Рассказы детей о прошлой жизни

Как бы наука не старалась объяснить происходящее, факты доказывают, что некоторые люди действительно помнят свои прошлые жизни. Самое интересное, что обычно воспоминания хранятся до возраста 6—7 лет. А начинаются разговоры про это почти сразу, как ребёнок научится связывать слова в предложения. Пусть некоторые истории выдуманные, но иногда встречаются такие, в реальность которых невозможно не поверить.

Истории реальных людей

Чтобы лучше понять причину таких рассказов, следует прочитать истории, услышанные от разных людей. Они никак не связаны друг с другом. Проживают в разных городах, странах и даже континентах.

Попы ЗАПРЕТИЛИ РЕИНКАРНАЦИЮ. 5 Детей которые ПОМНЯТ ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ

Я тут умерла

Одна женщина рассказывала про свою дочь, которая сама всегда настаивала на поездках в детском кресле. Они часто ездили на автомобиле, но мама считала, что её ребёнок просто боится. Причина оказалась другая. Однажды они проезжали по мосту, дочь сказала: «Это очень похоже на то место, где я умерла». Женщина резко остановилась, чтобы узнать подробности. Дочь сказала, что она уже умирала из-за аварии. На ней не было ремня безопасности, поэтому она вылетела в реку. Потом она начала упоминать о том, как лежала на дне, а её пузыри воздуха поднимались на поверхность реки.

Папа Котя и собачка Жужа

Бабушка просматривала старый фотоальбом с трёхлетней внучкой. Внимание внучки привлекла фотография, на которой был изображён офицер царской армии. Она сказала, что это её предыдущий папа, которого звали Котя. Он не любил её собаку, которую звали Жужа, но сам был хорошим папой. К сожалению, его убили, а семья перебрались в Европу. Только вот Жужу с собой не взяли. Бабушка посмеялась, но потом посмотрела на оборотную сторону фотографии. Каково же было её удивление, когда она прочитала, что офицера звали Котя (сокращённо от Константина), а упоминал он о свой двоюродной сестре Женюре (Женя).

Бабушка стала искать родственников, чтобы узнать у них подробности. И вот что оказалось:

• У них в родне действительно был Котя.
• Его двоюродной сестрой была Женюра.
• Котю убили в Первой мировой войне.
• Семья действительно перебралась в Европу.
• А Женюра оказалась бабушкой этой бабушки.

Сын — бывший папа

Одна мама рассказала интересную историю о том, как подарила своему сыну игрушку. Это был просто белый кролик. Но сын спросил: «Помнишь, когда я подарил тебе такого же, мы больше никогда не виделись? Это произошло в прошлой жизни, когда я был твоим папой». Женщина была в шоке, так как в возрасте 14-ти лет её бросил отец. Последним его подарком действительно был белый кролик.

ШОК для Родителей! Мальчик вспомнил прошлую жизнь

Нашёл своего убийцу

Однажды недалеко от Израиля родился мальчик с ярким родимым пятном. Не успел он научиться связывать слова, как рассказал о том, что его убили топором. Удар пришёлся туда, где сейчас родимое пятно. В деревне верили в реинкарнацию, поэтому слова мальчика не посчитали фантазией. Когда он немного подрос, то объяснил более подробно расположение деревни, где раньше жил. Оказалось, она была не так далеко. Родители решили там побывать.

Ребёнок сразу вспомнил расположение дома и своё прошлое имя. Местные жители всё подтвердили. Но он вспомнил также имя и фамилию своего убийцы. Когда все подошли к месту трагедии, жители сказали, что несколько лет назад здесь был найден труп мужчины, а недалеко от него лежал топор. Под таким давлением убийце пришлось сознаться.

Как я выпрыгнул из горящего здания

Семьи, которые не верят в реинкарнацию, чаще всего находят доказательства. Ведь они хотят показать ребёнку, что всё это его выдумки. Но иногда получается совсем наоборот. Например, такой известный случай произошёл в штате Огайо. Двухлетний сын постоянно рассказывал о том, что раньше он был девушкой с чёрными волосами. Он погиб, когда пытался выпрыгнуть из окна горящего здания в Чикаго. Питомцев всегда предлагал называть по имени Пэм, так как говорил, что его звали раньше Памела.

