Рассказ я в гостях у египетского вельможи

Благоприятные природные условия в долине нила способствовали развитию сельского хозяйства. в сезон наводнений, когда работы в полях не проводились, фермеры
  • Благоприятные природные условия в долине Нила способствовали развитию сельского хозяйства. В сезон наводнений, когда работы в полях не проводились, фермеры должны были работать на государственных объектах, они участвовали в строительстве храмов, пирамид.
    В сентябре, когда паводковые воды отступали, земледельцы сажали пшеницу, ячмень, лен, лук, чеснок, бобы, чечевицу и пр. Вегетационный период продолжался с октября по февраль. Фермеры пахали, а, чтобы земля не страдала от недостатка воды, рыли специальные каналы. Осадки не часты в этой части Египта, поэтому крестьяне полагались только на себя и на живительную влагу Нила.
    С начала марта и по май месяц проходил сбор урожая. Урожай собирали вручную с помощью обычных серпов – занятие тяжелое и трудоемкое.
    Зерно отправляли на молотилку, затем измельчали ??в муку. Часть зерна шла на приготовления пива.
    Помимо зерновых культур земледельцы выращивали лен, из которого делали нити и ткали одежду.
    Крестьяне жили в небольших домах из глиняных кирпичей. Окна в домах находились высоко над землей, благодаря чему внутри всегда было прохладно и зеваки не могли заглянуть внутрь. Полы дома были земляные. Еду готовили в маленьких печах, которые топили навозом крупного рогатого скота.
    Вот так выглядел дом земледельца в Древнем Египте:
    Мужчины и мальчики работали на полях. Женщины выпекали хлеб, варили пиво, занимались прядением и ткачеством. Жизнь была тяжелая и безрадостная.
    Описание одного дня земледельца Древнего Египта можно найти в этом вопросе.

  • Земледелец. День для земледельца начался с рассветом. его семья проснулась, был приготовлен скромный завтрак и распределены между всеми обязанности на день. Взрослые занимались сбором урожая. Женщины сжинали колосья серпами. Дети помогали взрослым собирать колосья в снопы. Мужчины собирали снопы и несли к месту, где зерно обмолачивали, гоняя по снопам быков и коров. В полдень, когда стало нестерпимо жарко, семья вернулась домой, был приготовлен обед. Дети расставляли посуду. После обеда занимались домашними делами. Когда жара спала, вернулись к сбору урожая. Работы прекратились поздним вечером, когда уже практически ничего не было видно. Семья вернулась домой и поужинав, отправились спать.
    Вельможи. Утро вельможи началось позже, нежели утро крестьянина, и не в жалкой лачуге, а в великолепном доме. Дом был украшен росписями, обставлен хорошей мебелью из драгоценных пород дерева, украшенной слоновой костью. Вельможа надел одежду, из тонкого льна, драгоценности, которые подчеркивали его положение. Завтрак был приготовлен прислугой, на завтрак он кушал свежие фрукты и рис. Жена вельможи следила за слугами, смотрела за домом и детьми. Слуги занимались уборкой, отправлялись за покупками, готовкой еды. Вельможа ушел с частью слуг в город, где выполняя свои обязанности, выслушивал прошения и жалобы горожан, следил за сдачей налогов и выполнением податей. Вернувшись к обеду, который включал большое количество блюд, мяса, овощей и фруктов, занимался домашними делами. Вечером он и его жена отправились в гости к хорошим знакомым, занимавшим такое же высокое положение в обществе. Где они отдыхали, беседовали на различные темы, слушали музыкантов. Домой они вернулись поздно.
    Писца. Утро писца началось с сытного завтрака, после чего, он отправился на работу. Сегодня ему предстояло вести учет зерна, которое привозили крестьяне в царское хранилище. Он старательно подсчитывал размер урожая каждого крестьянина и записывал на папирус. Передохнув и покушав, продолжил работать. Когда он закончил работу в хранилище, отправился в дом чиновника, чтобы отчитаться о работе и оставить папирус записями. Они достаточно долго беседовали и оценивали размер урожая. После чего писец смог вернуться домой. Дом писца был небольшой, но в хорошем месте и богато обставлен, без предметов роскоши. Слуг они не держали. Домашним хозяйством занималась жена и дети. Завтра писцу предстояло снова отправиться в хранилище и вести учет зерна.

  • Сочинение на тему жизнь земледелия в древнем египте HELP помогите

    Ответы:

    ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ.
    ОДИН ДЕНЬ ИЗ ЖИЗНИ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦА – КРЕСТЬЯНИНА И ЕГО СЕМЬИ.
    И вот снова наступило утро. С восходом
    солнца, когда завершилась битва Кота и Змея, и
    бог солнца Амон-Ра, как всегда, победил бога
    тьмы Апопа, вся семья уже на ногах.
    По нашим обычаям глава семьи проснулся
    раньше других домочадцев и позавтракал один,
    сразу после умывания. Завтрак его был, как
    всегда, прост: ячменные лепёшки из «ита» и
    ячменное пиво. В хорошие, урожайные годы на
    завтрак бывают ещё пшеничные лепёшки из
    «сута» и мясо. Но до сбора урожая ещё далеко.
    Поэтому и мясо на нашем столе бывает редко,
    его не на что выменять.
    Одежда крестьянина проста: короткая набедренная льняная повязка «схенти» с
    поясом и плетённые из тростникового папируса сандалии. Ещё он обязательно
    носит свои защитные амулеты из бронзы и керамики. Сегодня, после завтрака, он
    отправился к уличному цирюльнику, чтобы тот гладко выбрил ему голову. После
    этого он наденет короткий чёрный парик изо льна и отправится на работу.
    Перед разливом Нила мужчинам приходится много работать: приводить в порядок дамбы,
    укреплять посадкой деревьев и кустарников дороги, очищать и углублять каналы. Все это
    делается для того, чтобы, живительные воды Нила не превратили поля в болота. Когда же в
    сентябре начнётся паводок, он вместе с остальными мужчинами будет следить за
    наполнением квадратных бассейнов водой. И только через два месяца, к октябрю, воду
    начнут медленно спускать по специальным спускным каналам, следя за тем, чтобы
    плодородный ил оставался на полях. Тогда земля станет мягкой и жирной.
    А после этого начнутся посевные работы. Сеять
    хлебное зерно – это тяжёлая работа, потому ею
    занимаются только мужчины. Во время сева жнецы
    работают под звуки флейты: ведь под ритм музыки
    жнецам легче выполнять свою тяжёлую работу.
    Женская работа начнётся позднее – во время веяния.
    Я буду работать на гумне, очищая зерно с помощью
    продолговатых лопаток – веялок от мякины. Но это
    будет потом.
    Пока же я осталась в доме из тростника, обмазанного илом с тростниковой
    циновкой вместо крыши и двери (деревянные двери могут позволить себе
    только очень богатые люди в нашем царстве) . Я умылась, расчесала свои
    волосы и сделала причёску «конский хвост» . Я не знатная дама, поэтому
    парика у меня нет. Как всегда, я почернила брови специальным порошком
    кохоль и обвела черным порошком глаза, чтобы боги Хорус и Ра защитили
    меня от болезней. Я подкрасила веки зелёным порошком из сернистого
    свинца, чтобы защитить глаза от солнца. Одежда моя тоже очень проста:
    плотно облегающая фигуру рубашка – сарафан «калазирис» из грубой ткани, с
    разрезами по бокам, чтобы было удобнее выполнять работу по дому. Не
    забыла я надеть и свои простые украшения из керамики. После этого я позавт-
    ракала фруктами и чистой водой.
    Дети поели отдельно. Им не нужно причёсываться – у них, как и
    всех египетских детей – бритые головы с небольшими прядями –
    «локонами юности» (у девочек на темени, у мальчиков – по бокам
    головы) . Я усадила их на циновки, лежащие на земляном полу, и
    покормила латуком и сердцевиной сахарного тростника.
    14 нравится3 г.

  • Меня зовут Кийя. Я египтянка. Вместе со своим мужем, его братьями и их женами я работаю на поле. Это означает, что я крестьянка, занимаюсь земледелием. Мы выращиваем ячмень и пшеницу в долине реки Нил. Долина покрыта плодородным илом, который река наносит во время разливов. Так что Нил – это наш кормилец.
    На рассвете мы все уже на ногах. В поле мы идем в простых набедренных повязках – и мужчины, и женщины. Больше одежды на нас нет, мы босиком. Ведь сандалии-«плетенки» надеваются лишь в праздничные дни, а бедные семьи обуви не знают вообще. Мне хватит одной пары обуви на всю жизнь.
    Я копаю землю мотыгой наравне с мужчинами под горячим солнцем. В тени большого камня я оставляю своего ребенка – дочь, замотанную в кусок льняного покрывала. Ни одного дерева в нашем поле нет. Иногда я бегаю проверяю, как чувствует себя дочка, и кормлю ее.
    Обедаем мы в поле зажаренным с вечера мясом козленка. Мясо мы едим нечасто, чаще сушеные финики или инжир. Я ухожу с поля раньше и пеку дома ячменные лепешки в глиняной печи, варю назавтра пшеничную похлебку, чтобы в глиняном сосуде взять ее с собой в поле. Завтра мужчинам предстоит вручную лопатами чистить канал, по которому в поле подается вода для полива. Это тяжелая работа.
    Лепешками ужинает вся семья. Когда солнце садится и темнеет, вся моя семья уже засыпает в хижине. Мы бы очень удивились тем людям будущего, кто сидит еще до полуночи с электрической лампочкой…

  • ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ.
    ОДИН ДЕНЬ ИЗ ЖИЗНИ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦА – КРЕСТЬЯНИНА И ЕГО СЕМЬИ.
    И вот снова наступило утро. С восходом
    солнца, когда завершилась битва Кота и Змея, и
    бог солнца Амон-Ра, как всегда, победил бога
    тьмы Апопа, вся семья уже на ногах.
    По нашим обычаям глава семьи проснулся
    раньше других домочадцев и позавтракал один,
    сразу после умывания. Завтрак его был, как
    всегда, прост: ячменные лепёшки из «ита» и
    ячменное пиво. В хорошие, урожайные годы на
    завтрак бывают ещё пшеничные лепёшки из
    «сута» и мясо. Но до сбора урожая ещё далеко.
    Поэтому и мясо на нашем столе бывает редко,
    его не на что выменять.
    Одежда крестьянина проста: короткая набедренная льняная повязка «схенти» с
    поясом и плетённые из тростникового папируса сандалии. Ещё он обязательно
    носит свои защитные амулеты из бронзы и керамики. Сегодня, после завтрака, он
    отправился к уличному цирюльнику, чтобы тот гладко выбрил ему голову. После
    этого он наденет короткий чёрный парик изо льна и отправится на работу.
    Перед разливом Нила мужчинам приходится много работать: приводить в порядок дамбы,
    укреплять посадкой деревьев и кустарников дороги, очищать и углублять каналы. Все это
    делается для того, чтобы, живительные воды Нила не превратили поля в болота. Когда же в
    сентябре начнётся паводок, он вместе с остальными мужчинами будет следить за
    наполнением квадратных бассейнов водой. И только через два месяца, к октябрю, воду
    начнут медленно спускать по специальным спускным каналам, следя за тем, чтобы
    плодородный ил оставался на полях. Тогда земля станет мягкой и жирной.
    А после этого начнутся посевные работы. Сеять
    хлебное зерно – это тяжёлая работа, потому ею
    занимаются только мужчины. Во время сева жнецы
    работают под звуки флейты: ведь под ритм музыки
    жнецам легче выполнять свою тяжёлую работу.
    Женская работа начнётся позднее – во время веяния.
    Я буду работать на гумне, очищая зерно с помощью
    продолговатых лопаток – веялок от мякины. Но это
    будет потом.
    Пока же я осталась в доме из тростника, обмазанного илом с тростниковой
    циновкой вместо крыши и двери (деревянные двери могут позволить себе
    только очень богатые люди в нашем царстве). Я умылась, расчесала свои
    волосы и сделала причёску «конский хвост». Я не знатная дама, поэтому
    парика у меня нет. Как всегда, я почернила брови специальным порошком
    кохоль и обвела черным порошком глаза, чтобы боги Хорус и Ра защитили
    меня от болезней. Я подкрасила веки зелёным порошком из сернистого
    свинца, чтобы защитить глаза от солнца. Одежда моя тоже очень проста:
    плотно облегающая фигуру рубашка – сарафан «калазирис» из грубой ткани, с
    разрезами по бокам, чтобы было удобнее выполнять работу по дому. Не
    забыла я надеть и свои простые украшения из керамики. После этого я позавтракала фруктами и чистой водой.
    Дети поели отдельно. Им не нужно причёсываться – у них, как и
    всех египетских детей – бритые головы с небольшими прядями «локонами юности» (у девочек на темени, у мальчиков – по бокам
    головы). Я усадила их на циновки, лежащие на земляном полу, и
    покормила латуком и сердцевиной сахарного тростника.
    После завтрака дети отправились собирать сухую траву,
    сучья и навоз для очага. Они не учились в школах. В
    школу могут ходить только мальчики, да и те из богатых
    семей. Как было бы хорошо, если бы они стали писцами
    или воинами, но будущая жизнь детей крестьян понятна с
    рождения – они также станут хлебопашцами, как и их
    отец. А пока, после своей работы, они будут веселиться и
    играть. Особенно любят дети игры с мячом.
    Сама же я приготовила муку, из оставшегося зерна: растёрла зерно между двумя
    камнями. Замесила тесто и в горячей золе напекла лепёшек. На обед сегодня будет ещё
    вяленая рыба и финики. Кроме забот о еде, у меня полно работы по дому: стирка и уборка.
    Так вот и проходит мой день. А завтра я обязательно пойду в храм,
    чтобы принести жертву богу Гору. Я буду просить его о том, чтобы и в
    этот год Нил разлили свои благотворные воды на наши поля, чтобы и
    этот год стал для нашей земли урожайным. Тогда нам хватит зерна и для
    уплаты налога грозному писцу, и для своего стола.

  • Солнце, что вышло из-за горизонта и осветило плодородную долину Нила, застало меня уже за работой в поле. Я запряг в повозку своих волов и перевозил драгоценный ил нашей великой реки для удобрения поля. Ведь без ила здесь ничего бы не росло.
    Скоро настанет пора сеять зерно. На работу выйду я, мой отец, что еще крепок, хоть и стар, мои четверо сыновей. Младшему из них всего четыре года, но его пора приучать трудиться в поле.
    Бог Осирис наградил меня сыновьями, а не дочерьми, будто зная, что я слишком беден, чтоб нанимать в поле работников или иметь рабов.
    Мне приходиться платить большие налоги нашей знати, на мои деньги они строят дворцы, храмы и гробницы в форме пирамид. Потому дочери, которых в возрасте 8 лет надо отдавать замуж и которые не могут хорошо работать в поле – бремя для крестьянина.
    Но если крестьян нашей деревни снова начнут сгонять строить пирамиду для захоронения фараона, мы точно поумираем с голоду, потому что кормят на стройке впроголодь, а работа тяжелая. Я не верю, что наш фараон – сын бога Солнца Атона, как говорят жрецы, и с помощью пирамиды воссоединится с отцом. По-моему, жрецы заморочили ему голову, и он решил залезть на небо. Но я помалкиваю, иначе всю семью нашу продадут в рабство, а доля раба еще незавиднее, чем земледельца.
    В обед моя жена приносит мне еду в поле: хлеб и мед, завернутые в грубое полотно. Она дома сбивает масло в горшочках на продажу. Завтра я снова запрягу волов в повозку, и мы повезем масло на рынок в город.

  • Материал из Википедии — свободной энциклопедии

    Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 12 апреля 2019; проверки требуют 64 правки.

    Перейти к навигации
    Перейти к поиску

    В список включены авторы научных и научно-популярных трудов о Древнем Египте и тесно связанных с ним государствах современного Судана. Весьма велико число изданных псевдонаучных трудов, в данном списке не учитываемых[1].

    Египтологи России[править | править код]

    • Бабынин В.В.
      • Математика у древних египтян. (По папирусу Ринда). М., 1882.
    • Баллод, Франц Владимирович (1882-1947)
      • Древний Египет, его живопись и скульптура (I–ХХ династии). М., 1913.
      • Египетский «ренессанс». М., 1917.
      • Очерк истории древнеегипетского искусства. М.–Саратов, 1924.
    • Бороздина, Тамара Николаевна (1892-1959)
      • Египетские скульптурные модели Музея изящных искусств. М., 1917. 11 стр.
      • Древне-египетский танец. М., 1919. 36 стр.
    • Викентьев, Владимир Михайлович (1882-1960)
      • Древнеегипетская повесть о двух братьях. / Пер. и комм. В.М.Викентьева. (Серия «Культурно-исторические памятники древнего Востока». Вып.4). М., 1917. 94 стр.
    • Волков, Иван Михайлович (1882-1919), также ассириолог
      • Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине 5 в. до Р.Х. (Серия «Культурно-исторические памятники древнего Востока». Вып.2). М., 1915. 779 стр.
      • Древне-египетский бог Себек. (Записки Ист.-фил. ф-та Петрогр. ун-та. Ч.140). Пг., 1917. 166 стр.
    • Голенищев, Владимир Семёнович (1856-1947)
      • Гиератический папирус о путешествии Уну-Амона в Финикию. // Сборник в честь барона В.Р.Розена. 1897. С.45-52.
    • Кагаров, Евгений Георгиевич (1882-1942), антиковед
      • Религия древнего Египта. СПб, 1906. 42 стр.
      • Прошлое и настоящее египтологии. Сергиев Посад, 1914. 105 стр.
    • Коцейовский, Александр Леопольдович
      • Иератическая часть берлинского папируса 3008. Призывания Исиды и Нефтиды. СПб, 1913. 55 стр.
      • Тексты пирамид. Т.1. (Записки Новоросс.ун-та. ИФФ. 1918. Т.14). Одесса, 1917. 160 стр. 2-е изд. Тексты пирамид. (АБ. Египет). СПб, 2000.
    • Лемм, Оскар Эдуардович (1856-1918)
      • Коптская легенда о нахождении гроба господня. СПб, 1889. 19 стр.
    • Пасыпкин, Евгений Александрович (1875-?)
      • Военное искусство древнего Египта. СПб, О-во ревнителей военных знаний. 1901. 192 стр.
      • Свет-победитель: Историко-оккультный роман из времен Древнего Египта. Нови Сад, 1928. 292 стр.
    • Сперанский, Дмитрий Александрович
      • Из литературы древнего Египта. Вып.1. Рассказ о двух братьях. Первоисточник сказаний о Кощее, равно как и многих других сюжетов народного словесного творчества. Текст древнего египетского рассказа в русском переводе и его историко-литературное значение. СПб, 1906. 264 стр.
    • Стасов, Владимир Васильевич (1824-1906)
      • Древнейшая повесть в мире (Древнеегипетский папирус). «Роман двух братьев». // Вестник Европы. 1868. Т.5, кн.9, с.702-734.
    • Тураев, Борис Александрович (1868-1920)
    • Франк-Каменецкий, Израиль Григорьевич (1880-1937)
      • Памятники египетской религии в Фиванский период. I-II. (Серия «Культурно-исторические памятники Древнего Востока». Вып.5-6). М., 1917-18. Т.1. 1917. 71 стр. Т.2. 1918. 90 стр.
      • Как научились читать египетские письмена. М., 1922. 62 стр.

    Советские и современные российские египтологи[править | править код]

