ß ðîäèëñÿ è âûðîñ â íåáîëüøîì ïðîâèíöèàëüíîì ãîðîäêå íà ñåâåðå Ìàðîêêî. Ê òîìó âðåìåíè Ôðàíöèÿ äàâíî îòêàçàëàñü îò ïðîòåêòîðàòà â ñòðàíå, íî îñòàâèëà íåìàëî ñëåäîâ ñâîåãî ìíîãîëåòíåãî ïðåáûâàíèÿ: ( ïîìèìî óòâåðæäåíèÿ ôðàíöóçñêîãî ÿçûêà), äîìà, öåðêâè, ñêëàäû, ôåðìû è, êîíå÷íî, êëàäáèùà.
Âî âðåìåíà ìîåãî äåòñòâà, â ïîìèíå íå áûëî íèêàêèõ ãàäæåòîâ, ñ êîòîðûìè äåòè ñåé÷àñ íå ðàññòàþòñÿ, è, åñòåñòâåííî, ñâîáîäíîå âðåìÿ ìû ïîñâÿùàëè óëè÷íûì èãðàì: ãîíÿëè â ôóòáîë èëè ïðèäóìûâàëè íå ìåíåå èíòåðåñíûå çàíÿòèÿ. Ïîñòåïåííî â íàøåé îêðóãå ñëîæèëàñü äîâîëüíî ñïëî÷åííàÿ ãðóïïà ìàëü÷èøåê — ïîäðîñòêîâ. Ìû ñîçäàëè ñâîþ ôóòáîëüíóþ êîìàíäó » Áíè Æäèä» è óñòðàèâàëè ñàìûå íàñòîÿùèå ìàò÷è ñ áîëåëüùèêàìè, æþðè è ïðî÷èìè íåîáõîäèìûìè àòðèáóòàìè. Íàøèìè íåïðèìèðèìûìè ñîïåðíèêàìè è âðàãàìè ñòàëè ìàëü÷èøêè èç îäíîãî íåáëàãîïîëó÷íîãî ðàéîíà, è ÷àñòî ôóòáîëüíûå ìàò÷è çàêàí÷èâàëèñü äðàêîé, êàê ìåæäó áîëåëüùèêàìè, òàê è èãðîêàìè îáåèõ êîìàíä. Âñòðå÷è ïðîõîäèëè ïîî÷åð¸äíî: òî â íàøåì ðàéîíå, òî íà èõ ñòîðîíå. Íåïîäàë¸êó îò ôóòáîëüíîãî ïîëÿ íàøèõ ïðîòèâíèêîâ íàõîäèëîñü ñòàðîå ôðàíöóçñêîå êëàäáèùå. Î íåì è ïîéä¸ò ðàññêàç.
Íà ýòîì ïîãîñòå óæå äàâíî íèêîãî íå õîðîíèëè, íî çà ìîãèëàìè èñïðàâíî óõàæèâàëè. Ê ñëîâó ñêàçàòü, ýòè ìîãèëû ïðèòÿãèâàëè íàñ, êàê ìàãíèò. Íàøè ìóñóëüìàíñêèå çàõîðîíåíèÿ îòëè÷àëèñü ñêðîìíîñòüþ — ïðîñòûå êàìíè. À òóò, ïîìèìî êðåñòîâ, âñòðå÷àëèñü óäèâèòåëüíûå ñêóëüïòóðû ïëà÷óùèõ àíãåëîâ, ñêîðáÿùèõ æåíùèí, ñëîâîì ÷òî-òî çàãàäî÷íîå è íåìíîãî óñòðàøàþùåå, îñîáåííî íî÷üþ. Êàêèå òîëüêî ñëóõè íå õîäèëè î êëàäáèùå è îñîáåííî î åãî ñòîðîæå!
Ñòîðîæ áûë óãðþìûì, õðîìûì ñòàðèêîì, âûñîêîãî ðîñòà, ñ áîëüøèì øðàìîì íà ùåêå. Æèë îí òóò æå, ðÿäîì ñ ïîãîñòîì, â ìàëþñåíüêîì äîìèêå, ñîâåðøåííî îäèí. Ñòàðèêà ìû áîÿëèñü äî èêîòû. Ãîâîðèëè, ÷òî åìó óáèòü ÷åëîâåêà, êàê ÷èõíóòü. À îäèí èç ìåñòíûõ ìàëü÷èøåê áîæèëñÿ, ÷òî âèäåë, êàê õðîìîé Ìóñòàôà,( òàê çâàëè ñòîðîæà), íî÷üþ íà ìîãèëå îáùàåòñÿ ñ äóõàìè. Ïîýòîìó, êîãäà ìû ñëûøàëè çâîí êëþ÷åé, êîòîðûå îí íîñèë íà ïîÿñå, ðàçëåòàëèñü â ðàçíûå ñòîðîíû, êàê âñïóãàííûå âîðîáüè.
ß, íåñìîòðÿ íà óâàæàåìûõ ðîäèòåëåé, áûë ñîðâàíöîì íå õóæå òåõ ìàëü÷èøåê, ñ êîòîðûìè ìû äðàëèñü. Ïîìèìî ýòîãî ÿ áûë êàïèòàíîì ôóòáîëüíîé êîìàíäû. È ïîýòîìó èìåë âëèÿíèå íà ñâåðñòíèêîâ. Êî âñåìó ïðî÷åìó, ìîÿ ôàíòàçèÿ â äåòñòâå áûëà áåçóäåðæíîé. ß ñî÷èíÿë âñÿêèå ñòðàøèëêè, êîòîðûå äðóçüÿ ñëóøàëè, îòêðûâ ðîò è äðîæà îò ñòðàõà.
Òîëüêî îäíî â ìîèõ ðàññêàçàõ íå áûëî âûäóìêîé — ýòî ñíû. Îñîáåííî âåùèå ñíû. Äîâîëüíî ÷àñòî ÿ âèäåë â íèõ ì¸ðòâûõ ðîäñòâåííèêîâ, êîòîðûå äåëèëèñü ñî ìíîé ñâîèìè ðàäîñòÿìè, èëè îãîð÷åíèÿìè, èëè ïðåäóïðåæäàëè î êàêèõ- ëèáî ñîáûòèÿõ. Âçðîñëûå ê ìîèì ôàíòàçèÿìè îòíîñèëèñü ñíèñõîäèòåëüíî- øóòëèâî. À ðîâåñíèêè âåðèëè áåçîãîâîðî÷íî. Ïîýòîìó, êîãäà ÿ ñî÷èíèë èñòîðèþ ïðî ïðèâèäåíèÿ, êîòîðûå â ïîëíîëóíèå ïîÿâëÿþòñÿ âîçëå ôðàíöóçñêèõ ìîãèë, äðóçüÿ ïðèíÿëè âñ¸ çà ÷èñòóþ ìîíåòó è çàõîòåëè óâèäåòü ñâîèìè ãëàçàìè.
Îòñòóïàòü íàçàä è ñîçíàòüñÿ âî âðàíüå — çíà÷èò ïîòåðÿòü àâòîðèòåò. È ïîýòîìó ÿ âîëåé- íåâîëåé äîëæåí áûë âîçãëàâèòü ýêñïåäèöèþ íà êëàäáèùå â áëèæàéøåå ïîëíîëóíèå. Ìû ðåøèëè íå ïðîñòî çàãëÿíóòü çà îãðàäó, à ïðîíèêíóòü âíóòðü è ñïðÿòàòüñÿ íåïîäàë¸êó îò ìîãèëû, íà êîòîðîé ñòîðîæ Ìóñòàôà ïðîâîäèò ñâîè îáðÿäû.
ß íàäåÿëñÿ, ÷òî äðóçüÿ çàáóäóò î ìîåé âûäóìêå, íî íåò! Êàê òîëüêî â íåáå ïîêàçàëàñü ïîëíàÿ ëóíà, ìàëü÷èøêè íàïîìíèëè ìíå î ïðèçðàêàõ, è ïîîáåùàëè íî÷üþ æäàòü â êîíöå óëèöû, âîçëå ìå÷åòè. Äî íî÷íîé ìîëèòâû ìû äîëæíû áûëè âåðíóòüñÿ äîìîé, èíà÷å ðîäèòåëè óñòðîèëè áû õîðîøóþ âçáó÷êó. È ïîýòîìó, íå ìåøêàÿ, ïîì÷àëèñü â ñòîðîíó ÷àñîâíè, êîòîðàÿ ðàñïîëàãàëàñü ðÿäîì ñ êëàäáèùåì. Íî, ïðèáëèçèâøèñü, çàìåäëèëè øàã è ðàçãîâàðèâàëè ø¸ïîòîì, ÷òîáû õðîìîé ñòîðîæ íå çàìåòèë íàñ.
Ïî î÷åðåäè ìû îñòîðîæíî ïåðåëåçëè ÷åðåç îãðàäó è ñïðÿòàëèñü çà ÷àñîâíåé.
— Ñìîòðèòå! — îäèí èç ìàëü÷èøåê óêàçàë íà ñòàðóþ ìîãèëó, íåïîäàë¸êó îò ÷àñîâíè. — Âîò îí! Ñòîðîæ!
Ìû óñëûøàëè çâîí êëþ÷åé. Ìåæäó íàäãðîáèÿìè, ïðèáëèæàÿñü, ìåðöàë îãîí¸ê ñâå÷è. Ïðèõðàìûâàÿ è òÿæåëî âçäûõàÿ, ñòàðèê ïîäîø¸ë ê ìîãèëå è ïðèñåë íà ïëèòó. Îí ïîñòàâèë ñâå÷ó ðÿäîì, ïîâåðíóëñÿ ê íàäãðîáèþ è çàãîâîðèë. Ñëîâ ìû ðàçîáðàòü íå ìîãëè, ñòàðèê ãîâîðèë òèõî, íî áûëè óâåðåíû, ÷òî îí ÷èòàåò çàêëèíàíèÿ, âûçûâàÿ äóõîâ.
Âíåçàïíî, îäèí èç ìàëü÷èøåê ãðîìêî ÷èõíóë, è ñòîðîæ îáåðíóëñÿ. Ñêàçàòü, ÷òî ìû èñïóãàëèñü — ýòî íè÷åãî íå ñêàçàòü! Íå ïîìíþ, êàê ìû áåæàëè íàçàä. Ýòî áûëî ñëîâíî âî ñíå, êîãäà õî÷åøü áåæàòü áûñòðî, à íîãè îòêàçûâàþò. Ïî êðàéíåé ìåðå, íàì òàê êàçàëîñü. Ìû ïîíèìàëè, ÷òî õðîìîìó ñòàðèêó çà íàìè íå óãíàòüñÿ, íî ñòðàõ ïåðåä êîëäîâñòâîì áûë ñèëüíåå ðàçóìà. Ìîë÷à, íå èçäàâàÿ íè çâóêà, ìû ì÷àëèñü äîìîé. È äàæå çàáðàâøèñü ïîä îäåÿëî, ÿ åù¸ íåêîòîðîå âðåìÿ òðÿññÿ îò ñòðàõà. È ïîêëÿëñÿ áîëüøå íè íîãîé òóäà íå ñòóïàòü. Äàé Áîã, ÷òîáû ñòîðîæ íå óçíàë íàñ è íå íàñëàë çàêëÿòèå!
Îäíàêî çàñíóòü â òó íî÷ü ìíå òàê è íå óäàëîñü. Òîëüêî ÿ óñïîêîèëñÿ è çàêðûë ãëàçà, êàê óñëûøàë òèõèé ø¸ïîò. Âîçëå èçãîëîâüÿ ñòîÿëà ìîëîäàÿ äåâóøêà è çâàëà ìåíÿ:
— Ìàëü÷èê, ïðîñíèñü!
ß ÷óòü íå çàêðè÷àë ñïðîñîíüÿ, íî äåâóøêà ïðèëîæèëà ïàëåö ê ãóáàì:
— Íå áîéñÿ ìåíÿ! ß íå ïðè÷èíþ òåáå çëà.
— Êòî òû? È ÷åãî õî÷åøü? — íåìíîãî îñìåëåâ, ñïðîñèë ÿ.
— Ìåíÿ çîâóò Âåðîíèêà. ß ïîõîðîíåíà íà òîì êëàäáèùå, ãäå òû áûë ñåãîäíÿ.
ß ïîäñêî÷èë íà êðîâàòè, â óæàñå îòîäâèãàÿñü îò ïîêîéíèöû, êàê ìîæíî äàëüøå.
— Íå áîéñÿ, — ïîâòîðèëà äåâóøêà, — ÿ ëèøü ïðîøó òâîåé ïîìîùè.
— ×åì ÿ ìîãó ïîìî÷ü?
— ß íàçîâó òåáå èìÿ îäíîãî ÷åëîâåêà, à òû ïåðåäàøü åãî Ìóñòàôå. È ñêàæè, ÷òî ýòîò ÷åëîâåê â ãîðîäå, îí âåðíóëñÿ è óæå íàêàçàí çà ñâî¸ ïðåñòóïëåíèå. Ñäåëàåøü ýòî äëÿ ìåíÿ? Äåâóøêà óìîëÿþùå ñëîæèëà ðóêè.
— Äà. Ñäåëàþ, — ïîîáåùàë ÿ.
Ïîêîéíèöà ïðîøåïòàëà èìÿ:
— Çàïîìíè. È ïåðåäàé ìîè ñëîâà Ìóñòàôå. Ñïàñèáî òåáå.
 ýòîò ìîìåíò ïðîïåë ïåòóõ, è ïðèçðàê èñ÷åç.
Ïðîñíóâøèñü óòðîì, ÿ ïîæàëåë î ñâî¸ì îáåùàíèè.
— Êàê ÿ âñòðå÷óñü ñî ñòàðèêîì? Âåäü óìðó îò ñòðàõà! À åñëè êîëäóí, ( â ÷¸ì ÿ òåïåðü íå ñîìíåâàëñÿ), íàëîæèò íà ìåíÿ çàêëÿòèå? Èëè ÷åãî äîáðîãî âîîáùå óáü¸ò? Âçÿòü êîãî-òî èç äðóçåé ñ ñîáîé? Íî ìíå, êàê âîæàêó, áûëî ñòûäíî ïðèçíàòüñÿ â òðóñîñòè. Äåëàòü íå÷åãî, íóæíî èäòè! Îäíî íåìíîãî óñïîêàèâàëî — ÿ âñòðå÷óñü ñ íèì äíåì. À êîëäóåò ñòàðèê ïî íî÷àì. Âîçìîæíî, äíåì ìíå íè÷åãî íå óãðîæàåò. Îáîäðèâ ñåáÿ ïîäîáíûì îáðàçîì, ÿ îòïðàâèëñÿ íà êëàäáèùå.
Íà íåãíóùèõñÿ íîãàõ, ÿ ïîäîø¸ë ê ñòîðîæêå, íî íå ðåøèëñÿ ïîñòó÷àòü. Ñòðàøíî áûëî îáùàòüñÿ ñ êîëäóíîì â åãî ëîãîâå. Çàìåòèâ îêîøêî, ÿ çàãëÿíóë â íåãî. Óâèäåííîå, íåìíîæêî óñïîêîèëî — ñòàðèê ìîëèëñÿ. Âðÿä ëè îòúÿâëåííûé íåãîäÿé áóäåò âîçíîñèòü ìîëèòâû Àëëàõó. Ñòîðîæ ïîäíÿëñÿ ñ ñàæàäû, íî ÿ âñå òàê æå ñòîÿë íà óëèöå, îïàñàÿñü âîéòè, è âçäðîãíóë îò ñòðàõà, êîãäà âõîäíàÿ äâåðü ðåçêî îòêðûëàñü. Ñòàðèê óäèâë¸ííî âçãëÿíóë íà ìåíÿ:
— Çà÷åì òû ïðèø¸ë, ìàëü÷èê? Çäåñü õðèñòèàíñêîå êëàäáèùå.
