Рассказ замужем за врагом часть 1

• Литнет
• Ольга Борискова и Татьяна Минаева

Объявление автора

Дорогие читатели! Добро пожаловать на нашу страницу!
Мы коммерческие авторы, любая книга — завершенная или в процессе, может стать платной, если в аннотации не указано «Бесплатно».
Подписывайтесь, чтобы не пропустить последние новости и новинки!

Книги

Замороженные

Ознакомительные фрагменты

Настала очередь дальневосточных извращенцев.

«17 декабря 2021 г. во исполнение требований действующего законодательства Российской Федерации в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента, включена Автономная некоммерческая организация по реализации социально-правовых программ «Лилит». Кроме того, в реестр незарегистрированных общественных объединений, выполняющих функции иностранного агента, включено Дальневосточное общественное движение «Маяк»«, — сообщает пресс-служба Министерства юстиции РФ.

Фактически ЛГБТ-группировка «Маяк»* (владивостокская ячейка «Российской ЛГБТ-сети»*) и АНО «Лилит»* представляют собой единое целое.

Обеими организациями руководит сорокалетняя радфем-активистка, либеральная оппозиционерка, открытая лесбиянка Регина Дзугкоева. В 2002-м она закончила Волгоградский колледж потребительской кооперации, примерно через десяток лет получила (возможно; точных данных, где и когда — нет) психологическое образование, с тех пор везде и всюду именует себя психологом. Занималась бизнесом, ещё в 2008-м зарегистрировала во Владивостоке ООО «Лунный свет» (розничная торговля пищевыми продуктами, включая напитки, и табачными изделиями в специализированных магазинах; ныне ликвидировано). С 2015-го «замужем» за некоей Антониной Калиничевой, даже предпочитает представляться Региной Калиничевой. 23.11.2015 создала «Маяк»* («движение, защищающее права ЛГБТ+ людей и женщин, пострадавших от насилия«), 13.02.2019 зарегистрировала «Лилит»*. Поддерживает Ходорковского, Навального и Гудковых одновременно. При этом до 2018-го была чиновницей, работала в городской и краевой администрации: в частности, занимала должность ведущего специалиста-эксперта отдела мониторинга, информационного и материально-технического обеспечения образования Департамента образования и науки Приморского края.

«Маяк»* проводит «группы поддержки», кинопоказы и другие мероприятия, а также устраивает семинары и конференции для педагогов (включая детсадовских!), психологов, юристов, врачей.

«Мы уже не раз писали о малочисленной, но весьма активной лгбт-группировке «Маяк»* из Владивостока. Во главе — ловкая дамочка нетрадиционной ориентации Регина Дзугкоева-Калиничева, раньше работавшая в городской администрации, отсюда её многочисленные «полезные» связи. Ситуация усугубляется тем, что в городе, практически нет организованного гомонегативизма. Мы призываем наших подписчиков с Дальнего востока обратить внимание на лгбт-гнездо у вас под носом. В конце сентября гомосексуалисты из «Маяка»* провели вторую часть «конференции для учителей по предотвращению травли по признакам сексуальной ориентации и гендерной идентичности». Первая часть конференции состоялась в марте. То есть, гомосексуалисты собрали педагогов, школьных психологов, других работников сферы образования и под предлогом предотвращения буллинга в школе, промыли им мозги, разумеется, транслируя свой взгляд на заболевание. С кем согласована программа конференции, кто дал разрешение на её проведение, имеет ли право лгбт-коммьюнити проводить подобные мероприятия, неизвестно. Можно себе представить, чему научил педагогов шустрый психиатр-сексолог из Санкт-Петербурга Дмитрий Орлов, который консультирует в секс-шопах. <…> Закуски на кофе-брейках были вкусные. И главное, бесплатные. Как и ужины, сама конференция и недешёвые авиабилеты для спикеров. На чьи деньги банкет? Кроме «полезной» информации, педагогов снабдили буклетами и методичками, а то вдруг забудут, что гомосексуалистами и трансгендерами рождаются, а не становятся, что гомосексуализм — это модно, стильно, молодёжно и что лгбт-пэрсон надо охранять как величайшую ценность. И не забывать сеять это «разумное, доброе, вечное» нашим детям«, — сообщала в начале октября VK-группа ОТДГ.

На 18 декабря «Маяк»* намечал очередной «бесплатный образовательный интенсив для студентов высших учебных заведений «Развитие queer-групп в университетах»». То бишь собирался продолжить обучать студентов организации и развитию лгбт-групп в вузах. Указаны европейские спонсоры: Quarteera (Германия) и Civil Society Cooperation.

Если кто не в курсе, 17 декабря отечественные гомосеки и лесбы отмечают «День памяти геев и лесбиянок — жертв политических репрессий». И такой есть, да. На радужных сайтах говорится: «Именно в этот день в 1933 в СССР было принято решение, по которому добровольные гомосексуальные отношения между совершеннолетними объявлялись уголовным преступлением. Таким образом, Советская власть начала политические репрессии против геев и лесбиянок. Однополые отношения карались лишением свободы, а также практиковалось «лечение» в психиатрических клиниках«. Ну что ж, решили в Минюсте, сделаем подарочек вам именно к этой дате.

«Об эмиграции думаю почти каждый день«, — сказала в прошлогоднем интервью «Радио Свобода»* Регина Дзугкоева. Вот и валите, скатертью.

* иностранный агент

Часть 2
(часть 1 тут)

Предисловие.
После публикации первой части эссе об «Узенги-Кууше» в мой адрес посыпались звонки с откликами, как одобряющими, так и осуждающими. Пришлось заново осмысливать, уточнять, встречаться с коллегами, объясняться с оппонентами. Не переубедили. Остался при своем мнении. Убежден, что если бы Аскар Акаевич мог бы, в свое время, рассказать всю правду об Узенги-Кууше, то депутаты ЖК, вместо учиненной обструкции, приветствовали бы его в зале заседаний, стоя и бурными овациями — как национального героя!

Узенги-Кууш… В нулевых годах наступившего нового тысячелетия название этого крохотного, никому не ведомого, приграничного участка земли, гремело на всю республику: кругом только и было слышно: Узенги-Кууш, Узенги-Кууш.., — как будто точно на нем сошелся клином белый свет. Узенги-Кууш… В течение нескольких лет, он держал всю республику в напряжении, накалил до предела ее политическую атмосферу. Кыргызское общество, расколовшись пополам, с фатальной неизбежностью катилось в мартовский революционный хаос 2005 года!

