Рассказы для детей о любви к родине ушинский

МУНИЦИПАЛЬНОЕ
БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ

ДЕТСКИЙ
САД № 56 КОМБИНИРОВАННОГО ВИДА

ТЕЛ.
64-22-18                                                  141500  г.
СОЛНЕЧНОГОРСК, ул. Пролетарская д. 18а.

Духовно – нравственное воспитание
детей дошкольного возраста по средствам фольклора

Воспитатели:
Несова А. М

Группа
раннего возраста

2021
учебный год

Духовно – нравственное воспитание
детей дошкольного возраста по средствам фольклора

 «Красота родного края, открывающаяся благодаря сказке,

фантазии, творчеству  — это
источник любви к Родине.

Понимание и чувствование
величия, могущества

Родины приходит к человеку
постепенно и имеет

своими
истоками красоту»

В. А. Сухомлинский

Актуальность

Сказка входит в жизнь ребенка с
самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и
остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром
литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в
целом.

Благодаря сказке ребенок познает мир
не только умом, но и сердцем. И не только познает, но и выражает собственное
отношение к добру и злу. Дети учатся анализу и оценке поведения героев,
развивают умение чувствовать и понимать другого, повышают самооценку,
уверенность в себе, желание помочь, посочувствовать другому, а главное — развиваются
всесторонне. Сказки детям дают простор для воображения. Ребёнок приобретает
навыки мысленно действовать в воображаемых ситуациях, а это является основой
для будущего творчества. Сказки способствуют развитию эмоций, формированию
художественно – эстетического интереса и нравственному развитию ребёнка.

Роль детской сказки в воспитании
ребенка нельзя не заметить. Представляя образы, дети учатся понимать внутреннее
состояние героев, учатся сопереживать им, начинают верить в силы добра. С
помощью сказки можно не только приятно провести время, но и снять с тревогу с
души малыша. Сказка помогает расширить словарный запас ребенка, а также развить
связную логическую речь. Благодаря сказкам речь малыша становиться более
эмоциональной, образной, красивой. Эти волшебные истории способствуют общению,
формируют умение задавать вопросы, конструировать слова, предложения и
словосочетания.

Трудно переоценить значение сказки в
жизни ребёнка. В детской сказке он найдёт всё самое важное и необходимое ему в
дальнейшей жизни.

1. Сказка в жизни
ребёнка

Сказка
учит добро понимать,
О поступках людей рассуждать,
Коль плохой, то его осудить,
Ну а слабый – его защитить!
Дети учатся думать, мечтать,
На вопросы ответ получать.
Каждый раз что-нибудь узнают,
Родину свою познают!

А.Лесных

Много веков назад, когда ещё не было
письменности, возникло устное народное творчество, выполняющее ту же роль,
какую в дальнейшем выполняла литература. Для детей народ создал замечательные
сказки, песенки, загадки, поговорки. Произведения народного творчества не
утратили своего воздействия на ребенка и в наши дни. В устных произведениях
нашли отражение глубокие нравственные идеи, мечты и убеждения народа.

Высоко ценил народную сказку великий
русский педагог К.Д.Ушинский: «Это первые и блестящие попытки русской народной
педагогики, и я не думаю, чтобы кто — нибудь был в состоянии состязаться в этом
случае с педагогическим гением народа».

Сказка входит в жизнь ребенка с самого
раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и
остается с ним на всю жизнь.
Сказка – проводник культуры в сердце ребёнка. Жизнь сказки – это непрерывный
творческий процесс. Мысль в сказке очень простая: хочешь себе счастья, учись
уму-разуму, а героика — это, хотя и воображаемые, но примеры истинного
поведения человека.

