Рассказы о иоанне кронштадтском слушать

Вместе с этой книгой слушают:

Информация

Аудиокнига «Короткие смешные рассказы о жизни 4»
, автором книги является Алекс Кожин, Екатерина Никитина, Марат Валеев, Марина Богатырёва, Марина Ламбертц-Симонова, Мария Косовская, Мария Шелкопряд, Наталья Кравцова, Нико Чернилов, Пётр Самсонкин, Светлана Дурягина, Светлана Лучкина, Эдуард Нейбург
была написана в 2020 году.

Книга является частью цикла «Весёлые истории, Юмор лечит » — №4 в серии. На нашем сайте произведение относится к жанру житейские истории, курьезы, позитивная проза, случаи из жизни, смешные истории, Истории из жизни, Юмористическая проза.

Продолжительность чтения занимает: 2 ч. 33 мин. 54 сек. Книгу
захватывающе озвучивает Антон Макаров .

Все права принадлежат крупному издательскому фонду Крафтовая литература .

Вы можете в один клик скачать полную версию аудиокниги или же с удовольствием слушать онлайн на нашем сайте. Рекомендуется к прослушиванию лицам старше 16+.

О своей посмертной судьбе уроженка Тульской губернии говорила, что через много лет толпы людей пойдут к ней за помощью. Это предсказание сбылось в точности: могила Матроны (Матроны Дмитриевны Никоновой) – место массового паломничества тех, кто ищет избавления от болезней, горестей и заступничества в бедствиях.

Матрона Никонова при жизни отличалась глубокой верой, имела дар предвидения и целительства. Явление чудес продолжалось и после её смерти. 2 мая 1999 года подвижница была канонизирована Русской православной церковью как святая блаженная Матрона Московская. К её чудотворным мощам в серебряном ковчеге приходят на поклон в Покровскую женскую монашескую обитель, а могила Матроны Московской на Даниловском кладбище — одно из самых посещаемых и почитаемых мест российской столицы.

Житие каноническое и сказание народное

При православной канонизации святой, отмеченной народным почитанием, чудотворением при жизни и после смерти, было составлено житийное описание, в котором тщательно собраны исторически подтверждённые факты, выверенные как в духовном, так и в богословском отношении.

Матрона Никонова родилась незрячей, с веками, плотно сомкнутыми в пустых глазницах, где не было глазных яблок. Её матери было явлено пророческое знамение: сон о белоснежной слепой птице небывалой красоты.

От рождения маленькая Матрона имела особый знак на теле — выпуклость на груди, имеющую форму крестика, а при крещении над маленькой девочкой поднялся благоуханный столбик невесомого дымка.

Когда Матроне исполнилось семь, было замечено, что она заранее предупреждает о бедственных событиях, общественных и природных, а больные исцеляются по её молитве. Сострадательная Лидия Янькова, дочь местного помещика, путешествуя, возила девочку с собой, к святым лаврам, соборам и церквям. В кронштадтском Андреевском соборе настоятель, святой праведный Иоанн, пророчески объявил «восьмым столпом России» 14-летнюю Матрону.

В 17 лет Матрона Никонова потеряла способность ходить и оставалась «сидячей» ещё 50 лет, до конца земной жизни. Она практически не спала, коротая ночи в непрестанном молении — этот дар у неё также открылся с детства.

Матрона обрела пристанище в Москве, которую считала самой святой и прекрасной, несмотря на революцию и богоборческую власть. Не имела прописки, под постоянной угрозой ареста скиталась по углам и комнаткам коммунальных квартир. Везде, в любых условиях она, ни на что не жалуясь, продолжала исцелять, наставлять и пророчествовать.

В годы войны к ней приходили, чтобы узнать о судьбах родных и близких на фронтах Великой Отечественной. Матрона говорила, что победа будет за русским народом, что враг не возьмёт ни Москву, ни Тулу.

Дату своей смерти, 2 мая 1952 года, подвижница предвидела за три дня. Матрону Дмитриевну Никонову похоронили там, где она указала при жизни — на кладбище при Даниловском монастыре с одной из немногочисленных церквей, действовавших в то время.

В каноническое жизнеописание не вошли шёпотом передаваемые свидетельства о том, что в начале Великой Отечественной войны к московской провидице приходил И.В.Сталин, которому Матрона предсказала, что Москва не будет взята, а из начальства один он не покинет столицу. Этот визит описан в «Сказании о житии блаженной старицы Матроны», составленном Зинаидой Ждановой, у которой подвижница прожила 7 лет, с 1942 по 1949 год. «Сказание», содержащее также и другие принципиально непроверяемые сведения, отнесено к категории народных преданий, а крамольная икона, на которой изображены Матрона Московская и Сталин, считается недопустимой в любом православном храме.

Житие каноническое и сказание народное сходятся в главном: блаженная старица творила чудеса при жизни, творит их и после смерти.

Дорога к могиле Матроны

Могила Матронушки расположена недалеко от метро Тульская. От метрополитена, со станции «Тульская», к могиле Матроне идут вдоль Третьего транспортного кольца к Духовскому переулку, в конце которого виден жёлтый забор Даниловского кладбища. От входа нужно пройти вправо, по аллее, где указатель «К Блаженной Матроне» направляет на дорогу к могиле святой. Над ней возведена часовня, заметная издалека. Летом шатёр обильно украшен живыми белыми цветами и в любое время года к могиле Матроны Московской на поклон приходят сотни людей.

От станции «Шаболовская» едут на трамвае №26 до остановки «Даниловское кладбище», а на машине от Третьего транспортного кольца добираются по улице Малой Тульской и переулку Духовскому.

В очереди к прославленной чудотворной могиле стоят с живыми цветами и без них, надеясь на помощь в безвыходных жизненных ситуациях, на исцеление от тяжёлых болезней. В часовне можно получить свечи, обожжённые над местом захоронения блаженной святой.

В Даниловском некрополе, «у Матронушки», как говорят в народе, люди ощущают тепло благодати и проникаются верой в то, что святая, как и обещала ещё при жизни, видит, слышит и помогает. Приводятся многочисленные свидетельства об излечении, избавлении от бед и пагубных пристрастий.

Вместе с тем, земной путь святой блаженной Матроны Московской — пример того, как можно безропотно нести тяжкий страдальческий крест, укрепляя силы твёрдой верой и постоянной молитвой.

Мощи Матроны

В марте 1998 г. мощи Матроны были извлечены из могилы и перенесены в Данилов монастырь, а позднее в московский Покровский монастырь у Покровской заставы (ныне Таганская ул.), и помещены в гробницу (раку).

Мощи Матроны Московской – место паломничества многих сотен и тысяч верующих, страждущих прикоснуться к источнику благодатного чуда. В православной Руси, наверное, нет такого верующего, который бы не знал, где мощи Матроны. И нет такого дня, чтобы длинные очереди приехавших сюда из разных уголков России, не выстраивались бы, наконец попав в храм, приложиться к мощам святой, принести живые цветы, помолиться и попросить у блаженной старицы помощи.