Узенги-Кууш – когда произносим это слово, то уже не имеем ввиду отдаленную географическую точку на карте Кыргызстана. Узенги-Кууш стал нечто большим – сконцентрированным отображением всех проблем, связанных со спорными участками на кыргызско-китайской границе, которые изначально были заложены еще в позапрошлом веке, когда Российская и Цинская империи делили между собой кыргызские земли. Позволю себе краткий экскурс в далекое и не очень наше историческое прошлое:

В XVIII-XIX веках земли кыргызских племен, разобщенных межплеменными и межродовыми распрями, подверглись опустошительным набегам – сначала джунгарских завоевателей, а потом и вовсе стали легкой добычей Кокандского хана, да и братья-казахи были не прочь разжиться землями своих кровных родичей-кыргызов (вспомните набеги жестокого и свирепого хана Кенесары). В середине XIX века перед кыргызами ребром встал вопрос: как выжить и сохранить свою национальную идентичность? Вожди северных кыргызских племен встретились, посовещались, обсудили все – «за и против» и приняли единственно верное решение: направить депутацию в далекий русский город Омск и просить тамошние власти о том, чтобы их «белый царь» принял кыргызов под свою высокую руку. В Омске пришельцев-просителей приняли, но потребовали от них поклясться на Коране в верности русскому царю! Кыргызы поклялись. Так великая Россия стала приумножаться кыргызскими землями, но не всеми: часть земель пришлось отвоевывать у Кокандского ханства, а другая представляла собой рыхлую буферную зону, по ту сторону которой простиралась Цинская империя. Последняя изначально была нежизнеспособным государственным образованием, едва зародившись, она, уже, дышала на ладан. Россия вполне могла себе позволить бросить в лицо этому колоссу на глиняных ногах, выражаясь словами одного небезызвестного кыргызского политика: «Силер «кимсинер? — Вы здесь «Никто!».

Россия, при ее мощи, могла бы запросто присовокупить к своим владениям всю эту бесхозную буферную зону вместе со всеми кочевниками кыргызами, но за спиной Цинской империи притаилась другая, более могущественная империя – Британская, которая с ревностным беспокойством наблюдала за расширяющейся русской экспансией на Восток – сферу безраздельного влияния «Владычица морей». К тому же Россия в этот период времени вела затяжные «крымские войны» с Османской империей и ей не хотелось наживать у себя в глубоком тылу еще одного, куда более сильного геополитического противника. Эх, если бы, тогда Россия отвоевала и приняла под свою высокую руку все кыргызские племена по обе стороны Тянь-Шаньских гор, то вполне могло статься так, что территория современного Кыргызстана простиралась бы на сотни километров южнее — вплоть до городов Аксу, Атуша и Кашгара. Что было – то прошло. История, как известно, не терпит сослагательного наклонения – «если бы».

Однако вернемся к нашей буферной зоне, которую Российская и Цинская империи разделили между собой примерно по такой схеме: — Вот эти северные склоны господствующих вершин и хребтов Тянь-Шаня, по которым реки стекают и бегут в мою сторону — будут принадлежать мне, а вот, те, которые обращены к солнцу, так, уж, и быть, забирай себе.  Такой принцип размежевания территорий государств — «по главному водоразделу», учитывая труднодоступность и непроходимость отдельных участков горной местности, считался в те времена, наиболее простым и удобным. Тем не менее, потребовалось почти четверть века кропотливой работы совместной российско-цинской комиссиям, чтобы полностью описать все участки территорий, прилегающих к будущей госгранице. Итогом всей этой многолетней стал: «Ново-Маргиланский мирный Договор от 1884 года» — окончательно закрепивший «де-юро» прохождение линии государственной  границы, разделяющей владения Российской и Цинской империй (в пределах современной границы КР с КНР)  .

В течение столетия (с середины XIX до середины XX века) отдельные приграничные участки сопредельного государства, можно сказать, беспардонно, в явочном порядке, осваивались подданными русского императора, а в последующем и советскими гражданами. Понятное дело, что Цинская империя до самой своей кончины, не могла предъявлять, упаси Бог, территориальные претензии к России, равно и как пост-имперский Китай — к Советскому Союзу, по той простой причине, что СССР на безвозмездной основе оказывал братскому китайскому народу колоссальную помощь. Однако после доклада Никиты Хрущева на XX съезде КПСС (1956 год) — о «культе личности Сталина», отношения между нашими странами резко обострились.  Китай на 180 градусов развернул свой внешнеполитический курс в отношении Советского Союза и стал проводить среди своего населения беспрецедентную по своим масштабам оголтелую и разнузданную антисоветскую пропаганду. Дело дошло до того, что маоистским руководством СССР был объявлен врагом № 1.

В общей сложности Китай оспаривал у СССР 16 участков приграничной территории (ОКУ), пять из которых находились в пределах Киргизской ССР: 11-й — «Энильчек», 12-й (точное название не помню), роковой 13-й участок — «Узенги-Кууш» (Иссык-Кульская область); 14-й – «Тепши» (Нарынская область); 15-й — «Иркештам» (Ошская область) и 16-й – «Мургабский» (РТ).

Широченная дорога на Иссык-Куль, известная всем как «Объездная», строилась, вовсе, не как таковая, а для быстрой и беспрепятственной переброски танковых дивизий из казахстанских степных полигонов в Арпинскую и Ак-Сайскую долины Нарынской области. В приозерном Рыбачье расквартировался танковый полк, другой – разместился вблизи города Токмок. В пограничном Ат-Баши, под прикрытием одноименного хребта, если внимательно присмотреться, можно и сейчас разглядеть заросшие травой взлетно-посадочные полосы, т.н. аэродромы-подскоки, которые были необходимы для дозаправки ГСМ истребителей-штурмовиков, вертолетов, самолетов-бомбардировщиков, оснащения их запасными боекомплектами, а также пересмены боевых экипажей летчиков. Военно-политическим руководством страны территория Киргизской ССР на случай войны с Китаем рассматривалась в качестве военного театра будущих боевых действий.