Стремясь пробудить в детях лучшие чувства,
уберечь их от черствости, эгоизма, равнодушия, народ красочно рисовал в сказках
борьбу могущественных сил зла с силами добра. Сказка рассказывает нам о
чрезвычайно важном в жизни, она учит нас быть добрыми и справедливыми,
противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Она утверждает народные
принципы жизни: честность, смелость, преданность, коллективизм.
Сказка знакомит с языком народа, нравственными устоями, бытом и укладом жизни.
Она отражает мечты народа, передает его мысли. Со сказки начинается знакомство
ребенка с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем
окружающим миром в целом. Именно из сказки ребенок узнает, что без труда и стойких
нравственных принципов невозможно счастье.

Сказка преподносит детям поэтический и
многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображения.
Духовно-нравственные понятия, ярко представленные в образах героев,
закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь
в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.
Русская народная сказка служит не только средством умственного, нравственного и
эстетического воспитания, но и оказывает огромное влияние на развитие речи.
Сказки раскрывают перед детьми меткость и выразительность языка, как богата
родная речь юмором, образными выражениями, сравнениями.

Однако сказка – это не только
занимательно, это ещё очень серьёзно. Сказка помогает лучше узнать, понять и
полюбить свою страну, оценить её своеобразие и неповторимость.

Сказка – средство эмоционально-волевого
развития и духовно-нравственного воспитания дошкольников.

Напрасно думать, что сказка была и есть
лишь плодом народного досуга. Она была и есть достоинством и умом народа, его
исторической памятью, наполнявшей глубоким содержанием размерную жизнь, текущую
по обычаям и обрядам.

2. Перспективное планирование  группы
раннего возраста

Рекомендация для родителей «Духовно–нравственное
воспитание дошкольников на основе фольклора и семейных традиций»

Коренные преобразования в стране конца
20-х в начале 21 веков, определившие крутой поворот в новейшей истории России,
сопровождаются изменениями в социально-экономической, политической и духовной
сферах общества и сознания граждан. Резко снизился воспитательный потенциал
российской культуры, искусства, образования как важнейших факторов патриотизма.

В периоды смены общественных формаций
нарушается преемственность поколений в воспитании детей, и прежде всего в сфере
передачи нравственного опыта, главных жизненных ценностей и установок. Ситуация
в нашей стране не стала исключением.

В настоящее время Россия переживает один
из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая
наше общество, сегодня не в развале экономики, не в смене политической системы,
а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными,
поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии,
справедливости, гражданственности и патриотизме. Формирование основ моральных
качеств начинается ещё в дошкольном детстве. От того насколько успешно
осуществляется этот процесс, во многом зависит духовно – нравственное развитие
ребёнка.

Дошкольный возраст – фундамент общего
развития ребёнка, стартовый период всех высоких человеческих начал. Сохранить
человеческое в наших детях, заложить нравственные основы, которые сделают их
более устойчивыми к нежелательным влияниям; учить их правилам общения, умению жить
среди людей – главные идеи воспитания духовно нравственных качеств личности.

Воспитание нравственных ценностей является
важнейшим показателем целостной личности, подлинно самостоятельной и
ответственной, способной создать собственное представление о своём будущем
жизненном пути. Многие нравственные качества человека закладываются в детские
годы. Дети этого возраста очень любознательны, отзывчивы, восприимчивы, они
легко откликаются на все инициативы, искренне сочувствуют и сопереживают.

Интуитивно наши дети отличают добро от
зла, понимают ценность сострадания, милосердия, ценят правду и честность. Но в
достаточной ли мере мы поддерживаем в них лучшие душевные проявления?
Достаточно ли внимания уделяем рассмотрению жизненных ситуаций, поступков,
помогаем ли детям разбираться в реальных жизненных проблемах требующих принятия
решений?