Родители решили поискать информацию в интернете. Оказалось, что в 1993-м году в Чикаго действительно случился пожар. Погибла женщина, пытающаяся выпрыгнуть из окна. Её звали Памела. Она была темнокожей, что удивляло ещё больше. Родители решили скачать несколько фотографий разных людей и показать их сыну. Он сразу указал на Памелу и даже рассказал, при каких обстоятельствах была снята эта фотография.

Я тебя выбрал

Некоторые рассказывают не только о своей предыдущей жизни, но и как выбирали новых родителей. Один мальчик увлекался самолётами Второй мировой войны. Он мог рассказать про них любую информацию. Но самое интересное, что никто не мог понять, откуда у него такие глобальные познания. Мальчик часто рассказывал, что его убили на войне, а потом он стал выбирать себе новых родителей. Помогал ему человек в костюме, а выбор напоминал покупку в магазине. Мальчик находился в комнате, где в ряд были выстроены люди. Так он и выбрал себе маму.

Что делать, если ребёнок рассказывает о своей прошлой жизни

Некоторые родители боятся услышать подобные истории, но ничего страшного в них нет. Нужно лишь соблюдать несколько простых правил, чтобы потом разобраться во всём более тщательно.

Для этого потребуется:

• Внимательно выслушать.
• Эмоционально реагировать.
• Записать важные детали.
• Ни в коем случае не смеяться и не шутить.

Всё это поможет стать для ребёнка ещё ближе. Кто знает, может именно он вспомнит свои таланты и увлечения. Чем внимательнее подойти к этому вопросу, тем лучше можно раскрыть потенциал ребёнка.

Реинкарнация и переселение душ Яна Стивенсона (документальный фильм).

Почему истории считают реальными

Исследователи говорят, что у многих детей появляются родимые пятна в тех местах, где были раны в предыдущей жизни. Легко можно отличить настоящую историю от выдуманной.

Для этого требуется всего четыре фактора:

1. Неизменное повторение рассказа.
2. Уверенный тон.
3. Соответствующее поведение.
4. Моменты, которые никак не связываются с опытом ребёнка.

Примечательно, что все воспоминания приходят только о простых людях. Никто не рассказывает о царях, великих учёных или других знаменитостях. И практически все говорят о том, что умерли не своей смертью в возрасте до 30 лет. Научного объяснения такого феномена пока не существует, но многие пытаются его добиться.

Давно хотел написать этот пост, да всё руки не доходили) Анализируя причины того, почему те или иные люди так любят СССР и продолжают его любить, даже несмотря на то, что факты убеждают в обратном, я пришел к выводу, что причины этого кроются в раннем детстве.

Современные исследователи закрытых обществ часто пишут об импринтинге — таким словом называют впитанную в раннем детстве догматику, расстаться с которой очень сложно даже под влиянием рациональных аргументов. Подобное встречается и в радикально-религиозных обществах, и просто в закрытых диктатурах вроде советской или северокорейской — несмотря на декларируемый «светский» характер, изнутри там всё очень похоже на религию.

Видео дня

У меня дома большая библиотека, немало томов в которой занимают издания времён СССР. Для сегодняшнего поста я проанализировал две книги, школьный учебник и собрание стихотворений известного детского поэта, чтобы показать вам, как уже с самого раннего детства в СССР детям «промывали мозги» коммунистической пропагандой, пишет Максим Мирович в Facebook.

В общем, в сегодняшнем посте — рассказ о том, как промывали мозги советским детям.