И только после смерти «Великого кормчего» напряженность во взаимоотношениях двух государств стала ослабевать, а к моменту распада СССР и вовсе сошла – на нет. В 1996 году председатель КНР Цзян Цземинь пригласил в г. Шанхай 4-х лидеров постсоветских государств: России, Казахстана, Кыргызстана и Таджикистана для обсуждения ситуации на бывшей советско-китайской госгранице в связи со сложившимися новыми геополитическими реалиями. В целях снятия напряженности на новых границах, повышения уровня доверия и превращения приграничных территорий в зону мира, дружбы и добрососедского сотрудничества, была достигнута всесторонняя договоренность об отводе войск на 100 и более километров от линии госграницы. Так зародилась «Шанхайская пятерка», позже преобразованная в ШОС.

Узенги-Куушу… Не буду томить ожиданием вас, мои дорогие читатели, и раскрою Вам великую Узенги-Куушскую тайну тунгуч-президента Аскара Акаева, о существовании которой изначально было известно и мне. Но, если бы я, тогда, преследуя благие намерения, которыми, как известно, устлана дорога в ад, громко, на всю республику, огласил содержание этой тайны, тогда бы, возможно, взорвалась бы еще одна бомба-сенсация, но, уже, на другой — китайской стороне…

Осенью 1994 года вашего покорного слугу неожиданно «ушли» с должности начальника Управления ГКНБ по Ошской области и после 6 месяцев мытарств в поисках работы в апреле 1995 года мне была предложено занять освободившуюся вакантную должность начальника аналитической группы Ошского погранотряда – структурного подразделения Группы погранвойск РФ в КР (правопреемница ПВ КГБ СССР). Должность не ахти какая, но другого выбора не было, и к тому же меня не покидала уверенность, что рано или поздно я буду востребован и на этой капитанской должности долго не засижусь. Так оно и случилось. Спустя два-три месяца Командующий группировкой войск генерал-лейтенант П. П. Васько «пробил» специально под меня полковничью должность — заместителя начальника пограничного представителя ГПВ с местом дислокации в г. Ош. Вернувшись в марте 1996 года после шестимесячных курсов подготовки погранпредставителей при Академии пограничных войск РФ ( последний февраль месяц — курс лекций по подготовке военных дипломатов при Дипломатической Академии МИД РФ), я приступил к исполнению новых для себя обязанностей пограничного комиссара (дипломата) на кыргызско-китайской границе.

В один из летних дней 1996 года, ближе к концу рабочего дня, меня пригласил в кабинет начальник Ошского погранотряда полковник А.Паксютин и с виноватой улыбкой сообщил:

— Алик Карыбаевич, только что звонил генерал Васько. Просит срочно, к исходу дня, представить обзорную аналитическую справку по 15-му оспариваемому участку «Иркештам» — для дальнейшего доклада самому Президенту Кыргызской Республики Аскару Акаеву.

Учитывая срочность и важность этого указания, я поделился с начальником погранотряда своими соображениями о том, что, возможно, в ближайшее время состоятся переговоры на высшем уровне, на котором будет решаться судьба пяти ОКУ. Я также сообщил ему, что в период моей учебы в Москве слушатели Академии (российские) в кулуарах обсуждали Ратификацию Договора с КНР согласно которому все спорные территории были поделены между Россией и Китаем — «50 на 50» и такой вариант россияне считали для себя — очень даже удачным. А. Паксютин, не без скепсиса, заметил: «50 на 50» у Кыргызстана навряд ли получится. И посоветовал мне ознакомиться с материалами «Ново-Маргиланского мирного договора от 1884 года», экземпляр которого имеется в отрядной библиотеке. У меня и в мыслях не было, что такой «артефакт» может храниться у нас в отряде и пулей вылетел из командирского кабинета – в библиотеку.

И, вот, я, с трясущимися от волнения руками, держу в руках этот исторический раритет — «Ново-Маргиланский мирный Договор от 1884 года» — пожелтевшую от времени книжечку, текст которой был набран характерной кириллицей тех времен (с твердым «Ъ» после согласных букв) и несколько раз, от корки до корки, прошелся по его содержанию. Чем внимательнее я вчитывался – тем выше поднимались дыбом мои волосы! Карты-схемы прохождения линии госграницы по сердцевинным (господствующим) хребтам Тянь-Шанского массива гор не оставляли никаких сомнений в том, что на южных склонах этих хребтов – никаких ОКУ не должно быть! А они, ОКУ, на советских топографических картах как бы стыдливо были обведены красными кружочками. Выходило, что я всегда ошибался, считая, что китайцы незаконно оспаривали у СССР эти приграничные ОКУ?! Ну какие тут еще могут быть споры на переговорах, если «Ново-Маргиланский мирный договор» однозначно трактует юридическую принадлежность ОКУ – китайцам!

Да, китайцам, в силу каких-то причин, может быть, и пришлось делиться своими ОКУ с россиянами – «50 на 50». Но кто для них Россия и кто — мы?! Выражаясь словами того же Омурбека Чиркешовича, китайцы вполне могли сказать нам, кыргызам: «Вы здесь — Никто!». Я приуныл и впал в отчаяние, ничего другого не оставалось, как писать пораженческую докладную о сдаче китайцам свыше 400 000 гектаров (общая площадь всех пяти ОКУ), всецело принадлежащих сопредельной стороне! Среди лихорадочных мыслей, крутившихся в моей голове, неожиданно вспомнился рассказ китайского журналиста Минь Бао об искренней дружбе председателя КНР Цзян Цземиня и президента Аскара Акаева, которого китайский лидер всегда по-отечески опекал. Аскар Акаев!!! Вот кто может отстоять наши «претензии» за столом переговоров по ОКУ! Отсюда нужно и плясать и тщательно все обмозговать, но время мое – истекло… Я помчался обратно в кабинет начальника отряда – только там находился прямой телефон оперативной связи с командующим. Генерал с раздражением в голосе высказался на счет моей неисполнительности, отметив, что Кара-Кольский и Нарынский отряды давно уже отписались по своим «ОКУ», а я, мол, подвожу его. Завтра, в 10-00 утра, он уже, должен быть с докладом по всем ОКУ у Президента Кыргызской Республики! Я с отчаянной мольбой прошу его:

— Павел Петрович, выслушайте меня! Со всеми пятью ОКУ — не все, так, однозначно! Не знаю, какие выводы и предложения внесли мои коллеги из других отрядов, но я точно знаю, что нужно сейчас Аскару Акаевичу! Поверьте мне, я лучше сформирую наши выводы и предложения – дайте только мне время — до 8 часов утра!