— Çíàþ, — ðîáêî îòâåòèë ÿ. — Íî ìíå íóæíî ïåðåäàòü Âàì ïîñëàíèå.
— ×òî çà ïîñëàíèå? Êòî òåáå åãî ïîðó÷èë?
— Îíà âåëåëà ñêàçàòü Âàì îäíî èìÿ.
— Íó ãîâîðè! — ñòàðèê ÿâíî òåðÿë òåðïåíèå.
— Ìóññà, — òèõî ïðîãîâîðèë ÿ. — È åù¸ îíà äîáàâèëà, ÷òî îí â ãîðîäå è çà ñâî¸ ïðåñòóïëåíèå ïîïëàòèëñÿ.
Ñòàðèê çàìåð, à ïîòîì ñïðîñèë ñ âîëíåíèåì:
— Êòî òåáå âåëåë ýòî ïåðåäàòü?
— Ìåðòâàÿ äåâóøêà. Âåðîíèêà.
— ×òî?!!! — âîñêëèêíóë îí, — è, ñõâàòèâ ìåíÿ çà ðóêó, âòàùèë â äîì.
ß çàæìóðèëñÿ îò óæàñà, ðåøèâ, ÷òî ìíå ïðèø¸ë êîíåö. Íî ñòàðèê óñàäèë ìåíÿ íà ñòóë è ãðîìêî ñêàçàë:
— Íå áîéñÿ! Ðàññêàæè ìíå âñ¸! Ðàäè Àëëàõà íå óòàèâàé íè ñëîâà!
ß îòêðûë ãëàçà è îãëÿäåëñÿ.  äîìèêå áûëî áåäíî, íî èäåàëüíî ÷èñòî. Æåëåçíàÿ êðîâàòü àêêóðàòíî çàñòåëåíà îäåÿëîì, íàä íåé âèñåëà ïîëêà ñ êíèãàìè. Ñòàðûé øèôîíüåð. Íåïîäàë¸êó ñòîÿë ñòîë. Íà íåì íåáîëüøàÿ ýëåêòðè÷åñêàÿ ïëèòêà. Íåìíîãî ïîñóäû. Âîò è âñÿ íåìóäðåíàÿ îáñòàíîâêà.
Ñòàðèê ñ íåòåðïåíèåì îæèäàë ìîåãî ðàññêàçà. Ïðèøëîñü ïðèçíàòüñÿ âî â÷åðàøíåé âûëàçêå, íî íà ýòî îí ïðàêòè÷åñêè íå îáðàòèë âíèìàíèÿ. Ãîðàçäî áîëüøå åãî çàèíòåðåñîâàëà èñòîðèÿ ñ ïðèçðàêîì. Îí çàñòàâèë ìåíÿ äâàæäû ïîâòîðèòü ýòîò ýïèçîä.
Çàòåì îïóñòèë ãîëîâó â ãîðåñòíîì ðàçäóìüå è òèõî ïðîãîâîðèë:
— À ìíå îíà íè ðàçó íå ïîêàçàëàñü, íå çàãîâîðèëà ñî ìíîé, õîòÿ ïî÷òè êàæäóþ íî÷ü ÿ ïðèõîæó íà å¸ ìîãèëó.
— Êòî îíà? Âàøà íåâåñòà? — íåìíîãî îñìåëåâ, ñïðîñèë ÿ.
Ñòàðèê ïîäíÿë ãîëîâó è âíèìàòåëüíî ïîñìîòðåë íà ìåíÿ.
— Êàê òåáÿ çîâóò, ìàëü÷èê?
— Àçèç.
— Îíà áûëà âñåé ìîåé æèçíüþ. Íî òû íå ïîéì¸øü, ìàë åù¸. Õîòÿ… ÿ âñòðåòèë Âåðîíèêó ïî÷òè â òàêîì æå âîçðàñòå, êàê òû ñåé÷àñ.
È âäðóã ïðîèçîøëî ÷óäî: òàéíà, òàê äîëãî ñêðûâàåìàÿ, âûðâàëàñü íàðóæó. Ñòàðèê ðàññêàçàë ìíå ñâîþ èñòîðèþ. Íå çíàþ ÷òî áûëî ïðè÷èíîé ýòîìó — èëè ìîé ðàññêàç òàê âñêîëûõíóë åãî ÷óâñòâà, èëè òîñêà ïî óòåðÿííîé ëþáâè è æåëàíèå ñ êåì-òî ïîäåëèòüñÿ âîñïîìèíàíèÿìè. Òàê èëè èíà÷å, ÿ óçíàë ñóäüáó ñàìîãî çàãàäî÷íîãî æèòåëÿ íàøåãî ãîðîäà.
Äàëüøå ñ åãî ñëîâ.
Ìîé îòåö ïîëó÷èë äîëæíîñòü óïðàâëÿþùåãî ôåðìîé, êîãäà ìíå áûëî ëåò 10.
Ýòî áûëî õîðîøåé íîâîñòüþ. Ïîìèìî ïðèëè÷íîé çàðïëàòû, íàì ïðåäîñòàâëÿëè íåáîëüøîé, íî óþòíûé äîì. Ýòî áûëà ôåðìà îäíîãî ôðàíöóçà. Ìíîãèå íåíàâèäåëè ôðàíöóçîâ, âåäü îíè ñ÷èòàëèñü çàõâàò÷èêàìè, íî ìåñüå Ðåíå, ( òàê âñå åãî íàçûâàëè), áûë õîðîøèì ÷åëîâåêîì. Îí ëþáèë Ìàðîêêî è áûë ïðàêòè÷åñêè ìàðîêêàíöåì: íîñèë ëÿáàéþ, åë ìàðîêêàíñêóþ åäó, âñåãäà ñ óâàæåíèåì îòíîñèëñÿ ê íàøåé ðåëèãèè è ïîçäðàâëÿë ñî âñåìè ïðàçäíèêàìè.
Îí ðàçâîäèë ëîøàäåé, à ìîé îòåö çíàë â ýòîì òîëê. Îíè áûëè ÷åì -òî ïîõîæè: îáà ÷åñòíûå, ïðÿìîëèíåéíûå, ðàáîòÿùèå. Ê òîìó æå íå ÷àÿëè äóøè â ëîøàäÿõ. Ñî âðåìåíåì îíè êðåïêî ñäðóæèëèñü.
Òàì íà ôåðìå ÿ âïåðâûå âñòðåòèë Âåðîíèêó è îòäàë åé ñâîå ñåðäöå íàâñåãäà. Ïîìíþ, êàê îíà âûøëà èç äîìà íàì íàâñòðå÷ó, ïðèæèìàÿ ê ãðóäè áîëüøóþ êóêëó. Äåâî÷êà ñàìà áûëà ñëîâíî êóêîëêà, â êðàñèâîì ëåòíåì ïëàòüèöå ñ çàâÿçàííûìè áåëûìè áàíòàìè. À å¸ ãëàçà! Òàêèõ ñèíèõ ãëàç ÿ áîëüøå â æèçíè íå âñòðå÷àë, õîòÿ îáúåçäèë ïîëìèðà.
Ìû íàøëè îáùèé ÿçûê ïðàêòè÷åñêè ìãíîâåííî. Ñ ïåðâûõ ìèíóò Âåðîíèêà ïîêîðèëà ìåíÿ ñâîåé ëàñêîâîé íåïðèíóæäåííîñòüþ. Ñëîâíî îíà îáùàëàñü ñ áðàòîì. Ñî âðåìåíåì ìû òàê ïðèâÿçàëèñü äðóã ê äðóãó, ÷òî íå ìîãëè äîëãî íàõîäèòüñÿ âðîçü. ß õîäèë â øêîëó, è òå ÷àñû, êîòîðûå ïðîâîäèë âäàëè îò Âåðîíèêè, êàçàëèñü ìíå ñàìèìè äîëãèìè è òÿæ¸ëûìè.
Çàòî, êàê ðàäîñòíî îíà ìåíÿ âñòðå÷àëà ! Ñêîëüêî ñ÷àñòëèâûõ äíåé ìû ïðîâîäèëè âìåñòå, ïîâåðÿÿ äðóã äðóãó âñå òàéíû!
Ñòðàííî, íî ñî ñâîèìè ñ¸ñòðàìè ÿ íå íàõîäèë îáùåãî ÿçûêà è íå ëþáèë èõ òàê æå ãîðÿ÷î, êàê ýòó ÷óæóþ äåâî÷êó.
Ìîÿ ìàòü òîæå ïîëþáèëà Âåðîíèêó è áàëîâàëà å¸ ïî — ñâîåìó, íàçûâàÿ » áåäíîé ñèðîòêîé». Ó äåâî÷êè íå áûëî ìàòåðè. Îíà øèëà åé ïëàòüÿ, ïåëà áåðáåðñêèå ïåñíè, çàïëåòàëà êîñû, ëå÷èëà, åñëè Âåðîíèêà ïðîñòóæàëàñü.  îáùåì âåëà ñåáÿ òàê, ñëîâíî äåâî÷êà áûëà åé ðîäíîé äî÷åðüþ. Òàê ìû è ðîñëè áîê î áîê, áóäòî äâà äåðåâöà, êðåïêî ïåðåïëåòàÿñü âåòâÿìè, è íå çàìåòèëè, êàê äåòñêàÿ äðóæáà ïåðåðîñëà â ëþáîâü. Ìíå áûëî 18 ëåò, à Âåðîíèêå 15, êîãäà ìû ïðèçíàëèñü äðóã äðóãó â ñâîèõ ÷óâñòâàõ è ïîêëÿëèñü â âåðíîñòè äî ñàìîé ñìåðòè. Íî íèêòî îá ýòîì íå çíàë. Ìåñüå Ðåíå, íåñìîòðÿ íà äîáðîå îòíîøåíèå ê ìîåé ñåìüå, âðÿä ëè áû îòäàë äî÷ü çà ïðîñòîãî ïàðíÿ. ß ðåøèë ïîëó÷èòü îáðàçîâàíèå è íàéòè äîñòîéíóþ ðàáîòó, à òîãäà ïðîñèòü ðóêè Âåðîíèêè. À äåâóøêà îáåùàëà æäàòü. ß áûë äîâîëüíî ñìûøëåíûì ïàðåíüêîì è íåïëîõî ó÷èëñÿ â øêîëå. Âïîëíå ìîæíî áûëî ïðåòåíäîâàòü íà äîëæíîñòü ó÷èòåëÿ. Ïðîôåññèÿ óâàæàåìàÿ è õîðîøî îïëà÷èâàåìàÿ.
Íî ìîèì ìå÷òàì íå ñóæäåíî áûëî ñáûòüñÿ.
Ñíà÷àëà ãðÿíóëà âîéíà, Ôðàíöèÿ âñòóïèëà â íå¸ è âñêîðå áûëà îêêóïèðîâàíà. ×åðåç ãîä â Ñåâåðíîé Àôðèêå íà÷àëèñü áîè ïðîòèâ èòàëî- íåìåöêèõ âîéñê.
È âòîðàÿ áåäà íå çàìåäëèëà ïîñëåäîâàòü çà ïåðâîé.
Îäíàæäû îòåö íå ïðèø¸ë ê îáåäó. Çàäåðæèâàëñÿ îí êðàéíå ðåäêî, òàê êàê ñòàðàëñÿ íå îïàçäûâàòü íà ìîëèòâó, îñîáåííî íà ïÿòíè÷íóþ. Ïðè÷èíîé îïîçäàíèÿ ìîãëî ñëóæèòü òîëüêî î÷åíü ñåðü¸çíîå ñîáûòèå.
— Ìóñòàôà, ñõîäè- êà íà êîíþøþ, ïîñìîòðè, ìîæåò îòöó íóæíà ïîìîùü! — âåëåëà ìàòü. — ×òî-òî åãî äîëãî íåò.
ß íàø¸ë îòöà, ëåæàùèì íà çåìëå âîçëå êîíþøíè. Îí áûë áåç ñîçíàíèÿ.
Ïðèáåæàâøèå íà ìîé êðèê ðàáîòíèêè, ïîìîãëè îòíåñòè îòöà â äîì è óëîæèòü â ïîñòåëü. Îáåñïîêîåííûé ìåñüå Ðåíå, âûçâàë âðà÷à.
Äèàãíîç îêàçàëñÿ ïå÷àëüíûì — èíñóëüò. Íî âðà÷ îáíàäåæèë íàñ: ïðè íàäëåæàùåì óõîäå îòåö ïîäíèìåòñÿ.
Êîíå÷íî, ìû ïðèëîæèëè ê ýòîìó âñå óñèëèÿ. Ðàáîòó îòöà ìåñüå Ðåíå ïîðó÷èë ìíå è âçÿë â ïîìîùü êîíþõà ïî èìåíè Ìóññà. Ýòîò ïàðåíü ñðàçó íå ïîíðàâèëñÿ íèêîìó íà ôåðìå. ×òî-òî áûëî îòòàëêèâàþùåå â åãî âíåøíîñòè. Õèòðûå è çëûå ãëàçà, íàâåðíî. Íî äåëî ñâîå îí çíàë, è ïîìîùü äåéñòâèòåëüíî òðåáîâàëàñü. Ó ìåíÿ íå áûëî òàêîãî îïûòà, êàê ó îòöà.
ß íåâçëþáèë íîâîãî êîíþõà ñ ïåðâîãî âçãëÿäà, õîòÿ îí ñòàðàëñÿ äåëàòü ñâîþ ðàáîòó õîðîøî, áûë óñëóæëèâ è ïîñëóøåí. Îäíàæäû ÿ çàìåòèë, êàê îí ïðîâîæàåò ãëàçàìè Âåðîíèêó. Õîòÿ ìû ñêðûâàëè íàøè ÷óâñòâà îò âñåõ, ýòîò ìåðçàâåö , âèäèìî, ÷òî-òî çàïîäîçðèë. Íî ïîíÿë, ÷òî ïîêà ÿ ðÿäîì, íóæíî äåðæàòüñÿ îò äåâóøêè ïîäàëüøå.
Íà îäíîì èç íàøèõ ñâèäàíèé, îáåñïîêîåííàÿ Âåðîíèêà ñêàçàëà, ÷òî íóæíî áûòü åù¸ îñòîðîæíåå. Åé ïîêàçàëîñü, ÷òî Ìóññà ñëåäèò çà íàìè.
— Îí ÷òî-òî ñêàçàë òåáå?!! Èëè îáèäåë?!! — ÿ ïðîñòî êèïåë îò ãíåâà è ãîòîâ áûë óáèòü íåãîäÿÿ.
Äåâóøêà, çàìåòèâ ìî¸ ñîñòîÿíèå, âçÿëà ìåíÿ çà ðóêó.
— Íåò, íåò! Íè÷åãî òàêîãî íå áûëî! Íî ýòî íîâûé ÷åëîâåê íà ôåðìå. Ìû íå çíàåì, ÷òî ó íåãî íà óìå.
Îíà áûëà ïðàâà. Ëþáîé íåîñòîðîæíûé øàã ìîã ïîâëå÷ü çà ñîáîé ïå÷àëüíûå ïîñëåäñòâèÿ.
Ïðîøëî ïîëãîäà. Îòåö âûçäîðàâëèâàë. ß íå îñòàâëÿë íàäåæäó ïîëó÷èòü äîëæíîñòü ó÷èòåëÿ è æåíèòüñÿ íà Âåðîíèêå, íî ñíîâà çëàÿ ñóäüáà ïîìåøàëà íàøåìó ñ÷àñòüþ.
Ìåíÿ ïðèçâàëè â àðìèþ âîåâàòü ñ èòàëî — íåìåöêèìè âîéñêàìè â Ëèâèè. ß ñòàë ãóìüåðîì.