    • Авдиев, Всеволод Игоревич (1898—1978) [1] Директор Ин-та востоковедения, лауреат Сталинской премии
      • Древне-египетская[2] реформация. (Серия «Всемирная литература. Культура Востока»). М., 1924. 146 стр.
      • Производства и художественные ремесла в древнем Египте. М., 1930. 46 с.
      • История Древнего Востока: Учебник. М., Госполитиздат. 1948. 588 с. 100 000 экз.
        2-е изд. М., Госполитиздат. 1953. 759 с. 100 000 экз.
        3-е изд. М., Высш. шк. 1970. 608 с. 50 000 экз. (книга к 1957 году переведена на венгерский, казахский, китайский, литовский, немецкий, польский, румынский, сербскохорватский, узбекский, украинский, чешский, позднее также на молдавский и болгарский языки)
      • Военная история древнего Египта. В 2 т. М., 1948-59.
        • Т.1. Возникновение и развитие завоевательной политики до эпохи крупных войн 16-15 вв. до х.э. М., Сов. наука. 1948. 355 с. 1000 экз.
        • Т.2. Период крупных войн в Передней Азии и Нубии в 16-15 вв. до н. э. М., Издательство АН. 1959. 274 с. 2000 экз.
      • Советская наука о древнем Востоке за 40 лет. М., ИВЛ. 1958. 103 с. 2700 экз.
      • Лирика. М., Кабинет египтологии ИВ РАН. 1998. 154 с.
      • Библиография еще библиография (недоступная ссылка)
      • Военная политика Египта в эпоху архаики и Древнего Царства // Вестник древней истории. – 1938. – 1. – С. 45–56.
      • Военная политика Египта в эпоху Среднего Царства // Вестник древней истории. – 1939. – 1. – С. 34–51.
      • Восстание рабов в Египте за 2000 лет до н. э. // Борьба классов. – 1936. – 6. – С. 89–98.
      • Религиозное оправдание войны в древнеегипетском искусстве: Сцены триумфа // Вестник древней истории. – 1939. – 4. – С. 103–117.
      • Экономические и культурные взаимодействия Египта и соседних стран во 2–1 тыс. до н. э. // Древний мир. – М., 1962. – 664 с. – С. 25–31.
    • Александрова, Екатерина Владимировна
      • Тексты пирамиды Униса: опыт интерпретации памятника ранней письменной традиции: Автореферат … кандидата исторических наук. — М., 2013.
      • «Мифология Перехода»: Преодоление смерти в Текстах пирамиды Униса // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 20–34.
      • «Подземные карлики» в Египте: Между историей и мифом // Шаги. – 2019. – 2. – С. 175–187.
      • Изречения выхода в небо в текстах пирамиды Униса // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 195–204.
      • К проблеме прочтения надписей пирамид Саккары // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Литературоведение, языкознание, культурология. – 2011. – 17. – С. 126–133.
      • Копии Текстов пирамид: Наблюдения над отличиями // Шаги. – 2016. – 4. – С. 18–29.
      • Мотив сотрясения неба и земли в Текстах пирамид // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 26–42.
      • О некоторых чертах пути, которым ходят боги, в «Текстах Пирамид» // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 29–46.
      • О чём говорят боги: Божественные речи в Текстах пирамид // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 23–43.
      • Проблема мотивного анализа Текстов пирамид в семиотической перспективе // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 11–28.
      • Ритуальная коммуникация в Текстах пирамиды Униса // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Литературоведение, языкознание, культурология. – 2012. – 17. – С. 230–237.
      • Сила повреждённого ока: РТ 244–246 и РТ 254–256 // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 364–382.
    • Банщикова, Анастасия Алексеевна [2]
      • Женские образы в художественной литературе древнего Египта. М., 2008.
      • Переломные эпохи в исторической традиции и сознании древних египтян: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2010.
      • Переломные эпохи в исторической традиции и сознании древних египтян. М., 2014.
      • Об одной волшебной древнеегипетской статуе в средневековом арабском анониме ≪Ах̮ба̄р аз-зама̄н≫ // ≪Хранящий большое время≫: Сборник научных трудов к пятидесятилетию Александра Аркадьевича Немировского. – М., 2018. – С. 63–76.
    • Белова, Галина Александровна [3]
      • Формирование административного аппарата в Нубии (3000-1200 гг. до н. э.). Автореф.дисс. … к.и.н. М., ИВ. 1978.
      • Египтяне в Нубии (III—II тысячелетия до н. э.). М., Наука. 1988. 364 с. 2000 экз.
      • Древний Египет и соседние африканские страны. Автореф.дисс. … д.и.н. М., ИВ. 1995.
      • Сказки Древнего Египта. / Сост. Г. А. Беловой, Т. А. Шерковой. М., Алетейа. 1998. 352 с.
      • «Царский тайник» и история загадочного захоронения // Возвращение в Египет: Страницы истории российской египтологии. – М., 2009. – 164 с. – С. 112–139.
      • Восточные пределы Египта: Новые археологические данные // Вестник древней истории. – 1999. – 4. – С. 159–169.
      • К вопросу об администрации Белых Стен (Мемфис) // Египет и сопредельные страны. – 2018. – 4. – С. 1–11.
      • К вопросу об организации административного аппарата Египта во времена правления Аменхетепа 3-го-Тутанхамона // Египет и сопредельные страны. – 2016. – 4 . – С. 1–22.
      • Ком Туман (Мемфис) // Культура Египта и стран Средиземноморья в древности и в средневековье. – М., 2009. – 496 с. – С. 54–93.
      • Об одном древнеегипетском топониме (ʿbw rsj) // Вестник древней истории. – 1985. – 1. – С. 73–82.
      • Российские учёные в Египте // Возвращение в Египет: Страницы истории российской египтологии. – М., 2009. – 164 с. – С. 52–111.
      • Титулатура «царских сыновей Куша» как источник для исследования их функций // Вестник древней истории. – 1978. – 2. – С. 153–175.
      • Белова Г. А., Шеркова Т. А. Русские в стране пирамид. Путешественники, ученые, коллекционеры. (Серия «Vita memoriae») М., Алетейа. 2003. 272 с.
    • Берзина, Светлана Яковлевна (1932-2012)
      • Предпосылки образования Древней Ганы. Автореф.дисс. … к.и.н. М., МГУ. 1970.
      • Мероэ и окружающий мир. I—VIII вв. н. э. М., Наука. 1992. 351 с. 1000 экз. То же. Автореф. дисс. … д.и.н. Л., ИВ. 1989.
    • Берлев, Олег Дмитриевич (1933—2000)
      • Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства. — М., 1972. — 364 с.
      • Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства: Социальный слой «царских ḥmww». — М., 1978. — 367 с.
      • «Золотое имя» египетского царя // Ж. Ф. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. – М., 1979. –С. 41–59.
      • «Сокол, плывущий в ладье», иероглиф и бог // Вестник древней истории. – 1969. – 1. – С. 3–30.
      • Важный источник для истории египетского общества эпохи Среднего царства // Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке. – М., 1984. – С. 35–51.
      • Два периода Сотиса между годом 18 царя Сену, или Тосортроса, и годом 2 фараона Антонина Пия: Пьедестал статуи CM JE 49889 // Древний Египет: Язык — культура – сознание: По материалам египтологической конференции 12-13.03.1998. – М., 1999. – С. 42 – 62.
      • Два царя – два солнца: К мировоззрению древних египтян // Discovering Egypt from the Neva: The Egyptological Legacy of Oleg D. Berlev. – Berlin, 2003. – P. 1–18.
      • Дом царя в эпоху Среднего царства // 25-й Международный конгресс востоковедов: Доклады делегации СССР. – М., 1960.
      • Древнеегипетская денежная единица // Палестинский сборник. – 1966. – 15. – С. 5–27.
      • Древнеегипетский ключ из собрания Одесского государственного археологического музея // Краткие сообщения Одесского государственного археологического музея за 1963 г. – Одесса, 1965. – С. 81–82.
      • Древнейшее описание социальной организации Египта // Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке. – М., 1984. – С. 26–34.
      • Египетский военный флот в эпоху Среднего царства // Палестинский сборник. – 1967. – 17. – С. 6–20.
      • Египтология // Азиатский музей – Ленинградское отделение Института востоковедения Академии наук СССР. – М., 1972. – С. 500–515.
      • Жертвенник жителя города при пирамиде Сенвосре 2-го // Письменные памятники Востока: Историко-филологические исследования. – М., 1979. – С. 5–10.
      • Замечания к папирусу Булак 18 // Древний мир. – М., 1962. – 664 с. – С. 50–62.
      • Имя персонажа «Повести о красноречивом жителе оазиса» и иератический знак Мollег I 207 В // Древний Восток. – 1975. – 1. – С. 15–24.
      • К социальной терминологии Древнего Египта: Термин xrdw // Древний Египет и древняя Африка. – М., 1967. – С. 11–14.
      • Наследство Геба: Представления о природе древнеегипетского землепользования // Подати и повинности на Древнем Востоке. – СПб., 1999. – С. 6–33.
      • Не замеченный до сих пор финикиизм в отчете Венамуна о поездке в Библ // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. – М., 1972. – С. 73–74.
      • Новая царская семья эпохи позднего Среднего царства // Палестинский сборник. – 1965. – 13. – С. 15–31.
      • Новое о царе Усркерэ (6 династия) // Древний Восток. –1980. – 2. – С. 56–63.
      • Один из способов датировки стел Среднего царства: Формула «О живые, сущие на земле…» // Краткие сообщения Института народов Азии. – 1962. – 46. – С. 45–87.
      • Памятники начальника пашен DD.TW // Ассириология и египтология. – Л., 1964. – С. 81–94.
      • Семья царя Śḫm-r‛ šd-t.wj Śbk-m-s.f и его место среди царей позднего Среднего царства // Вестник древней истории. – 1961. – 3. – С. 100–107.
      • Скарабеи Рамсеса 2-го с указательными местоимениями // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. – М., 1975. – С. 11–14.
      • Способы указания филиации в письменности Среднего царства // Палестинский сборник. – 1962. – 9. – С. 11–42.
      • Статуэтка царицы эпохи позднего Среднего царства из Кавы // Мероэ: История, история культуры, язык древнего Судана. – М., 1977. – С. 60–63.
      • Стела Вюрцбургского университетского музея: 13-я династия // Палестинский сборник. – 1974. – 25. – С. 26–31.
      • Стела, поставленная по заказу царевны hnwt-tmhw // Археологические памятники северо-западного Причерноморья. – Киев, 1982. – С. 151–159.
      • Стоимость раба в Египте эпохи Среднего царства // Вестник древней истории. – 1966. – 1. – С. 28–39.
      • Цифровые данные по угону населения покоренных стран в Египте // Государство и социальные структуры на древнем Востоке. – М., 1989. – С. 86–108.
      • Берлев О. Д., Ходжаш С. И. Наконечник копья фараона Яхмеса 1-го из Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина // Вестник древней истории. – 1979. – 3. – С. 82–83.
      • Берлев О. Д., Ходжаш С. И., Шамрай Г. Ф. Статуя с именами Рамсеса 6-го // Вестник древней истории. – 1990. – 1. – С. 67–73.
    • Богданов, Иван Валерьевич (1975) [4]
      • Ранняя история института хентиуше в Египте эпохи Старого царства. Автореф.дисс. СПб, 2000.
      • Бюрократическая терминология в титулах египетских чиновников Старого и Среднего царств // Вестник древней истории. – 2010. – 2. – С. 3–30.
      • Еще раз о принципах староегипетской хронологии // Вестник древней истории. – 2004. – 4. – С. 3–20.
      • Заметки по употреблению лексемы ẖr(j)-ʽ в некоторых староегипетских текстах // Вестник древней истории. – 2005. – 4. – С. 3–28.
      • Модальная конструкция m-SAw ‘тот, кому суждено’ на Стеле Израиля, 25–26 и особенности ее употребления в новоегипетском языке // Классическая филология и индоевропейское языкознание. – 2020. – 24. – С. 1167–1186.
      • Нестандартная орфография титула xntj-S на египетских частных памятниках Древнего царства // Вестник древней истории. – 2020. – 1. – С. 5–32.
      • Надпись dԆtj/kԆ.j-nfr(.j) в Вади Хаммамат // Письменные памятники Востока. – 2016. – 1. – С. 25–63.
      • Новые данные о взаимоотношениях Египта и Ханаана в конце III тыс. до н. э. // Вестник древней истории. – 2018. – 4. – С. 806–830.
      • Понятие «статус» в Египте Древнего царства // Письменные памятники Востока. – 2014. – 2. – С. 99–107.
      • Потомки визиря jww I в Абидосе в начале 1 Переходного периода. Ч. 1: Генеалогия // Вестник древней истории. – 2020. – 3. – С. 589–608.
      • Потомки визиря jww I в Абидосе в начале 1 Переходного периода. Ч. 2: Обзор источников // Вестник древней истории. – 2020. – 4. – С. 871–895.
      • Свидетельства о smdt в египетских источниках Среднего царства // Вестник древней истории. – 2005. – 3. – С. 3–13.
      • Староегипетская бюрократическая терминология в документации // Вестник древней истории. – 2008. – 4. – С. 16–37.
      • Староегипетская бюрократическая терминология на печатях // Вестник древней истории. – 2009. – 3. – С. 18–45.
      • Староегипетское личное имя Kz-s(w)-nbf // Ассирология и египтология. – СПб., 2006. – 288 с. – С. 48–67.
      • Титул для царской статуи при 4-й династии // Петербургские египтологические чтения: 2005. – СПб., 2006. – С. 12–25.
      • Чужеземцы – служители пирамидного культа // Вестник древней истории. – 2002. – 3. – С. 23–32.
      • Надпись ¨bH.n(.j) и истоки египетской автобиографии // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 14–35.
      • Богданов И. В., Большаков А. О. Староегипетский рельеф Ḫw(j)-w(j)-nfr в собрании Эрмитажа и гробница G 2098 // Вестник древней истории. – 2004. – 2. – С. 12–32.
    • Богословская, Ирина Владимировна (р. 1947) [5] (недоступная ссылка)
      • Одежда народов библейских стран (по древнеегипетским источника XVI—XII вв. до н. э.). СПб., 1995. 142, [2] с. : ил.
    • Богословский, Евгений Степанович (1941—1990) Некролог
      • «Послушные призыву» в Египте периода XVIII династии. Автореф. дисс. … к.и.н. Л., ЛГУ. 1968.
      • «Слуги» фараонов, богов и частных лиц: (К социальной истории Египта 16-14 вв. до н. э.). М., Наука. 1979. 236 с. 3000 экз.
      • Древнеегипетские мастера: По материалам из Дер эль-Медина. М., Наука. 1983. 366 с. 3000 экз. То же. Автореф. дисс. д.и.н. Л., ЛО ИВ. 1985.
      • Новые источники по истории Египта XV–X вв. до н.э. / науч. ред. И. В. Богданов. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И Герцена, 2019. — (Studia Aegyptia).
      • Библиография.
      • Государственное регулирование социальной структуры древнего Египта // Вестник древней истории. – 1981. – 1. – С. 18–34.
      • Два памятника сподвижника Аменхотпа 3-го // Вестник древней истории. – 1974. – 2. – С. 86–96.
      • Древнеегипетская экономика на пути к возникновению денег // Вестник древней истории. – 1982. – 1. – С. 3–12.
      • О вокализации имен собственных в современных трудах по египтологии // Вестник древней истории. – 1974. – 3. – С. 155–161.
      • Руководители ткачей в Египте 16–15 вв. до н. э. // Вестник древней истории. – 1968. – 1. – С. 87–96.
      • Собственность и должностное владение в древнем Египте: По материалам из Дēр эль-Медина // Вестник древней истории. – 1979. – 1. – С. 3–23.
      • Статуэтка дворцового служителя времени Тутанхамуна (Stat. Louvre 1 852) // Вестник древней истории. – 1990. – 2. – С. 70–78.
      • Статуя № 2101 Государственного Музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина // Вестник древней истории. – 1970. – 1. – С. 67–85.
      • Статуя современника Тхутмосе 4-го в Музее зарубежного искусства Латвийской ССР // Вестник древней истории. – 1986. – 3. – С. 94–109.
      • Стела № 1093 Государственного Эрмитажа // Вестник древней истории. – 1966. – 4. – С. 108–116.
    • Большаков, Андрей Олегович
      • Роль изображений в мировоззрении египтян эпохи Старого царства: (По материалам гробниц основных некрополей Египта III тыс. до н. э.). Автореф.дисс. … к.и.н. Л, ЛО ИВ. 1985.
      • Человек и его двойник в египетском мировоззрении Старого царства. Автореф.дисс. … д.ист. н. СПб, ИВ. 1997.
      • Человек и его Двойник: Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства. СПб., Алетейя. 2001. 285 с.
      • Studies on Old Kingdom reliefs and sculpture in the Hermitage.Wiesbaden: Harrassowitz, 2005. 279 с.
      • «Очень добрая старость» // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 14–37.
      • Важные мелочи перевода и интерпретации египетских источников Старого царства // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 51–65.
      • Голенищев и мы // Вестник древней истории. – 2005. – 4. – С. 173–180.
      • Древнеегипетская скульптура и «хорово имя» // Вестник древней истории. – 2000. – 2. – С. 73–87.
      • Ещё раз об Осирисе при 4-й династии: Ложная дверь jntj MFA. 31. 781 // Ассирология и египтология. – СПб., 2006. – 288 с. – С. 184–217.
      • Заметки о MTn // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 22–30.
      • Из истории египетской идеологии Старого Царства // Вестник древней истории. – 1982. – 2. – С. 97–101.
      • Изображение и текст: Два языка древнеегипетской культуры // Вестник древней истории. – 2003. – 4. – С. 3–20.
      • Ленинградский Египтологический кружок: Полгода предыстории // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 48–120.
      • М. Э. Матье – исследователь египетской религии и идеологии // Матье М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта. – М., 1996. – 328 с. – С. 8–22.
      • Мастер: Несколько слов о Евгении Степановиче Богословском // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 7–13.
      • Мог ли Тутанхамон быть сыном Эхнатона? // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 31–36.
      • Новое свидетельство об употреблении категории d.t при описании родства в Египте Старого царства // Вестник древней истории. – 1996. – 2. – С. 120–122.
      • Нубийская экспедиция АН СССР // Вестник древней истории. – 1992. – 4. – С. 150–153.
      • Представление о Двойнике в Египте Старого царства // Вестник древней истории. – 1987. – 2. – С. 3–36.
      • Русские в Гизе, 1843 // Вестник древней истории. – 2010. – 2. – С. 180–184.
      • Системный анализ староегипетских гробничных комплексов // Вестник древней истории. – 1986. – 2. – С. 98–137.
      • Демиург: Заметки об Олеге Дмитриевиче Берлеве // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 14–24.
      • Приключения Сохмет // 250 историй про Эрмитаж. Кн. 1. – М., 2014. – С. 242–249.
      • Расписная гробница Новосвободненской культуры в могильнике Клады, иераконпольская гробница № 100 и феномен двухкамерности // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 44–62.
      • Стелы из ал-Каср ва ас-Сайада: Новое свидетельство «обожествления» людей в Первом переходном периоде // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 43–110.
      • Три этюда по организации культа при 4-й династии // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 25–39.
      • Большаков А. О., Ильина Ю. И. Египетские скарабеи с острова Березань // Вестник древней истории. – 1988. – 3. – С. 51–67.
      • Большаков А. О., Сущевский А. Г. Герой и общество в древнем Египте // Вестник древней истории. – 1991. – 3. – С. 3–27.
      • Большаков А. О., Сущевский А. Г. Образ и письменность в восприятии древнего египтянина // Вестник древней истории. – 2003. – 1. – С. 45–59.
    • Большаков, Владимир Анатольевич
      • Восстание буколов в Египте во II в.н. э. // Вопросы истории. 2004. 4. С. 153-157.
      • Политическая и культово-церемониальная роль египетских цариц эпохи нового царства: XVI—XI вв. до н. э. Автореф.дисс. … к.и.н. М., РУДН. 2006.
      • Царица Египта Таусерт // Вопросы истории. 2007. 10. P. 151—156.
      • Воцарение Хатшепсут: новая версия // Восток (Oriens). 2009. 1. С. 14-21.
      • Головной убор египетских богинь и царcтвенных женщин в виде грифа: История происхождения и символика // Вестник Российского университета дружбы народов. – 2013. – 1. – С. 40–52.
      • Дочь царя Нефрура: К интерпретации статуса и роли царевны // Вестник древней истории. – 2012. – 4. – С. 94–122.
      • К вопросу о сакральных функциях «супруги бога Аммона» в эпоху Нового царства // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 63–79.
      • К дискуссии о значении титула древнеегипетских царственных женщин «мать бога» // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2017. – 2. – С. 38–51.
      • Модий и «цветочная корона» в иконографии царственных женщин эпохи нового царства: К интерпретации символического значения головных уборов // Вестник Российского университета дружбы народов. – 2012. – 2. – С. 7–18.
      • Модий и «цветочная корона»: К интерпретации «Книги двух путей» // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 66–82.
      • Надписи на стелах военачальника Каса: Перевод и исторический комментарий // Вестник Российского университета дружбы народов: Серия: Всеобщая история. – 2016. – 3. – С. 82–95.
      • О некоторых аспектах сакральной роли великой царской супруги в период правления Аменхотепа 3-го и Эхнатона // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2019. – 3. – С. 5–19.
      • Саркофаг Анхефа (anx.f) в собрании Ивановского областного художественного музея // Вестник древней истории. – 2020. – 1. – С.192–232.
      • Саркофаг жрицы nsy-t-wdt-ht из собрания Национального музея Республики Татарстан // Вестник древней истории. – 2017. – 1. – С. 176–209.
      • Саркофаг жрицы Неситауджатахет из собрания Национального музея Республики Татарстан (дополнение) // Вестник древней истории. – 2020. – 3. – С. 712–727.
      • Урей/двойной урей как элемент головного убора супруги и матери царя: На материале изобразительных источников Древнего — Нового царств // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 38–54.
    • Ванюкова, Дарья Викторовна (1991)
      • Искусство и мировоззрение Египта эпохи среднего царства: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2008.
      • Время HԆw в древнеегипетской культуре: К постановке проблемы // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 40–50.
      • Время на границе миров // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 47–62.
      • Древний Египет эпохи Среднего царства: Искусство и мировоззрение // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2008. – 1. – С. 93–97.
      • Фрагмент царской статуи из собрания Н. С. Голованова: Проблемы атрибуции // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 111–129.
      • Царская скульптура периода 13-й династии: Сакральный образ как воплощение темпоральной характеристики // Искусство Востока. – 2012. – 4. – С. 75–85.
    • Васильева, О. А.
      • «Мятеж Осириса»: PSalt. 825.14.9–10 // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 121–133.
      • Символика изображений текену // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 51–73.
    • Вассоевич, Андрей Леонидович (1954), также ассириолог
      • Загадка Амонрасонтэра или примечание к третьему правилу Курта Зэте // ВДИ 3 (1981). С. 111—115.
      • К основам египетского вокализма // Вопросы языкознания 4 (1983). С. 130—135.
      • Нефть в хозяйственной и культурной жизни древних обществ Передней Азии и Египта. Автореф. дисс. … к.и.н. М., ИВ АН, 1985.
      • Еще раз об основном законе звукового строя египетского языка // Древний и средневековый Восток. М., 1985. С. 12-29.
      • Социальные группы Египта в условиях ассирийского завоевания // Социальные группы традиционных обществ Востока. Ч. I. М; 1985. С. 3-16.
      • Пе-крур — князь Пе-Сопта (К жизнеописанию египетского повелителя времени XXV царского дома) // Древний и средневековый Восток. Ч. 1. М; 1988. С. 18-22.
      • Хирургический папирус Эдвина Смита (Опыт комплексного источниковедческого исследования) // Архив истории науки и техники. Вып. I. М; 1995. С. 86-144.
      • Духовный мир народов классического Востока: (Историко-психологический метод в историко-философском исследовании). СПб.: Алетейя, 1998. То же. Автореф. дисс. … д.филос.н. М., Рос. Ин-т культурологии. 1995. Отзыв
    • Ветохов, Сергей Вячеславович (1978)
      • Египетские скальные гробницы Древнего царства в Гизе: Архитектурные элементы как инструмент датировки // Вестник древней истории. – 2016. – 2. – С. 245–263.
      • Ниши в египетских скальных гробницах Гизы эпохи Древнего царства как датирующий признак // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. – 2016. – 5. – С. 70 – 84.
      • Относительная датировка гробницы Персенеба по архитектурным элементам // Вестник древней истории. – 2018. – 2. – С. 197–214.
      • Скальная гробница Кахерптаха в некрополе Гизы: Проблемы зонирования внутреннего пространства // Вестник древней истории. – 2020. – 2. – С. 307–321.
    • Виноградов, А. К.
      • «Слононосец» на фреске в Мероэ: Эпический герой (Геракл) или атлет? // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 134–156.
      • Возвращение к старому источнику: Находка в архиве Института Гриффита, Оксфорд // Вестник древней истории. – 2000. – 2. – С. 107–116.
      • Возвышение царя Танутамона: К толкованию пролога Стелы сна // Вестник древней истории. – 2002. – 4. – С. 97–110.
    • Виноградов, Игорь Владимирович
      • Папирус Вильбур. (Источниковедческое исследование). Автореф. дисс. … к.и.н. Л., ЛГУ. 1970.
      • Автор глав 9, 10 и 21 по Египту в Истории Востока. Т. 1. М., 1997.
    • Воробьёв, Сергей Михайлович
      • Государственная идеология Египта в эпоху Раннего и Древнего царств: III тыс. до н. э. Автореф.дисс. … к.и.н. М., ИВ. 2003.
    • Головина, Вера Александровна
      • Частное хозяйство в Египте эпохи Среднего царства. (По материалам папирусов Hk’,=nht). Автореф.дисс. … к.и.н. М., МГУ. 1976.
      • «Жена царёва великая Нефертари Меритенмут» // Женщина в античном мире. – М., 1995. – 276 с. – С. 8–43.
      • Ḳdb: Земельная аренда в Египте эпохи раннего Среднего царства // Вестник древней истории. – 1995. – 2. – С. 4–27.
      • Институт ḥmw-kʾ в Египте эпохи Среднего царства // Вестник древней истории. – 1992. – 1. – С. 3–20.
      • К вопросу о социальной структуре хозяйства заупокойного жреца Ḥḳ-nḫt // Вестник древней истории. – 1976. – 2. – С. 122–142.
      • Себекнеферу Себеккара – царица-фараон // Вестник древней истории. – 2008. – 3. – С. 3–22.
      • «Печать-теленок» с царским именем из собрания музея Метрополитен (MMA 10.130.164) // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 84–104.
      • Один из авторов учебника: История древнего мира. 5 класс. М., Мнемозина. 2003.
    • Гуля, Николай Петрович (1896-?)
      • Дидактическая афористика Древнего Египта. Л., 1941. 278 стр. 1000 экз.
    • Дейнека, Т. А.
      • Обоснование внешней политики Египта в царских надписях 18-й династии: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 1992.
    • Демидчик, Аркадий Евгеньевич
      • Представления о египетской государственности в «Поучении царю Мерикара». Автореф.дисс. … к.и.н. М., ИВ. 1994.
      • Безымянная пирамида. СПб.: Алетейя, 2005
      • Государственная доктрина древнеегипетской Гераклеопольской монархии. Автореф.дисс. … д.и.н. СПб, ИВ. 2007.
    • Дюжева, О. П.
      • Гробница военачальника Именеминета: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 1999.
    • Евгенова Вера Ивановна (1898-1953)
      • Магический папирус Salt 825 Британского музея как источник изучения египетских мистерий-«защит». // Известия АН СССР. Отделение общ. Наук. 1933. С. 503-538.
      • Законодательная цитата в памятнике 22-й династии // Советское востоковедение. – 1949. – 6. – С. 438–442.
    • Ершова, Елена Сергеевна
      • ≪Золото почести≫ и ≪золото храбрости≫: Новый взгляд на разработку проблемы типологии древнеегипетских наград эпохи Нового царства // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Философия, социология, история искусств. – 2016. – 3. – С. 9–17.
      • Виды и символика древнеегипетских наград эпохи Нового царства // Артикульт. – 2019. – 2. – С. 32–40.
      • Древнеегипетские военные награды эпохи 18-й династии: Морфология и символика образа // Артикульт. – 2016. – 4. – С. 24–31.
      • Древнеегипетские стелы со сценами награждения чиновников эпохи Среднего и Нового царств // Артикульт. – 2018. – 4. – С. 30–42.
      • Иконография сцен награждения в древнеегипетских гробницах эпохи 18-й династии // Артикульт. – 2017. – 4. – С. 49–58.
      • Композиционный и количественный анализ древнеегипетских гробничных сцен: Новые возможности и перспективы // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Философия, социология, история искусств. – 2014. – 14. – С. 95–103.
      • Сцены награждения в эпоху Древнего царства: К вопросу о становлении древнеегипетской ≪системы хвалы≫ // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Философия, социология, история искусств. – 2018. – 2. – С. 74–88.
    • Жданов, Владимир Владимирович (1975)
      • Эволюция категории «Маат» в древнеегипетской мысли. Автореф. дис. … к.филос.н. М; МГУ, 2002.
      • Папирус «Бремнер-Ринд» — памятник древнеегипетской теокосмогонии // Вестник РУДН. Сер. Философия. № 2. 2007.
      • Эволюция категории «Маат» в древнеегипетской мысли. М; 2006.
      • Религиозная идентичность и межкультурная коммуникация: солярная теология Египта Нового царства в контексте взаимодействия духовных культур Восточного Средиземноморья // Восток: грани постижения. М., 2009.
      • Древнеегипетские теокосмогонии как формы предфилософского дискурса. М; 2012.
    • Завадовский, Юрий Николаевич (1909-1979), также арабист
      • Завадовский Ю.Н., Кацнельсон И.С. Мероитский язык. (Серия «Языки народов Азии и Африки»). М., Наука. 1980. 103 с. 1000 экз.
      • Завадовский Ю.Н., Смагина Е.Б. Нубийский язык. (Серия «Языки народов Азии и Африки»). М., Наука. 1986. 92 стр. 900 экз.
    • Звонков, О. С.
      • Алебастровые предметы из гробницы Тутанхамона и художественный стиль амарнского периода: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2015.
    • Зельин, Константин Константинович (1892-1983)
      • Исследования по истории земельных отношений в эллинистическом Египте II-I вв. до нашей эры. — М., 1960.
    • Зубова, Ольга Игоревна (1948)
      • Представления о восстании из мертвых в «Текстах пирамид» // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 89–90.
      • Речение 273/274 Текстов пирамид (так называемый «Каннибальский гимн»): Попытка экзегезы // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 95–102.