— Хорошо, — пробурчал тихо Командующий и бросил трубку…

Я прободрствовал всю ночь, продумывая различные варианты докладной, борясь со сном, выпил бессчетное количество кружек кофе, возможно, целое ведро и, рано утром, в Бишкек ушла срочная депеша, примерно такого содержания:

Вся территория по ту сторону Тянь-Шанских гор испокон веков принадлежала кыргызским племенам, о чем свидетельствует вся местная топонимика. Все названия (рек, отрогов гор, ущелий, оврагов, населенных пунктов и т.п.) – на глубину от 150 и до 250 км – кыргызские! В середине 19 века две империи учинили настоящий произвол в отношении маленького беззащитного народа, разрезав его «по-живому». Если во времена СССР китайцы могли предъявлять претензии на ОКУ, обвиняя русских в оккупации территорий, то сейчас предъявлять претензии кыргызам – нонсенс! Аскар Акаевич должен довести до своего друга Цзян Цземиня все эти доводы и обязательно в конце заключить: Кыргызстан обязуется никогда не выдвигать требования к Китаю о восстановлении попранной исторической справедливости в отношении кыргызского народа; Кыргызстан навсегда отказывается от потерянных в историческом прошлом кыргызских земель (их уже не вернуть) и не будет провоцировать и разжигать сепаратистские настроения у кыргызского населения приграничья. Кыргызстан всегда будет поддерживать на международной арене позицию Китая по вопросам противодействия сепаратизму и экстремизму. От Китая мы требуем только одного – оставить нам, кыргызам, наши земли, т.е. спорные 5 участков.

Через пару дней генерал Васько позвонил в отряд и лично поблагодарил меня за Докладную записку, которая была высоко оценена в Инстанции.

Прошло еще несколько лет и при случайной встрече с одним знакомым из ближайшего окружения Президента тот поведал мне еще одну любопытную историю: На одном из саммитов ШОС Цзян Цземинь отвел под руку нашего президента в сторону и в приватной беседе сказал: «Аскар, пока я у власти давай по-быстрому и без шума решим вопрос по спорным участкам: я решил их полностью вернуть кыргызской стороне. Учти, если не поторопимся — после меня к власти придут настоящие «волки» – вот они точно не отдадут вам ни одного метра земли…» Я понял, что Цзян Цземиню доподлинно известно, что все пять ОКУ «де-юро» являются китайскими территориями.

Но тихо и без шума не получилось. Депутат Азимбек Бекназаров, не разобравшись что к чему, поднял вселенский шум, поставив «на уши» всю республику. Депутаты ЖК безжалостно гвоздили тунгуч-президента к «столбу «позора» как предателя национальных интересов, который подарил Китаю аж 1000 гектаров земли!? Тунгуч-президент отбивался от депутатов, как мог, пытался задавать контрвопросы, как-то: – А чтобы бы вы, делали, если бы Китай забрал у нас – не 30% территории Узенги-Кууша, но и все другие земли, Хан-Тенгри, например, со всеми километровыми пластами ледников Энилчека?! Но наших ура-патриотов, вошедших в раж, было уже не остановить! В зале поднялись депутаты из числа генералов и полковников: Пусть только китайцы сунутся к нам, мы с оружием будем защищать каждую пядь нашей земли! Зал бурными овациями отреагировал на этот выпад-демарш военных! Наверное, у них дух захватывал от мысли: Не перевелись у нас еще настоящие защитники Отечества! Не оскудела героями наша земля!

Узенги-Кууш… Из-за него лишились своих должностей министр иностранных дел КР, опытнейший дипломат-китаевед – Мурат Санзызбаевич Иманалиев и председатель правительственной комиссии по делимитации и демаркации госграниц – Саламат Кулембекович Аламанов – профессор, лучше всех владеющих искусством переговоров касательно делимитации и демаркации спорных участков границ, крупный знаток по вопросам межгосударственного использования и распределения трансграничных водных ресурсов. Но больше всего, конечно, пострадал тунгуч-президент Аскар Акаев – он лишился Родины.

А что было бы, если бы тогда вся тайна была раскрыта и какой-нибудь депутат ВСНП, разобравшись, что к чему, взбудоражил весь полуторамиллиардный китайский народ сенсационным заявлением: председатель Цзян Цземинь взял, да и подарил кыргызам, по доброте души своей, принадлежащие Китаю приграничные территории общей площадью свыше 400 000 гектаров! Точно не могу предсказать, что было бы, но догадываюсь. Китайцы – не кыргызы. Все вопросы решают быстро и радикально…

Ох, не зря, совсем не зря, тогда в зале заседаний ЖК Аскар Акаев в сердцах воскликнул: — Вы, меня принуждаете говорить то, о чем я должен молчать!!! Может быть, в этот момент перед его глазами возникал печальный образ мудрого Цзян Цземиня, который безмолвно просил его: «Аскар, брат, не сдавай меня!!!» Аскар его не сдал.  

И в заключении коротко о том, что собой представляет собой этот печально-знаменитый Узенги-Кууш? Это узкое горное ущелье общей площадью 2800 гектаров, с выходом в сторону Китая. Конечно, оно красивое, как и все ущелья величественного Тянь-Шаня с быстрой речкой, стекающей в сторону Китая… С нашей стороны ущелье труднодоступно для животноводов и никаких там богатейших полезных ископаемых не обнаружено, о чем свидетельствует ученый-географ, профессор Саламат Аламанов. В тоже время общая площадь пяти ОКУ составляет свыше 400 000 гектаров, а 30% территории Узенги-Кууша, которые Аскар Акаев «подарил» китайцам, составляет 900 гектаров, т.е. 0,25% от общей площади всех пяти ОКУ, теперь уже ставших нашими, возвращенных в лоно Кыргызстана, тунгуч-президентом Аскаром Акаевым, с которого «благодарный» кыргызский народ до сих пор не может снять позорный ярлык – «Предатель национальных интересов» и, который вот уже 16-й год мается на чужбине…

Послесловие: Узенги-Кууш – это реальная, имевшая быть в нашей жизни, трагикомедия – отдельная глава остросюжетного политического детектива – «История Кыргызской Республики». Ну как тут не вспомнить знаменитое шекспировское: «Вся наша жизнь – игра, а мы все в ней — актеры!»