Ïîìíþ íàøå ïîñëåäíåå ñâèäàíèå. Ïî÷òè äî ñàìîãî óòðà ìû ïðîñèäåëè ðÿäîì, âñïîìèíàÿ äåòñòâî, âñå ñ÷àñòëèâûå ìîìåíòû è ñîáûòèÿ. Ñíîâà äàëè äðóã äðóãó êëÿòâû ëþáâè è âåðíîñòè. Íàêàíóíå ìåñüå Ðåíå ïîäàðèë ìíå ñåðåáðÿíûå ÷àñû, à Âåðîíèêà âëîæèëà â íèõ ñâîþ ôîòîãðàôèþ è ëîêîí. Ýòè ñîêðîâèùà âñåãäà ñî ìíîé. ß íå ðàññòàíóñü ñ íèìè äî ñàìîé ñìåðòè.
Ìóñòàôà âûòàùèë èç êàðìàíà ïîòåìíåâøèå îò âðåìåíè ÷àñû íà öåïî÷êå, îòêðûë èõ è ïîêàçàë ìíå ôîòîãðàôèþ ìîëîäîé, êðàñèâîé äåâóøêè, ñòîÿâøåé âîçëå ãíåäîé ëîøàäè. Çàòåì áåðåæíî ïîëîæèë ÷àñû îáðàòíî.
— Ðàííèì óòðîì ÿ óåõàë, óíîñÿ â ïàìÿòè îáðàç ìîåé ëþáèìîé.
Äàëüøå íà÷àëèñü òÿãîòû âîéíû. Ñíà÷àëà â Ëèâèè, çàòåì â Òóíèñå, ïîòîì â ñîñòàâå Ôðàíöóçñêîãî ýêñïåäèöèîííîãî êîðïóñà,
ÿ ïîïàë â Èòàëèþ. Ìåíÿ îïðåäåëèëè âî âòîðóþ ìàðîêêàíñêóþ äèâèçèþ ïîä êîìàíäîâàíèåì ãåíåðàëà Äîäè. Çàòåì îñâîáîæäàëè Ôðàíöèþ…
— Íåêîòîðûå ëþäè ãîâîðÿò, ÷òî ãóìüåðû áûëè î÷åíü æåñòîêèìè è ðàñïðàâëÿëèñü ñ ìåñòíûì íàñåëåíèåì â îñâîáîæä¸ííûõ ãîðîäàõ, — ðîáêî ïåðåáèë ÿ Ìóñòàôó.
Îí óñìåõíóëñÿ:
— Ëþäè ÷àñòî áîëòàþò î òîì, ÷åãî íå çíàþò è íå ïîíèìàþò.
-; la guerre comme ; la guerre, — çíàåøü êàê ïåðåâîäèòñÿ?
— Íà âîéíå, êàê íà âîéíå, — ïîõâàñòàë ÿ ñâîèì çíàíèåì ôðàíöóçñêîãî.
— Ïðàâèëüíî. Íà âîéíå ìíîãîå ìîæíî óâèäåòü, — îòâåòèë Ìóñòàôà. — Ìû íå áûëè àíãåëàìè, è ïîçîðíûå ñëó÷àè èìåëè ìåñòî. Íå ñïîðþ. Íî ñêîðåå îíè áûëè åäèíè÷íûìè è ñèëüíî ïðåóâåëè÷åííûìè ôàøèñòñêîé ïðîïàãàíäîé, ÷òîáû îïîçîðèòü äîáëåñòíûõ ñîëäàò. Îá ýòîì çàÿâèë ìàðøàë Òàñèíüè. À àìåðèêàíñêèé ãåíåðàë — ëåéòåíàíò Êëàðê âûðàçèë âîñõèùåíèå íàøèì êîðïóñîì. Ìîãó ëèøü îäíî äîáàâèòü: íè ÿ, íè ìîè òîâàðèùè íå ïîñðàìèëè âîèíñêîé ÷åñòè. È ìíîãèå òûñÿ÷è ãóìüåðîâ òîæå.
Íàêîíåö, â ìàå 1945 ãîäà ìû âñòóïèëè â þãî- çàïàäíóþ Ãåðìàíèþ, ãäå è çàêîí÷èëàñü âîéíà.
Êàê íà êðûëüÿõ, ÿ ëåòåë äîìîé, íî ëó÷øå áû ïîãèá â ãîðàõ Èòàëèè èëè êàêîì — òî äðóãîì ìåñòå!
Ñòàðèê ïîìîë÷àë íåñêîëüêî ñåêóíä, âèäèìî, ïîäõîäÿ ê ñàìîé ïå÷àëüíîé ÷àñòè ðàññêàçà.
— Íà ìåñòå ôåðìû ìåñüå Ðåíå ÿ óâèäåë ïåïåëèùå. Ñãîðåë åãî äîì, êîíþøíè è ïî÷òè âñå ïîñòðîéêè.
Ñîñåäè âêðàòöå ðàññêàçàëè ÷òî ïðîèçîøëî. È ìíå ïðèøëîñü óñëûøàòü óæàñíóþ íîâîñòü. Îí ñíîâà çàìîë÷àë, ïûòàÿñü ñïðàâèòüñÿ ñ âîëíåíèåì. Íàêîíåö, åìó ýòî óäàëîñü.
— Õîçÿèí ôåðìû è ìîÿ ñåìüÿ óåõàëè â ãîðîä. ß ïîì÷àëñÿ íà ðîçûñêè. Ìîè ðîäíûå âåðíóëèñü â ñòàðûé äîìèê.
Ïîñëå áóðíîé, ðàäîñòíîé âñòðå÷è ìåíÿ æäàë óæàñíûé ðàññêàç î ñîáûòèÿõ íà ôåðìå, ñëó÷èâøèõñÿ ãîä íàçàä.
Ñïóñòÿ íåêîòîðîå âðåìÿ ïîñëå ìîåãî îòúåçäà, õîçÿèí âûãíàë Ìóññó, êîòîðûé, âîîáðàæàÿ ñåáÿ íîâûì óïðàâëÿþùèì, ñòàë äåðçîê è ïîçâîëèë ñåáå íàãëîå ïðèñòàâàíèå ê Âåðîíèêå.
Ìóñòàôà íåïðîèçâîëüíî ñæàë êóëàêè.
— Ìîé îòåö áûë åù¸ ñëàá, ÷òîáû âåðíóòüñÿ ê ñâîèì îáÿçàííîñòÿì, íî ìåñüå Ðåíå âåëèêîäóøíî ñîõðàíèë çà íèì ìåñòî è íàø¸ë íåïëîõîãî ÷åëîâåêà íà âðåìåííóþ ðàáîòó.
Î íåãîäÿå Ìóññå âñå áûñòðî çàáûëè. Ïðîøëî íåñêîëüêî ëåò. Îäíàæäû, êîãäà õîçÿèí áûë â îòëó÷êå, íà ôåðìå âñïûõíóë ïîæàð. Îí íà÷àëñÿ â îäíîé èç êîíþøåí. Ïðèáåæàâøèå ðàáîòíèêè, ñ óæàñîì óâèäåëè íåïîäàë¸êó îò êîíþøíè, óáèòóþ äî÷ü õîçÿèíà.  ãðóäè ó íå¸ òîð÷àë íîæ. Âèäèìî, óáèéöà õîòåë ñêðûòü ñëåäû ïðåñòóïëåíèÿ è óñòðîèë ïîæàð, íî áåäíîé äåâóøêå óäàëîñü îòïîëçòè â ñòîðîíó. Ïîäîçðåíèå ïåðâûì äåëîì ïàëî íà Ìóññó. Âñïîìíèëñÿ åãî êîíôëèêò ñ õîçÿèíîì ôåðìû, íî ó áûâøåãî êîíþõà îêàçàëîñü æåëåçíîå àëèáè. Ìíîæåñòâî ñâèäåòåëåé ïîäòâåðäèëè, ÷òî êîãäà íà ôåðìå áóøåâàë ïîæàð, Ìóññà áûë â ãîðîäå â êàôå è äàæå óñòðîèë òàì äðàêó. Ïðåñòóïíèêà, óáèâøåãî Âåðîíèêó, íàéòè íå óäàëîñü. Ìóññà, ñïóñòÿ ìåñÿö, èñ÷åç èç ãîðîäà.
ß íå ñîãëàñèëñÿ ñ îïðàâäàíèåì íåãîäÿÿ, òàê êàê áûë àáñîëþòíî óâåðåí â åãî âèíîâíîñòè. È íå îøèáñÿ.
Ïóñòü áëàãîäàðèò Àëëàõà, ÷òî ÿ íå íàø¸ë åãî òîãäà, èáî òûñÿ÷à ñàìûõ ðàçíîîáðàçíûõ êàçíåé êàçàëèñü ìíå íåäîñòàòî÷íî ñòðàøíûìè. Íî, ê íåñ÷àñòüþ, íàéòè åãî íå óäàëîñü.
ß ïîòðàòèë 3 ãîäà è âñ¸ íàêîïëåííîå çà ãîäû âîéíû æàëîâàíèå íà ïîèñêè, è íå äîáèâøèñü ðåçóëüòàòà, ñíîâà óø¸ë íà âîéíó.  Àçèþ. Îñòàâàòüñÿ â ðîäíîì ãîðîäå áûëî âûøå ìîèõ ñèë.
Ìåñüå Ðåíå íåíàäîëãî ïåðåæèë ëþáèìóþ äî÷ü. Âñêîðå ïîñëå ìîåãî îòúåçäà, îí ñêîí÷àëñÿ. Ìîåé ñåìüå âåëèêîäóøíûé äðóã îñòàâèë ñâîé äîì â ãîðîäå è íåáîëüøîé êàïèòàë.
À ÿ èñêàë ñìåðòü. Ãäå òîëüêî áûëî ìîæíî. Íåäîñòàòêà â íîâûõ âîéíàõ íå áûëî, è êàê áûâøèé ñîëäàò- ãóìüåð, ÿ áûë î÷åíü âîñòðåáîâàí. Íî, êàê âèäèøü, ñìåðòü ìåíÿ íå æàëóåò, — ãîðüêî óñìåõíóëñÿ îí.
—  êîíöå êîíöîâ ÿ ïîëó÷èë ñåðüåçíîå ðàíåíèå è áûë äåìîáèëèçîâàí.
Âåðíóâøèñü è óçíàâ, ÷òî ïðåæíèé ñòîðîæ êëàäáèùà óìåð, ÿ ïðåäëîæèë ñâîè óñëóãè. Îòíûíå ÿ ïîñòîÿííî ðÿäîì ñ Âåðîíèêîé. ×àñòî ïî íî÷àì ïðèõîæó ê å¸ ìîãèëå â íàäåæäå óâèäåòü õîòÿ áû òåíü, óñëûøàòü õîòü îäèí çâóê!
— À ÷òî Âû òåïåðü ñäåëàåòå, óáåäèâøèñü â âèíîâíîñòè Ìóññû? — ðîáêî ñïðîñèë ÿ. — Íàéä¸òå åãî è óáü¸òå?
Ñòàðèê âäðóã, ñëîâíî î÷íóëñÿ îò ñíà, õìóðî âçãëÿíóë íà ìåíÿ è ñêàçàë:
— Èäè äîìîé, Àçèç! È ñìîòðè, íå áîëòàé ëèøíåãî! Èíà÷å òåáå íå ïîçäîðîâèòñÿ!
Ìû îáà ïðåêðàñíî ïîíèìàëè, ÷òî ýòî ïóñòàÿ óãðîçà: ñòàðèê íå ïðè÷èíèë áû ìíå íèêàêîãî âðåäà, à ÿ ñêîðåå äàë áû îòðåçàòü ñåáå ÿçûê, ÷åì ðàññêàçàòü êîìó-òî åãî òàéíó. ß âûðîñ â ñîáñòâåííûõ ãëàçàõ è ñòðàøíî ãîðäèëñÿ äîâåðèåì òàêîãî ÷åëîâåêà.
Âñêîðå ÿ ñíîâà íàâåñòèë Ìóñòàôó, ÷åìó îí î÷åíü óäèâèëñÿ.
Íàñòóïèë ïåðâûé äåíü Ðàìàäàíà, è ÿ ïðèø¸ë ïîçäðàâèòü ñòàðèêà è ïðèí¸ñ íåìíîãî ñëàäîñòåé. Îí áûë ðàä ìíå, õîòü è íå ïîäàë âèäó.
Âñêèïÿòèâ ÷àéíèê, Ìóñòàôà ïðèãëàñèë ìåíÿ ê ñòîëó. Ñ òîãî âðåìåíè ìû ïîäðóæèëèñü, è ÿ ÷àñòåíüêî íàâåùàë ñòàðèêà. Ìíå î÷åíü õîòåëîñü óçíàòü êàê îí îòîìñòèë óáèéöå, íî ñïðîñèòü áîÿëñÿ. Îäíàêî Ìóñòàôà ïîíÿë ìîé íåìîé âîïðîñ è îòâåòèë íà íåãî ñî âñåé ïðÿìîòîé:
— ß óáèë áû íåãîäÿÿ áåç âñÿêîãî ñîæàëåíèÿ, íî íàø¸ë åãî ïîëíîñòüþ ïàðàëèçîâàííûì, ëåæàùèì â æàëêîé ëà÷óãå. Ñìåðòü áûëà áû äëÿ íåãî èçáàâëåíèåì îò ìóê. Ïóñòü ïðîñèò ìèëîñòè ó Àëëàõà è îòìàëèâàåò ñâîè ãðåõè.
Áîëüøå ìû ê ýòîìó âîïðîñó íå âîçâðàùàëèñü. Íî Ìóñòàôà ìíîãî ðàññêàçûâàë î ñâîåé âîåííîé æèçíè. È ðàññêàçûâàë î÷åíü èíòåðåñíî.
Òàê ÿ óçíàë îá îïåðàöèÿõ » Õàñêè», » Âåçóâèé «, î áîå â ãîðàõ Àóðóí÷è, êîòîðûå íåìöû ñ÷èòàëè íåïðîõîäèìûìè äëÿ ïåõîòû òîãî âðåìåíè, îäíàêî ëåãêîâîîðóæåííûå ãóìüåðû ïðîäâèíóëèñü äîñòàòî÷íî äàëåêî è âçÿëè ãîðó Ìàéî. Òàêæå î áèòâå ïîä Ìîíòå — Êàññèíî è äðóãèõ äîáëåñòíûõ ïîáåäàõ. ß çàáûâàë î âðåìåíè, ñëóøàÿ åãî ðàññêàçû, è òîëüêî ïðèçûâ ê âå÷åðíåé ìîëèòâå âîçâðàùàë ìåíÿ ê äåéñòâèòåëüíîñòè.
Îäíàæäû ÿ çàñòàë ó Ìóñòàôû ãîñòÿ. Ýòî áûë ôðàíöóç ïî èìåíè Ýðèê, ëåò íà äåñÿòü ìîëîæå ñòîðîæà. Îò íåãî ÿ óçíàë åù¸ îá îäíîì ñëàâíîì ïîäâèãå Ìóñòàôû, êîòîðûé îí ñêðûë îò ìåíÿ. Ìåñüå Ýðèê ðàññêàçàë, êàê ìàðîêêàíñêèé îòðÿä ïîä ïðåäâîäèòåëüñòâîì Ìóñòàôû ñïàñ åãî ñåìüþ îò ñìåðòè. Ðîäèòåëè Ýðèêà áûëè åâðåè.