      • Символика образов царских гробниц в Текстах пирамид // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 44–45.
      • Образы рождения царя Меренра в иной мир (РТ 609) // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 91–96.
      • Понятие nfr как епифания жизни в Текстах пирамид // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 81–90.
      • РТ 609: Перевод и комментарии // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 310–321.
    • Иванов, Сергей Викторович [6]
      • Эгиды в культово-религиозной практике древнего Египта XV—IV вв. до н. э. Автореф.дисс. … к.и.н. М., Ин-т Африки РАН. 2005.
    • Ильин-Томич, Александр Александрович
      • Особенности административного аппарата древнего Египта в эпоху позднего Среднего царства и 2-го Переходного периода: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2011.
      • Администрация в Египте 16–17 династий: Вопрос преемственности // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 91–93.
      • Имя Хахеперрасенеба // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 46–49.
      • Личные имена, индикаторы столичного или фиванского происхождения памятников позднего Среднего царства // Вестник Киевского национального университета. – 2012. – 110. – С. 28–30.
      • Нетипичные формы знака [R4] в надписях Второго переходного периода // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 103–123.
      • Памятники жителей Антеополя в Абидосе конца 12–13-й династии: Признаки и общие черты // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 92–102.
      • Ильин-Томич А. А., Сафронов А. В. Датировка и возможный исторический контекст «Речения Ипувера» // Вестник древней истории. – 2010. – 4. – С. 3–22.
    • Карлова, Ксения Фёдоровна (1988)
      • Образ бога Сета в древнеегипетской религии Позднего периода: На материале ритуально-магических текстов и памятников оазисов: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2016.
      • Значение меридиональной оси «север-юг» и «юг-север» в «небесной топографии» Текстов пирамид // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 104–106.
      • Сет – «Владыка Исефет»: К вопросу об интерпретации эпитета // Вестник Московского государственного областного университета: Серия: История и политические науки. – 2018. – 3. – С. 40–47.
      • Сет-змееборец и св. Георгий: Преемственность иконографического типа // Классическая филология и индоевропейское языкознание. – 2020. – 24. – С. 1209–1224.
      • Сет как Сет-Ра и его солнечная ипостась // Вестник РГГУ: Серия Философия. Социология. Искусствоведение. – 2014. – 14. – С. 111–118.
      • Карлова К. Ф., Сафронов А. В. Риторическая стела Рамсеса 3-го: Перевод и комментарий // Вестник Московского государственного областного университета: Серия: История и политические науки. – 2019. – 4. – С. 121–132.
    • Кацнельсон, Исидор Саввич (1910—1981)
      • Сказки и повести древнего Египта. / Пер. И. С. Кацнельсона, Ф. Л. Мендельсона. М., Гослитиздат. 1956. 151 стр. 315000 экз.
      • Фараон Хуфу и чародеи. Сказки, повести и поучения древнего Египта. / Пер. И. С. Кацнельсона, Ф. Л. Мендельсона. М., Гослитиздат. 1958. 263 стр. 30000 экз.
      • Лирика древнего Египта. / Пер. А. Ахматовой и В. Потаповой. Вступ. ст., подстрочные переводы и примеч. И.Кацнельсона. М., Худож. лит. 1965. 158 стр. 25000 экз. (переиздано в составе БВЛ, т.1)
      • Сказки народов Судана. / Пер. И. Кацнельсона и Ф. Мендельсона. М., Худож. лит. 1968. 343 стр. 50000 экз.
      • Напата и Мероэ — древние царства Судана (VIII в. до н. э. — IV в. н. э.). Автореф.дисс. … д.и.н. М., Ин-т народов Азии. 1968.
      • Напата и Мероэ — древние царства Судана. М., Наука. 1970. 452 стр. 1300 экз.
      • Кацнельсон И. С., Терехова Г. И. По неизведанным землям Эфиопии. (О А. К. Булатовиче). (Серия «Путешествия по странам Востока»). М., Наука. 1975. 191 стр. 30000 экз.
      • Тутанхамон и сокровища его гробницы. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»). М., Наука. 1976. 152 стр. 30000 экз.
        2-е изд. 1979. 30 000 экз.
    • Кинк, Хильда Августовна (1918—2006) [7]
      • Эпоха перехода от доклассового общества к классовому в Египте. (От каменного века к медному). Автореф.дисс. … к.и.н. Л., Ин-т археологии. Л., 1963.
      • Египет до фараонов. По памятникам материальной культуры. М., Наука. 1964. 196 стр. 350 экз.
      • Как строились египетские пирамиды. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»). М., Наука. 1967. 110 стр. 15000 экз.
      • Восточное Средиземноморье в древнейшую эпоху. М., Наука. 1970. 204 стр. 2000 экз.
      • Художественное ремесло древнейшего Египта и сопредельных стран. М., Наука. 1976. 200 стр. 10000 экз.
      • Древнеегипетский храм. М., Наука. 1979. 199 стр. 5000 экз. [8]
    • Кокина, Е. А.
      • Правовые аспекты владения вельможескими гробницами Египте эпохи Древнего царства: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2014.
    • Копцева, Наталья Петровна (1963)
      • История, религия, мифология, философия Древнего Египта. В 2-х т. – Красноярск, 2007.
    • Кормышева, Элеонора Ефимовна (ранее Миньковская)
      • Миньковская Э. Е. Религиозные культы древнего Судана. Автореф. дисс. … к.и.н. М., 1974.
      • Религия Куша. М.,Наука (ГРВЛ). 1984. 264 стр. 2000 экз.
      • Храмовые культы Мероэ. Исследование в области религии древнего Судана. Автореф.д исс. … д.и.н. М., РУДН. 1995.
      • Мир богов Мероэ. М., ИВ РАН / СПб, Летний сад. 2000. 364 стр.
      • Древний Египет. М., Весь Мир. 2005. 190 стр.
    • Коростовцев, Михаил Александрович (1900—1980), академик
      • Писцы древнего Египта. — М., 1962. — 176 с.
      • Введение в египетскую филологию. — М., 1963. — 288 с.
      • Религия древнего Египта. — М., 1976. — 336 с.
    • Крол, Алексей Александрович
      • Военно-политический аспект древнеегипетского праздника хеб-сед. Автореф.д исс. … к.и.н. М., 1999.
      • Египет первых фараонов. Хеб-сед и становление древнеегипетского государства. М., Рудомино. 2005. 224 с.
    • Кузьмин, К. В.
      • «Запускающий гончарный круг»: Солнечный бог в «Оракуле горшечника»: Попытка реконструкции // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 150–164.
      • 19-я династия Египта в «Хронике» Эратосфена Киренского: Попытка реконструкции // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 97–104.
      • Баран с четырьмя головами: Некоторые проблемы позднеегипетской пророческой литературы // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 166–175.
    • Кузьмина, К. С.
      • Кем была соратница царицы Далуки? // Учёные записки Казанского государственного университета: Гуманитарные науки. – 2016. – 3. – С. 765–775.
      • Некоторые замечания об Осирисе-царе в храме Филэ // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 105–110.
    • Кузнецов, Дмитрий Владиславович
      • Эллинистический Египет. — Благовещенск, 2005. — 200 с.
    • Куликов, Фёдор Иванович
      • Архитектурно-изобразительное пространство староегипетской гробницы вельможи Чи // Грамота. – 2011. – 2. – С. 100–104.
      • Жезл и платок как корреляты в системе староегипетской частной гробницы уровня «хозяин — сцена» // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 87–102.
      • Изображение жреческой службы в часовне староегипетских частных гробниц: Некоторые принципы построения сюжета // Вестник древней истории. – 2012. – 2. – С. 102–118.
      • Изображение хозяина староегипетской частной гробницы как субъект культа // Вестник Пермского университета: История. – 2014. – 1. – С. 28–35.
      • Иконография вельможи в тростниковой лодке: К вопросу о совмещении форм в староегипетской изобразительности // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 56–67.
      • Некоторые особенности организации архитектурно-изобразительного пространства многокамерных частных гробниц Старого царства // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 116–125.
      • Некоторые особенности организации изобразительного пространства часовен частных гробниц Египта Старого царства // Известия Алтайского государственного университета. – 2010. – 4. – С. 125–132.
      • Необычная сцена жреческой службы из гробницы Мерерука: К вопросу о совмещении иконографических форм в древнеегипетской изобразительности // Евразийский союз учёных. – 2019. – 4. – С. 17–19.
      • Проблема канона пропорций в древнеегипетском настенном рельефе Старого царства // Вестник древней истории. – 2001. – 2. – С. 89–112.
      • Размещение изображений вельмож-херихебов в староегипетских гробницах // Вестник древней истории. – 2011. – 1. – С. 53–61.
      • Сцены танцев в египетских частных гробницах Старого царства // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 103–115.
      • Титул херихеб как компонент системы «хозяин гробницы – сцена» в египетской частной гробнице Старого царства // Вестник древней истории. – 2020. – 1. – С.33–45.
    • Курочкин, М. В.
      • Структура, тактика и вооружение египетской армии во времена Тутмоса 3-го-Рамсеса 2-го: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 1998.
    • Лаврентьева, Мария Юрьевна [9]
      • Драматические представления в древнем Египте. Автореф. дисс. … к.и.н. М., Ин-т Африки РАН. 2005.
    • Лаврентьева, Ника Владимировна
      • «Книги иного мира»: Образ Дуата в искусстве Древнего Египта Среднего и Нового царств: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2008.
      • Мир ушедших: Дуат: Образ иного мира в искусстве Египта: Древнее и Среднее царство. – М., 2012. – 360 с.
      • Древнеегипетский папирус «Книги Ам-Дуат» из собрания Национального музея Республики Татарстан // Вестник древней истории. – 2012. – 3. – С. 147–151.
      • Изречение СТ 1099 // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 205–214.
      • Изречение СТ 1099 и проблемы интерпретации «Книги двух путей» // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 97–112.
      • Иной мир в иллюстрациях к заупокойным текстам Древнего Египта // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2007. – 45. – С. 125–128.
      • Книга Ам-Дуат на «Анонимном папирусе» из собрания Государственного музея изобразительных искусств им. А . С. Пушкина // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 159–163.
      • Об одном из ранних списков Книги Ам-Дуат: Казус Усер-Амона // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 148–158.
      • Папирусы Книги Ам-Дуат в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина: Папирус Хатис-Меху (инв. № 1,1б.118) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 103–107.
      • Папирусы Книги Ам-Дуат в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина: Папирус Па-ди-Исет/Петесе (инв. № I,16.126) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 108–115.
      • Папирусы Среднего царства: Проблема протографов для «Текстов Саркофагов» // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 128–130.
      • Просто ли открывается ларчик?: Об одном из элементов погребального инвентаря эпохи Среднего царства // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 113–135.
      • Три анонимных папирусных фрагмента из собрания ГМИИ // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 176–186.
      • Фрагмент саркофага Петехонсу из коллекции ГМИИ им. А. С. Пушкина // Вестник древней истории. – 2014. – 2. – С. 163–175.
      • «Лунный» мир египетских слепков: Собрание слепков Древнего Востока ГМИИ им. А. С. Пушкина: Специфика коллекции // Оригинал и повторение: Подлинник, реплика, имитация в искусстве Востока. – М., 2014. – С. 36–47.
      • «Химерический грифон», или История одной мифологемы // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 124–135.
      • Изменения планировки гробниц в Долине Царей: Причины и цели // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 111–123.
      • Особенности описания иного мира и структура Книги двух путей // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 68–85.
      • Папирус Джед-Исет-Иус-Анх из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 124–169.
      • Редкие списки религиозных текстов на папирусах: Форма хранения или способ трансформации? // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 203–219.
      • Роль древнеегипетского «Дома жизни» в сохранении сакральной традиции // Искусство Востока. – 2012. – 4. – С. 59–74.
      • Тайник мумий и дар хедива: Некоторые замечания к лоту № 6: К 125-летию открытия «второго тайника» в Дейр-эль-Бахри // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 220–227.
      • Традиционные образцы или источники вдохновения?: К вопросу о художественных ориентирах 3-го Переходного периода // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 113–129.
      • Лаврентьева, Н. В., Чегодаев, М. А. Приношение для Сепи: Об одном из элементов погребального инвентаря саркофагов Среднего царства // Вопросы эпиграфики. – 2013. – 6. – С. 144–165.
      • Куценков, П. А., Лаврентьева, Н. В., Чегодаев, М. А. От родового общества к ранним цивилизациям: Древний Египет и Западная Африка. – М., 2019. – 512 с.
    • Ладынин, Иван Андреевич
      • Александр Македонский и Египет: проблемы греко-египетского взаимодействия в эпоху генезиса эллинизма. Автореф.дисс. … к.и.н. М., МГУ. 1998.
      • Глава 2, 3 // Историография истории древнего Востока Т. 1., под ред. Кузищина В.И. М.: Высшая школа. 2008 — 719 с
      •  Александрова Н.В., Ладынин И.А., Немировский А.А., Яковлев В.М. Древний Восток. М.: Астрель, 2009. — 654 с.
      • Васильева О.А., Кормышева Э.Е., Ладынин И.А., Малых С.Е., Смагина Е.Б. Египтология в РГГУ. Часть 1. Учебно-методический комплекс. М.: Издательство РГГУ, 2011. — 345 с.
      •  «Снова правит Египет!» Начало эллинистического времени в концепциях и конструктах позднеегипетских историографии и пропаганды. М.; СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии. 2017. — 332 с.
    • Ланда, Н. Б.
      • Стела jpj (первая половина 14 в. до н. э.) // Вестник древней истории. – 1974. – 2. – С. 97–104.
      • Стела Хекаиба из собрания Государственного Эрмитажа // Вестник древней истории. – 1966. – 4. – С. 105–107.
    • Лапис, Ирма Александровна (1927-2004) [10]
      • Бронзовая ситула из коллекции Эрмитажа // Культура Востока: Древность и раннее средневековье. Л., 1978. С. 15-18.
      • Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа. М.: ГРВЛ, 1969. 242 с. с ил. (совм. С М.Э. Матье).
      • Источники по древнеегипетскому налогообложению времен Нового царства I – III. Публикации, перевод и комментарии // Вестник древней истории. 1961, №2. С. 179-260; №3. С. 169-220; №4. С. 191-219 (совм. С И.М. Лурье).
      • К вопросу о последовательности правления гиксосских царей в древнем Египте // Вестник древней истории. 1959, № 1. С. 84-88.
      • Культура древнего Египта // История древнего мира. М., 1982. С. 258-277.
      • Культура и искусство древнего Египта // В глубь веков. Л., 1961. С. 67-86.
      • Новые данные о гиксосском владычестве в Египте // Вестник древней истории. 1958, №3. С. 97-106.
      • Памятники искусства древнего Египта в Эрмитаже. Л.: Аврора, 1974. 18 с., 59 ил. Совм. с Н.Б. Ланда. На русск. и англ. яз.
      • Саркофаг Маху, земледельца дома Амона // Вестник древней истории. 1956, №4. С. 157-180.
      • Скульптура столиц и провинций древнего Египта: Путеводитель по выставке. Л.: Аврора, 1977. 20 с., 30 ил. Совм. с Н.Б. Ланда.
      • Статуэтка жреца Ирефоэнхапи и саисская формула // Труды Государственного Эрмитажа. Т.10. Культура и искусство народов Востока. Вып. 7. Л., 1969. С. 42-47.
      • Статуя Арсинои II // Сообщения Государственного Эрмитажа. Вып. 11. Л., 1957. С. 49-52.
      • Фаянсовая подвеска птолемеевского времени // Сообщения Государственного Эрмитажа. Вып. 16. Л., 1959. С. 50-52.
      • Частный скульптурный портрет в Фивах времени XXV – начала XXVI династии // Вестник древней истории. 1966, №3. С. 105-112.
      • Глава 11 «Культура древнего Египта». В кн. История Востока. Т.1. М., 1997.
    • Лебедев, Максим Александрович (1985)
      • Проблема организации древнеегипетских экспедиций за материалами на рудники и в каменоломни за пределами Нильской долины в эпоху Древнего и Среднего царств: Автореферат … кандидата исторических наук. — М., 2011.
      • Слуги фараонов вдали от Нила: Развитие контактов древнеегипетской цивилизации с окружающими областями в эпоху Древнего и Среднего царств. – СПб., 2015. – 688 с.
      • Нисутптах: Новый пример редкого теофорного имени из Гизы // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 148–160.
      • Об одной древнеегипетской экспедиции в Вади Хаммамат в конце 1-го Переходного периода (М 169) // Вестник Новосибирского государственного университета: Серия: История. – 2010. – 4. – С. 10–15.
      • Уникальный наконечник остроги эпохи Древнего царства из Гизы // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 125–139.
      • Лебедев, М. А., Малых, С. Е. Погребение древнеегипетского мастера по металлу в Гизе // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 141–172.
    • Лебедева, Н. А.
      • К истории изучения частных коллекций древнеегипетских памятников в России // Вестник Российского университета дружбы народов: Серия: Всеобщая история. – 2012. – 4. – С. 40–47.
      • Формирование коллекций древнеегипетских памятников в российских музеях в начале 20 в. // Вестник Российского университета дружбы народов: Серия: Всеобщая история. – 2013. – 1. – С. 92–100.
    • Либина, Р. Б.
      • Представления о связях человека и мира в Египте 4-начала 3-го тысячелетий до н. э.: Автореферат…кандидата исторических наук. – СПб., 2002.
    • Лившиц, Исаак Григорьевич (1896—1970)
      • Сказки и повести Древнего Египта. / Пер. И. Г. Лившица. (Серия «Литературные памятники»). Л., Наука. 1979. 288 с. 200000 экз. 2-е изд. СПб, 2004.
      • Шампольон Ж. Ф. О египетском иероглифическом алфавите. / Пер. с фр. и статья «Дешифровка египетских иероглифов Шампольоном» (стр.98-241) И. Г. Лившица. (Серия «Классики науки»). Л., Изд-во АН. 1950. 272 стр. 5000 экз.
    • Лурье, Исидор Михайлович (Менделевич) (1903-1958)
      • Тезисы к диссертации «Очерки истории древнеегипетского права времени нового царства». Л., 1945.
      • Хрестоматия древнеегипетских иератических текстов. Сост. И. М. Лурье. Вып.1. Л., 1948. 40 стр. (литогр. изд.)
      • Очерки древнеегипетского права 16-10 вв. до н. э. Памятники и исследования. Л., Изд-во Гос. Эрмитажа. 1960. 356 стр. 1500 экз.
      • Некролог.
      • Библиография
    • Ляпунова, Ксения Сергеевна (1895—1942)
      • Ляпунова, К. С., Матье, М. Э. Греко-римский и византийский Египет: Путеводитель по выставке. — Л.: Государственный Эрмитаж, 1939. — 60 с.
      • Ляпунова, К. С., Матье, М. Э. Художественные ткани коптского Египта. — М.; Л.: Искусство, 1951. — 232 с.
    • Макеева, Наталья Валентиновна
      • Зачем клянется царь?: Текст стел Семны — Уронарти и его возможная реминисценция в тексте обелисков Хатшепсут // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 132–142.
      • Лахунские гимны Сенусерту 3-му: Сценарий ритуала или черновик рельефа? // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 143–152.
      • А было ли будущее? // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 161–179.
      • Классическая среднеегипетская литература // Литературы стран Азии и Африки: Начальный период развития. – СПб., 2012. – С. 109–136.
      • Литании Амона-Ра: Заимствования в царских «поэтических» текстах эпохи Нового царства? // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 157–178.
      • Метафоры и исторические сведения в текстах двух царских славословий Второго переходного периода из Фив // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 76: Петербургские египтологические чтения. 2013/2014. – СПб., 2015. – С. 132–142.
      • Некоторые замечания об игре слов и звуков в текстах Аменхотепа 3-го // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 246–261.
      • Частное или царское: Хвалебные эпитеты в памятниках египетского Среднего царства // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета: Серия 13. – 2016. – 2. – С. 20–29.
      • Языковая реальность и исторические реалии в египетских царских славословиях // Университетский научный журнал. – 2015. – 16. – С. 219–226.
    • Максимов, Евгений Николаевич (1933—1976) [11]
      • Папирус 1115 из собрания Государственного Эрмитажа (Сказка о потерпевшем кораблекрушение). Автореф. дисс. к.филол.н. М., Ин-т народов Азии. 1967.
      • Монография «Влияние древнеегипетской религиозной литературы на гносис» (1969) не опубликована.
    • Малых, Светлана Евгеньевна
      • Вотивные модели в системе древнеегипетского поминального культа эпохи Древнего царства. Автореф. дисс. … к.и.н. М., ИВ РАН, 2008.
      • Вотивная керамика Египта эпохи Древнего царства. М.: ИВ РАН, 2010. 320 с.
      • (в соавторстве с E.Kormysheva, S.Vetokhov) Giza. Eastern Necropolis I. The Tomb of Khafraankh. Moscow: IOS RAS, 2010. 272 с.
    • Матье, Милица Эдвиновна (1899—1966)
      • Матье М. Э., Шолпо Н. А. Настоящее, прошедшее и будущее календаря. Л., 1931. 45 с. 15000 экз.
      • Что читали египтяне 4000 лет тому назад. Л., 1934. 80 с. 3000 экз. (2-е изд.: Л., 1936. 116 с. 15000 экз.)
      • Матье М. Э., Ляпунова К. С. Греко-римский и византийский Египет: Путеводитель по выставке. Л.: Государственный Эрмитаж, 1939. 60 с. 1500 экз.
      • Мифы древнего Египта. Л.: Государственный Эрмитаж, 1940. 116 с. 5000 экз. (2-е изд., доп., под названием: Древнеегипетские мифы. (Исследование и переводы текстов с комментариями). М.-Л.: Издательство АН СССР, 1956. 173 с. 10000 экз.)
      • Искусство Среднего царства. Л.: Государственный Эрмитаж, 1941. 98 с. (История искусства Древнего Востока. Т.1. Древний Египет. Вып.2).
      • Фиванское искусство XXI—XV веков: Тезисы к дисс. … д.и.н. Л., 1945.
      • Искусство Нового царства 16-15 вв. до н. э. Л.: Государственный Эрмитаж, 1947. 171 с. 5000 экз. (История искусства Древнего Востока. Т.1. Древний Египет. Вып.3).
      • Хрестоматия древнеегипетских иероглифических текстов/ Сост. М. Э. Матье. Л., 1948. 78 с. (Литогр. изд.)
      • Матье М. Э., Ляпунова К. С. Художественные ткани коптского Египта. М.-Л.: Искусство, 1951. 232 с. 2000 экз.
      • Искусство древнего Египта. М.: Искусство, 1958. 212 с. 8000 экз. (Серия «Очерки истории и теории изобразительных искусств»). (2-е изд.: М., 1970. 198 с. 50000 экз.)
      • Матье М. Э., Павлов В. В. Памятники искусства древнего Египта в музеях Советского Союза. М., 1958.
      • Искусство древнего Египта. М.-Л.: Искусство, 1961. 591 с. 9000 экз. (2-е изд.: СПб.: Летний сад, 2001; 3-е изд.: СПб.: Коло; Университетская книга, 2005. 576 с. 1500 экз.)
      • Во времена Нефертити. Л.-М.: Искусство, 1965. 180 с. 35000 экз.
      • Лапис И. А., Матье М. Э. Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа: Материалы и исследования. М.: Наука, 1969. 153 с. 12600 экз.
      • Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта/ Сост. А. О. Большакова. М.: Восточная литература, 1996. 325 с. 2000 экз. (Серия «Исследования по фольклору и мифологии Востока»). (zip-архив)
    • Миронова, Александра Вадимовна (1988)
      • Древнеегипетский праздник Опет в рельефах фиванских храмов эпохи Хатшепсут и Тутмоса 3-го: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2011.
      • Гимн богини Нейт: Культурологический анализ древнеегипетского текста // Мировая литература в контексте культуры. – 2009. – 4. – С. 6–8.
      • Древнеегипетский праздник Опет в эпоху Хатшепсут: Ритуал и символика // Вестник древней истории. – 2009. – 4. – С. 124–137.
      • Коронации Хатшепсут и Тутмоса 3-го: Анализ политического мифа // Вестник древней истории. – 2011. – 3. – С. 95–106.
      • Праздник «Выход Мина» в рельефе храмов Нового царства: Проблема прочтения и интерпретации // Вестник древней истории. – 2013. – 3. – С. 108–124.
      • Праздник Опьянения в Фивах в эпоху Нового царства // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 198–225.
      • Праздник полнолуния в храме Хатхор в Дендере // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 145–148.
      • Сцена плавания Хатхор и сцена праздника Сокара из храма Ахмену Тутмоса 3-го // Артикульт. – 2011. – 1. – С. 1–21.
      • Сцены праздника Сокара в древнеегипетских архитектурных комплексах эпохи Нового царства // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 69–71.
    • Немировский, Александр Аркадьевич (1968)
      • «Властители чужеземных стран», «властители-пастухи» или «властители-шасу»?: Еще раз о египетском выражении, стоявшем за транскрипцией υκσως // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 153–166.
      • К вопросу о построении царского списка Манефона: Представление параллельно правивших царских домов в его династическом перечне // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 273–290.
      • К интерпретации вербальных и графических способов сравнительной характеристики протагонистов в сказке об Апопи и Секененра // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 157–176.
      • «Амосис, он же Тетмосис»: Фараон – изгонитель гиксосов у Манефона // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 173–196.
      • Где кончается Египет и начинаются чужеземные страны?: Еще раз о термине Kmt в надписях Камоса // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 226–247.
      • На пути к первому египто-митаннийскому миру.1: Мир без договора как реакция на поражение // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 179–189.
      • Немировский А. А., Сафронов А. В. Дошел ли Камос до Телль эль-Даб‘а? // Вестник древней истории. – 2014. – 1. – С. 3–23.
    • Николаев, Андрей Николаевич
      • Стелы 1-4-й династий Древнего Египта: Структурный анализ памятников: Автореферат…кандидата исторических наук. – СПб., 2007.
      • Благопожелательная формула после имени царя: Особенности развития (1–4-й династии) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 183–191.
      • Литургии по покойному: Еще один список с саркофага Па-Ди-Асета (ГЭ, Дв-773) // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 248–255.
      • Надписи на египетских амулетах из собрания Государственного Эрмитажа // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 181–192.
      • Первые глагольные предложения в египетском языке // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 170–182.
      • Развитие детерминатива-изображения на египетских стелах 1–4 династий (первая половина 2 тыс. до н. э.) // Ассирология и египтология. – СПб., 2006. – 288 с. – С. 218–235.
      • Саркофаг Нахи, верховного жреца Птаха // Вестник древней истории. – 2019. – 4. – С. 974–991.
      • Списки жертвоприношений на древнеегипетских заупокойных стелах 1–4-й династий // Вестник древней истории. – 2009. – 2. – С. 3–20.
      • Стелы 1-4-й династий Древнего Египта как исторический источник // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2007. – 40. – С. 210–213.
      • Царь рядом с божеством: Письменные и изобразительные контексты 1–3-й династий // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 167–175.
      • Древнейшие письменные памятники Египта (0-3-я династии): Качественные и количественные изменения // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 197–210.
      • Картонаж неизвестной в коллекции Эрмитажа // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 211–228.
      • Литургии по покойному: Новый список // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 229–245.
      • Пирамидка Рера // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 274–293.
      • Редкие титулы на стелах первых династий // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 101–116.
      • Саркофаг Па-Кеша // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 190–224.
    • Ольдерогге, Дмитрий Алексеевич (1903—1987), первоначально египтолог
    • Орехов, Роман Александрович [12]
      • Становление культа древнеегипетской богини Хатхор в Древнем царстве. Автореф. дисс. … к.и.н. М., ИВ РАН. 2001.
      • Мир строителей пирамид: Эпоха Древнего царства. – СПб., 2014. – 368 с.
      • «Птах южной стены (храма) его»: К толкованию эпитета // Научные ведомости Белгородского государственного университета: История. Политология. – 2018. – 4. – С. 605–612.
      • Ещё раз к вопросу о Белых Стенах // Египет и сопредельные страны. – 2018. – 1. – С. 1–20.
      • К вопросу о местоположении Мемфиса в период Древнего царства // Египет и сопредельные страны. – 2016. – 4. – С. 45–63.
      • К вопросу о местоположении Мемфиса в период Раннего царства // Египет и сопредельные страны. – 2016. – 3. – С. 1–21.
      • К интерпретации и локализации «змеиной стелы» Нечерихета (Джосера) // Египет и сопредельные страны. – 2016. – 1. – С. 18–33.
      • Когда же возник Мемфис Геродота? // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2017. – 2. – С. 5–20.
      • Мемфис и проблема становления египетского государства // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2019. – 1. – С. 238–257.
      • Некоторые замечания о природе древнеегипетского землевладения в начале IV династии: По материалам переписки Т. Н. Савельевой и Ю. Я. Перепелкина // Египет и сопредельные страны. – 2019. – 3. – С. 42–52.
      • Новый взгляд на «Пророчество Неферти» // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2017. – 1. – С. 5–18.
      • Обрезание в Древнем Египте – интерпретация ритуала с позиций ближневосточных и африканских позиций // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2014. – 2. – С. 124–140.
      • Поручение, которое выполнял на юге царский чиновник Уни: В свете теории Э. Блоксам // Вестник древней истории. – 2018. – 3. – С. 501–518.
      • С. А. Стадников и размышления над его переводом «Повести Синухета» // Египет и сопредельные страны. – 2018. – 3. – С. 1–12.
      • Триады Менкаура: Попытка нового прочтения, или Некоторые критические замечания к теории Ф. Д. Фридман // Египет и сопредельные страны. – 2017. – 2. – С. 18–33.
