных объектов. Поэт не просто одушевляет природные стихии, он конструирует особую мифологическую реальность со свойственным ей набором персонажей и хронотопом. В эпоху Ломоносова оказался востребованным сам потенциал архаического мифа как древнейшего способа интерпретации мира, содержащего адаптационный механизм для объяснения окружающей действительности, что позволяет транслировать научные идеи в мифопоэтической форме. Поэтическая форма мифа отвечала задачи популяризации научного знания, введения его в культурный обиход в наивно-художественном виде, доступном для обыденного сознания. Ломоносовский миф творения Стекла – своеобразный пролог к рассказу о его полезности – повествует о появлении первого стекла в результате соединений усилий Огня и Натуры.
Стекло обретает биографию – историю своего рождения. Причина рождения Стекла – появившееся у Огня желание «произвесть дитя». Огонь обретает свободу в извержении вулкана. Мать Стекла – Натура. Достойное дитя – полезное дитя.
В ломоносовском мифе о Стекле Огонь занимает господствующее положение. Такое предпочтение связано со сферой деятельности Ломоносова, с его сознательной устанокой на трансляцию в общество нового знания о силе подземного огня в мифопоэтической форме. Если солнце, земля, вода были доступны современникам Ломоносова для непосредственного наблюдения, то подземный огонь, скрытый от глаз, — явление, требующее описания и объяснения.
В мифопоэтической картине мира у Ломоносова отсутствует Бог-творец, создатель мира. Процесс творения автор связывает с природными стихиями, которые подчиняются собственным законам. Такую трактовку следует оценивать не как антирелигиозную, но как научно-мифологическую. Обращение поэта-ученого к мифопоэтической интерпретации творения, в которой слиты образное и научное постижение мира, связано с функциональной направленностью его произведения. В Письме утверждается полезность любого природного процесса, даже такого, который рождает страх. Эсхатологический ужас, представленный в мифе, компенсируется обретением нужного для жизни материала. Два дискурса, мифопоэтический и научно-популярный, неожиданно совпадают в единой функции – популяризации знаний.
Далее следует кумулятивное перечисление полезностей Стекла. Выбор столь скромного предмета, как стекло, приобретает программное значение: в отличие от презренного золота, причинившего человечеству много зла, стекло полезно во многих отношениях. Ломоносов называет и описывает множество предметов, в которых используются различные свойства стекла: сосуды, в которых хранятся напитки и лекарства, окна, зеркала, бисер, оранжереи, зажигательные стекла, микроскопы, телескопы, барометры, стеклянный шар электростатической машины. Все эти достижения человеческой изобретательности выступают для него воплощением идеи прогресса.
В частности, Ломоносов не только указывает на одну из областей применения Стекла (микроскоп), но и презентирует один из методов научного поиска – микроскопический метод, для российской науки новый и нуждающийся в обосновании и популяризации.
В научных и литературных трудах Ломоносов пытается примирить материалистический и идеалистический взгляды на ми, породив тем самым «академическую религизность» (определение Л. В. Пумпянского). Он разрабатывает способ философствования, который на некоторое время станет приоритетным методом в русской культуре 18 века. Традиционно этот метод постижения мира именуют научно-религиозным: научные идеи не противоречат идее божественного творения мира, более того, они представляют доказательства существования Бога, тем самым предоставляя доказательства существования Бога, тем самым прославляя гениальность «архитектора мира».
Литература
1. Абрамзон Т. Е. «Письмо о пользе Стекла» М. В. Ломоносова. Опыт комментария просветительской энциклопедии. М., 2010.
2. Клейн И. Пути культурного импорта: Труды по русской литературе XVIII века. М., 2005. – С. 287-300.
3. Осповат К. А. Ломоносов и «Письмо о пользе стекла»: поэзия и наука при дворе Елизаветы Петровны // Новое литературное обозрение. 2007. № 87. С. 148-183.
4. Трилесник В. И. Проблемы науки и религии, разума и веры в мировоззрении Ломоносова // Ломоносов. Сборник статей и материалов. Т.9. СПб., 1991. – С. 15-27.
Михаил Васильевич Ломоносов родился в ноябре 1711 года близ деревни Холмогоры Архангельской губернии. Первыми книгами, по которым М.В. Ломоносов учился грамоте, были «Псалтырь рифмованная» Симеона Полоцкого (рис. 2), «Грамматика словенская» Малетия Смотрицкого (рис. 3), «Арифметика» Леонтия Магницкого (рис. 4).