В православии есть достаточно большое количество почитаемых святых. Ежедневно большое количество паломников едут, чтобы приклониться к мощам или побывать на могилке, попросить помощи или совета. В первопрестольном граде можно увидеть большое количество народа у могилы Матроны Московской на Даниловском кладбище. Целые нескончаемые вереницы православных плывут сюда для произнесения своих молитв и прошений. А наиболее интересно то, что большинство держит в руках букет из свежих цветов. Так принято. Матушка очень любила белые хризантемы, гвоздики, тюльпаны, сирень, а также розы. Именно поэтому каждый считает определенным своим долгом принести ей букетик и тем самым заслужить некую благосклонность с ее стороны, а также чтобы она не оставила без внимания прошения и молитвы.

Чем прославилась старица и почему ей моляться

Прежде всего необходимо сказать о том, что жизнь данной святой не была особо легкой, даже на оборот, но она никогда не жаловалась. Люди со стороны жалели ее, сочувствовали, но она верой и правдой служила Господу и с честью принимала все выпавшие на ее долю испытания. Известна она стала еще при жизни, когда своими молитвами и обращениями к Господу за нас, совершались чудеса. Не прекратилось совершение таких чудесных событий и после ее смерти, когда люди приходят на Даниловское кладбище, где захоронена Матрона Московская, и просят ее о своих самых заветных желаниях. Она всегда старается помочь тем, кто искренне желает и верит в помощь.

Итак начнем с самого начала. Родилась девочка в семье простых крестьян. С самого рождения она не могла видеть, так как у нее отсутствовали глазные яблоки. Но взамен такой важной для человека способности Бог наделил ее даром исцеления болезненных, а также возможностью предвидеть будущее. Еще в восьмилетнем возрасте ей довелось встретится в Иоанном Крондштадским, который назвал ее своей заменой. Может со временем оно так и было бы, но не судьба. Прошла революция и смена власти, которая не так терпимо относилась к православным, и начались гонения христиан.

Не довелось избежать их и матушке. Она пряталась и только чудо позволяло ей уйти от арестов. За все это время она ни раз не перестала помогать нуждающимся. Все время приходила на помощь тем, кто приходил к ней со своими бедами. Еще перед своей смертью она сказала, что даже после того, как она умрет, толпы людей будут приходить к ней и просить о помощи. Она будет всех выслушивать и не оставит никого. Так оно и случилось.

Могила блаженной

Миллионы людей из разных уголков земного шара едут на Даниловское кладбище, где находится могила Московской Матроны, чтобы выпросить у нее заступничество перед Всевышним.

Наиболее часто люди приходят к ней с такими просьбами о:

• даровании долгожданной беременности,
• обретении верного и надежного спутника жизни,
• скором и крепком замужестве,
• укреплении и сохранении семейного союза,
• защите от бед стихии,
• о материальном благосостоянии,
• о благословении в работе и учебе,
• о исцелении различных душевных и телесных недугов,
• укреплении веры, а также прочими.

Самое главное – это чтобы прошения шли от чистого сердца и с верой в то, что они обязательно исполнятся. Это не обязательно должны быть заученные фразы с молитв, можно и своими словами, но это должно быть искренне послание.

Многие говорят о том, что перед прошением стоит привлечь внимание Матронушки или букетом цветов, или подаянием милостыни нуждающемуся. Можно также покормить голубей или бездомной собаку. Это позволит еще больше расположить старицу к Вам и Вашей беде.

Как найти могилку Матроны

Многие услышав о чудесах, сотворенных данной святой стараются посетить ее могилку для того, чтобы вознести ей свои молитвы. Но все сталкиваются с вопросом о том, где находится могила Матроны Московской и как ее посетить? Ни для кого не секрет, где она расположена. Вы можете спросить у любого москвича, и практически каждый укажет Вам путь.

Организовываются даже специальные паломнические туры на ее могилку в разных храмах, которыми можно воспользоваться или приехать самостоятельно. Она предсказала свою кончину еще за три дня. Но до последнего принимала людей и старалась им помочь. Почила она 2 мая, а уже 4 числа была похоронена. Была выполнена ее последняя воля и произошло это на Даниловском кладбище, рядом с действующим храмом.

Так велела матушка, чтобы слышать службу. Хотя и в 1998 году ее мощи были эксгумированы и перенесены сначала в Данилов монастырь, а позже в храм на территории Покровского женского монастыря, где помещены в раку и хранятся там по сей день, но могилка на Даниловском кладбище все равно не остается без внимания верующих. На могиле позже установили часовню, где верующие могут помолится и попросить о помощи.

Адрес и как доехать

Наиболее точный адрес, где похоронена Матрона Московская — Даниловское кладбище в Москве. Добраться до него можно разными способами. Для тех, кто едет самостоятельно общественным транспортом – это может быть метро. Для этого доедите к станции «Тульская», которая ближе всего до кладбища, а оттуда уже пешком пройдете около четверти часа. Можно также приехать на станцию метро «Шаболовская», а далее воспользоваться общественным транспортом до остановки «Даниловское кладбище».

Найти могилу на кладбище не составит труда, так как там кругом есть указатели или можно спросить у посетителей и они обязательно покажут, в каком направлении необходимо двигаться.

Но перед тем, как собираться в путь необходимо знать не только как доехать до могилы Матроны Московской на Даниловском кладбище, но и часы работы. Итак, точный адрес расположения: г. Москва, 4-й Рощинский проезд, вл. 30. Работает ежедневно с 8.00 до 17.00. Добраться можно от станций метро «Тульская» или «Шаболовская» на трамвае №26 или маршрутном такси №26 до остановки «Духовской переулок».

Помните, что не зависимо от того, будет у Вас возможность посетить могилку святой и приклониться к мощам или нет, но произнести молитву Вы сможете всегда, даже дома перед образом святой. Как говорят, что они нас всегда слышат. Самое главное – это наша вера в то, о чем мы просим и в конечный положительный результат.

Здесь вы можете получить полную информацию о месте, правилах почитания и обращения с просьбой к Святой блаженной Матроне Московской.
Отправить Записку или Просьбу на молебен матушке Матроне в Покровский монастырь.

Свидетельства о благодатной помощи по молитвам блаженной матушки можете оставлять в ленте нашего сообщества

• Лента
• |
• Участники
• |
• Фото 328
• |
• Видео 73
• |
• Мероприятия 0

Как попасть на могилку Матронушки на Даниловском кладбище?

Святая Матрона Московская похоронена на Даниловском кладбище в Москве. Каждый день там можно встретить десятки и сотни людей – все они приезжают к Матушке, чтобы поклониться ей, попросить заступничества, а также взять горстку песка с ее могилы, по многочисленным свидетельствам он обладает чудодейственными свойствами см: elitsy.ru/communities/30256/48156/

Где находится Даниловское кладбище и как доехать к нему?

До Даниловского кладбища к могилке Матушки Матроны можно проехать несколькими способами:

1. Как попасть к могилке от метро Тульская?