Ïðîøëî íåñêîëüêî ëåò. ß çàêîí÷èë øêîëó è ïîñòóïèë â ðîññèéñêèé óíèâåðñèòåò. À âåðíóâøèñü äîìîé íà êàíèêóëû, ïîñïåøèë íàâåñòèòü ñòàðîãî äðóãà. Îäíàêî Ìóñòàôû â ñòîðîæêå íå îêàçàëîñü. Äâåðü ìíå îòêðûë íîâûé ñòîðîæ. Íà ìîé âîïðîñ îí îòâåòèë, ÷òî Ìóñòàôà óâîëèëñÿ ñðàçó ïîñëå òîãî, êàê íåñêîëüêî ìîãèë áûëè âûêîïàíû, à ãðîáû óâåçåíû âî Ôðàíöèþ äëÿ ïåðåçàõîðîíåíèÿ. Áîëüøå åãî íèêòî íå âèäåë.
— Íàâåðíî óìåð, — ïðåäïîëîæèë ñòîðîæ.
Ó ìåíÿ ìåëüêíóëà äîãàäêà , è ÿ ðåøèë å¸ ïðîâåðèòü. Çíàÿ, ãäå ìîãèëà Âåðîíèêè,( âîçëå áîëüøîé ïëàêó÷åé èâû), ÿ íàïðàâèëñÿ ïðÿìî ê íåé, íî íå îáíàðóæèë íè å¸ íàäãðîáèÿ, íè ñîñåäíåé ñ íåé ìîãèëû ìåñüå Ðåíå.
Ñòîðîæ ïîäòâåðäèë, ÷òî îáà ãðîáà óâåçëè âî Ôðàíöèþ áëèçêèå ðîäñòâåííèêè.
Òåïåðü ÿ áûë óâåðåí, ÷òî ìîé äðóã æèâ è îòïðàâèëñÿ ñëåäîì çà ñâîåé ëþáèìîé, íå æåëàÿ ðàññòàâàòüñÿ ñ íåé.
À ÷åðåç äâà ãîäà íî÷üþ óâèäåë èõ îáîèõ âî ñíå. Ìîëîäûå è ñ÷àñòëèâûå, óëûáàÿñü, îíè ñòîÿëè âîçëå ìîåé êðîâàòè, íå ïðîèçíîñÿ íè ñëîâà, à çàòåì ïîâåðíóëèñü ê îêíó è èñ÷åçëè.
È ÿ ïîíÿë, ÷òî ìîé ñòàðûé äðóã, îòâàæíûé ãóìüåð Ìóñòàôà ïðåäñòàë ïåðåä Àëëàõîì.
Ïðèìå÷àíèÿ
Ñàæàäà — íåáîëüøîé êîâðèê äëÿ ìîëèòâû.
Ëÿáàéÿ — ìóæñêàÿ îäåæäà â âèäå äëèííîé ðóáàøêè.
Ãóìüåðû ìàðîêêàíñêèå ñîëäàòû, èñïîëüçîâàâøèåñÿ â îñíîâíîì âî âñïîìîãàòåëüíûõ ïîäðàçäåëåíèÿõ ôðàíöóçñêîé àðìèè â ïåðèîä ñ 1908 ïî 1956 ãîä
О своей посмертной судьбе уроженка Тульской губернии говорила, что через много лет толпы людей пойдут к ней за помощью. Это предсказание сбылось в точности: могила Матроны (Матроны Дмитриевны Никоновой) – место массового паломничества тех, кто ищет избавления от болезней, горестей и заступничества в бедствиях.
Матрона Никонова при жизни отличалась глубокой верой, имела дар предвидения и целительства. Явление чудес продолжалось и после её смерти. 2 мая 1999 года подвижница была канонизирована Русской православной церковью как святая блаженная Матрона Московская. К её чудотворным мощам в серебряном ковчеге приходят на поклон в Покровскую женскую монашескую обитель, а могила Матроны Московской на Даниловском кладбище — одно из самых посещаемых и почитаемых мест российской столицы.
Житие каноническое и сказание народное
При православной канонизации святой, отмеченной народным почитанием, чудотворением при жизни и после смерти, было составлено житийное описание, в котором тщательно собраны исторически подтверждённые факты, выверенные как в духовном, так и в богословском отношении.
Матрона Никонова родилась незрячей, с веками, плотно сомкнутыми в пустых глазницах, где не было глазных яблок. Её матери было явлено пророческое знамение: сон о белоснежной слепой птице небывалой красоты.
От рождения маленькая Матрона имела особый знак на теле — выпуклость на груди, имеющую форму крестика, а при крещении над маленькой девочкой поднялся благоуханный столбик невесомого дымка.
Когда Матроне исполнилось семь, было замечено, что она заранее предупреждает о бедственных событиях, общественных и природных, а больные исцеляются по её молитве. Сострадательная Лидия Янькова, дочь местного помещика, путешествуя, возила девочку с собой, к святым лаврам, соборам и церквям. В кронштадтском Андреевском соборе настоятель, святой праведный Иоанн, пророчески объявил «восьмым столпом России» 14-летнюю Матрону.
В 17 лет Матрона Никонова потеряла способность ходить и оставалась «сидячей» ещё 50 лет, до конца земной жизни. Она практически не спала, коротая ночи в непрестанном молении — этот дар у неё также открылся с детства.
Матрона обрела пристанище в Москве, которую считала самой святой и прекрасной, несмотря на революцию и богоборческую власть. Не имела прописки, под постоянной угрозой ареста скиталась по углам и комнаткам коммунальных квартир. Везде, в любых условиях она, ни на что не жалуясь, продолжала исцелять, наставлять и пророчествовать.
В годы войны к ней приходили, чтобы узнать о судьбах родных и близких на фронтах Великой Отечественной. Матрона говорила, что победа будет за русским народом, что враг не возьмёт ни Москву, ни Тулу.
Дату своей смерти, 2 мая 1952 года, подвижница предвидела за три дня. Матрону Дмитриевну Никонову похоронили там, где она указала при жизни — на кладбище при Даниловском монастыре с одной из немногочисленных церквей, действовавших в то время.
В каноническое жизнеописание не вошли шёпотом передаваемые свидетельства о том, что в начале Великой Отечественной войны к московской провидице приходил И.В.Сталин, которому Матрона предсказала, что Москва не будет взята, а из начальства один он не покинет столицу. Этот визит описан в «Сказании о житии блаженной старицы Матроны», составленном Зинаидой Ждановой, у которой подвижница прожила 7 лет, с 1942 по 1949 год. «Сказание», содержащее также и другие принципиально непроверяемые сведения, отнесено к категории народных преданий, а крамольная икона, на которой изображены Матрона Московская и Сталин, считается недопустимой в любом православном храме.
Житие каноническое и сказание народное сходятся в главном: блаженная старица творила чудеса при жизни, творит их и после смерти.
Дорога к могиле Матроны
Могила Матронушки расположена недалеко от метро Тульская. От метрополитена, со станции «Тульская», к могиле Матроне идут вдоль Третьего транспортного кольца к Духовскому переулку, в конце которого виден жёлтый забор Даниловского кладбища. От входа нужно пройти вправо, по аллее, где указатель «К Блаженной Матроне» направляет на дорогу к могиле святой. Над ней возведена часовня, заметная издалека. Летом шатёр обильно украшен живыми белыми цветами и в любое время года к могиле Матроны Московской на поклон приходят сотни людей.
От станции «Шаболовская» едут на трамвае №26 до остановки «Даниловское кладбище», а на машине от Третьего транспортного кольца добираются по улице Малой Тульской и переулку Духовскому.
В очереди к прославленной чудотворной могиле стоят с живыми цветами и без них, надеясь на помощь в безвыходных жизненных ситуациях, на исцеление от тяжёлых болезней. В часовне можно получить свечи, обожжённые над местом захоронения блаженной святой.
В Даниловском некрополе, «у Матронушки», как говорят в народе, люди ощущают тепло благодати и проникаются верой в то, что святая, как и обещала ещё при жизни, видит, слышит и помогает. Приводятся многочисленные свидетельства об излечении, избавлении от бед и пагубных пристрастий.
Вместе с тем, земной путь святой блаженной Матроны Московской — пример того, как можно безропотно нести тяжкий страдальческий крест, укрепляя силы твёрдой верой и постоянной молитвой.
Мощи Матроны
В марте 1998 г. мощи Матроны были извлечены из могилы и перенесены в Данилов монастырь, а позднее в московский Покровский монастырь у Покровской заставы (ныне Таганская ул.), и помещены в гробницу (раку).
Мощи Матроны Московской – место паломничества многих сотен и тысяч верующих, страждущих прикоснуться к источнику благодатного чуда. В православной Руси, наверное, нет такого верующего, который бы не знал, где мощи Матроны. И нет такого дня, чтобы длинные очереди приехавших сюда из разных уголков России, не выстраивались бы, наконец попав в храм, приложиться к мощам святой, принести живые цветы, помолиться и попросить у блаженной старицы помощи.
В православии есть достаточно большое количество почитаемых святых. Ежедневно большое количество паломников едут, чтобы приклониться к мощам или побывать на могилке, попросить помощи или совета. В первопрестольном граде можно увидеть большое количество народа у могилы Матроны Московской на Даниловском кладбище. Целые нескончаемые вереницы православных плывут сюда для произнесения своих молитв и прошений. А наиболее интересно то, что большинство держит в руках букет из свежих цветов. Так принято. Матушка очень любила белые хризантемы, гвоздики, тюльпаны, сирень, а также розы. Именно поэтому каждый считает определенным своим долгом принести ей букетик и тем самым заслужить некую благосклонность с ее стороны, а также чтобы она не оставила без внимания прошения и молитвы.
Чем прославилась старица и почему ей моляться
Прежде всего необходимо сказать о том, что жизнь данной святой не была особо легкой, даже на оборот, но она никогда не жаловалась. Люди со стороны жалели ее, сочувствовали, но она верой и правдой служила Господу и с честью принимала все выпавшие на ее долю испытания. Известна она стала еще при жизни, когда своими молитвами и обращениями к Господу за нас, совершались чудеса. Не прекратилось совершение таких чудесных событий и после ее смерти, когда люди приходят на Даниловское кладбище, где захоронена Матрона Московская, и просят ее о своих самых заветных желаниях. Она всегда старается помочь тем, кто искренне желает и верит в помощь.
Итак начнем с самого начала. Родилась девочка в семье простых крестьян. С самого рождения она не могла видеть, так как у нее отсутствовали глазные яблоки. Но взамен такой важной для человека способности Бог наделил ее даром исцеления болезненных, а также возможностью предвидеть будущее. Еще в восьмилетнем возрасте ей довелось встретится в Иоанном Крондштадским, который назвал ее своей заменой. Может со временем оно так и было бы, но не судьба. Прошла революция и смена власти, которая не так терпимо относилась к православным, и начались гонения христиан.
Не довелось избежать их и матушке. Она пряталась и только чудо позволяло ей уйти от арестов. За все это время она ни раз не перестала помогать нуждающимся. Все время приходила на помощь тем, кто приходил к ней со своими бедами. Еще перед своей смертью она сказала, что даже после того, как она умрет, толпы людей будут приходить к ней и просить о помощи. Она будет всех выслушивать и не оставит никого. Так оно и случилось.
Могила блаженной
Миллионы людей из разных уголков земного шара едут на Даниловское кладбище, где находится могила Московской Матроны, чтобы выпросить у нее заступничество перед Всевышним.
Наиболее часто люди приходят к ней с такими просьбами о:
- даровании долгожданной беременности,
- обретении верного и надежного спутника жизни,
- скором и крепком замужестве,
- укреплении и сохранении семейного союза,
- защите от бед стихии,
- о материальном благосостоянии,
- о благословении в работе и учебе,
- о исцелении различных душевных и телесных недугов,
- укреплении веры, а также прочими.
Самое главное – это чтобы прошения шли от чистого сердца и с верой в то, что они обязательно исполнятся. Это не обязательно должны быть заученные фразы с молитв, можно и своими словами, но это должно быть искренне послание.
Многие говорят о том, что перед прошением стоит привлечь внимание Матронушки или букетом цветов, или подаянием милостыни нуждающемуся. Можно также покормить голубей или бездомной собаку. Это позволит еще больше расположить старицу к Вам и Вашей беде.
Как найти могилку Матроны
Многие услышав о чудесах, сотворенных данной святой стараются посетить ее могилку для того, чтобы вознести ей свои молитвы. Но все сталкиваются с вопросом о том, где находится могила Матроны Московской и как ее посетить? Ни для кого не секрет, где она расположена. Вы можете спросить у любого москвича, и практически каждый укажет Вам путь.
Организовываются даже специальные паломнические туры на ее могилку в разных храмах, которыми можно воспользоваться или приехать самостоятельно. Она предсказала свою кончину еще за три дня. Но до последнего принимала людей и старалась им помочь. Почила она 2 мая, а уже 4 числа была похоронена. Была выполнена ее последняя воля и произошло это на Даниловском кладбище, рядом с действующим храмом.
Так велела матушка, чтобы слышать службу. Хотя и в 1998 году ее мощи были эксгумированы и перенесены сначала в Данилов монастырь, а позже в храм на территории Покровского женского монастыря, где помещены в раку и хранятся там по сей день, но могилка на Даниловском кладбище все равно не остается без внимания верующих. На могиле позже установили часовню, где верующие могут помолится и попросить о помощи.
Адрес и как доехать
Наиболее точный адрес, где похоронена Матрона Московская — Даниловское кладбище в Москве. Добраться до него можно разными способами. Для тех, кто едет самостоятельно общественным транспортом – это может быть метро. Для этого доедите к станции «Тульская», которая ближе всего до кладбища, а оттуда уже пешком пройдете около четверти часа. Можно также приехать на станцию метро «Шаболовская», а далее воспользоваться общественным транспортом до остановки «Даниловское кладбище».
Найти могилу на кладбище не составит труда, так как там кругом есть указатели или можно спросить у посетителей и они обязательно покажут, в каком направлении необходимо двигаться.
Но перед тем, как собираться в путь необходимо знать не только как доехать до могилы Матроны Московской на Даниловском кладбище, но и часы работы. Итак, точный адрес расположения: г. Москва, 4-й Рощинский проезд, вл. 30. Работает ежедневно с 8.00 до 17.00. Добраться можно от станций метро «Тульская» или «Шаболовская» на трамвае №26 или маршрутном такси №26 до остановки «Духовской переулок».
Помните, что не зависимо от того, будет у Вас возможность посетить могилку святой и приклониться к мощам или нет, но произнести молитву Вы сможете всегда, даже дома перед образом святой. Как говорят, что они нас всегда слышат. Самое главное – это наша вера в то, о чем мы просим и в конечный положительный результат.
Здесь вы можете получить полную информацию о месте, правилах почитания и обращения с просьбой к Святой блаженной Матроне Московской.
Отправить Записку или Просьбу на молебен матушке Матроне в Покровский монастырь.
Свидетельства о благодатной помощи по молитвам блаженной матушки можете оставлять в ленте нашего сообщества
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 328
- |
- Видео 73
- |
- Мероприятия 0
Как попасть на могилку Матронушки на Даниловском кладбище?
Святая Матрона Московская похоронена на Даниловском кладбище в Москве. Каждый день там можно встретить десятки и сотни людей – все они приезжают к Матушке, чтобы поклониться ей, попросить заступничества, а также взять горстку песка с ее могилы, по многочисленным свидетельствам он обладает чудодейственными свойствами см: elitsy.ru/communities/30256/48156/
Где находится Даниловское кладбище и как доехать к нему?
До Даниловского кладбища к могилке Матушки Матроны можно проехать несколькими способами:
1. Как попасть к могилке от метро Тульская?