Алик Орозов
пенсионер, ветеран спецслужб

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Карим Фуад и его супруга Анастасия Марченко пожаловались в Генпрокуратуру на действия силовиков, которые сфальсифицировали в отношении Фуада два уголовных дела, подбросили наркотики и нанесли ущерб имуществу во время обыска в их доме в хуторе Зеленчук Гулькевичского района. По их мнению, у уголовного преследования имеется ксенофобская подоплека.

«Я более пяти лет замужем за уроженцем Египта, который в этом году получил гражданство РФ, и мы вместе с ним переехали из Москвы в Краснодарский край в Гулькевичский район. Власти района встретили нас недоброжелательно. Большую роль в этом сыграла смуглая кожа, темные волосы и карие глаза супруга. Пренебрежительное отношение и оскорбления на почве расизма мы слышали в свой адрес неоднократно. После того как мы купили дом и переехали на хутор Зеленчук, ко мне стали обращаться жители района с различными заявлениями и просьбами помочь им в решении их вопросов. Я член общественной российской антикоррупционной организации. К примеру, были заявления о том, что процветающий ранее государственный совхоз <…> стал ООО <…> и оказался необоснованно в руках одного «учредителя» со всеми его активами <…>. Люди, проработавшие в совхозе всю жизнь, лишились не только работы, но и своих паев в пользу одного человека. Также жители района жаловались на отсутствие коммунальных услуг, разруху, из-за чего многие просто покидают свои дома и уезжают в город. Ядовитые вещества, которыми удобряются поля, без очистки стекают в реку рядом с хутором. Берега реки захвачены. Жителям не дают посидеть с удочкой напротив своего дома. Ходит охранка. Мы сами на себе ощутили, что такое сельская жизнь. Проведения газа в дома — тоже проблема», — рассказала корреспонденту «Кавказского узла» Анастасия Марченко.

По ее словам, 15 сентября к ним пришли приставы. «Это мы узнали только 19 декабря со слов адвоката Дмитрия Куркина, сообщившего о возбуждении двух уголовных дел в отношении мужа. Но тогда, 15 сентября, ни я, ни муж не поняли, кто они на самом деле. Дом 15 сентября числился еще на другой хозяйке, Алине Лейман, которая разрешила нам пожить здесь до полного оформления документов», — рассказала Марченко.

Алина Лейман подтвердила корреспонденту «Кавказского узла» слова Марченко. «Я продала дом супругам 7 декабря, а 15 сентября я была его собственницей. Разрешила им пожить до оформления договора купли-продажи в Росреестре», — сообщила она.

По словам Марченко, приставы сказали, что приехали, чтобы арестовать машину. «Я услышала об аресте машины впервые <…> Машина нам жизненно необходима — в случае экстренной медпомощи, для поездки в магазин за продуктами или лекарствами. Ближайший город Гулькевичи от нас в 30 километрах и ехать туда на машине не менее получаса. Все это я сказала приставам, но они словно не слышали меня и мою просьбу разобраться», — рассказала женщина.

По ее словам, на шум во дворе из дома выскочил «муж с топором». «Он подумал, что на меня напали бандиты, и есть реальная угроза моей жизни, как пояснил он потом. Он потребовал оставить меня в покое и убираться с нашего двора. Он их не трогал и не замахивался на них, а только на словах сказал, чтобы они меня не трогали», — рассказала Марченко.

После этого, по ее словам, супруга оскорбили, пришедшие сели в машину и уехали. Марченко отметила, что после этих событий муж чувствовал себя оскорбленным. В конце октября у нее умерла бабушка, и Анастасия уехала на похороны. Муж Карим оставался один, так как они уже обзавелись хозяйством.

По словам Карима Фуада, он родился в Каире. С супругой познакомился в Египте, куда она приезжала на отдых. В 2016 году зарегистрировали свой брак. «Сначала мы жили в Египте, потом супруга уговорила меня переехать в Россию. Я согласился. Год назад мы приняли решение открыть подсобное хозяйство и уехать из столицы в Краснодарский край, надеясь на тихую спокойную семейную жизнь здесь. Я встречал очень много расизма в столице по отношению к себе и незаслуженных оскорблений. Мы думали, что на хуторе будет по-другому, где не так много людей и красивая природа. 10 февраля 2021 года я получил российское гражданство. 7 декабря этого года купил дом на хуторе Зеленчук Гулькевичского района, куда мы с супругой и переехали на постоянное место жительство. Мы сделали ремонт, купили новую обстановку, навели порядок, завели живность. Место нам очень понравилось. Спокойно. Хорошие соседи. Рядом речка», — рассказал он корреспонденту «Кавказского узла».

По его словам, 9 ноября он проснулся от сильного шума. Увидел, что входная дверь в дом выбита, человек десять в масках ворвались и окружили кровать. «Они что-то кричали. Я не очень хорошо понимаю русскую речь, особенно когда говорят быстро. Такое я видел впервые за 30 лет своей жизни. Это было как из фильма ужасов. С криками они стащили меня с постели в нижнем белье и бросили на пол лицом вниз. Руки завели назад, ноги расставили. Кто-то сапогом наступил мне на плечо. Было больно. Я даже не мог посмотреть, что творится вокруг. Мне не давали повернуть голову. Я видел только дуло автомата, наставленное мне в лицо. Я уже попрощался с жизнью», — рассказал Фуад.