Для того, чтобы доехать до кладбища наиболее распространенным и удобным способом, нужно сесть в метро в первый вагон из центра по направлению к метро Тульская. При выходе со станции после турникетов повернуть налево. После того, как вы вышли наверх, нужно обойти выход направо и развернуться на 180° (повернуть в сторону эстакады 3-го транспортного кольца). После этого нужно спуститься в переход и на первой развилке повернуть направо, идти до конца, подняться наверх по левой лестнице. Далее — идти прямо по тротуару, вдоль 3-го транспортного кольца до перекрестка. Перейти дорогу. Слева – угол Духовского переулка, где стоит небольшое отдельно стоящее здание и имеется указатель «Духовской переулок». Идти еще метров 300 по этому переулку, вход на кладбище будет виден издалека (желтый забор).
Пройти через ворота, справа окажется здание и образцы надгробных камней, а спереди —церковь (здание желтого цвета). Проходим здание, направо аллея, по которой нужно пройти вперед метров 10. Появится указатель к Матроне, направо. Поворачиваем и через пять метров поднимаемся к могиле Матроны Московской — она возвышается над другими могилами.

2. Как доехать от метро Шаболовская?

От метро Шаболовская нужно ехать на трамвае №26 до остановки «Даниловское кладбище». Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.

3. Как проехать к кладбищу на автомобиле?

При движении по 3-му транспортному кольцу: съехав с эстакады 3-го транспортного кольца на Малую Тульскую улицу, повернуть налево и проехать по Духовскому переулку до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
При движении из центра: ехать по улице Люсиновская, мимо Даниловского рынка до эстакады 3-го транспортного кольца. Перед эстакадой повернуть направо, доехать до перекрестка. По Духовскому переулку проехать до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
При движении в центр: по Каширскому или Варшавскому шоссе проехать до пересечения с улицей Серпуховской вал, развернуться в сторону области. Перед эстакадой 3-го транспортного кольца повернуть направо, доехать до перекрестка. По Духовскому переулку проехать до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.

Видео о посещении могилки Матушки Матроны на Даниловском кладбище:

К Святой матушке Матроне едут помолиться тысячи паломников со всех уголков России и других стран бывшего Советского Союза. И поэтому у людей часто возникает вопрос: где же находится Даниловское кладбище, могила Матроны и ее мощи? На самом деле есть два места поклонения Святой матушке. Первоначально это было место захоронения ее тела в Москве на Даниловском кладбище (м. Тульское), а потом ее канонизировали, и мощи были перевезены в Покровский монастырь (м. Таганка).

Места поклонения

Если подойти внимательно к теме «Даниловское кладбище: могила Матроны», перед посещением этого святого места следует для начала четко разделить, что есть два святых места для посещения Святой матушки: это там, где ее могила, и там, где находятся ее мощи, заключенные в специальную раку. Все это находится в Москве, но в разных местах.

Почему два места поклонения? Сама Святая Матрона еще при жизни говорила, чтобы приходили к ней люди на могилу и что она обязательно поможет каждому нуждающемуся в ее помощи. Вот теперь и существуют два места поклонения.

Могила Святой и обретение мощей

После того как матушка Матронушка уснула праведным сном в самом начале мая 1952 года, ее похоронили на Даниловском кладбище. Постепенно к ней стало приходить огромное количество народа, и особенно в конце XX века. Многие просили ее, чтобы она защитила, успокоила и решила их проблемы. С тех пор стало великим местом паломничества Даниловское кладбище. Могила Матроны посещается людьми еще и для того, чтобы взять с ее могилки горстку из песка, который обладает, по многочисленным свидетельствам, чудодейственными силами.

Весной 1998 года ее мощи были отправлены в Покровский монастырь. К месту ее погребения и по сей день приходят люди в надеже получить исцеление и помощь. Могила Матроны Московской на Даниловском кладбище и сегодня слышит молитвы, и там всегда горят свечи.

Наказ Матушки Матроны

Всем людям она ласково говорила, чтобы приходили к ней на могилку и как живой рассказывали ей о своих скорбях, а она обязательно услышит и поможет. В миру она была Матроной Дмитриевной Никоновой. Старица всем помогала и до сих пор продолжает помогать всем, кто просит духовного утешения.

Матрона Московская сдержала свое обещание. Вот уже несколько десятков лет прошло со дня ее смерти, но она и сейчас продолжает слышать своих чад. Могила Святой Матроны оказывает чудодейственное воздействие на человека. Многие люди подтверждают это.

Даниловское кладбище: могила Матроны, адрес

Могила Святой находится по адресу: Москва (метро Тульское), 4-й Рощинский пр-зд, д. 30 стр.1.

Адрес Свято-Покровского монастыря с мощами Матушки Матроны: ул. Таганская, 58.

Постоянный и нескончаемый поток православных приезжает, чтобы поклониться могиле и мощам подвижницы веры и благочестия и по своей вере получает исцеление. Они едут и едут, каждый со своими проблемами, к Святой матушке Матроне, к той, которая еще недавно жила среди нас и смиренно несла свои скорби и тяготы болезни.

Даниловское кладбище: могила Матроны, часы работы

Распорядок работы кладбища таков: с мая по сентябрь — с 9.00 до 19.00, с октября по апрель — с 9.00 до 17.00. Всегда очень много народу посещает Даниловское кладбище. Могила Матроны видна практически сразу. И поэтому особого труда не составит ее найти.

Надо сказать, что с 1917 года на этом старинном кладбище в основном хоронили купцов, ремесленников и мещан. И уже в советское время оно стало одним из главных мест погребения православного священства.

Покровский монастырь для прихожан работает в будни с 07.00 до 20.00. В воскресенье — с 06.00 до 20.00. К мощам доступ продолжается до 20.00.

Поклонение иконе Святой Матушки разрешается до последнего посетителя. Надо только успеть зайти на территорию храма до этого времени.

Немногие знают, но к мощам можно попасть и без очереди. Для этого охраннику возле выхода из храма надо сказать, что вы пришли на работу, и предложить свою помощь, тогда вас направят в комнату персонала, где дадут фартук и платок и объяснят работу, которую необходимо будет выполнить в течение двух часов. Такая помощь и послушание будет равносильно молитве. В основном это работа «на свечках» или «на цветах». После этого вам разрешат без очереди подойти к мощам.

Богослужения и правила поведения

Очень важно знать, что утренние и вечерние богослужения здесь совершаются ежедневно. Однако в 19.00 вечера у мощей Матушки Матроны читают Тропарь, и поэтому в это время к мощам прикладываться не разрешается. А в 20.00 с насельницами проходит крестный ход.

Как и в каждом монастыре, существуют особенные правила поведения. Здесь запрещается курить и пить какие-либо напитки, появляться в нетрезвом виде, снимать видео и фото, громко разговаривать, смеяться, приходить с животными, сквернословить, входить с включенным телефоном, приходить в майках, шортах, женщинам — с непокрытой головой, в коротких юбках и брюках.

Программа тура “к Матронушке“

• Покровский монастырь (мощи блж. Матроны).
• Новоспасский монастырь. Усыпальница Романовых. Чудотворная икона Богородицы “Всецарица”.
• Даниловское кладбище. Могилка святой Матроны.
• Богоявленский (Елоховский) собор в Елохове, где крестили А.С. Пушкина.