01. Начнём, пожалуй, с учебника. Советские учебники русского языка для школьников в позднем СССР (где-то начиная с 1960-х годов) были похожи как две капли воды и имели абсолютно одинаковые разделы, реплицируемые из более ранних изданий в более поздние. Разделы были следующими — нейтральные рассказы про природу «(ой ты наша зимушка-зима!»), рассказы про жизнь октябрят и пионеров, рассказы про советскую армию, рассказы о разделе Второй мировой войны под названием «Великая Отечественная» и рассказы про Октябрьский переворот, именуемый Революцией. Ещё (опционально) мог быть отдельный раздел про жизнь Ильича, его жизнь в шалаше и хитромудрые уходы от царской охранки.

Отдельное обязательное место занимал раздел, рассказывающий про «бедную и несчастную» жизнь крестьян до революции. Там всегда присутствовали образы маленьких мальчиков, которые вместо школы пашут на конях, и рабочих с красным флагом, на которых нападают жандармы и казаки. Абсолютно везде лепили стихи Сергея Михалкова (о нём еще поговорим ниже) с такими строками:

«А если станет невтерпежь,

Когда их путь далёк.»

О том, что коммунистчиеские власти за подобные демонстрации вас не бросят в острог, а просто расстреляют, как в Новочеркасске в 1962 году или в Гданьске в 1970-м, в учебниках предпочитали как-то не упоминать.

02. Вообще, теме протестов против «угнетения прав рабочих» во времена дореволюционной России форсилась в этих книженциях достаточно активно, помню десятки рассказов вроде «Фонарик» или «Флаг забастовки», которые рассказывали о протестах бедных рабочих. Вот только о том, что на самом деле «бедные рабочие» в дореволюционные времена жили значительно богаче и свободнее советских, могли себе позволить квартиры и неплохую мебель, тоже как-то предпочитали молчать.

03. Примерно в брежневские годы зацементировалась «официальная картинка» Октябрьского переворота, одинаковые визуальные образы тех событий кочевали из книги в книгу — одетый в черную тройку Ленин на броневике, крейсер «Аврора», одетые в гражданское «красногвардейцы», матросы и солдаты, вооруженные винтовками-трехлинейками, пулемётами Максима и маузерами. Отступать от канона считалось чем-то сродни святотатству, как если бы в средние века на иконе вдруг нарисовали «неканоничный» посторонний предмет.

В общем, картинка «Октября» должна была выглядеть примерно вот так:

04. Картинка «царской России» тоже была весьма каноничной — никто не рисовал в книгах шикарные доходные дома начала XX века, красивые парки, вежливых и учтивых горожан. Нет, если речь шла о временах до октября 1917 года — то показать должны были обязательно какое-то низкое, маленькое и темное помещение, освещенное лучиной либо керосиновой лампой, в котором люди тяжело и много работают, а за окном обязательно должна была быть зимняя или осенняя дождливая ночь.

Ещё обязательно нужно было нарисовать «угнетателей трудового народа» — как правило, рисовали какого-нибудь помещика или домовладельца, или пожилую «хозяйку», на которых художники отрывались по полной — все были сплошь носатыми, пузатыми, страшными и толстыми. Ну, чтобы советскому школьнику было понятно, кого в 1917-м свергли. Упыри какие-то короче!

05. А ещё очень смешно показывали образы «буржуинов, западных рабовладельцев и всяких интервентов». На иллюстрации к гайдаровскому «Мальчишу-Кибальчишу» (рассказу из повести «Военная тайна») солдат «империалистических армий» рисовали во фраках, цилиндрах и лаковых туфлях — словом, во всём том, что было так ненавистно «трудовому народу») Вот вам смешно, а школьник в каком-нибудь Сургуте или Иркутске действительно верил, что всё так и было.

06. Помимо чисто школьной «обработки», на советского ребёнка наваливалась ещё и пропаганда из «обычных» книжек. Особенно в этом усердствовал Сергей Михалков, детский поэт и по совместительству ярый сталинист. Драматург Анатолий Мареингоф рассказывал, что на одном из обедов в Кремле Сергей Михалков, заикаясь (зная, что это нравится Сталину) выклянчил у последнего недоеденный чебурек — «Иосиф Виссарионович, это мне на память!»