Он сообщил, что от волнения у него подскочило давление. «Стало невыносимо плохо. Но я понимал, что медпомощь мне эти люди в масках не окажут. Супруга была на похоронах бабушки. То есть я был один дома <…> Потом меня через несколько минут подняли с пола и стали что-то читать. Что именно, я не понял, читали быстро и невнятно. Телефон у меня отобрали, я даже не мог предупредить супругу, что тут происходит. Потом мне люди в масках сказали что-то подписать. Я делал все, что они говорили <…> Потом я увидел, что, кроме 10 вооруженных людей в масках, есть еще шесть человек в форме <…> и двое в штатском. Вдруг они разбежались по всему дому <…> Я не знал и не понимал, что они ищут, и что вообще им от меня надо. Потом мне они кинули мою одежду — брюки и кофту, я оделся. Минут через десять после их вторжения кто-то из них стал кричать из подсобной комнаты, где у нас рассада для огорода. Меня потащили туда и поставили у горшка с рассадой. Такой рассады я не видел никогда у нас. Корни рассады были едва присыпаны и торчали наружу. Они стали заставлять меня показывать на эту рассаду пальцем и фотографировали меня. Я все выполнял, что мне говорили. Потом они якобы что-то нужное им нашли под столом в нашей гостиной. Это были какие-то сухие ветки или высушенные листья в пакете, тоже не наши, и они тоже меня на их фоне фотографировали. Потом повели меня на улицу, где у нас сарай, и там супруга сушит травы для чая из мелиссы, мяты, хранит лук, чеснок… В сарае на фоне нашего кулька для рассады они тоже стали меня фотографировать. Я понял, что нам подбросили наркотики, потому что они говорили постоянно слова «наркотики». Как растет и как выглядит конопля, я не знал, потому что никогда не интересовался наркотиками. Затем после фотосессии с их травами меня вывели за ворота двора и устроили погром в трех машинах приятелей нашей семьи, которые уехали по делам и попросили у нас припарковать свои автомобили. Все эти люди в масках, несмотря на то, что на автомобилях были московские номера, не стали меня слушать, что это чужие, а не мои машины. Они вскрыли их все и перевернули там все вверх дном», — рассказал уроженец Египта.

Фуад отметил, что на шум пришел сосед. «Я успел крикнуть соседу, чтобы он срочно оповестил супругу Настю о том, что тут творится. Сосед подошел к людям в масках и стал с ними говорить. Потом меня запихнули в пазик, где сидели эти 10 человек в масках, и отвезли в город Гулькевичи», — рассказал мужчина. По его словам, тогда он немного успокоился, потому что понял, что пришедшие являются силовиками.

«Из-за проблем после аварии я должен принимать пищу каждые четыре часа. Я просил дать мне поесть <…>, но мне ничего не дали. Я просидел там голодный сутки, воды тоже не давали, правда, налили чашку кофе, в туалет отказывались выводить по первой просьбе. Я просидел ночь в очень холодной камере, сильно замерз. Меня заставляли подписывать какие-то бумажки, и я подписывал, не зная что, потому что от холода и голода уже ничего не соображал вообще. Я просил переводчика, потому что вообще не понимал, под чем я подписываюсь. Но мне сказали: «Еще чего, обойдешься» <…> Утром меня повезли голодного, замерзшего и перепуганного на суд за то, что я отказался проходить экспертизу на наркотики в организме, но я боялся фальсификаций. Суд меня признал виновным и присудил четыре тысячи рублей штрафа, после чего меня отпустили», — рассказал Фуад.

Однако, по его словам, его тут же опять задержали и отвели к следователю, который сообщил ему о том, что ему нужен адвокат, так как он хранил наркотики и угрожал приставам. «Я ему пояснил, что не умею читать и писать по-русски, понимаю не все слова, хотя и говорю, и что мне нужен переводчик, иначе я ничего не понимаю, но хочу знать, в чем меня обвиняют», — отметил Фуад. Ему было позволено позвонить супруге, но к этому времени, как выяснилось, с ней уже связался сосед.

«Когда пришел адвокат, и мы договорились об оплате его услуг, то он посоветовал мне подписать какие-то бумаги <…> и следователь меня отпустит. Так и получилось. Я вернулся домой через сутки и впервые смог поесть. В доме было все перевернуто», — рассказал мужчина.

19 декабря Фуад и Марченко обратились в Генеральную прокуратуру Российской Федерации с жалобой на силовиков из-за «расизма, фальсификации против Карима Фуада двух уголовных дел, безосновательного вторжения в жилище вооруженных людей в масках, которые нанесли ущерб чужому имуществу и подбросили наркотики» (копия заявления имеется в распоряжении «Кавказского узла»).

Адвокат Дмитрий Куркин подтвердил корреспонденту «Кавказского узла», что Карим Фуад является его подзащитным. По словам адвоката, Следственный комитет Гулькевичского района 29 октября возбудил в отношении бывшего египтянина, а ныне россиянина дело по части 1 статьи 318 УК РФ за угрозу применения насилия к представителю власти, 6 декабря было открыто тем же следователем второе дело по части 2 статьи 228 УК РФ «за приобретение, хранение, перевозку, изготовление, переработку наркотиков в крупных размерах». «Второе дело возникло в рамках расследования первого. Был произведен обыск 9 ноября, в ходе которого в доме подозреваемого были обнаружены наркотические вещества в особо крупных размерах », — пояснил адвокат.

Он также отметил, что сейчас идет следствие, но незнание русского языка его подзащитным, в частности невладение навыками письменной и устной речи, а также навыками чтения, усложняют ситуацию. «Моему подзащитному сейчас будет представлен переводчик», — уточнил адвокат.

Сосед Евгений Зеленчук выразил удивление в связи с уголовным преследованием Фуада. «К нам переехала семейная пара. Очень приятные, интеллигентные, воспитанные молодые люди. Что эти ребята могли совершить, что им устроили такой погром в доме? Они занимаются спортом, не пьют, не курят, живут мирно, тихо. Узнал, что Карима обвиняют в выращивании наркотиков. Когда бы он успел вырастить тут наркотики? Они только приехали на наш хутор!» — сказал он корреспонденту «Кавказского узла».

9 ноября, в день инцидента, Зеленчук, по его словам, подошел к силовикам и поинтересовался, что происходит. «Они сказали, что обыск <…> Я хотел быть понятым, на что они мне сказали, что привезли своих понятых и рекомендовали мне «отойти», — рассказал сосед. При этом, по его словам, присутствующие допускали ксенофобские комментарии в адрес Фуада.

В Следственном комитете Гулькевичей корреспонденту «Кавказского узла» подтвердили, что в отношении Карима Фуада возбуждено два уголовных дела. «Обвиняемому избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде», — уточнила сотрудница следственного комитета по телефону. Он атак же сообщила, что на сегодня, 20 декабря назначены следственные действия с Каримом Фуадом.