Стоимость экскурсии – 650 рублей.

В стоимость входит: комфортный туристический транспорт, сопровождение православным гидом-экскурсоводом.

Оплачивается дополнительно: монастырская трапеза.

Поездка к могиле святой Матроны Московской

Один из самых больших столичных некрополей хранит память о множестве известных людей, среди которых деятели искусства, писатели, художники. Но местом паломничества кладбище стало с тех пор, как здесь была погребена почитаемая народом старица, блаженная Матрона Московская. Сейчас, когда мощи святой находятся в Покровском монастыре столицы, не иссякает поток верующих к часовне на месте ее могилы.

Жизненный подвиг праведницы пришелся на трудные времена гонений, 1920-е – 1950-е годы. Родившаяся слепой, блаженная с малых лет проявляла особые духовные дарования, дар прозорливости. Она умела дать верный духовный совет, к ней шли за утешением, поддержкой. Уже при жизни старицы записаны случаи исцеления от болезней.

Свою кончину Матрона провидела за три дня. В оставшееся ей время земной жизни она продолжала принимать людей, ехавших со всей страны. Преставилась блаженная 2 мая 1952 года, погребение ее состоялось на Неделю жен мироносиц.
Блаженная предсказывала, что сначала к ней будут ходить самые близкие, знавшие ее люди, но впоследствии верующие узнают о ней, пойдут к матушке со своими нуждами, за помощью, исцелением.

Действительно, все советские годы не иссякал поток паломников к блаженной. Долгие годы за захоронением присматривала почитательница Матроны, ее односельчанка Антонина Борисовна Малахова. По ее свидетельствам, не раз здесь происходили случаи исцеления больных, одержимых нечистыми духами. Днем и ночью к «Матронушке» шел поток паломников, многие брали песок с могильного холмика, веруя его целительной силе.
В 1998 году мощи блаженной перенесены с кладбища в Покровский монастырь, с 1999 она прославлена в лике святых. Но на месте могилы матушки построена часовня, и, как и раньше, не иссякает поток людей, идущих со своими бедами и проблемами, множатся рассказы о чудесной помощи.

История кладбища

Даниловское, ныне известное большинству горожан как памятник истории, место последнего покоя множества людей, оставивших яркий след в истории города и страны, началось с события печального, страшного для Москвы: эпидемии чумы 1771 года. Как вспоминают современники, болезнь буквально косила горожан, умирало до 800 человек каждый день. К тому времени вышел императорский указ о запрете хоронить умерших в городской черте, да и власти опасались распространения заразы.

Так за пределами города возник некрополь, прозванный народом «чумным», а позже получивший название по имени Даниловской слободы. Так называлось село близ одноименного монастыря, основанного в XIII веке блгв. князем Даниилом Московским. Уже через год после появления кладбища здесь построен храм, посвященный мученикам – епископам Херсонским (1772). С 1830-х его сменила более обширная каменная церковь Сошествия Святого Духа, выстроенная в модном тогда стиле «ампир» по проекту архитектора Ф.Шестакова. Приделы посвящены мученикам Херсонесским и Успению Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы.

Средства для возведения храма выделил купец Семен Лепешкин. К этому времени Даниловское уже не считалось «чумным». Горожане знали его как, прежде всего, купеческое кладбище. Ведь рядом было Замоскворечье, центр деловой жизни. Столичные краеведы отмечают, что на рубеже XIX-XX веков памятников московских предпринимателей здесь было больше всего, особенно в центральной части.

Именитые москвичи заботились о кладбище: к середине XIX столетия некрополь получил новую ограду. Близ него выстроили также богадельню: ведь дела милосердия, творимые как память об ушедших, много помогают спасению их душ. С начала XX века разросшийся некрополь получил второй храм, свт. Николая, а также часовню, посвященную этому святителю.

После революции

С 1917 года стали закрывать православные храмы, однако, церковь Сошествия Святого Духа продолжала действовать. Правда, в 1930-е ее захватили раскольники-обновленцы. Они владели зданием до 1946 года, когда его передали Московской Патриархии. Святодуховский – один из немногих храмов столицы, который не был закрыт советской властью. До настоящего времени здесь сохранилась оригинальная живопись XIX века (в 2000-е годы проводилась ее реставрация). Богослужения совершаются ежедневно, работает воскресная школа.

Особой страницей истории некрополя стала Великая Отечественная война: здесь, среди надгробий, разместились зенитная батарея, защищавшая небо столицы от немецкой авиации. Соорудили солдаты также бетонные доты, два из которых до сих пор можно увидеть на территории. Позже здесь же хоронили погибших солдат, умерших в городских госпиталях. На их братской могиле устроен мемориал по проекту А. Туманова (1965).
После войны Даниловское становится местом последнего упокоения ученых, писателей, художников, спортсменов. Среди погребенных здесь:

• историк И.Д.Ковальченко;
• С.С.Аверинцев – философ, филолог, академик РАН, автор фундаментальных работ по истории культуры Византии, Руси. Больше всех других «регалий» Аверинцев ценил свое послушание пономаря при храме, так что даже просил написать на своем надгробии: «Чтец Сергей Аверинцев»;
• искусствовед, театральный критик С.С.Дурылин;
• писатель Ю.Яковлев;
• краевед Михаил Александровский;
• футболист В.Воронин, и другие.

Немало среди погребенных было и православных священнослужителей, иноков. С давних пор верующие приходят к местам упокоения старца Аристоклия, бывшего в начале XX века настоятелем Московского подворья Пантелеймоновского монастыря Афона, а также его ученика, иеромонаха Исайи. Всего же известно 17 похороненных на Даниловском угодников Божиих, почитаемых православными верующими. Здесь же, близ одного из немногих действующих храмов Москвы, «чтобы слышать службу», хотела обрести последний покой старица Матрона Никонова, ныне прославленная святая Русской Церкви.

Есть легенда, что, когда мать будущей святой еще только ждала ребенка, ей приснился странный сон: на плетень села птица с человеческим лицом, глаза которой были плотно закрыты, а потом последовал голос, словно ниоткуда: «Твоя дочь не будет зрячей, но ей будет суждено видеть души людей». Так и вышло. Родившаяся девочка оказалась слепой, но за духовное зрение ее стали называть прозорливой. Она помогала не только советом, но и молитвой, и помощь ее была бескорыстной.

После революции для Матроны наступили нелегкие времена — оба ее брата были партийными не только на бумаге, но и по душевной склонности, и наличие в доме «странной» сестры, которая молится «своему Богу», их компрометировало. В 1925 году Матронушка перебирается в Москву, в город, любовь к которому, несмотря на все мытарства, она сохранила до конца своих дней.