      • У истоков древнеегипетской календарной системы // Культура Египта и стран Средиземноморья в древности и в средневековье. – М., 2009. – 496 с. – С. 367–391.
    • Павлов, Всеволод Владимирович (1898—1972) д-р искусствоведения
      • Очерки по искусству древнего Египта. М., 1936. 162 стр. 4000 экз.
      • Скульптурный портрет в древнем Египте. М.-Л., Искусство. 1937. 54 стр. 3000 экз. Л.-М., 1957.
      • ГМИИ. Египет. Путеводитель. М., 1945. 71 стр. 3000 экз.
      • Египетская скульптура в ГМИИ им. А. С. Пушкина. Малая пластика. М., Изд-во ГМИИ. 1949. 95 стр. 2500 экз.
      • Искусство Древнего Египта. М., Издательство АХ. 1962. 71 стр. 38000 экз.
      • Египетский портрет I—IV веков. (Серия «Из истории мирового искусства») М., Искусство. 1967. 88 стр. 10000 экз.
      • Образы прекрасного. Избранные труды. М., Сов. художник. 1979. 305 стр. 10000 экз.
      • Павлов В.В., Ходжаш С.И. Художественное ремесло древнего Египта. М., Искусство. 1959. 266 стр. 2500 экз.
      • Павлов В.В., Ходжаш С.И. Египетская пластика малых форм. (Серия «Из истории мирового искусства»). М., Искусство. 1985. 118 стр. 25000 экз.
    • Павлова, Ольга Игоревна
      • Возникновение и становление государственного культа Амона в Египте. Автореф.дисс. … к.и.н. М., ИВ. 1978.
      • Амон Фиванский: Ранняя история культа (V—XVII династии). М., Наука. 1984. 176 стр. 2000 экз.
    • Павловская, Александра Ивановна (1921-2012)
      • Египетская хора в IV в. — М., 1979. — 256 с.
    • Панов, Максим Вячеславович (1969), кандидат исторических наук, автор статей, рецензий, программ (графический редактор для набора текстов «Hieroglyphica» и др.), сайт «Hieroglyphica».
      • Источники по истории жреческих семей Мемфиса и Летополя в поздний период. Часть 1. Исследование и перевод. Новосибирск, 2015. (серия: Египетские тексты. т. III). 602 с.
      • Источники по истории жреческих семей Мемфиса и Летополя в поздний период. Часть 2. Каталог и справочник имен. Новосибирск, 2015. (серия: Египетские тексты. т. IV). 334 с.
      • Обзор переводов с египетского языка на русский (1882—2010). Том I. Новосибирск, 2011. XXXIV+466 с. ISBN 978-5-9902788-1-3.
      • Some remarks on editors’ errors in Ptahhotep and other texts, in: Göttinger Miszellen, Hft. 213 (2007), S.39-57;
      • Ptahhotep’s editions: new observations, in: Göttinger Miszellen, Hft. 218 (2008), S.107-110;
      • Zur Bedeutung eines Titels in der Nestesen-Stele, in: LingAeg 16 (2008), S.95-104;
      • Two programs, in: Göttinger Miszellen, Hft. 222 (2009), S.105-109;
      • For dating of an architrave of the New Kingdom, in: Göttinger Miszellen, Hft. 224 (2010), S.111;
      • Die Stele der Taimhotep, in: LingAeg 18 (2010), S.169-191;
      • История о перевозчике Немти в «Календаре счастливых и несчастливых дней», ТГЭ LV (2011), Петербургские египтологические чтения 2009—2010, С.192-202, 314—316;
      • Papyrus Golenischeff (Hymns to the Crown), www.hieroglyphica.com.
    • Перепёлкин, Юрий Яковлевич (1903—1982) доктор исторических наук
      • Частная собственность в представлении египтян Старого царства. (Палестинский сборник. Вып.16). М.-Л., Наука. 1966. 127 стр. 1100 экз.
      • Переворот Амен-хотпа IV.
        • Ч. 1. М., Наука. 1967. 296+296 стр. 1600 экз.
        • Ч. 2. М., 1984. 287 стр. 4000 экз.
      • Тайна золотого гроба. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»). М., Наука. 1968. 173 с. 30000 экз. 2-е изд. 1969. 100000 экз.
      • Кэйе и Семнех-ке-рэ: К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., Наука. 1979. 310 стр. 5000 экз.
      • Хозяйство староегипетских вельмож. М., Наука. 1988. 303 стр. 3800 экз.
      • История древнего Египта. / Вступ.ст. А. Л. Вассоевича. СПб, Летний сад-Нева. 2000. 559 с.2 т.э. = (АлБ). СПб, 2001. 607 стр. (ранее большая часть книги, кроме раздела о Позднем царстве, опубликована в составе Истории Древнего Востока. Ч.1. Кн.2. М., 1988. С.293-580)
      • Список основных публикаций
    • Петрова, Анастасия Андреевна
      • Древнеегипетские вельможеские гробницы 5-й династии: Опыт комплексного исследования: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2010.
      • Боги в древнеегипетских жертвенных формулах эпохи Древнего царства // Вестник Киевского национального университета. – 2012. – 110. – С. 53–55.
      • Выражение jw nfr wrt в жертвенных формулах Древнего царства // Вестник древней истории. – 2010. – 1. – С. 86–97.
      • К вопросу о значении zh ntr, «ковчега бога», в ритуальной практике Египта Древнего царства // Вестник Новосибирского государственного университета: Серия: История. – 2009. – 1. – С. 92–100.
      • К вопросу о значении жертвенных формул «хотеп-ди-несу» в частных гробницах эпохи Древнего царства // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 167–169.
      • Понятие Spss в древнеегипетских текстах эпохи Древнего царства // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 87–89.
      • Совершенство и успех в древнеегипетском языке: О значении mnh, jkr и mr // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 294–314.
      • Цвет в гробничных надписях Древнего царства // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 247–286.
    • Петровский, Николай Сергеевич (1923—1981)
      • Народное восстание в древнем Египте. Автореф.дисс. … к.и.н. Л., ИВ. 1951.
      • Петровский Н.С., Белов А.М. Страна большого Хапи. Науч.-худож. книга. Л., Детгиз. 1955. 30 000 экз. 2-е изд. Л., Дет. лит. 1973. 397 с. 50 000 экз.
      • Египетский язык: Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка. Л., Издательство ЛГУ. 1958. XIV, 329 стр. 2000 экз.
      • Петровский Н. С., Матвеев В. В. Египет — сын тысячелетий. Л., Детгиз. 1959. 237 стр. 30000 экз.
      • Сочетания слов в египетском языке. М., Наука. 1970. 315 стр. 1400 экз. То же. Автореф.дисс. … д.филол.н. М., Ин-т народов Азии. 1967.
      • Звуковые знаки египетского письма как система. М., Наука. 1978. 174 стр. 2300 экз.
    • Пикус, Николай Николаевич (1907-1971)
      • Царские земледельцы (непосредственные производители) и ремесленники в Египте III в. до н. э. — М., 1972. — 256 с.
    • Пиотровский, Борис Борисович, археолог
      • Древняя Нубия: Результаты работ археол.экспедиции АН СССР в ОАР. 1961-62. М.-Л.,1964.
      • Вади Аллаки — путь к золотым рудникам Нубии. Древнеегипетские наскальные надписи. М., Наука. 1983. 183 стр.
    • Поляков, Е. Н.
      • Зверобоги Древнего Египта // Вестник Томского государственного архитектурно-строительного университета. – 2007. – 3. – С. 52–69.
      • О датировке Нового года в древнеегипетском календаре // Вестник Томского государственного архитектурно-строительного университета. – 2006. – 2. – С. 74–84.
      • Развитие традиций солнечного культа в древнеегипетской архитектуре Нового царства // Вестник Томского государственного архитектурно-строительного университета. – 2006. – 2. – С. 61–74.
    • Померанцева, Наталья Алексеевна
      • Скульптурные модели Древнего Египта. К вопросу о методе работы древнеегипетского мастера. Автореф.дисс. … к.искусствоведения. М., Ин-т истории искусств. 1971.
      • Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., Искусство. 1985. 254 стр. 20000 экз.
    • Постовская, Наталия Михайловна (1917—1997)
      • «Царь» «Скорпион» и его время // Вестник древней истории. – 1952. – 1. – С. 49–67.
      • Familia в Египте Древнего царства (msw ḏt snw snw ḏt) // Вестник древней истории. – 1967. – 1. – С. 3–37.
      • Абидос и Мемфис: К определению памятников 1-й династии // Вестник древней истории. – 1959. – 3. – С. 103–129.
      • Археологические открытия в Египте // Вестник древней истории. – 1950. – 2. – С. 234–248.
      • Египет при 1-й династии в свете новых археологических открытий // Вестник древней истории. – 1948. – 4. – С. 172–177.
      • Начальная стадия развития государственного аппарата в древнем Египте: По данным источников, современных архаическому периоду // Вестник древней истории. – 1947. – 1. – С. 233–249.
      • О царских кенотафах Древнего Египта: Кенотафы и хеб-сед // Вестник древней истории. – 1957. – 3. – С. 122–144.
      • Изучение древней истории Ближнего Востока в Советском Союзе. (1917—1959 гг.). М., Издательство АН. 1961. 438 стр. 1400 экз.
    • Пронина, Ю. А.
      • Исследования пирамидного комплекса Пепи I: История и перспективы изучения // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 92–93.
      • Проблема генеалогических связей древнеегипетского царского дома Пепи 1-го // Вестник Российского государственного гуманитарного университета: Литературоведение, языкознание, культурология. – 2014. – 6. – С. 9–22.
    • Прусаков, Дмитрий Борисович (1965)
      • Взаимоотношение человека и природы в древнем Египте. Автореф.дисс. … к.и.н. М., 1996.
      • Природа и человек в древнем Египте. (Серия «Социоестественная история». Вып.14). М., Моск.лицей. 1999. 240 стр.
      • Гражданское государство в древнем Египте. (Серия «Социоестественная история». Вып.19). М., Ин-т востоковедения. 2001. 175 стр.
      • Древний Египет в IV—II тыс. до н. э.: социально-экологические факторы эволюции общества и государства. Автореф.дисс. … д.и.н. М., ИВ. 2001.
      • Коротаев А. В., Клименко В. В., Прусаков Д. Б. Возникновение ислама: социально-экологический и политико-антропологический контекст. М., ОГИ. 2007. 109 стр.
    • Пунин, Андрей Львович
      • Искусство Древнего Египта: Раннее царство, Древнее царство. – СПб., 2008. – 424 с.
    • Рак, Иван Вадимович (1959)
      • В царстве пламенного Ра: Мифы, легенды и сказки Древнего Египта. Л., Детская литература. 1991. 160 с. 100 000 экз. неоднократно переиздавалась
      • Египетская мифология. 2-е изд. СПб, Нева-Летний Сад. 2000. 414 стр. 3000 экз. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, 2005. 406 стр. и другие переиздания [13] (недоступная ссылка)
    • Редер, Дмитрий Григорьевич (1905-1988) ассириолог
      • Из истории одного древнеегипетского города: Ермонт (Армант) в свете последних раскопок // Вестник древней истории. – 1948. – 2. – С. 141–151.
      • Роль финиковой пальмы в экономике древнего Египта // Древний Египет и древняя Африка. – М., 1967. – С. 107–112.
    • Реунов, Ю. С.
      • Батальные композиции в искусстве древнего Египта: Становление и развитие жанра: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2014.
    • Романова, Елена Алексеевна
      • Богиня Маат в надписях и изображениях Древнего царства // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 98–99.
      • Два жреца-уаба и культ неизвестной «царевой матери» эпохи Древнего царства // Вестник древней истории. – 2008. – 2. – С. 88–97.
      • К проблеме реконструкции некоторых сцен в часовне царевича ka-wab (G 7110–7120) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 224–231.
      • Неизвестная стела из Одесского археологического музея НАН Украины // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 238–243.
      • Организация персонала, занятого в культах частных гробниц эпохи Древнего царства // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 232–248.
      • Слуги ка и изображения исполнения ритуалов в гробницах некрополя Гиза периода Древнего царства // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 117–131.
      • Частная гробница как Totenstiftung (период Древнего царства) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 227–237.
    • Рубинштейн, Ревекка Ионовна (1899—1982)
      • Мифы древнего Египта. Книга для чтения в V классе. Л., Учпедгиз. 1959. 131 стр. 35000 экз.
      • Разгаданные письмена. Л., Учпедгиз. 1960. 131 стр. 25000 экз.
      • Новейшие археологические открытия в Египте. М., Высш. школа. 1962. 72 стр. 5000 экз.
      • Глиняный конверт: Историческая повесть. М., Детгиз. 1962. 112 стр. 65000 экз. 1963. 70000 экз.
      • О чем рассказывают памятники древнего Востока. Книга для чтения. М., Просвещение. 1964. 183 стр. 22000 экз.
      • Загадки пирамид. М., Сов.художник. 1966. 85 с. 61000 экз.
      • За что Ксеркс высек море. Рассказы из истории греко-персидских войн. М., Детская литература. 1967. 127 стр. 50000 экз.
      • В гостях у Хнумхотепа. (Рассказы о древнеегипетских художниках, скульпторах и мастерах). М., Просвещение. 1970. 143 с. 60000 экз.
      • Чудесные превращения Баты. Древнеегипетская сказка в пересказе Р. И. Рубинштейн. (Для дошкольного возраста). М., Дет.лит. 1967. 24 стр. 300000 экз. 1973. 24 стр. 300000 экз.
      • Древний Восток. Книга для чтения. 5-е изд. М., 1974.
      • У стен Тейшебаини. М., Сов. художник. 1975. 130 стр. 25 000 экз.
      • Автор ряда статей в энциклопедии «Мифы народов мира» (М., 1980-82).
    • Савельева, Татьяна Николаевна (1916—1999) Некролог
      • Аграрный строй Египта в период Древнего царства. М., ИВЛ. 1962. 292 стр. 1400 экз. То же. Автореф.дисс. … к.и.н. М., Ин-т народов Азии. 1962.
      • Как жили египтяне во времена строительства пирамид. М., Наука. 1971. 118 стр. 15000 экз. 2-е изд. М., ГПИБ. 2000.
      • Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III—VII династии). М.,Наука-ВЛ.1992. 180 стр. 1000 экз.
      • Библиография
    • Сафронов, Александр Владимирович
      • Этнополитические процессы в Восточном Средиземноморье в конце XIII — начале XII вв. до н.э.: Автореферат … кандидата исторических наук. — М., 2005.
      • Очерки по истории Восточного Средиземноморья в XIV-XII вв. до н.э. — М., 2018. — 176 с.
      • «Безымянный» сановник конца 19-й династии и новые титулы «великого начальника казны» Баи // Вестник древней истории. – 2008. – 3. – С. 110–129.
      • Где следует локализовать сухопутную битву Рамсеса 3-го с «народами моря»? // Вестник Московского государственного областного университета. – 2017. – 1. – С. 33–40.
      • Датировка pLouvre 3136 и раннее появление филистимлян в Египте и Палестине // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 249–262.
      • Еще раз к вопросу о географических границах термина Stt в эпоху Нового Царства // Древность: Историческое знание и специфика источника. – М., 2011. – 216 с. – С. 182–183.
      • История области «Топь земли Ваджит» и проблема иранских антропонимов в «Стеле сатрапа» // Классическая филология и индоевропейское языкознание. – 2020. – 24. – С. 1187–1208.
      • К вопросу об участии групп «народов моря» в Египте в смуте конца XIX – начала XX династии // Вестник Московского государственного областного университета. – 2010. – 4/5. – С. 88–90.
      • К трактовке сткк. 51–52 надписи 5-го года правления Рамсеса 3-го из его заупокойного храма в Мединет Абу // Вестник Московского государственного областного университета. – 2009. – 1. – С. 144–152.
      • Незамеченная иконография «народа моря» вашаша // Вестник древней истории. – 2021. – 1. – С. 5–22.
      • Незамеченное свидетельство египетско-угаритских дипломатических контактов периода правления Сети 2-го // Вестник Московского государственного областного университета. – 2013. – 3. – С. 31–35.
      • Несуществующий обычай обрезания у греков-ахейцев: Значение египетской лексемы Qrnt // Вестник Московского государственного областного университета. – 2010. – 1. – С. 107–113.
      • Новые данные по истории Египта начала XX династии // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 244–256.
      • Новый памятник времени правления фараона Сетнахта // Вестник Московского государственного областного университета. – 2011. – 2. – С. 42–48.
      • О невозможности сопоставления египетского этнонима с угаритскими Šikalājū / Šikila и греческими σικελοι // Вестник Московского государственного областного университета. – 2011. – 1. – С. 110–113.
      • Сети 2-й и Аменмессу: Два брата – два фараона – два врага // Вестник Московского государственного областного университета. – 2007. – 1. – С. 27–41.
      • Стела первого жреца Амона Бакенхонсу и новые данные по истории начала правления 20-й династии // Вестник древней истории. – 2009. – 4. – С. 89–103.
      • Упоминается ли Троянская война в надписи Рамсеса III? // Классическая филология и индоевропейское языкознание. – 2019. – 23. – С. 939–949.
    • Снегирёв, Игорь Леонтьевич (1907-?)
      • Древний Восток. Атлас по древней истории Египта, Передней Азии, Индии и Китая. Л., Соцэкгиз. 1937. 260 стр. 10000 экз.
      • Книга в соавторстве с Ю. П. Францовым.
    • Соколова, М. И.
      • Анализ расхождений между различными списками CT 1–26 // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 263–289.
      • Значение предлога n в составе наречного предиката // Вестник древней истории. – 2008. – 3. – С. 130–136.
      • Рубрики заклинаний как один из способов анализа текстов саркофагов: На материале томов 1–2 стандартного издания СТ // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 257–268.
      • Соколова М. И., Шмаков Т. Т. Ряд лексических наблюдений на материале текстов саркофагов // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 290–296.
    • Солкин Виктор Викторович (1977)
      • Солнце властителей. Древнеегипетская цивилизация эпохи Рамессидов. М., Алетейа, 2000.
      • Египет: вселенная фараонов. М., Алетейа, 2001. 2-е издание: М., Кучково поле, 2014.
      • Древний Египет. Энциклопедия. М., Арт-Родник, 2005. 2-е издание: М., Арт-Родник, 2008.
      • Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы ( в соавторстве). СПб., Нева, Летний сад, 2005.
      • Столпы небес. Сокрорвенный Египет. М., Вече, 2006.
      • Абидос: ступени к бессмертию. М., Кучково поле, 2015.
    • Струве, Василий Васильевич (1889—1965), академик
      • Манефон и его время. — СПб., 2003. — 480 с.
    • Стучевский, Иосиф Александрович (1927-1989) [14]
      • Земельные отношения в Позднем Египте. Автореф. дисс. … к.и.н. М., МГУ. 1954.
      • Восточные корни мифа о Христе. М., ИВЛ. 1958. 63 с. 30 000 экз.
      • Храмовая форма царского хозяйства древнего Египта. М., ИВЛ. 1962. 127 с. 1600 экз.
      • Зависимое население Древнего Египта. М., Наука. 1966. 163 с. 1800 экз.
      • Колониальная политика Египта в эпоху XVIII династии. (Научно-популярный очерк). М., Наука. 1967. 71 с. 1500 экз.
      • «Земледельцы» (ihwtjw) государственного (царско-храмового) хозяйства Древнего Египта эпохи Ремессидов. (В основном по материалам папируса Вильбура). Автореф.дисс. … д.и.н. М., ИВ. 1973.
      • Земледельцы государственного хозяйства древнего Египта эпохи Рамессидов. М., Наука. 1982. 256 с. 2000 экз.
      • Рамсес II и Херихор. Из истории древнего Египта эпохи Рамессидов. М., Наука. 1984. 244 стр. 3000 экз.
    • Сурмин, П. А.
      • Божье вмешательство в судьбу человека в древнеегипетских жизнеописаниях 3-го тысячелетия до н. э. // Вестник Новосибирского государственного университета: Серия: История. – 2015. – 8. – С. 9–16.
      • Упоминания о божьем вмешательстве в судьбу человека в древнеегипетских жизнеописаниях 3-го тысячелетия до н. э. // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 225–233.
      • Храмы богов в религиозной политике фараона Аменемхата 2-го // Вестник Новосибирского государственного университета: Серия: История. – 2013. – 4. – С. 14–18.
    • Сущевский, Андрей Георгиевич
      • Додекархия в Древнем Египте. Автореф.дисс. … к.и.н. СПб., 1997.
    • Тарасенко Н. А.
      • 41-я глава Книги мёртвых (поздняя редакция) // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 383–392.
      • Глава 175А древнеегипетской «Книги мертвых» и её мифологические параллели // Проблемы истории и культуры Древнего Востока. – М., 2010. – С. 102–104.
      • Египетские коллекции львовских музеев // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 333–349.
      • Изобразительная традиция 17-й главы Книги мертвых в 3-м Переходном периоде (21–22 династии) // Вестник древней истории. – 2011. – 2. – С. 3–24.
      • Ушебти в составе собрания Музея восточных цивилизаций в Золочевском замке (Украина) // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 287–302.
      • 25-я глава Книги мёртвых: Виньетки и текст // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 369–393.
      • 41-я глава Книги мёртвых: Сложности перевода // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 394–418.
      • 41-я глава Книги мёртвых: Текст Нового царства // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 321–344.
      • Древнеегипетское синкретическое божество Ра-Осирис: Иконографический аспект образа // Схiднiй Свiт. – 2006. – 3. – С. 66–85.
      • Казус папируса Greenfield (pLondon BM EA 10554) // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 234–258.
      • Папирус из библиотеки А. Браницкого // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 315–331.
      • По следам забытого археологического открытия: древности из тайника Бāб эль-Гусӯс в Одессе (1894–1895 гг.) // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 311–394.
      • Погребальный инвентарь египетской жрицы Неситауджатахет // Вестник древней истории. – 2019. – 3. – С. 730–753.
    • Толмачева, Елена Геннадьевна
      • Образ птицы Бену в контексте древнеегипетской религии и мифологии: Автореферат…кандидата исторических наук. – М., 2008
      • Копты: Египет без фараонов (Серия «Vita memoriae») М., Алетейа. 2003. 248 с. 2000 экз.
    • Томашевич, Ольга Владимировна [15]
      • Воспитание и обучение на берегах Нила в древности // История образования и педагогической мысли в эпоху Древности, Средневековья и Возрождения. М.: Изд. РУДН, 2004. С. 7-134
    • Томсинов, Владимир Алексеевич (1951)
      • Государство и право Древнего Египта. – М., 2011. – 512 с.
      • Краткая история египтологии. – М., 2004. – 320 с.
    • Фёдорова, Елена Васильевна, антиковед
      • Люди Древнего Египта. М., Новый ключ. 2003. 88 с.
    • Фихман, Ицхок Фишелевич (1921—2011), папиролог
      • Египет на рубеже двух эпох: Ремесленники и ремесленный труд в IV — середине VII вв. — М., 1965. — 312 с.
      • Оксиринх — город папирусов. — М., 1976. — 344 с.
      • Введение в документальную папирологию. — М., 1987.
    • Флиттнер, Наталия Давыдовна (1879—1957), также труды по ассириологии
      • Как научились читать иероглифы. К столетию дешифровки иероглифов Ф. Шампольоном. Пг., 1923. 64 с.
      • Путеводитель по залам древнего Египта. Л., Гос. Эрмитаж. 1929. 75 с. 3000 экз.
      • В стране пирамид. М.-Л., Учпедгиз. 1936. 182 с. 35 000 экз.
      • Библиография
    • Францов Юрий Павлович (Георгий Павлович) (1903—1969), академик, труды по научному атеизму
      • Древнеегипетские сказки о верховных жрецах (Из истории отношения к жречеству в раннеклассовом обществе). // Советский фольклор. 1936. Т. 2-3. С. 159-231.
      • Снегирев И.Л., Францов Ю.П. Древний Египет. Исторический очерк. Л., Соцэкгиз. 1938. 300 стр. 20000 экз.
    • Ходжаш, Светлана Измайловна (1923—2008)
      • Египетское искусство в ГМИИ им. А. С. Пушкина. Альбом. М., 1971.
      • Каир. («Города и музеи мира»). М., Искусство. 1967. 183 с. 50 000 экз. 12-е изд., испр. и доп. 1975. 184 с. 50 000 экз.
      • Hodjash S., Berlev O. The Egyptian Reliefs and Stelae in the Pushkin Museum of Fine Arts. Moscow, Leningrad. 1982.
      • Древнеегипетские скарабеи: Каталог печатей и скарабеев из музеев России, Украины, Кавказа и Прибалтики. М., ВЛ. 1999. 316 стр. (текст параллельный рус./англ.)
      • Ancient Egyptian jewellery: Catalogue of beads, pectorals, aegises, nets for mummies, finger-rings, earrings, bracelets from Pushkin state museum of fine arts. Moscow: Vostochnaya literatura, 2001. 111 с.
      • Берлев О.Д., Ходжаш С.И. Скульптура Древнего Египта в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина. М., Вост.лит. 2004. 567 стр. (текст параллельный рус./англ.)
      • Изображения древнеегипетского бога Беса в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина. М., Вост. Лит. 2004. 173 стр. (текст параллельный рус./англ.)
      • Книги в соавторстве с В. В. Павловым см. выше.
    • Чегодаев, Михаил Андреевич
      • Папирусная графика древнего Египта: Автореферат…кандидата искусствоведения. – М., 2002.
      • Папирусная графика древнего Египта. – М., 2004.
      • Древнеегипетская папирусная графика позднего времени: Особенности взаимоотношения текста и изображения // Аристей. Вып. 2. – М., 2010. – С. 148–155.
      • К биографии писца Рединеса // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 66: Петербургские египтологические чтения 2011–2012: Памяти Евгения Степановича Богословского: К 70-илетию со дня рождения. – СПб., 2013. – 216 с. – С. 180–189.
      • О переводимости языка древнеегипетской культуры // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 9–19.
      • Папирус Хата из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина // Aegyptiaca Rossica. – 2014. – 2. – С. 350–363.
      • Утка входит в храм // Aegyptiaca Rossica. – 2013. – 1. – С. 177–194.
      • Храм: Сохранность сакрального в Древнем Египте // Искусство Востока. – 2012. – 4. – С. 33–58.
      • «Мастер, совершенный в своем мастерстве» // Aegyptiaca Rossica. – 2018. – 6. – С. 301–310.
      • К древнеегипетской категории Ах // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 318–330.
      • Линейная иероглифика и ее место в древнеегипетской культуре // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 35: Петербургские египтологические чтения. 2006. – СПб., 2007. – С. 147–158.
      • Осуждал ли Птаххотеп педофилию? // Aegyptiaca Rossica. – 2015. – 3. – С. 294–309.
      • Пирамида Синухета, или Почему кладовщик не расписывает гробницу? // Aegyptiaca Rossica. – 2017. – 5. – С. 303–318.
      • Что это, Джеди? // Aegyptiaca Rossica. – 2016. – 4. – С. 347–368.
    • Черезов, Евгений Викентьевич (1912-1988)
      • Грамоты защиты Древнего царства Египта как исторический источник. Автореф.дисс. … к.и.н. Л., 1948.
      • К вопросу о значении древнеегипетских терминов мерет и хентиуше во времена Древнего царства // Вестник древней истории. – 1952. – 2. – С. 122–126.
      • К вопросу о рабах-иноземцах в Древнем Египте // Древний мир. – М., 1962. – 664 с. – С. 196–201.
      • К вопросу о хентиуше – мелких землевладельцах в древнем Египте // Вестник древней истории. – 1950. – 4. – С. 166–170.
      • Надписи Мечена // Вестник древней истории. – 1964. – 4. – С. 96–103.
      • Социальное положение mr-t в храмовом хозяйстве Древнего царства // Вестник древней истории. – 1951. – 2. – С. 40–46.
      • К вопросу о поземельных отношениях в Египте эпохи Древнего царства // Вестник древней истории. – 1949. – 3. – С. 63–68.
      • Техника сельского хозяйства Древнего Египта: Конспект лекций. Черновцы, Изд-во Черновицкого гос.ун-та. 1968. 103 стр. 700 экз.
      • Техника сельского хозяйства Древнего Египта: Учебное пособие. Черновцы, Изд-во Черновицкого гос.ун-та. 1969. 96 стр. 500 экз.
      • Техника сельского хозяйства Древнего Египта:Автореф. дисс. … д.и.н. — Киев, 1969.
    • Четверухин, Александр Серафимович (1946—2009) [16]
      • Сочинения гностиков в Берлинском коптском папирусе 8502. / Пер. с нем. и копт. А. С. Четверухина. СПб, Алетейя. 2004. 443 с.
      • Древнейшее афразийское именное предложение: проблемы анализа и реконструкции. Ч. 1. Становление термина «именное предложение». Т. 1. История термина «именное предложение». (Серия «Orientalia») СПб, Петербургское востоковедение. 2007. 292 с.
    • Шеркова, Татьяна Алексеевна [17]
      • Египет и Кушанское царство (Торговые и культурные контакты). М., Наука. 1991. 193 с. 1200 экз. То же. Автореф. дисс. к.и.н. М., ИВ АН. 1988.
      • Рождение Ока Хора: Египет на пути к раннему государству. М., Праксис. 2004. 376 с. 1000 экз.
    • Шишова, А. В.
      • Об особенностях развития древнеегипетского иератического письма до начала 18-й династии // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 284–289.
      • Подход к палеографическому анализу и проблема идентификации иератических почерков // Ассирология и египтология. – СПб., 2006. – 288 с. – С. 176–183.
    • Шолпо, Николай Александрович (1903—1941)
      • К вопросу о древнеегипетских заупокойных статуэтках, именуемых «ушебти»// Вестник древней истории. – 1940. – 2. – С. 35–44.
      • О времени «введения» календаря в Древнем Египте // Вестник древней истории. – 1938. – 1. – С. 52–58.
      • Матье, М. Э., Шолпо, Н. А. Настоящее, прошедшее и будущее календаря. — Л., 1931. — 48 с.
    • Шуринова, Раиса Дмитриевна (1927)
      • Коптские ткани. Альбом. Собрание ГМИИ им. А. С. Пушкина. М., 1960. Л., Аврора. 1967. 181 с.
      • Глава в кн. Культура древнего Египта. М., 1976.
    • Эдаков, Александр Витальевич (1945-1999)
      • Египет в середине VI — начале V веков до нашей эры. Автореф.дисс. … к.и.н. М., МГУ. 1974.
      • Позднеегипетская литература: Учебное пособие. Новосибирск, 1986. 87 с. 500 экз.
      • Общество и государство Древнего Египта VII—IV вв. до н. э.: Учебное пособие. Новосибирск, НГПИ. 1988. 87 стр. 500 экз.
      • Общество и государство Древнего Египта VII—IV вв. до н. э.: (Политическая структура, проблемы экономики и социальной организации общества). Автореф.дисс. … д.и.н. М., ИВ. 1993.
    • Ярмолович, В. И.
      • Назначение египетских диадем с бантами (эпоха Древнего царства) // Египет и сопредельные страны. – 2016. – 2. – С. 29–42.
      • Округлые светлоглиняные горшки VI–IV вв. до н. э. из Мемфиса (Египет): Морфология, датировка и ареал // Египет и сопредельные страны. – 2020. – 1. – С. 69–93.
    • Яцук, Е. А.
      • Описания бедствий Египта в произведениях литературы разочарования: Тематический анализ // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 60: Петербургские египтологические чтения 2009–2010. – СПб., 2011. – С. 290–300.
      • Семитская лексика в новоегипетском языке: Проблемы установления значения и перевода (на примере pTurin 2021) // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 336–339.
      • Юридические документы второй половины Нового царства: Проблемы перевода и интерпретации // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 45: Петербургские египтологические чтения. 2007/2008. – СПб., 2009. – С. 331–335.