Рис. 2. «Псалтырь рифмованная» Симеона Полоцкого ()
Рис. 3. «Грамматика словенская» Мелетия Смотрицкого ()
Рис. 4. «Арифметика» Леонтия Магницкого ()
В 19 лет Ломоносов покинул свой дом и отправился учиться в Москву. Он поступил в Славяно-греко-латинскую академию (рис. 5), в числе лучших учеников окончил ее. После этого поступил в университет при Петербургской академии наук (рис. 6) и закончил его.
Рис. 5. Славяно-греко-латинская академия ()
Рис. 6. Петербургская академия наук ()
Продолжил обучение в университетах Европы (рис. 7) и уже в 34 года стал профессором химии.
Рис. 7. Марбургский университет ()
Круг интересов М.В. Ломоносова включает множество наук, в него входили математика, химия, физика, астрономия, геология и география.
В 1754 году разработал проект создания Московского университета. И через год, в 1755 году, в Москве открылся этот университет, который сейчас носит имя его создателя (рис. 8).
Рис. 8. Московский университет ()
Всю жизнь ученый интересовался астрономией, наверное, потому что родом был из Холмогор. Именно там в 1692 году была открыта первая русская обсерватория.
Две тысячи лет назад в древней Греции жил Клавдий Птолемей (рис. 9).
Рис. 9. Клавдий Птолемей ()
Он утверждал, что Земля находится в центре Вселенной. Луна, Солнце и остальные планеты движутся вокруг нее, его учение получило название «геоцентрическая система». Геоцентрическая система — от слова «гео», что означает Земля.
В XVI веке Николай Коперник (рис. 10), польский ученый, разработал другую систему мироздания — Земля и планеты вращаются вокруг Солнца (гелиоцентрическая система). Гелиоцентрическая система — от слова «гелиос», что означает Солнце. Но его идеи не были приняты, а сочинения запрещены долгие годы.
Рис. 10. Николай Коперник ()
Долго теория Коперника была заброшена, даже в XVIII веке было мало ее сторонников.
В 1761 году М.В. Ломоносов пишет шуточное стихотворение под названием «Случились вместе два Астронома в пиру…» (рис. 11).
Рис. 11. Стихотворение ()
Разберем слова и выражения, которые в наше время устарели, для того чтобы смысл стихотворения был понятнее (рис. 12):
Рис. 12. Разбор устаревших выражений ()
Жаркое — жареное кушанье, обычно мясное, или же сковорода, на которой это блюдо готовится.
Коперник и Птолемей не могли встретиться, так как жили в разное время, с разницей в 1300 лет. М.В. Ломоносов их соединяет на пиру, в месте, где не могут решаться важные споры о мироздании и Вселенной, этим приемом он создает комичность ситуации.
Споры о теориях Птолемея и Коперника продолжаются и в XVIII веке. Михаил Васильевич изображает в своем стихотворении двоих ученых, которые жарко спорят друг с другом. Рядом с ними оказывается повар, ученые спрашивает его мнение, чтобы разрешить спор. Повар, сравнивая очаг с Солнцем, поясняет на бытовом уровне, что очаг не может крутиться вокруг сковородки, на которой жарится пища. Такой прием сравнения важен в литературных произведениях.
Список литературы
- Меркин Г.С. Учебник для 5 класса общеобразовательных учреждений. В 2-х частях. — Русское слово, 2013.
- Альбеткова Р.И. Русская словесность. От слова к словесности, 5 класс — 13-е изд., стер. — М.: 2013 — 208 с.
- Коровина В.Я. и др. Литература. 5 класс. Учебник в 2 частях — 2-е изд. — М.: 2013. Ч. 1 — 303 с.; Ч. 2 — 303 с.
- Бунеев Р.Н, Бунеева Е.В. Литература. 5 класс. («Шаг за горизонт») В 2 книгах — 2-е изд., испр. и доп. — М.: 2008. — 224 с.
- Курдюмова Т.Ф. Литература. 5 класс. Учебник-хрестоматия в 2 частях — 13-е изд., стер. — М.: 2011. Часть 1 — 256 с.; Часть 2 — 256 с.
- Lomonosov300.ru ().
- Ras.ru ().
- Physchem.chimfak.rsu.ru ().