Чудеса святой Матроны

Тихо и спокойно Даниловское кладбище, могила Матроны, пережившая немало страшных дней, является его жемчужиной. Страждущие, увечные, убогие — все те, кто получал помощь при жизни святой, и сегодня оказываются услышанными. О чудесах Матронушки прекрасно написано в ее житии. Так, однажды в дом, где она жила, пришел милиционер. Он должен был арестовать прозорливую старицу, но она улыбнулась и мягко сказала: «Беги скорее домой, у тебя там несчастье, а я слепая, я никуда не убегу». Так и оказалось — супруга служителя закона едва не погибла от огня керогаза, и он едва успел ее спасти. Арестовывать Матрону милиционер не стал.

Современный православный христианин считает своим долгом посетить Даниловское кладбище, могила Матроны, в которой покоятся мощи святой, словно магнит притягивает к себе паломников. Исцеляются бесноватые, прозревают слепые, а те, кто отчаялся, получают новые силы и желание жить дальше. А наибольшую популярность мощи прозорливой старицы имеют у пар, которые по тем или иным причинам не могут иметь детей. «Даниловское кладбище, могила Матроны», — уверенно говорят знающие люди, вселяя в молодых уверенность.

Как добраться?

Покровский Ставропигиальный женский монастырь найти несложно — он находится на улице Таганской, 58. Доехать можно на метро (ближайшая остановка — метро «Марксистская»). А вообще, немало путей ведет на Даниловское кладбище, могила Матроны Московской точно сама подсказывает, как ее найти. Некоторые, словно отдавая дань старинной православной традиции, приходят пешком. Как правило, маршрут «Даниловское кладбище, могила Матроны», адрес которого хорошо известен и таксистам, очень популярен у последних, поэтому следует быть осторожнее и помнить о том, что они могут завышать цену. Прикоснуться к мощам обычно желает немало людей, поэтому приехать нужно пораньше и занять заранее очередь. Работает монастырь до восьми часов вечера.

Фото © ТАСС

» />

Матрона Московская сегодня одна из самых почитаемых святых в православии. Почти в каждом храме есть её икона или даже частица мощей. Более того, почти в каждом российском городе есть церковь или часовня блаженной старицы. Они строятся в местах, связанных с Матроной, но чаще всего там, где матушка никогда не бывала. Поэтому особенно удивительно, что на святом намоленном месте, где провидица приняла и исцелила больше всего людей и где она отошла в мир иной, сегодня развалины. Но ведь действительно к пустому колодцу народ не пойдёт, вот и ходят люди к груде кирпичей и оставляют цветы у покосившегося забора.

Будущая святая родилась в деревне Себино, что под Тулой. Сегодня там мало что изменилось, разве что храм, где крестили Матронушку, выглядит лучше, чем сто лет назад. В Свято-Успенском храме до сих пор крестят в чудом сохранившейся купели — той самой, в которую опускали Матрону. Говорят, когда батюшка вынул её из воды, по всей церкви разлилось благодатное сияние. «Вот и человек Божий появился», — произнёс креститель более 130 лет назад (точная дата рождения Матронушки до сих пор неизвестна).

Восьмой столп России

Дальше были сплошные испытания. Девочка родилась болезненной, слепой, но уже с восьми лет о ней говорили как об удивительном ребёнке, который может исцелить любого прихожанина. Но в 17 лет у Матроны Никоновой отнялись ноги. Случилось это прямо в церкви. Она была к этому готова, объясняла волей Божией. Перестала ходить, но не перестали ходить к ней люди. Они отправлялись к ней за помощью, исцелением и чудом. Вскоре и Матронушка смогла путешествовать: дочь местного помещика часто брала её с собой в поездки по городам России. Так в 1899 году Матрона встретила будущего святого праведного Иоанна Кронштадтского. Говорят, тот сразу выделил девушку из толпы, назвал сменой себе и «восьмым столпом России».

Дальше — революция и скитания по местам, где были люди, не боявшиеся коммунистов. Из дома в дом Матрону переносили на руках, и в каждом она скромно занимала угол, который потом становился намоленным местом. Люди какими-то невообразимыми способами находили дорожку к блаженной, потому что она всегда давала им то, что они просили. Слепая, которая видела больше, чем любой из зрячих, и точно знала, кто и с чем к ней пришёл. Просила наклониться, накрывала голову платком и благословляла. Люди всегда уходили с облегчением. Иногда по 40 человек в день. Всех выслушает, всем даст совет или сразу исцелит, а по ночам она молилась. И так было да самой её смерти в 1952 году.

После моей смерти таких не будет, как я, а вы приходите на могилку, я там всегда буду, я вам так же буду помогать и молиться за вас, как при жизни моей. Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте

Матрону хоронили на Даниловском кладбище. Народу собралось тьма. Да и потом людей не становилось меньше. Могила стала местом паломничества. Стали говорить о том, что на месте захоронения происходят чудеса. И всё это под носом у коммунистической власти. Гонения были и при жизни Матроны, но ничего нельзя было сделать. Придут к ней из НКВД, а она офицеру говорит, чтобы домой бежал, мол, беда у него, пожар. Тот возвращался в отдел бледный и отказывался идти арестовывать, потому как и правда еле успел спасти родных от страшной погибели.

Место силы

До следующего «места силы» прошло почти полвека. Во второй половине 90-х благодаря стараниям игуменьи Феофании мощи Матроны перенесли в Покровский монастырь, где они находятся и по сей день. Канонизировали блаженную в 1999 году. С тех пор она одна из самых почитаемых святых в России. В будни очередь к иконе и мощам нужно отстоять не менее двух часов. В выходные и праздники — по четыре-пять часов. В православные праздники — по шесть и более. От погоды длина очереди не зависит. Люди приходят с такими горестями или такой благодарностью, что их ни дождями, ни морозами не напугаешь.

Говоря о Матроне, я всегда вспоминаю выражение о том, что к пустому колодцу народ не ходит. В любое время к Матроне очередь. Попробуйте заставить людей стоять вот так — не за деньги, не с помощью рекламы. У вас это не получится

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Намоленные кирпичи

И всё-таки Матронушки людям не хватает. К месту, где она принимала людей в последние годы своей жизни, до сих пор ходят паломники, хотя оно даже не является воцерковленным. Там, где она родилась, — храм, а там, где умерла, — только цветы, которые приносят самые преданные почитатели. Сходня сегодня застраивается современными высотками, и скоро город просто «съест» святое место. Сейчас там покосившийся забор, старые вагончики, а на месте дома, где был уголок Матроны, — руины.

День неприятностей? Священник объяснил, как церковь относится к пятнице, 13-му

Курганная улица, дом 23. Он принадлежит, как выяснилось, родственникам известного актёра Евгения Весника, который умер в 2009 году. Его сын до сих пор уверен, что родился благодаря Матроне Московской. Мать Евгения в детстве заболела, у неё начали сохнуть рука и нога, женщина не могла даже читать. Врачи были бессильны, и тогда вмешалась бабушка. Она сделала так, что внучка попала к Матроне. Уже после второй встречи болезнь начала отступать.