Для того, чтобы доехать до кладбища наиболее распространенным и удобным способом, нужно сесть в метро в первый вагон из центра по направлению к метро Тульская. При выходе со станции после турникетов повернуть налево. После того, как вы вышли наверх, нужно обойти выход направо и развернуться на 180° (повернуть в сторону эстакады 3-го транспортного кольца). После этого нужно спуститься в переход и на первой развилке повернуть направо, идти до конца, подняться наверх по левой лестнице. Далее — идти прямо по тротуару, вдоль 3-го транспортного кольца до перекрестка. Перейти дорогу. Слева – угол Духовского переулка, где стоит небольшое отдельно стоящее здание и имеется указатель «Духовской переулок». Идти еще метров 300 по этому переулку, вход на кладбище будет виден издалека (желтый забор).
Пройти через ворота, справа окажется здание и образцы надгробных камней, а спереди —церковь (здание желтого цвета). Проходим здание, направо аллея, по которой нужно пройти вперед метров 10. Появится указатель к Матроне, направо. Поворачиваем и через пять метров поднимаемся к могиле Матроны Московской — она возвышается над другими могилами.
2. Как доехать от метро Шаболовская?
От метро Шаболовская нужно ехать на трамвае №26 до остановки «Даниловское кладбище». Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
3. Как проехать к кладбищу на автомобиле?
При движении по 3-му транспортному кольцу: съехав с эстакады 3-го транспортного кольца на Малую Тульскую улицу, повернуть налево и проехать по Духовскому переулку до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
При движении из центра: ехать по улице Люсиновская, мимо Даниловского рынка до эстакады 3-го транспортного кольца. Перед эстакадой повернуть направо, доехать до перекрестка. По Духовскому переулку проехать до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
При движении в центр: по Каширскому или Варшавскому шоссе проехать до пересечения с улицей Серпуховской вал, развернуться в сторону области. Перед эстакадой 3-го транспортного кольца повернуть направо, доехать до перекрестка. По Духовскому переулку проехать до ворот Даниловского кладбища. Как попасть на могилку Матроны на Даниловском кладбище см. в пункте 1.
Видео о посещении могилки Матушки Матроны на Даниловском кладбище:
К Святой матушке Матроне едут помолиться тысячи паломников со всех уголков России и других стран бывшего Советского Союза. И поэтому у людей часто возникает вопрос: где же находится Даниловское кладбище, могила Матроны и ее мощи? На самом деле есть два места поклонения Святой матушке. Первоначально это было место захоронения ее тела в Москве на Даниловском кладбище (м. Тульское), а потом ее канонизировали, и мощи были перевезены в Покровский монастырь (м. Таганка).
Места поклонения
Если подойти внимательно к теме «Даниловское кладбище: могила Матроны», перед посещением этого святого места следует для начала четко разделить, что есть два святых места для посещения Святой матушки: это там, где ее могила, и там, где находятся ее мощи, заключенные в специальную раку. Все это находится в Москве, но в разных местах.
Почему два места поклонения? Сама Святая Матрона еще при жизни говорила, чтобы приходили к ней люди на могилу и что она обязательно поможет каждому нуждающемуся в ее помощи. Вот теперь и существуют два места поклонения.
Могила Святой и обретение мощей
После того как матушка Матронушка уснула праведным сном в самом начале мая 1952 года, ее похоронили на Даниловском кладбище. Постепенно к ней стало приходить огромное количество народа, и особенно в конце XX века. Многие просили ее, чтобы она защитила, успокоила и решила их проблемы. С тех пор стало великим местом паломничества Даниловское кладбище. Могила Матроны посещается людьми еще и для того, чтобы взять с ее могилки горстку из песка, который обладает, по многочисленным свидетельствам, чудодейственными силами.
Весной 1998 года ее мощи были отправлены в Покровский монастырь. К месту ее погребения и по сей день приходят люди в надеже получить исцеление и помощь. Могила Матроны Московской на Даниловском кладбище и сегодня слышит молитвы, и там всегда горят свечи.
Наказ Матушки Матроны
Всем людям она ласково говорила, чтобы приходили к ней на могилку и как живой рассказывали ей о своих скорбях, а она обязательно услышит и поможет. В миру она была Матроной Дмитриевной Никоновой. Старица всем помогала и до сих пор продолжает помогать всем, кто просит духовного утешения.
Матрона Московская сдержала свое обещание. Вот уже несколько десятков лет прошло со дня ее смерти, но она и сейчас продолжает слышать своих чад. Могила Святой Матроны оказывает чудодейственное воздействие на человека. Многие люди подтверждают это.
Даниловское кладбище: могила Матроны, адрес
Могила Святой находится по адресу: Москва (метро Тульское), 4-й Рощинский пр-зд, д. 30 стр.1.
Адрес Свято-Покровского монастыря с мощами Матушки Матроны: ул. Таганская, 58.
Постоянный и нескончаемый поток православных приезжает, чтобы поклониться могиле и мощам подвижницы веры и благочестия и по своей вере получает исцеление. Они едут и едут, каждый со своими проблемами, к Святой матушке Матроне, к той, которая еще недавно жила среди нас и смиренно несла свои скорби и тяготы болезни.
Даниловское кладбище: могила Матроны, часы работы
Распорядок работы кладбища таков: с мая по сентябрь — с 9.00 до 19.00, с октября по апрель — с 9.00 до 17.00. Всегда очень много народу посещает Даниловское кладбище. Могила Матроны видна практически сразу. И поэтому особого труда не составит ее найти.
Надо сказать, что с 1917 года на этом старинном кладбище в основном хоронили купцов, ремесленников и мещан. И уже в советское время оно стало одним из главных мест погребения православного священства.
Покровский монастырь для прихожан работает в будни с 07.00 до 20.00. В воскресенье — с 06.00 до 20.00. К мощам доступ продолжается до 20.00.
Поклонение иконе Святой Матушки разрешается до последнего посетителя. Надо только успеть зайти на территорию храма до этого времени.
Немногие знают, но к мощам можно попасть и без очереди. Для этого охраннику возле выхода из храма надо сказать, что вы пришли на работу, и предложить свою помощь, тогда вас направят в комнату персонала, где дадут фартук и платок и объяснят работу, которую необходимо будет выполнить в течение двух часов. Такая помощь и послушание будет равносильно молитве. В основном это работа «на свечках» или «на цветах». После этого вам разрешат без очереди подойти к мощам.
Богослужения и правила поведения
Очень важно знать, что утренние и вечерние богослужения здесь совершаются ежедневно. Однако в 19.00 вечера у мощей Матушки Матроны читают Тропарь, и поэтому в это время к мощам прикладываться не разрешается. А в 20.00 с насельницами проходит крестный ход.
Как и в каждом монастыре, существуют особенные правила поведения. Здесь запрещается курить и пить какие-либо напитки, появляться в нетрезвом виде, снимать видео и фото, громко разговаривать, смеяться, приходить с животными, сквернословить, входить с включенным телефоном, приходить в майках, шортах, женщинам — с непокрытой головой, в коротких юбках и брюках.
Программа тура “к Матронушке“
- Покровский монастырь (мощи блж. Матроны).
- Новоспасский монастырь. Усыпальница Романовых. Чудотворная икона Богородицы “Всецарица”.
- Даниловское кладбище. Могилка святой Матроны.
- Богоявленский (Елоховский) собор в Елохове, где крестили А.С. Пушкина.
Стоимость экскурсии – 650 рублей.
В стоимость входит: комфортный туристический транспорт, сопровождение православным гидом-экскурсоводом.
Оплачивается дополнительно: монастырская трапеза.
Поездка к могиле святой Матроны Московской
Один из самых больших столичных некрополей хранит память о множестве известных людей, среди которых деятели искусства, писатели, художники. Но местом паломничества кладбище стало с тех пор, как здесь была погребена почитаемая народом старица, блаженная Матрона Московская. Сейчас, когда мощи святой находятся в Покровском монастыре столицы, не иссякает поток верующих к часовне на месте ее могилы.
Жизненный подвиг праведницы пришелся на трудные времена гонений, 1920-е – 1950-е годы. Родившаяся слепой, блаженная с малых лет проявляла особые духовные дарования, дар прозорливости. Она умела дать верный духовный совет, к ней шли за утешением, поддержкой. Уже при жизни старицы записаны случаи исцеления от болезней.
Свою кончину Матрона провидела за три дня. В оставшееся ей время земной жизни она продолжала принимать людей, ехавших со всей страны. Преставилась блаженная 2 мая 1952 года, погребение ее состоялось на Неделю жен мироносиц.
Блаженная предсказывала, что сначала к ней будут ходить самые близкие, знавшие ее люди, но впоследствии верующие узнают о ней, пойдут к матушке со своими нуждами, за помощью, исцелением.
Действительно, все советские годы не иссякал поток паломников к блаженной. Долгие годы за захоронением присматривала почитательница Матроны, ее односельчанка Антонина Борисовна Малахова. По ее свидетельствам, не раз здесь происходили случаи исцеления больных, одержимых нечистыми духами. Днем и ночью к «Матронушке» шел поток паломников, многие брали песок с могильного холмика, веруя его целительной силе.
В 1998 году мощи блаженной перенесены с кладбища в Покровский монастырь, с 1999 она прославлена в лике святых. Но на месте могилы матушки построена часовня, и, как и раньше, не иссякает поток людей, идущих со своими бедами и проблемами, множатся рассказы о чудесной помощи.
История кладбища
Даниловское, ныне известное большинству горожан как памятник истории, место последнего покоя множества людей, оставивших яркий след в истории города и страны, началось с события печального, страшного для Москвы: эпидемии чумы 1771 года. Как вспоминают современники, болезнь буквально косила горожан, умирало до 800 человек каждый день. К тому времени вышел императорский указ о запрете хоронить умерших в городской черте, да и власти опасались распространения заразы.
Так за пределами города возник некрополь, прозванный народом «чумным», а позже получивший название по имени Даниловской слободы. Так называлось село близ одноименного монастыря, основанного в XIII веке блгв. князем Даниилом Московским. Уже через год после появления кладбища здесь построен храм, посвященный мученикам – епископам Херсонским (1772). С 1830-х его сменила более обширная каменная церковь Сошествия Святого Духа, выстроенная в модном тогда стиле «ампир» по проекту архитектора Ф.Шестакова. Приделы посвящены мученикам Херсонесским и Успению Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы.
Средства для возведения храма выделил купец Семен Лепешкин. К этому времени Даниловское уже не считалось «чумным». Горожане знали его как, прежде всего, купеческое кладбище. Ведь рядом было Замоскворечье, центр деловой жизни. Столичные краеведы отмечают, что на рубеже XIX-XX веков памятников московских предпринимателей здесь было больше всего, особенно в центральной части.
Именитые москвичи заботились о кладбище: к середине XIX столетия некрополь получил новую ограду. Близ него выстроили также богадельню: ведь дела милосердия, творимые как память об ушедших, много помогают спасению их душ. С начала XX века разросшийся некрополь получил второй храм, свт. Николая, а также часовню, посвященную этому святителю.
После революции
С 1917 года стали закрывать православные храмы, однако, церковь Сошествия Святого Духа продолжала действовать. Правда, в 1930-е ее захватили раскольники-обновленцы. Они владели зданием до 1946 года, когда его передали Московской Патриархии. Святодуховский – один из немногих храмов столицы, который не был закрыт советской властью. До настоящего времени здесь сохранилась оригинальная живопись XIX века (в 2000-е годы проводилась ее реставрация). Богослужения совершаются ежедневно, работает воскресная школа.
Особой страницей истории некрополя стала Великая Отечественная война: здесь, среди надгробий, разместились зенитная батарея, защищавшая небо столицы от немецкой авиации. Соорудили солдаты также бетонные доты, два из которых до сих пор можно увидеть на территории. Позже здесь же хоронили погибших солдат, умерших в городских госпиталях. На их братской могиле устроен мемориал по проекту А. Туманова (1965).
После войны Даниловское становится местом последнего упокоения ученых, писателей, художников, спортсменов. Среди погребенных здесь:
- историк И.Д.Ковальченко;
- С.С.Аверинцев – философ, филолог, академик РАН, автор фундаментальных работ по истории культуры Византии, Руси. Больше всех других «регалий» Аверинцев ценил свое послушание пономаря при храме, так что даже просил написать на своем надгробии: «Чтец Сергей Аверинцев»;
- искусствовед, театральный критик С.С.Дурылин;
- писатель Ю.Яковлев;
- краевед Михаил Александровский;
- футболист В.Воронин, и другие.
Немало среди погребенных было и православных священнослужителей, иноков. С давних пор верующие приходят к местам упокоения старца Аристоклия, бывшего в начале XX века настоятелем Московского подворья Пантелеймоновского монастыря Афона, а также его ученика, иеромонаха Исайи. Всего же известно 17 похороненных на Даниловском угодников Божиих, почитаемых православными верующими. Здесь же, близ одного из немногих действующих храмов Москвы, «чтобы слышать службу», хотела обрести последний покой старица Матрона Никонова, ныне прославленная святая Русской Церкви.
Есть легенда, что, когда мать будущей святой еще только ждала ребенка, ей приснился странный сон: на плетень села птица с человеческим лицом, глаза которой были плотно закрыты, а потом последовал голос, словно ниоткуда: «Твоя дочь не будет зрячей, но ей будет суждено видеть души людей». Так и вышло. Родившаяся девочка оказалась слепой, но за духовное зрение ее стали называть прозорливой. Она помогала не только советом, но и молитвой, и помощь ее была бескорыстной.
После революции для Матроны наступили нелегкие времена — оба ее брата были партийными не только на бумаге, но и по душевной склонности, и наличие в доме «странной» сестры, которая молится «своему Богу», их компрометировало. В 1925 году Матронушка перебирается в Москву, в город, любовь к которому, несмотря на все мытарства, она сохранила до конца своих дней.
Чудеса святой Матроны
Тихо и спокойно Даниловское кладбище, могила Матроны, пережившая немало страшных дней, является его жемчужиной. Страждущие, увечные, убогие — все те, кто получал помощь при жизни святой, и сегодня оказываются услышанными. О чудесах Матронушки прекрасно написано в ее житии. Так, однажды в дом, где она жила, пришел милиционер. Он должен был арестовать прозорливую старицу, но она улыбнулась и мягко сказала: «Беги скорее домой, у тебя там несчастье, а я слепая, я никуда не убегу». Так и оказалось — супруга служителя закона едва не погибла от огня керогаза, и он едва успел ее спасти. Арестовывать Матрону милиционер не стал.
Современный православный христианин считает своим долгом посетить Даниловское кладбище, могила Матроны, в которой покоятся мощи святой, словно магнит притягивает к себе паломников. Исцеляются бесноватые, прозревают слепые, а те, кто отчаялся, получают новые силы и желание жить дальше. А наибольшую популярность мощи прозорливой старицы имеют у пар, которые по тем или иным причинам не могут иметь детей. «Даниловское кладбище, могила Матроны», — уверенно говорят знающие люди, вселяя в молодых уверенность.
Как добраться?
Покровский Ставропигиальный женский монастырь найти несложно — он находится на улице Таганской, 58. Доехать можно на метро (ближайшая остановка — метро «Марксистская»). А вообще, немало путей ведет на Даниловское кладбище, могила Матроны Московской точно сама подсказывает, как ее найти. Некоторые, словно отдавая дань старинной православной традиции, приходят пешком. Как правило, маршрут «Даниловское кладбище, могила Матроны», адрес которого хорошо известен и таксистам, очень популярен у последних, поэтому следует быть осторожнее и помнить о том, что они могут завышать цену. Прикоснуться к мощам обычно желает немало людей, поэтому приехать нужно пораньше и занять заранее очередь. Работает монастырь до восьми часов вечера.