    Коптологи[править | править код]

    • Еланская, Алла Ивановна (1926-2005) [18], жена О. Д. Берлева
      • Определение в коптском языке. (Определения и определительные предложения). Автореф.дисс. … к.филол.н. Л., ЛГУ. 1962.
      • Коптский язык. (Серия «Языки народов Азии и Африки»). М., Наука. 1964. 125 стр. 1600 экз.
      • Коптские рукописи ГПБ им.М.Е.Салтыкова-Щедрина. (Палестинский сборник. Вып. 20 (83). Л., Наука. 1969. 151 стр. 1300 экз.
      • Саидский диалект позднейшего египетского (коптского) языка. Автореф. дисс. … д.филол.н. Л., ЛГУ. 1970.
      • Coptic Literary Texts of the Pushkin State Fine Arts Museum in Moscow. Budapest (Studia Aegyptiaca XIII; 2-е изд., доп.: Leiden, Brill, 1994
      • Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке. / Пер. А.И.Еланской. СПб. Изд-во Чернышева. 1993. 351 стр. 3000 экз. 2-е изд., доп. (АХ.Источники). СПб, Алетейя. 2001. 384 стр. 2000 экз.
      • Премудрость Иисуса Христа: Апокрифические беседы Иисуса Христа с учениками. / Пер. и комм. А.И.Еланской. СПб, Алетейя. 2004. 416 стр. 1400 экз.
      • Грамматика коптского языка. Саидский диалект. Под ред. А.Л.Хосроева. СПб,: Нестор-История, 2010.
    • Ернштедт, Пётр Викторович (1890-1966), член-корреспондент
      • Египетские заимствования в греческом языке. М.-Л., Издательство АН. 1953. 208 стр. 3000 экз.
      • Коптские тексты ГМИИ им. А.С.Пушкина. М.-Л., Издательство АН. 1959. 215 стр. 1400 экз.
      • Коптские тексты Государственного Эрмитажа. М.-Л., Издательство АН. 1959. 191 стр. 1700 экз.
      • Исследования по грамматике коптского языка. М., Наука. 1986. 660 стр. 700 экз.
    • Каковкин, Александр Яковлевич
      • Коптские ткани: опыт символического осмысления изображений. Автореф.дисс. … доктора искусствоведения. СПб, Гос. Эрмитаж. 1996.
      • Coptica Hermitagiana: Сб. материалов. / Сост. А.Я.Каковкин. СПб, Изд-во Гос. Эрмитажа. 2000. 181 стр.
      • Сокровища коптской коллекции Государственного Эрмитажа: Каталог. СПб, 2004. 119 стр.
      • Изучение коптского искусства учеными России: ист.-библиогр. Обзор. СПб, 2005. 91 стр.
    • Ковалец, Анна Сергеевна
      • Влияние александрийской философско-богословской традиции на формирование ранних памятников коптской монашеской литературы. Автореф.дисс. … к.филол.н. М., 2008.
    • Смагина, Евгения Борисовна
      • Язык древненубийских текстов. Автореф.дисс. … к.филол.н. М., ИВ. 1980.
      • Кефалайа («Главы»). Коптский манихейский трактат. / Пер. с коптского Е.Б.Смагиной. (ППВ.Вып.115). М., ВЛ. 1998. 512 стр. 1500 экз.
      • Интервью
    • Толмачева, Елена Геннадьевна [19]
      • Копты: Египет без фараонов. (Серия «Vita memoriae») М., Алетейа. 2003. 248 стр.
    • Трофимова, Марианна Казимировна, также антиковед
      • Формы международных экономических связей в раннеэллинистический период. Автореф.дисс. … к.и.н. М., Ин-т истории. 1964.
      • Историко-философские вопросы гностицизма: (Наг-Хаммади, II, сочинения 2, 3, 6, 7). М., Наука. 1979. 216 стр. 7000 экз.
      • Гностицизм как историко-культурная проблема в свете коптских текстов из Наг-Хаммади. Автореф.дисс. … д.и.н. М., ИВИ. 1991.
    • Хосроев, Александр Леонович (1953) [20]
      • Роман об Александре на Ближнем Востоке (Коптская версия). Автореф.дисс. … к.филол.н. Л., ЛГУ. 1983.
      • Александрийское христианство: По данным текстов из Наг Хаммади (II, 7; VI, 3; VII, 4; IX, 3). М., Наука. 1991. 274 стр. 5000 экз. То же. Докт. дисс. (1993).
      • Die Bibliothek von Nag Hammadi. Einige Probleme des Christentums in Ägypten während der ersten Jahrhunderte. Altenberge, Oros Verlag, 1995
      • Из истории раннего христианства в Египте. На материале коптской библиотеки из Наг-Хаммади. М., 1997.
      • Пахомий Великий: (Из ранней истории общежительного монашества в Египте). СПб, 2004. 505 стр.
      • История манихейства (Prolegomena). СПб, 2007.