Познакомившись с литературой о
духовно-нравственном воспитании, я поняла, что положительные качества личности
можно развивать с помощью детского фольклора или устного народного творчества.
Ведь эти произведения бесценны, в них сама жизнь, они поучительны чистотой и
непосредственностью. Народная культура представляет собой основу всякой
культуры. Никакое национальное возрождение, никакое воссоздание прогрессивных
народных традиций невозможно без приведения в действие истинных традиций
воспитания. Фольклорное богатство народа – это его духовное богатство. В нём
отражены не только широта и щедрость русского характера, но и тайна его
непобедимости. Произведения народного творчества веками отбирались и
отшлифовывались прекрасными мастерами и знатоками фольклора. С фольклорными
произведениями мы знакомим ребёнка с раннего возраста. Всё начинается с поэзии
пестования – колыбельных песен, пестушек, потешек. Древнерусское слово «баять»;
«убаюкивать» означает не только «говорить»; «уговаривать», но и «заговаривать».
Байкой уговаривали ребёнка поскорее уснуть. Колыбельные песни – это
заговоры-обереги, основанные на магической силе воздействия слова и музыки.
Если колыбельные песни и пестушки служат для развлечения ребёнка, то потешки
уже не только развлекают, но и передают ему нравственные основы. Они
воспитывают и учат малышей понимать «Что такое хорошо, а что такое плохо.
Например, «сорока» наказывает малыша за то, что он не помогает по хозяйству: За
водицей не ходил, дров не носил, кашки не варил. Потешки мы используем во всех
режимных процессах и во всех возрастных группах.

В более старшем возрасте мы знакомим детей
с пословицами и поговорками, которые называют жемчужиной народного творчества.
Именно пословицы и поговорки рассказывают в ненавязчивой форме о том, что нужно
делать порядочному, доброму, любящему свою семью, своё отечество человеку, а
что недостойно настоящего гражданина:

Чти отца и мать,

Не придётся тебе горевать.

Без матери и солнце не греет и т.д.

Также используем русские народные игры для
детей, которые ценны в педагогическом отношении, оказывают большое влияние на
воспитание ума, характера, воли, развивают нравственные чувства, физически
укрепляют ребёнка, создают определённый духовный настрой, интерес к народному
творчеству.

Невозможно переоценить значение русской
народной сказки в воспитании дошкольников. Они помогают детям разобраться, что
хорошо, что плохо, отличить добро и зло. Из сказки они получают информацию о моральных
устоях и культурных ценностях общества, расширяют кругозор, развивают
нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость.
Воспитательная ценность сказок в том, что в них запечатлены черты русского
трудового народа, его свободолюбие, сила духа, любовь к Родине. Сказка не даёт
прямых наставлений детям (слушай родителей, уважай старших и т.д.), но в её
содержании всегда заложен урок, который они постоянно воспринимают. Например:
сказки «Репка», «Теремок» учат детей быть дружными и трудолюбивыми, «Гуси –
лебеди» учат слушать родителей, страх и трусость высмеиваются в сказке «У
страха глаза велики».

В своём высказывании Л.Н. Толстой писал:
«Русский народ создал изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки,
весёлые и печальные обрядовые песни, торжественные былины, героические,
волшебные, бытовые и пересмешные сказки. Напрасно думать, что эта литература
была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она
становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью,
праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его
размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанная с трудом, природой и
почитанием отцов и дедов».

В нашем детском саду проводится большая
работа по воспитанию духовно – нравственных качеств у ребят, но нет сомнения в
том, что основы духовной нравственности у детей раннего и дошкольного возраста
закладываются в семье.

Семья – первая ступень в жизни человека.
Она с раннего возраста направляет сознание, волю, чувства детей. От того,
каковы традиции в семье, какое место в семье занимает ребёнок, какова по
отношению к нему воспитательная линия членов семьи, зависит многое.

Духовно-нравственное воспитание в
традиционной российской семье исторически основывалось на традиционных формах
православного семейного уклада, а именно:

— жизнь семьи в соответствии с годовым
кругом традиционных праздников, общей трудовой и молитвенной жизни;

— уход за маленькими детьми (долгое
грудное вскармливание, пестование), забота о престарелых членах семьи;

— уважение и взаимопочетание между
супругами;

— использование в воспитании устного и
изобразительного народного творчества, фольклорных игр совместного изготовления
игрушек-самоделок;

— посильное участие детей в трудовой
деятельности семьи;

— общая семейная трапеза;

— семейное чтение с последующим
обсуждением прочитанного;

— существование семейного совета с
решающим словом старшего члена семьи;

— духовное руководство семьи священником;

— взаимоуважение и взаимоответственность
всех членов семьи.