Фото © ТАСС
» />
Матрона Московская сегодня одна из самых почитаемых святых в православии. Почти в каждом храме есть её икона или даже частица мощей. Более того, почти в каждом российском городе есть церковь или часовня блаженной старицы. Они строятся в местах, связанных с Матроной, но чаще всего там, где матушка никогда не бывала. Поэтому особенно удивительно, что на святом намоленном месте, где провидица приняла и исцелила больше всего людей и где она отошла в мир иной, сегодня развалины. Но ведь действительно к пустому колодцу народ не пойдёт, вот и ходят люди к груде кирпичей и оставляют цветы у покосившегося забора.
Будущая святая родилась в деревне Себино, что под Тулой. Сегодня там мало что изменилось, разве что храм, где крестили Матронушку, выглядит лучше, чем сто лет назад. В Свято-Успенском храме до сих пор крестят в чудом сохранившейся купели — той самой, в которую опускали Матрону. Говорят, когда батюшка вынул её из воды, по всей церкви разлилось благодатное сияние. «Вот и человек Божий появился», — произнёс креститель более 130 лет назад (точная дата рождения Матронушки до сих пор неизвестна).
Восьмой столп России
Дальше были сплошные испытания. Девочка родилась болезненной, слепой, но уже с восьми лет о ней говорили как об удивительном ребёнке, который может исцелить любого прихожанина. Но в 17 лет у Матроны Никоновой отнялись ноги. Случилось это прямо в церкви. Она была к этому готова, объясняла волей Божией. Перестала ходить, но не перестали ходить к ней люди. Они отправлялись к ней за помощью, исцелением и чудом. Вскоре и Матронушка смогла путешествовать: дочь местного помещика часто брала её с собой в поездки по городам России. Так в 1899 году Матрона встретила будущего святого праведного Иоанна Кронштадтского. Говорят, тот сразу выделил девушку из толпы, назвал сменой себе и «восьмым столпом России».
Дальше — революция и скитания по местам, где были люди, не боявшиеся коммунистов. Из дома в дом Матрону переносили на руках, и в каждом она скромно занимала угол, который потом становился намоленным местом. Люди какими-то невообразимыми способами находили дорожку к блаженной, потому что она всегда давала им то, что они просили. Слепая, которая видела больше, чем любой из зрячих, и точно знала, кто и с чем к ней пришёл. Просила наклониться, накрывала голову платком и благословляла. Люди всегда уходили с облегчением. Иногда по 40 человек в день. Всех выслушает, всем даст совет или сразу исцелит, а по ночам она молилась. И так было да самой её смерти в 1952 году.
После моей смерти таких не будет, как я, а вы приходите на могилку, я там всегда буду, я вам так же буду помогать и молиться за вас, как при жизни моей. Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте
Матрону хоронили на Даниловском кладбище. Народу собралось тьма. Да и потом людей не становилось меньше. Могила стала местом паломничества. Стали говорить о том, что на месте захоронения происходят чудеса. И всё это под носом у коммунистической власти. Гонения были и при жизни Матроны, но ничего нельзя было сделать. Придут к ней из НКВД, а она офицеру говорит, чтобы домой бежал, мол, беда у него, пожар. Тот возвращался в отдел бледный и отказывался идти арестовывать, потому как и правда еле успел спасти родных от страшной погибели.
Место силы
До следующего «места силы» прошло почти полвека. Во второй половине 90-х благодаря стараниям игуменьи Феофании мощи Матроны перенесли в Покровский монастырь, где они находятся и по сей день. Канонизировали блаженную в 1999 году. С тех пор она одна из самых почитаемых святых в России. В будни очередь к иконе и мощам нужно отстоять не менее двух часов. В выходные и праздники — по четыре-пять часов. В православные праздники — по шесть и более. От погоды длина очереди не зависит. Люди приходят с такими горестями или такой благодарностью, что их ни дождями, ни морозами не напугаешь.
Говоря о Матроне, я всегда вспоминаю выражение о том, что к пустому колодцу народ не ходит. В любое время к Матроне очередь. Попробуйте заставить людей стоять вот так — не за деньги, не с помощью рекламы. У вас это не получится
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Намоленные кирпичи
И всё-таки Матронушки людям не хватает. К месту, где она принимала людей в последние годы своей жизни, до сих пор ходят паломники, хотя оно даже не является воцерковленным. Там, где она родилась, — храм, а там, где умерла, — только цветы, которые приносят самые преданные почитатели. Сходня сегодня застраивается современными высотками, и скоро город просто «съест» святое место. Сейчас там покосившийся забор, старые вагончики, а на месте дома, где был уголок Матроны, — руины.
День неприятностей? Священник объяснил, как церковь относится к пятнице, 13-му
Курганная улица, дом 23. Он принадлежит, как выяснилось, родственникам известного актёра Евгения Весника, который умер в 2009 году. Его сын до сих пор уверен, что родился благодаря Матроне Московской. Мать Евгения в детстве заболела, у неё начали сохнуть рука и нога, женщина не могла даже читать. Врачи были бессильны, и тогда вмешалась бабушка. Она сделала так, что внучка попала к Матроне. Уже после второй встречи болезнь начала отступать.
«Город наступает»
Это был дом моего прадеда и его брата. Построили они его в 30-е годы. Причём владельцы дома — Демидовы и Федосовы — были родом из-под Тулы. И есть предположение, что они были выходцами из того самого села Себино, откуда родом Матрона. Однажды ночью без предупреждения и каких-либо предварительных договорённостей в дом постучали и внесли Матрону — на жительство. Семья прекрасно знала, кто это такая, и потеснилась, освободив для старицы самую большую комнату
Храм Святой праведной блаженной старицы Матроны Московской — место паломничества православных людей со всей страны. С 1998 года здесь хранятся мощи Святой Матроны. Верующие едут поклониться чудотворной иконе и мощам, принести цветы и попросить Матрону о помощи.
Бесконечный поток паломников, жаждущих получить поддержку Матронушки, возник ещё при её жизни в начале прошлого века, и с тех пор не иссякает. Десятки и сотни людей ежедневно навещают это святое место.
Покровский женский монастырь, в котором расположен храм, был основан как мужской в 1635 году, закрыт в 1920-х и возобновлён в 1994 уже как женская обитель.
Икона и мощи блаженной Матроны Московской
Икона Матроны Московской располагается прямо на стене храма Покрова Пресвятой Богородицы со стороны улицы, к ней всегда выстраивается большая очередь паломников.
Мощи святой блаженной старицы постоянно размещаются в монастыре с 1998 года и хранятся в специальном саркофаге — раке. Верующие отмечают, что святыня благотворно воздействует на это место — здесь сразу чувствуется покой и умиротворение, на душе становится светло и радостно. Многим помогла Матронушка разрешить свои горести, утолить печаль, исцелиться от болезней.
История и архитектура Покровского монастыря
На территории монастыря находится одноглавый собор Покрова Пресвятой Богородицы, он же храм Матроны Московской на Таганке, а также пятиглавый храм Воскресения Словущего и трёхъярусная колокольня. Храмы окружает обширный Таганский парк, на территории есть святой источник.
В монастыре есть церковная лавка, где продаются иконы Святой Матроны самых разных форматов — от маленьких карманных до больших храмового формата, также там можно купить церковную утварь, масло, свечи, книги и многое другое.
В старые времена на месте монастыря было кладбище, где хоронили бездомных, бродяг и странников. В XVII веке царь Михаил Фёдорович повелел основать здесь монастырь, и поначалу его так и звали — монастырь на Убогих домах.
Каменный одноглавый собор Покрова Пресвятой Богородицы выстроили в 1655 году, в 1806–1814 годах отстроили заново, церковь Воскресения Словущего построили в XVIII веке.
Во время Отечественной войны 1812 года монастырь занял генерал армии Наполеона, и он был почти полностью разорён. Во второй раз монастырь пострадал в 1920-х годах. Времена НЭПа оказались для него самыми губительными — колокольню взорвали, в бывших монашеских обителях и аудиториях духовной семинарии открылись разные конторы и увеселительные заведения. В послевоенные годы монастырь пришёл в полное запустение, и лишь в середине 1990-х был возрождён и снова передан Русской православной церкви.
Святая блаженная Матрона Московская
Матрона Московская — одна из самых почитаемых православных святых. Ещё при жизни она прославилась как великая благодетельница. В её доме всегда были паломники, которым старица Матрона помогала, наставляла, исцеляла, молилась о них. Ещё при жизни её почитали монахи Троице-Сергиевой лавры.
Матрона родилась в Тульской губернии, четвёртым ребёнком в бедной крестьянской семье, у немолодых уже родителей. Родилась она незрячей, с недоразвитыми глазными яблоками. Поначалу Наталья Никитична и Дмитрий Иванович Никоновы хотели отказаться от слепой девочки, отдать её в приют в соседнем селе Бучалки. Но однажды матери приснился вещий сон: прекрасная белая птица прилетела к ней на грудь, и женщина увидела, что птица слепа. Тогда она поняла, что дочь нужно оставить в семье.
С раннего детства Матрона обнаружила глубокую веру в Господа и способности к исцелению и предсказыванию будущего. В юном возрасте у неё отнялись ноги, но это не помешало Святой Матроне путешествовать и совершать паломничества по святым местам.
Житие гласит, что старица Матрона сумела за три дня предсказать собственную смерть, и до последнего дня не переставала принимать у себя страждущих. Её могила также была популярным местом паломничества в течение нескольких десятков лет, пока мощи не перенесли в Покровский монастырь на Таганке. Матрону Московскую канонизировали в 2004 году.
И сегодня десятки людей ежедневно приходят в Храм Матроны Московской в Покровском монастыре, приносят живые цветы, чаще всего — белые розы и хризантемы, которые Матрона любила больше всего, и Матронушка помогает всем страждущим. По свидетельству верующих, святая блаженная Матрона помогает в самых разных бедах и скорбях: тяжёлых болезнях, потере близких, бесплодии.
Расписание богослужений
Покровский женский монастырь открыт для посещения каждый день с 7.00 утра до 20.00 вечера, по воскресеньям — с 6.00 утра до 20.00 вечера.
По будням поток паломников меньше, по выходным придётся отстоять в очереди несколько часов, чтобы прикоснуться к иконе и мощам Матроны. Семьи с маленькими детьми всегда встретят с улыбкой, пропустят вперёд, предложат люльку для малышей.
- утренняя служба — в 7.30,
- вечерняя — в 16.00 или в 16:45.
- в 6:15 — ранняя Литургия,
- в 9:00 — поздняя Литургия,
- в 16:45 — вечерняя служба.
В даты важных православных праздников служатся всенощные бдения, вседневные или полиелей.
Храм Матроны Московской на Таганке: как добраться
Адрес Покровского ставропигиального женского монастыря — г. Москва, ул. Таганская, д. 58, Таганский район.
Как доехать на метро до храма Матроны на Таганке
Проще всего доехать туда на метро по Калининской линии (жёлтая ветка) до станции «Марксистская», выйти в сторону ул. Таганской, оттуда на любом троллейбусе или трамвае проехать до остановки «Большая Андроньевская».
Можно доехать на метро по Таганско-Краснопресненской линии (фиолетовая ветка) или по Кольцевой линии (коричневая) до станции «Таганская», оттуда перейти на «Марксистскую» и выйти к улице Таганской.
Либо на метро доехать по Люблинско-Дмитровской линии (салатовая ветка) до станций «Крестьянская застава» или о Таганско-Краснопресненской линии (фиолетовая ветка) до станции «Пролетарская», оттуда пять минут пройти пешком до площади Абельмановская застава.
Другие способы
Чтобы добраться до храма Матроны на Таганке, можно воспользоваться услугами приложений такси: Uber, Яндекс. Taxi, Gett; либо каршерингом: Делимобиль, Belkacar, Lifcar.
О Матроне Московской узнала сравнительно недавно. Подруга посоветовала съездить в Москву и приложиться к мощам этой святой, также побывать на ее могиле, когда в моей жизни случился ряд неприятных происшествий.
В первый раз кладбище, где долгое время была захоронена Матрона, нашла с трудом. Теперь частенько тут бываю со своими бедами.
Где покоится Матрона
Матушка Матрона, как величают слепую святую в народе, родилась в Тульской губернии, но остаток жизни провела в Москве, скрываясь от гонений. Она завещала похоронить ее на Даниловском кладбище, чтобы «слушать службы», поскольку рядом на его территории находилась единственная действующая в столице кладбищенская церковь Сошествия Духа Святого.
Когда слепая провидица умерла в 1952 году, ее последняя воля была выполнена. В 1998 году Матрону канонизировали, мощи ее были перемещены в Покровский монастырь на Таганке, где находятся и сейчас. Однако могила, где долгие годы покоилась святая, обладает сильной, чудесной энергетикой, поэтому ежедневно сюда стягиваются толпы страждущих. Если вы надумали отправиться на старинное Даниловское кладбище к месту упокоения Матроны Московской, то отыщете его на 4-ом Рощинском проезде.
Как найти могилу матушки Матроны
Для начала нужно добраться на Даниловское кладбище следующими способами:
- доехать на метро;
- на автомобиле;
- на трамвае № 26.
В первом случае требуется выйти на станции Тульской, а далее передвигаться пешком минут 15, ориентируясь на Духовский переулок и желтый забор кладбища. На трамвай лучше сесть на станции метро «Шаболовская», нужная остановка расположена сразу у входа на кладбище, что очень удобно.
Сама я обычно передвигаюсь на автомобиле. Чтобы попасть на Даниловское кладбище, надо ехать по 3-му транспортному кольцу до съезда либо по Люсиновской улице. Около съезда с эстакады надо свернуть налево в Духовский переулок, в его конце сразу заметите желтый забор и ворота, это как раз нужное место. Есть здесь небольшое неудобство — улочка узкая, поэтому трудно найти парковку. На кладбище могилу Матроны отыщете без проблем, надо пройти буквально метров 150 по центральному проходу. С правой стороны окажется указатель и красивая гробница с цветами, это и есть последнее пристанище слепой святой.
Ошибиться трудно, здесь всегда стоит очередь, а монахини присматривают за могилкой и ведут службы. Не забудьте прихватить цветы, ведь матушка Матрона Московская их очень любила.
Истории про ведьм
Деревенская колдунья
Ягненок
Бабка Вера
Ведьмы, пустырь и кот
История мельника
Внучка
Смерть ведьмы
Дитя ведьмы
Ведьма
Отнятая молодость
Старуха в рясе
Драники
Пикаперы
Девушка моей мечты
Неудавшаяся поездка
Женщина в огороде
Месть сироты
Сглаз
Расплата
Цена красоты
Если не звали
Истории про кладбище
Кладбище
Покойник
Дело о вскрытых могилах
Ночь на кладбище
Каникулы на кладбище
Две могилы
Введенское кладбище
Ночная прогулка
Безымянная могила
Вечернее кладбище
Поход на кладбище
Волчьи ворота
Колокольчик
В командировке
Через кладбище
Крик из могилы
Свадебное кладбище
Каникулы на кладбище
Путь через кладбище
Смерть на кладбище
Кладбищенский сторож
Кикимора
Беспокойный склеп
Кладбище зовет
Кладбищенский монстр
Кладбищенский кросс
Гость с кладбища
Кладбищенские крысы
Старое Кладбище
Дед-могильщик
Могильное притяжение
Могила шамана
Блуждающие могилы
Свидание на могиле
Фотография с могилы
Увлекательная игра
Деревенское кладбище
На кладбище
Кладбище на Устюрте
Ночь на старом кладбище
Жуткое кладбище
Карлики в черном дыму
Огненные колесницы и призрачные ежики
Тайна могилы афганца
Истории про домовых
Проказник домовой
Визиты домового
Дневник домового
Домовой
Дневник домового ( 17 — 31 часть)
Дневник домового ( 32 — 47 часть)
Ночные гости
Истории про морг
Рога в морге
Время мёртвых
Случай на вскрытии
Заброшенный морг
Сторож в морге
Плач в морге
Вскрытие показало…
Запертая в морге
Рассказ судмедэксперта
В морге
Цыганка в морге
Один день из жизни морга
Байка из советского морга
Городской морг
Как хранятся трупы?