О чём писал любитель сталинских объедков? У меня в библиотеке есть собрание его стихов, изданное в 1953 году. Там очень много всего интересного, что повыбрасывали из более поздних изданий, особенно после 1956 года.

Вот, например, стихотворение про использование детского труда на заводах во времена СССР. Следите за руками — то, что дети работали в царской России — это очень плохо и вообще против этого боролись большевики. А то, что те же дети вместо учебы работают и во времена СССР — это очень хорошо и вообще прогресс.

07. Вот тоже замечательное стихотворение, отражающее шпиономанию 1930-х годов — школьники отловили неизвестного прохожего и тут же сдали его «в органы». Разумеется, всем известно, что если ты гуляешь и не имеешь документов — то ты агент империалистической разведки. Стучи на всех, сдавай прохожих.

08. Ещё по таким книгам очень интересно наблюдать, как формировался и к 1940-50-м годам уже сформировался полностью культ личностей Ленина и Сталина. Бертран Рассел, Карл Поппер, а также более поздние исследователи тоталитарных идеологий XX века, воде Сэма Харриса, отмечали, что коммунистическая идеология была построена по образцу классичиеской авраамической религии — с догматикой, чудесами, пророками и даже «тем светом» — коммунизмом, в который мы все обязательно попадём.

Даже сам поход в музей Ленина напоминает поход в храм — музей представляет собой большой красивый красный дом, похожий на дворец, в который мальчика ведет в воскресенье старшая сестра.

09. В музее рассказывается про житие гражданина Ульянова, выслушивать про которое нужно с благоговейным трепетом, причём сакрально-духовное значение приобретает даже чайник Вождя, на который хочется смотреть и смотреть, не отрываясь.

10. В конце стихотворения про музей описана присяга «юных ленинцев», что очень напоминает религиозное причастие, тоже практикующееся во многих религиях. А на страничке справа размещен тоже очень интересный стишок под названием «Счастье», в котором автор признаётся в своей любви к Сталину, который «обнимал всех детей на свете», вы только вчитайтесь в эти строки:

«В день парада,

И племён…»

11. Или вот, например, стихотворение «Смена». Речь в нём идет про то, что в районе Красной площади остановились автомобили и пропускают через переход группу детей из детского сада.

12. Мысленно рассуждая о том, кем станут эти дети, пассажиры приходят к мнению, что дети обязательно станут «ленинцами, сталинцами и коммунистами». Это как если бы сейчас кто-то, глядя на пятилетних детей, всерьез рассуждал о том, что мол «вон идут будущие члены партии «Единая Россия»))

13. Не обошлось в пропагандистских стишках Михалкова и без «очернения запада», вот например стихотворение о советских детях, оставшихся после Второй мировой войны вне территории СССР. Флаг, который «полощется над ними», конечно же «чужой и надменный» (а каким еще может быть флаг Британии, в самом деле), а английским военным дети говорят «гутен таг». Зачем с англичанами здороваться по-немецки — автор не уточняет, и так сойдёт, иностранное слово же.

14. А наиболее смешно выглядят рассуждения Михалкова о том, кем вне СССР станет условный «малыш из-под Пскова», здесь автор перечисляет ровно то, что как раз ждало бы малыша в СССР — солдат, шпион, раб, безмолвный рабочий скот в колхозе за трудодни.

15. Помимо этого, в стихах Михалкова постоянно присутствует военная тематика, одного мальчика он обзывает «мимозой» за то, что тот не готов к тому, «чтоб стать пилотом, быть отважным моряком, чтоб лежать за пулемётом, управлять броневиком». Короче, не готов сгореть в танке за советскую бюрократию — ты не человек, а растение.

16. Или вот. Даже простой урок подаётся как какая-то «военная игра». И после этого вы ещё удивляетесь, почему все поклонники СССР такие воинственные. Да у них что ни день — то баталия:)

Такие дела. Как видите, промывать мозги и готовить к лояльности к советской власти в СССР начинали уже с самого детства. Расскажите об этом посте друзьям, пусть тоже почитают.

А вы помните какие-нибудь образцы советской пропаганды из детства?

Расскажите, интересно)