    См. также[править | править код]

    • en:Category:Russian Egyptologists
    • eu:Kategoria:Errusiako egiptologoak
    • fr:Catégorie:Égyptologue russe
    • sl:Kategorija:Ruski egiptologi

    Примечания[править | править код]

    1. Помимо разнообразных раскрытий «тайн пирамид», важное место истолкование истории Египта занимает в «Новой хронологии» Морозова-Фоменко
    2. написание через дефис в оригинале

    abgar.jpg

    (Евангелие от Фомы, глава семнадцатая, адаптированный пересказ.)

    Когда Иисус начал проповедовать в Галилее, слава его весьма умножилась, и многие приходили учиться у Него. Благая весть о новом Учителе и, возможно, грядущем Царе Иудейском, широко распространилась во всей Иудее и окрестных землях. Слава Его росла ежечасно, особенно умножившись после сотворённых Им чудес и исцелений.

    В том числе услышал об Иисусе Апгар, царь города Эдессы, славного своими мудрецами, художниками и рыбными садками, устроенными в естественных и рукотворных прудах.

    Будучи не в силах из-за своего недуга сам прийти к Учителю, царь Апгар призвал художника по имени Аннан. Он просил его отправиться в Галилею, дабы отыскать Иисуса, передать ему привет, дары, и письменное приглашение в Эдессу.

    — Почему меня посылаешь к Нему? — Вопросил художник царя. — Неужели нет у тебя послов, скороходов и слуг?

    — Есть таковые. — Отвечал царь. — Но не способны они к живописи. Я же хочу как можно скорее видеть если не самого этого человека, то хотя бы портрет его. Вот посылаю тебя, ибо ты известен как самый искусный живописец в Эдессе.

    — Тогда я иду по слову твоему. — Поклонился польщённый речами царя художник.

    И вот дал Апгар Аннану дары для Иисуса, и письмо к Нему, и двух слуг, и шесть ослов и новые одежды, и маленький караван выступил в долгий путь в Галилею.

    Много дней художник и его спутники шли через разные земли, где цветущие, а где и пустынные, пока не достигли пределов галилейских. Возрадовались они, что не случилось с ними за время пути ничего худого, и решили между собой, что это слава Иисуса хранила их в пути от злых людей, диких зверей и прочих напастей, кои подстерегают путешественников.

    Спрашивая местных жителей, Аннан дошёл до Каны Галилейской, где в то время Иисус был на свадьбе и претворил воду в вино. Вот на другой день художник явился к Учителю, застав его в доме никодимовом со всеми учениками.

    — Что нужно тебе от Меня? — Вопрошал его Иисус.

    — Пока ничего, Рави. — Отвечал ему живописец. — По воле моего царя разыскал я тебя. Прими его дары и письмо. На словах же мне велено передать тебе привет и приглашение если не поселиться в Эдесе, то хотя бы погостить в городе господина моего.

    Ученики же, услышав это, говорили меж собой, что воистину их Учитель необычный человек, раз чужеземный царь зовёт его в гости и присылает дары. И возрадовались они за Него и за себя, и взирали на ладан, смирну и вяленых рыб, которые послал Ему Апгар через слуг своих.

    Иисус, поблагодарив за подарки и передав их Иуде, который распоряжался казной маленькой общины, сломал печать, развернул свиток и углубился в чтение письма.

    — Отчего не сказал, что царь хочет мой портрет? — Вопрошал Он Аннана, когда дочитал до конца.

    — Оттого, что в письме он сам поведал тебе об этом. К тому же, узрев Тебя, я, помимо воли моего повелителя, сам хочу запечатлеть Твой лик на холсте и прошу мне позировать. Можно прямо сейчас.

    — Делай как сказал. — Кивнул художнику Иисус и, присев за стол, принялся писать ответ Апгару.

    Аннан же, развернув листы египетского папируса и взяв в десницу свою уголь, принялся делать наброски пишущего Иисуса. Ученики столпились за спиной его и молчали, но не потому, что не хотели давать советы художнику, а для того, чтобы не отвлекать Учителя от того, чем Он был занят.

    В таком положении пребывали они до второй стражи, после чего Иисус свернул и запечатал свой ответ царю, а художник отложил листы.

    — А что, похож. — Сказали ученики, рассматривая наброски.

    Иисус, подойдя к Аннану, вручил ему своё письмо и сказал:

    — Я всё изложил здесь, а ты на словах передай Апгару, что его приглашение есть большая честь, однако Я вынужден отказаться. Моё предназначение иное и близится час Мой. Блажен царь, который, не видя, уверовал в Сына Человеческого, и да воздастся ему по вере его. В скором времени придёт к нему один из учеников Моих, исцелит болезнь его и утолит печаль его. Теперь ступай, ибо много у меня иных дел, а времени осталось мало.

    — Учитель, а как же портрет!? — Воскликнул художник.

    — Ничего, ты напишешь его. — Сказал Иисус, рассматривая наброски. — Я здесь как живой, и, верю, на портрете получусь не хуже. — Эй, братья Заведеевы, проводите наших гостей на постоялый двор.

    Расположившись на постоялом дворе, Аннан истово принялся за работу. Сверяясь с эскизами, он, забыв про еду и сон, переносил лик Иисуса красками на полотно. К вечеру третьего дня труд его был окончен. Говорят, Учитель на холсте выглядел как живой. Тогда художник кинулся в дом никодимов, чтобы показать портрет Ему, но там сказали, что Иисуса нет уже в Кане Галилейской, и куда ушёл Он, им неведомо.

    Опечаленный Аннан взял слуг царя и ослов его, и все они пустились в обратный путь. Как величайшую драгоценность вёз художник свой холст, наброски к нему и письмо, лично написанное Учителем. Обратная дорога показалась ему короче и быстрее, чем путь в Галилею.

    Придя в Эдессу, Аннан явился царю и передал письмо. Прочитав оное, Апгар возрадовался и огорчился одновременно. Радовался он тому, что Иисус почтил его ответом, а огорчался тем, что не может самолично узреть лик Его и говорить с Ним.

    Видя чувства своего повелителя, художник развернул холст и, укрепив оный на подрамнике, представил царю.

    Едва взглянув на портрет, повелитель Эдессы просветлел лицом, преклонил колени перед изображением и почувствовал блаженство. Подагрические боли, долгое время терзавшие его, ненадолго отступили от Апгара. И все царедворцы, узрев чудо сие, поклонились изображению Иисуса вослед за свои царём.

    Богато наградив Аннана и слуг своих за их труды, Апгар отпустил их с миром, а портрет, заключив в дорогую раму, украшенную золотом и самоцветами, поместил в тронном зале и часто беседовал с ним, и перечитывал письмо.

    Художник, оставив у себя наброски, пытался создать по ним ещё один портрет, однако, несмотря на всё своё мастерство, больше не смог этого сделать. Оттого появилась среди жителей Эдессы легенда, что, дескать, в Галилее у него тоже ничего не получилось, и дабы утешить Аннана, Иисус омыл своё лицо водой, после чего вытерся холстом, и на нём чудесным образом проявился лик Его. Холст этот отдан был художнику, не для того, чтобы посрамить его, а дабы задание царя оказалось выполненным.

    Впрочем, история сия не более, чем выдумка, ибо портрет и наброски к нему вполне рукотворные. Нет в них ничего чудесного, за исключением мастерства художника, вложившего душу свою в произведение своё. Душа же это штука такая, что вложить её можно лишь один раз. Потому и не удались Аннану второй и последующие портреты Иисуса. А может и не в душе тут причина, а в Божьем вдохновении, которое снисходит на художника независимо от воли его? Так или иначе, лишь Аннану довелось написать портрет Иисуса, и то всего один.

    Что же до царя Апгара, то Иисус не забыл его. После казни и Воскрешения, перед тем, как вознестись, он напомнил о нём ученику своему Фоме.

    Фома, занятый проповедью учения Спасителя, не смог сам посетить Эдессу и направил туда ученика своего, имя которого было Киликия.
    Придя в город, ученик апостола поселился в доме богатого вельможи и принялся проповедовать на улицах. Узнав о том, царь Апгар призвал его к себе и показал портрет Иисуса, сообщив, что хоть и заочно, зато давно стал учеником Его. Киликия же, поклонившись сперва лику Спасителя, а потом Апгару, сказал:

    — Воздастся тебе по вере твоей, благородный царь.

    Тотчас боли совсем отпустили Апгара, и падагра его прошла, и возликовал он сам и все подданные его. Восславили они Иисуса и веру его, и приняли их в сердце своём и в храмах своих, и Киликия крестил их в рыбных прудах во имя Спасителя. Так Эдесса стала первым во всём свете городом, целиком и полностью принявшим учение Христа.

    Письмо, лично написанное Иисусом, с тех пор хранилось Апгаром и его наследниками как величайшая драгоценность в царской сокровищнице, а с портрета другим художником, не Аннаном, была сделана точная копии, почитаемые ныне как икона Мандилион.

    70478211.jpg

    Loading…

    Музей-заповедник «Царицыно», Хлебный дом

    В рамках Открытого фестиваля искусств «Черешневый лес» в музее-заповеднике «Царицыно» 27 апреля 2021 года откроется выставка уникальных экспонатов из музеев Венеции.

    Выставка посвящена многогранной венецианской культуре XVIII века. Впервые в России будут представлены более 100 произведений искусства из Фонда городских музеев Венеции (Fondazione Musei Civici di Venezia).

    Фестиваль «Черешневый лес» уже более 20 лет объединяет разнообразные виды искусства, чтобы познакомить как можно больше людей с великими именами и событиями. Италия — очень значимая для этого фестиваля страна. В разные годы программу «Черешневого леса» украшали выставки итальянских мастеров и выступления выдающихся деятелей итальянского искусства в области театра, музыки, кинематографа и моды, а также яркие события, представившие русскую культуру на итальянской земле.

    В 2021 году Венеции — одному из красивейших городов мира — исполняется 1600 лет. И фестиваль «Черешневый лес» продолжает свою добрую «итальянскую» традицию: до конца лета у всех желающих есть возможность прикоснуться к жизни венецианцев XVIII века, погрузиться в эпоху приключений, тайн, карнавалов в музее-заповеднике «Царицыно». На выставке будут представлены экспонаты из собраний музеев Коррера, палаццо Ка’Реццонико (Музей Венеции XVIII века) и палаццо Мочениго (Музей тканей и костюмов), Музея стекла на острове Мурано. В Москву привезут карнавальные маски (точно такие носил Джакомо Казанова!), костюмы знатных горожан, предметы из муранского стекла, украшение носа гондолы, гравюры и картины Пьетро Лонги с изображением сцен повседневной жизни и даже наборы для азартных игр из знаменитых венецианских казино. Экспозиция будет дополнена произведениями из коллекций российских музеев: Государственного музея-заповедника «Царицыно», Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Государственного исторического музея, Музея-усадьбы «Архангельское» и других.

    «Царицынский дворец был задуман как праздничная резиденция, где слышна музыка и сверкают фейерверки, всё это созвучно настроению венецианского карнавала. Декор и причудливые формы построек Василия Баженова перекликаются с деталями палаццо на берегах Большого канала. Мы мечтали, что венецианская сказка будет рассказана именно в нашем музее. И эти мечты сбылись!» — говорит о выставке Елизавета Фокина, генеральный директор музея-заповедника «Царицыно».

    «Проект «Под маской Венеции« подарит москвичам и гостям столицы эмоциональное погружение в атмосферу этого необыкновенного города, атмосферу любви и свободы. Головокружительный карнавал под открытым небом, воображаемая прогулка по улицам и каналам, путешествие в прошлое, знакомство с культурой XVIII века — интерактивные возможности выставки помогут влюбиться в этот город тем, кто там ещё ни разу не был, и открыть для себя новую Венецию тем, кто так же, как я, знает этот город и восхищается им»,— считает Эдит Куснирович, исполнительный директор Открытого фестиваля искусств «Черешневый лес».

    Масштабная экспозиция «Под маской Венеции» разместится в залах Хлебного дома, построенного в XVIII веке по проекту Василия Баженова. Бюро PS/Culture спроектировало выставочное пространство так, что каждый новый зал — это новая сценография и новые декорации, а посетители — главные действующие лица. Гостей экспозиции ждёт необыкновенное путешествие во времени. Композиция выставки предлагает выбрать один из двух маршрутов — и двух вариантов отношений с удивительным городом XVIII века. «Вы побываете в гостях у венецианского вельможи, в будуаре светской дамы, сможете заглянуть в кабинет купца и даже прикоснуться к образцам его товаров, вдохнуть полной грудью ароматы, которые ощущали отважные мореплаватели, привозившие из разных концов мира диковины и предметы роскоши», — пояснила Дарья Колпашникова, куратор выставки.

    Специальным разделом выставки станет парфюмерная экспозиция, созданная совместно с брендом «Acqua di Parma»: ароматы восточных пряностей, кожи, амбры и сандала будут дополнять рассказ о бесстрашных венецианских купцах-мореплавателях.

    Стать посетителем выставки можно будет по билету в Хлебный дом и Большой дворец. Приобрести билеты и записаться на бесплатные экскурсии по выставке можно на сайте tsaritsyno-museum.ru.

    Выставка проработает с 27 апреля по 29 августа 2021 года.

    Организаторы выставки
    Государственный музей-заповедник «Царицыно»
    Фонд городских музеев Венеции (Fondazione Musei Civici di Venezia)

    Кураторы выставки
    Дарья Колпашникова (музей-заповедник «Царицыно»)
    Кьяра Скуарчина (Фонд городских музеев Венеции)

    Архитектор выставки
    Юлия Наполова (бюро PS/Culture)

    Участники выставки
    Государственный музей-заповедник «Царицыно» (Москва)
    Фонд городских музеев Венеции (Fondazione Musei Civici di Venezia)
    Государственный исторический музей (Москва)
    Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина (Москва)
    Государственный музей-усадьба «Останкино» (Москва)
    Государственный музей-усадьба «Архангельское» (Москва)
    Московский государственный университет геодезии и картографии
    Фонд по развитию и поддержке искусства In Artibus

    Генеральный партнёр выставки группа компаний Bosco di Cilieg»

    Партнёры проекта
    Посольство Италии в Москве
    Итальянский Институт культуры в Москве
    Национальное агентство Италии по туризму (ENIT)
    Итало-российская торговая палата

    Рассказ я в гостях у египетского вельможиРассказ я в гостях у египетского вельможиРассказ я в гостях у египетского вельможиРассказ я в гостях у египетского вельможиРассказ я в гостях у египетского вельможиРассказ я в гостях у египетского вельможи

    Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

    « Домашовская средняя общеобразовательная школа»

    Брянского района, Брянской области.

    «Рассмотрено»: «Согласовано»: «Утверждено»:

    На заседании МО Заместитель директора по УР директор школы_______________

    Учителей истории,

    обществознания, МХК, музыки. ______________ Е.Н. Фомина Н.П. Корягина

    Протокол №_______________

    от «____» _________2021 г от «____»____________2021 г. от «____»___________ 2021 г.

    Руководитель МО

    ______Иванова Н.М

    РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

    По Всеобщей истории.

    (Истории Древнего мира)

    для 5 класса

    на 2021-2022 учебный год

    Учитель: истории и обществознания,

    Иванова Нина Михайловнa,

    высшая квалификационная категория.

    c. Домашово

    2021 г.

    Пояснительная записка

    Рабочая программа по учебному предмету «История России. Всеобщая история» для 5 класса составлена на основе примерной программы по истории в соответствии с требованиями:

    • Федерального Закона «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12. 2012 г № 273-ФЗ.

    — Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования, утвержденным приказом Министерства образования и науки РФ от 17 декабря 2010 года № 1897 (с изменениями от 31.12.2015г. №1577; 11.12 2020 г. № 712; Минпросвещения России от 31. 05. 2021 г. № 287 )

    -Приказа Министерства просвещения РФ от 20 мая 2020 г. № 254 утвержден федеральный перечень учебников. ( Приказ №766от 23.12 2020 г с изменениями, зарегистрирован 02.03. 2021 г №62645)

    -авторской программы: Всеобщая история. Рабочая программа. Предметная линия учебников А.А. Вигасина – О.С.Сороко-Цюпы.5-9 классы. М. : «Просвещение» 2016

    — постановления правительства от 16 февраля 2021 г №1564 «О переносе выходных дней в 2022 году»

    — Письма Департамента образования и науки Брянской области от 05.04.2021 г. № 1888-04-О «О примерном учебном плане 1-11 классов образовательных организаций Брянской области на 2021-2022 учебный год»;

    — образовательной программы МБОУ «Домашовская СОШ»

    Для составления рабочей программы в 5 классе по истории Древнего мира используется УМК:

    1. Всеобщая история. Рабочие программы к предметной линии учебников А.А. Вигасина — А.О. Сороко-Цюпы. 5-9 классы:пособие для учителей общеобразоват. учреждений/ под редакцией А. А. Вигасина, Г. И. Годера — М.: Просвещение, 2016.

    2. Д.И. Чернов. Всеобщая история. История Древнего мира. Разноуровневые задания. 5 класс. — М.: ВАКО, 2015 К.В.Волкова. Контрольно- измерительные материалы. Всеобщая история. История древнего мира. -М: ВАКО,2017. 3.А. А. Вигасин, Г. И. Годер, И. С. Свенцицкая. Всеобщая история. История Древнего мира. Учебник для 5 класса М.: « Просвещение». 2016. 4. История Древнего мира. Электронное приложение к учебнику А. А. Вигасина, Г. И. Годера, И. С. Свенцицкой. 5 класс (CD) 5.Г.И. Годер Методическое пособие по истории Древнего мира: 5 кл. —М.: « Просвещение» 2009. 6.Г. И. Годер. Всеобщая история. История Древнего мира. Рабочая тетрадь. 5 класс. В 2 частях М.: «Просвещение», 2016. 7.Е. А. Крючкова. Всеобщая история. История Древнего мира. Проверочные и контрольные работы. 5 класс 8.Н. И. Шевченко. Всеобщая история. История Древнего мира. Методические рекомендации. 5 класс 9.Атлас по истории Древнего мира (с комплектом контурных карт).

    Рабочая программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию обучения и развития средствами учебного предмета в соответствии с целями изучения истории.

    Рабочая программа адресована обучающимся 5 класса МБОУ «Домашовская СОШ» Брянского района Брянской области. Срок реализации программы 2021- 2022 учебный год.

    В курсе «Всеобщая история» рассматриваются характерные черты основных исторических эпох, существовавших в их рамках цивилизаций, государств и др., прослеживаются линии взаимодействия и преемственности отдельных общностей, раскрывается значение исторического и культурного наследия прошлого. Данный курс играет важную роль в осознании школьниками исторической обусловленности многообразия окружающего их мира, создает предпосылки для понимания и уважения ими других людей и культур.

    Цель изучения предмета «Всеобщая история. История Древнего мира»:

    — освоение значимости периода древности, Античности в истории народов Европы, Азии, и России в частности, а так­же их места в истории мировой цивилизации.

    Содержание ключевых задач отражает направления форми­рования качеств личности и в совокупности определяет ре­зультат общего образования.

    Задачи изучения предмета «Всеобщая история». (История Древнего мира).

    • ориенти­ров для этнонациональной, культурной самоидентификации в обществе на основе освоенных знаний о народах, персона­лиях Античности;

    • овладение знаниями о своеобразии эпохи Древнего мира в социальной, экономической, политической, духовной и нрав­ственной сферах и раскрытие особенностей с помощью ключе­вых понятий предмета «Всеобщая история»;

    • воспитание толерантности, уважения к культурному на­следию, религии различных народов с использованием педа­гогического и культурного потенциала греко-римской мифо­логии, легенд и мифов других народов;

    • формирование способности к самовыражению, само­реализации, на примерах поступков и деятельности наиболее ярких личностей Древнего мира;

    • развитие у учащихся интеллектуальных способностей и умений самостоятельно овладевать историческими знаниями и применять их в разных ситуациях;

    • формирование у школьников способности применять знания о культуре, политическом устройстве обществ Древней Греции, Древнего Рима, других стран для понимания сути со­временных общественных явлений, в общении с другими людь­ми в условиях современного поликультурного общества.

    Эти знания, умения и ценности создают предпосылки для личностного развития учащихся, выражающегося в осознании ими культурного многообразия мира, в понимании и уваже­нии других людей, народов и культур.

    Научной основой содержания школьного исторического образования является:

    Историко-культурный стандарт, который входит в Концепцию нового учебно-методического комплекса по отечественной истории и может быть применим как к базовому, так и к профильному (углубленному) уровню изучения истории в старшей школе.

    Данный стандарт включает в себя перечень обязательных для изучения тем, понятий и терминов, событий и персоналий, основные подходы к преподаванию отечественной истории в современной школе, принципиальные оценки ключевых событий прошлого, а также перечень «трудных вопросов истории», вызывающих острые дискуссии в обществе.

       Методической основой изучения курса истории в школе является системно-деятельностный подход, обеспечивающий достижение личностных, метапредметных и предметных образовательных результатов посредством организации активной познавательной деятельности школьников.

    Общая характеристика предмета «Всеобщая история. История Древнего мира»

    Историческое образование – мировоззренческий инструмент, оно играет важную роль с точки зрения личностного развития и социализации учащихся, приобщения их к традициям своего народа и к мировым культурным традициям.

    Место и роль исторического знания в образовании молодого поколения обусловлены его познавательными и мировоззренческими свойствами, вкладом в духовно-нравственное становление личности человека. Социальные функции исторического знания осознавались и использовались в разных обществах с давних времен до наших дней.

    В современной России образование вообще и историческое образование в частности, служит важнейшим ресурсом социально-экономического, политического и культурного  развития общества и его граждан. Наше время характеризуется динамизмом социальных процессов в стране и мире, широкими информационными контактами в постиндустриальном обществе, глобализацией в различных сферах жизни, частым и тесным взаимодействием представителей различных этнических и социальных групп и др. Все это порождает    новые требования к общему образованию молодого поколения. Речь идет о способностях выпускников школы ориентироваться в потоке социальной информации; видеть и творчески решать возникающие проблемы; активно применять в жизни, полученные в школе знания и приобретенные умения; продуктивно взаимодействовать с другими людьми в профессиональной сфере и социуме в широком смысле, в том числе в полиэтнической, поликультурной среде и др.