«Город наступает»

Это был дом моего прадеда и его брата. Построили они его в 30-е годы. Причём владельцы дома — Демидовы и Федосовы — были родом из-под Тулы. И есть предположение, что они были выходцами из того самого села Себино, откуда родом Матрона. Однажды ночью без предупреждения и каких-либо предварительных договорённостей в дом постучали и внесли Матрону — на жительство. Семья прекрасно знала, кто это такая, и потеснилась, освободив для старицы самую большую комнату

Храм Святой праведной блаженной старицы Матроны Московской — место паломничества православных людей со всей страны. С 1998 года здесь хранятся мощи Святой Матроны. Верующие едут поклониться чудотворной иконе и мощам, принести цветы и попросить Матрону о помощи.

Бесконечный поток паломников, жаждущих получить поддержку Матронушки, возник ещё при её жизни в начале прошлого века, и с тех пор не иссякает. Десятки и сотни людей ежедневно навещают это святое место.

Покровский женский монастырь, в котором расположен храм, был основан как мужской в 1635 году, закрыт в 1920-х и возобновлён в 1994 уже как женская обитель.

Икона и мощи блаженной Матроны Московской

Икона Матроны Московской располагается прямо на стене храма Покрова Пресвятой Богородицы со стороны улицы, к ней всегда выстраивается большая очередь паломников.

Мощи святой блаженной старицы постоянно размещаются в монастыре с 1998 года и хранятся в специальном саркофаге — раке. Верующие отмечают, что святыня благотворно воздействует на это место — здесь сразу чувствуется покой и умиротворение, на душе становится светло и радостно. Многим помогла Матронушка разрешить свои горести, утолить печаль, исцелиться от болезней.

История и архитектура Покровского монастыря

На территории монастыря находится одноглавый собор Покрова Пресвятой Богородицы, он же храм Матроны Московской на Таганке, а также пятиглавый храм Воскресения Словущего и трёхъярусная колокольня. Храмы окружает обширный Таганский парк, на территории есть святой источник.

В монастыре есть церковная лавка, где продаются иконы Святой Матроны самых разных форматов — от маленьких карманных до больших храмового формата, также там можно купить церковную утварь, масло, свечи, книги и многое другое.

В старые времена на месте монастыря было кладбище, где хоронили бездомных, бродяг и странников. В XVII веке царь Михаил Фёдорович повелел основать здесь монастырь, и поначалу его так и звали — монастырь на Убогих домах.

Каменный одноглавый собор Покрова Пресвятой Богородицы выстроили в 1655 году, в 1806–1814 годах отстроили заново, церковь Воскресения Словущего построили в XVIII веке.

Во время Отечественной войны 1812 года монастырь занял генерал армии Наполеона, и он был почти полностью разорён. Во второй раз монастырь пострадал в 1920-х годах. Времена НЭПа оказались для него самыми губительными — колокольню взорвали, в бывших монашеских обителях и аудиториях духовной семинарии открылись разные конторы и увеселительные заведения. В послевоенные годы монастырь пришёл в полное запустение, и лишь в середине 1990-х был возрождён и снова передан Русской православной церкви.

Святая блаженная Матрона Московская

Матрона Московская — одна из самых почитаемых православных святых. Ещё при жизни она прославилась как великая благодетельница. В её доме всегда были паломники, которым старица Матрона помогала, наставляла, исцеляла, молилась о них. Ещё при жизни её почитали монахи Троице-Сергиевой лавры.

Матрона родилась в Тульской губернии, четвёртым ребёнком в бедной крестьянской семье, у немолодых уже родителей. Родилась она незрячей, с недоразвитыми глазными яблоками. Поначалу Наталья Никитична и Дмитрий Иванович Никоновы хотели отказаться от слепой девочки, отдать её в приют в соседнем селе Бучалки. Но однажды матери приснился вещий сон: прекрасная белая птица прилетела к ней на грудь, и женщина увидела, что птица слепа. Тогда она поняла, что дочь нужно оставить в семье.

С раннего детства Матрона обнаружила глубокую веру в Господа и способности к исцелению и предсказыванию будущего. В юном возрасте у неё отнялись ноги, но это не помешало Святой Матроне путешествовать и совершать паломничества по святым местам.

Житие гласит, что старица Матрона сумела за три дня предсказать собственную смерть, и до последнего дня не переставала принимать у себя страждущих. Её могила также была популярным местом паломничества в течение нескольких десятков лет, пока мощи не перенесли в Покровский монастырь на Таганке. Матрону Московскую канонизировали в 2004 году.

И сегодня десятки людей ежедневно приходят в Храм Матроны Московской в Покровском монастыре, приносят живые цветы, чаще всего — белые розы и хризантемы, которые Матрона любила больше всего, и Матронушка помогает всем страждущим. По свидетельству верующих, святая блаженная Матрона помогает в самых разных бедах и скорбях: тяжёлых болезнях, потере близких, бесплодии.

Расписание богослужений

Покровский женский монастырь открыт для посещения каждый день с 7.00 утра до 20.00 вечера, по воскресеньям — с 6.00 утра до 20.00 вечера.

По будням поток паломников меньше, по выходным придётся отстоять в очереди несколько часов, чтобы прикоснуться к иконе и мощам Матроны. Семьи с маленькими детьми всегда встретят с улыбкой, пропустят вперёд, предложат люльку для малышей.

• утренняя служба — в 7.30,
• вечерняя — в 16.00 или в 16:45.

• в 6:15 — ранняя Литургия,
• в 9:00 — поздняя Литургия,
• в 16:45 — вечерняя служба.

В даты важных православных праздников служатся всенощные бдения, вседневные или полиелей.

Храм Матроны Московской на Таганке: как добраться

Адрес Покровского ставропигиального женского монастыря — г. Москва, ул. Таганская, д. 58, Таганский район.

Как доехать на метро до храма Матроны на Таганке

Проще всего доехать туда на метро по Калининской линии (жёлтая ветка) до станции «Марксистская», выйти в сторону ул. Таганской, оттуда на любом троллейбусе или трамвае проехать до остановки «Большая Андроньевская».

Можно доехать на метро по Таганско-Краснопресненской линии (фиолетовая ветка) или по Кольцевой линии (коричневая) до станции «Таганская», оттуда перейти на «Марксистскую» и выйти к улице Таганской.

Либо на метро доехать по Люблинско-Дмитровской линии (салатовая ветка) до станций «Крестьянская застава» или о Таганско-Краснопресненской линии (фиолетовая ветка) до станции «Пролетарская», оттуда пять минут пройти пешком до площади Абельмановская застава.

Другие способы

Чтобы добраться до храма Матроны на Таганке, можно воспользоваться услугами приложений такси: Uber, Яндекс. Taxi, Gett; либо каршерингом: Делимобиль, Belkacar, Lifcar.

О Матроне Московской узнала сравнительно недавно. Подруга посоветовала съездить в Москву и приложиться к мощам этой святой, также побывать на ее могиле, когда в моей жизни случился ряд неприятных происшествий.

В первый раз кладбище, где долгое время была захоронена Матрона, нашла с трудом. Теперь частенько тут бываю со своими бедами.

Где покоится Матрона

Матушка Матрона, как величают слепую святую в народе, родилась в Тульской губернии, но остаток жизни провела в Москве, скрываясь от гонений. Она завещала похоронить ее на Даниловском кладбище, чтобы «слушать службы», поскольку рядом на его территории находилась единственная действующая в столице кладбищенская церковь Сошествия Духа Святого.