В европейской цивилизации и культуре есть одна удивительная особенность – признание факта поражения как достойного результата состязания, на войне ли, в искусстве или спорте. Более того, мы можем увидеть среди европейских народов своеобразный культ поражения. Ведь проиграть с честью заведомо более сильному врагу совсем не оскорбительно. Можно даже сказать, что в поражении проявляется куда больше достоинств человека, нежели в победе.

Победа всегда одинакова. Слава достается победителям, которых превозносят. Но не только победитель вправе гордиться собой. Потерпевший поражение порой показывает гораздо большую силу духа, способность противостоять ударам судьбы и готовность, поднявшись после почти смертельного удара, вновь вступить в бой. Да и сама готовность принести жертвы, а, возможно, и погибнуть, при этом прекрасно понимая, что победы не добиться – это пример демонстрации доблестей, достойных героев античности. Поражение же каждый раз показывает своих героев с иной стороны, демонстрирует разные сильные стороны тех, кто проиграл, но сохранил твердость духа.

Пожалуй, впервые эта идея была отражена в рыцарской поэме IX века «Песнь о Роланде». Мы найдем немало примеров того, как средневековые менестрели воспевали победы героев, но в истории Роланда предметом восхищения стало самое тяжелое поражение, которое постигло армию императора Карла Великого, правителя франков, отправившегося воевать в Испанию. Когда войско после долгих походов и тяжелых боев возвращалось на родину, командовать арьергардом был назначен бретонский маркграф Роланд – пример рыцарства и чести для всей Франкской империи.

В Ронсевальском ущелье небольшой отряд Роланда попал в засаду, устроенную маврами, басками и арагонцами. Роланд, получивший от своих воинов прозвище Неистовый, сражался как лев. Он сразил множество врагов и отказывался, несмотря на просьбы своего друга графа Оливье, протрубить в волшебный рог Олифант, который обладал способностью призвать в бой армию императора Карла. Ведь он не мог отвлечь уходящие войска франков и был обязан задержать врагов. Поэтому, когда подмога всё же пришла, на поле боя император нашел лишь мертвого Роланда, который с тех пор стал воплощением готовности рыцаря умереть за своего сеньора и свою честь.

«Песнь о Роланде» несла своим слушателям и читателям очень важную идею – бывают ситуации, когда поражение ценится ничуть не меньше, чем победа. Роланд ценой своей жизни и жизней своих воинов спас куда больше людей, которые могли попасть в засаду, устроенную в горах.

Зовет к себе Роланд Готье де л’Она:
«Возьмете вы французов десять сотен,
Займете все ущелья и высоты,
Чтоб император не понес урона».

Так оруженосцы и молодые рыцари, слушавшие «Песнь о Роланде» в сумрачных покоях фамильных замков, готовились к тому, чтобы в любой момент, если король прикажет, повторить подвиг маркграфа бретонского. И это не было пустыми словами. Французское рыцарство не раз демонстрировало готовность умереть, но не лишиться чести. В битве при Пуатье погибло почти всё французское рыцарство, включая высшую знать королевства. Об отношении людей Средневековья к смерти в бою много говорит поступок короля Богемии Иоанна Люксембургского в бою при Креси. Вот что рассказывает об этом хронист: «Когда Иоанн услышал команду к бою, он сказал: «Господа, вы теперь все мои друзья и братья по оружию, поэтому я прошу вас, потому что я слеп, взять меня с собою в бой». Рыцари согласились, и поскольку он не хотел затеряться в толчее, привязали его в седле боевого коня. Король поскакал в рядах французской конницы на англичан. Утром король был найден мертвым на земле».

Великий французский философ конца XVI века Мишель де Монтень писал в своей книге «Опыты» об уже куда более гуманных временах: «Посмотрите, как наша душа придает этой смешной забаве (игре или спортивным состязаниям – прим. авт.) значение и смысл, как напрягаются все наши нервы и как благодаря этому она дает возможность любому человеку познать себя самого и непосредственно судить о себе. Какие только страсти не возбуждаются при этой игре! Гнев, досада, ненависть, нетерпение и пламенное честолюбивое стремление к победе в состязании, в котором гораздо извинительнее было бы гордиться поражением». Вот пример того, как взгляды европейцев ничуть не переменились за прошедшие с момента создания «Песни о Роланде» шесть столетий.

Не стоит думать, что всё это было чуждо русским. Вспомним наш собственный эпос – былины. И увидим, что там герои-богатыри, подобно Роланду, порой терпят самые тяжелые поражения и гибнут от рук врагов. Михайло Поток был убит собственной женой, могущественной колдуньей, Дунай Иванович был побежден Добрыней и на долгие годы брошен им в киевскую темницу. Добрыня же не раз побеждал Алёшу Поповича и даже грозил убить его. Кстати, Алёша, согласно тексту одной из былин, погиб, убитый братьями Збродовичами. Сказители Древней Руси не видели ничего обидного для самых выдающихся витязей оказаться побежденными. На войне или в рыцарском поединке случается всякое, невозможно побеждать всех и всегда. До этого не дошел даже Илья Муромец, который не раз был схвачен врагами. Подобное отношение к поражению характерно для военной знати Европы, а русское боярство и княжеская дружина в этом отношении ничуть не отличались от франкских маркграфов, герцогов или епископов.

В Новое время ситуация ничуть не изменилась. Но теперь уже на битвы выходили не отдельные рыцари, а целые армии.

Конфликты XVIII века даже получили прозвище «войны в кружевах», потому что на сражения было принято украшаться так, будто идешь на бал или на прием к королю. Кружева, золотое шитье, роскошные плюмажи, блеск галунов и полированного серебра и золота сопровождали воинов этого времени, превращая кровопролитие в торжественный ритуал подтверждения делом своей верности присяге. Война приобрела настолько эстетские формы, что это нашло отражение на множестве батальных картин. Никогда еще ни раньше, ни после этой эпохи, смерть в бою не была настолько прекрасна.

В сражении при Фонтенуа между англичанами и французами в 1745 году в атаку пошли все резервы англичан – лучшие части их армии. Под развернутыми знаменами с музыкой маршировали три полка гвардии, за ними следовали армейские полки. Британцы медленно приближались к строю спокойно ожидающих их французов. Шеренги 1-го гвардейского пехотного полка подошли вплотную к линии французской гвардии. Ни один из противников не открывал огонь, не желая показать себя трусами, которые начали стрелять сразу, как увидели врага. По обычаю того времени, офицеры шли впереди строя, демонстрируя подчиненным, как надлежит умирать за своего короля.