    Рабочая программа по всеобщей истории в 5 классе выстраивается по трём основным линиям : историческое время, пространство, движение. Это три линии соединяет сквозная линия-человек, личность в истории. Данный курс играет важную роль в осознании школьниками исторической обусловленности многообразия окружающего их мира, создает предпосылки для понимания уважения ими других людей и культур. Содержание предмета построено на основе проблемно-хронологического принципа, что позволяет уделить необходимое внимание к наиболее важным сквозным проблемам развития человеческого общества и особенностям развития отдельных регионов, а также проследить динамику исторического развития и выделить его основные этапы. Программа включает изучение истории Древнего мира (Первобытность, Древний Восток, Античный мир. Древняя Греция и Древний Рим).

    Рабочая программа предполагает использование цивилизационно — гуманитарного подхода, предполагающего выделение отдельной культурной общности и особенности её общественно-культурных достижений на основе идей гуманизации, прогресса и развития, цивилизационного, многофакторного, позволяющего показать всю сложность и многомерность истории какой-либо страны. Наиболее актуальными и значимыми для выполнения задач ФГОС являются системно-деятельностный, компетентностный, дифференцированный, личностно ориентированный и проблемный подходы в изучении истории. Основной формой обучения является учебная деятельность учащихся.

    Место предмета «История России. Всеобщая история» в учебном плане.

    В соответствии с учебным планом предмет «Всеобщая история. История древнего мира» в 5 классе относится к учебным предметам, обязательным для изучения на ступени основного общего образования. По программе 70 часов 2 часа в неделю.

    Согласно примерному учебному плану для общеобразовательных организаций Брянской области (письмо Департамента образования и науки Брянской области от 05.04.2021 г. № 1888-04-О «О примерном учебном плане 1-11 классов общеобразовательных организаций Брянской области на 2021 -2022 учебный год) и учебного плана МБОУ «Домашовская СОШ» на изучение предмета История России. Всеобщая история в 5 классе отводится 70 часов в год, 35 рабочих недель в году.

    Согласно Постановлению Правительства от 16 сентября 2021 года №1564 «О переносе выходных дней в 2022 году» в программу 5 класса внесены изменения. Так урок №48 (08.03) уплотняется с уроком №49. (11.03) и проводится 11.03; урок №61 (29.04) уплотняется с уроком №62(03.05) и проводится 29.04; урок № 64 (10.05) с уплотняется с уроком №65(13.05) и проводится 13.05

    Таким образом, по плану 70 ч. , фактически проводится 67 ч.

    Промежуточная аттестация проводится в соответствии с п.10, ч 3 с 28 Федерального закона «Об образовании в РФ» , ст. 58 «Промежуточная аттестация обучающихся», Положения о формах, периодичности и порядке текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации обучающихся.

    Промежуточный контроль проводится в соответствии с установленным годовым календарным учебным графиком, в форме итоговой тестовой работы.

    Планируемые результаты изучения учебного курса

    Личностные, метапредметные и предметные результаты освоения учебного предмета «Всеобщая история. История Древнего мира» в 5 классе

    Личностные результаты:

    — осознание своей идентичности как гражданина страны, члена семьи, этнической и религиозной группы, локальной и региональной общности;

    — освоение гуманистических традиций и ценностей совре­менного общества, уважение прав и свобод человека;

    • осмысление социально-нравственного опыта предше­ствующих поколений, способность к определению своей по­зиции и ответственному поведению в современном обществе;

    • понимание культурного многообразия мира, уважение к культуре своего народа и других народов, толерантность.

    Метапредметные результаты:

    • способность сознательно организовывать и регулировать свою деятельность — учебную, общественную и др.;

    • овладение умениями работать с учебной и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты, составлять простой и развёрнутый план, тезисы, конспект, формулиро­вать и обосновывать выводы и т. д.), использовать современ­ные источники информации, в том числе материалы на элек­тронных носителях;

    • способность решать творческие задачи, представлять ре­зультаты своей деятельности в различных формах (сообщение, эссе, презентация, реферат и др.);

    • готовность к сотрудничеству с соучениками, коллектив­ной работе, освоение основ межкультурного взаимодействия в школе и социальном окружении и др.;

    • активное применение знаний и приобретённых умений, освоенных в школе, в повседневной жизни и продуктивное взаимодействие с другими людьми в профессиональной сфере и социуме.

    Предметные результаты:

    • овладение целостными представлениями об историче­ском пути человечества как необходимой основы для миро­понимания и познания современного общества, истории соб­ственной страны;

    • способность применять понятийный аппарат историче­ского знания и приёмы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого и совре­менности в курсах всеобщей истории;

    • способность соотносить историческое время и историче­ское пространство, действия и поступки личностей во време­ни и пространстве;

    • умения изучать и систематизировать информацию из различных исторических и современных источников, раскры­вая её социальную принадлежность и познавательную цен­ность, читать историческую карту и ориентироваться в ней;

    • расширение опыта оценочной деятельности на основе осмысления жизни и деяний личностей и народов в истории своей страны и человечества в целом;

    • готовность применять исторические знания для выяв­ления и сохранения исторических и культурных памятников своей страны и мира.

    Предполагается, что в результате изучения истории в ос­новной школе учащиеся должны овладеть следующими зна­ниями и умениями:

    Знание хронологии, работа с хронологией:

    • указывать хронологические рамки и периоды ключевых процессов, а также даты важнейших событий всеобщей исто­рии;

    • соотносить год с веком, эрой, устанавливать последова­тельность и длительность исторических событий.

    Знание исторических фактов, работа с фактами:

    • характеризовать место, обстоятельства, участников, этапы, особенности, результаты важнейших исторических со­бытий;

    • группировать (классифицировать) факты по различным признакам и основаниям.

    Работа с историческими источниками:

    • читать историческую карту с опорой на легенду, ориен­тироваться в ней, соотносить местонахождение и состояние исторического объекта в разные эпохи, века, периоды;

    • осуществлять поиск необходимой информации в одном или нескольких источниках (материальных, текстовых, изо­бразительных и др.), отбирать её, группировать, обобщать;

    — сравнивать данные разных источников, выявлять их сходство и различия, время и место создания. Описание (реконструкция):

    — последовательно строить рассказ (устно или письменно) об исторических событиях, их участниках;

    — характеризовать условия и образ жизни, занятия людей, их достижения в различные исторические эпохи;

    — на основе текста и иллюстраций учебника, дополнитель­ной литературы, макетов, электронных изданий, интернет-ре­сурсов и т. п. составлять описание исторических объектов, па­мятников.

    Анализ, объяснение:

    • различать факт (событие) и его описание (факт источ­ника, факт историка);

    • соотносить единичные исторические факты и общие яв­ления;

    • различать причину и следствие исторических событий, явлений;

    • выделять характерные, существенные признаки истори­ческих событий и явлений;

    • раскрывать смысл, значение важнейших исторических понятий;

    • сравнивать исторические события и явления, определять в них общее и различия;

    • излагать суждения о причинах и следствиях историче­ских событий.

    Работа с версиями, оценками:

    • приводить оценки исторических событий и личностей, изложенные в учебной литературе;

    • определять и объяснять (аргументировать) своё отноше­ние к наиболее значительным событиям и личностям в исто­рии и их оценку.

    Применение знаний и умений в общении, социальной среде:

    • применять исторические знания для раскрытия причин и оценки сущности современных событий;

    • использовать знания об истории и культуре своего на­рода и других народов в общении с людьми в школе и вне­школьной жизни как основу диалога в поликультурной среде;

    • способствовать сохранению памятников истории и куль­туры (участвовать в создании школьных музеев, учебных и общественных мероприятиях по поиску и охране памятников истории и культуры).

    Планируемые результаты изучения учебного предмета

    Учащийся 5 класса по Всеобщей истории научится:

    • определять место исторических событий во времени, объяснять смысл основных хронологических понятий, терминов (тысячелетие, век, до нашей эры, нашей эры);

    • использовать историческую карту как источник информации о расселении человеческих общностей в эпохи первобытности и древности, расположении древних цивилизаций и государств, местах важнейших событий;

    • проводить поиск информации в отрывках исторических текстов, материальных памятниках Древнего мира;

    • описывать условия существования, основные занятия, образ жизни людей в древности, памятники древней культуры; рассказывать о событиях древней истории;

    •  раскрывать характерные, существенные черты: а) форм государственного устройства древних обществ (с использованием понятий «деспотия», «полис», «республика», «закон», «империя», «метрополия», «колония» и др.); б) положения основных групп населения в древневосточных и античных обществах (правители и подданные, свободные и рабы); в) религиозных верований людей в древности;

    • объяснять, в чем заключались назначение и художественные достоинства памятников древней культуры: архитектурных сооружений, предметов быта, произведений искусства;

    • давать оценку наиболее значительным событиям и личностям древней истории.

    Выпускник получит возможность научиться:

    • давать характеристику общественного строя древних государств;

    • сопоставлять свидетельства различных исторических источников, выявляя в них общее и различия;

    • видеть проявления влияния античного искусства в окружающей среде;

    • • высказывать суждения о значении и месте исторического и культурного наследия древних обществ в мировой истории.

    Базовые компетентности являются показателями освоения курса и предполагают следующие результаты:

    • способность осуществлять поиск нужной информации по заданной теме в источниках различного типа;

    • способность выделять главное в тексте и второстепенное;

    • способность анализировать графическую, статистиче­скую, художественную, текстовую, аудиовизуальную информацию;

    • способность выстраивать ответ в соответствии с задани­ем, целью (сжато, полно, выборочно).

    • способность развёрну­то излагать свою точку зрения, аргументировать её в соответ­ствии с возрастными возможностями;

    • способность пользоваться мультимедийными ресурсами и компьютером для обработки, передачи, систематизации ин­формации в соответствии с целью;

    • способность (на уровне возраста) вести диалог, публич­но выступать с докладом, защитой презентации;

    • способность организовывать свою деятельность и соот­носить её с целью группы, коллектива;

    • способность слышать, слушать и учитывать мнение дру­гого в процессе учебного сотрудничества;

    • способность определять свою роль в учебной группе и определять вклад в общий результат;

    • способность оценивать и корректировать своё поведение в социальной среде в соответствии с возрастом.

    Приоритетное значение имеет степень освоения различны­ми видами действий с информацией учебника и дополнитель­ными ресурсами. Предполагается, что данные виды действий эффективнее будут осваиваться в процессе сотрудничества, диалога учащихся, учителя и учащихся.

    Содержание учебного предмета.

    Введение.

    Откуда мы знаем, как жили наши предки. Письменные ис­точники о прошлом. Древние сооружения как источник наших знаний о прошлом. Роль археологических раскопок в изуче­нии истории Древнего мира.

    Счёт лет в истории. Хронология — наука об измерении вре­мени. Опыт, культура счёта времени по годам в древних госу­дарствах. Изменения счёта времени с наступлением христи­анской эры. Особенности обозначения фактов до нашей эры (обратный счёт лет). Представление о понятиях: год, век (сто­летие), тысячелетие, эпоха, эра.

    РАЗДЕЛ I. ЖИЗНЬ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ

    Тема 1. Первобытные собиратели и охотники

    Представление о понятии «первобытные люди». Древнейшие люди. Древнейшие люди — наши далёкие предки. Прародина человека. Археологические свидетельства первобытного состо­яния древнейшего человека. Орудия труда и складывание опыта их изготовления. Собирательство и охота — способы добывания пищи. Первое великое открытие человека — овладение огнём.

    Родовые общины охотников и собирателей. Расселение древнейших людей и его особенности. Испытание холодом. Освоение пещер. Строительство жилища. Освоение промысла охоты. Охота как основной способ добычи пищи древнейшего человека. Умение сообща достигать цели в охоте. Новые ору­дия охоты древнейшего человека. Человек разумный: кто он? Родовые общины. Сообщество сородичей. Особенности со­вместного ведения хозяйства в родовой общине. Распределение обязанностей в родовой общине.

    Возникновение искусства и религии. Как была найдена пещерная живопись. Загадки древнейших рисунков. Человек «заколдовывает» зверя. Зарождение веры в душу. Представле­ние о религиозных верованиях первобытных охотников и со­бирателей.

    Тема 2. Первобытные земледельцы и скотоводы

    Возникновение земледелия и скотоводства. Представ­ление о зарождении производящего хозяйства: мотыжное зем­леделие. Первые орудия труда земледельцев. Районы раннего земледелия. Приручение животных. Скотоводство и измене­ния в жизни людей. Последствия перехода к производящему хозяйству. Освоение ремёсел. Гончарное дело, прядение, тка­чество. Изобретение ткацкого станка.

    Родовые общины земледельцев и скотоводов. Племя: изме­нение отношений. Управление племенем. Представления о происхождении рода, племени. Первобытные религиозные верования земледельцев и скотоводов. Зарождение культа.

    Появление неравенства и знати. Развитие ремёсел. Выде­ление ремесленников в общине. Изобретение гончарного кру­га. Начало обработки металлов. Изобретение плуга. От родо­вой общины к соседской. Выделение семьи. Возникновение неравенства в общине земледельцев. Выделение знати. Преоб­разование поселений в города.

    Повторение. Какой опыт, наследие дала человечеству эпо­ха первобытности? Переход от первобытности к цивилизации (неолитическая революция (отделение земледелия и скотовод­ства от собирательства и охоты), выделение ремесла, появле­ние городов, государств, письменности).

    Тема 3. Счёт лет в истории

    Измерение времени по годам. Как в древности считали года. Счёт лет, которым мы пользуемся. Летоисчисление от Рождества Христова. Наша эра. «Линия» времени как схема ориентировки в историческом времени.

    РАЗДЕЛ II. ДРЕВНИЙ ВОСТОК

    Тема 4. Древний Египет

    Государство на берегах Нила. Страна Египет. Местопо­ложение государства. Разливы Нила и природные условия. Земледелие в Древнем Египте. Система орошения земель под урожай. Путь к объединению Древнего Египта. Возникновение единого государства в Египте. Управление страной.

    Как жили земледельцы и ремесленники. Жители Египта: от фараона до простого земледельца. Труд земледельцев. Система каналов. В гостях у египтянина. Ремёсла и обмен. Писцы собирают налоги.

    Жизнь египетского вельможи. О чём могут рассказать гроб­ницы вельмож. В усадьбе вельможи. Служба вельмож. Вельможа во дворце фараона. Отношения фараона и его вельможей.

    Военные походы фараонов. Отряды пеших воинов. Вооружение пехотинцев. Боевые колесницы египтян. Направ­ления военных походов и завоевания фараонов. Завоевательные походы Тутмоса III. Военные трофеи и триумф фараонов. Главные города Древнего Египта — Мемфис, Фивы. Судьбы военные. Появление наёмного войска.

    Религия древних египтян. Боги и жрецы. Храмы — жи­лища богов. Могущество жрецов. Рассказы египтян о сво­их богах. Священные животные и боги. Миф об Осирисе и Исиде. Сет и Осирис. Суд Осириса. Представление древ­них египтян о «царстве мёртвых»: мумия, гробница, сарко­фаг. Фараон — сын Солнца. Безграничность власти фараона. «Книга мёртвых».

    Искусство древних египтян. Первое из чудес света. Возведение каменных пирамид. Большой Сфинкс. Пирамида фараона Хеопса. Храм — жилище богов. Внешний вид и внутреннее устройство храма. Археологические открытия в гробницах древнеегипетских фараонов. Гробница фараона Тутанхамона. Образ Нефертити. Искусство древнеегипетской скульптуры: статуя, скульптурный портрет. Правила ваяния человека в скульптуре и изображения в росписях. Экспозиции древнеегипетского искусства в национальных музеях мира: Эрмитаж, Лувр, Британский музей.

    Письменность и знания древних египтян. Загадочные письмена и их разгадка. Особенности древнеегипетской пись­менности. Иероглифическое письмо. Изобретение материала и инструмента для письма. Египетские папирусы: верность традиции. Свиток папируса — древнеегипетская книга. Школа подготовки писцов и жрецов. Первооснова научных знаний (математика, астрономия). Изобретения инструментов отсчёта времени: солнечный календарь, водяные часы, звёздные кар­ты. Хранители знаний — жрецы.

    Повторение. Достижения древних египтян (ирригацион­ное земледелие, культовое каменное строительство, станов­ление искусства, письменности, зарождение основ наук). Неограниченная власть фараонов. Представление о загробном воздаянии (суд Осириса и клятва умершего).

    Тема 5. Западная Азия в древности

    Древнее Двуречье. Страна двух рек. Местоположение, природа и ландшафт Южного Двуречья. Ирригационное (оро­сительное) земледелие. Схожесть хронологии возникновения государственности в Междуречье и Нильской долине. Города из глиняных кирпичей. Шумерские города Ур и Урук. Глина как основной строительный и бытовой материал. Культовые сооружения шумеров: ступенчатые башни от земли до неба. Боги шумеров. Область знаний и полномочий жрецов. Жрецы­учёные. Клинопись. Писцовые школы. Научные знания (астро­номия, математика). Письмена на глиняных табличках. Мифы II сказания с глиняных табличек. Клинопись — особое письмо Двуречья.

    Вавилонский царь Хаммурапи и его законы. Город Вавилон становится главным в Двуречье. Власть царя Хаммурапи — власть от бога Шамаша. Представление о за­конах Хаммурапи как законах богов. Узаконенная традиция суда над преступниками. Принцип талиона. Законы о рабах. Законы о богачах и бедняках. Закон о новых отношениях, о новых социальных группах: ростовщик.

    Финикийские мореплаватели. География, природа и за­нятия населения Финикии. Средиземное море и финикийцы. Виноградарство и оливководство. Ремёсла: стеклоделие, из­готовление пурпурных тканей. Развитие торговли в городах Финикии: Библ, Сидон, Тир. Морская торговля и пиратство. Колонии финикийцев. Древнейший финикийский алфавит, легенды о финикийцах.

    Библейские сказания. Ветхий Завет. Расселение древне­еврейских племён. Организация жизни, занятия и быт древ­нееврейских общин. Библия как история в преданиях еврей­ских племён. Переход к единобожию. Библия и Ветхий Завет. Мораль заповедей Бога Яхве. Иосиф и его братья. Моисей выводит евреев из Египта: библейские мифы и сказания как исторический и нравственный опыт еврейского народа. Бог даёт законы народу.

    Древнееврейское царство. Библейские сказания о войнах евреев в Палестине. Борьба с филистимлянами. Древне­еврейское царство и предания о его первых правителях: Сауле, Давиде, Соломоне. Правление Соломона. Иерусалим как сто­лица царства. Храм Бога Яхве. Библейские предания о героях.

    Ассирийская держава. Освоение железа. Начало обработ­ки железа. Последствия использования железных орудий тру­да. Использование железа в военном ремесле. Ассирийское войско. Конница ассирийцев. Приспособления для победы над противником. Ассирийское царство — одна из великих держав Древнего мира. Завоевания ассирийских царей. Трагедия по­беждённых Ассирией стран. Ниневия — достойная столица ас­сирийских царей-завоевателей. Царский дворец. Библиотека глиняных книг Ашшурбанапала. Археологические свидетель­ства ассирийского искусства. Легенды об ассирийцах. Гибель Ассирийской державы.

    Персидская держава «царя царей». Три великих царства в Западной Азии. Город Вавилон и его сооружения. Начало чеканки монеты в Лидии. Завоевания персов. Персидский Царь Кир Великий: его победы, военные хитрости и легенды о нём. Образование Персидской державы (завоевание Мидии, Лидии, Вавилонии, Египта). Царь Дарий Первый. «Царская дорога» и «царская почта». Система налогообложения. Войско персидского царя. Столица великой державы древности — го­род Персеполь.

    Тема 6. Индия и Китай в древности

    Своеобразие путей становления государственности в Индии и Китае в период древности.

    Природа и люди Древней Индии. Страна между Гималаями и океаном. Реки Инд и Ганг. Гималайские горы. Джунгли на берегах Ганга. Деревни среди джунглей. Освоение земель и раз­витие оросительного земледелия. Основные занятия индийцев. Жизнь среди природы: животные и боги индийцев. Сказание о Раме. Древнейшие города. Вера в переселение душ.

    Индийские касты. Миф о происхождении четырёх каст. Обряд жертвоприношения богам: Периоды жизни брахмана. Кастовое общество неравных: варны и касты знатных воинов, земледельцев и слуг. «Неприкасаемые». Индийская мудрость, знания и книги. Возникновение буддизма. Легенда о Будде. Объединение Индии царём Ашока.

    Чему учил китайский мудрец Конфуций. Страна, где жили китайцы. География, природа и ландшафт Великой Китайской равнины. Реки Хуанхэ и Янцзы. Высшая добродетель — ува­жение к старшим. Учение Конфуция. Мудрость — в знании старинных книг. Китайские иероглифы. Китайская наука уч­тивости.

    Первый властелин единого Китая. Объединение Китая при Цинь Шихуане. Завоевательные войны, расширение тер­ритории государства Цинь Шихуана. Великая Китайская стена и мир китайцев. Деспотия Цинь Шихуана. Возмущение народа. Свержение наследников Цинь Шихуана. Археологические сви­детельства эпохи: глиняные воины гробницы Цинь Шихуана. Шёлк. Великий шёлковый путь. Чай. Бумага. Компас.

    Повторение. Вклад народов Древнего Востока в мировую историю и культуру.

    РАЗДЕЛ III. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

    Тема 7. Древнейшая Греция

    Местоположение, природа и ландшафт. Роль моря в жизни греков. Отсутствие полноводных рек.

    Греки и критяне. Древнейшие города: Микены, Тиринф, Пилос, Афины. Критское царство в разрезе археологических находок и открытий. Кносский дворец: архитектура, скульпту­ра и фресковая роспись. Морское могущество Крита. Тайна критской письменности. Гибель Критского царства. Мифы критского цикла: Тесей и Минотавр, Дедал и Икар.

    Микены и Троя. В крепостных Микенах. Местона­хождение. «Архитектура великанов». Каменные Львиные воро­та. Обдик города-крепости: археологические находки и иссле­дования. Древнейшее греческое письмо. Заселение островов Эгейского моря. Троянская война. Мифы о начале Троянской войны. Вторжение в Грецию с севера воинственных племён и его последствия.

    Поэма Гомера «Илиада». Миф о Троянской войне и поэ­мы «Илиада» и «Одиссея». Гнев Ахиллеса. Поединок Ахиллеса с Гектором. Похороны Гектора. Мифы и сказания об Одиссее, Ахиллесе, троянском коне. Мораль поэмы.

    Поэма Гомера «Одиссея». География странствий царя с острова Итака — Одиссея. Одиссей находит приют у царя Алкиноя. На острове циклопов. Встреча с сиренами. Возвра­щение на Итаку. Расправа с женихами. Мораль поэмы.