Замерзший мальчик
Плохая ночь
Весёлая ночь
Крематорий
Истории про лес
Грибница
Девочка в лесу
Болотная тварь
Хижина в лесу
Последний танец
Ужасное существо в лесу
Ужас в лесу
Лопатинский лес
Плач в лесу
Случай в лесу
Лесная старуха
Лесополоса
Логово Снанена
Мертвая луна
Могилы в лесу
Огни в лесу
Под ивой
Таёжный ужас
Трагедия в Поволжье
Заветная тропинка
Таёжный барак
Костер под дождём
Пятый
Грибница
Девочка в лесу
Пустырь
Гнилое болото
Домик у леса
Чёрт из леса
Делянка
В лесу
Несчастье в лесу
Таежная поляна
Встреча у костра
То, что я почти забыл
Портреты
Воспитанные дети не искажают лиц
Красные столбы
Ужас из леса
Охотники
Берёзовый лес
Позывные над тайгой
Так наказывает Хозяин тайги
Нечисть в тайге
Старик и лес
Машина-невидимка
Самая шумная ночь сентября
Дети
В трёх соснах заблудился
Тихо пой — я страх твой
Истории про покойников
Звонки из могилы
Вьюга
Бомж у павильона
В доме с покойником
Девушка на дороге.
Бревно
Дедушкин дом
Мертвая мать
Ночной хозяин
Старик
Летний вечер
Мёртвый дедушка в квартире
На посошок
Полуночный разговор
Сторож
Звонки из могилы
Покойники
Труп бомжа
Зов покойницы
Побег
Зелёные покойники
Улыбка покойника
Мерка на гроб
Светочка
Чтобы помнили
Ночной поезд
Проститутка
Отпевание
Надгробие
Случай в уборной
Моя мертвая невеста
Ночная уборка
Саша
Старуха
Мальчик
Встреча с другом
Розыгрыш
Аппендицит
Ночь в раздевалке
Зачем ходят мертвецы
Витенька
Раскаяние
Ночной гость
Муж покойник
Абортарий
Ночь в кухне
Мертвецки пьяный дед
Бродячие мертвецы
Собака и мертвый фашист
Заброшенные деревни
Неведомая деревня
Заброшенная деревня
Деревня заброшенная
Ночь в заброшенной деревне
В заброшеной деревне
Дом на окраине
Ночь в заброшенной деревне
Неведомая деревня
Плач во мраке
Опустевшее село
Деревня уродцев
Изба
Ночь в Грязево
Мёртвая деревня
Деревня в лесу
Страшные рассказы
Рассказ астронома
Рассказ бабушки
Рассказ ФСБшника
Рассказ классного руководителя
Рассказ копателя
Рассказ Кузьмича
Рассказ лесника
Рассказ немецкого солдата
Рассказ охотника
Рассказ отца Алексея
Рассказ сестры
Старушкин рассказ
Рассказ судмедэксперта
Рассказ таксиста
Рассказ водителя
Рассказ врача
Лотосовые ножки
03:00
Скалистый берег
Плач в подвале
Ночь на заброшенной станции
Ночь в открытой степи
Кукла бабушки
Бомжиха
Фобия
Творец счастья
Тишина
Пиковая Дама
Венец безбрачия
Придут к тебе
Несколько неприятных воспоминаний
Не надо так
Истории про водоем
Тихое озеро в лесу
Степное озеро
Смерть в воде
Подо льдом
Река Чусовая
Стылая вода
Труп в воде
Встреча у озера
Ядерное озеро
Озеро
Озеро утопленницы
Ночная рыбалка
Чертова трясина
Я боюсь воды
Уха
Мёртвый пир
Сомы
Деревенская жуть
Рыбное место
Нечто из воды
Летняя ночь
Вендиго
Моя вина
Близкий контакт на Сахалине
Алмасты
Зелёный остров
Опасная работа
Света, секс и смерть
Лесной дьявол
Ужасные истории
Ночной ужас
Долгая история
Миска с хлебом
Черви за щекой
Кладовка
Консервация
Скотомогильник
Подсобка
Что скрывает земля?
Морской пейзаж
Некто в белом халате
Ночной сторож
Слепая зона
Как я сторожил офис
Понедельник
На стройке
Долги
Диггер
Ночной ужас
Долгая история
ЧП в военной части
Как я сторожил офис
Нелюди в белых халатах
Мертвые руки
Военная часть
Тварь на дне колодца
Смерть диггера
Лестница
На свалке
Курица
Плов
Коптильня
Голод
ЧП в военной части
Оксана
Вареное мясо
Перевал Дятлова
Дело №…
Тётя Лена
Из погреба
Лишний подвал
Пустые дома
Волчок
Без чувств
Дядя Фёдор
Ужасы ночной школы
Ночная бабушка
Тварь
Велосипед
Переулок
Ноша
Белые ходоки
Дичь
Больше никаких кошмаров
Тайны Байкало-Амурской магистрали
Цыганский дом
Странные истории
Дежурный
Сашка
Совет
Ночь после похорон
Истории из детства
В горах Кавказа
Железнодорожный переезд
Погреб
Девушка в метро
Люди из темноты
Хитрый гость
Бабка
Стук в дверь
Ночное шествие
Звонок с того света
Моя работа
Борька-пьянь
Беспокойная ночевка
Под лестницей
Шкаф
Ночной сеанс
Восемнадцатилетие
5:35
Бесенок
Инфаркт
Юля
Чужая
Интервью с охотником за привидениями
Дверь в детство
Чертовщина на районе
Странная неделя
Случай в гараже
Лагерь близ Углича
В горах
Секонд-хенд
Странный сон
Компрессорный участок
Короткие истории
Зеркало в шкафу
Вороненок
Фото с телефона
Свадебное платье
Эксгумация
Молодец
Не оборачивайся
Браслет
Финальный кадр
Голос моего парня
Я тоже
Открывай
Подменыш
Пустырь
Страшила
Страшная месть
Так и не поздоровались…
Тётя Ксюша
Женщина в метро
Статуя ангела
Больно не будет
Старушка в машине
Мужики
Кисть мертвеца
Тощий человек
Девочка в подъезде
Чёрное чучело
Одноклассница
Дочка
На остановке
Лифт
Гадание
В последний раз
Вечером в доме
Осенним вечером
Куклы младенцев
Истории на дороге
ДТП
Кировоград
Контакт
Короткая дорога
Твари на дороге
Грязная работа
Бесконечная дорога
Одержимая пассажирка
Поезд
Ночная дорога
Тещин язык
Остановка
Призрачная машина
Пляшущие человечки
Длинные истории
Лесник и Зверь
Самая долгая ночь в году
Жилплощадь к продаже
Чёртов камень
Дом под звёздным небом
Игра без названия
История, рассказанная одной женщиной
Нечто в моем шкафу
Поезд
Поздний ужин
Психушка
Сим
Видеокассеты
Мертвая девушка
Фаза кошмара
Складбище
Крысы в стенах
Харанка
Базар
Гадюшник
Одной зимней ночью
Сибирская нечисть
Девонширский дьявол
Правда о том, что случилось с мисс Гранде
Случай на мосту через Совиный ручей
Легенда о Коромысловой Башне
Двор-колодец
На остановке
Лишний вагон
Проклятие фараона
Поле
Истории в больнице
Больничные истории 1
Реанимация
Больница
Ночное дежурство
Как я работал в наркологическом диспансере
Старик на каталке
В больнице
Детский плач
Рассказ врача
Мёртвый новорождённый
Интернат
Алчный хирург
Патологическое опьянение
История с больницей номер три
Каталка
Самая страшная ночь
Как я работал в наркологическом диспансере
Спина
Подвальный переход
На кухне
Маша
Бабуля
Истории в квартире
Квартирантка
Новоселье
Один в квартире
Шум на кухне
Ужас в моем доме
Свет дали?
Балкон
Крик в подъезде
Квартира №103
Бульканье
Человек за окном
Незваные гости
Ночные стуки
Странная квартира
Холодная квартира
Шумные соседи
Кладовка
Квартира номер 48
Неспокойная ночь
Ночной ужас
Стены
Дыра в стене
Квартира сверху
Линолеум
Невидимка
Жуткие ночи
Дом злобы
Ночная гостья
Общежитие
Спасите меня!
В ванной
Дешёвая квартира
Мальчик в квартире
Мокрая квартира
На балконе
Крик из пустой квартиры
Страх
Съемная квартира
Бабушкина комната
Дима
Я здесь умер
Когда заходит солнце
Дети на фотографии
Взаперти
Сиреневый заяц
В осаде
Сожитель
Часы
Оно под кроватью
Истории про животных
Корова
Порча на корову
Соседская собака
Кот
Щенок
Человек-волк
Белая лошадь
Кот и кошка
Собака
Женщина и собаки
Козёл
Свинья
Я убил детей
Мыши
Жуткое шествие
На чердаке
Подвал
Туман
Коты
Пожиратель крыс
Выхухоли
Заброшеные здания
Заброшеный завод
Заброшенный дом
Ритуал вдали от всех
Детский сад
В подвале
Школа-призрак
Поход на завод
Заброшенная изба
Деревенский недострой
Дом в Ростове
В поисках нечисти
Жуть районного масштаба
Завод
Истории в деревни
Прапрабабка
Дедушкин дом
В деревне
Утопленник
Лесистая местность
Сарайчик
Страницы из машины
Дерево
Омутище
Случай в бане
Трое за столом
Зверь в огороде
Дед Иннокентий
Дом в деревне
Деревенский сторож
Дедушка
Практика в деревне
Сельский дом
Шум в заброшенном доме
Сказ о погоревшем селе
Стук в хате
Узник сарая
В огороде
Заброшенный колодец
Запретное место
Ночь в палатке
Аметист с могилы гайдамаков
Копыта
Прятки в сарае
В бане
Дорога домой
Холодный дом
Бабка на лавочке
Под ивой
Сенокос
Деревня
Ночной поход
Дорога домой
Апокалипсис в поселке
Родник
Бес
Колодец
Дачный участок
Усадьба людоеда
Туман
Жена
К худу
Каменный Овраг
Свадьба
Бабушка
Данила
Вечер в деревне
Деревенская история
В деревне
Августовская ночь
Яблочный вор
Ночное свечение
Капли
Серое, горбатое
Загадочные огни
Дачное чтиво
Истории про чудовищ и тварей
Когти
Странные соседи
Клинтон Роуд
Зашибись поколдовали!
Образ кошмара
Чёрная сетка
Ночью в Бугринке
Страшный гость
Оборотень
Существо
Чудовище
Почему ты не хочешь играть со мной?
ГЭС
Длиннорукий
Черт
Истории про призраков
Гостиница
Месть
Памятная дорожка
Ее зеркала
Мост плачущих детей
Призрак туннелей
Звукорежиссёры
Истории из армии
Караульный пост
Побег
Афганская история
Там баба белый!
Садитесь, доктор, довезем
Призрак в казарме
Девушка с кладбища
Деревянный дом
Девушка в тайге
Исчезновение Норфолкского полка
07:32 2 декабря 2021 г.
В ряду советских афоризмов – таких, как «Никто не забыт и ничто не забыто!» (Ольга Берггольц), «Его зарыли в шар земной, а был он лишь солдат…» (Сергей Орлов), тихоновское высказывание «Гвозди б делать из этих людей: Крепче б не было в мире гвоздей» вошло в отечественный лексикон прежде и тоже навсегда.
Позднее Тихонов скажет: «Мне казалось, что нет на свете крепче этих стальных, закаленных легендарных моряков Балтфлота, кричавших «ура!», погибая». Сергей Орлов писал: «Мы уходили на Великую Отечественную войну с этой формулировкой долга», и называл Николая Семеновича Тихонова «учителем фронтовых поэтов» – и это было верно как с литературной точки зрения, так и с политико-организационной.
Участник Первой мировой войны, Гражданской войны, советско-финской войны, Тихонов с первых дней обороны Ленинграда был в городе, выступал по радио, выполнял задания Совинформбюро, руководил группой писателей при Политуправлении Ленинградского фронта, куда вошли Александр Прокофьев, Виссарион Саянов, Евгений Федоров, Леонид Соболев и другие. «Я работал вместе со многими писателями Ленинградского фронта, которые делили со всеми ленинградцами тяготы осады и всевозможные лишения, связанные с полным или почти полным окружением города, – напишет он потом. – Мы чувствовали ежедневную, постоянную, могучую помощь партии, правительства, родины».
Родился Николай Тихонов 4 декабря (22 ноября) 1896 года в Петербурге, в доме №25 по Большой Морской улице – это на углу с Гороховой улицей (в советское время – Герцена и Дзержинского) в семье ремесленника-парикмахера, занимавшегося мужскими стрижками, и матери-портнихи. От скучной жизни мальчика спасало чтение приключенческих книг и попытки писать самому. Большим потрясением стал для него расстрел 9 января 1905 года царскими войсками мирной демонстрации рабочих, проходившей с хоругвями мимо его дома на Дворцовую площадь, к Зимнему дворцу. «На странно притихшей улице валялись повсюду шапки, кепки, платки, калоши, перчатки, какие-то пакеты, палки, – вспоминал он в статье «На всю жизнь» о «Кровавом воскресенье». – В переулках стоял шум и гам. Кричали от испуга, от негодования, от ярости». Те незабываемые эпизоды трагедии определили и политические настроения его, хотя родители пытались направить мальчика по торгово-административной линии. Закончив гимназию, которая находилась тоже неподалеку, на Почтамтской улице, он учился в Петровской торговой школе, выпускавшей мелких чиновников, и был принят конторщиком в Главное морское хозяйственное управление, располагавшееся в ту пору в Адмиралтействе. А в 1915 году Тихонов, мобилизованный в армию, напишет стихотворение «Петербург», продолжая традиции русских классиков, считавших город и прекрасным и трагическим:
Ты сотворен тяжелою рукою,
И мыслью ты мозолистой украшен,
Вот почему ты величав и страшен,
И я люблю, что ты такой.
О, усмехнись же и ответь мне: нет!
Я знаю, сероглазый демон,
Пускай не каждый житель твой – поэт,
Но каждый камень твой – поэма!
Стихи Тихонов писал все эти годы, а до войны даже печатался в журнале «Нива», но «Меня поэтом сделала Октябрьская революция», нередко говорил и писал он, добавляя: «Нож сломанный в работе не годится, Но этим черным сломанным ножом разрезаны бессмертные страницы». А когда революция произошла, он служил гусаром под Ригой, вернулся в Петроград, вступил в Красную Армию, воевал на Пулковских высотах против белогвардейцев Юденича. Отсюда с 1-й Советской ротой имени Карла Либкнехта он дойдет до Перекопа, последнего рубежа барона Врангеля, который будет взят красноармейцами в ожесточенной схватке с классовым врагом: «За море, за горы, за звезды спор, Каждый шаг – наш и не наш. Волкодавы крылатые бросились с гор, Живыми мостами мостят Сиваш», – писал поэт о жестоких боях, подчеркивая стойкость и мужество своих товарищей в битве за идеалы Великого Октября:
Но мертвые, прежде чем упасть,
Делают шаг вперед –
Не гранате, не пуле сегодня власть,
И не нам отступать черед.