Когда слепая провидица умерла в 1952 году, ее последняя воля была выполнена. В 1998 году Матрону канонизировали, мощи ее были перемещены в Покровский монастырь на Таганке, где находятся и сейчас. Однако могила, где долгие годы покоилась святая, обладает сильной, чудесной энергетикой, поэтому ежедневно сюда стягиваются толпы страждущих. Если вы надумали отправиться на старинное Даниловское кладбище к месту упокоения Матроны Московской, то отыщете его на 4-ом Рощинском проезде.

Как найти могилу матушки Матроны

Для начала нужно добраться на Даниловское кладбище следующими способами:

• доехать на метро;
• на автомобиле;
• на трамвае № 26.

В первом случае требуется выйти на станции Тульской, а далее передвигаться пешком минут 15, ориентируясь на Духовский переулок и желтый забор кладбища. На трамвай лучше сесть на станции метро «Шаболовская», нужная остановка расположена сразу у входа на кладбище, что очень удобно.

Сама я обычно передвигаюсь на автомобиле. Чтобы попасть на Даниловское кладбище, надо ехать по 3-му транспортному кольцу до съезда либо по Люсиновской улице. Около съезда с эстакады надо свернуть налево в Духовский переулок, в его конце сразу заметите желтый забор и ворота, это как раз нужное место. Есть здесь небольшое неудобство — улочка узкая, поэтому трудно найти парковку. На кладбище могилу Матроны отыщете без проблем, надо пройти буквально метров 150 по центральному проходу. С правой стороны окажется указатель и красивая гробница с цветами, это и есть последнее пристанище слепой святой.

Ошибиться трудно, здесь всегда стоит очередь, а монахини присматривают за могилкой и ведут службы. Не забудьте прихватить цветы, ведь матушка Матрона Московская их очень любила.

В музее Сергиева Посада
открыли выставку «Царственный богомолец».

Царей тут молилось
немало, но в данном случае речь об Иване Грозном. В процессе подготовки, помимо
мемориальных вещей, откопали немало интересного и в монастырских архивах. И
пришли к выводу – улики, пусть косвенные, что царь все же убил своего сына, все
же есть.

Начинались отношения тогда
еще будущего царя с Троице-Сергиевым монастырем вполне благополучно. Собственно
говоря, именно здесь его крестили. А в дальнейшем – что запечатлено и в Лицевом
летописном своде – Иван неоднократно бывал здесь на богомолье.

В монастырской ризнице –
ныне музейной – сохранилось немало вкладов, связанных с именем Ивана IV. К ним относят,
например, складень с резной вставной иконой из перламутра или посуду с
символическими орлами.

Не отставали от молодого
царя и его родственники. Так, некоторые монастырские иконы-вклады связывают с
именем царицы Анастасии, а также супруги брата царя Юрия Углицкого, княгини
Ульяны. В дробницах на окладах этих икон присутствуют изображения соименных им самим
и их детям (малолетние тогда Иван Иванович и Василий Юрьевич) святых.

Но конечно, такие
вещественные вклады имели скорее символическое значение. Гораздо серьезнее было
другое: вклады непосредственно денежные, а также предоставление монастырю
разнообразных льгот.

К примеру, среди
сохранившихся документов – указная грамота царя Ивана Васильевича, направленная
в Переславль-Залесский, близ которого находились некоторые приписанные к
Троицкому монастырю деревни. Судя по всему, монастырских крестьян стали
привлекать, как и прочих, к неким, скажем так, «общественным работам». Но не
вышло, монастырь успел пожаловаться «наверх»: «Бил ми челом игумен Иасаф с
братьею о том, что у них селцо Гусарниково з деревнями, а городовое дело делают
с того селца и з деревень в Переславле. <…> И вы б и нынеча того селца и
деревень хрестьяном велели в Переславле городовое дело делати ихъ подель, что наперед
того делали, а иных бы есте дел делати не велели и в том бы есте их не волочили».

Всего различных
жалованных грамот от царя набралось более сотни. Монаршая милость позволяла
монастырю богатеть, присоединять всё новые территории, отстраиваться, развивать
«ученую книжность».

Все поменялось с началом
опричнины. Царь перестал посещать Троице-Сергиев монастырь, удалился в
Александровскую слободу, где даже создал подобие собственного монастыря. Для
Троицы с этого момента сократилось количество пожертвований и жалованных
грамот.

Еще одно свидетельство
той эпохи было найдено во время археологических исследований на территории
лавры. Это надгробие боярина Ивана Андреевича Бутурлина, а под ним было
обнаружено тело человека с перерубленными шейными позвонками (боярин Бутурлин,
успешно участвовавший во многих военных походах, попал в опалу и был казнен).

Но вдруг все опять резко поменялось.
6 января 1683 года царь неожиданно прибывает в Троице-Сергиеву обитель.
Описание этого визита содержится в монастырской вкладной книге:

«Лета 7091 генваря в
6-й день был царь и государь у живоначальные Троицы во обители, и призвал к себе
келаря старца Еустафия да старца Варсунофия Якимова, да туто и духовник его стоял
близко архимандрит Феодосей – только трое их. И учал государь царь рыдати и
плакати, и молити о том старцу Еустафию и старцу Варсунофию Якимову втайне,
чтоб его сыну государю царевичу Ивану учинили вособ поминати. <…> И о том
поминание о царевиче Иоанне плакал и рыдал, и умолял царь и государь, шесть
поклонов в землю челом положил со слезами и рыданием».

Есть и другое
свидетельство – запись в монастырской «кормовой книге» о вкладе на помин царевича
Ивана в размере 5500 рублей.

Сумма эта была по тем
временам очень значительной – на нее монастырь сумел завершить свой многолетний
долгострой, Успенский собор.

Еще один артефакт – небольшая
резная иконка «Рождество Христово». Однако происходила она из несохранившейся «царской
коробьи» – большого вещественного вклада по душам царевича Ивана и «опальных»
(тут тоже новый поворот – царь внезапно приказывает монахам служить панихиды по
всем «безвинно убиенным»).

Все эти обстоятельства в
музее и расценивают как косвенное подтверждение факта случайного убийства царевича
отцом.

Выставка «Царственный
богомолец» открыта в здании Конного двора – он находится практически напротив
главного здания музея. Продлится до середины декабря. Там же, в Конном дворе,
представлены в постоянной экспозиции и другие исторические любопытности.

Комментарий куратора
выставки слушаем здесь, в выпуске передачи «Путешествие по Подмосковью» от 14
ноября.

Хмурая сентябрьская ночь 1299 года. В 2 часа по полуночи в Спасо-Преображенском монастыре зазвонили к утрене. Напутствованный святыми Христовыми тайнами и только накануне принявший постриг князь Феодор лежал неподвижно, прикрыв глаза. Когда же начали третью «Славу» Псалтири, он осенил себя крестным знамением и предал душу Господу.