Домашнее задание
- В каких учебных заведениях М.В. Ломоносов обучался?
- Назовите первые книги, по которым М.В. Ломоносов учился грамоте.
- В каком году М.В. Ломоносов пишет стихотворение «Случились вместе два Астронома в пиру…»?
Случились вместе два Астронома в пиру
И спорили весьма между собой в жару.
Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит;
Другой, что Солнце все с собой планеты водит:
Один Коперник был, другой слыл Птолемей.
Тут повар спор решил усмешкою своей.
Хозяин спрашивал: «Ты звезд теченье знаешь?
Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?»
Он дал такой ответ: «Что в том Коперник прав,
Я правду докажу, на Солнце не бывав.
Кто видел простака из поваров такова,
Который бы вертел очаг кругом жаркова?»
Анализ стихотворения «Случились вместе два Астронома в пиру» Ломоносова
Многие знают М.В. Ломоносова как великого русского ученого, труды которого известны во всем мире. Но кроме научно-исследовательской деятельности, Михаил Васильевич тяготел к изобразительному искусству, писательству и поэзии. Удивительная многогранность личности, талант и простое происхождение позволили Ломоносову донести всю суть вселенского закона до каждого, кто прочел его произведение «Случились вместе два астронома в пиру».
Стихотворение опубликовано в 1761 году и повествует о жарком споре между двумя светилами науки – Клавдием Птолемеем и Николаем Коперником, который разрешается шутливым высказыванием повара. Действующие лица являются лишь символами противоречащих друг другу точек зрения – Земля ли вращается вокруг Солнца, или Солнце крутится вокруг Земли – так как они жили в разные эпохи и встретиться не могли.
Долгие годы великие ученые и церковь отрицали тот факт, что вращение Земли происходит вокруг Солнца, а всех, кто осмеливался не согласиться — ожидали гонения и порицания. Простой народ и вовсе был далек от толкования о науке и планетах. Автор в простых и понятных рифмах поставил точку в долгом споре. И именно фигура повара, простого рабочего, с незамысловатым и шутливым суждением об устройстве Вселенной, помогла каждому человеку понять истину.
Произведение является сатирической притчей и отходит от канонов классицизма – высокий и напыщенный тон собеседников противопоставляется шутливым и просторечивым высказываниям повара. Это еще одна попытка Ломоносова примирить действующую церковь с современными открытиями исследователей – долгие годы шла борьба взглядов на устройство мира. Логическими доводами автор подводит к мысли, что Коперник и его идеи – истина, как бы к этому не относилась официальная наука.
Литературоведами было установлено, что Сирано де Бержерак в своем произведении «Иной свет, или Государства и империи Луны» также упоминает о несуразности вертеть печь вокруг жареного жаворонка, и именно этим аргументом оперирует Ломоносовский персонаж. Как бы то ни было, сатирическое стихотворение полностью исчерпывает многовековой конфликт, с легким юмором преподнося читателю мнение самого автора.
Стихотворение «Случились вместе два астронома в пиру» является знаковым и важным произведением. М.В. Ломоносов в свойственной ему манере смог донести до миллионов людей сложную и важную идею закона Вселенной. Понимание жизни и мысли простого человека и незамысловатый ум великого ученого привели не только к открытиям мирового масштаба, но и помогли донести их до каждого.
Здесь вы можете слушать онлайн произведение Ломоносова «Случились вместе два астронома в пиру», написанное в 1761 году. В нем два астронома, Птолемей и Коперник, спорили о том, планеты вращаются вокруг солнца или наоборот. Но спор разрешил повар, сказав, что не может очаг костра вращаться вокруг жаркова. На самом деле в реальном мире эти астрономы никак не могли встретиться из-за «небольшой» разницы в возрасте 1373 года, так как Птолемей жил во II веке, а Коперник в XV-XVI веках.
Читать «Случились вместе два астронома в пиру»
Случились вместе два Астронома в пиру
И спорили весьма между собой в жару.
Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит;
Другой, что Солнце все с собой планеты водит:
Один Коперник был, другой слыл Птолемей.
Тут повар спор решил усмешкою своей.
Хозяин спрашивал: «Ты звезд теченье знаешь?
Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?»
Он дал такой ответ: «Что в том Коперник прав,
Я правду докажу, на Солнце не бывав.
Кто видел простака из поваров такова,
Который бы вертел очаг кругом жаркова?»