    Религия древних греков. Боги Греции. Основные заня­тия греков и их покровители. Религиозные верования греков. Пантеон олимпийских богов . Мифы о Деметре и Персефоне. Миф о Прометее. Мифы о Дионисе и Геракле. Миф о споре Афины с Посейдоном.

    Тема 8. Полисы Греции и их борьба с персидским нашествием

    Начало обработки железа в Греции. Возникновение поли­сов — городов-государств (Афины, Спарта, Коринф, Фивы, Милет). Создание греческого алфавита.

    Земледельцы Аттики теряют землю и свободу. География, природа и ландшафт Аттики. Дефицит земли. Перенаселённость Аттики. Основные занятия населения Аттики: садоводство, выращивание оливковых деревьев и винограда. Знать и демос в Афинском полисе. Знать во главе управления Афин. Ареопаг и архонты. Законы Драконта. Бедственное положение земле­дельцев. Долговое рабство. Нарастание недовольства демоса.

    Зарождение демократии в Афинах. Демос восстаёт про­тив знати. Демократические реформы Солона. Отмена долго­вого рабства. Перемены в управлении Афинами. Народное собрание и граждане Афин. Создание выборного суда. Солон о своих законах.

    Древняя Спарта. География, природа и ландшафт Лаконии. Полис Спарты. Завоевание спартанцами Лаконии и Мессении. Спартанцы и илоты: противостояние власти и большинства. Спарта — военный лагерь. Образ жизни и правила поведения спартиатов. Управление Спартой и войском. Спартанское вос­питание. «Детский» способ голосования. Легенда о поэте Тиртее.

    Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей. Греческая колонизация побережья Средиземного и Чёрного морей. Причины колонизации. Выбор места для ко­лонии. Развитие межполисной торговли. Греки и скифы на берегах Чёрного моря. Отношения колонистов с местным на­селением. Единство мира и культуры эллинов. Эллада — колы­бель греческой культуры. Как царь Дарий пытался завоевать земли на юге нынешней России. Древний город в дельте реки Дона.

    Олимпийские игры в древности. Праздник, объединяв­ший эллинов. Олимпия — город, где зародилась традиция Олимпийских игр. Подготовка к общегреческим играм. Атлеты. Пять незабываемых дней. Виды состязаний. Миф об основа­нии Олимпийских игр. Награды победителям. Легенды о зна­менитых атлетах. Возвращение в родной город. Воспитательная роль зрелищ Олимпийских игр.

    Победа греков над персами в Марафонской битве. Над греками нависла угроза порабощения. Предсказание бога Аполлона. Марафонская битва. Победа афинян в Марафонской битве. Тактика и героизм стратега Мильтиада. Греческая фа­ланга.

    Нашествие персидских войск на Элладу. Подготовка эл­линов к новой войне. Клятва афинских юношей при вступле­нии на военную службу. Идея Фемистокла о создании военно­го флота. Вторжение персов в Элладу. Патриотический подъём эллинов. Защита Фермопил. Подвиг трёхсот спартанцев и царя Леонида. Хитрость Фемистокла накануне Саламинской битвы. Морское Саламинское сражение. Роль Фемистокла и афин­ского флота в победе греков. Эсхил о победе греков на море. Разгром сухопутной армии персов при Платеях. Причины по­беды греков. Мораль предания «Перстень Поликрата».

    Тема 9. Возвышение Афин в V в. до н. э. и расцвет демократии

    Последствия победы над персами для Афин. Афинский морской союз. Установление в полисах власти демоса — демо­кратий.

    В гаванях афинского порта Пирей. В военных и торго­вых гаванях Пирея. Военный и торговый флот. Гражданское и негражданское население Афинского полиса. Пошлины. Рабство и рабский труд. Афины — крупнейший центр ремесла и торговли.

    В городе богини Афины. Город Афины и его районы. Миф о рождении богини Афины. Керамик — там, где дымят печи для обжига посуды. Посуда с краснофигурным и черно-фигурным рисунками. Керамик и его жители. Агора — глав­ная площадь Афин. Из жизни древних гречанок. Быт афинян. Храмы Акрополя. Особенности архитектуры храмов. Фидий и его Афина. Атлеты Мирона и Поликлета.

    В афинских школах и гимнасиях. Воспитание детей педа­гогами. Образование афинян. Рабы-педагоги. Занятия в шко­ле. Палестра. Афинские гимнасии. Греческие учёные о при­роде человека. Скульптуры Поликлета и Мирона и спортив­ные достижения учащихся палестры. В афинских гимнасиях. Обучение красноречию.

    В театре Диониса. Возникновение театра в Древней Греции. Устройство. Театральные актёры. Театральные пред­ставления: трагедии и комедии. На представлении трагедии Софокла «Антигона». Театральное представление комедии Аристофана «Птицы». Воспитательная роль театральных пред- ставлений.

    Афинская демократия при Перикле. Сущность афинской демократии в Vb. до н. э. Выборы на общественные должности в Афинах. Полномочия и роль Народного собрания, Совета пятисот. Перикл и наивысший расцвет Афин и демократии. Оплата работы на выборных должностях. Друзья и соратни­ки Перикла: Аспасия, Геродот, Анаксагор, Софокл, Фидий. Афинский мудрец Сократ.

    Тема 10. Македонские завоевания в IVв. до н.э.

    Соперничество Афин и Спарты за господство над Элладой. Победа Спарты. Междоусобные войны греческих полисов и их ослабление. Усиление северного соседа Греции — Македонского царства.

    Города Эллады подчиняются Македонии. Возвышение Македонии при царе Филиппе. Стремление Филиппа под­чинить соседей. Влияние эллинской культуры. Аристотель — учитель Александра, сына македонского царя Филиппа. Македонская фаланга. Конница. Осадные башни. Два век­тора отношения Греции к Македонии: Исократ и Демосфен. Плутарх о Демосфене. Потеря Грецией независимости. Битва при Херонее: горечь поражения и начало отсчёта новой истории. Гибель Филиппа. Александр — царь Македонии и Греции.

    Поход Александра Македонского на Восток. Александр возглавил поход македонцев и греков в Азию. Первые победы: Река Граник. Быстрая победа над войском Дария III у города Исс. Походы в Финикию, Египет. Провозглашение Александра богом и сыном бога Солнца. Основание Александрии. Победа при Гавгамелах. Гибель Персидского царства. Поход в Индию — начало пути к завоеванию мира. Изменение вели­ких планов. Возвращение в Вавилон. Писатели об Александре Македонском.

    В Александрии Египетской. Распад державы Александра после его смерти. Складывание пространства эллинистическо­го мира на территории державы Александра Македонского: Египетское, Македонское, Сирийское царства. Александрия Египетская — крупнейший порт, торговый и культурный центр Восточного Средиземноморья. Фаросский маяк — одно из чу­дес света. Музей. Александрийская библиотека. Из истории древних библиотек. Греческие учёные на благо Александрии Египетской: Аристарх Самосский, Эратосфен, Евклид.

    Повторение. Вклад древних эллинов в мировую культуру. Условия складывания и своеобразие эллинистической куль­туры. Управление обществом в странах Древнего Востока и в Афинском полисе. Особенности афинской демократии.

    РАЗДЕЛ IV. ДРЕВНИЙ РИМ

    Тема 11. Рим: от его возникновения до установления господства над Италией

    Местоположение, природа и особенности ландшафта Италии. Пестрота населения древней Италии (латины, этру­ски, самниты, греки).

    Древнейший Рим. Легенда об основании Рима: Амулий, Ромул и Рем. Ромул — первый царь Рима. Город на семи хол­мах и его обитатели. Занятия римлян. Почитание Весты И Марса. Управление ранним Римом. Тарквиний Гордый и рим­ский юноша Муций. Отказ римлян от царской власти.

    Завоевание Римом Италии. Возникновение республики. Консулы — ежегодно выбираемые правители Рима. Борьба пле­беев за свои права. Народный трибун и право вето. Нашествие галлов. Военные победы римлян. Битвы с Пирром. Пиррова победа. Установление господства Рима над Италией. Решение земельного вопроса для плебеев.

    Устройство Римской республики. Плебеи — полноправ­ные граждане Рима. Отмена долгового рабства. Выборы двух консулов. Принятие законов. Роль Сената в Риме. Римское войско и римские легионы. Тит Ливии о легионах. Одежда римлян. Гадания в Риме.

    Тема 12. Рим — сильнейшая держава Средиземноморья

    Карфаген — преграда на пути к Сицилии. Карфаген — стра­тегический узел в Западном Средиземноморье. Первые побе­ды Рима над Карфагеном. Создание военного флота. Захват Сицилии.

    Вторая война Рима с Карфагеном. Поход Ганнибала через снежные Альпы. Вторжение войск Ганнибала в Италию. Союз с галлами. Путь к Риму. Разгром римлян при Каннах: тактика Ганнибала и тактика римлян. Изменение страте­гии римлян в войне с Ганнибалом. Первая морская победа рим­лян. Окончание войны. Победа Сципиона над Ганнибалом при Заме. Установление господства Рима в Западном Средиземно­морье.

    Установление господства Рима во всём Восточном Средиземноморье. Рост Римского государства. Политика Рима «разделяй и властвуй». Подчинение Греции Риму. Поражение Сирии и Македонии. Трёхдневный триумф римского консула и исчезновение Македонии. Разрушение Коринфа. Сенатор Катон — автор сценария гибели Карфагена. Смерть Ганнибала. Средиземноморье — провинция Рима.

    Рабство в Древнем Риме. Завоевательные походы Рима — главный источник рабства. Политика Рима в провинциях. Наместники. Использование рабов в сельском хозяйстве, в быту римлян. Раб — «говорящее орудие». Гладиаторские игры — любимое зрелище римлян. Амфитеатры. Римские учёные о рабах.

    Тема 13. Гражданские войны в Риме

    Возобновление и обострение противоречий между раз­личными группами в римском обществе после подчинения Средиземноморья. Начало гражданских войн в Риме.

    Земельный закон братьев Гракхов. Дальние заморские походы и разорение земледельцев Италии. Потеря имуще­ства бедняками. Обнищание населения. Заступник бедняков Тиберий Гракх. Принятие земельного закона Тиберия Гракха. Гибель Тиберия. Дальнейшее разорение земледельцев Италии. Гай Гракх — продолжатель дела брата. Гибель Гая.

    Восстание Спартака. Крупнейшее в древности восстание рабов в Италии. Первая победа восставших и Спартака над римским войском. Оформление армии восставших. Походы армии восставших рабов. Три победы восставших, прибли­зившие их к свободе. Обеспокоенность римского сената не­бывалым размахом восстания. Рабы в ловушке. Разгром армии рабов римлянами под руководством Красса. Причины пораже­ния восставших.

    Единовластие Цезаря. Превращение римской армии в на­ёмную. Борьба полководцев за единоличную власть. Красе и Помпей. Возвышение Цезаря. Красе, Помпей и Цезарь. Завоевание Галлии. Гибель Красса. Плутарх о Риме. Захват Цезарем власти. Рим у ног Цезаря. Диктатура Цезаря. Легионы и ветераны — опора Цезаря в его политическом курсе. Брут и Цезарь. Убийство Цезаря в сенате.

    Установление империи. Поражение сторонников респу­блики. Бегство заговорщиков из Рима. Борьба Антония и! Октавиана за единовластие. Роль Клеопатры в судьбе Антония. Победа флота Октавиана у мыса Акций. Превращение Египта в римскую провинцию. Единовластие Октавиана. Окончание гражданских войн в Италии и провинциях. Власть и правление Октавиана Августа. Превращение Римского государства в им­перию. Меценат и поэт Гораций. Гибель Цицерона — римского философа. Поэма Вергилия «Энеида».

    Тема 14. Римская империя в первые века нашей эры

    Протяжённость империи и время существования. Неудачные попытки императоров расширить римские владения.

    Соседи Римской империи. Установление мира с Парфией. Разгром римских легионов германцами. Главные враги Римской империи. Образ жизни и верования германцев. Предки сла­вянских народов: римские писатели о славянах, их занятия, образ жизни и верования. Дороги Римской империи.

    Рим при императоре Нероне. Укрепление власти импера­торов. Складывание культа императоров. Актёр на император­ском троне. Тацит о Нероне. Падение нравственности: расцвет доносительства. Забавы и расправы Нерона. Нерон и Сенека. Пожар в Риме. Преследования христиан. Массовое восстание в армии и гибель Нерона.

    Первые христиане и их учение. Проповедник Иисус из Палестины. «Сыны света» из Кумрана. Рассказы об Иисусе его учеников. Предательство Иуды. Распространение христи­анства. Моральные нормы Нагорной проповеди. Апостолы. Представления о Втором пришествии, Страшном суде и Царстве Божьем. Идея равенства всех людей перед Богом. Христиане — почитатели Иисуса, Божьего избранника. Пре­следования римскими властями христиан.

    Расцвет Римской империи во II в. Неэффективность раб­ского труда. Возникновение и развитие колоната. Правление Траяна — «лучшего из императоров». Тацит о Траяне. Военные успехи Траяна — последние завоевания римлян. Переход к обороне границ Римской империи. Масштабное строитель­ство в Риме и провинциях на века. Новое в строительном ре­месле. Обустройство городов в провинциях империи.

    «Вечный город» и его жители. Все дороги ведут в Рим. Город — столица империи. Архитектурный облик Рима. Коли­зей. Пантеон. Римский скульптурный портрет. Особняки на городских холмах. Многоэтажные дома в низинах между хол-j мами. Обустройство повседневности римлян. Термы в жизни и культуре римлянина. «Хлеб и зрелища» для бедноты. Большой цирк в Риме.

    Тема 15. Разгром Рима германцами и падение Западной Римской империи

    Римская империя при Константине. Укрепление границ империи. Рим и варвары. Вторжения варваров. Римская ар­мия как инструмент борьбы полководцев за императорскую власть. Солдатские императоры. Правление Константина. Неограниченная власть императора. Увеличение численности армии. Прикрепление колонов к земле. Перемены в положе­нии христиан. Признание христианства. Усиление влияния римского епископа (папы). Основание Константинополя и перенесение столицы на Восток. Украшение новой столицы за счёт архитектурных и скульптурных памятников Рима, Афин и других городов империи. Ад и рай в книгах христиан.

    Взятие Рима варварами. Разделение Римской империи на два самостоятельных государства. Наёмничество варва­ров в римскую армию. Вторжение готов в Италию. Борьба полководца Стилихона с готами. Расправа императора над Стилихоном. Недовольство легионеров-варваров. Взятие Рима Аларихом — вождём готов. Падение Западной Римской империи. Новый натиск варваров: захват Рима вандалами. Опустошение Вечного города варварами. Свержение юного римского императора Ромула Августула. Передача имперских регалий византийскому императору. Западная Римская импе­рия перестала существовать. Конец эпохи античности.

    Итоговое повторение. Признаки цивилизации Греции и Рима. Народовластие в Греции и Риме. Роль граждан в управ­лении государством. Нравы. Любовь к Отечеству. Отличие гре­ческого полиса и Римской республики от государств Древнего Востока. Вклад народов древности в мировую культуру.

    Персоналии: Гомер, Юлий Цезарь, Перикл, Драконт, Конфуций. Тутмос III, Хаммурапи, бог Шамаш, бог Амон Ра, бог Яхве, Соломон, бог Зевс, Дарий I, Дарий II, Цинь Шихуань, Патрокл, Ахиллес, Одиссея, Гектор, Тиберий и Гай Гракхи, Андромаха, Спартак, богиня Афина, Милон, Мильтиад, Фемистокл, Ксеркс, Софокл, Аристофан, Геродот, Аристотель, Александр Македонский, Царь Филипп, Ганнибал, Сципион, Помпей, Иисус Хпистос, Иуда, Троян, Филипп Араба,Аларих, Гонорий, Стилихон, Мирон, царь Леонид

    Учебно – тематическое планирование курса

    «Всеобщая история.История Древнего мира» 5 класс.

    Содержание учебного предмета

    Кол. Час.

    Обобщ.

    Проекты

    итоговые

    Введение.

    1 ч.

    Раздел I.Жизнь первобытных людей.

    5ч.

    Тема 1. Первобытные собиратели и охотники.

    3

    Тема 2. Первобытные земледельцы и скотоводы.

    2

    Тема 3. Счёт лет в истории.

    1 ч

    Раздел II Древний Восток

    18 ч.

    Тема 4. Древний Египет

    7

    Тема 5. Западная Азия в древности

    7

    Тема 6. Индия и Китай в древности

    4

    Раздел III Древняя Греция

    (20)19 ч.

    Тема 7. Древняя Греция

    5

    Контрольная работа за I полугодие

    1 ч

    Тема 8. Полиса Греции и их борьба с персидским нашествием.

    7

    Тема 9. Возвышение Афин в V в. до.н.э. и расцвет демократии.

    5

    Тема 10. Македонские завоевания в IV в до н. э.

    (3)2

    Раздел IV. Древний Рим

    (18)15ч.

    Тема 11. Рим: от его возвышения до установления господства над Италией.

    3

    Тема 12. Рим – сильная держава Средиземноморья.

    (4) 3

    Тема 13. Гражданская война в Риме.

    4

    Тема 14. Римская империя в первом веке н. э.

    (5)3

    Тема 15. Разгром германцев и падение Западной Римской империи.

    2

    Обобщающий урок

    Итоговое тестовая работа

    1 ч

    Урок проект

    1 ч

    Всего

    70 часов; фактически: 67 ч

    Календарно – тематическое планирование курса

    «Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс.

    Дата проведения

    Тема урока

    Кол. часов

    № п/п

    Планир.

    Фактич.

    1

    03.09

    1 четверть

    Введение.

    Что изучает наука история.

    .

    Раздел I. Жизнь первобытных людей.

    Тема 1. Первобытные собиратели и охотники.

    3 ч

    2

    07.09

    Древнейшие люди.

    3

    10.09

    Родовые общины охотников и собирателей.

    4

    14.09

    Возникновение искусства и религии.

    Археология – помощница истории.

    Тема 2. Первобытные земледельцы и скотоводы.

    2 ч

    5

    17.09

    Возникновение земледелия и скотоводства

    6

    21.09

    Появление неравенства и знати.

    7

    24.09

    Обобщение по теме «Жизнь первобытных людей»

    Тема 3. Счёт лет в истории.

    1ч.

    8

    28.09

    Измерение времени по годам.

    Раздел II. Древний Восток.

    18ч.

    Тема 4. Древний Египет.

    7ч.

    9

    01.10

    Государство на берегах Нила.

    10

    05.10

    Как жили земледельцы и ремесленники.

    11

    08.10

    Жизнь египетского вельможи.

    12

    12.10

    Военные походы фараонов.

    13

    15.10

    Религия древних египтян.

    14

    19.10

    Искусство древних египтян.

    15

    22.10

    Письменность и знания древних египтян.

    16

    26.10

    2 четверть

    Обобщение по теме «Древний Египет»

    Тема 5. Западная Азия в древности

    7ч.

    17

    05.11

    Древнее Двуречье.

    18

    09.11

    Вавилонский царь Хаммурапи и его законы.

    19

    12.11

    Финикийские мореплаватели

    20

    16.11

    Библейские сказания.

    21

    19.11

    Древнееврейское царство

    22

    23.11

    Ассирийская держава.

    23

    26.11

    Персидская держава «царя царей».

    Тема 6. Индия и Китай в древности

    4 ч.

    24

    30.11

    Природа и люди Древней Индии.

    25

    03.12

    Индийские касты

    26

    07.12

    Чему учил китайский мудрец Конфуций.

    27

    10.12

    Первый властелин единого Китая.

    28

    14.12

    Обобщение по теме «Вклад народов Древнего Востока в мировую историю и культуру»

    Раздел III. Древняя Греция.

    20 ч

    Тема 7. Древнейшая Греция.

    5ч.

    29

    17.12

    Греки и критяне.

    30

    21.12

    Микены и Троя.

    31

    24.12

    Контрольная работа за 1 полугодие

    1 ч

    32

    11.01

    3

    Поэма Гомера «Илиада».

    33

    14.01

    четверть

    Поэма Гомера «Одиссея».

    34

    18.01

    Религия древних греков

    Тема 8. Полисы Греции и их борьба с персидским нашествием.

    35

    21.01

    Земледельцы Аттики теряют землю и свободу.

    36

    25.01

    Зарождение демократии в Афинах.

    37

    28.01

    Древняя Спарта.

    38

    01.02

    Греческие колонии на берегах Средиземного и Черного морей.

    39

    04.02

    Олимпийские игры в древности.

    40

    08.02

    Победа греков над персами в Марафонской битве.

    41

    11.02

    Нашествие персидских войск на Элладу.

    Тема 9. Возвышение Афин в V в. до н.э. и расцвет демократии.

    5ч.

    42

    15.02

    В гаванях афинского порта Пирей.

    43

    18.02

    В городе богини Афины

    44

    22.02

    В афинских школах и гимнасиях.

    45

    25.02

    В театре Диониса.

    46

    01.03

    Афинская демократия при Перикле.

    Тема 10. Македонские завоевания в IV в. до н.э.

    3ч (2ч)

    47

    04.03

    Города Эллады подчиняются Македонии

    48

    08.03

    11.03

    Поход Александра Македонского на Восток

    49

    11.03

    В Александрии Египетской.

    50

    15.03

    Обобщение по теме «Древняя Греция»

    Раздел IV. Древний Рим.

    15ч

    Тема 11. Рим: от его возникновения до установления господства над Италией.

    51

    18.03

    Древнейший Рим.

    52

    22.03

    Завоевание Римом Италии.

    53

    01.04

    4

    Устройство Римской республики.

    четверть

    Тема 12. Рим – сильнейшая держава Средиземноморья.

    54

    05.04

    Карфаген – преграда на пути к Сицилии.

    Вторая война Рима с Карфагеном.

    55

    08.04

    Установление господства Рима во всем Восточном Средиземноморье.

    56

    12.04

    Рабство в Древнем Риме.

    Тема 13. Гражданские войны в Риме.

    57

    15.04

    Земельный закон братьев Гракхов.

    58

    19.04

    Восстание Спартака.

    59

    22.04

    Единовластие Цезаря.

    60

    26.04

    Установление империи.

    Тема 14. Римская империя в 1 века нашей эры.

    5ч. (3ч)

    61

    29.04

    29.04

    Соседи Римской империи.

    62

    03.05

    Рим при императоре Нероне.

    63

    06.05

    Первые христиане и их учение.

    64

    10.05

    13.05

    Расцвет Римской империи во II в.

    65

    13.05

    «Вечный город» во времена империи и его жители.

    Тема 15. Разгром Рима германцами и падение Западной Римской империи.

    2ч.

    66

    17.05

    Римская империя при Константине

    67

    20.05

    Взятие Рима варварами.

    68

    24.05

    Обобщение по теме «Древний Рим»

    1 ч

    69

    26.05

    Итоговая тестовая работа.

    1ч.

    70

    27.05

    Урок проект

    1 ч

    По плану: 70 ч. Фактически: 67 часов за год.

  • Рассказать сказку по картинкам для дошкольников
  • Рассказ яблоко от яблони недалеко падает
  • Рассказ яблоко от яблони все части
  • Рассказ шукшина жить хочется
  • Рассказ шукшина про микроскоп