Французы и англичане сняли шляпы и церемонно раскланялись, приветствуя друг друга, но приказа стрелять так и не прозвучало. Тогда капитан 1-го пехотного полка гвардии лорд Хей обратился к стоящему напротив него лейтенанту французской гвардии графу д’Отрошу: «Господа французские гвардейцы, стреляйте!». На это д’Отрош ответил еще большей любезностью, заявив: «Господа, мы никогда не стреляем первыми, стреляйте сами». Это соревнование в куртуазности бесконечно продолжаться не могло. Раздался приказ, англичане сделали залп. Граф д’Отрош упал на траву Фонтенуа, обливаясь кровью. Так честь офицеров и аристократов была в очередной раз поставлена выше, чем жизнь. Ведь возможность выжить – ничто в сравнении с тем, что ты обязан не опозорить поколения предков, которые создали твой род, сделали его знатным и могущественным.

Когда в те же времена полководцев награждали за проигранные сражения высокими орденами, это вовсе не означало поощрения неудачливых и некомпетентных. Это были награды за стойкость и храбрость, с которой вверенная генералу армия сражалась и с честью проиграла бой. Точно так же на Триумфальной арке, сооруженной в Париже в честь Наполеона I, значатся не только громкие победы при Аустерлице или Йене, но и поражения при Гейльсберге, Красном или Полоцке. Стоит отметить, что войнам того времени было совершенно не свойственно создание «образа врага». Противник представал в них не чудовищем, а воином, сражающимся, потому что ему так приказал суверен. Поэтому никто не сомневался в том, что враг тоже обладает честью. Плененного вражеского офицера могли просто отпустить на свободу под честное слово, что он больше не поднимет оружие (и обычно такие обещания соблюдались самым строжайшим образом), его не бросали в темницу, а принимали в своем имении, на обеде или балу.

Еще один выдающий пример поражения, как предмета для гордости, дала Крымская война. Тогда под Балаклавой британский барон Реглан приказал бригаде графа Кардигана атаковать русские позиции прямо по фронту. Что это было – ошибка или некомпетентность, историки спорят до сих пор. Но британские всадники выполнили приказ и поскакали прямо на пушки и плотный ружейный огонь русских. Из шестисот человек вернулась всего одна треть. Поэт Теннисон написал об этой атаке проникновенную поэму «Атака легкой бригады», мгновенно ставшей классикой английской литературы.

Долина в две мили – редут недалече…
Услышав: «По коням, вперед!»,
Долиною смерти, под шквалом картечи,
Отважные скачут шестьсот.

Рассказ о том, как офицеры и солдаты не могли ослушаться приказа и пошли на верную смерть, стал тем поражением, что вдохновлял англичан в тяжелейших сражениях Первой и Второй мировых войн. Эта история стала лучшим примером того, как, по словам В. Овчинникова (автора книги «Корни дуба», очень долго изучавшего английское общество), «…назначение джентльмена возглавить и повести за собой людей в час трудных испытаний». Эта готовность культивируется в британском обществе и поныне, придавая ему моральную силу. Крымская война стала для русских примером такого поражения, которым можно гордиться не меньше, чем победой. Российская империя в одиночку сражалась против Великобритании, Франции, Османской империи и, несмотря ни на что, выстояла, не сдалась, сумела довести дело до заключения мира, который всеми сторонами был признан, как почетный. А в 1812 году император Александр I демонстрировал готовность терпеть любые поражения, отступать хоть до Камчатки, но продолжать сражаться с Наполеоном I.

Столетием раньше долгая и тяжелая война за австрийское наследие 1740-1748 годов была выиграна Австрией не на полях сражений, а с помощью невообразимого упрямства и силы воли императрицы Марии-Терезии. В этой войне австрийцы продемонстрировали не столько способность побеждать, сколько готовность подниматься после самых тяжелых ударов и вновь идти в бой. Именно это умение не раз спасало Австрийскую империю от полной катастрофы. На протяжении XVII – XVIII – XIX веков не раз получалось так, что армия австрийского императора разбита, противники готовятся праздновать победу. И вдруг откуда ни возьмись появляются новые полки, которые упрямо идут в бой, защищая, казалось бы, безнадежное дело.

Увы, готовность принимать поражение, свойственная рыцарскому духу, совершенно исчезла в России при коммунистах. Основывая свою легитимность на выигранной ими Гражданской войне, большевики создали настоящий культ победы, в котором не было места сомнениям. Пропаганда объявляла проигранные сражения выигранными, потому что Красная армия под руководством коммунистов не может проиграть. В одной красноармейской песне звучали такие слова:

На Дону и в Замостье
Тлеют белые кости.
Над костями шумят ветерки.
Помнят псы-атаманы,
Помнят польские паны
Конармейские наши клинки.

Это был рассказ о сражении при Замостье, где Первая конная армия Будённого потерпела тяжелейшее поражение от польских войск. Но в стихах поражение объявили славной победой, о которой должны помнить «польские паны». Эта же уверенность в победе над любым врагом, внушаемая обществу в конце 1930-х годов, стала причиной того, насколько тяжело переживали граждане СССР поражения, не раз случавшиеся в ходе большого наступления немцев в 1941-1942 годах. А Таллинская эвакуация флота, которая стала поражением, намного превосходящим Цусиму, либо замалчивалась, либо героизировалась и легендировалась, как тяжело доставшийся успех.

Советская идеология не могла признать поражения. Ведь, во-первых, во главе страны и армии стоит партия, направляемая «единственно верным учением Ленина» – она не может проигрывать или ошибаться. А во-вторых, если коммунисты терпят поражения, то как отвечать на возникающий вопрос: зачем была устроена революция, красный террор и Гражданская война? Именно это сохранившееся преклонение перед победой и страх перед поражением во многом до сих пор служит причиной терзающего современное русское общество посттравматического расстройства, связанного с утратой былого «величия» при СССР. Ведь если мы не смогли спасти великое государство, то значит мы сами плохи, думает типичный носитель такого образа мыслей.

Так что нам еще только предстоит научиться гордиться своими поражениями. И видеть в них знамение будущих побед. Стимул собраться с силами и победить.