Облик смоленского и ярославского князя Феодора и в смерти как бы ободрял надеждой на обещанное праведным преображение плоти в день грядущего Воскресения: «Чудно бе зрети блаженнаго, на одре лежаща не яко умерша, но яко жива суща. Светилось лице его, солнечным лучам подобно, честными сединами украшено, показуя душевную его чистоту и незлобивое сердце».
Чистая благородная красота, которой Господь наделил князя Феодора, привлекала к нему расположение не только братьев по вере, но и иноверцев. Создатель жития святого князя отмечает, между прочим, что «князя Феодора Ростиславича царь Менгу-Темир и царица его вельми любяше и на Русь его не хотяше пустити мужества ради и красоты лица его».
Небесным покровителем смоленского князя был великомученик Феодор Стратилат. Водительство и молитвенная помощь этого святого проявились в делах князя Феодора. В историю Руси и Православной Церкви князь вошел как боголюбивый правитель, отважный и мужественный воин, совершавший военные походы на Северный Кавказ и неоднократно бывавший с посольскими миссиями в Орде.
Немалое значение для его княжества имел второй его брак с дочерью ордынского хана Менгу-Темира, нареченной в святом крещении Анной. Союз этот в некотором роде означал признание князя как имеющего равное достоинство и давал надежду на защиту от баскаков. Хан почтил русские обычаи, не препятствуя обращению дочери в христианство и повелев православной веры «отнюдь не осквернять».

С. Иванов. Баскаки

Господь благоволил дать благоверному князю от этого брака сыновей: Давида и Константина, проводивших жизнь в обычаях христианского благочестия, столь неукорного, что позднее праведность молодых князей была засвидетельствована обретением их нетленных мощей вместе с честными мощами князя Феодора. И все же не столько военная слава князя Феодора Смоленского принесла ему глубокое почитание в отеческой земле, сколько его исход.Когда в преклонные годы благоверный князь Феодор пожелал завершить свой жизненный путь принятием ангельского образа в Ярославском Спасо-Преображенском монастыре, он поразил горожан добровольным принесением покаяния перед всем миром. При совершении таинства князя, по его просьбе, вынесли на монастырский двор, куда сошлось уже множество ярославцев. «И исповедался князь пред всем народом, если согрешил пред кем или нелюбие держал на кого. И кто пред ним согрешил и враждовал на него – всех благословил и простил и во всем вину на себя принял пред Богом и людьми».
В чем мог каяться князь? Возможно, снова припомнил он события, случившиеся за четыре года до этого? Тогда, в 1295 году, Феодор Ростиславич едва не стал участником братоубийственной схватки. Тогда на поле Юрьева Толчища сходились как враги родные братья – сыновья благоверного князя Александра Невского: великий князь Андрей Александрович и князь Даниил Московский, поддерживаемый тем, кому надлежало принять впоследствии мученический венец за исповедание Православия, – князем Михаилом Тверским. Феодор Смоленский же выступил тогда на стороне князя Андрея.

«Блаженны миротворцы»

Даниил Александрович и Михаил Тверской выступали в этом случае как незаслуженно обиженные. Для князя Даниила это был один из самых драматичных эпизодов его жизни. Два года тому назад брат его нарушил заповедь христианского братства – не возгнушался союза с татарами и в 1293 году с «Дюденевой ратью» подверг разорению Муром, Суздаль, Димитров, Коломну, Можайск и Тверь. Силы оказались неравными, не устояла и Москва. Князю Даниилу пришлось впустить противников в город, чтобы избежать полного его уничтожения.

И вот теперь возмездие со стороны князя Даниила было бы оправдано в глазах русских людей. Решение спорных вопросов с помощью оружия было в те времена делом обычным, и многие современники князя, не задумываясь, простерли бы руку на неприятельские полки. Но чем, даже при столь явной неправоте князя Андрея Александровича, мог быть изглажен перед Богом грех братоубийства? Сражения удалось избежать, и на Владимирском съезде князей епископ Владимирский Симеон и епископ Сарайский Измаил сумели привести стороны к миру.
Князь Феодор Ростиславич выступил тогда посредником, употребив личные связи для того, чтобы было достигнуто дипломатическое соглашение. А князь Даниил, в свою очередь, нашел в себе силы покрыть любовью то, что, казалось бы, невозможно было ни простить, ни забыть.
Святой – это человек, как правило, нарушающий устоявшийся порядок вещей, имеющий мужество противостоять обычаям века; и в том, что на Руси, раздираемой княжескими схватками, явили благое расположение «сыновья мира», был особый Промысл. Оба князя оставили пример духовного усилия, в определенном смысле даже перелома, определившего и исход их жизни.
Князю Даниилу пришлось в этом случае выдержать урок посложнее. Миролюбие его было известно всем, оно проявлялось и в том, как смиренно довольствовался он незавидным по тем временам уделом – Москвой, и в том, как избегал тяжб и сам нередко выступал посредником в отношениях враждующих сторон. За долгие годы правления это высокое качество усвоилось и стало определяющей чертой его нравственного облика. Однако и столь явная добродетель была подвергнута испытанию: сможет или не сможет он превозмочь себя тогда, когда вины за ним нет, распространится ли его сердце дальше обычной справедливости? И князь Даниил, действительно, вышел из этой истории с честью, добросердечно согласившись на примирение с жестоко оскорбившим его братом.
Но и князь Феодор, очевидно, извлек для себя из событий 1295–1296 годов духовную пользу. Из искушенного дипломата, привыкшего выстраивать отношения с Ордой, он превратился в миротворца в своем Отечестве.
Благополучная развязка «земного узла» имела не только политическое, но и духовное значение: и Феодору Ростиславичу, и Даниилу Александровичу жить на земле оставалось уже немного. Перед уходом можно было вмиг потерять все, но каждый из них повел себя как христианин, и обоих ожидала награда. Исходы их из жизни временной оказались подобными.

Святой князь Даниил Московский

Явным знаком благоволения Господня к Даниилу Александровичу за его долготерпение и христианскую уступчивость становится укрепление Московского княжества не силой меча, а за счет добровольных даяний. В 1302 году племянник князя переяславльский князь Иван Дмитриевич, не имевший прямого наследника, умирая, завещал ему свою вотчину. Так Москва, разоренная, униженная Андреем Александровичем и татарским войском, поднялась, воспрянула, а через год обрела и своего молитвенника в Церкви Небесной. Венцом жизни благоверного князя Даниила (как и прежде, в 1299 году, для князя Феодора Смоленского) стало принятие ангельского образа в основанном им монастыре.Сколько горя могло принести сражение 1295 года, и как страшно было бы изменение судьбы его участников, если бы прощение не тронуло тогда их души! Но Промыслом Божиим им было определено иное. Трое из князей, сошедшихся на поле Юрьева Толчища, ныне прославлены в лике святых.
По-своему символично и то, что честные мощи святого князя Феодора и его сыновей Давида и Константина были обретены в период «собирания русских земель» при царе Иоанне Великом, — сложное время глубоких разногласий и противостояний, — и за сто лет до вступления на престол Ивана Грозного. Господь будто напоминал «сильным мира» о благой части князей-миротворцев.

Мария Дегтярева