Эти стихи будут написаны в 1922 году, когда закончится Гражданская война, Николай Тихонов возвратится в родной город, поселится в Доме искусств, что на Мойке, 59, открытом и опекаемом Алексеем Максимовичем Горьким, вступит в группу «Серапионовы братья», которые приветствовали друг друга словами: «Здравствуй, брат, писать очень трудно» и в которую входили Илья Груздев, биограф Горького, прозаики Михаил Зощенко, Всеволод Иванов, Вениамин Каверин, Николай Никитин, Михаил Слонимский, Константин Федин, поэтесса Елизавета Полонская, драматург и литературовед Лев Лунц. Себя Николай Тихонов характеризовал так: «Праздничный, веселый, бесноватый, С марсианской жаждою творить, Вижу я, что небо небогато, Но про землю стоит говорить». Писатель Михаил Леонидович Слонимский, часто бывавший в ленинградском отделении газеты «Известия», где я работал собкором, рассказывал: «Свежесть юности была отнята у нашего поколения кошмарами Первой мировой войны, но революция омолодила наше поколение, она озарила нас романтикой, оптимизмом, и это с удивительной выразительностью зазвучало в творчестве Тихонова». Здесь, в Доме искусств, готовил поэт первые книги «Орда» и «Брага», сразу выдвинувшие его в первые ряды молодой советской литературы, у которой герой по-революционному активен, боевит, но и нежно лиричен:
Ты написала на холодной льдине –
Не помню я, и лед и небеса
Не помнят тоже, что ты написала, –
Теперь та льдина в море, далеко.
Плывет и дышит глубоко и тихо,
Как этот вечер в золотых осколках
Плывет в груди…
Поэт Всеволод Александрович Рождественский, у кого я не раз брал интервью, рассказывает, что пригласил он однажды в Дом искусств свою знакомую – молодую театральную художницу Марию Неслуховскую, и Тихонов в нее влюбился, как говорится, с первого взгляда и стал часто бывать на Петроградской стороне, в квартире № 21 по Зверинской улице, 2, принадлежавшей ее отцу – инспектору и преподавателю пехотного юнкерского училища генералу К.Ф. Неслуховскому, давно сочувствовавшему революции, жившему на Малой Гребецкой улице, дом 9/5 (угол с улицей Музыкантской), где бывали В.В. Воровский, В.Д. Бонч-Бруевич, А.В. Луначарский, Н.К. Крупская, а с конца лета и осени 1906 года в течение двух месяцев работал В.И. Ленин – писал, встречался с товарищами, проводил встречи журналистов большевистских газет. Об этом Тихонов в стихотворении, посвященном Марии Константиновне Неслуховской, уже жене, напишет:
О, эта редкая квартира,
Где с наивысшей простотой
Крыло неведомого мира
Касалось мебели простой.
…Какое б грянуло смятенье,
Когда б узнали стороной,
Что здесь в тиши работал гений
Над мира новою судьбой.
…Над прошлым бури и туманы,
Но все он в памяти живет, –
Тот ленинский, всегда нежданный,
Всегда волнующий приход.
Друзья иногда называли Николая Тихонова поэтом-путешественником. Начиная с 20-х и годов он ездит по стране, особенно полюбились ему Средняя Азия и Кавказ – пишет о социалистическом преображении жизни разных народов, делает переводы со многих языков, отзывается на международные события в стихотворениях, поэмах, балладах, разрабатываемых новаторски по стилю и по духу – «Афганская баллада», «Индийский сон», поэма «Сами» с образом Ленина как политика мирового масштаба. На Первом съезде советских писателей в 1934 году Николая Семеновича Тихонова избирают в президиум правления, что прибавляет ему важные общественные обязанности и служит новым источником вдохновения. Он поэтически осмысливает тему пролетарского интернационализма, дружбы народов, пишет лирические циклы «Стихи о Кахетии» и «Горы»: «Я прошел над Алазанью, Над волшебною водой, Поседелый, как сказанье, И, как песня, молодой». Когда он в 1935 году съездит в составе советской делегации в Париж на Конгресс в защиту прогресса и мира, то выпустит книгу «Тень друга» (1935–1936) о своих впечатлениях от западных стран, где уже ощущалось приближение войны, заметив: «Я не знал, возвращаясь домой, что новая война скоро меня самого позовет на защиту родного города Ленинграда».
В войне с белофиннами Тихонов работает военным корреспондентом газеты «На страже Родины». Статьи, стихи, репортажи, написанные тогда, он объединит в цикл «Палатка под Выборгом». С началом Великой Отечественной войны Николай Семенович находится в Ленинграде, организовав, напомню, при Политуправлении Ленинградского фронта группу писателей, участвовавших в боевых операциях, наладивших выпуск фронтовых газет. А уже 23 июня в «Ленинградской правде» печатается его стихотворение с такими словами: «Пусть тянет руку дерзкий враг К нам в ленинградские пределы. Их было много, тех вояк, Чья рать войти сюда хотела. На неприступном берегу Обрубим руку мы врагу».
В 24-ю годовщину Октябрьской революции , 7 ноября 1941 года, Тихонов выступает по радио, обращаясь к интеллигенции: «Писатели и поэты, артисты и инженеры, врачи, художники, скульпторы Ленинграда – мы боремся вместе со всеми бойцами, потому что мы сами – бойцы. Когда настанет момент нам всем оставить оружие своей профессии и взять винтовки, мы возьмем их и будем сражать врага до последней капли крови, до последнего вздоха». Так и вышло: десятки и десятки ленинградских литераторов погибли на фронтах, о чем сообщала памятная доска при входе в Дом писателя имени В.В. Маяковского, сгоревшего (подожженного?!) в перестроечное время, чтобы открыть там «элитный» отель…
Огромным художественным и политическим событием стала поэма «Киров с нами», напечатанная 1 декабря 1941 года в «Правде»: «Под грохот полночных снарядов, В полночный воздушный налет, В железных ночах Ленинграда по городу Киров идет…» – писал поэт, создавая яркий портрет руководителя ленинградских коммунистов. Впервые эту поэму он читал на Кировском заводе. Присутствовавший там А.А. Фадеев вспоминал: «Сила этой поэмы, прекрасной самой по себе, удваивалась оттого, что она была написана Николаем Тихоновым той жестокой зимой, в промерзшей квартире, при свете коптилки, и тем, что читал он ее сам кировским рабочим в подвале одного из зданий Кировского завода в то время, когда шел сильный артиллерийский обстрел завода. В лицах слушателей было что-то суровое и трогательное». А один из участников той «литературной встречи» говорил, что у многих в глазах навернулись слезы, когда Тихонов читал:
Пусть наши супы водяные,
Пусть хлеб на вес золота стал,
Мы будем стоять, как стальные,
Потом мы успеем устать.
Враг силой не мог нас осилить,
Нас голодом хочет он взять,
Отнять Ленинград у России,
В полон ленинградцев забрать.
Такого вовеки не будет
На невском святом берегу,
Рабочие русские люди
Умрут, не сдадутся врагу.
В течение мая 1942 – января 1944 года, вплоть до полного разгрома немецко-фашистских войск под Ленинградом, Николай Семенович напишет еще и «Ленинградские рассказы», и книгу стихов «Огненный год», и примерно тысячу статей, очерков, заметок, объединив многое в цикл «Ленинград принимает бой». Жители города предстают перед нами сегодня как многоликий портрет поколения, о котором Тихонов скажет точно, с выразительной образностью: «Люди, население и защищавшие Ленинград, превратились в одну семью, в один небывалый коллектив». Лишь 16 января 1944 года Тихонов переехал в Москву, став председателем Союза писателей СССР. Хотя ненадолго – до постановления ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград» от 14 августа 1946 года (отменено 20 октября 1988 г.). Перипетии эти не оторвали, однако, поэта от главного – от творчества. Он продолжает писать о том, в чем принимал активное участие и что не могли затмить никакие ошибки, как бы кто ни старался раздуть их ни раньше, ни теперь, – о революции, о социалистическом строительстве, о Ленине: «В Смольном комната есть небольшая, Ее знает вся наша страна. Глыбы времени в прах сокрушая, Все такая ж, как прежде, она. И все кажется в этом молчанье, А оно неподвластно перу, Что в нее он с ночных совещаний, Как всегда возвратится к утру…»
К слову сказать, нынешняя антисоветская кампания, развернутая сильно побитыми на сентябрьских выборах 2021 года единороссами и жириновцами, имеет давние корни. В то время как Николай Семенович Тихонов продолжал свои поездки по стране и миру, писал стихи, поэмы, повести, рассказы, работал на постах члена Всемирного совета мира, председателя Советского комитета защиты мира, депутата Верховного Совета СССР, затаившиеся враги советской власти копили силы на «перестройку» и уничтожение социалистических завоеваний Великого Октября. И сейчас немногие знают, что началась «перестройка с того, что кто-то ночью, по-бандитски трусливо, разбил мемориальную доску на Зверинской улице, 2, где было написано: «Здесь с 1922 по 1944 год жил и работал Герой Социалистического Труда, писатель и общественный деятель Николай Семенович Тихонов». Доску быстро восстановили, но факт фактом и остается – антисоветчики ни перед чем не остановятся, если не давать им решительный отпор, разоблачать их гнусную клевету на русский народ и живущие рядом с ним народы, избравшие революционный, социалистический путь в своей жизни. Верно же писал Тихонов:
Наш век пройдет, откроются архивы,
И все, что было скрыто до сих пор,
Все тайные истории извивы
Покажут миру славу и позор.
Богов иных тогда померкнут лики,
И обнажится всякая беда.
Но то, что было истинно великим,
Останется великим навсегда.
Николай Семенович Тихонов никогда не забывал свой родной город. На праздновании 500-летия азербайджанского поэта-мыслителя Насими я познакомился в Баку с Тихоновым, и он, пожимая мне руку своей крепкой рукой, радостно воскликнул: «О, вы из Ленинграда, родного моего Ленинграда!» Он был великим поэтом-ленинградцем, стал известен всей стране и множеству стран, восславив свой город и свою страну. Скончался Н.С. Тихонов 8 февраля 1979 года в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище. Созданное им в поэзии, прозе, публицистике продолжает жить и жить поныне, а его политическая деятельность учит новые поколения умению сопрягать личное и общественное, ставить во главе угла интересы Родины.
Советская Родина высоко оценила заслуги Тихонова. Он, Герой Социалистического Труда, был удостоен трех Сталинских премий первой степени – за поэму «Киров с нами» (1942), за сборник стихов «Грузинская весна» (1949), за сборники стихов «Два потока» и «На Втором Всемирном конгрессе сторонников мира» (1952); Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1957); Ленинской премии (1970); награжден четырьмя орденами Ленина, орденом Отечественной войны 1-й степени, орденом Октябрьской революции, другими орденами и медалями. Он был поэтом нового времени – времени просвещения, социальной справедливости, этической и эстетической красоты. Светлый и мужественный образ его сохраняется, как я знаю, у всех, кто работал с ним и встречался.
Эдуард ШЕВЕЛЁВ
Петербург–Ленинград
Давно дело было, в последние годы существования Союза. Случилась эта мистическая история на окраине маленького городка Вихоревка, что в Иркутской области. Тогда компания из пяти жизнерадостных и безбашенных молодых людей, в числе которых была и я, несколько часов развлекалась «на полную катушку», а потом для экстрима решила посреди ночи съездить на кладбище. Ну вот захотелось именно там, так сказать, догнаться, нервишки пощекотать. Встряхнуться в необычной обстановке.
На дворе середина зимы. Погода хорошая, не шибко холодно. Над землёй властвует безмятежная, тихая ночь. Светло. На звёздном небе ни облачка. Огромная луна посеребрила всё ближайшие окрестности. Виды вокруг открываются просто волшебные. Почему бы не прокатиться посреди сказки? Взяли необходимое для «сугреву», загрузились в салон Волги, и под заводную музыку помчали по пустынным улицам на окраину города.
Вот и цель визита. За белой оградой нас ожидает неизвестность. Чтобы не прерывать тревожный сон кладбищенского сторожа, заехали на территорию погоста через дальние ворота. Чуток прокатились по заснеженным аллеям, остановились посреди печального квартала. Вокруг атмосферненько: кресты, склепы, оградки. Всё это в белых, искрящихся одеждах. Ничуть не страшно. Да если честно, не верили мы тогда в мистику. Ведь с детства нас приучали воспринимать окружающий мир через призму материализма.
Сидим, музыку слушаем, детскими страшилками себя пугаем, при этом по-взрослому выпиваем очень крепконастоявшийся, отнюдь не чай. Меня в какой-то момент посетил бзик, захотелось выбраться из салона авто и пройтись по дорожке через город мёртвых. Ну типа доказать нашим, что смелая, ничего не боюсь.
Я на переднем сидении находилась, привычным движением открываю дверь, поворачиваюсь на пятой точке, намереваюсь свои стройные ножки на белый снег опустить. И вдруг сильный толчок в грудь отбрасывает меня назад, и тут же дверь с такой силой захлопывается, будто её снаружи со всей мощи толкнули. Я вскрикнула, в салоне от неожиданности взвизгнули мои подружки.
В тот же миг за окнами закрутилась снежная круговерть. Лунный свет погас, словно ночную красавицу кто-то выключил, дёрнув за рубильник. Стало очень темно. Ветер жутко завыл, словно голодный, дикий зверь. Корпус машины начал ощутимо качаться. Короче, творится что-то из ряда вон выходящее. У нас настроение сразу переменилось. Испуг и тревога поселились в душе. Решили, надо сваливать отсюда подобру-поздорову. Но, гладко было на бумаге…
Водитель воткнул скорость, однако движок тут же заглох и отказался заводиться. Все примолкли, следя за безуспешными попытками. А потом загомонили, посыпались советы. В общем, нужно выйти наружу, открыть капот, посмотреть, что и как, устранить неисправность. Но куда там! Никто лично не хочет этого делать, ведь все же смелые.
А вокруг происходит что-то невообразимое. Стёкла залепило снегом, что творится снаружи не видно. Но корпус Волги сильно раскачивает из стороны в сторону. Порой кажется, что кто-то скачет по капоту, крыше, багажнику. Раздаются непонятные, тревожные звуки. В конце концов, все испугались не по-детски.
Не помню уже, сколько времени мы находились внутри машины, трясясь от страха. Лично я сидела, крепко зажмурив глаза. Было действительно страшно. Мы в какой-то момент осознали, что это явно непросто метель была. Видимо, Хозяину кладбища не понравились наглые ночные визитёры. И он решил нас проучить. Вскоре в салоне стало холодно. Девчонки потихоньку скулили, словно маленькие щенки. Кто-то из парней начал клясться, мол больше ни за что на свете не попрусь без надобности на погост.
И вдруг, двигатель волшебным образом завёлся, сам собой. Эх, ну и рванули мы оттуда сквозь снежные заряды. И о чудо! Метель закончилась ровно в ту секунду, когда автомобиль выехал за ворота погоста.
Конечно, молодёжь всегда бегала по ночам на кладбища пощекотать себе нервы. И у многих это проходило без эксцессов. Например, у меня сестра на спор шла ночью одна через кладбище и ничего не случилось. А вот с нами произошло что-то необъяснимое, мистическое.
Всё это можно было бы списать на совпадения. Ну, заглох движок, ну и что? Такое происходит сплошь и рядом. Но скажите, каким образом он потом сам по себе завёлся?
Ну, померещилось что-то, так спьяну и не такое может привидится. Да, действительно, мы в ту ночь немного приняли, но не до такой же степени, чтобы ко всем сразу и одновременно белка в снежном саване припёрлась.
Ну, началась сильная метель, но в этом нет ничего необычного, ведь зима же была. Но, во-первых, в те времена (более тридцати лет назад) наш городок был окружён плотной стеной тайги, и сильных ветров никогда до этого не было. До тех пор, пока Китай не вырубил вокруг нас леса. Во-вторых, я просто теперь знаю, кто такие Хозяин и Хозяйка кладбища, кто такие Семирядные, хоть и не касаюсь всего этого. И уверена, что именно они решили преподать урок молодым неразумным человечкам, и у них это отлично получилось.
Рассказ написан по реальной истории, которую поведала ПростоВедьма.