Сегодня затруднена передача семейных
традиций воспитания, взрослые дети всё реже живут со своими родителями, часто
живут в разных городах. Образование детей нередко превосходит таковое у
родителей, что способствует необоснованному скептицизму по отношению к
родительским советам, в том числе и в области воспитания. Ребёнку — дошкольнику
необходима идеальная норма, непреходящие образцы для подражания и духовный
абсолют. Но где и как «набираться ума», чтобы самим стать хорошими родителями?
Возможно ли возрождение семейных традиций, и в какой форме?

Первой ступенью в развитии духовной
нравственности у детей является преемственность детского сада и семьи. Ведущим
принципом в работе нашего ДОУ по духовно-нравственному воспитанию является
постоянное доброжелательное творческое взаимодействие педагогического
коллектива, детей и родителей. Я, и мои коллеги воспитатели активно
сотрудничаем с родителями наших воспитанников по формированию
духовно-нравственных основ семьи, организуя родительские собрания, беседы за
круглым столом, анкетирование, диспуты. В каждой группе у нас создана
предметно-пространственная среда по духовному развитию детей: иконы Божьей
Матери, Христа Спасителя, духовная литература, доступная для понимания детей:
добрые истории для малых ребят «Зёрнышки», изданная по благословлению
Митрополита Симона (Новикова), «Росинка» детям о вере православной, «Библия для
детей», составленная протоиереем Александром Соколовым, рассказы для детей «О
Божием промысле» Бориса Ганаго, русские народные игрушки, игрушки-самоделки.

Повышая престиж материнства и отцовства,
мы проводим фотовыставки и конкурсы поделок «Папа может всё, что угодно»,
«Мамины руки не знают скуки» (показываем мастерство, творчество, и трудолюбие
родителей).

В спортивных эстафетах «Папа, мама, я –
спортивная семья» пропагандируем здоровый образ жизни. Вместе с детьми и
родителями проводим православные церковные праздники: Светлой Пасхи, Святой
Троицы, Рождества Христова, Казанской Божьей Матери – этот праздник у нас в
посёлке Каменка престольный, тем самым мы формируем в детях христианские
понятия и представления, мироощущение и мировосприятие через рассказы о Боге,
об окружающем мире, о человеке, о многообразии жизни. На праздники всегда
приходит к нам местный священник иерей Артемий, который в доступной для
детского понимания форме рассказывает о том или ином церковном празднике. Со
старшими детьми мы посещаем храм, выступаем в Воскресной школе, созданной при
церкви. Приглашаем бабушек и дедушек поделиться опытом с молодыми родителями, как
в их времена воспитывали детей и чтили семейные традиции. В деле воспитания
имеет особое значение старший брат или сестра, поэтому мы привлекаем в качестве
помощников – подростков, учеников воскресной школы.

Современная педагогика признаёт реальность
духовной основы человека и реальность духовного мира. Практика же
духовно-нравственного воспитания показывает, что духовную жизнь человека нельзя
организовать через развитие его психофизических функций. Нельзя прийти к
духовному только через развитие интеллекта, воли или чувств, хотя духовная
жизнь и опосредована психическим, душевным развитием. Необходимо
целенаправленное духовно-нравственное воспитание и образование,
восстанавливающее целостность человека, предполагающее развитие всех его сил,
сторон, соблюдающее иерархический принцип устроения человека. Задача эта в
комплексе может быть решена только совместными усилиями семьи, образовательных
учреждений, государства и Русской Православной Церкви. Вот тогда мы воспитаем
духовно-нравственную личность, перед которой будут бессильны соблазны и
искушения современного падшего мира.